Alla Grande Ditta stanno scoprendo il web 2.0 – meno male che l’hanno scoperto prima che diventasse un reperto archeologico, vabbè. Improvvisamente è tutto un Twitter, i blog spuntano come funghi (qualcuno non ha ancora capito come funzionano e li chiama “forum”), le wiki non si contano più. Un giovane collega, in un gruppo di più o meno quarantenni convinto di essere l’unico vero detentore di idee innovative, ci chiede con tenera ed ingenua arroganza se qualcuno di noi abbia un blog privato. Sorrido. Ora potrei dire: io ne avrei uno, anzi, due. Poi ho anche un tumblr. Avevo. Ho?

Bah, a guardar bene sono morti da quasi due anni, i miei blog. Anche il tumblr. Cazzo, com’era la password del tumblr? Mi è tornata in mente dopo sforzi sovrumani. Com’è che si faceva a pubblicare sul tumblr? Ah ecco, sì, avrei anche un link – funziona! La dashboard di wordpress.com è cambiata (lo so, lo so, da più di un anno, ricordo vagamente) – non ci capisco più niente, funzionerà? Pare che funzioni.

Insomma, non ho risposto. Però credo che mi sia tornata un po’ la voglia di scrivere.

Inutile dirvi che sono un po’ in letargo. Pare siano state delle massicce dosi di brasato con porcini e taragna, ma fatto sta che sto facendo la fine delle scimmie di mare in criptobiosi.
Nell’ovattato fondo nero della quiescenza è arrivata una vocina da qui.
Una delle blogger che seguo con maggior interesse anche per il suo blog su Tucci. Che è tipo il Led Zeppelin degli studi orientali. Cioè non che prima non ci fosse nessuno, ma dopo di lui la musica è cambiata.
Per ora ringrazio e continuo la mia lotta contro la criptobiosi (ma come mi piace ’sta parola).

[rapido update su bestioline criptobiotiche: ci sono pure quelle spaziali: i tardigradi, che nome nobile !]

Sono il solito pirla. Per portare a casa i mobili ho noleggiato un Transit.
Invece di questo.
Anche se senza testa fa un po’ impressione.

Questa storia del Ministro per le Pari Opportunità –non ve la linko neppure – è disgustosa. Quando l’ho sentita ho subito pensato al senso di sacrificio e di dedizione dei nostri più stimati statisti che per l’alto senso della politica sono giunti addirittura a rinunciare al Nobel.

Chiuso tutto. Quattro valigie, tre scatole di cartone e cinque anni d’America.
Un viaggio sola andata Dallas Zurigo.
Appena ne ho avuto la possibilità son tornato in Italia per passare un fine settimana con la mia famiglia.
Ho preso il treno, seduti vicino a me c’erano due somali.
Abbiamo chiacchierato un po’.
A Chiasso, al confine, il treno si è fermato. E’ salita la polizia, prima quella svizzera. Mi hanno chiesto i documenti. E poi mi hanno fatto vuotare la borsa che avevo con me.
C’erano parecchi libri e hanno preteso che li sfogliassi tutti uno ad uno.
Poi è arrivata quella italiana. Mi hanno chiesto di riaprire la borsa e hanno controllato ogni singola tasca, poi ancora i libri e poi i documenti.
Quando se ne sono andati, ho guardato i due somali e sorridendo gli ho detto se sembravo così tanto un terrorista.
Uno dei due si è girato verso di me, e sempre sorridendo, mi ha risposto: – ti e’ andata ancora bene, almeno non sei nero.

Si parlava nel post precedente di good guys, bad guys.
Gli americani sono abituati a dividere il mondo in buoni e cattivi. Un po’ come quando la maestra usciva dalle classe e chiedeva a qualcuno di scrivere alla lavagna i nomi di chi si comportava bene e chi si comportava male in sua assenza. Quella linea bianca sulla lavagna è tracciata ben chiara nella mentalità degli americani. Altrettanto chiaro è dove stanno loro. Stanno di qua,  dalla parte giusta, quella dei good guys.

Qualche studioso è persino giunto a teorizzare qualcosa come l’American exceptionalism, qui potete trovarne una spiegazione dettagliata, ma in sostanza e’ un eufemismo per dire: ”Io so’ Io…e voi non siete un cazzo…”
In etica questo complesso si cristallizza nell’espressione “we are American we know right from wrong”, quasi una teologia per dire che solo loro sanno distingure il bene dal male.  C’è un’inclinazione naturale per l’innocenza quando si tratta considerare le conseguenze delle azioni compiute dagli americani. Basta rivedere gli eventi attraverso le magiche parole di democrazia e libertà e tutto si lava via. Bianco che più bianco non si può.
Il resto lo si lascia alla propaganda.

Sono usciti da poco negli Stati Uniti da poco due documentari che affrontano queste pericolose ingenuità e lo fanno passando attraverso Abu Ghraib.

• Taxi to the dark side di Alex Gibney
• Standard Operating Procedure di  Errol Morris. 

Sono due documentari molto diversi. Il primo ha il taglio del reportage. Partendo dalla scomparsa di un tassista afgano, il regista ricostruisce gli eventi sino a dimostrare che le torture non sono (state?) casi isolati, ma sono (state?) sistematiche. A Bagram in Afghanistan, ad Abu Ghraib in Iraq o a Guantanamo a Cuba queste che chiamano e definiscono legislativamente come “interrogation technique” sono la norma. Ci sono le prove e le responsabilità vanno direttamente dentro la Casa Bianca. L’ex segretario alla difesa Rumsfield and Cheney sono coinvolti in prima persona.
Il secondo ha un taglio più psicologico ed affronta due grandi temi. Nel primo Morris cerca di portarci dentro la testa dei militari che sono stati responsabili delle torture in prima persona. Tecnicamente lo fa attraverso il dispositivo inventato da lui stesso e battezzato Interrotron che sovrappone l’immagine dell’intervistatore all’obiettivo della telecamera. In questo modo l’intervistato finisce per guardare negli occhi direttamente il pubblico. Il giudizio resta volutamente sospeso e lasciato allo spettatore. Resta a noi valutare se i torturatori sono solo mele marce oppure sono vittima del lucifer effect (dai, potete anche comprarvi la maglietta). Nel secondo tema del documentario il regista si spinge ad indagare le relazioni tra la realtà  e le immagini fotografiche o cinematografiche che la descrivono: un tema per inscrivere la nostra civiltà.
Quello che resta fuori dall’immagine è la realtà.
Tutta? Parte di essa? E se è una parte, è una parte essenziale o secondaria? Cosa definisce l’immagine allora se la realtà che descrive resta fuori dal frame?

[su YouTube è disponibile Taxi to The dark Side in toto. Per Standard Operating Procedure vi dovete accontentare di spezzoni]

Sono stato a vedere Roger Waters. In questo tour sta facendo tutto The Dark Side of The Moon.
E non solo: parecchi pezzi di The Wall, Whis you Were Here, ma  anche Set of the Control for the Heart of the Sun -non avrei mai pensato di avere la grazia di sentirla live.
La caratteristica del concerto –a parte me in estasi come in un orgasmo suino– sono stati i riferimenti politici. Tre momenti si sono distinti tra gli altri.
Durante The Fletcher memorial home sullo schermo dietro il palco sono apparsi ritratti di dittatori con delle frasi famose. Tra Stalin e Pol-Pot è apparso Bush e la sua frase: “I just want you to know that, when we talk about war, we’re really talking about peace”. Quello che era seduto vicino a me non è riuscito a trattenersi dal protestare in direzione del palco alzando il medio. Per venire a Dallas a far passare la foto di Bush vicino a quella di Stalin (la foto di Pol Pot sara’ stata scambiata per il tipo che gestisce il dry cleaner all’angolo) ci voglioni i cojones. Tanto di cappello.

L’altro momento in chiusura quando è iniziato il potente coro di Bring the Boys Back Home. Mentre la bandiera americana veniva proiettata sullo sfondo, il riferimento alla guerra in Iraq si è fatto sentire quasi con dolore.
Ma la cosa più sorprendente è stata vedere il maiale dei Pink Floyd lasciare l’endorsment per Obama e poi volare via.
È andata proprio così. Il maiale è apparso tra il pubblico sulle note di Sheep (che da vivo spacca proprio). Ha fatto il suo giretto sulle nostre teste con una gigantesca scritta Obama con il check su un fianco.
Poi è volato via. Probabilmente in direzione Indiana e North Carolina dove oggi ci sono le primarie. 
Spero proprio che prima il maiale faccia a tempo a visitare il pastore di Obama: Jeremiah  Wright. Dopo che si sono calmate le acque per i suoi sermoni e dopo che è andato in pensione, questo è ritornato alla carica in un paio di interviste scatenando l’attenzione dei media e causando grossi guai alla campagna elettorale.
Il pericolo è che quello che ha detto il reverendo venga usato come qualcosa che definisce la figura di Obama mettendo in serio pericolo la sua eleggibilità, tanto che il candidato democratico è stato costretto a ripudiarlo.
Quello che ha detto Wright alle mie orecchie non suona per nulla oltraggioso, anzi mi sono sembrate delle banalissime verità. 
A quanto pare nel sistema americano dei mass media ci sono delle verità che non possono essere dette. Un po’ come le verità che non possono essere dimostrate nel Teorema di Godel.
Una di queste è la smentita del preconcetto del good guys, bad guys. Non saprei bene dire da dove è partita questa storia: se da troppa Bibbia digerita male, dai film di John Wayne o dai cartoni animati giapponesi oppure è l’onda lunga della propaganda della seconda guerra mondiale, fatto sta che per l’americano medio il mondo si divide in buoni e cattivi.
Molto più probabilmente è solo un effetto delle comunicazioni di massa che fa passare i messaggi solo se appiattiti e semplificati, comunque la maggior parte degli americani sono convinti che, per definizione, loro sono i buoni e gli altri sono i cattivi. Qualunque argomento che smentisca questo pregiudizio è avvertito come un insulto, perche’ mette in dubbio la loro buonafede. Anzi è proprio inconcepibile, come per noi il cappuccino del tedesco con la pizza.
Stasera ci saranno i risultati delle primarie di Indiana e North Carolina.
Speriamo nel maiale.

Ho letto I Complici quest’estate.
Dopo l’elezione del Presidente del Senato volevo riportarne qui alcuni stralci, ma la mia copia non so bene se è restata in Italia o in Michigan.
Comunque a giudicare da Google è più facile accedere a queste informazioni attraverso la Gazzetta del Sud Africa. 
Valutate voi.

Porto avanti – bene o male – due blog: uno, questo, “figlio dell’amore”, ultimamente trascuratello anzichenò, anzi, ormai da settimane in serio pericolo di vita per cronica mancanza di motivazione. Un altro, “figlio della necessità”, Usare WordPress.com, nato come blocco appunti per fissare idee e tutorial per sfruttare al meglio questa piattaforma.

Scrivo (ho scritto) come una dannata, scrivo di qua cose che mi paiono interessanti o che mi colpiscono o fanno arrabbiare, scrivo di là cose utili a me e che dovrebbero essere utili a tutti coloro che hanno un blog su wordpress.com e parlano italiano. Ho scritto post belli, bellissimi, brutti, bruttissimi, utili, inutili, insignificanti, commoventi, irritanti, intelligenti, sciocchi, densi di contenuti, vuoti come uova di cioccolata. Poi ho scritto sta menata qua sotto sul lapsus di questo tizio della cui esistenza, fino a ieri, manco ero al corrente.

Indovinate un po’: è il post – in assoluto su tutte le piattaforme che mai mi abbiano ospitata – più letto che abbia scritto (e sull’unica cosa bella del post, il video degli Abba, ha cliccato il 2 per mille dei visitatori). Se continua così mi supera anche il roast beef. Lasciatemelo dire: che tristezza, ragazzi!

Si chiama Luca Luciani, su Forbes leggo che è nato a Padova, ma a sentirlo parlare si direbbe alla Garbatella. È, a quanto mi pare di capire, il COO della TIM, ma, soprattutto, è un meme vivente (vi metto qui il link al post che più mi è piaciuto, quello di Nicola Mattina, da leggere anche i commenti) da quando è spuntato fuori un video, pubblicato persino nientedopodimenoché da Repubblica, in cui questo signore, nel tempo record di un minuto e quarantotto secondi, oltre a dire due volte “incazzata”, una volta “cazzo” ed una volta “cazzata” (quello che si dice un raffinato retore, insomma), ci racconta una versione estremamente personalizzata della grande vittoria di Napoleone a Waterloo (pronunciato Uàterlo), centrando un clamoroso autogol, o, per rimanere in tema, una vera e propria Waterloo, se mi permettete il piccolo gioco di parole.

Ora, qui si potrebbe continuare a fare facile ironia sul livello culturale e le conoscenze storiche di questo signore, o anche sulla competenza del reparto HR del suo datore di lavoro, ma lo stanno già facendo in tanti. Io, impressionata e anche un po’ impietosita da cotanta ignoranza, vorrei semplicemente aiutare questo signore a colmare l’evidente lacuna culturale dedicandogli una famosa canzone degli Abba ed invitandolo ad ascoltare attentamente il testo (o a farselo tradurre dall’inglese al romanesco da qualche anima pia).