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		<title>Cuando una editorial cierra</title>
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		<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 14:30:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[El pasado lunes 17 de agosto, trascendió al público un comunicado de Ediciones Era de México en el que anuncia el cierre de sus operaciones, luego de 66 años de existencia. Dirigido a sus clientes, el texto detalla lo siguiente: “Nos vemos en la necesidad de reconocer que el mercado del libro ha cambiado tanto que no nos permite vivir de las ventas de nuestros libros”. Al día siguiente, luego de incontables reacciones públicas sobre dicho anuncio, la misma editorial emitió lo que llamó un “único mensaje oficial”, dirigido específicamente a los lectores. Ahí se anuncia que Era “reduce al mínimo sus operaciones”, sin especificar en qué consiste esa reducción. Lo que detalla es que hará ventas del fondo existente y asistirá a algunas futuras ferias del libro a realizarse en México. La noticia del cierre fue reforzada por un reportaje del periódico Reforma, que informó en su sección de Cultura sobre la realización de una reunión reciente entre los autores y la editorial, para informarles sobre la decisión. El declive económico de Era tiene &#8230;]]></description>
		
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		<title>Decisiones preventivas</title>
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		<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 14:30:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Como habitantes de uno de los países que conforman el Cinturón de Fuego, no podemos dejar de reflexionar sobre los efectos de los terremotos del 24 de junio de este año en Venezuela. El nivel de destrucción, la lamentable cantidad de muertos y desaparecidos, la lentitud y la falta de organización gubernamental de aquel país para auxiliar a los sobrevivientes y los cientos de historias de las que nos hemos ido enterando no pueden dejar indiferente a nadie. Uno de los temas que me puso a reflexionar más fue la relación de cientos de personas con sus animales. En redes sociales se supo de casos donde los dueños salieron con ellos, regresaron a los edificios en ruinas a buscarlos o rondaron los escombros durante varios días llamando a perros y gatos por sus nombres, con la esperanza de encontrarlos. Por su tamaño y por su agilidad, algunos animalitos lograron escapar de los edificios y se mantienen en la zona donde habitaban esperando a que sus dueños vuelvan por ellos, sin saber que, quizás, sus humanos &#8230;]]></description>
		
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		<title>De Homero, Shakespeare y Christopher Nolan</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jacinta Escudos]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jul 2026 14:30:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Es llamativa la cantidad de discusiones que ha surgido en torno a La Odisea, la más reciente película del director inglés Christopher Nolan. Aún antes de su estreno, cuando apenas comenzaron a conocerse los primeros avances, se desataron acalorados debates sobre la participación de ciertos actores, aduciendo color de piel, origen étnico y constitución física. La discusión sobre el reparto me llevó a pensar en varias cosas que se pasan por alto. En lo personal, no me agrada la idea de ver a Matt Damon como Odiseo, acaso porque lo tengo muy encasillado como actor de acción, como “niño bonito” o, incluso, en algunos papeles cómicos de poca gracia. Es decir, no es un actor que me entusiasme, pero eso no será impedimento para ver la película. Quizás también me causa resistencia porque hace unos meses vi The Return (2024) del director italiano Uberto Pasolini, con Ralph Fiennes como Odiseo y Juliette Binoche como Penélope. La cinta se concentra en el momento exacto en que Odiseo arriba a las costas de Ítaca, literalmente sin nada, &#8230;]]></description>
		
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		<title>Reflexionar sobre la historia</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 14:30:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En años recientes, los cambios en la esfera socio política mundial y el acceso indiscriminado a la información han introducido en nuestras vidas varios conceptos y conductas nuevos. La post verdad, las noticias falsas, las teorías conspirativas y, más recientemente, los productos derivados de la inteligencia artificial (que nos hacen dudar de si lo que vemos o leemos es generado por un humano o por un modelo de lenguaje o imágenes), nos están imponiendo una actitud de permanente desconfianza y cuestionamiento hacia todo tipo de contenidos. A eso sumemos numerosos esfuerzos desde el ámbito de los estudios académicos y las ciencias humanísticas por rectificar y contar los eventos que conforman los capítulos indispensables de la historia, para darles una lectura más acorde a lo que realmente ocurrió. Desmitificar los héroes del pasado, sacar de la sombra a otros que nunca fueron nombrados, dar a conocer los eventos que se han silenciado o distorsionado por conveniencias políticas, rasgar el velo de romanticismo que envuelve las etapas más sangrientas de los pueblos y contar los eventos desde &#8230;]]></description>
		
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		<title>La vigencia de Salarrué</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:30:33 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[El pasado 16 de junio se realizó la presentación de No tengo patria. Ensayos y artículos periodísticos de Salarrué (1928-1939), editado por el escritor e investigador salvadoreño Miguel Huezo Mixco. El libro fue publicado por UCA editores, con el apoyo del Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI) y FLACSO El Salvador. La publicación, de 464 páginas, es el resultado de una labor de más de cinco años de investigación realizada con el objetivo de indagar sobre el rol de Salarrué como ensayista y editorialista, uno de los aspectos menos analizados en su obra. Su fase más intensa de participación en revistas culturales y periódicos salvadoreños ocurrió entre 1931 y 1939; pero no fue hasta 1994, cuando se encontró su archivo personal, que fue posible apreciar la importancia y variedad de dichos textos. Para el investigador merecen particular atención los artículos publicados en el diario Patria (fundado por Alberto Masferrer), Repertorio Americano, Amatl y Cypactly. No tengo patria consta de una presentación, en la que el compilador explica los objetivos del proyecto y las &#8230;]]></description>
		
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		<title>Hablemos de los árboles</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 14:30:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Hace poco leí un reportaje que me conmovió y me dejó pensando. En el bosque de Andombiry, zona de Morombe, ubicado en la isla de Madagascar, los habitantes de cuatro comunidades vecinas están preocupados por lo que parece ser la inminente muerte de uno de los baobab más grandes y antiguos de la isla. Los vecinos lo bautizaron como “Tsitakakantsa”, que traducido del malgache significa algo así como “Si cantas en un lado del tronco, tu canto no puede oírse desde el otro lado”. Eso da una idea de lo enorme que es. Se calcula que este baobab en particular tiene entre 1.000 y 1.500 años, según pruebas de datación por radiocarbono. Desde agosto del 2025, investigadores y naturalistas que estudian estos árboles, observaron que Tsitakakantsa filtraba una agua oscura y fétida desde su base. También tiene varias grietas en su corteza. Desde entonces hasta la fecha, ha caído la mitad del baobab lo que permitió detectar que en su interior hay moho, posiblemente nacido como resultado de una intensa y atípica temporada de lluvias &#8230;]]></description>
		
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		<title>Lo que nos hace humanos</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 14:30:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En la última quincena de mayo, la IA fue la protagonista de numerosas noticias, varias de ellas relacionadas con el mundo cultural y del libro. Son eventos que nos confirman los pasos agigantados con los que la IA se nos está colando en el uso cotidiano, sin nosotros estar todavía listos para ello. Durante el congreso Poznań Impact (uno de los más importantes eventos de negocios, cultura y tecnología de Europa, que se realiza de forma anual en Polonia), la Premio Nobel de Literatura de 2018 Olga Tokarczuk dijo haber usado la IA para la escritura de una nueva novela que aparecerá publicada este año en aquel país. Según Tokarczuk, la IA “expande horizontes” y “desarrolla el pensamiento creativo”, convirtiéndose en una herramienta de increíbles proporciones. Ella misma afirmó haberla usado “como la usa cualquier persona”, para hacer investigaciones relacionadas con su novela. Sus declaraciones causaron mucho revuelo y dejaron una mala impresión en el mundo literario. Fue tal el revuelo que Tokarczuk se vio obligada a sacar un comunicado aclarando que no utilizaba la &#8230;]]></description>
		
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