Justice for All

وانتصر الشعب والجيش ...مرة أخرى

2011-11-28T22:22:00.001+02:00

رغم أنف بعض معتصمي التحرير الذين ناقضوا أنفسهم بالدعوةلمقاطعة الانتخابات معارضين ارادة الشعبالمصري بأكمله الذي زحف الي الصناديق بملايين غير مسبوقة غير مهتم بالخطورة الامنيةولا مهاترات السياسة وخلافاتها بين الفصائل المتعددة

رغم انف الدوائر الغربية الاعلامية والسياسية التي تصممعلي نقل صورة احادية لمصر من قلب ميدان التحرير ومن قنوات الاعلام الخاص وتتجاهلكلية سائر بقاع مصر بتنوعها في الاراء والذي لا يعبر عنه ميدان التحرير في كثير منالاحيان وخاصة في الامور السياسية

رغم انف المناضلين الذين امتهنوا حرفة " خالف تعرف" واصبحوا مهرجين علي مستوى عال فهم يشكلون حكومات من الشارع ويعينون وزراءويرفضون الاستماع الى راي اخر مهما كان

رغم انف رموز الاعلام الخاص الذين حيرهم الشعب المصريالذي يحترفون الحديث باسمه ولكنه لفظهم من زمن بعيد ، من امثال بلال فضل والفنان الماسوف علي شبابه خالد ابوالنجا ، ورغم روح التشكيك في الانتخابات والبحث عن ذريعة لاثبات فشلها ولكونهمفشلوا في حملاتهم الاعلامية لمنع الانتخابات من البدء ، حيث هزمهم الشعب المصريبالضربة القاضية ...مرة اخرى ..ممهدا لسقوط النخبة التي هي من نفس النظام الذي سقط...نخبة تحسب نفسها ثورية بينما تمتلك خطابا لا يختلف في شئ عن خطاب النظام البائد

رغم انف كارلوس لاتوف الذي يبدو انه يستقي معلوماته عنمصر وثورتها من صينية ميدان التحرير وابطال التويتر وحسب ، فعكف علي رسم صورتستهزأ بالمجلس العسكري ولم يعرف ان هذا المجلس له ماله عند المصريين من رصيد وثقة، فلما زحف المصريون الي الانتخابات شعر بالصدمة فرسم كاريكاتورا مهينا للشعبالمصري حيث رسم ثلاثة عساكر من الجيش يضربون مصريا ملقي علي الارض ثم هو في حالةهيام في الجيش المصري ...ان كارلوس هذا السخيف الذي لا يعبر الا عن فئة قليلة جدااصبح عليه ان يعرف الحقيقة ....المشكلة ليست في الشعب ولا في الجيش ...بل في الليبالي بالك ...يا عم كارلوس

رغم انوف الذين اقسموا بالله ان الجيش وبال علي البلادوسخروا ضده كل وسيلة ممكنة بل وزعموا انه يقتلهم

رغم الذين طلبوا من الناس مقاطعة الانتخابات ثم ذهبوا همللانتخاب

رغم كل من زايد علي وطنية الجيش وانه طامع في السلطة

رغم كل هؤلاء

في هذا العرس المجيد

لم يلتفت الجيش ولا الشعب لهذا الهراء

وكما كان الشعار من قبل..... استمر

الشعب والجيش يد واحدة

شعب يبحث عن حريته باساليب تعبر عنه دون محاولة من احدلينطق باسمه رغما عنه

وجيش يحاول جاهدا ان يضمن هذا لشعبه

هذا يوم عرس مصري وطني

فيه ...انتصر الجيش ....والشعب ....مرة اخرى

ادعوا ....لمصر ....وصلوا

2011-11-27T23:14:00.001+02:00

ادعوا ....لمصر ....وصلوا

في يوم مجيد كيوم غد، يخرج الناس فيه عن بكرةأبيهم، ليختاروا كالأحرار ..بعد زمن لميكن فيه للناس اختيار .

ادعوالمصر ....وصلوا

الداخلية ...الالتراسات ......وبتوع المجلس الرئاسي المدني....وأشياء أخرى

2011-11-24T11:18:00.001+02:00

مقدمة

الثأر بين الالتراسات وجهاز الداخلية هو المحرك الرئيسيلصراع شارع محمد محمود والشوارع المحيطة ، سواء سميتموهم ثوارا او بلطجية ففيالواقع هم شباب صغار في السن قد يبدأ عمر الواحد فيهم من 15 سنة . انتقلت لهمالحمى الثورية مؤخرا بعد القدرة علي التعبير بحرية ، واختلاط قادتهم المستمربحركات علمانية وليبرالية وغيرها من امثال 6 ابريل وغيرها . قد نختلف في بداية الاحداث ، فانا اسمع الي شهادات متناقضة تماما ..ولكن الاهم هو ما يحدث من عدة ايام وبشكل مستمر في الشوارع المحيطة بالوزارة وتكاد تكون منفصلة تماما عن ميدان التحرير

اصرارهم علي اقتحام وزارة الداخلية والهجوم المتتابع عليمديريات امن متنوعة هو الملفت للنظر ، حيث التوقيت والطريقة والبداية تكاد تكونمتشابهة تماما ، خاصة وان اول خطوة لبدء حياة ديموقراطية ونقل السلطة من المجلسالعسكري الي حكومة مدنية منتخبة يبدأ الان وفي خطوة يترقبها اكثر المصريين...يا تري هل الالتراسات ادوات في سيناريو ما ؟

في الحقيقة لا ارتباط بين ما يحدث في شوارع وزارةالداخلية وبين الفئات المعتصمة في التحرير الا عبر عدة محاور من وجهة نظري

اولا : المتعاطفون مع الذين استشهدوا بسبب الاختناق اواسباب اخرى او الذين يريدون رؤية الاحداث بعينهم وهؤلاء غير مسيسين بالمرة واعتبرهماصدق الموجودين في ميدان التحرير وقد يتعرض بعضهم للاصابة بسبب عشوائية الاشتباكاتاو بسبب اصرار احدهم ان يدخل الي شوارع الوزارة

ثانيا : الذين فاتتهم الثورة – فيرجن وان – فاحبوا انيلحقوها في الاعادة ومنهم فئات كانت تسب الثورة اصلا في البداية وتعتبرها نكسةخشية ما وراءها من تحول قد يسلم الدولة الي الاسلاميين حسب مخاوفهم ، ويحركهم الان ايضا كراهيتهم للاسلاميين ورغبتهم في ايقاف الانتخاباتباي طريقة لخشيتهم من نتائجها

ثالثا : حركات التغيير بانواعها وعلي راسها السادس منابريل والتي تحارب من اجل مجلس رئاسي مدني منذ ابريل الماضي وفشلت في ذلك ، وتلكالتيارات استغلت حالة تصفية الحساب هذه بين التراسات والداخلية وركبت الموجة ان لمتكن هي ذاتها حركت مثل هذه الاحتكاكات، ولذا تري اكثر الضحايا والقتلي ليسوا مناصحاب هذه الحركات اساسا فاكثرهم يقبع في ميدان التحرير بعيدا عن الاضطراب او فيالمقاهي يلعبون العاب ثورية علي تويتر وفيسبوك ويظهرون علي الفضائيات ...كالعادة

رابعا: الانقلابيون الذين يرون في الانتخابات خطرا جماويعرفون انهم سيرسبون في الانتخابات لان هناك تصويت عقابي سيكون ضدهم لذا اتوقع انيخسر ناس مثل عمرو حمزاوي واسماء محفوظ وغيرها من شخصيات مشابهة لو نزلوا في ايمنافسة انتخابية شريفة

الموضوع بسيط : اراقة الدم

وهذا سيناريو معروف جدا ، يجب ان يسقط ضحايا ، حتي يكونهناك دم يثير حفيظة الناس ، ولذا اعتبر ان هذه الحادثة كانت فرصة سانحة لكل الذينفشلوا في اقناع الناس باطروحاتهم في التسعة اشهر السابقة في ان يعيدوا الكرة مرةاخيرة لتحقيق ذلك من خلال الحشد عبر الدم بالاستعانة ببكائيات ريم ماجد ويسريفودة وغيرهم من اشباه بلال فضل وبثينةكامل وابطال تويتر مثل نوارة نجم واسماء محفوظ وغيرهم

ازعم ان هذه الرموز لا تعبأ بارواح الناس اصلا ولكنهم متخصصون في عمل برتيتات علي هذه الارواح لاخذ العزاء وفي المقابل ياخدولهم مكسب سياسي او مكسبين ...ولذا فهم ابطال فضائيات وحسب يجلسون بعيدا عن المعارك ينظرون ويعيشون عيشة مرتاحة جدا ، ويظهر علي بعضهم ثراء غير متوقع بعد الثورة .....تم فضح شخصية منهم وهي علي فضائية تزعم انها في التحرير وهي تقوم بمشاركة علي قناة فضائية ...ويكتشف الموجودون في ميدان التحرير انها ليست هناك اصلا.

وزارة الداخلية..... والجيش

يحاول بعض الموهومين ان يساوي الاثنين ببعضهما وهذا هراءمركب من كل ناحية ، فكلا المؤسستين يختلفان كلية في وظائفهما وفي التاريخ وفيالوطنية وفي العقيدة وفي الاولويات

بل يمكن ان اقول وبكل اقتناع ان المؤسسة العسكرية وطنيةبينما الداخلية لازالت مملوءة بالعملاء والفلول وضباط حبيب العادلي والذين لايستمعون لاي قيادة حتي العسكرية فضلا عن مدنية ، واعتقد ان المؤسسة العسكرية في حرصها علي عملالانتخابات في وقتها وخشيتها من تحطيم الداخلية وتصفية البقايا الفاسدة فيها وتخشيمن انتقام ضباط شرطة من هذه التصفية فيقومون بالانسحاب الكامل من الشوارع خاصة قبل الانتخابات بم يسببفشل العملية باكملها وهذا يؤخر التحول الديموقراطي الذي تحرص عليه المؤسسةالعسكرية بشدة

ولذا فالمجلس العسكري لا يسعي الان الا لفض الاشتباكباقل خسائر ويعلم جيدا ان جنوده سيتعرضون لضرب شباب الالتراس وغيرهم من الذينيعرفون انفسهم ...وقد يتحول الامر الي مقتلة بين افراد من الجيش والشعب وهذا مالايريده الجيش ابدا ..فلذا فهو في مازق من وجهة نظري

واري ايضا ان فكرة اقتحام وزارة الداخلية مرفوضة تماما منالقوات المسلحة بالاضافة الي اغلب الشعب المصري ..بغض النظر عن فساد وزارةالداخلية ..اولا لان القانون معهم والعرف والمنطق فاقتحام المنشئات الحيوية مجرم في كل القوانين ..وثانيا لان اقتحام الوزارةيعني المساس بهيبة الدولة وهذا قد يعرض سائر المؤسسات للانهيار تباعا بم يؤديلانهيار الدولة كلية ..ولذا فالمجلس العسكري يتعامل مع الوقف من منظور امن قومي منوجهة نظري ومن معرفته بان الشعب المصري في اغلبيته الكاسحة ايضا يعرف ذلك

قد لا اؤيد المجلس العسكري في هذه النقطة واعتقد انه يجبان يقتلع قلب وزارة الداخلية القمئ مرة واحدة وللابد وساعتها ستهدا البلد وستنتهيالمكائد المتتالية ولن يجد مرتزقة النضال حجة ليرفعوا مطالبهم التي يسمونها شعبيةكلما سنحت لهم الفرصة

الاستفتاء الذي جعلهم يرتعدون

في كلمة المشير التي اعتبر انها جيدة واراحت عموم الشعبالمصري ما عدا الفئات في ميدان التحرير ، روعت كلمة استفتاء افئدتهم وبللتسراويلهم حيث ان اكثر ما يخشاه هؤلاء هو راي الشارع الحقيقي لانه يعلمون انه ليسمعهم اطلاقا

وهم يتحججون ان التلفزيون المصري غسل امخاخ المصريين...وليكن، ليكن التلفزيون المصري بوقا موجها ....وفي المقابل هناك عشرات القنواتالخاصة التي تضاد التلفزيون المصري وعلي راسها الجزيرة هي ايضا ابواق موجهة ...اعتبروهاحرب اعلامية ....والمشاهد يري هذا وذاك ويحدد ...بما ان الكل منحاز والكل في حربويزعم انه موضوعي ...ولكن لا تدعو انكم موضوعيين ..لان هذا الادعاء مقزز جدا.

مشروعية الاستفتاء تتمثل في ان فئة ما في ميدان ما تطالبمسؤولا بالتنحي فعلي المسئول ان يتاكد من ان هذه الرغبة هي رغبة الاغلبية لان الذييجب ان يستمع اليه المسئول هو الشعب ، والشعب ليس في الميدان وحسب بل في كل مكان...خاصة في هذه المرحلة الحساسة والتاريخية والفارقة

وهذه القاعدة لو تم تطبيقها ستكون سابقة هامة ....لانهلو جاءت الانتخابات الرئاسية وفاز مرشح ما ب 60% مثلا ونزل مليون شخص الي الشارعمحتجين فعندها فليذهبوا جميعا ...الي الجحيم ..وعليهم غضب الرب ..والشعب

ولقد سمعت ورايت كثيرين من هؤلاء الانقلابيين الذيناعترضوا علي عمر سليمان في قوله الشعب غير جاهز للديموقراطية ..فلما رحل مباركواصبح لهم صوت وعلموا انهم لا شعبية لهم ..يريدون تاجيل اي اقتراع او استفتاءلانهم يعرفون انهم سيخسرون بارادة الشعب الذي يدعون انهم يقاتلون من اجل حريته

لهؤلاء القمعيين ....المتمسحين في دماءالابرياء...واصحاب المصالح السياسية ...والراغبين في المعارك والكارهين لارادةالشعب ...اقول لهم ..انكشفتم ....وانتم تعرفون ....من انتم

عصام شرف ...الثائر الذي جاء به ميدان التحرير .

رغم انهم يسبونه الان الا انهم هم الذين جاءوا به بشعارمكذوب اسمه الشعب يريد وتبين لهم انه خيبة ثقيلة ....واعتقد انه حان الوقت ان يعلمهؤلاء القمعيين ان يصمتوا ...لان اختياراتهم بشعة وسيئة ...وعليهم ...ان يعرفواقدر انفسهم وقدرتهم علي التقدير والتفكير ...انتم لستم انبل من انجبت مصر ..فلاداعي للتعالي والعجرفة .....انتم من مصر ..فيكم الصالح والطالح والمخلص والمنافقوالموضوعي والمنحاز ، وفيكم ....المجاهد ...والمدفوع المرتزق .....لستم ملائكة ولاشياطين كسائر شعب مصر .

المواطن البلطجي

وهم كثيرون الان ..وستجد ان وسائل الاعلام يسمونهمبلطجية رغم انهم ليسوا كذلك ...هؤلاء علي اعتاب البيوت والمحال وعند سياراتهم وهمينتظرون ان يتمدد ميدان التحرير قليلا ليحاصروه ويعزلوه ..ولذا فهم من صنع اللجانالشعبية التي حمت البيوت ابان 28 يناير ولقد نزل مواطنون في عدة محافظات بسنجوسكاكين ليصنعوا درعا بشريا بين مديرياتالامن وبين الالتراسات ، ومنهم من منع تمدد التراسي في شارع الفلكي بينما هجمبعضهم علي بعض هؤلاء في شارع طلعت حرب ...هذه بشائر غضبة شعبية مضادة ..لا هي ثورةفلول ولا مضادة ولا خلافه ....بل هي رفض مكبوت داخل العديد سينفجر قريبا ...وبداتعلاماته تبدو واضحة ....

وهم اصحاب علقة العباسية والجيزة والازهر ...الذين دحروامجموعات من هؤلاء اشباه ستة ابريل وردوهم الي مواقعهم مرة اخري

الانتخابات ثم الانتخابات

انه البعبع الاكبر لكل الذين يعرفون قدرهم الحقيقي ،تريدون الاسراع بتسليم السلطة ..اذن دعوا الانتخابات تحدث ..لا تكونوا مشاركين فيالفوضي ثم تزعمون ان البلد غير جاهزة للانتخابات

الثورة كانت لرد ارادة الشعب له ...كل الشعب ....دعوهالان يقرر ...ام انكم يا من خلعتم مبارك ...أسوأ منه ؟

وهم " الشعب يريد " الذي تبدد يوم رحيل شفيق من وزارة الطيران

2011-11-17T10:19:00.000+02:00

يزعم المصابون بالانكار الجمعي من القلة المعروفة من النشطاء ومن صدقهم بأن شفيق رحل من رئاسة الوزراء بضغط شعبي ، وهو وهم من كل وجه ، حيث ان ثلاثاء مليونية اقالة شفيق لم يظهر فيه اكثر من الفي شخص في ميدان التحرير تبقي منهم عدة مئات في نهاية اليوم

هذا الوهم يتبدد كل يوم مع كل زيارة يقوم بها شفيق في محافظة او نادي او قرية او في الكنيسة، فالترحيب الشعبي شديد ومؤيد بالصور والشهادات الحية ومنها شهادتي انا شخصيا حيث رافقته في عدة اماكن ومنها صول بحلوان وقرية اخري في الغربية واماكن اخري ...الاف مؤلفة تحييه بكل احترام وتهتف له وتقبل عليه من كل ناحية لتسمع منها كلاما مطمئنا عن البلد وعن قدرتها للخروج من ازمتها

وهم " الشعب يريد " الذي يدمن البعض ان يتشدق به في كل شئ تبدد كلية يوم رحيل شفيق من وزارة الطيران ذاهبا الي رئاسة الوزراء لتولي مهام منصبه الجديد

الموظفون - في تظاهرة شعبية - تلقائية ...يودعونه بالدموع والتقدير ...ويدعون له بالثبات والنجاح في مهمته الجديدة

الي الذين يريدون خلق الوهم ليصدقوه وحدهم

شاهدوا هذا الفيديو ضمن مشاهد عديدة اخري من شهادات حية واقعية من الذين عاشروا هذا الرجل ، واتركوا مهاتراتكم جانبا مع اتهاماتكم المرسلة التي سقطت كلها واحدة تلو الاخري

واحب ان اقول لكم

موتوا بغيظكم

شريف عبد العزيز

شفيق : رغم أنف مناضلي الفيسبوك ، ومرتزقة النشطاء ، وأرباب الإعلام الخاص ، والفلول

2011-10-28T14:33:00.001+02:00

كنت أعلم أنه عاجلا أو آجلا سيعلن الفريق شفيق ترشيح نفسهللرئاسة إلا لو ظهر له ان هناك من هو أفضل منه..وكنت أعلم أن الصورة السلبية التيتم تصنيعها خصيصا له.. لم تصل للكثيرين في الشارع لأن الشارع بمن فيه من مواطنينغير مسيسين انضج ألف مرة من النخبة السياسية بكل اطيافها وايديولوجياتها :العلمانية والدينية وأبواقهم من أصحاب الاعلام الخاص الذين يستضيفون خمسين او ستين شخصاليتحدثوا بالنيابة عن مصر وعن اراء شعب مصر بمنتهي القمعية والشمولية والاستعلاءالمتناهي مستخدمين الفاظ حق يراد بها باطل مثل " الشعب يريد " ، و" مطالب الثورة " وغيرها من عبارات فضفاضة يختبئ وراءها صاحب كل رغبة فيتقسيم التورتة واصحاب المصالح السياسية الضيقة جدا والحزبية والايديولوجية

هؤلاء سقطوا مع الوقت..اي شخص منصف لونزل الي الشارع سيعرف ان مصر تختلف تماما عن عالم الفيسبوك وتصريحات مرتزقةالنشطاء المعروفين بالاسم وابطال النخبة السياسية الذين يظهرون علي هذه القناة ثميغادرونها للقناة الاخري ولا يزيدون عن خمسين او ستين شخصا رجلا كان او امرأة...بل واضيف ان " الفلول " - وهو تعبير له عدة معاني – يتحدثون حديثامشابها لهم ، فهناك من يخشي ان تستقر مصر ويخشي ان تصبح قوة اقليمية وهناك من يريدتقسيمها وهناك من اقسم الولاء لجهة هنا او هناك ويحرص حرصا اكيدا علي خدمة هذه الجهة وهناك من يريد عودة القديم بكل خرائبهوفساده وهناك الذين لا يعرفون شيئا فيرقصون مع هذا مرة ومع هؤلاء مرة

الكفاءة هي الحل

وهو لب الموضوع ، وبدايته ونهايته...ونقطة ومن اول السطر . جاء من جاء بعصام شرف تحت شعار الشعب يريد وتحت شعارتطهير النظام وتحت شعار الوزير الثائر ثم سقط بمصر في الارض ، بسبب فشله الذريعوامكانياته المتواضعة ولانه – وكما يعلم الجميع – لم ياتي به الشعب اصلا ، فقداجتمع عدة الاف في ميدان التحرير يهتفون بسقوط شفيق وهؤلاء رددوا شعارات الشعبيريد كالعادة ، وقد كان ان المجلس العسكري استمع لهم – وكان مخطئا – بلا شك ، ثمجاء هؤلاء باسماء لا يعرف لها خبرة ولا كفاءة بل والادهي ..جاءوا برجل من لجنةالسياسات في الحزب الوطني ، الامر الذي شككني في ان كثير من هؤلاء الذين ينزلونالي الشارع لا عقل لهم ولا خبرة ولا فهم .

كفاءة احمد شفيق مشهود لها من خارجمصر ومن داخلها رغم كل الانتقادات المسيسة التي لادليل عليها ولا حقيقة فيهامدعومة بتلفيقات سموها اتهامات تم اسقاطها جميعا لانها كانت مضحكة وخائبة وفاشلةكالذين يرددونها ...ان هؤلاء الذين ادمنوا انكار الحقائق ....لا يعرفون البناءلانها ليست حرفتهم ، وعلي الذين يريدون البناء ان يتقدموا وفورا ...احمد شفيق يحسنالبناء ...انزل الي الشارع واسأل رجل الشارع العادي الذي فيما يبدو لا يستضيفهماحد في اللقاءات الحوارية لان القنوات الخاصة لا تعرف الشارع بل تعرف المصالحوالتي ستسقطها قريبا كما سقطت في نتيجة استفتاء مارس 2011

معركة اعلامية وهمية

سيبدا هجوم من مرتزقة النضال السياسي ومناضلي الفيسبوك واربابالاعلام الخاص بل وبعض الفلول الذين كانوا في كنف احمد نظيف وجمال مبارك واحمد عزويعرفون ان قدوم شفيق يعني " تطهير بجد " لانه يعرف من هم حتي ولو اخذوااماكنهم بين " الثوار " ..يعرفون انفسهم جيدا ..ارباب المال السياسي...والاعلام السياسي ...ولكن تأكدوا انها معركة وهمية ، لان احمد شفيق يملك فيالشارع مصداقية شديدة بل وشعبية لا باس بها علي الاطلاق ، ولذا ...فاقتحمواالشوارع فهؤلاء من سيصوت في نهاية الامر ...لا اقلل من شان الاعلام ، ولكن دعوهمينبحوا ويعووا ..انهم يتساقطون واحدا تلو الاخر ..كلهم ..سواء من كان يسمي نفسهمعارضا او من تلون بعد رحيل مبارك

ركزوا في الانجازات ، في القدرة علي البناء ، في الرغبة فيالخروج من عنق الزجاجة ، في الحلول الواقعيىة ...الشعب يعرف مصلحته جيدا ..تاكدوا منذلك ...وسيعطي صوته لمن يحسن البناء وليس من يحسن صناعة معارك اعلامية

النتيجة لاتهم

ليس مهما ان يفوز شفيق بمنصب الرئاسة ، لكنه سيخوض معركة جيدة، وسيثبت للجميع ان مقولة الشعب يريد كانت وهما ،عندما يحصد ملاييين الاصوات باذنالله ، وسيكون في المراتب الاولي علي اقل تقدير ، وعندها ستتحقق الديموقراطية...وعلي القمعيين الفاشيين المستترين بالثورة ان يكفوا عن التشدق بقيمالديموقراطية فانتم لا تعرفونها ...ولا يمكن لمن تربي في وعاء القمع ان ينضح الابقمع ...حتي وفمه مليئ برغوة اسمهاديموقراطية .

الشعب يريد ...سنعرفها في صندوق الانتخابات ...وعندها نقول :الثورة انتصرت ..قد اصبح لصوتي قيمة وبصوتي اضع المسئول وبصوتي اخلعه ..من خلالالصندوق ..ومن خلال الصندوق ...فقط

اقرا ايضا : تسعون دقيقة ....مع شفيق
http://justice4every1.blogspot.com/2011/07/blog-post_19.html

عمر

2011-10-18T15:16:00.002+02:00

يا من سميتك علياسم جديك استبشارا بأن تكون مثليهما يوما ما

همست في اذنكبدعاء طويل وكأني اخاطبك يوم ولدت واسالالله ان تتحقق كل كلمة منه

يا من لم أكنأتخيل أن أحب أحدا علي الأرض مثله

يا من اصحو في وسطالليل لأجدك الي جانبي وانظر اليك وقتا طويلا ...طويلا..شاعرا بالامتلاء بالحبوالرضا

اخشي ان افوتثانية بعيدا عنك ...اريد ان اراك وانت تكبر امامي ثانية بثانية ودقيقة بدقيقة

اتذكرك وانا اريالاطفال الصغار في اي مرحلة سنية ....اخذ لك الصور الثابتة والمتحركة لاسجل لك وليولامك ما استطيع لنراه جميعا في المستقبل

تبتسم وأنت نائم...أو تتقلب يمنة أو يسرة ....أو تصدر أصواتاخافتة تتحدث بلغتك الطفولية وأنت تحلم

اعشق لغتك غيرالمفهومة ...وضربات يدك علي رجلك بشكل مضحك ....وتصفيقك بيديك الصغيرتين وأنت تعبرعن الفرح أو الارتياح

احب اللحظات التيتستسلم فيها بين يدي ....وعندما تضع كفك الضئيل علي وجنتي ...وعندما تمسك بطرفقميصي وأنت مقبل علي النوم

تحاول الجلوس اوتنقلب على بطنك ...ثم تبتسم ....شقي أنت ...اصبحت تعرف شكل زجاجة الحليب وتطلبها...تبكي اذا ابتعدت انا او امك عنك عدة امتار ...تريدنا في محيط ترانا فيه.....تبتسم للناس

احب الاوقات التياقضيها وانا اصحبكفي عربتك الصغيرة ونحن ذاهبون الي السوق ..أمك وأنا وانت ....تلاعب المارة باشاراتكالعشوائية وابتساماتك البريئة...ثم نفاجئ اذا غلفنا عنك ثوان ان واحدا من المارةقد وقف ليبادلك الاشارات والتلويحات

واذا ابتسمت او ضحكتضحكتك المرحة ....انفطر قلبي من شدة الانبهار ببراءتك ...وشدة السعادة لسعادتك...وشدة البهجة التي انتشرت في المحيط ..كأني ولدت بكل ضحكة من ضحكاتك ...كأنالدنيا فنت ثم خلقت من جديد ...كأن النعمة لا معنى لها سوى هذا الوجه الضاحكالجميل

يا احب الخلق اليا

يا من يشبهني شكلا...واسال الله الا يساويني مضمونا ..بل ان يكون افضل مني الف الف مرة

يا عمر

يا بني

يا حبيب ابيك

يا بهجة قلبي

اللهم لا تشقينيبفقده ولا بعده ولا سقمه ولا ضلاله

واجعل موتي قبلهواجعلني فداه ولا تريني فيه الا ايام خير وبر وسعادة

حبب الناس فيه

واجعله تقيا عادلاشفيقا رحيما بارا

واصرف عنه اذيالناس وشرهم ومكرهم

وارزقه الحكمة وحبالعمل والمجد في الدنيا والفردوس في الاخرة مع نبينا وجديه وسائر الصالحين واجمعنيبهم جميعا

يا عمر

توقف الزمن ثم بدايوم ولدت

يا قرة عيني....دمت سالما من كل شر

وجعلني الله فداك....

يا عمر

يا بني

يا حبيب أبيك

فخ ماسبيرو : عندما يصل غباء النخبة إلي مسيحيين

2011-10-13T19:20:00.002+02:00

فخ ماسبيرو :عندما يصل غباء النخبة إلي مسيحيين

عزاء واجب : لأهالي الذين سقطوا بلا أي داعيمن المدنيين والعسكريين ، وعزاء لكل مصري تألم قلبه من هول ما حدث . ونصلي للذينسقطوا جرحي ونسأل الله لهم الشفاء في اسرع وقت ممكن .

بداية

وحتى لا أعمم،فأنا أقصد بكلمة مسيحيين: أولائك الأفراد وتلك المجموعات التي حكم تصرفاتها تصوراتمعينة مسبقة وأحكام منقولة إليهم من منابع عدة سببت في ما أظن تكوين رأي عام مسيحي(في كثير من المستويات) مضاد للجيش منذ انتهاء استفتاء التاسع عشر من سبتمبر والذيجاءت نتيجته عكس ما أراد الكثيرون منهم.

مبادرةمصارحة ومصالحة

منذ عام 2004وأنا أعمل في الملف الطائفي وبمنتهي التفاني وكان لي الشرف أن أكون مؤسسا مع آخرينمن المسلمين والمسيحيين مبادرة سميناها حينها مصارحة ومصالحة والتي تطورت بعد ذلكفي مراحل متفرقة إلى مجموعات من ورش العمل تهدف لتدريب القادة من الخلفياتالمختلفة والمتضادة ظاهرا أو باطنا وذلك لتعليمهم الحوار وطرق رأب الصدع وأساليبالتفاوض وفهم الأسباب التحتيتة للطائفية والتمييز وعرض تجارب عالمية وخبرات إنسانيةفي فض النزاعات وبناء الجسور. دربنا إخوان مسلمين وإسلاميين مستقلين ومسلمينعاديين ومسيحيين من الطوائف الثلاثة من خدام وقساوسة ونشطاء وعملنا مع أئمة مساجدحيث ضمت كل ورشة حوالي 40 شخصا من هؤلاء وهؤلاء ...يتاح لهم فيها بالإضافة لتعلمكل ما ذكرته من مهارات أن يتحدثوا بحرية عن معتقداتهم ومفاهيمهم عن الاخر والإشاعاتوالأساطير والتنميطات التي يحملها كل منهم عن الاخر ....كانت الورشة تبدأ بعالموتنتهي في عالم اخر ...كنا نخلق بداية حقيقية للتعايش وفهم المواطنة وتقديرها.

مثل هذهالتجارب تهدف إلى تقوية نزعة الوطنية على مستوى الأفراد والمؤسسات التي قدموامنها، ومن ذلك أيضا أنها تهدف إلي رفع الوعي بمفاهيم أساسية وترسيخها وتعميقمفاهيم المواطنة متساوية الحقوق والواجبات.

الكموني يعودشهيدا

ولو صح الخبرالمنقول من المصري اليوم عن كون الاف من أهالي منطقته شيعوا جنازته معتبرينه شهيداقام بعمل مشرف أو بريئا تم الزج به لتبرئة اخرين ..فأيا كان الأمر ..فهذا مؤشرمقلق لتوجه العقل الجمعي المسلم في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ مصر، ولعل هذاالحدث سيعضد بعض الاستنناجات التي سأتحدث عنها في فقرات قادمة.

اللجانالشعبية تتصدي

وبعيدا عناتهامات التلفاز المصري أنه منحاز وقد حرض أفراد من الشعب علي العنف – لأن هذهالتهمة أيضا تناسب تماما الإعلام الخاص الذيأصبح منبرا للنخبة السياسية المتمسحة في الثورة- ، فإن عمل اللجان الشعبية أبسط منهذا بكثير لمن أراد أن يترك العوالم الافتراضية وقنوات الفضائيات ويعيش في الشارعلوهلة، ويعرف أي مصري مبدأ " المنطقة دي ميتعلمشي عليها ". ولأن اللجانالشعبية أصبحت مسلحة بسنج ومطاوي وجنازير ومولوتوف ومؤخرا أصبحت مسلحة بأسلحة ناريةرخيصة تباع في مصر بسعر التراب (عرض عليا صديق شراء رشاش الي ب 400 جنيه رغم أنسعره الحقيقي يتجاوز العشرة الاف جنيه )، ولأن هذه اللجان الشعبية يشكلها مصريونعاديون تماما مثلي ومثلك – عفوا ليسوا تماما مثلي ومثلك فهم لا يعيشون في العوالمالافتراضية كثيرا مثل الفيسبوك – فهؤلاء بالطبع يحبون الجيش ورموزه ولا يفرقون بينالمجلس العسكري والجيش، لأنهم تجاوزوا النخب السياسية من زمن بعيد وهي تقوم بمحاولاتيائسة في تأصيل فلسفة تبرر الفارق بين الجيش والمجلس العسكري، وهي الفلسفة التي تمت هزيمتها في ما يسمى بموقعةالعباسية أو علقة العباسية عندما تلقي " النشطاء " صفعة أجبرتهم عليخروجهم من حالة الإنكار التي يعيشون في نهاياتها من كونهم ثوريين وأن الشعب المصريمعهم وانه وانه وانه وانه ...وهكذا

ولأن هذهاللجان فيها من فيها من أشخاص منحازين ضد المسيحيين أو لا يحبهم مثل العديد منالمسلمين الذين يمتلكون قدرا معينا من هذه الأفكار التي يمكن أن تتحول إلى أفعالفي شكل ما وفي أوقات معينة، فلكل هذا ....تلك اللجان لا تتعامل مع فكرة المواجهةمع الجيش تعاملا مرنا، فعلت هذا مع النخبة السياسية التي تمارس سياسة بغباء منقطعالنظير ثم فعلته مرة أخري مع جموع المسيحيين الذين لم تصل لهم هذه الرسالة رغموضوحها.

أسلحة ناريةمع الجميع

مسيرة شبرا" السلمية " كانت بالفعل سلمية، ولكن كان هناك أفرادا يحملون أسلحةنارية وعصيانا وغير هذا بشهادة مسيحيين أعرفهم أنا شخصيا ( صدقني أو كذبني ...فلايعنيني )، وكانوا يحملون السلاح للدفاع عن النفس تجاه "الاخر" المتوقع أنيطلق عليهم النار ...وهذا الوهم الذي تم تصديره للبعض كان كفيلا بإشعال فتيل حربعندما نشبت الاشتباكات ..بالطبع الأسلحة النارية كانت مع اللجان الشعبية من سكانما وراء ماسبيرو والمناطق المحيطة.

هل كانتالشرطة العسكرية تحمل أسلحة ؟

نعم، ولكنهاخالية من الذخيرة الحية حسب أقوال الجيش ..إلا أن التحقيقات ستؤكد ذلك أو تنفيهونحن في انتظار ذلك بفارغ الصبر.

أبونا مشأبونا

من المؤسف أنشيخا مثل وجدي غنيم ادعي كذبا أن في الكنائس أسلحة ونشر الكراهية وسط جموعالمسلمين بفيديو شهير له اعتقد أنه يجب أن يحاسب عليه قانونا لأن فيه تحريض مباشرعلي العنف.

والجديربالذكر أنه يبدو أنه علي الطرف الاخر بدا يظهر بشكل علني قساوسة علي شاكلة وجديغنيم ومنهم أشخاصا لا أعرف أسماءهم غير أنهم كانوا يحرضون الناس بشكل سلبي في تلكالليلة ومنهم رجل كان يقول: " احنا اصحاب البلد الاصليين، بطلوا خطف البنات،متفرضوش الحجاب علي بناتنا ...الخ ) بينما اخر يهدد باقتحام ماسبيرو وهو يعرف أنهامحمية عسكرية لأنها منشأة.

الفيديوهاتتنقل لنا عبارات لشباب مسيحي غاضب يقول كلاما في منتهي السوء وفيه تهديد أحياناللجيش أو المجلس العسكري أو إنذارا بأن مصر" حتشهد يوم ليس له مثيل من قبل"...واكتشفت أن قنوات فضائية مسيحية قامت بهذا الدور علي أكمل وجه في أيام سابقة كماقامت بعض الكنائس بتسخين الناس للخروج في المسيرة.

والشاهد أنهذا الجو المشحون كان لا يبشر بخير علي الإطلاق، فهو أشبه بخطبة جمعة ساخنة حرضتمسلمين علي هدم كنيسة بدعوى أنها غير مرخصة ..فما حدث في هذا اليوم وما قبله كانتسخينا وتحريضا وتشجيعا علي التجرؤ بشكل قد يبدو أنه غير مباشر غير أنه سبب بالفعلفي حدوث الكارثة وقد تم استخدام الغاضبين من الشباب المسيحي كوقود في هذه المهزلةالتي سببت لنا جميعا رعبا مما قد تحمله من معاني في المستقبل.

المسيحيون ضدالجيش ؟

لا أستطيع أنأعمم او أجزم أو أستنبط ...فعدد الذين خرجوا لم يزيد عن عشرة الاف وهم لا يعبرونعن عشرة ملايين مسيحي لم يصنع شيئا هذا اليوم سوي أنه مكث في منزله أو اهتم بشأنه الخاص ...إلا أن المراقب للغةالتصعيد عند بعض المسيحيين ضد الجيش أو المجلس العسكري في المظاهرة ذاتها أو فيالشهور السابقة لذلك يلحظ أن هناك توترا في العلاقة.

مسيحيونكثيرون يتهمون الجيش بأنه قام بعمل صفقة لإيصال الاسلاميين للسلطة، وحتي لا يختلطالأمر هنا رغم تشابه هذه الاتهامات مع اللغة السياسية للنخبة التي تسمي نفسهاثوارا ويظهر منهم خسمين أو ستين شخص علي قنواتنا الخاصة والحكومية من أمثال جورجاسحق وحمزاوي وأبو الغار ونافعة أو من الشباب أمثال شادي حرب وأسماء محفوظ ومحمدعادل وغيرهم من فرسان الفيسبوك وتويتر.

إلا أن دوافع المسيحيين الذين يؤمنون بهذا طائفية في الأساس بسبب الخوف وهو مبرر لدي ولكنهمدفوع بقوة في اتجاهات قد تسير في مسارات مدمرة.

إن غباءالنخبة السياسية في تصعيد لغة العداء مع الجيش جعلهم يخسرون الشارع المصري تماماحتي أن مليونية " عودوا الي ثكناتكم " كانت مضحكة حتي سماها البعض مئويةبسبب قلة العدد، غباء نخبة سياسية ضرره قليل لأنهم في النهاية يتحثون لغة سياسيةأما أن تتحول إلي لغة دينية من مسيحيين فإن هذا أمر أخطر بكثير.

لأسباب منهاأن كل الطائفة المسيحيية سيتم وصمها بذلك في العقل الجمعي المصري من المسلمينويبدو أن هذا قد حدث بالفعل.

ومنها أنالطائفة المسيحية سيتم تخوينها كما تم تخوين النخبة السياسية بسبب غبائها وعجرفتها.

ومنها أن البيئةخصبة للطائفية والكراهية وأن ما حدث في ماسبيرو سيؤكد الحوارات الخلفية لجموعالمسلمين من المصريين.

ولذا...فسؤالنا : "هل المسيحيون ضد الجيش ؟" هو سؤال إجابته لا تهم ...بلالذي يهم ..هو كيف يري المسلمون هذا الآن وعلي أساسه فان الخطورة تكمن في أن أي حدث قادم سيكون الخاسر الأول فيه همالمسيحيون وتصبح طلباتهم العادلة مرفوضة وغير قابلة للتطبيق حتي لو جاءت قوانينتمنحهم تلك الحقوق.

السلفيون أبرياءرغم أنف بثينة كامل

وأيضا رغمانف نوارة نجم، واللتين يبدوان أنهما كان يؤلفان قصصا لم تثبتها صورة واحدة بل هوكلام مرسل من أشخاص يعيشون في دور " المسلم المتفتح " المدافع عن الاخر...إلا أن البيانات السلفية الرسمية كلها دعت لمنع أي سلفي من النزول للشارع تحتأي مسمي بل وثبت في أكثر من محافظة أن جماعات سلفية نزلت تطوعا لحراسة كنائس خوفامن أن ينساق العامة ويقومون بأعمال عنف ضد مسيحيين أو كنائسهم ...ورغم اختلافي معالسلفيين في تفصيلات لا حصر لها ورفضي لمنطق الدولة الدينية الذي يؤمنون به بشكلتاريخي غير قابل للتطبيق إلا أنني سعيد بأنهم كانوا صمام أمان هذه المرة ولم ينساقواكما انساق منهم كثيرون في أحداث كاميليا وغيرها وسببوا ضررا فادحا حينها.

وعلي كل حالفإن بثينة ونوارة يعيشان ملكتين متوجتين في عالم الفيسبوك لكنهما يلقبان في الشارعبأسماء أخرى وهي عبارة عن ألقاب مهينة معروفة ....ولذا فإنهما في معزل عن العالمالحقيقي كما هو الحال مع سائر رموز النخب السياسية التي سقطت في الشارع باقتدارومن زمن بعيد.

شاهد عيان أوشاهد عيان ( بتشديد الياء في الثانية )

سمعنا شهاداتعيان متضاربة تماما بل متناقضة، ما بين متهم للجيش بأنه جاني بالكلية وما بين متهمللمتظاهرين بأنهم هم الذين بدءوا وهم السبب ..وبالطبع تفاصيل كثيرة ..ما بين حالفأن الجيش ضرب نار وبين حالف أنه لم يضرب وبين حالف أنه دهس بالسيارة وبين حالف أنالذي يقود السيارة كان مدنيا ..وعلي العموم ستثبت التحريات بعض الحق هنا وهناك.

ما اكتشتفتههو انحيازات الشهود فالكل أولا يروي القصة من مكانه الذي كان فيه ووقته الذي كانمشاركا في الحدث عندها، وأيضا خلفيات المشاركين ..فلو كنت مسيحيا أو ثوريا كارهاللجيش فلك رواية ولو كنت مسلما وتنتمي لما يسمي بالأغلبية الصامته فلك رواية أخري...واخرون مبعثرون ما بين هؤلاء وهؤلاء.

المضحك أن شاهدةعيان مسيحية بعد أن القت شهادتها علي مسمع الجميع في التلفزيون المصري ...سألتهاالمذيعه " انتي شفتي الدهس ؟" ..قالت :" لا الناس قالتلي " ...وبالطبع علي الجانب الاخر كانتهناك أيضا افتكاسات ...مثل أن كل المسيحيين معاهم سلاح وأن فيه ناس بدقون بيقولواالله اكبر وهكذا ....

لا نغفلالحالة النفسية لمن شارك في الحدث ولا نغفل التحيزات الشخصية ولا نغفل براعة المصريفي أن يدعي أنه شاف الحاجة بعينيه وهو جالس في منزله.

سيتناقلالناس الشهادات ..وسيتناقلون فيديوهات غير مكتملة ومقتطعة ليثبت كل منهم رأيه...وستظل حرب الفيديوهات كما كانت من قبل ...وسيتجاهل كثيرون المسألة الأكبر ....كماهي العادة.

مندسون ؟

يبدو منتضارب الأقوال الشديد أن لا أحد يعرف من أين جاء ضرب النار وهل بدأ أولا ثم تتابعتكل الأحداث مثل كرة الثلج أم ماذا، ولكن يبدو لي أن ضرب النار بدأ من وسط المظاهرةومن خلفها ولذا أصيب جنود وأصيب متظاهرين، خاصة وأن الشهادة التي قدمها مجند – وقدرأيناها جميعا - وهو يصرخ علي سريره ويقول:" كانوا بيدونا قزايز المية وفجأة غدروا بينا " وكأنه يتحدث عن واقعتبدل في ثواني ففيم يبدو أن المتظاهرين الذينكانوا هناك أصلا كانوا في حالة سلام تام مع قوات الشرطة العسكرية بل وصل الأمر اليأنهم كانوا يتبادلون زجاجات المياه وفجأة حدث "غدر" حسب تفسيرالجندي وهذا يعني أن شخصا ما فعل شيئا ماأفسد هذه التظاهرة، وهذا يعني أيضا أن أي مسلح يمكن أن يكون قد صنع هذا ويكفيمسلحا واحدا أن يحول أي تظاهرة سلمية إلي فوضى عارمة خاصة وأن الجموع التي قدمت منشبرا وأماكن أخري سببت ارتباكا للقوات الصغيرة عددا، فلو صاحب هذا قذف بالحجارة وإطلاقنار و مولوتوف فإن ردود الفعل كلها غير محسوبة وغير مقصودة بل هي سلسلة تفاعلاتفوضوية، ولقد شاهدنا فيديوها لمتظاهرين يضربون المجندين بكل عنف وغل وقد يفسرالبعض هذا بأن هذا رد فعل لعنف من المجندين أو قضية الدهس التي أصبحت موضع جدلشديد ويصر كل طرف علي وجهة نظر مختلفة تماما أو قد يكون نتاج الفوضي أو قد يكون نتيجة الشحنوالإشاعات والتدافع، كما تواترت شهادات أن عربات نصف نقل كان عليها أشخاص يحملونأسلحة ينزلون من كوبري أكتوبر علي التتابع ومعهم علي الأقل أسلحة بيضاء ومولوتوف،كما يمكن أن تثبت التحقيقات زوايا القذف ونوعية المقذوفات .

يبدو أن بيانالمجمع المقدس الذي أصدرته الكنيسة الارثوذكسية وبيان المجلس العسكري يميلان للتصديقبفكرة الاندساس والمؤامرة أيضا.

الجنود شهداءأيضا

هذه عبارةموجهة لشعب الفيسبوك ومشاهدي اون تي فيودريم وقراء الدستور والتحرير الذين انشغلوابنعي شهداء المذبحة من مسيحيين مدنيين، لأنه في الشارع المصري، يبدو أن الصورةمقلوبة تماما، فالشهداء هم الجنود والاخرون معتدون بدءوا بالغدر والعدوان.

يبدو أنتعليل الجيش بعدم نشر العدد الحقيقي لقتلى الجيش جلب عليه سخرية المتشككينوالكارهين للمجلس العسكري ابتداءا ـ ولكن حسب علمي والذي سيثبت اعلاميا قريبا جداهو ان عدد القتلي ثمانية علي الأقل وفيهم جندي مسيحي أيضا علي الأقل. وإن كانالمجلس العسكري رفض الإفصاح لأسبابه التي أعلنها في البيان الصحفي فأهالي الشهداء لا يلزمهم هذا، وسيظهر قريبا أهاليهؤلاء الشهداء وهم يتحدثون عن شهدائهم سترون قريبا إن لم تروا بالفعل صورهم وصور أهليهم ...وليسخر من يسخر فقدتبين الذين يستترون بحقوق الإنسان بيانا واضحا من نشطاء لا يعرفون للحياة قيمة إلااذا كانت في صفوفهم .

الغريب وماصدمني جدا، أن الباكين علي شهدائهم لم يقدروا أرواح الجنود المكلفين إجبارا عليحراسة المبني و الذين ماتوا منهم لم يعتبروهم إلا قاذورات تستحق الموت أو الجرح وهذا فيما يبدوقريب من العقلية الجمعية الأخري لكثير من المسلمين التي تعلي من قيمة تضحياتهاوتقلل من الاخرين فيبدو إذن أن الكل مصاب بانفصام في الشخصية وأن قيمة الدم لامعني لها إلا إذا كانت في أهلي وحسب.

الثواروالمسيحيون ....ايد واحدة ...ضد الجيش

من هم الثوارابتداء ا ؟ فهذه لفظة فضفاضة يبدو أنها أصبحت حصرية علي فرسان الفيسبوك وتويتر والنشطاءالسياسيين وأعضاء الاحزاب وقادة الرأي والمفكرين وشباب الفيسبوك الذين نزلوا يوم 25 يناير وكان عددهم عدة الاف وبعضالمرتزقة وتيارات النضال السياسي وحركات الاحتجاج وبعض التيارات الدينية، وفيالحقيقة هؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم رغم إدمانهم للحديث بصيغة " الشعب يريد" كما فعلوا في اختيار عصام شرف الذي فشل بكل مقياس وفرضوه فرضا ثم رضي بهالمجلس العسكري الذين يلعنونه مع كل صلاة، ثم تبين لنا جميعا أن كلمة " ثوار" أصبحت تعني عدة الاف من الذين نصبوا أنفسهم علي الشعب قادة من ائتلافات ماأنزل الله بها من سلطان، ونسوا عشرات الالاف الذين نزلوا في اليوم الثامن والعشرينمن يناير وغيروا الأحداث تماما ومنهم الذين ماتوا وجرحوا وسقطوا، وهؤلاء تم تجاهلهموكأنهم لا صوت لهم حتي عادوا إلي حزب الأغلبية الصامتة مرة أخري يتفرجون عليالنشطاء وهم يتحدثون بحديث متعجرف حيث فتحت لهم منابر الإعلام الحكومي والخاصمساحات تبين للشعب مع الوقت أنهم " يلعبون ثورة " وأنهم منغمسون فيمصالحهم السياسية وفي تقسيم التورتة وفي خلافات لا تعني للناس شيئا انفجر أكثرهابعد استفتاء التاسع عشر من مارس

تلك الفئةالمحدودة التي احترفت العداء مع المجلس العسكري والتي حرضت ضده في عدة مليوناتفاشلة الواحدة تلو الاخرة وخاصة فيالشهرين الاخيرين، والتي فقدت علاقتها بالشارع للدرجة أن رموزهم أصبحت في عرضةللاعتداء من أفراد عادييين واخرها علقة موت لاسماء محفوظ وتكسير سيارتها البي امدبليو في محافظة من المحافظات ...بخلاف صفحتها علي الفيسبوك التي كلما وضعت تعليقاعليها جاءها من كل 100 تعليق 90 تعليق نقد وشتم وإهانة بسبب كراهة الاكثرين لها.

هذه الفئة...نقلت غباءها السياسي ورؤيتها السياسية – للاسف – للمسيحيين ...واستغلت مخاوفكثير منهم من الإسلاميين ونشر فكرة الصفقة بينهم وبين الجيش لاستخدامهم وقودا فيتلك المعركة الخاسرة ...فالكل يعرف أن أكثر مسيحيي مصر لم يكن في هذه الثورةلأسباب مفهومة وأهمها خوفهم مما هو آت واعتبارهم أن مبارك " الذي يعرفونه" أفضل من حكم قد يضعهم في دولة دينية " لا يعرفونها " ...وهذاتخوف مفهوم جدا ..إلا أن هذا التحالف الفكري بين من يسمون أنفسهم ثوارا وبينمجموعات من المسيحيين سيأتي بالشر علي المسيحيين اولا وقد بدا هذا يبدو واضحا بعدشهور من نشر المخاوف والتحريض ونشر الشك وعدم الثقة في المجلس العسكري .

عالمالفيسبوك .....الوهم الجمعي

اغلقت حسابيعلي الفيسبوك منذ أشهر وقد كان قرارا صائبا أشعر أنه كان يجب أن أخذه من وقت أطولمن هذا بكثير. تبين لي هذا بشكل قطعي بعد نتائج الاستفتاء الشعبي الذي خالفتنتائجه عالم الفيسبوك تماما وكذلك استطلاعات الرأي التي تصدر البرادعي كمرشح شعبيرغم أنه لا يجرؤ أن يسير في الشارع منفردا. .

كل شخص يحيطبه مائة او مائتين " تافين ف بق بعض " وفرحين باللايكات، حتي أصبحوايشعرون أن مصر كلها مثلهم ...كان لزاما علي أي شخص عاقل أن يترك هذا العالم وينزلإلي الشارع ..وقد كان ...وتبين في وقت قصير أن ما يصدره لك هذا العالم الافتراضيما هو إلا مجموعة من خيالات وأمنيات أكثر منه حقائق ....فمن شاء أن يبقي حيا فيهذا العالم فهو ميت مقطوع الصلة بالواقع.

حقوق مشروعة

بناء الكنائسوامانها، أن يدعو المسيحيون لدينهم بالشكل الملائم لهم، حرية الاعتناق الديني بلاقيد أو شرط، محاسبة كل من اعتدي علي كنيسة وتقديمه للعدالة، محاكمة كل من قتلمسيحيا أو اذاه بسبب الكراهية، تجريم كل أشكال التمييز علي أساس ديني ومنح حقوقالمواطنة كاملة لكل مسيحي أو اخر مختلف دينيا ...هذه حقوق مشروعة ..وهذه هي القضيةالتي يجب أن يتم حلها فورا ...المواطنة الكاملة لكل مسيحي أو اخر مختلف دينيا

الأمن القوميخط أحمر

تناقلت الصحف اخبارا عن هيلاري كلينتون تعرض مساعدات أمريكيةعسكرية لحماية الأقليات ثم تم نفي الخبر ...ثم عادت فقالت في مكالمة لها مع السفيرالمصري كلاما مشابها في المضمون وبشكل غير مباشر صدر في بيان صحفي وزعته السفارةالامريكية بالأمس ..والشاهد هنا أن موضوع الملف الطائفي بتطوره هذا قد يكون ذريعةلدعاة حماية الأقباط بالتدخل الأجنبي أو الحكم الذاتي ...وهذا خط أحمر لا فصال فيهولا تفاهم، ولا استبعد أن " فخ ماسبيرو " هذا قد صمم لذات الغرض خاصة وأنجماعات مسيحية يبدو أنها تضغط في هذا الطريق ...وبالطبع النخبة السياسية المصريةالتي تمتهن الغباء باحتراف تغذي هذه النبرة بشكل غير مباشر بسبب عدائها مع الجيشالذي يراه المصريون حامي مصر والثورة وخط أحمر ضد كل معتد خارجي.

ولذا فإن كلمن يكرس كراهية الجيش بأي دعوى فهو الان يخدم فكرة الفوضي المؤسسة علي الطائفيةلأن ملف الطائفية ركب الأن علي ملف العداء مع الجيش بشكل واضح سواء كان ذلك مقصوداأو كان غير مقصود.

علي العابثينفي هذا الملف أن يعرفوا أنهم سيكونون أدوات حرب أهلية وستحرقهم أولا وسيخسرون كلشئ وقد بدا الأمر واضحا.

انحياز ؟

قد يتهمنيالبعض بالانحياز ضد المسيحيين – بسبب موقفي هذا - رغم أن تاريخي العملي والقيمي يدل علي أن كثيرمن المسلمين اتهموني بأني منحاز للمسيحيين لأني وقفت في كل قضية لهم فيها حق – وماأكثرها – وقلت رأيي بوضوح رغم أنه كان ضد التيار أحيانا. انتقدت المفاهيم الفرديةوالجمعية الفكرية للتيارات الإسلامية حتي أصبحت مدونتي قبلة للالاف حيث أعلنتمرارا أن مرجعيتي الإسلامية لا تعني أني أوافق أكثر التيارات الإسلامية في موقفهامن حقوق المسيحيين ..ولذا ...أن يرى البعض أني منحاز ضد المسيحيين فهذه حرية شخصيةبالطبع ولكن يحتاج أن يأتيني بدليل عليها .

لكني منحاز لاستقرارمصر وسلامة أمنها القومي ومؤمن بوطنية الجيش وبمجلسه العسكري ومقتنع بهذا اقتناعالا شك فيه، رغم بعض اخفاقاته السياسية التي يجب ان تنتقد في ضوء مرحلة انتقاليةلها سياق محدد وزمن محدد.

مقتنع قناعةكاملة أن الذين يريدون أن يحلوا مشكلة يجب أن يروا إن كان جزءا منها أولا قبل أنيبدءوا بلوم الشرق والغرب علي مشاكلهم ودون أن يعرفوا قيمة الحوار والتفاوض التيتأتي بنتيجة أفضل الف مرة من إشعال حروب كلامية تتحول إلي فوضي في الشارع أحيانافي زمن انفلات أمني أصبح خطرا علي حياة أي شخص.

مقتنع أنادارة الملف الطائفي يجب أن يكون في سياقات متعددة بعيدا عن خلطها بملفات سياسية أخرىوبدون استخدامه ذريعة لإشعال حروب لا داعي لها ولن تأتي إلا بخسائر علي الجميع.

نعم لحكمالعسكر لا لحكم العسكر ..كلام مرسل وشعارات لا معنى لها ...وما تحتها أصبح هو الأهممثلها مثل شعارات لا معني لها أخري مثل دولة دينية ومدنية أو علمانية أو دستورأولا او انتخابات أولا ...صراعات لا معني لها ولم تسفر عن شيئ وليس لها أي قيمة فيحياة الإنسان العادي.

أو تلكالدعوات بإنشاء مجلس رئاسي مدني مكون من شخصيات ليس علي أي منها وفاق ولا يعرفعنها خبرة في إدارة وزارة فضلا عن دولة، ودعوات لإلغاء نتائج الاستفتاء فيديكتاتورية فجة مباركية الهوى صفيقة سمحت للبعض من المنتمين لهذه النخبة أن يزعمأنه جمع خمس ملايين توقيع في أسبوع لإلغاء نتيجة الاستفتاء وبالطبع خفت هذا الصوتالشاذ لأنه كان دجلا في دجل.

مشكلتي مع المحرضين،سواء كانوا من تيارات سياسية من أشباه 6 ابريل والتي بالطبع أغلبها من المسلمين أومن تيارات دينية، واليوم موقفي سيكون نفس الموقف لو رأيت الاخوان المسلمين مثلا فيحرب مع الجيش بما يهدد الأمن القومي ....المسالة لدي لها وجه واحد ....دينك لايعنيني ...إما ان تتحول لأداة فوضي ثم تتحول إلي وسيلة لخلق صراع طائفي ببعد جديدوهو بعد الصراع مع الجيش فهو خط احمر كبير جدا ...

هذا هوانحيازي وهو واضح ...وحاسم ..فخور به ...ولا يهمني تحت أي تصنيف تضعني فقد وضعتالنقاط علي الحروف وتصنيفات الناس لا تعنيني ولا تهمني.

علي المحرضينعلى الجيش أن يخافوا الله، ولو أرادوا أن يكون شركاء في أي حل فعليهم أن يستخدموااللغة المناسبة حتي يمكن أن يكون هناك حوار ...كتيبة ال300 جندي لم تكن الجيش....والعشرة ألاف مسيحي لم يكونوا " المسيحيين " ...فليوضع الكلام فيسياقه ...وإلا فانتم وما تقولون سيرتد عليكم وعلي مصر كلها بشر مبين.

الحل إذن ؟

علي الجماعاتالمسيحية المهيجة ضد الجيش أن تكف فورا حتي لا تخسر ما تبقي من رصيدها الوطني فيالعقل الجمعي المسلم الذي لن ينفع معه عقلاء مسلمين ولا يحزنون، وعلي القلة الذينيدعون بحماية دولية او استقواء بالخارج أن يكفوا فورا وإلا فهم سيأتون بالوبال عليالجميع.

علي الجماعاتالمسيحيية المختلفة سواء المنتمية للكنيسة أو مستقلة عنها أن تجد لها كرسي تفاوضمع السلطات لتحقيق مكاسب حقيقية وممكنة وأن يبنوا شراكات مع مسلمين لا ينتمون ولايتحدثون بلغة النخبة السياسية الغبية والتي فصلتهم عن الشعب بالكلية ...وتقوم هذهالشراكات بتقريب وجهات النظر وبحث أساليب حل وإثبات حسن النوايا.

علي الجماعاتالإسلامية الا تصطاد في الماء العكر ولا تستغل حالة الخوف بين المسيحيين والجيشلتقوية موقفها وللحصول علي مكاسب سياسية لأن ما سيحدث سينفجر في وجه الجميع وسنندمجميعا علي الفوضي التي ستاكل الاخضر واليابس.

علي الجميعمن العقلاء الجادين في حل أي مشكلة أن يكونوا علي مستوي الشراكة ولا يقوم أي طرف بالتحريضأو إلقاء اللوم لأن الأمر ليس كذلك ولم يكن وعلي كل طرف أن ينتقد ذاته أولا وفوراحتي يتسني لحالة الهدوء أن تخلق مساحة للأمان تؤدي للتفاوض الذي بدوره سيؤدي لحل إشكالياتعدة.

يجب أن يكفالجميع عن التعميم ..فلا المسيحيين في عداء مع الجيش ولا الجيش طائفي ضد المسيحيين،هذا كلام مرسل وساذج ولا قيمة له، بل إن ما حدث في أسوا الحالات ما هو إلا حالةفردية خرجت عن السيطرة من كل الأطراف ولا تخلو من أصابع مندسة واضح ملامحها هذهالمرة بلا أدنى شك.

هناك مخرجلمن أراد.

ومن أراد أنيكمل في مسيرة الغباء هذه، فسيخسر أولا ويلحق الخسران بسائر أطياف المجتمع.

وستضيعالحقوق المشروعة كلها في خضم فتنة لا يعرف مداها الا الله.

الفلول ..والثوار ..ايد واحدة

2011-09-12T23:00:00.002+02:00

احداث التاسع من سبتمبر وغيرها من احداث تثبت لنا بما لا يدع مجالا للشك ان شباب 25 يناير والذي شاركتهم النزول في يوم 25 يناير وما تلاها من ايام ، لم يعودوا علي مستوي المسئولية ولا المعرفة ولا الوطنية ولا اي شئ

استعير كلمات شاب شارك منذ يوم 25 يناير مرورا بالتنحي وانتهاء بالفية التاسع من سبتمبر

" تفاجئنا يوم 28 يناير ان مئات الالاف نزلوا الي الشوارع واعتقدنا اننا نقودهم ثم انفصلت الملايين عن هذه النخبة كما التحمت ولايزالون يعيشون في حالة انكار ان ما حدث يوم 28 يناير حدث لظروف عدة ولن تتكرر مرة اخري الان "

عمر عفيفي وستة ابريل ووائل غنيم واسماء عدة لشخصيات وتيارات فقدت الشارع بجدارة واصبجت ادوات هدم وفوضي بل وتطبيق اجندات ما لم نعد نعرف ما هي ولمصلحة ما

اثناء احداث الفوضي التي نجمت من مهاجمة السفارة الاسرائيلية ومديرية الامن المجاورة لها ....كانت عشرات ومئات الستاتوهات لمئات من هؤلاء الشباب يتباهون بما حدث ..فلما تبين بالدليل القاطع ان الشعب المصري لفظهم وهو لا يحب ما حدث وان القاعدة انفصلت تماما عن الراس التي لم تكن تقود اصلا ...تغير التون ..وتبرا من تبرا من الاحداث الفوضوية

وها هي احداث العباسية تكرر انفسها لتسال نفس السؤال لهؤلاء الثوار : من انتم ؟

لقد انتهي زمنكم ...فزمانكم هو زمان النظام السابق

ولقد ذهب

وعليكم ان تذهبوا معه

كفي انكارا

هذا زمن بناء

اما انتم فكنتم رد فعل ..ووجودكم لا قيمة له ولا فائدة منه

ميدان التحرير تحول الي اداة ولم يعد ما كان

ايتها الفلول ايا من كنتم ...التحموا بثوار الغفلة ..فانتم وهم ..يد واحد

لاسقاط مصر

الإعلام الخاص : من أنتم ؟

2011-08-10T01:32:00.002+02:00

الانحياز الجميل

يحلو للكثيرين اليوم من أصحاب المطالب "الثورية" أن يتهموا التليفزيون المصري بأنه "منحاز" ضد الثورة وأنه مليئ " بالفلول"، بينما تكاد كلمة " انحياز " و" اللا موضوعية " تلتصق التصاقا بكل منابر الاعلام الخاص بكل اشكاله الورقية والصوتية والمرئية ايضا بلا ادني اختلاف
فلو كانت تهمة المنبر الحكومي المصري انه منحاز بشكل عام فهذا الانحياز لا يمكن ان يكون عارا فقط اذا اتصف به التلفزيون المصري ولكنه يصبح شرفا وكرامة اذا اتصف به الاعلام الخاص بمنابره المتعددة .
ما اعرفه عن الاعلام الموضوعي والمحترف انه نبض الشارع بكل اطيافه وانه يتيح الفرصة للنقد ويسمح بابداء الرأي واتاحة الفرصة للحوار وانه لا يخلط الخبربالراي ولا يقرر مسبقا ماذا يجب ان يكون الراي العام وكيف يجب ان يفكر الناس
لذا يضحكني كثيرا تلك التهمة الموجهة للتلفزيون المصري الان بعد الخامس والعشرين من يناير – على الرغم من بعض اوجه الصحة في هذا الاتهام – بينما يمكن للاعلام الخاص ان يمارس " الانحياز الجميل " ليلا ونهارا ويعتبره البعض امرا عاديا بل بطوليا ووطنيا . وقد تبدى ذلك جليا عندما قام مقدم برنامج وكاتب في مرة بالاتصال بمذيعة معروفة على قناة مملوكة لرجل اعمال معروف علي الهواء مباشرة ليخبرها كم هو فخور بها لانها " منحازة " للثورة " اعلاميا" وانه لا مجال " للموضوعية " في هذا السياق .
لذا كان علي كليهما – اي هذا المذيع وتلك المذيعة - ان يقفا معا في ذات الصف الذي وقف فيه التلفزيون المصري – متهما بفتح التاء – ليصبحوا هم ومن معهم من فرق الاعلام الموجه المنتشرين في انحاء القنوات الفضائية وعلي صفحات الجرائد التي اصفر بعهضا من شدة " الكلام المرسل " الذي يستحق بعضه المقاضاة القانونية بسبب ما فيه من كذب ، علي هذين الاعلاميين وغيرهم اذن ان يقفوا في ذات صف الاتهام الموجه للتلفزيون المصري بلا اي شك ....بمعنى اخر فليقف الكل وقفة المتهم ولا يحاول طرف ادعاء نزاهة بالاشارة الي طرف اخر بانه هو المتهم ...اللي بيته من ازاز ميحدفشي الناس بالطوب ولو حتي باسم الثورة

الخبر اللي ف صفي يبقي موضوعي
وهذه مسخرة اخرى من مساخر الاعلام الخاص بكل اشكاله ابتداءا بقناة الجزيرة التي تفتقر للمهنية بشكل واضح في تغطيتها الصحفية للاحداث الهامة بناءا علي ايديولجيتها وسياساتها التحريرية مرورا بالقنوات الفضائية المصرية الخاصة التي يمولها رجال معروفون ويعمل فيها رجال ونساء لهم توجهات معروفة ايضا .
عندما بدات قناة الجزيرة " الثورية " بنقل احداث الانتفاضة الشعبية في مصر شاركت في صناعتها بالحشد لها بدلا من تغطيتها ونقلها كما هي ولذا قامت هذه القناة الموجهة بتضخيم اعداد المتظاهرين حتي بلغت اضعاف اضعاف من هم في الشارع وكذلك اتاحت الفرصة لاصحاب اراء معينة بالحديث بشكل اكثر واكبر واطول للتاثير في الراي العام المصري . وعندها قلت : الاعلام المنحاز لك سينحاز ضدك في يوم من الايام عندما تتغير سياسته او تتغير اولوياته او تتغير رسالته الموجهة ...وقد كان
ففي احداث ما بعد الثورة وبينما كان رفقاء الامس في ميدان التحرير متفقين علي رحيل مبارك وكانت الجزيرة تزايد معهم ، قامت بالانقلاب علي فصيل من تلك الفصائل عندما تحول رفقاء الامس الي فرقاء اليوم وغدا ..بل بلغ الامر الي ان هؤلاء الفرقاء اتهموا القناة بانها منحازة لفصيل دون الاخر والمضحك جدا ان الذي انتقد الجزيرة قال انها تغير في اعداد المتظاهرين حسب دعمها لفصيل او عدم دعمها لفصيل اخر حتي تبين بالدليل القاطع عدة مرات ان قناة الجزيرة تعبث فهي تحشد حينما يتوافق هذا مع اجندتها او هي تخذل وتقلل من شأن اخرين لو كانوا لا ينتمون للفصيل الذي تدعمه القناة في ذلك الوقت
اذا هذا ليس اعلاما نظيفا ولم يكن اذن... وهنا علي الناس ان تنتبه لتلك القنوات ورسائلها الواضحة والضمنية والا فانها ستقع في فخ التحريض والحشد احيانا او التخذيل والتهوين احيانا اخرى ولذا قد يصبح الناس رهن حملات اعلامية موجهة قد يكون لها اعظم الضرر في وقت اصبحت فيه مصر تحت سمع وبصر العالم واصبح ما فيها من احداث يهم اطرافا كثيرة تحب ان توجهه يمنة او يسرة حسب رؤية سياسية او ايديولجية لاخرين لهم مآرب قد لا تتوافق مع مصالح الشعب المصري العليا
ولذا وبكل بساطة فان الخبر او تفسير الخبر الذي في صفك لايعني بالضرورة انه موضوعي ولو كنت تعلم ذلك فعليك ان تنتبه لعل الامر يكون وراءه اهداف اخرى

المراسل المسيس / الناشط الصحفي
وهو الافة التي ابتلينا بها في الشهور السبعة المنصرمة فمكان النشط السياسي هو ان يكون منشغلا بنشاطه السياسي ولا يصح ان يكون صحفيا ناقلا للخبر ولا مراسلا لقناة ينقل لها الواقع من الارض ، وقد اعتاد كثير من النشطاء ان يكونوا مراسلين لمراصد اخبارية محترمة مثل رويترز والاسوشيتد برس والبي بي سي والهولندية والالمانية وغيرهم ، وكذلك قناة الجزيرة والعربية وغيرهما من القنوات الموجهة .
فتجد الخبر مفصل تفصيلا ، وتكتشف ذلك عندما تكون في محل الحدث ثم ينقل احدهم الحدث وتجده علي صفحات الجرائد وانت تعرف انه اما مبالغ فيه او مهون منه او مفبرك تماما او منقول بطريقة منحازة ، وخطورة هذا الامر هو انك تصنع الخبر ولا تنقله وخطورة هذا تكمن في ان المنبر الاعلامي الذي نعتبره موثوقا فيه هو في الحقيقة منبر مخترق من اصحاب الرؤي السياسية المتنوعة
كيف لمراسل اسلامي مثلا ان ينقل خبرا عن نشاط يقوم به الاسلاميون وهو متحمس له جدا ، كيف اطمئن لنقله للخبر ؟ هناك فرصة كبيرة ان يقلل من شأن الاخطاء ويبالغ في وصف المزايا وهناك فرصة كبيرة ان يبالغ في عدد المشاركين او يقلل منهم حسب وجهة نظره في تلك اللحظة ، والشأن بالشأن يذكر ، فتلك ايضا مصيبة المراسلين اصحاب الرؤي الليبرالية واليسارية والمحسوبين علي الفريق العلماني او اصحاب الرؤي الاخري المغايرة
انهم يضعون رغباتهم في الخبر ويضعون تحيزاتهم في القصة المنقولة ..انهم يزورون الواقع ويخلقون رايا عاما غير حقيقي ..هؤلاء يستمرون في الخديعة بشكل مستمر وهم لا يخالفون اصحاب المنابر الحكومية في شئ فكلهم سواء ...انهم جميعا يرتكبون جريمة الخيانة والخديعة وعلي منابر الاعلام الاخبارية ان تتحق من مراسليها بشكل مستمر عن طريق الاليات المعروفة المتبعة للتحري من نزاهة المراسل او الصحفي الذي ينقل الخبر من علي الارض .

أبطال الكلام المرسل
وهم وبلا شك معروفون لنا جميعا ، هم مذيعو ومذيعات التوك شو وبرامج الحوار " من طرف واحد " يظهرون علي قنواتهم وكل منهم امتلك برنامجا علي قناة من القنوات الخاصة ليخبرنا عن وجهة نظره هو ومن يتبعه ، وياتي بضيوف يغنون معه نفس الاغنية ويتحدثون عن افكارهم بشكل " زن علي الودان " والذي عرفنا انه " اقوي من السحر " ، انهم يقولون لنا كيف يجب ان نفكر عن طريق التمثيل والاداء واظهار شكل حواري بينما هو منتقي وموجه
واسمع الي القصص التي لا نهاية لها عن فلان قام بكذا وفلانة صنعت كذا وفلان قام بكذا لان وراءه كذا وحدث كذا لان كذا لابد وانه متعلق بكذا الاخر وان فلان له علاقة بفلان وفلان اخر اتفق في السر مع فلان ثاني وكل هؤلاء الفلانات يخبئون هذه الاسرار بينما هذا المذيع اللوذعي او المذيعة الخارقة يعرفان هذه الاسرار من مصادر لا يمكن كشفها ..بعض هذا الكلام المرسل قد يوقع صاحبه في براثن القانون في دولة فيها قانون فحينما يجلس فلان يبتكر تهما لاشخاص بلا بينه ثم يدعي ان هذا حق ، فهذا شخص يحتاج الي صفعة قانونية تزيله من علي عرشه الفضائي للابد وتقاضي تلك القناة التي سمحت لهذه المهزلة بالحدوث
علي الجميع ان يتوقف عن هذا الكلام المرسل فلقد امتلأت الاجواء بالشك والريبة ، بل وخلف هذا الكلام المرسل اموال يتم انفاقها وببذخ ونحتاج ان نعرف لماذا ومن وكيف ولاي غرض يتم نشر كلام مرسل لا قيمة له ولا دليل عليه غير ان " الرصاصة اللي متصبشي تدوش " وهذا هو الهدف الوحيد الظاهر ...هو ان يكون نشر الشائعات وظيفته خلق راي عام والتاثير فيه بدون الاحتكام للقانون ولا للحقيقة لان الحقيقة تضيع وسط هذه المنابر المتمسحة بحرية الراي والثورة بينما هم في الحقيقة يهدمون ذات القيم التي نزل لها الناس في يوم الثامن والعشرين من يناير محتجين اولا علي فساد جعل البعض فوق القانون وجعل صاحب الحق مخذولا وصاحب الباطل ممكنا وصوته عالي. لا يمكن ان يستمر الامر بهذه الشاكلة ...لقد ثرنا من اجل الكرامة والكرامة تعني الا اجد من يلفق لي قصص ويرسم لي حياة كاملة بدون دليل ويجعلني ابدو علي شكل ما عن طريق ربط احداث ببعضها البعض وكأننا الهة نعرف الضمائر
هؤلاء ابطال الكلام المرسل وقد آن لكثير منهم ان يروا صفعات القانون تنهال عليهم وحين يتم سجن واحد منهم سيمتنع الباقون وسيخافون وسيكفون عن قذف الناس بالباطل تحت شعارات ثورية وتحررية تم تفريغها من القيم تماما

كوبي وبيست
والملفت للنظر أن هناك حوالي خمسين شخصا يمثلون رموزا محسوبة علي الثورة لم ينصبهم أحد لقيادة الثورة وهم لا ينطقون الا باسم انفسهم او تياراتهم او جماعاتهم او ايديولوجياتهم ، ورغم ان كل منهم يحلف بالله انه لا يمثل الا نفسه الا انهم يتحدثون بلغة الجمع وبثقة تشعر منها انهم لديهم من الله والناس ميثاق مبين ، يدورون علي القنوات الخاصة والحكومية يحللون ويفتون وينظرون ويعطوننا الاسرار التي لم تنكشف الا لهم ويرددون عبارات كلاشيهاتية ثم يدرجون تحتها اي شئ مثل " الشعب يريد " ، و " تطهير " و " فلول " و " دول من النظام السابق " و " مطالب الثورة " و " ثورة مضادة " و " الشرفاء " و " الفاسدين " ..عبارات مرسلة يتم تناقلها وما تحتها من مضامين بشكل " كوبي وبيست " حتي انك تتنبأ بما سيقولون قبل ان يتفوهوا به لا تعرف معهم حوارا ولا يفهمون لغته اصلا رغم انهم صدعونا بالحوار وقيمه سنين طويلة ، يمتهنون السخرية ممن خالفهم في الرأي حتي اصبحوا يسخرون من العوام ويتعالون عليهم بلغة مقعرة مليئة بمصطلحات سياسية وتعبيرات متكررة واتهامات محفوظة وتحليلات يقولونها اشبه بالحقائق المدعومة بالادلة ..هؤلاء كونوا ما يبدو لنا انه راي عام فهم عبثوا بالعقل الجمعي للمصريين كما عبث به من قبل ابواق النظام لعقود طويلة.
تخيل ان لهؤلاء منابر او ان منهم ضيوفا يدورون من قناة لاخري يرددون ما يرددون بما فيه من مرسل ومؤكد ، تخيل كيف يمكن لقلة لا تمثل الا نفسها ان تساهم في تشكيل الراي العام لكون الاعلام الخاص قد سلم رؤوسنا ل20 من الاعلاميين يفكرون بهذه العقلية الفاشية وعشرون او ثلاثون اخرون يتم دعوتهم كضيوف في البرامج الحوارية
لا يختلفون في تعميمهم وتنميطهم ولغتهم القمعية عن النظام السابق بلغته المشابهة ..هذا هو حال الاعلام الخاص الموجه .
لم تعد عنجيهتهم موجهة فقط ضد من يسمونهم بالنظام السابق او الفلول بل ضد بعضهم البعض حين يختلفون بل وضد الناس والعامة اذا ثبت بالدليل القاطع ان العامة – وبعد غسيل المخ اليومي – يثبتون انهم لا ينطلي عليهم الكثير من هذا الحكي الذي لا نهاية له ...هذا الكويي واليست ينكشف مع الوقت حينما تتخذ الجماهير قرارا مغايرا للصورة الوهمية التي يرسمها هؤلاء علي منابر الاعلام الخاص ، ولقد كانت نتائج استفتاء 19 مارس كالصفعة القوية علي وجوه مجموعة كبييرة من هؤلاء المنظرين ومن يمولهم .
كذلك يبدو ان الاعلام الخاص يسيطر عليه اصحاب ايديولوجيات بعينها فتجدهم يتحدثون بنفس اللغة عن القضايا والمؤسسات والتيارات المغايرة لهم ، غير القناة من هذه الي تلك ..فالنغمة واحدة ..والكلام يشبه بعضها بعضا ..كلهم تافين ف بق بعض

ثورة قيم وليست ثورة شعارات
وهذا ما اعرفه ، ولا يهمني بحال الشعارات ولا من يقولونها ولا فليسمونها ثورة او يسمونها هوجة أو يسمونه انقلابا أو يسمونها انتفاضة ...القضية هي في القيم ، قد افهم ان من نتهمهم بكونهم من " الفلول " ان يقوموا بالخيانة الاعلامية من حين لاخر ولكن كيف ابرر للذين يرتكبون هذه الجريمة باسم الثورة واسم الناس ....الشعب يريد ، هذا شعار تم ابتذاله حتي ارتكب باسمه اخطاءا شتي ، وقد حان الوقت للتوقف والاعتبار والتحرك ايضا ....نحن نريد قيما ولا نريد كلاما مرسلا ولا شعارات ثورية ولا تغييرات شكلية .. قيم بمعني قيم.

ولذا اريد ان اسال وبصوت عالي ومعي الكثيرون : ايتها المنابر الاعلامية الخاصة بكل من فيكي من اعلاميين ومن ورائكي من ممولين ..اريد ان أسأالكم ....من أنتم ؟

يا عمر : كل رمضان وانت بخير

2011-07-31T12:51:00.003+02:00

يمر رمضان هذا العام في جو عصيب ، محاط بالقلق والتوتر ، محمل بالالم والامل ، تحفه الاحلام والشكوك ...لا نعلم الي اين تسير مصر ...نعلم ان رمضان سيمر كما مر من قبل الاف الرمضانات

ونأمل مع رمضان القادم ان تكون مصر دولة مستقرة مستقلة عادلة ، للفقراء فيها نصيب اكثر وللكادحين فيها جزاء اكبر وللمجتهدين فيها حقوقا اكثر

نامل مع رمضان القادم ان تكون الاصوات العالية قد تقزمت والهدامين قد تواروا والمنقسمين قد تصارحوا وتصالحوا والقابعين في الظلام ينتظرون اللحظة المناسبة قد يئسوا

وكأب حديث عهد بأبوة

اقول لك يا قرة العين يا عمر

كل رمضان وانت بخير

رحمك الله وحماك وحفظك وهداك ورزقك الحكمة والبصيرة

وكتبك لديه من اهل الفردوس

مع الانبياء والصالحين

ومع النبي الامين

ومع جديك الكريمين

اللهم امين

الثائر ..تامر بتاع غمرة

2011-07-30T13:54:00.003+02:00

كنت اقلب في قنوات الراديو ثم لفت انتباهي شخص من " شباب ائتلاف ثورة " او ما شابه يكلم المذيع عن التمويل الخارجي في ميدان التحرير

فجلست استمع لهذا " االثائر" الهمام عن اطعمة جاهزة تدخل للميدان وان هناك اجندات ..فضحكت وضحكت وضحكت

خطابه يشبه خطاب التليفزيون المصري ما بعد 25 يناير وقبل التنحي ...الغريب ان هذا " الثائر" متضايق من الاسلاميين الذين ملئوا الميدان يوم 29 يوليو ..ولانه ينتمي لفصيل اخر ملئوا الاعلام الخاص صياحا لعدة اشهر وقطعوا الطريق في ميدان التحرير لعدة اسابيع بدعوى الاعتصام لتحقيق اهداف الثورة ...الان يتكلم واحد منهم مثل انس الفقي وتامر بتاع غمره

الغيظ ملئهم لدرجة انهم يتراشقون بالتهم ...ويقولون نفس الكلام الذي كان يقال علي معتصمي التحرير اثناء الفترة التي سبقت التنحي

لست منحازا للاسلاميين فهم يمثلون انفسهم كما ان هذه الائتلافات وما شابهها تمثل انفسها

ولكنهم لما انقسموا انفضحوا جميعا

وتبين لنا بما لا يدع مجالا للشك

ان الخالع ..لم يكن بافضل من المخلوع

بل ازيد واقول ان هؤلاء عبء علي الشعب المصري

وحان الوقت لرحيلهم كما رحل مبارك

عندما يكون " البلطجي " اكثر وطنية من ..." الثائر "

2011-07-24T12:42:00.005+02:00

اهالي العباسية من نساء يرتدين عبايات سوداء واطفالهن وشباب اللجان الشعبية بالترينجات وبنطلونات الجنز ومئات الالاف من السكان العاديين اللي زهقوا وملوا وقرفوا من الاقلية " الثورية " في التحرير يعلنون بفخر انهم بلطجية واللي حيقرب تاني حيضرب ...عشان شعب مصر يا ايها " الثوار" يفخر الان انه بلطجي

تستروا بالمصري اليوم والشروق واون تي في ودريم وغيرهما

خلوا ابراهيم عييسي يحور الحقائق في قناة التحرير

خلوا بلال فضل يسمعنا احلي قصص مرسلة

خلوا نوارة تفضفض

خلوا وخلوا وخلوا

اللي حصل في العباسية

واللي حصل بعدها لما اللجان الشعبية بتاعة روكسي وجسر السويس نزلت قفلت الطريق عشان مافيش " ثائر " يعدي من اي حتة ويقرب من وزارة الدفاع

دليل انكم تجاوزتم كل حد وفقدتم الشارع بجدارة وانكم اسوا ممن خلعتم

ارحلوا

عندما يصبح الثوار ...فلولا

2011-07-23T21:18:00.002+02:00

لقد نسينا من حسم المعركة مع الشرطة يوم 28 يناير ..كانوا افرادا من الشعب ، من المناطق الاقل حظا في الثروة ، من الاحياء الشعبية ، كثير منهم بعد ذلك انضم للجنة شعبية هنا او هناك ليحمي بيته وحيه من هجمات اللصوص في الاسابيع الاولي التي تلت الخامس والعشرين من يناير

لقد نسي النخبة من السبب في التغيير واعتقدوا ان صفحة فيسبوك لها الفضل ونسوا ايضا ان الشعب المصري البسيط عندما يغضب يمسك بطوبة او يكسر حائط ثم يضرب به او يخرج بشومة
نسميهم الان بلطجية لانهم كفروا بالنخبة التي اصبحت تركبنا جميعا وتريد مصر تفصيل خاص علي مقاس خاص وبطريقة خاصة

سكان العباسية ليسوا بلطجية بل مصريين سئموا من البلطجة باسم الثورة ...وسئموا " العيشة واللي عايشينها " وعلي النخبة ان تفهم ان الجيش هو اكبر خط احمر ..وان المجلس العسكري وطني يحمي مصر من الانهيار ...حان الوقت لطي صفحة البلطجة باسم الثورة والتمحك في دم الشهداء ...كما نصركم " البلطجية " يوم 28 فهم اليوم يقولون لكم كفي ..قالوها بكل طريقة ..بال 77% في الاستفتاء ...الا تفقهون ؟

ارحلوا مع النظام الذي رحل ....ارحلوا بلا عودة ..ارحلوا باموالكم المشبوهة وعلاقاتكم الغريبة وتصعيدكم الغبي الخالي من فهم الشعب المصري وطبيعته

الانتخابات علي الابواب ...اثبتوا انفسكم هناك

لقد اصبحتم ادوات في يد النظام القديم وفي يد المنظمات الامريكية التي اعترفت صراحة بتمويل بعضكم ....

يوم 28 يناير كان نقيا
ارحلوا فقد لوثتموه

لوثتموه بعجرفتكم وعليائكم وتعاليكم ورفضكم للديموقراطية

من انتم ؟

تسعون دقيقة مع.... شفيق

2011-07-19T13:39:00.009+02:00

بداية القصة

تسعون دقيقة مع الفريق أحمد شفيق في إبريل الماضي، كانت تسعين دقيقة هامة في استكشافي لهذا الشخص الذي اختلفت عليه الأراء ما بين مؤيد ورافض . تسعون دقيقة حاولت فيها الاستفادة من كل ما مررت به من خبرات في حياتي ومن عملي في حقوق الانسان والتنمية والنضال السياسي وغيرها من ملفات ، في تجربة ربما لم تكن سانحة للمواطن العادي من قبل في أن يقابل مسئولين رفيعين بهذه الشاكلة واليسر . سعيت لهذا اللقاء بكل حرص وإصرار وقد تأجل عدة مرات لانشغاله المتوقع ، وخاصة أني كنت قد نسقت مع العديد من الأصدقاء للذهاب إلي منزله والذي اصبح قبلة لكثير من افراد الشعب خاصة بعد أن قدم استقالته من منصبه في رئاسة الوزراء في شهر مارس الماضي حيث كانت وزارته ربما أقصر وزارة في مصر حسب علمي.

مطارات مصر :نقلة نوعية
كثير من المصريين يعرفون الفريق شفيق بسبب سمعته الحسنة وكفاءته وحسن إدارته وانجازاته المتعددة في مجال الطيران المدني الذي تولي مسئوليته من حوالي ثماني سنوات محولا مصر للطيران ومطارات مصر بشكل عام من خرائب سيئة السمعة إلى محطات دولية محترمة حازت علي مراكز متقدمة من أكثر من هيئة رسمية عالمية.(1)(2)(3)(4)
هذه معلومة معروفة لجموع المصريين ، فشفيق يمثل لهم نموذج بنائي ناجح في زمن الهدم

ضد التوريث
تفاءلت كثيرا عندما جعله مبارك رئيسا للوزراء ، بل قلت في نفسي : لما لم يصنع مبارك هذا من قبل ؟ ولما اضطر لتعيينه في ظروف احتجاجات بدلا من أن يضع رجلا ناجحا في موقع يمكن أن يغير فيه مسار سائر الوزارات التي اشتكى من أدائها طوب الارض طوال السنوات العشر الماضية ؟. كنت أعلم أن نظيف لم يكن يحب شفيق خاصة وأن اقوالا كانت تتناثر دائما حول احتمالية تولي شفيق لرئاسة الوزراء خلفا لنظيف ، نظيف الذي فشل ، كان يكره شفيق التكنوقراطي الذي لا ينتمي للحزب الوطني ولا يقبل أن يكون ألعوبة في يد جمال مبارك ولذا كانت وزارته خطا أحمرا يصعب علي نظيف وجمال وغيرهما أن يتجاوزاه مع رجل عسكري الخلفية ولا يوالي الجناح المنغمس في تجهيز مصر لمشروع التوريث .

لعنة مبارك
غير أن هذا التعيين المباشر من مبارك لشفيق تحول إلى سبة عند البعض خاصة بعد التعقيدات السياسية التي توالت أحداثها بعد ما يسمي بموقعة الجمل في يوم الأربعاء الدامي .ورغم تعهد شفيق أن كل المتظاهرين تحت مسئوليته الشخصية ، لم يعرف شفيق أن أمرا دبر بليل لتفريغ هذا الوعد من محتواه ، ورغم اعتذاره الشخصي بعد ذلك وتشكيله للجنه تحقيق أصدرت أحكامها بعد رحيل وزراة شفيق لانها استغرقت وقتا للبحث في التفاصيل المتعلقة بالحدث ، رغم هذا ..ظل البعض معتقدا أنه إما متواطئ – وهي شبهة برأته منها لجنة التحقيقات ذاتها – وإما غير قادر علي القيام ببعض مسئولياته ، والجدير بالذكر مثلا ان بعض المتظاهرين تعرض للضرب مرات عديدة في أربعة أشهر في وزارة عصام شرف وتبين بعدها أنه لا يعرف عنها الكثير من التفاصيل أو ربما لا يعرف عنها شيئا علي الإطلاق . وظني أن الفريق شفيق كان يأمل في أن النظام الراحل سيصدق بالفعل في استهلال بداية جديدة تكون أكثر شفافية وأقل فسادا وأحسن أداء ونفعا للمواطن ، كان اعتقادا مبنيا علي أمله في تصحيح مسار نظام اعتاد العبث بمصائر الناس ، لكن ارادة بعض الاطراف في النظام السابق في العودة للوراء كانت اقوي من اعتقاد شفيق، فحدث ما حدث في موقعه الجمل المؤسفة .

ألفاظ جدلية
أوافق البعض في أن اختيار الفريق شفيق لبعض الالفاظ قد لا يكون الافضل في بعض المواقف ، ولذا أخذ عليه البعض أنه يهزأ من المطالبين بحقوقهم والمعتصمين في ميدان التحرير ، رغم أني كنت أفهم ما يقوله بمنتهى السهولة بدون تفسير سلبي وقد تبين لي ذلك في مقابلتي الشخصية معه ووافقني صديقي الذي رافقني في كون الفريق شفيق شديد التلقائية وقد يحتاج إلى بعض الوقت ليشرح ما يقصد حتي لا يتم تفسير ما يقول بشكل سلبي. إلا أن أفعاله تشرح أنه لا يستهزأ ، بل ربما تبين لي من لقائي الشخصي به أنه ببساطة " ابن ناس " يعامل الناس بتلقائية ومودة حتى أنه تحدث معنا في أمور عائلية يفخر بها وعن أسرته في الشرقية وكأنه يعرفنا من زمن بعيد وكأننا بيننا وبينه رابطة قرابة .

أسطورة " الشعب يريد "
في حديثنا مع الفريق شفيق تبين لنا أنه ربما يشعر بشئ من الرفض الشعبي بسبب النقد الذي تعرض له من عدة قنوات فضائية خاصة ومن جرائد معروفة قام من خلالها أشخاص معروفون من الكتاب والمثقفين وبعض الإعلاميين بتسخير منابرهم للهجوم عليه تحت عدة شعارات وبفتح المنابر لاشخاص بعينهم وشباب بعينهم ليتحدثوا عن الثورة ومطالبها والتي ألحقوا بها فيما بعد مطلب رحيل وزارة شفيق تحت عدة تبريرات أهمها انه حلف اليمين أمام الرئيس السابق وأن شرعيته انتهت بانتهاء شرعية مبارك ذاته . بالطبع كانت هذه أسطورة ضمن أساطير عدة من أهمها أسطورة " الشعب يريد " ، وهي مضحكة للغاية ففور ان تترك ميدان التحرير بمن فيه تجد مصرا أخرى لها ألف رأي ورأي لا يعبر عنها ميدان هنا ولا ميدان هناك ، وكان من الملف للنظر أن ما يسمى بمليونية الثلاثاء التي خصصت لرحيل شفيق والتي سبقت استقالته بعدة أيام فقط لم يحضر فيها الا عدة الاف بشهادة من حضروا بأنفسهم وتبقي منهم حوالي الالف حتي نهاية الليل يهتفون " الشعب يريد " . من الملف ايضا ان فئات من هؤلاء الشباب يبتكرون مطالب قد يكون بعضها معقول والاخر هزلي او بعضها متفق عليه والاخر غير متفق عليه ثم يحشدون الناس علي بعض المطالب ثم فور ان يجتمع الناس تجد شعارات وطلبات مخفية ظهرت في هذا الميدان ،وقد تكرر هذا الامر في عدة مليونيات او الفيات تحريرية ثم تجد فيها التفافا واضحا حول نتائج الاستفتاء او دعوى لحل المجلس العسكري وتعيين مجلس رئاسي أو فرض ما يسمي بالدستور أولا وهكذا ، تكررت هذه الحركات الملتفة كثيرا جدا عبر مليونات او الفيات متتابعة ، حتي ان رفقاء الامس تقاتلوا فيما بينهم واختلفوا لانهم اكتشفوا ان المسالة برمتها اصبحت العوبة سياسية ومسرحية مضحكة ومؤسفة شعارها المرسل " الشعب يريد ".
ألفية رحيل شفيق يوم الثلاثاء السابق لاستقالته مباشرة كان المفترض فيها أن تكون مليونية بينما هي في الحقيقة تعبير عن ارادة قلة اعدادها يتراوح ما بين الالف والثلاثة الاف ، وباعتبار ان الميدان يمتلا بنصف مليون او اكثر ، فان اجتماعهم علي مطلب لا يعني انه مطلب المصريين على الاطلاق .
شرحت للدكتور شفيق ان مصر اكبر من ميدان التحرير ومن اي ميدان آخر وأن الناس يعبرون عن انفسهم وهذا حقهم ولكنهم فقط يعبرون عن انفسهم لا الشعب ، فاسطورة الشعب يريد التي انكشفت من شهور تبين انها سقطت في الامتحان في استفتاء 19 مارس وبجدارة حيث قامت كل هذه المنابر الخاصة الفضائية والورقية بحشد الناس في اتجاه راي معين بينما نزلت جموع المصريين لتقول شيئا اخر .
الشعب يريد الا يتحدث باسمه احد ، ولو اراد الشعب فليصوت في انتخابات ويضع رايه في صندوق انتخابي وهذا يحسم الامر .

بلوفر شفيق وترينج شفيق أيضا
ضايقني جدا سخرية البعض من " بلوفر شفيق " رغم ما يعنيه هذا " البلوفر " من تواضع الرجل ومهنيته وتقديره لقيمة العمل والانتاج وعدم تعقيده بل قال لي سائق تاكسي كان يعمل في مجال السياحة الذي انهار بشكل كبير الآن أن العاملين في المطار قالوا له أن الفريق شفيق كان يعتاد النزول بنفسه الي مواقع العمل و هو يرتدي " الترينج " ، ولعل وداع موظفي وزارة الطيران المدني له بالدموع عندما تقرر له ان يتولي رئاسة الوزراء شاهد آخر علي محبة الموظفين له وتبسطه معهم .

القانون فوق الجميع
أضحكني سائق تاكسي اخر وهو يقول انه يلوم شفيق في انه قرر ان يزيل كل التعديات علي الاراضي الزراعية اثناء فترة الثورة لأن سائق التاكسي نفسه تعدى على ارض متحججا بكونه مضطر وأنه من الغلابة ، بل وقال أن لو شفيق ترشح للرئاسة ربما ينتخبه حتي بعد لومه هذا وإن كان يميل أكثر لعمرو موسى. أضحكني أنه لام شفيق في أمر يعرف هو شخصيا أنه ما كان ينبغي ان يفعله وهو التعدى على أرض زراعية.
وكم كان غريبا أن ثورة لها مطالب منها وضع حد اقصي للأجور ، لم يلتفت كثير من "ثوارها" إلى أهمية الإجراء الذي قام به شفيق عندما بدأ بتطبيق هذا المبدأ علي الإعلاميين الذين كان يتقاضي بعضهم تسعة ملايين جنيه مصري في السنة من أمثال محمود سعد الذي افتعل معركة اعلامية مع شفيق متغلفا بجو الثورة بينما هو – كما يبدو لي – لم يعجبه ان يقوم شفيق بتطبيق احد مطالب الثورة عليه هو شخصيا ، وكم كان مضحكا أن تكون " ثوريا " علي الناس ولا تريد لقيم هذه الثورة ان تمس مصالحك الشخصية ...وهو ما اشعر بأنه مرض أصاب الكثيرين من اصحاب الصوت العالي المتمسح بالثورة .

بلاغات كيدية وصحافة صفراء
انفجرت ماسورة بلاغات ضد شفيق بلغت العشرات بشكل فجائي بعد تركه لرئاسة الوزراء ورغم ان كثير منها ثبت أنه كيدي بالفعل ، الا ان تعمد بعض الجرائد المصرية أن تنقل الاخبار عن هذه القضايا وكأنها جرائم مثبتة أو حقائق بل ووضع صور لورق يسمونه مستندات رغم ان هذه المستندات قد يعتريها ما يعتريه من تلفيق أو كيدية إلا أن الجرائد تعمدت نقل هذه الاخبار بشكل غير حرفي ومنافي لمهنة الصحافة بل ويعرض البعض للمقاضاة ، بل ووصل الحد الي تاليف الاخبار والكذب التام ووضع تحليلات واراء في شكل اخبار ، لدرجة ان وزير مثل شفيق كان مشهودا له في عهد مبارك بالنزاهة والكفاءة يبدو الان ولوهلة انه اكثر فسادا من احمد عز وفتحي سرور وصفوت الشريف وسائر افراد العصابة كلهم مجتمعين ، وان هذا لمضحك بشكل هستيري وأعتقد أن من تبقي من فلول النظام البائد من انصار نظيف اصحاب المصالح المتبقية في التخفي وراء ستار الثورة هم أصحاب المصلحة بشكل أساسي في تشويه سمعة شفيق لذا يحاولون الزج باسم شفيق في اخبار مسيئة لسمعته في محاولة لتشويه تاريخه في حال اذا اراد الترشح للرئاسة ، وكذلك بعض انصار مرشحي رئاسة اخرين يحاولون تلميع مرشحيهم بترويج اكاذيب عن شفيق وكذلك تحمس بعض المنتسبين للثورة في كراهيتهم لاي رمز خدم في سياق النظام السابق معتبرين ان هذا عهد قد انتهي ويجب ان ينتهي معه كل شخص عمل فيه ولو كان نزيها .
الغريب ان عشرات الاخبار عن استدعاء شفيق وادراج شفيق في قضية هنا او هناك لم يصدق منها خبرا واحدا فترى من الذي يؤلف هذه الاخبار محاولا تشويه سمعة الرجل ؟

مصر اولا
قال لنا الفريق شفيق وهو يتحدث عن تعقيدات الثلاثين يوما التي تولى فيها منصب رئاسة الوزراء أن الأمر لم يكن سهلا بل وفيه من التفاصيل التي تكشف عن تحديات كان عليه أن يتعامل معها بحكمة خشية أن تنهار الحكومة بينما ينتظر الشعب منه أداءا متميزا وحلولا سريعة لمشاكل متراكبة فقد كان في سباق مع الزمن لحفظ الأمن وتقوية عجلة الانتاج وعدم الزج بمصر في صراعات داخلية ، كان عملا شاقا بالطبع . تحدث معنا بشفافية شعرت فيها بالثقة ان هذا الرجل كان يحاول العمل في جو صاخب ملئ بالضغوط حتي انه قدم استقالته في مرة من المرات وتم رفض هذه الاستقالة ، فالرجل حاول ولما شعر ان ما يفعله مهما كان مهما او ناجزا فلا معنى له في ظل الصوت العالي .

قال عن البرادعي
تبين لي أنه يعلم أن منصب الرئاسة منصبا مضنيا في ظروف كتلك ولقد تفاجئنا عندما تحدث عن البرادعي بأدب جم رغم معرفتي أن البرادعي انتقده بشكل اعتبره أنا شخصيا فظا – كان مما قاله عن البرادعي انه كان سعيدا بمحاولات البرادعي لمناوشة النظام السابق ولو من بعد رغم عدم اقتناعه بكل شئ صنعه البرادعي أو بقدرته علي قيادة مصر بسبب خلفيته في الخارجية والتي يعتقد انها لا تكفي لفهم الشأن المصري وحل مشاكله . تحدث عن البرادعي بشكل مهذب جدا وانتقده نقدا لا يقدح فيه وكذلك اقر له بجهوده في محاولات الاصلاح. الرجل يحترم ويقدر حتي الذين يتناولونه بنقد مسئ ، بينما هم لا يقدرون من انجازاته شئ.

أحمد زويل
حدثنا عن أحمد زويل وتمنى لو كان زويل قادرا علي الترشح لولا انه مزدوج الجنسية ، بل قال لنا أنه لا يمانع أن يعمل تحت إدارة يرؤسها زويل لثقته في رؤية هذا الرجل وما يحمله من اصلاحات يمكن ان تغير التعليم في مصر وتصنع ثورة ثقافية غير مسبوقة .
حدثنا عن بعض انجازاته العسكرية والمدنية والمنهج الذي يتبعه في حل المشاكل العملاقة بخطوات مدروسة يمكن أن تحقق نتائج سريعة على المدي القصير ليثق الناس في قدرتهم علي تحقيق شيئا ما على الأرض فيصبروا ليحققوا نجاحات علي المدى البعيد وشرح لنا هذه النظرية في طريقة عمله في المطارات حين تولى منصب وزير الطيران المدني وكيف استلم الوزارة وفيها ما فيها.

الأمن القومي المصري
حدثنا عن رؤيته للأمن القومي المصري وطرق التعامل مع الملف الاسرائيلي العربي ، وحدثنا عن ملف الأمن الداخلي وطرق التعامل معه وقد كان شرح بعضا من هذا في لقاء تلفزيوني اذكره قبل قراره بالاستقالة من منصب رئاسة الوزراء.
ضايقه بشده ان كتابا يحترمهم وتعلم منهم يكذبون او يبالغون ثم يأتي احدهم ليعتذر له في السر ، وتحدث عن معرفته بأشخاص يصرون علي الزج باسمه في ما يسئ له ليشوهوه وأنه متيقن أن الوقت كفيل بحل كل هذه المشاكل وأنه يعلم جيدا أنه قام بعمله متحريا الدقة والاتقان والنزاهة وأن الله لن يضيع هذا .
حدثنا عن عدم صبره عن غير الأكفاء والمستهترين بحياة الناس وأنه لا يبقيهم في العمل اذا تبين له بالدليل القاطع انهم لا يصلحون فالكفاءة بالنسبة له اولوية
حدثنا عن الملف الوطني والعلاقة بين المسلمين والمسحيين وداعب صديقي المسيحي الذي رافقني في هذه الزيارة فأضحكنا جميعا واشعرني بتوازنه خاصة أنه تحدث عن رغبته في تعيين مسيحيين في مناصب وزراء بناءا علي الكفاءة وذلك عندما كان رئيسا للوزراء

سقوط علاء الأسواني وأشباهه
كانت زوجتي وكثير من أصحابي يحبون القراءة لعلاء الأسواني ، أنا شخصيا لم احب رواياته ، ولكني لم اكن احمل له اي نقد سلبي ، غير ان موقفه المشين في تعامله مع الفريق شفيق في برنامج اون تي في الشهير كان كفيلا بتصريح زوجتي لي أنها ندمت انها قرأت له سطرا واحدا وانها صدمت فيه وفي عدم قدرته علي احترام الرأي الآخر وآلمها بشدة انه زايد بدم الشهداء واصبح يصرخ بشكل همجي ..لقد سقط بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ....وسقطت معه مثالية النخبة التي تبشر بالديموقراطية والحرية واحترام الرأي الاخر ..وتبين لي شخصيا ان هذا النموذج يعشش بيننا الان في شكل كتاب ومثقفين يتحدثون عن اشياء لا يستطيعون تمثلها .

تخاريف صحفية
تعبت من قراءة " الفتيا " والتحليلات التي يسوقها الكثيرون في شكل حقائق واقعية ومعظمها من حكاوي الناس وكلامها مرسل ليس عليه اى دليل ، حيث اشعر ان ما يسمي بالصحافة المصرية تتحول كلها الي صحافة صفراء بإيوائها لكتاب لا يملكون من الدنيا غير قلم يكتبون به وفقط ولا مهنة لهم غير الحكايات حتى أن بعضهم يؤلف قصصا ويدعى أن فلانا اتصل به وعلانا اخبره ...ومذيعا كنت احترمه ينتهج هذا المنهج ذاته رغم أنه يعلم ان هذه الطريقة ليست مهنية فهو ليس صغيرا علي مثل هذه الترهات .

استطلاعات رأي
صنعت استطلاعا للرأي ليتم توزيعه علي المصريين في الشارع وكان من الاماكن التي وصلت لها مصنعا في القاهرة الكبرى فيه مئتي موظف ، خمسة وخمسون منهم استجاب للاستطلاع وتعجبت ان شعبية الفريق بينهم عالية رغم كل الاعلام السلبي وتفاجئت من حواراتي مع المارة وسائقي التاكسي وغيرهم ان هذا امر حقيقي وليس متوهما ...وكان مما اسمعه عن شفيق انه محترم وانجازاته واضحة يعجبهم حزمه العسكري وتواضعه في التعامل مع الناس وقدرته علي وضع حلول لمشاكل مزمنة والاستعانة بالكفاءات . الكثيرون قالوا انظر كيف اصلح مصر للطيران وكيف وضع المطارات المصرية في منافسة عالمية .

رجل علي خلق
الفريق شفيق اخرجنا من هذا اللقاء بصورة اعتقد انها تطابق الاصل ، وانه رجل محترم يملك القدرة علي المبادرة ولا يخشى المخاطرة ، لا يحتقر معارضيه و ليس من شيمه الرد عليهم بطريقتهم السوقية احيانا والمليئة بالكذب احيانا أخرى .

شهادة سائق تاكسي
قال لي سائق تاكسي لقد ظلم مبارك شفيق ، فقلت له هل هذا رايك وحدك؟ فقال لي بل اراء كثيرين يركبون معي كل يوم ، سألته بوضوح هل تنتخبه ان ترشح للرئاسة فقال لي : انا اثق فيمن له انجاز علي الارض فيمن يستطيع البناء وفيمن يعرف مصر ومشاكلها وفيمن نعرفه عنه النزاهة والامانة والحزم ، هذه كلها خصال في شفيق ...ولو ترشح سأنتخبه .
دلل لي هذا الرجل البسيط وهو شاب يلبغ من العمر السابعة والعشرين ان المصريين سئموا الكلاشيهات والكلام المرسل ويبحثون عن باني ومعمر وحلال مشاكل معني بالشأن المصري أولا ، ومن خلال لقائي بشفيق .....ان ما اعرفه عن الرجل طوال السنين الماضية ...اثبتته التسعون دقيقة بلا شك ...

وشهادة سائق تاكسي آخر
مشتكيا من حال البلد والفوضى التي ضربت فيها ، حيث قال انه لا يمانع في ان يحكم مصر الجيش لاننا اسئنا استخدام الحرية – حسب قوله – غير اني لم اوافقه في ان الفوضى الحالية ستدوم وانه من الطبيعي ان يحدث تغييرا للافضل عبر الشهور القادمة .كان مما قاله هذا الرجل ان شفيق رجل نزيه ويعجب من محاولات تشويه سمعته ويعتقد ان البعض قد يكون قد نجح في نشر اشاعات وقد يصدقها البعض ، وقال انه يخشي ان هذا الرجل او غيره ممن لا يقبله – معتصموا التحرير – حتي لو فاز بسبعين في المائة في الانتخابات سينزلون الشارع ويعترضون ويخلقون فوضى ونستمر في هذا المولد – حسب قوله – قلت له : حينها سانزل انا وانت ومئات الالاف لحماية الديموقراطية وبما تاتي به ، لان الصندوق هو الفيصل بيننا وهو الوحيد الذي يمكن ان يخبرنا ماذا يريد الشعب . وافقني غير انه كان متشائما . الرجل كان مهندسا معماريا في احد دول الخليج ويعمل الان سائقا لتاكسيه الخاص الذي يمتلكه وهو في الاربعينيات من عمره

مرشح رئاسي محتمل ؟
قال له صديقي ونحن نودعه : سيادة الفريق اكثر من المستشارين حولك واحط نفسك بقدر من الشباب يشاركون معك في التفكير والبحث عن حلول . قلت له : نحتاج الى برنامج انتخابي قوي يا سيادة الفريق يعالج قضايا كبرى ، وتركناه وهو لا يعرف ان كان سيرشح نفسه ام لا ..قائلا لنا ربما يرشح نفسه من هو افضل منه ، او من يخدم مصر بشكل احسن ، قال له صديقي : سيادة الفريق نحن نعنقد انه عليك ان ترشح نفسك ففي الحالتين سنربح ، فلو ترشحت وخسرت في الانتخابات ستثري السباق الانتخابي بلا شك وان ترشحت وفزت فسيكون هذا ايضا اثراءا لمصر .

مصر 28 يناير ..تختفي
رأيي من رأي صديقي ، شفيق ليس ملاكا ولا هو منزه من الاخطاء ، ولا اعتبر انه يملك حلولا سحرية في زمن لا ينبغي فيه ان نعود الي الوراء ونقدس فيه الاشخاص ...نحن لا نعبأ بخبر عن مسئول يحدثنا عن مدي تواضعه لاكله في محل فول وطعمية شعبي ، بل نريد نجاحات وانجازات بشرية ممكنة ...ونريد مصر افضل ....ما حدث يوم الثامن والعشرين من يناير من نزول افراد الشعب العاديين مطالبين بالكرامة والعدالة والاصلاح ...هو ذاته القيم التي اراها تختفي من كتابات المثقفين من النخبة الذين قفزوا علي الثورة ويزايدون بدم الشهداء لاسكات المخالفين لهم حتى اصبح النقد اصعب مما كان سابقا ...ليس هناك كتالوج نبحث فيه عن حلول ولا توجد تيارات نقصيها حتي نعتبر اننا علي الطريق الصحيح ...هناك بشر وهناك قيم وهناك احتياجات ومصالح ، وهذا ما نريد وحسب ...هذا ما طلبناه منذ الخامس والعشرين من يناير ..خطوة افضل للامام ، بلا مزايدة ولا شعارات ولا تقليد ولا اسكات للافواه التي تريد ان تمارس النقد الموضوعي .

أنا ثائر ..أنا أؤيد أحمد شفيق

تعرفت علي ياسر في أحد الفعاليات التي كانت مخصصة للتعرف علي الفريق أحمد شفيق ، وكان يتحدث مع شخص آخر بصوت عالي فاستمعت الى حواره وشدني للدرجة التي استئذنت ان اشارك فيه . ياسر مهندس الكترونيات متزوج وله طفل ويبلغ الثلاثين من العمر وكان ممن شارك في يوم 28 يناير مع زوجته ووالديه وكان ممن حضر ملحمة قصر النيل المعروفة والتي لها صور منشورة في ارجاء الانترنت . ياسر يتحدث عن خطف لقب ثائر ولصقه بمجموعة صغيرة احترفت الحديث باسم الشعب حتي انه اصبح لا يجد نفسه ممثلا وغيره كثيرون ممن شاركوا في يوم 28 يناير ...اليوم الحقيقي للانتفاضة الشعبية التي غيرت مسار الاحداث وصنعت تاريخا غير مسبوق لمصر وللمنطقة ، وهو نفس اليوم الذي مات فيه الكثيرون ايضا وهو اليوم الذي يستحق بجدارة ان يخلده التاريخ .

ياسر يتحدث عن كثير من اصدقائه من الذين يرون في الفريق احمد شفيق شخصا نزيها نظيف اليد كفؤا وقادرا علي الاداء والتنفيذ ولا يعيبه ان يكون وزيرا سابقا في النظام السابق...كان مما قاله : لو كانت كلمة " نظام قديم " كلمة يراد بها التضليل حتي يقوم البعض بتصفية حسابات سياسية والقفز علي الشعب فليكن اذن ولذا انا احب ان اقول ان شفيق كان هو " النظام الجديد " في قلب " النظام القديم " مثله مثل حسب الله الكفراوي واخرين كانوا يتقنون ما يفعلون ويتقدمون في زمن التقهقر والفساد .

يقول محمد وهو طبيب في السابع والعشرين من عمره وشارك في الثورة من يوم 25 وحتي التنحي انه يشعر بان هناك اشخاص يريدون ان يوهموا الناس ان " طلبات الثورة" هذه مسالة اجماع ، هناك اشياء لم يتفق عليها احد ، ولو كان بعض الذين شاركوا في الثورة لا يحبون شفيق فانا من الذين شاركوا واحبه واري شيئا اخر تماما وليس من حق اي انسان ان يقول " الشعب يريد " وهو لا يمتلك هذا الحق بحال "

الشاهد هنا ان الفريق شفيق ينتمي مؤيدوه لقطاعات عدة ، سواء من الذين شاركوا في 25 يناير وما بعدها او الذين لم يشاركوا ويسخر منهم بعض المتحذلقين من النخبة باعطائهم لقب " حزب الكنبة " او من الذين يعتبرون 25 يناير خطئا ، ومن الكذب المريع ان يحاول رافضوا شفيق ترويج فكرة ان من يؤيد شفيق خائن للثورة او للوطن او خلافه ...فهذا كذب يتبين لك فور نزولك الي الشارع واحتكاكك بالناس ، وعلي المتحدثين باسم الشعب من النشطاء ان يكف عن ممارسة نفس الاسلوب السابق للنظام السابق في التضليل والكذب فلقد اصبحوا سواءا واعتقد ان كثيرين بدأ يتبين لهم هذا مع مرور الوقت

تحدثوا معه بدلا من أن تتحدثوا عنه
تسعون دقيقة مع شفيق ....كنت اود ان يقضيها ثمانون مليون مصري معه ايضا ...واعتبر هذه دعوة لوسائل الاعلام وكثير من الكتاب الذين اعرف انهم يحترمون الفريق شفيق وبدءوا يخشون الكتابة عنه مخافة انتقادهم ، ادعو وسائل الاعلام ان تكف عن الكذب وان تبدا بعمل حالة حوار خاصة وهم يعلمون ان الفريق شفيق يعرفه المصريين اكثر من اخرين قفزوا علينا قفزا ...وان كثرة الكذب لن تاتي بالنتيجة المرجوة .....الرجل عندهم وقريب منهم ...بدلا من ان يتحدثوا عنه ...فليتحدثوا معه
وليمضوا هم ايضا تسعون دقيقة معه ....وسيتفاجئون ان كثيرا من المصريين كانوا يعرفون ..ان شفيق ...رجل يستطيع البناء ويحب مصر.
..................
(1) اختيار الفريق أحمد شفيق لوضع رؤية عالمية للطيران المدني حتى عام 2050 : http://213.158.162.44/~gomcom/index.php?action=news&id=77967

(2) Cairo Airport : One of the most improved airports in Africa: http://www.airportparking.org/most-improved-airports

(3) :World’s Best Airports named:http://www.chillnite.com/worlds-best-airports-named-asia-sweeps-top-5/

(4) مصر للطيران مع العشرة الكبار في وضع سياسات النقل الجوي العالميhttp://www.dostor.org/society-and-people/variety/10/june/18/19565

مقالات رأي عن الفريق أحمد شفيق
بعد 25 يناير
- تعظيم سلام للفريق شفيق (موقع بص وطل)http://www.boswtol.com/politics/opinion/11/march/3/28290
- أسرار الانقلاب علي الرئيس المخلوع (جريدة الخميس)http://www.elkhamis.com/News-55609105.html

- منتقدو شفيق خائفون من شعبيته ( الوفد )http://www.alwafd.org/index.php?option=com_content&view=article&id=69298%3A%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%89-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%88-%D8%B4%D9%81%D9%8A%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87&catid=102%3A%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A&Itemid=105#axzz1SYXq23Sz

- الطيران " عسكري " لحين إشعار آخر ( الدستور)http://www.dostor.org/opinion/11/july/19/48681

قبل 25 يناير

النواب يتسابقون لكيل المديح لوزير الطيران المدني «أحمد شفيق» (جريدة الدستور)http://www.dostor.org/politics/egypt/10/june/19/19716

- ما لا أتمناه لأحمد شفيق (جريدة المصري اليوم)http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=276970&IssueID=1953

- أحمد شفيق وزير الطيران المدني : طفرة في صناعة النقل الجوي (الأهرام ومجلة نصف الدنيا)http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=142992&eid=881

- الفريق شفيق وأوراق التلفيق (موقع مصرس وصوت الأمة)
http://www.masress.com/soutelomma/3924

وهم لا يشعرون

2011-07-11T16:50:00.007+02:00

إن الذين سموا انفسهم بأبناء مبارك هم ليسوا الذين خرجوا دفاعا عن مبارك في النصف الاخير من يونيو وحسب

وليسوا الذين ملئوا صفحات - احنا اسفين يا ريس - وحسب

وليسوا الذين يحبون مبارك وكأنه مخلصهم ومنقذهم وحسب

وليسوا الذين لا يتخيلون الحياة من غير مبارك وحسب

فهؤلاء اشفق عليهم ..متعجب من تماهيهم في مبارك وحبهم له بهذه الطريقة... لعلني اتفهمهم ولكني لا اوافقهم

ولكن ابناء مبارك الاخطر والاشد فتكا هم الذين تلفحوا بشالات الحرية

ومرسوم علي صدورهم صور جيفارا

ويقولون كلاما جميلا مثل العدالة الاجتماعية

ونسمع لهم صوتا عاليا عن الثورة والحرية

لكنهم اشد قمعا واسوا خلقا واكثر غوغائية مما ظننت

ولقد كنت اخشي ذلك

وقد كان

فما الخالع منهم كان خيرا من المخلوع

ولا الثائر منهم بافضل من الذي ثرنا عليه

وكيف يكونون ؟

وهم من وعاء القهر والديكتاتورية ينهلون

فهم ابناء مبارك وهم لا يشعرون

لا يعرفون حرية الراي ولا الاختلاف ولا احترام الاخر ولا يقدرون الناس ولا تنوعهم مصابون بالتعميم ومشوهون بالتخوين والتكفير ومولغون في الوعظ والارشاد تحت رايات عدة

ولعل الله يرحمنا ...ويرزقنا برحيل هؤلاء كما رحل مبارك

بني ادم

2011-02-07T08:38:00.002+02:00

مثل الكثيرين
تشككت في يوم 25 يناير ومن دعا له خاصة ان جماعة مبهمة علي موقع الفيسبوك لا يعرف اصحابها هي من حشدت الناس لذلك اليوم
كان الكثيرون مثلي
متشككون
وكان ايضا الكثيرون متفائلون او علي الاقل مستعدون

سبقت دعوات كهذه علي الفيسبوك ولم تلق اي صدى ..ولم نعلم فيما اذا كانت الحالة التونسية كانت هي في الحقيقة السبب الاقرب لقبول فكرة ان ما لم يمكن ممكنا اصبح ممكنا

دائما ما كانت تشغلني فكرة تصارع القوى داخل اروقة الحكم وهي بلاشك صحيحة وواضحة ايضا
ودائما ما كانت تساورني شكوك حول ضلوعها في اي عمل سياسي
فنحن لا نعرف ماذا يضبط تصرفات هؤلاء ولا لاي حد يمكن ان يتورطوا في استخدام الناس كوقود لاعمال وانشطة تهدف في النهاية لتكريس اوضاع تخدم مصالح تلك الجهات المتصارعة

لا يخفي علي احد ان راس المال السياسي كان متصارعا وكان صراعا اخر بين المؤسسة العكسرية وبين بؤر راس المال هذه وكل منهم يسعي لنسبة من التمثيل السياسي

يوم 25 يناير يوم غير مسبوق باي حال
ورغم تحفظي وتشككي ..فقد شاركت وكنت في حالة مراقبة اكثر منها مشاركة في الحقيقة ولفت انتباهي ان الشرطة لم تمارس اي عمل قمعي طوال النهار
وهذا شجع اخرين للنزول

لفت انتباهي ايضا المبالغة في الارقام المجتمعة والمتظاهرة وهذا اقلقني بشدة
ولكني فطنت فيما بعد الي كونها وسيلة للحشد ووسيلة لتشجيع الناس للتزايد في العدد

تملكتني مخاوف ونحن مقدمون علي عمل لا اعرف فيما اذا كان سياتي بنتائج افضل او يسمح بما لا نعرفه ان يتجلي ويظهر فيكون سلبيا اكثر منه ايجابيا

كنت اكثر ثورية منذ سنين قليلة ولكن واقع المناضلين السياسيين كان مزريا ومتفتتا وعنتريا بشكل جعلني احجم عن المشاركة في كثير من اعمالهم خاصة وان ملامح الفساد تظهر عليهم وهم الذين يحاربونه كما يدعون

وجاء يوم 25 وتلك الدعوات المسبقة
وكل ما سبق يخيم في عقلي وقلبي
واخشي من ان جهة ما تريد صناعة حدث لتصفية حساب او لتصحيح وضع او لهز جهاز من الاجهزة
نحن لا نعلم
وربما لن نعلم

بالتاكيد
سواء صحت فكرة " الثورة " الممسرحة او التلقائية ..ففي الحالتين
الامر علي الارض اختلف
فلقد اصبح الوضع الان خارج السيطرة تماما وله تداعيات ستظهر مع الوقت
بحلوها ومرها

ظهرت اشياء ايجابية وسلبية
وظهر ايضا لاول مرة قدرة الناس علي النزول والتظاهر
وان كنت ازعم ان من خاطر بحق هو كل من نزل يوم 25 لان هؤلاء نزلوا في الحالة السابقة ليوم 25
حيث القمع الامني الغاشم وخطورة التعامل العنيف مع الحشود وهو ما نعرفه

كل ما تلا ذلك كان مثالا علي ان الذين خافوا لما راوا الوفا قرروا المخاطرة ..نزلوا علي مراحل متتابعة باعداد غفيرة
قد تكون مئات الاف او ملايين ..لا اعرف
ولكنها كثيرة جدة ..مقارنة باي وضع سابق ربما نحاول ان نقارن به من التاريخ المصري

ما حدث ..غير مسبوق باي حال
وثقافتنا كمصريين بدات واضحة في تفاعلاتنا جميعنا مع الاحداث حسب تتابعها
ظهرت ملامح كثيرة لكل ما تحدث عنه الكثيرون في سنين سابقة من امال او مخاوف

كنا نحلل ونحاول فهم الوضع
وقد اصبنا في بعض ولم نصب في البعض الاخر

لا اعرف الي اي مسار نسير الان
الكثيرون يقولون ..ليس مهما ...المهم ان خطوة للامام حدثت
والبعض يقول : المستقبل قد يكون اسوا
والبعض الاخر يقول : ربما لن نعرف الان وربما تظهر تداعيات هذا مستقبلا بالحلو والمر

اكئبتني ..حملات التخوين المتبادلة بين الاصدقاء الذين اختلفوا علي تفاصيل فيما حدث من احداث من يوم 25 ثم ما تابعها
حيث اكتشفت ان بعض من الذين نزلوا الي الشارع مؤمنين بحرية الراي ..لا يمتلكون القدرة علي منع انفسهم من قمع اخرين علي الاطلاق

اؤمن ان الثقافة الذاتية لاشخاص عديدين سيتم امتحانها يوما بيوم ..كل ما امنا به من مبادئ ستظهر خلال الايام والاسابيع القادمة
لازلت اؤمن بان الاتساق هو الحل
لعله مثالي او غير واقعي

ولكني اؤمن بان من دفع الناس للنزول الي الشارع ربما كان متسقا
وربما نزل المئات من الالاف وهم لا يمتلكون القيمة هذه ولا يعرفونها

ولذا ستتشكل مصر ..من هؤلاء
وسنري وهي تتشكل اين تمضي

في خضم الثورية ويوفوريا الحالة
يحدث تحولا ملموسا في العلاقات الانسانية
وعلينا ان نري كم ستمكث تلك الرومانسية الانسانية وتتحدى خرائب الذات التي لازالت داخل كل منا
مثل الالتفاف والتناقض والتعالي والانا المتضخمة وتبرير الفساد الذاتي وانكاره علي الاخر

سنري وسنتعلم في تلك الحالة الانسانية الجديدة
وساتعلم مع من يتعلمون بلا شك

بينما كنت في ميدان التحرير اسير مع زوجتي هناك
وهي حامل في الشهر الثامن..و قد حدث هذا بالامس فقط
قال لي صديق ..لديك ابن لم يولد بعد...قد ناضل بالفعل ...فهو مناضل
فقلت له بعفوية ..ليس مهما ان يكون مناضلا
الاهم ان يكون بني ادم

هذا ما كنت اتمناه دائما لنفسي ولبلدي وللناس
ولازلت

تونس ....علمتني اشياء ..لن تعجب الكثيرين

2011-01-20T15:41:00.002+02:00

في البداية انا مش محبط ولا يائس ...بالعكس انا مبسوط اني بحاول افهم وبحاول استوعب وبحاول ابص من جوة الصندوق وبراه ..واكيد تنطيطي من تيار لتيار ومن عمل لعمل ومن سنين مرمطة علي الارض مع تيار زي الاخوان المسلمين وبعدين تيارات مختلفة اخرى من وتوجهات يسارية او ليبرالية او حتي قومية ، عملي في امريكا مع تيارات محافظة وليبرالية واخري دينية بل وعملي السياسي مع بعض المرشحين للانتخابات البرلمانية هناك ، واحتكاكي بمسئولين كبار جدا عبر المنطقة العربية بسبب عملي في مجال الايدز ومنهم ناس في حاشية الملوك والرؤساء وكمان مجال التنمية بشكل عام و مجال التدريب علي الحملات الانتخابية واللي اتاحلي الفرصة مؤخرا اني اتعرف علي مسئولين من احزاب مختلفة ومنهم الحزب الوطني وبالتالي اطلاعي علي سياسات داخلية ..اكيد كل ده اثر في ارائي بشكل كبير وخلاني كمان اتشكك كثيرا وفي نفس الوقت اتعلم من التجارب واقيمها واشوف اثرها وابقي اكثر واقعية مع احتفاظي بقدر من الامل والقدرة علي تحديد مسار لما اراه في النهاية قابل للتحقيق ، لذا فهو لا يخلو من حلم وبعض الرومانسية لكنه بالتاكيد ليس بدرجة العبث واللا اتصال بالواقع الذي اراه له فروضات واشتراطات كثيرة يجب التعامل معها وهي نفس الاشتراطات التي اجد كثير من العاملين في المساحة العامة يتجاهلونها بشكل غريب.
لا يخفي عليكم اني لست من الطبقة المطحونة ولديا وظيفة مرموقة وكذلك استطيع مغادرة البلد في اي وقت وتركها ورائي بكل بساطة ، ووظيفتي تكفيني الحمدلله فانا بالتاكيد انتمي للشريحة العليا في الطبقة المتوسطة او كما يسمونها ال
Upper middle class
وبالتالي لا استطيع ان اعبر عن عموم الشعب المصري ولا اكثره ولا حتي نسبة ضئيلة فيه بل انا اعبر عن نفسي فقط ولا يمكن ان اصنع كما يصنع الكثيرون من نصب انفسهم متحدثين رسميين باسم مصر وشعبها في كل منتدي للدرجة التي تجعلك تعتقد ان هؤلاء قاموا بعمل استفتاءات مليونية وحازوا علي شكل من اشكال التمثيل الذي يجعلهم سفراء للوطن في الداخل والخارج

هذه الطبقة المتأكلة هي ذاتها التي ينتمي لها بعض المناضلين السياسيين وهي ذات الطبقة التي ليست من مصلحتها باي حال من الاحوال ان يكون هناك ثورة لانها تعني الفوضى والهيجان القادم من العشوائيين والمسحوقين ...اولائك الذين يتحدث عنهم المناضلون وبالنيابة عنهم الكثير من المنتمين للطبقة المتوسطة وهم في نفس الوقت لا يطيقون البقاء معهم ليلة واحدة في اي بقعة من بقاعهم او عيش ليلة واحدة من لياليهم ...هي نفسها الطبقة التي ساعدت تونس في الابقاء علي شئ من التوازن الاجتماعي والتي شاركت بقوة في التظاهرات الاخيرة التي لم تستديم فقط بسبب انها مدفوعة ومدعومة من النقابات بل لانها من الطبقي الوسطى التي لها تعليم وثقافة واحتياجات وتوازنات مهمة جدا في ضبط ايقاع المجتمع ككل.

لماذا هذه المقدمة الطويلة؟
لانها مرتبطة بما يليها ...بتونس وما تعنيه لنا جميعا بعد كل هذه السنين من التجارب التي تقع تحت بند " التغيير " الذي تم ابتذاله بالقليل والكثير حتي تشوه – من وجهة نظري – فلم يصبح له اي معني سوى منافذ " سبوبية " لارباب التغيير في الاكثر ولا اريد التعميم ..ولكن لا مانع عندي من التربح من مهنة " التغيير " ان صحت التسمية ..ولكن عندي مشكلة في العبث تحت لواء التغيير للدرجة التي اصبحت تقلق وتضايق
تونس ....ومع اشد الاكبار والتقدير الي كل من ضحوا بارواحهم ممن نزلوا الي الشوارع وقتل منهم من قتل مستشهدا في سبيل ما يؤمن به ..وجرح من جرح في سبيل قضية نبيلة ...اري انها لم تعلمنا نحن الذين نهتف بشعارات التغيير اي شئ
ولن اقول كما قال العشرات ان تونس ليست مصر ...وهذه عبارة صحيحة مليار بالمائة ..ولن اقول ان شعب مصر ليس كشعب تونس رغم اننا كلنا نعرف هذا ...ولكن احب ان اضيف ان شعبي مصر وتونس ليسا شعوب امريكا اللاتينية ولا اوربا الشرقية ايضا ..ولا هما مناط تطبيقات نظريات صلبة الفها شرقيون وغربيون من قراءات متعددة للواقع هكذا
نحن نجهل توازنات القوي او نتعمد ان نتجاهلها واشعر ان البعض يصنع هذا بقصد للهرب من الواقع او لانه مكمل للواقع ...واقصد بهذا ان البعض هو اكمال للصورة التي يجب ان تكون ...حكومة ومعارضة وشعب ...ثم مكون جديد يسميه البعض المجتمع المدني وهو مكون اساسي ومهم ..وفاسد ايضا ..فاسد جدا بما تعنيه الكلمة من معنى
وهو ليس فاسدا لانه يتلقي اموالا من الخارج في شكل منح من المعونة الامريكية او الكندية او الهولندية او من سفارات غربية او من الاوربيين او من غيرهم ...بل لان ذات المجتمع يمارس اللصوصية التي لا تختلف تماما عن لصوصية الحكومة في سوء التصرف في هذه الاموال ومن انفاقها في غير ما تم الاتفاق عليه او من خلال تحويل بعضها لحسابات شخصية ...مجتمع مدني قادر علي الابقاء علي حالة التنفيس بمشروعات فاشلة ولا قيمة لها لكنها تفتح بيوتا كثيرة وتمثل اقتصادا جديدا ولقمة عيش جيدة .
مجتمع التنمية فاسد بشكل كبير ..ايا كانت اولوياته ...اجتماعية او اقتصادية او سياسية...كثير من العاملين في المجتمع المدني يتقاضون مرتبات معقولة ومريحة ..بما فيهم المناضلين السياسيين ...الاشكالية هو ان التربح من التغيير السياسي المبني علي العبث لا تعني اي شئ سوي صور في الجرائد وبطولات ورقية ..تضمن استمرار قدوم المنح والاموال والسفر من دولة لدولة ودعوة من سفارة هنا وسفارة هناك ...شخصيات مشاكلها الشخصية يعرفها القاصي والداني ..يطالبون التغيير وهم يحتاجون اليه اولا لانهم لا يمتلكون مقوماته في الاساس ..ولذا انظر الي ما يسمي بالبرلمان الشعبي ..وانظر الي تصارع الحركات التغييرية فيما بينها وطعن افرادها بعضها بعضا في الظهر ..وانظر الي التخوين بل انظر الي كثرة الاسماء المتولدة انشطارا من بعضها البعض لتعرف اين نحن بحق من هذا الذي نسميه التغيير
ومن تلك الشخصيات التي تضخمت فاصبحت ذوات مشوهة تقول انها تعرف كل شئ وعلمت الناس كل شئ وتذهب لتمثل مصر في مؤتمرات وتتحدث عن اشياء ربما لم يروها هم بام اعينهم لانهم ليسوا متصلين بالشارع اساسا .
هذا المجتمع من مصلحته ابقاء الوضع علي ما هو عليه ومن مصلحته ابقاء الصراع الشكلي متقدا ما بين الحكومة وبين كيانات مبعثرة فاشلة متخمة بالذين لا يتسقون حتي مع القيم الحقوقية التي يسوقون لها ويتقاضون اموالا من اجل تنفيذ مشاريع لا تصل لاصحابها ملفق لها التقارير التي تعبر عن مدي نجاحها ومليئة بتزويرات مالية ..هذا المجتمع الذي ايضا ليس من مصلحته ثورة تفتح الباب لطائفية تشتعل تحت التراب او طبقية لو ترك لها الحبل علي الغارب لاكلت الاخضر واليابس
يسخرون من الاخوان كثيرا ...وعلي الرغم من تحفظاتي الشديدة عليهم للدرجة التي جعلتني اتركهم منذ ست سنوات لتغير قناعاتي الكلية في طريقتي لرؤية العالم بشكل عام او ما يسمونه بال
World views
وكذلك فهمي الذي تغير للدين والدنيا بسبب خبراتي التي تعددت ..الا ان الاخوان يملكون شبكة حقيقية ويمتلكون اتصالا حقيقيا بالشارع المصري في اشكال متعددة ...مثلهم مثل الكنائس الارثوذكسية والبروتستانتية ..حيث اعتبر ان هذه الفئات الدينية هي الاكثر تاثيرا في الناس لانها الاكثر تماسا بهم والاكثر تناولا لاحتياجاتهم ...هذا واقع
فهؤلاء الذين يملكون هذه المقومات لا يعبثون ويعرفون الواقع ويقدرون الاولويات ويعرفون موازين القوي ويرونها جيدا ..بينما يسخر منهم الجميع ببساطة وهم قطط لا يعرفون الفارق ما بين الثورة وبين الوقفة الاحتجاجية
الجدير بالذكر ان هذه الفئات ايضا " الجماعات ذات المرجعية الدينية بكل اشكالها ليس من مصلحتها الاصلاح الكامل لانها وببساطة ستفقد السلطة الروحية علي ملايين المريدين والمؤمنين وستفقد مبررات وجودها في مجتمع مدني متساوي الحقوق والواجبات ..لان خطابها الحالي طائفي وتمييزي ...ولذا هؤلاء ايضا ليس من مصلحتهم اي ثورة ...سواء دعاة او شيوخ او قساوسة وضع ما شئت من القاب ووظائف وراء ذلك
تونس اغرتنا باشياء كثيرة ..وقليل منا قرا ما بين السطور وبعضه واضح وضوح الشمس بل ان زيارة هيلاري كيلنيتون لليمن في اول هذا الشهر ومفاجاءتها للجميع بما فيهم الرئيس اليمني الذي وافق علي مزيد من الطلبات الامريكية ...انها قابلت المعارضة في السفارة الامريكية ثم قالت لهم لو كان هناك بديل حقيقي له فارونا اياه ..ثم قالت لديكم مهلة الي عدة سنين اخرى ..ونحن سنكون مع ارادة الشعب
هنا يتضح ميزان قوة ...النفوذ الخارجي ..هذا ميزان قوة حقيقي...ولذلك خرج الرئيس اليمني المغتاظ ليغير خطابه الذي كان اشد ويجعله اكثر توددا وانفتاحا ...والغريب انه يحدد ذات السنة التي ذكرتها هيلاري كنهاية لولايته بعد ان كان نوى ان يمدد لنفسه مدي الحياة. قد تكون هذه اشارة لكل الفاعلين ان المنظومات الدولية الحاكمة تقول لكم – في منطقتنا العربية - ...سنترككم ونشاهد ماذا يحدث ..ربما ..لا ادري
يستطيع المناضلون – صرف الله عنا عبثهم – ان يحللوا ويركبوا نقاط علي نقاط حتي انهم قرءوا الموقف التونسي بمنتهي السطحية وحاولوا تصدير صورة رومانسية – واشعر هنا بالتعمد في الحقيقة – لان هذا يكمل في صناعة البطولات الورقية في الحقيقة ..لان ثورات الفيسبوك بمواعيد والوقفات الاحتجاجية المبعثرة وجرائد المال السياسي مهما بدا استقلالها ببروجانديتها المفتعلة ومهنيتها المشوبة بالراي والعاطفة والحشد ...تشبه مصائد جاهزة لافتراس الشباب المتحمس الذي سيقع في مصائد امنية ثم يكون اكثر احباطا لان هؤلاء الذين تعودوا الكر والفر من نشطاء ومناضلين ستتدخل لهم هيلاري احيانا اوغيرها فيخرجون من الازمات ببطولات ملفقة ..وقد مررت بتجربة مشابهة انا شخصيا في موضوع نجع حمادي عندما تفاجئت اننا اصبحنا ابطالا من لا شئ لان الحكومة الامنية صنعت منا ذلك ...وفجاة امتلا الفيسبوك بشعارات ومناصرات ...وفجاة تحولنا لابطال ..والسبب اننا كنا بصحبة مناضلين لم نكن نعرف كثيرا عن مدي اتصالهم بجهات اخري يمكن ان يتدخل احد لاخراجهم ......من يومها قررت ان ابتعد عن هذا الصنف تماما ليس بسبب الحاجة هيلاري التي ذكرتنا كمعتقلين " ابطال " من مؤتمر ما في امريكا ... ايام نجع حمادي عندما كنا ذاهبين لعمل واجب العزاء بل لاني عرفت ان هذا النضال السياسي ليس الا " تنطيطا " و " استكمالا لصورة ما " ...وانا لا اريد ان اكون ديكورا ..ولا اعتقد اني اريد ان اعمل في مساحات ...يقتل فيها المناضلون بعضهم بعضا ...ليأخذ كل منهم حظه من " اللحظة التاريخية " التي يسعون اليها جميعا
لحظة تاريخية لا تناسب ثقافة المصريين ولا تتكيف مع طائفيتهم المتصاعدة ولا انقسامهم القبائلي والمحافظاتي ولا تتناسب مع طبيعتهم المرتبطة بالجغرافيا....لحظة تاريخية غير متصلة بفهم حقيقي لمدي التشوه الذي حصل بشكل عام للشخصية المصرية من روافد عدة مثل الخطاب الديني ورد الفعل عليه ، والفساد الذي وصل لاصغر شخص ، وقدرة المصريين علي الحياة المتوازية حتي اصبح " الاقتصاد الموازي" مقاربا في مستواه للاقتصاد الرسمي فالمصري " لا يضرب قاع ابدا "، وكذلك سلبية المصري المعروفة التي تزداد حتي وهو ينتفض احيانا فيمكن ان يبيع الاخرين لو انه اخذ حقه او راضاه الظالم بشئ ، فهو ينفصل عن المجموعة لو ضمن حلا فرديا لنفسه .. ...هؤلاء ايضا ...لا يعرفون الفارق ما بين العشوائية المتوقعه من سكان " قاع المدن " التي او انفلتت فساعتها سنتمني ان ينزل الجيش الي الشوارع ليحمينا من بعضنا البعض ، وما بين حركة الطبقة المتوسطة التي اما تهرب الي الخارج او تخشي الطبقة الاقل منها برعب ...هؤلاء الذين لا يملكون اي صلة بنقابات عمالية او مهنية وهي بالمناسبة سببا رئيسيا في اخراج الناس الي الشارع في تونس ...بل وشغلونا بالتوريث وهم يمارسونه حتي القضاة الذي خرجوا علي مبارك مبتلين بالتوريث حتي نخاعهم وليس عندهم اي رغبة في التنازل عن ذلك ....ولم يفهموا المؤسسة العسكرية ولا راس المال ....وصدعونا بشعارات لا للتوريث وهم حتي لا يعرفون ان المشكلة في مصر ان الجيش لا يريد توريث اصلا ...لان التوريث يعني انتقال السلطة العسكرية الي مدنية
بل وبحثوا عن زعماء ورق وغير فاعلين لا اتصال لهم بالشارع المصري – علي نزاهتهم – بعضهم بحسن نية كتجربة من التجارب وبعضهم لتضييع الوقت فيما لا ياتي بشئ ...
تونس علمتني اشياء قد لا تعجب الكثيرين
علمتني ان العبث المسمي بالنضال الالكتروني وحتي الذي في الشارع يحتاج الي ازاحة وتنظيف ...فلو حتي تجاهلنا توازنات القوي التي صنعت ما صنعت في تونس من نقابات تعمل من سنين وطبقة وسطي متماسكة ومن اطلاق سراح نقابيين لاول مرة ومن معرفة بعضهم المسبقة بنوايا الجيش من اكثر من ستة اشهر ومن الاشارات الغربية المتعددة ان اداء بن علي غير مرضي ولا يصلح ومن قرار المؤسسة العسكرية بتغيير الوجوه لاي سبب كان ..حتي لو تجاهلنا هذا ...فتونس لم يكن فيها مناضلو صفحات فيسبوك ...ولا معارضين قافزين علي كل شئ ....ولا سبوبجية ...يكملون الصورة الكلية ....ولا ولا ولا
علمتني تونس ان احترم المواطن التونسي الذي اشعل نفسه
وعلمتني الا احترم المناضلين السياسيين المصريين الذين كانوا ينتظرون المصريين ان يبادروا باشعال انفسهم لعل " الثورة " تشتعل باشتعال هذا الشخص في وحشية بشعة ومرض نفسي مخيف ان يقوم هؤلاء بعد واحد واحد لعل الشرارة تشتعل ..فيقودون هم الثورة ...وان كانوا صادقين لنزلوا هم الي الشارع فاشعلوا انفسهم ..وليدعوا بقية الشعب يثور علي مهله ...ام ان الامر ليس له علاقة بالثورة ..بل من يقودها ؟
علمتني تونس ان افهم موازين القوي بل وادرسها جيدا واتعلم منها لعلها تفيدنا في مصر في فهم الموازين هنا والتعامل معها بجدية وندية واحترام ايضا وخلق بدائل واقعية وصناعة القدرة علي التواصل مع الجهات الفاعلة غير المفعلة ..تلك الجهات التي تم تفعليها في تونس مثل النقابات مثلا
علمتني تونس اشياء كثيرة
واعرف انها كلها ...ربما لن تعجبكم

كما قلت
انا اتحدث عن نفسي ....واود ان اقل للتوانسة ...مبروك ، وفي نفس الوقت ربنا يسامحكم ...لقد اصبتمونا بهلوسة وانتم لا تعلمون وسيجني ثمنها ...بعض الذين لا يريدون سوى ...اللحظة التاريخية ..والصورة اياها ..وما يترتب عليها ...او لا يجنون شيئا
المصريون يحتاجون الي حياة افضل وهم لا يتقنون اعمالهم حتي لو علت مرتباتهم ويريدون اشياء كثيرة وهم لا يملكون مقوماتها لتحقيقها ...يدمرون ممتلكاتهم بمنتهي البساطة ...ويعلقون اخطائهم علي كل شئ الا انفسهم ..ويستترون بالله في اخر اليوم ...حتي كأنه اصبح صنما
نعم ...علمتني تونس ...اشياء كثيرة ....لن تعجبكم

ربنا يعزيك

2011-01-01T17:04:00.001+02:00

هذه التدوينة لاصحابي وزملائي وجيراني المسيحيين
...........................

حاولت الاتصال بكم بالهاتف وبعضكم تحدثت معه عن طريق الموبايل والبعض عن طريق الايميل والبعض ليس لدي هاتفه والبعض مغلق موبايله والبعض لا يرد علي الاتصالات

أشعر بغصة شديدة،ورغبة شديدة في البكاء ، يغلبني الدمع احيانا واحيانا اكتمه ، تحدثت مع احدكم منذ قليل ، وتبارينا من منا اشد حزنا علي ماحدث ثم بدأت بالبكاء وكتمته حتي لا يظن من كان معي علي الهاتف اني ازايد او اتصنع ، وفي الحقيقة ..لا توجد سوى حقيقة واحدة الان ...ان ما حدث هو مصيبة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ، مصيبة ذات ظلال ثقيلة وتبعات مرهقة ...لم يعد يهم من صنع هذا الان ..لأني اؤمن ان كثيرين صنعوا هذا ...الذين خلقوا البيئة الطائفية ووفروا مرتعا لها يجعل كل من له رغبة في فعل مثل الذي حدث ..يجعله قادرا علي تنفيذها .....سواء من الخارج او من الداخل

انا مسلم ...تعرفونني جيدا ...ربما منذ سنين وربما من شهور ...ربما تعرفون كيف افكر وماذا افعل ...انا لم اضعكم وحدكم في بوست خاص الا لاشارككم مشاعر الحزن والغضب واليأس والقهر والأسى ، لا يهمني الآن ...ما ظن البعض بي وكيف يفكرون فيما افعل ..بل انا افعل الذي افعله لاكون من انا بغض النظر عن اي راي

الذي يهمني ان كل واحد منكم يشعر بغصة والم وغضب وانا لا استطيع شيئا ..بيني وبينكم عشرة ومودة واخوة ووطن وقيم اقوي من النقد والسخرية والتشكيك في عقيدتي واولوياتي من قبل بعض المسلمين الذين يرون ما افعله مغازلة او طيبة او حتي خلل في فهمي لديني

ان لم استطع ان اعيش في وطن تأمنون فيه علي اعراضكم ودمائكم وبيوتكم وكنائسكم كما آمن انا...وان لم استطع العيش في بلد تأمنون فيه من تمييز بسبب الدين ...فلا معنى لوطني هذا ..ولا معنى لشئ

كثيرون هم من يصنعون الكراهية وهم لا يشعرون ...تظهر منهم في كلامهم او افعالهم او ايماءاتهم ...يستترون بالله احيانا ويتدثرون بالهوية احيانا اخرى ..ويتذرعون باحداث هنا وهناك مرات عديدة ...ولكني اريد ان اعرفكم اني اليوم عرفت ان فقدان اي منكم بسبب كراهية او جهل هو امر مؤلم لا احتمل تخيله

كل ما اعدكم به هو ان استمر في العودة الي الله كما عرفته منه هو ، وان اكون نفسي بين الناس او بعيدا عن الاعين – لا اختلاف - وان اقول الذي افعل وافعل الذي اقول وان استمر فيما افعل وان اصبر عليه وان اموت دونه ان طلب الامر.

لست هنا لادافع عن الاسلام واقول انه دين سماجة وسلام وانه لا يامر بالعنف ...ستسمعون هذا كثيرا ...ولا يهمني حتى ان تضحكوا عندما تسمعون البعض يرددون هذا الكلام بل ولن اشعر بالضيق ان حدث هذا ...فالحقيقة اني كمسلم اعرف ان هناك ازمة عند الكثيرين من المسلمين واني لا اعرف الحرج حينما اذكر هذا ...فأنا لا اعبأ برضا الناس ...ولا بسخطهم ...ولا بموافقتهم او برفضهم ...بل اعبأ بالذي بين جوانحي...وما بين جوانحي هو ان الله يأمر بالعدل ..وان الذي يحدث كل يوم ليس فيه من العدل شئ ...ولو جمله الناس او زينوه او تواطئوا معه او تجاهلوه او اعتذروا له او برروه

انا لا اتحدث بالنيابة عن احد ..فقط اتكلم بالنيابة عن نفسي ونفسي فقط

سيقول الكثيرون من المتضامنين ..العزاء لكل المصريين ...وانا ارى ان المصريين كلمة لا معنى لها الان ..نحن طائفيون ..حتي ونحن نشعر بالاسي جميعا بسبب هذا الحادث ..فاننا في صميم تكويننا ..طائفيين ...والطبيعي في هذا الوضع ان يكون المسيحي المصاب اكثر الما من المسلم المتعاطف معه ..بل ان الم المسيحي لن يشعر بها مسلم ابدا حتي يمر هو ذاته بما يمر به اخوه المسيحي في وطن واحد

ولذا انا اعزيكم جميعا – كما أعزي نفسي – انتم واهليكم وذويكم ..فبلغوهم تعازيا

سيقول البعض : ولماذا هذا " الاغراق " في التعبير عن الاسى...وساقول لهم وانا في منتهي " الادب " ..انا مصري في مصر...ولو الذي حدث لم يكن اهم شئ لدي في الكون لان هذه بلدي وهذا شعبي وهذه شوارعي وحواريا وطرقاتي ومدرستي وكليتي وعائلتي وعملي وسوقي ..فماذا يكون اهم ؟ لقد جعلنا كل شئ اخر اهم حتي نسينا هذه البلد تماما ...لقد جعلنا اخ الشرق والغرب اهم ..فهان الجار والزميل والصاحب...لقد جعلنا هذا الوطن ..نحن ..وهم ..فانظروا ما ذا صنعت ايدينا ...ان الذي اصنعه ليس اغراقا ...بل هو اعادة الامور الي نصابها كما كان ينبغي ان تكون

اليوم انتم فزعون وهلعون ...تشعرون ان مصر ليست بلادكم ...وطبيعي ان تشعروا بهذا ..ان مصر ليست بلاد احد الان ..وانتم بالذات لكم الحق ان تتركوها وترحلون ...مسلمون ومسيحيون يشعرون بالغربة في مصر...لكن غربة المسيحي اشد من غربة المسلم من وجهة نظري ....من يساوي بين هذا وذاك فارقه الانصاف من وجهة نظري

ناهيك عن تلك الحادثة الشنعاء ...فان كثيرا من المسلمين لا يسمعون الذي تسمعون من كلمات السخرية والتمييز ...يظنون ان بعض الاحداث الطائفية التي حدثت نتشارك فيها جميعا نفس القدر من المسئولية ونسوا ان ما نجنيه اليوم هو رد فعل لاربعين سنة او تزيد من افعال واقوال طائفية ..الغريب ان انتاج الخطاب الذي يصنع العنف يقوم به الجميع الان بلا وعي ...وهذه هي المشكلة

كثيرون سيقفون موقفا رافضا للحادث ..ولكنهم يرتكبون افعالا ويقولون اقوالا هي ذاتها خلقت البيئة التي سمحت لحادث كهذا ان يحدث

يحب الناس ان ينظروا الي التصاعد الطائفي وكأنه بدأ من سنة او سنتين او يريدون ان ينظروا الي الامر بحادثة او حادثتين

ولكنه اقدم من هذا بكثير جدا ...وانما نجني اليوم ثماره ..ويالها من ثمار

اعاهد الله اليوم وانا علي مشارف ان ارزق باول طفل لي في حياتي ان اقوم بما يمكن ان التزم به ... ان اعلمه كل ما اعرف وان يكون افضل مني ومن امه ومن اجداده وجداته علي كل مستوى ممكن ، وان هذا هو الذي استطيع ان افعله واسأل الله ان اموت وقد تركت خلفي ذرية تعرف الله كما اراد الله وتامر بالعدل وتطبقه علي نفسها اولا وتكره الظلم وتنقد الذات وتصلح النفس وتبني الارض وتحارب الكراهية والوصم والتمييز وسائر ادواء البشر ما استطعت .

وكفرد من الاغلبية العددية ..اعرف مسئوليتي جيدا تجاه الاخرين من اقليات عددية بسبب الدين او المذهب او العرق ..وليت كل المسلمين يعرفون هذا

في النهاية

كلماتي عاجزة عن وصف ما اشعر به

هذه خواطري المبعثرة

وهذا بوح نفسي المثقلة

وهذا انا ..كما أنا

اسمحوا لي ان اقف في صفوفكم وان اخذ العزاء معكم .

وأن يقال لي : ربنا يعزيك

A perspective on the Disputed Islamic Cultural Center near 911 Ground Zero: Islam is not a religion of peace…. or violence.

2010-09-21T12:26:00.000+03:00

It has been quite some time since I left the states back in December of 2006 .I still remember that day , and I remember that two of my friends (White American Female with an Islamic scarf and a Somali male who looks a bit Indian ) who picked me up to drop me off at the airport heading back to Cairo .

That day, I came across a woman who showed bigotry and shouted out racial slurs at my face right at the ATM machine that I had to stop by to get some cash out, while my two friends waited for me in the car for a few minutes. It was very early, perhaps 6 am in the morning, where there was no body on the streets.

The woman stood by me, and came closer and just said to me:” you foreigners just can’t respect the law “. Of course I yelled back at her and even cussed her out, and I was about to throw my shoe at her slim butt, but she just ran away laughing out loud because she was successful in making me so upset. I was in total shock …this was my last day in the states which I proudly carry its citizenship , the country that taught me so much and made me change so many of my views on things and issues .

My two friends tried to calm me down, especially my American female friend who always supported me, but their words of support did not do much especially that this particular incident took place on the day of departure after 5 years of my residence in USA.

This was not the first incident of bigotry that I had to deal with, actually I lost my job twice because of bigots who used their authority to terminate me, or force me to resign, and it was clear to me that I have to learn the law to seek justice and defend myself against those bigots who happened to be in my way several times.

Bigotry did not teach me hatred though; it did not make me walk around with negative feelings or views on all Americans, simply because it was unfair to judge people like that, and because I was always surrounded with just Americans who were ultimately fair and kind in many ways.

I am American , and I love America so much , even when I despise some of the American foreign policies over the past few decades , and even when I encounter racism or feel that I was racially profiled just because of the way I look .

On the other hand, I never liked what many Muslims did or still do either in the states or abroad. It is obvious that many Muslims carry the very thing they criticize in others. Bigotry and racism. discrimination is neither American nor Arabic , but in America you can go after bigots , and you can always fight racism , along with many Americans who will support your cause and do what it takes to guarantee that you’ll get your right back ….

My Asian American colleague who also came across an incident or two of bigotry, told me back then:” That white lady only reminded you of the cause you've been fighting all along.”

Exactly...... the bitterness of being wronged because of who you are, or what you believe in is so painful. It really hurts to be excluded for who you are …yet, we do that …in Egypt, we discriminate against women, religious minorities, and people from various lower social classes.

I read that Obama and NY’s mayor have taken a positive stand favoring the Islamic Center, they criticized the rising tone of hatred against Islam in general, perhaps this pleased me a bit, but in my own thinking, I am still trying to understand the fear mongering feelings, and the slogans of warnings shouted out by those who fear Islam and Muslims.

I have stood against Some Muslims who abused the system in name of Islam; immigrants who were not thankful enough for their new country that gave them the opportunity to live the decent life they always dreamed of.

I understand that TV beheading scenes, terrorist attacks at civilian destinations, and acts of violence justified by misinterpreted verses of Quran have created a wave of fear all across the world. I understand why Wilders of Holland can speak out his hatred of Islam and can get some support, and I understand why he created his movie “Fitna”. Islam is connected to violence and regression, no surprise right there …because many Muslims had contributed to that distorted image. On the other hand many Muslims defended Islam by saying it is the religion of peace, and they contracted their own faith by ignoring their own history which involved wars and various acts of violence, regardless of how necessary and justifiable this violence was back then.

Islam – in my own opinion – is not a religion of peace, or violence …it can’t be boxed into either this or that, and it can’t be labeled or stereotyped either ….Muslims should stop window-decorating their faith, instead..They have to embrace it, practice it, reform their understanding of it, and stop being only in the reaction/self-defense situation all over.

We must be able – as Muslims – to constantly apply self-criticism, while we are pointing fingers at all nations and followers of all faiths. Perhaps this will help us improve, and perhaps this will show others that we are serious about building bridges and actually get people to see the image if Islam that we all like to be seen . Omar Ibn El Khattab; the 2nd Muslims Caliphate who ruled Arabia 1400 years ago once said:” May Allah bestow his mercy upon those who show me my errors “.

It is quite obvious that nations that live in denial will never progress. This applies to everybody, and an on-going societal dialogue must remain visible at all times around issues that must not be kept underground. The American society must not regress into oppression and bigotry, and must open dialogue on that every now and then, even when the dialogue seems failing at times. Muslims on the other hand, must understand that we contributed to our own misery, and yes ….governments corruption, imperial interest, and global pressure had contributed to our misery as well. But do you think that our traffic problems in Egypt for example are caused by a Zionist conspiracy, or is it us who are so selfish that can’t respect each other on the roads?

I believe …Islam taught us Justice, and if this particular value is gone, window-decoration of Islam won’t do a thing.

This reminds me of the prophetic tradition that many Muslims chose to ignore nowadays:

Do unto others as you would have them do unto you ..this is justice in its simplest forms

The interesting thing that you can find the very same phrase in the bible.

Wisdom is around , but wise people are not .

مذابح ...على ....الطريق

2010-09-04T21:07:00.000+02:00

ليست في البوسنة والهرسك علي يد الصرب المسيحيين ضد المسلمين...وليست في دارفور علي يد العرب المسلمين ضد الافارقة المسلمين ، ولا في تيمور الشرقية علي يد مسلمين ضد مسيحيين وليست في كردستان التركية بين مسلمين من الاكراد والاتراك ...ولا هي في ايرلندا بين الكاثوليك والبروتستانت

ليست طائفية ولا عرقية ولا دينية ولا فئوية ولا نوعية ولا جندرية ولا طبقية

هي مذابح من نوع اخر

هي ليست في العراق ولا في فلسطين ولا في افغانستان

هي ليست في امريكا اللاتينية ولا مستنقعات اسيا الوسطي في غابات افريقيا

هي ليست في اي بقعة من بقاع الصراع المعروفة منذ ازل ..سواء التي انتهت او التي لم تنتهي او التي علي وشك البدء

منذ يومين ...كان ضحية المذبحة الجديدة ...شاب في التاسعة عشر من عمره ورجل كان يحاول مساعدته

الاثنان قتلوا في اقل من ثانية

صديق لي فقد عمه واخاه واباه في اقل من عام في مذبحة اخرى

قريب لزوجتي احترق في مذبحة ثالثة منذ ثلاثة اشهر مع عدة اصدقاء

مذابح على الطريق

لا يأبه لها احد رغم انها بين ظهرانينا

لا تفرق بين مسلم ومسيحي

ولا بحري ولا قبلي

ولا فقير ولا غني

ولا طبقة متوسطة ولا عليا ولا دنيا

لا تفرق بين سائر او راكب

بين مستهتر او حذر

بين اب او ابن

بين قريب او بعيد

لا تفرق

لانها مذابح لا تعرف التفرقة

فهي التي وبلا شك توحدنا جميعا

كلنا متواطئ فيها ..او قل عدد كبير منا

اريد ان استحضر عدة احصائيات لعلنا نفقه او نعقل

" قال الدكتور ماجد عثمان رئيس المركز إن التقرير أظهر عددا من الإحصاءات والحقائق المهمة منها ارتفاع الخسائر البشرية الناتجة عن هذه الحوادث‏,‏ حيث وصل عدد المصابين إلي نحو 30.1 ألف مصاب عام ‏2007,‏ مقارنة بنحو 26.6 ألف مصاب في‏ 2006‏ بارتفاع بلغت نسبته 13.2 %,‏ كما ارتفعت حالات الوفاة إلي 6.7 ألف حالة مقابل 6.2 حالة بزيادة 8.1 %.‏ "

المصدر :

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=181851&pg=3

"

وذكر التقرير أن نحو‏12‏ حادثا في المتوسط وقعت يوميا علي الطرق السريعة عام ‏2007,‏ ويرجع سبب 70.9 %‏ منها إلي العنصر البشري‏,‏ مشيرا إلي أن نحو‏ 39.1 %‏ من إجمالي هذه الحوادث تسببت فيها سيارات النقل‏.

"

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=181851&pg=3

" التقرير المذكور هو موضوع اوردته جريدة الاهرام نقلا عن التقرير الصادر عن مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء"

هذه المذابح هي مذابح حوادث السيارات

التي تقتل وتجرح يوميا بلا اي تمييز

وكلنا نشارك فيها

أيعقل ان اكون انا لوحدي فقط اعرف عن 15 حادثة سيارة ما بين قتيل وجريح ومنهم زوجتي في عام واحد فقط

يعني انا لوحدي تعرضت من قريب او بعيد لاخبار عن 15 حادثة لاناس اعرفهم

اي نسبة بشعة تلك ؟

لم اجد شخصا واحدا يطالب بوقف هذه المذابح

اتدرون لماذا

لان الكثيرين منا هو مشروع مذبحة بسبب قيادته المستهترة والانانية او بسبب اهماله في القيادة او عبور الشارع او بسبب عدم التمهل والعجلة والرغبة في الالتفاف حول القوانين المرورية بحجة انها موضوعة من الحكومة ويتم اساءة استخدامها من الشرطة

والحقيقة المرة

اننا جميعا لا نريد الالتزام

ولكننا نريد التغيير

كيف ؟

كيف اريد تغيير بلدي وانا اقود كالمجنون

واقوم بالقاء سيارتي امام السيارة الاخرى او كما يسمون ذلك ب " الكسر علي العربية التانية " وكيف يمكن ان ادعي انني احب الناس وانا سعيد بان الميكروباس الذي اركبه يسير علي سرعة 130 وذلك لانه سيوصلني لمشواري في اقل وقت ؟

ما معني الالتزام بالقوانين ان كنا لا نستطيع الالتزام بابسطها في الشوارع؟

فاقد الشئ لا يعطيه

من لا يستطيع ضبط شهوته في السرعة

ولا يستطيع ضبط رغبته في مخالفة قانون مروري بسبب العجلة

عليه ان يجيب كيف يريد ان يكون شخصا بانيا وساعيا للافضل ؟

عندما تنزل الشارع فانت اما

قاتل او مقتول

عندما سمعت عن اخر حادثة لهذا الشاب وهذا الرجل الذي نزل لمساعدته ثم قام بدهسهما سائق ميكروباس وهما علي حافة الطريق

قلت في نفسي

كان يمكن ان اكون انا

وبالفعل تعرضت للخطر عدة مرات بسبب هذه الظاهرة

بل تعرضت زوجتي لحادثة موت منذ عام لولا ستر الله الذي تولاها ونجاها

مشكلة المرور في مصر قد تتعدد اسبابها

ولكن سببها الرئيسي انانية مفرطة واهمال جسيم وتعجل دائم من معظم سائقي مصر

نحن جميعا مشاركون

نجن جميعا نخرق القانون

الا من رحم الله

هذه المذابح ....هي اهدار لحياة الناس وفاجعة في قلوب الذين فقدوا ذويهم واحبائهم من غير داع

لدرجة انه يمكن ان يزعم اي مصري الان

ان في بيته اما قتيل او جريج بسبب حادثة مرورية

ماذا نحن فاعلون ؟

لا ادري

وهل نبدا معا حملة حاشدة تكون في سياق رفع الوعي؟

لا اعرف

كل ما اعرفه ان هذا لا يرضي الله

وليتني اسمع ذلك علي منابر المساجد وفي محاريب الكنائس

وليتني اسمعه في حصص المدارس وفي تجمعات النوادي

وليتك تنهي صديقك عن الشروع في القتل

وليتكي تحذرين صديقتك من مغبة القيادة المستهترة

وليتنا ننهي المخاطرين بحيانهم وحياتنا ونحن في الشوارع بالوقوف لهم ومنعهم من قتلنا وقتل انفسهم

القانون المصري لا ينصف في مثل هذه الحوادث

فالقتل في حادث سير لا يعاقب عليه القانون باكثر من ست شهور

ويعود القاتل الي الشارع مرة اخرى

هذا ان سجن اصلا

ناهيك عن الجرح

الذي لا عقوبة فيها اكثر من 100 جنيه مصري

وددت لو رايت القاتلين من هؤلاء في السجن لسنوات طوال بلا حق في القيادة بعدها حيث يتم حرمانهم من القيادة مدى الحياة خاصة ان كانوا هم الجناة بسرعتهم واستهتارهم المبين

لا اريد ان افقد حياتي مهدرة في حادث سيارة

ولا اريد ان افقد حبيبا بعد اليوم في حادث سيارة

الا فكفي

فوالله الذي لا اله الاهو ...ما جدوى ركعات نصليها وايد نرفعها وبكاء وخشوع ونحن لا نفهم ان قيادتنا لسيارات في الطريق هو اشبه بحيازتنا لسلاح خطير وكانها صواريخ يمكن ان تقتل في اي وقت ؟

كييف يمكن ان اركع لله واسجد ثم اشرع في قتل انسان بقيادة متهورة ؟

مذابح ...علي ...الطريق

في مصر

فهل يمكن ان نوقفها ؟

كما نحتاج للتوبة من ذنوب عدة

حان الوقت ان نتوب من كبيرة الشروع في القتل اليومي الذي يرتكبه العديدون منا كل يوم

الزوجة ( المخطوفة - واللا الهربانة ) ؟

2010-07-31T23:49:00.000+03:00

قصة رجل الدين المسيحي وزوجته التي شغلت الرأي العام مؤخرا ما بين تشكيك في كونها تم خطفها أو كونها تركته ورحلت باختيارها ..هي قصة تحتاج لوقوف

كمية المعلومات المتناقضة في القضية لا يمكن تخيلها
المشكلة ان الاحزاب المتصارعة حول مشكلة الطائفية في كونها مشكلة او ليست بمشكلة
بدا كل منهم ببدء الاعداد للحرب

حول قضية قد تكون تافهة جدا وعادية او قد تكون مهمة وثقيلة
المهم
ان احدا لم يتحقق من اي شئ وبدأ الناس في اخذ مواقف مبدئية

فمن يعتقد ان هناك مسلسل خطف مسيحيات بسبب طائفي افترض ان اختفاء الزوجة هو جزء من المسلسل
ومن افترض ان الموضوع كله مبالغة ولا يحدث اصلا اعتبره قضية ملفقة وانه يتبع سلسلة قضايا ملفقة من قبل

الشاهد ان ما حدث هو العبث بعينه

من رايي انا الشخصي ...ان قضية هذه المرأة يجب ان تحال للضمير الجمعي للمصريين ليروا باعينهم الي اي مستوي منحط وصلنا

المصريون الان لا يثقون في بعضهم البعض على المستوى الطائفي
فكل حدث يجب ان يكون طائفي
اما اثباتا له
او تشكيكا فيه

القضية انتهت من قبل ان تبدأ

وفي خضم هذا الجو تضيع الحقوق تماما

لو كان هذا القمص ترك قصة زوجته تتسرب للاعلام ولشعب كنيسته في سياق خطف وهو يعلم ان المسالة شخصية وان زوحته اختارت الرحيل بنفسها لاي سبب كان
فهذا رجل يحتاج الي عقوبة لجر مسيحيي منطقته وغيرهم الي منطقة شخصية لا تهمه الا هو
ويحتاج الي عقوبة تجعل منه عبرة لغيره في استغلال سلطته في تحويل قضية شخصية الي قضية راي عام

ولو كان العكس ...اي ان جريمة خطف حدثت بحق ...فالجاني يعاقب ويطبق القانون الجنائي

في النهاية كله تهريج

ومصر لا يحكمها الا الاهواء
بحق

اشعر بالغضب لان اللهو في هذا الملف سيضيع حقوق اخرين
تم اضطهادهم بالفعل
في مجتمع يعمم ويجمع الكل في سلة واحدة

فلو ان امراة مسيجية فقدت حريتها بسبب هويتها الدينية بحق ...ستكون ضحية عبث هذا القمص بقضية شخصية
وسيتم انكار اي دعوى مستقبلية سواء كانت صحيحة او خاطئة

اعلم ان بعض النساء المسيحيات تركن عائلاتهن المسيحية برضاهن ورحلن مع رجل مسلم او خلافه
كما حدث مع فتيات مسلمات صنعن نفس الصنع

افتراض ان كل فتاة تركت اسرتها انها مخطوفة هو نوع من الدجل باعتبار اننا ف امريكا يعني والناس بتسيب اسرتها لاي سبب وتروح في حالها وهيا مش خايفة من المطاردة والعار والعقوبة

احنا عارفين ان اي شخص بيغير دينه او عاوز يتجوز من شخص مخالف لدينه او اي عمل في داخل هذه الدائرة غير مقبول اجتماعيا عند معظم الاسر المصرية
يعني لو بنت مسلمة حبت ولد مسيحي ...حتروح فين ؟ حتعمل اشهار في الجرنان ؟
واللا حتختفي وخلاص؟
ولو بنت مسيحية حبت ولد مسلم واختفت معاه ...حتروح تقول بيان رسمي علي الفيسبوك ؟ واللاحتختفي ؟

احنا مجتمع اصلا قامع للحريات الشخصية بكل اشكالها
الناس لم بتختار حاجات معينة ضد العادات الاجتماعية السائدة...الطبيعي انها بتخفي نفسها

محنا مش ف امريكا واحنا عارفين

انا هنا لا اتجاهل المشاكل الطائفية والقضايا المعلقة في التمييز ضد المسيحيين ومشاكل اخري متعلقة بتغيير الديانة وبناء الكنائس ..علي العكس
انا اري ان اي مسيحي - خاصة لو له قامة دينية - او له وضع ما فيه مصداقية ...يستهين بمشاعر الناس المشحونة اصلا ويعبث بها ...سيضرب في مصداقية قضايا حقيقية في مجتمع يعمم وينمط يمكن ان يقول لك بكل سهولة
لو كدبت مرة ....يبقي انت كداب كل مرة

المسألة بجد خطيرة

من الاخر
لو ثبت تواطئ هذا القمص في تحويل قضية اختفاء زوجته الي قضية عامة رغم انها قضية خاصة جدا فلابد من ان يكون له عقوبة تتناسب مع ما فعل
والا فان كل القضايا القديمة ستفقد مصداقيتها بحق

اصل يعني... طز فينا لما يبقي... العيشة أئمن.... مع جاموسة

2010-06-11T18:36:00.000+03:00

يا شعب جبار منه فيه.....

وف كل بيت فيه ديكتاتور ...وف كل شارع الف صايع..... قاسي قلب ..ف لحظة ممكن يبقي قاتل او مصارع

مبقتشي فاهم شعب ايه اللي بيحكي عن تاريخه بكل فخر ..دي حاجة تنقط ....حعمل باهرامكم وبأثاركم بيت يصوني مالاغتصاب ؟

وقصص الصحابة حتحمي بيتي ملاقتحام علي ايد حرامي ؟ وتاريخ قساوسة وقديسين حيحوش اذي الشارع وشره ؟

متفوقوا حبة كفاية زفة وكلها كدب وضلال

لا صلاتكوا نافعة ولا صيامكوا ..والظلم جاركو ...والحرام مكسي بحلال....قال ايه ..بتدعوا علي اللي جار... قال ايه بتدعوا علي الاحتلال..ضحكني ضحك يا كمال

فاكرين عشر شبان وجروا بنت من بيتها وخدوها عالخلا ؟ وكان معاهم جارها برضة ..وكأنه معزوم عالوليمة ؟ دول كانوا مين ؟ يهود صهاينة واحتلال ؟

فاكرين عيال ستة وخدوا بنت ابتدائي واعتدوا كام يوم عليها ؟ دول كانوا مين ؟ امريكا روسيا؟..متقوموا جاوبوا علي السؤال ؟

فاكرين حوادث المرور والبلطجية ؟ مش فارقة مين ..ابو نقل او ابو فولفو احدث ماركة فيها ؟ دول كانوا مين ؟ حسني مبارك والعصابة وعز والشملول جمال ؟

فاكرين غباء الكورة ودانا لاي طريق وسكة ؟ دول كانوا مين ؟ صفوت وشاذلي واللي ماسك لاتصال ؟
مبقتشي آمن في الشوارع ..مبقتشي فارقة ...الشر جاي من اللي زيي ..او حيجي من الحكومة ..مبقتشي فارقة

انا مش سعيد بالحالة ديا ..وكفاية تهليل للبرادعي عالنضال عالانسانية ...عالتدين عالتنطع والقناة الفضائية...عالللي ناضلوا عاللي خلوا الدنيا حرب صراع هوية ..عالحكومة عالوزراة عللي ماسكين السياسة الداخلية ...عللي صبحه في بيت عبادة وليله ظلم في ده وديا ...عاللي قارفني بشعارات التحرر وهوا اصلا عنده حالة نفسانية ..

متفوقوا حبة يا متاجرين بالمشاعر والشعارات البهية ...دي مهلبية
والله كله مهلبية
والله كله مهلبية

عاوز تفهمني بإن مظاهرة تحيي شعب ميت ؟ او مسيرة تقوم تخلي العيشة احسن ؟

عاوز تغير ؟ حقول طريقة وجربوها من زمان
المواعيد تحترمها
والعهود توفي بيها
والحقوق تبدأ بنفسك ..ايوة نفسك
معلش اقولك عالبداية ؟
وانت سايق تمشي بالراحة يا خويا
وانت واقف عالطابور تحترم دوري يا بويا
وانت بتبعلي تقولي عالحقيقة في البضاعة
صعبة ديا ؟

يبقي انسي ...وكله ينسي ...وسيبك انت من البرادعي وعمرو وموسي

اصل يعني طز فينا لما يبقي العيشة أئمن مع جاموسة

شكرا

...................
رغم ان هذه النوت تبدو يائسة جدا الا انها تنفيس عن حالة غضب شديد تجاه الناس ونفسي في الحقيقة
قضية خالد هزتني جدا ..ولكن وانا افكر فيها تذكرت عشرات المواطنين المصريين الذين صنعوا جرائم في بعضهم البعض بنفس الطريقة او ابشع
انا مع رد حق خالد لا محالة فهذا ليس محاولة لتغيير الموضوع او جعله غير مهم
علي العكس

الذين يدعون الي التغيير يحتاجون الي تغيير
ويحتاجون ان يستمعوا الي من يقول لهم لا فائدة مما تصنعون لانكم انتم المشكلة مع كل من صنعها وساهم في تضخيمها

الناس اصبحوا لا يهتمون ببعضهم البعض الي الدرجة التي جعلت الكثيرين كذئاب جائعة تنتظر لحظة الانقضاض
او فراعين صغيرة تحتاج سلطة مهما كانت صغيرة للبطش والقهر

حتي البواب والمنادي وعامل الزبالة ...هؤلاء المساكين ..يصنعون الاعاجيب عندما يؤتيهم الله سلطانا

البناء من الاساس فاسد تماما
من الاسرة
من الاب والام

البناء فاسد تماما
لوموا الحكومة او وزارة الداخلية
سواء كان هذا صحيحا بنسبة مائة في المائة او خمسين في المائة
فلا معني لاي شئ
ولا معني لاي بناء طالما ان الامر بهذا الخلل البشع

وبالفعل انا اليوم لست امنا علي مالي ولا علي عرضي ولا علي حياتي ولا علي استقلاليتي ...من الناس اكثر من ضباط الشرطة
ومن مديري في العمل اكثر من الصهيوني في اسرائيل
ومن اقاربي اكثر من امريكا

ان تكون امنا مع حيوان اكثر من اي انسان في وطنك ..فاعلم ان الامر جلل

اعلم ان هذا النوت لن يعجب الكثيرين
ولكن
ان كان في مصر الكثيرين من الخيريين الذين يحبون الخير للناس؟
فليظهروا الان او فليذهبوا للفناء
لان الساحة خالية
لمن لا يخاف الله
ولا يحترم الناس
ولا يحترم حتي...ادميته هو شخصيا

ان امتلأ المجتمع بالمنتحرين ؟ فلا قيمة للحياة بينهم
فانهم يدمرون حياتهم وحياتنا معهم

للنشطاء فقط - Only for Activists

2010-04-20T11:41:00.004+02:00

•Don’t Fight on behalf of people or for them , fight with them.

لا تناضل بالنيابة عن الناس ولا من أجلهم ...بل معهم

•Actually Don’t fight …Just work.

وفي الحقيقة لا تناضل على الإطلاق ..فقط اعمل

•Don’t represent ideals more than representing people.

لا تمثل المبادئ أكثر من تمثيلك للناس

•Don’t shout “Freedom” too much, you are creating so much noise , you’re not hearing what people are saying any more.

لا تصيح بصوت عالي ” حرية حرية ” كثيرا ، انك تصنع ضوضاءا تمنعك من سماع أصوات الناس

•Don’t create enemies , we are not at war ..and people are not soldiers either.

لا تخلق أعداءا فنحن لسنا في حرب والناس ليسوا جنودا

•Don’t belittle average people analysis , it usually holds the wisdom that you need.

لا تقلل من وجهة نظر الشخص العادي او تحليله ، فعادة ما يحوي هذا التحليل الحكمة التي تحتاج

•Don’t love “change” all the time , some times change is bad .

لا تحب ” التغيير ” في كل وقت ...أحيانا ما يكون التغيير ...سيئا

•Don’t love “Guevara” more than your own “father”, actually it is ok not to like him at all.

لا تحب ” جيفارا ” أكثر من أبيك ...في الحقيقة ..لا يضر أبدا ان لا تحب جيفارا على الاطلاق

•Don’t think of making history more than making people’s lives better.

لا تفكر في صناعة التاريخ اكثر من تفكيرك في جعل حياة الناس افضل

•Don’t lecture people on democracy , just teach them tools and skills .

لا تحاضر الناس عن الديموقراطية ..علمهم مهارات واعطهم ادوات

•Don’t be a role model on the streets and in public first, be a role model at home , and ….when you buy your grocery from the supermarket on your way home after a long day of ......activism.

لا تحاول أن تكون قدوة يحتذى بها في الشارع وفي العلن أولا ..كن مثلا يقتدي بها في بيتك أولا ..وكذلك وأنت عائد في أخر الليل الي المنزل لتشتري احتياجاتك من البقالة بعد يوم طويل من ....النضال

•Don’t think you are exempted from blame because you have a cause.

لا تعتبر نفسك معفيا من اللوم ...لان لك قضية

•In national gatherings , don’t represent me , my family or my country , just represent your self .

في اللقاءات الدولية ..لو سمحت ..لا تمثلني ولا تمثل اسرتي ولا بلدي ..فقط مثل ..نفسك

•If intellectuals over analyze a phenomena , take it to the average citizen to over simplify it , you will get a better understanding of it.

عندما يبالغ المثقفون في تحليل ظاهرة ...خذها لرجل الشارع العادي واجعله يفسرها ببساطة قد تكون مخلة ..وستصل الي فهم افضل للظاهرة كلها

•When more intellectuals tend to agree on a certain topic , you should beging worrying , because less people are examining it .

عندما يميل اعداد متزايدة من المثقفين للاتفاق علي قضية ما ، عليك ان تبدأ القلق ...لأن اعداد اقل ستقوم بتمحيص هذه القضية الان

•Don’t talk too much , talk …work more , and think so much .

لا تتحدث كثيرا ...تحدث واعمل اكثر ...وفكر كثيرا جدا

•It’s ok to be depressed , hopeless , and to say …I give up …hay …now you are one of the people …indeed.

لا بأس أن تكتئب وتيأس وتقول انا استسلم ...الان فقط ..اصبحت بحق ...واحدا من الناس

•Have a life …..please

ارجوك ...فليكن لديك ......حياة

In Amsterdam Airport …where “Hany” fell in Love with a “room”.

2010-03-22T23:15:00.006+02:00

I have been to this place several times, and I fell in love with it the 1st time I saw it 5 years ago. I was taking my connection flight from Amsterdam to Cairo. I said to myself:” How can such thing exist? A room for all members of all faiths? A place where everyone can pray? Does the book shelf have all holy books? Is this a Quran next to the bible? Is this the Torah next to the Hindu Holy scripture? What is this scene? A Muslim performs his prayers on one side and another guy on the other side performs some other rituals I can’t recognize? What is this place? Why did I fall in love with it?

I told everybody about this place, I told Hani about it many times many years back, he did not know what I am talking about. 5 years passed by so quickly, and here we are …My self and Hani just saw “the room” together ….I went in to pray, Radwa; our Dutch Embassy coordinator also prayed, but Hani kept wandering around and looking at every inch of this place, as he was in total lust ..I guess …he thought he had reached the place he had always dreamed of, a place where all people of faith can come together and live in peace …

Myself, Hani, and the rest of us..Where on our way back to Egypt after a trip to Holland for 5 days, where we met several people and groups.

I think Hani – in the midst of this Dutch Reality - forgot about the Egyptian reality where “several incidents took place in the past 2 weeks where some churches had become targets for angry Muslims who denied their fellow Egyptian Christians any remodeling work on their churches or any kind of expansion of the premises. This has been going on for years now, and many Christians had fallen victims of hate crimes in Egypt.

I looked at him, while he was writing something in a guest book dedicated for visitors of this room. I asked myself …What can I do as an Egyptian Muslim to guarantee Hani and other Christian Egyptians their citizen rights ?, at least …their right to build their places of worship peacefully .

I finished my prayers in the “room”, and took plenty of pictures ….All of us left the room, and I stayed there for few minutes, looked around, and looked one more time at the bookshelf. I looked one more time at the Quran …Some Muslims use it to preach hatred and injustice , I swore by the God of this Holy Book (Quran) , that I shall not be an instrument of hatred, and I shall preach this Holy book’s message where ever I go …a message that should make Hani and everybody else content ..A message I truly believe in, a message entitled:” Justice for all”.

لقد ذهبت الي هذا المكان عدة مرات ، ووقعت في عشقه من المرة الاولى التي رايته فيها وذلك منذ خمسة سنوات . كنت مستقلا رحلتي من امستردام الي القاهرة حيث هبطت في مطار امستردام في هولندا لعدة ساعات قادما من الولايات المتحدة الامريكية. قلت في نفسي :" كيف يمكن ان يكون هذا المكان موجودا في الاساس ؟ غرفة لاتباع كل الاديان ؟ مكان للجميع يصلون فيه بحرية ؟ وهل هذه المكتبة تحوي كل الكتب المقدسة ؟ هل القرآن بجانب الانجيل ؟ والتوراة بجانب كتاب الهندوس المقدس ؟ ما هذا المشهد العجيب ؟ رجل مسلم يصلي في جانب من جوانب الغرفة ورجل اخر يؤدي صلاة لا اعرف طقوسها يفعل ذلك في احد اطراف الغرفة الاخرى ؟ ما هذا المكان ؟ ولماذا عشقته من الوهلة الاولي ؟

اخبرت كل من استطيع بهذا المكان . اخبرت هاني عنه عدة مرات ولسنين عديدة ، ربما لم يعرف ماذا كنت اعني ..ولكن مرت خمسة سنوات سريعا وها نحن معا ..انا وهاني نرى الغرفة سويا
ذهبت لاصلي وجاءت معنا رضوي منسقة الرحلة وممثلة السفارة الهولندية ..وهاني ظل هائما في الغرفة ينظر لكل جزء منها بشغف وكأنه في حالة سكر كاملة ..اعتقد انه وجد الذي يحلم به منذ زمن بعيد ...مكان لكل الناس من كل الاديان ..معا في سلام يتعايشون

انا وهاني وبقيتنا ...كنا في طريق العودة الي القاهرة بعد رحلة من خمسة ايام قضيناها في هولندا حيث قابلنا اناسا عديدين ومجموعات متعددة

اعتقد ان هاني - وفي خضم هذا الواقع الهولندي - نسي واقعنا المصري حيث وقعت عدة حوادث مؤسفة في الاسبوعين الماضيين حيث اصبحت بعض الكنائس هدفا لمسلمين غاضبين مستنكرين على مواطنيهم من المسيحيين ان يقوموا باي اعمال ترميم او توسعة لمباني الكنائس ...ان هذا يحدث الان منذ سنين ..وكثير من المسيحيين سقطوا ضحايا لجرائم كراهية مؤسفة

نظرت اليه بينما هو منشغل في كتابة شئ ما في كتاب الضيوف الذي خصص لزوار هذا المكان ..وسألت نفسي ...ماذا يمكن ان اصنع كمصري مسلم ...لاضمن لهاني وغيره من المسيحيين المصريين حقوقهم في المواطنة ؟ علي الاقل ...حقهم في بناء اماكن العبادة في سلام

فرغت من الصلاة في الغرفة ...ثم التقطت الكثير من الصور ...تركنا جميعا الغرفة ثم بقيت انا لعدة دقائق ...ونظرت مرة اخري في المكتبة ...ونظرت مرة اخرى بالتحديد للقرآن علي الرف ..بعض المسلمين استخدموا هذا القرآن كأداة لبث الكراهية والظلم ...اقسمت برب هذا الكتاب المقدس " القرآن " اني لن اكون اداة للكراهية ما حييت ...وسادعو برسالة هذا الكتاب المقدس حيثما ذهبت ..رسالة ستجعل هاني وكل شخص اخر راض بحق...رسالة اؤمن بها بصدق ..عنوانها : العدالة للجميع

Anne Frank

2010-03-19T19:14:00.003+02:00

http://en.wikipedia.org/wiki/Anne_Frank

لابد وأن يأتي يوم وتنتهي فيه هذه الحرب البشعة ، ونعود كسابق عهدنا ..بشرا ..وليس فقط يهود...لا يمكن أن نكون فقط هولنديين وحسب أو انجليز وحسب أو أي شئ آخر ..بل سنظل دائما يهود ..ولكن حينها سنريد أن نكون
مستني هذه الكلمات في قاعة المعرض الذي يحكي قصة فتاة يهودية ماتت في عام 1945 في معسكرات النازية ، والتي استطاعت كتابة مذكراتها طوال سنوات ثلاث او اقل قليلا وهي مختبئة مع اهلها في بيتهم في مكان لا يتوقع احد ان يجدهم فيه من عساكر النازية الالمانية

لا اعتقد ان هذه الفتاة كانت تفهم الصهيونية او النازية او الفاشية او التعصب او الكراهية ..كانت تكتب نفس الشئ الذي ربما كتبته فتاة اخرى من دين آخر ومن عرق اخر في مكان اخر عندما وجدتت ان دينها او عرقها او اصولها عرضتها للاضطهاد

جميل هو التشابه الانساني الرائع في كل شئ ، في الحاجيات والاحتياجات والرغبة في الحرية وحب الحياة والبحث عن قصد وغاية فيها
وبشع هو محاولات الاخرين في خنق كل ذلك باي حجة كانت وباي منطق كان وباي فلسفة كانت

لا يهمني قول البعض ولما اخترت هذا مثالا ؟ لان الحكمة ليس لها دين او عرق او لغة
والحكمة تنطق بنفسها عن نفسها في صور بشرية متعددة

فقط تأثرت بهذه القصة لانها لمستني انا شخصيا ...فقد كنت في امريكا وعندما اشعر بشئ من الاضطهاد كنت اقول لنفسي ذات الكلام
لا احب ان يضطهدني احدهم بسبب ديني او عرقي او فكري
او ان يحجر علي رايي لانه يشعر بالعلوية والوصاية والخيرية

ما ابغضه لنفسي ابغضه لغيري
وما ارضاه لنفسي ارضاه لغيري

مسالة متسقة ومبادؤها لا فصال فيها ولا جدال ولا مكان فيها ل " لو " او " لكن" او غير ذلك من احرف التأتأة والتردد والاستهبال التي يرددها الاكثرون الان

نسيت ان اقول لكم ان في ذات البلد التي حولت بيت ان فرانك الي متحف يخلد ذكراها وليكون رمزا ناصعا للرغبة في الحياة امام ظلمة الكراهية والتعصب ...في ذات البلد ...تم انتخاب مسلم من اصل افغاني ليكون اصغر نائب في البرلمان ولا يزيد عمره عن 22 سنة
وفي ذات البلد
صوت المسلمون لعمدة يهودي لم يعبأ بخطابات الكراهية ضدهم من بعض الاصوات الشاذة هناك
المدينة امستردام
والدولة هولندا

19 / 3/ 2010