Integrasi Tarbawi

Jahiliyyah:::Mungkar

2011-12-22T23:37:00.000-08:00

Memikirkan tugas para du’at dalam mengembalikan Islam kepada masyarakat, saya teringatkan kata-kata Syed Qutb rahimahUllah dalam menggariskan permulaan dakwah dan tarbiyah, beliau mengingatkan kita, sekiranya kita tidak kenal jahiliyyah, atau kita tidak kenal apa itu ma’aruf, maka kita tidak akan bertindak melawannya. Kerana itulah, Allah menamakan yang baik itu sebagai ma’aruf, yang berasal dari perkataan arab ‘arafa yang bermaksud mengetahui. Ma’aruf pula bermaksud apa yang diketahui umum. Manakala mungkar pula, kata lawannya, tidak diketahui umum.

Kerana ini jugalah Rasulullah sAllahu’alayhiwasallam menyebutkan dalam hadith akhir zaman, bahawa ma’aruf (yang diketahui umum) itu akan menjadi mungkar (tidak diketahui umum), dan mungkar pula akan menjadi ma’aruf. Dalam hadith yang lain pula Rasulullah sAllahu’alayhiwasallam menyebutkan Islam akan menjadi asing atau dagang (ghareeb) sepertimana ia bermula.

Menggabungkan kata-kata Syed Qutb rahimahUllah dan kata-kata Rasulullah sAllahu’alayhiwasallam, sekiranya kita yang berada di akhir zaman ini tidak menyedari bahawa kebanyakan Islam itu sudah menjadi mungkar (tidak diketahui umum), maka kita tidak akan bertindak menyuruh kepada ma’aruf yang hakiki.

Saya berikan bebrapa contoh mungkar yang sudah menjadi ma’aruf tanpa kita sedari. Pertama, semua orang tahu menutup aurat itu satu perkara fardhu. Aurat pula bagi lelaki dari pusat hingga ke lutut, dan bagi perempuan, seluruh anggota kecuali muka dan pergelangan tangan. Semua orang tahu. Seakan-akan ma’aruf bukan?

Namun tanpa kita sedari, apabila ada orang menutup aurat dengan sempurna, baik lelaki mahupun wanita, kita merasa pelik, janggal, dan asing. Ghareeb. Dan apabila ada yang tidak menutup aurat, kita merasa biasa sahaja.

Perempuan memakai tudung tetapi menampakkan lengan atau rambut, biasa sahaja di mata kita. Lelaki memakai seluar tiga suku (bawah lutut), tidak beradab, tidak sopan, kurang ajar, tidak layak dipanggil da’ei!

Biasa jumpa contoh ini? SadaqAllahu wa Rasuluhu sAllahu’alayhiwasallam! Tidak setuju? Tengok contoh kedua.

Poligami suatu perkara diharuskan dalam Islam. Setiap perkara harus (mubah) boleh termasuk dalam hukum yang lima bergantung kepada keadaan. Ma’aruf, bukan? Bahkan sesiapa yang menentangnya, KITA sendiri akan menamakannya liberal, atau Sisters in Islam, orientalis, dan sebagainya.

Namun lihat sekeliling kita. Lihat kita. Adakah di antara kita yang mengamalkan poligami? Para Islami? Da’ei? Orang awam? Apa reaksi kita apabila terdengan seseorang mengamalkan poligami? Kuat nafsu? Apa tindakan kita sekiranya pasangan kita mahu berpoligami? Apa tindakan kita, mahukah aku berpoligami? Tentu jawapannya, mungkar. Ingkar.

Tidak bersetuju dengan contoh-contoh ini? Jawapan saya, sadaqAllahu wa rasuluhu sAllahu’alayhiwasallam.

Ambil contoh terakhir. Apabila kita mendengar satu pasangan berkahwin awal, atau berkahwin sewaktu sekolah! Apa reaksi kita? Ya, kita. SAYA terlebih dahulu. Dah gatal sangat nak kahwin? Budak kecil tahu apa? Ish..ish..ish.. habis masa depan budak tu.. nak bagi makan apa? Bincangkan semula dalam mahkamah!

Namun apabila kita mendengar budak-budak, pelajar sekolah berzina, apa reaksi kita? Tidak lebih daripada, “budak-budak zaman sekarang……………………………………..” dengan hela nafas panjang..

Allah menjadikan badan manusia sedia untuk mengandung dan mendapat zuriat bermula umur baligh lagi. Rupanya Allah tidak tahu, yang dia belum sedia berkahwin sehingga lepas kerja.. Paling kurang pun umur 18 tahun.. Apalah Allah ni..

Astaghfirullah!

Sedangkan apa jua perkara harus (mubah) tidak memerlukan sebab atau alasan untuk mengamalkannya. Tidak perlu. Kenapa awak pakai baju biru? Kenapa awak makan daging? Kenapa awak beli tayar? Kenapa awak beli rim saiz 20? Kenapa awak naik bas? Kenapa awak beli kereta? Kenapa awak berkelah tepi pantai? Kenapa? Kenapa? Kenapa?

Ingat, tujuan saya menimbulkan contoh ini bukanlah untuk fokus pada contoh di atas. Jauh sekali menyatakan bahawa contoh-contoh ini adalah perkara usul, pokok yang perlu dibincangkan. Tujuan saya hanyalah menyedarkan kita, dunia kita ialah akhir zaman. Yang ma’aruf sudah menjadi mungkar. Yang mungkar sudah menjadi ma’aruf. Semua hanya CONTOH SAHAJA.

Tujuan saya hanyalah mengingatkan kita kata-kata Khalifah kedua, Umar radhiAllahu’anhu, “sekiranya kita tidak kenal jahiliyyah, bagaimana kita bertindak menentangnya?” Mengembalikan manusia kepada Islam, bermaksud kita pada mulanya harus sedar keadaan dunia kita sekarang. Barulah TITIK TOLAK, pendorong, atau apa sahaja yang PUSH kita ke arah dakwah dan tarbiyah, menjadi lebih kuat, mantap, dan PADU! Jangan ingat kita dalam comfort zone!

Mulalah berdakwah dan tarbiyah sekarang!

Mata hanya dua, Pandangan pula...?

2011-06-10T00:57:00.000-07:00

ANTARA kelebihan sesetengah pendakwah ialah pengalaman. Pengalaman itu datang dari jalan dakwah yang panjang.

Namun begitu terjadi satu masalah. Terlalu lama menjadi pendakwah, terlupa menjadi mad'u.

Ayat yang pelik?

Apabila kita mahu berdakwah kepada kanak-kanak, kita terlupa untuk menjadi kanak-kanak, membaca fikiran kanak-kanak, MELIHAT dari mata kanak-kanak itu. Yalah, sudah LAMA menjadi orang besar: "kau budak-budak apa yang kau tahu"?

Nabi sallAllahu'alayhi wasallam pernah bersembang dengan seorang kanak-kanak mengenai burung peliharaannya, seolah suatu isu penting. Sebenarnya memang satu isu yang penting: Menaikkan harga diri kanak-kanak itu!

Nabi juga meminta izin kanak-kanak dalam haknya.

Siapa kanak-kanak dibandingkan dengan pendakwah yang mendapat direct orders from God?

Umar radhiyAllahu'anhu pernah bermain dengan kanak-kanak sehingga datang seorang mukmin ingin berjumpa khalifah mukminin, lalu dia malu. Umar berkata, "..bersama kanak-kanak, jadilah kanak-kanak.." Tiada yang perlu dimalukan.

al-Baitul Muslim. Atau rumah yang muslim. Rumah yang bersifat muslim dibina atas dasar dakwah. Sungguh mulia. Namun jangan sampai melahirkan anak-anak yang tidak pandai melihat dari mata seorang yang bukan dari al-Baitul Muslim. Dari keluarga fasad yang bertaubat. Keluarga Biasa.

Kita sering mendengar ungkapan, "pendakwah memandang dengan mata yang penuh rahmat, bukan mata meninggi diri." Benar.

Namun kita juga harus - sebelum berdakwah - menjadi mad'u itu dahulu, melihat dari mata dia, agar kita faham apakah penghalang untuk 'kita' menerima dakwah 'kita' yang 'kita' rasakan cukup syarat dan hujah beserta dalil.

Sesetengah kita pakar IT, berdakwah melalui internet, blog, laman sosial Buku Muka, namun jangan lupakan wadah-wadah lain, menurut kajian, peratus rakyat Malaysia yang menggunakan internet tidak sampai separuh!

Telefon tangan juga mudah, e mel masih ada, jangan lupakan yang mudah-mudah ini untuk yang lebih mudah. Lebih mudah, ambil mudah.

Ustaz Hasrizal pernah mengingatkan 'syabab FB' agar tidak hanya cukup mengundang majlis perkahwinan yang Maha Penting itu hanya dengan jeritan di dinding Buku Muka. Tidak cukup dan tidak beradat. Bukan semua orang tengok. Apatah lagi kalau jumlah kawan berpuluh-puluh ribu, status untuk 'Villa Ladang' sahaja ambil masa 3 hari nak baca semua.

Ingatan untuk diriku.

Bukti Kebenaran Islam dalam Lautan???

2011-05-10T04:56:00.000-07:00

Seorang manusia biasa tidak mampu menyelam dalam air lebih daripada 40 meter tanpa bantuan alatan seperti pakaian khas, kapal selam atau seumpamanya.

Dengan pakaian khas yang paling biasa, mungkin seorang penyelam boleh mencapai 130 meter.

Pada zaman dahulu, terdapat pelbagai khurafat mengenai laut. Dewa Laut, Tuhan Laut, Penunggu Laut, apa yang terdapat di dalam laut, apa yang terdapat di penghujung laut. Dari tamadun Romawi sehingga tamadun Parsi, termasuk tamadun China, semuanya mempunyai kepercayaan khurafat yang tersendiri, sehingga menyebabkan ada yang takut untuk belayar di lautan.

Kapal selam yang pertama dibina, dan didokumentasikan secara cukup dalam secara adalah selewat 1620-an, lebih kurang 1040 tahun selepas Hijrah Nabi sallAllahu'alayhiwasallam.

Setelah terbinanya alatan khas untuk menyelam jauh ke dalam air, barulah saintis menemui bahawa rupanya dalam laut itu gelap. warna-warna cahaya akan terbias satu demi satu sehingga akhirnya tiada satu pun yang tinggal.

Untuk memahamkan anda dengan lebih lagi, cuba perhatikan gambar rajah ini:

Antara 3 hingga 30 peratus cahaya matahari dibiaskan di permukaan laut. Kemudian, hampir semua 7 warna spektrum cahaya diserap satu demi satu di 200 meter pertama, kecuali cahaya biru. (rujuk: Oceans, oleh Elder dan Pernetta, m/s 27)

Setelah terciptanya semua alatan yang canggih untuk masuk ke dalam laut, dan alatan yang canggih untuk naik ke angkasa, sekali lagi para saintis menemui fenomena lautan, dikenali hari ini sebagai ombak dalaman atau internal waves.

Ombak dalaman terbentuk disebabkan pertembungan ruang kepadatan antara kepadatan-kepadatan yang berbeza. Ombak dalaman ini melitupi air yang dalam di laut dan lautan kerana air dalam mempunyai kepadatan lebih tinggi daripada air yang di atasnya. Ombak dalaman bertindak seperti ombak luaran. Ia juga boleh berpecah, sama seperti ombak luaran.

Ombak dalaman ini tidak mampu dilihat oleh mata kasar manusia, namun ia boleh diketahui dengan mempelajari suhu dan kepadatan suatu tempat tertentu.

Ombak ini juga membentuk gelombang yang besar, boleh dilihat melalui satelit di angkasa.

Terlalu banyak data? Perhatikan gambar ini dahulu:

Yang bawah padat. Yang atas kurang padat. (rujuk: Oceanography, oleh Gross, m/s 204)

Betapa hebatnya penemuan para saintis dan alatan-alatan mereka yang canggih. Memerlukan masa dan tenaga yang banyak sekali.

Hebat lagi Tuhan yang mencipta para saintis itu, bahan-bahan untuk alatan mereka, dan juga lautan itu sendiri!

Allah subhanahuwata'ala telah memberitahu kita 1400 tahun dahulu dengan ungkapan yang mudah:

أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها

"atau seperti kegelapan di laut yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak (lagi), di atasnya (barulah) awan; kegelapan yang saling menindih, apabila seseorang mengeluarkan tangannya, tiadalah dia dapat melihatnya."

(an-Nur: 40)

Dua kali Allah menyebutkan ombak, kenapa ya?

Gelap sungguh sehingga tangan sendiri tidak kelihatan.

Persoalan terakhir ialah; bagaimana Muhammad (sallAllahu'alayhiwasallam) mereka-reka al-Qur'an itu????

Kerana itulah Allah menutup ayat ini dengan kata-Nya:

ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور

"dan siapa yang Allah tidak berikannya cahaya (petunjuk) maka tiadalah dia cahaya."

Perang Pemikiran paling bahaya

2011-04-30T22:01:00.000-07:00

Al-Himmah

Dalam pada dunia-dunia Arab (sepatutnya: dunia Islam) masih lagi kebanyakannya bergolak, kita di Malaysia yang aman dan harmoni, tenang dalam kehidupan seharian. Sibuk bekerja, sibuk mengisi borang, sibuk mencari bantuan, sibuk mengumpul teman, sibuk berchating dan berkenalan baru, atau menurut teman saya, sibuk memberi kucing dan ayam makanan! (baca ini dan ini)

Isu hangat di sini berdasarkan kadar hit di Google, atau kadar carian paling banyak rakyat Malaysia di internet (tengok sini), ialah pertama politik (seperti sumpah laknat Datuk T) dan isu kedua hiburan (seperti berhala, maaf.. idola Malaysia). Bagi mahasiswa Sanaa, Yaman, bumi Iman, Fiqh, dan Hikmah, yang bercuti mungkin SEBAHAGIANnya sibuk mengikuti perkembangan IMAM Muda Fakhrul yang dahulunya belajar sekejap di Sanaa.

SubhanAllah!

Umat Islam sepatutnya mempunyai himmah aaliyah, himmah yang tinggi. Apakah maksud ‘hamm’? ‘Hamm’ ialah keinginan yang sangat kuat yang mendorong anggota badan yang lain bekerja ke arahnya. Oleh kerana itu Nabi sallAllahu’alyhiwasallam berdoa dijauhi daripada keinginan yang mengganggu matlamat hidupnya, IBADAH!

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن

“Ya Allah sesungguhnya aku berlindung dengan-Mu daripada al-hamm dan kesedihan!”

Bahkan doa ini didahulukan daripada ‘الجبن’ atau ‘sifat pengecut’ sedangkan dalam berjihad menentang nafsu kehidupannya, seorang mukmin seharusnya meminta pertolongan Allah membuang sifat pengecut!

Allahu Akbar!

Kita setiap hari bersolat lima waktu, ditambah pula dengan solat rawatib mengiringi setiap lima solat, ditambah pula tahajjud dan witir sebelum Subuh sebagai ubat kuat para da’ei. Setiap solat kita ucapkan Allahu Akbar! Allahlah yang PALING besar, lebih besar daripada musuh kita, lebih besar daripada Amerika Syarikat, mahupun Britain, mahupun rejim haram Israel! Semestinya!

Allah juga seharusnya diletakkan lebih besar dan tinggi daripada segala rutin lain samada memasak, membasuh pakaian, atau mengambil lesen motosikal B penuh!

Iblis musuh Allah berjaya menyibukkan kita, dan meletakkan seolah-olah inilah segalanya!

Politik

Apabila mengembalikan hukum Allah yang Maha Tinggi memerintah bumi menjadi wajib atas batang tengkuk setiap kita yang membaca ini atau yang tidak membaca atau jauh berniat membaca, kita bersemangat. Bersemangat. Bersemangat.

Musuh Allah menggunakan semangat kita untuk memesongkan kita daripada jalan yang sebenar, biar terpesong sedikit, mudah-mudahan lama kelamaan terus terpesong.

Kita pula berasa ambil mudah, “tak apa, nanti aku masuk balik jalan besar, bukannya jauh..”

Sedangkan dalam Islam hanya ada satu garisan yang lurus di tengah-tengah, manakala bukan jalan itu pula, walaupun SATU milimiter DEKATnya, walaupun sama lurus, adalah BUKAN Islam.

Sheikh Muhammad Qutb rahimahUllah dalam perbincangan mengenai perang pemikiran atau dalam bahasa ‘kita’ para da’ei al-Ghazwu al-Fikri menyebutkan di sana terdapat banyak kelompok yang ‘Islamiyyun’ atau dalam bahasa mudahnya ‘yang memperjuangkan Islam’ namun diuji oleh Allah ta’ala dengan pemesongan jalan, atau al-ghazwu al-fikri. Mereka mengambil jalan yang tidak Islam, namun meng’Islamisasi’kan jalan itu. Mazahib Fikriyyah.

“Semoga Allah menulis segala yang mereka lakukan sebagai pahala atas niat mereka,” doa Sheikh,” dan mengampunkan mereka apa yang tidak diketahui dan disedari.”

Apa pandangan anda sekiranya saya menyebut:

Komunis Islamik atau Sosialis Islamik. Islam agama yang sosialis, memperjuangkan hak-hak sosial rakyat yang sama rata. Negara wajib membantu rakyat.

ATAU: Islam agama demokrasi. Memperjuangkan hak kebebasan manusia, setiap rakyat berhak memilih pemimpinnya, kuasa mengundi.

ATAU: Demokrasi adalah shura. Rakyat ber’shura’ memilih pemerintah.

Sungguh, beginilah Islam. Sungguh.

Subhannallah, Islam Maha Tinggi lebih tinggi dan mulia daripada istilah-istilah ciptaan akal manusia yang tidak beriman dengan Allah dan Hari Pembalasan.

Tidak dinafikan bahawa manusia mempunyai hak asasi dan kebebasan bersuara, namun semuanya terhad apabila melebihi batas yang Allah tetapkan.

Tidak dinafikan sistem shura adalah Islam, namun hanya ahli ilmu waliyyu amril-Muslimin berhak ber’shura’. Bayangkan satu pilihanraya kecil dijalankan. 10 orang kafir membenci Islam mengundi A dan 1 ulama ulung alim wara’ bertaqwa bersolat bertahajjud menunaikan zakat dan haji mengundi B. menurut sistem demokrasi Islam apa yang anda bayangkan? Siapa yang menang? A. Tidak kira apa yang anda hujahkan sekarang dalam fikiran anda, tetap A. Tidak kira.

Tidak dinafikan negara wajib membantu rakyat. Wajib mengembalikan hasil bumi negara kepada rakyat, namun Islam bukan sosialis!

Hikmah itu hilang daripada Muslim. Di mana sahaja dia temuinya, maka dialah lebih berhak mengutipnya!

Bagaimana pula sekiranya secebit hikmah itu masih ada dalam gendongan muslim. Mahu dikutip jenis hikmah yang lain pula?

Jadilah seorang yang adil. Salah disalahkan walaupun keluar dari mulut muslim sekali pun. Benar tetap benar walaupun keluar dari mulut kafir sekali pun. Ambil yang terbaik. Ini ajaran al-Qur’an.

Sheikh Abdul Majid az-Zindaniy, al-Murshid al-Am Himpunan Yaman lil-Islah (parti Islam Yaman) dalam menyatakan sokongannya terhadap pemuda-pemuda perubahan di medan Perubahan di hadapan Universiti Sana’a menjatuhkan rejim yang korup, sempat mengingatkan mereka agar tidak terjatuh dalam perangkap barat dalam menggunakan istilah-istilah dan matlamat-matlamat yang mereka tetapkan. Islam bukan meletakkan hukum dalam tangan rakyat, sebaliknya dalam tangan Tuhan rakyat itu, Islam memerintah, bukan diperintah. (ada poster mereka yang mati shahid disebarkan tertulis: shuhada’ demokrasi)

Ekonomi

Allah subhanahu wa ta’ala mengisytiharkan perang terhadap riba, dalam al-Qur’an. Nas yang qat’ie. Perang.

Sistem ekonomi Islam sangat penting sehingga ‘solat’, sujud menyembah Allah sentiasa digandingkan dengan ‘zakat’.

Namun tahukah anda, sebenarnya ekonomi Islam dalam Pemerintahan Islam hanyalah wasilah? Hanya cara. Bukan ghayah. Bukan matlamat.

Pemerintahan Islam yang hakiki mempunyai visi menyebarkan kalimah Allah di muka bumi, bukan hanya sekangkang kera tanah yang dipijaknya. Tanpa visi ini, ia bukan pemerintahan Islam, walaupun ia memotong tangan pencuri yang cukup syarat! Dan untuk menjalankan visi ini, di sinilah diperlukan sumber kewangan yang suci bersih. Di sinilah ekonomi Islam.

Sheikh DR. Yusuf al-Qaradhawi – semoga Allah memeliharanya – dalam bukunya, Peranan Nilai-Nilai Murni dan Akhlaq dalam Ekonomi Islam, menyebutkan beza ekonomi Islam dan ekonomi barat ialah mereka menjadikan ekonomi matlamat hidup mereka. Matlamat pendidikan. Matlamat kewujudan. Sedangkan ekonomi Islam hanya diperlukan utnuk menggerakkan dakwah di serata muka Bumi.

Kemasyarakatan

Ada golongan yang sibuk membina masjid, bangga menyatakan statistik pembinaan masjid yang mereka jalankan, namun mereka lupa statistik yang bersolat dalam masjid itu!

Musuh Allah berjaya lagi memesongkan kita daripada matlamat hakiki kita. Adakah anda termasuk dalam ‘kita’?

Ubat Segala Ubat

2011-04-09T08:07:00.000-07:00

Dunia sekarang memang banyak penyakit. Banyak. Bukan sedikit. Banyak.

Tidak kira penyakit itu penyakit luaran, fizikal, atau penyakit dalaman, penyakit jantung hati.

Cuba bayangkan, tiba-tiba kawasan perumahan anda dipenuhi tentera, berkawal, berjaga, berkubu. Kereta kebal dan perisai memenuhi tempat-tempat letak kereta. Tentu anda rasa semakin aman, bukan?

....atau tidak?

Semakin banyak pihak keselamatan, semakin aman?

Apa kata anda tentang semakin banyak hospital dan klinik tumbuh bak cendawan selepas hujan? Semakin anda rasa sihat?

SubhanAllah. Setiap perkara ada kadar dan nisbahnya. Melebihi kadar yang sunnah Allah tetapkan, penyakit.

Nabi sallAllahu'alayhiwasallam pernah mengajar kita cara mengubati penyakit. Memang pernah.

Apa yang anda bayangkan?

Habbatussauda?

Madu?

Berbekam?

Bukan semua ini perbincangannya.

داووا مرضاكم بالصدقة

"Ubatilah pesakit-pesakit kamu dengan SEDEKAH"

Sedekah?

Ya.

Hadith ini diriwayatkan oleh Abu Daud secara mursal, juga diriwayatkan oleh at-Tabrani, al-Baihaqi, dan lain-lain. Syeikh al-Albani mengatakan hadith ini hasan lighoyrih.

Terdapat cendikiawan Islam yang mengulas mengenai hadith ini, bahawa banyak pesakit itu miskin, tidak mampu berubat, oleh itu dengan bersedekah kita mampu menolong mereka berubat.

Memang benar.

Tetapi..

Dalam ilmu psikologi, manusia akan berasa lebih tenang apabila dia menyelesaikan segala masalah dalam benaknya. Kerana itu seorang muslim disyariatkan memaafkan semua orang sebelum tidur, agar dia lebih tenang, dan 'mati' dalam ketenangan.

Begitu juga dengan bersedekah, dia sebenarnya menyelesaikan dua masalah. Masalah harta yang perlu dijaga, dan masalah orang yang mendapat sedekahnya itu.

Ketenangan inilah yang memberinya kesihatan dan penawar.

Jika anda pernah menontoh filem My Life, berkisarkan seorang lelaki yang diuji dengan kanser. Bagaimana dia bertemu dengan seorang pengamal perubatan alternatif berbangsa Cina, apa saranan beliau? Tontonlah untuk jawapan.

Cubalah. Setiap kali anda berpenyakit, khususnya penyakit jantung hati, hasad, kedekut, suka mengumpat, cubalah bersedekah. Amalkan secara konsisten. Saksikan kesannya!

وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

"dan dia (Muhammad) tidaklah berkata dari nafsunya, tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan!" [an-Najm: 3-4]

Bernilai = Berbayar, Tak ternilai = Free of charge?

2011-04-06T07:56:00.000-07:00

-ibn_somit-

Maha Suci Allah swt yang Maha Agung lagi Maha Kaya. Segala yang ada di bumi dan langit beserta seluruh isinya adalah milik-Nya.

Mari sejenak kita berfikir kos untuk hidup di dunia yang sementara ni. Duit untuk makan, duit sewa rumah, duit buku, yuran pengajian, duit minyak kereta, bil air, bil elektrik, duit belanja anak-anak, dan macam-macam lagi duit dan bil yang perlu dilunaskan apabila cukup bulan.

Memikirkannya sahaja sudah cukup untuk menyerabutkan neuron-neuron dalam otak, membuatkan kita mengeluh, belum lagi memerah kudrat untuk melunaskannya.

: : bil daripada Allah? : :

Setiap benda dalam dunia berbayar. Hatta nak menunaikan hajat pun ada cajnya di tandas awam. Bagaimana pula dengan nikmat Allah yang tak terhitung? seperti udara yang segar, air sungai yang mengalir dingin,anggota badan yang sihat, pancaindera, alam sekitar, keluarga, masyarakat, keamanan dan sebagainya. Maksud firman Allah swt sebagai peringatan kepada manusia,

"Dan sekiranya engkau menghitung nikmat-nikmat Allah, (pasti) ia takkan terhitung."

[ Ibrahim : 34 ]

Cuba kecilkan skop semua nikmat yang Allah kurniakan, kepada nikmat udara sahaja. Bumi adalah tempat yang paling sesuai untuk dihuni manusia berbanding planet lain di dalam cakerawala yang sangat besar ini. Hanya di bumi terdapat komposisi gas yang sesuai bagi manusia, gabungan nitrogen, oksigen dan selebihnya merangkumi karbon dioksida, gas nadir serta wap air.

Bayangkan, Allah swt keluarkan bil oksigen yang kita hirup sejak lahir hingga sekarang. Kadar oksigen untuk setiap kali bernafas ialah RM 1. Kajian menunjukkan, manusia dewasa bernafas sebanyak 18,000 hingga 30,000 kali sehari. Katakan secara purata 20,000 kali sehari, ini bermakna dalam tempoh hayat 21 tahun, seseorang sudah bernafas sebanyak 21 X 365 X 20,000 = 153,300,00 kali. Bersamaan dengan nilai bil yang perlu dibayar, ialah sebanyak RM 153 juta! [ hanya anggaran, semestinya nilai sebenar adalah tidak ternilai ]

: : syukur = bill payment! : :

Jika wang ringgit merupakan medium untuk melangsaikan bil dan bayaran kita sesama manusia, maka syukur adalah medium untuk membayar kembali nikmat kurniaan Allah kepada kita. Maksud firman Allah swt,

"Makanlah olehmu rezeki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah kepada-Nya."

[ Saba' : 15 ]

Pernah suatu ketika dahulu, orang ramai merasakan sukar untuk mendefinisikan erti sebenar syukur secara tepat. Lalu seorang tabi'in yang bernama al-Junadah mengatakan,

"Syukur itu tidak menggunakan nikmat kurniaan Allah swt untuk melakukan maksiat pada-Nya"

Selain itu, memperbanyak ucapan alhamdulillah [ Segala Puji Pada Allah ] dan menggunakan nikmat yang terdapat pada diri untuk membantu sesama manusia dan makhluk juga cara terbaik untuk bersyukur.

Bersyukur dengan nikmat yang nampak sedikit dan kecil. Sekiranya tidak mampu untuk bersyukur dengan nikmat yang sedikit, bagaimana mahu bersyukur dengan nikmat yang lebih besar dan banyak.

Di dunia ini, kita membayar untuk mendapat sesuatu kemudahan. Tapi nikmat Allah yang tak terhingga itu datangnya secara percuma, tanpa perlu dibayar. Hanya syukur pada-Nya yang perlu dipanjatkan seikhlasnya..

wallahu a'lam..

[adaptasi daripada buku "Online dengan Tuhan" karangan Zulkifli Khair terbitan PTS]

Prihatinkah kita?

2011-04-03T01:32:00.000-07:00

kredit untuk: kaif-amb.blogspot dengan sedikit pengubahsuaian

Terjadi perbualan rahsia antara Gaddafi, Obama, dan Kamu.

Location: matter of national security
Time: matter of national security

Gaddafi: Apa rancangan anda esok?
Obama: AS dan PBB akan menamatkan krisis Libya.
Kamu: Bagaimana caranya?
Obama: Kami akan mengebom 2 juta rakyat Libya dan Angelina Jolie.
Kamu: Erk.. Kenapa Angelina Jolie?
Gaddafi: Kan aku dah kata takda siapa risaukan 2 juta rakyat Libya tu??
Kamu: dush atas muka!

Siri Kedua Fikrah Iman

2011-04-01T06:07:00.001-07:00

Tuntutan Bela Tanah Iman dan Hikmah

2011-03-24T10:25:00.000-07:00

Revolusi bermula di Tunisia. Kemudian merebak ke Mesir. Kemudian ke negara-negara Arab bersekitaran. Algeria, Yaman, Bahrain, Libya, dan lain-lain.

Revolusi di Tunisia bermula dengan darah. Bagaimana seorang peniaga bergerabak, Mohamed Bouazizi membakar dirinya di hadapan persemayaman bekas presidennya.

Revolusi di Mesir pada mulanya dibalas darah kemudian pihak tentera berpihak bersama rakyat dan menyaksikan suatu revolusi aman paling berjaya setakat ini. Hosni Mubarak meletakkan jawatan, kerajaan sementara didirikan, dan pilihanraya akan diadakan beberapa bulan lagi.

Revolusi di Bahrain tidak mendapat liputan meluas. Liputan yang sangat terhad. Meski negara-negara Arab lain menghantar tentera mereka seolah masalah besar, namun liputan masih terhad. Darah mereka yang mengucapkan tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad pesuruh Allah yang tidak berdosa tetap ditumpahkan.

Revolusi di Libya, menyaksikan seorang pemimpin korup yang paling keras kepala. Rakyat dibiarkan mengambil senjata-senjata api dari berek-berek angkatan keselamatan. Peperangan meletus. Amerika Syarikat masuk campur. Terbentuk Iraq kedua.

Hasbuna Allahu wa ni’mal wakeel!

Revolusi di Yaman mengambil masa yang sangat lama. Sejak kejatuhan Zine el Abidin bin Ali di Tunisia, rakyat mula berdemonstrasi, tujuan menjatuhkan salah seorang presiden yang sangat lama memerintah. 33 tahun. Rakyat tetap dengan revolusi aman. Sehingga kini belum selesai.

أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية

(متفق عليه)

“Telah datang kepada kamu Ahli Yaman, mereka berhati paling nipis, dan berjantung paling lembut, Iman itu Yamani, dan Hikmah itu Yamaniah” (al-Bukhari dan Muslim)

Pengkhabar wahyu sallAllahu’alayhi wa sallam memberitahu kita kewujudan satu golongan yang berjantung hati lembut, sehingga Iman dinisbahkan kepada mereka, dan hikmah juga dinisbahkan kepada mereka.

Satu-satunya subjek yang diajar di satu-satunya universiti di dunia, al Iman, terdapat di sana.

Orang Yaman bersalaman dengan penuh hangat, bertanya khabar, tangan digenggam erat sambil wajah yang ceria gembira. Anas radhiAllahu’anhu berkata, “merekalah orang yang pertama bersalaman pada zaman Nabi sallAllahu’alayhi wa sallam.” (Abu Daud)

Melihatkan kebaikan bersalam inilah, Rasulullah sallAllahu’alayhi wa sallam berkata,

ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا (أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد)

“Tidaklah dua orang Muslim bertemu dan bersalaman kecuali diampunkan mereka selagi tidak berpisah.” (Abu Daud, at Turmuzi, Ibn Majah, dan Ahmad)

Yaman antara negara-negara yang tidak pernah dijajah. Walaupun sesetengah kawasan seperti Aden dijajah oleh British dan beberapa kawasan lain pernah dijajah oleh Habsyah (Ethiopia) suatu ketika dahulu, namun umumnya, Yaman tidak pernah dijajah.

Sejarah ini menyebabkan orang-orang Yaman mempunyai jati diri tersendiri, berbangga dengannya, mengekalkan tradisi asal secara meluas, dan yang paling penting, BEBAS BERSENJATA.

Purata seorang rakyat mempunyai 2 pucuk senjata api.

Terdapat suku puak yang mempunyai kereta kebal dan jet pejuang!

Percubaan demi percubaan provokasi untuk menggagalkan revolusi aman Yaman ini, dengan mula melempar batu, menembak curi, menembak jauh, dan terbaru, menembak tepat dari bumbung bangunan.

Namun begitu, orang Yaman yang lembut dan berhikmah ini tetap kekal berdemonstrasi secara aman.

Media memainkan peranan yang penting. Saluran televisyen Yaman seperti al Yaman dan Saba’ cuba menunjukkan bahawa para demonstran adalah orang yang ganas, merosakkan harta benda awam, namun mereka yang berakal pasti akan terfikir, “mengapa melempar batu sedangkan mereka bebas bersenjata??”

Al Jazeera masih memaparkan siapa yang menzalimi siapa yang dizalimi. Begitu juga Suhail TV.

Inilah yang memeningkan kepala. Namun jawapannya ada pada hadith Nabi sallAllahu’alayhi wa sallam tadi, mereka berjantung hati PALING lembut dan berhikmah.

Perlu diingat di sana ada tafsiran lain bagi perkataan ‘ahli Yaman.’ Bukan itu perbincangannya. Siapa pun yang ditafsirkan selagi mana dia berpegang dengan al Qur’an dan as Sunnah yang sahih, maka dialah orangnya.

Zaman Mulkan Jabriyyan menjelang ajal! (rujuk: hadith riwayat al Imam Ahmad)

LANGKAH MATI

2011-03-17T02:16:00.000-07:00

Jalan dakwah tidak akan terhenti. Tidak pula akan mati kerana jiwa-jiwa janji ilahi akan terus bersilih ganti di bumi. Walaupun masa berjalan tanpa henti menyusuri pemergian jiwa-jiwa ulama dan syuhada'. Firman Allah:

"Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun". (al ahzab: 23)

Dasar dakwah adalah dengan ilmu dan amal. Tanpa kedua asas ini langkah dakwah boleh tergelincir umpama langkah mati. Jadi setiap da'ei perlu berjaga-jaga dalam setiap tindakan. Kejahilan dan bersegera dalam membuat keputusan tanpa ilmu dalam amr bil ma'ruf wan nahy 'anil munkar mungkin hanya mengundang padah,.

LANGKAH MATI

Boleh kita umpamakan seorang anak yang mahu mengusir seekor lalat yang sedang hinggap di atas kepala si ayah.

Apakah akan berlaku jika si anak menggunakan pemukul lalat dengan menampar lalat di kepala si ayah pada ketika itu?

Bagaimana pula jika ia menggunakan benda-benda keras seperti penukul besi atau raket?

Paling padah jika ia menggunakan senjata-senjata berbahaya yang boleh mencederakan kepala si ayah.

Mungkin dengan menggunakan peralatan-peralatan tadi dapat mengusir lalat tersebut. Tetapi apakah yang akan berlaku selepas itu? Adakah ia mengundang maslahah atau mafsadah? Inilah yang dinamakan langkah mati.

BERINGAT SEBELUM JADI

Kerana itu ilmu menjadi asas dalam setiap amal dakwah. Perubaan-percubaan dalam kerja ISLAH perlu diperbanyak dan dipelbagai. Tetapi kita perlu beringat bahawa penyelesaian perlu berpihak kepada maslahah bukan mafsadah.

Firman Allah:

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada ugama Allah dengan berdasarkan keterangan(ilmu) dan bukti yang jelas nyata". (Yusuf: 108)

Kisah pemuda dakwah

2011-03-12T11:57:00.000-08:00

Apabila Allah bersumpah dengan makhluknya di dalam Al-Qur’an, ia menandakan setelah itu ada perkara yang sangat penting yang ingin Allah sampaikan kepada manusia. Antara surah yang Allah mulakan dengan sumpah adalah surah Al-Buruj. Surah ini terkandung kisah yang tidak kurang pentingnya dan begitu banyak pengajaran yang kita dapat ambil dan praktikkan dalam kehidupan seharian kita sebagai pendakwah. Kisah ini disebut dalam hadith sohih yang panjang riwayat Muslim:

كَانَ مَلِكٌ فِيْمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِر فَلَّمَا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلاَمًا أُعَلِّمُهُ السِّحْرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَامًا يُعَلِّمُه

Maksudnya:

“Di zaman sebelum kamu ada seorang raja yang mempunyai seorang ahli sihir. Apabila ahli sihir tersebut telah tua, dia berkata kepada raja: Usiaku telah lanjut, berilah kepadaku seorang budak untuk aku ajarkan kepadanya sihir. Maka diberikan kepadanya seorang budak untuk diajarkannya ilmu sihir.”

Hadith ini telah menceritakan sebuah kisah tanpa menyatakan nama, tempat, dan masa peristiwa tersebut berlaku. Hal ini agar pengajaran daripada kisah ini kekal dan tidak terbatas kepada sudut-sudut tertentu sahaja. Moga kita dapat banyak faedah daripada kisah ini, insyaallah.

Permulaan hadith “Di zaman sebelum kamu” menunjukkan bahawa dalam kita menyusuri jalan dakwah, sangat penting untuk kita mengaitkan atau menghubungkan antara realiti sekarang dengan pengalaman dakwah golongan-golongan yang terdahulu. Ini kerana banyak perkara yang boleh kita ambil dari tindakan-tindakan orang yang lebih awal dari kita dalam menyusuri jalan dakwah ini. Tujuan kita dalam dakwah tidak pernah berbeza dari dahulu hingga sekarang, dan ia tidak akan berubah pada masa yang akan datang. Maka, golongan yang menentang dakwah kita tidak akan berbeza sebab penentangan mereka terhadap dakwah ini. Seharusnya, dengan mengambil pengajaran dari kisah-kisah orang terdahulu dapat membantu kita terus teguh melalui jalan yang penuh berliku ini.

Melihatkan kepada realiti pada zaman tersebut, ia menunjukkan bahawa ketika itu sistem pemerintahan adalah dalam keadaan yang gelap dan rosak. Ia jelas menampakkan bahawa hukum hawa nafsu telah dijadikan sebagai ikutan dan pegangan. Malah raja tersebut mendakwa dirinya adalah tuhan dan menggunakan sihir untuk mendapat kepercayaan rakyatnya. Namun, sesuai dengan peredaran masa, ahli sihir tersebut semakin tua dan perlu mencari pengganti atau pelapis bagi mewarisi ilmu sihir. Ini untuk memastikan tampuk kerajaan raja tersebut terus kekal seperti yang mereka kehendaki.

Dalam riwayat yang lain oleh Tarmizi menyebutkan:

أُنْظُرُوْا لِي غُلاَمًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا

Maksudnya:

“Carilah untukku seorang budak yang mudah memahami atau dia berkata: yang cerdik dan cepat faham”

Dalam memikul tanggungjawab yang tertentu, ia memerlukan keperibadian dan kelayakan tertentu. Itulah seperti yang diminta oleh tukang sihir tersebut kepada raja agar tugas tersebut boleh dipikul dengan sempurna setelah kematian ahli sihir tersebut. Hakikatnya, pengkhususan sangat menguntungkan kenderaan dakwah kita. Setiap tugasan-tugasan yang perlu dipikul pada setiap lapisan tugas dakwah perlu dipikul oleh orang yang benar-benar layak sahaja. Jika tidak, setiap tanggungjawab tidak mampu dipikul dengan sempurna dan akhirnya memberi kesan kepada dakwah itu sendiri.

Pengajaran yang boleh di ambil:

Orang yang menentang Islam sentiasa memikirkan cara-cara untuk membantutkan penyebaran Islam. Mereka akan memastikan usaha mereka tidak akan berhenti dan terus diwarisi oleh generasi-generasi setelah mereka agar Islam tidak mempu untuk bangun. Persoalannya, dimanakah orang-orang Islam pada masa sekarang? Siapakah yang akan mengejutkan orang-orang Islam yang sedang leka dan lena dalam nikmat dunia yang tidak seberapa ini?

Golongan pemuda merupakan golongan yang mampu membawa perubahan kepada umat ini. Mereka merupakan golongan yang mempunyai semangat dan tenaga yang tinggi. Dengan kelebihan ini, mereka mampu mengubah setiap kemungkaran yang berlaku.

Dakwah ini sentiasa memerlukan pelapis dan pewaris keran jalan ini bukan jalan yang pendek malah ia merupakan jalan yang sangat panjang yang memerlukan banyak generasi untuk mencapai objektif dakwah kita. Oleh itu, tidak cukup sahaja kita mengajak orang berbuat baik dan meninggalkan kemaksiatan, malah kita perlu mengajak orang untuk bersama-sama dengan kita dalm menyeru kepada kebaikan dan meninggalkan kemaksiatan.

Revolution

2011-03-09T11:54:00.000-08:00

By: I.P.

For the past few months, we have been shocked by issues of revolutions that have been started by the people of Tunisia, followed by the ‘Qibti’/citizens of Egypt. Every person came out to make sure that the regime and dictators resign their seats. Their cruelty and their corruptions made the people can’t stand any longer. But, does these sacrifices could hold for a long epoch? For example, Libya was taken over by a small group of military led by Officer Muammar Gaddafi in 1961, by taking down the King's throne. Now, the people of Libya who'd supported him 49 years ago want him to leave his throne. But, is this effort will be everlasting or the next leaders will make the same thing to them after this? And now, many people from the various country wanted to follow their step.

My question is, “is this type of revolution will change everything and will be everlasting?” The word 'revolution' came from a Latin word Revolutio that means ‘to turn around’. Briefly, the first revolution was started by Copernicus in 1543, which was what we call a scientific revolution. Aristotle described that revolution have two types:

Political revolution

Scientific revolution

Neither these two is our topics. It is the human tendency to fight back when they were struggling and being harmed physically or mentally, but do they sure that the revolution will everlasting? In my opinion, there are three types of preparations of ‘revolution’ to make it will stand still. When we look back at the meaning of revolution, we need to turn ourselves around. To where? To the beginning, from zero to hero. This revolution should be done on ourselves first. Why? Logically we will find ourselves in the right path, and surely we want people around us to follow our path.

The first step of the preparation

: We need to build ourselves in two aspects, which both of these aspects need the same instrument, KNOWLEDGE. A person without knowledge, can’t even settle a little thing in his life which means he can’t make such an impact in his life and to person that live around him. "Show me a person who can’t bother to do little things and I will show you a man who can’t bother to do big things." Many of the revolutionaries are young scholars. They are full of knowledge. For example in The China and The French Revolution, they built their own doctrine and persuaded people to support them. Age is among the factor of success in ‘revolution’ .But now, the main focus is knowledge, and how we are going to gain it?

The CREATOR always love His creatures, that's why He gave us three “devices” that will help us to gain knowledge and be thankful to Him. Let us look in the QURAN chapter 16: verse 78

وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“ And Allah has brought you out from the wombs of your mothers while you know nothing. And He gave you hearing, sight and hearts that you might give thanks[to Allah]”

These 3 instruments will ‘inhale’ knowledge to ourselves. But the major part is [الأفئدة]-heart[literally]. For example, a person without hearing and sight can still gain knowledge by using Braille system and put his heart together to interpret the knowledge. But a person with sight and hearing but no heart will gain nothing. The second aspect will exactly show up after you got the knowledge, THINK. I’m not talking about the usual way of thinking, because the usual way of thinking is just for a short term plan. I want you all to think beyond the border. You will figure it out when you reach the second and third preparations, so I don’t need to explain it, because every person have their own style, most important is to be in this scope: ‘beyond the border.’

The second step of the preparation

: Organize our family. Of course, as a normal human being we have the feeling to build our own family. This step will take place after we have settled and finished the first preparation [but this doesn’t mean that we will stop building and improving ourselves] . Surely, we need to shape our family to goodness. Being a ‘organization’ that produce a good deeds. Put them away from the evil.

Allah The Almighty said in Quran Chapter 66: Verse 6

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

which mean “O you who believe! Ward off yourselves and your families against a Fire[Hell]

This means that our family is an institution that either will help or ‘destroy’ our ‘revolution’. They might be the one who will make our primary objective from “revolution” vanish from our daily work. The Almighty Allah warned us in Chapter 64: Verses 14-15

(14 )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

(15) إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

which means: [14]O you who believe! Verily, among your wives and your children there are enemies for you [who may stop you from the obedience of Allah], but if you pardon [them] and overlook, and forgive [their faults], then verily, Allah is Most Forgiving, Most Merciful.[15] your wealth and your children are only a trial, whereas Allah! With Him is a great reward[paradise]

This second step of preparation will make huge impact in our mission. Because family is the companion that will always back us in every decision or in everywhere we walk.

The third step of preparation

: Persuade or Preach the community about this ‘revolution’

This is something that you can’t leave at the roadside of your ‘work’ – people around you. It is cruel to leave them without understanding their objective[hadaf-ghayah] in this life. You might walk your way to Allah with dignity alongside with your family, but are you going to let people around you walking with humiliated faces when they meet Allah in the Day of Resurrection? Of course not, because Allah will ask you for that. You’re the one who is reading The Holy Scripture everyday, you’re the one who understands the Demand from Allah through the Quran, but you just kept it in yourself and your family without spreading it to the people around you. Unfortunately, this is not our ‘revolution’ style. This is not the style of Prophet Muhammad PBUH. When he spread a ‘revolution’ in Makkah, there was no people in Makkah who had not heard what he was saying. Why? Because Prophet Muhammad PBUH wanted them to turn themselves around from polytheism to pure Islam. This is our touch stone, the way of Prophet Muhammad PBUH. He is the one who was thinking beyond the border and had the plan for the next 13 years, He is the one who bother to do small things and of course have the ability to do big things. He build the most feared community in that period. Because every people understood their ‘objective’, and every second, this community renew their ‘revolution’. They ‘turn around’ from batil to haq.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

[Truly , Allah loves those who turn to Him in repentance and loves those who purify themselves]

Chapter 2 : verse 222

Every of this people understood his work because every person did his work. Everyone knew how this ‘revolution’ work. Because this ‘turn’ is to Allah, The Creator. And Allah will exactly help the one who turn to Him and depend on Him.

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

[and whosoever fears Allah and keeps his duty to Him, He will make his matter easy for him]

Chapter 65 : verse 4

This is the only way that will make our ‘revolution’ will everlasting, because this is the only way to unite the Ummah. UNDERSTAND OUR ‘WORK’ AND WORK IT OUT!

Kejatuhan Mubarak dan kesan terhadap Palestin

2011-03-08T06:30:00.000-08:00

Oleh : Abdul Hadi

Rakyat Palestin hari ini telah mendapat sedikit kebebasan dari cengkaman Yahudi yang selama ini menguasai segala aspek dan sukar mendapatkan sumber makanan yang secukupnya, ini kerana setelah kejatuhan kerajaan Mesir , dan hari ini Mesir telah membuka gerbang perbatasan Rafah antara jalur Gaza dan Mesir untuk penduduk Palestin keluar masuk dari dua arah.

Pintu gerbang antara dua arah ini akan dibuka sekitar jam 11 pagi, dan bas-bas telah mula bergerak dari sisi Palestin masuk ke Mesir bagi membawa penduduk Palestin mendapatkan keperluan seharian. Namun demikian hanya sekelompok tertentu sahaja yang boleh pergi ke Mesir, antaranya mereka mestilah memiliki visa ,mempunyai identiti yang tinggal di Mesir,para mahasiswa dan peniaga. Jumlah yang dibenarkan masuk hanya 300 orang sahaja bagi setiap hari.

Perkara yang menyedihkan rakyat Palestin kini adalah Israil hanya membenarkan kepulangan 300 rakyat Palestin dari Libya ke Tebing Barat berbanding jumlah sebenar 70,000 rakyat Palestin yang berada di Libya.

Perdana Menteri Israil Benjamin berkata : dia hanya memmbenarkan penduduk Palestin dari Libya jika mereka mereka lulus pemeriksaan keselamatan. Penduduk Palestin menekan kerajaan supaya mereka dihantar balik dengan segera atas sebab keselamatan. Presiden Libya pula Muammar Ghaddafi menuduh rakyat Palestin yang berada di Libya menjadi satu sebab berlakunya pertempuhan darah ketika ini.

Selepas kejatuhan kerajaan Mesir baru-baru ini, kepimpinan ketenteraan zionis meletakkan keyakinan bahawa operasi pengawalan dan menghalang segala laluan yang telah dibuka setelah kejatuhan kerajaan mesir dari segi bekalan senjata,keperluan harian,dan meningkatkan serangan di setiap terowong-terowong yang dikenal pasti sebagai laluan utama Hamas.

Revolusi Timur Tengah 2011M

2011-03-04T09:49:00.000-08:00

Sejarah manusia sentiasa menunjukkan pengajaran pada mereka yang mahu berfikir... Terkini dunia menyaksikan kebangkitan rakyat Tunisia.. disusuli dgn Mesir.. dan kini hangat di Libya.. juga di beberapa negara Arab lain..

presiden Tunisia berjaya dijatuhkan

presiden Mesir berjaya dijatuhkan

Bumi Libya kini bermandi darah, darah Muslimin di tanah air sendiri.. Presidennya, Muammar Ghadafi, tanpa berselindung menyerang rakyatnya dengan bom yang dilepaskan jet pejuang, di saat dunia semua memerhatikan. Berita beberapa hari lepas mengatakan.. Bilangan yang syahid mencecah 2000 orang.. dan termasuk didalamnya, golongan tentera yang berpaling tadah dari Ghadafi.

presiden Libya -semoga Allah menjatuhkannya

Walaupun diserang sebegitu teruk, kita kagum dgn semangat rakyat Libya yang masih tetap teguh menyuarakan tuntutan mereka.

Di Yaman , 3 negeri utama yang menjadi tumpuan rakyat berdemonstrasi, Aden, Taiz, dan Sana’a.. Keadaan Yaman tidaklah seteruk Libya dan Mesir. Begitupun, tetap ada yang terkorban, hingga kini, 16 orang telah syahid.

Kesemua negara yang kini bergolak, menyaksikan satu persamaan – rakyat menyuarakan tuntutan secara aman. Tetapi dibalas dengan pukulan, tembakan, dan bom – kezaliman yang sangat jelas.

Saat ini kita dapat mendengar pelbagai pendapat ulama’. DR. Yusuf Qardhawi berfatwa, “bagi sesiapa yang berkemampuan membunuh Ghadafi, bunuhlah.. kerana darahnya kini halal,” satu fatwa yang sangat keras tetapi tepat, dan inilah kali pertama beliau mengeluarkan fatwa sebegini, menunjukkan betapa kritikalnya keadaan di Libya.

Sheikh DR. Yusuf al Qaradhawi - semoga Allah memeliharanya

Di Yaman, ulama’ berbincang dan mengeluarkan pendapat, berdemonstrasi adalah tanggungjawab setiap individu menentang kezaliman dan termasuk dalam konteks amru bil ma’ruf wa nahyu ‘anil mungkar, dan terkorban kerananya adalah syahid.

Kajian disebalik revolusi timur tengah..

Ketika melihat satu persatu kejatuhan pemerintah zalim dari tampuk kekuasaan, apakah perasaan yang kita rasakan?

Adakah kita teramat gembira, kalau kita katakan “ya!” apakah sebabnya..? Adakah kerana ekonomi rakyat akan terbela..? Palestin terlepas dari tekanan dan kepungan segenap arah atau apa..?

Untuk menjawab persoalan ini, marilah kita melihat sejarah Mesir di zaman Said Qutb:

Ketika Presiden Gamal Abdul Nasser menjadi pemimpin baru setelah Rejim Raja Fuad tumbang. Sejarah ini tidak mampu kita lupakan, ribuan mujahid dibumihanguskan secara tidak berperikemanusaain. Mereka digantung dengan tuduhan yang tidak jelas.Sedangkan sebelum Rejim Fuad jatuh, ada janji manis dari si calon pengganti tentang perkembangan Islam di Mesir.

bekas Presiden Mesir

Sayyid Quthb dan beberapa aktivis Ikhwan telah memberikan pengajaran buat kita, bahawa strategi kaum kuffar menghalang tegaknya Islam adalah amat licik dan penuh tipudaya. Beberapa hari setelah revolusi itu Sayyid Quthb dipersilakan untuk memberikan pidato di depan media. Sayyid Quthb dengan lantang berkata, “Sekarang revolusi betul-betul telah dimulakan. Akan tetapi, kita tidak boleh menyanjung-nyanjungnya, sebab dia belum memberikan sesuatu yang berarti. Diturunkannya Raja Fuad bukanlah tujuan revolusi ini. Akan tetapi tujuannya adalah mengembalikkan negeri ini kepada Islam.”

Saat itu Gammal Abdul Nasser membalas, “Wahai Saudaraku Sayyid Quthb demi Allah mereka tidak akan mampu mengganggumu kecuali harus melangkahi mayat kami. Kami berikan janji kami dengan nama Allah. Bahkan kami ulangi janji kami, bahwa kami akan menjadi pembela-belamu hingga ke akhir hayat kami”.

Lalu apa yang terjadi setelah itu? Janji tinggal janji, Nasser yang begitu tergila-gila dengan sosialisme dan sangat takut pada penerapan Islam secara menyeluruh malah menuduh Sayyid Quthb akan membahayakan keamanan Mesir dan membunuh dirinya.

mangsa permainan demokrasi

Sayyid Quthub kemudian diadili oleh Pengadilan tentera pada tanggal 12 April 1966. Tuduhannya sebagian besar berdasarkan tulisannya, Ma'alim fi ath-thariq, di mana isinya dianggap berupaya menumbangkan pemerintahan Mesir dengan kekerasan. Kemudian, pada 21 Ogos 1966M Sayyid Quthub bersama Abdul Fattah Ismail dan Muhammad Yusuf Hawwasy dinyatakan bersalah dan dihukum mati. Ia dihukum gantung bersama 2 orang temannya pada 29 Ogos 1966M. Pemerintah Mesir tidak menghiraukan protes dari Amnesti Internasional yang memandang proses pengadilan tentera terhadap Sayyid Quthub sama sekali bertentangan dengan nilai keadilan. Sejak saat itu beliau dikenali sebagai Syahid bagi kebangkitan Islam, yang rela mengorbankan nyawanya di tali gantung.

Pidato dan kisah kematian Sayyid Quthb di atas adalah sebuah pengajaran dalam diri bahwa kejatuhan sebuah rejim bukanlah kata akhir perjuangan.

Kini, siapakah yang akan berkuasa setelah pemerintah-pemerintah zalim ini jatuh..?

Sumber:

eramuslim.com

Khutbah Jumaat Masjid al Khulafa’ Sana’a, Yaman

Bukti Kebenaran Al-Quran Dalam Kejadian Awan Komolunimbus

2011-02-25T22:24:00.000-08:00

Para saintis telah mengkaji awan dan telah mendapati bahawa awan hujan terbentuk mengikut sistem yang tetap dan langkah-langkah tertentu yang berkaitan dengan jeniss aangin dan awan yang tertentu.

Salah satu jenis awan ialah awan komolunimbus. Awan ini telah ditemui pada tahun 1985, selepas penciptaan radar kapal terbang.

Kajian mendapati terdapat 3 proses penting dalam pembentukan awan komolunimbus:

1) Pengarakan Awan: awan komolunimbus mula terbentuk apabila angin menolak awan-awan kecil (awan kumulus) ke suatu tempat di mana semua awan ini tertumpu. (lihat Rajah 17 dan 18)

Rajah 17: Gambar satelit menunjukkan awan-awan menuju ke arah tempat-tempat tumpuan B, C, dan D. Anak panah menunjukkan arah pergerakan awan.

Rajah 18: Awan-awan kecil (awan kumulus) bergerak menuju ke arah zon tumpuan berhampiran horizon, di mana kita dapat lihat awan komolunimbus yang besar.

1) Penggabungan: Kemudian awan-awan kecil ini bergabung bersama membentuk awan yang lebih besar. (lihat Rajah 18 dan 19)

Rajah 19: (A) Awan-awan kecil yang terpisah (awan kumulus). (B) Apabila awan-awan bergabung bersama, bertambah sejuk dalam awan yang lebih besar, oleh itu awan melekat antara satu sama lain. Titisan air bertanda •.

1) Penimbunan: Apabila awan-awan kecil bergabung bersama, updrafts dalam awan yang lebih besar bertambah. Updrafts yang berada dekat dengan tengah awan adalah lebih kuat daripada updrafts yang berada di tepi. Updrafts ini menyebabkan awan membesar secara menegak, supaya awan-awan bersatu bersama (lihat Rajah 19 (B), 20, dan 21). Pembesaran menegak inimenyebabkan fizikal awan menganjal ke bahagian lebih sejuk dalam atmosfera, di mana titisan air dan air batu terbentuk dan mulai membesar. Apabilan titisan-titisan air dan air batu ini menjadi sangat berat untuk updrafts membawanya, mereka mulai jatuh daripada awan ini sebagai hujan, hujan batu, dan sebagainya.

Rajah 20: Sebuah awan komolunimbus. Setelah awan-awan tersusun ke atas, hujan turun daripadanya.

Bagaimana Kejadian awan komolunimbus menjadi mukjizat?

Allah telah menyebut dalam Al-Quran:

{Tidakkah kamu melihat bahawa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antaranya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya..} (An-Nur : 43)

1. Ibnu Katsir dalam mentafsir kalimah يزجي سحابا : “Allah menggerak awan pada permulaan pembentukan dengan perlahan-perlahan”.

Kalimah ini menunjukkan fasa pertama dalam pembentukan awan komolunimbus.

2. Ibnu al-Jauzi dalam mentafsir ثم يؤلف بينه : “ bergabung antara satu sama lain, dan menjadikan pecahan-pecahan sebagai satu”.

Kalimah ini menunjukkan fasa kedua pembentukan awan komolunimbus.

3. Ibnu Jarir at-Tobari dalam mentafsir ثم يجعله ركاما : “bertingkat-bertingkat diatas satu sama lain”.

Tafsir ini menunjukkan fasa ketiga dalam pembentukan awan komolunimbus.

Ahli Meteorologi hanya menemui pembentukan awan, bentuk awan, dan fungsinya menggunakan alatan moden seperti kapal terbang, satelit, computer, belon kajicuaca, dan lain-lain peralatan lagi, untuk mengkaji mengenai angin dan arahnya, untuk menyukat kelembapan dan perubahannya, dan untuk menentukan tahap dan perubahan tekanan atmosfera.

Siapakah yang memberitahu pengetahuan ini kepada Nabi Muhammad S.A.W , dimana tiada kemungkinan wujudnya alatan-alatan canggih untuk mengkaji proses pembentukan awan? Sudah tentunya Tuhan yang mencipta alam ini..

KEWAJIPAN TADABBUR AL-QURAN

2011-02-22T23:41:00.000-08:00

Oleh: Abu ‘Ameer

{ أفلا يتدبرون القرءان ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا }

Firman Allah Ta’ala dalam surah An-Nisaa’ yg bermaksud : (( Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al- Quran? Kalau kiranya Al- Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka akan mendapati banyak pertentangan di dalamnya.))

Berdasarkan ayat di atas, Allah telah bertanya kaum munafik yang berpura- pura taat kepada nabi Muhammad S.A.W tentang keintegritian mereka dalam mentaati perintah Allah dan Rasul-Nya. Sekiranya mereka memperhatikan al- Quran itu pasti mereka akan menyedari hakikat kebenaran ganjaran pahala, dosa dan agama Islam itu sendiri.

{ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا ءاياته و ليتذكر أولو الألباب }

Firman Allah Ta’ala lagi dalam surah yang lain : (( Ini adalah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan Berkah supaya mereka memperhatikan ayat- ayatnya dan supaya menjadi peringatan dan pelajaran bagi orang- orang yang mempunyai fikiran dan akal )) Surah Saad.

Allah Ta’ala juga telah menerangkan kepada kita antara tujuan penurunan al- Quran kepada manusia adalah untuk manusia memperhatikan ayat- ayat al- Quran. Bermula dengan tadabbur, akan lahir faham, ilmu dan zikir. Dan dengannya juga kita dapat menajamkan fikiran, menguatkan jati diri dan mengasah minda yang cerdas.

Allah menggunakan perkataan مبارك yang membawa maksud dari segi bahasa arab pertumbuhan dan penambahan. Dengan al- Quran kita dapat menambahkan ketajaman akal fikiran dan keimanan. Dan pertambahan akan berlaku kepada semua aspek, duniawi mahu pun ukhrawi.

Dan kewajipan bertadabbur ini bukanlah untuk mereka yang mendalami kepakaran ilmu agama Islam sahaja bahkan ke atas seluruh umat ini. Ayuh kita bertadabbur ayat- ayat Allah ini....

Wallahu a’alam…

Niat saya baik.. Cukup ke..?

2011-02-18T10:25:00.000-08:00

oleh: Abu Abdillah

Ramai orang ingin berbuat baik. Peniaga, orang politik, rakyat biasa, orang miskin, orang kaya, dan sesiapa sahaja yang muslim waima kafir sekali pun. Namun begitu di sana terdapat hadith Nabi sallAllahu’alayhiwasallam yang sangat penting dalam perkara ini, sehingga ramai ulama’ meletakkan hadith ini sebagai antara dasar atau usul Islam.

Tentu kita semua pernah mendengar kata-kata ‘matlamat tidak menghalalkan cara’ atau dalam bahasa Arabnya ‘الغاية لا تبرر الوسيلة’. Kaedah ini bermaksud walau bagaimana baik sekali pun matlamat sesorang itu namun jika dia berbuat kesalahan maka perbuatan dia tetap salah. Seumpama Robin Hood yang mencuri untuk disedekahkan kepada orang miskin.

Berpaksikan inilah Nabi sallAllahu’alayhiwasallam juga menyebut,

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد - رواه البخاري ومسلم

“Sesiapa yang membuat perkara baru dalam urusan kami ini apa yang bukan darinya maka dia tertolak.” (al Bukhari dan Muslim)

Disebabkan kepentingan hadith ini, al Imam an Nawawi as Shafie menjadikan hadith ini hadith kelima dalam Hadith 40 karangannya. Kepentingan hadith ini jelas kerana hadith ini menunjukkan antara dasar Islam iaitu setiap amalan dalam urusan kami, yang bemaksud agama kami berdasarkan riwayat yang lain, haruslah mengikut apa yang telah diajarkan dalam al Qur’an dan as Sunnah.

Syarat penerimaan amal seperti yang disebutkan dalam perbincangan hadith ‘إنما الأعمال بالنيات’ atau “setiap amalan itu bergantung kepada niatnya” ialah pertama, ikhlas kerana Allah jalla wa’ala dan kedua, mengikut apa yang diajarkan oleh al Qur’an dan as Sunnah.

Sibukkan dengan Kreatif dalam Urusan Dunia

Allah subhanahu wa ta’ala menyebutkan,

مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ

“Allah tidak menjadikan seorang lelaki itu mempunyai dua jantung dalam badannya.”

Ayat ini memberi pemahaman kepada kita semua bahawa seorang manusia itu tidak mampu fokus dua kerja dalam satu masa. Jika dia melakukan dua kerja sekaligus, tentu salah satu atau keduanya tidak dapat dibuat sehabis baik.

Begitu juga dalam penggunaan kreativiti akal. Sekiranya kita sibuk dalam kreatif urusan agama maka akal itu tidak dapat lagi difokuskan dalam urusan dunia. Begitu juga sebaliknya. Hasil inilah kita dapat lihat generasi Islam terdahulu sangat cemerlang dalam dunianya dan mempelopori banyak ilmu-ilmu duniawi seperti geografi seperti al Idrisi, perubatan seperti Ibnu Sina, hatta orang-orang Ansar sendiri pandai dalam mengkacukkan benih-benih pokok untuk mendapat hasil yang lebih berkualiti.

Rasulullah sallAllahu’alayhiwasallam memberitahu mereka,

أنتم أعلم بأمر دنياكم - رواه مسلم

“Kamu lebih mengetahui dalam urusan dunia kamu.” (Muslim)

Jangan bimbang sekiranya kita beramal mengikut apa yang diajar oleh Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya sallAllahu’alayhiwasallam, kerana keduanya menjamin syarat maqbul di sisi Allah jalla wa’ala, bahkan sekira kita mengikut sepenuhnya sekadar mampu, kita insha Allah mendapat darjat yang tinggi di shurga Allah ta’ala kelak. WAllahu a’lam.

Padah mengikut

2011-02-14T07:52:00.000-08:00

Oleh: ibn_somit

. . .

Suatu masa, 2 ekor keldai membawa barang dagangan milik tuannya. Seekor membawa beberapa guni garam seekor lagi membawa beberapa guni kapas.

Ketika dalam perjalanan, ada sebatang sungai yang mengalir merentasi laluan mereka. Juga ada jambatan yang tersedia sebagai kemudahan untuk melaluinya.

Tiba-tiba, keldai yang membawa garam masuk ke dalam sungai, tidak melalui jambatan yang tersedia. Sedikit demi sedikit garam yang membebaninya larut dengan air sungai. Apabila sampainya ia di seberang sungai, garam yang dipikul sudah pun larut semuanya. Dengan penuh gembira ia meneruskan perjalanan.

Keldai yang membawa kapas melihat apa yang berlaku. Perasaannya ingin menjadi seperti keldai yang membawa garam, membuak-buak. Bebas daripada bebanan setelah masuk ke dalam sungai. Tanpa berlengah, terus sahaja ia terjun ke dalam sungai. Harapannya ingin bebas daripada bebanan, walaupun tidak seberat bebanan keldai yang membawa garam.

Kapas yang dibawanya mula meresap air sungai dan memberat. Keldai itu tidak dapat menampungnya lagi. Akhirnya ditenggelami air dan mati kelemasan.

. . .

Kisah ringkas ini adalah perbandingan antara orang Islam dan orang barat, atau Nasrani yang beragama Kristian khususnya.

Keldai yang membawa garam, masuk ke dalam sungai dan bebas daripada bebanan yang berat, ialah orang Nasrani yang meninggalkan agama Kristian. Mengamalkannya sebagai cara hidup seolah-olah menyusahkan diri sendiri. Kerana hakikat agama Kristian sekarang adalah agama yang diseleweng oleh tangan-tangan paderi mereka.

Lain pula bagi keldai yang membawa kapas, terjun ke dalam sungai lalu mati kelemasan. Keldai ini boleh diumpamakan sebagai orang Islam, yang mengikut budaya Nasrani atau barat. Tindakan mereka yang ingin menjadi bebas dengan meninggalkan Islam sebagai cara hidup, dan membuta tuli mengikut budaya orang kafir, menjerumuskan mereka ke dalam lembah kehinaan, serta dinantikan dengan azab yang pedih[na'udzubillah].

Islam adalah satu cara hidup yang paling ideal, mudah dipraktik, sesuai pada setiap zaman dan waktu serta merupakan satu sistem khusus yang diturunkan oleh Pencipta Seluruh Alam kepada manusia. Memilih untuk mengikuti cara hidup selainnya dan meninggalkannya, adalah kesilapan terbesar, yang bakal disesali di akhirat kelak. Wallahu a'lam..

"Pada hari ini Aku (Allah) sempurnakan agamamu untukmu, dan telah aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan Aku redha islam sebagai agamamu." [Al-Ma idah 5 : 3]

Asy-Syeikh Said Hawwa

2011-02-14T07:36:00.000-08:00

1935 – 1989

Oleh: Abu Malik

Nama sebenar beliau ialah Said bin Muhamad Dib Hawwa, dilahirkan di Bandar Hammah, Syria pada tahun 1935. Ibunya meninggal dunia ketika beliau berumur 2 tahun. Dibesarkan di pangkuan neneknya. Ayah beliau merupakan seorang mujahid yang berani, menentang Perancis.

Ketika zaman mudanya, berkembang pesat pemikiran Nasionalisme, Sosialisme, Ba’ats dan Ikhwan Muslimin. Pada tahun 1952, beliau menyertai Ikhwan Muslimin kekita beliau masih berada di peringkat sekolah menengah.

Pernah berguru dengan beberapa orang sheikh Syria. Antaranya ialah Syeikh Muhammad Al-Hamid, Syeikh Muhammad Al-Hasyimi, Musthafa As-Siba’i, Musthafa Az-Zarga, Fauzi Faidhullah dan lain2.

Mendapat kelulusan dari Universiti Syria pada tahun 1961 dan mengikuti latihan tentera (macam PLKN). Berumah tangga pada tahun 1964 dan dikurniakan 4 orang cahaya mata.

Beliau seorang pembaca yang baik. Katanya dalam kitabnya Hazihi Tajribati :

“ Purata pembacaanku adalah 60 mukasurat dalam masa 1 jam. “

Beliau seorang sangat aktif berdakwah. Pernah memberi kuliah atau pengajian di Syria, Arab Saudi, Kuwait, Emirates, Iraq, Jordan, Mesir, Qatar, Pakistan, Amerika dan Jerman. Menyertai demonstrasi menentang Undang-undang Syria tahun 1973 dan dipenjarakan selama 5 tahun. Mengarang kitab Al-Asas Fit Tafsir (12 jilid) dan beberapa kitab dakwah di dalam penjara.

Beliau mengarang buku-buku berkaitan dakwah dan harakah yang sangat diminati generasi muda. Antara karangan atau buku tulisan beliau : Allahu Jalla Jalaluh, Al-Islam, Tarbiyatuna Ruhiyyah, Mustakhlas Fi Tazkiyatul Anfus, Jundullah Thaqafan wa Akhlaqan dan lain-lain.

Pada 1987, beliau terkena stroke sehingga sebahagian tubuhnya lumpuh ditambah dengan penyakit lain seperti kencing manis, darah tinggi dll. Kesannya beliau terpaksa berada jauh dari masyarakat dan dimasukkan ke hospital. Menghembuskan nafas terakhirnya tanggal 9 Mac 1989 di Hospital Islam di Amman, Jordan.

Perjalanan dan pengembaraan beliau menyebarkan dakwah sangat luas. Melebihi 10 buah negara. Semoga Allah merahmati dan memberi ganjaran seribu kebaikan atas jasa beliau terhadap Islam dan kaum muslimin.

Tarbiyah keluarga Imam Malik

2011-02-10T19:53:00.000-08:00

oleh: nakhil_7

Terbaca kisah bagaimana cara ibu bapa Imam Malik mendidik Imam Malik sehingga beliau sendiri memilih jalannya sendiri. Sewaktu kecil, Imam Malik adalah seorang budak yang minat menyanyi dan bermain dengan burung merpati sehingga sedikit waktu sahaja beliau habiskan untuk mengulangkaji pelajaran.

Berdasarkan keputusan dalam pengajian, beliau adalah dikalangan yang terkebelakang berbanding dengan saudara-saudaranya yang lain kerana tidak peduli dengan pelajaran dan sibuk dengan minatnya sendiri. Ibu dan ayahnya amat menaruh harapan Imam Malik akan mejadi seperti mendiang datuknya yang alim dan faqih dalam ilmu agama.

Sehinggalah pada suatu hari ayahnya mengambil keputusan untuk mengadakan pertandingan soal jawab ilmiah setiap kali selesai solat jumaat. Hasilnya, adik kepada Imam Malik jauh lebih kehadapan berbandingnya.

Ayahnya tersenyum melihatnya sambil berkata:

“Burung merpatimu telah lalaikan kamu daripada menuntut ilmu.”

Perkataan itulah yang hanya diucapkan oleh ayahnya. Bukan berbentuk arahan atau kerahan. Sebaliknya ialah petunjuk secara tidak langsung kepada anaknya. Selepas itu Imam Malik pun berkata:

“Aku berasa marah apabila adik mendahuluiku dan aku mengambil keputusan untuk menunjukkan kepada ayah pencapaianku dalam bidang lain. Aku membuat keputusan untuk berjaya dalam nyanyian.”

Disinilah pula kita dapat melihat peranan seorang ibu yang inginkan kejayaan anaknya ketika ia berkata:

“Wahai Malik, seorang penyanyi itu jika tidak mempunyai suara yang merdu walaupun baik paras rupanya tetap tidak akan dipandang manusia.”

Ibunya tidak melontarkan ucapan berunsur penghinaan. Ia tidak mengatakan bahawa suaranya buruk atau memberikan arahan sepertimana ibu bapa pada hari ini yang hanya mengeluarkan arahan kerahan dan paksaan kepada anak sendiri.

“Pergi minum!, Cepat makan!, Baca buku tu sekarang…..”

Ini bukanlah tarbiyah! Tarbiyah ialah dengan cara meningkatkan kemampuan anak. Kemudian Imam Malik berkata:

“Habis, apa yang patut saya lakukan?”

“Kamu tidak akan kehadapan dalam nyanyian, tetapi kamu mungkin akan kehadapan dalam ilmu.” kata ibunya.

Pada malam hari, sebelum tidur beliau berfikir sejenak. Pada keesokan harinya ibunya datang.

“Nak. Ini hadiah baju aku belikan untukmu.”

Ibunya menghadiahkan sepasang baju ulamak. Imam Malik memakai baju tersebut dan meletakkan songkok ulamak di atas kepala dan terus keluar dari rumah.

“Apabila aku keluar dengan pakaian begitu, orang ramai melihatku. Maka aku berasa hebat pada ketika itu.”

Terus Imam Malik masuk semula ke rumah seraya berkata:

“Aku mahu ilmu, aku mahu ilmu!”.

Lihatlah! Beliau sendiri yang meminta dan ingin menimba ilmu. bukan paksaan atau atas kemahuan ibu bapa atau orang lain. Tetapi ia adalah kehendak sendiri dan timbul dari kemahuan sendiri. Maka itulah yang menjadikan beliau seorang alim dan faqih dalam bidangnya.

“Pergilah kepada seorang alim di madinah bernama Rabi’ah. Tuntutlah adabnya dahulu sebelum ilmunya.” Kata ibunya.

*iqtibas dari kitab amr khaled. Wallahua’lam

PERANAN PEMUDA DALAM MENANGGUNG RISALAH ISLAM

2011-02-08T00:58:00.000-08:00

MUQADDIMAH

Penulis memilih kalimah syabab (pemuda) dan bukannya rijal, berdasarkan 2 isi pokok :
(a) banyak hadith yang diungkapkan oleh Nabi SAW dengan kalimah syabab, antaranya :

(i) Sabda SAW: “Sesungguhnya Allah amat takjub kepada pemuda yang tidak terpesong “ (HR Abu Yaala)

(ii) Hadith: “Tujuh golongan yang akan dilindungi oleh Allah pada hari kiamat ketikamana tiada perlindungan-Nya … salah satunya ialah para pemuda yang membesar dalam keadaan beribadat kepada Allah” (HR Bukhari dan Muslim)
(iii) Nabi SAW bersabda: “Rebutlah lima sebelum lima … salah satunya masa mudamu (syababaka) sebelum masa tuamu” (HR Al-Hakim)

(b) dalam setiap generasi Muslim terdapat begitu ramai para du’at dan pejuang Islam yang
berjuang menyampai serta berjihad mempertahankan agama Islam, dengan contoh :
(i) para sahabat yang awal memeluk Islam, kesemua mereka berumur di bawah 40-an (iaitu tempoh kepemudaan) seperti 10 sahabat yang dijanjikan syurga

(ii) para pemuka serta pahlawan Islam zaman seterusnya yang berjuang Fi Sabilillah adalah dari kalangan pemuda yang telah membuka tanah-tanah jajahan negra Islam

PERANAN PEMUDA SERTA

Oleh itu, penulis telah menggariskan 7 garis panduan yang mesti dimiliki oleh para pemuda bagi memegang risalah Islam, iaitu :

Pertama : Perlu Mengetahui Tujuan Penciptaannya Sebagai Insan
Berdasarkan firman Allah SWT : “Dan tidak Aku ciptakan jin dan maknusia melainkan untuk beribadat” (Surah Az-Zariat: 56)

Maksud ibadah tertakluk pada 4 perkara: ikhlas, tunduk patuh pada hukum Allah, memberi wala’ dan ketaata kepada Rasul SAW dan kaum Muslimin, dan mesti mengetahui tugas kita selaku di atas bumi untuk beribadat kepada Allah serta melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar

Kedua : Perlu Menggambarkan Segala Mara Bahaya Yang Menyerang Negara Islam
Yakni kita mesti mengetahui selok-belok musuh-musuh Islam yang berusaha menyesatkan umat Islam seperti Yahudi dan Zionis, Nasrani dan Orientalis, Komunis dan Sosialis dan lain-lain serta ejen-ejen mereka termasuk dari umat Islam sendiri dan berusaha menangkis segala tipu daya mereka

Ketiga : Perlu Yakin Dengan Kemenangan Islam Serta Elakkan Dari Rasa Putus Asa
Wajib bagi para pemuda Islam menaruh keyakinan dengan kemenangan Islam di samping berusaha bersungguh-sungguh untuk menegakkan risalah Islam walaupun kebanyakan umat Islam hari ini ditindas serta dikuasai oleh musuh Islam.

Oleh itu, adalah salah jika kita berputus asa dalam merealisasikan kemenangan Islam, kerana 2 perkara :
(a) Allah SWT mengharamkan rasa putus asa, serta mencela mereka yang berputus asa
(b) di dalam sejarah Islam, umat Islam sentiasa bangkit meyebarkan risalah dakwah, juga melawan musuh-musuh Islam

Keempat : Perlu Menjadikan Ahli Qudwah Di Dalam Sejarah Islam Sebagai Suri Teladan
Qudwah yang pertama yang mesti dijadikan contoh adalah Nabi Muhammad SAW, seterusnya para sahabat, salafussoleh dan generasi selepas mereka yang diberi hidayah oleh Allah SWT
Amat penting bagi para pemuda mengambil iktibar dan contoh dari orang-orang yang mulia dalam segenap perkara serta cuba mengamalkannya dalam kehidupan harian

Kelima : Perlu mengetahui kelebihan berdakwah dan pendakwah

1. Sebaik-baik umat ialah mereka yang berdakwah kepada Allah.
“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.” (Surah Ali Imran: 110)

2. Para pendakwah adalah orang-orang yang berjaya.
“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar[217]; merekalah orang-orang yang beruntung.” (Surah Ali Imran: 104)
Ma'ruf: segala perbuatan yang mendekatkan kita kepada Allah; sedangkan mungkar ialah segala perbuatan yang menjauhkan kita dari pada-Nya.

3. Amar makruf nahi munkar adalah sebaik-baik ucapan.
“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri?" (Surah Fussilat: 33)

4- Para daie akan diberi rahmat oleh Allah ta’ala.
“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Surah At-Taubah: 71)

5- Para Du’at akan menerima ganjaran yang berterusan.
“Barangsiapa yang menyeru kepada hidayah (kebaikan) maka baginya ganjaran seperti ganjaran baik mereka yang mengikuti ajarannya tanpa berkurang sedikitpun, dan Barangsiapa yang menyeru kepada kesesatan (keburukan) maka baginya ganjaran dosa seperti ganjaran mereka yang mengikuti ajarannya tanpa berkurang sedikitpun” (HR Muslim)

6- Para daie menerima ganjaran yang besar dan sebaik-baik ganjaran.
“Demi Allah! Jika kamu dapat memberi hidayah Allah (menunjukkan ke arah kebaikan) kepada seseorang maka ganjarannya adalah lebih baik dari seekor unta merah” (HR Bukhari)

Keenam : Perlu mengetahui uslub terbaik dan berkesan

1. Setiap amalan mesti menepati dengan ucapan
“Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.” (Surah As-Shaff: 1,2)

2. Dakwah didahului dengan mengkaji suasana setempat
Kata Ibnu Mas’ud: “Janganlah kamu berkata-kata kepada suatu kaum dengan kata-kata yang tidak sampai (difahami) oleh akal mereka melainkan akan timbul fitnah selepas itu”

3. Dakwah dimulakan dengan perkara yang terpenting, seperti hadith riwayat Bukhari dan Muslim yang mana Nabi SAW berpesan kepada Muaz bin Jabal sebelum berdakwah ke Yaman agar beliau berdakwah kepada ahli kitab dengan mendahulukan perkara pokok terlebih dahulu

4. Berlemah lembut dalam berdakwah.
“Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah Lembut terhadap mereka. sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu[246]. Kemudian apabila kamu Telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.” (Surah Ali Imran: 159). Maksudnya: urusan peperangan dan hal-hal duniawiyah lainnya, seperti urusan politik, ekonomi, kemasyarakatan dan lain-lainnya. Atau dalam ayat Allah SWT yang lain, maksudnya : “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, Mudah-mudahan ia ingat atau takut".(Surah Toha)

Ketujuh : Mendalami kepercayaan kepada qada dan qadar

1. Meyakini bahawa hidup dan mati di tangan tuhan
"Katakanlah: Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang Telah ditetapkan Allah untuk kami. dialah pelindung kami, dan Hanya kepada Allah orang-orang yang beriman harus bertawakal." (Surah At-Taubah: 51)

2. meyakini bahawa rezeki terletak di tangan Allah.
“Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rezki kepada siapa yang dia kehendaki dan menyempitkannya; Sesungguhnya dia Maha mengetahui lagi Maha melihat akan hamba-hamba-Nya.” (Surah Al-Israk: 30)

3- sentiasa redha dengan ketetapan Allah SWT.
“Dan sungguh akan kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.” (Surah Al-Baqarah: 155.) Atau dalam ayat yang lain, Allah SWT berfirman : “Dan jika Allah menimpakan sesuatu kemudharatan kepadamu, Maka tidak ada yang menghilangkannya melainkan dia sendiri. dan jika dia mendatangkan kebaikan kepadamu, Maka dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. (Surah Al-An’am: 7)

-Ringkasan daripada buku daurus syabab fi hamli risalatil islamkarangan sheikh nasih ulwan

Bukan ITU, tapi ATAS..

2011-02-01T10:07:00.000-08:00

oleh: ibn somit

Ulang kaji semula pemahaman hadis rukun islam..

......................................................................................................

Dalam sebuah empayar yang luas jajahannya dan besar kuasanya, terdapat 2 orang kontraktor. Mereka diberi tugasan untuk menyiapkan sebuah binaan yang melambangkan keagungan empayar mereka dalam tempoh yang ditetapkan oleh pemerintah tertinggi. Siapa yang terbaik binaannya berhasil mendapat ganjaran terbaik.

Masing-masing mula bekerja. Setelah beberapa bulan, binaan mereka selesai dan siap untuk diperiksa. Pemerintah mula memeriksa. Kontraktor pertama membina sebuah bangunan yang cantik tersergam, menepati ciri-ciri yang diingini. Kontraktor kedua menyiapkan 5 lapis batu asas yang sangat kukuh dan kemas, dengan tambahan cat pelbagai warna, tapi di atasnya kosong. Langsung tidak ada dinding atau bumbung. Si pemerintah berkata,

"Batu asas yang kamu bina ini sangat kuat dan cantik, tapi mana pergi bangunan di atasnya?"

Kontraktor pun menjawab dengan yakin, "Bagi saya, membina batu asas yang begitu kuat lagi indah inilah lambang kehebatan empayar kita.."

Tamat pemeriksaan, pemerintah itu memberi yang setimpal atas apa yang diusahakan. Sagu hati kepada kontraktor kedua yang membina batu asas itu sebagai menghargai penat lelahnya membina batu asas yang sangat kukuh, dan menghadiahkan ganjaran terbaik kepada kontraktor pertama, di mana bangunannya melambangkan keagungan empayar.

_t_a_m_a_t___a_n_a_l_o_g_i_

empayar hebat = Islam

pemerintah = Allah

kontraktor 1 = muslim yg islamnya syumul merangkumi seluruh hidup

kontraktor 2 = muslim yg hanya menunaikan 5 rukun islam sahaja.

Gambaran contoh di atas menyamai orang islam yang mengatakan,

"Aku dah mengucap syahadah, solat, puasa, zakat dan buat haji, cukup la tu sebagai seorang Islam.."

Islam itu lima rukun dan lima rukun itu Islam, cukup dengan mengamalkan 5 asas Islam yang utama adalah memadai sebagai seorang muslim, adalah tanggapan yang dibauri salah faham. Satu sabda rasul saw yang cukup dikenali,

Abu Abdurrahman Abdullah bin Umar bin Khattab ra berkata, "Aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda,

"Islam didirikan atas lima (rukun), penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah, dan Muhammad pesuruh Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, melaksanakan ibadah haji dan berpuasa Ramadhan"

[ hadis riwayat Bukhari dan Muslim ]

rukun = tapak = batu asas

Penelitian kepada maksud hadis di atas, iaitu pada awal lafaz sabda Rasulullah saw "Islam DIDIRIKAN ATAS lima..", bukan "islam ITU lima..". Mengucap dua kalimah syahadah, solat, zakat, puasa Ramadhan dan haji hanyalah batu asas dalam agama Allah. Terbinanya di atas asas tersebut ialah bangunan Islam yang merangkumi keseluruhan hidup. Akhlak mulia, taat ibu bapa, menutup aurat, ukhuwwah islamiyyah, dakwah, dan jihad sebagai puncak tertinggi dalam binaan Islam, sebagai contoh.

Praktikal sebagai muslim memerlukan pemahaman segenap erti mengapa Islam diutuskan menyeluruhi kehidupan manusia, tanpa tertinggal satu aspek pun, termasuk sekecil-kecil perkara.

Sebagai muslim, masa-masa yang berlalu adalah petanda menghampiri kiamat kecil sebelum kiamat besar, iaitu mati. Maksud hikmah daripada Imam Hassan al-Banna,

"Kewajiban lebih banyak daripada masa yang ada"

Dalam menghadapi waktu kita yang semakin singkat, pendek dan tidak akan diulang, wajarkah kita sekadar membina batu asas Islam sahaja?

Andai kata kita berpeluang menyertai pertandingan melukis dalam masa yang ditetapkan, adakah kita hanya mengharapkan sagu hati? ataupun ingin menjuarai pertandingan sebagai johan? Fitrah kita akan mengatakan tidak kepada sagu hati, bahkan ingin mendapat tempat pertama dan akan membuat yang terbaik untuk menjadikannya realiti.

Hidup ini, ianya perlumbaan untuk mempertingkat dan memperbanyak amalan kerana Allah swt dalam masa yang terhad, sebelum maut menjemput. Maksud firman Allah swt,

" Kemudian Kitab (alQuran) itu kami wariskan kepada yang terpilih di antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang menzalimi diri sendiri, ada yang pertengahan dan ada (pula) yang lebih dahulu [berlumba] berbuat kebaikan* dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah kurnia yang besar" [ Faatir 35 : 32 ]

*3 golongan manusia di dalam perlumbaan hidup :

1/"menzalimi diri sendiri" ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya,

2/"pertengahan" ialah orang yang sama kebaikannya dengan kesalahannya,

3/"orang yang lebih dahulu berbuat kebaikan" ialah orang-orang yang kebaikannya sangat banyak dan sangat jarang berbuat kesalahan.

Pilihan di tangan kita untuk menjadi orang yang biasa-biasa, atau orang yang luar biasa yang sentiasa menjuarai dalam mempersembah amalan kepada-Nya.

Maksud kata-kata Ibnu Taimiyyah tentang pengertian ibadah,

"Satu nama yang merangkumi setiap perkara yang disukai Allah dan diredhai-Nya, dari segi perbuatan dan perkataan"

Jadi, cantikkan bangunan Islam kita dengan praktikal yang menyeluruh dalam setiap perkara sebagai ibadah, dan tidak mensia-siakan apa yang dilakukan tanpa niat yang ikhlas kerana Allah..

wallahu a'lam..

SIAPA DAPAT LEBIH?

2011-01-09T00:36:00.000-08:00

oleh: nakhil_7

Benar bahawa al quran telah menyatakan bahawa bahagian anak lelaki bersamaan dengan dua bahagian anak perempuan sepertimana dalam firman Allah SWT:

“Allah perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang anak lelaki menyamai bahagian dua orang anak perempuan.” (an nisa’: 11)

Tetapi ada sesetengah kelompok yang mengambil kesempatan atas dasar memperjuangkan hak wanita memanipulasi ayat ini dengan menyatakan bahawa Islam telah membezakan di antara hak lelaki dengan wanita dengan menganggap bahawa ia adalah satu kaedah umum yang digunapakai dalam sistem warisan.

Jika kita perhatikan dalam ayat tersebut, kaedah tersebut hanyalah jika ada waris daripada anak lelaki dan anak perempuan . Ia bukanlah kaedah umum untuk semua lelaki untuk mendapat lebihan dalam sistem ini.

HIKMAH TUHAN

Sistem warisan ini telah diterangkan oleh Allah SWT di dalam al quran secara tepat. Sudah tentu ada hikmah dan tidak dapat dipertikai kerana ia adalah susunan Allah SWT. Ada tiga perkara yang perlu disebutkan untuk menyatakan bahawa timbangan yang digunakan bukanlah berasaskan jantina, tetapi ia berasaskan tiga perkara:

PERTAMA: BERDASARKAN HUBUNGAN MANA YANG PALING DEKAT

Ini kita dapat perhatikan iaitu apabila hubungan kekeluargaan dengan si mati lebih akrab, maka dialah makin akan mendapat lebih. Manakala jika makin jauh hubungan kekeluargaan, ia akan memperolehi semakin sedikit tanpa mengira jantina warisnya.

KEDUA: BERGANTUNG KEPADA WARIS YANG AKAN MENYAMBUNG ZURIATNYA

Generasi waris yang dapat menyambung zuriatnya dan akan hidup dengan lebih lama akan mendapat lebih daripada mereka yang sudah berumur ataupun yang berada di belakang keluarga. Ini juga kerana mereka yang di hadapan akan menanggung tanggungan lebih banyak berbanding mereka yang berada di belakang.

Misalnya anak perempuan akan mendapat lebih dari ibunya setelah kematian si ayah sedangkan kedua-dua mereka adalah dari jantina yang sama. Begitu juga anak lelaki yang akan dapat lebih berbanding ayahnya sedangkan mereka juga dari jantina yang sama.

KETIGA: TANGGUNGAN LELAKI LEBIH BANYAK DARIPADA WANITA

Mungkin dasar ini ada sedikit terkait dengan masalah lelaki dan wanita. Tetapi jika dilihat dengan adil, tidak ada berat sebelah atau kezaliman terhadap hak perempuan. Malah sebaliknya mungkin betul!!..

Anak lelaki mempunyai tanggungan lebih banyak berbanding anak perempuan. Isteri anak-anak dan selainnya semuanya di bawah tanggungan anak lelaki. Tetapi anak perempuan adalah di bawah tanggungan suami atau ayahnya. Ini desebabkan lelaki diberatkan untuk menanggung perempuan dari sudut harta dan lain-lain.

BEBERAPA KEADAAN(daripada kitab dr. Mohd Imarah)

1- Ada empat keadaan sahaja perempuan mendapat setengah bahagian lelaki.
2- Banyak lagi keadaan perempuan yang mendapat bahagian sama dengan lelaki.
3- Ada lebih kurang sepuluh keadaan atau lebih perempuan mendapat bahagiannya lebih daripada lelaki.
4- Ada juga keadaan perempuan mendapat bahagian tanpa ada baki kepada lelaki.

Lihatlah berapa banyak keadaan dalam sistem warisan atau faraid yang menyebelahi perempuan. Allah SWT telah menetapkan sesuatu dan dia tahu hikmah di sebalik ciptaannya. Hanya manusia tidak berilmu dan pentingkan hawa nafsu yang akan menolak keagungan Islam.

Dakwah dan Kemenangan

2010-12-31T13:05:00.000-08:00

Oleh-nuhzul

Sudah menjadi sunnatullah kemenangan suatu usaha dakwah perlu diatas usaha dan sebab para pendokongnya selagi mana orang yang memenangkan Kalimah Allah wujud di dunia ini. Usaha gigih para pendakwah dengan izin dan pertolongan Allah menjadi sebab kepada tercapainya misi dan visi dakwah.

Seperti mana usaha dakwah Nabi Muhammad sendiri. Andai kata dakwah ini tidak memerlukan kepada usaha orang-orang beriman dalam menjadi sebab kepada tertegak kalimah Allah di dunia ini, sudah tentu Nabi Muhammad hanya duduk di rumah sahaja sambil menunggu kemenangan muncul. Tiada akan sebarang ancaman yang di hadapi oleh Nabi Muhammad dan para sahabat kerana kesemua ancaman tersebut telah dihapuskan oleh Allah. Malah, Islam terus tertegak sebagai ustaziatul alam, tanpa melalui fasa-fasa pembukaan yang memakan berpulahan tahun.

Namun, tersebarnya Islam dipelusuk dunia hari ini, dikecapi hasil usaha yang gigih dan sabar para pendokong agama-Nya. Tertegaknya Daulah Islamiah adalah berdasarkan penat jerih Rasulullah dan para Sahabatnya menyebarkan Islam di Mekah dan kawasan sekitarnya. Maka, menjadi suatu kaedah bahawa tertegaknya kalimah Allah di dunia ini perlu disebabkan atas usaha para pendokongnya sendiri. Kecuali, apabila di dunia ini tiada seorang pun yang wujud untuk mempertahankan agama Allah seperti mana berlaku ketika Abrahah ingin menyerang Ka'abah. Ketika itu, Allah dengan kekuasaan-Nya menghantar tentera-tenteraNya untuk menghalang perkara tersebut daripada berlaku.

Seperti mana ketika Abdul Mutalib telah berkata kepada Abrahah semasa meminta balik haiwan ternakannya yang telah dirampas oleh tentera Abrahah : "Wahai Abrahah, aku ini adalah tuan kepada unta ini. Aku yang menjaganya. Kalau Kaabah, pasti ada tuannya yang menjaganya.". Manakalah, orang-orang Arab hanya mampu menyorok ketakutan dan tidak berani bangun untuk menentang tentera Abrahah. Akhirnya, seperti yang diceritakan dalam surah Al-Fiil, bantuan Allah datang menghancurkan tentera Abrahah dalam bentuk burung yang membawa batu-batu kecil.

Wahai sahabat-sahabat sekalian, sedarlah bahawa dakwah kita bukan diganjar atas hasil dari apa yang kita dakwahkan, tetapi adalah dari usaha yang kita salurkan kepada jalan dakwah ini. Kemenangan tidak semestinya dapat dinikmati oleh para pendokongnya ketika hidupnya. Malah, kemenangan memerlukan pengorbanan para pendokong-pendokong dakwah walaupun pengorbanan itu perlu dibayar dengan nyawa. Seperti mana ia berlaku pada ghulam yang diceritakan dalam surah Al-Buruj. Kematian ghulam tersebut menyebabkan seluruh orang yang memerhatikan peristiwa tersebut terus tunduk dan beriman kepada Allah.

Orang Mukmin yang sebenar-benarnya hanya mengharapkan dua jenis kemenangan iaitu antara syahid di jalan Allah atau kejayaan menegakkan kalimah Allah.

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ (52

“Katakanlah: "(Sebenarnya) tidak ada Yang kamu tunggu-tunggu untuk Kami melainkan salah satu dari dua Kebaikan (iaitu kemenangan atau mati syahid); dan Kami menunggu-nunggu pula untuk kamu Bahawa Allah akan menimpakan kamu Dengan azab dari sisiNya, atau Dengan perantaraan tangan kami. Oleh itu tunggulah, Sesungguhnya Kami juga menunggu bersama-sama kamu".”

(At-Taubah:52)

Oleh itu, jalan dakwah ini hanya disusuri oleh orang yang tidak pandai mencipta alasan-

alasan sahaja. Jika kita suka mencipta dalih dan hanya mengharapkan jalan dakwah yang tiada onak dan ranjau, maka tunggulah janji Allah untuk digantikan dengan orang yang lebih layak.

قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24

“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda Yang kamu usahakan, dan perniagaan Yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal Yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara Yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang Yang fasik (derhaka).”

(At-Taubah:24)

Moga Allah menetapkan kita pada jalan dakwah kerana kita tidak tahu sama ketika kita mati nanti, adakah kita masih istiqomah pada jalan ini atau kita tergolong dalam golongan yang sudah berputus asa dengan cabaran-cabaran yang tidak putus-putus. Wallahua’lam.l

As-Syahid Syed Qutb ( 1906 -1966 )

2010-12-25T08:46:00.000-08:00

oleh: Abu Malik

Beliau adalah Syed bin Qutb bin Ibrahim, dilahirkan pada tahun 1906 di sebuah kampung di wilayah As-Yut, Mesir. Berasal dari keluarga yang patuh beragama. Hafaz Quran ketika berumur 10 tahun. Minat membaca sejak kecil.

Pendidikan awalnya di kampung, dan pada tahun 1920,beliau melanjutkan pelajarannya pada peringkat menengah di Kaherah. Di peringkat universiti, beliau meneruskan pengajiannya di Darul Ulum pada tahun 1929. Setelah tamat pengajian di sana, beliau menceburkan diri dalam bidang perguruan dan akhirnya dipindahkan ke bahagian Pentadbiran Kementerian Pelajaran.

Dihantar ke Amerika tahun 1948 untuk mempelajari sistem pengajian dan pembelajaran di sana selama 2 tahun. Dalam tempoh itu, beliau menyedari kehebatan Asy-Syahid Hasan Al-Banna kerana penduduk Amerika bergembira di atas kematian tokoh itu.

Sejak itu, beliau mula mendekati Ikhwan Muslimin dan menyertainya pada tahun 1951.“Aku telah dilahirkan semula pada 1951” katanya kerana satu tarikh yang amat bermakna baginya iaitu tarikh beliau menyertai Ikhwan.

Bergiat aktif dalam penulisan di akhbar-akhbar dan majalah sehingga diberi kepercayaan mempimpin majalah IKHWAN MUSLIMIN, majalah rasmi pergerakan itu. Antara buku karangan beliau yang terkenal : Tafsir fi Zilal Al-Quran, Petunjuk sepanjang jalan, Inilah Islam dan banyak lagi.

Atas tuduhan berkomplot membunuh Presiden Jamal Abdul Nasir, beliau dipenjarakan selama 15 tahun pada tahun 1954 bersama ribuan anggota Jama’ah itu. Tetapi beliau dibebaskan pada tahun 1964, dengan campurtangan Presiden Abdul Salam Arif dari Iraq.

Pada 1965, beliau dipenjarakan semula dan dibicarakan di Mahkamah Khas Tentera, lalu dijatuhkan hukuman gantung sampai mati bersama dua orang rakan seperjuangannya, Yusuf Hawasy dan Abdul Fattah Ismail. Tanggal 29 Ogos 1966, Asy-Syahid Syed Qutb mengembuskan nafas syahidnya di tali gantung.

Kata-katanya yang tegas, menjawab tawaran dan pujukan oleh Presiden supaya kembali tunduk kepada mereka :

“ Jari telunjukku yang bersaksi akan keesaan Allah di dalam solat, enggan menulis satu perkataan, mengakui (membenarkan)pemerintah yang zalim. “

Pengajaran : Mata pena lebih tajam daripada mata pedang dan siapa yang berkemampuan untuk menulis, maka sahutlah cabaran ini kerana kesannya lebih besar dan kekal. Wallahu ‘alam.