Justice for All

لو كان عمرو موسى ...فليكن .. ........الآن ...او ...انسي

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sat, 24 Oct 2009 04:54:24 PDT

لا زلت اذكر تلك الحملة " الانترنتية " التي قام بها جماعة من الشباب والفتيات مطالبين عمرو موسى بترشيح نفسه لانتخابات عام 2005 ، تلك الحملة التي نتج عنها ما يسمى ب " جبهة سلام " والتي كانت ترى في هذه الشخصية التي انتقدها " المناضلون السياسيون " حينئذ وأحبها " الشعب المصري " وحتى يومنا هذا ...كانت ترى فيها مخرجا لما نحن فيه من مأزق

كانت هذه الحملة بمثابة محاولة لرصد الواقع والبحث عن حل وكانت هي في ذاتها تحمل فكرا حينها كان مستهزئا به لأقصى درجة من وسائل الاعلام ومن المناضلين السياسيين على حد سواء ...اعتبرها الكثيرون فكاهة أو دعابة ثم نشأت بعدها مجموعات أخرى مثل " كفاية " و غيرها وهكذا ...واستمر الأمر على هذا المنوال العجيب الذي لم يأت بشئ يذكر اللهم الا قول البعض ان الايجابية التي نشأت هي تجاوز الخطوط الحمراء ...وقد كان ..فالكل تجاوزها حديثا ...ولكنها لم تمس صميم قوانين التوازنات السياسية والاقتصادية والعسكرية وغيرها من الأمور التي بالفعل تتحكم في القرار السياسي المصري وتؤثر بشكل قطعي في حدوث او عدم حدوث الأشياء

لايزال عمرو موسي رغم كل هذا البعد عن الساحة المصرية يكتسح استفتاءات واستطلاعات الرأي بلا منازع ولايزال هو الشخص الكاريزماتي الوحيد الذي يمكن أن يمثل مصر والشخص الأكثر خبرة سياسية ليقود بلدا مثل هذه ولا يزال هو الشخص الاكثر شعبية الذي لو ترشح سيجبر ملايين المصريين علي الذهاب لصناديق الانتخاب طواعية وربما بجبر المؤسسة العسكرية على التفاوض مع هذا المدني الدبلوماسي الذي يحبه اكثر المصريين ليكون اول رئيس مصري مدني

لازلت أرى أن المناضلون السياسيون من بقايا كفاية وغيرها من الحركات العشوائية التي قامت ثم ماتت ثم ترنحت والتي راهنت على ما يسمي بصحوة الشعب المصري هكذا بلا محرك " شخصاني " او رجل ذو قوة كاريزمية يثق فيه الناس ..لا زلت اراهم يناقضون ابسط قواعد المنطق بل ويناقضون المبادئ ....لازلت اذكر تلك الحوارات التي كانت فحواها ان عمرو موسى لا يصلح لانه كذا وكذا حتى لو اراده الناس لان الناس ليس لديهم الثقافة الكافية ...نعم اعرف اين سمعت هذه العبارات من قبل ..ليست من اتباع الحزب الوطني ..بل من قلب حركة كفاية والغد وغيرها من العشوائيات السياسية التي تتقاتل من الداخل ...كانت الجدلية حينها ان الشعب لا يعرف مصلحته ...هكذا تقول الحكومة ...وهكذا قال الكثيرون من المناضلين السياسيين حينئذ

نضج المناضلون السياسيون قليلا ...والاعلام اصبح اكثر حرية في الحديث في التابوهات السياسية
ولذا اصبحت فكرة الترشيح لاكثر من مرشح مقبولة الان بشكل علني واصبح هناك اسماء كثير ة مثل زويل والبرادعي والجنزوري ونور وغيرهم ....

ولذا وفي هذه اللحظة ....اريد ان اقول اني مقتنع ان كل هؤلاء لا يصلحون لتحريك الشعب المصري ولا انزاله الى صناديق الانتخابات
بل هو شخص واحد يستطيع ....من وجهة نظري ...ولذا ان لم يرشح نفسه ولم تدعمه شراذم المعارضة والحركات السياسية المناوئة والمعترضة والتي كثرت بشكل لا يمكن احصاؤه ..فالرجاء القبول " بأفضل الوحشين " والرضا بالتوريث ...الذي هو الطريق الوحيد الواضح الان وبلا شك ..ليس قبولا له او به ..بل لان الواقع – من وجهة نظري – لا يتولد عنه افضل مما هو موجود الآن
ولو رشح عمرو موسي نفسه فسأعمل في حملته الانتخابية بكل قوة ....ولو لم يترشح ...فسيكون موقفي محايدا ...وسأعطي صوتي ل " لا أحد " عند الاقتراع .......
لم اكتب من زمن بعيد ...وقلت كتاباتي في السياسة ...واليوم اكتب ما كتبت ....
لذا يا اخ عمرو موسي.....اتحرك ...ورشح نفسك ....وشوف ايه اللي حيحصل ........الآن ...او ...انسي

إني جاعل في الأرض خليفة

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sun, 06 Sep 2009 14:51:21 PDT

لقد حان الوقت أن يفهم المسلمون – بشكل جمعي - مقاصد الشريعة ، ولا يسقطوا في وحل التفاصيل الفقهية القديمة والحديثة ، فيتبعون الفتاوى المتلاطمة اتباع القطعان ، فإنهم بهذا يعبدون الناس ويشركون بالله ويسقطون في ما سقطت فيه أمم من قبلهم حينما مكنوا أحبارهم ورهبانهم فتحدثوا نيابة عن الله فحرموا وحللوا واتبعهم الناس فعبدوا أهوا ء الأحبار والرهبان الذين جعلوا أنفسهم في وضع الوسيط ما بين الناس وبين الله

فبينما استطاعت الأمة المسيحية – كمثال - تحجيم الرهبان وتحرير انفسهم من سلطان باسم الله كان خاليا من الله ذاته ، تاركين وراءهم تجربة انسانية جدير بكل أمة أخرى ذات مرجعية دينية أن تتعلم منها بما فيها من صواب وخطأ ، لايزال المسلمون مصرين على البدء من الصفر

لقد حان أن يتعرفوا على الله من كلام الله ويفهموا دين الله من بساطة مبادئه وروحه وقيمه بعيدا عن فلسفة المنظرين وتعقيدات الفقهاء وتأصيل المفسرين

لقد حان أن يؤمنوا بالله كما آمنت به خديجة الزوجة والأم والرفيقة وكما آمن به أبو بكر الصاحب الصديق وعلى الصبي الحكيم الشجاع ، وعمر المبادر الحاسم وبلال العبد حر القلب والروح وغيرهم من أولي الفضل والسبق
عندما آمن هؤلاء الأوائل، لم يكن قد أفتي في دين الله صاحب مذهب ولا منظر ومفسر ولا رجل دين ولا مؤصل لمدرسة فقهية ولا صاحب نظرية

ولقد حان الوقت للمسلمين أن يفهموا أنهم خلفاء أي رعاة وبنائين ومقيمين للحقوق ومبشرين بالعدالة، لا قضاة.. منشغلين بالحكم على الناس ولا دعاة منشغلين بدعوة الناس إلى مالا يفعلونه ولا محسني صورة لا تتحسن ومجملي واقع مبني على أعواد الكبريت وخيوط العنبكوت وأحلام الماضي وأمنيات المستقبل وقصص العصر الذهبي المفصلة تفصيلا والمنتقاة بشكل خطي يوحي بالملائكية والعصمة التي لا يؤتيها الله البشر ولو حرصوا كل الحرص.

ولقد حان أن يعيشوا حاضرهم كما لو كان نبي الله، بينهم بعث للتو، ينظر للعالم اليوم على حاله الذي هو عليه الآن فيفهموا العالم بتوازناته وتياراته ودوراته الاقتصادية واوضاعه الاجتماعية ونظمه السياسية ومصالحه المتشابكة المعقدة
فلو فهموا المقاصد ودرسوها وعرفوا المناطات وقدروها واستوعبوا السياقات ومارسوها فسيقدمون للدنيا اليوم ما قدمه محمد للدنيا من الف واربعمائة سنة ، حيث قدم محمد صلى الله عليه وسلم شيئا مختلفا في عالم كانت تعيش فيه جماهير من البشر تحت مستوى الإنسانية

وما قدمه النبي حينها كان يصلح حينها وما كان سيقدمه النبي لو كان بيننا اليوك كان سيصلح لنا اليوم وربما لا يصلح كله لو عدنا في الزمن الف عام ، لأن الإسلام مقاصدي التوجه ، توحيدي القاعدة، حقوقي الهدف ، وإنساني الوجهة

وعليهم أن يكفوا عن الخلط مابين العقيدة والعلم ، فالعلم مبنى على الدليل المشاهد والتجريب المتكرر والخطأ والصواب والمحاولات المتراكمة ، بينما العقيدة هي محض غيب لأشياء لا يمكن لمسها ولا تذوقها ولا رؤيتها ، نؤمن بها كما هي تمنحنا الاجابات الفلسفية العامة عن سبب وجودنا في هذه الدنيا وسبب تركنا لها ورحيلنا عنها ، وسبب وصولنا لموطن عذاب اسمه النار أو موطن نعيم اسمه الجنة

وعليهم أن يعلموا أنهم ليسوا هنا ليحكموا العالم او يقودوه ، بل ليعمروه ويفعلوا فيه ما خلقوا له ، وينشغلوا بما يجب ان ينشغلوا به ، فلو فعلوا احسنوا وخدموا المقصد ولو انشغلوا بغيرها أساءوا وسقطوا

وعليهم أن يكفوا عن العيش في ثوب الضحية معللين ما هم فيه بمؤامرات تبدو وهم يتخيلونها أن شعوب الشرق والغرب تجلس كل يوم على مائدة كبيرة يتأمرون عليهم

وعليهم أن يشاركوا الأمم ويمدوا بينها الجسور ويتبادلون معهم الخير والعلم والمصلحة المشتركة النافعة للجميع بلا استعلاء ولا من ولا استجداء ولا كبر ولا ذل ..بل كبشر وحسب بما لديهم من خصوصية وتنوع

وأن يخلقوا " حلف فضول " متسق مع الواقع و يخدم مقاصد الشرع التي هي مصالح الانسان ذاتها ، وأن يتفقوا مع سائر البشر علي قدر أدنى يسهل اليوم الاتفاق عليها في وقت أصبح فيه الإنسان هو مركز الاهتمام بينما كان خلق هذا الحلف في زمان النبي أكثر صعوبة في زمان كان الإنسان في مؤخرة الاهتمامات

فعليهم أن أن ينشغلوا بالانسان أكثر من انشغالهم بالحديث عن الدين ، فلو انشغلوا بالحديث عن الدين نسوا الإنسان ، ولو انشغلوا بالانسان ...أقاموا الدين...وقامت الخلافة التي من أجلها خلق الله أدم، بإعلان للعالم، يوم خلقه الله ..مكتوب فيه : إني جاعل في الأرض خليفة

ويسئلونك عن القهر ... أخبريهم يا هبة

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 03 Aug 2009 02:53:31 PDT

لا أعتقد أن نبي الله حينما نظم علاقات الأسرة الداخلية فجعل للأسرة وليا ووصيا وقائدا كان يعطي الضوء الأخضر لكل ولي أمر التحكم بمصائر أبنائه وبناته وحرمانهم من حقوقهم المشروعة التي استئنمها الله عليه وجعله حاميا لها ومدافعا عنها .

بل إن الفقهاء الذين قالوا بالولاية على المرأة حتى بعد سن البلوغ حددوا هذه السلطة بسلطة أعلى ألا وهي سلطة القضاء أو الحاكم الذي يقلم أظافر كل طاغية منزلي يستبيح الحقوق بحجة أن الله خوله بهذه الأمانة

ومن الفقهاء من قال أن هذه الولاية منتهية الأجل ببلوغ البنت مثلها مثل الولد وخاصة في مسائل الزواج ومنهم أبو حنيفة وغيره ..بمعنى أن هذه السلطة المطلقة في الحقيقة ليست مطلقة وهي مقلمة الأظافر وفوقها سلطة أكبر تتأكد من كون هذه السلطة المنزلية لا تتحول الى طاغوت جاثم على الصدور

لكن في زماننا هذا وعندما يطغى ولي الأمر طغيانا مبينا ويحرم أولاده حق الزواج والعلم والانتقال والسفر فهو متأكد أن أبناءه لن يشتكوه للقضاء لأن العرف اقتضي بالرضا بطغيان الوالدين بحجة أن هذه طاعة للوالدين متمسحين بالدين والله برئ منه . إن كان المرء ذكرا كان أو أنثي قد خيره الله فيما هو أعظم من هذا فخير الله الانسان بين الايمان بالله والكفر به ؟ أفلا يرضى الله للناس بالاختيار فيما دون ذلك من حقوق يومية في حياة الناس ؟

إن كان الله – نفسه – قال للناس أنا الله ولكم الخيار اختاروني ربا أو اكفروا بي فكيف بعبد بن عبد بن عبد أن يجثم على صدر عبد أو أمة بحجة أنه ولي أمر ؟ ليقهر من تحت يديه فيحرمهم من حقوق هي ممنوحة من الله لهم وليست تفضلا عليهم بسبب ان حيواناته المنوية كانت سببا في احضارهم للحياة .

فتاة مصرية محبوسة في بلد عربي لا تعامل النساء كالرجال ، منها يخرج فتاوى فريدة من نوعها حتى أن أكثر رجال الدين تشددا في بقاع اخرى يرونها مغالاة واغراقا في التطرف ، فتاوى ما أنزل الله بها من سلطان تضيق المعايش وتظلم البشر بل وهي تضرب في صميم مقاصد الشريعة التي تهدف لخدمة الانسان ورفعه وتكريمه

فتاة مصرية تبلغ من العمر 27 سنة محبوسة في بيتها في هذه الدولة وممنوعة من السفر رغم ان القانون المصري ينص على أن المصري الذي يرغب في ترك هذه الدولة يجب ان تمكنه الدولة المصرية من ذلك وباجراءات بسيطة
فالفتاة تعدت سن الرشد القانوني بكثير ، وليس عليها اي مشاكل قانونية تجعلها تحت طائلة قانون الدولة التي هي مقيمة فيها مع أسرتها ، بمعنى أن لها الحق الكامل في مغادرة هذه الدولة والعودة للدولة التي تحمل جنسيتها

القنصلية المصرية في فضيحة جديدة – كسائر فضائح سفاراتنا وقنصلياتنا – في كثير من دول العالم تتنازل في حق المواطنين المصريين وتجعلهم كلابا متسولين يتسولون حقوقهم ، تمارس تجاهلا تاما تجاه قضية هذه الفتاة المصرية التي حبست في بيتها 3 سنوات وتم انتزاع كل الوثائق التي تحملها سواء جواز السفر المصري او حتى ورق الاقامة في هذه الدولة العربية ..حيث قامت اسرتها بانتزاع كل هذه الوثائق ليتأكدوا من عدم قدرة الابنة على التصرف .
هذا الهراء يحدث في القرن الواحد والعشرين ، هذا الهراء يحدث في زمن انتهت فيه العبودية

الفتاة المحجبة ترى أسرتها أن التزامها الديني او فهمهما للدين ليس هو الفهم الصحيح ولذا بدءوا بحرمانها من حقوقها المشروعة بحجة الحماية او الوصاية فهم يرونها قد ضلت الطريق لأنها تفهم الاسلام وتحبه وتطبقه بطريقة لا توافق مذهبهم هم ، أو كما قال احدهم لها بما معناه : اتريدين ان تفهمي الاسلام بفهم الامام محمد عبدة ؟ وكأنهم يرون أن هذا الفهم يخرج المرء من الملة .. أقول لكم أن الله قال من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، ويقول عبد الله لابنته او ابنه ارتدي كذا واقرئ كذا وافهمي الاسلام بمذهب فلان وإلا فأنتي منحرفة أو منحرف ؟؟

ما هذا الطغيان ؟ والله الذي لا اله الا هو ان كان ينبغي ان نسمي هذا شيئا فلنسميه الجاهلية الثانية ..حيث الناس تباع وتشتري والنساء توؤد ، والحقوق تهدر ..هذا كان زمان الجاهلية الاولي ..والفارق ان الجاهلية الاولي كانت مدعومة بعادات وتقاليد ليس لله فيها من شئ ...جاء النبي فهدمها عادة عادة وابدلها بحقوق وحريات ثم يأتي زمان على هذه الامة ، يقهر المرء فيها المرء بكتاب الله ؟

علي القنصلية المصرية أن تقوم بدورها والا فهي مشاركة في جريمة قانونية وتورط سافر في عادات وتقاليد بغيضة لا يعرفها دين الله ....علي القنصلية المصرية في هذه الدولة أن تكمل اجراءات هذه الفتاة المصرية لتعود لبلادها وهو حقها الذي لا جدال فيه..حقها ببساطة لأنها فقط تريد حقها بدون ان تحتاج لتبرير او تفسير او لف ودوران

أما اصحاب هذا الفكر المملوء ظلما ، فأقول لهم لو كان قهركم على أنفسكم فلا شأن لنا ولكنكم تقهرون الناس به ...ما اقبح هذاالقهر ، ضيقتم دين الله علي الناس حتى كرهوا الدين وكرهوا الله ...أو كنتم تسخرون من سلطة الكنيسة في العصور الوسطي وفسادها وافسادها للايمان المسيحي وتقولون فيهم عرائض النقد والنقيصة ؟ هل يا تري ما تفعلونه اليوم يختلف كثيرا عما فعلوه أم انكم فوق النقد يا الهة من دون الناس ؟

اخرجوا دين الله من هذا الهراء والهوى والعصبية والقهر .....فالله لا يظلم ولا يقهر وهو رب الحرية .
ايتها القنصيلة المصرية .....فضيحتكي بجلاجل ...يا شريكة في هذا الظلم والغبن والقهر ...قومي بعملك كما يبنغي والا فانتي عرضة للمحاسبة والمساءلة

سيقول البعض وهم جالسون في الغرف المكيفة يشاهدون القنوات الفضائية وبرامجها الوعظية أو للتو فرغوا من سماع درس ديني هنا او هناك ، ما بال هذه الفتاة ؟ لما لم تحل مشكلتها بشكل شخصي مع اهلها ؟

اقول لهم...لقد حاولت كل شئ وفعلت كل شئ والعمر يمر ..والاسرة تظن ان هذا هو افضل وسيلة لقهر الابنة..دعوها تكبر امامنا وتمر السنون حتي تندم...وكم من نساء ورجال عانوا من ذلك ، ظلوا يحلمون ان اولياء امورهم سيتغيرون يوما ما ولكن السنين تمر وتمر وتمر حتي تنتهي سنين الشباب وتولي ...قررت هذه الفتاة وبعد ان اضاعت 3 سنوات من عمرها انها لن تكون قصة جديدة من قصص متكررة اليمة عددها بالالاف

ولذا فهي اختارت ما اعطاه الله لها..اي حقها
هذا إن كنتم ايها القراء تسئلون ...عن القهر ...فقد حدثتكم عنه ...هو في بيوتنا وفي مؤسساتنا وفي شوارعنا ...هو ثقافتنا ولغتنا واسلوبنا ....حيث كلام الناس فوق كلام الله ...والعادات والتقاليد فوق سنة رسول الله ....والظلم متلبس بآيات الله والله لا يظلم ...ولكن ...الناس ..أنفسهم ..يظلمون

مروة المصرية ...وماريا المصرية : الكراهية في ألمانيا ..ومصر

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Tue, 07 Jul 2009 12:55:56 PDT

مروة المصرية المسلمة ..ضحية جريمة كراهية وعنصرية وطائفية في ألمانيا
مسيحيون مصريون ..ضحايا جرائم الكراهية والطائفية في مصر

مروة المصرية ...وماريا المصرية
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا))

حادثة قتل مروة بشعة بكل المقاييس، ووقوعها في محكمة أو في داخل مؤسسة حكومية هو أبشع ، لأن حوادث الكراهية تحدث في كل مكان في العالم ولكنها عندما تحدث يختبئ فاعلها فورا خشية أن يطاله القانون ويحصل على عقاب لا هروب منه ، أما هذا القاتل فقد فعلها أمام الجميع في لحظة كراهية فاقت التخيل.
أكتب هذه السطور وأنا خبير بحوادث الكراهية ليس فقط لأني عملت في مؤسسات لحقوق الإنسان لفترة ليست بالقصيرة وبالتالي رأيت وسمعت واشتركت في التحريات وقمت بمحاولة رد حقوق الضحايل بل لأني أيضا كنت ضحية للكراهية عدة مرات فقد تعرضت لحوادث كراهية بسبب اسمي العربي أو عرقي واصولي العربية وبسبب عقيدتي الإسلامية ، استطيع أن أعد على الأقل ثلاثة حوادث حدثت لي من اضطهاد مباشر بسبب الكراهية ، كما أني شاهدت وشهدت حوادث كراهية ضد آخرين بسبب عملي في مجال حقوق الانسان لعدة سنوات .
كل هذا حدث في الولايات المتحدة الامريكية في الفترة التي اعقبت حادثة الحادي عشر من سبتمبر المؤسفة ، غير أني في المقابل وجدت نماذجا اكثر من التسامح والتآخي والمحبة والدفاع عن حقي من الكثيرين مما علمني دروسا لا حصر لها ..فلقد خرجت من دائرة الانتقام الشخصي المباشر لحق من حقوقي تم انتهاكه على يد متعصب او متطرف أو جاهل مرعوب مني ، ليتحول إلى مبدأ حياة ...أن اقف مع الذين يضطهدون بسبب عرقهم او دينهم أو لغتهم أو أصولهم الوطنية أو حالتهم الصحية أو أوضاعهم الاجتماعية أو جنسياتهم أو ايديولوجياتهم أو أيا ما كان السبب .
إن حادثة مروة ..حادثة أليمة جدا ...فتاة بريئة أمامها الحياة كلها ..تفقد كل شئ بسبب جهل جاهل وتعصب متعصب وكراهية عنصري أثيم ...نعم من حق الناس أن تغضب وتغضب وتغضب وتطالب بالقصاص العادل والعقوبة الشافية للصدور، ومن حق أهلها التعويض المادي والمعنوى والذي لن يعيد لهم ابنتهم المغتالة ولكن فقط يرد لهم شيئا من الكرامة التي أهدرت وبعضا من الاحساس بالانسانية التي أريق دمها عند أقدامهم .
إن مروة ليست ضحية الكراهية الأولى في العالم الأوروبي ...بل هناك الكثيرون ..وكما شهدت انا هذه الجرائم لكوني ضحية من ضحاياها عدة مرات ، فلقد عرفت أنها لن تزول ولكن يمكن أن نقلل منها بتقليل أسبابها وعدم تحويل كل قضية إلى قضية أمة كاملة ...ففي ألمانيا وقف كثير من الألمان مع الاقليات ودافعوا عن حقوقهم بكل طريقة ممكنة ..فسب الأمة الألمانية أو الأمريكية لأن فيها متعصبون وعنصريون ومتطرفون هو من الظلم الذي لا يصلح معه موضوعية ولا اتزان .
كما أننا كمسلمين رفضنا اتهام الامة الاسلامية كلها بالارهاب بسبب حثالة الحثالة الذين نصبوا أنفسهم أوصياء على الأمة فداروا يمنة ويسرة يقتلون الارواح البريئة والانفس التي لا ذنب لها بتبريرات بشعة ، فعلينا ألا نفعل كما فعل من انتقدناه يوما بسبب التعميم ..فيجب ألا نعمم نحن كذلك ..فموازين الحكم واحدة ولا ينبغي تجزئتها

مسلم يقتل غير مسلم بسبب الدين او اي سبب آخر هو جريمة ضد الانسانية
غير مسلم يقتل مسلما بسبب الدين او اي سبب آخر هو جريمة ضد الانسانية
ومسلم يقتل مسلما بسبب العرق او الاصل او المذهب هي ايضا جريمة ضد الانسانية

كلها جرائم ولا أظن أن الله العدل ينظر إليها بشكل مختلف ، فكل اولائك عبيده وعباده ، دماؤهم حرام وأعراضهم حرام وأموالهم حرام ..لا ينبغي لأحد مسها ولا انتهاكها ولا الخوض فيها
وهذا يأخذنا إلى ماريا المصرية ..المسيحية أو البهائية أو غيرهما
التي منعت من الصلاة في كنيستها بحجة الرخصة القانونية ، وتم طعنها يوما في الاسكندرية وفي غيرها من محافظات مصر بفعل " مختل عقلي " أو هكذا نحب أن نقول حتى نخبئ فضيحتنا التي تكشفنا بأننا فينا مثل الذي في كل أمم العالم من عنصرية وتطرف مقيت.
وماريا المسيحية التي تسمع شتائم كراهية متكررة مثل كوفتس والطابور الخامس وعضمة زرقا وهي أيضا التي إذا قالت كفى توقفوا عن هذا الأذى قال لها الكثيرون أن تصمت ولتحمد الله أن أحدا لم يطردها من بيتها ويكفيها رضا " الأغلبية " في بقائها في بلدها ولتحمد الله على هذه النعمة ولتقفل فمها . ولو لم تستطع اغلاق فمها وطالبت بشئ من العدالة ادعى البعض انها تطاولت وتجاوزت حدودها ، ثم اذا انطوت وتقوقعت واصبحت لا تجد الأمان إلا في من ينتمون لنفس عقيدتها تساءل البعض :" هما ليه منطوين ؟ ياتري بيعملوا انقلابات وبيجهزوا لحاجة ؟ " وهكذا ..وكأن الذي فيه ماريا هو صناعة شيطانية جاءت من حيث لا نعرف ..فماريا تسمع امام الجامع يدعو على اتباع دينها كل جمعة وكأنه يشرب عصير القصب المنعش في يوم صيف حار ..هذا فقط قليل من قليل ...الغريب ان احدا منا لم يسمي هذا أفعال كراهية
مروة المصرية ...إن الذي سخر من حجابك واتهمكي بالارهاب وشك في كل حركة من حركاتك وظن أنه خير منكي ودينه خير من دينك وأنه يمتلك الحق ليخلص العالم من " شركي " ويروع أمنكي ويهدد معاشكي ثم تمادي به الامر ليقتلكي على مرأى من الجميع هو لا يختلف كثيرا عن الذي تعانية ماريا المصرية المسيحية أو البهائية ....ولذا يا مروة لو عادت بكي الحياة ولو كان لكي كلمة تقولينها ولو مرة قبل أن تعودي لله عودا نهائيا ..قولي لهم ...انا المظلومة لا أرضى بظلم أحد بعد اليوم ..أنا المحرومة ..لا يشفي صدري الا رحمة كل حي مهما اختلف دينه عني .
ماريا البهائية التي طاردها عدة مسلمين من بيت إلي بيت في قرية صعيدية وحرقوا منزلها بالنار وتم دكه على عروشه، في حادثة بشعة لم يمر عليها عدة شهور ولم تحدث أثرا كبيرا في نفوس كثير منا بل وصمت الكثيرون وكأنها لم تكون.
وماريا البهائية التي فرض عليها لسنين أن تكتب في خانة الديانة الخاصة بها مسلمة أو مسيحية ولما قالت انا لست هذا أو ذاك لكونها صادقة مع نفسها ومع الناس قلنا عليها ضالة ومنحرفة وطلبنا منها السكوت ، فلما سكتت لم يستخرجوا لها بطاقة ولما لم يستخرجوا لها بطاقة لم تستطع الزواج أو الطلاق او السفر أو التعليم أو طلب اي ورق حكومي ..فهي غير معترف بها ..ولما حصلت على حقها بوضع ( شرطة مجرد شرطة استكثرها عليها الكثيرون ) في خانة الديانة زعم المدعون أن العالم قد انتهي والدين انهار وبزغ فجر الكفر ..وولولوا وصرخوا وإسلاماه ...وهم يطئونه بأدبارهم قبل أرجلهم ...لا يعرفون الله رغم أن ألسنتهم تنطق باسمه كل يوم كالمجاذيب الذين لا يفقهون القول ولا يحسنون حديثا

مروة المصرية ، أسأل الله لكي أن يكتبكي مع الشهداء ويعوض اهلكي خيرا ويعلم طفلك الذي تركتيه وراءكي أن الكراهية جريمة انسانية واثم ديني ...ليته لما يكبر يتعلم أن الظلم الذي وقع عليك يجب ألا يقع على أحد بعدكي أيا من كان
ليته يتعلم أن قتلكي بهذه الطريقة أمر يكرهه كل لنفسه ولأهله ..ليته لا يكبر يوما فيقول ...سانتقم ممن تبلغه يداي ...ليته يتعلم أجمل ما في دينه بدلا من أن يتعلم أسوأ ما لدى الناس .
ماريا المصرية...لقد نسوكي وانتي في بلادك ..فمروة المصرية قتلت في ألمانيا فهب المصريون بغضب للذود عن حقكي ..وهم في هذا على حق ...ولكنهم تركوكي هنا لا يأبهون كثيرا بما يجري لكي كأنكي غير موجودة
ماريا المصرية ..المسلمة ....اوجه لكي رسالة خاصة
كثير من الذين غضبوا لمروة المصرية بسبب قتلها في المانيا ،ربما لن يأبهوا لكي كثيرا لو قتلكي مسلم او اغتصبكي ..هؤلاء يا ماريا ليس لديهم مبدأ ولا هم متسقون مع الله ولا أنفسهم فلقد رأوا مثلكي السودانية المسلمة يغتصبها مسلم عربي فلم يحركوا ساكنا وقالوا " زيتنا ف دقيقنا "

ماريا المصرية ..المسلمة والمسيحية والبهائية ...تمسكن بحقوقكن وحقوق الناس واجعلوا الدم كله حرام والعرض كله حرام والمال كله حرام ...سينتهي موضوع مروة ويعود الناس الى ما يفعلون..ولكن تمسكي بالمبدأ الذي ان تمسكتي به لن تضلي بعده أبدا ...وقولي معي حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن الله :
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا))

واجعليها قاعدة ابدية للجميع
وقولي مع من قالوا
العدالة ..يجب أن تكون ...للجميع
والكراهية يجب أن تنتهي بلا استثناء ولا تبرير ولا تفريق
كل اشكالها يجب ان تنتهي ...في مصر وقبل كل بلاد العالم ..لأننا لا يمكننا وعظ العالم بما ليس فينا .
ان شئتم ..اجعلوا مروة المصرية او ماريا المصرية تذكرة لكم جميعا ..على ألا تنسوا أن الله لا يظلم ..ولكن ..الناس ..أنفسهم ..يظلمون

صناعة الكراهية..وأحيانا الحب : يوما بيوم

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Wed, 24 Jun 2009 14:48:57 PDT

pic's credit

صناعة الكراهية..وأحيانا الحب : يوما بيوم

ربما تعودنا أن نقرأ أخبارا عن قلاقل ومشاكل بين المسلمين والمسيحيين في مصر الآن ، فيكاد لا يوجد يوم بدون مشكلة هنا أو هناك ، وبالطبع إن كانت الأخبار تصل إلى الأعلام فتملؤها بهذه الشاكلة، فما لا يصل إلى الإعلام أكثر بكثير.
ولأني أعمل في هذه المنطقة منذ زمن، أي منطقة الفتنة الطائفية والمشاكل الناجمة من أسباب دينية حيث أعمل فيها بمنطق التجريب والمحاولة والاستفادة من خبرات الاخرين، فإن أذني وعيني وحواسي جميعا أصبحت أكثر استقبالا لتلك الحوادث الصغيرة التي أراها يوميا أو أسمع عنها من أناس أعرفهم أولا أعرفهم ، ربما أصبحت أكثر حساسية من الكثيرين الذين تعودوا على مثل هذا النوع من الأحداث اليومية حتى أصبحت جزءا من تكوين النسيج اليومي للأحداث.
أحمل لكما قصتين سمعتهما من الشخصيات التي وقعت معهم هذه الأحداث مباشرة في الأسبوع الماضي فقط ، أي لم يمر عليها الكثير.
فالأولى حدثت في القاهرة وأبطالها متعددون وهي قصة تحمل في طياتها جوانب إيجابية وسلبية ولكنها ترسم صورة رمادية مخيفة لما يحدث يوميا وبشكل مستمر ونحن غافلون عنه.
نها في الفصل السادس الابتدائي وهي مسلمة ، تقوم بتخليص شاب مسيحي يبلغ من العمر 17 سنة تم اغلاق باب الفصل عليه من قبل زملائه المسلمين امعانا في مضايقته ، فتقتحم الباب وتخلصه منهم وهم في ذهول من جرأتها ولانها بنت خافوا التعرض لها وهم يلهون ويلعبون ولا يأبهون بتوسلات الشاب داخل الفصل بعد انتهاء اليوم الدراسي ،وهو يطلب منهم اخراجه منه ليعود إلى منزله. الفتاة تمسك بالشاب المسيحي الأطول منها من يده تجره وراءها أمام أعين هؤلاء الشباب ، وتذهب به الى مكتب الناظر لتشتكي الشباب المستهتر ومعها الشاب المسيحي وكأنها محاميته ، وتريد من الناظر أن يتدخل.
أم الشاب تقول لأم الفتاة التي تعاطفت مع الشاب وأمه :" يا أم أحمد كنت زمان بروح المدرسة اشتكي للإدارة عشان يتدخلوا، وكانوا بيقولوا ربنا يسهل ومحدش يعمل حاجة، مبقتشي اروح المدرسة اصلا، مقدرشي اطلع ابني منها ومقدرش اساعده ، ربنا يسهل ويخلص منها ويخرج وخلاص ، حعمله ايه يعني ؟ " . الذي أخبرني بالقصة هي أم أحمد شخصيا وبالتالي هي من فم امرأة مسلمة تتحدث معي بذهول عن هذا القدر من البلطجة التي وصل تلاميذ المدرسة اليها في هذه المدرسة الخاصة متعددة السنين من ابتدائي وحتى ثانوي.
نها تعرف الشاب لأن أخوها زميله في الفصل ولأن أخوها تدخل أكثر من مرة لتخليصه من المضايقات الشديدة التي يتعرض لها الشاب المسيحي يوميا .
سألت أم أحمد :" ايه سبب المضايقة دي ؟ عشان هوا مسيحي واللا فيه سبب تاني ؟ "
قالت لي :" هو الولد ذكي جدا ومتفوق ف دراسته وانا متأكدة انهم بيغيروا منه ، بس هوا كمان عنده نوع من الانعزال الاجتماعي ، يعني مع ان عنده 17 سنة بس هوا هادي جدا ومش بتاع مشاكل ومبيحبش اللمة "
الظاهر انهم " استعيلوه " واتلموا عليه عشان استضعفوه ، وهذا يحدث دائما في المدارس وهو في حد ذاته سلوك بشع يمارسه الشباب من سن مبكرة بطريقة تسبب لضحايا هذا النوع من الاعتداء كراهية شديدة للحياة والناس بل ويسبب لهم مشاكل نفسية ، ولهذا السلوك اسم معروف لدى الامريكان خاصة من جراء كثرة حوادث مضايقة مجموعة من التلاميذ لتلميذ اضعف او اكثر انطواءا بل سبب هذا او ساهم في بعض حوادث القتل واطلاق النار العشوائي في بعض الولايات الامريكية بسبب ان ضحية هذا السلوك يصل لدرجة من الغضب فيقوم بقتل عشوائي لبعض الطلاب وهذه الظاهرة السلوكية لبعض الشباب الذين يتجمعون فيها على شخص اخر فيضايقونه بكل اساليب المضايقة تسمى ب

School bullying

والذي زاد الطين بلة ان الشاب مسيحي فاصبحت السخرية من الدين مصاحبة للسخرية من شخصية الشاب

المنطوي نفسه ، فاصبح يقال له عبارات ذات ايحاءات دينية – علي حسب رواية أم أحمد – مثل :" يا قسيس " .
أم أحمد ذهبت مرة للمدرسة لأخذ ابنها وابنتها من هناك فوجدت الشاب المسيحي في معركة منفردة مع مجموعة كبيرة من الشباب الذين احاطوا به في مشهد نراه في التلفزيون كثيرا لعصابة تنفرد بضحية من ضحاياها ،فتدخلت لانقاذه مع ابنها وابنتها ، بينما وقف الاساتذة يشاهدون وكأنهم أصناما لا حياة فيهم ولا نخوة ولا أي شئ .
أم الشاب المسيحي أصبحت صديقة حميمة لأم أحمد، فأصبحت تعطي ابنها ساندوتشات اضافية حتي يعطيها لأحمد وأخته ، واصبحت بين ام الشاب المسيحي وام احمد مكالمات وصلات مودة وزيارات.
أم أحمد لما يئست من سلوك المدرسين السلبي ، ذهبت الي بنات مسيحيات يتجمعن دائما بعيدا عن بقية التلاميذ ، فقالت لهم :" بصوا بقى انتم عارفين فلان ، وانتم مسيحيين زيه ، ابقوا تدخلوا ومتسيبهوش كدة وهوا خايب مبيعرفشي ياخد حقه، حرام كدة دول حياكلوا الواد " . فلم تجد منهن استجابة مشجعة .
سألت أم أحمد وليه رحتي للبنات دول بالذات، فقالت لي :" قلت اصلي بشوفهم علطول مع بعض وقلت يمكن يساعدوه عشان مسيحي زيهم ، طب اعمل ايه يعني ؟ "
أم أحمد كان يتعرض ابنها لمثل هذه المضايقات في سن أصغر – عندما كان عنده 13 سنة - ولما يئست من رد فعل الاساتذة قامت بالذهاب للولد اللي بيقود حملات المضايقة دي ضد ابنها ودعته هو وامه لمنزلها لطعام العشاء في مرة ، وتغير سلوكه بعدها .
أبو أحمد طبيب معروف عنه جدعنته مع كثير من الناس وأنه لا يميز بين مسيحي ومسلم ولا يميز بين الناس عامة ، أبو أحمد وأم أحمد ربوا أولادهم بهذه الشاكلة فخرج الأولاد ليكونوا افضل ويقفوا هم مع المظلوم وهم في سن صغيرة ، ولكنهم أصبحوا كالحالات الشاذة في مجتمع يزداد غرابة كل يوم ، وعلى رأي أم أحمد لما سألتها انتي مش خايفة على ولادك كدة وخاصة نها وجرأتها دي ، قالت بابتسامة :" ربنا حيحميها ان شاء الله – وحيفضلها في عيالها "

اذكر مرة أن قال لي صديق عزيز :" بودي ابني للنادي ويبدأ يتعرض للمضايقة من الولاد الاكبر منه ، ويرجع يقوللي اعمل ايه؟ اعلمه يرد بعنف على عنف ؟ واللا اعلمه يسكت فيركبوه اكثر ؟ اعمل ايه اذا كانت بلادنا دي ما فيش فيها اخلاق ..لو عاوزين اخلاق بنروح امريكا واوروبا ، هنا مافيش اخلاق ..اربي عيالي فين يعني ؟ "

والقصة الثانية اقصها عليكم في بوست مختلف وهي عن بلطجة بعض المسيحيين – حسب وصف صاحبة القصة – ولانزال نتحدث عن تلك الاحداث اليومية التي ..تصنع الكراهية ...أو الحب ، وتدل على أن كثير من الناس لم يعودوا حتي يأبهون بسبب شدةالسلبية وعدم المبالاة ..واظل افكر أنا وأنتم ...الي اين يأخذنا هذا الطريق ؟

Dear Obama, Listen Up.

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 01 Jun 2009 14:30:25 PDT

Pic's Credit

Wussup man! how ya doin? ...Hey listen …I heard you're coming down here ..to Cairo, and I also heard you're gonna be giving some sorta speech or something . Just wanted to let ya know that my people are not so sure about why you're here for...man. They're kinda getting nervous about the whole thing …listen dude, you know what I think ? I think that politics suck, and there is lots of deception ….i dunno about you , but some see you as the savior of all times……and I think this is Bull Sh*t ….man…listen , I think you're a good guy , but I didn't vote for you though …and I didn't vote for McCain either …..one of the things I don't do is questioning some one's intentions…so don't get defensive , coz I am not getting into that …but ..hay, I gotta be skeptic about all this "going- around" of yours, trying to show some love here and there …

By the way, you know Cairo University you'll be visiting ? Yup…it's my university …I got my degree from there years back ..I also heard that millions of dollars were spent to fix up the place just for you to lay eyes on it for couple of hours …

I have no idea if this visit will do us any good man, I got nothing against it , but I am sick and tired of every thing …I got no faith in no body any more , and am not even so hyped about listening to what you have to say , but I will give it a try ..

I forgot to tell you that I am Egyptian, but I also contributed a lot to what you guys call the "American Dream" …am tired of all that …I do have a dream too , it's neither American nor Egyptian though …I wanna see justice for every body every where …

listen man , if you're era is all about "make-people-happy, and kissed and hugs" kind of thing, so just buzz off , and go get a life …coz our lives are so screwed up, that we just don't need another "visionary" to try out things on us …so take it easy ..our problems are more complicated than you think …

I know you have your own people to worry about , hay ..by the way ..they're my people too …. … hey , gotta go now …peace ...out.

Sherif

فلنسمي الخمر ..خمرا، ولنسمي القهر ..قهرا

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Fri, 22 May 2009 12:18:00 PDT

فقط إذا سمينا الأشياء بأسمائها

"سيأتي على أمتي زمان يسمون الخمر بغير اسمها يستحلونها بذلك".

ويسمون اضطهاد المخالفين بالجهاد
وحرق بيوتهم بالتطهير
وتقسيم الناس إلي طبقات اجتماعية واقتصادية وقبلية بالعرف
وقهر الأبناء بطاعة الوالدين

والقائمة طويلة

فقط لو أننا فهمنا أن هذا الحديث الذي أراه في كل بقعة من بقاع النت وفي أركان الكتب وعلى ألسنة الخطباء يضع خطا عاما يمكن القياس عليه ، فمقصد هذا الحديث أن تغيير أسماء الأشياء يهون على الناس الوقوع في المحرمات ، فستظل الخمر خمرا فهي كل ما يذهب العقل وإذهاب العقل هو من أعظم الكبائر في الاسلام لأن العقل هو مناط التكليف وغيابه يدمر هذا الأصل ، وسيظل الظلم ظلما مهما تغيرت أسماؤه ..فالمهم هو محتوى الفعل وليس اليافطة التي نضعها عليه.

أن نقسم الناس إلى طوائف ونقوم بحرمانهم من حقوقهم بناءا على هذا التمايز فهو ظلم مبين ..يسمونه عرفا ثم يدعون أن الله يأمر بالعرف مستندين إلى آية من القرآن يلوونها ليا ليبرروا مظالمهم الاجتماعية البشعة بقولهم أنها عرف وأن العرف مأمور به في القرآن ..تعالى الله عن ظلمهم وأعرافهم علوا كبيرا

نحرق بيوت الناس بما فيها من نساء وأطفال أو نفجر الابرياء عشوائيا ثم نسميها جهادا

يفرض الأباء والأمهات تراثا ظالما وعادات جائرة ويريدون أن يستمر أبناءهم في تطبيقها ثم يسمون هذا بر الوالدين

فلنسمي الأشياء باسمها
فلنسمي الخمر..خمرا
ولنسمي القهر ..قهرا
ولنسمي كل الجرائم التي ننتهك بها حقوق الناس كل يوم باسمها
لعلنا نستفيق
ومن شاء أن يستر جرائمه بأسماء حسان وعناوين تقى وإيمان ...فليعلم أنه قد أساء إلى دينه أيما إساءة ...ولصق بالله تهمة الظلم ...والله ..لا يظلم أحدا

مبادرة صراحة لرفع الوصم عن المتعايشين مع مرض الأيدز - يوم 16 مايو في مسرح روابط

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sat, 09 May 2009 04:00:23 PDT

مبادرة صــراحــة

مبادرة المدونين العرب
لرفع الوصم عن المتعايشين مع مرض الأيدز وحماية حقوقهم

في

مسرح روابط
3 شارع حسين المعمار متفرع من محمود بسيونى بوسط البلد
بجانب التاون هاوس وأمام قهوة التكعيبة

السبت – 16 مايو
من الساعة السادسة إلى الساعة العاشرة
الدعوة عامة

الضيوف

- مدونون ونشطاء مصريون و من الدول العربية
- د. سيد الزناري مستشار البرنامج الإقليمي للأيدز في الدول العربية والتابع لبرنامج
الأمم المتحدة الإنمائي ( UNDP/HARPAS )
- د. ماجد رجائي مسئول برنامج الأيدز التابع لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي/ مصر
- الشيخ سيد صباح إمام مسجد صلاح الدين بالمنيل
- الأب بولس سرور كاهن كنيسة مارجرجس بجزيرة بدران
- أ. الكبيرة ناجي داعية إسلامية - المركز المصري لرصد أولويات المرأة (مرام)
- الأب برسوم عريان كاهن كنيسة مارمينا - مدينة الأحلام بالقاهرة
- د. راجية الجرزاوي المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ((EIPR
- أ. رحاب عبد المحسن موقع إسلام أون لاين (Islamonline.net)
شركاؤنا

بالشراكة مع مسرح روابط وبرنامج الوصول التابع للتاون هاوس (Town House Outreach Program ( الذي تفضل بإتاحة استخدام المسرح بدون أجر دعما منه لقضية رفع الوصم عن المتعايشين مع مرض الأيدز وإيمانا منه بحقوق الإنسان المكفولة للجميع ، وبالتعاون مع البرنامج الإقليمي للأيدز في الدول العربية ((HARPAS بقيادة منسقة البرنامج الدكتورة خديجة معلى والتابع للبرنامج الإنمائي للأمم المتحدة ((UNDP الذي قام بإقامة ورشة عمل تدريبية في مايو لعام 2008 لحوالى 60 مدونا وإعلاميا وفنانا مستقلا من مختلف الدول العربية حول قضية الأيدز، يبادر مجموعة من المدونين المصريين والعرب بإطلاق مبادرة " صراحة " والتي تتضامن مع المتعايشين مع فيروس مرض الأيدز وتدعم حقوقهم الإنسانية البسيطة وتنادي برفع الوصم والتعيير عن هؤلاء المتعايشين ومنع كل أشكال التمييز ضدهم ومنحهم كل الحقوق مثل أي مواطن عربي بدون أي تمييز ويعملون على مواجهة ثقافة الوصم المتفشية في المجتمعات العربية ضد فئات كثيرة جدا ومنها فئة المتعايشين مع مرض الأيدز .

شكر خاص لمركز مرام والمبادرة المصرية للحقوق الشخصية لمشاركتهم في هذا اللقاء الهام بخبراتهم في مجالات الحقوق خاصة حقوق المهمشين والمستضعفين مثل الأطفال والنساء والمرضى وغيرهم من الفئات الاجتماعية التي تعاني من الوصم والتمييز .

شكر خاص لموقع إسلام أون لاين لمشاركته بتجربته الإعلامية الفريدة في التعامل مع قضية الأيدز والعمل على رفع الوصم عن المتعايشين مع هذا المرض وتقديم صورة إيجابية لمعالجة إعلامية موضوعية وحقوقية .

كذلك نشكر كل الصحف وقنوات التلفزيون والفضائيات التي تواصلت معنا من أجل تغطية هذا الحدث الهام .

الفقرات والمواضيع التي سيتم مناقشتها

- معلومات وحقائق عن مدى انتشار مرض الأيدز في المنطقة العربية وكيفية استجابة المنظمات العالمية لهذا المرض وخاصة في المنطقة العربية .
- معلومات عن الفئات الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض وطرق الوقاية منه.
- شهادات حية لمتعايشين مع فيروس مرض الأيدز.
- لقاء مع قادة دينيين رجال ونساء، مسلمين ومسيحيين، ونظرة الدين لمرض الأيدز والمتعايشين معه .
- لقاء مع بعض ممثلي جمعيات حقوق الإنسان والمراكز الحقوقية ومشاركة خبراتهم .
- طرح خبرة موقع إسلام أون لاين للتعامل مع قضية الأيدز بشكل إيجابي كمثال إعلامي
- حوار مفتوح مع بعض أعلام الفن والصحافة.
- عرض مبادرة صراحة: مبادرة المدونين العرب في التجاوب مع مرض الأيدز – التاريخ والأهداف .
- عروض فيديو قصيرة .

المدونون العرب في قلب التجاوب مع مرض الأيدز

منذ عام 2008 وعدد من المدونين العرب من شتى الدول العربية يعملون في مجال التوعية بمرض نقص المناعة المكتسب والمعروف باسم الأيدز وذلك بالمشاركة مع البرنامج الإنمائي للأمم المتحدة وغيره من منظمات الأمم المتحدة وكذلك مع عدة جمعيات أهلية ومنظمات محلية .

وتهدف هذه الجهود الي تحقيق عدة أمور:

- تعريف الناس بمرض الأيدز بعيدا عن الخرافات والاساطير وتوفير معلومات علمية وحقائق مثبته عنه بالإحصائيات والأرقام الموثقة .
- رفع الوصم الذي يلحق بالمتعايشين مع الفيروس من أجل مساعدتهم وحماية حقوقهم وتوفير الرعاية والعلاج لهم ومدهم بكل الدعم الذي يحتاجونه.
- الدفاع عن حقوق المتعايشين مع مرض الأيدز ومنع التمييز ضدهم بكل صوره .
- تعريف الجمهور بأن الدولة توفر الدواء مجانيا للمتعايشين وكذلك توفر أماكن بالمجان للفحص الطوعي والاستشارة .
- تعريف الجمهور بأن علماء الدين الاسلامي والمسيحي يدعون المؤمنين الي احتضان المرضي ورعايتهم وعدم وصمهم وتوفير كل سبل المساعدة لهم .
- التوعية بأساليب الوقاية من المرض وكيفية حماية الاشخاص من الاصابة به.
- عرض لنماذج تجاوب المجتمع المدني والإعلام الإيجابية مع قضية مرض الأيدز، وحشد هذين المجتمعين ليكونا في مقدمة من يعمل من أجل رفع الوصم وحماية حقوق المتعايشين مع مرض الأيدز .

اللقاء :
يبدا من حوالي السادسة وينتهي العاشرة مساءا
يوم 16 مايو – السبت

* مدونون ومدونات يشاركون/يدعمون مبادرة صراحة وحقوق المتعايشين مع مرض الأيدز:

أحمد شقير – مصر

حفصة زغموت – قطر

غادة عبد العال - مصر

شريف عبد العزيز -مصر

عصام حمود – الجزائر

عزة طاهر مطر - مصر

نبيل أحمد – اليمن

عمرو عزت – مصر

رضوى أسامة – مصر

جاين لوميل – مصر

سعيد احجيوج – المغرب

مينا زكري – مصر

ماريان ناجي – مصر

سارة الزعيمي - المغرب

بسمة موسى – مصر

صفاء سيد – مصر

منعم محمود – مصر

ندا - الاردن

رامز الشرقاوي - مصر

محمود عزت – مصر

إيناس لطفي – مصر

هاني جورج- مصر

سعاد الخواجة - البحرين

زينب غصن - لبنان

نور الأسعد - لبنان

شمعي اسعد - مصر

راندا ابو الدهب – مصر
وغيرهم

موقع مبادرة صراحة على الفسيبوك :
http://www.facebook.com/group.php?gid=13683442707

قصة سوزان بويل : Susan Boyle's story

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Fri, 17 Apr 2009 16:58:38 PDT

تبدو القصة تافهة جدا..فلقد وقعت أحداثها في سياق برنامج " أمريكان أيدول " ومثيله البرنامج البريطاني الذي يشاهده ملايين الناس لعدة سنين وهي مسابقة القصد منها اختيار افضل الاصوات لتصديرها لعالم الغناء على مستوي امريكا والعالم
حتى هنا قد تبدو قصة عادية
وقد يقول البعض وانت ايه اللي يهمك في الموضوع ده
في الحقيقة انا لست من المهتمين بالبرنامج نفسه لست لاني غير مهتم بالغناء ..فأنا احب الغناء ..ولكن لم أكن من متابعيه
لكن قصة هذه المرأة التي بلغت 47 من العمر وفيها اعاقة سببت لها السخرية ورغم انها بسيطة من قرية بسيطة في بريطانيا ورغم انها ليست بارعة الجمال ورغم انها ثقيلة الوزن في عالم لا يهتم الا بالرشيقات
ورغم انها تم السخرية منها في كل مكان
وقفت على المسرح
ثم فتحت فمها
فخرج صوت ملائكي رائع لدرجة ان اشد الحكام تعنتا وقف مشدوها لا يصدق ما يراه ويسمعه
وجماهير البرنامج صفقت بلا توقف

القصة بسيطة جدا جدا جدا
في عوالم الناس ايا كان هؤلاء الناس سواء اولائك الذين يزعمون انهم يجبون الله فلا يميزون بين عباده أو اولائك الذين لا يزعمون ان لهم علاقة بالله اصلا ولكنهم يتحدثون عن الانسان كثيرا كقيمة ..في كلا العالمين ...لم يعد هناك قيمة للانسان احيانا
فالشكل هو الاصل ...والمظهر هو الاساس

سوزان بويل لما فتحت فمها فأبهرت كل مستمع واجبرته علي سماعها وان يطرح كل سخريته جانبا
هذه البسيطة ذات الحلم البسيط التي كانت محل سخرية الكثيرين لانها ليست بالصغيرة ولانها سمينة ولانها معاقة ولانها ليست بالجميلة
كل هذا انتهي في لحظة

عندما فتحت فمها
لا ادري كم من درس تعلمته من هذه القصة التي تبدو تافهة للكثيرين

شاهدت الفيديو ورايتها وهي تبتسم فبكيت فرحا لها
لماذا؟
لانها صاحبة حلم بسيط....تحقق ...رغم انف العالم

شكرا لكي يا سوزان
ذكرتني بمدى قشرية الانسان وحكمه علي اخيه بالظاهر
وذكرتيني كيف ان اي حلم يمكن ان يتحقق
وذكرتيني بلحظات الانتصار

لا اعلم من انتي ولا كيف تربيتني ولا ماذا حدث معكي
ولكن صدقيني
انا سعيد لانك سعيدة
ولان حلما بسيطا جدا كأن تكوني مغنية او يكون لكي صوت مسموع
تحقق

شاهدوا الفيديو واقرءوا الخبر
http://video.yahoo.com/watch/4853639/12942069

وانظروا الي ملامح الناس والانطباعات وردود الافعال

افضل ما في هذا الموضوع انه ليس فيه صراع ولا دراما ولا ولا ولا

القصة..ان شخصا ما لا يأبه له أحد
في لحظة
امتلك تلابيب الناس
وأسكتهم
حتى يسمعوه

هذه هي القصة

اقرأ ان شئت
http://buzz.yahoo.com/buzzlog/92464?#comments

ليه تلعب بديلك ...حملة تصم مرضى الأيدز

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sun, 12 Apr 2009 06:55:34 PDT

شعار مبادرة المدونين العرب لرفع الوصم عن المتعايشين مع فيروس نقص المناعة / الأيدز ..وهي حملة بدأت من عام 2008 للقيام بتوعية الناس عن الايدز وحقائقه ورفع الوصم عن المتعايشين مع المرض بحق بنقل المعلومات الحقيقية والصحيحة عن الايدز وواقعه في العالم العربي

......................................

لا أشكك في نوايا القائمين على حملة " ليه تلعب بديلك " ولا يمكن لي أن اقول لمن بدأها الا شكرا لكم على اهتمامكم بقضية الايدز ولكن هذه الحملة التي تريد رفع الوصم والتمييز عن المتعايشين مع المرض ...هي في حد ذاتها واصمة في عنوانها وفي محتواها

ولذا وجب التنويه ان فيروس نقص المناعة في المنطقة العربية بالتحديد اكثر ضحاياه ممن لم يذهبوا الي الايدز باقدامهم في الاصل

فمن الاحصائيات المعروفة والمنشورة في مواقع برامج الامم المتحدة المختلفة ان ثمانين بالمائة من النساء المصابات بفيروس نقص المناعة قد اصبن به داخل اطار الزواج وبسبب ازواجهن

فكيف يمكن ان نقول لهم

لا تلعبوا بديلكم؟

وهن في الاساس لم يقمن بشئ ؟

ولو افترضنا ان مريض الأيدز اصيب به بسبب خطأ قام به يوما

فهل هذا يعنى اننا نعاقبه مدى الحياة؟

ولماذا لا نطبق نفس المنطق على المتعايشين مع فيروس التهاب الكبد الوبائي سي والذي ينتقل بنفس الطريقة التي ينتقل بها فيروس نقص المناعة سي ؟

قرأت خبر هذه الحملة التي اعتقد انها تريد ان تقوم بعمل بناء علي هذا الرابط

وفوجئت بالمحتوى الواصم وصما شديدا

ادعو المهتمين بهذه القضية بالاطلاع على الحقائق علي المواقع التالية

www. HARPAS.org

http://www.chahama.org/

وهذه هي مجموعة المدونين الذين يعملون في مجال رفع الوصم عن المتعايشين

علي الرابط التالي

انتظرني

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 16 Mar 2009 20:52:42 PDT

انتظرني

سألته مرارا ...مالذي يبقيك على حالك التي أنت عليها ؟
تخشى المضي قدما ..وتشعر بالرهبة في اتخاذ خطوة إلى الأمام ؟
قال لي : سجاني لا يسمح لي بالحركة
قلت له : أتحب هذا السجن ؟
قال : لا بالطبع فأنا ألعنه كل يوم
قلت : وماذا تنتظر ؟
قال: أنتظر أن يفرج الله عني ما أنا فيه من كرب
قلت : وكيف ذلك ؟
قال : وددت لو أن الله بدل مزاج السجان أو غير رأيه فأطلق سراحي من ذات نفسه
سكت كثيرا محاولا فهم هذه الأحجية
ثم قلت له : سمعتك أحيانا تسأل الله ...رب لما جعلتي في إساري هذا ...لما خلقتني في سجني هذا ؟
قال : بلى
قلت : أتلوم الله إذن ؟ أنت تقول أنه لولا أن خلقك في سجنك هذا ...ما كنت لتعاني ألم الأسر
قال : ما هكذا قصدت ...أو ربما هذا ما قصدت ...لا أدرى
قلت : وأنت تعلم أن سجنك ومفتاح سجانك ما هما إلا ميراث كابر عن كابر ؟ سجانك مسجون في سجن أعظم وهو يسجنك أنت في سجنك هذا الذي أنت فيه.....فسجانك ورث مهنة السجن كابرا عن كابر ...لم يعرف غيرها ولم يذق طعم أي مهنة سواها
قال : أعلم، بل وأعلم انه يمارسها بلا وعى منه ...أسمعه يتمتم بكلمات كل يوم وكأنه يصلي
قلت : نعم ...هكذا كثير من السجانين ..يصلون ...يطلبون من الله تكريس سلطتهم حتى يتمكنوا من احكام سيطرتهم على سجونهم وما فيها من مساجين
قال : وكيف يصنعون هذا؟
قلت : هكذا توارثوها ....قال له أبوه ...وقال جده لأبيه ...وهكذا
قال: وكيف أصنع الآن ؟
قلت : عبثا تنتظر أن يغير السجان إرادته
قال: ولكن هذا هو كل ما أستطيع
قلت : وإرادتك ؟
قال: ليست لي إرادة
قلت : وكل هذا الكلام الذي تحكيه ثم تقول ليست لي إرادة ؟ أردت الطعام فطعمت ، وأردت الشراب فشربت، وأردت النوم فنمت ، وأردت الحديث معي فتحدثت ، وأردت الشكاء فشكوت ...أنت تريد وتفعل ما تريد إذن
قال: هذه إرادة لا يأتي معها عناء
قلت : إذن لديك إرادة فلا تدعى خلوك منها إذن
قال : أنت تفلسف الأمور
قلت : نعم ..يقولون هذا ....ولكن ...ماذا أصنع ..إن كنت قد أردت يوما فسرت حيث قادتني إرادتي ...أنا لا أنظر إلى الوراء ...أنا ذقت طعم الحرية مرارا ....لا أقدر على سجن نفسي مرة أخرى ..وبماذا ؟ بإرادتي؟
إرادة السجان لن تتغير بل تغلبها إرادة المسجون عندما يقرر أنه لن يرضى بإغلاق باب السجن عليه مرة أخرى
قال : ثورة ثورة ...كل ما لديك ثورة ...أتعبتني ثورتك
قلت : ليست ثورة .....بل فطرة .
انتكست في خلق كثيرين ...فلما أراد البعض العيش بالفطرة ...سموها ثورة ....ولكنها الفطرة
قال: ثورة ...فطرة ...لا أبالي ....أنا يجب أن انتظر ارادة السجان ان تتغير

ضحكت قليلا ...لما نظرت إلي السجان ورأيته يتبرز ويبول ...ويتثاوب ويبكي ...ويأكل ويشرب ...ويصرخ ويضحك
وتعجبت كيف أن السجان ضعيف مثل خيوط العنكبوت لا يملك حتى نفع نفسه ..لو شاء الله لقضى عليه أو نام فلم يستيقظ...أو مرض فلم يشفى ، أو خرج فلم يعد ...
ومفتاح السجن ....ما هو إلا عدة قوانين هي من تخاريف الأجداد يلوح بها السجانون
نظرت إلي المسجون وقلت له :
علم سجانك شيئا ...علمه أنه بشر مثلك ..وأنه لا يحق له سلبك حريتك ...فقط افتح الباب وامضي ....إن سجانك عرف أنك لا تجرؤ حتى على قول لا ..فقد أثقلك بتلاوته لتراتيل الاباء والاجداد ووعيده بعذاب من الله إن حررت نفسك ...ألم ترى أن الله رب السجان فك إسارك ؟ وحرر إرادتك ؟ وخيرك بين الكفر به والايمان به ؟ أيعقل أن ربا كهذا يسلم عنقك لمن هو دونه ؟
ألم ترى أن السجان يفتري على الله كذبا أو جهلا ؟ وأنه يسلبك ما أعطاك الله إليه ؟

لوى المسجون عنقه وأشاح عني بوجهه ....ونظر إلى الطرف الآخر من الزنزانة
أطلت الوقوف في زنزانته رغم أني لست من سكانها
وبدأت أشعر بببرودة الزنزانة وثقل هوائها على رئتي
وكأن قدماي يتحولان إلي حجر من حجارة السجن
تبسمت لصديقي المسجون ومددت يدي إليه
وقلت له هيا
نظر إليا المسجون بحسرة ...
نظرت إليه وقلت : لم أعد أستطيع الانتظار طويلا
أنا افقد نفسي ...وأتحول إلي مسجون مثلك ...وياليت سجني هذا ينفعك ..فالسجان سيحدد لي ولك مواعيد الطعام والشراب والكلام واللقاء ..بل قد يمنعنا تماما من ذلك ..بل قد يضعني في زنزانة انفرادية وأنت كذلك

بقائي لا ينفعك ولا ينفعني
وطول الأمد يرضى السجان
ويعطيه الاحساس بأن قهره دائم وسجنه قائم

دقت ساعتي ...مشيرة إلى شروق الشمس ...الذي قد اقترب
نظرت إلي السماء
وأمسكت بيد المسجون
لم أفلتها
ثم .....دخل السجان
ونظر المسجون في ذهول
تفوه السجان بكلماته المملوءة كبرا
" أنت أيها المسجون حكمت عليك بالحرمان التام ، وأنت أيها الزائر الذي أفسد عليا سجني ومساجيني ....محكوم عليك بال ....."
ضحكت ...وقلت: سلام عليكم ....ما حرره الله .........لا يقيده عبد ....حكمك على نفسك
نظرت نظرة أخيرة إلى المسجون وهو يتلقى التوبيخ والوعيد من السجان

ومضيت
لا أنظر إلى الوراء
وفي كل خطوة من خطواتي
تمنيت لو أشعر بيد صديقي المسجون تلمس كتفي ...
تبتعد خطواتي
وقلبي يرجو : " حرر نفسك ...حرر نفسك "

وقبل أن تغرب الشمس .... سمعت صوته ورائي .....يقول ....

عندما يكون إرضاء الله أسهل من إرضاء الناس

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sun, 01 Mar 2009 05:00:00 PST

في مجتمعاتنا الشرقية تعلو عدة قيم وتصبح أصيلة لا يمكن المناقشة فيها وهي في حد ذاتها قيم رائعة لا فصال في ذلك ، بعض هذه القيم لها مرجعية دينية وبعضها يدعمها العرف والتقليد وبعضها إنساني بحت ولكنه من المعقول المقبول الموافق للفطرة الآدمية الطبيعية

غير أن المجتمعات الجمعية التي نحيا فيها تتشابك العلاقات الإنسانية إلى حد انتهاك المساحة الخاصة لكل إنسان فينا بدعوى الترابط والأصول والعرف وكلام الناس وتتحول القيمة البسيطة المتأصلة دينيا والمدعومة عرفا وتقليدا إلى عبء شديد وداء بليغ يحجم الأصل الرباني الذي خلقه الله في كل إنسان ألا وهو حرية الاختيار وحرية الكينونة وحرية المصير

إن ما يسمى مثلا بطاعة الوالدين هو قيمة دينية بليغة وأصيلة ومهمة جدا وهو دليل على أن الله رفع شأن الوالدين وفي هذا نصوص كثيرة لا مجال لذكرها أو لسردها في مقالة صغيرة كالتي أكتبها الآن ولكن هذه القيمة الرائعة تتحول في أحيان إلى عبادة الوالدين حتى يصبحا صنمين وتصبح طاعتهما مثل السجود للصنم على ضلال وعمى وجهالة

وما يسمي مثلا بطاعة الزوج هو أيضا أمر منصوص عليه في السنة الشريفة وله سياقات عدة لكنه تحول إلي تأليه الزوج وأصبح الرجل رب من دون الله في كثير من الأحوال

ثم تجد قامة طاعة الحاكم وهي أيضا قيمة لها أصل في السنة ولها سياقاتها ولكنها تحولت إلى فساد مبين عم الارض والسماء والاشياء

وهذه العلاقات الإنسانية التي فيها مشاركة تصبح ذات مسار واحد وحسب

الأب والأم فوق الأبناء

والزوج فوق الزوجة

والحاكم فوق الشعب

وفي الحقيقة ما أجد في كتاب الله ولا سنة نبيه هذه الروح " الصنمية " ..حتى ولو وجدت بعض النصوص التي يحب البعض أن يستخدمها استخداما " صنميا " ينزع النص عن أصول الشريعة الثابتة الا ان اتجاه النص القرآني العام وما يدعمه من نصوص من السنة هى اتجاه التحرير والتخفيف والتيسير والبحث عن الحقوق

ولا يعني التحرير والتخفيف والتيسير ان الاتجاه اتجاه التميع او الانحلال فكثيرا ما يحلو للخائفين المرعوبين علي اصول الدين ان يخشوا من لفظة التحرير والتيسير ويعتبرون هتان اللفظتان مرادفتين للتحلل والانحراف

ولكن التحرير يعني تحرير الارادة في الاصل ، فالله خلق الانسان حرا يختار ان يؤمن او يكفر فإن كان هذا حق للانسان فما دون ذلك أولى بالضرورة

والتيسير هو اصل التشريع ومناطه الحقوق ومصالح العباد ولذا تراكمات العادات والتقاليد والعبثيات الفقهية المتناقضة عبر القرون تثقل هذه القيمة بجبال من العنت والشقاء ما أنزل الله بها من سلطان وما كان الله ليأمر بهذا ولكن الناس يصنعون ما يصنعون ويحبون نسبته إلى الله كعادتهم وكأن الله هو أهون شئ عليهم أن ينسبوا إليه غلظتهم وقسوتهم وظلمهم

ونعود إلى أمثلة الطاعة التي ذكرتها للتو

طاعة الوالدين - طاعة الزوج - طاعة الحاكم

ولكل علاقة من تلك العلاقات ضوابط والا فإن التسلط والفساد سيتمكن منها وتصبح علاقة استبدادية لا معنى لها ولا خير فيها ولا داعي لتطبيقها في الاساس طالما أنها اصبحت علاقة مؤسسة علي الرضوخ والصغار والحرمان من الحريات البسيطة

إن إرضاء الله أيسر كثيرا من إرضاء الناس

والله يأمر باليسر ولا يعسر

ويأمر بالعدل ولا يظلم

فمن كان من عباد الله يعسر ما يسره الله ويظلم فيما أمر الله فيه بالعدالة فليعلم ان عبد الله هذا في طريق منحرف لا طاعة له لأنه ما اكتسب حق الطاعة هذا الذي يريد الاحتفاظ به إلا بقوله هذه كلمة الله ، ولو كان عبد الله هذا يؤمن بكلمة الله التي يدعي الايمان بها فليعلم أن كلمة الله تقتضي اليسر والعدل

ويوم تعم البلوى فيصبح في طاعة الوالدين عسر وظلم وطاعة الزوج عسر وظلم وطاعة الحاكم عسر وظلم

فلقد سقطت مشروعية الطاعة في اصلها وانتفت اركانها

واصبح كل مطيع مكرس لمظلمة وراض عنها وقابل بها وهو فيها شريك

لأن الرضا بالفساد في العلاقات تلك لا يجعلها شخصانية فردية بل يحولها الي عرف وتقليد متبع وقانون أعوج يذبح في الناس ويدمر مصائرهم

ولذا ترون المظاهر التالية حتى اصبحت حقا مكتسبا لا يمكن النقاش فيه

ضرب الزوجات بحجة التأديب

منع الزوجات من العمل والتمتع بابسط الحقوق الانسانية بحجة القوامة

حرمان الفتيات من اختيار ازواجهن بحجة الولاية

حرمان الفتيات من الميراث بحجة الضعف وتفضيل الذكر

ختان الاناث بحجة العفة

ظلم الحاكم بحجة انه الولي وله والطاعة العامة

ومن مجمل هذه المظاهر ظهرت امور مرضية هي ايضا من نتائج " صنمية " العلاقات التي قدسها الناس وما هي بمقدسة

فالاب يامر ابنه بقطيعة اقاربه وحجته انها طاعة للوالدين

والام تامر ابنتها باختيار الزوج بناءا على ماله وحسبه ثم تقول هذه طاعة للام

والزوج يمنع زوجته من السفر او رؤية الاقارب او حتى التمتع من هواية مفيدة بحجة طاعة الزوج

وهكذا

كيف تنجح هذه العلاقات اذن وتؤدي دورها ؟

بالتوازن

فما بين الابوين وابنائهم هنالك بر ومودة لا قهر واتباع في كل شئ

وما بين الزوجين مساواة كاملة حق بحق وواجب بواجب

وما بين الحاكم والمحكوم حقوق وواجبات للطرفين

عندما يكون ارضاء الله اسهل من ارضاء الناس...فقدم رضا الله ...واعلم ان الذي يرضي الله بسيط جدا بل هو مثل الهواء الذي تتنفسه

وفور ان يصبح في هذا الهواء ذرات رمال وأعواد وقطع خشب متطايرة ..اعلم ان الناس قد بثوا فيه خبثهم

ولا يغرنك قول القائل اطعني لان طاعتي من طاعة الله
فما اسهل القول

واسال نفسك هذا السؤال

ان الله اعطاك حقا أعلى في ان تختاره هو ذاته فتعبده او تكفر به

فكيف بالله عليك يسلط على رقبتك من هو أدني يطالبك بتقييد هذه الحرية فيما هو ادني من الايمان والكفر؟

اما قول النبي لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فهو ناسخ لكل طاعة مؤسسة على معصية

واشد المعاصي ما ضرب صميم اصول الشرع

واعظم اصل في الشرع هو العدالة

والعدالة مؤسسة في كينونتها على الارادة

والارادة هي مناط الحساب يوم القيامة

الله خلقنا احرارا

فلما نعبد من دونه ؟؟؟

ادخلوها بسلام آمنين ...مقالة تستحق القراءة تحت ملف التحرش الجنسي

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 23 Feb 2009 06:02:17 PST

هذه مقالة هامة كتبتها مدونة معروفة مدونتها باسم " حد عارف حاجة " وكتبت هذه المقالة القوية بعنوان

ادخلوها بسلام آمنين احيلكم اليها

تقع هذه التدوينة تحت ملف التحرش الجنسي بشكل خاص وعدم الأمن في العيش في مصر بشكل عام

مقالة تستحق القراءة والتعليق والتأمل

حلمي

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sat, 21 Feb 2009 13:10:20 PST

Pic's Credit

أن يكون الدين قيمة أولا ..وليس هوية وحسب، وأن يكون للإنسان ...وليس نائبا عنه، وأن يكون دافعا للعدالة وليس وسيلة للظلم، وأن يكون جناحي حرية ، وليس صخرة تجثم على الصدور، وأن يقل الكلام عنه ويكثر العمل به

وأن تكون عقيدة المرء لا تعنيني حين أتعامل معه ، بل أنصفه كما أحب أن ينصفني الناس

وأن يكون الدين يدا تجمع وليس خنادق تفرق

وأن يصبح الدين مثل كل شئ...له قدره المعتبر المتزن بلا زيادة ولا نقصان

وألا يكون رجال الدين ولا أئمته ولا الناطقين به ولا المتمحكين فيه ولا المترزقين منه ولا المفسرين له إلا بشرا كسائر الناس لا قداسة لهم

وأن يكف الناس عن فعل الخير فقط لأن الله قال افعلوا

بل يفعلون الخير لأن الله فيهم

وأن يكفوا عن النطق باسم الله وبلسانه وبالنيابة عنه

وألا يضعون أنفسهم في نفس الله ورأسه ولا يدعون انهم يعرفون نواياه

وألا يوزعوا عقاب الله وثوابه حسب أهوائهم فالله أدرى بمستحق العقوبة والثواب

وأن ينتهي زمن القهر بقال الله وقال النبي وقال الولي

ويعلم الناس أن الله لم يفرض إرادته علي الناس ...فلم يقهرنا على الايمان به بل خيرنا

فكيف يقهرني إنسان بما هو أدنى؟

حلمي ..أن إذا ذكر اسم الله ...استبشر المظلوم وقال : أبشروا ...العدل جاء بالعدل

فلا تجعلوا شرعة العدل ..عرفا للظلم

ولا تحولوا دين الله ...إلى قوانين قهر

هذا حلمي

لا تتحرش بأختك

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sun, 15 Feb 2009 04:46:14 PST

هل من مبادر ؟

لكل من اعتدى على عرض امرأة : لا تسامح بعد اليوم

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Thu, 12 Feb 2009 11:33:24 PST

لم أعد أدري ماذا ينتظر الناس في مصر للتعامل مع مشكلة التعدي على الأعراض والتساهل في مسألة التحرش باللفظ أو اللمز أو الغمز أو اللمس وصولا إلى الخطف والقتل والاغتصاب

إن جريمة اغتصاب فتاة في التاسعة والعشرين من عمرها عن طريق خطفها من بيتها عندما كانت في بلكونة شقتها آمنة ، واعتداء عشرة أشخاص عليها لم تعد جريمة تهز ضمير المجتمع ولم تحرك المظاهرات ولم يتنحنح السادة رؤساء الأحزاب وقيادات التيارات الإسلامية ولا وسائل الإعلام ولا مؤسسات المجتمع المدني ولم يصدروا صوتا يذكر كما رأيناهم يخرجون عن بكرة أبيهم لنصرة غزة وما هم بناصريها ولا قادرين على ضريبة الجهاد ، لأن هؤلاء الذين اصبحوا ظواهر صوتية يجعجون ويلوحون بنصرة البعيد هم عاجزون عن نصرة أنفسهم أصلا

ومن ظن أني أسخر من جراح الفلسطينين أو أهون من مظالم الصهاينة فليذهب وليصطد في ماء عكر آخر فما هذا قصدت وليوفر الذين احترفوا الجعجعة جعجعتهم لأنهم أعجز من أن يردوا ظلم ضابط شرطة يلطمهم علي أقفيتهم فضلا عن أن يقتحموا المعبر لينصروا ضحايا غزة

الشاهد هو اننا جميعا نضحك على أنفسنا ونعيش في وهم زاد وفاض ونحن في مصر نعيش في مظالم وجرائم إنسانية بشعة يومية يندى لها الجبين

إلى الذين ارتدوا قمصانا عليها "انصروا غزة" وكتبوا على سيارتهم انصروا غزة وسيروا المظاهرات لغزة وكتبوا عن غزة ....ارتدوا قمصانا مكتوبا عليها " لا للتحرش بأختى " ، والصقوها على السيارات وسيروا المظاهرات واذهبواالي مجلس الشعب وطالبوا البرلمانيين المحترمين بسن قانون يحمي الأعراض ويقتص من الذئاب المنزوع عنهم أي شكل من أشكال الانسانية

ليست بالعقوبة وحدها تنتهي ظاهرة الاستهتار بأعراض النساء والتهاون في الاعتداء عليهن، بل هناك الكثير والكثير والكثير ، بدءا من تصحيح هذه الثقافة المنحطة التي يبرر أهلها أن اعتدءاهم على العرض هو انتقام من المرأة التي تركت بيتها أو تأديبا لها

ويكفينا ما عدنا نسمع ونرى ، ومن قال أن النساء مسئولات عن ذلك فليغلق فمه وليتق الله ربه ، فوالذي نفسي بيده لقد رأيت بأم عيني فتيات ونسوة يرتدين السابغ من الخمار والحجاب ويتعرضن للتحرش الجنسي بل لدرجة الجذب إلى داخل السيارات بالقوة ومس الجسد بل والتبجح حينما يهب شهم ينصر مستضعفة تخشى على عرضها ونفسها

ماذا تنتظرون ؟ أن يغتصب إسرائيلي فلسطينية حتى تتقافزوا فوق بعضكم البعض منددين بوحشية اليهود وتبكون على الأعراض ؟ ونساء مصر؟ أين هن منكم ؟ ..أخواتكم وأمهاتكم وزوجاتكم وزميلاتكم وجاراتكم وبناتكم ..لا كرامة لهن في مصر ؟ هل يجب أن يكون المعتدي غير مسلم حتى تشعروا بإنسانية الضحية؟ ما هي المشكلة إذن؟

مسلم مصري يغتصب مسلمة مصرية ، اليوم في وضح النهار ويعتدى عليها بكل أشكال التعدي والتحرش .....ولا يأبه أحد ؟

أيجب أن يكون المعتدى إسرائيليا أو صربيا أو روسيا لتتظاهروا أو تعارضواويكون عندكم رجولة متبقية وإيمان مستيقظ ؟
أين شهامة رجال مصر ؟
أين شهامة الرجال ؟
هل أصبح شعار الشباب : اغتصبوا ..إني معكم من المغتصبين ؟
أو تحرشوا ..إني معكم من المتحرشين ؟

نعم نالوا عقوبة الإعدام هؤلاء الاوغاد وبعد سنوات من جريمتهم القذرة مخلفين وراءهم حطام انسان لا يعالج ما تم فيه من تدميرلنفسية الضحية ألف إعدام وإعدام
ووالله لا يشفيني اعدامهم الف مرة ...بل كان يشفيني أن يؤتى بهم في ميدان عام ويهانوا حتى يودون لو ماتوا من شدة الألم والذل ولا يقتلون حتى يلعقوا التراب ...وهؤلاء يحق فيهم حد الحرابة أو ما شابهه ..وقتلهم شنقا كان رحمة بهم وما هم بمستحقيها فقد حرموا الفتاة منها حتى نهاية العمر

واليوم ونحن في خضم هذه المأساة تخرج مأساة جديدة وقصة جديدة من قصص بلطجة الشباب وبلطجة المصالح ..أترككم مع قصة جديدة من قصص العار المصرية لفتاة يتحرش بها شاب ولما دافعت عن حقها قامت الدنيا عليها ولم تقعد بل وتدخل " أصحاب المصالح " لإسكاتها

اليوم يا مفتي مصر وياشيخ الازهر ...حان الوقت لكما لاخراج فتوى واضحة بتحريم جريمة التحرش بلا لت ولا عجن ولا شرط ولا استثناء

أفتوا وقولوا
كل متحرش بلفظ أو ايماء أو لمس أو حركة أو كلمة هو محارب لله ورسوله ويستحق العقوبة في الدنيا والآخرة وهو من الذين يروعون المؤمنين ومن تعدى على حرمات النساء فلا حرمة له ولا كرامة

يا ضباط الشرطة وعساكرها

انتم لا تحمون اعراض الناس الا قليلا منكم ولا تشجعون صاحبة حق ان تشتكي وتستهزئون بالناس وتستهينون بهم بل ومنكم من يتحرش ويتحسس

والي كل شهم تبقى في مصر

عرض كل فتاة هو عرضك وكل امرأة في مصر هي امك واختك وزوجتك وقريبتك وجارتك وزميلتك فمن رأى منكم منكر التحرش والاعتداء فليغيره فورا بكل طريقة ممكنة وليعرف أنه يرضي الله بحمايته لاعراض المواطنات في بلده بل وعرض كل أمرأة أيا كان جنسها ودينها وجنسيتها وعرقها

يا خطباء المساجد وواعظي الكنائس ....اتقوا الله فيما تقولون ولا تهونوا على الناس فعل التحرش بتهوينكم للمرأة وتحمليكم اياها اللوم في كل شئ ...قولوا للناس في كل جمعة وأحد ..اتقوا الله وخافوه ولا تعتدوا على حرمات الله بلا استثناء
اعيدوا للناس شهامتهم
حدثوهم عن الرجولة الجميلة
والشهامة الرائعة

إن ردعي لمتحرش هو من فعل الجهاد الذي اعرف أن الله يرضى عنه
وهو عمل يعيد السلام الاجتماعي في شوارع لا تأمن المرأة فيها على عرضها
وهو من سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وهو حق كل امرأة علي
وهو حق الناس علي
وهو حق المجتمع علي
وهو أمر بالمعروف ونهى عن المنكر
وهو فريضة

والردع له اشكال
بالتوبيخ المباشر انتهاءا بالمنع الاجباري وصد المعتدي عن فعلته بالقوة ان استدعى الامر
وبرفع الامر للسلطات والحرص على حبس المعتدي و ادخاله السجن
وبالمثابرة على تلكؤ الشرطة ومجاهدة اصحاب المصالح وتحييدهم
وبالحرص على أن ينال كل مجرم عقابه

من ظن اني أبالغ ..اريده ان يريني وجهه عندما تكون اخته او امه او ابنته او زوجته ضحية اعتداء او اغتصاب
الامر بسيط
ان لم ترضه لنفسك لا ترضه لغيرك
وان قلت اين شهامة الرجال ؟ ولما تركوا فلانة ولم يساعدوها
فلا تكون نذلا وقت الحاجة للشهامة
فمن شاء ان تعود الشهامة فليكن هو اول المبادرين والمتصدرين لها

نعم الامر بسيط

انتهت غزة من حيث ابتدأت جنوب أفريقيا ؟

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 05 Jan 2009 07:41:39 PST

بلا شك

إن ما يحدث في غزة ظلم مبين وجريمة إنسانية لا يمكن السكوت عنها

وهذا من الحق الذي لا فصال فيه

ولكن ستمر الأيام وينتهي الحصار ونعود إلي ما كنا عليه كما بدأنا

أحيانا أتساءل لماذا يتم حل كل القضايا ولا يتم حل مشكلة فلسطين؟

خرجت القوات البريطانية من الهند بالمقاومة السلمية التي قادها غاندي

وعاد حكم جنوب أفريقيا لأهله وبدون قتال مسلح يذكر

والحال في جنوب افريقيا شبيه جدا بفلسطين

سكان غير أصليين يحتلون منطقة من العالم في لحظة تاريخية تتحول فيه النظم السياسية وتتغير الأوضاع الاقتصادية

ثم تحكم الأقلية "س" الأغلبية "ص" وتمارس ضدها ممارسات عنصرية

ثم تقوم الأغلبية بالاندماج في الدولة الحديثة التي كونها المحتل

ثم تقاتل العنصرية بكل الاشكال السلمية المتاحة

ثم يتاح للاغلبية ان تحكم مرة أخرى

وتعود الأرض والدولة لأهلها

ولا يتم طرد الاقلية التي جاءت الي هذا المكان من العالم من زمن بعيد

بل تشارك ولا يتم محاسبة اجيال " س " بجريرة اجدادها

ثم يتشارك س مع ص في حكم الدولة وتزول الاجراءات العنصرية وغيرها من مظالم مرتبطة بها

ترى لماذا يجب ان يكون حل مشكلة فلسطين بالسلاح؟

غير المتكافئ البتة بين عصابات واحزاب ، وبين دولة نووية؟

ربما يكون هناك بعض الاختلافات الاقليمية بين فلسطين وجنوب افريقيا

لكن

هل " عقدنة " الصراع بين اسرائيل وبين العرب جعلت حله مستحيلا؟

لماذا لم يتحول الصراع بين الاقلية البيضاء والاغلبية السوداء في افريقيا الي قضية كل الافريقيين او كل السود او قضية دينية ؟

هل تحويله الي قضية دينيية سبب تعقيدا في حل مشكلة فلسطين؟

الأسئلة هنا مطروحة للجميع للمشاركة في الاجابة عنها

وانا ابدا بطرح سيناريو معين

تخيلوا معي انه لو من عدة عقود

اندمج كل الفلسطينيون في الدولة الحديثة المسماة باسرائيل

والتي تكونت في لحظة تاريخية لم يكن فيها دولا بذات الشكل في هذه المنطقة حيث كانت فلسطين التاريخية ارضا تابعة للخلافة العثمانية التي سقطت للتو واصبح كل ما تملكه ملكا لغيرها

ثم تخيلوا ان الفلسطينيين ساهموا في بناء هذه الدولة الحديثة واخذوا جنسيتها غير متناسين هوياتهم ابدا ولا اصولهم

ثم وبسبب الكثافة الانجابية للفلسطينيين اصبحوا هم الاغلبية العددية الساحقة

ثم بدءوا في تولي مناصب هامة

ثم اصبحوا مسيطرين علي بعض اجزاء الاقتصاد الوطني

ثم ..ثم ..ثم

ثم يكون هناك رئيسا فلسطيينا لدولة كاملة

ويتحول اليهود الي اقلية

ويندمجون كما اندمج الفلسطيينين

ثم تتحول لدولة تسع الجميع

ويعود الحق الي اهله بدون اراقة دماء لم تأتي بشئ وقد جربنا المعارك ولم تكن تأتي بشئ والتاريخ يشهد اللهم الا صراعا عسكريا بين دولة ودولة

وليس بين مجموعات مسلحة ودولة نووية

الشاهد هنا

هو انه من قال ان الصراع العسكري هو الذي سيرد الحق لأهله؟

ولا اريد هنا اتهام بالتخوين وغيره من الاستباق في الحكم بسبب ما اقوله ومحاولتي للتفكير قليلا في هذا النزاع الذي يتعقد كل يوم

نحن الآن نقبل بوجود 20 دولة عربية لم تكن موجودة من 100 سنة

ولكل منها سيادتها ومواطنيها

هل يمكن ان نقبل دولة " مختلطة الاعراق " حلا مقبولا؟

عندما تتحول اسرائيل الي دولة فيها عرقان يهودي وعربي ثم يندمجان كما اندمجت اعراق كثيرة في دول عربية كانت تعيش منفصلة قبل تكوين دولة سياسية حديثة تضمهم

علي سبيل المثال مصر

ففيها عدة اعراق بعضهم اجبر علي ان يكون ضمن حدود دولة لم يخترها

مثل النوبيين مثلا

ورغم ذلك اعتبرنا هذا عاديا

ومثل دمج الاكراد الاجباري ضمن 4 دول حديثة

تركيا وسوريا وايران والعراق

القصد هو ان هذا تم ولم يشعر احد بان هؤلاء ظلموا او اجبروا علي الدخول في حدود دولة حديثة لم تكن يوما موجودة

السؤال اعيد طرحه من جديد

هل يمكن حل مشكلة فلسطين كما حلت مشكلة جنوب افريقيا ؟

ما هي نقظة الاشتراك بين المشكلتين

ونقط الاختلاف؟

من مع او ضد هذه الفكرة؟

او ليس القصد هو اعادة الحق لأهله؟

ما هي السبل التي لم تستخدم من قبل؟

لم لا يتم استخدامها الآن؟

واترك لكم المشاركة في الاجابة

كل عام وأنتم بخير : هجريا أو ميلاديا

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Wed, 31 Dec 2008 15:17:59 PST

البعض يعتبر تزامن السنتين الهجرية والميلادية من العلامات التي تخلق نوعا من الاستئناس بأن العام القادم أفضل في العلاقات بين المسلمين والمسيحيين..فقد سمعت هذا من بعض الحالمين
ولامانع من الحلم بالطبع والتفاؤل بكل شئ حتى بالأشياء التي تتصادف والمناسبات التي تتعانق قدرا

ولكن بالنسبة لي فأنا أحب أن أهنئ أخواني واخواتي من المسلمين والمسيحيين بحلول عام جديد أيا كان وبأي تقويم فكلها تقويمات بشرية ووضعها أناس أحبوا تكريم لحظة ما في تاريخ الانسانية

أعلم أن بداية رأس السنة الميلادية مختلط بمولد المسيح عليه السلام لدي الكثيرين ولكن في الحقيقة هذا الاختلاط وإن كان يضر بالمصداقية التاريخية إلا أنه يحمل في طياته حقيقة روحانية

أن يكون العام الجديد مرتبطا بمولد المسيح لدى الناس فهذا طيب حتى لو كان التاريخ مزحزحا قليلا
الغريب أن مولد المسيح الذي جاء بالسلام لم يعد يعني الشئ الكثير للناس ولكثير من المسيحيين فقد تمسكوا بالاحتفال ونسوا صاحبه الذي نسبوا له هذا الاحتفال

المسيح يعلمنا أشياء لا يعلمها أحد لا من قبله ولا من بعده فهو يرسم صورة رائعة للمحبة والتسامح لم يرسمها أحد من قبل
وهو يأتي بالسلام ويعد به ويعمل به
وأين هو الآن ؟ وفي كل بقعة من بقاع الأرض موت ودمار ؟

وفي السنة الهجرية التي تيمنت بهجرة النبي عليه الصلاة والسلام باعتبارها بداية الهروب من الظلم المبين وابتداءا للفتح على المظلومين وتمكينهم وتقوية شوكتهم ورد حقوقهم والتي فيها ما فيها من تفاصيل لا يمكن ذكرها الآن
نسي المسلمون ايضا صاحب الهجرة ورسالته وتمسكوا بالقشور وعبدوا العادات والتقاليد ونسوا الاصول الحقيقية لما علمهم النبي

وفي هذا السياق
تأتي السنة الهجرية والميلادية
لتصفع كل مسلم ومسيحي علي وجهه أيا كان وفي أي مكان كان
لتقول له
كفى
فقد أسرفتم على أنفسكم يا من ظننتم ان كوكب الارض خلا لكم وأصبحتم تمتلكونه وأنتم جميعا لا تمثلون اكثر من نصف سكان الارض

تقاذفتم بالتهم وفيكم ما فيكم من نقص وعيب ليتكم تطلعون عليه قبل أن تتهموا احدا بالتعدي والظلم

وفي هذا الاطار ...ونحن ننظر إلي غزة وهي في حالة تحطيم وتدمير...أذكركم بأن اخوانكم في " الاديان السماوية " من اليهود لا يختلفون عنكما في شئ في الظلم والعدوان

لا أرى إلا حسرة وندامة
فلا أرى من المسلمين من صدق إلا القليل منهم
ولا من المسيحيين إلا القليل
ولا من اليهود إلا القليل

في هذا العام الجديد أيا كان : هجريا أم ميلاديا
كل ما أحلم به
أن يكف الناس عن الظلم
وأن يحبون بعضهم البعض
وأن يرحمونا من التشدق بالآيات المقدسات
فقط ...أرونا كيف تطبقون ما تتشدقون به
أين سلام وحب عيسى
وعدالة محمد

كل عام وأنتم بخير أحبتي
أحبكم في الله

شريف عبد العزيز

جزاكم الله خيرا..كل عام وانتم بخير

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Thu, 11 Dec 2008 02:26:49 PST

اختفيت لأكثر من شهر لشدة انشغالي بالعمل والسفر المتواصل خارج مصر وداخلها

أشكر كل من سأل عني وكتب لي أو اتصل بي

جزاكم الله خيرا

وجعل اهتمامكم وحبكم ومودتكم في ميزان حسناتكم يوم القيامة

وجعلنا رفقاءا في جنته بإذن الله

وسأواصل الكتابة قريبا فور انتهائي من سفرية قادمة ربما تستغرق اسبوعا ان شاء الله

وآسف لمن أعطيته ميعادا لمقابلته يوم العيد وهم كثيرون

فقد صليت الفجر والعيد في مسجد قريب ثم ذهبت للنوم مباشرة

وانشغلت بأهلي الذين انشغلت عنهم فترة طويلة بسبب عملي

ولذا كان صعبا مقابلة الكثير من الاصدقاء والاحباب

ولكل من احبني لوجه الله وقالها لي أو أسرها في نفسه أو أظهرها في عمل

اقول له

اني احبكم في الله ايضا

Obama ...wins , "It's the economy..stupid"..again.

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Thu, 06 Nov 2008 05:49:30 PST

Pic's Credit

The results don't surprise me at all, because most of the polls predicted that all along, especially in the last month, after the fall of the markets, and the beginning of an American/International anxiety about the future of the world's economies.

Most American said in many exit polls, and on pre-elections polls that their most priority is the economy and jobs..This is why many Republicans, some conservatives, and lots of independents, voted for Obama more than any thing else..It was not terrorism, or Imperialism , or human values or human rights ....it was "the money" .

I have argued in the past that Obama is not my choice, neither McCain is. With my Democratic leanings, and more progressive views on things and issues , i was still hesitant to vote for Obama, for reasons i mentioned many times before.

Not only his lack of experience, but because the way he was made, which makes me unable to under strand how Americans think , but now i know, that people hated Bush so much, that they would have voted for a Democratic monkey, if ran against any republican candidate.

There are many things i would like to share with you about this historical (Being an African American) , yet not so impressive (Because of the timing and world conditions) victory of Obama:

1. Obama came in the right moment when American needed change so bad, Hillary would have met that need as well, or even Biden, 8 long years of Bush's stupidity was too much to deal with any more.

2. McCain paid for Bush's mistakes, since he was affiliated with him for being a republican.

3. People voted for economy, not for values or human rights ..again, and again , and again.

4. People Do like cool people , more than any thing else.

5. Being a non-populist puts you in a serious and critical position, because when every one tend to be following a "trend", and you start thinking why, and why should i do that without making my mind about issues and things, then people think you are strange, and weird. It's very true that i am so skeptic about many things, and my skepticism is increasing over years, because i just can't believe things the way it looks on the surface.

6. 1992 Clinton Campaign was right " It's the economy ...stupid".

Congratulations for Obama, and i hope he does a better job. I did not vote for him , and i did not vote for McCain either ..so , i will remain watching how things go.

I am watching the numbers of how many people voted for both candidates :

55 Millions for McCain ...47%
62 Millions for Obama ...52%

Does not that tell you something ?

Please read this article as well ( Media helped Obama wins)

Away of my ..."desk"

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sat, 01 Nov 2008 12:37:27 PDT

I am currently not in Egypt, and i have a limited access to the internet. So if you emailed me, or called my mobile phone, perhaps i won't be able to respond in a few days.

Thank you

Ibn Abdel Aziz

Obama or McCain ??

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Thu, 30 Oct 2008 05:55:20 PDT

Pic's Credit

Obama or McCain?

I wrote about Obama and Hillary a few months ago, stating that I prefer Hillary over Obama for many obvious reasons, at least to me. Today, I am stuck with a situation where I can’t find any of the candidates worthy of electing at all.

Obama does not impress me. Not in the least bit, and his rhetoric is very cheesy and “slogish” , but empty of experience, and lacks records that can prove what he is saying he wants to achieve.

Many of us don’t like Bush’s Politics, but McCain is not Bush, neither did he cause all this chaos in the world, rather ..He – at times – stood against his own party to make his point and speak up his own mind even though he put himself in a position where he could have lost some republican voting blocks around the states.

I don’t like many things in McCain’s agenda, simply because I am not as conservative as he is. Yet ..I do have some conservative points of views that perhaps match his own views or politics.

I am sure he is more capable, more experienced, more qualified, and more knowledgeable about politics, military, ecomnomy..etc. His records, and his many decades of experience proves that.

Obama was “hyped” in a very strange way; he actually came out of no where and became an iconic character only in a few years. He was actually “made” in a few years, which amazes me how media can furnish something to look so good, exactly the way media did to pave the way to convincing Americans that Iraq war is in their best interest.

McCain is linked to Bush , this is so unfair to him, and Bush’s politics hurt him so much, and his affiliation with the Republican party caused many undecided voters to go away and either vote for Obama, or at least not vote for McCain if any thing.

To be an American of Middle eastern origins, might make you think that I will definitely vote for Obama, since the Republican party screwed up big time on middle east politics , thus the natural response for me is to vote for the “other” party . But it is not that simple, because politics are not black and white, or “with me or against me “kind of thing.

Hillary was the one I can honestly trust. But since she is not the democratic candidate any more , with all her experience, credibility, connections, understanding, way of thinking, “middle ness” , and many other things that make me trust her presidency, I will have to take a stand , and be honest with my self before any thing else. I can’t vote for Obama, and I am not going to follow the ethnic or religious flood of emotions that will obviously lead many minority groups to the support of Obama. Although I have democratic leanings, and I don’t like the Republican Party at all, I will have to say Obama is not my choice just because he is the democratic candidate.

McCain is better than Obama in my own opinion, although I disagree with him on many issues, but I still hate the lies and the hype that made Obama the man of the century , to the extent that some think he is not lobbying big businesses like any one else.

Obama or McCain? I will not vote for both.

Again, there is nothing personal against Obama, I just don’t trust his presidency, as much as I never trusted Bush’s presidency before.

In politics, you don’t need a cowboy, or a rock star ….you only need an expert ….on politics with a decent agenda.

رحيل

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Mon, 20 Oct 2008 12:27:58 PDT

أعتذر عن عدم المشاركة في يوم كلنا ليلى لحدوث حالة وفاة لشخص عزيز من معارف لنا اليوم حوالي الساعة السادسة مساءا ونظرا لصعوبة الموقف فإني فقط أحب أن أسأل كل من يقرأ هذه البوست أن يجلس مع نفسه دقائق معدودات ويخلص دعاءه لله ويتخيل أن كلماته البسيطة قد ترفع الهم والغم عن أهل الفقيدة التي ماتت في سن صغيرة وان يبارك لها فيمن تركتهم خلفها من ذرية وأن يرزق أهلها الصبر والسلوان . الرجاء الدعاء بصدق للفقيدة فلعل أبواب السماء تكون مفتوحة

واعذروني فلا أستطيع الكتابة أو حتي وضع أي موضوع له علاقة بالقضية حتي يأذن الله

اللهم اجعلها من اهل الفردوس الأعلى

وثبتها في سؤال القبر واجعلها من الصالحين

وثبت أهلها من بعدها واخلفهم خيرا

وامسح بيدك علي قلوبهم وصدورهم وألهم السكينة والهدوء والرضا

امسح بيدك مسحة لا يتبعها هم ولا غم ولا سخط ولا قنوط ولا يأس ولا كآبة

وارزقهم الرضا بقضائك

وأجرهم علي صبرهم خيرا

والحقهم بها في الجنة يوم اللقاء

اللهم تدخل بكن فيكون فارفع بها غما لا يحتمل وهما لا يطاق وحزنا لا تنفع معه الحياة

اللهم باسمك الأعظم اسألك تحيي في القلوب التي يئست الأمل والنفوس التي ابتئست الفرح والعقول التي انتكست الوعي والفكر

اللهم إني سائلك بحق اسمك الذي له تسجد الدنيا وما فيها والكون ما فيه أن تفرج الكرب فرجا لا يتبعه هم بعدها أبدا

يارب

كما قدرت فراق الحبيب فقدر لقاءه وقدر حسن الخاتمة لمن وراءه وقدر الصبر علي بعده وقدر الاسباب التالية الملهية عن فقده والامور المستبدلة للحزن لموته وأعن الموجوعين ببلسم رحمتك ولمسة ودك ونسمة لطفك

اللهم إني دعوتك من اعماق قلبي باكيا بدمع لا ينسكب إلا لعزيز

أن ترحم

فارحم

ارحم

وصلي علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم

اللهم آمين

ادعو لها ولأحبتها

بحق

أنا بغسل المواعين بردة

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Sat, 11 Oct 2008 07:11:13 PDT

Pic's Credit

أمي تستيقظ من النوم فتذهب إلي المطبخ مثقلة لأنها عندها آلام في الظهر وكنت حينئذ في غرفة نومي وكانت الساعة الثالثة مساءا يوم الجمعة الماضي

كنت أرتدي ملابسي وأستعد للنزول حتى سمعت صراخا وصياحا شديدا

هرعت إلي المطبخ حيث صوت أمي العالي قد خرج من هناك وهي أمام مشهد مهيب من " المواعين " المتكومة بعضها فوق بعض

وإذ بها تقول

اخواتك مبيساعدونيش هما فاكرين نفسهم ستات منظر ؟ كل واحدة بتتعايق ومحدش بيحط إيده ف شغل البيت

المهم بينما هي تتحدث بغضب

شمرت وقمت بالبدء بغسيل المواعين

فقالت لي بإشفاق : انت بتعمل ايه يبني ...انا حتصرف

لم أرد وأكملت غسيل المواعين وهي تتحدث عن هم تربية العيال ومشاكل أختى المتزوجة والاخرى غير ا لمتزوجة والزمن والناس وصحتها والسياسة والاقتصاد

دافعت عن اختي الاخري المتزوجة التي اعرف انها غسلت المواعين علي الاقل ثلاث مرات لانها مقيمة معنا منذ عدة أيام حتي يعود زوجها من السفر ، ولكن والدتي لم تلحظ ذلك لان المواعين بتتغسل اتوماتيكي ..اختي كانت نائمة في الداخل واعرف انها كانت متعبة فهي في الشهر السابع من الحمل

حتى هنا والقصة تبدو عادية جدا ...ولكن ...الشاهد هو أن والدتي كسائر الامهات المصريات رغم انها مهندسة ومثقفة جدا لا تزال جزء من الثقافة الموجودة..بل وأزعم أن امي أفضل بكثير من حيث الفهم والثقافة والتحضر من كثير من الامهات الذين اعرفهم سواء امهات اصدقائي او نساء اعرفهن من مجال العمل او الانشطة او غيرها

إن أمي لم تكرس فكرة ان الست لازم تعمل شغل البيت لانها امرأة وحسب بل لأنها تعرف ان الزوج الذي يأخذ امراة لا تجيد عمل البيت كثيرا هي امرأة فيها مشاكل وستواجه مشاكلا زواجية كثيرة

لم تتوجه أمي لي بأي طلب غسيل مواعين أبدا ..رغم اني في كثير من الاحوال اقوم بهذا بدون ان اخبر احدا ...وامي تتفاخر بي احيانا بين صديقاتها ...يا بخت اللي حتتجوز شريف اصله بيغسل مواعين مع انه راجل

بل مرة قالت لي قريبة من قريباتي ان البنت اللي حتاخدك كدة حتركبك عشان انت مش عايش دور الراجل بجد

الشاهد في هذه القصة وكل الحوارات الجانبية الاخرى التي خضتها او سمعت عنها

هو ان دور المرأة والرجل منمط في الاصل في ثقافتنا حتي بعد تغير الادوار واقعيا

بمعنى

أنا أفهم مثلا او اتفهم فكرة ان الرجل لو كان يعمل 10 ساعات في اليوم والمرأة ست بيت إذن من المتوقع ان عمل المرأة في البيت اكثر لانها متفرغة

طيب وكيف لو كان كلاهما يعمل ؟

طيب ماذا لو ان المرأة كانت تعمل والرجل جلس في المنزل لاي سبب بل ماذا لو كان الاتفاق ان المرأة تعمل والرجل يجلس في البيت لفترة لاي اعتبارات تخص الاسرة ؟

تعرفت على امريكي وكان كان قد أسلم منذ عشرة سنوات و كان يقوم بعمل المنزل لأنه اتفق مع زوجته أن يمكث في البيت عاما بينما هي تعمل لأنه كان الاقدر علي التعامل مع الاطفال في مرحلة حرجة جدا في عمر كان ابنا له عنده بوادر تراجع عقلي او ما نسميه نحن تخلف عقلي

فاتفقا ان يمكث هو في البيت لأنه معالج اجتماعي وهذا تخصصه وأن ابنه أولى به من ولاد الناس

أمر عادي جدا

في زماننا هذا

المرأة تعمل وتكدح وتتعلم والرجل كذلك

بل مما اعرفه في أضابير الفقه الاسلامي أن المرأة ليس عليها شئ من عمل البيت لأنها تفعله تفضلا وأن مهرها وصداقها هو هديتها لرضاها بأن تكون حليلته " بالحاء وليس الخاء " وحتى هذا ليس الا احكاما ظرفية في زمن كانت المرأة بالفعل تمكث في البيت والرجل يعمل

فما بالك بزمان الرجل والمراة يعملان فيه؟

يعني في زمن الرجل الذي يعمل كان الفقه يقول المرأة لا يفرض عليها عمل البيت

فكيف في زمان الرجل والمرأة كلاهما يعمل؟

وبعيدا عن الفقه

من يكرس ثقافة تكريس دور ثابت للمراة ودور ثابت للرجل ؟

لماذا تغسل المرأة المواعين وهي تشعر بأنه واجبها
وإذا غسل الرجل المواعين يشعر بالتفضل وانه بطل وكريم الاصل وحاجة كدة من الفضاء الخارجي؟

هي مش قضية مواعين

هي قضية الأدوار المحددة في الأصل

سبحان الله

عمل المنزل هو لشركاء المنزل

يعني بما اننا جميعا نعيش في بيت واحد كل واحد ينضف مكانه ويغسل طبقه ويعد طعامه

هذه هي العدالة ببساطة

ولا ينبغي لرجل يعمل في البيت ويخدم فيه ان يعتبر نفسه انسانا نبيلا انه تنازل عن قدره المقدس ليقوم بأعمال العبيد تفضلا؟

هذا مثال يومي يمر علينا وهو جزء من صورة أكبر

ولنا في رسول الله أسوة حسنة في هذا الصدد ..وكفى خطابة في هذا الموضوع ..فقد علمنا..فلنلتزم إذن

........................

هي ليست قضية مواعين بل قضية المواعين هي عرض للمشكلة الأكبر ..أريدكم أن تطلعوا عليها من خلال اطلاعكم على هذه الأرقام المفزعة

عشرة ألاف مطلقة مصرية سنويا بسبب أنجاب الأنثى - التخلص من الأم بدل عن وأد البنات

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=23633

سبعون في المائة من المنتحرين في مصر عام 2007 من الإناث و30 بالمائة رجال وانظر الي الاسباب

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=17851

الخوف من الطلاق كابوس جاثم من رعب قادم

http://wehda.alwehda.gov.sy/_archive.asp?FileName=101300441320060626121300

الأردن: 97% من النساء تعرّضن لأحد أشكال العنف

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=24116

السعودية : 60% من حالات العنف الأسري أدت للهروب خلال عام في الشرقية

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=24070

اقرأ تفاصيل هذا البحث لأنها مفزعة مفزعة مفزعة

اليمن : عشرات السجينات يناشدن الرئيس وضع حد لمآسيهن

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=24076

السعودية :76% من العاطلات عن العمل في السعودية.. من الجامعيات

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=24105

الوطن السعودية تؤكد ارتفاع عنف الزوجات السعوديات ضد أزواجهن

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=23927

واقرأ هذا الخبر بدقة وعمق وانظر الي الأسباب التحتية

والآن أريد من كل الرجال والنساء المنكرين لمشاكل الحقوق بشكل عام وحقوق النساء بشكل خاص أن يقفوا قليلا مع أنفسهم ويفكروا في هذه القضايا

نحن هنا لسنا بصدد تقليد للغرب أو للشرق

ولسنا تحت تأثير موجات حقوقية مستوردة

ولسنا بصدد تطبيق أيديولوجية موجهة أو تأييد فكر من الخارج

نحن بصدد معايش وحقوق وحياة بشر

وأحب الاستشهاد بمقولة لصديقي الفلسطيني من ارض ال 48 والذي يعيش في اسرائيل في حوار له مع اخيه الذي يحمل الجنسية الامريكية ويقيم في امريكا من 15 سنة عندما احتدم الحوار أمامي بين شابين كليهما فلسطينيين وعندما بدأ الفلسطيني الأمريكي يسب إسرائيل

رد عليه اخوه الذي يعيش في فلسطين ذاتها تحت سيطرة الدولة الأسرائيلة

إني أعيش مواطن درجة ثانية في اسرائيل احسن لي من اني اكون مواطن درجة عاشرة في اي دولة عربية

انا بعرف اكل واشرب واربي اولادي واخذ حقوقي بالقانون واللي بيأذيني بأذيه

فما بالكم بالنساء ؟؟؟؟

توقيع : محب ..ليلى

ابن عبد العزيز

>>>>>>>>>>>>>>

مش حقدر اسيبكم تمشوا مرتاحين الا لما اخليكم تقرو قصة حرقت دمي عند خمسة فضفضة

وعلي مدونة التغيير للأفضل حيث الموضوع الجديد عن التحرش الجنسي الذي حدث مؤخرا في القاهرة

ساعات بحس ان زمن الجاهلية كان فيه حاجات احسن بكثير والله

يا "ليلى" ...أسمعيهم

sherifdevry@yahoo.com (ibn_abdel_aziz) — Fri, 10 Oct 2008 02:53:37 PDT

موضوعات تحدثت عن نفس القضية
بنت القمر : لما قالوا دي بنية
بيكيا روبابيكيا : ما هو الستات ملهمشي في السواقة
هكذا أنا : ليلى ضد ليلي
حدعارف حاجة : شرف البنت زي عود الكبريت وشرف الولد زي الولاعة
ناتشورال كونسبيراسي : اكتوبر 19
هوامش : مع ليلى

...................................................

متحمس أنا جدا لحملة " كلنا ليلى " لأسبابي الفكرية والشخصية والإيمانية والحقوقية سواء التي تحدثت عنها من قبل

أو لم أتحدث

لا أخفيكم أني رجل أحاط بي طوال عمرى نساء كثيرات وكن في كثير من الأوقات ينظرن إلي نظرة الباحث عن حماية وعن ملجأ فهن – سواء كن يردن ذلك أو لا يردن – فإنهن في مجتمع يفترسهن النساء قبل الرجال أحيانا بسوء الكلام والشائعات وانتهاز الفرص والتنميط والوصم والتعيير .

هؤلاء النسوة – وهي ليست كلمة قبيحة – لسن بالأغراب عني فهن من أقرب الأقربين إلي فمنهن أمى وأخواتي البنات وزميلاتي في العمل وصديقات عزيزات كريمات أودهن كثيرا وهن جاراتي وهن وهن وهن

فأنا محاط بهن من كل جانب

ولي مع الكثير منهن قصص وكثير منهن عانى كثيرا من ظلم الرجال أو ظلم النساء أو ظلم المجتمع بشكل عام

قضايا كثيرة رأيتها بنفسي وعشتها وعاشرتها وعلمت مع مرور الوقت أن حقوق النساء لم تعد مسألة رفاهية ينظر إليها الكثيرون أنها قضية غربية مستوردة وموضة حقوقية إنسانية الغرض منها بث الفوضى والفتنة في المجتمع .

على العكس من ذلك تماما، من أراد أن يكون له شأن في هذا العالم لا ينبغي له أن يظل في حالة رد فعل لكل موقف غربي أو شرقي تجاه قضية من قضايانا ، بل علينا أن نبادر نحن بمناقشة قضايانا وبسرعة لأنها كثيرة وجسيمة ومليئة بالمخالفات الحقوقية فضلا عن كونها كبائر ترتكب في حق العباد لا أظن أن الله يرضى عنها بحال

فبدلا من أن نقدم علي التصارح حول قضايا متعلقة بحقوق النساء ووضع المرأة في المجتمعات العربية في جو من الاتهام والشك والقذف بتهم العمالة فنحن أولى بنا أن نستمع
نستمع بحق لمن يريد ان يبث شكواه ولم يكن له غير الله يبكي تحت سمائه في ظلام الليل لسنوات عدة

أيها الرجل ، لست أتهمك بأنك ظالم فأنت كلاهما ..ظالم ومظلوم معا ، ومظلوميتك بدأت بأنك ابن هذه الثقافة التي تربيت فيها وتعلمت منها ما انت فيه اليوم

تعلمت فيها أن من حقك العبث بأعراض بنات الناس ولكن عرضك انت لا يقترب منه أحد

تعلمت أن تقول انا حامي الحما ولكنك استأسدت حتى أن واجبك الذي ادعيت اصبح واجبا لا يحاسبك عليه أحد واصبحت تطالب بحقوقك مقابل واجباتك التي اصبحت إما مهملا لها أو غير قادر علي أدائها

تعلمت الكثير من خيبة الأمل ولست ألومك فقد تعلمت مثلك الكثير من هذا أيضا ولولا الزمن الذي تغير والتجارب التي تركت أثرا في قلبي وجسدي وعقلي ما تغيرت أنا أيضا فأنا مثلك ابن بيئتي لم أكن يوما من الغرب أو الشرق

أيتها المرأة

كوني واقعية قليلا وأنتي تريدين الكثير من حقوقكي في عالم لا يعرف المظلوم فيه طعم رد الحقوق لأنه نسيه منذ زمن بعيد
ولكن طالبي به وتمترسي بمن يريد عونكي وقفي وقولي الله الله في حقوقي لا تسلبوني إياها

حقوقكي كثيرة وأنا أعترف بذلك وقد سلبتكي بعضا منها أحيانا حبا وخوفا عليكي وأحيانا قهرا وكبرا وأنانية وأحيانا " استستهالا " ولا مبالاة
ولكي الحق في ان تغضبي
حتى هذا الحق يلومكي عليه الكثيرون ..حق الغضب

الرجل له حريات عدة ما وجدت رجلا إلا وقد أساء استخدام حريته بشكل أو بآخر سواء في حق نفسه او حق غيره
وليس للرجل أو المرأة التي تخشي اعطاء النساء حقوقهن أن تقول أن المرأة سيساء استغلالها وسيتم العبث بها من جراء اعطائها حقوقها
فمن حق المرأة أن تأخذ حقها
ومن حقها أن تصنع ما شاءت
فلو أساءت فهي كالرجل عليها ما عليه
ولو احسنت فهي كالرجل لها ما له
نعم إن الرجل والمرأة كائنان مختلفان في أشياء ومتشابهان في أشياء وهذا لا يبرر سلبهن حقوقهن

نعم يكفينا حملات التجمل والتزيين التي يحب الكثير من المتدينين هذا النوع منها ..حملات ان المرأة في الاسلام لها حقوق فافرحي وامرحي واسكتي واحمدي الله
هذا " التون " في اصله ليس من الاسلام في شئ في ابتدائه وللاسف يحترفه كثير من النساء الآن

سمعت نساءا يقلن لنساء احمدي الله علي ما حصلتي عليه وكفي عن الشكوى
وسبحان الله ما كان نساء صدر الاسلام هكذا
لو لها حق قالت…. ومن لامها لا يلومن إلا نفسه

فالحق ليس تفضلا من رجل علي امراة ولا من امراة علي امرأة
بل من الله علي الرجل والمرأة

يكفينا حملات " كله كويس والدين بتاعنا ميت فل وعشرة " ويكفينا استخدام هذه الصيغة لكبت اصحاب الحقوق

ولست هنا ادعو لنبذ الدين ..هيهات فمنه أستقي مرجعيتي
ولكن …لا تقولوا قال الله وباسمه تظلموا
ولا تقولوا قال الرسول ومن سنته تهربوا وتفروا

يكفينا حملات المباهاة أمام الغرب والشرق بما لدينا من تراث
ولنتحدث عن الواقع فليس يهمنا ما رأي الشرق والغرب فينا
يكفينا حملات العلاقات العامة والمجد والأمة والعزة
نريد كلاما في الحقوق مباشرة
كلاما في ما يريد الناس الكلام فيه
كلاما ربكم قال لنا عنه كلاما كثيرا
يكفيكم أنه هدد بالانتقام للمظلوم من الظالم وامر بالعدل فجعله فريضة وتوعد الظالمين يوم القيامة بسوء الحساب

لا تستخدموا الايات الكريمات لصك وجوه البائسين لتخرسوهم ولتفحموهم
فما تصنع آية لا مكان لها في الواقع والتطبيق؟
اتريدون أن تجعلوا الله جبلا علي صدور الناس ؟ ام تجعلوه جناحي حرية للناس من الناس ؟

الله كما أعرفه لا يظلم ولا يأمر بالظلم ولا يحاسب الناس بذنوب بعض
والله كما اعرفه لا يصم ولا يحكم علي الناس بصفة وصفتين
والله كما أعرفه يغفر ويرحم
والله كما اعرفه لم اعد اعرفه في كلام كثير من الناس اليوم

اريد من كل امرأة لها مظلمة في أي مكان ولاي سبب ان قومي وقولي ..اسمعينا ما صنع الناس بكي …قولي لنا بحق مالذي جري لكي

أسمعي المنكرين للمشكلة ..اسمعيهم اسمعيهم اسمعيهم ….قولي لنا ولهم وللجميع كفى
كفي كفي كفي

قولي لهم بالله غليكم لا تسلبوني حقي باسم الله فلقد كدت اكره هذا التدين بسببكم وهذه العادات والتقاليد وهذه الاحكام الاجتماعية وهذا الويل
قولي لهم كفى
كفي
كفي

اسمعيهم
وانا معكي
سأقف قريبا اذود عن كثير من حقوقكي لاني اكتشفت متأخرا
ان حقوقكي ….هي حقوقي

وقولي لهم ...بيني وبينكم الله

الذي جعلتموه جبلا علي صدري

سأجعله جناحي حرية

>>>>>>>>>>>>>>

موضوعات تحدثت عن نفس القضية

بنت القمر : لما قالوا دي بنية

بيكيا روبابيكيا : ما هو الستات ملهمشي في السواقة

هكذا أنا : ليلى ضد ليلي

حدعارف حاجة : شرف البنت زي عود الكبريت وشرف الولد زي الولاعة

ناتشورال كونسبيراسي : اكتوبر 19

هوامش : مع ليلى