Rekor MURI untuk penulisan puisi yang sebelumnya dipegang Makassar dengan jumlah peserta 5.344 akhirnya tumbang. Kali ini, yang menumbangkan rekor MURI untuk penulisan puisi dengan jumlah terbanyak adalah LP Maarif Lamongan yang  mampu membuat acara penulisan puisi dengan jumlah peserta mencapai 11.252 peserta, Senin (9/1/2012).

Selain itu hadir sebagai saksi penyerahan piagam MURI Wakil Ketua DPRD Provinsi Jatim Sirmaji, Ketua PCNU Lamongan Habib Husein Al Hadad dan Ketua LP Maarif Pusat.

Ketua LP Maarif Lamongan, Imam Ghozali mengatakan, pembuatan puisi ini melibatkan semua elemen pendidikan yang ada di LP Maarif Lamongan, mulai dari Pendidikan Anak Usia Dini hingga SLTA.

“Kami memberi waktu kurang lebih 2,5 jam untuk menulis puisi ini,” kata Imam Ghozali kepada wartawan di lokasi.

Ghozali menuturkan, pembuatan puisi ini dilakukan sebagai salah satu cara agar LP Maarif bisa lebih dikenal dan memberi kebanggaan tersendiri bagi warga LP Maarif dan NU secara umum.

Sementaran General Manager MURI, Paulus Pangkah mengaku rekor pembuatan puisi dengan jumlah peserta mencapai 11.252 ini berhasil mengalahkan rekor penulisan puisi terbanyak sebelumnya, yakni Trans Studio Makassar yang berlangsung 29 April 2011 dengan peserta sebanyak kurang lebih 5.344

Penulisan 11.252 puisi di Stadion Surajaya, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Senin (9/1/2012), tercatat di Museum Rekor Dunia Indonesia (Muri) dengan nomor registrasi 5291.

Jumlah itu memecahkan rekor sebelumnya, 5.345, pada 29 April 2011 di Trans Studio Makassar, Sulawesi Selatan.

Pencatatan Muri tersebut dimeriahkan penampilan budayawan Sujiwo Tejo dan penyair asal Madura, D Zawawi Imron. Penyerahan Piagam Muri disaksikan Wakil Ketua DPRD Jawa Timur Sirmaji serta Ketua Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (NU) Lamongan Habib Husein Al-Hadad.

General Manager Museum Rekor Dunia Indonesia (Muri) Paulus Pangka menyatakan, dalam pencatatan rekor kali ini ada syarat tambahan. Isi puisi tidak boleh mencela, menghina orang, dan mengandung unsur suku ras agama antargolongan (SARA).

Selain itu, puisi yang dibuat tidak boleh berisi umpatan atau kata-kata kotor. “Piagam Muri kami berikan kepada LP Maarif Lamongan sebagai pemrakarsa kegiatan dan berhasil mencatatkan diri dalam rekor Muri,” kata Pangka.

Penulisan puisi itu digagas Lembaga Pendidikan (LP) Maarif Lamongan dengan melibatkan siswa, mulai pendidikan anak usia dini (PAUD) hingga setingkat SMA, di bawah naungan LP Maarif.

Ketua LP Maarif Lamongan Imam Ghozali mengatakan, peserta diberi waktu lebih kurang 2,5 jam untuk menulis puisi. “Pembuatan puisi yang tercatat Muri itu menjadi kebanggaan tersendiri bagi warga LP Maarif dan NU secara umum,” katanya.

Sejumlah siswa, seperti M Haryanto, Didik Setyono, Nurul Azizah, dan Ilha Fabun Nuraini, merasa senang bisa berpartisipai. Para siswa ada yang menulis puisi soal ibu, guru, alam, banjir, dan harapan agar Indonesia semakin makmur, aman, dan rakyatnya sejahtera. Mereka bebas berekspresi meski kadang saling lihat puisi karya teman.

Budayawan asal Madura, D Zawawi Imron, dalam kesempatan itu berpesan kepada para siswa sebagai generasi muda agar rajin belajar dan terus berkarya dari Lamongan untuk Indonesia. Anak muda tidak perlu ikut-ikutan saling fitnah dan saling mencela.

Menurut dia, saling fitnah dan saling cela hanya akan menimbulkan permusuhan. Ketika manusia saling menghina, saling bermusuhan, saling mencela, alam yang dihuni pun ikut stres sehingga akhirnya bergolak. “Alamnya bisa bergolak karena ulah manusia bisa menjadi gempa, tsunami, banjir, longsor, dan lainnya,” katanya.

Budayawan Goenawan Soesatyo Mohamad atau akrab dipanggil GM menerima anugerah Hamengku Buwono IX bidang kebudayaan dari Universitas Gadjah Mada. Penulis catatan pinggir di Majalah Tempo itu tercatat satu-satunya jurnalis yang menerima penghargaan HB IX.

“Pak GM layak mendapat anugerah itu karena capaiannya luar biasa dalam karya sastra, esai, catatan pinggir, dan ketokohannya,” kata Djoko Moerdianto, Sekretaris Eksekutif Universitas Gadjah Mada kepada wartawan di Gedung Pusat UGM, Selasa, 13 November 2011. Penganugerahan untuk mantan Pemimpin Redaksi Majalah Tempo ini akan diserahkan oleh Rektor UGM Sudjarwadi pada acara puncak Dies Natalis ke-62 UGM pada 19 Desember ini.

Menurut Djoko, nama GM masuk dalam seleksi sejak awal tahun lalu setelah diusulkan oleh masyarakat. Selain GM, ada beberapa nama yang masuk dari kalangan masyarakat dan kalangan kampus yang dianggap layak mendapatkan anugerah itu . Hanya, dalam seleksi itu, GM memperoleh nilai tertinggi. “Nilainya 384,17,” kata Djoko. Sayang, Djoko enggan menyebutkan nama-nama kandidat lain dengan alasan datanya hanya dimiliki Majelis Guru Besar UGM.

Djoko menyebutkan, UGM tidak melupakan tulisan GM dalam laporannya tentang pemakaman Raja Yogyakarta HB IX tahun 1989. “Judul cover Majalah Tempo, Duh Gusti, ditulis oleh Pak GM dan sangat menyentuh dan bagus sekali,” kata Djoko.

Kepala Humas dan Protokoler UGM, Suryo Baskoro, menambahkan, Goenawan menjadi satu-satunya jurnalis yang menerima penghargaan ini. Sebelumnya, penerima penghargaan didominasi dalam bidang sains, lingkungan, dan sejarah. “”Pak GM satu-satunya penerima penghargaan dengan basic karier jurnalis,” kata Suryo.

Anugerah HB IX yang diterima GM merupakan pemberian yang ke-15 sejak tahun 1991. Penerima pertama penghargaan ini adalah Prof Dr Ir Herman Johanes dan Prof Dr Mochtar Kusuma Atmadja. Hanya, tahun 2005, 2007, dan 2010, pemberian anugerah HB IX absen lantaran tidak ada yang mengusulkan. Nama lain yang tercatat memperoleh HB IX Award adalah Selo Sumardjan, Ahmad Syafii Maarif, Teuku Jacob, Saparinah Sadli, dan Ajip Rosidi.

Setelah menerima penghargaan pagi hari di Graha Sabha Pramana, malamnya GM bersama Sri Sultan Hamengku Buwono X akan menyampaikan orasi mereka di Pag­elaran Keraton Yogyakarta. Sri Sultan Hamengku Buwono mendapat penghargaan Honoris Causa dari UGM.

William Butler Yeats dilahirkan di Sandymout Irlandia pada tahun 1865. Masa kanak-kanaknya dihabiskan di sebuah desa kecil di Sligo yang masih alami, lalu belajar seni di Dublin. Ia memutuskan untuk memusatkan perhatian pada puisi ketika mengalami masa-masa sulit dalam kehidupannya semenjak pindah ke London pada tahun 1888.

Kumpulan puisi pertamanya adalah The Wandering of Oisin (1889), disusul kumpulan-kumpulan puisi lain, diantaranya The End among The Reds (1899), The Wild Swans at Coole (1917), dan The Tower (1928). Semasa hidup Yeats banyak melakukan perjalanan ke luar negeri, seperti Perancis dan Italia, namun ia senantiasa kembali ke tanah airnya untuk mendapatkan ilham bagi karya-karyanya. Yeats menerima hadiah nobel Kesusasteraan tahun 1923 dan meninggal di Nice, Perancis tahun 1939.

Berikut ini beberapa puisi William Butler Yeats, semoga berkenan:

Kalau Kau Tua

kalau kau tua, lusuh, dan pengantuk
terkantuk-kantuk di samping perapian, ambil buku ini
baca pelan-pelan dan khayalkan sebuah tatapan lembut
yang dahulu milik matamu juga, yang berlekuk begitu dalam

berapa banyak yang pernah mengagumi saat-saat ceriamu
dan mencintai kemolekanmu dengan genggam cinta murni atau palsu
namun bagi putih jiwamu hanya seorang yang mencintai
hingga ujung duka derita di wajahmu yang tak muda lagi

sambil membungkuk di samping api membara
gumamkan sedikit sedih, bagaimana cinta pun terbang
dan melayang di atas gunung tinggi jauh di sana
dan menyembunyikan mukanya di antara rimbun bintang

Angsa-Angsa Liar Coole

pepohonan musim gugur yang indah
jalan-jalan setapak hutan pun kering sudah
dipayungi langit senja oktober
air memantulkan langit yang diam
di antara bebatuan di tepian

untukku inilah musim gugur ke sembilan belas
sejak perhitunganku yang paling lekas
kusaksikan, sebelum aku selesai menghitung
mendadak saja mereka tercerabut terbang
berpencaran dalam patah-patah lingkaran
dengan sayap-sayap yang ribut

aku amati makhluk-makhluk yang pintar itu
dan sekarang hatiku tersentuh
irama kesiur sayap-sayap di atas kepalaku
melayang ringan berkelepak

belum lelah juga, sepasang demi sepasang
berenang nyaman di arus dingin
atau terbang tinggi ke udara
hati mereka makin matang
gairah atau menang, ke mana mereka pergi
masih menunggu mereka

tapi sekarang mereka di arus yang diam
betapa eloknya
di antara rumput airyang mana mereka bersarang
pemandangan yang menyenangkan, ketika terjaga
mereka sudah menghilang

Aedh Mengharap Kain Surga

andai aku penya kain sulaman surga
berhias cahaya perak dan keemasan
kain malam cahaya dan separuh cahaya
yang biru yang suram dan yang kelam
akan kugelar kain itu di bawah kakimu
tetapi karena melarat aku hanya punya mimpi sekerat
dan telah kugelar mimpiku di bawah kakimu
lewatlah hati-hati sebab kau melewati mimpiku

Kepada Seekor Tupai di Kyle-Na-O

mendekat dan bermainlah denganku
kenapa mesti bergegas lari
melintasi pohon-pohon bergoyang
padahal aku membawa senjata
bisa menembakmu mati
padahal yang kuinginkan hanyalah
sekedar mengelus kepalamu
lalu kubiarkan kau pergi lagi

 Puisi-puisi Nirwan Dewanto dalam Buli-Buli Lima Kaki seperti kolam eksotis yang misterius. Menggoda kita untuk mencelupkan tangan dan kaki ke dalamnya, atau bahkan menceburkan diri ke dalamnya untuk merasakan hangat dan sejuknya. Namun kita harus waspada, karena remang kabut dan aneka makhluk-tak-dikenal yang menyesak di sekelilingnya membuat kira ragu-ragu untuk masuk lebih dalam. Butuh keberanian lebih untuk menyelaminya.

A. Muttaqin, dilahirkan di Gresik, Jawa Timur, 11 Maret 1983. Lulusan Universitas Negeri Surabayaini bergiat di Komunitas Rabo Sore. Puisinya merambah berbagai media, seperti: majalah sastra Horison, Kompas, Koran Tempo, Surya, Suara Merdeka, Suara Indonesia, dan Surabaya Post. Selain itu, terhimpun juga dalam antologi bersama Album Tanah Logam 2006, Pelayaran Bunga (Festival Cak Durasim 2007), Rumah Pasir (Festival Seni Surabaya 2008), dan 100 Puisi Indonesia Terbaik (Anugerah Sastra Pena Kencana) 2008.

Berikut ini beberapa hasil karyanya yang diarsip dari Lampung Post, Sabtu, 19 Juni 2010 dan Jurnal Nasional, Minggu, 01 Maret 2009.

Penangkapan

Di ranting garing, gelap merambat bagai sayap codot Mendekap buah. Buah-buah membuka mata. Segerumbul Anggur terpekur dari tidur. Segantang kunang terlepas, bagai Bulir emas. Seekor jengkrik mengiris sepi. Sepi merenggang, Dan apel-apel pun berlubang. Daun delima berbisik pada Angin. Angin memainkan lagu lembutnya. Tomat, pepaya, Dan pisang yang mulai matang jadi tak tenang. Sebutir apel Mengintip bulan, betapa merah dan menggoda ia–o, sisa Sorga yang tetap terjaga. Sebiji bintang yang bergelantung Tegang di sana, lalu lepas ke bawah. Sementara, Aku yang Menyaksikan itu semua, berdoa, seperti berharap Keberuntungan menetas dari seberkas senja.
2009

Panduan

Dengan kesabaran, kita putar kaki pelan-pelan. Dua kaki Berkitaran, seperti laku matahari dan bulan. Kita bersepeda, Mengikuti rima jalan. Biar jalan bergeronjal dan berbenjol, Tak apa. Mari kayuh dengan tabah. Dengan kekhusukan yang Nyata. Tak boleh curang kaki sebelah. Karena akan melukai Kaki sebelahnya. Juga mengingkari kaki kita semua. Tak Perlu tergesa. Karena akan berat sendiri. Jadi dibutuhkan kaki Yang kompak, seperti pribahasa tentang ringan dan berat. Sabar adalah kunci. Nikmati saja pemandangan sekitar: buah-Buah mangga yang sedang bertapa, kebun kelapa yang Menanti air sorga, atau sedap kamboja yang setiap malam Sampai ke ranjang kita. Kayuh terus. Dan santai saja. Itu jurus Membunuh bosan. Juga demi perut yang gampang gendut. Tak perlu gupuh ke jalan pulang. Semua jalan adalah pilihan. Tugas kita hanyalah jangan sampai sepeda tabrakan.
2010

Perlawanan

Kupakai jaket panjang, bertabur kunang-kunang. Kupadu Kaos kutang bergambar codot terbang. Celanaku cingkrang Bermotif ganja jarang. Kukalungkan ranting mawar di leherku Jenjang. Kulubangi hidung dan bibir, agar umang-umang Sesekali bisa mampir. Kutampung tawon dan laron yang tak Punya pohon, di dadaku yang monoton. Kupasang walang Garing dan kepinding di dua kuping. Darah meninggi. Hati Dan paru mekar. Dan nafas pun terdengar kembar, seperti Babi lapar yang diseret sepanjang pasar.
2009

Pelepasan

Datang ya angin. Leburkan segala ingin. Datang ya bulan. Balur sekujurku dengan kelembutan. Datang ya matahari. Ajari aku memberi dan membagi. Datang ya air. Mahirkan Aku mengalir dan mendesir. Datang ya kembang. Ajak Kumbang. Kupu juga. Juga ulat dan telurnya. Biar pada Mekar kekuncup habbah. Datang ya buah. Bawa bijimu. Biar Tumbuh di perutku. Hingga tak sendiri daun hatiku. Datang Ya burung. Tetaskan jantung. Setelah itu kita terbang. Tinggalkan usus yang tak kunjung lurus. Menyusul sepasang Mata yang telah jadi kupu kurus. Menyusul telinga yang Menjelma lelawa halus. Menyusul nafasku ungu ke daur Debu. Menempel di pucuk-pucuk wuku, di pohon-pohon Waktu.
2009

Sepuluh Lanturan Tentang Hutan

i
Malam adalah telur yang menetas,
dan aku ingin kau tak menetaskanku.

Begitu berwarni perangai mimpi,
sedang pagi tinggal kuning tai

dan kau tak akan kembali.
Tapi, aku tetap memimpikanmu,

keluar dari kuntum bunga dan
berkata, larilah, kejarlah…

ii
Darahku membeku.
Sepasang kakiku jadi batu.
Dan, jika ada yang terbang dari ubunku,
itulah yang menumbuhi malam-
malamku.

Kau tahu?

Duh, bagaimana aku tanya itu padamu,
sementara tak ada angin puyuh
yang sanggup menerbangkan kunang-
kunang dari matamu?

iii
Rusukku pun berbulu.
Malam bergemuruh.
dan aku ingin angan jadi ungu,
setenang subuh.

Biar kuda-kuda merah meringkik.
Biar langit yang masih punya banyak kerdip itu
memekik.

Aku tak ingin seperti kumbang
dan singgah dari kembang ke tembang.
Aku tak ingin jadi jalang dan mengerang
di padang panjang.

Sayangku, datanglah kau bagai subuh.
Beri aku pagi dan kupu-kupu

iv
Aku sebut namamu,
tapi separuh lidahku jadi batu.

Menyebut namamu dengan batu?
Ah, bukankah dengan lidah dan seluruh pun
aku hanya gagu?

v
Rambutku mengeras
dan mataku terlepas,
seperti kelereng menggelindingi sepi.

Sepinya basah. Oh,
apa mataku sedang menangis sendiri?
Seperti dulu, ketika ia sering
kupakai mencuci bajuku.

Ketika
tanganku masih bisa
rasakan air dan dingin.
Ketika
masih ada ledakan-ledakan kecil
di balik dadaku.
Ketika
kuku belum merambat
ke sekujur dagingku

vi
Kau tak usah jadi ibu dan mengutukku.
Kini, aku telah sempurna jadi batu,
lebih hening dari spinx
menghikmati sepasang mawar
yang memekari dagingmu.

Dan aku pun tak mungkin lagi menikammu,
seperti bayi ranum yang mengasah
segenap taring dan purbaku?

Tubuhmu lebih luas timbang waktu.
Dadamu lebih bebas timbang kupu-kupu.
Dan farjimu seganas giras sungai
yang menabrak dan melemparku
ke gunung,
ke kembaranku yang setia
menunggu terjun

vii
Kau tahu,
sungai dan batu tak pernah bersekutu?

Maksudku, aku tak mungkin
mencumbumu. Aku selalu gagal
mencecap getah perdumu, seperti dulu,
ketika mula belajar tidur.

Sebagaimana keinginan kembali
ke gua gaib, di mana tuhan pernah mengintip,

membisikkan tiga suku kata
yang memekarkan jantungku:

tiga suku kata yang mirip panggilanmu.

Hingga,
rusukku yang berbulu itu terbang,
layaknya kupu-kupu lugu yang hinggap
di lengkung alismu,
di kelopak matamu
yang dungu

viii
Tapi dungu bukanlah milikmu.
Kau lebih beku dari batu.
Kau lebih ungu timbang masa lalu.
Kau juga melebihi keruh ibuku.

Hingga,
aku tak bisa menemukan perutmu.
menyusup ke rahim,
atau mengalir
di arus nadimu.
Menjadi terumbu di laut darahmu,
dan bukan jadi batu yang sendiri,

di sini,
di bugil pagi yang menggigil
di bawah kuntum matahari

ix
Ini tentu sudah ngelantur, bukan?
tapi tidak. Tidak, Sayangku.
Prihal cinta memang sering tampak ganjil.
Dan mungkin, 1001 pangkur,
1001 mazmur tak akan manjur bertutur.

Sebelum kita benar tidur,
baiklah, kulengkapkan cerita ini:

Kamu tahu, apa yang diminta Hawa
ketika Adam mulai tergoda?

Waktu itu, sorga serupa bunga raksasa
dengan bulu dan sepasang-pasang
penuh warna.

Dia meminta itu. Maksudku,
lubang itu. Dan seperti Adam yang merajuk
ceruk hitam, aku terkenang
lubang batang kayu yang
persis milikmu.
Milikmu.
Dan milikmu.

Di lubang itu, bersembunyi
ular bermahkota mawar yang membuat
jantung keduanya jadi nanar.
Hingga tanpa sadar
mereka bareng berujar,

ajari kami, ajari kami terbang
menuju hulu dan kupu-kupu…

Dan mereka pun diajar.
Mula-mula mereka dianjur menjuluri tidur.
Dan tidur mereka jadi ular yang saling membelit,
seperti sepasang kutuk yang melingkari pohon.

Pohon yang di tengahnya,
lubang yang tak pernah habis terbakar itu,
tiba-tiba menyala dan menjatuhkan mereka
ke kedalaman panas dan bergetah.

Sebutir apel pun pecah.
Sepuluh kupu di pucuk tangan adam terbang,
seperti luput pertama yang berteriak dan meminta:
Bapa! Bapa!

:sejak itu, manusia punya kuku
untuk mencakar dan berdoa.

x
Pagi jadi bangka.
Waktu seperti lelaki tua
yang diam tak bersuara.

Dan, seperti Adam yang kembali terjaga,
aku hanya duka yang menatapmu,

menatap dedaun yang tumbuh dan gugur
di wajahmu, seperti jari-jari gaib, melambai
hari-hari yang pucat pergi, tanpa berahi…
(2008)

Bunga Batu

Duh, bunga batu yang tumbuh di badanku,
aku ingin mencucupmu sekeras batu:
batu yang melahir dan mengutukku.
Lalu, kita sama pergi,
seperti mimpimu,
seperti mimpi batu yang tak mati-mati
dan berkedipan
sepanjang pantai.
Aku tahu,
(seperti yang juga kau tahu),
pantai hanya pantai.
Pantai bukan ibu yang membuat kau dan aku
lebih batu.
Dan aku juga tak mencintaimu seperti cinta batu.
Ketahuilah,
cintaku bukan gelang atau cincin,
cintaku hanya pasang saat aku bimbang
dan tuhan menghilang.
Jangan katakan cintaku bulan, sebab
cintaku hanya bunga api yang menyala pergi.
Jamur-jamur di tubuhku meninggi,
lebih tinggi dari mulutmu,
mulut batu
juga mulut nujum
yang tak pandai
menyebut mati.
Lalu,
aku pun mencucupmu
seperti menciumi selingkar batu
dalam kitaran pantai,
seperti mengitari hari-hari
yang pulang-
pergi
dengan ciuman batu
yang membunuh sang ibu
dan melubangi perahuku…
(2008)