Inconstância Humana

AS VIRTUDES SEGUNDO O ESPIRITISMO

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Sun, 16 Aug 2020 13:34:00 +0000

Primeiro vamos definir o que é virtude!

Sendo assim, pergunto, O que é Virtude?

Qualidade do que se conforma com o considerado correto e desejável. (Por exemplo, do ponto de vista da moral, da religião, do comportamento social etc.).

Conformidade com o Bem, com a excelência moral ou de conduta etc.; dignidade.

No livro dos Espíritos Codificado por Allan Kardec, na questão 893 KARDEC ele indaga aos espíritos superiores

Qual a mais meritória de todas as virtudes?

Resposta: Todas as virtudes têm seu mérito, porque todas são sinais de progresso no caminho do bem. Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento dos maus pendores. Mas a sublimidade da virtude consiste no sacrifício do interesse pessoal, pelo bem do próximo, sem segundas intenções. A mais meritória é a que se baseia na mais desinteressada caridade.

No mesmo livro, na questão de número 886 Kardec indaga:

Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, tal como Jesus a entendia?

Resposta: “Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas”.

No dicionário temos definição para Benevolência, indulgência e perdão.

Benevolência: Bondade de ânimo para com algo ou alguém. Generosidade , Complacência, Transigência.

Indulgência: Disposição para perdoar culpas ou erros; clemência, misericórdia.

Absolvição de pena, ofensa ou dívida; desculpa, perdão.

Perdão: Remissão de pena ou de ofensa ou de dívida; desculpa, indulto.

Ato pelo qual uma pessoa é desobrigada de cumprir o que era de seu dever ou obrigação por quem competia exigi-lo.

No livro do Novo Testamento, 1 Pedro, 2:9 “Mas vós sois uma raça eleita, um sacerdócio real, uma nação santa, o povo de sua particular propriedade, a fim de que proclameis as excelências daquele que vos chamou das trevas para sua luz maravilhosa.”

Nada mais é do que termos a Fé inabalável na bondade e misericórdia de Deus que devemos vivenciar e ter a certeza que as dificuldades atuais são temporárias e que fazem parte da Lei Divina do progresso que iremos chegar a um mundo de paz e felicidade.

Para tanto, devemos criar um programa de desenvolvimento de virtudes; é um propósito básico para o combate ao egoísmo.

O egoísmo, esta chaga da Humanidade, tem de desaparecer da Terra, porque impede seu progresso moral. [...] O egoísmo é, pois, o alvo para o qual todos os verdadeiros crentes devem apontar suas armas, sua força, sua coragem. Digo: coragem, porque é preciso mais coragem para vencer a si mesmo, do que para vencer os outros. Que cada um, portanto, empregue todos os esforços a combatê-lo em si, certo de que este monstro devorador de todas as inteligências, esse filho do orgulho é a fonte de todas as misérias terrenas. É a negação da caridade e, por conseguinte, o maior obstáculo à felicidade dos homens. [...]. KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Cap.11, item 11.

Devemos entender que os obstáculos que dificultam o desenvolvimento de virtudes esta descrito na questão de número 895 do Livro dos Espíritos.

Pergunta: Postos de lado os defeitos e os vícios acerca dos quais ninguém se pode equivocar, qual o sinal mais característico da imperfeição?

Resposta: Muitas vezes as qualidades morais se assemelham, como num objeto de cobre, à douração que não resiste à pedra de toque.

Um homem pode possuir qualidades reais que levem o mundo a considerá-lo homem de bem. Mas, essas qualidades, embora assinalem um progresso, nem sempre suportam certas provas, bastando algumas vezes que se fira a corda do interesse pessoal para que o fundo fique a descoberto. O verdadeiro desinteresse é coisa tão rara na Terra que é admirado como fenômeno quando se manifesta. [...]. Nas coisas de apego materiais [...] O apego às coisas materiais constitui sinal notório de inferioridade, porque, quanto mais o homem se prende aos bens deste mundo, tanto menos compreende o seu destino.

Pelo desinteresse, ao contrário, ele prova que vê o futuro de um ponto de vista mais elevado.

Dentro do contexto da Doutrina Espírita, podemos definir [...] A virtude assume as modalidades necessárias para se opor a todos os males, sem prejuízo de sua integridade. Há um matiz para resolver cada caso, para se opor a cada vício, para vencer cada paixão, para enfrentar cada incidente; mas sempre, no fundo, é a mesma virtude. Ela é como a luz que iluminando, resolve de vez todos os obstáculos e tropeços, franqueando-nos o caminho. O hábito da virtude é fruto de uma porfiada conquista. Possuí-la é suave e doce. Praticá-la é fonte perene de infindos prazeres. A dificuldade não está no exercício da virtude, mas na oposição que lhe faz o vício, que com ela contrasta. [...]

[...] O vício não cede o lugar sem luta. A virtude nos diz: eis-me aqui, recebei-me, dai-me guarida em vosso coração; mas lembrai-vos de que, entre o mim e o vício, existe absoluta incompatibilidade. Não podeis servir a dois senhores. A verdadeira religião é a virtude. Fora da virtude não há salvação. [...] É pela virtude que as almas se irmanam entretecendo entre si liames indissolúveis. Os homens de virtude entendem-se num momento; ao passo que os séculos não são suficientes para firmar acordo entre aqueles que vivem divorciados. [...] VINÍCIUS. Nas pegadas do mestre. Cap. A virtude.

Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.
Livro: Correio Fraterno. Lição nº 56. Página 129. Temos:

Que a Virtude, quanto acontece à pedra preciosa lapidada, não surgirá no mostruário de nossas realizações sem burilamento e sem sacrifício.
Se desejamos construí-la, em nossos corações, é imprescindível não nos acovardemos diante das oportunidades que o mundo nos oferece.

Sem resistência deliberada ao desespero, não entesouraremos a paciência.

Sem controle do temperamento impulsivo, não alcançaremos a serenidade.

Sem vitória sobre os reptis da dúvida ou da suspeita, em nosso campo íntimo, não edificaremos a fé.

Sem renúncia não experimentaremos o amor puro.

Sem gentileza não asilaremos a bondade.

Sem o silêncio bem vivido, não atingiremos a harmonia mental.

Sem espírito de serviço, em favor dos semelhantes, não criaremos os valores da simpatia.

Sem firmeza em nossas atitudes, não chegaremos ao conhecimento da verdade.

Sem atenção para com a nossa própria consciência, não acenderemos a luz do respeito em torno de nós.

Sem tolerância à frente da calúnia, não alcançaremos a fortaleza.
Sem boa vontade, inutilmente apelaremos para o entendimento e para a união.

Recordemos que o Trabalho e a Luta são os escultores de Deus, criando em nós as obras primas da vida.

Quem pretende, porém, a fuga e o repouso indébitos, certamente desistirá, por tempo indefinido, do esforço de aprimoramento, transformando-se em sombra entre as sombras da estagnação e da morte.

Necessário e Supérfluo

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Sun, 26 May 2019 22:45:00 +0000

Considerações sobre o necessário e o supérfluo, comentário sobre a reunião da Mocidade da Casa Espírita Verdade e Luz no dia 16 de janeiro de 2018.

Podemos observar que tudo o que é necessário ou supérfluo, certamente gera sobras. Segundo o dicionário Aurélio, “Sobras”, é tudo aquilo que temos em demasia, em excesso, é tudo aquilo que nos é supérfluo.

Em questionamento íntimo sobre nossas sobras, em um primeiro momento responderemos que nada nos sobra, pelo contrário, sempre nos falta alguma coisa. Quanto mais refletirmos, perceberemos que pequenas coisas que estão à nossa volta é que, realmente não nos farão falta.

O que nos importa como cristãos espíritas é notar o que está sobrando em algum lugar, estará faltando em outro. Deus em sua sabedoria e em seu amor por nós, jamais permitiria criação de algo que não tivesse utilidade. A nós, cabe gerirmos aquilo que temos de forma a não irmos na contramão às leis de Deus.

Considerando-se que a gestão daquilo que possuímos se faz necessário para evitar o desperdício, ficamos a nos perguntar o que realmente nos é necessário. Se permitimos que a dualidade entre o Ser e o Ter não esteja em equilíbrio, não saberemos pelo nosso bem-estar pessoal nem o da nossa casa.

Deus proveu a Natureza de todos os recursos para garantir a sobrevivência dos seres vivos no Planeta. Não fora possível que Deus criasse para o homem a necessidade de viver, sem lhe dar os meios de consegui-lo. Essa a razão por que faz que a Terra produza de modo a proporcionar o necessário aos que a habitam, visto que só o necessário é útil. O supérfluo nunca o é. Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 704

A Terra produzirá o suficiente para alimentar a todos os seus habitantes, quando os homens souberem administrar, segundo as leis de justiça, de caridade e de amor ao próximo, os bens que ela dá. Allan Kardec: O evangelho segundo o espiritismo. Cap. 25, item 8.

Não vos preocupeis com a vossa vida, quanto ao que haveis de comer, nem com o vosso corpo quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que a roupa? [...] Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Mateus, 6:25-26 e 33.

Olhamos para o passado da humanidade e percebemos que os Homens viviam com muito menos do que temos hoje, no extremo, o homem das cavernas praticamente nada possuía, era um nômade, um andarilho e só possuía aquilo que podia carregar. Desta observação vem um impulso imediato de acharmos que tudo o que possuímos é supérfluo. Mas não podemos esquecer que Deus é soberanamente justo e bom, não nos daria a possibilidade de adquirirmos tantas coisas se não tivesse um objetivo. Durante toda a caminhada como espíritos imortais somos levadas a buscar o conforto, movimento que prolonga nossas vidas e desperta potências adormecidas. Desta forma, tudo aquilo de que hoje prescindimos é necessário para o nosso movimento evolutivo. A primeira conclusão extremamente importante então é que o conceito de necessário é relativo ao momento evolutivo em que a humanidade se encontra.

Tudo o que o homem necessita para manutenção da vida encontra-se na Terra. É admirável a previdência e a sabedoria divina, manifestada na Natureza, para o atendimento de todas as necessidades do homem, primitivo ou civilizado, em qualquer época. De um lado, todos os recursos naturais, ao alcance da criatura, na atmosfera, no solo, nas águas e nas entranhas da Terra; de outro, a necessidade do esforço, do trabalho, da aplicação da inteligência, da luta contra os elementos, para fruição dos meios de manutenção. SOUZA, Juvanir Borges de. Tempo de transição. 3. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002. Cap. 5 (Necessário e supérfluo), p. 50-51.

Quando buscamos então o conceito de necessário relativo ao momento em que vivemos, somos impactados por grandes diferenças, percebemos que existem pessoas que vivem muito bem com muito pouco e outras que não conseguem viver apaziguadas. O mesmo cenário é encontrado entre os ricos. Percebemos então que não existe uma relação direta entre o conceito de necessário e a classe social onde se encontra o indivíduo. Quando começamos a observar nossa sociedade percebemos que as pessoas possuem conceitos diferenciados sobre o que lhes é necessário, já que somos criaturas únicas, atingimos desta forma um ponto crítico, não é possível estabelecer um conceito geral sobre o que é necessário e o que é supérfluo. Cada indivíduo deve considerar o seu próprio momento evolutivo para definir o que lhe é necessário e deixar para que os outros se preocupem com o que lhes é supérfluo.

Ainda dentro desse contexto do que é supérfluo e do que é necessário à nossa existência, fazem-nos eco as seguintes ponderações de um Espírito Protetor, o qual, em mensagem ditada no ano de 1861, já dizia: Quando considero a brevidade da vida, dolorosamente me impressiona a incessante preocupação de que é para vós objeto o bem-estar material, ao passo que tão pouca importância dais ao vosso aperfeiçoamento moral, a que pouco ou nenhum tempo consagrais e que, no entanto, é o que importa para a eternidade. Dir-se-ia, diante da atividade que desenvolveis, tratar-se de uma questão do mais alto interesse para a Humanidade, quando não se trata, na maioria dos casos, senão de vos pordes em condições de satisfazer a necessidades exageradas, à vaidade, ou de vos entregardes a excessos. Que de penas, de amofinações, de tormentos cada um se impõe; que de noites de insônia, para aumentar haveres muitas vezes mais que suficientes! Por cúmulo de cegueira, frequentemente se encontram pessoas, escravizadas a penosos trabalhos pelo amor imoderado da riqueza e dos gozos que ela proporciona, a se vangloriarem de viver uma existência dita de sacrifício e de mérito – como se trabalhassem para os outros e não para si mesmas! Insensatos! Credes, então, realmente, que vos serão levados em conta os cuidados e os esforços que despendeis movidos pelo egoísmo, pela cupidez ou pelo orgulho, enquanto negligenciais do vosso futuro, bem como dos deveres que a solidariedade fraterna impõe a todos os que gozam das vantagens da vida social? Unicamente no vosso corpo haveis pensado; seu bem-estar, seus prazeres foram o objeto exclusivo da vossa solicitude egoística. Por ele, que morre, desprezastes o vosso Espírito, que viverá sempre. Por isso mesmo, esse senhor tão amimado e acariciado se tornou o vosso tirano; ele manda sobre o vosso Espírito, que se lhe constituiu escravo. Seria essa a finalidade da existência que Deus vos outorgou?

KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Cap. 16, item 12,

Apresentamos, a seguir, algumas medidas que nos são sugeridas pelo Espírito André Luiz. São medidas que podem nos servir de roteiro para auxiliar a educação da nossa ânsia de consumo e de acúmulo de bens, de forma a investir com mais segurança no nosso crescimento espiritual:

Não converta o próprio lar em museu. Utensílio inútil em casa será utilidade na casa alheia. O desapego começa das pequeninas coisas, e o objeto conservado, sem aplicação no recesso da moradia, explora os sentimentos do morador. A verdadeira morte começa na estagnação. Quem faz circular os empréstimos de Deus, renova o próprio caminho. Transfigure os apetrechos, que lhe sejam inúteis, em forças vivas do bem. Retire da despensa os gêneros alimentícios, que descansam esquecidos, para a distribuição fraterna aos companheiros de estômago atormentado. Reviste o guarda-roupa, libertando os cabides das vestes que você não usa, conduzindo-as aos viajores desnudos da estrada. Estenda os pares de sapatos, que lhe sobram, aos pés descalços que transitam em derredor. Elimine do mobiliário as peças excedentes, aumentando a alegria das habitações menos felizes. Revolva os guardados em gavetas ou porões, dando aplicação aos objetos parados de seu uso pessoal. Transforme em patrimônio alheio os livros empoeirados que você não consulta, endereçando-os ao leitor sem recursos. Examine a bolsa, dando um pouco mais que os simples compromissos da fraternidade, mostrando gratidão pelos acréscimos da Divina Misericórdia [...]. Previna-se hoje contra o remorso amanhã. O excesso de nossa vida cria a necessidade do semelhante. XAVIER, Francisco Cândido & VIEIRA, Waldo. O Espírito da Verdade. Cap. 2 (Excesso e você – mensagem do Espírito André Luiz), p. 17-18. Por diversos Espíritos. 14. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2003.

Assim, podemos concluir que:

O homem é quase sempre o obreiro de sua própria infelicidade. Praticando a Lei de Deus, a muitos males se forrará e proporcionará a si mesmo felicidade tão grande quanto o comporte a sua existência grosseira.

Já nesta vida somos punidos pelas infrações que cometemos, das leis que regem a existência corpórea, sofrendo os males consequentes dessas mesmas infrações e dos nossos próprios excessos. Se, gradativamente, remontarmos à origem do que chamamos as nossas desgraças terrenas, veremos que, na maioria dos casos, elas são a consequência de um primeiro afastamento nosso do caminho reto. Desviando-nos deste, enveredamos por outro, mau, e, de consequência em consequência, caímos na desgraça. Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 921.

Para finalizarmos, uma reflexão:

[...] Em todas as épocas, a sociedade humana é o filtro gigantesco do espírito, em que as almas, nos fios da experiência, na abastança ou na miséria, na direção ou na subalternidade, colhem os frutos da plantação que lhes é própria, retardando o passo na planície vulgar ou acelerando-o para o cismo da vida, em obediência aos ditames da evolução.

XAVIER, Francisco Cândido. Pensamento e Vida. Pelo Espírito Emmanuel. Item 19.

Caridade e amor do próximo

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 21 Dec 2017 18:00:00 +0000

CARIDADE nos dicionários é definido como: “Boa disposição do ânimo para com todas as criaturas”. Quem é o nosso próximo? “Esperas ansiosamente encontrar o Senhor e um dia chegarás à Divina Presença; entretanto, antes de tudo, a vida te encaminha à presença do próximo, porque o próximo é sempre o degrau da bendita aproximação”.

Mas quem é o meu próximo? - perguntará decerto, qual ocorreu ao Doutor da Lei nas luzes da parábola o bom Samaritano.

Todavia, convém saber que, além do próximo mais próximo a quem nomeamos como sendo o coração materno, o pai querido, o filho de nossa bênção, o irmão estimável e o amigo íntimo, no clima doméstico, o próximo é igualmente o homem que nunca vista, tanto aquele que te fixa indiferente em qualquer canto da rua. É a criança que passa, o chefe que te exige trabalho, o subordinado que te obedece, o sócio de ideal, o mendigo que te fala a distância... É a pessoa que te impõe um problema, verificando-te a capacidade de auxílio; é quem te calunia, medindo-te a tolerância; quem te oferece alegria, anotando-te o equilíbrio; é a criatura que te induz à tentação, testando-te a resistência... É o companheiro que te solicita concurso fraterno, tanto quanto o inimigo que se sente incapaz de pedir-te o mais ligeiro favor.

Às vezes tem um nome familiar que te soa docemente aos ouvidos; de outras, é categorizado por ti à conta de adversário, que não te aprova o modo de ser. Em suma, o próximo é sempre o inspetor da vida que nos examina a posição da alma nos assuntos da Vida Eterna. Entre ele e nós se destacam sempre a necessidade e a oportunidade a que se referia Jesus na parábola inesquecível.

Isto porque o Bom Samaritano foi efetivamente o socorro para o irmão caído na estrada de Jerusalém para Jericó, mas o irmão tombado no caminho de Jerusalém para Jericó foi para o Bom Samaritano, o ponto de apoio para mais um degrau de avanço, no caminho para o encontro com DEUS.”

No L.E. na questão de nº 886. Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus? “Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.”

Parafraseando São Vicente de Paulo “Tanto o amor como a caridade torna-se complemento da Lei de justiça, já que amar o próximo e fazer ao próximo o que desejamos que nos sejam feitos”.

Na questão de nº 887.do L.E. “ Jesus também disse: Amai mesmo os vossos inimigos. Ora, o amor aos inimigos não será contrário às nossas tendências naturais e a inimizade não provirá de uma falta de simpatia entre os Espíritos?

“Certo ninguém pode votar aos seus inimigos um amor terno e apaixonado. Não foi isso o que Jesus entendeu de dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes e lhes retribuir o mal com o bem. O que assim procede se torna superior aos seus inimigos, ao passo que abaixo deles se coloca , se procura tomar vingança.”

Entretanto na questão 888 e 888-a do L.E. 888. Que se deve pensar da esmola?

“Condenando-se a pedir esmola, o homem se degrada física e moralmente: embrutece-se. Uma sociedade que se baseia na lei de Deus e na justiça deve prover à vida do fraco, sem que haja para ele humilhação. Deve assegurar a existência dos que não podem trabalhar, sem lhes deixar a vida à mercê do acaso e da boa-vontade de alguns.”

a) - Dar-se-á reproveis a esmola?

“Não; o que merece reprovação não é a esmola, mas a maneira por que habitualmente é dada. O homem de bem, que compreende a caridade de acordo com Jesus, vai ao encontro do desgraçado, sem esperar que este lhe estenda a mão”.

“A verdadeira caridade é sempre bondosa e benévola; está tanto no ato, como na maneira por que é praticado. Duplo valor tem um serviço prestado com delicadeza. Se o for com altivez, pode ser que a necessidade obrigue quem o recebe a aceitá-lo, mas o seu coração pouco se comoverá.”

“Lembrai-vos também de que, aos olhos de Deus, a ostentação tira o mérito ao benefício. Disse Jesus: “Ignore a vossa mão esquerda o que a direita der.” Por essa forma, ele vos ensinou a não tisnardes a caridade com o orgulho”.

“Deve-se distinguir a esmola, propriamente dita, da beneficência. Nem sempre o mais necessitado é o que pede. O temor de uma humilhação detém o verdadeiro pobre, que muita vez sofre sem se queixar. A esse é que o homem verdadeiramente humano sabe ir procurar, sem ostentação”.

“Amai-vos uns aos outros, eis toda a lei, lei divina, mediante a qual governa Deus os

mundos. O amor é a lei de atração para os seres vivos e organizados. A atração é a lei de

amor para a matéria inorgânica”.

“Não esqueçais nunca que o Espírito, qualquer que seja o grau de seu adiantamento,

sua situação como encarnado, ou na erraticidade, está sempre colocado entre um superior, que o guia e aperfeiçoa, e um inferior, para com o qual tem que cumprir esses mesmos deveres. Sede, pois, caridosos, praticando, não só a caridade que vos faz dar friamente o óbolo que tirais do bolso ao que vo-lo ousa pedir, mas a que vos leve ao encontro das misérias ocultas. Sede indulgente com os defeitos dos vossos semelhantes. Em vez de votardes desprezo à ignorância e ao vício, instruí os ignorantes e moralizai os viciados.

Sede brandos e benevolentes para com tudo o que vos seja inferior. Sede-o para com os seres mais ínfimos da criação e tereis obedecido à lei de Deus.”

SÃO VICENTE DE PAULO

No livro o Consolador, na questão de nº 255 – Devemos nós, os espiritistas, praticar somente a caridade espiritual, ou também a material?

-A divisa fundamental da codificação kardequiana, formulada no “fora da caridade não há salvação”, é bastante expressiva para que nos percamos em minuciosas considerações.

Todo serviço da caridade desinteressada é um reforço divino na obra da fraternidade humana e da redenção universal.

O Evangelho de Jesus está repleto de ensinamentos sobre a caridade. Aos poucos vamos percebendo a necessidade da conquista desta virtude. Por outro lado, como seguidores dos ensinamentos de Jesus, o seu MAIOR exemplo, aliado ao exemplo aqueles que admiramos na prática desta sublime virtude.

A máxima da Doutrina Espírita: "Fora da Caridade não há salvação", nos leva a pensar que somos criados para sermos felizes, queremos ser felizes e temos necessidade de sermos felizes, é preciso que entendamos e começemos a pratica da Caridade.

De que forma poderemos por em prática a caridade ? No dia a dia a vida nos apresenta grandes oportunidades de praticarmos a caridade moral. Buscando compreender cada companheiro na familia, no trabalho na sociedade de uma forma geral. Da mesma forma, a vida oferecenos oportunidade da pratica da carida material, que é “dar agua a quem tem sede”, “alimentar a quem tem fome”.

No Livro O Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo XIII, item 9 encontramos uma mensagem de Rosália: "A caridade moral consiste em se suportarem umas às outras as criaturas e é o que menos fazeis nesse mundo inferior, onde vos achais, por agora, encarnados. Grande mérito há, crede-me, em um homem saber calar-se, deixando fale outro mais tolo do que ele. É um gênero de caridade isso. Saber ser surdo quando uma palavra zombeteira se escapa de uma boca habituada a escarnecer; não ver o sorriso de desdém com que vos recebem pessoas que, muitas vezes erradamente, se supõem acima de vós, quando na vida espírita, a única real, estão, não raro, muito abaixo, constitui merecimento, não do ponto de vista da humildade, mas do da caridade, porquanto não dar atenção ao mau proceder de outrem é caridade moral."

Seja assim: O homem verdadeiramente bom procura elevar aos seus próprios olhos aquele que lhe é inferior, diminuindo a distância que os separa.

Desta forma, lembremos-nos das palavras de Jesus “Amemo-nos uns aos outros e façamos aos outros o que quereríamos que nos fosse feito”.

Simples, porém não é fácil, para praticar a Caridade Moral, precisaremos antes avaliar o que somos em um processo de reforma constante.

Somente quando nosso íntimo estiver em comum acordo com nossas atitudes e que seremos merecedores do reconhecimento da caridade moral.

Para muitos, uma utopia, uma palavra de efeito.

Para você quem é o próximo?

Para quem aceita os Ensinamentos do Mestre Jesus, como o único caminho para a felicidade e a paz dos homens, amar ao próximo é um ideal a ser conquistado.

As virtudes do Sermão da Montanha

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 11 May 2017 20:14:00 +0000

Iremos dar uma pincelada quando Jesus esteve entre nós e falou-nos e que ficou conhecido como o sermão da montanha ou sermão do monte.

O sermão da montanha vai além do que as bem aventuranças, todavia, hoje iremos apenas comentar sobre as virtudes das bem aventuranças.

O sermão do monte é a síntese do evangelho de Jesus.

Certa vez Mahatma Gandhi um não cristão disse "se toda a literatura ocidental se perdesse e restasse apenas o sermão da montanha, nada se teria perdido.

No Gênese bíblico em Gn 22:2 Então disse Deus: "Tome seu filho, seu único filho, Isaque, a quem você ama, e vá para a região de Moriá. Sacrifique-o ali como holocausto num dos montes que lhe indicarei".

Em Ex 19 : 3 Então subiu Moisés a Deus, e do monte o Senhor o chamou, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel:

Jesus também subiu a um monte em Cafarnaum para apresentar a interpretação destes mandamentos... O TORÁ

Se prestarmos atenção, notaremos que desde a primeira até a última bem aventurança existe um sentido evolutivo.

Sem dúvida alguma, o monte escolhido é uma demonstração de que nossa evolução é uma escalada em nosso interior.

Convidamos agora a todos à escalada de nossa montanha interior e vamos inundar nossas corações com as virtudes que desvendaremos.

Em Mateus 5:3 temos Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus;

Qual é a virtude em os pobres de espíritos ou do pobre de espíritos.

HUMILDADE

Jesus refere-se aos humildes... Tanto na época de Jesus quanto na nossa época, a sociedade valorizava muitos as pessoas poderosas, famosas, prestígios, fama... e Jesus não vem confirmar esta visão...

A palavra “humildade” tem sua origem no grego antigo, e sua fonte foge um pouco do conceito que temos do termo. A palavra que originou “humildade” foi a grega HUMUS, que significa “terra”. Chacra da raiz, que nos liga a terra...

Somente evolui uma pessoa que se propõe a ser humilde... Um orgulhoso não se propõe a nada novo...

Jesus cristo nunca se cansou de combater o orgulho e de enaltecer a humildade, virtude da qual ele, o mestre, deu vários exemplos, consoante nos evangelhos.

O sentimento exagerado de alguns chega ao absurdo de pensar que DEUS discrimina os de classes sociais privilegiadas para com os menos favorecidos, bem como as raças, religiões.

Para o nosso pai eterno, somos todos iguais: não há diferença entre o sangue que corre nas veias de uma rainha e o que corre nas veias de uma criatura; o organismo físico que se sentem poderosos não difere do organismo de ninguém!

Também podemos incluir como contrastes da verdadeira humildade outros exemplos. Refiro-me a pobres ou miseráveis que mendigam pelas ruas e a alguns ignorantes do saber, mas que são orgulhosos.

Todavia, há homens de grandes posses e pessoas que ocupam cargos importantes, alguns dos quais sábios mesmos; a modéstia e o altruísmo que lhes caracterizam envergonhariam a ignorância assoberbada em andrajos ou em vestes limpas, requintadas, se esta os enxergasse pelo altruísmo que praticam sem vanglória, pela simplicidade.

A humildade, um dos valores essenciais da alma, estimula-nos a examinar as fraquezas enquanto o orgulho, ou sentimento de amor-próprio exagerado, o grande estorvo da elevação espiritual do homem e a razão de suas desventuras, evita observá-las. “pobreza de espírito”, ou “humildade de espírito”, ou “humildade de coração”, quer dizer: modéstia, simplicidade, pureza, daí, Jesus ter priorizado esse dispositivo.

Portanto, humildade, força moral por excelência, nivela todos os homens como irmãos e os estimula à prática mútua do bem; orgulho, ao contrário, uma fraqueza: dispersa, odeia, revida e faz o homem sucumbir ante a menor das contrariedades, sentindo-se permanentemente infeliz. Ser humilde é ser corajoso durante os reveses da vida, é perseverar no combate às próprias más tendências, é, portanto, vencer os obstáculos naturais, mas sem revolta, sem violência, perdoando a quem nos ofenda, trabalhando, servindo abnegada e incessantemente — isso é ser humilde conforme Jesus.

2. Mt 5:4 BEM-AVENTURADOS OS QUE CHORAM, PORQUE ELES SERÃO CONSOLADOS.

RESIGNAÇÃO

O sofrimento em si não é uma virtude, a dor em si não proporciona evolução por si mesma... As pessoas que sofrem não necessariamente estão mais evoluídas das que não sofrem .

O que nos faz crescer não é a dor ou o sofrimento o que nos faz crescer é como reagirmos a esta dor e a este sofrimento.

A dor em si é um instrumento para desenvolvermos uma virtude..

A resignação

Diante dos sofrimentos e aflições...

Os que reclamam da vida, mas não fazem nada;

Os que buscam emprego, mas, não são capazes de sair e entregar um curriculum.

Passam por dificuldades e planejam vinganças

Sempre buscam um responsável

Quando resignamos nós estamos diante de uma nova postura... De suportamos este acontecimentos

E ele diz assim... serão consolados...

Cristo não diz que devemos ser felizes enquanto sofremos...

Não e possível sentir-se feliz enquanto sofremos

Enquanto sofre só e possível resignar

Possamos construir algo em nos

O crescimento apenas se da quando temos tristezas..

As tristezas criam mais estruturas do que alegrias

As alegrias nos deixam distraídos...

Quando passamos por dificuldades no momento em que a vivemos não gostamos, porem um tempo depois pensamos que após as dificuldades nos tornamos criaturas melhores...

A doutrina espirita nos alivia as dores...

E Jesus disse: se me amais guardai os meus mandamentos, e pedirei ao Pai que enviará outro consolador ...

Serão consolados pelo esforço interno de crescimento e também pelo esclarecimento de que poderemos ter a cerca das dificuldades que experimentamos...

Assim, subimos o monte, em uma escalada...

3 . Mt 5:5 BEM-AVENTURADOS OS MANSOS, PORQUE ELES HERDARÃO A TERRA.

MANSUETUDE

Como é difícil nos acalmarmos... Jesus sabia disto

Ele sabia que o mundo era dominado e ainda o é não pelos mansos mas pelos agitados, pelos astutos, pelos agressivos, pelos violentos...

Os mansos Possuirão a terra.

Possuir a terra significa possuir a nos mesmos...

Conheça a ti mesmo, conforme a questão 919 do LE...

Só possuímos a nos mesmos quando ficamos tranquilos...

Quando estamos revoltados ou irritados ou agitados... Não possuímos a nos mesmos.. Somos possuídos pelas emoções que nos dominam

Somos possuídos pelas emoções que nos dominam...

Quando estamos com raiva, somos possuídos pela raiva;

Quanto estamos tristes somos possuídos pela tristeza

Mas quando estamos tranquilos, possuímos a nossa terra interior

Apropriamos de nossa emoções.

Entramos em sintonia com os planos superiores...

E muito difícil nos dias de hoje tranquilizarmos...

Existe um afastamento das pessoas... muita agitação

Muita dificuldade de interação afetiva

Muita ansiosa...

Uma pessoa ansiosa não possui a si mesma

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

O mundo é possuído pelos indivíduos agressivos... mas como os mansos irão possuir a terra..

Jesus já anunciava um processo transição.

Aqui e já avisava que a terra seria dos mansos...

Vivemos em ciclos... e estamos próximos a um novo ciclo...

Mas como os mansos irão possuir a terra?

Os dinossauros...

O mundo em que vivemos nos traz ansiedade... as facilidades das coisas materiais nos geram ansiedade e transtornos emocionais..

Chega em um momento que precisamos algo que vai além de nós...

4. Mt 5:6 Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

Chacra gástrico...

Nossa ligação... sede e fomes espirituais..

Capacidade de entrarmos em contato com Deus...

Uma alimentação .. do pão da vida...

Quando passamos necessidades, precisamos da fé...

Antes... precisamos de 3 virtudes humanas...

Humildade, resignação e mansuetude... é nos conosco mesmo

FÉ

No Antigo testamento a fé é citada apenas duas vezes, porem no Novo testamento é citado 240 vezes já trazendo uma nova visão de Fé.

A Fé da ação... Já que a fé sem obra é morta...

Fé é algo natural é a centelha divina que trazemos no coração...

É algo além de nós...

Emmanuel nos diz no livro o Consolador que ter fé é guardar no coração a luminosa certeza em Deus... Esta certeza ultrapassa o âmbito da crença religiosa... Fazendo o coração repousar em uma energia constante realização divina da personalidade...

Conseguir a fé é alcançar a possibilidade de não mais dizer eu creio, mas afirmar eu sei.

“Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.” Kardec

Ninguém conquista nada por milagre, é no esforço que consegue realizar as mudanças necessárias.

A verdadeira fé transforma os nossos sentidos... Vai desvendando nossas imperfeições morais é que neste conhecer é que iremos desvendar uma série de virtudes onde poderemos trabalhar nesta obra divina onde fomos convidados pelo Pai

5. Mt 5:7 Bem-aventurados aqueles que são misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

PERDÃO

Misericordiosos... chacra cardíaco...

Miséria e cardio..

Capacidade em ter compaixão da miséria do outro

O perdão incondicional no mundo atual é muito raro...

Além de não perdoarmos com facilidade as ofensas de parentes e amigos encontramos impedimentos enormes na sua pratica no quesito ao que se refere aos inimigos...

Perdoar não é esquecer... Mesmo porque se esquecermos poderão fazer novamente...

Imagine que alguém venha dar-lhe um presente... e você não aceita o presente... A quem ira pertencer este presente?

Ao que esta oferecendo...

A mesma coisa acontece com as ofensas, as injurias e tudo de maledicente que possam nos oferecer...

Perdoar é superar o ressentimento.. e conseguir ultrapassar a magoa lembrando... Lembramo-nos do fato, sabemos o que realmente aconteceu e não sente magoa.. Conseguimos olhar ao outro com um olhar de plenitude...

Quando Jesus nos disse para oferecer a outra face, é justamente em oferecer amor aos que nos agridem...

Aquele que estiver sem pecado, que atire a primeira pedra...

Precisamos de coragem e misericórdia em perdoar, em perdoar a nos mesmo e a continuar...

Esta virtude é o que nos da um crescimento maior... Mantem uma relação com o próximo.. Amar o próximo como a si mesmo.. Fazer ao próximo o que gostaríamos que viessem fazer a nos mesmos..

Perdoar 70 vezes sete

So perdoa que tem algo para doar...

Quem não tem nada para doar não consegue perdoar

Perdoar é uma virtude que mostra grandeza...

6. Mt 5:8 Bem-aventurados aqueles que têm puro o coração, porque verão a Deus.

Chacra laríngeo... expressão no mundo, capacidade de comunicação com o mundo...

ESPONTANEIADE

Nada mais espontâneo do que uma criança...

Uma criança não mede o ambiente, ela chega e se apresenta...

Nós perdemos esta capacidade... Com o tempo adquirimos mascaras, barreiras... Por desconfiar.. Por não confiar...

Um chamamento à confiança...

Uma espontânea verdade em relação a nós e aos outros...

Na medida em que nos tornamos mais simples, espontâneos, limpamos o coração...

Quando limpamos, arrumamos espaços...

A limpeza é uma higienização e abrir espaços para coisas novas...

7. Mt 5:9 Bem aventurados os Pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus.

Pacificar é o que gera paz...

ALTRUISMO

O altruísta é o que promove o ambiente de pacificação...

Pensamentos

Não tem como pacificar sendo um guerreiro...

Controlar nossos pensamentos...

Em nossos pensamentos é que nasce toda nossa sintonia que nos levam a ter nossas encrencas...

Emmanuel diz que somos o que pensamos no sentido do que realizamos...

Somos um oceano de vibração.

Toda mensagem de Jesus e no sentido de sairmos de nós o em direção ao outro...

Mas ainda falta uma virtude...

Tudo isto não seria suficiente para atingirmos o nível da escalada moral...

A mais importante de todas as virtudes...

Sintetiza todas as outras virtudes...

8. Mt 5:10 Bem-aventurados os que padecem perseguição por amor da justiça, porque deles é o reino dos céus!

Só é perseguido os que fazem alguma coisa... pelos outros...

CARIDADE

Chacra coronário... nos liga as forças superiores...

Sairmos de nós.. é ser maior do que nós mesmos...

O que á caridade?

Seria darmos esmolas, levarmos comidas aos necessitados, comprarmos uma rifa beneficente... pagar uma passagem de ônibus ao próximo?

Fazendo isto, nos daria a consciência tranquila do dever cumprido como cristãos?

Quando fazemos isto, estamos praticando a solidariedade.. a caridade material...

No entanto, a proposta espirita vai além...

Todos os deveres do homem esta na máxima, fora da caridade não há salvação.

O sentimento da caridade é este sentimento que desdobra dos mais notáveis gestos de amor ao próximo da entrega e abnegação..

Em sermos educados, falo da educação moral...

Reconhece-se o verdadeiro espirita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar suas más inclinações.

É a única virtudes capaz de nos ligar a Jesus...

Parábola O Bom Samaritano

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 11 May 2017 20:07:00 +0000

Na introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec relata a origem desta rixa.

Após o cisma das dez tribos, Samaria se constitui a capital do reino dissidente de Israel. Destruída e reconstruída varias vezes, tornou-se , sob os romanos a cabeça da Samaria, uma das quatro divisões da Palestina.

Aversão profunda datando da época da separação. Perpetuou-se entre os dois povos, que evitavam todas as relações recíprocas. Aqueles, para tornarem maior a cisão e não terem de ir a Jerusalém pela celebração das festas religiosas, construíram um templo para si e admitiam o Pentateuco que continham a lei de Moises e rejeitavam todos os outros livros que a esse foram posteriormente anexados.

51 Ora, quando se completavam os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém.

52 Enviou, pois, mensageiros adiante de si. Indo eles, entraram numa aldeia de samaritanos para lhe prepararem pousada.

53 Mas não o receberam, porque viajava em direção a Jerusalém.

54 Vendo isto os discípulos Tiago e João, disseram: Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para os consumir [como Elias também fez?]

55 Ele porém, voltando-se, repreendeu-os, [e disse: Vós não sabeis de que espírito sois.]

56 [Pois o Filho do Homem não veio para destruir as vidas dos homens, mas para salvá-las.] E foram para outra aldeia.

(Lucas 10: 25-37) Então, levantando, disse-lhe um douto da lei para o tentar: Mestre, que preciso fazer para possuir a vida eterna?

Respondeu-lhe Jesus: Que é que esta escrito na Lei? Que é que lês nela?

Ele respondeu: (Deuteronômio 6:4) Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, com todas as tuas forças e coração, de toda tua alma, com todas as tuas forças e de todo o teu espírito e (Levítico 19:18) a teu próximo como a ti mesmo.

Disse-lhe Jesus: Respondeste muito bem; faze isso e viverás.

Mas, o homem, querendo parecer que era justo, diz a Jesus: Quem é o meu próximo?

Para os Judeus ortodoxos, eles eram heréticos, portanto, desprezados, anematizados e perseguidos.

TORÁ (A Lei):

Bereshit (No princípio...) (Gênesis)

Shemot (Os nomes...) (Êxodus)

Vayikra (E Ele chamou...) (Levítico)

Bamidbar (No deserto...) (Números)

Devarim (As palavras...) (Deuteronômio)

NEVIIM (Profetas):

Yehoshua (Josué)

Shoftim (Juízes)

Shmuel (I & II Samuel)

Melakhim (I & II Reis)

Yeshayah (Isaias)

Yirmyah (Jeremias)

Yechezqel (Ezekiel)

O que queria dizer o doutor da lei, com a expressão "possuir a vida eterna"?

Ele referia-se ao estado de bem-aventurança, que apenas os espíritos dos justos conseguem alcançar.

Estamos na Terra para nos aperfeiçoar. Por isso, é fundamental que conheçamos os caminhos que conduzem à perfeição.

Jesus, prosseguindo, disse: Um homem descia de Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos de salteadores, os quais o despojaram e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.

Não são as práticas exteriores ou os rótulos religiosos que nos conduzem às situações melhores, mas os nossos atos de caridade para com o próximo, por amor a Deus. A religião apenas esclarece.

Jerusalém representa o sagrado, os níveis superiores e Jericó o nível mais baixo, o afastamento do sagrado. O nível egoístico do homem. É ir para longe da essência de amor que somos. Ir para longe do amor divino, centrada apenas em seu bem estar e em detrimento dos outros.

Caiu em poder de se salteadores... São os próprios sentimentos egoísticos, como o desamor, indiferença, crueldade.. As LEIS divinas estão em nossa consciência, descer significa em não cumprir estas leis.

Descia um homem de Jerusalém a Jericó...
Para entender isso, há que compreender que, de fato, para ir de Jerusalém a Jericó se desce, pois Jerusalém situa-se a 2.000 metros de altitude, e Jericó, junto ao mar Morto, está a 250 metros abaixo do nível do mar.

Uma pessoa que deseja realizar o bem busca ambientes que combinem com este desejo. Contudo, a pessoa que esta descendo, buscando deliberadamente o mal, esta em busca de ambientes onde existem estes salteadores de todos os tipos, encarnados e desencarnados. Jesus, neste versículo de forma profunda, nos mostra o próprios mecanismos da vida, especialmente o de causa e efeito.

Os salteadores despojam, cobrem de ferimento e deixam a pessoa semimorta...

Quando damos vazão aos sentimentos negativos, atraímos os espíritos inferiores que vão se aproveitar deste sentimento e irão agir como salteadores, perturbando-nos ainda mais.

Isso é efeito e não causa. A causa são os salteadores internos que trazemos. São eles que atraem não somente os desencarnados, mas o encarnados que ainda se comprazem no mal.

Aconteceu em seguida que um sacerdote , descendo pelo mesmo caminho, o viu e passou adiante.

O sacerdote era o máximo em termos de poder em Israel, um estado teocrático na época. Era ela que interpretava as leis. Jesus nos convida a refletir sobre o significado...

Demonstra que o homem caído já estava colhendo os frutos do egoísmo, e o sacerdote estava plantando o egoísmo para colheita no futuro.

Um levita, que também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou igualmente adiante

O levita, um membro da tribo hebraica sacerdotal de Levi, fez a mesma coisa que o sacerdote. O Levita, um interprete da lei e deveria por consciência, estar subindo e pratica o desamor, de forma egoística, agindo com indiferença.

Jesus, simboliza, tanto o sacerdote quando o levita, pessoas de destaque na sociedade Israelita, movidas pela indiferença social,

O homem caído poderia ser um sacerdote ou um levita, já que despojado de tudo, não teria como ser reconhecido... As vestes nesta época determinava sua origem...

Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou perto dele e, vendo-o, encheu-se de compaixão;

Mas um samaritano, que ia de viagem, Jesus de forma magistral, coloca os termos na hora certa... O samaritano apenas ia de viagem, nem subia nem descia...

Isto demonstra o nível de consciência do samaritano... Mais elevado, diferentemente do homem que estava caído, do sacerdote e do levita.

chegou perto dele e, vendo-o, encheu-se de compaixão ... Na língua portuguesa, compaixão representa dó, pena, mas na psicologia podemos pensar que compaixão é filho dileto do amor... Ao contrato da pena e da dó que é avaliado como um necessitado.

Compaixão gera solidariedade, por isto o samaritano percebendo o semimorto o ajudou a reviver...

e aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho; e pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele.

Aqui o Samaritano toma todas as providencias para auxiliar o homem a reviver.

No dia seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que gastares a mais, eu te pagarei quando voltar.

Após tomar as providencias para que o homem continue a reviver, o Samaritano volta a sua vida normal.

Muitas vezes no movimento espirita vemos acontecer, um trabalhador da Seara do Senhor, leva o necessitado para dentro de sua casa e muda toda sua rotina.

Jesus demonstra de forma inequívoca que ele retoma sua viagem, após prestar auxilio necessário sem desviar o o outro da sua realidade.

Qual, pois, destes três te parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de misericórdia para com ele. Disse-lhe, pois, Jesus: Vai, e faze tu o mesmo.

Percebam que o doutor da lei nem consegue dizer a palavra samaritano, tal a versão. O orgulho e à arrogância aliada a pretensa superioridade levou ao doutor da lei simplesmente dizer: aquele que usou de compaixão para com ele.

Por que, ao contar a parábola, Jesus escolheu o samaritano, e não o sacerdote ou o levita, para prestar auxílio ao necessitado?

A fim de deixar bem claro que praticar a caridade não é prerrogativa das pessoas religiosas, mas procedimento comum às almas nobres e compassivas, ainda que, às nossas vistas, pareçam distantes de Deus, por não possuírem religião.

O doutor da Lei; instruído, astuto, soube colocar a questão, porém é orgulhoso e presunçoso, mas responde acertadamente

JESUS; O Mestre, indulgente, enérgico, bom, sábio, educador, o Ser consciente, esclarece com profundidade, Faze isso, e viverás

O homem; o Mestre situa-o simplesmente “um Homem” não lhe identifica a raça, a cor, a posição social ou outra particularidade

Os ladrões; O ser, mais no animal do que espiritual, mais nas trevas, do que à luz, indivíduos ainda numerosos em um planeta de Expiações e Provas

A critério de cada um (estilo e inspiração), porém, exponho o que eu entendo e procuro propagar. A palavra acoplada ao sentimento. Exaltando a excelência da Doutrina Espírita; Esclarecedora, Consoladora, Libertadora, e Dinâmica.

Convidar os presentes a reflexão do tema apresentado, lembrando que a Doutrina Espírita é a Doutrina da razão; e tem como objetivo principal a transformação moral do Ser Alertar que esta parábola bem interpretada é o melhor ensino que nos esclarece que a caridade é a virtude indispensável na evolução do homem, e nessa virtude, que a espiritualidade Superior inspirou o Codificador a alicerçar a Doutrina na máxima “FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO”.

Porém, esses esclarecimentos dispensados aos Espíritas, implicam em responsabilidades, propagar a Doutrina e colocar em prática a fé que professamos

Concluindo: a receita para nosso aprimoramento é: vigiar e orar, estudar, trabalhar, servir, ser solidário, ser fraterno e praticar a caridade. Em suma; fazendo a nossa parte, estejamos certos que Jesus fará o resto.

Que lição de vida Jesus nos oferece, com a parábola do Bom Samaritano?

Ele nos exorta a olhar em volta e a descobrir as feridas - aparentes e secretas - de nossos irmãos; Ele nos estimula a amenizar-lhes as dores, a consolar-lhes as aflições, enfim, a sermos seus "bons samaritanos".

"Então, vai, diz Jesus, e faze o mesmo."

Façamos um exame de consciência e vejamos quantos "feridos" deixamos desamparados na estrada da vida, por nosso egoísmo e indiferença.

A parábola do O Filho Pródigo

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Sat, 06 Sep 2014 00:10:00 +0000

Em Lucas , 15:11 a 32 temos a parábola do O Filho Pródigo.

“Um homem tinha dois filhos. O mais jovem disse ao pai: ‘Pai, dá-me a parte da herança que me cabe.’ E o pai dividiu os bens entre eles. Poucos dias depois, ajuntando todos os seus haveres, o filho mais jovem partiu para uma região longínqua a ali dissipou sua herança numa vida devassa. E gastou tudo. Sobreveio àquela região uma grande fome, e ele começou a passar privações. Foi, então, empregar-se com um dos homens daquela região, que o mandou para seus campos cuidar dos porcos. Ele queria matar a fome com as bolotas (cascas) que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava. E caindo em si, disse: ‘Quantos servos de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui, morrendo de fome! Vou-me embora, procurar o meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o céu e contra ti; já não sou mais digno de ser chamado teu filho. Trata-me como um dos teus empregados.’ Partiu, então, e foi ao encontro de seu pai. Ele estava ainda longe, quando o seu pai o viu, encheu-se de compaixão, correu e lançou-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos. O filho, então. Disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.’ Mas o pai disse aos seus servos; ‘Ide depressa, trazei a melhor túnica e revesti-o com ela, pode-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés. Trazei o novilho cevado e matai-o; comamos e festejamos, pois este meu filho estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado!’ E começaram a festa. Seu filho mais velho estava no campo. Quando voltava, já perto da casa ouviu músicas e danças. Chamando um servo, perguntou-lhe o que estava acontecendo. Este lhe disse: ‘É teu irmão que voltou e teu pai matou o novilho cevado, porque o recuperou com saúde.’ Então ele ficou com muita raiva e não queria entrar. Seu pai saiu para suplicar-lhe. Ele porém, respondeu a seu pai: ‘Há tantos anos eu te sirvo, e jamais transgredi um só dos teus mandamentos, e nunca me deste um cabrito para festejar com meus amigos. Contudo, veio esse teu filho, que devorou teus bens com prostitutas, e para ele matas o novilho cevado!’ Mas o pai lhe disse: ‘Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. “Mas era preciso que festejássemos e nos alegrássemos, pois este teu irmão estava morto e tornou a viver, ele estava perdido e foi reencontrado.”

Como Jesus sempre utilizou de parábolas, podemos compreender que o Pai nesta estória é DEUS.

Os filhos representam a humanidade. O filhos obediente, podemos notar que é o filho invejoso, avarento e egoísta. É o que fica com o pai, com os bens além de não possuir sentimentos como compaixão, perdão e amor ao próximo.

Quando ele exalta suas qualidades e referindo-se ao irmão com desdém, nos lembram do Fariseu orando no templo exaltando seus méritos e menosprezando o publicanos. Pura falta de caridade e amor ao próximo.

A outra parte representado pelo filho desobediente e esbanjador (que quer curtir a vida e se esquece de Deus), e com isso esbanja os bens que o Pai lhe deu como: a inteligência, a saúde, o tempo, o saber, o dinheiro, etc. E, quando a dor, a fome, as tribulações aparecem, este se arrepende e volta-se para Deus, que é nosso Pai Compassivo, Eternamente Amigo e de Misericórdia extrema. Cometendo erros ou não, devemos sempre ir ao encontro do PAI, na estrada da oração sincera, com o coração arrependido e disposto a nos esforçar para não cometermos mãos os mesmos erros. Nosso Pai, que estas no céus, sempre nos ouvirá e virá ao nosso encontro, porque não há ninguém tão bom quanto Deus. Nem há quem nos ame tanto quanto Ele.

Todavia, esta parábola mostra-nos também que, as penas eternas inventadas pelos homens, não existem. As portas do Céu jamais se fecham, permanecendo abertas para todos os filhos do Pai que estejam arrependidos.

Jesus, nesta parábola nos mostra um Pai que está sempre de braços abertos para receber seus filhos arrependidos, e dar a eles uma nova chance reencarnatória para que possam ressarcir seus erros.

Em Mateus, 18:15, 21 e 2 Nos relata que:

Se contra vós pecou vosso irmão, ide fazer-lhe sentir a falta em

particular, a sós com ele; se vos atender, tereis ganho o vosso irmão”. Então, aproximando-se dele, disse lhe Pedro: “Senhor, quantas vezes perdoarei a meu irmão, quando houver pecado contra mim? Até sete vezes?” Respondeu-lhe Jesus: “Não vos digo que perdoeis até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes.”

Como Jesus poderia dizer para perdoarmos (para seus irmãos cheios de falhas moral) para perdoar 70 x 7 vezes, ou seja, infinitamente, se o PAI que é perfeito a Misericórdia e a Bondade não perdoa? É incoerente.

Como vemos, não há sofrimentos eternos, não há dores nem castigos sem fim. Entretanto, há felicidades indestrutíveis por toda a eternidade, esplendores por toda a Criação, amor por todo o infinito

Deus não joga dados nem escolhe seus filhos. A lei de Deus é igual para todos: não poderia ser boa para o bom e má para o mau; porque tanto o que é bom quanto o que é mau estão sob as vistas do Pai. O que faz do mau bom, e do bom melhor: pois tudo é criado para que o homem seja perfectível e a imagem dos exemplos que Jesus nos deixou possa com o livre arbítrio, cada filho glorificar o seu imaculado nome.

Para Deus, não há privilégios nem exclusões; para todos Ele faz nascer do Sol, para todos possam ter uma nova oportunidade em fazer brilhar sua luz.

O Pai “não quer a morte do filho mau e ingrato, mas sim que ele abandone o mau caminho e viva.”
Ninguém se perde, pois não há culpas irreparáveis.
Não basta nos abstermos do mal, nem é suficiente que cultivemos uma fé inoperante para fazermos jus às alegrias do Pai. É necessário, é condição indispensável para isso, que tenhamos desenvolvido em nós o amor e possamos praticar o B.I.P de Jesus:

Benevolência

Indulgência

Perdão.

Reforma Íntima

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Fri, 25 Jul 2014 14:45:00 +0000

O que vem a ser Reforma íntima?

É trocar atitudes erradas por atitudes corretas, erros por acertos que um dia irão tornar-se virtudes.

Na questão 919 do L.E. Allan Kardec questiona:

Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?

“Um sábio da antiguidade vô-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.”

Como conhecer a mim mesmo?

O que preciso?

Entretanto, antes de falarmos de autoconhecimento quero indagar sobre o que nós somos e quem nós somos?

O que antecede o quem, desta forma, O que somos?

No L.E. Kardec indaga: 1. Que é Deus?

“Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas”

Inteligência Suprema, é porque existem outras inteligências..

No L.E. . Kardec indaga: 76. Que definição se pode dar dos Espíritos?

“Pode dizer-se que os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Povoam o Universo, fora do mundo material.”

No capitulo I do Gênese Bíblico, no versículo 27, Deus criou o homem a sua imagem e semelhança.

Como na Bíblia a utilização de figuras de linguagem e parábolas, aqui temos

uma parábola... mas observamos que a palavra em comum entre a questão nº 1 e a questão 76 temos a palavras inteligência em comum.

Nós não temos a inteligência, temos o atributo da inteligência... Temos elementos qualitativos, adjetivados de DEUS.

Temos qualidade e não a essência, a essência pertence a DEUS. Ninguém é perfeito, assim como imperfeito.

Não somos perfeitos, somos perfectíveis. O prefixo in é de negação. Fomos criados simples e ignorantes e não imperfeitos. Por não sermos imperfeitos, poderemos nos aperfeiçoar.

Kant dizia: que somos um ser perfectível... Educar é desenvolver a perfectividade.

Nós somos espíritos que habita uma estrutura humana.

Não somos seres humanos...

Somos espíritos tendo uma experiência humana e não humanos tendo uma experiência espiritual.

Somos imortais.

Vamos entender como viver

No livro a Gênese, cap. I Kardec diz: a imortalidade da alma é o poder moralizador da Doutrina Espirita.. Saber que somos imortais é o que da senso de moralidade...

Se me sinto mortal, minhas virtudes serão exercidas de forma circunstancial entre o berço e o tumulo, mas se entendermos que vida não é sinônimo de encarnação, que vida é mais que encarnação iremos pautar nossos valores, não em uma faixa de tempo entre o berço e o túmulo, mas para uma estrutura imortal.

Entendamos o que faço aqui, perdura que iremos colher estes frutos .

Hoje falamos muito sobre ética e sobre a moralidade.

Temos a impressão que as criaturas humanas perderam o verdadeiro sentido da vida..

Segundo Joana D´Angelis o homem é o único animal ético, portanto depende de nós mesmos as mudanças de atitudes, de pensamentos e de sentimentos.

Como quebrar as barreiras internas do orgulho, egoísmo, inveja?

Nelson Rodrigues dizia: É preciso ser um gênio para perceber o óbvio.

Nós criamos modelos de interpretação.

Tanto que nem interpretamos o que somos... Sabemos mais sobre os outros do que a nos mesmo.

O processo de autoconsciência é o portal de emancipação da Alma. Permitindo as forças necessárias para a auto redenção.

Aqui, nos precisaremos conhecer os três caminhos do processo de auto consciência :

A descoberta do EU - Quando estiver sozinho, recolhido no seu silencio interior, pergunte a si mesmo:

Quem sou?

De onde venho?

Para onde me dirijo?

Lá, do mais profundo do seu ser, a voz da consciência lhe responderá suavemente: Você é um ato do amor de Deus em viagem pelo tempo, com o dever de voltar à eternidade, você provém do Pai que o criou e o animou. Você irá cumprindo a missão que Deus lhe determinou até Ele o requerer, junto de si, na eternidade.

Somos filhos de Deus e como tal precisamos do O enriquecimento do EU

Conhecer para ser – é onde iremos identificar o que devemos mudar. Nossa vivência

A aplicação da ética decorrente de todo o processo da existência levando a uma transformação além da informação.

Em João 8:32, ele disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ."

A verdade, é sabedoria que a Boa Nova nos traz . Só uma única verdade nos libertará, aquela que nos da a capacidade de agir e pensar, usando nosso livre arbítrio.
Só uma única verdade nos da essa liberdade, aquela que foi nos dada na maior prova de Deus por nós.

Só uma única verdade nos da a capacidade de pensar : “Se os poucos que sabem muito não ensinarem os muitos que sabem pouco, então todos poderemos ser vítimas da ignorância e da servidão”.

Só uma única verdade nos livra da ignorância, das duvidas e medos , e nos da a certeza que conhecendo essa verdade ela nos libertará, nos dará o caminho novo, verdadeiro, rumo ao encontro de nosso Pai amado e criador. As verdades deixadas e ensinadas por nosso Mestre Jesus !!!

A lição foi linda, que saibamos pegar essas sementes fazer um belo plantio, cuidando, regando, com nosso amor, resignação, perdão, humildade, caridade, e teremos a melhor das plantações, e a melhor das colheitas ,aquela que nos levará ao conhecimento, a verdade ,que nos libertará .

Amai-vos e instrui-vos

"Espíritas, amai-vos ! Este o primeiro ensino ! Instruí-vos, este o segundo! - ( Evangelho Segundo o Espiritismo - cap. VI item 5 ).

Amar representa tudo o que Jesus pediu ao homem. Instrução é a abertura intelectual para que o amor seja produtivo, dinâmico construtivo e edifica em favor do todo.

Não vim destruir a Lei

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Mon, 01 Jul 2013 11:45:00 +0000

No Evangelho Segundo o Espiritismo, o primeiro capítulo tem o título de Não vim destruir a Lei.

“Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento. Porque em verdade vos digo que o Céu e a Terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto”. (S. MATEUS, cap. V, vv. 17 e 18.)

Você ama a DEUS? Ou será que você tem medo de DEUS?

Ainda no sec. XXI ouvimos esta expressão.

Moises, há mais ou menos 4.000 atrás, um grande legislador do povo Hebreu, certamente teremos medo de DEUS.

Quando Moises apresentou a ideia de DEUS em sua época, Moisés, o apresentou como um DEUS ciumento, vingativo, guerreiro. Um DEUS injusto, pois punia um povo inteiro pela falta de seu chefe.

Mas, Moisés revelou dois aspectos da Lei. As Leis Naturais que são as que regem os princípios Material e Espiritual, e há as Leis Sociais; as que regem o relacionamento entre os homens.

As Naturais no seu aspecto espiritual, moral, através dos Dez Mandamentos e as Sociais, elaboradas e adaptadas para conduzir um povo que vivia sob o regime de escravidão, ambas grafadas no Pentateuco Bíblico ou Torá.

As naturais são imutáveis e os homens as vão descobrindo à medida que as assimilam intelectual e moralmente, respectivamente.
As sociais sofrem alterações periodicamente pela necessidade de se adaptarem ao progresso alcançado pelo homem pela assimilação das Leis Naturais.

É a primeira revelação.

A revelação das Leis no aspecto material era tarefa futura reservada aos homens encarnados a fim de que se burilassem intelectualmente abrindo-se para as conquistas da alma e para a compreensão das Leis Morais.

A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:

I. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei do Egito, da casa da servidão. Não tereis, diante de mim, outros deuses estrangeiros.

- Não fareis imagem esculpida, nem figura alguma do que está em cima do céu, nem embaixo na Terra, nem do que quer que esteja nas águas sob a terra. Não os adorareis e não lhes prestareis culto soberano.

II. Não pronunciareis em vão o nome do Senhor, vosso Deus.

III. Lembrai-vos de santificar o dia do sábado.

IV. Honrai a vosso pai e a vossa mãe, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dará.

V. Não mateis.

VI. Não cometais adultério.

VII. Não roubeis.

VIII. Não presteis testemunho falso contra o vosso próximo.

IX. Não desejeis a mulher do vosso próximo.

X. Não cobiceis a casa do vosso próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu asno, nem qualquer das coisas que lhe pertençam.

Além dos Mandamentos, Moisés estipulou, com o auxílio de outros colaboradores, entre eles, podemos destacar Arão, seu irmão, e Josué a quem foi designada a tarefa de sucedê-lo. Uma série de leis para que as pessoas não matassem umas às outras. Esses regulamentos, se assim podemos chamar, diferentemente dos Dez Mandamentos, correspondem a leis que deveriam ser atualizadas de acordo com o avanço do tempo e com o amadurecimento desses espíritos encarnados. Entre essas leis temporárias poderíamos citar algumas:

Em Êxodo, 21:12 encontraremos “Quem ferir a outro de modo que este morra, também será morto.”

Em Êxodo, 21:15 encontraremos “Quem ferir a seu pai ou a sua mãe, será morto.”

Em Êxodo, 21:17 encontraremos “Quem amaldiçoar o seu pai ou sua mãe, será morto.”

Muitas vezes, por falta de conhecimento e até mesmo cultura, pensamos se o Antigo Testamento tem alguma relevância para à compreensão da Doutrina Espírita? A resposta é Sim! Mas, antes se faz necessário a percepção da importância de cada ensinamento.

A importância de Moisés é que a humanidade teve um contato com a noção de justiça, por mais absurda e estranha que essa justiça possa parecer nos dias de hoje.

Em uma época onde qualquer ensinamento mais profundo em relação a estas leis seria incompreendida e para esse período Moisés as compilou de forma o povo Hebreu pudesse compreender. Para cada lição há o seu devido tempo.

Mas, com a chegada de Jesus, 18 séculos depois, poderemos ver no Livro A Gênese, cap. I, tópico 49., os Dez Mandamentos foram resumidos em dois ensinamentos mais abrangentes, e não menos importantes: "amar a Deus sobre todas as coisas e amar o próximo como a si mesmo" onde podemos constatar em Mateus, cap. XXII, v. 34 a 40.

Com Jesus a idéia de justiça, com Moisés, agora era atualizada com a Lei de Amor. Conforme nos ensina a Doutrina Espírita, enquanto a chamada Lei Antiga corresponde a um clamor dos homens pedindo sinais dos Céus, o Novo Testamento (Segunda Revelação), trazido por Jesus, é a resposta de Deus, dizendo que O Pai Eterno está presente ao lado de Seus filhos, e que os ama incondicionalmente.

Mas e o Espiritismo? Conforme nos ensina o Evangelho, o Espiritismo é o Consolador prometido há 2000 anos, como podemos ver em João, todo o capítulo XIV.

A Doutrina Espírita é isenta de dogmas. Não veio para contestar o que foi ensinado por Jesus, e sim para auxiliar a humanidade na compreensão e cumprimento de suas lições. Não se pretende como Doutrina única e possuidora exclusiva da verdade. Mas é o Espiritismo a Doutrina que esclarece sobre a continuidade da vida do espírito após a morte do corpo físico, assim como explica a reencarnação e as leis de provas e expiações. Sendo uma Doutrina muito recente, apenas com 156 anos, o Espiritismo ainda terá muito que caminhar com a humanidade.

No mundo todo há bilhões de pessoas que ainda não creem na "vida a pós a vida", quanto mais na possibilidade de comunicação com a espiritualidade, o que se dirá sobre a reencarnação. No Brasil isso é uma exceção, não só pelo fato de haver milhares de instituições espíritas atuantes, mas por ser uma nação que quase não pratica a intolerância religiosa. Quando o faz, isso se dá em proporções muito menores do que em outros países.

Daí a importância de fazermos um esforço para entendermos o primeiro capítulo de O Evangelho Segundo o Espiritismo, porque este terá que ser, não apenas lido e relido muitas vezes, mas também será necessário que os espíritas entendam sua responsabilidade sobre o que conhecem, e que tenham a humildade para não fazer proselitismos.

O Evangelho nos ensina a não pregarmos frases como "Fora do Espiritismo não há salvação", justamente para não compartilharmos de práticas excludentes. Não será difícil crer que muitos homens (espíritas ou não) que atualmente são esclarecidos e de alma pacífica, tiveram encarnações passadas como fariseus “Do hebreu parush: divisão, separação: Seita fundada por volta de 200 anos antes do Cristo. De acordo com a introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo, os fariseus "tomavam parte ativa nas controvérsias religiosas. Servis cumpridores das práticas exteriores do culto e das cerimônias; cheios de um zelo ardente de proselitismo, inimigos dos inovadores, afetavam grande severidade de princípios; mas, sob as aparências de meticulosa devoção, ocultavam costumes dissolutos, muito orgulho e, acima de tudo, excessiva ânsia de dominação (...)", ou até mesmo inquisidores “O termo Inquisição refere-se a várias instituições dedicadas à supressão da heresia no seio da Igreja Católica. A Inquisição foi criada inicialmente para combater o sincretismo entre alguns grupos religiosos, que praticavam a adoração de plantas e animais e utilizavam mancias.¹ A Inquisição medieval, da qual derivam todas as demais, foi fundada em 1184 no Languedoc (sul da França) para combater a heresia dos cátaros ou albigenses. Em 1249, implantou-se também no reino de Aragão, como a primeira Inquisição estatal e, já na Idade Moderna, com a união de Aragão e Castela, transformou-se na Inquisição espanhola (1478 - 1834), sob controle direto da monarquia hispânica, estendendo posteriormente sua atuação à América. A Inquisição portuguesa foi criada em 1536 e existiu até 1821). A Inquisição romana ou "Congregação da Sacra, Romana e Universal Inquisição do Santo Ofício" existiu entre 1542 e 1965. O condenado era muitas vezes responsabilizado por uma "crise da fé", pestes, terremotos, doenças e miséria social, sendo entregue às autoridades do Estado, para que fosse punido. As penas variavam desde confisco de bens e perda de liberdade, até a pena de morte, muitas vezes na fogueira, método que se tornou famoso, embora existissem outras formas de aplicar a pena. Os tribunais da Inquisição não eram permanentes, sendo instalados quando surgia algum caso de heresia e eram depois desfeitos. Posteriormente tribunais religiosos e outros métodos judiciários de combate à heresia seriam utilizados pelas igrejas protestantes³ (como por exemplo, na Alemanha e Inglaterra⁴ ). Embora nos países de maioria protestante também tenha havido perseguições - neste caso contra católicos, contra reformadores radicais, como os anabatistas, e contra supostos praticantes de bruxaria, os tribunais se constituíam no marco do poder real ou local, geralmente ad-hoc, e não como uma instituição específica.

O delator que apontava o "herege" para a comunidade, muitas vezes garantia sua fé e status perante a sociedade.⁵ A caça às bruxas não foi perpetrada pela Inquisição, mas sim por Estados e tribunais civis independentes, sem reais ligações com a Inquisição¹ ".

Ao contrário do que é comum pensar, o tribunal do Santo Ofício era uma entidade jurídica e não tinha forma de executar as penas. O resultado da inquisição feita a um réu era entregue ao poder secular.

A instalação desses tribunais era muito comum na Europa a pedido dos poderes régios, pois queriam evitar condenações por mão popular. Diz Oliveira Marques em História de Portugal, tomo I, página 393: «(…) A Inquisição surge como uma instituição muito complexa, com objetivos ideológicos, econômicos e sociais, consciente e inconscientemente expressos. A sua atividade, rigor e coerência variavam consoante a época.»

No século XIX, os tribunais da Inquisição foram suprimidos pelos estados europeus, mas foram mantidos pelo Estado Pontifício. Em 1908, sob o Papa Pio X, a instituição foi renomeada "Sacra Congregação do Santo Ofício". Em 1965, por ocasião do Concílio Vaticano II, durante o pontificado de Paulo VI e em clima de grandes transformações na Igreja após o papado de João XXIII, assumiu seu nome atual - "Congregação para a doutrina da Fé". e tiranos.

O capítulo Primeiro do Evangelho serve para nos despertar para uma época de esclarecimento, caridade e fraternidade, e para que não sejam repetidos tantos erros do passado.

Deus permita que possamos seguir o exemplo de Paulo de Tarso e que diante do nosso Caminho de Damasco, ouçamos também o chamado de Jesus e tenhamos a coragem de atendê-lo.

Pense nisto, mas...

Pense agora...

A desigualdade e a crescente indiferença humana

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Fri, 24 May 2013 16:48:00 +0000

O mundo já não é mais o mesmo.

Cada vez mais insensível, a indiferença leva a uma desigualdade cada vez mais gritante.

O mundo, como meus avós conheceram, como eu mesmo cresci sofreu uma mudança imensa. Cada vez mais a intolerância e as inversões de valores falam mais e cada vez mais alto nos corações de gelo.

Matam, machucam, destroem cada vez mais e com uma facilidade impar. É fácil criticar o mundo, por a culpa nos governantes. Ah, sempre mais fácil transferirmos responsabilidades aos outros do que assumirmos nosso papel dentro da sociedade.

O mundo corrompe, sim, mas desde que cada um de nós permita ser corrompido.

Valores como ética, lealdade, respeito adquiridos ainda criança, é algo que vem do berço. Falar dos valores humanos é algo que vai além do complexo. Aceitar as verdades, as crenças e compreender cada valor são peculiares a cada ser humano.

Uma verdade possui três lados. O primeiro é a verdade nua e crua, o segundo lado é a minha verdade é como vejo a vida baseado pelo o que conheço e pelas informações que possuo e o terceiro lado é o que outrem possui baseado no conhecimento e informações que ela possui. Cada um de nós adquire seus próprios valores baseado nas experiências de vida de cada um.

O que mais angustia é poder ver a capacidade da indiferença que nós seres humanos possuímos. Muitas vezes, fingimos que não temos problemas e que nada poderá nos atingir ou que somos melhores do que outro. Não basta reclamar, dizer que irá mudar o mundo basta apenas mudar a você e depois um pequeno gesto poderá fazer a diferença na vida de alguém. E, não pense que por ser um pequeno gesto não é o suficiente...

Toda grande obra só poderá ser realizada após concluirmos pequenas obras...

Devemos aceitar cada ser humano como ele é, com suas limitações e qualidades e uma enorme dose de imperfeição...

Somos limitados e imperfeitos devemos aceitar esta rudimentar vestimenta da verdade e fazer o que for necessário para que possamos amanhã ser melhores do que hoje e hoje, melhores do que fomos ontem.

Estranha Moral

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 19 Feb 2013 12:15:00 +0000

Estranha moral!

O por que de ser estranha moral?

Definiremos a palavra moral, que vem do latim moris, que representa o modo de agir, conduta e modo de proceder.

Segundo os benfeitores espirituais na questão de nº 629 do L.E.

Que definição se pode dar da moral? é a diferenciação entre o bem e o mal.. é o agir dentro das leis divinas.

Quando Kardec escreveu O Evangelho Segundo o Espiritismo, primou pelas escolhas dos versículos que tratavam da moral do ensinamento de Jesus, são os que normalmente são aceitos pelas religiões sem nenhuma contradição em termo de entendimento e isto focado dentro dos princípios básico da doutrina...

O que é estranha moral? Do que diverge do habitual do comportamento de Cristo. Como é que pode um espirito fez de uma vivencia mais do amor que vai de encontro do que ele havia ensinado...

Kardec demonstra que não há contradição nas palavras de Jesus...

Odiar os pais...

Pensemos desta forma, Jesus nada escreveu, tudo o que temos de ensinamentos do mestre, veio de seus discípulos... e alguns nem estiveram ao lado do mestre...

Sabemos que de acordo com a cultura tem um determinado peso em um determinado contexto, Se separarmos o que foi dito em uma determina época.

Em um determinado contexto de forma direta para nossa cultura de hoje, iremos ter um entendimento divergente do que Jesus disse em seu tempo.

1. Como nas suas pegadas caminhasse grande massa de povo, Jesus, voltando-se, disse-lhes: - Se alguém vem a mim e não odeia a seu pai e a sua mãe, a sua mulher e a seus filhos, a seus irmãos e irmãs, mesmo a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. -E quem quer que não carregue a sua cruz e me siga, não pode ser meu discípulo. - Assim, aquele dentre vós que não renunciar a tudo o que tem não pode ser meu discípulo. (S. LUCAS, cap. XIV, vv. 25 a 27 e 33.)

Se observamos estes versículos iremos encontrar uma condição para seguirmos o Mestre, e, ao analisarmos pensaremos em uma contradição do Mestre...

Como Jesus, que sempre pregou o amor aos próprios inimigos.

Dizer isto em relação aos que são mais caros em nossas vidas..

No latim non odit em grego miseï ou Kaï, não quer dizer odiar, mas amar menos.

Vemos em Genesis cap XXIX v. 30, 31 “Jacó amou também Raquel mais do que a Lia, e Jeová vendo que Lia era odiada...” fica evidente que esta no sentido de menos amada, ou não amar tanto quanto a um outro.

Jesus nos pede que nos amemos mais do que aquele que nos são mais importantes.

Jesus nos pede para que possamos ama-lo como Cristo, como modelo e representante para seguirmos aqui na terra...

Qual de nos ficaremos presos aos valores materiais tendo oportunidades em praticar os valores sublimes que somos convidados a viver ao longo de nossa reencarnação...

Estamos perdendo uma oportunidade em perde-la e não ter outra oportunidade em oferecer algo de melhor ao grupo de convivência mais próximo..

é apenas uma questão de entendimento e tradução...

O hebraico era uma língua não muito rica... tem uma palavras que significa muitas coisas..

No português temos a palavra manga... parte da camisa.. ou enquanto fruta...

Cravo... Tempero, problema de pele, flor ou instrumento musical..

Se pensarmos que nos primeiros tempos, o evangelhos era transcrito, copia ... algo errado do que Jesus disse, dará um novo sentido ao que Jesus disse ao seu tempo...

Abandonar pai, mãe e filhos

4. Aquele que houver deixado, pelo meu nome, sua casa, os seus irmãos, ou suas

irmãs, ou seu pai, ou sua mãe, ou sua mulher, ou seus filhos, ou suas terras, receberá o cêntuplo de tudo isso e terá por herança a vida eterna. (S. MATEUS, cap. XIX, v. 29.).

Jesus, sempre utilizou a figura de linguagem em sua comunicação. É tirar da letra o espirito.

Quando Jesus fala, Aquele que ama mais seu pai e sua mãe mais que a mim... pensamos nos valores familiares. Pensamos no Pai, nos valores da racionalidade do qual nós procedemos... o nosso lado sombra, nosso lado antigo quede tempos em tempos pela inteligência, pela racionalidade em nos dominar e fazer com que de alguma forma mantenhamos o aspecto primitivo do nosso ser.. Contradizendo a possibilidade do surgimento do Cristo em nós..

Se pensarmos em ralação a mãe. Da mesma forma, são os valores antigos que dizem respeito ao sentimento, os sentimentos mal vivenciados, aos sentimentos ligados aos vícios de conduta, as viciações de afetividades..

Pai e Mãe, são valores antigos, de onde procedemos...

Pensando em filhos, filhas, são os produtos das vivencias de agora.. é o resultado das nossas ações, dos valores que estamos expressando agora...

Jesus nos disse... conhece a arvore pelos seus frutos. Uma arvore boa dá bons frutos, uma arvore ruim, dará maus frutos.. diz respeito ao auto conhecimento. Quais são os valores frutificando a partir de nossa vivencia...

Não basta termos bons pensamentos mas precisamos entender e atender o convite do cristo é para agir no bem... ao longo do tempo somos convidados a ter uma vivencia mais positiva no mundo...

Ficamos escandalizados com as informações, com as noticias que recebemos, seja escrita, falada e televisiva nos perguntemos: e nós, de nossa parte o que temos oferecido de bom para contrabalançar esta vivência que ainda vemos ligadas ao mal? Muitas destas vivencias ainda encontram o eco em nós mesmos. Basta que nos tenhamos um pouco mais de autoconhecimento para reconhecermos que possuímos muitos traços que ainda precisamos lapidar..

Dizem respeito ao nosso pai interior, mãe interior, nossos filhos interiores. É família que compõem nossa casa intima . casa dos nossos sentimentos e valores...

Apenas iremos compreender de acordo com o nosso conteúdo interior..

Os ensinamentos do Cristo nos diz sobre o amor, fraternal, filial, maternal. É no seio familiar é que vamos treinar o amor maior.. é o amor Universal...

Deixar aos mortos o cuidado de enterrar seus mortos

7. Disse a outro: Segue-me; e o outro respondeu: Senhor, consente que, primeiro, eu vá enterrar meu pai. - Jesus lhe retrucou: Deixa aos mortos o cuidado de enterrar seus mortos; quanto a ti, vai anunciar o reino de Deus. (S. LUCAS, cap. IX, vv. 59 e 60.)

Jesus nos diz a respeito do desafio do discipulado: Este homem foi convidado a ser discípulo de Jesus. Neste caso, o discípulo não aceitou.. não estava pronto, já que não atendeu prontamente o convite do Mestre como aconteceu com outros que o seguiram prontamente. Este discípulo vacilou, ainda estava muito preso aos aspectos do passado. Ainda existia questões a ser trabalhadas. O que estava por trás da intenção desta pessoa?

A todo momento, o Mestre nos convida a agir no bem, mas, sem sempre deixamos uma pendencia, primeiro deixa resolver uma coisa, no caso enterrar o pai, e depois vir a fazer este bem. Perdemos a oportunidade em agir no que somos solicitados.

A vida é dinâmica, não para, quando tivermos uma nova oportunidade será diferente daquela que nos foi solicitada.

A vida espiritual é a vida verdadeira, a vida material é transitória, é passageira. Quando pensamos na questão do morto, nós em relação aos espíritos estamos muitas vezes mortos para os valores superiores da vida... não cabe a nós buscarmos os que não estão abertos aos valores espirituais... devemos buscar em nós mesmos estes valores perante as oportunidade que a vida nos confere. Cada um de nós tem questões a ser trabalhadas...

Se ficarmos preso pelo valores terrenos e deixarmos de fazer o que é correto, em função do aplauso do mundo do apego da matéria em função do que irão pensar sobre nós, não seremos dignos do reino de DEUS...neste sentido é que Jesus nos convida a nos libertarmos do apego da matéria do aplauso do mundo em valores espirituais.

Não vim trazer a paz, mas, a divisão.

9. Não penseis que eu tenha vindo trazer paz à Terra; não vim trazer a paz, mas a espada; - porquanto vim separar de seu pai o filho, de sua mãe a filha, de sua sogra a nora; - e o homem terá por inimigos os de sua própria casa. (S. MATEUS, cap. X, vv. 34 a 36.)

Parece mais uma contradição no que Jesus sempre nos disse.

Como que alguém que se fez o maior representante do amor, o cordeiro da mansidão, capaz de levantar um palavra de agressividade em relação a alguém.. poderia ter dito uma frase que parece ser mais dita por um conquistador sanguinolento do mundo.

Na verdade ela foi dita por nosso Mestre Maior..

Esta espada de Jesus, esta encravada na terra, formando a Cruz...

Sabemos que novas verdades são difíceis de serem aceitas desde os primórdios e enquanto o homem não for suficientemente evoluído haverão brigas de toda ordem.

Sócrates que precedeu Jesus por ter pregado verdade, justiça e amor entre os homens foi condenado à morte ingerindo a cicuta.

Saulo de Tarso, Judeu convicto, combatia os cristãos, sobretudo aqueles mais atuantes, o que perseguia a Jesus que ao ver o grande amor resolveu converter-se ao cristianismo tornando-se seu grande defensor por isso mesmo foi preso, julgado e condenado à morte.

Quantas são as guerras consideradas santas em nome de Deus? Infelizmente ainda na atualidade homens não compreendem o cristianismo.

E Jesus ao citar sua parábola certamente sabia da falta de entendimento dos homens ele que se deixou crucificar e até o último momento amou-nos e pediu ao Pai Perdão por nós.

O que nós podemos fazer?

O que o espiritismo ao ser trabalhado, ao ser divulgado, tem a importante missão de fazer é justamente tirar o véu que encobre muitos rostos.

Levar os homens a mais profunda das reflexões.

A Moral de Jesus é senão a prática do bem sem cessar do amor incondicional.

E o que devemos como cristãos, é senão nos abraçarmos mutuamente no ideal cristão.

COMPREENDER - Será que fazemos isto com nossos familiares, sabemos compreender uma ou outra dificuldade? Estamos, ao menos, nos preparando para sermos mais compreensivos?

ACEITAR - Aceito as diferenças que encontro por aí, aceito minhas condições aflitivas vez ou outra, aceito que ainda preciso evoluir e aprimorar em uma reforma intima continua.

REALIZAR - Trabalho em contínuo minhas dificuldades? Procuro praticar aquilo que ouço, estudo ou vejo? Ajo no bem e no amor em constante?

Não há outro caminho a seguir senão o amor maior que Jesus pregou, mas precisamos cada vez mais?

COMPREENDER as diferenças, ACEITAR as que temos dificuldades, preciso aprender e crescer com elas e REALIZAR agindo, a ação de auto aprimoramento de toda ordem moral, espiritual, cultural....

Crescer é fazer e acontecer como Jesus assim o fez e por este motivo é lembrado e esta em nossos corações. Estamos aqui, para que possamos ser criaturas melhores e no Evangelho de Jesus encontramos o caminho para alcançarmos nosso aprimoramento.

Qual a utilidade do Espiritismo?

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Fri, 15 Feb 2013 12:19:00 +0000

Muitos perguntam: Qual a utilidade do Espiritismo?

Se formos analisar, esta pergunta faz muito sentido.

Se Jesus já ensinou as Leis de Deus, por que o Espiritismo como a terceira revelação? Se analisarmos o Novo Testamento, com facilidade veremos que este é um repositório de sabedoria dos mais profundos.

Certa vez, Mahatma Ghandi, ainda na Inglaterra, foi persuadido a comprar a Bíblia. Ao ler o Sermão da Montanha ficou deleitado, as palavras foram ao fundo do seu coração. Então, declarou que amava Jesus, sendo acusado até de ser um cristão “secreto”. Ghandi era hindu e, neste século ainda, lutou pela independência da Índia contra a opressão britânica, com sucesso.

No Livro dos Espíritos, na questão de número 625, Kardec perguntou aos espíritos quem era o tipo mais perfeito para servir de guia e modelo ao homem. A resposta foi curta, Jesus. Se Ele é, então, o exemplo de homem de bem, qual a contribuição que os espíritos podem nos oferecer ? De que maneira o Espiritismo poderá contribuir para o progresso ?

Toda religião ocidental se baseia nas revelações de Moisés e Jesus. A figura do Cristo surgiu em uma época onde o Império Romano triunfava com violência sobre outros povos, dentre eles, o povo Judeu, onde nasceu Jesus. Este povo guardava em suas convicções religiosas, a ideia de um Deus único, revelado por Moisés, mas que era muito temido por castigar aqueles que não seguissem suas instruções. Desta forma, Deus, para os judeus, era imbuído das paixões e dos vícios humanos.

Jesus surge tomando a antiga lei, abandonando a ideia de um Deus tirânico, revelando ao homem o Deus de Amor e Justiça para todos, imparcial, independente de raça ou condição social, acima das paixões transitórias. Vem revelar a vida futura e o que aguarda o homem depois de sua morte. Vem mostrar que para conseguir a verdadeira paz, basta somente que amemos a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, o caminho da fraternidade.

O ponto capital da revelação do Cristo é a iminente transformação nas relações humanas. Estes, encarando a vida presente como secundária, deveriam “guardar tesouros no Céu”, abandonando o orgulho e o egoísmo. Infelizmente, é deste ponto que a Humanidade mais se afasta. Entretanto, Jesus já havia imaginado que isto ocorreria:

- “Muitas das coisas que vos digo ainda não as compreendeis e muitas outras teria a dizer, que não compreenderíeis; por isso é que vos falo por parábolas; mais tarde, porém enviar-vos-ei o Consolador, o Espírito de Verdade, que restabelecerá todas as coisas e vo-las explicará todas.” (Jo 14,16 - Mat 17)

Ao povo a quem falava, faltavam conhecimentos que só poderiam ser adquiridos com o tempo e sem os quais não entenderiam diversas coisas. Por isso usava as parábolas. A Democracia, a liberdade de expressão, a Física e a Química não existiam, assim, não pôde desenvolver seus ensinos de maneira completa, pois eles os achariam absurdos.

Jesus falou de um Consolador que restabeleceria todas as coisas pois já sabia que suas alegorias seriam mal interpretadas; explicaria e desenvolveria as que Ele não pôde dizer, pois sabia que com o tempo os homens progrediriam em Ciência e em Filosofia.

Depois de 18 séculos de conquistas, surge no mundo uma Ciência que revela o mundo dos Espíritos. O Espiritismo, partindo das próprias palavras do Cristo, como este partiu das de Moisés, é consequência direta da sua doutrina.

O Espiritismo amplia a ideia de uma vida futura mostrada por Jesus, com a revelação do mundo dos espíritos, dá a esta consistência, tornando-a realidade inconteste. A Doutrina dos Espíritos revela ao homem, os laços entre o mundo corpóreo e o espiritual, o objetivo real de sua existência na matéria e este pode vislumbrar a Justiça Divina por toda a parte.

A revelação da vida antes e depois da morte e a doutrina da reencarnação são, em si, tudo o que o Espiritismo vem somar aos ensinos de Jesus, a esperança numa vida futura é o próprio Consolador prometido.

O Espiritismo vem elucidar os pontos obscuros do ensino cristão no momento em que a razão atinge seu apogeu. Essa a contribuição do Espiritismo, a luta, através do esclarecimento, dando uma concepção maior do Ser e não do Ter, ou seja, por um fim na ideia do materialismo, já que o meu reino não é deste mundo.

Perseverar

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 14 Feb 2013 15:15:00 +0000

O que vem a ser uma pessoa perseverante? Aquele que não desisti! Em nossas vidas, muitas vezes desistimos de metas, projetos ou mesmo da vida por pequenos problemas e por não compreendermos nosso papel no mundo.

É fácil falar que a vida é complicada! Na verdade, nós é que a complicamos por não sabermos o verdadeiro sentido do que e para que nascemos.

Quando superamos um desafio surge logo outro em seguida. Sempre encontraremos dificuldades e provavelmente iremos falhar inúmeras vezes, mas se formos perseverantes e sinceros em nosso propósito de vida, as dificuldades não representarão um obstáculo. Com perseverança, podemos seguir adiante sabendo que é possível nos tornarmos pessoas melhores, mais flexíveis e disponíveis para nos ajudarmos e aos outros.

Certa vez, Lama Gangchen nos disse espontaneamente: Esforço sem perseverança, cansa. O esforço deve, portanto, ser consciente. Precisamos saber para onde estamos indo.

Segundo o budismo, a perseverança é uma virtude, resultante do desenvolvimento da generosidade, da disciplina e da paciência.

A generosidade, a disciplina e a paciência nada mais é que uma demonstração de caridade.

Assim, iremos chegar a uma compreensão da máxima da Doutrina Espírita “ Fora da caridade não há salvação!

Caridade, é a expressão máxima da entrega ao amor ao próximo...

No Livro dos Espíritos na questão de nº 886 Kardec pergunta: Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus? “Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.”

Parafraseando São Vicente de Paulo “Tanto o amor como a caridade torna-se complemento da Lei de justiça, já que amar o próximo e fazer ao próximo o que desejamos que nos sejam feitos”.

Sendo assim, com a prática da generosidade, perderemos o medo de nos comunicarmos e abrirmo-nos para a vida. Com disciplina, superamos o medo de agir e nossas ações se tornarão claras. Por meio da paciência, conquistaremos a segurança necessária para dar continuidade sem olhar para trás.

Não basta termos a intenção de manter uma forte força de vontade para termos perseverança.

A capacidade de mantermo-nos determinados mantém-se ativa com o amadurecimento destas três habilidades. Não é a velocidade da mudança que conta, mas, a constância da mudança que irá levarmo-nos próximo do objetivo desejado.

A perseverança está baseada na alegria de podermos olhar para dentro de nós com espaço, disposição e compaixão, isto é, aceitando o processo de mudança que nos libertará dos padrões negativos do apego, aversão, ignorância, avidez, orgulho, inveja e ciúme.

As etapas para desenvolver a perseverança são:

Resgatar a generosidade para conosco mesmos. Cultivar a generosidade em si mesmos é darmo-nos uma nova chance para recuperarmos nossas forças. Como, por exemplo, respondendo à seguinte pergunta: Como posso me amar mesmo não sendo amado? Cultive a idéia que de você é capaz de se levantar por seus próprios esforços.

Disciplina para cultivar a aspiração de ser quem você quer ser. Deixe-se inspirar pelo incentivo daqueles que vêm o positivo quando você perdeu a clareza. A aspiração é a base de nossa motivação. Inicialmente, precisamos despertar a vontade de sermos como quem admiramos, para então reconhecer que já possuímos o mesmo potencial que necessita ser desenvolvido. Como o arco e a flecha. A motivação é a direção para a qual dirigimos a flecha; a aspiração é a força que usamos para puxar o arco.

Paciência para manter a mente ligada à motivação, sem se ater a resultados imediatos. Não se deixe levar pelas preocupações que você não pode resolver agora. E procure não se expor enquanto não estiver pronto. Reconhecer nossos limites e respeitá-los assegura a nossa energia vital.

Seja assim: O homem verdadeiramente bom procura elevar aos seus próprios olhos aquele que lhe é inferior, diminuindo a distância que os separa.

Desta forma, lembremo-nos das palavras de Jesus “Amemo-nos uns aos outros e façamos aos outros o que quereríamos que nos fosse feito”.

Simples, porém não é fácil, precisaremos antes avaliar o que somos em um processo de reforma constante.

Somente quando nosso íntimo estiver em comum acordo com nossas atitudes e que seremos merecedores do reconhecimento da caridade moral.

Não devemos confundir cansaço físico e mental com nossa auto-imagem. Podemos estar desanimados por falta de energia vital, mas isso não significa que perdemos a perseverança. Nesse caso, é só descansar. Alimentar-se bem e dormir, que a confiança para seguir em frente é recuperada.

Antes de qualquer expectativa de realizações rápidas, temos que refletir que ninguém é perfeito desde o começo.

Ser capaz de voltar para o Zero e recomeçar pode ser muito estimulante. Pois quando estamos com a sensação de que já sabemos tudo, paralisamos nosso aprendizado.

A sensação de estar começando algo novo é refrescante, pois há curiosidade e disposição. Nunca desista. Às vezes, somos pegos pelo medo do desconhecido e desistimos no momento mais intenso de nossa jornada, justamente porque pressentimos que o que está para ocorrer é real.

Para muitos, uma utopia, uma palavra de efeito.

Para quem aceita os Ensinamentos do Mestre Jesus, como o único caminho para a felicidade e a paz dos homens, amar ao próximo é um ideal a ser conquistado.

Mas, antes de amar ao próximo, o próximo mais próximo somos nós. Por isto, a perseverança se torna necessária para que possamos ser melhores hoje do que fomos ontem.

Autoconhecimento

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Fri, 08 Feb 2013 12:12:00 +0000

Passamos boa parte de nossa existência fazendo algumas perguntas básicas. A exortação de Sócrates: Conhece-te a ti mesmo nos da o caminho para todas as resposta que precisamos.

O autoconhecimento nos levará a mais profunda viagem ao nosso interior. Irá fazer com que compreendamos o porquê de reagirmos ou deixarmos de reagir em certas circunstancias. Conhecendo a si mesmo, irá com a melhoria deste conhecimento será capaz de mostrar-nos a fazer uma escolha mais consciente e em consequência nos levara a uma satisfação e sentido de vida cada vez mais significativa.

Nós espiritas, chamamos o autoconhecimento de Reforma Íntima, e a maior dificuldade para se fazer a tão falada Reforma Íntima é justamente saber o que devemos reformar – o que está de errado em nós?

Como saber o que esta errado em nós se não sabemos quem somos e nem o que somos, e neste sentido, reformar o que?

No livro dos espíritos Allan Kardec pergunta ao espirito da verdade......

919: Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal? “Um sábio da antiguidade vô-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.”

Como conhecer a mim mesmo?

E a reforma intima é trocar atitudes erradas por atitudes corretas, erros por acertos que um dia se tornarão virtudes. Entretanto, antes de falarmos de autoconhecimento quero indagar sobre o que e quem somos?

O que, antecede o quem, desta forma, O que somos?

No L.E. na questão de número 1, Kardec pergunta: .

Que é Deus?

-“Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas” . Se formos analisarmos, Suprema esta a cima de tudo. Se é suprema e que existe outras inteligências...

Na questão de número 76. Que definição se pode dar dos Espíritos?

--“Pode dizer-se que os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Povoam o Universo, fora do mundo material.”

No Gênese Bíblica, diz que fomos criados a imagem e semelhança de DEUS. Podemos ver que esta semelhança esta na Inteligência...

Não fomos criados imperfeitos, mas simples e ignorantes como nos retrata a questão de número 115 do L.E. Dos Espíritos, uns terão sido criados bons e outros maus?

- “Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, isto é, sem saber. A cada um deu determinada missão, com o fim de esclarecê-los e de os fazer chegar progressivamente à perfeição, pelo conhecimento da verdade, para aproximá-los de si.

Sabendo o que somos e quem somos será mais fácil entendermos melhor a reforma intima.

Pergunto a vocês:

1) Qual o dia mais importante de sua vida?

Hoje...

2) Qual o momento mais importante de sua vida?

Agora

3) Quem é a pessoa mais importante de sua vida?

Quem estiver ao meu lado neste momento

4) O que posso fazer para tornar esta pessoa mais feliz?

Trata-la da maneira que gostaria em ser tratado.

5) Se precisar de uma mudança de comportamento quem iniciará esta mudança?

Eu... Cada um de nós....

Imagine uma borboleta

De lagarta a uma borboleta... Utilizaremos o processo de evolução de uma lagarta que passa por diversas etapas para chegar a ser uma borboleta, com as transformações físicas e morais necessárias para chegar a angelitude.

Podemos observar em nossas vidas o nosso processo de evolução dentro do principio espiritual percorrendo nossa individualização passando pelos diversos reinos da natureza e chegamos ao despertar da razão.

Mesmo sabendo que terá uma vida curta, ainda assim, a lagarta não foge de seu compromisso com a evolução constante...

Precisamos perceber que para alçarmos nosso voo mais alto se faz necessário entrar na própria consciência e buscar o autoconhecimento e extrair a reforma intima.

Existem diversas formas de conhecer a si mesmo. Não existe uma receita de bolo para isto.

1. Imagina quando falarmos algo não atacar ninguém verbalmente;

2. Não levarmos nada como pessoal;

3. Não fazermos suposições

4. Fazermos o melhor que pudermos dando o máximo de nós.

Quantas vezes recebemos críticas que poderiam ser usada para nossa reforma íntima e levamos para o lado pessoal ficando magoado com aquela pessoa.

Quantas vezes fazemos suposições a respeito das pessoas e quando vamos verificar é algo totalmente diferente.

Quantas vezes deixamos a preguiça adiar projetos, ou trabalhamos sem dedicação resultando muitas vezes em trabalhos sem resultados!

Independente de crenças, somos convidados para nossa evolução diariamente em nossas relações na família e no trabalho. Exerçamos nossas vivências diárias para benefício próprio, não atacando ninguém de forma verbal, não tomando nada como pessoal, sem fazer suposições, fazendo sempre o melhor que pudermos sem ultrapassar nossos limites.

Somos o que pensamos no sentido do que nos realizamos...

E o que realizamos... Onde eu quero chegar? O que eu quero?

Normalmente sabemos o que não desejamos o que não queremos...

Antigamente, dizia-se que: me diz com quem andas que direis quem és... Hoje, podemos afirmar que: dize-me o que pensa que direi quem é o seu acompanhante..

Pensemos todas as manhãs assim:

Nunca e pra sempre demanda tempo, muito tempo...

Jesus disse, não vim para curar os sãos mas os enfermos

Sendo assim, faça um decálogo, como o Decálogo da Serenidade do Papa João XXIII

1. Procurarei viver pensando apenas no dia de hoje, exclusivamente neste dia, sem querer resolver todos os problemas da minha vida de uma só vez;

2. Hoje, apenas hoje, procurarei ter o máximo cuidado na minha convivência , cortês nas minhas maneiras; a ninguém criticarei e nem pretenderei melhorar ou corrigir a força ninguém senão a mim mesmo;

3. Hoje, apenas hoje, serei feliz, na certeza de que fui criado para a felicidade não somente no outro mundo mas também já neste;

4. Hoje, apenas hoje, adaptar-me-ei as circunstancias sem pretender que sejam todas as circunstancias a se adaptarem aos meus desejos

5. hoje apenas hoje, dedicarei 10 minutos do meu tempo a uma boa leitura, recordando assim como o alimento é necessário para a vida do corpo assim, a boa leitura é necessária para a vida da alma;

6. Hoje, apenas hoje, farei uma boa ação e não direi a ninguém;

7. Hoje, apenas hoje, farei ao menos uma coisa que me custe a fazer, e, se me sentir ofendido nos meus sentimentos, procurarei que ninguém o saiba;

8. Hoje, apenas hoje, executarei um, programa pormenorizado, talvez, não o cumpre perfeitamente, mas ao menos escrevê-lo-ei e fugirei de dois males, a pressa e a indecisão;

9. Hoje, apenas hoje, acreditarei firmemente embora as circunstância mostre ao contrario que a providencia de DEUS se ocupa de mim, como se não existisse mais ninguém no mundo;

10. Hoje, apenas hoje, não terei nenhum temor, de modo especial não terei medo de gozar do que é belo e de crer na bondade

No Evangelho Segundo o espiritismo no tópico RECONCILIAR-SE COM SEUS ADVERSÁRIOS. “Reconciliai-vos o mais cedo possível com vosso adversário, enquanto estiverdes com ele a caminho, para que não suceda que o vosso adversário vos entregue ao juiz e que o juiz vos leve ao ministro da justiça, e que sejais mandado para a prisão. E vos digo, em verdade que não saireis de lá enquanto não houverdes pago até a ultima moeda. (Mateus 5:25 e 26).”

A necessidade de uma reforma intima existe para que possamos aprender com a prática do perdão como o do bem... Além do efeito moral existe um efeito material.

Como espíritas, sabemos que o desencane não nos livra de nossos inimigos. Em muitos casos, espíritos desejosos de vingança no além-túmulo movidos por seu rancor e ódio, perseguem aqueles que julgam ter uma divida para com eles.

Das diversas formas de conhecer a si mesmo, de forma simples e sucinta seja proferida por Divaldo Franco em uma de suas palestras mais ou menos assim:

_ (…) Anote os erros que você tem e já percebe, faça uma lista (“aquele que se julga infalível está bem próximo de cometer uma falha.”). Escolha um desses erros para combater durante a semana e vá combatendo um a um até que não mais existam e você possa enxergar outros.

Emmanuel sempre diz que vivemos em um oceano de vibrações...

Paulo de Tarso nos disse : Em Deus vivemos e em Deus nos movemos...

Somos o que pensamos...

Somos energia e por isto geramos energia... Gerando energia em ondas atraímos os semelhantes, seja encarnados ou desencarnados...

Sofremos influências diretas dos espíritos e com pensamentos negativos, atrairemos espíritos com o mesmo nível de vibratório que o nosso...

Quando pensamos em magoas, ódio, rancor, vingança, abrimos uma janela para que possamos sofrer influências de maus espíritos...

A necessidade de reforma íntima é necessária não somente em função de não permitir acesso as más influências. Estamos em uma jornada constante onde o tempo não para e não da chance para pensarmos em nada mais do que nosso egoísmo e egocentrismo permita

Parece simples, mas não é:

“Ante as dificuldades do cotidiano, exerçamos a paciência, não apenas em auxílio aos outros, mas igualmente a favor de nós mesmos.” (Emmanuel. Livro Encontro Marcado.).

Pense nisto, mas pense agora!

Vida e Obra de HIPPOLYTE LÉON-DENIZARD RIVAIL (ALLAN KARDEC)

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 05 Feb 2013 17:31:00 +0000

Allan Kardec nasceu Hippolyte Léon-Denizard Rivail, em 03 de Outubro de 1804 em Lyon, França, no seio de uma antiga família de magistrados e advogados. Educado na Escola de Pestalozzi, em Yverdum, Suíça, tornou-se um de seus discípulos mais eminentes.
Foi membro de várias sociedades sábias, entre as quais a Academie Royale d'Arras. De 1835 à 1840, fundou em seu domicílio cursos gratuitos, onde ensinava química, física, anatomia comparada, astronomia, etc.
Dentre suas inúmeras obras de educação, podemos citar: "Plano proposto para a melhoria da instrução pública" (1828); "Curso prático e teórico de aritmética (Segundo o método de Pestalozzi)", para uso dos professores primários e mães de família (1829); "Gramática Francesa Clássica" (1831); "Programa de cursos usuais de química, física, astronomia, fisiologia"(LYCÉE POLYMATIQUE); "Ditado normal dos exames da Prefeitura e da Sorbonne", acompanhado de "Ditados especiais sobre as dificuldades ortográficas (1849).
Por volta de 1855, desde que duvidou das manifestações dos Espíritos, Allan Kardec entregou-se a observações perseverantes sobre esse fenômeno, e, se empenhou principalmente em deduzir-lhe as conseqüências filosóficas.
Nele entreviu, desde o início, o princípio de novas leis naturais; as que regem as relações do mundo visível e do mundo invisível; reconheceu na ação deste último uma das forças da Natureza, cujo conhecimento deveria lançar luz sobre uma multidão de problemas reputados insolúveis, e compreendeu-lhe a importância do ponto de vista religioso.
As suas principais obras espíritas são: "O Livro dos Espíritos", para a parte filosófica, e cuja primeira edição surgiu em 18 de Abril de 1857; "O Livro dos Médiuns", para a parte experimental e científica (Janeiro de 1861); "O Evangelho Segundo o Espiritismo", para a parte moral (Abril de 1864); "O Céu e o Inferno", ou "A Justiça de Deus segundo o Espiritismo" (Agosto de 1865); "A Gênese, os Milagres e as Predições (Janeiro de 1868); "A Revista Espírita", jornal de estudos psicológicos.
Allan Kardec fundou em Paris, a 1º de Abril de 1858, a primeira Sociedade Espírita regularmente constituída, sob o nome de "Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas".
Casado com Amélie Gabrielle Boudet, não teve filhos.
Trabalhador infatigável, desencarnou no dia 31 de março de 1869, em Paris, da maneira como sempre viveu: trabalhando. ("Obras Póstumas", Biografia de Allan Kardec, edição IDE)

Dor e Sofrimento Humano

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Mon, 04 Feb 2013 14:27:00 +0000

Falar da dor e sofrimento do homem se torna fácil, principalmente tratando-se da dor alheia.

A dor e o sofrimento são de cada um, são fatos únicos. Trata-se de cada criatura perceber em como torna-las mais leve o julgo. Peço desculpas e perdão antecipadamente se em algum momento parecer grosseiro.

A dor pode ter as suas causas em vidas anteriores quando violámos as leis de Deus, ou nesta vida mesmo, quando em um momento em que não estamos atentos caímos nas armadilhas da nossa imprevidência, do nosso orgulho ou ambição e, por consequência, sofremos imediatamente ou acumulamos novos débitos para o futuro.

Podemos ter uma certeza, tudo é gerado pelo nosso mal proceder. Todos nós, em algum momento iremos nos deparar com a dor, queiramos ou não, existindo aparentemente uma razão ou não.

É a dor que, muitas vezes, nos reajusta no caminho, nos aproximando de Deus Nosso Pai.

Deus, que é soberanamente justo e bom, criou as leis que são perfeitas.
Quando vivenciamos essas leis, ficamos equilibrados e somos felizes.
Todas as vezes que violamos essas mesmas leis entramos em desequilíbrio.
Para nos reequilibrarmos é necessário reajustarmo-nos com as leis de Deus.
Este reajuste pode-se dar pelo amor ou pela dor.
Como a nossa capacidade de amar ainda é muito limitada, acabamos por nos reajustar através da dor, pelo que, esta, tem uma função educativa e não punitiva como muitos creem.

Mas será que sabemos realmente encarar a dor?

O Espiritismo é chamado de Consolador. Mas por quê?

O espiritismo mostra-nos uma linha de tempo que para nós tem um início e não tem fim, mais, mostra-nos que nesta linha temporal estamos vivendo apenas um pouquinho dela, ou seja, temos um passado e um futuro através de outras vidas (encarnações).

Mas o que será que isto tem a ver com o adjetivo -Consolador- ?

Bem, se temos um passado noutra vida, podemos explicar por que sofremos, por que somos testados ou temos ainda expiação.

Mas que prova é esta?

E o que é esta tal de expiação?

Prova - Na escola temos aquilo a que chamamos de prova ou teste em que se demonstra se aprendemos aquilo que nos foi apresentado em teoria; esta pode ser uma analogia a alguns eventos da nossa vida;

Expiação - Nós podemos tratar aqueles que estão ao nosso lado com carinho ou com desafeto, nós podemos escolher.

Mas se escolhermos o desafeto, Deus, e somente ele, nos pode colocar na posição do ofendido noutra vida (ou na actual) para sentirmos aquilo que o nosso irmão, aquele que estava ao nosso lado sentiu aquando de nosso desafeto.

Bem e Mal Sofrer

Como eu poderia expor algo de uma maneira tão simples quanto aquela que está exposta no Evangelho Segundo o Espiritismo? (Capítulo V Bem- Aventurados os Aflitos)

Pois aí apresento a parte deste livro que tem exatamente este título, Bem e Mal Sofrer, e da qual me permiti fazer, somente alguns comentários, no entanto todos vocês, poderão com uma leitura atenciosa, poderão analisar mais tranquilamente em casa:

Quando Cristo disse: «Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos

Bem-aventurados os que padecem de perseguição por amor da justiça, porque deles é o reino dos céus.

Jesus, não se referia de modo geral aos que sofrem, visto que todos quantos se encontram na terra sofrem, quer ocupem tronos, quer durmam sobre a palha.

Mas, ah! Poucos são aqueles que sofrem bem; poucos são aqueles que compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-nos ao reino de Deus.

O desânimo é uma falta.

Deus nos recusa consolações, desde que nos falte coragem.

A prece é um apoio e um consolo para a alma, contudo, não basta. É perciso que tenhamos uma fé viva na Bondade e Misericordia de Deus. ELE, muitas vezes mostrou-nos que não colaca fardos pesados em ombros fracos. O fardo é proporcional às forças, como a recompensa também o será a resignação e a coragem.

Mais opulenta será a recompensa, do que penosa a aflição. Cumpre, porém, merecê-las,e é para isso que a vida se apresenta cheia de tribulações.

O militar não é mandado para as linhas de fogo, fica descontente, porque o repouso no campo nenhuma subida de posto lhe faculta.

Seja, pois, como o militr e não desejemos um respouso em que o nosso corpo se enervaria e se entorpeceria a nossa alma.

Alegremo-nos, quando Deus nos enviar para a luta.

Somente enfrentando as dores o fardo tornar-se-á leve. Com o Amor do Pai Celestial e os exemplos de Jesus Cristo, nosso julgo sempre será leve.

Quem sabe, se, deixarmos de chorar, de fazermos de nosso dia um peditório, e orarmos com o coração e agradecermos nosso dia e pelas maravilhas que possuímos, possamos suportar o julgo...

Louvado sejas, meu Senhor, com todas as tuas criaturas, especialmente o senhor irmão sol; que clareia o dia e, com a sua luz, nos ilumina.

Louvado sejas, meu Senhor, pela irmã lua e as estrelas que no céu formates, claras, preciosas e belas.

Louvado sejas, meu Senhor, pela irmã água, que é muito útil, humilde, preciosa e casta.

Louvado sejas, meu Senhor, pelo irmão fogo, com o qual ilumina a noite. Ele é belo e alegre, vigoroso e forte.

Louvado sejas, meu Senhor, ela nossa irmã, a mãe terra, que nos sustenta e governa. Produz frutos diversos e coloridas flores e ervas.

Louvado sejas, meu Senhor, pela nossa irmã, a morte corporal, da qual homem algum pode escapar. Ai dos que morrerem em pecado mortal! Felizes os que ela achar conforme à tua santíssima vontade, porque a segunda morte não lhes fará mal. Francisco de Assis.

Companhias Espirituais

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 14 Aug 2012 13:33:00 +0000

Em nossas vidas, muitas vezes escolhemos nossas companhias pelo o que nos agradam aos olhos, ao coração e muitas vezes pelo o que pensamos. Entretanto, nossas companhias Espirituais, será escolhida pelos nossos hábitos, seja em conversações sadias, no exercício da meditação, nas leituras edificantes, nos momentos de orações, nos momentos que estamos em uma fila de banco, em uma fila de ônibus, em uma fina de atendimento de um Posto de Saúde, hospital, até mesmo em uma fila para tomarmos passe. Não importa onde estejamos nossos pensamentos, através de nossa vibração sempre irão atrair nossas companhias Espirituais.

Muitos, por desconhecerem completamente os mecanismos da vida, não acreditam que tais coisas sejam possíveis. Só acreditam no que podem ver e tocar, e, alguns mesmo que pudessem ver muitos ainda não acreditariam.

Vamos refletir sobre estes aspectos um pouco, para que aprendamos a nos educarmos quanto a hábitos e gostos, pois, dependemos deles para que criemos nossos padrões vibratórios responsáveis pelas companhias espirituais que temos.

Allan Kardec, na questão 459 do Livro dos Espíritos pergunta:

Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos?

Muito mais do que imagineis, Influem a tal ponto que, de ordinário, são eles que vos dirigem.

Desta forma devemos compreender esse processo para que saibamos agir de forma correta e com discernimento.

No livro VAMPIRISMO de Herculano Pires, ele nos diz que de tal forma como o parasitismo influi no desenvolvimento das plantas e no comportamento dos animais, o vampirismo influi no comportamento humano social e individual. Sendo assim, esta atuação consiste de um ser deformar sentimentos e as idéias de um para com o outro, conturbando a mente e levando-o as práticas e atitudes contrárias ao seu equilíbrio psíquico e orgânico.

Quantos de nós encarnados muitas vezes não tentamos influenciar algumas pessoas mais próximas de nossas idéias, natural que nossos irmãos desencarnados façam o mesmo conosco.

Deus, em seu Amor, Misericórdia nos deu o Livre-arbítrio, agora temos a responsabilidade em aceitar ou não estas influencias.

A questão agora é compreendermos o quanto somos influenciados, o quanto somos fracos e quanto vacilamos em nossas ações e pensamentos.

A Doutrina Espírita, retira o véu da ignorância nos explicando de forma clara, trazendo-nos a verdade e através do conhecimento nos dá condições de vencermos os erros e de como preservamo-nos de novas quedas.

Emmanuel diz que vivemos em um oceano de vibrações.

Somos responsáveis por tudo que geramos de expressão vital.

Cada causa gera um efeito correspondente; cada efeito busca sua própria causa.

Vivemos presos à dogmas doutrinários e esquecemos que somos muito mais do que aparentamos. Nossas vidas atuais é a colheita de semeaduras antigas.

Somos a causa do que somos os efeitos apenas o desdobramento do que vivenciamos em nosso intimo.

Nossas companhias espirituais são de acordo com o que fazemos no mundo.

Se apenas aprendemos teoricamente, qual o nosso mérito? Somos Doutores da Lei? Como Cristãos que somos, devemos por em ações práticas o exemplos de que Jesus em nosso dia a dia.

Precisamos compreender que nossos pensamentos e sentimentos são causas e a energias que liberamos são seus efeitos.

A convivência nossa com os espíritos, seja apenas durante alguns instantes das nossas atividades diárias, transcende as limitações de espaço. Isto é, os espíritos não precisam estar ao nosso lado para partilharem de nossas vivências. O pensamento – mais que a proximidade espacial – é o fator mais importante deste intercâmbio (entendendo-se aqui pensamento como um conjunto de estados da alma, incluindo-se os sentimentos, emoções, ideais, aspirações, etc.)

O problema é justamente sabermos definir que espíritos têm atraído para a esfera da nossa intimidade, propriamente no ambiente doméstico (já que carregamos conosco uma psicosfera própria onde quer que estejamos, nos tantos ambientes que freqüentamos).

As atrações ocorrem segundo as leis da afinidade. Para analisarmos as nossas afinidades eletivas, aquelas que elegemos, conscientemente ou não, para a nossa convivência, é necessário, pois, primeiramente identificarmos:

1) como temos agido em nossas ações cotidianas;

2) que interesses nos têm tomado a atenção;

3) qual tem sido o padrão de nossas conversas;

4) que sentimentos e emoções se fazem mais presente em nossas atitudes e ações;

5) que rumo tem tomado os nossos pensamentos quando estamos a meditar, a pensar na vida...

Somos porção da Luz Divina em um corpo material temporário. Somos criaturas espirituais tendo uma experiência humana.

Deixemos o calor do amor do Evangelho de Jesus falar aos nossos corações.

Algumas palavras podem ser postas em papel, outras no coração.

Para lermos as que estão no papel, basta nossa visão normal, às que foram escritas no coração, somente com os olhos do amor...

Façamos do amor o calor vital de nossa essência permitindo que a nossa luz transcender nosso estado letárgico e saíamos desta inércia.

O mal existe, pois os que são mal são audaciosos e os bons tímidos...

Sem querer entrarmos em méritos dogmáticos e doutrinários, mas ao que percebemos existem um complô para que fiquemos sob o véu da ignorância.

Se continuarmos a vivermos na ignorância não conseguiremos descortinarmos o véu da realidade aparente em que vivemos mergulhados e não iremos ver novas possibilidades de expressão da vida.

Vivemos conectados uns aos outros nutrindo-nos de idéias, sentimentos em uma imensa gama de energias que nos caracteriza e estaremos sempre em companhias daqueles que elegermos como parceiros, sejam encarnados ou desencarnados.

Os méritos ou deméritos de nossas ações são de nossas responsabilidades e não dos outros.

Joanna de Angelis,categoricamente afirma que: “ Não há outro caminho, é seguir Jesus ou atormentar-se” . A escolha será sempre nossa.

E você, quem deseja seguir?

Um dos grandes problemas do nosso nível vibratório, é que chamamos de Obsessão espiritual.

Certamente, uma doença, porém da alma. Nossas almas é que favorece as condições necessárias para obsessões poderem se instalar.

O que vem a ser uma obsessão?

É o domínio de um espírito exerce sobre alguém. Esse domínio ocorre em variados graus, desde os mais leves até aqueles que vão da fascinação à subjugação, podendo chegar à possessão.

Allan Kardec na codificação nos diz que A obsessão é uma ação permanente que um espírito mal exerce sobre um indivíduo. Em uma ação permanente e não esporádica, em que o espírito perseguidor permanece junto ao obsidiado, usando todos os recursos que conhece e dos quais consegue lançar mão, para alcançar o que pretende.

A ação obsessiva é exercida por um espírito que, nessa ação, está sendo mau; não é exercida por um espírito bom, ou mesmo por um “sofredor”, porque é uma ação maléfica, visando geralmente vingança.

Portanto caros irmãos e irmãs, façamos o que aprendemos dentro da doutrina...

Pratiquemos o Evangelho de Jesus Cristo, sejamos caridosos. Não dando esmolas, mas doando amor, mesmo que recebamos qualquer outra moeda, utilizemos o amor para combater o que não vem do amor...

Deus, amado Pai Celestial, permita que a LUZ do Divino Mestre possa nos acolher e que se faça presente em nossas vidas e que consigamos ultrapassar todos nossos obstáculos.

Cordeiro Imolado, Cristo Salvador, permita que os Espíritos Benevolentes e Mensageiros do Senhor possam estar presentes em nossas vidas e trazendo a LUZ de sua infinita Misericórdia e Amor e que possamos ser guiados para nossa redenção.

Pai amado perdoa-nos todos os nossos pecados e permita que tenhamos uma nova oportunidade em sermos mensageiros do vosso Amor.

Meu Senhor e Mestre amigo, Luz de todos nos que somos seres imperfeitos e aos teus pés nos colocamos. Em tuas mãos colocamos nosso livre arbítrio. Guia-nos, orienta-nos, consola-nos e dai-nos coragem para aceitarmos o imutável e acolhermos TEUS desígnios.

Que a vossa Luz nos acolha e se faça presente hoje e por toda eternidade.

Que o Amor do Cristo Imolado Esteja em cada um de nossos corações e que possamos por em pratica o que o Senhor nos deixou como modelo.

Que assim seja.

Amor ao proximo

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Mon, 23 Jul 2012 12:27:00 +0000

Quem é o nosso próximo?

No Livro Rumo Certo, psicografia de Psicografia de Francisco Cândido Xavier na pagina 41 na mensagem “O próximo e nós, o Espírito Emmanuel descreve da seguinte forma: “Esperas ansiosamente encontrar o Senhor e um dia chegarás à Divina Presença; entretanto, antes de tudo, a vida te encaminha à presença do próximo, porque o próximo é sempre o degrau da bendita aproximação”.

Mas quem é o meu próximo? - perguntará decerto, qual ocorreu ao Doutor da Lei nas luzes da parábola.

Todavia, convém saber que, além do próximo mais próximo a quem nomeias como sendo o coração materno, o pai querido, o filho de nossa bênção, o irmão estimável e o amigo íntimo, no clima doméstico, o próximo é igualmente o homem que nunca vista, tanto aquele que te fixa indiferente em qualquer canto da rua. É a criança que passa, o chefe que te exige trabalho, o subordinado que te obedece, o sócio de ideal, o mendigo que te fala a distância...

É a pessoa que te impõe um problema, verificando-te a capacidade de auxílio; é quem te calunia, medindo-te a tolerância; quem te oferece alegria, anotando-te o equilíbrio; é a criatura que te induz à tentação, testando-te a resistência... É o companheiro que te solicita concurso fraterno, tanto quanto o inimigo que se sente incapaz de pedir-te o mais ligeiro favor.

Parafraseando São Vicente de Paulo “Tanto o amor como a caridade torna-se complemento da Lei de justiça, já que amar o próximo e fazer ao próximo o que desejamos que nos sejam feitos”.

Entretanto na questão 888 e 888-a do L.E. 888. Que se deve pensar da esmola?

a) - Dar-se-á reproveis a esmola?

“Amai-vos uns aos outros, eis toda a lei, lei divina, mediante a qual governa Deus os

mundos. O amor é a lei de atração para os seres vivos e organizados. A atração é a lei de
amor para a matéria inorgânica”.

“Não esqueçais nunca que o Espírito, qualquer que seja o grau de seu adiantamento,

Sede brandos e benevolentes para com tudo o que vos seja inferior. Sede-o para com os seres mais ínfimos da criação e tereis obedecido à lei de Deus.”

SÃO VICENTE DE PAULO

No livro o Consolador, na questão de nº 255 – Devemos nós, os espiritistas, praticar somente a caridade espiritual, ou também a material?

-A divisa fundamental da codificação kardequiana, formulada no “fora da caridade não há salvação”, é bastante expressiva para que nos percamos em minuciosas considerações.

Todo serviço da caridade desinteressada é um reforço divino na obra da fraternidade humana e da redenção universal.

Notemos que o Evangelho de Jesus está repleto de ensinamentos sobre a caridade. Aos poucos vamos percebendo a necessidade da conquista desta virtude. Por outro lado, como seguidores dos ensinamentos de Jesus, o seu MAIOR exemplo, aliado ao exemplo aqueles que admiramos na prática desta sublime virtude.

Seja assim: O homem verdadeiramente bom procura elevar aos seus próprios olhos aquele que lhe é inferior, diminuindo a distância que os separa.

Desta forma, lembremos-nos das palavras de Jesus “Amemo-nos uns aos outros e façamos aos outros o que quereríamos que nos fosse feito”.

Simples, porém não é fácil, para praticar a Caridade Moral, precisaremos antes avaliar o que somos em um processo de reforma constante.

Somente quando nosso íntimo estiver em comum acordo com nossas atitudes e que seremos merecedores do reconhecimento da caridade moral.

Para muitos, uma utopia, uma palavra de efeito.

Para você quem é o próximo?

Para quem aceita os Ensinamentos do Mestre Jesus, como o único caminho para a felicidade e a paz dos homens, amar ao próximo é um ideal a ser conquistado.

Como Pérolas

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 10 Jul 2012 11:38:00 +0000

Somos únicos, humanos, muitas vezes insensíveis e cruéis e aos poucos tornamos-nos cegos em frente às belezas e aos sentimentos.

Precisamos aprender a olhar para nosso lado, a olhar para dentro de nós e aprendermos a ver como o mundo é belo e com tantas criaturas vivas apenas querendo viver, gritando por socorro.

Aprendamos abrir as janelas de nossos corações permitindo que olhemos dentro dele. Quem sabe, poderemos ver gotas de chuva ao encontro do brilho solar formando arco-íris , trazendo alegria e diversão.

Observemos nossos irmãos! Notemos que se assemelham como gotas frescas de orvalho que repousam em nossos caminhos como presentes dos céus. Como pérolas delicadas com o sorriso brilhante alegrando nossos corações.

Não nos percamos destes presentes do céu.

Somos como pérolas na Terra como o calor e o brilho do sol em um dia de inverno banhando nosso jardim interior afugentando o medo de nossa alma ... Aquecendo nossos corações.

Não nos percamos de nos mesmo. Caminhemos em direção ao amor.

Como criaturas de DEUS, libertemos nossos sonhos flutuantes, despertando o doce anjo existente em cada um de nós.

Como fontes de água viva, liberemos as cores de nossos corações e pintemos as borboletas sobre as flores que desabrocham com o amor que flui de nossa parte Divina...

Em ondas de esperança divulguemos a aurora libertadora em eterna alegria.

Não nos percamos destes presentes do céu.

Somos como pérolas na Terra como o calor e o brilho do sol em uma densa noite no âmago da escuridão do que somos busquemos a chama que dispersa o medo com alegria trazendo uma fragrância do amor. preenchendo todo nosso ser como flores que buscam no sol ao sabor da vida.

Em um sopro de ar fresco em uma silenciosa floresta no ritmo de musica celestial de nossas almas, não nos percamos da vida que pulsa em forma de botões a florir em uma doce brisa primaveril.

Como bênçãos do nosso PAI Celestial não nos percamos de nos mesmo como um riacho que corre livre, nos vemos como velhos sábios em uma torrente de perguntas rompendo o medo com uma risada. Em um silencio que um abraço aliado a um sorriso é capaz de iluminar o semblante de um irmão como luz celestial brilhando sobre os afortunados. Observemos o bailar da lua sobre o lago em meio a multidão encontraremos um ombro amigo, um conforto de um toque como doce melodia soando em nossos corações. Aprendamos a abrir as portas de nossos corações afastando as nuvens do medo permita-se a sair e a voar. Encare o vento e liberte-se decorando as abóbodas do infinito céu do criador.

Com o passar do tempo, poderemos compreender que em nossas vidas, nascemos para sermos complementos e complementados e talvez desconfiaremos que preocupar-se com quem nos é caro, não é saber sobre tudo ou importar-se com o problema, mas, importar-se em curar as feridas; ser um balsamo para a dor. Os que nos são caros sentir-se-ão queridos, amados, protegidos como em um abraço, um afeto e um beijo irá fazer toda a diferença. Quando aprendermos a dizer com o coração, eu te amo, quando você cair estarei ao seu lado. Isto traz segurança, demonstra carinho.

Quando compreendermos isto, certamente saberemos que somos criaturas únicas e que somos como pedras preciosas desafiando os caminhos do mundo com olhar distintos e forma única de pensar, iremos navegar além do obvio. Mesmo que não sejamos compreendidos por alguns e soframos oposição de outros, ainda assim sairemos vencedores.

Algo te preocupa?

Estamos aqui como convidado do Pai Celestial para que possamos reconciliarmos uns com os outros além de nós mesmo.

Descubra quem és e por si só percebera que és a luz que irradia o amor incondicional. Permita-se a fluir e encontrara o seu propósito e com o despertar de sua felicidade seus talentos irão florir.

Nossos caminhos são revelados em acordo com nosso plantio. Não somos humanos tendo uma experiência espiritual, somos espíritos tendo uma experiência humana.

Como criaturas de DEUS não ficaremos mais perdidos de nós mesmo e estaremos banhado em luz do sublime amor que o universo inspira.

Voemos sempre nesta direção. Mesmo porque, não adianta brigarmos, condenarmos, ofendermos, perseguirmos uns aos outros...

A lei de Deus é o amor e o amor vencerá sempre.

Caridade

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 28 Jun 2012 16:18:00 +0000

Podemos definir como “Boa disposição do ânimo para com todas as criaturas”.

Ao nos deparamos com a palavra caridade, intuitivamente nos vem o auxílio material ao próximo. Entretanto, falarmos de caridade, pensamos em dois tipos de caridade: A Caridade Material e a Caridade Moral. Praticar a caridade material é mais fácil, assim como praticá-la, mas qual é o mérito nelas? Até onde tenho responsabilidade em dar uma esmola, o pão, o peixe? Não seria melhor em dar a condição para que cada criatura pudesse conquistar seu próprio sustento? Talvez, porém a caridade material é complemento à caridade moral, no entanto, é na caridade moral que iremos encontrar nosso maior mérito.

Mas, o que é moral? É o que procede com justiça, conjunto de princípios e valores morais de conduta do homem. Resumindo, uma criatura que vive em constante reforma intima...

Neste planeta em que vivemos, já tivemos alguns exemplos de caridade moral, entre eles podemos citar: Mohandas Gandhi, Chico Xavier, Francisco de Assis, Bezerra de Menezes, Madre Tereza de Calcutá, Irmã Dulce e tantos outros que conhecemos, estejam encarnados ou desencarnados. O que todos eles têem em comum? A CARIDADE.

De que forma poderemos por em prática a caridade moral? No dia a dia a vida nos apresenta grandes oportunidades de praticarmos a caridade moral. Buscando compreender cada companheiro na familia, no trabalho na sociedade de uma forma geral. Da mesma forma, a vida oferecenos oportunidade da pratica da carida material, que é “dar agua a quem tem sede”, “alimentar a quem tem fome”. Quando acharmos que não somos suficientemente abastado financeiramente, lembremos da Lição do Mestre Jesus do “Óbulo da Viúva”; “E estando Jesus assentado defronte donde era o gazofilácio, observava ele de que modo deitava o povo ali o dinheiro; e muitos, que eram ricos, deitavam com mão larga. E tendo chegado uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas, que importavam um real. E convocando seus discípulos, lhes disse: Na verdade vos digo, que mais deitou esta pobre viúva do que todos os outros que deitaram no gazofilácio. Porque todos os outros deitaram do que tinham na sua abundância; porém esta deitou da sua mesma indulgência tudo o que tinha, e tudo o que lhe restava para seu sustento. (Marcos, XII: 41-44 – Lucas, XXI: 1-4)”.

Desta forma, lembremos-nos das palavras de Jesus “Amemo-nos uns aos outros e façamos aos outros o que quereríamos que nos fosse feito”.

Simples, porém não é fácil, para praticar a Caridade Moral, precisaremos antes avaliar o que somos em um processo de reforma constante.

Somente quando nosso íntimo estiver em comum acordo com nossas atitudes e que seremos merecedores do reconhecimento da caridade moral.

Quando Jesus nasceu?

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 26 Jun 2012 15:23:00 +0000

Para alguns, Jesus nasceu em 25 de dezembro do ano I da era Cristã.

A pergunta é, para você, quando esta Luz se fez presente em vossa vida? Sei que cronologicamente e historicamente existem muitas lagunas a serem preenchidas...

No livro Crônicas de Além Túmulo, Psicografia de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito de Humberto de Campos:” João – disse-lhe o Mestre – lembras-te do meu aparecimento na Terra?

- Recordo-me, Senhor. Foi no ano 749 da era romana, apesar da arbitrariedade de frei Dionísios, que colocou erradamente o vosso natalício em 754, calculando no século VI da era cristã.

- Não, meu João – retornou docemente o Senhor – não é a questão cronológica que me interessa em te arguindo sobre o passado. É que nessas suaves comemorações vem até mim o murmúrio doce das lembranças!...

- Ah! sim, Mestre Amado – retrucou pressuroso o Discípulo – compreendo-vos. Falais da significação moral do acontecimento. Oh!...se me lembro... a manjedoura, a estrela guiando os poderosos ao estábulo humilde, os cânticos harmoniosos dos pastores, a alegria ressoante dos inocentes, afigurando-se-nos que os animais vos compreendiam mais que os homens, aos quais ofertáveis a lição da humildade com o tesouro da fé e da esperança. Naquela noite divina, todas as potências angélicas do paraíso se inclinaram sobre a Terra cheia de gemidos e de amargura para exaltar a mansidão e a piedade do Cordeiro. Uma promessa de paz desabrochava para todas as coisas com o vosso aparecimento sobre o mundo. Estabelecera-se um noivado meigo entre a Terra e o Céu e recordo-me do júbilo com que Vossa Mãe vos recebeu nos seus braços feitos de amor e de misericórdia. Dir-se-ia, Mestre, que as estrelas de ouro do paraíso fabricaram naquela noite de aromas e de radiosidades indefiníveis um mel divino no coração piedoso de Maria!...”

Não importa se Jesus nasceu em 754 ou 749 da era Romana.

Mas, em verdade, que importa o tempo, se existe inúmeras almas onde o Jesus ainda não reina?

Muitos corações ainda são semelhantes às estalagens de Belém, cujas portas estavam fechadas, sob alegação de estarem lotadas.

Hoje em dia, quando o Cristo bate às portas de nossos corações, encontra muitos deles lotados pelos interesses pessoais, pelo egoísmo, pelo orgulho, e pelo desejo de conquistas materiais, não sobrando espaço para ele.

Se perguntássemos a Paulo, apóstolo, onde e quando Jesus nasceu talvez ele nos dissesse que foi na estrada de Damasco, quando se viu envolvido na sua divina luz. Após muitas lutas íntimas, Paulo disse: “já não sou eu quem vive, é o Cristo que vive em mim”.

Se fizéssemos a mesma pergunta à Madalena, é possível que ela nos informasse que o Cristo nasceu em Betânia, certa vez em que sua voz cheia de pureza e doçura, despertou-lhe a sensação de uma nova vida, com a qual até então jamais sonhara.

Pedro talvez dissesse que Cristo nasceu no átrio do paço de Pilatos, no momento em que o galo cantou pela terceira vez, acordando a sua consciência para a verdadeira vida.

Dos lábios de João o Evangelista, pode ser que ouviríamos a afirmativa de que Jesus nasceu no dia em que lhe iluminou o entendimento fazendo-o saber que Deus é amor.

Para Zaqueu, o Publicano, talvez Jesus tenha nascido numa esplêndida manhã de sol, quando ele, ansioso por conhecê-lo, subiu numa árvore, à beira do caminho por onde o Cristo passava e o mestre lhe disse que gostaria de fazer-lhe uma visita.

Dimas, o chamado bom ladrão, nos diria que Jesus nasceu no topo do calvário, precisamente quando a cegueira e a maldade humanas supunham aniquilá-lo para sempre. Naquele momento, o Cristo lhe dirigiu um olhar repassado de piedade e ternura, e o fez esquecer todas as misérias deste mundo, nascendo para sempre em sua intimidade.

. Já para o senador romano Públio Lentulus Sura após o desencarne de sua amada esposa.

Se perguntarmos com sinceridade, se o Cristo nasceu em nós, talvez percebêssemos que não temos permitido esse nascimento.

Aquele que ainda não sentiu em seu íntimo a influência do Cristo, ignora, em verdade, que ele nasceu.

No dia em que fizermos algumas perguntas a nós mesmos e as respondamos intimamente.

Cristo nasceu? Quando? Onde?

Que influência temos permitido ELE exercer em nós desde nascimento

É Chegado o momento em praticarmos a reforma intima. Talvez, se pensarmos que ainda não estamos preparados ou que ainda amanhã eu começo, pode ser que um dia perceba e diz: “ Quanto tempo eu perdi!”

A Paciência

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Thu, 10 May 2012 12:00:00 +0000

Dizem os dicionários que a paciência é: "O estado de perseverança tranquila".

Dizem que ter Paciência é a maior virtude que o homem pode ter.

Mas, por outro lado, se formos analisar as formas como alguns pensadores e escritores argumentam sobre a paciência, como poderemos compreendê-la?

Jean-Jacques Rousseau dizia que "A paciência é amarga, mas seu fruto é doce."

O que ele pretendia dizer com isto?

Como em cada verdade existe três lados, a minha verdade, a sua verdade e a verdade propriamente. Cada um entende suas verdades baseado no que acredita ser o melhor para ele, da mesma forma será com o que compreenderemos o significado da paciência.

William Shaspeare dizia que “Aprende que paciência requer muita pratica.”.

Somente com estes dois pensamentos, poderemos tirar um grande aprendizado.

Reza a lenda que em uma vila muito distante havia um sábio. Considerado o Senhor da paciência.

Certa vez, um homem rude e sem escrúpulos o desafiou para um duelo. O duelo consistia em ver quem iria sobrepujar o outro.

No dia e hora marcados, o velho sábio já estava em seu lugar enquanto o desafiador chegava aos berros, insultando-o proferindo os mais terríveis palavrões. Chegando mesmo a cuspir e jogar pedras na face do velho sábio. Após horas de insultos, o desafiador cansado se retira humilhado. Quando um dos discípulos do velho sábio pergunta: Mestre, como o senhor suportou tudo isto?

O velho sábio responde: quando alguém da um presente a você e você não aceita-o a quem pertence o presente? O discípulo responde: a quem nos ofereceu...

Da mesma forma responde o velho sábio, serve para os insultos, a inveja a humilhação... Se não aceitarmos elas irão continuar sendo as de quem nos oferece...

Portanto, diante de situações adversas e aflitivas é indispensável manter o equilíbrio emocional e agir ou reagir com serenidade.

Então, devemos à cada minuto mantermos vigilantes e esforçarmo-nos para desenvolvermos o autodomínio ou autocontrole.

Como agir diante dos pequenos problemas que nos afetam no dia a dia?

Como conseguir o equilíbrio emocional junto a familiares, chefes ou subordinados que, por exemplo, recusam-se a assumir suas obrigações e, ao se omitirem ou transferirem tarefas, indevidamente o sobrecarregam?

O primeiro passo é a compreensão.

Compreender o que está acontecendo e perceber o que querem as pessoas e por que agem desta forma. Se estiverem desequilibradas e ou se são inexperientes ou se têm má intenção.

O segundo passo é manter o sentido de realidade. Não exagerar o que está acontecendo, apavorando-se e saber julgar com serenidade para saber o que fazer.

O terceiro passo é agir.

Movimentar providências e recursos para resolver o problema.

Nessa fase, é primordial o entendimento através do diálogo. Neste exato momento teremos o exercício da paciência e fundamental para o seu bem-estar espiritual e necessita de outros estados mentais como: a benevolência, indulgência, obediência, resignação e o perdão como forças ativas.

Conversar claramente sobre a questão surgida para estabelecer como você deve agir junto para a necessária solução.

As conclusões tiradas do diálogo devem ser bem definidas, memorizadas ou até escritas para depois serem avaliadas, a fim de se saber se todos estão cumprindo sua parte no estabelecido.

Assim, você não terá no lar, no serviço ou no grupo uma falsa harmonia, construída sobre o injusto sacrifício.

Precisamos compreender que de todos os dias não devemos deixar que o ontem e o amanhã nos levem as inquietações... Não temos controles destes dias... Somente o hoje é que poderemos fazer algo a respeito. De forma segura, deixemos as inquietações tomarem conta de nós por não sabermos quem somos. Este sentimento nasce da nossa ignorância porem, encontra um solo fértil na falta de fé.

Quando o homem tiver consciência do que é, terá a certeza de que DEUS, como Ser Supremo Bom e Justo, e que estamos encarnados como um mecanismo de evolução de si mesmo.

Quando começarmos a reconhecer que as dificuldades nada mais é que provações necessárias iremos ter construído uma Fé robusta que fará que toda e qualquer inquietação esteja afastada de nós. É através da Fé que iremos obter a garantia do dia de amanhã será melhor do que hoje, não pelos olhos do materialismo, mas do provimento do necessário pela Providência Divina. É a FÉ que nos leva ao estado da CERTEZA que combate a incredulidade, o desespero a desesperança e a inquietação.

Quando o Mestre Jesus disse “A cada dia basta o seu mal” nos recomenda que apenas concentremos nos problemas reais de cada instante, tendo a certeza de que o futuro será sempre traçado por Deus.

O próprio Cristo poro diversas vezes nos faz o convite à FÉ e à PACIÊNCIA.

Devemos suportar com paciência e encontraremos a resignação.

Palavras difíceis que encontramos na Doutrina Espírita um significado mais amplo: São grande finalidade de muitas provas ao exercício da paciência.

Se o Mestre Jesus e Paulo nos trouxeram alerta e o chamado, a
Doutrina Espírita nos traz a explicação, resta-nos saber COMO esse desenvolvimento se processa e COMO deveremos agir e pensar sobre os problemas da vida para que nossa Paciência seja desenvolvida. Precisamos compreender que Não somos seres humanos tendo uma experiência espiritual, somos seres espirituais tendo uma experiência humana.

Percebemos que é uma proposta audaciosa, uma profunda mudança de paradigma, que faz com que passamos a vivermos no mundo, mas que não sejamos do mundo. Aos poucos, esta visão será ampliada e tudo passa a ser visto com os Olhos do Espírito e tudo que figurava como infinitas e impossíveis, as soluções tornam-se naturais, mesmo que cheguem a machucar o coração não vão estar fora da Bondade e Misericórdia de DEUS.

Assim, passamos a compreender que os problemas que pareciam imensos tornam-se pequenos dentro de uma finalidade de progresso, evolução e aprendizado.

Em nossas vidas, notaremos que temos grandiosas oportunidades da pratica da Paciência, perdas de entes queridos é uma delas, e se bem compreendida e exercitada iremos vir a ter encontros melhores e mais profundos no futuro com essas pessoas. Notaremos que o desespero da vida física, embora sejam dolorosos para nós que estamos no plano físico, se apagam na eternidade de nossa existência.

Se fizermos uma viagem, perceberemos o quão somos pequenos e DEUS em sua imensa Bondade, Misericórdia e Amor nos da toda sua atenção em demonstração do quanto somos importantes.

Se somos tão pequenos, o que serão nossos problemas?

O que restou deles?

Apenas a lembrança, o aprendizado, a paz e a força que adquirimos em passá-los.

No final, perceberemos que exercitarmos a paciência não é um mérito e uma questão de obrigação.

Podemos concluir que: o exercício da paciência é fundamental para o seu bem-estar espiritual e necessita de outros estados mentais como: a obediência e a resignação, devidamente entendidos como forças ativas.

No entanto, a vivência da paciência solicita de você o treino para o autodomínio.

Esforce-se para conseguir autodomínio equilibrado. Co trole as emoções negativas, m você deve exteriorizar e expandir as emoções positivas.

Construa, com a educação espiritual, um filtro de emoções que permita a passagem de emoções positivas e retenha as negativas.

"Bem-aventurados os pacíficos porque serão chamado de filhos de Deus." Jesus (Mateus, 5:5.)

Coragem

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 10 Jan 2012 17:47:00 +0000

Palavra originada do latim coraticum que determina a habilidade de confrontar o medo, a dor, o perigo, a intimidação ou a incerteza.

Uma pessoa corajosa é a pessoa que, mesmo com medo, faz o que é preciso fazer. Pode ser dividida em física e moral.

Um homem com coragem motiva-se ir mais além. Enfrenta os desafios do dia a dia com confiança e não se preocupa com o pior. O sentimento de medo pode ser constante, mas, o impulso o leva a ir mais adiante. Coragem é o sentimos em momentos de temor ou em situações difíceis. Coragem é o que o leva a viver lutando e enfrentando os problemas e as barreiras que colocam medo, é a força positiva para combater momentos mais terriveis de nossas vidas.

Ter coragem é manter a confiança nos momentos de temor ou em momentos difíceis. Platão correlaciona coragem entre razão e dor. A coragem é o uso da razão em despeito do prazer. Coragem é ser coerente com seus principios a despeito do prazer e da dor. Os animais, mesmo os irracionais demonstram coragem principalmente devido aos seus instintos mais primitivos e pela necessidade de sobrevivência.

Segundo Aristóteles, coragem é a primeira das virtudes humanas, pois garante todas as outras. Uma pessoa não se lança em um rio congelado para ser herói. Ela se joga, para salvar o filho ou alguém e isto não o torna um ser um covarde. E quando acaba salvando o outro, salva-se a si mesmo da indignidade. Claro que, se tudo isto fosse medido ou refletido ante, jamais teríamos coragem.

Em nossas vidas, que constantemente estamos testando à nossa coragem. Coragem que se baseia em não desistir, apesar dos obstáculos e sofrimentos. Coragem que aparece quando não nos deixamos dominar pelo medo e assumimos a responsabilidade de nossos atos.

É interessante observar que a coragem surge quando decidimos enfrentar o que tememos, pois ela não é ausência de medo.

A coragem acompanha a realidade, não luta contra ela; não é sinônimo de agressão, é resultado da aceitação do que se pode fazer e do que não é possível mudar.

A coragem não reside somente em grandes ousadias, mas em pequenas conquistas diárias sobre o pessimismo, sobre a incompreensão, sobre o medo, sobre a rigidez de atitudes e idéias, sobre a intolerância.

A coragem aparece quando, mesmo ansiosos perante o novo, continuamos em frente e nos aventuramos a viver o hoje, sem deixar que o medo do futuro ou a sombra do passado paralise nossas vidas.

Ter coragem também é um exercitar diário, é uma escolha antes de tudo que, à medida que realizamos, faz com que nos tornemos mais confiantes e orgulhosos de nós mesmos.

De qualquer maneira, devemos prestar homenagens aos heróis do cotidiano. Gente simples, algumas sem estudo, mas capazes de educar seus filhos com respeito,amor e dignidade. Grandes gestos anônimos são praticados todos os dias, em todas as classes sociais. E em geral, ninguém se dá conta da grande importância e sublime humildade do verdadeiro herói, que não se considera um...

Parafraseando Allan Kardec “ Os homens é assim, o árbitro constante de sua sorte, iremos colher o que semeamos na terra, seja os frutos de nossa coragem ou de nossa fraqueza”.

Mude agora e tenha coragem para a mudança e reforma intima!!

Pense nisto, mas pense agora.

Ano novo Vida Nova

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 03 Jan 2012 16:18:00 +0000

Da mesma forma que a aproximação do nascimento de Jesus chegamos com a certeza de um novo ano e um novo ano está começando. Por alguns segundo o silêncio se faz presente e o mundo para... 9.8.7.6.5.4.3.2.1.. E... tudo recomeça.. Ano novo, vida nova.. Apostamos toda nossa crença e esperança neste novo ano. Não existe momento para fazermos uma auto analise e varrer de nossa vida tudo o que não esteja nos satisfazendo. Fazer novas metas, e permitir que nossos mais lindos sonhos brilhem à nossa frente e partirmos para realização de cada um deles.

Paira uma dúvida: como fazer para que eles realmente se concretizem? Será que é possível?

Tudo o que precisamos fazer é concentrarmos nossas energias no planejamento e na realização de nossas metas e objetivos. Precisamos acreditar em nós mesmos. Assumirmos que somos capazes de transformar nossas vidas.

Não fiquemos parados. Vamos arregaçar a manga e por a mão na massa. Pode ser que no dia seguinte, ao acordar percebemos que nada mudou que não irá acontecer nada, mesmo porque, as datas mudam, os anos mudam, dias mudam, horas passam, mas, se nós não tivermos aberto a estas mudanças, dificilmente teremos oportunidades em seguir com nossas metas. Não podemos perder o foco em nossos objetivos, nossas metas. Sem isso, iremos fazer com que a vida perca o sentido.

Por mais difícil que venha ser nossos objetivos, não podemos deixar de gerar esforços para conseguirmos levar nosso sonho adiante, por ele terá valido a pena e todo o esforço e caminhada.

Jamais permita que seu sonho seja inacessível, se você ainda não deu o máximo do que pode por ele! Não desista, muito menos pense que demos o primeiro passo e os nossos sonhos estão a centenas, milhares de passos de nós, o caminho é percorrido com um passo de cada vez. Sejamos paciente e tolerante.

Deus em sua sabedoria e bondade nos fornece todas as ferramentas de que precisamos para construir nossa vida, mas, a nós cabe a forma de como usa-las.

Lembre-se o amor é a única chave que precisamos para abrir todas as portas. Não olhe ao seu redor, não observe se seu vizinho é melhor que você ou não. O tempo que perdemos com isto poderá faltar lá na frente e podemos perder o foco de nossos sonhos. Vamos concentrar nossos esforços em nosso trabalho, em nossa meta. O mais importante não é a distancia percorrida e sim chegar ao fim.

Um ano novo pode significar uma vida nova, mas nada irá impedir que tenhamos uma vida renovada.

Que todos nós tenhamos um Ano Novo renovado.

Somos Procustos?

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Fri, 28 Oct 2011 20:28:00 +0000

Procusto, segunda a mitologia Grega, Procusto foi um apelido dado a Damastes, personagem que vivia próximo da estrada de Eleusis. Rege a lenda que: costumava atrair viajantes solitários para sua pousada. Oferecia abrigo para o pernoite. Dizem que ele possuía dois leitos de ferro, um menor que o outro, e que era escolhido dependendo da altura do visitante. Após a vítima adormecer, Procusto (significa o Esticador ) a dominava e tratava em adequar o corpo da vítima às medidas exatas do leito. Se a vitima era alto e os pés sobressaíssem à borda, amputava com um machado; se era baixo e possuísse um espaço de folga, ele esticava os membros com cordas e roldanas.

Em uma tentativa em moldar todos os visitantes à sua imagem e semelhança aplicava-lhes o castigo.

Pela intolerância clara em sua atitude, podemos perceber que hoje existem vários Procustos no mundo. Não em um sentido de amputar e esticar, mas na intolerância diante do diferente, do desconhecido. Uma representatividade em querer criar um mundo totalitário onde a rejeição a multiplicidade e da originalidade. É querer moldar o mundo a ser igual à sua própria imagem e semelhança.

Somos criaturas únicas, jamais existirão dois seres humanos iguais, idênticos. Mas, a intolerância, o medo do desconhecido e o diferente levam-nos a subjugar o que supostamente seja fraco.

Procusto esteve e está presente em vários momentos na historia da humanidade. Esteve presente na inquisição, na caça às bruxas, na conquista das Américas. Continuou presente com a escravidão dos negros. Esteve presente nos campos de concentração durante a segunda grande Guerra. Presente nos regimes totalitários que imperaram e imperam no mundo.

Pela nossa intolerância, muitas vezes forçamos os outros a entrarem nas nossas medidas? Mas recentemente, em terras tupiniquins surgiram alguns Procustos atacando homossexuais em plena Av. Paulista em SP.

A intolerância faz parte de nossa irracionalidade e os que se dizem racionais, algumas vezes silenciam como a própria Atena silenciou dando crédito aos atos de Procustos. Em nossos medos, silêncio e intolerância, permitimos que os Procustos da modernidade se instalem nos corações dos angustiados, dos infelizes e solitários seres. Todo tipo de preconceito são males sociais gravíssimos, sintomas agudos de intolerância.

Invariavelmente, em todos os noticiários, surgem reportagens sobre a intransigência entre os judeus e os palestinos mulçumanos.

Estes dois povos, intolerantes, pois, acreditam que são os enviados de DEUS e seus representantes exclusivos na Terra.

Em uma tentativa de entender melhor cada religião, notei que nenhuma prega o ódio e a intolerância. Moises, Abrahão, Maomé, Cristo, Buda, krisna e tantos outros mestres, apenas pregaram o amor, a tolerância e a compreensão. Certa vez, ouvi alguém dizer que não existem péssimos alunos e sim péssimos mestres.

Não devemos deturpar qualquer ensinamento, apenas precisamos ter a responsabilidade de mudarmos a nós mesmo.

Precisamos fazer com que em nossos corações renasça um Teseu mostrando a cada Procusto que encontrarmos o quanto esta sendo injusto em querer igualar a singularidade à pluralidade. Aprenda a doar sorrisos, carinho e amor.

Deus, em sua Bondade, Misericórdia e Amor por nós, deu-nos o livre arbítrio. Temos escolhas, então, escolha em ser melhor hoje do que foi ontem.

Cultive mais a paciência, buscando as virtudes em cada coração.

Uma reflexão:

Se permitirmos que cada ser, seja o que ele é, sem querer entender o porquê é, apenas respeitando o que é. Poderá ser o inicio de uma vida mais harmoniosa e feliz. E, sermos felizes, é o que cada um de nós buscamos, independentemente do estilo de vida, etnia, crença religiosa, nacionalidade, orientação sexual ou classe social.

Se não buscarmos superar nossa intolerância, correremos o risco em permitir que este mito Grego, que demonstra anunciar a liberdade e que a relação com o próximo não muda, apenas se apresenta com outra roupagem. Deixaremos de sermos únicos para sermos igualdade. O que torna a vida interessante é a busca de complementos e se todos fossem iguais que graça teria a vida?

Pense nisto!

Informação ou Desinformação?

noreply@blogger.com (Luiz Felipe Nicolato) — Tue, 25 Oct 2011 16:17:00 +0000

O maior problema da raça humana foi à escassez de informação.

Havia buracos imensos naquilo que nos faltava saber, desde continentes desconhecidos até saber o que fazer com as informações que recebemos constantemente.

Com o avanço da tecnologia, o volume de informação é imenso, mas, se analisarmos, é de pouca qualidade.

Percebo que estamos em um caminho inverso da educação.

Com inversão de valores que vivemos hoje, estamos seguindo os passos próximos ao do analfabetismo. Sim, um analfabetismo por um excesso de informação de má qualidade que leva cada cidadão em um nível de sentido adormecido onde questões de grande importância são deixadas de lado.

A informação não importa de onde ela vem, devemos aprender a ser um consumidor de informação válida para construirmos um ser melhor e em consequência um mundo melhor.

Estamos vivendo a era do abuso tecnológico e de forma egoística esquecemos em valorizar o que temos de melhor, nós!

Se analisarmos por um aspecto lógico, observaremos que há pessoas prejudicadas e outras beneficiadas pela assimetria da informação, e, no entanto, a política educacional liga pouco ou quase nada.

Os problemas existentes no século passado continuam sendo o do mundo atual e tratamos cada um deles como se fosse apenas problemas antigos e sem soluções para os mesmos.

Antigamente, um político limitava-se apenas a um representante da vontade popular do povo e para povo restando apenas passar a informação por um filtro de ideologias, das classes sociais. Hoje, nem precisamos tecer comentários ...

A questão é que hoje produzimos mais informações do que somos capazes de sintetizar, ou seja, não sabemos mais o que fazer com tanta informação.

Sejam pessoas ou organizações, algumas estão cientes de que somos diferenciados uma das outras pelo o que sabemos e como fazemos.

Quando paramos para analisarmos estas informações, notaremos que são apenas dados, mas, como transformar dados em informações?

Em um contexto geral, e quando sabemos fazer o que fazer com as informações que temos em diversos segmentos de nossas vidas. Portanto, só obtemos alguma informação quando extraímos algo do volume de dados que conseguimos analisar e relacionar com algum conhecimento que temos.

A principal relação de atividade na construção da chamada inteligência esta na forma como gerenciamos o conteúdo e utilização destas informações obtidas em conhecimento.

Apenas ter conhecimento não proporciona por si só nada, somente aliado ao que e como utilizaremo-las é que fará a diferença.

Quando detemos o conhecimento poderemos esta no papel de mediador e reformador de cidadãos onde o uso adequado do conhecimento irá levar a cada um a busca do conhecimento em bibliotecas, escolas, públicas e universitárias.

Não permita que uma falta de política educacional possam destruir seus sonhos.

Busquemos alternativas para o conhecimento. Sejamos havidos de conhecimentos.

Entretanto, que cada um de nós, no final saiba como usar de forma assertiva o uso deste conhecimento.