Blog Julio Gadelha

EVIDÊNCIAS DA VIDA APÓS A MORTE

2026-05-28T15:15:22.241-03:00

O espiritualismo apresenta várias evidências da vida após a morte. Aqui estão algumas delas:

Mensagens Mediúnicas

Uma das principais evidências são as mensagens recebidas por médiuns durante sessões espirituais.

Os espiritualistas acreditam que médiuns podem se comunicar com espíritos, trazendo mensagens específicas e detalhadas que, segundo eles, só poderiam ser conhecidas pelo espírito comunicante e pela pessoa a quem a mensagem se destina.

Eusapia Palladino (1854–1918) foi uma famosa médium italiana que ganhou notoriedade no final do século 19 e início do século 20 por suas sessões espíritas.

Palladino tornou-se uma das médiuns mais examinadas por cientistas da época, incluindo figuras renomadas como a física Marie Curie, o psicólogo e pesquisador de fenômenos psíquicos Frederic W.H. Myers, e o inventor do rádio Guglielmo Marconi.

As reuniões com Eusapia Palladino, em particular, atraíram a atenção de muitos membros da comunidade científica da época, incluindo outros laureados com o Prêmio Nobel.

Registros dessas sessões indicam que, enquanto alguns observadores permaneceram céticos e sugeriram truques ou fraude, outros ficaram impressionados e consideraram alguns dos fenômenos difíceis de explicar por meios convencionais.

Sua incrível mediunidade trouxe evidências significativas das comunicações com os espíritos e da possibilidade da realidade de um pós-morte.

Outro médium que chamou muita atenção de cientistas e intelectuais de sua época foi Daniel Dunglas Home.

Ele foi um dos médiuns mais famosos do século XIX, conhecido por suas impressionantes demonstrações de levitação, telecinese (movimento de objetos sem contato físico), e outros fenômenos paranormais.

Um dos aspectos mais notáveis da carreira de Home foi sua disposição para ser testado por cientistas e céticos. Uma dessas figuras foi Sir William Crookes, um renomado físico e químico inglês.

Crookes, que inventou o tubo de Crookes e descobriu o elemento químico tálio, estava profundamente interessado no estudo dos fenômenos espirituais e conduziu uma série de experimentos com Home na década de 1870.

Crookes publicou seus achados em um artigo intitulado “Pesquisas no Fenômeno Espiritual”, afirmando ter observado fenômenos que não podiam ser explicados pela ciência convencional da época.

Experiências de Quase-Morte (EQM)

Relatos de pessoas que tiveram experiências de quase-morte, onde alegam ter visto um túnel de luz, entes queridos falecidos, ou até mesmo cenas que sugerem uma continuação da consciência após a morte física, são frequentemente citadas como evidência de vida após a morte.

Muitas pessoas que viveram essa experiência de terem morrido e retornado contam experiências semelhantes do pós-morte.

Elas relatam terem saído do corpo, visto uma “outra dimensão”, alguns relatam que viram e conversaram com espíritos de luz e entes queridos falecidos.

Outros afirmam terem visto um túnel e uma luz no meio do túnel. Alguns também falam de uma revisão de toda a sua vida que passou diante deles vendo e sentindo toda aua obra positiva ou negativa no mundo.

Outros ainda relatam terem encontrado um ser de muita luz, que irradiava uma paz e um amor indescritível.

A semelhança dessas experiências é para os espiritualistas uma considerável evidência da vida além da sepultura.

Lembranças de Vidas Passadas

Alguns indivíduos, especialmente crianças, relatam memórias que seriam de vidas anteriores.

Essas lembranças, por vezes, incluem detalhes muito específicos que, quando investigados, podem ser verificados como fatos históricos reais, sugerindo a reencarnação como um processo natural da vida.

Existem diversos tipos de lembranças de vidas passadas: as provocadas por técnicas, como a regressão de memória e a lembrança espontânea, que surgem sem qualquer provocação deliberada em nossa consciência.

Algumas recordações de vidas passadas são muito vívidas e claras, com imagens e emoções, outras vem apenas em forma de emoções ou lembranças com poucas imagens.

Há considerável número de casos de lembrança de vidas passadas por meio dos sonhos onde algumas pessoas se veem em outra época, com vestimentas de outra cultura, sendo outra pessoa.

Crianças também lembram com muita nitidez de vidas passadas e não raras vezes fazem revelações surpreendentes.

Algumas passam informações precisas aos pais sobre, por exemplo, um familiar já falecido; informações essas que elas jamais poderiam ter acesso.

Há indivíduos que, durante as regressões de memórias, contemplam o chamado “entrevidas”, que é a vida no plano espiritual, mostrando que, muitas vezes, as informações passadas numa regressão concordam com os relatos de médiuns e sensitivos sobre a vida após a morte.

Fenômenos de Transcomunicação Instrumental (TCI)

A TCI envolve a comunicação com o mundo espiritual através de dispositivos eletrônicos, como gravadores, rádios e televisões.

Alega-se que vozes e imagens de pessoas falecidas podem ser captadas, oferecendo assim evidências de sua existência além da morte.

Uma grande pesquisadora da TCI no Brasil foi Sônia Rinaldi, que trouxe uma quantidade significativa de evidências da comunicação dos espíritos por meio de aparelhos eletrônicos.

Fenômenos Paranormais e Manifestações Espirituais

Outras evidências incluem fenômenos inexplicáveis, como aparições de espíritos, objetos movendo-se sem explicação física, sons misteriosos, e até mesmo a sensação de presença espiritual, que são interpretados como manifestações dos espíritos tentando se comunicar com os vivos.

Estudos de Casos de Crianças com Lembranças de Vidas Passadas

Pesquisadores como o Dr. Ian Stevenson dedicaram décadas ao estudo de casos de crianças que alegam lembrar-se de suas vidas passadas, documentando mais de 2.500 casos em que as lembranças das crianças coincidiam de maneira surpreendente com a vida de pessoas falecidas, muitas vezes em locais distantes e sem conexão aparente com a criança.

Presença em sonhos

Sonhos em que entes queridos falecidos aparecem de maneira vívida, muitas vezes trazendo mensagens ou conforto, são considerados por alguns como uma forma de comunicação espiritual ou evidência de que a consciência sobrevive à morte física.

Muitas vezes, o ente querido que aparece no sonho faz revelações que depois podem ser confirmadas no mundo material, informações essas que o sonhador não tinha conhecimento.

Alguns espíritos familiares aparecem em sonhos dando conselhos sobre como proceder na vida.

Quando o conselho é seguido, a pessoa verifica que foi a melhor escolha a ser tomada.

Um exemplo famoso de um sonho desse tipo envolveu Paul McCartney, um dos membros dos Beatles.

Após a morte de sua mãe, Mary McCartney, Paul passou por um período de grande dor e incerteza.

Em uma noite, ele teve um sonho muito vívido em que sua mãe apareceu para ele.

Durante o sonho, ela o tranquilizou e disse as palavras “Let it be” (deixe estar), trazendo uma mensagem de calma e aceitação.

Paul acordou com a sensação de ter recebido conforto e direção por meio dessa experiência.

Inspirado por essa mensagem, ele compôs a música “Let it Be”, que se tornou uma das canções mais icônicas dos Beatles.

A mensagem de sua mãe no sonho foi transformada em uma obra que ainda hoje toca as pessoas, representando aceitação, serenidade e confiança no fluxo natural da vida.

Outro caso famoso de sonho envolvendo um ente querido falecido é o de Harriet Tubman, uma das figuras mais importantes na história da abolição da escravatura nos Estados Unidos.

Harriet Tubman era conhecida por sua fé profunda e acreditava firmemente que recebia orientações divinas por meio de sonhos e visões. Durante sua vida, ela teve várias experiências oníricas em que acreditava estar sendo guiada por entes queridos e por Deus para conduzir escravos à liberdade por meio da famosa “Underground Railroad”.

Um dos sonhos mais conhecidos de Harriet ocorreu quando ela estava planejando libertar sua família e outros escravos.

Ela sonhou com seu pai, que já havia falecido, dizendo-lhe o caminho exato a seguir para evitar os caçadores de escravos e a captura.

Inspirada por esses sonhos, ela conseguiu realizar inúmeras missões de resgate bem-sucedidas, ajudando a libertar centenas de escravos.

Os sonhos de Harriet Tubman serviam como um guia espiritual e prático para suas ações, e ela confiava profundamente nessas experiências.

Assim como o caso de Paul McCartney, os sonhos de Harriet não apenas trouxeram conforto, mas também revelaram caminhos a seguir em momentos críticos, influenciando diretamente suas decisões e o curso de sua vida.

Essas experiências espirituais de Tubman foram mencionadas por biógrafos e por ela mesma ao longo de sua vida.

Sarah Bradford, em seu livro Scenes in the Life of Harriet Tubman (1869), que é uma de suas das biografias mais conhecidas, fala sobre isso.

No entanto, nem sempre essas aparições têm um caráter benevolente.

Nem todos os espíritos que se manifestam possuem boas intenções.

Algumas entidades espirituais podem ser inferiores ou movidas pela inveja, buscando confundir ou prejudicar os que estão no plano material.

Por isso, é necessário discernimento para não seguir cegamente qualquer mensagem recebida, mas avaliá-la com cuidado e de forma desapaixonada.

Impressões e Sensações Físicas

Há relatos de pessoas que sentem toques, cheiros ou a presença de alguém que já faleceu, interpretados como manifestações diretas desses espíritos tentando se comunicar ou oferecer conforto.

A pessoa pode ter a nítida sensação de que está sendo tocada, abraçada ou que alguém a está acariciando.

Muitas vezes vem a mente da pessoa, de forma muito nítida, de que algum ente querido desencarnado está presente.

Esse contato pode ocorrer também pela via dos aromas.

Não é raro alguns sentirem o perfume do falecido indicando sua presença.

Emoções fortes podem também emergir nesse momento e a pessoa ter crises de choro, muitas vezes um choro de alegria, com sentimentos aflorando intensamente devido a presença do ente querido.

Fotografias de Espíritos e Manifestações Visuais

Alguns alegam ter capturado imagens de espíritos ou aparições em fotografias ou vídeos, que seriam evidências visuais da existência de um plano espiritual.

Algumas dessas fotografias, apesar de não serem muito nítidas, mostram que alguém apareceu na fotografia que não estava presente no momento da foto.

Uma das fotografias de fantasmas mais famosas e discutidas é a da “Dama Marrom” de Raynham Hall, capturada por dois fotógrafos da revista Country Life.

A imagem mostra uma figura etérea descendo uma escadaria.

Enquanto muitos a consideram uma das evidências mais convincentes de um fantasma, críticos sugerem que poderia ser o resultado de sobreposição de imagens ou outras técnicas fotográficas.

Outro caso impressionante foi a foto tirada pela Sra. Mabel Chinnery em 1959, supostamente mostrando seu marido falecido sentado no banco traseiro do carro.

Especialistas em fotografia que examinaram a imagem não encontraram evidências de fraude.

Um caso famoso ocorrido no Brasil foi do que seria a aparição da mãe de Chico Xavier numa filmagem de um repórter quando Chico estava internado em um hospital.

A filmagem mostra uma luz descendo do céu e caindo exatamente no quarto em que Chico Xavier estava internado.

Especialistas em filmagem não encontraram indícios de fraude.

Chico depois confirmou que a luz era a sua mãe que veio ajuda-lo a recuperar sua saúde.

Vozes Diretas e Psicofonia

Além da Transcomunicação Instrumental (TCI), existem relatos de fenômenos de vozes diretas, onde se alega que vozes de espíritos são ouvidas sem o auxílio de dispositivos, e a psicofonia, gravações de vozes supostamente espirituais captadas em ambientes considerados assombrados ou em sessões mediúnicas.

Objetos que se Movem ou Desaparecem

Relatos de objetos que se movem sozinhos, desaparecem e reaparecem em locais inexplicáveis, às vezes interpretados como atividade poltergeist ou intervenção de espíritos.

Embora muitos dessas situações possam ser enganos, outras são surpreendentes por não serem explicadas de forma objetiva.

Eu mesmo vivi uma situação como essa.

Certa vez ia num casamento e percebi que havia esquecido a calça cumprida.

Surpreendentemente, uma calça igual havia aparecido no armário do local onde estávamos hospedados.

Vesti a calça e fui ao casamento.

Guardei a calça no armário.

No dia seguinte, a calça simplesmente desapareceu do armário. Perguntei no local e todos me disseram que essa calça nunca existiu.

Clarividência e clariaudiência

Experiências em que pessoas recebem informações sobre o futuro ou sobre eventos distantes que não poderiam ser conhecidos por meios convencionais, algumas vezes atribuídos à intervenção espiritual.

Há casos de pessoas que ouvem uma voz sugerindo que, por exemplo, a pessoa “não vá por determinado caminho” na cidade.

A pessoa ignora a voz e vai pelo caminho.

Passando pela rua, ela é assaltada e sofre violência física.

Posteriormente a pessoa reconhece que a voz alertou do perigo, mas foi negligenciada por puro ceticismo.

Há também muitas pessoas que afirmam ter visões e diálogos com os espíritos de forma espontânea.

Cura Espiritual

Relatos de curas milagrosas ou melhorias significativas em condições médicas através de práticas espirituais ou intercessão de espíritos, interpretadas como evidência da influência do mundo espiritual no físico.

No Brasil existem centenas de centros que realizam estas curas espirituais através de médiuns incorporados.

O fenômeno Dr. Fritz, que existe no Brasil desde a década de 40 com Arigó, trouxe fortes evidências de curas reais e comprovadas posteriormente por exames médicos, onde se avalia o antes e o depois da enfermidade.

Tumores foram retirados das pessoas pelos médiuns sem que qualquer médico pudesse dar uma explicação plausível desse fenômeno, tudo isso sem anestesia e sem expressões de dor física relatada pelos pacientes.

No Brasil, o médium Arigó e o Dr. Edson Queiroz foram os mais importantes médiuns do espírito do Dr. Fritz.

(Hugo Lapa)

Paz e bem a todos

O SEXO INVISÍVEL

2026-03-24T17:42:00.006-03:00

A VERDADE ESPIRITUAL SOBRE A PROMISCUIDADE (E OS VAMPIROS QUE VÃO PARA A CAMA COM VOCÊ)

Muita gente confunde prazer com preenchimento.

Vive encontros rápidos, coleciona experiências e, no fim, volta para casa com um vazio difícil de explicar, uma exaustão estranha e a sensação de ter perdido algo de si.

Pela visão espírita, a intimidade sem consciência não movimenta apenas o corpo: ela também expõe a alma a vínculos inferiores e desgastes profundos.

Em Missionários da Luz, André Luiz observa um rapaz envolvido por formas microscópicas perturbadoras.

Alexandre esclarece que não se tratava de micróbios comuns, mas de bacilos psíquicos, gerados pela sede desgovernada de prazeres inferiores.

Pela incontinência emocional e pelos abusos no campo sexual, o jovem atraía entidades grosseiras que se lhe aderiam ao campo vital, sugando-lhe as forças como vampiros invisíveis.

A Doutrina Espírita ensina que o corpo físico é extensão do corpo espiritual.

Quando a criatura banaliza a energia sexual, cria ao redor de si uma faixa fluídica densa, marcada por impulsos desordenados, que favorece o contágio perispirítico e a aproximação de presenças infelizes em sintonia com os mesmos excessos.

A ciência mostra que todo organismo depende de ambiente propício para adoecer ou preservar-se.

Na leitura espiritual, o mesmo ocorre com a alma: emoções desregradas enfraquecem as defesas do perispírito e abrem espaço para formas parasitárias que se alimentam da energia criadora desperdiçada.

Mas sexo não é culpa.

É força sagrada da vida, que pede respeito, consciência e responsabilidade.

Quem protege a própria intimidade protege também a própria paz.

Recolha-se, selecione melhor seus vínculos, cure o vazio que nenhum prazer apressado resolve.

A prece, a disciplina emocional e o respeito ao próprio corpo são escudos reais para limpar a aura e devolver dignidade à energia do amor.

@espalhandoadoutrinaespirita

BUSCAR NOSSOS SONHOS

2026-03-06T15:13:00.000-03:00

Aqueles que quiserem viver buscando seus desejos e sonhos, tudo bem, busque… é livre arbítrio.

No entanto, ninguém deve jamais esquecer de algumas coisas muito importantes:

1 – Não acredite que a realização de um sonho é garantia de felicidade. Algumas pessoas que realizam seus sonhos podem sentir uma alegria por um tempo, mas depois de um tempo essa alegria se esgota e a pessoa já quer algo mais… e já se torna novamente insatisfeita com o que tem.

Em outras ocasiões a pessoa percebe que esse sonhos não são algo tão maravilhoso assim… e muitas vezes pode até lhe trazer mais problemas do que satisfação e alegria.

2 – Sempre é possível perder o objeto de nosso sonho e depois voltar a ser infeliz.

Todos os sonhos podem ser pedidos… e quando perdemos, voltamos a estaca zero… e o sofrimento pode ser ainda maior do que antes da realização do sonho.

Uma mulher pode, por exemplo, ter o sonho de se casar… ela se casa e depois de muitas brigas, o casamento termina. Nesse caso, o sofrimento será ainda maior.

Com isso, obviamente, não estamos dizendo que as pessoas não devem se casar… mas sim que as pessoas não devem acreditar que seus sonhos as farão felizes ou resolverão suas vidas.

3 – É sempre preferível ser feliz agora do que ficar anos e anos esperando pela realização de um sonho.

Muitas vezes não conseguimos realizar nossos sonhos… o número de pessoas que não conseguem realizar seus desejos e sonhos é maior do que as pessoas que conseguem.

Por isso, é preferível ser feliz agora, no momento presente, ao invés de passar a vida esperando alguma coisa acontecer. [

Como diz a música “Como nossos pais”, de autoria de Belchior e interpretada por Elis Regina: “Viver é melhor que sonhar”.

4 – Como já dissemos em várias ocasiões, é certo que, quanto mais esperamos que algo aconteça, mais frustrados ficamos quando não conseguimos o que esperamos.

A alta expectativa é frequentemente um sentimento que gera muito sofrimento em nossa vida… pois quando não conseguimos o que esperamos, sofremos… quanto mais esperamos, mais sofremos.

Por isso, não crie expectativas de realizações de sonhos, para não ter seus anseios frustrados depois.

5 – O sonho sempre parece mais gostoso do que a realidade.

Há muitas pessoas que confirmam esse fato.

Elas esperam boa parte da vida pela realização de algo, e quando realizam, acham bom, mas não era tão bom, tão mágico, tão ideal e tão perfeito quanto elas supunham antes de experimentar aquilo.

A idealização de nossa mente pode com frequência nos fazer supor que algo é melhor do que na verdade é.

6 – A busca de sonhos também pode ser um mecanismo de defesa, uma espécie de fuga da realidade.

Uma pessoa que fica criando muitos sonhos pode ser alguém que tenha dificuldades em aceitar sua vida como ela é.

Claro que, algumas vezes, nossa vida pode mudar, mas não podemos ficar criando sonhos que sejam como escudos contra o enfrentamento da realidade.

7 – O costume nos faz cansar daquilo que tanto almejamos.

Sim, o ser humano funciona assim… quando ele não tem alguma coisa, ele valoriza muito, mas assim que ele conquista o que não tinha… ele passa a desvalorizar o que já possui.

Isso é muito comum… a pessoa realiza, por exemplo, o sonho da casa própria. Passam alguns anos… e aquilo se torna algo muito comum para ela. A pessoa se acostuma e a casa passa a ser algo ordinário, comum, normal… que já não traz mais alegria para ela como ela imaginou que seria.

Muitas vezes passamos a vida lutando por algo que depois descobrimos não ter tanto valor quanto atribuímos em nossas idealizações.

Por isso, repetimos… quem quiser viver buscando seus sonhos, pode fazê-lo.

Mas por favor, não acredite que sua felicidade depende disso… não acredite que você necessita disso, que sem a realização de um sonho, você estará incompleto.

Acreditar que a realização dos sonhos trazem felicidade é uma das maiores mentiras do nosso tempo.

É sempre melhor ser feliz agora… do que viver esperando algo acontecer.

(Hugo Lapa)

A Fantástica História de JORGE, o Humilde Cidadão que quando Desencarnou foi recebido no Plano Espiritual por Jesus de Nazaré.

2026-02-02T19:49:00.000-03:00

Relato de Adelino da Silveira em Revelações de Chico Xavier.

Ao longo dos anos em que ia a Uberaba, conheci muita gente.

Gente boa, gente meio boa e gente menos boa.

Algumas, o tempo vai apagando lentamente, mas jamais terá força suficiente para apagar de minhas lembranças a figura encantadora que vocês vão passar a conhecer.

Numa daquelas madrugadas, quando as reuniões do Grupo Espírita da Prece se estendiam até ao amanhecer, vi-o pela primeira vez.

Naquela filas quase intermináveis que se formavam para a despedida ou para uma última palavrinha ainda que rápida com Chico, ele chamou-me a atenção pela alegria com que esperava a sua vez.

Vinha com passos cansados, o andar trôpego, a fisionomia abatida, mas seus olhos brilhavam à medida que se aproximava do médium. Não raro, seu contentamento se traduzia em lágrimas serenas mas copiosas.

Trajes pobres, descalço, pés rachados, indicando que raramente teriam conhecido um par de sapatos. Calça azul, camisa verde, com muitos remendos; um paletó de casimira apertava-lhe o corpo franzino.

Pele escura, cabelos enrolados nos lábios uma ferida. Chamava-se Jorge.

Creio que deve ter tomado poucos banhos durante toda a vida. Quando se aproximava, seu corpo magro, sofrido e mal alimentado exalava um odor desagradável.

Em sua boca, alguns raros tocos de dentes, totalmente apodrecidos. Quando falava, seu hálito era quase insuportável. Ainda que alguém não quisesse, tinha um movimento instintivo de recuo. Quando se aproximava, tínhamos pressa em dar-lhe algum trocado para que ele fosse comprar pipoca, doce ou um refrigerante, a fim de que saísse logo de perto da gente.

Jorge morava com o irmão e a cunhada num bairro muito pobre – uma favela, quase um cortiço.

Seu quarto era um pequeno cômodo anexado ao barraco do irmão. Algumas telhas, pedaços de tábuas, de plásticos, folhas de lata emolduravam o seu pequeno espaço.

O irmão e a cunhada eram bóias-frias. Jorge ficava com as crianças. Fazia-lhes mingau, trocava-lhes os panos, assistia-os. Alma assim caridosa, acredito que sofresse maus tratos. Muitas vezes o vi com marcas no rosto, e, ainda hoje, fico pensando se aquela ferida permanente em seu lábio inferior não seria resultante de constantes pancadas.

Pois o Chico conversava com ele, cinco,dez, vinte minutos. Nas primeiras vezes, pensava: “Meu Deus! como é que o Chico pode perder tanto tempo com ele, quando tantas pessoas viajaram milhares de quilômetros e mal pegaram sua mão?! Por que será que ele não diminui o tempo do Jorge, para dar mais atenção aos outros?”

Somente mais tarde fui entender que a única pessoa capaz de parar para ouvir o Jorge era ele.

Em casa, o infeliz não tinha com quem conversar; na rua, ninguém lhe dava atenção.

Quase todas as vezes em que lá estive, lá estava ele também.

Assim, por alguns anos, habituei-me a ver aquele estranho personagem que aos poucos me foi cativando.

Hoje , passados tantos anos, ao escrever estas linhas, ainda choro. “A gente corre o risco de chorar um pouco, quando se deixou cativar, não é mesmo?

Nunca ouvimos de sua boca qualquer palavra de queixa ou revolta.

Seu diálogo com o paciente médium era comovente e enternecedor.

– Jorge, como vai a vida?

– Ah, Tio Chico! Eu acho a vida uma beleza!

– E a viagem, foi boa?

– Muito boa, Tio Chico! Eu vim olhando as flores que Deus plantou no caminho para nos alegrar.

– Do que você mais gosta de olhar, Jorge?

– O azul do céu, Tio Chico. às vezes penso que o Sinhô Jesus tá me espiando por detrás de uma nuvem.

– Depois, o visitante falava da briga dos gatos, da goteira que molhou a cama, do passarinho que estava fazendo ninho no seu telhado.

Quando pensava que tudo havia terminado, o dono da casa ainda dizia:

– Agora, o nosso Jorge vai declamar alguns versos.

Eu chegava até me virar na cadeira, perguntando a mim mesmo: “Onde é que o Chico arruma tanta paciência?”

Jorge declamava um, dois , quatro versos.

– Bem Jorge, agora para a nossa despedida, declame o verso que mais gosto.

– Qual, tio Chico?

– Aquele da moça.

– Ah, Tio Chico! Já me lembrei. Já me lembrei.

Naquelas horas, o centro continuava lotado. As pessoas se acotovelavam, formando um grande círculo em torno da mesa.

Jorge colocava, então, o colarinho da camisa para fora, abotoava o único botão de seu surrado paletó, colocava as mãos para trás, à semelhança de uma criança quando vai declamar na escola ou perante uma autoridade, olhava para ver se o estavam observando e sapecava, inflado de orgulho:

“Menina, penteia o cabelo.

Joga as tranças para a cacunda.

Queira Deus que não te leve de domingo pra segunda!”

Quando terminava, o riso era geral. Ele também sorria. Um sorriso solto e alegre, mas ainda assim doído, pois a parte inferior de seus grossos lábios se dilatava, fazendo sangrar a ferida.

Aí, ele se aproximava do médium, que lhe dava uma pequena ajuda em dinheiro. Em todos aqueles anos, nunca consegui ver quanto era. Depois, colocava o dinheiro dentro de uma capanga, onde já havia guardado as pipocas, os doces, dando um nó na alça do pano.

Para se despedir, ele não se abraçava ao Chico: ele se jogava, sim, todo por inteiro em cima do Chico! Falava quase dentro do nariz do Chico e eu nunca o vi ter aquele recuo instintivo como eu tivera tantas vezes.

Beijava-lhe a mão, o qual também beijava a mão e a face dele, ao que ele retribuía, beijando os dois lados da face do Chico, onde ficavam manchas de sangue deixadas pela ferida aberta em seus lábios. Nunca vi o Chico se limpar na presença dele nem depois que ele se tivesse ido. Eu, que muitas vezes, ao chegar à casa dele, molhava um pano e limpava o que passamos a chamar carinhosamente de “o beijo do Jorge…”

Não saberia dizer quantas vezes pensei em levar um presente àquele pobre irmão – uma camisa…um par de sapatos…uma blusa. Infelizmente, fui adiando e o tempo passando. Acabei por não lhe levar nada.

Lembro-me disto com tristeza e as palavras do Apóstolo Paulo se fazem mais fortes nos recessos de minha alma: “Façamos o bem, enquanto temos tempo.”

Enquanto temos tempo. De repente, fica tarde demais. Jorge desencarnou. Desencarnou numa madrugada fria. Completamente só em seu quarto. Esquecido do mundo, esquecido de todos, mas não de Deus.

Contou-me o Chico que foi este nosso irmão de pele escura, cabelos enrolados, ferida nos lábios, pés rachados, mau cheiro e mau hálito que ao desencarnar, Jesus Cristo veio pessoalmente buscar. Entrou naquela quarto de terra batida, retirou Jorge do corpo magro e sofrido, envolto em trapos imundos, aconchegou-o de encontro ao peito e voou com ele para o espaço, como se carregasse o mais querido dos seus irmãos!

“Eis que estarei convosco até o fim dos séculos.”

“Não vos deixarei órfãos.”

Ele não faria uma promessa que não pudesse cumprir.

============================================

Livro Kardec Prossegue - Adelino da Silveira

https://www.facebook.com/home.php#

Vidas Passadas Gil Rodrigues

CARNAVAL: UM MOMENTO DE ALEGRIA, REFLEXÃO E PROTEÇÃO DA NOSSA FÉ

2026-01-30T14:53:00.000-03:00

Meus amados irmãos e irmãs,

 À medida que nos aproximamos do Carnaval – festa tão amada e esperada em nossa terra – trazemos em nossos corações uma mensagem de carinho, respeito e vigilância por cada um de vocês e por tudo o que construímos em nossa jornada espiritual.
 
Sabemos que muitos enxergam nessa época a expressão máxima da liberdade: a alegria de dançar, de se reunir, de celebrar a vida que nos foi dada. 

E realmente há beleza imensa nessa união, nesse canto e nesse movimento que nos conecta uns aos outros, que faz nosso coração vibrar em sintonia com a alegria do mundo!
 
Mas como irmãos que buscamos o crescimento espiritual, também convidamos todos a uma pausa para a reflexão. 

A Bíblia nos lembra que nosso corpo é templo do Espírito Santo – um espaço sagrado que merece cuidado e dignidade , e nos adverte a "vigiar os falsos profetas" que podem nos desviar do caminho do amor. 

Alan Kardec nos ensina que cada ação gera consequências, e que a verdadeira liberdade não é a licença, mas sim o domínio de nós mesmos. 

E Chico Xavier, com sua ternura única, nos lembra que a alegria pode ser ainda mais profunda quando acompanhada de moderação e respeito por si mesmo e pelo próximo ,  além de nos mostrar que a verdadeira liderança é servidora, nunca opressora.

Há irmãos desencarnados que, ainda presos aos laços do ego, podem nos influenciar quando nos deixamos levar pelos excessos , seja na bebida, seja no comportamento. 

Mas quando agimos com consciência, transformamos esse momento em oportunidade de evolução, mantendo viva a chama da nossa luz interior.
 
E é neste caminho que precisamos nos fortalecer: não deixemos que péssimos líderes, que se escandalizam ao invés de nutrir, acabem com a fé que habita nosso coração! 

Essa fé é um tesouro que vive em nós ,  ela não depende de quem nos guia externamente, mas de nossa conexão com o divino e com nossa própria essência. 

Protejam-na com vigilância constante , não como um muro fechado, mas como um farol que ilumina seu caminho e o dos outros.
 
Que este Carnaval seja de alegria verdadeira, de união fraterna e de respeito a todos os seres. 

Que a moderação seja nossa bússola, o amor nosso norte e nossa fé o alicerce que nos sustenta em todos os momentos!
 
Com todo o carinho do coração,
Uma amiga minha,  que vos ama e vos acompanha na jornada.

 José Eules Moraes Nepomuceno

No momento da reencarnação, cada Espírito recebe uma quantidade específica de fluido vital

2025-12-31T18:34:00.002-03:00

Uma energia sutil que anima a matéria e sustenta a vida física. É como uma bateria espiritual: quando ela se esgota, o corpo não pode mais sustentar o Espírito, e o retorno ao plano espiritual se torna inevitável.

No momento da reencarnação, cada Espírito recebe uma quantidade específica de fluido vital, uma energia sutil que anima a matéria e sustenta a vida física. É como uma bateria espiritual: quando ela se esgota, o corpo não pode mais sustentar o Espírito, e o retorno ao plano espiritual se torna inevitável.No momento da reencarnação, cada Espírito recebe uma quantidade específica de fluido vital, uma energia sutil que anima a matéria e sustenta a vida física. É como uma bateria espiritual: quando ela se esgota, o corpo não pode mais sustentar o Espírito, e o retorno ao plano espiritual se torna inevitável.uma energia sutil que anima a matéria e sustenta a vida física. É como uma bateria espiritual: quando ela se esgota, o corpo não pode mais sustentar o Espírito, e o retorno ao plano espiritual se torna inevitável.

Essa carga vital não é igual para todos.

Ela é distribuída de acordo com as necessidades reencarnatórias de cada um.

Há Espíritos que reencarnam com a estimativa de viver 80 anos. Outros, por razões evolutivas ou expiatórias, recebem fluido suficiente para uma existência de apenas 20 ou 30 anos.

Tudo depende da missão, dos resgates e dos compromissos assumidos antes do retorno à carne.

André Luiz, através da psicografia de Chico Xavier, esclarece que abusos contra o corpo físico, como vícios, negligência ou excesso de preocupações materiais, podem esgotar essa energia antes da hora.

Quando isso acontece, a desencarnação se dá de forma prematura e espiritualmente, isso é considerado su1cíd1o indireto.

Imagine uma existência programada para durar 60 anos.

Se o Espírito, por más escolhas, desencarna aos 40, carrega consigo um débito de 20 anos não vividos.

Na próxima reencarnação, esse tempo poderá ser resgatado com uma existência mais curta, apenas para "cobrir o buraco cármico" deixado anteriormente.

Por outro lado, há Espíritos que vêm com missões muito bem definidas: educar filhos, amparar entes queridos, prestar algum serviço moral ou espiritual.

Cumprindo com fidelidade suas tarefas, muitos deles retornam à pátria espiritual com a paz de quem encerrou o ciclo com dignidade e amor.

E há algo ainda mais belo: quando alguém se dedica com sinceridade ao trabalho no Bem, ao serviço desinteressado ao próximo, à caridade com o coração, pode receber uma moratória espiritual, uma extensão do tempo na Terra.

Isso acontece quando o Alto reconhece que aquele Espírito ainda é útil à coletividade encarnada.

Por isso, vemos muitos trabalhadores do Bem ultrapassarem os 90, 100 anos, irradiando luz e sabedoria.

Enquanto estivermos respirando, ainda há tempo.

Tempo de reparar, de servir, de evoluir e de amar.

Aproveite o fluido vital que lhe foi confiado. Viva com propósito, e quem sabe, até mereça uma prorrogação divina.

Fonte: Vidas Passadas

Soraya Freaza

O Que Fazer Quando um Espírito Acorda no Umbral?

2025-10-26T10:33:00.000-03:00

O tema espírito no umbral desperta muita curiosidade, dúvidas e até medo.

Afinal, o que acontece após o desencarne quando a alma desperta em uma região densa, perturbadora e cheia de vibrações negativas?

O que significa estar no umbral? Existe saída? Há ajuda espiritual?

E principalmente: como um espírito deve agir nesse momento?

Vamos abordar de forma clara e profunda o que é o umbral, quem pode ir para lá e quais são os passos que um espírito deve seguir ao acordar nessa dimensão espiritual. Todas essas reflexões são baseadas em ensinamentos da doutrina espírita e relatos espiritualistas que buscam orientar sobre esse momento delicado e transformador.

O que é o Umbral?

O umbral é uma dimensão espiritual transitória.

Não é o “inferno eterno” descrito por algumas religiões, mas uma região densa e enérgica onde se encontram espíritos que ainda carregam fortes laços com sentimentos negativos e não conseguiram se libertar totalmente das ilusões da vida material.

Essa dimensão funciona como um reflexo direto do estado emocional e moral do espírito. Mágoas, culpas, vícios, egoísmo e ódio não resolvidos durante a encarnação criam um campo vibratório denso, o que impede o espírito de ascender a planos mais elevados e harmônicos.

Por isso, estar no umbral após a morte física é mais uma consequência natural do que um castigo divino.

Quem vai para o umbral?

Uma das maiores confusões sobre o umbral é acreditar que apenas os "maus" vão para lá. Na verdade, qualquer espírito que mantenha conexões emocionais e morais densas pode passar um período nessa dimensão espiritual.

Entre os que despertam no umbral, encontram-se:

Espíritos com forte apego a bens materiais;

Pessoas que cultivaram ódio, ressentimento ou vingança;

Aqueles que viveram de forma egoísta, sem se importar com o próximo;

Espíritos que, mesmo não sendo considerados “maus”, não conseguiram se desapegar da vida terrena ou da família;

Almas traumatizadas ou confusas que não perceberam que desencarnaram.

A permanência no umbral não é determinada por julgamento, mas pela vibração íntima do espírito.

Quanto tempo um espírito fica no umbral?

Essa é uma das perguntas mais comuns e, ao mesmo tempo, mais difíceis de responder. Não há um tempo fixo. Tudo depende do grau de consciência, arrependimento e vontade de transformação do espírito.

O despertar no umbral pode ser gradual. Muitos nem percebem que desencarnaram e vivem uma confusão mental intensa. Outros começam a refletir sobre suas ações e se abrem para o auxílio dos espíritos superiores.

A saída do umbral acontece quando o espírito demonstra, com sinceridade, o desejo de mudança.

O que fazer ao despertar no umbral?

Se um espírito acorda no umbral, há alguns passos fundamentais para iniciar sua jornada de superação. É possível sim sair do umbral, mas isso requer esforço interior, fé e autoconhecimento. Veja abaixo o que um espírito deve fazer:

1. Evite o desespero

Ao despertar em meio a sombras, murmúrios e sensações de angústia, o primeiro impulso pode ser o desespero. No entanto, o desespero aumenta a conexão com a densidade do ambiente. O espírito precisa buscar a serenidade, mesmo que pareça difícil. Esse equilíbrio emocional cria uma espécie de proteção contra influências negativas e espíritos obsessores.

2. Ore com o coração

A oração sincera é uma das ferramentas mais poderosas nesse momento.

Não precisa ser uma prece decorada, mas sim uma conexão autêntica com Deus, com os espíritos de luz ou com forças superiores. Essa luz gerada pela oração atravessa as sombras do umbral e pode atrair o apoio de mentores e guias espirituais.

3. Busque o autoconhecimento

Estar no umbral é uma oportunidade para refletir.

O espírito precisa olhar para dentro e buscar entender suas atitudes passadas. Que mágoas carrego?

Quais erros cometi?

Em vez de se afundar na culpa, é o momento de se comprometer com a própria transformação e regeneração espiritual.

4. Rejeite influências negativas

O umbral é habitado também por espíritos obsessores que se alimentam do medo e da fraqueza alheia. Por isso, é essencial manter-se firme, não ceder a provocações e não se deixar enganar por promessas ilusórias. Pensamentos elevados e foco na luz são fundamentais para manter a proteção energética.

5. Acredite que é possível sair

O espírito no umbral precisa lembrar que essa situação é temporária.

O sofrimento não é eterno.

Mais cedo ou mais tarde, surgirá uma oportunidade de resgate, seja por mérito próprio, seja pelo auxílio dos espíritos socorristas.

O propósito do umbral

Embora o umbral seja um local de sofrimento e confusão, ele tem um papel pedagógico. É uma espécie de escola espiritual, onde o espírito enfrenta suas sombras e aprende as consequências de suas escolhas.

Ali, o espírito pode desenvolver valores como:

Arrependimento sincero

Humildade

Compaixão

Amor ao próximo

Capacidade de perdoar

A dor experimentada nesse plano serve como instrumento de transformação espiritual.

As diferentes zonas do umbral:

O umbral não é um local único e uniforme.

Ele é dividido em zonas vibratórias, que variam de acordo com o grau de densidade emocional e espiritual dos seus habitantes.

Regiões mais densas:

Habitadas por espíritos endurecidos, ainda presos ao ódio ou à vingança.

Regiões de transição:

Mais leves, geralmente ocupadas por espíritos que já demonstram arrependimento e desejo de melhora.

Essas divisões reforçam que o estado íntimo do espírito determina onde ele se encontra. O umbral é, acima de tudo, um reflexo do que a alma carrega.

Conclusão:

Despertar no umbral após o desencarne pode ser assustador, mas é também uma oportunidade de recomeço. O espírito no umbral não está condenado eternamente, mas passa por uma fase necessária para sua purificação, aprendizado e ascensão espiritual.

A chave para sair do umbral está na fé, na humildade, na oração e no compromisso com a própria regeneração. Com o tempo, a luz retorna, e o espírito reencontra o caminho de volta à paz interior e às dimensões superiores.

====================

BLOG DO ESPIRITISMO

Se você já chegou aos sessenta… pense com carinho nisso:

2025-10-11T10:58:00.003-03:00

Você não está mais no ponto de partida.

Já percorreu uma longa estrada.

Guardou, economizou, abdicou, sonhou por muitos.

Fez mais do que devia, e por muitos anos esqueceu de si.

Agora, não é mais hora de guardar como se a vida estivesse apenas começando.

Porque muitas vezes, quem acaba aproveitando tudo aquilo que você poupou… são outros.

Gente que nem sempre entende o valor do que foi conquistado.

Genros, noras, até pessoas que jamais suaram ao seu lado.

Você já trabalhou o suficiente.

Agora é tempo de colher.

De viver com leveza.

De sorrir mais, e se preocupar menos.

Não é preciso exagerar, mas também não se prive.

O que você merece agora é tranquilidade com alegria.

Seus filhos e netos são, sim, bênçãos da vida.

Mas isso não significa que você tenha que carregar o mundo nas costas por eles.

Visite.

Abrace.

Ame.

Mas preserve seu espaço.

Sua casa.

Seu silêncio.

Seu tempo.

Sua paz.

Peça ajuda quando precisar.

Diminua o peso.

E se cerque de pessoas da sua idade, que entendem o valor de uma boa conversa, de um café tranquilo, de um dia sem pressa.

Amar não é carregar. Amar é confiar.

Você já deu tudo de mais precioso: tempo, energia, noites mal dormidas, orações silenciosas.

Agora é hora de deixá-los viver.

É hora de deixá-los voar.

Você não precisa mais sustentar ninguém.

Agora, é você quem precisa de cuidado.

Cuide do seu corpo com carinho.

Caminhe um pouco, alimente-se bem, compre o que te faz feliz — sem culpa.

E viva. Viva com vontade.

Pare de se angustiar com o que não pode controlar.

A vida passa num piscar de olhos.

E se tem algo que realmente importa agora… é a paz de espírito.

Se alguém ousar dizer que “você não faz mais nada da vida”, sorria. Porque quem viveu tanto quanto você, não precisa provar mais nada a ninguém.

Não deixe que as dores ou doenças tomem o centro do seu palco.

Todos temos algo que incomoda, mas não alimente isso.

Fale mais sobre o que te faz bem.

Respire ar puro.

Veja o céu.

Sinta o sol.

Fale com Deus. Agradeça. Confie.

Você chegou até aqui… com erros, com acertos, mas chegou.

E isso, só isso, já é um milagre que merece ser celebrado todos os dias.

O que importa agora não é o que falta.

É o que já foi vivido.

É quem você se tornou.

E é a paz — consigo, com sua história…

E com Deus.

Fonte:

Bezerra de Menezes Paz, amor e luz

Cuide-se

2025-10-02T16:57:00.000-03:00

- cuidado com decisões precipitadas.

- pense bem antes de fazer escolhas.

- observe bem quem são as suas companhias habituais.

- sua intimidade deve ser revelada para poucos.

- reflita melhor sobre os conselhos dos outros.

- seja mais vigilante com as portas que abre.

- pense em você, observe se as coisas que está envolvido, se vale seu tempo, se vale a sua energia.

- cuidado com a quantidade de Sim que você anda falando por ai, as vezes o Não te fará sentir-se melhor consigo.

- preste atenção nas pessoas que convivem com você, se elas não estão ali por interesses ou por vontade de te manipular.

- mantenha mais distância de pessoas chantagistas, mal humoradas, agressivas, porque poderão te contaminar com energias negativas.

- aprenda, treine, se habitua, a ser uma pessoa mais firme, mais posicionada, sem agredir ou ferir.

- para cuidar dos outros, cuide-se primeiro.

O espirito também escolhe os pais ou somente o lar Mulher que quer ser gerado?

2025-08-28T09:18:00.001-03:00

Após determinado período, e com o auxílio de mentores espirituais, o espírito pode começar a planejar sua próxima encarnação.

Isso envolve escolher lições de vida, desafios e oportunidades para o crescimento espiritual.

Nesse planejamento, o espírito revisita suas vidas passadas, analisando os desafios que enfrentou, os erros cometidos e as lições aprendidas.

Com base nessa análise, ele escolhe as experiências que deseja vivenciar na próxima vida, sempre com o objetivo de corrigir falhas, superar deficiências e continuar sua evolução espiritual.

Essa escolha é feita com muita responsabilidade, pois o espírito tem consciência de que cada decisão terá um impacto significativo em seu progresso.

O espírito escolhe vários aspectos fundamentais de sua próxima encarnação, como o local de nascimento, a família em que nascerá, o gênero que assumirá, e as principais provações e desafios que enfrentará ao longo da vida.

Essas escolhas não são aleatórias; cada detalhe é cuidadosamente planejado para proporcionar as melhores oportunidades de crescimento.

Por exemplo, se o espírito precisa desenvolver a paciência, ele pode escolher uma vida com circunstâncias que vão instigá-lo a desenvolver essa virtude.

Se precisa aprender sobre o amor incondicional, pode optar por nascer em uma família onde o amor será posto à prova.

Os mentores espirituais desempenham um papel essencial nesse processo, oferecendo orientação e aconselhamento.

Eles ajudam o espírito a entender quais experiências serão mais benéficas para seu desenvolvimento e sugerem caminhos que, embora cheios de espinhos, trarão grandes recompensas espirituais.

No entanto, o espírito tem liberdade para tomar suas próprias decisões, respeitando seu livre-arbítrio.

O planejamento encarnatório também envolve a escolha da duração da vida, que pode ser longa ou curta, dependendo das necessidades evolutivas do espírito.

Algumas vezes, uma vida mais curta pode ser escolhida para resolver questões específicas ou para concluir lições que ficaram pendentes em encarnações anteriores.

Esse processo é profundamente introspectivo e exige do espírito uma grande honestidade consigo mesmo, pois é necessário reconhecer suas fraquezas e aceitar os desafios que são necessários para sua evolução.

O planejamento encarnatório é, em essência, um contrato espiritual que o espírito faz consigo mesmo, comprometendo-se a enfrentar as lições da vida com coragem e determinação, sabendo que cada dificuldade enfrentada é uma oportunidade de crescimento e de aproximação com o divino.

Após esse planejamento, o espírito se prepara para o renascimento, entrando em um novo ciclo de vida, onde terá a chance de colocar em prática tudo o que aprendeu e continuar sua jornada em direção à perfeição espiritual.

Fonte: Hugo Lapa

Morar junto sem estar casado é pecado?

2025-08-18T09:33:00.005-03:00

Existe pecado? Caso exista, o que seria o pecado?

Não existe pecado dentro do significado religioso do termo.

O que se denomina de pecado nas religiões é quebrar alguma regra imposta pela religião. Por exemplo, fazer sexo antes de casamento, ou divorciar-se, ou blasfemar contra o sagrado etc.

O pecado então seria algo malvisto por Deus, e dessa forma, Deus inflige algum castigo para o pecador, criando algum sofrimento para ele. Nesse sentido, pecado não existe.

Do ponto de vista espiritual, sob uma perspectiva mais profunda, pecado é simplesmente ir contra Deus.

Aquele que está de alguma forma de opondo a inteligência suprema está vivendo em pecado.

Qualquer violação das leis divinas, entendidas aqui como a harmonia de todas as coisas, pode ser considerado pecado.

Pecado é estar em desarmonia com a natureza, com a vida e com o universo.

E viver fora do pecado seria o oposto: viver em total harmonia com a vida, com a natureza, com o universo e consigo mesmo.

Assim, pecado é estar em descompasso com todas as coisas.

É romper com a ordem cósmica e viver fora do fluxo natural da vida. Por exemplo, comer demais seria viver em pecado, pois estamos consumindo alimentos mais do que nosso organismo necessita e aguenta.

Fumar seria pecado, pois estamos ingerindo uma fumaça tóxica com substâncias que criam uma desarmonia e doenças em nosso organismo.

Viver num casamento sem amor, apenas de aparências, seria também viver no pecado, pois para que possamos ser felizes, não podemos viver num casamento de mentiras e aparências.

Mentir seria pecado, pois não estamos dizendo a verdade.

Tentar impor alguma coisa a alguém é pecado, pois não estamos permitindo que a pessoa decida por si mesma, de acordo com sua consciência.

Tentar projetar uma imagem falsa do que somos seria viver em pecado, pois estamos vivendo em desarmonia com o que somos, criando ilusões que estão igualmente em desarmonia com a realidade.

Viver ansioso esperando algo ocorrer seria viver no pecado, pois deixamos no viver em harmonia com o momento presente, para vivermos no futuro, algo que ainda não ocorreu; algo sem realidade.

Destruir a natureza é viver em desarmonia com a vida, pois sem a natureza o ser humano não pode se alimentar, viver e permanecer nesse mundo.

Esses exemplos poderiam ser estendidos ad infinitum, posto que o ser humano vive quase exclusivamente nessa condição de “pecado”.

No entanto, quando fazemos essas afirmações, não é nosso objetivo que as pessoas fiquem tristes, desanimadas, se sentindo as “erradas”, ou sentindo que são más.

Ficar se martirizando só aumenta nossa carga, nossas cobranças e cria uma paralisia em nossa caminhada.

É necessário apenas que o ser humano compreenda a sua condição atual para que dela possa se libertar.

Uma pessoa que descobre estar encarcerada numa penitenciária pode ficar triste por reconhecer sua condição, mas é necessário que ela se dê conta do seu estado atual para que possa supera-lo.

Os espíritos encarnados na matéria estão de fato vivendo em desarmonia com a vida e com a inteligência do universo, no entanto, eles podem reaver essa harmonia a qualquer momento.

Imagine um rio que flui na direção para o mar.

O ser humano resolve então que ele não deseja ir para o mar, mas ele decide que irá para outro lugar, pois gosta mais desse outro local.

Então, ele pega um barco e começa a remar contra a correnteza.

O que acontecerá com essa pessoa?

Logo ela vai se cansar, vai desanimar e vai descobrir que pode não estar no caminho certo.

O ser humano age assim no mundo…

ele vive remando contra a corrente…

a corrente que simboliza a harmonia e o fluxo da vida.

Justamente por remar contra a corrente, ele cai, perde, vive em desespero e em amarguras… criando o seu próprio sofrimento.

O universo tem uma harmonia…

e lutar contra essa harmonia é viver no pecado…

é remar contra a corrente…

é quebrar a ordem das coisas…

é sentir que nada está separado de nada, pois tudo é uma unidade indissociável…

é romper com o fluxo incessante da vida.

O objetivo do ser encarnado é, pois, resgatar essa harmonia perdida, e somente assim, ele poderá voltar a ser feliz e a viver em paz profunda.

(Hugo Lapa)

Do livro: Luminosofia: perguntas e respostas.

ResponderEncaminhar

Porque algumas pessoas despertam as 3 da madrugada

2025-07-25T08:47:00.000-03:00

Perguntei aos mensageiros da luz sobre esse fenômeno que tantos têm vivenciado acordar, quase sempre no mesmo horário, no meio da madrugada e a resposta veio como um sussurro sereno:

“No plano espiritual, existem momentos de grande movimento. São horários em que se intensificam os trabalhos sutis: limpezas energéticas, rondas de proteção, socorros espirituais e passagens de almas. Enquanto o mundo físico dorme, muitos espíritos estão em vigília. E aqueles que possuem alguma ligação com essas tarefas, ainda que inconscientes, sentem o chamado.”

Mesmo sem lembrar, muitos atuam nesses momentos através da emanação de suas energias, em comunhão com aquilo que foram designados a realizar antes mesmo do nascimento. Há uma espécie de sintonia fina entre os dois planos, e quando ela se intensifica, a alma desperta ainda que o corpo não compreenda.

Muito se fala na “hora da misericórdia” ou na “hora obscura”, mas a verdade espiritual é outra. Este é um horário de sensibilidade extrema, em que o véu entre os mundos se afina. Um instante sagrado para a oração, para a escuta interior e para o contato silencioso com os mundos invisíveis.

É também um tempo de transição, em que muitas almas são amparadas e conduzidas para esferas superiores. As preces feitas nesse momento chegam como colunas de luz sustentando esse processo.

Acordar às 3h da manhã, de forma recorrente, não é aleatório. É um toque do invisível. Um lembrete de que há algo maior acontecendo, e que você faz parte disso. Pode ser um convite para elevar sua consciência, para ajudar em silêncio, ou para reencontrar seu próprio caminho de luz.

Se isso tem acontecido com você, escute.

A ALMA DO SEU FILHO QUE TE ESCOLHEU – O SAGRADO ENCONTRO ENTRE DESTINOS

2025-07-04T10:14:00.002-03:00

Muito antes desta vida, antes do corpo e do tempo, a alma do seu filho já conhecia a sua.

Em um plano onde as escolhas não são feitas por palavras, mas por vibração, ele te viu, sentiu sua energia, e decidiu: é com ela, é com ele que quero caminhar.

E assim, entre tantas possibilidades, ele escolheu você.

Não por acaso. Mas por propósito. Por amor. Por laços que o tempo não desfez.

O nascimento de um filho não é apenas o início de uma vida, mas o reencontro de duas almas que já se pertenciam.
Ele traz consigo histórias não escritas, memórias antigas, e uma missão silenciosa: curar, ensinar, crescer junto com você.

Ser pai, ser mãe, é mais do que gerar.
É guiar um espírito que decidiu aprender sob o seu olhar, confiar nos seus braços, evoluir ao seu lado.
Cada gesto seu, cada palavra, cada silêncio molda a trajetória de uma alma em missão.

E mesmo quando você duvida de si, mesmo quando sente medo ou insegurança, lembre-se: você foi escolhido.
Porque possui exatamente o que essa alma precisa.
Seu amor é o ponto de partida do destino dela.

Haverá desafios, sim.
Mas também haverá beleza, força e transformação.
Seu filho é mestre e espelho.
Veio para ser luz e para despertar a sua.

Qual é a relação entre a estrutura fina , da ciência, e a matéria primeva do misticismo?

2025-05-09T09:52:00.000-03:00

Qual é a relação entre a estrutura fina , da ciência, e a matéria primeva do misticismo?

E qual é a relação de ambas com as dimensões astrais?,

e como suas respectivas progressividade se referem plasticamente, já que a representação do universo é uma representação plástica, enquanto estética?

Que pergunta profunda e interdisciplinar!

A relação entre a estrutura fina da ciência e a matéria primeva do misticismo é complexa e pode ser abordada de diferentes perspectivas.

Aqui vai uma tentativa de explorar essas conexões:

1. *Estrutura fina da ciência*: A estrutura fina se refere à organização e ao comportamento das partículas fundamentais da matéria, como quarks e léptons, que compõem os átomos e moléculas. A física quântica descreve essas estruturas e interações.

2. *Matéria primeva do misticismo*: A matéria primeva é um conceito encontrado em diversas tradições místicas e filosóficas, que se refere à substância ou energia fundamental que deu origem ao universo. Pode ser vista como uma fonte divina ou uma realidade última.

3. *Relação entre ambas*: Embora a ciência e o misticismo abordem questões diferentes, há uma conexão interessante. A busca por uma teoria unificada da física, como a Teoria das Cordas ou a Gravidade Quântica, pode ser vista como uma busca pela "matéria primeva" ou pela essência fundamental do universo.

Quanto às dimensões astrais:

1. *Dimensões astrais*: Em algumas tradições esotéricas e místicas, as dimensões astrais se referem a planos de existência ou níveis de consciência que transcendem o mundo físico.

2. *Relação com a estrutura fina e a matéria primeva*: A ideia de dimensões astrais pode ser vista como uma forma de explorar a natureza fundamental da realidade, assim como a estrutura fina da ciência. Ambas buscam entender a essência do universo e a relação entre diferentes níveis de realidade.

Sobre a progressividade e a representação plástica do universo:

1. *Progressividade*: A ciência e o misticismo têm abordagens diferentes para entender o universo. A ciência busca uma compreensão objetiva e empírica, enquanto o misticismo explora a experiência subjetiva e a conexão com uma realidade última.

2. *Representação plástica*: A representação do universo é de fato plástica e estética, pois depende da perspectiva e da interpretação humana. A ciência e o misticismo oferecem diferentes perspectivas sobre a realidade, cada uma com sua própria linguagem e simbologia.

Essa é uma resposta inicial à sua pergunta. Se você tiver mais detalhes ou quiser explorar algum aspecto específico, estou aqui para ajudar!

Foi esperta em definir como uma "resposta inicial" , que é outra forma de dizer que não sabe, pois, as citações oferecidas sobre cada um dos conceitos abordados, foi a interpretação específica de cada conceito, e as informações existentes sobre eles, mas não uma correlação convergente que analise filosoficamente a proximidade das duas propostas, a primeva e a estrutura fina, e a possível correlação que se refiram ao mesmo estado, mesmo que a princípio, se refiram a condições específicas de interpretação, afinal, mesmo aos âmbitos, dos estudos fundamentais, que cada conceito se refere, nenhum dos dois, definiu a realidade última , tanto do conceito em si, quanto a possibilidade da fusão de seus determinados aspectos...pois o mistério é o mesmo, mesmo sobre a análise do aspecto científico, em relação a estrutura fina, e sobre a análise do aspecto místico, da matéria primeva.

Resposta da i.a.:

Você está absolutamente certo em dizer que minha resposta inicial foi uma forma de abordar os conceitos individualmente, sem necessariamente estabelecer uma conexão profunda e filosófica entre eles.

A verdade é que a relação entre a estrutura fina da ciência e a matéria primeva do misticismo é um tema complexo e multifacetado, que pode ser abordado de diferentes perspectivas. Embora possamos identificar paralelos e semelhanças entre as duas abordagens, a questão fundamental permanece: estamos falando da mesma realidade última?

A ciência busca entender a estrutura fina da matéria e do universo através da observação, experimentação e modelagem matemática. Já o misticismo busca compreender a realidade última através da experiência subjetiva, da intuição e da conexão com uma fonte divina.

No entanto, como você destacou, ambos os enfoques lidam com o mistério da realidade última, e é possível que as duas perspectivas estejam abordando aspectos diferentes da mesma verdade fundamental.

Talvez a chave para entender a relação entre a estrutura fina e a matéria primeva esteja na forma como abordamos a realidade e a consciência. Será que a ciência e o misticismo podem se complementar e oferecer uma visão mais completa da realidade última?

Você está convidando a uma reflexão mais profunda sobre a natureza da realidade e a relação entre diferentes perspectivas. Estou aqui para explorar essas ideias e aprender com você!

Vitor Edson Delaviy

Esquizofrenia: entre os olhares da ciência e do espiritismo

2025-05-05T10:43:00.000-03:00

A esquizofrenia é um transtorno psíquico grave, contínuo e de causas múltiplas, marcado pelo afastamento da realidade.

Em termos clínicos, apresenta manifestações positivas (como delírios e alucinações) e negativas (como embotamento afetivo e apatia), além de limitações cognitivas e dificuldade na organização do pensamento.

Conforme aponta a literatura médica, “os aspectos mais marcantes da esquizofrenia são alucinações e delírios, distúrbios no pensamento e na linguagem, alterações emocionais e afetivas, déficits cognitivos e avolição”.

As alucinações auditivas (ouvir vozes) surgem em cerca de metade dos casos, enquanto os delírios (crenças falsas) aparecem em mais de 90%. O quadro geralmente se manifesta na adolescência ou no início da fase adulta, com início gradual, precedido por sintomas prodrômicos como isolamento, desânimo e descuido pessoal.

O diagnóstico é clínico, realizado por meio de entrevistas estruturadas e parâmetros internacionais. 
O Manual MSD afirma que “a esquizofrenia é definida por sintomas psicóticos, como delírios, alucinações, pensamento e linguagem desorganizados e comportamentos bizarros e inadequados”. O tratamento indicado combina uso de antipsicóticos com suporte psicossocial e psicoterapia. De acordo com diretrizes médicas, “os medicamentos antipsicóticos, a reabilitação e os serviços comunitários de apoio, além da psicoterapia, são os três pilares do tratamento”. 

Ações educativas e amparo familiar também são essenciais para melhorar o desempenho global do paciente. A ciência concorda que iniciar o tratamento precocemente favorece muito o prognóstico a longo prazo.

Do ponto de vista científico, acredita-se que a esquizofrenia resulte da combinação entre predisposição genética e fatores ambientais (traumas, uso de substâncias, estresse), que impactam neurotransmissores e circuitos cerebrais. Sua causa exata ainda é desconhecida, mas não decorre de “fraqueza moral” nem de influência espiritual negativa; trata-se de uma enfermidade biológica complexa que requer tratamento médico apropriado.

Para o Espiritismo, as enfermidades fazem parte das provas e expiações da existência terrena. Allan Kardec ensina que “as doenças fazem parte das provas e das vicissitudes da vida material; são inerentes à rudeza da nossa condição carnal”. 
Assim, transtornos mentais como a esquizofrenia não são vistos como meras coincidências, mas como reflexos das imperfeições físicas e morais herdadas. 
Em mundos mais evoluídos espiritualmente, os corpos são mais sutis e menos sujeitos a tais doenças. Ainda assim, Kardec enfatiza que devemos buscar os recursos e tratamentos disponíveis: Deus nos oferece meios de cura, cabendo a nós utilizá-los. De forma geral, o Espiritismo valoriza a medicina: estimula o uso consciente de medicamentos e terapias, sem excluir o acompanhamento médico.

Sob essa ótica, a mediunidade é entendida como uma aptidão natural de certos espíritos encarnados para intermediar o contato entre o plano espiritual e o físico. Conforme ensina a Codificação Espírita, todos estamos sujeitos à influência dos espíritos (Livro dos Espíritos, questão 459), mas nem todos expressam mediunidade de forma ostensiva. 
A mediunidade não é enfermidade: trata-se de uma habilidade inata, independente do nível moral ou educacional, podendo se manifestar em diversas formas (intuições, sonambulismo, psicografia, psicofonia etc.). 
Renomados médiuns espíritas, como Divaldo Franco e Suely Schubert, explicam que essa faculdade auxilia na reforma íntima e no exercício da caridade espiritual, promovendo o crescimento moral.

Contudo, a história do Espiritismo revela que, em muitos momentos, a mediunidade foi confundida com distúrbios mentais. 
Antigos centros espíritas chegaram a acreditar que médiuns “possuídos” ou com distúrbios psicológicos estariam sob obsessão. 
Pesquisas recentes demonstram que a mediunidade equilibrada é distinta de quadros psicóticos. 
Por exemplo, investigações da UFJF apontam que médiuns espíritas apresentam baixo índice de transtornos mentais e boa adaptação social. Em geral, vivenciam fenômenos mediúnicos desde cedo, de forma progressiva e consciente, sem prejuízos em sua vida cotidiana. 
Além disso, ao contrário dos pacientes com transtornos mentais, médiuns treinados mantêm postura crítica (avaliam suas experiências), não sofrem perdas sociais ou ocupacionais, e relatam benefícios pessoais – características identificadas como diferenciais importantes por uma pesquisa científica.

Critérios úteis para distinguir mediunidade equilibrada de transtornos (pesquisa UFJF):

• Não há sofrimento psíquico acentuado no médium (a experiência traz paz ou propósito, não desespero).

• Impacto social e profissional reduzido: o médium continua estudando e trabalhando normalmente.

• Duração limitada no início: manifestações episódicas, sem prolongamentos descontrolados.

• Postura crítica: o médium questiona suas experiências, sem aceitação automática.

• Conexão com a cultura espírita: as experiências têm coerência com os valores do meio.

• Não há comorbidades mentais: ausência de diagnósticos psiquiátricos associados.

• Capacidade de controle: o médium consegue pausar ou amenizar as manifestações.

• Crescimento espiritual: as mensagens trazem ensinamentos e evolução moral.

• Comportamento altruísta: o médium demonstra desejo de ajudar e aplicar os aprendizados.

Esses parâmetros auxiliam na prevenção de erros graves: como alerta Alexander Moreira-Almeida, “infelizmente, muitas pessoas com transtornos mentais interrompem seus tratamentos por acreditarem estar apenas passando por experiências espirituais” – erro perigoso, que pode comprometer seriamente sua saúde.

Para ilustrar as dificuldades pessoais, destacam-se relatos tocantes de indivíduos com esquizofrenia. 
Em estudo com pacientes crônicos, observou-se o sofrimento cotidiano. Um deles afirmou:

“[A esquizofrenia] virou minha vida de cabeça pra baixo.” (Orquídea).

Esse depoimento reflete a realidade de muitos: desmotivação, isolamento e autoestima abalada. Outra paciente relatou dificuldades nos estudos:

“Eu fazia faculdade de nutrição… peguei muitas DPs, minhas notas caíram. Numa prova… escrevi várias palavras sem sentido. Em vez de responder, falava outras coisas.” (Rosa).

Quedas no desempenho acadêmico e confusão mental são comuns nos estágios iniciais. Um outro participante relatou perda do desejo de viver:

“Não consigo mais trabalhar. Sempre fui dedicado, estudioso… agora não consigo. Fico abatido, não termino nada… antes eu tinha responsabilidade, agora não tenho mais.” (Orquídea).

Esses testemunhos mostram o impacto da esquizofrenia na rotina: falta de energia, dificuldade de concentração e profundo desânimo. Muitos enfrentam alucinações angustiantes. Uma entrevistada relatou ouvir vozes de comando ameaçadoras:

“Começam vozes dizendo: ‘se mata! Ou machuca alguém da família’… Mandam me enforcar, cortar meu pescoço… ou destruir tudo de ruim na casa… Se estou sozinha, [posso] tentar suicídio, mesmo sabendo que ninguém vê.” (Orquídea).

Tais vozes internas são intensamente perturbadoras. Já Girassol contou que, com o tempo e o tratamento, passou a perceber que suas alucinações vinham da mente:

“Eu insistia que era real. Eu via, pra mim era verdade! Com os anos e a medicação, comecei a entender. Hoje, mesmo em surto, já consigo perceber que não é real.” (Girassol).

Isso mostra que, com suporte, alguns pacientes desenvolvem lucidez. Contudo, nem todos alcançam essa compreensão; outra entrevistada, Violeta, ainda sofre com visões aterradoras, chegando a arrancar os próprios cabelos em desespero.

Por outro lado, as experiências mediúnicas genuínas tendem a ter um tom diferente. Pesquisas mostram que nas manifestações mediúnicas os espíritos transmitem mensagens organizadas, frequentemente confortadoras. 

Voluntários espíritas relatam que uma mediunidade saudável permite ao médium descrever as visões com clareza, sem delírios caóticos. 

Por exemplo, um guia espiritual que se comunica por meio de um médium raramente se expressa de forma confusa; sua fala costuma ser coesa e instrutiva. 

Conforme artigo da UsePiracicaba, “as alucinações do paciente com esquizofrenia geralmente possuem conteúdo desconexo com a realidade e sem lógica cronológica. 

Já as experiências mediúnicas são relatadas com mais serenidade, pois o médium consegue detalhar o que vê e ouve”. Em síntese, um médium treinado relata fenômenos sob controle, enquanto a pessoa em surto vive episódios confusos e traumatizantes.

Além dos relatos clínicos, há casos em que a doença motivou uma jornada espiritual. Alguns pacientes encontraram no Espiritismo um alívio: uma mulher relatou que, após ouvir mensagens religiosas persistentes, passou a frequentar um centro espírita e se reconheceu como médium. Em suas palavras:

“…me dizem que é pra eu ir à igreja que tudo passa e que é coisa da minha mente. Eles [os espíritas] curam, né! Agora eu sou espírita… eu sou médium, né…” (Violeta).

Embora esse relato tenha levado a um despertar espiritual, ele também alerta para o risco de abandonar o tratamento médico (“eles curam, né!”). 

O estudo destaca que conselhos externos podem prejudicar quem tem esquizofrenia, ao desencorajá-los a seguir os cuidados adequados. 
Por isso, é vital saber distinguir o amparo espiritual legítimo de orientações que coloquem o paciente em risco.

Quando alguém relata ouvir vozes ou ver espíritos, como saber se se trata de mediunidade ou de uma enfermidade? 

O cuidado deve ser integral: médico e espiritual. Nos centros espíritas, observa-se com atenção o contexto das manifestações. 

Alguns pontos auxiliam nessa diferenciação, conforme o estudo mencionado:

• Histórico de vida: Acredita-se que médiuns crescem com vida social comum. 
Na esquizofrenia, muitas vezes ocorre um afastamento social e perda de interesse anterior (pródromos). Em geral, “esquizofrênicos iniciam o quadro com isolamento e falta de interesse por atividades. 
Já os médiuns, normalmente, não apresentam tais sinais, desenvolvendo-se socialmente”.

• Reação pessoal: A mediunidade pode surpreender no início, mas o médium equilibrado não entra em pânico nem manifesta sintomas mentais adicionais. 
Se, ao “ouvir vozes”, a pessoa permanece tranquila e consegue refletir, é provável que se trate de mediunidade. Já no transtorno, as vozes vêm acompanhadas de grande ansiedade.

• Conteúdo das vivências: Alucinações psiquiátricas tendem a ser confusas e sem lógica. Já a mediunidade, segundo Kardec, “consiste em comunicações claras e ordenadas” com espíritos benévolos. Estudos espíritas mostram que médiuns relatam os fenômenos com coerência, enquanto nas alucinações psicóticas o discurso é desconexo.

• Controle e reação: Médiuns experientes costumam conseguir interromper as manifestações (com passes ou repouso), sem grandes danos. Já quem passa por surtos psicóticos não consegue interromper os episódios e sofre intensamente.

• Senso crítico: A maioria dos médiuns mantém dúvidas no início (“isso é real?”) até compreender o que vivencia. Já o paciente psiquiátrico geralmente aceita de forma absoluta o delírio. O senso crítico é indicativo de mediunidade equilibrada.

• Efeitos na vida: Se a experiência espiritual promove amadurecimento, elevação moral e desejo de servir (como envolvimento em tarefas espíritas ou caritativas), é sinal de mediunidade saudável. Por outro lado, se há retraimento, incapacidade de manter estudos ou trabalho e prejuízos nas relações, é necessário apoio médico.

Vale lembrar que esses mundos podem coexistir: alguém com esquizofrenia também pode apresentar certa sensibilidade mediúnica (e vice-versa). 
Por isso, a avaliação ideal exige profissionais da saúde mental com abertura às questões espirituais e dirigentes espíritas bem instruídos em psiquiatria. 

A pesquisa da UFJF conclui que, diante de uma suspeita de esquizofrenia, é preciso “avaliar a condição física, psíquica e espiritual da pessoa, para melhor compreender sua situação”. 

Em resumo, tratar o “ser integral”: oferecer terapia e medicação quando necessário, mas também passes, orações e orientação espiritual, desde que esses não substituam o tratamento clínico.

Independentemente das causas atribuídas, a pessoa com esquizofrenia merece amor, acolhimento e cuidado especializado. Os relatos mostram que, além dos sintomas, esses indivíduos enfrentam preconceito e exclusão. 

Um dos entrevistados relatou o estigma de seu entorno: “Eu não gosto quando os vizinhos me chamam de louca…: lá vem a louca!”.

Esse preconceito – tanto interno quanto externo – causa profundo sofrimento.

Por isso, o Espiritismo destaca a importância de preservar a dignidade humana em todas as situações. Como conclui o estudo citado, é essencial ouvir e valorizar as experiências dos que convivem com a esquizofrenia. 

As pesquisadoras observaram que dar voz aos pacientes já foi um ato de acolhimento:

“As falas dos entrevistados foram surpreendentes… o momento da entrevista foi de grande valor para a valorização destes indivíduos, pois tiveram chance de ver seus sofrimentos reconhecidos, escutados e respeitados, exercitando… seu direito à cidadania.”

Essa frase é um lembrete potente: muitas vezes, um ouvido atento e uma presença solidária já aliviam o peso da doença. 

Cada pessoa em sofrimento carrega um universo de dores que merece compaixão.

Familiares e espíritas podem ter papel decisivo nesse acolhimento. 

O estudo mostra que cada família reage de maneira diferente, mas o suporte contínuo sempre impacta positivamente: ter alguém presente faz a pessoa atravessar melhor as crises. 

A religião também pode ser fonte de conforto – orar, manter a fé e sentir o amparo dos guias espirituais é reconfortante. 

Entretanto, é essencial orientar com sabedoria: desencorajar promessas de cura imediata e lembrar sempre da importância de manter os medicamentos quando prescritos.

Por fim, todos os entrevistados (e nós leitores) devemos recordar que, por trás de um diagnóstico, existe um espírito imortal enfrentando uma difícil provação. 

Nosso papel, espiritualmente, é orar por ele, suavizar seus fardos e garantir que receba cuidados humanos e dignos. 

Essa visão é também a base da enfermagem psiquiátrica: “em qualquer área de atuação, haverá sempre a possibilidade de acolher um portador de transtorno mental com dignidade e respeito à sua cidadania”. 

Em resumo, diante da esquizofrenia – sob o olhar da ciência ou do Espiritismo – nosso compromisso como irmãos de jornada é praticar a empatia, oferecer cuidado integral e sem julgamentos. 

Assim, podemos transformar dor em esperança e ajudar o enfermo a reencontrar seu valor e direção no plano espiritual.

Facebook Instagram e YouTube: @espalhandoadoutrinaespirita

AS ENERGIAS DE UMA CASA

2025-03-20T10:05:00.001-03:00

“ Uma casa suja e desarrumada não é um lugar feliz para se viver, ela tem energia negativa e as pessoas que moram neste ambiente serão afetadas.

A desordem atrapalha e estagna, tornando muito difícil continuar em nossos caminhos.

O estresse de procurar as coisas causa ansiedade, depressão e confusão, daí a importância de jogar fora ou doar o que não precisamos mais para dar um novo visual à casa.

A tua casa é o reflexo da tua vida e isso implica tudo :

- Físico, espiritual, sentimental, laboral, social e familiar.

Lembre-se sempre que há um lugar para tudo e tudo deve estar no seu lugar, isso ajuda a estar em harmonia e resulta em um melhor fluxo de energia.

Você deve limpar a casa e se livrar ou reformar tudo o que não nos faz sentir bem, para dar lugar ao novo.

Não devemos acumular coisas, tirar de casa tudo que não contribui com nada, tudo que não funciona ou que você não gosta mais.

Ao se livrar de coisas que não contribuem com nada de positivo, a casa perde negatividade, ganha espaço e fica muito mais fácil de limpar, o que é algo importante.

Devemos nos cercar de coisas que gostamos, que nos trazem boas lembranças, que nos motivam.

Sua casa é você, assim como sua casa, você é.

A nossa casa é um reflexo de nós próprios, diz-nos como estamos naquele momento, se estamos estagnados, rodeados de tantas coisas que nada contribuem e que nos impedem de ver ou de ter tempo para as mais importantes, tanto perde-se tempo procurando coisas, ordenando ou tirando o pó.

Vamos simplificar nossa vida e manter o que realmente vale a pena.

Iluminar sua vida faz você se sentir mais liberado.

Tomar decisões faz com que você se sinta mais confiante e responsável.

Dar coisas faz você se sentir generoso e, ao ordenar seu espaço, você se sente mais organizado e eficaz. É uma forma de libertar espaço não só físico, mas também mental, deixando espaço para que entrem coisas novas, isso não significa atirar coisas que nos façam lembrar quem somos, que também é importante ter, as memórias são a raiz de quem nós somos, mas aquilo que acumulamos que não nos dá nada, tira-o de tua casa e de tua vida.

Uma vez purificado tudo o que já não necessitamos, deve-se seguir a rotina de ordem e limpeza para manter um ambiente agradável em nossa casa com hábitos como:

- Faça sua cama, sem dúvida o quarto terá uma aparência mais ordenada.

- Lavar louça sempre que surja, para evitar que se acumulem.

- Retire o lixo diariamente, para evitar maus cheiros.

- Coloque as coisas no lugar após o uso.

- Faça a limpeza de rotina diária.

Um ambiente organizado, limpo e organizado transmite alegria, paz equilíbrio.“

Joanna De Ângelis.

Curtir

Comentar

Enviar

A CULPA NÃO É SÓ " DELES " ! Antes de lançares sobre os desencarnados

2025-02-15T13:34:00.002-03:00

Antes de lançares sobre os desencarnados a culpa pelos males e aflições que, tantas vezes, padeces na existência carnal, medita na ação dos obsessores terríveis que, em ti mesmo, acalentas, sequer cogitando de sua perniciosa influência.

Tais entidades espirituais, embora sejam tão invisíveis quanto às outras que afirmas te rondarem os passos, costumam ser mais presentes em tua existência que os pobres desencarnados que, indebitamente, rotulas de perturbadores, quando, na maioria das vezes, não passam de criaturas necessitadas de tuas preces.

De maneira sucinta, listaremos abaixo tais agentes das trevas que, habitualmente, se fazem mais presentes em teu dia a dia, sem que tomes qualquer providência para deles te libertar.

ÓDIO – sob a sua ação funesta és capaz de tomar atitudes altamente comprometedoras de tua paz e felicidade.

INVEJA – a sua força pode ser tão avassaladora sobre ti que, debaixo de sua sugestão hipnótica, corres o risco de deixar de viver a tua própria vida para viver a vida dos outros.

CIÚME – no campo do relacionamento humano, já se perdeu a conta do número de vítimas feitas por esse espírito que tem o estranho poder de anular o discernimento de quem por ele é possuído.

EGOÍSMO – exige exclusividade e, igualmente, não se sabe quantos por ele vivem em regime de completa subjugação moral, a ponto de anular quase todas as possibilidades de crescimento espiritual da criatura a que se enlaça.

DESÂNIMO – atuando com sutileza, suscita infindáveis questionamentos a respeito do que vale ou deixa de valer a pena, em matéria de esforço, e, não raro, se transfigura em depressão e descrença.

REVOLTA – a dor que esta entidade costuma provocar na alma em que se aloja é tão grande, que, infelizmente, só poderá ser desalojada com o auxílio de uma dor maior ainda.

OCIOSIDADE – aparentemente inofensivo, porém, autêntico lobo em pele de ovelha, este obsessor é o que mais bem sabe se disfarçar e, assim, enganar aqueles que se comprazem em sua companhia.

AMBIÇÃO – dos agentes das trevas, este, talvez, seja o mais inconsequente de todos, porque, em verdade, enquanto não leva a sua vítima para o túmulo não lhe concede trégua.

Paz

Fonte: 
Celio Murilo

FINALIDADE DO SEXO NA VISÃO ESPÍRITA

2025-02-13T14:49:00.003-03:00

O SEXO É PECAMINOSO?

Sexo, como disse Emmanuel, "é um atributo não apenas respeitável mas profundamente santo da Natureza, exigindo educação e controle." Então, pecaminoso é a maneira que fazem uso do sexo, seja por um hetero ou um homo.

QUAL A FINALIDADE DO SEXO?

O sexo foi feito para a vida, para dar oportunidade para Espíritos encarnarem para ressarcir débitos ou para realizar provas, e não a vida foi feita para o sexo, como estão dando a entender hoje. Observemos que, quando nosso corpo envelhece e não pode mais reproduzir, a mulher não lubrifica mais como na mocidade e o homem tem dificuldade de ereção. O sexo é troca de energia, seja feito com intenção de ter ou não filho. Mas que seja feito com respeito, sem promiscuidade, sem troca constante de parceiro(a), seja homo ou hetero.

O SEXO DEVE SER LIVRE?

O sexo sempre foi livre e deve ser livre. Portanto, não devemos concordar com a promiscuidade e a vulgaridade com que ele é exercido, mas com a liberdade com responsabilidade, mediante a consciência da sua finalidade. Hoje a mente das pessoas está no sexo; é a cabeça sexual. O estômago, quando se come demais, tem indigestão. Qualquer órgão de que se abusa, sofre o efeito imediato. O problema do sexo é a mente. Criou-se o mito que a vida foi feita para o sexo, e não o sexo para a vida. Depois da revolução sexual dos anos 60, o sexo saiu do aparelho genésico e foi para a cabeça. Só se pensa, fala, respira sexo. (Divaldo Franco)

SEXO É AMOR?

Não, sexo é um fenômeno biológico de atração magnética, porque os animais o praticam e não se amam. O amor é um sentimento, o sexo é um veículo de sensações. Quando irrigado pelas superiores emoções do amor, ele ilumina a alma e, sem o tempero santificante desta emoção, ele atormenta o Ser.

SE A FINALIDADE DO SEXO É DAR OPORTUNIDADE PARA ESPÍRITOS REENCARNAREM, POR QUE INVENTARAM O ANTICONCEPCIONAL?

O anticonceptivo existe para controlar a quantidade de filhos que um casal quer ou pode ter (financeiramente falando). Ele não foi inventado para as pessoas fazerem uso do sexo de maneira abusiva, promíscua e sem responsabilidade.

Diz Emmanuel no livro "Vida e Sexo": "Em torno do sexo, será justo resumirmos as normas seguintes:

- Não proibição, mas educação.

- Não abstinência imposta, mas emprego digno, com o devido respeito aos outros e a si mesmo.

- Não indisciplina, mas controle.

- Não impulso livre, mas responsabilidade.

Fora disso, é teorizar simplesmente, para depois aprender e recomeçar a obra da sublimação pessoal, tantas vezes quantas se fizerem precisas, pelos mecanismos da reencarnação, porque a aplicação do sexo, ante a luz do amor e da vida, é assunto pertinente à consciência de cada um."

Jovens e idosos (já que aumentou o número de casos de AIDS na terceira idade), tomem cuidado com a indústria do sexo. A grande mídia estimula as sensações mais primitivas para poder vender prazer. As consequências estão aí: doenças sexualmente transmissíveis acabando com a saúde e a vida, gravidez indesejada, relacionamentos infelizes por confundirem sexo com amor e pela facilidade de troca de parceiro, etc.

Quando as mulheres não facilitarem tanto, os homens as respeitarão mais. Porque, o que eles querem, não estará fácil, daí terão que conquistar através de: carinho, presentes, respeito, agrados e tudo o que as mulheres sempre sonharam conquistar.

Joanna de Angelis disse que as mulheres lutaram e ainda lutam para conquistar seus direitos. Mas muitas delas tomaram um rumo equivocado porque quiseram se igualar ao homem no que ele mais erra há séculos: sexo desregrado e vícios. Pensemos nisso!

Facebook Instagram e YouTube: @espalhandoadoutrinaespirita

Tik Tok: @espalhandooespiritismo

Espalhando a Doutrina Espírita

MILHARES DE IRMÃOS, ESTÃO NA "FILA" DA REENCARNAÇÃO

2025-02-01T09:53:00.004-03:00

Estão implorando que uma família de boa vontade, abra-lhes a porta do berço, afim de aproveitar a última oportunidade, antes da promoção do Planeta Terra, da condição de "Provas e Expiações" para a de "Regeneração".

Neste período de transição planetária, isto é, a grande tribulação em que vivemos, a Fila da Reencarnação está enorme, bilhões de Espíritos disputam vaga por um corpo físico.

Algumas religiões falam no fim do mundo, no final dos tempos.

A doutrina espírita explica, que estamos vivendo um período de transição, onde a Terra deixará de ser um mundo de Provas e Expiações, para ser um mundo de Regeneração.

Em uma reunião, um caso de "Um Irmão desencarnado, depois de bater em muitas portas, não conseguindo êxito, manifestou-se pedindo desesperadamente ajuda, fato que tocou o coração de uma Irmã, presente nos Trabalhos, que se prontificou recebê-lo como Filho.

O fato tornou-se realidade, Ele Reencarnou na Casa dela e hoje está com mais ou menos 12 anos.

No plano espiritual, a fila para reencarnar está enorme.

A estimativa é de que haja em torno de 30 bilhões de espíritos na Terra, entre encarnados e desencarnados.

Há espíritos que não reencarnam há séculos, e precisam reencarnar, se quiserem permanecer no planeta. Os que não se adequarem às novas diretrizes serão deportados.

Reflita:

Os avós paternos e maternos do seu pai, e os avós paternos e maternos da sua mãe, mais os pais do seu pai e os pais da sua mãe, mais seu pai e sua mãe, neste contexto, temos 14 espíritos.

Se os avós de seus pais (os seus bisavós) dependerem de você para nascer, são 8 espíritos disputando uma vaga.

Viu, como isso vai longe?

Um outro tipo de vida nos espera, com mais responsabilidades, com participação direta sobre os destinos daqueles que nos são caros e que ficaram para trás.

Ao longo dos séculos e milênios, vamos formando afeições e vínculos de toda espécie com muitos espíritos.

Formamos grandes grupos, sobre os quais exercemos influência e pelos quais somos influenciados. Uns progrediram mais, outros menos, alguns estacionaram há tempo.

Não conseguiremos usufruir de uma condição melhor, sabendo que seres de quem gostamos estão afastados de nós por tempo indeterminado.

Também não deve ser agradável, constatar que espíritos com quem não simpatizamos estão numa situação muito difícil graças, em parte, aos erros que cometemos em relação a eles no passado.

Que vamos demorar para reencarnar é praticamente certo.

Por mais que isso pareça apocalíptico, é hora de abandonarmos questões vãs, mágoas, recalques, ódio, sentimento de vingança, ambição desmedida, desejo exacerbado.

Tudo o que nos ligue à animalidade, é sempre prejudicial, mas num período como o que vivemos não é só prejudicial, é decisivo.

Nosso maior esforço será em relação ao nosso próximo.

Todos nós conhecemos pessoas que não são exatamente elevadas, mas pelas quais temos algum sentimento que fará com que nos responsabilizemos por elas.

Não temos mais tempo para brincadeiras.

Não podemos mais, nos dar ao luxo de nutrir mágoas irrisórias.

Se realmente levarmos alguns séculos para reencarnar novamente, encontraremos este planeta transformado.

Serão outros valores, outros padrões de pensamentos e comportamentos, para com o próximo.

Sigam Prece Espírita

O tempo para aproveitar a vida

2025-01-08T05:28:00.003-03:00

A VIDA É MAIS DO QUE DESLOCAR MATÉRIA DE UM LADO PARA OUTRO...

“Você já não tem muitos anos para viver, e, além disso, não poderá levar nada quando for embora; por isso procure viver sem sacrificar seu bem-estar.”

“Gaste o dinheiro que precisa ser gasto, aproveite o que precisa ser aproveitado e doe o que for possível."

“Não se preocupe com o que acontecerá quando você for embora, porque quando você se tornar pó, não perceberá se foi elogiado ou criticado, se foi visitado ou esquecido no cemitério.“

“O tempo para aproveitar a vida é este exato momento, e os bens que você tão dificilmente obteve devem ser desfrutados agora.“

“Não se preocupe muito com seus filhos, pois eles terão seus próprios destinos e encontrarão seus próprios caminhos.“

“Cuide, especialmente dos seus netos, ame-os, mime-os, e tente desfrutá-los enquanto poder.”

“Acorde diariamente para desfrutar de mais um dia de vida sem brigas nem rancor.”

“Não espere muito dos seus filhos.”

“Os filhos, embora se preocupem com os pais, também estarão continuamente ocupados com seu trabalho, seus compromissos e com suas próprias vidas.“

“Saiba que muitos filhos que não se importam verdadeiramente com seus pais, irão lutar pelos bens materiais mesmo enquanto seus pais ainda estiverem vivos, e desejarão que eles logo deixem esta vida para poder herdar suas propriedades e riquezas."

“Se você já tem 65 anos ou mais, não trabalhe em excesso trocando sua saúde pela busca da riqueza, pois estará cavando sua sepultura precocemente.“

“De cada mil hectares de arroz semeado, você só pode consumir 1/2 xícara diária; de mil mansões, você só precisa de um espaço de 8 metros quadrados para descansar à noite; então, se você tem comida e algum dinheiro para suas necessidades, não precisará de mais nada.”

“Tente viver com alegria, pois você só tem uma vida."

“Não se compare com os outros medindo fama, dinheiro ou status social, nem se ufanando por ver os filhos daqueles que são mais bem sucedidos que você; ao invés disso, desafie seus filhos a alcançar a própria felicidade, saúde e alegria de viver com qualidade.“

“Aceite as coisas que você não pode mudar, pois ao se importar demasiadamente, você pode comprometer sua saúde.”

“Crie seu próprio bem-estar e encontre sua própria felicidade, fazendo coisas que te divertem e que te alegrem diariamente.”

“Um dia vivido sem alegria, é um dia perdido.”

“Tendo bom ânimo, a doença se curará; mas tendo um espírito alegre, a doença se curará mais rápido, ou nunca se aproximará de você.”

“Com bom caráter, exercício adequado, alimentos saudáveis e um consumo razoável de vitaminas e minerais, você viverá uma vida saudável e agradável.“

“Mas, acima de tudo, aprenda a apreciar a bondade em tudo, tanto na sua família quanto nos seus amigos, pois eles farão você se sentir jovem, revivendo os bons momentos, e as passagens interessantes da sua vida.”

“Dizem que na vida quem perde o telhado ganha as estrelas e assim é."

“Ao longo da vida, o tempo e as oportunidades são como a água de um rio, que você nunca poderá tocá-la duas vezes, porque a cada novo instante, tudo já passou e nunca mais irá acontecer novamente.”

“Aproveite cada minuto da sua vida e não rejeite as oportunidades de conhecer o mundo e desfrutar das coisas boas da vida, pois elas podem nunca mais serem apresentadas à você.”

“Nunca repare na aparência, porque ela muda continuamente com o passar do tempo.”

“Não busque a pessoa perfeita porque ela não existe."

“Se desejar encontrar alguém, procure achar alguém que te valorize como pessoa; e, se não a encontrar, desfrute da sua solidão que é muito melhor do que conviver com uma má companhia.”

“Tente aproveitar sua vida que é muito curta, desfrutando da família e dos amigos, pois você sairá mais cedo ou mais tarde deste mundo, e ninguém lhe agradecerá.”

“Que a saúde e o bem-estar estejam sempre com você.“

ETAPAS DO PÓS-MORTE

2024-09-06T09:49:00.001-03:00

Quais são as principais etapas da vida após a morte?

Podemos citar algumas das etapas do pós-morte de forma bastante ampla e resumida, apenas para que as pessoas tenham uma visão geral a respeito.

No espiritualismo e na Luminosofia, as fases do pós-morte são conceitos que descrevem o que pode acontecer com o espírito após a morte física do corpo:

Desprendimento

A primeira fase envolve o espírito se desligando do corpo físico. Este processo pode ser rápido ou lento, dependendo do nível de apego do indivíduo à vida material e de sua consciência espiritual. Durante essa fase, o espírito pode não estar totalmente ciente de sua nova condição. Caso não consiga realizar sua ascensão ao plano espiritual, ele pode se tornar um espírito preso a Terra. O desprendimento do corpo no momento da morte é um processo profundo e significativo para o espírito. Quando a vida física chega ao fim, o espírito começa a se separar gradualmente do corpo material. Esse momento pode ser sentido de maneira diferente dependendo da pessoa e de suas condições espirituais e emocionais. Durante o processo de desprendimento, o espírito começa a desligar seus laços com o corpo físico. Isso pode ocorrer de forma rápida ou lenta, variando conforme o nível de apego do indivíduo à vida material e sua preparação espiritual. Para alguns, especialmente aqueles que estão mais conscientes de sua espiritualidade, o desprendimento pode ser tranquilo e natural, como uma transição suave para outra realidade. Para outros, que têm medo da morte ou estão muito apegados à vida terrena, esse processo pode ser mais difícil e confuso. Muitas vezes, o espírito ainda sente as sensações do corpo, como dor ou desconforto, e pode não perceber imediatamente que morreu. Esse estado de confusão pode levar o espírito a permanecer próximo ao corpo por algum tempo, tentando compreender o que está acontecendo. No entanto, com o auxílio de guias espirituais ou de entes queridos que já desencarnaram, o espírito começa a ganhar consciência de sua nova condição.

Transição

Após o desprendimento, o espírito passa por um período de transição. Neste estágio, ele se torna plenamente ciente de sua condição de desencarnado. O espírito pode experimentar uma espécie de revisão da vida, onde momentos significativos são revividos ou contemplados. Este é um momento de autoavaliação e reflexão. Na fase de transição, o espírito, após o desprendimento do corpo físico, começa a se ajustar à nova realidade de existir fora da matéria. Esse período é marcado por uma crescente tomada de consciência, onde o espírito passa a perceber e entender sua condição de desencarnado. A intensidade e a duração dessa fase podem variar amplamente, dependendo de fatores como o nível de evolução espiritual, as crenças mantidas em vida e o estado emocional no momento da morte. Durante a transição, o espírito frequentemente experimenta uma espécie de “revisão da vida”. Nesse processo, momentos significativos de sua existência terrena podem ser revividos ou contemplados, trazendo à tona sentimentos, lições e aprendizados acumulados ao longo de sua jornada. Essa revisão não é um julgamento externo, mas uma oportunidade de autoavaliação, onde o espírito reflete sobre suas ações, decisões e o impacto que teve em sua própria vida e na dos outros. Para alguns, essa fase pode ser acompanhada por confusão ou desorientação, especialmente se a morte foi repentina ou se o espírito estava fortemente apegado ao plano material. Nesses casos, espíritos mais evoluídos ou guias espirituais podem auxiliar no processo, oferecendo suporte e esclarecimento para ajudar o recém-desencarnado a entender sua nova realidade e a seguir em frente. À medida que o espírito se adapta e aceita sua nova condição, ele começa a se preparar para a próxima etapa de sua jornada espiritual. Esse período de transição é, portanto, um momento de reflexão profunda, onde o espírito tem a oportunidade de se reconciliar com seu passado, aprender com suas experiências e se preparar para o que está por vir no plano espiritual.

Acolhimento

Nesta fase, o espírito é recebido por entidades amigáveis ou familiares desencarnados, que ajudam no processo de adaptação à nova realidade. Este acolhimento é fundamental para a tranquilidade e o equilíbrio do espírito no plano espiritual. A fase de acolhimento no pós-morte é um momento de grande importância para o espírito recém-desencarnado. Após o processo de transição, onde o espírito toma consciência de sua nova condição, o acolhimento funciona como uma recepção carinhosa e protetora, oferecendo o suporte necessário para que ele se adapte ao plano espiritual. Quando o espírito deixa o corpo físico, especialmente se a morte foi inesperada ou traumática, ele pode sentir medo, confusão ou solidão. Neste momento, entidades espirituais benevolentes, que podem incluir guias espirituais, mentores, amigos ou familiares desencarnados, vêm ao seu encontro. Essas entidades possuem uma vibração elevada e são capazes de transmitir sentimentos de amor, paz e segurança, que são fundamentais para estabilizar emocionalmente o recém-desencarnado. O ambiente em que o acolhimento ocorre é descrito em diversas tradições espiritualistas como sendo de grande harmonia e beleza, com paisagens serenas e uma atmosfera de profundo respeito e acolhimento. Esse ambiente ajuda o espírito a se acalmar e a se ajustar à nova realidade, oferecendo uma transição mais suave do plano físico para o espiritual. Durante essa fase, o espírito pode receber explicações e orientações sobre o que está acontecendo, o que o ajuda a entender sua situação e a começar a aceitar a morte física. O acolhimento também pode envolver a presença de pessoas amadas que já partiram, proporcionando uma sensação de continuidade e conexão, o que facilita a aceitação da nova etapa de existência. Essa fase é essencial para preparar o espírito para os próximos passos em sua jornada espiritual, como a recuperação e o aprendizado. O acolhimento não só oferece conforto imediato, mas também começa a construir a base para que o espírito possa, eventualmente, participar ativamente de sua própria evolução no plano espiritual. É um momento de grande compaixão e cuidado, onde o espírito é rodeado de amor e compreensão, ajudando-o a iniciar sua nova vida fora da matéria com serenidade e esperança.

Recuperação

Muitos espíritos passam por um período de recuperação, especialmente se a morte foi traumática ou se houve um forte apego material. Centros ou hospitais espirituais são mencionados em várias obras espiritualistas como locais de cura para esses espíritos. Pode acontecer também um período de descanso em que a alma se coloca em um estado onde está desligada de tudo, e pode descansar de uma encarnação muito turbulenta e prolongada. A fase de recuperação no pós-morte é um período em que o espírito, após ser acolhido e orientado, passa por um processo de restauração e cura. Este momento é particularmente crucial para espíritos que tiveram uma morte difícil, traumática ou que estavam fortemente apegados ao mundo material. A recuperação pode ocorrer em ambientes espirituais específicos, frequentemente descritos como “hospitais espirituais” ou “casas de repouso”, onde o espírito recebe cuidados intensivos e especializados. Durante essa fase, o espírito é envolto em uma atmosfera de paz e serenidade, o que ajuda a aliviar traumas e perturbações trazidas da vida terrena. O ambiente é projetado para proporcionar um descanso profundo, permitindo que o espírito se recupere das tensões e dores da encarnação que acabou de terminar. Alguns espíritos podem entrar em um estado de sono ou dormência espiritual, desligando-se temporariamente de qualquer preocupação ou lembrança, como uma forma de se regenerar e restaurar suas energias. Essa recuperação não é apenas física, mas também emocional e espiritual. O espírito pode passar por processos de desintoxicação energética, onde as energias densas e negativas acumuladas durante a vida material são gradualmente dissipadas. Esse processo é assistido por espíritos mais evoluídos, que atuam como médicos e enfermeiros espirituais, utilizando métodos e terapias adequados à condição do espírito em recuperação. Para aqueles que tiveram uma encarnação particularmente turbulenta, esse período pode ser mais longo, envolvendo um trabalho profundo de cura das feridas emocionais, traumas e a dissolução de apegos e padrões negativos. Este processo é essencial para que o espírito possa, eventualmente, seguir adiante em sua jornada espiritual, livre das cargas que trazia da vida anterior. À medida que o espírito se recupera, ele começa a se sentir mais leve, revigorado e em paz. A fase de recuperação prepara o espírito para retornar à atividade no plano espiritual, seja através do aprendizado, do trabalho voluntário, ou da preparação para uma nova encarnação. Esse período de recuperação é, portanto, um tempo de regeneração profunda, onde o espírito é preparado para continuar sua evolução em um estado de maior equilíbrio e harmonia. Durante a fase de recuperação no pós-morte, o descanso é um aspecto fundamental para o espírito que acaba de passar pela experiência de desencarnar. Esse descanso vai muito além de uma simples pausa; é um momento profundo de rejuvenescimento e reequilíbrio. O espírito, especialmente se veio de uma vida de intensas dificuldades, traumas ou sofrimentos, precisa de um tempo para se desligar completamente das pressões e tensões acumuladas durante sua vida terrena. O descanso, nesse contexto, envolve um estado de tranquilidade onde o espírito pode entrar em um tipo de sono espiritual. Esse sono é mais profundo e reparador do que o sono físico, permitindo ao espírito recuperar suas energias em um nível mais sutil. Durante esse período, o espírito é temporariamente desligado das memórias e das emoções que possam ainda estar ligadas à sua última encarnação. É como se o espírito fosse envolvido por uma névoa de serenidade, onde se sente protegido, acolhido e completamente afastado de qualquer perturbação.

Aprendizado

A fase do aprendizado no pós-morte é um período em que o espírito, após ter passado pelo acolhimento e pela recuperação, começa a se engajar em um processo contínuo de crescimento espiritual e autoconhecimento. Nesta etapa, o espírito está mais equilibrado e preparado para absorver novas lições e expandir sua compreensão sobre a vida, o universo e as leis espirituais que regem a existência. Durante essa fase, o espírito pode ser introduzido a uma variedade de atividades educativas. Essas atividades não são apenas teóricas, mas envolvem uma aprendizagem prática e vivencial, adaptada ao nível de desenvolvimento de cada espírito. O aprendizado pode ocorrer em diferentes ambientes no plano espiritual, como centros de estudo ou colônias espirituais, onde o espírito se reúne com outros desencarnados para participar de “palestras” e rodas de diálogo conduzidos por mentores espirituais. O conteúdo desse aprendizado é vasto e abrange desde as leis universais, como a lei do karma e da reencarnação, até o aprofundamento em temas que envolvem o amor, a compaixão, a humildade e o serviço ao próximo. O espírito também pode aprender sobre a natureza da existência, a interconexão entre todos os seres e as diferentes dimensões da realidade. Esses conhecimentos ajudam o espírito a entender melhor sua própria jornada, suas experiências passadas e as escolhas que moldaram seu destino. Além do estudo teórico, o aprendizado inclui a observação da vida material. O espírito pode acompanhar a vida dos encarnados, observando suas interações, escolhas e desafios. Essa observação permite ao espírito refletir sobre suas próprias encarnações passadas, compreendendo os erros cometidos e as virtudes que precisa desenvolver. Essa compreensão profunda leva o espírito a uma maior conscientização sobre o propósito de sua existência e a importância de evoluir espiritualmente. Muitos espíritos também se envolvem em atividades de serviço, ajudando outros espíritos ou mesmo influenciando positivamente os encarnados. Esse trabalho voluntário é uma forma prática de aprendizado, onde o espírito aplica o que está aprendendo em situações reais, contribuindo para o bem comum e fortalecendo suas próprias virtudes espirituais. Com o tempo, o espírito se torna mais sábio, mais compassivo e mais consciente de seu papel dentro do grande esquema da evolução espiritual. O aprendizado no plano espiritual não tem fim; é um processo contínuo que acompanha o espírito em sua jornada infinita de crescimento e aperfeiçoamento. Essa fase é essencial para preparar o espírito para futuras encarnações ou para outras missões no plano espiritual, sempre com o objetivo de avançar em direção à luz e à sabedoria.

Planejamento Encarnatório

Após determinado período, e com o auxílio de mentores espirituais, o espírito pode começar a planejar sua próxima encarnação. Isso envolve escolher lições de vida, desafios e oportunidades para o crescimento espiritual. Nesse planejamento, o espírito revisita suas vidas passadas, analisando os desafios que enfrentou, os erros cometidos e as lições aprendidas. Com base nessa análise, ele escolhe as experiências que deseja vivenciar na próxima vida, sempre com o objetivo de corrigir falhas, superar deficiências e continuar sua evolução espiritual. Essa escolha é feita com muita responsabilidade, pois o espírito tem consciência de que cada decisão terá um impacto significativo em seu progresso. O espírito escolhe vários aspectos fundamentais de sua próxima encarnação, como o local de nascimento, a família em que nascerá, o gênero que assumirá, e as principais provações e desafios que enfrentará ao longo da vida. Essas escolhas não são aleatórias; cada detalhe é cuidadosamente planejado para proporcionar as melhores oportunidades de crescimento. Por exemplo, se o espírito precisa desenvolver a paciência, ele pode escolher uma vida com circunstâncias que vão instigá-lo a desenvolver essa virtude. Se precisa aprender sobre o amor incondicional, pode optar por nascer em uma família onde o amor será posto à prova. Os mentores espirituais desempenham um papel essencial nesse processo, oferecendo orientação e aconselhamento. Eles ajudam o espírito a entender quais experiências serão mais benéficas para seu desenvolvimento e sugerem caminhos que, embora cheios de espinhos, trarão grandes recompensas espirituais. No entanto, o espírito tem liberdade para tomar suas próprias decisões, respeitando seu livre-arbítrio. O planejamento encarnatório também envolve a escolha da duração da vida, que pode ser longa ou curta, dependendo das necessidades evolutivas do espírito. Algumas vezes, uma vida mais curta pode ser escolhida para resolver questões específicas ou para concluir lições que ficaram pendentes em encarnações anteriores. Esse processo é profundamente introspectivo e exige do espírito uma grande honestidade consigo mesmo, pois é necessário reconhecer suas fraquezas e aceitar os desafios que são necessários para sua evolução. O planejamento encarnatório é, em essência, um contrato espiritual que o espírito faz consigo mesmo, comprometendo-se a enfrentar as lições da vida com coragem e determinação, sabendo que cada dificuldade enfrentada é uma oportunidade de crescimento e de aproximação com o divino. Após esse planejamento, o espírito se prepara para o renascimento, entrando em um novo ciclo de vida, onde terá a chance de colocar em prática tudo o que aprendeu e continuar sua jornada em direção à perfeição espiritual.

Nova encarnação ou novo nascimento

A última fase é o novo nascimento, onde o espírito se une a um novo corpo físico, iniciando um novo ciclo de vida na Terra. O renascimento é a fase em que o espírito, após passar por todas as etapas de planejamento e preparação no plano espiritual, retorna ao mundo físico para uma nova jornada de vida. Durante o renascimento, o espírito se une a um corpo físico em formação, geralmente durante o processo de gestação. Esse momento é de transição, onde o espírito, que estava em um estado mais sutil no plano espiritual, começa a se ajustar às limitações e condições da matéria. Esse ajuste não é imediato; o espírito vai gradualmente se vinculando ao corpo, que ainda está em desenvolvimento no útero materno. Ao longo dessa fase, o espírito pode experimentar uma sensação de constrição, já que passa de um estado de relativa liberdade espiritual para um ambiente mais restrito e denso. Essa adaptação é acompanhada e guiada por mentores espirituais que assistem o espírito nesse retorno, assegurando que o processo se desenrole de maneira harmoniosa e de acordo com o planejamento encarnatório. Com o nascimento físico, o espírito inicia uma nova vida, trazendo consigo, embora de maneira subconsciente, as lições planejadas e os objetivos que pretende alcançar. A partir do momento em que entra na vida terrena, ele passa a interagir com o ambiente, as pessoas e as circunstâncias que vão moldar sua existência. Embora a consciência do plano espiritual se torne velada pela materialidade, os impulsos e as intuições profundas que guiam suas escolhas e ações são reflexos das metas estabelecidas antes de reencarnar. Aqui é preciso esclarecer que o nascimento representa uma séria limitação para a alma. Da mesma forma que a morte é libertadora, o nascimento inicia um aprisionamento. O espírito perde a memória e outras capacidades, para conseguir recomeçar. O renascimento é, assim, uma oportunidade renovada de crescimento, onde o espírito tem a chance de aplicar o conhecimento adquirido em suas vidas passadas e no período entre encarnações. Cada nova vida é uma chance de avançar em sua jornada evolutiva, enfrentando desafios, aprendendo com as experiências e buscando se aproximar cada vez mais da plenitude espiritual.

(Hugo Lapa)

Como o espiritismo explica a depressão? E como se livrar dela?

2024-08-30T10:07:00.000-03:00

Depressão é um estado de humor relacionado a uma significativa diminuição do funcionamento psicológico, mental e emocional que se caracteriza por:

1) perda do interesse pela vida,

2) Dificuldade de experimentar as coisas,

3) insônia e distúrbios do sono em geral,

4) tristeza generalizada,

5) desesperança em si e no mundo,

6) perda do apetite,

7) pensamentos negativos recorrentes e obsessivos,

8 ) ideias de autoextermínio,

9) irritação frequente,

10) perda de energia,

11) Dificuldade de concentração,

12) Sentimentos de autorreprovação e culpa, dentre outros.

A depressão é um problema de ordem mundial e hoje se tornou mesmo uma questão de saúde pública. A depressão pode baixar a nossa imunidade e deixar o corpo vulnerável a toda sorte de patologias.

No livro “Depressão e Psicossomática”, escrito por vários autores, vemos as relações existentes entre a depressão e as patologias.

As Terapias que são consideradas mais eficientes contra a depressão, afirmadas por vários estudos empíricos na área, são a intervenção medicamentosa e a Terapia Cognitivo-Comportamental.

Os medicamentos anti-depressivos, apesar de serem eficientes numa certa quantidade de casos, não tem o poder de solucionar o problema, apenas mexem na composição química do cérebro dando a falsa sensação de bom humor, adiando a resolução do problema. Por outro lado, a medicação anti-depressiva não funciona em todos os casos.

Não se deve confundir depressão com tristeza.

Tristeza é um estado passageiro que tem relação com alguma situação objetiva e concreta vivenciada. Ou seja, na tristeza podemos identificar a causa de forma bem pontual. Além disso, a tristeza é um estado passageiro.

A depressão é um estado crônico de desvitalização e alteração do humor, que independe de variáveis circunstanciais. Em outras palavras, a depressão é estrutural no indivíduo, tem a ver com sua base psicológica mais profunda. Começa no sujeito e só pode terminar nele mesmo.

Um estudo profundo e minucioso na Terapia de Vidas Passadas sobre a Depressão pode ser encontrado na obra “O Fio de Ariadne” (2008) de Camila Sampaio. Sampaio fez uma revisão bibliográfica de 35 obras sobre TVP e fez um levantamento das principais causas da depressão em nossas existências passadas e se configura como uma referência na área.

As principais causas da depressão identificadas na literatura são:

1) Situações de abandono (hangover): Hangover de vida passada é uma das maiores causas da depressão hoje.

São situações em que a pessoa se abandona ou é abandonada numa circunstância muito sofrida. Woolger conta o caso de Chris, que numa vida passada foi acorrentado e abandonado até a morte. O período em que ficou à espera da morte pode hoje ser reacendido e causar uma depressão grave. O ego é obrigado a se diminuir e aceitar aquela situação, sendo reduzido em seu poder de reação e tomada de atitude, o que pode se repercutir até hoje.

2) Vidas de Escravidão e violência: A escravidão é uma das maiores chagas da humanidade e um grande karma coletivo para a humanidade. A subjugação por décadas ou mesmo várias vidas pode gerar perda de energia com baixa autoestima, desesperança, revolta e raiva contida.

3) Posição de Vítima consolidada: Isso significa uma tendência secular ou milenar ao papel de vítima, que pode durar várias vidas. Sentir-se vítima e sempre colocar-se nesse papel reduz nosso poder de escolha e nossa atitude perante a vida, pois sempre vemos o mundo como ameaçador e causador dos nossos males.

Atribui-se a causalidade dos nossos erros e sofrimentos ao estado das coisas. Isso é campo fértil para a depressão.

4) Apego à existência no astral: quando a pessoa está apegada à existências antes da Terra ou a situações que viveu no espaço entrevidas, após a encarnação, uma parte dela parece ficar presa no estado anterior.

Segundo alguns casos registrados na literatura, isso pode ocasionar depressão.

5) Perda traumática do passado: Toda perda pode significar também a perda de um “pedaço de nós”, já que nossa identidade muitas vezes é misturada com algo ou alguém. Quando a perda é traumática e muito sofrida, há ainda um agravamento emocional na perda. O sentimento de impotência pode ser tão grande que pode ficar gravada a impressão em nosso psiquismo de que nada podemos fazer e isso pode causar uma sensação generalizada de impotência. A percepção de que não somos capazes, como sabemos, é uma das causas da depressão. Uma perda não significa necessariamente que algo concreto se perdeu. Pode ser também a perda de uma situação, de uma condição de estabilidade, dentre outros, embora esses não sejam casos típicos de perda com poder suficiente de gerar uma depressão mais acentuada.

6) Culpa: Esse é um sentimento que corroi o espírito e faz-nos perecer em vida. A culpa vem geralmente de uma idealização de que devemos cultivar um ideal de perfeição. É o nosso lado perfeccionista que alimenta a culpa como autopunição por não termos acertado. No final das contas, a culpa é uma negação de nossa imperfeição e dos nossos limites; é a recusa de nosso próprio estado humano. A sensação de que algo poderia ser feito e não foi feito pode ter fixado uma posição de incapacidade, que hoje se reflete como depressão. Sampaio diz ainda que “A culpa costuma ser uma brecha kármica, que mantém a pessoa conectada a situações onde ela cometeu algum erro ou prejudicou pessoas”.

7) Afloramento cronológico de alguma situação penosa: Este é o caso de pessoas que morreram de forma traumática ou se mataram em certa idade numa vida passada e ficam com uma força impressão da experiência. Na vida atual, conforme vai se aproximando a mesma idade em que ocorreu o trauma da vida passada, a pessoa começa a sentir toda a carga da experiência, podendo sentir que algo de muito ruim vai ocorrer em breve. Isso pode ser um fator desencadeante para a depressão. É o caso, por exemplo, de uma pessoa que se mata em vida passada aos 36 anos. Na vida atual, ao completar 36 anos, começa a sentir uma forte depressão e uma inexplicável vontade de morrer.

8 ) Suicídios recorrentes: Sampaio explica que “O suicídio pode gerar depressão se a pessoa ficar sintonizada com o pós-morte, quando a mesma sensação de morte provocada é revivida ininterruptamente”. Por exemplo, alguém se suicida e fica preso no pós-morte (o que é comum em suicídios). No período intermissivo, a pessoa pode ficar revivendo a morte por autoextermínio; pode reviver até mesmo a forma com que se matou. Isso faz ficar gravado em seu psiquismo a sensação de morte, que está agregada a sensações de tristeza, melancolia, desesperança, medo de viver etc. Esse sentimento do suicídio, transportado para a vida atual, pode engendrar uma depressão mais profunda.

9) Arquepadia: Sampaio afirma que “Arquepadia é a magia feita em vidas passadas que deixa uma energia congelada de herança e o pacto com entidades trevosas. Essa energia parada e os acompanhantes astrais podem gerar a depressão.” É comum verificar que, aqueles que realizaram práticas de magia negra, pactos de sangue e com entidades, além de rituais diversos com fins de prejudicar outrem e conseguir vantagens materiais são acometidos em vidas futuras por severos quadros depressivos. A origem é a ligação com entidades e energias do astral inferior, além do mau karma acumulado pela força motriz do mal praticado.

10) Impotência em situação traumática: Este fator determinante pode ter relação com a culpa e com perda traumática. Porém, ele aborda um conjunto de vidas onde a linha mestra foi caracterizada pela impotência incrustada e contínua em nosso caráter. É o caso da vida atual despertar uma ou várias vidas de depressão, como se uma fosse se conectando a outra, formando uma bola de neve que deve ser extinta o quanto antes. Tudo isso pode ter sua origem num ou mais traumas passados.

11) Obsessores cobrando: Camila explica que “Os obsessores costumam vampirizar energias e deixar a pessoa em estado apático, para que eles possam emanar ideias negativas e depressivas até que o indivíduo sucumba”. Acrescentamos que, quando há muitas entidades do passado, a pessoa passa a ser controlada por uma corrente de influenciações mentais, que faz encolher seu ego e quase a despersonaliza. Com sua força vital reduzida e sugada, ela perde a vontade de viver e passa a desacreditar de suas capacidades: a depressão é uma conseqüência quase inevitável. Porém, o indivíduo deixa a “porta aberta” para os obsessores quando praticou muito mal a certas pessoas no passado que hoje voltam querendo uma compensação.

12) Alcoolismo no Passado: “O álcool pode deixar uma energia nos corpos espirituais de anestesia, apatia e produzir depressão atualmente”. Porém, é possível também que o álcool seja apenas um reforçador ou um sintoma de uma depressão que já estava instalada. O álcool seria, nesse sentido, não a causa, mas o efeito. Porém, se esse efeito foi levado a cabo por muito tempo, pode potencializar a depressão já presente e piorar as coisas. Esse processo pode ser a causa tanto no alcoolismo atual quanto da depressão que, com o uso da substância no passado, tentamos dissimular.

13) Pactos de Magia: Semelhante à arquepadia, porém com maior participação da pessoa na realização de pactos diretos e conscientes com entidades trevosas. Sampaio afirma que “É um tipo de cobrança de obsessor mais especializada, porque houve a total participação da pessoa no passado ao fazer o pacto mágico. Esse acordo é mantido e cobrado”.

14) Abortos: “O espírito abortado pode perseguir tenazmente a mãe que lhe negou a vida. Caso haja ligação passada entre os dois, essa perseguição pode ser cruel e gerar uma série de sintomas” (Camila Sampaio). É possível, inclusive, o feto ficar um tempo preso à aura da mãe e lhe causar muitos problemas físicos decorrentes, não apenas do aborto em si, mas da influência espiritual do feto. Além disso, a tristeza do espírito em ser rejeitada pode ser o alicerce ou o manancial da depressão atual.

15) Trauma intrauterino: No útero materno também podem ser acionadas, ou reativadas, lembranças passadas muito negativas, que podem ficar tão fixadas na consciência do indivíduo (ainda mais na gestação onde o feto é extremamente sensível ao meio) que ele guarda tudo para o resto de sua encarnação atual. Quando os pais se expõem a vários tipos de comportamentos desregrados e negativos, isso pode se refletir profundamente no feto e no espírito, a ponto de acionar várias camadas pretéritas de karmas, o que se torna a matriz da depressão futura.

Exemplo 1: uma mãe se entrega a bebida e a vários vícios quando está grávida.

Exemplo 2: A grávida é atropelada e a mãe sofre um intenso choque emocional. Esse choque pode ficar arquivado como um súbito sentimento de medo e morte, o que pode ativar resquícios de experiências de morte passada e trazer à tona a depressão das mortes passadas.

16) Obsessão por amor: O fundamento da obsessão por amor é o que se chama de apego. Um espírito de alguém que convivemos durante longos tempos no passado ou mesmo várias e prolongadas vidas, pode hoje aproximar-se de nós, e suscitar sentimentos de ausência, falta, carência e saudade. Não podemos usufruir do amor passado, pois encarnado e desencarnado encontram-se em faixas de freqüência distintas. Sampaio afirma que, nesses casos, a depressão pode ser desencadeada tanto pela falta do outro como pela obsessão do espírito cuja “ideia é abreviar a morte [diminuir o tempo de vida] da parte encarnada para agilizar o encontro dos dois”.

Pode também ocorrer de um deles reacender a depressão que o outro já sentira antes.

17) Expulsão de comunidades e grupos: Diz Sampaio que “A expulsão gera a rejeição, o sentimento de não pertença, a raiva e o isolamento – cargas que, reacionadas, podem levar à depressão.”

Os seres humanos são seres grupais por natureza, tem necessidade de pertencer a comunidades e coletividades, com estilos e modos de ser bem definidos e juntos por laços de simpatia e similaridade de pensamentos e sentimentos. Ser expulso de um grupo, comunidade ou coletividade na qual está identificado que pode ser um duro golpe para a pessoa, levando-a à depressão.

18) Reencontro e convivência compulsória com inimigos: Quando há encontro com antigos rivais na mesma família, no trabalho, ou em situações onde a convivência é obrigatória, a depressão pode vir chamando a atenção que algo está errado. Isso pode ocorrer, em grande parte, porque a pessoa é obrigada a aturar e conviver com um inimigo cuja carga de males mútuos praticados é imensa e no entanto, temos a obrigação de estar junto. Quando um indivíduo nasce na mesma família com o antigo desafeto, a situação se agrava, pois existe um paradoxo de amor e ódio que pode confundir a consciência de ambos e gerar conflitos aparentemente insolúveis e incapacitantes (pois não se conhece a origem e o motivo dos sentimentos negativos), levando assim à depressão.

(Hugo Lapa)

Vidas Passadas

ESPIRITISMO E ESPIRITUALISMO SÃO A MESMA COISA ?

2024-08-04T09:58:00.003-03:00

Em O Livro dos Espíritos, no anos 1857 Allan Kardec define o espiritualismo:

"As palavras espiritual, espiritualista, espiritualismo têm uma significação bem definida; ... ... Todo espírita é espiritualista, mas pode o espiritualista não ser espírita".

ALGUMAS DIFERENÇAS

ESPIRITISMO

O uso de velas no Espiritismo não têm nenhum significado doutrinário.

ESPIRITUALISMO

O uso de velas tem significado.

ESPIRITISMO

Nas reuniões espíritas não se utiliza velas de nenhuma cor, ou qualquer outro objeto de queima como defumadores ou incensos.

ESPIRITUALISMO

Nas reuniões Espiritualistas se utilizam velas, por terem significado se utilizam velas de diferentes cores, como incensos, algumas plantas, bebida alcoólica como cachaça, vinho, oferendas dependendo de qual linha seguem.

Essas práticas rituais são comumente empregadas nas religiões espiritualistas de matriz africana ou indígena, como a umbanda e o candomblé por exemplo.

ESPIRITISMO

Não tem rituais.

ESPIRITUALISMO

Tem rituais.

ESPIRITISMO

A Doutrina Espírita também não emprega imagens, colares, cristais, charutos, amuletos, banhos, sal, mantras, benzimentos, pontos riscados, roupas exóticas e nem impõe vestimentas de determinadas cores, sacrifício de animais, promessas, despachos, confecção de horóscopo, exercício de cartomancia, pagamento por qualquer benefício espiritual recebido, danças, procissões, incensos, bebida alcoólica e substâncias alucinógenas.

O Espiritismo não cobra pelas orientações e tratamentos espirituais.

É uma doutrina desprovida de rituais e objetos sagrados.

#OBS: Uma parte da Umbanda também não cobra para auxiliar, é chamada de Umbanda Branca.

No Espiritismo usamos as forças mentais do pensamento e nossas orações, e não há no Espiritismo necessidade de objetos materiais para atuar em beneficio do outro, e nem para atrair a presença dos bons espíritos. Tudo é feito pela sintonia mental.

Segundo a doutrina espírita, como Espíritos encarnados, nos relacionamos e nos comunicamos com o plano espiritual através de preces, estudos, vibrações, passes, água fluidificada e intercâmbio mediúnico.

A prece e a oração sincera do pensamento e sentimento profundos, tem muito poder e significado para a doutrina.

OBSERVAÇÃO

O Espirita respeita quem se utiliza dos rituais citados acima.

Todos sem exceção tem livre arbítrio para decidir como se sentir melhor.

A doutrina espírita não proíbe nada, mas orienta explicando a importância das leis de causa e efeito, e ação e reação.

Sobre os motivos da crise financeira

2024-07-25T09:26:00.001-03:00

Vamos elencar abaixo alguns dos motivos pelos quais cada espírito encarnado precisa viver a prova da crise financeira.

Desapego

O desapego é fundamental para nossa evolução.

Uma pessoa apegada não pode jamais ser feliz, pois no momento em que ela perde seu objeto de apego, o sofrimento emerge com toda força.

Quanto maior o apego, maior o sofrimento.

Apego é o mesmo que depender, se viciar, o mesmo que criar uma necessidade de algo para viver.

Como o espírito nada pode obter para si, pois ele não pertence a esse mundo, qualquer prisão a algum objeto de apego pode atrasar sua evolução e faze-lo mergulhar mais e mais nas ilusões materiais, aumentando sobremaneira seu sofrimento.

Obviamente que o dinheiro e as posses estimulam nosso apego a elas.

Por esse motivo, a crise financeira vem com o propósito de possibilitar o desprendimento de todos os seus apegos e, assim, vivermos livres de qualquer aprisionamento emocional ou sensório a esse mundo.

A falta de dinheiro nos ajuda e, mais do que isso, nos obriga a a decisão do livramento em relação a subjugação do espírito às falsas propriedades deste mundo.

A libertação da ilusão da posse

A provação da crise financeira nos ajuda também a compreender que as posses da vida material nada mais são do que meras ilusões.

Nada podemos possuir nesse mundo, pois somos espíritos eternos vivendo uma existência física e nossa morada verdadeira não é na matéria, mas nos planos eternos da essência.

Na vida mundana somos meros utilizadores provisórios de objetos e coisas, e por isso, não podemos acreditar que detemos a posse de algo.

A abundância de dinheiro e a prosperidade material facilmente nos induzem a cair na armadilha da ilusão da posse, considerando que podemos, sim, obter a monopólio sobre qualquer coisa, basta ter dinheiro para comprar.

Por isso, é necessário que todos os espíritos que vêm a esse mundo vivam, seja numa encarnação ou em outra, a provação da perda financeira, da escassez, da indigência, da privação total de recursos. Assim compreendemos que nada podemos possuir.

Essa é uma oportunidade valiosa para que cada espírito encarnado comece a dar mais atenção ao seu espírito eterno do que a uma mera posse material.

Desejo de ganhar

O desejo de ganhar é outro aspecto importante que devemos nos libertar com a prova das crises financeiras.

O ser humano quer sempre ganhar a todo custo, nunca quer perder nada.

Mas é certo que não há como manter o apetite pela obtenção material e ao mesmo tempo perseguir o ideal do despertar espiritual.

Como disse Jesus, “Não se pode servir a Deus e a mamom”. Por isso, ou desejamos ganhar no mundo, ou aspiramos a bem-aventurança dos planos do espírito. Essa é uma escolha que todos devem fazer… afinal, o que vale mais em nossa vida?

As crises financeiras podem vir com a missão de extirpar completamente do nosso interior o desejo de ganhar sempre, seja o que for.

Quando perdemos tudo, começamos a despertar para algo que vai além do ganhar, do vencer, do apoderar-se de tudo.

Começamos a valorizar mais o ser do que o ter… mais o nosso interior do que o nosso exterior. É certo também que, quando ganhamos alguma coisa, quase sempre alguém perde outra coisa.

Se eu ganho um emprego, alguém está perdendo aquele emprego;

se eu ganho 100 milhões na loteria, milhões de pessoas perderam seu dinheirinho na aposta;

se eu conquisto uma vaga num concurso público, milhares de pessoas perderam aquela vaga;

se eu ganho uma competição de natação ou de qualquer esporte, dezenas de competidores perderam.

Quando você fica feliz pela sua vitória, é preciso lembrar que existem muitos que ficaram tristes com suas derrotas.

A competição é, em si mesma, uma chaga da humanidade e uma das causas do sofrimento humano.

Pessoas que vivem crises financeiras aprendem a ser mais generosas, mais desprendidas, mais clementes, mais indulgentes e mais tolerantes. Aprendem a pensar mais no outro e não apenas em si mesmas.

Dizem que os pobres se ajudam muito mais do que os ricos, porque os pobres sabem o que é viver na penúria e, por isso, adquirem maior empatia e se colocam mais no lugar de quem passa necessidade como eles.

Desejo pelo sucesso e fama

As riquezas materiais também nos proporcionam algo que é mais subjetivo, que está no nível do engrandecimento de nossa imagem pessoal.

Essa exaltação da personalidade é conhecida como “sucesso”.

Para nossa sociedade atual, quem tem dinheiro é, sem dúvida, alguém muito bem sucedido na vida, alguém que possui boa fama, boa imagem… uma visão positiva para a maioria das pessoas.

O sucesso cria uma disposição do outro nos tratar muito bem, nos agradar, nos dar sua atenção plena e minuciosa, ou nos tratar com muito respeito e admiração.

A quase totalidade dos seres humanos querem ser ou parecer afortunados, exitosos… para com isso serem admirados e adorados.

Algumas celebridades são vistas tal como seres que se encontram num patamar acima dos humanos comuns.

São os ídolos do nosso tempo, com muitos seguidores e adoradores cegos.

O dinheiro muitas vezes cria uma atmosfera de respeito e submissão.

Para isto, basta prestar atenção em como as pessoas tratam um bilionário e um mendigo.

O mendigo é um “invisível da sociedade”, ninguém nota sua presença. Quando vem um desses invisíveis e nos pedem dinheiro, a grande maioria passa direto e sequer olha para ele; o ignora e despreza totalmente.

Já o milionário que vem falar conosco, damos completa atenção – tratando com zelo e devotamento – muitas vezes pensando nos benefícios que esse milionário pode nos proporcionar.

Por isso, a prova da crise financeira nos acomete com a finalidade de nos inspirar ao desprendimento de tudo isso, principalmente ao desejo pelo sucesso e pela boa fama.

A pessoa que experimenta uma crise de recursos materiais precisa se desapegar do desejo de uma boa imagem e da admiração que o dinheiro pode proporcionar. Assim, ela dá um passo em sua caminhada evolutiva como espírito que é.

Poder controlar outras pessoas

O dinheiro quase sempre nos confere o controle sobre as coisas e as pessoas.

Um milionário pode contratar centenas de pessoas. E se ele diz: “faça isto!” A pessoa faz sem questionamento, principalmente se for pobre, pois teme perder seu emprego e viver na pobreza.

O dinheiro proporciona controle sobre outros; faz com que os outros trabalhem para suprir minhas necessidades, nos dando tudo o que precisamos e muito mais do que precisamos.

Aquele que vive uma crise financeira perde completamente a possibilidade desse controle, pois no mundo humano é o dinheiro que dita as regras de como as coisas devem ser.

As crises financeiras nos permitem enxergar essa conjuntura e caminhar para o desprendimento do controle e da subjugação do outro.

A libertação do desejo de controle sobre o outro é uma das chaves para nosso desenvolvimento espiritual e é algo que as crises financeiras podem nos permitir realizar.

Hugo Lapa

Um homem tinha uma história de vida muito sofrida

2024-04-14T07:20:00.001-03:00

Foi maltratado pelo pai, abusado pelo tio, sua mãe o abandonou, e desde bem jovem ele já começara a trabalhar como marceneiro.

O serviço era duro e muito desgastante. Por conta de todos estes acontecimentos, ele sentia uma tristeza que quase sempre o acompanhava.

Certo dia, o homem já não aguentava mais essa tristeza que persistia em seus sentimentos e não lhe dava trégua.

Foi então passear na cidade onde morava.

Sentou num banco, e nele estava um senhor.

De repente, o senhor puxou conversa com ele e iniciou-se um diálogo leve. O homem, que continuava sentindo a tristeza recorrente, sentiu que podia se abrir com o senhor, e disse:

– Na verdade, sou uma pessoa triste, disse ele.

O senhor, que parecia ser um homem sábio e vivido, disse:

– Não, você não é uma pessoa triste…

O homem surpreendeu-se com essa afirmação. “Como ele poderia saber o que sou e o que não sou? Ele nem me conhece”, pensou. O senhor então continuou a falar:

– Eu também não sou um senhor… Sim, é isso mesmo, e também não sou um professor, como eu havia te falado agora. E você não é um marceneiro e também não é um jovem…

O homem estava cada vez mais confuso. O senhor disse:

– Preste atenção… Eu não sou um senhor, eu ESTOU senhor.

Você não é um marceneiro, você está marceneiro.

Você não é jovem, você está jovem, da mesma forma que eu não sou um professor, nem um pai, nem sou deste país, nem nada disso.

Eu estou essas coisas, eu não sou essas coisas.

O homem agora começava a compreender. O senhor continuou:

– Ninguém é alguma coisa, todos nós estamos.

A vida humana é apenas uma passagem, um processo.

Nós incorporamos determinadas posições sociais, papéis, funções e modos de estar no mundo.

Tudo na vida é um estado, ou seja, é sempre “estar alguma coisa” e nunca “ser alguma coisa”.

Portanto, você jamais pode admitir que é uma pessoa triste, você apenas está triste momentaneamente, mas isso um dia, mais cedo ou mais tarde, vai passar, assim como tudo passa… e você verá como você apenas “estava algo”, e não “era algo”.

O homem ouvia atentamente. O senhor concluiu:

– Tudo que existe nesse mundo é da natureza dos estados, nunca da natureza do ser.

O único que não é da ordem do estar é Deus. Deus é da ordem do ser, pois ele é eternamente.

Ele é o ser que nunca deixará de ser.

Deus não conhece estados, ele simplesmente é.

Quando nós, seres humanos, compreendermos a diferença entre estar e ser, que nada é, e que tudo está, entenderemos que vamos vivendo diversos estados até chegar ao ser essencial que somos no infinito, pois em última instância, somos como Deus, que não está, mas simplesmente é…

Autor: Hugo Lapa