El proyecto de restauración de la barca, descubierta en 1957, podría costar 1,1 millones de euros

Los turistas que visiten las pirámides de Giza a partir del próximo sábado podrán ver, por primera vez, imágenes en directo de la segunda barca solar del faraón Keops, que se encuentra enterrada a diez metros bajo tierra. El ministro de Cultura egipcio, Faruk Hosni, explicó en un comunicado difundido hoy que una cámara de vídeo especial mostrará a los visitantes los secretos de esta antigua embarcación, situada al oeste de la pirámide de Keops.

El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades, el arqueólogo Zahi Hawas, concretó en la nota que los turistas verán las imágenes en directo a través de una pantalla instalada en el Museo de la Barca de Keops, donde se pueden admirar otra embarcación de estas características desde hace años.

Las barcas solares se enterraban cerca de la tumba del faraón para que el monarca, según sus creencias, pudiera continuar su viaje hacia la eternidad tras la muerte.

Hawas apuntó que la transmisión es posible gracias a una nueva técnica que permite mostrar el interior de la cámara donde se encuentra la barca sin necesidad de desenterrarla, y que ha sido desarrollada por un equipo japonés tras 20 años de investigación.

Además, aseguró que Egipto está considerando la posibilidad de restaurar la barca, descubierta en 1957, debido a las malas condiciones en las que se encuentra, un proyecto que hasta ahora ha necesitado una inversión de 10 millones de libras egipcias (1,8 millones de dólares o 1,1 millones de euros).

Via: lavanguardia.es

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La Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca muestra en una de sus vitrinas un preservativo hallado en el interior de un libro de Medicina del siglo XVI.

Se trata de un condón elaborado con tripa de cerdo, que lleva en su extremo una cinta de color azul que servía para ajustarlo al miembro viril, según ha explicado la directora de la Biblioteca, Margarita Becedas.

El anticonceptivo fue hallado en el proceso de revisión y nueva catalogación de una parte de los fondos históricos de esta biblioteca, considerada como una de las mejores de Europa por la cantidad y la calidad de los textos que alberga. En realidad, se encontraron dos preservativos “perfectamente envueltos”, añade Becedas, en una hoja de periódico de 1857 que a su vez estaba en el interior de un manual de Medicina de siglo XVI.

Las investigaciones posteriores han determinado que los condones son del siglo XIX, por lo que se presume que fueron introducidos en el libro por algún estudiante de la época que estaba consultando el manual médico. Uno de los preservativos se expone en una de las vitrinas de la Biblioteca Histórica, en la que se muestran objetos curiosos encontrados en el interior de los libros.

Para identificar el condón, los responsables de la biblioteca se han servido de un reportaje publicado en una revista científica en el que se habla sobre estos preservativos históricos, titulado “Es lo que parece”. Existen evidencias del uso de preservativos por higiene entre los romanos y, con menor certeza, entre los egipcios, aunque no es hasta el siglo XVI cuando se consideran oficialmente inventados.

El responsable de su creación es el anatomista y cirujano italiano Grabiele Fallopio, el mismo que describió los canales que conducen del ovario al útero, las trompas de Fallopio.

Este médico diseñó una vaina de tripa de animal y lino, que se fijaba al pene con un lazo de color rosado, destinado a prevenir enfermedades de transmisión sexual como la sífilis y la gonorrea. Un siglo después, el conde de Condom, médico personal del rey Carlos II de Inglaterra, perfeccionó el preservativo de Fallopio, utilizando como materia prima el intestino de cordero estirado, que lubricó con aceite.

Via: heraldo.es

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Arqueólogos alemanes y peruanos han descubierto en Sechín Bajo, en el valle del Casma (norte de Perú), un gigantesco complejo monumental datado hace unos 5.500 años, que puede considerarse uno de los mas antiguos si no el más viejo de América.

“Se trata de un hallazgo revolucionario y excepcional por la datación tan antigua”, subrayó hoy en Berlín en una rueda de prensa el profesor de arqueología y embajador de Perú en Alemania, Federico Kauffmann-Doig, quien comentó que el enigma radica en averiguar ahora que función tuvo el complejo.

El descubrimiento viene a confirmar que las culturas andinas de Perú no tuvieron su origen en las regiones selváticas, como se pensaba hasta hace poco, sino en la costa norte del país, región en la que se presumen mas restos arqueológicos relevantes, añadió.

El director del proyecto de Sechín Bajo y arqueólogo alemán de la Universidad Libre de Berlín, Peter Fuchs, explicó que la zona de excavaciones abarca una superficie de 30 hectáreas con construcciones de varias épocas, las mas recientes de hace 3.600 años.

La construcción con patios redondos encontrada en los estratos inferiores de las excavaciones “puede considerarse la más antigua arquitectura monumental en el espacio andino central”, dijo Fuchs.

Sobre ella se erigió posteriormente, entre los años 2.100 y 1.600 antes de nuestra era, un edificio abierto, casi cuadrado, de unos 35 por 40 metros, con nueve salas alineadas de tres en tres, que pudieron haber tenido alguna función ritual.

Casi adosado a ese edificio se encuentra el hallazgo más interesante del complejo, una construcción de piedra y adobe de 125 por 150 metros en buen estado de conservación, que contiene cuatro patios interiores en línea y descendentes desde el más pequeño, arriba, al más grande, en la parte inferior.

Este último, el de mayor tamaño y con muros de unos 5 metros de altura cubiertos de adobe, se abre a una plaza de unos 20.000 metros cuadrados.

La excavación de ese patio ha sacado además a la luz relieves de gran tamaño en sus paredes, únicos en la región, con figuras en posición frontal, que tienen los brazos abiertos y parecen participar en un baile ritual o una procesión.

Los arqueólogos han limpiado hasta ahora tres figuras con la ayuda de un equipo de especialistas en restauración y consideran que podrían tener entre 3.900 y 3.700 años de antigüedad.

Fuchs explicó que la construcción fue abandonada intencionadamente por razones que se desconocen hace más de 2.500 años.

Sus responsables “tapiaron las puertas y derribaron las escaleras de acceso” sellando el complejo, dijo el arqueólogo alemán, quien comentó que quienes realizaron esa tarea llenaron de grafitos las paredes exteriores de la construcción con mas de 130 dibujos de animales, máscaras y otros objetos.

“El más interesante de todos ellos es una especie de animal mitológico, mezcla de caimán, felino y araña, que podría ser el anuncio de una nueva concepción del mundo y que se ha repetido de manera similar en numerosos hallazgos arqueológicos repartidos por la región andina”, explicó Fuchs.

“No sabemos que función tenía el complejo”, señaló por su parte el profesor Jürgen Golte, “solo sabemos que no se trataba de una residencia y que tenía una función pública”, posiblemente con fines rituales.

El equipo de arqueólogos del Instituto de Latinoamérica de la Universidad Libre de Berlín considera que el asentamiento de Sechín Bajo pudo tener entre 8.000 y 10.000 habitantes que vivían de la agricultura en las riberas de los ríos cercanos.

Via: elmundo.es

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‘Defensa y ataque’ es un recorrido que recoge la arquitectura defensiva de Cartagena a través de los refugios y fuertes construidos para las distintas contiendas de su historia. Esta actividad se realiza tanto por tierra como por mar navegando en catamarán por la Bahía de Cartagena visitando el Museo-Refugio de la Guerra Civil y el Fuerte de Navidad.

A lo largo de los meses de Julio y Agosto, todos los viernes se podrán realizar visitas teatralizadas con Escipión como guía. Además, todas las personas que visiten Cartagena Puerto de Culturas podrán participar en un sorteo de una estancia de fin de semana para dos personas en un hotel de Cartagena y una actividad a elegir entre un tratamiento de salud y belleza o un deporte náutico.

Cartagena Puerto de Culturas es la entidad que ha convertido todo el legado histórico y la riqueza patrimonial de la ciudad en una realidad, situándola como uno de los principales destinos turísticos, culturales, a través de la creación de nuevos equipamientos e infraestructuras turísticas. Sus propuestas tienen como objetivo crear un espacio temático que muestre la historia y cultura de Cartagena, aprovechando el potencial histórico y el Puerto como recursos interpretativos.

Colaborador: María Luisa Lucas

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Los técnicos buscan este depósito desde 1982, que se encontraba en la mitad sur del patio de la fortaleza

El Castillo de Cullera sigue siendo una fuente de sorpresas y una fuente de documentación histórica impresionante.

Durante el transcurso de los trabajos de rehabilitación de este monumento, concretamente durante el proceso de excavación arqueológica previa a las obras de restauración realizado por el servicio arqueológico municipal, se ha encontrado un segundo aljibe medieval ubicado en el Patio de las Cisternas de la fortaleza.

“Lo descubrimos la semana pasada pero ya sabíamos que existía, ya que hay documentos del siglo XVI que hablan sobre él”, declaró a LAS PROVINCIAS Quique Gandía, arqueólogo municipal de Cullera.

Este hallazgo es muy importante, ya que desde el año 1982 equipos de investigación arqueológica han buscado esta cisterna, que puede almacenar hasta 100 metros cúbicos, sin obtener resultados.

“Su importancia viene reflejada en los diferentes memoriales de obra, que se conservan del siglo XVI y en los que hace constar la necesidad urgente de reparar ambas cisternas”, destacaron desde el servicio arqueológico.

Por este motivo y junto al conocimiento del deficiente estado del depósito, los técnicos barajaron la posibilidad de que se hubiese destruido, ya que en campañas anteriores en las cuales se vació gran parte de la mitad norte del patio hasta alcanzar el nivel de pavimento de finales del siglo XVI o principios del XVII, no se encontró ningún rastro del depósito debido a que éste se ha encontrado en la mitad sur del patio junto a la cisterna ya restaurada por el Ayuntamiento.

“Ha aparecido el segundo depósito cuando se han cometido las obras importantes, ya que pensábamos que se encontraba en la zona donde estábamos buscando pero se encontraba justo en la opuesta”, explicó Quique Gandía.

Cabe recordar que ya se halló un primer aljibe con una capacidad de 200 metros cúbicos y con un sistema constructivo idéntico al que se ha encontrado en esta ocasión, salvo la bóveda que en el primero es ligeramente apuntada y en el segundo es de cañón.

Este descubrimiento tan emblemático para los técnicos municipales pone de manifiesto la importancia de la Arqueología, como método para conocer el pasado.

Grafitis en la pared del aljibe
Por otra parte, durante el hallazgo de la cisterna se han descubierto algunas particularidades como grafitis en las paredes, entre los que destacan apuntes de cuentas, dos dibujos que simulan un despiece de un arco bilobulado, un esbozo de una reja de forja, un intento de dibujar la estrella de David y algunas frases que contienen fechas, entre otros textos que aún no se han podido transcribir. Además, se han encontrado dos minas en la pared sur del aljibe.

Desde el servicio arqueológico municipal comentaron que estos boquetes podrían estar realizados “con la finalidad de localizar posibles tesoros ocultos en el interior del depósito”, dijo Gandía.

En el momento del descubrimiento, la cisterna se encontraba clausurada tanto en el orificio en el que se situaba el brocal para la extracción del agua, como en la puerta del lateral.

El cegado de este aljibe se produjo en torno al siglo XVIII, prueba de que de esta época son los materiales utilizados en el relleno sedimentario que amortizaba el acceso a la cisterna, ya que son propios de este siglo y además fue en ese momento en el que se realizó la pavimentación de la mitad sur del patio de la fortaleza.

“Se ve que el aljibe estaba en malas condiciones por lo que fue clausurado”, aseguró Gandía.

Dibujos del siglo XVI
De esta forma, el arqueólogo municipal afirmó que la actividad “de los cazatesoros y de los ejecutores de las inscripciones se llevó a cabo antes del sellado del depósito”.

Por lo que, los grafitis encontrados en la cisterna son anteriores al siglo XVIII, ya que se realizaron en un momento en que el aljibe ya no se utilizaba con el fin de recoger agua.

“Los estamos estudiando pero pensamos que datan de entre finales del siglo XVI y XVIII por la altura a la que se encuentran, ya que como muestran los documentos del XVI la cisterna contaba con tres o cuatro palmos de agua”, comentó el arqueólogo municipal a LAS PROVINCIAS.

Los aljibes eran uno de los elementos más necesarios del castillo, ya que de estos dependía la supervivencia de los habitantes en caso de ataque o asedio.

Via: lasprovincias.es

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La famosa estatua realizada en bronce que se exhibe en los Museos Capitolinos de Roma que representa a la Loba amamantando a los gemelos Rómulo y Remo, fue esculpida en la Edad Media y no en el Siglo V antes de Cristo, como se creía desde hace más de doscientos años.

Las pruebas del carbono 14 efectuadas en la Universidad de Salento (sur) han revelado que la obra fue realizada alrededor del siglo XIII después de Cristo, según desveló hoy el arqueólogo Adriano La Regina, ex responsable de Cultura del Consistorio romano, en un artículo publicado en el diario “La Repubblica”. Esto no es algo nuevo. Desde hace años, expertos como Ana María Carruba, quién se ocupó de la restauración de la estatua entre 1997 y 2000, ya sostenían esta teoría.

Para la arqueóloga, la estatua fue fundida a través de cera persa concentrada en un sólo chorro, práctica que se solía realizar durante el Medievo. Además, argumentaba que la pieza no tenía ninguna marca ni señal propia de los bronces de la antigüedad.

Esto desmonta la creencia, que ha cobrado más fuerza a lo largo de los años y que se ha considerado como cierta, de que la estatua tiene un origen clásico tal y como estableció el filósofo e historiador alemán Johann Joachim Winckelmann, quién es considerado el fundador de la historia del arte y de la arqueología. Como prueba argumentaba que en la estatua existían algunas características propias de los períodos anteriores a la Edad Media, como la representación achatada de los rizos y las mechas de pelaje de la loba.

Las pruebas científicas tuvieron lugar en febrero de 2007 y los resultados ya se conocían en octubre, pero los responsables municipales decidieron no hacer públicos los datos.

Los gemelos Rómulo y Remo eran, según la leyenda, hijos del dios Marte y de Rea Silvia, hija del rey Amulio, y fueron abandonados en el río Tíber por orden del rey, ya que su madre había incumplido el voto de virginidad al que estaba obligada como sacerdotisa de Vesta.

Así, los hermanos fueron luego recogidos por la loba Luperca y cuando crecieron fundaron Roma.

Via: diariocritico.com

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Gertrude Bell, arqueóloga, escritora y espía, recorrió Oriente Medio a principios del siglo XX y vio nacer al Irak moderno

La llamaban Jatún (”sultana” en árabe) por sus maneras burguesas y una fuerza capaz de hacer temblar a los jeques, aunque para muchos iraquíes siempre será miss Bell. Arqueóloga, escritora, lingüista, fotógrafa y espía, Gertrude Bell fue una de las grandes aventureras de principios del siglo XX, quien, junto al más conocido Lawrence de Arabia, luchó por la independencia de los países árabes frente a la potencia del Imperio de Su Majestad.

Gertrude Margaret Lowthian Bell era una mujer fuera de lo común para su época. La periodista británica Georgina Howell la describe en La hija del desierto. La vida íntima de Gertrude Bell (Lumen) como una mujer rebelde, aunque prepotente, una mujer que consiguió lo que quería, aunque nunca tuvo familia.

Bell, hija de un rico industrial, nació el 14 de julio de 1868 en Washington, en el condado inglés de Durham. Rechazó la comodidad que la vida le ofrecía para matricularse en Historia en Oxford, donde se licenció con matrícula de honor en dos años. Era la primera mujer que lo conseguía. Mientras sus compañeros buscaban marido y esposa entre las grandes familias de la época, a la joven Bell le fascinaba la poesía persa.

Primer viaje a Persia

Gertrude tenía 23 años y las normas de la sociedad victoriana no le impidieron irse a Teherán, donde su tío era embajador de Reino Unido. Gozaba de su estatus para viajar lo más posible por el país, montar a caballo, aprender persa y enamorarse. Tras el rechazo por su padre de uno de sus pocos novios conocidos, Gertrude lo tuvo claro: dedicaría su tiempo -gracias a la fortuna de su familia- a viajar por el mundo y a escribir sus experiencias.

Cuando regresó a Londres, tenía 33 años, nunca trabajó y todos la consideraban una solterona excéntrica. Publicó Persian Pictures, tradujo al poeta persa del siglo XIV Hafez y aprendió árabe.

Persia fue el principio de una vida dedicada a Oriente. Gertrude emprendió un primer gran viaje por Palestina y Siria en 1899 antes de instalarse en Jerusalén un año más tarde y viajar por todo Oriente Medio, hasta Hail, pueblo del norte de Arabia, donde conoció, en 1913, a Abdelaziz ibn Saud, quien pronto se apoderaría de la península árabiga y fundaría el reino de Arabia Saudí.

La espía de Su Majestad

Su conocimiento de la zona y su relación con jeques árabes hicieron que la ficharan los servicios secretos británicos en el Arab Bureau de El Cairo. El Imperio Otomano apoyaba a Alemania en la Primera Guerra Mundial y el Hombre enfermo de Europa estaba a punto de desaparecer. Bell dibujó los mapas de Mesopotamia para permitir a los británicos apoderarse de la zona. Acompañó en 1921, junto a Lawrence de Arabia, a Winston Churchill a la conferencia de El Cairo para dibujar las nuevas fronteras de Oriente Medio. Irak era una monarquía independiente bajo control británico.

Bell reclamó, sin embargo, un liderazgo árabe; Londres la criticó y ella decidió dedicarse a la arqueología. El 12 de julio de 1926, Gertrude Bell se quitó la vida con una sobredosis de somníferos. Fue enterrada aquella misma tarde en el cementerio británico de Bagdad. El ataúd iba envuelto con la Unión Jack y la bandera iraquí. El Irak de Bell desapareció con la proclamación de la República en 1958, la dictadura de Sadam Husein en 1979 y la invasión de Estados Unidos en 2003. Bell escribía en 1919: “No dudo de que los suníes, a pesar de que sean minoritarios, deban ejercer el poder. Sino tendremos un Estado teocrático, lo que es peligroso”.

Via: publico.es

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Los niños podrán conocer la vida en la Roma antigua a través de los talleres del Museo Arqueológico Regional de Madrid

TALLERES DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL. Plaza de las Bernardas, s/n (Alcalá de Henares). Todos los martes y jueves del mes de julio (días 1, 3, 8, 10, 15, 17, 22, 24, 29 y 31) en horario de 11.30 a 12.30 horas. La inscripción es gratuita mediante reserva en el teléfono 91 879 66 66, hasta completar el cupo de 30 participantes por taller y día.

Talleres veraniegos para conocer la Roma antigua. Ésta es la propuesta del Museo Arqueológico Regional, que da la oportunidad a los niños con edades comprendidas entre los 7 y los 12 años de ir conociendo poco a poco, cada martes y jueves de julio, la cultura y las formas de vida en la capital italiana en la época antigua.

Los niños que participen en este taller se convertirán en artistas varios para realizar un mosaico. Así, a través de esta actividad, los participantes explorarán la técnica usada hace cientos de años para la elaboración de los mosaicos, y descubrirán también cómo vivían los romanos, cómo pensaban, qué imaginaban y cuáles eran sus héroes y sus dioses.

Este taller, realizado en el Jardín de Antigüedades del Museo, se completará con una visita a las salas del mundo hispanorromano, donde niños y niñas podrán ver los objetos que fabricaron y emplearon nuestros antepasados.

Via: Europapress

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La ciudad celtíbero-romana de Numancia, en Garray (Soria), volverá a estar habitada a partir del 10 de julio, día en el que 30 estudiantes de Historia de la Universidad Complutense de Madrid comenzarán a explorar, un año más, la manzana XXIII, bajo la atenta mirada del equipo de arqueólogos que dirige el catedrático y director de las excavaciones de este yacimiento, Alfredo Jimeno.

Estos 30 jóvenes trabajarán en el yacimiento durante el mes de julio y en agosto otro grupo les reemplazará con el objetivo de seguir contribuyendo a proporcionar nuevos datos sobre la forma de vida, el comportamiento de los numantinos y la ciudad celtíbero-romana de Numancia.

La gran excavación que la Comisión de Excavación Arqueológica llevó a cabo entre 1906 y 1923 en el cerro de la Muela de Garray difiere en sus fines a la que se está llevando a cabo actualmente. Si los arqueólogos del siglo XX se preocuparon por conocer la urbanística de la ciudad y por ello excavaron seis hectáreas de superficie hipotecando el futuro de Numancia en lo que a conservación se refiere, los del siglo XXI centran su investigación en conocer el modo de vida de los numantinos, cómo era la estructura de la ciudad y el comportamiento de sus gentes, explica Jimeno.

En este sentido, manifiesta no estar preocupado por la urbanística de la ciudad, sino por conocer lo que existía dentro de una de las manzanas de la misma, excavada a principios del siglo pasado. «Una manzana es el reflejo de toda una ciudad. Ella me habla de su estructura y de las gentes que vivían en ella. En la manzana XXIII no sólo hay casas, hay tiendas, talleres, almacenes, patios, basureros y corrales. No sólo se intenta conocer los aspectos materiales, sino también simbólicos como la organización social, los marcos de relaciones y los ámbitos de género», argumenta.

El basurero hallado el pasado año en un establo volverá a ser el centro de atención de la presente campaña de excavaciones. Según Alfredo Jimeno, este espacio proporciona una información más precisa sobre el comportamiento de los numantinos que otros espacios ya excavados.

LA COMIDA. Jimeno recuerda que ya durante excavaciones anteriores de este espacio y tras estudiar los materiales encontrados en el basurero, se tiene información sobre los animales que los numantinos ingerían. «Tenemos claro que los aprovechamientos de animales son los que tradicionalmente conocemos. También, sabemos que se molía trigo, cebada y bellota, granos que constituían su base alimentaria», destaca.

Durante la próxima campaña estival de excavaciones se continuará ahondado en la disposición de las manzanas. Jimeno explica que se conoce cómo los espacios que miran a la calle principal son las tiendas y este hallazgo hace presumir que al otro lado de las disposiciones, donde la calle no es principal, existirían otras referencias. «Probablemente, serán las entradas a las casas y a los patios, que podrían ser comunales. Toda esta información ayudará a dar una interpretación al espacio doméstico».

Del mismo modo, se conoce cómo en época romana existía una mayor intervención pública que en época celtibérica y que en los dos niveles el espacio privado era, como en la actualidad, más anárquico que el público.

Fase final. Las excavaciones de la manzana XXIII se enmarcan dentro del convenio firmado por la Junta de Castilla y León y la Universidad Complutense de Madrid en 2006. El convenio expira el próximo año, momento en que el equipo de Alfredo Jimeno presentará una memoria con los hallazgos y excavaciones realizadas y se revisarán todos los trabajos que se han hecho en Numancia sobre el espacio urbano. «Al hilo que aportamos nueva información con la nueva manzana también queremos reinterpretar, a la luz de los datos que tenemos, todas las excavaciones que se han hecho en Numancia sobre el espacio doméstico en esas seis hectáreas, que era el espacio que ocupaba la ciudad».

La manzana XXIII, ubicada en la parte alta del yacimiento, cuenta con una superficie de 1.600 metros cuadrados, de los cuales 1.000 ya han sido excavados. Según Alfredo Jimeno, se eligió este lugar porque era uno de los menos «tocados», se encontraba en la parte alta y ofrecía, por tanto, las mejores posibilidades por la ubicación y la situación en relación con el resto de zonas excavadas.

En opinión del director de las excavaciones, la investigación actual que se está llevando a cabo en Numancia da información para comprender el momento actual, lo que provoca que el yacimiento continúe estando vivo. «El pasado no es algo estático y muerto, sino que es activo en cuanto que proporciona conocimiento para explicar el momento actual. En Numancia se hace arqueología de género porque los investigadores nos preguntamos cuestiones tales como cuál era el papel de la mujer en aquella época», sentencia.

Via: diariodeburgos.es

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