Ingeniería Bíblica

La asna de Balaam

noreply@blogger.com (rba) — Tue, 22 Jun 2010 07:45:12 PDT

Si Dios puede hablar a través de una asna, Él puede hablar a través de cualquier cosa y cualquier persona. Una persona siempre debe estar atenta a las palabras de los demás, tratando de descubrir la voz del Señor.

El ángel del Señor apareció en el camino con una espada en la mano para detenerlo. Para Balaam, el ángel era invisible, pero la asna en la que viajaba Balaam pudo ver al ángel. Para evitar al ángel con la espada desenvainada, la asna se salió del camino y se metió a un campo. Irritado con su bestia, Balaam golpeó a la asna para forzarla a regresar al camino.

Por segunda vez el ángel se apareció en frente de la asna. Balaam todavía no lo veía, pero la asna sí. Esta vez la asna llevaba a Balaam por una estrecha senda que tenían pared a ambos lados, entre dos viñedos. No había mucho espacio entre las paredes. Para evitar al ángel, la asna se pegó a una pared, aplastando el pie de Balaam en el acto. Irritado y adolorido, Balaam azotó a la asna de nuevo.

Por tercera vez el ángel se apareció en frente de la asna. Esta vez el camino era tan estrecho que no había lugar para que la asna se hiciera a la izquierda o a la derecha. Así que la asna se echó. Todavía Balaam no podía ver al ángel. Balaam se enojó tanto que le propinó una paliza al pobre animal.

En su ceguera, Balaam no se dio cuenta que el comportamiento irritante de su asna era en realidad lo que le estaba salvando a vida. El Señor, dijo, "si de mí no se hubiera apartado, yo también ahora te mataría a ti, y a ella dejaría viva" (Números 22:33).

La vida está llena de irritantes obstáculos que se atraviezan en el camino de nuestros planes. A lo largo de un día cualquiera, una persona experimenta un sinnúmero de distracciones y complicaciones. Es fácil llegar a ser impaciente y molestarse con las cosas y personas que se interponen en el camino de lo que estamos tratando de lograr. Debemos aprender una lección de la historia de Balaam. Estos obstáculos irritantes pueden venir del Señor. Dios puede tener otros planes para nosotros. En lugar de enfadarnos cuando nuestros planes se descarrilan, debemos buscar la dirección del Señor. En la vida de Balaam, Dios estaba en medio de las interrupciones. La próxima vez que el coche se avería o el vuelo se cancela o alguna interrupción imprevista sucede, en lugar de irritarnos, recordemos la historia de Balaam.

Traducido del Mid-Week Midrash (Teaching) enviado por Santiago Cuellar El 22 de junio de 2010 al foro de Jewish Adventist Friendship Center en Facebook.

Reflexión sobre Adventistas Judíos o Judíos Adventistas

noreply@blogger.com (rba) — Tue, 13 Apr 2010 08:59:46 PDT

El pasado fin de semana (9-10/abr/2010) estuve leyendo en algunos sitios web y observando algunos videos sobre Adventistas Judíos.

Es impresionante su liturgia y la profundidad con que tratan algunos temas de la Biblia.

En forma especial me impactaron dos cosas:

1) Observar en su liturgia la cantidad de veces que se refieren a Dios como Rey.

2) Un tema sobre la muerte de Nadab y Abiú y el fuego común que ofrecieron.

En un mundo "democrático" hemos desarrollado la idea de que el pueblo manda, que todos somos iguales. Se nos dificulta, por lo tanto, reconocer a Dios como superior a nosotros, como no-sujeto a nosotros, sino nosotros sujetos a él (sus súbditos). Quizás por eso, muchas veces las oraciones parecen pliegos petitorios y algunos hasta le ordenan a Dios lo que debería hacer. En contraste, escuché muchas veces en los cantos de estos hermanos que Elohim o Adonai reina en Yerushalaim, y también en nuestro corazón. ¡Qué diferente se siente!

Estos pensamientos se repiten vez tras vez, en contrastante con nuestra idea moderna que nos obliga a hacer todo "nuevo", "diferente" cada vez. En nuestra cultura repetir una y otra vez lo mismo es señal de obsolescencia. Cuando le platicaba a mi hermana de esta experiencia, me preguntó cómo pueden ellos repetir vez tras vez todo esto en un mundo que exige cambiarlo todo constantemente. Le respondí que es precisamente esta constante repetición lo que les ha dado identidad y les ha permitido sobrevivir a través de todos los ataques que como pueblo han enfrentado a través de los siglos.

Esta constante repetición es lo que mantiene la memoria de quién es su Dios y quiénes son ellos. Pero nosotros, al evitar la repetición, olvidamos quiénes somos y sobre todo, quién es nuestro Dios. Y ante este olvido, nos ataca la duda con mayor facilidad.

Nadab y Abihu (Levítico 10) murieron al ofrecer fuego extraño delante de Dios, lo que no le agradó. Dios entonces hizo salir fuego delante de Él y los consumió. Este fuego extraño era fuego común en contraste con el fuego sagrado que debieron usar.

Luego el pastor-rabino explicó que cada ocasión que se reunen, repiten la misma liturgia, cada semana lo mismo. Se corre el riesgo de comenzar a repetirla mecánicamente, sin sentir lo que se dice. También es posible que se pierda de vista la importancia de lo que se hace y se piense que no es tan malo llegar un poco tarde, "al fin que siempre hacemos lo mismo". Y en ese momento, dijo Él, Dios se hace cosa común para nosotros y comenzamos a ofrecer fuego extraño. Entonces me pregunté si eso no podría pasarme a mí también.

Algo más que captó mi atención fue cuando dijo que los momentos litúrgicos de adoración no se tratan sobre lo que nosotros podemos hacer para Dios, ni siquiera sobre lo que Dios puede hacer por nosotros, sino de adorar a Dios por lo que Él es. Así de simple. ¿Yo adoro a Dios por lo que Él es, independientemente de lo que hizo, hace o hará por mí? ¿Lo adoro para que me cumpla el pliego petitorio que preparé?

Debo reconocer que el profeta tuvo razón cuando escribió: "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" Jeremías 17:9. Por lo que hago mía la oración del salmista: "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno" (Salmo 139:23-24).

¿Qué tengo qué hacer para ser salvo? Parte 2

noreply@blogger.com (rba) — Sat, 27 Mar 2010 08:59:20 PDT

En esta ocasión retomaré el tema de un comentario hecho hace tiempo: ¿Qué tengo qué hacer para ser salvo? En esa ocasión cité Hechos 16:31: "Cree en el Señor Jesús; así tú y tu familia serán salvos" y allí me detuve, aunque allí no termina la historia.

En los versículos 32-33 dice: "Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa... y enseguida se bautizó él con todos los suyos." La historia bíblica no revela qué le hablaron los apóstoles a este carcelero y su familia, pero sí revela el resultado: fueron bautizados.

El bautismo NO ES un requisito de la iglesia para ser salvo, sino el deseo y propósito de Dios. Es parte del plan de Dios. También es un testimonio público de que he aceptado la invitación de Dios, quien desea limpiar mi vida.

Para mí es imposible limpiar la mancha que deja el pecado. "Aunque te laves con lejía, y te frotes con mucho jabón, ante mí seguirá presente la mancha de tu iniquidad afirma el Señor omnipotente" (Jeremías 2:22). Pero Dios está dispuesto a hacerlo. "Vengan, pongamos las cosas en claro dice el Señor. ¿Son sus pecados como escarlata? ¡Quedarán blancos como la nieve! ¿Son rojos como la púrpura? ¡Quedarán como la lana!" (Isaías 1:18).

Además en San Marcos 16:16 dice: "El que crea y sea bautizado será salvo, pero el que no crea será condenado." Hace tiempo observé que este texto puede ser analizado, como haríamos en la clase de Sistemas Digitales. Tiene dos proposiciones lógicas conectadas mediante la operación AND. Lo cual nos da cuatro posibles combinaciones. Así que hice una tabla de verdad.

¿Cree?	¿Bautizado?	¿Salvo?
NO	NO	NO
NO	SI	NO
SI	NO	¿?
SI	SI	SI

Las dos primeras combinaciones son muy fáciles de obtener. La última parte del texto dice que el que NO cree será condenado, por lo tanto NO es salvo, aunque se bautice. Eso también nos indica que el bautismo no garantiza la salvación. La última combinación también es fácil. El que SÍ cree y SÍ se bautiza, SÍ será salvo.

¿Qué pasará con quienes SÍ creen, pero NO se bautizan? Mi respuesta es NO SÉ, el texto no lo dice. Hay quienes se apresuran a mencionar al ladrón en la cruz, como un ejemplo de alguien que creyó en Jesús, pero no se bautizó y será salvo. Yo también creo que ese personaje será salvo, pues el mismo Señor Jesús le aseguró que estaría en el paraíso. Lo que NO creo es que podamos generalizar una regla a partir de un caso particular.

Por eso, me atrevo a decir que creer y no bautizarse es como jugar a la ruleta rusa. ¿Qué pasará cuando alguien jala el gatillo? No se sabe con anticipación. Si le toca bala, se muere, pero si le toca que no hay bala, se salva. Así es con aquel que cree, pero no se bautiza. Dios sabe si se salvará o se perderá, pero no tiene una promesa segura.

Por lo tanto, la única opción segura de salvación es (1) creer que Jesús es mi Salvador y (2) ser bautizado, recordando que la vida eterna no se gana por lo que se hace, sino por creer en quien la promete.

No sólo la combinación es importante, sino que también el orden es importante. En todos los textos que he estudiado aparece este mismo orden. Por ejemplo, Hechos 18:8: "Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su familia. También creyeron y fueron bautizados muchos de los corintios que oyeron a Pablo."

En el camino de Jerusalén a Gaza, Felipe se encontró con un etíope (Hechos 8:26-40). Éste estaba leyendo el libro del profeta Isaías. Después de un breve diálogo, Felipe comenzó a explicarle las Escritura. "Mientras iban por el camino, llegaron a un lugar donde había agua, y dijo el eunuco: --Mire usted, aquí hay agua. ¿Qué impide que yo sea bautizado? "Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó." (v. 36-38).

Al conocer la importancia de creer y ser bautizado suelen haber dos reacciones: aceptación o rechazo. "Al oír esto, todo el pueblo, incluso los recaudadores de impuestos, reconocieron que el camino de Dios era justo, y fueron bautizados por Juan. Pero los fariseos y los expertos en la ley no se hicieron bautizar por Juan, rechazando así el propósito de Dios respecto a ellos." (S. Lucas 7:29). Me llama la atención en forma especial la última parte del versículo. El propósito de Dios es que seamos bautizados.

No sé cuál es tu experiencia, pero te animo a tener la experiencia completa: cree y bautísate. Si ya lo has hecho, te felicito. Dios te mantenga fiel hasta el día de su retorno a la tierra para llevarnos con él.

Escribe tus impresiones o comentarios. Me dará gusto conocer tu opinión.

Comentando la Biblia por Televisión

noreply@blogger.com (rba) — Wed, 17 Mar 2010 06:51:51 PDT

Comparto mis apariciones en una serie de comentarios de la lección de Escuela Sabática que está produciendo la Universidad de Montemorelos y que se transmiten por el canal 70 de cable en la región citrícola de Nuevo León. Además está disponible en el sitio web de la División Interamericana de los Adventistas del Séptimo Día.

A finales del 2009 fui invitado para comentar el tema titulado: "La segunda generación: Amonestaciones". Este es un programa de una serie de estudios sobre el libro de Números. Toda la serie puede ser vista en http://unpuebloenmarcha.interamerica.org/

PROGRAMA 12: ¨La segunda generación: Amonestaciones¨.
INVITADO: Ing. Roberto Baños (Docente, Facultad de Ingeniería y Tecnología)

Recientemente (marzo de 2010), fui invitado a tratar el tema "El fruto del Espíritu es justicia". Esta es una serie de programas sobre el fruto del Espíritu. Toda la serie está disponible en http://elfrutodelespiritu.interamerica.org/

SEMANA 11 ¨El fruto del Espíritu es justicia¨
Invitado Ing. Roberto Baños, (Docente, Facultad de Ingeniería y Tecnología)

Puedes agregar tus comentarios a continuación.

Romanos 6:23 ¿Cristo pagó o cobró?

noreply@blogger.com (rba) — Wed, 17 Mar 2010 01:57:41 PDT

"Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor" (Romanos 6:23 NVI).

Cada vez que alguien cita este texto y le escucho decir que "Cristo pagó nuestra deuda" al morir en la cruz, no puedo evitar hacerme las preguntas:

¿A quién le debemos?
¿A quién le pagó Cristo?

Cuando se contrata a un empleado, luego que ha trabajado una semana (o quincena) se le debe pagar su salario, el cual ha sido devengado. Darle el dinero no es un regalo, es su derecho, se lo ha ganado. El patrón paga, el empleado cobra. El texto dice "la paga del pecado es muerte", es decir, cuando pecas, te ganas el derecho a cobrar la muerte. Morir no es un castigo, es el derecho de quien peca, pues se lo ha ganado. Y si se lo ha ganado, ¿a quién le debe?

En Romanos 3:23 se enfatiza que "todos han pecado y están privados de la gloria de Dios." Y en Romanos 5:12 dice: "Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron."

Ambos textos de Romanos señalan que todos hemos pecado. En el segundo de ellos, se indica cómo es que entró el pecado en el mundo, mediante un sólo hombre. Este hombre es Adán, quien desobedeció el mandato de Dios: "Puedes comer de todos los árboles del jardín, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no deberás comer. El día que de él comas, ciertamente morirás" (Génesis 2:16-17 NVI). Este mandato indica la consecuencia de la desobediencia. Así que cuando Adán comió del fruto prohibido, se ganó el derecho a morir, y nos lo heredó, por eso todos tenemos el derecho a morir.

¿A quién le debemos? La muerte no es nuestra deuda, es nuestro pago. Cuando llegue el momento, deberemos ir a cobrar, no a pagar. Entonces, cuando Cristo "llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero" (1 Pedro 2:24 RV60) estaba cobrando el pago por nuestro pecado. Él, quien "no cometió pecado alguno" (2 Corintios 5:21 NVI), no tenía por qué cobrar la muerte. ¡No se la ganó! Si él cobró, fue para evitar que nosotros recibiéramos el pago. Él tomó nuestro lugar en la fila de cobro.

Ahora Cristo nos ofrece algo que no podemos ganar, por dejarlo cobrar nuestra paga. La última parte de Romanos 6:23 dice: "la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor". Una dádiva es un regalo. En contraste con la paga -que se gana-, la dádiva es un regalo -que no se puede ganar-.

Si el pecador pudiera hacer algo para ganar la vida eterna, entonces no sería un regalo. La vida eterna no se incluye en la herencia de Adán, pues perdió su derecho a la vida por causa de su pecado. NO tenemos forma de recuperarla, excepto como un regalo de quien SÍ la tiene y puede ofrecerla. Cristo "no cometió pecado alguno" (2 Corintios 5:21 NVI), por eso no perdió su derecho a la vida eterna y puede heredarla a todos sus hijos, a todo aquel que quiera aceptarla. Te la ofrece a ti y me la ofrece a mí.

Al morir Cristo en la cruz del Calvario, ciertamente cobró la paga del pecado. Pero al tercer día resucitó (Hechos 10:40; 1 Cor 15:4; S. Lucas 18:33; 24:7,46), porque Él es "la resurrección y la vida" (S. Juan 11:25). Con toda confianza podemos acercarnos a Él para recibir su regalo, pues no rechaza a nadie (S. Juan 6:37). ¿Quieres ir por tu regalo?

¿Qué tengo qué hacer para ser salvo?

noreply@blogger.com (rba) — Wed, 16 Jan 2008 20:28:20 PST

Esta es una pregunta de vida o muerte. Muchos se la han planteado. Otros, ni siquiera tienen idea de que "todos han pecado y están privados de la gloria de Dios" (Romanos 3:23).

En el capítulo 16 del libro de Hechos, se encuentra una historia que quiero contar en esta ocasión:

El Apóstol Pablo y su compañero Silas estaban en la ciudad de Filipos por invitación de Lidia, una empresaria creyente en el Señor Jesús, quien había sido bautizada junto con su familia.

Por muchos días, fueron seguidos por una joven esclava quien tenía un espíritu de adivinación y gritaba: "Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, y les anuncian a ustedes el camino de salvación" (Hechos 16:17). Llegó un día cuando Pablo se molestó tanto que le ordenó al espíritu que saliera de ella. Y el espíritu obedeció.

Cuando los amos de la muchacha se dieron cuenta que habían perdido su fuente de ingresos. Se enojaron contra Pablo y Silas y los acusaron ante las autoridades como alborotadores.

Como resultado de esta falsa acusación, fueron azotados y encerrados en la cárcel. Sus pies fueron sujetados con un cepo para evitar que pudieran huir. Pero a la media noche, Pablo y Silas se pusieron a orar y a cantar himnos a Dios.

Cuando pienso en esta escena, imagino que Dios, viendo la situación por la que atravesaban sus siervos, no pudo resistir más y dio la orden a un ángel para que fuera hasta la cárcel y los liberara. El ángel salió a toda prisa de la presencia de Dios y cuando llegó a la cárcel, tuvo que "barrerse" para detenerse (como los jugadores de béisbol cuando llegan a una base).

Lo cierto es que el suelo se estremeció. Las puertas de las celdas de la cárcel se abrieron y las cadenas se soltaron. Cuando el carcelero despertó y se dio cuenta lo que había ocurrido, sacó su espada para suicidarse, pues pensó que los presos habían huido.

Pablo le gritó: "¡No te hagas ningún daño! ¡Todos estamos aquí!" El carcelero comenzó a contar a los presos: uno, dos, tres... ¡No faltaba ni uno! Entonces, echándose a los pies de Pablo y Silas, preguntó: "Señores, ¿qué tengo que hacer para ser salvo?"

La respuesta fue sorprendentemente sencilla: "Cree en el Señor Jesús; así tú y tu familia serán salvos." (Hechos 16:31)

Y hoy, en el siglo XXI, ¿qué tienes qué hacer para ser salvo? La respuesta sigue siendo la misma: "Cree en el Señor Jesús."

Ya sé en QUIÉN debo creer, pero, ¿QUÉ debo creer? Estas son algunas de las respuestas que la Biblia nos ofrece:

1. Cree que "tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna" (S. Juan 3:16).

2. Cree que "Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad" (1 Juan 1:9).

3. Cree que "...si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo. Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados, y no sólo por los nuestros sino por los de todo el mundo" (1 Juan 2:1,2).

4. Cree que "...la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor" (Romanos 6:23).

5. Cree que "Quien encubre su pecado jamás prospera; quien lo confiesa y lo deja, halla perdón" (Proverbios 28:13).

6. Cree que "Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros, nos dio vida con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados. ¡Por gracia ustedes han sido salvados!" (Efesios 2:4,5).

7. Cree que "—Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí" (S. Juan 14:6)

Y tú, ¿lo crees? Te invito para que aceptes a Jesús como tu Salvador personal y empieces a disfrutar la Vida que Él nos ofrece.

Recuerda siempre que Jesús es tu SALVADOR, porque te ha SALVADO y ahora eres SALVO.

Mi fuente de información principal: La Santa Biblia

noreply@blogger.com (rba) — Wed, 19 Dec 2007 11:52:31 PST

En esta ocasión quiero reflexionar sobre mis fuentes de información para la Investigación Bíblica. Debido a lo extenso de este tema, habré de limitar cada posting a una fuente de información a la vez.

La Santa Biblia, también conocida como las Sagradas Escrituras (2 Timoteo 3:15), es la Palabra de Dios (Hebreos 5:12).

Es mi fuente primaria de investigación, pues en ella ha quedado un registro de la verdad revelada por Dios (S. Juan 17:17). En esta época cuando el relativismo se ha vuelto muy popular y por todas partes se proclama que cada persona puede tener su verdad, creo que hay una verdad absoluta que debemos encontrar.

Esta verdad absoluta existe en un Dios personal que se revela a sí mismo y nos muestra la verdad cuando se comunica con los seres humanos por medio de los profetas (Hebreos 1:1) y por medio de Jesús-Cristo (Hebreos 1:2).

En la Biblia está la Verdad

"Santifícalos en la verdad; tu palabra es la verdad" (S. Juan 17:17 NVI).

Cuando un ser humano dice alguna cosa, este dicho puede ser calificado de cierto o falso, verdad o mentira. Pero la Palabra de Dios sólo puede ser cierta - es la verdad.

Por ejemplo, cuando digo: "En mi mano tengo una pluma". Esta afirmación puede ser cierta --si en mi mano hay una pluma-- o falsa --si mi mano está vacía o hay en ella alguna otra cosa--.

El caso de Dios es diferente. Dios no miente (Tito 1:2). Cuando Dios dice algo, siempre es cierto. El Salmo 33:9 NVI afirma: "porque él habló, y todo fue creado; dio una orden, y todo quedó firme". En el libro del Génesis se narra con un poco más de detalle la forma como Dios creó todas las cosas: por medio de su Palabra. "Y dijo Dios: «¡Que exista la luz!» Y la luz llegó a existir" (Génesis 1:3 NVI).

Donde antes nada existía. Dios dice que exista algo y viene a existir. Si Dios dice: "En mi mano tengo una pluma"; no importaría si la pluma existía antes de su afirmación, porque luego de su Palabra la pluma estaría allí.

Quizás con este ejemplo alguien podría pensar que Dios es como un ilusionista que hace aparecer las cosas donde antes no se veía nada. Pero el objetivo de este ejemplo simple es hacer el razonamiento accesible a más personas, no trivializar, ni desestimar el poder de Dios.

Lo que Dios ha creado no lo ha hecho con el propósito de entretener a alguien, mucho menos de crear falsas ilusiones. Tú y yo somos parte de esa creación (Génesis 1:26). Nuestro universo es parte de esa creación (2 Pedro 3:5). La Biblia establece que Dios nos ama (S. Juan 3:16) y que su esencia misma es el amor (1 Juan 4:8).

Escudriñar las Escrituras

La palabra de Dios debe ser escudriñada (S. Juan 5:39), no sólo para hallar la verdad, sino porque además en ella obtenemos la vida eterna.

El Diccionario de la Lengua Española (RAE) define la palabra escudriñar como "Examinar, inquirir y averiguar cuidadosamente algo y sus circunstancias".

Escudriñar NO ES buscar como lo hacen las gallinas. He observado a las gallinas buscando comida. Con sus patas remueven el polvo superficial y luego bajan la cabeza hasta el suelo para dar dos o tres picotazos para tomar lo que haya de comer. Si no encuentran, avanzan unos pasos y repiten este procedimiento.

Escudriñar SÍ ES buscar como quien busca un tesoro. Quien busca un tesoro no espera hallarlo fácilmente en la superficie. Sabe que los más ricos tesoros se encuentran profundamente escondidos. Requiere constancia, diligencia, esfuerzo, dedicar tiempo, poner en práctica todas sus habilidades y aprender nuevas habilidades de ser necesario. Porque para cuando halle el tesoro, todo habrá valido la pena.

Hay quien comienza a estudiar la Biblia y al poco tiempo la abandona porque no la entiende, o porque no encuentra nada que le resulte significativo en ella. Tal persona está haciendo lo que las gallinas. Busca superficialmente, y no encuentra. Si tomase la actitud de quien busca un tesoro, la estudiaría un día y otro más con la insistencia de quien todavía no halla el tesoro. El no hallar el tesoro sólo es lo que motiva a insistir, a profundizar, a regresar al día con nuevas fuerzas... hasta lograr el objetivo.

El objetivo de Escudriñar las Escrituras NO ES hacerse experto en lenguas antiguas como hebreo, arameo o griego (aunque son herramientas que ayudan en la búsqueda). TAMPOCO es hacerse experto en el manejo del texto bíblico para probar mis preconceptos. MUCHO MENOS consiste en descubrir argumentos para refutar los argumentos de quienes no creen como yo creo.

El objetivo de Escudriñar las Escrituras SÍ ES encontrar el tesoro escondido: la vida eterna. "Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado" (S. Juan 17:3 NVI).

Cómo hallar la verdad en las Escrituras

La Biblia ha sido escrita de modo que no todos puedan entenderla. La verdad es tan preciosa que no tiene por qué caer en manos de quienes no la valoran. "No den lo sagrado a los perros, no sea que se vuelvan contra ustedes y los despedacen; ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen." (S. Mateo 7:6 NVI)

Pero todo aquel que busca la verdad con sinceridad puedan descifrar sus secretos. "«A ustedes se les ha concedido que conozcan los secretos del reino de Dios —les contestó—; pero a los demás se les habla por medio de parábolas para que aunque miren, no vean; aunque oigan, no entiendan" (S. Lucas 8:10 NVI)

A todo el que busca la verdad se le promete: "Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre." (S. Mateo 7:7,8 NVI).

El secreto para estar seguro de hallar la verdad es dejarse dirigir por el Espíritu de Dios en la búsqueda de la verdad. "...el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad..." (S. Juan 16:13 NVI).

Y dejarse dirigir por el Espíritu de verdad significa estar dispuesto a hacer la voluntad de Dios (S. Juan 7:17) pues Dios da su Santo Espíritu a los que obedecen (Hechos 5:32).

Es el Espíritu de Dios quien inspiró las Escrituras (2 Timoteo 3:16). Los santos hombres de Dios hablaron --y su dicho fue escrito-- siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:21). Por esto, no hay mejor maestro en el mundo, ni mejor guía en la búsqueda de la verdad, que el Espíritu Santo.

Introducción al blog de Ingeniería Bíblica

noreply@blogger.com (rba) — Mon, 17 Dec 2007 20:45:48 PST

Agradezco el interés en visitar este blog. En primer lugar, quiero presentarme:

Mi nombre es Roberto A. Baños Álvarez. Desde mi nacimiento, fui criado en un hogar cristiano. Cuando niño, leí muchas de las historias bíblicas y otras las aprendí en las divisiones infantiles de la iglesia.

Durante los años de la escuela secundaria y preparatoria (1977-1982) cursé la clase de moral, que realmente era una clase de Biblia. Así fui motivado a estudiar con más profundidad los temas de la Biblia. Desde entonces he sido instructor bíblico laico y dirigente en diversos departamentos de la iglesia.

Gradué como Ingeniero en Sistemas Electrónicos (1982-1986) en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (Monterrey, México) y años después obtuve el grado de Master of Science (1991-1993) en la University of Nebraska-Lincoln (Lincoln, NE - USA).

Después de graduar he sido soporte técnico en el área de computación, analista, diseñador y programador de Sistemas de Información, instructor de cursos de educación continua, profesor universitario de tiempo parcial y a partir del año 2001 profesor universitario de tiempo completo.

Desde agosto de 2006 me desempeño como Catedrático Asociado en la Facultad de Ingeniería y Tecnología de la Universidad de Montemorelos (Montemorelos, N.L. México)

Como ves mi formación profesional es de Ingeniero, no de teólogo. Creo que los seres humanos somos indivisibles, por lo que mi religión (relación con Dios) y mi desempeño profesional se ven afectados mutuamente. Así pues, mi forma de entender y explicar algunos temas bíblicos suele ser diferente a la forma como tradicionalmente la explican los teólogos.

El título de este blog, Ingeniería Bíblica, reconoce de mi escasa o nula habilidad para usar las herramientas de estudio bíblico que utilizan los teólogos, a la vez que expresa mi aplicación de algunas de las herramientas de la ingeniería en el estudio del texto bíblico.

Mi objetivo al crear este blog es compartir la explicación que he desarrollado para diversos temas bíblicos, porque aunque no creo que mi forma de explicar las cosas sea la mejor de todas, he escuchado el testimonio de algunas personas que han encontrado fácil de entender conceptos que antes les resultaron difíciles.

No pretendo tener la última palabra. Creo que "la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto." (Proverbios 4:18) y en ese camino avanzamos. Si mis comentarios te ayudan a ver mejor la luz, agradece a Dios por ello. Si me ayudas a entender mejor alguno de los asuntos tratados, yo le agradeceré a Dios por ello.