ICT and CHEMISTRY

Download Modul Guru Pembelajar

noreply@blogger.com (Abu Hamzah) — Wed, 9 Aug 2017 13:29:00 +0700

Silahkan, bagi yang ingin mendownload modul Guru Pembelajar TIK SMP

Modul TIK A, klik download
Modul TIK B, klik download
Modul TIK C, klik download
Modul TIK D, klik download
Modul TIK E, klik download
Modul TIK F, klik download
Modul TIK G, klik download
Modul TIK H, klik download
Modul TIK I, klik download
Modul TIK J, klik download

Semoga bermanfaat.

Riba pun ada pada Dinar dan Dirham

noreply@blogger.com (Abu Hamzah) — Fri, 21 Sep 2012 10:20:00 +0700

Sebagian orang menganggap bahwa riba lebih pasti ada pada uang kertas karena kecenderungan inflasi yang lebih besar. Beda halnya dengan dinar dan dirham yang harganya relatif lebih stabil sehingga sulit terjadi riba. Padahal hakekat riba bukanlah karena kestabilan nilai dari suatu mata uang. Riba itu dapat terjadi karena

adanya penambahan ketika komoditi ribawi yang sejenis ditukar atau penambahan itu terjadi karena sebab penundaan. Risalah kali ini adalah sebagai nasehat bagi pendaulat dinar dan dirham sebagai tanda kasih dari kami pada sesama muslim.

Mengenal Dinar dan Dirham

Dinar dan dirham berasal dari bahasa Persia yang kemudian diadopsi menjadi bahasa Arab. Dinar merupakan potongan emas yang dicetak dan diukur dengan timbangan mitsqol. Para fuqoha menuturkan bahwa satu dinar setara dengan satu mitsqol.

Adapun dinar aslinya berasal dari negeri Romawi. Dinar sendiri telah disebutkan dalam firman Allah Ta’ala:

“Dan di antara mereka (ahli kitab) ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya satu dinar, tidak dikembalikannya kepadamu …” (QS. Ali Imron: 75).

Sedangkan dirham berasal dari bahasa Yunani yang diadopsi menjadi bahasa Arab. Dirham adalah di antara mata uang yang terbuat dari perak. Mengenai dirham disebutkan dalam ayat:

“Dan mereka menjual Yusuf dengan harga yang murah, yaitu beberapa dirham saja, dan mereka merasa tidak tertarik hatinya kepada Yusuf” (QS. Yusuf: 20).

Namun dirham ada berbagai macam jenis dan berbeda dalam timbangan.

Yang dijadikan patokan dalam syar’i, dinar dan dirham menggunakan timbangan penduduk Mekkah sebagaimana yang ditetapkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabdanya:

“Standar timbangan adalah timbangan penduduk Mekkah dan standar takaran adalah takaran penduduk Madinah” (HR. Ibnu Hibban 8: 77, sanad shahih).

Ukuran dinar syar’i ini tidak berubah di masa jahiliyah dan di masa Islam. Berdasarkan ijma’ (kata sepakat ulama), 7 dinar sama dengan 10 dirham. Jadi bisa dikatakan bahwa 1 dinar sama dengan 10/7 atau 1.42 dirham.

Ibnu Qudamah berkata, “Dirham yang dianggap sebagai nishob adalah setiap 10 dirham setara dengan 7 mitsqol yaitu dengan ukuran mitsqol emas” (Al Mughni, 2: 596). Jika kita menyetarakan dinar dan dirham dengan ukuran gram, maka pendapat yang lebih kuat adalah 1 dinar setara dengan 4,25 gram emas dan 1 dirham setara dengan 2,975 gram perak.

Demikian pendapat yang dianut oleh Syaikh Muhammad bin Sholeh Al ‘Utsaimin dan menjadi pegangan Al Mawshu’ah Al Fiqhiyyah Al Kuwaitiyyah.

Haruskah Menggunakan Dinar dan Dirham?

Sudah diterangkan bahwa dinar dan dirham asalnya bukan mata uang negeri Islam. Bahkan asalnya dari luar Arab lalu diadopsi setelah itu menjadi mata uang di masa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Intinya, jika dinar dan dirham diklaim sebagai mata uang Islam, itu keliru. Begitu pula jika dipaksakan setiap umat Islam harus menggunakan dua mata uang tersebut itu juga keliru. Karena dinar dan dirham termasuk fi’il ‘adat atau kebiasaan di masa beliau, bukan hal yang sunnah atau bahkan wajib. Jadi perbuatan beliau memakai dinar dan dirham di masanya karena inilah adat setempat, bukan suatu bentuk qurbah atau ibadah. Sama halnya dengan pakaian yang beliau kenakan disesuaikan pula dengan keadaan sekitarnya. Jika dinar dan dirham itu lebih stabil nilainya, itu masalah lain.

Fakta Sejarah Mengenai Dinar dan Dirham

Jika ada yang mengatakan bahwa nilai mata uang kertas saat ini mudah mengalami fluktuasi beda halnya dengan dinar dan dirham atau emas dan perak. Realitanya, dinar dan dirham pun sebenarnya mengalami fluktuasi. Demikianlah fakta sejarah yang tidak bisa dipungkiri.

Dikisahkan bahwa Ibnu ‘Umar pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, "Aku biasa berdagang onta di daerah Baqii'. Aku menjual dengan harga dinar. Akan tetapi ketika pembayaran aku menerima pembayaran dengan uang dirham. Dan kadang kala sebaliknya, aku menjual dengan harga dirham, namun aku menerima pembayaran dengan uang dinar. Demikianlah, aku menjual dengan mata uang ini, akan tetapi ketika pembayaran aku menerimanya atau membayarnya dalam bentuk mata uang lainnya." Menanggapi pertanyaan sahabatnya ini, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tidak mengapa engkau melakukan hal itu dengan harga yang berlaku pada hari itu juga, asalkan ketika engkau berpisah (dari lawan transaksi) tidak tersisa sedikit pun pembayaran yang harus dibayarkan." (HR. Ahmad, Abu Daud, dan lainnya. Menurut banyak ulama' jalur sanad hadits ini mawquf, hanya berhenti sampai Ibnu Umar).

Kisah ini telah menjadi bukti nyata bahwa nilai mata uang dinar dan dirham bersifat fluktuatif, naik dan turun selaras dengan perubahan berbagai faktor terkait.

Perubahan nilai dinar dan dirham bisa saja terjadi karena tindakan ceroboh manusia itu sendiri. Di antaranya banyak pemalsuan dinar dan dirham, juga banyaknya pemotongan uang dinar dan dirham yang kemudian diubah fungsinya menjadi perhiasan atau batangan atau lainnya, ditambah lagi karena adanya hukum pasar yang terwujud pada perbandingan antara penawaran dan permintaan (supply and demand).

Pandangan Riba pada Dinar & Dirham

Riba seperti telah kita ketahui bersama berarti tambahan, sebagaimana makna secara bahasa. Sedangkan secara istilah berarti tambahan pada sesuatu yang khusus.

Pembicaraan mengenai riba dapat kita lihat pada hadits Abu Sa’id Al Khudri, di mana Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Jika emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya’ir (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya’ir, kurma dijual dengan kurma, dan garam dijual dengan garam, maka jumlah (takaran atau timbangan) harus sama dan dibayar kontan (tunai). Barangsiapa menambah atau meminta tambahan, maka ia telah berbuat riba. Orang yang mengambil tambahan tersebut dan orang yang memberinya sama-sama berada dalam dosa” (HR. Muslim no. 1584).

Hadits di atas menunjukkan menunjukkan bahwa jika emas ingin ditukar dengan emas, maka harus tunai (yadan bi yadin) dan harus dengan timbangan yang sama (mitslan bi mitslin). Jika emas ditukar dengan sesama barang yang masih memiliki ‘illah yang sama yaitu sama-sama sebagai alat untuk jual beli dan sebagai alat ukur nilai harta benda, maka satu syarat yang mesti dipenuhi yaitu harus tunai (yadan bi yadin). Mata uang memiliki ‘illah yang sama dengan emas dan perak. Oleh karenanya jika emas ingin ditukar dengan mata uang, atau kita katakan bahwa emas ingin dibeli, maka syarat yang harus dipenuhi adalah yadan bin yadin.

Jika syarat yang diberlakukan di atas tidak terpenuhi, maka akan terjerumus dalam riba. Jika ada kelebihan timbangan dalam penukaran barang sejenis –semisal emas dan emas-, maka terjerumus dalam riba fadhel. Sedangkan jika emas dibeli secara tidak tunai atau emas dijual via internet, maka terjerumus dalam riba nasi-ah karena adanya penundaan dalam penyerahan emas. Karena sekali lagi syarat dalam penukaran atau penjualan emas adalah adanya qobdh atau serah terima tunai. Ini syarat yang tidak bisa ditawar-tawar.

Jelaslah di sini bahwa riba pada mata uang kertas terjadi bukan karena nilainya yang fluktuatif. Riba pada uang kertas bisa terjadi karena ia sebagai alat tukar dalam jual beli atau alat pengukur kekayaan seseorang. Dan ini pun berlaku pada emas dan perak. Jadi emas dan perak pun bisa terdapat riba. Ini yang mesti dipahami.

Sekedar bermodalkan semangat untuk kembali pada dinar dan dirham tanpa memperhatikan aturan dalam shorf (penukaran emas), itu jelas keliru. Inilah yang kurang diperhatikan oleh para aktivis pendaulat dinar-dirham. Semoga Allah senantiasa memberikan kita semangat untuk membela Islam namun dilandasi dengan ilmu dan bashiroh.

Wallahu waliyyut taufiq was sadaad.

@ Ummul Hamam, Riyadh, KSA, 5/6/1433 H

Hikmah dibalik kisah "menembus badai"

noreply@blogger.com (Abu Hamzah) — Fri, 24 Aug 2012 10:16:00 +0700

Hari itu merupakan salah satu hari penting dalam perjalanan hidup saya yang tidak akan pernah dapat saya lupakan seumur hidup tentang pelajaran sikap hidup yang penuh makna.

Pada suatu hari, seperti biasanya kami berkendaraan menuju ke suatu tempat di mana pada kesempatan itu saya-lah yang bertindak sebagai sopir yang sedang mengemudikan kendaraan. Dan setelah berkendara beberapa puluh kilometer, tiba-tiba awan hitam di atas langit yang mulai gelap datang bersamaan dengan angin kencang menderu dan langit menjadi semakin gelap. Lamat-lamat secara samar saya dapat melihat ada beberapa kendaraan mulai menepi dan berhenti di pinggir-pinggir jalan yang kami lalui.

"Bagaimana, Ayah? Kita berhenti??", saya bertanya sambil agak berteriak.
"Teruslah mengemudi!!", kata Ayah juga sambil berteriak. Dan
saya pun walaupun disertai rasa cemas yang dalam tetap menjalankan mobil itu.

Langit makin gelap, angin bertiup makin kencang, dan hujan-pun mulai turun dengan derasnya. Beberapa pohon bertumbangan di sekitar kami, bahkan ada yang diterbangkan angin. Dan saat itu suasana di sekeliling kami sungguh teramat sangat mencekam dan menakutkan. Terlihat samar-samar kendaraan-kendaraan besar juga mulai menepi dan berhenti.

"Ayah...?!"
"Teruslah mengemudi!!" kata Ayah sambil terus melihat ke depan serta ikut membantu mengarahkan kendaraan yang sedang saya kemudikan. Saya tetap mengemudi dengan bersusah payah.

Hujan lebat menghalangi pandangan saya sampai terlihat hanya berjarak beberapa meter saja ke depan. Anginpun mengguncang-guncangkan mobil kecil yang saya kendarai itu, bahkan ada beberapa dahan pohon dan bebatuan yang cukup keras mengahantam bodi dan kaca kendaraan yang saya kemudikan itu. Saya mulai takut, tetapi saya tetap mengemudi walaupun jalannya sangat perlahan karena jarak pandang ke depan yang juga sangat terbatas. Saat itu waktu sepertinya berjalan teramat lambat dalam anggapan saya yang diliputi kepanikan dan kecemasan akan keselamatan kami.

Setelah melewati saat-saat sulit dan menakutkan itu, beberapa kilometer ke depan saya merasakan bahwa hujan mulai mereda dan angin mulai berkurang. Setelah beberapa kilometer lagi, kami benar-benar telah ke luar dari pusaran badai tersebut dan sampailah kami pada daerah yang kering dan kami melihat matahari mulai bersinar muncul dari balik awan.

"Silakan kalau mau berhenti dan keluarlah !!", kata Ayah tiba-tiba.
"Kenapa sekarang?", tanya saya dengan heran.
"Agar engkau bisa melihat dirimu seandainya engkau berhenti di tengah badai !!".

Saya berhenti dan segera ke luar dari kendaraan. Dan dengan sangat jelas terlihat jauh di belakang sana badai masih berlangsung dengan sengit dan hebatnya.
Saya membayangkan dan menghawatirkan kepada mereka yang masih terjebak di tengah badai sana dan berdoa semoga mereka dapat melaluinya dengan selamat. Dan saya mulai mengerti bahwa jangan pernah berhenti di tengah badai karena kita akan terjebak dalam ketidakpastian dan ketakutan yang panjang bahwa entah sampai kapan badai akan segera berakhir serta apa kemungkinan-kemungkinan terburuk yang dapat menyertainya yang akan terjadi selanjutnya.

Moral dari cerita ini adalah . .

Jika kita sedang menghadapi "badai" kehidupan : teruslah berjalan, jangan pernah berhenti dan jangan pernah putus asa karena hal tersebut akan menyebabkan kita tenggelam dalam keadaan situasi yang terus kacau, menakutkan dan penuh ketidak-pastian. Lakukan saja apa yang terbaik yang dapat kita kerjakan, dan yakinkan diri serta percaya terhadap pertolongan Allah Subhanahu Wa Ta’ala bahwa BADAI PASTI BERLALU, serta hadapi semua persoalan hidup degan semangat "Can Do Attitude", Perbanyak dan persering berdoa kepada Sang Khalik memohon di berikan kemudahan jalan dan teruslah berjuang dengan upaya terbaik yang bisa dilakukan (do the best).

Jadikanlah KEBIASAAN POSTIF dan PANTANG MENYERAH menghadapi persoalan hidup yang mendera untuk terus meringsek MAJU setiap harinya mulai hari ini ya . . Selalu akan ada celah bahagia di antara timbunan duka dan kesulitan hidup.