tag:blogger.com,1999:blog-73202209835193064542024-10-07T07:25:55.607+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat.comDuygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.comBlogger111125tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-11147347934205548252010-10-01T09:43:00.000+03:002010-10-01T09:43:58.068+03:00The Absolute Moral Philosophy of Immanuel Kant
This article deals with the roots of Immanuel Kant’s moral philosophy, the particular disagreement towards it and defense of the philosopher based on his own article “On a Supposed Right to Lie from Altruistic Motives.”
German philosopher Immanuel Kant states in his article, “On a Supposed Right to Lie from Altruistic Motives” that universality of the telling the truth must not have any Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-80485863679919877622010-06-09T22:26:00.000+03:002010-06-09T22:26:00.691+03:00Bir Edebiyat Biçimi Olarak Öykü*Tanım olarak öykü, gerçek veya kurmaca bir olayın belli bir çerçevede ele alınıp, anlatıldığı düzyazı formundaki edebiyat eseridir. Öykünün kişileri, anlatım örgüsü ve geçtiği mekân sınırlıdır. Klasik tarzdaki öykülerde anlatılan karakterler olayın dışına taşmaz; ya da öykünün sonunda olmayan bir karakter başında ya da ortasında da görünmez. Form olarak kısa olduğundan anlatımı da yoğun olan bir Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-35627068830836684442010-06-07T22:38:00.000+03:002010-06-07T22:38:00.239+03:00Edebiyatta Deneme*En popüler yazı türlerinden biri olan deneme türü, bir tek konu etrafında odaklanan, akıcı bir dille kaleme alınan ve çoğunlukla yazarının şahsî deneyimlerine yer veren bir metindir. ve bakış açısını yansıtan orta uzunluktaki edebi metin. Bu türün yaratıcısı edebiyatla ilgilinen herkesin simini bir kez duyduğu Montaigne’dir. 16.yy’da yaşamış olan Fransız yazar Michal de Montaigne, kaleme aldığı Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-72998582765166217712010-06-02T12:57:00.001+03:002010-06-02T12:57:00.138+03:00Edebiyat Nedir?-2 JEAN-PAUL SARTRE Şairin bir harekette yer alması yasaklanmış olsa bile bu, düzyazı yazarını bundan muaf tutmak için bir neden olabilir mi? -Bunlarda ortak olan nedir? Düzyazı yazarı yazıyor; bu doğrudur, şair de yazıyor. Ancak bu iki ayrı yazma edimi arasında ortak olan tek şey harfleri çizen elin hareketidir. Geri kalan konularda evrenleri uyuşmuyor ve biri için geçerli olan diğeri için geçerliDuygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-87769663113469439692010-06-01T22:45:00.003+03:002010-06-12T12:12:02.702+03:00Roman Nedir?*Yazınsal edebiyat türlerinin belki de en popüleri olanıdır roman. Doğuşundan günümüzde kadar, yani Cervantes Don Kişot’u yazmaya niyetlenip de var olan hiçbir yazı türünü beğenmeyip, hepsini bir kazanda harmanlayarak eserini kaleme aldığı 17yy.’dan, teknoloji çağı 21yy.’a kadar geçen 4 asır boyunca roman insanların topluca ya da bireysel okumaktan en çok keyif aldığı edebiyat janrıdır. Hala daha Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-60568513462152886672010-06-01T10:38:00.009+03:002010-06-01T11:44:34.942+03:00Edebiyat Nedir?-1 JEAN-PAUL SARTRE ... Şairler dili kullanmayı reddeden kişilerdir. Doğrunun araştırılması, bir çeşit alet gibi kabul edilen dil yardımıyla ve onun içinde gerçekleştiğinden dolayı şairlerin gerçeği tanımaya, ya da ortaya koymaya çalıştıkları sanılmasın. Onlar, dünyayı adlandırmayı da akıllarından geçirmezler; gerçekten de hiçbir şeyi adlandırmazlar, çünkü adlandırma, adın sürekli olarak Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-79019028000173932042010-05-29T12:38:00.005+03:002010-06-01T11:45:51.113+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat Üzerine Akademik KaynaklarTürkçe'de yakın zamana kadar Karşılaştırmalı Edebiyat alanına dair yayınlanan akademik çalışmalar oldukça kısıtlı yayınlardan oluşuyordu. Geçtiğimiz on yıl içerisinde hem bölüme olan ilgi üniversiteler düzeyinde arttı hem de alanlarında uzman isimler ard arda çok değerli çalışmalar yayınladılar. Aşağıda Karşılaştırmalı Edebiyat alanına dair yayınlan eserleri ve makalelerden örnekleri Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-75716982523418019002010-05-28T10:49:00.006+03:002010-05-28T11:52:21.649+03:00Üniversitelerde Karşılaştırmalı Edebiyat Eğitimi 2010 yılında Karşılaştırmalı Edebiyat bölümleri Yükseköğretim Kurumu'nun sınav sisteminde yaptığı yeni değişikliklere göre, bütün üniversite adaylarının girdiği YGS'ye ek olarak LYS-5 olarak kategorilendirilen sınav ile Dil-1 alanından öğrenci alacak. (Seneye OSYM'nin yeni süprizi olur mu bilemiyoruz!) Dil1 puan türü hesaplanırken YGS'de çıkartılan netlerin puana dağılımı (dolayısı ile Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-9013339823509630562009-08-26T15:27:00.001+03:002010-06-01T11:46:04.690+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat'çıların Hayali Öğretmenlik Geçtiğimiz hafta, "Karşılaştırmalı Edebiyat'a öğretmenlik hakkı verin" konulu yazımla ilgili birçok mail ve telefon aldım. Üniversiteler ve öğrencilerin genelde ortak görüşü, haklı olduğumdan yanaydı. Bu arada sayıları az da olsa, yanlış düşündüğümü belirtenler de oldu. Bu konuda iki üniversitemizin düşüncelerini sizlerle paylaşmak istiyorum. Bilgi'nin isteği İstanbul Bilgi Üniversitesi olarakDuygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-33811966099506025652009-08-24T15:24:00.001+03:002010-06-01T11:46:13.397+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat'a öğretmenlik hakkı verin Türkiye'nin AB ile sürdürdüğü üyelik görüşmelerinde eğitim, bilim ve kültürdeki başlıkları başarıyla tamamlandı. AB, eğitimde 29 kritere göre değerlendirme yapıyor. Eğitim alanındaki çalışmaları 13 ana başlık altında toplayan AB, değerlendirmede özellikle yabancı dil öğrenimini esas alıyor. Bu düşünce karşısında da MEB yabancı dil alanına özel ilgisi olan öğrencilerin ihtiyaçlarına cevap Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-6875750367510456542009-08-23T15:09:00.002+03:002010-06-01T11:47:17.399+03:00İngilizce Öğretmenliği Hakkı 1- Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü mezunlarının İngilizce Öğretmeni olmaları için gösterdiğiniz gayretleri tüm gücümüzle destekliyoruz. Her konuda okuyucusunun yanında olan SABAH' ın, bu konuda da yanımızda olmasından dolayı herkese teşekkür ediyoruz. Osmangazi Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi bünyesinde 2000-2001 öğretim yılında kurulan ve ÖSS Y-DİL puanı ile öğrenci kabul eden Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-32305795864484750842009-08-22T15:19:00.003+03:002010-06-01T11:47:03.502+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat'a Olumlu Bakıyor Geçen hafta Haber Türk'te "Basın Kulübü" programında eğitim tartışıldı. Öncelikle programında eğitim sorunlarına yer veren değerli dostum Melih Meriç'e teşekkür ederim. Programda konusunun uzmanı gazeteciler vardı. Konuğumuz ise Milli Eğitim Bakanı Hüseyin Çelik'ti . Çelik, kendisine yöneltilen tüm soruları açık yüreklilikle ve bilimsel yanıtladı. Sorunlara "neden, niçin, nasıl" ilkeleriyle Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-16893737313729740262009-08-20T13:55:00.002+03:002009-08-20T15:06:12.727+03:00Karşılaştırmalı Edebiyat ve AB Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) ortaöğrenimi yeniden yapılandırdı. Buna göre tüm genel ve mesleki-teknik orta öğrenimde süre 4 yıla çıktı. Milli Eğitim Bakanı Hüseyin Çelik "AB'nin önünde eğitim, araştırma, bilim, istatistik gibi konular öncelikli" diyerek 4 yıllık eğitimin gerekçesini belirtti. AB ile üyelik süreci görüşmeleri süren Türkiye'nin görüşmelerde eğitim, bilim ve kültürdeki başlıkları Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-45384526070287143262009-07-22T13:36:00.004+03:002009-07-22T14:00:15.525+03:00Ders İzlekleri ve Kaynak Kitaplar-2 Edebiyat ve Hukuk sitesinin sahibi sayın Öykü Didem Aydın, "Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi -Dünya Edebiyatı I: Temel Liste" başlığı altında, biri uzun biri kısa olmak üzere iki liste yayınlamış. Kendisi bu çalışmayı, Alman üniversitelerinden derlediğini belirtiyor ve özellikle Türkçe eserlere karşılaştırmalı edebiyat kanonunda seyrek yer verilmesine üzüldüğünü dile getiriyor. Sitemizde daha Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-32417613981744124672009-06-07T11:04:00.000+03:002009-06-07T11:04:00.843+03:00Montaigne Denemeler Bölüm-3 İNSAN VE ÖTESİ Kendini beğenmek insanın özünde, yaratılışında olan bir hastalıktır. İnsan yaratıkların en zavallısı, en cılızıdır öyleyken en mağruru da odur. Şurada, dünyanın çamuru ve pisliği içinde oturduğunu, evrenin en kötü, en ölü, en aşağı katında, göklerin kubbesinden en uzakta, üç cinsten yaratıkların en kötü haldekileriyle birlikte, dünya evinin en alt katına bağlı ve çakılı Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-74639303405589503222009-06-06T10:57:00.003+03:002009-06-06T10:57:00.278+03:00Montaigne Denemeler Bölüm-2 HAYAT VE FELSEFE Çok gariptir; çağımızda işler o hale geldi ki felsefe, anlayışlı insanlar arasında bile, ne teorik ne pratik hiçbir yararı ve değeri olmayan boş ve kuru bir laf olup kaldı. Bence bunun nedeni, felsefenin ana yollarını sarmış olan safsatalardır. Felsefeyi, çocuklar için ulaşılmaz, asık suratlı, çatık kaşlı ve belalı göstermek büyük bir hatadır. Onun yüzüne bu sahte, bu Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-71648541987355902792009-06-05T10:50:00.001+03:002009-06-05T10:50:00.707+03:00Montaigne Denemeler Bölüm-1 OKUYUCUYA Okuyucu, bu kitapta yalan dolan yok. Sana baştan söyleyeyim ki, ben burada yakınlarım ve kendim dışında hiçbir amaç gütmedim. Sana hizmet etmek yahut kendime ün sağlamak hiç aklımdan geçmedi; böyle bir amaç peşinde koşmaya gücüm yetmez. Bu kitabı yakınlarım için bir kolaylık olsun diye yazdım. İstedim ki beni kaybedecekleri zaman (ki pek yakındır) hakkımda bildikleri, daha ayrıntılı Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-3633630372119493742009-06-04T10:45:00.003+03:002009-06-04T11:02:54.299+03:00MONTAIGNE ÜZERİNE DÜŞÜNCELER - Denemeler'de gördüğüm her şeyi Montaigne'de değil kendimde buluyorum. (Pascal) - Bir kitap buldum burada. Montaigne'in kitabı; yanıma almadım sanıyordum. Aman ne hoş adam. Ne zevk onunla birlikte olmak. (Mme. de Sevigne) - Montaigne, o hoşsohbet insan, Bazen derin, bazen sudan Kuşku duymasını bilmiş Burnu bile kanamadan. Kerli ferli softalarla Alay Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-25055934399981509612009-03-24T03:56:00.004+02:002009-03-24T04:01:00.549+02:00Düşünceler Sözleşince : Gençler İçin Günümüz Türk Yazarlarından Deneme AntolojisiGeçtiğimiz günlerde posta kutuma emek verilmiş bir e-posta ve ekinde de bir kitap tanıtımı düştü. karşılaştırmalı Edebiyat'ta seve seve paylaşmayı borç bilirim.Düşünceler Sözleşince : Gençler İçin Günümüz Türk Yazarlarından Deneme Antolojisi / Hazırlayan : Osman Torun, Kelime Yayınları, Mart 2009“Ben kendimi olduğum gibi anlatıyorum... Kısacası kitabımın özü benim... Ruhum sürekli bir arayış ve Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-81118549413305404902009-03-20T15:10:00.002+02:002009-03-20T15:10:01.040+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-83.3 ORTAOYUNUAhmet Kabaklı’nın belirttiğine göre, Türk sözlü tiyatrosu geleneğinde çağdaş tiyatroya en çok yaklaşan oyun çeşidi Ortaoyunu'dur. (2002:476) Ortaoyunu ile eş anlamda başka deyimler vardır: Kol oyunu, Meydan oyunu, Taklit oyunu, Zuhuri gibi. (And, 1992:)Ortaoyunu büyük şehirlerimizde (en çok İstanbul'da) gelişerek son şeklini bulmuş millî bir tiyatro çeşididir. Kabaklı bu görüşü Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-31746897656442678222009-03-19T14:59:00.002+02:002009-03-19T14:59:00.844+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-7 3.2 KARAGÖZAnadolu topraklarına girişi 16. yüzyılda Mısır'dan olduğu tahmin edilen (Metin And, 1992: 30) gölge oyunu 17. Yüzyıla gelindiğinde kesin olarak Karagöz biçimini almıştır. (1992:31) Karagöz tanım olarak ‘beyaz perde üzerine birtakım tasvirlerin gölgelerini yansıtmak suretiyle gösterilen temaşa çeşididir.’ (Kabaklı,2002:460)Karagöz oyunu için kullanılan malzeme perde, şem'a (titrek Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-82317038672785271122009-03-17T14:52:00.000+02:002009-03-17T14:52:00.963+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-6 3. SEYİRLİK HALK OYUNLARI Seyirlik halk oyunları adı altında incelenen halk edebiyatı türünün çeşitlerini Boratav “meddahlık, kukla, karagöz, ortaoyunu, tuluat tiyatrosu, köylü oyunları.”şeklinde saymaktadır. Bu anlatı türlerini ortak çatı altında birleştiren en önemli yönse, her birinin birer ‘gösteri’ olmasıdır. Gösterinin doğasından da kaynaklandığı gibi bir yanda seyircileri, bir yanda da Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-18314320136491695942009-03-16T14:44:00.002+02:002009-03-16T14:44:00.240+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-52.9 HALK ŞİİRİTEKERLEMEÇoğunlukla, masalların genellikle başında bulunan "Bir varmış bir yokmuş. Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde." gibi uyaklı giriş veya ara sözlerdir. "Tekerleme" daha ziyade çocuk geleneklerinde görülen bir tür olmakla birlikte, âşıkların kimi türkülerinde, masallarda ve düpedüz "tekerleme" diye adlandırılan güldürücü konuşmalarda büyüklerin de bu şiirli anlatım yoluna Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-49735736522148369322009-03-15T14:34:00.004+02:002009-03-15T14:51:53.077+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-4 2.7 BİLMECE Bilmecelerde sorular hem biçim, hem de deyişleriyle özenilerek meydana gelmiş, özleştirilmiş sözlü gelenek parçasıdır. Boratav bilmecelerin neden bir halk edebiyatı değeri olduğunu açıklarken “şiire özgü çağrışımlı anlatımları oldukları gibi, bozulmadan saklanmasını gerektirir; herhangi bir sanat yaratması için duyulan bir türlü saygı onları rastgele yozlaştırmaktan korur.” Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7320220983519306454.post-33687549194305510522009-03-13T18:50:00.002+02:002009-03-15T14:51:44.315+02:00TÜRK ANLATI SANATLARINDA GELENEKSEL YAPI-3 2.3 HALK HİKÂYELERİHalk hikâyesi anlatısı, Türk halk edebiyatında sözlü eserlerin zengin bir kolunu oluşturmaktadır. Halk hikâyesi türünün en somut örnekleri Köroğlu, Kerem ile Aslı, Âşık Garip, Tahir ile Zübre vb. hikâyelerdir.(11) (Boratav, 2000:65)Halk hikayeleri, âşıklar ağzıyla ve saz eşliğinde anlatılması, sözlü uzun hikâyeler olması, olay ve kişilerin bazen olağanüstü özelliklere sahip Duygu Kocabaylıoğluhttp://www.blogger.com/profile/00407396739614025369noreply@blogger.com0