tag:blogger.com,1999:blog-161184732026-09-19T13:03:27.608+08:00<br>Homming　這個名字是大學朋友送我的，覺得很棒<br>Homming　是溫暖、是幸福、是愛<br><b>Homming-事-</b>　記錄了我身邊的點點滴滴　<br>homminghttp://www.blogger.com/profile/18241760952106580292noreply@blogger.comBlogger100125tag:blogger.com,1999:blog-16118473.post-11745454661103038832026-06-16T19:21:37.142+08:002026-06-16T19:21:37.143+08:00

&nbsp;搭公車遇到的可愛地名，磅磅。磅磅地名由來，有看到兩個說法，一是巴賽語的音，意指湖。另一是濱海公路未鋪設柏油前，車輛發出的聲音。後者我是懷疑的，因為1904年日治時期的地圖已有磅磅子的名稱。總之這個名字真的很可愛。下一站，磅磅磅磅，到了

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&nbsp;青仔地。在五結利澤簡這個區域，大概是目前冬山河新河道的東岸區域。資料寫說地名可能是以前有種檳榔樹，但也沒有更多資料。不過這裡雖然未必有種檳榔，但是公車站旁邊有賣檳榔就是了。穗花棋盤腳目前在五十二甲盛開。

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到利澤簡活動，老街上的永安宮主祀天上聖母，是當地利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾等八大庄的信仰中心，每年正月八大庄恭迎媽祖聖駕、永安宮八大庄遶境與走尪活動是為地方一大盛事。永安宮開漳聖王，原為清咸豐年所設立的利澤簡善永堂主神，後移至目前永安宮新廟開漳聖王殿。

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「去鼻仔頭喘」「無乖就踢去鼻仔頭」鼻仔頭是羅東往大進、寒溪的一個地名，這兩局是宜蘭的俗諺，「去鼻仔頭喘」大意是指你沒能力就去旁邊休息，讓有能力的人來做。「無乖就踢去鼻仔頭」則是因為這裡地處邊陲，意謂把你踢得遠遠的。不過現在的鼻仔頭這裡，可是有烤香腸、臭豆腐可以吃阿，只有喘太可惜了^_^

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宜蘭-瑞芳-基隆（台鐵-788公車）宜蘭基隆雖近，除了開車之外，大眾運輸其實沒有很方便，一天4班客運直達，再來就是火車在八堵轉車到基隆，順利的話大概90分鐘。這一陣子有往返基隆的機會，我選擇的是台鐵到瑞芳下車，再搭30分鐘的788公車到基隆市中心，時間是差不多，但是離我要到的地方比較近^_^。回程的時候公車搭回瑞芳，車站附近可以吃吃喝喝的，包括那天買的50嵐也在車站對面。

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俗話說踢一下到叭哩沙去，叭哩沙就是現在的三星，真的被踢到叭哩沙，可以來三星街上品嚐叭哩沙豆花，附近還有三星青蔥文化館、三星警察故事館（日治時期舊三星警察分室總機及油印間）、三星市場可以逛逛

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去巷子裡的土地公廟（羅東開蘭福德廟）拜拜，在廟埕旁撿到一家店，打開門，點了一份烏龍冷麵當作午餐。隨後來了幾位大姐，嘰哩呱啦說著這裡很難找…………我才知道剛剛我進來的地方就是大門了，我一直以為那是後門XD。

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壯六鎮安廟位於壯圍鄉壯六村，就在宜蘭河堤的北岸處，廟前有一個很大的廣場，包括籃球場，周邊還有壯六社區活動中心，這裡是村子裡的信仰中心也是主要的活動場域。主祀開漳聖王、旁祀三官大帝與福德正神。壯圍有好幾間鎮安廟，壯六、新社鎮安廟都主祀開漳聖王；壯五、美福鎮安廟則主祀古公三王；新南鎮安宮，則是主祀玄天上帝與古公三王。也是很有趣。

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龍潭夜市經歷多年只有香雞陳獨撐大樑之後，今天又來了一些攤位。感覺熱鬧很多，要是六點多再來個村裡巡迴放送，「各位鄉親大家好，今晚七點今晚七點，在龍潭國小前的大路邊，……」那就更有感覺了。

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宜蘭綠九市場燒粿角之前路過綠九市場的時候，發現裡面有一攤是賣燒粿角的，記得小時候在龍潭也有一攤會出來賣，後來好像沒有看到了。所以當時候看到燒粿角，便走進市場裡吃了一下。因為經常給醫生看的診所就在附近，所以也來了好幾次。今天遇到大雨，一時想不到要到哪裡買菜？於是想到綠九市場，有停車位又不用在路上淋雨，然後順便吃早餐，就選之前來過的燒粿角來再度回味一下。然後這裡也有賣蔥油餅。燒粿角｜宜蘭市綠九市場92號攤位｜宜蘭市宜興路｜紅2、1766、771公車可到

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在國家公園裡給大象看？就像《艾瑪玩捉迷藏》一樣，不過我們是四處找大象，剛進去沒多久，就遇到了一個大象家族，也許是在入口沒多遠的緣故，一下子就一堆吉普車圍上來了，看到那麼多車，突然感覺有些罪惡感。接著在公園裡繼續尋覓大象的蹤跡，這時候的天氣很舒服，車穿過小溪，有種熟悉的感覺，就像以前去外婆家田邊的那條小溪一樣。

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因為宜蘭童玩節而結識的斯里蘭卡團隊朋友，在斯里蘭卡辦理了一場藝術節活動。因緣際會，我們幫忙邀請了因社造計畫而結識，宜蘭澳花的Rgayung夥伴們，目前要前往斯里蘭卡參加藝術節。身處其中，雖然只是牽線的人，但也覺得很開心。

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挑戰大眾運輸洽公，這次洽公目標是宜蘭社福館。從二結出發後，步行7-8分鐘到二結村的公車站牌，然後等10分鐘公車，搭1766直達蘭陽別院，再走7-8分鐘到社福館，洽公完畢。先到附近吃個午餐，原本要搭公車回去的，不過往南的公車在王公廟下車，走比較遠，所以選擇搭火車，但看看APP往車站的公車，還要25分鐘，我選擇走1公里左右到車站，宜蘭舊城區除了難走這點之外（騎樓的問題全國都一樣），還算適合走路。等等火車回到二結，12：55出發，15：15回到辦公室，洽公完畢。宜蘭公車班次還是有限，就是要等一下，這次合計大概等40分鐘，善用公車、鐵路APP，還算可以^_^。騎樓整平，騎樓、人行道淨空很重要，大眾運輸也很重要，主政者可以好好做。

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公車1766南方澳-冬山-羅東-宜蘭-礁溪-頭城回程的公車，這路線是宜蘭縱貫線，公車是宜蘭最新的電動公車系列，起步快加速快，真的很不一樣^_^。然後悠遊卡不夠錢不能搭XD，公車上沒辦法自動儲值，還好icash還夠錢:D

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公車-1791羅東-南方澳（經清水）今天要到蘇澳，這路這一班的時間比較剛好，少騎機車曬太陽，一路吹冷氣吹到快睡著了。羅東-五結-孝威-大眾-清水-利澤簡-成興-區界-龍德-馬賽-蘇澳-南方澳然後在那個清水大閘門，真的是從大閘門上開過去^_^。

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&nbsp;今天凌晨三點回到童玩宿舍，這次的童玩節親善任務也畫下句點了。就像那天在分享中提到的，童玩節就像是宜蘭的一場社造行動，在大家熟悉的戲水園區、民俗團隊表演之外，也設計了許多民眾可以參與的事情，親善大使就是其中之一。每一次的親善活動，總會有些不同的驚喜^_^，當我們張開雙手歡迎來自世界各地的朋友，世界的朋友們也歡迎著大家，一次一次的互動中，讓這些朋友帶著台灣人給他們的感動回家去。謝謝這次大二結跟米寶的夥伴們。

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&nbsp;上次看到丁口簿之外，還有就是神明會的名冊，從我懂事開始，家裡有參加的神明會就是收固定的會費，這次一看才發現，「上肉一斤半」，以前是收豬肉？問了才知道，原來上肉一斤半只是收費標準，以當時候的時價折現，早期通常也是在自己家裡辦桌，所以未必有所謂一桌多少錢的概念，因此用豬肉價格來衡量。應該也算是類似大麥克指數的豬肉指數XD。

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&nbsp;以前還在路邊堆垃圾的時代，後來有了垃圾子車，不過有垃圾桶的地方，往往就是最髒亂的地方，後來有了現在的垃圾不落地。以前沒有用焚化爐，所以都在山上、海邊找掩埋場，我家後面山上的牛寮仔埔也是其一，負責埋宜蘭市的垃圾，印象中，有一天開始，好像是礁溪不想收宜蘭市的垃圾，爆發了垃圾大戰，宜蘭市的垃圾沒處去，都堆在街上。後來不知道怎麼解決的？按照內容來看，這個牌子歷史應該也有一段時間了吧！寫這個也是很厲害！

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&nbsp;路過車站，看到熱情擁抱的情侶，跟女孩們閒聊……我「也許他們是相見歡啊。」女孩1「好老的說法喔。」我「相見歡，然後就是解凍團康……。」女孩1「我們沒有在說解凍團康。」我「你們辦營隊要不要參考看看，我可以提供一系列復古的名字。」女孩1「不要。」(果斷)女孩2「我剛剛還聽不懂我爸說什麼，我第一次聽到解凍團康。」現在都說破冰啦，大家學起來喔！！這樣我們就跟16歲一樣青春了。

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今天路過桃園，順路拜訪開漳聖王，到了觀音復興宮、大園五福宮、大園青昇宮。在前往復興宮的路上，突然閃過一個念頭，這個復興該不會跟復興鄉有關係，果然就在那個轉進村莊的地方，看到了石門水庫新村的牌樓，細細看了廟方的沿革，確實是當時因為石門水庫開發，居民被迫遷移到觀音、八結、三民、角板山四處，信仰中心也跟著遷移到這裡。而我查了一下，百吉復興宮、三民東興宮、角板山福興宮也一樣也是因石門水庫的建設而遷移至現地。

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去巷子裡的土地公廟拜拜，在廟埕旁撿到一家店，打開門，點了一份烏龍冷麵當作午餐。隨後來了幾位大姐，嘰哩呱啦說著這裡很難找…………我才知道剛剛我進來的地方就是大門了，我一直以為那是後門XD。刨冰我是選鳳梨檸檬，特別的地方除了造型之外，中間有料，所以吃到後來也不太會只剩下冰，然後感到乏味。羅東復興路開蘭福德廟旁

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龍潭夜市經歷多年只有香雞陳獨撐大樑之後，今天又來了一些攤位。感覺熱鬧很多，要是六點多再來個村裡巡迴放送，「各位鄉親大家好，今晚七點今晚七點，在龍潭國小前的大路邊，……」那就更有感覺了。龍潭夜市｜每週一晚間｜宜蘭縣礁溪鄉龍潭村育龍路

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在蘇澳大坑罟有一群人，每個月在社區裡進行陸蟹調查，前兩天我有這個機緣跟著他們走了一段，除了跟老朋友見見面外，也跟著他們一起體驗一下觀察陸蟹的行動。聽著社區夥伴們的分享，這些人也不是科班出身，憑藉著一股熱情開始，學習、實作、分享，到現在已經四五年了，這著實不容易，也很令人感動。

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在檳城的一早，依霖與維康特別安排我們在檳城的傳統市場用餐，市場裡熱鬧滾滾，從各攤位採購的小吃陸續上桌，邊吃著炒粿條，看著市場裡的人們。想起維康稍早介紹「巴剎也是檳城文化遺產的一部分」，這種生活就是文化遺產的想法，也在接續的交流活動中，讓人充分感受。面對觀光衝擊的思考早餐後，由黃木錦建築師帶領我們導覽喬治市，喬治市位於馬來西亞檳城，從都市發展的紋理與建築當中依然可見英國殖民的樣貌。2008年，喬治市與馬六甲共同列入世界文化遺產，許多的街區被保存下來，同時也面對挑戰，因此可以看到保存區外高樓林立，與區內截然不同風貌並存的都市景觀。世遺之後，這樣的選擇，在檳城的許多地方陸續發生著，其中之一就是我們拜訪的姓氏橋，走進姓林橋聚落，房舍在海上的木棧道一一展開，恬適而安靜。據悉居民曾有共識，希望維持民居為主的生活，我們一行漫步其中，聽著林大哥的介紹，得以細細感受姓氏橋的聚落風情。而隨後拜訪知名的姓周橋

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那天同事的計畫要去找賴忠墓，因為就在我家附近，所以有問了我一下，雖然很難找，但一想到在偌大的公墓裡找一個墓，就令人覺得很感到興趣。於是我查詢了一下基本資料，賴忠是噶瑪蘭廳廳署的衙役，1853年隨著通判董正官前去突襲捉拿吳磋（不滿廳署為籌措軍糧，向民間收購倉穀，故計畫起事），未料反被襲擊，而與董正官一同遇害身亡，這時代理通判的王衢，為表揚賴忠的護主事蹟，而為賴忠立碑，同時每個月也給予賴忠的家屬2石米作為撫卹。因墓塚與旌表碑具體見證噶瑪蘭廳吳磋民變事件，故目前登錄為宜蘭的歷史建築。(參考宜蘭文化局文化資產網站)而賴忠墓就在龍潭湖畔，也是牛寮仔埔的山上，在資料搜尋的過程中，確實關於位置的資訊非常不足，但有一篇楊基山老師的報導《160多年前的賴忠表旌碑將遷移典藏》（台灣新聞雲），裡面提到了賴忠墓的位置，「...其視角比不遠處的舉人黃纘緒的墓園更佳，高立於該處龍潭湖景盡收眼底。位於山脊下坡處的賴忠

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