Karate aplicado

¿Kata y Bunkai o Bunkai y Kata?

2013-01-05T10:22:00.000+01:00

¿Qué fue primero el huevo o la gallina? Si bien esta pregunta puede ser compleja para alguno de nosotros, alguien con unos pocos conocimientos de biología no tiene inconveniente en contestar que primero fue el huevo. Simplemente tiene más información que la mayoría de la gente al respecto y algo que parecía un dilema irresoluble recibe una respuesta clara.

Los karatekas nos vemos a menudo enfrentados a una pregunta similar.

Sabemos que los katas se han diseñado para "guardar" técnicas. Sin embargo es la forma de aprender estas técnicas la que nos deja el interrogante.
¿Es necesario aprender las técnicas para luego aprender el kata, o es posible extraer las técnicas directamente del mismo?

No se trata de una cuestión meramente cronológica. En realidad da lo mismo a mi entender aprender las técnicas antes, después o la vez que el kata. La gran pregunta es si es necesario que alguien nos señale y enseñe estas técnicas o por el contrario podemos nosotros mismos "deducirlas".

Una cosa que hay que dejar clara desde el principio es que bajo ningún concepto podemos pretender aprender nada de ningún sitio sin un conocimiento - al menos básico- de defensa personal.

Pensar que vamos a mirar una kata y a partir de ahí ejecutar una técnica viable sin haber pasado por algún tipo de instrucción previa - maestro incluido- me parece un disparate...y sin embargo parece ser que hay quien opina lo contrario.
El hecho de que gente como yo y otra mucho mejor preparada se dedique a divulgar las reglas para entender las katas por lo visto ha ayudado a este tipo de malentendidos.

Así que partimos de la base que quien se embarca en la aventura del bunkai debe tener algún tipo de preparación previa (o buscarla activamente)

Dicho esto paso al meollo del asunto.

Tengo la rara oportunidad de entrenar un estilo donde el bunkai se enseña junto al kata o incluso antes. Esto me ha dado la ocasión de valorar el bunkai "pre digerido".
En muchos, muchos casos obtenemos aplicaciones heredadas por tradición oral o escrita completamente "indeducibles" - ya sé que no es una palabra, es licencia poética.

Por ejemplo ¿ven en esta foto la estrangulación?. Yo tampoco y sin embargo hay una. Pero no hay forma de enterarse si no te lo muestran.

Por mi parte no hay duda, si podemos "heredar" bunkais lo más originales posible, tendremos una mayor riqueza técnica y por supuesto histórica en nuestro arte.

Ya sé, ya sé.. se supone que soy el tipo que divulga formas de leer el bunkai y ahora estoy tirando piedras sobre mi tejado, pero seguir leyendo.

Hace poco escuché a Patrick McCarthy (para el que no lo conozca es sin dudas el mayor investigador ocidental de la tradición okinawense...ahora que lo pienso si no conoces a McCarthy ¿qué haces en este blog?) decir que hay tres niveles de bunkai, siendo el primero el más simple el segundo (ura) algo más enrevesado y el tercero la interpretación personal del kata.

¡Aha! Resulta que la persona que tal vez más aplicaciones ha recuperado (no descifrado o imaginado, si no efectivamente investigado en la tradición oral y escrita de Okinawa), también sostiene que hay lugar para las interpretaciones personales y ¿por qué no?

Lamentablemente la transmición de estos conocimientos está bastante menguada así que para muchos la única opción viable es ponerse a "leer" katas por propia iniciativa.

Tomamos un movimiento del kata X y buscamos una aplicación.

Digamos que nos va bien y obtenemos una técnica realista y aplicable. Pero no hay forma de estar seguros si el maestro que creó el kata tenía esa técnica en mente.

Es una pena, pero eso no hace nuestra técnica menos útil ¿verdad?

Pues seguimos suponiendo (es gratis) e imaginamos que conseguimos tras un poco de investigación una aplicación del mismo movimiento supuestamente original y con algunas credenciales creíbles. Esto es lo más seguros que podemos estar de que la técnica es la que se quiso atesorar en el kata.

Y esta aplicación es diferente a la que habíamos dilucidado por nosotros mismos..pues...¡Genial! Ahora tenemos dos técnicas para el mismo movimiento

De la misma manera que unos pocos conocimientos de biología nos permiten responder fácilmente a la pregunta del huevo y la gallina, un poco de información respecto a cómo se crean y descifran los katas nos permite responder a la pregunta que da título al post.

¿Kata y Bunkai o Bunkai y Kata? Supongo que ya saben la respuesta...

Principios del karate

2012-03-13T13:10:00.001+01:00

Hace unos días en el Foro de Artes marciales, nuestro compañero Victor (el espíritu de la perseverancia) planteó el siguiente dilema tras asistir a algunas clases de Wing Tsun:

"El Wing Tsun se basa en principios, no en técnicas...entonces ¿cuáles son - si es que existen- los principios del karate?"

Esto planteado desde el aspecto práctico, dejando de lado los principios filosóficos.

Bien , tras varias páginas de comentarios y opiniones, creo que el resultado del debate, o mejor dicho, mis conclusiones personales, sobre el resultado del debate merecen un post.

Los siguientes principios los expongo en este orden porque algún orden deben tener. Esto no significa que alguno sea más importante que otro pues a mi entender tienen la misma categoría

1º Todome: Se busca el golpe potente y definitivo. Para acabar lo confrontación en el menor tiempo y con la mayor seguridad posibles.
Aquí se engloba: La activación del hara (posición de la cadera, kiai...)
El enraizamiento (esa práctica de "agarrar" el suelo con los dedos de los pies)
Ataque a puntos vulnerables
Entrenamiento específico de la potencia.

2º Sen - no- Sen (ver post anterior)

3º Se busca la iniciativa en el combate y esta no se cede hasta que el agresor deja de ser una amenaza.

4º Se busca mantener el equilibrio en todo momento y restablecerlo lo antes posible llegado el caso

5 ºSe busca golpear controlando opuesto a la idea de golpear un blanco móvil. Y se controla tanto al defender como al atacar
Y dentro de esto contemplamos: Romper la guardia/ bloqueo del agresor
Aplicación del hikite
Este principio está muy ligado al nº 3

6º-No se inmoviliza, no se somete, se golpea y/o derriba
No buscamos, dadas las características prácticas y civiles de nuestro arte controlar a nadie, simplemente eliminamos una amenaza y salimos pitando

7º-Ejercicios y técnicas orientados a soportar golpes.
Véase el Hojo Undo de Goju Ryu como ejemplo.

Esto ha sido un ejercicio mental con el objetivo de aclarar (y aclararnos) los fundamentos técnicos distintivos de nuestra arte, debe ser tomado como tal. El fruto de la experiencia conjunta de un grupo de practicantes de diversos estilos y no un enunciado de un jefe de escuela describiendo su estilo.

Lo expongo aquí porque tanto el proceso como el resultado nos han resultado al menos interesantes.

Espero que los lectores de este blog lo utilicen como punto de partida para su propio ejercicio de reflexión y aporten sin dudarlo cualquier corrección o crítica.

Hasta otra entrada

Oss!

Sen no sen

2012-02-24T01:43:00.000+01:00

Este es un principio muy sencillo y eficaz (no, no he dicho fácil, sólo sencillo).

Se trata de atacar a la vez que se recibe un ataque. Por supuesto, algo habrá que hacer para neutralizar el ataque contrario mientras tanto...y por supuesto las opciones son pocas: bloquear, esquivar o ambas.

La gran ventaja del sen no sen estriba en que el atacante recibe un "correctivo" mientras está atacando, con el consiguiente elemento sorpresa, y la posibilidad de usar la fuerza de este ataque en su contra.

Resumiendo, mientras nos atacan hacemos una esquiva y bloqueamos con una mano mientras con la otra lanzamos un golpe. Y hasta aquí la teoría...ya ven sencilla.

Ahora la práctica - y aquí es donde se ve que no es fácil.

Una vez hemos identificado un bunkai en el que se aplica el principio sen no sen, por ejemplo este:

Entonces toca practicarlo, y practicarlo, y practicarlo, porque en este tipo de técnica (en todos, pero en este en particular) la reacción automática, el reflejo condicionado, la habilidad de responder sin pensar apenas es esencial.

Pero esto no es todo. Además hay que aprender a identificar el ataque en su inicio o no tendremos tiempo de ejecutar nada. Así que en la próxima sesión de kumite, randori o como sea que le digan al sparring en nuestra arte marcial, nos debemos poner a ello. Hay que acostumbrarse a leer en el movimiento de un hombro un puñetazo, en el de la cadera una patada, en un avance una intención de atacar y entonces anticipar.

Es un largo camino, pero nuestra eficacia se verá incrementada exponencialmente una vez dominemos este principio tan sencillo, y nada fácil.

PD en la foto se ve a Funakoshi aplicando el primer movimiento del pinan sho dan (heian ni dan para shotokan, pi nan ni dan para kyokushin). Recordar que se inicia con un giro de 90º , así que debemos ponernos de perfil al aplicar la técnica. Así conseguimos entrar en distancia , esquivar (salimos del rango de mayor efectividad del puñetazo contrario) y adelantar nuestro peso a la vez que el contrario adelanta el suyo, con lo que nuestro golpe -un uraken en este caso- suma la fuerza de ambos.

Para completar se busca un punto vulnerable (zona nariz -boca - mentón)

A entrenar

Oss

La profundidad del Estudio..

2010-10-01T13:31:00.003+02:00

Hoy aprovecho un cita de Kenwa Mabuni (fundador del Shito Ryu) para entrar en tema:

"Uno o dos Katas es todo lo que una persona necesita, si los practica correctamente hasta el punto de poder identificarse con ellos. Los otros katas pueden servirle de estudio y como referencia.

No obstante es inútil una vasta experiencia si esta carece de profundidad.Independientemente del número de Katas que se conocen, si el entrenamiento de los mismos es insuficiente, su conocimiento resultará inútil. Hay que aprender correctamente dos o tres Katas, cuando llegue el momento de emplearlos, resultarán más efectivos de lo que pueda imaginarse."
Kenwa Mabuni

También es "vox populi" que el maestro "Anko" Itosu, hizo a Funakoshi practicar el Kata Naihanchi (Tekki para Shotokan) durante 3 años - recordar que estamos hablando de unos 12 movimientos nada más.

Si repasamos textos del siglo XIX, aparecen referencias a katas como "estilos". Se habla de un kata como de un estilo...

Todo lo anterior apunta a que cada kata es practicamente un sistema de defensa personal por sí mismo.

Incluso los más sencillos, ya que Funakoshi dijo de los katas Pinan que "una vez dominados el karateka puede confiar en su habilidad para defenderse en la mayoría de las situaciones" (Karate-do Kyohan)

Hay que tener todo esto en mente a la hora de estudiar un kata.
Y por estudiar me refiero a aprender los movimientos, encontrar las aplicaciones, practicarlas y buscar variaciones y practicarlas.

No es más que el viejo andamiaje del entrenamiento en Karate : KATA, KIHON, KUMITE

Obtenemos las técnicas de los katas y las practicamos a través del kihon y -una vez estén aprendidas- pasamos a ponerlas a prueba en kumite.

No olvidemos las variaciones, los katas son muy "resumidos" y sin variaciones nos quedariamos muy cortos (de hecho apenas tendríamos alguna técnica de suelo).

Voy a robar una analogía de Sensei Iain Abernethy: un sistema de combate produce un kata de la misma forma que un roble produce una bellota. Ni el kata ni la bellota son tan grandes como lo que los originó, sin embargo la bellota, regada y nutrida reproducirá el roble y el kata bien estudiado el sistema de lucha.

Y la voy a ampliar: No hay dos robles iguales, a pesar de que las bellotas que les dieron origen si lo sean. De la misma forma dos karatekas estudiando el mismo kata no lucharán igual, ya que adaptarán las técnicas a las características físicas y mentales de cada uno.

Que bonito me ha quedado...

Oss

2010-09-12T10:58:00.004+02:00

Analizemos...

Buenas gente, ya sé que los tengo un poco abandonados pero aquí vuelvo.

El post de hoy va de un ejemplo de bunkai encontrado en un libro (en este caso "Hidden Karate"), pero la idea es aplicable a cualquier bunkai que se pueda encontrar en internet, revistas, clases de karate, etc...

Creo que lo vengo diciendo desde el 1º día: Sentido común!!

Vamos al lío: Tenemos este ejemplo de una aplicación del doble bloqueo que está al comienzo del Pinan jodan (Heian nidan) con la combinación de movimientos que le siguen (movimientos 1 al 3 o 4 al 6 de este kata).

Empecemos por lo positivo: Da un uso a ambas manos, utiliza la hiki te (3º foto), termina la técnica con un golpe a la cabeza (buena manera de finalizar un combate "ipso facto"), controla al oponente sin contar con la cooperación del mismo y sin dar lugar al contraataque.

Lo que no e gusta....Es muy "limpio todo", ya sé que en un libro hace falta algo de claridad para que se vean las técnicas, pero aún así, que el atacante esté a dos pasos de distancia, en guardia y lance un oi tsuki de manual en lugar de un mamporro callejero es que no me gusta mucho...se podía presentar más realista si perder claridad.

Lo 2º es que se da por hecho que se agarra el brazo del contrario limpiamente...difícil...me gusta más la aplicación cambiando la 3º foto por: mano izquierda baja y golpea en el antebrazo mientras mano derecha -ahora sí- acaba de asir la muñeca para retorcer y tirar.

Bueno esta es claro una opinión y por su puesto espero las vuestras...Oss

Las posiciones son una parte importante de la técnica

2010-07-14T14:28:00.002+02:00

No, no están ahí porque se vean bonito o para fortalecer las piernas....
Tampoco (y esto es un error común) están para "ponerse en guardia", las situaciones de defensa personal no suelen permitir tal lujo, si queremos entender una técnica tenemos que ver la posición en la que se realiza como una posición dinámica, nada de quedarse ahí en posición del jinete.

Entonces ¿Para que diantres sirven?

Pues para desplazar nuestro peso y para ponernos en la situación correcta. Un puñetazo que comienza desde una posición neutra tendrá mucha más fuerza si termina en una posición adelantada ( involucrará el peso de todo el cuerpo).
Para levantar al contrincante en una proyección primero tenemos que bajar nuestro peso (posición del jinete).

Bueno esas son la líneas generales, a echarle imaginación y hasta otra.

P.D. aprovecho para dar la bienvenida a mi 1º seguidor en este blogg: Victor.
Este caballero parece que comparte la mayoría de mis opiniones pero si no es ese tu caso - amigo lector- por favor no te quedes con las ganas de comentar. Cualquier comentario hecho con un poco de respeto es aceptado y de la discusión seguro que salimos todos enriquecidos.+
Oss!!

2010-06-13T22:36:00.004+02:00

Más vale tarde que nunca

5º Los cambios de dirección son importantes

En los katas los cambios de dirección no significan que nos ataquen por un lado o por atrás. El enemigo está delante (si está a un lado mejor nos ponemos de frente gente!!)

Así que la cosa es ¿para que cambiamos de dirección en los katas?, pues es un código sencillo: cuando giramos a un lado quiere decir que giramos con respecto al adversario (por ejemplo nos ponemos de perfil para esquivar), a pensarlo un poco...

Lo que no hay que hacer.

2010-02-06T19:02:00.003+01:00

Veamos, por favor el siguiente vídeo.

Veamos como varias técnicas terminan en bloqueo.

Veamos como se bloquea con una mano mientras la otra no hace nada.

Veamos como los atacantes ¡retroceden mientras atacan!

Veamos, en fin, como esto es un disparate y por favor si alguien piensa que alguna de estas técnicas (aplicadas de esta manera) pueden servir para defenderse...que no dude en comentar.

EL BUNKAI DEL HEIAN NIDAN SEGÚN ALGUNOS

2010-02-04T14:43:00.003+01:00

Bueno, sigamos con nuestras "normas" para desentrañar los katas.

Aprovecho para hacer notar que estas no están grabadas en mármol. Son unas directrices nacidas de la tradición oral y del sentido común: esta sí es una norma inamovible, usar el sentido común, por favor.

3º Todo kata es un sistema de defensa personal por sí mismo.

No hay katas exclusivos para defenderse de palos, y por supuesto no hay katas para luchar en campos de arroz (¡Sí esto se dice del kata Tekki o Naihanchi, también que son para luchar contra la pared!!)
Hay muchos documentos antiguos en los que se habla del "estilo Kwanku" por ejemplo. Es decir que consideraban cada kata como un estilo completo.

4º Todas las partes de un movimiento son importantes

Palabras de Funakoshi: "El significado de la hikite, o mano que tira, es agarrar la mano del atacante y tirar de ella mientras se tuerce lo más posible, para así forzar su cuerpo a ir hacia el defensor"

Así que esa manito que llevamos a la cadera no es para "preparar el próximo golpe" como nos han dicho, tiene su objetivo y ¿cómo podría ser de otra manera? En una situación de defensa personal no nos vamos a dar el lujo de "hacerlo con una mano".

Por aquí lo dejo hoy, mañana más...

Oss

Comenzamos: ¡¡ A aprender Bunkai!!!

2010-02-04T01:15:00.000+01:00

Hoy comienza una nueva aventura en la red. Otra más, podrán decir; dentro de tantas propuestas que llenan hoy internet.

Entonces: ¿qué tiene este blog de diferente? Muy sencillo, el tema. No hay mucha (por no decir nada) información sobre la materia en castellano y luego de pasarme años practicando karate y de empollar mucho material escrito (normalmente en inglés), desde Funakoshi hasta Iain Abernethy, creo que llegó la hora de empezar a hacer públicos los resultados... y de someterlos a la opinión pública claro.

Así que voy a empezar por una frase que no sé de quien es, pero que es vox populi en el mundillo del Karate aplicado: "No hay estilos en el bunkai"

Claro que primero tengo que explicar para los recién llegados a la disciplina lo que es el bunkai.

Todos los que hemos practicado o simplemente visto alguna vez una clase de karate sabemos lo que es un kata: esa serie de movimientos que los practicantes realizan solos; como si estuvieran "peleando con el aire".

Pues bien el bunkai es la aplicación (o las posibles aplicaciones, para ser más exactos) de esos movimientos en la defensa personal.

Dicho claramente: estudiar el bunkai es estudiar el karate como el arte de defensa personal que fue creado para ser.

Es por eso que vale la pena aprenderlo: no es ni más ni menos que la esencia misma del karate de lo que estamos hablando.

Hablamos de técnica, claro. Quien prefiera ver el karate como un camino de superación exclusivamente y no le interese si es eficaz para la defensa, pues está en su derecho. Por cierto, quien tenga esa postura puede ahorrarse el resto de este artículo.

No quiero decir con esto que yo no vea el karate como camino de crecimiento personal. Es sólo que es un arte de defensa personal. Si buscamos nuestra perfección a través de nuestro arte, es indispensable dominarlo, y la única forma de dominar un arte de defensa personal es aprendiendo las técnicas de defensa que contiene ese arte. Ni más ni menos.

Bien a entrar en materia, aquí van un par de reglas esenciales para entender la aplicación de un movimiento.

1º-Los nombres de las técnicas no significan nada

Que la técnica se llame "uke" (bloqueo o recibir) no quiere decir que sea un bloqueo, sólo que se llama así...lo cual nos lleva al próximo punto

2º- Todas las técnicas de los katas están pensadas para terminar el combate

Esto es defensa personal...es para situaciones en las que te juegas el físico. ¡No vas a terminar la técnica con un bloqueo!, hay que "terminar la jugada" -usando términos futbolísticos- para evitar el contraataque. Esto se ve mucho en los bunkai "oficiales" de Shotokan. Por favor cuestionemos un poco si la aplicación es útil o no..

Bueno, sigo en la próxima (prometo fotos y terminar de explicar las claves para desentrañar las aplicaciones)

Oss!