Immagini d'Italia

Piazza Della Repubblica - Firenze / Viaggio attraverso l'Italia

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 25 Jan 2027 15:08:00 +0100

Quando chegamos a Florença, sentimos logo aquela sensação de estar a entrar numa máquina do tempo. Não é qualquer cidade que consegue misturar o cheiro do café com o peso da história, mas aqui, cada rua tem um segredo guardado há séculos. Deixamo-nos perder pelo Complesso di San Firenze e pela Piazza della Repubblica, dois lugares que, à primeira vista, podem parecer apenas mais um cartão-postal italiano, mas que se revelaram pequenas cápsulas de introspeção.

The San Firenze Complex is one of those places that makes you stop and think, how many stories have passed through here? The church's facade is sober, yet elegant, defying time, with its discreet Baroque style and lines that seem to whisper secrets from centuries past. I went inside, and the interior... well, it's as if every detail has been meticulously thought out to force you to absorb it all with the calm that attention to detail demands. The tall columns, the delicate frescoes, the light streaming through the windows as if inviting meditation. I sit in a corner and think about how many people came here seeking solace, or perhaps just to admire the beauty. And I think about how many left with the same feeling of smallness that overwhelms me now.

Florence, with all its history, seems like a patient teacher, insisting that there is no rush, that life is a mosaic of moments that only make sense if you stop to observe them.
When we leave the Complesso, we come face to face with the Piazza della Repubblica.
Ah, this square is on another level. It's impossible not to be seduced by the constant movement of people, street musicians, cafes exuding irresistible aromas of cappuccino and cornetti, and those arcades that seem to embrace passersby. The history of this square is fascinating. It was the heart of the Roman forum, underwent renovations and transformations, until it became the vibrant urban space we know today. Walking here is feeling the pulse of Florence. Past and present intertwined.

I looked around and realized that the Piazza della Repubblica is almost a mirror of the city itself, tradition and modernity side by side, history etched into the buildings and the sidewalk, and at the same time, a vibrant energy, constantly transforming. It's funny how certain places can be both a refuge and a stage. Here, we were surrounded by tourists and locals, each with their own story, but for a few minutes, it seemed we were all breathing at the same rhythm.

Traveling isn't just about seeing places, it's about allowing those places to see us too. The Complesso di San Firenze taught me silence and reflection, while the Piazza della Repubblica taught me movement and life. Together, they show that Florence is not just a city to see, but to feel.

For a moment, I imagined myself returning in ten, twenty years, and still feeling the same magic. Can any city truly change who we are, or does it only remind us of what was already inside us, waiting to be awakened? Florence, with its Complesso di San Firenze and its Piazza della Repubblica, answered me silently. Perhaps a little of both.

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L'Alpe di Siusi e lo Sciliar

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Sat, 2 May 2026 22:15:00 +0200

Le due torri dello Sciliar, le punte Santner ed Euringer, sorvegliano l’Alpe di Siusi e i tre centri di Castelrotto, Fiè allo Sciliar e Siusi. Comodi da raggiungere da Bolzano, dall’autostrada e alla ferrovia del Brennero e anche dalla vicina val Gardena, i tre paesi sorgono su un terrazzo a circa mille metri di quota.
A rendere la zona straordinaria è lo Sciliar, una gigantesca montagna che si lascia vedere anche da Bolzano. La conquista della torre che oggi porta il suo nome, compiuta nel 1880 da Johann Santner, ha segnato la nascita dell’alpinismo altoatesino.
Per i visitatori di oggi, come per contadini e allevatori del passato, ha uno straordinario interesse l’Alpe di Siusi (Seiser Alm in tedesco), il più vasto altopiano delle Dolomiti. Dai suoi pascoli, e dai belvedere che lo circondano, si vedono il Sella, il Sassolungo e le Odle.
D’inverno, i pendii bene innevati fanno dell’Alpe di Siusi un’ottima meta per gli appassionati dello sci. Oltre alle piste di discesa, esistono ottimi anelli per il fondo, strade da percorrere su slitte trainate da cavalli e i winterwanderwege, i sentieri battuti che permettono delle piacevoli passeggiate.
Nonostante le strade, gli impianti di risalita e gli alberghi, l’Alpe fornisce ancora fieno e pascoli alla gente dei paesi ai suoi piedi.
Viottoli e sentieri attirano quassù, da giugno a ottobre, camminatori provenienti da ogni parte d’Europa. I viottoli dell’altopiano sono ideali per passeggiate tranquille. Chi cerca itinerari più lunghi può salire verso l’Alpe di Tires o lo Sciliar.

La cavalcata Oswald von Wolkenstein

La cavalcata Oswald von Wolkenstein, nata nel 1983, è tra le manifestazioni più spettacolari dell’Alto Adige. I cavalli utilizzati sono di razza avelignese (Haflinger in tedesco), dal pelame rossiccio e dalla lunga chioma bionda.
La razza, creata ufficialmente nel 1874 in val Venosta, è stata utilizzata soprattutto per il lavoro in montagna. Oggi, grazie al suo carattere docile, l’avelignese è anche un cavallo da sella, molto amato dai bambini. D’inverno, traina le slitte dell’Alpe di Siusi e di altri comprensori.
Alla gara partecipano trentasei squadre, metà delle quali deve superare una prova di qualificazione. All’ingresso di Castelrotto, Fiè allo Sciliar e Siusi, sagome di cavalieri e cavalli ricordano tutto l’anno la gara che si corre tra maggio e giugno, e che ricorda uno straordinario personaggio.
Musicista, cavaliere, consigliere di re e imperatori, Oswald von Wolkenstein nacque nel 1367 nel maso Vogelweiderhof. Perse l’occhio destro a nove anni durante i festeggiamenti del Carnevale. Un anno dopo partecipò alla campagna contro i lituani pagani. Più tardi combatté in Svezia, in Russia, in Inghilterra, in Italia e in Francia.
Nel 1397 andò pellegrino in Terrasanta, al suo ritorno visse a Castel Hauenstein, ai piedi dello Sciliar, in vista del centro di Siusi. La sua tomba è accanto al duomo di Bressanone. Von Wolkenstein è stato uno dei più grandi poeti cavallereschi di lingua tedesca.
Se le gare della cavalcata sono seguite da un vasto pubblico, solo gli organizzatori, i concorrenti, i cavalli e pochi altri sono presenti all’alba a Castel Forte (Trostburg in tedesco). Si inizia con un trasferimento in salita. Uno alla volta, dopo un caffè (e per molti uno schnapps), i 144 partecipanti, uomini e donne, risalgono la mulattiera dalla valle dell’Isarco a Castelrotto. Anche se ha piovuto e c’è fango, in salita e al passo non c’è rischio di farsi male.
Alle nove e mezza il primo dei quattro tornei inizia nel campo di gara di Castelrotto. Uno alla volta, i quattro componenti di ogni squadra devono lanciare il cavallo al galoppo. In un giro, devono gettare per tre volte un’asta facendola passare attraverso tre anelli.
Al termine del suo giro il cavaliere deve passare l’asta a chi lo segue, e tutti e quattro devono portare a termine il percorso. Ogni errore di lancio costringe a ripetere la prova. La tribuna e il prato all’interno del circuito traboccano di turisti e tifosi, l’atmosfera è quella di una grande sagra popolare.
La seconda prova, quella del labirinto, inizia verso le undici a Siusi, in una conca ai piedi dei boschi e delle rocce dello Sciliar, in vista di Castelvecchio (Hauenstein), dove ha vissuto von Wolkenstein. I quattro componenti della squadra devono impugnare un’asta tenuta di traverso, e galoppare insieme fino a una torre di legno. Poi, uno alla volta, devono percorrere un labirinto, tra pali in bilico simili a quelli degli ostacoli dei concorsi ippici, e ogni errore causa una penalità. La terza prova, al laghetto di Fiè, viene percorsa in buona parte al galoppo. A metà del percorso, ogni cavaliere deve prendere una palla di legno, poggiarla in uno scivolo, riprenderla al volo e depositarla in un cesto. Alla fine i cavalieri devono superare in retromarcia un cancello. La quarta e ultima gara inizia alle due del pomeriggio, di fronte a migliaia di persone. Su una pista di terra battuta lunga un centinaio di metri, si svolge uno spettacolare slalom tra alti pali di legno. È una gara a staffetta, tra squadre di quattro cavalieri. Al termine del suo percorso, ogni concorrente consegna al successivo la lancia che serve da testimone. Il cronometro scatta quando l’ultimo componente della squadra arriva al traguardo, ogni palo toccato aggiunge una penalizzazione al tempo effettivo. Oltre alle quattro gare, vale la pena di seguire la spettacolare sfilata in costume che si svolge a Fiè allo Sciliar il giorno prima della gara.

L’Alpe di Siusi e lo Sciliar.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Tue, 28 Apr 2026 00:16:00 +0200

Le due torri dello Sciliar, le punte Santner ed Euringer, sorvegliano l’Alpe di Siusi e i tre centri di Castelrotto, Fiè allo Sciliar e Siusi.

Comodi da raggiungere da Bolzano, dall’autostrada e dalla ferrovia del Brennero e anche dalla vicina val Gardena, i tre paesi sorgono su un terrazzo a circa mille metri di quota.

A rendere la zona straordinaria è lo Sciliar, una gigantesca montagna che si lascia vedere anche da Bolzano. La conquista della torre che oggi porta il suo nome, compiuta nel 1880 da Johann Santner, ha segnato la nascita dell’alpinismo altoatesino.

Per i visitatori di oggi, come per contadini e allevatori del passato, ha uno straordinario interesse l’Alpe di Siusi (Seiser Alm in tedesco), il più vasto altopiano delle Dolomiti. Dai suoi pascoli, e dai belvedere che lo circondano, si vedono il Sella, il Sassolungo e le Odle.

D’inverno, i pendii bene innevati fanno dell’Alpe di Siusi un’ottima meta per gli appassionati dello sci. Oltre alle piste di discesa, esistono ottimi anelli per il fondo, strade da percorrere su slitte trainate da cavalli e i winterwanderwege, i sentieri battuti che permettono delle piacevoli passeggiate.

Nonostante le strade, gli impianti di risalita e gli alberghi, l’Alpe fornisce ancora fieno e pascoli alla gente dei paesi ai suoi piedi.

Viottoli e sentieri attirano quassù, da giugno a ottobre, camminatori provenienti da ogni parte d’Europa. I viottoli dell’altopiano sono ideali per passeggiate tranquille. Chi cerca itinerari più lunghi può salire verso l’Alpe di Tires o lo Sciliar.

Il lago di Carezza e il labirinto del Latemar

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Tue, 21 Apr 2026 00:04:00 +0200

Le immagini più recenti sono terribili. Il 30 ottobre del 2018, delle raffiche di vento fino a 120 chilometri all’ora hanno abbattuto migliaia di abeti ai piedi del Catinaccio e del Latemar, fino alle rive del lago di Carezza. Le immagini sui giornali, in televisione e sul web hanno mostrato al mondo un paesaggio profondamente cambiato. Affinché la foresta torni quella di prima ci vorranno decenni.

Il tornado del 2018, però, non è il primo cataclisma a colpire la zona.

Alla fine del Settecento, la grande frana del Latemar, staccata dalle pareti dello Schenon, ha cancellato centinaia di ettari di foresta, e ha colmato il Lago di Sopra, posto a circa 1800 metri di quota.

Ma la vita negli anni è tornata anche qui. Gli abeti hanno ripreso a crescere, e alla fine dell’Ottocento tra i massi della frana è stato tracciato un suggestivo sentiero, dotato di segnavia, ometti di pietre e gradini. Anche oggi, il Labirinto del Latemar offre una piacevolepasseggiata a chi traversa il passo di Costalunga.

Più in basso, a 1519 metri di quota, il lago di Carezza conserva da secoli il suo straordinario fascino. Alla sommità della val d’Ega, a sei chilometri da Nova Levante (Welschnofen), veniva indicatto in lingua ladina come lec de Ergobando, o de Arcoboàn, il lago dell’Arcobaleno.

Più prosaicamente, secondo le guide, il suo nome deriva da quello ladino delle Caricaceae, piante dalle foglie larghe e lobate che abbondano sulle sue rive.

Una leggenda racconta che nel lago viveva una sirenetta. Il mago Masarè se ne innamorò, e la strega Leuwarda gli suggerì, per conquistarla, di travestirsi da venditore di gioielli, per disegnare un arcobaleno dal Catinaccio al Latemar.

Il mago arrivò con i gioielli, fece splendere l’arcobaleno ma dimenticò di travestirsi. La sirenetta lo vide, si tuffò nel lago e non si fece più vedere. Il mago, infuriato, buttò nel lago i gioielli. Per questo motivo i colori dell’arcobaleno oggi si vedono nell’acqua.

Il lago di Carezza, privo di immissari, è alimentato da sorgenti sotterranee. La sua estensione e la sua profondità variano a seconda della stagione e delle condizioni meteo. In primavera, al termine dello scioglimento delle nevi, raggiunge una profondità di 22 metri, una lunghezza di 287 e una larghezza di 137. Alla fine dell’estate, la profondità scende a meno di 10 metri. D’inverno la superficie del lago gela.

Da qualche anno, per controllare l’impatto dei turisti, accanto al lago sono stati realizzati un posteggio interrato e un centro visite, ed è stato vietato di raggiungere la riva. È invece possibile compiere il periplo del bacino, per un sentiero che richiede venti minuti di cammino. Dal belvedere a poca distanza dal posteggio, il lago appare con lo sfondo del Latemar. Dalla riva opposta, invece, si vede sullo sfondo il Catinaccio.

Il sentiero del Labirinto del Latemar, indicato da segnavia e cartelli, inizia dal passo di Costalunga (Karerpass in tedesco). Si segue la stradina che aggira l’hotel Antermont, passa accanto a un maneggio e si inoltra sui prati. Si lascia a sinistra il viottolo che sale alle vette del Latemar, si traversa una pista da sci e si sale in un bel bosco di abeti fino ai prati del Latemar.

Oltre un selvaggio vallone si traversa una spianata acquitrinosa, e poi si raggiungono i massi del Labirinto. Si prosegue tra larici e abeti in vista del versante settentrionale del Latemar, si sale superando un arco naturale e si zigzaga tra massi colossali, in salita e poi in discesa, fino alla radura di Mitterleger, a 1839 metri di quota. Si torna indietro per un percorso più comodo, costeggiando alla base il Labirinto.

L’anello richiede tre ore di cammino.

Anche l’hotel Carezza, tra il lago omonimo e il passo di Costalunga, ha una storia interessante. Fondato da Theodor Christomannos, un imprenditore viennese di origine greca, ha accolto turisti dalla fine dell’Ottocento, ed è stato distrutto da un incendio. Nel 1908, accanto al lago e all’hotel, è stata tracciata la Grande Strada delle Dolomiti, che collega Bolzano a Cortina d’Ampezzo

La Roda di Vaèl e i rifugi

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 13 Apr 2026 23:59:00 +0200

Una delle pareti più famose delle Dolomiti domina il lago e i boschi di Carezza, toccati dalla storica strada che sale da Bolzano al passo di Costalunga attraverso la val d’Ega, per poi scendere al di là in valle di Fassa.

Strapiombante e levigata, la muraglia della Roda di Vaèl deve il suo nome tedesco di Rotwand, “parete rossa”, al colore che le danno gli ultimi raggi del sole. I montanari di Fassa, da sempre, la conoscono per il suo profilo arrotondato (“roda”) e perché domina i pascoli di Vaèl, che si raggiungono dal paese di Vigo.

Tra le icone più note dei Monti Pallidi, la parete della Roda fa da sfondo d’inverno alle piste da sci del comprensorio del Rosengarten (in tedesco il Catinaccio diventa il “Giardino delle Rose”), frequentate per la bellezza e la comodità di accesso dall’autostrada del Brennero.
In estate si può scegliere tra i sentieri alla base della montagna e i non difficili percorsi attrezzati che conducono ai 2805 metri della cima.

L’itinerario più comodo per avvicinarsi alla Roda di Vaèl, molto amato dalle famiglie con bambini, inizia dalla zona turistica di Carezza. La seggiovia che sorvola uno dei più bei campi da golf delle Alpi conduce senza fatica ai 2125 metri del rifugio Paolina, belvedere sulla “parete rossa”.
Un comodo sentiero, un po’ ripido all’inizio, conduce alla grande aquila di ferro che ricorda Theodor Christomannos, uno dei promotori del turismo dolomitico. Fu lui, nei primi anni del Novecento, a lanciare l’idea della Grande Strada delle Dolomiti da Bolzano a Cortina d’Ampezzo, che venne completata nel 1908.

Più avanti ci si affaccia sulla valle di Fassa, e si continua con qualche saliscendi, tra massi di dolomia intorno ai quali crescono le stelle alpine, fino al rifugio Roda di Vaèl, della SAT, e alla baita Marino Pederiva. Il panorama verso la Roda e i Mugoni migliora ulteriormente se si sale per un sentierino al cocuzzolo roccioso del Ciampàc, che domina i due rifugi. A est compare la Marmolada. Dalla seggiovia al rifugio occorrono quaranta minuti di cammino, che si riducono a una trentina al ritorno.

Il rifugio Roda di Vaèl, e le conche erbose circondate da massi che gli si affiancano verso nord, sono un’ottima meta per gli escursionisti tranquilli. Qui a dominare il paesaggio non è la “parete rossa” ma il grigio e compatto versante orientale della Roda, a sua volta percorso da impegnativi itinerari di arrampicata. Classico, ma più lungo, è il sentiero che costeggia la parete dei Mugoni, sale al passo delle Zigolade e scende al di là verso Gardeccia.

Un itinerario più impegnativo si stacca a sinistra da quello delle Zigolade, sale al passo del Vajolon, proprio ai piedi della Roda, e scende sul versante altoatesino per un ripido canalone ghiaioso.

Questo percorso, che includeva qualche passo impegnativo, è stato sistemato nel 2017 dalla provincia di Bolzano con delle comode scale di legno.

Occorrono l’attrezzatura da ferrata e un’esperienza adeguata per seguire i due itinerari che raggiungono la vetta della Roda dal rifugio Roda di Vaèl e dal passo del Vajolon. La sommità della montagna è formata da un comodo prato, percorso da un elementare sentiero a tornanti.
Dal rifugio Paolina, o dai sentieri che lo collegano al rifugio Fronza e al passo del Vajolon, si vede bene la “parete rossa”, alla quale la luce del pomeriggio dà un aspetto suggestivo. Superata per la prima volta nel 1908 da una cordata condotta dalla grande guida ampezzana Angelo Dibona, la parete è stata teatro di celebri exploit nel secondo dopoguerra, quando l’altoatesino Otto Eisenstecken (1946), i tedeschi Lothar Brandler e Dietrich Hasse (1956) e il trentino Cesare Maestri (1960) hanno aperto itinerari di estrema difficoltà.

Negli ultimi decenni la Rotwand è stata riscoperta dai campioni dell’arrampicata libera moderna. Dopo che il trentino Bruno Pederiva e il tirolese (ma residente a Carezza) Heinz Mariacher hanno percorso senza toccare i chiodi gli itinerari del passato, gli altoatesini Oswald Celva e Christoph Hainz hanno tracciato Moulin Rouge, una via in arrampicata libera con passaggi tra il nono e il decimo grado. La storia dell’alpinismo dolomitico continua anche sugli strapiombi della Roda.

I Bagni di Lavina Bianca e la “segheria veneziana”

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 30 Mar 2026 16:02:00 +0200

Le Dolomiti, anche in Alto Adige e in Trentino, sono piene di segherie “veneziane”. In tutte le Alpi orientali, infatti, sono stati per secoli indicati in questo modo gli impianti per il taglio del legname azionati dalla forza dell’acqua.

Ai Bagni di Lavina Bianca (Weisslahnbad in tedesco) in valle di Tires e ai piedi dei ripidi versanti del Catinaccio e dello Sciliar, la segheria Steger Säge, annessa alla malga Tschamin, ha alle spalle quattro secoli di storia, dato che è stata citata per la prima volta nel 1598. La struttura, dopo qualche decennio di abbandono, è stata ristrutturata, ed è oggi un interessante centro visite del parco naturale SciliarCatinaccio.

Gli interventi di recupero hanno consentito il ripristino della vecchia segheria, che testimonia del lavoro di generazioni di montanari. Delle stazioni interattive forniscono informazioni sulla lavorazione del legno, gli uccelli, i mammiferi e la flora del parco. Il piano superiore dell’edificio in cui abitava il segantino, l’addetto al funzionamento dell’impianto, ospita una sezione dedicata alla geologia.

Dalla primavera all’autunno, ogni mercoledì, è possibile assistere al funzionamento della “segheria veneziana”. Su prenotazione, l’impianto viene messo in funzione anche in altri momenti per gruppi e scolaresche.

Ma l’acqua, in valle di Tires, è stata a lungo utilizzata anche per il benessere. Nella valle di Lavina Bianca, nominata per la prima volta in un documento del 1779, le sorgenti di acqua termale sono state utilizzate dall’antichità. All’interno di alcuni edifici di legno, delle semplici vasche da bagno in muratura, o scavate nella pietra, venivano riempite con acqua riscaldata sul fuoco. Sembra che alla fine del Settecento si sia verificato un grave incendio.

Nel 1811 Johann André Knollseisen, sindaco di Tires, fece costruire un piccolo albergo termale in legno e pietra, che poi, grazie a successivi ampliamenti, si è trasformato nell’elegante struttura di oggi.
Grazie a Knollseisen fu costruita anche la vecchia strada di Tires, che permetteva agli ospiti di raggiungere senza problemi le terme.

Le vasche di legno, per non far raffreddare l’acqua, venivano coperte con un’asse su cui veniva stesa una coperta, lasciando visibile la sola testa del bagnante. Sull’asse si poneva un boccale di vino, poiché spesso i bagni duravano ore. Gli ospiti potevano cuocere i loro cibi suun fornello, ma dovevano procurarsi da soli la legna.

Già nel 1828, una guida alle terme dell’Alto Adige sottolineava che le acque di Lavina Bianca erano utili per la cura di artriti, anemie, gastriti, malattie addominali, della respirazione e del sistema nervoso.

Le terme di Tires cambiarono spesso proprietario, e dopo la prima guerra mondiale passarono al comune.

Fin dall’Ottocento, grazie alla vicinanza a Bolzano e al fondovalle dell’Adige, Tires e i Bagni di Lavina Bianca sono stati utilizzati come base di partenza da escursionisti e alpinisti diretti verso i passi e le vette dello Sciliar e del Catinaccio.

Oggi i sentieri segnati che salgono verso i rifugi Bolzano, Alpe di Tires e Bergamo (la storica Grasleitenhütte, costruita nel 1887 dalla sezione di Lipsia del DÖAV e assegnata dopo il 1918 alla sezione di Bergamo del CAI) sono ancora frequentati, ma sono piuttosto faticosi per i gusti dei camminatori moderni.

Si raggiunge con un itinerario più agevole il rifugio Monte Cavone (Tschafonhütte in tedesco) che sorge a 1733 metri di quota, tra magnifici boschi, nei pressi del monte Balzo (Völsegg Spitze). Il percorso segnato che lo raggiunge dai Bagni di Lavina Bianca utilizza una strada sterrata a mezza costa, supera la malga Wuhn e il suo terrazzo erboso.

Nell’ultimo tratto si può scegliere tra la strada sterrata e un sentiero più ripido. Oltre le rocce della Tschafonwande si raggiunge il rifugio.

L’itinerario richiede un’ora e mezza per la salita e un’ora per la discesa

Sul Sentiero dei Masi, verso Tires.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 23 Mar 2026 14:52:00 +0100

In autunno, nelle valli dell’Alto Adige, si celebra una festa gioiosa. Il suo nome dialettale, törggelen, viene dal latino torcolum, “torchio”, e si riferisce alla vendemmia, e alla gioia di gustare il vino nuovo appena fermentato nei tini.

Da secoli, a ottobre, gli abitanti delle città e dei paesi altoatesini si dedicano a piacevoli camminate tra vigneti, castagneti e boschi di abeti, in vista delle Dolomiti e delle altre montagne della provincia, sostando per degustazioni e spuntini nei masi che s’incontrano lungo il percorso.
I masi sono stati per secoli i simboli dell’agricoltura altoatesina.

Lontani dal fondovalle e dai paesi, hanno dovuto sopravvivere a lungo producendo da soli tutti gli alimenti necessari ai loro abitanti.

Oggi, nella stagione del törggelen, i masi che accolgono gli escursionisti di passaggio sono segnalati da frasche verdi (buschen), un simbolo universale per questo tipo di osterie, se si pensa alle “fraschette” dei lontani Castelli Romani, e ai rami che indicano le osterie della Venezia Giulia, della Slovenia e del Friuli.

In Alto Adige, a seconda della quota, i masi che propongono soste gastronomiche si chiamano Buschenschank oppure Hofschank. I primi sono quelli di bassa quota, in zone dove il clima consente di coltivare

la vite, e quindi di vinificare in proprio. Qui è possibile fermarsi e assaggiare il vino nuovo prodotto dall’azienda.

Negli Hofschank, posti a quote più elevate, il vino dev’essere trasportato da altri masi, ma contribuiscono alla celebrazione dei törggelen formaggi, verdure, salumi o altri prodotti dell’azienda.

Insieme al vino si degustano caldarroste, noci, mosto, speck, i krapfen al papavero o al mirtillo rosso e gli strauben, un dolce realizzato friggendo nell’olio bollente una pastella ottenuta miscelando farina, burro, latte, grappa, uova e olio, e che si mangia solo in compagnia e con le mani.

Cuore della cultura dei törggelen è la media valle dell’Isarco, tra Chiusa, Velturno, Barbiano, Villandro, Laion e lo sbocco della valle di Funes.

Da qualche anno la provincia di Bolzano realizza e diffonde (sia su carta sia su internet) la guida Masi con Gusto, dedicata alle tipiche osterie contadine, in cui tradizioni, golosità e gastronomia sono le portate principali. La guida, tra Hofschank e Buschenschank, includedecine di locali.
Si sposa magnificamente all’usanza dei törggelen il sentiero dei Masi, un itinerario che conduce verso la valle di Tires, ai piedi del Catinaccio, dal terrazzo di prati di Castel Presule (Schloss Prösels), affacciato verso la valle dell’Isarco.

Dal posteggio del castello, a 856 metri di quota, i cartelli del sentiero dei Masi conducono verso un viottolo che segue a mezza costa una staccionata, entra in un fitto bosco e scende fino a delle vecchie costruzioni in pietra restaurate. Si continua in piano e poi in salita, si supera una piccola cappella dedicata alla Madonna, e si sfrutta un sottopassaggio per oltrepassare la strada provinciale che sale da Prato all’Isarco verso Tires.

Si continua tra boschi e castagni, si superano delle stalle e si raggiunge un crinale che offre uno splendido colpo d’occhio verso la valle dell’Isarco e il Renon, dove si distinguono le famose piramidi di pietra.

Dei ripidi saliscendi tra boschi e coltivazioni di mele portano a girare un crinale oltre il quale si entra nella valle di Tires (Tiers), dominata alle spettacolari pareti dolomitiche del Catinaccio. Superata un’altra cappelletta dedicata a sant’Urbano (Sankt Urbanus) si lascia a destra il Gmoanerhof, un maso del 1317, e si prosegue in vista del centro di Collepietra (Steinegg).
Dopo un ponticello si sale alla strada asfaltata e si raggiunge l’abitato di Aica di Fiè (Völser Aicha). Un ultimo tratto tra bellissime praterie conduce a St Katharina, panoramico villaggio della valle di Tures. Il sentiero, se lo si percorre tutto d’un fiato, richiede poco più di due ore. Una decina di masi aperti per i törggelen, e anche in altri periodi dell’anno, invitano a trascorrere un’intera giornata nella zona.

Il santuario di Pietralba

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 16 Mar 2026 14:46:00 +0100

L’Alto Adige, come il vicino Trentino, è una terra profondamente cattolica. Il santuario della Madonna di Pietralba (Wallfahrtsort Maria Weissenstein in tedesco) è il più frequentato dell’intera regione, e si affaccia sulla valle dell’Adige e Bolzano. Le architetture barocche, le opere d’arte e la raccolta di ex voto meritano una visita attenta.

Il santuario sorge in un luogo frequentato per il culto già prima dell’arrivo del cristianesimo sulle Alpi, sulle alture boscose tra Nova Ponente (Deutschnofen) e Monte San Pietro (Petersberg). Il panorama abbraccia il Corno Bianco, il Latemar e la lontana Marmolada. Tra le numerose cerimonie, la più suggestiva è la processione dell’Addolorata, a settembre.

La storia del santuario è un misto di verità e di leggenda. A fondarlo nel 1553 fu Leonardo Weissensteiner, proprietario di un maso di Pietralba, guarito grazie a un miracolo della Madonna da una malattia mentale. Come ringraziamento Leonardo costruì una cappella; nello scavo trovò una statuetta della Pietà e la collocò all’interno. Da allora a questa immagine furono attribuite migliaia di grazie.

La fama di Pietralba si sparse in fretta. Nel 1561 venne costruita una seconda cappella, nel 1673 la chiesa fu consacrata dal vescovo Sigismondo Alfonso di Thun. Dal 1718 il santuario è affidato ai frati dell’ordine dei Servi di Maria che vi affiancarono il monastero. Poi l’aspetto barocco del complesso fu rafforzato dagli architetti Johann Martin Gump, Agostino Maria Abfalterer e Giuseppe Dellai.

La basilica in stile barocco, completata nel 1654, racchiude la cappella della Pietà. L’altar maggiore ha sei colonne adornate da motivi floreali. Il tabernacolo che custodisce la Pietà risale al 1894. Di pregio gli affreschi di Adam Mölk e di Mattia Pussjäger.

Nel 1787 l’imperatore Giuseppe II fece chiudere santuario e convento. I beni furono confiscati e messi all’asta, compresa la statuetta della Pietà. I campanili furono abbattuti, e furono dispersi gli ex voto. Chiesa e convento furono risparmiati grazie alla sensibilità delcompratore, Johann Gugler di Bolzano. Nel 1885 il santuario fu riaperto al culto. Vennero nuovamente raccolti gli ex voto, oggi più di quattromila, ed esposti all’ingresso.

Le alture intorno a Pietralba, percorse da sentieri, viottoli e strade forestali, permettono escursioni a piedi o in mountain bike, facilitate da un’ottima segnaletica. È possibile arrivare a piedi al santuario anche partendo dal passo di Lavazé o da Aldino (Aldein). D’inverno la zona offre piacevoli escursioni con le ciaspole.

La camminata più interessante inizia dai 1357 metri di Nova Ponente (Deutschnofen). Si imbocca la strada per Aldino, poi si piega a sinistra per via Daum, che sale tra le case ed è indicata da segnavia biancorossi e dai cartelli di un itinerario ciclabile.

A un bivio si va a destra per via Laab seguendo i segnavia 2, 6 e 8. Si lasciano a destra le case di Lihn, si toccano quelle di Kehr, si traversa un vallone, e si sale per una bella strada sterrata nel bosco, tra le pendici del monte di Pietralba (a destra) e del Laaberg.

A un incrocio si piega a destra, su una carrareccia e poi su un sentiero. Una salita più netta, nel bosco di abeti porta a dei bellissimi prati, e poi ai 1520 metri del santuario, belvedere verso le Dolomiti, il Corno Bianco e il Corno Nero, e le montagne a ovest della valle dell’Adige e di Bolzano.
Si riparte dallo slargo davanti alla chiesa per un viottolo (segnavia 5 e 9) che si alza nel bosco, incrocia una strada sterrata e la segue (segnavia S) fino agli edifici della Schönstalm. Un tratto in piano a mezza costa, nel bosco, porta ai 1680 metri del rifugio-albergo Schmiederalm, che offre un altro splendido panorama in tutte le direzioni. L’intero anello richiede dalle tre alle quattro ore di cammino.

Dalle rive del lago di Carezza si ammira un paesaggio da cartolina.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 9 Mar 2026 14:40:00 +0100

Oltre il bacino, che Karl Felix Wolff ha battezzato un secolo fa «un variopinto specchio da favola», si alzano le friabili torri rocciose del Latemar.

Dall’altra parte della conca svettano la Roda di Vaèl, la Croda di Re Laurino e le altre cime del versante altoatesino del Catinaccio. Da questa parte, al contrario che nella vicina valle di Fassa, la montagna è nota come Rosengarten, il Giardino delle Rose.

Si affaccia sul lago e i suoi boschi anche la Roda di Vaèl, l’impressionante “parete rossa” sulla quale i migliori alpinisti delle Dolomiti hanno tracciato degli itinerari di alta difficoltà. Offrono arrampicate difficili anche la Croda di Re Laurino, affacciata sui boschi di Tires, e le Torri del Vajolet, che sorvegliano malga Hanicker.

Le magnifiche vette e i fitti boschi di abeti, insieme alla comodità di accesso dalla valle dell’Isarco e da Bolzano attraverso la val d’Ega, fanno sì che Carezza e i paesi vicini siano una meta frequentata da oltre un secolo.

Sono nati nei primi anni del Novecento il grande albergo a poca distanza dal lago, e la Grande Strada delle Dolomiti che collega Bolzano con Cortina. Un’aquila di ferro accanto al comodo sentiero che collega i rifugi Roda di Vaèl e Paolina ricorda Theodor Christomannos, greco residente a Vienna, l’imprenditore che ha avviato oltre un secolo fa i due progetti.

Qualche chilometro più a nord, risalgono ai primordi del turismo alpino anche i Bagni di Lavina Bianca, in valle di Tires, ai piedi delle rocce del Catinaccio e dello Sciliar.

Qui però l’ambiente della montagna è impregnato di lavoro e fatica, come dimostra la segheria azionata dall’acqua che viene avviata ogni settimana per i turisti. Anche i faticosi sentieri che salgono da qui verso i rifugi Alpe di Tires e Bergamo sono ben intonati all’ambiente.

Su un’altura boscosa più lontana dalle rocce, i fedeli dell’Alto Adige salgono da secoli a pregare nel santuario della Madonna di Pietralba, inaugurato nel 1553 e rifatto due secoli dopo in stile barocco.

Secondo la tradizione Leonhard Weissensteiner, un contadino di qui, scavando le fondamenta del santuario, trovò una statua di Maria che poi collocò nella chiesa. Nel santuario, centinaia di ex voto testimoniano dei miracoli della Madonna di Pietralba, e della fede di generazioni di altoatesini.

Malga Hanicker e il rifugio dei Bergler

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Fri, 6 Mar 2026 22:52:00 +0100

Il rifugio più piccolo e romantico del Catinaccio sorge in un bosco interrotto da salti di roccia, tra i larici che salgono verso le gigantesche pareti della Croda di Re Laurino. Per arrivarci basta deviare per pochi minuti dal panoramico sentiero che conduce da passo Nigra a malga Hanicker, nel cuore del versante altoatesino del gruppo.

Proseguendo in salita per un quarto d’ora si esce definitivamente dal bosco, si zigzaga per superare delle rocce, ci si siede a contemplare il mondo accanto a un grande ometto di pietre che ricorda i chörten costruiti dai fedeli buddhisti in Himalaya. Dall’alto incombono le pareti del Catinaccio, di fronte c’è lo Sciliar, in fondo alla valle si vede Bolzano.

Se si bada ai ricoveri alpini di oggi, soprattutto nelle Dolomiti più note, anche la parola “rifugio” può sembrare eccessiva per questo punto di appoggio. Quella costruita nel 1923, e rifatta negli anni Cinquanta dai Bergler è una minuscola baita di legno, un bivacco, un riparo per fermarsi qualche ora a tu per tu con la montagna. Un luogo sufficiente, però, per ospitare i soci della piccola associazione. I Bergler, nati nel 1914, hanno per simbolo le Torri del ajolet, e hanno svolto un ruolo importante nell’esplorazione del Catinaccio.

Negli anni tra le due guerre mondiali i soci del gruppo hanno aperto molte vie sulla Croda di Re Laurino e sui massicci del Principe e di Valbona, dove la Torre Bergler ricorda le loro esplorazioni.
Tra il 1946 e il 1947 Otto Eisenstecken, forte arrampicatore e poi presidente dei Bergler, ha tracciato sulla Roda di Vaèl, sui Mugoni e sulla Croda di Re Laurino dei magnifici itinerari di sesto grado. Per l’associazione è stato il momento più glorioso.

Oggi tra i soci del gruppo non ci sono alpinisti di primo piano. Il loro piccolo rifugio, però, merita la deviazione dal viottolo che conduce dai boschi di abeti di passo Nigra fino alla accogliente malga Hanicker (malga Costa sulle vecchie guide italiane) che offre un bel colpo d’occhio sul versante occidentale delle Torri del Vajolet.

Il sentiero inizia dai 1668 metri di passo Nigra (Nigerpass in tedesco) dov’è un rifugio aperto in estate, e che si raggiunge in auto da Tires, da Carezza, o dal passo di Costalunga e quindi da Vigo di Fassa.

Si imbocca una stradina che entra nel bosco, e sale accanto a una pista utilizzata d’inverno per gare di slittino. La si lascia a una curva, si scende verso la malga Baumann e, senza raggiungerla, si sale ripidamente nel bosco seguendo i segnavia bianco-rossi numero 7 e le indicazioni per la Hanicker Schwaige. Un tratto a mezza costa e una salita a tornanti nel bosco portano a un bel pendio erboso inclinato, sorvegliato dalla Croda di Re Laurino e dal Catinaccio. Lo si traversa, si rientra nel bosco, si supera un vallone in parte roccioso e si continua su terreno più ripido fino a un terrazzo erboso, affacciato sulle Crode di Ciamin e le Torri del Vajolet.

Qui si può lasciare il sentiero segnato, e salire verso destra sui prati fino ai 2022 metri del piccolo rifugio dei Bergler. Si prosegue per un sentierino che sale tra gli ultimi larici, si aggirano senza difficoltà dei salti di roccia scistosa e si raggiungono gli ometti di pietre a 2120 metri di quota, ai piedi della Croda di Re Laurino.

Tornati al rifugio e al sentiero principale lo si segue a destra, in piano e poi in discesa, fino agli edifici di legno di malga Hanicker, a 1904 metri di quota, dove è possibile rifocillarsi con salumi, formaggi, bevande e i classici piatti della tradizione altoatesina. Verso l’alto, le Torri del Vajolet sembrano dei cippi di confine. Si torna per lo stesso itinerario, senza risalire al rifugio. Tra andata e ritorno si cammina per tre ore. Un sentiero più breve (un’ora di salita) porta a malga Hanicker dalla strada che s’inerpica da Tires al passo Nigra. D’inverno, quando la neve non è troppo abbondante né ghiacciata, i due sentieri che conducono ai piedi delle Torri del Vajolet offrono dei frequentati itinerari con le ciaspole. La malga in questa stagione è aperta durante le vacanze di Natale e nei weekend.

Il castello di Salorno

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 2 Mar 2026 14:35:00 +0100

Una spettacolare fortezza sorveglia il confine meridionale dell’Alto Adige. Tra il centro di Salorno e la “chiusa”, il punto più stretto della valle dell’Adige che segna da secoli il confine tra il Trentino di lingua italiana e il Sudtirolo dove si parla soprattutto tedesco, i resti di un castello addossato alla montagna si affacciano sull’autostrada del Brennero, sulla vecchia statale, sulla ferrovia che congiunge Trento a Bolzano.

Il castello di Salorno (Haderburg in tedesco) è stato costruito dai conti di Salorno all’inizio del secolo XIII. A ricordarlo per la prima volta è un documento del 1222. Più tardi la fortezza passò al conte Mainardo di Tirolo, e venne espugnata nel 1349. Poi appartenne alla casata dei Botsch, e poi ancora nel 1497 ai von Völs, signori di Fiè allo Sciliar.

Nel 1514 l’imperatore Massimiliano d’Asburgo ordinò che la costruzione fosse adattata alle esigenze imposte dalle artiglierie, con la costruzione di bastioni arrotondati. La mancanza di spazio per costruire nuove strutture in muratura, e il consolidamento dell’impero di Austria-Ungheria che ridusse il suo ruolo strategico, fecero sì che lo Haderburg venisse abbandonato nella seconda metà del Cinquecento.

Nei successivi secoli il castello ha cambiato proprietario più volte (nel 1577 è passato a Philippine Welser, nel 1648 alla famiglia veneta dei conti Zenobio) ma ha conosciuto un inarrestabile degrado, interrotto da lavori di consolidamento per proteggere dalle frane la strada e Salorno.
Il restauro della fortezza è iniziato alla fine degli anni Novanta e si è concluso nel 2003. Voluto dall’attuale proprietario, il barone Ernesto Rubin de Cervin Albrizzi, il recupero è stato realizzato con il contributo della provincia e della fondazione Cassa di risparmio di Bolzano.

Gli interventi hanno incluso la costruzione di una strada forestale, battezzata “sentiero delle Visioni” a causa dei panorami verso l’Adige, l’abitato e il castello, e il consolidamento del castello e delle fortificazioni che lo proteggono a monte. Un nuovo sistema di scale, passaggi e ringhiere consente la visita dello Haderburg in sicurezza.

Aperto alle visite il venerdì, il sabato e la domenica da aprile a ottobre, il castello è diventato una delle mete più apprezzate della Bassa Atesina. Nella struttura, che può ospitare istoro.

Come logo del rinnovato Haderburg è stato scelto uno scudo stretto da due archi, un simbolo di origine etrusca. La posizione su uno spuntone a poca distanza da una parete rocciosa, rivestita da fitta vegetazione, rende difficile distinguere il castello dall’autostrada, dal paese e dalla pianura dove scorre l’Adige.

Dal posteggio, invece, il mastio si staglia contro il cielo, e offre un’immagine di grande leganza. Il sole che raggiunge il castello solo nel pomeriggio avanzato (e mai nei mesi più freddi dell’inverno) rende il luogo ancora più impressionante e severo.

Poche centinaia di metri sull’asfalto portano al sentiero delle Visioni, che s’inerpica a tornanti in direzione del castello. Accompagnano in questo tratto sculture realizzate dagli studenti delle scuole di Salorno e dei centri vicini. Dalla base della rupe, dove i visitatori meno giovani possono arrivare con una navetta, poche decine di metri su un sentiero portano allo Haderburg.

Una discesa porta al cortile maggiore, affiancato dagli alloggiamenti delle truppe, dove sono i tavoli e il punto di ristoro. Una impressionante scala metallica porta ai bastioni superiori e al mastio, al quale si accede per un’altra scalinata.

I pavimenti e le scale dell’edificio principale sono crollati. Dei cartelli permettono di distinguere gli ambienti, tra i quali spiccano alcuni magazzini e un forno. Oltre i merli a coda di rondine si ammira un magnifico panorama sulla valle dell’Adige. Lo Haderburg e i pendii che lo circondano fanno parte del parco naturale di monte Corno.

Trodena e il parco del monte Corno.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 23 Feb 2026 14:22:00 +0100

Le alture che separano la valle dell’Adige dalla bassa valle di Fiemme segnano il confine del mondo dolomitico, e offrono dei paesaggi sorprendenti. Il monte Corno, che culmina a 1817 metri di quota ed è protetto da un parco della provincia di Bolzano, è rivestito tra il passo di San Lugano e la cima da boschi di conifere.

A sud si affaccia sulla Bassa Atesina il “Giardino del Sudtirolo”, con pareti calcaree che creano un microclima mediterraneo. Ai suoi piedi, intorno a Egna e Ora, sono rinomati vigneti.

Non c’è da stupirsi, insomma, se l’interesse del parco naturale di monte Corno è prima di tutto botanico. In alto l’area protetta è rivestita da fitti boschi di abete, che lasciano in basso il posto al pino silvestre, all’abete bianco, al faggio e infine a un bosco ceduo con roverella, carpino nero e orniello. Intorno alla torbiera della Palù Longa crescono piante carnivore come la drosera e la pinguicola.

L’altitudine, il clima, l’acqua, il suolo e l’esposizione determinano anche la presenza e la distribuzione della fauna. Il ramarro è il gioiello faunistico della zona a vegetazione mediterranea. Nella stessa zona, nelle giornate più calde, si ascolta frinire la cicala. Nei cespugli vive la mantide religiosa.

Le pinete offrono un ambiente favorevole a mammiferi e uccelli. Il topo selvatico e il tasso trovano nel terreno roccioso e arido condizioni favorevoli per costruire le loro tane. La formica rufa si è evoluta nelle pinete in una forma tipica.

Le forre umide, dove crescono il faggio, il tasso, il carpino nero e l’acero, sono predilette dal capriolo e dal cervo. Nei boschi costruiscono il nido le cince, i picchi muratori e varie specie di rapaci notturni.

Sui prati del crinale vivono uccelli e mammiferi che prediligono vecchi alberi con cortecce screpolate, e cumuli di pietra ideali per nidificare e nascondersi. In questo ambiente si possono incontrare il corvo imperiale e la lepre variabile.

Anche l’uomo ha lasciato tracce importanti nella zona. Per presidiare la valle dell’Adige e la millenaria strada che collega la Pianura Padana al Brennero sono stati costruiti i fortilizi di Salorno (lo Haderburg) e di Castel d’Enna (Schloss Enn) e Castelfeder. Qui, dal Medioevo, l’etnia tedesca e quella italiana sono riuscite a convivere senza problemi.

Testimoniano della prosperità di queste zone agricole (soprattutto vino e mele) interessate dal commercio e dallo sfruttamento dei boschi anche i centri storici di Ora (Auer), Egna (Neumarkt), Montagna (Montan) e Salorno (Salurn). Il piccolo centro di Anterivo (Altrei), da secoli, è un’enclave di lingua tedesca protesa verso le valli di Fiemme e di Cembra.

La base migliore per visitare il parco è senz’altro Trodena (Truden), che si raggiunge dalla strada che sale da Ora ed Egna verso il passo di San Lugano e Cavalese. Nella parrocchiale gotica (sorta nel secolo XII, ma rimaneggiata più volte) spicca la statua lignea della Madonna della Misericordia. Nel centro visitatori del parco è stato ricostruito un mulino ad acqua.

Da Trodena, 1127 metri, si può salire a piedi verso ovest, nel bosco, in direzione del passo Cisa (Ziss Sattel in tedesco) e della Krabesalm (o Malghette), ottima meta per una passeggiata in famiglia. Una breve discesa in direzione di Annerivo porta agli acquitrini della Palù Longa(Langmoos), dov’è facile avvistare i caprioli.

L’itinerario più vario inizia dal centro visitatori, esce a mezza costa dal paese e continua per una stradina in parte selciata e in parte sterrata, che sale con bella vista su Trodena e il monte Corno, toccando una calcara restaurata.

Dove la pendenza diminuisce si segue a sinistra un sentiero nel bosco. Dei saliscendi tra querce, faggi e conifere, un tratto esposto protetto da una staccionata, poi una discesa e una risalita portano a un prato che si risale fino a ritrovare la sterrata.

Seguendola a sinistra si raggiungono i 1250 metri della malga Cislon (Cisloner Alm), circondata da magnifici prati e belvedere verso la valle dell’Adige e le Dolomiti di Brenta. Occorrono tre quarti d’ora di cammino, e chi vuole fermarsi può assaggiare i prodotti della malga.

Chi cerca una passeggiata più lunga può ripartire sulla strada, affacciata sulla valle dell’Adige. Si lascia a sinistra una diramazione, si sale a mezza costa e si raggiunge un tornante affacciato sulla strada che sale da Ora a San Lugano. Qui si imbocca un sentiero che sale verso destra a tornanti, e si affaccia dall’alto sulla Hohe Wand, la parete con la quale il monte Corno si affaccia sulla Bassa Atesina.

Il percorso, sempre facile, diventa per un tratto un po’ aereo. Una discesa in cui il sentiero si divide (si può passare da entrambe le parti) porta alla strada forestale di Praglasir, alla strada asfaltata e a Trodena. In questo caso, da malga Cislon, si cammina per poco più di un’ora.

Sentieri e natura a Caldaro

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 16 Feb 2026 14:15:00 +0100

In alto sono le rocce chiare del Roèn, la montagna che sorveglia i paesi della Bassa Atesina. Più in basso sono alcuni dei vigneti più famosi della provincia. Il Pinot, il Sauvignon, il Traminer, il Cabernet prodotti lungo la “strada del Vino” hanno fatto il giro del mondo, e attirano qui, ogni anno, migliaia di amanti del buon bere.

È in buona parte legata al vino la prosperità dei centri della Bassa Atesina. Ad Appiano, a Termeno e a Caldaro, i palazzi dei proprietari terrieri sorvegliano centri storici curati, dove sorgono chiese di grande interesse artistico. Anche molti dei masi tra i vigneti sono edifici storici, come quello dov’è stato realizzato il museo provinciale del Vino dell’Alto Adige.

Tra il paese da cui ha preso il nome e Termeno, il lago di Caldaro è il più esteso tra i bacini di origine naturale dell’Alto Adige, e insieme il più temperato tra i laghi alpini. Esteso su 155 ettari, si trova a 216 metri di quota sul mare e ha una profondità media di quattro metri. La conca che lo ospita da millenni era in passato un tratto del letto dell’Adige.

Non a caso, in estate, il lago di Caldaro viene preso d’assalto da bagnanti, appassionati di vela e surfisti. A San Giuseppe, sulla sponda settentrionale, sono tre stabilimenti balneari. Si possono noleggiare tavole da surf, barche a remi, pedalò e pattini. In estate vengono proposti corsi di windsurf. La navigazione a motore è vietata.

Da marzo a settembre, intorno alle 13, inizia a soffiare l’Ora, un vento proveniente dal lago di Garda che rende felici i surfisti e i velisti.

Nel 2006 il lago di Caldaro è stato classificato tra i dieci laghi più puliti d’Italia in un’indagine di Legambiente.

Ma se il paesaggio agricolo intorno a Caldaro e al suo lago è stato plasmato nei secoli dall’uomo, il più vasto bacino di origine naturale dell’Alto Adige è anche un grande spazio di natura. Dal 2000 il lago, insieme ai canneti della sponda meridionale, è un biotopo protetto dalla Provincia autonoma di Bolzano. La presenza di oltre duecento specie di uccelli, tra stanziali e migratori, ne fa una meta d’eccezione per gli appassionati del birdwatching.

Per chi preferisce il binocolo alla tavola da windsurf (ma le due attività si possono piacevolmente alternare) le alte stagioni del lago sono la primavera e l’autunno.

Percorrendo a piedi la stradina asfaltata (Kuchlweg) o la passerella pedonale che corrono a sud del bacino, tra i canneti da un lato e la campagna coltivata dall’altro, si possono osservare piccoli rallidi come il voltolino e la più rara schiribilla. A sud-est del bacino si estende una pioppeta nei cui tronchi scavano il nido il picchio verde e il picchio cenerino, e si vede spesso il picchio nero.
Sul bacino principale, che si scopre da alcuni pontili, si possono vedere l’airone cenerino, il cormorano, lo svasso maggiore, la folaga, la gallinella d’acqua, varie specie di anatre di superficie e tuffatrici, e rapaci come il nibbio bruno e il falco di palude. Tra i canneti si lasciano vedere il cannareccione, la cannaiola, il migliarino di palude, il pendolino e il tarabuso.

A febbraio le acque ritornano interamente libere dal ghiaccio, e le oche selvatiche sostano durante la loro migrazione verso nord. Tra i migratori che si lasciano osservare di rado spiccano il falco pescatore, la gru, il marangone minore, l’oca colombaccio e l’aquila minore.

La sponda meridionale del lago può essere raggiunta in due modi. La più varia e faticosa consiste nel seguire interamente, a piedi o in bicicletta, la pista di 7,5 chilometri che compie il periplo del bacino. Il percorso inizia dal Lido, si allontana dal lago tra i vigneti, poi incrocia

la strada per Termeno e raggiunge i canneti della sponda meridionale, che si traversano su una passerella. Alla fine si sbuca sulla strada che proviene da Ora, la si segue verso nord, poi si piega a sinistra il Lido.

In più punti pedoni e ciclisti devono seguire itinerari diversi.

Chi cerca una passeggiata più breve può raggiungere in auto un posteggio sulla strada che collega Ora a Campi al Lago, e seguire la passerella tra i canneti. Da vedere i resti dei castelli che sorvegliavano il lago da est. La stradina che scavalca il monte di Mezzo toccando Novale (Kreith) tocca le rovine di Castel Varco (Laimburg), belvedere sulla valle dell’Adige. Un viottolo da percorrere a piedi sale ai 575 metri di Castelchiaro (Leuchtenburg), dal quale il panorama abbraccia anche il Roèn, il lago di Caldaro e i vigneti che lo circondano.

Le Dolomiti: Il canyon del Bletterbach

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Tue, 10 Feb 2026 01:29:00 +0100

I visitatori dell’Alto Adige, da sempre, frequentano soprattutto le vette, i centri storici, i castelli e le piste da sci. Anche le zone a quote più basse, però, sono spesso di grande nteresse. Nel più profondo canyon del Sudtirolo, che scende per duemila metri di dislivello dal Corno Bianco alla valle dell’Adige, lo spettacolo è offerto dalla roccia, dai boschi e dall’acqua.

La forra, lunga quasi otto chilometri, profonda fino a quattrocento metri e tutelata dalla provincia di Bolzano, è stata scavata dalle acque che scendono dal Corno Bianco, e da quelle che confluiscono dai versanti di Aldino e Redagno. Il canyon, noto ai montanari locali con i nomi di Bletterbach (“Rio delle Foglie”) o Butterloch (“Buco del Burro”), attira visitatori da molto tempo A Redagno (Radein) si ricordano le visite del fisico tedesco Max Planck, che venne in villeggiatura nel 1926 e nelle estati successive, e che apprezzò la tranquillità della zona. Il Bletterbach, però, si raggiunge dalla vicina Aldino (Aldein), seguendo i cartelli per il Geoparc.

Dopo aver esplorato il centro visitatori, con le sue animazioni, i suoi plastici e le sue postazioni interattive, si seguono le indicazioni del Sentiero geologico. Un viottolo in discesa e dei gradini portano al fondo del canyon. Qui si segue a ritroso il viaggio dell’acqua, sul sentiero che risale la forra accanto al torrente, evita un salto da cui scroscia una cascatella, e continua tra rocce modellate dall’erosione.

In alto la valle è sbarrata da un salto roccioso, da cui scende una cascata. Il sentiero supera tre ripide scale metalliche (comode e sicure, ma è importante tenere d’occhio i bambini), poi traversa a mezza costa fino al terrazzo roccioso da cui la cascata precipita nel vuoto. Chi non se la sente di affrontare le scale può tornare per il sentiero dell’andata.

Una nuova salita porta a una strada sterrata, che si segue verso sinistra in discesa, con magnifici panorami dall’alto sul Bletterbach.

Alla fine, dopo aver toccato la Laner Alm, una comoda malga-rifugio, si torna al piazzale del Geoparc. L’intero anello richiede un’ora e mezza di cammino.

Oltre allo spettacolo dell’acqua, il canyon offre l’incontro con rocce multicolori, bianche intorno alla cima del Corno Bianco e grigie o rosse nella parte inferiore. Alla base di questa piramide naturale è il porfido quarzifero di Bolzano, creato tra i 280 e i 260 milioni di anni fa dalla cenere e dalla lava fuoriuscite dai vulcani della placca continentale nord-africana.

Sul porfido poggia l’arenaria della val Gardena, creata dall’erosione delle rocce che formavano delle montagne più antiche. In seguito fiumi e torrenti hanno trasportato la sabbia verso le coste, dove si è depositata formando delle spiagge, ed è stata schiacciata dal peso del calcare. Orme di animali e resti di piante si sono conservati nella sabbia e nel fango.

Il terzo piano delle rocce è la formazione a Bellerophon, che si è formata in acque basse e lagune analoghe a quelle odierne della laguna veneta o delle Bahamas, che si prosciugavano spesso per essere poi di nuovo inondate. Nel fango, sotto al sole tropicale, si sono formati dei coaguli di gesso. Il loro colore che varia dal bianco al rosso testimonia della vita marina.

Gli strati di Werfen, che formano il quarto livello, si sono creati dopo la grande catastrofe (provocata dalla caduta di meteoriti, da un cambiamento climatico o da quello delle maree) che provocò l’estinzione di molte forme di vita sulla Terra.

In queste rocce, spesse fino a quattrocento metri, compaiono fossili di animali e di piante diversi da quelli del passato. Corona la piramide la dolomia che forma la cima del Corno Bianco. Questa roccia che si è formata in acque basse riporta il visitatore alle Dolomiti.

Lungo il Sentiero geologico, delle tavole didattiche informano il visitatore sui punti più interessanti delle formazioni rocciose che si sono formate nel Permiano e nel Triassico e sono stati riportati alla luce dall’erosione dell’acqua. Ci sono informazioni sui fossili (piante, legni, crostacei, cefalopodi) e sulle tracce di diversi tipi di sauri che sono state individuate nella forra.
Nel centro visitatori è la ricostruzione di un pareiasauro, un rettile del Permiano (260 milioni di anni fa), forse antenato delle tartarughe e più antico dei veri e propri dinosauri che è stato riportato alla luce negli anni Ottanta da un team di ricercatori di Roma.

Nel museo geologico di Redagno si ammirano invece dei calchi di lastroni di roccia con le impronte di antichissimi sauri. Accanto allo spettacolo offerto dalla roccia e dall’acqua, il canyon del “Rio delle Foglie” conserva delle tracce straordinarie di vita.

Le Dolomiti: Il museo Messner di Castel Firmiano

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Tue, 3 Feb 2026 00:53:00 +0100

Il castello più visibile dell’Alto Adige è uscito qualche anno fa dall’abbandono. Tra le torri e le mura di Castel Firmiano – Schloss Sigmundskron in tedesco – che dominano Bolzano, l’autostrada del Brennero e la superstrada per Merano, è stato inaugurato nel 2006 il quarto dei musei che Reinhold Messner, uno dei più famosi alpinisti di tutti i tempi, ha dedicato alle montagne e al loro rapporto con l’uomo.

L’altura rocciosa di Firmiano, affacciata sulla confluenza dell’Isarco nell’Adige, era già abitata nella preistoria. La fortezza è sorta nel Medioevo, quando i conti di Tirolo avevano bisogno di bloccare l’espansione verso nord della Serenissima repubblica di Venezia.

Il rafforzarsi dell’impero di Austria-Ungheria ha reso il castello inutile.

Dall’Ottocento in poi le mura hanno iniziato a cadere in rovina, mentre all’interno è stato realizzato un ristorante. Qui, nel secondo dopoguerra, si sono svolte importanti manifestazioni della Südtiroler Völkspartei e di altri movimenti politici di lingua tedesca. Poi è arrivato Messner.
Impegnato da tempo a realizzare i suoi musei dedicati alla montagna (prima nel Castel Juval, poi sul monte Rite, infine a Solda), il “re degli ottomila” ha individuato in Firmiano il centro del sistema del Messner Mountain Museum. Il restauro è stato curato dalla provincia di Bolzano, poi Reinhold ha arredato l’interno con cimeli alpinistici e con opere d’arte in parte provenienti dalla sua collezione, e in parte realizzate per l’occasione.

Il risultato è un percorso di grande interesse per chi conosce la storia della montagna e dell’alpinismo. Il turista meno esperto resta affascinato dalle mura, dagli oggetti esposti, dal panorama che abbraccia i vigneti, Bolzano e Merano, le guglie dolomitiche dello Sciliar, il granito delle montagne di Tessa e i lontani ghiacciai alpini.

Non si sale in cima alla collina, dove sorge una piccola chiesa affrescata e ancora pericolante. L’itinerario della visita gira intorno alla vetta in senso orario come la kora, il pellegrinaggio buddhista intorno al monte Kailash, in Tibet. Delle cinque torri del castello, ognuna è dedicata a un tema, illustrato con opere d’arte e cimeli.

Dall’ingresso, superati lo shop e il caffè-enoteca all’aperto, si raggiunge la residenza nobiliare, che accoglie le esposizioni temporanee. Subito dopo si sale al mastio, dove si scopre una collezione dedicata alla storia dell’Alto Adige e del castello. «La storia recente, qui, è un tema controverso. Nel resto del museo ho fatto quello che ho voluto, in queste sale la provincia ha voluto controllare l’allestimento», spiega Reinhold Messner.

La torre nord, che si raggiunge con una passerella metallica, è dedicata al rapporto tra la montagna e la fede, evidente in Mosè come nel Buddha, raccontato con dipinti, sculture e dei magnifici thangka, colorati arazzi tibetani che contrastano con le antiche pietre delle mura. All’esterno è un teatro all’aperto, scavato nella roccia.

Delle scale portano a una terrazza da cui lo sguardo spazia verso Bolzano e le Dolomiti. In una galleria artificiale sono opere dedicate ai cristalli e alla leggenda di re Laurino, ambientata sul Catinaccio. Una passerella porta a un masso apparentemente in bilico, che simboleggia la punizione di Sisifo, costretto a spingere verso l’alto un macigno che rotola regolarmente a valle.
È una buona introduzione, secondo Messner, per le successive tre torri dedicate alla splendida “fatica inutile” che è l’andar per montagne. La prima racconta l’invenzione e lo sviluppo dell’alpinismo dalla conquista del monte Bianco nel 1786.

La seconda è dedicata ai “punti chiave” delle Alpi, le vette come il Cervino, le Tre Cime di Lavaredo o l’Eiger, dove gli alpinisti hanno scritto le loro grandi avventure. In due salette sono esposte le fotografie in bianco e nero di un centinaio di alpinisti, e reperti (chiodi, capi di abbigliamento, calzature) delle loro salite più importanti.

La terza torre è dedicata alle grandi montagne del mondo, dagli “ottomila” dell’Himalaya alle cime più alte dei sette continenti come il McKinley (che nel 2015 ha ripreso il nome originale Denali), il Kilimanjaro, il Vinson e l’Aconcagua. Un bel prato, utilizzato per manifestazioni e conferenze e sorvegliato da un’austera divinità nepalese, precede il passaggio nelle mura che segna la conclusione della kora di Firmiano.

«Levando lo sguardo verso i monti non è importante ciò che comprendiamo, ma ciò che proviamo», spiega Reinhold Messner.

Difficile che la visita del museo e del castello affacciato su Bolzano non susciti delle forti emozioni.

Le Dolomiti: Ötzi e il suo museo

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 26 Jan 2026 23:35:00 +0100

Ignoriamo il suo nome, il suo mestiere, il punto di partenza e la destinazione finale del suo viaggio. Sappiamo che aveva con sé un pugnale di selce e un’ascia di rame, un amuleto di pietra, un arco, una faretra con quattordici frecce, uno zaino di corteccia contenente del carbone e un pezzo di carne secca di stambecco.

Sappiamo che vestiva di pelli, e che le sue scarpe erano imbottite d’erba secca. Che aveva più o meno trent’anni, e che morì circa cinquemila anni fa traversando un valico alpino oltre i 3000 metri di quota. A ucciderlo, oltre al freddo e al maltempo, furono un trauma cranico e una freccia, durante uno scontro che possiamo solo immaginare.

Con il suo rudimentale zaino, i suoi goffi vestiti, i suoi strumenti, il viandante percorreva una strada che sarebbe rimasta importante per millenni. Quella che collegava la Pianura Padana all’Europa settentrionale attraverso la valle dell’Adige, la val Senales, la Ötztal e la valle dell’Inn.

Scoperta nel 1991 sul Giogo di Tisa, a poca distanza dal confine tra Italia e Austria dagli alpinisti tedeschi Erika e Helmut Simon, studiata pochi giorni dopo da Reinhold Messner, la mummia è stata scambiata all’inizio per il corpo di un escursionista moderno, e solo più tardi riconosciuta come uno straordinario reperto del passato. Oggi è conservata nel museo archeologico dell’Alto Adige, a Bolzano.

Austriaci e tedeschi la conoscono come Ötzi, un nome che deriva dalla Ötztal, la valle tirolese da cui quel viaggiatore proveniva, o verso la quale era diretto. In Italia, invece, si parla e si scrive dell’Uomo del Similaun, facendo riferimento alla cima di roccia e ghiaccio che sorveglia la zona del ritrovamento.

La ricostruzione di Ötzi nel museo di Bolzano.

In val Senales, il luogo del ritrovamento, gli itinerari che conducono al Giogo di Tisa sono lunghi e impegnativi. Il più seguito sale dai 1711 metri di Vernago, in val Senales, fino ai 3039 del rifugio Similaun, e prosegue su un crinale dov’è bene avere la piccozza e i ramponi. Il più bello, che inizia dall’arrivo della funivia di Maso Corto, è meno faticoso ma si svolge su terreno alpinistico, con passaggi attrezzati su roccia e un piccolo ghiacciaio.

L’interesse destato da Ötzi si riversa sul museo archeologico dell’Alto Adige, nel centro storico di Bolzano, che merita senz’altro una visita. La mummia viene conservata in una cella refrigerata e sterile, a una temperatura di -6° e un’umidità relativa che sfiora il 100%, le condizioni ambientali dell’interno di un ghiacciaio. I visitatori possono osservare la mummia attraverso un oblò.

Ma se la mummia offre uno spettacolo macabro, il corredo dell’uomo venuto dal ghiaccio consente di affacciarsi su un mondo e una cultura straordinari. Osservare gli oggetti che l’uomo aveva con sé – il pugnale, l’ascia, l’arco e le frecce, lo zaino – e gli indumenti, costruiti con materiali che a noi sembrano insignificanti, ci spiega che gli uomini dell’Età del Rame erano in grado di sfruttare in maniera straordinaria le fibre vegetali e gli altri materiali in loro possesso. Al piano superiore del museo, una ricostruzione di Ötzi com’era in vita consente ai visitatori di scattare un selfie con un uomo vissuto cinquanta secoli fa.

Museo archeologico dell’Alto Adige 0471.320100, www.iceman.it, Azienda di soggiorno e turismo di Bolzano 0471.307000, www.bolzano-bozen.it

Le Dolomiti: La chiesa dei Domenicani

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 19 Jan 2026 23:32:00 +0100

La strada che passa per la valle dell’Adige, la valle dell’Isarco e il Brennero, da millenni, è una delle grandi arterie d’Europa. Nelle sue città, da secoli, le opere di artisti arrivati dal mondo germanico si affiancano ad altre di gusto italiano, ispirate a quelle dei migliori pittori e scultori del momento.

Questa realtà si lascia facilmente capire passeggiando nel centro di Bolzano. Basta poco, dai palazzetti in stile mitteleuropeo di piazza delle Erbe e dai vicini portici, per raggiungere piazza Walther e le architetture gotiche del duomo. Pochi metri più avanti, uno straordinario ciclo di affreschi riporta con prepotenza all’arte italiana e toscana.

La chiesa dei Domenicani, della fine del Duecento, ha alle spalle una storia lunga e tormentata. Affiancata per cinque secoli da un convento (che è stato soppresso nel 1785) è stata spogliata nei primi anni del secolo XIX dai soldati di Napoleone. Trasformata in deposito di sale, e poi in magazzino dell’esercito, ha subìto danni durante la seconda guerra mondiale, a causa delle bombe degli aerei alleati lanciate contro la vicina ferrovia.

Oggi la chiesa conserva opere d’arte come la pala con l’Apparizione di san Domenico a Soriano, dipinta intorno al 1654 dal Guercino ed esposta nella cappella dei Mercanti. Una parte degli affreschi della navata destra è opera della scuola di Martino da Verona, la Madonna in trono con i santi Barbara e Antonio è stata dipinta nel 1404 dal bolzanino di formazione tedesca Hans Stotzinger.

La vera stanza delle sorprese, però, si raggiunge attraverso una porta che si apre di fronte all’ingresso della chiesa. Di colpo, ci si trova avvolti dai colori pastello e dalle figure dalle vesti drappeggiate tipiche dell’arte di Giotto. Gli affreschi dipinti tra il 1330 e il 1440 nella cappella di San Giovanni ricordano quelli della basilica superiore di Assisi e della cappella degli Scrovegni di Padova. Nient’altro del genere esiste in Alto Adige o in Trentino.

È interessante notare che gli affreschi, opera di artisti di scuola giottesca padovana (il maestro nato nel Mugello, e morto nel 1337 a Firenze non sembra essersi mai spinto a nord di Padova) sono stati commissionati da Giovanni de Rossi, un banchiere fiorentino che si era trasferito a Bolzano, e più tardi cambiò il suo cognome in Botsch.

Anche la dedica della cappella a san Giovanni, patrono del capoluogo toscano, la dice lunga sul rapporto tra queste pitture e la regione d’Italia più amata da tedeschi e inglesi. Le pitture della cappella celebrano i patroni di Firenze, ovvero san Giovanni Evangelista, san Giovanni Battista e san Nicolò.

Gli affreschi, più volte restaurati, sono in ottime condizioni. Nella parete destra, di fronte all’ingresso, sono dipinte le Storie del Battista, nelle successive sono affreschi dedicati alla Madonna. Nelle volte compaiono i simboli dei quattro evangelisti, i padri della Chiesa e i profeti. Sulla parete di fronte, a sinistra per chi guarda, compaiono invece la Vocazione di san Giovanni, le Nozze di Cana e la Visione dell’Apocalisse, opera del Maestro del Trionfo della Morte, l’artista che più di tutti gli altri, nel gruppo arrivato da Padova, ha assimilato la lezione di Giotto nell’intensità delle espressioni, nella plasticità delle figure e negli sfondi.

Il chiostro, che si raggiunge anche direttamente dalla strada, è stato costruito poco dopo il Mille e ha preso l’aspetto attuale alla fine del secolo XV. Molti affreschi della seconda fase sono andati perduti. Tra quelli sopravvissuti, spicca il ciclo realizzato intorno al 1496 da Friedrich Pacher, e trasformato dal bolzanino Sylvester Müller.

Tra le opere di Pacher, nel lato meridionale del chiostro, spiccano un Cristo tra i dottori, il Battesimo del Cristo e i Santi e Beati domenicani. Accanto alla porta della sala capitolare sono dei Busti di Profeti di Pacher, e una Madonna, santa Caterina e un cavaliere della metà del Trecento. Una Crocefissione e altre scene bibliche di Friedrich Pacher spiccano accanto alla porta da cui si accede alla cappella di Santa Caterina.

Anche quest’ultima conserva importanti frammenti di affreschi del Tre e del Cinquecento. Uno di questi, dipinto sulla parete d’ingresso in modo da essere visto prima di tornare nel mondo esterno, è un Giudizio finale ispirato a quello della cappella degli Scrovegni di Padova. L’influsso del grande artista toscano è evidente anche qui.

Azienda di Soggiorno e Turismo di Bolzano 0471.307000, www.bolzano-bozen.it

Le Dolomiti: la ciclabile dal Brennero a Bolzano.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 12 Jan 2026 23:30:00 +0100

Il passo del Brennero, crocevia dell’Europa, non è tra i luoghi più accoglienti delle Alpi. Accanto alla stazione, all’autostrada e alla dogana, si allineano brutti edifici moderni e caserme. Un centro commerciale attira clienti dall’Alto Adige e dal Tirolo austriaco. Qualche migrante cerca un modo per traversare il confine.

Dal Brennero, però, inizia una splendida avventura sui pedali. Un cartello indica la pista ciclabile che scende verso Vipiteno. Basta qualche pedalata, e ci si ritrova nel silenzio. Novantotto chilometri più avanti, attendono le piazze, le chiese e i portici di Bolzano.

La pista ciclabile della valle dell’Isarco, che collega il Brennero al capoluogo, è l’ultima nata della rete che traversa in tutte le direzioni l’Alto Adige, e che include anche i tracciati della val Venosta, della val Pusteria e della Bassa Atesina. Per realizzarla sono stati utilizzati tunnel e vecchi tracciati ferroviari, stradine di campagna, viottoli a picco sul fiume.

Cicloturisti allenati possono farcela in un giorno. Ai meno bravi, o a chi vuole dedicare del tempo ai tanti monumenti sul percorso, consigliamo di dividere la fatica su due. La città medievale di Bressanone, a metà della ciclabile, offre una tappa ideale. I treni locali permettono di tornare al punto di partenza trasportando (ci vuole un biglietto supplementare!) la bici.

Il clima, fresco anche in estate al Brennero, diventa più caldo nelle conche di Vipiteno e Bressanone, e può essere torrido a Bolzano. Nell’ultimo tratto, la vicinanza delle acque dell’Isarco e i lunghi tratti nel fresco dei tunnel creano una situazione più piacevole.

Dal passo e dall’abitato del Brennero, si inizia con una lunga discesa a mezza costa. La ciclabile utilizza il tracciato ferroviario dismesso, e scende tra le foreste di abeti sulla destra orografica della valle, lontano dall’autostrada che utilizza il versante opposto.

Alla fine della discesa si raggiunge la valle di Fleres, si va a sinistra fino a Colle Isarco, dove accoglie il ciclista una statua dell’imperatore Francesco Giuseppe. Una faticosa risalita precede la planata verso Vipiteno, dove i bar all’ombra della Torre delle Dodici offrono una piacevole sosta.

Si riparte uscendo dalla città (attenzione alla segnaletica, a qualche incrocio si può sbagliare!), passando davanti a Castel Pietra e a Castel Tasso, e affrontando un’altra risalita che costringe molti a mettere piede a terra.

Si riprende a scendere in ambiente tranquillo, accanto ai cumuli di materiale di risulta dello scavo del traforo di base del Brennero. Poco oltre sono le mura di Fortezza (Franzensfeste), costruita dagli Asburgo al bivio tra la valle dell’Isarco e la val Pusteria. Dei saliscendi in vista del lago di Varna, e un viottolo sterrato, precedono la discesa verso l’abbazia di Novacella e Bressanone.

La seconda metà della ciclabile inizia sull’argine del fiume, gonfiato dalle acque di fusione dei ghiacciai. Una serie di passaggi sotto all’autostrada del Brennero porta al centro medievale di Chiusa, un altro gioiello dell’Alto Adige. Nel centro sono la chiesa quattrocentesca di Sant’Andrea e vari palazzi medievali, la salita al monastero di Sabiona dev’essere fatta a piedi.

Si riparte accanto al fiume, nella valle che si stringe. Si passa da Ponte Gardena, si ammira da lontano l’imponente Castel Gardena, poi si traversano dei tunnel della vecchia ferrovia del Brennero, che nelle calde giornate d’estate offrono una gradita frescura. Oltre Prato all’Isarco, una serie di sculture moderne all’aperto precede l’arrivo nella conca di Bolzano.

La ciclabile costeggia ancora l’Isarco, interseca vari percorsi frequentati dai ciclisti locali, poi raggiunge piazza Walther, la stazione e il centro. Qui l’avventura sulla ciclabile finisce. Chi ci ha preso gusto, e ha voglia di proseguire, può scegliere tra la pista che conduce a Merano e in val Venosta e quella che costeggia l’Adige verso i vigneti della Bassa Atesina.

Da maggio a ottobre, www.suedtirol.info/it/esperienze/ciclabile-brennero-bolzano_activity_11080, associazione turistica di Bressanone 0472.836401, www.brixen.org, Azienda di Soggiorno e Turismo di Bolzano 0471.307000, www.bolzano-bozen.it

Le Dolomiti: il trenino del Renon, un treno di altri tempi.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 5 Jan 2026 23:25:00 +0100

Un treno di altri tempi corre ancora oggi sui binari che attraversano i prati e i boschi del Renon, in vista del Catinaccio, dello Sciliar e degli altri massicci delle Dolomiti altoatesine. Lunga quasi sette chilometri, la linea che attraversa l’altopiano collega Soprabolzano (Oberbozen), dove arriva la funivia dal capoluogo, con la stazione in stile liberty di Collalbo (Klobenstein), all’estremità orientale del Renon.

Da Soprabolzano, il trenino raggiunge Costalovara (Wolfsgruben), che offre il panorama migliore sull’altopiano e le montagne che lo circondano. Più avanti, alla fermata di Stella (Lichtenstern), 1261 metri, la linea tocca la quota più elevata. Un tratto ricco di svolte e un laghetto precedono la fermata di Colle del Renon (Rappersbichl). Poi, costeggiando l’abitato di Collalbo, si arriva in leggera discesa al capolinea.

Nel 2007 sono stati festeggiati i cent’anni della più nota (e ormai unica) ferrovia di montagna dell’Alto Adige, che è stata costruita nei primi anni del Novecento. Lanciata nel 1890 da un articolo del «Bozner Zeitung», l’idea di un collegamento tra Bolzano e l’altopiano del Renon (Ritten in tedesco) diventò concreta sei anni più tardi con la presentazione del progetto della ditta Stern & Hafferl di Vienna.

Nel 1905 il comune di Bolzano approvò il progetto. I lavori iniziarono nel marzo 1906 e si conclusero in quattordici mesi. Per i muri e la massicciata furono utilizzate le cave di Santa Maddalena. Sul percorso c’era un unico tunnel. Il primo locomotore elettrico, costruito in Svizzera, arrivò nel 1907. Nei mesi successivi arrivarono gli altri mezzi, costruiti in Boemia. L’inaugurazione avvenne il 14 agosto 1907, il primo treno lasciò il capoluogo alle 7:16 del mattino.

Il treno storico alla stazione di Soprabolzano.

Nella versione originale, la linea ferroviaria del Renon era più lunga e complessa di quella odierna. In quegli anni non c’erano né la funivia né la strada, e la linea, lunga dodici chilometri, collegava i paesi dell’altopiano al capoluogo. Il capolinea era in piazza Walther, cuore di Bolzano. La lunga salita, con un dislivello di quasi mille metri, veniva superata grazie a una cremagliera.

La ferrovia ebbe successo, e contribuì al decollo turistico del Renon. I biglietti, troppo cari per i contadini, erano alla portata dei visitatori che arrivavano da ogni parte d’Europa. Tra loro, nel 1911, c’era il viennese Sigmund Freud che salì all’altopiano e soggiornò nell’hotel Bemelmans-Post di Collalbo.

Il successo fece pensare a un prolungamento della linea verso Chiusa, da dove si sarebbe potuto proseguire verso la val Gardena e i suoi monti grazie al trenino che raggiungeva Ortisei. La Grande Guerra e l’annessione all’Italia fecero abbandonare il progetto, ma il trenino del Renon continuò a funzionare.

La morte della cremagliera fu decisa nel 1964, quando iniziarono i lavori per la funivia da Bolzano all’altopiano. Qualche mese dopo, il deragliamento di un treno causò la morte di quattro persone. Il 15 luglio 1966 l’ultimo treno salì da Bolzano al Renon, l’indomani fu inaugurata la funivia e fu avviato lo smantellamento della cremagliera. Con il nuovo impianto, la salita dal capoluogo a Soprabolzano richiedeva dodici minuti invece di quarantotto.

Sembrava che anche la linea sull’altopiano dovesse essere smantellata. Invece fu mantenuta in servizio. Tra il 1984 e il 1990 l’impianto venne messo in sicurezza con la sostituzione della linea elettrica e la sistemazione dei passaggi a livello.

Oggi anche la funivia che sale da Bolzano è andata in pensione, ed è stata sostituita da una cabinovia. Sulla linea che traversa l’altopiano, una elettromotrice confortevole e moderna si alterna a quelle che hanno cent’anni. La prima viene utilizzata tutto l’anno negli orari dei pendolari e degli studenti, e tutto il giorno in bassa stagione.

Le motrici storiche prendono il posto di quelle moderne negli orari più frequentati dai turisti. Spesso, a entrambi i capolinea, decine di visitatori provenienti da ogni parte del mondo fanno la coda per salire su un mezzo così ricco di storia.

Se gli appassionati di ferrovie storiche vogliono solo fare avanti e indietro tra Soprabolzano e Collalbo, altri visitatori preferiscono utilizzare il trenino per raggiungere l’inizio di uno dei sentieri che attraversano il Renon toccando prati, coltivi, boschi e frazioni isolate, sempre in vista delle Dolomiti. Uno dei più interessanti, da anni, è stato intitolato a Sigmund Freud.

Le Dolomiti: le tracce della storia dell’uomo e la sicurezza sui sentieri.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 29 Dec 2025 23:19:00 +0100

Pochi anni fa, tra il 2015 e il 2018, sulle Dolomiti e in altre zone delle Alpi, dallo Stelvio e dall’Adamello fino alla Carnia e alla valle dell’Isonzo, si sono celebrati i cent’anni trascorsi dalla Grande Guerra.

Tra le vette e le creste di dolomia, tra l’entrata dell’Italia nel conflitto e la disfatta di Caporetto che ha spostato il fronte sul Piave, gli alpini e i fanti in grigioverde si sono scontrati con i Kaiserjäger e i reparti territoriali austro-ungarici, a volte rafforzati dagli uomini dell’Alpenkorps tedesco.

L’uomo si è insediato nelle alte valli alpine, e quindi anche sulle Dolomiti, al termine della Preistoria, quando la fine dell’ultima Era glaciale ha lasciato acque, pascoli, foreste e animali a disposizione di cacciatori-raccoglitori, e poi dei primi contadini.

Nel mondo dei castellieri e delle vie di commercio transalpine che si sono formate a partire dal Neolitico irrompono alla fine del I secolo avanti Cristo le legioni di Roma. Il cristianesimo, quando arriva nelle alte valli, riesce solo con lentezza a prendere il posto della fede pagana dei montanari.

Nel Medioevo, mentre le vie del Brennero e degli altri valichi restano frequentate, si afferma il potere dei principi-vescovi di Bressanone, Feltre e Trento, prende forma il confine tra la Repubblica di Venezia e il Tirolo. Nelle valli intorno al Sella, intanto, si forma la civiltà dei ladini, che hanno conservato la loro lingua fino a oggi.

Il Veneto e il Friuli entrano nel Regno d’Italia nel 1866, alla fine della terza guerra d’indipendenza. Nel 1919, con il trattato di St Germain che formalizza la fine della prima guerra mondiale, passano sotto il controllo di Roma il Trentino, etnicamente italiano, e l’Alto Adige popolato da tirolesi di lingua tedesca. Nei difficili anni tra le due guerre, all’uso obbligatorio dell’italiano si affianca l’arrivo di migliaia di immigrati provenienti da ogni parte della penisola. Oggi l’autonomia della Provincia di Bolzano ha in buona parte curato la ferita.

Il turismo, l’escursionismo e l’alpinismo nascono a metà dell’Ottocento. L’ascensione che segna la nascita dell’alpinismo sulle Dolomiti viene compiuta nel 1857, sul Pelmo, dal britannico John Ball e da un cacciatore locale.

Nel Novecento l’afflusso di vacanzieri inizia a trasformare le valli. Nel 1909 le autorità austro-ungariche inaugurano la Grande Strada delle Dolomiti, lunga 142 chilometri, che collega Bolzano con Cortina d’Ampezzo e Dobbiaco. Negli anni tra la prima e la seconda guerra mondiale, l’escursionismo e l’alpinismo diventano sempre più diffusi.

A cambiare il paesaggio e l’economia delle Dolomiti, negli anni del boom economico, è la diffusione dello sci, che porta le sue piste, i suoi impianti e un gran numero di nuovi posti di lavoro in quasi tutte le valli.

Qualche decennio dopo, con sempre maggiore evidenza, iniziano a farsi notare i problemi (gli ingorghi e l’inquinamento delle auto, la diffusione delle seconde case, la rapida riduzione degli spazi incontaminati) causati dal boom del turismo.

Oggi lo sviluppo turistico, che continua in tutte le Dolomiti, ha caratteri diversi dal passato. Oltre alle zone più famose, come le valli Gardena, Badia e di Fassa, Cortina, l’alta val Pusteria e i centri ai piedi del Brenta, interessa quasi la totalità dei centri abitati. A restare esclusi dalla torta sono i centri posti a quote più basse, quelli dove non si può sciare.

Accanto al turismo tradizionale, legato soprattutto allo sci, tutte le valli delle Dolomiti accolgono ogni inverno un pubblico crescente di non-sciatori, che preferiscono le ciaspole, le passeggiate sui sentieri battuti o un soggiorno meno sportivo.

L’estate, spesso caotica tra luglio e agosto, si estende sempre più verso la primavera e l’autunno. In tutte le province delle Dolomiti, insieme alla tutela dell’ambiente, avanzano i progetti per contenere l’uso e l’inquinamento delle auto.

Accanto all’escursionismo si diffondono sempre più rapidamente la mountain bike, la e-bike e altre attività sportive, ma anche modi di vivere la montagna a ritmo lento come le cure termali, la riscoperta dei prodotti e dei piatti tipici.

La moltiplicazione delle iniziative culturali e dei musei mostra come, in tutte le Dolomiti, la natura, le tradizioni locali e la storia siano in grado di affascinare i visitatori che arrivano fin qui dall’Italia, dall’Europa e dal resto del mondo.

Nota importante: la sicurezza sui sentieri

Molti dei luoghi che raccontiamo e consigliamo di visitare in questa guida si raggiungono in auto, con gli impianti di risalita o con brevi e comode passeggiate dai paesi e dalle strade. Altri, come gran parte dei rifugi e degli edifici della prima guerra mondiale, si raggiungono con degli itinerari a piedi.

Ricordiamo ai lettori che l’escursionismo alpino, anche sugli itinerari più battuti, richiede un po’ di allenamento, un equipaggiamento corretto (fondamentali le scarpe, lo zaino, gli occhiali da sole e la giacca a vento) e la massima attenzione alle condizioni meteorologiche e della montagna.

Per ogni itinerario indichiamo il periodo consigliato, ma in qualche annata, oltre i duemila metri di quota, si possono trovare pendii canaloni o pendii innevati anche ad agosto.

Le brevi indicazioni di questa guida sono state scritte con la massima attenzione, e nascono dalla conoscenza diretta dei luoghi da parte dell’autore.

Prima di mettersi in cammino, però, è buona norma informarsi presso gli uffici del turismo (ottimi e competenti ovunque), e munirsi di una buona mappa e magari anche di una guida dettagliata dei sentieri.

Chi non ha l’esperienza e l’equipaggiamento necessario per affrontare sentieri attrezzati e ferrate, deve affidarsi alla professionalità delle guide alpine, presenti in tutte le valli delle Dolomiti.

Le Dolomite, una natura straordinaria

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 22 Dec 2025 20:35:00 +0100

In altre zone delle Alpi, dal Piemonte fino alla Slovenia, le vette più alte sono disposte lungo catene più o meno regolari, e spesso lunghe decine di chilometri. A formare le Dolomiti, invece, è una ventina di massicci staccati, tra i quali si allungano valli e altopiani.

I nomi del Catinaccio e del Sella, delle Pale di San Martino e del Brenta, delle Tofane, del Sassolungo, delle Tre Cime e del Sella sono celebri tra gli appassionati di montagne. A volte, però, sono dei massicci meno conosciuti (le Dolomiti friulane e le Odle, le Vette Feltrine e la Schiara, i Cadini di Misurina e lo Sciliar) a custodire i tesori di natura più preziosi.

A formare la maggior parte delle vette è la dolomia, il carbonato doppio di magnesio e di calcio che si è formato tra i 250 e i 200 milioni di anni fa, e che nel 1789 è stato scoperto e descritto da Dolomieu. Nella Marmolada e in altre vette si affianca a questa roccia il calcare massiccio. Altrove, dalle guglie della Mesola al Col di Lana, a comporre vette e guglie è la scura roccia lavica eruttata da vulcani ormai spenti.

Le vette delle Dolomiti, da milioni di anni, vengono spinte verso l’alto dalla collisione tra l’Africa e l’Europa. Nel tempo, le loro rocce sono state erose dalle acque, dalle frane e dal vento. Un fenomeno che continua anche oggi, come dimostrano i crolli avvenuti negli ultimi anni sulle Cinque Torri, sullo Sciliar, sulla cima Una e su altre pareti famose.

Ai piedi delle vette di dolomia, le foreste di abete rosso forniscono da secoli lavoro e reddito ai montanari di quasi tutte le valli. Le terribili bufere di vento della fine di ottobre del 2018, che hanno abbattuto milioni di piante d’alto fusto, non hanno scalfito il rapporto tra la gente delle Dolomiti e i suoi boschi.

In alto, dove il clima diventa più rigido, l’abete lascia il posto al pino cembro e al larice, dove il clima diventa più mediterraneo e temperato compaiono fitti boschi di faggio. In alto, oltre il limite del bosco, crescono il pino mugo, il ginepro e i rododendri. Tra la primavera e l’estate, le fioriture del giglio martagone, delle orchidee selvatiche e delle stelle alpine emozionano gli appassionati della flora.

Anche la fauna delle Dolomiti, nonostante l’antropizzazione e i secoli di caccia accanita, resta un patrimonio prezioso. L’orso, signore delle foreste alpine, è oggi insediato sulle Dolomiti di Brenta, e si affaccia saltuariamente nelle Dolomiti friulane e nella Carnia.

Il lupo, scomparso per più di un secolo, è tornato da qualche anno sulle Alpi orientali italiane. Non lontano da qui, sui monti della Lessinia, gli esemplari arrivati dall’Appennino e dal Piemonte hanno incontrato quelli provenienti dalla Slovenia e dai Balcani.

Tra i mammiferi, sono più facili da vedere il cervo, i cui bramiti echeggiano nei boschi in autunno, il capriolo e il camoscio. Lo stambecco, riportato dal Gran Paradiso, si è ben ambientato su numerosi massicci. Sono diffusi nelle Dolomiti anche la marmotta, la lepre variabile, lo scoiattolo, l’ermellino.

In cielo, oltre all’aquila reale che è uno dei simboli della montagna, volano altre specie di rapaci, il gracchio alpino, il gufo reale e il gipeto, un grande avvoltoio reintrodotto una trentina di anni fa sulle Alpi. Tra i boschi e le praterie d’alta quota vivono la pernice bianca, il gallo cedrone, il gallo forcello e il fagiano di monte.

I crani di Ursus spelaeus, l’orso delle caverne, ritrovati nelle grotte delle Conturines e di altre zone, ricordano epoche in cui il paesaggio era simile a quello odierno. Le tracce di dinosauro individuate sul Pelmo e in decine di altri massicci dimostrano che le rocce delle Dolomiti si sono formate in un ambiente tropicale e marino.

Una elegante specie endemica, la campanula morettiana, è il simbolo del parco nazionale delle Dolomiti bellunesi, il solo istituito fino a oggi nelle Alpi orientali italiane. Tutelano il patrimonio naturale dei monti Pallidi anche due parchi (Adamello-Brenta e Paneveggio-Pale di San Martino) della Provincia autonoma di Trento.

Di grande importanza anche i parchi altoatesini delle Tre Cime, di Fanes-Sennes-Braies, Puez-Odle e Sciliar-Catinaccio, delle Dolomiti d’Ampezzo in Veneto e delle Dolomiti friulane. Completano il quadro centinaia di biotopi protetti, le riserve naturali di Stato di Somadida e del Cansiglio, le aree incluse nelle ZPS (zone di protezione speciale) e quelle del patrimonio dell’umanità dell’UNESCO.

Le Dolomite Patrimonio Mondiale grazie alla loro bellezza e unicità paesaggistica

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 15 Dec 2025 20:34:00 +0100

Una decina di anni fa, a Siviglia, una decisione dell’UNESCO ha arricchito le Dolomiti con un titolo di grande importanza. Nove comprensori di queste straordinarie montagne, per un totale di 142.000 ettari, sono entrati a far parte del patrimonio mondiale dell’UNESCO.

Questo elenco, insieme a centinaia di altri siti, comprende le piramidi d’Egitto e il Grand Canyon, la Grande muraglia cinese e il Partenone, l’Everest e il Mont Saint-Michel. In Italia, prima delle vette dove s’incontrano il Veneto, il Trentino, l’Alto Adige e il Friuli, erano già stati inclusi nel patrimonio mondiale la Torre di Pisa e il Colosseo, la Reggia di Caserta e le Cinque Terre, i trulli di Alberobello e Venezia.

Dal 2009, la Fondazione Dolomiti UNESCO, che coordina tre regioni, cinque province e decine di parchi e riserve naturali, si occupa di promuovere e tutelare il paesaggio naturale e culturale di queste montagne.

Tra i temi di cui la fondazione si occupa sono i cibi e i prodotti tipici, i rifugi alpini (nei settori protetti delle Dolomiti ce ne sono 76), la formazione professionale dei giovani e lo sviluppo delle attività culturali. L’obiettivo, proiettato sul futuro, è di arricchire l’esperienza dei visitatori e migliorare la vita dei residenti.

Certo, le Dolomiti erano famose nel mondo anche prima dell’arrivo del logo dell’UNESCO. Celebri tra camminatori e alpinisti, percorse da alcune delle piste da sci più belle delle Alpi, queste cime e queste valli ricche di borghi, di castelli e di chiese e circondati da paesaggi montani straordinari, hanno visto all’opera scrittori, pittori e musicisti famosi.

Degli uomini nati da queste parti (tra loro Mauro Corona e Reinhold Messner), dopo aver vissuto per decenni le Dolomiti come degli obiettivi da scalare, sono entrati tra i protagonisti del panorama culturale dell’Italia e dell’Europa.

I confini tra gli stati, sulle Alpi, sono cambiati molte volte. Nella geografia dei popoli, invece, le Dolomiti si alzano da secoli sul confine tra la civiltà latina e quella germanica. Il loro nome, però, deriva da Déodat de Dolomieu, geologo e avventuriero francese, che alla fine del Settecento ha studiato la roccia che le compone.

Qualche decennio dopo i viaggiatori e gli alpinisti britannici hanno iniziato a scrivere delle Dolomite mountains, le “montagne di dolomia”. E l’aggettivo si è trasformato in sostantivo.

Sicilia Trekking: Valle dell’Alcantara.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 8 Dec 2025 21:12:00 +0100

Il bacino idrografico del Fiume Alcantara si stende tra il massiccio dell’Etna a sud e le propaggini meridionali dei Nebrodi e dei Peloritani, grosso modo lungo il confine tra le province di Messina e Catania.

L’asta fluviale principale scorre per poco più di 50 km sfociando nel Mar Jonio poco a sud di Taormina.

L’alveo dell’Alcantara fu interessato in epoca preistorica e protostorica da colate laviche che a più riprese ne ostruirono o modificarono il corso. In corrispondenza delle formazioni basaltiche il fiume ha creato nel corso dei millenni un paesaggio geologico assolutamente unico, dando vita a caratteristiche, profonde forre frutto dell’erosione, che presentano strutture colonnari “a canna d’organo” o leggermente arcuate “ad arpa” e “a ventaglio” o disposte orizzontalmente “a catasta di legna” oppure caoticamente fratturate.

Tra queste formazioni le più famose e spettacolari sono quelle delle Gole di Larderia (più note semplicemente come “Gole dell’Alcantara”, anche se di gole l’Alcantara ne attraversa, solo in questo tratto, almeno tre). Sono ubicate in contrada Sciara Larderia, dove il fiume segna il confine tra i comuni di Motta Camastra (riva sinistra) e Castiglione di Sicilia (riva destra) e tra le province di Messina e Catania. Sulle strette pareti laviche, vicinissime e strapiombanti per decine di metri, si osservano splendide esposizioni con prismi basaltici.

L’incessante scorrere della corrente e la conseguente erosione hanno svelato l’essenza del corpo lavico, che mostra tipiche fessurazioni verticali a prisma, comunemente note come basalti colonnari, a sezione pentagonale o esagonale, risultato delle contrazioni dovute al lentissimo raffreddamento di colate di notevole spessore.

Le gole sono lambite dalla statale 185, che risale per un tratto la valle dell’Alcantara. Direttamente dalla statale si può scendere, grazie a una lunga scalinata, fino allo sbocco delle Gole di Larderia: lasciandosi alle spalle la profonda forra il letto del fiume si allarga formando una deliziosa conca con sponde sabbiose, proprio nel punto in cui la scala termina.

Da qui, se le condizioni del fondale – soggetto agli effetti delle piene – lo permettono, è possibile risalire le fredde acque dell’Alcantara, inoltrandosi per alcune centinaia di metri nella forra basaltica e osservarne da vicino le stupefacenti formazioni geologiche.

Più a valle il fiume scorre ampio e pacifico per tornare a restringersi in prossimità della foce, nel territorio di Giardini Naxos, dove lo scavalcano le campate del famoso ponte di origine araba Al Qantar (“il ponte”), da cui deriva il nome Alcantara.

Oltre a quelli geologici molto interessanti sono anche gli aspetti botanici e faunistici della valle, che hanno concorso alle motivazioni per l’istituzione del Parco Fluviale dell’Alcantara, esteso su una superficie di 1.927 ettari.Parco Fluviale dell’Alcantara, F. Alaimo, Fabio rlando

Flora e fauna

Nel 1493 lo storico Pietro Bembo descriveva una valle dell’Alcantara ricca di boschi di platani, querce e roveri. Oggi il fertile fondovalle è interamente occupato da colture, mentre l’ambiente ripariale è caratterizzato da macchia mediterranea con essenze spontanee (orchidee, anemoni, cisti, viole e papaveri), arbusti di oleandro, salice bianco, olmi, ontani, betulle, pioppi, nonché fichidindia selvatici. Per quanto riguarda le colture, la media valle è interessata da noccioleti e oliveti, mentre verso le pendici dell’Etna si estendono i vigneti (il territorio di Castiglione di Sicilia è quello maggiormente caratterizzato dalla produzione di vino e nocciole); la bassa valle è ampiamente caratterizzata dalla presenza di agrumeti (limoni e aranci).

La differenziazione morfologica dell’ambiente fluviale permette una variegata sopravvivenza di specie animali. In prossimità delle sorgenti, situate in un massiccio montuoso considerato come appartenente ai Peloritani occidentali e caratterizzato dalla presenza di foreste, è presente una ricca avifauna, tra cui spiccano l’aquila reale e l’aquila del Bonelli.

Con 174 specie gli uccelli sono il gruppo animale meglio rappresentato nell’intera valle.
Tra gli altri si segnalano il martin pescatore (Alcedo atthis), specie dal vistoso piumaggio, legata ai corsi d’acqua sia per l’alimentazione sia per la nidificazione, e il pendolino (Remix pendulinus), con un sito di nidificazione nel tratto medio dell’Alcantara; i nidi del pendolino, dalla peculiare forma a fiasco, costruiti con lana di pecora e amenti di salici e tamerici

Trekking sulla catena del Lagorai, Cima d'Asta e Tesino (Trento)

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 1 Dec 2025 21:05:00 +0100

Cima di Cece

Catena porfirica dei Lagorai, zona centrale.
Partenza: rifugio Refavaie (1.115), (Caoria) in alta Val Vanoi (a 20 Km. da Fiera di Primiero x la galleria).
Percorso: Refavaie, bivacco "Paolo e Nicola" a forcella Valmaggiore (2.180), Cima Cece (2.754)(è la cima più alta della catena), forcella di Valmaggiore, lago Brutto (è bellissimo) e lago delle Trote, forcella Coldosè (2.182), Refavaie.
Difficoltà: Molto impegnativo più che altro per la lunghezza e le quote raggiunte. 10-13 ore complessive. Dislivello circa 2.000 metri!
Note: È molto bello spartire il giro in due giorni pernottando al bivacco o ancor meglio bivaccando con la tenda sulle sponde di uno dei laghetti.

Laghi delle Buse Basse e forcella di Val Sorda

Catena porfirica dei Lagorai, zona centrale.
Partenza: ponte della Conseria (1.485) in Val Campelle, laterale della Valsugana, strada da Strigno.
Percorso: malga Valsorda II (1.901), laghi delle Buse Basse (2.200), forcella Valsorda (2.256), passo di Val Cion (2.076), passo Cinque Croci (2.018), Conseria. Dislivello circa 1.000 metri.
Difficoltà: Facile. Veramente ameno. 1,30 a malga Valsorda + 1,30 ai laghetti + 1,30 al passo 5 Croci + 1 ora al ponte Conseria.

Forcella Magna e Lago di forcella Magna

Catena del Lagorai, zona centrale, versante Sud Occidentale del massiccio di Cima d'Asta.
Partenza: Ponte della Conseria (1.485), come al precedente itinerario.
Percorso: malga Conseria, passo Cinque Croci (2.018), laghi Lasteati, forcella Magna (2.117), laghetto di forcella Magna (2.165) +
Ritorno. Dislivello 700 metri.
Difficoltà: Facile. Ore 1,30 al 5 Croci + 1-2 al lago e forcella Magna + ritorno.

Cresta di Socede e Cima d'Asta

Cresta Sud Occidentale del massiccio granitico di Cima d'Asta.
Partenza: malga Sorgazza (1.450), strada della Val Malene da Castel Tesino, laterale della Valsugana.
Percorso: Sorgazza, baracca della teleferica, forcella Magna (2.117), cresta di Socede, rifugio O.Brentari (2.450), via normale alla
vetta di Cima d'Asta (2.847) + discesa per il sentiero di accesso al rifugio.
Tempi: ore 2 a forcella Magna + 3 cresta Socede + 1-2 alla Cima + 2-3 ore discesa.
Difficoltà: Molto impegnativo. Qualche passaggio attrezzato sulla cresta.

Laghi e Cima di Colbricon

Catena porfirica dei Lagorai, versante settentrionale.
Partenza: malga Rolle (1.950) a 1 Km. dal passo Rolle verso Predazzo.
Percorso: Facile mulattiera al rifugio Laghi Colbricon (1.927) poi sentiero a tratti ripido che si dirama dal passo del Colbricon, qualche

Escursioni trekking Dolomiti - Sui sentieri della Grande Guerra.

noreply@blogger.com (Fausto Baccino) — Mon, 24 Nov 2025 21:01:00 +0100

Un itinerario escursionistico impegnativo dal Passo Manghen al Rifugio Cauriol

Località di partenza: Regione Trentino-Alto Adige
Tipo di itinerario: a piedi
Fondo stradale: Fuori strada
Difficoltà a piedi: Escursionisti Esperti
Dislivello in salita (m): 700
Quota massima raggiunta (m): 1600
Tempo (hh:mm): 8:00
Cartografia: 4LAND 108 - 1:25.000

Dal Passo Manghen m 2047, unico valico che collega le vallate fiemmesi della catena del Lagorai alla Valsugana, il sentiero 322B conduce al Lago delle Buse superando alcuni straordinari esemplari di pino cembro, tra cui lo scheletro imponente de "L'Eterno".

Superato anche il Lago delle Stellune e raggiunta a sinistra Forcella di Val Moena m 2294, il sentiero 321 costeggia il versante settentrionale di Cima delle Stellune e del Cimon di Busa della Neve fino a Forcella Lagorai m 2372, su tracce di sentiero in costa tra ampi ghiaioni, ammirando, duecento metri più in basso, la magnifica scenografia dei laghetti di Lagorai.

Sempre in costa si continua a seguire il segnavia 321, che sfiorata Cima Laste delle Sute m2 616, percorre uno spettacolare crinale su quote che si mantengono intorno ai 2500 metri, superando Forcella delle Sute m 2520, Forcella dei Pieroni m 2438, Forcella Cupolà m 2533, per raggiungere infine Cima di Litegosa a quota m 2548.

La discesa al Passo di Litegosa m 2261, consente adesso di affacciarsi sul versante della Val Cia, avamposto del Vanoi nel cuore della catena del Lagorai, e costeggiare il ripido versante roccioso del Monte Formentone e Castel delle Aie, per scendere quindi a Passo Sadole m 2066.

Durante la Prima Guerra Mondiale del 1915/18, questo luogo fu teatro di drammatici combattimenti per la conquista del Monte Cauriol m 2494, che domina la forcella. Evidenti tracce di baraccamenti e costruzioni militari caratterizzano ancora la zona; una comoda mulattiera conduce, attraversando suggestivi pascoli alternati a un rado bosco di abeti, fino al Rifugio Cauriol m 1600, dove in un piccolo museo sono conservati numerosi cimeli delle tragiche battaglie di ottant'anni fa