इस्लाम और कुरआन !!

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) एम.पी.थ्री. में Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly

2010-10-16T20:35:00.001+05:30

आज से लगभग 14 महीने पहले मैनें आप लोगों को एक तोह्फ़ा दिया था। मैनें कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) एम.पी.थ्री. फ़ोर्मेट में आपके सबके सामने पेश किया था । उस अनुवाद की .mp3 फ़ाइल्स में एक परेशानी थी की उनकी Playlist अपने आप नहीं बनती थी उसको बनाने के लिये काफ़ी मेहनत करनी पडती थी और सबसे ज़्यादा परेशानी मोबाइल में इस्तेमाल करने में आती थी। अलग-अलग फ़ोल्डर से फ़ाइल्स को सलेक्ट करना होता था और फ़िर उसकी playlist बनती थी। इससे काफ़ी झुंझलाहट होती थी।

पुरे एक साल की मेहनत के बाद मैनें ये सारी परेशानियां दुर कर दी हैं। मैने इस अनुवाद को सात टुक्डों ZIP File की शक्ल मे इन्टरनेट पर अपलोड किया है। इन सातों टुकडॊं को आप यहा दिये गये लिन्क के द्वारा अपने कंप्युटर मे डाउनलोड कर ले। फिर इन्हे UNZIP कर के इन सब फ़ाइल्स को एक फ़ोल्डर में कापी करे और उसके बाद फ़ोल्डर में राइट क्लिक करके ARRANGE ICONS BY > NAME पर क्लिक करे

इसके बाद आसानी से सबको एक साथ सलेक्ट करे और आसानी से प्ले लिस्ट बना कर सुने, इस तरह से आप बिना किसी आयत और उसके अनुवाद को छोडे बगैर आसानी से पुरा कुरआन सुन और समझ सकते है। इस्मे पहले कुरआन की आयत की तिलावत कि गयी है फिर उसका अनुवाद किया गया है। इस तर्जुमे मे आयत नंबर नही दिया है क्यौंकी आयत नंबर देने के बाद ये एक सही सीरियल से आपके .MP3 Player कि Playlist मे नही चलेगा। इसीलिये इसे अलग नंबर दिये हुए है लेकिन जहां कोई नया पारा (अध्याय) या नयी सूरह शुरु हो रही है वहा - वहा उस पारा (अध्याय) सूरह का नाम दिया गया है।

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - १ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-1

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - २ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-2

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - ३ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-3

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - ४ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-4

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - ५ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-5

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - ६ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-6

कुरआन का हिन्दी अनुवाद (तर्जुमा) भाग - ७ Download Quran Hindi Translation in .MP3 Format Playlist Friendly Part-7

अल्लाह आप सबको कुरआन पढ कर और सुनकर, उसको समझने की और उस पर अमल करने की तौफ़िक अता फ़रमाये।

आमीन, सुम्मा आमीन

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क्या हम किसी के कौल को अल्लाह और रसूल के कौल पर अहमियत दे सकते है? इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल अन्तिम भाग Islam, Muslim, Muhammad, Allah, Quran, Messenger,

2010-10-09T11:25:00.002+05:30

पिछ्ले भाग - 1, भाग - 2, भाग - 3, भाग - 4, भाग - 5, से जारी....

45

सवाल :- क्या हम सिर्फ़ कुरआन को लेकर हदीस से बेपरवाह हो सकते है?

जवाब :- हम हदीस से बेपरवाह नहीं हो सकते।

कुरआन से दलील :- हमने तुम्हारी तरफ़ ज़िक्र यानी कुरआन नाज़िल किया ताकि लोगों से उस चीज़ को खोल खोल कर ब्यान कर दो जो उनकी तरफ़ नाज़िल किया गया है। (सूरह नहल सू. 16 : आ. 44)

हदीस से दलील :- खबरदार! मैं कुरआन दिया गया हूं और उसके साथ उस जैसी चीज़ (हदीस) दिया गया हूं। (अबूदाऊद)

46

सवाल :- क्या हम किसी के कौल को अल्लाह और उसके रसूल के कौल पर अहमियत दे सकते हैं?

जवाब :- अल्लाह और रसूल के फ़रमान पर किसी के कौल को अहमियत नहीं दे सकते।

कुरआन से दलील :- ऐ ईमान वालो! अल्लाह और उसके रसूल से आगे बढने की हिम्मत ना करो। यानि दीन के मामले में अपने तौर पर कोई फ़ैसला ना करो ना किसी की समझ और राय को अहमियत दो। (सूरह हुजरात सू. 49 : आ. 1)

हदीस से दलील :- खालिक (अल्लाह) की नाफ़रमानी हो रही हो तो किसी मखलूक की इताअत जाइज़ नहीं (रवाहु तबरानी) अल्लाह की नाफ़रमानी करके किसी की इताअत जाइज़ नहीं, बेशक इताअत तो सिर्फ़ नेक कामों में है।
(मुत्तफ़क अलैह)

47

सवाल :- जब आपस में इख्तिलाफ़ पैदा हो जाये तो क्या हम क्या करे?

जवाब :- जब इख्तिलाफ़ पैदा हो तो अल्लाह की किताब (कुरआन) और रसूल की सुन्नत (हदीस) पर अमल करें।

कुरआन से दलील :- अगर तुम आपस में किसी चीज़ के बारे में इख्तिलाफ़ करो तो अल्लाह और रसूल की तरफ़ जाओ। (सूरह निसा सू. 4 : आ. 59)

हदीस से दलील :- मैं दो चीज़ें छोडे जा रहा हूं जब तक उन पर अमल करते रहोगे कभी गुमराह नहीं हो सकते अल्लाह की किताब (कुरआन) और मेरी सुन्नत (हदीस)। (मोअत्ता)

48

सवाल :- क्या दीन में बिदअते हसना भी है?

जवाब :- दीन में कोई बिदअते हसना नहीं है।

कुरआन से दलील :- आज मैंने तुम्हारे लिये तुम्हारे दीन को मुकम्मल कर दिया है और तुम पर अपनी नेमत पूरी कर दी। (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 3)

हदीस से दलील :- दीन में नई चीज़े ईजाद करने से बचो क्यौंकि वह बिदअत है और हर बिदअत गुमराही है। (अबूदाऊद)

49

सवाल :- दीन में बिदअत किस को कह्ते है?

जवाब :- दीन में जो चीज़ नई ईजाद कर ली जाये और उसकी कोई दलील कुरआन व हदीस में ना हो और उसको सवाब समझकर किया जाये वह बिदअत है।

कुरआन से दलील :- क्या उन लोगों ने शरीक बना रखे है जो उनको दीन का वह रास्ता बताते हैं जिसका अल्लाह ने हुक्म नहीं दिया। (सूरह शूरा सू. 42 : आ. )

हदीस से दलील :- जिस किसी ने मेरे इस दीन में ऐसी चीज़ ईजाद की जो उसमें नहीं है तो वह मरदूद है। (मुत्तफ़क अलैह)

50

सवाल :- क्या इस्लाम में सुन्नते हसना भी है?

जवाब :- हां इस्लाम में सुन्नते हसना भी है, जैसे कोई सुन्नत मिट चुकी है तो उसको इस नियत से दोबारा ज़िन्दा कर दिया जाये ताकि लोग उस पर अमल करने लगें।

कुरआन से दलील :- और हमें परहेज़गारों का इमाम बना दे। (सूरह फ़ुरकान सू. 25 : आ. 74)

हदीस से दलील :- जिसने इस्लाम में किसी सुन्नते हसना को जारी किया उसको उसका सवाब मिलेगा और उसके बाद जो उस पर अमल करेंगे उनका भी सवाब उसे मिलेगा बगैर इसके कि उनके सवाबों में किसी तरह की कमी आये। (बुखारी)

51

सवाल :- क्या इन्सान का सिर्फ़ अपनी खुद की इस्लाह करने को काफ़ी समझना सही है?

जवाब :- अपनी खुद की इस्लाह के साथ साथ दूसरों की इस्लाह भी ज़रुरी है।

कुरआन से दलील :- और तुम में एक जमाअत ऐसी होनी चाहिये जो लोगों को भलाई की तरफ़ बुलाये और बुराइयों से रोके। (सूरह आले इमरान सू. 3 : आ. 104)

हदीस से दलील :- कोई शख्स अगर बुराई को देखे तो उसे अपने हाथ से मिटा दे.............। (मुस्लिम)

अल्लाह हमें और आपको कुरआन, हदीस पढने, समझने और उस पर अमल करने की तौफ़ीफ़
अता फ़रमायें और हमें सही इस्लामी अकीदे पर कायम रखें।

आमीन, सुम्मा आमीन

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रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम किस लिये आये थे? इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल भाग - 5 Islaam, Muslim, Holy Quran, Messenger, Mohammad, Ahmed,

2010-09-24T10:55:00.004+05:30

पिछ्ले भाग - 1, भाग - 2, भाग - 3, भाग - 4, से जारी....

सवाल :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम किस चीज़ के वास्ते आये थे?

जवाब :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम तब्लीग यानी बन्दों तक अल्लाह
का हुक्म पंहुचाने के वास्ते आये थे।

कुरआन से दलील :- तुम पर तुम्हारे रब की तरफ़ से जो कुछ उतारा गया है उसको
पहुंचा दो। (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 67)

हदीस से दलील :- सहाबा के कौल (हम गवाही देते हैं कि आपने पंहुचा दिया) के
जवाब में आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया (ऐ अल्लाह तू इस पर गवाह रह)।
(मुस्लिम)

सवाल :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम की शफ़ाअत किससे मांगे?

जवाब :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम की शफ़ाअत अल्लाह तआला से मांगनी
चाहिये।

कुरआन से दलील :- कह दीजिये कि तमाम शफ़ाअतें अल्लाह ही के इख्तियार में हैं।
(सूरह ज़ुम्र्र सू. 39 : आ. 44)

हदीस से दलील :- ऐ अल्लाह रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम को मेरे बारे
में शफ़ाअत करने वाला बना दे। (तिर्मिज़ी)

सवाल :- तुम अल्लाह और उसके रसूल से किस तरह मुह्ब्बत करते हो?

जवाब :- हम अल्लाह और उसके रसूल सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम से उनका हुक्म
मानकर और उनके तरीकों की पैरवी करके मुहब्बत करते हैं।

कुरआन से दलील :- कह दो अगर तुम अल्लाह से मुहब्बत करते हो तो मेरे हुक्म को
मानो अल्लाह तुमसे मुहब्बत करेगा। (सूरह आले इमरान सू. 3 : आ. 31)

हदीस से दलील :- तुम में कोई उस वक्त तक मौमिन नहीं हो सकता जब तक कि मैं
उसके नज़दीक उसके वालिद, औलाद और तमाम लोगों से ज़्यादा प्यारा ना हो जाऊं। (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- क्या हम रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम की मुहब्बत व तारीफ़
में हद से बढ सकते है?

जवाब :- हम रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम की मुहब्बत और तारीफ़ में हद
से नही बढ सकते।

कुरआन से दलील :- कह दो मैं तुम्हारी तरह एक इंसान हूं (फ़र्क यह है कि) मेरे
ऊपर वही (अल्लाह की बात) भेजी जाती है। (सूरह कहफ़ सू. 18 : आ. 110)

हदीस से दलील :- मैं तो तुम्हारी तरह एक इंसान हूं। (अहमद)

सवाल :- क्या रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम नूर से पैदा किये गये हैं
या नुत्फ़े से?

जवाब :- अल्लाह तआला ने मुहम्मद सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम को नुत्फ़े से पैदा
किया है।

कुरआन से दलील :- अल्लाह वही है जिसने तुमको पैदा किया मिट्टी से फ़िर नुत्फ़े
से। (सूरह गाफ़िर सू. : आ. 67)

हदीस से दलील :- तुम में से हर आदमी पैदा करने के वक्त अपनी मां के पेट में
चालीस दिन तक नुत्फ़े की शक्ल में होता है। (मुत्तफ़्क अलैह)

सवाल :- मौमिनों के लिये "विला" (मुह्ब्बत) किसे कहते हैं?

जवाब :- अल्लाह को एक मानने वाले मौंमिनों से मुहब्बत, उल्फ़त, प्यार व दोस्ती
को "विला" कहते हैं।

कुरआन से दलील :- मौंमिन मर्द और औरतें एक दुसरे के लिये आपस में दोस्त व
मददगार हैं। (सूरह तौबा सू. 9 : आ. 71)

हदीस से दलील :- एक मौंमिन दुसरे मौंमिन के लिये इमारत की तरह होता है जिसका
एक हिस्सा दूसरे से मिलकर मज़बूती हासिल करता है। (मुस्लिम)

सवाल :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम पर दुरुद व सलाम पढना कैसा है?

जवाब :- रसूल अल्लाह सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम पर दुरुद व सलाम पढना फ़र्ज़ है।

कुरआन से दलील :- ऐ मौंमिनों इस रसूल सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम पर दुरुद व
सलाम पढों। (सूरह अहज़ाब सू. 33 : आ. 56)

हदीस से दलील :- उस शख्स की नाक खाक आलूद हो जिसके सामने मैं ज़िक्र किया जाऊं
और वह मुझ पर दुरुद ना भेजे। (तिर्मि़ज़ी)

सवाल :- वली किसको कहते है?

जवाब :- परहेज़गार, नेक और किताब व सुन्नत पर अमल करने वाले मोमिन
को वली कहते हैं।

कुरआन से दलील :- खबरदार ! औलिया अल्लाह पर ना खौफ़ तारी होता है और ना वह
गमगीन होते हैं और अल्लाह के वली वह है जो ईमान लाये और अल्लाह से डरते हैं। (सूरह यूनूस सू. 10 : आ. 62, 63)

हदीस से दलील :- बेशक मेरा वली अल्लाह है और नेक काम करने वाले
मौमिनीन। (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- मुस्लमानों को किस चीज़ के मुताबिक फ़ैसला करना चाहिये?

जवाब :- मुस्लमानों को किताब व सुन्नत के मुताबिक फ़ैसला करना चाहिये।

कुरआन से दलील :- आप इनके बीच इसके मुताबिक फ़ैसला करें जो अल्लाह
ने नाज़िल किया (उतारा) हैं। (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 49)

हदीस से दलील :- तू गायब व हाज़िर को जानने वाला है तू ही अपने बन्दों के
दरम्यान फ़ैसला करता है। (मुस्लिम)

सवाल :- अल्लाह तआला ने कुरआन मजीद किस लिये नाज़िल किया है?

जवाब :- कुरआन इस लिये नाज़िल किया गया ताकि लोग उस पर अमल करें।

कुरआन से दलील :- उस चीज़ की इत्तिबा करो जो तुम्हारे लिये तुम्हारे रब की
तरफ़ से नाज़िल की गई है। (सूरह आराफ़ सू. 7 : आ. 3)

हदीस से दलील :- कुरआन पढो और उस पर अमल करो और इसे पेट भरने का ज़रिया ना
बनाओ। (सहीह रवाहु अहमद)

क्रमश : अगले भाग में जारी

अल्लाह हमें और आपको कुरआन, हदीस पढने, समझने और उस पर अमल करने की तौफ़ीफ़ अता फ़रमायें और हमें सही इस्लामी अकीदे पर कायम रखें।

आमीन, सुम्मा आमीन

क्या हम शिफ़ा हासिल करने की खातिर तावीज़, घोंघा, काला धागा वगैरह लटका सकते है? इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल भाग - 4 Islam, Muslim, Belief, Shirk, Black Thread, Quran, Hadees

2010-09-12T12:53:00.002+05:30

पिछ्ले भाग - 1, भाग - 2, भाग - 3 से जारी....

25

सवाल :- जादु का क्या हुक्म है?

जवाब :- जादु कुफ़्र है।

कुरआन से दलील :- लेकिन शैतानों ने कुफ़्र किया क्यौंकि वह लोगों को जादु सिखाते थे।
   (सूरह बकर सू. 2 : आ. 102)

हदीस से दलील :- सात हलाक करने वाली चीज़ों से बचो अल्लाह के साथ शिर्क करना और जादु वगैरह।
   (मुस्लिम)

26

सवाल :-  क्या हम जादूगर और ज्योतिषी की बातें मान सकते हैं?

जवाब :-  इल्म गैंब (छुपी हुई चीज़ों) के बारे में हम उनकी बात नहीं मान सकते।

कुरआन से दलील :- कह दीजिये ज़मीन व आसमान में जो भी हैं वह गैंब नही जानते मगर अल्लाह तआला।
   (सूरह नमल सू. 27 : आ. 56)

हदीस से दलील :- जो जादूगर या ज्योतिषी के पास आया और उसकी कही हुई बातों को माना तो उसने
   मुहम्मद सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम पर उतारी गयी शरीअत के साथ कुफ़्र किया। (सहीह रवाहु अहमद)

27

सवाल :- क्या किसी को गैब मालूम है?

जवाब :- अल्लाह के सिवा गैब कोई नही जानता।

कुरआन से दलील :- और अल्लाह तआला ही के पास गैब की कुंजियां है उनको उसके सिवा कोई नहीं जानता।
   (सूरह अनआम सू. 6 : आ. 59)

हदीस से दलील :- अल्लाह के अलावा गैब कोई नहीं जानता। (सहीह रबाहु अहमद)

28

सवाल :- इस्लाम के खिलाफ़ कानूनों पर अमल करने का क्या हुक्म है?

जवाब :- उसे जाइज़ व मुनासिब समझते हुए उस पर अमल करना कुफ़्र है।

कुरआन से दलील :- और जो लोग अल्लाह के उतारे हुए हुक्म के मुताबिक फ़ैसला ना करें वह काफ़िर हैं।
   (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 44)

हदीस से दलील :- अगर मुस्लिम हुक्मरान कुरआन के मुताबिक फ़ैसला नहीं करेंगे तो अल्लाह उनके
   दरम्यान फ़ूट डाल देगा। (इब्ने माज़ा)

29

सवाल :- शिर्क अकबर (बडा शिर्क) का नुकसान क्या है?

जवाब :- शिर्क अकबर जहन्नम में हमेशा रहने की वजह बनता है।

कुरआन से दलील :- मुशरिक के लिये अल्लाह तआला ने जन्नत को हराम कर दिया है और उसका ठिकाना
   जहन्नम है। (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 72)

हदीस से दलील :- जो इस हालत में मरा कि वह अल्लाह के साथ ज़र्रा बराबर भी शिर्क करता था तो ऐसा
   शख्स जहन्नमी है। (मुस्लिम)

30

सवाल :- क्या शिर्क के साथ नेक काम कोई फ़ायदा देगा?

जवाब :- शिर्क के साथ नेक काम कुछ भी फ़ायदा न देगा।

कुरआन से दलील :- और अगर उन नबियों और रसूलों से भी शिर्क सरज़द हो जाता तो उनके सारे आमाल
   बरबाद हो जाते। (सूरह अनआम सू. 6 : आ. 88)

हदीस से दलील :- जिसने अपने किसी अमल में मेरे साथ गैर अल्लाह को शरीक किया तो मैं उसको और
   उसके साझेदार को छॊड देता हूं। (हदीस कुदसी रवाहु मुस्लिम)

31

सवाल :- क्या गैर अल्लाह की कसम खाना जाइज़ है?

जवाब :- सिर्फ़ अल्लाह की कसम खानी जाइज़ है गैर अल्लाह की कसम खानी शिर्क अस्गर (छॊटा शिर्क) है।

कुरआन से दलील :- कहो क्यों नहीं, मेरे रब की कसम तुम ज़रुर उठाए जाओगे।
   (सूरह तगावुन सू. 64 : आ. 7)

हदीस से दलील :- जिसने गैर अल्लाह की कसम खाई उसने शिर्क किया।
   (सनन अबू दाऊद, सनन तिर्मिज़ी)

32

सवाल :- क्या हम शिफ़ा हासिल करने की खातिर तावीज़, घोंघा, काला धागा वगैरह लटका सकते है?

जवाब :- नही लटका सकते है क्यौंकि ये शिर्क है।

कुरआन से दलील :- और अगर अल्लाह तुम्हे कोई तकलीफ़ पंहुचाये तो उसके सिवा कोई उसको दूर करने
   वाला नहीं है। (सूरह अनआम सू. 6 : आ. 17)

हदीस से दलील :- जिसने बुरी नज़र से बचने या शिफ़ा हासिल करने के लिये तावीज़, मटका, छ्ल्ला, काला
   धागा वगैरह लटकाया उसने शिर्क किया। (अहमद)

33

सवाल :- हम अल्लाह कि तरफ़ किन चीज़ों से वसीला पकडें?

जवाब :- हम अल्लाह के सिफ़ाती नामों और अपने अच्छे कामों से वसीला पकडें।

कुरआन से दलील :- अल्लाह के लिये अच्छे नाम हैं लिहाज़ा उन्ही के ज़रिये उसको पुकारो।
   (सूरह आराफ़ सू. 7 : आ. 180)

हदीस से दलील :- मैं तुझसे तेरे उस नाम के वसीले से मांगता हूं जो तेरे लिये हैं। (सहीह रवाहु अहमद)

34

सवाल :- क्या दुआ में किसी इंसान के वास्ते की ज़रुरत है?

जवाब :- दुआ में किसी इंसान के वास्ते की ज़रुरत नहीं।

कुरआन से दलील :- और जब आपसे मेरे बन्दे मेरे बारे में सवाल करें तो आप बता दें कि मैं उनके करीब हूं।
   (सूरह बकर सू. 2 : आ. 186)

हदीस से दलील :- बेशक तुम सुनने वाले करीब को पुकारते हो और वह (अपने इल्म से एतबार से) तुम्हारे
   साथ है। (मुस्लिम)

क्रमश : अगले भाग में जारी

अल्लाह हमें और आपको कुरआन, हदीस पढने, समझने और उस पर अमल करने की तौफ़ीफ़ अता फ़रमायें और हमें सही इस्लामी अकीदे पर कायम रखें।

आमीन, सुम्मा आमीन

क्या मुर्द्र हमारी पुकार और दुआऐं सुनते हैं? इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल भाग - 3 Islam, Belief, Muslim, Allah, Namaz, Quran, Messenger,

2010-09-03T00:08:00.002+05:30

पिछ्ले भाग - 1, भाग - 2 से जारी....

     15

सवाल :- गैर अल्लाह जैसे औलिया वगैरह को पुकारना कैसा है?

जवाब :- गैर अल्लाह को पुकारना शिर्क अकबर है और ऐसा शख्स जहन्नम में दाखिल किया जायेगा ।

कुरआन से दलील :-  पस अल्लाह के साथ किसी और को मत पुकारना वर्ना तू अज़ाब पाने वालों में से हो
   जायेगा । (सूरह शौरा सू. : आ.)

हदीस से दलील :-  जो मरा और अल्लाह के अलावा किसी शरीक को पुकारत था तो जहन्नम में दाखिल होगा।
   (बुखारी)

     16

सवाल :- क्या दुआ करना अल्लाह की इबादत हैं?

जवाब :- हां दुआ करना अल्लाह की इबादत हैं?

कुरआन से दलील :- और तुम्हारे रब का यह फ़रमान है कि मुझसे दुआ करो मैं तुम्हारी दुआओं को कुबूल
   करुंगा । (सूरह गाफ़िर )

हदीस से दलील :-   दुआ ही इबादत हैं। (तिर्मिज़ी)

   17

सवाल:- क्या मुर्द्र हमारी पुकार और दुआऐं सुनते हैं?

जवाब :- मुर्द्द उसे नहीं सुनते।

कुरआन से दलील :- बेशक आप मुर्दों को नहीं सुना सकते। (सूरह नमल सू. : आ. 80)

हदीस से दलील :- बेशक अल्लाह के कुछ फ़रिश्ते ज़मीन में घूमते फ़िरते हैं जो मुझ तक मेरी उम्मत का
   सलाम पहुंचाते हैं। (अहमद)

     18

सवाल :- क्या हम मुर्दों या गायब ज़िन्दों से कोई मांग या फ़रियाद कर सकते हैं?

जवाब :-  मुर्दों से नहीं बल्कि अल्लाह तआला से मांग व फ़रियाद कीजिये जो हमेशा ज़िन्दा रहने वाला हैं ।

कुरआन से दलील :- जब तुम अपने रब से मांग व फ़रियाद कर रहे थे तो उसने तुम्हारी मांग व फ़रियाद पूरी
   की । (सूरह इन्फ़ाल)

हदीस से दलील :- ऐ हमेशा ज़िन्दा रहने वाले मैं तेरी रहमत के वास्ते से मांग व फ़रियाद करता हूं।
   (तिर्मिज़ी)

     19

सवाल :- क्या गैर अल्लाह से मदद मांगना जाइज़ हैं?

जवाब :- मदद मांगना सिर्फ़ अल्लाह से जाइज़ है।

कुरआन से दलील :- हम सिर्फ़ तेरी ही इबादत करते हैं और तुझ से ही मदद मांगते है |
   ( सूरह फ़ातिहा सू. 1 : आ. 5)

हदीस से दलील :- जब मांगो तो अल्लाह ही से मांगो और जब मदद चाहो तो अल्लाह ही से मदद चाहो।
   (तिर्मिज़ी)

     20

सवाल :- क्या हाज़िर और ज़िन्दा इन्सानों से मदद मांगना जाइज़ है?

जवाब :- हां उन कामों में उनसे मदद मांग सकते हैं जिसको वह करने की ताकत रखते हैं?

कुरआन से दलील :- नेकी और परहेज़गारी में एक-दुसरे की मदद करते रहो। (सूरह मायदा सू. 5 : आ. 2)

हदीस से दलील :-   और अल्लाह बन्दे की मदद में रहता है जब तक बन्दा अपने भाई की मदद में होता है।
   (मुस्लिम)

     21

सवाल :- क्या गैर अल्लाह के लिये नज़र व नियाज़ मानना जाइज़ है?

जवाब :- नज़र व नियाज़ सिर्फ़ अल्लाह के लिये जाइज़ है और किसी के लिये नहीं।

कुरआन से दलील :-  ऐ मेरे रब! जो कुछ मेरे पेट में है उसे मैंने तेरे नाम आज़ाद करने की नज़र मानी है।
   (सूरह आले इमरान सू. 3 : आ. 35)

हदीस से दलील :- जिसने अल्लाह की इताअत की नज़र मानी तो वह अल्लाह की इताअत करे और जिसने
   अल्लाह की नाफ़रमानी की नज़र मानी तो वह उसकी नाफ़रमानी न करे। (बुखारी)

     22

सवाल :- गैर अल्लाह के लिये जानवर ज़िबह करने का क्या हुक्म है?

जवाब :- गैर अल्लाह के लिये जानवर ज़िबह करना शिर्क है।

कुरआन से दलील :- लिहाज़ा अपने रब के लिये नमाज़ पढ और कुरबानी कर। (सूरह कौसर सू. 108 : आ. 2)

हदीस से दलील :- अल्लाह तआला की लानत हो उस पर जो गैंर अल्लाह के लिये ज़िबह करे। (मुस्लिम)

क्रमश: अगले भाग में जारी

अल्लाह हमें और आपको कुरआन, हदीस पढने, समझने और उस पर अमल करने की तौफ़ीफ़ अता फ़रमायें|

आमीन, सुम्मा आमीन

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अल्लाह तआला ने रसूलों को किस लिये भेजा? इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल भाग - 2 Islam, Allah, Muslim, Jihad, Namaz, Pray

2010-08-26T00:09:00.001+05:30

पिछ्ले भाग - 1 से जारी....

सवाल :- अल्लाह तआला ने रसूलों को किस लिये भेजा?

जवाब :- अपनी इबादत की तरफ़ बुलाने और शिर्क से बचाने के लिये ।

कुरआन से दलील :- और हमनें हर उम्मत में रसूल भेजा इस पैगाम के साथ कि सिर्फ़ अल्लाह की पूजा करो
और शिर्क से बचो | (सूरह नहल - सू. 16 : आ. 36)

हदीस से दलील :- तमाम नबी आपस में भाई हैं और उनका दीन एक है । (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- तौहीद किसे कहते है?

जवाब :-   अल्लाह तआला के लिये तमाम इबादतों को खास कर देना जैसे दुआ, कुरबानी वगैरह ।

कुरआन से दलील :- पस अच्छी तरह जान लो कि बेशक अल्लाह के सिवा कोई हकीकी और सच्चा
                                  माबूद नहीं। (सूरह मुहम्मद सू. 47. : आ. 19)

हदीस से दलील :- सबसे पहले तुम लोगों को इस बात की दावत दो कि अल्लाह के सिवा कोई इबादत के
                               लायक नहीं । (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :-     लाइलाहा इल्लल्लाह का मतलब क्या है?

जवाब :-    अल्लाह के सिवा कोई हकीकी और सच्चा इबादत के लायक नहीं ।

कुरआन से दलील :- यह सब इस वजह से हैं कि अल्लाह हक हैं और उसके सिवा जिन जिन को पुकारते हैं सब
                                 बातिल (झुठे) हैं | (सूरह लुकमान सू. 31 : आ. 30)

हदीस से दलील :- जिसने लाइलाहा इल्लल्लाह पढ लिया और अल्लाह के सिवा तमाम झूठे खुदाओं का
                               इन्कार किया तो उसका माल और जान महफ़ूज़ हो गया ।

सवाल :- तौहिद फ़िस्सिफ़ात का क्या मतलब है?

जवाब :- अल्लाह तआला की खूबीयों को बगैर किसी तावील व मिसाल के साबित करना ।

कुरआन से दलील :- उस जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सुनने वाला और देखने वाला है । ( सूरह शूरा सू. 42 :
आ. 11)
हदीस से दलील :- अल्लाह तआला हर रात दुनिया के आसमान पर उतरता है, उस तरह जो अल्लाह के
शायाने शान है । (मुस्लिम)

सवाल :- मुस्लिम को तौहिद से क्या फ़ायदा है?

जवाब :- दुनिया में हिदायत, दिल का सुकून और आखिरत में अल्लाह के अज़ाब से छुटकारा ।

कुरआन से दलील :- वह लोग जो ईमान लाये और उन्होने अपने ईमान के साथ शिर्क को नहीं मिलाया ऐसों के
लिये अमन हैं और वही हिदायत पाये हुऐ हैं । (सूरह अन्आम सू. 6. : आ. 82)

हदीस से दलील :- अल्लाह पर बन्दों का यह हक है कि वह उसको अज़ाब न दे जो उसके साथ किसी को शरीक
नहीं करता । (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- अल्लाह तआला कहां हैं?

जवाब :- अल्लाह तआला आसमान के ऊपर अर्श (सबसे ऊंची जगह) पर है।

कुरआन से दलील :- रहमान अर्श पर मुस्तवी हुआ । (सूरह ताहा सू. 20 : आ. 46)

हदीस से दलील :- बेशक अल्लाह ने एक किताब लिखी, जो उसके पास अर्श के ऊपर है। (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- क्या अल्लाह हमारे साथ अपनी ज़ात के साथ है या इल्म के साथ?

जवाब :- अल्लाह तआला सुनने, देखने और इल्म के एतबार से हमारे साथ है।

कुरआन से दलील :- अल्लाह ने कहा तुम दोनों मत डरो बेशक मैं तुम दोनों के साथ हूं, सुनता और देखता हूं ।
(सूरह ताहा सू. 20 : आ. 46)

हदीस से दलील :- बेशक तुम सुनने वाले करीब को पुकारते हो और वह तुम्हारे साथ होता है। यानि इल्म के
एत्बार से । (मुस्लिम)

सवाल :- सबसे बडा गुनाह कौन सा है?

जवाब :- सबसे बडा गुनाह शिर्क अकबर (बडा शिर्क) है।

कुरआन से दलील :- ऐ मेरे बेटे अल्लाह के साथ शिर्क मत करना इसलिये कि शिर्क बहुत बडा ज़ुल्म है।
(सूरह लुकमान सू. 31 : आ. )

हदीस से दलील :- आप सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम से पूछा गया कौन सा गुनाह सबसे बडा है? तो आप ने
फ़रमाया..... यह कि तुम अल्लाह के साथ शरीक ठहराओ।

सवाल :- शिर्क अकबर किसे कहते हैं?

जवाब :- अल्लाह के अलावा किसी की इबाद्त को शिर्क कहते हैं जैसे गैर अल्लाह को पुकारना।

कुरआन से दलील :- कह दो बेशक मैं तो अल्लाह ही को पुकारता हूं और उसके साथ मैं किसी को शरीक नहीं
करता । (सूरह जिन्न सू. : आ.)

हदीस से दलील :- हालंकि उसने तुमको पैदा किया है। (मुत्तफ़क अलैह) सबसे बडा गुनाह अल्लाह के साथ
शिर्क करना है। (बुखारी)

सवाल :- क्या मौजुदा दौर के कलमा पढ्ने वाले मुसलमानों में भी शिर्क पाया जाता हैं?

जवाब :- हां अफ़सोस सद अफ़सोस कलमा पढने वाले मुसलमानों में शिर्क बकसरत मौजुद है।

कुरआन से दलील :- और उनमें से बहुत से अल्लाह पर ईमान लाने के साथ साथ शिर्क भी करते है।
(सूरह यूसुफ़ सू. 12. : आ. 106)

हदीस से दलील :- कयामत नहीं कायम होगी यहां तक कि मेरी उम्मत के कुछ कबीले मुशरिकों से जा मिलेंगे
और बुतों की इबादत करने लगेंगे। (तिर्मिज़ी)

क्रमश: अगले भाग में जारी

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इस्लामी अकीदे से जुडें कुछ सवाल भाग - 1, Islam, Allah, Muslim, Jihad, Namaz, Pray, Ibadat,

2010-08-18T10:15:00.002+05:30

आज आप लोगों के सामने मैं कुछ सवाल रख रहा हूं जो अकसर मुस्लिम और गैर-मुस्लिम भाई इस्लाम के विषय में पुछते है। हर सवाल के जवाब से साथ कुरआन और हदीस से दलील भी पेश की गयी..।

सवाल :-    अल्लाह तआला ने हमें किस लिये पैदा किया है ?

जवाब :-   अल्लाह ने हमें सिर्फ़ अपनी इबादत के लिये पैदा किया है।

कुरआन से दलील :-   मैंने इंसानों और जिन्नातों को सिर्फ़ अपनी इबादत के लिये पैदा किया है । (सूरह
   अज़्ज़ारियात सु. 51 : आ. 56 )

हदीस से दलील :-   बन्दों पर अल्लाह तआला का हक यह है कि वह उसकी इबादत करें और उसके साथ
   किसी को शरीक न करें । (मुत्तफ़क अलैह)

सवाल :- हम अल्लाह की इबादत किस तरह करें ?

जवाब :-   अल्लाह और उसके रसूल के फ़रमान के मुताबिक खुलूस के साथ ।

कुरआन से दलील :-   और उनको यही हुक्म किया गया कि (कुफ़्र-शिर्क छोड कर) एक रुख होकर अल्लाह
   ही की मुख्लिसाना इबादत किया करें और नमाज़ पढें और ज़कात अदा करें । (हमारे नज़दीक) दीने-कय्यिम (मुहकम तरीका) यह हैं । (सूरह बय्यि न: सु. 98 : आ. 5 )

हदीस से दलील :-    जिसने कोई ऎसा काम किया जो हमने नहीं किया वह मरदूद है। (मुस्लिम)

सवाल :-   क्या हम अल्लाह की इबादत डर और लालच के साथ करते हैं?

जवाब :-   हां! हम अल्लाह की इबादत डर और लालच के साथ करते हैं।

कुरआन से दलींल :-   और पुकारों उसको खौफ़ और लालच के साथ। (सुरह अआराफ़ सु. 7 : आ. 56)

हदीस से दलील :-   मैं अल्लाह से जन्नत का सवाल करता हूं और जहन्नम से पनाह मांगता हूं।
   (अबूदाऊद)

सवाल :-   इबादत में एहसान का क्या मतलब है?

जवाब :-   एहसान कहते हैं इबादत में अल्लाह की निगरानी की पूरी सोच और यकीन को।

कुरआन से दलील :-   बेशक अल्लाह तुम्हारा निगहबान है। (सूरह निसा सू. 4 : आ. 1)

हदीस से दलील :-    एह्सान यह है कि तुम अल्लाह की इबाद्त इस तरह करो जैसे तुम उसे देख रहे हो
   और अगर तुम नहीं देखते तो वह तुम्हे देख रहा है। (मुस्लिम)

क्रमश: अगले भाग में जारी

अल्लाह हमें और आपको कुरआन, हदीस पढने, समझने और उस पर अमल करने की तौफ़ीफ़ अता फ़रमायें|

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शबे-बारात क्या है? शबे- बारात की हकीकत?? What Is Shabe-Baarat?? Reality Of Shabe-Baaraat?? Revised

2010-07-27T23:12:00.000+05:30

आज शबे-बारात है..यानी पन्द्रह शअबान आज पुरे हिन्दुस्तान, पाकिस्तान और बांग्लादेश में बडे ज़ोर शोर से शबे-बारात मनायी जायेगी। ये त्योहार अधिकतर मुसलमान बहुत धुम-धाम से मनाते है। इस त्योहार को कुछ हिन्दु शिव की बारात से मिलाते हैं पढें सुरेश चिपलूनकर द्वारा लिखा गया ये लेख।

ये लेख मैनें पिछले साल लिखा और छापा था आज इसको शबे-बारात के मौके पर दुबारा छाप रहा हूं ताकि पिछ्ले साल जिन लोगों ने इसे ना पढा हो वो भी इसे पढ लें।

"शबे-बारात की हकीकत"

"पन्द्र्ह शअबान की हकीकत"

(याद रहे बिदअत गुनाहे कबीरा (सबसे बडा गुनाह) है। बिदअत से शैतान खुश होता है और अल्लाह की नाराज़गी हासिल होती है। बिदअत का रास्ता जहन्नुम की तरफ़ जाता है। लिहाज़ा तमाम मुसलमानों को बिदआत से बचना चाहिये।)

१) पन्द्र्ह शाबान को लोग "शबे-बारात" मान कर जगह-जगह, चौराहों, गली-कूचों में मजलिसें जमातें और झूठी रिवायात ब्यान करके पन्द्र्ह शअबान की बडी अहमियत और फ़ज़ीलत बताते हैं।

२) मस्जिदों, खानकाहों वगैरा में जमा होकर या आमतौर से सलातुल उमरी सौ रकआत (उमरी सौ रकआत), नमाज़ सलाते रगाइब (रगाइब की नमाज़), सलातुल अलफ़िआ (हज़ारी नमाज़) सलते गोसिया (शेख अब्दुल कादिर जिलानी रह०) के नाम की नमाज़ अदा करते हैं।

३) पन्द्रह शअबान की रात को "ईदुल अम्वात" (मुर्दों की ईद) समझ कर मुर्दों की रुहों का ज़मीन पर आने का इन्तिज़ार करते हैं।

४) शबे-बारात के दिन मकानों की सफ़ाई, बर्तनों की धुलाई, नये-नये कपडों को पहनते हैं, औरतें तरह-तरह के पकवान मसलन हलवा, पूडी, मसूर की दाल पकाती और नगमें गा-गा कर रात भर जागती हैं।

५) नियाज़ फ़ातिहा, कुरआन ख्वानी (कुरआन पढना), मज़ारों की धुलाई, कब्रों पर फ़ूल चढाना, गुलगुलों से मस्जिदों की ताकों को भरना, ये सारी बिदअतें व खुराफ़ातें पन्द्र्ह शअबान को आज का मोमिन करता है जिसका दावा था कि....

"तौहिद की अमानत सीनों में है हमारें
आसां नहीं मिटाना नामो निशां हमारा"

           पन्द्र्ह शअबान के रोज़े से अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम ने मना फ़रमाया है। हदीस शरीफ़ में है "जब निस्फ़ (आधा) शअबान हो तो रोज़े न रखों।" (अबूदाऊद, तिर्मिज़ी) निस्फ़ शअबान १५ तारीख से शुरु होगा लिहाज़ा पन्द्रह शअबान का रोज़ा नहीं रखना चाहिये।

           पन्द्र्ह शअबान से पहले चाहे जितने रोज़े रखलें। इसके अलावा चन्द खुराफ़ात जो दीन का नाम लेकर की जाती है मुलाहिज़ा फ़रमायें.......

हलवा :- कहते है कि जंगे उहुद में अल्लाह के नबी सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम का दांत टूट गया था तो आपने हलवा खाया था इसलिये आज के दिन हलवा खाना सुन्नत है।

गौर कीजिये!!!! अल्लाह के नबी सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लल्लम दांत का टूटना जिहाद में, और लोगों का हलवा खाना अपने घरों में, जिहाद और जंग की सुन्नत रसूल सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम अदा करें और हलवा खाने की सुन्नत हम अदा करें?????????

                                कहा जाता है कि एक बुज़ुर्ग उवैस करनी को जब मालुम हुआ कि आप सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम का दांत-ए-मुबारक शहीद हो गया तो उन्होने अपने दातों को पत्थर से तोड डाला और फ़िर उन्होने हलवा खाया लिहाज़ा ये उनकी सुन्नत है।

                                दांत तोडने का झूठा वाकया उनसे मन्सूब करके नकल कर दिया गया। फ़िर अपने दांतों को तोडना खुदकुशी की तरह है। आप सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम ने मुंह पर तमाचें मारने से मना फ़रमाया है (इब्ने माज़ा) तो मुंह पर पत्थर मारना कैसे जायज़ होगा???

                            कहा जाता है कि जिसका अज़ीज़ इस साल मर गया हो तो "अरफ़ा" करे यानी शबे-बारात से एक रोज़ पहले हलवा पकाकर नियाज़ फ़ातिहा दिला दें इस तरह इसका साल का नया मुर्दा बरसों पुराने मुर्दों में शामिल हो जायेगा। ये बात भी मनगढंत है।

शबे-बारात की हकीकत :- अल्लाह तआला ने कुरआन में फ़रमाया "इन्ना अन्जलनाहो फ़ी लयलतिम मुबारकातिन इन्नाकुन्ना मुन्ज़िरीन फ़ीहा युफ़रकओं कुल्लो अमरीन हकीम"

तर्जुमा :- "बिला शुबह हमने इस (कुरआन) उतारा है एक मुबारक रात में और हम इस किताब के ज़रीये लोगों को डराते हैं, इस रात में तमाम फ़ैसले हिकमत के साथ बांट दिये जाते है।" (मुबारक रात से मुराद शबे-कद्र है जैसा कि दुसरे मुकाम पर सराहत है।)

आयत :- "शहरौ रमज़ानल-लज़ी उनज़िला फ़ीही कुरआना" (सूर-ए-बकर)

तर्जुमा :- "रमज़ान के महीने में कुरआन नाज़िल किया गया।"

आयत :- "इन्ना अन्ज़लनाहो फ़ी लयलतिल कद्र" ( सूर-ए-कद्र)

तर्जुमा :- "हमने यह कुरआन शब-ए-कद्र में नाज़िल फ़रमाया।"

यह शबे कद्र रमज़ान के आखिरी अशरे की ताक रातों में से ही कोई एक रात होती है। यहां कद्र की इस रात को मुबारक रात करार दिया गया है। इसके मुबारक होने में क्या शुबह हो सकता है?? कि एक तो इसमे कुरआन का नुजुल (नाज़िल) हुआ, दूसरें इसमें फ़रिश्तों और हज़रत जिब्राईल अलैहिस्सलाम का नुजूल (ज़मीन पर आते है) होता है। तीसरे इसमें सारे साल में होने वाले वाकियात का फ़ैसला किया जाता है।

"सूर-ए-दोखान" की आयत में लैलते मुबारका से शअबान की पन्द्र्हवी रात मुराद लेना सही नहीं है क्यौंकि कुरआन की दुसरी आयत से उसका नुजूल शबे-कद्र में साबित हैं लिहाज़ा नुजूल की रात और फ़ैसले की रात रमज़ान के महीने के अलावा किसी दूसरे महीने में नही हो सकता।

शबे-बारात की को लेकर जितनी भी रिवायात (बातें) आती हैं जिनमें उसकी फ़ज़ीलत का ब्यान है या उनमें इसे फ़ैसले की रात कहा गया है तो यह सब रिवायात ज़ईफ़ हैं यह कुरआन की आयात का मुकाबला नही कर सकतीं हैं।

"जन्नतुल बकीं में प्यारे नबी सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम का तशरीफ़ ले जाना"

हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहो अन्हा का इरशाद इमाम बुखारी रह० ने बुखारी शरीफ़ में नकल फ़रमाया है --- "प्यारे नबी सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम जब भी मेरी बारी के दिन तशरीफ़ लाते तो जन्नत-उल-बकी ज़रुर जाते और मुर्दों के लिये अल्लाह तआला से दुआ करते।" (मुस्लिम शरीफ़ पेज ३१३ जिल्द ३)

और वो रिवायत जिसे इमाम तिर्मिज़ी रह० ने रिवायत किया है जिसमें कहा गया है कि अल्लाह तआला बनू कल्ब की बकरियों से ज़्यादा अपने गुनाहगार बन्दों को माफ़ करता है यह रिवायत सख्त ज़ईफ़ और मुनकता (बहुत पुरानी और कमज़ोर जिसका कोई और सुबूत नहीं हो) है।

इस रिवायत को अल्लामा अनवर शाह कश्मीरी रह० शेखुल हदीस दारुल उलूम देवबन्द ने ज़ईफ़ यानी (पुरानी और कमज़ोर जिसका कोई और सुबूत नहीं हो) कहा है।

अल्लाह तआला पन्द्र्ह शअबान ही को नहीं बल्कि रोज़ाना दो तिहाई रात गुज़रने के बाद आसमाने दुनिया पर नुजूल (आता है) फ़रमाता है और कहता है :- है कोई मुझसे दुआ करने वाला कि मैं उसकी दुआ कुबूल करुं, कोई मुझसे मांगने वाला है कि मैं उसे दूं, कोई मुझसे बख्शिश तलब करने वाला है कि मैं उसे बख्श दूं। (बुखारी पेज १५३ जिल्द १)

मालूम हुआ कि हज़रत सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम जन्नतुल बकी जब भी हज़रत आयशा रजि० के यहां बारी होती तशरीफ़ ले जाते और अहले कब्रिस्तान के लिये दुआऎ मगफ़िरत करते। यह कोई पन्द्र्ह शअबान ही के लिये खास न था जैसा कि आजकल के बाज़ मुसलमान समझते है और ये भी मालुम हुआ कि अल्लाह तआला पन्द्रह शअबान ही को नहीं बल्कि रोज़ाना ही तिहाई रात गुज़रने के बाद आसमाने दुनिया पर तशरीफ़ लाता है और दुआ करने वाले की दुआ कुबूल करता है और बख्शिश तलब करने वाले की बख्शिश करता है।

पन्द्र्ह शअबान की रात में मस्जिदों, मकानों में चिरागां करना (चिराग जलाना), दीवारों, दरवाज़ों पर चिराग और मोमबत्तियां रखना और पटाखे चलाना और आतिशबाज़ी करना ये दिवाली की नकल है इसका किसी भी हदीस में कोई भी असल सुबूत नही है। यह आतिश परस्तों के तौर-तरीकों की नकल की एक झलक है जिसको आतिशपरस्तों ने अवाम को धोखें में मुब्तला करके राइज़ (राज़ी) किया था। काश मुसलमान इसकी हकीकत से वाकिफ़ होते और इससे बचते।

अल्लाह तआला हमें इन गलत रस्मों-रिवाजो से हटाकर हम सबको कुरआन और हदीस को पढकर, सुनकर, उसको समझने की और उस पर अमल करने की तौफ़िक अता फ़र्मायें।

आमीन,
सुम्मा आमीन

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साहिबे-कुरआन मुह्म्मदुर्रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का संक्षिप्त जीवन परिचय भाग-5 Short Life Story Of Allah's Messenger Mohammad

2010-07-11T17:49:00.001+05:30

पिछ्ले भाग-1, भाग-2, भाग-3 और भाग-4   से जारी.........

साहिबे-कुरआन मुह्म्मदुर्रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बेटे-बेटियां

1. कासिम :- यह आपकी पहली औलाद हैं । आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की
कुन्निय्यत "अबुल कासिम" इन्ही के नाम पर है । हज़रत खदीजा से पैदा हुये । पांव-पांव चलना सीख गये थे कि इन्तिकाल कर गये ।

2. अब्दुल्लाह :-   यह भी हज़रत खदीजा से हैं । इनका लकब "तय्यब" और "ताहिर" था । नबुव्वत के बाद पैदा
                             हुये । इन्हीं के देहान्त पर सूर: कौसर नाज़िल हुयी । मक्का में बचपन में देहान्त हुआ ।

3. इबाहिम :-    हज़रत मारिया किबतिय्या से 9 हिजरी में मदीना में पैदा हुये । बरा बिन औंफ़ की पत्नी उम्मे
                          बुर्दा इन्हें दूध पिलाया था । 18 माह की आयु सीमा पार कर 10 हिजरी में वफ़ात पाई । जिस रोज़ इनका इन्तिकाल हुआ इत्तिफ़ाक से उसी दिन सूरज ग्रहण भी लगा था । ह्ज़रत अनस रजि० फ़रमाते हैं कि मोटे-ताज़े और भारी बदन के थे ।

4. ज़ैनब :-        यह हज़रत खदीजा से हैं । नबुवत से 10 साल पहले मक्का में पैदा हुयीं उस समय आप
                          सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की उम्र 30 वर्ष थी । यह केवल कासिम से उम्र में छोटी थीं । इनका निकाह सगी खाला के लडके अबुल आस से हुआ । हिजरत के सफ़र में हब्बार बिन असवद के नेज़ा मारने से गर्भपात हो गया था । 30 वर्ष की उम्र में 8 हिजरी में इन्तिकाल हो गया । शौहर का इन्तिकाल 12 हिजरी में हुआ । एक लडका अली और लडकी उमामा नाम के पैदा हुये । इनकी तफ़सील नवासे-नवासियों (नाते-नातीयों) के भाग में देखें ।

5. रुकय्या :-        हज़रत खदीजा की औलाद हैं । बडी बहन ज़ैनब से ३ वर्ष छोटी थीं । यह उस समय पैदा हुयीं
                              जब आपकी उम्र 33 वर्ष की थी । हज़रत उस्मान से निकाह हुआ । अल्लाह की राह में शौहर के साथ हिजरत करने वाली पहली खातून हैं । 2 हिजरी में 21 वर्ष की उम्र में चेचक की महामारी में देहान्त हुआ । नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम जंग बद्र को जा रहे थे और यह सख्त बीमार थीं । बद्र के फ़तह होने की बशारत देने वाला मदीना पहुंचा तो इन्हे दफ़न किया जा रहा था । एक साहबज़ादे अब्दुल्लाह नाम के पैदा हुये थे । इनकी तफ़सील नवासे-नवासियों (नाते-नातीयों) के भाग में देखें ।

6. उम्मे-कुलसूम :-    हज़रत खदीजा से मक्का में पैदा हुयीं । हज़रत रुकय्या के इन्तिकाल के बाद 3 हिजरी
                                   में हज़रत उस्मान से निकाह हुआ । यह निकाह अल्लाह के हुक्म से हुआ । लग-भग 6 वर्ष तक हज़रत उस्मान के निकाह में रहने के बाद 9 हिजरी में इन्तिकाल हुआ । हज़रत अली, उसामा बिन ज़ैद कफ़न-दफ़न में शरीक थे । इन्ही के बारे में नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया था कि इनको कब्र में वह शख्स उतारे जिसने आज रात अपनी बीवी से हमबिस्तरी न की हो । हज़रत तल्हा अन्सारी ने कब्र में उतारा । हज़रत अनस रज़ि० फ़रमाते हैं कि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इनकी कब्र पर बैठे हुये थे और आंखों से आंसूं बह रहे थे । इन्हो ने कोई औलाद नही छॊडी ।

7. फ़ातिमा :-              हज़रत खदीजा के पेट से अन्तिम औलाद हैं । एक नबुव्वत में पैदा हुयीं । उस समय
                                     आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की उम्र 41 वर्ष थी (पैदाइश के साल में अधिक इख्तिलाफ़ हैं) आपकी सबसे चहेती बेटी हैं । इन्हें अपनी तीनों बहनों पर इस बात इस बात का फ़ख्र है कि केवल इन्ही की नस्ल दुनिया में बाकी हैं । हज़रत अली रज़ि० से जंग बद्र के बाद निकाह हुआ । 3 रमज़ान 11 हिजरी मंगल को देहान्त हुआ । इनकी कब्र जन्नतुल बकीअ में है । वसीयत के मुताबिक शौहर हज़रत अली ने इन्हे स्वंय गुस्ल दिया और इन्हों ने ही ज़नाज़ा की नमाज़ पढाई । दो लडके हसन, हुसैन और दो लडकियां उम्मे कुलसूम और ज़ैनब नाम की पैदा हुयीं । इनकी तफ़सील नवासे-नवासियों (नाते-नातीयों) के भाग में देखें ।

क्रमश: अगले भाग में जारी

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साहिबे-कुरआन मुह्म्मदुर्रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का संक्षिप्त जीवन परिचय भाग-4 Short Story Of Allah's Messanger

2010-03-11T11:01:00.003+05:30

पिछ्ले भाग-1, भाग-२, और भाग-3 से जारी.........

आपकी बीवियां (मुसलमानों की माएं)

1.    हज़रत खदीजा :-    इनका पहला निकाह "अतीक" से हुआ, इनसे तीन लडके पैदा हुये । उनके देहान्त के
                                        बाद अबू "हाला" से । इनके बाद जुबैर बिन मुतईम के बेटे से तीसरा निकाह होना तय था, लेकिन बात नहीं बनी और नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से तीसरा निकाह किया । चचा अबू तालिब ने निकाह पढा । 20 ऊंट महर (निकाह के वक्त औरत या पत्नी को दी जाने वाली राशि या जो आपकी हैसियत में हो) के मुकर्र्रर हुये । निकाह से समय आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की आयु 25 वर्ष और खदीजा की उम्र 40 वर्ष थी । 65 वर्षे की उम्र में 10 नबुव्वत में इन्तिकाल हुआ । इनको दफ़न करने के लिये आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम स्वंय कब्र में उतरे । उस समय तक जनाज़ा की नमाज़ नहीं थी । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

2. हज़रत सौदा :-     इनका पहला निकाह "सकरान" से हुआ । नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने 50 वर्ष की उम्र में खदीजा के इन्तिकाल के बाद इन 50 वर्षीय महिला से निकाह किया । इनके पिता हज़रत ज़मआ ने स्वंय निकाह पढा और 400 दिरहम महर के मुकर्र्रर किये । 72 वर्ष की उम्र में मदीन में दुसरे खलीफ़ा के ज़माने में इन्तिकाल हुआ । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

3. हज़रत आइशा :-      यही बीवी कुंवारी थी । नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने 10 शव्वाल को निकाह किया और एक वर्ष बाद 10 शव्वाल एक हि० को रुखसती अमल में आयी । केवल यही एक बीवी हैं जिनकी इस्लामी खून से पैदाइश हुयी । रुख्सती के वक्त इनकी उम्र 11 वर्ष (एक रिवायत के अनुसार 9 वर्ष) और नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के इन्तिकाल के वक्त इनकी उम्र 54 वर्ष थी । आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के इन्तिकाल के वक्त इनकी उम्र 18 साल थी । लग-भग 50 वर्ष बेवा की हैसियत से रहीं । 57 हिजरी में देहान्त हुआ । इनके पांच भाई और एक बहन अस्मा नाम की थीं । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

(हज़रत आइशा की उम्र को लेकर बहुत विवाद है । कुछ लोग कहते है कि विदाई की वक्त उम्र 11 वर्ष थी, कहीं 9 वर्ष, कहीं 17 वर्ष तक लिखा है । इस मसले को को साफ़ करने के लिये एक पुरे लेख की ज़रुरत है जो बहुत जल्द सारी हदीसों की रोशनी में इस्लाम और कुरआन पर प्रकाशित होगा ।)

4. हज़रत हफ़्सा :-    हज़रत उमर की बेटी हैं । पहला निकाह खुनैस बिन हुज़ाफ़ा रज़ि० से हुआ था, उहुद में घायल हो कर मदीना में वफ़ात पाई । इनके बाद आपसे निकाह हुआ । इनके भाई अब्दुल्लाह बिन उमर, वालिदा ज़ैनब, और मांमू उस्मान बिन मज़ऊंन सब मुसलमान हैं । 23 वर्ष की उम्र में निकाह हुआ, 8 वर्ष नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से करीब रहीं । लग-भग 30 वर्ष विधवा रह कर 41 हिजरी में 60 वर्ष की उम्र में इन्तिकाल हुआ । इनसे कुल 60 हदीसे रिवायत है । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

5. हज़रत ज़ैनब बिन्त खुज़ैमा :-    इनका पहला निकाह "तुफ़ैल" से, फ़िर "उबैदा" से हुआ । फ़िर तीसरा निकाह "अब्दुल्लाह" बिन जहश से हुआ । पहले दोनों शौहर नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के चचा ज़ात भाई हैं और ये तीसरे आपके साले हैं, इस लिये कि हज़रत ज़ैनब बिन्त जहश के भाई हैं । नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से 3 हि० में निकाह हुआ । 3 माह आपके निकाह में रहकर 30 हिजरी में, 30 वर्ष की उम्र में इन्तिकाल किया । आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की उम्र 55 वर्ष थी । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

6. हज़रत उम्मे सल्मा :-     इनका निकाह "अबू सलमा" से हुआ था । बद्र में शहाद्त के बाद 4 हिजरी में आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के निकाह में आयीं । निकाह के वक्त उम्र 26 की थी । सात वर्ष आपकी सेवा में रह कर 60 हिजरी में वफ़ात पाई । आपके छह भाई और तीन बहने थीं और सभी इस्लाम पर मरे । ह्ज़रत उम्मे सलमा से 378 हदीसें रिवायत हैं । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

7. हज़रत ज़ैनब बिन्त जहश :- इनका पहला निकाह ज़ैद बिन हारिसा से हुआ था (यह वही ज़ैद आपके गुलाम हैं जिनको इस बात का शर्फ़ हासिल है कि कयामत तक के लिये इनका सूरः अहज़ाब में दर्ज़ है । यह शर्फ़ किसी और सहाबी को हासिल नही हैं ।) इन्होनें तलाक दे दी तब आप ने निकाह किया । यह आपकी फ़ुफ़ी ज़ात बहन हैं । 5 हिजरी में निकाह के समय इनकी आयु 36 वर्ष और नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की आयु 47 वर्ष थी । 41 वर्ष की आयु मे 20 हिजरी में देहान्त हुआ और मदीना में दफ़न की गयीं । इनके तीन भाई और तीन बहनें थीं । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

8. हज़रत जुवैरिय्या :-     इनका पहला निकाह मुसाफ़ेह बिन सफ़्वान से हुआ था । 5 हिजरी में मुरैसीअ की जंग में बन्दी बनाकर लायी गयीं । यह कौम के बहुत बडे सरदार की बेटी थीं । यह साबित बिन कैस रज़ि० के हिस्से में आयी थीं । आपने किताबत का माल अदा करके इनको आज़ाद कर दिया फ़िर अपने हरम में ले लिया । निकाह के समय इनकी उम्र 26 वर्ष और आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की 47 वर्ष थी । 71 वर्ष की उम्र में 56 हि० मे इन्तिकाल किया । लगभग आधी सदी विधवा रहीं । इनके एक भाई अब्दुल्लाह थे वह भी उसी समय इस्लाम ले आये । (रज़ियल्लाहु अन्हा)

9. हज़रत उम्मे हबीबा :-     यह हज़रत अबू सुफ़ियान की बेटी हैं । इनका पहला निकाह नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की बीवी हज़रत ज़ैनब के भाई उबैदुल्लाह बिन जहण से हुआ था इससे एक लडकी हबीबा नाम की पैदा हुयी । (यह आपका साल हुआ) इस्लाम लाकर बीवी के साथ हब्शा हिजरत कर गया । बडा शराबी था । आखिर इस्लाम से मुर्तद हो गया । नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इन्हे शादी का पैगाम भेजा । बादशाह नजाशी ने खुद निकाह की मजलिस बुलाई और खुद ही निकाह का खुत्बा (स्पीच) पढा और बाद में सबकी दावत की । यजीद बिन अबू सुफ़्यान इनके सगे भाई है । हज़रत मुआविया दूसरी मां से भाई है । इन्ही के बारे में मशहुर वाकया है कि अपने बाप अबू सुफ़यान को कुफ़्र की हालत में नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के बिस्तर पर बैठने से मना कर दिया था । 36 साल की उम्र में 6 हिजरी में निकाह हुआ । 6 वर्ष आपकी सेवा में रह कर 72 वर्ष की उम्र में 44 हि० में इन्तिकाल किया (रज़ियल्लाहु अन्हा)

10. हज़रत सफ़िय्या :-    इनके वालिद का नाम हय्यि और मां का बर्रा था । पहला निकाह "सलाम" से और दुसरा "कनाना बिन हुकैक" से हुआ । खैबर की जंग में मारा गया और यह बन्दी बना ली गयीं । आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आज़ाद करके निकाह कर लिया । इनका इन्तिकाल रमज़ान 5 हि० में 50 वर्ष की उम्र में हुआ । आपकी खिदमत में लगभग चार वर्ष रहीं (रज़ियल्लाहु अन्हा)

11. हज़रत मैमूना :-    यह हारिस की बेटी हैं । इनका पहला निकाह हुवैतब से, फ़िर दूसरा "अबू रहम" से हुआ । जब आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उम्रा किया उस समय विधवा थीं । अपने चचा हज़रत अब्बास के मशवरे पर निकाह कर लिया । निकाह के समय इनकी उम्र 36 वर्ष और आपकी 60 वर्ष थी । लगभग 4 वर्ष आपके साथ रही, 80 वर्ष की उम्र में 41 हि० में वफ़ात पाई । इनकी 8 बहनें थीं | 4 हकीकी (सगी) और 4 दूसरे महल से (सौतेली) । इनसे कुल 76 हदीसे मर्वी हैं (रज़ियल्लाहु अन्हा)

क्रमश: अगले भाग में जारी

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