Irradiando Luz

As lágrimas dos curumims enchem barragens...

2012-04-25T13:50:00.000-03:00

Corre o Curumim solto na Floresta
séus pés livres, tocam a Terra.
seus braços soltos, se abraçam sem guerras.
sua barriga, vazia de fome
sua mente não sabe do mal do homem.

Chora o Cacique na aldeia
vê seu povo sofrer por mãos de gente feia
gananciosos que tapam os olhos tentando apagar as centelhas.
Pobres não vêm que atingem a si mesmo
quando miram suas armas à gente alheia.

Cresce imponente a Jussara na mata
Cacique pé no chão,
cocar de ancião, sabedoria não falta
Curumim sobe alto e colhe muitos frutos
Ceci prepara a terra com os grãos de abatí
jardins regados a lagrimas de luto
pelo que é, e pelo que esta por vir...

E os dias vão se passando e mais datas comemorativas se criam. Na semana passada foi "comemorado" o dia do índio. Ao invés de valorizarmos e celebrarmos cada dia, querem nos fazer crer que só por um momento é válida a festa. Quando que nasceu um dia que não fosse dos índios? Ou das mães? ou dos pais? ou das crianças? é assim. Por um mero período de 24 horas homenageamos certo grupo da sociedade e nos outros, esquecemos completamente.
É um dia de homenagem às mulheres, enquanto nos outros a velha promiscuidade é vendida nas televisões outdoors e revistas. A supervalorização de seus corpos ante seus indivíduos. Um dia por ano basta? É um dia de homenagens as mães, que nos geraram por 9 meses, que nos criaram durante a infância inteira, aturaram nossos devaneios juvenis e hoje recebem a graça de um domingo por ano. Os outros muitas vezes esquecemos pois estamos entretidos com o futebol, novela, balada, pão e circo. O mesmo acontece com os outros dias, seja de quem quer que seja.
No dia 19 de abril foi dia em que nas escolas as crianças se pintaram de índio, leram histórias de indios, falaram sobre a floresta. Mas que pensamento crítico querem criar? Não há por exemplo uma real importância dos educadores em mostrar os verdadeiros massacres que as industrias, governos e outras organizações criminosamente legalizadas fazem com estes povos. Fazem com eles, fazem comigo, fazem com nós. Somos o mesmo povo. Culturalmente diverso com crenças e tradições diferentes, mas somos o mesmo povo. O que acontece a eles acontece a mim, o que acontece a ti acontece a eles.
Alguém se perguntou, no dia dito "Dia do índio" como está a situação destes seres que são muitas vezes menosprezados quando o assunto é a validação dos seus direitos ante interesses industriais? São populações que viveram por séculos, até mesmo milênios, de uma forma equilibrada em meio as florestas e biomas deste pedaço de terra chamado Brasil. Cada um com sua diversidade étnica-cultural única e de valor incomparável. Hoje em dia são postos a correr por maquinas que derrubam as florestas que lhes dão abrigo e sustento. Suas áreas sagradas são inundadas por barragens e hidrelétricas. Os rios que lhes provém peixe e transporte são poluídos e desviados de seus cursos naturais.
E como ficam as cecis (mães) , que choram pelos curumims que não tem perspectivas de continuarem suas vidas? Ou os ubãs (pais) que vêem seus filhos irem embora da sua terra sagrada? E Yara (espírito das águas) que vê seu rio ser desviado e acumulado em uma grande barragem? E mara (oceano) que recebe as águas dos rios poluídos na sua imensidão?E Iaé (lua) que passa desapercebida nos céus noturnos! E Aram (sol) que em seus espetáculos poentes e nascentes se vê solitário sem mais tantos atentos admiradores!

Ta na hora dos homens da cidade, reverem os conceitos sobre seus festejos e comemorações. Por que comemorar algo que foi esquecido, menosprezado e abusado o resto do ano? Ou refletimos sobre a realidade a nossa volta ou as barragens continuarão a se encher de lagrimas e a energia das hidrelétricas continuarão a mover guerras.

Arquitetura Sustentável, Atitude Consciente.

2012-03-14T11:11:00.000-03:00

Casa Cultivo: exemplo de projeto sustentável

A maioria de nós vive em grandes cidades atualmente. Passamos a maior parte do tempo ocupados com nossas tarefas, regidos pelos horários de nossos compromissos. Temos de acordar no mesmo horário e fazer praticamente as mesmas coisas diariamente, independente do clima ou da estação do ano. Isso é um reflexo da desconexão da humanidade com a Natureza. Dedicamos nosso tempo a preocupações relativas a dinheiro, posição social, etc. e não nos importa realmente a saúde do planeta. Inclusive a maioria de nós não se preocupa realmente nem com a própria saúde...

As conseqüências são a depreciação da qualidade de vida, do meio ambiente, catástrofes naturais acentuadas, clima mais extremo. É necessário encontrar o ponto de equilíbrio entre o desenvolvimento humano e a saúde do planeta como um todo, adaptando nosso ritmo e estilo de vida para interagir positivamente com as outras espécies de seres vivos.

Todos causamos alterações no ambiente e no micro-clima. Todos mesmo, até um inseto! Tanto transformações diretas quanto indiretas. Mesmo parados, nossa simples presença física aumenta a temperatura do ar e do ambiente pelo calor corporal, aumenta o nível de CO2 pela respiração, aumenta a umidade pela transpiração, torna-se um obstáculo aos fluxos de ar, etc. As plantas, por exemplo, absorvem a energia solar e o gás carbônico durante o dia, transformando em energia na forma de glicose. À noite elas respiram como nós, absorvendo oxigênio e liberando gás carbônico, além de irradiar uma pequena fração da energia solar absorvida durante o dia.

Cada espécie transforma o ambiente de uma maneira específica. Transforma, inclusive, direta e indiretamente o comportamento dos outros seres ao redor. Uma árvore carregada de frutas torna-se um atrativo para os animais, a presença de um predador inibe a movimentação das possíveis presas, etc. O que experimentamos agora é o resultado da interação de zilhões de seres e fluxos de energia a tudo transformando o tempo todo.

Como ser Humano a questão é tomar consciência dessas interações físicas, químicas, ecológicas e cósmicas. Ser capaz de decidir conscientemente como transformar o ambiente no sentido de atender às necessidades humanas e do planeta como um todo. Quando uma alteração de micro-clima é repetida em larga escala, ocorre uma alteração no clima em geral. Isso fica bem evidente nos grandes centros urbanos, onde as temperaturas são mais altas e o ar mais seco do que nos arredores verdes da cidade, por causa da excessiva pavimentação e impermeabilização do solo.

Como habitante da cidade devemos direcionar nosso modo de vida para compensar o desequilíbrio causado pelo conceito vigente de urbanização: enchentes, congestionamentos, poluição, baixa umidade relativa do ar, calor urbano... Devemos conhecer melhor outras espécies de animais e plantas, principalmente nativas, e suas possíveis interações com a humanidade. A presença de um ecossistema mais complexo, com maior variedade e quantidade de seres vivos, confere maior qualidade ao ambiente e fortalece o equilíbrio ecológico e climático. É possível conviver com mais Natureza sem estar exposto a perigos ou doenças. Criando condições para a sobrevivência de gaviões e corujas, por exemplo, haveria um controle natural sobre a população de ratos e pombos, transmissores de doenças.

A arquitetura pode ajudar produzindo espaços integrados com o exterior e a vegetação, transmitindo com intensidade para os ocupantes as condições de luminosidade, ocorrência de chuvas, visuais interessantes, as condições do clima - o contato físico e visual com os ciclos naturais tem o poder de sintonizar o observador com a Natureza. Pode ajudar ainda oferecendo materiais e técnicas construtivas não agressivas ao meio-ambiente e não poluentes. Pode indicar o plantio de vegetação específica no sentido de constituir uma floresta e um ecossistema urbano. Pode criar estruturas de captação da água de chuva e geração de energia limpa de modo a tornar os edifícios auto-suficientes. Os telhados verdes, por exemplo, reúnem muitas dessas funções em uma única solução, e trazem junto outros benefícios. Enfim, pode compensar, através de um bom desenho, o impacto ambiental causado pela construção, criando ao longo do tempo um balanço positivo.

Em uma escala um pouco maior, as áreas livres ao longo das estradas, canteiros com até 50m de largura, poderiam ser florestadas criando corredores ecológicos para o trânsito das aves, e interligando bolsões de áreas verdes. O pré-tratamento do esgoto doméstico, com uso de fossa séptica antes de despejar os dejetos no esgoto, barateia o tratamento final e melhora a qualidade da água em regiões que não possuem sistema de esgoto. Os rios seriam represados em alguns pontos, formando pequenos lagos e parques. Esses lagos funcionarão como controladores de vazão, diminuindo o risco de enchentes e como estações naturais de tratamento da água, melhorando ainda mais sua qualidade. Poderiam ainda haver algumas ilhas nesses lagos, funcionando como pequenos santuários ecológicos, livres da interferência direta da população. Haveriam ainda bolsões agrícolas dentro das cidades, oferecendo alimento fresco, além da presença de jardins comestíveis nos edifícios e praças, aumentando ainda mais a auto-suficiência. Os edifícios poderiam ser mais altos, desde que cedessem à cidade uma praça permeável e com grande biodiversidade vegetal, contribuindo para a constituição do ecossistema urbano.

A auto-suficiência em água e energia e a presença de um ecossistema diversificado no ambiente urbano aumenta a segurança em relação à crises climáticas e econômicas, melhora a qualidade de vida e a saúde pública. Promove inclusive o crescimento da economia devido à otimização no uso dos recursos. Fortalece o equilíbrio climático do ambiente urbano e do planeta como um todo, na medida que usa e devolve limpos para a Natureza o ar, a água e os demais recursos necessários para a vida humana.

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Bob Marley faria 65 anos de idade hoje

2012-02-06T11:38:00.000-02:00

Robert Nesta Marley, OM, ou Bob Marley, faria hoje, 6 de Fevereiro de 2011, 65 anos de idade. Em homenagem ao rei do Reggae, sugiro a leitura de dois artigos interessantes que mencionam Bob:

Inclusão Social em um Sistema Babilônico

Bob Marley joga um futebas na casa do Chico

Além disso, coloco abaixo um documentário sobre a vida e o legado de Bob Marley e da música e do modo de vida Rastafari. Eu tenho uma pequena participação no documentário, e espero que você goste!

Este artigo foi publicado originalmente em 6 de Fevereiro de 2010. Hoje, 6 de Fevereiro de 2012, Bob Marley faria na verdade 67 anos.

Educação em Design de Ecovilas: no caminho da permacultura

2012-01-23T17:51:00.000-02:00


Curso: Educação em Design de Ecovilas: no caminho da permacultura (PDC + GAIA)

E aí irmandade!

Como alguns de vocês já sabem, nós estamos de mudança para um lindo terreno em Itacaré, na Bahia, onde vamos iniciar uma comunidade intencional a partir de março deste ano.

Gostaria de convidá-l@s pra participar do nascimento desta ecoAldeia -> fizemos uma parceria com um grupo de permacultores e juntos estamos promovendo o curso:

Educação em Design de Ecovilas: no caminho da Permacultura

Um treinamento prático para projetar, estruturar e criar ecovilas e comunidades intencionais sustentáveis.

Este emocionante curso prático parte da concepção holística de Design Permacultural e aplica esta arte no desenho de uma ecovila real.

É a primeira vez que este curso será ministrado em uma comunidade intencional que está começando!

Módulo I: Dimensões “Ecológica” e “Visão de Mundo” - 6 e 21 de Abril de 2012.

(certificado de 80 horas de Design em Permacultura)

Módulo II: Dimensões “Social” e “Econômica” - 4 e 19 de Junho de 2012.

(certificado de Design de Ecovilas da Gaia Education)

Clique aqui para baixar uma apresentação sobre a nossa comunidade intencional EcoAldeia - Coletivo de Famílias.

O curso será ministrado em Português e Inglês.

Todas as refeições servidas serão vegetarianas, preparadas com produtos locais e orgânicos.

O curso será ministrado no Centro de Cura Pedra do Sabiá, na linda região do Rio de Contas, a 30 minutos de barco de Itacaré. Esta região da Bahia é chamada de “Costa do Cacau” e abriga a maior biodiversidade botânica do Brasil.

O design prático será realizado em uma fazenda de cacau, estabelecida na outra margem do Rio de Contas, que foi adquirida por nós com a intenção de criarmos uma ecoaldeia e um centro de aprendizagem. Nosso terreno tem 33 hectares e é relativamente pouco trabalhado, com uma grande variedade de ecossistemas. É uma verdadeira “tela em branco”, ideal para projetarmos uma linda comunidade sustentável. Clique aqui para saber mais e ver um vídeo do terreno.

Público-alvo:

Pessoas interessadas em criar ou participar de uma ecovila; líderes comunitários; agentes de transformação social; estudantes e pesquisadores do desenvolvimento sustentável; jovens em busca de habilidades relevantes para o momento atual; visionários; interessados em conhecer comunidades; todos aqueles em busca de um mundo mais justo.

Estamos ansiosos para conhecer você, para compartilhar, explorar e celebrar junto com a gente!

Caso o valor que estamos cobrando esteja além das suas capacidades financeiras, entre em contato com a gente.

"Você nunca poderá mudar as coisas lutando contra a realidade já existente. Para mudar alguma coisa, construa um modelo novo que faça com que o modelo existente se torne obsoleto."

Participe também do II Encontro Internacional de Ecovilas Piracanga (Brasil) e Damanhur (Itália) que acontece entre 24 de março e 1 de abril de 2012 em Itacaré, próximo ao nosso terreno. Para saber mais, acesse:
http://www.piracanga.com.br

Flyer do evento (clique para ampliar)

Para saber mais sobre o curso, acesse:

http://www.communityinbrazil.com/educacao-em-design-de-ecovilas-no-caminho-da-permacultura/

Para saber mais sobre nossa comunidade, acesse:

http://www.communityinbrazil.com

(Estamos abertos para receber visitantes, voluntários e interessados em moradia e trabalho).

Evento no Facebook:

http://www.facebook.com/events/229946587074248/

Contato: onedropsolutions@gmail.com

Você pode apoiar essa iniciativa divulgando o curso para seus contatos e em suas redes.

Orgânicos: alimentos caros para ricos?

2012-01-19T09:30:00.001-02:00

Quanto custa se alimentar bem?

Quem procura a vida, vivo é!

Uma semente renova a vida,
grão por grão se enche uma espiga.
No campo contente o gérmen ativa,
pela mão do são, forrará a barriga.
Da alvorada ao crepúsculo,
sob o sol ou forte chuva,
o homem e seu discípulo
colhem feijão, batata e uva.

Mão calejadas de muito trabalho
da terra, com a enxada, tira seu salario.
Colhe beterraba, coentro e alho,
Na serra a fonte, no mar o estuário,
na mata a fera procura seu faro,
das fibras se tecem belo vestuário.
E o homem da terra continua feliz
cuida do seu povo,
e do seu próprio nariz,
com fé sobe o morro
em busca da nascente
levando cheio o jarro
de água pra sua gente

Alimentação orgânica é um tema em alta hoje em dia. Muitos dizem que é pra ricos, que o pessoal mais humilde não pode ter acesso devido aos preços. Balela, pura jogada de marketing pra que os alimentos encareçam cada vez mais e manter um povo subjugado pela desnutrição. Claro, comprar alimentos orgânicos no super mercado é um assalto. Mas isso é devido as estratégias de lucro destas empresas, que não são coerentes nem com o consumidor e nem com o produtor. Em feiras livres podemos ter o contato direto com o produtor do alimento, esclarecendo dúvidas sobre como é cultivado e obtemos preços bem mais justos que no mercado.

Comprando os alimentos diretamente com o produtor ecológico, estamos incentivando uma atividade que vai muito além da saúde do consumidor. Colaboramos para a saúde de um pai, de uma mãe, de filhos, de uma comunidade inteira, que deixa de lidar com agrotóxicos e venenos fortíssimos aos que entram em contato. Veneno! Como alguém pode se sentir tranquilo de levar alimentos cobertos de veneno para sua família? Como diz um amigo meu produtor: "o orgânico começa pela consciência."

E é verdade, tem gente que prefere pagar prestações de eletrodomésticos fúteis, como televisões de alto padrão, roupas caras, carros importados, gasolina pra ir até a esquina comprar pão e na hora de desembolsar os cascalhos pra alimentar a família, reclama e chora muito. Por vezes vejo isso acontecer na feira. Os fregueses acham caro os preços mas não se dão conta do valor agregado que tem nisso tudo. Sem falar na saúde da família a longo prazo, sem remédios, sem tratamentos caros. Economia funcional.

É bom também falar dos males que as industrias (los indusTristes, como dizia um velho amigo colombiano) agregam por onde passam. As industria de agroquímicos estão fortemente ligadas a diversos setores da industria e sociedade. São políticos financiados por gigantes transnacionais, industrias farmaceuticas comandadas pelos mesmos diretores dos fabricantes de agrotóxicos. A falcatrua chega a tanto que em alguns estados do Brasil, indústrias do ramo recebem até 100% de isenção de ICMS. Assistam o documentário "O Veneno Está na Mesa" e irão entender um pouco mais destes malefícios. Alimentação também é política!

O processo agroecológico envolve a construção coletiva do conhecimento, democratizando assim os saberes e obtendo mais precisão nas técnicas para cada região. É burrice pensar que podemos contar com pacotes tecnológicos que resolvam problemas parecidos em lugares diferentes.

Sugiro a pesquisa na sua cidade para encontrar uma fonte segura de alimentos livres de contaminações e cheios de amor e dedicação. Entre em contato com os produtores, converse com eles, normalmente se mostram pessoas muito abertas. Se seu problema é dinheiro, pergunte se tem algo que você possa fazer em troca de verduras, se tem alguma coisa que sempre sobra, mostre interesse e respeito pelo trabalho deles que de alguma forma todos sairão beneficiados!

Por que participar voluntariamente de uma ação colaborativa?

2012-01-16T09:30:00.000-02:00

Cada um sabe qual o caminho a trilhar em busca do bem-estar.

Nascer, crescer, estudar e trabalhar para garantir um futuro seguro. Entre pequenas variações nessa seqüência, é mais ou menos isso que acontece com a maioria das pessoas. Seja exercendo uma tarefa que goste ou então, uma que promova apenas o sustento, todos passarão por essa experiência, e é justamente ai que mora o perigo.

Trabalhar para receber. Crescer profissionalmente e consequentemente adquirir estabilidade financeira. Estampar uma marca que se consagre no mercado. Fazer o próprio nome e ser respeitado entre os mais ricos.

Nem todos alcançam essas metas, mas é baseado nelas que muitos levantam cedo da cama e rumam para mais um dia na labuta. Alguns estudam, outros não têm essa chance e por isso trabalham unicamente, sempre com o pensamento de que o sucesso esteja esperando-os lá na frente.

Nesse instante surge uma grande pergunta. Dedicar-se em tempo integral, ou pelo menos a maior parte da vida em atividades onde a finalidade é alcançar um vasto ou básico poder aquisitivo vale a pena? Isso é capaz de trazer a plena realização pessoal?

Não há como negar: o dinheiro é necessário. No entanto, fazer parte de uma realidade colaborativa, de forma voluntária, pode ser uma maneira de expor ideais que jamais seriam levados em consideração em uma empresa ou um negócio comum, por exemplo.

Poder defender idéias e compartilhá-las com outros indivíduos que cultivam formas de pensar semelhantes permite que se chegue ao estado de satisfação, isso sem deixar de lado o que afiança renda.

Trocar opiniões entre pessoas que semeiam valores parecidos, de forma respeitosa buscando sempre o entendimento, visando à conquista de um projeto ou serviço desenvolvido em grupo, é considerada uma ação colaborativa. Fazer tudo isso sem objetivar retorno financeiro é colaborar voluntariamente.

Parece fácil entrar nessa aventura, pois não há quem dispense ajuda hoje, mas para colher frutos dai é preciso mais que vontade. O amor pelo que se destina a fazer é essencial para levar os planos à diante.

Outro empecilho, o tempo. As tarefas rotineiras ocupam todo o tempo. Momentos de convivência, brincadeiras e relaxamento, ou seja, de bem-estar são raros. Essa é a realidade. Seria a solução então, envolver o trabalho colaborativo entre os outros deveres que cansam tanto e desgastam o ser durante sua jornada caótica no dia-a-dia?

O caminho não deve ser esse, pois nada que avaliza a satisfação pessoal e espiritual toma tempo. Pelo contrário, promove instantes belos de felicidade conseguidos através de esforço somado ao afeto em torno do que se deseja conseguir. Isso implica em dizer que ações dessa natureza devem ser colocadas em prática apenas quando a pessoa estiver disposta e preparada para se dedicar a algo de corpo e alma, principalmente.

Esse artigo não é a receita para a felicidade e nem deve conferir esse atributo, é apenas uma reflexão sobre como encontrar o rumo para a realização pessoal antes que a profissional mecanizada, longe dos padrões propostos pela sociedade cega em busca da riqueza material.

Imagem: clurichaun

A Perpetuação da Mentira – e nossa missão para reverter isso

2011-12-27T23:39:00.000-02:00

Uma vez, meu professor de Cálculo II – na época em Eu que fazia graduação em Sistemas de Informação - definiu a luz como uma perturbação sensorial, uma série de ondas inexplicáveis que se comportavam de modo notável. Ele era um cara egocêntrico, e passava horas fazendo definições como essa somente para mostrar que tinha certos conhecimentos. A maioria das outras Eu esqueci, mas essa da luz guardei. A Luz é singular, situada numa categoria intermediária de ondas. Ela não possui massa – mesmo se a massa dela fosse infinitamente pequena, nos mataria, pois ao alcançar a velocidade da luz, se tornaria infinitamente grande – mas mesmo assim é atraída pela gravidade de grandes planetas e buracos negros. Não sei se a Física bolou alguma explicação mirabolante para desfazer esse nó, mas com certeza esse é um fato bem curioso.

Eu sempre associei a Luz com informação. Onde há informação, não pode haver as trevas. Se um povo está bem informado, não aceita ser escravo. Tivemos vastos períodos de Trevas. Até uma Idade das Trevas inteira tivemos. E sempre a Luz terminou por dissipar essas Trevas – ou ao menos torna-las menos intensas. Claro que nem sempre essa Luz foi essencialmente boa, pois algumas vezes só serviu unicamente para o momento, afastando uma deficiência e trazendo outra, de natureza muito mais aterradora. Se antes vivíamos uma era de Trevas, onde a Luz era escondida por uma série de superstições baratas e ganância de líderes religiosos, hoje vivemos uma situação que creio ser inédita: excesso de Luz.

Se penso em Luz como informação – e não estou essencialmente fazendo separações da natureza dessa Luz – não posso definir essa nossa presente Era de modo diferente. Hoje, salvo raros países sob regimes estatais extremamente ditatoriais, a Luz impera, e por isso fica cada vez mais difícil distinguir àquela que deve ser realmente absorvida. De uns tempos para cá, os que estão no poder decidiram que era hora de mudar de tática. Desde os anos 50, mais ou menos, ao invés de simplesmente bloquearem a informação e favorecer as Trevas, eles adotaram a tática de Joseph Goebbels e sua célebre frase: Uma mentira repetida mil vezes torna-se verdade.

Pense comigo: o que é mais difícil, achar luz no meio de trevas intensas; ou uma luz verdadeira, não distorcida, no meio de um ambiente excessivamente iluminado? Creio ser uma resposta óbvia. Hoje temos mentiras para todos... a mentira do corpo perfeito, da cura da depressão pela simples ingestão de uma pílula da felicidade, a mentira que diz que nas próximas eleições tudo vai melhorar, a de que sem as grandes corporações nossa vida seria uma merda, de que nossa sociedade é perfeitamente organizada e de que o problema está nas pessoas, e inúmeras outras. Vários dos nossos valores estão baseados em mentiras, fragmentos distorcidos e escancarados de uma aproximação da verdade indistinguível. Regredimos da Idade da Verdade Escondida para a Idade da Verdade Camuflada.

Transformar isso passa por uma mudança nas próprias bases do poder: o povo. Grande parte do problema está no fato do povo só acreditar em uma informação que tenha o carimbo de uma grande corporação informativa. Aqui no Brasil, por exemplo, se não vier da Globo, Band, Record ou outra coisa similar, não merece crédito. Assim como qualquer conhecimento só merece crédito se tiver o carimbo Científico.

Tempos estranhos esses, onde psicologicamente o povo parece querer e exigir ser dominado. Pessoas têm cada vez menos senso crítico, cada vez menos capacidade de questionamento, o que mostra que a tática de inundar o mundo com informações deu muito certo. Hoje se está mais preocupado com o EGO, com o Datena, com o que os artistas e celebridades usam ou qualquer tipo de futilidade que desvie o pensamento da verdade. Num mundo onde os principais vilões enchem de dinheiro justamente as empresas que deveriam ser a voz da sociedade, onde uma orgia em que cada vez mais é difícil distinguir o que é Estado-Mídia-Corporação, os que deveriam lutar para uma mudança desses quadros não conseguem nem dissociar a Verdade da Mentira, a Luz das Trevas - só estou usando essas Dicotomias a título de criar uma linha de pensamento, pois não acredito em Maniqueismo e divisões tão rígidas. Encare essa superestrutura de poder como uma máquina de movimento perpétuo, que parece fisicamente perfeita, intrínseca... mas dentro de suas engrenagens intrincadas, está escondido um anão que a movimenta.

Não encare o Estado, o Capitalismo de Mercado, a Propriedade Privada, o Trabalho, o Dinheiro, os Bancos, o Consumismo Desenfreado, e toda uma série de mecânicas escravizadoras como algo natural do ser humano. São apenas formas muito bem pensadas de causar divisões sociais e impor hierarquias de poder, além de fingir que te deram alguma escolha. Se nos países Comunistas nós tínhamos ditaduras em sua forma mais bruta e cruel – com arame farpado, guardas, imprensa amordaçada –, nos países de cunho capitalista, isso é feito de forma disfarçada. Existe a ilusão do sucesso – “Eike Batista é bilionário, você pode ser também” -, a ilusão da escolha, existe a simulação internética das relações sociais, existe o isolamento, existe o narcisismo extremado, a depressão. A ditadura está lá, mas é habilmente disfarçada através das tais Superestruturas. Não se engane, é tudo psicologicamente igual, mas as mentiras – que ganhou a conotação moderna de Verdade Escancarada – o fazem pensar diferente. E conhecê-las é de suma importância.

Fiquei muito feliz quando o Gabriel Dread me convidou para contribuir com o Irradiando Luz. Estou numa fase meio diferente da minha busca por informações. Quando fundei o Nerds Somos Nozes, achei que passaria a vida desnudando e analisando a Cultura Pop, resenhando um sem-fim de obras. Depois de resenhar uns 100 filmes, alguns livros, HQs e álbuns musicais, creio que chegou a hora de dar um passo adiante. Nos últimos dias, estava com o pensamento de criar outro blog, mesmo colaborando com alguns blogs de amigos, além de editar o NSN e a Mob Ground. Ultimamente, estou mergulhando na Filosofia e na Anarquia, dois ramos de pensamento que cada vez mais estão dando as mãos. E isso se deve tanto a uma iniciativa pessoal, quanto pela minha aspiração acadêmica. Então, encarei o chamado como uma espécie de sinal. Creio ser a missão dos Escritores, Artistas, Jornalistas, Filósofos e Dissidentes em geral, a de lançar as bases para o povo ter capacidade e conseguir desenvolver algum pensamento questionador. Capacidade de entender, por exemplo, que os palhaços que concorrem a eleições são somente fantoches nas mãos dos que realmente estão no controle. É essa linha que pretendo seguir escrevendo aqui.

Não sou do tipo muito espiritual. Encaro a Espiritualidade apenas como um ramo do pensamento humano, o lado Abstrato que se interpõe a Racionalidade – os Sentimentos seriam como uma ligação entre esses dois campos, racionalizando a abstração e abstraindo a racionalização. Nesse momento só posso dizer que sou contra todas as organizações religiosas monoteístas – principalmente o Judaísmo e o Cristianismo, que conheço melhor. O problema delas surge de dois aspectos básicos: o Medo da perdição eterna, e de colocar seus seguidores como superiores a todo o resto dos habitantes do mundo e portadores de uma verdade única e absoluta. O problema é que elas usam a Espiritualidade como algo estratificado, hierárquico, como algo imposto, e não como a expressão de algo individual inerente ao ser humano.

Me identifico bastante com Prometeu, que levou o conhecimento divino aprisionado dos deuses para sua criação, os Humanos. Por esse motivo ele foi severamente punido por Zeus. Acho que a Religião e a Ciência – que andam juntas em muitos aspectos, mas foram separados pelo pensamento radicalmente ateu de certas correntes do Iluminismo do século XVII – estão cada vez mais agindo como Zeus: prendendo conhecimento, transformando o que deveria ser de todos, em algo exclusivo, parte de um clubinho fechado que só conversa entre si. No fim, esse conhecimento vira somente um mecanismo de Distorção e Simulação da realidade.

Creio também ser missão daquelas classes de pessoas que citei lá em cima, criar pontes de conhecimento entre esses Clubes e o Povo. Não pode haver qualquer tipo de transformação social profunda através da construção de muros que impedem a transmissão de conhecimento – da Luz. É nisso que vou me basear, em trazer Fragmentos, Peças, e dar a vocês a possibilidade de montarem a verdade e respostas ao questionamento de vocês. Espero muito aprender com a experiência, receber conhecimentos, críticas e todo o tipo de feedback de vocês leitores, porque ainda tenho muito o que aprender, sempre digo que precisaria de umas quatro vidas lendo pra chegar perto de onde quero chegar.

Bom, o Gabriel pediu para Eu definir mais ou menos sobre o quê irei escrever. A resposta é: Tudo. Não um Tudo absoluto, mas o tudo da Obra Magna da Cultura Pop na minha opinião, Os Invisíveis. Grant Morrison, que a escreveu e diz ter recebido seu texto de alienígenas durante uma abdução no Nepal, encheu o texto de fragmentos, peças, signos, provocações, nunca com uma proposta inteiriça e completa. O nível de absorção de cada um com relação à obra vai depender da vontade de aprender. Vemos inseridas nas páginas de Os Invisíveis, civilizações americanas, Física Quântica, Teoria do Caos, Magick, Xamanismo, Viagens no Tempo, um pouco de história francesa, literatura vitoriana, e mais um monte de coisas. Conclusões? Cada um tirou a sua. Fóruns foram organizados, grupos de fãs queriam entender tudo que estava ali, e desses gestos surgiram respostas. Então, espere dos meus textos, um pouco de Filosofia – no estilo de Paul Feyerabend, por exemplo -, de Anarquia – com referências a Hakim Bey, John Zerzan, Murray Bookchin -, Antropologia – como a de David Graeber -, Educação – na proposta de Ivan Ilich e Paulo Freire, por exemplo. Alguma coisa de Noam Chomsky e Bob Black também. Em outras palavras: Tudo.

Enfim, espero que curtam a Viagem.

Saudações irmãos!

2011-12-12T09:30:00.000-02:00

Saudações irmãos!
Venho aqui fazer minha aparição
neste ponto de difusão
de conhecimento e informação
sobre a consciência na ação.

Hoje vivo em Porto Alegre,
onde sigo a ser quem serve.
Já morei junto com o Gabi,
na montanha, em outra cidade,
e fortalecemos um elo,
de amor e irmandade!

Busco a coerência nas atitudes,
regar o próximo com minhas virtudes.
Irradiar a luz, a quem se ilude.

Gosto da palavra escrita,
de poemas e flores bonitas
mas não nego que tenho apego
ao dourado da batata frita.
Lembrem-se de uma coisa,
que não foi escrita em lousa

Quando o divino amor,
lhe cobre como um manto,
seja como for,
estará seguro em qualquer canto.

Aquele que Jah abençoa,
não há mal algum que possa,
chegar a esta pessoa.

Viva!

Revolução Interior

      Certo dia me perguntei: o que faço para melhorar a vida dos que me cercam? Quais ações minhas contribuem realmente para isso? Percebi que a resposta não deveria ser uma simples atitude ou uma atividade rotineira a qual estava inserido. Compreendi que eu deveria ser por completo o ponto crítico desse processo. Vejo que é muito mais eficiente ao invés de procurar atitudes revolucionarias, eu ser a própria revolução e assim instigar atitudes revolucionarias em outros que um dia serão também a própriarevolução.

      É fácil percebemos os diversos erros e inversão de valores, aos quais a sociedade vem vivendo atualmente. Participar de alguma atividade que vise reduzir os danos e solucionar problemas é algo que buscamos estar inseridos e parece a tendência lógica da reação aos fatos problemáticos. Isso é muito bom, a tendência de moda sendo solidária e atuante para melhores situações virem a tona, contribui para mais e mais ações do bem. Mas não devemos ficar satisfeitos até que realmente tenhamos feito a diferença em nossa atitudes.

      Os diversos meios de se agir na solidariedade, a grande maioria das vezes, trazem muito mais benefício aos solidários do que aos carentes. Isto é devido a gratificação de estar sendo útil e melhorando a vida de pessoas que por vezes nem conhecemos.

      De muitas formas podemos estar inseridos nestes movimentos. Mas o que busco em minha vida é, principalmente, ser um exemplo das atitudes que estão ao meu alcance e posso estar motivando outros a isto. A visualização de pessoas próximas que vivenciam certa realidade que, as vezes, se pensa não ser possível, é um ponto crítico na tomada de decisões motivadas por um despertar de consciência.

      Bicicleta é uma dessas formas. Quem diria que é possível se locomover uma cidade grande como Porto Alegre, cheia de lombas, asfaltos mal cuidados e motoristas com um temperamento gaudério a flor da pele? Hoje em dia não utilizo o carro se não for pra viajar, vou aonde preciso de bicicleta e passo esta mensagem a todos que posso, e venho trazendo adeptos a esta vida.

      Alimentação orgânica e a busca por alimentos ecológicos também é um paradigma para muita gente, que ainda se utiliza dos argumentos financeiros para justificar a sua opção de consumo. Eu trabalho com agricultores ecológicos da reforma agrária na Feira de Orgânicos da Redenção em Porto Alegre e percebo claramente que quem consegue se organizar encontra os alimentos saudáveis a um preço justo. Em breve escreverei mais sobre o tema.

      Informe, não se cale, mostre o que acreditas sem medo de represália. Mas seja calmo e tenha paciência, nem todos conseguem olhar o sol do meio dia. De grão em grão a galinha enche o papo. Eu já começo a pensar nas espigas, em vez do grão. Leve a informação adiante! Seja você também um ponto de germinação de consciências. Revolucione o seu interior!

A busca por um bem maior

2011-12-08T15:15:00.000-02:00

Irradiar luz não é manter apenas uma fachada politicamente correta.

Meu primeiro artigo como colaboradora do blog Irradiando Luz não poderia ser diferente dessas humildes linhas que você amigo leitor, pode conferir neste momento. Uma espécie de desabafo que explica minha participação nesse projeto que abrange temas ligados à administração, música, espiritualidade e sustentabiliadade entre outros.

Poucas coisas neste mundo me fazem sentar em frente ao computador para escrever compulsivamente - por exemplo quando presencio situações que me fazem perceber que algo não está acontecendo como deveria acontecer. Uma dessas situações é a seguinte: a busca por uma imagem superficialmente perfeita através do sagrado.

De modo algum pregar lições de moral em tempo integral garante que indivíduos melhores aflorarão do dia para a noite, principalmente quando esses pseudos-ensinamentos partem de pessoas que, quando estão longe dos olhares da maioria, pecam por não conseguirem fazer nem a metade das ações consideradas por elas necessárias para o alcance de uma sociedade mais justa e pacífica.

A situação se torna um pouco mais embaraçosa quando a religião é usada como arma potente para justificar e impor condições que visam apenas o benefício próprio dos que utilizam o nome do divino para criar uma fachada ilusória de membro ou grupo politicamente correto, ou para disseminar uma idéia rasa, onde a fé fica encoberta pela mediocridade de seguidores sem emoções puras e reais que deveria ser característica da devoção.

Outro grande empecilho se dá quando religião e geração de lucros misturam-se e os limites entre esses não são definidos. O que se vê é uma hipocrisia em proporção assustadora, onde o sublime se torna uma marca e a filosofia um jingle publicitário, como em uma propaganda empresarial qualquer. Pode parecer brincadeira, mas pessoas e instituições assim estão espalhadas universo a fora, e isso me causa grande incomodo. Companheiro, virtude não se vende, conseqüentemente, não se compra.

No entanto, é nesse meio recheado de adversidades que trabalho meu senso crítico diariamente para registrar fatos lamentáveis como este e caminhar em direção a uma realidade mais sincera e calma, que dispensa qualquer representação de homem perfeito, e que se faz em pequenos atos de sabedoria e respeito para com o próximo, cultivado e propagado sem muito alarde.

Com esse pensamento em mente e uma ânsia incontrolável por um bem maior e comum a todos, independente da cultura, hábitos e modo de vida, dividir experiências, sentimentos de protestos, conquistas próprias e da sociedade em geral se torna uma necessidade. Lugar melhor para expor idéias como essas não pode existir, senão um espaço que amarra com excelência os laços das mais variadas formas de espiritualidade a ações que geram resultados dignos para aqueles que buscam um mundo mais evoluído socialmente falando do que o que vivemos hoje. O nome desse espaço é Irradiando Luz.

Que o verdadeiro e intrínseco amor e esteja com todos nessa nova fase do blog, um sentimento jamais imposto e que em momento algum poderá ser comprado, que poderá ser apenas compartilhado com quem acredita no propósito desse grupo, formado por Gabriel Dread e colaboradores. Sejam definitivamente bem vindos a esse novo movimento na internet. Vibrações positivas sempre.

Imagem: Fábio Gouveia

Novo Irradiando Luz

2011-12-02T18:11:00.000-02:00

Irradiando Luz foi criado em março de 2007 por mim, Gabriel "Dread" Siqueira, administrador e gestor ambiental, com o intuito de “trazer luz à escuridão da Era da Obesidade de Informação”.

Irradiar Luz é uma proposta de transformação pessoal. Para isso, é necessária uma revolução no senso comum, e o Irradiando Luz realiza sua missão ao discutir temas como sustentabilidade, espiritualidade ecumênica, cultura, ciência, política e a atuação prática no cotidiano.

A premissa é simples: enquanto a maioria dos blogs brasileiros se preocupa em “como ganhar dinheiro”, customização de layout, piadas kibadas e reprodução das notícias que são veiculadas nos grandes portais, o Irradiando Luz se destaca justamente por seu conteúdo de qualidade, opiniões embasadas e a constante busca por algo de positivo para apresentar a vocês, leitores.

Desde o início, sempre fiz tudo sozinho. Faz alguns anos que o layout do blog estava meio abandonado e a frequência de artigos publicados foi diminuindo consideravelmente. Mesmo para um slow blogger como eu, a situação estava ficando preocupante. Tentei contratar "profissionais" que não entregaram o trabalho pelo qual foram pagos, e o design do Irradiando Luz continuava com aquela mesma cara de remendo!

Resolvi arregaçar as próprias mangas e me debruçar sobre códigos HTML, CSS, javascript e um monte de outros bichos estranhos... Refiz o layout todo na raça, no melhor estilo Faça Você Mesmo (Do it Yourself). Depois de semanas sem dormir, finalmente está tudo pronto:

Seja bem vindo ao NOVO IRRADIANDO LUZ!

Então vamos às novidades! A primeira delas é o layout que você está vendo.

A segunda é o time de autores que acaba de chegar! Pedi reforço para grandes amigos meus, alguns blogueiros e outros que nunca escreveram um post na vida... E agora eu orgulhosamente apresento o time de autores que mais Irradia Luz:

Filipêra | @VozdoAlem | Nerds Somos Nozes

Editor-chefe do blog Nerds Somos Nozes. Entre seus assuntos preferidos estão: Espaços Urbanos, Psicologia Jungiana e Social, Anarquia e suas diversas ramificações (inclusive a epistemológica, que critica a ciência), entre outros.

Josi Woodstock | @Josi_Woodstock | Universo Cromático

Blogueira nas horas vagas, escritora de humildes linhas de protesto, conquistas e novidades para blogs parceiros como o Universo Cromático e agora o Novo Irradiando Luz. Rock’n Roll e história em quadrinhos são suas principais paixões em meio ao cotidiano caótico que enfrenta todos os dias.

Pedro Angi | Banda Cultivo | Trabalho Solo

Cantor, compositor, co-fundador da Banda Cultivo e Free-lancer em trabalhos de arquitetura e paisagismo. Iniciando uma nova fase de vida com trabalho musical solo em São Paulo atividades nesse blog e no YouTube.

Ras Carlinhos | Rasta Revolution Records

Rasta, vegetariano, naturalista, agrônomo, músico e compositor. Em seu novo projeto musical Rasta Revolution, Ras Carlinhos se jogou de cabeça nas raízes do reggae e voltou de lá mais inspirado do que nunca.

Re Gomez | Vivendo e Aprendendo

Psicologa e aliada alada de Gabriel Dread. Atualmente ela é educadora e mãe dedicada em tempo integral. Seus principais interesses são a educação livre e a aprendizagem natural.

Finalmente, a última novidade é que agora você pode anunciar aqui e Irradiar Luz junto com a gente! Percebi que para eu poder investir mais tempo por aqui, preciso ter algum retorno financeiro. Chega de trabalhar de graça!

Quer saber mais? Acesse nossa página para anunciantes ou veja nosso mídia kit:

Faça o download do nosso Midia Kit clicando aqui

E aí, gostou das novidades? Fique ligado que isso é apenas o começo!

Portal 11:11 = Revelação Pessoal + Revolução Global

2011-11-11T11:11:00.000-02:00

Acredito que estamos todos interligados. Acredito que a vida é uma teia de interrelações, uma rede que se espalha por todo o cosmos.

Por algum motivo, os seres humanos tem um papel particular nessa teia da vida. Ao contrário dos outros seres que habitam o planeta Terra, nós temos o poder da escolha, algo que alguns chamam de livre-arbítrio.

O poder de escolha é exercido por nós a todo instante. Não escolher também é uma escolha.

Estranhamente, as escolhas coletivas da humanidade nos últimos séculos tem levantado uma cortina de fumaça sobre a teia da vida. Perdemos o sentido de viver. Nos sentimos sozinhos, desconectados, isolados. Nossas vidas parecem não ter mais propósito.

Este sentimento é sentido por todos nós e compartilhado em escala Global. Alguns chegam ao extremo da depressão, outros preferem se entorpecer nos excessos das drogas modernas: TV, videogame, junkfood, tranqueiras da internet... Há ainda aqueles que se afundam no trabalho rotineiro e desinteressante, ou adotando uma atitude workaholic estressante que ajuda a desviar a atenção de si mesmo.

Para mim, o Portal 11:11 surge exatamente para nos ajudar a "lembrar" que temos poder nessa vida... basta exercê-lo. O poder de escolha nos permite optar por agir, fazer acontecer, transformar, viver... ou então... se comportar como a sociedade espera que nos comportemos...

Minha revelação pessoal...

Quando vejo o número 11 repetidas vezes, aproveito esta "falha na Matrix" para olhar para dentro de mim mesmo, me reconectar com meu ser e encontrar meu poder. É o mesmo tipo de energia ou consciência com a qual procuro me conectar para escrever artigos para o blog. Para mim, irradiar luz é trazer à consciência o poder que existe em cada um de nós.

Aproveito a data para me conectar comigo mesmo, olhar para dentro de mim, tomar consciência de atitudes e padrões mentais que preciso transformar e transcender... Mais sobre isso no artigo Portal 11:11.

Lila, minha melhor amiga, irmã querida @onze11 apresentou agora a pouco sua visão pessoal do assunto 11:11 para o galerô da Alta Xoxo Midia, vale a pena dar um confere!

Mas para além de visões e revoluções pessoais, hoje, dia 11/11/11 é uma data muito especial. Ou não... Em conjunção com o alinhamento dos planetas Mercúrio, Vênus e a Terra com o cometa Elenin, a data de hoje marca um evento de proporções quase astronômicas:

A Revolução Global!

Não basta meditar e transformar-se a si mesmo para mudar o mundo. Sim, devemos começar por nós mesmos... mas não podemos parar aí... Vivemos um momento de crise global... O sistema que sustenta a ilusão e nos separa e individualiza está enfraquecido. Está chegando a hora da transformação interior transcender barreiras e se alastrar globalmente! A massa crítica está se formando. Os 99% estão despertando!

No dia 17 de setembro de 2011, homens e mulheres de todas as raças e crenças políticas e religiosas começaram um protesto não violento em Nova Iorque, Estados Unidos. O movimento Occupy Wall Street (#ows) representa 99% da humanidade que está indignada com a corrupção e a concentração da riqueza mundial na mão de apenas 1%. É um movimento sem líderes, apartidário, e que não deixa de ser uma continuação da "Primavera Árabe" e da Revolução Espanhola pela Real Democracia.

No dia 15 de outubro de 2011 o movimento Occupy Wall Street tomou proporções mundiais. Milhões de pessoas em mais de 400 cidades de 82 países diferentes (incluindo o Brasil) aderiram ao protesto contra o mercado financeiro, a corrupção e exigindo uma democracia real, direta e participativa e o fim da casta política.

Hoje, 11/11/11, este Movimento Global inicia uma nova campanha - World R-love-ution 11.11.11:

Junte-se a nós!

Para saber mais:
Occupy Togheter
Evento 11/11/11 - Occupy the streets, occupy the world
Evento 11.11.11 - Ocupe as ruas, ocupe o mundo
Portal 11 - blog Saindo da Matrix

Uma noite de milhares de máscaras:

Como criar uma comunidade alternativa?

2011-10-20T00:00:00.000-02:00

Cachoeira da Graça (Imagem: Gabriel Dread)

Ae irmandade! Agora é oficial!! Vamos criar nossa Comum-Unidade!!!

Este é um chamado para os irmãos e irmãs que se sentirem prontos para dar um passo prático em direção à cura do planeta! O local não poderia ser mais especial: à margem do Rio de Contas, no município de Itacaré, Costa do Cacau, Bahia, Brasil.

E aí, quem tá dentro??

São 33 hectares com plantação de cacau, pomares abundantes em frutas, uma grande área de pasto que já esta pronta para a construção da comunidade, alem de uns 15 he de mata virgem com nascentes e uma linda cachoeira!

Veja o video abaixo e saiba mais:

Veja também um mapa com as principais atrações:

>
Visualizar Comunidade em Itacaré - Bahia em um mapa maior

Como elogiar seu filho: dicas da educação livre

2011-05-24T20:54:00.000-03:00

Como criar bem seus filhos? (imagem: Gabriel Dread)

Uma das grandes dúvidas que os pais e educadores têm é: qual a melhor maneira de elogiar uma criança?

Muitos temem que encher a criança de elogios ajuda a criar um adulto que não sabe lidar com o fracasso, enquanto outros procuram distinguir entre os "bons" e os "maus" elogios.

Ainda acredito que o ideal é nem elogiar. Confio plenamente que a criança faz coisas por iniciativa própria. Ela é automotivada naturalmente.

Quando nós, pais, que somos a maior referência na vida da criança, qualificamos os atos dela ("Muito bem" "Que lindo", "Você se esforçou muito", "Você é muito ético"), estamos "ensinado" a elas que devem fazer coisas esperando uma recompensa exterior. Isso acaba com a espontaneidade da criança e ainda corremos o risco de transformá-la num "showzinho" para visitas, amigos e parentes ("Mostra pro titio como você dança").

Para preservar a automotivação da criança, a espontaneidade e a autonomia (não ficar dependente dos elogios, afinal não estaremos presentes a vida toda para ficar dando estas "recompensas"), o melhor é simplesmente descrever a situação, evitando qualificações e adjetivos.

Exemplos:
-Mãe, olha!
- Estou vendo, você está pulando numa perna só,
(ao invés de "Que lindo/esforçado! Você conseguiu! parabéns!)

- Mãe, fiz esse desenho pra você
(Mãe olha atentamente o desenho, tenta intender é fala com sinceridade o que está vendo)
-"Você usou muitas cores. O que é este circulo aqui?"
(ao invés de "Que lindo", sem nem olhar direito)

Quando a criança fala a verdade, simplesmente não dizemos nada. A criança agiu assim porque quis, porque para ela é certo. A criança tem uma ética própria que será moldada pelas atitudes e exemplos dos pais e cuidadores, não pelas recompensas que ela receber. Caso contrário não é ética, mas moralismo.

Claro que podemos e devemos ficar felizes com as conquistas de nossos pequenos. Podemos demonstrar que estamos felizes, mas com todo cuidado para não inverter a situação e roubar delas o que elas tem de mais puro: a espontaneidade automotivada.

Mudar de atitude não é fácil, especialmente porque nós todos fomos criados nessa lógica da recompensa exterior e acabamos agindo assim "naturalmente". Para quebrar esses padrões, é um esforço constante e atenção plena na comunicação com a criança.

Mais importante do que recompensar com palavras é recompensar com atenção: abaixar à altura da criança, olhar no olho, escutar o que ela tem a dizer e fazer antes de atropelar ela com o que nós queremos. Um olhar atencioso e verdadeiro vale mais do que mil elogios.

Behaviorismo na educação: ciência ou tradição?

Assim, discordo plenamente da pesquisadora estadunidense Carol Dweck, uma daquelas que afirma que “Se você elogia uma criança por sua inteligência, a enfraquece. Ela vai acreditar que a capacidade que vale é a inata e vai mentir para manter a aparência de esperta”.

Para provar seu ponto de vista, a "psicóloga" aplicou um teste em 400 crianças de quatro anos de idade. Dividiu-as em dois grupos. Quando as crianças do primeiro grupo terminavam a tarefa, eram elogiadas por serem muito inteligentes. Já as do segundo grupo recebiam elogios por serem muito esforçadas.

Depois, era oferecida uma segunda tarefa, esta opcional. 90% das que foram taxadas de esforçadas escolheram fazer a segunda tarefa, enquanto a maioria das que foram "classificadas" pelos adultos como inteligentes preferiu não realizá-la. A pesquisadora concluiu que os "inteligentes" tinham menos persistência.

Com base nessa pseudo-pesquisa, o psicólogo e mestre em Educação Marcos Meier afirma que as crianças que foram classificadas como inteligentes não queriam desfazer a imagem que fora projetada nelas, e por isso optavam por não aceitar novos desafios.

Em sua coluna Elogie seu filho do jeito certo , Marcelo propõe a existência de uma categoria de elogios que seria "superficial", por serem meras interpretações dos adultos: “Que linda você é amor”, “acho você muito esperto meu filho”, “Como você é charmoso”, “que cabelo lindo”, “seus olhos são tão bonitos”. Segundo o autor, pais que fizerem este tipo de elogios mais cedo ou mais tarde irão se defrontar com charminhos, birras e chiliques.

Outra categoria (a que ele recomenda) é aquela que reforça os comportamentos que o adulto quer que a criança repita: “Que bom que você o ajudou, você tem um bom coração”, “parabéns meu filho por ter dito a verdade apesar de estar com medo... você é ético”, “filha, fiquei orgulhoso de você ter dado atenção àquela menina nova ao invés de tê-la excluído como algumas colegas fizeram... você é solidária”, “isso mesmo filho, deixar seu primo brincar com seu videogame foi muito legal, você é um bom amigo”. Os pais que fizerem este tipo de elogios irão ter filhos "melhores" do que os que aderiram aos elogios superficiais.

Como já expus em um artigo sobre o comportamentalismo, tenho sérias restrições aos pressupostos desta "ciência" behaviorista. Acredito que qualquer elogio que tenha como propósito "educar", "ensinar" ou "estimular comportamentos adequados" (como aqueles que ele oferece) é de certo modo superficial. A lógica comportamental que está implícita nesta idéia é tão simplória que deveria chamar atenção das pessoas mais esclarecidas.

Volto a afirmar: ainda acredito que o ideal é nem elogiar. Confio plenamente que a criança faz coisas por iniciativa própria. Ela é automotivada naturalmente, contanto que a gente não estrague ela com moralismos comportamentais. Para encerrar, deixo aqui as sábias palavras do meu grande camarada Manuel Castro do site Slingando - A Web do Baby Sling:

Acho que junto com os elogios, deveríamos parar de ficar comentando a vida de nossos filhos e de fazer juízos de valor.

Por exemplo, quando um pai diz para o outro, na presença do filho ou em qualquer situação onde as crianças estão presente: "o meu filho não come nada" ou "o meu filho não gosta de tal coisa ou tal outra" ou mesmo um comentário aparentemente inofensivo como "o meu filho eh muito sapeca ou tímido, etc", de que servem para um filho ou para nós estes comentários? Só vão fazer com que a criança se identifique com estas palavras, mesmo sendo falsas afirmações que não tem nada ver com a realidade e são sim ideias sem sentido, vindas da nossa cabeça que não para.

Não sei se da para entender, mas pensem nisto, nenhum adulto gosta que outro fique relatando sua vida, seja elogiando, criticando ou fazendo comentários o tempo todo, então por que pensar que uma criança gosta. Eu mesmo me sinto desconfortável quando se fala de mim, em minha presença.

Vocês não?

A Síndrome Comportamental

2011-04-13T11:11:00.003-03:00

A síndrome comportamentalista faz com que o indivíduo se comporte como uma engrenagem.

Onde quer que a articulação do pensamento não encontre critérios de exatidão, não existe sabedoria. É por isso que não é fácil para uma pessoa empenhar-se numa conversação no terreno da metafísica, da ética, da estética, sem dominar os respectivos padrões específicos de pensamento e de esclarecimento das matérias.

Por exemplo, aquilo que é conceituado como forma na metafísica, como virtude na moral, como beleza na estética, não é dado à percepção humana da mesma forma que tamanho, forma, extensão e número de objetos.

Não obstante, pode-se argumentar, legitimamente, que imaginar as coisas como formas objetivas é um requisito para a apreensão de sua natureza concreta. Justamente por isso, os julgamentos que dizem que um indivíduo é bom e que uma obra de arte é bela significam que virtude e beleza são objetos reais de uma espécie determinada, não apreendida diretamente pela percepção sensorial imediata

Alberto Guerreiro Ramos, A nova ciência das organizações (1981, p.56).

Em “síndrome comportamental” a principal preocupação de Alberto Guerreiro Ramos é em realizar uma explicação analítica da base psicológica da teoria organizacional e da ciência social em voga. O autor considera que as organizações são sistemas cognitivos e que seus membros em geral assimilam, interiormente, tais sistemas e assim, sem saberem, tornam-se pensadores inconscientes. Assim, é imprescindível realizar a análise organizacional como um sistema cognitivo sob ponto de vista da abordagem substantiva.

Para isso, Guerreiro Ramos faz a distinção entre dois tipos de conduta:

a) Comportamento: se baseia na racionalidade funcional, na estimativa utilitária das consequências; é uma conduta comum a seres humanos e animais; conveniência é sua principal categoria; funcional, efetivo, pertence à esfera das causas eficientes.

b) Ação: se baseia na racionalidade substantiva; é uma conduta própria dos atores que deliberam sobre coisas porque têm consciência das finalidades intrínsecas; forma ética de conduta; os seres humanos são levados a agir, a tomar decisões e a fazer escolhas, porque causas finais - e não apenas causas eficientes - influem no mundo em geral. A estimativa utilitária incide na ação apenas por acaso.

Sobre o comportamento, Guerreiro Ramos afirma que o próprio uso do termo na língua inglesa é relativamente recente, datando do século XV. Inicialmente “comportamento” era empregado apenas para animais, mas com o advento do Estado Moderno, foi apropriado para o conceito de cidadão como “pessoa que se comporta aos ditames do Estado”.

Desde então, passou a ser empregada também para seres humanos, enquanto seu significado continua o mesmo de quando era aplicada apenas para qualificar animais: quem se comporta está em conformidade com as ordens e costumes ditados pelas conveniências exteriores.

Homens e mulheres já não vivem mais em comunidades onde um senso comum substantivo determina o curso de suas ações. Pertencem, em vez disso, a sociedades em que fazem pouco mais além de responder a persuasões organizadas. O indivíduo tornou-se uma criatura que se comporta (GUERREIRO RAMOS, 1981, p.52).

Definido o sentido de comportamento e apresentadas suas bases históricas, Guerreiro Ramos passa à conceituação de síndrome comportamental como uma disposição condicionada socialmente que afeta a vida das pessoas. A síndrome comportamental faz as pessoas confundirem regras e normas operacionais pertencentes a um sistema social episódico com a natureza das condutas humanas. Trata-se da ofuscação do senso pessoal de critérios adequados à conduta humana, característica de sociedades industriais contemporâneas.

A legitimação de formas episódicas de conduta humana, de acordo com seus precários princípios imanentes, continua, até hoje, a ser um postulado básico da ciência do comportamento, "objetiva", "livre de valores". É, pois, compreensível que os que contemporaneamente praticam a ciência do comportamento se vejam, a si próprios, como estudiosos de processos, cuja forma, e não a substância, é o que importa. Para essas pessoas, a síndrome comportamentalista é uma premissa, e questioná-la não tem sentido (GUERREIRO RAMOS, 1981, p. 62).

As principais características da síndrome comportamental são: a) a fluidez da individualidade; b) o perspectivismo; c) o formalismo; d) o operacionalismo positivista.

A fluidez da individualidade

Criados peio homem, os valores não são perpétuos, imutáveis e inequívocos... a natureza humana é fraca e inconstante, num estado de eterno fluxo, suspensa entre diferentes estados, inclinações, disposições, porque está em contínua transição.
O indivíduo é um seguidor de regras. Para ele, bom e mau são simples denominações, cujos significados estabelecem-se convencionalmente. No conceito de representação consistente com esse ponto de vista, a imparcialidade substitui a verdade.

A sociedade é um sistema de regras de uma determinada espécie. Se o indivíduo aceita tomar parte nele, reconhece que sua conduta está limitada à órbita de um contrato. O bom cidadão obedece a prescrições externamente derivadas.

O perspectivismo

O indivíduo é levado a compreender que tanto a sua conduta quanto a conduta dos outros é afetada por uma perspectiva. Para comportar-se bem, o homem só tem que levar em conta as conveniências exteriores, os pontos de vista alheios e os propósitos em jogo. Todos têm o direito de pôr de lado os padrões morais das boas ações na perseguição dos interesses pessoais. O mercado é a força subjacente, geradora da visão perspectivista da vida humana associada.

O formalismo

Formalismo, ou maneirismo, é a disposição psicológica exigida por um tipo de política divorciada do interesse pelo bem comum, por um tipo de economia unicamente interessada em valores de troca, e por uma ciência, em geral, essencialmente definida por método e por praxes operacionais. A observância das regras substitui a preocupação pelos padrões éticos substantivos.

O comportamento é uma manifestação do maneirismo e é inteiramente capturado pelos critérios incidentais da arena pública. Seu significado exaure-se em sua aparência perante os outros. Sua recompensa está no próprio reconhecimento como adequado, correto, justo. Seu sujeito não é uma individualidade consistente, mas uma criatura fluida, pronta a desempenhar papéis convenientes.

Exposto a um mundo infiltrado de relativismo moral, o indivíduo egocêntrico sente-se alienado da realidade e, para superar essa alienação, entrega-se a tipos formalistas de comportamento, isto é, sujeita-se aos imperativos externos segundo os quais é produzida a vida sociais. Ele está basicamente interessado na aprovação social. A única recompensa da boa conduta é o louvor público. Para ele, não há a boa conduta por si só. O homem não age, propriamente, mas comporta-se, isto é, é inclinado a conformar-se com as regras eventuais da aprovação social.

O operacionalismo positivista

O operacionalismo, como é entendido atualmente, tenta responder à seguinte pergunta: Como avaliar o caráter cognitivo de uma afirmação? Há duas respostas básicas para esta pergunta, e uma delas admite a existência de diversos tipos de conhecimento (tal como o metafísico, o ético, o físico), cada um dos quais requerendo normas específicas de verificação.

Todavia, há aqueles que alegam que apenas as normas inerentes ao método de uma ciência natural de características matemáticas são adequadas para a validação e a verificação do conhecimento. Esta última resposta constitui a essência daquilo que aqui é rotulado de operacionalismo positivista.

Para um operacionalista, um conceito nada mais é que um conjunto de operações. A receita de um bolo define o bolo. Apenas aquilo que pode ser fisicamente medido ou avaliado merece ser considerado como conhecimento. Esta é uma das razões pelas quais, nos meios operacionalistas, a palavra metafísica é carregada de conotações pejorativas. Dizer que uma afirmação é metafísica equivale a descartá-la por não ter sentido.

O operacionalismo positivista é permeado de uma orientação controladora do mundo e, desse modo, induz o pesquisador a enfocar seus aspectos suscetíveis de controle. O aparelho conceptual para abordar a realidade tem que ser derivado, por força, da matemática. Na realidade, a matemática moderna leva em conta, na natureza, apenas aqueles aspectos que podem ter expressão quantitativa. Em geral, os físicos clássicos consideram esses aspectos como as únicas qualidades e declaram secundárias (isto é, invenções da imaginação) quaisquer outras qualidades que a mente conceba. Dessa forma, conceitos de alta ordem, como aqueles que constituem a matemática moderna, determinam quais as coisas do mundo que devem ser entendidas como reais ou irreais.

Hobbes aceita a doutrina de Galileu e Newton, afirmaria que a “filosofia civil” (conceito hobbesiano que deu origem às modernas ciências política e social) é, necessariamente, física social de determinado tipo, e que o problema da ordem nos negócios humanos só admite uma solução mecânica. Uma vez que as noções de bem e de mal, e todas as virtudes e sentimentos pertencentes ao domínio da ética, assumem o caráter de qualidades secundárias, o planejamento de uma boa sociedade equivale ao planejamento de um sistema mecânico, em que os indivíduos são engrenados, por instigações exteriores, para suportar as regras de conduta necessárias para manutenção da estabilidade desse sistema.

Coerente com essa orientação é a assertiva de Francis Bacon, de que "aquilo que é o mais útil na operação, é o mais verdadeiro no conhecimento" (Bacon, 1968, apud GUERREIRO RAMOS, 1981, p.65). É nesse sentido que o que deturpa o operacionalismo é sua identificação do útil com o verdadeiro. Utilidade é uma noção cheia de ambiguidade ética. Em si mesmo, aquilo que é útil pode servir para ser tanto eticamente sadio quanto eticamente errado no domínio social e, desse modo, o papel do operacionalismo em ciência social deveria ser eticamente qualificado. Isso é precisamente o que Hobbes e os cientistas sociais convencionais, de modo geral, deixam de fazer. Despojaram a utilidade de seu caráter eticamente ambíguo, legitimando como normas gerais aquilo que é útil ao sistema social para o controle dos seres humanos que dele participam.

Outra característica do operacionalismo positivista influi na síndrome do comportamento: a recusa em reconhecer às causas finais qualquer papel na explicação do mundo físico e social. Sua inferência é a de que as coisas são, simplesmente, resultados de causas eficientes, sendo o mundo inteiro um encadeamento mecânico de antecedentes e consequentes. Essa conjectura é um componente sistemático da doutrina de Galileu, Newton, Laplace, e de todos aqueles que concebem a ciência social como uma extensão da ciência física clássica.

Hobbes afirma, corajosamente, que "nada começa por impulso próprio, mas por força da ação de algum outro agente exterior" (Hobbes, 1840 apud GUERREIRO RAMOS, 1981, p. 67). Ele concebe o universo como uma ordem mecânica, cuja compreensão requer um raciocínio de natureza matemática, um cálculo que consiste, essencialmente, em soma ou subtração. Mesmo Deus não escapa ao peso da necessidade mecânica. "Deus", diz ele, "não faz todas as coisas que pode fazer, se quiser; mas que possa querer aquilo que não tenha querido por toda a eternidade, isso eu nego" (Hobbes, 1841 apud GUERREIRO RAMOS, 1981, p. 67). Na terminologia da presente análise, isso equivale a dizer que Deus e os seres humanos não agem. Podem apenas comportar-se. O mundo vai-se desdobrando de acordo com um esboço já estabelecido e para toda a eternidade. Não existe criatividade no universo mecanomórfico de Hobbes.

A ciência do homem e da sociedade, de Hobbes, modelada segundo a física clássica, embora sob formas atenuadas, ainda tem influência, hoje em dia, entre estudiosos e praticantes da ciência do comportamento, da pesquisa operacional e de determinados tipos de análise de sistemas e planejamento.

A nova ciência contemporânea

As descobertas da ciência contemporânea mostram que essa concepção de causalidade é insustentável. Por exemplo, a certeza na predição do processo das coisas é admitida como teoricamente possível na idéia mecanicista de causalidade, enquanto o princípio da incerteza, de Heisenberg, empiricamente provado, significa que as coisas têm seus fins próprios, que as dotam de certa capacidade de autodeterminação. São, realmente, afetadas por antecedentes no sentido de que, não existindo abstratamente, têm que se apropriar dos dados fornecidos pelo mundo, mas tal apropriação não deve ser explicada como uma acomodação passiva a circunstâncias externas; é um processo seletivo, de exclusão e inclusão de dados, de acordo com os objetivos particulares das coisas. Na linguagem de Whitehead, as coisas estão continuamente fazendo a preensão de dados, na concretização de seus padrões intrínsecos.

Há dois princípios inerentes à própria natureza das coisas, que aparecem sempre em algumas corporificações particulares, seja qual for o campo que explorarmos — o espírito de mudança e o espírito de conservação. Nada pode ser real sem ambos. A mera mudança sem conservação é uma passagem do nada para o nada. A mera conservação sem mudança não pode conservar. Porque, afinal de contas, há um fluxo de circunstância e a frescura de ser se evapora sob a mera repetição. O caráter da realidade existente é composto de organismos perdurando através do fluxo das coisas (WHITEHEAD, 1967 apud GUERREIRO RAMOS, 1981, p.55).

No polo oposto ao ser humano que cede aos padrões sociais e organizacionais e abandona a ação para simplesmente se comportar, há o bom homem – categoria principal da nova ciência humana de Guerreiro Ramos – nunca inteiramente socializado, um ator sob tensão, cedendo ou resistindo aos estímulos sociais com base em seu senso ético. Assim, a ciência contemporânea restabelece a causa final no domínio físico e social.

O mercado nunca poderá criar uma boa sociedade. Esta só poderá existir como consequência das deliberações de seus membros em busca de uma configuração ética, substantiva de vida associada.

Uma teoria científica da organização não se baseia em sistemas cognitivos inerentes a qualquer tipo de organização existente, mas antes faz a avaliação das organizações em termos da compreensão da conduta geralmente adequada a seres humanos, levando em consideração tanto requisitos substantivos como funcionais (GUERREIRO RAMOS, 1981, p.50).

Guerreiro Ramos conclui assim sua crítica dos alicerces psicológicos da ciência social que predomina atualmente. No entanto, uma questão fica em aberto: quais seriam as bases psicológicas para a nova ciência humana e das organizações? O homem parentético, o bom homem, a perduração, todas parecem ser pistas para preencher esta lacuna com um estudo interdisciplinar que envolvesse paradigmas psicológicos alternativos ao comportamentalismo.

"Um homem é destinado à associação política, num nível superior àquele em que as abelhas ou outros animais gregários jamais poderão estar associados" (Aristóteles, Política 1.253a, § 10), Em consonância com essa afirmação, salientou ele também que um bom homem não é, necessariamente, um bom cidadão. O que é enfatizado por Aristóteles é o fato de que o bom homem é, sobretudo, guiado pelo que se qualifica aqui como razão substantiva, comum a todos os homens, em qualquer momento e em qualquer lugar, e que não deve ser considerada coincidente com padrões particulares de qualquer sociedade determinada (GUERREIRO RAMOS, 1981, p.61).

REFERÊNCIA

GUERREIRO RAMOS, Alberto. A nova ciência das organizações. Rio de Janeiro. FGV, 1981.
(Imagens por Les Chatfield e Historic American Buildings Survey, National Park Service)

Mano Caetano X Mano Lobão

2011-04-08T17:13:00.002-03:00

Caetano Veloso e Lobão: entre tapas e beijos

"Amado Caetano: Chega de verdade
Viva alguns enganos
Viva o samba, meio troncho,
Meio já cambaleando
A bossa já não é tão nova
Como pensam os americanos"
(Lobão)

O cenário cultural brasileiro é fértil, não apenas em criatividade e inovação, mas também na propagação de picuinhas, rivalidades e debates debochados.

Este artigo tenta rastrear os principais acontecimentos da briguinha de egos de Caetano Veloso contra Lobão (herdeiro de um desafeto antigo de Caetano, o finado Raul Seixas, que Deus o tenha).

Antecedentes: Raul Seixas X Bossa Nova

Tudo começou (ou não) com as espetadas de Raulzito, baiano e roqueiro, que sempre foi discriminado pelos seus conterrâneos da "cool-bossa-nova". No álbum de 1978 "O Dia em Que a Terra Parou", Raul Seixas lançou a música "TAPANACARA" que conta como foi tratado por Caretano Velhoso e sua turma.

Raul Seixas - TAPANACARA
Urucubaca, mandinga
Ataca, mexe e me xinga
Esquenta e racha a moringa
Até que o leite azedou
Bochecha inchada na raça
Araçá, coentro e cachaça
O berimbau tem cabaça
E um som que é "deep in my soul"
Randolph scott que era um cowboy retado
Tipo touro sentado
Mugiu e levantou
O tapa na cara
Que eu levei de odara
Odara, menina
Que era filha de nara
Que era neta, prima-dona de raul

Menino danado
Lá, si, dó rebocado

Procure que você vai entender

Em TAPANACARA, Raul desabafa que levou "um tapa na cara de ODARA". ODARA é uma música de Caetano Veloso lançada na mesma época. Essa mágoa do Maluco Beleza remeta à década de 1960, quando a primeira banda de Raul Seixas, Raulzito e Seus Panteras, frequentava o Cine Roma, da juventude roqueira da Bahia, enquanto Caetano, Gilberto Gil e cia. eram do Teatro Vila Velha, quartel general dos seguidores patriotas e nacionalistas de João Gilberto e sua bossa nova... era uma turma que não permitia influências da música americana na música brasileira.

Por ironia do destino (ou uma grande sacada de marketing), mais tarde os mesmos artistas que rechaçavam o uso de guitarras fariam justamente isso no movimento da TROPICÁLIA, misturando a música brasileira com os sons distorcidos da cultura norte-americana (e seriam vaiados por isso).

Em 1989, Raul Seixas gravou seu último álbum. Bêbado, estragado e mal parando em pé, Raulzito foi amparado por seu amigo-fã, Marcelo Nova, da banda Camisa de Vênus.

Intitulado "A Panela do Diabo", o disco foi lançado um dia após sua morte aos 44 anos, em 21 de agosto de 1989. Neste album, Raul deixou uma música-testamento, que resume bem a trajetória do artista e do Rock brasileiro, além de reforçar seu desafeto à turma do Teatro Vila Velha:

Raul Seixas e Marcelo Nova - Rock'n'Roll

Há muito tempo atrás na velha Bahia
Eu imitava Little Richard e me contorcia
as pessoas se afastavam pensando
que eu tava tendo um ataque de epilepsia (de epilepsia)

No teatro Vila Velha, velho
conceito de moral
Bosta Nova pra universitário,
gente fina, intelectual
Oxalá, oxum dendê oxossi de não sei o quê (de não sei o quê)

Oh, rock'n'roll, yeah, yeah, yeah,
that's rock'n'roll

A carruagem foi andando e uma década depois
Nego dizia que indecência era o mesmo
Feijão com arroz
Eu não podia aparecer na televisão
Pois minha banda era nome de palavrão (nome de palavrão)

E lá dentro do camarim no maior abafamento
A mulherada se chegando
altos pratos pratos suculentos
E do meu lado um hippie punk
Me chamando de traidor do movimento
(vê se eu aguento)

(Traidor do movimento)

Oh, rock'n'roll, yeah, yeah, yeah,
that's rock'n'roll

Alguns dizem que ele é chato
Outros dizem que é banal
Já o colocam em propaganda
fundo de comercial
Mas o bicho ainda entorta minha coluna cervical (coluna cervical)

Já dizia o eclesiastes
Há dois mil atrás
Debaixo do sol não há nada novo
Não seja bobo meu rapaz
Mas nunca vi Beethoven fazer
Aquilo que Chuck Berry faz
(Chuck Berry faz)

Roll over Beethoven, roll over Beethoven,
Roll over Beethoven, tell,
Tchaikovsky the news

E pra terminar com esse papo
Eu só queria dizer
Que não importa o sotaque
e sim o jeito de fazer
Pois há muito percebi que
Genival Lacerda tem a ver
com Elvis e com Jerry Lee (Elvis e Jerry Lee)

Por aí os sinos dobram,
isso não é tão ruim
Pois se são sinos da morte
ainda não bateram para mim
E até chegar a minha hora eu vou com ele até o fim
(com ele até o fim)

Oh, Rock'n'roll, yeah, yeah, yeah,
that's rock'n'roll

Lobão X Caetano Veloso: Primeiro Round

A treta entre Lobão e Caetano começou (ou continuou) no ano 2000, quando Caetano Veloso lançou a música "Rock n' Raul" no album "Noites do Norte", que além de crucificar o lendário "toca Raul" Seixas, chutando cachorro morto, dava uma espetada em Lobão (que já criticava Caetano em algumas entrevistas da época). A canção era assim:

Caetano Veloso - Rock n' Raul
Quando eu passei por aqui
A minha luta foi exibir
Uma vontade fela-da-puta
De ser americano

(E hoje olha os mano)

De ficar só no Arkansas
Esbórnia na Califórnia
Dias ruins em New Orleans
O grande mago em Chicago

Ter um rancho de éter no Texas
Uma plantation de maconha no Wyoming
Nada de axé, Dodô e Curuzu
A verdadeira Bahia é o Rio Grande do Sul

Rock'n'me
Rock'n'you
Rock'n'roll
Rock'n'Raul

Hoje qualquer zé-mané
Qualquer caetano
Pode dizer
Que na Bahia
Meu Krig-Ha Bandolo
É puro ouro de tolo

(E o Lobo Bolo)

Mas minha alegria
Minha ironia
É bem maior do que essa porcaria

Ter um rancho de éter no Texas
Uma plantation de maconha no Wyoming
Nada de axé, Dodô e Curuzu
A verdadeira Bahia é o Rio Grande do Sul

Rock'n'me
Rock'n'you
Rock'n'roll
Rock'n'Raul

Pois é, bastou essa leve cutucada ("E o Lobo Bolo") pro Lobão se enfurecer e lançar a música "Para Mano Caetano", no album "Lobão 2001: Uma Odisséia no Universo Paralelo", disco ao vivo gravado na Universidade Estadual do Rio de Janeiro lançado em versão CD e DVD nas bancas.

Confira a letra (não tem clipe no You Tube porque o Lobão é undergound, mas você pode ver o clipe no TV UOL).

Update em 08/04/11: agora tem video dessa música no Youtube! Acho que o Lobão não é mais tão udigrudi assim!

Lobão - Para Mano Caetano
O que fazer do ouro de-tolo
Quando um doce bardo brada à toda a brida,
Em velas pandas, suas esquisitas rimas?
Geografia de verdades, Guanabaras postiças
Saudades banguelas, tropicais preguiças?

A boca cheia de dentes
De um implacável sorriso
Morre a cada instante
Que devora a voz do morto, e com isso,
Ressuscita vampira, sem o menor aviso

A voz do morto que não presta depoimento
Perpetua seu silêncio de esquecimento
Na lápide pós moderna do eterno desalento:

E é o Raul, é o Jackson, é o povo brasileiro
É o hip hop, a entropia, entropicália do pandeiro
Do passado e do futuro, sem presente nem devir

É o puteiro que os canalhas
Não conseguem habitar mas cafetinam
É a beleza de veludo
Que o sub-mundo tem pra dar mas os canalhas subestimam

E regurgitando territórios-corrimões
De um rebolado agonizante
Resta o glamour fim-de-festa-ACM
De um império do Medo carnavalizante

Será que a hora é essa?
A boca cheia de dentes vaticina:
Não pros mano, Não pras mina
Sim pro meu umbigo, meu abrigo
Minhas tetas profanadas
Santo Amaro doce amaro, vacas purificadas

Amaro bárbaro, Dândi-dendê
Minhas narinas ao relento
Cumulando de bundões que, por anos acalento
Estes sim, um monte de zé mané
Que sob minha égide se transformam em gênios
Sem quê nem porquê

Sobrancelho Victor Mature
Delineando barravento
Eu,americano? não. Baiano.
Soy lobo por ti Hollywood
Quem puder me desnature
Sob o sol de Copacabana

E eu soy lobo-bolo? lobo-bolo
Tipo, pra rimar com ouro-de-tolo?
Oh, Narciso Peixe Ornamental!
Tease me, tease me outra vez
Ou em banto baiano
Ou em português de Portugal
Se quiser, até mesmo em americano
De Natal

Isso é língua!
Língua é festa!
Que um involuntário da fátria
Com certeza me empresta

Numa canção de exílio manifesta
Aquele banzo baiano
Meu amado Caetano
Me ensinando a falar inglês
London, London
E verdades, que eu, Lobón contesto
Como empolgado aprendiz
Enviando esta aresta
A quem tanto me disse e diz:

Amado Caetano: Chega de verdade
Viva alguns enganos
Viva o samba, meio troncho,
Meio já cambaleando
A bossa já não é tão nova
Como pensam os americanos
A tropicália será sempre o nosso
Sargeant Pepper pós baiano
O Roque errou, você sabe,
Digo isso sem engano

E eu sei que vou te amar, seja lá como for, portanto
Um beijo no seu lado super bacana
Uma borracha no dark side-macbeth-ACM, por enquanto
Ah! já ia me esquecendo! lembranças do ariano
Lupicínias saudações aqui do mano,
Esta bala perdida que te fala, rapá! Te amo, te amo

Genial! Irônico, sarcástico e direto... puro Lobão!

Uma verdade tijolada nos cornos divulgada em grandes jornais antes mesmo de ser lançada. A réplica surtiu efeito e a polêmica ganhou maiores proporções após um episódio no qual os dois gravavam entrevistas para o Programa do Jô.

Foi quando se levantou a hipótese de o debate ser resolvido em entrevista-dupla para as "Páginas Negras" da revista Trip, que acabou publicada na edição nº 91 - na verdade um importante direito de resposta concedido a Caetano Veloso, principalmente numa época em que lhe estava sendo imputada uma conivência a ACM.

Nas páginas da revista, os leitores da Trip se depararam com um jogo de retórica muito interessante entre o grande lobo, inimigo nº 1 das majors, e o leãozinho-mor da música popular brasileira. Lobão comenta o episódio:

"Foi excelente, foi muito simpático da parte dele comparecer e ter que ouvir aquela carraspana toda - mesmo porque aquela música é um esporro! Achei muito bonitinho o Caetano vir à cena conversar comigo. Foi bacana da parte dele! Mas o esporro que eu queria dar nele já está naquela letra - está ali impresso, na alma, no DNA. E é isso o que importa, o resto é firula (rindo)!

Então achei que seria muito interessante ele estar ali do meu lado, primeiramente para mostrar que eu não sou nenhum bicho-papão que vai dar porrada ou qualquer coisa parecida. Mostrei que posso conversar com uma pessoa à qual sou totalmente antagônico e que essas coisas dão às pessoas um farto material para reflexão. E acho que isso é o mais importante, até porque ficar somente de picuinha é uma tremenda besteira...

É muito mais inteligente, e mais interessante, esse jogo de esgrima, do que ficarmos maldizendo-nos um ao outro pelos quatro cantos! E foi o que aconteceu: falei que não gostava, não concordava e tudo isso está escrito lá. Foi um embate de idéias, cada um defendendo a sua posição".

Caetano Veloso ficou quieto por algum tempo, mas no ano de 2008 lançou a sua resposta, a música "Lobão tem razão":

Caetano Veloso - Lobão tem razão
Lobão tem razão
irmão meu Lobão
chega de verdade
é o que a mulher diz
tou tão infeliz
um crucificado deitado ao lado
os nervos tremem no chão do quarto
por onde o sêmen se espalhou

o mundo acabou
mas elas virão
e nos salvarão
a ambos nós dois
o medo já foi
o homem é o próprio Lobão do homem
ela só vem quando os mortos somem
ela que quase nos matou

chove devagar
sobre o Redentor
se ela me chamar
agora
eu vou

mais vale um Lobão
do que um leão
meto um sincerão
e nada se dá
o rock acertou
quando você tocou com sua banda
e tamborim na escola de samba
e falou mal do seu amor

chove devagar
cobre o Redentor
se ela me chamar
agora
eu vou

O Lobão não deixou por menos, e numa entrevista ao Jornal do Brasil, mandou bala em João Gilberto, o ídolo de Caretano Veloso e fuzilou "Gilberto Gil e eu, eu e Gilberto Gil", alma gêmea do Caretano:

JB: O João Gilberto, que gravou sua música ‘Me chama’, vai tocar no Rio...

Lobão: Na verdade ele assassinou a música, né? Cortou até o "nem sempre se vê lágrimas no escuro", porque não entendeu. Tem que dessacralizar esse cara e essa coisa da bossa nova, que não passa de uma punheta que se toca de pau mole. Não tem ninguém que o João Gilberto tenha chamado mais para ir na casa dele do que eu. E eu nunca fui.

JB: Mas você não gosta de bossa nova?

Lobão: Bossa nova é uma língua morta, assim como essas bandas de choro e samba que existem hoje, que ficam tocando naquele lugar sujo que é a Lapa. Tem que parar com essa coisa de ficar lambendo o saco de universotário marxista branquelo, essa coisa loser manos, petista, que virou maioria no Brasil. Porque o Brasil é o país da culpa católica, um país em que se valorizam as pessoas feias.

JB:E o Gilberto Gil? O que você achou da saída dele do ministério?

Lobão: O Gil, cara... isso vem, para mim, antes de ele ser ministro. Ele é falso, vem com aquele discursinho de "a rebimboca da parafuseta" e não fala coisa com coisa. E ficam as pessoas falando "Nossa, você viu como ele é culto, como fala bem?". O Gil não fala nada, enrola todo mundo.

A tréplica de Caretano veio em um vídeo postado em seu blog "Obra em Progresso" :

Vamos chamar a Maria Bethânia pra puxar a orelha do Caretano! Isso não se faz!!

Claro que Lobão não ficou calado:

CULT - Caetano Veloso entrou no palco para a gravação do CD e DVD Obra em Progresso, na noite de 19 de agosto, terça-feira, na zona Sul do Rio de Janeiro. Anunciou o nome da música "Lobão tem razão", que compôs em sua homenagem e exibiu a capa do caderno B, do Jornal do Brasil, com a manchete "Estou de saco cheio da Zona Sul do Rio" pinçada de uma entrevista sua concedida ao jornal. Não tem medo de gerar idiossincrasia com o carioca?


Lobão - Não. O carioca conhece meu idioma porque falamos a mesma língua. Eu sou carioca , freqüentei áreas do Rio que ninguém imagina. Não disse, como pensa Caetano, que a Lapa é suja. Um dia passei e vi um cadáver e duas cadeiras em cima de uma poça de sangue e isso me deixou arrasado. Carioca me entende .

CULT - O que achou do gesto do Caetano?

Lobão - Gosto da democracia, do exercício da liberdade de expressão. Caetano exibiu na abertura do show dele a página do jornal com minha entrevista. Falou do meu comportamento aos seus convidados. Mas Caetano é um bom homem, um bom baiano. A coisa triste foi a forma pouco ética da edição da entrevista que concedi ao Jornal do Brasil. Entre várias coisas, expliquei que, como carioca, é muito triste ver a minha cidade do jeito que está. Ora bolas, eu sou carioca e estou falando da minha cidade. Fiquei surpreso com a atitude do Caetano que nem sequer questionou o teor da entrevista, logo ele, que já foi tão editado na vida.

CULT - Caetano reproduziu um trecho da entrevista em que você reclama de João Gilberto ter cortado o verso "nem sempre se vê /lágrimas no escuro" de sua música "Me Chama", gravada por ele, e disse que você se enganou, porque o verso que João cortou foi "nem sempre se vê mágica no absurdo ".

Lobão - Caetano acha que estou caduco e que não conheço a minha própria música e suas gravações. Logo ele, que já sofreu na pele tantas injustiças. Caetano, agora, acredita em Papai Noel? Eu fiquei muito orgulhoso quando João Gilberto gravou "Me Chama", fiquei embevecido, evidente. João Gilberto é ótimo, não tenho nada contra ele. O que sou contra é a sacralização que o Brasil faz das pessoas, esse culto que fazem à bossa nova. Quero olhar pra frente. Quando dizem que o passado foi melhor é uma violência, existem coisas excelentes no presente e temos futuro, vamos olhar pra ele. É assustador o Caetano discutir com seu público os tópicos da minha entrevista sem antes checar comigo, podia ter ligado pra mim pra esclarecer as coisas. Ele atrelou a sua estréia a esse happenning... jogou pedra na Geny. Acreditou no que leu, nem pensou na possibilidade de equívocos na matéria. Caetano já foi vítima de edições, mas agora acredita em tudo que lê.

CULT - Gostou da letra de "Lobão tem razão" ?

Lobão - Vou convidar o Caetano para participar do meu programa na MTV. Ele sabe usar a semântica, mesmo quando é sucinto. Fiz uma música para ele em 2001 e ele responde em 2008. Amo e detesto o Caetano. Um sentimento ambíguo, mas fui influenciado por ele e não nego a minha história.

CULT- Está tudo bem com você?

Lobão - Tudo muito bem. Nada pode deter uma pessoa feliz.

Caetano X Lobão: Round 99, Fight!

Atualização em 08/04/2011

Depois do escândalo do blog de R$1,3 milhões que Maria Bethânia aprovou no Ministério da Cultura sob a égide da Lei Rouanet (a famigerada lei do mecenato brasileiro), Caetano Veloso deu mais um xilique em defesa da família, da tradição e da propriedade privada.

Em sua coluna semanal no ~~porta-voz da ditadura~~ semanário carioca O Globo, Caetano choramingou ao falar que não existe a "máfia do dendê", que supostamente seria comandada por Caretano Velhoso, Gilberto e Flora Gil e que governaria os rumos da cultura no país.

De quebra, o filósofo dos Trópicos, compositor de trilhas sonoras para novelas das oito e ex-artista revolucionário questionou a autoria da auto-biografia de Lobão "50 anos a mil" (na lista de bestsellers brasileiros há diversas semanas) afirmando que quem havia escrito a obra era "um tal Tognolli".

Segundo Caetano Veloso, não é qualquer cantor de rádio que é capaz de escrever uma "Verdade Tropical" (livro de autoria de Caetano Veloso que conta as meias-verdades dele sobre a Tropicália Brasileira e que não teve metade do sucesso da auto-biografia de Lobão).

A polêmica foi tanta que o site do O Globo retirou os comentários. Lobão se defendeu no Twitter, afirmando:

Cláudio Julio Tognolli (o "tal Tognolli" mencionado por Caetano) também se defendeu da acusação em sua coluna no Brasil 247. Recomendo a leitura do artigo, que ainda explica o que seria essa máfia do dendê.

E aí, como será que a treta vai acabar?

Sangue, suor e lágrimas... como disse um dia Tom Zé, "Todo compositor brasileiro é um complexado".

Abraços
Gabi Dread

*Publicado originalmente em 12 de Janeiro de 2009. Republicado e revisado em 08 de Abril de 2011, quando diversas informações foram acrescentadas ou corrigidas. Os comentários do artigo foram mantidos.

*Referências: CliqueMusic, Blog do Caetano Veloso, Jornal do Brasil, Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick e Revista Cult.

Encontro para vivenciar e falar sobre Educação Ativa e Desescolarização

2011-03-17T01:53:00.004-03:00

É com alegria e empolgação que a Tamara Hiller e eu cultivamos este encontro e agora podemos convidar oficialmente vocês, pais/cuidadores que querem estar conscientes no processo de crescer das suas crianças e que questionam a forma de educar corriqueira do nosso mundão...!

Abraços,
Renata Gomez

Encontro para vivenciar e falar sobre Educação Ativa e Desescolarização
com a participação de Ana Thomaz

“Mais legal e produtivo do que pensar sozinha é reunir-se com pessoas com interesse comum mas com experiências singulares”.

Este é um chamado para todos os interessados em formar uma rede de compartilhamento, trocas e discussão de vivências de educação livre, ativa, domiciliar, desescolarizada e temas afins.

Dia 19/03/2011 (próximo sábado)
das 14h às 18h30

Na Casa do Sorriso do Palhaço
Servidão Paulo Vieira, 193
(travessa da Av. Campeche)
Florianópolis - SC
(Veja o local no Google Maps)

Para pais e crianças de todas as idades.

Totalmente gratuito.
Trazer algo para um lanche coletivo.

Sobre crianças em roda de conversa de adultos...

A Educação Ativa (e/ou Livre) parte da plena consciência (e fé) de que os seres humanos, assim como tudo mais na natureza, já nascem com o potencial de todo seu "perfeito" e singular desenvolvimento, que acontece de forma orgânica e espontânea. Por isso, não é preciso que sejam "ensinados", "dirigidos" ou "lapidados" para que desenvolvam suas qualidades. Isso é quase como dizer: estando com as crianças, nosso esforço maior é no sentido de não atrapalhá-las!

Para que isso aconteça, é necessário que exista um ambiente propício onde a criança possa exercer aquilo que seu "corpalma" é internamente impelido a fazer. Assim como a plantinha, que não precisa de ninguém para lhe dizer como, quanto ou de que forma crescer - mas precisa sim de um bom solo, certa luz, umidade, etc...

Até cerca de 7 anos a criança está vivenciando intensamente a fase sensório-motora-afetiva, ou seja, explorando-experimentando-provando seus sentidos em possibilidades e habilidades de interagir com o meio. Então, sua necessidade, que nós, adultos, podemos e devemos atender, é a de propiciar um ambiente seguro (com limites!) onde ela possa investigar e saciar seus olhinhos/narizinhos/ouvidinhos/boquinhas e, principalmente, mãozinhas ávidas e curiosas.

A liberdade é essa! Permitir que elas façam o que seus corpos (almas?) pedem para fazer. Em um ambiente seguro fisica e emocionalmente (entenda-se: com um adulto em quem confiem por perto e atenciosamente presente).

E esse é um dos grandes motivos (beeem resumido) pelos quais sugerimos que os pequenos fiquem "de fora" da conversa dos grandes (chato blá blá blá para elas!). Imaginem que elas vão estar loucas para pular, correr ou falar alto e nós lá, dizendo com vozes, olhares e gestos: agora não, isso aqui não, fica quietinho..... Porque é essa a necessidade de adultos que verdadeiramente conversam: um ambiente tranquilo e focado.

Outro motivo importante é que em uma roda de conversas de adultos podem surgir assuntos que sejam ou impróprios para crianças ou que exponham sua intimidade e as mobilizem emocionalmente. Para dar exemplos, seria impróprio se em algum momento a gente falasse indignado sobre fatos fortes da violência na TV. E seria constrangedor se falássemos de quando certa criança grande fez xixi no chão, de como pronuncia errado uma palavra qualquer, ou sentiu muito medo de alguma coisa. Apesar disso, são assuntos muito importantes e interessantes para pensarmos juntos.

Então, em respeito às crianças e aos adultos, achamos que o melhor é que os adultos se revezem para dar uma atenção de qualidade às crianças e possam bater o papo sobre educação. Com coerência ao propósito.

Para saber mais

Vida Ativa - blog da Ana Thomaz

A redução da redução sociológica de Guerreiro Ramos

2011-03-11T20:10:00.003-03:00

Um olhar criterioso. (imagem: parisneto)

Alberto Guerreiro Ramos é um dos meus autores preferidos. Já escrevi diversos textos sobre este grande cientista social, mas ainda não abordei um conceito central em sua obra: a redução sociológica. que tem três significados distintos:

Assimilação crítica da produção estrangeira;
Atitude parentética, entendida como preparação cultural da pessoa para transcender, no limite do possível, os condicionamentos circunstanciais que conspiram contra sua expressão livre e autônoma;
Superação da ciência social na forma institucional e universitária em que se encontra.

Meu objetivo com este artigo é fazer uma "redução" da redução sociológica.

A principal preocupação de Guerreiro Ramos era ser um sociólogo "em mangas de camisa", inserido e atuante em seu contexto social, adotando uma postura política transformadora. Ele estava se rebelando contra a sociologia que era (e ainda é) dominante nas universidades brasileiras: uma sociologia "de gabinete", distante da realidade nacional, e "consular", onde o sociólogo atua menos como um solucionador de problemas e mais como representante de uma teoria estrangeira incapaz de explicar a realidade local, apoiando assim a dominação cultural e científica que os países periféricos sempre sofreram e continuam sofrendo.

Na década de 1950, época em que o Guerreiro escreveu seu livro A Redução Sociológica, Florestan Fernandes era o "Papa" dessa ideologia que desconsiderava todo produto científico produzido no Brasil que não fazia referências aos europeus e norte-americanos. E a USP era o "Vaticano" dessa ideologia. Para o Florestan e seus asseclas, a única e verdadeira ciência era aquela proveniente dos "grandes centros científicos" como a França e os EUA, enquanto os brasileiros eram considerados como incapazes, sem refinamento teórico adequado ou ainda, sem recursos materiais para poder "fazer ciência de verdade".

Guerreiro e Florestan (ajudado por seus ~~puxa-sacos~~ discípulos) tiveram um debate público, mas infelizmente a turma dos uspianos venceu a disputa, se tornando a corrente dominante na sociologia brasileira. Resultado inevitável, pois a briga era desleal, um sociólogo baiano cassado pela ditadura contra a maior instituição universitária do país. Resultado: ainda hoje, fazer ciência no Brasil é sinônimo de importar teorias e aplicá-las no estudo da realidade brasileira. Nossos grandes e autênticos teóricos, como Guerreiro Ramos, foram sumariamente esquecidos e ignorados.

Vamos pensar agora se a redução sociológica ainda pode ser aplicada nos dias de hoje:

(1) Assimilação crítica da produção estrangeira

Pegue um livro, artigo ou tese e "reduza-o" à questões que podem se aplicar ao seu próprio estudo, contexto, etc... Esse conceito fica um pouco desencaixado num mundo globalizado, onde a ideia de "nação" parece não fazer mais muito sentido. Mas, mesmo vivendo em um mundo globalizado, um "alemão" vai ter uma perspectiva totalmente diferente de um "brasileiro", apesar de não existirem mais nacionalidades puras...

Além disso, podemos pensar não só em questões regionais como históricas também. A ideia aqui é refletir sobre uma determinada teoria e extrair dela os pressupostos que o autor adotou, o contexto histórico e geográfico em que ele estava inserido, críticas à teoria dele, lacunas e falhas, etc... O que sobrar disso tudo, você vê se faz algum sentido aplicar no seu próprio estudo.

Para podermos adotar uma determinada teoria, temos que tomar o cuidado de não cometer o que Guerreiro Ramos chama de "hipercorreção", ou seja: confiar tanto na teoria que esta usando que começa a desconsiderar tudo que você vê na prática que contradiga suas fontes. O resultado dessa importação acrítica de teoria é que você acaba fazendo uma leitura cega e viciada do seu objeto de estudo. Ou então, é incapaz perceber fenômenos da realidade que nenhuma teoria explicou ainda, pois "se não está na teoria, não tem importância científica"... Imagine só que estagnação do conhecimento deriva deste tipo de conduta... E isso é justamente o que a grande maioria dos cientistas sociais brasileiros tem feito em seus trabalhos....

A Wikipedia na língua portuguesa também sofre de um processo parecido de assimilação acrítica: aparentemente, apenas os verbetes e as ideias que já existem na língua inglesa são considerados relevantes, salvo raras exceções.

(2) Atitude parentética

Assuma uma atitude crítica perante a realidade, as organizações e o seu objeto de estudo. Faça uma "redução" da realidade que você observou, tentando remover as particularidades para se chegar a uma generalização... Mas tenha em mente que essa atitude parentética é difícil de manter, tem que ser constantemente crítico de tudo, até de si mesmo... Se a redução for feita de forma acrítica, vira reducionismo, simplificação grosseira sem validade...

E a generalização final, mesmo se feita de forma crítica, também será apenas uma hipótese, uma conclusão que teria que ser verificada em estudos posteriores para ser realmente universal.

(3) Superação da ciência social na forma institucional e universitária em que se encontra

É uma proposta de total reformulação da ciência. Essa parte fica difícil de encaixar num estudo teórico-empírico como os que são comuns em artigos, dissertações de mestrado e teses de doutorado... O máximo que podemos fazer nesses casos é adotar perspectivas científicas que já conseguiram superar a ciência social institucionalizada, universitária e funcionalista/utilitarista... Sem esquecer de fazer a redução destas perspectivas (voltando ao primeiro sentido do termo).

Utilize os autores que já revolucionaram, reduza-os e você estará contribuindo para criar uma nova ciência social multidisciplinar, dinâmica e pluralista, além de conseguir explicar a realidade com mais fidelidade. Ou então, escreva logo um livro revolucionário para a ciência, como Guerreiro Ramos fez em sua última obra "A Nova Ciência das Organizações", de 1981.

Quem quiser saber mais sobre os três sentidos da redução sociológica de Guerreiro Ramos, o autor explorou detalhadamente cada significado nas seguintes obras:

Assimilação crítica da produção estrangeira (A Redução Sociológica - 1958);
Atitude parentética, entendida como preparação cultural da pessoa para transcender, no limite do possível, os condicionamentos circunstanciais que conspiram contra sua expressão livre e autônoma (Mito e Revolução Brasileira - 1963; Modelos de Homem e Teoria Administrativa - 1970);
Superação da ciência social na forma institucional e universitária em que se encontra. (Situação atual da sociologia - 1958; Administração e estratégia do desenvolvimento - 1966; A Nova Ciência das Organizações, 1981)

Redução blogueira (ou seria blogística?)

Guerreiro Ramos considerava que nos países periféricos, as pesquisas sociológicas não podem "se dar ao luxo" de estudar questões pequenas da vida cotidiana, "detalhes tão pequenos de nós dois". Para ele, países como o Brasil tem uma URGÊNCIA de resolver problemas de ordem prática como a desigualdade social, a intensa degradação ambiental, a dominação cultural e científica estrangeira, o centramento da sociedade no mercado, a massificação da cultura, a idiotização da população pela mídia e pela publicidade, etc...

Tenha isso em mente quando estiver praticando sua redução, seja ela sociológica... ou mesmo blogueira: mire alto, nos grandes dilemas e problemas que a humanidade enfrenta atualmente.

Gostei dessa ideia de redução blogueira! Vou conceituá-la como: (1) assimilação crítica da produção midiática; (2) atitude parentética, entendida como preparação cultural do blogueiro para transcender, no limite do possível, os condicionamentos circunstanciais que conspiram contra sua expressão livre e autônoma; (3) superação das mídias (revistas, jornais, televisão, blogs) nas formas totalitárias, idiotizantes, manipulatórias e alienantes em que se encontram.

Por falar em redução blogueira (ou seria bloguistica?), esse conceito que eu (acho) que acabei de inventar já se manifestou em diversos artigos aqui no Irradiando Luz. Para quem tiver interesse em se aprofundar, recomendo que acesse http://critica.irradiandoluz.com.br

Gostou? Comente! E lembre-se de fazer a redução blogueira em seus comentários e nos seus próprios artigos.

Apreciação Crítica do livro “Marketing de Guerra”, de Al Ries e Jack Trout

2011-02-12T19:12:00.003-02:00

Tropa de choque (Imagem: acervo pessoal)

É impossível, para mim, realizar um trabalho acadêmico a respeito do livro “Marketing de Guerra” (1986), de Al Ries e Jack Trout, sem explicitar uma crítica. Na minha opinião, a visão de mundo e paradigma das quais parte a premissa desta obra ajudam a corroborar o estado de depressão psicológica e falta de sentido da vida que assolam nossa sociedade centrada no mercado. Alberto Guerreiro Ramos chama este fenômeno de síndrome comportamentalista.

“A síndrome comportamentalista é uma disposição socialmente condicionada, que afeta a vida das pessoas quando estas confundem as regras e normas de operação peculiares a sistemas sociais episódicos com regras e normas de sua conduta como um todo”.
Alberto Guerreiro Ramos. A Nova Ciência das Organizações, 1989

Meu propósito com esta crítica é chamar a atenção de meus colegas para questões subjacentes à obra , que por estarem contidas nas entrelinhas, podem passar despercebidas. É o que Alberto Guerreiro Ramos chama de política cognitiva da sociedade centrada no mercado.

“A política cognitiva é a moeda corrente psicológica da sociedade centrada no mercado. Não constitui mero incidente o fato de que, em toda sociedade em que o mercado se transformou em agência cêntrica da influência social, os laços comunitários e os traços culturais específicos são solapados ou mesmo destruídos. (...) A política cognitiva, cujo objetivo é afetar a mente do povo”.
Alberto Guerreiro Ramos

Marketing e a ideologia da sociedade centrada no mercado

“Assim nasceu a Coleção Eficácia Empresarial. Uma contribuição decisiva no sentido de se acelerar (...) o processo de institucionalização da ideologia de marketing em nosso país.”
Milton Mira de Assumpção Filho, Coleção Eficácia Empresarial (introdução à Al Ries e Jack Trout, 1986).

Se, de fato, a ideologia de marketing é fazer as pessoas acreditarem que a vida cotidiana é guerra, então seus idealizadores deveriam ter a consciência de que estão contribuindo para o aumento da incidência de doenças mentais e problemas psicológicos, tais como depressão, estresse e alienação. A ideologia de marketing é um problema de saúde muito mais sério do que alcoolismo, tabagismo e abuso de drogas ilícitas.

Quem quer viver em clima de guerra?

“Assim é o mundo dos negócios, da concorrência, e do marketing: uma verdadeira guerra”.
Francisco Alberto Madia de Souza. Introdução (prefácio à Al Ries e Jack Trout, 1986).

Esta é a maneira pela qual o livro é introduzido pelo editor. Um bom resumo do conteúdo do livro e da triste ideologia que domina nossa sociedade. Afinal de contas, o estado psicológico em que soldados vivem numa guerra é algo que deveria ser evitado pelas pessoas, não buscado e louvado como uma solução para crises econômicas. Já não basta a indústria da guerra ser a principal força motriz do capitalismo global, agora a ideologia de guerra também passa a ser a força psicológica que impulsiona nossa sociedade. Isso não é brincadeira, é coisa séria.

Marketing: ciência, arte ou picaretagem?

“A guerra de marketing é uma tentativa de aplicar pensamento militar a problemas de marketing. Marketing, como disciplina científica, tem menos de 100 anos de idade. Marketing está há muito tempo se desenvolvendo pela prática e dedicando pouco tempo à formulação de uma teoria. A teoria militar pode preencher esta lacuna”.
Al Ries e Jack Trout

“Como a guerra militar, a de marketing é uma arte, não uma ciência”.
Al Ries e Jack Trout

“Diferentemente das obras de arte, que muitas vezes são julgadas por sua originalidade, criatividade e ousadia de pensamento, as estratégias de marketing devem ser julgadas por sua efetividade somente no ponto em que entram em contato com o cliente e com a concorrência.”
Al Ries e Jack Trout

Nas três citações acima, pode-se perceber a falta de consistência dessa obra. Cada afirmação contradiz a anterior, e o leitor fica sem saber se afinal de contas o marketing é arte ou ciência. Se marketing é o que eles estão descrevendo, então acredito que a definição dos editores de “ideologia” serve melhor do que ciência ou arte. Aqui vemos o que Alberto Guerreiro Ramos chama de colocação inapropriada de conceitos.

“Embora a deslocação de conceitos possa constituir um meio valioso, profícuo e legítimo de formulação teórica, pode muito facilmente degenerar numa colocação inapropriada de conceitos. A colocação inapropriada de conceitos contamina, presentemente, o campo da teoria organizacional”.
Alberto Guerreiro Ramos

Visão superficial de história

“Desde a Segunda Guerra Mundial que o Rei Cliente tem reinado com supremacia no mundo de marketing. Mas está começando a parecer que o Rei Cliente está morto e que o pessoal de marketing tem vendido um cadáver à cúpula da organização”.
Al Ries e Jack Trout

A análise histórica do fenômeno do marketing nas empresas apresentada pelos autores é superficial, criadora de mitos e falaciosa, sem nenhum caráter científico. Representa perfeitamente uma visão acrítica e a-histórica da realidade organizacional, que é típica do paradigma funcionalista da teoria das organizações.

“Os teóricos e os praticantes da organização foram, inconscientemente, capturados no domínio da política cognitiva, por se permitirem a formulação de conceitos e métodos, bom como a implementação de estratégias e planos gerenciais que aceitam, sem maiores explicações, o mundo organizacional imediato”.
Alberto Guerreiro Ramos

Empresa com foco no cliente: mito ingênuo ou mentira deliberada?

“Hoje, porém, toda empresa é voltada para o cliente”.
Al Ries e Jack Trout

Mais uma afirmação do autor sem a mínima comprovação, apenas mais alguns mitos a serem alimentados. Se for verdade que toda empresa é voltada para o cliente, qual a razão de existir em nosso país um órgão como o PROCON, que contabiliza centenas de milhares de reclamações de consumidores em todas as áreas do mercado?

Talvez os autores vivam em um mundo diferente do meu, mas neste mundo em que eu vivo, não vejo apenas pessoas satisfeitas. Pelo contrário, vejo cada vez mais pessoas insatisfeitas e infelizes, não só com o que consomem, mas também com seus empregos, por serem obrigados a viver em permanente estado de guerra, graças à ideologia do mercado.

“A disciplina organizacional existente (...) focaliza erradamente sua atenção sobre o atendimento da necessidade de personalização dos cidadãos no contexto do ambiente de trabalho. Isso implica uma incompreensão duplamente errada. Primeiro, (...) não percebem que os próprios empregos são incidentais, no processo de personalização; segundo, ao que parece, não levam em conta o fato de que a estrutura de emprego da sociedade avançada de mercado é cronicamente incapaz de proporcionar ocupação para todos os cidadãos dispostos a trabalhar”.
Alberto Guerreiro Ramos

Marketing: satisfação das necessidades ou criação de desejos?

“Hoje, a verdadeira natureza da ação de marketing envolve conflito entre empresas, não a satisfação das necessidades e desejos humanos”.
Al Ries e Jack Trout

Talvez não só hoje seja esta a natureza da ação de marketing, mas desde o advento do capitalismo seja este o princípio norteador das ações das empresas. Por isso, mais uma vez afirmo que a satisfação das necessidades e desejos humanos nunca foi objetivo de nenhuma empresa, e estes nunca serão satisfeitos por organizações cuja ideologia seja a guerra e o cálculo utilitário.

Guerra, Marketing e.... Deus?!?!

“Em guerra, tanto militar como mercadológica, sempre há baixas. Em ambos os lados”.
Al Ries e Jack Trout

Sem dúvida alguma há baixas em ambos os lados. Tanto no lado das empresas, que impõem e acatam esta ideologia, mas também do lado dos consumidores e trabalhadores, sempre deixados de lado e obrigados a viver em guerra, mesmo em tempos de paz.

“‘Deus’, disse Napoleão Bonaparte, ‘está do lado dos grandes batalhões”.
Al Ries e Jack Trout

Tudo bem que o autor da frase é Napoleão Bonaparte, mas os autores perderam mais uma oportunidade de permanecer em seu campo de estudo, que não inclui o simbólico, a ética e a moral. Mas preferiram extrapolar os limites do mercado, falando de Deus, o que definitivamente está muito além das competências de uma economia de mercado.

Mentes mesquinhas só conseguem conceber mediocridade

“As batalhas de marketing são combatidas em um lugar mesquinho e feio. Um lugar escuro e úmido.(...) As batalhas de marketing são combatidas dentro (...) de sua própria mente e a de seus clientes em perspectiva”.
Al Ries e Jack Trout

Pela amostra a qual tive acesso (a obra que é objeto desta apreciação crítica), acredito realmente que a mente dos autores é um lugar mesquinho, feio, escuro e úmido. Mas me incluam fora dessa!

“A essência de uma estratégia sólida é conseguir vencer a guerra de marketing sem brilhantismo tático”.
Al Ries e Jack Trout

Esse aforismo, uma ode à mediocridade, encerra a presente apreciação crítica ao livro "Marketing de Guerra".

Referências

RAMOS, Alberto Guerreiro. A Nova Ciência das Organizações - Uma reconceituação da riqueza das nações. Rio de Janeiro: Fundação Getúlio Vargas, 1989.

RIES, Al; TROUT, Jack. Marketing de Guerra. 25ª Edição. São Paulo: McGraw-Hill, 1986.

Este artigo foi publicado originalmente em 15/04/2008.
Foi revisado e recebeu uma nova roupagem em 12/02/2011.
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Campus Party Brasil 2010

2011-01-22T00:21:00.004-02:00

#clawathever (Imagem: @dojiii)

Sim, eu estou de volta! E transmitindo Vibrações Positivas direto da Campus Party Brasil 2010, o "maior evento Nerd do mundo". Mas antes de falar sobre a #cparty, tenho que fazer uma confissão: EU SOU NERD!

Sim, é isso mesmo que você leu. Talvez seja óbvio para alguns, mas eu precisei de 5 anos de terapia para ser capaz de aceitar e integrar à minha psique meu lado Nerd. Sem dúvida, uma coisa que facilitou bastante para "sair do armário" foi o fato da cultura Nerd ter se tornado extremamente Pop nos últimos anos, graças ao trabalho de blogs como UsuarioCompulsivo, Nerds Somos Nozes e podcasts como o NerdCast, além da ascenção da internet como principal meio de comunicação e ferramenta de trabalho deste planeta.

Enfim, feita esta confissão, vamos à Campus Party Brasil 2010. Algumas definições que recebi pelo Twitter incluem:

"A Campus Party é a terapia de grupo dos nerds"
"A Campus Party é o cadeião dos nerds"
"A Campus Party é a maior LAN House do mundo"
"A Campus Party é o Woodstock digital"

Basicamente, é uma mistura de São Paulo Fahsion Week, Forum Social Mundial, Fenasoft e Lan House, mas com uma população exclusiva de nerds, geeks e freaks. E o que rola nesta bagaça? Palestras, painéis, debates e discussões sobre blogs, música digital, video, design, robótica, desenvolvimento e games dividem espaço com mesas, pufs e milhares de cabos de rede, além de uma área para camping e outra com stands de empresas patrocinadoras.

In-Sustentabilidade
O comportamento insustentável impera no evento. Além de milhares de máquinas ligadas 24h por dia durante uma semana, a Campus Party está completamente poluída: poluição visual, com milhares de banners, cabos, luzes e ausência de janela; poluição sonora, pois as diversas palestras acontecem simultaneamente e não há isolamento acustico, o resultado é que as conversas, gritos e músicas se misturam em um ruído emburrecedor; e finalmente poluição na forma de panfletos e brindes inuteis distribuídos a rodo por empresas sem o mínimo senso ecológico.

Crítica recorrentes são a ausência de conexão Wireless no local, as intermináveis filas para credenciamento, alimentação e saída do pavilhão, o custo alto da alimentação, a falta de mulheres (que na Campus Party representam 25% do público), a falta de profundidade nos debates (como dizia Caetano Veloso, "nada de novo sob o sol") e finalmente o excesso de autismo dos nerds. Aparentemente, muitos participantes do evento preferem se isolar em seus mundos virtuais à parte, chegando ao cúmulo de conversar por MSN com a pessoa ao lado e passar vários dias em claro jogando games em rede. Para mim, este foi o maior obstáculo que enfrentei e ainda enfrento na minha missão de Irradiar Luz à Campus Party.

Irradiando Luz à Campus Party

Campuseiros de Jah

Meu objetivo principal ao me inscrever foi justamente materializar meus "amigos virtuais" e formar uma I-rmandade de Campuseiros de Jah. Apesar das dificuldades, acredito que consegui atingir meu objetivo. Reencontrei velhos amigos como o CarlosCarlos do projeto Bola e Arte, conheci "celebridades" como Nick Ellis, Eduardo Spohr, Jovem Nerd, Azaghal, Jurandir Filho e Kevin Mitnick e encontrei pessoalmente amigos do Twitter como: @VozdoAlem @VivoVerde @hugoogle @NaneUlsan @pedrorenan @tortoyo @fsteim @johalf @gabrielengel @brunopaiva @BarbsM @taiarock @andresinkos @duquew @grcosta @geekeria @guterrezdanilo @felipestoker @Brun0Beck ... UFA!! A lista é grande, e devo ter esquecido uma galera...

Valeu camaradas!!! Amo vocês!! Esta rede é de PESSOAS!

AXÉ e Positivas Vibrações...

Este artigo foi publicado originalmente em 29 de Janeiro de 2010.

Qual o papel e a responsabilidade das novas mídias na sociedade?

2010-11-16T11:11:00.036-02:00

Qual a mensagem que você quer disseminar e consumir?

Se não fosse alguns twitters e blogs que acompanho, eu não teria ideia que existem coisas como Lady Gaga, Saga Crepúsculo, ET Bilu, goleiro Bruno do Flamengo, Restart. Tem blog de Ana Maria Braga, blog de Video Show, blog de Faustão, blog de Globo Esporte...

Nessas horas eu fico pensando se não deveria sair do twitter, desistir de assinar feeds e me proteger das manipulações que a mídia empurra guela abaixo e que, infelizmente, muitos dos meus colegas insistem em engolir sem mastigar e defecar sem digerir.

Os 'especialistas em mídias sociais' adoram dizer que os novos meios estão desbancando ou vão desbancar em breve as mídias de massa.

Infelizmente a grande maioria dos produtores independentes de conteúdo nem ao menos merece ser chamada assim, pois se limita a reproduzir de forma acrítica o lixo elaborado maquiavelicamente pelos grandes conglomerados midiáticos.

"O meio é a mensagem" Marshall McLuhan

Muitos blogueiros e tuiteiros se contentam em fazer eco às pseudo-noticias emitidas pelos grandes portais da mentira, pelos jornais e revistas que não valem os pinus e eucaliptos de que são feitos e pelas ditatoriais concessões "públicas" de televisão.

Mesmo que involuntária e inconscientemente, estes reprodutores de conteúdo servem aos propósitos das oligarquias locais e nacionais, além dos interesses mercadológicos das transnacionais.

Nunca antes na historia tivemos tanto poder de comunicação nas mãos de pessoas comuns. Vamos nos tornar o mesmo lixo de sempre? Ou vamos assumir a responsabilidade que a grande mídia renegou e distorceu: passar um conteúdo relevante.

Para onde vamos levar nossos meios mais democráticos? Seremos capachos da indústria ou vamos desnudar suas mentiras? Sera que a função das novas mídias é ficar reproduzindo as mesmas distorções das velhas, ou nosso papel pode ser o de apresentar uma visão alternativa?

"Dar vazão ao senso crítico alheio e a múltiplos modelos explicativos da realidade sempre foi meu objetivo. Mas esse é o objetivo de poucos. A maioria prefere se agarrar a um modelo confortável e pré-pronto. O da TV."
Filipe Siqueira, editor do blog Nerds Somos Nozes, um dos poucos que se salva.

Será que as pessoas QUEREM reproduzir a burrice televisiva ou simplesmente não vislumbram alternativas porque foram condicionadas?

Não assisto e não tenho TV, não leio nem compro jornais e revistas, não escuto radio e não navego em portais de notícias. Diminuo assim o stress, reduzo a chance de ser condicionado e ter meu inconsciente manipulado e tenho mais tempo para o que realmente importa: viver a vida. Dar atenção às questões reais, que estão ao meu alcance, das quais não posso me acomodar na passividade, aquelas que posso transformar e melhorar, não apenas comentar, reclamar e me resignar.

A Revolução não será televisionada (Imagem: torrreão sul)

Irmandade tuiteira e blogueira, podemos elevar o nível do debate? Seja qual for, vamos exercer o pensamento critico?

Não vai ser reproduzindo o jornalismo main stream e o senso comum que as novas mídias vão se impor como fontes de conhecimento relevante. Como detentores de cérebros e representantes da especie homo sapiens sapiens é nosso dever refletir criticamente.

Quer se destacar? Coloque a cabeça pra funcionar. Pense. Reflita. Questione. Pesquise. Critique. Proponha. Aja.

Espirito critico! Desperte! Revolução da mente aqui e agora! Se você esta lendo isso, você é a resistência.

Fica a dica: desligue e se livre de sua TV, pare de ler semanários e jornais. Você é o suporte dessa realidade. Você pode ser co-autor da transformação da realidade!

Seja a mudança que você quer ver no mundo.

Veja este clipe da Banda Cultivo, Exposição, feito por gente que está em sintonia com um propósito mais elevado.

Portal 11:11

2010-11-11T11:11:00.000-02:00

Talvez você já tenha reparado que muitas das postagens que publico são programadas para o horário de 11:11 da manhã. Isso não é por acaso.
Faz uns 4 anos que estou conectado ao Portal 11:11. Hoje, dia 11/11, não poderia deixar de abordar esta mensagem de Jah.
Primeiro, vou contar como o 11:11 entrou em minha vida.

Em 2004, em toda direção que eu olhava eu via este número. Todo dia eu olhava para um relógio às 11:11 da manhã... placas de carro, números de telefone, tudo apontava nesta direção.

Então eu conheci a Comunidade do Orkut 11:11
Nesta comunidade, comecei a entender melhor o que era o Portal 11:11.
Uma das pessoas mais ativas da comunidade, naquela época, era o Ricardo Martins
Eu li nas palavras dele que:

O portal 11 é uma janela vibracional que está abrindo os limites entre duas dimensões, tornando mais fácil para todos nós tomarmos consciência de que tudo é dual no plano em que estamos materializados, e que aquilo que aparentemente é a realidade - as polaridades bem e mal, certo e errado, homem e mulher, etc - na verdade é um eco de outra realidade maior e mais sutil.
O contraste entre as polaridades é a manifestação do poder uno que criou todas as criaturas, todo ato nosso aqui gera karma, esse plano é um caldeirão de escolhas mas antes de tudo é uma baita ilusão. O bem e o mal são metades de algo anterior que seria, digamos, melhor do que o bem. Machos e fêmeas são manifestações polarizadas da alma. E assim por diante.
A compreensão de que a verdadeira vida é anterior à essa aqui, e que tudo que existe aqui é expressão de um plano mais sutil, imanifestado, isso tudo vale para nossas vidinhas pessoais mas tb para o planeta como um todo.
O 11, além de ser a vibração da Revelação, é um chamamento para que a gente abandone a energia velha da Era de Peixes, calcada na dor, no sacrifício e nessa coisa de certo/errado, e ancoremos a consciência planetária de que somos VERDADEIRAMENTE um, não como palavras bonitas mas como realidade energética.
Chega de separatividade e dor! O universo inteiro espera por nós e nossa evolução

Resolvi escrever um e-mail pessoal para ele, pois notei que ele conhecia numerologia. Resolvi perguntar qual era o meu número, segundo a numerologia, pela minha data de nascimento (05/05/1981)
Pois é, ele somou os dígitos e veja só:

5+5+1+9+8+1=29
2+9=11

Descobri que o número da minha vida atual é o 11. O que isso significa? Segundo o Ricardo:

Quem é 11 pela data de nascimento tem como tarefas de alma para essa encarnação ser mensageiro da Revelação. Soa meio religioso, mas não é.
Algumas pessoas têm dom de cura, outras têm muito fogo e sabem transmutar pessoas e situações, etc.
Pois é, o número que dá nossa data natal inteira (dia/mês/ano) nos aponta um vetor, uma tendência, e no caso significa o impulso espiritual para essa vida, as tarefas cósmica que a alma vem realizar NESTA encarnação.
Tendo o 11 aí, é direto a comunicação entre as dimensões, a sensitividade voltada para canalizações, insights, sonhos, vidas passadas, etc. Todos nós que vibramos e entramos em ressonância com o 11 somos assim. No teu caso é mais específico ainda.

Pois bem.... percebi que toda vez que enxergava este número, era Deus me chamando para minha missão. Sempre que vejo este número, sinto o chamado Divino e sigo o Caminho que Ele me aponta.

Desde então, continuo vendo o 11:11 em muitos lugares. Em alguns momentos de minha vida aparece com maior freqüencia, geralmente nos momentos que me sinto mais conectado com minha essência, aqueles em que estou fluindo mais..
.
Um exemplo: No dia 19 de outubro de 2005 o carro que eu estava dirigindo completou 1.111km rodados... adivinha a que horas isso aconteceu?? 11:11 da noite!
Aí quando eu entrei pra mandar um email e contar do fenômeno para alguns amigos, sabe quantos e-mails havia na minha caixa postal? 111!!
E sabe quantos e-mails não lidos?? 11!!!

Para saber mais:
OutroMundo-Blog do Ricardo
Portal 11:11 - no site Somos Todos UM (STUM)
Explicações sobre o Portal 11:11 - no blog de Karin Klen

Um abração.... e .... 11:11

Observação: esta postagem foi publicada originalmente em 11/11/2008 às 11:11.

Em 11/11/2009 às 11:11 ela foi republicada.Nesta ocasião, havia 11 comentários.

Em 11/11/2010 às 11:11 ela foi republicada novamente. Desta vez, havia 22 (2x11) comentários.

Irradiando Luz é TOP 100 no Prêmio TOPBLOG, edições 2010 e 2011

2010-11-10T08:46:00.005-02:00

Certificado: o blog Irradiando Luz é TOP 100 em Sustentabilidade

Graças a você, o blog Irradiando Luz está entre os TOP 100 do Prêmio TOPBLOG 2010, uma premiação online com o objetivo de incentivar a cultura e a inclusão digital. O reconhecimento foi conquistado devido ao apoio dos leitores e seguidores do nosso blog.

Inscrevemos o Irradiando Luz na categoria Sustentabilidade. Fizemos esta opção por entender que se trata de um conceito multidimensional. Espiritualidade, crítica à sociedade capitalista, cultura, meio ambiente e mudança de atitudes cotidianas são algumas das dimensões da Sustentabilidade.

Recebemos também o apoio de nossos parceiros que tanto contribuem para a valorização do nosso blog como ajudam nosso projeto de transformação interior e ação coletiva por meio das mídias alternativas. Assim, não entendemos a participação dos nossos parceiros como concorrência, mas buscamos construir a colaboração. Conheça nossa I-rmandade:

- Saindo da Matrix, por @acid0: o melhor blog de espiritualidade em português.

- Teoria da conspiração, por @deldebbio: o que Eles não querem que você saiba.

- VivoVerde, por @DaianeVV: o melhor blog de sustentabilidade do Brasil.

- Fio de Ariadne, por Vanessa Anacleto: literatura, cultura, blogagens coletivas e reflexões.

- Amiga da Moda, por Kinha: tendências de consumo contemporâneas.

Aproveite e siga nosso tuiter oficial: @IrradiaLuz

Positivas Vibrações!

Damos Graças à Água da montanha

2010-10-15T22:24:00.007-03:00

por Ras Carlinhos*

"Água, bebam água", Foram as palavras de Harrison Stafford, vocalista do Groundation, quando falávamos da energia que envolve concertos como o realizado na madrugada do dia 14/03/2009 em Florianópolis. Faço da sua fala a minha e agradeço a fonte que nos regará durante a vida.

Neste tempo de crises, onde a humanidade se encontra em um colapso do sistema de valores vigente, será ela que vira purificar. A chuva cai do céu, lava tudo e tudo leva ao mar. Após anos, décadas e séculos de intensas pertubações aos ciclos, a sociedade ainda se julga vitima de catástrofes que não passam de efeitos, na mesma potência que as causas. Efeitos que cumprem um papel para a regeneração da terra e seus ciclos.

Facilmente ao refletir, chega-se a conclusão que os padrões e comportamentos sociais não são sadios. Logo cria-se a consciência ecológica que hoje se fala tanto. Mas só a consciência não basta, é necessário a atitude pra fazer a revolução. Revolução se faz todos os dias, consigo mesmo. Ao vencer barreiras da sua evolução e aceitar-se nas limitações impostas pelo ser.

Reconhecendo-se como filho do sol e da terra, a vivência Rasta busca equilíbrio interno quanto o corpo e mente e externo quanto ao envolvimento com outras vidas e elementos. Do homem ao pássaro, da planta a larva, devem ser tratados com respeito e igualdade. O Rasta sabe da integração planetária (e também cósmica) que une Todos a Tudo, fazendo parte de um mesmo organismo no qual tudo interage e necessita de uma troca que se faz um com o outro.

Se na Natureza acontece algo de uma forma, ela provavelmente está certa, visto seus 4,5 bilhões de anos de experiências. Ela quem nos inspira e na música encontramos alento espiritual e energia para cumprir certos propósitos. A união em torno de palavras e ritmos nos conecta com o passado ancestral e nos proporciona visões do futuro ideal. Assim a integração pelo som nos eleva para espalhar mensagens por toda a Terra.

Com a alimentaçao I-Tal (VITAL, integral e orgânica, livre de aditivos) suprimos nossas necessidades de uma forma harmônica tanto para nosso corpo e mente como para a natureza. Respeitando todos os ciclos desde a integração com os produtores e o plantio dos alimentos, pagando preços justos pelos mesmos, para no fim dar destino adequado para restos e dejetos frutos do dia-a-dia.

É necessária a cooperação de todos para a divulgaçao e construção destas vivencias que visam a coerencia de nossas ações. Chamamos a todos que desejam contribuir com o seu amor e força para que juntos façamos uma otima celebraçao à vida.

Luz e Amor a todos!

Através de Eu e Eu fala Jah,

Ras Carlinhos

Ras Carlinhos é Rasta, vegetariano, naturalista, agrônomo, músico e compositor.
Confira seu projeto musical Rasta Revolution.

Este artigo faz parte do Blog Action Day 2010 - Água.

Imagens: Gabriel Dread

2o turno das críticas à democracia representativa

2010-10-15T09:09:00.009-03:00

Democracia: poder do povo?

Muito se fala a respeito das velhas mídias - televisão, jornais e revistas - estarem perdendo espaço para as novas mídias - blogs e afins - fato que ficaria demonstrado pelo resultado do primeiro turno das Eleições 2010. O que me impressiona é que tanto a velha mídia quanto a nova praticamente ignoram o fato que a democracia representativa é uma grande farsa.

A ilusão da escolha é alimentada tanto por televisão, jornais e revistas quanto por blogueiros, tuiteiros e correntes de email. Raros são aqueles que vão a fundo na questão e buscam entender de fato que é essa tal democracia representativa. Ela é parte de um grande "pão e circo" que serve para deixar a massa alheia a seu próprio poder de ação e decisão.

Mesmo que todos os políticos viessem de pau de arara como o Lula, ainda assim eles não representariam o povo, pois eles são apenas os bobos da corte escolhidos para iludir a massa enquanto os verdadeiros governantes (as elites oligárquicas) seguem livres, manipulando tudo. O presidente é o equivalente ao ancora de um telejornal: apenas uma figurinha carismática que concentra atenções. Raros são os políticos que podem ser considerados editores-chefe, quanto mais donos da rede de televisão.

Os políticos profissionais existem porque os poderosos aprenderam que é melhor divergir a atenção da massa para uma figura simbólica, descolada da imagem de elite ou do setor privado. Assim como o Grande Irmão - da obra 1984, de Geroge Orwell-, os líderes políticos não são nada mais do que representantes de uma elite, o Partido Interno, que na realidade é composto pelas velhas oligarquias que comandam o mundo desde sempre, seja na figura de coronéis, senhores de engenho, nobres ou papas, seja na figura de acionistas, especuladores, CEOs ou personificado nas transnacionais e grupos corporativos.

Isso não é exclusividade do Brasil. Nos Estados Unidos da América e nos países da União Europeia acontece o mesmo, mas o elitismo fica oculto sob uma aparência de "sucesso e desenvolvimento". Mas a verdade é que estes supostos países industrializados e desenvolvidos vivem uma série de crises econômicas, produtivas e ecológicas. Não são modelos a serem imitados pelos subdesenvolvidos, mas exemplos do que NÃO se deve fazer. Em qualquer Estado, existe uma elite/oligarquia que domina e explora a massa. A democracia representativa é um dos entorpecentes legalizados.

A esta altura, se você for um adepto do Capitalismo "utópico", você deve estar pensando: "Igualdade é permitir a todos as mesmas oportunidades e condições de progredir". Lamento informar, mas no sistema "capetalista", alguns são mais iguais do que outros. A promessa de oportunidade iguais, professada por conservadores e neo-liberais em uníssono, é uma mentira tão deslavada quanto a promessa de que a "mão invisível do mercado" vá dar conta dos problemas da humanidade. Quem nasce no esgoto da favela do submundo tem as mesmas oportunidades que um filho da elite?

Talvez seja para alimentar esta ilusão que foi permitido ao Lula, filho do Brasil, chegar ao "poder". É conveniente para as elites alegar que as chances são iguais para todos, afinal "até um torneiro mecânico pode se tornar presidente de uma nação". Cabe resaltar que Lula só conseguiu sucesso porque é trabalhador dedicado e esforçado, ao contrário de 35% da população brasileira que vive com menos de um salário mínimo por mês porque é preguiçosa e indolente. Aham... Pergunta pro Lula o que aconteceu com os companheiros não foram mamar nas tetas do sindicato e viver de politicagem, mas que continuaram trabalhando honestamente no chão de fábrica.Quantos deles viraram "gente que faz"? Quantos são hoje banqueiros, CEOs, especuladores internacionais?

A classe dos burocratas da política - corruptos, interesseiros, superficiais e vazios de conteúdo - não existe somente no nosso país , e não existe simplesmente por culpa de um eleitorado com baixo nível educacional e despolitizado. Isso é o que a mídia quer nos empurrar guela abaixo com o discurso politicamente correto do "voto consciente".

Não existe voto consciente, existem pessoas conscientes. A consciência deve se refletir em todas as ações e intervenções das pessoas no mundo, não em um mero ato simbólico e esporádico de votar. Voto é a ilusão do poder que é estéril e impotente. O verdadeiro poder emana a todo instante, Aqui e Agora, o tempo todo em toda parte. Todo poder ao povo.

Não adianta procurar culpados. Culpa é um conceito cristão que nos impede de viver plenamente, a interiorização de uma força superior a nos julgar e condenar. A responsabilidade é nossa. Depositar todas as atenções em entidades cósmicas, como "democracia", "mercado", "Eleições", solapa nosso poder. Coisas boas acontecem em toda parte apesar da falsa democracia representativa e outros regimes totalitários... e acontecem pela ação. Ser ativo não é votar nem mesmo protestar, mas sim colocar a mão na massa e fazer diferente.

"Seja a mudança que você quer ver no mundo"
Mahatma Gandhi

O que você faz para mudar a si mesmo e o mundo?

Imagem: Congresso nacional, por beatriz marqs

Vlog Irradiando Luz - Episódio Piloto

2010-10-04T01:23:00.001-03:00

Democracia: uma piada sem graça

Na ocasião do primeiro turno das Eleições brasileiras para presidente, governador, senador, deputado federal e deputado estadual de 2010, decidi fazer uma intervenção crítica e bem humorada. Me vesti a caráter para exercer meu papel de palh... cidadão e eleitor.

Munido de minha cola, um nariz de palhaço e uma câmera, me dirigi até a "Zona" Eleitoral para registrar este momento solene da "Festa da Democracia".

Minha cola: traidor do movimento #votonulo

Aproveitaria a ocasião para lançar o novo projeto do Irradiando Luz: um canal no Youychubi. Isso mesmo, o vlog "Irradiando Luz ao YouTube" finalmente deixaria de ser uma promessa política pra virar realidade.

Infelizmente, eu me esqueci de carregar a bateria da câmera e só consegui filmar alguns segundos da minha intervenção. Mas como sou brasileiro e não desisto nunca, caprichei na edição para conseguir levar a cabo minha missão "anti-democrática". (Conheça melhor minha posição a respeito da farsa da democracia)

Assista o video, comente, divulgue e assine o canal no YouTube. Irradie Luz.

A propósito: lançamos também o twitter oficial do blog. Siga @IrradiaLuz e seja feliz também no serviço mais popular de micro-blogging.

Positivas Vibrações!
Gabriel Dread