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Sospechan que los ladrones del Códice 'durmieron' en la Catedral

2011-07-09T17:00:00.009+02:00

Los controles policiales se incrementaron, en especial en el entorno de la Catedral compostelana

Tratan de averiguar si alguna persona singular estuvo hablando "largo y tendido" con responsables de la custodia - Intenso peinado de la estancia en busca de algún material genético de los asaltantes

Mil veces se visionó el contenido grabado por las cámaras de seguridad y mil veces volverá a hacerse. Los mejores especialistas de la Policía Científica trabajan sobre un material que puede ayudar mucho en las investigaciones. Por eso la actividad está siendo frenética, tanto en la Comisaría de Santiago (aunque algunos se empeñen en que el grueso del operativo lo lleva la Brigada Central del Patrimonio Artístico) como en la sede central de la Policía en Madrid. Muchas esperanzas están puestas en el contenido de las imágenes que hayan podido ser grabadas tanto por las cámaras del interior de la Catedral como por la de algunos puntos del casco histórico de Compostela. Todo vale para que los expertos españoles encuentren sospechosos; pero, como iniciativa, ya se activó el protocolo de colaboración para que las imágenes lleguen a los expertos de Interpol y del FBI y hasta agentes destinados en Oriente Próximo, que podrían ayudar a desvelar la presencia de elementos sospechosos. Pero muy poco trasciende de las investigaciones, ya que el tema es del máximo interés y hay prioridad total, tanta que no se quieren distracciones.

No obstante, al hilo de las últimas investigaciones, cobra fuerza la hipótesis, adelantada también por EL CORREO GALLEGO al día siguiente de conocerse la desaparición, de que los ladrones (se habla de entre dos y tres personas) pudieran haber quedado escondidos dentro de la Catedral compostelana para actuar con mayor libertad de movimientos y con tiempo suficiente para consumar, sin dejar rastros, el robo del Códice Calixtino. Una vez que se cierran las puertas, según pudo saber este periódico, la vigilancia se relaja mucho y apenas se realizan rondas periódicas, por lo que los intrusos pudieron permanecer ocultos en alguna estancia.

Los investigadores consideran que tuvieron tiempo suficiente para controlar, con lo conocimientos previos que pudieran tener de las medidas de seguridad, las cámaras para evitar ser grabados. Especulan también que los ladrones sabían que las llaves de la cámara en la que se guardaba el valioso volumen quedaban en lugar accesible, aunque todo indica, "con total posibilidad", como reconoció uno de los agentes, que estaban colocadas en la puerta que da acceso al Códice. De esa forma no les fue nada complicado hacerse con el volumen, su único objetivo, volver al escondite inicial y salir con tranquilidad a la mañana siguiente, mezclados con los fieles y peregrinos.

Esta hipótesis cobraría fuerza una vez comprobado que todas las posibles vías de acceso a la seo compostelana no presentan signos de violencia. Durante la mañana del jueves un helicóptero de la Policía Nacional, con expertos de la Científica a bordo, estuvieron fotografiando desde el aire cualquier recoveco de la Catedral para descartar que se hubiera podido realizar una especie de butrón desde los tejados. Al mismo tiempo se comprobó que ninguno de los ventanales o puertas de acceso fueron violentados por personas extrañas.

En esa dirección, la Catedral de Santiago "no ha detectado ninguna anomalía" en la seguridad de la basílica compostelana después de que haya desaparecido el Códice Calixtino de la caja fuerte en la que se custodiaba. Así lo han confirmado a Europa Press fuentes del Arzobispado, que han subrayado el "funcionamiento normal de la seguridad" y han insistido en que "no se ha detectado ninguna anomalía". De este modo, han recalcado que el "criterio de seguridad" en la basílica es el que "se aplicó desde siempre", salvo en los años santos, períodos en que se refuerza.

Perfiles genéticos. La Policía Científica de Santiago peinó completamente las estancias más próximas a la cámara donde se encontraba el Códice en busca de algún rastro, algún perfil genético de los ladrones. Pese al tiempo transcurrido trata de localizar alguna huella, un simple pelo o algún rastro que permita ser cotejado con las muestras existentes en los bancos de las distintas policías del mundo. Sería una prueba de incalculable valor, ya que los agentes consideran que los profesionales, que efectuaron el robo por encargo, pueden estar fichados en algún lugar. Existe el convencimiento de que no se trata de personal inexperto ni de primerizos por la limpieza con la que cometieron el hurto.

Otra de las vías que sigue la investigación, en conversaciones e interrogatorios a las personas que tienen acceso a las estancias del Archivo, Museo y sacristía de la Catedral, es tratar de averiguar si algún "personaje singular", expresión utilizada por uno de los investigadores, mantuvo en los últimos tiempos una conversación "larga y tendida", con el deán, con el archivero o con alguna de las otras personas, en la que se mostrara interesado por todo el fenómeno jacobeo, por la catedral y por su museo. El perfil del sujeto que se trata de identificar sería el de una persona de edad avanzada, con aspecto de profesor universitario y con acento extranjero, pero hablando perfecto castellano que, durante varios días, se ganaran la confianza de alguno de ellos hasta el extremo de que, sin mostrar el más mínimo interés, hiciera alguna pregunta sobre el Códice y las medidas de seguridad.

Críticas policiales. El secretario xeral del Sindicato Unificado de Policía en Galicia, José Freire, cuestionó la custodia del Códice Calixtino, "dentro de un plan de compadreo" que convierte su pérdida en un hecho "algo ridículo". Por ello, ha recomendado a la Iglesia que adopte medidas de seguridad y ha propuesto la colaboración del Estado en la salvaguarda de este tipo de objetos. Sobre la posibilidad de recuperar el libro, y como "una aseveración personal", Freire ha constatado que "depende de quien fuera el autor" de la supuesta sustracción. "Habrá más posibilidades de hacerse con él", ha dicho, si se trata de "alguien amante del arte o de cosas valiosísimas". "Es posible que lo conserve y que a lo mejor haya que hacer como se hace muchas veces con los piratas del Índico: habrá que pagar el dinero para que nos devuelvan el códice", afirmó. Sin embargo, "sería más complicado que fuera un delincuente vulgar, porque ese, posiblemente, se desharía de él y quedaría en malas condiciones". "Y aquí lo importante, además de recuperarlo, es recuperarlo en las condiciones adecuadas", dijo el sindicalista de la Policía.

La comisaría de la Policía Nacional de Santiago "está actuando en cuanto a las huellas", indicó José Freire en declaraciones a Europa Press, pero no ha facilitado ningún dato más al respecto. Ha incidido, eso sí, en que "al cargo de estos elementos tiene que haber gente experta".

¿Es factible la versión del robo islamista?

Nadie quiso ayer hablar de la posible vinculación de alguna organización islamista en el robo del Códice. Ni en el Ministerio del Interior ni en la Dirección General de la Policía certificaron que una de las líneas de investigación sea la de un robo por encargo de un jeque árabe o de un colectivo relacionado con los extremistas árabes. "Están trabajando en todas las direcciones pero no hay nada concreto", fue lo más que dijeron a requerimiento de EL CORREO. Este periódico publicó el jueves que en los últimos tiempos se había detectado que jeques árabes multimillonarios habían comprado en el mercado negro diversos objetos de arte robados y que en los países del Gofo estaba un floreciente mercado de este tipo de obras. ¿Hay interés por el Códice Calixtino? En el programa La Linterna, de la Cadena Cope, haciéndose eco de la información que apareció en este periódico, se especulaba con esta posibilidad: que el Códice haya sido robado por un multimillonario árabe o por encargo de alguna organización islamista.

Conviene señalar que el libro IV del volumen se refiere a la presencia de Carlomagno en España y, sobre todo, a las batallas contra los sarracenos. En el Códice se cuenta que "al día siguiente Carlomagno entró triunfalmente en la ciudad. Entonces parte de los sarracenos fueron acuchillados; otros se evadieron a través de Garona con gran ímpetu. Sin embargo, diez mil sarracenos fueron pasados a cuchillo". La tesis de que el robo haya sido por encargo y que ya se encuentre en un país árabe está cobrando fuerza. El 'atentado cultural' no debería descartarse, según la opinión de destacados expertos arabistas. Al valor simbólico y cultural para el sentimiento europeísta hay que contraponer una posible sed de venganza en un año de especial simbolismo: 800 años de la inauguración de la Catedral frente a 8 siglos de dominación árabe en España. ¿Es posible esta vía?

LAS CLAVES

Rajoy: "Es importante para el mundo"

El presidente del Partido Popular, Mariano Rajoy, calificó de "lamentable y preocupante" el robo en Santiago del Codex Calixtinus, una joya del Medievo, y ha expresado su deseo de que se recupere "pronto". "El robo del códice me parece algo lamentable porque era algo muy importante para Santiago, para España y para el mundo", ha declarado el líder de los populares.

Feijóo: "Estoy seguro de que aparecerá"

El presidente de la Xunta está "convencido" de que el Códice Calixtino, será rescatado y manifiesta su confianza en las fuerzas y cuerpos de seguridad especializadas en este tipo de robos. "Veremos a ver qué ocurre en los próximos meses, las próximas semanas o los próximos años. Estoy convencido de que aparecerá, no se cuándo ni dónde, pero estoy convencido de que lo rescataremos".

Bugallo: "Es alguien con una disfunción"

El portavoz del PSdeG en Raxoi, Xosé Sánchez Bugallo, señaló ayer que alguien capaz de robar el Códice Calixtino "es una persona que tiene algún tipo de carencia, una disfunción". Cree que debe tratarse de un "coleccionista" y manifestó su confianza en que el documento aparezca "pronto y en perfectas condiciones" por la trascendencia que tiene para el patrimonio cultural español.

Enlace con la noticia publicada en El Correo Gallego del día 09/07/2011

"Se trata de una obra muy codiciada por los cazadores de mitos"

Los especialistas lo consideran "el libro más relevante de la cultura europea"

Significación. El director de la Gran Enciclopedia del Camino y técnico del Xacobeo, Manuel Rodríguez, destaca ayer ante los micrófonos de Radio Obradoiro la tremenda repercusión de la desaparición del Codex Calixtinus de la Catedral.

En este sentido, recordaba también la desaparición de la cruz de Alfonso III hace ahora un siglo. Tal y como recordaba ayer este periódico, la cruz fue robada en 1906 de la Capilla de las Reliquias, y no se ha vuelto a saber de ella.

Rodríguez destacó que se trataba de dos joyas que han desaparecido, lo que calificó de "fracaso de los gallegos como pueblo", ya que "no quedamos en buen lugar", porque "somos todos culpables".

Para este especialista, "el patrimonio xacobeo es lo que nos sitúa en el mundo", y que es necesario que toda la sociedad gallega reflexione sobre la importancia de que haya una implicación común en su defensa.

"Se trata del libro más relevante de la cultura europea", en alusión a que fue capaz de revivir el fenómeno de la peregrinación durante el pasado siglo. "Los peregrinos que venían en los años cincuenta traían traducciones del libro V. ¿Qué otra obra es capaz de promover un fenómeno como éste", afirmó.

Por esta capacidad de convocatoria Manuel Rodríguez destaca que "es un libro codiciado, un objeto de deseo para los cazadores de mitos culturales e históricos", lo que vendría a redundar en la hipótesis de que se podría tratar de un robo hecho por encargo.

Seguridad relativa. A la importancia de la obra en el desarrollo del fenómeno de la peregrinación también se refirió ayer en Radio Obradoiro el catedrático de Historia del Arte José Manuel García Iglesias, calificando el Códice de "referencia literaria de la puesta en marcha de la peregrinación a Santiago", como la primera guía de la Ruta Jacobea.

Basándose en ello, resaltó la condición de la obra como "ejemplar excepcional de la cultura universal", con el valor añadido de que es además el más antiguo de cuantas copias se conservan de la obra.

En cuanto a las medidas de seguridad, afirmó que "es algo relativo, porque ¿qué vamos a hacer, blindar la Catedral; prohibir acercarse al Pórtico de la Gloria". Como colofón, se mostró convencido de que la historia tendrá un final feliz, y será posible recuperar la obra.

El Códice Calixtino podría alcanzar los cien millones de euros vendido en subasta

Expertos en libros ven inaudita la falta de un registro de consultas//Si no se robó por encargo, los ladrones podrían "trocearlo" para venderlo

En el imposible caso de que se vendiese en subasta, el Códice Calixtino podría alcanzar fácilmente los cien millones de euros. Es la valoración que hace uno de los principales expertos gallegos en manuscritos antiguos, el editor Manuel Moleiro, que destaca que se trata de una "edición única", cuyo valor estaría muy por encima de primeras ediciones de obras históricas que se han vendido por dieciséis millones de euros, e incluso del Códico de Leicester, de Leonardo da Vinci, que alcanzó los 30,8 millones.

En el caso del Códice Calixtino concurre además un estado de conservación muy bueno que, sin embargo, está en peligro. Tanto Moleiro como Margarita Becedas, directora de la Biblioteca Universitaria de Salamanca, donde se guarda otro de los cuatro ejemplares que existen del Códice, explican que los cambios de humedad y temperatura y la "mala manipulación" pueden deteriorar las tintas, o incluso hacer que el pergamino, pese a ser un material "muy flexible y resistente" se "reseque o se arrugue".

Para Moleiro, que coincide en que es peligroso que lo hayan robado unos "chapuceros" que no lo cuiden de la forma apropiada, existe otro riesgo aún más importante para el documento, y es que haya caído en manos de "oportunistas" que conociendo las escasas medidas de seguridad lo hayan sustraído para venderlo, en lugar de ser un robo por encargo de un coleccionista.

"Puede ser que lo troceen para venderlo", apunta el editor, que recuerda que ocurrió con la Bibliloa de San Luis, de la Catedral de Toledo, a la que se le arrancaron 16 páginas que ahora están en la Morgan Library Museum de Nueva York. Al Beato de la Seo de Urgel, robado en 19956, le arrancaron también una página como muestra, que nunca fue recuperada.

La ausencia de medidas de seguridad y el incumplimiento de protocolos básicos en archivos de la importancia del de la Catedral, como es un registro de quién consulta qué documento y en qué momento, le produce una sorpresa "inmensa" a Manuel Moleiro. En concreto le llama la atención que el deán no pueda precisar "la fecha y la hora" en que se consultó por última vez. Desde su punto de vista influye que, en una Catedral como la de Santiago, "a vedes los círculos son más pequeños" y la custodia "más abierta". Es precisamente en ese círculo cercano donde considera que debería centrarse la investigación.

Para la directora de la biblioteca de Salamanca con la cámara acorazada en que se guardaba el Códice "n debería haber problemas" aunque considera que no es apropiado que existieran "tres llaves" para esta sala.

LOS MÁS CAROS

De Leonardo a las aves

••• Por 30,8 millones de dólares se vendía, en el año 1994, el Códex Leicester, una agenda con dibujos, notas y esbozos originales de Leonardo da Vinci. El comprador fue Bill Gates.

••• Los Evangelios de Enrique el León, un manuscrito del siglo XII, se vendieron en subasta en la casa Sotheby´s en el año 1983. Alcanzó también un precio récord, de 16 millones de euros.

••• El primer libro impreso en el ranquin de los que han alcanzado los precios más elevados es Birds of America, de James Audobon. Se vendió en el año 2000 por 8,8 millones de dólares. El autor, ornitólogo, cazador y pintor, describió y dibujó las aves de Norteamérica. De su obra solo hay once ejemplares en manos particulares.

••• Una rara primera edición del Ulises de James Joyce es la obra más cara del siglo XX. Está impreso en papel holandés artesanal y firmado por el escritor irlandés. Alcanzó los 180.000 dólares.

¿QUIÉN PUEDE TENERLO?

Bibliómano o bibliopirata

••• Los bibliómanos o bibliomaníacos se diferencian de los bibliófilos en que su interés por los libros no se refiere tanto a su contenido como al hecho de poseerlos. Mientras un bibliófilo tiene interés por compartir sus libros y por hacer saber a los demás que los tiene, en el caso de un bibliómano la posesión de una obra de estas características suele guardarse en secreto.

••• Los expertos distinguen también la figura del 'bibliopirata' que sería el que no tiene escrúpulos a la hora de encargar un robo o de perpetrarlo él mismo para hacerse con un documento único.

••• En algún caso, al rescatar de manos de un ladrón una obra única, se ha optado por conservar sus huellas tras la restauración, para dar fe de otro de los episodios en la historia del libro. Se hizo con los Incunables de Ptolomeo.

Traducción sin acceso

Xosé López Díaz fue el encargado de traducir al gallego el Códice Calixtino el pasado año, por encargo de la Sociedade de Xestión do Plan Xacobeo. Destaca que para su trabajo utilizó una edición facsímil y una transcripción a partir del original. "Era muy difícil acceder a él" apunta.

Incalculable Para López Díaz el valor histórico del documento es "incalculable" aunque reconoce que es difícil que el público general pueda hacerse una idea de lo que supone su desaparición. Respecto a la traducción al gallego que llevó a cabo reconoce que "cuando me lo propusieron parecía una obra insuperable, pero luego me resultó relativamente fácil".

El ejemplar de Salamanca, con vídeo y seguro

A diferencia del ejemplar del Códice Calixtino que se guardaba en la Catedral de Santiago, el más completo de los únicos cuatro que existen, el de la Biblioteca de la Universidad de Salamanca está permanentemente vigilado por cámaras de seguridad. También a diferencia del caso compostelano cuenta con un seguro específico que cubre cualquier posible incidente, según confirmaba ayer la directora de esta institución, Margarita Becedas.

Procesados en Argentina por el robo de mapas

Un uruguayo de sesenta años, César Gómez Rivero, es el autor confeso del robo de diez valiosos mapamundis de la Biblioteca Nacional, en agosto de 2007. Fue procesado, junto con dos cómplices, en Argentina. Para acceder a los mapas utilizó falsos certificados de investigador, y empleó una hoja de afeitar para cortar los grabados de Ptolomeo y Bartolomé García de Nodal, entre otros, de los originales de la Biblioteca Nacional.

Falta de obstáculos en la entrada y salas sin vigilantes en el Museo

Las medidas de control de la colección artística de la Catedral no han sufrido cambios desde el hurto del Códice - Conserva sin vigilancia los tapices de Goya

Dos días después de hacerse pública la desaparición del Códice Calixtino de la Catedral de Santiago, un periodista de este diario visitó el Museo catedralicio, donde se encuentra una reproducción del mismo, con el fin de averiguar cómo son las medidas de seguridad o si han variado desde el hurto cometido en la basílica. Este Museo es depositario de importantes ofrendas y colecciones artísticas; además de permitir la observación de la cripta situada bajo la escalinata de la fachada del Obradoiro.

La siguiente parada, tras la visita a la cripta, es una serie de salas a las cuales se accede desde la fachada occidental del edificio del Claustro. La entrada no tiene otra condición que la de haber comprado la entrada correspondiente. No existe un arco de seguridad ni más vigilancia que la del revisor de los tiques. Por tanto, no hay una inspección de bolsos ni ninguna otra restricción.

En la primera sala, actualmente cerrada al público debido a su remodelación, se encuentra una selección de piezas de arte relacionadas con la catedral de los siglos XIII al XV.

Las siguientes salas corresponden a la Biblioteca y la Sala Capitular. La primera acoge los facsímiles del Códice Calixtino y del Tumbo A, cuyos originales son del siglo XII. Dos cámaras fijas custodian la estancia, una en cada una de las puertas. Por su parte, la Sala Capitular cobija una serie de tapices de los siglos XVI y XVII, además de objetos, como una caja de bulas con taraceas de marfil y nácar o un brasero de madera del siglo XVIII. Se observa una única cámara en la entrada y un solo vigilante vela por la seguridad de estas dos salas.

Tras unas nuevas escaleras se llega a otra sala, en la que se conservan capas en seda y oro, sin la presencia de ningún supervisor. También se guarda un gallardete de la nao capitana en la Batalla de Lepanto, al cual enfoca la única cámara de esta estancia, también inmóvil.

Las cuatro salas posteriores contienen unas colecciones de tapices, entre las que destaca una de Goya. Son revisadas en su conjunto por una persona; con una cámara o dos dependiendo de la amplitud de la habitación.

Por último, se encuentra el tesoro-capilla de las reliquias, con colecciones de arte sacro y orfebrería. Se accede por una puerta acristalada desde el claustro a un hall con una cámara y un revisor, desde el cual se entra en otras dos estancias, con una cámara fija en cada una. Se trata de una capilla y una sala que alberga reliquias, como cruces, trípticos y cálices. No hay ningún guardia, y a pesar de que los objetos se encuentran en vitrinas solo en un caso hay una caja fuerte abierta para dejar ver un copón, un cáliz y otras piezas de oro y pedrería.

ANTIRROBO

"Si quieres seguridad hay que pagarla"

Expertos en empresas de seguridad consultados por este diario no quisieron entrar en polémica sobre si el recinto que albergaba el Códice Calixtino estaba suficiente protegido. Eso sí, subrayaron que "si se quiere resguardar una joya como ésta hay que invertir tanto en medios técnicos como en personal de seguridad. A mayor valor, más medidas", sentenciaron los especialistas.

MEDIOS

Doce ‘pata negra’ de Madrid y Galicia

Doce especialistas del Cuerpo Nacional de Policía forman el núcleo de la investigación por la desaparición del Códice. De ellos, tres llegaron ayer a Santiago procedentes de la Brigada Central de Patrimonio de Madrid. Los restantes son de la Policía Científica de A Coruña y Santiago. Este dispositivo especial sigue "varias pistas" y el visionado de imágenes de las cámaras de seguridad de la Catedral.

ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS

"Es un expolio al patrimonio europeo"

La Asociación de Periodistas de Santiago considera el robo del ejemplar original del Códice Calixtino "un expolio al patrimonio cultural de toda Europa". Por este motivo, pide "responsabilidades a los custodios de una de las joyas de la literatura medieval, eficacia a las fuerzas policiales nacionales e Interpol y castigo ejemplar a los culpables de semejante latrocinio".

La pena por el robo del libro sería como mucho de cinco años de cárcel

El fiscal superior de Galicia detecta "algún punto débil" en la custodia de la obra

El fiscal superior de Galicia, Carlos Varela, aseguró ayer que el robo del Códice Calixtino llevaría aparejadas penas de hasta cinco años de prisión dado "el valor" de la obra, al tiempo que ha advertido cierto "déficit de seguridad" en su custodia.

En una entrevista concedida a la Radio Galega y recogida por Europa Press, Carlos Varela señaló que la Fiscalía está en todo momento "en contacto" con los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad, que "rendirán cuentas" de su investigación ante "el juzgado de instrucción correspondiente".

Aún a la espera de recibir este informe, Carlos Varela ha señalado algún "punto débil" en la "forma de custodiar este tipo de patrimonio", dado que el arte religioso es "muy demandado en el mercado mundial de coleccionistas".

En esta línea, ha admitido que probablemente se han producido "errores" en la "cadena de custodia", al tiempo que ha criticado que la ley gallega de patrimonio cultural "no recoja" las medidas de seguridad concretas para custodiar piezas de esta categoría.

Por su parte, el Consejo de Patrimonio Histórico realizó ayer un llamamiento a todos los poderes públicos y a la sociedad para luchar contra el tráfico ilícito de bienes culturales, tras el robo del Códice.

El consejo "condena y lamenta profundamente" el robo de una pieza única de valor excepcional del siglo XII, patrimonio histórico de Galicia y de todos los españoles, según el Ministerio de Cultura. Con motivo de su reunión en Antequera (Málaga), el consejo aprovechó también para afirmar que depositan su confianza en la labor de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado para la pronta resolución del caso.

La primera noticia de la desaparición del libro se tuvo en la tarde del martes día 5. A las ocho y media los trabajadores del archivo se pusieron en contacto con el deán y archivero, José María Díaz, para informar de la ausencia de la obra.

Tras revisar la cámara donde se custodia y las estancias adyacentes, al ver que no aparecía decidieron dar parte a la Comisaría, que envió a varios agentes a la Catedral, que realizaron la primera inspección, y repitieron nuevamente a primera hora del miércoles.

Los agentes de la Policía Científica tomaron todo tipo de muestras y procedieron a iniciar el análisis de las imágenes registradas en las cámaras de seguridad.

El problema es que no está claro en qué momento desapareció el Códice. Los colaboradores del archivo aseguran que lo vieron por última vez el jueves o el viernes de la pasada semana. El deán también recuerda que la última vez que se enseñó en público fue hace aproximadamente un mes.
La obra se custodiaba en una estancia con puerta blindada, sobre un cojín, y cubierto con un tapete bordado. No estaba permitida su consulta, ya que existe una edición facsímil e imágenes digitales a disposición de los investigadores.

Sin embargo, en la cámara hay otras obras que sí son de consulta frecuente, lo que hacía que la entrada en la estancia fuera constante, y que las llaves estuvieran puestas.
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Desaparece el Códice Calixtino de la Catedral de Santiago

2011-07-08T20:07:00.002+02:00

Reproducción de una página del Códice Calixtino original

Las llaves se encontraban puestas en la caja fuerte donde se guardaba el libro, del siglo XII, valor incalculable y que no estaba asegurado.- Los responsables del archivo catedralicio tardan varios días en descubrir el hurto

El Códice Calixtino o Codex Calixtinus, un libro del siglo XII de valor incalculable, ha desaparecido de la Catedral de Santiago de Compostela, en lo que puede ser uno de los hurtos más importantes de patrimonio histórico y artístico de España. La ausencia del códice, que se guardaba en una caja fuerte del archivo, se descubrió el martes por la tarde, aunque la sustracción se produjo la semana pasada, según fuentes policiales. La pieza no estaba asegurada, según ha confirmado a la prensa el deán, José María Díaz, que reconoce no saber si el seguro general contratado para la Catedral cubre el hurto del libro.

El Códice Calixtino se guardaba en una cámara, a la que se "accede continuamente", con otros volúmenes, "lo más valioso", que consultan habitualmente dos investigadores del archivo de la Catedral. Solo estas dos personas y el deán, José María Díaz, pueden entrar con libertad en la sala y consultar el códice, un libro del siglo XII de valor incalculable. Tanto, que no está asegurado. Díaz ha confirmado esta mañana en una comparecencia ante la prensa que el conjunto de pergaminos carecen de un seguro propio y, aunque hay uno general para la Catedral, no saben si cubriría el hurto de un ejemplar tan valioso. Con ocasión de una de las exposiciones de arte religioso de Las Edades del Hombre, en 1990 en Burgos, la organización de la muestra solicitó exponer el códice, pero un seguro ad hoc reclamaba entonces 1.000 millones de pesetas. El volumen, "que nunca se lleva a la sala de investigadores", solo salió en dos ocasiones de la Catedral, para dos exposiciones, la última en 1993 y tan solo permaneció un par de días en la exhibición, ya que después fue sustituido por un facsímil.

El deán no ha querido aclarar ningún punto sobre la seguridad de la cámara donde se guardaba el documento "por recomendación" de la policía, aunque sí ha confirmado que la puerta no fue forzada, como se informaba esta mañana cuando se supo que la cámara donde se guardaba tenía las llaves puestas. Díaz ha relatado que el martes a última hora, uno de los investigadores "echó en falta" el códice y dio aviso al propio deán. "Lo buscamos entre cuatro empleados para cerciorarnos que no estaba en la caja fuerte ni tampoco en las estancias adyacentes", ha explicado. A continuación, dieron aviso a la policía, que se personó en la Catedral sobre las 22.00 h. La denuncia oficial se produjo ayer por la tarde. "El cabildo se siente víctima de un robo y una tremenda ilegalidad", ha dicho.

El deán no ha querido verbalizar ninguna sospecha sobre la posible autoría del hurto. "Si lo sé no lo digo, si sospecho de alguien no lo digo. Primero, porque es pecado hacer juicios temerarios y, en este caso, y si es un juicio temerario interior para este fin puedo formularlo pero nunca manifestarlo. El que se lo llevó, sabía de qué se trataba, de su incalculable valor y cómo llegar a él". "El cabildo ha sabido conservarlo durante 800 años, nos sentimos víctimas de un tremendo atentado", finalizó.

Las pocas personas que tenían acceso a la cámara donde se guardaba el códice ya han sido interrogadas por la policía, sin que, por ahora, se hayan encontrado sospechas contra ninguna de ellas. Pese a que el acceso a la cámara estaba bastante restringido, el control sobre las llaves era "bastante laxo", por lo que cabe la posibilidad de que algún intruso se apoderase de ellas y abriese el cofre blindado sin dificultad.

El hurto (no cabe hablar de robo, al no haber existido fuerza ni violencia) se produjo la semana pasada. Sin embargo, no fue advertido hasta el martes. Desconcertados, los responsables del archivo catedralicio pensaron que la que se considera primera y más célebre guía para peregrinos se había extraviado y la buscaron por todas partes, sin encontrar el menor rastro. Ante esa evidencia, informaron a la policía, que inició las labores de búsqueda, aunque hasta ayer no se cursó la correspondiente denuncia en la comisaría de Santiago de Compostela.

"Lo mejor que puede suceder es que el códice esté en manos de alguien que conozca su valor incalculable porque así estamos seguros de que no lo maltratará", comenta un mando policial. La Jefatura Superior de Policía de Galicia ha dispuesto "todos los efectivos que sean necesarios" para recuperar el texto, a la vez que hoy mismo se incorporan a las pesquisas dos especialistas de la Brigada Central del Patrimonio Histórico.

Especialistas citados por El Correo Gallego creen que puede tratarse de un robo por una banda organizada que podría actuar por encargo de algún coleccionista. Fuentes de la investigación citadas por la Cadena SER piensan que el ejemplar se encuentra ya fuera de España. El delegado del Gobierno en Galicia, Miguel Cortizo, ha explicado a la prensa que se han activado los protocolos europeos para controlar los mercados en los que se pueden comerciar con obras de este tipo.

La primera guía del Camino

Compuesto por cinco libros y dos apéndices, aunque encuadernado en un tomo único en 1964, el códice, que nació con el objetivo de propagar la devoción por el apóstol Santiago, era una especie de guía para los peregrinos que se dirigían a la ciudad, con consejos, posibles alojamientos, descripciones de la ruta, de las obras de arte así como de las costumbres locales de las gentes que vivían a lo largo del Camino. También contiene ricas ilustraciones y 22 piezas polifónicas que se cuentan entre las más antiguas de Europa. Mide 30 por 21 centímetros y consta de 225 folios de pergamino.

En los últimos años, se habían aumentado las medidas de seguridad para proteger el códice, guardado en una zona dotada con un sistema de alarmas y contraincendios, pero que no registra todos los movimientos en las distintas estancias. Además, según este diario, hay cinco cámaras de seguridad, pero ninguna de ellas enfocaba al libro. Aparte del original desaparecido, existe una réplica exacta, con la que trabajan los especialistas acreditados, que pueden ver los visitantes del Museo de la Catedral. El original sólo se mostraba en grandes ocasiones, la última vez, según La Voz de Galicia, hace unos dos meses a personal del Ministerio de Cultura.

El deán, José María Díaz, informó ayer al Cabildo de la Catedral y al arzobispo, monseñor Julián Barrio, de la desapareción del códice, cuyo original latino, patrocinado en buena parte por el papa Calixto II (de ahí su nombre), fue traducido el año pasado al gallego.

Enlace con la noticia publicada en El País el día 07/07/2011

Proyectan reabrir la minas de cobre de Riotinto en O Pino

2011-07-08T19:50:00.003+02:00

Dentro del proyecto de restauración se creó un gran lago para recuperar la fauna de la zona.

La empresa realiza prospecciones y tiene previsto crear 400 empleos

Las antiguas minas de Riotinto situadas en los municipios de O Pino y Touro podrían volver a funcionar a partir del próximo año, según los cálculos hechos por sus promotores. Su puesta en marcha implicará la creación de unos 400 puestos de trabajo directos, indican fuentes empresariales. La idea es explotar la parte de la mina que quedó sin tocar entre los años 1970 y 1987, cuando cerró la explotación minera. Una parte importante del antiguo ámbito de Riotinto está ubicada en el municipio de Touro, donde ya se trabajó en los años 80, pero también se explotará terreno situado en el municipio de O Pino, donde se localizan las oficinas.

Fuentes de la empresa indicaron que se están realizando los estudios para conocer la rentabilidad y las reservas de cobre existentes. Aunque los estudios no están terminados, y no lo estarán hasta dentro de un año, estas fuentes indicaron que no hay dudas de la rentabilidad, sobre todo, teniendo en cuenta el precio del cobre y la demanda de este mineral por parte de los países emergentes. Incluso apuntaron que la forma de explotación no será igual a la de los año 80, ya que las nuevas tecnologías permitirán introducir cambios. Sostienen que lo que falta por explotar es similar a lo que se extrajo en los diez años anteriores de la mina, por lo que la idea es que se mantenga activa, al menos, otro decenio. Fuentes empresariales indican que, una vez terminados los estudios, será necesario esperar a los permisos del Gobierno. Las prospecciones se prolongarán durante un año, por lo que la puesta en funcionamiento de la mina dependerá de la demora en la concesión de todos los permisos de explotación.

Cuando comience a funcionar, la nueva mina de Riotinto de Touro y O Pino será la más grande e importante de Europa en su modalidad.

Adquiridos hace 20 años

Los terrenos fueron adquiridos hace 20 años por los propietarios de la empresa Construcciones Francisco Gómez y Cía S.L., que actualmente están explotando las escombreras de las viejas instalaciones para obtener material de capa de rodadura de carreteras.

Con el cierre de las minas se puso en marcha un ambicioso proyecto de rehabilitación de la zona. El trabajo, que se centró en la recuperación de la flora y la fauna de 500 hectáreas, se hizo en base al proyecto de restauración de Felipe Macías, del departamento de Edafología de la Universidade de Santiago. La recuperación está ya en torno al 80% de la zona y ya es visible el cambio considerable del aspecto del terreno que ocupó en su día la conocida mina de Touro. Entre las zonas recuperadas destaca un gran lago.

Enlace publicado por La Voz de Galicia el día 07/07/2011 en la edición de Santiago de Compostela

Robo del siglo: desaparece el Códice Calixtino de la Catedral de Santiago

2011-07-07T17:18:00.006+02:00

Responsables del Archivo de la Basílica compostelana, donde se custodiaba, advirtieron su falta el martes por la tarde - La Policía Científica busca desesperadamente cualquier pista

EDICIÓN DE LUJO - En el año 2004 tuvo lugar en el Instituto Padre Sarmiento la presentación de una edición de lujo del Códice Calixtino

Puede ser el robo del siglo. Uno de los libros más importantes del mundo acaba de desaparecer del Archivo de la Catedral. El Códice Calixtino, un documento histórico de incalculable valor, ha sido robado en la basílica compostelana. La Policía de toda España está ya advertida y busca desesperadamente al autor o autores de este robo de alcance internacional.

Su falta se descubrió el martes a las ocho y media de la tarde. En ese momento, responsables del Archivo de la Catedral informaron al deán, José María Díaz, de que el Códice Calixtino no estaba en su sitio habitual. En ese primer momento de desconcierto todos se pusieron inmediatamente a rebuscar en el resto de instancias, para ver si estaba en otro lugar. En torno a las 22.00 horas, cuando quedó confirmado que el valiosísimo texto no aparecía en ningún lugar, avisaron a la Policía, que inmediatamente se personó en la Catedral.

Los agentes de la Sección Científica estuvieron tomando todo tipo de muestras y datos en el lugar del robo, buscando huellas, revisando los discos duros de las grabaciones de las cámaras de seguridad y registrando todo el lugar hasta las doce de la noche. Se miraron detenidamente las entradas y salidas de personas, con dichas cámaras, y ayer por la mañana nuevamente los especialistas de la Policía Nacional regresaron a la Catedral y pasaron varias horas analizando mil y un datos sobre el terreno.

La conmoción era tremenda entre el restringidísimo círculo de personas que conocían la noticia. De hecho, ayer por la mañana el propio deán se reunió con el Cabildo de la Catedral y les informó personalmente del robo, y lo hizo también con el arzobispo, monseñor Julián Barrio.

Los especialistas creen que el autor o autores del robo son personas que, evidentemente, saben lo que vale esta joya bibliográfica conocida en todo el mundo. Saben el valor que puede tener en el mercado negro. Se sospecha, por tanto, que debería tratarse de una banda organizada que incluso podría actuar por encargo de algún coleccionista caprichoso y sin ningún tipo de escrúpulos.

En todo caso, la preocupación en el Cabildo y en el Arzobispado es tremenda, como puede imaginarse, y todos ellos están desconcertados y hundidos por la pérdida del Códice Calixtino.

Seguridad en el Archivo. La primera pregunta que surge tras conocerse el robo hace referencia a las medidas de seguridad que tenía un libro de esta importancia. Fuentes del Cabildo apuntan que el robo pudo producirse el domingo por la tarde. La realidad es que en los últimos años, desde que José María Díaz es deán de la Catedral, se mejoraron sensiblemente estos sistemas de seguridad. De hecho, se consideraban idóneos para proteger un documento de este tipo. Sin embargo, es cierto que no están al nivel de lo que uno puede encontrarse en un gran banco o en una joyería de alta seguridad. El original se encontraba en el Archivo de la Catedral, en una cámara blindada, mientras que existe además una réplica exacta, con la que trabajan todos los especialistas acreditados para tal fin, que también pueden ver los visitantes del Museo de la Catedral.

En la zona del Archivo donde estaba guardado existe un sistema de alarmas y contraincendios, instalado todo ello en la etapa del actual deán. Pero la realidad es que no registra todos los movimientos en las distintas estancias. Además, hay cinco cámaras de seguridad ubicadas en otras tantas esquinas, pero ninguna de ellas, lamentablemente, enfocaban al propio Códice Calixtino. Las investigaciones se han extendido ya por toda España.

El robo de los siglos en Santiago

El ‘Códice Calixtino’ es una joya con una trascendencia histórica incalculable. Se trata de un manuscrito ilustrado del siglo XII que está considerado como la primera guía de viajes del mundo, ya que sirvió de referente a muchos miles de peregrinos en la antigüedad.

DATOS

1 - Antigüedad

Se trata de un códice del siglo XII en el que además del texto también tienen especial importancia las ilustraciones. Tiene un extraordinario valor como fuente de información sobre la peregrinación.

2 - Tamaño

En el año 1964 fue encuadernado en un solo volumen incorporándole el libro de Turpín, que se había desmembrado y encuadernado aparte. Mide 30 por 21 centímetros y la caja en la que se conserva la escritura, 23 por 16.

3 - Páginas

La obra consta de 225 folios de pergamino con paginación en números romanos, a los que se añade la arábiga en el reincorporado libro de Turpín.

4 - Autor

El libro se atribuyó al papa Calixto II, y de ahí el nombre por el que es conocido. En la Edad Media era costumbre atribuir los trabajos a personalidades de gran relevancia para adornarse así con su prestigio.

5 - Libros

El códice se divide en cinco libros: el primero tiene carácter litúrgico y recoge sermones y homilías. El segundo relata los milagros realizados por el Apóstol Santiago; el tercero recoge la traslación del cuerpo; el cuarto es el libro de Turpín, y el quinto, una auténtica guía de peregrinación.

DATOS PRINCIPALES

Valor literario.

Además del contenido histórico y artístico, hay que destacar también el valor literario de la obra, con unas descripciones de gran realismo y también con notas líricas. No existe límite entre realidad y ficción, que mezcla en las narraciones.

225

Componen la obra. Muchos de ellos encabezados con miniaturas primorosamente decoradas.

3

Amanuenses. Los estudiosos opinan que el manuscrito fue realizado por tres amanuenses distintos, todos con gran dominio de su oficio. Según las investigaciones de Moralejo Laso, uno escribió hasta el folio 186; otro, desde éste al 222, y un tercero, con un tipo de letra más avanzado, realizaría los dos últimos.

1964

Reforma. En ese año fue cuando por acuerdo entre el Cabildo y la Dirección Xeral de Archivos y Bibliotecas se procedió a encuadernar la obra.

Enlace con la noticia publicada en El Correo Gallego del día 7 de julio de 2011
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Predicciones sin mapa ni satélite: "Las témporas"

2011-03-01T20:06:00.003+01:00

Las témporas aún se usan para pronosticar el tiempo observando el cielo

Cuando no había satélites, ni boyas oceanográficas, ni radiosondeos, ni mapas de isobaras, ya estaban las témporas, un método milenario y de origen religioso empleado en el norte de España, y también en Galicia, para pronosticar el tiempo de cada estación. «Aún las usa bastante gente en el campo, aunque menos que antes, claro. Ahora hay televisión y otros medios para saber qué tiempo hará y también hay menos gente en el campo», señala Santiago Pemán, ex hombre del tiempo y defensor de lo que llama «otro tipo de meteorología». Como la que contienen los refranes o el Calendario zaragozano (que desde 1840 da el pronóstico del tiempo para todo el año). Nada científica, pero sí «basada en años y años de observación», añade Pemán.

En eso precisamente consisten las témporas, en observar el cielo. Si hay nubes o está despejado, si hay nieblas, si hay viento y en qué dirección sopla y si llueve o hace sol. Hay que hacerlo justo antes de la entrada de cada estación y en tres días concretos marcados por el calendario litúrgico. Así, las primeras témporas, las de primavera, serán el miércoles, jueves y sábado de la primera semana de Cuaresma, es decir, los próximos 16, 18 y 19 de marzo, justo antes del equinoccio (día 20). El tiempo que haga el día 16, en teoría, será el «predominante» en el primer mes de la estación; el observado el 18 dará una idea de cómo será el segundo mes, y el 19 determinará la meteorología del tercero. «Si ese día es estupendo, las posibilidades de que haga buen tiempo en primavera están servidas», comenta Pemán. Las témporas de verano caerán el 15, 17 y 18 de junio; las de otoño, el 14, 16 y 17 de septiembre, y las de invierno los mismo días de diciembre.

Fiabilidad en duda

En MeteoGalicia, donde las predicciones del tiempo no van más allá de los 10 días y se elaboran con complejos modelos y ecuaciones resueltas por superordenadores, dudan de la fiabilidad de las témporas para pronosticar qué tiempo hará tres meses después. No creen posible realizar un pronóstico correcto según el estado de la atmósfera en un lugar concreto y con días de medición «arbitrarios». «Es algo bastante ajeno a nuestro trabajo, con un valor más antropológico o de costumbre», comenta el meteorólogo Juan Taboada. «No entiendo que se pueda pronosticar el tiempo de un mes entero por los vientos de un día. ¿Y por qué esos tres días y no otros? No le veo justificación desde el punto de vista científico, ni fiabilidad. La atmósfera no tiene memoria, cambia rápidamente y veinte días más tarde no tiene nada que ver con la del primero», agrega Taboada.

Base empírica

Francisco Infante, delegado en Galicia de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet), tampoco ve rigor científico en las témporas, pero sí admite que este método tiene cierta base empírica. «No es ciencia, desde luego, pero la sabiduría popular no tiene por qué ser falsa. De hecho, muchas veces funciona», subraya. Infante no cree que haya que desdeñar esos conocimientos -«que funcionaban desde mucho antes de tener los medios de los que disponemos ahora»- y recuerda que algunos servicios meteorológicos también hacen predicciones estacionales. «Pero nosotros usamos modelos climáticos y tenemos en cuenta otros factores. Nuestro método es científico», precisa el delegado de la Aemet.

Taboada, pese a su escepticismo inicial, también reconoce que las témporas pueden condensar, como el refranero meteorológico, «la sabiduría de siglos y siglos de observación». «Así que, siendo una especie de estadística, algo de verdad puede haber detrás», dice. Pero vuelve a recurrir a la ciencia. «Por ejemplo, el refrán que dice ??Cando a Candelaria chora, o inverno vai fóra??. Es un refrán, pero hay una explicación científica para él. Si en esa fecha [el 2 de febrero] llueve en Galicia es que estamos bajo la influencia de una borrasca, con vientos del sur, nubes y humedad. Y, si es así, llega una masa de aire templado y, por tanto, es más difícil que venga una masa de aire frío», apunta Taboada. El pasado 2 de febrero, por cierto, apenas llovió. ¿Se ha quedado entonces el invierno? Pues desde principios de mes ha habido días fríos y otros no tanto, pero no hay que olvidar que nevó la semana pasada y que hoy mismo podría hacerlo de nuevo.

Santiago Pemán, por su parte, está convencido de la utilidad de las predicciones de las témporas. «Son un método bastante fiable. Pero, claro, si indican que el verano va a ser bueno y luego llueve algún día, hay que tener en cuenta que aquí en verano siempre llueve algo y que eso es distinto a un verano lloviendo todo el tiempo», explica. «Las témporas son un pronóstico de medio y largo plazo, no de 24 o 48 horas», añade.

El día de la marmota

Y ahí está precisamente otra de las críticas que se hacen a este pronóstico meteorológico: la falta de precisión de las predicciones, que permiten un margen de error tan amplio que es difícil que al final fallen. «Yo no me reiría de esta tradición. En un país tan desarrollado y avanzado en meteorología como EE.UU. aún se celebra el día de la marmota», recuerda Pemán. Lo hacen, como aquí la Candelaria, cada 2 de febrero, en el ecuador del invierno. Ese día, Phil, el famoso roedor, sale de su madriguera en un pueblo de Pensilvania: si ve su sombra y se esconde de nuevo es que aún durará el frío.

«¿Cierto o no? No lo sé. Pero las predicciones actuales tampoco son infalibles», concluye Pemán.

«No sé cómo se puede pronosticar el tiempo de un mes por los vientos de un día»

Enlace con el reportaje de Susana Basterrechea publicado por La Voz de Galicia el día 27/02/2011

Ni teleférico ni pasarela para la CdC: la propuesta más original se llama "telefumeiro"

2011-02-27T19:38:00.003+01:00

Lo mejor para ir al Gaiás es el 'telefumeiro'

Los debates que ocupan horas y horas del tiempo de los políticos son una fuente de inspiración para la creatividad de los ciudadanos, y para su sentido del humor. En plena polémica entre teleféricos, pasarelas y sendas peatonales para facilitar el acceso a la Cidade da Cultura, un lector que prefiere permanecer en el anonimato nos remite su particular propuesta, que auna los grandes símbolos de la Compostela de ayer y de hoy: un telefumeiro que, en réplicas del popular incensario de la Catedral convertidas en cabinas, lleve a los compostelanos y turistas monte Gaiás arriba, para que, una vez ahumados y ganadas las preceptivas indulgencias, puedan visitar la Cidade da Cultura. Ingenio, desde luego, no le falta al artefacto, aunque cabe la remota posibilidad de que no resulte del gusto de los responsables de Icomos y se gane un informe en contra. O algo peor.

Enlace con la noticia publicada en "El Correo Gallego" del día 26/02/2011

La Festa do Queixo incorpora tres nuevos conciertos gratuitos a su festival musical

2011-01-26T23:46:00.005+01:00

El grupo Delinqüentes también actuará en la Festa do Queixo

Delinqüentes + Tomasito, Riobó y Chema Rey DJ completan la programación musical de la próxima Festa do Queixo de Arzúa, que tendrá como cabezas de cartel al rapper andaluz Tote King y a la artista gallega Susana Seivane. La organización de la cita gastronómica -que el segundo fin de semana de marzo alcanzará su trigésimo sexta edición- ha dado a conocer ayer el grueso de la oferta de ocio, que, por tercer año consecutivo, también incluye el concurso de maquetas Queixo Maquetón, ideado como plataforma de promoción de nuevos talentos del panorama musical.

El desfile de artistas por el escenario de la Festa do Queixo, con un reconocido festival por la oferta alternativa y gratuita que ofrece y por la calidad de los grupos, dará comienzo el sábado, 12 de marzo, con el concierto que ofrecerá Tote King para presentar los temas de su último trabajo discográfico. Le sucederán los componentes de Delinqüentes + Tomasito y Chema Rey. El emblemático locutor de Radio 3 repetirá actuación en Arzúa un día después para ofrecer al público un paseo musical a través de la historia del rock.

La jornada dominical es la reservada para los conciertos de Riobó y de Susana Seivane, que será la encargada de cerrar la programación musical de la Festa do Queixo. Como escaparate para dar a conocer nuevos talentos, el festival de la cita gastronómica también acogerá las actuaciones, el día 12, de los tres grupos que se alcen como finalistas en el concurso de maquetas.

Enlace con la noticia publicada en la edición para Santiago de Compostela de La Voz de Galicia del día 26/01/2011

Xabier Quinteiro dará la imagen al Queixo arzuano

2011-01-25T00:27:00.003+01:00

Tradición e modernidade es el título del cartel que se convertirá este año en la imagen de la XXXVI Festa do Queixo, que se celebrará los días 11, 12 y 13 de marzo. Fueron más de 100 las propuestas presentadas al concurso de cartelería y el joven arzuano de 34 años Xabier Quinteiro fue el ganador de este concurso.

Nacido en la parroquia de A Castañeda, se trasladó a Madrid donde trabaja como diseñador de interiores. Tras recibir la noticia se mostró "moi contento" por recibir el primer premio de este concurso. Quinteiro ya había participado en una edición anterior del certamen, "e conseguín o terceiro posto. Era unha fotografía na que se presentaba un queixo cuns cascos de Ipod".

Precisamente en esta línea en la que se mezclan lo tradicional y lo más moderno se mantiene el que será el cartel anunciador de la Festa do Queixo. "Tratáballe de dar un aire máis pop, e a referencia das pañoletas leva consigo a tradición. Deste xeito, é un cartel que pode ser tanto tradicional coma totalmente actual", indica el ganador del certamen.

De hecho, el jurado del certamen valoró "a creatividade, sinxeleza e orixinalidade desta composición, nun deseño que xoga coa simetría das figuras, equilibra cores, formas e ...texturas e crea unha composición frugal de gran impacto visual. Sen esquecer no pasado, e coa ollada cara o futuro, o queixo representa o elemento central que permanece no tempo", concluyen.

Enlace con la noticia de Susana Formoso publicada en Tierras de Santiago el 18/01/2011

Agua de Coimbra, Andros, Clyo, Estivalia e Indome: nuevas incorporaciones en iXEIRA.es

2011-01-20T21:09:00.006+01:00

Agua de Coimbra (Myrurgia), Andros (Parera), Clyo (Louis Philippe), Estivalia (Antonio Puig) e Indome (Coty) dejan de ser "Perfumes Desaparecidos" y se incorporan al catálogo de iXEIRA.es

Se trata, en el caso de Agua de Coimbra, Andros y Estivalia, de estuches promocionales localizados por la geografía española que se conservan perfectamente y desde hoy están a la disposición de nuestros clientes. Las colonias Clyo e Indome se presentan en su formato convencional e igualmente se ha comprobado que su estado de conservación es óptimo.

También se ha localizado y adquirido un frasco de la colonia "Atkinsos English Lavender" de 166 mL a pesar de no conservar su caja original, debido a ese motivo su venta se realizará en formato subasta en nuestra tienda de eBay y anticipadamente se anunciará aquí la fecha de inicio.

Estadística del 2010 en iXEIRA.es

2011-01-04T18:17:00.010+01:00

En iXEIRA.es hemos despedido el 2010 con unos resultados estadísticos relativos al tráfico web con un ligero incremento sobre el 2009. Exactamente se ha cerrado el año con 37.290 visitantes que consultaron un total de 111.134 páginas, lo que supone una media de 102,16 visitantes diarios con 2,98 páginas visualizadas por cada visitante con un promedio de duración de las visitas de 2:17 minutos.

El total de usuarios distintos alcanzó la cifra de 29.920 a lo largo del año, lo que supone que el 19,78% nos ha visitado más de una vez. Usuarios radicados en 93 países diferentes, siendo España, México, Chile, Argentina, Estados Unidos, Brasil, Perú, Francia, Venezuela y Colombia las diez primeras ubicaciones de nuestro ranking.

Las visitas a iXEIRA.es a través de dispositivos móviles han sido muy reducidas en el presente ejercicio, con tan solo 516 visitantes con un promedio de 2,20 páginas/visita. Sin embargo el porcentaje de conversión de comercio electrónico a través de este medio es sensiblemente superior, alcanzando el 1,29% frente al 1,04% global de la web.

Debemos mencionar que los datos ofrecidos por Google Analytics no recogen, como es evidente, los datos de conversiones formalizadas a través de llamadas telefónicas al 981500853.

BIZ Información

BIZ Información, es un servicio gratuito de evaluación basado en el web que ofrece información sobre otras páginas, estadísticas de visitantes y un estimado valor del sitio web, y aunque reconoce sus inexactitudes nos atribuye la posición 8.736.817 en la clasificación mundial y un valor web de 2.351,20 Euros. También nos atribuye una cantidad inferior a 10 visitantes y páginas diarias; datos totalmente erróneos, sin actualidad pero que publicamos como anécdota. Este mismo Blog-iXEIRA tiene un valor en BIZ información de 606,10 Euros y una posición desconocida dentro de la clasificación mundial.

Lo más vendido del 2010

La relación de los 10 productos más vendidos a lo largo del 2010 es la siguiente y publicamos los respectivos enlaces:

1º.- Concha del Peregrino / Vieira Xacobeo - Año Santo Compostelano - Camino de Santiago

2º.- Calabaza del Peregrino - Camino de Santiago / Xacobeo

3º.- Bastón del Peregrino - Año Santo Compostelano - Xacobeo - Adulto

4º.- JUPITER 14W (≈70W) Serie A [Ahorro] - Bombilla Pocket Luz Cálida 230 v - Rosca Standard Normal E27

5º.- BIC Platinum – Hojas de Afeitar BIC CHROME PLATINUM – Paquete de 5 Uds.

6º.- SOMBRERO CAMINO DE SANTIAGO - Bordado Flecha Camino de Santiago

7º.- Café CANDELAS Molido Mezcla 50/50 250 gm

8º.- Calabaza del Peregrino con cordón - Camino de Santiago / Xacobeo - Año Santo Compostelano

9º.- CAPA / PONCHO / CHUBASQUERO DEL PEREGRINO con extensión para mochila - Camino de Santiago

10º.- Camiseta Flecha - Camino de Santiago - Xacobeo

OPTIMISMO

Tenemos razones para el optimismo porque estamos trazando un gráfico creciente, en el que se observa que el 60,56% de las visitas (22.583 de 37.290) se han producido en el segundo semestre del año. Del mismo modo que se han consultado 63.652 páginas de las 111.134 anuales en el segundo semestre, lo que supone el 57,27%. Un línea ascencente que pretendemos sostener durante el 2011.

Si comparamos la media de visitantes/día del 2009 y la del 2010 hay un mínimo crecimiento, pero en este ejercicio no se ha invertido en promociones a través de Google ni de Kelkoo; lo que además de permitirnos congelar los precios y ampliar los descuentos a los clientes nos está sirviendo para recurrir a otras estrategias de mercado.

A la vista de la evolución de los números, nuestro pronóstico para el 2011 es superar las 50.000 visitas sin grandes dificultades. Un incremento mínimo del 35% es nuestro objetivo en todos los ratios lo que supondrá una media de 140 visitas al día.

iXEIRA-Blog y Facebook

El contador de nuestro Blog alcanzó la cifra 8.705 visitantes la noche del 31 de diciembre. Es decir, 6.813 visitas son las recibidas a lo largo del 2010, con 18,66 visitas diarias de promedio.

Nuestra página en Facebook cierra el año 2010 con 19 admiradores frente a los 5 del 2009. Algo más ha crecido en participación el Grupo de Perfumes Desaparecidos también creado en Facebook, pasando de los 5 miembros del 2009 a los 85 actuales. El otro Grupo creado en Facebook: Xacobeo Camino de Santiago ¡Buen Camino!, ha tenido un crecimiento
modestísimo y máxime teniendo en cuenta que 2010 ha sido Año Jubilar: con 13 miembros actuales frente a los 3 del año anterior.

Algo se ha mejorado, pero en este capítulo de contenidos estamos muy lejos de los objetivos propuestos y tenemos muchísimo que mejorar en el 2011: ¡Continuaremos trabajando!

Finaliza el Año Jubilar con el cierre de la Puerta Santa

2010-12-31T18:48:00.004+01:00

La Puerta Santa, clausurada hoy

No se volverá a abrir hasta 2021 / Este Xacobeo ha traído a Galicia unos 9 millones de visitantes y Santiago ha recibido unos 270.000 peregrinos

El cierre de la Puerta Santa en la Catedral de Santiago de Compostela ha supuesto el final del Año Jubilar 2010 y no volverá a abrirse hasta 2021, cuando se celebrará un nuevo Año Santo.

El arzobispo de Santiago, Julián Barrio Barrio, que ha presidido el acto, procedió a cerrar la Puerta Santa con llave pasadas las 16.45 horas tras orar, de rodillas primero, y de pie, después, lo que ha puesto el punto y final al Año Santo 2010, que ha traído a Galicia unos 9 millones de visitantes y durante el que Santiago ha recibido unos 270.000 peregrinos.

En el acto, el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, ha actuado como delegado regio. Además, han asistido, entre otras autoridades, el ministro de Fomento, José Blanco; la jefa del Legislativo gallego, Pilar Rojo; el delegado del Gobierno en Galicia, Antón Louro; el líder del PP, Mariano Rajoy; el alcalde de Santiago, Xosé Sánchez Bugallo; y los conselleiros de la Xunta.

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El arzobispo de Santiago cree que el Año Santo ha "contribuido a purificar la fe" y a "renovar la vida cristiana"

El arzobispo de Santiago, monseñor Julian Barrio Barrio, ha asegurado este viernes que el Año Santo 2010 ha contribuido a "purificar la fe, revitalizar la religiosidad y renovar la vida cristiana".

En una homilía leída durante la celebración eucarística posterior al cierre de la Puerta Santa, monseñor Barrio ha erigido la tumba del Apóstol Santiago en "luminosa referencia espiritual para tantos peregrinos", al tiempo que ha recordado que "a pesar de las infidelidades" de las personas, Dios "guarda su alianza eternamente".

"Damos gracias por haber llegado a esta meta", ha subrayado el arzobispo, que ha reclamado que "la misericordia del Señor" venga sobre los hombres "como lo esperan de Él".

Por ello, Julián Barrio ha instado a los fieles a "ser testigos del amor de Dios en la familia, en la sociedad, en el mundo de la cultura y en la profesión laboral" con "un estilo de vida cristiana que brilla por la verdad" que "hace libres" y "la caridad que se manifiesta en la bondad".

Asimismo, monseñor Barrio ha indicado que la Puerta Santa "como símbolo se ha cerrado" este viernes, aunque "queda siempre abierta la Puerta que es Cristo, Camino, Verdad y Vida".

Para finalizar su homilía, el arzobispo de Santiago ha tenido unas palabras de agradecimiento al Papa Benedicto XVI por su visita a Santiago de Compostela el pasado 6 de noviembre, así como a la Virgen Peregrina, a quen ha ofrecido la Eucaristía. "La Iglesia es peregrina en el tiempo hacia la eternidad", ha señalado.

Enlace con la noticia publicada en elcorreogallego.es el día 31/12/2010

FINCA CARPEÁN Aceite de Oliva Virgen Extra - Variedad Arbequina

2010-12-16T19:57:00.005+01:00

De empresa familiar, de las tierras de Campo Calatrava en Valdepeñas, donde el cultivo de la variedad arbequina de la aceituna alcanza su máximo esplendor, nos llega la primera y fresca cosecha de aceite de oliva virgen extra envasado en vidrio. El esmero tradicional en esta primera producción es un mérito sin precendentes en la industria olivar artesanal.

Comenzado muy a principios de Noviembre, el protocolo de cosecha es planificado con antelación, para crear un aceite excelente. Solamente con un seguimiento constante y exhaustivo es posible determinar el grado óptimo de maduración y de desarrollo del fruto, lo que asegura cumplir con los más exigentes parámetros de calidad. Recogidas a mano las aceitunas, son cuidadosamente manejadas y transportadas a la almazara en menos de 3 horas para ser inmediatamente molturadas, garantizando así la frescura, salud y baja acidez de los aceites.

El acuerdo de distribución alcanzado entre FINCA CARPEÁN y Exclusivas XEIRA nos permite ofrecerle a nuestros clientes la oportunidad de paladear un aceite excepcional, que va más allá de los incuestionables beneficios terapéuticos del aceite de oliva; control del colesterol, reducción de la hipertensión y antioxidante que retrasa el envejecimiento.

Quizás su precio pueda parecer elevado al consumidor, si éste establece comparativas con los aceites de oliva que la industria convencional comercializa en los lineales de los supermercados; pero quien aprecie los nobles valores de la producción artesana-natural y se decida a aceptar la tentación de probar esta auténtica delicia gastronómica quedará gratamente sorprendido.

Para más información o para adquirirlo pulse aquí.
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Las terrazas sustituirán a los aparcamientos en el futuro bulevar de Arzúa

2010-12-15T21:31:00.006+01:00

Imagen virtual de cómo será el futuro bulevar de Arzúa tras la finalización de las obras de la travesía

Formalizado el contrato de los trabajos de remodelación de la travesía de la N-547, cuyo plazo de ejecución es de 8 meses

Las terrazas sustituirán a los coches en la travesía principal de Arzúa, una vez que estén finalizadas las obras de remodelación de la N-547 a su paso por la villa. La junta de gobierno local de Arzúa publicaba ayer en el Boletín Oficial de la Provincia la formalización del contrato con la empresa Canarga SL Construcciones para unos trabajos, ya iniciados, que tienen un plazo de ejecución de ocho meses y cuentan con presupuesto de 1.998.000 €. La remodelación de la travesía va a suponer la supresión de unas 60 plazas de aparcamiento, según reconoció en su día el concejal de Obras, Leonardo Bermúdez, quien aseguró que para paliar esta carencia el Ayuntamiento habilitará cerca de 300 plazas alternativas en unos terrenos próximos al Juzgado.
Los trabajos, ya iniciados en ambos viales y que han empezado a ocasionar los primeros cortes de tráfico, se realizan desde la entrada a la villa (en la zona de río Vello) hasta la sede de la Cooperativa arzuana.

En el primer tramo, se prevé la reducción de la curva que hay antes de la casa da cultura y la habilitación de un carril de acceso a las casas.

Pero el gran cambio que introduce el proyecto del futuro bulevar de Arzúa es el ensanchamiento de las aceras que, como mínimo, tendrán un ancho de 1,80 metros. Un cambio que, según los responsables municipales, favorecerá a los establecimientos hosteleros, ya que podrán instalar en ellas sus terrazas.

Como contrapartida, la calzada pasará de 3,50 metros de ancho a 3,20, ganando así espacio para aceras y zonas verdes (de un metro y que se extenderán en toda la travesía). Se habilitarán también dos carriles de incorporación en los cruces de Lema y de Santiso.

Asimismo, en la zona que va desde la cooperativa al cruce del Juzgado, se hará un sendero de 1,20 metros (marcado con adoquines) para destacar el paso del Camino de Santiago.

Enlace con la noticia de El Correo Gallego del día 15/12/2010

El origen del Año Santo, en 1434

2010-11-22T00:18:00.002+01:00

El primer Año Santo compostelano data de 1434, fecha sobre la que existe constancia documental que recoge el viaje de barcos ingleses con peregrinos que se desplazaban para ganar el jubileo, así como de un salvoconducto del rey Juan II de Castilla para que los peregrinos pudieran acudir a Compostela.

Así lo explica el historiador xacobeo Francisco Singul, autor de obras como Camino de Santiago, cultura y pensamiento, quien sostiene que la creación del Año Santo compostelano fue en 1434, con el sevillano Lope de Mendoza como arzobispo de Santiago (1400-1440). De hecho, la mayor afluencia de viajes procedentes de tierras inglesas coincide, desde el primero en 1434, con años en que el 25 de julio, día del Apóstol, era domingo.

Singul se refirió también a la existencia de una falsa bula adjudicada al papa Alejandro III y escrita a finales del siglo XV que pretende acreditar el inicio de esta celebración al papa Calixto II, en el siglo XII.

A finales del siglo XV, varios miembros del Cabildo de Santiago pensaron que debían tener un documento que acreditara esta celebración para que "tuviera continuidad", por lo que inventaron un documento más antiguo que la certificase.

En concreto, en la época del arzobispo Alonso II de Fonseca, los clérigos escribieron una falsa bula, acreditada al papa Alejandro III y fechada a finales del siglo XII, que confirmaba que Calixto II había instituido el Año Santo a principios de ese siglo.

Lo hicieron así porque había mucha documentación en Compostela sobre Alejandro III y les "era más fácil falsificar el estilo del documento", indica el estudioso.

De esta forma, Compostela empezó a contar desde mediados del siglo XV con un año de "gran perdón", como tenía Roma desde el año 1300, que se consigue cuando se cumplen todos los preceptos instaurados por la Iglesia, como arrepentirse, confesar, comulgar y peregrinar a la tumba del Apóstol. El peregrino puede conseguir este perdón todos los días de un Año Santo, mientras que en el resto ese "gran perdón" se reducía al 25 de julio y al 30 de diciembre, además de al 21 de abril por ser el día en que se consagró la Catedral, en 1211.

Años después, a mediados del siglo XIII, tal y como consta en el documento más antiguo sobre este tema, los obispos decidieron en una reunión en Compostela, en la época de Juan Arias, arzobispo de Santiago, animar a la gente a peregrinar para conseguir indulgencia.

Se trata de beneficios espirituales para el alma propia, de un difunto o de un enfermo, de modo que "pueda haber una reducción de penas del purgatorio", a modo de "contabilidad del más allá".
Esta idea del purgatorio se popularizó en la Edad Media y el Códice Calixtino, falsamente atribuido a Calixto II, explica en el milagro 22 del libro II que el Apóstol le dice a los peregrinos que deben pedir beneficios espirituales, no corporales para la vida temporal, según el historiador. Así y después de tomar a Roma como modelo, el Año Santo compostelano repite con la frecuencia de 6-5-6-11 años, una cadencia mayor que en el Año Santo romano, que se celebra cada 25 años.
En estos años del "gran perdón" aumentan las peregrinaciones por el Camino de Santiago, que es "imposible" concretar cuando comienzan, y ocurre así desde el siglo IX, tras el descubrimiento de la tumba del Apóstol en Compostela en la década posterior al año 820, precisa Singul.

Para este experto y aunque todo lo relacionado con el Apóstol lleve la denominación de xacobeo, su promoción oficial obedece a un "proyecto civil" establecido por el Gobierno gallego en 1993 para dinamizar y promover el Camino, que fue incluido ese año en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco. El Camino de Santiago, junto al de Roma y Jerusalén, forma parte de las peregrinaciones mayores del catolicismo y los "verdaderos peregrinos" se formaban en sus sendas, asegura el historiador Paoloo Caucci.

Enlace con el reportaje de Elizabeth López, publicado en El Correo Gallego del día 06/11/2010

Arzúa aplaza la Festa do Queixo al segundo fin de semana de marzo

2010-11-10T14:00:00.005+01:00

La cita gastronómica se celebrará los días 11, 12 y 13 de ese mes para que no coincida con Carnaval

La trigésimo sexta edición de la Festa do Queixo no se celebrará el primer fin de semana de marzo, que es la fecha tradicionalmente reservada para la cita de exaltación gastronómica de Arzúa. La organización ha decidido retrasar la convocatoria a los días 11, 12 y 13 de ese mes al coincidir la semana anterior con la celebración del Carnaval. Evitar que las fiestas en honor a don Carnal resten afluencia de visitantes a la Festa do Queixo explica el cambio de fecha, que ha sido propuesto por el edil de Cultura, Xosé Luís García, y ratificado por unanimidad de todos los miembros de la Asociación para a Promoción da Festa do Queixo, integrada por representantes de todos los grupos políticos y diferentes colectivos sociales de ámbito local.

La fecha excepcionalmente elegida para celebrar una de las citas gastronómicas más concurridas de la comunidad ha sido dada a conocer ya, en la medida en que afecta al concurso abierto semanas atrás para elegir el cartel que anunciará la convocatoria. Así, los participantes en el certamen deberán utilizar las nuevas fechas en los trabajos que presenten, que pueden remitirse a la dirección postal del Concello de Arzúa hasta el próximo 31 de diciembre.

El concurso de carteles y el retraso de una semana en la convocatoria es lo único que ha trascendido hasta el momento de la próxima edición de la Festa do Queixo, que es de esperar que, al igual que en años anteriores, ofrezca una programación lúdica con un destacado cartel musical.

Enlace con la noticia publicada en La Voz de Galicia del día 10/11/2010

La zona crítica de la travesía de Arzúa, después de Navidad

2010-11-02T21:33:00.003+01:00

En la praza de Galiza comienza la conocida como zona crítica de la travesía de Arzúa, en obras tras Navidades
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García Couso anuncia que las obras comenzarán en los extremos del vial ·· La empresa Canarga se encargará de acometer los trabajos
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El Concello de Arzúa, liderado por el nacionalista Xaquín García Couso, ya ha formalizado todos los trámites que permitirán a la empresa Canarga SL comenzar los trabajos de reurbanización de la travesía de la N-547 a su paso por la capital municipal. Se trata de una obra cuyo presupuesto asciende a dos millones de euros y que financia directamente el Ministerio de Fomento.

En el pleno del pasado jueves, a preguntas de los portavoces tanto de AIA, Óscar Taboada, como del PP, Leyre Aldasoro , sobre esta importante obra, Xaquín García Couso indicó que "as obras na zona crítica –ubicada entre la praza de Galiza y el Juzgado arzuano– comezarán despois do Nadal". Así, se evitará perjudicar a una zona donde se congregan gran parte de los establecimientos comerciales de la villa.

Así, los trabajadores de Canarga SL comenzarán por los extremos de la travesía, de modo que afecte lo menos posible a los ciudadanos. Aún así, seguirá disponible el aparcamiento municipal habilitado en los bajos del recinto feiral Terra do Queixo. Próximamente, se habilitará una zona cercana al edificio del Juzgado.

De todos modos, el primer paso será, según informaron fuentes municipales, realizar el acopio de materiales necesarios para acometer esta actuación para, a continuación, iniciar las obras.

En cuanto al proyecto, cabe destacar que la pretensión es crear una gran avenida que cruce el centro urbano arzuano. Para ello, se prevé el ensanchamiento de las acercas –cuyo tamaño va cambiando dependiendo del área afectada–. En el caso de la zona crítica, se reducirán todos los aparcamientos disponibles en la actualidad, si bien se dejarán algunas zonas para que se puedan realizar las tareas de carga y descarga y también para que paren los autobuses. Se prevé, asimismo, un adoquinado diferente para marcar el Camino de Santiago a su paso por Arzúa.

Enlace con la noticia publicada en Tierras de Santiago del día 02/11/2010

Vuelve la Ópera a Compostela

2010-11-02T20:08:00.008+01:00

"La ópera representada debe recuperar su sitio"

Nace una asociación para llenar un "vacío cultural" - El padre Calo no duda en que hay demanda de este género - Buscan socios además de apoyo empresarial e institucional
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Hay que remontarse a finales del siglo XX para poner una fecha a la última escenificación de una ópera representada en Santiago, pese a que la capital gallega gozó de una gran tradición y prestigio, llegando a su máximo apogeo a finales del siglo XIX, cuando, por ejemplo, Il Trovatore de Verdi recaló en el teatro Principal, apenas un lustro después de su esteno en Roma, en 1853. Para que este género llene un "vacío cultural" acaba de nacer la Asociación Amigos da Ópera, que preside el jesuita y musicólogo José López Calo.

"Hay demanda y hay contenedores culturales para darle cabida a este género", asegura, sin dudarlo, el padre Calo. Para este gran amante de la música ha llegado el momento de "restituir" el citado género musical, "porque durante más de siglo y medio Santiago fue todo un referente".

Acompañado de Jesús Couceiro, Eduardo Beiras, Javier Garbayo y Carmelo Galdeano -com- ponentes de la junta directiva de la nueva asociación compostelana- critica la "falta de temporadas estables de ópera, pese a que cuando hay una representación en Santiago, el aforo se llena".

Éste el caso del éxito alcanzado con la representación, el pasado mes de agosto en el Auditorio de Galicia, del Parsifal de Richard Wagner, dentro del ciclo Xacobeo Classic, aunque se representó en forma de concierto, al no tener cabida para su escenificación.

Pese a ello, Carmelo Galdeano apuesta por este espacio, además del teatro Principal o el futuro Auditorio de la Fundación Caixanova, en la rúa Preguntoiro, con 800 butacas y preparado para acoger espectáculos de ballet u ópera.

"De todos modos, los otros dos espacios, Auditorio y Principal, se pueden adaptar perfectamente para dar cabida a ópera representada", señala la junta directiva.

Sobre el Principal, por ejemplo, subrayan que "está ya a disposición de acoger, con pequeñas modificaciones de uso temporal, representaciones de ópera, de pequeño formato, conservando todo el encanto y la acústica de los viejos teatros del siglo XIX.

En cuanto al Auditorio, señalan su "excelente" acústica, y la presencia de grandes voces operísticas como Kraus o la Caballé.

Es ahí donde coinciden en ratificar que hay espacios suficientes para acoger obras de ópera representada, aunque echan en falta "voluntad" empresarial e institucional para que haya una programación estable en Compostela.

Así, buscan socios y también ese apoyo político, además del de las fuerzas vivas de la ciudad, "para que la ópera representada recupere un lugar que no debió perder".
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Enlace con la noticia publicada en El Correo Gallego del día 02/11/2010
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Enlace con la Asociación Amigos da Ópera de Santiago de Compostela
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Hallan una fuente en la parroquia de Burres

2010-10-29T18:27:00.004+02:00

Vista de la fuente descubierta en una finca en la parroquia de Burres

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La arzuana dueña del terreno denunció que entraron para excavar en el lugar sin permiso

Unos terrenos de la concentración parcelaria de la parroquia de Burres (en Arzúa) se han convertido en el centro de las miradas de los vecinos. Y es que aproximadamente a principios de mes se descubrieron los restos de una fuente en una finca ubicada en el lugar da Fonte.

Dichos terrenos son propiedad de Gloria Villar, vecina de lugar, y fueron hallados mientras otros residentes en la zona entraban en esta finca, catalogada en la parcelaria como de uso rústico, para arreglar unas tuberías para trasladar el agua para unas viviendas aledañas.

No obstante, la propietaria de los terrenos decidió presentar una denuncia en la Guardia Civil arzuana. En dicho documento explica que "a día tres de octubre" le fue solicitado el permiso por parte de M.S. para realizar una excavación en los terrenos con el fin de arreglar estas canalizaciones en la zona.

A pesar de que se le había solicitado el permiso para entrar en la finca, la propietaria asegura en su denuncia que "el día 12 de octubre", además de haber excavado donde le correspondería para arreglar las mencionadas canalizaciones, "con una pala excavadora deja descubierta una fuente". De hecho, a día de ayer todavía se encontraban los montículos de tierra alrededor de los restos de la estructura, ya que por ésta no sale el agua.

En este sentido, en su denuncia, Gloria Villar solicita a los denunciados (M.S. y J.A.) que dejen los terrenos tal y como se encontraban antes de entrar en ellos para realizar dichas excavaciones cuando, según su testimonio, no contaban con su permiso.

Previamente a la presentación de esta denuncia, un equipo de Guardia Civil acudió al lugar para levantar el correspondiente atestado. Según la afectada, en los papeles de la concentración parcelaria, cuyos títulos se entregaron "no ano 1972, e non se contempla a existencia desta fonte".

Por su parte, el alcalde de Arzúa, el nacionalista Xaquín García Couso, rehusó hacer declaraciones a este diario sobre el tema. Mientras tanto, en el pleno ordinario de ayer por la tarde, la portavoz del PP de Arzúa, Leyre Aldasoro, utilizó el turno de preguntas para solicitar al grupo de gobierno local si se había realizado alguna gestión con respecto a la aparición de esta fuente. Además, también preguntó si se va a consultar con Patrimonio esta cuestión, ya que "ésta es una obligación del Ayuntamiento arzuano".

Enlace con la noticia publicada en El Correo Gallego el día 29/10/2010
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La arquitectura de la comarca arzuana se exhibe en la capilla de A Madanela

2010-10-27T19:52:00.004+02:00

La capilla de A Madanela, en Arzúa, acoge una exposición con fotografías recabadas para la publicación Arquitecturas da provincia da Coruña, editada por el organismo provincial. El director de la obra, José Ramón Soraluce, ofrecerá hoy una conferencia sobre la muestra, que recoge instantáneas de las construcciones religiosas, civiles y populares más significativas de la comarca. Setenta templos forman el catálogo fotográfico sobre arquitectura religiosa, la civil está representada por un total de quince pazos y edificios singulares, mientras que la arquitectura popular se expone a través de alpendres, hórreos y palomares de Arzúa, Touro, Boimorto y O Pino, los cuatro municipios que integran la comarca.

Sendos trabajos sobre las singularidades geográficas y etnográficas del medio natural, y sobre los modelos y variantes tipológicas de casas. modelos y variantes tipológicas de casas.
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Enlace con la noticia publicada en la edición de Santiago de La Voz de Galicia del día 27/10/2010
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«O Mintireiro Verdadeiro» sobrevive a la muerte de su fundador

2010-10-27T15:18:00.003+02:00

CALENDARIO AGRÍCOLA
El almanaque del 2011 ya está en la calle.

Aunque la muerte a principios de este año del párroco palense José Regadío, fundador y editor del decano de los calendarios agrícolas gallegos, hacía presagiar que O Mintireiro Verdadeiro no volvería a ver la luz, lo cierto es que el almanaque de cabecera de miles de labradores gallegos ha sabido sobreponerse a esa pérdida y el correspondiente al 2011 ya está en la calle, fiel a su cita de cada mes de octubre desde 1963.

El nuevo calendario ha sido editado por la imprenta Norgraf, de Lugo. Su propietario, Jesús Taboada, llevaba varios años colaborando con Regadío y parece ser que fue este quien le pidió que continuase con el almanaque. Para el año que viene se han editado 5.000 ejemplares, que ya están a la venta en toda Galicia al precio de 2,50 euros.

Enlace con la noticia de La Voz de Galicia del día 27/10/2010

El Lobelle juega un amistoso ante el Arzúa con varios jugadores del filial

2010-10-23T13:50:00.004+02:00

Los jugadores Diego Quintela y David visitaron en Arzúa el colegio Grande Obra de Atocha

Palmas será duda en un equipo en el que faltarán los internacionales Alemao, Aicardo, Charlie, Pola y Rafael

El Lobelle, pese a contar con la baja de sus cinco internacionales, no quiere descuidar su puesta a punto durante estas semanas de descanso en la División de Honor de fútbol sala. Por eso, el conjunto que prepara Tomás de Dios disputará hoy su primer partido amistoso ante el Arzúa. El técnico del cuadro santiagués contará con varios jugadores del filial.

El choque ante el Arzúa se jugará a partir de las siete de la tarde en el pabellón Municipal de Arzúa en la penúltima parada del proyecto Fútbol Sala no Camiño. El Lobelle Xacobeo se medirá al equipo local con la ausencia de sus internacionales Alemao, Aicardo, Charlie, Pola y Rafael.

Mientras tanto, Palmas será duda ya que sufre un esguince que le impidió trabajar con el grupo durante buena parte de la semana. Tomás de Dios contará para este encuentro con muchos de los jugadores del filial que han trabajado a sus órdenes esta semana.

Para ir preparando el choque de hoy en Arzúa, Diego Quintela y David visitaron el colegio local Grande Obra de Atocha y la sede de la empresa Toldos Gómez, que colabora con el club santiagués.

Pese a las bajas, el Lobelle Xacobeo se tomó muy en serio el partido de hoy mientras que David y Diego Quintela vivieron una mañana muy especial, sobre todo para el segundo, que es natural de Arzúa. A primera hora de la mañana los dos jugadores estuvieron con casi doscientos niños del centro, donde precisamente estudió Diego Quintela. Ambos deportistas explicaron a los asistentes las experiencias vividas en el gran arranque de temporada del equipo.

Diego Quintela explicó cómo vivió sus primeros entrenamientos con el conjunto santiagués, así como los primeros partidos. También le contó a los niños y niñas asistentes lo que sintió cuando materializó el gol de la victoria en la final de la Supercopa de España.

Enlace con la noticia de La Voz de Galicia del día 23/10/2010
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La travesía de Arzúa, lista en menos de un año

2010-09-05T17:34:00.006+02:00

Recreación virtual del estado en que quedará la travesía principal de Arzúa.

El gobierno cuenta con los permisos para las obras // Presentaron el proyecto al comercio

La travesía de Arzúa (coincidente con la N-547) estará lista "en menos dun ano", según las previsiones del gobierno local, que dirige el nacionalista Xaquín García Couso. El ejecutivo local presentó en junta de portavoces y, posteriormente, también a los comerciantes, el proyecto que financia el Ministerio de Fomento con una inversión de dos millones de euros.

Los trabajos, que prevén la total renovación de este tramo de la carretera nacional a su paso por el centro de la villa, convertirán el vial "nun referente de modernidade e comodidade non só para os veciños senón tamén para cantas persoas nos visiten ou accedan á nosa vila de paso cara outros concellos", indicó el alcalde en la presentación.

Este proyecto también contempla la mejora de los servicios básicos y alumbrado público de una de las principales calles de Arzúa. Se habilitarán unas aceras más anchas y pavimento de piedra para las zonas coincidentes con el Camino.

Por otra parte, García Couso también aseguró que se intentarán causar "as menores molestias posibles" a los vecinos durante la ejecución de las obras en la travesía. De hecho, adelantó en su encuentro con el sector comercial de la villa que los bajos del mercado municipal (habilitados provisionalmente como parquin público) podrían "ampliar o seu horario para que permanecese aberto durante todo o día".

Paralelamente, el Concello prevé habilitar otras zonas de estacionamiento gratuito, como en la parte de atrás del Barrio do Ladrillo o en la entrada a la villa, cerca de los albergues.

De todos modos, desde el gobierno insisten en que "a reducción das prazas de estacionamento na travesía será mínima e só afectará ao tramo que vai dende o cruce da rúa Cruz Vermella, ao lado do xulgado, ata a praza de Galicia".
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Enlace con la noticia publicada en El Correo Gallego del día 05/09/2010
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La magia del Camino de Santiago

2010-08-28T18:05:00.003+02:00

Informe Semanal:

La magia del Camino de Santiago
24-07-2010

Algo tiene el Camino de Santiago para que atraíga a tantos peregrinos. Los caminantes de esta ruta, a la que muchos llaman la "calle mayor de Europa", coinciden en que se trata de una experiencia inolvidable. Es un imán cultural, un reclamo para aventureros, un motivo de inspiración espiritual, una nueva forma de relacionarse. Ser peregrino del camino de Santiago tiene sus reglas del juego. Este año es jacobeo, -es decir, el día 25 de julio cae en domingo-, y la afluencia se ha multiplicado. Hemos salido al camino y esto es lo que nos hemos encontrado. (24/07/2010)

El Camino rompe su techo histórico

2010-08-26T18:22:00.008+02:00

Santiago recibe entre hoy y mañana al peregrino número 180.000 del 2010, con lo que el récord del 2004 quedará batido cuando aún quedan 127 días de año santo

Vivía el 2004 su muerte, el ocaso. Y era viernes aquel 31 de diciembre frío aunque no lluvioso. Apenas restaba un suspiro, ni siquiera un puñado de minutos, para que diesen las nueve en el reloj de la noche de Compostela. Fue entonces, dentro de unas oficinas que la Iglesia posee justo al comienzo de la Rúa do Vilar, cuando F.J.M.B., barcelonés de 12 años, recogió un certificado que lo acreditaba como peregrino.

Previamente, en aquel Xacobeo otras 179.943 personas habían obtenido sendos diplomas similares al suyo. Similares, que no iguales. Pues al catalán acababan de entregarle uno muy especial, de hecho, sin par: el último de un año que a la postre ingresaría en los anales del cristianismo como el de mayor concurrencia de romeros en el Camino de Santiago. El niño récord, no obstante, dejará de serlo en cuestión de horas.

Hoy ya adulto, el chaval perderá tal condición porque entre esta tarde y la de mañana arribará a la capital gallega el peregrino número 179.945 del 2010, de modo que el techo histórico de la Ruta quedará ya no roto, sino destrozado, añicos hecho.

A 127 días del cierre de la Puerta Santa, anoche ya sumaban 177.702 quienes desde el 1 de enero habían logrado la compostela: el 68,7% españoles (122.142) y el resto, casi 55.600, extranjeros. Así se denomina la especie de título otorgado a los que, «con sentido cristiano, aunque solo sea en actitud de búsqueda», alcanzan la cripta de la catedral habiendo cubierto, como mínimo, los cien kilómetros finales del Camino a pie o bien sobre un caballo, así como a aquellos que hacen lo propio tras completar en bicicleta los postreros doscientos.

A lo largo del agosto en curso, el Arzobispado de Santiago viene expidiendo un promedio diario de 1.791 documentos de esos, si bien en ciertas jornadas del mes ha llegado a emitir 2.450. Por lo tanto, en función de la carga de trabajo asignada en las próximas 48 horas al despacho donde las credenciales se entregan, la marca histórica del 2004 va a quedar batida hoy mismo o, a lo sumo, ya el viernes. No en vano, la plantilla del citado centro consta en estos momentos de 35 empleados y voluntarios, frente a la decena corta de operarios que habitualmente la componen.

Cerca del cuarto de millón

También se verán superadas, por ende, las previsiones más optimistas de la Iglesia, cuyos dirigentes habían augurado en el 2009 que el Apóstol atraería durante este Xacobeo, en el mejor de los escenarios, a 200.000 romeros, o sea, un 11,1% a mayores de los que habían sido contabilizados en el año santo precedente. A estas alturas del verano, sin embargo, el incremento de la afluencia en la Ruta se sitúa en los 31 puntos porcentuales.

Ello significa que, si de aquí a Navidades el ritmo de progresión no disminuyera ni subiese, el ejercicio concluiría, grosso modo, con 235.000. El viaje del Papa a Galicia el 6 de noviembre podría tirar de esas cifras incluso más al alza, según los expertos. De momento, el anuncio de la visita ya ha llenado los hoteles y disparado sus tarifas en hasta 205 euros por noche.

Estadística de "compostelas" entregadas

Año 1986: 2.401

Año 1987: 2.905

Año 1988: 3.501

Año 1989: 5.760

Año 1990: 4.918

Año 1991: 7.274

Año 1992: 9.764

Año 1993: 99.436

Año 1994: 15.869

Año 1995: 19.821

Año 1996: 23.218

Año 1997: 25.179

Año 1998: 30.126

Año 1999: 154.613

Año 2000: 55.004

Año 2001: 61.418

Año 2002: 68.952

Año 2003: 74.614

Año 2004: 179.944

Año 2005: 93.924

Año 2006: 100.377

Año 2007: 114.026

Año 2008: 125.141

Año 2009: 145.877

Año 2010: 257.986

[En negrita los Años Santos Compostelanos - Los datos del 2010 (177.800) hasta el 25/agosto/2010]

Fuente: Arzobispado de Santiago de Compostela / La Voz de Galicia (edición Santiago)

Ampliado el dato al día 31/10/2010: 257.986 compostelas entregadas.

Fuente: El Correo Gallego

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Enlace con la noticia de lavozdegalicia.es del día 26/08/2010

Enlace con los datos obtenidos a través de El Correo Gallego del día 03/11/2010
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