HISTÓRIA E VERDADE

2012-12-12T16:53:00.001-02:00

MAIS-VALIA E RELAÇÃO SOCIAL DE DOMINAÇÃO

A mais-valia como categoria de determinação das classes sociais.

Lucas Alves Barbosa

Os homens produzem seus meios de subsistência, e se não os produzem sozinhos como indivíduos isolados, é socialmente que se dá essa produção das coisas necessárias a seu processo de vida. É justamente nesse processo de produção, e precisamente nas relações sociais que essa produção implica, desenvolvidas a partir da realidade material, que se encontra a categoria da mais-valia.

A mais-valia nada mais é do que “a mera cristalização do tempo de trabalho excedente... nada mais que trabalho excedente materializado” (MARX, 2006 p.208). Como então encontrar nela a base das relações de dominação capitalistas? Não é na mais-valia que essas relações são percebidas, mas em seu processo de produção e em suas implicações.

O trabalhador não vende ao capitalista seu trabalho propriamente dito, caso contrário não haveria a produção de mais-valia, mas sua força de trabalho, ou seja, sua capacidade de produzir. É justamente a partir desse aspecto que a mais-valia se dá, cuja lei geral podemos sintetizar como:

“o tempo de trabalho incorporado na força de trabalho é menor que o tempo trabalho que a força de trabalho é capaz de despender no processo de produção.”(MARX, Apud BERNARDES, 1991 p.15)

Segundo João Bernardes, podemos defini-la como uma relação de tensão entre dois pólos opostos. Num lado, o trabalhador tem a capacidade de reprodução de seus meios de subsistência condicionada pelo valor remunerado pela venda de sua força de trabalho, que por sua vez,

despende mais trabalho do que lhe é incorporado mediante o consumo de bens e serviços adquiridos por essa remuneração. No outro, temos a apropriação do excedente da produção pelo capital, já que o produto do trabalho do trabalhador lhe é alienado, cabendo ao capital repô-lo em movimento como incorporação na força de trabalho, garantido a reprodução desse modelo.

Os dois tipos de mais valia representam duas forma diferentes de atenuar a tensão entre os dois pólos colocados anteriormente. A mais valia absoluta é extensão da jornada de trabalho não acompanhada pelo aumento da remuneração da força de trabalho. A relativa é a ampliação da produtividade do trabalhador, ou seja, da capacidade de produção da força de trabalho e do trabalho despendido durante o tempo produtivo.

O trabalhador, por não possuir os meios necessários à produção, e sendo livre, é forçado pela necessidade de auto reprodução, a vender sua força de trabalho ao capitalista, alienando-se do produto de seu trabalho. A propriedade dos meios de produção e do capital é o que determina o poder de dominação do capitalista sobre o proletariado. Assim, sendo a mais-valia apropriada pelo capitalista e posta em movimento para ampliar a acumulação, o processo de produção de mais-valia é o processo de reprodução das relações de dominação capitalistas, atenuando a separação entre os dois sujeitos pelo processo de acumulação de capital.

“Ele [o trabalhador] e o possuidor de dinheiro encontram-se no mercado e enfrentam-se um com o outro como possuidores de mercadorias de igual condição, só distinguíveis por um ser comprador, o outro, vendedor, ambos pois juridicamente pessoas iguais. A persistência desta relação requer que o proprietário da força de trabalho a venda sempre e apenas por tempo determinado, pois se a vende por grosso, de uma vez por todas, ele vende-se a si mesmo, transforma-se de [homem] livre em escravo, de possuidor de mercadorias numa mercadoria.” (MARX, 1983 p.139)

É no processo de alienação do trabalho do trabalhador mediante a transformação da força de trabalho em mercadoria, e consequentemente da alienação de suas ações durante dado tempo de trabalho vendido posteriormente ao capitalista, que o homem objetiva-se e põem-se semi-coisa frente ao capitalista.

O capitalista se faz no proletário e o mesmo se dá no caminho oposto, a relação entre as classes se dá de modo dialético, como uma relação de opostos necessários que dependem um do outro para sua própria existência. O capitalista se baseia na expropriação do excedente cristalizado na forma mais-valia, em contrapartida, o proletário se faz no processo de produção da mais-valia, vendendo sua força de trabalho e produzindo, assim, excedente de trabalho a ser expropriado. A mais-valia é o ponto de convergência que os relaciona e os faz, enquanto classe.

O trabalho, sendo o único a produzir valor, é o único a variar a taxa de lucro do capitalista. A relação entre o capital constante (trabalho morto: maquinaria, matéria-prima, ferramentas...) e o capital variável (trabalho vivo: força de trabalho) é o que determina essa taxa. Tanto maior é o lucro do capitalista quanto maior for a taxa de mais-valia, ou seja, a a taxa de exploração da força de trabalho. Desse modo, o grau de exploração do trabalhador define a grandeza do capital do capitalista, aumentando, assim, sua capacidade de ação sobre o proletariado.

Em contrapartida, podemos dizer o mesmo em sentido oposto. Quanto pior for a condição da classe trabalhadora e quanto maior for a quantidade de trabalhadores, aptos a produzirem, desempregados – o exercito industrial de reserva – maior será o controle sobre os salários e as condições de produção as quais os trabalhadores se sujeitarão, aja visto sua necessidade de consumir produtos que apenas encontram-se no mercado, os quais o submete ao processo de troca, e, consequentemente, à venda de sua força de trabalho no mercado.

"Quanto mais a riqueza social crescer… mais numerosa é a sobrepopulação comparativamente ao exército de reserva industrial. Quanto mais este exército de reserva aumenta comparativamente ao exército activo do trabalho e mais massiva é a sobrepopulação permanente, mais estas camadas compartem a sorte de Lázaro e quanto o exército de

reserva é mais crescente, mais grande é a pauperização oficial. Esta é a lei geral, absoluta da acumulação capitalista."(MARX, Apud ENGELS)

O capitalismo é por muitos definido como o modo de produção de mercadorias e, acima de tudo, de mais-valia. As relações sociais no capitalismo transfiguram-se ao longo dos tempos, mas é justamente essa articulação a essa produção que estão em sua base e que, por mais que se reestruture a produção, continuarão a definir a sociedade capitalista em sua base social e produtiva de dominação.

BIBLIIOGRAFIA

MARX, Karl. O capital: Vol. I. São Paulo: Abril Cultural. 1983.
ENGELS, Friedrich. O Capital de Karl Marx. Disponível em : http://www.marxists.org/portugues/marx/1868/03/28-ga.htm. Visitado em 04/12/2012 às 20:26
BERNARDES, João. Economia dos conflitos sociais. São Paulo: Cortez, 1991.
SANDRONI, Paulo. O que é mais-valia. São paulo: Abril Cultural: Brasiliense 1985.

Revolução e consciência de classe no Egito

2012-03-19T10:22:00.002-03:00

Tentativa de greve geral acabou frustrada por falta de adesão

Aldo Sauda
Especial para Caros Amigos

Revoluções em curso não são feitas apenas por momentos de glória. O dia 11 de fevereiro de 2012, data do aniversário da queda do presidente egípcio Hosni Mubarak, certamente não foi um deles. Movimentos de juventude, relembrando a greve geral que há um ano atrás derrubou o então ditador, decidiram investir todas as suas esperanças em uma nova paralisação da economia contra os remanescentes do antigo regime. Suas expectativa se assentavam, na prática, em uma mobilização semi-espontânea das massas operárias em torno de temas quase puramente políticos. Após muita expectativa, a greve se reduziu unicamente ao movimento estudantil.

O fato de que nenhum setor da classe trabalhadora chegou perto de parar surpreendeu até os mais cautelosos dos observadores. Em um país com um movimento operário em franco ascenso e uma forte politização nas ruas, o grau de apatia frente ao chamado desanimou boa parte dos ativistas egípcios. A derrota, porém, deixa importantes lições ao jovem movimento revolucionário do país.

Uma consciência em construção

Mohamad Said, dirigente do recém-fundado sindicato independente dos petroleiros de Alexandria, viajou por mais de 5 horas de trem para ser entrevistado. Trajando um terno verde oliva, claramente destacado para sua tarefa internacionalista, Mohamad carregava debaixo dos braços livros de sua própria autoria para presentear seus entrevistadores estrangeiros.

O tema do seu texto passa longe da luta de classes. Ele revela, de forma bastante pitoresca, o grau de consciência de classe da vanguarda do operariado egípcio. O sindicalista redigiu um livro a respeito dos desperdícios e gastos supérfluos na indústria de petróleo do país.

O assunto é preocupação central deste maquinista com formação técnica em contabilidade. “Nossa produção de riquezas é uma vergonha, se tivessemos mais controle e eficiência, o Egito seria um país muito mais rico”, afirmava. Com precisão de contador, Mohamad passa quase uma hora detalhando os problemas técnicos da indústria petroleira do país. Para ele, seu recém-fundado sindicato tem um papel central em propor métodos para elevar e melhor organizar a produção nacional. Em alguns momentos, fica difícil discernir se estamos diante de um militante sindical ou um gerente do Estado.

Uma nova conjuntura

A queda de Mubarak, em boa parte produto da militância de homens e mulheres como Mohamad, abriu um novo momento na organização da classe trabalhadora egípcia. Junto com a derrubada do regime, a antiga lei sobre organização sindical, que proibia sindicatos independentes do Estado, foi rescindida pela junta militar que atualmente governa o país. Quatro meses depois da abolição da lei, sob pressão dos sindicalistas independentes, a antiga central sindical pelega, atrelada ao Ministério do Trabalho e o partido do governo, teve toda sua cúpula dirigente demitida.

A demissão da direção nacional da central governista, assim como a abolição da lei sindical, revelam o caráter incompleto da revolução no Egito. Enquanto a central pelega não possui mais uma direção política strictus sensus, o governo em momento algum anunciou a sua abolição. Na prática, a entidade foi colocada na geladeira, podendo ser tirada de lá quando o governo acreditar ser conveniente.

A própria derrubada da antiga lei sindical carrega uma dualidade. Se por um lado o fim da odiada lei atende a uma revindicação histórica da classe trabalhadora, ao mesmo tempo o Egito se encontra hoje sem uma legislação específica para reger o direito de organização sindical.

Tal limbo legislativo tem permitido ao empresariado total liberdade nos seus ataques ao movimento operário. Não que tal fato não se dava nos dias de Mubarak, mas a ausência dos instrumentos do Estado para controlar o movimento dos trabalhadores introduziu uma dinâmica inteiramente nova na luta de classes. Se por um lado a burguesia bate com força, o proletariado, mesmo que com pautas pouco radicalizadas, tem tentado responder com igual vigor, muitas vezes chagando até mesmo a “deter” por dias os gerentes de produção.

Os petroleiros de Alexandria

Fundador do sindicato de sua companhia, Mohamad representa um dos setores mais radicalizados do movimento operário egípcio. Seu sindicato teve uma participação importante na onda de greves de setembro de 2011, que parou por volta de 700 mil trabalhadores. O movimento, entretanto, sofreu duras retaliações.

A direção do sindicato livre, segundo o militante, foi em boa parte demitida de seus empregos. Visando desmontar o novo sindicato, gerentes industriais, acompanhados por oficiais do governo, obrigaram aos operários filiados ao sindicato independente se desfiliaram da entidade sob ameaça de retaliações no trabalho. Junto a isto, um novo sindicato atrelado às empresas petroleiras (muitas delas multinacionais), foi fundado em Alexandria.

O surgimento de sindicatos no setor privado era algo inexistente até a queda de Mubarak. A abertura econômica e o processo de privatizações, lentamente iniciada nos anos 70 e acelerada durante os anos 2000, transformou radicalmente as relações de trabalho nacionais, cuja estrutura sindical dos anos 1960 não abrigava. A antiga lei que regia a organização dos trabalhadores na prática proibia a formação de sindicatos nas empresas particulares, onde os mais básicos direitos sociais eram negados.

Dentro do atual vácuo legislativo, as empresas estão rapidamente organizando sindicatos atrelados a elas para assim impedirem um possível avanço do sindicalismo independente. A maioria destas entidades repetem o modelo político dos sindicatos oficiais atrelados ao antigo regime, com funções semi-estatais acopladas à sua estrutura, como a de organizar a aposentadoria de seus filiados.

Não por acaso, o sindicato independente, com seus dirigentes demitidos, sua base obrigada a se desfiliar da entidade, e tendo que competir com uma instituição estatal que controla direitos básicos da cidadania, foi duramente enfraquecido.

A luta continua

Apesar dos desafios, Mohamad e seus companheiros petroleiros continuam firmes na luta. “Depois de criarmos os sindicatos de base nas fábricas e o sindicatos dos trabalhadores de Alexandria, agora estamos filiados à central sindical independente”, afirmava o militante, “junto com ela, estamos redigindo nossas contribuições para a nova legislação sindical”.

Além do sindicato, Mohamad também faz parte da “Juventude Revolucionária dos Trabalhadores do Petróleo”, algo um tanto quanto curioso, dada a idade avançada do militante. “Tenho mais de 50 anos, mais isto não importa” explicava com um sorriso no rosto “juventude é estado de espírito e não um período específico do tempo.” Entusiasmado, apontava no jornal do grupo o ícone dos jovens, o ativista Rafez Salama, de mais de noventa anos. “Ele participou de todas as guerras contra Israel, foi preso diversas vezes pela ditadura e mesmo aos noventa anos fez questão de ir todos os dias aos atos de rua contra Mubarak”, afirmava. Assim como os jovens que chamaram a greve geral, Mohamad defende a imediata retirada dos militares da política. “temos que completar nossa revolução, fortalecendo a luta da classe trabalhadora conseguiremos derrubar os remanescentes do regime”, acredita.

Questionado sobre a greve geral, de repente, indo no sentido inteiramente oposto de tudo que vinha dizendo, o sindicalista muda o tom: “Sou contra a greve. Não podemos espalhar desordem no país... Este tipo de iniciativa atrapalha a produção”. Retornando rapidamente ao tema de seu livro, com um palavreado que em boa parte reproduz o discurso do governo, o operário afirma à sua plateia de forma convencida “precisamos garantir o crescimento do Egito, a eficiência na indústria tem de ser nossa prioridade.”

20 de março a 08 de maio: Curso de Extensão "Direitos e justiças na formação do Estado nacional"

2012-03-19T10:14:00.004-03:00

Curso de extensão: Direitos e justiças na formação do Estado nacional: os africanos e seus descendentes (séc. XIX-XXI).
Veja Programação

Inscrições pela página: http://dpdphp.epm.br/acad/siex/index.htm (período de inscrição: 01.02 a 15.03.2012)

Ministrantes:

Profa. Dra. Andréa Slemian, Profa. Dra. Fabiana Schleumer e Prof. Dr. Julio Moracen Naranjo

Conteúdo programático:

1. Aula introdutória: a atualidade da questão.

2. Formação do Estado nacional, escravidão e cidadania na perspectiva do projeto Imperial.

3. Império: educação, raça e justiça.

4. Crise do projeto imperial e abolicionismo

5. Primeira República, controle da ordem pública e a inclusão/exclusão do projeto liberal

6. O projeto nacional dos anos 30 e os afro-descendentes

7. Os projetos de Estado nos anos 60 e 70

8. Nova Constituição de 1988: novas demandas, agendas

Público-alvo: Professores da rede pública, alunos e comunidade em geral

Duração: 32 horas (terças, das 09h00 às 13h00)

Início: 20/março

Término: 08/maio

02 de abril: Oficina "Fontes para o Estudo das Ordens Militares em Portugal"

2012-03-19T10:14:00.003-03:00

Dia 02 de abril de 2012. Das 18h às 21h na Sala 06 do Campus

Luís Adão da Fonseca (Catedrático em História Medieval da Universidade do Porto)
Paula Pinto Costa (Faculdade de Letras da Universidade do Porto/CEPESE)
Isabel Morgado (CEPESE/Universidade do Porto)
Maria Cristina Pimenta (CEPESE/Universidade do Porto)

03 e 04 de Abril - " Colóquio Luso-Brasileiro "Monarquia e Ordens Militares - séculos XIV a XVI"

2012-03-19T10:14:00.001-03:00

O Programa de Pós-Graduação em História da UNIFESP, o Laboratório de Estudos Medievais (LEME-UNIFESP) e o Centro de Estudos da População, Economia e Sociedade (CEPESE) convidam para o Colóquio Luso-Brasileiro "Monarquia e Ordens Militares - séculos XIV a XVI", que será realizado nos dias 3 e 4 de abril de 2012, no Campus Guarulhos da UNIFESP. Comissão Organizadora: Prof. Dr. Fabiano Fernandes (DH-UNIFESP), Profa. Dra. Rossana Alves Baptista Pinheiro (DH-UNIFESP) e Profa. Dra. Isabel L. Morgado Sousa Silva (CEPESE)

Inscrições: As inscrições serão feitas por meio do site http://dpdphp.epm.br/acad/siex/index.htm a partir do dia 01/03/2012 até o dia 24/03/2012. As vagas são limitadas e há uma taxa de inscrição para ouvintes:

- Comunidade em Geral: R$ 25,00 - Até 24/03/2012
- Graduandos: R$ 15,00 - Até 24/03/2012
- Profissionais: R$ 25,00 - Até 24/03/2012
- Pós-Graduando: R$ 20,00 - Até 24/03/2012

* Os Certificados serão conferidos apenas aos participantes que efetuarem o pagamento da taxa de inscrição.

E-mail para informações: ordensmilitares@gmail.com

Veja folder com a programação e informações sobre inscrição

Força Nacional de Segurança é enviada para reprimir a greve dos trabalhadores de Jirau

2012-03-19T10:12:00.002-03:00

Após o início da greve dos trabalhadores da empreiteira Enesa e a adesão de operários de outras empreiteiras que prestam serviços no canteiro de obras, o policiamento é reforçado com o envio, para o local, da Força Nacional de Segurança para reprimir e intimidar a mobilização dos trabalhadores, revelando a ditadura que existe contra os trabalhadores.

A greve dos trabalhadores da construção civil no canteiro de obras da usina hidrelétrica de Jirau está sendo tomado pelas forças de repressão.

As forças policiais da região foram mobilizadas para o canteiro de obras e foi autorizado pelo governo federal o envio de mais homens da Força Nacional de Segurança.

Devido à situação precária dos trabalhadores, suas condições de trabalho e repressão das empresas de segurança e da polícia de Rondônia, as empreiteiras e os governos temem uma nova situação de confronto como o ocorrido em março de 2011.

Repressão para garantir a exploração

Os trabalhadores do canteiro de obras estão vivendo sob uma intensa exploração e em péssimas condições de trabalho e de alojamento. “A estrutura do alojamento não dá conta da quantidade de operários. Falta desde banheiro até área de lazer, algo muito grave se levarmos em conta que os trabalhadores estão em uma área remota dentro da floresta amazônica”, comentou Cláudio Gomes, presidente da Confederação dos Trabalhadores na Indústria da Construção e Madeira (Conticom).

Na usina de Jirau são quase 25 mil trabalhadores compartilhando alojamentos, denunciando surtos de viroses, jornada excessiva de trabalho e outras más condições que a magnitude e a pressa em acabar a obra ocasionaram.

As denúncias dos trabalhadores são inúmeras, pois a construção da hidrelétrica foi palco de centenas de flagrantes de descumprimentos da legislação trabalhista. Houve registro de trabalho escravo, onde um grupo de 38 trabalhadores migrantes foi libertado em setembro de 2009 pela Superintendência Regional do Trabalho e Emprego – Rondônia (SRTE/RO) e pelo Ministério Público do Trabalho (MPT). As vítimas estavam trabalhando para a Construtora BS, que presta serviço ao consórcio.

Em apenas dois anos de construção foram encaminhados 330 autos de infração (cada auto se refere a uma irregularidade) registrados contra empresas ligadas à obra de Jirau. Na mesma procuradoria, estão ativos 55 procedimentos para apurar irregularidades trabalhistas nos canteiros da usina. Há denúncias de mortes por acidente nas obras que foram abafadas pelo consórcio.

Devido a essa situação as empreiteiras sabem que uma nova mobilização de trabalhadores tende a se espalhar e radicalizar rapidamente no canteiro de obras e outros grandes empreendimentos do PAC.

Para evitar essa situação o governo federal e as empreiteiras colocam os trabalhadores sob intenso assédio e repressão para evitar novas mobilizações.

É mais um exemplo da ditadura imposta pela burguesia contra os trabalhadores que não podem mais se manifestar ou lutar pela garantia de seus direitos.

2012-03-19T10:12:00.001-03:00

Mensagem via e-mail do professor Caio Toledo, da Unicamp: “Repasso a emocionada e lúcida nota, de uma estudante da FFLCH, sobre Aziz Ab´Saber. Talvez seja um das mais belas homenagens prestadas a esse digno intelectual que, até o fim de sua vida, combateu incessantemente as profundas iniquidades da sociedade brasileira”.

de Maria Carlotto, aluna da FFLCH-USP

“Ontem [15 de março], por volta das 22h, um funcionário da Faculdade de Filosofia passou avisando aos poucos que restavam que a biblioteca estava fechando. Desci as escadas e, como sempre, vi o professor Aziz Ab´Saber sentado em uma mesa de canto lendo, com a ajuda de uma lupa, um livro de quase mil páginas. As luzes da biblioteca estavam se apagando, mas ele insistia em continuar, resistindo no limite da desobediência.

Nos últimos anos, vi essa cena muitas vezes e ontem, por um segundo, sorri por simpatia daquele professor que não precisava estar ali, numa quinta-feira de chuva, enfrentando uma tarefa que parecia superar as suas forças.

Hoje à noite [16 de março] cheguei nessa mesma biblioteca e a mesa estava vazia. Nenhuma nota de falecimento. Tudo funcionava normalmente, impelido por uma corrente de normalidade que nos oprime e contra a qual ele dedicou a sua vida, com grandes obras e pequenos gestos como esse, de resistir diante de um livro, sob uma mesa no escuro.

Talvez seja o prenúncio dos tempos que se iniciam numa USP que certamente não foi a que ele conheceu.”

Marx: mais vivo e atual que nunca nos 129 anos de sua morte

2012-03-19T10:10:00.000-03:00

Atilio A. Boron

Num dia como hoje, há 129 anos, morria placidamente em Londres, aos 65 anos de idade, Karl Marx.

Teve a mesma sorte de todos os grandes gênios, sempre incompreendidos pela mediocridade reinante e o pensamento acorrentado ao poder e às classes dominantes.

Como Copérnico, Galileo, Servet, Darwin, Einstein e Freud, para mencionar apenas uns poucos, Marx foi insultado, perseguido e humilhado. Foi ridicularizado por medíocres intelectuais e burocratas acadêmicos que não chegavam aos seus tornozelos, e por políticos complacentes com os poderosos de turno, que repugnavam suas concepções.

A academia teve muito cuidado ao fechar suas portas. Nem ele e nem seus amigo e colega eminente, Friedrich Engels, jamais ascenderam aos claustros universitários.

E mais, Engels, sobre quem Marx disse ser “o home mais culto da Europa”, nem sequer estudou na universidade.

Entretanto, Marx e Engels produziram uma autêntica revolução copernicana nas humanidades e nas ciências sociais: depois deles, e ainda que seja difícil separar sua obra, podemos dizer que depois de Marx, nem as humanidades e nem as ciências sociais voltariam a ser com antes.

A amplitude enciclopédica de seus conhecimentos, a profundidade duas análises, sua empenhada busca pelas evidências que confirmassem suas teorias, fizeram com que Marx, que teve suas teorias e seu legado filosófico dado como mortos tantas vezes, seja mais atual que nunca.

O mundo de hoje se parece da maneira surpreendente ao que ele e seu jovem amigo Engels prognosticaram num texto assombroso: O Manifesto Comunista.

Este sórdido mundo de oligopólios vorazes e predadores, de guerras de conquista, degradação da natureza e saque dos bens comuns, de desintegração social, de sociedades polarizadas e de nações separadas por abismos de riqueza, poder e tecnologia, de plutocracias travestidas para aparentar ser democracias, de uniformização cultural pautada pelo American way of life é o mundo que antecipara em todos os seus escritos.

Por isso, são muitos os que se perguntam, já nos estados com capitalismo desenvolvido, se o século XXI não será o século de Marx.

Respondo a essa pergunta com um sim sem atenuantes e digo que já estamos vendo isso: as revoluções em marcha no mundo árabe, as mobilizações dos indignados na Europa, a potência plebeia dos islandeses ao enfrentar e derrotar os banqueiros e as lutas dos gregos contra os sádicos burocratas da Comissão Europeia, o FMI e o Banco Central europeu, o barril de pólvora dos movimentos Occupy Wall Street, que abarcou mais de cem cidades norte-americanas, as grandes lutas que na América Latina derrotaram a ALCA e a subserviência dos governos de esquerda na região, começando pelo heroico exemplo cubano, são outras mostras de que o legado do grande maestroestá mais vivo que nunca.

O caráter decisivo da acumulação capitalista, estudada como nenhum outro n’ O Capital, era negada por todo o pensamento da burguesia e pelos governos dessa classe, que afirmavam que a história era movida pela paixão dos grandes homens, pelas crenças religiosas, pelos resultados de heroicas batalhas ou imprevistas contingências da história.

Marx retirou a economia das catacumbas e não só assinalou sua centralidade como também demonstrou que toda a economia é política, que nenhuma decisão econômica está despojada de conotações políticas.

Além disso, Marx defendeu que não existe saber mais político e politizado que o da economia, discordando com os tecnocratas de ontem e de hoje, que sustentam que seus planos de ajustes e suas absurdas elucubrações economicistas obedecem a meros cálculos técnicos e que são politicamente neutros.

Hoje, ninguém mais acredita seriamente nessas balelas, nem sequer os personagens da direita (ainda que se abstenham de confessá-lo).

Poderia ser dito, provocando um sorriso malicioso de Marx do além, que hoje são todos marxistas, porém o Monsieur Jordan, esse personagem de Les bourgeois gentilhomme, de Molière, falaria em prosa em saber.

Por isso, quando estourou a nova crise geral do capitalismo, todos correram para comprar O Capital, começando pelos governantes dos capitalismos metropolitanos.

É que a coisa era, e é, muito grave para perder tempo lendo as bobeiras de Milton Friedman, Friedrich von Hayek ou as monumentais sandices dos economistas do FMI, do Banco Mundial ou do Banco Central Europeu, tão inaptos como corruptos e, que por ambas as coisas, não foram capazes de prognosticar a crise que, como um tsunami, está arrasando os capitalismos metropolitanos.

Dessa forma, por méritos próprios e por questões externas, Marx está mais vivo que nunca e o faro de seu pensamento arroja uma luz cada vez mais esclarecedora sobre as tenebrosas realidades do mundo atual.

Dr. Atilio A. Boron

Diretor do PLED

Programa Latino-americano de Educação à Distância em Ciências Sociais

Centro Cultural da Cooperação "Floreal Gorini"

Av. Corrientes 1543 – C1042AAB Buenos Aires, Argentina

Telefones (54-11) 5077-8021/22/24

www.centrocultural.coop/pled

Pinheirinho, Naji Nahas e a justiça dos ricos

2012-03-19T10:08:00.001-03:00

MANUELA MORAES, DE SÃO PAULO (SP)

	Reprodução TV Folha

		Megaespeculador Naji Nahas

• “Eu tenho a maior simpatia por quem não tem casa”. A frase proferida pelo megaespeculador Naji Nahas, em entrevista à TV Folha , seria cômica, se não fosse trágica, falsa e mentirosa. Esta foi a primeira vez que Nahas falou publicamente sobre a desocupação do Pinheirinho e assumiu ser o único beneficiário da ação policial que destruiu a vida das cerca de 9 mil pessoas que viviam no local. O empresário também elogiou a juíza Márcia Loureiro, e disse que é uma ‘mulher de coragem’ por ter bancado a desocupação.

Assim como no caso do Pinheirinho, a Justiça sempre esteve do lado de Nahas. No Brasil desde 1969, ele fez fortuna com operações financeiras cuja legitimidade é questionada até hoje. Em pouco mais de dez anos, tornou-se um dos maiores acionistas da Petrobrás, dono de um conglomerado de 27 empresas, 11 delas pertencentes à massa falida da Selecta, e acumulou uma fortuna de mais de US$ 1 bilhão.

Responsável pela quebra da Bolsa de Valores do Rio de Janeiro em 1989, quando tomava dinheiro emprestado de bancos para fazer negócios consigo mesmo por meio de laranjas, Nahas foi julgado por vários crimes contra o sistema financeiro no Brasil e nos Estados Unidos, mas, como sempre foi muito bem relacionado entre os mandatários e poderosos, foi absolvido de todas as acusações. Obrigado abrir mão de US$ 490 milhões em ações na bolsa, Nahas ainda pede indenização de U$ 20 bilhões por ‘danos financeiros e morais’ no caso da quebra da bolsa do Rio, afinal de contas, se não fosse por isso, ele seria hoje o homem mais rico da América Latina.

Em 2004, Nahas chegou a ser preso juntamente com o banqueiro Daniel Dantas e o ex-prefeito de São Paulo, Celso Pitta, acusado de envolvimento no esquema do mensalão, que desviava dinheiro público para o pagamento de propina a congressistas em troca de apoio ao governo de Lula. O papel do empresário no esquema era o de “lavar” o dinheiro desviado, mas mesmo com a grande quantidade de provas o incriminando, mais vez, a justiça burguesa o absolveu.

Dado o histórico de Najas com a Justiça brasileira, não é de se estranhar a decisão da juíza Márcia Loureiro em favor do empresário. Ciente de sua impunidade e favorecimento Nahas ainda declara: “graças a Deus eu confio na justiça porque fui inocentado no caso da Bolsa, no caso Audi e meu terreno foi recuperado.”

Trabalhadores da Espanha e Portugal vão cruzar os braços

2012-03-19T10:06:00.003-03:00

Portugal e Espanha realizarão mais uma jornada de lutas contra os planos de austeridade aplicados pelos governos e exigidos pela chamada “Troika” (FMI, Banco Central Europeu, e Comissão Europeia).

JEFERSON CHOMA
da redação do Opinião Socialista



		Mobilizações na Espanha no último dia 11 levaram meio milhão às ruas

• Em Portugal, a greve está marcada para o próximo dia 22 de março. O maior objetivo é barrar os novos ataques do governo direitista de Pedro Passos Coelho. Recentemente, o governo português anunciou sua intenção em implementar um vasto programa de privatizações, além de uma reforma na legislação trabalhista que facilite as demissões em favor dos empresários.

No passado, a “Troika”, por meio do governo social-democrata de José Sócrates, implementou planos de austeridades que estão levando Portugal para o caminho da catástrofe social grega. A previsão é que o país enfrente neste ano uma recessão de 3,3%. Os planos de austeridade também produziram um aumento brutal do desemprego, da precariedade e fez explodir as desigualdades sociais no país. Hoje, mais de um milhão de trabalhadores estão desempregados (14,5% da população). Na juventude, o desemprego é ainda maior e atinge 35% dos jovens. A crise também provocou um rápido empobrecimento dos trabalhadores. Mais de 25% da população encontra-se abaixo da linha da pobreza. Portanto, há razões de sobra para a revolta e para uma greve geral no país.

“É preciso parar o roubo e suspender o pagamento da dívida e lutarmos por um novo 25 de Abril que possibilite o emprego para todos (recordemos que entre 1975 e 1977 criaram-se um milhão e meio de empregos que absorveram os que regressaram das ex-colônias e da emigração), o investimento nos serviços públicos (saúde, educação) e uma distribuição da riqueza com salários e pensões dignas numa economia em que os bens de todos sejam de todos Água/Energia/EDP/Galp, transportes/telecomunicações/estradas, banca e seguros, devem ser sectores nacionalizados)”, defende o Movimento ao Socialismo (MAS), partido ligado à LIT-QI e recentemente fundado em Portugal.

Espanha vai à luta
Na Espanha a luta contra os ataques também se fortalece. Recentemente, mais um plano de reforma trabalhista foi proposto pelo governo de direita de Mariano Rajoy. Pela proposta, que se encontra em discussão no Parlamento, as leis trabalhistas seriam modificadas para favorecer os grandes empresários. As medidas permitem, por exemplo, que as empresas espanholas refaçam acordos coletivos, tenham mais flexibilidade para ajustar horários de trabalho e os salários dos trabalhadores, além de baratear as demissões eliminando multas e indenizações.

Essa já é a terceira reforma trabalhista apresentada pelo governo espanhol. Outras duas já tinham sido aplicadas pelo governo social-democrata de Luis Zapatero. Como em Portugal, os planos de austeridade no país só ajudam os grandes empresários e banqueiros, aprofundando as desigualdades sociais e o desemprego. O índice de desemprego no país é de alarmantes 22,85%, um dos maiores de toda a Europa.
Portanto, motivos não faltam para os trabalhadores espanhóis saírem às ruas. As principais centrais sindicais do país estão convocando uma nova Greve Geral para o dia 29 de março, uma semana depois da greve portuguesa.

A greve também expressa uma crescente mobilização sociais no país. Manifestações ocorrem praticamente todas as semanas na Espanha. No último dia 11, mais de meio milhão de espanhóis saíram às ruas em mais de 60 cidades. Segundo os sindicatos, 450 mil manifestantes saíram às ruas de Barcelona; 80 mil em Gijón; 70 mil em Sevilha; 50 mil em Málaga; 35 mil em Valência; 30 mil em Murcia; 25 mil em Córdoba e 20 mil em Alicante.

Neste momento, apoiar as greves dos trabalhadores de Portugal e Espanha é fundamental. Mas é preciso avançar. As mobilizações mostram que em ambos os países já pode haver condições de uma greve por tempo indeterminado, que possa derrotar definitivamente os planos da “Troika”. Já seria possível realizar ações comuns, como uma grande mobilização simultânea de todos os trabalhadores da Península Ibérica. O grande obstáculo para isso, porém, são as direções das principais centrais sindicais do país, que impendem uma maior articulação das lutas do conjunto dos trabalhadores europeus. Uma greve geral unificada em todo o continente é o único caminho para impor a vontade do povo, que os governos e os parlamentos nunca respeitaram.

Governo PSDB é responsável pelo caos no metrô de São Paulo

2012-03-19T10:06:00.002-03:00

População trabalhadora é a maior prejudicada pela falta de investimentos

MANUELA MORAES, DE SÃO PAULO (SP)

• No último dia 14 de março, quarta-feira, os trabalhadores que dependem do sistema de metrô e trens metropolitanos de São Paulo sentiram, novamente, o descaso do governo do PSDB para com o transporte público. Desta vez, as falhas na CPTM (Companhia Paulista de Trens Metropolitanos) e no Metrô duraram 5 horas e prejudicaram mais de 200 mil pessoas.

Os problemas começaram na linha 9 (esmeralda), e afetaram a linha 5 (lilás). Em seguida a linhas 3 (vermelha) e 1 (azul) foram paralisadas para recolhimento das composições que apresentaram falhas no sistema de portas, freios e tração. Em menos de 3 meses, esta já é a oitava falha que paralisa o sistema de transporte de passageiros sobre trilhos da capital.

O Gerente de Operações do Metrô, Waldir Fratini, reconheceu que todas as semanas ocorrem falhas no sistema, e classificou a pane generalizada de quarta-feira como “coincidência”. O fato, entretanto, não pode ser visto como mero acaso se analisadas as cifras investidas na área últimos anos. Hoje, todo sistema de transportes de São Paulo está em colapso, e a raiz do problema reside no baixo investimento público no setor.

No último ano, o governo de São Paulo cortou investimentos em 5 das 6 linhas da CPTM, justamente as que apresentam mais falhas. Os cortes chegam a R$ 238 milhões. O orçamento da empresa também foi reduzido em R$ 47 milhões.

A linha 9 foi a mais afetada, com corte de 38,6% dos investimentos, que passaram de R$ 202 milhões para R$ 121 milhões. Não por coincidência, foi lá que ocorreu um descarrilamento em 16 de fevereiro.

Na linha 7, onde uma colisão no ano passado deixou mais de 40 passageiros feridos, o corte foi de 36,7%. Mesma situação da linha 12, cujo corte foi de 29%. No início do mês, uma falha mecânica levou os passageiros a saltar dos trens e seguir a pé pelos trilhos.

Hoje, o metrô de São Paulo é o mais lotado do mundo, com quatro milhões de usuários por dia. Porém, como os números comprovam esse crescimento da demanda não foi acompanhado pela contratação de funcionários e investimentos em infraestrutura.

Para o presidente do Sindicato dos Metroviários, Altino de Melo Prazeres Júnior, trata-se de um problema estrutural, fruto de décadas de atraso. “A cidade cresceu, e junto com ela a demanda pelo metrô, que ainda possui uma malha pequena, com poucas alternativas para os usuários, então mesmo que ocorra um problema pequeno, seu efeito será em cascata. Se houvesse novos entroncamentos, o problema seria menor” . Além disso, a superlotação dos trens causa um desgaste nas peças maior do que o normal e a manutenção, hoje terceirizada, não consegue repor tudo.

Privataria tucana
O governo do PSDB segue privatizando o metrô sob a justificativa de que não tem dinheiro para manter o transporte público e de que a gestão do setor privado é mais eficiente, o que garantiria maior qualidade para o usuário. Entretanto, o governo teve dinheiro para bancar os R$ 2,4 bilhões da construção da linha 4 (Amarela) que, nas mãos da iniciativa privada, também custou a vida de nove operários, mortos no desabamento do túnel Pinheiros, além da destruição de casas de dezenas de famílias, muitas delas, até hoje não receberam qualquer tipo de indenização.

Longe de ser um modelo de qualidade, o metrô da linha 4 é um dos que mais apresenta falhas no sistema de energia, com média de uma paralisação por mês. Diante de tantas falhas, a ViaQuatro, que administra a linha, ainda coloca a culpa nos usuários.

Agora, o governo Alckmin também anuncia a privatização através de Parcerias Público Privadas (PPP) da linha 5 (lilás) e as novas linhas 6 (laranja) e 15 (branca).

Principal meio de locomoção da população trabalhadora, o sistema Metrô/CPTM é o mais caro da América do Sul. Em capitais como Buenos Aires e Santiago, o preço da passagem não chega a R$ 3,00 e nas regiões metropolitanas de Nova Iorque e Madri, que possuem uma malha ferroviária bem maior que a da capital paulista, o preço é o mesmo para quem compra mais de 10 bilhetes.

A mudança deste quadro depende da mobilização dos trabalhadores em defesa de um metrô público, de qualidade, que esteja a serviço da população, e não do lucro do setor privado.

Professores da rede pública fazem greve de três dias pelo cumprimento da Lei do Piso

2012-03-19T10:04:00.000-03:00

Paralisação nacional exige aplicação da lei, enquanto governadores do PT como Jaques Wagner e Tarso Genro se recusam a pagar o piso equivalente a pouco mais de dois salários mínimos

DA REDAÇÃO



		Protesto de professores municipais em Teresina (PI)

• Após a série de greves e paralisações por todo o país que agitaram 2011, os professores da rede pública já iniciam o ano com novas mobilizações. A reivindicação é, mais uma vez, o cumprimento da lei.

Os trabalhadores da educação exigem a implementação da Lei Nacional do Piso que, apesar de ter sido aprovada em 2008, é sistematicamente descumprida por prefeitos e governadores. O valor do piso, atualizado com atraso no dia 27 de fevereiro pelo Ministério da Educação, é de R$ 1.451 para 40 horas semanais, o equivalente a pouco mais que dois salários mínimos. A exigência das 1/3 de ‘hora atividade’, ou seja, para atividades extraclasse, tampouco é cumprida.

Segundo o CTNE (Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação), a paralisação atingiu 23 estados e o DF. “Essa greve nacional é muito importante pois mostra à sociedade que o problema da educação não está localizado, ou seja, não se limita a determinado estado ou município, mas é fruto de uma política econômica”, afirma a professora de Natal, Amanda Gurgel, que se tornou nacionalmente conhecida através de um vídeo na Internet, em plena onda de greves no ano passado. “Essa greve agora unifica todos os segmentos de professores: pais, alunos das redes estaduais e dos municípos”, completa.

Governadores fora-da-lei
Levantamento da confederação aponta que pelo menos 17 estados não pagam o piso do magistério. O menor valor é o do Rio Grande do Sul, onde o piso é de apenas R$ 791. O governador e ex-ministro da Educação, Tarso Genro (PT), protagonizou recentemente um bate-boca com o atual ministro do MEC, Aloizio Mercadante. Genro criticou o reajuste de 22% do piso concedido de acordo com a lei (que leva em conta o repasse do Fundeb) e classificou de ‘totalmente furada’ a posição do ministro. “Então me dá o dinheiro”, chegou a dizer ao colega.

Polêmica que, na verdade, é uma espécie de ‘divisão de tarefas’, na avaliação de Neida Oliveira, da Executiva Nacional da CSP-Conlutas e dirigente do Cpers, o sindicato que representa os professores da rede estadual no Rio Grande do Sul.“Ao mesmo tempo em que aprovaram a Lei do Piso, tentaram atacar os Planos de Carreira nos estados”, informa. Foi o que ocorreu no estado gaúcho, onde o governador vem tentando alterar o Plano de Carreira dos professores, mas esbarra na mobilização dos professores. ”Como não conseguiu até agora, isso cria um problema para ele”, diz Neida.

A indignação da categoria com Tarso Genro se expressa na adesão à greve. No estado a paralisação pelo piso atingiu 85% dos trabalhadores em mais de 3 mil escolas, tendo a adesão de 120 mil trabalhadores na base. No último dia 12 a direção do sindicato ocupou o Palácio Piratini contra o projeto de Plano de Carreira de Tarso, que continua não cumprindo o piso. “O governo Tarso passa por um descrédito muito grande, pois havia se comprometido antes de eleito a cumprir o piso, chegou a assinar que iria aplicá-lo”, denuncia Neida. A direção da CNTE (cuja direção é do mesmo partido que o governo), por sua vez, foi ao estado mas para tentar convencer os professores a aceitar a mudança no Plano de Carreira, para que o governo cumprisse o piso.

Unificar e avançar na luta pelo piso
Para João Zafalão, dirigente da Apeoesp pela Oposição Alternativa, do qual a CSP-Conlutas faz parte, o chamado à greve pela CNTE foi importante, embora tardio. “No ano passado, enquanto existiam 20 greves por salário e pela aplicação do piso, faltou uma unificação nacional dessas lutas”, afirma. Com a fragmentação do movimento, grande parte dessas greves foi derrotada.

Para o dirigente, o fundamentel agora é unificar o magistério e avançar na mobilização por salário e condições de trabalho. “É importante agora que a CNTE convoque uma plenária nacional para que a categoria decida os próximos passos da mobilização”, reivindica Zafalão. “E que o Governo Federal obrigue os estados a cumprirem a lei. Não pode ser que ele apoie com palavras e governadores como Jaques Wagner e Tarso Genro digam publicamente que não vão aplicar o piso”.

Palestras - UNIFESP

2012-03-19T10:01:00.000-03:00

PALESTRAS UNIFESP

2011-10-09T23:47:00.000-03:00

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO

ESCOLA DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS

CICLO DE PALESTRAS DE

HISTÓRIA ANTIGA E MEDIEVAL

2º Semestre de 2011

10/10 – Milton Mazzetto (UNICAMP)

Título: Conflito e justiça na Alta Idade Média: Os Decem libri historiarum de Gregório de Tours

Sala 15 às 18h00

24/10 – Gustavo de Oliveira (USP)

Título: Homero e a História

Sala 15 às 18h00

26/10 – Marcelo Cândido da Silva (USP)

Título: Considerações sobre a 'autoridade pública ' na Gália (séculos VI-VIII)

Sala 08 às 18h00

31/10 – Maria Isabel Fleming (MAE-USP)

Título: A cerâmica no Mediterrâneo Antigo: performance, recepção e identidade

Sala 15 às 18h00

07/11 – Gilberto da Silva Francisco (MAE-USP)

Título: Panatenaicas. Tradição, permanência e derivação.

Sala 15 às 19h30min

Local: Universidade Federal de São Paulo, Campus Guarulhos –.

Estrada do Caminho Velho nº 333 Jardim Nova Cidade – Guarulhos SP.

Sala 15 do Campus - Horário: 18:00

Organização: Carlos Augusto Machado e Rossana Pinheiro

Depto de História da EFLCH

PALESTRAS UNICAMP

2011-10-09T23:35:00.002-03:00

13 e 14/10 - A justiça do trabalho no Brasil: perspectivas históricas

PROGRAMAÇÃO

Dia 13/10/2011

(9:00 – 12:00)
Dissídios individuais, relações do trabalho e gênero

Samuel Fernando de Souza:
A justiça no Ministério da Revolução: conflitos do trabalho e justiça no primeiro governo Vargas

Vinícius Rezende: A Justiça do Trabalho na “capital do calçado” (Franca-SP, 1950-1980)

Benito Bisso Schmidt: A história de Terezia: a luta de uma sapateira “indisciplinada” (RS, década de 1950) para cuidar do filho doente

(14:00 – 15:30)
Cotidiano, conflito e conciliação

Antonio Luigi Negro e Edinaldo Antonio Oliveira Souza:
A Justiça do Trabalho e o poder disciplinar do empregador. Insubordinação operária, autoridade patronal e mediação jurídica na Bahia (1943-1948)

Clarice Gontarski Speranza: Nos termos das conciliações: os acordos entre mineiros de carvão do Rio Grande do Sul e seus patrões na Justiça do Trabalho entre 1946 e 1954

(16:00 – 17:30)
Dissídios Coletivos, Golpe de 1964 e Ditadura Militar

Fernando Teixeira da Silva: Entre o Acordo e o Acórdão: A Justiça do Trabalho na Antecâmara do Golpe de 1964

Larissa Rosa Corrêa: A \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"rebelião dos índices\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\": Política salarial e Justiça do Trabalho na Ditadura Militar (1964-1968)

Dia 14/10/2011

(9:00 – 12:00)
Trabalhadores Rurais, indústria alimentícia e domínio da lei

Antonio Torres Montenegro: Justiça do Trabalho e Regime Militar: das Juntas de Conciliação aos órgãos de repressão

Frank Luce: Rule of law or rule by law?: Labour Justice and the Estatuto do Trabalhador Rural

Rinaldo José Varussa: Trabalhadores em frigoríficos e a construção de direitos: Oeste do Paraná, décadas de 1990 a 2000.

(14:00 – 16:00)
Trabalho escravo e precarização do trabalho

Ângela de Castro Gomes: Justiça do Trabalho e trabalho análogo a de escravo no Brasil: experiências, limites e possibilidades

Magda Barros Biavaschi: Justiça do Trabalho e Terceirização: um estudo a partir dos processos judiciais.

Promoção:
CECULT – Centro de Pesquisa em História Social da Cultura – IFCH/UNICAMP

Apoio Financeiro:
Programa de Pós-Graduação em História
FAPESP – Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo

Apoio Técnico:
Secretaria de Eventos - IFCH/UNICAMP

Evento de: 13/10/2011 a 14/10/2011

Local do evento: Sala da Congregação - IFCH

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20/10 - Palestra: História Cultural e Patrimônio

Palestra: História Cultural e Patrimônio
Expositores:
Prof. Dr. Gabino La Rosa Corzo (Oficina de Historiador - Cuba) e
Sandra Pelegrini (Universidade Estadual de Maringá)

Organizador: Prof. Dr. Pedro Paulo (DH/Unicamp)
Sala de Projeção do IFCH - 10h00

Evento de: 20/10/2011 a 20/10/2011

Local do evento: Sala de Projeção do IFCH - 10h00

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14/10 -Palestra- Agronegócio, família e moralidades: algumas reflexões a partir do Alto Paranaíba/MG

Palestra: Agronegócio, família e moralidades: algumas observações a partir do Alto Paranaíba/MG

Dia 14 de outubro de 2011, às 09h30
Local: Sala de Projeção - IFCH (Prédio da Pós-Graduação)

Expositor:
John Cunha Comerford
(Museu Nacional – UFRJ e CPDA – UFRRJ)

Promoção:
Curso de Doutorado em Ciências Sociais (Área de Processos sociais, identidades e representações do mundo rural)
Centro de Estudos Rurais - CERES

Apoio Técnico: Secretaria de Eventos do IFCH

Evento de: 14/10/2011 a 14/10/2011

Local do evento: Sala de Projeção - IFCH

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22 a 23/11 - III Colóquio Nietzsche - A Gaia ciência: a concepção e a obra

22 de Novembro:

8,4 hs: Abertura
9,00hs: Conferência Enrico Müller (Greifswald)
10,00-10,15hs: Intervalo
10,15-12,00hs: Interpretação conjunta de texto: O Prefácio à Gaia Ciência

14,00hs: Conferência Prof. Antonio Edmilson Paschoal (PUC-PR)
15,00-15,30hs: Intervalo
15,30-17,00: Conferência Prof. Bruno Martins Machado

23 de Novembro

9,00 hs: Conferência Prof. Germán Melandez (Bogotá)
10,00-10,15hs: Intervalo
10,15-12,00hs: Interpretação conjunta de texto: O Mais Pesado dos Pesos

14,00hs: Conferência Prof. André Martins Villar de Carvalho (UFRJ)
15,00-15,30hs: Intervalo
15,30-17,00hs: Espaço aberto para conferência de outro membro do CRiM
Encerramento

Evento de: 22/11/2011 a 23/11/2011

Local do evento: Auditório I - IFCH

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21/11 - MESA REDONDA - Espacialidades e sexualidades: experiências luso-brasileiras de pesquisa

MESA REDONDA - Espacialidades e sexualidades: experiências luso-brasileiras de pesquisa

Dia 21 de novembro de 2011, às 14h00
Local: Sala da Congregação
(Prédio da Pós-Graduação, 2º. andar)

Expositores:
Regina Facchini
(Pagu/Unicamp)

Isadora Lins França
(Pagu/Unicamp)

Carlos Eduardo Henning
(Doutorado em Ciências Sociais/Unicamp)

Paulo Jorge Vieira
(Centro de Estudos Geográficos/Universidade de Lisboa)

Organização:
Núcleo de Estudos de Gênero - Pagu
Isadora Lins França
Paulo Jorge Vieira

Promoção:
Curso de Doutorado em Ciências Sociais
Núcleo de Estudos de Gênero - Pagu

Apoio técnico:
SECRETARIA DE EVENTOS do IFCH/Unicamp

Evento de: 21/11/2011 a 21/11/2011

Local do evento: Sala da Congregação - IFCH

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CONFERÊNCIA: A arena jurídica e a luta pela liberdade no Brasil da segunda metade do século XIX

CONFERÊNCIA
A arena jurídica e a luta pela liberdade no Brasil da segunda metade do século XIX

Expositora Profa. Dra. Joseli Maria Nunes Mendonça (Universidade Federal do Paraná)

Dia 18 de novembro de 2011 às 10:00 hs

Local: Sala de Projeção (Prédio da Pós Graduação)

Organização: Profa. Dra. Silvia Hunold Lara

Promoção: Programa de Pós Graduação em História - IFCH/Unicamp

Apoio técnico: Secretaria de Eventos - IFCH

Evento de: 18/11/2011 a 18/11/2011

Local do evento: Local: Sala de Projeção (Prédio da Pós Graduação)

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08 a 11/11 - Jornadas de Antropologia da Unicamp

Dia 08/11/11 - Terça-Feira
9;30-12:30 - Mesa de Abertura:
Representações do Humano e da Natureza

Apresentações:
1. Mayra Vergotti
2. Guilherme Antunes
3. Camila Midori
4. Thiago Novaes
Debatedor: Pedro Peixoto (UNICAMP)

14:30-17:30 - Mesa 2:
Noções e Construções de Pessoas

Apresentações:
1. Patrícia Cruz
2. Julian Simões
3. Michele Escoura
Debatedora: Mariza Corrêa (UNICAMP)

NOITE:
Coquetel de Abertura

Dia 09/11/11 - Quarta-Feira
9:30-12:30 - Mesa 3:
Experiência, Percepção e Subjetividade

Apresentações:
1. Amanda Marqui
2. Hugo Soares
3. Ana Carolina de Almeida
Debatedora: Ana Maria de Niemeyer (UNICAMP)

14:30-17:30 - Mesa 4:
Instituições, Regulamentações e Práticas

Apresentações:
1. Bernardo Curvelano Freire
2. Jacqueline Teixeira Mores
3. Desirée Azevedo
4. Liliana Sansurjo
Debatedora: Ciméa Bevilaqua (UFPR)

NOITE:
Programação Livre

Dia 10/11/11 - Quinta-Feira
9:30-12:30 - Mesa 5:
Dilemas Metodológicos e Escritas etnográficas

Apresentações:
1. Luís Felipe Sobral
2. Taniele Rui
3. Larissa Nadai
Debatedora: M. Suely Kofes (UNICAMP)

14:30-17:30 - Mesa 6:
Trajetórias, Contextos e Territorialidades

Apresentações:
1. Bruna Prado
2. Hugo Ciavatta
3. Raphael Sabaini
4. Diego Amoedo
Debatedor: Luiz Henrique Toledo (UFSCAR)

NOITE:
Programação Livre

Dia 11/11/11 - Sexta-Feira
9:30-12:30 - Mesa 7:
Movimentos Políticos, Identidades e Práticas Culturais

Apresentações:
1. Amanda Danaga
2. Lorenzo Grimaldi
3. Renato Soares
Debatedor: John M. Monteiro (UNICAMP)

14:30-17:30 - Mesa de Encerramento:
Definições de Categorias e Contextos de Conflito

Apresentações:
1. Rebeca Ferreira
2. Marina Silva
3. Raquel Duran
4. Roberto Rezende
Debatedora: Emilia Pietrafesa de Godoi (UNICAMP)

NOITE:
Festa de Encerramento

Organização:
Prof. Dr. Ronaldo Almeida

Promoção:
Programa de Pós-Graduação em Antropologia Cultural

Apoio técnico:
SECRETARIA DE EVENTOS - IFCH

Evento de: 08/11/2011 a 11/11/2011

Local do evento: Auditório I - IFCH

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25 a 27/10 - XI COLÓQUIO DO CPA - II SEMANA DE ESTUDOS CLÁSSICOS

XI COLÓQUIO DO CPA/II SEMANA DE ESTUDOS CLÁSSICOS do CEC
Diálogos: Estudos Clássicos

25 – 27 de outubro de 2011

Minicursos:
Logo após confirmada a inscrição e o parecer dos trabalhos submetidos à avaliação via e-mail (até 30 de setembro), os participantes deverão escolher um dos três minicursos oferecidos, que serão realizados durante os três dias do evento, sempre das 8h às 9h. 45\':

1) A presença do Império romano no Brasil Prof. Dr. Cláudio Umpierre Carlan (UFAL) - Local: IEL (prédio das salas de aula) sala CL 06;
2) Como Plotino escrevia? José Baracat Jr. (UFRS) - Local: IEL (prédio das salas de aula) sala CL 07;
3) Épica latina (com ênfase na fase pós-virgiliana) Alessandro Rolim Moura (UFPR) – Local: IEL (pavilhão docente) sala dos colegiados.
RESUMO DA PROGRAMAÇÃO (ainda provisória)

DIA 25
Abertura – 10h. - Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)

Prof. Dr. Glaydson José da Silva (Unifesp) - Diretor do CPA
Prof. Dr. Pedro Paulo Abreu Funari (Unicamp) – Coordenador do CEAV

PROGRAMAÇÃO DA HISTÓRIA ANTIGA:

Conferência I - 10h.30\' Local: Auditório do IEL (pavilhão docente): De Domus a Titulus – um aspecto da cristianização da Roma tardo-antiga Prof. Dr. Carlos Augusto Ribeiro Machado – (UNIFESP/Guarulhos).

Conferência II - 11h 15\' Local: Auditório do IEL (pavilhão docente):
Diálogo Crítico Brasil Europa nos Estudos de Religião: O olhar das margens. Prof. Dr. Paulo Augusto de Souza Nogueira

Mesa Redonda I – 14h às 15h. 45\'- Local: Auditório do IEL (pavilhão docente):
Juliano Cesar e suas missivas escritas na Gália: preparação filosófica e militar no combate do inimigo Profa. Dra. Margarida Maria de Carvalho (UNESP/Franca)
As contribuições da historiografia francesa para os estudos da Antiguidade Grega no Brasil Prof. Dra. Renata Cardoso Belleboni Rodrigues – (F.M.E.S./Bragança Paulista)
Compadrio e violência no mundo antigo: Perspectivas europeias e contribuições brasileiras Prof. Dr. Julio Cesar M. de Oliveira (UEL)

Sessão de Comunicações1 I – 16h.
Local: Auditório do IEL (pavilhão docente):
Egito Ptolomaico - Experiência de poder faraônico por uma linhagem macedônia. Prof. Dr. Julio Cesar Gralha (UFF)
Gênero em Heródoto e o contraste imagético: o caso da mulher ateniense
Gênero em Heródoto e o contraste imagético: o caso da mulher ateniense. Profa. Dra. Nathália Monseff Junqueira (Profa. Visitante - Unesp-Franca)
Orientalismo e as imagens do Egito. Profa. Dra. Raquel dos Santos Funari (Profa. Colaboradora – Unicamp)
Ovídio e o Legado Romano na Inglaterra Vitoriana. Profa. Dra. Renata Barbosa (Pós-doutoranda do PPGH – Unicamp)
Diálogos historiográficos de Romanização e Imperialismo: o caso da Bretanha Romana Prof. Dr. Renato Pinto (Pós-doutorando do MAE-USP)
Conferência II - 19h Local: Auditório do IEL (pavilhão docente) Um Balanço Crítico nos Filmes Mudos sobre Jesus. Prof.Dr. André Leonardo Chevitarese (UFRJ)

1As sessões de comunicação serão coordenadas por um professor doutor, que debaterá os trabalhos apresentados e, também, apresentará comunicação.
DIA 26

PROGRAMAÇÃO DA HISTÓRIA ANTIGA:
(continuação)
Mesa Redonda II – 10h às 11h 45\' - Local: a confirmar.
A Grande Roma: a Itália dos descentes de italianos, no Brasil, na primeira metade do século XX. Profa. Dra. Marina Cavicchioli (UFBA)
Estudos Clássicos no Brasil: diálogos. Prof. Dra. Renata Senna Garraffoni (UFPR)
Os desafios de gênero no espaço público pompeiano. Profa. Dra. Lourdes Madalena Gazarini Conde Feitosa (USC).

PROGRAMAÇÃO DAS LETRAS CLÁSSICAS:

Conferência I - 10h. Local: Auditório do IEL (pavilhão docente):
Nequissimi: escravos e mulheres nas Metamorfoses de Apuleio.Beatriz Avila Vasconselos (UEPR).
Leitura Polibiana de Homero. Breno Battistin Sebastiani (USP)
Sessão de Comunicações I – 14h às 15h. 45\' – Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)

Sessão de Comunicações II - 16h às 17h 45\'- Local: Auditório do IEL (pavilhão docente).

Conferência II – 19h. Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)
O Sítio de Troia. Em torno do livro XI das Metamorfoses de Ovídio Joaquim Brazil Fontes (Unicamp).

DIA 27

PROGRAMAÇÃO DA FILOSOFIA ANTIGA:
Sob coordenação geral de Hector Benoit – UNICAMP
Promoção CPA e SBP (Sociedade Brasileira de Platonistas)
Sessão de Comunicações I –08h às 10h. 40\' – Local: Anfiteatro do IEL (prédio das salas de aula)
Coordenação: Prof(a) Dr(a) Maria Carolina Alves dos Santos (Unicamp/Unesp/ São Bento ) e Robson Gabioneta (Unicamp)
Mesa I –10h 50\' às 12h. – Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)
Conselho noturno: Polis Democrática? Solange Norjosa (UFPB);
A Alma, os Elementos, o Corpo: a crítica de Platão aos filósofos da phýsis nos diálogos Leis e Timeu. Maria Gorette de Lucena (UFPB).

Mesa II –14h. às 15h.45\'. – Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)
A fabulação platônica acerca do santuário de Zeus - Reflexões acerca da onipresença do rei divino nas Leis.Maria Carolina Alves dos Santos (Unicamp/Unesp/São Bento);
A necessidade da política para a ética aristotélica. Reinaldo Sampaio Pereira (Unesp);
A crítica à concepção de religiosidade ateniense como um discurso apologético da figura de Sócrates: um estudo sobre o contexto dramático do Eutífron. Fábio Amorim (Unicamp/UFG).
Mesa III – 16h. às 17:45. – Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)
A “fumaça dos muitos escritos” (Eurip. Hip. 954)Platão em diálogo com o orfismo. Gabriele Corneli (UnB);
Léxico filosófico e ironia no Eutidemo de Platão. Dennys Xavier (UFU);
O que Sócrates ensinava?José Lourenço Pereira da Silva(UFSM).
Lançamento de Livros – 17h.45\' às 18h15\' Local: a confirmar.
Livro de Gabriele Cornelli, O pitagorismo como categoria historiográfica (Coimbra, Classica Digitalia/CECH, 2011).

Livro de Dennys Garcia Xavier, Con Socrate oltre Socrate: Il Teeteto come esemplo di teatro filosofico (Itália, Loffredo Editore/University Press, 2011)

Conferência de Encerramento – 18h 15\' – Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)
Os sentidos de eleuthería na ‘República’ de Platão. Anastácio Borges de Araújo Jr (UFPE).
ENCERRAMENTO FESTIVO DO COLÓQUIO - 19h 30\' - Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)(coordenação da Professora DoutoraIsabella Tardin Cardoso – Instituto de Estudos da Linguagem -IEL) Andressa Medeiros (Atriz)- Declamação do Canto XXIV da Ilíada, na tradução de Odorico Mendes ( 45 a 50 minutos).

O Colóquio do CPA vem ocorrendo desde 1995, contribuindo para o desenvolvimento dos Estudos Clássicos no Brasil. Devido à especificidade interdisciplinar do seu objeto, o Colóquio reúne pesquisadores de Filosofia, História e Letras. A participação de pesquisadores de diversas partes do Brasil e do exterior mostra a consagração do evento como um momento importante de intercâmbio acadêmico. Particularmente, tem sido um grande polo de centralização dos estudos platônicos, de Letras Clássicas e da Antiguidade no Brasil. Em sua décima primeira edição, será realizado conjuntamente com a II Semana de Estudos Clássicos, promovida pelo Centro de Estudos Clássicos do Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp, o que agregará maior densidade acadêmica ao evento. A presente edição do evento tem como tema Diálogos: Estudos Clássicos, com o intuito de propiciar trocas acadêmicas acerca de diferentes temas relacionados ao mundo antigo em interfaces dialógicas que envolvam: espacialidades, temporalidades, abordagens, autores, questões epistemológicas etc. Crê-se que os professores participantes poderão oferecer, com suas contribuições, significativo aporte para as reflexões relacionadas à temática do evento.

Evento de: 25/10/2011 a 27/10/2011

Local do evento: Abertura – 10h. - Local: Auditório do IEL (pavilhão docente)

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III Seminário Materialismo e Evolucionismo:

Dia 24/11/2011 - será no Centro de Lógica (CLE) e nos dias 25 e 26/11 no Auditório do IFCH.
Organização: Prof. Dr. João Quartim de Moraes
IIIº SEMINÁRIO
MATERIALISMO e EVOLUCIONISMO:
EVOLUÇÃO E ACASO NA HOMINIZAÇÃO

Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH)
Centro de Lógica, Epistemologia e História da Ciência (CLE)
UNICAMP, 24 a 26 de outubro de 2011.

Local: Dia 24/10 – CLE
Dias: 25 e 26 – Auditório do IFCH
Haverá emissão de certificados para aqueles que comprovarem 75% de freqüência.

Programa da reunião

Segunda, 24 de outubro de 2011
Acaso e finalidade
9:30 - CARLOS ALBERTO DÓRIA (Departamento de Ciências Sociais/
IFHC/UNICAMP)
O acaso no ninho da andorinha: lições de um inédito de Charles Darwin.

10:30 - MAURO BARBOSA DE ALMEIDA (Departamento de Antropologia /IFHC/ UNICAMP):
O acaso na evolução: paralelismos entre Boltzmann e Darwin.

11:30 - SANDRA CAPONI (Professora Associada do Departamento de Saúde Pública da Universidade Federal de Santa Catarina):
O homem médio de Quételet: um princípio ordenador do acaso.

Necessidade e contingência na evolução
14:30 - JERZY A. BRZOZOWSKI (Universidade Federal da Fronteira Sul/ Campus Erechim, RS)
Duas dimensões da possibilidade: entendendo o debate entre Gould e Conway Morris sobre a contingência na evolução.

15:30 - PAULO DALGALARRONDO (Medicina da UNICAMP):
Acaso e finalismo em teorias da evolução na Antropologia.

16:30 - Mesa Redonda com os palestrantes do dia

Terça, 25 de outubro de 2011

Inteligência, ética e sociabilidade animal
9:30 - JORGE MARTINEZ CONTRERAS (Departamento de Filosofía & Centro Darwin de Pensamiento Evolucionista, UAM-Iztapalapa & Lerma, Mexico)
Las sociedades de antropoides. La sociabilidad y su evolución.

10:30 - CHARBEL EL-HANI (Professor Associado do Instituto de Biologia, UFBA, Coordenador do Laboratório de Ensino, História e Filosofia da Biologia (LEHFIBio))
A evolução biológica da sociabilidade.

11:30 - SILVIO SENO CHIBENI (Departamento de Filosofia do IFCH/UNICAMP)
Hume e a razão dos animais.

14:30 - ANDRÉ LUIS DE LIMA CARVALHO (Laboratório de Avaliação em Ensino e Filosofia das Biociências – Instituto Oswaldo Cruz (IOC) - FIOCRUZ, Rio de Janeiro, RJ)

Simpatia para além dos confins do homem”: as origens animais da inteligência e da sensibilidade e suas implicações éticas nas relações entre humanos e não-humanos.

15:30 - Apresentação pelo autor do livro de Gustavo Caponi LA SEGUNDA AGENDA DARWINIANA. CONTRIBUCIÓN PRELIMINAR A LA HISTORIA DEL PROGRAMA ADAPTACIONISTA

16:30 - Mesa Redonda com os palestrantes do dia

Quarta, 26 de outubro de 2011

Hominização e humanização
9:30 - GUSTAVO CAPONI (Departamento de Filosofia da Universidade Federal de Santa Catarina) Tipologia e filogenia do humano.

10:30 - AURA PONCE DE LEON (Centro de Estudios Filosóficos, Políticos y Sociales
Vicente Lombardo Toledano – SEP, Mexico)
Evolución humana y modificación de ambientes.

11:30 - JOÃO QUARTIM DE MORAES (Departamento de Filosofia do IFCH/ UNICAMP)
A violência na hominização. Sobre a caça e as guerras primordiais.

14:30 - Mesa Redonda com os palestrantes do dia

16:00 - Debate geral de encerramento

Havéra emissão de certificados para aqueles que tiverem 75% de presença.

Evento de: 24/10/2011 a 26/10/2011

Local do evento: CLE e Auditório do IFCH

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PALESTRA: EXPLICAÇÃO RECONSTRUÇÃO DE O CAPITAL DE MARX

PALESTRA: EXPLICAÇÃO RECONSTRUÇÃO DE O CAPITAL DE MARX
Prof. Dr. Jacques Bidet
Dia: 01 de novembro de 2011 10:00 hs
Local: Sala da Congregação (Prédio da Pós-garduação)
Expositor: Prof. Dr. Jacques Bidet
Organizador: Prof. Dr. Armando Boito
Promoção: Centro de estudos Marx Programa de Pós Graduação em Ciência Política
Apoio Técnico: Secretaria de Eventos/IFCH

Evento de: 01/11/2011 a 01/11/2011

Local do evento: Local: Sala da Congregação (Prédio da Pós-garduação)

PALESTRAS PUC

2011-10-09T23:28:00.003-03:00

13º Encontro Internacional sobre Pragmatismo

Seg, 07/11/2011 - Qui, 10/11/2011

ENCONTRO INTERNACIONAL

PROGRAMAÇÃO:

Clique aqui para informações sobre a programação.

LOCAL DE REALIZAÇÃO:

7/11, das 17h às 20h30 - Teatro Tucarena, Rua Monte Alegre, 1024 - Perdizes - São Paulo - SP

8/11, das 15h às 17h20 e das 19h30 às 21h50 - Auditório Prof. Emérito Paulo de Barros Carvalho (sala 239)

9/11, das 15h às 17h20 - Auditório Prof. Emérito Paulo de Barros Carvalho (sala 239)

10/11, das 15h às 17h10 - Auditório Prof. Emérito Paulo de Barros Carvalho (sala 239)

CAMPUS:

Campus Perdizes

PÚBLICO ALVO:

Em sentido estrito, o evento destina-se a professores e estudantes de pós-graduação em filosofia; em sentido amplo, a professores e estudantes de pós-graduação em áreas afins, bem como a estudantes de graduação em filosofia e ciências humanas.

INFORMAÇÕES ADICIONAIS:

Para maiores informações acesse aqui

PROMOÇÃO:

Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia / PUC-SP

Departamento de Filosofia / PUC-SP

Centro de Estudos de Pragmatismo (CEP) / PUC-SP

Prof. Ivo Assad Ibri

Prof. Edélcio Gonçalves de Souza

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VII Colóquio Michel Foucault

O mesmoe o Outro. 50 Anos de História e Loucura (1961 - 2011)

Seg, 24/10/2011 - Qui, 27/10/2011

COLÓQUIO

PROGRAMAÇÃO:

24 a 27/10

Acesse aqui para a programação completa.

LOCAL DE REALIZAÇÃO:

Teatro TUCARENA - Rua Monte Alegre, 1024 - Perdizes - São Paulo - SP (Entrada pela Rua Bartira)

CAMPUS:

Campus Perdizes

PÚBLICO ALVO:

Estudantes, professores, pesquisadores e demais interessados da comunidade acadêmica da PUC-SP e extra-acadêmica.

INSCRIÇÕES:

Para informações sobre as inscrições clique aqui

PROMOÇÃO:

Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes / PUC-SP

Profª. Dra. Salma Tannus Muchail

prof. Dr. Márcio Alves da Fonseca

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Sistema Jurídico de Israel - Direito Judaico Antigo e Direito Israelense Moderno

Seg, 24/10/2011 - Ter, 25/10/2011

SEMINÁRIO

PROGRAMAÇÃO:

Para a programação completa clique aqui

LOCAL DE REALIZAÇÃO:

24e 25/10, das 18h às 23h - Auditório Prof. Emérito Paulo de Barros Carvalho (sala 239) - (2º andar Edifício Reitor Bandeira de Mello - pEstudantes de Pós-Graduação rédio Novo)

25/10, das 9 às 12h - Auditório Prof. Dr. Ricardo Hasson Sayeg (sala 100) - (1º andar Edifício Reitor Bandeira de Mello - prédio novo)

CAMPUS:

Campus Perdizes

PÚBLICO ALVO:

Profissionais, professores e estudantes da área de Direito, Relações Internacionais, Ciências Políticas e interessados em geral pela temática.

INSCRIÇÕES:

Para ter acesso ao formulário de inscrição clique aqui

Vagas limitadas.

PROMOÇÃO:

Catedra da Cultura Judaica da PUC-SP

Prof. Dr. José Luiz Goldfarb

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E.H.P.S 40 Anos

Ter, 18/10/2011

O Programa de Estudos Pós-Graduados em Educação: História, Polítca, Sociedade, da PUC-SP, comemora neste ano, os seus 40 anos de existência, evidenciando a participação de seus fundadores e colaboradores ao longo desses anos.

PROGRAMAÇÃO:

18/10, das 14h às 18h

Para visualizar a programação completa e outras informações acesse:

www.pucsp.br/ehpsquarentaanos

LOCAL DE REALIZAÇÃO:

Auditório Paulo de Barros Carvalho (239) - 2º andar Edifício Reitor Bandeira de Mello -(prédio novo)

CAMPUS:

Campus Perdizes

PÚBLICO ALVO:

O evento destina-se à comunidade acadêmica em geral da PUC-SP e de outras instituições.

PROMOÇÃO:

Programa de Estudos Pós-Graduados em Educação: História, Polítca, Sociedade - PUC-SP

Prof. Dr. Odair Sass

Profª. Dra. Helena Machado de Paula Albuquerque

Profª. Dra. Luciana Maria Giovanni

PALESTRAS USP

2011-10-09T23:25:00.003-03:00

PALESTRAS - UNIFESP

2011-09-18T14:04:00.004-03:00

CLIQUE PARA AMPLIAR

Fórum prega políticas públicas para preservação do patrimônio cultural escolar

2011-09-18T14:00:00.001-03:00

Sílvio Anunciação

Fotos:

Laura Rodrigues

Edição das imagens:

Everaldo Silva

[15/9/2011] Em mais uma edição do Fórum Permanente sobre os Desafios do Magistério, a Faculdade de Educação (FE) da Unicamp reuniu autoridades e pesquisadores de todo o Estado de São Paulo para acenar sobre a importância de políticas públicas para a preservação do patrimônio cultural escolar. O evento, organizado também pela Associação de Leitura do Brasil (ALB) e Rede Anhanguera de Comunicação (RAC), aconteceu nesta quinta-feira (15), no Centro de Convenções da Unicamp.

“A proposta é justamente trazer pessoas de outras instâncias. Estão presentes aqui representantes do Arquivo do Estado de São Paulo e do Centro de Referência Mário Covas, para que possamos ter uma discussão mais ampla. Nosso objetivo é também sensibilizar autoridades para que as políticas públicas em prol da preservação de fato funcionem e nos ajude para que daqui a alguns anos nós não precisemos voltar aos porões destas instituições para recuperar esse material”, afirmou Maria Cristina Menezes, organizadora do evento e coordenadora do Grupo de Estudos e Pesquisas em História da Educação, Cultura Escolar e Cidadania (Civilis) da FE.

Cristina Menezes foi responsável pela recuperação de grande parte do arquivo histórico da Centenária Escola Normal de Campinas. Junto com colaboradores, ela resgatou mais de mil documentos produzidos pela instituição, registrados no livroInventário Histórico Documental: Escola Normal de Campinas (1903-1976) – De Escola Complementar a Instituto de Educação.

“Agora, estamos trabalhando com os três primeiros grupos escolares de Campinas e com o antigo Colégio Culto à Ciência, hoje Escola Estadual. O Colégio começou a funcionar em 1874. Campinas tem um acervo e uma história riquíssima”, justifica. Ainda de acordo com ela, o Arquivo do Estado de São Paulo está com a proposta de fazer trabalho de preservação com uma equipe itinerante. “É interessante porque não é somente na área da educação, é em todas as repartições públicas do Estado. E no nosso caso, veio ao encontro do que nós já estávamos fazendo na Faculdade de Educação há 10 anos”, lembra.

O diretor da Faculdade de Educação, Sérgio Antônio da Silva Leite, salientou a importância dos Fóruns do Magistério, “espaço em que os grupos de pesquisa da FE podem compartilhar suas ricas pesquisas e conhecimentos acumulados”.
Carmen Zink Bolonhini, da Coordenadoria Geral da Unicamp (CGU), disse que “o conhecimento sobre a história é fundamental, é a base que nos permite construir o futuro”. Também participaram da abertura do evento, Alessandra da Silva, da Diretoria Regional de Ensino Campinas Leste; Gabriela Rigotti, da ABL e Fabiano Ormaneze, da RAC.

19/07/2011 - 193 anos do Museu Nacional

2011-09-18T13:56:00.000-03:00

Rebelião no Chile: mobilizações estudantis continuam

2011-09-18T13:54:00.000-03:00

Rebelião no Chile: mobilizações estudantis continuam

Por Fábio Nassif

No dia 08 de setembro, os estudantes realizaram uma marcha silenciosa em homenagem a Manuel Gutiérrez, jovem de 16 anos morto pela força policial chilena. No próximo dia 11, outra manifestação marca o aniversário da morte do presidente Salvador Allende e o golpe militar de Augusto Pinochet.

Confira abaixo um vídeo-reportagem com as últimas informações sobre as manifestações no País:

Crise na Espanha: mais indignação popular, menos democracia representativa

2011-09-18T13:53:00.000-03:00

Crise na Espanha: mais indignação popular, menos democracia representativa

Por Fabíola Munhoz
Especial para Caros Amigos

Barcelona (Espanha) - Ignorando a presença de milhares de pessoas em protestos pelas ruas de Madri, o Senado da Espanha aprovou, na última quarta-feira (7/9), a reforma da Constituição Federal espanhola, que limita o déficit público do país a 0,40% do PIB, para legitimar políticas de austeridade econômica, em teoria, necessárias frente ao atual contexto de crise financeira.

A proposta chegou à Câmara alta do Parlamento espanhol depois de aprovada pelo Congresso de deputados da Espanha no dia 2/9. Enquanto os deputados votavam contra a vontade popular, reafirmando o lema do movimento 15-M, “ninguém nos representa”, os indignados de Barcelona se organizavam numa grande jornada de debates e reflexão, chamada Universidade Indignada 15-M, que se iniciou no dia 1º/9 e segue até amanhã (10/9), com atividades previstas para tratar diferentes temas, em diversos bairros da cidade.

Os assuntos abordados nesses encontros íam desde economia alternativa e moeda social até crise ecológica e capitalismo, passando por educação e os últimos recortes de investimentos públicos em saúde realizados pelo governo catalão. Dentro dessa programação, resolvi conferir uma discussão específica sobre a configuração e o futuro do movimento 15-M, realizada no último domingo (4/9), na Praça da Vila do bairro de Grácia.

Quando cheguei ao local, uma banda de jazz tocava sua última música, antes que começassem a desmontar o palco instalado ali para abrigar artistas participantes de um dos muitos festivais artísticos realizados no bairro durante o verão. Em seguida, sentei-me num dos bancos da praça para aguardar qualquer sinal da presença dos ativistas por democracia real, quando me dei conta de que uma grande mesa de madeira montada a minha frente era tomada por militantes do movimento, que compartilhavam um grande almoço coletivo.

“Se vocês quiserem um pouco de paella, fiquem à vontade. Há cadeira, prato e comida para todo mundo”, convidou um senhor simpático de cabelos compridos e grisalhos. Dois rapazes que se sentavam ao meu lado aceitaram o convite, enquanto eu preferi observar de longe a movimentação, até que as discussões, de fato, tivessem início. Então, percebi que a troca de opiniões e pensamentos sobre política e mobilização popular já haviam começado. Duas senhoras, entre uma garfada e outra, discordavam sobre a melhor maneira de enfrentar o poder do Estado. O embate de ideias foi se acirrando, como percebido pelo aumento do volume de voz das duas, até que uma delas desistiu da conversa e se levantou com expressão de irritada. “Demócrata!”, chamou-lhe a outra.

Achei graça em ver uma palavra relacionada à democracia se transformar em insulto, na boca de uma senhora. E continuei vendo tudo à distância, enquanto outras duas mesas foram montadas para acolher outras pessoas, que chegavam ansiosas por provar a refeição coletiva, indicando que o debate ainda tardaria a começar. Durante esse tempo, tive distração garantida por uma dupla de artistas, que apresentou algumas canções compostas por acordes de rock pesado e poesia ácida. O show improvisado ainda contou com baladas revolucionárias, tocadas na guitarra por um garoto, e poesias indignadas declamadas por um escritor desconhecido.

Debate

Ao final do espetáculo, depois de um tempo para café, cigarro e brincadeira dos adultos com as muitas crianças presentes no local, enfim, o debate sobre o 15-M começaria, formado por cerca de 20 pessoas. Como éramos poucos, a conversa foi dividida em dois turnos de palavras, nos quais todos teriam oportunidade de falar, caso quisessem. O primeiro seria destinado a compartilhar a definição de cada um para o 15-M, enquanto o segundo se reservaria à proposição de medidas concretas e estratégias de continuidade do movimento.

Aproveitei a minha vez para dividir com os presentes o estranhamento que sinto diante da presente indignação popular espanhola e da crise financeira europeia, que não consigo ver em lugar algum. “Minha dúvida é se o 15-M luta mesmo contra o capitalismo, sem respeito a fronteiras, ou pretende reclamar somente a manutenção da qualidade de vida espanhola. Afinal, o que na Europa é visto como crise e queda de investimentos em serviços públicos é o paraíso, em comparação com o Brasil, onde a população nunca teve acesso a direitos básicos, como educação fundamental”.

Um rapaz jovem e simpático, sentado ao meu lado, concordou, e disse que passou alguns meses na Palestina, onde pôde perceber a influência de políticas econômicas internacionais sobre a realidade interna daquele país. “Essa revolução que acontece agora na Espanha é mesmo uma revolta da classe média. Não se enganem. A mesma coisa acontece com os indignados de Israel”, acrescentou um homem de barba, cuja opinião é de que o 15-M ponha em prática o discurso de defender a mudança do sistema capitalista global e a luta social encabeçada por diversas bandeiras.

A maioria dos demais participantes desse debate compartilhava esse pensamento, mas sentia falta de um planejamento mais objetivo, que permitisse ao movimento, primeiramente, alcançar conquistas locais para, depois, fortalecer-se a ponto de poder reivindicar transformações maiores. Todos definiram o 15-M como a percepção de um sopro de ar por uma sociedade que antes se via morta e inerte diante da contínua perda de participação política pelos cidadãos ao longo dos últimos anos.

“Na minha opinião, o futuro do movimento, que já passou da fase das acampadas, deve ser o da democracia real já. Ou seja, articular a organização das pessoas em assembleias de rua e de bairro, que permitam à própria população decidir sobre a aplicação do seu orçamento. Dessa maneira, também se poderiam organizar os profissionais de cada localidade para que atendessem às necessidades dos moradores do entorno, independentemente da liberação de recursos públicos, para assim sermos cada vez mais livres da presença do Estado”, sugeriu a senhora que havia “xingado” a amiga de demócrata.

“Proponho que essa jornada Universidade Indignada 15-M se estenda ao longo do tempo, como um sistema de formação cidadã, e também creio que seria interessante estimularmos iniciativas cooperativistas em cada bairro, chegando à tentativa de fazer circular, nessas localidades, uma moeda social”, afirmou um senhor grisalho, chamado Fernando.

Outras ideias surgiram do bate-papo, como um mutirão para coleta de reivindicações populares de cada bairro, a busca coletiva por reduzir consumo e depositar dinheiro em bancos éticos e, até mesmo, um mercado popular que já vem sendo organizado em Grácia e em outros locais de Barcelona. O debate seguiu até 21h00 e, depois, ainda haveria uma reunião de articulação entre bairros.

Assembleias de bairro

A organização da comunidade em assembleias de bairro, de fato, vem crescendo e se aprimorando, em Barcelona (www.acampadadebarcelona.org), como revela a plataforma virtual criada pela acampada da cidade, onde o internauta pode encontrar informações sobre todas as atividades realizadas por cada localidade, clicando no enlace correspondente a cada uma. Por isso, é bem possível que as ideias levantadas na conversa de ontem sejam postas em prática num futuro próximo, caso essa mobilização perdure.

Quanto à atuação do movimento no sentido de enfrentar diretamente o Poder do Estado, foram concentradas em Madri as maiores manifestações contra a reforma da Constituição espanhola. Os indignados madrilenhos tomaram novamente as ruas, somando-se a uma mobilização popular convocada por associações de operários da cidade, na última quarta-feira (7/9), data de aprovação da proposta pelo Senado.

Agora, a população somente se fará ouvir sobre a reforma, caso seja convocado um referendo no prazo de 15 dias, de acordo com pedido formalizado por 1/10 dos parlamentares da Câmara ou do Senado. Isso quer dizer que seriam necessários 35 deputados do Congresso ou 26 senadores favoráveis à consulta popular.

Se, ao contrário, nesse mesmo período nenhum pedido de referendo for feito, a alteração constitucional entrará automaticamente em vigor. Para debater esse risco e buscar formas de pressão aos parlamentares, os "indignados" de Barcelona se reuniram ontem (8/9) numa Assembleia emergencial após a realização de uma caçarolada, na Praça Catalunha. Hoje novos protestos acontecem na capital catalã e também em Madri.

Assim segue a revolução espanhola que, se está longe de ser levada em conta pelos representantes políticos do próprio país, por outro lado, ecoa no resto do mundo, a exemplo da acampada de indignados em Israel, iniciada no dia 3/9. Tal cenário faz com que caibam ao fim desse texto as palavras de um dos participantes do debate sobre o 15-M em Grácia, o mesmo senhor que me havia oferecido a paella comunitária.

“Um governo democrático de verdade deve ter a liberdade dos cidadãos como ponto de partida, e não como um fim. Por isso, hoje ninguém nos representa, e sequer nos representamos a nós mesmos. Apenas nos apresentamos nas ruas e em conversas como esta, com toda nossa indignação”.

Fabíola Munhoz é jornalista.

2011-08-30T22:25:00.003-03:00

Poesia criada pela professora Solange Ap. Alves Barbosa

e apresentada na Casa das Rosas.

(publicada no livro "O tempo")

Solange Ap Alves Barbosa - Integrante do Blog

Chile tem maior protesto desde Pinochet. Jovem é morto pela polícia

2011-08-27T15:49:00.002-03:00

Manuel Gutiérrez, um adolescente de 16 anos, morreu na madrugada desta sexta-feira, atingido por um tiro, durante confrontos entre manifestantes e a polícia no segundo dia da greve geral convocada pela maior central sindical chilena contra as políticas neoliberais do governo de Sebastian Piñera. Mais de 600 mil chilenos saíram às ruas na maior manifestação de massa do Chile desde a ditadura de Pinochet.

Christian Palma – Correspondente da Carta Maior em Santiago (@chripalma)

Mais de 600 mil chilenos e dezenas de organizações sociais se mobilizaram pelas ruas durante os dois dias de greve nacional, organizados pela Central Unitária de Trabalhadores (CUT), na maior manifestação de massa deste país desde os tempos em que Augusto Pinochet governava o Chile pela força. Com isso, ficou demonstrada a forte convicção do movimento social de seguir adiante para reformar o sistema deixado pelo neoliberalismo da ditadura.

O segundo dia de greve, na quinta-feira, iniciou com uma concentração de quatro marchas que confluíram no centro de Santiago. Ali se reuniram cerca de 400 mil pessoas que armaram um verdadeiro carnaval repleto de cartazes e faixas contra as políticas privatizantes em educação, saúde e fundos sociais. Além disso, exigiram mudanças no mundo do trabalho em defesa dos direitos dos trabalhadores. Foram milhares de bandeiras e faixas com slogans contra o governo e insígnias de colégios, universidades e organizações de trabalhadores. Segundo o presidente da CUT, Arturo Martínez, a paralisação e a mobilização popular envolveram 90 cidades do país.

“Saudamos as centenas de milhares de chilenos e chilenas que se mobilizaram em todo país e manifestaram sua vontade e esperança de construir um Chile distinto. Estamos muito contentes. Temos a esperança de que o governo, após essa mobilização, consiga refletir e abrir conversações com o objetivo de buscar uma saída para a atual situação”, disse Martínez.

Junto a ele, estava o rosto mais visível do movimento, Camila Vallejo, presidenta da Confederação de Estudantes do Chile, e Lorena Pizarro, presidenta da Agrupação de Familiares de Presos Desaparecidos, além de outros dirigentes sociais e sindicais, que expressaram as diferentes forças sociais presentes na mobilização.

ACESSE A MATÉRIA COMPLETA

As crises do capitalismo

2011-08-27T15:45:00.003-03:00

(site psol)

As crises do capitalismo

Vídeo animado de uma conferência de David Harvey para a Royal Society for the encouragement of Arts, Manufactures and Commerce (RSA) em Abril de 2010.