WING CHUN HFY KUNG FU

O Conceito da energia e estrutura no sistema Wing Chun HFY

2021-04-22T13:51:00.001-07:00

O Conceito da Energia e Estrutura no sistema Hung Fa Yi Wing Chun Kuen existe através de triangulações anatômicas naturais do corpo humano. Cada posição de cada parte do corpo DESENVOLVIDA NO HUNG FAYi WING CHUN tem um papel.

Ao contrário dos muitos estilos de luta que nasceram do comportamento animal, o HFY Wing Chun

foi baseado nos atributos mentais e físicos dos seres humanos. Não é natural que um humano se

comporte como um animal. O HFY Wing Chun usa as formas naturais, como o triângulo

 (estrutura mais forte no espaço) para força um alinhamento específico das estruturas ósseas para ter

 direção e influência sobre o oponente. As estruturas podem ser influenciadas por muitas variáveis,

 como alavancas ou o próprio peso. Essas também podem ter limitações, desde suas dimensões

 e estrutura. A integração de energia capacita uma estrutura com a capacidade de se adaptar a essas

influências. Esta continuidade natural da anatomia humana provoca um equilíbrio existente entre

integridade estrutural e mobilidade. Se você não tem um corpo do Wing Chun, seu Wing Chun não

funcionará de forma tão eficaz. Vamos ver nesse nível de treinamento várias técnicas e conceitos como

 as defesas de palma triangular (Saam Gun Jeung) do HFYWCK.

Desde que o Wing Chun foi apresentado ao público em geral por Yip Man e depois popularizado pela fama internacional de Bruce Lee, o Wing Chun se espalhou pelo mundo. Grande parte da história do Wing Chun está envolta em mitos de personagens lendários que surgiram algum tempo após a queima do templo Shaolin do Sul no sul da China. Uma das principais missões da nossa organização é descobrir os mitos e ajudar a comunidade Wing Chun como um todo a encontrar suas raízes históricas. O processo de determinar o histórico requer que nós escutemos muitas lendas e as comparemos com toda a documentação disponível. O conhecimento obtido com esse processo é então amplamente compartilhado por meio de publicações profissionais, de modo que outros acadêmicos possam aprofundar-se ainda mais até que a precisão máxima seja alcançada.

Este artigo é sobre outra família corajosa de Wing Chun que se apresentou para compartilhar sua história e lendas com o Museu Ving Tsun, para que pesquisas e verificações adicionais possam ser feitas pelos estudiosos. As ocorrências históricas alegadas representam afastamentos radicais das lendas comumente aceitas de hoje. Na melhor das hipóteses, eles podem levar à raiz real do Wing Chun. Na pior das hipóteses, eles vão gerar uma onda de escavação acadêmica. Qualquer resultado só pode ser benéfico para os praticantes de hoje dessa forma de arte incrivelmente científica.

De acordo com as tradições de Hung Fa Yi Kuen, a história do Wing Chun começa no templo de Shaolin, com o culminar de centenas de anos de experiência em artes marciais. A dinastia Ming (1368-1644) viu um florescimento das artes marciais de Shaolin como nunca antes. Quase todos os residentes de Shaolin ocuparam Wushu e um poderoso destacamento de várias centenas de monges-guerreiros foi organizado. O governo Ming valorizava os monges-guerreiros, enviando-os em expedições para as áreas fronteiriças. Depois que os Manchus conquistaram a China, os remanescentes da família Ming encorajaram a exportação do conhecimento secreto das artes de combate Shaolin para as tropas rebeldes para defender a nação Han e tentar restaurar o regime Ming. Este período ficou conhecido como a dinastia Ching.

A conquista da China pelos manchus no século XVII e as duras ações criaram uma desconfiança entre o povo em relação ao governo Ching. Os Manchu, excelentes guerreiros por direito próprio, mantinham os dissidentes Ming sob controle, impondo todo o distintivo de subserviência, a “fila” que simbolizava para eles uma cauda de cavalo. Animosidade e descontentamento em relação aos Manchus tornaram-se mais visíveis. Muitos pugilistas se juntaram a várias sociedades secretas na esperança de devolver o Ming ao poder. A formação de movimentos subterrâneos foram os eventos precursores que levaram o Wing Chun e muitos outros estilos de artes marciais chinesas à existência. Milhares do norte recuaram para o sul, para o sul da China e para Taiwan, disseminando suas habilidades em artes marciais. Embora sem sucesso em seus objetivos, os boxeadores que buscavam o retorno dos Ming conseguiram um resultado. Eles espalharam as doutrinas de boxe de Shaolin para todos os cantos da China.

Os ancestrais do Hung Fa Yi Kuen afirmam que havia duas pessoas significativas que prepararam o palco para o Wing Chun e muitos outros estilos chineses de arte marcial florescerem. A primeira pessoa significativa foi um monge budista do templo Shaolin do Norte, seu nome era Chiu Yuen. Na tradição oral de nossa família Hung Fa Yi, ele desempenhou o papel principal em manter viva a atividade anti-manchúria. Desconhecido para os manchus, a verdadeira identidade de Chiu Yuen foi Chu Ming, um dos últimos descendentes sobreviventes da família da dinastia Ming Royal Chu. Foram suas atividades anti-Manchus, bem como seus laços familiares com o antigo regime, que levaram à eventual queima dos templos de Shaolin pelos soldados manchus.

A segunda pessoa era conhecida como Da Jung. Originalmente ele era um oficial militar Ming do norte da China que foi forçado a fugir para o sul. Mais tarde ele se tornou um monge no templo Shaolin do Sul em Fukien. O nome verdadeiro de Da Jung é desconhecido, mas na história das artes marciais chinesas ele é considerado "Joi Si" ou Primeiro Líder porque ele foi a primeira pessoa a estender o Kung Fu chinês para o sul de Shaolin. Até sua chegada, o Shaolin do Sul não era conhecido por suas artes marciais. Ele organizou o que foi chamado de organização budista Hung Moon. Esta foi uma sociedade secreta formada no Shaolin para derrubar a dinastia Ching. O budista Hung Moon foi a primeira organização política budista que foi fiel ao regime Ming. Este evento é conhecido em Hung Fa Yi Kuen como um marco no Kung Fu Chinês, porque ele não apenas trouxe artes marciais para o Shaolin do Sul (de acordo com as lendas de Shaolin do Sul), mas também preencheu a lacuna entre Shaolin do Norte e Shaolin do Sul.

Também durante este tempo, Cheng Sing Kung, um dos últimos generais Ming sobreviventes, fugiu para a ilha de Formosa, tomando-o dos holandeses em 1662. Foi então que ele estabeleceu a sociedade revolucionária Tien Dei Wui (Sociedade do Céu e da Terra). que foi a contrapartida da Hung Fa Wui {Sociedade da Flor Vermelha} no continente. O Hung Fa Wui era uma sociedade anti-Manchuriana subterrânea baseada em Shaolin. Em Shaolin, o Hung Fa Wui tinha um local de encontro especial chamado Hung Fa Ting {salão da flor vermelha}. Esta foi uma grande sala de reuniões onde os partidários Ming se reuniram e discutiram estratégias políticas para derrubar os Manchus e a queda da dinastia Ching.

No início da década de 1700, durante o reinado do Imperador K'ang Hsi (1662-1723), os Manchus ficaram preocupados com as atividades rebeldes do Templo Shaolin, bem como com suas avançadas habilidades de luta e desenvolvimento contínuo de seu sistema de artes marciais. Sob a decisão de eliminar a ameaça desses rebeldes e seus líderes rebeldes, os manchus procuraram exterminar os monges de Shaolin para impedi-los de espalhar suas habilidades de artes marciais e suas atividades rebeldes. Eventualmente, o Templo Shaolin do Sul foi queimado e destruído.

O Templo Shaolin não era apenas um repositório de conhecimento de artes marciais ou uma academia de treinamento rigorosa, mas, como importante, um estímulo para criação de outros estilos de arte maricias. Muitos dos sistemas hoje nasceram das raízes de Shaolin. Antes da destruição dos Templos de Shaolin, foi desenvolvido um sistema de arte marcial abrangente e de alto nível que foi formulado através de múltiplas gerações de conhecimento e experiência de Shaolin. A linhagem Hung Fa Yi Kuen acredita que o objetivo final era criar um novo sistema que pudesse ser usado para derrotar os estilos clássicos. Em busca desse objetivo, os anciãos compartilharam seus princípios e estratégias mais avançados e o trabalho começou no novo estilo. Este sistema de arte marcial tornou-se conhecido como Wing Chun, em homenagem ao Wing Chun Tong (Salão da Eterna Primavera) no Templo Shaolin. Tal como acontece com todos os conhecimentos de alto nível de Shaolin, esta nova arte foi conduzida sob sigilo, um "Código Silencioso". A fim de esconder a identidade e a origem da nova arte de luta revolucionária, uma pessoa fictícia chamada Yim Wing Chun e uma história foram criadas para encobrir a natureza original da arte.

Após a destruição do Templo de Shaolin e seu Wing Chun Tong, o caráter de Wing usado para essa nova arte foi mudado de “Wing”, que significa “sempre, perpétuo ou eterno” para “Wing”, que significa “recitar, cantar, louvar. No. ”Chan Budismo é baseado na comunicação oral para transmitir seus ensinamentos. O personagem “Chun”, que significa “primavera, época de novo crescimento”, permaneceu o mesmo. A nação Han foi vista por muitos como a primavera na cultura chinesa. Ao mudar os personagens, os seguidores da familia Ming foram lembrados de passar a tradição e segredos oralmente enquanto trabalhavam para reconstruir o governo Ming. A palavra chinesa “Yim” significa “proibir ou secreto”. Ao adicionar Yim ao Wing Chun, o significado era “ser discreto, secreto e transmitir oralmente a arte revolucionária”. Para assegurar que a arte não fosse abusada ou cair nas mãos erradas, nunca foi documentada.

Durante esse tempo, era estritamente proibido ensinar ou revelar a arte a qualquer um que não pertencesse às sociedades secretas ou não fosse Han. Por essa razão, o Wing Chun assumiu uma misteriosa pessoua. Muitos anos depois, um famoso escritor escreveu uma ficção de arte marcial intitulada 10,000 anos Ching. No romance, fala sobre Ng Mui, Chee Sim, Hung Hei Goon e Fung Sai Yuk. Muitos contos de fadas e histórias sobre Hung Kuen e Wing Chun foram baseados neste romance. Com cada um contando a história do romance, enfeites e exageros foram adicionados até que a história chegou ao nível de um conto de fadas na China.

Devido à natureza das sociedades secretas, essas histórias e lendas fictícias passaram a ser a verdade aceita quanto à criação do Wing Chun. Após a destruição do Templo de Shaolin, a conexão entre a Hung Fa Wui (Sociedade da Flor Vermelha) e a Tien Dei Wui (Sociedade do Céu e da Terra) foi aberta às pessoas comuns no envolvimento da derrubada da dinastia Ching. Seu famoso grito de batalha foi “Derrube o Ching e Restaure o Ming”. Novas sociedades secretas surgiram depois que o Hung Fa Ting foi destruído. As três principais sociedades secretas que surgiram e ganharam a atenção do público foram as Tríades {Três Harmonias}, a Gua Lo Wui {Irmandade} e a Dai Doe Wui {Sociedade das Espadas Grandes}.

Daqueles que sobreviveram aos massacres da Manchúria, dois discípulos de Shaolin escaparam e conseguiram manter vivo o sistema Wing Chun. O mais velho, um monge, foi o vigésimo segundo gerador Shaolin, Yat Chum Dai Si. O outro, seu discípulo, chamava-se Cheung Ng.

Não se sabe muito sobre a história de Yat Chum Dai Si além do conhecimento de que ele era originalmente um monge de alto nível do templo Shaolin do norte, que mais tarde migrou para o sul da China no templo Shaolin do Sul para se juntar aos esforços para ajudar a restaurar a dinastia Ming. Cheung Ng, insuperável em literatura, habilidades militares e ópera dramática, era originalmente um nativo de Hanbuck no norte da China. Foi dito que ele veio de uma família de gerações de militares servindo ao regime Ming até que os Manchus mataram sua família. Buscando refúgio e fugindo da perseguição, Cheung Ng fugiu para o norte de Shaolin para se tornar um monge. Depois de passar algum tempo Shaolin do norte, ele ouviu falar das reuniões no templo Shaolin do Sul em um lugar chamado Hung Fa Ting e que seu objetivo era restaurar o regime Ming. Ele então deixou o Shaolin do Norte para se juntar aos rebeldes no sul, onde conheceu o Grande Mestre Shaolin Yat Chum Dai Si. Foi lá que ele começou seus estudos da arte que se tornaria Wing Chun. Antes de sua morte o Grande Mestre Yat Chun Dai Si transmitiu seu conhecimento de Wing Chun de alto nível para Cheung Ng.

Após a destruição do Templo Shaolin do Sul, Cheung Ng fugiu para a província de Guangdong. A fim de manter sua identidade e fundo Shaolin do governo da Manchúria, Cheung Ng fundou a Companhia de Ópera do Barco Vermelho em Futsan. Conhecida por sua disciplina e regras de conduta, a Opera Troupe do Barco Vermelho era uma organização de talentosos artistas de palco que viajavam pelos rios do sul da China em barcos vermelhos. Este período era em torno dos meados ao final de 1700 era conhecido como o Período do Barco Vermelho.

Durante suas viagens com a Companhia de Ópera do Barco Vermelho, Cheung Ng logo ficou conhecido como “Tan Sao Ng” da Opera da trupe do barco vermelho por causa de sua habilidade nas manobra dispersiva e no incrível contra ataque simultâneo, algo nunca visto antes, enquanto demonstrava seu domínio das artes marciais para subjugar oponentes durante os desafios. (“Tan Sao” significa “mão que dispersa”.)

Embora a Hung Fa Wui (Sociedade da Flor Vermelha) tenha sido destruída, Tan Sao Ng continuou sua missão de unir o povo contra os Manchus para derrubar a dinastia Ching. Ele estabeleceu a tropa Hung Fa Wui Goon (União da Flor Vermelha) em memória da Hung Fa Wui (Sociedade da Flor Vermelha) e do Hung Fa Ting, que foi destruído no Templo Shaolin. O Hung Fa Wui Goon apareceu aparentemente como uma tropa de ópera itinerante, mas na verdade era uma coleção de membros da sociedade secreta que organizavam atividades subterrâneas em toda a China. Tan Sao Ng foi muito seletivo antes de permitir que qualquer iniciado se tornasse um membro. Os iniciados devem provar que são leais e dignos de confiança, depois de terem de tomar 36 juramentos e os 21 códigos morais, bem como o Ritual da Sociedade Secreta de fazer um pacto de sangue.

Os membros da tropa Hung Fa Wui Goon tinham o disfarce perfeito. Como ator da trupe da Opera, os membros do Hung Fa Wui Goon puderam viajar de um lugar para outro inquestionavelmente pelas autoridades. Durante o dia, eles realizavam óperas e, à noite, eles se reuniam com organizações clandestinas locais para coordenar atividades anti governamentais. Estes eram tempos muito perigosos e turbulentos para qualquer pessoa ligada a Shaolin ou qualquer sociedade clandestina. Se descoberto como um membro de qualquer movimento clandestino, os Manchus o executariam imediatamente e também toda sua família, então manter o anonimato era muito importante.

Apenas membros selecionados da trupe Hung Fa Wui Goon foram ensinados por Tan Sao Ng, que eram os discípulos da primeira geração do Wing Chun da ópera. Desses estudantes seletos, poucos discípulos foram significativos na contribuição para a história do Wing Chun:, Wong Wah Bo, Leung Yee Tei e Dai Fa Min Kam. É neste momento que a arte do Wing Chun continuou a evoluir, mudar e se adaptar por várias razões. Primeiro de tudo, nem todos os discípulos de Cheung Ng eram membros da sociedade secreta. Devido ao tempo gasto com Cheung Ng e sua necessidade de manter o estilo escondido, nem todos os seus discípulos compartilharam as mesmas experiências. Em segundo lugar, a Opera era um caldeirão de Shaolin do Norte e do Sul, fornecendo aos artistas acesso a uma ampla variedade de idéias, técnicas e métodos de treinamento.Isso levou alguns discípulos a mudarem e se adaptarem de acordo com seu ambiente nos Barcos Vermelhos e a influência de diferentes sistemas de artes marciais presentes durante esse tempo.

Por fim, os Manchus suspeitaram que os Juncos da Ópera do Barco Vermelho apoiavam as atividades anti manchurianas. Eles começaram a caçar colaboradores da Anti-Manchúria. Para Tan Sao Ng, ficou claro que era hora de mudar sua identidade mais uma vez e recuar para a segurança da clandestinidade da Sociedade Secreta.

Wong Wah Bo e Leung Yee Tai continuaram a se apresentar e eram abertamente conhecidos por suas habilidades em Wing Chun.Dai Fa Min Kam deixou a trupe da ópera algum tempo depois para ensinar o Wing Chun em particular. . Depois de se aposentar das ativiudades anti Manchuria Cheng Ng cujo seu nome real era Cheng Hin transmitiu seu conhecimento completo para Chan Ling Lin que passou para seu filho Chan Sai Yuan. Chan Sai Yuan passou seu conhecimento para seu filho Chan Bo Jung . Chan Bo Jung transmitiu seu conhecimento para seu sobrinho Hung Gun Biu. Por quatro gerações esse conhecimento foi mantido em segredo em sigilo so a membros da familia. *A linhagem de Hung Gun Biu seguiu uma tradição de passar o sistema completo apenas para os membros da família que fizeram um tradicional voto cerimonial Shaolin de sigilo.

Esta linhagem ficou conhecida como Hung Suen {Red Boat} Wing Chun ao público, mas foi referida como Hung Fa Yi Wing Chun à sociedade secreta do passado. O nome “Hung Fa Yi” foi usado em reverência, assim como o nome “Hung Fa Wui Goon” escolhido por Tan Sao Ng, para lembrar os descendentes de Wing Chun da conexão direta do Hung Fa Ting e do Hung Fa Wui.que foi estabelecido no sul de Shaolin.

Uma geração depois, muitos dos descendentes da Sociedade Secreta de Hung Gun Biu se uniram em segredo para lutar por seu país contra os oito países estrangeiros que exploraram lentamente a China durante os anos 1800 e início de 1900. Eles eram holandeses, portugueses, espanhóis, britânicos, japoneses, russos, alemães e americanos. Muitos dos descendentes de Hung Gun Biu lutaram e morreram com dignidade por seu país durante a Rebelião dos Boxers.

A linhagem de Hung Gun Biu continuou durante o início de 1800 através de seu parente Cheung Gung, que transmitiu seu conhecimento e experiência para seu grande sobrinho, Wang Ting. Wang Ting ensinou seu filho, Dr. Wang Ming, de Saiquan, China. Dr. Wang Ming ensinou o sistema com seus conceitos originais para apenas dois discípulos. Um desses discípulos foio jovem Zhu King Hung. Zhu King Hung vem de uma família de grande artista marcial que remonta à dinastia Song. Aos 5 anos de idade, Zhu King Hung começou seu treinamento de artes marciais sob a tutela de seu pai. Enquanto alcançava o domínio dos vários estilos em sua linhagem de família Kung Fu, Zhu King Hung demonstrou afinidade e talento para a habilidade de espadas. Ele é um praticante talentoso artista marcial dos estilos tradicionais e armas do Kung Fu. Aos 13 anos, Zhu King Hung impressionou o Dr. Wang Ming Quando eles se familiarizaram enquanto treinavam diariamente em um parque. Zhu King Hung tornou-se o último dos dois discípulos do Dr. Wang que receberam treinamento completo em Hung Fa Yi Wing Chun Kuen. Atráveis GM Wang Ming e seu Si Hing Hakka Keung . Zhu King Hung tem ensinado desde a sua mudança para os EUA em 1975. Tradicionalmente, o Hung Fa Yi Wing Chun Kuen foi ensinado principalmente de pai para filho e, até a instrução de Gee pelo Dr. Ming Wang, nunca foi ensinado fora da família. A fim de preservar sua arte e honrar sua linhagem Kung Fu, Zhu King Hung decidiu passar seus conhecimentos para os alunos que têm um interesse especial neste estilo Wing Chun. Esta é a primeira vez que Hung Fa Yi Wing Chun Kuen foi ensinado fora da China..

Gostaria de agradecer ao meu Sifu Zhu King Hung (Garrett Gee ) por compartilhar comigo a filosofia e tradição de nossa família através do Hau Chyun Saan Sau (A tradição é passada de Mestre para discípulo de forma presencial). Com bravura ele tem compartilhado parte dessa tradição com o mundo Wing Chun.

Ele tem feito isso com a esperança de que outras famílias do Wing Chun também compartilhem suas tradições. Combinados, devemos ser capazes de dar informações suficientes aos estudiosos de hoje para juntar a história real de nossas raízes e colocar muitas lendas para descansar.

Mestre Marcelo Capano

Um artista marcial de renome internacional, Mestre Marcelo Capano tem dedicado toda a sua vida no ramo das artes marciais a partir de 12 anos de idade. Mestre Capano é um Artista Marcial renomado e respeitado no Brasil. Na década de 80 e 90 foi desafiado inumeras vezes, e nuca perdeu um desafio. Realizou várias demonstrações surpreendendo os espectadores com façanhas de concentração, velocidade e técnicas especiais, e principalmente com a famosa técnica da palma de ferro. Mestre Capano começou seu treinamento em artes marciais no Brasil (1985-Boxe Chines). Ele começou a ampliar suas habilidades e conhecimento com Akijujutsu Daito Ryo (1986 – 1990) sob treinamento Grão-Mestre Francisco Faustino no Rio de Janeiro. Treinou também Boxe Inglês, Muay Thai com seu falecido amigo Waltair Silva aluno direto do famoso Mestre Nelio Naja introdutor do Muay Thai no Brasil.

A partir de 1989, Mestre Capano embarcou para São Paulo para ampliar seus conhecimentos. Conheceu em Campinas o Mestre Hermes Israel Martins do Sistema Kung Fu Tang Lang (Louva a Deus sete estrelas), Sanda, e Wushu Olímpico. Tornou-se Representante do sistema Tang Lang no RJ, e sagrou-se Campeão de Sanda nesse mesmo ano, aos 19 anos de idade. Em 1991 Mestre Capano conheceu Mestre Luiz Carlos Pessanha do Sistema Bei Shaolin Quan Kung Fu, conhecido no Brasil como Shaolin do Norte. De 1991 a 2003, Mestre Capano teve oportunidade de conhecer e treinar vários sistemas de artes marciais chinesas como: Louva-a-Deus (Tang Lang), Garra de Águia (Yen Jow), Tai Chi Chuan (estilo Yang), Estilo do Dragão (Pakua), Hsing I, Palmas de Buda (Lohan), Wrestling Chines (Shuai Shiao), Sistema do Tigre (Choy Lee Fut).

No ano de 2003 Mestre Capano conhece através de seu amigo Marcelo Alexandrino Mestre Benny Meng especialista em Wing Chun. No no final de 2003 Mestre Capano deu inicio ao seu treinamento em Hung Fa Yi Wing Chun a convite de mestre Meng , porem não havia uma relação entre eles de professor e aluno mais uma troca de conhecimento de Sifu para Sifu.

Nessa mesma ocasião Mestre Capano sente a necessidade de atualizar as técnicas do Kung Fu e adapta-las para realidade de hoje apontando vários problemas enfrentados pelas artes marciais chinesas.

1. O Kung Fu foi desenvolvido para combater contra outro lutador de Kung Fu, sendo que nos dias de hoje o padrão das Artes Marciais e as modalidades de combate são as lutas de solo, e o combate usando uma linha de defesa como Muay Thai, Boxe, Savate, Kikboxing.

2. A dificuldade dos praticantes desenvolverem habilidade em função do tempo disponível para treinamento, tendo que se adaptar ao sistema, levando anos de treinamento para desenvolver habilidade de luta. Formas (Kata em Japoines, Kati em chines) onde se perde muito tempo treinado, principalmente com armas e movimentos acrobáticos que nada vai servir em uma situação real de defesa pessoal. O importante não o tempo que se gasta no treinando mais a qualidade do treinamento. a partir desse momento Mestre capoano decide fundar sua modalidade de arte marcial NOMEANDO

Em 2004, Mestre Capano abre o instituto de Cultura Chinesa San Chi Jin no centro do Rio de Janeiro com seu aluno Yu Cheung Chen. Nesse mesmo Ano Mestre Capano começa a treinar o Sistema Russo de artes marciais com seu amigo Mestre Eric Vasques. Mestre Eric na ocasião reuniu 10 faixas pretas de varias artes marciais para passar seu conhecimento em FAPLA uma forma de SAMBO Militar, onde se treina técnicas traumáticas e contundentes visando neutralizar o oponente rapidamente. No ano 2005, Mestre Capano é apresentado a Mestre Carlos Maia treinador de Luta Olímpica pela CBLA (Confederação Brasileira de Lutas Associadas) e professor de Judô.

No ano de 2007 Mestre Capano propõem a Mestre Maia trazer oficialmente a modalidade SAMBO para o Brasil já que o mesmo havia treinado SAMBO Esportivo na Venezuela. Esse projeto é iniciado em 2008 com a Participação do Brasil no Campeonato mundial de SAMBO em St. Petersburgo – Rússia, com seu aluno, atleta do Brasil Marcos de Campos Albuquerque, que representou o Brasil bravamente conquistando o 9º lugar na categoria até 82kg com a participação de 32 atletas na categoria. Foram vários títulos conquistados no Sambo, Lei Tai Kung fu e no Sanda. Tanto como atleta como Treinador. Outro aluno de Sifu Capano que se destacou no SAMBO foi o Atleta da seleção brasileira de Combat Sambo Marcio M. Mello que foi campeão de vários campeonatos no estado do Rio de Janeiro e no Brasil.
Marcio conquistou uma medalha de bronze e outra de prata nos jogos Pan Americanos, e foi o único atleta representnte do Brasil no Campeonato Mundial em Casablanca - Marrocos. Até os dias de hoje foram muitas conquistas e vários professores de sambo formados através dos cursos de formação da CBAS ministrados por Mestre Marcelo Capano no Combat Sambo e por mestre Carlos Maia no Esport Sambo. No ano de 2011 Mestre Capano se torna o primeiro Sifu certificado por GM Garrett Gee pela Word Hung Fa Yi Wing Chun Kung Fu Association

Em 2012 Mestre Capano recebe o título de Instrutor Internacional pela Federação Internacional Amadora de SAMBO (FIAS) pelas mãos do Mestre Tigran Karhanyan.

Em 2013 Mestre Marcelo Capano e nomeado por GM Garrett Gee representante do Sistema Hung Fa Yi Wing Chun na America do Sul, e ganha o titulo de Daí Sifu do Brasil. Para surpresa de todos Daí Sifu Marcelo Capano é convidado diante de todos os membros do sistema no Brasil para ser o último dicipulo da linhagem de Wing Chun Kung Fu de Sifu Zhu King Hung (Garrett Gee ) nessa geração. Esse fato é uma grande honra para Daí Sifu Marcelo Capano e para todos os membros da família Hung Fa Yi no Brasil.

A Cronologia do Sistema Wing Chun Hung Fa Yi Kung Fu

2017-07-24T14:12:00.004-07:00

Hung Fa Yi Wing Chun Kuen
紅花義詠春拳

(Sociedade Marcial da Flor Vermelha da Retidão de Wing Chun)
*sendo o termo "Wing Chun Kuen" traduzido como: - Punho do Louvor à Primavera.

Era Shaolin

1660's

南少林寺
Templo Shaolin do Sul
春拳堂
Wing Chun Tong

Finais de 1600
一塵大師
Yat Chum Dai Si

(Abade do templo Siu Lam que ajudou a desenvolver o sistema Wing Chun Kuen)

Era anti-Qing e da Sociedade da Ópera Chinesa

1700's
張五
Cheung Ng
(Líder Revolucionário de Alta Patente da Sociedade da Ópera. Discípulo de GM Yat Chum Daí Si, conhecido como Tan Sau Ng, cinco mãos que dispersam. Famoso mestre que desenvolveu a técnica de defesa e ataque simultâneos)

陳正連
Chan Jing Lin
(Irmão de sangue de Cheung Ng, juntos por 10 anos)

A família Chan não fazia parte direta das Sociedades Secretas.
No entanto eles eram financeiramente estabelecidos e provavelmente
foram um dos principais financiadores de atividades revolucionárias.
A família Chan tem conexões estreitas com a família real Chu. Responsáveis pela preservação do Sistema Wing Chun.

陳世隱
Chan Sai Yuan
(Filho de Chan Jing Lin)
陳保中
Chan Boh Jung
(Filho de Chan Sai Yuan)

Era das Revoluções e do Junco Vermelho

1800's
紅巾彪
Huhng Gun Biu
(Líder Revolucionário de Alta Patente, sobrinho da família Chan)

Criador do sistema Hung Fa Yi Wing Chun

O nome real de Biu provavelmente foi Chan Biu.
O nome “Huhng Gun” faz referência a sua alta patente e papel
de liderança nas Sociedade Secretas. Biu também tinha conexões
diretas com a Huhng Syuhn Hei Baan (Ópera do Junco Vermelho)

張弓
Cheung Gung
(Membro da Sociedade Secreta - externo ao Junco Vermelho,
Sobrinho-neto de Huhng Gun Biu pelo lado materno)
王挺
Wang Ting

Era anti-Imperialismo

1900's

王明
Dr. Wang Ming
(Filho de Wang Ting, ensinou a vários alunos mas só teve 2 Discípulos)

1970's
朱兢雄
Zhu Hung King (Garrett Gee)
(Discípulo a "Portas Fechadas" de Wang Ming,
herdeiro do Sistema Hung Fa Yi de Wing Chun)

Primeiro Mestre do Sistema a ensinar publicamente.

Era Pública

2000

9ª Geração Brasil

Dai Sifu Marcelo Capano
(Representante do Sistema Hung Fa Yi Wing Chun no Brasil.

Um dos dezoito discípulos convocado por GM Zhu Hung King para garantir a preservação, e o ensino do sistema para as gerações futuras.

Primeiro Mestre a treinar atletas para disputar competições obtendo grandes resultados, além de adaptar e desenvolver o Sistema Hung Fa Yi Wing Chun para a realidade marcial dos dias de hoje.

A Cronologia do Sistema Hung Fa Yi Wing Chun

Do templo Shaolin aos dias de hoje.

1644 – Estabelecimento da Dinastia Qing.
Os Manchus invadam vindo do Norte, os leais aos Ming fogem para o Sul, incluindo os monges guerreiros do mosteiro Shaolin do Norte, a Família Real Ming junto com seus generais e as tropas militares.

Metade de 1600 – Era Anti-Qing
Conflito aberto e resistência, fundação das sociedades secretas e organizações para lutar contra os Qing.

De 1660 ao final de 1600 - Era Shaolin do Sul
Formação das sociedades secretas, gênese do Wing Chun dentro da Wing Chun Tong.

Início de 1700 - Era da Sociedade de Ópera
Muitas organizações ocultas continuaram atividades anti-Qing através de várias organizações disfarçadas incluindo a popular Ópera Cantonesa. Depois da destruição do Shaolin do Sul, os revolucionários anti-Qing estabeleceram muitos Tong através do Sul da China para dar continuidade às atividades. Dentro das comunidades de artes marciais, muitos novos estilos de luta foram criados pelos sobreviventes do Shaolin do Sul.

Era Revolucionária
As atividades revolucionárias continuaram através do território controlado pelos Qing.

1800 – Era Anti-Imperialismo
O governo Qing entra em contato com os governos Ocidentais em violentos conflitos. Com cada perda para o poder estrangeiro, a China era forçada a fazer concessões, assim tomava ciência da já corrupta autoridade central Qing.

Início de 1800 a 1850 – Era do Barco Vermelho
O início da história registrada do Wing Chun, esse foi início do Barco Vermelho. Todas as linhagens do moderno Wing Chun traçam suas raízes à Companhia de Ópera do Barco Vermelho. A Ópera Cantonesa serviu como um ponto de junção para muitos estilos de Gung Fu incluídos pelo Shaolin do Norte, Shaolin do Sul, estilos externos, estilos internos, estilos duros, estilos suaves, estilos de pernas, estilos de mãos, estilos militares e estilos acrobáticos. Essa síntese deu aos membros da Companhia de Ópera do Barco Vermelho uma ampla publicidade ás teorias e treinamentos das artes marciais. Alguns membros da Companhia de Ópera do Barco Vermelho eram membros da sociedade secreta e outros somente membros da Ópera.

Depois da maior rebelião no século XIX ter fracassado na qual os membros do Barco Vermelho participaram, muitos dos membros das sociedades secretas debandaram.

Foi nesse tempo que a sociedade secreta começou a mudar o foco de sociedade anti-Qing, para política, criminal e grupos focalizados em artes marciais. Adicionalmente, a prática da Ópera Cantonesa foi banida forçando os membros regulares a ganhar a vida através de outros meios. Enquanto a maioria era trabalhadores habilidosos, vários membros do Barco Vermelho se tornaram instrutores de artes marciais, espalhando a arte do Wing Chun para o público em todo o Sul da China.

Início de 1900 a 1950 – Era Pública
Os estudantes da Companhia de Ópera do Barco Vermelho espalharam-se pelas terras do Sudeste da Ásia, disseminando a arte do Wing Chun para o grande público.

1950 a 2006 – Era Moderna e da Globalização
Os estudantes dessa Era espalharam arte do Wing Chun através de todo o mundo em filmes, livros, vídeos, revistas e páginas na internet.

Porque escolher o Wing Chun HFY?

2016-06-13T17:04:00.000-07:00

O Sistema Hung Fa Yi Wing Chun, ciência marcial representativa de uma herança militar verdadeiramente realista, que reflete a abordagem Ch'an (Zen) da praticidade aplicada ao combate militar.

Hung Fa Yi Wing Chun nasceu no Templo Shaolin de Fujian (Fukien), Sul da China, como resultado da colaboração entre os monges guerreiros e os líderes militares que ainda apoiavam a Dinastia Ming, deposta pelos invasores Manchus.
Fiel a suas raízes, Hung Fa Yi Wing Chun preserva os três tesouros de Shaolin: arte marcial, filosofia Ch'an e saúde.

Usando Tempo, Espaço e Energia, um praticante de Hung Fa Yi pode defender-se com sucesso de ataques físicos que ameacem sua integridade, mesmo contra um oponente maior e mais forte. O valor imensurável do Sistema Hung Fa Yi está em saber harmonizar-se com a Energia e sua aplicação em todos os aspectos de nossa vida diária.

Por mais de três séculos, esse sistema verdadeiramente único de Wing Chun Kung Fu permaneceu oculto e foi ensinado somente dentro dos salões dos Mosteiros Shaolin e no interior das Sociedades Secretas Revolucionárias como a Hung Fa Wui (Sociedade da Flor Vermelha) e Hung Gun Wui (Sociedade dos Bandanas Vermelhas).

Nos fins da década de 90, Grão-Mestre Garrett Gee, Herdeiro-Guardião da 8ª Geração de Discípulos Hung Fa Yi Wing Chun decidiu-se por transmitir seus conhecimentos dessa Ciência única entre as artes marciais para todos os verdadeiros praticantes que têm as qualidades de um verdadeiro Guerreiro Marcial.

Em 2003 Sifu (Professor) Marcelo Capano que na época já tinha 19 anos de experiência em Artes Marciais começou a treinar o sistema Hung Fa Yi Wing Chun.

Em 2007 tornou-se o primeiro representante oficial de Si Gung (Grão Mestre) Garrett Gee no Brasil, sendo o único em solo brasileiro a pertencer a 9 geração do sistema reconhecido oficialmente por Grão Mestre Garrett Gee.

No ano de 2011 Sifu Marcelo Capano é convidado por GM Gee a ser representante na América do Sul, tornando-se o primeiro Sifu certificado do sistema, e o primeiro Sifu da escola com autorização para treinar Instrutores.

Em 2013 Sifu Marcelo Capano é convidado por Si Gung Garrett Gee para ser seu discípulo.

É nomeado Dai Sifu do Brasil por sua lealdade e compromisso na preservação do sistema.

Hoje no sistema Hung Fa Yi Wing Chun existem oficialmente cinco representantes do sistema em todo território nacional que recebem orientação direta de Si-Gung Gerrett Gee e Dai Sifu Marcelo Capano no Brasil são eles: Pedro Carlos M Moreira, Marcio Melo, Rafael Nery Camargo, Alessandro Boto, Alexandre Henrique Feitosa, Daniel Saito, Marcos de campos Albuquerque.

Não percam a oportunidade de aprender esta arte milenar impar que ficou oculta nas sociedades secretas da china até os dias de hoje!

Porque escolher o Wing Chun HFY?

Se você procura defesa pessoal encontrará no Wing Chun HFY um sistema completo e refinado na arte da guerra onde o objetivo é sobrepujar o oponente de forma rápida e segura.

Se você procura uma atividade física que alivia o estresse do dia a dia, você encontrará no Wing Chun HFY a mais completa, pois a mesma trabalha não só a parte física como a mental.

Se você procura uma terapia encontrará no Wing Chun HFY uma série de exercícios chineses associados à meditação que buscam o equilíbrio através de um melhor fluxo da energia (Chi).

Escolher o Wing Chun HFY por um dos motivos já citados fará você ganhar muito mais do que o esperado.

Pratique Hung Fa Yi Wing Chun!!!

Informações sobre Hung Fa Yi Wing Chun podem ser encontradas em:

http://www.hungfayi.com.br