Imam e Azam Academy

اس رمضان ترجمہ سے قرآن

2022-04-12T17:08:00.009+05:00

اس رمضان ترجمہ سے قرآن

2022-04-12T15:35:00.000+05:00

In this Ramadan. Read the Qur'an with translation

Mehfil e Muallim e Kitab o Hikmat Program

2019-11-10T16:37:00.002+05:00

بارہ ربیع الاول کی شب امامِ اعظم اکیڈمی فاردی ریسرچ آف اسلامک سائنسز کے زیر انتظام

یوم ولادتِ رسولﷺ کے حوالے سے

محفلِ معلمِ کتاب و حکمتﷺ

کی پروقار تقریب منعقد ہوئی۔

جس میں حمد و نعت اور منقبت جناب زبیر رحمان صاحب نے پیش کی۔

سیرت رسولﷺ پر رکن شوریٰ ہاورون رشید صاحب کی چھوٹی صاحبزادی نے تقریر پیش کی۔

سیرت ازواج مطہراتؓ و سیرت اصحابِؓ رسولؐ کے موضوع پر رکنِ شوریٰ جناب تمثیل حسین صاحب نے تحقیقی خطاب کیا۔

اور آخر میں رحمۃ للعالمین رسول کریم ﷺ کی سیرت طیبہ کے موضوع پر ناظم اعلی جناب ڈاکٹر نجیب اللہ خان صاحب نے فکر انگیز خطاب کیا۔

محفل کی میزبانی کے فرائض رکنِ شوریٰ جناب ساجد لطیف خان صاحب نے انجام دیئے اور آخر میں دعا پر تقریب اختتام کیا۔

دعا کے بعد شرکاءِ محفل کیلئے طعام کا اہتمام کیا گیا۔

تقریب کی چند تصاویری جھلکیاں پیش نظر ہیں۔

ناظم اعلی خطاب کرتے ہوئے

ناظم اعلی جناب ڈاکٹر نجیب اللہ خان صاحب اور رکنِ شوریٰ جناب تمثیل حسین صاحب خطاب کرتے ہوئے

رکنِ شوریٰ جناب ساجد لطیف خان صاحب میزبانی کرتے

ہوئے

جناب زبیر رحمان صاحب حمد و نعت اور منقبت پڑھتے ہوئے۔

Please Subscribe our Blog from Email.

Join Our Whats-app Group

https://chat.whatsapp.com/FsSU7VOsDVW3QfXhSQ2TwO

Like Our Facebook Page
https://www.facebook.com/Imameazamacademy1/

Subscribe Our Youtube Channel
https://www.youtube.com/channel/UCt04pDm8TIfe5OdTz-H8pCg

Iqbal Day Article

2019-11-09T04:41:00.000+05:00

یومِ اقبال

:تحریر: سعید اللہ خان

9 نومبر 1877 کو سیالکوٹ میں آنکھ کھولنے والے علامہ محمد اقبال نے ابتدائی تعلیم اپنے آبائی شہر میں حاصل کی اور پھر لاہور کا رخ کیا۔ 1899 میں (بعمر 22 سال) ایم اے کرنے کے بعد اورینٹل کالج میں شعبہ درس و تدریس سے وابستہ ہوگئے اور اس دوران شاعری بھی جاری رکھی۔ علامہ اقبال 1905 میں (بعمر 28 سال) برطانیہ چلے گئے جہاں پہلے انھوں نے کیمبرج یونیورسٹی ٹرنٹی کالج میں داخلہ لیا اور پھر معروف تعلیمی ادارے لنکنز اِن میں وکالت کی تعلیم لینا شروع کردی بعد ازاں وہ جرمنی چلے گئے جہاں میونخ یونیورسٹی سے انھوں نے فلسفہ میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔

ڈاکٹر علامہ محمد اقبال نے 1910 میں (بعمر 33 سال) وطن واپسی کے بعد وکالت کے ساتھ سیاست میں بھی حصہ لینا شروع کیا اور اپنی شاعری کے ذریعے فکری اور سیاسی طور پر منتشر مسلمانوں کو خواب غفلت سے جگانا شروع کیا۔

’’ یارب دلِ مسلم کو وہ زندہ تمنا دے‘‘

’’جو قلب کو گرمادے جو روح کو تڑپادے‘‘

علامہ اقبالؒ اردو اور فارسی میں شاعری کرتے تھے اور یہی ان کی بنیادی وجۂ شہرت ہے۔ انکی شاعری کا بنیادی رجحان تصوف اور احیائے امت اسلام تھا۔ اسی سلسلے میں انہوں نے "دا ری کنسٹرکشن آف ریلیجس تھاٹ ان اسلام" کے نام سے انگریزی میں ایک نثری کتاب بھی تحریر کی۔ علامہ اقبال کو دور جدید کا صوفی سمجھا جاتا ہے۔ بحیثیت سیاستدان ان کا سب سے نمایاں کارنامہ نظریۂ پاکستان (یعنی اسلامی ریاست) کی تشکیل ہے، جو انہوں نے 1930ء میں (بعمر 53 سال) الہ آباد میں مسلم لیگ کے اجلاس کی صدارت کرتے ہوئے پیش کیا تھا۔

’’ایک ہوجا اور توحید کا اظہار کردے‘‘

’’اپنے عمل سے غائب کو موجود کردے‘‘

یہی نظریہ بعد میں اسلامی جمہوریہ پاکستان کے قیام کی بنیاد بنا۔ گو کہ انہوں نے اس نئے اسلامی ریاست کے قیام کو اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھا۔ وہ قیامِ اسلامی جمہوریہ پاکستان سے 9 برس قبل 21 اپریل 1938 کو لاہور میں اپنے خالق حقیقی سے جاملے۔ یہی وجہ ہے کہ علامہ اقبال کو پاکستان کا نظریاتی باپ سمجھا جاتا ہے۔ کیونکہ انہوں نے ریاست اسلام کا نظریہ دیا۔ اسی لیے انہیں پاکستان کے قومی شاعر کی حیثیت بھی حاصل ہے۔

علامہ اقبال کی زندگی کا اگر مشاہدہ کیا جائے تو آپکو یہ معلوم ہوگا کہ انہوں نے اپنی زبان کا استعمال کرتے ہوئے صرف زبانی تحریک نہیں چلائی بلکہ انہوں نے اپنے مستقل عمل کی تحریک بھی چلائی۔ اپنی شاعری سے جہاں انہونے منتشر مسلم امت کو جو کئی ٹکڑوں میں بٹی ہوئی تھی اور انتشار کا شکار بھی تھی ایک پیج پر لائے وہیں اپنی قائدانہ صلاحیتوں سے اسلامی ریاست کا نظریہ پیش کر کے مسلمانوں کو ایک سمت بھی دی اور اس سمت پر پہلے خود چلے اور کبھی پیچھے نہیں رہے۔

انکی زندگی سے ایک اہم سبق یہ بھی ملتا ہے کہ جو نظریاتی لوگ ہوتے ہیں وہ کبھی نظریہ کو اپنی شخصیت کا محتاج نہیں کرتے بلکہ اپنا نقطہ نظر واضح کرتے ہوئے اپنے نظریہ پر جم جاتے ہیں اور مستقل مزاجی کے ساتھ اسکو آگے بڑھاتے ہیں یہ سوچ کر نہیں کہ اسکا نتیجہ انکی اپنی زندگی میں ہی برآمد ہوگا بلکہ وہ نظریہ کو ایسا مضبوط و مستحکم بناکر آگے بڑھاتے ہیں کہ اگر انکی زندگی کا چراغ گل بھی ہوجائے تو بھی انکی چلائی ہوئی تحریک نہ رکتے ہوئے اپنی تکمیل تک پہنچ جائے جیسے کہ علامہ اقبال نے اسلامی ریاست (یعنی نظریہ پاکستان) کی تحریک کو چلایا جو انکی اپنی زندگی میں تو تکمیل نہیں ہوا مگر انکی زندگی کے بعد بھی وہ تحریک کسی ایک شخصیت کی محتاجی کی وجہ سے رکی نہیں بلکہ چلتی رہی اور اتنا زور پکڑگئی کہ بالآخر اسلامی جمہوریہ پاکستان کی شکل میں وہ نظریہ اسلامی ریاست کی تحریک کامل ہوئی۔

یہ سنتِ محمدی ﷺ پر عمل کا نتیجہ تھا جو نبی کریم ﷺ نے اپنے اصحابؓ پر نظریہ اسلام کو واضح کیا پھر انکے ساتھ اپنے مشن کو شروع کیا اور ریاستِ مدینہ قائم فرمائی اور آپ ﷺ کےنقطہ نظر پر رہتے ہوئے حضرت عمر فاروقؓ نے اس ریاستِ مدینہ کو واحد سپر پاور بنا کر آدھی دنیا پہ محیط کیا اور پھر فاروق اعظمؓ کے یکے بعد دیگرے یہ ریاست اور آگے بڑھی اور دنیا نے دیکھا کہ حضرت امیر معاویہؓ کے دورِ خلافت میں پوری دنیا کا کنٹرول مسلمانوں کے ہاتھ میں تھا بر تو بر بحر پر بھی اسلام کا جھنڈا لہرارہا تھا۔

،جس پر علامہ اقبال نے فرمایا

’’دشت تو دشت دریا بھی نہ چھوڑے ہم نے‘‘

’’بحرِ ظلمات میں دوڑادیئے گھوڑے ہم نے‘‘

اللہ تعالیٰ پاک وطن کی حفاظت فرمائے۔ حرفِ آخر یہ کہ پہلے اپنا نظریہ واضح کریں اور پھر اپنے مشن کو شروع کردیں تو ان شاءاللہ کامیابی مقدر بنے گی۔

Mehfil e Muallim Kitab o Hikmat Invitation

2019-11-08T08:38:00.001+05:00

السلام عليكم

بروز ھفتہ 9 نومبر

'' حضرت محمد رسول اللہ ﷺ کے یومِ ولادت''

پر امامِ اعظم اکیڈمی میں

'' محفلِ معلمِ کتاب و حکمت ﷺ ''

کا انعقاد کیا جارہا ھے۔

بوقت: بعد نماز عشاء

تمام عاشقانِ رسول سے شرکت کی درخواست ھے۔ خواتین کے لئے بھی علیہدہ سے با پردہ انتظام ھے ۔

دعا کے بعد طعام کا بھی خصوصی انتظام ھے ۔

بمقام: امامِ اعظم اکیڈمی فاردی ریسرچ آف اسلامک سائنسز آف پاکستان۔ سی ٹی او کمپاؤنڈ نزد لینڈمارک پلازہ، محمد بن قاسم روڈ کراچی۔

12-rabi-ul-awal

آؤ قرآن پڑھیں

2019-11-06T20:07:00.000+05:00

آؤ قرآن پڑھیں

﷽

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (23:96)

اور بری بات کے جواب میں ایسی بات کہو جو نہایت اچھی بات ہو۔ اور یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں ہمیں خوب معلوم ہے (23:96)

وضاحت: اکثر لوگوں کا یہ طرز ہے کہ جو ہم سے اچھی بات کریگا تو ہم اس سے اچھی بات کرینگے اور جو ہم سے بری بات کرے گا تو ہم اس سے بری بات کرینگے۔ یعنی جیسا بندا ویسی گفتگو۔ یہ طرز غیر قرآنی و غیر شرعی ہے وہ فوری رجوع کرے۔ کیونکہ اللہ اسی شخص کو اپنا دوست مانتا ہے جو بری بات کے جواب میں اچھی اور پاکیزہ بات کرے اور جسکا رویئہ نرم اور اخلاق اچھے ہوں۔

سبق: رہنما وہی رہنما ہے جس کا ظرف وسیع ہو جو لوگوں کی غیر اخلاقی و غیر سنجیدہ باتوں کو برداشت کرے اور ایسی بکواس گفتگو کا حصہ نہ بنتے ہوئے ایسی بات کہے جو نہایت اچھی و عمدہ ہو جس سے اسکی شخصیت اور وقار بھی معلوم ہو اور اسکے اثر سے لوگوں کے دل بھی نرم ہوں۔

Islamic Whatsapp Group

2019-11-05T21:54:00.002+05:00

Islamic Whatsapp Group

Nowadays people use WhatsApp to communicate and Pakistanis also use WhatsApp to communicate with others. Here, Imam e Azam Academy is sharing "WhatsApp Groups Join the invitation link" with Pakistanis and around the world. Imam and Azam Academy hopes that the people of Pakistan can maintain help, maintain kinship, maintain unity and keep other good people staying awake, in addition to increasing "WhatsApp Groups Join Invite Link" are actions of Imam e Azam Academy.
You should know about the Imam and Azam Academy. Simply visit the About Us section of the Imam e Azam Academy.

In this Blog, You will Find many sections, like About Us, Books, Dars e Quran, Tilawat, E Portal, Articles, Videos, Audios, Online Courses, History, Speeches, Social Work and Karwan e Quran, Imam e Azam Academy is a useful site that contains helpful contents and interesting contents for friends from various fields. Imam e Azam Academy would like to thank so much who have visited Imam e Azam Academy. Do not forget to watch other contents in Imam e Azam Academy. And do not forget to Follow Imam e Azam Academy.

Please Subscribe our Blog from Email.

Join Our Whats-app Group

https://chat.whatsapp.com/FsSU7VOsDVW3QfXhSQ2TwO

Roshni ka safar

Like Our Facebook Page
https://www.facebook.com/Imameazamacademy1/
Subscribe Our Youtube Channel
https://www.youtube.com/channel/UCt04pDm8TIfe5OdTz-H8pCg

کیا قرآن میں میرا ذکر ہے؟

2019-11-04T23:26:00.000+05:00

قرآن کا موضوع تو انسان ہے؟

تحریر: سعید اللہ خان

میں نے جب قرآن کا اپنی زبان اردو میں مطالعہ کیا تو اس بات پرحیرت ہوئی کہ قرآن کا موضوع اور کوئی نہیں بلکہ انسان ہی ہے

القرآن: اور ہم نے تمہاری طرف ایسی کتاب نازل کی ہےجس میں تمہارا ہی ذکر (تذکرہ)ہے کیا تم سمجھتے نہیں؟

(سورہ الانبیاء آیت 10)

کتنی عجیب بات ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنی کتاب کا مرکزی موضوع انسان کو قرار دے رہا ہے, یہ اللہ تعالی کی انسان سے محبت کی انتہا کا بیان ہے مگر کتنی عجیب بات ہے کہ انسان اس کتاب کو بغیر سمجھے پڑھے جارہا ہے حالانکہ قرآن میں اسی کے بھلے اور فائدہ کی باتیں ہیں اور انسان اسکو جاننے کی خواہش بھی نہیں کرتا, حیرت ہے؟

ایسے ہی لوگوں کہ بارے میں انسان سے بے انتہا محبت کرنے والا اللہ فرماتا ہے کہ:

القرآن: بھلا یہ لوگ قرآن میں غور کیوں نہیں کرتے یا ان کے دلوں پر تالے لگ رہے ہیں؟.

(سورہ محمد آیت 24)

اس آیت کی روشنی میں ہمارا یہ فرض کہ ہم قرآن کریم کی ہر آیت پر غور و فکرکریں اور اللہ کے قوانین کی خلاف ورزی سے بچیں اور قرآن کی اس آیت کو مدنظر رکھیں

القرآن: مومنوں خود اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آتش جہنم ہے بچاؤ جس کا ایندھن آدمی اور پتھر ہیں۔
(سورہ تحریم آیت 6)

اگر ہم نے قرآن کو مضبوطی کے ساتھ نہ پکڑا اور اس کی تعلیمات کو بذاتِ خود اور اپنے گھر والوں اور اپنی نسل اور قوم کو یاد نہ کروایا یعنی اسکی تبلیغ نہ کی تو ہمارا انجام دنیا اور آخرت میں بد سے بدتر ہوتا جائےگا. اور روز قیامت اللہ کے رسول ﷺ ہمارے اس حال کی صرف ایک ہی وجہ بتائیں گے اور وہ یہ ہوگی,

القرآن: اور پیغمبر ﷺ (روز محشر) کہیں گے کہ اے میرے رب میری قوم نے اس قرآن کو چھوڑ رکھا تھا.

(سورہ الفرقان آیت 30).

اس آیت کا مطلب یہی نکلتا ہے کہ ہم قرآن کو نہ تو سمجھتے ہیں اور نہ ہی اس پر عمل کرتے ہیں.اب بھی وقت ہے کہ ہم قرآن کریم کو اپنی زبان میں پڑھیں اور اس میں غور و فکر کرتے ہوئے اس پر عمل کریں تاکہ بروز محشر جناب نبی کریم ﷺ کو ہم پر فخر ہو کہ یہ ہیں میرے امتی ۔

روزانہ درس قرآن

2019-10-17T01:41:00.000+05:00

امام اعظم اکیڈمی میں روزانہ رات 9:30 بجے درس قرآن ہوتا ہے ماسوائے عام تعطیل
تمام مسلمانوں کو دعوت عام ہے۔

شرکت فرمائیں اور جانیں کہ اللہ تعالیٰ اپنے حبیب کے ذریئے سے ہمکو کیا ہدایات دے رہا ہے۔

.Tarjuma Quran آؤ قرآن پڑھیں

2019-10-16T22:25:00.001+05:00

ﺑِﺴْـــــــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴـــــــــــﻢ

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُون (البقرہ آیۃ 44

یہ کیا (عقل کی بات ہے کہ) تم لوگوں کو تو نیکی کرنے کو کہتے ہو اور اپنے آپکو فراموش کئے دیتے ہو، حالانکہ تم کتاب (قرآن) بھی پڑھتے ہو۔ تو کیا تم عقل سے کام نہیں لیتے(یعنی سمجھتے نہیں)؟ (البقرہ آیۃ 44

وضاحت: اکثر لوگوں کا یہ طرز ہوتا ہے کہ وہ دوسروں کو اچھی اچھی نصیحتیں کرتے ہیں لوگوں کو جن غیر اخلاقی اور گناہ کے کاموں سے روکتے ہیں خود وہی عمل درِ پردہ بھی اور ظاہری بھی کرہے ہوتے ہیں اور یہ قرآن کریم کے قاری بھی ہوتے ہیں۔ ایسے لوگوں سے اللہ سخت بیزاری کا اظہار فرماتا ہے۔ اللہ کو وہ لوگ پسند نہیں جو صرف باتیں کرتے ہیں اور عمل نہیں کرتے۔ جو لوگ اپنے کردار کو درست کرنے کی کوشش نہیں کرتے ایسے لوگوں کو کوئی حق نہیں کہ وہ قرآن کی تبلیغ کریں۔ تبلیغِ قرآن کے لیے ضروری ہے کہ مبلغِ قرآن اپنے کردار کو درست کرنے کی عملی کوشش جاری رکھے۔

سبق: رہنما وہ ہے جس کا کردار مضبوط اور ظرف وسیع ہو جو لوگوں کو نیک کام کا حکم دے تو اس پر پہلے سے عمل پیرا ہو۔ جو کسی بھی غیر اخلاقی و غیر سنجیدہ باتوں اور صحبتوں اور ''رجس'' و ''لغویات'' سے اجتناب رکھتا ہو۔ جس کی گفتگو نہایت اچھی ، عمدہ و پاکیزہ ہو جو لوگوں کے دلوں پہ اثر کرجائے۔جس سے اسکی شخصیت اور وقار بھی معلوم ہو اور اسکے اثر سے لوگوں کے دل قرآن کریم کی طرف مائل ہوجائیں۔

🌱 آؤ باتیں چھوڑیں اور عمل کریں 🌱

How to Make Peace. صلح کیسے کرائیں؟

2019-10-16T19:03:00.000+05:00

جب دو بھائی آپس میں لڑ جائیں یا ناراض ہوجائیں تو کیسے صلح کرائیں؟

تحریر: سعید اللہ خان

القرآن: اور اللہ اور اس کے رسول کے حکم پر چلو اور آپس میں جھگڑا نہ کرنا کہ (ایسا کرو گے تو) تم بزدل ہو جاؤ گے اور تمہارا اقبال جاتا رہے گا(یعنی تمھارا رعب ختم ہوجائے گا) اور صبر سے کام لو۔ کہ اللہ صبر(یعنی جم کر مقابلہ) کرنے والوں کا مددگار ہے

(سورہ انفال آیت 46)

اور اگر مومنوں میں سے کوئی دو فریق آپس میں لڑ پڑیں تو ان میں فوراً صلح کرا دو۔ اور اگر ایک فریق دوسرے پر زیادتی کرے تو زیادتی کرنے والے سے لڑو یہاں تک کہ وہ اللہ کے حکم (یعنی قرآن)کی طرف رجوع لائے۔ پس جب وہ رجوع لائے تو دونوں فریق(بھائیوں) میں مساوات کے ساتھ صلح کرا دو اور انصاف سے کام لینا۔ کہ اللہ انصاف کرنے والوں کو ہی پسند کرتا ہے ۔

(کیونکہ) مومن تو آپس میں بھائی بھائی ہیں۔ تو اپنے دو بھائیوں میں فوراً صلح کرادیا کرو۔ اور اللہ کے قوانین کی خلاف ورزی سے ڈرتے رہو تاکہ تم پر رحمت کی جائے

(سورہ ججرات آیت 10,9)

اختلاف یا جھگڑا ہوجانا ایک فطری عمل ہے گھر کے دو افراد میں۔ خاندان یا کسی جماعت کے دو فریق میں کسی فیصلے یا بات پر ناراضگی یا نا اتفاقی یا لڑائی ہوجانا مسئلہ کی بات نہیں ہاں لمحہ فکر ضرور ہے مگر مسئلہ اور پریشانی کی بات تو یہ ہے کہ جب گھر کے دو فرد آپس میں لڑجاتے ہیں تو گھر کے سربراہ کی یہ ذمہ داری ہے کہ وہ فوراً (فوراً کا مطلب ہے بہت ہی جلد) دونوں فریق یا افراد میں صلح کرائے کیونکہ قرآن کریم کا بھی یہی حکم ہے کہ فوراً(مطلب جلد) صلح کرادو۔کیونکہ جب معاملہ فوراً حل نہ کیا جائے اور معاملے کو طول دیا جائے تو بد گمانیاں بڑھتی جاتی ہیں جس کے نتیجے میں دلوں میں بغض و حسد و عداوت اپنی جڑیں مضبوط کرتا ہے اور فریقین کو ایک دوسرے کی اچھی باتیں بھی بری لگتی ہیں اور نفرت بڑھ جاتی ہے اور نتیجہ دو بھائی دو فریق ایک دوسرے کے دشمن ہوجاتے ہیں اور اجتماعیت کو نقصان پہنچتا ہے(یعنی اجتماعیت غیر مستحکم ہوجاتی ہے)۔

اسی لیے ربِ کریم نے فرمایا کہ جب تمہیں پتہ چلے کہ دو بھائی آپس میں لڑ گئے ہیں یا ناراض ہوگئے ہیں اور دونوں قرآن کی طرف رجوع نہیں لا رہے ہیں تو تم (یعنی رہبر یا سربراہ) فوراً انکے درمیان صلح کرواکر معاملے کو جلد مستقل حل کروادو۔ لیکن اگر ایک فریق راضی ہوجائے اور دوسرا نہ ہو اور ذیادتی کرے اور اپنی غلطی کا اعتراف نہ کرے اور ڈھٹائی دکھائے تو یہ رہبر (سربراہ یا مثالحتی شخص) کی ذمہ داری ہے کہ وہ دوسرے فریق کو قائل کرے اور اسکی غلطی کا احساس دلائے اور اس کے لیے کسی بھی حد تک جانا پڑے اسے جانا چاہیے۔ لیکن اس درمیان پہلا فریق اپنی حد میں رہے نیک نیتی کے سات منتظر رہے اپنے بھائی کی آمد کا اور کسی بھی قسم کی بیان بازی و غیراخلاقی سرگرمیوں سے گریز کرتا رہے(کیونکہ شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے)۔

جب دوسرا فریق اپنی ذیادتی یا ڈھٹائی سے باز آجائے اور صلح کی طرف مائل ہوجائے تو رہبر/سربراہ یا مثالحتی شخص کو یہ حکم ہے کہ وہ انصاف کے ساتھ دونوں فریق میں صلح کرادے۔

اور اجتماعیت کو پھر سے مستحکم کردے کیونکہ مسلمان تو آپس میں بھائی بھائی ہیں تو یہی رویہ قرآن کے ماننے والوں سے مطلوب ہے کہ وہ

'' أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم '' کی اتباع میں نظم قائم کریں اور اپنے درمیان

'' وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُم ْ''

کے مطابق نظم کی اتباع کریں تو جب ہی '' رُحَمَاءُ بَيْنَهُم'' کی فضاء اپنے معاشرے میں پیدا کر سکیں گے اور تب یہ کہلائیں گے '' حِزْبَ اللَّهِ ''(اللہ کی جماعت) یعنی اللہ کے مطلوب باکردار انسان۔

Karwan e Quran Meeting

2019-10-14T19:14:00.000+05:00

امامِ اعظم اکیڈمی فاردی ریسرچ آف اسلامک سائنسز'' کے تحت جاری کاروانِ قرآن مہم کے سلسلے میں 'کراچی ٹیکس بار ایسوسی ایشن'' کے صدر جناب محمد ریحان صدیقی، نائب صدر سید حسان نعیم (وکیل) اور جنرل سیکریٹری ظفر احمد صاحب کو بالترتیب ناظمِ اعلی نجیب اللہ خان اور شورئی ممبران جناب ساجد لطیف خان و شاکر صابر صاحب نے مترجم قرآن کریم پیش کئے۔ آخر میں جناب محمد ریحان صدیقی صاحب نے اپنی تالیف شدہ کتاب ''دعا'' تینوں حضرات کو پیش کی۔

Imam e Azam Academy

اس رمضان ترجمہ سے قرآن

اس رمضان ترجمہ سے قرآن

Mehfil e Muallim e Kitab o Hikmat Program

بارہ ربیع الاول کی شب امامِ اعظم اکیڈمی فاردی ریسرچ آف اسلامک سائنسز کے زیر انتظام

یوم ولادتِ رسولﷺ کے حوالے سے

محفلِ معلمِ کتاب و حکمتﷺ

Please Subscribe our Blog from Email.

Iqbal Day Article

یومِ اقبال

:تحریر: سعید اللہ خان

Mehfil e Muallim Kitab o Hikmat Invitation

'' حضرت محمد رسول اللہ ﷺ کے یومِ ولادت''

'' محفلِ معلمِ کتاب و حکمت ﷺ ''

بوقت: بعد نماز عشاء

بمقام: امامِ اعظم اکیڈمی فاردی ریسرچ آف اسلامک سائنسز آف پاکستان۔ سی ٹی او کمپاؤنڈ نزد لینڈمارک پلازہ، محمد بن قاسم روڈ کراچی۔

آؤ قرآن پڑھیں

آؤ قرآن پڑھیں

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (23:96)

اور بری بات کے جواب میں ایسی بات کہو جو نہایت اچھی بات ہو۔ اور یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں ہمیں خوب معلوم ہے (23:96)

Islamic Whatsapp Group

Islamic Whatsapp Group

Please Subscribe our Blog from Email.

کیا قرآن میں میرا ذکر ہے؟

تحریر: سعید اللہ خان

القرآن: اور ہم نے تمہاری طرف ایسی کتاب نازل کی ہےجس میں تمہارا ہی ذکر (تذکرہ)ہے کیا تم سمجھتے نہیں؟ (سورہ الانبیاء آیت 10)

القرآن: بھلا یہ لوگ قرآن میں غور کیوں نہیں کرتے یا ان کے دلوں پر تالے لگ رہے ہیں؟. (سورہ محمد آیت 24)

القرآن: مومنوں خود اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آتش جہنم ہے بچاؤ جس کا ایندھن آدمی اور پتھر ہیں۔(سورہ تحریم آیت 6)

القرآن: اور پیغمبر ﷺ (روز محشر) کہیں گے کہ اے میرے رب میری قوم نے اس قرآن کو چھوڑ رکھا تھا. (سورہ الفرقان آیت 30).

روزانہ درس قرآن

.Tarjuma Quran آؤ قرآن پڑھیں

How to Make Peace. صلح کیسے کرائیں؟

Karwan e Quran Meeting

القرآن: اور ہم نے تمہاری طرف ایسی کتاب نازل کی ہےجس میں تمہارا ہی ذکر (تذکرہ)ہے کیا تم سمجھتے نہیں؟

(سورہ الانبیاء آیت 10)

القرآن: بھلا یہ لوگ قرآن میں غور کیوں نہیں کرتے یا ان کے دلوں پر تالے لگ رہے ہیں؟.

(سورہ محمد آیت 24)

القرآن: مومنوں خود اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آتش جہنم ہے بچاؤ جس کا ایندھن آدمی اور پتھر ہیں۔
(سورہ تحریم آیت 6)

القرآن: اور پیغمبر ﷺ (روز محشر) کہیں گے کہ اے میرے رب میری قوم نے اس قرآن کو چھوڑ رکھا تھا.

(سورہ الفرقان آیت 30).