Ministério IECP Jovem

Novo blog!

2011-02-27T15:43:00.001-03:00

Pessoal, estamos mudando nosso blog para o seguinte endereço: http://portaliecp.com.br/jovens/

Se cadastre no novo blog clicando aqui

Espero que gostem!
Aos poucos personalizaremos o novo blog.

Fruto Sagrado - O novo mandamento

2011-02-22T19:03:00.000-03:00

Palestra IECP Jovem | Empreendedorismo - Palestrante: Robinson L. Ferraresi e Amadeu | 19/02, às 18h

2011-02-19T12:16:00.000-02:00

Projeto Redenção - 07/02

2011-02-06T18:29:00.002-02:00

Paz do Senhor!

Amanhã iremos no Projeto Redenção que acontece na Espaço Supernova.

Nos encontraremos amanhã na porta da IECP às 19h. Caso queira ir conosco esteja lá às 19h.
A entrada é franca.

Caso deseje ir por conta, segue o endereço e o horário:
Endereço Espaço Supernova: Av. Jabaquara, 123.

Horário do início do evento: 20h30.

Culto Racional - Shekinah

2011-02-04T00:09:00.000-02:00

Cuidado Olho, Boca, Mão e Pé

2011-02-02T21:53:00.000-02:00

A música é infantil, mas fala mais com nós jovens e adultos!

Descoberta arqueológica - Família de Jesus

2011-01-30T23:16:00.000-02:00

O que a mídia não tem interesse em mostrar.

Quando descobre um fóssil duvidoso tido por algum especialista como “elo perdido” ou coisa que o valha, a mídia geralmente faz aquele estardalhaço. Por que, então, silenciaram sobre a primeira descoberta arqueológica referente a Jesus e Sua família? O ossuário (urna funerária) de Tiago data do século 1 e traz a inscrição em aramaico “Tiago, filho de José, irmão de Jesus” (Ya´akov bar Yosef achui d´Yeshua). Oculto por séculos, o ossuário foi comprado muitos anos atrás pelo engenheiro e colecionador judeu Oded Golan, que não suspeitou da importância do artefato. Só quando o renomado estudioso francês André Lemaire viu na urna, em abril de 2002, a inscrição na língua falada por Jesus, foi que se descobriu sua importância. O ossuário foi submetido a testes pelo Geological Survey of State of Israel e declarado autêntico. Segundo o jornal The New York Times, “essa descoberta pode muito bem ser o mais antigo artefato relacionado à existência de Jesus”.

Veja todo o artigo aqui: http://bit.ly/eHyVRS

Fonte: Leia a Bíblia

O Evangelho é suficiente para você, para que você fale sobre ele?

2011-01-28T23:25:00.000-02:00

Consolador?

2011-01-25T22:13:00.001-02:00

Que isso! Nem o menino pastor teve paciência com o chaves! Mas ele não tem paciencia com ninguem mesmo!

Fonte: http://karapuca.com.br/ninguem-tem-paciencia-com-o-chaves/

Culto de Louvor e Adoração - 05/12

2011-01-25T00:38:00.004-02:00

Culto de Louvor e Adoração - 05/02 às 18h

Participação especial: Jordana Cantarelli

Ministração: Criaarte

Endereço: Av. Padre Arlindo Vieira, 244 - Vila das Mercês

São Paulo - SP

Pornografia: Não deixe isso destruir seus sonhos!

2011-01-22T02:46:00.000-02:00

Conheça a Igreja-Bar: orações e estudos bíblicos regados a muitos canecos de chopp

2011-01-21T18:17:00.004-02:00

“Existe certa tensão [entre os fiéis da igreja-bar ], mas essa é uma maneira de juntar esses dois mundos.” Considerando que o primeiro milagre de Jesus foi transformar água em vinho, ninguém pode reprovar uma igreja cujo encontro dos fiéis se realiza em um bar e as orações e a leituras da Bíblia são feitas ao lado de um caneco de chopp gelado. Canecos de chopp embalam orações e leitura da Bíblia na igreja-bar.

Essa é uma das explicações que o barman e estudante de teologia Chris Fletcher dá por ter fundado a igreja-bar em Two Harbors (Minnesota, EUA). Os cultos são realizados no pub Dunnigan’s North Shore.

Ele reconhece que o nome igreja-bar soa como uma provocação, mas diz que o seu propósito foi unir dois tipos de pessoas normamente distantes entre si: quem frequenta a igreja e evita o bar e quem prefere o bar a um culto religioso.
Betsy Nelson, atendente do pub e uma espécie de auxiliar dos cultos, diz que se sentiu atraída pela igreja-bar porque ali se sente mais cristã. Afirma que não dá para “ser uma luz para o mundo”, a exemplo de Jesus, quando se está dentro de uma igreja, ao lado de pessoas que já estão convertidas.
Bill Carlstrom, um fiel, disse que a igreja-bar “é muito mais confortável”.
Para Betsy, o importante é que as pessoas se sintam bem em um encontro de orações e que ninguém deve julgá-las pelo que são. “Mudá-las, se for o caso, é o trabalho de Deus, não o nosso.”

Fonte: Notícias Cristãs com informações da AP/northbrooklynvineyard.org/Paulopes/O Galileo

Igreja é para hipócritas, mentirosos e fracassados

2011-01-21T18:06:00.003-02:00

Uma megaigreja no sudeste do Michigan está deixando um monte de pessoas desconfortáveis com sua nova campanha. Eles usam outdoors para anunciar que a igreja é para hipócritas, mentirosos e fracassados. “Mas essa é a verdade”, diz o pastor Brad Powell, da Igreja de Northridge, e ele deseja comunicar isso para toda a comunidade.
“Quando você entra no ministério, começa a perceber que há uma visão errada fora da igreja sobre o que a igreja realmente é. Ela está cheia de pessoas que acreditam ser melhores do que as outras. Há também uma visão errada dentro da igreja sobre as pessoas de fora – que elas são ruins “, disse. ”A realidade é que todos os seres humanos são iguais. Todos erram. Somos todos iguais, os de dentro [da igreja] e os de fora. Também somos falhos, fracassados… hipócritas”, continuou o pastor.
Mas Powell compreende porque esses equívocos existem. Ele vê um monte de igrejas construindo muros, voltando-se para dentro, servindo a si mesmas e jogando na defesa. Nesse sentido, as igrejas não refletem a natureza de Cristo. ”Jesus não colocou cercas mais altas no céu para manter as pessoas ruins longe dele. Pelo contrário, Jesus veio à terra e habitou entre as pessoas. Quando você olha para a Palavra de Deus, vê que ele nunca se voltou para dentro. Ele olhava para fora.”
Faz quase um mês que a igreja lançou a campanha publicitária. Nove outdoors, anúncios em ônibus e nos shopping em todo o sudeste do Michigan: “Northridge é para os mentirosos”, “Northridge é para os fracassados”, e “Northridge é para os hipócritas”.
Os anúncios levaram algumas pessoas da comunidade a pensar “quem está atacando a igreja?” Alguns cristãos exigiram que os anúncios fossem retirados, enquanto ameaçavam nunca ir a um culto em Northridge. No entanto, para outros, os anúncios serviram como ponto de partida para conversas sobre a igreja. De maneira geral, a campanha está fazendo exatamente o que Powell esperava – gerando diálogo.
Um membro da igreja de Northridge estava andando de carro com vários colegas de trabalho, quando passaram por um outdoor. Eles perguntaram “o que está acontecendo com a sua igreja?” Ele conseguiu explicar que as pessoas não precisam ser perfeitas antes de ir à igreja. “Discussões dessa natureza estão acontecendo em toda a comunidade”, comemora Powell.
Powell não se considera um pastor típico nem mesmo gosta que usem o título de “pastor”, embora esteja servindo como ministro há mais de 25 anos. Em entrevista recente, insistiu em ser chamado de “Brad” em vez de “pastor Powell”.
Ele tem usado abordagens pouco convencionais e lutado contra os paradigmas culturais desde que começou a liderar a Northridge. Ela deixou de ser uma igreja velha e decadente para tornar-se uma das que crescem mais rapidamente nos EUA. Powell observa que “Northridge sempre foi um ministério bastante irreverente, no aspecto cultural. Embora a igreja reúna mais de 20.000 pessoas por semana, está totalmente comprometida com a verdade, sem fazer barganhas e permanecendo distante da cultura e do linguajar das igrejas tradicionais.
Ele acredita que “cristãos tradicionais” detestam outdoors como os que ele criou. “Nem passa pela mente das pessoas tradicionais, petrificadas, como isso pode ser espiritual”, continua. ”A igreja é para os mentirosos? Eles não entendem.”
Elogiando a ousadia da megaigreja, Bill McKendry, que trabalhou com Powell na campanha publicitária, afirma: “Com a Northridge não há muito medo.” McKendry, chefe de criação da agência Hanon McKendry, explicou que o ministério da Northridge é voltado para os que não se preocupam com o assunto, onde igreja sequer faz parte da vida daquela pessoa. Para muitos que não estão envolvidos com uma igreja, a percepção geral é que alguém precisa ser perfeito para frequentá-la.
Powell explica: “Estamos continuamente em busca de novas pessoas que estão destruídas ou feridas. A qualquer momento que alguém entrar na igreja, deve entender que este é um lugar onde pode ser aceito, onde não há problema se está ferida… poderá encontrar redenção e seguir em frente. ” Um dos temas-chave em Northridge é que “um fracasso não é o fim de tudo.” ”[Northridge] é um lugar onde todos estão no mesmo nível, enquanto procuramos descobrir e conhecer a Deus e seu poder que pode transformar as nossas falhas e usá-las para a sua glória”, disse Powell. “Estamos nesta comunidade de pessoas falhas que encontraram a redenção e querem compartilhar isso com os outros.”
A campanha está programada para continuar até o início de novembro. Se for bem-sucedida, McKendry disse que pode haver prolongamentos da campanha, usando outros estereótipos da igreja.

Conheça o site da igreja AQUI e o que foi criado para a campanha AQUI

Fonte: Notícias Cristãs com informações do Christian Post via Pavablog. Tradução e edição Jarbas Aragão. Direitos de tradução reservados

Brandon Heath - Give me Your eyes

2011-01-19T20:16:00.000-02:00

S.O.S. Rio de Janeiro - Igrejas evangélicas se unem na ajuda às vítimas da chuva no Rio

2011-01-18T15:46:00.001-02:00

A Assembleia de Deus em Teresópolis, liderada pelo pastor Israel do Couto, tem congregações em alguns bairros atingidos pelas chuvas na cidade. A situação mais difícil é no bairro de Campo Grande, que foi totalmente destruído. Além das centenas de casas levadas pela enxurrada, a congregação da AD também foi atingida.

De acordo com o presbítero Roberto Tardelli, que está auxiliando com um dos carros da igreja no resgate e locomoção dos desabrigados, o bairro de Campo Grande desapareceu. “O nosso pastor abriu a igreja para receber as pessoas e disponibilizou todos os veículos para atendimento aos desabrigados e famílias das vítimas. É uma situação muito triste. A televisão mostra apenas 50% do que realmente está acontecendo”.

Segundo o pastor Israel do Couto, a situação é catastrófica. “Em alguns locais é impossível chegar. No bairro de Campo Grande, estima-se que ainda tenha mais de 500 desaparecidos. A congregação no bairro de Bonsucesso também abriu as portas para recolher os corpos das vítimas porque o IML da cidade não tem capacidade para receber todos os corpos. Ali, está sendo feita a triagem e depois os corpos são encaminhados para o Instituto Médico Legal”, conta o pastor, destacando que, mesmo com todo o esforço dos governos, “em alguns lugares, a reconstrução será muito difícil”.

Com apenas seis câmaras frigoríficas, o Instituto Médico Legal (IML) precisou improvisar um necrotério alternativo para abrigar os corpos de todas as vítimas. De acordo com o delegado Wellington Pereira, o jeito foi pedir emprestado um imóvel em frente à 110ª DP, onde funciona o IML do município. “No local funcionava uma igreja evangélica, mas agora está vazio. O proprietário mora em Minas Gerais e prontificou-se a nos emprestar para colocarmos os corpos. É um galpão muito grande, que na frente tem salas. Poderemos fazer até um QG (quartel general) para tratar da questão”, disse o delegado.

A Assembleia de Deus em Petrópolis, liderada pelo pastor Temóteo Ramos de Oliveira, também está mobilizada para atender às vítimas das chuvas na Região Serrana.

A Igreja do Nazareno em Sorocaba, localizada no Jardim Ana Maria, cedeu espaço para receber doações que serão levadas para as cidades da região serrana do Rio, onde houve mais vítimas das chuvas. As portas da igreja, situada na rua Jerônimo Veiga, 427.

“Já temos o caminhão para levar as doações até a cidade de Nilópolis e de lá seguirá comboio em conjunto com as outras Igrejas do Nazareno, para as regiões serranas onde o povo foi mais atingido”, explicou Walter Pereira, pastor da igreja sorocabana.

Fonte: G1 / CPAD/ Ultimo Segundo / Diário de Sorocaba/OGalileo

Jeremy Camp - Take you back (Te aceito de volta)

2011-01-17T00:41:00.000-02:00

Pessoas nascidas entre 1980 e 2000 não são muito interessadas em religião, aponta estudo

2011-01-14T11:44:00.003-02:00

A geração Millennium, aqueles nascidos entre 1980 e 2000, não são anti-cristãos ou anti-religião, mas eles, em geral, apenas não estão interessados em religião, afirma um novo livro baseado em uma pesquisa sobre os membros dessa geração.
Uma atitude apática em relação às questões religiosas e espirituais é comum entre os membros desta geração, de acordo com A geração Millennium, por Thom Rainer, presidente e CEO da LifeWay Christian Research, e Jess, seu filho, um Millennium nascido em 1985. Os membros desta geração tendem a se importar menos com as questões espirituais do que as gerações anteriores, escreveram os Rainers.

Quase dois terços (65%) desta geração nunca ou raramente frequentam cultos religiosos, de acordo com a pesquisa realizada pela LifeWay em 1.200 da geração Millennium. E a questão espiritual foi classificada em sexto lugar, abaixo de amigos e educação, em uma lista baseada em uma pergunta sobre o que é importante para os entrevistados.

“Os [Baby] boomers começaram o declínio [em se preocupar com a religião] logo após a geração Builder. Depois veio a Geração X, onde voltou a diminuir. E a geração Millennium está muito menos (religiosa),” explicou Thom Rainer ao The Christian Post.

Rainer sugeriu que a Igreja tem se tornado menos eficiente no alcance da geração Millennium, porque os membros deste grupo tendem a ser uma geração muito compromissada e vêem mais do que acontece nas Igrejas, com baixo compromisso que eles não estão interessados. Outra possível razão é que três quartos dos milênios vêm de um histórico sem Igreja, o que significa que eles não têm nenhuma base para a fé cristã.

“Eles não são anti-religiosos ou anti-cristãos, mas eles tendem a ser totalmente ambivalentes em relação a algo religioso ou cristão,” disse ele.

A pesquisa também descobriu que os Millenniums são “uma geração confusa espiritualmente.” Embora 65% desta geração se descrevam como Cristãos – notavelmente, muitos deles não sabem ou não praticam os ensinamentos básicos da fé – apenas 26 por cento dizem acreditar que eles vão para o céu quando morrer, porque eles aceitaram Cristo como seu Salvador.

Os Milenniums estão confusos sobre quem é Jesus. Eles estavam divididos se Jesus era o único caminho para salvação e se ele não tinha pecado.

“Em resumo, podemos dizer que o desafio da Igreja não é a superação de uma atitude contraditória da geração Milennium. O verdadeiro desafio é superar a apatia,” dizem os Rainers no livro. “O Cristianismo não é a crença da grande maioria desta geração. E eles acreditam que a Igreja americana seja uma das instituições menos relevantes na sociedade.”

Um percentual espantoso de 70% da geração Milennium concorda que as Igrejas americanas de hoje são irrelevantes.

Mas os Rainers estão otimistas sobre o futuro do Cristianismo na América, porque eles acreditam que os 15% da geração Milennium que são os verdadeiros Cristãos, com base em seu estudo, pode ter o maior nível de compromisso cristão de qualquer geração na história dos Estados Unidos.

Katie Davis, por exemplo, mudou-se para Uganda, inicialmente, para ensinar crianças em um orfanato aos 19 anos. Mas ela já começou um ministério onde patrocinadores americanos ajudam e dão suporte à educação e à alimentação das crianças pobres no país. Ela também adotou 14 crianças de Uganda quando tinha 21 anos.

“A mentalidade de Katie Davis é difundida entre os Cristãos da geração Milennium. E apesar da população cristã desta geração talvez não seja superior a 15%, estes jovens podem muito bem virar o mundo de cabeça para baixo com os seus compromissos e suas causas.”

Os Rainers declararam que a maioria da geração Milennium vê as Igrejas como “um negócio” e centrado internamente, o que desaninma. Os membros desta geração estão procurando Igrejas radicais que se dedicam a viver a vida dos discípulos no primeiro século.

“A geração Milennium não pergunta o que a comunidade pode fazer para a Igreja, eles perguntam o que podem fazer para a comunidade,” sublinham os autores. “Os cristãos da geração Milennium procuram estar o mais perto possível do Cristianismo do Novo Testamento.”

Em outros resultados, geração Milennium não está tão ambientalmente orientada como se pensava anteriormente, pois eles têm uma relação surpreendentemente estreita com seus pais, eles respeitam as pessoas mais velhas, e que consideram a família a coisa mais importante em suas vidas.

Livros relacionados: The Millennials (A geração Millennium): Conectando-se à maior geração de América (Hardback)

Fonte: Gospel+

Noite de Louvor e Adoração - IECP Jovem

2011-01-12T00:49:00.000-02:00

Feliz ano novo a todos!

No dia 05/02 temos nosso primeiro culto de 2011!

Louvor: Jordana Cantarelli - http://www.jordanacantarelli.com/
Ministração: Criaarte (Teatro IECP Jovem)
Horário: 18h

Entrada franca, não perca!

Casting Crowns - Stained glass masquerade

2010-12-18T00:05:00.002-02:00

Campanha propaga que Deus não existe

2010-12-13T12:03:00.002-02:00

A Atea (Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos) veicula a partir de hoje campanha publicitária para dizer que Deus pode não existir.

As peças de propaganda, com frases como "Religião não define caráter" e "A fé não dá respostas. Ela só impede perguntas", circularão em ônibus de Salvador e Porto Alegre por um mês.
"O prazo pode se estender, se tivermos doações", diz Daniel Sottomaior, da Atea.
A campanha teve início no Reino Unido em 2009 e se espalhou por outros países, com resultados distintos.
Nos EUA e na Espanha, a iniciativa deu certo, provocando a esperada polêmica. Na Itália, a veiculação foi proibida. Na Austrália, a companhia responsável por anúncios em ônibus se recusou a exibi-los.
Algo parecido aconteceu em São Paulo. Depois que conheceu o conteúdo dos anúncios, já após a assinatura do contrato, a empresa que os veicularia se negou a fazê-lo, alegando que a legislação proíbe temas religiosos. A Atea avalia a possibilidade de uma ação judicial.
Metade dos cerca de R$ 10 mil utilizados na campanha brasileira vem de pequenas doações e de recursos da própria instituição. A outra metade vem de um único doador paulista que prefere permanecer anônimo.

Fonte: Notícias Cristãs com informações da Folha

Falsa endemoniada é desmascarada por pastor no programa do Ratinho

2010-12-13T12:01:00.002-02:00

Leiam a notícia abaixo e vejam até que ponto a coisa anda... Agora as pessoas "testam" pastores....

Uma mulher da platéia surpreendeu o apresentador Carlos Massa ao manifestar um suposto demônio em seu programa. O “imprevisto” aconteceu ao vivo no Programa do Ratinho do dia 07/12.
Durante uma reportagem sobre possessão maligna uma mulher da platéia começou a debater-se como se estivesse endemoniada. Um pastor que participava do debate tentou expulsar impondo a mão na cabeça da mulher e orando. Vendo que ela não melhorava o pastor revelou a todos “Isso não é demônio, quando é demônio obedece”.
Após o intervalo comercial o apresentador se justificou revelando que a produção havia armado a cena. Segundo Ratinho nem ele e nem o pastor sabiam da armação. A produção do programa revelou que a situação foi criada para testar veracidade do pastor.

Fonte: Notícias Cristãs com informações do Tudo no Globo

Museu da Bíblia participa da “Virada Inclusiva”

2010-12-02T11:25:00.002-02:00

Pessoas portadoras de deficiência e seus familiares terão transporte gratuito para visitar o espaço, na Grande São Paulo

O Museu da Bíblia (MuBi) será uma das atrações da “Virada inclusiva – Participação Plena”, que acontece nos dias 3 e 4 de dezembro, em São Paulo. Promovido pela Secretaria de Estado dos Direitos da Pessoa com Deficiência do Governo do Estado de São Paulo, em parceria com a Secretaria Municipal da Pessoa com Deficiência e Mobilidade Reduzida de São Paulo, o evento conta com o apoio de organizações da sociedade civil, entre elas, a Sociedade Bíblica do Brasil (SBB), que disponibilizará transporte gratuito, a partir do Terminal da Barra Funda, ao MuBi, localizado em Barueri, na Grande São Paulo.
Este ano, a "Virada Inclusiva: Participação Plena" celebrará, de forma genuinamente inclusiva, o Dia Internacional da Pessoa com Deficiência, comemorado em 3 de dezembro. O evento é composto por uma série de shows, palestras, oficinas, apresentações, mostras teatrais, exposições, partidas, gincanas e demais manifestações de arte, cultura, esporte e lazer em uma variada gama de lugares, em diversos municípios do Estado de São Paulo.
As atividades acontecem entre os dias 3 e 4 de dezembro, contando com mais de 24 horas de diversão inclusiva e informação com participação plena de todos os cidadãos. A programação completa está disponível no site http://www.pessoacomdeficiencia.sp.gov.br/sis/lenoticia.php?id=694.
A vista ao Museu da Bíblia está programada para o dia 3 de dezembro, às 10h30. Inaugurado em 2003 pela SBB, em parceria com a prefeitura de Barueri, o MuBi é o primeiro do Brasil e um dos maiores do mundo em sua especialidade, devido à variedade de espaços e de documentos expostos. Seu objetivo é promover o conhecimento da Bíblia, enfatizando seus aspectos culturais, éticos e religiosos. Tem entrada gratuita e assegura total acessibilidade a portadores de deficiências.
Seguindo o conceito de arquitetura inclusiva, o projeto aboliu escadas e incluiu rampas de acesso aos ambientes. Os móveis são adequados para usuários de cadeiras de rodas e também foram providenciadas legendas em braile e painéis interativos, garantindo atrações específicas para deficientes visuais.

Fonte: Notícias Cristãs, com informações do Jornal A Hora

‘Alguns choravam’, diz pastor que negociou rendição de traficantes no RJ

2010-12-01T20:17:00.000-02:00

Na véspera da invasão da polícia ao Complexo do Alemão, um grupo de cinco pessoas da ONG AfroReggae decidiu subir o conjunto de 14 favelas na Penha, zona norte do Rio de Janeiro, e tentar convencer os traficantes a se entregarem. Liderados pelo diretor-executivo da organização, José Junior, eles argumentaram que a polícia venceria um possível confronto e que inocentes seriam as maiores vítimas. Ao lado de Junior estava um dos coordenadores da área social da entidade, Rogério Menezes, respeitado por traficantes, viciados e detentos do sistema penitenciário do Estado.

José Junior e o pastor Rogério Menezes (de azul) a caminho da favela da Grota, no Complexo do Alemão

Evangelizador da Assembleia de Deus, Rogério é chamado de pastor. Em meio à negociação com os criminosos, no sábado (27), José Junior recorria ao Twitter para mandar informações em tempo real. "Pastor Rogério é o cara que mais salvou vidas que eu conheço. Muitas, inclusive, na Vila Cruzeiro e no Complexo do Alemão. Homem de Deus", escreveu o líder do AfroReggae na ocasião.

Ex-viciado, pastor Rogério admite que já traficou drogas, pegou em armas e cometeu crimes. Foi preso. Sobreviveu a duas overdoses de cocaína, até receber um "sinal" e "ser salvo por Jesus”. Hoje, ele diz que sua vida pregressa o permite compreender o que passa pela cabeça de criminosos e apresentar argumentos para tirar muitos da marginalidade. “Já salvei uns 300 que estavam amarrados para morrer”, garante.

Sobre a ação de retomada do Complexo do Alemão pelo Estado, o pastor diz acreditar “que a intenção foi uma das melhores”. Segundo ele, “o governador tem feito um trabalho muito bom”. Contudo, o religioso defende que somente uma anistia aos traficantes será capaz de pôr fim à ameaça de guerra no Rio. “Proponho que essa decisão seja avaliada pelo governo, pelos parlamentares e pela Justiça.”

Confira a entrevista que o IG fez com o pastor clicando aqui.

Fonte: Último segundo - IG

Igrejas evangélicas da Alemanha permitem que pastores e bispos gays morem com parceiros

2010-11-30T12:20:00.002-02:00

Depois de uma reunião realizada na semana passada, a maioria do sínodo da Igreja Evangélica local passou a permitir que os sacerdotes homossexuais do Estado alemão da Baviera poderão conviver nas casas paroquiais com os parceiros.
A reunião aprovou a medida com 98 votos a favor, cinco contra e cinco abstenções, seguindo assim a recomendação prévia emitida pelo Conselho Evangélico do Estado da Baviera.
Assim, a partir de agora, os pastores homossexuais e as pastoras lésbicas poderão solicitar permissão à Igreja evangélica para compartilhar as dependências paroquiais com seus respectivos companheiros ou companheiras.
A hierarquia eclesiástica vai decidir cada caso individualmente, analisando se a convivência comum não afetará o trabalho pastoral do sacerdote.
A Igreja Evangélica Alemã deixa nas mãos das Igrejas regionais a decisão sobre a convivência dos casais homossexuais, por isso a regra varia entre os estados da Alemanha.
O caso da Baviera é especialmente chamativo, porque é considerado a região mais tradicionalista da Alemanha. Atualmente, o país conta com mais de 24 milhões fiéis evangélicos.

Fonte: Cena G/Uol

Questione-se

2010-11-27T03:14:00.000-02:00

Luana recebe recebe um email daqueles “correntes” que tem no mínimo 4 “FWs” na frente do titulo, que sempre é em CAPS LOCK escrito algo do tipo POR FAVOR, SE VOCE TEM CORAÇAO, LEIA.

De cinco que ela recebe nesse estilo, um ela abre, dependendo do grau de importância da pessoa que encaminhou a ela. Passa o mouse na barra de rolagem, querendo chegar ao fim logo. Vê que tem uma foto de uma criança e que em letras grandes os pais desesperados pedem que alguém ajude a encontrá-la, que ela só tinha 6 anos, e que eles não perdem a esperança de que esteja viva, e blábláblá.

“Ema ema” – Luana cantarola baixinho, e segue sua vida normalmente.

Marcos teve uma semana mediana, de altos e baixos com Deus, no domingo está muito cansado, porque havia passado a ultima madrugada acordado estudando pra uma prova muito difícil na sua faculdade de psicologia. Mesmo assim, ele vai ao culto, porque era ceia e tal, ele não podia perder. Ele não faz idéia do que foi pregado, o pastor não sabia pregar de um jeito que atraísse sua atenção. No final teve apelo, umas quinze pessoas foram à frente, quebrantadas, aceitando Jesus publicamente como seu Senhor e salvador pessoal. Marcos se levanta, julgando que o mais importante (a ceia – que só acontecia uma vez por mês) já havia acontecido, ele tinha participado, bonitinho. Chegando em casa, toma um banho e vai dormir. Corpo fresco, consciência leve. A prova para a qual ele tanto havia estudado seria no dia seguinte, bem cedinho. Bocejou alguma coisa pra Deus, pedindo concentração no dia seguinte, mas antes do amem já estava dormindo. No dia seguinte, Marcos levanta atrasado e reclamando como sempre, vai fazer a prova e segue sua vida normalmente.

Fernanda está na casa de uma amiga, combinaram de ver um filme com alguns outros jovens da igreja. Uma das garotas chega morrendo de rir e junto com ela mais umas pessoas que ela não conhecia. Entre essas pessoas havia um garoto com muitos trejeitos “estranhos”. Fernanda vira para a sua amiga ao lado e cochicha “hmmmm, essa coca é fanta”, elas riem e fazem questão de reparar a noite inteira em quão ridículo ele era com aquele rímel e aquela sobrancelha definida. E quando abria a boca então, que voz fina era aquela? Elas mal acreditavam! Que aberração. Ficam a noite toda debochando do menino. Ele nem liga. “É tão normal esses crentinhos idiotas cochichando de qualquer coisa mesmo. Babacas” – pensa ele.

O menino gay, a menina crente amiga do menino gay, e a Fernanda e todos os outros voltam pras suas casas e seguem suas vidas normalmente.

Moral da historia: não tem moral na historia. Nenhuma dessas histórias de vida carrega nenhuma moral, nenhum respeito, nem um pingo de temor.

A salvação chegou a vida de cada um desses jovens e ao invés de alegria contagiante, se tornou conformismo entediante.

A Luana vai a igreja desde que nasceu e não se lembra da historia do filho prodigo. Não cai nenhuma ficha quando ela recebe os emails de pais desesperados buscando pelos seus filhos. Ela não se lembra que é Deus aquele Pai que rejubila quando seu filho perdido é encontrado. Ela cantaria “ema-ema” se Deus compartilhasse com ela seu coração partido por tantos filhos perdidos?

Ah não, acho que não. Porque ela nem sequer conversa com Ele, então não corre esse risco.

O Marcos estuda mas também adora uma festa. Consciente, como sua mãe gaba que ele é, ele não se importa de perder alguma festa pra estudar ou pra estar em algum evento da igreja. Mas naquele domingo, naquele domingo de ceia, se ele soubesse a festa que ele perdeu, ele se arrependeria, porque ele mais do que não ir a uma festa, ele chegou a ir e foi embora na melhor parte. “há festa nos céus quando um pecador se arrepende”. Ele perdeu a festa uma vez. Aquela festa boa, que valia por quinze. Pra fechar a noite, chegando em casa perdeu outra, porque se ele se arrependesse haveria mais uma.

A Fernanda é uma menina com potencial, mas o amor que ela recebe de Deus, ela escolhe pra quem devolve. Se Deus abomina o homossexualismo, ela quer distancia. Não era assim que era pra ser?

Não era?

Não, não era. Eles seguiram suas vidas normalmente. Pra onde será que eles seguiram?

*Esse texto termina com uma pergunta, porque o propósito dele é aumentar a interrogação que começa pequena em todos nós, e logo vira fumaça porque é uma pergunta sem resposta. E se é polemica, e se exige sacrifício (tempo, esforço, suor, VIDA) a gente logo deixa passar, porque preferimos viver como se fossemos desse mundo. Questione-se. Dobre o joelho em cima de uma questão e somente se levante quando tiver a resposta.

Fonte: Não Morda a Maçã