il moralista

la disperazione non è l'ultima parola

noreply@blogger.com (il moralista) — Tue, 24 Jan 2012 12:18:00 +0000

"Chi è felice parli, chi è triste urli, chi è disperato taccia". Ho letto e meditato queste parole e con esse il romanzo di Maurizio Cotrona, Malafede.

Giordano, il protagonista, si sente un giovane uomo realizzato. Addirittura fortunato. Il suo appartamento fresco di stucco nella promettente e impeccabile periferia romana di Malafede, il suo posto "quasi" fisso al ministero e una vita da emigrato in carriera che gli sembra quadrare.

Però vede tristezza e disperazione tutto intorno: in suo padre, nella sua compagna di vita, nella collega che condivide con lui la stanza in ufficio, nella signora del piano di sotto e nei condomini che scrivono messaggi e lanciano anatemi sullo specchio dell'ascensore. E avvia una personalissima inchiesta sulla felicità.

Giordano si sente il salvatore designato di chi gli sta più vicino, dalla petulante fidanzata al pendolare che condivide con lui il treno quotidiano (per inciso, il mio ndr).

Ma piano piano, mentre il mondo che pensava di controllare tutto intorno a lui si decompone e si sfilaccia, scoprirà che la domanda che pone agli altri è quella cui lui stesso per primo non sa rispondere. Che la felicità che non trova è la sua.

Giordano è tragicamente disperato e ha imprigionato anche i suoi affetti in questa disperazione. Ma non lo sa.

Lo riportano alla consapevolezza, alla vita e all'amore la sapienza del suo corpo - che cede di schianto e lo costringe e prendere atto della sua condizione - e la memoria, che sana una ferita fondante e con essa una relazione, quella con una madre che è morta lasciandolo piccolo e solo, persa nell'oblio e nella negazione.

E ritornando lui alla vita, più umano e fragile e insieme più libero, misteriosamente prendono vita e corpo intorno a lui anche quelle persone care che già gli sembravano morte.

nella pancia

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 23 Dec 2011 10:41:00 +0000

"Papà, ma quando Pietro era piccolo, io dove ero, nella pancia di mamma?".

Miriam, quasi 4 anni, la sorella più piccola di Pietro (e Teresa), mi fa una domanda che probabilmente avranno da sempre fatto tutti i bambini ai loro genitori.

Io mi spremo le meningi, recupero la memoria delle risposte già date agli altri due - qualche "buona pratica" aiuta - e dico: "No, non ancora. Ma eri nel cuore di mamma e papà".

Lei sorride, come "accarezzata", ma non molto convinta e insiste: "Ma poi che stavo nel cuore sono scesa nella pancia di mamma?".

Sì, amore mio, è andata così.
Come fate a capire queste cose, in modo così semplice?

Anche il Dio dei cristiani è un Dio fatto così.
Ha a che fare con i corpi molto più di quel che spesso si pensi e si dica.

Che va bene la ragione, va bene il cuore, vanno bene le idee e persino i "buoni sentimenti " e "i valori", se non sappiamo dirLo in altro modo.

Ma Lui è sopratutto Uno che si fa vicino, si immerge, affonda, nelle nostre realtà quotidiane, si fa carne.
Lui è uno "che scende nella pancia".

Grazie a una donna e a un uomo - due persone come me e te - che gli hanno detto "sì", nonostante la ragione, le idee, i (buoni?) sentimenti, e persino i valori del loro tempo.

Lasciamo che Dio "ci scenda nella pancia", perché sia vivo e presente nelle nostre vite, nelle nostre luci e nelle nostre ombre, nelle nostre mani e nei nostri piedi in cammino, nei nostri occhi e nelle nostre parole.

Questo è il mio augurio per me e per te.

Buon Natale!

il sussurro di una brezza leggera

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 25 Nov 2011 11:54:00 +0000

Mai lette finora parole tanto leggere e sussurrate e insieme tanto potenti e dense.
Nei miei viaggi da pendolare mi è capitato di sorprendermi più volte emozionato fino alle lacrime scorrendo le pagine scritte da Silvia Vecchini per la sua Myriam.

Lo trovo il libro più convincente tra quelli che ho letto finora sulla figura e sulla spiritualità di Maria e sulla storia della coppia che ha accolto il Dio di Gesù Cristo nella vita del mondo. E la figura di Giuseppe, israelita umile e inquieto e vero uomo e persino maschio, finalmente descritta nella sua "innaturale" credibilità.

Conoscenza della Sacra Scrittura, della cultura e della società del tempo, descrizioni e rappresentazioni delle persone concrete e non "angelicate". E non per questo meno dense di bellezza, provocazione, mistero e spiritualità. Bello. Ve lo consiglio.

"Ed ecco che il Signore passò. Ci fu un vento impetuoso e gagliardo da spaccare i monti e spezzare le rocce davanti al Signore, ma il Signore non era nel vento. Dopo il vento, un terremoto, ma il Signore non era nel terremoto. 12Dopo il terremoto, un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco. Dopo il fuoco, il sussurro di una brezza leggera. 13Come l'udì, Elia si coprì il volto con il mantello, uscì e si fermò all'ingresso della caverna". (1Re 19, 11b-13a)

non fa ridere

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 16 Nov 2011 15:27:00 +0000

Silvio Berlusconi prima del passaggio di consegne al nuovo premier Mario Monti riunì i suoi fedelissimi intorno a sé e con un certo entusiasmo raccontò la sua ultima barzelletta da capo del Governo: "Allora, sentite questa... C'era un capo del governo serio e compito come dovrebbe essere un capo del governo, un governo di ministri che hanno studiato o lavorato nei campi di cui si devono occupare e addirittura tre donne in ministeri chiave. E senza essere passate prima dal casting del Grande Fratello!
Il capo del governo e i suoi ministri e ministre ("inchiavabili"... ihihihihi...) vanno allora tutti fieri a chiedere la fiducia alla Camera e al Senato e noi - ihihihih - in Parlamento li mandiamo a casa... ahahahaha... Non è spassosa? Non ridete? Non fa ridere?".

Dopo 30 secondi, ovviamente, cominciarono tutti a ridere, incitati dal "responsabile" Scilipoti. Anche i "malpancisti".

E così finirono i mal di pancia, le assunzioni di responsabilità e ca..ate varie e morì la Terza repubblica appena nata.

forza italia!

noreply@blogger.com (il moralista) — Mon, 14 Nov 2011 07:39:00 +0000

Non ci trovo molto da esultare nel momento politico e sociale che stiamo vivendo.
Ma sicuramente la dimissioni di Berlusconi (non lo nomino su questo blog da quasi due anni) legittimano almeno un sospiro di sollievo.

Certo, non legittimano cori da stadio, lanci di monetine, insulti persino impietosi e qualche triste invocazione di piazzale Loreto: non mi ha mai suscitato nessun sentimento di orgoglio e speranza immaginarmi quei corpi umani martoriati e appesi come bestie.

Secondo me, il silenzio sarebbe stato il contorno più rumoroso e solenne per gli atti che si sono compiuti tra sabato e domenica.
Un silenzio che è giudizio, incertezza e attesa. Speranza?

Giannelli/Corriere.it

Perché questa crisi, aperta, apertissima, è un'opportunità.
Un'opportunità per tirare tutti fuori il meglio.
Il tempo è ora.

La (momentanea?) eclissi dell'identità collettiva "mr B" - perché Berlusconi in fondo non è reale, non vive nella realtà, mentre sono realissimi e insidiosi tutti i suoi epigoni, vassalli e valvassori, lacchè e servi della gleba, imbonitori e veline - scoperchia il mitologico vaso di Pandora.

Sarà un tempo in cui, anche ma non solo per la crisi economica, tanti di noi avranno dei problemi a campare; sarà un tempo in cui gli spregiudicati che per anni hanno fatto il bello e il cattivo tempo in Italia, a livelli alti e bassissimi della nostra organizzazione sociale, lo saranno ancora di più, per difendere e, anzi, ampliare quanto avidamente raccolto. E senza il parafulmine di mr B.

Questo sarà dunque il tempo in cui dare ciascuno il meglio, aprire gli occhi sulla condizione di tutti, rinunciare a qualcosa ora per sé per il futuro di tanti. Fare, sì, ma anche pensare a che cosa si sta facendo, verso quale obiettivo a lungo termine.

Il tempo è ora.

Forza Italia!

tre parole per ricominciare

noreply@blogger.com (il moralista) — Mon, 07 Nov 2011 13:27:00 +0000

Ci sono tre parole che devo ruminare.
Ruminare e non negare.
Non negare e accogliere.
Accogliere, senza affondare.

flickr/fmagnifici

Possono essere una vera Rivelazione.

Dissipazione, disperazione e visione.

Collegate a queste, stamattina, risuonavano in me queste altre di San Paolo (Lettera ai Romani, cap. 12): "Fate a gara nello stimarvi a vicenda".

Perché si siano intrecciate nel mio cuore, prego di scoprirlo.

paradossi lirici

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 04 Nov 2011 13:22:00 +0000

"Fatevi degli amici con la ricchezza disonesta" (Lc 16, 9).

Amici.
Ricchezza.

flickr/dongga BS

Due realtà che per motivi diversi in questo tempo fanno gorgogliare in me un po' di infantile vittimismo...

Stamattina ho letto qui, un altro modo di vedere la stessa questione.

Mi sembra un bel contraltare.

musica retrò

noreply@blogger.com (il moralista) — Tue, 25 Oct 2011 11:30:00 +0000

Ho visto un ambulante cingalese mettere in bella mostra - al centro del suo banchetto di cd musicali più o meno tarocchi - la collezione dei canti della Repubblica di Salò, accanto a qualche hit Neomelodica.

Vista la mia zona, gli avranno detto che l'articolo (l'uno e l'altro) tira.

O forse avrà pensato che così non gli avrebbero rotto le scatole (gli uni e gli altri)...

In ogni caso, la cosa non mi ha reso felice.

Comunque, buona giornata!

diversamente indignato

noreply@blogger.com (il moralista) — Thu, 13 Oct 2011 12:30:00 +0000

(aggiornamento, dopo la "manifestazione" nazionale del 15 ottobre) ...

la cosa che mi fa più "indignare" è che dopo certe cose ti tocca sentire pontificare tutti i cicchitto d'Italia...

per il resto quoto Giorgio Bernardelli su VinoNuovo.

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Ieri (12 ottobre 2011), a Roma, c'è stata la manifestazione dei cosiddetti "indignados romani" di fronte a Bankitalia.

A parte la oggettiva preoccupazione per la situazione del Paese e la solita tristezza che mi scende nel cuore per la tensione e gli scontri, confesso candidamente che "questa non l'ho capita".
E dico proprio questa precisa protesta.

foto Corriere.it/Ansa

a) Bankitalia con la Borsa, con la Casta e con gli accordi sul lavoro (vedi alcuni cartelli, gli slogan per strada e anche la lettera consegnata - ok - a Napolitano) c'entra poco.
In qualche caso, quasi niente.

b) Con le banche, altro tema di protesta, Bankitalia c'entra, sì. Ma sulle questioni sollevate sarebbero altri gli eventuali obiettivi prioritari di una qualche forma di protesta.
Negli Usa, il movimento "parallelo" vede Wall Street, la Borsa, come luogo simbolico (e qualcosa di più) da occupare e assediare.

Alla Banca d'Italia bisogna (sempre) chiedere di usare al meglio i poteri di controllo che le sono indirettamente affidati dalla Costituzione (art. 47 – La Repubblica incoraggia e tutela il risparmio in tutte le sue forme; disciplina, coordina e controlla l’esercizio del credito).

Peraltro in un assetto europeo che inevitabilmente le ha fatto perdere qualche prerogativa. Anche in uno dei casi contestati, quello sul rischio di dovere liquidare l'ingente debito pubblico italiano.

c) Bankitalia è una delle poche istituzioni residue della Repubblica italiana che, pur con le sue pecche italiche, non è mai stata completamente preda della partitocrazia italiana e degli altri vari poteri più o meno occulti.
E ha all'interno dei professionisti, dei burocrati ohibò, che non rubano lo stipendio. Oltretutto, da anni, è una delle pochissime voci che ha espresso dubbi se non aperte critiche alla gestione della politica economica del Paese.

Mi convince e faccio mia invece la protesta (sempre ieri) dell'Associazione nazionale famiglie numerose davanti a Palazzo Chigi.
Forse agli indignados questo genere di proteste fa ridere o addirittura arricciare il naso...

Il genere di convinzioni per cui "se non sei arrabbiato (come noi e come lo dimostriamo noi) vuol dire che non te ne frega niente" - vedi sempre i cartelli di ieri - le trovo un tantino superficiale.

Io sono consapevole di quello che capita al nostro Paese, vivo concretamente sulla mia pelle gli effetti della crisi ma mi sento diversamente indignato (e lo comunico come posso).
Vale lo stesso?

10 anni allo zenzero

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 07 Oct 2011 10:30:00 +0000

Ieri sera sono stato a cena fuori con mia moglie.
Sono occasioni rare e preziose per noi. Senza contare che oggi sono 10 anni che siamo sposati.

Il locale è elegante e accogliente. Genere vegetarian-bio-noglut-vegan-insurrezionalista.
Nonostante io sia un "carnivoro e pastaro" ipertradizionalista, tutto bene, in specie gli antipastini e dolci, buoni e curati.

Vado alla cassa per il conto.

Il titolare (credo) mi mostra la ricevuta con il dettaglio delle pietanze... Riguardo un paio di secondi... qualcosa non mi tornava rispetto alla cifra che mi aspettavo.

E così dico: "Manca il mio trittico di dolci".

Lui alza gli occhi, mi guarda qualche secondo e poi dice: "E allora vuol dire che te lo offro io".

Sono soddisfazioni per "un moralista".

E siccome se lo merita in tutti i sensi, il ristorante in questione si chiama "Zenzero", vicino al centro di Ostia, tra il mare e il parco "Pietro Rosa".

ps. grazie anche alle "tre zie fedeli" che ci hanno custodito i nani.

Ti ho detto "sì". E finalmente mi sono buttato nell'avventura della vita.

10 anni, un giorno, insieme.

italia sono anch'io/2

noreply@blogger.com (il moralista) — Thu, 06 Oct 2011 12:30:00 +0000

Il nostro H. W., cittadino italiano evidentemente "sfortunato", si imbatte ancora una volta in un quiproquo sulla sua cittadinanza.

Questa volta galeotto è un incombente viaggio di lavoro in Inghilterra.

"H., scusa - lo chiamano dalla segreteria dell'ufficio - l'agenzia di viaggio dice che sul tuo passaporto serve il visto...".

E il buon H.: "Il visto? Ma non serve il visto per l'Inghilterra!".

"Ma LORO dicono che nel tuo caso... insomma... sei eritreo, no?".

"Ma TU e LORO avete visto che ho un passaporto italiano?"

"Ah, ehm, beh, allora... forse... aspetta... vediamo...".

Dopo qualche minuto la trafelata segretaria scende nell'ufficio di H. e dice: "Guarda, vai tu in agenzia e spiegagli questa cosa. Io non ci sono riuscita...".

ps. la campagna "L'Italia sono anch'io" ha raccolto già 10 mila firme per le due proposte di legge d'iniziativa popolare che puntano a riformare la legge sulla cittadinanza

italia sono anch'io

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 16 Sep 2011 11:56:00 +0000

H. deve cambiare il suo medico generico.

Va a farsi la sua bella filetta alla Asl di zona, a Roma, si affaccia allo sportello, con tanto di tessera sanitaria in bella mostra, e osa fare l'improvvida e temeraria richiesta: "Vorrei cambiare medico, passare dal dott. Rossi al dott. Bianchi".

"Eh, ma... - balbetta un po' stizzito l'impiegato - ma lei è extracomunitario, mi deve far vedere il suo permesso di soggiorno".

"No, guardi, io sono di colore, ma non sono extracomunitario. Sono italiano".

"Eh, ma...".

Habté tira fuori la sua carta d'identità. Invita il signor "Eh ma" a fare lo stesso: "Vede... nome: H...; cognome: W...; cittadinanza: italiana... Cosa c'è scritto sulla sua?"

Il signor "Eh ma" risponde: "La stessa cosa". "E allora???". "Aspetti devo verificare...............".

H. W, nato in Eritrea e in Italia da tanti anni, è cittadino italiano. Ha fatto legittima richiesta per ottenere - non senza lungaggini - la cittadinanza dopo aver risieduto 10 anni nel nostro Paese, come prevede l'attuale normativa. In questo momento, in Italia, circolano alcune proposte di riforma della legge sulla cittadinanza.
In particolare, sono a conoscenza delle leggi di iniziativa popolare della campagna "Italia sono anch'io" e del cosiddetto ddl bipartisan Sarubbi-Granata.
Vale la pena informarsi per capire. Ad H. non interessa più, nonostante i signori "Eh ma" che "devono verificare".
Ma a tanti altri, soprattutto i bimbi e i giovani nati in Italia da genitori stranieri, sì.

vive la france!

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 14 Sep 2011 10:52:00 +0000

L'autista del bus 84 al capolinea di Port de Champerret sale in vettura e prima di mettersi al volante si volta verso i passeggeri e dice con un sorriso: "Bonjour! Bon voyage". Tutti rispondono cordialmente.
Io rido, anzi, sorrido scuotendo il capoccione, col cuore incastrato tra la piacevole sorpresa e lo sconforto.

foto flickr/Stephen Ress

No, non è una scena di film. Siamo a Parigi, sabato 10 settembre u.s..

Sì, lo so, faccio la figura del solito italiano piagnone che torna dall'estero e pensa di aver scoperto l'America (ma non ditelo ai francesi!). Ma chissene frega.

Vi prego: raccontatemi una scena analoga su un qualsiasi mezzo pubblico a Roma (altrove non so).
Inutile sottolineare che nessuno dei tanti mezzi pubblici che ho felicemente usato - con tre bimbi piccoli a carico - ha mai fatto ritardo.
Le metro passano in media ogni 4 minuti anche nei giorni festivi.
I treni metropolitani - tutti interconnessi in più punti con metro, bus, aereoporti e stazioni ferroviarie nazionali - sempre puntuali.
Amen.

Per la cronaca il biglietto, che vale per tutti i treni metropolitani (4 linee), metro (14 linee) e bus (un tot) della zona 1 di Parigi, costa 1 euro e 70. Un carnet di 10 biglietto costa 12 euro e 40.

A Roma nel 2012 il biglietto per l'area entro il Gra costerà - si mormora - 1 euro e 50: vogliamo fare il paragone dei servizi, della puntualità e dei mezzi offerti?
"Lassamo perde", voglio cominciare bene l'anno di lavoro.

E pensare che per vivere meglio, a volte, basterebbe davvero un autista che si voltasse e sorridendo dicesse: "Buongiorno a tutti!".

il Piave mormorò...

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 26 Aug 2011 12:36:00 +0000

4 novembre 1918, ore 12

La guerra contro l'Austria-Ungheria che, sotto l'alta guida di S. M. il Re Duce Supremo, l'Esercito italiano, inferiore per numero e per mezzi, iniziò il 24 maggio 1915 e con fede incrollabile e tenace valore condusse ininterrotta ed asprissima per 41 mesi, è vinta.[...]
I resti di quello che fu uno dei più potenti eserciti del mondo, risalgono in disordine e senza speranza le valli che avevano disceso con orgogliosa sicurezza[...].
Diaz »

(Dal comunicato del Comando Supremo "Bollettino della Vittoria")

fonte: www.trentinograndeguerra.it

Ho capito perché abbiamo vinto la Prima guerra mondiale contro l'Austria!

Ho fatto una gita in bici dal basso all'alto Tirolo e un viaggio di ritorno su un treno austriaco. E ho trovato la risposta.

Se vuoi sapere come, continua pazientemente a leggere.

Una fiumana di gente in bici e affini, per lo più vacanzieri estivi, da qualche anno scarrozza amenamente sulla comoda ciclabile (in discesa) che unisce Brunico a Lienz. Per i più appassionati, si può arrivare fino a Maribor in Slovenia.

Per ovvi motivi, il ritorno in bici (in salita) è sconsigliato ai più e tutta la fiumana raggiunge la stazione ferroviaria di Lienz e aspetta il primo treno per Brunico, con o senza bici in vettura: alcuni hanno pagato un servizio di recupero a cura del noleggiatore italiano.

Noi arriviamo in 10 (5 adulti e 5 bimbi) alle 15.15.
Fila relativamente veloce e ordinata in biglietteria, biglietto collettivo che fa risparmiare, e alle 15.35 siamo già pronti al binario per tornare a casa. Non è che siamo proprio soli, visto che è la settimana di Ferragosto e l'idea non è tanto originale.

Il treno, previsto in partenza alle 16.05, si ingolfa subito di gente modello metropolitana romana in orario di punta: si resiste, si aspetta, si sbuffa, si conquistano le posizioni e gli appigli migliori.
Ma alle 16.10 (ohibò, la puntualità d'oltralpe) il treno non è ancora partito.

Capostazione e addetti si aggirano sbuffando sul marciapiede, qualcuno telefona freneticamente. Poi una voce dall'altoparlante in italo-tirolese conferma le voci e le previsioni che già serpeggiavano: non si può partire per motivi di sicurezza, il treno è troppo pieno (annunciano un generico sovraccarico di 100 passeggeri) e chiedono di scendere e prendere il successivo. "Questo treno così non partirà mai!", sentenzia il capostazione.

La gens italica, assiepata sul treno come si conviene da noi e quindi assolutamente persuasa che sia tutto normale, prima sghignazza e poi dopo altri 20 minuti fermi comincia a sbuffare: "Prima ci fanno pagare il biglietto e poi ci chiedono di scendere". In effetti la banchina è già piena e prendere il treno successivo sembra ancor più improbabile. E così nessuno scende.
Comincia la guerra di posizione.

Ore 16.45
Dopo qualche parolaccia in tedesco del capostazione, che nessuno di noi ha capito (of course), viene chiamata la forza pubblica (!): un povero poliziotto austriaco sale sul primo vagone e non so con quali generi di argomenti lo fa svuotare, tranne un pericoloso "indignado" del caso, con moglie, figli e retino per le farfalle che fa resistenza gandhiana... alla fine, vince lui. Abbiamo subito qualche perdita ma il poliziotto rinuncia a fare lo stesso tentativo nella nostra carrozza (la 2). Eppure ancora non basta: la solerte ferrovia austriaca dice che siamo ancora troppi.

ore 17.00
Secondo appello/ultimatum con variante: "zi kiete ai zignori fiaggiatori senza bici a sequito ti scentere e aspettare prossimo treno, ya!". Sghignazzi, sussulti e grida: in particolare si fa notare un canuto signore bolognese che comincia a gridare la sua poca convinzione sull'organizzazione austriaca fuori dal finestrino a un capannello di addetti alla ferrovia e passanti locali che ridono e scuotono la testa stupiti dalla italica situazione. Battibecco tra il canuto e un signore austriaco che si erge a difensore dell'onore tirolese e delle ferrovie austro-ungariche.

ore 17.05
Il treno sussulta e si muove. Boato stile mundial dei passeggeri, con qualche gesto dell'ombrello di esultanza e crasse risate... io invito i commilitoni a mantenere un contegno scaramantico e temo... infatti dopo 50 metri il treno si ferma. Ci hanno spostati solo per fare passare i convogli successivi (sempre per la stessa destinazione). Noi restiamo in punizione. Comincia a serpeggiare nella truppa un po' di sfiducia. Si crea un clima cameratesco, con battute e offerte d'acqua e biscotti per ammansire i vari pupi. Le scorte cominciano a scarseggiare. E' ormai 1 ora e mezza che noi siamo saliti sul treno.

ore 17.15
Si ri-rinnova l'appello ai non possessori di bici: non si contano le orecchie da mercante. Nessuno molla la posizione acquisita. A costo di farci notte. Ma in carrozza comincia ad agitarsi qualche anima.
Il canuto tira fuori il capoccione dal finestrino (aizzato dalla arzilla mogliettina) e urla improperi e minacce... pettoruto decide di scendere e "dirgliene quattro". Non ne abbiamo avuto più notizia. Un kamikaze senza bomba.

ore 17.30
Estrema mossa per seminare il panico tra i soldati. Gli astuti austriaci fanno parlare un sedicente "passeggero italiano come voi" che con voce rassicurante e flautata dice che il nemico garantisce a chi scende una resa onorevole e un treno speciale "entro mezzora". Boato e buuh vari, con pernacchie.

ore 17.40
Diserzione! Alcuni - tra sfinimento e senso di responsabilità - abbandonano la trincea, sopratutto famiglie con bambini, ormai divenuti schizzati come una scheggia e ingestibili. La propaganda aha avuto qualche successo. Noi e i nostri invece non molliamo. "Dio ce l'ha data" e non ce la teniamo (la carrozza).

ore 17.55
Tensione nella truppa. Mentre dalle altre carrozze seguenti giungono notizie cruente di scontri alla baionetta e feriti, accenno di rissa in carrozza: 4 giovani, ancora baldanzosi, insidiano giovinetta nei loro pressi. Il padre un po' distante vede e non la prende bene: sedo gli animi e ricompatto la truppa, intonando l'inno di Mameli... I più pensano che forse stanno dando una partita dell'Italia in Tv, e si sentono più Gattuso che Giolitti... ma che ce voi fa?

ore 18.10
Vittoria! Vittoria! Il treno, di poco svuotato rispetto alle ore 15.35, parte verso Brunico e la nostra amata Patria... Applausi scroscianti, lacrime di gioia, scambio di foto di fidanzate e mogli che presto riabbracceremo (tranne quelli che ce l'hanno lì ingrugnita ed esausta sul treno...).

Senza quasi armi e perfino abiti, su trincee alpine da brivido, abbiamo resistito indomiti alla macchina organizzativa e alla intransigenza austroungarica. E abbiamo vinto.

Così si fa la storia.

(ps. fuori cazzeggio... la Grande Guerra e l'epidemia di "Spagnola" del '17 hanno portato via qualche avo e la salute di mia nonna... ricordo questi e quegli altri morti con commozione e grande grande rispetto).

todo cambia?

noreply@blogger.com (il moralista) — Thu, 21 Jul 2011 16:18:00 +0000

No, non ho appena visto Habemus Papam in dvd e ho avuto un rigurgito tardivo di latina malinconia...

Sono andato in un commissariato di Polizia per ottenere dei documenti.

E ne sono uscito con una conferma empirica: in 15/20 anni, in Italia non è cambiato nulla.

Stessa fila fuori dal Commissariato, stessa prassi kafkiana, bacheche improbabili piene di fogli e/o foglietti con istruzioni talvolta contrastanti, stessi moduli, penne e timbri, stesse facce scocciate degli agenti in servizio allo sportello (uno sportello), corridoi intasati di gente che si aggira piuttosto agitata, nell'ordine, per:

ottenere informazioni anche elementari che sembrano coperte da segreto di Stato. O da un'assenza di organizzazione.
Trovare il modo più ingegnoso per avanzare nella fila (il numeratore elettronico, unica novità ambientale - a mia memoria - ovviamente non funziona), modello "chiagn' e fotte".
Cercare "l'amico poliziotto dell'amico che forse può andare dalla collega allo sportello e ...". Che è "made in Italy" e col passaporto c'azzecca.
Imprecare e maledire tutto e tutti perché ha perso una giornata di lavoro: deve tornare perché gli manca un documento, una firma, un modulo... o una rotella. O tutto il pacchetto completo.

Insomma, tutto spiccicato identico, esattamente come 15 anni fa.
Un Paese fermo al palo. A fare la muffa.

Todo cambia?

ps. per la cronaca: ho chiesto in totale 6 ore di permesso a lavoro per fare il necessario, comprese 3 ore solo per presentarmi allo sportello, fare la fila (?) e ritirare un documento già pronto.
Sono questi i veri costi della politica.

Sant'Eccehomo

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 13 Jul 2011 15:18:00 +0000

"Sant'EcceHomo è la storia di un paesino sprovvisto di santo protettore che decide di eleggere Patrono del villaggio la statua che si trova nella piazza centrale. La statua dell’Ecce Homo, che raffigura Gesù consegnato alla folla da Pilato, diventa quindi Sant’Eccehomo. La questione convolge tutte le anime della cittadina: superstiziosi, atei, fedeli. Il sindaco comunista viene visto inginocchiarsi davanti alla statua per chiedere di essere rieletto, la Chiesa si oppone a festeggiare questo nuovo santo ma con un colpo di genio, i compaesani, “rubano” il 15 agosto alla Madonna, che di feste ne ha tante, e decidono di dedicare quel giorno a Sant’Eccehomo!" (Giacomo Lariccia)

Si sa. In Italia, senza un santo in Paradiso...

Ma, in Puglia, senza il Santo da portare in processione manca pure l'aria. Qualcosa bisogna inventarsi...

Ho ascoltato di recente dalla viva voce dell'autore - Giacomo Lariccia - questa ballata.
Mi è piaciuta. E ve la propongo.

Il testo

Sant’Eccehomo è nu gran santu
(Sant’Eccehomo, Sant’Eccehomo)
è lu mejo di tutti li santi
(Sant’Eccehomo, Sant’Eccehomo)
Ce l’abbiamo solo noi!
Sant’Eccehomo prega per noi.

Aggio fatto ‘na preghiera
a Sant’Ecc’homo quella sera
col cornetto e col santino
sulla ruota di Cassino
ho caricato lo stipendio
ho fatto ambo e me lo tengo
la prossima volta sa che c’è?
di preghiere ne faccio tre.

RIT

Oggi l’oroscopo alla radio
dice che faccio, dice che vado!
io non ascolto quel vocione,
quella è pura superstizione.
Meglio Nora, la chiromante,
anche lei fedele costante
di sant’Ecc’homo e per tre lire
mi legge le carte e mi dice che fare.

Mi ha raccontato di Teresina
quella alla mensa, quella in cucina
non gli metteva mai dei fiori.
e poi ch’è successo? Sono dolori!
Quella è caduta da per le scale
ha perso il posto e il marito maiale
ora li fiori li mette sempre:
ogni due giorni devotamente.

RIT

E quel sindaco comunista
che ripete che Dio non esiste
tu lo vedevi, povero uomo,
inginocchiato davanti al Patrono.
Con il cappello nella mano
pregava e chiagneva a sant’Ecc’homo
chiedeva d’esser miracolato
per convincere l’elettorato.

RIT

Anche la Chiesa del Santuario
non mette il patrono nel calendario.
Intignono a dire che non esiste
un sant’Ecc’homo nelle liste.
Co’ tutte le feste che c’ha Maria,
abbiamo trovato una mezza via
il 15 agosto, senza vergogna,
pigghiamu u postu della Madonna.

E tra pizzette e bomboloni,
fritto di mare e cannelloni,
festeggiamo il nostro patrono
il 15 agosto è Sant’Ecc’homo!!
Colli fuochi d’artificio
offerti dal sindaco di sinistra
ce li ha pagati e noi alle elezioni
tutti votiamo comunista.
Sant’Eccehomo è nu gran santu
(Sant’Eccehomo, Sant’Eccehomo)
è lu mejo di tutti li santi
(Sant’Eccehomo, Sant’Eccehomo)
Ce l’abbiamo solo noi!
Sant’Eccehomo prega per noi.

Don Robert che resta a Bagdad

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 15 Jun 2011 07:24:00 +0000

"Don Robert vai in Italia, mi hanno detto. Ma tornerai? L'Italia è bella. Secondo me ti verrà voglia di fermarti lì". "Torno, Istfan, fidati".

Un'immagine
dell'ordinazione
di don Robert Jarjis

Istfan è un giovane iracheno che sostiene di essere "l'ultimo cristiano che lascerà Bagdad". Don Robert è Robert Jarjis, quasi 40 anni, da 3 anni prete cattolico di rito siro-caldeo. Da pochi mesi è il parroco della comunità di Santa Maria Assunta in Cielo di Bagdad, poco più di 120 famiglie.
Un piccolo resto.

Sono le famiglie più povere e i più anziani, quelli che non hanno potuto o voluto lasciare la loro casa per scappare al nord, nei territori controllati dai curdi, dove la vita è un po' più facile per i cristiani.
Oppure, via dall'Iraq, prima in Giordania o Siria magari. Poi, chissà da qualche parte in Occidente, se riescono.
"Le famiglie rimaste - dice don Robert - sono probabilmente anche quelle dalla fede più profonda".
E don Robert vuole restare con loro "perché proprio queste famiglie mi hanno dato il coraggio e mi hanno mostrato il senso della mia e loro presenza. Riescono a creare cose belle con niente".

(potete leggere il post completo su VinoNuovo.it)

Referendum: "Potete anche andare il 14, che c'è meno gente"

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 10 Jun 2011 09:19:00 +0000

L'informazione elettorale in Tv secondo Corrado Guzzanti.

uomini veri

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 18 May 2011 15:59:00 +0000

Mattino presto. La sveglia suona per tutti in casa.
Uno dei bambini, il maschio, entra assonnato in cucina.

Trova la mamma sulle ginocchia del papà, china sul volto di lui.
Il papà piange.

foto flickr/thejbird

Niente di clamoroso. Ma è chiaro anche al figlio che sta piangendo lacrime vere.

Di fronte alla scena il bimbo si paralizza e, a distanza, resta in un silenzio misto di rispetto e smarrimento.

Il padre si ricompone, si alza, tenta di rassicurarlo: "Tranquillo, è tutto a posto".

Il bimbo resta a capo chino, l'espressione seria.

Il padre si avvicina di nuovo e gli sussurra in un orecchio: "Anche i veri uomini possono piangere".

Il bimbo alza il capo. Sorride.
E il padre in quel sorriso asciuga le lacrime.

gay non è una brutta parola

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 13 May 2011 20:24:00 +0000

Anche io ho sostenuto le mie prove invalsi.
Sarà stato per solidarietà a mio figlio, 7 anni.
Peraltro il somministratore del test è stato proprio lui, "vendicativo", pochi minuti prima di cena: "Papà, che vuol dire gay?".

Dopo qualche secondo di presa di coscienza, l'ho preso da parte e gli ho detto: "Gay è la parola inglese per 'omosessuale'. Un/una omosessuale è una persona che è attratta dalle persone dello stesso sesso... "si fidanza" con una persona dello stesso sesso".

Lui, dopo qualche istante di riflessione, con la faccia un po' sorpresa: "Ma così come fanno a uscire i figli???".
E io: "Appunto. Ma, comunque... come e dove hai sentito questa parola?".

Lui: "Alcuni miei compagni di classe dicono che è una brutta parola...".
Io: "No, per niente, non è una brutta parola. Ma qualcuno la usa con l'intenzione e la convinzione di offendere e allora diventa una brutta parola per chi la dice e per chi la subisce".

Me la sono cavata così. Affidandomi al fatto che le parole hanno, in genere, un senso. Lui è sembrato soddisfatto. Al momento.

Dopo pochi minuti il pargolo ha chiesto alla mamma, più o meno con la stessa intonazione: "Mamma cosa vuol dire boato?".

Eh, ma... Mica vale! Questa la sapevo.

ps. la mamma mi ha fatto notare (delusa?) che "le domande difficili" il figlio maschio le rivolge al padre. Piccola soddisfazione. O grande fregatura?

metti 150 blogger in Vaticano/2

noreply@blogger.com (il moralista) — Tue, 03 May 2011 17:30:00 +0000

Posso dire, come retorica vuole, "io c'ero".

Sono reduce dal Vatican meeting for blogger. E sono contento di esserci stato.

Per la prima volta, credo, un'istituzione, e una così apparentemente paludata come la Santa Sede, si è proposta di convocare il mondo dei blogger per "conoscere", "ascoltare", "entrare in relazione".

E non c'erano solo blogger cattolici, nonostante una vulgata che anche ex post ha la sua diffusione in rete. E nonostante una percettibile aspettativa in tal senso di molti presenti.

I feed back dei partecipanti in rete sono stati vari e a volte dissonanti.

Io trovo che l'intenzione di partenza valga da sola un buon giudizio sull'iniziativa. E mi riconosco nel resoconto di p. Antonio Spadaro.

Personalmente, porto a casa sopratutto la frase di p. Federico Lombardi, portavoce della Sala stampa vaticana etc: "I bloggers cattolici sono un po' l'opinione pubblica nella Chiesa. Il magistero conciliare già prevedeva questa dimensione. Forse non è stata ancora tanto sviluppata".

Il resto ho cercato di riassumerlo in qualche frase-chiave su VinoNuovo.it.

metti 150 blogger in Vaticano

noreply@blogger.com (il moralista) — Sat, 30 Apr 2011 17:23:00 +0000

C‘è un certo fermento sul web intorno al Vatican meeting for bloggers, in programma a Roma nel pomeriggio di lunedì 2 maggio.

Il Vaticano – più esattamente i pontifici consigli della Cultura e delle Comunicazioni sociali - ha idealmente convocato tutta la blogosfera per la prima volta in forma ufficiale.
È stata colta l’occasione della grande affluenza prevista per la beatificazione di papa Wojtyla.

Cosa è esattamente questo meeting?
Sulle aspettative (e sui mugugni), sugli obiettivi e sulle opportunità di questo incontro sta scrivendo in questi giorni in maniera puntuale p. Antonio Spadaro.

Rimando quindi volentieri ai suoi post chi voglia approfondire.

Di certo, il meeting non intende essere una sorta di adunata dei bloggers cattolici.
Un elemento che ha destato curiosità, visto il promotore.
E anche una percettibile insofferenza per tutta una fetta di blogger "cattolici" con l'etichetta (o etichettatori, fate voi), prevalentemente italiani.
Sembra che "noi cattolici" dobbiamo proprio sempre stare vicini vicini per ricordarci di Chi siamo...

Il moralista, "sotto mentite spoglie", ci sarà.
Sono ancora un blogger e uno scrittore 1.0. Me la cavo tutto sommato meglio con la carbonara in cucina che con “ashtag” (la convenzione usata su Twitter per “taggare” i contenuti”), videoliveblogging e “app” per Iphone o Android.

Ma tenterò di raccontare qualcosa in tempo reale anche io sulla pagina Facebook di VinoNuovo.it.

Per chi può e vuole, appuntamento lunedì 2 maggio tra le 15.30 e le 19.30.

conversioni&conversioni

noreply@blogger.com (il moralista) — Wed, 20 Apr 2011 12:38:00 +0000

Settimana santa.
Tempo opportuno per conversioni impreviste (improbabili?) e folgoranti.
Anche conversioni energetiche.

foto flickr/briannaorg

Paolo (Romani, ministro) sulla via di Damasco: "Adesso è importante andare avanti e guardare al futuro, impiegando le migliori tecnologie disponibili sul mercato per la produzione di energia pulita, in particolar modo per quanto riguarda il comparto delle rinnovabili e dell'energia verde".

ps. Buona Pasqua di Resurrezione!

ps2. ri-ri-conversioni. Ubi maior.

fare il titolo giusto

noreply@blogger.com (il moralista) — Mon, 11 Apr 2011 11:31:00 +0000

Del week end, non mi sono piaciuti i risultati.

No, non parlo del campionato di calcio.

Parlo di (tante) parole mal spese, emozioni affastellate, accumulo di non detti che si strozzano in un collo di bottiglia fino all'inevitabile (per me) convulsa esplosione. Gli esiti in genere sono inefficaci o persino deleteri. Come un tappo di spumante in un occhio.

foto flickr/AndYaDontStop

In siffatto guazzabuglio, ogni tanto, basterebbe applicare anche nella comunicazione interpersonale una regola del mio mestiere: fare il titolo giusto.

Il titolo giusto non tenta invano di alludere a tutto. Non somma (e sintetizza) 600 kg di mele con 200 di pere.

Il titolo giusto dice pochissimo, l'essenziale. Anche fosse un'informazione o un pensiero solo su tutti quelli espressi.

Se centri il titolo, il tuo interlocutore capisce. Non può intuire tutto, anzi. Ma capisce su cosa io voglio venga posta attenzione.

Leggersi nel cuore, sgranare pazienti le parole giuste, discriminare tra emozioni, riflessioni e richieste. Togliere tutto il di più e puntare dritto all'essenziale.

pane alla carta

noreply@blogger.com (il moralista) — Fri, 01 Apr 2011 22:08:00 +0000

Quanti sono e chi sono i poveri, anche sotto casa tua? A volte, casi eclatanti a parte, restano nascoste tra le pieghe dell'indifferente tran tran quotidiano storie e casi impensati di disagio economico e sociale.

Striscia la notizia ha rilanciato una proposta semplice e provocatoria della Caritas di Roma, per ridurre gli sprechi alimentari, in specie di prodotti da forno, e aiutare chi si trova in difficoltà a mettere insieme il pranzo... con il pranzo.

Invece, di gettare nel cestino (come previsto dalle norme igieniche) o, nei casi migliori, destinare alle strutture assistenziali (mense, case famiglia etc etc) le eccedenze di pane, pizza e biscotti, con un impegno logistico non da poco, dare direttamente a chi ha bisogno - tramite i Centri di ascolto Caritas - una "card" con la quale a fine giornata poter ritirare direttamente dal commerciante il cibo che altrimenti, pur essendo assolutamente buono e mangiabile, andrebbe a finire tra i rifiuti.

"Un povero che abita a Tor Bella Monaca (periferia romana, fuori dal Grande raccordo anulare, ndr) - spiega don Enrico Feroci, il direttore della Caritas romana - difficilmente verrà a via Marsala (in centro, adiacente alla Stazione Termini, ndr) per prendere un po' di pane, molto più semplicemente potrà recuperarlo in un negozio vicino casa".

Per ora è stata battezzata "bread card".

Ambiguità dell'idea? Il nome evoca la famigerata "tessera del pane" di bellica memoria. Ma possiamo soprassedere. Non manca, come capita per la "social card", il disagio di doverci mettere la faccia, soprattuto se si è uno di quei poveri che "ma chi l'avrebbe mai detto".
Infine, la sensazione di lasciare ai poveri solo le briciole, gli avanzi, delle nostre fin troppo imbandite mense.

Detto ciò, a me continua a sembrare una bella idea.
E non solo e non tanto dal punto di vista pratico (cibo per chi ha fame e addirittura "riduzione della filiera"), che certo non guasta.

La Caritas ha infatti tanti accordi e strutture per il recupero e la distribuzione del cibo, attraverso il suo Emporio della Solidarietà. Ormai ben organizzate, meritorie e diffuse poi sono le collette del Banco Alimentare e la nuova tendenza dei cossidetti Last minute market.

Mi pare invece che il meccanismo aiuti a mettere in evidenza quanto ciascuno spreca sui beni di prima necessità. Ma sopratutto, ci "costringe" - in primis i commercianti - a scoprire chi e quanti nella propria zona hanno bisogno di quel pane, a guardarli negli occhi, a scambiarci due parole.
Per usare una frase fatta, ci dà l'opportunità di abbattere il muro dell'indifferenza.

Mi porto in conclusione un dubbio: detto ciò, quanti apriranno le porte all'esercito delle "bread card"? Quanti preferiranno continuare a buttare le eccedenze, pur di... ? Quanti tra quelli che già offrono un servizio simile, ma diverso, se la prenderanno a male?

Io attendo Buone Nuove.