中正安舒太極拳

Project 370GT

2019-11-23T19:56:00.002-08:00

買了有三年的 370GT 終於進入的最終型態

Tanabe center pipe 中段排氣管

2019-09-02T20:01:00.001-07:00

The Tanabe center / Y-pipe is another great upgrade for G37. Unleashes the exhaust sound even further. If you go with the full exhaust the car sounds like a race car when you shift through the gears.

G37 Tanabe downpipe 頭段排氣管

2019-09-02T04:28:00.001-07:00

Tanabe downpipe works great on G37 and gives more exhaust note than stock downpipe. This is direct replacement of the factory downpipe, no modification required just bolt it on.

The exhaust note is louder than stock through out the rev range but not overly loud, which I really like. If you don't want to have excessive / constant exhaust noise every time when your foot is on the accelerator, then this is what you need. Like all good brand exhausts, makes the engine more responsive, have a rev happy engine also makes the gear change smoother.

G37 JDM ZELE & AIT-TS bodykit

2019-03-04T16:17:00.000-08:00

JDM ZELE:

AIT-TS (Top Secret):

Autoevolution 370Z

2019-03-04T15:22:00.000-08:00

楊式太極拳

2019-03-03T04:09:00.002-08:00

Akaroa

2019-03-02T09:18:00.001-08:00

Whitanga

2019-03-02T08:48:00.000-08:00

VW Tiguan

2019-03-02T08:40:00.000-08:00

Huka Fall

2016-04-24T14:08:00.001-07:00

Nissan V37

2016-04-24T13:47:00.004-07:00

Sia – Chandelier 席亞 – 水晶吊燈

2016-04-16T20:20:00.004-07:00

Sia – Chandelier 席亞 – 水晶吊燈lyrics 中文歌詞

Party girls don’t get hurt愛玩的派對女孩不會受傷

Can’t feel anything 痲痹自己感受不到任何情感

When will I learn我要什麼時候才能學會

I push it down, push it down 我壓抑再壓抑

I’m the one “for a good time call" 大家知道想要找樂子就來找我

Phone’s blowin’ up, they’re ringin’ my doorbell 電話響到爆炸，門鈴震天響

I feel the love, feel the love 我感受到愛，感受到愛

1,2,3 1,2,3 drink 一，二，三，一，二，三，喝

Throw em back, till I lose count一切拋到腦後，直到我算不清楚

I’m gonna swing from the chandelier, from the chandelier 我要從水晶吊燈上盪鞦韆，從水晶吊燈上

I’m gonna live like tomorrow doesn’t exist 我要活得像明天不存在一樣

Like it doesn’t exist像它不存在一樣

I’m gonna fly like a bird through the night, feel my tears as they dry 我要飛得像小鳥在黑夜飛翔，感受我的淚水被風乾

I’m gonna swing from the chandelier, from the chandelier我要從水晶吊燈上盪鞦韆，從水晶吊燈上

And I’m holding on for dear life 我絕望地撐住自己

Won’t look down won’t open my eyes 不敢往下看，不敢張開雙眼

Keep my glass full until morning light 一杯接一杯一直到天亮

‘Cause I’m just holding on for tonight 因為今晚我只能撐住自己

Help me, I’m holding on for dear life 幫助我，我絕望地撐住自己

Won’t look down won’t open my eyes 不敢往下看，不敢張開雙眼

Keep my glass full until morning light 一杯接一杯一直到天亮

‘Cause I’m just holding on for tonight 因為今晚我只能撐住自己

On for tonight 今晚

Sun is up, I’m a mess 太陽升起，我整個人一團糟

Gotta get out now, gotta run from this 現在要離開了，要遠離這一切

Here comes the shame, here comes the shame 丟臉的感覺陣陣湧上，丟臉的感覺陣陣湧上

1,2,3 1,2,3 drink 一，二，三，一，二，三，喝

Throw em back, till I lose count一切拋到腦後，直到我算不清楚

I’m gonna swing from the chandelier, from the chandelier 我要從水晶吊燈上盪鞦韆，從水晶吊燈上

I’m gonna live like tomorrow doesn’t exist 我要活得像明天不存在一樣

Like it doesn’t exist像它不存在一樣

I’m gonna fly like a bird through the night, feel my tears as they dry我要飛得像小鳥在黑夜飛翔，感受我的淚水被風乾

I’m gonna swing from the chandelier, from the chandelier我要從水晶吊燈上盪鞦韆，從水晶吊燈上

And I’m holding on for dear life 我絕望地撐住自己

Won’t look down won’t open my eyes 不敢往下看，不敢張開雙眼

Keep my glass full until morning light 一杯接一杯一直到天亮

‘Cause I’m just holding on for tonight 因為今晚我只能撐住自己

Help me, I’m holding on for dear life 幫助我，我絕望地撐住自己

Won’t look down won’t open my eyes 不敢往下看，不敢張開雙眼

Keep my glass full until morning light 一杯接一杯一直到天亮

‘Cause I’m just holding on for tonight 因為今晚我只能撐住自己

On for tonight 今晚

Bridal Veil Fall

2016-04-09T11:56:00.000-07:00

Waikato River

2016-04-09T11:53:00.001-07:00

Parrot Bebop 2 無人飛行機開箱

2016-03-31T00:01:00.002-07:00

在網路上看到無人飛行機, 還蠻感興趣的 ~ 一開始是想買 Parrot Bebop 1 不過看到 Bebop 2 的飛行時間更長, 電池座跟鏡頭都比 1 代更好 ~ 而且從官方網站的售價居然比 1 便宜 ~ ! 當然是買 Bebop 2 拉 ~ 唯一的缺點就是 bumper 要另外購買 ~ XD

話不多說 ~ 看圖吧 ~ ! : )

Fujitsubo AUTHORIZE R

2016-03-21T18:02:00.002-07:00

加裝 Paddle shifter DIY

2016-03-15T07:20:00.004-07:00

想說 sports 版的有 paddle shifter 豪華版沒有, 有點奇怪 ~ 所以上網查了一下看看可不可以加裝 ~ 結果可以而且出乎意料的簡單 ~ ^ ^

http://www.infinitig37.com/infiniti-g37-paddle-shifter-install.html

電線跟底座早就都有了, 所以只要裝上兩片 paddle shift 跟把電線接上就好了 ~ :D

這樣一來也能享受 sports 版的樂趣了 ~ ^ ^

Ezlip

2016-02-06T18:45:00.002-08:00

K&N Typhoon air intake system

2016-02-05T08:55:00.003-08:00

終於被我等到 K&N Typhoon air intake system ~ 雖然網路灀對 K&N 的評價不是太好 ~ 不過 K&N 的官方網站對這套件的介紹十分詳細, 也有動力前後比較的數據 ~ 想說他們那麼有心應該不至於太差 ~ 所以想說買來試試看 ~ ^ ^

把零件排齊, 準備安裝瞜 ~

裝好後引擎室還是很美觀, 不會太亂 ~

裝了出去試開的感覺真的很棒 ~ 引擎拉轉速的浪聲變得比較明顯, 低轉扭力提升的不少, 換檔的頓挫感也減少了許多 ~ 真的是很值得推薦的套件 ~ : D

A8 HUD 抬頭顯示器

2016-02-05T02:04:00.002-08:00

為了解決低頭看儀表板的問題 ~ 買了 HUD 來試試

顯示包括速度, 引擎轉速, 水溫, 油耗, 電壓 ~

還有一些蠻實用的功能例如自動調節亮度, 換檔提醒

實際的顯示比照片來的清楚 ~ 白天顏色會稍微淡一點, 晚上看起來比較清楚 ~ : )

370GT Type-P 開箱

2015-12-27T01:27:00.000-08:00

VQ37VHR 原廠就有 328 hp 的實力. 感覺上扭力要到 3000 rpm 後才爆發的出來. 用 D 檔開就算油門踩重點加速感覺沒有太大的貼背感, 就是順順的唄或許我還是習慣 turbo 加速的爆發力 ~ ^ ^

要把 VDC 關閉後加速才比較俐落, 要不然就是用 DS (sports) 模式開才會有貼背感才會比較明顯.

操控的表現還算不錯, 原廠避震器若稍微硬一點或許會更完美 ~

一

7 速轉速同步變速箱
7 速其實有點多ㄝ不過開高速可以比較省油 ~ : )

太極拳術十要

2014-02-21T16:56:00.000-08:00

楊澄甫
一、虛靈頂勁頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血不能通流，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
二、含胸拔背
含胸者，胸略內涵，使氣沈於丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易於浮起。拔背者，氣貼於背也，能含胸則自能拔背，能拔背則能力由脊發，所向無敵也。
三、鬆腰
腰為一身之主宰，能鬆腰然後兩足有力，下盤穩固。虛實變化皆由腰轉動，故曰：「命意源頭在腰際」，有不得力，必於腰腿求之也。
四、分虛實
太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛，全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而後轉動輕靈，毫不費力，如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。
五、沈肩墜肘
沈肩者，肩鬆開下垂也，若不能鬆垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下鬆墜之意，肘若懸起，則肩不能沈，放人不遠，近於外家之斷勁矣。
六、用意不用力
太極論云：「此全是用意不用力」，練太極拳全身鬆開，不使有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間，以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力，何以能長力，蓋人身之有經絡，如地之有溝洫，溝洫不塞而水行，經絡不閉而氣通。如渾身僵勁，充滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯，久久練習，則得真正內勁，即太極論中所云:「極柔軟，然後能極堅剛」也。太極功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沈，練外家拳者，用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也，外家之力，最易引動，不足尚也。
七、上下相隨
上下相隨者，即太極論中所云：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也」。手動腰動足動，眼神亦隨之動，如是方可謂之上下相隨，有一不動，即散亂也。
八、內外相合
太極拳所練在神，故云：「神為主帥，身為驅使」，精神能提得起，自然舉動輕靈。架子不外虛實開合，所謂開者，不但手足開，心意亦與之俱開，所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合，能內外合為一氣，則渾然無間矣。
九、相連不斷
外家拳術，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有續有斷，舊力巳盡，新力未生，此時最易為人所乘。太極用意不用力，自始至終，綿綿不斷，周而復始，循環無窮，原論所謂：「如長江大河，滔滔不絕」，又曰：「運勁如抽絲」，皆言其貫串一氣也。
十、動中求靜
外家拳術，以跳躑為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。太極以靜御動，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好，慢則呼吸深長，氣沈丹田，自無血脈僨張之弊。學者細心體會，庶可得其意焉。

論太極拳的開合

2013-03-24T08:50:00.001-07:00

“開展”和“緊湊”出自太極拳經中“開展緊湊乃縝密”一句，拳論中還有“先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣”的提法。在太極拳理論和實踐中，“開展”與“緊湊”是一項十分重要的內容，而一般人對於這其中所包含的意義，往往容易望文生義、忽略而過。有些人甚至曲解拳理，誤導後學。現結合本人練習太極拳的體會，進行初步的解析和討論。
一、先有開展，後有緊湊，以達到縝密
開展與緊湊的第一層含義是“先有開展，後有緊湊，以達到縝密”，是指在拳架和推手練習時，由開展到緊湊、再到縝密的一個逐步過渡、逐漸提高的鍛煉過程。
1．拳架的練習“先有開展，後有緊湊”
準確地說，“開展”與“緊湊”並不是指拳架的大小。以拳架的練習而言，實際上是指全身關節旋轉運動的幅度。 “先有開展”是指在初級階段採取大開大合的練習方法，身法盡量放大，四大節八小節的旋轉幅度放大，以求將拳架練得完整、細緻、渾圓，這是太極拳的“大圈”練習階段。這一階段的練習內容主要偏重於形體的鍛煉，通過對拔拉伸、抻筋拔骨，儘早達到放鬆身體的要求，提高全身筋骨和關節的運轉能力和靈活性，以鍛煉出太極拳所需的身體彈性。
“後有緊湊”則是指經過一定時間的練習，動作能夠正確體現“完整、細緻、渾圓”的鍛煉要領的前提下，逐步提高到能以較小的身法和較小的關節旋轉幅度來練習拳架。這是太極拳的“小圈”練習階段。這一提高階段還要逐步增加身體內部運轉的練習內容，以求達到“內外相合”的要求。通過在“大圈中求小圈”的鍛煉，逐步做到周身一家、內外一氣，“乃可臻於縝密矣”，達到“縝密”的境界。拳論上說，“筋骨要松”，只有以大開大合的方式鍛煉身體的筋骨和關節，才能為“節節貫串”打好基礎。作為一門運用身體進行搏鬥的技術，太極拳的練習者如果不能先在筋骨的層次自如地運用身體技能，就更談不上進一步發揮太極拳超乎拳腳之上的妙用。練習者只有經過大開大合的鍛煉階段，做到丹田與胯襠帶動全身、身隨步動，做到外開內緊、外方內圓、上下左右前後周身照應，才算掌握基本要領，才有可能從“大圈”逐步過渡到“小圈”。年紀較大的人學習太極拳難以在功夫上見效，與筋骨缺乏大開大合的鍛煉、“大圈”練習的基礎不紮實有密切關係。
太極拳“先有開展，後有緊湊”的鍛煉過程，就好比練書法，正確的順序是先練大字、後練小字，通過大字練習來掌握筆法中“起、承、轉、折”等細節功夫，到練寫小字的時候才能意到筆到，小中見大，具有開展的氣魄。這樣的學習順序才比較容易見效，基礎才比較紮實。
2．推手的運用“先有開展，後有緊湊”
就推手的應用而言，“先求開展，後求緊湊”是由“大圈”運化向“小圈”運化的提高過程，是外形和關節的大幅度運化逐步向小幅度運化的轉變過程。初學者在推手時多數是以身體的梢節運化對手，運化的幅度較大，即使想收小運化幅度也難以做到。這就是推手中的“開展”階段、“大圈”階段。只有做到“內外相合、周身完整”時，才有可能以腰、胯、膀等身體的根節運化對手，從而實現小幅度的運化，這就是推手中的“緊湊”階段、“小圈”階段。從“小圈”的功夫階段向前發展，太極拳的運用是要做到“以點運化”，達到輕靈、虛無的“縝密”境界。
“開展”是功夫進程的基礎和初級成就，“緊湊”則是功夫進程的提高和高級階段，兩者都是太極拳“縝密”的更高境界的基礎。兩者的關係不能躐等，更不能前後倒置。
鄭伯英先生學拳時得到了和慶喜前輩的精心傳授，學藝才三年時間就獲得了1931年河南省舉辦的國術擂台賽的冠軍。後來鄭老師在西安授拳，門下弟子中高手眾多，被人稱為“大架鄭老師”，所傳授的拳法都是從大開大合的大架入手。先輩們傳授趙堡太極拳之所以能夠使學習者在短時間內功夫上身、成效顯著，就是準確掌握和嚴格遵循了“開展緊湊乃縝密”的理論和方法。
二、既有開展，又有緊湊，才是縝密
“陰陽”概念是太極拳理論和應用的關鍵。拳論上說，“陰陽相濟，方為懂勁”。 “開展”與“緊湊”的第二層含義是“既有開展，又有緊湊，才是縝密”，是太極拳體用上貫穿始終的要領之一。只有同時掌握“開展”和“緊湊”的運用要領，才能充分體現太極拳的“縝密”特點。
在己而言，“開展”和“緊湊”是同步學習和鍛煉的要領，這樣才能逐步鍛練出“縝密”的功夫。練拳時，趙堡太極拳在“開展”的過程中都有“緊湊”的鍛煉要求和練習內容，即所謂“開展在外、緊湊在內”，這樣可以避免將大開大合的拳架練成“鬆散”、“垮塌”。而在“緊湊”的提高過程中，則要處處體現“開展”的要求，即所謂“緊湊在外、開展在內”，從而避免將拳架練成“拘謹”、“小氣”。
應敵之時，同時運用“開展”和“緊湊”是取勝的關鍵。趙堡太極拳俗稱“喇叭圈”，在對敵時講究以“小圈引、大圈進”，或“大圈引、小圈進”，要求“外開展、內緊湊”，或“外緊湊、內開展”，做到內外相合、上下相合、左右相合、前後相錯，處處運用和體現“陰陽相濟”的原則。只有做到於己周密完整、無隙可乘，對敵以靜待動、洞察先機，在對陣中立於不敗之地，才是太極拳周密無間的“縝密”。這是衡量太極拳鍛煉是否達到高標準、高質量的準繩，是“開展”與“緊湊”兩者關係的一項更為高級的涵義。
總而言之，開展和緊湊是太極拳“陰陽相濟”的重要組成部分，是太極拳整體要求的一體兩面，不可偏廢。
3、“小則靈，大則滯”曲解拳理
有學者認為：“小則靈，大則滯”，並以此延伸開來，認為太極拳先求開展、後求緊湊，練拳以小架子為佳。這種認識是片面的。
首先，經典的太極拳論中沒有這種含糊不清的概念。而“開展”和“緊湊”的含義前面已經予以討論。
其次，錯誤地延伸了“大小”的概念。太極拳的實踐中，與“大小”有關的含義非常廣泛，並非僅僅指練拳的架子大小而言。
再次，“大小”和“靈滯”沒有一一對應的關係。將拳架的“大小”與拳術鍛煉和運用效果的“靈滯”直接對應掛鉤，這種認識是生硬的、不全面的。太極拳的應用確實有靈滯之別，關鍵在於拳法運用是否得法。對陣之時，能夠做到大
小互用、大小並用、大小因敵而變、大小隨心所欲，才算得上是高手、妙手。 “小則靈，大則滯”的說法，過於片面和偏執，實際上未得拳法的究竟。
最後，拳架選擇和練習要符合拳理。嚴格地說，拳架本無大小之分，但有高低之別。 “大、小”都是太極拳的鍛煉要領，而低架和大開大合的練習方法是求得功夫的捷徑，更是入門階段的最佳選擇。楊家、趙堡等諸家太極拳堅持練低架子（大架子）是有來由的。至於練習太極拳功成之後，一舉動無不合乎規矩，大小高低則可隨心所欲，是功夫進展的結果。在練拳時尤其是初學者如果專取高架子（小架子）入手，就混淆和顛倒了過程和結果的關係，功夫的進境必然遲滯。就如練習書法者，要期盼有大成就的，當從習大字入手，沒有一開始就光練小字的。
如果練拳者由於身體條件的限制，如年紀較大、或身體虛弱有病者，適當將架子放高，那是不得已而為之。而在練習過程中，條件許可時仍要求盡量展開身形。如果練拳者專以健身為目的，拳架的高低可以根據身體條件和個人喜好有所選擇，這就與功夫的鍛煉無關了。
自大入小易，自小轉大難。只練高架子（小架子）是難以見識大架的妙處和功用，也會妨礙自身功夫的進展。希望學者能夠親身體驗仔細辨別。

太極拳「行氣如九曲珠」和「架大用小」的奧祕

2013-03-24T08:40:00.001-07:00

楊氏太極拳並不是「以招破招」的武術，這一招破那一招的想法，並不是楊氏太極拳的真傳。有些人教太極拳，像教外家拳一樣，教你用這招打過來，我就用這招打回去，兩人相互一來一往的作套招對打練習，以為這就是太極拳的打法，這是不正確的。
太極拳是「順人而動」，是「因敵成體」的，套招對打是「以捶還捶、以招破招」，不是太極拳的「順人而動、因敵成體」。太極拳的攻守，是依據對方攻擊的「勁線」，去進行對應的，所以太極拳用的是對「勁線」的「引落合出」，不是這招打那招的「以捶還捶」。
敵人攻擊的「勁線」就像「槍」一樣刺來，他的「勁線」有「將出」和「已出」以及「出盡」。敵人之勁「將出」時，我偵知其方位，以先之先的「平行術」進行對應；敵人之勁「已出」時，我偵知其方位，我繼之以後之先的「平行術」進行「引進落空」；敵人之勁「已出」及「出盡」之時，我便同時與其「勁線」作出「暗合出手」的攻擊。
太極拳就是靠著「引落合出」來用技的，不是靠著「以捶還捶、以招破招」來技擊的。所以有些武師從套路中，自己編出一些太極拳的對打招式，來教學生作「以捶還捶、以招破招」的技擊練習，這種想法其實是脫離太極拳的；「以捶還捶、以招破招」的練習，對太極拳的技擊，不但不會有幫助，反而會讓太極拳走到外家的道路上。
太極拳對敵方「勁線」的「引落合出」，必須有能夠採取上下左右前後四面八方，加以克制的能力；這樣才能生出四面八方，各種不同形式的制敵技術；用技時不能一昧的只會往前迎接，或繞圓形走化；如果應敵只會用往前迎接和繞圓走化，就不能化生千萬種殺敵的技術，其應變能力也會變得非常單調而無能。
所以敵人的「勁線」一來，我們必須具備從他「勁線」的上下左右前後等不同方向，順其「勁線」倒手反擊的技術。而這個四面八方的反擊技術，最後全靠一個最高的技術加以統整。那就是「王蘭亭太極拳六十四式」裡「上搭手掤」最後一動的「輪指整勁」技術。
因為「輪指整勁」技術，是統一王蘭亭太極拳核心四術，使核心四術統一成「行氣如九曲珠」的最核心技術，也是最細微技術；「輪指整勁」的「輪指」就是「展指法」，由於「展指」時，指頭是輪流彈出，很像是中國弦琴彈奏時的「輪指」手法，所以這種手法在內家傳統槍術中稱為：「弄琴法。」至於反向展指的「輪指整勁」在內家傳統槍術中則稱為：「攢錢法。」
槍法的「弄琴法」像彈古琴，「弄琴法」的「輪指整勁」就是「戳拳勁」；槍法的「攢錢法」像存錢，「攢錢法」的「輪指整勁」就是「砸拳勁」；我們師傳時「弄琴法」和「攢錢法」有時候全都會簡稱為「展指法」；因為「展指法」的定義較廣，包含了全部核心四術中所有的指領動作。
王蘭亭太極拳「弄琴法」的「輪指整勁」，最高最精細時一定要用「上搭手掤」來練習才能成功，用其他的手法練習，全都不能完全成功，也無法練到最高境界，這是承傳上一定要記得的；至於「攢錢法」和其他展指技術，在「弄琴法」的「輪指整勁」學成之後，自然就能一眼貫通，甚至提高功力，所以最後練習時，必須全力集中在「上搭手掤」下深厚功夫，讓指法推到頂峰。
由此可見楊露禪所傳太極拳的「上搭手掤」，不但是「平行術」的根本技術，更是「罡氣勁法」的頂峰技術，甚至還是發「寸勁、零距離勁」的高級技術；一個外人看來不起眼的「上搭手掤」，竟然就包含了「平行術」和「罡氣勁法」以及「寸勁、零距離勁」的三大技法精髓，其重要性可想而知。
現在很多太極拳之所以經常埋怨楊氏太極拳不能用於技擊，就是一些後世自作聰明的武師，把楊露禪最重要的「上搭手掤」，當成一般的「左掤、右掤」廢掉了；他們廢掉了楊露禪的功夫，也等於廢掉了自己的功夫，只是很多人都不知反省，反而生出對楊氏太極拳的疑惑罷了。
「上搭手掤」的「輪指整勁」基本動作有微轉腕，也有微轉身；但練到最後不但身體和腳完全放鬆，完全不必動就能整勁，甚至連手腕都不必動，只要手指連續快速彈出，全身的勁就整好了，完全不必用到腳和湧泉。
所以說「上搭手掤」的「輪指整勁」之重要性，居於王蘭亭太極拳承傳的「手印」地位，是王蘭亭太極拳流派的「手印」，只要看到這個「手印」，就知道他的太極拳是出自於「王蘭亭太極拳六十四式」而不是出於別家。「輪指整勁」也是「罡氣術」的最高技法，「罡氣術」是否有大成，完全要看學習者，有沒有辦法完全只藉著「輪指」就能整好全身之勁而攻擊。
「核心四術」練到「輪指整勁」的程度，並且有所成就，所有的太極拳核心四術的手法，以及套路的手法，便能夠在應敵時全都統整起來，自由流露；其攻防手法之四面八方轉動，會變得非常小，小到像「九曲珠」，甚至進入到只剩一個小點，而出現無形無相，別人難以捉摸的境界。
「核心四術」是「行氣如九曲珠」的元素，「上搭手掤」的「輪指整勁」則是「行氣如九曲珠」的關鍵酵母，是「階級神明」的鑰匙，這兩者你絕對不能忽視其中之一，也不能只擇其一而練，否則你絕對練不到太極拳「階級神明」的境界，你的太極拳應敵技術必會難以突破。
所以說，想要粗略知道楊氏太極拳真傳的用法不難，如果一個人知道什麼是武禹襄講的：「行氣如九曲珠。」他就八成能夠知道太極拳應有的用法了，如果一個人連「行氣如九曲珠」都不知道，他就絕不可能知道太極拳的真正用法。
坊間有太極拳師說太極拳的「九曲珠」是：「人身上有九個關節，這九個關節，就像九顆珠子排列在一起，所以叫九曲珠。」這是不明典故、偏功誤法的妄解，「九曲珠」根本不是「九顆珠」，「九曲珠」和「九顆珠」完全不同，「九曲珠」和人身上有幾個關節也沒有關係。
「九曲珠」典故源於《祖庭事苑》，是說孔子困於陳的時候，得到一顆叫九曲珠的珠子，因為珠子內部的孔道非常細小，而且像迷宮一樣曲折多變，孔子用手拿線無法穿過，有兩位桑間女子教孔子用蜜塗在線上，利用螞蟻搬蜜的特性，將細線穿過九曲珠的故事。
所以說，太極拳「行氣如九曲珠」就是指「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」。
我們宗岳門的指領梢牽手法，包含「引落術、連環術、串子術、罡氣術」等四大指領梢牽手法，這四大指領梢牽手法，合起來總共有十幾種手法，這十幾種手法，各有不同的運動方向，「行氣如九曲珠」就是要把這四大指領梢牽手法的運動方向，用指尖的轉動，全部結合起來，讓自己「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」。
「引落術、連環術、串子術、罡氣術」這「核心四術」就像一個人拿著電鑽在鑽礦，「引落術、連環術、串子術、罡氣術」分別代表十幾種，從自己身旁開始，往所有不同方位去鑽的鑽礦方法；我們練核心四術，除了要分別把這些不同方位的鑽礦方法練好之外，最後最重要的，就是要把這些不同方位的鑽礦方法，作出整體性連結，讓這些鑽礦方法，全部串在一起，讓它們成為連貫性的動作。
如果我們能夠把核心四術各自不同的鑽礦方法，全部作出聯結，這樣我們的鑽礦方法，就能夠四面八方，任何微小的範圍都能夠靈活地鑽到，這就是「行氣如九曲珠，無微不到」。
一但我們練到「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」，這樣當敵人的攻擊一來，甚至敵人一轉變，我們就能在極小的範圍內，瞬間進行迂迴運動，而克制對方來自四面八方的強大力量，這就是：「運勁如百鍊鋼，無堅不摧。」
很多太極拳的用技是死的，只會直來直往，或最多用球形運動來攻守，所以很多人不是把太極拳當成絕不可能作到的「軟橡皮手」，要不然就是把太極拳說成是「球」。把太極拳說成是「球」，並不沒有錯，但太極拳是「球」只是極粗的說法，粗到和用技有千里的差別，根本無法傳達太極拳的技擊之妙；真的要理解太極拳的技擊之妙，就一定要了解「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」的「行氣如九曲珠」。
一顆足球和一顆珍珠的體積差異是極大的，「太極球」和「太極珠」的功夫，其差異更是不只百倍千倍的；所以說「太極球」是粗的說法，「太極珠」才是細的說法；更何況「行氣如九曲珠」，其技術是要在微小如珠的小空間內部，行成手法的迂迴運動，這更是難上加難；所謂走康莊大道不是功夫，走單索才是功夫，太極拳有功夫，就全在太極的手法聯結變化細小如「珠」，而不在太極是一個大大的「球」。
「九曲珠」是指內部有像迷宮一樣彎曲坑道的小珠子，「九曲珠」的「九」是指很多的意思，「九曲」就是很多彎曲的意思，「珠」就是指像一顆珍珠般的大小範圍，所以說「行氣如九曲珠」就是指「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」。
當我們統合「引落術、連環術、串子術、罡氣術」的十幾種指領手法，成為一個統整的迂迴運動時，手法的迂迴範圍會越來越小，最後小到其實比一顆珠子還小，小到幾乎在一個點這麼小。所以前輩太極拳家總會說：「太極功夫越強，圈就越小，手指一轉，人就發出去了！」這個「圈越小、手指一轉」所指的就是已經「能夠在一顆小珠子內部的狹小範圍內，施展指領梢牽手法的四面八方靈活迂迴運動」。
太極拳所謂：「功夫越強，圈就越小。」所指的就是「指領梢牽手法的靈活迂迴運動」範圍越來越小，最後小到像「行氣如九曲珠」一樣；但現在很多坊間武師誤把「功夫越強，圈就越小」，誤解成是「小架、大架」套路招式大小的差別，造成太極拳用技的誤解和太極拳學理的偏差。
其實楊氏太極拳的「小架」，是指楊露禪親傳的套路「架子」，因為楊露禪親傳的套路「架子」，就是「楊氏太極拳64式老架」，「楊氏太極拳64式老架」招式只有「64式」，因為招式少，所以稱為「小架」，後人稱招式少的「楊氏太極拳64式老架」為「小架」，是為了有別於楊露禪之後，招式越增越多，多到一百多式的「大架」。
「小架、大架」原本是指套路招式「少」或「多」的拳架，招式「少」的拳架，稱為「小架」，招式「多」的拳架，則稱「大架」，並不是指套路招式的動作外形是小或是大。因為楊氏太極拳，從楊露禪以來的套路都是「寬鬆舒展」的套路，除了在技擊時會以「行氣如九曲珠」的小範圍迂迴而自動行成蓄縮和伸展之外，根本就沒有窄小緊縮的招式套路。
過去很多人講楊班侯練的是「小架」並沒有錯，不但楊班侯練的是「小架」，楊健侯練的也是「小架」，大弟子王蘭亭練的也是「小架」，因為他們練的都是楊露禪親傳的「楊氏太極拳64式老架」，這「楊氏太極拳64式老架」，因為只有「64式」，和後來的楊氏太極拳一百多式套路相比，「楊氏太極拳64式老架」就是「小架」，一百多式套路就是「大架」。
「大架」和「小架」的區別，是以式子多少來劃分，並不是以外形動作大小來劃分；但後來的人為什麼會搞錯「大架」和「小架」的區別，那是因為楊氏太極拳外傳之後，很多外姓的弟子，開始隨意刪減拳架，把楊式太極拳減到比楊氏太極拳「小架」的最低招式「64式」還少，少到有三十幾式的，甚至只剩十幾式的，這些更少招式的拳架被發明之後，從此大家就再也搞不清什麼是楊式「大架、小架」了。
有人深信楊班侯練的「小架」是動作緊小的招式，這是一種盲信，因為楊班侯練的套路，和楊露禪的其他兒子和弟子都一樣，他的「小架」就是式子少的「64式」架子，楊班侯不可能在楊露禪一死，就自己發明了動作緊小的招式，而在其他兄弟或師兄弟中鶴立雞群，造成與眾不同。
楊露禪和楊露禪的兒子，以及多數親傳弟子，一般人多見不到他們的用技，由於楊班侯能戰好戰而不畏戰，也經常公開動武，因此楊班侯便以太極拳技擊聞名於世，後人也因此常常能夠親眼目睹其用技威力。但後人只不過是看見楊班侯用技時，能夠以極小的變動殺敵，自己練的架子卻不能夠以極小的變動殺敵，所以才誤以為楊班侯打的套路，是動作緊小的招式，也才會誤以為只有楊班侯打的是動作緊小的「小架」，其實楊班侯打的拳架就是楊露禪傳授的拳架，只是他能夠「行氣如九曲珠」，而以極小的變動施技而已。
由此可見坊間所謂外形寬舒的大架子是養生架，外形緊小的小架子是技擊架，是毫無根據的。楊露禪的太極拳全是外形寬鬆的大架子，並沒有外形緊小的小架子，我們從早期楊班侯的套路、王蘭亭的套路、府內派的套路、楊澄甫的套路來看，楊露禪的太極拳，都是外形寬舒的架子；反而只有外姓自編自創的二改三翻太極拳，由於全憑個人想像用技，動作才會越來越小；這都足以證明楊露禪太極拳確實是「架大用小」，「架大」是指外形寬舒，「用小」是指能「行氣如九曲珠」能在最小範圍內讓手法迂迴。
楊氏太極拳真傳的招式套路，無論是招式少的「小架」，或是招式多的「大架」，其套路都是動作寬舒的套路；因為楊氏太極拳原本就是如此，才能用於「摔、打、拿、踢」的綜合格鬥，而在用技時也能自動行成蓄縮和伸展，根本不需另有動作緊小的套路；何況就我們的認知，楊氏太極拳的套路如果全改為動作緊小，其用勁便會無法開展，罡氣會完全萎縮，只能用腳底湧撐蹬，反而不能用於「摔、打、拿、踢」，這是練太極拳的人，應該有所覺悟的。
所以練楊氏太極拳，「拳架」要懂「寬鬆舒展」，「用技」要懂「行氣如九曲珠」，所走的才是楊露禪真傳的正路；如果忽略了這兩個要點，其他什麼「張三豐祕傳、出於易理、一碰即出、虛實分明.........」全都成為捨本逐末之事了。

Atara SX

2013-01-01T20:42:00.000-08:00