“Die Ultràs sind böse. Sie sind die dunkle Hemisphäre des Fußballs. Das obszöne Grauen der Zivilgesellschaft. Die Ultràs sind der Blitzableiter der Gutmenschen, des Bürgertums, der Krämerseelen, der Hausfrauen, der armseligen Journaillie und der Bullen auf Opfersuche. Die Ultràs sind die offene Güllegrube der Stadien. Symbol der blinden und irrationalen Gewalt.”

Domenico Mungo ist vieles, Anarchist, Skinhead, Gewalttäter, Journalist, Philosoph, Musiker, Dichter, Drogenkonsument, Hausbesetzer, hochrangiger Ultrà der Fiorentina und vor allem eines: ein unglaublich guter Autor. “Cani Sciolti” ist mit einigem Abstand das beste Buch, das mir zum Thema Ultràs jemals zwischen die Finger gelangt ist. Nicht nur, weil hier jemand aus der ersten Reihe der italienischen Ultrà-Bewegung das Wort ergreift, sondern weil es Mungo wie praktisch niemand anderes versteht, sich vor keinerlei Karren spannen zu lassen und keinerlei Blätter vor den Mund zu nehmen und das gesamte noch mit einem erzählerischen Talent verbindet, das eigentlich für den literarischen Kanon reichen sollte. Würde er denn nur “das richtige” schreiben. “Cani Sciolti” ist in erster Linie ein wahres Buch und schildert die Welt der Ultràs der 80er und 90er Jahre fotorealistisch – nicht etwa, wie sie Ultràs oder deren Gegner gern hören würden: Nichts wird beschönigt, mythisiert, überhöht, erniedrigt, verklärt oder auch nur erklärt. “Cani Sciolti” ist hingegen dreckig, gewalttätig, ungerecht und eindeutig subjektiv. Oder wie Lorenzo Contucci es im Vorwort so treffend formuliert: “‘Cani sciolti’ lässt sich in einem Satz zusammenfassen: ‘Die Wahrheit mag nicht revolutionär sein, aber sie geht gehörig auf den Sack.’”

“Es klingelt an der Tür. Es ist ein Bulle. Er erkennt ihn am Aftershave und an seinen Schuhspitzen. Er sieht ihm nicht ins Gesicht. Das würde der nicht aushalten. Er sieht ihm nicht ins Gesicht, denn ins Gesicht schaut man nur Männern. Keinen Wachhunden. Es ist 7.00 Uhr morgens. Zwei Monate waren vergangen…”

Technisch gesehen fasst der Autor chronologisch geordnet Texte aus der Welt der Kurven zusammen, das Buch ist als eine Art Bibliothek zur Erhaltung einer vergessenen Welt angelegt. Weil es die Ultrà-Bewegung verdient, eine Stimme und eine Erzählung zu haben. Ein Großteil der Kapitel stammt aus Beziehungen des Autors zu anderen Vertretern italienischer Kurven, die man während eines forcierten Exils in der Schweiz (wohin man sich vor der Verfolgung im Nachgang zur Tötung Gabriele Sandris flüchtete) zusammentrug. Ein Manifest einer untergegangenen Bewegung. Stückhaft, stilistisch kaum einzuordnen, unstrukturiert – aber aus erster Hand. Hier findet man den Inhalt einer Unterhaltung mit einem Mitbegründer der Fossa dei Leoni aus dem Inneren des eingekesselten Gästesektors der Milanisti nach dem Tod Vincenzo Spagnolos, wie der Barbour-Parka des Täters den Besitzer wechselte und wie die blutige Tatwaffe entsorgt wurde. Hier findet man ein Interview mit dem Mörder von Vincenzo Paparelli, das dieser während seiner Flucht in der Schweiz gegeben hatte. Hier kann man lesen, wie “Pompa”, Begründer des CAV (Colettivo Autonomo Viola), sein Banner im Mailänder San Siro praktisch im Alleingang gegen eine Übermacht der Brigate Rossonere und Fossa dei Leoni verteidigte, blutüberströmt durch eine Schnittverletzung die später durch 42 Stiche genäht werden musste. Der Hintergrund dessen also, was Jahre später zum Banner “Ehre dem Pompa” in der Mailänder Curva Sud führen sollte. Hier wird berichtet, wie die völlig durchgeknallten Florenzer “Alcool Campi” mit einem geklauten Fiat 500 gefüllt mit Mollis den Zug aus Bologna abfackelten und dabei einen 15-jährigen Fan für sein Leben entstellten. Hier findet man den Bericht eines Juventus-Ultràs aus dem Brüsseler Heysel-Stadion. Hier findet man den Autor selbst, der in einem Moment der Unachtsamkeit zwischen die Reihen der gegnerischen Polizei und gegnerische Brescia-Ultràs gelangt, was gern auch einmal tödlich ausgehen kann. Wobei Mungo immer darauf beharrt, dass er sein Leben nicht “riskiert” – sein Leben ist von vornherein außerhalb dessen angelegt, was die Mehrheit als Leben definiert. Da gibt es überhaupt nichts zu verlieren, er ist von vornherein vom Mehrheitsleben ausgeschlossen. Er hat sich von vornherein ausgeschlossen.

“Wir stiegen geschlossen aus den Bussen aus und machten alles platt, was uns vor die Fäuste kam, Gegner, die paar Bullen im Einsatz, Ticketverkäufer, Getränkehändler. Die Tore des Auswärtssektors wurden regelrecht zerlegt. Tränengasgranaten und Bengalos regneten von allen Seiten. Wer nach uns mit dem Bus eintraf, glaubte ein Kriegsgebiet in irgendeiner Stadt im Mittleren Osten oder Ex-Jugoslawien zu erreichen. Müllcontainer in Flammen, Tränengasnebel und viele viele Viola-Ultràs, die überall herumstreunten.”

Eine Sammlung von Augenzeugenberichten der kritischsten und weniger kritischen Momente der Ultrà-Bewegung also. Gefüllt mit CS-Granaten, Projektilen, Klingen, Koks, Heroin, Amphetaminen, Blut, Toten, Knochenbrüchen, Scherben, Schweiß. Man erfährt von Reisen in vollgekotzten und vollgepissten Zugabteilen, von praktisch ausradierten Autobahnraststätten, von hunderten brennenden Autos und verwüsteten Innenstädten, von durch Papierbomben zerfetzte Händen, von im Auge steckenden Signalraketen, von kiloweise verschlungenen Drogen jedweder Art, von gebrochenen Rippen, Nasen, Kiefernknochen, von Schweiß, Sperma, Blut, Zahnsplittern, von CS-Gasgranaten und Schlagstöcken aus Edelstahl. Und Achtung: “Cani Sciolti” eignet sich nicht dazu, sich auf der Wohnzimmercouch mal so richtig wohlig einen kühlen Schauer den Rücken herunterrieseln zu lassen: Bei Mungo gibt’s direkt in die Fresse! Als eine Art stummer Archivar stellt Mungo fremde Texte unkommentiert neben eigene, nichts wird dabei erklärt oder auch nur zu beschönigen versucht. Keine über sich selbst – als Außenseiter – hinausgehende Philosophie, keine Utopie und vor allem keine Hoffnung auf Besserung. Mungo macht es sich nicht zur Aufgabe, die Welt der Ultràs vom Sessel aus nachvollziehbar zu machen – er will sie lediglich wiedergeben. Mungo macht es sich nicht zur Aufgabe, die Welt als solche zu verändern – er will lediglich seinen Platz verteidigen. Praktisch niemals ist von ideologischem Ballast die Rede.

“Wir sind Ultràs aber wir sind nicht so ignorant, wie ihr das glaubt. Denn unsere Gewalt erlaubt keine Ignoranz. Wer uns nicht kennt und unsere Bewegung nicht in ihrem Inneren lebt, kann das Gefühl eines sich langsam mit Menschen aufheizenden, überfüllenden und überkochenden Sektors nicht kennen. Menschen deren Gesichter man von Außen nur durch Schals vermummt und hinter einem Vorhang aus Rauch wahrnimmt, während wir gerade Knüppel und Ketten aufteilen und die Zwillen ausprobieren, mit denen wir Stahlkugeln auf Bullenjeeps schießen werden.”

Dass es Mungo trotz alledem schafft, nicht nur ein präzises und unverstelltes Bild der teilweise haarsträubenden Gegebenheiten in italienischen Stadien der 80er und 90er Jahre zu zeichnen, sondern dass er es trotzdem eben auch schafft, die Leidenschaft, den Geist und die Kraft jener Jahre zu übermitteln und trotz allem nachvollziehbar zu machen, ist Beleg für die literarische Wucht dieses Autoren. Indem er gerade auf Deutungen und Interpretationen verzichtet, dem Leser keinen Bewertungsvorschlag anbietet, sondern die Geschehnisse nur möglichst echt wiedergibt, gelingt es Mungo, der Kurve eine Stimme zu geben und womöglich sogar Diskussionen anzuregen. Denn jede Bewertung setzt immer zuerst die Kenntnis des Geschehenen voraus – und wer könnte dies besser als Mungo, der knapp 3 Jahrzehnte an vorderster Front stand. Die Bewertung ist ihm auch egal, Ultrà ist keine Revolte, Ultrà ist Ablehnung des Gegebenen. Ultrà ist das Setzen eigener Regeln und die Befolgung dieser. Ultrà ist, sich lieber alle Knochen brechen zu lassen als auch nur einen Schritt zurückzuweichen – gerade weil dies in den Augen jedes Nicht-Ultràs völlig sinnlos erscheint. Na und? Ist es denn sinnvoller, für eine Hand voll Lire in Turin vom Baugerüst zu fallen? Dem Chef für’s 13. Monatsgehalt die übrigen 12 Monate in den Arsch zu kriechen? Dem Schatzi ein Goldkettchen zu kaufen? Alles gleich bescheuert, alles gleichermaßen arbiträr, antwortet Mungo, aber wenigstens ist Ultrà echt. Jenseits der verkommenen Moral, der korrupten Politik, der “legitimierten gesellschaftlichen Gewalt”, der Diktatur der Mehrheitsmeinung. Jenseits von Gut und Böse – durchaus in Nietzsches Sinne: Moral als gesellschaftliche Konvention für die dumme Masse, die ihre Ur-Instinkte in Kategorien einteilen muss und so letztlich abtötet. Alles zivilisatorischer Dreck, der das Chaos der animalischen Primärinstinkte überzuckert. In Wirklichkeit geht es um Solidarität, Verlässlichkeit, Freundschaft, Treue, Revierverhalten und, ja, Männlichkeit. Und wenn es um Schmerz geht, dann gehört der eben auch dazu. Eindeutig verlaufen demzufolge bei Mungo auch die Grenzlinien: “Professionelle Ultràs“, wie er sie nennt, die ihr Geschäft im Ticketverkauf oder der Unterstützung politischer Parteien machen und Youtube-Ultrà-Kiddies, die sich vor ihren Schlachterzählungen Internet einen runterholen, bei denen sie niemals verloren haben und niemals weggerannt sind, stehen bei ihm auf einer Stufe mit der Staatsmacht, dargestellt von Sklaven in Uniform mit blauem Helm.

“‘Du kannst sagen, dass es völlig bekloppt ist, für einen Fetzen Stoff sein leben zu riskieren, auf dem CAV steht, aber hier ist das so. Unter uns gibt es so etwas wie einen Ehrenkodex mit denen der anderen Mannschaften, unter uns Alten kennen wir uns alle persönlich, man erzählt miteinander und am Ende weißt du doch ganz genau, dass das Leute sind, die genau wie du ticken, da gibt es absoluten Respekt. Die neuen hingegen, die jüngeren, die wissen doch nicht einmal, was sowas überhaupt bedeutet…’”

Es geht dem Autor wie gesagt überhaupt nicht darum, Verständnis zu wecken oder irgendetwas zu rechtfertigen oder zu entschuldigen. Die Charaktere von “Cani sciolti” sind Anti-Helden im völlig unromantischen Sinn: dreckig, stinkend, versoffen, bekifft, zugekokst und latent gewalttätig. “Streunende Köter” eben. Mungo ist sich durchaus bewusst, dass sein Ultrà-Sein aus jeglicher Außenperspektive völlig irrational erscheint, keinerlei Maßstäben irgendeiner Zivilgesellschaft entspricht. Und trotzdem. Und trotzdem vermittelt er die Leidenschaft jener Jahre und ich meine, man kann seine sehr persönlichen Beweggründe durchaus gefahrlos verallgemeinern: Mungo ist Anti. Gegen einen Staat, dessen Gesellschaft immer weniger wirklichen Freiraum zulässt, auf der anderen Seite aber hunderttausende von Simulationen anbietet: Man schreibt sich SMS statt zu kommunizieren. Mungo reist mit seinen Leuten 12 Stunden an den Arsch der Welt, um ein Auswärtsspiel zu besuchen. Gewalt ist geächtet und wird in filmische Darstellungen oder Videospiele verlegt. Mungo beschreibt, wie sein zerschundener Körper sich lebendig anfühlt, nicht trotz, sondern gerade weil 3 Rippen und das Jochbein gebrochen sind. Dem postmodernen Relativismus aller Werte setzt Mungo die 100%ige Treue zu den Farben und seiner Stadt entgegen, Freundschaft, Verlässlichkeit und rückhaltlosen Einsatz. Natürlich klingt es in den Ohren der meisten absurd, sein Leben einer Fußballmannschaft zu widmen, aber Mungo macht an mehr als einer Stelle überdeutlich, wie absurd er es findet, sein Leben der Büroarbeit, den Weihnachtseinkäufen oder dem Mittelklassewagen zu opfern.

“Ihr seid die Ignoranten! Ihr, die ihr nur die Ruhe eines Spaziergangs mit der Freundin kennt, das Sonntagsessen bei den Eltern. Genau an jenem Sonntag, dem ihr die Magie einer geilen Massenschlägerei absprecht, eines Steinhagels gegen die gegnerischen Busse und eines Angriffs auf die Bullen! Wer ignorant ist, kann zudem nicht wissen, dass hinter diesem Banner und hinter diesen Jungs, die sich mit Gleichaltrigen prügeln, die Streifenwagen demolieren und Stadionränge in Flammen setzen, mehr als ein Vierteljahrhundert Geschichte der Gruppe steht, der Curva und eines Teils der Stadt!”

Ultràs sind per se marginalisiert und illegal, praktisch nichts von dem, was sie tun, lässt sich mit dem Wertekanon einer westlichen Industriegesellschaft in Einklang bringen. Und also überhöht der Autor das Außenseiterdasein: Wenn ich die Gesellschaft als unecht, zerstörerisch und inhuman ablehne, dann verfolge ich eben konsequent grundsätzlich alles, was diese Gesellschaft ablehnt. Das ist die Rolle, die das Italien zehntausenden seiner Jugendlichen zugesteht? Also nehmen wir uns diese Rolle und füllen sie mit Leben, tun wir alles, was der “normale” Bürger sowieso in uns sieht: Unnötige Pestbeulen am Arsch der Gesellschaft, gewalttätig, drogengeil und auch sonst kriminell. Ultrà als das dunkle Spiegelbild dessen, was es in der Zivilisation gar nicht geben dürfte und das deswegen konsequent ignoriert, ausgeschlossen, bekämpft, unterdrückt und marginalisiert wird. Eben weil es – in schönster Hegelscher Dialektik – zur Gesellschaft gehört; einer Gesellschaft, die es auf den Tod nicht ausstehen kann, mit dem chaotischen, triebhaften und animalischen in sich konfrontiert zu werden.

“An einem Punkt merke ich, wie so ein Stück Scheiße in Blau sich mit dem Schlagstock in der Faust von hinten an D. ranschleicht. Ich sprinte los und strecke ihn mit einem Tritt in den Arsch nieder, wie wir ihn aus den Bud Spencer-Filmen kennen. Die anderen Bullen umringen mich nun und mein Opfer zieht seine Knarre und zielt auf mich. Einer meiner Turiner Freunde, der mit uns war schafft es, mich beiseite zu ziehen, in Richtung der Aufgänge. Wie ein Aal entwinde ich mich zwei oder drei mal aus seinem Griff und gehe immer wieder af die Bullen los. Ich wollte dieses elende Stück Scheiße, das die Dienstpistole auf mich gerichtet hatte. Ich sah nichts anderes mehr. Ich wollte den bei lebendigem Leib auffressen.”

Und trotzdem ist ein Ultrà für Mungo jemand, der immer und absolut die selbstgesetzten Regeln beherzigt. Jemand, auf den man sich 100%ig verlassen kann. Jemand, der einem ohne zu zögen den Arsch rettet. Ein Moment, das nach Mungo eben auch die Ultràs verschiedener Kurven letztlich eint: Natürlich gibt man als Viola-Ultrà den Bresciani auf die Fresse, teilt aus, steckt ein, bricht sich die Knochen und beschießt sich mit ausgesuchter Pyrotechnik. So sind die Regeln. Aber man akzeptiert sich als seinesgleichen, man respektiert sich, man weiß im Grunde, dass der Typ da drüben mit dem hellblauen Schal vor dem Gesicht genau dein Leben lebt, dass der Typ da drüben genauso bescheuert ist wie du. Ein Respekt, den Mungo den wohlmeinenden Familienvätern beim Ausflug nach IKEA nicht zugesteht, denn diese stehen innerhalb der Gesellschaft. Aus dem bekannten Motto “Wir werden nie so, wie ihr uns haben wollt” wird bei Mungo: “Wir sind genau das, was ihr uns zugesteht”. Appunto, Ultràs werden als Abschaum gesehen, also verhalten sie sich auch so. Oder wie Francesio in “Tifare Contro” den Taylor Report zitiert: “Wenn ihr nicht wollt, dass sie sich wie Vieh benehmen, dann hört auf, sie wie welches zu behandeln.”

“Du wirst sagen: ‘Was hast du denn an Stelle eines Gehirns?’ Ich habe kein Gehirn! In meiner Welt zählt das nicht. Es zählen die Fäuste, um Respekt zu erlangen! Das Gehirn ist wichtig für die Jungs vorn am Geländer, welche die Gesänge starten und über das Was, Wann und Wie entscheiden. Ich bin etwas anderes. Ich bin ein Arbeitsloser, ein Drogensüchtiger, ein Einwohner des Planeten Müll!”

Dass der Autor auch noch seinen persönlichen Wunsch nach Grenzüberschreitung durch die Zeilen schimmern lässt, macht das Buch nur interessanter, ändert aber nichts am oben gesagten. Für Mungo sind Gesetze, Grenzen und Regeln nur arbiträre Konstrukte einer in sich verrotteten Gesellschaftsordnung. Selbstgesetzte Stromzäune einer gigantischen dämlich blökenden Schafherde. Deren Ablehnung ist an sich schon ein Akt der Selbstermächtigung. Auch über seinen Körper: Wenn es gesellschaftlich akzeptierte Norm ist, dass man frisch geduscht das Haus verlässt, keinerlei Tätowierungen zeigt, sich die Haare ordentlich scheitelt, fein duftet, gepflegt kommuniziert und bei jedem Zipperlein den Arzt aufsucht, dann bricht er eben direkt nach einer in einer besetzten Fabrikhalle durchgeraveten Nacht auf, kuriert Brüche durch Zähne zusammenbeißen, setzt Drogencocktails gegen die Müdigkeit ein und schließt noch den letzten freien Fleck am Körper mit einem neuen Tattoo. Aber er kennt echte Leidenschaft, echten Zusammenhalt, echte Freundschaft, echte Liebe und echten Schmerz. Und während sich der wohlintegrierte Bürger am Montag über den Polizeibericht echauffiert und der Möchtegern-Widerständler wohlige Gefühle in der Körpermitte verspürt, brüllt ihm Mungo entgegen: “Ich war dabei!” Wirklich und Wahrhaftig!

“Wir sind Ultràs. Wir sind die Sonntagskrieger, die aus ihren Existenzen ausgebrochen sind. Wir sind die unterirdischen Flüsse, die im großen Strom der Helden ohne Gesicht ineinanderfließen. Wir sind die Rowdies, die Unangepassten, Kinder einer gewalttätigen und kranken Gesellschaft. Wir sind all das, was es für euch gar nicht geben sollte, das aber trotz allem im Ghetto der Stadiongewalt weiterlebt”

Cani Sciolti kann – leider nur im italienischen Original – bei Boogaloo Publishing bezogen werden.

Cilento - Monte Gelbison

Also habe ich an einem mindestens wieder 40 Grad versprechenden Tag Nörgelzwerg und Fotoapparat eingepackt und in Richtung Novi Velia, der letzten Ortschaft vor dem Gipfel aufgebrochen. Selbstverständlich habe ich für den Weg nicht die bequeme Schnellstraße über Vallo della Lucania gewählt, sondern erstbeste Feldwege – das Ziel sieht man ja und das Auto hat noch Garantie. In Novi Velia folgt man dann einfach der Beschilderung zum “Santuario”. Die zum Gipfel führende Straße wechselt dichte Wälder mit teils spektakulären Ausblicken ab, manchmal muss man eine Herde Ziege vorbeilassen, manchmal kann man kristallklares Wasser aus den direkt am Straßenrand zu findenden Quellen abfüllen.

Für nur 3 Euro erkauft man sich das Recht, sein Gefährt unterhalb des Gipfels abstellen zu dürfen. Ich empfehle, den Berg nicht an einem Wochenende zu besuchen, das Kloster ist stark besucht und am Wochenende riskiert man einen längeren Anstieg, weil man sein Auto ein paar hundert Meter weiter unten abstellen muss.

Der Gipfel selbst bietet das Kloster “Santuario della Madonna del Monte” (siehe Fotostrecke), das auf den Überresten einer heidnischen Kultstätte errichtet wurde. Und in der Tat bedeutet Gelbison “Götzenberg”. Ich bin ja heidnischen Dingen immer durchaus zugeneigt, christlichere Seelen als ich finden sicher Gefallen an den zahlreichen Kirchen, Kapellen, Glockentürmen und Restaurants. Ich finde, dass allein der spektakuläre Ausblick die halbe Stunde Fahrt (Pilger gehen gefälligst zu Fuß!) rechtfertigt: der Blick über das gesamte Cilento ist atemberaubend und stolze Cilentani werden berichten, dass man von dort an klaren Tagen sowohl Capri als auch die Adria-Küste und Sizilien sehen könnte…Ich habe dies nicht vermocht.

Es empfiehlt sich, genügend Münzen mitzunehmen: Einem uralten heidnischen Brauch zufolge (vermutlich beschäftigt sich heute die “Madonna del Monte” mit derlei Profanitäten) kehrt Geld zurück, das man auf eine an der Nordseite des Plateaus befindliche Steinsäule so wirft, dass es liegen bleibt. Das ist leichter getan, als es klingt und von zweifelhaftem Erfolg (die Autobahngebühr wurde während meines Urlaubs mal wieder erhöht), aber durchaus unterhaltsam.

Am Fuß des Berges, kurz bevor man wieder Novi Velia erreicht, empfiehlt sich das kleine Restaurant “La Montanara”, in dem cilentanische Spezialitäten gereicht werden. Die Preise sind moderat, das Essen durchaus erstaunlich gut und die Temperaturen auch auf der schattigen Terrasse erfrischend erträglich. Als Alternative hat es direkt auf der anderen Straßenseite ein wunderschönes Picknick-Gebiet am Fluß.

Bilder:
]]> http://www.altravita.com/cilento-monte-gelbison.php/feed 0 http://www.altravita.com/cilento-monte-gelbison.php http://feedproxy.google.com/~r/ItalienBlog/~3/S4ldbYgON6U/ascea-elios-country-village.php http://www.altravita.com/ascea-elios-country-village.php#comments Mon, 19 Jul 2010 11:50:56 +0000 altravita http://www.altravita.com/?p=1303

Elios - ein Willkommensgruß

Ich werde mich in den nächsten Wochen noch genauer mit diesem herrlichen Landstrich beschäftigen, den Anfang macht aber wie immer die Beschreibung unserer Basisstation. Die Entscheidung war schnell gefallen: Als mein Sohn im Internet den Swimming Pool entdeckte, war die Entscheidung für das “Elios” praktisch gefallen. Als ich den zum improvisierten Mittagessen gereichten Wein getrunken hatte wusste auch ich, dass er wieder mal recht hatte. Rein technisch hatten wir den ersten Stock einer der drei um den Pool gruppierten kleinen Villen gebucht, praktisch fühlten wir uns vom ersten Tag an in die Familie eingeladen.

Der Komplex wurde vor eineinhalb Jahren im Stil eines typischen cilentanischen “Borgo” errichtet. Nur 5 Minuten vom Küstenörtchen Ascea findet man sich in absoluter Stille in der Natur des Hinterlands wieder. Hier stört einfach kein Geräusch die Erholung und man hat trotzdem die lebensnotwendigen Einrichtungen zur Beschaffung von Wein, Mozzarella und Strandbräune in direkter Nähe. Die absolut sauberen kleinen Villen sind ein perfekter Rückzugsort für alle, de zwar Urlaub am Meer machen wollen, aber dem Strandtrubel abends dann lieber wieder gern entfliehen möchten. Zum Gelände gehört ein kleiner Lehrpfad zur Flora der Gegend, der typischen “macchia mediterranea” mit wildem Origano, Mirto, Rosmarin oder Oleander. Typische halbwilde Birnbäume und supersüße Feigen können nicht nur gepflückt werden, sondern werden im Elios auch nach traditionellen Rezepten weiterverarbeitet. Ein lustiger Abend mit cilentanischer Küche und Musik war dann der Höhepunkt unseres Urlaubs dort.

Zur Begeisterung des Mini-Hooligans finden sich neben dem Pool auch verschiedene Hunde, Esel, Hühner und was so ein 10-jähriger Haudegen noch so braucht, um die Eltern ausschlafen zu lassen: Tischtennisplatte, Sportbogenschießen, ein Kicker. Gut, an idyllischen Fleckchen ist der Nationalpark sicherlich nicht arm, aber ich möchte hiermit nochmal ganz liebe Grüße an Milena, Stefania, Sofia, Velantino, Pierluigi und Raimondo senden und alle, die ich sonst noch vergessen habe von den vielen lieben Menschen, die unseren wiedermal viel zu kurzen Aufenthalt mit ganz viel Herz begleiteten. Nicht nur wurden wir mit allen Informationen versorgt, wo man unbedingt hinfahren müsste, wo die besten Strände sind, welcher Mozarella der beste wäre, wo man Pilze, Quellwasser und wilden Origano findet, sondern auch sonst wurden wir von Anfang an in alles einbezogen, was die rührige Familie Cammararo so veranstaltete.

Wir kommen in jedem Fall wieder, nicht nur wegen der glasklaren Strände und der hervorragenden Restaurants in Ascea, sondern vor allem, weil wir dort Freunde gefunden haben. Und weil noch viel mehr geplant ist: Besuche bei örtlichen Käsereien und Weinbauern, beim Feigentrocknen über die Schulter schauen, der Ausbau der “Happy Farm” … oder einfach nur in den Tag hinein dösen. Schaut mal rein, sehr wahsceinlich gefällt es euch ja auch.

Links:
www.elioscountryvillage.com
Facebook Elios

Bilder:

Kontakt zum Elios Country Village:

Alle Jahre wieder besucht der gute Davide van de Sfroos meine Wahlheimat und alle Jahre wieder muss man da einfach hingehen. Diesmal spielte sogar das Wetter mit und die Arena direkt am Seeufer war auch angemessen gut gefüllt. Trotz oder wegen akuten Biermangels (Fässer waren genug da, nur verkauft wurden sie nicht), war der gute Davide wieder gewohnt gut drauf und ließ sich auch wieder zu Abstechern in ungewohnte Stilrichtingen verleiten (Bob Marley “3 little birds”, Jimi Hendrix “Hey Joe” to name but a few). Mir gefällt’s!

So war’s:

Paolo Berizzi, einer der besten Journalisten, die Italien zu bieten hat, schrieb dieser Tage einen Artikel zum Thema Ultràs: “Die Hände der Ultràs im Geschäft mit dem Fußball“. Der Text ist harter Tobak und wird für Diskussionsstoff sorgen und ich ahne, dass sich die Begeisterung auf Seiten der Ultràs in Grenzen halten wird. Auch, weil das Verhältnis zum Journalismus ja sowieso nicht eben idyllisch ist. Daher möchte ich für meine deutschen Leser voranstellen, dass Berizzi für die Repubblica schreibt, die einzige der großen Tageszeitungen Italiens, die sich in konstruktiver, sachlicher und hervorragend recherchierter Weise mit der Welt der Ultràs auseinandersetzt. Vor allem leidlich objektiv. Es war die Repubblica, die den Fall Gabriele Sandri ausführlich begleitet hat und praktisch als einzige die Ungereimtheiten um den Tod Filippo Racitis in Catania immer wieder ins Blatt brachte. Und nicht zuletzt gehört Carlo Bonini zum Team, einem der besten Kenner der “Szene” überhaupt, Autor u.a. von “ACAB“, einer gnadenlosen Abrechnung mit dem sonntäglichen Guerilla-Krieg. Diese Anmerkungen sind nötig, um den folgenden Text nicht a priori als das übliche Gewäsch eines ahnungslosen und böswilligen Schreiberlings abzutun. Die Jungs von der Repubblica kennen ihre Pappenheimer. Also hören wir ihn erst einmal an, auch wenn es unangenehm wird.

ROM – Stecken wirklich nur innerstädtische Rivalität und eine alte Fanfreundschaft hinter den Projektilen, die an Lotito geschickt wurden und der Niederlage, welche die Lazio-Ultràs ihren Spielern im Spiel gegen Inter “empfohlen” hatten? Reichte die tribalistische Anti-Roma-Logik bereits aus, um die Erpressung durch die Banden aus der Nordkurve zu befeuern oder steht, vor allem, in den Kurven weit mehr und schlimmeres dahinter als das, was wir erst jetzt langsam sichtbar wird? “Wenn das nur alles wäre” – erklärt ein verdeckter Ermittler des Innenministeriums, der heute Abend wieder vor einem massiv befestigten Olympiastadion, das sich erneut in eine Bühne für Auseinandersetzungen verwandeln wird, im Einsatz sein wird: “Wenn es nur so einfach wäre, das was vor und während des Spiels Lazio-Inter abgelaufen ist, einfach als einfache Unsportlichkeit einordnen zu können. Das Problem besteht darin, dass die Ultrás – und dieser Umstand gilt für alle größeren Fanlager, insbesondere die der großen Städte – damit beginnen, ihre Methoden zu verschärfen und ehrgeiziger werden. Viele Kurven sind bereits der organisierten Kriminalität in die Hände gefallen. Die genau wissen, mit welchen Methoden sie ihre Kontrolle ausüben und wie sie diese auf die Vereine ausweiten. Das machen sie, offensichtlich, nicht umsonst. Sie tun das aus wirtschaftlichen Motiven. Denn während es früher die Figur des Kurven-Chefs gab, der eine Kleinigkeit beiseite legen konnte, indem er beim Ticketverkauf etwas abschöpfte, gibt es heute wirkliche und wahrhaftige kriminelle Organisationen, deren Interesse darin besteht, ihre Hände an die ganz großen Einnahmen zu bekommen. Und diese entfesseln sich nun nicht mehr nur gegen die Ordnungshüter, sondern auch gegen die Vereine. Die Nachricht, die es zu verbreiten gilt ist: Wir haben das Sagen und wir sind jetzt Kriminelle. Punkt.”

Aufhänger seines Artikels sind die Vorgänge beim Spiel Lazio gegen Inter, als die Laziali ihre Fanfreundschaft mit den Interisti zum Anlass nahmen, ihre Mannschaft zur Niederlage zu pfeifen und zu brüllen, um dem Stadtrivalen AS Roma die Meisterschaft zu versauen. Die ihren Torwart Muslera schwer beleidigten, weil der sich erdreistete, auf den “Pakt” zu pfeifen und das tat, wofür er da ist – hervorragend zu halten. Die Verbindungen mit der organisierten Kriminalität sind aber sein eigentliches Thema. Ich selbst hatte mich mit dem Thema ja bereits auseinandergesetzt, als es um die Aktivitäten der einstmals glorreichen Mailänder Sükurve ging. Sicherlich ist Berizzi polemisch. Aber manchmal hilft es, die Lautstärke hochzudrehen, wenn man gehört werden will. Vor allem, wenn niemand sich mit dem Thema beschäftigen mag. Es ist ja auch viel einfacher, den Kopf in den Sand zu stecken und die alten Ideale aus den 70ern an die Mauern zu sprühen.

Wer in den Kurven ein und ausgeht und deren Entwicklungen und Dynamiken studiert, kennt den Qualitätssprung genau, mit dem wir es zu tun haben: er kennt den Virus, der die Legionen von Sonntagskombattanten infiziert und sie in kleine Bezirke verwandelt hat, “in denen alles möglich ist und alles passieren kann”, um es wiederum mit den Worten des Ermittlers auszudrücken. Die Situation dauert bereits seit mindestens zwei Spielzeiten an. Und vielleicht nur zufällig fällt dieser Zeitraum zusammen mit der vom Innenministerium verhängten verschärften Gangart, diesem “Druck”, der den heißblütigsten der Fans das Leben so schwer macht. Die Auswärtsfahrtverbote. Die personengebundenen Eintrittskarten. Dann die Fankarte, ein rotes Tuch in den Augen der Ultràs, die dann auch folgerichtig auf Konfrontationskurs gegangen sind (siehe die letzten Zusammenstöße der Doriani mit den Ordnungskräften vor dem Derby am 11. April).

Nun, das Problem sind nicht dir Orte, an denen “alles möglich ist und alles passieren kann”. Das waren Kurven schon immer, Plätze der Freiheit. In den 60ern und 70ern oftmals die einzigen Orte der Freiheit gegen die – damals noch politische – Repression. Plätze, in denen junge Menschen sich spontan zusammenfinden und sich ausdrücken konnten. Die Kurven waren Ausdruck von selbstgewählten Gemeinschaften, auf die die Staatsmacht keinen Zugriff hatte, ein wichtiger Bestandteil der Jugendkultur für Generationen von Italienern. Die Frage ist eben, was man aus dieser Freiheit macht. Italienische Ultrà-Kurven sind historisch streng hierarchisch organisiert, der Capo gibt den Ton an und die Masse folgt. Diese präzise Befehlskette ist auch sinnvoll, wenn man sich jeden Sonntag mit aufgeheizten Sondereinsatzkommandos oder messerbewehrten gegnerischen Ultrà-Gruppen messen will. Sie birgt allerdings – wie jede Diktatur – auch eine Gefahr: man ist abhängig von den Intentionen des Kurvenchefs. Zumal im Italien der letzten 3 Jahre, in denen sich die italienische Ultrà-Bewegung praktisch allein, ohne Allianzen oder Lobby, mit den Daumenschrauben einer immer überdrehteren Repression auseinandersetzen muss. Wir gegen alle. Man rückt zusammen. Und man stellt dieses “Zusammen” nicht infrage, schließlich herrscht Krieg.

Dieser Wechsel der Gangart hat einen Ursprung und ein Datum. Den 2. Februar 2007. Den Tod des Polizisten Filippo Raciti in Catania. Ab diesem Zeitpunkt war nichts mehr wie es vorher war. Auch die Gewalt hat sich gewandelt. Sie ist nicht verschwunden, sie hat sich nur neu organisiert. “Es handelt sich um eine anonyme Gewalt, ohne Regeln, und deshalb auch gefährlicher, weil sie in jedem Moment ausbrechen kann” – analysiert Carlo Balestri, Gelehrter und Kopf des “Progetto Ultrà”, dem Laboratorium, das vor 15 Jahren vom UISP (“Unione Italiana Sport per Tutti”) Emilia Romagna gegründet wurde. “Wir sind entweder an der Endstation oder im “Jahr Null” angekommen. Es bleibt ein trostloses Szenario, in dem die positiven Aspekte, die es gab – das Zusammensein, der Enthusiasmus, der Support, die Choreografien – gestorben sind und damit Platz gemacht haben für das, was wir heute sehen: Auseinandersetzungen zwischen Gangs, wobei manchmal alles von dem entschieden wird, der starke Interessen hat und deshalb die Kurven unterwandert hat. Genau wie es in den großen Städten passiert.”

Gut, das “Progetto Ultrà” wird nicht von allen Kurven wohlwollend betrachtet und sonderlich erfolgreich ist es auch nicht. Schon das Gründungsmanifest der “BISL” (“basta infame solo lame”, “keine Verräter, nur Klingen”) stellte sich explizit gegen das Projekt und verwies auf die “wahren Werte”, die eben auch die Auseinandersetzung mit Messern beinhalten würden. Inter-Ultràs hielten den Atalanta-Ultràs seinerzeit ein Banner entgegen, dass die einzige Regel im Kampf eben wäre, dass es “keine Regeln gibt”. Aber immerhin ist das “Progetto” wenigstens irgendein Versuch, sich konstruktiv zu verhalten und Ultrà als Bewegung am Leben zu erhalten. Aber Berizzi ist eben nicht der einzige kluge Kopf, der anmerkt, dass im Ergebnis die Repression zu einer gefährlichen Situation geführt hat. Dutzende historischer Gruppen sind verschwunden, die einzelnen Kurven sind zersplittert, viele Ultràs reisen auf eigene Faust als “Cani sciolti“ durch die Lande. Durch das Verbot von Bannern, Megafonen und Fahnen hat sich der Zusammenhalt der Kurven weiter verringert. So sind sie noch unbeherrschbarer geworden. Während die Staatsmacht es früher mit den Brigate Rossonere oder der Fossa dei Leoni zu tun hatte, steht sie nun vor einer gesichtslosen Wand von Kapuzenträgern. Die internen Dynamiken sind oftmals nicht einmal mehr von den Beteiligten selbst zu durchschauen. Geschweige den von außen.

Das ist die harte Linie, welche die neuen Mafiaclans des Tifo ausgerufen haben. Diejenigen, die weiter blicken und die, dem Mafia-Modell folgend, auf niemanden mehr Rücksicht nehmen, wenn es darum geht, die Kassen zu füllen. Und praktisch immer suchen sie die direkte Konfrontation. Rom und Mailand. Und Turin. Das sind die Werkstätten der Ultràs GmbH, die Firma, die ihre Fangarme nach allem ausstreckt, was es in- und außerhalb der Stadien zu fressen gibt: Ordnungskräfte (Stewards), Parkplätze, Merchandising, Eintrittskarten, Schwarzmarkthändler. Selbst die mobilen Imbissbuden, oder “paninari”, wie sie in Rom genannt werden, wo die fliegenden Händler den lokalen Mafiachefs der Kurven etwas „hinblättern“ müssen, wenn sie ohne Scherereien arbeiten wollen. “Es ist hässlich, das zugeben zu müssen, aber hier haben sie alles in der Hand”, fügt eine weitere Quelle aus den Reihen der Polizei hinzu, der sich mittlerweile als “Teil der Einrichtung des Olympiastadions” versteht, “Viele bekannte Gesichter aus den Kurven siehst du an den Einlässen, wie sie den Zugang organisieren. Auch in der Tribüne Tevere, wo früher ganz normale Leute saßen, findet man heute, während der Derbys, Ultràs, weil die wissen, dass sie dort Welle machen können. Ich frage mich: Wissen die Vereine das eigentlich?”

Auf jeden Fall haben diese eines mittlerweile gemerkt. Die Kurvenchefs versuchen, die Klubs “kommisarisch zu verwalten”. Ein Plan, der über Jahre ausgebrütet wurde und sich endgültig Bahn brach, als sich die Ultrà-Bewegung – unter den Schlägen der Repression – an einem Scheideweg wiederfand: verschwinden oder sich verwandeln. Daher kommt diese verheerende Mutation. Mit der Ankunft der organisierten Malavita, die über die Spielerkäufe (oder -verkäufe) entscheiden will. Die Spielern Ohrfeigen verabreicht (Turin am 6. Januar und 28. März, erst Toro, dann Juve). Die die Spieler auf dem Trainingsgelände “warnt” (wie es dem Lazio-Spieler Baronio vor dem letzten Lazio-Inter passierte, “ihr müsst verlieren, sonst…”).

Das Thema ist so alt wie “Ultrà” selbst. Schon die Brigate Gialloblù aus Verona hatten ihr Sagen bei Spielerverpflichtungen. Schon immer hatten die größeren Kurven ihren eigenen Kartenverkauf und nicht zuletzt wurde der AC Milan-Vize Galliani unter Polizeischutz gestellt, als er als erster Club der Serie A die Fankarte “Tessera del Tifoso” einführte, die dem kurveninternen Tickethandel das Wasser abgräbt. Die Ultràs des F.C. Internazionale waren nicht die ersten, die mit Bengalowürfen einen Spielabbruch (im “Euroderby” 2003 2005, danke Marcello ) herbeiführten, um den Verein qua Strafzahlungen zu erpressen. Und Paolo Maldini war nicht der erste Spieler, der merkte, dass es manchmal eben nicht nur “um die Farben” geht. Berizzi beleuchtet aber die neue Qualität. Es geht eben in der Tat nicht mehr darum, dass der Capo sich einen Neuwagen finanziert oder Käppis verkauft werden, um die Choreo zu finanzieren, sondern mittlerweile werden allein in der Curva Sud geschätzte mehrere Millionen Euro umgesetzt. Pro Saison. Und nur im “Kerngeschäft”. Und wenn du 500 muskelbepackte, angstfreie junge Männer anführst, dann liegt der Gedanke nahe, das Geschäftsmodell zu modernisieren. Wie gesagt, Kurven als “rechtsfreie Räume” sind eine prima Sache, es kommt nur darauf an, was man mit dieser Freiheit anstellt. Und der Macht.

Die sich gegen den “modernen Fußball” aufstellt und derweil den Griff ans Business verstärkt. Diese Wandlung beschreibt der Mailänder Staatsanwalt Luca Poniz sehr gut, als er die Eröffnung des Hauptverfahrens gegen den Clan der “Guerrieri” (zu siebt auf der Anklagebank) unterschreibt. Jene Gruppe, die unter der Ägide des mehrfach vorbestraften Giancarlo Lombardi, genannt “Sandokan”, einem Ferrari-Händler, die Mailänder Südkurve kannibalisiert hatte: “Unter dem Deckmantel einer angeblichen Fangruppe”, schreibt er, “korrespondiert die Wahl der Mittel mit einer typisch kriminellen Logik, die sich zudem in völliger Übereinstimmung mit dem Profil Lombardis befindet.” Auch hier, wie in Rom mit Lotito, in Turin mit der alten Vereinsführung der Juve oder Cairo als Präsident des Toro, haben sich die Ultràs auf direkten Kollisionskurs zum Verein begeben. Wie wiederum Poniz schreibt, über “ein klar einschüchterndes Verhalten gegenüber dem Verein AC Milan, ließ die Organisation im Umgang mit dem Verein Methoden einfließen, die aus der gewöhnlichen Kriminalität entstammen.” Die Strategie nennt sich “Beeinflussung der Umweltbedingungen”. Bengalos, die auf das Spielfeld geworfen werden, Erpressung der Vereinsführung, gezielte Protestaktionen, den Spielern auf Flughäfen, auf der Straße, im Restaurant auflauern.

Lotito hat den Kampf gegen die “Irriducibili GmbH” zu einer Herzensangelegenheit gemacht. Wie recht er hatte, durften wir nicht zuletzt am letzten Samstag bewundern, als im Römer Olympiastadion einer der vielen Tiefpunkte des italienischen Fußballs aufgeführt wurde. Galliani hat versucht, mit der Einführung der Tessera del Tifoso den Kartenmarkt abzugraben. Die entstandenen Proteste wurden auf italienische Weise schnell behoben und die “Curva Sud” mit Freikarten wieder auf Linie gebracht. Seitdem heißt es dort wieder “Avanti con Silvio”. Cairo hat den “Toro” zum Verkauf gestellt. Juventus wechselt nächste Saison vermutlich die komplette Vereinsführung. Es ist ja nicht so, dass die Kurven keine Macht mehr hätten. Aber auf eine ernsthafte, entschiedene und gemeinsame Aktion gegen die überbordende Repression wartet man bis heute vergebens. Anstatt die vorhandene Macht wirklich zu nutzen, der “Causa Ultrà” eine Stimme zu geben, beschäftigt man sich offenkundig viel enthusiastischer und effektiver anderen Themen.

Aber sind die Vereine immer und ausschließlich in der Opferrolle? Dem Soziologen Alessandro Dal Lago zufolge – Autor des berühmten Werks “Beschreibung einer Schlacht: die Rituale des Supports” (“Descrizione di una battaglia: i rituali del tifo”) – lautet die Antwort Nein. “Die Ultràs haben die Mittäterschaft der Vereine, die vor dem unklaren Hintergrund finanzieller Unregelmäßigkeiten ein Interesse daran hätten, Staatshilfen zu erhalten und Gewaltakte könnten helfen, diese Hilfen abzutarnen oder akzeptabel zu machen.” Gewaltakte, die immer häufiger am grünen Tisch entschieden werden. Es war Polizeipräsident Antonio Manganelli, der im September 2008 die Präsenz der Camorra hinter den Ultràs aus Neapel zertifizierte, die mit einem Zug in Rom eintrafen, den sie sich mit harten Bandagen “besorgt” hatten. Mastiffs, NISS (“Keine Treffen, nur Zusammenstöße”, “Niente Incontri, Solo Scontri”), Masseria Cardone. Sie sind die Herrscher über das San Paolo-Stadion, in dem sich die Clans der “Sanità” und der “Alleanza di Secondigliano” im Lauf der Jahre stabile Festungen errichtet haben. Rechtsfreie Räume, Orte der Macht. Dieselben Auftraggeber der Gruppen an der Spitze der Römer Kurven: “Padroni di casa” und “Boys” (AS Roma), “In basso a destra” (“Unten Rechts”) und “Irriducibili” (Lazio). Dieselben, für die sich in Mailand Lombardi so sehr ins Zeug gelegt hat, einer der in seinem Lebenslauf (Raub, Erpressung, Sachbeschädigung, versuchter Mord unter Schusswaffengebrauch) sogar einen Auftritt in einem Kinofilm zu Buche stehen hat: letztes Jahr hat er sich selbst gespielt, einen Ultrà-Capo, im Film “L’ultimo ultras” (“Der letzte Ultrà”) von Stefano Calvagna, Regisseur und Hauptdarsteller, seinerseits ein Lazio-Ultrà, dem vor ein paar Jahren unter ungeklärten Umständen vor einem Römischen Theater in die Beine geschossen wurde und der später im Knast geendet war.

OK, den Film hatte ich ja schon verrissen. Die Kontakte verschiedener Kurven zum organisierten Verbrechen sind vielfältig dokumentiert. Ich empfehle jedem, der italienisch spricht gern noch einmal das Buch “ACAB” von Bonini, der die Verschiebungen innerhalb der Napoli-Kurve sehr detailliert aufarbeitet. Manganelli hätte ich aber niemals zitiert, um einem eigenen Artikel Glaubwürdigkeit zu verschaffen, dem Mann liegt jegliche Objektivität fern. Und so sollte die Geschichte vom von Napoli-Ultràs gekaperten Zuges spätestens seit den Enthüllungen des “Ballesterer” nun wirklich auch dem letzten als Märchen bekannt sein. Dass die Camorra im San Paolo das Sagen hat, ist bekannt. Es ist wieder Bonini in ACAB, der die Beteiligung der Ultràs bei der Verteidigung des von der Mafia kontrollierten “Müllhandels” in Kampanien dokumentiert. Es hätte das – falsche – Beispiel mit dem “brennenden Zug nach Rom” nicht gebraucht. Hier stellt sich Berizzi ohne Not selbst ein Bein.

Daten, die sich überschneiden. Seltsame Ereignisse. Am 23. September 2009 wird in einem Gemeinderat im Umland Mailands ein Treffen zum Thema “organisierter Support” abgehalten. Das bietet die Möglichkeit für einen Dreier-Gipfel von Giancarlo Lombardi, Franco Caravita, historischer Führer der Inter-Kurve und Christian Mauriello, Abgesandter der Viking von Juventus. Der Dominus ist, laut der Mailänder DIGOS (Staatsschutz), wiederum Lombardi. Der, nachdem er sich mit seinen Gorillas bereits die Milan-Kurve erobert hat, die Absicht hätte, weiterhin im ganz großen Geschäft mitzumischen. Phase Zwei des Projekts sieht die Ausweitung der kriminellen Unterwanderung auf weitere Kurven vor. Zuallererst die von Inter und Juve. Die viel Geld bedeuten. Die historischen Rivalitäten werden im Namen des gemeinsamen Geschäfts begraben. Und im gemeinsamen Geschäft kann man prima miteinander auskommen. Macht nichts, wenn dabei ab und zu eine Schießerei herausspringt. Wie am 17. Oktober 2006 in Sesto San Giovanni. Opfer ist ein 32-jähriger Ultrà. Der Hinterhalt ist – laut der Staatsanwaltschaft Monza – der versuchten Machtübernahme der rotschwarzen Kurve zuzuschreiben. So bewegen sie sich heute, die neuen Ultràs.

Già. Schon bei der Auflösung der Fossa dei Leoni waren merkwürdige Allianzen zwischen den doch eigentlich verfeindeten Milanisti und Juventini beteiligt. Die geschäftlichen Beziehungen zwischen den doch eigentlich verfeindeten Milanisti und Interisti waren auch hier schon Thema. Alte Rivalitäten, zumal sportliche, verschwinden in der Tat in einer Gemengelage, die mittlerweile nicht mehr nachvollziehbar ist. Berizzi bietet einen Erklärungsansatz und nicht einmal einen dummen. Die aufgezählten Fakten sind nachvollziehbar, den Wahrheitsgehalt seiner Konklusionen kann ich nicht einschätzen. Aber er liefert eine nachvollziehbare und logische Interpretation. Nachvollziehbarer und logischer jedenfalls als der ewige Kreislauf von “gute Ultràs/böse Bullen” und “wir wollen doch nur unsere Farben repräsentieren”. Gewalt und Illegalität sind Gründungsbestandteile von Ultrà, damit hätte ich nie ein Problem. Es hat aber nicht viel mit Ultrà zu tun, wenn Milan- und Juve-Fans gemeinsam in derselben Kurve stehen, gemeinsam Filme drehen, gemeinsam ihren eigenen Club erpressen, ihre eigenen Spieler tätlich angreifen und gemeinsam Geschäfte machen. Dass sie sich gegenseitig aufs Maul geben fände ich hingegen normal. Aber beim Geld hört die Feindschaft ja bekanntlich auf.

Oder wie drückten es die Lazio-Ultràs (sic!) seinerzeit aus:

“Wir sind römische Ultràs und wir möchten unser Unbehagen (manchmal Ekel) gegenüber einer Umwelt ausdrücken, der wir uns nicht mehr zugehörig fühlen. (…) In der Erbarmungslosigkeit und der Härte mit der die Repression durch die Dealer des ‘Opiums für das Volk’ (Fußball) angewandt wird, von den Gärtnern der sozialen Unkultur, der Hinterhältigkeit der Pseudo-Ultràs, vor dem Gott Geld, lösen sich Verbindungen auf, die gestern noch ewig schienen und bewirken unheilbare Brüche.”

Wenn es nicht so traurig wäre, könnte man fast schon wieder drüber lachen.

Alex del Piero feiert seinen 445. Geburtstag

Längst vergangen die Zeiten, in denen Spieler wie Paolo Maldini direkt von der Jugendmannschaft in die Weltspitze wechselten. Und die Equipe, die unter Lippi im Sommer den Weltmeister-Titel verteidigen will, wird in weiten Teilen dieselbe wie 2006 sein. Nur eben 4 Jahre älter. Und Spieler wie Cannavaro oder Fabio Grosso sind mittlerweile in die Heimat zurückgekehrt. Ins Altersheim. Italien hat bis auf wenige Ausnahmen aus dem mittleren und unteren Tabellendrittel mittlerweile die Meritokratie durch die Gerontokratie ersetzt. Es ist eine typisch italienische Vorstellung, dass ein 20-jähriger ein absolutes Genie sein muss, um sich einen Platz auf der Bank der ersten Mannschaft zu ergattern. Ansonsten gilt ein Spieler in diesem Alter als “Talent”, der sich erst beweisen muss, um sich Spielzeiten in einer der ernsthaften Mannschaften zu verdienen. Und so führt der Weg von der Jugendauswahl praktisch immer “über die Dörfer”, das heißt, er wird an befreundete Provinzteams ausgeliehen, wo er dann viele Jahre lang die notwendige “Erfahrung” sammeln darf. Irgendwann in der zweiten Hälfte seiner Twen-Jahre wird dann entschieden, ob er nun womöglich gut genug ist, auf der Ersatzbank eines der großen Clubs Platz zu nehmen. Einstweilen verliert Italiens Fußball weiter Erfolg und Ansehen – auch weil man sich in der Vergangenheit sonnt, anstatt jungen Talenten eine echte Chance zu geben.

Dabei ist der italienische Fußball in den Kinder- und Jugendligen durchaus mit einer Unzahl an Talenten gesegnet. Fußball ist weiterhin eine Religion und praktisch jeder kleine Italiener hat zumindest für ein paar Jahre den Rasen einer der zehntausenden Fußballschulen umgepflügt oder zumindest seine Nachmittage bolzend auf dem Platz hinter der Gemeindekirche verbracht. ALLE Kinder und Jugendlichen spielen mindestens 1-2 mal pro Woche Kleinfeldfußball. ALLE bolzen auf irgendwelchen verfügbaren Rasenflächen. Und ÜBERALL sieht man diese kleinen Spieler, die irgendwo noch einen Gang mehr haben, denen der Ball irgendwie freundlicher gesonnen scheint und die es irgendwann trotzdem nie in den richtigen Fußball schaffen werden. Es gibt in Italien ein hervorragendes Netz von Fußballschulen, in denen die Kurzen unter guten Bedingungen besonders taktisch gut ausgebildet werden. Allein in meiner Heimatstadt von 30.000 Einwohnern gibt es 5 ernstzunehmende Ausbildungsvereine. Dazu jede Ansammlung von 3 Häusern irgendwo einen halbwegs ordentlichen Hartplatz hinter der Kirche, wo sich nachmittags Kinder und abends Jugendliche in del Piero-, Zanetti- oder Kakà-Shirts dem Ball hinterher jagen. Es gibt also hunderttausende Straßenfussballer und es gibt genügend Fußballschulen, so dass kein hoffnungsvoller Spieler jemals durchs Netz der Beobachter und Scouts rutschen kann. Italienischer Meister wird derweil vermutlich zum fünften mal nacheinander Inter Mailand mit den Italienern Toldo (Ersatztorwart), Materazzi (Notfallreserve kurz vor der Pensionierung) und dem jungen Davide Santon (zu jung für die erste Mannschaft).

Die Gerontokratie durchzieht mittlerweile alle italienischen Lebensbereiche, Politik wie Wirtschaft, Universitäten wie Journalismus, Sport wie Arbeitsleben. Die Gesellschaft ist streng hierarchisch organisiert und wenig dieser Hierarchie erwächst aus dem Leistungsprinzip. Wenn ein 18-jähriger im Profi-Fußball spielen will, muss er Totti sein, oder del Piero oder Maldini. Ansonsten nimmt er brav auf der Bank eines Provinzclubs platz. Phänomenale Fußballer gibt es in jeder Generation nur ganz wenige. Tausende hingegen bringen hingegen die Anlagen mit, ein sehr guter Fußballer zu werden. Lampard zum Beispiel wurde sicherlich nicht mit Ronaldinhos verzauberten Füßen geboren. Er war aber stark und hatte jemanden, der ihm Vertrauen geschenkt hat und ist zum absoluten Führungsspieler gewachsen. In Italien gibt es tausende potentieller Lampards, von denen die meisten ihre Wochenenden in den leeren Stadien der vierten Liga verbringen, viele es in die Serie B schaffen, einige wenige in die erste Liga und praktisch niemand in die Spitze der Serie A. Jedenfalls nicht vor Erreichen des 30. Lebensjahrs. Italien hat eine große fußballerische Vergangenheit. Das Problem ist, dass diese noch spielt. Das alles unter ausdrücklicher Mitarbeit der italienischen Sportpresse, die z.B. einem Andrea Pirlo grundsätzlich immer gute Noten attestieren, auch wenn der ehemalige Freistoßspezialist diese Saison noch 0 Tore erzielt hat, keine einzige gefährliche Ecke geschlagen hat, sich dafür aber pro Spiel 5-6 mal vor der Verteidigungslinie den Ball abluchsen lässt.

Denn in Italien muss der eine noch “wachsen”, der andere muss noch “reifen”. Und ein Spieler wie der vom AC Milan verpflichtete Adiyiah, der sicher kein Messi ist, aber immerhin dann doch den Torschützenkönig der U21-Weltmeisterschaft stellte, ist einfach noch nicht soweit, den heiligen Rasen des San Siro auch nur zu betreten. Nicht einmal für ein paar Minuten. Nicht einmal in absoluten Notsituationen. Im Moment vertreibt er sich seine Zeit im Jugendteam. Auf der Bank. Beim selben AC Milan spielt auf seiner Position ein gewisser Mancini, Baujahr 1980, seit zwei Jahren praktisch ohne Einsatz. Mit desaströsen Ergebnissen zwar, aber der Mann ist 30 und in grauer Vorzeit beim AS Roma war er mal gut. Jetzt ist er das zwar nicht, aber er hat ja bereits “Reife” bewiesen. Mancini bewegt sich mit der Geschwindigkeit eines sedierten Faultiers mit Gicht und gegen Sampdoria letzte Woche schoss er den Ball zum 2:1, als er erstmals im Spiel wenigstens richtig stand, aus 6 Metern auf die Flutlichtanlage.

Wirklich phänomenale Spieler bringt jede Generation nur sehr wenige hervor. Zur gleichen Zeit wachsen allerdings hunderte starke Spieler heran, die irgendwann – mit Erfahrung und Vertrauen – große Spieler werden können. Große Spieler in einem großen Team. In Italien mangelt es traditionell genau hieran. Ein junger Spieler mit Talent wird zunächst ein paar Jahre auf Wanderschaft in den unteren Ligen geschickt, um dann – bestenfalls – auf der Bank eines der großen Clubs Platz zu nehmen und darauf zu warten, dass der Stammspieler mit 38 seinen Rücktritt bekannt gibt. Der ehemalige Hoffnungsträger wird dann die Karrierehalbzeit schon hinter sich haben und der Zug zum “großen Spieler” ist längst abgefahren. Vielleicht reicht es zum Stammspieler in einer guten, aber nicht herausragenden Mannschaft aus Florenz, Udine oder Palermo; keinesfalls aber wird so jemand in der Lage sein, die Champions League zu verzaubern. Hierfür bräuchte man den Mut, ein solches Talent auch mit 20 schon einmal in Spitzenspielen zu riskieren. Um ihm dann Fehler zuzugestehen, ihm Vertrauen zu schenken und einen Spieler heranwachsen zu sehen, der mit Mitte 20 eine ganz andere Motivation und einen ganz anderen Siegeswillen hat. Mut, einen jungen Spieler auf den Platz zu schicken. Vertrauen, auch bei Fehlern an ihm festzuhalten. Sachverstand, den besten und nicht den bekannteren Spieler aufzustellen.

Aber nicht so in Italien. In Italien wird der 20-jährige nach Cagliari oder Parma geschickt, um sich im harten Abstiegskampf die Knochen zu stählen. Der Stürmer wird sich mit erfahrenen Verteidigern messen müssen, deren erste Aufgabe es ist, ihm auf den Füßen zu stehen oder das Knie zu bearbeiten. Vielleicht hilft ihm das, eine bestimmte Art Fußball zu erlernen, vielleicht erlangt er Kampfgeist und spielerische Härte. Was er aber ganz bestimmt nicht lernt ist, an der Seite von Champions die besondere Luft der europäischen Spitzenspiele zu schnuppern, zu lernen, was es heißt, ein großer Spieler in einem großen Spiel zu sein, mit dem Druck und der Verantwortung eines Spitzenteams umgehen zu lernen und das Vertrauen eines mutigen Trainers zu spüren. Er lernt kämpfen, er lernt mauern, er lernt zu kratzen und zu beißen, er lernt – warum nicht – den Schiedsrichter zu beeinflussen. Und er lernt, sich mit wenig zufriedenzugeben.

Ein phänomenaler Spieler braucht das alles nicht, ein solcher wird sich überall durchsetzen. Alle anderen Hoffnungsträger brauchen sehr präzise Etappen, um ihr Potential im Laufe der Karriere abzurufen. Und nicht jeder junge Spieler ist gleich gestrickt. Aber nur in den Spitzenteams Italiens besteht die Fixierung, dass ein junger Spieler erst zum Führungsspieler in einem Catania werden muss, um dann für ein Juventus “bereit” zu sein. Ein Federico Macheda, in Diensten von Manchester United, wird dagegen keinesfalls nach Sunderland geschickt, um sich hochzuarbeiten. Nein, er wird eingesetzt, ausprobiert, ihm wird Vertrauen geschenkt, er wird geschützt und angeleitet. Und wenn er einmal 20 sein wird, entscheidet man, ob man auf ihn bauen sollte oder nicht. Und dann erst wird er verliehen oder verkauft. Denn anderswo werden Spieler verliehen, bei denen man der Meinung ist, dass sie nicht das Zeug zum Stammspieler haben.

In Italien funktioniert das System genau andersherum. Das junge Talent spielt hier in Bologna oder Siena und wächst mit der Gewissheit auf, dass ihm niemand wirklich eine große Karriere zutraut. Selbst im Fall einer herausragenden Saison besteht die beste Möglichkeit darin, zum Heimatverein zurückbeordert zu werden, um dort auf der Bank Platz zu nehmen, bis sich der Stammspieler verletzt. Und dessen Reserve. Und so spielt er praktisch nie zusammen mit den Champions, die ihm eine Siegermentalität vermitteln könnten, die ihm bei seinem ersten Chamions-League-Viertelfinale unterstützen, von denen er alles über Fußball lernen könnte – auch, wie man gegen Wayne Rooney verteidigt. Der begabte junge italienische Fußballer findet seine Rollenmodelle in mittelmäßigen Haudegen, deren höchstes Ziel darin besteht, nicht abzusteigen, die in der Umkleidekabine von den glorreichen Zeiten der zweiten Liga berichten und wie der Fußball damals noch eine ehrliche Arbeit für Holzfäller war. In Mannschaften, die nach erreichen der 40 Punkte-Marke nur noch Niederlagen aneinanderreihen.

Und diese Spieler werden dann die Mentoren, Vaterfiguren, Idole und Modelle. Und irgendwann überzeugt sich unser italienisches Talent davon, das dies sein Niveau sei. Und so ist aus einem Daniele Bonera, vor 8 Jahren noch die Hoffnung der italienischen Defensive, ein ordentlicher Ergänzungsspieler beim AC Milan geworden. Und so begeistert man sich derzeit für den 28-jährigen Matteo Brighi, der offensichtlich seinen Reifeprozess abgeschlossen hat und womöglich reif genug ist für ein “Spitzenteam”. Italien ist voll von Spielern aus der Serie “Was ist aus dem denn geworden?”, die man dann mit 29, nach 8 Jahren Lecce, wieder entdeckt und als gut genug für die Nationalmannschaft befindet. Und was wenn so jemand, Talent wird eben doch in die Wiege gelegt, anstatt 8 Jahre lang in den Regginas und Lecces dieses Landes das solide Handwerk zu erlernen, Champion’s League-Erfahrungen gesammelt hätte? Hätte Italien dann nicht statt eines sehr guten einen großartigen Spieler? Einen Namen? Einen neuen Maldini? Einen neuen Totti? Einen neuen del Piero?

Mitnichten. Beim AC Milan spielt selbst nach Ausfall von 5 Innenverteidigern immer noch der selbst als Außenverteidiger armselige Oddo in einer Rolle, die er noch nie bekleidet hat. Inters Santon ist nach einigen Spielen in der ersten Mannschaft, bei denen er u.a. einen gewissen Christiano Ronaldo zur Verzweiflung trieb, völlig vom Radar verschwunden und Youngster Balotelli wird gerade demontiert. Juventus hat das “Projekt Jugend” (geboren nach dem Zwangsabstieg in die Serie B und nachfolgenden Finanzsorgen, sonst wäre es nie geboren worden) nach einer halben Saison beendet und die größten Talente verkauft, um sich dieses Jahr mit den verschiedenen del Pieros, Camoranesis und Trezeguets womöglich für die Europa League zu qualifizieren. Dribbelkünstler Sebastian Giovinco (geboren im Januar 1987, also durchaus der Pubertät entwachsen) findet derweil nicht statt. Obwohl die Personalsituation bei der “alten Dame” noch dramatischer ist als die bei Milan. Es mangelt ihm an Reife und Durchsetzungsvermögen. Heißt es. Und der durchschnittliche Fan reibt sich derweil verwundert die Augen, wenn ausgemusterte Spieler wie Matri, Marchisio, Maccarone oder Astori eine herausragende Leistung an die andere reihen, während “Senatoren” wie Seedorf, Camoranesi oder Cannavaro ihre Fans mit Auftritten an der Grenze der Lächerlichkeit erfreuen.

Und so hat sich das Land auch fußballerisch in den letzten Jahren immer weiter in die Sackgasse manövriert. Auf der einen Seite hochbezahlte ehemalige Fußballgrößen, die auf internationalem Niveau weder mithalten können noch irgendetwas zu beweisen oder zu erkämpfen hätten. Auf der anderen Seite demotivierte junge Talente ohne Selbstvertrauen. Denn woher sollte dieses Selbstvertrauen auch kommen, wenn ihnen niemand sonst vertraut? In Italien bist du entweder ein Phänomen oder Müll – fenomeno o bidone. Und all die tausenden Jungs irgendwo dazwischen arrangieren sich in der Agonie der Mittelmäßigkeit, die dieses Land mittlerweile in so vielen Bereichen durchzieht. Meinetwegen hat der italienische Fußball im Moment keinen Rooney, aber die Carraghers, Micah Richards’ und Lennons dürfen nicht spielen. Und jemanden wie Fabrizio Miccoli hat die gesamte Premier League nicht zu bieten. Er spielt beim US Palermo und hat den glorreichen AC Milan mit seinen 10.000 Mannjahren an Champions League-Erfahrung im Alleingang abgeschossen. Staunend begleitet von Massimo Oddo.

Ich habe mich ja bereits im Februar über den italienischen Bruce Springsteen Vasco Rossi ausgelassen. Ich hatte Gelegenheit, den Mann nun auch auf der Turiner Etappe seiner “Indoor”-Tour zu erleben, im direkt neben dem Stadio Comunale gelegenen “Palaolimpico”. Wenn überhaupt möglich waren er und das Publikum noch besser drauf als damals in Mailand. Viele Worte will ich auch gar nicht verlieren, deshalb unten nur ein paar schlechte Fotos und noch schlechtere Videos.

Vasco live ist ein Erlebnis und am 12.05.2010 spielt er im Berliner Tempodrom. Hingehen! Lohnt sich!

Schlechte Bilder vom Event

Schlechte Videos vom Event
“Gli Angeli”

“Senza Parole”

rosso crucco

Wer sonst nichts zu tun hat… der macht eben Wein. Und an diesem schönen Frühlingssonntag habe ich den ersten echten deutschen Rotwein aus wunderbaren 2010′er kalabresischen Trauben im norditalienischen Piemont abgefüllt. 130 Liter purer “Indicazione Geografica Atipica”, in reiner Handarbeit erstellt. Dunkel, alkoholreich und ein Aroma zum Wildschweine erschlagen.

Falls ich demnächst mehr dummes Zeug als üblich schreibe, wisst ihr, wieso.

Lazio-Spieler Mauro Zarate geht unter die Chinesen und erfreut uns alle mit dem “Saluto Romano”:

Mauro Zarate Hitlergruß

Mehr fällt mir dazu nun aber auch wirklich nicht ein.

Serie B!

Es hörte sich so schön an, als Stefano Calvagnas Film “L’ultimo ultràs” (“Der letzte Ultrà”) angekündigt wurde: Giancarlo “Sandokan” Lombardi, einer der Führer der Curva Sud, Capo der “Guerrieri”, sollte mitspielen und selbst Shevchenko sollte mit einem Gastauftritt für Authentizität sorgen. Nun, machen wir es kurz, herausgekommen ist ein Film, der mit “Der letzte Scheiss” vermutlich immer noch die Erwartungen zu hoch hängen würde. Satte 90 Minuten verschenkte Lebenszeit hielt die heiß erwartete DVD für mich bereit.

Angetreten war Calvagna mit der Idee, die Passion Ultrà erlebbar zu machen, einen spannenden Krimi um einen während einer Auseinandersetzung erstochenen Fan zu schaffen, eine Liebesgeschichte zu erzählen. Herausgekommen ist ein formidables Schlafmittel, das Werk lebt bis zum Ende nur von der Wette “Passiert hier noch irgendetwas oder nicht?”. Stefano Calvagna ist glücklicherweise Regisseur und Hauptdarsteller in einer Person, jeder andere Regisseur hätte Calvagna bestimmt vom Set geschmissen und jeder andere Hauptdarsteller hätte sich geweigert Calvagnas pathetische Monologe zu rezitieren. Dummerweise fehlt jedes Regolatorium und so stolpert unser Held von einem hölzernen Dialog zum nächsten, ohne auch nur einen Gesichtsmuskel zu bewegen, ohne auch nur einmal den Mund zu öffnen. Man möchte ihn am Kragen packen und schütteln, um ihm irgendeine sichtbare Emotion zu entlocken. Irgendwann möchte man auch die anderen Schauspieler schütteln. Und irgendwann möchte man nur noch, dass das Elend von wenigstens einer Werbeunterbrechung belebt wird.

Die Frauen sind alle ausnehmend hübsch und verfallen sämtlichst vom Fleck weg dem Hauptdarsteller. Einem Protagonisten, der nicht nur nicht besonders hübsch anzuschauen ist, sondern völlig abgerissen in einem Hotel am Lago di Garda haust und sich bruchlos durch sämtliche Szenen nuschelt. Völlig nachvollziehbar, dass jedes der den Film bevölkernden feengleichen Wesen sich ihm stante pede an den Hals wirft. Genauso realistisch geht es dann auch gleich weiter: Die wenigen Kampfszenen sind dermaßen schlecht gestellt und von derart affig maskierten Ultrà-Darstellern gespielt, dass man sich einen Auftritt von Bruce Lee herbeisehnt. Mehr als an violente Auseinandersetzungen von heißblütigen Fans erinnert das Theater an eine Gruppe 10-jähriger, die sich bei Mc Donald’s um die Geburtstagstorte balgt. Und überhaupt Theater: die Dialoge zwischen dem wohlmeinenden Vater und “Luca” (oder wie der Hauptdarsteller gerade heißt, er ist ja auf der Flucht) hätten in einer Shakespeare-Aufführung im Provinztheater von Santo Stefano al Mare vielleicht noch irgendjemand Verwirrten zum Klatschen animiert, im Umfeld eines um seinen gewalttätigen Sohn besorgten Vaters sorgen die hölzernen Rezitationen höchstens für ein gezieltes Zucken zur Fernbedienung.

Handlung hat “L’ultimo ultràs” wohl auch. Zu Beginn ersticht “Luca” einen gegnerischen Ultrà, versteckt sich am Gardasee (wenigstens das wird deutlich, dasselbe Seepanorama mit der selben Fähre wird gefühlte 12 mal eingeblendet), wird von einem anderen bösen Ultrà (Lombardi) erpresst, wählt seine Lieblingsfrau aus, die sich dann am Ende ausgerechnet als… und diese armselige Wendung aus dem Handbuch des Kurses “kreatives Schreiben für Damen im besten Alter” spare ich jetzt aus, obwohl diese brunzdämliche Volte noch einmal einen besonderen Lacher verdient hätte.

Insgesamt ein höchst enttäuschendes Machwerk, dass im Laufe der anderthalb Stunden aber auch die letzte Hoffnung auf irgendwelche wenigstens banale Unterhaltung abwürgt. Eine “Story”, die unglaublich langweilig zwischen hundertprozentiger Vorhersehbarkeit und völlig absurden und nicht nachvollziehbaren Wendungen oszilliert und am Ende höchstens die Frage aufwirft, wieso sich jemand derart den Abend versauen sollte, wenn doch im Fernsehen gleichzeitig Eisstockschießen aus der zweiten dänischen Liga übertragen wird. Darsteller, von denen kein einziger jemals irgendeine Mimik praktiziert und dazu passende Dialoge, die in ihrer kompletten Ironiefreiheit 1. Mai-Demonstrationen in der SBZ entnommen scheinen.

Beste Szene ist die Eingangssequenz, in der eine Horde Ultràs auf Auswärtsfahrt Schlachtgesänge verbreitet. Die wacklige Handkamera sorgt für eine halbwegs authentische Stimmung. Die dauert allerdings leider nur zwei Minuten an, dann fliegen Steine gegen den Bus, man steigt aus und man sieht einen Haufen Jugendlicher, die erst versuchen, so zu tun, als würden sie sich hauen und dann so zu tun, als würden sie betroffen dreinschaun. Schlechteste Szene ist der ganze Rest, wobei sich die obligate “Liebeszene” zwischen “Luca” und seiner Herzensdame eine besondere Erwähnung verdient. Mit einer halbnackten Dame auf dem Schoss muss man erst einmal so bärchenhaft knuddelig dazusitzen verstehen, zumal als vermeintlich brutaler Messerstecher mit Problemen in der Frustrationstoleranz. Da hatte sich die Dame sicherlich anderes versprochen. Wer nicht?

Hier noch der Trailer. Offensichtlich hatte man nicht genügend zeigenswerte Szenen:

PS: Shevchenko wäscht sich übrigens gerade auf dem Klo die Hände, als ihn “Luca” unvermittelt anspringt und ihm einen Monolog über das Herz von “Ultrà” an und für sich aufsagt. Als sich unser Hauptdarsteller durch das Pamphlet gewürgt hat, klopft ihm Sheva lieb auf die Schulter. Aber er lacht wenigstens nicht. Grande Sheva!