Sementa Islamic Association

Petua Murah Rezeki

2012-01-31T23:27:00.001-08:00

Amalan-amalan ini menjadi sebab Allah limpahi hamba-Nya dengan
keluasan rezeki dan rasa kaya dengan pemberian-Nya. Berdasarkan
konsep rezeki yang telah diperkatakan, Allah memberi jalan buat
setiap hamba-Nya untuk memperolehi rezeki dalam pelbagai bentuk yang
boleh menjadi punca kebaikan dunia dan akhirat. Di antaranya:
1. Menyempatkan diri beribadah
Allah tidak sia-siakan pengabdian diri hamba-Nya, seperti firman-
Nya dalam hadis qudsi:
“Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembah-Ku maka Aku akan
membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu. Jika tidak melakukannya
maka Aku akan penuhi tanganmu dengan kesibukan dan Aku tidak menutup
kefakiranmu.” (Riwayat Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim dari
Abu Hurairah r.a.)
2. Memperbanyak istighfar
Istighfar adalah rintihan dan pengakuan dosa seorang hamba di depan
Allah , yang menjadi sebab Allah jatuh kasih dan kasihan pada
hamba-Nya lalu Dia berkenan melapangkan jiwa dan kehidupan si hamba.
Sabda Nabi s.a.w.:
“Barang siapa memperbanyak istighfar maka Allah s.w.t akan
menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan
memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka.” (Riwayat Ahmad,
Abu Daud, an-Nasa’i, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Abdullah bin Abbas
r.a.)
3.Tinggalkan perbuatan dosa
Istighfar tidak laku di sisi Allah jika masih buat dosa. Dosa bukan
saja membuat hati resah malah menutup pintu rezeki. Sabda Nabi
s.a.w.:
“… dan seorang lelaki akan diharamkan baginya rezeki kerana dosa
yang dibuatnya.” (Riwayat at-Tirmizi)
4.Sentiasa ingat Allah
Banyak ingat Allah buatkan hati tenang dan kehidupan terasa lapang.
Ini rezeki yang hanya Allah beri kepada orang beriman. Firman-Nya:
“(iaitu) orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan
mengingati Allah . Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati
menjadi tenteram.” (Ar-Ra’d: 28)
5.Berbakti dan mendoakan ibu bapa
Dalam hadis riwayat Imam Ahmad, Rasulullah s.a.w. berpesan agar
siapa yang ingin panjang umur dan ditambahi rezekinya, hendaklah
berbakti kepada ibu bapanya dan menyambung tali kekeluargaan.
Baginda s.a.w. juga bersabda:
“Siapa berbakti kepada ibu bapanya maka kebahagiaanlah buatnya dan
Allah akan memanjangkan umurnya.” (Riwayat Abu Ya’ala, at-Tabrani,
al-Asybahani dan al-Hakim)
Mendoakan ibu bapa juga menjadi sebab mengalirnya rezeki,
berdasarkan sabda Nabi s.a.w.:
“Apabila hamba itu meninggalkan berdoa kepada kedua orang tuanya
nescaya terputuslah rezeki (Allah ) daripadanya.” (Riwayat al-Hakim
dan ad-Dailami)
6.Berbuat baik dan menolong orang yang lemah
Berbuat baik kepada orang yang lemah ini termasuklah menggembirakan
dan meraikan orang tua, orang sakit, anak yatim dan fakir miskin,
juga isteri dan anak-anak yang masih kecil. Sabda Nabi s.a.w.:
“Tidaklah kamu diberi pertolongan dan diberi rezeki melainkan kerana
orang-orang lemah di kalangan kamu.” (Riwayat Bukhari)
7.Tunaikan hajat orang lain
Menunaikan hajat orang menjadi sebab Allah lapangkan rezeki dalam
bentuk tertunainya hajat sendiri, seperti sabda Nabi s.a.w.:
“Siapa yang menunaikan hajat saudaranya maka Allah akan menunaikan
hajatnya…” (Riwayat Muslim)
8.Banyak berselawat
Ada hadis yang menganjurkan berselawat jika hajat atau cita-cita
tidak tertunai kerana selawat itu dapat menghilangkan kesusahan,
kesedihan, dan kesukaran serta meluaskan rezeki dan menyebabkan
terlaksananya semua hajat. Wallahu a’lam.
9.Buat kebajikan banyak-banyak
Ibnu Abbas berkata:
“Sesungguhnya kebajikan itu memberi cahaya kepada hati, kemurahan
rezeki, kekuatan jasad dan disayangi oleh makhluk yang lain.
Manakala kejahatan pula boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati,
melemahkan tubuh, sempit rezeki dan makhluk lain mengutuknya.”
10.Berpagi-pagi
Menurut Rasulullah s.a.w., berpagi-pagi (memulakan aktiviti harian
sebaik-baik selesai solat Subuh berjemaah) adalah amalan yang berkat.
11.Menjalin silaturrahim
Nabi s.a.w. bersabda:
“Barang siapa ingin dilapangkan rezekinya dan dilambatkan ajalnya
maka hendaklah dia menghubungi sanak-saudaranya.” (Riwayat Bukhari)
12.Melazimi kekal berwuduk
Seorang Arab desa menemui Rasulullah s.a.w. dan meminta pedoman
mengenai beberapa perkara termasuk mahu dimurahkan rezeki oleh
Allah . Baginda s.a.w. bersabda:
“Sentiasalah berada dalam keadaan bersih (dari hadas) nescaya Allah
akan memurahkan rezeki.” (Diriwayatkan daripada Sayidina Khalid al-
Walid)
13.Bersedekah
Sedekah mengundang rahmat Allah dan menjadi sebab Allah buka pintu
rezeki. Nabi s.a.w. bersabda kepada Zubair bin al-Awwam:
“Hai Zubair, ketahuilah bahawa kunci rezeki hamba itu ditentang
Arasy, yang dikirim oleh Allah azza wajalla kepada setiap hamba
sekadar nafkahnya. Maka siapa yang membanyakkan pemberian kepada
orang lain, nescaya Allah membanyakkan baginya. Dan siapa yang
menyedikitkan, nescaya Allah menyedikitkan baginya.” (Riwayat ad-
Daruquthni dari Anas r.a.)
14.Melazimi solat malam (tahajud)
Ada keterangan bahawa amalan solat tahajjud memudahkan memperoleh
rezeki, menjadi sebab seseorang itu dipercayai dan dihormati orang
dan doanya dimakbulkan Allah
15.Melazimi solat Dhuha
Amalan solat Dhuha yang dibuat waktu orang sedang sibuk dengan
urusan dunia (aktiviti harian), juga mempunyai rahsia tersendiri.
Firman Allah dalam hadis qudsi:
“Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat
rakaat pada waktu permulaan siang (solat Dhuha), nanti pasti akan
Aku cukupkan keperluanmu pada petang harinya.” (Riwayat al-Hakim dan
Thabrani)
16.Bersyukur kepada Allah
Syukur ertinya mengakui segala pemberian dan nikmat dari Allah .
Lawannya adalah kufur nikmat. Allah berfirman:
“Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur, nescaya Aku tambahi nikmat-
Ku kepadamu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, sesungguhnya
azab-Ku amat keras.” (Ibrahim: 7) Firman-Nya lagi: “… dan Kami akan
memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.” (Ali Imran: 145)
17.Mengamalkan zikir dan bacaan ayat Quran tertentu
Zikir dari ayat-ayat al-Quran atau asma’ul husna selain menenangkan,
menjenihkan dan melunakkan hati, ia mengandungi fadilat khusus untuk
keluasan ilmu, terbukanya pintu hidayah, dimudahkan faham agama,
diberi kemanisan iman dan dilapangkan rezeki.
Misalnya, dua ayat terakhir surah at-Taubah (ayat 128-129) jika
dibaca secara konsisten tujuh kali setiap kali lepas solat,
dikatakan boleh menjadi sebab Allah lapangkan kehidupan dan
murahkan rezeki.
Salah satu nama Allah , al-Fattah (Maha Membukakan) dikatakan dapat
menjadi sebab dibukakan pintu rezeki jika diwiridkan selalu;
misalnya dibaca “Ya Allah ya Fattah” berulang-ulang, diiringi
doa: “Ya Allah , bukalah hati kami untuk mengenali-Mu, bukalah
pintu rahmat dan keampunan-Mu, ya Fattah ya `Alim.” Ada juga hadis
menyebut, siapa amalkan baca surah al-Waqi’ah setiap malam, dia
tidak akan ditimpa kepapaan. Wallahu a’lam.
18.Berdoa
Berdoa menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah , penuh
bergantung dan mengharap pada rahmat dan pemberian dari-Nya. Dalam
al-Quran, Allah suruh kita meminta kepada-Nya, nescaya Dia akan
perkenankan.
19.Berikhtiar sehabisnya
Siapa berusaha, dia akan dapat. Ini sunnatullah. Dalam satu hadis
sahih dikatakan bahawa Allah berikan dunia kepada orang yang
dicintai-Nya dan yang tidak dicintai-Nya, tapi agama hanya Allah
beri kepada orang yang dicintai-Nya saja. (Riwayat Ahmad, Ibnu Abi
Syaibah dan al-Hakim)
Bagi orang beriman, tentulah dia perlu mencari sebab-sebab yang
boleh membawa kepada murah rezeki dalam skop yang luas. Misalnya,
hendak tenang dibacanya Quran, hendak dapat anak yang baik
dididiknya sejak anak dalam rahim lagi, hendak sihat dijaganya
pemakanan dan makan yang baik dan halal, hendak dapat jiran yang
baik dia sendiri berusaha jadi baik, hendak rezeki berkat dijauhinya
yang haram, dan sebagainya.
20.Bertawakal
Dengan tawakal, seseorang itu akan direzekikan rasa kaya dengan
Allah . Firman-Nya:
“Barang siapa bertawakal kepada Allah , nescaya Allah mencukupkan
(keperluannya) .” (At-Thalaq: 3)
Nabi s.a.w. bersabda:
“Seandainya kamu bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar
tawakal, nescaya kamu diberi rezeki seperti burung diberi rezeki, ia
pagi hari lapar dan petang hari telah kenyang.” (Riwayat Ahmad, at-
Tirmizi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, al-Hakim dari Umar bin al-Khattab
r.a.)
Kesemua yang disebut di atas adalah amalan-amalan yang membawa
kepada takwa. Dengan takwa, Allah akan beri “jalan keluar (dari
segala perkara yang menyusahkan) , dan memberinya rezeki dari jalan
yang tidak terlintas di hatinya.” (At-Talaq: 2-3)
Pendek kata, bagi orang Islam, untuk murah rezeki dalam ertikata
yang sebenarnya, kuncinya adalah buat amalan-amalan takwa. Amalan-
amalan ini menjadi sebab jatuhnya kasih sayang Allah , lalu Allah
limpahi hamba-Nya dengan keluasan rezeki dan rasa kaya dengan
pemberian-Nya.

Kisah Seguci Emas

2011-05-27T08:39:00.001-07:00

Sebuah kisah yang terjadi di masa lampau, sebelum Nabi kita Muhammad dilahirkan. Kisah yang menggambarkan kepada kita pengertian amanah, kezuhudan, dan kejujuran serta wara’ yang sudah sangat langka ditemukan dalam kehidupan manusia di abad ini.

Al-Imam Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda:

Ada seorang laki-laki membeli sebidang tanah dari seseorang. Ternyata di dalam tanahnya itu terdapat seguci emas. Lalu berkatalah orang yang membeli tanah itu kepadanya: “Ambillah emasmu, sebetulnya aku hanya membeli tanah darimu, bukan membeli emas.”

Si pemilik tanah berkata kepadanya: “Bahwasanya saya menjual tanah kepadamu berikut isinya.”

Akhirnya, keduanya menemui seseorang untuk menjadi hakim. Kemudian berkatalah orang yang diangkat sebagai hakim itu: “Apakah kamu berdua mempunyai anak?”

Salah satu dari mereka berkata: “Saya punya seorang anak laki-laki.”

Yang lain berkata: “Saya punya seorang anak perempuan.”

Kata sang hakim: “Nikahkanlah mereka berdua dan berilah mereka belanja dari harta ini serta bersedekahlah kalian berdua.”

Sungguh, betapa indah apa yang dikisahkan oleh Rasulullah ini. Di zaman yang kehidupan serba dinilai dengan materi dan keduniaan. Bahkan hubungan persaudaraan pun dibina di atas kebendaan. Wallahul musta’an.

Dalam hadits ini, Rasulullah mengisahkan, transaksi yang mereka lakukan berkaitan sebidang tanah. Si penjual merasa yakin bahwa isi tanah itu sudah termasuk dalam transaksi mereka. Sementara si pembeli berkeyakinan sebaliknya; isinya tidak termasuk dalam akad jual beli tersebut.

Kedua lelaki ini tetap bertahan, lebih memilih sikap wara’, tidak mau mengambil dan membelanjakan harta itu, karena adanya kesamaran, apakah halal baginya ataukah haram?

Mereka juga tidak saling berlomba mendapatkan harta itu, bahkan menghindarinya. Simaklah apa yang dikatakan si pembeli tanah: “Ambillah emasmu, sebetulnya aku hanya membeli tanah darimu, bukan membeli emas.”

Barangkali kalau kita yang mengalami, masing-masing akan berusaha cari pembenaran, bukti untuk menunjukkan dirinya lebih berhak terhadap emas tersebut. Tetapi bukan itu yang ingin kita sampaikan melalui kisah ini.

Hadits ini menerangkan ketinggian sikap amanah mereka dan tidak adanya keinginan mereka mengaku-aku sesuatu yang bukan haknya. Juga sikap jujur serta wara’ mereka terhadap dunia, tidak berambisi untuk mengangkangi hak yang belum jelas siapa pemiliknya. Kemudian muamalah mereka yang baik, bukan hanya akhirnya menimbulkan kasih sayang sesama mereka, tetapi menumbuhkan ikatan baru berupa perbesanan, dengan disatukannya mereka melalui perkawinan putra putri mereka. Bahkan, harta tersebut tidak pula keluar dari keluarga besar mereka. Allahu Akbar.

Bandingkan dengan keadaan sebagian kita di zaman ini, sampai terucap dari mereka: “Mencari yang haram saja sulit, apalagi yang halal?” Subhanallah.

Kemudian, mari perhatikan sabda Rasulullah dalam hadits An-Nu’man bin Basyir:

“Siapa yang terjatuh ke dalam syubhat (perkara yang samar) berarti dia jatuh ke dalam perkara yang haram.”

Rasulullah sudah menjelaskan pula dalam sabdanya yang lain:

“Tinggalkan apa yang meragukanmu, kepada apa yang tidak meragukanmu.”

Yakni tinggalkanlah apa yang engkau ragu tentangnya, kepada sesuatu yang meyakinkanmu dan kamu tahu bahwa itu tidak mengandung kesamaran.

Sedangkan harta yang haram hanya akan menghilangkan berkah, mengundang kemurkaan Allah, menghalangi terkabulnya doa dan membawa seseorang menuju neraka jahannam.

Tidak, ini bukan dongeng pengantar tidur.

Inilah kisah nyata yang diceritakan oleh Ash-Shadiqul Mashduq (yang benar lagi dibenarkan), yang Allah berfirman tentang beliau:

“Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Qur’an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).” (An-Najm: 3-4)

Kedua lelaki itu menjauh dari harta tersebut sampai akhirnya mereka datang kepada seseorang untuk menjadi hakim yang memutuskan perkara mereka berdua. Menurut sebagian ulama, zhahirnya lelaki itu bukanlah hakim, tapi mereka berdua memintanya memutuskan persoalan di antara mereka.

Dengan keshalihan kedua lelaki tersebut, keduanya lalu pergi menemui seorang yang berilmu di antara ulama mereka agar memutuskan perkara yang sedang mereka hadapi. Adapun argumentasi si penjual, bahwa dia menjual tanah dan apa yang ada di dalamnya, sehingga emas itu bukan miliknya. Sementara si pembeli beralasan, bahwa dia hanya membeli tanah, bukan emas.

Akan tetapi, rasa takut kepada Allah membuat mereka berdua merasa tidak butuh kepada harta yang meragukan tersebut.

Kemudian, datanglah keputusan yang membuat lega semua pihak, yaitu pernikahan anak laki-laki salah seorang dari mereka dengan anak perempuan pihak lainnya, memberi belanja keluarga baru itu dengan harta temuan tersebut, sehingga menguatkan persaudaraan imaniah di antara dua keluarga yang shalih ini.

Perhatikan pula kejujuran dan sikap wara’ sang hakim. Dia putuskan persoalan keduanya tanpa merugikan pihak yang lain dan tidak mengambil keuntungan apapun. Seandainya hakimnya tidak jujur atau tamak, tentu akan mengupayakan keputusan yang menyebabkan harta itu lepas dari tangan mereka dan jatuh ke tangannya.

Pelajaran yang kita ambil dari kisah ini adalah sekelumit tentang sikap amanah dan kejujuran serta wara’ yang sudah langka di zaman kita.

Adapun hukum masalah ini, maka para ulama berpendapat apabila seseorang menjual tanahnya kepada orang lain, lalu si pembeli menemukan sesuatu yang terpendam dalam tanah tersebut, baik emas atau yang lainnya, maka harta terpendam itu tidak menjadi milik pembeli dengan kepemilikannya terhadap tanah yang dibelinya, tapi milik si penjual. Kalau si penjual membelinya dari yang lain pula, maka harta itu milik orang pertama. Karena harta yang terpendam itu bukan bagian dari tanah tersebut.

Berbeda dengan barang tambang atau galian. Misalnya dia membeli tanah, lalu di dalamnya terdapat barang tambang atau galian, seperti emas, perak, atau besi (tembaga, timah dan sebagainya). Maka benda-benda ini, mengikuti tanah tersebut.

Kisah lain, yang mirip dengan ini, terjadi di umat ini. Kisah ini sangat masyhur, wallahu a’lam.

Beberapa abad lalu, di masa-masa akhir tabi’in. Di sebuah jalan, di salah satu pinggiran kota Kufah, berjalanlah seorang pemuda. Tiba-tiba dia melihat sebutir apel jatuh dari tangkainya, keluar dari sebidang kebun yang luas. Pemuda itu pun menjulurkan tangannya memungut apel yang nampak segar itu. Dengan tenang, dia memakannya.

Pemuda itu adalah Tsabit. Baru separuh yang digigitnya, kemudian ditelannya, tersentaklah dia. Apel itu bukan miliknya! Bagaimana mungkin dia memakan sesuatu yang bukan miliknya?

Akhirnya pemuda itu menahan separuh sisa apel itu dan pergi mencari penjaga kebun tersebut. Setelah bertemu, dia berkata: “Wahai hamba Allah, saya sudah menghabiskan separuh apel ini. Apakah engkau mau memaafkan saya?”

Penjaga itu menjawab: “Bagaimana saya bisa memaafkanmu, sementara saya bukan pemiliknya. Yang berhak memaafkanmu adalah pemilik kebun apel ini.”

“Di mana pemiliknya?” tanya Tsabit.

“Rumahnya jauh sekitar lima mil dari sini,” kata si penjaga.

Maka berangkatlah pemuda itu menemui pemilik kebun untuk meminta kerelaannya karena dia telah memakan apel milik tuan kebun tersebut.

Akhirnya pemuda itu tiba di depan pintu pemilik kebun. Setelah mengucapkan salam dan dijawab, Tsabit berkata dalam keadaan gelisah dan ketakutan: “Wahai hamba Allah, tahukah anda mengapa saya datang ke sini?”

“Tidak,” kata pemilik kebun.

“Saya datang untuk minta kerelaan anda terhadap separuh apel milik anda yang saya temukan dan saya makan. Inilah yang setengah lagi.”

“Saya tidak akan memaafkanmu, demi Allah. Kecuali kalau engkau menerima syaratku,” katanya.

Tsabit bertanya: “Apa syaratnya, wahai hamba Allah?”

Kata pemilik kebun itu: “Kamu harus menikahi putriku.”

Si pemuda tercengang seraya berkata: “Apa betul ini termasuk syarat? Anda memaafkan saya dan saya menikahi putri anda? Ini anugerah yang besar.”

Pemilik kebun itu melanjutkan: “Kalau kau terima, maka kamu saya maafkan.”

Akhirnya pemuda itu berkata: “Baiklah, saya terima.”

Si pemilik kebun berkata pula: “Supaya saya tidak dianggap menipumu, saya katakan bahwa putriku itu buta, tuli, bisu dan lumpuh tidak mampu berdiri.”

Pemuda itu sekali lagi terperanjat. Namun, apa boleh buat, separuh apel yang ditelannya, kemana akan dia cari gantinya kalau pemiliknya meminta ganti rugi atau menuntut di hadapan Hakim Yang Maha Adil?

“Kalau kau mau, datanglah sesudah ‘Isya agar bisa kau temui istrimu,” kata pemilik kebun tersebut.

Pemuda itu seolah-olah didorong ke tengah kancah pertempuran yang sengit. Dengan berat dia melangkah memasuki kamar istrinya dan memberi salam.

Sekali lagi pemuda itu kaget luar biasa. Tiba-tiba dia mendengar suara merdu yang menjawab salamnya. Seorang wanita berdiri menjabat tangannya. Pemuda itu masih heran kebingungan, kata mertuanya, putrinya adalah gadis buta, tuli, bisu dan lumpuh. Tetapi gadis ini? Siapa gerangan dia?

Akhirnya dia bertanya siapa gadis itu dan mengapa ayahnya mengatakan begitu rupa tentang putrinya.

Istrinya itu balik bertanya: “Apa yang dikatakan ayahku?”

Kata pemuda itu: “Ayahmu mengatakan kamu buta.”

“Demi Allah, dia tidak dusta. Sungguh, saya tidak pernah melihat kepada sesuatu yang dimurkai Allah.”

“Ayahmu mengatakan kamu bisu,” kata pemuda itu.

“Ayahku benar, demi Allah. Saya tidak pernah mengucapkan satu kalimat yang membuat Allah murka.”

“Dia katakan kamu tuli.”

“Ayah betul. Demi Allah, saya tidak pernah mendengar kecuali semua yang di dalamnya terdapat ridha Allah.”

“Dia katakan kamu lumpuh.”

“Ya. Karena saya tidak pernah melangkahkan kaki saya ini kecuali ke tempat yang diridhai Allah.”

Pemuda itu memandangi wajah istrinya, yang bagaikan purnama. Tak lama dari pernikahan tersebut, lahirlah seorang hamba Allah yang shalih, yang memenuhi dunia dengan ilmu dan ketakwaannya. Bayi tersebut diberi nama Nu’man; Nu’man bin Tsabit Abu Hanifah.

Duhai, sekiranya pemuda muslimin saat ini meniru pemuda Tsabit, ayahanda Al-Imam Abu Hanifah. Duhai, sekiranya para pemudinya seperti sang ibu, dalam ‘kebutaannya, kebisuan, ketulian, dan kelumpuhannya’.

Demikianlah cara pandang orang-orang shalih terhadap dunia ini. Adakah yang mengambil pelajaran?

Wallahul Muwaffiq.

Remaja Masjid

Sumber: http://www.asysyariah.com/syariah/ibrah/425-kisah-seguci-emas-ibrah-edisi-49.html

GAMBAR TRAGEDI TANAH RUNTUH RUMAH ANAK YATIM HULU LANGAT..!!

2011-05-27T08:37:00.000-07:00

Al-Fatihah untuk arwah.

Salam takziah untuk mangsa tragedi tanah runtuh yang menyebabkan rumah anak yatim tertimbus bersama penghuni dan penjaganya ..

Rumah anak yatim tersebut berada di lereng bukit..

di percayai tanah runtuh berpunca dari hujan lebat..

200 penyelamat di kerah ke tempat kejadian..

Sementara itu, dalam laman Twitter, Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim mengarahkan Misi Bantuan Kemanusiaan Selangor, Yayasan Amal dan Briged Amal ke tempat kejadian tanah runtuh di Hulu Langat untuk memberi bantuan segera.

"Saya sedih dengan berita kejadian tanah runtuh di Hulu Langat yang menyebabkan kematian. Kerajaan negeri akan sediakan tabung bantuan mangsa dengan segera," dipetik daripada Twitternya.

Seramai 49 orang berada di kawasan terbabit ketika kejadian tanah runtuh itu berlaku.

Barisan D Akhirat

2011-05-27T02:54:00.000-07:00

Hari ni, ana nak berkongsi mengenai barisan di Akhirat nanti.
Barisan manakah mungkin kita sertai?
Dunia sedang menuju di akhir hayatnya..semoga kita sempat
memohon ampunanNYA sebelum menutup mata.

Suatu ketika, Muaz b Jabal ra mengadap Rasulullah SAW dan bertanya:
"Wahai Rasulullah, tolong huraikan kepadaku
mengenai firman Allah SWT:
"Pada sangkakala ditiup,maka kamu sekalian
datang berbaris-baris"
Surah an-Naba':18
Mendengar pertanyaan itu, baginda menangis dan
basah pakaian dengan air mata.Lalu menjawab:
"Wahai Muaz, engkau telah bertanyakan kepada aku,
perkara yang amat besar, bahawa umatku akan digiring,
dikumpulkan berbaris-baris menjadi 12 barisan,
masing-masing dengan pembawaan mereka sendiri...."

Maka dinyatakan apakah 12 barisan tersebut :-

BARISAN 1
Di iring dari kubur dengan tidak bertangan dan berkaki.
Keadaan mereka ini dijelaskan melalui satu seruan
dari sisi Allah Yang Maha Pengasih:
"Mereka itu adalah orang-orang yang sewaktu
hidupnya menyakiti hati jirannya, maka demikianlah
balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 2
Diiring dari kubur berbentuk babi hutan.
Datanglah suara dari sisi Allah Yang Maha Pengasih:
"Mereka itu adalah orang yang sewaktu hidupnya
meringan-ringankan solat, maka inilah balasannya dan
tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 3
Mereka berbentuk keldai, sedangkan perut mereka penuh
dengan ular dan kala jengking.
"Mereka itu adalah orang yang enggan membayar zakat,
maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 4
Diiring dari kubur dengan keadaan darah seperti air
pancutan keluar dari mulut mereka.
"Mereka itu adalah orang yang berdusta di dalam
jualbeli, maka inilah balasannya dan tempat mereka adalah neraka..."

BARISAN 5
Diiring dari kubur dengan bau busuk daripada bangkai.
Ketika itu Allah SWT menurunkan angin sehingga bau busuk
itu mengganggu ketenteraman di Padang Mahsyar.
"Mereka itu adalah orang yang menyembunyikan perlakuan
derhaka takut diketahui oleh manusia tetapi tidak pula
rasa takut kepada Allah SWT, maka inilah balasannya
dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 6
Diiring dari kubur dengan keadaan kepala mereka
terputus dari badan.
"Mereka adalah orang yang menjadi saksi palsu, maka
inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 7
Diiring dari kubur tanpa mempunyai lidah tetapi dari
mulut mereka mengalir keluar nanah dan darah.
"Mereka itu adalah orang yang enggan memberi
kesaksian di atas kebenaran, maka inilah balasannya
dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 8
Diiring dari kubur dalam keadaan terbalik dengan
kepala ke bawah dan kaki ke atas.
"Mereka adalah orang yang berbuat zina, maka inilah
balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 9
Diiring dari kubur dengan berwajah hitam gelap dan
bermata biru sementara dalam diri mereka penuh dengan api gemuruh.
"Mereka itu adalah orang yang makan harta anak
yatim dengan cara yang tidak sebenarnya, maka inilah
balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 10
Diiring dari kubur mereka dalam keadaan tubuh mereka
penuh dengan penyakit sopak dan kusta.
"Mereka adalah orang yang derhaka kepada orang tuanya,
maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 11
Diiring dari kubur mereka dengan berkeadaan buta mata-kepala,
gigi mereka memanjang seperti tanduk lembu jantan,
bibir mereka melebar sampai ke dada dan lidah mereka
terjulur memanjang sampai ke perut mereka dan keluar beraneka kotoran.
"Mereka adalah orang yang minum arak, maka inilah
balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN 12
Mereka diiring dari kubur dengan wajah yang bersinar-sinar
laksana bulan purnama. Mereka melalui titian sirat seperti kilat.
Maka,datanglah suara dari sisi Allah Yang Maha Pengasih memaklumkan:

"Mereka adalah orang yang beramal soleh dan banyak berbuat baik.
Mereka menjauhi perbuatan derhaka, mereka memelihara solat
lima waktu, ketika meninggal dunia keadaan mereka sudah
bertaubat, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka
adalah syurga,mendapat keampunan, kasih sayang dan keredhaan
Allah Yang Maha Pengasih..."

Jika engkau mahukan kemesraan dengan Allah,
maka garanglah terhadap dirimu sendiri.
Jika engkau merasakan manisnya berhubung dengan Allah,
tahulah engkau betapa peritnya berpisah denganNya.....
Wallahua'alam.

Sumber REMAJA MASJID
Khairul Nazeem Ahmad

PENTINGNYA MENUNTUT ILMU

2011-05-14T19:37:00.001-07:00

Assalamu alaikum Sdr/i seiman
mari kita bersama-sama membulatkan niat untuk menuntut ilmu dan kita amalkan ilmu yang kita pelajari untuk kepentingan umat.

Mari kita bersyukur atas nikmat berkesempatan untuk memulai
menunut ilmu agama. Semoga ini akan memperbaiki hidup kita,
sesuai sabda Nabi: "Barangsiapa yang dikehendaki Allah menjadi
orang baik, maka Allah menggerakkan ia belajar ilmu agama sampai
pandai." (HR Bukhari).

Beberapa hikmah menuntut ilmu (agama) lainnya adalah:

1.Berada di jalan Allah
"Barang siapa yang keluar rumah untuk menuntut ilmu, berarti dia
berada di jalan Allah hingga pulang" (HR Turmudzi)

2.Mendapatkan pahala yang mengalir terus menerus
"Jika anak adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya
kecualai 3 hal, yaitu shadaqoh jariyah, ilmu yang bermanfaat,
anak shaleh yang selalu mendoakan orang tuanya."(HR Muslim)

3.Agar tidak terlaknat
"Dunia dan seisinya terlaknat, kecuali yang memanfaatkannya demi
kepentingan dzikrullah dan yang serupa dengan itu, para ulama dan
orang-orang yang menuntut ilmu" (HR Turmudzi)

4.Ditinggikan derajatnya
"Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat".

5.Dimudahkan jalan menuju surga
"Barang siapa menempuh jalan untuk menentut ilmu agama, pasti
Allah membuat mudah baginya jalan menuju surga" (HR Muslim)

Karena itu Sdr/i Fakta Wiguna, dengan menuntut ilmu semoga
kita menjadi orang baik, tetap berada di jalan Allah, memiliki
pahala yang terus mengalir meskipun sepeninggal kita, tidak
terlaknat, ditinggikan derajatnya dan dimudahkan Allah menuju
surga. Amin

AYO MENUNTUT ILMU AGAMA ...

KUNJUNGI : http://MutiaraSempurna.com/?id=Habibinetonline
LADANG ILMU , BISNIS DAN DAKWAH

Jika anda ingin menjadi orang yang "tercatat" dalam penebar kebaikan ( insyaallah)
forward email motivasi ini keseluruh kerabat dan sahabat anda!
wassalam

KEM JELAJAH MASJID/SURAU SIRI 1 (KG.KUMAWANAN) 2011

2011-05-14T19:31:00.000-07:00

Jumaat (Hari pertama)

2.00pm - 6.00pm - Ketibaan peserta mengimarahkan surau dari sekolah Ugama Islam Sabah Tambunan.

6.15pm - “ Kelebihan Hamba Mengimarahkan Rumah Allah s.w.t”

7.00pm - kuliah maghrib yang disampaikan oleh ustazah Najihah.

8.30pm - Ice breaking bersama kak Aisyah.

- Dalam lce breaking, banyak aktiviti yang dijalankan seperti mencari kumpulan yang telah diberikan oleh urusetia dengan hanya menggunakan isyarat bunyi iaitu “Berdehem”.

- Aktiviti lain yang turut dijalankan ialah Telefon rosak.Banyak gelagat para peserta dalam menyampaikan mesej hingga ke peserta yang terakhir.

9.05pm - Para peserta menjamu selera bersama-sama dengan ustaz,ustazah dan juga semua urusetia.

9.50pm-Bahtera mimpi (Tidur)

Sabtu ( Hari Kedua )

3.30am - Semua peserta dikejutkan oleh ustaz Idris Nur.

-Selepas sahaja semua peserta dikejutkan,semua peserta menjalankan kiamullail,solat sunat taubat,solat hajat dan diakhiri sengan solat witir.Imam (Ustaz Hatta).

5.54am - Azan Subuh dilaungkan oleh salah seorang peserta dan seterusnya solat subuh secara berjemaah yang di imamkan oleh Ustaz Idris Nur.

- Kuliah subuh disampaikan oleh Imam masjid Al-Farqi Imam Rasni.kuliah yang disampaikan bertajuk “Kelebihan solat berjemaah di masjid”.Dan memperkenalkan asal-usul kg.Kumawanan.

- kuliah subuh diteruskan oleh ustazah Najihah.

6.00am - Kuliah diteruskan lagi dengan tayangan video yang mengisahkan tentang “Hukuman anak-anak yang tidak mendengar nasihat ibu-bapa dan meninggalkan ibadah solat 5 waktu” oleh,Ustazah Najihah dan turut di bantu oleh Ustaz Idris Nur.

6.35am - Program diteruskan lagi dengan menyanyikan lagu tema program iaitu “Tayamum” yang dikendalikan oleh Kak Aisyah.

6.40am - Para peserta diberikan taklimat untuk program seterusnya, “Mari Beramal 1“ di mana para peserta akan bergerak ke tanah perkuburan Islam bagi tujuan membersihkan kawasan tersebut di kg.Kumawanan.

- Semasa dalam perjalanan pergi ke kawasan tanah perkuburan islam kg.Kumawanan,kami terpaksa mengharungi hujan yang sangat lebat. Namun begitu,para peserta kelihatan tetap bersemangat untuk meneruskan program “Mari Beramal 1” yang bertempat di kawasan tanah perkuburan islam kg.Kumawanan.

- Setibanya di kawasan tanah perkuburan,kami menghadapi sedikit masalah dimana kami terpaksa membuat jalan sendiri disebabkan kawasan tersebut telah lama tidak dibersihkan.

- Selain itu,kami juga sukar untuk mengenal pasti kubur yang terdapat di kawasan tersebut kerana tidak mempunyai tanda yang tetap.Namun begitu,kami telah membersihkan beberapa buah kubur yang mana masih dapat dikenal pasti.

- Setelah selesai membersihkan kawasan perkuburan tersebut,kami berkumpul dan membaca surah Al-fatihah untuk di sedekahkan kepada semua penghuni kubur yang terdapat di kawasan tersebut.

- Para peserta ustaz,ustazah dan juga urusetia pun bergerak pulang mengikut jalan pintas.

- Kami meneruskan perjalanan dan tiba di sebuah anak sungai.Di sungai tersebut kami mencuci kaki serta membersihkan badan.

- Selesai sahaja membersihkan badan kami meneruskan perjalanan untuk pergi ke masjid.Semua peserta ustaz,ustazah dan urus setia bergegas mengambil wuduk untuk menunaikan solat sunat dhuha.

- Setelah selesai menunaikan solat sunat dhuha,semua peserta di minta untuk membersihkan kawasan rumah orang-orang kampung.Sesudah menyelesaikan tugas yang di berikan,para peserta bergerak pergi ke masjid Al-Farqi.

12.20pm - Azan zohor dilaungkan oleh adik Mohd.Syahmi Hafiyuddin,kemudian solat zohor secara berjemaah.Program di teruskan lagi dengan aktiviti renungan yang dikendalikan oleh cikgu Suziani.

1.10pm - Para peserta berbaris untuk mengambil makan tengahari dan makan bersama-sama dengan peserta yang lain.Para peserta kelihatan makan dengan begitu berselera sekali.

1.40pm - Para peserta mula berkumpul untuk meneruskan lagi program LDK2 ,banyak aktiviti yang dijalankan.

- Para peserta di minta membuat moto dan yell untuk di bentangkan di hadapan semua peserta.

- Aktiviti seterusnya, setiap kumpulan diminta membina menara dengan hanya menggunakan alat/bahan yang telah diberikan seperti surat khabar,gunting,dan gam.

- Setelah selesai membuat menara tersebut,setiap kumpulan diminta untuk membentangkan menara yang telah dibina dan kumpulan lain pula diminta untuk menyoal kumpulan yang membentang.

- Para peserta diuji oleh kak Aisyah dimana para peserta diminta untuk merobohkan menara yang dibina oleh kumpulan lain.

4.00pm - Riadah di padang Sekolah Kebangsaan Kumawanan.Peserta lelaki bermain bola sepak manakala peserta perempuan pula bermain “Goreng Pisang” beramai-ramai.

6.58pm - Ceramah/kuliah maghrib yang disampaikan oleh ustaz Hatta Rosli yang bertajuk “Ilmu dan Amal”.Alhamdulillah,ramai penduduk kampung yang datang untuk mengimarahkan masjid dan mendengar ceramah dari ustaz Hatta Rosli.

7.34pm - Alhamdulillah,solat isyak telah selesai dilaksanakan secara berjemaah bersama peserta dan penduduk kampung Kumawanan.

- Program diteruskan lagi dengan ceramah yang disampaikan oleh ustaz Amirul dengan tajuk “Tentang kehidupan Agama”.

9.15pm - Makan malam bersama-sama dengan penduduk kampung Kumawanan.

10.05pm - Selepas sahaja semua penduduk kampung pulang,Para peserta masing-masing mengambil tempat untuk bahtera mimpi.(tidur)

10.10pm - Mesyuarat bersama semua AJK program bagi mendengar masalah dan juga perkongsian dari semua AJK program.

Ahad (Hari Ketiga)

5.00am - Dimulakan dengan solat subuh yang diimamkan oleh ustaz Idris Nur. Dalam masa yang sama,kami menghadapi sedikit masalah dimana tiada kuasa elektrik .

- Seterusnya kuliah disampaikan oleh ustaz Azlan yang bertajuk “Menuju destinasi yang kekal”.

6.00am - Semua peserta dibawa ke padang Sekolah Kebangsaan Kumawanan ubtuk membuat riadah pagi.Banyak aktiviti yang dilakukan semasa beriadah.Sebagai contoh,bermain goreng pisang dan situasi.

7.45am - Semua peserta dibawa balik ke masjid .Para peserta diminta berkumpul dan bersedia untuk sarapan pagi sebelum meneruskan aktiviti yang seterusnya.

8.00am - Para peserta diminta untuk membersihkan kawasan masjid dimana para peserta dibahagi-bahagikan mengikut kumpulan.Nampaknya semua peserta menjalankan tugas dengan baik sambil dibantu oleh beberapa urusetia.

9.00am - Muhasabah diri yang dikendalikan oleh cikgu Suziani yang membincangakan tentang tsunami dan bagaimana ianya berlaku.

10.00am - Refleksi program yang disampaikan oleh ustaz Idris Nur.

10.45am - Majlis penangguhan program yang dirasmikan oleh imam Rasni. Setelah itu,penyampaian sijil penghargaan kepada semua ustaz-ustaz,guru-guru dan para urusetia program.

12.00pm - Solat Zohor.

12.45pm - Semua peserta menjamu selera bersama-sama dengan ustaz,ustazah dan juga urusetia yang terlibat.

1.05pm - Semua peserta program diminta mengemaskan barang masing-masing dan menunggu bas tiba untuk mengambil peserta.

2.00pm - Bas pertama telah pun mula bergerak untuk bertolak ke sekolah Agama negeri (SAN) Tambunan,dan rumah masing-masing.

Tahajjud Cinta

2011-05-14T19:25:00.000-07:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Karya Asli : SaBaHaNmUsLiM

Duhai pejuang,

Dirimu sanggup lakukan pelbagai pengorbanan,

Lantang menegakkan kalimat kebenaran,

Lincah menepis hasutan kebatilan,

Cukup indah apa yang dirimu lakukan.

Duhai pejuang,

Gencarnya dirimu di medan perjuangan,

Mengingatkankan manusia hakikat kehidupan,

Ke hulu ke hilir menyampaikan peringatan,

Membuat orang terpukau mengakui kebenaran.

Duhai pejuang,

Hebat kata-kata mulutmu ucapkan,

Kagum strategi akalmu fikirkan,

Kuat langkahan kakimu gerakkan,

Memang hebat dari segi penampilan.

Duhai pejuang,

Namun ingin aku lontarkan,

Ada sisi sering kau lupakan,

Ada bahagian sering kau tinggalkan,

Ada perkara tidak sering kau perhatikan.

Duhai pejuang,

Perjuangan bukan hanya pada waktu siang,

Tapi juga ibadat kita di sepertiga malam,

Bukan hanya pada manusia dikau perhatikan,

Tapi pada Allah kuatkanlah hubungan.

Duhai pejuang,

Mari hidupkan ibadat disepertiga malam,

Tempat kita mendapatkan kekuatan,

Memohon pertolongan dengan penuh harapan,

Dalam tahajjud cinta engkau luahkan.

Nukilan :

Ibnu Mawardi As-Sabahy

Dipetik dan Dikongsikan

http://sabahanmuslim.blogspot.com/2011/05/tahajjud-cinta.html

Hadith Mengenai Mewarnai Rambut

2011-05-14T19:21:00.000-07:00

.Bismillahirahmanirahim..
Assalamualaikum.wrt.wbt.

Bersumber dari Yahya bin Sa'id, ia berkata : " Saya diberitahu oleh Muhammad bin Ibrahim At Taimiy dari Abu Salamah bin Abdurrahman, bahawa Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghutus - teeman duduk mereka, yang rambut dan jenggotnya putih - pada suatu pagi pergi kepada mereka dan dia mewarnai rambut dan jenggotnya dengan warna merah. Orang-orang berkata kepadanya: " Ini lebih baik "

Abdurrahman berkata : " Ibuku, Aisyah - isteri Nabi saw, kelmarin mmengutus budaknya, Nukhailah, kepadaku. Beliau meminta aku berjanji mahu mewarnai, dan beliau memberitahu bahawa Abu Bakar biasa mewarnai."

Yahya berkata: " Saya mendengar Malik berkata tentang pewarnaan rambut dengan warna hitam: " Saya belum mendengar sesuatu yang pasti dalam hal itu, tetapi warna selian itu lebih saya sukai."

Yahya berkata lagi: " Tidak menyemir sama sekali, adalah sesuatu kelapangan, insyAllah: tidak ada kesempitan bagi manusia dalam hal itu. Saya mendengar Malik berkata: " Dalam hadith ini terdapat keterangan bahawa Rasulullah saw tidak pernah menyemir ( mewarnai ), sebab kalau beliau pernah menyemir, pasti 'Aisyah memberitahukan hal itu kepada Abdulrahman bin Al Aswad. "

10 SURAH MUJARAB

2011-04-11T19:06:00.001-07:00

1. SURAH AL-FATIHAH

Amalkan membaca Surah Al-Fatihah semasa hendak tidur diikuti dengan membaca
Surah Al-Ikhlas 3 kali, Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas. Insya'Allah akan aman
tenteram dan terjauh daripada gangguan syaitan. Dianjurkan juga membaca surah
ini sebanyak 44 kali untuk mengubati sakit mata, perut, gigi dan lain-lainnya dengan
izin Allah s.w.t. Untuk mencegah kemarahan Allah, bacalah surah ini sebanyak 17
kali sehari iaitu dengan mengerjakan solat 5 waktu.

2. SURAH YAASIN

Telah bersabda Rasulullah s.a.w., sesungguhnya bagi setiap sesuatu itu ada hati,
dan hati Al-Qur'an ialah Surah Yaasin iaitu jantung Al-Qur'an. Sesiapa yang
membaca Surah Yaasin, nescaya dituliskan oleh Allah pahala menyamai sepuluh
kali membaca Al-Qur'an seluruhnya. (Hadis riwayat At-Tarmizi dari Anas r.a.)
Rasulullah s.a.w. juga bersabda : Surah Yaasin dinamakan di dalam kitab Taurat
dengan sebutan "At-Mu'ammah" (yang umum), yang mengumumkan pembacanya
dengan kebaikan dunia dan akhirat, menanggung segala bala baik dari kesusahan
di dunia mahu pun akhirat. Pembaca juga akan dilindungi dari setiap keburukan dan
kejahatan serta segala hajat dan kemahuan akan Allah kabulkan. Jika dibaca dalam
satu malam semata-mata mengharapkan keredaan Allah, nescaya Allah akan
mengampunkan dosanya. (Hadis riwayat Malik, Ibnu-Sunni dan Ibnu Hibban). Surah
Yaasin ni juga jika diamalkan, akan terselamatlah kita dari kehausan di hari KIAMAT.

3. SURAH AT-DHUHAN

Dibaca sekali pada malam Jumaat agar kita terselamat dari huru hara di Padang
Mahsyar.

4. SURAH AL-WAQI'AH

Menurut beberapa hadis Rasulullah s.a.w., mereka yang mengamalkan membaca
Surah Al-Waqi'ah pada tiap-tiap malam, insya'Allah tidak akan merasai kepapaan.
Mereka yang membacanya sebagai wirid, insya'Allah akan beroleh kesenangan
selama-lamanya. Mereka yang membacanya sebanyak 14 kali setiap lepas solat
Asar, insya'Allah akan dikurniakan dengan rezeki yang banyak. Selepas solat
Isyak, ambillah segelas air lalu bacalah Surah Al-Fatihah sekali, Ayatul Qursi sekali
dan Surah Al-Waqi'ah ayat 35-38 sebanyak 7 kali. Tiup dalam air dan minum. Dalam
hati, niat untuk menjaga kecantikan diri dan kebahagiaan rumahtangga kita. Makna
Surah Al-Waqi'ah Ayat 35-38 ialah : "Sesungguhnya, Kami telah menciptakan isteri-
isteri mereka dengan ciptaan istimewa. Serta Kami jadikan mereka sentiasa dara
(yang tidak pernah disentuh), yang tetap mencintai jodohnya serta yang sebaya
dengan umurnya.

5. SURAH AL-KHAUTHAR

Sesiapa yang mengamalkan membaca surah ini sebanyak 1,000 kali, maka Allah
s.w.t. akan menghasilkan hajatnya termasuk rezeki dan kenaikan pangkat. Sesiapa
yang membaca 1,000 kali juga selepas solat Isyak hingga dia tertidur, insya'Allah
dia dapat melihat Rasulullah s.a.w. dalam tidurnya.

6. SURAH AL-KHAAFIRUUN

Sesiapa yang membaca Surah Al-Khaafiruun, maka bandingannya seperti
membaca seperempat Al-Qur'an, disamping terlepas dari syirik, terjauh dari godaan
syaitan dan terlepas dari peristiwa yang mengejutkan (Riwayat At-Tarmizi).
Sebelum tidur, bacalah surah ini agar kita mati dalam iman serta membersihkan
kotoran dalam diri kita.

7. SURAH AL-MULK

Sebuah lagi Surah dari Al-Qur'an iaitu Surah Al-Mulk mempunyai fadilat dan faedah
yang amat besar bagi sesiapa yang mengamalkan membacanya. Menurut
beberapa hadis Rasulullah s.a.w., mereka yang mengamalkan membaca akan
surah ini, akan mendapat syafaat dan keampunan dosa-dosanya. Mereka yang
membacanya pada setiap malam, insya'Allah, akan terselamat dari azab kubur..

8. SURAH AL-IKHLAS

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda kepada isteri kesayangan baginda, Siti Aisyah,
antara mafhumnya : "Wahai Aisyah isteri ku, sebelum kamu tidur, khatamlah dulu Al-
Qur'an." Siti Aisyah lalu berkata, "Wahai suami ku, saya tidak mampu khatam Al-
Qur'an sebanyak 30 juzuk itu." Apabila mendengar kata-kata Siti Aisyah tersebut,
Rasulullah s.a.w. sambil tersenyum lalu menjawab, "Barangsiapa yang membaca 3
kali sebelum tidur, seolah-olah ia telah khatam Al-Qur'an keseluruhannya. " Dari
Rasulullah s.a.w.. pernah bersabda kepada Saidina Ali r.a., "Sesiapa hendak pergi
musafir, kemudian ketika dia hendak meninggalkan rumahnya, ia membaca surah Al-
Ikhlas 11 kali, maka Allah memelihara rumahnya sampai ia kembali. Ibnu Said Al-
Khanafi menerangkan : "Surah ini dinamakan Surah Al-Ikhlas, ertinya bersih atau
lepas. Maka barang siapa yang membacanya dan mengamalkannya dengan hati
yang ikhlas, maka ia akan dilepaskan kesusahan duniawi, dimudahkan di dalam
gelombang sakratulmaut, dihindarkan dari kegelapan kubur dan kengerian hari
kiamat."

9. SURAH AL-FALAQ

Siti Aisyah menerangkan : "Bahawa Rasulullah s.a.w. pada setiap malam apabila
hendak tidur, Baginda membaca Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas
lalu ditiupkan pada kedua telapak tangan, kemudian disapukan keseluruh tubuh dan
kepala. Barang siapa terkena penyakit kerana perbuatan syaitan atau manusia,
hendaklah membaca Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas sebanyak 41 kali selama 3
hari, 5 hari atau 7 hari berturut-turut. Barang siapa yang takut akan godaan syaitan
dan manusia, takut dalam kegelapan malam atau takut dengan kejahatan manusia,
bacalah Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas sebanyak 100 kali.

10. SURAH AN-NAS

Surah An-Nas adalah surah yang terakhir (ke-114) dalam Al-Qur'an. Nama An-Nas
diambil dari kata An-Nas yang berulang kali disebut dalam surah ini yang
bermaksud manusia. Surah ini termasuk dalam golongan surah makkiyah. Isi surah
ini adalah bagi menganjurkan manusia memohon perlindungan kepada Allah dari
godaan syaitan baik yang berasal dari golongan manusia mahu pun jin. Surah An-
Nas ini juga adalah penerang hati

Cetusan : Kesusahan Itu Menguatkan Jiwa

2011-04-11T19:03:00.001-07:00

Peristiwa tsunami dan gempa bumi yang melanda Negara Matahari Terbit baru-baru ini telah mendapat perhatian ramai. Ia bukan sekadar tsunami. Malah dikejutkan pula dengan letupan demi letupan reaktor nuklear.

Letupan ini sekaligus mengakibatkan pembebasan radiasi yang berbahaya ke udara.

Itu ujian yang Allah turunkan di Jepun.

Tsunami itu sekaligus mengingatkan kita pada tsunami yang melanda Acheh beberapa tahun lalu.

Kehancuran, kemusnahan, kematian, kehilangan ahli keluarga, sanak –saudara yang akhirnya membawa kepada tangisan dan kesedihan. Penuh dukacita.

Ya. Siapa tidak sedih? Hilang ibu, hilang ayah, hilang saudara, hilang segala-gala.

Jika kita di tempat mereka, apa mungkin ada lagi secebis SABAR dalam diri kita?

Seorang relawan yang ke Acheh selepas peristiwa itu pernah berkata pada saya, “Anta kalau pergi sana, anta cakap sabar, sabar dan sabar, anta tunggulah kena pukul.”

Hairan pula saya. “Kenapa pula macam tu?”

Ya. Sepatutnya diuji, maka rawatannya tidak lain hanyalah mampu SABAR.

Jawabnya, “Mereka bukan tidak boleh sabar. Tetapi kehilangan sekaligus segala-galanya itu membuatkan mereka jadi begitu sedih. Hilang keluarga, hilang harta benda, hilang kehidupan.”

Itulah jiwa manusia. Akan ada masanya, dia akan kegembiraan dan keseronokan. Namun, ada masanya, dia akan termenung kesedihan dan kegalauan. Bila kebahagiaan datang menjengah jiwa, maka terasa dunia itu begitu luas dan bersinar-sinar serta melambai-lambai padanya. Namun, saat kelukaan, jiwa dilanda masalah, terasa dunia menjadi begitu sempit, gelap.

Saat itu, berapa yang sanggup membayar harga kesabaran? [read more...]

Sinarkan Tsunami Dosa

2011-04-11T18:55:00.000-07:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang
Karya Asli : SaBaHaNmUsLiM

Tsunami Mengajarkan Kita

Baru-baru ini, sudah tentu kita sedari bencana besar yang mengejutkan kita semua, Tsunami. Bencana yang melanda negara Jepun yang pada pandangan fizikal sebuah kota yang membangun dengan pesatnya, kota yang tersergam indah bangunannya, kota yang kuat ekonominya, kota yang tinggi teknologi, namun tidak mampu bertahan dengan kuatnya gegaran dan dengan dahsyatkan ombak yang diciptakan Allah Penguasa Alam. Marilah kita lihat jauh ke hadapan ketika malapetaka melanda, lihat siapa disebalik kekuatan gempa bumi, lihat siapa disebalik besarnya tsunami, lihat siapa disebalik kedahsyatan petir, nescaya kita akan lihat siapa Penguasa Agung di sebalik semua ini!

"Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah."[QS al-Hadid, 57:22]

Tiada satu bencanapun yang lari dari perancangan dan penguasaan Allah Al-Qodir, samada terhadap sekeliling mahupun diri kita sendiri. Inilah berkuasa Allah terhadap segala sesuatu, namun mengapa kita tidak mahu mengambil pengajaran, tidak ada kesedaran, tidak kita mahu perhatikan atau tidak mahu fikirkan? Bahawa segala yang terjadi itulah tanda-tanda kekuasaan Tuhan!

Ombak Tsunami di negeri orang, Angin Tsunami di UTP sendiri. Inilah yang berlaku pada hari selasa, 15 March 2011 yang baru. Angin yang kencang melanda UTP menumbangkan pokok bukan kecil tapi besar, meranapkan bukan hanya atap bahkan kereta, mujur tiada kehilangan jiwa dilaporkan. Semoga yang menghadapi musibah teruskan kesabaran diatas ujian.

15 pintu syaitan yang ada didalam diri kita

2011-02-21T17:08:00.001-08:00

15 pintu syaitan yang ada didalam diri kita

- pintu marah
-cinta dunia
- kebodohan (keengganan menghadiri majlis ilmu)
- panjang angan-angan
- rakus
-bakhil
- suka pada pujian
- riak
- ujub (merasa kagum)
- takut dan gelisah
- buruk sangka
- memandang rendah pada orang lain
- merasa suka pada dosa
- merasa aman daripada pembalasan "ALLAH"
- putus asa daripada rahmat "ALLAH"

15 Senjata Menghalang Syaitan

- Membaca Bismillah (menjadi kunci pada perbuatan baik)
- Banyakkan berzikir
- Banyakan Beristigfar
- Baca "la i'la ha illa anta subha naka inni kuntu minaz zoli min"
- Jangan tidur berseorangan
- Baca doa pagi dan petang
-Bersugi
- Melaksanakan solat jemaah
-Berwudhuk sebelum tidur
- menutup aurat
-Membaca doa masuk tandas.
- Banyak berselawat pada hati
- Bertaubat, beristighfar
- Banyakan baca Al-Quran
- Membaca surah Yassin setiap pagi

Rumah yang Tidak Dimasuki syaitan

- Rumah yang bersih
-Penghuni membaca "Bismillah" ketika memasuki rumah
-Sentiasa berzikir (ahli rumah menegakkan solat)
-Penghuninya jujur dan memenuhi janji
- Penghuninya memakan makanan yang halal (dan cara mendapatkannya
halal)
- Penghuninya mengekalkan silaturahim (sentiasa mesra)
- Rumah yang penghuninya berbakti kepada Ibu Bapa

Manakala kita berdosa

2011-02-21T17:03:00.000-08:00

Manakala kita berdosa, Allah murka kepada kita. Dan kalau kita membawa
dosa-dosa kita yang di luar sembahyang ke dalam sembahyang, bermakna kita menyembah Allah dalam keadaan Dia sedang murka kepada kita.

Adalah lebih patut kita beristighfar dan meminta ampun kerana kita sangat-sangat tidak berakhlak, tidak beradab dan tidak bersopan di hadapan
Tuhan semasa di dalam sembahyang."

Istighfar bererti meminta maaf, meminta ampun dan bertaubat kepada Allah.

Di sini ingin diceritakan tentang dua istighfar.

Istighfar pertama:

Istighfar yang pertama ialah sebelum solat atau sebelum sembahyang, iaitu
sebelum takbiratul ihram.

Istighfarlah dan bertaubatlah sebanyak -banyaknya dan sepuas-puasnya.
Istighfarlah sehingga hati kita terasa kenyang, tenang dan tenteram.

Semoga dengan itu Allah ampunkan dosa-dosa kita.Supaya kita tidak membawa
dosa-dosa kita yang di luar sembahyang ke dalam sembahyang kita.

Antara sebabnya ialah:
1. Manakala kita berdosa, Allah murka kepada kita. Dan kalau kita membawa dosa-dosa kita yang di luar sembahyang ke dalam sembahyang,bermakna kita menyembah Allah dalam keadaan Dia sedang murka kepada kita.

2. Manakala kita berdosa dan tidak bertaubat dari dosa-dosa itu, kita
sebenarnya orang yang derhaka dengan Tuhan. Kalau kita sembahyang
juga tanpa kita bertaubat dari dosa-dosa tersebut maka sembahyang
kita ialah sembahyang orang yang derhaka dengan Tuhan.

3. Kalau kita berdosa dan kita tidak mahu bertaubat dari dosa-dosa itu,
kita ialah orang yang angkuh dan sombong dengan Tuhan. Kalau dalam
keadaan itu kita bersembahyang, maka sembahyang kita ialah sembahyang
orang yang angkuh dan sombong, bukan setakat angkuh dan sombong
kepada manusia yang mungkin boleh dianggap ringan sedikit, tetapi
angkuh dan sombong dengan Allah itu sendiri iaitu Tuhan yang hendak
kita sembah.

4. Di dalam sembahyang, kita banyak berdoa. Kalau kita membawa dosa,
Allah murka kepada kita. Bagaimana kita dapat berdoa kepada Tuhan
yang sedang murka dengan kita. Apakah peluang bagi doa-doa kita itu
dimakbulkan Tuhan? Kalau Allah tidak makbulkan doa-doa kita kerana
Dia sedang murka kepada kita, mungkin kita akan selamat. Tetapi kalau
Allah makbulkan juga doa dan permintaan kita dalam sembahyang dalam
keadaan Dia sedang murka dengan kita, maka apa sahaja yang Allah
kurniakan itu akan menjadi istidraj. Iaitu ia akan menjadi nikmat
yang Allah kurniakan dengan marah. Ia akan menjadi nikmat yang tidak
diiringi dengan rahmat dan kasih sayang Tuhan. Di hujungnya nanti,
kita akan jadi kufur nikmat.

5. Bagaimana pula hendak kita sembah Tuhan dalam keadaan kita sedang
derhaka kepada-Nya kerana dosa-dosa kita yang tidak terampun. Kalau
kita mengadap dan menyembah raja atau sultan manusia di dunia ini
pun, dalam keadaan kita derhaka kepadanya, mungkin dia tidak mahu
tengok kita. Kalau tengok pun, mungkin diherdik dan dimaki hamunnya
kita. Atau mungkin dia akan terus tangkap dan hukum kita.

6. Bagaimana pula akan kita sembah Tuhan kalau kita angkuh dan sombong
dengan-Nya kerana tidak mahu bertaubat dari dosa-dosa kita. Angkuh
dan sombong itu bukan sifat hamba. Ia sifat Tuhan. Bagaimana boleh
kita bersifat sombong dan angkuh dan kemudian mahu menyembah Tuhan.
Ketika itu kita bukan lagi hamba. Kita tidak tawadhuk dan tidak
merendah diri di hadapan Tuhan. Ketika itu kita seolah-olah mahu
menyamai atau menandingi Tuhan. Dalam keadaan ini, bolehkah
sembahyang kita itu dianggap sebagai satu penyembahan atau satu
pengabdian. Adakah ketika itu kita benar-benar sedang sembahyang dan
sedang mengabdikan diri kepada Tuhan?

Inilah di antara sebab mengapa sembahyang itu gagal untuk menghidupkan
rasa-rasa bertuhan dan rasa-rasa kehambaan dalam diri orang yang
bersembahyang. Kerana dalam sembahyang, mereka dimurkai Tuhan, mereka
derhaka, dan mereka sombong dan angkuh dengan Tuhan. Bila sembahyang tidak
khusyuk dan rasa-rasa bertuhan dan rasa-rasa kehambaan tidak timbul atau
tidak wujud di dalam sembahyang, maka sembahyang itu tidak ada nilai dan
tidak ada erti apa-apa. Ia tidak mendidik hati kita dan tidak akan dapat
menjauhkan kita dari perkara-perkara yang keji dan yang mungkar.

Istighfar kedua:

Istighfar yang kedua ialah sesudah memberi salam. Lainlah kalau sembahyang
kita itu seperti sembahyang orang muqarrobin atau orang siddiqin yang tidak
ada lalai dalam sembahyang mereka. Bagi mereka ini, layaklah mereka
mengucapkan Alhamdulillah selepas salam sebagai tanda syukur kerana Allah telah kurniakan mereka nikmat khusyuk, tawadhuk dankhuduk di dalam sembahyang mereka.

Tetapi bagi kita orang-orang awam, yang sembahyang kita cacat sini cacat
sana, bocor sini bocor sana, koyak sini koyak sana dan defect sini defect
sana, mana mungkin layak bagi kita mengucapkan hamdallah. Adalah lebih
patut kita beristighfar dan meminta ampun kerana kita sangat-sangat tidak
berakhlak, tidak beradab dan tidak bersopan di hadapan Tuhan semasa di
dalam sembahyang.

Contohnya:
1. Di hadapan Tuhan kita lafazkan berbagai-bagai perkataan, misalnya,
Allahu Akbarâ , tetapi tidak faham pun apa yang kita lafazkan itu.
Kalaupun faham, tidak terasa pula bahawa Allah itu benar-benar Maha
Besar di hati kita. Kita tidak maksudkan dan kita tidak rasa apa yang
kita kata. Kita hanya berlakon dan berpura-pura di hadapan Tuhan.

2. Dalam masa kita sedang menyembah Tuhan pula, jasad kita berdiri,
rukuk dan sujud, tetapi hati dan jiwa kita entah ke mana-mana. Allah
menunggu kita untuk disembah dan untuk menerima segala pengaduan
tetapi kita tidak hadir. Kita wakilkan sahaja kepada jasad dan tubuh
badan kita yang tidak tahu dan tidak faham apa-apa. Jasad dan jawarih
kita sahajalah yang menyembah Tuhan.

Sudahlah di luar sembahyang kita tidak pernah bersama Tuhan, ini
sedang menyembah Tuhan dalam sembahyang pun kita gamak tinggalkan
Tuhan untuk berfoya-foya dengan hal-hal dunia.

Belum pernah lagi kita dengar ada orang yang mengadap raja atau
sultan dan sedang dia mengadap itu, langsung tidak menghiraukan raja
malah dia tinggalkannya sultan begitu sahaja untuk pergi ke kedai
membeli rokok. Tapi dengan Tuhan, semasa dalam sembahyang, inilah
akhlak dan perangai kita.

3. Dalam sembahyang, Allah bukan hendak berhadapan dengan jasad kita

tetapi dengan roh atau hati kita. Tetapi roh kita jarang hadir. Ramai

orang yang boleh membawa jasad dan lidah mereka untuk bersembahyang
tetapi tidak ramai yang mampu membawa roh dan hati mereka untuk
bersembahyang sama.Demikianlah kita orang awam, selalu sahaja tidak berakhlak, tidak beradab dan tidak bersopan dengan Tuhan. Kalau ini berlaku di luar sembahyang pun sudah dianggap berat, inikan pula ia berlaku ketika kita sedang mengadap dan menyembah Tuhan. Lagi-lagilah ianya dianggap berat.

Patut sangatlah kita beristighfar dan meminta ampun selepas memberi salam!!!

Sekian...hanya perkongsian bersama....

Dipetik dari REMAJA MASJID

2011-02-21T17:00:00.000-08:00

JIKA kita sayang dengan sesuatu kita akan mengejarnya. Demikian juga dengan agama. Jika kita sayang dengan agama, kita akan memeliharanya. Kita letak di tempat yang paling baik, disimpan secara berhati-hati dan sudah pasti kita mahu orang lain merasai juga kebaikan itu.

Alangkah indahnya andai kata kita jatuh hati dengan Islam. Alangkah indahnya jika kita kasih dengan Islam, sebab andai kata kasih dengan Islam, kita kasih dengan satu cara hidup yang akan menjadikan kita Insyaallah cemerlang, gemilang dan terbilang. Antara tanda kita kasih dengan agama ialah hendak sebarkan agama ini supaya orang lain mengenali Islam.....

Dipetik dari REMAJA MASJID

Sumber:

http://allifmuslim.blogspot.com/

Pemakaian Muslimah

2011-02-21T16:57:00.000-08:00

Lihat la cara pemakaian yang kurang betul bandingkan dengan cara pemakaian kita guna seharian.Mulakan perubahan pada hari ini dengan cara yang betul.

Akhirat Diutamakan, Dunia Tidak Dilupakan

2011-01-14T09:20:00.000-08:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Karya Asli : SaBaHaNmUsLiM

Hadirin jumaat rahimakumullah,

Dalam kesempatan yang berbahagia ini, saya berwasiat terutama kepada diri saya sendiri dan juga kepada para jemaah sekalian, agar sentiasa meningkatkan rasa takwa kita kepada Allah SWT, dengan melaksanakan sebenar-benarnya segala perintahNya, dan menjauhi sejauhnya segala laranganNya, agar bila suatu saat nanti menghadap Allah dalam keadaan mukmin dan muslim.

Selain itu, marilah kita bersama-sama bersyukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayahNya kepada kita sekalian, sehingga pada detik ini dapat menunaikan kewajipan yang mulia, iaitu solat Jumaat dalam keadaan sihat walafiat, Alhmdulillah.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Pada hari ini, mimbar ingin menyeru para jemaah sekalian untuk bersama-sama merenungkan khutbah dibawah tajuk yang indah, ‘akhirat diutamakan, dunia tidak dilupakan’..sesuai dengan firman Allah SWT dalam surah Al-Qasas, Ayat 77,

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (QS Al-Qashash, 28:77)

Dalam ayat ini jelas Allah meletakkan keutamaan akhirat yang utama, namun tidak melupakan bahagian di dunia. Namun apa yang terjadi pada hari ini, dunia diutamakan, akhirat dilupakan, seruan azan 5 kali sehari kekadang diabaikan, projek-projek, kontrak-kontrak, bisnes-bisnes dan kerja-kerja lain lebih diutamakan. Harta-harta ditumpukkan sehingga ‘rumah dan pejabat sentiasa dibaiki, namun keimanan berterusan dirobohkan’, pakaian juga sentiasa diperbaiki, namun keimanan sentiasa dikoyakkan’.

Namun bukan kita menolak dunia, umat islam memang harus bangkit pada hari ini, samada .............

teruskan membaca http://sabahanmuslim.blogspot.com/2010/10/akhirat-diutamakan-dunia-tidak.html

Doa untuk mu "SAHABAT"

2011-01-14T09:18:00.001-08:00

Doa ku untuk mu...
dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang..

Ya Allah ...
Panjangkanlah umur sahabatku. Kurniakanlah kesihatan yang baik padanya,
terangi hatinya dengan nur pancaran iman. Tetapkanlah hatinya, perluaskanlah rezekinya, dekatkanlah hatinya kepada kebaikan,
jauhkanlah hatinya pada kejahatan, tunaikanlah hajatnya baik hajat dalam agama,dunia dan akhirat ......

Ya Muhaimin ...
Jika dia jatuh hati izinkanlah dia menyentuh hati seseorang yang hatinya tertaut pada-Mu agar tidak terjatuh dia dalam jurang cinta nafsu ...
Jagalah hatinya agar tidak berpaling daripada melabuhkan hatinya pada hati-Mu.
Jika dia rindu, rindukanlah dia pada seseorang yang merindui syahid di jalan-Mu.

Ya Allah ...
Jangan biarkan sahabatku tertatih dan terjatuh dalam perjalanan panjang
menyeru manusia kejalan-Mu.. jika kau halalkan aku merindui sahabatku,
janganlah aku melampaui batas sehingga melupakan daku pada cinta hakiki,
rindu abadi dan kasih sejati hanya untuk-Mu.

Ya Allah ...
kurniakanlah sahabatku kesenangan, ketenangan, kecemerlangan dan hidayah dari-Mu dalam menempuh cabaran serta liku-liku hidup di dunia dan di akhirat kelak ... insya-Allah

Yakinlah segala nikmat yang diperolehi itu datangnya dari Allah SWT.
Walaupun sedikit apakan lagi banyak kita hendaklah sedar semuanya dari Allah SWT.

Assalammualaikum...

-azz-
"Ya Allah, Jadikan seluruh perbuatan kami amal soleh dan
jadikanlah perbuatan itu semata-mata untuk mencapai redhaMU dan
bukan mencari keredhaan orang lain" -- Umar Al-Khattab

Antara cinta dan penimbaan ilmu

2011-01-14T09:15:00.001-08:00

BUDAYA berpacaran kian menjadi amalan kebanyakan mahasiswa sebaik saja bergelar warga kampus hingga menimbulkan keresahan masyarakat.

Kebimbangan itu cukup berasas kerana ia bukan saja mampu mencetuskan fenomena gejala sosial tidak terkawal, malah dikhuatiri boleh menyebabkan mahasiswa tergelincir daripada tujuan asal menjejakkan kaki ke menara gading.

USAH KELIRU...adakah hubungan sewaktu di kampus boleh berkekalan hingga ke jinjang pelamin?

KEUTAMAAN...menuntut ilmu seharusnya menjadi perkara pertama kepada mahasiswa.

Sudahnya, terkandas dalam peperiksaan, emosi terganggu, pembaziran masa dan wang selain potensi dibuang daripada universiti juga ada.

Meskipun sudah tahu risikonya, mahasiswa masih menganggap budaya itu satu kemestian, jika tidak pasti bingit telinga disindir rakan seperjuangan dengan panggilan `surat khabar lama'.

Masyarakat pasti tertanya-tanya penting benarkah budaya ini hingga mahasiswa `mengagungkannya' atau hanya terikut-ikut kerana tidak sanggup dicop `tidak laku'?

Bagaimana pula kesannya terhadap mahasiswa, bolehkah membantu mereka mencipta kejayaan dengan dorongan sang kekasih atau sebaliknya?

Penolong Profesor Institut Pendidikan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Dr Mastura Badzis, berkata sukar menangkis penularan budaya berpacaran di kalangan mahasiswa kerana sudah menganggapnya sebagai satu kemestian sebaik saja menjejakkan kaki ke menara gading.

Menurutnya, penularan budaya itu sukar dikawal kerana mahasiswa menjadikannya sebagai budaya hidup dengan memberi alasan tertentu supaya diterima masyarakat.

"Disebabkan alasan itulah, budaya ini semakin berkembang dan sukar dihapuskan. Meskipun tahu natijahnya, mereka tidak kisah kerana beranggapan ia satu kemestian dan perlu dilakukan.

"Jika tidak, mereka pastinya disindir atau ditempelak sedangkan banyak lagi tanggungjawab utama perlu dilaksanakan, bukannya sibuk mencari pasangan atau melayan angan - angan yang belum pasti.

"Malangnya itulah yang menjadi keutamaan mahasiswa hari ini hingga menimbulkan kebimbangan bukan saja ibu bapa, tetapi masyarakat yang kadang kala sakit mata melihat aksi kurang sopan mereka di khalayak ramai," katanya.

Persoalanya mengapa budaya yang tidak digemari masyarakat ini menjadi keutamaan sebahagian besar warga kampus?

Beliau berkata budaya berkenaan sudah dianggap sinonim sebagai lambang kebebasan remaja mencorakkan masa depan tanpa kongkongan ibu bapa apatah lagi kejayaan menjejakkan kaki di menara gading sudah dianggap mampu berfikiran matang.

Atas kepercayaan itu mahasiswa bagaikan berlumba-lumba mencari pasangan bagi membuktikan mereka sudah dewasa selain sudah tiba masanya belajar berdikari dan membuat keputusan.

Terpilih melanjutkan pengajian di menara gading bermakna mereka sudah melangkah ke frasa dewasa, justeru, naluri untuk saling menyayangi timbul meskipun masanya tidak sesuai.

"Pada masa sama, mahu membuktikan mereka `laku', ada peminat serta mampu menarik perhatian rakan berlainan jantina untuk menjalin hubungan ke peringkat serius.

"Ini tidak seharusnya berlaku kerana mahasiswa perlu meletakkan kepentingan utama iaitu menuntut ilmu dan menghabiskan pengajian, bukannya mencari pasangan sekali gus menjalin hubungan terlarang," katanya sambil menegaskan budaya itu mampu membuat seseorang berisiko terbabit dalam pelbagai masalah luar jangkaan.

"Bayangkan jika pasangan mahasiswa itu bergaduh sedangkan esok ada peperiksaan. Emosi akan terganggu, tidak dapat belajar, sekali gus berdepan risiko gagal dalam pengajian," kata Dr Mastura.

Tidak nampak faedah mempertahankan atau mementingkan budaya itu kerana jelas mengundang keburukan. Mungkin ada beranggapan diri kuat berdepan cabaran, malangnya aspek membabitkan emosi sukar dikawal.

Ditanya adakah budaya itu mampu menyumbang kepada peningkatan masalah sosial, beliau tidak menafikan malah menganggapnya antara penyumbang terbesar kerana didorong perasaan sayang luar biasa.

"Kebanyakannya masih muda dan terlalu hijau mengenai selok-belok kehidupan. Apabila disogokkan dengan pelbagai pengalaman dan cerita mengenai keseronokan dunia percintaan, mereka yang naif mudah terjebak.

"Meskipun ada mengaku hubungan itu dijalinkan atas paksi `bersih', masih sukar menolak godaan nafsu. Maruah diri tergadai, masa depan juga hancur gara-gara budaya ini," katanya.

Beliau menyarankan mahasiswa supaya memperteguhkan emosi dan diri untuk lebih fokus kepada pengajian.

"Tidak dinafikan, isu membabitkan perasaan sangat subjektif, tapi mahasiswa perlu kuat dan mempunyai pendirian. Fokus pada tujuan utama dan jangan mudah terpengaruh dengan kejutan budaya.

"Menara gading tempat membina kejayaan hidup masa depan jangan persiakan peluang dengan terjebak kepada perkara merugikan selain tidak perlu terburu-buru memberi komitmen pada pasangan saja.

"Gunakan zaman remaja dengan melakukan perkara berfaedah. Apabila tamat pengajian dan memperoleh pekerjaan, itulah masanya paling sesuai mencari pasangan hidup secara sah," katanya.

Sumber: Harian Metro

لا إله إلا الله Deklarasi Cinta Kepada Allah

2010-11-22T21:58:00.001-08:00

لا إله إلا الله
Tiada Illah yang di sembah melainkan Allah.

Kalimah yang acapkali diulanglafazkan dalam kehidupan seharian.

Dalam kalimah syahadah yang pendek itu.

Diulang berpuluh kali, kekadang beratus kali dalam tahlil dan bacaan yasin di kampung-kampung.

Ia dimasukkan juga sebagai lafaz azan yang terakhir.

Bahkan dibaca dalam solat berulang kali.

Ia sering diulang-ulangkan. Kalimahnya pendek sahaja.
La Ilaha Illa Allah.
Namun, mengandungi erti yang cukup besar buat kehidupan kita.

Mengapa ia sering diulang-ulangkan?
Fahamkah kita tuntutan kalimah itu terhadap kehidupan kita?
Atau kita hanya sekadar seronok membiarkan lafaz kalimah itu bermain di bibir kita tanpa kita mengerti maksud sebenar dan tuntutan di sebalik kalimah mulia itu?

IA BUKAN SEKADAR ITU, TAPI ADA TUNTUTAN TERHADAP SISTEM HIDUP

Tidak cukup jika kita hanya menganggap lafaz لا اله إلا الله itu sebagai satu ucapan barakah sahaja.
Ya.
Tidak tepat jika kita hanya meletakkan kedudukannya untuk kita memperoleh keberkatan dalam hidup.

Berkat hidup itu sebenarnya kurniaan Allah. Bila Allah redha, Allah akan beri.
Cukupkah dengan hanya kita mengulang-ulangkan kalimah itu sahaja tanpa kita memahami dan menghayatinya, kemudian kita berharap dimasukkan ke dalam syurga?

Ada orang melafazkan kalimah ini, bahkan selalu diulang-ulang sebagai zikir hariannya, namun kenapa masih dalam hidupnya ia seringkali mengucapkan katanista dan menyusahkan jirannya?

Ada orang melafazkan kalimah ini, namun ia masih menjadikan zina mata dan zina hati sebagai amalan kebiasaannya.

Ada juga orang yang mencuri dan merompak, lalu mereka pun boleh mengucapkan kalimah ini, maka apakah mereka telah layak untuk ke syurga?

Ada juga pengurus syarikat seorang Islam, sejak azali mengucapkan kalimah syahadah, namun di dalam syarikat, dialah yang menggelapkan duit syarikat dan menggunakannya untuk kepentingan peribadi.

Contoh realiti ini kita boleh dapati di mana-mana sahaja berlaku hari ini terutama dalam kalangan umat Islam.
Saya tidak berbohong, tapi saya melihat dan mengkaji.

Lalu timbullah di sini satu persoalan, lalu di manakah Allah sebagai satu-satunya Illah (sembahan) yang kita yakini dalam lafaz yang selalu kita ulang-ulangkan itu?
Bukankah Allah itu Maha Melihat dan Maha Mengetahui segala amalan kita...
Bukankah Allah itu Maha Menghisab segala amal kita...(Baca seterusnya)

Wanita di bawah Cahaya al-Quran dan al-Sunnah

2010-11-22T21:47:00.000-08:00

Wanita di bawah Cahaya al-Quran dan al-Sunnah
Pendahuluan

Apakah sifat seorang wanita yang beriman kepada Allah dan RasulNya? Bagaimanakah
seorang wanita itu seharusnya bertingkahlaku untuk dia digelar wanita yang
solehah? Dan apakah petunjuk Nabi :selawat kepada kaum wanita dari kalangan
umatnya dalam menjalani kehidupannya? Sesungguhnya tidaklah seorang wanita itu
mengikut setiap pesanan dan nasihat dari guru sekalian umat ini -:selawat-
melainkan dia digelar wanita yang solehah. Tiada satu pun yang dapat mengukur
kebaikan dan kemuliaan seorang wanita itu melainkan dengan kekuatannya berpegang
kepada al-Quran dan al-Sunnah. Tulisan ini akan menjawab persoalan-persoalan
yang diutarakan di atas berdasarkan dalil-dalil dari al-Quran dan al-Sunnah.
Wahai kaum wanita, perhatilah dan selamilah petunjuk serta wasiat dari
Penciptamu dan Rasulmu serta hadapilah hidup ini dengan hati yang lurus!

Sifat wanita yang  beriman

Sekiranya seorang wanita itu berakhlak dan menghiasi dirinya dengan sifat-sifat
berikut, maka bergembiralah dia dengan syurga yang dijanjikan oleh Allah
untuknya.

(1) Keimanan dan taqwa kepada Allah serta kecintaannya kepada Rasul :selawat.
Seorang wanita itu seharusnya mendahulukan Allah dan Rasul :selawat dalam apa
jua perkara serta menjadikan keduanya sebagai kayu ukur dalam setiap gerak-geri
dan tingkahlakunya. Allah Ta'ala berfirman yang bermaksud : «Tiadalah bagi
lelaki yang beriman dan wanita yang beriman (hak) untuk memilih dalam urusan
mereka apabila Allah dan RasulNya telah memutuskan urusan itu. Barangsiapa
menderhakai Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya dia telah sesat dengan
kesesatan yang nyata» [al-Ahzab : 36]. Dan Nabi :selawat telah menjanjikan
bahawa mereka yang mendahulukan Allah dan RasulNya dalam setiap perkara maka
mereka akan mendapat kemanisan iman. Nabi :selawat berkata yang membawa maksud :
«Tiga perkara yang mana ia terdapat pada diri seseorang itu, maka dia akan
merasai kemanisan iman ; orang yang mencintai Allah dan RasulNya melebihi segala
sesuatu; orang yang mencintai orang lain kerana Allah; dan orang yang membenci
kekafiran sebagaimana dia membenci dimasukkan ke dalam api neraka»[1].

Seorang wanita yang beriman itu selalu mengingati Allah dalam keadaan bersendiri
mahupun ramai, dan dalam keadaan senang ataupun susah. Hatinya sentiasa terikat
dengan Allah dan dia sentiasa memelihara iman di dalam hatinya dengan zikir,
ibadah-ibadah sunat, membaca al-Quran serta memerhati tanda-tanda kekuasaan
Allah. Kehidupan bagi seorang wanita itu bukanlah emas dan perhiasan, kehidupan
juga bukan suami ataupun keluarga; tetapi kehidupan bagi seorang wanita itu
ialah iman dan amalan-amalan soleh yang akan dibawa berjumpa Allah kelak. Allah
berfirman yang bermaksud : «Barangsiapa mengerjakan kebaikan baik lelaki ataupun
perempuan,  sedang dia beriman, nescaya Kami hidupkan dia dengan kehidupan yang
baik; dan Kami balasi mereka dengan pahala yang terlebih baik dari apa yang
telah mereka amalkan» [al-Nahl : 97]. Seorang wanita yang menjadikan al-Quran
dan al-Sunnah sebagai tunggak hidupnya, maka dia akan menjalani kehidupan di
dunia ini dengan aman dan bahagia. Dari Suhaib al-Rumi, Nabi :selawat berkata
yang bermaksud : «Sungguh mengkagumkan urusan orang mukmin itu, setiap urusannya
adalah baik, tidaklah perkara ini berlaku kepada seseorang pun melainkan orang
mukmin, jika dia mendapat perkara gembira, dia bersyukur, itu adalah baik
baginya, dan jika dia ditimpa musibah, dia bersabar, itu adalah baik
baginya»[2].

(2) Sentiasa melazimi rumah dan tidak berhias-hias (tabarruj). Sekian banyak
dalil-dalil dari al-Quran dan al-Sunnah yang menunjukkan bahawa melazimi rumah
itu adalah lebih baik bagi seorang wanita. Setiap apa yang disebut sebagai
'baik' oleh Allah dan Rasul  :selawat, maka tiadalah sesuatu pun yang lebih baik
dari perkara itu. Allah berfirman di dalam al-Quran yang menunjukkan perintah
kepada isteri-isteri Nabi :selawat yang bermaksud : «Tetaplah kamu dalam rumahmu
dan janganlah kamu berhias-hias seperti berhiasnya perempuan jahiliyah yang
dahulu…» [al-Ahzab : 34]. Ibn Kathir berkata ketika menafsirkan ayat ini :
"Adab-adab ini telah Allah perintahkan kepada isteri-isteri Nabi :selawat dan
wanita umat ini (untuk mereka mengikuti ummahat al-mukminin)…(ayat ini
bermaksud) iaitu tetaplah kalian dan janganlah keluar tanpa sebarang hajat dan
antara hajat yang dibenarkan syara' ialah solat di masjid dengan syarat yang
telah ditetapkan[3]". Manakala al-Qurtubi pula berkata : "Ayat ini menunjukkan
perintah untuk tetap di rumah, walaupun ayat ini ditujukan kepada isteri-isteri
Nabi :selawat, tetapi dari segi makna, ia juga merangkumi wanita-wanita lain,
bagaimana tidak, sedangkan banyak perintah syara' yang  menyuruh wanita tetap di
rumah dan tidak keluar kecuali darurat[4]"..

Dalam suatu hadis, Nabi :selawat berkata yang bermaksud : «Solat wanita di
(bahagian dalam) rumahnya lebih baik dari solatnya di ruangan luar rumahnya[5],
dan solatnya di dalam rumah kecilnya (makhda'[6]) lebih baik dari solatnya di
dalam bahagian dalam rumahnya (tadi)»[7]. Walaubagaimana pun, wanita dibenarkan
untuk solat di masjid, tetapi solat mereka di rumah itu adalah lebih baik
seperti yang dikatakan oleh Nabi :selawat yang bermaksud : «Janganlah kamu
halang isteri-isteri kamu (bersolat) di masjid, (akan tetapi) rumah-rumah mereka
itu lebih baik bagi mereka»[8]. Dalam syarah hadis ini disebutkan : 'Solat
wanita di rumah itu lebih baik bagi wanita daripada solat mereka di masjid
sekiranya mereka mengetahui, tetapi mereka tidak mengetahuinya lantas meminta
izin untuk ke masjid dan menganggap bahawa pahala mereka bersolat di masjid itu
lebih banyak. Solat mereka di  rumah itu lebih baik kerana ia lebih aman dari
fitnah, lebih-lebih lagi setelah berlakunya tabarruj dan berhias-hias di
kalangan wanita…[9]'. Perintah ini dikuatkan lagi dengan sebuah hadis Nabi
:selawat yang bermaksud : «Wanita itu aurat, jika dia keluar maka syaitan akan
memandangnya, dan seorang wanita itu paling hampir dengan Tuhannya sekiranya dia
berada tetap di dalam rumahnya»[10]. Perkataan 'istasyrafa' dalam hadis di atas
membawa maksud syaitan akan mencantikkan wanita itu di mata lelaki, dan ada
pendapat yang mengatakan bahawa maksud hadis ini ialah syaitan akan memandang
wanita itu untuk menyesatkannya dan orang lain akan menjadi sesat disebabkan
olehnya[11]. Subhanallah! Hadis ini menunjukkan kelebihan melazimi rumah bagi
seorang wanita dan itu merupakan antara cara yang terbaik untuk dia mendekatkan
diri kepada Allah. Maksudnya sama seperti hadis[12] yang menyatakan bahawa
seorang hamba itu paling hampir dengan Allah dalam keadaan  sujud, yang mana
hadis ini menunjukkan kelebihan sujud dan galakan untuk memperbanyakkan sujud.

Perintah bagi wanita supaya tetap di rumah dan larangan untuk mereka keluar
dikecualikan sekiranya mereka keluar dengan sebab-sebab dan hajat tertentu yang
dibenarkan syara'. Ini berdasarkan hadis Nabi :selawat di mana Aisyah :radhia
menceritakan : Saudah :radhia telah keluar –selepas turunnya perintah hijab-
kerana hajat tertentu, dan dia adalah seorang wanita yang berbadan besar, mereka
yang mengenalinya pasti akan akan mengetahui bahawa dia adalah Saudah (walaupun
dia memakai pakaian menutupi seluruh badan ataupun keadaan malam yang gelap),
maka Umar melihatnya lalu berkata : Wahai Saudah, demi Allah, kamu tidak akan
dapat menyembunyikan diri dari kami, maka fikirlah cara bagaimana kamu keluar
tanpa dikenali. Aisyah berkata : Maka Saudah pun pulang, dan Baginda :selawat
berada di rumahku sedang makan malam dan tangannya menggenggam daging,  lalu dia
masuk dan berkata : Wahai Rasulullah, aku telah keluar untuk menunaikan hajatku
dan Umar telah berkata kepadaku (itu dan ini). Aisyah berkata : Maka Allah telah
menurunkan wahyu kepadanya dan ketika keadaan itu selesai, daging itu masih
berada di genggamannya seakan-akan beliau tidak mahu menyimpannya, lalu Nabi
:selawat bersabda : «Kamu diizinkan keluar untuk memenuhi keperluanmu»[13].

(3) Sentiasa menundukkan pandangan dan memelihara dirinya. Seorang wanita yang
beriman dan solehah itu sentiasa menundukkan pandangannya dari melihat
perkara-perkara yang haram dan sentiasa memelihara kehormatan dirinya sebagai
seorang wanita yang beriman.

Telah menjadi kebiasaan bagi wanita-wanita zaman ini samada yang sudah bersuami
atau pun masih belum berkahwin –kecuali mereka yang dipelihara oleh Allah- untuk
mempunyai sahabat dari kalangan lelaki. Ini bertentangan dengan sifat wanita
yang beriman dari kalangan hamba yang  disifatkan oleh Allah dalam surah
al-Nisa' yang bermaksud : «…dan berikanlah kepadanya mas kahwinnya dengan kadar
yang patut, sedang hamba itu perempuan yang baik, bukan perempuan lacur dan
bukan pula mengambil lelaki lain sebagai teman secara rahsia…» [al-Nisa' : 25].
Inilah budaya barat yang cuba diserap masuk di kalangan wanita-wanita Muslimah
kerana musuh-musuh Allah ini tahu bahawa rosaknya wanita Muslimah bererti
rosaklah generasi Islam yang akan datang! Tetapi malangnya, fenomena ini
dianggap biasa di zaman ini bahkan wanita yang tiada sahabat lelaki itu pula
yang dikatakan ketinggalan zaman serta tidak pandai bersosial dan sebagainya.
Allah jualah tempat meminta pertolongan.

Firman Allah lagi dalam surah yang sama mengenai sifat-sifat wanita yang baik
itu : «…Perempuan-perempuan yang solehah ialah perempuan-perempuan yang taat,
yang memelihara kehormatannya sewaktu suaminya tiada, sebagaimana Allah telah
memeliharakan  dirinya…» [al-Nisa' : 34]. Maksudnya, mereka ini memelihara
kehormatan diri mereka dan memelihara rahsia suami ketika ketiadaannya
sebagaimana Allah memelihara mereka dengan memerintahkan para suami supaya
bergaul dengan baik dengan mereka dan menunaikan hak-hak para isteri[14]. Inilah
ciri-ciri wanita yang solehah.

Manakala perintah menundukkan pandangan pula tidaklah terhad pada lelaki sahaja,
bahkan Allah telah mengkhususkan satu ayat yang menyuruh para wanita juga
menundukkan pandangan. Firman Allah yang bermaksud : …«Katakanlah kepada
wanita-wanita yang beriman, supaya mereka merendahkan pandangan…» [al-Nur :
31].

(4) Menjaga lisan daripada mengumpat, memfitnah dan sebagainya. Suka mengumpat,
mencerca dan melaknat adalah satu sifat yang sering dikaitkan dengan wanita
–kita memohon keselamatan dari Allah supaya dijauhkan dari sifat ini-. Manakan
tidak, sedangkan Allah sendiri mengkhususkan larangan ini kepada  wanita di
samping ayat yang umum melarang orang mukmin itu menghina sesama mukmin. Allah
berfirman yang bermaksud : «…dan jangan pula kaum perempuan menghina kaum
perempuan yang lain, kerana boleh jadi perempuan yang dihina itu lebih baik dari
perempuan yang menghina…» [al-Hujurat : 11]. Allah mengkhususkan larangan ini
kepada wanita kerana kaum inilah yang seringkali cepat mengeluarkan kata-kata
yang tidak baik samada mengumpat, menghina, mengata dan sebagainya[15]. Syeikh
al-Sa'di rahimahullah di dalam tafsirnya berkata : '…pada realitinya memang
selalunya mereka yang dihina itu lebih baik dari yang menghina, kerana
penghinaan itu tidak akan datang kecuali dari hati yang penuh dengan keburukan
dan akhlak yang keji…'[16].

Allah Ta'ala juga berfirman yang bermaksud : «…dan janganlah kamu mengumpat
orang lain, sukakah salah seorang kamu memakan daging saudaranya yang telah
mati?... » [al-Hujurat : 12]. Maka selayaknya bagi  wanita yang beriman untuk
menjauhi larangan Allah ini dan cuba sedaya-upaya untuk menjaga lisannya dari
berkata yang tidak baik.. Hendaklah seorang wanita itu bertaqwa pada Allah dan
meletakkan syurga dan neraka di hadapannya sebelum berkata apa-apa mengenai
orang lain.

Dari Huzaifah :radhia, Nabi :selawat berkata yang bermaksud : «Tidak akan masuk
syurga qattaat (orang yang mendengar sesuatu sedangkan dia tidak mengetahui
hakikat sebenarnya dan kemudian menyebarkannya untuk tujuan berbuat
kerosakan[17])[18].

(5) Menjaga pendengarannya daripada muzik, kata-kata yang keji dan
perkara-perkara lain yang haram untuk didengari. Seorang wanita yang beriman
hendaklah berusaha sedaya-upaya untuk menjauhi apa jua perkara yang boleh
melalaikannya dan tidak mendatangkan faedah bagi agamanya. Dia hendaklah
sentiasa memelihara pendengarannya kerana ia adalah sesuatu yang
dipertanggungjawabkan ke atasnya dan akan disoal oleh Allah di hari akhirat
kelak. Allah berfirman yang bermaksud : «…Sesungguhnya pendengaran, penglihatan
dan hati, masing-masing akan dipertanggungjawabkan» [al-Isra' : 36].

Nabi :selawat berkata yang bermaksud : «Akan muncul dari umatku orang-orang yang
menghalalkan (menganggap halal) zina, memakai baju sutera, arak dan alat
muzik…»[19]. Perbuatan 'menghalalkan' itu tidak terjadi melainkan apabila hukum
asal sesuatu itu adalah haram. Dalam hadis ini, alat muzik diletakkan sebaris
dengan arak dan zina yang mana jelas pengharamannya pada umat Islam. Ibn Mas'ud
:radhia berkata : "Nyanyian itu menumbuhkan nifaq dalam hati sebagaimana air itu
menumbuhkan sayuran"[20].

Dr. 'Aidh al-Qarni berkata[21] : Sesiapa yang mendengar muzik itu maka dia akan
dihukum dengan tiga perkara :

1- Terputus hubungan hatinya dengan Allah.

2- Dia tidak lagi menyintai al-Quran, zikir, hadis, sirah Nabi :selawat dan
sebagainya.

3-  Allah akan mengharamkan mendengar nyanyian baginya di syurga nanti.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Sahihnya, Kitab Bad'u al-wahyi, Bab
Halawat al-iman, no. hadis : 16; Muslim dalam Sahihnya, Kitab al-Iman, Bab Bayan
khisal man ittashafa bihinna wajada fiihi halawat al-iman, no. hadis : 67;
al-Nasa'ie dalam Sunannya, Kitab al-Iman wa syara'i'ihi, Bab Halawat al-iman,
no. hadis : 4988; Ahmad dalam Musnadnya, 3/103, no. hadis : 12021.

[2]Diriwayatkan oleh Muslim dalam Sahihnya, Kitab al-Zuhd wa al-Raqa'iq, Bab
al-Mu'min amruhu kulluhu khayr, no. hadis : 64; Ibn Hibban, Sahih Ibn Hibban bi
Tartib Ibn Balban, Kitab al-Jana'iz, Bab Ma ja'a fi al-sabr, no. hadis : 2896.
Lafaz hadis ini adalah lafaz Muslim.

[3]Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-'Azhim, (T.Tp, T.Th) 3/636.

[4]Al-Qurtubi, al-Jami' li Ahkam al-Quran,  (T.Tp, T.Th) 14/158.

[5]Al-Hujurat : Kawasan lapang di dalam rumah.. Lihat : al-'Azhim Abadi, Syaraf
al-Haq Muhammad Asyraf, 'Aun al-Ma'budSyarh Sunan Abi Daud, (Beirut : Dar Ihya'
al-Turath al-'Arabi, 2001) 2/166.

[6]Al-makhda' : Rumah kecil yang ada dalam rumah besar; tempat menyimpan
barang-barang yang berharga. Lihat : Ibid.

[7]Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunannya, Kitab al-Salat, Bab al-Tasydid fi
zalik, no. hadis : 570; Ibn Khuzaimah dalam Sahihnya, Kitab al-Salat, Bab
Ikhtiyar Salat al-Mar'ah fi Baytiha 'ala Salatiha, no. hadis : 1688; al-Hakim
dalam al-Mustadrak, Kitab al-Imamah wa Salat al-Jama'ah, no. hadis : 757;
al-Baihaqi dalam Sunannya, Kitab al-Haidh, Bab Khayr Masajid al-Nisa' Qa'r
Buyutihinna, no. hadis : 5144. Berkata al-Hakim : 'Hadis ini hadis sahih
menepati syarat Bukhari dan Muslim tetapi mereka tidak meriwayatkannya di dalam
kitab mereka. Keduanya berhujah dengan Muwarriq ibn Musyamrij  al-'Ajaliyy'; dan
ia dipersetujui oleh al-Zahabi.

[8]Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunannya, Kitab al-Salat, Bab Ma ja'a fi
khuruj al-nisa' ila al-masjid, no. hadis : 567; Ahmad, 2/76, no. hadis : 5468 &
5471; al-Hakim dalam al-Mustadrak, Kitab al-Imamah wa Salat al-jama'ah, no.
hadis : 755; al-Baihaqi dalam Sunannya, Kitab al-Haidh, Bab Khayr Masajid
al-Nisa' Qa'r Buyutihinna, no. hadis : 5142. Berkata al-Hakim : 'Hadis ini sahih
menepati syarat Bukhari dan Muslim, keduanya berhujah dengan al-'Awwam bin
Hawsyab dan telah thabit bahawa Habib mendengar dari Ibn Umar; tetapi mereka
tidak meriwayatkan penambahan dalam hadis ini 'wa buyutuhunna khayrun lahunna''.
Dipersetujui oleh al-Zahabi.

[9]al-'Azhim Abadi, op. cit, 2/165.

[10]Diriwayatkan oleh al-Tirmizi dalam Sunannya, Kitab al-Ridha', Bab bi dun
tarjamah , no. hadis : 1173; Ibn Hibban dalam Sahihnya, Kitab al-Hazr wa
al-Ibahat, no. hadis : 5599; Ibn Abi  Syaibah dalam al-Musannaf, Kitab
al-Salawat, Bab Man kariha zalik, no. hadis : 7616; Ibn Khuzaimah dalam
Sahihnya, Kitab al-Salat, Bab Ikhtiyar Salat al-Mar'ah fi Baytiha 'ala
Salatiha…, no. hadis : 1685; al-Tabarani dalam al-Mu'jam al-Kabir dan al-Awsath,
no. hadis : 10115 & 8096. Dalam riwayat al-Tirmizi oleh Abdullah, tiada lafaz :
'Wa aqrabu ma takuunu…' dan dia berkata : 'Ini hadis hasan sahih gharib'.
Berkata al-Haithami : 'Diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam al-Kabir dan
perawi-perawinya dipercayai'. Lihat : al-Haithami, Nur al-Din Ali bin Abi Bakr,
Majma' al-Zawa'id wa Manba' al-Fawa'id, (Beirut : Dar al-Fikr, 1412H) 2/156.

[11]Lihat : al-Mubarakfuri, Muhammad Abdul Rahman bin Abdul Rahim, Tuhfat
al-Ahwazi bi Syarh Jami' al-Tirmizi, (Beirut : Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 2001)
4/283.

[12]Diriwayatkan oleh Muslim dalam Sahihnya, Kitab al-Salat, Bab Ma Yuqaal fi
al-Ruku' wa al-Sujud, no. hadis : 482; Abu Daud dalam  Sunannya, Kitab al-Salat,
Bab Fi al-Du'a fi al-Ruku' wa al-Sujud, no. hadis : 875; al-Nasa'ie dalam
Sunannya, Sifat al-Salat, Aqrab Ma Yakuunu al-'Abd Min Allah 'Azza wa Jalla, no.
hadis : 1137; Ahmad dalam Musnadnya, 2/421, no. hadis : 9442.

[13]Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Sahihnya, Kitab al-Tafsir, Bab Qauluhu
Ta'ala : [33 : 53], no. hadis : 4517; Muslim dalam Sahihnya, Kitab al-Salam, Bab
Ibahat al-khuruj li al-nisa' li qadha' hajat al-insan, no. hadis : 2170.

[14]Lihat : al-Baghawi, al-Hussain bin Mas'ud, Ma'alim al-Tanzil, (al-Riyadh :
Dar Thiibah, 2002M/1423H) 1/519.

[15]Lihat : al-Qurtubi, op. cit., 16/275.

[16]Al-Sa'di, Abdul Rahman bin Nasir, Taysir al-Karim al-Rahman fi Tafsir Kalam
al-Mannan, (al-Riyadh : Dar al-Salam, 2002M/1422H) 945.

[17]Lihat : Ibn Hajar, Ahmad bin Ali Abu Fadhl, Fath al-Bari, (Beirut : Dar
al-Ma'rifah, 1379H) 10/473.

[18]Diriwayatkan  oleh al-Bukhari dalam Sahihnya, Kitab al-Adab, Bab Ma Yukrahu
min al-Namimah, no. hadis : 5709; Abu Daud dalam Sunannya, Kitab al-Adab, Bab fi
al-Qattaat (al-Nammaam), no. hadis : 4871; Ahmad dalam Musnadnya, 5/382, 389,
397, 402, 404; al-Nasa'ie dalam Sunan al-Kubra, Kitab al-Tafsir, Surah al-Qalam,
no. hadis : 11614.

[19]Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Sahihnya, Kitab al-Asyribat, Bab Ma Ja'a
fi Man Yastahillu al-Khamr…, no. hadis : 5268; Abu Daud dalam Sunannya, Kitab
al-Libas, Bab Ma Ja'a fi al-Hirr, no. hadis : 4039.

[20]Dinaqalkan dari : al-Suyuti, Jalaluddin bin al-Kamal, al-Amru bi al-Ittiba'
wa al-Nahyu 'an al-Ibtida', (al-Riyadh : Dar Ibn al-Qayyim, 2001M/1422H)
107.[21]Lihat : Al-Qarni, 'Aidh bin Abdillah, Bayt Ussisa 'ala al-Taqwa, (Beirut
: Dar Ibn Hazm, 2000M) 214

11 jenis manusia didoa Malaikat

2010-11-22T21:45:00.001-08:00

PERCAYA kepada malaikat adalah antara rukun iman . Ada malaikat yang ditugaskan berdoa kepada makhluk manusia dan sudah tentu seseorang yang didoakan malaikat mendapat keistimewaan. Dalam hidup, kita sangat memerlukan bantuan rohani dalam menghadapi ujian yang kian mencabar. Bantuan dan sokongan malaikat sangat diperlukan.Kali ini penulis ingin menyenaraikan antara jenis manusia yang akan menerima doa malaikat. Ketika itulah sewaktu kita menghadapi masalah, kerumitan, keperluan dan bimbingan, bukan saja kita perlukan kekuatan doa dari lidah, tetapi juga sokongan malaikat.

Antara orang yang mendapat doa malaikat ialah:

1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci.
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci, malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa: "Ya Allah, ampunilah hamba-Mu si fulan kerana tidur dalam keadaan suci."

2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat.
Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Tidaklah salah seorang antara kalian yang duduk menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali kalangan malaikat akan mendoakannya: 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia.'"

3. Orang yang berada di saf depan solat berjemaah.
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat ke atas (orang) yang berada pada saf depan." </span><span>

4. Orang yang menyambung saf pada solat berjemaah (tidak membiarkan kekosongan di dalam saf).
Rasulullah S.A.W bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat selalu berselawat kepada orang yang menyambung saf."

5. Kalangan malaikat mengucapkan 'amin' ketika seorang imam selesai membaca al-Fatihah.
Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Jika seorang imam membaca...(ayat terakhir al-Fatihah sehingga selesai), ucapkanlah oleh kamu 'aamiin' kerana sesiapa yang ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, dia akan diampuni dosanya yang lalu."

6. Orang yang duduk di tempat solatnya selepas melakukan solat.
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Kalangan malaikat akan selalu berselawat kepada satu antara kalian selama ia ada di dalam tempat solat, dimana ia melakukan solat."

7. Orang yang melakukan solat Subuh dan Asar secara berjemaah.
Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Kalangan malaikat berkumpul pada saat solat Subuh lalu malaikat (yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga Subuh) naik (ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal.

"Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat Asar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat Asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal lalu Allah bertanya kepada mereka: "Bagai mana kalian meninggalkan hamba-Ku?"

Mereka menjawab: 'Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan solat, ampunilah mereka pada hari kiamat.'"

8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuan orang yang didoakan.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Doa seorang Muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, malaikat itu berkata 'aamiin dan engkau pun mendapatkan apa yang ia dapatkan.'"

9 . Orang yang membelanjakan harta (infak).
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidak satu hari pun di mana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak...' "

10. Orang yang sedang makan sahur.
Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat kepada orang yang sedang makan sahur."

11. Orang yang sedang menjenguk (melawat) orang sakit.
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di waktu siang hingga petang dan di waktu malam hingga Subuh."

Itulah antara mereka yang mendapat doa malaikat. WAllahu'alam.Semoga kita termasuk dan tersenarai sama. InsyaAllah.

Peringatan. Solat itu wajib, jgn biarkan diri dimamah usia dengan kekosongan rohani. Isikanlah dengan zat-zat yang berguna. Sebaik-baik rumah adalah Syurga. Sewanya dibayar dengan solat 5 waktu, puasa, zakat dan sunnah Rasulullah. Seburuk-buruk tempat adalah neraka. Hindarkanlah dengan solat 5 waktu, puasa, zakat dan sunnah Rasulullah. Kubur yang luas kerana solat 5 waktu, puasa, zakat dan sunnah Rasulullah. Kubur yang sempit kerana tidak solat 5 waktu, puasa, zakat dan sunnah Rasulullah. Lakukan sebaik mungkin yang wajib, insyaalah yang sunat pun akan berkat. Amin.

Memilih SahabaT

2010-11-22T21:44:00.001-08:00

Gambar hiasan

Pesanan al-Qamah (seorang sahabat Rasulullah saw) kepada anaknya:

Pertama, pilihlah sahabat yang suka melindungi sahabatnya, dia adalah hiasan diri kita dan jika kita dalam kekurangan nafkah, dia suka mencukupi keperluan.

Kedua, pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan untuk memberikan jasa baik atau bantuanmu, dia suka menerima dengan rasa terharu, jikalau ia melihat kebaikan yang ada pada dirimu, dia suka menghitung-hitungkan (menyebutnya).

Ketiga, pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan untuk memberikan jasa baik atau bantuanmu, ia suka menerima dengan rasa terharu dan dianggap sangat berguna, dan jika ia mengetahui mengenai keburukan dirimu ia suka menutupinya.

Keempat, pilihlah sahabat yang jikalau engkau meminta sesuatu daripadanya, pasti ia memberi, jikalau engkau diam, dia mula menyapamu dulu dan jika ada sesuatu kesukaran dan kesedihan yang menimpa dirimu, dia suka membantu dan meringankanmu serta menghiburkanmu.

Kelima, sahabat yang jikalau engkau berkata, ia suka membenarkan ucapan dan bukan selalu mempercayainya saja. Jikalau engkau mengemukakan sesuatu persoalan yang berat dia suka mengusahakannya dan jika engkau berselisih dengannya, dia suka mengalah untuk kepentinganmu.

Dalam memilih sahabat kita hendaklah memilih sahabat yang baik agar
segala matlamat dan hasrat untuk memperjuangkan Islam dapat dilaksanakan
bersama-sama sahabat yang mulia.
--

~~~Don't read success story.Read only failure story.

Because failure story you get new idea to win, from

success story you get only message~~~

Masjid tahan serangan bom atom dan gempa bumi!

2010-11-22T21:33:00.001-08:00

Dilulus untuk paparan oleh teori

Oleh: blalang

Mengenai artikel di isuhangat kisah Masjid yang terselamat dari bencana tsunamisemalam, saya dibuzz oleh seseorang yang memberitahu mengenai masjid yang selamat dari bencana gempa bumi di Jepun. Setelah membrowsing saya terjumpa masjid yang dinyatakan tersebut iaitu Masjid Kobe di Jepun, tapi maklumat yang saya dapat lebih memeranjatkan dan menunjukkan kekuasaan Allah Taala. Masjid Kobe di Jepun bukan sahaja tahan gegaran gempa bumi tetapi masjid ini terselamat dari bom atom! Subhanallah!

Masjid Kobe merupakan masjid pertama di Jepun. Masjid ini dibina tahun 1928 di Nakayamate Dori, Chuo-ku.

Tahun 1945, Jepun terlibat perang Dunia Kedua. Serangan Jepun atas pelabuhan Pearl Harbour di Amerika Syarikat telah membuat kerajaan Amerika memutuskan untuk menjatuhkan bom atom pertama kali dalam sejarah dunia.

Jepun pun menyerah kalah, tentera Jepun yang berada di Malaya pun sama terlibat turut pulang. Dua bandarnya, Nagasaki dan Hiroshima dibom dengan bom atom oleh Amerika. Semasa itu, bandar Kobe juga tidak ketinggalan menerima akibatnya. Boleh dikata Kobe menjadi padang jarak padang terkukur.

Ketika bangunan di sekitarnya musnah sama sekali, Masjid Muslim Kobe tetap berdiri tegak. Masjid ini hanya mengalami keretakan pada dinding luar dan semua kaca tingkapnya pecah. Bahagian luar masjid
menjadi agak hitam kerana asap serangan bom. Tentera Jepun yang berlindung di bilik bawah tanah masjid selamat dari ancaman bom, begitu juga dengan senjata-senjata yang disembunyikannya. Masjid ini kemudian menjadi tempat pelarian mangsa perang.

Kerajaan Arab Saudi dan Kuwait menyumbang dana membaikpulih dalam jumlah yang besar. Kaca-kaca tingkap yang pecah diganti dengan kaca-kaca jendela baru yang didatangkan terus dari German. Sebuah lampu hiasan baru digantungkan di tengah ruangan solat utama. Sistem pengatur suhu bilik juga diletakkan di masjid ini.

Sekolah yang hancur akibat perang kembali dibaikpulih dan beberapa bangunan tambahan pun mula dibina. Umat Islam kembali menikmati kegiatan-kegiatan keagamaan mereka di Masjid Kobe.

Krisis kewangan sering menghimpit ahli jawatankuasa masjid. Cukai bangunan yang tinggi membuat jawatankuasa masjid perlu mengeluarkan cukup banyak bayaran dari simpanannya. Banyak sumbangan dihulurkan untuk menyelesaikan masalah kewangan pembangunan dan mengubah suai masjid ini. Sumbangannya menjadikan Masjid Kobe menjadi semakin berkembang.

Pada tahun 1995, kekukuhan Masjid Kobe diuji lagi dengan gempa bumi paling dahsyat. Tepatnya pada pukul 5.46 pagi, Selasa, 17 Januari 1995. Gempa ini sebenarnya bukan hanya menimpa Kobe saja, tapi juga kawasan sekitarnya seperti South Hyogo, Hyogo-ken Nanbu dan lain-lain.

Meski hanya berlaku selama 20 saat, namun gempa ini mengorbankan seramai 6,433 orang, yang sebahagian besarnya merupakan penduduk bandar Kobe. Selain itu gempa Kobe juga mengakibatkan kerosakan besar bandar seluas 20 km dari pusat gempa.

Gempa bumi itu adalah kedua terburuk di Jepun selepas gempa bumi besar Hanshin-Awaji merupakan gempa bumi terburuk di Jepun sejak gempa bumi besar Kanto 1923 yang mengorbankan 140,000 orang.

Namun hingga kini masjid Kobe tetap berdiri kukuh dan tegak, seakan tidak bergoyah meskipun dilanyak dari berbagai bencana. Semoga dakwah Islam di Jepun seteguh masjid ini.

Gambar Masjid Kobe sekarang.

Renungan Buat Ikhwan-Akhwat yang Berta'aruf di Dunia Maya

2010-11-22T21:16:00.001-08:00

Renungan Buat Ikhwan-Akhwat yang Berta'aruf di Dunia Maya

“Ukhti, aku tertarik ta’aruf sama anti.” Itulah kalimat yang sering diadukan oleh para akhwat yang penulis kenal. Dalam satu minggu bisa ada dua tawaran ta’aruf dari ikhwan dunia maya. Berdasarkan curhat para akhwat, rata-rata si ikhwan tertarik pada akhkwat melalui penilaian komentar akhwat.

Banyaknya jaringan sosial di dunia maya seperti facebook, yahoo messenger, dll, menjadikan akhwat dan ikhwan mudah berinteraksi tanpa batas.

Begitu lembut dan halusnya jebakan dunia maya, tanpa disadari mudah menggelincirkan diri manusia ke jurang kebinasaan.

Kasus ta’aruf ini sangat memprihatinkan sebenarnya. Seorang bergelar ikhwan memajang profil islami, tapi serampangan memaknai ta’aruf. Melihat akhwat yang dinilai bagus kualitas agamanya, langsung berani mengungkapkan kata ‘ta’aruf’, tanpa perantara.

Jangan memaknai kata “ta’aruf” secara sempit, pelajari dulu serangkaian tata cara ta’aruf atau kaidah-kaidah yang dibenarkan oleh Islam. Jika memakai kata ta’aruf untuk bebas berinteraksi dengan lawan jenis, lantas apa bedanya yang telah mendapat hidayah dengan yang masih jahiliyah? Islam telah memberi konsep yang jelas dalam tatacara ta’aruf.

Suatu ketika ada sebuah cerita di salah satu situs jejaring sosial, pasangan akhwat-ikhwan mengatakan sedang ta’aruf, dan untuk menjaga perasaan masing-masing, digantilah status mereka berdua sebagai pasutri, sungguh memiriskan hati. Pernah juga ada kisah ikhwan-akhwat yang saling mengumbar kegenitan di dunia maya, berikut ini petikan obrolannya:

“Assalamualaikum ukhti,” Sapa sang ikhwan.

“‘Wa’alikumsalam akhi,” Balas sang akhwat.

“Subhanallah ukhti, ana kagum dengan kepribadian anti, seperti Sumayyah, seperti Khaulah binti azwar, bla bla bla bla…” puji ikhwan tersebut.

Apakah berakhir sampai di sini? Oh no…. Rupanya yang ditemui ini juga akhwat genit, maka berlanjutlah obrolan tersebut, si ikhwan bertanya apakah si akhwat sudah punya calon, lantas si akhwat menjawab.

“Alangkah beruntungnya akhwat yang mendapatkan akhi kelak.”

Sang ikhwan pun tidak mau kalah, balas memuji akhwat. “Subhanallah, sangat beruntung ikhwan yang mendapatkan bidadari dunia seperti anti.”

....Banyaknya jaringan sosial di dunia maya menjadikan akhwat dan ikhwan mudah berinteraksi tanpa batas. Ikhwannya membabi buta, akhwatnya terpedaya....

Owh mengerikan, berlebay-lebay di dunia maya, syaitan tak mau menyia-nyiakan kesempatan ini. Lalu tertancaplah rasa, bermekaran di dada dua sejoli tersebut, yang belum ada ikatan pernikahan.

Dengan bangganya sang ikhwan menaburkan janji-janji manis, akan mengajak akhwat hidup di planet mars, mengunjungi benua-benua di dunia. Hingga larutlah keduanya dalam janji-janji lebay.

Ikhwannya membabi buta, akhwatnya terpedaya……a’udzubillah, bukan begitu ta’aruf yang Rasulullah ajarkan.

Wahai Ikhwan, Jangan Permainkan Ta’aruf!

Muslimah itu mutiara, tidak sembarang orang boleh menyentuhnya, tidak sembarang orang boleh memandangnya. Jika kalian punya keinginan untuk menikahinya, carilah cara yang baik yang dibenarkan Islam. Cari tahu informasi tentang akhwat melalui pihak ketiga yang bisa dipercaya. Jika maksud ta’arufmu untuk menggenapkan separuh agamamu, silakan saja, tapi prosesnya jangan keluar dari koridor Islam.

....Wahai ikhwan, relakah jika adikmu dijadikan ajang coba-coba ta’aruf oleh orang lain? Tentu engkau keberatan bukan?....

Wahai ikhwan, relakah jika adikmu dijadikan ajang coba-coba ta’aruf oleh orang lain? Tentu engkau keberatan bukan? Jagalah izzah muslimah, mereka adalah saudaramu. Pasanglah tabir pembatas dalam interaksi dengannya. Pahamilah, hati wanita itu lembut dan mudah tersentuh, akan timbul guncangan batin jika jeratan yang kalian tabur tersebut hanya sekedar main-main.

Jagalah hati mereka, jangan banyak memberi harapan atau menabur simpati yang dapat melunturkan keimanan mereka.

Mereka adalah wanita-wanita pemalu yang ingin meneladani wanita mulia di awal-awal Islam, biarkan iman mereka bertambah dalam balutan rasa nyaman dan aman dari gangguan JIL alias Jaringan Ikhwan Lebay.

Wahai Ikhwan,

Ini hanya sekedar nasihat, jangan mudah percaya dengan apa yang dipresentasikan orang di dunia maya, karena foto dan kata-kata yang tidak kamu ketahui kejelasan karakter wanita, tidak dapat dijadikan tolak ukur kesalehahan mereka, hendaklah mengutus orang yang amanah yang membantumu mencari data dan informasinya.

....luasnya ilmu yang engkau miliki tidak menjadikan engkau mulia, jika tidak kau imbangi dengan menjaga adab pergaulan dengan lawan jenis....

Wahai ikhwan, luasnya ilmu yang engkau miliki tidak menjadikan engkau mulia, jika tidak kau imbangi dengan menjaga adab pergaulan dengan lawan jenis.

Duhai Akhwat, Jaga Hijabmu!

Duhai akhwat, jaga hijabmu agar tidak runtuh kewibaanmu. Jangan bangga karena banyaknya ikhwan yang menginginkan taaruf. Karena ta’aruf yang tidak berdasarkan aturan syar’i, sesungguhnya sama saja si ikhwan meredahkanmu. Jika ikhwan itu punya niat yang benar dan serius, tentu akan memakai cara yang Rasulullah ajarkan, dan tidak langsung menembak kalian dengan caranya sendiri.

Duhai akhwat, terkadang kita harus mengoreksi cara kita berinteraksi dengan mereka, apakah ada yang salah hingga membuat mereka tertarik dengan kita? Terlalu lunakkah sikap kita terhadapnya?

Duhai akhwat, sadarilah, orang-orang yang engkau kenal di dunia maya tidak semua memberikan informasi yang sebenarnya, waspadalah, karena engkau adalah sebaik-baik wanita yang menggenggam amanah Ilahi. Jangan mudah terpedaya oleh rayuan orang di dunia maya.

....berhiaslah dengan akhlak islami, jangan mengumbar kegenitan pada ikhwan yang bukan mahram....

Duhai akhwat, berhiaslah dengan akhlak islami, jangan mengumbar kegenitan pada ikhwan yang bukan mahram, biarkan apa yang ada di dirimu menjadi simpanan manis buat suamimu kelak.

Duhai akhwat, ta’aruf yang sesungguhnya haruslah berdasarkan cara Islam, bukan dengan cara mengumbar rasa sebelum ada akad nikah. [Yulianna PS/voa-islam.com]

Cara Memusnahkan Nyamuk..

2010-11-22T21:14:00.001-08:00

Bapak-bapak dan ibu-ibu, ini bahasa indonesia,

sebab si pengirim orang indon..

CARA MUDAH DAN MURAH BERANTAS NYAMUK

Nyamuk cukup mengganggu dan sangat berbahaya
sebagai penyebar berbagai penyakit mematikan.
Cairan pembunuh serangga di pasaran kurang
efisien dan bahkan membawa dampak sampingan
yang serius.

Berikut ini cara MUDAH dan MURAH yang
bisa dicoba.
Cocok untuk segala kondisi pemukiman, sekolah,
rumah sakit, dll.
Sangat KREATIF bila dikenalkan pada para siswa
sekolah untuk dicoba di sekolah dan di rumah
masing-masing.

Yang dibutuhkan :
- 200 ml air
- 50 gram gula merah
- 1 gram ragi (beli di toko makanan kesehatan,
warung, atau pasar)
- botol plastik 1,5 liter

Langkah-langkah pembuatan

1. Potong botol plastik di tengah.
Simpan bagian atas/mulut botol.

2. Campur gula merah dengan air panas.
Biarkan hingga dingin dan kemudian tuangkan
di separuh bagian potongan bawah botol.

3. Tambahkan ragi.
Tidak perlu diaduk.
Ini akan menghasilkan karbon-dioksida.

4. Pasang/masukkan potongan botol bagian atas
dengan posisi terbalik seperti corong.

5. Bungkus botol dengan sesuatu yang hitam,
kecuali bagian atas, dan diletakkan di beberapa
sudut rumah Anda.

Dalam dua minggu, Anda akan melihat jumlah
nyamuk yang mati di dalam botol.

Selain membersihkan habitat mereka,
tempat berkembang biak nyamuk, kita dapat
menggunakan metode ini sangat berguna
di sekolah-sekolah, TK, rumah sakit dan rumah.

(Sebarkan kepada anak, teman, dan kerabat
Anda agar nyamuk bisa diberantas)