KEBENARAN ILAHI

NUBUATAN KEDATANGAN YESUS KRISTUS DALAM ALKITAB PERJANJIAN LAMA

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Mon, 23 Sep 2024 02:52:00 +0000

Shalom Pembaca Setia

Salam dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus

Seperti yang kita tau, perdebatan mengenai Yesus Kristus tidak ada habisnya. Terutama dari kalangan yang menentang KeTuhanan Yesus Kristus. Artikel kali ini saya sebagai Penulis ingin memberikan wawasan kepada pembaca bagaimana Seorang Sosok yang sangat terkenal dari Abad Pertama sampai sekarang ini telah dinubuatkan dalam Alkitab Perjanjian lama.

Nubuatan mengenai kedatangan Yesus Kristus dalam Perjanjian Lama adalah salah satu topik yang sering menjadi pusat perbincangan di kalangan teolog dan umat Kristen. Alkitab Perjanjian Lama, yang ditulis berabad-abad sebelum kelahiran Yesus, mengandung sejumlah nubuatan yang diyakini oleh umat Kristen sebagai petunjuk mengenai kedatangan Sang Mesias, yang mereka percayai sebagai Yesus Kristus. Mari kita mengeksplorasi beberapa nubuatan utama yang ada dalam Perjanjian Lama dan bagaimana nubuatan-nubuatan ini dipahami dalam konteks kehadiran Yesus.

Benih Wanita yang Mengalahkan Ular

Nubuatan pertama mengenai Yesus dapat ditemukan di kitab Kejadian 3:15, yang dikenal sebagai "Protoevangelium," atau injil yang pertama. Dalam ayat ini, setelah manusia jatuh ke dalam dosa, Tuhan berfirman kepada ular: "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya." Ayat ini dianggap sebagai nubuatan pertama mengenai Mesias yang akan datang dari keturunan wanita, yang akan mengalahkan kuasa dosa dan maut yang dilambangkan oleh ular.

Ketika Yesus Datang dari Keturunan Abraham

Janji kepada Abraham yang dinyatakan dalam Kejadian 12:3, "Olehmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat," sering diinterpretasikan sebagai nubuatan mengenai berkat universal yang akan datang melalui keturunan Abraham, yaitu Yesus Kristus. Dalam pandangan Kristen, Yesus adalah keturunan Abraham yang membawa berkat keselamatan dan harapan bagi seluruh umat manusia. Rasul Paulus dalam suratnya kepada Galatia telah berbicara mengenai Ayat ini Kejadian 12:3. Didalam Galatia 3:8 dikatakan, "Dan Kitab Suci, yang sebelumnya mengetahui, bahwa Allah membenarkan orang-orang bukan Yahudi oleh karena iman, telah terlebih dahulu memberitakan Injil kepada Abraham: "Olehmu segala bangsa akan diberkati."

Nubuat dari Suku Yehuda

Dalam Kejadian 49:10, Yakub memberikan berkat kepada anak-anaknya dan menyatakan, "Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda, ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang yang berhak atasnya; maka kepadanya akan takluk bangsa-bangsa." Umat Kristen melihat nubuatan ini sebagai penunjuk bahwa Mesias akan berasal dari suku Yehuda, yang kemudian diteguhkan dalam silsilah Yesus di kitab Matius 1:1-17 dan Lukas 3:23-38.

Nabi Seperti Musa

Dalam Ulangan 18:15, Musa berbicara kepada bangsa Israel dan berkata, "Seorang nabi dari tengah-tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku, akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan." Yesus diyakini sebagai pemenuhan nubuatan ini, sebagai nabi yang lebih besar dari Musa, yang membawa perjanjian baru bagi umat manusia.

Yesaya dan Lahirnya Immanuel

Kitab Yesaya mengandung banyak nubuatan mengenai Mesias. Salah satu yang paling dikenal adalah Yesaya 7:14, "Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Immanuel." Kata "Immanuel" berarti "Allah beserta kita," yang umat Kristen lihat sebagai penggambaran dari kehadiran Allah melalui kelahiran Yesus dari seorang perawan, Maria. Nubuatan ini telah digenapi oleh Tuhan ketika seorang Malaikat Tuhan datang Kepada Yusuf dalam mimpinya dan berkata: "Sesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan menamakan Dia Imanuel"- yang berarti: Allah menyertai kita" (Matius 1:23).

Hamba yang Menderita

Yesaya 53 adalah salah satu bagian yang paling jelas menggambarkan penderitaan dan pengorbanan Mesias. Ayat-ayat dalam pasal ini menggambarkan seorang hamba yang menderita karena dosa-dosa umat manusia, yang tertikam dan terluka, namun melalui penderitaannya, banyak orang akan dibenarkan. Penggambaran ini sangat mirip dengan kisah penyaliban Yesus, dan menjadi pusat keyakinan Kristen mengenai pengorbanan Yesus untuk dosa manusia.

Raja yang Bersorak Dalam Zakaria

Zakaria 9:9 berkata, "Bersorak-soraklah dengan nyaring, hai puteri Sion, bersorak-sorailah, hai puteri Yerusalem! Lihat, rajamu datang kepadamu; ia adil dan jaya. Ia lemah lembut dan mengendarai seekor keledai, seekor keledai beban yang muda." Nubuatan ini dianggap digenapi ketika Yesus memasuki Yerusalem dengan menunggang keledai, dalam peristiwa yang dikenal sebagai Minggu Palma.

Kelahiran di Betlehem

Mikha 5:2 memberikan petunjuk tentang tempat kelahiran Mesias, "Tetapi engkau, hai Betlehem Efrata, hai yang terkecil di antara kaum-kaum Yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang akan memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala." Kelahiran Yesus di Betlehem, yang dicatat dalam Injil Matius dan Lukas, dilihat sebagai penggenapan langsung dari nubuatan ini.

Kesimpulan

Nubuatan-nubuatan dalam Perjanjian Lama memberikan kerangka harapan dan penantian bagi umat Yahudi mengenai kedatangan Mesias. Bagi orang Kristen, Yesus Kristus adalah pemenuhan dari harapan tersebut. Setiap nubuatan, dari janji kepada Abraham hingga nabi-nabi besar seperti Yesaya dan Mikha, dipandang sebagai bagian dari rencana ilahi yang mencapai klimaksnya dalam kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus. Bagi orang percaya, nubuatan-nubuatan ini bukan hanya cerita masa lalu, tetapi juga fondasi dari iman yang terus memberi inspirasi dan harapan bagi masa depan.

Yesus Kristus menurut Artificial Intelligence (AI)

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 18 Sep 2024 12:44:00 +0000

Selamat Malam

Jika pembaca melihat Medsos, banyak sekali video-video yang menayangkan seseorang yang sedang bertanya kepada Kecerdasan Buatan seperti Chat GPT mengenai Yesus Kristus. Biasanya pertanyaan-pertanyaan dari pembuat konten tidak jauh dari Ketuhanan Yesus.

Karena itulah Admin jadi penasaran juga untuk ikut bertanya kepada AI ( Artificial Intelligence ) mengenai pribadi dari Yesus Kristus. Admin menggunakan GPT-4. Terutama mengenai Ketuhanan dari Sang Mesias Juruselamat Dunia yakni Yesus Kristus.

PERTANYAAN HYANG DIAJUKAN ADALAH :

"Jelaskan siapa Yesus, nabi atau tuhan? jangan pake dogma dan doktrin gereja. hanya membaca lewat alkitab saja"

JAWABAN DARI KECERDASAN BUATAN AI ADALAH :

Dalam Alkitab, khususnya di Perjanjian Baru, Yesus sering dipandang dari berbagai perspektif. Ada beberapa poin penting yang bisa dipertimbangkan:

Yesus sebagai Nabi: Dalam konteks Alkitab, Yesus sering berbicara tentang Tuhan dan membawa pesan dari Tuhan. Dia mengajarkan ajaran moral dan spiritual yang sejalan dengan ajaran-ajaran para nabi sebelumnya. Dalam Injil, Yesus disebut sebagai "Nabi" dalam beberapa kesempatan (misalnya, Lukas 7:16; Yohanes 4:19).

Yesus sebagai Anak Tuhan: Yesus juga disebut sebagai "Anak Tuhan" dan "Putra Allah" dalam Alkitab (misalnya, Matius 3:17; Markus 1:1). Ini menunjukkan hubungan istimewa antara Yesus dan Tuhan.

Yesus sebagai Mesias (Kristus): Yesus dikenal sebagai Mesias atau Kristus, yang berarti "Yang Diurapi" (misalnya, Matius 16:16; Yohanes 1:41). Mesias adalah figura yang diharapkan akan datang untuk menyelamatkan umat manusia, dan Yesus menyatakan diri sebagai sosok ini.

Yesus dan Kesatuan dengan Tuhan: Dalam Injil Yohanes, Yesus mengatakan, "Aku dan Bapa adalah satu" (Yohanes 10:30). Pernyataan ini mengindikasikan suatu bentuk kesatuan yang mendalam dengan Tuhan.

Yesus sebagai Tuhan: Beberapa bagian dalam Injil menunjukkan bahwa Yesus dianggap sebagai Tuhan oleh pengikut-Nya. Misalnya, Yohanes 1:1 menyebutkan, "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah." Juga, dalam Injil Yohanes 20:28, Tomas menyebut Yesus sebagai "Tuhanku dan Allahku."

Penting untuk dicatat bahwa pemahaman tentang siapa Yesus sebenarnya bisa berbeda-beda tergantung pada konteks denominasi dan interpretasi pribadi. Dalam Alkitab sendiri, gambaran Yesus bisa mencakup aspek sebagai Nabi, Mesias, dan juga Tuhan.

TANGGAPAN ATAS BUALAN USTAD YAHYA WALONI OLEH PENDETA ESRA ALFRED SORU

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Fri, 12 Jul 2013 07:21:00 +0000

KEBENARAN ISLAM: PENCIPTAAN LANGIT DAN BUMI DALAM ALKITAB DAN QURAN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 19 May 2013 07:35:00 +0000

Para pengkritik Alkitab selalu menghina Penciptaan alam semesta oleh Allah. Sebab mereka kira bahwa Allah salah dalam menciptakan Alam semesta ini. Dalam hal ini adalah para pengkritik dari kalangan muslim. Umat muslim selalu menyalahkan Alkitab dan menghina Alkitab karena mereka menyangka bahwa Alkitab salah dalam menciptakan alam semesta ini.

Tetapi mereka hanyalah umat yang tidak mengerti firman Tuhan. Muslim hanya bisa mengkritik tanpa bisa memberikan penjelasan yang pasti dari kitabnya. KNAPA? SEBAB JUSTRU DALAM QURAN TERJADI BANYAK KESALAHAN DALAM HAL PENCIPTAAN. TERUTAMA DALAM HAL SAIN ATAU ILMU PENGETAHUAN...

Pada artikel kali ini, saya akan membedah kedua kitab, baik itu Alkitab maupun Quran mengenai Penciptaan alam semesta. Bagi para pembaca yang budiman, simak baik dan dan jangan mengekang diri. PERCAYALAH KEPADA KEBENARAN...

DALAM ALKITAB

Dalam kitab suci dikatakan bahwa ALLAH menciptakan alam semesta ini dalam 6 hari. Allah telah merincinya dengan Baik, dari hari pertama sampai dengan hari yang ke enam. Mari kita lihat dalam Kitab Kejadian 1:1-31:

Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air.

1. Berfirmanlah Allah: "Jadilah terang." Lalu terang itu jadi. Allah melihat bahwa terang itu baik, lalu dipisahkan-Nyalah terang itu dari gelap. Dan Allah menamai terang itu siang, dan gelap itu malam. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama.

2. Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala di tengah segala air untuk memisahkan air dari air."Maka Allah menjadikan cakrawala dan Ia memisahkan air yang ada di bawah cakrawala itu dari air yang ada di atasnya. Dan jadilah demikian.Lalu Allah menamai cakrawala itu langit. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kedua.

3. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, sehingga kelihatan yang kering." Dan jadilah demikian. Lalu Allah menamai yang kering itu darat, dan kumpulan air itu dinamai-Nya laut. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi." Dan jadilah demikian. Tanah itu menumbuhkan tunas-tunas muda, segala jenis tumbuh-tumbuhan yang berbiji dan segala jenis pohon-pohonan yang menghasilkan buah yang berbiji. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga.

4. Berfirmanlah Allah: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun, dan sebagai penerang pada cakrawala biarlah benda-benda itu menerangi bumi." Dan jadilah demikian. Maka Allah menjadikan kedua benda penerang yang besar itu, yakni yang lebih besar untuk menguasai siang dan yang lebih kecil untuk menguasai malam, dan menjadikan juga bintang-bintang. Allah menaruh semuanya itu di cakrawala untuk menerangi bumi, dan untuk menguasai siang dan malam, dan untuk memisahkan terang dari gelap. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keempat.

5. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah dalam air berkeriapan makhluk yang hidup, dan hendaklah burung beterbangan di atas bumi melintasi cakrawala." Maka Allah menciptakan binatang-binatang laut yang besar dan segala jenis makhluk hidup yang bergerak, yang berkeriapan dalam air, dan segala jenis burung yang bersayap. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Lalu Allah memberkati semuanya itu, firman-Nya: "Berkembangbiaklah dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut, dan hendaklah burung-burung di bumi bertambah banyak." Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kelima.

6. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah bumi mengeluarkan segala jenis makhluk yang hidup, ternak dan binatang melata dan segala jenis binatang liar." Dan jadilah demikian. Allah menjadikan segala jenis binatang liar dan segala jenis ternak dan segala jenis binatang melata di muka bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka. Allah memberkati mereka, lalu Allah berfirman kepada mereka: "Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi." Berfirmanlah Allah: "Lihatlah, Aku memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi dan segala pohon-pohonan yang buahnya berbiji; itulah akan menjadi makananmu. Tetapi kepada segala binatang di bumi dan segala burung di udara dan segala yang merayap di bumi, yang bernyawa, Kuberikan segala tumbuh-tumbuhan hijau menjadi makanannya." Dan jadilah demikian. Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keenam.

Maka jelaslah dan pasti bahwa Allah telah menciptakan Langit dan bumi selama 6 hari. Tidak ada keraguan dan kontradiksi dalam firman Tuhan ini. Sebab Allah yang mengatakannya. Allah yang mengatakan bahwa Dia telah menciptakan langit dan bumi selama 6 hari seperti yang tercatat dalam Hukum Taurat Kel 20:11 Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya. Maka Allah pun merinci dengan baik apa yang telah Dia katakan.

DALAM QURAN

Mari sekarang kita mengkaji kitab umat islam yang katanya datang langsung dari surga. Yang walaupun dalam kenyataannya quran di tulis secara bertahap oleh muhammad. Jadi tidak langsung jatuh dari surga. Itu hanyalah pendapat umat muslim sendiri yang terlalu mengsakralkan quran. Oleh karena itu, marilah kita mengkaji kitab yang katanya turun langsung dari surga, berdasarkan iman para umat muslim sedunia.

Secara logika, kitab suci yang dari Tuhan yang benar itu tidak ada kesalahan dan kontradiksi. Baik itu dari Perkataan Tuhan itu sendiri. Apalagi quran kitab umat muslim di percaya telah turun dari surga. Logika kita pasti bekerja, ini pasti tidak ada kesalahan dan kontradiksi. Oleh karena itu mari kita kaji tentang ayat quran mengenai penciptaan alam semesta.

Didalam banyak ayat quran, allah swt telah mengatakan bahwa dia telah menciptakan alam semesta ini yakni langit dan bumi dalam 6 hari, dalam terjemahan quran Bahasa Indonesia adalah 6 masa. Ini dia ayatnya:

Al A’raaf: 54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'Arsy^[548]. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam.

Al Furqaan: 59. Yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa, kemudian dia bersemayam di atas Arsy^[1071], (Dialah) Yang Maha Pemurah, maka tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia.

Yunus: 3. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. Tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?

Huud: 7. Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah singgasana-Nya (sebelum itu) di atas air, agar Dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya^[711], dan jika kamu berkata (kepada penduduk Mekah): "Sesungguhnya kamu akan dibangkitkan sesudah mati", niscaya orang-orang yang kafir itu akan berkata: "Ini^[712] tidak lain hanyalah sihir yang nyata."

Dari keempat ayat di atas, kita bisa mengetahui bahwa allah swt telah menciptakan langit dan bumi dalam 6 masa (hari). Namun, ada keganjilan dalam kitab quran umat islam ini. Yaitu ketika allah swt merinci kejadian mengenai penciptaan alam semesta ini. APA YANG GANJIL? Yang ganjil dalam penciptaan alam semesta versi quran adalah ketika alloh mengatakan dalam banyak ayat kalo dia menciptakan langit dan bumi dalam 6 hari, namun ketika alloh swt merincinya maka menjadi 8 hari. KOK BISA YA?

Sebelum anda menyangka kalo saya seorang pembual yang sok tau, mari kita lihat ayatnya dalam kitab FUSHSHILAT 9-12:

9. Katakanlah: "Sesungguhnya patutkah kamu kafir kepada Yang menciptakan bumi dalam dua masa dan kamu adakan sekutu-sekutu bagiNya? (Yang bersifat) demikian itu adalah Rabb semesta alam."

10. Dan dia menciptakan di bumi itu gunung-gunung yang kokoh di atasnya. Dia memberkahinya dan Dia menentukan padanya kadar makanan-makanan (penghuni)nya dalam empat masa. (Penjelasan itu sebagai jawaban) bagi orang-orang yang bertanya.

11. Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi: "Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa." Keduanya menjawab: "Kami datang dengan suka hati."

12. Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa. Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.

Setelah anda membaca ayat quran diatas mengenai rincian penciptaan alam semesta versi quran, apakah anda tau kesalahannya? Jika tidak mari kita merincinya...

Ketika alloh mengatakan dia menciptakan langit dan bumi dalam 6 hari, maka alloh swt pun merincinya melalui kitab FUSHSHILAT, yakni:

FAKTA 1: allah swt menciptakan bumi dalam 2 hari.

FAKTA 2: allah swt menciptakan gunung-gunung dan kadar makanan dalam 4 hari.

FAKTA 3: allah swt menciptakan langit dalam 2 hari.

Jika dijumlahkan 2 + 4 + 2 = 8. Berarti ketika allah swt merinci penciptaan langit dan bumi yang dikatakannya dalam 6 hari, malah justru menjadi 8 hari. ANEH BUKAN...

ALLAH SWT MENGAKUI BAHWA DIA ADALAH TUHAN SEMESTA ALAM, TETAPI MASA TUHAN TIDAK BISA BERHITUNG?

Yang lebih anehnya lagi, masa penciptaan bumi lebih dahulu dari penciptaan langit. Lalu di mana bumi di tempatkan sebelum langit di ciptakan?

Dalam suatu debat di Facebook, para umat muslim memberikan pendapat yang aneh dan ga masuk di akal. Ini contohnya:

Muslim memberikan perumpamaan konyol seperti ini:

Paul pergi ke bandung selama 6 hari, 2 hari dia di rumah pamannya.

PENDAPATNYA: jadi dengan perumpamaan seperti itu, maka seakan-akan Paul pergi ke bandung selama 8 hari.

MASUK AKAL MENURUT ANDA?

KALO MENURUT SAYA TIDAK, ITU SANGAT KONYOL SEKALI.

Mari kita kaji ulang perumpamaan itu:

Paul pergi ke bandung selama 6 hari.

BETUL, SESUAI DENGAN QURAN YANG MENGATAKAN ALLOH MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI SELAMA 6 HARI

Sekarang rinciannya:

2 hari dia ada di rumah pamannya.

BETUL, SESUAI DENGAN AYAT 9 DALAM KITAB FUSHSHILAT

PERTANYAANNYA ADALAH YANG 4 HARI DAN 2 HARI PAUL KE MANA? KARENA MENURUT PERUMPAMAAN DEBATER DI FACEBOOK RINCIAN KEPERGIAN PAUL KE BANDUNG CUMA DI TEMPAT PAMANNYA YANG SELAMA 2 HARI, SEDANGKAN KEPERGIAN PAUL KE BANDUNG YANG 4 HARI DAN 2 HARI TIDAK DIA RINCI.

JIKA MAU MEMBERIKAN PERUMPAMAAN, SEHARUSNYA SESUAI DENGAN YANG ASLINYA, YAKNI KITAB FUSHSHILAT 9-12, JANGAN ASAL KASIH PERUMPAMAAN. JIKA SEPERTI ITU MALAH ANDA AKAN SEPERTI ORANG BODOH, YANG MEMBENARKAN SESUATU YANG SALAH.

Kesalahan-kesalahan Fatal Alkitab

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Mon, 24 Dec 2012 12:12:00 +0000

1. Kelelawar termasuk bangsa burung???????

Jawab :

Kelelawar bukanlah bangsa burung. Tetapi menurut Alkitab, kelelawar
termasuk burung.

Imamat 11:13-19
13 Inilah yang harus kamu jijikkan dari burung-burung, janganlah
dimakan, karena semuanya itu adalah kejijikan: burung rajawali, ering
janggut dan elang laut;
14 elang merah dan elang hitam menurut jenisnya;
15 setiap burung gagak menurut jenisnya;
16 burung unta, burung hantu, camar dan elang sikap menurut jenisnya;
17 burung pungguk, burung dendang air dan burung hantu besar;
18 burung hantu putih, burung undan, burung ering;
19 burung ranggung, bangau menurut jenisnya, meragai dan kelelawar

Lihat juga (Ulangan 14:11-17)

TANGGAPAN :

Apa yang tertulis dalam Imamat 11:13-19 bukan pengelompokan species burung (evian) tetapi penjabaran jenis-jenis binatang bersayap yang haram untuk dimakan. Dan ada jenis binatang bersayap yang tidak haram, misalnya ayam, bebek, burung dara, burung puyuh, belalang jenis tertentu.

2. Kelinci Memamah biak?????

Jawab :

Kelinci adalah binatang yang tidak memamah biak tapi binatang
pengerat. Tetapi menurut Alkitab yang katanya Firman Tuhan itu,
kelinci adalah binatang yang memamah biak.

Juga kelinci, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah,
haram itu bagimu. (Imamat 11:6)

TANGGAPAN :

* Imamat 11:6
LAI TB, Juga kelinci, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah, haram itu bagimu.
KJV, And the hare, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.
Hebrew,
וְאֶת־הָאַרְנֶבֶת כִּי־מַעֲלַת גֵּרָה הִוא וּפַרְסָה לֹא הִפְרִיסָה טְמֵאָה הִוא לָכֶם׃
Translit, VE'ET-HA'ARNEVET KI-MA'ALAT GERAH HIV' UFARSAH LO' HIFRISAH TEME'AH HIV' LAKHEM

Imamat 11:1-47 adalah tentang najis karena binatang. Pokok ini dibicarakan di bawah dua aspek: binatang hidup sebagai bahan makanan, dan hubungan dengan bangkai binatang, sedangkan ayat 1-23 membicarakan persoalannya ditinjau dari sudut makanan. Ayat-ayat ini menentukan daging mana yang boleh dimakan dan tidak. Empat golongan di beda-bedakan.

Di antara binatang berkaki empat, hanya binatang-binatang yang berkuku belah dan memamah biak yang boleh dimakan. Peraturan ini ditetapkan secara teliti, dan setelah itu disebutkan empat contoh dari binatang yang tidak memenuhi syarat: unta, pelanduk, kelinci dan babi.

Kelinci bukanlah binatang pemamah biak, demikian juga pelanduk. Keduanya adalah binatang pengerat atau pengerikit, tapi kenyataannya rahang binatang ini senantiasa bergerak sebagai memamah biak. Ini jelas menunjukkan bahwa penguraian itu bukan dimaksudkan sebagai pembatasan yang bersifat ilmiah, melainkan penguraian sederhana dan praktis.

LAI TB menerjemahkan "MA'ALAT GERAH" dengan "memamah biak", namun Istilah yang lebih tepat untuk "MA'ALAT GERAH", sbb: (MA'ALAT = membawa ke atas; GERAH adalah nomina dari verba yang berarti memutar, mengggergaji, menangkap dengan pukat) adalah "memamah" saja yaitu mengunyah makanan dengan senantiasa menggerakkan rahang.
Kelinci memiliki cara yang sama seperti lembu dalam mengunyah makanan, hanya saja lembu memamah dua kali.

Binatang yang tidak haram tidak disebutkan di sini, tapi Ulangan 14:4 dalam mendaftarnya menambahkan kepada ketiga binatang piaraan (lembu, domba dan kambing), tujuh binatang buas yang termasuk rumpun pemamah biak. Bagi rata-rata orang Israel, peraturan ini membatasi makan daging terutama binatang piaraan yang dapat dipakai dalam korban.

Yesus Kristus telah mencabut segala peraturan imamat mengenai makanan dan praktek-praktek yang najis dalam Matius 15:1-20. Dalam terang mana Petrus diperintahkan supaya berbuat, dan Paulus mengumumkan dengan resmi peraturan tentang tingkah laku kristiani. Titik berat bahwa satu-satunya kenajisan (haram) yang berarti penting secara agamawi ialah kenajisan hati nurani. Obatnya adalah korban Kristus, yang dipersembahkan dalam dunia kerohanian.

* Matius 15:11
Dengar dan camkanlah: bukan yang masuk ke dalam mulut yang menajiskan orang, melainkan yang keluar dari mulut, itulah yang menajiskan orang.

3. Serangga berkaki empat?????

Jawab :

Semua serangga mempunyai 6 kaki.

Imamat 11:20-22
20 Segala binatang yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan
keempat kakinya adalah kejijikan bagimu.
21 Tetapi inilah yang boleh kamu makan dari segala binatang yang
merayap dan bersayap dan yang berjalan dengan keempat kakinya, yaitu
yang mempunyai paha di sebelah atas kakinya untuk melompat di atas tanah.
22 Inilah yang boleh kamu makan dari antaranya: belalang-belalang
menurut jenisnya, yaitu belalang-belalang gambar menurut jenisnya,
belalang-belalang kunyit menurut jenisnya, dan belalang-belalang padi
menurut jenisnya.

TANGGAPAN :

* Imamat 11:20 konteks, binatang yang haram untuk dimakan
LAI TB, Segala binatang yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan keempat kakinya adalah kejijikan bagimu.
KJV, All fowls that creep, going upon all four, shall be an abomination unto you.
Hebrew,
כֹּל שֶׁרֶץ הָעֹוף הַהֹלֵךְ עַל־אַרְבַּע שֶׁקֶץ הוּא לָכֶם׃
Translit, KOL SYERETS HA'OF HAHOLEKH 'AL-ARBA' SYEQETS HU' LAKHEM

11:21 Tetapi inilah yang boleh kamu makan dari segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berjalan dengan keempat kakinya, yaitu yang mempunyai paha di sebelah atas kakinya untuk melompat di atas tanah.
11:22 Inilah yang boleh kamu makan dari antaranya: belalang-belalang menurut jenisnya, yaitu belalang-belalang gambar menurut jenisnya, belalang-belalang kunyit menurut jenisnya, dan belalang-belalang padi menurut jenisnya.
11:23 Selainnya segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berkaki empat adalah kejijikan bagimu.

Ada beberapa tafsiran untuk Imamat 11:20 :

Tafsiran 1. Imamat 11:20, bandingkan dengan Ulangan 14:19-20 "Segala binatang yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan keempat kakinya" lebih baik diterjemahkan dengan "semua serangga bersayap yang berjalan dengan keempat kakinya" (Revised standard version), sekalipun serangga sebenarnya mempunyai 6 kaki. Ayat 21 Tetapi ini yang boleh kamu makan : Jangkrik, belalang gambar, belalang kunyit termasuk serangga yang diperbolehkan untuk dimakan. Serangga tersebut di banyak bagian dunia saat ini masih dimakan.

Tafsiran 2. Serangga, binatang-binatang ini ditetapkan sebagai serangga yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan keempat kakinya. Ungkapan berjalan dengan keempat kakinya harus diartikan sebagai serangga yang berjalan atau merayap seperti binatang berkaki empat, karena berkaki enam menjadi sifat khas dari golongan serangga yang besar. Semuanya dilarang dengan kekecualian yang patut diperhatikan, yaitu empat golongan dari rumpun belalang yang dibedakan oleh kakinya yang panjang untuk meloncat.
Yang berkaki empat dalam ayat 23 tidak mungkin sama dengan yang disebutkan dalam ayat 21 yang berjalan dengan keempat kakinya. Dengan menyisipkan "selainnya" dalam ayat 23 pada terjemahan LAI-TB menganggap kedua ungkapan itu sebagai senonim. Barangkali inilah arti yang pasti terhadapnya disebutkan, janganlah kiranya mengacaukan pembacanya.

Tafsiran 3. Meski umumnya serangga berkaki 6, namun ada serangga berkaki 4, pada masa kini masih dapat dijumpai di benua Australia :

Australian Painted Lady Butterfly - a typical Nymph butterfly

Quote:

Family NYMPHALIDAE is the largest butterfly family, with sizes that vary from large to small, most are in medium size. They show a great diversity of colour and pattern, although most of them with some brown colour. One distinct characteristic of this family of butterflies is that males always have four legs, most females have four (a few species Nymphs females have six legs). Their forelegs are reduced.

Kitab Taurat ditulis ± 1,300 tahun sebelum Masehi, dan pada saat itu bangsa Israel ada dalam pengembaraan menuju tanah perjanjian. Ada kemungkinan-kemungkinan adanya makhluk serangga berkaki 4 sebagaimana sekarang ada 1 jenis serangga tsb di Australia.

Jadi "klaim kesalahan fatal" dari penuduh tidak mutlak dapat dibenarkan.

4. Ular makanannya debu tanah????

Jawab :

Ular tidak makan debu.

Lalu berfirmanlah TUHAN Allah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat
demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara
segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu
tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu. (Kejadian 3:14)

TANGGAPAN :

Penuduh tidak memahami gaya bagasa alegoris, bandingkan dengan ayat ini :

Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan kamu membawa harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui. (Q.S. 2:188)

Apakah kata "makan" diatas adalah bermakna harfiah?

"Memakan debu tanah" dalam pola pikir Semitik merupakan lambang kehinaan dan keterkutukan. Ungkapan alegoris seperti itu pun dapat ditemukan dalam bahasa Indonesia seperti "makan ongkos", "memakan kulit" (melukai kulit), "makan uang rakyat", "makan perawan tetangga" dan masih banyak lagi.

Berikut adalah contoh-contoh ayat tentang "makan debu tanah".

* Mazmur 72:9
Kiranya penghuni padang belantara berlutut di depannya, dan musuh-musuhnya menjilat debu;

* Yesaya 49:23
Maka raja-raja akan menjadi pengasuhmu dan permaisuri-permaisuri mereka menjadi inangmu. Mereka akan sujud kepadamu dengan mukanya sampai ke tanah dan akan menjilat debu kakimu. Maka engkau akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, dan bahwa orang-orang yang menanti-nantikan Aku tidak akan mendapat malu."

* Mikha 7:17
Biarlah mereka menjilat debu seperti ular, seperti binatang menjalar di bumi; biarlah mereka keluar dengan gemetar dari kubunya, dan datang kepada TUHAN, Allah kami, dengan gentar, dengan takut kepada-Mu!

Perhatikan kembali pada ayat ini :

* Kejadian 3:14
Lalu berfirmanlah TUHAN Allah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu.

Bandingkan dengan ayat ini:

* Kejadian 3:19
dengan berpeluh engkau akan mencari makananmu, sampai engkau kembali lagi menjadi tanah, karena dari situlah engkau (manusia) diambil; sebab engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu."

Secara makna literal memang "ular bisa makan manusia"

Namun ayat yang dipersoalkan adalah dalam makna alegoris (kias). Ular adalah lambang iblis dan debu tanah adalah lambang manusia (Adam dibentuk dari tanah). Sejak saat pertama si ular berhasil membujuk manusia, sejak saat itulah ular berhasil "memakan" manusia (adam, debu tanah), sejak saat itulah manusia menjadi target mangsa si ular (iblis ) ini.

* Wahyu 12:9
Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis atau Satan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke bawah; ia dilemparkan ke bumi, bersama-sama dengan malaikat-malaikatnya.

"Ular" itu berjalan keliling mencari mangsa yang lengah untuk diterkam (penyampaiannya juga dalam makna alegoris) :

* 1 Petrus 5:8
Sadarlah dan berjaga-jagalah! Lawanmu, si Iblis, berjalan keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan mencari orang yang dapat ditelannya.

5. Unta tidak berkuku belah????

Jawab :

Tetapi inilah yang tidak boleh kamu makan dari yang memamah biak atau dari yang berkuku belah: unta, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram itu bagimu. (Imamat 11:4)

Tetapi inilah yang tidak boleh kamu makan dari antara yang memamah biak atau dari antara yang berbelah dan bersela kukunya: unta, kelinci hutan dan marmot, karena semuanya itu memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram semuanya itu bagimu. (Ulangan 14:7)

TANGGAPAN :

Di antara binatang berkaki empat, hanya binatang-binatang yang berkuku belah dan memamah biak yang boleh dimakan. Peraturan ini ditetapkan secara teliti, dan setelah itu disebutkan empat contoh dari binatang yang tidak memenuhi syarat: unta, pelanduk, kelinci dan babi hutan. Silahkan baca lagi ayat yang dipersoalkan

* Imamat 11:4
LAI TB, Tetapi inilah yang tidak boleh kamu makan dari yang memamah biak atau dari yang berkuku belah: unta, karena memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram itu bagimu.

* Ulangan 14:7
Tetapi inilah yang tidak boleh kamu makan dari antara yang memamah biak atau dari antara yang berbelah dan bersela kukunya: unta, kelinci hutan dan marmot, karena semuanya itu memang memamah biak, tetapi tidak berkuku belah; haram semuanya itu bagimu.

Ayat diatas tidak menulis "Unta adalah binatang yang tidak berkuku belah"

Imamat 11:1-233 mencatat hukum-hukum tentang yang najis, najis karena makakan dari binatang. Pada ayat 2-8 membicarakan persoalannya ditinjau dari sudut makanan. Ayat-ayat ini menentukan daging mana yang boleh dimakan dan tidak. Empat golongan di beda-bedakan.

Di antara binatang berkaki empat, hanya binatang-binatang yang berkuku belah dan memamah biak yang boleh dimakan. Peraturan ini ditetapkan secara teliti, dan setelah itu disebutkan empat contoh dari binatang yang tidak memenuhi syarat: unta, pelanduk, kelinci dan babi.

6. Bumi statis dan tidak bergerak????

Jawab :

... TUHAN adalah Raja; Ia berpakaian keagungan dan kekuatan. Bumi berdiri teguh tak dapat goyah. (Mazmur 93:1)

... Gemetarlah di hadapan-Nya, hai seluruh dunia! Bumi kukuh tidak tergoyahkan. (1 Tawarikh 16:30)

Dengan kukuh bumi Kaupasang pada alasnya, sehingga tak akan goyang untuk selamanya. (Mazmur 104:5)

TANGGAPAN :

* Mazmur 93:1
LAI TB, TUHAN adalah Raja, Ia berpakaian kemegahan, TUHAN berpakaian, berikat pinggang kekuatan. Sungguh, telah tegak dunia, tidak bergoyang;
KJV, The LORD reigneth, he is clothed with majesty; the LORD is clothed with strength, wherewith he hath girded himself: the world also is stablished, that it cannot be moved.
Hebrew,
יְהוָה מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ יְהוָה עֹז הִתְאַזָּר אַף־תִּכֹּון תֵּבֵל בַּל־תִּמֹּֽוט׃
Translit., YEHOVAH MALAKH GE'UT LAVESY LAVESY YEHOVAH 'OZ HITAZAR 'AF-TIKON TEVEL{dunia/ semesta} BAL {tidak}-TIMOT {ia akan (bergerak) jatuh / ia akan (bergerak) tergelincir}

* Mazmur 104:5
LAI TB, yang telah mendasarkan bumi di atas tumpuannya, sehingga takkan goyang untuk seterusnya dan selamanya.
KJV, Who laid the foundations of the earth, that it should not be removed for ever.
Hebrew,
יָסַד־אֶרֶץ עַל־מְכֹונֶיהָ בַּל־תִּמֹּוט עֹולָם וָעֶד׃
Translit., YASAD 'ERETS {bumi} 'AL-MEKHONEYHA BAL {tidak}- TIMOT {ia akan (bergerak) jatuh / ia akan (bergerak) tergelincir} 'OLAM {seterusnya} VA'ED {dan selamanya}

Bandingkan :

* 1 Tawarikh, 16:30
LAI TB, Gemetarlah di hadapan-Nya hai segenap bumi; sungguh tegak dunia, tidak bergoyang.
KJV, Fear before him, all the earth: the world also shall be stable, that it be not moved.
Hebrew,
חִילוּ מִלְּפָנָיו כָּל־הָאָרֶץ אַף־תִּכֹּון תֵּבֵל בַּל־תִּמֹּֽוט׃
Translit interlinear, KHILU {gemetarlah} MILFANAV {dihadapanNya} KOL {seluruh}-HA'ARETS {bumi} 'AF {sungguh}-TIKON {ia telah tegak} TEVEL {dunia/ semesta} BAL {tidak}-TIMOT {ia akan (bergerak) jatuh / ia akan (bergerak) tergelincir}

Pada 1 Tawarikh 16:30 ini lebih jelas karena memakai 2 kata yang berbeda :

Yang pertama adalah ארץ – 'ERETS – 'bumi, earth'. Kata ini berpadanan dengan kata Yunani γη – gê

Yang kedua adalah תבל - TEVEL – dunia, kata ini bisa bermakna 'dunia, dataran, semesta, the habitance of earth, the whole earth', kata ini berpadanan dengan kata Yunani κοσμος – kosmos.

Apakah ayat-ayat diatas bertentangan dengan "Science"? Saya tanya dari hal yang mana? Karena ayat diatas tidak membicarakan tentang "bumi yang tidak berputar" tetapi "dunia", yaitu dunia/ semesta "yang tidak akan jatuh", "yang tidak akan bergoyang/ berubah". Kata ibrani מוט – MOT, Leksikon Ibrani : to waver; by implication, to slip, shake, fall -- be carried, cast, be out of course, be fallen in decay, exceedingly, fall(-ing down), be (re-)moved, be ready, shake, slide, slip.

Ayat yang dipersoalkan diatas justru menyatakan bahwa dunia dan alam semesta ini tetap, tidak berubah, tidak terjatuh, tidak terguncang dan tergelincir karena kuasa Allah. Betapa dunia ini sangat teratur siang berganti malam, matahari terbit dan terbenam sesuai jadwalnya, tetap terbit dari timur terbenam ke barat, musim berganti sesuai masa pergantiannya.

Kalaupun penuduh memaksakan bahwa kata tמוט – MOT bermakna static tidak bergerak seperti patung, hal ini harus merujuk kepada pengertian bahwa bumi tetap konsisten berada pada porosnya, ia tidak berubah sehingga pergantian waktu tidak berubah. Ini semua karena Bumi tetap berada pada porosnya/ tidak keluar pada orbitnya.

7. Bumi punya 4 sudut????

Jawab :

... he will assemble the scattered people of Judah from the four quarters of the earth. (Isaiah 11:12)

After this I saw four angels standing at the four corners of the earth, ... (Revelation 7:1)

Oh Lord, ... to you the nations will come from the ends of the earth... (Jeremiah 16:19)

... and there before me stood a tree in the middle of the land. Its height was enormous. The tree grew large and strong and its top touched the sky; it was visible to the ends of the earth. (Daniel 4:10-11)

TANGGAPAN :

* Yesaya 11:12
Ia akan menaikkan suatu panji-panji bagi bangsa-bangsa, akan mengumpulkan orang-orang Israel yang terbuang, dan akan menghimpunkan orang-orang Yehuda yang terserak dari keempat penjuru bumi.

* Wahyu 7:1
Kemudian dari pada itu aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru bumi dan mereka menahan keempat angin bumi, supaya jangan ada angin bertiup di darat, atau di laut atau di pohon-pohon.

Alkitab tidak mengatakan bumi mempunyai 4 sudut, Yesaya 11:12 menyatakan tanda dari suatu tempat yang ditentukan dari arah mata angin.

Zaman dahulu, manusia belum tahu bahwa bumi itu bulat dan berputar. Tetapi mereka bisa memilih arah mata angin yang benar, sehingga arah utara dan selatan tepat menunjuk ke kutub utara dan selatan. Ini tentu bukan kebetulan. Mereka memberi nama timur untuk arah terbitnya matahari. Arah terbitnya matahari sendiri bergeser dari bulan ke bulan, dan berbeda dari satu tempat ke tempat lain. Mereka harus menentukan arah timur rata-rata. Maka, otomatis bagian barat berada di arah yang berlawanan, yaitu tempat tenggelamnya matahari, rata-rata. Utara dan selatan adalah arah menyilang sempurna dari garis barat ke timur.

Kemudian, dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan tekhnologi. Manusia sadar bahwa bukan matahari yang bergerak mengelilingi bumi, melainkan bumilah yang berbentuk bulat dan berputar; maka kita jadi sadar juga: sumbu putar bumi memanjang dari utara ke selatan. Dan di ujungnya terdapatlah dua kutub: kutub utara dan kutub selatan. Tentu ada beda antara utara-selatan dan barat-timur. Jika kita pergi ke arah utara atau selatan, kita akan berhenti di kutub utara atau selatan. Tetapi jika kita pergi ke barat atau timur, kita akan mengelilingi bumi hingga kita kembali ke titik semula.

* Yeremia 16:19
LAI TB, Ya TUHAN, kekuatanku dan bentengku, tempat pelarianku pada hari kesesakan! Kepada-Mu akan datang bangsa-bangsa dari ujung bumi serta berkata: "Sungguh, nenek moyang kami hanya memiliki dewa penipu, dewa kesia-siaan yang satu pun tiada berguna.
KJV, O LORD, my strength, and my fortress, and my refuge in the day of affliction, the Gentiles shall come unto thee from the ends of the earth, and shall say, Surely our fathers have inherited lies, vanity, and things wherein there is no profit.
Hebrew,
יְהוָה עֻזִּי וּמָעֻזִּי וּמְנוּסִי בְּיֹום צָרָה אֵלֶיךָ גֹּויִם יָבֹאוּ מֵאַפְסֵי־אָרֶץ וְיֹאמְרוּ אַךְ־שֶׁקֶר נָחֲלוּ אֲבֹותֵינוּ הֶבֶל וְאֵין־בָּם מֹועִיל׃
Translit., YAHOVAH UZI UMA'UZI UMENUSI BEYOM TSARA 'ELEYKHA GOYIM YAVO'U ME'AFSEY-'ARETS VEYOMRU 'AKH-SYEKER NAKHALU 'AVOTEYNU HEVEL VE'EIN-BAM MO'IL

"Ujung bumi" dalam ayat diatas adalah dengan pengertian ekstrimitas. Pada umumnya istilah "ujung bumi" adalah dengan pengertian 'titik terjauh' dan tentu saja tidak dalam makna bumi mempunyai 4 sudut.

* Ulangan 28:49
LAI TB, TUHAN akan mendatangkan kepadamu suatu bangsa dari jauh, dari ujung bumi, seperti rajawali yang datang menyambar; suatu bangsa yang bahasanya engkau tidak mengerti,
KJV, The LORD shall bring a nation against thee from far, from the end of the earth, as swift as the eagle flieth; a nation whose tongue thou shalt not understand;
Hebrew,
יִשָּׂא יְהוָה עָלֶיךָ גֹּוי מֵרָחֹוק מִקְצֵה הָאָרֶץ כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנָּשֶׁר גֹּוי אֲשֶׁר לֹא־תִשְׁמַע לְשֹׁנֹו׃
Translit., YISA' YEHOVAH 'ALEYKHA GOY MERAKHOQ MIQTSEH HA'ARETS KA'ASYER YID'EH HANASYER GOY 'ASYER LO'-TISYMA' LESYONO

* Yesaya 42:10
LAI TB, Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN dan pujilah Dia dari ujung bumi! Baiklah laut bergemuruh serta segala isinya dan pulau-pulau dengan segala penduduknya.
KJV, Sing unto the LORD a new song, and his praise from the end of the earth, ye that go down to the sea, and all that is therein; the isles, and the inhabitants thereof.
Hebrew,
שִׁירוּ לַיהוָה שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּתֹו מִקְצֵה הָאָרֶץ יֹורְדֵי הַיָּם וּמְלֹאֹו אִיִּים וְיֹשְׁבֵיהֶם׃
Translit., SYÎRU LAYHOVAH SYIR KHADASY TEHILATO MIQTSEH HA'ARETS YOREDEY HAYAM UMELO'O 'IYIM VEYOSYEVEYHEM

Suatu bukti yang sudah terbukti sejak zaman dahulu, adanya "4 arah mata angin" ini memungkinkan manusia menentukan letak suatu tempat/ daerah. Umat Muslim-pun mengenal 4 arah mata angin, ini penting untuk menentukan arah Kiblat :

Arah mata angin dipakai umat manusia sejak zaman dahulu kalau untuk menandai letak suatu tempat.

Kalau frasa "Keempat penjuru bumi" dalam Alkitab yang dalam pengertian "4 mata agin" dituduhkan sebagai bumi memiliki sudut. Sekarang bandingkan dalam penentuan arah Kiblat diatas juga dalam pengertian bumi mempunyai sudut?

8. Penyakit disebabkan oleh syetan????

Jawab :

Orang bisu karena dihinggapi setan???

32 Waktu kedua orang itu pergi, seorang bisu yang dikuasai oleh roh jahat dibawa kepada Yesus.
33 Yesus mengusir roh jahat itu dan pada saat itu juga orang itu bisa berbicara lagi. Orang banyak itu heran dan berkata, "Belum pernah kami melihat kejadian serupa ini di Israel!" (Matius 9:32).

Orang bisu dan buta karena kerasukan setan???

Kemudian dibawalah kepada Yesus seorang yang kerasukan setan. Orang itu buta dan bisu, lalu Yesus menyembuhkannya, sehingga si bisu itu berkata-kata dan melihat. (Matius 12:22).

Penyakit epilepsi disebabkan oleh setan????

14 Ketika Yesus dan ketiga pengikut-Nya kembali kepada orang banyak itu, seorang laki-laki datang, sujud di hadapan Yesus,
15 dan berkata, "Bapak, kasihanilah anak saya. Ia sakit ayan. Serangan ayannya begitu hebat sehingga ia sering sekali jatuh ke dalam api dan sering juga ke dalam air.
16 Saya sudah membawa dia kepada pengikut-pengikut Bapak, tetapi mereka tidak dapat menyembuhkan dia."
17 Yesus menjawab, "Bukan main kalian ini! Kalian sungguh orang-orang yang menyeleweng dan tidak percaya. Sampai kapan Aku harus tinggal bersama kalian dan bersabar terhadap kalian? Bawa anak itu kemari!"

18 Lalu Yesus memerintahkan roh jahat yang di dalam anak itu keluar. Dan roh jahat itu keluar, lalu anak itu sembuh pada saat itu juga. (Matius 17:14-18).

TANGGAPAN :

Ada banyak macam penyakit, dan penyakit tidak hanya datang dari kuman, dan kelainan pada organ tubuh manusia. Tetapi ada hal-hal lain yang dapat menyebabkan suatu penyakit, misalnya :

1. Ada banyak orang yang hidupnya sengsara, lemah dan sakit-sakitan karena ketidaktaatan dan dosa yang tidak diakui. Menurut iman Kristen, Allah dapat menyembuhkan melalui pengakuan dosa. Orang-orang sedemikian akan dapat pulih kembali, jika mereka menyelesaikan dosa mereka. Pemazmur berkata: "Dia yang mengampuni segala kesalahanmu, yang menyembuhkan segala penyakitmu. Dia yang menebus hidupmu dari lobang kubur, yang memahkotai engkau dengan kasih setia dan rahmat." (Mazmur 103:3-4).
Dalam pelayanan Yesus Kristus, dalam beberapa kasus sakit penyakit, menyatakan ada korelasi antara pengampunan dan kesembuhan. Dia berkata kepada orang yang lumpuh :

* Markus 2:5
Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: "Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!"

2. Ada juga penyakit yang disebabkan oleh roh-roh jahat. Ada tokoh Alkitab PL yang ditimpa penyakit karena hasil usaha iblis :

* Ayub 2:7-8
2:7 Kemudian Iblis pergi dari hadapan TUHAN, lalu ditimpanya Ayub dengan barah yang busuk dari telapak kakinya sampai ke batu kepalanya.
2:8 Lalu Ayub mengambil sekeping beling untuk menggaruk-garuk badannya, sambil duduk di tengah-tengah abu .

Yesus Kristus tahu darimana asal penyakit itu menimpa manusia. Jikalau penyakit tidak datang dari kuasa roh-roh jahat, Ia tidak mengadakan pengusiran terhadap roh jahat, tetapi melakukan penyembuhan seperti ini :

* Matius 12:13-15
12:13 Lalu kata Yesus kepada orang itu: "Ulurkanlah tanganmu!" Dan ia mengulurkannya, maka pulihlah tangannya itu, dan menjadi sehat seperti tangannya yang lain.
12:14 Lalu keluarlah orang-orang Farisi itu dan bersekongkol untuk membunuh Dia.
12:15 Tetapi Yesus mengetahui maksud mereka lalu menyingkir dari sana. (12-15b) Banyak orang mengikuti Yesus dan Ia menyembuhkan mereka semuanya.

* Matius 14: 35-36
14:35 Ketika Yesus dikenal oleh orang-orang di tempat itu, mereka memberitahukannya ke seluruh daerah itu. Maka semua orang yang sakit dibawa
kepada-Nya.
14:36 Mereka memohon supaya diperkenankan menjamah jumbai jubah-Nya. Dan semua orang yang menjamah-Nya menjadi sembuh.

Diantara penyakit-penyakit, ada banyak penyakit yang terjadi akibat roh-roh jahat. Ada seorang bisu yang dirasuki setan dibawa kehadapan sang Mesias. Ia tahu darimana penyakit ini berasal, dan Ia mengusir roh jahat itu keluar.

* Matius 9:33
Dan setelah setan itu diusir, dapatlah orang bisu itu berkata-kata. Maka heranlah orang banyak, katanya: "Yang demikian belum pernah dilihat orang di Israel."

Apa yang menakjubkan dalam diri Yesus Kristus dalam pelayanannya di dunia, adalah bahwa Dia tidak pernah menolak menyembuhkan siapapun. Kesembuhan adalah suatu prioritas dalam pelayanan Yesus Kristus. Ia mengabarkan keselamatan yang disertai dengan pelayanan kesembuhan.

9. Kalau sakit cukup di doakan???

Jawab :

Kalau ada yang sakit, hendaklah ia memanggil pemimpin-pemimpin jemaat.
Dan hendaklah pemimpin-pemimpin itu mendoakan orang yang sakit itu dan
mengolesnya dengan minyak atas nama Tuhan. (Yakobus 5:14-15).

TANGGAPAN :

Seperti yang dijelaskan di atas, kuasa Allah dapat campur tangan untuk kesembuhan manusia. Tentu tidak ada salahnya berdoa memohon kesembuhan.

Apakah ayat di atas hanya mengajarkan cukup berdoa saja? Nyatanya ayat di atas menyebutkan penggunaan media minyak untuk mengoles si sakit sambil berdoa dalam nama Tuhan. Artinya ada minyak sebagai obat yang digunakan juga kepada si sakit.

* Yakobus 5:14
LAI TB, Kalau ada seorang di antara kamu yang sakit, baiklah ia memanggil para penatua jemaat, supaya mereka mendoakan dia serta 'mengolesnya' dengan 'minyak' dalam nama Tuhan.
LAI TL, Adakah barang seorang diantara kamu jang sakit? Hendaklah ia memanggil ketua-ketua sidang djemaat, dan hendaklah mereka itu mendoakan dia, sambil mengurapi dia dengan minjak, dengan nama Tuhan.
KJV, Is any sick among you? let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:
NIV, Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
TR, ασθενει τις εν υμιν προσκαλεσασθω τους πρεσβυτερους της εκκλησιας και προσευξασθωσαν επ αυτον αλειψαντες αυτον ελαιω εν τω ονοματι του κυριου
Translit interlinear, asthenei {menderita sakit} tis {ada orang} en {di antara} humin {kamu} proskalesasthô {hendaklah ia memanggil} tous presbuterous {penatua-penatua} tês ekklêsias {dari jemaat} kai {dan} proseuxasthôsan {hendaklah mereka berdoa} ep {atas} auton {dia} aleipsantes {sambil meminyaki/mengoles} auton {dia} elaiô {dengan minyak} en {atas} tô onomati {nama} tou kuriou {Tuhan}

Ada jenis-jenis minyak juga dikenal sebagai obat-obatan :

* Markus 6:13
dan mereka mengusir banyak setan, dan mengoles banyak orang sakit dengan minyak dan menyembuhkan mereka.

* Lukas 10:34
Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya dengan minyak dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledai tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan merawatnya.

10. Dengan Iman, Melakukan seperti yang tertulis dalam Markus 16:17-18???

Jawab :

1. Markus

16:17 Tanda tanda ini menyertai orang-orang yang beriman, mereka mengusir syetan demi namaku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa baru bagi mereka,
16:18 mereka memegang ular, sekalipun mereka meminum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka, dan mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit dan orang itu akan sembuh.

Sudah dapatkah anda mengusir syetan?
Sudah dapatkah anda menggunakan bahasa-bahasa baru?
Sudahkah anda memegang ular?
Sudahkah anda mencoba meminum racun?
Sudahkah anda meletakan tangan anda atas orang sakit dan orang itu sembuh?
Bila anda belum melakukannya, keimanan anda kepada Yesus diragukan.

TANGGAPAN :

* Markus 16:17-18
16:17 Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya: mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru bagi mereka,
KJV, And these signs shall follow them that believe; In my name shall they cast out devils; they shall speak with new tongues;
TR, σημεια δε τοις πιστευσασιν ταυτα παρακολουθησει εν τω ονοματι μου δαιμονια εκβαλουσιν γλωσσαις λαλησουσιν καιναις
Translit Interlinear, sêmeia {tanda-tanda} de {lalu} tois {(orang-orang) yang } pisteusasin {percaya} tauta {ini} parakolouthêsei {akan menyertai} en {didalam} tô onomati {nama} mou {-Ku} daimonia {roh-roh jahat} ekbalousin {mereka akan mengusir} glôssais {dengan lidah-lidah (bahasa-bahasa)} lalêsousin {mereka akan berbicara} kainais {baru}

16:18 mereka akan memegang ular, dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh."
KJV, They shall take up serpents; and if they drink any deadly thing, it shall not hurt them; they shall lay hands on the sick, and they shall recover.
TR, οφεις αρουσιν καν θανασιμον τι πιωσιν ου μη αυτους βλαψει επι αρρωστους χειρας επιθησουσιν και καλως εξουσιν
Translit, opheis {ular-ular} arousin {mereka akan memegang} kan {dan jika} thanasimon[b] {yang mematikan} [b]ti {sesuatu} piôsin {yang mereka minum} ou mê {pasti tidak} autous {mereka} blapsei {(itu) akan melukai} epi {atas} arrôstous {orang-orang sakit} kheiras {tangan-tangan (mereka)} epithêsousin {mereka akan meletakkan} kai {maka} kalôs {sehat} exousin {mereka akan menjadi}

Dalam membaca ayat diatas mari kita kaji dengan memberikan pertanyaan sbb :

- Apakah semua orang Kristen akan mengusir setan demi nama Yesus?
- Apakah semua orang Kristen akan berbicara dalam bahasa lidah?
- Apakah semua orang Kristen akan memegang ular?
- Apakah semua orang Kristen akan minum racun maut (tetapi tidak apa-apa)?,

dan seterusnya, dan seterusnya.

Apakah Yesus Kristus berkata demikian untuk semua orang Kristen tanpa terkecuali?

Adakah ayat-ayat diatas menulis kata "semua"?

Terhadap pertanyaan diatas, terkadang sebagian orang Kristen memberi jawaban yang Alkitabiah dan tidak dapat dipersalahkan bahwa memegang ular atau minum racun tidak boleh merupakan upacara agama dan dijadikan ujian untuk membuktikan kerohanian seseorang. Karena itu dalam kategori "mencobai Tuhan".

Namun ayat diatas adalah janji yang diberikan kepada orang percaya yang menghadapi bahaya semacam itu ketika melayani Kristus.

Adalah dosa untuk mencobai Allah dengan sengaja mendatangkan mara-bahaya atas diri sendiri. Bukankah Yesus Kristus sendiri tidak mau menjatuhkan diri-Nya dari bubungan Bait Allah, meskipun Dia tahu bahwa hal itu tidak akan berakibat apa-apa bagi-Nya?

* Matius 4:5-7
4:5 Kemudian Iblis membawa-Nya ke Kota Suci dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah,
4:6 lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
4:7 Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"

Orang-orang percaya, Yunani: τοις πιστευσασιν - tois pisteusasin, menggunakan bentuk aktif partisip dari verba πιστευω - pisteuô, bermakna bukan hanya sekedar percaya tetapi ada tindakan partisipasi nyata atas iman yang ada.

Ilustrasi:
Seseorang dapat saja sangat percaya bahwa seorang akrobat mampu melintasi sebuah jurang dalam dengan meniti seutas tali, tapi apakah ia bersedia jika akrobator tadi meminta seseorang itu untuk menggendongnya dan bersama-sama melintasi jurang itu?
Belum tentu demikian, bukan? Orang itu kemungkinan besar akan menjawab kepada Sang Akrobator tadi "Tunggu dulu, nyawa saya engga ada serepnya!" alias menolak tawaran tsb.

Nah Iman yang dimaksud dalam Markus 16:17 ini adalah iman yang aktif, terbukti dengan pekerjaan/perilaku yang nyata.

Tanda-tanda (Yunani: σημεια - sêmeia, bentuk jamak dari σημειον - sêmeion) membedakan orang Kristen dengan orang lain, namun tidak dimaksudkan untuk semua orang Kristen melainkan "orang tertentu", karena masing-masing orang percaya diberikan karunia tertentu sesuai dengan kehendak Roh Kudus terhadap mereka masing-masing.

Jika seorang Kristen memiliki seluruh tanda itu, wah... alangkah hebatnya dia!

* 1 Korintus 12:7-11
12:7 Tetapi kepada tiap-tiap orang dikaruniakan penyataan Roh untuk kepentingan bersama.
12:8 Sebab kepada yang seorang Roh memberikan karunia untuk berkata-kata dengan hikmat, dan kepada yang lain Roh yang sama memberikan karunia berkata-kata dengan pengetahuan.
12:9 Kepada yang seorang Roh yang sama memberikan iman, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menyembuhkan.
12:10 Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.
12:11 Tetapi semuanya ini dikerjakan oleh Roh yang satu dan yang sama, yang memberikan karunia kepada tiap-tiap orang secara khusus, seperti yang dikehendaki-Nya.

Setiap tanda ini (kecuali minum racun) terdapat dalam catatan sejarah gereja mula-mula:

1. berbicara dengan bahasa yang baru (Kisah Para Rasul 2:4; 10:46; 19:6; 1 Korintus 12:30; 14:1-40);
2. mengusir setan (Kisah Para Rasul 5:15-16; 16:18; 19:11-12);
3. lolos dari maut meskipun digigit ular berbisa (Kisah Para Rasul 28:3-5); dan
4. menyembuhkan orang sakit (Kisah Para Rasul 3:1-7; 8:7; 9:33-34; 14:8-10; 28:7-8 ).

Berbagai manifestasi rohani ini dimaksudkan untuk tetap berlangsung dalam gereja Kristus hingga kedatangan-Nya kembali. Alkitab tidak pernah menyatakan bahwa tanda-tanda ini hanya terbatas pada masa sesudah kenaikan Yesus ke surga (1 Korintus 1:7; 12:28; Galatia 3:5) Tetapi firman ini berlaku terus.

Seandainya bahwa "tanda-tanda" ini jarang terjadi di kalangan gereja di masa kini. Ini tidak berarti bahwa Yesus Kristus tidak menepati janji-Nya, atau Firman itu tidak berlaku. Menurut Yesus sendiri, kegagalan akan terjadinya mujizat itu bersumber di hati para pengikut-Nya (Matius 13:58 ).

Quote:

2. Lukas 10:19
"Sesungguhnya Aku telah memberikan kuasa kepada kamu untuk menginjak ular dan kalajengking dan kuasa untuk menahan kekuatan musuh, sehingga tidak ada yang akan membahayakan kamu".

Kita akan membuktikan kebenaran kedua ayat tersebut. Kita bawa ular dan kalajengking hidup pada orang Kristen, serta meminta agar mereka memegang atau menginjaknya. Saya yakin 100 persen bahwa tidak ada orang Kristen yang berani melakukannya. Ini menunjukkan bahwa berdasarkan standard Alkitab sendiri, maka pada masa sekarang tidak ada lagi Orang Kristen yang beriman atau mendapatkan kuasa Tuhan. Barangkali ada Orang Kristen yang membantahnya, tetapi kalau Orang Kristen membantahnya maka berarti ayat di atas tidak relevan lagi dan mustahil dilakukan. Dengan berpatokan pada ayat di atas, maka tidak ada satupun lagi Orang Kristen yang beriman, kecuali kalau mereka berani menerima tantangan kita untuk memegang dan menginjak ular serta kalajengking dan bahkan minum racun.

Nah dari sini kita dapat mengatakan pada mereka, daripada melakukan Kristenisasi lebih baik memperbaiki keimanan Umat Kristen sendiri terlebih dahulu. Mereka sendiri TIDAK BENAR-BENAR beriman pada ajaran mereka sendiri, bagaimana dapat membuat orang lain beriman pada agama mereka?

TANGGAPAN :

Kondisi ini juga seperti yang dijelaskan di atas mengenai Markus 16:17-18. Bahwa mujizat itu terjadi secara kondisional, dan tidak dianjurkan untuk digunakan sembarangan, apalagi untuk mencobai Tuhan.

Quote:

Tapi setelah diselidiki, ternyata ayat diatas adalah ayat Palsu. Markus 16 ternyata hanya sampai ayat 8, Markus 16:9-20 adalah palsu.
Alkitab kitab Markus pasal 16 yang diterbitkan Lembaga Biblika Indonesia yang dicetak oleh percetakan Arnoldus Ende 1986/1987, Pada catatan kakinya berbunnyi:

"Dengan singkat. Bagian ayat ini hanya terdapat dalam beberapa naskah. Nampaknya baru dalam abad ke-2 Mas ditambahkan dalam injil Markus.
Bagian akhir injil Markus ayat 9-20 bercerita mengenai penampakan Yesus. Ini memang termasuk kitab suci, tetapi agaknya tidak termasuk injil Markus yang asli".

Pada The Christian Counselor's New Testamen, markus 16 berakhir pada pasal 16 ayat 8. Kemana ayat 9-20? Pada akhir kalimat terdapat catatan kaki :

"These verse are omitted by better MSS. An alternative shoter ending is found in same".

"Ayat-ayat ini dihapus oleh terjemahan MSS yang terbaik. Penutup lebih pendek seperti ini (Markus 16 berakhir pada ayat 8) bisa ditemukan pada beberapa versi lainnya.

Pada The Holy Bible New International Version pada catatan kaki ayat 8 berbunyi :

"The two most reliable early manuscripts do not have mark 16:9-20".

"Dua manuskrip paling tua tidak memiliki Markus 16:9-20".

"Serious doubts exists as to whether these verses belong to the Gospel of Mark. They are absent from important early manuscripts and display certain peculiarities of vocabulary, style and theological content that are unlike the rest of Mark. His Gospel probably ended at 16:8, or its original ending has been lost. (From the NIV Bible Foot Notes, page 1528)"

TANGGAPAN :

Catatan kaki -- kalo ada di beberapa Alkitab terjemahan -- dibuat belakangan, dan itu bukan tulisan penulis Alkitab. Diakui bahwa naskah beberapa naskah yang tidak memuat Markus 16:9-20, tetapi Textus Receptus dan manuskrip-manuskrip lain memuat ayat-ayat itu. Tidak dimuatnya dalam beberapa codex bukan berarti bahwa ayat itu tidak ditulis oleh Markus.

Akan sulit dimengerti jika Markus mengakhiri Injilnya justru pada Markus 16:8, dan ada kesejajaran pada Markus 16 ayat 9-20 dijumpai dalam injil-injil lainnya, oleh karena itu ayat 9-20 tetap merupakan ayat-ayat kanonik, bahkan naskah Yunani Westcott & Hort yang amat kritis pun memuat ayat-ayat ini.

* Markus 16:9-20 LAI Terjemahan Baru :
16:9 Setelah Yesus bangkit pagi-pagi pada hari pertama minggu itu, Ia mula-mula menampakkan diri-Nya kepada Maria Magdalena. Dari padanya Yesus pernah mengusir tujuh setan.
16:10 Lalu perempuan itu pergi memberitahukannya kepada mereka yang selalu mengiringi Yesus, dan yang pada waktu itu sedang berkabung dan menangis.
16:11 Tetapi ketika mereka mendengar, bahwa Yesus hidup dan telah dilihat olehnya, mereka tidak percaya.
16:12 Sesudah itu Ia menampakkan diri dalam rupa yang lain kepada dua orang dari mereka, ketika keduanya dalam perjalanan ke luar kota.
16:13 Lalu kembalilah mereka dan memberitahukannya kepada teman-teman yang lain, tetapi kepada mereka pun teman-teman itu tidak percaya.
16:14 Akhirnya Ia menampakkan diri kepada kesebelas orang itu ketika mereka sedang makan, dan Ia mencela ketidakpercayaan dan kedegilan hati mereka, oleh karena mereka tidak percaya kepada orang-orang yang telah melihat Dia sesudah kebangkitan-Nya.
16:15 Lalu Ia berkata kepada mereka: "Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.
16:16 Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.
16:17 Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya: mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru bagi mereka,
16:18 mereka akan memegang ular, dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh."
16:19 Sesudah Tuhan Yesus berbicara demikian kepada mereka, terangkatlah Ia ke sorga, lalu duduk di sebelah kanan Allah.
16:20 Mereka pun pergilah memberitakan Injil ke segala penjuru, dan Tuhan turut bekerja dan meneguhkan firman itu dengan tanda-tanda yang menyertainya.

* Markus 16:9-20 Naskah Wescott & Hort :
16:9 αναστας δε πρωι πρωτη σαββατου εφανη πρωτον μαρια τη μαγδαληνη παρ ης εκβεβληκει επτα δαιμονια
16:10 εκεινη πορευθεισα απηγγειλεν τοις μετ αυτου γενομενοις πενθουσιν και κλαιουσιν
16:11 κακεινοι ακουσαντες οτι ζη και εθεαθη υπ αυτης ηπιστησαν
16:12 μετα δε ταυτα δυσιν εξ αυτων περιπατουσιν εφανερωθη εν ετερα μορφη πορευομενοις εις αγρον
16:13 κακεινοι απελθοντες απηγγειλαν τοις λοιποις ουδε εκεινοις επιστευσαν
16:14 υστερον δε ανακειμενοις αυτοις τοις ενδεκα εφανερωθη και ωνειδισεν την απιστιαν αυτων και σκληροκαρδιαν οτι τοις θεασαμενοις αυτον εγηγερμενον εκ νεκρων ουκ επιστευσαν
16:15 και ειπεν αυτοις πορευθεντες εις τον κοσμον απαντα κηρυξατε το ευαγγελιον παση τη κτισει
16:16 ο πιστευσας και βαπτισθεις σωθησεται ο δε απιστησας κατακριθησεται
16:17 σημεια δε τοις πιστευσασιν ακολουθησει ταυτα εν τω ονοματι μου δαιμονια εκβαλουσιν γλωσσαις λαλησουσιν
16:18 και εν ταις χερσιν οφεις αρουσιν καν θανασιμον τι πιωσιν ου μη αυτους βλαψη επι αρρωστους χειρας επιθησουσιν και καλως εξουσιν
16:19 ο μεν ουν κυριος ιησους μετα το λαλησαι αυτοις ανελημφθη εις τον ουρανον και εκαθισεν εκ δεξιων του θεου
16:20 εκεινοι δε εξελθοντες εκηρυξαν πανταχου του κυριου συνεργουντος και τον λογον βεβαιουντος δια των επακολουθουντων σημειων]] [[παντα δε τα παρηγγελμενα τοις περι τον πετρον συντομως εξηγγειλαν μετα δε ταυτα και αυτος ο ιησους απο ανατολης και αχρι δυσεως εξαπεστειλεν δι αυτων το ιερον και αφθαρτον κηρυγμα της αιωνιου σωτηριας]]

Sumber : Yohannes/ Biblika

11. Jika mempunyai iman maka dapat melakukan seperti dalam Matius 17:19-20

Jawab :
17:19 Kemudian murid-murid Yesus datang dan ketika mereka sendirian dengan Dia, bertanyalah mereka : "Mengapa kami tidak dapat mengusir syetan itu?"
17:20 Ia berkata kepada mereka : "Karena kamu kurang percaya. Sebab aku berkata kepadamu : Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini : Pindahlah dari tempat ini kesana, maka gunung ini akan pindah, dan tak ada yang mustahil bagimu".

Sudahkah anda dapat memindahkan gunung?

Sudah mampukah anda menyuruh pohon Ara untuk pindah dan menghujam
didasar lautan?

Bila anda belum dapat melakukan, dan saya kira semua orang Kristen tak dapat melakukannya, maka keimanan anda kepada Yesus tidak ada seujung upil pun.

Saran : Daripada susah banget untuk mengimani Yesus, mari kita rame-rame beriman saja kepada yang menciptakan Yesus yakni Allah SWT. Saya jamin anda tidak akan disuruh untuk melakukan apa yang anda tak sanggup melakukannya.

" Katakanlah, "Hai Ahli kitab (Yahudi dan Kristen), marilah (berpegang) kepada satu kalimat yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak pula sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai sesembahan selain Allah. Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka ; Saksikanlah bahwa kami adalah orang yang berserah diri kepada Allah". (QS Al Imran 64).

1.

TANGGAPAN :

* Matius 17:20
LAI TB, Ia berkata kepada mereka: "Karena kamu kurang percaya. Sebab Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini: Pindah dari tempat ini ke sana, -- maka gunung ini akan pindah, dan takkan ada yang mustahil bagimu.
KJV, And Jesus said unto them, Because of your unbelief: for verily I say unto you, If ye have faith as a grain of mustard seed, ye shall say unto this mountain, Remove hence to yonder place; and it shall remove; and nothing shall be impossible unto you.
TR, ο δε ιησους ειπεν αυτοις δια την απιστιαν υμων αμην γαρ λεγω υμιν εαν εχητε πιστιν ως κοκκον σιναπεως ερειτε τω ορει τουτω μεταβηθι εντευθεν εκει και μεταβησεται και ουδεν αδυνατησει υμιν
Translit, ho de iêsous eipen autois dia tên apistian humôn amên gar legô humin ean ekhête pistin hôs kokkon sinapeôs ereite tô orei toutô metabêthi enteuthen ekei kai metabêsetai kai ouden adunatêsei umin

Bandingkan dengan :

* Markus 11:12-24
11:12 Keesokan harinya sesudah Yesus dan kedua belas murid-Nya meninggalkan Betania, Yesus merasa lapar.
11:13 Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba di situ, Ia tidak mendapat apa-apa selain daun-daun saja, sebab memang bukan musim buah ara.
11:14 Maka kata-Nya kepada pohon itu: "Jangan lagi seorang pun makan buahmu selama-lamanya!" Dan murid-murid-Nya pun mendengarnya.
11:15 Lalu tibalah Yesus dan murid-murid-Nya di Yerusalem. Sesudah Yesus masuk ke Bait Allah, mulailah Ia mengusir orang-orang yang berjual beli di halaman Bait Allah. Meja-meja penukar uang dan bangku-bangku pedagang merpati dibalikkan-Nya,
11:16 dan Ia tidak memperbolehkan orang membawa barang-barang melintasi halaman Bait Allah.
11:17 Lalu Ia mengajar mereka, kata-Nya: "Bukankah ada tertulis: Rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa? Tetapi kamu ini telah menjadikannya sarang penyamun!"
11:18 Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat mendengar tentang peristiwa itu, dan mereka berusaha untuk membinasakan Dia, sebab mereka takut kepada-Nya, melihat seluruh orang banyak takjub akan pengajaran-Nya.
11:19 Menjelang malam mereka keluar lagi dari kota.
11:20 Pagi-pagi ketika Yesus dan murid-murid-Nya lewat, mereka melihat pohon ara tadi sudah kering sampai ke akar-akarnya.
11:21 Maka teringatlah Petrus akan apa yang telah terjadi, lalu ia berkata kepada Yesus: "Rabi, lihatlah, pohon ara yang Kaukutuk itu sudah kering."
11:22 Yesus menjawab mereka: "Percayalah kepada Allah!

11:23 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa berkata kepada gunung ini: Beranjaklah dan tercampaklah ke dalam laut! asal tidak bimbang hatinya, tetapi percaya, bahwa apa yang dikatakannya itu akan terjadi, maka hal itu akan terjadi baginya.
KJV, For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the sea; and shall not doubt in his heart, but shall believe that those things which he saith shall come to pass; he shall have whatsoever he saith.
TR, αμην γαρ λεγω υμιν οτι ος αν ειπη τω ορει τουτω αρθητι και βληθητι εις την θαλασσαν και μη διακριθη εν τη καρδια αυτου αλλα πιστευση οτι α λεγει γινεται εσται αυτω ο εαν ειπη
Translit. interlinear, amên {sesungguhnya} gar {karena} legô {Aku berkata} humin {kepadamu} hoti {bahwa} hos an {siapa saja} eipê {berkata} tô horei {kepada gunung} toutô {ini} arthêti {terangkatlah} kai {dan} blêthêti {terbuanglah} eis {kedalam} tên thalassan {laut} kai {dan} mê {tidak} diakrithê {dibimbangkan} en {di} tê kardia {hati} autou {nya} alla {tetapi} pisteusê {percaya} hoti {bahwa} ha legei {apa yang dia mengatakan} ginetai {terjadi} estai {itu akan jadi} autô {bagi dia}ho ean {apapun} eipê {yang dia katakan}

[/color]11:24 Karena itu Aku berkata kepadamu: apa saja yang kamu minta dan doakan, percayalah bahwa kamu telah menerimanya, maka hal itu akan diberikan kepadamu.

* Lukas 17:6
Jawab Tuhan: "Kalau sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja, kamu dapat berkata kepada pohon ara ini: Terbantunlah engkau dan tertanamlah di dalam laut, dan ia akan taat kepadamu."

Kata-kata dalam ayat-ayat di atas menekankan bahwa di dalam iman ada kemungkinan-kemungkinan yang tak terbatas, berlatar belakang kehidupan di sekitar Yerusalem selama minggu-suci (minggu paskah). Pada pokoknya dalam ayat-ayat ditas. Tuhan Yesus menerangkan kuasa iman melalui analogi dari dunia sehari-hari. Bila iman ada, meskipun iman itu tidak lebih besar daripada biji sesawi (bukan sayur sawi seperti yang ada di Indonesia), iman itu bisa mengerjakan mujizat : bayangkan betapa besarnya tumbuhan yang muncul dari sesuatu yang begitu kecil seperti biji sesawi.

Ayat yang dipersoalkan : Matius 17:20, Tuhan Yesus menggunakan gaya bahasa hiperbola-alegoris yang biasa digunakan oleh masyarakat Yahudi, dalam mengajar Yesus sering menggunakan istilah-istilah yang lazim digunakan masyarakat setempat sehingga pengajarannya mudah dimengerti oleh murid-muridNya.

Dalam beberapa naskah kuno Yahudi, ditemukan beberapa kalimat untuk menggambarkan orang itu pandai diistilahkan sebagai "seorang yang mengeluarkan gunung dari tempatnya" atau "seorang yang menghancurkan gunung". Dengan demikian jelaskan bahwa gaya bahasa melebih-lebihkan (hiperbola) ini sudah biasa di kalangan Yahudi. Gaya bahasa ini dipakai Yesus supaya ucapan-ucapanNya menarik perhatian dan gampang diingat murid-muridNya.

Dalam kepercayaan iman kita, hal tersebut menyadarkan kepada Tuhan yang Maha Kuasa dan Maha Kasih yang telah menyatakan diriNya dalam diri Yesus Kristus. Karena Tuhan yang teramat besar, maka kepercayaan kepadaNya tidak mengenal 'hal-hal yang mustahil'.

Jikalau kita berdoa dengan iman, tulus iklas dan dengan rendah hati kepada cinta kasih dan kuasa Tuhan, maka kesulitan-kesulitan yang besar bagaikan gunung-gunung yang tak bisa dipindah/dirobohkan, dapatlah diatasi. Makin kita berdoa dan percaya makin besar hasilnya.

KEBENARAN ISLAM: SURAH AL BAQARAH 62

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sat, 22 Dec 2012 10:15:00 +0000

Umat Muslim selalu berpikiran bahwa agama merekalah yang paling benar. Dan juga mengakui bahwa quran adalah kitab yang sempurna, yang datangnya dari surga. Namun setelah saya pelajari dan selidiki, ternyata quran hanyalah kitab karangan manusia saja yang di jiplak dari kitab suci agama lain.

Walaupun orang lain bilang, bahwa quran itu adalah kitab manusia belaka, bukan kitab suci dari Allah, namun pikiran umat Muslim telah tertutup dan tidak mau mengakuinya. Bahkan menolak pendapat orang yang berkata seperti itu.

Pada postingan kali ini, saya akan membagikan satu Kebenaran Islam kepada anda pembaca blog Kebenaran Ilahi. Tulisan saya ini telah melalui berbagai penelitian dan penyelidikan, baik melalui Internet dan juga melalui forum Debat Kristen – Islam yang ada di Facebook, serta digital al quran terjemahan.

Setelah saya membaca quran, pada kitab Al Baqarah 62, saya bertanya dalam hati saya. Kok ada ayat dalam kitab suci yang katanya kitab sempurna, yang turun langsung dari surga atas perantaraan malaikat jibril, yang isinya bertentangan dengan iman kaum muslim.

Inti dari Surah Al Baqarah 62 adalah :

Allah mengakui adanya tuhan slain dia.
Allah juga berbagi kekuasaan dengan tuhan dari agama lain.

Panjang saya berpikir tentang ayat ini, menganalisa kembali ayat-ayat sebelumnya dan juga ayat-ayat sesudahnya. Namun tidak ada satu pun jawaban yang saya dapat. Kembali lagi saya ulang-ulang dalam membaca al quran terjemahan. Tetapi tetap saja itu tidak membawa saya kepada jawaban dari kegundahan saya mengenai ayat quran ini

Akhirnya saya bertanya kepada kawan-kawan muslim yang ada di Facebook. Namun jawaban yang mereka berikan justru membuat kaget saya. Pertanyaan sopan yang saya berikan kepada mereka, namun justru jawaban Menghujat Tuhan saya dan mencacimaki Tuhan saya yang mereka berikan. Juga mereka menghina dan mencacimaki saya juga. Sampai-sampai saya berpikir, apakah ini yang namanya agama damai? Agama yang katanya membawa kedamaian?

Saya bertanya kembali kepada kawan-kawan muslim, sampai menulis status dalam kronologi saya meminta penjelasan tentang ayat ini. Namun jawaban yang saya terima sama. Hanya hujatan dan cacimaki terhadap Tuhan saya dan saya sendiri.

Apakah umat Muslim tidak tahu tentang quran?
Apakah umat Muslim tidak mengerti agamanya sendiri?
Akhirnya sampailah saya kepada kesimpulan, bahwa umat Muslim hanya berani Menghujat dan mencacimaki Tuhan Yesus dan umatNya. Serta Specialis FITNAH belaka...

Tetapi ketika di tanya quran dan Islam, maka mereka akan marah membabi buta. Apakah itu mungkin berasal dari ketidaktahuan mereka akan quran ? atau memang itu doktrin yang mereka terima selama ini mengenai Islam..

KAJIAN AYAT QURAN

Sekarang saya akan menjabarkan dan menjelaskan mengenai Surah Al baqarah 62, berdasarkan pemahaman saya yang memakai akal dan logika saya. Karena dalam memahami sesuatu memang memerlukan akal dan logika, tanpa itu tidak akan menemukan Kebenaran.

Inilah ayatnya ......

Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin^[56], siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah^[57], hari kemudian dan beramal saleh^[58], mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

Jika di baca sekilas saja, tidak ada keanehan dalam ayat ini. Umat Muslim pun berkata seperti itu kepada saya. Walalupun saya menjelaskan panjang lebar, namun mereka menutup akal dan pikiran mereka untuk mau mengerti akan kejanggalan dari ayat quran ini. Oleh karena itu saya terbeban untuk menulisnya dalam blog saya ini...

PENJELASAN PERTAMA

Ayat quran diatas menjelaskan tentang Alloh yang mengakui ada tuhan selain dia. Mengapa saya katakan seperti itu? Karena berdasarkan perkataan Alloh sendiri yang mengatakan bahwa Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin^[56], siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah^[57], baca dengan baik-baik ayat ini, terutama yang di garis bawahi. Agama apa saja yang di sebutkan oleh Allah.

Orang-orang Yahudi (Agama Yahudi)
Orang-orang Nasrani (Agama Nasrani)
Orang-orang Sabiin (Penyembah bintang atau dewa-dewa)
Orang-orang Mukmin

Ada empat golongan disana. Anda bisa teliti kembali mengenai keempat golongan diatas, apakah mereka merupakan penyembah-penyembah Alloh?

Keempat golongan itu merupakan empat penyembah-penyembah dari tuhan yang berbeda. Walaupun Yahudi dan Nasrani mempunyai Tuhan yang sama, namun ada golongan sabiin yang merupakan penyembah Bintang atau dewa-dewa.

YANG JELAS DAN PASTI ADALAH

BAHWA BAIK YAHUDI, NASRANI DAN SABIIN

BUKAN PENYEMBAH ALLAH SWT

Nah, di mana letak Kesalahan dari ayat ini ? mari kita lihat ayat selanjutnya...

“mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka,”

Banyak dari kaum muslim yang menyangkal hal ini. Mereka mengatakan bahwa ayat itu tidak membuat alloh mengakui bahwa ada tuhan slain dia. Sebab pada ayat tersebut tidak ada kata ”Tuhan-tuhan mereka”, dalam hal ini umat Muslim pikir kesalahan itu ada pada kata “Tuhan”.

Padahal sesungguhnya permasalahannya itu bukan pada kata “Tuhan”, melainkan pada kata “Mereka”. Umat muslim pun menyangkal penjelasan ini. Bahkan saya di bilang bodoh, domba sesat dan mereka menghujat Tuhan saya. Padahal jika umat muslim mau berpikiran terbuka, mereka akan menemukan kebenaran dalam Islam.

Mari kita bahas kembali...

Pada kata “Tuhan mereka” menjelaskan Allah mengakui ada tuhan selain dia. Karena, jika kita teliti kembali kata mereka, maka kita akan menemukan bahwa “Mereka” itu adalah orang-orang Yahudi, Nasrani dan Sabiin. PERTANYAANNYA ADALAH ...

APAKAH ORANG-ORANG YAHUDI, NASRANI DAN SABIIN MENYEMBAH ALLAH SWT ?

Jawabanya adalah TIDAK

KESIMPULAN :

Berdasarkan analisa diatas dapat diambil kesimpulan bahwa Allah tuhan bangsa Arab yang sekarang beragama Islam, mengakui adanya tuhan selain Allah.

PENJELASAN KEDUA

Sama seperti pada penjelasan diatas, bahwa kata “Tuhan Mereka” mengindikasikan bahwa Alloh juga berbagi kekuasaan dengan Tuhan agama lain. Mengapa? Ikuti penjelasannya...

Seperti yang sudah saya katakan diatas bahwa kata “Tuhan Mereka” itu jika di perjelas menjadi Tuhan Yahudi, Tuhan Nasrani dan Tuhan Sabiin. Karena kata “Mereka” itu adalah JAMAK.

Contoh:

Rini, Santi dan Rudi pergi ke Pasar. Mereka berbelanja ikan dan sayuran.

Siapa “mereka” pada kalimat d atas? Jawabnya adalah Rini, Santi dan Rudi.

Jadi jelas dong bahwa kata “Tuhan Mereka” itu berarti Tuhan dari umat Yahudi, Nasrani dan Sabiin. Saya perjelas kembali, bahwa Yahudi, Nasrani dan Sabiin bukanlah Penyembah Allah swt.

Lalu dimana letak kesalahan dari ayat ini yang mengatakan bahwa allah itu berbagi kekuasaan dengan tuhan agama lain.

Kita lihat ayat ini...

Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin^[56], siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah^[57]

Berdasarkan penggalan ayat diatas, bahwa orang-orang Yahudi, Nasrani dan Sabiin yang benar-benar beriman kepada Allah swt. Sekali lagi yang benar-benar beriman kepada Allah swt. Penjelasannya adalah ketika Yahudi, Nasrani dan Sabiin beriman Kepada Allah swt, MAKA...

“mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka,”

Perhatikan kalimat diatas. Kata “Tuhan mereka”, berarti membuat Allah swt menjadi sosok yang tidak MAHA KUASA. Karena Allah swt telah berbagi Kekuasaan dengan Tuhan agama lain. Disamping juga Allah swt mengakui keberadaan Tuhan lain, juga Allah swt menjadi tuhan yang tidak MAHA KUASA.

ALASANNYA

Karena ketika orang-orang Yahudi, Nasrani dan Sabiin benar-benar beriman kepada Allah swt, maka yang memberikan PAHALA adalah Tuhan dari agama Yahudi, Nasrani dan sabiin. Padahal agama-agama itu bukanlah penyembah Allah swt. Mari kita perjelas mengenai sesembahan ketiga agama tersebut...

Yahudi (Penyembah YahWeh, merupakan Tuhan semesta alam yang menciptakan alam semesta ini dan isinya)
Nasrani (Merupakan Sekte dari kepercayaan yang menyembah kepada Yesus kristus yang adalah Inkarnasi dari YahWeh yang disebut juga dengan Bapa, yang datang ke dalam dunia untuk menjadi Mesias atau Almasih)
Sabiin ( Para Penyembah Bintang atau Dewa-dewa dan merupakan keturunan dari Ratu Shebah)

Itulah yang menjadi JAWABAN dari KEBENARAN ISLAM. Apa yang menjadi KEBENARAN dalam ISLAM? Yaitu kebenaran yang mengungkapkan siapa Allah swt sebenarnya dan juga Eksistensinya kepada manusia.

Jelas sekali bahwa Allah swt adalah tuhan yang tidak Esa. Karena selain alloh ada tuhan lain. Ini bukan merupakan asumsi belaka, melainkan perkataan Allah swt sendiri. Dan juga KEBENARAN yang menyatakan bahwa Allah swt bukanlah tuhan yang MAHA KUASA, sebab Allah swt telah berbagi kekuasaan dengan tuhan lain. Ini juga bukan asumsi belaka, tetapi merupakan perkataan Allah swt sendiri. Itu semua tercatat dalam Surah AL BAQARAH 62.

Semoga melalui artikel ini, umat muslim terbuka akal dan hatinya untuk mau memakai logikanya agar menyelidiki quran sebagai KEBENARAN ISLAM, sehingga umat muslim dapat mengerti siapa Allah swt dan Eksistensinya kepada manusia.

JALAN KESELAMATAN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Thu, 12 Jul 2012 07:18:00 +0000

Ada jalan yang disangka orang lurus, tetapi ujungnya menuju maut.

(Amsal 14:12, TB1)

Kehidupan manusia didunia seumpama sebuah perjalanan, ada awal dan ada juga akhir. Ada waktu lahir, ada waktu belajar, ada waktu bekerja, ada waktu menikah, ada waktu beranak cucu, ada waktu meninggal. Segala sesuatu yang ada di kolong langit ini ada waktunya.

Semua orang normal merindukan perjalanan hidupnya berhasil; memiliki tubuh yang sehat, otak yang cerdas, pekerjaan yang baik, bisnis yang sukses, keluarga yang harmonis, jika mati masuk surga. Namun, kenyataannya tidaklah selalu demikian! Mengapa?

Manusia Mengambil Jalannya Sendiri, Akibatnya: Tersesat

Kita sekalian sesat seperti domba, masing-masing kita mengambil jalannya sendiri

(Yesaya 53:6a, TB1)

Manusia cenderung mencari jalannya sendiri, menganggap benar pemikirannya, menganggap lurus jalannya, menganggap baik kelakuannya; akibatnya Tersesat. Kitab Amsal 21:2 megatakan ” Setiap jalan orang adalah lurus menurut pandangannya sendiri, tetapi TUHANlah yang menguji hati.” Berjalan menurut jalannya sendiri itu berbahaya dan mudah tersesat. Kita membutuhkan petunjuk yang benar yaitu Firman Tuhan.

Manusia Melakukan Segala Kejahatan, Akibatnya: Terpisah

Sesungguhnya, tangan TUHAN tidak kurang panjang untuk menyelamatkan,

dan pendengaran-Nya tidak kurang tajam untuk mendengar;

tetapi yang merupakan pemisah antara kamu dan Allahmu ialah segala kejahatanmu,

dan yang membuat Dia menyembunyikan diri terhadap kamu,

sehingga Ia tidak mendengar, ialah segala dosamu.

(Yesaya 59:1-2, TB1)

Dalam banyak hal manusia seringkali menyalahkan Tuhan, ketika dia tidak mendapat pertolongan tepat pada waktunya. Tuhan bukan tidak mendengar seruan kita atau bukan kurang panjang tanganNya untuk menolong; melainkan dosa dan kejahatan manusialah yang membuat Tuhan menyembunyikan diri. Sebenarnya bukan Tuhan yang menyembunyikan diri, melainkan dosa kita yang menutupi diri kita sendiri dari hadapan Tuhan, sehingga kita tidak dapat melihat kemurahan Tuhan. Segala maksud baik Tuhan terhalangi oleh pelanggaran kita.

Manusia Telah Jatuh Kedalam Dosa, Akibatnya: Terhilang

Karena semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah

(Roma 3:23, TB1)

Semua manusia telah jatuh kedalam dosa dan telah hilang kemuliaan Allah. Berarti tidak ada satu orang pun yang layak dihadapan Tuhan. Entah orang itu lahir dari keluarga “baik-baik”, dari keluarga “terpelajar”, dari keluarga “Broken Home”, dari keluarga “biasa-biasa”, semua telah berdosa dan membutuhkan pengampunan dosa.

Semua orang, baik besar atau kecil, kaya atau miskin,

Terpelajar atau tidak terpelajar, terpandang atau biasa,

Kulit putih atau berwarna telah berdosa dan kehilangan

Kemuliaan Allah, akibatnya adalah MAUT

DOSA MENGAKIBATKAN BERBAGAI MASALAH

TERJADI

Dosa dimulai dari hati yang memberontak kepada Allah karena tidak menaati Firman Allah. Segala sesuatu yang dilakukan tidak setujuan dengan Allah merupakan dosa. Dosa menjadi sumber segala masalah manusia. Kalau kita ingin menyelesaikan masalah hidup, kita harus memulai dari akar masalahnya yakni DOSA. Hanya Tuhan yang sanggup menyelesaikan dosa manusia. Tanpa Tuhan tidak mungkin manusia terluput dari penghukuman dosa. Dosa telah merusak semua tatanan yang baik yang telah dibuat Allah.

Kitab Kejadian 3:8-19 mencatat beberapa hal akibat dosa:

· Hubungan dengan Allah terputus

· Dikuasai perasaaan takut

· Saling menyalahkan satu dengan lainnya

· Hidup dalam kutuk penderitaan

· Mengalami kematian kekal

Markus 7:21-23 mencatat dosa-dosa yang timbul dari hati:

· Pikiran jahat

· Percabulan

· Pencurian

· Pembunuhan

· Perzinahan

· Keserakahan

· Kejahatan

· Kelicikan

· Hawa nafsu

· Iri hati

· Hujat

· Kesombongan

· Kebebalan

MANUSIA MEMBUTUHKAN KESELAMATAN

Agama Tidak Dapat Menyelamatkan Manusia

Sebab tidak seorang pun dimungkinkan berbaik dengan Allah

oleh karena orang itu melakukan hal-hal yang terdapat dalam hukum agama.

Sebaliknya hukum itu cuma menunjukkan kepada manusia bahwa manusia berdosa.

(Roma 3:20, BIS2)

Menganut salah satu agama yang ada didunia ini tidak menjamin seseorang memperoleh keselamatan yang kekal. Agama mengajarkan kepada umat untuk melakukan hal-hal baik agar hidup manusia bermartabat dan bermoral; namun demikian agama itu sendiri tidak dapat menyelamatkan manusia dari dosa. Orang yang beragama tidak otomatis selamat. Manusia membutuhkan Sang Juruselamat.

Kesalehan Tidak dapat Menyelamatkan Manusia

Demikianlah kami sekalian seperti seorang najis dan

segala kesalehan kami seperti kain kotor; kami sekalian menjadi layu

seperti daun dan kami lenyap oleh kejahatan kami

seperti daun dilenyapkan oleh angin.

(Yesaya 64:6, TB)

Segala bentuk kesalehan manusia seperti kain kotor yang tidak berarti apa-apa dimata Tuhan. Andaikata, kita bisa melakukan segala perbuatan yang baik dan saleh, maka segala kesalehan yang kita kerjakan dengan kekuatan sendiri itupun seperti kain kotor, tidak ada artinya apa-apa. Hidup manusia tidak dapat diselamatkan hanya karena “berbuat baik” atau “saleh” atau “beramal”.

Kekayaan Tidak dapat Menyelamatkan Manusia

Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan nyawanya?

Dan apakah yang dapat diberikannya sebagai ganti nyawanya?

(Matius 16:26, TB)

Semua kekayaan yang dimiliki seseorang tidak pernah dapat membeli sebuah keselamatan. Harga seorang pribadi atau harga satu nyawa ternyata lebih mahal dari seluruh dunia. Jadi, mungkinkah seseorang memiliki harta seluruh dunia ini? Andaikata mungkin, itu tetap tidak bisa membeli keselamatan.

Perbuatan Tidak Dapat Menyelamatkan Manusia

pada waktu itu Dia telah menyelamatkan kita,

bukan karena perbuatan baikyang telah kita lakukan,

tetapi karena rahmat-Nya oleh permandian kelahiran kembali dan oleh

pembaharuan yang dikerjakan oleh Roh Kudus,

(Titus 3:5,TB)

Melakukan sesuatu yang baik tidak dapat menolong seseorang mengalami keselamatan. Keselamatan seseorang bukan karena perbuatan baik orang tersebut. Keselamatan itu semata-mata anugerah dari Tuhan, bukan karena usaha kita, atau karena jasa kita. Anugerah adalah pemberian Cuma-Cuma yang tidak mungkin kita dapatkan kalau tidak diberi oleh Tuhan, Sang Pemilik anugerah tersebut.

Agama, Kesalehan, Kekayaan, Perbuatan Baik, Kepintaran, Kedudukan, dan Segala Usaha Manusia Tidak Dapat Menyelamatkan Dirinya Sendiri Dari Hukuman Dosa

JALAN KESELAMATAN HANYA ADA SATU,

MELALUI YESUS KRISTUS

Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.

Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.

(Yohanes 14:6, TB)

Pepatah mengatakan, “Banyak jalan menuju Roma”, tetapi Alkitab mengatakan “Hanya ada satu jalan menuju Keselamatan” yaitu melalui Yesus Kristus. Yesuslah satu-satunya jalan dan kehidupan dan kebenaran agar manusia dapat mengalami keselamatan kekal. Manusia tidak mungkin sampai kepada Bapa di Surga tanpa melalui Yesus Kristus Tuhan.

Hanya melalui Yesus saja orang diselamatkan.

Sebab di seluruh dunia di antara manusia tidak ada

seorang lain pun yang mendapat kekuasaan dari

Allah untuk menyelamatkan kita."

(Kisah Para Rasul 4:12, BIS2)

Yesus Kristuslah satu-satunya Pribadi yang telah ditentukan Allah untuk menyelamatkan orang berdosa. Tidak ada pribadi lain dan tidak ada jalan lain untuk keselamatan. Seluruh manusia yang pernah hidup dikolong langit ini membutuhkan keselamatan dan hanya satu Sang Juruselamat yaitu Yesus Kristus Tuhan.

Siapapun anda, kapanpun anda hidup, dimana pun anda berada, apapun kepercayaan anda; anda membutuhkan keselamatan…

BAGAIMANA CARA KITA MENERIMA KESELAMATAN?

Bertobat Mengakui Semua Dosa dan Salah

Oleh sebab itu Saudara-saudara, bertobatlah dari dosa-dosamu

dan kembalilah kepada Allah, supaya Ia menghapuskan dosa-dosamu.

(Kisah Para Rasul 3:19, BIS2)

Menyadari dan menyesali akan segala dosa dan kesalahan serta melangkah untuk meninggalkan dosa. Memperbaiki tingkah laku yang salah atau jahat dan kembali kepada Tuhan serta melakukan kebenaranNya. Bertobat merupakan titik balik manusia dari menuruti keinginan diri sendiri dan beralih kepada Tuhan dan menuruti perintah-perintahNya.

Percaya Kepada Yesus Kristus Sebagai Tuhan

Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan,

dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.

(Roma 10:10, TB)

Memutuskan dalam hati untuk percaya dan mengakui dengan mulut bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juruselamat secara pribadi. Keselamatan itu bersifat pribadi, milik orang perorang bukan kelompok atau rame-rame. Masing-masing memiliki tanggung jawab untuk percaya dan mengakui. Janganlah ragu-ragu untuk percaya, dan jangan takut untuk mengakui bahwa anda membutuhkan penebusan dosa dan keselamatan.

Menerima Anugerah Keselamatan Dengan Iman

Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman;

itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,

itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri.

(Efesus 2:8-9, TB)

Anugerah ditawarkan kepada semua orang, tetapi hanya orang yang merespon dengan iman yang akan mengelami keselamatan. Contohnya: Seperti orang yang membawa kembang gula di stoples, ia berjalan sambil menawarkan kembang gula, “ini kembang gula enak dan manis, silahkan ambil!” hanya orang yang bertindak mengambil kembang gula yang merasakan rasa kembang gula tersebut. Sedangkan yang tidak mengambil kembang gula tidak dapat merasakannya. Demikianlah keselamatan ditawarkan kepada semua orang, dan orang yang percaya dengan membuka hatinya serta mengaku bahwa Yesus kristus adalah Tuhan, yang menerima dan merasakan Keselamatan Kekal.

Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa Allah. Manusia dibentuk khusus oleh Tuhan. Ada bagian hidup manusia yang tidak dapat diisi oleh siapapun juga dan oleh apapun juga kecuali oleh Tuhan sendiri, yaitu Keselamatan. Keselamatan merupakan kebutuhan yang paling Hakiki dalam hidup manusia. Ketika kita diselamatkan, hubungan antara Allah dan Manusia dipulihkan. Manusia yang menolak karya keselamatan yang dikerjakan oleh Yesus Kristus di kayu salib akan mengalami kekosongan hidup dan kebinasaan kekal.

Keselamatan adalah Anugerah

Tidak seorang pun dapat membelinya

Harga keselamatan satu jiwa lebih mahal dari seluruh dunia

Jalan keselamatan hanya SATU yaitu melalui

YESUS KRISTUS

DOA KESELAMATAN

Bapa di surga, saya datang kepadaMu mengucap syukur

Untuk kasih dan kemurahanMu yang sangar besar.

Saya orang tersesat yang hidup jauh dari hadapanMu,

Karena saya suka mencari jalan sendiri.

Saya orang berdosa yang suka memberontak kepadaMu,

Karena saya tidak menaati firmanMU.

Ampunilah segala dosa dan salah yang telah saya perbuat

Sehingga menyakiti hatiMu.

Mulai saat ini saya membuka hati untuk percaya kepadaMu

Dan mengaku dengan mulut bahwa Yesus Kristus adalah

Tuhan dan Juruselamat manusia.

Jadilah Tuhan dan Raja dalam hidup saya, sehingga saya

Dapat bertumbuh dalam pengenalan akan Engkau

Saya mau mengakhiri cara hidup lama dan memulai

cara hidup baru yang sesuai dengan firmanMu

Saya percaya mulai saat ini saya pasti selamat, karena saya

Sudah pindah dari alam maut kedalam hidup kekal

Di dalam nama Tuhan Yesus Kristus saya Berdoa

Amin …

BUKTI SESEORANG TELAH MENGALAMI

KESELAMATAN

Memiliki Benih Ilahi

Orang yang sudah menjadi Anak Allah, tidak terus-menerus berbuat dosa,

sebab sifat Allah sendiri ada padanya. Dan karena Allah itu Bapanya,

maka ia tidak dapat terus-menerus berbuat dosa.

(1 Yohanes 3:9, BIS2)

Benih Ilahi akan mendorong orang percaya untuk terus bertumbuh dalam karakter Kristus, sehingga dosa tidak lagi mendapat tempat untuk berkuasa. Seperti ikan tidak akan tahan lama hidup didarat, demikian juga orang percaya tidak tahan hidup dalam dosa. Ketika anda berdosa, anda merasa tidak nyaman, kehilangan damai sejaterah, dan anda ingin segera membereskannya.

Memiliki Keyakinan Keselamatan

Semuanya itu kutuliskan kepada kamu, supaya kamu yang percaya

kepada nama Anak Allah, tahu, bahwa kamu memiliki hidup yang kekal.

(1 Yohanes 5:13, TB)

Saat ini juga ketika anda menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan, anda harus memiliki keyakinan yang kuat dalam bathin, bahwa anda sudah selamat. Keselamatan itu sekarang ! bukan nanti ketika anda mati atau pada hari kiamat tiba.

Memiliki Kesaksian Roh

Roh Allah bersama-sama dengan roh kita menyatakan

bahwa kita adalah anak-anak Allah.

(Roma 8:16, BIS2)

Dalam roh anda ada kesaksian bahwa pribadi anda adalah anak Allah milik kepunyaanNya. Jangan ijinkan keragu-raguan atau kebimbangan sedikit pun ada dalam diri anda.

Memiliki Kasih Kepada Sesama

Kita tahu, bahwa kita sudah berpindah dari dalam maut ke dalam hidup,

yaitu karena kita mengasihi saudara kita. Barangsiapa tidak mengasihi,

ia tetap di dalam maut.

(1 Yohanes 3:14, TB)

Ada perubahan yang mendasar dalam diri orang yang telah mengalami keselamatan kekal. Ia dapat mengasihi saudara seimannya sebagai anggota keluarga Allah, dan mengasihi sesama manusia dengan cara pandang yang baru.

SUMBER ARTIKEL:

Buku Theofilus Purwanto, MA yang berjudul “Becoming SpiritualMan”

YESUS BUKANLAH NABI ISA DALAM QURAN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 18 Mar 2012 04:04:00 +0000

Umat muslim di seluruh dunia telah mengakui bahwa Isa yang ada dalam cerita quran merupakan wujud dari Yesus Kristus yang telah diceritakan dan dinubuatkan oleh para nabi zaman Perjanjian Lama yang terdapat dalam sebuah kitab yang dipercayai umat Kristiani sebagai kitab suci mereka, yakni Alkitab. Tetapi, apakah memang benar apa yang quran ceritakan itu adalah Yesus Kristus.

Jika kita melihat dari sisi cerita yang terkandung dalam wujud Isa, ada beberapa kejanggalan yang merupakan perbedaan yang sangat besar dari Yesus dan Isa. Mari kita lihat perbedaan-perbedaan itu:

NABI ISA

1. Dia lahir dari seorang perawan Maryam tanpa menikah. Berarti tidak mempunyai suami (Maryam 20).

2. Isa lahir dibawah pohon korma (Maryam 23-26).

3. Dari bayi, Isa telah melakukan mujizat yakni dapat berbicara (Maryam 30-33).

4. Isa diangkat alloh naik ke surga, berarti tidak disalib (An Nisaa’ 157-158)

5. Isa hanya seorang nabi saja (Maryam 30).

6. Isa bukan seorang Juruselamat (Az Zukhruf 59).

YESUS KRISTUS

Yesus lahir dari Perawan Maria, dengan mempunyai seorang suami. Walaupun sampai Yesus Lahir Mereka tidak bersetubuh (Matius 1:25). Jadi Yesus murni lahir tanpa adanya hubungan biologis pria dan wanita.
Yesus lahir di sebuah rumah dan dibaringkan dalam palungan (Lukas 2:12).
Yesus melakukan mujizat pada umur 12 tahun. Yakni berbincang-bincang dengan Alim Ulama di Bait Allah (Lukas 2:41-52).
Yesus mati di atas kayu salib. Sebagai Juruselamat (Matius 27:32-56).
Yesus adalah Nabi (Matius 13:57; Lukas 7:16; Yohanes 7:40; 7;17, Guru (Matius 8:19; 19:16; 22:16; 26:18, Yohanes 1:38; 11:28; 13:13; 20:16) dan Tuhan (Yohanes 11:32; 12:13; 13:13: 13:36; 20:20; 20:28; 21:17)
Yesus Merupakan Juruselamat / Mesias (Yohanes 1:41-42; 24-25; 11:27; 20:31, Lukas 2:25-32; 4:41; 24:46, Markus 8:28-30)

Masih banyak lagi perbedaan yang ada pada Yesus dan Isa. Tetapi saya hanya menjabarkan perbedaan yang sangat mencolok saja dari Yesus dan Isa. Anda bisa melihat disini, bahwa quran yang diberikan alloh kepada umat Islam, telah menyangkal hakekat Yesus sebagai Nabi, Guru dan Tuhan. Serta menyangkal juga keberadaan Yesus sebagai Sang Mesias yang akan menyelamatkan umatNya dari dosa. Memang quran berkata, Isa merupakan seorang nabi, namun quran tidak menjabarkan nabi seperti apa Isa itu.

Yesus adalah Seorang Nabi yang mempunyai otoritas penuh dalam pelayananNya. Ketika Dia memberikan pengajaran dan firman Tuhan. Yesus selalu mengatasnamakan diriNya sendiri. Tidak seperti nabi-nabi lain yang berfirman Atas nama TUHAN (YHWH). Jadi walaupun Yesus dan Isa adalah nabi, namun mereka tetap juga berbeda. Sebab nabi yang Isa sandang hanyalah nabi dari kalangan manusia yang tidak punya otoritas penuh dalam pelayanannya. Sedang Yesus nabi yang besar yang memberikan contoh dan teladan yang baik kepada manusia, dan yang melakukan mujizat yang dahsyat. Tidak ada nabi yang seperti Yesus, yang mampu mengampuni dosa manusia.

Cerita Isa yang ada dalam quran, merupakan kebalikan dari rencana Allah dalam diri manusia. Sebab Alkitab telah menubuatkan kedatangan Yesus sejak zaman Adam dan Hawa, dan juga tindakan Yesus dan apa yang akan Yesus kerjakan dalam dunia telah Allah berikan dalam kitab Taurat dan para nabi. Jadi apa yang Yesus lakukan dan perbuat ketika Dia ada dalam dunia ini, telah Tuhan jabarkan dalam Alkitab. Jadi tidak mungkin Allah akan menjilat ludahNya sendiri dengan mengangkat Yesus ketika Dia di salib. Tuhan yang Umat Yahudi dan Kristen sembah bukan tuhan yang plin-plan, namun Tuhan yang tegas. Yang perkataanNya Ya dan Amin. Yang perkataanNya tidak bisa dibatalkan dan tidak bisa digantikan dengan firman yang lain.

Allah swt jelas tuhan yang plin-plan. Dengan selalu memberikan ganti sebuah firman dengan firman yang lain. Jadi membatalkan satu firman dengan mengganti firman yang lain. Apakah Tuhan yang Maha besar itu merupakan tuhan yang plin-plan. Saya rasa tidak. Hanya tuhan ciptaan dari akal dan ilusi manusia saja yang bisa melakukan hal itu. Sebab akal manusia terbatas, dan selalu berubah-ubah. Jadi, firman tuhan yang ada dalam quran merupakan hasil buah pikiran manusia. Karena selalu ada revisi firman dari alloh. Tuhan yang benar dan terbukti nyata tidak pernah merevisi firmanNya. Seperti yang saya tahu, Dia selalu mengatakan Ya dan Amin. Begitu juga dengan cerita Isa. Tidak mungkin Tuhan yang menciptakan langit dan bumi membatalkan firmanNya hanya karena nabiNya jangan sampai terbunuh. Jika Tuhan mengatakan bahwa Mesias harus menderita, mati, dan bangkit pada hari ketiga, maka Dia pasti akan melakukan hal itu. Namun, kenapa tiba-tiba setelah sampai di negeri Arab. Cerita itu berubah. Negeri yang pernah merasakan Penginjilan Rasul Paulus, yang pernah mendengar cerita Yesus Kristus, namun mereka menyangkalnya dengan percaya kepada nabi palsu yang mengaku berasal dari Tuhan yang benar dalam Alkitab.

Padahal tujuan utama Yesus datang kedalam dunia, adalah untuk membawa manusia kepada keselamatan. Keselamatan yang telah Tuhan janjikan kepada Adam dan keturunannya. Janji yang telah Tuhan ikrarkan ketika Adam jatuh kedalam dosa. Untuk itulah Yesus mati. Yakni sebagai korban Tebusan bagi banyak orang. Sehingga barangsiapa yang percaya dalam namaNya akan selamat. Dan percaya bahwa dengan bilur-bilur darahNya yang tertumpah diatas kayu salib, maka mereka akan sembuh. Baik secara fisik maupun Rohani. Dari cerita penyaliban Isa Almasih, kita bisa mengambil kesimpulan bahwa alloh bukan Tuhan yang Mahabesar, bukan Mahatahu, dan merupakan tuhan penipu. Sebab dia tidak konsisten dengan firmannya. Dan menipu umatnya dengan banyak kisah palsu.

KESIMPULAN

Dari banyak perbedaan yang ada antara Yesus dengan Isa, menyimpulkan bahwa Yesus dan Isa merupakan Dua Pribadi yang berbeda. Yesus merupakan Sosok Ilahi yang mempunyai kuasa Ilahi yang mutlak, sedangkan Isa hanya seorang nabi belaka. Yang mengherankan adalah baik Yesus dan Isa adalah pembawa kitab Injil. Yang menjadi pertanyaan adalah Injil manakah yang dibawa oleh nabi Isa? Kita semua tahu Yesus Kristus membawa Injil (Kabar Sukacita) kepada manusia bahwa Kerajaan Allah telah dekat. Yang artinya bahwa Tuhan telah datang kedunia membawa keselamatan bagi banyak orang. Dari keempat Injil itu (Matius, Markus, Lukas dan Yohanes) menceritakan tentang Yesus, tujuan kedatanganNya, PelayananNya dalam Dunia, Rencana Allah bagi manusia, dan tujuan Injil diberikan kepada dunia. Namun dalam quran, tidak dijelaskan tentang Injil. Quran hanya mengatakan nabi Isa membawa Kitab Injil (Almaa’idah 46). Injil manakah yang alloh berikan kepada Isa? Seperti yang kita tahu, bahwa sejak zaman para Rasul (12 murid Yesus dan Paulus), telah banyak beredar injil-injil palsu. Oleh karena itu rasul Paulus memperingatkan umat percaya akan adanya injil palsu ini. Agar umat percaya tidak mengikuti injil lain selain yang diberitakan para Rasul Kristus. Galatia 1:6-9, “Aku heran, bahwa kamu begitu lekas berbalik dari pada Dia, yang oleh kasih karunia Kristus telah memanggil kamu, dan mengikuti suatu injil lain, yang sebenarnya bukan Injil. Hanya ada orang yang mengacaukan kamu dan yang bermaksud untuk memutarbalikkan Injil Kristus. Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia. Seperti yang telah kami katakan dahulu, sekarang kukatakan sekali lagi: jikalau ada orang yang memberitakan kepadamu suatu injil, yang berbeda dengan apa yang telah kamu terima, terkutuklah dia.”

Jika kita melihat dan membaca kitab Maryam, An-Nisaa’, Az Zukhruf, dan lain-lain, maka kita bisa membandingkan dengan Injil Kristus dalam Alkitab. Cerita yang ada dalam dua kitab suci itu sangat berbeda. Injil dalam Alkitab sangat tepat dikatakan Injil yang benar, yang datangnya dari Allah Semesta Alam, sebab isinya sangat konsisten dengan Perjanjian Lama dimana kitab Taurat dan Para Nabi ada didalamnya. Sedangkan injil dalam quran, dapat dikatakan injil palsu, sebab isinya tidak konsisten dengan Perjanjian lama. Walaupun alloh menegaskan bahwa injil dan taurat berasal dari dia. Namun isinya sangat bertolak belakang dengan Taurat dan Injil dalam Alkitab. Bacalah sejarah islam, sebelum islam hadir, agama Kristen telah ada. Di negara Arab disebut dengan Nasrani. Tidak ada bukti sejarah yang mengatakan bahwa Nasrani dalam negara Arab kuno itu adalah Kristen yang benar atau tidak. Hanya memang dikatakan Nasrani adalah agama yang menyembah kepada Yesus Kristus. Memang Rasul Paulus pernah menginjil disana, namun Alkitab mengatakan hanya satu kali saja. Yakni ketika Rasul Paulus baru saja bertobat dan menginjil (Galatia 1:17).

Saya rasa bukan salahnya umat Nasrani, melainkan pola pikir muhammad yang telah dipenuhi dengan dongeng-dongeng rakyat dan cerita-cerita nenek moyang yang selalu memberikan pencerahan rohani. Ingat, muhammad memang buta huruf, namun dia sangat antusias sekali untuk mendengarkan cerita-cerita religi. Oleh karena itu apa yang dia dengar bukanlah firman Tuhan, melainkan dongeng-dongeng rakyat serta injil sesat yang diberitakan oleh oknum tertentu yang ingin menyesatkan anak-anak Tuhan. Itulah sebabnya muhammad menceritakan kisah Yesus yang sangat berbeda sekali dengan Injil yang sesungguhnya. Sampai namaNya pun diubah menjadi Isa. Makanya Rasul Paulus memperingatkan Timotius agar jangan hanya berpangku pada dongeng isapan jempol belaka yang membawa manusia kepada kesesatan. Melainkan pertahankan apa yang telah dia dengar mengenai Injil dan jangan percaya kepada injil palsu yang diberikan Oknum yang menyesatkan (I Timotius 1:3-4).

Akhir Kata, semoga anda mengerti akan penjelasan yang saya berikan tentang Yesus dan Isa. Sehingga tidak mengaitkan kembali antara Yesus dengan Isa sebagai satu pribadi. Dari penjelasan diatas, dapat diambil kesimpulan bahwa tidak ada satupun kesamaan yang ada dalam diri Yesus dan Isa. Walaupun Yesus dan Isa sama-sama pembawa kitab Injil. Namun, dari zaman Yesus naik kesurga sampai Islam hadir telah banyak injil palsu yang beredar dan menyesatkan banyak orang. Itulah injil yang dibawa oleh nabi Isa. Yakni suatu injil palsu, yang menyesatkan banyak orang dengan kisah yang menentang kekuasan mutlak Tuhan. Bukalah mata hati anda, pelajarilah kitab suci dengan benar. Jangan sampai anda tersesat dengan suatu Taurat dan Injil yang palsu. Seperti apa yang Tuhan Yesus katakan,

"Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.

Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa,

kalau tidak melalui Aku”

Yohanes 14:6

Artinya tidak ada satupun jalan keselamatan, jika tidak melalui Yesus Kristus. Amal dan pahala tidak akan membawa anda kepada keselamatan. Hanya melalui Yesuslah Keselamatan manusia. Walaupun banyak orang yang tidak mengenal Dia hanya mengakuiNya sebagai nabi. Namun, tidak dapat disangkal hanya Yesuslah kunci yang membawa mereka kepada Surga. Umat Islam mengakui mengimani Yesus, namun mereka tidak percaya Penebusan dosa. Padahal justru hal inilah yang membuat Yesus menjadi kunci manusia ke Surga. Waspadalah dan bertobatlah sebelum terlambat.

TUHAN YESUS MEMBERKATI…

KONTROVERSI MENGENAI KEMATIAN NABI ISA

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 18 Mar 2012 03:55:00 +0000

Umat muslim mengimani bahwa quran merupakan kitab sempurna dan kitab penutup dari kitab-kitab yang lain. Sempurna dalam arti bahwa quran merupakan kitab yang tidak ada kesalahan sedikit pun. Padahal jika kita membaca dan menelaah quran, banyak sekali kesalahan yang ada dalam quran. Namun, saya hanya akan membahas satu pokok yang inti dari apa yang selalu menjadi perdebatan semua orang. Yakni mengenai nabi Isa.

Pada artikel kali ini saya tidak akan membahas Yesus, tetapi saya akan membahas tentang nabi Isa yang merupakan nabi yang katanya Yesus kristus dalam Alkitab. Oke.. jika anda telah siap untuk membaca lebih lanjut, mari kita kupas suatu ayat quran yang sangat kontroversi. Mari kita lihat surah An Nisaa’ 157-158: “dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah^[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya^[379]. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

Ayat diatas mengatakan bahwa Isa tidak disalib oleh bangsa Romawi, melainkan diangkat alloh naik ke surga. Dan yang disalib adalah orang yang diserupakan dengan Isa. Ini merupakan ayat andalan umat muslim kalo mereka menghujat Yesus. Mereka mengatakan bahwa bukan Yesus yang disalib melainkan muridnya atau sahabatnya. Padahal surah An Nisaa’ 157-158 tidak mengatakan bahwa yang digantikan oleh alloh adalah murid atau sahabat Isa. Ternyata umat muslim lebih pintar dari alloh. Lebih Maha Tahu dari alloh, sebab mereka lebih mengetahui siapa yang disalib ganti Isa. Bahkan dari kalangan muslim ada yang mengatakan bahwa yang disalib ganti Isa adalah Yudas Iskariot. Kalangan muslim lebih Jenius dari muslim lainnya dan alloh. Sebab mereka langsung mengetahui namanya. Berarti bukan alloh yang menjadi tuhan melainkan umat muslim yang menjadi tuhan. Karena mereka lebih maha tahu dari alloh.

Kembali ke pokok pembahasan…

surah An Nisaa’ 157-158 menegaskan bahwa Isa tidak mengalami kematian. Tidak ada satupun kejadian yang menyebabkan Isa mati. Melainkan diangkat alloh langsung dan express naik ke surga. Jadi, dalam surah ini Isa tidak mati.

Selanjutnya mari kita lihat surah Maryam 33: “Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali."

Melalui Maryam 33 seharusnya kita bisa melihat perbedaanya yang menjadikan quran kitab kontroversi. Apa yang menjadi kontroversi dalam hal ini? Jawabnya adalah soal kematian nabi Isa. Dalam surah An Nisaa’ 157-158 mengatakan bahwa nabi Isa langsung, express diangkat alloh naik ke surga. Jadi tidak mengalami sedikitpun kematian. Namun dalam Maryam 33 dikatakan bahwa Isa itu mengalami kematian. Manakah yang benar?

Quran sangat kontroversi melalui salah satu ayat ini. Bukankah alloh tuhan Maha Kuasa dan juga Maha Tahu. Tetapi bagaimana mungkin dia bisa salah tulis mengenai cerita nabi Isa. Apakah alloh lupa bahwa dia telah berfirman nabi Isa diangkat olehnya naik kesurga? Yang jelas kedua ayat ini ada dalam quran. Hadits pun tidak bisa menjelaskan hal ini. Bagaimana mungkin tuhan yang katanya pencipta alam semesta bisa plin-plan seperti itu. Tidak konsekuen dengan perkataannya.

Pada Maryam 33 dikatakan Isa akan dibangkitkan hidup kembali. Jelas sekali bahwa nabi Isa mengalami kematian. Mengapa demikian? Sebab sesuatu yang bangkit hidup kembali, pasti akan mengalami apa yang namanya kematian. Bagaiman mungkin dia bangkit hidup kembali jika dia tidak mati? Pikirkan itu dengan akal dan logika anda. Walaupun ada yang mengatakan bahwa nabi Isa hanya ditidurkan saja. Namun kembali kita lihat Maryam 33: “pada hari aku dibangkitkan hidup kembali." Yang namanya tidur, pasti akan berbunyi ayat seperti ini, pada hari aku dibangunkan kembali” . namun Maryam 33 jelas mengatakan “pada hari aku dibangkitkan hidup kembali." Tidur >< Bangun dan Mati >< bangkit/Hidup. Tidak ada yang mengatakan bangkit dari tidur. Yang namanya bangkit ya dari kematian..

Dalam surah An Nisaa’ 157-158 pun terdapat kejanggalan. Mengapa alloh tuhan yang Maha tahu dan maha kuasa tidak dapat memberikan nama orang yang digantikan sebagai Isa. Alkitab selalu memberikan hal yang sangat detil dari setiap firman Tuhan yang disampaikan didalamnya. Baik nama, waktu, tempat, dan lain-lain. Tetapi quran tidak bisa seperti itu. Waktu kejadiannya pun ketika Isa diangkat alloh tidak dicatat didalamnya. Bagaimana itu dapat terjadi. Masih dapatkah alloh dikatakan tuhan yang memberikan Taurat dan Injil? Saya rasa sebagai manusia yang mempunyai akal dan pikiran dan yang selalu menyelidiki firman Tuhan akan mengambil kesimpulan bahwa alloh bukan tuhan yang memberikan Taurat dan Injil. Dia hanya mengaku-ngaku saja. Sebab kalo alloh memang membawa Taurat dan Injil, maka dia akan mencatatnya dalam quran secara detil. Kan seperti yang dikatakan dalam quran, bahwa quran adalah kitab sempurna yang turun langsung dari surga. Tetapi kitab yang katanya turun dari surga ternyata hanya kitab palsu yang menyesatkan manusia.

Umat muslim selalu mengatakan Alkitab sangat kontroversi, mereka tidak melihat bahwa quran sendiri banyak sekali kontroversinya. Yang saya berikan ini baru salah satunya. Sebab saya hanya mau menjelaskan dan memberikan pengertian dan mengenalkan Yesus kristus. Karena Isa umat muslim katakan Yesus dalam Alkitab. Maka kontroversi nabi Isalah yang saya angkat.

Anda berpikirlah secara logika. Muslim mengatakan bahwa beragama harus memakai logika. Maka berpikirlah secara logika, jika quran kitab sempurna, mengapa ada kejanggalan disana? Ada kontroversi antar ayat disana? Kalo kitab sempurna, pasti tidak ada kesalahan dan kejanggalan. Hanya Alkitab, kitab sempurna yang jauh dari kesalahan. Artinya tidak ada kesalahan didalamnya dan tidak ada kontroversi antar ayat didalamnya. Pelajarilah Alkitab dan selikilah firmanNya, maka anda akan menemukan kebenaran sejati. Bukan kebenaran semu yang dapat membawa anda dalam kesesatan. Carilah Tuhan dengan sungguh-sungguh, maka Dia akan mendatangi anda.

TUHAN YESUS MEMBERKATI..

LORD = TUHAN ?

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Thu, 26 Jan 2012 04:05:00 +0000

Ketika kita membaca Alkitab terjemahan Inggris, kita banyak menemui kata-kata Lord dan God. Umat muslim seluruh dunia menganggap bahwa “Lord” dalam Alkitab terjemahan Inggris hanyalah menjelaskan kata “Tuan”, seperti arti dalam bahasa inggris umum. Namun sesungguhnya kata Lord harus diterjemahkan dengan kata Tuhan dalam Alkitab Bahasa Indonesia.

Mari kita lihat penjelasannya dibawah ini:

PERJANJIAN LAMA

Kata LORD merupakan terjemahan dari bahasa Ibrani יהוה (dibaca: YHWH). Kata ini merupakan nama Tuhan Yahudi. Nama yang dianggap sakral oleh orang Yahudi. Lembaga Alkitab Indonesia dan juga Alkitab King James menerjemahkan dengan kata LORD dengan huruf besar semua. Ini menekankan penggunaan nama YHWH dalam ayat tersebut.

Sedangkan Lord dengan Huruf kecil dalam bahasa Ibrani berasal dari kata אדני (dibaca : 'ădônây). kata ini merupakan perwujudan dari kata Tuhan secara umum. Merupakan penyebutan sosok Ilahi yang manusia sembah

PERJANJIAN BARU

Dalam bahasa Yunani kata Lord merupakan terjemahan dari kata κύριος (dibaca : kurios). Dalam banyak ayat dari kitab Matius sampai dengan Wahyu, kita dapat menjumpai kata Kurios. Alkitab bahasa Indonesia menerjemahkan dengan kata Tuhan, sedang Alkitab bahasa Inggris menerjemahkan dengan kata Lord. Banyak persepsi dari kalangan muslim yang mengatakan bahwa Lord dalam bahasa Inggris harus diterjemahkan dengan kata Tuan. Padahal bila kita melihat konsep dari Alkitab terjemahan Inggris yang diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia, seharusnya kata Lord menjadi Tuhan. Mengapa demikian ?

Karena kata Kurios dalam bahasa Yunani merupakan sebuah titel bagi seseorang atau sosok yang tinggi. Kata itu bila diterjemahkan dalam bahasa Inggris bisa juga dengan God. Sosok Ilahi yang disembah manusia. Namun karena kata God telah dipakai untuk menerjemahkan θεός (dibaca: Theos) dalam bahasa Yunani. Yakni terjemahan mutlak untuk God. Yakni, hanya bisa diartikan dengan satu kata saja dalam bahasa Inggris, Maka Alkitab bahasa Inggris memakai kata Lord untuk Kurios sebagai pengganti God. Sebab Kurios bisa juga diartikan dengan Lord, sedangkan Theos tidak bisa diartikan dengan Lord. Karena hanya Lord yang pantas menerjemahkan arti Pribadi yang lebih tinggi dari manusia dan layak menerima penyembahan.

Nah, Alkitab bahasa Indonesia tidak bisa meniru terjemahan bahasa Inggris seperti bahasa sehari-hari atau bahasa gaul. Sebab Alkitab merupakan firman Allah. Jadi tidak bisa diterjemahkan dengan asal-asalan. Lagipula, para penerjemah Alkitab Indonesia menerjemahkan Alkitab melalui bahasa asli Alkitab, yakni bahasa Ibrani dan Yunani.

Dalam Alkitab terjemahan bahasa Indonesia kata Lord diterjemahkan dengan kata Tuhan. Sebab memang bila dilihat dari bahasa aslinya Alkitab yakni Yunani, arti dari Kurios adalah Tuhan. Sedangkan kata God diterjemahkan dengan kata Allah. Merupakan penyaduran dari Pribadi Tuhan sendiri. Sehingga ketika Alkitab bahasa Inggris menulis seperti dalam Markus 12:29, “And Jesus answered him, The first of all the commandments is, Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord:” maka Alkitab Bahasa Indonesia menerjemahkannya dengan, “Yesus menjawab, "Perintah yang pertama, ialah: 'Dengarlah, hai bangsa Israel! Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.” Bagaimana mungkin kalimat dalam bahasa Inggris itu diterjemahkan dengan “Yesus menjawab, "Perintah yang pertama, ialah: 'Dengarlah, hai bangsa Israel! Tuan Tuhan kita, Tuan itu esa.” Kedengarannya rancu sekali bila diterjemahkan seperti itu. Karena dalam bahasa Yunani ada dua kata berbeda tulisan dan artinya yang dipakai disana, yakni Kurios dan Theos. Mari kita lihat terjemahan aslinya

απεκριθη ο ιησους οτι πρωτη εστιν ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ημων κυριος εις εστιν

ini merupakan salah satu contoh dari ayat-ayat firman Tuhan yang menggunakan kata Lord dan God secara bersamaan. Masih banyak lagi ayat-ayat firman Tuhan yang seperti itu.

Jadi bagi para penghujat Tuhan dan firmanNya, sebelum menghujat, pelajari dahulu firman Tuhan. Dari bahasa asli kedalam bahasa Inggris. Agar ketika bersuara dalam komentar, tidak tong kosong nyaring bunyinya. Tuhan itu Allah yang sempurna, dan firmanNya pun sempurna juga. Jadi jangan takabur. Mendingan renungkan firman Tuhan dan berbicaralah dengan Tuhan. Sebab Dia bukan Tuhan yang bisu dan jauh dari jangkauan manusia. Dia Tuhan yang dekat dengan kita dan selalu ada bersama-sama dengan kita. Yang terpenting, Dia Tuhan yang selalu dapat untuk diajak berbicara.

YESUS BENAR-BENAR TUHAN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Thu, 26 Jan 2012 03:58:00 +0000

Sosok Yesus Kristus telah menjadi suatu perdebatan di kalangan Para Pemuka agama, Masyarakat dan juga Ilmuwan. Pada akhir zaman ini perdebatan itu telah mencapai puncaknya, dan memasuki suatu hal baru yang dinamakan dengan PENGHUJATAN. Manusia telah kehilangan iman dan akal sehatnya. Mereka menghina, mencacimaki, dan menghujat Tuhannya. Bahkan manusia yang percaya dan menyembah Tuhannya dengan sungguh-sungguh, telah dianiaya dan dibunuh apabila tidak menolak imannya kepada Yesus Kristus.

Inilah mengapa saya sebagai Pengikut Kristus yang menyembahNya dalam roh dan kebenaran, menulis artikel ini dengan tujuan, agar manusia yang tidak mengenal siapa Yesus, menjadi mengerti dan tahu siapa Yesus sebenarnya. Biarlah Roh Kudus yang ada dalam saya mengajar saya dan anda pembaca artikel ini untuk lebih mengerti tentang Yesus, sebab tanpa Dia (Roh Kudus), kita tidak dapat mengenal Tuhan.

YESUS ADA SEBELUM DUNIA DIJADIKAN

Manusia yang tidak mengenal Yesus mengklaim, bahwa Dia lahir pada permulaan tahun Masehi. Sebab mereka tidak mengenal Yesus sesungguhnya yang ada dalam kitab suci umat Kristiani, yakni Alkitab. Mereka hanya berpatokan kepada kitab suci mereka, yang sebenarnya dalam kitab suci mereka itu tidak dapat menjelaskan sebenar-benarnya mengenai siapa Yesus. Bahkan namaNya pun telah dirubah oleh penulis kitab itu.

Oleh karena itu bila anda ingin mengenal Yesus lebih dalam, hanya bisa didapatkan dalam Alkitab, yakni firman Tuhan yang hidup dari Allah yang hidup. Alkitab, buku suci yang menceritakan sosok Ilahi yang penting bagi manusia, kita dapat mengenal siapa pencipta kita, pelindung kita, pemberi berkah bagi kita, yang merencanakan jalan hidup kita dan juga penyelamat hidup kita. Tidak ada buku yang dapat menyaingi Alkitab. Sebab apa yang ditulis dalam Alkitab, itu benar-benar terjadi dan nyata dalam Sejarah dan dalam kehidupan kita sebagai anak-anak Tuhan dan sebagai manusia. Janji, berkat dan keselamatan yang Tuhan tulis dalam Alkitab, itu sangat nyata dan bukan mudah-mudahan. Semuanya hanya ada Ya dan Amin. Itulah Tuhan dalam Alkitab.

Sekarang saya akan menjelaskan bagaimana Yesus dalam kitab Perjanjian lama. Atau dalam hal ini, sebelum dunia dijadikan. Mari kita lihat ayat-ayat dibawah ini :

Yohanes 6:45-46 : “Di dalam Buku Nabi-nabi tertulis begini: 'Semua orang akan diajar oleh Allah.' Jadi semua orang yang mendengar Bapa dan belajar dari Dia, datang kepada-Ku. Itu tidak berarti bahwa ada orang yang sudah melihat Bapa. Hanya Dia yang datang dari Allah, sudah melihat Bapa.”

Yohanes 8:58 : “Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada."

Dari dua ayat diatas kita dapat mengambil pelajaran penting, bagaimana Yesus mengakui bahwa Dia telah ada sebelum Abraham. Serta bagaimana Dia berkata bahwa tidak ada manusia yang telah melihat Bapa (Allah). Sebagai orang yang beriman, seharusnya kita sudah mengerti maksud kedua ayat tersebut. Ayat firman Tuhan itu mengindikasikan tentang KeTuhanan Yesus. Tetapi bagi pembaca yang masih ragu tentang hal ini saya akan menjelaskan kembali.

Mari kita bahas terlebih dahulu Yohanes 6:45-46. Yesus berkata, Itu tidak berarti bahwa ada orang yang sudah melihat Bapa. Hanya Dia yang datang dari Allah, sudah melihat Bapa.”

Dari ayat diatas membuat kita berpikir dan bertanya dalam hati kita, benarkah tidak ada seorangpun yang pernah melihat Bapa?. Kita tahu, Yesus seorang yang suci. Quran pun mengakuinya. Walaupun dengan nama yang berbeda. Kalo orang yang suci, berarti Dia tidak pernah berbohong dan berdusta. Karena kalo orang suci berdusta atau berbohong, maka akan menghilangkan kesuciannya itu. Jadi, Yesus tidak berbohong dengan hal ini.

Lalu bagaimana dengan TUHAN yang di lihat Adam, Musa, Abraham, dan nabi-nabi lain? Dari cerita Alkitab, kita banyak membaca tentang Tuhan yang selalu menampakkan diri kepada nabi-nabiNya, dan berfirman hanya dengan suaraNya saja. Apakah itu membuat pernyataan Yesus dalam Yohanes 6:46 menjadi pernyataan yang salah? Ingat, Yesus adalah orang yang suci. Baik umat Kristen, Islam dan agama-agama lain telah mengakuinya. Timbul satu pertanyaan lagi. Jika Yesus tidak berbohong dan berdusta, lalu siapa yang dilihat dan didengar oleh mereka para nabi? Jawabannya hanya satu dan pasti… YANG DILIHAT DAN DIDENGAR OLEH PARA NABI ADALAH SOSOK YESUS SEBELUM DIA TURUN KEDUNIA MENJADI JURUSELAMAT…

Pasti bagi anda yang tidak mengenal Tuhan yang benar akan menyangkal hal ini. Terutama bagi umat muslim yang mengklaim, Yesus hanya manusia biasa yang lahir dari perawan Maryam. Mereka (Muslim) tidak percaya dengan Allah Trinitas, jadi pernyataan Yesus ada sebelum dunia dijadikan akan membuat mereka tertawa dan menyangkal hal itu. Namun ini menjadi dilema buat mereka. Sebab disatu sisi mereka mengklaim bahwa Yesus atau dalam quran disebut dengan Isa adalah manusia yang suci. Namun, Alkitab Ya dan Amin. PerkataanNya selalu benar. Kedua ayat diatas, merupakan perkataan Yesus, bukan kesimpulan penulis Kitab. Jadi, secara tidak langsung, Yesus menyatakan diriNya sebagai Tuhan. Sebab tidak ada manusia abadi dalam dunia ini. Bahkan tidak ada manusia yang dapat menciptakan sesuatu yang tidak ada menjadi ada. Hanya Yesus yang dapat melakukan itu.

Anda masih menyangkalnya? Bacalah Alkitab, dimana Allah (Yesus) turun langsung kedalam dunia dalam rupa manusia, maupun melalui suara dan bentuk yang lain. Ini sebagian contoh Alkitab:

a. Kejadian 3:8, Yesus turun ke Taman Eden yang ada dibumi untuk bertemu dengan Adam dan Hawa.

b. Kejadian 18:1-33, Yesus menampakkan diri kepada Abraham

c. Keluaran 3:1-6, Yesus menampakkan diri kepada Musa

d. Keluaran 6:2, Yesus menyatakan bahwa Dia telah menampakkan diri kepada Abraham, Ishak dan Yakub

e. I Raja-raja 3, 9 dan 11. Yesus menampakkan diri kepada Salomo

f. Daniel 3:21-25, Yesus menyertai Sadrakh, Mesakh dan Abednego ketika mereka di hukum untuk dibakar dalam perapian yang menyala panas sekali.

Masih banyak lagi bukti penampakkan Tuhan dalam Perjanjian Lama baik dalam tiang awan dan tiang api serta suara yang berbicara kepada bangsa Israel. Tidak ada Tuhan yang seperti itu. Turun kedunia untuk berbicara langsung kepada umatNya dan nabiNya.

Dari keenam contoh diatas, kita bisa melihat bahwa Tuhan yang digambarkan oleh ayat Alkitab diatas adalah Yesus. Sebab hanya Yesus yang mempunyai Tubuh dan Suara untuk berfirman serta otoritas yang penuh untuk melakukan kehendakNya. Dan Tuhan telah menampakkan diri dalam tiga bentuk tersebut. Tidak ada penyangkalan dalam cerita ini. Sebab cerita-cerita dalam Alkitab, benar-benar terjadi (Nyata). Oleh karena itu para penulis Kitab Injil menulis tentang Yesus sebagai Tuhan, serta mengklaim bahwa Dia telah ada sebelum dunia dijadikan.

Penjelasan lain Mengapa para penulis kitab Injil menyatakan hal seperti itu, salah satunya karena pernyataan Yesus yang terdapat dalam Yohanes 8:58 : “Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada." Ini bukti keberadaan Yesus yang menyatakan bahwa Dia telah ada sebelum dunia diciptakan. Para penghujat Tuhan pasti akan menyangkal hal ini. Tetapi pikiran mereka telah menyatakan kebodohan mereka. sebab Yesus telah berkata kembali dalam Yohanes 17:5 “Oleh sebab itu, ya Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.” Dan Yohanes 17:24, “Ya Bapa, Aku mau supaya, di mana pun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku, mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, agar mereka memandang kemuliaan-Ku yang telah Engkau berikan kepada-Ku, sebab Engkau telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan.” Anda sudah tidak dapat menyangkal hal ini lagi. Sebab Yesus telah menyatakannya 3 kali. Saksi yang lebih dari dua adalah sah. Hukum dimanapun telah menyatakan ini. Ketiga ayat diatas semuanya adalah ucapan Yesus sendiri, bukan ucapan penulis kitab. Jadi, Yesus secara langsung menyatakan diriNya adalah Tuhan. Sebab, jika kita tahu, dalam dunia ini tidak ada seorang manusia dan nabi yang abadi. Hanya Tuhan yang abadi. Yesus abadi (kekal). Dia telah menampakkan diriNya kepada Adam dan Abraham dalam rupa manusia dan kepada Musa, bangsa Israel, dan nabi-nabi dalam bentuk suara, tiang awan dan api, dalam mimpi, dan sebagainya.

KESIMPULAN

Bahwa yang dilihat dan didengar oleh para nabi dan bangsa Israel pada zaman Perjanjian Lama adalah Yesus. Dia merupakan pribadi lain dari Bapa. Walaupun dalam tingkat yang berbeda namun merupakan satu kesatuan. Seperti apa yang dikatakan Yesus dalam Yohanes 10:30, “Aku dan Bapa adalah satu”. Ini merupakan Trinitas Allah. Bapa adalah Allah yang Maha Kudus. Dia yang memberikan Yesus segala sesuatu yang harus dilakukan dan yang harus dikatakanNya kepada manusia. Memang benar, Allah telah menampakkan diri kepada manusia dan berfirman langsung kepada para Nabi. Tetapi itu bukanlah sosok Bapa, melainkan sosok pribadi lain dari Allah. Dan kita tau semua siapa sosok lain dari Allah, melalui penjelasan diatas. Dialah Yesus, Firman Allah (Yohanes 1:1-5) yang telah mengajar manusia untuk mengenal Allah dan memberikan hukum-hukumNya kepada manusia. Serta menampakkan diri dalam rupa manusia, untuk membuktikan bahwa Tuhan dapat sama dengan ciptaanNya. Bahkan Dia bisa makan, minum layaknya manusia.

YESUS ALLAH PERJANJIAN BARU

Setelah kita tahu tentang Yesus bahwa Dia merupakan Allah Perjanjian lama, maka kita akan mempelajari kembali siapa Yesus dalam Perjanjian Baru. Banyak orang yang salah mempersepsikan sosok Yesus yang sebenarnya. Maka, banyaklah penghujatan yang terjadi oeh karena mereka tidak mengenal Tuhan. Malahan, Yesus telah dianggap sebagai seorang homoseksual, dan telah di filmkan. Saya tidak habis pikir mengenai penghujatan ini. Dalam hati saya berkata, apakah mereka tidak pernah membaca Alkitab, atau mereka membaca Alkitab namun mereka tidak mengerti. Itu yang menjadi pertanyaan buat saya.

Dalam Perjanjian Baru, Tuhan telah berfirman bahwa Dia akan mendatangkan seorang Mesias (Juruselamat) yang akan menyelamatkan umatNya dari dosa. Banyak orang yang menyangkal hal ini. Terutama umat muslim. Mereka berprasangka, kalau Yesus mati bukan untuk berkorban, tetapi akibat dari perbuatan umat Yahudi yang tidak menyukai kehadiranNya sebagai nabi di Israel. Padahal, mereka (muslim) tidak mengerti maksud Tuhan.

· Mengapa Tuhan dalam rencanaNya menebus dosa manusia, membiarkan peristiwa penyiksaan Yesus oleh tentara Romawi?

· Mengapa Tuhan tidak langsung menghapuskan dosa manusia, tanpa harus mengorbankan Yesus?

Kedua pertanyaan diatas selalu ditanyakan oleh para pendebat dari kalangan muslim. Saya selalu menjawab pertanyaan-pertanyaan mereka tersebut. Dan sekarang saya akan menjawabnya dalam artikel ini.

PERTAMA

Dosa yang telah manusia perbuat telah mendukakan hati Tuhan. Sehingga antara Tuhan dan manusia terdapat jarak yang sangat jauh sekali. Namun, dalam Perjanjian Lama Tuhan selalu memakai Para nabi sebagai penyambung lidahNya terhadap manusia. Dosa itu sangat dibenci oleh Tuhan. Dan Tuhan tidak ingin manusia mengalami hukuman yang diterima manusia ketika mereka nanti mati. Itulah sebabnya penyiksaan yang Yesus alami merupakan cerminan dari penderitaan manusia yang akan dihukum oleh Tuhan di neraka nanti. Menurut kitab Yesaya 53:2-5, “Sebagai taruk ia tumbuh di hadapan TUHAN dan sebagai tunas dari tanah kering. Ia tidak tampan dan semaraknya pun tidak ada sehingga kita memandang dia, dan rupa pun tidak, sehingga kita menginginkannya. Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan; ia sangat dihina, sehingga orang menutup mukanya terhadap dia dan bagi kita pun dia tidak masuk hitungan. Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.”

Tuhan telah menubuatkan mengenai peristiwa ini. Dan Tuhan tahu pikiran manusia yang sesungguhnya. Yakni manusia yang ingin menghujat Dia dan menghina Dia. Yang tidak menginginkan keselamatan dariNya. Sehingga mereka melontarkan pertanyaan seperti itu. Namun, Yesaya telah menjawabnya, dan jawaban itu tepat yaitu, “Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.” Jadi, walaupun peristiwa penyaliban Yesus banyak yang beranggapan bukan merupakan tindakan Penyelamatan akan dosa, namun firman Tuhan telah mengatakannya. Bahwa peristiwa yang Yesus alami merupakan bagian rencana Allah dalam menyelamatkan umatNya dari dosa.

Dalam Yesaya 53:8-11, “Sesudah penahanan dan penghukuman ia terambil, dan tentang nasibnya siapakah yang memikirkannya? Sungguh, ia terputus dari negeri orang-orang hidup, dan karena pemberontakan umat-Ku ia kena tulah. Orang menempatkan kuburnya di antara orang-orang fasik, dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat, sekalipun ia tidak berbuat kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya. Tetapi TUHAN berkehendak meremukkan dia dengan kesakitan. Apabila ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah, ia akan melihat keturunannya, umurnya akan lanjut, dan kehendak TUHAN akan terlaksana olehnya. Sesudah kesusahan jiwanya ia akan melihat terang dan menjadi puas; dan hamba-Ku itu, sebagai orang yang benar, akan membenarkan banyak orang oleh hikmatnya, dan kejahatan mereka dia pikul”. Yesus harus benar-benar mengalami penderitaan ini untuk dapat menyelamatkan manusia. Sebab memang pemberontakan kitalah yang Dia tanggung dan dosa kitalah yang Dia hapuskan. Sehingga kita dapat dibenarkan dan diselamatkan dalam Yesus. Ingat, Yesus menebus dosa seluruh umat manusia. Sejak zaman Perjanjian Lama Tuhan telah menubuatkannya. Jadi, Yesus harus mengalami apa yang manusia alami nanti ketika mereka dihukum. Itulah mengapa Tuhan mengijinkan Penderitaan Yesus.

Namun, umat Muslim pasti menyangkal hal ini. Sebab mereka selalu berpegang pada quran yang jelas-jelas salah dalam menjabarkan firman Tuhan yang ada di Alkitab. Muslim selalu mengatakan bahwa, “bukan rencana Tuhan Yesus disalib, melainkan karena tentara romawi dan orang-orang Yahudi”. Sekali lagi alloh, quran, muhammad, dan umat muslim salah dalam menelaah firman Tuhan. Sebab Peristiwa itu sudah tercatat dalam kitab para nabi sebelum Yesus lahir. Jika kita membaca Injil, disana banyak Perkataan Yesus yang selalu mengatakan bahwa KematianNya adalah rencanan Tuhan (Bapa). Saya akan menjabarkannya dibawah ini :

1. Matius 12:40; Lukas 11:30, ini merupakan perumpamaan mengenai kematian Yesus.

2. Matius 17:12; Markus 9:12; Lukas 9:44, bahwa Anak Manusia (Yesus) akan menderita.

3. Matius 17:22, “Pada waktu Yesus dan murid-murid-Nya bersama-sama di Galilea, Ia berkata kepada mereka: "Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia dan mereka akan membunuh Dia dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan." Maka hati murid-murid-Nya itu pun sedih sekali”. (baca juga Markus 9:31; Lukas 24:7)

4. Matius 20:18, "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan Anak Manusia akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati. Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, supaya Ia diolok-olokkan, disesah dan disalibkan, dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan." (baca juga Markus 8:31; Markus 10:33; Markus 14:21,41; Lukas 9:22; Lukas 18:31)

Itulah sebagian ayat yang membuktikan bahwa Yesus telah tahu apa yang akan terjadi dengan diriNYa, dan itu bukan suatu kebetulan. Sebab kitab Taurat dan kitab para nabi sebelum Yesus lahir telah menuliskannya dan juga Yesus sendiri telah mengatakannya.

Kisah penyaliban Yesus bukanlah suatu hal yang kebetulan. Ada pendebat dari FB (Facebook) yang mengatakan bahwa iblis, Yahudi dan Romawi berjasa atas tersalibnya Yesus. Itu sangat salah sekali. Sebab mereka melakukan itu karena mereka menolak keselamatan yang Tuhan berikan kepada mereka. seperti yang Yesus katakan dalam Markus 14:21. Jadi dalam hal ini itu bukan suatu yang positif bagi mereka, melainkan kerugian bagi mereka yang menolak Yesus. Karena hidup adalah pilihan, itulah mengapa Tuhan menciptakan manusia untuk memiliki kehendak bebas.

KEDUA

Dalam menghapus dosa manusia ketika zaman para nabi sampai Yesus lahir kedunia, digunakan darah. Yakni darah anak domba yang tidak bercacat cela. Namun, itu hanya dalam skala kecil, yakni dalam ruang lingkup keturunan Yakub. Tuhan sangat mencintai ciptaanNya, sehingga Dia membuat rencana yang akan dilakukanNya sendiri, agar manusia bisa menyembahNya tanpa dibatasi oleh suku, ras dan bangsa.

Darah merupakan alat pendamaian dengan perantaraan Nyawa. Tanpa adanya curahan darah, maka tidak akan ada pengampunan dosa. Lihatlah imamat 17:11, “Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa.” Seperti persyaratan dalam melakukan korban penebus dosa, yaitu binatang ternak yang bagus dan tidak bercacat cela. Namun, seekor binatang hanya cukup melakukan penebusan dosa bagi satu orang saja. Sedangkan, rencana Tuhan ingin menyelamatkan seluruh dunia. Oleh karena itu diperlukan sosok yang dapat dijadikan korban penebus dosa. Satu kali dan untuk selamanya. Hanya Tuhan sendiri yang pantas melakukannya. Sebab dia kudus dan suci. Sehingga tidak bercacat cela. Oleh karena itu Tuhan turun kedalam dunia dalam rupa manusia untuk mengajarkan manusia cara menyembah Tuhan dan juga memberitakan keselamatan yang datangnya dari Tuhan sendiri.

Yesus berkata dalam Matius 26:28, “Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa.” Tuhan datang sebagai Mesias, dan itu telah dinubuatkan beribu-ribu tahun yang lalu oleh para nabi. Dengan darah Yesus, maka Dia telah menebus dosa banyak orang dan telah menyelamatkan banyak nyawa. Karena Yesuslah korban persembahan yang benar dengan mencurahkan darahNya sebagai tebusan bagi umat manusia. Sehingga melalui darah Yesus, maka Allah mengadakan pendamaian dengan manusia.

Sebagai Mesias, Tuhan tidak hanya berkorban mati untuk menebus dosa manusia. Melainkan Tuhan juga mengajarkan manusia bagaimana mencintai Tuhan dan mencintai sesamanya manusia. Tuhan mengajarkan kasih. Kasih yang tulus dan yang Tuhan contohkan dalam kehidupanNya ketika dalam dunia ini. Tuhan itu baik dan Dia sungguh baik. Sehingga ketika manusia telah mengalami keselamatan dalam Yesus Kristus, mereka tidak bingung lagi dalam melakukan apa yang harus dilakukan ketika mereka telah selamat. Sebab Yesus telah memberi teladan terlebih dahulu.

Tidak ada Allah yang seperti Dia. Yang rela turun kedalam dunia, disiksa, dihina, dianiaya, dan mati bagi ciptaanNya. Kasih Tuhan tidak pernah berkesudahan. Banyak orang yang menyangkal hal ini. Namun, Tuhan, Allah yang perkasa. Dia berani menampakkan diriNya dan menyatu dengan manusia. Itulah sebabnya Dia dinamakan Imanuel, yang artinya Tuhan beserta dengan kita. Walaupun Tuhan ada dalam dunia, namun kuasaNya tidak pernah berubah, tetap sama seperti Dia ketika berada dalam surga.

Banyak orang khususnya muslim menyangkal hal ini. Mereka hanya menganggap Yesus manusia biasa dan bukan Tuhan. Namun, bukti dalam Alkitab justru menyatakan Yesus adalah Tuhan. Inilah buktinya:

1. Yesaya 9:5, “Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.” (bukti nubuat kedatangan Yesus pada zaman nabi Yesaya)

2. Yesus dapat menghapus dosa manusia. Tidak ada manusia dalam dunia ini biarpun itu nabi yang berani untuk mengatakan kepada sesamanya “dosamu telah diampuni”. Sebab mereka tahu mereka tidak layak untuk mengatakan itu jikalau Tuhan tidak menyuruh mereka. dan memang Tuhan tidak pernah menyuruh mereka untuk melakukan itu, sebab hanya Tuhan yang pantas mengatakannya. Tetapi Yesus melakukannya dengan otoritas penuh (Matius 9:2-6; Markus 2:5-10; Lukas 5:20-24).

3. Yohanes 13:13, “Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.” Inilah perkataan Yesus yang mengakui bahwa Dia adalah Tuhan.

4. Yohanes 10:30, “Aku dan Bapa adalah satu” (inilah bukti Trinitas Allah, Bahwa Yesus dan Bapa adalah Satu Pribadi. Oleh karena itu orang yahudi marah dan melempari Dia dengan batu karena dikira menghujat Allah. Tetapi Yesus mengakuinya sendiri. Dia tidak mengarang dan berdusta, sebab Yesus orang yang Suci dan Kudus)

5. Yohanes 14:8-11. Ayat ini merupakan penjelasan Yesus dari apa yang Dia katakan dalam Yohanes 10:30.

Masih banyak lagi bukti yang menjelaskan Yesus Allah yang perkasa. Jangan terlambat untuk mencari Tuhan. Bukalah hatimu dan bacalah firman Tuhan, undanglah Yesus masuk kedalam hatimu. Niscaya Dia akan datang dan tinggal dalam hatimu.

Tidak ada keraguan akan hal ini, sebab point 2 sampai 5 merupakan perkataan Yesus, bukan kesimpulan penulis kitab. Jadi Yesus telah mengakuinya sendiri. Banyak para penghujat Tuhan kalangan muslim yang meminta ayat yang mengatakan Yesus mengakui bahwa Dia adalah Tuhan. Kalau mereka berkata seperti itu, berarti mereka tidak pernah membaca Alkitab. Sebab banyak bukti perkataan Yesus sendiri yang menyatakan Dia adalah Tuhan.

Sebagai anak-anak Tuhan, kita jangan langsung takut dan ragu akan pertanyaan mereka yang bertanya Yesus telah mengaku sebagai Tuhan. Carilah dalam Alkitab dan berikan kepada mereka ayat-ayat tersebut. Sebab memang Alkitab telah mengatakannya.

Tuhan Yesus memberkati…

BABI HARAM MENURUT IMAN KRISTIANI ?

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Thu, 26 Jan 2012 03:52:00 +0000

Umat Kristiani yang ada dalam dunia ini, telah mempercayai bahwa binatang babi adalah halal untuk dimakan oleh manusia. Mengapa mereka dapat berpikir seperti itu? Jawabannya, karena mereka telah membaca ayat Alkitab yang mengatakan bahwa semua makanan itu, halal. Mari kita baca dalam Kitab Markus 7:14-19, “Lalu Yesus memanggil lagi orang banyak dan berkata kepada mereka: "Kamu semua, dengarlah kepada-Ku dan camkanlah. Apa pun dari luar, yang masuk ke dalam seseorang, tidak dapat menajiskannya, tetapi apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya."[Barangsiapa bertelinga untuk mendengar hendaklah ia mendengar!] Sesudah Ia masuk ke sebuah rumah untuk menyingkir dari orang banyak, murid-murid-Nya bertanya kepada-Nya tentang arti perumpamaan itu. Maka jawab-Nya: "Apakah kamu juga tidak dapat memahaminya? Tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu dari luar yang masuk ke dalam seseorang tidak dapat menajiskannya, karena bukan masuk ke dalam hati tetapi ke dalam perutnya, lalu dibuang di jamban?" Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal (Alkitab Terjemahan Baru 1974 – LAI). Yang menjadi permasalahannya ialah, apakah perkataan Yesus itu dapat menjadi jaminan bahwa babi telah menjadi halal untuk dimakan oleh umat Kristiani?

Kita semua tahu, bahwa Yesus Kristus adalah orang Kudus (Suci), Anak Allah yang Hidup dan juga Dialah Firman itu sendiri. Bahkan umat Islam pun mengakui Yesus sebagai orang yang Suci, karena quran yang mengatakannya. Walaupun dalam quran, Yesus diganti nama dengan Isa. Dan umat Islam percaya bahwa Yesus dan Isa adalah satu Pribadi. Tapi saya pribadi tidak mempercayai hal itu (Baca diartikel saya yang lama dengan judul Isa). Karena Yesus adalah Anak Allah, maka apa yang telah dikatakannya adalah benar. Muncul satu pertanyaan lagi, Apakah itu tidak bertentangan dengan Hukum Taurat?

Mari kita baca Kitab Ulangan 14: 8 dalam berbagai Versi Terjemahan Alkitab dalam Bahasa Indonesia:

14:8 Jangan makan babi. Binatang itu haram, karena walaupun kukunya terbelah, ia tidak memamah biak. Dagingnya tak boleh dimakan, bangkainya tak boleh disentuh. (Alkitab Bahasa Indonesia Sehari-hari – LAI 1985)

14:8 Dan lagi babi, karena sungguhpun kukunya terbelah dua, tetapi tiada ia memamah biak, maka haramlah ia kepadamu, janganlah kamu makan dagingnya dan jangan menjamah bangkainya. (Indonesia Terjemahan Lama)

14:8 Juga babi hutan, karena memang berkuku belah, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan janganlah kamu terkena bangkainya. (Alkitab Terjemahan Baru – 1974 Lembaga Alkitab Indonesia (LAI).

Dari ketiga Terjemahan Diatas dapat kita lihat, bahwa dua diantaranya mengatakan binatang babi yang menjadi haram untuk dimakan manusia. Berarti, semua jenis babi tidak boleh dimakan, baik itu babi ternak, babi kampung dan babi hutan. Sedangkan yang satu mengatakan babi hutan saja yang haram. Umat Kristiani banyak yang berpatokan kepada terjemahan yang satu ini, yakni Alkitab yang diterjemahkan oleh Lembaga Alkitab Indonesia terjemahan tahun 1974. Sehingga banyak umat Kristen yang memakan Babi ternak dan Kampung yang dianggap halal oleh firman Tuhan. Namun kita lihat lagi, bahwa pada tahun 1985 Lembaga Alkitab Indonesia telah memperbaharui kembali (Revisi) terjemahan Alkitab, mengganti Babi Hutan dengan kata Babi.

Sesungguhnya dari kedua terjemahan Lembaga Alkitab Indonesia diatas (1974 dan 1985), tidak ada yang salah. Kedua-duanya adalah benar. Sebelum anda bertambah bingung dan menyalahkan Alkitab yang terlalu banyak di revisi, mari kita selidiki Alkitab Perjanjian Lama menurut terjemahan aslinya, yakni dalam bahasa Ibrani di kitab Ulangan 14:8,

ואת־החזיר כי־מפריס פרסה הוא ולא גרה טמא הוא לכם מבשׂרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו׃

Kata Babi yang ditulis dalam bahasa Ibrani, dalam hal ini yang saya telah beri tanda dengan warna biru, adalah חזיר dibaca dengan khaz-eer'. Yang berarti dalam bahasa Inggris adalah Hog yang artinya adalah Babi. Baik itu babi hutan (Boar) maupun babi (swine). Jadi jelas sekali Alkitab mengatakan bahwa Babi adalah binatang yang tidak boleh dimakan oleh manusia (Haram). Walaupun Alkitab terjemahan LAI 1974 mengatakan hanya babi Hutan saja yang haram, namun anda bisa berpikir secara iman dan logika, firman Tuhan mengatakan bahwa binatang yang berkuku belah dan memamah biak saja yang dapat dimakan manusia. Tidak boleh Cuma satu syarat saja, hanya berkuku belah saja atau hanya memamah biak saja. Alkitab jelas mengatakan harus memenuhi kedua syarat tersebut.

FAKTA MENGATAKAN, babi Ternak dan babi kampung memang berkuku belah namun tidak memamah biak. Anda bisa melihat sendiri dari cara binatang itu makan. Sapi merupakan salah satu contoh hewan yang cara makannya Memahah Biak. Jadi, Apakah Babi mempunyai cara makan seperti itu? Anda bisa membuktikannya sendiri melalui Video, Televisi maupun datang langsung ke peternakan babi.

BAGAIMANA DENGAN PERKATAAN YESUS …

Tuhan Yesus datang kedalam dunia sebagai penggenapan dari kitab Taurat dan para Nabi. Semuanya itu telah tergenapi dari Yesus lahir, Dewasa dan memberitakan Injil, mati, bangkit dan naik ke surga. Dalam kehidupannya ketika memberitakan Injil, Yesus telah memberikan suatu perjanjian yang baru kepada umat manusia. Perjanjian baru itu adalah Keselamatan yang kekal dalam Yesus Kristus. Keselamatan yang dahulu diberikan kepada bangsa Israel, namun mereka menolaknya dengan menyalibkan Kristus Sang Mesias (Penyelamat) diatas kayu salib. Sehingga keselamatan itu diberikan kepada bangsa-bangsa lain yang tidak mengenal Allah. Dunia yang dahulu gelap, telah memperoleh terang oleh karena Yesus Kristus. Itulah sebabnya apa yang telah diajarkan Yesus, ketika Dia menginjil di wilayah Israel, dapat dipakai oleh bangsa-bangsa lain sebagai pedoman dan panutan hidup.

Namun apa yang Yesus katakan dalam Markus 7:19 bukan berarti, kita umat Kristiani dapat sesuka kita memakan daging babi karena Yesus telah memperbolehkannya. Tuhan Yesus berkata demikian, agar kita manusia tidak menjadi umat yang robot. Yang hanya bisa menuruti perintah atau larangan Tuhan tanpa dapat berpikir. Tuhan tidak mengingini umat yang seperti itu. Dia ingin manusia mencintainya karena memang manusia sangat mencintainya. Bukan mencintai Tuhan hanya biar bisa masuk surga, atau takut kena murka Tuhan. Tetapi Tuhan ingin kita manusia mencintaiNya dengan segenap hati, segenap jiwa dan dengan segenap akal budi kita. Itu yang dinamakan dengan Kehendak Bebas.

Berdasarkan kehendak bebas yang Tuhan berikan kepada manusia, Tuhan ingin manusia dapat berpikir tentang apa yang kita terima dalam dunia ini yang baik bagi kita atau tidak. Mari kita lihat firman Tuhan yang diberikan Yesus dalam rupa Roh Kudus yang ditulis oleh Rasul Paulus, dalam 1 Korintus 6:12, “Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya berguna. Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apa pun. Inilah yang Tuhan mau untuk kita lakukan. Tuhan Ingin kita menyelidiki dahulu tentang apa yang mau kita makan, minum dan kita pakai dalam kehidupan kita. Dalam hal ini adalah daging babi yang oleh kebanyakan umat Kristiani dimakan sebagai pengisi perut. Apa yang Rasul Paulus katakan adalah sesuatu yang benar, yang harus kita lakukan dan kita percayai sebagai ucapan Sang Ilahi melalui Paulus. “Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya berguna” kata-kata itu yang harus kita tanamkan dalam hati dan pikiran kita sebagai umat yang mempunyai kehendak bebas dari Tuhan. Untuk dapat menyelidiki segala sesuatu, kita harus berpatokan utama kepada firman Tuhan (Taurat, Zabur, Injil) setelah itu menyelidiki dalam ilmu pengetahuan.

Mari kita kaji tentang daging babi, binatang yang paling banyak disukai oleh mayoritas umat Kristiani. Daging babi banyak dijumpai dalam acara-acara pesta umat Kristiani. Baik pesta agama, maupun pesta rakyat yang mayoritas Kristen dan pesta lainnya:

1. Daging Babi haram menurut firman Tuhan (Ulangan 14:8).

2. Babi mengandung lemak yang dapat mengakibatkan penyalit kolesterol dan jantung.

3. Daging babi mengandung cacing dan telor yang dapat merusak hati dan ginjal serta bagian dalam tubuh manusia yang memakannya. Cacing dan telur yang terdapat dalam babi tidak dapat mati walaupun telah dimasak matang (Panas 100⁰C). Apalagi cuma hanya di buat babi putar. Cacing-cacing ini akan mati apabila dimasak dalam suhu diatas 100⁰C, namun apabila anda melakukan itu, memang cacing akan mati, namun akan membuat daging babi itu menjadi racun bagi tubuh manusia. Serba salah bukan…

Namun babi juga merupakan binatang yang berguna bagi manusia. Banyak juga fungsi babi untuk dipakai manusia:

1. Sebagai bumbu masak. Banyak sekarang bumbu masak yang menggunakan sari babi sebagai bahan bakunya.

2. Penemuan baru, babi juga dapat digunakan sebagai bahan obat.

3. Babi sebagai bahan kosmetik.

(ketiga info berguna tentang babi saya dapatkan dalam sebuah berita di televisi dan juga saya membaca artikel di Internet, namun saya lupa linknya. Anda bisa menemukannya di internet melalui search engine)

Binatang babi adalah binatang ciptaan Tuhan. Setiap ciptaan Tuhan pasti mempunyai fungsi. Tuhan menciptakan babi bukan asal-asalan. Kalo babi hanya binatang haram, untuk apa binatang itu diciptakan. Pasti Tuhan akan memusnahkannya. Tuhan tahu apa yang dilakukannya. Tidak Cuma babi, begitu juga dengan binatang-binatang haram lainnya. Walaupun Tuhan melarang kita untuk memakannya, tetapi pasti binatang-binatang itu mempunyai fungsi yang lain, selain sebagai pengisi perut manusia.

Tuhan Yesus hanya melarang kita untuk memakan daging babi dan binatang haram lainnya, namun Dia tidak melarang kita manusia untuk menggunakan alat-alat atau obat tertentu yang menggunakan sari pati babi dan binatang haram lainnya yang berguna bagi kesehatan kita.

Jadi gunakanlah kehendak bebas kita untuk meneliti firman Tuhan. Apa yang harus kita perbuat, makan, minum dan pakai yang sesuai dengan firman Tuhan. Mintalah petunjuk Tuhan untuk dapat mengerti firmanNya. Jangan menjadi umat yang robot, tetapi jadilah umat yang cerdas yang takut akan Tuhan..

Tuhan Yesus Memberkati…

KITAB GNOSTIK

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 25 Sep 2011 18:31:00 +0000

Alkitab, adalah Firman Tuhan yang berasal dari Allah yang hidup. Buku Suci itu merupakan tuntunan hidup manusia, selama berada dalam dunia ini. Alkitab juga merupakan bukti bahwa Surga dan Neraka itu benar-benar ada. Sebab Alkitab memberikan gambaran-gambaran yang jelas mengenai hidup bersama Tuhan. Oleh karena itu, banyak orang yang sibuk meneliti firman Tuhan ini. Ada berbagai alasan mereka yang menyelidiki Firman Tuhan:

Karena mereka sadar bahwa hidup ini adalah untuk Tuhan. Sebab itu mereka meneliti Alkitab untuk mengerti maksud dan tujuan Tuhan menciptakan manusia.
Untuk mencari Kebenaran dari Allah yang hidup, yang katanya dapat memberikan hidup yang kekal dalam keselamatan yang pasti.
Manusia selalu mencari pembuktian yang pasti akan kehadiran Tuhan. Oleh karena itu, mereka meneliti firman Tuhan, agar mereka tahu bahwa yang mereka sembah adalah benar-benar Tuhan.
Banyak juga maksud manusia yang tidak baik dalam meneliti firman Tuhan. Mereka menyelidiki Alkitab hanya untuk menghujat, menghina dan mencaci maki Tuhan Semesta Alam.
Dan terakhir, banyak manusia yang meneliti Alkitab dengan maksud agar mereka dapat menghina Buku Suci dari Tuhan Semesta Alam ini.
Dan masih banyak lagi alasan-alasan lainnya yang membuat hati Tuhan menjadi sedih, karena manusia menyelidiki firman Tuhan hanya untuk keuntungan pribadi saja yang dapat menyenangkan hati dan menguntungkan hidup mereka di dunia (dalam artian NEGATIF).

Melalui alasan-alasan diatas, maka banyak manusia mencari pembenaran melalui kitab-kitab lain yang tidak sesuai dengan firman Tuhan. Sebagai contoh adalah kitab Gnostik.

Kitab Gnostik merupakan kitab yang tidak dapat dipakai sebagai firman Tuhan dari Allah yang hidup. Karena Alkitab yang terdiri dari Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama di tulis melalui Inspirasi dari Roh Kudus. Sedangkan kitab Gnostik bertentangan dengan Kitab Perjanjian Lama. Oleh karena itu kitab Gnostik dapat diambil kesimpulan tidak berasal dari Roh yang sama.

Pustaka Gnostik adalah kumpulan tulisan yang di jilid (kodeks) dalam bahasa Koptik yang ditemukan di Mesir di Perpustakaan Chenoboskion yang lebih di kenal di lokasi Nag Hamadi di tepi sungai Nil, Mesir. Penemuan itu terjadi pada tahun 1945 dan kemudian baru pada tahun 1957 di kenal luas setelah diterjemahkan kedalam bahasa Inggris. Perpustakaan itu berasal dari abad ke 3-4 M dan berisi tulisan-tulisan berpaham Gnostik, sedangkan paham Gnostik seperti yang kita ketahui berkembang sekitar abad 2-3 M disekitar Palestina.

Di Nag Hamadi terkumpul sebanyak 13 Kodeks Papirus yang dijilid dengan sampul kulit (Perkamen) dan seluruhnya terdiri dari 52 traktat Gnostik, termasuk 3 karya Corpus Hermeticum dan terjemahan karya Plato “Republik”. Setelah melalui pasar gelap, akhirnya Pustaka Gnostik dapat terkumpul dan disimpan di Musium Koptik di Kairo, Mesir. Ada 5 injil yang terdapat dalam Pustaka Gnostik yang memuat tentang percakapan-percakapan Yesus, yakni, Injil Thomas, Injil Filipus, Injil Maria, Injil Mesir dan Injil Kebenaran. Dari kelima Injil itu, yang paling terkenal adalah Injil Thomas. Karena ditemukan dalam naskah lengkap dan Injil itulah yang paling diminati para penganut Yesus Seminar dan dianggap sebagai Injil kelima. Kemudian Pada tahun 1970an, muncullah Injil Yudas yang ditemukan di El-Minya, kira-kira 300 KM disebelah utara Nag Hamadi.

Kitab-kitab Injil dari paham Gnostik ini tidak ada satupun yang sesuai dengan Kitab Perjanjian Baru yang berasal dari abad ke-1 M. Ciri khas dari Injil Gnostik adalah Percakapan antara Yesus Ilahi yang bangkit dengan murid-muridNya dimana ajaran Gnostik diajarkan didalamnya.

PAHAM GNOSTIK

Gnostik berasal dari bahasa Yunani ‘Gnosis’ yang artinya Pengetahuan Rahasia yang diungkapkan kepada manusia. Aliran Gnostik menawarkan pengetahuan rahasia tentang Realita Ilahi. Percikan atau benih Ilahi yang baik itu jatuh dari realitas yang transenden ke dua materi yang jahat, dan terpenjara dalam tubuh manusia. Dibangunkan oleh pengetahuan rahasia, percikan api ilahi itu dapat kembali kedunia dimana dia berasal yaitu dunia spiritual yang transenden.

Bagi para pengikut Gnostik, ada sumber kebaikan tertinggi disebut pikiran Ilahi yang esa yang berada dialam spiritual diluar alam materi ini yang pada dasarnya baik. Pikiran ilahi yang lebih rendah dipancarkan keluar dari sumber itu secara bertingkat. Yang terakhir dari seri pancaran itu adalah “Sophia” (Hikmat) yang mengandung keinginan untuk mengetahui sumber kebaikan yang tidak diketahui itu. Keinginan ini menghasilkan bayangan ilahi yang cacat dan jahat atau “Demiurge” yang diyakini sebagai yang menciptakan alam semesta. Percikan ilahi yang mendiami manusia jatuh ke alam materi untuk membebaskan kemanusiaan. Orang-orang Gnostik menganggap Demiurge sebagai Allah Perjanjian Lama yang menciptakan langit dan bumi untuk memelihara kemanusiaan dari keinginan mereka kembali kepada sumbernya.

Graham Stanton, ahli Perjanjian Baru Inggris merumuskan keyakinan Gnostik Kristen secara sederhana sebagai,

Dunia adalah tempat yang jahat diciptakan oleh Tuhan yang jahat (Yahweh), dan yang berbalikan dari Tuhan yang benar dan Esa. Pengikut Gnostik Kristen menganggap diri mereka sebagai keturunan Tuhan yang Esa itu, dan sebagai percikan ilahi yang terkurung dalam dunia yang jahat ini. Kristus dikirim untuk mengingatkan pengikut Gnostik mengenai hakekat diri mereka yang sebenarnya. Kristus memberitakan rahasia (Gnosis) pada para pengikut Gnostik agar mereka dapat melepaskan diri dari dunia yang jahat ini dan kembali kepada Tuhan yang benar.

(Gospel Truth, Hal.87)

Manusia sebagai keturunan Ilahi yang esa itu memiliki percikan kekuatan ilahi. Namun ia terkurung dalam penjara tubuh materi. Berbeda dengan kepercayaan Kristen, Gnostik mengajarkan bahwa setiap orang bisa berhubungan dengan pikiran Ilahi dan keselamatan terletak dalam membangunkan percikan Ilahi dan kembali menyatu kedalam pikiran Ilahi (pandangan mistik/kebatinan). Untuk mencapainya dibutuhkan seorang pembimbing rohani yang dikalangan Gnostik Kristen disebut Kristus.

Dalam Gnostik, Kristus mengajarkan ucapan-ucapan rahasia sehingga mereka yang mengerti bisa mencapai keIlahiannya sama seperti Kristus. Bagi para pengikut paham Gnostik, Kristus, roh Yesus yang ilahi mendiami tubuh manusia Yesus, dan Yesus yang Ilahi tidak mati disalib tetapi dinaikkan ke Realita Ilahi dimana Ia semula berasal. Karena itu pengikut Gnostik menolak penderitaan dan kematian Yesus yang menebus manusia dan kebangkitan tubuh.

Kitab Injil Gnostik selalu menonjolkan bahwa para penulis kitab memperoleh pesan rahasia pengetahuan dari Yesus secara khusus. Thomas mengaku bahwa ia menerima ucapan rahasia Yesus, Yakobus (James) mengaku bahwa ialah pengawal ucapan rahasia Yesus dan disebut sebagai yang terkasih, dan Maria Magdalena mengaku sebagai murid yang paling dikasihi Yesus lebih dari para Rasul lainnya. Yudas mengklaim sebagai pewaris Gnosis yang benar, sedangkan para Rasul lainnya dianggap belum mengerti dan salah arah.

Semua penganut Gnosis mengklaim diri mereka penting, karena itu adalah keliru kalau semua ucapan itu dilihat secara terpisah dari satu Injil Gnostik terlepas dari Injil Gnostik lainnya. Apalagi dikalangan komunitas Gnostik ada fraksi-fraksi yang lebih menonjolkan Petrus, Thomas, atau bahkan Maria Magdalena (Fenimisme masa itu) yang tentu mengungkapkan pandangan fraksi tersebut. Penonjolan Maria Magdalena dalam Injil Filipus dan Injil Maria Magdalena bisa kita bandingkan dengan ayat terakhir dalam Injil Thomas (Kodeks II) yang justru meendahkan derajat wanita yang seharusnya membutuhkan bimbingan rohani sebelum bisa disamakan dengan pria.

THE DAVINCI CODE

Novel karangan Dan Brown yang berjudul The Davinci Code, merupakan novel yang menyesatkan manusia dari keselamatan Yesus Kristus. Isinya mengenai perkumpulan keagamaan rahasia, sindikat-sindikat terselubung zaman dahulu dan mengenai balas dendam. Namun “Serial Pemecahan sandi” ini membahas pula dua aspek utama yangberbeda :

Serangan terhadap Alkitab dan Otoritasnya
Serangan terhadap identitas Yesus Kristus yang sebenarnya

Berikut ini adalah beberapa petikan dari The Davinci Code,

“Alkitab adalah buatan manusia sayangku. Bukan dari Tuhan… manusia membuatnya sebagai catatan sejarah tentang zaman kegelapan, dan sudah mengalami perubahan dengan diterjemahkannya kedalam berbagai bahasa, mendapat tambahan, dan revisi. Sejarah belum pernah mempunyai versi pasti tentang buku ini.

Hal231

“Konstantin menugaskan dan membiayai pembuatan Alkitab baru, yang menghilangkan beberapa Injil yang membicarakan sifat kemanusiaan Kristus dan membumbui Injil itu dengan hal yang menjadikan Kristus seperti tuhan. Injil yang lebih membicarakan sifat-sifat kemanusiaan Kristus dilarang, dikumpulkan dan dibakar.

Hal 234

Dan Brown pengarang Davinci Code, mengemukakan bahwa sebenarnya terdapat lebih dari 80 Injil yang bisa termasuk dalam Perjanjian Baru, tetapi hanya Matius, Markus, Lukas dan Yohanes saja yang terpilih. Hal ini murni karena alasan politis pada saat kepemimpinan Konstantin (Hal 231). Dan Brown menyatakan bahwa Injil sebenarnya baru-baru ini ditemukan dalam Gulungan Kitab Laut Mati. Tetapi, dari sekitar 1000 dokumen yang ditemukan di Qumran dekat Laut Mati, satu-satunya hubungan dokumen-dokumen itu dengan Alkitab hanyalah kitab-kitab Ibrani, atau kitab-kitab Perjanjian Lama.

Pada tahun 1991 sehelai gulungan surat ditemukan didalamnya menyebutkan tentang penyaliban dan kematian seorang Mesias dan hubungan hal tersebut dengan nabi Yesaya. Kenyataan yang ada mengenai Yesus dari Nazaret bertentangan amat jauh dengan Yesus yang coba digambarkan oleh Dan Brown. Lebih jauh lagi, gambaran Yesus dalam Injil sesuai dengan gambaran Mesias yang terdapat dalam Pejanjian Lama, yang ditemukan didalam gulungan Laut Mati.

Lukas 24:44

Ia berkata kepada mereka, "Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur."

Yesus mengenal tiga dasar dalam Perjanjian Lama :

Hukum Musa yaitu Taurat
Para Nabi atau dalam bahasa Ibrani disebut Nebaiym
Yesus mengenal Mazmur yang adalah bagian dari Ketaviym atau karya tulis dalam kitab Yahudi

Dari ketiga poin diatas didalam ketiga kitab diatas, menunjukkan mengenai kedatanganNya. Melalui nubuatan-nubuatan yang ada dalam Kitab Taurat, Para Nabi dan Mazmur. Didalam kitab Perjanjian Lama saja, yang ditemukan diantara kumpulan Gulungan Kitab Laut Mati, terdapat 125 Nubuatan yang menunjukkan tentang kedatangan Kristus yang pertama. Semuanya itu telah tergenapi ketika Yesus Lahir, mati dan bangkit serta naik ke Surga.

Jelaslah bahwa buku karangan Dan Brown yang berjudul The Davinci Code, tidak sesuai dengan firman Tuhan. Dan serangannya terhadap Alkitab dan Yesus Kristus dapat dipatahkan. Sebab sumber-sumber bahan diambil Dan Brown dalam menulis buku Davinci Code, semuanya berasal dari Kitab Gnostik, yang jelas-jelas berbeda 180 derajat dari Alkitab. Fakta sejarah mengenai Tuduhan Alkitab yang telah direvisi oleh Konstantin juga tidak ada buktinya. Serta hasil Rapat mengenai KeTuhanan Yesus di Nicea, justru membuat manusia semakin yakin bahwa Yesus adalah benar-benar Tuhan. Sebab rapat yang diadakan mengenai pribadi Yesus yang adalah Tuhan, berdasarkan Kitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru yang ditulis sebelum zaman Konstantin. Dan dalam Perjanjian Baru, Yesus menyatakan bahwa diriNya adalah Tuhan dan layak menerima Penyembahan. Jadi bukan rapat Nicea yang membuat Yesus menjadi Tuhan, tetapi Alkitablah yang mengatakannya. Jangan sampai disesatkan saudara. Selidikilah firman Tuhan, sebelum anda mempercayai sesuatu yang menentang firman Tuhan.

YESUS KRISTUS BENAR-BENAR DI SALIB

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 25 Sep 2011 18:20:00 +0000

Ketika banyak orang yang merasakan jamahan Tuhan dalam hidup mereka, merasa Tuhan ada dalam kehidupan mereka, merasa Tuhan sungguh-sungguh ada bersama mereka, maka banyak orang pula yang menghujat dan menyangkal keberadaanNya.

Tuhan adalah Sosok Ilahi yang sabar. Dia tidak pernah mentulah atau mengazab manusia yang menghina, menghujat, mencaci maki, dan bahkan menyangkal Dia. Tuhan yang Benar-benar ada, adalah Tuhan yang selalu mengharapkan manusia untuk bertobat dan berpaling kepadaNya dengan kasih.

Ketika saya berdebat atau berdiskusi di dunia maya, baik itu di Facebook, Forum Diskusi Agama, dan lain-lain, saya melihat banyak orang yang tidak mengerti akan firman Tuhan (Alkitab), mereka menerjemahkan Alkitab dengan akal dan pikiran mereka sendiri, yang akhirnya terjerumus dalam kesesatan. Mengapa bisa demikian? Karena Alkitab, yakni Firman Tuhan, tidak bisa diterjemahkan atau diartikan dengan akal dan pikiran manusia. Harus minta pertolongan Roh Kudus Tuhan, untuk dapat mengerti firman Tuhan. Oleh karena itu, banyak orang yang belum mengenal Tuhan, menelaah Alkitab dengan sembarangan. Sehingga justru itu berbalik melawan pendapatnya yang jauh dari Kebenaran Tuhan.

Sekarang pada artikel ini, saya akan membahas tentang Penyaliban Yesus yang selalu menjadi bahan diskusi dalam forum dan grup keagamaan di Internet. Umat muslim selalu berdalih bahwa Yesus tidak disalib, bahwa Yesus tidak mati ketika di salib. Padahal opini dan pendapat yang mereka utarakan itu justru berbalik melawan mereka dan quran.

Mari kita lihat poin-poin yang menjadi perdebatan tentang Penyaliban Yesus menurut pendapat umat Muslim atau Islam:

1. Penyaliban Yesus seperti pembakaran nabi Ibrahim. Tampak seolah-olah disalib, makanya Yesus tidak mati karena Maria Magdalena memijit Yesus sebelum hari ketiga.

2. Nabi Isa tidak disalib melainkan diangkat alloh kelangit untuk menghindari kejaran bangsa Romawi berdasarkan Qs. An-Nisa: 157.

3. Matius 27:46, "Eli, Eli, lama sabakhtani?" Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?. Perkataan Yesus itu menurut umat muslim berarti bahwa bukan Yesus yang disalib.

4. Yesus memang disalib. Tetapi Dia tidak mati disalib, melainkan sebelum mati, sudah diturunkan karena menghormati hari sabat.

5. Pilatus sengaja memutuskan Penyaliban Yesus pada hari Jumat tengah hari karena Jumat Petang sudah masuk hari Sabat menurut kalender Yahudi. Dan hukuman matinya? Alloh membuat Yesus pingsan. Pendapat ini juga didukung oleh Syaikh Ahmed Deedat dalam bukunya Cruxifition or Cruxi-Fiction, ia mengatakan bahwa Isa as memang disalib, namun ia tidak mati di tiang salib.

Dari kelima pendapat umat muslim tentang penyaliban Yesus, semuanya tidak ada satupun yang benar. Sebab itu hanya merupakan asumsi belaka tanpa bukti. Atau mereka mengutarakan bukti, namun salah penafsiran.

Saya akan memberikan penjelasan yang benar tentang penyaliban Yesus yang salah diartikan oleh umat muslim. Atau mereka salah menafsirkan ayat Alkitab. Sebab mereka memaksakan ayat Alkitab yang sangat penting mengenai Pengorbanan dan Penebusan, agar ayat tersebut dapat mendukung quran yang jelas-jelas menyangkal penyaliban Yesus. Tetapi justru quran yang sangat kelihatan bobroknya. Sebab satu sisi mengatakan Isa as diangkat alloh ke surga (Qs. An-Nisa: 157), tetapi dalam ayat yang lain mengatakan Isa as wafat (Al-Maidah: 117). Aneh bukan. Quran yang katanya kitab suci, justru mempunyai ayat yang plin-plan. Mana yang benar, diangkat ke surga ato wafat di bumi? Quran tidak bisa menjelaskan hal itu.

Sekarang mari kita bahas satu-satu kelima poin diatas berdasarkan firman Tuhan (Alkitab):

1. Dalam Alkitab, tidak ada Pembakaran Nabi Ibrahim. Alkitab tidak pernah mencatat mengenai peristiwa tersebut. Pembakaran seorang nabi hanya terjadi pada zaman nabi Daniel, dalam Daniel 3: 1-30. Ini aneh. Alkitab yang adalah Firman Tuhan mencatat Pembakaran nabi hanya pada zaman Daniel, pada masa kekuasaan Raja Nebukadnesar. Namun quran mencatat pembakaran nabi terjadi pada zaman Ibrahim. Mana yang salah? Alkitab ato quran. Saya rasa quran yang salah. Sebab Alkitab adalah Kitab suci yang telah ada beribu-ribu tahun yang lalu, sebelum quran lahir. Jadi quranlah yang salah dalam menyadur Alkitab.

Coba kita lihat pada ayat 24-25 kitab Daniel pasal 30, “Kemudian terkejutlah raja Nebukadnezar lalu bangun dengan segera; berkatalah ia kepada para menterinya: "Bukankah tiga orang yang telah kita campakkan dengan terikat ke dalam api itu?" Jawab mereka kepada raja: "Benar, ya raja!" Katanya: "Tetapi ada empat orang kulihat berjalan-jalan dengan bebas di tengah-tengah api itu; mereka tidak terluka, dan yang keempat itu rupanya seperti anak dewa!"

Anak dewa… jika kita lihat ayat diatas, siapakah anak dewa itu? Mari kita lihat Alkitab kita. Bukalah Yohanes 1:32-34, “Dan Yohanes memberi kesaksian, katanya: "Aku telah melihat Roh turun dari langit seperti merpati, dan Ia tinggal di atas-Nya. Dan aku pun tidak mengenal-Nya, tetapi Dia, yang mengutus aku untuk membaptis dengan air, telah berfirman kepadaku: Jikalau engkau melihat Roh itu turun ke atas seseorang dan tinggal di atas-Nya, Dialah itu yang akan membaptis dengan Roh Kudus. Dan aku telah melihat-Nya dan memberi kesaksian: Ia inilah Anak Allah."

Dua orang telah berkata yang sama, pertama Raja Nebukadnesar dan yang kedua Yohanes Pembaptis. Kata-kata yang diucapkan oleh kedua orang tersebut menyatu pada sosok Yesus, walaupun raja Nebukadnesar berkata sebagai anak dewa. Karena Nebukadnesar adalah penyembah berhala, makanya dia berkata seperti itu. Namun itu tidak berarti Yesus adalah dewa, tetapi maksud perkataan raja nebukadnesar adalah bahwa yang bersama-sama dengan Sadrak, Mesak dan abednego adalah sosok yang berkuasa atas hidup manusia, sehingga dapat meluputkan ketiga orang itu dari perapian yang meyala-nyala. Arti itulah yang melekat dalam diri Yesus, oleh karena itu Dia adalah Anak Allah. Mengapa Yesus ada pada zaman Daniel? Karena Yesus telah ada sebelum dunia dijadikan. Dan dunia dijadikan olehNya (Yohanes 8:58; Yohanes 1:1-5). Jadi tidak heran jika Yesus ada pada zaman Daniel.

Sedangkan sejarah tidak pernah mencatat, bahwa Abraham pernah di bakar. Alkitab sendiri pun tidak pernah mencatat peristiwa tersebut. Jadi jelas quran salah sadur…

Perihal Maria Magdalena yang memijit Yesus sebelum hari ketiga, itu juga tidak ada dalam Alkitab. Saya tidak tau dari mana umat muslim mendengar cerita ini. Namun yang jelas bahwa Yesus tidak pernah dipijit ketika Dia mati. Alkitab yang mengatakannya…

2. Kalo nabi Isa yang diangkat kelangit oleh alloh ketika mau disalib, saya percaya itu. Tetapi jika Yesus yang diangkat Tuhan ke surga ketika mau disalib, saya tidak percaya. Sebab bukti-bukti Alkitab mengatakan Yesus disalib. Dari keempat Injil yang ada, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, semuanya mengatakan Yesus mati di salib, bukan diselamatkan Tuhan.

Pada Qs. An-Nisa: 157, Isa digantikan oleh orang yang diserupakan wajahnya dengan Isa. Umat muslim mengatakan bahwa Yudas Iskariot yang menggantikan Isa disalib, tetapi mereka tidak bisa membuktikannya bahwa Yudas Iskariot yang disalib. Hanya tebakan kosong belaka. Umat muslim lebih pintar dari alloh. Alloh saja tidak bisa memberikan nama yang menggantikan Isa, tapi umat muslim bisa. Aneh bukan.. peristiwa begitu penting yang seharusnya dapat diceritakan alloh dengan detil, namun alloh tidak bisa memberikan nama pengganti Isa. Lain hal Tuhan Alkitab, Dia selalu menceritakan dengan detil peristiwa yang ada dalam Alkitab. Ini menjadi satu pertanyaan. Apakah alloh sama dengan Tuhan Yahudi dan Kristen? Jawabannya TIDAK. Mengapa? Sebab Tuhan tidak pernah membatalkan apa yang telah Dia ucapkan dan rancangkan kepada manusia. Jika Isa=Yesus, walaupun saya pribadi tidak percaya bahwa Yesus=Isa. Maka jika Isa = Yesus, berarti Tuhan telah berdusta kepada umatNya dan diriNya sendiri. Tuhan telah menelan ludahNya sendiri. Tuhan telah bernubuat akan memberikan seorang Juruselamat atau Mesias yang akan menyelamatkan manusia dari dosa, tetapi ketika Yesus disalib, Tuhan menyelamatkan Yesus. Itu berarti Tuhan telah membohongi diriNya sendiri. Karena Penebusan dosa harus dengan darah, yakni darah seorang yang kudus, suci dan tidak bercacat cela. Itulah mengapa Yesus yang adalah Tuhan turun kedunia tuk menebus dosa manusia. Itu semua telah tercatat dalam kitab Taurat, Para Nabi dan Mazmur. Bagaimana mungkin, rencana Tuhan yang sangat matang, sampai-sampai Tuhan menubuatkan Mesias kedalam ketiga Kitab Suci tersebut, dan pada akhirnya Tuhan sendiri yang membatalkannya. Tuhan dalam Alkitab tidak pernah melakukan hal seperti itu, perkataanNya Ya dan Amin. Jadi Tuhan selalu menepati apa yang Dia katakan. Kalau begitu, siapa Isa? Dan siapa alloh? Anda bisa berpikir sambil menelaah firman Tuhan. Jangan salah memilih Tuhan. Tuhan yang berdusta dan berbohong, itu bukan Tuhan. Apalagi Tuhan yang berbohong kepada umatNya sendiri..

3. Perkataan Yesus, Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?, yang terdapat dalam Matius 27:46, itu murni perkataan Yesus. Mengapa saya katakan demikian. Sebab ketika Yesus disalib, Yesus harus merasakan penderitaan yang seharusnya manusia terima ketika manusia di hukum oleh Tuhan. Penderitaan-penderitaan itu Yesus alami dari Dia di tangkap sampai Dia mati di kayu salib. Itulah tujuan kedatangan Yesus dalam dunia ini. Untuk merasakan kelemahan-kelemahan kita. Yakni kelemahan-kelemahan akibat dosa. Dan Yesus harus mati sebagai manusia, ketika Dia menjalankan rencana Tuhan. Dari kematianNya itu, maka manusia memperoleh keselamatan dan kemenangan atas dosa. Dosa yang dahulu membelenggu manusia, sehingga manusia tidak dapat bertemu dengan Tuhan secara langsung, telah dipatahkan oleh kematian Yesus di kayu salib. Maka melalui peristiwa itu manusia dapat bertemu dengan Tuhan secara langsung dan dapat menyebut Dia dengan sebutan Bapa.

Ungkapan dalam Matius 27:46, adalah ungkapan seorang manusia yang mengalami siksaan dan penganiayaan yang sampai-sampai bagaikan Tuhan meninggalkannya. Siksaan yang seharusnya manusia terima, tetapi karena kasih Tuhan kepada manusia, sehingga Dia mengorbankan AnakNya yang tunggal agar manusia selamat dan memperoleh hidup yang kekal. Dalam peristiwa penyaliban, bukannya Yesus tidak mampu menyelamatkan diriNya dari siksaan tersebut, Dia sanggup melakukan itu, menyelamatkan diriNya dari kayu salib. Tetapi itu akan membuat diriNya menjadi seorang pemberontak. tidak mentaati perintah BapaNya. Ingat, Yesus adalah seorang yang Suci dan Kudus. Dan Yesus seorang yang taat akan firman Tuhan dan perkataan BapaNya. Jadi Tidak mungkin Yesus kabur atau diangkat naik kesurga. Sebab rencana yang dibuat Bapa dan AnakNya itu rencana yang Kudus, dan sangat berarti bagi Tuhan dan manusia. Sehingga apabila manusia diselamatkan dari kutuk dosa yang diturunkan Adam, maka manusia dapat beribadah kepada Tuhan tanpa adanya penghalang. Dosalah yang menjadi penghalang manusia untuk bertemu dengan Tuhan.

4. Umat muslim dengan bangganya mengatakan Yesus memang disalib, tetapi Dia tidak mati di kayu salib. Ini sungguh pendapat yang tidak rasional dan tanpa bukti. Sebab Alkitab Perjanjian Baru mencatat Yesus telah mati di kayu Salib. Banyak saksi yang melihatnya. Dari Murid-murid Yesus, bangsa Israel, Tentara Romawi, sampai ke orang-orang Farisi. Bagaimana mungkin pendapat orang-orang zaman Yesus yang langsung melihat kejadiannya, dipatahkan dengan pendapat orang-orang yang tidak mengenal Tuhan dan berasal dari zaman jauh sesudah Yesus naik kesurga. ITU SALAH.. PENDAPAT MEREKA TIDAK DAPAT DITERIMA.. Tetapi sudahlah, memang setiap orang dapat mengeluarkan pendapatnya. Namun kalau pendapat tanpa bukti dan hanya sekedar asumsi belaka, maka pendapat itu tidak sah dan tidak akurat dan tidak dapat diterima.

Saya akan membuktikan bahwa Yesus memang mati di kayu salib berdasarkan Alkitab, yakni Firman Tuhan yang memberitakan kematianNya.

a. BUKTI PERTAMA

Yohanes 19:31-37, “Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib -- sebab Sabat itu hari yang besar -- maka datanglah para pemuka Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan. Lalu datanglah prajurit-prajurit dan mematahkan kaki orang yang pertama dan kaki orang yang lain yang disalibkan bersama-sama dengan Yesus; tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya, tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak, dan segera mengalir keluar darah dan air. Orang yang melihat sendiri hal itu yang bersaksi dan kesaksiannya benar, dan ia tahu bahwa ia mengatakan kebenaran, supaya kamu juga percaya. Sebab hal itu terjadi, supaya digenapi yang tertulis dalam Kitab Suci, "Tidak ada tulang-Nya yang akan dipatahkan." Ada pula nas yang lain mengatakan, "Mereka akan memandang Dia yang telah mereka tikam."

Inilah bukti bahwa Yesus telah mati di kayu salib. Saksi-saksi mata mengatakan bahwa Yesus Mati pada Ayat ini, yakni Para Pemuka Yahudi yang datang kepada Pilatus untuk menurunkan mayat-mayat karena persiapan Sabat, para prajurit, dan Kepala Pasukan Romawi (Markus 15:44 - 45). Umat Islam mengatakan bahwa Yesus tidak mati, tetapi Dia pingsan, atau dipingsankan Tuhan. Saya tertawa mendengar pendapat mereka. Sebab bagaimana mungkin Yesus pingsan? Banyak saksi mata yang melihat peristiwa itu. Dan ketika mayat-mayat akan diturunkan dari salib, hanya Yesus saja yang tidak dipatahkan kakinya. Mengapa? Sebab hanya yang benar-benar telah mati yang dibiarkan tetap utuh tubuhnya, yakni tidak dipatahkan kakinya. Namun yang pingsan, akan dipatahkan kakinya. Itulah hukum Romawi pada zaman Yesus. Justru yang pingsan itu adalah dua orang penjahat yang disalib bersama Yesus. Karena Alkitab mencatat dengan sebutan mayat-mayat. Tetapi kenapa hanya Yesus yang dibiarkan tetap utuh, tidak dipatahkan kakinya? Sebab prajurit-prajurit itu melihat bahwa dua orang penjahat itu hanya pingsan, tidak mati, walaupun mereka tidak bergerak lagi. Karena itu mereka disebut mayat-mayat. Ingat, para prajurit ini biasa menghukum mati penjahat di kayu salib, jadi mereka tahu mana yang pingsan dan benar-benar mati. Lagipula Kepala Pasukan Romawi pun mengatakan hal yang demikian, bahwa Yesus telah mati. Ingat, dia adalah bawahan dari Pilatus, bagaimana mungkin dia akan berbohong kepada atasannya. Karena kalau Kepala Pasukan memberikan berita kepada atasan, maka berita itu harus dan jelas dan yakin. Jika Kepala pasukan berbohong kepada Pilatus, resikonya dia akan dihukum. Jadi tidak mungkin Dia berbohong. Orang-orang ini adalah orang yang terpelajar dan tahu anatomi tubuh, jadi bisa membedakan mana yang pingsan dan benar-benar mati.

b. BUKTI KEDUA

Matius 27:50, “Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya” Matius 27:54-56, “Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi, lalu berkata, "Sungguh, Orang ini Anak Allah." Ada juga di situ banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus.”

Ketika Yesus Mati, banyak saksi yang melihat Dia mengalami sakaratul maut. Artinya semua pendapat orang yang melihat langsung kejadian itu, menyatakan bahwa Yesus telah mati. Adakah dalam Alkitab yang mengatakan bahwa Yesus tidak mati ketika disalib? Satu ayatpun tidak ada yang menyatakannya. Karena peristiwa itu dicatat oleh saksi mata yang melihat kejadian itu dengan detilnya. Dan pencatat kitab Injil ini pun menuliskan nama-nama orang yang menjadi saksi. Dan kesaksiannya itu benar.

c. BUKTI KETIGA

Yesus di baringkan dalam kubur selama 3 hari sampai Dia bangkit kembali. Logikanya jika Dia pingsan, maka tidak mungkin Yesus di kuburkan. Apakah murid-muridnya kurang terpelajar, sehingga Yesus yang masih pingsan dikuburkan. Umat muslim yang berpikiran Yesus tidak mati di kayu salib, adalah orang-orang yang berpikiran pendek. Hanya berbicara berdasarkan asumsi yang tidak jelas, karena ingin membuktikan bahwa Yesus tidak mati tetapi diselamatkan Tuhan.

Namun kenyataannya, banyak murid Yesus yang terpelajar. Salah satunya adalah Yusuf Arimatea, seorang Yahudi yang percaya kepada Yesus. Dia seorang anggota Majelis besar yang terkemuka (Markus 15:43), dan juga kaya (Matius 27:57). Jika Yesus tidak mati, pasti Yusuf Arimatea tahu, dan pasti langsung membawaNya ke dokter untuk disembuhkan. Karena yusuf seorang yang terpelajar dan kaya. Tetapi kenyataannya, Yesus di kafani dan dikuburkan dalam Goa. Pada zaman Yesus kuburan dalam bentuk Goa-goa di bukit atau gunung. Inilah saksi yang benar dan pasti bahwa Yesus benar-benar mati.

Pendapat diatas sangat lucu, perkataan tanpa berpikir. Hanya ocehan orang yang tidak tahu firman Tuhan. Orang yang berpendapat seperti ini, ketahuan bahwa dia tidak pernah membaca Injil. Tetapi mau menghujat Tuhan. Akibatnya perkataannya hanya omongan tanpa bukti. Alkitab mengatakan bukan Pilatus yang menyalibkan Yesus, tetapi bangsa Yahudi yang mau menyalibkan Yesus. Pilatus telah membela Yesus agar tidak disalib, namun bangsa Yahudi bersama Para Pemuka Agama mereka, memaksa Pilatus untuk menyalibkan Yesus hari itu juga (Jawab orang-orang Yahudi itu kepadanya: "Kami mempunyai hukum dan menurut hukum itu Ia harus mati, sebab Ia menganggap diri-Nya sebagai Anak Allah." Ketika Pilatus mendengar perkataan itu bertambah takutlah ia, lalu ia masuk pula ke dalam gedung pengadilan dan berkata kepada Yesus: "Dari manakah asal-Mu?" Tetapi Yesus tidak memberi jawab kepadanya. Maka kata Pilatus kepada-Nya: "Tidakkah Engkau mau bicara dengan aku? Tidakkah Engkau tahu, bahwa aku berkuasa untuk membebaskan Engkau, dan berkuasa juga untuk menyalibkan Engkau?" Yesus menjawab: "Engkau tidak mempunyai kuasa apa pun terhadap Aku, jikalau kuasa itu tidak diberikan kepadamu dari atas. Sebab itu: dia, yang menyerahkan Aku kepadamu, lebih besar dosanya." Sejak itu Pilatus berusaha untuk membebaskan Dia, tetapi orang-orang Yahudi berteriak: "Jikalau engkau membebaskan Dia, engkau bukanlah sahabat Kaisar. Setiap orang yang menganggap dirinya sebagai raja, ia melawan Kaisar." Ketika Pilatus mendengar perkataan itu, ia menyuruh membawa Yesus ke luar, dan ia duduk di kursi pengadilan, di tempat yang bernama Litostrotos, dalam bahasa Ibrani Gabata. Hari itu ialah hari persiapan Paskah, kira-kira jam dua belas. Kata Pilatus kepada orang-orang Yahudi itu: "Inilah rajamu!"Maka berteriaklah mereka: "Enyahkan Dia! Enyahkan Dia! Salibkan Dia!" Kata Pilatus kepada mereka: "Haruskah aku menyalibkan rajamu?" Jawab imam-imam kepala: "Kami tidak mempunyai raja selain dari pada Kaisar!" Akhirnya Pilatus menyerahkan Yesus kepada mereka untuk disalibkan.. Yohanes 19:7-16)

Jelaslah bahwa Pilatus tidak mengatur waktu penyaliban Yesus, malah justru Pilatus mau membebaskan Yesus, namun orang-orang Yahudi mendesaknya untuk menghukum mati Yesus. Pendapat umat muslim yang mengatakan Pilatus mengatur waktu penyaliban Yesus agar Yesus selamat ketika waktu menjelang sabat, adalah pendapat tanpa bukti. Hanya tuduhan belaka untuk membenarkan ayat quran yang mengatakan Yesus tidak mati disalib. Padahal tidak ada satupun ayat Alkitab yang mendukung ayat quran tersebut.

Pendapat Syaikh Ahmed Deedat yang mengatakan Yesus memang disalib, tetapi tidak mati di tiang salib, juga tidak benar. Uraian tentang ini telah saya utarakan pada poin ke 4. Anda baca lagi disana.

KEMATIAN YESUS MENURUT ISLAM

Setelah saya membahas Kematian Yesus menurut iman Kristen saya, maka tidak ada salahnya dong kalau saya membahas kematian nabi Isa dalam Islam. Sebab kalau Islam bisa mengkritik Alkitab, seharusnya kita juga umat Kristiani bisa mengkritik quran.

Yesus dalam quran disebut dengan Isa. Walaupun cerita Yesus dengan Isa berbeda 180 derajat, namun umat Islam mengakui dengan pasti bahwa Isa adalah Yesus. Asumsi mereka mengatakan bahwa Alkitab telah dirubah, dan quran yang benar. Pendapat merka itu salah, sebab Alkitab merupakan Kitab Suci yang datangnya dari Tuhan Semesta Alam, dan terdapat kutuk disana bagi yang merubahnya (baik mengurangi maupun menambahi). Jadi tidak mungkin umat Kristiani merubah Alkitab. Revisi dalam Alkitab, hanya merupakan Revisi dalam tatanan bahasa negara dimana Alkitab di cetak. Sebab bahasa yang digunakan manusia, setiap tahunnya berkembang, nah… Alkitab terjemahan merevisi setiap bahasa yang dipakai manusia, agar manusia yang membaca firman Tuhan mengerti. Namun isi dari firman Tuhan itu tidak ada satupun yang dirubah.

Mari sekarang kita telaah ayat quran. Coba baca Qs. An-Nisa: 157, “dan karena ucapan mereka: ‘sesungguhnya Kami telah membunuh Almasih, Isa Putera Maryam, Rasul Allah’, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya, tetapi yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keraguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa”. Pada ayat ini jelas sekali alloh menyatakan bahwa Isa tidak mati dibunuh atau disalibkan. Pada poin ini, alloh menjelaskan dengan detil, bahwa Isa tidak di salib. INGAT, ALLOH JELAS MENGATAKAN BAHWA ISA TIDAK DISALIB, DAN TIDAK PULA DIBUNUH….

Dalam artian, Isa Almasih tidak mati, melainkan selamat..

Kita lihat lagi Qs. An-Nisa: 158, “Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepadaNya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. Ayat ini pun dengan jelas mengatakan bahwa ISA DIANGKAT ALLOH KE SURGA. Jadi, kesimpulannya, nabi Isa tidak mengalami penyiksaan dan tidak pula mati. Karena alloh mengangkat Isa ke surga.

Jika anda sudah jelas mengenai ayat diatas, maka kita lanjut pada ayat berikutnya dalam Al-Maidah: 117, “(Isa as berkata) Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau katakan kepadaku (yaitu) ‘sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu’ dan aku menjadi saksi atas mereka selama aku berada ditengah-tengah mereka. Maka setelah Engkau mewafatkanku Engkaulah yang mengawasi mereka. Dan Engkaulah Yang Maha menyaksikan segala sesuatu”. Penggalan ayat ini menyatakan bahwa Isa mati, dengan kata yang dalam bahasa Arab “Tawaffaytani” yang artinya mewafatkan. Ada opini dari umat muslim bahwa Isa memang di salib, tetapi tidak mati. Dan ayat ini menggugurkan Qs. An-Nisa: 158. SUNGGUH BERANI SEKALI UMAT ISLAM YANG MENGATAKAN SEPERTI INI. Satu sisi mereka percaya bahwa quran datangnya dari alloh, disisi yang lain mereka menyangkal ayat firman Tuhan itu yang menyatakan Isa diangkat ke surga untuk diselamatkan alloh.

Manakah yang benar? Apakah Isa memang disalib ato Isa diangkat alloh, sehingga dia tidak merasakan penderitaan salib. Yang jelas kedua-duanya ada dalam quran.

1. Isa diangkat alloh, sehingga tidak merasakan penderitaan salib.

2. Isa wafat di bumi. Walaupun tidak ada penjelasan dalam quran dan hadis bahwa Isa pernah merasakan penderitaan salib.

Jadi ayat mana yang benar dalam quran? Diselamatkan dengan diangkat kesurga atau wafat di bumi?

Ini ayat kontradiksi. Quran dan hadis tidak bisa menjawab hal ini. Tidak ada satupun ayat yang menjelaskan keberadaan Isa. Hanya opini dari ahli kitab muslim yang secara paksa membenarkan quran dengan pendapat yang tidak masuk akal.

Anda bisa telaah firman Tuhan ini. Jangan mengikuti firman yang satu kisah saja, sudah banyak kontradiksi. Belajarlah mencari Tuhan yang benar-benar dan sungguh-sungguh ada dan menyelamatkan anda dengan pasti.

INJIL BARNABAS

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 04 May 2011 03:10:00 +0000

Injil barnabas adalah suatu injil yang dipercaya oleh umat islam telah menubuatkan tentang kedatangan muhammad saw. Dalam injil tersebut Yesus mengatakannya secara langsung, bahwa yang nabi yang akan datang bernama muhammad. Dalam Injil Barnabas pasal 97 dikatakan bahwa muhammad saw adalah mesias yang dijanjikan, serta alloh membangun surga dan dunia baginya. Namun, injil barnabas adalah injil palsu yang diperkirakan dibuat oleh pengikut muhammad untuk meyakinkan umat manusia, bahwa muhammad saw adalah nabi yang sebenarnya.

Bila kita melihat arti dari kata injil. Kata injil berasal dari bahasa Yunani, euanggelion, yang artinya Kabar Sukacita. Yaitu kabar sukacita tentang Kerajaan Allah yang telah hadir di dunia. Itulah Injil, kitab dari surga yang di berikan langsung oleh Tuhan dalam Yesus Kristus. Kembali lagi kita ke injil barnabas, walaupun karya injil barnabas banyak menceritakan tentang kehidupan Yesus Kristus selama hidupNya dalam dunia, namun itu bertentang dengan Injil yang Asli (Matius, Markus, Lukas dan Yohanes). Cerita mengenai permberitaan malaikat kepada Maria ibu Yesus pun sangat berbeda sekali.

Injil barnabas jika dilihat sepintas mirip dengan injil yang asli, namun jika diteliti dengan lebih baik lagi, maka dapat dilihat perbedaan yang besar dalam seluruh kitab perjanjian baru, termasuk keempat injil kanonik. Sebab utama dan tujuannya sangat berbeda, malah bertentangan sekali dengan iman Kekristenan dan juga perwatakan perjanjian baru. Tujuan dan maksud karya yang diberi nama injil barnabas ini adalah sebenarnya, seperti berikut:

1. Penolakan terhadap Yesus kristus sebagai Anak Tuhan atau sebagai firman Tuhan yang menjadi manusia dan konsep asalnya adalah menolak Yesus sebagai Almasih atau Mesias. Terdapat dalam injil barnabas pasal 198:6, “dimana Yesus berkata, “…aku hanya akan disiksa dalam orang lain, karena hukuman itu sesuai bagiku, karena banyak orang yang memanggil aku Tuhan; … aku telah mengaku bahwa bukan saja aku bukan Tuhan…, malah aku telah mengakui pula, bahwa aku bukanlah almasih”. Ini hanya salah satu contoh dari ucapan-ucapan dimana Yesus mengaku hanya sebagai manusia biasa dan menyangkal apabila dikatakan atau dianggap sebagai Tuhan atau Anak Tuhan (93:1; 94:1). Satu hal yang mengherankan sekali ialah apabila injil palsu barnabas ini menyangkal gelas almasih kepada Yesus Kristus seperti dalam IPB (Injil Palsu Barnabas) 96 ayat 2. Barnabas dalam hal ini nyat-nyata melawan dengan apa yang telah quran katakan dalam surat 3 al-imran ayat 45 yang berkata, “malaikat berkata: “Ya, maryam, sesungguhnya alloh memberikan kabar gembira kepada engkau dengan kalimatNya, namanya almasih isa anak maryam, yang mempunyai kebesaran didunia dan akheratdan termasuk orang-orang yang terdekat kepada tuhan”. Yang lucu dan anehnya ialah apabila umat muslim dengan butanya menerima IPB yang berlawanan dengan nas quran berulang kali dengan hal diatas. Namun quran tidak pernah mencatat memberikan muhammad gelar almasih

2. Mempertahankan monotheisme ala Yahudi, terutama islam, dengan menolak Yesus kristus sebagai Anak Tuhan secara langsung atau tidak, menolak kefahaman Trinitas. Menolak faham Trinitas Kekristenan lebih nyata lagi. Sehingga muhammad disebut sebagai almasih yang akan datang oleh Yesus, bukannya Roh Kudus, sebagaimana yang terdapat dalam Injil asli atau kitab Perjanjian Baru. Ditonjolkan tokoh Abraham dan perjanjian Tuhan dengannya serta ditergaskannya akan tanda sunat atau khatan (IPB 23:29) dan Ismael (IPB 43:11). Dalam percakapan Yesus dengan kedua muridNya Andreas dan yakobus, dimana kedua murid bertanya: “dengan siapakah janji yang dibuat Tuhan kepada abraham, yang akan lahir ishak atau ismael. Yakobus menjawab: “oh guru, ceritakanlah kepada kami dalam keturunan siapakah perjanjian ini dibuat, karena bangsa Yahudi mengatakan dalam keturunan Ishak dan keturunan Ismael pula mengatakannya dalam keturunan Ismael (IPB 43:6). Yesus menjawab: “berimanlah kepadaku, karena dengan sesungguhnya aku katakan kepadamu, bahwa perjanjian itu dibuat dengan Ismael bukan dengan Ishak”. Dengan
demikian Perjanjian lama yang asal yang menyatakan bahwa janji itu akan
lahir dari keturunan Ishak (Kej 12:12) oleh penulis aritikel yang
diberi judul 'Injil Barnabas' telah dihapus dan diubahsuaikan.Sebagaimana
yang kita ketahui bahawa keturunan Ismail adalah daripada bangsa Arab
berbanding dengan Kej 25:18 yang daripada keturunannya Muhammad
dilahirkan. Ayat ini adalah bertentangan juga dengan apa yang telah
diberitakan oleh Al-quran, bahwa anak yang dijanjikan oleh Allah
terhadapnya (Ibrahim) sebagai warisnya ialah anak yang dilahirkan melalui
Sarah yaitu Ishak kerana sesudah Ishak akan dilahirkan pula Yakub, cuba
lihat (QS 11 Huud 71). Daripada Yaakob inilah yang kemudiannya Allah
mengantikannya dengan nama Israel, daripada Israel akan lahir dua belas
suku bangsa Israel, salah satunya adalah bangsa Yahudi dan dari suku
inilah Yesus dilahirkan. Sesuai dengan firman Allah bahwa keselamatan itu
lahir bukan dari bangsa lain kerana bangsa lain itu menyembah
berhala, melainkan hanya daripada bangsa Yahudi. "Kamu menyembah apa yang kamu tidak kenal ,kami menyembah apa yang kami kenal,sebab keselamatan datang dari bangsa
Yahudi" (Injil Yohanes 4:22).

Berita tentang keselamatan sudahpun disebarkan, marilah kita sama-sama datang kepada
Tuhan yang disembah oleh Ibrahim, Ishak dan Yaakob dan janganlah kita menyembah
apapun yang disampaikan atau diberitakan oleh bangsa lain walaupun mereka
menyebut Allah juga yang mereka sembah, itu adalah satu penyesatan yang nyata.

3. Mengamini dan menguatkan kenabian Muhammad (fasal 112:4). Hal ini dapat dilihat
dengan jelas dari pernyataan yang diletakkan pada "Mulut Yesus",
seakan akan 'Yesus lah yang bersabda:

Bahawa 'Yesus bukanlah Mesias itu (IPB 96:6,42:2,220:
Tetapi al-Masih/Mesiah yang datang itu adalah utusan Allah yang terpuji ialah
"Ahmad" (Muhammad).(IPB 97:10,220:8, bandingan QS 61:1)
Bahawa janji Allah itu akan lahir daripada keturunan Ismail dan bukannya
daripada keturunan Ishak (IPB 43:10), ini adalah amat bertentangan sekali
dengan apa yang diberitakan oleh Al-quran,(cuba QS 11:17)

4. Membela atau mempertahankan Islam

"......mahu tidak mahu harus ada satu Allah....." (IPB 29:2)
"Aku adalah Allah sendiri,dan tidak Allah lain kecuali Aku...." (IPB
29:15)
".....Cuma hanyalah Allah Yang Maha Esa dan Muhammad adalah pesuruh Allah...." (IPB 39:3,5 dan 41:14).

Dari ketiga keterangan diatas, kemudian kita bandingkan, maka kita akan dapat melihat
bahwa bunyinya adalah cenderong kepada keislaman yang maksudnya adalah seperti
berikut:

"Bahawasanya Allah itu hanya satu, yaitu
Tuhan Yang Maha Esa, maka tidak ada Ilah(Allah) lain selain Allah (Aku), dan
Muhammad itu adalah Rasul (pesuruh) Allah"

Ayat ini adalah seperti dengan ayat kalimah syahadat bagi kaum Muslim yaitu: "Aku
bersaksi tidak ada Tuhan kecuali Allah dan aku bersaksi Muhammad adalah Rasul
Allah"

Melihat nadanya yang keislamikan itu, saya sangat ragu bahwa karya yang berjudul 'Injil Barnabas' ini ditulis oleh Barnabas teman Paulus atau orang yang hidup pada abad 1, tetapi bagi saya, saya semakin yakin bahwa penulisnya adalah orang yang hidup pada zaman Islam yang telah ada dan memang terbukti bahwa penulis INJIL BARNABAS ialah MUSTAFA DE ARANDE . Untuk mengenal pasti ajaran-ajaran sesat tersebut Tuhan telah menunjukkan beberapa ciri penyesat itu, walaupun kadang -kadang kita terdorong dengan penampilan dan gaya mereka dalam menyesatkan orang-orang yang percaya. Dengan itu berhati-hatilah dengan para penyesat ini, kerana mereka akan berusaha semaksimal mungkin untuk mempengaruhi anak-anak Tuhan supaya ragu terhadap Firman Allah dan keselamatan yang telah diberikan Tuhan kepada umat tebusannya agar mereka menjadi tidak yakin lagi.

UNIVERSITAS AL-AZHAR DI CAIRO, MESIR

Mendiang Dr. Abbas Mahmoud Al Aqqad, guru besar yang terkenal di Universitas Al Azhar di Cairo Mesir, mengajak kaum Islam sedunia untuk menjauhkan diri dari “Injil Barnabas.” Dalam bukunya “Hayatul Masih fit Tarikh was Kusyufil ‘ashril Hadiets”, (Cairo: Darul Hilal) ia menguraikan kepalsuan Injil tersebut dan berkesimpulan bahwa kitab ini bukan saja menyerang ajaran agama Kristen tetapi juga ajaran agama Islam. Memang meskipun kitab ini sekarang sering dipakai untuk menyerang ajaran Alkitab, tetapi buku ini baru dikenal pada abad ke lima belas. Sarjana-sarjana Muslim yang terkenal seperti Al-Tabari, Al-Baidhawi dan Ibn Kathir tidak pernah mengutip Injil palsu ini. Di sini tidak ada tempat atau waktu untuk membahas pengarang dan asal usul “Injil Barnabas”. Tapi satu hal yang sangat jelas ialah bahwa Barnabas, pemberita Injil yang disebut di dalam Alkitab, tidak mempunyai hubungan sama sekali dengan tulisan aneh ini. Dalam tulisan ini kami akan memfokuskan pada pembahasan beberapa ajaran pokok kitab ini dan atas dasar tersebut kita dapat menilai apakah buku ini benar atau palsu. Apa maksud Dr. Abbas Mahmoud Al Aqqad tatkala ia mengatakan kitab ini menyerang ajaran agama Islam? Meskipun ada banyak petunjuk bahwa penulis kitab “Injil Barnabas” memang seorang Islam, namun rupanya pengertian sang penulis tentang agama Islam dan Al-Quran sangat dangkal.

Perhatikanlah fakta-fakta berikut:

1) Al-Quran menekankan bahwa Alkitab dapat dipercaya. Baik Kitab Taurat dan juga Kitab Injil dipuji sebagai “petunjuk dan cahaya” (Al Maidah, Sura 5:44-48). Jika demikian apakah Al-Quran salah bila berulang kali menekankan bahwa Isa adalah Mesias, atau Al-Masih?. Sangat mengherankan bahwa sebaliknya di dalam “Injil Barnabas” Muhammad disebut Mesias, dan Isa selalu menyangkal bahwa Ia adalah Mesias atau Al-Masih (lihat fasal 42, 82, 83, 96, 97, 207). Sungguhkah Mesias itu adalah Muhammad, anak Abdullah dan bukan Yesus anak Maryam?

2) Al-Quran mengajarkan bahwa ada tujuh langit (Al-Baqarah, Sura 2:29, Al-Isra’ Sura 17:44) padahal “Injil Barnabas” tegas mengatakan “langit adalah sembilan” (fasal 178). Sepertinya penulis kitab ini membaca tulisan Dante yang mengarang khayalan terkenal “Divina Commedia” tentang sembilan langit menuju Firdaus. Mana yang benar – sembilan atau tujuh?

3) Al-Quran mengajarkan bahwa seorang laki-laki dapat menikahi “dua, tiga, empat” wanita (An-Nisa’, Sura 4:3) selain “budak-budak yang mereka miliki” (AI-Ma’arij, Sura70:30). “Injil Barnabas” mengajarkan “hendaklah seorang lelaki puas dengan seorang wanita yang dikaruniakan Allah baginya dan hendaklah dia melupakan wanita lainnya” (pasal 115). Yang mana petunjuk Allah yang sesungguhnya – empat atau satu?

4) Al-Quran mengajarkan bahwa Maryam mengalami “rasa sakit akan melahirkan anak” (Maryam, Sura 19:23), padahal “Injil Barnabas” menceritakan bahwa Maryam ‘dikelilingi oleh cahaya terang yang luar biasa, seraya melahirkan puteranya tanpa sakit’ (pasal 3). Mana yang benar - merasa sakit atau tanpa merasa sakit?

5) Al-Quran menegaskan “Dan tiap-tiap manusia itu telah Kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya”(Al-Isra’, Sura 17:13). Sedangkan di dalam “Injil Barnabas” tertulis ‘Ketika Allah menciptakan manusia dengan kebebasan agar dia boleh mengetahui bahwa Allah tidak membutuhkan manusia, sama seperti seorang raja yang memberikan kebebasan kepada hamba-hambanya.’(pasal 155). Bukankah dua kalimat ini bertentangan? Memang benar bahwa “Injil Barnabas” juga menyerang ajaran agama Kristen dan Alkitab. Inti dari Injil, yaitu kabar baik yang dibawa oleh Isa Al-Masih, mengajarkan bahwa setiap manusia di dunia ini terjerat oleh Syaitan dan masuk kerajaan kegelapan. Selanjutnya kabar baik ini menegaskan bahwa sia-sia segala amal usaha manusia bila tujuannya melepaskan diri dari ikatan dosa dan iblis. Memang pada umumnya sukar bagi manusia yang berada dalam genggaman dosa merendahkan diri dan mengaku bahwa dia tidak berdaya menyelamatkan diri sendiri. Cobalah – berapa banyak usaha dan amal diperlukan agar dapat lepas dari dosa dan Iblis serta dapat selamat?

Yesus Kristus menghancurkan kuasa setan

Injil yang benar memberikan jawaban yang indah. Sesungguhnya manusia yang terikat oleh dosa tidak dapat mematahkan rantai iblis. Tetapi Yesus Kristus, Tuhan yang turun dari sorga, sudah menghancurkan kuasa setan. Firman Tuhan berkata, “Bagi Dia (Yesus), yang mengasihi kita dan telah melepaskan kita dari dosa kita oleh darah-Nya dan telah membuat kita menjadi suatu kerajaan…bagi Dialah kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya. Amin”(Injil, kitab Wahyu 1:6). “Injil Barnabas” menyangkal fakta ini. Menurut Injil palsu ini, muka Yudas, seorang murid Yesus, diubahkan Allah sehingga mirip dengan muka Yesus. Tentara Romawi menyalibkan Yudas sedangkan Yesus diangkat ke sorga. Sayang sekali di dalam “Injil Barnabas” tidak ada berita kelepasan dari dosa. Juga tidak ada Allah yang mengasihi manusia sehingga bersedia mengorbankan diriNya sendiri agar belenggu dosa manusia dipatahkan. Injil Allah tidak menampakkan seorang Juru Selamat yang terbang ke sorga melarikan diri sebelum kuasa iblis dipatahkan. Berhadapan dengan penderitaan maut, Ia berseru, “Sekarang jiwa-Ku terharu dan apakah yang akan Ku katakan? Bapa, selamatkanlah Aku dari saat ini (yaitu dari salib). Tidak, sebab untuk itulah Aku datang ke dalam saat ini. Bapa, muliakanlah nama-Mu!” (Injil, Rasul Yohanes 12:27, 28). Yesus bersedia menjadi “Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia” (Injil, Rasul Yohanes 1:29). Ia juga menghapus dosa Saudara, tetapi Ia tidak memaksa Saudara menerima kelepasan ini. Detik ini pun tanganNya terulur kepada Saudara. Jangan melalaikan undanganNya. Injil yang benar tidak membebani kita dengan harus ‘banyak beramal' dan 'banyak beribadah’ supaya kita dapat selamat. Injil yang benar menawarkan kepada kita keselamatan cuma-cuma sebagai anugerah Allah. “Karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita” (Injil, Surat Roma 6:23).

Sambutlah Dia! Yakinlah akan firman Tuhan, “Barangsiapa datang kepada-Ku, ia tidak akan dibuang” (Injil, Rasul Yohanes 6:37).

Inilah Injil yang memberi harapan pasti. Inilah Injil yang benar!

Alloh = Yahweh ?

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 04 May 2011 01:04:00 +0000

Ketika saya berdebat dalam dunia maya melalui Facebook, banyak komentar-komentar yang menyatakan bahwa tuhan umat Islam sama dengan Tuhan umat Yahudi dan Kristen. Padalah jika melihat dari segi nama ato sebutan, jelas berbeda sekali. Tuhan Yahudi dan Kristen mempunyai nama Yahweh, sedangkan umat islam dengan nama alloh. Namun juga mereka menyangkal hal ini. umat islam beranggapan bahwa Allah dan alloh adalah satu pribadi yang sama. Dengan dalil melalui Alkitab yang banyak menerangkan banyak dalam firman Tuhan yang mengatakan Tuhan Allah. Mereka tidak mengerti tentang hal ini. namun untuk lebih menjelaskan mengenai Allah dan Alloh, saya telah menulis artikelnya di blog ini. coba baca disini.

Islam, agama yang mengaku berasal dari keturunan Abraham telah banyak menuduh Yahudi dan Kristen. Padahal, tuduhan-tuduhan yang mereka lontarkan kepada Yahudi dan Kristen itu tidak pernah terbukti. Inilah tuduhan-tuduhan tersebut, diantaranya:

a) Taurat dan Injil telah diubah

b) Yahudi dan Kristen tidak meneladani Alkitab

c) Yahudi dan Kristen menghapus ayat-ayat yang menubuatkan kedatangan muhammad saw

d) Kristen menyembah patung

e) Dll

Namun semua tuduhan yang mereka lontarkan tersebut hanyalah bualan mereka belaka. Tidak ada bukti untuk membuktikan semua itu. Malah seharusnya tuduhan itu harus mereka lontarkan kepada nabi besar mereka, yakni muhammad, yang telah membawa mereka kepada kesesatan.

Muhammad saw berkata, “Allahmu dan Allahku satu”. Namun, jika kita telaah baik-baik, tidak mungkin Allah pencipta langit dan bumi yang disebutkan dengan sebutan nama yang sama, menjadi Tuhan bagi semua agama yang ada dalam dunia ini. sebab dalam 1 Taw 16:26: “Sebab segala allah bangsa-bangsa adalah berhala, tetapi Yahwehlah yang menjadikan langit”. Yahweh adalah Tuhan yang memperkenalkan diriNya sendiri sebagai Tuhan. Perkataan ini tidak dibuat, diolah, dianggap, disampaikan oleh atau digulirkan manusia menjadi Yahwe. Tetapi firman Tuhan berkata didalam Alkitab, bahwa Tuhan sendiri yang memperkenalkan diriNya kepada manusia dengan namaNya. Jadi, tidak menjadi masalah bila dikatakan dalam syahadat islam “Tiada Tuhan selain Alloh”, tetapi pernyataan itu tidak membuktikan bahwa Alloh itu adalah Tuhan yang mencipta, tetapi dicipta dengan tahta arasy 8.000 pilar sejauh 24 mil yang mempunyai 99 nama mulia. Marilah kita bahas mengenai Alloh dan Yahweh ….

PERTAMA

Dalam quran nama alloh banyak disebutkan. Namun dari keseluruhan kitab dalam quran, tidak ada satupun ayat yang menerangkan bahwa alloh memperkenalkan dirinya sendiri kepada muhammad saw. Dan sebagai seorang nabi pun dia tidak memperkenalkan alloh kepada umatnya, melainkan dimasukkan begitu saja dalam ayat-ayat quran. Padahal seharusnya ketika Tuhan akan melakukan perkara besar bagi suatu kaum atau bangsa, maka Dia pasti akan memperkenalkan diriNya kepada nabi dan utusanNya. Itu dimaksudkan agar umatNya tau apa dan siapa yang mereka sembah, dan siapa yang akan menolong mereka dalam berbagai masalah dan persoalan.

Jadi, kenapa dimasa awal muhammad saw diutus sebagai nabi alloh, dan juga diseluruh quran, alloh tidak memperkenalkan dirinya? (memperkenalkan berarti menyebutkan nama dan mendeskripkan siapa diriNya), sehingga walau telah dinyatakan sebagai rasul alloh, muhammad saw selalu , menyebut Rabb bagi tuhannya. Ada hampir 30 surat diantara 50 surat-surat yang paling awal diturunkan kepada muhammad saw tidak menyebut alloh, melainkan rabb atau ar-rahman, atau tidak menyebut nama apapun bagi tuhannya (a.l surat 54, 55, 56, 68, 75, 78, 83, 89, 92, 93, 94, 99, 100, 105, 106, 108, 113, 114, dsb) nama alloh justru muncul pada saat istri pertama muhammad saw menenangkan suaminya yang bingung dan kacau menghadapi ruh yang ada dalam gua Hira. Ini tentu tidak masuk keakal sehat. Sebab ketika itu muhammad belummengumumkan siapa nama pribadi tuhannya. Tetapi begitulah sejarah mencatat, mengisahkan kebenaran bahwa ketika itu khadijah berseru, “Tidak, Demi alloh, alloh tidak akan memperhinakan engkau”. Lain hal dengan apa yang Yahweh lakukan kepada Musa pada awal kenabiannya. Firman Allah kepada Musa: "AKU ADALAH AKU." Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu." Selanjutnya berfirmanlah Allah kepada Musa: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel: TUHAN, Allah nenek moyangmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun (Keluaran 3:14-15, terjemahan Lembaga Alkitab Indonesia memakai nama TUHAN untuk nama Yahweh).

Tuhan Yahweh memperkenalkan diriNya dan jati diriNya kepada Musa. Lalu atas dasar apa muhammad saw dan jibril yang berbeda waktu sampai 23 abad lamanya menggantikan nama Tuhan dari Yahweh menjadi alloh? Yakni nama baru yang dia sendiri tidak memproklamirkan kepada umat muslim dalam semua pewahyuan, kecuali digulirkan begitu saja dalam quran. Yaitu dengan mengikuti nama al-ilah (disingkat menjadi alloh) nama dewa yang telah dikenal oleh kaum pagan Arab sebagai dewa mereka. Penggantian nama ini sungguh sangat mustahil dilakukan oleh Tuhan semesta alam yang sama.

KEDUA

Kita bisa melihat dalam dunia ini, ada dua macam Tuhan yang disembah oleh manusia. Yakni Tuhan yang benar-benar ada, dan tuhan yang hanya diakui dan belum terbukti ada. Ada banyak sekali perbedaan yang terdapat dalam Tuhan yang disembah oleh umat Kristiani dan Yahudi dengan tuhan agama lainnya. Salah satunya adalah bahwa Tuhan yang tercatat dalam Alkitab terbukti ADA atau HADIR. Tuhan-tuhan lain belum pernah terbukti tampak kehadirannya ditengah-tengah umatnya dalam sejarah manusia. FAKTANYA, Tuhan Kristen dan Yahudi memang satu-satunya Tuhan yang berbicara langsung dengan manusia. Walaupun kadang-kadang Tuhan mengutus Malaikat dan juga hadir dalam penglihatan (mimpi). Tuhan Alkitab berbicara langsung dengan Adam, Nuh, Abraham, Ishak, Yakub, dan nabi-nabi lainnya dalam Alkitab. Bahkan Tuhan berbicara langsung dengan Musa dan di saksikan oleh bangsa Israel (Kel 19:16-20; 20:18-21), dan juga Yahweh berbicara langsung dengan Yesus didengar dan disaksikan orang banyak (Mat 3:17, Luk 9:35). Sebaliknya, kenapa alloh tuhan umat islam tidak pernah berbicara langsung dengan muhammad, melainkan lewat perantara malaikat saja? Serta tidak ada satupun saksi yang melihat dan mendengar suara malaikat. Bukti nabi terakhir yang diakui umat islam adalah besar di lemahkan oleh tidak adanya saksi yang menyatakan bahwa alloh itu ada dan jibril malaikat yang memberikan wahyu alloh.

KETIGA

Yahweh adalah Tuhan yang tercatat dalam Alkitab merupakan Tuhan yang kasih, itu tidak sekedar mengatakan bahwa Tuhan melakukan perbuatan-perbuatan kasih. Melainkan mengatakan keseluruhan hakekatNya adalah kasih. Dari sikap, wujud, ucapan, perbuatan, rancangan, dan ungkapan-ungkapan seluruhnya yang ada padaNya dinyatakan dalam kasih yang tidak terukur. Tuhan yang Maha kasih adalah Tuhan yang dapat berhubungan Intim dan peduli dengan umatNya. Mahaksih ini adalah sifat Tuhan yang paling penting bagi umat manusia. Sedangkan Mahakuasa, secara otomatis tercakup dalam diri Tuhan jika Dia Tuhan Pencipta semesta. Tidak berguna sama sekali bagi saya, tuhan yang super MahaKuasa, apabila dia tidak mempunyai kasih terhadap saya. Dia tetap menjadi seorang yang asing bagi saya. Walaupun dia berkata Maha pengasih dan penyayang, tetapi tidak membuktikannya.

Alloh swt mengaku bahwa dia adalah tuhan yang Maha pengasih dan penyayang. Namun apakah dia telah membuktikannya? Apakah ada saksinya? Mengaku penuh kasih itu tidaklah sulit, malah itu dapat dibuktikan dengan berpura-pura mengasihi, dan itu tentunya lebih jahat lagi. Islam dan agama-agama lainnya menjabarkan kasih Tuhan hanya sebatas pemberianNya, yakni seperti air, udara, embun, sinar matahari, dan lain-lain. Namun jawaban ini jauh dari pribadi Tuhan yang kasih. Itu bukan wujud Mahakasih Tuhan, melainkan wujud tanggung jawab Tuhan atas apa yang telah diciptakanNya, yang memang harus dipeliharaNya. Maha Kasih harus dibuktikan dengan wujud pengorbanan Tuhan yang tidak seharusnya dilakukanNya. Maka itulah yang menjadi point penting tentang kebenaran Ilahi, yaitu Tuhan manakah yang telah membuktikan Tuhan yang mampu berkorban? Anda hanya dapat mendapatinya pada Tuhan Alkitab yang sudah mengorbankan anakNya (Yesus, inkarnasi dariYahweh) Yesus Kristus Sang Juruselamat mati di kayu salib, untuk menebus manusia dari perhambahan dosa. Banyak saksi yang melihat bahwa Yesus telah mati dan bangkit kembali pada hari ketiga dan naik kesurga. Para saksi itu diantaranya, Maria Ibu Yesus, para Rasul kristus, tentara romawi, masyarakat Yahudi, serta orang-orang awam.

KEEMPAT

Alloh diyakini umat islam sebagai yang Mahatahu. Tetapi sesungguhnya alloh bukan Mahatahu, dia adalah tuhan yang hanya menuduh-nuduh saja. Tetapi malahan salah tuduh. Doktrin dalam islam mengatakan bahwa Kristen atau dalam islam adalah Nasrani adalah agama yang menyembah kepada tiga tuhan. Walaupun umat Kristen menyangkal hal itu berkali-kali, namun mereka tetap tidak percaya. Sebab alloh dan muhammad telah mendoktrin hal tersebut. Didalam Alkitab, jika kita membacanya, tidak ada satupun ayat mengatakan bahwa umat Tuhan menyembah kepada 3 Tuhan yang bekerjasama. Apa yang Alkitab katakan adalah satu Tuhan yang mengungkapkan diriNya dalam tiga pribadi yang berbeda, Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bukan tiga entitas Bapa Allah, Ibu Allah (Maryam) yang menghasilkan Anak Allah (Isa Almasih). Dimanapun, diseluruh dunia, Alkitab hanya mengajarkan anak-anak Tuhan menyembah kepada satu Tuhan (I Tim 2:5; Yesaya 44:6). Istilah Anak Allah, bukanlah anak biologis, hasil dari perkawinan manusia, seperti kedangkalan pemahaman bangsa Arab abad ke-7, melainkan nuzulnya kalimat Tuhan menjadi Sang Anak. Dalam kekeliruan wahyunya, muhammad saw, alloh sampai bertanya, “Bagaimana Dia(Tuhan) mempunyai anak padahal Dia tidak mempunyai istri?” … “Mahasuci Alloh dari mempunyai anak” (surat 6:101; 4:171).

Trinitas adalah satu Tuhan dalam sifat esensiNya dan kesenyawaanNya, namun juga adalah tiga pribadi. Ini bukan rekayasa misionaris, dan antek-antek Kristen, melainkan memang itulah yang dinyatakan Tuhan lewat Alkitab berkali-kali; Alkitab yang telah dibenarkan dan yang diimani oleh muhammad saw dan muslim (a.l. Qs. 10:94,73; 2:41,91; 3:3; 5:44,46,48,68; 6:92; 29:46; 32:23; 5:31; 43:4; 46:30 dan masih banyak lagi). Nasehat bagi umat Kristiani adalah bahwa ketika kita berhadapan dengan tuduhan “Tuhan orang kristen ada tiga”, maka bertanyalah kembali mengenai tauhid dan syahadat mereka. Bila itu tuduhan dari quran atau kitab suci agama lain, maka pasti allohlah yang telah keliru berwahyu.

Istilah Trinitas tidak ada dalam Alkitab, Yesus pun tidak mengenal istilah itu. Trinitas merupakan istilah yang dipakai oleh para teolog Kristen untuk memudahkan rujukan awam kepada konsep keberadaan Tuhan yang unik agar tidak disesatkan oleh slogan: “Allahmu dan Allahku satu”. Trinitas adalah keesaan Tuhan dalam tiga pribadiNya. konsepnya dan bukan istilahnya bertaburan dalam seluruh Alkitab. Dan tidakkah muslim juga mengadopsi suatu islam yang tertinggi, TAUHID, tetapi istilahnya justru tidak muncul dalam quran. Dan apakah muslim juga sadar, bahwa KALIMAT SYAHADAT yang dianggap begitu sakral, ternyata malah tidak terdapat dalam quran dalam bentuk dua kalimat yang disatukan (artinya, aslinya tidak diturunkan oleh alloh untuk menjadi syahadat islam seperti sekarang), melainkan dipilih dan dirangkai oleh orang-orang dari dua atau tiga surat yang berbeda, surat 37 dan 47 terhadap 48. Dengan perkataan lain, quran surgawi yang tersimpan dalam Lauhul Mahfudz, tidak bisa ditemukan dalam syahadat seperti yang diikrarkan dalam dunia islam sepanjang zaman. Itu bukan aslinya dari sana, sebab ia kental berbau syirik! Karena alloh swt tidak pernah berkenan membiarkan dirinya dipasangkan engan siapapun juga. Tetapi umat islam malah menggabungkannya kalimat syahadat pertama tentang diri alloh (tiada tuhan selain alloh) dengan gandengan “wa” (= dan) untuk disandingkan kepada diri rasulnya (dan muhammad adalah rasul alloh), sehingga menjadikan suatu bentuk persekutuan alloh dengan muhammad yang menyalahi azaz tauhid.

KELIMA

Tuhan sosok Mahasuci dan Mahakudus. Berarti bahwa Tuhan tidak pernah berbuat dosa. Oleh karena itu Tuhan memberikan hukum Taurat untuk umatNya agar tidak berdusta. Dan ini dibenarkan dalam quran. Tetapi alloh juga lewat quran mengijinkan atau menghalalkan perbuatan dusta pada kondisi-kondisi tertentu. Dan inilah yang paling merisaukan pemikiran kita. “kok tuhan berbuat dusta?”, salah satu nama alloh dalam asmaul husna adalah Khairul Maakiriin. Surat 3:54, “Dan mereka itu membuat tipu daya, alloh membalas tipu daya mereka, dan alloh sebaik-baiknya tipu daya”. Ayat ini merujuk kepada penipuan sukses yang alloh lakukan dalam kasus penyaliban isa almasih, dimana alloh dengan tipuanNya yang tersembunyi menggantikan isa dengan seorang isa palsu. “….tetapi yang sebenarnya, alloh telah mengangkat isa kepadanya”. Kata tetapi pada ayat diatas menyatakan bahwa bukan isa yang mau atau meminta dirinya dipalsukan dan diangkat dari salib secara ghaib. Bukan isa yang mau menyesatkan dan menipu daya para pengikutnya (termasuk ibunya maryam) melainkan alloh sendiri, karena isa sendiri bahkan tidak pernah menipu atau berdosa, melainkan suci dan selalu mengatakan perkataan yang benar (Lihat Surat Maryam). Mengingat hal ini, timbul pertanyaan, apakah isa almasih yang tidak pernah menipu daya itu bisa 100% menyetujui dan menghormati alloh yang ketahuan menipu daya ibunya, saudara-saudaranya dan murid-muridnya, apalagi dengan mengganti dirinya dengan isa palsu? Sekalipun pembunuhan isa itu katakanlah harus digagalkan oleh alloh swt, tetapi kenapakah alloh harus memilih jalur menipu daya umatnya, sedangkan alloh dapat menyelamatkan isa dengan terang-terangan mengangkatnya ke surga, bahkan bisa sekaligus menghajar tua-tua Yahudi dan serdadu-serdadu Romawi dengan sekali pukul? Bukankah alloh yang Maha Kuasa pada zaman dahulu pernah sekaligus menaklukkan musuh-musuhnya dengan menjadikan mereka monyet-monyet, yaitu hukuman alloh bagi bani Israel yang tidak memelihara hari Sabtu (Surat 7:163-166), atau mengancam mengangkat gunung Thursina untuk ditimpakan keatas kepala orang-orang durhaka yang menolak Taurat (Surat 7:171)? Menipu daya hanya dilakukan oleh mahluk yang licik dalam kekurangan sumber daya selainnya, dan mereka adalah antek-antek setan, karena setan sejak semula sudah dijuluki sebagai “bapak segala dusta” (Yoh 8:44).

Apakah alloh tidak mempunyai atau kekurangan kuasa dan mau menjadi BAPAKnya dari bapak segala dusta? Melihat hal ini, maka sarjana-sarjana islam dengan cepat menafsirkan bahwa “maakir” (makara) disamping berarti melakukan tipu daya (yang negatif), juga bisa berarti “mengatur siasat yang cerdik” (yang positif). Tentu saja penipuan ini adalah bagian dari siasat, tetapi unsur penipuan tidak terlepas dari konteksnya yang sejati, yaitu seperti yang dikatakan oleh Al-Tabari (salah satu historian islam paling terkenal yang paling awal) bahwa alloh menempatkan rupa wajah isa (diam-diam) pada seorang lain untuk disalibkan sebagai pengganti isa. Ini dimaksudkan agar orang lain disesatkan dari fakta dan kebenaran aslinya! Dan itulah persaksian dan perbuatan dusta yang dilarang oleh Taurat Yahweh. Tetapi, kenapa alloh swt melakukannya? Dengan mengorbankan semua orang Israel dan dunia, termasuk isa dan maryam dan semua pengikutnya hingga muhammad tiba? Kenapa para ulama mencoba memelintirkan istilah “makara” seolah alloh swt tidak menipu daya? Mereka lupa bahwa alloh sendiri mengakui menipu daya, bahkan menipu muhammad dan umatnya sebelumnya. Ini tercermin dalam peristiwa perang Badar. Dalam peristiwa itu alloh mencoba menaikkan moral perang para pejuang muslim. Alloh memperlihatkan kepada muhammad lewat mimpi bahwa musuh yang akan dihadapinya hanyalah sejumlah kecil, padahal jumlah yang sebenarnya 3x lebih besar yang kalau dikatakan terus terang oleh alloh akan menciutkan nyali para pejuang (surat 8:42). Disini tipu daya alloh telah ditujukan 100% kepada orang-orang yang beriman. Ayat-ayat dalam quran maupun hadis menegaskan izin untuk berdusta secara kondisional, bahkan mendorong muslim untuk berbuat demikian. Itu yang disebut sebagai prinsip Taqiyyah (Pendustaan yang dikuduskan). Dasar dari Taqiyyah terambil dari quran sendiri…

“Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Barangsiapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan alloh, kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka …” (surat 3:28)

Sumpah demi alloh yang sengaja dilanggar – sumpah dusta – juga dinyatakan quran sebagai bukan perbuatan dosa serius karena dapat ditebus (kaffarat) dengan perlbagai opsi material yang mudah, atau cukup berpuasa selama 3 hari.

“…maka kaffarat (melanggar) sumpah itu, ialah memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu, atau memberi pakaian kepada mereka atau memerdekakan seorang budak. Barangsiapa tidak sanggup melakukan yang demikian, maka kaffaratnya puasa selama 3 hari. Yang demikian itu adalah kaffarat sumpah-sumpahmu bila kamu bersumpah (dan kamu langgar). Dan jagalah sumpahmu…” (surat 5:89).

Namun dalam hadis, muhammad sendiri memperluasnya lebih jauh lagi ke ranah penggantian sumpah dan ranah perang.

“Demi alloh, dan insya alloh, apabila saya mengangkat sumpah dan belakangan hari ternyata ada sesuatu yang lebih baik, maka saya laksanakan apa yang lebih baik itu dan menebus sumpahku” (Bukhari 7, vol. 67, no. 427). “nabi berkata, “peperangan adalah penipuan” (Bukhari vol. 4: 269)

Semua pendustaan ini begitu simpang siur dan kehilangan essensi dan kesakralannya bagi perkataan dan perbuatan alloh swt. Semua itu bertentangan dengan apa yang sudah digariskannya sebagai sumpah, yakni, “jangan melanggarnya” dan “jangan dijadikannya sebagai tipuan” (surat 16:91,94)

Puji syukur kepada Tuhan yang Maha Esa, Yahweh, Tuhan pencipta langit dan bumi, tidak melakukan perbuatan demikian. Dia menurunkan hukum-hukumNya ke bumi menurut moral Tuhan yang sakral, tidak main-main dengan kata-kata dan sumpah. Sekalipun Yahweh mempunyai segala kedaulatan, namun ia juga mempunyai moral tertinggi, dimana kedaulatanNya tidaklah mengingkari moralNya. Yahweh merupakan Tuhan yang mempunyai segala wewenang, namun tidak menjadikanNya sewenang-wenang (arbitary). Maha kuasa Tuhan selalu menyatu dengan Maha Benarnya diriNya, dan tidak menempatkannya sebagai alat teror bagi kekuasaanNya. “Dia tidak dapat menyangkal diriNya” (2 Tim 2:13).

Dalam hati kita pasti timbul kekuatiran. Bahwa sekali alloh bermain lempar batu sembunyi tangan dan menipu daya murid-murid isa (yang disebut sebagai penolong-penolong alloh) dan juga maryam dan isa sendiri (yang disebut ayatollah) persis didepan mata, maka alloh yang sama juga mungkin menipu daya siapa saja yang dikehendakinya, termasuk muhammad dan sahabat-sahabatnya yang sudah ditipunya. Kita prihatin ada tuhan yang suka menyesatkan mahluknya, menurut moralnya sendiri yang tidak dielaborasi lagi: “alloh menyesatkan siapa yang dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang dia kehendaki” (surat 14:4). Tetapi syukurlah semua prinsip, moral-etika, ucapan dan karya Tuhan Yahweh adalah sejalan. Tidak ada kesewenang-wenangan, plintir-plintiran dan tipu daya, karena “Tuhan Yahweh tidak berdusta” (Titus 1:2) dan “Yahweh yidak mungkin berdusta” (Ibrani 6:18).

KESIMPULAN

Saya sangat yakin 100%, masih banyak lagi sifat, kriteria, dan tanda-tanda dimana alloh swt tidak mungkin disamakan, apalagi dipersandingkan satu dengan yang lainnya dengan Yahweh. Selama ini kita terlalu sibuk, sehingga menerima begitu saja apa yang sudah dikenal atau apa kata mayoritas. Setidaknya beranilah bersifat kristis dan bertanya apakah dia yang kita sembah selama ini benar-benar membuktikan kualifikasi dirinya, dan bahwa alloh hidup dan benar-benar ada? Jika iya, tanyalah siapa yang membuktikannya? Apakah alloh memperkenalkan diriNya dan namaNya secara pantas dan ber-otoritas, atau hanya sebatas slogan-slogan teoritis yang disusun manusia tanpa bukti nyata? Apakah rangkuman hakekatnya berpusatkan pada kasih yang nyata dan berguna bagi anda dan saya? Apakah alloh perlu membenarkan dirnya dengan pewahyuan yang malah kacau dan keliru? Khususnya menuduh dangkal atas Trinitas yang tidak dipahaminya? Dan apakah alloh tuhan yang lurus, terpercaya yang tidak menyesatkan umatnya, melainkan sungguh telah berkurban dalam kasihnya untuk menyelamatkan mereka? Itulah keberadaan sekaligus ujian yang paling sederhana untuk mengenal Tuhan kita yang ada, Mahakasih, dan Benar. Semoga anda diberikan pencerahan mengenai Kebenaran firman Tuhan dan sosok Ilahi yang benar dan sungguh-sungguh ada.

Tuhan Yesus memberkati….

Mengapa Alkitab diterjemahkan dan Direvisi ?

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 20 Apr 2011 01:16:00 +0000

Oleh : Swinggly Tatawi

Sebenarnya ini sudah menyangkut Pelajaran Theologia,,tapi tak apalah disinggung disini..Mengapa Alkitab tidak dipertahankan dalam bahasa aslinya saja untuk mengurangi kesalahan penerjemahan? Seringkali ada penerjemahan yang kurang tepat sehingga harus melihat dulu dari bahasa aslinya baru tahu yang dimaksud itu seperti apa. Yang jadi masalah adalah banyak keyakinan yang timbul, yang terkadang menimbulkan kontroversi, padahal ayat tersebut diambil dari ayat berbahasa Indonesia yang artinya kurang begitu tepat kalau dilihat dari bahasa aslinya. Bagaimana bila kasus seperti ini terjadi pada teman-teman seiman yang tidak memiliki pengetahuan tentang bahasa asli alkitab ?

Sebenarnya penerjemahan Alkitab direstui bahkan didorong oleh Tuhan, Nabi, Imam, Yesus dan para Rasul, karena merupakan tradisi firman Tuhan sendiri. Perlu diketahui bahwa bahasa lbrani berkembang, baik kata-kata, gramatika, maupun kegunaannya, ada kalanya menjadi bahasa `mati' (tidak digunakan dalam percakapan) dan kemudian digunakan sebagai bahasa `hidup' (percakapan). Ketika Perjanjian Lama dalam bahasa lbrani sudah tidak dimengerti umat, Ezra menerjemahkannya ke dalam bahasa Aram (Targum, Neh.8:2-9), kemudian Imam Besar Eliezer merestui dan mengirimkan penerjemah untuk menerjemahkan naskah lbrani PL ke dalam bahasa Yunani (LXX). Ketika hari Pentakosta, Roh Kudus sendiri menerjemahkan firman Tuhan ke banyak bahasa (Kis.2:4), dan PB ditulis dalam bahasa Yunani dan bukan lbrani. Firman Tuhan adalah hidup dan tidak dibatasi bahasa manusia. Bila kita ingin menghindari penerjemahan dan kembali ke bahasa Alkitab, resikonya sama yaitu orang yang mempelajari bahasa asli Alkitab belum tentu mengertinya sama, karena itu lebih baik, sekalipun tidak sempurna, penerjemahan dilakukan oleh kumpulan spesialis yang ahli teologi dan bahasa agar ada keseragaman, dan mempelajari bahasa asli dapat merupakan penambahan pengertian yang saling melengkapi. Terjemahan Alkitab selalu terbuka akan perbaikan untuk lebih memperjelas artinya dan disesuaikan dengan perkembangan bahasa terjemahannya. Kita jangan menjadikan firman Tuhan sebagai mati dalam keterbatasanAlkitab, namun dalam keterbatasannya itu kita menganggapnya cukup untuk membawa kita kepada iman akan Yesus yang adalah Messias dan agar kita hidup dalam Nama-Nya (Yoh. 20:30-31).

Diluar 66 kitab, ada kitab-kitab lain yang tidak dimasukkan dalam kanonisasi. Bagaimana proses kanonisasi tersebut dilakukan ? Apa standar yang digunakan, sehingga bisa memilah ini kitab yang benar, itu kitab yang salah? Apakah kanonisasi yang sekarang masih terbuka terhadap masuknya kitab yang baru ? Misalnya nanti ada temuan arkeologis salah satu kitab masa para rasul, lalu apakah akhirnya kitab tersebut boleh kita tambahkan pada kanon sekarang? Mengapa kita yang protestan tidak menerima kitab-kitab yang termasuk dalam Deuterokanonika dalam Alkitabnya teman-teman kita yang Katolik ?

KANON ALKITAB adalah hasil proses sejarah yang disahkan melalui konsensus para bapa gereja. Dalam hal PL, para Imam Yahudi dan keluarga Masoretlah yang menyusun konsensus kanon lbrani di Jamna (ca-90). Kanon Alkitab tidak dihasilkan oleh pertemuan pemimpin agama tetapi merupakan proses sejarah yang kelihatannya dipimpin Roh Kudus dan baru persidangan pemimpin agama mensahkannya. Demikian juga halnya dengan proses sejarah kanon PB sampai disahkan dalam konsensus para Bapa Gereja. Kanon sudah tertutup dan tidak perlu ditambah lagi, dan bukan kebetulan kalau ucapan rasul Yohanes pada Why. 22:18-21 dijadikan 'Penutup' bukan saja kitab Wahyu tetapi seluruh Alkitab. Umat Kristen tidak menerima deuteronomika Roma Katolik, karena kitab-kitab itu tidak diterima dalam kanon Yahudi dan Yesus juga tidak menggunakannya sekalipun Yesus menggunakan kitab Septuaginta (LXX) yang digunakan di Sinagoge dan oleh umat Kristen pada abad pertama.

Ada beberapa pendapat yang dijadikan doktrin, yang menyatakan Alkitab tidak bisa salah termasuk dalam setiap katanya. Bagaimana menyikapinya ?

Memang dalam sejarah gereja ada pandangan yang disebut sebagai Inerrancy (ketidak bersalahan) Alkitab, ada yang mengatakan tidak bersalah dalam semua hal baik hal iman maupun pengetahuan, ada yang mengatakan tidak bersalah dalam hal-hal iman sekalipun bisa bersalah dalam hal-hal non-iman, bahkan ada yang mengatakan ketidak bersalahan itu pada setiap kata-katanya, dan ada yang menambahkan setidak-tidaknya dalam bahasa aslinya. Bila kita menghayati hakekat Alkitab sebagai firman Allah (yang tidak terbatas) yang diilhamkan kepada manusia (yang terbatas), maka kita tidak perlu mengikat firman Allah yang kekal dengan Alkitab yang terbatas, namun kita juga jangan lari kepada ekstrim lain seakan-akan firman Allah bisa juga dijumpai di luar Alkitab. Alkitab sudah cukup namun harus disadari keterbatasannya sebagai karya sastra manusiawi yang ingin mengungkapkan kebenaran Allah yang tidak terbatas itu, itulah sebabnya kita perlu mempejari teologi agar makin mengerti akan kebenaran Allah yang tidak terbatas di balik keterbatasan manusia itu. Membatasi firman Allah sebagai 'tidak bersalah setiap kata- katanya baik dalam hal iman maupun pengetahuan' merupakan tindakan gegabah karena kekurang pengertian akan hakekat ilham ilahi. Demikian juga doktrin yang menyebutkan seakan-akan 'Alkitab benar setiap kata-katanya dalam bahasa aslinya' itu sama halnya dengan mengakui bahwa terjemahan itu ada salahnya, padahal selama ini gereja dan umat Kristen bertumbuh diatas dasar Alkitab terjemahan!

Kontradiksi Kitab 2 samuel 17:25 dan Lukas 24:42

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 20 Apr 2011 01:10:00 +0000

Oleh : Swinggly Tatawi

2 samuel. 17 : 25

Absalom telah mengangkat Amasa menggantikan Yoab untuk mengepalai tentara. Amasa adalah anak seorang yang bernama Yitra, seorang Ismael yang telah memperisteri Abigal binti Nahas, saudara perempuan Zeruya ibu Yoab.

17:25 And Absalom made Amasa captain of the host instead of Joab: which Amasa [was] a man's son, whose name [was] Ithra an Israelite, that went in to Abigail the daughter of Nahash, sister to Zeruiah Joab's mother.

Fakta pertama:
Alkitab bahasa Indonesia tidak diterjemahkan dari Alkitab berbahasa Inggris.

Fakta Kedua:
Yitra adalah keturunan Ismael yang menjadi warga negara kerajaan Israel karena perkawinan campurannya dengan Abigail yang bangsa Israel.

Prove 1, Yitra adalah keturunan Ismael:

1 Tawarikh 2:17
"Abigail melahirkan Amasa dan ayah Amasa ialah Yeter, orang Ismael itu."
Kalau kamu lihat seluruh pasal2 itu, maka akan tampak jelas kalau sudut pandangnya adalah sudut pandang dari garis keturunan, sesuai dengan bunyi ayat pertama pasal itu: "Inilah anak-anak Israel: Ruben, Simeon..."

FYI, Kitab Tawarikh memang menekankan status keturunan, karena latar belakang kitab ini ditulis pada masa pembuangan di Babel oleh Ezra sekitar tahun 450 SM, setelah kerajaan Isrel terpecah 2 (sekitar tahun 930 SM) yaitu Israel di Utara dan Yehuda di selatan. Kerajaan Israel berakhir pada tahun 722 SM dengan ditaklukkan oleh Asyur. Sementara kerajaan Yehuda sendiri pada tahun 589 SM jatuh ketangan Babel dan penduduknya dibuang ke Babel. Jadi pada waktu Ezra menuliskan kitab Tawarik, kerajaan Israel telah lama lenyap.

Itulah sebabnya dalam Kitab Tawarikh, Yitra ditulis sebagai orang Ismael yang mengacu kepada keturunan.

Prove 2, Yitra adalah warga negara Israel:

2 Samuel 17:25
ITB:
Absalom telah mengangkat Amasa menggantikan Yoab untuk mengepalai tentara. Amasa adalah anak seorang yang bernama Yitra, seorang Ismael yang telah memperisteri Abigal binti Nahas, saudara perempuan Zeruya ibu Yoab.

Septuaginta:
kai ton amessai katesthsen abessalwm anti iwab epi thv dunamewv kai amessai uiov androv kai onoma autw ioyor o israhlithv outov eishlyen prov abigaian yugatera naav adelfhn sarouiav mhtrov iwab

Perhatikan kata "israhlithv" yang sebenarnya berasal dari kata "israhl", dan karena perubahan itu, kata tersebut jadi memiliki arti:
"an Israelite, one of the nation of Israel, a name to be held in honour" (Strong's Greek Dictionary).
Jadi yang dimaksud di sana adalah sudut pandang status kewarga negaraannya / nationality-nya.

Kitab Samuel sendiri menekankan pada suatu kebangsaan / nationality karena latar belakang penulisannya pada waktu kerajaan Israel sedang menjadi kerajaan besar dan belum terpecah 2. Jadi nama Israel lebih mengacu pada kerajaan / negara. Sedangkan jika berbicara sebagai suku bangsa lebih mengacu pada nama ke 12 suku bangsa Israel. Yitra hidup pada masa raja Daud pada saat kerajaan Israel sedang berada dalam masa kegemilangannya.

Itulah sebabnya dalam Kitab Samuel dia ditulis sebagai orang Israel yang lebih mengacu kepada warga negara Israel.

Jadi terjemahan ITB dan terjemahan Inggris yang kamu kutip adalah bukan masalah karena toh kedua2nya benar, yaitu perbedaan sudut pandang (ITB dari sudut pandang keturunan, sementara satunya dari sudut pandang kewarga negaraan).
Hanya saja, aku sendiri lebih prefer jika ITB kemudian mengikuti terjemahan Septuaginta yang sudah ada 2 abad SM.

Kenapa sampe saya kutip juga dari tawarikh ??Aku kutip Tawarikh itu buat ngerti latar belakang sejarah..

Dalam LUKAS 24:42 yang paling kuno, bunyi ayatnya sebagai berikut:
> "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng dan sarang
> madu sedikit,"
> Sekarang, dalam Alkitab berbahasa Indonesia dan Asia Timur lainnya,
> kalimat "dan sarang madu sedikit" dalam ayat tersebut SUDAH
> DIHILANGKAN, sehingga bunyi ayatnya menjadi sebagai berikut:
> "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng."

> Jawab:
> Dalam bahasa Ibrani ada huruf yang fungsinya sebagai kalimat "menurut
> anggapan orang" (mungkin seperti tanda petik dalam bahasa Indo)
> Dalam Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan, pengertian seperti
> itu dihilangkan.
> Yang ada perubahan TATA BAHASA INDONESIA.

> Ikan goreng disana dimakan dengan madu. Fungsinya sama seperti kecap
> di Indonesia. Dalam TERJEMAHAN, keterangan seperti itu tidak ditulis
> karena sudah diketahui secara umum.
Adalah penting untuk membaca Alkitab secara Keseluruhan...

* Lukas 24:42

KL 1863, Maka dia-orang kasih sama Toehan sapotong ikan goreng dan sapotong sarang madoe.
KL 1870, Maka diberikanlah olih mareka-itoe sapotong ikan goreng dan sedikit sarang lebah.
KJV, And they gave him a piece of a broiled fish, and of an honeycomb.
TR, οι δε επεδωκαν αυτω ιχθυος οπτου μερος και απο μελισσιου κηριου
Translit Interlinear, "HOI DE {tetapi} EPEDÔKAN {mereka memberikan} AUTÔ {kepada-Nya} IKHTHUOS {ikan} OPTOU {goreng} MEROS {bagian} KAI {dan} APO {dari} 'MELISSIOU KÊRIOU' {sarang madu}"

LAI TB, Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng
NIV, They gave him a piece of broiled fish,
WH, οι δε επεδωκαν αυτω ιχθυος οπτου μερος
Translit Interlinear, "HOI DE {tetapi} EPEDÔKAN {mereka memberikan} AUTÔ {kepada-Nya} IKHTHUOS {ikan} OPTOU {goreng} MEROS {bagian}"

ALKITAB BAHASA INDONESIA (LAI) mengikuti naskah UBS/WH yang tidak memasukkan 'KAI APO MELISSIOU KÊRIOU', "dan dari sarang madu".

KETERANGAN :

Perjanjian Baru Yunani dewasa ini terdiri atas dua versi, versi Textus Receptus (TR) yang menjadi dasar penerjemahan dari King James Version (KJV) berasal dari manuskrip Byzantium atau manuskrip Barat;
kemudian versi UBS (United Bible Society) yang sebagian besar berasal dari versi kumpulan WH (Westcott & Hort) dan menjadi dasar penerjemahan dari NIV (New International Version).
Alkitab LAI menggunakan dua sumber ini, dan jika Anda temukan ungkapan dalam Alkitab BAHASA INDONESIA/LAI dengan tanda kurung, itu berarti terdapat dalam naskah TR tetapi tidak ada dalam naskah UBS..

Textus Receptus : oi <3588> {T-NPM} de <1161> {CONJ} epedwkan <1929> (5656) {V-AAI-3P} autw <846> {P-DSM} icyuov <2486> {N-GSM} optou <3702> {A-GSM} merov <3313> {N-ASN} kai <2532> {CONJ} apo <575> {PREP} melissiou <3193> {A-GSN} khriou <2781> {N-GSN}

WH : oi <3588> {T-NPM} de <1161> {CONJ} epedwkan <1929> (5656) {V-AAI-3P} autw <846> {P-DSM} icyuov <2486> {N-GSM} optou <3702> {A-GSM} merov <3313> {N-ASN}

Ikan goreng disana dimakan dengan madu. Fungsinya sama seperti kecap
> di Indonesia. Dalam TERJEMAHAN, keterangan seperti itu tidak ditulis
> karena sudah diketahui secara umum.....

Dengan kata lain k'lo di indonesia,,misalnya kamu makan coto makasar,,didalamnya terdapat daging,,hati,,dll yg termasuk dalam bumbu,,tetap kan kamu cuma pesan coto..nggak perlu diterangkan lagi isinya pada si penjual,,karena memang komposisi coto sudah diketahui secara umum..

Dalam bahasa asli memang ditambah dengan kata sarang madu atau lebah..karena memang disana komposisi ikan dimakan pake itu..

Dalam proses terjemahan,bahasanya lebih disederhanakan dengan tidak mengurangi maksud dari isi kalimat yg ada..,kalo anda katakan itu merubahmungkin konteksnya tidak tepat..karena pengertian merubah itu menyangkut isi kalimat dan maksud kalimat.. disini kan maksudnya tidak berubah..tetap makan nasi sama ikan,,

Mungkinkalo di indonesia,,makan nasi putih atau merah pake ikan goreng atau bakar..tetap makan nasi pake ikan...

Benang Merah dari Kitab Kejadian sampai Wahyu

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Wed, 20 Apr 2011 00:56:00 +0000

Oleh : Charles Mengga

pada Intinya Umat muslim mempersalahkan Torat dan Injil. Kristus dan Paulus,...

Jika kita ingin memahami alkitab secara utuh,.. tariklah benang merah dari Kitab Kejadian sampai Wahyu.

saya tarik,................ :)

Pada mulanya alkitab bercerita ttg Penciptaan,. Saya sebut sebagai zaman KESUCIAN. pada Zaman ini, derajat Manusia berada pada posisi yang sama dengan Allah. "KUDUS"

Zaman kesucian berakhir pada Kejadian 3 dimana Manusia jatuh dalam Dosa dan terlempar jauh dari hadapan Allah (disini awal dari perjalanan panjang Manusia dan Alkitab).

Zaman selanjutnya disebut zaman ADAM dimana Adam menjadi terkutuk bersama seluruh keturunannya termasuk saya dan anda. zaman Adam berakhir pada petaka Air Bah dan selanjutnya masuk pada Zaman NABI NUH yang gagal pada sejarah Menara Babel.

Sesudah Nabi Nuh, Allah memanggil Seorang ABRAHAM,. disebut Zaman ABRAHAM. pada Zaman ini, janji KESELAMATAN digaungkan dan SUNAT diteguhkan sebagai TANDA PERJANJIAN bagi "ISRAEL", ISHAK diakui sebagai ANAK PERJANJIAN. Zaman ABRAHAM tercoreng dengan Petaka Sodom dan Gomora.

Berikutnya Allah memanggil seorang Keturunan Abraham yang bernama MUSA nabi besar Israel namanya disebut dimulai dari Kitab KELUARAN. pada Zaman ini Allah menyatakan HUKUM-NYa atas dosa dalam HUKUM TORAT sehingga Zaman ini disebut ZAMAN TORAT mulai dari Kitab KELUARAN sampai pada Kitab akhir Perjanjian Lama. Pada zaman TORAT ini Allah benar2 MENEGUHKAN ISRAEL sebagai Bangsa Pilihan-Nya. Segala bangsa, kaum dan suku di luar Israel adalah KEKEJIAN bagi Allah Israel. Korban Bakaran, Korban penghapusan dosa dll ditetapkan di Zaman ini. Pada zaman ini pula Israel tidak mampu menjawab Hukum TORAT, sehingga segala korban yang dipersembahkan Israel berbalik menjadi KEKEJIAN pada Allah mereka. Kasih Perjanjian-Nya dengan Abraham orang saleh itu, Allah pun ingin mengangkap kembali manusia dan menghapus segala pelanggaran2 manusia. Karya Penebusan pun dirancang, kedatangan Mesias digaungkan oleh para Nabi Israel. Mesias yang harus mati untuk MENEBUS dosa Israel,. TANPA KORBAN SEMBELIHAN tidak mungkin ada PENEBUSAN. seluruh Kitab para Nabi dan Kitab Mazmur bernubuat tentang kedatangan seorang NABI BESAR seperti MUSA sebelum kedatangan MESIAS yang digenapi dengan hadirnya YOHANES PEMBAPTIS di awal Perjanjian Baru.

Hadirnya Yohanes menutup Zaman TORAT sekalipun HUKUM TORAT masih diberlakukan (karena HUKUM TORAT tidak bisa ditiadakan sebelum semua nubuat digenapi). Masuk pada Zaman TRANSISI yang berakhir pada munculnya YESUS ALLAH yang HIDUP yang TURUN dalam rupa manusia (peristiwa pembaptisan dlm kitab Injil)

Mulailah ZAMAN INJIL yang merupakan ZAMAN penggenapan TORAT sampai pada Puncak Pengorbanan KRISTUS di Golgota. TORAT digenapi, TORAT ditiadakan (AKU datang bukan untuk meniadakan HUKUM TORAT tapi untuk menggenapinya. satu iota pun tidak akan ditiadakan sebelum semuanya digenapi kata Mesias) TORAT digenapi, tidak ada lagi korban penebusan dosa, korban bakaran dll karena Anak Domba Allah sudah disembelih sekali untuk selama-lamanya. Dosa dihapus, Torat digenapi dan ditiadakan, Zaman INJIL ditutup.

zaman Injil ditutup karena kedegilan Israel yang menolak kasih karunia Allah sehingga kasih karunia itu diberikan kepada semua orang yang terpanggil dalam nama Kristus. masuk pada Zaman KASIH KARUNIA yang dimulai pada Matius 28 "kepada-Ku telah diberikan kuasa di bumi dan di sorga, karena itu pergilah jadikan semua bangsa murid-Ku,............"

Zaman Kasih Karunia, berita penebusan disebarkan ke seluruh bangsa, kerajaan Allah datang utk pertama kalinya di muka bumi dengan lahirnya Gereja Mula2 di hari Pentakosta dalam Kitab Para Rasul (menggenapi nubuatan Mesias "di antara yang hadir disini ada yang tidak akan mati sebelum Kerajaan Allah itu datang"). Zaman Kasih Karunia berlaku terus sampai detik ini yang nanti ditutup pada Kitab Tesalonika, sangkakala ditiup, Umat pilihan dianggap Menyongsong Mesias di Udara. dan masuk pada Zaman 7 tahun sensara di Kitab Wahyu. anti kristus berkuasa penuh, iblis merongrong bumi sampai genap Firman itu. seterusnya masuk pada ZAMAN damai selama 1000 tahun, iblis ditahan utk sementara waktu, orang percaya memerintah dlm damai di bumi disebut KERAJAAN 1000 TAHUN dalam kitab wahyu. pada akhirnya Bumi dilipat, Manusia dihakimi di depan TAHTA PUTIH dalam kitab wahyu. Yang benar dan sudah ditebus oleh Kristus akan mendapat bagian di KOTA KUDUS YERUSALEM BARU dan yang tidak benar di lempar ke dalam perapian yang bernyala-nyala kekal hingga kekal. Alkitab selesai dibahas,........

"Aku Yesus telah mengutus malaikat-malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini. bagi jemaat-jemaat Aku adalah tunas yaitu Keturunan Daud Bintang Timur gilang gemilang"

AMIN,.. Terpujilah Allah dalam Kristus Yesus dan Roh Kudus Yang sudah Menebus dan Memanggil serta Menetapkan saya dalam Perjamuan Anak Domba Allah di dalam Firdaus.

Mana Mushaf Quran yang Asli ?

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Thu, 14 Apr 2011 10:26:00 +0000

Tulisan ini adalah hasil revisi dan pengembangan lebih lanjut dari tulisan yang pernah diposting oleh sdr. brw dan bersumber dari karya tulis Professor Hossein Modarresi dari Princeton University, New Jersey, Amerika.

Beliau meneliti hasil karya ulama-ulama kuno mulai dari kumpulan hadis Bukhari Sahih (816 M – 870 M), Muslim Sahih (828 M – 883 M), Tirmidhi Sunan (824 M – 892 M), Ibn Maja Sunan (824 M – 887) dan Abu Dawud Sunan (817 M – 889 M) hingga era Suyuthi (1445 M – 1505 M). Selain itu Prof Modarresi juga mengutip dari hasil karya Arthur Jeffrey.

Beberapa hasil karya ulama kuno yang dikutip adalah dari :

Ahmad Ibn Hanbal

Hidup 780 M –855 M,

Seorang ahli hukum dan ahli agama.

Salah satu karya utamanya adalah Musnad yang merupakan koleksi hadis.

Muhammad Ibn Sa’d

Lahir di Basrah 783 M dan meninggal tahun 845 M. Belajar agama dari Muhammad ibn Umar al-Waqidi. Dalam pencariannya terhadap ilmu, Ibn Sa’d belajar hingga ke Kufa dan Madina. Otoritasnya diakui oleh ulama belakangan yaitu : Ibn Hajar, adh-Dhahabi, al-Khatib al-Baghdadi dan Ibn Khallikan.

Abd Allāh ibn Muslim ibn Qutayba

Lahir 835 M dan meninggal 898 M. Seorang penghafal hadis, ahli bahasa dan orang yan g sangat terpelajar. Namun ulama-ulama kuno berbeda dalam pandangan mereka terhadap Ibn Qutayba. Suyuthi menyatakan Qutayba dapat dipercaya dan memiliki pengetahuan luas.

Ibnu Jarir at Tabari

Lahir di Thabrastan tahun 839 M, meninggal di Baghdad 932 M. Seorang ahli sejarah yang terkemuka, ahli tafsir dan seorang imam. Kitab tafsirnya telah menjadi rujukan bagi segala ulama tafsir.

Ibn al Nadim

Mengarang buku yang sangat terkenal yaitu Fihrist yang berisi ulasan tentang buku-buku kuno Islam yang ditulis sebelumnya. Buku ini diselesaikannya pada tahun 987/988 M. Meninggal pada 17 September 995

Imam Al Bayhaqi

Abu Bakr Ahmad ibn al-Hussayn al-Bayhaqi, seorang imam dan memiliki pengetahuan yang sangat mendalam tentang hadis. Lahir di Bayhaq (Asia Tengah) tahun 1006 M.

Abi Bakr ibn Faraj al Qurtubhi

Lahir di Kordoba tahun 1093 M, meninggal di Maushul tahun 1172 M. Seorang pakar tafsir yang terkenal dan sangat menguasai ilmu qiraat dan hadis.

Ibn Asakir

Ibn `Asakir al-Dimashqi al-Shafi`i al-Ash`ari (lahir 1121 M – meninggal 1193 M), adalah seoram imam dan penghafal hadis dan sejarawan dari Damascus yang sangat terpercaya. Mulai belajar agama saat berusia 6 tahun.

Imam Ibn Kathir

Namanya Abul Fida Ismail ibn Abi Hafs Shihabuddin Omar ibn Kathir ibn Daw ibn Kathir. Lahir di Busra (Syria) tahun 1302 M, meninggal 1373 M. Mengarang kitab tafsir yang diakui oleh muslim sebagai satu yang terbaik.

Badruddin Zarkashi

Mengarang buku yang sangat terkenal yaitu al Burhan fi Ulum al Qur’an pada tahun 1345 M

Jalaludin as Suyuthi

Lahir 1445 M dan meninggal 1505 M. Seorang imam, ahli penyelidik yang ternama, hafizh yang terkemuka, pakar sejarah dan ahli bahasa Arab. Telah menulis lebih dari 500 buku.

Terlihat bahwa sumber-sumber yang digunakan oleh Prof Modareshi adalah sumber-sumber yang sangat valid.

1. KLAIM HEBAT MUSLIM

Muslim senantiasa menyatakan bahwa :

• Al-Qur’an yang sekarang adalah sama persis dengan apa yang diterima oleh nabi SAW.

• Telah dihafalkan dengan sempurna oleh sangat banyak sahabat-sahabat nabi SAW.

• Tidak pernah ada kesalahan dalam penulisannya

• sangat cermat dalam penyusunannya

Apakah klaim tersebut benar? Ataukah hanya perwujutan keimanan yang membuta saja?

Uniknya jika dibaca dari tulisan-tulisan ulama-ulama kuno, justru hal yang sebaliknya yang terjadi yaitu :

• banyak bagian qur’an yang telah hilang

• banyak sahabat yang terlupakan ayat-ayat quran

2. QUR’AN SAAT MUHAMMAD MENINGGAL

2.1. QUR’AN BELUM DIKUMPULKAN.

Laporan sumber-sumer tradisi Islam tentang pengumpulan qur’an menyatakan bahwa qur’an belum dikumpulkan dalam satu mushaf hingga setelah nabi SAW meninggal ditahun 11 H / 632 M.

Sumber :

• Ibn Sa'd, Kitab al Tabaqat al Kabir, vol 3 p 211, 281

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10

• Ibn Babawayh, Kamal ad Din, p 31-32

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 147-8

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 262

• Ibn al Hadid, Sharah of Nahj al Balagha. vol 1 p 27

• Ibn Juzayy, al Tashil li ulum al tanzil, vol 1 p 4

• Suyuti, Al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202

• Ibrahim al Harbi, Gharib al hadith, vol 1 p 270

Dikutip dari :

Fath al Bari 13th vol

Ahmad b. Ali b. Muhammad al 'Asqalani, ibn Hajar

Cairo 1939, vol. 9, p.9

[Zaid b. Thabit berkata:] "Nabi wafat dan Qur’an belum dikumpulkan dalam satu tempat "

2.2. QUR’AN SUDAH DIKUMPULKAN

Namun laporan ini ternyata berseberangan dengan beberapa laporan yang mengindikasikan bahwa nabi SAW telah mengumpulkan satu quran selama hidupnya. Kemungkinan terbesar adalah saat tahun-tahun awalnya di Madina.

Sumber :

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235, 237-38, 256, 258

• Suyuti, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 212-13, 216

Bahkan disebutkan nabi SAW sendiri yang memberitahukan tempat penyimpanan qur’an kepada Ali.

Dikutip dari :

Az-Sanjani, Tarikh, p 66

Diriwayatkan bahwa nabi SAW pernah berkata kepada Ali : “Hai Ali, al-Qur’an ada dibelakang tempat tidurku, (tertulis) di atas suhuf, sutera dan kertas. Ambil dan kumpulkanlah. ……… Ali menuju ketempat itu dan membungkus bahan-bahan tersebut dengan kain berwarna kuning

Jika Al-Qur’an yang dikumpulkan sendiri oleh nabi SAW ini memang ada, tampaknya sudah ikut dimusnahkan oleh Usman karena tidak ada catatan ulama kuno mengenai keberadaan Qur’an kumpulan dari nabi SAW ini. Kalau ini yang terjadi sungguh sangat berani Usman.

3. PENCATATAN AL-QUR’AN

Dikisahkan pencatat-pencatat wahyu biasa mencatat dengan cepat ayat-ayat segera setelah nabi SAW menerima wahyu dan mendiktekannya. Yang lain biasa menghafalkannya, dan ada juga yang mencatat di bahan-bahan yang seadanya yang tersedia. Pakar-pakar yang mendukung pandangan bahwa qur’an belum dikumpulkan beralasan karena saat itu nabi SAW masih hidup sehingga selalu ada kemungkinan ayat-ayat tambahan, ayat-ayat yang dihapuskan, penempatan ayat-ayat yang dirubah.

Alasan ini terasa sangat janggal. Al-Qur’an diturunkan dalam unit-unit wahyu yang jumlahnya hanya beberapa ayat setiap turun (ada yang berpendapat setiap turun 5 ayat, 10 ayat dll) dan isinya tentang satu permasalahan tertentu, sehingga :

• Kalau ada penambahan ayat tidaklah mungkin akan ditambahkan diantara satu unit wahyu karena itu akan sangat mengacak kontinuitas pesan dalam 1 unit wahyu tersebut.

• Kalau toh ada ayat yang dibatalkan / dihapuskan tidaklah mungkin akan menghapus misalkan 2 ayat saja dari 1 unit wahyu / pesan yang terdiri dari misalkan 5 ayat karena akan sangat merusak pesan yang akan disampaikan. Namun kalau toh ini terjadi, sebetulnya juga tidak ada masalah karena nabi SAW cukup menyuruh mencoret saja ayat –ayat yang dihapuskan tersebut.

• Kalau toh ada ayat yang dipindah tempat tidaklah mungkin memindah 1 atau 2 ayat saja dari 1 unit wahyu yang berisi pesan tertentu. Tidak masuk akal jika orang membaca 1 kesatuan ayat yang misalkan terdiri dari 5 ayat harus melompat sana melompat sini.

Lagipula penulisan Qur’an kan tidak langsung dijilid rapi seperti buku melainkan 1 unit wahyu ditulis dalam gulungan sendiri-sendiri sehingga jika terjadi revisi dapat dilakukan :

• Jika ada penambahan ayat-ayat, cukup dituliskan dalam gulungan terpisah dan kemudian disisipkan diantara gulungan yang ada ditempat yang ditentukan oleh Allah SWT

• Jika ada 1 unit wahyu ayat yang dibatalkan cukup diambil saja 1 gulungan unit wahyu tersebut dan dimusnahkan

• Jika ada ayat-ayat tertentu saja dalam 1 unit wahyu dibatalkan cukup dicoret saja ayat-ayat yang dibatalkan tersebut, Gulungan tetap diposisikan ditempat semula

• Jika ada 1 unit wahyu yang dipindah tempat tinggal pindahkan saja gulungan yang berisi unit wahyu tersebut ke tempat barunya.

Jadi, sebetulnya Al-Qur'an bisa dibukukan pada saat nabi SAW hidup!

Semua tulisan-tulisan yang ada belum dapat dikatakan mushaf yang lengkap. Banyak orang yang telah menghafalkan sebagian besar qur’an, yang mereka ulang-ulang saat berdoa dan mereka diktekan kepada sahabat-sahabat mereka. Selama nabi masih hidup, tidak diperlukan keberadaan satu kitab.

Sumber :

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 154

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235, 262

• Suyutim Al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202

• Ahmad al Naraqi, Manahij al ahkam, p 152

4. PENGUMPULAN PERTAMA

4.1 ALASAN PENGUMPULAN

Namun keadaan ini berubah setelah nabi SAW meninggal ditambah dengan kejadian-kejadian yang menimpa muslim saat itu. Kisah yang terekam dalam laporan adalah sbb :

Dua tahun setelah nabi SAW meninggal, muslim terlibat dalam pertempuran berdarah di Yamama. Banyak penghafal qur’an yang meninggal.

Sumber :

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 15, menyatakan kebanyakan penghafal qur’an meninggal selama peperangan. Keseluruhan, sekitar 360 muslim meninggal diantaranya adalah sahabat-sahabat nabi SAW yang terdekat

• Tabari, Tarikh, vol 3 p 296

• Ibn al Jazari, al Nashr, p 7, melaporkan yang tewas adalah 500 orang.

• Ibn Kathir, Tafsir al Quran, vol 7 p 439

• Qurtubi, al Jami li Ahkam al Quran, vol 1 p 50

• Abd al Qahir al Baghdadi, Usul al Din p 283, menyebutkan yang tewas adalah 1200 orang.

Dikutip dari :

Muqadimah Al-Qur’an

Halaman 23

Diantara peperangan-peperangan itu yang terkenal adalah peperangan Yamamah. Tentara Islam yang ikut dalam peperangan ini kebanyakan terdiri dari para sahabat dan para penghafal Al-Qur’an. Dalam peperangan ini telah gugur 70 orang penghafal Al-Qur’an. Bahkan sebelum itu gugur pula hampir sebanyak itu dari penghafal Al-Qur’an di masa nabi pada suatu pertempuran di sumur Ma’unah dekat kota Madinah

Ada beberapa hal yang menarik untuk diperdebatkan :

• Dalam beberapa laporan, disebutkan jumlah penghafal al-Qur’an yang tewas mencapai 500 orang dari keseluruhan korban tewas 1200 orang. Namun jika diteliti dari daftar nama 1200 muslim orang yang meninggal dalam perang ini, ternyata hanya 2 orang yang bisa dikatakan memiliki pengetahuan yang memadai akan al-Qur’an, yaitu Salim ibn Maqil dan Abdullah ibn Hafsh ibn Ganim

• Perang Yamama terjadi di Asia Tengah dan dilakukan oleh kaum muslim yang baru memeluk Islam, apakah mereka dapat telah menghafalkan al-qur’an sedemikian banyak sehingga dikuatirkan sebagian al-qur’an akan lenyap?

Dalam beberapa laporan disebutkan seolah-olah puluhan / ratusan orang telah hafal qur’an dengan lengkap dan sempurna.

Dikutip dari :

Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy

Pustaka Rizki Putra, Semarang, 2000, halaman70

Kata Ibnu Atsir Al Jazary dlam kitab an Nasyr : Sahabat yang menghafal al Qur’an di masa nabi masih banyak yang hidup. Mereka tidak perlu menulis al Qur’an karena mereka sangat baik hafalannya.

Diantara sahabat yang hafal al Qur’an seluruhnya adalah :

Dari golongan muhajirin :

(1) Abu Bakar, (2) Umar, (3) Usman, (4) Ali bin Abi Thalib, (5) Thalhah, (6) Sa’ad, (7) Hudzaifah, ( Salim (meninggal di Yamama), (9) Abu Huraira, (10) Ibn Masud, (11) Abdullah ibn Umar, (12) Abdullah ibn Abbas, (13) Amar ibn Ash, (14) Abdullah ibn Amar ibn Ash, (15) Muawiyah, (16) Ibnu Zubair, (17) Aisha, (1 Hafsa, (19) Ummu Salamah

Dari golongan Anshar :

(20) Ubay bin Ka’b, (21) Muadz bin Jabal, (22) Zaid bin Tsabit, (23) Abu Darda, (24) Abu Zaid, (25) Haritsah, (26) Anas ibn Malik.

Selain itu terdapat pula beberapa shahaby, yaitu :

(27) Ubadah ibn Shamit, (2 Fudalah bin Ubaid, (29) Maslamah bin Khalid, (30) Qais Abu Shashah, (31) Tamim Ad Dhary, (32) Uqbah bin Amir, (33) Salamah bin Makhlad, (34) Abu Musa al Asyhari

Jadi dari 34 nama yang dituliskan oleh Atsir bin Jazary, hanya 1 yang meninggal yaitu Salim. Jadi toh sebetulnya masih ada 33 orang yang diklaim hafal seluruh al-Qur’an. Kenapa khalifah Abu Bakar, atau Umar harus merasa khawatir hilangnya al-Qur’an jika mereka berdua saja dan 31 orang lainnya masih hafal seluruh al Qur’an?

Atau memang laporan bahwa begitu banyak orang yang hafal quran adalah satu hal yang dilebih-lebihkan?

Jika perang Yamamah terjadi sekitar tahun 11/12 H, berikut diinformasikan tahun meninggal beberapa sahabat yang diklaim hafal seluruh Al-Qur’an.

1. Abu Bakar : 13 H

2. Umar bin Khattab : 23 H

3. Usman bin Affan : 35 H

4. Ali bin abi Thalib : 40 H

5. Muawiyah : 60 H

6. Abdullah bin Umar (putra Umar) : masih hidup saat pembunuhan Usman (35 H)

7. Thalhah : meninggal dalam perang Jamal (36 H)

8. Zubair : meninggal dalam perang Jamal (36 H)

9. Hudzaifah : masih hidup saat penaklukan Irak (14 H)

10. Abu Huraira : meninggal 59 H

11. Ibn Mas’ud : meninggal 33 H

12. Ubay bin Kaab : meninggal 19 H / 22 H

13. Abdullah ibn Abbas : meninggal 68 H

14. Abu Musa : meninggal 42 H

Sumber :

1 – 5 : Sejarah Islam, Ahmad Al-Usairy

6 - 9 : Sejarah Islam, Rasul Ja’farian, 324, 325, 133

10 : Dictionary of Islam, Thomas P Hughes

11 – 14 : Rekonstruksi Sejarah Al-Qur’an, Taufik Adnan Amal, 169, 161, 182, 180

Terlihat bahwa begitu banyak “penghafal Al-Qur’an” yang masih hidup bertahun-tahun setelah perang Yamamah. Jadi alasan pengumpulan pertama sungguh patut diragukan keabsahannya dan kebenaran apakah memang ada pengumpulan pertama tersebut.

3.2. BERAGAM VERSI PENGUMPULAN

Tentang siapa yang mempunyai ide pengumpulan pertama ini dan pelaksananya juga ada beberapa laporan yang berbeda-beda.

1). Versi Pertama :

Ide pengumpulan berasal dari Umar

Versi ini yang paling umum diterima dimana menyebutkan bahwa ide pengumpulan adalah berasal dari Umar yang dia sampaikan kepada Abu Bakar.

Dikutip dari :

Bukhari, Volume 006, Buku 061, Hadis nomor 509

Dari Zaid bin Tsabit, ia berkata : Abu Bakar memberitahukan kepadaku tentang orang yang gugur dalam pertempuran Yamamah, sementara Umar berada disisinya. Abu Bakar berkata : “Umar telah datang kepadaku menceritakan bahwa peperangan Yamamah telah mengakibatkan gugurnya banyak penghafal Al-Qur’an, dan Umar khawatir akan berguguran pula para penghafal lainnya dalam peperangan-peperangan lain sehingga mungkin banyak bagian Al-Qur’an akan hilang. Umar minta agar aku memerintahkan untuk mengumpulkan Al-Qur’an. Lalu aku katakan kepada Umar : Bagaimana mungkin aku melakukan sesuatu yang tidak pernah dilakukan Rasulullah

2). Versi Kedua

Ide berasal dari Abu Bakar.

Khawatir jika sebagian besar qur’an lenyap bersamaan dengan meninggalnya penghafal, Abu Bakar, khalifah pertama memerintahkan pengumpulan qur’an. Sahabat-sahabat nabi dan penghafal qur’an diminta untuk datang dan menginformasikan apa yang mereka ketahui baik bahan tertulis maupun hafalan. Abu Bakar memerintahkan Umar bin Khattab dan Zaid bin Tsabit untuk duduk dimuka pintu masuk masjid di Medina dan menuliskan setiap ayat atau bagian qur’an dimana setidaknya dikuatkan oleh kesaksikan 2 orang. Dalam satu kasus khusus, kesaksian 1 orang dianggap cukup yaitu dalam kasus 2 ayat terakhir dari surah 9 dimana hanya ditemukan pada Abu Khuzaima.

Sumber :

• Bukhari, Sahih, vol 3 p 392-93

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 346-47

• Abu Bakr al Marwazi, Musnad Abi Bakr al Siddiq, p 97-99, 102-4

• Ibn Abu Dawud, Kitab al Masahif, p 6-7, 9, 20

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 27

• al Khatib al Baghdadi, Mudih awham al jam wa l tafrig, vol 1 p 276

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 149-50

3) Versi Ketiga :

Pengumpulan dilakukan oleh Ali

Ada juga banyak laporan bahwa setelah nabi SAW meninggal, Ali bersumpah untuk tidak keluar dari rumah hingga berhasil mengumpulkan seluruh qur’an dalam satu mushaf. Ali bahkan tidak hadir saat pelantikan Abu Bakar sebagai khalifah pengganti kepemimpinan nabi SAW.

Ikrima melaporkan bahwa Ali bin Abi Thalib tinggal di rumahnya hingga setelah selesai pelantikan Abu Bakar. Dikabarkan bahwa Ali tidak senang dengan terpilihnya Abu Bakar. Maka Abu Bakar kemudian menemui Ali dan berkata, “Apakah engkau tidak senang dengan pelantikanku?” Ali menjawab, Tidak, demi Tuhan!” Abu Bakar bertanya kembali, “Kalau begitu apa yang menyebabkan engkau tidak hadir dalam pelantikanku?” Ali menjawab, “Aku melihat bahwa Al-qur’an telah ditambahkan, sehingga aku bernasar : “Aku tidak akan menggunakan jubahku kecuali untuk sembahyang, hingga aku bisa mengumpulkan Al-Qur’an.” Abu Bakar berkata, “Itu adalah hal yang sangat mulia.”

Sumber :

• Ibn Sa’d, Kitab al Tabaqat al Kabir, vol 2 p 338

• Ibn Abi Shayba, vol 6 p 148

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135

• Ibn Abu Dawud, Kitab al Masahif, p 10

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 30

• Abu Hilal al Askari, vol 1 p 219-20

• Abu Buaym, vol 1 p 67

• Ibn Abd al Barr, al Istiab, p 333-34

• Ibn Juzay, vol 1 p 4

• Ibn Abi al Hadid, vol 1 p 27

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 204, 248

• Kulayni, al Kafi, vol 8 p 18

Setelah berhasil menyusun mushafnya, Ali menunjukkannya kepada sahabat-sahabat nabi, namun mereka menolaknya sehingga Ali harus membawanya pulang kembali.

Sumber :

• Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 72, 108

• Basair al Darajat, p 193

• Kulayni, al Kafi, vol 2 p 633

• Abu Mansur al Tabrisi, vol 1 p 107, 255-28

• Ibn Shahrashub, Manaqib Al Abi Talib, vol 2 p 42

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135-6

Variasi cerita beragam, berikut diberikan lagi dari sumber syiah.

Dikutip dari :

Syi'ah dan Al Qur'an

Dr. Ihsan Ilahi Zhahier

http://media.isnet.org/islam/Etc/SQ1.html

Dalam riwayat yang dikemukakannya itu seorang ahli hadist Syi'ah mengatakan, bahwa menurut riwayat dari Abu Dzar Al-Ghifariy, ketika Rasul Allah s.a.w. wafat, Ali (bin Abi Thalib) mengumpulkan ayat-ayat suci Al-Qur'an kemudian diberikan kepada kaum Muhajirin dan Anshar, sebagaimana yang telah diwasiatkan kepadanya oleh Rasul Allah s.a.w. Ketika Al Qur'an yang dihimpun oleh Ali itu dibuka oleh Abu Bakar, pada halaman pertama ia menemukan ayat-ayat yang mengungkapkan keburukan golongannya. Melihat hal itu Umar naik pitam lalu berkata kepada Ali, "Hai Ali, ambillah Qur'an itu, kami tidak membutuhkannya!" Himpunan ayat-ayat itu lalu diambil kembali oleh Ali, kemudian ia pergi. Umar memanggil Zaid bin Tsabit, seorang penghafal Al-Qur'an. Kepadanya Umar berkata, "Ali datang kepadaku membawa Al Qur'an, di dalamnya terdapat ayat-ayat yang menjelek-jelekkan kaum Muhajirin dan Anshar. Kami berpendapat lebih baik kita menghimpun Al Qur'an dan menghilangkan ayat-ayat yang menjelek-jelekan kaum Muhajirin dan Anshar." Beberapa hari kemudian Zaid datang membawa Al-Qur'an yang dikarang atas permintaan Umar. Ia berkata kepada Umar, "Jika kita telah selesai membuat Al Qur'an yang anda minta, kemudian Ali memperlihatkan Al Qur'an yang dihimpunnya sendiri, apakah semua yang telah anda kerjakan itu tidak akan sia-sia?" Umar berkata, "Lantas bagaimanakah cara untuk mengatasinya?" Zaid menjawab, "Tidak ada jalan lain kecuali kita harus membunuhnya agar kita dapat beristirahat dari gangguannya!". Umar lalu merencanakan pembunuhan Ali dengan menggunakan tangan Khalid bin Al Walid, tetapi gagal.

4. Versi Keempat :

Pengumpul pertama adalah Salim

Laporan lainnya menyatakan bahwa orang pertama yang mengumpulkan Qur’an adalah Salim, salah satu pelanggan Abu Hudayfa. Dilaporkan bahwa setelah nabi SAW meninggal, Salim bersumpah untuk tidak menggunakan jubahnya hingga berhasil mengumpulkan Qur’an dalam satu mushaf. Kisah ini sangat mirip dengan kisah Ali diatas, hanya beda subyeknya saja. Salim kemudian meninggal di pertempuran Yamama.

Sumber :

Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 205,

mengutip dari Ibn Ashta Kitab al Masahif

5) Versi Kelima :

Murni oleh Umar - diselesaikan oleh Umar

Laporan bersumber dari Noeldeke, Geschichte, halaman 17 yang mengutip dari Yaqubi, Kitab al Tarikh.

Laporan menyatakan bahwa Karena Abu Bakar menolak mengumpulkan Al-Qur’an dengan alasan nabi tidak pernah melakukannya, maka Umar mengambil inisiatif sendiri untuk mengumpulkan Al-Qur’an dan menuliskannya sendiri. Kemudian Umar memerintahkan 25 orang Quraish dan 50 orang Anshar untuk menyalinnya dan mengajukannya kepada Said ibn al Ash.

Jadi disini tidak ada peran Usman dan Zaid bin Tsabit sama sekali.

6) Versi Keenam :

Ide oleh Umar - Penyelesaian oleh Usman

Akibatnya muncullah laporan lain untuk menyelaraskan pertentangan ini dengan menyebutkan bahwa pengumpulan dilakukan oleh khalifah Umar, namun beliau meninggal sebelum pengumpulan selesai. Tugas ini kemudian dilanjutkan oleh Usman yang berhasil mengumpulkan quran yang resmi dalam satu mushaf.

Dikutip dari :

Abu Hilal al Askari, vol 1 p 219

Umar ibn Khattab memutuskan mengumpulkan Al-Qur’an. Ia berdiri ditengah manusia dan berkata : “Barang siapa yang menerima bagian Al-Qur’an apapun langsung dari Rasulullah, bawalah kepada kami.” Mereka telah menulis yang mereka dengar (dari Rasulullah) di atas lembaran-lembaran, luh-luh dan pelepah-pelepah kurma. Umar tidak menerima sesuatupun dari seseorang hingga dua orang menyaksikan (kebenarannya). Tetapi ia terbunuh ketika tengah melakukan pengumpulannya. Usman bin Affan bangkit (melanjutkannya) dan berkata : “Barang siapa memiliki sesuatu dari Kitab Allah, bawalah kepada kami ..........

7). Versi Ketujuh :

Ide pengumpulan oleh Usman

Namun, beberapa laporan menolak pendapat bahwa telah ada perintah resmi pengumpulan quran sebelum masa khalifah Usman. Pengumpulan dilakukan oleh khalifah Usman. Jadi dalam hal ini sama sekali tidak ada peran dari Abu Bakar dan Umar dalam proses pengumpulan Al-qur’an

Sumber :

• Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 170

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 241

Laporan ini diperkuat dengan beberapa kesaksian dari komunitas muslim awal.

Sumber :

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol1 p 211

• Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 243-46

Jadi setidaknya ada 7 versi pengumpulan pertama Al-Qur’an dan ke 4 khalifah pertama (Abu Bakar, Umar bin Khathab, Usman bin Affan dan Ali) semuanya mendapat bagian untuk diceritakan sebagai pengumpul Al-Qur’an yang pertama.

3.3 NASIB MUSHAF PERTAMA

Menurut versi mayoritas yaitu versi pertama, semua bahan-bahan yang diperoleh Zaid bin Tsabit kemudian dituliskan dalam lembaran kertas atau perkamen namun belum dikumpulkan dalam satu mushaf dan disimpan oleh Abu Bakar.

Sumber :

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135

• Suyuthi, al Itqan fi Ulum al Quran, vol 1 p 185, 207, 208

Kemudian, lembaran-lembaran qur’an ini tidak dipublikasikan kepada umum. Sebagian muslim tetap memiliki qur’an dalam bentuk yang tercerai-berai. Lembaran-lembaran ini tetap dalam pemilikan Abu Bakar dan kemudian Umar. Setelah Umar meninggal suhuf kemudian disimpan oleh Hafsa (putri Umar).

Dikutip dari :

Muqadimah Al-Qur’an, halaman 24

Dengan demikian Al-Qur’an dan seluruhnya telah ditulis oleh Zaid bin Tsabit dalam lembaran-lembaran dan diikatnya dengan benang, tersusun menurut urutan ayat-ayatnya sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Rasulullah, kemudian diserahkan kepada Abu Bakar. Mushaf ini tetap ditangan Abu Bakar sampai ia meninggal, kemudian dipindahkan ke rumah Umar bin Khattab dan tetap ada di sana selama masa pemerintahannya. Sesudah beliau wafat, mushaf itu dipindahkan ke rumah Hafsah, puteri Umar, istri Rasulullah sampai masa pengumpulan dan penyusunan Al-qur’an di masa khalifah Umar.

Namun ironisnya, mushaf “asli” yang menjadi dasar penyusunan mushaf Usman inipun pada akhirnya dimusnahkan oleh Marwan bin Al-Hakam.

Dikutip dari :

Studi Ulumul Qur'an, Muhammad bin Muhammad Abu Syuhbah

Pustaka Setia, Juni 2003, halaman 40

Sepulangnya dari mengiring jenasah Hafsa, Marwan ibn Al-Hakam mengirim surat kepada saudara Hafsah, Abdulah ibn Umar, untuk mengirimkan mushaf-mushaf itu kepada Marwan dan menyuruhnya untuk merobek-robek mushaf tersebut......... Dia berkata, "Saya lakukan hal ini karena khawatir, ketika zaman berlalu atau dikemudian hari, manusia akan meragukan keadaan ini."

Catatan tambahan tentang mushaf Abu Bakar :

1). Kenapa mushaf ini akhirnya HANYA DISIMPAN ABU BAKAR, UMAR dan HAFSAH putri Umar dan TIDAK DIPUBLIKASIKAN sama sekali padahal Abu Bakar dan Umar adalah pemimpin Islam saat itu?

2). Kenapa mushaf tidak disebarluaskan untuk membantu lebih banyak lagi muslim yang akan menghafal al-qur’an, bukankah motif pengumpulannya karena mengingat kekuatiran akan berkurangnya penghafal qur’an dan hilangnya banyak bagian al-qur’an akibat peperangan?

3). Kenapa mushaf ini pada akhirnya harus dimusnahkan juga kalau Zaid bin Tsabit hanya sekedar mengcopynya? Jawaban yang masuk akal adalah :

a) Mushaf Hafsah tidaklah sempurna, ini berarti mitos hafalan sempurna tidaklah benar dan sekedar klaim bohong.

b) Zaid bin Tsabit telah melakukan perubahan dalam mushaf yang disusunnya diera Usman

3.4 VALIDITAS PENGUMPULAN PERTAMA

Keabsahan cerita-cerita pengumpulan pertama oleh Abu Bakar, Umar dan Zaid bin Tsabit memang sangat meragukan. Cerita tentang keterlibatan mereka dalam pengumpulan Qur’an tidak pernah muncul dalam tulisan sebelum sekitar tahun 850 an M (sekitar 220 tahun setelah nabi SAW meninggal).

Sebagai contoh, cerita keterlibatan mereka tidak ada dalam :

1). kitab Tabaqat karya Ibn Sa’d (meninggal 845 M) dalam bagian yang membahas tentang Abu Bakar, Umar dan Zaid. Mustahil jika Ibn Sa’d tidak menuliskan keterlibatan mereka dalam pengumpulan jika hal itu memang terjadi.

2). kitab Musnad Ahmad bin Hanbal (meninggal 855 M) yang telah mengumpulkan begitu banyak laporan tentang jasa-jasa para sahabat nabi.

Jadi laporan dari Ibn Asakir dan Zarkasyi tentang tidak adanya usaha pengumpulan sebelum Usman tampaknya sangat masuk akal. Kisah-kisah pengumpulan oleh Abu Bakar dan Umar tampaknya diciptakan kemudian dengan tujuan :

1). untuk memberikan legitimasi tambahan bagi mushaf Usman

2). untuk memberikan kesan bahwa Al-Qur’an sudah dikumpulkan dengan sempurna segera setelah Muhammad SAW meninggal.

4. PENGUMPULAN KEDUA

4.1 KISAH PENGUMPULAN

Kisah pengumpulan kedua ini umumnya diterima secara mayoritas. Kisahnya adalah sebagai berikut.

Dikutip dari :

Sahih Bukhari Volume 6, Buku 61, Nomor 510 :

Dikisahkan oleh Anas bin Malik:

Hudhaifa bin Al-Yaman menghadap Usman. Ia tengah memimpin penduduk Siria dan Irak dalam suatu ekspedisi militer ke Armenia dan Azerbaijan. Hudhaifa merasa cemas oleh pertengkaran mereka (penduduk Siria dan Irak) tentang bacaan Al-qur’an. Maka berkatalah Hudhaifa kepada Usman : “Wahai Amir Al-Mu’minin, selamatkanlah umat ini sebelum mereka bertikai tentang Kitab (Allah), sebagaimana yang telah terjadi pada umat Yahudi dan Nasrani pada masa lalu.” Kemudian Usman mengirim utusan kepada Hafsa dengan pesan : “Kirimkanlah kepada kami shuhuf yang ada ditanganmu, sehingga bisa diperbanyak serta disalin ke dalam mushaf-mushaf, dan setelah itu akan dikembalikan kepadamu.” Hafsah mengirim shuhufnya kepada Usman. Usman kemudian memerintahkan Zaid bin Thabit, 'Abdullah bin AzZubair, Said bin Al-As dan 'AbdurRahman bin Harith bin Hisham untuk menulis ulang manuskrip dengan sempurna. Usman berkata kepada ketiga orang Quraish, “Jika kamu berbeda pendapat dengan Zaid bin Thabit, maka tulislah dalam dialek Quraish karena Qur’an diturunkan dalam dialek tersebut. Mereka melakukannya dan kemudian membuat beberapa copy. Usman mengembalikan mushaf asli kepada Hafsah. Mushaf-mushaf salinan yang ada kemudian dikirim Usman ke setiap provinsi dengan perintah agar seluruh rekaman tertulis al Qur'an yang ada - baik dalam bentuk fragmen atau kodeks - dibakar habis. Zaid bin Thabit berkata, “Satu ayat dari sura Ahzab hilang olehku saat kami mengcopy Qur’an dan aku biasa mendengar Rasulullah membacanya. Maka kami mencari ayat tersebut dan menemukannya pada Khuzaimah bin Thabit Al ansari. Ayat tersebut adalah : “Diantara orang-orang mumin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah. (33 : 23)

Jadi Usman saat menjabat khalifah meminjam suhuf dari Hafsa dan kemudian menyalinnya dan menjilid dalam satu buku qur’an. Usman membuat beberapa copy dan dikirim ke beberapa daerah Islam dan kemudian memerintahkan pembakaran semua salinan qur’an yang lainnya dimanapun ditemukan.

Sumber :

• Bukhari, vol 3 p 393-94,

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 347-8

• Abu Bakr al Marwazi, Musnad Abu Bakr al Siddiq, p 99-101

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 18-21

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 15051

• Abu Hilal Askari, Kitab al Awail, vol 1 p 218

Tindakan Usman membakar salinan Al-Qur'an ini tidaklah disetujui secara aklamasi oleh komnitas muslim awal.

Berikut diberikan kutipan dari Abi Dawud.

Sumber :

Abi Dawud Kitab al-Masahif; dan al-Tabari, buku 1, chpt. 6, no. 2952 :

Proses pembakaran terhadap salinan Qur’an yang ditulis oleh para saksi mata oleh Usman ini tidaklah disetujui oleh komunitas muslim secara umum. Mereka menyatakan bahwa Usman telah memusnahkan kitab Allah karena sesungguhnya qur’an adalah dalam banyak bentuk, dan Usman telah memusnahkan semuanya kecuali satu.

4.2 VALIDITAS TIM PENGUMPUL

Kontrakdiksi muncul dari nama-nama tim penyusun karena ada beberapa laporan yang berbeda.

1). Versi Pertama

Dengan mendasarkan dari sahih Bukhari diatas berarti ada 4 orang yaitu : Zaid bin Thabit, 'Abdullah bin AzZubair, Said bin Al-As dan 'AbdurRahman bin Harith bin Hisham

2). Versi Kedua

Noeldeke dalam bukunya Geschichte, halaman 50 menuliskan ada 5 orang : Zaid bin Thabit, 'Abdullah bin AzZubair, Abdullah ibn Amr ibn al-Ash, Abdullah ibn Absas dan AbdurRahman bin Harith bin Hisham

3). Versi Ketiga

Menurut Ibn Abi Dawud dalam Kitab Mashahif halaman 22 – 25 ternyata hanya mencatat 2 nama saja yaitu : Zaid bin Thabit dan Said bin Al-Ash

4). Versi Keempat

Menurut Thabari dalam kitab Tafsirnya halaman 20 menuliskan 2 nama : Zaid bin Thabit dan Aban ibn Said ibn al Ash.

5). Versi Kelima

Menurut Ibn Abi Dawud dalam kitab Mashahif halaman 25 mencatat pendapat lain lagi dimana penyusunnya adalah Ubay bin Ka’ab yang memimpin 12 orang. Namun pendapat ini tampaknya tidak benar karena Ubay bin Kaab diperkirakan telah meninggal sekitar 22 H.

4.3 VALIDITAS SUMBER YANG DIGUNAKAN

Kontradiksi ternyata juga muncul pada sumber yang digunakan untuk menyalin Al-Qur’an.

1. Versi Pertama :

Sumber mushaf Hafsa

Pendapat mayoritas menyebutkan sumber adalah dari mushaf Hafsa sebagaimana laporan berikut :

Sahih Bukhari Volume 6, Buku 61, Nomor 510 :

Dikisahkan oleh Anas bin Malik:

……. Kemudian Usman mengirim utusan kepada Hafsa dengan pesan : “Kirimkanlah kepada kami shuhuf yang ada ditanganmu, sehingga bisa diperbanyak serta disalin ke dalam mushaf-mushaf, dan setelah itu akan dikembalikan kepadamu.” Hafsah mengirim shuhufnya kepada Usman ……...

2). Versi Kedua :

Sumber muhaf Ubay bin Ka’ab

Pendapat minoritas menyebutkan bahwa Al-Qur’an dikumpulkan dari mushaf Ubay bin Kaab

Sumber :

Ibn Abi Dawud, Kitab Mashahif, p. 30

3). Versi Ketiga :

Sumber mushaf Aisha

Pendapat minoritas yang merupakan variasi dari versi Umar – Usman (versi ke 4) menyebutkan bahwa Al-Qur’an disalin dari mushaf Aisha menurut laporan dari Abdullah ibn Zubayr.

Dikutip dari :

Rekonstruksi Sejarah Al-Qur’an

Taufik Adnan Amal

Halaman 198

Dikisahkan ada seseorang yang datang kepada Umar dan melaporkan pertikaian umat Islam tentang Al-Qur’an. Karena itu Umar memutuskan untuk mengumpulkan Al-Qur’an dalam satu bacaan ….. namun Umar terbunuh ….. Orang yang sama kemudian menghadap Usman ...... Usman memerintahkan Abdullah ibn Zubayr untuk meminjam mushaf Aisha Setelah diteliti dan dilakukan perbaikan, Usmanlalu merobek-robek lembaran lainnya

4.4. VALIDITAS PERAN ZAID BIN TSABIT

Kontradiksi tidak berhenti pada siapa yang memiliki gagasan pengumpulan tersebut. Bahkan lebih jauh lagi, kontradiksi juga terjadi pada peran Zaid b. Tsabit dalam proses pengumpulan ini. Ada 3 versi yang berbeda-beda

1). Versi Pertama

Mengisahkan bahwa pengumpulan dilakuan oleh Zaid bin Tsabit 2 kali, sekali dibawah Abu Bakar, sekali dibawah Usman

Sumber :

• Bukhari, vol 3 p 393-94

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 348

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 31

• Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 234-36)

2). Versi Kedua :

Tidak menuliskan keterlibatan Zaid sama sekali, pengumpulan justru dilakukan oleh Ubay bin Kaab.

Sumber :

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10-11

Versinya adalah pada saat pengumpulan dilakukan oleh Abu Bakar, tim penyusun Al-Qur’an dipimpin oleh Ubay bin Kaab yang mendiktekan ayat-ayat kepada tim penyalin. Ketika mencapai pada ayat 9 : 127, beberapa diantara tim penyalin memandang bahwa ayat ini adalah yang terakhir kali diwahyukan nabi SAW. Tetapi, Ubay menunjukkan bahwa nabi telah mengajarkannya 2 ayat lagi (9 : 128 dan 129) yang merupakan bagian terakhir dari wahyu.

3). Versi Ketiga :

Dua laporan lainnya bahkan menyebutkan Zaid bin Tsabit telah mengumpulkan qur’an bahkan saat nabi masih hidup, dalam bentuk fragmen-fragmen yang ditulis dibahan-bahan primitif.

Sumber :

• Tirmidhi, Sunan, vol 5 p 390

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 229, 611

Namun versi ketiga ini jelas betabrakan dengan laporan yang dikutip oleh Suyuthi yang menyatakan saat nabi meninggal qur’an belum dikumpulkan

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202

5. CACAT DALAM PENGUMPULAN

Namun dalam proses pengumpulan oleh Usman ternyata tidak sesempurna yang dibayangkan. Beberapa karya-karya klasik ulama dan pakar muslim melaporkan bahwa beberapa wahyu ternyata telah hilang sebelum pengumpulan oleh Abu Bakar.

5.1 LAPORAN UMAR

Dilaporkan, sebagai contoh, Umar mencari ayat tertentu yang hanya diingatnya samar-samar. Namun dengan menyesal akhirnya Umar menemukan bahwa orang yang menghafal ayat tersebut telah terbunuh dalam perang Yamama sehingga ayat tersebut hilang selamanya. Ia mengekspresikan rasa kehilangannya dengan mengucapkan inna li-llahi wa inna ilayhi raji un, lalu memerintahkan untuk mengumpulkan Al-Qur’an, sehingga Umar adalah orang yang pertama yang mengumpulkan Al-Qur’an kedalam mushaf.

Sumber :

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 204

Umar juga mengingat keberadaan ayat lain yang dikeluarkan dari Qur’an

Sumber :

• Mabani, p 99

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

• Ibn Abi Shayba, vol 14 p 564, ekspresi yang digunakan adalah Faqadnah, artinya “kita kehilangan ayat tersebut”)

Atau mungkin hilang, termasuk didalamnya adalah ayat tentang kewajiban terhadap orang tua

Sumber :

• Abd al Razzaq, vol 9 p 50

• Ahmad b. Hanbal, vol 1 p 47, 55

• Ibn Abi Shayba, vol 7 p 431

• Bukhari, vol 4 p 306

• Ibn Salama, al Nasikh wal Mansukh, p 22

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 39 (mengacu pada Abu Bakar)

Dan ayat tentang jihad

Sumber :

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 403

• Mabani, p 99

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

Menurut laporan Suyuthi dalam Al-Itqan dikisahkan bahwa Umar bertanya kepada Abdulah Rahman bin Auf apakah mengingat ayat berikut :

Berjuanglah seperti kalian berjuang untuk pertama kalinya.

Klaim Umar terutama tentang ayat pertama (kewajiban terhadap orang tua) diperkuat oleh tiga orang lainnya yang memiliki otoritas dalam qur’an yaitu Zayd b. Thabit, 'Abd Allah b. 'Abbas, dan Ubayy b. Ka'b.

Sumber :

• Abd al Razzaq, vol 9 p 52

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

Contoh laporan lainnya dalam Suyuthi - Al Itqan adalah :

Al Tabrani melaporkan bahwa Umar bin Khattab berkata, “Al-Qur’an itu terdiri dari 1.027.000 kata.”

Sementara Al-Qur’an yang ada sekarang hanya tinggal sekitar 1/3 nya.

5.2 AYAT RAJAM

Umar juga mengingat keberadaan ayat rajam sebagai hukuman bagi pezinah.

Sumber :

• Malik b. Anas, Muwatta, vol 2 p 824

• Ahmad b. Hanbal, vol 1 p 47, 55

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 398, 455

• Bukhari, vol 4 p 305

• Muslim, Sahih, vol 2 p 1317

• Ibn Maja, Sunan, vol 2 p 853

• Tirmidhi, Sunan, vol 2 p 442-3

• Abu Dawud, Sunan, vol 4 p 145

• Ibn Qutayba, Tawil mukhtalif al hadith, p 313

• Ibn Salama, al Nasikh wal Mansukh, p 22

• Bayhaqi, al Sunan al Kubra, vol 8 p 211, 213

Dikutip dari :

Bukhari: vol. 8, hadis 817, halaman 539-540; buku 82

…….. , dan diantara yang dinyatakan Allah adalah ayat-ayat tentang Rajam, dan kami telah menghafalkan dan mengerti ayat-ayat tersebut. Rasul Allah melakukan hukuman ini begitu juga kami. Saya khawatir bahwa setelah waktu lama berlalu, seseorang akan berkata, Demi Allah, kami tidak menemukan ayat-ayat Rajam dalam buku Allah”. …

Tetapi Umar tidak dapat meyakinkan sahabat-sahabatnya untuk memasukkan ayat rajam kedalam qur’an sebab tidak ada yang menyokong pendapatnya sehingga persyaratan minimal kesaksian 2 orang tidak terpenuhi.

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 206

Namun, beberapa sahabat nabi kemudian mengingat keberadaan ayat rajam tersebut termasuk Aisha

Sumber :

• Ahmad b. Hanbal, vol 5 p 183 (mengutip Zayd b. Thabit dan Said al-As Abd al Razzaq

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 82, 86

• Suyuthi, al Durr al Manthur, vol 5 p 180 (mengutip Ubayy b. Ka'b dan

Ikrima)

Menurut laporan Suyuthi dala Al-Itqan, ayat rajam ini dilaporkan ada dalam mushaf Ubay bin Ka’b dan ditempatkan di sura 33.

Bunyi ayat ini adalah :

Apabila seorang laki-laki dewasa dan seorang perempuan dewasa berzina, maka rajamlah keduanya,itulah kepastian hukum dari Tuhan, dan Tuhan maha kuasa lagi bijaksana.

5.3 LAPORAN AISYAH

Aisha melaporkan bahwa bahwa ada satu lembaran yang berisi 2 ayat, termasuk ayat-ayat rajam, ditulis dalam lembaran yang disimpan dibawah tempat tidurnya. Sayang pada waktu pemakaman nabi SAW, seekor binatang memakannya hingga musnah. Disebutkan dalam bahasa Arab “dajin”, yang dapat berarti hewan seperti kambing, domba ataupun unggas.

Sumber :

• Ibrahim b. Ishaq al Harbis, Gharib al hadith menyebutkan “shal” yang berarti domba

• Zamakshari, al Kashaf, vol 3 p 518, footnote

• Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 108

• Al Fadl b. Shadahn, al Idah, p 211

• Abd al Jalil al Qazwini, p 133

Peristiwa hilangnya ayat-ayat Al-Qur’an akibat dimakan binatang sungguh menggelikan, menyedihkan dan membuktikan bahwa Allah SWT adalah pembohong kelas kakap karena tidak bisa memenuhi apa yang dia janjikan dalam ayat berikut :

QS 15 : 9 :

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya [793].

Peristiwa terjadi saat rumah sedang sibuk dengan pemakaman nabi SAW.

Sumber :

• Ahmad b. Hanbal, vol 4 p 269

• Ibn Maja, Sunan, vol 1 p 626

• Ibn Qutayba, Tawil, p 310

• Shafi'i, Kitab al Umm, vol 5 p 23, vol 7 p 208

Menurut laporan dari Ibn Maja menceritakan bahwa Aisyah berkata : ayat al-Radha'ah sebanyak 10 kali telah diturunkan oleh Allah SWT dan ditulis dalam mushaf di bawah katilku, tetapi manakala wafat Rasulullah dan kami sibuk dengan pemakamannya maka ayat-ayat tersebut HILANG.

Satu contoh adalah laporan dari Suyuthi dalam Al-Itqan sbb :

Aisyah menyatakan Surah al-Ahzab 33 : 56 pada masa Nabi adalah LEBIH PANJANG yaitu dibaca "Wa'ala al-Ladhina Yusaluna al-Sufuf al-Uwal" selepas "Innalla ha wa Mala'ikatahu Yusalluna 'Ala al-Nabi..." Aisyah berkata,"Yaitu sebelum USMAN MENGUBAH mushaf-mushaf."

Aisha dilaporkan menyatakan bahwa saat nabi SAW hidup, sura 33 (al-Ahzab) adalah 3 kali lebih panjang daripada yang ada dalam mushaf Usman.

Sumber :

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 434

• Suyuti, al Durre Manthur, vol 5 p 180

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226

Kutipan dari Suyuthi :

Aisyah berkata, "Surah al-Ahzab dibaca pada zaman Rasulullah SAW SEBANYAK 200 AYAT, tetapi pada masa Usman menulis mushaf surah tersebut TINGGAL 173 AYAT SAJA."

5.4 LAPORAN ANAS BIN MALIK

Anas b. Malik mengingat satu ayat yang turun saat beberapa muslim terbunuh dalam perang, tetapi kemudian hilang

Sumber :

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 399

• Tabari, Jami al Bayan, vol 2 p 479

Ayat yang diingat Anas bin Malik adalah :

Sampaikanlah kepada kaum kami bahwa kami telah bertemu Tuhan kami, dan Dia ridha kepada kami serta kamipun ridha kepadaNya.

5.5 LAPORAN ABDULLAH BIN UMAR

Abdullah ibn Umar menyatakan banyak bagian qur’an yang telah hilang.

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 81-82

Yang dikatakan oleh Abdullah bin Umar adalah :

Sungguh seorang diantara kamu akan berkata, “Saya telah mendapatkan Al-Qur’an yang lengkap.” Dan tidak mengatahui taraf kelengkapannya. Sesungguhnya banyak bagian Al-Qur’an yang telah hilang, dan karena itu seharusnya ia berkata, “Saya telah mendapatkan yang masih ada”

6.6 LAPORAN UBAY BIN KA’AB

Ubay b. Ka’b, sebagai contoh, menuliskan sura 98 berbeda dimana Ubay mengklaim versi dia adalah dia dengar langsung dari nabi SAW.

Menurut Arthur Jefrey dalam Materials , ayat yang dimaksud berbunyi :

Sesunguhnya agama disisi Allah adalah al hanifiyah, bukan Yahudi dan bukan pula Nasrani.

Maka barang siapa yang berbuat baik, tidak akan diingkari jerih payahnya.

Ubay juga berpendapat bahwa sura 33 (al-Ahzab) seharusnya lebih panjang, dimana yang dia yakin ingat adalah ayat-ayat rajam yang tidak tertulis dalam mushaf Usman.

• Ahmad b. HAnbal, vol 5 p 132

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 405

• Bayhaqi, al Sunan al Kubra, vol 8 p 211

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 415

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 82 (klaim yang sama tentang jumlah ayat sura 33 dan keberadaan ayat-ayat rajam diutarakan oleh Umar dan Ikrima dalam Suyuti, al Durre Manthur, vol 5 p 180)

Klaim Ubay juga diperkuat oleh Zayd b. Thabit

Sumber :

• Zarkasi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 35, dimana ayat dikatakan seharusnya berada di Sura 25 (al Nur)

• Mabani, p 83 dan 86, menyatakan ayat seharusnya berada di Sura al Ahzab

Suyuthi dalam Al Itqan bahkan melaporkan Zaid bin Tsabit mengerti ayat ini.

Zaid ibn Thabit and Sa'id bin al-As sedang menuliskan mushaf dan saat mereka sampai pada ayat ini Zaid berkata, “Aku mendengar Rasulullah SAW berkata : ‘Lelaki dewasa dan perempuan dewasa yang berzinah, rajamlah mereka sebagai hukuman’. Umar kemudian berkata, “Ketika ayat diturunkan aku menemui Rasulullah SAW dan berkata, ‘Akankan aku tulis ayat ini’, tetapi Rasulullah terlihat ragu-ragu.

Dua sura pendek yang dikenal dengan Sural al-Hafd dan Sura al-Khal tercatat dalam mushaf Ubayy

Sumber :

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400-1

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 30

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 433

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 37

• Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 157

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226, 227

Menurut Arthur Jefrey dalam Materials ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut :

Surat Al Khal :

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang

1. Ya Allah, kami memohon kepadaMu pertolongan dan ampunan

2. Kami menyanjungMu dan tidak bersikap kafir kepadaMu

3. Kami ungkapkan puja puji kepadaMu dan kami tinggalkan orang-orang yang berlaku curang kepadaMu

Surat Al Hafd :

Dengan nama Allah yang pengasih, yang penyayang

1. Ya Allah, kepadaMu-lah kami menyembah

2. Dan kapadaMu-lah kami bersembahyang serta bersujud

3. Dan kepadaMu-lah kami berjalan bergegas-gegas serta bersegera

4. Dan berharap akan limpahan rahmatMu

5. Dan kami takut akan azabMu

6. Sesungguhnya azabmu menimpa semua orang yang kafir

Kedua sura tersebut tercatat juga dalam mushaf Ibn Abbas dan Abu Musa al Ashari

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227

Diketahui juga oleh Umar

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226-7

Diketahui juga oleh sahabat-sahabat nabi lainnya.

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227, vol 3 p 85

Kutipan dari Suyuthi adalah :

Dua surah yang bernama "al-Khal" dan "al-Hafd" telah ditulis dalam mushaf Ubayy bin Ka'b dan mushaf Ibn Abbas, sesungguhnya Ali AS mengajar kedua surah tersebut kepada Abdullah al-Ghafiqi, Umar b. Khatttab dan Abu Musa al-Asy'ari juga membacanya.

5.7 LAPORAN HUDHAYFA

Kesaksian juga diperkuat oleh Hudhayfa b. al-Yaman yang menemukan sekitar 70 ayat tidak tercantum dalam mushaf Usman. Ayat-ayat yang biasa dibacanya saat nabi SAW masih hidup.

Sumber :

• Suyuti, al Durre Manthur, vol 5 p 180, mengutip dari Bukhari, Kitab at Tarikh

Hudhayfa juga meyakini bahwa Sura 9 (al-Bara'a) dalam mushaf Usman hanyalah ¼ dari yang biasa dibacakan saat nabi SAW masih hidup.

Sumber :

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 331

• Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 28-29

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

Kutipan dari al Mustadrak

Menurut Hudhayfa, muslim membaca “hanya seperempat dari Sura al Tawba yang berarti sebagian besar dari ayat-ayatnya telah hilang

Pendapat ini diperkuat oleh ahli hukum terkenal abad 2 H yaitu Malik b. Anas, pendiri sekolah hukum Islam Maliki

Sumber :

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 263

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226

Dilaporkan juga bahwa Suras 15 (al-Hijr) and 24 (al-Nur) seharusnya lebih panjang dari yang tercantum dalam mushaf Usman.

Sumber :

• Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 108

• Abu Mansur al Tabrisi, al Intijaj, vol 1 p 222, 286

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 35

5.8 LAPORAN ABU MUSA

Abu Musa al-Ash'ari mengingat keberadaan 2 sura yang panjang dimana hanya satu ayat dari 2 sura itu yang dia masih ingat. Namun 2 sura itu tidak ada dalam mushaf Usman.

Sumber :

• Muslim, vol 2 p 726

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 405

• Abu Nuaym, Hilyat al Awliya, vol 1 p 257

• Bayhaqi, Dalai, vol 7 p 156

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 83

Satu ayat yang diingat oleh Abu Musa dalam sebuah sura yang panjangnya menyerupai sura musabbihat (sura 57, 59, 61, 62 dan 64) menurut Imam Muslim adalah :

Hai orang-orang beriman, mengapa kalian katakan apa yang tidak kalian lakukan? Maka dituliskan sebuah kesaksian di leher-lehermu dan kalian akan ditanya tentangnya di hari berbangkit.

Satu dari 2 ayat yang dia ingat (Jika anak Adam memiliki 2 timbunan emas, dia akan mencari yang ketiga) juga dikutip oleh sahabat-sahabat nabi SAW yaitu Ubayy. Dalam mushaf Ubay, ayat ini ditempatkan di QS 10 diantara ayat 24 dan 25.

Sumber :

• Ahmad b. Hanbal, vol 5 p 131-32

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400-01

• Tirmidhi, Sunan, vol 5 p 370

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 224

Juga oleh Ibn Masud

Sumber :

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 433

5.10 LAPORAN IBN ABBAS

Ibn 'Abbas juga melaporkan adanya ayat tentang anak Adam

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227

Dikutip dari Sahih Muslim no. 2285

Ibn Abbas melaporkan bahwa rasulullah berkata, “Jika anak Adam memiliki timbunan kekayaan, dia akan mencari yang berikutnya, dan dia tidak akan merasa kenyang kecuali dengan debu .....

5.11 LAPORAN MASLAMA

Maslama b. Mukhallad al-Ansari menyebutkan 2 ayat lagi yang tidak terdapat dalam mushaf Usman.

Sumber :

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

Ayat yang dimaksud berbunyi :

1. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjuang di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka, maka bergembiralah kamu, karena sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang beruntung

2. Dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan membantu serta berperang bersama mereka melawan kaum yang dikutuk Tuhan, maka tak satu jiwapun yang mengetahui apa yang disimpankan untuk mereka dari berbagai hal yang menyenangkan pandangan mata, sebagai balasan terhadap apa yang mereka lakukan.

Dan Aisha melengkapi dengan ayat yang ke 3.

Sumber :

• Abd al Razzaq, vol 7 p 470

• Ibn Maja, Sunan, vol 1 p 625, 626

5.12. LAPORAN IBN MAS’UD

Ibn Mas’ud tidak memasukkan sura 1, 113, dan 114 dalam mushafnya

Sumber :

• Ibn Abi Shayba, vol 6 p 146-47

• Ahmad b. Hanbal, vol 5, p 129-30

• Ibn Qutayba, Tawail mushkil al Quran, p 33-34

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 29

• Baqillani, al Intisar, p 184

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 434

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 251, vol 2 p 128

• Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 149-50

• Suyuthi, al Itqan fi Ulum al Quran, vol 1 p 224, 226, 270-73

Menurut laporan Suyuthi :

Ibn Mas’ud menolak memasukkan surah 1, 113 dan 114, karena sura-sura tersebut adalah doa-doa dan mantera untuk mengusir setan. Hal ini diperkuat dengan laporan dari al Razi, al Tabari dan Ibn Hajar

Namun ada beberapa kata dan kalimat dalam mushaf Mas’ud yang tidak terdapat dalam mushaf Usman

Sumber :

• Arthur Jeffrey, Materials for the History of the Text of the Quran, the Old Codices, p 20-113

Mas’ud dan beberapa sahabat nabi lainnya juga mencatat beberapa ayat yang berbeda dari mushaf Usman.

Sumber :

• Arthur Jeffrey, Materials for the History of the Text of the Quran, the Old Codices, p 114-238

Tidak mengherankan jika dilaporkan bahwa Ibn Masud menolak Qur’an hasil tulisan Zaid bin Tsabit sebagaimana terekam dalam laporan berikut :

Dikutip dari :

Ibn Sa'd's Kitab al-Tabaqat al-Kabir, vol. 2, p.444

Orang-orang telah berdosa dengan berbohong tentang bacaan Qur’an. Aku memilih untuk membaca Qur’an menurut apa yang aku terima dari Rasulullah daripada menurut apa yang ditulis oleh Zaid bin Tsabit. Demi Allah! Aku telah menghafal lebih dari 70 surah langsung dari mulut Rasulullah disaat Zaid masih anak kecil ......

5.13. LAPORAN USMAN

Namun yang paling ironis adalah kesalahan mushaf ternyata diketahui juga oleh Usman, laporannya adalah sbb :

Biographical Dictionary

Ibn Khallikan, p. 401 :

Abu Amr menyatakan bahwa dia mendengar kisah ini dari Katada as Sadusi :

“Ketika mushaf Usman ditulis dan diserahkan kepada Usman bin Affan, dia berkata, ‘Ada kesalahan-kesalahan bahasa didalam mushaf, tetapi biarkan orang-orang Arab di padang pasir memperbaikinya dengan pengucapan mereka.

5.14. LAPORAN ALI BIN ABI THALIB

Dikutip dari :

Merenungkan Sejarah Alquran

Luthfi Assyaukanie

http://islamlib.com/id/page.php?page=article&id=447

Ibn Mas’ud bukanlah seorang diri yang tidak menyertakan al-Fatihah sebagai bagian dari Alqur’an. Sahabat lain yang menganggap surah “penting” itu bukan bagian dari Alquran adalah Ali bin Abi Thalib yang juga tidak memasukkan surah 13, 34, 66, dan 96. Hal ini memancing perdebatan di kalangan para ulama apakah al-Fatihah merupakan bagian dari Alquran atau ia hanya merupakan “kata pengantar” saja yang esensinya bukanlah bagian dari kitab suci.

5.15. LAPORAN IBN AL-NADIM

Dalam buku Fihrist karya al-Nadim, halaman 79 dituliskan daftar buku-buku kuno yang membahas tentang perbedaan antar manuskrip qur’an kuno sbb :

Buku Tentang Perbedaan Manuskrip (Qur’an) :

1). Perbedaan Antara Manuskrip Penduduk Madina, Kufa dan Basrah menurut al Kisai

2). Kalaf, Buku Tentang Perbedaan Manuskrip

3). Perbedaan antara Penduduk Kufa, Basra dan Siria tentang Manuskrip, karya al Farra

4). Perbedaan Antar Manuskrip, karya al Sijistani

5). Al Mada’ini tentang perbedaan antar manuskrip dan pengumpulan al Qur’an

6). Perbedaan Manuskrip antara Penduduk Syria, Hijaz dan Iraq, karya Ibn Amir al Yashubi

7). Buku karya Muhammad ibn ‘Abd Al-Rahman al-Isbahani tentang perbedaan manuskrip

Dari daftar yang dibuat oleh Ibn Al Nadim sekitar tahun 988 ternyata sudah ada setidaknya 7 buku karya ulama kuno yang membahas tentang perbedaan antar manuskrip qur’an kuno. Perbedaan ini ternyata terjadi setidak-tidaknya antara 4 copy yang dikirim oleh Usman yaitu Medina, Kufa, Basra dan Syria (Damaskus).

6. PENUTUP

Laporan diatas membuktikan betapa catatan sejarah tentang pengumpulan al-qur’an sungguh mengalami variasi dan kontradiksi yang sangat mendasar.

Seorang pakar Al-qur’an di Indonesia yaitu DR. Quraish Shihab dalam pengantarnya untuk buku Rekonstruksi Sejarah Al-Qur'an karya Taufik Adnan Amal, FKBA, 2001, berkata sbb :

halaman xvii

... Artinya, masih diperlukan upaya-upaya serius untuk "mengakhiri" berbagai hal yang menyelimuti sejarah al-qur'an.

.................

Sementara seorang pakar muslim dari Libanon, DR Subhi as Shalih berpendapat :

Membahas Ilmu Ilmu al-Qur'an

DR. Subhi As Shalih

Pustaka Firdaus, April 2001, hal 1 :

.... ada banyak riwayat dan pendapat dalam kitab-kitab sebelumnya yang saling bertentangan .... hal-hal yang kontradiktif tadi merupakan sumber penyakit dan pangkal musibah bagi umat Islam.

Sementara seorang pemikir muda yaitu Sumanto Al-Qurtuby yang juga adalah Direktur Eksekutif ILHAM Institute berpendapat :

Sumber :

Lubang Hitam Agama

Sumanto Al-Qurtuby

Penerbit RumahKata, 2005, halaman 36 – 37

Menyadari realitas sejarah yang demikian, umat Islam bukan melakukan kritik diri sebaliknya membela mati-matian otoritas dan supremasi teks Al-Qur’an seraya menggembar-gemborkan sebagai teks yang otentik, asli, original, made in Tuhan, bukan teks palsu, imitasi seperti Bibel, Injil dan lainnya. Ini adalah bagian dari lelucon yang tidak lucu dari umat Islam yang katanya umat terbaik itu

Padahal teks Al-Qur’an yang sekarang ini tidak lebih adalah HASIL PENULISAN ULANG DI Kairo pada tahun 1923.

Dikutip dari :

Merenungkan Sejarah Alquran

Luthfi Assyaukanie

http://islamlib.com/id/page.php?page=article&id=447

Alquran dalam bentuknya yang kita kenal sekarang sebetulnya adalah sebuah INOVASI yang usianya tak lebih dari 79 tahun. Usia ini didasarkan pada upaya pertama kali kitab suci ini dicetak dengan percetakan modern dan menggunakan STANDAR EDISI MESIR PADA TAHUN 1924. Sebelum itu, Alquran ditulis dalam beragam bentuk tulisan tangan (rasm) dengan teknik penandaan bacaan (diacritical marks) dan otografi yang BERVARIASI.

ARTI PENEBUSAN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Mon, 11 Apr 2011 01:59:00 +0000

Pada saat saya ikut dalam forum debat kristen – islam yang ada di Facebook, banyak sekali pertanyaan yang menyangkut dengan yang namanya penebusan dosa yang dilakukan oleh Yesus Kristus. Banyak dari mereka tidak mengetahui arti dari penebusan tersebut. Dan hanya dapat mengumpat dan menghujat Yesus Kristus. Saya sangat kasihan terhadap mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan dan apa yang mereka katakan.

Karena menurut firman Tuhan, apa yang anda katakan dibumi, maka akan tercatat disurga. Jadi berhati-hatilah dalam berucap kata. Semua hujatan yang dilontarkan oleh orang-orang yang tidak mengenal Yesus secara pribadi, akan dipertanggung jawabkan nanti pada masa penghakiman. Tuhan telah berkata. Dan perkataanNya itu Ya dan Amin. Tidak ada kata mudah-mudahan atau insya alloh.

Sekarang saya akan menjelaskan apa itu arti penebusan dosa yang dilakukan oleh Yesus Kristus pada dua ribu tahun yang lalu. Anda mungkin masih berpikir yang anda pegang teguh dengan logika, bahwa Yesus mati karena orang Yahudi dan bukan karena menebus dosa manusia. Dan juga anda mungkin berpikir bahwa iblis pun berperan penting dalam rencana Allah tersebut.

Anda salah kalau berpikir seperti itu. Sebab kedatangan Yesus Kristus telah dinubuatkan oleh kitab Taurat dan para Nabi. Mengapa Tuhan menubuatkan Penebusan dosa oleh Yesus Kristus? Sebab, penebusan dosa itu sangat penting bagi Allah. Bapa, selaku Tuhan semesta alam sangat mengasihi kita. Dia tidak mau manusia terus jatuh, jatuh dan jatuh lagi kedalam dosa. Karena jikalau manusia terus jatuh kedalam dosa tanpa adanya penebusan, maka Tuhan tidak dapat berbuat apa-apa. Sebab manusia telah kotor oleh dosa yang diturunkan Adam. Tuhan itu suci, dan Dia tidak dapat menyelamatkan manusia yang telah ternoda dengan dosa. Untuk itu Tuhan harus menghapuskan meterai kotor yang ada dalam diri manusia, yakni dosa dengan jalan penebusan. Hanya dengan jalan itu Tuhan dapat berbuat banyak untuk keselamatan manusia. Jika tidak ada penebusan, manusia telah menjadi milik iblis. Itulah sebabnya ketika Yesus datang kedalam dunia, iblis menjadi takut dan gentar. Sebab dengan kedatangan Yesus dalam dunia, maka kuasa iblis terhadap manusia menjadi hilang atau lepas. Iblis sudah tidak berkuasa lagi terhadap diri manusia.

Dibawah ini adalah nubuatan-nubuatan dari kedatangan Kristus dan karya penebusan dosa yang dilakukan oleh Yesus Kristus:

1.Kejadian 3:15 berkata bahwa Ia akan lahir dari benih perempuan.

2.Yesaya 7:14; 49:1; Mikha 5:3 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan lahir dari anak dara.

3.Kejadian 9:18, 27 berkata bahwa Ia akan menjadi keturunan Sem.

4.Kejadian 12:3; 18:18; 22:18 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan menjadi keturunan Abraham.

5.Kejadian 17:19; 21:12; 26:4 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan menjadi keturunan Ishak.

6.Kejadian 28:4-14; Bilangan 24:17; Yesaya 49:3 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan menjadi keturunan Israel, yaitu Yakub.

7.Kejadian 49:9-10; 1 Taw. 5:2; Mikha 5:2 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan lahir dari suku Yehuda.

8.2 Samuel 7:12-15; 23:1-5, dan banyak sekali ayat-ayat yang lain yang menekankan, menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan lahir dari keluarga Daud.

9.Mikha 5:2 menjelaskan kepada kita bahwa Ia akan lahir di Betlehem, Kota Daud.

10.Banyak sekali ayat-ayat dalam Alkitab yang menjelaskan karakteristik dari kehidupan dan pekerjaan-Nya

11.Yesaya 62:11 dan Zakharia 9:9 menjelaskan pemuliaan-Nya ketika memasuki Yerusalem.

12.Mazmur 41:9 dan Zakharia 11:12-13 menjelaskan bahwa Ia akan dikhianati oleh sahabat dan murid-Nya dengan menjual Dia dengan tiga puluh keping perak.

13.Kejadian 3:15; Mazmur 22:1-21; Yesaya 50:6; 53:1-12; dan Zakharia 13:7 menjelaskan tentang penderitaan-Nya di kayu salib dan kematian-Nya untuk menebus dosa-dosa kita.

14.Mazmur 22:16 dan Zakharia 13:6-7 menjelaskan bahwa tangan dan kaki-Nya dipaku.

15.Mazmur 22:16 dan Yesaya 53:8-12 menjelaskan kematian-Nya di kayu salib.

16.Mazmur 22:18 menjelaskan orang-orang melempar undi untuk jubah-Nya

17.Mazmur 16:10 dan Yesaya 53:9 menjelaskan tentang tubuh-Nya yang dibalsem dan dikuburkan.

18.Mazmur 16:10; 17:15; dan Yunus 1:17 gambaran tentang kebangkitan-Nya pada hari yang ketiga.

19.Mazmur 8:5-6 dan 110:1 menjelaskan kenaikan-Nya ke sorga.

Tidak ada karya terbesar dalam kitab suci yang sedemikian detailnya menjelaskan tentang sosok sesorang yang belum ada didunia ini, selain Tuhan sendiri yang menuliskannya. Alkitab, kitab suci yang sangat bagus dan benar juga sangat mendetail dalam memberikan penjelasan dari nubuat karya penebusan dosa oleh Tuhan. Sangat mendetail, dari karakter, cerita (masa hidupNya), penderitaanNya, sampai Dia naik ke surga. Tidak ada kitab suci yang sama seperti Alkitab. Namun, banyak orang yang menolak Alkitab. Karena apa? Karena mereka tidak mengenal Allah. Mereka membaca Alkitab, hanya mencari kesalahan dari Alkitab. namun mereka tidak dapat menemukan kesalahan dari Alkitab. sebab Alkitab kitab suci dari Allah sendiri. Dia yang menuliskan ayat demi ayat yang dituangkan melalui pena nabi-nabi melalui Roh Kudus.

Dari semua jabaran diatas, kita dapat menemukan bahwa Tuhan sangat mengasihi manusia, sehingga dari kejatuhan Adam kedalam dosa, Tuhan telah mulai merencanakan karya penebusan dosa yang dilakukan oleh diriNya sendiri, dengan menjadi sama seperti manusia dalam diri Yesus Kristus. Dia datang kedalam dunia dalam rupa hamba yang akan melakukan rencana Allah dalam menebus dosa manusia.

Yesus yang adalah Allah, yang kudus dari sorga turun kedunia hanya untuk menyelamatkan manusia. Karena tanpa kehadiranNya maka manusia tidak dapat bertemu dengan Tuhannya. Begini logikanya, Tuhan itu Roh Kudus, Dia maha Kudus dan tidak bercacat cela. Sedangkan manusia adalah mahluk berdosa yang bercacat cela akibat dosa. Yaitu dosa turunan yang disebabkan Adam melanggar perintah Tuhan dengan memakan buah pengetahuan yang baik dan yang jahat. Akibatnya hubungan manusia yang dulunya sangat dekat dengan Allah, telah terputus akibat dosa. Jarak manusia dengan Allah yang dulunya dekat menjadi jauh dan tak terjangkau.

Maka manusia seperti kehilangan pegangan hidupnya. Hidup tanpa arah dan terus berbuat dosa. Manusia tidak dapat menjangkau Tuhan, walaupun mereka menginginkannya. Itulah sebabnya timbul penyembahan-penyembahan berhala pada setiap populasi. Namun, karena Tuhan mengasihi manusia, maka Dia merencanakan Penyelamatan manusia dengan membuat rencana penebusan yang telah di nubuatkannya ketika Adam jatuh dalam dosa. Tuhan memanggil manusia yang benar-benar mancari Dia dengan sungguh-sungguh. Sampai kepada Abraham, Ishak dan Yakub. Dari keturunan Yakub, lahirlah dua belas suku Israel, Ruben, Simeon, Lewi, Yehuda, Isakhar, Zebulon, Dan, Naftali, Gad, Asyer, Yusuf, dan Benyamin. Ketika itu lahirlah Musa, dan menubuatkan datangnya seorang Nabi yang persis seperti dia, Ulangan 18:15: Seorang nabi dari tengah-tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku, akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan. Kata dari antara saudara-saudaramu, bukan mengartikan bahwa itu dari keturunan Ismael, seperti apa yang dilontarkan oleh umat Muslim. Bila kita telaah baik-baik, Musa sedang berbicara dengan bangsa Israel, maka dia ketika berbicara tentang nubuatan datangnya seorang nabi dari antara saudara-saudaramu itu, berbicara tentang dua belas suku Israel. Kalo mungkin Musa berbicara dengan bangsa Arab, maka itu bisa berarti dari keturunan Ismael. Tetapi ini Musa berbicara dengan bangsa Israel, umat pilihan Tuhan. Jadi jelaslah bahwa Dia berbicara tentang dua belas suku Israel, ketika dia berbicara dalam Ulangan 18:15. Maka hanya Yesuslah yang pantas dijadikan penggenapan nubuat Musa tentang Nabi akan datang, bukan Muhammad. Sebab Yesus lahir dari keturunan Yehuda. Sedang Muhammad dari keturunan Ismael. Jauh sekali dari apa yang Musa katakan.

Dari Musa dan nubuat kitab-kitab nabi lainnya yang telah saya uraikan diatas, membuktikan bahwa kedatangan Yesus Kristus kedalam dunia dan Karya penebusanNya telah dinubuatkan oleh para nabi beribu tahun yang lalu. Tuhan telah melaksanakan rencanaNYa dengan benar ketika Yesus Lahir, Mati dan Bangkit naik ke surga. Karya Penebusan itu merupakan penggenapan dari apa yang telah Tuhan katakan ketika manusia jatuh kedalam dosa. Maka ketika Yesus mati di kayu salib, itu membuktikan bahwa hubungan yang telah jauh dan terputus antara manusia dengan Tuhan, telah disambung kembali oleh Darah Yesus Kristus. Sebab untuk menebus dosa manusia diperlukan Darah suci yang tidak bercacat cela. Tidak ada manusia yang dapat melakukan hal itu, apalagi berani berkorban demi seluruh umat manusia. Karena semua manusia telah berdosa dan kehilangan kemuliaan Tuhan. Hanya manusia Ilahi yang dapat melakukan hal itu, karena manusia Ilahi tidak bercacat cela dan kudus. Dialah Yesus kristus.

Tapi banyak manusia yang salah persepsi dengan hal ini. Penebusan Yesus Kristus bukanlah Penebusan dosa yang anda lakukan sekarang ini. Bila anda lakukan dosa sekarang ini dan seterusnya, maka anda akan masuk neraka. Tetapi Penebusan dosa yang dilakukan Yesus Kristus adalah dosa turunan yang dilakukan Adam, ketika Adam masih dalam taman Eden. Jadi dengan kematian Yesus, maka Tuhan sudah layak untuk kita temui dan layak untuk disebut Bapa. Tuhan telah dekat kembali dengan kita manusia. Itulah sebabnya Yesus disebut dengan Imanuel yang artinya Tuhan Beserta dengan Kita.

KESIMPULAN:

Jadi semua tuduhan Umat Muslim tentang umat Kristen boleh berbuat dosa seenaknya aja, karena ada penebusan dosa itu, salah besar. Dosa ya tetap dosa, apabila kita melakukannya, melawan perintah Tuhan. Hanya apabila kita meminta ampun kepada Tuhan dan tidak akan mengulanginya lagi, maka Tuhan akan mengampuni dosa kita. Dan Yesus selalu bersama-sama dengan kita, apabila kita mengundang Dia masuk kedalam hati kita, untuk mendidik dan mengajar kita untuk mengenal Tuhan…

Tuhan Yesus memberkati…

Misteri Satu Hari yang Hilang

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Fri, 08 Apr 2011 13:28:00 +0000

Bapak Harold Hill adalah presiden direktur dari perusahaan Curtis Engine, di Baltimore Maryland. Perusahaan beliau adalah bergerak di bidang pendidikan ke-antariksaan dan percobaan-percobaan yang berhubungan dengan semua masalah tata surya dan alam semesta.

Salah satu penemuan mereka yang dapat saya katakan menakjubkan adalah ketika mereka melakukan percobaan di Green Belt, Maryland. Percobaan mereka adalah men-cek kebenaran perhitungan manusia dalam sistem penanggalan yang dipakai sekarang ini, men-cek keabsahan dari posisi matahari, bulan, dan planet-planet di tata surya untuk jangka waktu 100 dan 1000 tahun ke belakang dari sekarang.

Sebenarnya inti utama dari percobaan mereka adalah agar mengetahui semua pergerakan alam semesta untuk masa yang akan datang, sehingga jika mereka akan mengorbitkan satelit, maka satelit tersebut akan diletakkan / di orbitkan pada posisi yang hampir tidak mungkin bertabrakkan dengan benda asing di alam semesta. Karena mereka berpikir bahwa sebuah satelit yang memakan biaya jutaan dollar Amerika, alangkah sayangnya jika sewaktu-waktu ditabrak misalnya oleh meteor atau komet.

Mereka menjalankan komputer untuk menghitung mundur untuk beberapa abad, tetapi hasil yang didapat adalah komputer selalu berhenti adalah sama, komputer mereka mengalami masalah penghitungan. Perlu anda ketahui, jika komputer tidak dapat melakukan suatu perhitungan, maka hasil yang didapat adalah aksi diamnya komputer, seperti tidak melakukan apa-apa. Mereka lalu memanggil ahli mekanik komputer, karena para ahli ini berpikir bahwa ini adalah kesalahan yang dibuat oleh komputer mereka.

Ketika para teknisi komputer memeriksa mesin komputer tersebut mereka tidak menemukan sedikit kesalahan pun pada mesin tersebut. Tetapi ketika para ilmuwan itu menunjukkan kesalahan yang dibuat oleh komputer,teknisi komputer juga bingung, "Apa masalahnya ya...". Mereka terus mencari kesalahan yang dibuat oleh komputer mereka,akhirnya mereka menemukan sesuatu yang membuat komputer itu tidak bekerja. Mereka menemukan adanya HARI YANG HILANG dalam jangka waktu tertentu. Mengapa bisa demikian? Mereka tidak dapat menemukan jawabannya.

Akhirnya, salah seorang pekerja di perusahaan itu tetapi dari divisi yang berbeda dan seorang Kristen berkata kepada mereka, "Saya ingat ketika saya dulu sekolah minggu, guru sekolah minggu bercerita tentang matahari yang diam tidak bergerak satu hari penuh." Orang-orang di sekitarnya tidak percaya apa yang dikatakan oleh orang Kristen tadi, kata mereka, "tolong buktikan dan tunjukkan kepada kami.". Lalu orang tersebut membuka Alkitab dan menunjukkan pada mereka kitab Yosua.

Alkitab menceritakan ketika pasukan Yosua dikelilingi oleh musuh-musuhnya, ia meminta kepada Tuhan agar tidak terjadi malam. Dan Alkitab mengatakan bahwa matahari, bulan, bintang dan semua tata surya diam tidak bergerak selama satu hari penuh. Setelah pembuktian tersebut, para ilmuwan berkata, "Inilah hari yang hilang itu!" Mereka kemudian melanjutkan penghitungan hari yang hilang itu agar komputer tidak lagi berhenti berproses.

Yosua 10:12-14
Jos 10:12 Lalu berbicaralah Yosua kepada YAHWEH pada hari ketika YAHWEH menyerahkan orang Amori di hadapan bani Israel; dan dia berkata di depan mata orang-orang Israel, “Matahari, diamlah di Gibeon!” Dan, “Bulan diamlah di lembah Ayalon!”
Jos 10:13 Dan diamlah matahari, dan bulan pun diam, sampai bangsa itu selesai membalaskan dendamnya atas musuh-musuhnya. Bukankah hal itu tertulis di dalam Kitab orang jujur? Ya, matahari diam di tengah-tengah langit, dan tidak cepat-cepat terbenam untuk sehari penuh.

Jos 10:14 Dan belum pernah ada hari seperti itu, sebelumnya atau sesudahnya, karena YAHWEH mendengarkan suara seorang manusia. Sebab, YAHWEH telah berperang untuk Israel.

Tetapi setelah program selesai diperbaiki, komputer tersebut tetap mengalami masalah, dan mereka menemukan kembali perhitungan yang baru bahwa hari yang hilang itu adalah 23 jam lebih 20 menit! Tidak 24 Jam / satu hari penuh seperti yang dikatakan dalam Alkitab.

Berselang beberapa jam, pegawai Kristen tadi berkata kembali,"Saya ingat kejadian yang lain dalam Alkitab dimana matahari BERGERAK MUNDUR." Ia membuka kitab II Raja- Raja dimana Yesaya meminta kepada Tuhan agar matahari bergerak mundur sebanyak 10 derajat!

2 Raja-Raja 20:8-11
2Ki 20:8 Dan Hizkia bertanya kepada Yesaya, “Apakah yang akan menjadi tanda bahwa YAHWEH akan menyembuhkan aku dan aku akan pergi ke bait YAHWEH pada hari yang ketiga?”

2Ki 20:9 Lalu Yesaya menjawab, “Ini akan menjadi tanda bagimu dari YAHWEH, bahwa YAHWEH akan melakukan suatu yang telah Dia katakan: Apakah bayang-bayang itu akan maju sepuluh tapak atau mundur sepuluh tapak?”

2Ki 20:10 Hizkia berkata, “Itu perkara mudah bagi bayang-bayang itu untuk memanjang sepuluh tapak. Sebaliknya, biarlah bayang-bayang itu mundur ke belakang sepuluh tapak.”

2Ki 20:11 Dan Nabi Yesaya berseru kepada YAHWEH. Maka Dia membuat bayang-bayang itu mundur sepuluh tapak ke belakang melalui tapak bayang-bayang yang turun pada penunjuk matahari buatan Ahas.

Mereka terperanjat kaget, karena para ilmuwan tersebut tahu persis bahwa 10 derajat dari pergerakan matahari adalah tepat 40 menit! 24 jam permintaan Yosua kepada Tuhan dan 40 menit permintaan Yesaya kepada Tuhan adalah 24 jam dikurangi 40 menit = 23 jam lebih 20 menit. Hampir satu hari penuh alam semesta kehilangan harinya. Tepat seperti apa yang para ilmuwan hitung dengan komputernya.

Oleh WHY WE LEFT

Muslim yang Tercerahkan

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Tue, 15 Mar 2011 05:01:00 +0000

KESAKSIAN MOHAMMED AHMED HEGAZY

ISTANBUL, October 10 (Compass Direct News) – Pengacara-pengacara Islam konservatif datang untuk mendukung Pemerintah Mesir minggu lalu dalam acara pengadilan seorang Muslim yang ingin beralih memeluk agama Kristen. Murtadin bernama Mohammed Ahmed Hegazy menuntut Pemerintah Mesir ke pengadilan dengan tuduhan melarang dirinya mengganti nama agama Islam di KTP jadi agama Kristen. Tindakannya menghebohkan seluruh negara. Pengacara-pengacara Islam yang berhubungan erat dengan imam radikal Youssef al-Badry menghadiri acara dengar kasus di tanggal 2 Oktober di Kairo dan secara resmi bergabung membela pihak Pemerintah, demikian dilaporkan Hegaqy pada Compass. Pengacara Hegazy membenarkan bahwa Magdy al-Anany dan setidaknya tiga pengacara Muslim fundamentalis mengajukan diri mendukung Pemerintah. Al-Badry adalah seorang dari beberapa imam di Mesir yang menyatakan pada media nasional Mesir agar Hegazy dibunuh. Hal ini terjadi setelah Hegazy mengumumkan kasusnya di awal bulan Agustus. Islamis radikal ini juga menuntut pengacara Hegazy yang lama, yakni Mamdouh Nakhla, dengan tuduhan menyebabkan perpecahan.

Karena kritik dan ancaman mati dari publik, Nakhla menarik kembali kasus Hegazy beberapa hari sebelum diumumkan. Muslim-muslim fanatik mulai mengganggu Hegazy dan istrinya yang lagi hamil, yang juga merupakan seorang murtadin. Mereka menerima telpon penuh amarah sehingga keduanya menyembunyikan diri.

‘Hal ini sangatlah sensitif,’ kata pengacara Hegazy yang baru, Rawda Ahmad, kepada Compass melalui penerjemah. ‘Untuk pertama kalinya Muslim beralih ke Kristen ingin mengubah nama agama di KTPnya.’

Meskipun hukum Islam tidak melarang peralihan kepercayaan dari Islam ke Kristen, tapi tidak ada UU yang mengijinkan perubahan nama agama secara resmi. Muslim yang beralih ke Kristen biasanya menyembunyikan identitas diri agar tidak disiksa dan dipaksa balik ke Islam lagi oleh sanak saudaranya sendiri dan polisi.

‘Saya sakit hati karena di negaraku sendiri, masyarakat telah jadi begitu radikal sehingga aku tidak berhak murtad,’ kata Hegazy pada Compass minggu ini.

Hegazy dan istrinya yang bernama Zeinab berharap bahwa anak pertama mereka yang akan lahir di bulan Januari, akan lahir dengan akte kelahiran beragama Kristen. Mereka terpaksa menjalani perkawinan dengan cara Islam, karena status resmi mereka tetap Muslim. Hegazy dan istri tahu bahwa dengan memiliki KTP Kristen, maka anak mereka dapat mengambil mata pelajaran Kristen di sekolah, menikah di gereja, dan terang-terangan menghadiri kebaktian Kristen tanpa takut dijahati. Saat ini, ancaman-ancaman dari fanatik-fanatik Muslim telah memaksa keduanya untuk tetap bersembunyi, dan bahkan Hegazy sendiri jadi tidak bisa datang ke pengadilan untuk mendengarkan kasusnya minggu lalu. Pasangan murtadin ini mengatakan pada Compass bahwa dia dan istri sehat-sehat saja, tapi frustasi karena dikurung di rumah.

‘Rasanya seperti dipenjara dan tidak ada jalan ke luar,’ katanya.

Hegazy berkata bahwa dia tidak percaya polisi tahu di mana dia bersembunyi. Dia berkata pada Compass bahwa polisi telah menahan beberapa murtadin di dua bulan terakhir, mengintrogasi mereka untuk tahu di mana Hegazy bersembunyi. Media Islam mengritik Hegazy di beberapa bulan terakhir, dengan menyatakan dia murtad gara-gara uang, ancaman, dan tekanan luar negeri untuk mengacaukan Mesir.

‘Media pro Pemerintah sangat menyerang Hegazy,’ demikian dikatakan wakil Informasi Hak Azasi Manusia Jaringan Arab (HAMI) hari ini. ‘Hal ini tentunya berakibat buruk pada kasusnya, membuatnya jadi lebih ke keputusan politik.’

Tapi anehnya, pengadilan dengar kasus minggu lalu tidak disorot media Mesir.Acara dengar kasus di distrik Kairo bernama al-Doqi berjalan singkat. Hakim Muhammad Husseini menunda kasus sampai tanggal 13 November, dan ini memberi waktu bagi pengacara baru untuk mengambil alih kasus dari pengacara lama. Ahmad dan Gamal Eid dari HAMI harus punya ijin resmi dari Hegazy untuk mewakili kasusnya atau mengajukan tuntutan baru, demikian dikatakan juru bicara HAMI. Di bulan April, hakim Husseini menolak 45 kasus orang-orang Kristen yang jadi mualaf, tapi lalu balik lagi ke Kristen. Kasus-kasus mereka sekarang masih tertahan di pengadilan. Sejak tahun 2004, beberapa lusin Kristen Koptik yang beralih jadi mualaf telah menang kasus pengadilan sehingga bisa balik lagi memeluk agama Kristen. Tapi Hegazy merupakan Muslim Mesir pertama yang menuntut perubahan hukum.

Diajarkan untuk Membenci Orang-Orang Kristen
Sekarang Hegazy berusia 24 tahun. Dia berkata bahwa dia pertama kali mengambil keputusan untuk jadi Kristen di usia 16 tahun.

‘Ayahku adalah Muslim KTP, tapi dia benci banget sama orang-orang Kristen dan Yahudi karena dia percaya begitulah yang diajarkan oleh Islam,’ kata Hegazy dalam pernyataan di sebuah website.‘Sewaktu kecil, aku diajar untuk tidak mengasihi dan tidak menghormati orang-orang Kristen, tapi malah mengancam mereka dengan keras karena Tuhan benci mereka.’

Sebagai remaja, Hegazy masuk sekolah tinggi untuk dilatih menjadi Imam Islam tapi dia tidak suka dengan hukum Islam terhadap wanita dan berbagai hal. Sewaktu menginjak usia 16 tahun, dia masuk kelas yang memiliki tujuh murid Kristen. Saat itulah dia mulai berpikir serius tentang agama Kristen.

‘Itulah saat pertama kali aku hidup dekat dengan orang-orang Kristen, dan hidup mereka bagaikan sinar terang bagi diriku,’ kata Hegazy. Suatu hari dia meminjam sebuah buku Kristen dari rekan kelasnya dan membaca pertobatan Saulus. Kisahnya membangkitkan minat dalam dirinya untuk mengetahui lebih jauh tentang agama Kristen. Hegazy berkata bahwa dia dengan cepat yakin akan kebenaran Kristen dan ingin memeluk agama tsb.

‘Yesus muncul padaku beberapa kali sewaktu aku membaca Alkitab,’ katanya. ‘Ayahku sangat marah ketika mengetahui aku pergi ke gereja dan membaca buku-buku Kristen.’

Polisi keamanan negara segera menangkapnya dan menyiksanya selama tiga hari. Mereka bahkan menggunakan seorang pendeta Koptik Ortodoks untuk membujuknya kembali ke Islam, tapi usaha itu gagal. Akhirnya dia dikembalikan ke rumahnya, dan ayahnya mengira dia telah kembali jadi Muslim. Hegazy berkata dia terus aktif dengan iman Kristennya, menulis dan menerbitkan puisi-puisinya. Polisi kembali menangkapnya di tahun 2002 dan menahannya selama 10 minggu di kamp konsentrasi di mana dia bertemu para murtadin lainnya.

Konsekuensi Nyata
Hegazy tahu bahwa perjuangannya akan berat.
‘Aku letakkan keyakinanku dalam Tuhan, dan aku merasa aku harus teguh,’ kata Hegazy. ‘Ini adalah kewajibanku terhadap diriku, keluargaku, semua Muslim yang murtad dan memeluk Kristen, dan semua Kristen.’

Tapi meskipun ada kemungkinan kasusnya menang di Mesir, hal ini bisa mendatangkan akibat buruk bagi masyarakat Kristen Mesir. Untuk membuat kasus pindah agamanya jadi resmi di mata hukum, maka orang-orang Kristen harus membuat dokumen gereja di pengadilan. Hal ini berbahaya bagi orang-orang Kristen yang membantunya jadi murtad.

‘Aku hanya bisa berkata bahwa aku punya dokumen-dokumen yang menunjukkan bahwa aku dan istri telah dibaptis, dan aku bisa menunjukkannya di pengadilan,’ katanya. Dia tidak mau memberitahu di gereja mana dia dibaptis dan menunjukkan dokumen tersebut.

Meskipun tidak ada laporan resmi, jumlah Koptik Kristen Mesir mencapai 8 sampai 15% dari populasi Mesir. Jumlah yang murtad ke Kristen tidak diketahui.

Mesjid Al Aqsa: Kesalahan Muhammad

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Tue, 15 Mar 2011 04:55:00 +0000

Ada sebuah hadis yang melaporkan bahwa pada suatu malam, Muhammad mengendarai seekor kuda yang mempunyai sayap, yang mana kuda tersebut membawanya dari Masjidil Haram (Mesjid yang ada Ka’bah) ke Mesjid Al Aqsa (yang ada di Yerusalem), dan dari sana kemudian membawanya ke langit ke-7 dimana diperlihatkan padanya neraka dan firdaus, lalu kemudian ia dibawa ke hadapan hadirat Allah. Kisah ini – yang umumnya dipercayai oleh semua orang Muslim dan dikenal sebagai Mi’raj – juga dikonfirmasi oleh Al Qur’an.

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya…” (Quran 17:1)

Di sini kita tidak akan membahas mengenai (about) kemustahilan dari perjalanan tersebut. Jika Tuhan itu Maha hadir (omnipresent), mengapa seseorang perlu pergi ke suatu tempat untuk bertemu dengannya? Jika Muhammad bisa melakukan perjalanan dari Mekah ke istana Allah, mengendarai seekor kuda yang bersayap, dan kemudian kembali dalam satu malam, maka tahta Allah tak mungkin berada jauh dari Mekah. Saya heran, mengapa tak seorang pun telah menemukannya?

Apakah Tuhan itu berada di dalam jagat raya atau di luar jagat raya? Jika Dia ada di dalamnya, maka ia diisi dengan jagat raya itu dan karenanya tak mungkin Ia bersifat tak terbatas. Jika Dia ada di luar jagat raya, maka ia pastilah sejauh milyaran tahun cahaya dari kita dan karena itu tak ada seekor kuda bersayap manapun bisa mencapai tahtaNya dalam satu malam dan kemudian kembali pada malam itu juga. Kisah ini secara sederhana bisa kita katakan sebagai sebuah dongeng belaka.

Kita juga tidak akan bertanya, mengapa Muhammad harus berhenti di Yerusalem terlebih dahulu sebelum pergi ke Surga. Apakah ada sebuah pintu gerbang surga di Yerusalem?

Masalah yang ingin kita diskusikan adalah bahwa Mesjid Al Aqsa, sebagai “Mesjid Terjauh”, belum eksis pada masa Muhammad hidup.

Bait Suci Pertama di situs tersebut dibangun pada tahun 960 BC, yang menurut kesaksian Alkitab didirikan oleh Salomo untuk menaruh Tabut Perjanjian yang sudah dibawa oleh Daud ayahnya, ke Yerusalem. Bait Suci itu dimusnahkan sama sekali oleh orang-orang Babilonia pada tahun 586 BC.

Bait Suci Kedua dibangun oleh Herodes pada tahun 20 BC

Bait Suci Kedua dibangun kembali pada tahun 515 BC, kemudian dibangun ulang oleh Herodes pada tahun 20 BC dan dihancurkan oleh Jenderal Titus (Roma) pada tahun 70 AD.

Dome of the Rock

Ketika Kalifah Omar Ibn al-Khattab menaklukkan Yerusalem pada tahun 638 AD, ia melaksanakan sholat di situs dimana Bait Suci Salomo dulunya berdiri. Kemudian Kalifah ‘Abd al-Malik ibn Marwan membangun sebuah mesjid di sekitar situs tersebut pada sekitar tahun 691 AD.

Menurut dugaan orang, Muhammad melaksanakan Mi’raj di sekitar tahun 621 AD. Ada jurang waktu selama 70 tahun antara peristiwa Mi’raj dengan pembangunan Mesjid Al Aqsa. [Hal ini dilaporkan dalam The Concise Encyclopedia of Islam Harper & Row, 1989, p. 46 and 102.]

Bagaimana bisa, Muhammad menyebutkan Mesjid Al Aqsa, ketika mesjid tersebut belum ada? Apakah Muhammad tidak tahu bahwa Bait Suci orang Yahudi sudah dihancurkan pada tahun 70 AD atau isi Qur’an sendiri dimanipulasi dan ‘semakin diperkaya dengan informasi tambahan’ bertahun-tahun setelah kematian penulisnya, yaitu dengan mengijinkan dongeng-dongeng yang dibangun di sekitar Muhammad semakin berkembang setelah kematiannya?

Dalam pendapat saya, alasannya ada pada yang terakhir. Muhammad adalah seorang pria yang buta huruf. Pengetahuannya terbatas hanya pada apa yang ia dengar dari orang lain – pembaca cerita dan para imam. Referensinya terhadap kisah-kisah historis dan Alkitab sangat tidak lengkap. Seringkali ia menyebutkan sebuah nama yang ia dengar kemudian menyebutkan sebuah peristiwa yang berkaitan dengan nama tersebut, namun yang terjadi adalah – oleh karena pengetahuannya sangat terbatas – acapkali ia melakukan kesalahan-kesalahan. Hanya inilah yang bisa kita harapkan dari seorang pria yang tidak diperlengkapi dengan buku-buku dan yang sumber pengetahuannya hanya didasarkan pada apa kata orang.

Boleh jadi orang-orang Muslim berargumen bahwa “Mesjid” artinya semua tempat ibadah (sojda), itulah sebabnya mengapa rasul mengkaitkan bait suci Salomo sebagai Mesjid. Dengan demikian, semua gereja, sinagoga dan Ateshkadehs Zoroastrian adalah mesjid-mesjid. Pada masa Muhammad, ada sangat banyak “mesjid” yang dibangun di kota-kota yang lebih jauh dari Yerusalem (misalnya lebih jauh dari Mekah dan Medina), dan bahwa Mesjid Aqsa sebenarnya bukanlah mesjid terjauh.

Ini adalah sebuah blunder (kesalahan fatal) yang sangat kasat mata yang dilakukan oleh Muhammad, sehingga banyak dari sarjana Islam, termasuk Yusuf Ali mempunyai pendapat bahwa Mesjid Aqsa yang dimaksudkan oleh Qur’an, dimaksudkan sebagai TEMPAT dimana mesjid akan dibangun, dan bukan sebuah bangunan yang aktual.

Apologetika seperti ini bisa menjadi jalan keluar dari dilema yang harus dihadapi Muslim, jika tidak ada hadis berikut yang menjelaskan bahwa Mesjid Al Aqsa sesungguhnya adalah bangunan aktual yang dikatakan sudah ada pada masa Muhammad masih hidup.

Sahih Bukhari, Volume 4, Buku 55, Nomor 636:

Diriwayatkan oleh Abu Dhaar:

Aku berkata,”Oh Rasul Allah! Mesjid yang mana yang dibangun pertama kali?” Ia menjawab,” Al-Masjid-ul-Haram.” “Aku bertanya,”Yang mana yang (akan dibangun) setelah itu?” Ia menjawab “Al-Masjid-ul-Aqsa (yang ada di Yerusalem).” “Berapa lama periode di antara kedua mesjid tersebut?” Ia menjawab,”Empat puluh (tahun).” Kemudian ia menambahkan,”ketika waktunya sholat datang padamu, laksanakanlah sholat, sebab seluruh bumi adalah tempat untuk kamu beribadah.”

Tetapi hadis ini pun masih menghadirkan masalah lain. Menurut orang-orang Muslim, Masjidil Haram (Ka’bah) dibangun oleh Abraham yang hidup tahun 2000 BC dan Bait Suci Salomo (situs dimana Mesjid Al Aqsa terletak), dibangun pada tahun 958-951 BC. Di sini ada jurang waktu selama lebih dari 1040 tahun antara tahun pembangunan kedua bangunan tersebut.

Sumber: “Mesjid Al Aqsa” – Kesalahan Muhammad

5 Alasan Pokok Isi Quran PENYEBAB KAMI MENINGGALKAN ISLAM dan BERALIH MENJADI KRISTEN

noreply@blogger.com (Pengikut Kristus) — Sun, 13 Mar 2011 13:02:00 +0000

LIMA ALASAN POKOK TENTANG ISI AL-QURAN YANG MENYEBABKAN KAMI MENINGGALKAN AGAMA ISLAM DAN BERALIH MENJADI PEMELUK AGAMA KRISTEN

Ada 5 (lima) inti pokok, dari ajaran Alquran tersebut yang saya tolak sebagai wahyu Allah, padahal kelima hal tersebut sebenarnya landasan vital/sokoguru dari ajaran agama Islam itu sendiri.

Ke 5 (lima) inti pokok tersebut adalah sebagai berikut :

1. Menolak perintah wajib sholat 5 kali sehari semalam dengan berdoa dalam bahasa Arab, berkiblat ke Kaabah + Batu Hitamnya yang ada di Mekah.
2. Menolak surat 72 Al Jin sebagai wahyu Allah karena bersifat kontradiksi.
3. Menolak kewajiban melakukan “doa syalawat bagi Muhammad”
4. Menolak hukum syariah Islam sebagaimana ditetapkan dalam Alquran karena kejam, tidak adil dan “out of dated”/ketinggalan zaman.
5. Menganggap nats 68 Al Kalam 10 yang berbunyi “JANGANLAH KAMU IKUTI SETIAP ORANG YANG BANYAK BERSUMPAH LAGI HINA” sebagai nats yang tidak disadari oleh Muhammad sendiri, telah membuka kedok apa isi Alquran itu sebenarnya.

Dalil-dalil atau rincian-rincian lebih lanjut tentang ke lima pokok penolakan mereka atas Alquran sebagai satu KITAB YANG DIWAHYUHKAN OLEH ALLAH dan menganggapnya hanya sebagai KITAB INSANI belaka, hasil karya Muhammad + rekan-rekannya yang diaku-akui sebagai Wahyu Allah, rincian adalah seperti di jabarkan berikut ini.

—————————————————————————————————————

PENOLAKAN PERTAMA :
PENOLAKAN ATAS PERINTAH WAJIB SOLAT 5 (LIMA) KALI SEHARI SEMALAM DALAM BAHASA ARAB DENGAN KIBLAT KE MEKAH.

Sebelum kami membahas PENOLAKAN tersebut di atas, dianggap perlu untuk memberikan informasi-informasi terlebih dahulu sebagai berikut :

a. Bahwa isi Alquran di imani oleh umat Islam sebagai 100 % wahyu Allah yang didiktekan/di imlakan kepada nabi Muhammad secara langsung oleh Allah atau lewat malaikat Jibril dengan kalimat demi kalimat, kata demi kata sampai ke titik komanya, sehingga isi Alquran tersebut sama sekali bebas dari buah pikiran dan karangan manusia, termasuk Nabi Muhammad sendiri.

b. Bahwa ajaran Islam yang terpokok adalah “TAUHID” yaitu pengakuan: “TIADA TUHAN LAIN SELAIN DARI ALLAH/LAILA HAILALLAH dan HANYA KEPADA DIALAH MEREKA WAJIB SEMBAH SUJUD DAN MEMINTA PERTOLONGAN” (QS.1 Al Fatitah 5)

c. Pada waktu Muhammad dan pengikut-pengikutnya tiba di Medinah karena terpaksa Hijrah dari Mekah, di kota itu terdapat banyak bangsa Yahudi yang walaupun tidak berupa kelompok mayoritas namun punya pengaruh besar khususnya di bidang pemerintahan, ekonomi dan sosial budaya. Bangsa Yahudi ini dengan fanatik beragama dan setiap harinya melaksanakan ibadah sembahyangnya dengan kiblat ke YERUSALEM.

d. Karena posisi Muhammad dan pengikut-pengikutnya pada waktu itu masih lemah dan berstatus “menumpang” di negeri orang, maka arah kiblat shalat mereka di tetapkan oleh Muhammad juga kearah YERUSALEM sebagai satu taktik penyesuaian, karena Muhammad mengklaim Agama Islam yang dibawanya itu adalah AGAMA kelanjutan dari Agama Yahudi dan Agama Kristen.

e. KIBLAT kearah YERUSALEM ini berjalan bertahun-tahun lamanya sampai pada satu saat Muhammad + pengikut-pengikutnya merasa cukup kuat untuk mendominasi kota Medinah dengan mengusir bangsa Yahudi ke luar dari sana yang memang betul-betul dapat di laksanakan dengan kekuatan pedang (perang).
Serentak dengan terusirnya bangsa Yahudi ke luar dari Medinah, dengan alasan mendapat wahyu dari Allah, KIBLAT Sholat kearah Yerusalem di batalkan oleh Muhammad dan digantinya dengan arah baru yaitu ke arah MEKAH karena di sana ada BAITHOLLAH/RUMAH ALLAH yaitu apa yang kita kenal dengan KAABAH + BATU HITAMNYA sekarang ini ( Qs 2 Al Baqarah 142-145 dan 149-150).

f. Selain adanya perobahan KIBLAT ini, juga di tetapkan oleh Muhammad bahwa sholat dilakukan 5 kali sehari-semalam dengan total 17 X ruku dan sujud dan sholatnya harus dilakukan dalam BAHASA ARAB.

Juga ditetapkan bahwa setiap orang Islam yang mengaku dirinya “MUKMIN” diwajibkan melaksanakan IBADAH HAJI ke Mekkah dengan kewajiban mengelilingi KAABAH + BATU HITAM yang ada di dalamnya sebanyak 7 X putaran dan pada setiap selesainya satu putaran harus Ruku dan Sujud menyembah serta mencium BATU HITAM di Kaabah itu sembari mengucapkan doa “ALLAHUMA LABAIK BISMILLAHILAHU AKBAR” yang artinya: “KAMI MEMENUHI PANGGILANMU YA ALLAH !!!.

Note :
1) Bilamana ketentuan 7X mengelilingi KAABAH dengan melaksanakan ritus ruku sujud menyembah serta mencium BATU HITAM di sertai dengan kata-kata doa tersebut di atas, tidak dilaksanakan oleh para calon-calon Haji, maka berarti bahwa pelaksanaan rukun-nya tidaklah lengkap.
2) Setiap umat Islam harus dan wajib melaksanakan sholat 5X sehari-semalam dengan total 17X Ruku dan Sujud dengan Kiblat kearah Kaabah/baithollah di Mekkah itu dengan memakai bahasa Arab, karena bilamana mereka mengabaikannya maka tanpa ampun lagi mereka akan diganjar dengan hukuman API NERAKA, karena sholat 5X sehari-semalaman ini adalah Tiang-Utama atau SOKO GURU dari Agama Islam itu sendiri.

Sekarang mari kami sampaikan kepada uraian dan dalil-dalil kenapa kami menolak ajaran ALQURAN tersebut di atas sebagai satu ajaran yang tidak di WAHYUKAN oleh ALLAH melainkan hanya sebagai buah pikiran, bikin-bikinan dan rekaan dari Muhammad + kawan-kawannya saja dengan maksud tertentu dengan diselubungi sebagai “WAHYU cq. PERINTAH ALLAH”.

1) Mulut umat Islam minimal 5X sehari komat-kamit, bahkan adakalanya dengan suara yang keras-lantang dibantu dengan loundspeaker pula, mengumandangkan “BAHWA TIADA TUHAN SELAIN DARI ALLAH – LAILAHAILALLAH DAN KEPADANYA SAJALAH MEREKA WAJIB SUJUD MENYEMBAH” (kalau dalam Alkitab seturut Yesaya 45:5a dan 21b dan Matius 4:10), namun beberapa saat kemudian mereka Ruku, Sujud menyembah kepada Allah yang sudah berubah wujudnya menjadi BATU HITAM yang ada dalam bangunan tersebut dari batu-bata sebelumnya dengan kain hitam yang diberi predikat BAITULLAH/KABAH yang ada di Mekah itu.

2) Mulut umat Islam selalu kumat-kamit mengakui bahwa Allah itu pada satu titik yang bersamaan ada di-mana2 di setiap sudut dan penjuru dimensi dunia dan alam semesta ini, namun kenyataannya minimal 5 x dalam sehari-semalam. Allah hanya berada di Mekah dalam Kabaah dalam bentuk BATU HITAM itu saja.

3) ALQURAN cq ajaran Agama Islam – DALAM TEORINYA, tegas2 melarang umatnya menyembah PATUNG dan BERHALA karena hal itu berarti SYIRIK/MENDUAKAN ALLAH dan bertentangan diametral dengan inti syahadad “LAILAHAILALLAH ” namun dalam praktek kenyataannya dalam melaksanakan ibadah haji, berjuta2 umat Islam telah melakukan syirik dengan ruku, syujud menyembah Kaabah dan mencium BATU HITAM yang ada di dalamnya sambil mengucapkan doanya “ALLAHUMA, BISMILAHILAHU sebanyak 7 x ber-turut2.

4) Hal atau kenyataan yang di kemukakan dictum 3 diatas, adalah sekali gus membantah alas an umat Islam yang menyatakan: “Memang adalah benar bahwa kami melaksanakan 5 x sholat sehari dengan 17 x ruku dan syujutnya dengan kiblat ke Kabaah/Baitullah di Mekah itu, namun itu hanya manifestasi dari “TITIK PERSATUAN ARAH SHOLAT UMAT ISLAM SEDUNIA” saja, dan pada waktu kami melaksanakan sholat tersebut sama sekali tidak terlintas dalam fikiran kami untuk sembah sujud kepada Kaabah + Batu hitam didalamnya itu karena Kaabah + Batu kayu hitam tsb adalah hanya benda atau materi yang tiada manfaat dan melarat belaka” (lihat buku tafsir Alquran karangan Mahmud Yunus), dan disamping itu umat percaya dan iman bahwa Allah itu di satu detik yang bersamaan ada di-mana2 seantero muka bumi dan jagat.

Disamping bantahan di dictum 3 di atas kalau seandainya belum diaggap cukup, ada lagi 2 dalil bantahan dari kami bahwa alasan umat Islam tersebut di atas adalah teori yang di-cari2 dan di-buat2 saja seumpamanya menegakkan “BENANG BASAH” sebagai berikut:

a. Berdasarkan TEORI, bila seekor ayam jantan yang seluruh bulunya hitam, kawin dengan seekor ayam betina yang juga seluruh bulunya hitam (tanpa ada perkawinan dengan ayam jantan lain) maka pastilah anak ayam hasil perkawinan itu juga berbulu hitam. Eeh, sesudah telur menetas ternyata anak ayam itu bukan berbulu hitam tetapi merah. Sekarang tentu timbul pertanyaan yang mana yang benar “TEORI-nya atau KENYATAANNYA? Jawabannya sudah pasti “KENYATAANNYALAH YANG BENAR”, karena kenyataannya bulu anak ayam itu merah, bukan hitam.

Kalau hal ini dikaitkan dengan pernyataan atau alasan umat Islam tersebut di atas yang teorinya tidak Ruku, Sembah Sujud ke Kaabah/baitullah + Batu Hitam yang ada di dalamnya di Mekkah itu, melainkan hanya semata-mata satu manifestasi dari TITIK persatuan ARAH Sholat saja, jelaslah bahwa teori ini tidak benar atau TER-HUJAH, karena dalam PRAKTEK KENYATAANNYA yang dapat di lihat dengan mata kepala setiap orang pada setiap waktu dan setiap harinya bahwa umat Islam minimal 5 X dalam sehari semalam melakukan 17X ruku dan sembah Sujud kearah Kaabah/baitullah + Batu Hitam yang ada di Mekkah itu. Ini kenyataan dan bukan teori !!!.

b. Pernyataan umat Islam bahwa mereka beriman dan percaya bahwa Allah pada satu detik yang bersamaan berada dimana-mana di seantero sudut dan dimensi dunia dan alam semesta ini, kami anggap hanya teori belaka saja, karena dalam PRAKTEK KENYATAANNYA yang dapat dilihat dengan mata kepada setiap orang setiap harinya ALLAH selama 5X jangka waktu sholat hanya berada di Mekkah saja, yaitu kalau tidak berubah bentuk menjadi Kaabah + Batu Hitamnya, sekurang-kurangnya dia berdiam di dalamnya, karena di sujud sembahi sebanyak 17X rakaat oleh umat Islam. Dan kalau kenyataan inipun di bantah juga, maka sekali sentuhan, seluruhnya dunia dan jagad raya ini menjadi kosong ditinggalkan oleh Allah, karena Allah hanya berada di Mekkah saja yaitu telah berubah wujud menjadi Batu Hitam yang ada di Kaabah/baitullah itu, berdasarkan kenyataan yang dapat dilihat jutaan orang secara langsung ditempat dan ratusan juta secara tidak langsung lewat siaran TV-Satelit dimana umat Islam sembah sujud dan mencium Batu Hitam itu dengan dibarengi doa “KAMI MEMENUHI PANGGILANMU YA ALLAH !!!”.

Dengan mengucapkan doa/kata-kata seperti ini masih adakah orang yang berfikiran waras dapat menyangkal bahwa ALLAH yang Maha Kuasa dan Esa itu tidak/berubah wujud menjadi Batu Hitam tersebut? Ini adalah kenyataan dan bukan teori !!.

5) Bahwa Muhammad dengan Al qurannya mewajibkan umatnya melakukan doa dan sholat dalam bahasa Arab berdasarkan wahyu Allah yang diterimanya dari Allah, adalah satu hal yang diragukan. Apakah benar bahwa Allah itu hanya mengerti bahasa Arab saja? Bukankah Allah itu bersifat universal milik semua bangsa di dunia ini sehingga dengan sendirinya tidak terbatas pada satu bahasa saja? Kenapa berdoa-sholat harus mutlak menggunakan bahasa Arab dan kenapa Sholatnya harus berkiblat ke Mekkah saja, sepertinya Allah hanya ada di situ saja?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut adalah hanya satu dan singkat yaitu “INI ADALAH POLITIK DOMINASI ARABISME” saja, karena harus di ingat bahwa Muhammad + rekan-rekannya yang menulis dan menerbitkan Alquran itu adalah orang-orang Arab sebagaimana kita ketahui bahwa Muhammad bukan saja menyatakan dirinya sebagai Nabi Rasul Allah, melainkan juga selama dasawarsa-dasawarsa bagaimana akhir hidupnya adalah Raja atau Amirul Mukminin seluruh Jazirah Arab (Saudi Arabiah sekarang ini).

6) Apakah masuk akal bahwa Allah yang Esa itu, Yang Maha Kuasa, yang Roh, Yang tidak ada persamaannya, Yang Kekal dan tidak berubah itu bahkan umat Islam sendiri mengklassifikasikan Allah itu dengan 20 sifat dan 90 predikat kok disamakan begitu saja dengan BATU HITAM yang ada dalam Kaabah/Baitullah di Mekah. Tegasnya ALQURAN itu bersifat dualistis, kontradiksius dan oxiomolitis (berisi pertentangan-pertentangan dalam dirinya sendiri), karena disatu pihak ALQURAN itu menjunjung, mengkultus, memuliakan ALLAH sebagai satu oknum yang tidak ada setara-Nya, namun dilain pihak segera sesudah itu AL QURAN menghina ALLAH dengan menyamakan-NYA dengan BATU HITAM yang ada di dalam Kaabah/Baitullah di Mekah itu, terbukti pada waktu sang calon Haji mencium BATU HITAM itu dia melafazkan kata-kata doa: “KAMI MEMENUHI PANGGAILANMU YA ALLAH!”, jadi BATU HITAM itulah ALLAH !!!.

7) Apa masuk di akal bahwa Allah yang adalah pencipta langit dan bumi itu beserta segala isinya baik yang kelihatan maupun yang tidak, mempunyai rumah atau bait di dunia ini adanya khusus di Mekah saja dan harus di Sujud sembahi 5X dalam sehari-semalam yaitu waktu Subuh, Lohor, Asyar, Magrib dan Isya karena pada waktu-waktu itulah ALLAH ada di rumah-Nya ?

NOTE :
Ajaran ALKITAB ialah bahwa ALLAH tidak punya RUMAH di dunia ini, karena langit adalah TAHTANYA dan bumi adalah TUMPUAN KAKINYA …(Kis. 7:48-50), yang berarti bahwa ALLAH dalam satu detik yang bersamaan ada dimana-mana, ada disetiap milimeter ruang dimuka bumi dan di jagad raya ini, sehingga bilamana kita berdoa kepada Allah tidak perlu ada kiblat-kiblatan, kearah mana saja kita berdoa disitu ada ALLAH, selain itu kita tidak perlu gerak-gerik jasmani tertentu (ruku) dan tidak perlu doa dilafalkan dengan suara-suara yang berirama, melainkan berdoalah dengan roh dan kebenaran karena Allah itu Roh adanya (Yoh. 4:21-24).
————————————————————————————————————————————————–

PENOLAKAN ke-2:
MENOLAK SURAT 72 AL’JIN SEBAGAI ANEH DAN TIDAK MASUK AKAL SERTA KONTRADIKSI.

Dalam Alquran ada terdapat satu SURAT No. 72 yang dinamakan “AL-JIN” yang isinya al:
1) Bahwa di dunia ini ada jin jin yang SALEH/MUKMIN dan ada jin-jin yang kafir (Mukadimah Surat Al-Jin dan 72 Aljin 11-14).
2) Bahwa manusia boleh atau dapat meminta pertolongan dan perlindungan pada Jin-Jin yang Saleh/Mukmin tersebut (Qs 72 AL-JIN 6).
3) Bahwa Jin-jin dapat memberi rezeki yang banyak kepada manusia (Qs.72 AL-JIN 16)
4) Pada waktu Muhammad sedang sholat, dia dikerumuni oleh banyak Jin-Jin (Qs. 72 Al-JIN 19).

Hal yang seperti inilah contoh dari apa yang telah kami jabarkan dalam PENOLAKAN ke-1, Diktum 6 – terdahulu, bahwa ALQURAN atau tegasnya ajaran agama Islam itu bersifat kontradiktif, dualistis dan axiomalistis (berisi pertentangan2 dalam dirinya sendiri), karena di satu pihak ALQURAN mengajarkan TAUHID/Meng-ESA-kan ALLAH (Lailahhailallah) dan hanya kepada DIA-lah umat Islam boleh sujud menyembah dan minta pertolongan (Qs 1 Al Fatihah 5), namun di lain pihak segera sesudah itu dalam ALQURAN yang sama di Surat 72 Al-JIN 6 dan 16, ALQURAN memerintahkan bahwa umat Islam boleh sujud menyembah JIN JIN untuk meminta pertolongan, perlindungan dan rezeki-rezeki (meskipun diselimuti dengan predikat Saleh/Mukmin).
Apakah hal ini tidak kontradiktif? Apa serendah inikah Wahyu Allah itu??
Apakah hal ini tidak berarti “Menyekutukan” ALLAH YANG MAHA ESA itu??
Kita mengetahui bahwa alam roh atau alam gaib hanya ada dua kekuatan atau golongan saja, yang dipisahkan oleh satu jurang yang tak terseberangi (Luk 16:26) laksana satu “TEMBOK BERLIN” yang tak terjangkau tingginya, yaitu:

1) ALLAH + ribuan malaikat-malaikat Suci yang setia kepada-Nya dibawah pimpinan Malaikat Akhbar : Mikhael, Jibril, Rufail dan lain-lain.
2) Iblis + ribuan malaikat-malaikat jahat sebagai pengikut-pengikutnya yang telah ALLAH usir/lempar ke luar dari sorga karena memberontak terhadap-Nya, yang dipimpin oleh setan-setan dan JIN-JIN antara lain: Baal, Moloch, Legion, dll.

Karena adanya tembok atau jurang pemisah secara TOTAL antara golongan ALLAH dan golongan IBLIS tersebut diatas, apakah masuk diakal sehat dan logis bahwa diantara pengikut-pengikut IBLIS ada terdapat JIN-JIN yang Saleh dan Mukmin? Tidak mungkin dan tidak masuk diakal bukan?? Oleh karenanya maka Surat 72 Al-JIN ini tidak mungkin wahyu ALLAH, melainkan hanya buah pikiran Muhammad sendiri saja, karena dia melihat disekelilingnya banyak sekali orang-orang Arab minta pertolongan, perlindungan dan rezeki-rezeki kepada JIN-JIN sebagaimana jelas terungkap di Surat 72 Al jin 6 dan catatan kaki No. 1524 dari nats tersebut (Alquran terjemahan Departemen Agama R.I. tahun 1978).

Selanjutnya dengan adanya Surat 72 Al jin 6 ini, sama saja artinya bahwa Muhammad memberi peluang atau “lampu hijau” kepada umatnya untuk berbuat SYIRIK, menyekutukan ALLAH yang mereka agung-agungkan MAHA-ESA dengan JIN-JIN/IBLIS dan dalam PRAKTEK KENYATAANNYA sehari-hari memanglah demikian adanya, karena bukan rahasia umum lagi dan adalah logis dan pantas berjuta-juta umat Islam memanfaatkan idzin Muhammad + ALQURAN nya itu dengan sujud menyembah serta bersekutu dengan JIN-JIN tersebut untuk mendapat: Kekebalan tahan tembak, tahan bacok, mendapat ilmu santet dan ilmu pelet, mendapat kekuatan sexual-exstra strong, memperoleh kekayaan-kekayaan, kenaikan pangkat dan lain sebagainya.

Apakah arti dan makna kumandang 5X sehari “LAILAHAILALLAH” dari umat Islam itu dan apakah dengan Surat 72 Al Jin dalam ALQURAN masih ada seorang Muslim yang jujur pada diri dan suara hati nuraninya untuk masih percaya bahwa ALQURAN itu berisi 100 % Wahyu ALLAH??

Ajaran ALKITAB milik umat Kristen itu, tentang hal dan masalah yang sama, dengan tegas dan tuntas menyatakan: TIADA TUHAN LAIN SELAIN DARI ALLAH YANG ESA ITU-LAILAHAILAHLLAH” (Yes 45:5a, 21b; Kel 20:2-3, Ul 4:35; Ul 6:4; Yoh 17:3; I Tim 1:17 dan banyak lagi nats-nats yang meng-ESA-kan ALLAH), dan tegas serta tuntas pula MELARANG MENYEMBAH PATUNG, BERHALA, SETAN-SETAN, dan JIN-JIN dalam bentuk, kwalitas atau predikat apapun (Kel 20:4-5; Kel 34:17; Im 26:1; Ul 4:15-19; Yes 44:9-20 dan banyak lagi nats-nats lain yang serupa dengan itu), dan khusus mengenai JIN-JIN yang oleh ALQURAN boleh disujud sembahi dan minta pertolongan serta perlindungannya.

ALKITAB (Yaitu, Bible) milik umat Kristen itu tegas-tegas melarangnya dalam Im 17:7 demikian: “Janganlah mereka (Umat Israel) mempersembahkan lagi korban mereka kepada JIN-JIN, sebab JIN-JIN itu adalah zinah dan inilah ketetapan yang harus menjadi ketetapan untuk selama-lamanya bagi mereka turun-temurun”. Tegas dan tuntas bukan!

ALKITAB menyatakan dengan tegas dan tuntas pula bahwa hanya kepada ALLAH yang ESA itu sajalah kita sujud-sembah dan berbakti (Matius 4:10), dan hanya kepada Dialah satu-satunya Oknum atau Alamat tempat kita minta pertolongan, perlindungan, rezeki dan apa saja yang kita butuhkan dalam hidup ini (Mzm 121:8; Mat 7; Mat 11:28, Luk 12:22-23).

Dan terhadap IBLIS + JIN-JIN pengikutnya, ALKITAB dengan sangat tegas pula menyatakan bahwa mereka itu adalah: Pendusta/Bapa segala Pendusta (Yoh 8:44), mempunyai malaikat-malaikat jahat (Matius 25:41), sehingga kita harus selalu waspada dan berjaga-jaga karena iblis juga adalah PENIPU (II Korintus 2:11) bahkan sedemikian hebat tipunya sehingga iblis bisa merayu seolah-olah dia adalah Malaikat terang yang suci (II Korintus 11:14), jadi bertentangan secara diametral dengan ajaran ALQURAN yang membenarkan kita bersekutu dengan JIN-JIN dan meminta rezeki, pertolongan serta perlindungan dari padanya.

Oleh karena itu, siapapun yang masih berpikiran sehat dan secara jujur mengikuti suara hati nuraninya – seperti halnya kami selagi masih Islam tempo hari – tidak mungkin dapat mengakui lagi bahwa ALQURAN dengan Surat 72 AL-JIN nya itu, sebagai Wahyu ALLAH.

————————————————————————————————————————————————–.

PENOLAKAN KE-3
PENOLAKAN ATAS PERINTAH MELAKSANAKAN DOA “SHALAWAT NABI” PADA SETIAP KALI SELESAI MELAKSANAKAN SHOLAT

Dalam ALQURAN ada terdapat Surat No.33 yang dinamakan AL-AHZAB yang antara lain dalam ayat 56 menyatakan demikian: “Sesungguhnya ALLAH dan Malaikat-malaikat-Nya BERSHALAWAT untuk Nabi (Muhammad). Hai orang yang beriman (umat Islam), ber-Shalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkan salam penghormatan kepadanya”.
NOTE :
1) Dalam catatan “kaki/footnote” No. 1230 dan 1231 atas nats 33-AL AHZAB-56 ini ditafsir ALQURAN Departemen Agama R.I tahun 1978 dikatakan sbb :
a. Bershalawat artinya :
• Kalau dari ALLAH artinya adalah: Memberi Rahmat
• Kalau dari Malaikat2 artinya adalah: Meminta Ampunan (Dosa??).
• Kalau dari umat Islam/Mukmin artinya adalah: Berdoa supaya kepada Nabi Muhammad diberi Rahmat (dan kemuliaan) seperti misalnya “ALLAHU-MA SHALLIALA MUHAMMAD”.
b. Dengan mengucapkan perkataan seperti “ASSALAMU ALAIKA AYYUHAN NABI” artinya ialah “Semoga keselamatan tercurah kepadamu Hai Nabi (Mohammad).

2) Konsekuensi atau tindak lanjut dari perintah : “SHALAWAT NABI” ini, maka ALQURAN mewajibkan semua umat Islam menutup Sholatnya yang 5X sehari-semalam itu dengan mengucapkan /melafazkan Doa “SHALAWAT NABI” ini yang isinya bermacam-macam, namun intisarinya adalah mendoakan agar ALLAH melimpahkan kepada Nabi Muhammad Kemuliaan, Kebesaran dan Keselamatan, yang untuk sekedar contoh kami ambil tentang apa yang tiap-tiap hari ditayangkan di TV Malaysia yang berstatus NEGARA ISLAM itu, bunyi doa SHALAWAT NABI” ini adalah demikian : “Ya-ALLAH, karuniakanlah kepada junjungan kami Nabi Muhammad keselamatan, kemuliaan dan tempat serta derajat yang tinggi yang telah ENGKAU janjikan”.

Kalau seandainya nats 33-AL AHZAB-56 ini benar-benar Wahyu ALLAH, segera nampak beberapa kejanggalan-kejanggalan yang fatal bagi umat Islam sendiri yang mau mempelajari ALQURAN-nya memakai akal budi dan rasio yang sehat dan mau berlaku jujur untuk mendengarkan bisikan hati nuraninya sendiri (seperti halnya dengan kami selagi masih Islam tempo hari) sebagai berikut :

1) Seorang Nabi yang benar-benar diutus ALLAH seperti misalnya Nabi Musa (Bapak TAURAT) dan SAYIDINA ISA/ISA AL-MASIH (Bapak INJIL), jika mereka mati, sudah pasti beroleh Rahmat dan Keselamatan masuk Sorga, kembali kepada ALLAH yang mengutusnya dan tidak perlu di doakan keselamatan mereka.
Oleh karena itulah seantero isi ALKITAB tidak ada secuilpun terdapat nats dimana Nabi Musa meminta kepada umatnya untuk melakukan doa SHALAWAT bagi dirinya, lebih-lebih lagi Sayidina Isa. Jangankan meminta umatnya ber-Doa SHALAWAT bagi Dia, malahan Dia-lah yang mendoakan keselamatan umat-Nya (Yoh 17:1-26), bahkan Sayidina Isa sendirilah yang memberikan keselamatan itu (Yoh 14:1-3).
Dari fakta ini saja, sudah jelas bahwa nats 33-AL AHZAB-56 tersebut mustahil WAHYU ALLAH adanya dan lebih fatal lagi ialah bahwa nats “SHALAWAT NABI” ini secara tidak disadari oleh Muhammad, secara langsung atau tidak langsung mengungkapkan suatu dalil yang meragukan ke-Nabian dan ke- Rasulan Muhammad itu sendiri sebagai Nabi atau Rasul yang benar-benar disuruh/diutus oleh ALLAH.

2) Dengan adanya perintah melaksanakan Doa-SHALAWAT NABI ini,timbul kesan atau kesimpulan sbb:
• Bahwa Muhammad sendiri ragu atau tidak yakin bahwa kalau dia mati akan beroleh Rahmat Keselamatan Sorgawi (hal ini ternyata memang demikian, lihat nats 46-AL AHQAAF-9, sehingga perlu melalui nats-33 AL AHZAB-56 dengan mengatas-namakan ALLAH dan Malaikat2-Nya, dia memerintahkan kepada umatnya untuk mendoakan keselamatan dirinya dalam bentuk apa yang disebut Doa-SHALAWAT NABI itu.

• Bahwa Muhammad dengan sendirinya tidak mampu dan tidak kuasa menjamin keselamatan umatnya, bahkan keselamatan anak tunggalnya FATIMAH sendiripun dia tidak bisa jamin dihadapan ALLAH (Hadits Shahih BUCHORI). Dengan demikian, berarti bahwa Muhammad sama sekali tidak perduli apakah umatnya, pengikut yang setiap hari minimal 5X mendoakan keselamatannya, beroleh keselamatan sorgawi atau tidak. Yang pokok/utama baginya ialah: DIA SELAMAT (dengan adanya Doa SHALAWAT itu) sedangkan apakah ratusan juta umat pengikutnya beroleh selamat atau tidak itu soal ke dua dan terserah saja kepada ALLAH nantinya (Insya-Allah).

• Dengan tidak tahunya Muhammad sendiri apakah dia nanti setelah mati beroleh selamat atau tidak (nats 46-AL AHQAAF-9) dan ditambah pula bahwa dia tidak mampu menyelamatkan anak satu-satunya FATIMAH di hadapan ALLAH (Hadits Shahih BUCHORI), bagaimana nasib ratusan juta umat yang hanya merupakan pengikut-pengikutnya saja, maka dengan sendirinya akan timbul pertanyaan di hati setiap Muslim yang mau berpikir dengan tenang dan jujur serta yang mau mendengarkan suara hati nuraninya yang paling dalam (seperti halnya kami dulu selagi masih Islam) sbb : Pantesan seluruh umat Islam di dalam masalah “KESELAMATAN SORGAWI” ini hanya berani mengucapkan kata-kata : INSYAALLAH/MUDAH-MUDAHAN” anda diselamatkan oleh ALLAH dan diberi-Nya tempat yang layak disisi-Nya di Sorga nanti”, dan kesan yang pasti muncul sebagai kelanjutannya ialah : “Buat apa kami tetap mau ikut Agama Islam yang jelas-jelas tidak dapat menjamin keselamatan Sorgawi kami, bahkan Muhammad sampai-sampai meminta kepada umatnya untuk ber-Doa SHALAWAT bagi dirinya, apa lagi kami yang hanya pengikut-pengikutnya saja”.

Nats ALQURAN 33 AL AHZAB-56 yang kami jabarkan diatas tadi inilah salah satu contoh konkrit dari puluhan bahkan ratusan nats-nats yang terdapat dalam ALQURAN yang kami kategorikan : Bahwa isi ALQURAN itu sifatnya dualistis, kontradiktif, axiomalistis yaitu mengandung pertentangan-pertentangan dalam dirinya sendiri, karena misalnya di dalam masalah Doa-SHALAWAT NABI ini disatu pihak ALQIURAN dengan segala daya dibarengi dengan segala jenis sumpah menyakinkan umat Islam bahwa Muhammad itu Nabi dan Rasul yang benar-benar diutus/disuruh Allah (bukan Nabi/Rasul aku-akuan), namun dipihak lain dalam waktu yang hampir bersamaan – misalnya nats 33-AL AHZAB-56 ini keluarlah Wahyu ALLAH yang memerintahkan agar umat Islam minimal 5X sehari pada waktu selesai sholat memanjatkan Doa-SHALWAT yang memohon kepada ALLAH agar TUHAN memberikan keselamatan, kemuliaan dan kebesaran kepada Nabi Muhammad.

Apakah hal ini tidak kontrakdiktif dan aneh? karena kalau Muhammad benar-benar seorang Nabi atau Rasul yang ALLAH sendiri utus, maka dengan sendirinya pada waktu Muhammad mati, dia pasti masuk keselamatan Sorgawi – dipanggil kembali kesisi ALLAH yang menyuruh/mengutusnya dan tidak perlu pakai Doa-SHALAWAT NABI segala, seperti halnya NABI MUSA dan SAYIDINA ISA/NABI ISA yang tidak pernah meminta umat/pengikutnya untuk mendoakan keselamatan dirinya.

NOTE :
Pada penjabaran-penjabaran kami berikutnya nanti kami akan merinci lebih dalam lagi tentang sifat Dualistis, Kontradiksi dan Axiomalistis dari isi ALQURAN ini, yang membuat kami akhirnya memutuskan bahwa kami tidak percaya lagi bahwa isi ALQURAN itu adalah Wahyu ALLAH.

Lain halnya dengan Sayidina Isa Al-Masih Nabinya umat Kristen, Dia tidak pernah memerintahkan umatnya memanjatkan Doa-SHALAWAT memohon Keselamatan, Kebesaran dan Kemuliaan bagi diri-Nya, malahan Dia-lah yang mendoakan keselamatan bagi umat-Nya (Yoh 17:1-26), bahkan Dia sendirilah yang memberikan keselamatan Sorgawai itu (Yohanes 14:1-3).

Dan kalau Muhammad ragu-ragu dan bimbang bahkan tidak mengetahui apakah dia sendiri nanti akan ALLAH selamatkan atau tidak, sehingga segala sesuatu yang berkaitan dengan masalah “KESELAMATAN SORGAWAI” diembel-embeli dengan kata-kata “INSYA-ALLAH” atau MUDAH-MUDAHAN”, sebaliknya Sayidina Isa yang dalam ALQURAN disebut Nabi Isa Almasih itu, dengan tegas dan tuntas mengatakan :

AKU-lah Jalan dan Kebenaran dan Hidup, tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa (Allah) kalau tidak melalui Aku (Yohanes 14:6).
Barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia (Allah) yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal/keselamatan Sorgawai (Yoh 5:24).
Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau (yaitu penjahat yang disalibkan disebelah kanan Sayidina Isa) akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus/Sorga (Lukas 23:43).
Janganlah kamu heran akan hal ini (sabda Sayidina Isa kepada murid-murid pengikut-Nya), sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang ada di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal (Keselamatan Sorgawai) tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum” (Yohanes 5:28).
Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal (Sayidina Isa) supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal (Yohanes 3:16).

Dan berpuluh-puluh nats lagi bisa kami sitir yang serupa dengan ini, bahwa Sayidina Isa itulah satu-satunya Nabi yang Allah utus membawa Syariat Injil yang bisa menjamin keselamatan Sorgawi bagi siapa saja yang percaya dan beriman kepada-Nya. Kita boleh pilih antara dua, ikut Sayidina Isa + Alkitab yang menjamin keselamatan Sorgawai kita atau Muhammad + Alquran yang disamping tidak menjamin keselamatan sorgawi kita, malahan dia sendiri belum tentu selamat (nats 46-AL AHQAAF-9) sehingga lewat Alquran-nya 33-AL AHZAB-56 perlu mengeluarkan perintah kepada kita untuk memanjatkan Doa-SHALAWAT NABI untuknya. Jangan salah pilih, karena kalau kita salah pilih akan berakibat penyesalan yang tidak terkoreksi lagi untuk selama-lamanya.
___________________________________________________________________________________

PENOLAKAN KE-4
MENOLAK HUKUM SYARIAT ISLAM SEBAGAI TIDAK ADIL, KEJAM DAN KETINGGALAN ZAMAN/OUTDATED.

Berdasarkan penelitian kami, dalam ALQURAN yang terdiri dari 30-JUZ, 114 Surat dan 6666 ayat itu yang berkaitan dengan ke-Imanan, Hukum dan Syariat Agama Islam, secara umum dapat ditarik 3 (tiga) inti dari pokok yaitu :

1) Kewajiban penyebaran Agama Islam oleh pemeluk2nya adalah dengan tujuan mendirikan NEGARA ISLAM sejagad, dimana Hukum Syariat Islam sajalah yang diberlakukan di negara tersebut. Hal ini dapat kami simpulkan dari nats 5-ALMAIDAH-52 yang berbunyi: “Hai orang-orang beriman (umat Islam) janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi Wali (pemimpin)-mu ….” Dan “Mengapa kau angkat orang-orang kafir menjadi pemimpin-pemimpinmu” (Hadist Nabi Muhammad).
Hal ini berarti bahwa bilamana umat Islam mendiami sesuatu Negara yang belum berbentuk NEGARA TEOKRASI ISLAM, misalnya satu Negara yang rajanya atau Presidennya + anggota2 pemerintahannya beragama non Islam (misalnya Pilipina atau Muang Thai) atau suatu negara yang meskipun rajanya atau Presidennya + anggota-anggota pemerintahannya beragama Islam namun Hukum yang diberlakukan bukan Hukum Syariat Islam (misalnya republik Indonesia), maka adalah kewajiban suci dari umat Islam untuk mengupayakan agar Negara tersebut cepat atau lambat menjadi suatu NEGARA TEOKRASI ISLAM.

2) Penyebaran agama Islam dan Syariatnya tidak dilakukan dengan landasan KASIH melainkan dilakukan berlandaskan PERANG DAN TOTALITER, yang sebagai bukti kami sitir nats ALQURAN terkait antara lain sbb :

Maka berperanglah kamu pada jalan Allah, kobarkanlah semangat para Mukmin untuk berperang … (Qs.4-AN NISSAA-84).
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang beriman kepda Allah dan RasulNya (Muhammad) dan kemudian mereka tidak ragu-ragu untuk berjihad/berperang ….” (Qs.49-AL HUJURAAT-15).
“Katakanlah kepada orang-orang Badui yang tertinggal, Kamu akan diajak untuk memerangi kaum yang mempunyai kekuatan yang besar, kamu akan memerangi mereka atau mereka menyerah masuk Islam. Maka jika kamu penuhi ajakan ini niscaya Allah akan memberikan pahala kepadamu ….”(Qs.48-AL FATH-16).
Dan banyak lagi nats-nats yang serupa dengan itu misalnya antara lain: Qs.2-AL BAQARAH-216; 8-AL ANFAAL 15-16; 9-AT TAUBAH-29,38-55,123 dan lain-lain.

3) Hukum/Syariat Islam (Pidana + Perdata) tidak berlandaskan KASIH, melainkan berdasarkan IN-TOLERANSI, KERAS/KEJAM dan TIDAK ADIL, yang sebagai buktinya kami sitir antara lain :
a. Potong tangan dan kaki serta bunuh dan tumpas (Qs. 5-AL MAIDAH-33) bagi orang2 yang melawan Muhammad.

b. Potong tangan bagi pencuri-pencuri (Qs. 5-ALMAIDAH-38)

c.
d. Kerangkeng-kan seumur hidup (adakalanya diganti dengan dirajam dengan batu) bagi wanita-wanita WTS (Qs.4-AN NISSAA-15).
e. Sesah dengan 100X pukulan rotan atau pentungan bagi mereka yang ketangkap basah berzinah (Qs. 24-AN NUUR-2).
f. Paksaan untuk tetap memeluk agama Islam (walaupun sudah tidak betah lagi) dengan membatalkan HAK HARTA WARISAN bagi orang-orang yang murtad/keluar dari agama Islam (Hadits Nabi Muhammad).
g. Tidak adil, dengan menetapkan pembagian harta warisan antara laki-laki yang mendapat dua bagian dan satu bagian untuk wanita (Qs.4-AN NISSAA-11). Lebih-lebih lagi ketidakadilan ini nampak dengan jelas sekali dengan adanya Hukum POLYGAMI, dimana seorang laki-laki/suami boleh beristri sampai 4 istri sekaligus + sekian banyak selir kalau mampu, sedangkan si wanita/istri jangankan main-main dengan laki-laki lain, salah atau lalai sedikit saja memenuhi kewajibannya terhadap suaminya, bisa dengan serta merta ditalaq suaminya. Dan disamping itu si suami bisa saja meninggalkan istrinya begitu saja tanpa memberikan surat talaq, sedangkan si istri sama sekali tidak punya hak untuk mentalaq suaminya. Sehingga sering terjadi di sistri sampai seumur hidupnya tidak bisa bersuami baru lagi karena belum ditalaq/dicerai oleh suaminya yang sudah tidak mau tahu dengannya (status si istri: dibilang istri bukan dan dibilang janda juga bukan).
h. Penuh ancaman-ancaman api neraka bagi mereka-mereka yang alpa Sholat, menolak ikut perang, menolak berpuasa, menolak memberikan zakat, melarikan diri dari medan perang, menolak mengkafirkan orang2 yang bukan Islam termasuk orang2 Kristen yang walaupun dalam Qs. 5-AL MAAIDAH-82 jelas dan tegas dikatakan bahwa orang-orang Kristen itu adalah sahabat-sahabat umat Islam yang terdekat dan ditambah pula pengakuan Muhammad/umat Islam bahwa agama mereka itu adalah kelanjutan dari agama Taurat dan Injilnya umat Kristen itu.

Tegasnya Hukum/Syariat Islam itu bertentangan secara diametral dan antagonis dengan HUKUM KASIH yang diajarkan oleh Sayidina Isa dalam Matius 22:39 yang berbunyi: “KASIHILAH SESAMAMU MANUSIA SEPERTI DIRIMU SENDIRI” dengan penjabarannya yang lebih rinci lagi terdapat dalam : Mat 5:1-12; Mat 5:21-43; Luk 6:27-41

Note : Karena panjangnya rincian HUKUM KASIH itu, kami persilahkan Anda membaca nats-nats diatas di dalam ALKITAB.

Bahwa terdapat satu perbedaan atau pertentangan yang bersifat diametral atau antagonis itu antara ALQURAN + Hukum Syariatnya dengan ALKITAB + HUKUM Syariatnya itu adalah satu hal yang logis dan memang senang atau tidak, begitulah konsekwensinya, karena antara keduanya terdapat satu perbedaan yang pokok dan fundamentalis yaitu :

a. Yang hendak didirikan oleh Muhammad dengan ALQURANNYA sebagai sarananya adalah satu KERAJAAN DUNIAWI, yaitu satu IMPERIUM TEOKRASI ISLAM yang dia harapkan akan meliputi seluruh muka bumi ini, dimana oleh Muhammad sendiri telah dimulai realisasinya dan pada waktu dia meninggal dunia tahun 632 dapat diwujudkannya sebagai langkah awal dimana seluruh zajirah Arab telah dia jadikan satu Kerajaan Teokrasi Islam yang pertama, dimana dia sendiri adalah Raja atau Amir atau Amirul Mukminimnya. Karena yang menjadi tujuan atau target akhir adalah IMPERIUM TEOKRASI ISLAM di dunia ini, maka realisasinya adalah dengan sendirinya mengikuti cara-cara duniawi pula yaitu: perang, kekerasan, pemaksaaan, ancaman, pemisahan umat manusia dalam dua blok yaitu blok Islam dan blok Kafir yang harus ditumpas kalau tidak mau masuk Islam, pengkultusan individu seperti pemberian titel-titel Amirul Mukminin, Uliil Ambrie, Khalifah dll, pengaturan POLEKSOSBUDHANKAM dll hal terkait dengan penegakkan suatu kerajaan duniawi yang lazim diperlukan (Hukum Pidana, Hukum Perdata, Hukum Ke-tatanegaraan dan lain sebagainya).

Kesemuanya inilah pada hakekatnya isi dari ALQURAN itu yang dinamakan Hukum Syareat Islam tersebut, sedangkan bilamana ada hal-hal yang berkaitan dengan ke-Imanan, ke-Rohanian dan ke-Tuhanan itu adalah hasil jiplakan yang lihai dari Muhammad + kawan-kawan dari isi Kitab TAURAT dan Kitab INJIL yang memang sudah ratusan tahun beredar di tanah Arab itu seperti ALKITAB terjemahan Paman Walinya sendiri yaitu WAROKAH bin NAUFAL, sehingga bila diambil secara prosentase isi ALQURAN itu adalah kurang lebih 75% hasil jiplakan dari ALKITAB (Taurat dan Injil) + kurang lebih 25% hasil pemikiran, rancangan, idea, kreasi dari Muihammad dan kawan-kawan serta sekretaris-sekretarisnya.

b. Sebaliknya yang hendak didirikan oleh SAYIDINA ISA dengan ALKITAB sebagai sarananya adalah satu KERAJAAN SORGAWI dan bukan Kerajaan duniawi diatas muka bumi ini sebagaimana ditegaskan-Nya dalam Yoh 18:36: “Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini. Jika kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan supaya Aku jangan diserahkan kepada orang-orang Yahudi, akan tetapi kerajaan-Ku bukan dari sini” (maksudnya Kerajaan Sorga).

Karena Kerajaan yang akan didirikan oleh SAYIDINA ISA itu adalah KERAJAAN SORGA yang penghuni-penghuninya adalah roh orang-orang yang sudah beroleh keselamatan sorgawi – maka dengan sendirinya untuk mewujudkannya tentu saja tidak dengan cara-cara duniawi yang lazim seperti perang, kekerasan, ancaman2 dll seperti yang diuraikan di butir a diatas, melainkan dengan cara KASIH, KELEMAH LEMBUTAN, PERSUASI dan lain-lain sebagaimana dirincikan dalam Mat 5:1-12; 21-34 serta Luk 6:27-41, dan inilah pada hakekatnya seluruh isi dari ALKITAB yang dinamakan INJIL KERAJAAN ALLAH itu (Luk 16:16).

Pengikut-pengikut SAYIDINA ISA yang dinamakan umat Kristen/Nasrani itu, memang dibebani tugas oleh SAYIDINA ISA untuk “meng-Kristen-kan” semua bangsa dimuka bumi ini sebagaimana yang tersurat dalam Matius 28:19-20, namun pelaksanaannya tidak dengan mendirikan IMPERIUM TEOKRASI KRISTEN di seantero muka bumi ini, karena kerajaan yang didirikan Sayidina Isa adalah Kerajaan Sorga dengan cara-cara persuasi, lemah lembut dan kasih memberitakan kebenaran Injil Al-Masih kepada setiap orang, setiap suku dan bangsa bahwa tidak ada nama lain dibawah kolong langit ini yang diberikan kepada umat manusia yang bisa menyelamatkannya selain dari nama SAYIDINA ISA AL-MASIH (Kis 4:12).

Apakah orang, suku dan bangsa yang di Injili itu mau menerimanya atau menolaknya, itu adalah 100% hak azasi dari mereka sendiri untuk memutuskannya karena Allah memang menghendaki manusia itu bebas dan merdeka.
_______________________________________________________________________________

PENOLAKAN ke-5
MENGANGGAP NATS 68-AL QALAM-10 SEBAGAI NATS YANG TELAH MEMBUKA KEDOK TENTANG APA ISI ALQURAN ITU SEBENARNYA.

Khusus membahas nats 68-AL QALAM-10 tersebut pada judul diatas, terlebih dahulu perlu kami ingatkan kembali kepercayaan dan ke-Imanan Islami bahwa:
Isi Alquran itu adalah 100% Wahyu Allah yang didiktekan/diimlakan langsung oleh Allah kepada Nabi Muhammad (atau dengan perantaraan Malaikat Jibrail) secara kalimat demi kalimat dan kata demi kata, sehingga oleh karenanya isi Alquran itu tidak ada secuilpun hasil pemikiran, rekayasa dan perbuatan tangan manusia termasuk Nabi Muhammad.

Kalau hal ini benar adanya (100% Wahyu Allah), pastilah tidak akan terdapat kejanggalan-kejanggalan, perbedaan-pertentangan antara nats/ayat yang satu dengan nats/ayat yang lainnya dalam ALQURAN itu, karena tidak mungkin ALLAH menurunkan WahyuNYA bertentangan dan lebih-lebih lagi kalau diingat bahwa Wahyu atau Firman-Nya itu ALLAH wahyukan lewat SATU ORANG saja yaitu Muhammad sendiri atau dengan kata lain “sumber Wahyu adalah satu Oknum (Allah) dan Penyampai Wahyu adalah juga satu orang (Muhammad) saja dan tidak 2, 4, 7, atau 10 orang”.

NOTE :
Terlalu sering umat Islam menuding umat Kristen, karena menemui nats-nats dalam ALKITAB yang satu dengan yang lainnya bertentangan dengan kata-kata: ”Alkitab yang umat Kristen anggap suci itu, tidak benar Wahyu Allah adanya, karena masakan Allah menurunkan Wahyu-Nya bertentangan/tidak sama??.

OK, anggaplah tudingan umat Islam ini benar adanya (Nanti di penutup Bab ini akan kami jelaskan bahwa tudingan tersebut keliru/tidak benar adanya), kemungkinan terdapat nats-nats/ayat-ayat dalam ALKITAB yang satu dengan lainnya bertentangan adalah wajar-wajar dan logis saja, karena Wahyu dalam Alkitab tidak Allah sampaikan dengan cara dikte/imla langsung kata demi kata kepada sipenerima Wahyu dan disampaikannya tidak melalui satu orang saja (seperti kepada Muhammad), melainkan lewat lebih dari 40 (empat puluh) orang yang satu dengan yang lainnya adakalanya tidak saling kenal-mengenal dan hidupnya pun tidak dalam satu masa/periode yang sama.

Sebaliknya, kalau ada terdapat pertentangan-pertentangan antara nats/ayat yang satu dengan nats yang lainnya dalam ALQURAN (dibawah ini nanti akan kami jabarkan pertentangan-pertentangan itu), inilah yang tidak wajar dan tidak logis serta tidak masuk akal, karena Wahyu yang ada dalam ALQURAN, Allah sampaikan dengan cara dikte/imla langsung kalimat demi kalimat dan kata demi kata lewat Muhammad sendiri saja, sehingga tudingan “MASAKAN ALLAH MENURUNKAN WAHYU BERTENTANGAN/TIDAK SAMA” itu paling tepat dialamatkan kepada ALQURAN itu sendiri dari pada dialamatkan kepada ALKITAB-nya umat Kristen !!!

Pada penolakan pertama, ke-2,3 dan ke-4 telah kami jelaskan dasar dan dalil-dalil kenapa kami menolak ke-4 thema tersebut sebagai tidak Wahyu Allah dan sekarang ini akan kami jabarkan sebab-sebab pokok kenapa “KAMI TIDAK PERCAYA LAGI BAHWA ALQURAN ITU WAHYU ALLAH” yang menjadi penyebab utama kenapa kami meninggalkan Muhammad + Alquran dan beralih memilih Sayidina Isa + Alkitabnya sebagai junjungan dan Juruselamat kami.

1) Nats 68- AL QALAM-10 yang berbunyi: DAN JANGANLAH KAMU IKUTI SETIAP ORANG YANG BANYAK BERSUMPAH LAGI HINA,yang menjadi judul PENOLAKAN ke-5 ini, sengaja kami pilih karena kami anggap adalah faktor inti yang secara disadari oleh Muhammad sendiri telah dia suruh masukkan dalam Alquran sebagai Wahyu Allah yang sekaligus mengungkapkan kedoknya sendiri dan sekaligus pula mengungkapkan bahwa Alquran itu tidak boleh dipercayai karena penuh dusta.
Kenapa kami berkesimpulan demikian?

a. Terus terang saja, selama ini belum pernah kami menemui satu kitab pun yang beredar selain dari ALQURAN yang isinya penuh dengan segala jenis SUMPAH. Dari sejak awal sampai akhir dari 30 juz.114 Nats/Surat dan 6666 ayat yang ada dalam ALQURAN itu, tidak terhitung banyaknya kata-kata “SESUNGGUHNYA” (jumlahnya : 2257 kali atau ± 1/3 dari 6666 ayat2 ada terdapat kata “SESUNGGUHNYA” ini, dan kalau ditambah dengan sumpah secara langsung, jumlahnya menjadi kurang lebih 2/5 atau 40%) yang artinya bahwa ALLAH secara tidak langsung BERSUMPAH bahwa ayat yang Dia turunkan itu tidak bohong melainkan benar-benar dapat dipercaya adanya (alangkah ragu-ragunya Allah itu?).

Secara khusus pula – karena masih juga ragu-ragu meskipun sudah melafazkan ribuan kali kata-kata “SESUNGGUHNYA” ALLAH menurunkan satu Nats/Surat Khusus yaitu 52-ATH THUUR yang terdiri dari 49 ayat, yang isinya 99% atau hampir seluruhnya terdiri dari SUMPAH-SUMPAH dan BANTAHAN-BANTAHAN dari ALLAH terhadap umat manusia yang daif, hina dan kotor berdosa itu.(Alangkah rendahnya derajat dan integritas Allah yang harus menurunkan nats/Surat “SUMPAH” untuk meyakinkan manusia yang NOTA BENE adalah ciptaan-Nya sendiri).

b. Apa yang Allah sumpahkan pada butir a. diatas, rupa-rupanya belum dianggap cukup memadai, sehingga perlu lagi Allah tambahkan dengan SUMPAH-SUMPAH jenis lain yang tersebar ke-30 Juz dari Alquran tersebut yaitu dengan kata-kata : “DEMI ALLAH (Allah yang mana lagi?), DEMI Alquran yang penuh hikmah, DEMI MALAIKAT-MALAIKAT, DEMI LANGIT, DEMI GUGUSAN BINTANG-BINTANG, DEMI BINTANG-BINTANG, DEMI MATAHARI, DEMI ANGIN, DEMI AWAN, DEMI MALAM, DEMI SIANG, DEMI SUBUH, DEMI FAJAR, DEMI KIAMAT, DEMI BUMI, DEMI KOTA MEKAH, DEMI MASA, DEMI KALAM, DEMI JIWA MANUSIA (91-ASY SYAMS-7), DEMI BUAH TIN, DEMI BUAH ZAITUN, DEMI KUDA PERANG”

Dan lain-lain jenis “Demi” yang tidak perlu kami tambahkan disini lagi karena kami anggap deretannya sudah cukup panjangnya.
Tegasnya dengan begitu banyaknya Allah bersumpah dalam Alquran seperti yang kami jabarkan diatas terhadap umat manusia yang daif, hina, kotor, berdosa yang notabene pula adalah hasil ciptaan-Nya sendiri, sama saja artinya bahwa ALQURAN telah menghina ALLAH dengan tidak tanggung-tanggung dan bagi setiap orang Muslim yang sedikit saja mau memakai akal budi dan rationya serta mau jujur mengikuti suara hati nuraninya (seperti kami pada waktu masih Islam dulu), pada hakekatnya sudah cukup alasan dan dalil untuk menolak Alquran itu Wahyu Allah, karena kalau kita toh masih tetap mau menerimanya sebagai Wahyu Allah, maka berarti kita mengakui bahwa Allah kita itu “TIDAK MAHAKUASA lagi, TIDAK MAHA MENGETAHUI lagi, TIDAK MAHA KONSISTENT lagi, melainkan sudah turun posisi dan integritasnya sebagai seorang oknum yang ragu-ragu dan hina”. Apakah benar begitu? PASTI TIDAK BENAR! Yang benar ialah bahwa Muhammadlah yang tidak maha mengetahui, yang ragu-ragu, yang inkonsistent, yang tidak percaya dirinya sendiri, yang plin plan, sehingga untuk membela dirinya atas tudingan lawan-lawan dan musuh-musuhnya perlu dan harus bersumpah dengan 1001 macam “DEMI” untuk menyakinkan mereka dengan wahana ALQURAN ciptaannya sendiri yang dia nyatakan sebagai WAHYU ALLAH itu dan oleh karena saking bingungnya atau satu usaha untuk pembenaran yang tidak benar, dengan sadar diturunkannyalah dalam ALQURAN nats 68-AL QALAM-10 tersebut diatas.

NOTE :
Mungkin anda sebagai seorang Muslim akan menjawab : Jangan suka main tuduh, karena di dalam ALKITAB pun ALLAH juga BERSUMPAH!
Bagaimana ini? Anda benar sekali, memang di dalam ALKITAB ada ALLAH bersumpah namun hanya satu kali saja yang terdapat dalam Kej 22:16 yang bunyinya : AKU BERSUMPAH DEMI DIRIKU SENDIRI demikianlah Firman Tuhan, karena engkau telah berbuat demikian…….dan sumpah Allah ini sifatnya jauh berbeda dengan ratusan SUMPAH ALLAH yang ada dalam ALQURAN itu yang sifatnya temporer/insidentil saja, karena sumpah ini adalah SATU PERJANJIAN KEKAL antara ALLAH dengan IBRAHIM + keturunannya Bangsa Israel yang dilakukan 1 X saja namun berlakunya untuk selama-lamanya (Kej 17:7-8) dan sebagai Anda lihat sumpah-Nya adalah “DEMI DIRIKU SENDIRI” dan bukan “Demi Buah Tin, demi kuda perang, demi langit, demi fajar, dan lain-lain itu, sebagaimana yang terdapat dalam ALQURAN itu. Disamping itu Anda harus ingat bahwa ALKITAB yang hanya mengandung 1X sumpah ALLAH tersebut diatas adalah : tebalnya kurang lebih 5 X dari ALQURAN, natsnya kurang lebih 10 X lebih banyak (1.188 nats) dan ayatnya kurang lebih 5 X lebih banyak (30.442 ayat) dari ALQURAN.

Agar perbedaan antara SUMPAH ALLAH dalam ALQURAN dengan SUMPAH ALLAH dalam ALKITAB menjadi tuntas, diinformasikan disini bahwa, nats-nats lain dalam Alkitab memang ada muncul kembali ALLAH BERSUMPAH ini, namun kesemuanya mengacu kepada SUMPAH ALLAH yang 1 X tersebut diatas itu saja misalnya pada Ibrani 6:13-14 yang bunyinya demikian : “Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya……”

Untuk lebih mentuntaskan lagi masalah BERSUMPAH ini, satu dan lain disebabkan rupa-rupanya bangsa Israel sudah ketularan kebiasaan bangsa-bangsa Kafir yang berdiam disekitar mereka, yaitu bila timbul sedikit saja persoalan atau ketidak sesuaian pendapat segera BERSUMPAH demi segala macam “DEMI” (seperti halnya yang ada dalam Alquran). KEBIASAAN BERSUMPAH telah dikecam dan dilarang oleh Sayidina Isa dengan tegas, demikian : “Tetapi Aku berkata kepadamu; Jangan sekali-kali BERSUMPAH baik demi langit karena langit adalah Tahta Allah, maupun demi bumi karena bumi adalah tumpuan kaki-Nya, ataupun demi Yerusalem karena Yerusalem adalah kota Raja Besar, janganlah juga engkau bersumpah demi kepalamu karena engkau tidak berkuasa memutihkan atau menghitamkan sehelai rambutpun. Jika YA, hendaklah kamu katakan YA, jika TIDAK hendaklah kamu katakan TIDAK, karena apa yang lebih daripada itu berasal dari si jahat-iblis/setan”(Mat 5:34-37). Ini baru namanya tegas – tuntas, tanpa tedeng aling-aling!

2) Terus terang saja, selama ini belum pernah kami menemui kitab yang beredar yang isinya: campur aduk, tidak berurutan, simpang siur, temanya meloncat-loncat, tidak diketahui dimana awal dan dimana akhirnya sesuatu perikop selain dari isi Alquran ini. Dalam setiap nats/surat yang 114 banyaknya dalam Alquran itu, terdapat ayat-ayat yang meloncat-loncat dari tema/perikop yang dibicarakan, misalnya untuk sekedar contoh, kami ambil secara “jemputan saja”. Surat 59-AL HASYR (24 ayat) Perikop/tema : PENGUSIRAN ORANG-ORANG YAHUDI DARI MEDINAH

Coba kita membaca seluruh isi ke-24 ayat yang ada dalam Surat tersebut. Dengan susah payah kita mencari dimana letak kisah pengusiran orang Yahudi dari Medinah itu yang ditonjolkan oleh perikop/tema tersebut di atas. Paling banter dapat kita simpulkan yang ada kaitannya dengan perikop/tema tersebut ialah apa yang ada tertulis di sebagian ayat-ayat saja yang berbunyi: “DIALAH (ALLAH) yang mengeluarkan orang2 kafir diantara Ahli Kitab dari kampung mereka ….”
Ini pun diragukan, karena berdasarkan puluhan nats-nats lain yang ada dalam Alquran, orang-orang Yahudi tidak digolongkan sebagai orang Kafir melainkan digolongkan sebagai Ahli Kitab seperti halnya dengan sebutan bagi orang Kristen dan Nasrani.

Sedangkan ayat-ayat yang lainnya (ayat-1, sebagian ayat-2 dan ayat-3 s/d.24) yang dibicarakan adalah tema/perikop lain yang sama sekali tidak ada sangkut pautnya dengan PENGUSIRAN ORANG-ORANG YAHUDI DARI MEDINAH tersebut di atas, dan itupun sedemikian acaknya sehingga sukar untuk melacak tema apa yang sedang dibicarakan/dibahas sehingga siapapun yang membacanya akan menjadi bingung karenanya. Hal ini terdapat dihampir semua 114 Surat isi ALQURAN itu dan hal inilah yang membuat kami mengatakan bahwa isi Alquran itu campur aduk tidak berurutan dan simpang siur.

NOTE :
Lain halnya dengan Alkitab, isinya teratur, berurutan, kontinuitas, jelas-gamblang, tidak ada perikop/tema lain yang nyelonong masuk ke dalam perikop/tema yang dibicarakan atau dikisahkan. Oleh karena yang kami “jemput” dari Alquran adalah perikop/tema: PENGUSIRAN ORANG-ORANG YAHUDI DARI MEDINAH, maka kami ambil sebagi “jemputan” pula kisah PENGUSIRAN juga dari Alkitab yaitu: Dari Perjanjian Lama : Hakim-hakim Perikop/tema : GIBEON MENGUSIR MUSUH

Karena kisahnya panjang, mari kita baca ayat 1-25 dari Kitab Hakim-hakim 7 tersebut dengan teliti dan jelimet, jelas dan tuntas bahwa tidak ada satu ayatpun yang menyimpang dari perikop/tema yang dikisahkan/dibahaskan, semuanya teratur, berurutan, berkontinuitas dari sejak awal sampai ke akhir kisah.

Kalau contoh – imbangan ini belum memuaskan juga, mari kami ambil secara “jemputan” nats yang ada dalam Perjanjian Baru; Yohanes 8:21-29, perikop /tema SAYIDINA ISA BUKAN DARI DUNIA INI.

Coba Anda baca seluruh ayat 21-29 tersebut yang kesemuanya berkaitan dengan masalah “Rohani”, tidak ada satu ayatpun yang keluar dari perikop/tema yang dibicarakan, semuanya jelas-tegas, gampang dimengerti, tidak berbelit-belit, teratur-berkesinambungan, meyakinkan tanpa perlu meraba-raba seperti seorang yang sedang mengisi teka-teki silang.

Jelas sekali perbedaan antara Alquran dan Alkitab itu bukan? Yang satu kabur, berbelit-belit sehingga untuk mengartikannya kita perlu belajar dulu “Teori relativitas”-nya Eistein, sedangkan yang lainnya jelas-gamblang, sederhana, blak-blakkan dan langsung kesasaran sehingga seorang yang tamat SD/SMP pun dengan mudah memahaminya !!!

3) Kami selama ini tidak pernah menemui Kitab Agama lain selain dari Alquran yang isinya membeberkan bahwa Allah adalah satu oknum yang paling tidak percaya diri, paling ragu-ragu dan paling tidak konsisten sehingga perlu sampai ratusan kali harus meng-ulang2 Sabda-Nya.

a. Bahwa Alquran itu benar-benar Wahyu Allah dan tidak bikin-bikinan manusia.
b. Bahwa Muhammad itu adalah benar-benar Nabi Allah yang Dia utus/suruh dan tidak Nabi aku-akuan saja.

Sehingga entah dari mana asal-usulnya tudingan-tudingan itu, mendadak Allah menjadi kalap sehingga menurunkan dengan BERSUMPAH Wahyu-Nya: 81-AT TAKWIR 15-25 yang berbunyi demikian : “Sungguh, Aku (Allah) bersumpah demi: Bintang-bintang yang beredar dan terbenam, demi malam apabila telah hampir meninggalkan gelapnya dan demi subuh apabila fajar mulai menyingsing, SESUNGGUHNYA ALQURAN itu benar-benar Firman Allah yang dibawa oleh utusan yang mulia Jibrail yang mempunyai kekuatan dan mempunyai kedudukan tinggi disisi Allah yang mempunyai Arsy (Tahta), yang ditaati disana (alam Malaikat-malaikat) dan dipercaya, dan temanmu Muhammad itu bukanlah sekali-kali orang gila, karena SESUNGGUHNYA Muhammad itu melihat Jibrail (pembawa ayat-ayat Alquran) di ujuk yang terang dan Muhammad bukanlah seorang yang bakhil (pendusta) untuk menerangkan yang ghaib dan Alquran itu bukanlah perkataan syaitan yang terkutuk”.

Apa Anda sebagai seorang Muslim yang berakal-budi, yang punya akal dan ratio sehat, yang jujur terhadap suara hati nurani Anda yang paling dalam, masih dapat menerima bahwa Allah yang Mahabesar, yang Mahakuasa, yang Maha Esa, yang ada dengan sendirinya, yang Kekal dan tidak pernah berobah-obah menjadi begitu kecil, begitu lemah dan tidak berdaya, sehingga harus mengeluarkan pernyataan dengan SUMPAH seperti yang tersurat dalam 81-AT THAKWIR 15-25 tersebut diatas terhadap tudingan orang-orang yang tidak percaya bahwa Muhammad itu Nabi dan Alquran itu Wahyu Allah, sedangkan orang-orang yang menuding-nuding itu adalah notabene hasil ciptaan Allah itu sendiri ???

Kami hakul-yakin bahwa Anda dengan perasaan yang tersinggung berat dengan suara lantang akan menjawab “INI PENGHINAAN BERAT TERHADAP ALLAH, INI TIDAK MUNGKIN TERJADI, INI TIDAK MASUK DIAKAL, INI BEYOND REASON dan APA YANG TERSURAT DALAM 81-AT THAKWIR 15-25 TERSEBUT ITU BUKANLAH WAHYU ALLAH” AMIN, terkecuali tentunya kalau mendadak sontak telah terjadi penukaran STATUS POSISI antara ALLAH dan Muhammad, yaitu bukan Muhammad lagi yang pesuruh Allah melainkan Allah lah yang telah berobah menjadi pesuruh Muhammad. Hal ini tentu saja TABU dan MUSTAHIL karena mengarahkan pikiran kearah itu saja sudah merupakan raja-biangnya-Syirk !!! Jadi dengan sendirinya tertinggal satu solusi atau kesimpulan yaitu: “BAHWA ALQURAN ITU TIDAK WAHYU ALLAH !!”.
Yang benar tentang hal ini adalah bahwa berdasarkan logika dan ratio dari siapa saja yang mau berlaku jujur pada dirinya sendiri pasti berpendapat seperti terlukis di bawah ini : Pada waktu sebelum adanya nats 81-AT THAKWIR 15-25 tersebut, Muhammad telah dituding dan diolok-olokkan oleh orang Arab musuh-musuhnya, bahwa dia adalah seorang yang sinting dan gila serta pendusta dan ALQURAN yang katanya Wahyu ALLAH itu dicemooh sebagai perkataan/ayat-ayat setan belaka alias bukan Wahyu ALLAH.

Untuk membela dirinya dari tuduhan dan tudingan musuh-musuhnya tersebut, satu dan lain karena dia sendiri tidak mampu berbuat mujizat sebagai counter bukti; maka disuruhnya Sekretarisnya Zaid bin Tsabit untuk menulis bantahan yaitu nats 81-At THAKWIR tersebut dalam ALQURAN dengan diatas namakan Wahyu ALLAH agar menjadi BERBOBOT kelihatannya”.

Skenario atau analisa seperti dijabarkan di atas inilah yang masuk diakal siapapun yang berpikiran sehat dan tidak tenggelam dalam fanatisme dan taktik buta, namun Muhammad pada waktu itu sudah berada dalam posisi apa yang kita sebut sekarang ini “sudah terlanjur basah” dan “sudah tidak ada jalan mundur lagi”, karena terlanjur menyatakan “SEMUA YANG TERTULIS DALAM ALQURAN ITU ADALAH 100% WAHYU ALLAH”, sedangkan sebenarnya adalah hasil pemikiran, rekaan, imaginasi, sangka-sangkaan dia sendiri sebagai seorang insan biasa yang tidak luput dari kesalahan-kesalahan, kekurangan-kekurangan, kekhilafan-kekhilafan dan kelemahan-kelemahan, walaupun harus diakui baik oleh kawan maupun oleh lawan bahwa dia adalah seorang yang Besar dan Briliant pada zamannya.

Dan hal inilah yang membuat isi Alquran itu penuh dengan sumpah-sumpah, penuh dengan pengulangan-pengulangan, penuh dengan dualisme dan kejanggalan-kejanggalan, kontroversial dan axiomalistis, ragu-ragu dan inkonsistent yang akibat lanjutnya ialah bahwa semua hal-hal negatif tersebut itu secara tragis dan menyedihkan seluruhnya terulang kepada ALLAH dan tanggung jawab ALLAH semata-mata, karena kata Muhammad bahwa seluruh isi Alquran itu adalah 100% Wahyu Allah dan tidak ada hasil buah pikirannya atau dengan perkataan lain yang tegas dan gamblang: “Adanya sumpah-sumpah, pengulangan-pengulangan, kejanggalan-kejanggalan, dualisme, kontardiksi-kontradiksi, axioma dan inkonsitensi-inkonsitensi dalam ALQURAN, itu bukanlah tanggung jawab Muhammad, melainkan tanggung jawab Allah semata-mata karena kesemuanya itu adalah Wahyu-Nya, sedangkan Muhammad hanya menulis dan menyampaikan saja.

Meskipun dengan sanggahan-sangggahan kami pada PENOLAKAN ke-1, 2, 3, 4, dan ke-5 tersebut di atas dianggap tetap cukup untuk menolak ke-Imanan Islami bahwa ALQURAN ITU WAHYU ALLAH, namun untuk lebih melengkapinya lagi dibawah ini kami tambahkan lagi hal-hal lain yang kami temui dalam ALQURAN yang sifatnya aneh dan tidak masuk diakal bilamana kita toh masih tetap percaya bahwa isi ALQURAN tersebut benar-benar 100% Wahyu ALLAH.

1) ALLAH BUTA SEJARAH DAN MELESET BERNUBUAT
a. Dalam Surat 19-MARYAM-28, dinyatakan bahwa MARYAM, ibu Sayidina Isa adalah saudaranya Harun dan selanjutnya dalam Surat 3-ALI IMRAN 36-37 dikatakan bahwa MARYAM, ibu Sayidina Isa tersebut diserahkan oleh ayahnya bernama IMRAN kepada ZAKHARIA untuk dipelihara dan dibesarkan. Hal ini tidak mungkin terjadi dan terlaksana, karena HARUN sesuai sejarah adalah abangnya Nabi Musa yang hidup kurang lebih 1500 tahun sebelum Sayidina Isa dilahirkan oleh MARYAM dan HARUN tersebut memang punya seorang adik perempuan yang kebetulan pula bernama MARYAM (Kel 12:1-16), dan ayah dari ketiga bersaudara ini memang AMRAN (dalam lafaz bahasa Arabnya ALQURAN: IMRAN). MARYAM, ibu Sayidina Isa dan MARYAM adik HARUN dan adalah tidak mungkin pula terjadi IMRAN dapat menyerahkan MARYAM anaknya itu kepada ZAKHARIA untuk dipelihara dan dibesarkan karena ZAKHARIA baru nongol/dilahirkan di dunia ini kurang lebih 1500 tahun kemudian yaitu sezaman dengan MARYAM,ibu Sayidina Isa,sebagaimana tertulis dalam Surat 19-MARYAM 1-7.

b. Dalam Surat 30-AR RUUM 1-4, dinubuatkan oleh Allah lewat mulut Nabi Muhammad bahwa kerajaan Romawi yang pada waktu itu telah dikalahkan oleh Kerajaan Persia, nanti sesudah wafatnya Nabi Muhammad-jadi sesudah tahun 62, akan membalas dan mengalahkan kembali bangsa Persia. Lagi–lagi ALLAH yang Maha Tahu itu menjadi buta Sejarah, karena apa yang disebut “NUBUAT” itu bukanlah NUBUAT lagi melainkan hanya pencatatan sejarah saja oleh Nabi Muhammad, sebab dikalahkannya Bangsa Romawi oleh Bangsa Persia dan dikalahkannya kembali Persia oleh Bangsa Romawi SEMUANYA terjadi dalam kurun waktu Nabi Muhammad masih hidup.
Sejarah mencatat :
Tahun 614 , Bangsa Romawi dikalahkan oleh Bangsa Persia
Tahun 629, Bangsa Romawi mengalahkan kembali bangsa Persia
Tahun 632 , Nabi Muhammad meninggal dunia di Medinah

c. Dalam Surat 17-AL ISRAA-1 terdapat Wahyu Allah yang berbunyi sebagai berikut: “Maha suci ALLAH yang telah memperjalankan (Miradj) hamba-Nya (Muhammad) pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram (di Mekah) ke Al-Masjidil Aksha ( di Yerusalem) yang telah KAMI berkahi sekelilingnya………”

Disini ternyata lagi Allah itu buta sejarah, karena tidaklah mungkin Allah me-miradj-kan Nabi Muhammad yang hidup diantara tahun 571-632 dari …..Masjidil Haram di Mekah dalam satu alam ke Masjidil Aksha di Yerusalem, karena pada waktu Nabi Muhammad masih hidup Masjidil Aksha belum ada, sebab baru dibangun tahun 701, jadi 69 tahun sesudah Nabi Muhammad mati dan dikuburkan di Madinah tahun 632.

2) ALLAH TIDAK TERTIB DAN KACAU
ALLAH yang Maha Tertib dan Maha Teratur itu telah menurunkan Kitab Wahyu-Nya yang dinamakan ALQURAN itu justru sangat kacau isinya dan kacau formulasinya. Untuk membuktikan hal ini, sebagai contoh kami petik disini satu SUB-SURAT yang terdiri dari 7 (tujuh) ayat saja dari 6666 ayat yang ada dalam Alquran itu yaitu :

Surat 5-AL MAAIDAH 94-100 (7 ayat) Perikop Sub-Suratnya adalah : “MENGHORMATI KAABAH SEBAGAI SOKO GURU KEHIDUPAN MANUSIA”

• Ayat-94 : Mempersoalakan korban binatang hasil perburuan
• Ayat-95 : Mempersoalkan – idem –
• Ayat-96 : Mempersoalkan – idem –
• Ayat-97 :Mempersoalkan masalah Kaabah, jadi cocok/sesuai dengan yang dikehendaki oleh Perikop Sub-Surat di atas.
• Ayat-98 : Mempersoalkan tentang bentuk siksaan dari Allah bagi orang-orang yang menentang-Nya.
• Ayat-99 : Mempersolakan bahwa Rasul-rasul hanya penyampai Wahyu Allah saja.
• Ayat-100 : Mempersoalkan masalah tindakan baik dan buruk

Ini hanya satu contoh kecil saja (1 Sub-Surat dengan hanya 7 ayat) tentang betapa kacau dan simpang siurnya formulasi Wahyu Allah yang ada dalam Alquran itu, apapun pula kalau dibahas seluruh isi Alquran dengan cara/sistym seperti ini yang jumlahnya 114 Surat dengan ratusan Sub-Suratnya dengan total 6666 ayatnya, pastilah tidak dapat lain kesimpulannya ialah : ALLAH ITU KACAU.

3) ALLAH ITU TIDAK ADIL
ALLAH yang Maha Adil, justru digambarkan tidak adil atau sekurang-kurangnya menimbulkan kejanggalan-kejanggalan. Tentang soal apa ALLAH itu tidak adil?

KETIDAKADILAN ALLAH DI DUNIA
Kami hendak mempersoalkan kembali keadaan di dunia yang fana ini, dimana Allah sudah berlaku tidak adil dengan menetapkan perbedaan hak antara pria dan wanita (dengan menambahnya lagi dengan ketidakadilan-ketidakadilan jenis-jenis lain), yaitu pria dapat dua bagian harta warisan dan boleh ber-polygami sampai beristri empat, sedangkan wanita hanya dapat satu bagian dari harta warisan saja dan tidak ada hak men-talaq suaminya walaupun ditinggalkan, disia-siakan dan ditelantarkan oleh suaminya bertahun-tahun tanpa diberi surat talaq/diceraikan.

KETIDAKADILAN ALLAH DI AKHIRAT
Ketidak-adilan Allah di sorga sesudah orang-orang yang beriman (pria dan wanita muslim) mati dan beroleh keselamatan sorgawi nanti (kehidupan di alam Rohani). Berdasarkan Wahyu-Nya sendiri yang ada dalam Alquran, rupa-rupanya Allah hanya menyediakan SORGA BAGI KAUM PRIA SAJA, karena jelas-jelas tertulis dalam Alquran sbb :
a. Di sorga disediakan makanan dan minuman (52- ATH THUUR-19)
b. Di sorga mereka (kaum pria) mempunyai istri-istri (4-AN NISAA-57) karena dikawinkan dengan bidadari-bidadari yang cantik dan bermata jelita (52-ATH THUUR-20) dan disediakan divan2 untuk tempat mereka bersukaria dengan bidadari-bidadari istri-istri mereka itu.

Jelas dan gamblang bahwa ini adalah sorganya kaum pria saja, karena kami tidak menemukan satu ayatpun dari wanita-wanita Muslim yang juga masuk sorga.
Kesimpulan kami adalah: Tidak ada seorangpun wanita muslim walaupun dia super mukmi bisa masuk sorga karena mereka mau dikawinkan dengan siapa lagi disebabkan semua prianya ya bekas suaminya atau pacarnya, ya idolanya ketika dulu kesemuanya sudah dikawinkan dengan bidadari-bidadari yang 1000 X lebih cantik dan bermata jelita dari diri mereka. Dan di dalam Alquran kami tidak menemukan sepatah Wahyu Allahpun bahwa wanita-wanita yang beroleh keselamatan Sorgawi itu akan dikawinkan dengan Malaikat-malaikat. Apa ini tidak janggal !!!.
Kalau toh Anda karena fanatisme agama dan taktik buta tetap saja mengatakan bahwa hal ini tidak janggal, pastilah Anda tidak dapat mengelak lagi kalau kami katakan bahwa ALLAHnya ALQURAN itu: TIDAK ADIL !!! Belum lagi, kalau kami mempertanyakan apakah masuk diakal yang sehat dan logis bahwa di Sorga yang notabene adalah satu tempat DI ALAM ROHANI – jadi berbeda 180 derajat dengan kondisi dan situasi yang fana ini – masih ada nafsu sex, masih perlu makan dan minum dan masih kawin mengawin???

NOTE :
Lain halnya dengan Sorganya umat Kristen, yang kondisi dan situasinya masuk di akal dan ratio dari siapapun yang membacanya dalam ALKITAB.
a. Di Sorga/Kerajan Sorga terdapat satu tahta, yaitu tahta ALLAH (Why 7:15).
b. Di atas itu duduklah Anak Domba ALLAH yaitu SAYIDINA ISA AL-MASIH (Why 7:17).
c. Disekitar tahta, mahluk2 memuji Dia dengan kata2: “Kudus, Kudus, Kuduslah TUHAN ALLAH, yang Mahakuasa, Yang sudah Ada, dan Yang akan Datang (Why 4:8) dan dihadapan tahta terdapat orang2 Kudus yang tidak terhitung banyaknya dari segala Bangsa dan Suku dan Kaum dan Bahasa (Why 7:9).
d. Di Sorga mereka (yang telah beroleh keselamatan Sorgawi) tidak kawin dan dikawinkan (Markus 12:25).
e. Di Sorga mereka hidup seperti Malaikat-malaikat (Markus 12:25).

4) ALLAH BERTINDAK ANEH DAN JANGGAL
ALLAH yang Maha Suci itu telah bertindak aneh dan janggal. Kenapa?
Dalam sejarah Perjanjian Lama (TAURAT) dan Perjanjian Baru (INJIL) yang Kitab-kitab mana diakui oleh ALQURAN sendiri tentang keabsahannya sebagai satu Kitab Suci (2-AL BAQARAAH-4) tidak pernah ALLAH mau mencampuri urusan hidup pribadi dari pada Nabi-nabi suruhan/utusan-Nya sebegitu menjelimetnya sampai-sampai pada urusan sex, rumah tangga dan rahasia tempat tidur mereka, selain dari Nabi Muhammad ini. Kami enggan dan segan untuk merinci campur tangan Allah itu satu persatu, melainkan mempersilahkan Anda untuk membacanya sendiri dalam Alquran :

• Surat 33-AL AHZAB 28-34
• Surat 33-AL AHZAB 50-55
• Surat 66-AT TAHRIM 1-5

Setelah kami membaca betapa menjelimetnya dan mendetailnya Allah ikut campur dan kehidupan sex, rumah tangga dan rahasia tempat tidur Nabi Muhammad sebagaimana terjabar dalam 3 (tiga) SURAT ALQURAN di atas, sedangkan hal yang serupa tidak pernah Allah lakukan terhadap puluhan Nabi-nabi sebelum Muhammad sejak Nabi Adam sampai pada Sayidina Isa, ditambah pula dengan Surat-24 AN NUUR 11-26 dimana Allah secara khusus mati-matian membela AISYAH isteri Muhammad itu, bahwa dia benar-benar tidak berzinah, maka pastilah timbul dalam hati nurani kita satu perasaan aneh yaitu: “APA IYA INI SEMUA, APA IYA INI BENAR-BENAR WAHYU ALLAH” atau hanya satu “house-rules” bikinan Nabi Muhammad untuk mengatur dan mengatasi isteri-isterinya yang banyak itu yang dia berikan “cap” sebagai Wahyu Allah, karena tidak mungkin Allah berlaku sejanggal ini.

5) ALLAH TIDAK KONSEKWEN DAN INKONSISTENT
Berbicara soal kejanggalan-kejanggalan yang ada dalam ALQURAN yang katanya 100% Wahyu Allah itu, jumlahnya ada banyak sekali sehingga kalau dibahas satu per satu akan memakan puluhan halaman lagi. Juga mengenai tidak konsekwen dan tidak konsistennya Allah terhadap apa yang Dia telah Wahyukan ada banyak sekali terdapat dalam ALQURAN sehingga untuk menyingkatkan penulisan ini, kami mensitir satu contoh yang spesifik tentang hal tidak konsekwen dan inkonsistennya Allah itu, yaitu tentang apa yang tertulis dalam : SURAT 3 AL MAAIDAH 82“……..Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman (Islam) ialah orang-orang yang berkata : “Sesungguhnya kami ini orang Nasrani…….”

Namun segera sesudah itu, ALLAH meralat WahyuNya tersebut dengan mengatakan hal yang 180 derajat bertentangan dengannya yaitu: SURAT 98 AL BAYYINAH 6 “……Sesungguhnya orang-orang Kafir yakni Ahli Kitab (yang dimaksudkan adalah orang Nasrani dan orang Yahudi) dan orang-orang yang musyrik akan masuk ke neraka jahanam dan mereka kekal di dalamnya, karena mereka itu adalah seburuk-buruknya mahluk…….”
Apa ini tidak kontradiksius dan inkonsistent dan apakah bisa disalahkan kalau kami mengatakan bahwa ALLAHnya ALQURAN itu: TIDAK KONSEKWEN DAN TIDAK KONSISTENT!

KESIMPULAN.

Bilamana semua yang kami jabarkan dan uraikan dalam penolakan 1 s.d ke-5 dirangkumkan menjadi satu rangkuman, intisarinya sebenarnya sederhana saja yaitu : Bahwa ALLAH, yang:
• MAHA BESAR dan MAHAKUASA
• MAHA SUCI dan MAHA MENGETAHUI
• MAHA PENGASIH dan MAHA PENYAYANG
• MAHA ADIL
• TIDAK BERAWAL dan TIDAK BERAKHIR
• KEKAL dan TIDAK BEROBAH-ROBAH
• TIDAK ADA PERSAMAANNYA dan SETARA-TARANYA
• BEBAS DARI BERBUAT KESALAHAN
• TELAH MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI INI HANYA DENGAN BERSABDA “JADI MAKA JADILAH”

PASTI TIDAK MUNGKIN – SEKALI LAGI PASTI TIDAK MUNGKIN, BAHWA ALLAH ITU:

a. Tidak adil
b. Tidak mengetahui sejarah
c. Salah bernubuat
d. Ragu-ragu dan tidak percaya diri sendiri, sehingga perlu bersumpah dengan segala jenis materi dan non materi hasil ciptaan-Nya sendiri.
e. Salah menurunkan wahyu-Nya sehingga perlu dibatalkan atau diganti/direvisi.
f. Mempertahankan diri-Nya sendiri dari tudingan manusia yang notabene adalah ciptaan-Nya sendiri dengan segala sumpah.
g. Tidak berada pada satu detik yang bersamaan disetiap millimeter ruang bumi dan angkasa raya ciptaan-Nya itu, melainkan hanya berada disatu tempat saja yaitu di Mekkah.
h. Menyatakan diri-Nya telah berobah menjadi batu hitam yang melarat itu.
i. Hanya mengerti bahasa Arab saja.
j. Punya rumah di satu tempat tertentu diatas dunia ini (Mekkah).
k. Bertindak tidak berdasarkan KASIH yang notabene adalah personafikasi dari ALLAH itu sendiri yaitu MAHA PENGASIH dan MAHA PENYAYANG.
l. Tidak konsisten terhadap janji2-Nya dan perbuatan2-Nya serta kata2-Nya.
m. Mengijinkan manusia menyembah ilah-ilah lain (termasuk makhluk-makhluk ghaib seperti JIN-JIN) selain daripada ALLAH.

SEHINGGA oleh karena apa yang tidak mungkin dilakukan oleh ALLAH sebagaimana terjabar di diktum a. s.d m. diatas, kesemuanya ada terjabar secara berulang-ulang dalam ALQURAN, maka jelas dan gamblang pastilah isi ALQURAN ITU TIDAK WAHYU ALLAH.

Akhirnya sebagai penutup SADURAN kami ini, kami akan penuhi janji kami pada PENOLAKAN-5 yaitu: “Bahwa tidak benar ada pertentangan-pertentangan Wahyu ALLAH dalam ALKITAB”, sebagaimana sering ditudingkan oleh pihak Islam kepada umat Kristen karena mereka telah menemukan banyak nats/ayat yang satu dengan yang lainnya bertentangan dalam Alkitab, sedangkan ALKITAB itu adalah Wahyu ALLAH.

1. Terlebih dahulu perlu dinformasikan bahwa cara penulisan ALKITAB berbeda 180 derajat dengan cara penulisan ALQURAN. Kalau penulisan atau isi ALQURAN itu menurut kepercayaan umat Islam adalah 100% Wahyu Allah sebagai hasil dikte/imla Allah langsung kepada Nabi Muhammad (atau lewat Malaikat Jibril) secara kalimat demi kalimat dan kata demi kata, sehingga isinya sama sekali bersih dan bebas dari pikiran, rekaan dan buah tangan manusia termasuk Nabi Muhammad sendiri, maka sebaliknya penulisan ALKITAB adalah berbeda sama sekali, yaitu:

a. ALKITAB ditulis bukan oleh 1(satu) orang saja (seperti halnya Muhammad) melainkan oleh lebih dari 40 orang yang telah menerima Wahyu Allah yaitu para Nabi dan Rasul, dan baru selesai ditulis kurang lebih 1600 tahun.

b. Wahyu ALLAH diterima oleh pada Nabi/Rasul tersebut melalui mimpi, perasaan, pendengaran dan penglihatan rohani, jadi bukan dengan cara dikte/imla seperti halnya dengan pengakuan Muhammad.

c. Wahyu ALLAH yang mereka terima itu, sebelum dituliskan untuk disampaikan kepada umat sesamanya, terlebih dahulu mereka selidiki atau cari tahu dahulu tentang :
“Apa sebabnya, apa motivasinya, apa peristiwa yang terkait, apa kondisi dan situasi yang sedang berlaku dan lain sebagainya. Maka Wahyu Allah itu diturunkan kepada mereka, tegasnya dengan kata lain : “Apa LATAR BELAKANG dari Wahyu yang ALLAH turunkan kepada mereka itu”. WAHYU ALLAH yang mereka terima dikombinasikan dengan LATAR BELAKANG hasil penyelidikan mereka itulah yang mereka tulis dalam ALKITAB.

d. Ada kalanya ALLAH menurunkan Wahyu-Nya tentang sesuatu masalah atau topic yang sama, bukan kepada 1 (satu) orang saja melainkan kepada beberapa orang sekaligus (katakanlah 3 orang). Bilamana pada penulisan Wahyu Allah tersebut dalam ALKITAB oleh ke-tiga orang Penerima Wahyu itu terdapat PERBEDAAN atau KETIDAK SAMAAN hal ini tidak berarti bahwa WAHYU ALLAHNYA yang berbeda, melainkan LATAR BELAKANG dari Wahyu Allah itulah yang berbeda, karena WAHYU ALLAH MUSTAHIL BISA BERBEDA/TIDAK SAMA meskipun di Wahyukan serempak kepada 3 orang atau 5 orang lebih sekaligus. Yang mungkin bisa berbeda/tidak sama adalah hasil penyelidikan LATAR BELAKANG dari Wahyu Allah tersebut oleh ke tiga orang itu yang telah mereka lakukan sendiri-sendiri dengan cara mereka masing-masing dan LATAR BELAKANG ini adalah “BUKAN WAHYU ALLAH”

2. Sebagai contoh atau bukti tentang apa yang kami uraikan diatas, kami akan kutip satu nats dari Perjanjian Lama (TAURAT) dan satu nats dari Perjanjian Baru (INJIL) yang nats/ayat-ayat-nya berbeda/tidak sama.

a. II Raja-raja 8:26 ….: diceritakan bahwa Ahazia berumur 22 tahun pada waktu dia menjadi Raja di Yerusalem…..sebaliknya II Tawarikh 22:2 ….: menceritakan bahwa Ahazia berumur 42 tahun pada waktu dia menjadi raja di Yerusalem ….
Disini ada perbedaan umur, nats/ayat yang satu mengatakan 22 tahun sedangkan nats/ayat yang lainnya 42 tahun. Perbedaan ini adalah LATAR BELAKANG dari Wahyu, sedangkan WAHYU ALLAH-nya sendiri tidak berbeda yaitu bahwa Raja Ahazia telah dinubuatkan MATI TERBUNUH, dan hal ini terdapat di II Raja-raja 9:27 (mati terbunuh) dan juga di II Tawarikh 22:9 (mati terbunuh).

b. Matius 8:28 ……: Dikisahkan bahwa Sayidina Isa datang di Gedara dan yang keluar dari daerah kuburan 2 (dua) orang kerasukan setan, sebaliknya Lukas 8:26 ……..: Mengisahkan bahwa Sayidina Isa datang di Gerasa dan yang keluar dari daerah kuburan 1 (satu) orang kerasukan setan. Disini ada perbedaaan nama kota dan jumlah orang yang kerasukan setan. Perbedaan ini adalah LATAR BELAKANG, dari Wahyu Allah-nya sendiri TIDAK BERBEDA atau SAMA yaitu bahwa Sayidina Isa berkuasa mengusir setan-setan dan hal ini terdapat baik di Matius 8:32, maupun di Lukas 8:32.

Dari dua contoh diatas jelaslah bahwa yang berbeda/tidak sama adalah LATAR BELAKANG dari Wahyu Allah dan bukan Wahyu Allah-nya sendiri, karena Wahyu Allah…..ditulis oleh misalnya 3 atau 10 orang. Oleh karenanya, yang nampak saja seperti ada pertentangan atau perbedaan dari nats atau ayat Alkitab itu, sedangkan sebenarnya tidaklah demikian, karena Alkitab bukan 100% KITAB ILAHI melainkan adalah KITAB ILAHI dan KITAB INSANI sekaligus, disebabkan adanya faktor-faktor yang melatarbelakangi WAHYU ALLAH yang diturunkan dan dituliskan dalam ALKITAB tersebut.

Demikian saduran kami dari tulisan-tulisan dan pernyataan-pernyataan lisan dari pada hamba Tuhan yang dulunya beragama Islam, namun sekarang ini sudah beralih menjadi pengikut-pengikut SAYIDINA YESUS KRISTUS yang aktif, militan, tangguh sebagaimana diuraikan di atas sebab-sebab utamanya ialah karena mereka TIDAK PERCAYA LAGI BAHWA ALQURAN ITU WAHYU ALLAH, melainkan menganggapnya hanya satu Kitab Insani belaka yang isinya kurang lebih 75% hasil jiplakan yang lihai dari isi ALKITAB ditambah kurang lebih 25% hasil buah pikiran, imajinasi, rekaan, kreasi dari Muhammad dan kawan-kawannya yang menulis ALQURAN itu dengan diberi selimut kamuflase seolah-olah sebagai 100% Wahyu Allah.

Diposkan oleh ISHMAEL SHALL BE BLESSED