Devemos nos recordar sempre que o homem foi criado de acordo com a vontade de Deus. Criado à imagem e semelhança de Deus (Gen 1,26). Não pertencemos às classes duma obra do acaso ou das teorias científicas.

Devemos deter grande atenção aos inúmeros comentários que tentam, a todo custo, colocar a nossa fé em Deus em xeque através de teorias e ideologias. Não fazem isso apenas para tentar eliminar a nossa fé em termos de ideias e crenças. Mas também para aniquilar as esperanças e força de nossos testemunhos movidos pelo amor a Cristo em diversas regiões e ambientes sociais.
Precisamos compreender aquilo que sociedade pensa sobre a nossa espiritualidade e buscar entender o que este mundo, que mostra os sintomas da doença da falta de esperança em grandes mudanças, da fraqueza moral e até mesmo da morte espiritual da humanidade.

Esse mundo e sociedade de agora em que vivemos, espera que nos calemos diante desse cenário inóspito para a fé.
O nosso mundo precisa duma mudança completa, duma ressurreição espiritual profunda através de cada um de nós que dizemos ser filhos da Igreja e seguidores de Cristo. Embora Deus possa tudo, Ele quer de nós aquela mesma confiança que o chefe da sinagoga Jairo, teve em face à gravidade da situação de sua filha: “Minha filha está muito doente ajude Senhor” (Mc 5, 23) Nós, que todos os dias diante de nossos problemas estamos preocupados e tristes pedimos o mesmo para Deus. Solicitando através da oração e interseção que haja de alguma forma ajuda e solução para aquilo que nos aflige e abate.

Contudo, não devemos orar apenas em causa própria. Devemos se juntar em oração para a salvação de todo o mundo, pedindo que todos os homens sejam ressuscitados para uma vida nova em Jesus Cristo. Não é apenas nossa casa que precisa de bênçãos e redenção, mas também o mundo. Há tantos países, tantas pessoas, muitas nações que precisam ser abençoadas e renovadas pelo Espírito Santo. Muitos como nós, mundo a fora precisam compreender mais uma vez que: “Ele é vida, Ele é a verdade, Ele é o caminho”. Perante esse cenário onde residem muitas vezes a dor e sofrimento, também residem as responsabilidades de amar ao próximo e de estarmos dispostos e animados pela fé no Senhor para dar testemunho concreto da nossa fé. (1 Ped 3,25)

Devemos lançar um olhar atento às realidades do mundo e sociedade, e buscar alicerces na nossa fé para uma crítica genuína que criteriosamente analise e avalie as condições atuais de nosso meio para que possamos mudar este cenário com base na fé em Cristo. Em nossa mente ideias florescem, e também a tomam formas de soluções e propostas audaciosas para um mundo mais justo e menos desigual e livre de sofrimentos. Essa atitude de perseverar sobre todas as coisas e buscar melhorá-las é compatível com a nossa fé e também é uma exigência da vida espiritual.

Testemunhar em cada canto e espaço que a razão para a nossa confiança num mundo melhor é nossa fé em Deus, é um reconhecimento que devemos propagar do amor que Deus continuamente manifesta aos homens: “Deus Pai ama a cada um de toda a eternidade que nos criou por amor e que nos amou até entregar os pecadores Seu único Filho para nos perdoar os nossos pecados, para nos reconciliar com Ele, a viver com a comunhão de amor que nunca vai acabar”.

Sim, Jesus Cristo morreu e Cristo ressuscitou para nós como prova final do amor de Deus para todos os homens. Jesus Cristo, “o mesmo ontem, hoje e sempre” (Heb 13,8), continua a mostrar o mesmo caminho onde a fé ainda significa redenção daquilo que nos corrompe.

O coração de Cristo, que é movido pelo sofrimento humano não é indiferente ao nosso sofrimento. Cristo sempre nos ouve, mas além de pedirmos devemos caminhar com Ele com fé.

O amor que Jesus tem para os homens, para nós, é o mesmo que o leva a ir para a casa de Jairo ajudar sua filha adoentada. Todas as ações e palavras do Senhor expressam amor. Particularmente nas palavras exatas coletados de lábios de Jesus: “A criança não está morta, mas dorme.” Estas palavras profundamente revelando levam-me a pensar na misteriosa presença do Senhor da vida em um mundo que parece como se sucumbir sob a dolorosa violência, ódio e injustiças. Esse mundo, não está morto, mas dormindo. Este mundo precisa ser despertado para a verdade em que cremos.

Em nosso coração, sentimos a batida forte da vida, o pulsar do amor de Deus. Nenhum de nós está morto quando se está perto do Mestre. Sim, quando estamos perto de Jesus, está tudo próximo do amor divino. Precisamos tornar mais uma vez Jesus presente nesse mundo, trazendo-o ao mundo através de nós mesmos, como porta-vozes de sua palavra, sendo portadores de Jesus em nosso coração e imitadores de suas ações.

“Levanta-te” (Mc 5,41). Todo o amor e todo o poder de Cristo, o poder do seu amor são revelados na delicadeza e autoridade com que Jesus restaura a vida daquela menina, e a faz levantar-se. Ficamos felizes em ver como eficaz a palavra de Cristo: “A menina imediatamente se levantou e andou” (Mc 5, 42), e na última disposição de Jesus, antes de sair: “que dar comida para a criança “(Mc 5, 43) – descubra como Cristo – verdadeiro Deus e verdadeiro homem – conhece e se preocupa com todos os nossos todas as nossas necessidades materiais e espirituais.

A fé no amor de Cristo não é o otimismo barato, nem mesmo exasperação em atitudes externas que visem demonstração duma crença firme na Igreja. A fé no amor de Cristo é a consciência que Deus faz parte de nossa vida e que nós podemos fecundar essa consciência partilhando a nossa fé no amor de Jesus para o mundo com gestos simples, porém, efetivos e eficazes.

Somente Cristo pode dar a verdadeira resposta para todos nossos percalços e lutas. Mas antes de tudo cada um de nós precisa dar sua resposta pessoal para Cristo. Sabemos como Jesus veio ao encontro da humanidade, de forma difícil, dolorosa e cheia de percalços.

Diante disso, recordemos do milagre realizado naquela viagem em José e Maria peregrinam para dar a luz a Jesus, pois esse fato mostra o poder de Deus sobre a vida e do bem contra o mal. Ele é o Senhor da vida e da vitória sobre a morte e perseguição. Essa é uma das respostas que devemos manter sempre claras em nossa mente quando somos questionados tantas vezes porque cremos em Deus. A partir disso também devemos corresponder a isso engajando-nos nas fileiras daqueles que haja o que houver mantém sua fé intacta no amor de Cristo.

No coração de cada um nós existe uma doença que afeta a todos nós de forma similar: O pecado. O pecado que quanto mais enraizado na nossa consciência, nos faz muitas vezes perder sentido de crer em Deus. Assim devemos tomar cuidado para não enfraquecer em nós o sentido de Deus em nossa vida e por consequência disso ficarmos incapazes de vencer o mal com o bem.

Precisamos, portanto, daquela consciência de que Deus age em nossa vida, de que para sua ação nós somos instrumentos, e que sua presença nos motiva a ser uma parte de Jesus para os irmãos e irmãs através da nossa própria vida ajudando a cada um vencer o mundo de iniquidades e tribulações contra o pecado e contra a morte.
O que está em jogo é destino da humanidade: “O homem pode construir um mundo sem Deus, mas o mundo vai acabar virando contra o homem” (Reconciliatio et Penitentia – item 18).

Perante isso, notamos as implicações sociais do pecado para construir um mundo indigno do homem. Há males sociais que dão origem a uma verdadeira “comunhão do pecado”, porque, juntamente com a alma, humilhar-se a Igreja e de alguma forma o mundo inteiro.

É necessário lutar bravamente contra o pecado, contra as forças do mal em todas as suas formas. A luta contra o pecado prescinde de que estejamos fortalecidos na fé e caridade cristã legítima, combatendo o bom combate da fé para a dignidade humana, a dignidade de amor, de uma vida nobre como filhos de Deus. Vencer o pecado pelo perdão de Deus é uma cura, é uma ressurreição e uma forma de servir ao propósito divino. Fazer isso com plena consciência de nossa responsabilidade não é motivo para glória pessoal, mas sim um dever de cada um de nós que professamos a fé em Cristo e nos dizemos seguidores da Igreja.

Portanto, nesse novo tempo litúrgico que como fórmula estabelece a penitência e meditação sobre a vinda de Cristo nesse mundo para salvá-lo de toda sua corrupção de valores e sentidos, reflitamos de qual forma podemos mudar mais um vez este mesmo mundo, vivendo uma vida alicerçada na fé, esperança e amor de Deus.

Quero saber o que anseias, e se ousas sonhar conhecer os desejos do teu coração.

Não me interessa que idade tens.
Quero saber se arriscas procurar que nem um louco o amor, os sonhos, a aventura de estar vivo.

Não me interessa saber quais os planetas que estão em quadratura com a tua lua.
Quero saber se tocaste o centro da tua própria dor, se estiveste aberto às traições da vida ou se te encolheste e te fechaste com medo de outros sofrimentos!

Quero saber se consegues sentar-te com a dor, a minha ou a tua, se te mexeres para te esconder,disfarçar ou compor. Quero saber se consegues viver a alegria, a minha ou a tua; se consegues dançar com loucura e deixar que o êxtase te encha até às pontas dos pés e da mãos sem nos advertires para termos cuidado, sermos realistas, ou nos relembrares as limitações de ser humano.

Não me interessa se a história que me contas é verdadeira. Quero saber se consegues desapontar o outro para seres verdadeiro contigo mesmo; se consegues suportar a acusação de traição e não atraiçoares a tua própria alma.

Quero saber se consegues ser fiel e, por isso, digno de confiança.

Quero saber se consegues ver beleza mesmo num dia não muito bonito, e se consegues alimentar a tua vida da presença de Deus. Quero saber se consegues viver com o erro, teu e meu, e mesmo assim ficar de pé à beira de um lago e gritar à Lua prateada, Sim!.

Não me interessa onde vives nem quanto dinheiro tens.
Quero saber se, depois de uma noite de dor e desespero, exausto, dorido até ao tutano, consegues levantar-te e ocupares-te das necessidades das crianças.

Não me interessa quem és, como chegaste aqui.

Quero saber se permaneces no centro do fogo comigo sem te ires embora.

Não me interessa onde ou o quê ou com quem estudaste. Quero saber o que te sustém interiormente quando tudo o mais cai à tua volta.

Quero saber se consegues estar só contigo mesmo; e se verdadeiramente gostas da companhia que tens nos momentos vazios”.

Oriah Mountain

No início do Advento, a Liturgia convida-nos a refletir novamente a consoladora mensagem de Jesus sobre sua volta. As palavras tiradas do evangelho de São Lucas introduz o núcleo central da pregação de Jesus: “Tomai cuidado para que vossos corações não fiquem insensíveis”.

Sabemos que o tempo do Advento é tempo de penitencia e também de vigília. Todavia, não se trata de vigílias e penitências apenas no sentido do sacrifício, mas sim, de aspecto preparatório para a vinda de Jesus em nossa vida.
Para muitos é tempo de refletir sobre tudo aquilo que se passou durante um ano repleto de exaustivos desafios e também realizações positivas em face às tribulações cotidianas, buscando renovar as esperanças, fé no caminho que Deus nos preparou.

Nesse estado espírito é necessário que encaminhemos nossas preces para louvar a Deus e que meditemos sobre tudo aquilo que muitas vezes deixa nossa mente e espírito afastados da comunhão com Deus. Perante isso é conveniente que não apenas façamos repetidas vezes exames de nossas ações, mas também, que através da penitência nossa atenção seja desperta à presença de Jesus em nosso dia a dia.

Por esta razão precisamos dar ao hábito de orar, meditar a palavra de Deus e da comunhão eucarística um novo grau de profundidade.
Na leitura de 1 Tessalonicenses 3,12-4,2 vemos a importância de sermos sempre confirmados na esperança, fé e caridade de acordo com os ensinamentos dados por Cristo para que estejamos prontos a dar testemunho duma vida cristã concreta, bem como, de sermos santificados pelas nossas ações que se encontram com as ações de Deus em nossa vida.

De acordo com esse cenário de vida e comunhão é que se faz necessário que a cada ano nos aprofundemos mais nossa caminhada espiritual e humana buscando tornar concreta a vontade de Deus em nosso meio: “No mais, irmãos, aprendestes de nós a maneira como deveis proceder para agradar a Deus – e já o fazeis. Rogamo-vos, pois, e vos exortamos no Senhor Jesus a que progridais sempre mais”.

Quando o salmista entoa que: “Vós sois deuses, e filhos do altíssimo, todos vós. Todavia, como homens, haveis de morrer.” (Salmos 82:6-7) Isto deve nos fazer compreender que existe um paralelo entre a nossa vida e a vida de Jesus. Somos criados e feitos a natureza divina e recebemos de Deus os dons necessários a nossa felicidade. Cada um de nós, mesmo que se julgue indigno de pertencer a glória de Deus, pode ser partícipe dessa glória através de mais um dos filhos do altíssimo que é Jesus.

Por vezes olhamos para a cruz e enxergamos nela o preço dos nossos pecados sendo pagos com sangue justo – sangue do cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo – e mesmo assim, muitas vezes contemplando este mistério não alcançamos a paz e alegria necessária para sermos verdadeiros discípulos, quanto mais verdadeiros filhos do altíssimo. Devemos nos perguntar: O que nos falta afinal já que Deus pagou um preço tão alto pela nossa paz, alegria e felicidade?

Alguns dirão que nos falta santidade e perfeição em nossa vida. Mas Deus já obteve essa santidade e perfeição nas obras de Cristo. Então por que nós não podemos nos valer desses méritos de Jesus a fim de alcançar aquilo que Deus planejou para nossa vida?

Essa questão só pode ser respondida por nossas próprias atitudes e não por palavras e qualquer outra forma de entendimento que venhamos a possuir. Entretanto, cabem algumas palavras para elucidar o caminho que nos faça tomar essa atitude:
A cerca disso cabe uma nova pergunta contida em Hebreus 12:9: “Com quanto mais razão nos havemos de submeter ao Pai de nossas almas, o qual nos dará a vida?”.
Deus já nos concedeu Jesus vivo, morto e ressuscitado, e se, somos verdadeiros discípulos de Jesus porque em nossa vida aqui e agora não buscamos amar essa vida que foi a mesma que Jesus recebeu e amou quando esteve nesse mundo?

Se estivermos apenas conscientes que todo sacrifício de Jesus desde o anúncio do anjo Gabriel, até seu nascimento numa manjedoura e depois que o Calvário e sua a ressurreição foi um mero ponto final para uma trajetória de provações a base tão somente da fé, nós não encontraremos sentido na vida de Jesus e nem em nada que ele fez.

Devemos tomar esses mesmos fatos realizados por alguém que Deus ama, e que a medida desse amor se tornou a medida do amor de Jesus pela vida humana de cada um de nós, pois aqui vivendo, Jesus sendo homem e Deus ao mesmo tempo viveu não apenas no espírito a fragilidade humana, mas experimentou na carne tudo aquilo que pode destruir a vida humana e aniquilar seu espírito.

A exceção do pecado Jesus experimentou que o ser humano pode vender outro por ganância ou tirar um prato de alimento para que outro semelhante seja seu escravo. Jesus viveu junto daqueles que fracos e hostilizados não tinham amparo por serem de outra localidade, grupo ou por estarem enfermos. Jesus experimentou cada miséria e injustiça vivida pelo ser humano numa vida e amou essa sua vida acima de tudo, pois Deus depositou nele não um fardo, mas sim uma benção.

Conosco seria diverso disso? Será que recebemos uma vida apenas com o que há de ruim ou desejamos apenas abraçar uma vida levando em conta as partes boas ou ruins separadamente? Jesus buscou em seus discípulos o que Deus busca em seus filhos. Busca amor incondicional haja o que houver e sob quaisquer situações e circunstâncias. E este amor é expresso numa vida que leva em conta fracassos e méritos, pois para o mundo o fracasso de Jesus foi mérito para Deus. O que abundou na cruz não foi sangue dum justo, mas o amor e misericórdia advindos daquele que amou a Deus sobre todas as coisas e deu sua vida pelo seu amor pelo amado e pelos que amou.

Para que nós estejamos de pé diante de Cristo não apenas a cada dia de nossa vida, precisamos rever aquilo que somos e fizemos, e mirar-se naquilo que podemos ser e fazer com a benção da vida que recebemos tendo a fé como baliza e o amor como alicerce. Essa nossa atitude é que nos fará felizes e alegres e com a paz que Jesus já nos garantiu não num futuro, mas hoje e agora, pois temos feito de nossas vidas algo agradável aos olhos de Deus.

Portanto, nesse tempo do Advento que cada penitencia e vigília seja com a intenção de descobrir mais uma vez a vontade de Deus em nossa vida para sejamos discípulos e filhos de Deus através de Jesus Cristo aceitando essa vontade inspirados na fé e amor incondicional para Deus.

De todas as formas que Deus poderia escolher para tornar o seu amor presente neste mundo, Ele optou pela mais simples e comum. Não foi através dum evento espalhafatoso e repleto de força e poder estrondoso que isso ocorreu. Pelo contrário: Foi através da fragilidade e da pureza humana que Deus concede o seu Filho a cada um de nós que acredita antes de tudo, não na sua misericórdia, a qual faz Deus se rebaixar a nossa condição, e não na esperança que nos mantém acreditando em suas palavras e salvação, mas antes disso, se doou para aqueles que acreditam no amor de Deus pela sua obra e criação.

Deus resolveu visitar de forma mais fecunda cada um de nós e começou a realizar isso através da bem aventurada serva Maria. Bem aventurada naquele mesmo sentido no qual Jesus proferiu o Sermão do Monte (Mateus capítulo 5). Sem dúvida o Evangelho de hoje nos remete aos mesmos predicados quando narra a visitação de Maria na casa de Isabel e Zacarias. Ela visitou seus parentes antes de tudo com a intenção de servir, mas percebe-se, que a alegria de sua presença, como sendo aquela que gestava Jesus em seu ventre vai além da intenção de servir. Conforme isso nota-se que é da natureza de Deus conceder aos seus servos abertos a suas bem aventuranças não apenas a oportunidade de carregar Jesus em suas vidas e servi-lo, mas também a chance de alegrar a quem quer que seja onde quer que esteja.

Hoje cada um de nós também podemos ser estes bem aventurados, de duas formas com base naquilo que o Evangelho deste dia nos comunica: Primeiro por acreditar em Deus em suas promessas e segundo por seguir o exemplo da conduta de Maria. O evangelho é límpido em afirmar essa realidade: “Bem-aventurada aquela que acreditou, porque será cumprido o que o Senhor lhe prometeu”.

Não obstante disso, cada um de nós, dentro da nossa própria realidade também somos chamados a crer que podemos ser bem aventurados porque acreditamos que será cumprido aquilo que o Senhor nos prometeu.

Devemos somar esse ato de fé com todas as outras bem aventuranças citadas no capítulo cinco de Mateus, pois, com efeito, é uma descrição precisa da nossa realidade e receita de conduta para alcançarmos esse mérito concedido por Deus através de Cristo.

Maria expressa toda essa realidade de forma singular e com a docilidade que nos ensina o exemplo a ser seguido. Deus olha para a humildade de seus servos e nós devemos acreditar que Deus nos enxerga, antes de mais nada com bons olhos, e portanto, nossa alma deve alegra-se com isso e engrandecer essa “ótica divina” através de nossa fidelidade e ações.

Fidelidade e ações que se revelam nas atitudes de Maria, que acolhe aquilo tudo que Deus lhe provê e medita sobre todas as coisas no silêncio dum coração que não necessita de fatos e atos espalhafatosos, mas sim de tudo aquilo que o Espírito Santo comunica de forma ordenada e serena conforme Deus bem entende ser necessário.

Devemos compreender que a vontade de Deus é sobretudo ordenada e serena, e que apesar do seu apelo radical manifesto nas palavras de Jesus que convida a cada um deixar de lado suas motivações pessoais e segui-lo de forma plena e livre, que isto é realizado de forma serena e ordenada sem arroubos irracionais.

Maria em suas ações e palavras aponta mais uma vez essa mesma direção. Ela não fica eufórica nem mesmo demonstra soberba por estar fazendo parte da vontade de Deus. Pelo contrário mais uma vez: Ela demonstra alegria e serenidade duma pessoa que acredita nas promessas de Deus e que é motivada a cumprir o seu papel conforme o designado, sabendo que aquele que é humilde encontra em Deus os meios necessários para realizar sua missão conforme a vontade do Senhor.

Esse é o postulado de santidade mais simples que mostra como Deus age na vida humana não através de ações grandiosas e espalhafatosas, mas sim através de ações pontuais e quase desapercebidas que sempre detém uma origem e uma finalidade. A origem é o amor e a finalidade é salvação daqueles que aderem a este amor. Tanto a origem e finalidade são personificadas em Jesus que como sabido ama a Deus sobre todas as coisas e foi quem concretizou por amor a salvação daqueles que amou e ama.

Maria demonstra com simplicidade que é capaz de compreender o amor de Deus que se manifesta em sua vida. Além disso, não apenas ela é capaz de perceber isso, mas também sua prima Isabel ao dizer logo em sua chegada: ““Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre!”. Embora ambas ainda não soubessem de antemão que seria Jesus que deteria em si mesmo a finalidade mais própria da vontade de Deus de salvar o mundo, elas reconhecem de alguma forma que ali naquele momento estão diante de algo grandioso, não em termos de evento, mas sim em termos de expressão do amor divino.

Transcorrido após isto tantos outros fatos que conhecemos e que tornam a vida de Jesus o maior acontecimento que devemos nos deter em nossas meditações como cristãos, nós não podemos deixar de lado a participação de Maria desde o começo, no transcorrer e no ápice desses acontecimentos da vida de Jesus. Ela que sempre esteve presente e suportando até mesmo os dissabores dos sofrimentos de ver Jesus sendo humilhado perante as autoridades judaicas e romanas e sacrificado no Calvário, sempre agindo de forma significativa como exemplo de fidelidade e boa conduta diante das promessas de Deus.

Não encontramos em Maria o rancor e nem a revolta que muitos de nós temos diante de situações de tribulações que passamos e que nos fazem questionar de forma muitas vezes sem razão o seguinte: “Porque Deus permite isso em minha vida?”. Nela encontramos o inverso disso: Encontramos a capacidade de buscar humildemente tentar compreender a vontade do Senhor mesmo em meio aos piores dissabores sem deixar de ser fiel e esperançosa. Com isso, fica evidente que ela nos remete mais uma vez as bem aventuranças ora recitadas: “Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados; Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus”. (Mateus 5:4-8)

Sem dúvida Maria nos aponta uma direção e um caminho, ela que nos traz Jesus também nos leva até ele por uma direção e caminho seguro que devemos imitar ao levar nossos irmãos e irmãs para Igreja. Vale para fundamentar isso citar a encíclica “Redemptoris Mater” de autoria de João Paulo II, na qual encontramos fartos fundamentos sobre o papel de Maria na história da salvação protagonizada por Jesus, e um dos argumentos mais destacados é o seguinte: “A Mãe de Cristo apresenta-se diante dos homens como porta-voz da vontade do Filho, como quem indica aquelas exigências que devem ser satisfeitas, para que possa manifestar-se o poder salvífico do Messias”.

Assim como a vida de Maria a nossa vida deva fazer sentido de acordo com a vontade de Deus e devemos aprender que: “Quando Isabel saudou a jovem parente, que acabava de chegar de Nazaré, Maria respondeu com o Magnificat. Na sua saudação, Isabel tinha chamado a Maria: primeiro, “bendita” por causa do “fruto do seu ventre”; e depois, “feliz” (bem-aventurada) por causa da sua fé (Lc 1, 42-45 ). Estas duas palavras abençoantes referiam-se diretamente ao momento da Anunciação. Agora, na Visitação, quando Isabel, na sua saudação, dá um testemunho daquele momento culminante, a fé de Maria enriquece-se de uma nova consciência e de uma nova expressão. Aquilo que no momento da Anunciação permanecia escondido na profundidade da “obediência da fé” dir-se-ia que agora daí irrompe, como uma chama clara e vivificante do espírito. As palavras usadas por Maria, no limiar da casa de Isabel, constituem uma profissão inspirada desta sua fé, na qual se exprime a resposta à palavra da revelação, com a elevação religiosa e poética de todo o seu ser no sentido de Deus”.

Em outras palavras: Maria ensina a verdadeira profissão de fé dos verdadeiros discípulos de Cristo. Ensina a cada um de nós como corresponder à voz d Espírito Santo e como agir diante de tudo aquilo que se concretiza como chamado e vontade de Deus em nossas vidas.

Portanto, devemos tomar mais uma vez consciência de que acreditando e sendo servos humildes á exemplo de Maria, não apenas estaremos no caminho fecundo que nos leva para Jesus, mas também teremos a recompensa de viver nesse mundo cheio de desafios contrários a nossa fé uma realidade espiritual concreta que transpassa as dificuldades e nos eleva para mais próximo de Jesus conforme suas promessas.

Muitos estão buscando Cristo no barulho e não conseguem escutá-lo. Muitos estão procurando Cristo na escuridão e não conseguem enxergá-lo.