KOBEPAIBO

Gereja kingmi : Panitia Semianar dan KKR telah mengadakan perlombahan Vokal Grup

2018-09-09T18:32:00.000-07:00

Ketua Panitia SEMINAR dan KKR Bpk.Moses Pigome,S.T (foto :DK.Via FB)

Jayapura,kobepaiboblog.com—Minggu (09/09/2018) Gereja Kemah Injil (Kingmi) di Tanah Papua Koordinator mambramo-tami (mamta) ,Klasis Kota Jayapura- Biro Pemuda melalui Panitia seminar dan KKR telah Mengadahkan perlombaan Vokal Grup bertempat di Jemaat Kalvari Tasangkapura. Dalam perlombaan tersebut diwajibkan ikut semua komisi pemuda/i baik pos maupun Jemaat se klasis jayapura yakni 22 jemaat dan pos PI.

Ketua panitia Seminar dan KKR Bpk.Moses Pigome,S.T mengatakan Perlombaan ini kita mendukung kedua kegiaatan yang akan kita adakan dan dalam perlombaan ini juga kami panitia telah menyiapkan piagam yang akan meraih juara 1,2 dan 3,tetapi kami akan cek kedalam admitrasinya apakah yang dapat juara sudah aman atau belum dalam hal persyratan pendaftarannya.

Pigome juga mengibau,pemuda/i klasis kota jayapura turut ambil bagian karena dua kegiatan ini milik bersama dan tujuan bersama. Hal yang sama juga di pertegas oleh sie korohanian yang mengadahkan vokal grup tersebut, yang telah tetapkan kriteria dan tata penilaian semua dan sebelumnya telah dibagikan kepada semua komisi-komisi yang ada di klasis kota jayapura. Sehingga tak perlu kita diberitaukan kembali lagi atas kita sebelum memulai kami akan tinggal pengecekan verifikasinya grup masing-masing mewakili dari jemaat maupun pos PI Yang ada.

Dalam kesempatan yang sama juga, ketua biro pemuda klasis kota jayapura,Bpk. Mesak Tobai mengatakan kita patut apresiasi kinerja dari Ketua panitia dan memprogramkan acara perlombaan ini untuk medukung kegiatan puncak yaituh seminar dan KKR nantinya. Dalam hal sie yang bersangkutan.kita akan bahu membahu untuk nmemngsukseskan kedua kegiatan ini. Ujarnya.

Salah satu peserta perlombaan saudara Yohan Pakage dari gereja Kingmi Imanuel Kota Raja Luar mengatakan yang diakan adalah guna mensukseskan kedua kegiatan yang telah memprogramkan oleh ketua panitia dan jajarannya,sehingga kita patut ikuti aturan yang telah di tetapkan oleh sie bersangkutan dan juri-juri yang ada sehingga bisa merai juara tuturnya.

Ditambahkan saya sendiri sebagai peserta utusan dari pos PI Imanuel kota raja luar kami siap laksanakan dan ikut partisipasi dalam kegiatan ini.katanya

Menanjung kegiatan KKR ini kemungkinan akan di lanksanakan dalam bulan september yakni bertempat di taman budaya ekpo waena.**Kobepaibo.DK*

Hidup Manusia Seperti ''Bunga'' sementara saja

2018-07-25T01:58:00.000-07:00

Bunga daun ubi (foto :dk)

Manusia adalah makluk hidup paling mulia diantara makluk lainya di bumi.karena manusia memiliki akal budi yang tak dimiliki makluk hidup lainya.manusia pun memiliki kebiasan-kebiasan lainnya juga yang tak dimiliki oleh makluk hidup lain dibumi seperti manusia bisa bekerja,manusia bisa berfikir kedepan dan kelebihan-kelebihan lainya.

Manusia juga diciptakan rupa dan gambar Allah sama dengan sang pencipta segalanya.dan kita ketahui bahwa manusia adalah aktor utama di bumi dari aktor manapun.namun begitu banyaknya hal dimiliki oleh manusia itu sendiri.tetapi wajib kita ketahui bahwa hidup

manusia yang begitu singkita.sayangnya hidup manusia sekedar saja.sama dengan makluk hidup lain.di bumi pada hal manusia memiliki kelebian-kelebian yang membedakan dengan makluk hidup lainya seperti hewan,tumbuhan dan marga satwa lainya di bumi.

Tak heran jika kita samakan dengan yang satu ini yakni: “TUMBUHAN BUNGA” Karena sangat

kemiripan dengan kita hidup manusia yaituh Bunga memiliki segar dan berbau harum pada waktu pagi, sedangkan manusia juga pada waktu pagi atau kanak-kanak memiliki wajah yang manis elok parasnya. Banyak hal yang sama dengan hidup manusia dengan bunga.tapi kali ini kita bisa ketahui bahwa : hidup manusia itu seperti bunga sebentar saja baru gugur begitupun hidup manusia sementara saja.

Ya begitu sudah namanya saja planet bumi dalamnya tak ada yang kekal,tak ada yang abadi, dan tak ada yang hidup selama-lamanya semuanya hanyalah sementara,sekedar saja. *(dk)*

Perancis Pastikan Lolos ke perempat final setelah kalahkan Argentina 4-3

2018-06-30T04:40:00.000-07:00

Klyan Bappe Vs Lionel Messi

PIALA DUNIA,kobepaibo.blogspot.com -- Perancis menang 4-3 atas Perancis pada babak 16 besar Piala Dunia 2018 yang digelar di Kazan Arena, Sabtu (30/6/2018). Les Bleus berhak maju ke babak perempat final.

klyan Bappe mereyakan gol ke gawang argentina (foto :Sumber FIFA)

Gol Perancis dicetak melalui eksekusi penalti Antonie Griezmann pada menit ke-13. Hukuman itu diberikan karena Kylian Mbappe dilanggar di kotak terlarang.

Lalu, Argentina membalas melalui tendangan jarak jauh Angel Di Maria pada menit ke-41.

Berdasarkan statistik babak pertama, Argentina lebih unggul dalam penguasaan bola dengan 62 persen, sementara Perancis hanya mendapatkan 38 persen penguasaan bola.

Namun, Perancis lebih banyak memperoleh peluang di mana Les Bleus memiliki 3 kesempatan sedangkan Argentina hanya mendapatkan dua.

Pada awal babak kedua, Argentina sempat memimpin melalui gol Gabriel Mercado pada menit ke-48. Bola tendangan Lionel Messi mengenai Mercado sehingga berubah arah, membuat kiper Hugo Lloris tak bisa mengantisipasi.

Sembilan menit berselang, Perancis menyamakan kedudukan menjadi 2-2. Umpan silang Lucas Hernandez diterima dengan baik oleh Benjamin Pavard dan melesatkan tendangan langsung dari luar kotak penalti.

Kylian Mbappe menambah keunggulan Argentina pada menit ke-64. Tendangan Mbappe tidak bisa ditahan oleh kiper Argentina sehingga skor berubah menjadi 3-2.

Mbappe kembali mencetak gol empat menit berselang. Umpan jauh Blaise Matuidi diteruskan oleh Olivier Giroud dan berhasil diterima dengan baik oleh Mbappe.

Penyerang Paris Saint-Germain ini melepaskan tendangan ke pojok kanan bawah gawang Argentina. Kiper Franco Armani gagal membendung tendangan tersebut membuat Perancis unggul 4-2.

Saat laga memasuki injury time, Sergio Aguero mempersempit jarak gol. Memanfaatkan umpan silang Messi, Aguero menjebol gawang Perancis untuk membuat skor menjadi 4-3 yang bertahan hingga laga usai.

Pada babak perempat final di Nizhny Novgorod, 6 Juli, Perancis akan bertemu pemenang antara Uruguay dan Portugal. Dua negara ini baru akan bertanding pada Minggu (1/7) dini hari WIB.

Susunan pemain Perancis vs Argentina:

Perancis: 1-Hugo Lloris, 2-Benjamin Pavard, 4-Raphael Varane, 5-Samuel Umtiti, 21-Lucas Hernandez, 6-Paul Pogba, 13-N'Golo Kante, 14-Blaise Matuidi, 10-Kylian Mbappe, 9-Olivier Giroud, 7-Antoine Griezmann

Pelatih: Didier Deschamps

Argentina: 12-Franco Armani, 3-Nicolas Tagliafico, 16-Marcos Rojo, 17-Nicolas Otamendi, 2-Gabriel Mercado, 15-Enzo Perez, 14-Javier mascherano, 7-Ever Banega, 11-Angel Di Maria, 22-Cristian Pavon, 10-Lionel Messi

Pelatih: Jorge Sampaoli

Wasit: Alireza Faghani (Iran)

susunan pemain laga antara Senegal lawan colombia

2018-06-27T07:17:00.000-07:00

Piala Dunia Rusia 2018--Senegal menghadapi Kolombia di babak penyisihan Grup H Piala Dunia pada Kamis malam 28 Juni 2018, mulai pukul 21.00 WIB. Laga tersebut dihelat di Samara Arena.

Kedua tim membutuhkan kemenangan untuk memastikan diri lolos ke babak 16 besar. Sebelumnya Senegal hanya bermain imbang 2-2 kontra Jepang, sementara Kolombia sukses menang 3-0 atas Polandia.

Di laga ini, dua bomber dari masing-masing tim menjadi sorotan. Mereka akan ditugaskan merusak pertahanan lawan.

Ya, Kolombia di laga ini mengandalkan penyerang andalannya Radamel Falcao dan James Rodriguez, sedangkan Senegal bertumpu pada Sadio Mane dan M'Baye Niang.

Berikut susunan pemain Polandia Vs Kolombia, seperti dilansir Soccerway:

Susunan pemain:

Senegal: Khadim Ndiaye; Kalidou Koulibaly, Idrissa Gana Gueye, Lamine Gassama, Salif Sane, Cheikhou Kouyate, Sadio Mane, Youssouf Sabaly, Keita Balde, Ismaila Sarr, M'Baye Niang.

Kolombia: David Ospina; Santiago Arias, Yerry Mina, Johan Mojica, Davinson Sanchez, Carlos Sanchez, Mateus Uribe, Juan Cuadrado, James Rodriguez, Juan Quintero, Radamel Falcao.

Tips Untuk Melintas perbatasan dari Papua ke Papua New Guinea

2018-06-10T01:14:00.000-07:00

Jalan raya menuju perbatasan jayapura-png (foto :dk.ist)

Tak pernah terbayangkan bahwa saya dan teman-teman mendapat kesempatan melihat perbatasan di ujung timur Indonesia. Pada hari Sabtu, pak sopir mencari info apakah situasi aman untuk melintas perbatasan, dan setelah tahu kondisi aman, kami bertiga mengunjungi perbatasan. Untuk pergi ke perbatasan yang berjarak sekitar 80 km dari kota Jayapura, ditempuh dalam waktu 1,5 jam, melalui jalan yang berkelok-kelok menembus Tanah Hitam (nama suatu daerah) atau kampung Yosefa, tempat sebagian besar orang-orang yang berasal dari Ujung pandang. Kemudian perjalanan dilanjutkan melalui kampung Nafri, disini pak sopir harus mengendarai mobil dengan hati-hati, karena kalau sampai menabrak babi atau anjing urusannya bisa panjang, karena ganti rugi nya sangat mahal (kata pak sopir dihitung tujuh turunan).

Kampung Nafri yang terletak di Km 9, dulunya dikenal sebagai daerah merah, karena penduduknya banyak. Disini ternak dilepas begitu saja melintasi dan berkeliaran di jalan beraspal mulus. Selanjutnya melalui perkampungan penduduk yang berasal dari Enrekang, yang mata pencahariannya bercocok tanam, antara lain: pinang, sirih, coklat, pisang dan jagung. Penduduk Papua banyak yang makan sirih, namun bukan daunnya seperti di pulau Jawa, yang dimakan adalah buah sirihnya. Banyak sekali ditemui penjual buah sirih dan pinang di pinggir jalan. Kampung Enrekang terlihat dari ciri khas nya rumah berbentuk panggung, kampungnya di sebut Koya Koso.

Selanjutnya ada perkampungan Wamena yang asal usulnya dari suku Wamena, ditandai dari bentuk rumahnya berbentuk Honai. Di dekat kampung ini sudah ada Puskesmas, dan kami melihat orang Wamena sedang berjalan dengan ciri khasnya memakai Noken (tas yang terbuat dari serat) dipunggungnya. Selanjutnya melalui kampung Abepantai, yang penduduknya banyak yang berasal dari daerah Buton, Sulawesi.

Perjalanan mulai memasuki Koya Barat, daerah transmigran dari pulau Jawa, dan sekarang dikenal sebagai penghasil beras. Lahan pertanian di kiri kanan jalan terlihat subur, dan pengolahan lahan telah maju dengan menggunakan traktor bermesin. Lahan pertanian antara lain ditanami padi dan palawija. Terlihat rumah penduduk telah banyak memiliki motor, bahkan mobil dengan parabola bertengger di atas atap rumah. Mobil pada umumnya digunakan untuk mengangkut hasil panen yang dijual di pasar Abepura.

Dari Koya Barat perjalanan memasuki kampung Koya Timur, dipinggir jalan nampak banyak mobil diparkir. Rupanya tempat pemancingan ikan yang cukup besar, lengkap dengan restorannya.

Nantinya sekembali dari perbatasan, kami menikmati makan siang disini, dengan embusan angin sepoi-sepoi dan alunan lagu-lagu daerah Papua dan Ambon. Nampak Gereja dan masjid berdampingan.

Melewati pasar Sehito di Muara Tami, ramai pada saat hari Sabtu karena semua penduduk beramai-ramai turun dari gunung. Disini terlihat ada SMK IV dipinggir jalan, sayangnya asrama yang dulunya terlihat megah, telah tak dipergunakan karena rusak.

Perjalanan dilanjutkan melalui kampung Skouw Mabo, yang gedung pendidikannya telah lengkap dari SD s/d SMA. Muridnya banyak yang berasal dari PNG (Papua New Guinea), dengan bahasa pengantar bahasa Inggris. Selanjutnya perjalanan melalui hutan lebat berkelak kelok menanjak. Setelah melewat jembatan sungai Tami yang terlihat tenang (namun katanya sering banjir), maka terdapat pos pertama di Muara Tami. Mobil harus dibuka kacanya, namun tak perlu berhenti. Mobil hanya berjalan pelan, dan penjaga (kali ini dari Kodam Diponegoro) melambaikan tangan dengan ramah, rupanya pak sopir sering mengantar orang ke perbatasan dan cukup dikenal.

Tak lama kemudian sampai di pos penjaga perbatasan, yang didepannya terdapat 3 (tiga) helipad, dan disebelahnya terdapat pasar perbatasan (istilah disana “kios”)untuk wilayah RI yang ramai dengan orang PNG sedang membeli berbagai keperluan. Kios ini akan ramai terutama hari Jumat, Sabtu, Minggu dan hari Rabu. Kenapa hari Rabu, karena pada hari tersebut kapal merapat didesa Putung dari Vanimo, kota Vanimo merupakan kota terdekat di PNG.

Kami turun untuk melapor , dan tentara yang masih muda-muda tersebut bersedia berfoto bersama kami. Ternyata perbatasan merupakan wilayah yang terbuka, ada pembatas berupa pagar rendah (setinggi 1, 5 meter) yang membatasi wilayah Indonesia dan wilayah PNG, dan ditengahnya ada daerah terbuka (open space) dengan lebar 5 meter….yang konon katanya tempat pertukaran sandera jika terjadi perang. Di ujung open space dibangun menara. Ternyata kami tak perlu melapor ke penjaga PNG untuk melintas ke perbatasan PNG, tetapi orang-orang PNG harus menulis di buku register jika ingin melintas dan berbelanja di pasar wilayah Indonesia. Orang PNG berbahasa Inggris logat Fiji, namun bisa berbahasa Indonesia sedikit-sedikit.

Begitu memasuki wilayah PNG, hujan turun dengan deras, terpaksa kami berteduh dikantor imigrasi PNG. Kami mengobrol dengan Mr. Jeffrey Owen, yang merupakan Customs Border Operation, dan berasal dari kota Vanimo. Saya mencoba membujuknya agar dibolehkan turun ke desa Putung (desa terdekat di wilayah PNG), namun karena banyak orang, Mr. Jeffrey tak berani memberi ijin karena nantinya akan dipertanyakan. Setelah saling bertukar alamat dan nomor telepon, dan hujan reda, kami menuju ke pasar PNG yang terdiri “hanya” 10 tenda. Yang dijual berupa: topi, payung, kaos, mug(cangkir), makanan kaleng, kain panjang sejenis sarung. Mereka agak sulit diajak transaksi walaupun ramah, dan semua harga bulat, seperti: Rp.25 ribu, Rp.50 ribu, Rp.100ribu, Rp.150 ribu dst nya.

Karena tak membawa paspor, kami hanya melihat kampung Putung yang terletak dipinggir laut dari atas bukit. Orang PNG tak beda dengan orang Papua, hanya lebih tinggi dan lebih berani bertatap muka. Mata uangnya disebut Kina, dan 1 Kina=Rp.3000,-. Orang PNG lebih banyak yang melintasi perbatasan menuju wilayah Indonesia dibanding orang Indonesia yang ke wilayah PNG. Orang Indonesia yang melintas ke PNG adalah orang-orang seperti kami, karena ingin melihat seperti apa perbatasan tersebut. saya sudah membayangkan wilayah berhutan lebat, dengan tentara menjaga diperbatasan lengkap dengan senjata laras panjang…ternyata merupakan daerah terbuka, beraspal mulus, dengan orang2nya yang ramah. Ahh…betapa indahnya perdamaian.

Orang PNG pada umumnya membeli bahan kebutuhan pokok, seperti beras, gula, juga barang elektronik dan bahan sandang. Jujur saja, ternyata bahan kaos di PNG lebih tipis dibanding di pasar wilayah Indonesia, serta harganya lebih mahal. Mereka membawa barang-barang yang dibeli dengan menggunakan kereta dorong, mirip dengan kereta dorong untuk mengangkut bahan bangunan, terbuat dari besi dan umumnya di cat warna hijau. Dari obrolan dengan penjual di kios wilayah Indonesia, mereka rata-rata juga berdagang di pasar Hamadi Jayapura, dan berasal dari Makassar. Mereka menginap di kios Indonesia hanya saat hari ramai, dan pulang kembali untuk berdagang di Hamadi.

Tips:

· Sepanjang situasi aman, mengunjungi perbatasan sangat mudah. Bila tak ada kendaraan, bisa menyewa Rp.500.000,- sehari diluar bensin. Kendaraan ini banyak terlihat didepan hotel, disarankan pesan melalui hotel agar lebih terjamin keamanannya. Disarankan sekaligus mengunjungi obyek wisata lainnya, karena obyek wisata di Jayapura jaraknya berdekatan, dan dapat ditempuh dalam waktu satu hari.

· Jangan lupa bawa paspor dan urus Visa agar bisa mengunjungi desa terdekat di wilayah PNG.

· Untuk makan, bisa mampir di restoran pemancingan Koya Timur, yang berjarak 40 km dari Jayapura, terletak sebelah kiri jalan ke arah perbatasan. Masakan berupa ikan yang langsung ditangkap dari kolam pemancingan. Jika dalam perjalanan kearah Bukit Makatur, dipinggir danau Sentani ada restoran Yougwa yang makannya enak dan harga terjangkau.

semoga artikel ini bermanfaat untuk anda yang inginberkunjung..(dk)

Danau sentani dan Julukan nama sentani

2018-05-08T05:12:00.000-07:00

Danau sentani |foto:dk

kobepaibo.blogspot.com---Danau sentani memang danau terpanjang di papua.danau sentani juga dikenal sebagai tempat wisata di papua.Danau Sentani adalah danau yang terletak di Papua Indonesia. Danau Sentani berada di bawah lereng Pegunungan Cagar Alam Cyclops yang memiliki luas sekitar 245.000 hektar. Danau ini terbentang antara Kota Jayapura dan Kabupaten Jayapura, Papua. Danau Sentani yang memiliki luas sekitar 9.360 hektar dan berada pada ketinggian 75 mdpl. Danau Sentani merupakan danau terluas di Papua.

Di danau ini juga terdapat 21 buah pulau kecil menghiasi danau yang indah ini. Arti kata Sentani berarti "di sini kami tinggal dengan damai”. Nama Sentani sendiri pertama kali disebut oleh seorang Pendeta Kristen BL Bin ketika melaksanakan misionaris di wilayah danau ini pada tahun 1898. untuk lebih mengenal tentang danau sentani bisa kunjungi lansung. ***dk***

cerpen anak papua memory bulan desember

2018-04-11T07:47:00.002-07:00

Memory Bulan Desember (I)
----------

Bulan desember/dk

karya :Rudolfo

Suatu ketika sa kembali dari rantau..bawa pulang ijazah. Bangga luar biasa. Mama pu perjuangan kirim2 uang kuliah dan uang kost tu meski sering terlambat dan tdk pernah cukup tapi Tuhan selalu buka jalan.
Sa naik kapal menuju Tanah Papua. Naik pesawat kala itu seperti mimpi saja (kalo skarang ni. Malah ingin naik kapal. Su cape naik pesawat).

Perjalanan 1 minggu. Hari yg dinantipun tiba. Kapal sandar di Pelabuhan Waupnor. Pelabuhan padat luar biasa.maklum desember jadi. Mudik ke Papua ni. Panas pica Kota Karang Panas tu kawan kawan su tau to.
Mama menepi di bawah pohon dekat gudang. Meski jauh dan samar samar, saya ini anaknya. Saya sangat hapal mama. Mungkin karena ikatan batin jadi ee.
Sa laju pikul tas baru turun jalan menuju mama. Pulang dari kota studi tentu sa pu penampilan mantap karena su kenal perkembangan mode jadi. (Sa juga ganteng ee. Sapa dulu mamaku).
Mama juga liat sa menuju tempatnya, mama jalan menuju saya, sa lari menuju mama. tong dua baku polo sampe. Hancurrrr. Sa mau menangis tapi mama bilang "jangan menangis, anak laki2 sudah besar". Padahal mama sendiri lap dia pu air mata. Sa star menangis sudah mo. Sa su terlalu rindu. Baru sa liat ke bawah mama tra pake sendal.....mama kakos (kaki kosong). Sa tambah hancur skali. Gara gara usaha kirim2 uang kost dan uang kuliah sampe sendal saja mama tra sempat beli.
Mama tong dua jalan gandeng tangan menuju Pasar inpres naik taksi di terminal menuju rumah yg jauh dari pelabuhan.
Sepanjang jalan tong 2 tertawa ceria. Macam ribuan cerita tong 2 ada tahan2 utk cerita di rumah.
Sa tdk malu..meski mama kaki kosong...sa saat itu bangga skali...seperti sa jalan dengan seorang Pahlawan yg gagah perkasa. Sioo mama sehhhhh.
-------
Awal Desember, di tepi Danau Sentani, Rudolfo.

cerpen anak papua jayapura tambatan hatiku

2018-04-11T07:26:00.000-07:00

JAYAPURA TAMBATAN HATIKU
----------

Sumber Gambar Via facebook/Rudolf

Mia..dicari boss tuhh...
Oh..ada apa ya say...balas mia pada teman sekerjanya vita, teman karibnya yang selalu kemana mana berdua, kadang mengisi liburan berdua mengunjungi mall mall di kota ini.
Belum tau, ditunggu di ruangannya skarang, balas vita sambil meneruskan menyelesaikan laporan kegiatan bulanan yang menjadi tugasnya.
Permisi bapa..bapa panggil saya ?
Ia..ibu mia kami tugaskan ke Jayapura, dan beberapa daerah di Papua. Alasan kami mengutus ibu karena ibu orang sana dan lebih mengenal karakteristik masyarakat di sana. Ada beberapa data yang harus diambil di sana.
Baik bapa, dilaksanakan, jawab mia dengan sopan, namun hatinya bersorak kegirangan, betapa rencana berlibur ke tanah kelahirannya sering sekali tertunda karena alasan waktu dan kesibukan kantornya, kini bagaikan mendapat durian runtuh.
Nanti hubungi ibu dessy utk tiket dan biaya perjalannnya, lanjut bos nya.
Setelah mendapat penjelasan dari pimpinannya tersebut tentang apa saja yang menjadi tugasnya, akhirnya mia pun pamit keluar dari ruangan pimpinannya.
Say...ada apa sih..kelihatan serius skali tapi sepertinya kamu senang deh, tanya vita penuh selidik.
Heheheh...mau tau aja..urusan pribadi, jawab mia sekenanya, sengaja membuat penasaran karibnya vita.
Ihhh...genit..curiga guaa.
Hahaha....Curiga apaan, saya ditugaskan ke Jayapura dan beberapa daerah di sana minggu depan, mia menerangkannya sehingga vita pun mengerti.
Ok deh..leh oleh ya, batik papua sama noken ya.
Ohh..kirain mau pesan koteka, haha, .Ia say..don’t worry, apa sih yang ga buat kamu ? balas mia pada sahabat karibnya
Hari yang dinanti pun tiba, mia terbang dari jakarta menuju jayapura, gaya casualnya yang mempesona, jenas ketat, kaos dibalut jaket kesayangannya dan sepatu olahraga.
Menuju ke tanah kelahirannya sungguh membahagiakannya, ketika menjelang pagi, dari balik awan terbentang daratan papua yang indah,hutan hutan perawan dan tentunya danau sentani, sungguh eksotiss.
Prepare for landing, terdengar suara dari ruang pilot, pertanda sebentar lagi pesawat akan mendarat di bandara udara sentani.
Mia makin berbunga bunga, telah dibayangkannya papeda bungkus dan gabus saus buatan ibunyaTerbayang kembali tingkah polah dan tawa kk kk nya yang semuanya laki laki.
Menuruni eskalator menuju ruang pengambilan bagasi, padangan mia penuh selidik, banyak sekali orang yang menawarkan jasa pengambilan bagasi.
Uhh..tas bokar skali, sa tra bisa angkat sendiri, gerutu mia dalam hati.
Di antara sekian banyak orang yang menawarkan jasa pengambilan bagasi, matanya tertuju pada seorang pria yang nampaknya belum kebagian order dan berdiri diam di sudut ruangan.
Hati Miapun iba melihatnya.
Om.. bisa bantu ambil bagasi saya ? tanya mia sopan
Ohh bisa ibu, bisa minta boardingnya ?
Ini, tas satu saja, warna ungu.
Baik, ibu duduk saja di sana nanti saya ambil.
Ia makasih.
Sambil menungguh bagasinya, mia membuka tas tangannya, mematikan mode terbang, Berderet deret pesan masuk di wa nya.
Salah satunya dari vita, karibnya di Jakarta.
Sudah sampe ka say, cuacanya baik kan ? jangan lupa pesananku kan ya ?
Baru saja sampe say, ia puji Tuhan penerbangannya aman, cuaca baik, ia aku ingat say, balas mia.
Ibu...tas sudah ada ni, ibu naik apa ?
Jangan panggil ibu, panggil mia saja, balas mia yang tersadar dari keasikannya mengotak atik ponselnya.
Ohh ia maaf, saya tinus.
Ok kk, bawa keluar, nanti saya cari mobil rental saja, sa anak sentani.
Ok baik, balas tinus dengan sikap hormat.
Kk tinus carikan mobil rental, tawar dorang jang mahal mahal, sa tinggal dekat saja.
Baik, tinus secepat kilat bergerak, bercakap cakap dengan beebrapa sopir mobil rental bandara, yang rupanya mereka sudah saling kenal.
Sesampainya di rumah, mia disambut penuh suka cita, papeda bungkus, gabus saus oh lezatnya.
Setelah berisitrahat sehari dirumahnya, mia pun mulai melaksanakan tugas kantornya, berkeliling dari kabupaten ke kota dan juga ke kantor gubernur dan ke keerom.
Mam..besok lusa saya ke biak, nanti kembali trus ke pegunungan bintang, baru kembali ke jakarta, mia menerangkan perjalannya pada ibunya disela sela waktu santai di rumah.
Mama pu anak perempuan sudah dewasa, hati hati di jalan, jaga diri, jaga skap ee, jgn terlalu akrab dengan orang orang yang belum kenal baik, balas ibunya.
Don’t worry mam, mamam macam tra tau mia saja, mia tersenyum memandangi ibunya.
Ia sudah sayang, tadi bapade dari genyem ada antar rambutan tu, dia tunggu ko lama mau liat ko, tapi dia ada urusan lainke Jayapura.
Pagi harinya mia menuju bandara, untuk melanjutkan perjalaan dinasnya ke Biak.
Slamat pagi ade mia, saya tinus.
Ohh slamat pagi kk, kk bikin apa, mia membalas seadanya.
Biasa ad, tunggu tunggu kalo pesawat masuk bantu ambil bagasi, tapi lagi rame jadi, berdiri berdiri di sini saja, tinus menerangkan.
Ooo... ok kk.
Baru ade mau berangkat ?
Ia mau ke biak dulu ada urusan.
Ade su chekin ?
Belum.
Sa bantu chekin e kalo ade tra keberatan, ade bisa tunggu di sini, sa pinjam ade pu tiket dan ktp.
Ohh..bisa juga, kebetulan sa ada tunggu teman.
Singkat cerita mia pu menuju biak, menyelesaikan beebrapa tugasnya di sana, mengisi waktu luangnya yang singkat dengan mengunjungi pasar, mencari makanan kesukaannya, keladi barapen dan kombrof asar. Makanan yang dikenalnya semasa masih kuliah dulu, pemeberian dari beberaopa teman kampusnya yang berasal dari biak.
Mia pun kembali ke Jayapura dengan penerbangan subuh.
Ketika menuruni eskalator menuju ruang pengambilan bagasi, matanya tertuju pada sosok yang hampir diingatnya, Tinus.
Uhh..sykurlah ada kk tinus, mana oleh oleh ikan dan kue kue dari toko aru pu banyak apa, hati mia lega.
Pandangan mereka beradu, dan tinus dengan sigap menyambut di tangga eskalator.
Ade ada bagasi ? tanya tinus sopan.
Ada kk, ini bording pasnya.
Sembari menanti bagasi, mia menikmati suasana bandara sentani pagi itu.
Banyak juga yang kerja menawarkan jasa mengangkut bagasi rupanya.
Tapi kenapa sa slalu ketemu kk dia ee, ihhhh aneh aneh saja, mia tertawa dalam hati.
Hatinya mulai penasaran dan mulai mengamat amati tinus dari kejauaha, yang sedang sibuk mengecek satu persatu tas yang lewat disampingnya sambil memcocok cocoknya nomor bagasi yang ada di pada boarding pass di tangannya.
Kurang terurus saja, kalo terawat dengan baiik, kk dia manis kok, mia menerangkan pada hatinya sendiri.
Ihhhh..mia ko trapapa ?
Sa tra papa ? sa kasian, ada laki laki Papua yang punya pekerjaan seperti ini, tapi setidaknya ini lebih baik dari pada bermalas malasan malah nongkrong tra jelas di mana mana.
Percakapan batinnya mengantarkannya pada sebuah rasa yang lain, antara iba, simpatik dan entah mengapa, mia ingin tinus ikut mengantar barang barangnya sampai ke rumah.
De ikut ke rumah sudah, mungkin sa bisa kase dia makan di rumah dan kase uang yang lebih untuk baik beli baju yang baik sedikit.
Lewat percakapapan singkat mereka, tinus pun ikut ke rumah, disambut dengan baik oleh keluarga mia, diajak makan, diberikan uang lebih, tak lupa mia meminta nomor hp tinus, lalu tinus pun kembali ke bandara melanjutkan pekerjaannya.
Tugasnya di Papua pun rampung dan mia pun akan kembali ke jakarta.
Mat sore kk, besok pagi saya balik ke jakarta, kk tunggu di bandara ya, bantu chekin
Sore ade, baik, nanti sa tunggu.
Baru kk bikin ?
Kk su beli kemeja ?
Blm ade, uang yang ade kase sa pake bayar ade perempuan pu uang skola.
Percakapan lewat wa (japri ka ini) sore itu membuat mia sedih sekali.
Air mata menetes di pipinya
Kasan ee, ada orang sesusah ini tapi sungguh ulet berjuang bahkan tidak memikirkan diri sendiri.
Sayang dia ahhh, bathin mia bergolak.
Dari pertemuan pertemuan di bandara hingga di rumahnya, mia simpatik, ada rasa lain hadir di hatinya, inikah cinta ? mia pun tidak mengerti perasaanya.
kk, penumpang su dipanggil jadi sa masuk sudah ee, kk jaga diri. Jangan mabuk mabuk, saya belum tau kapan ke jayapura lagi, tapi bulan desember sa pasti datang, karena bapa dan mama dong ada di sini.
Baik ade, safe flight, Tuhan jaga selalu, balas tinus.
Sama sama kk, kk..kaka jaga diri, jaga kesehatan, pesan mia sambil memberikan sebuah amplop kepada tinus.
Daa kakaa..
Ia..ade..daaa.
Mia melangkah memasuki ruang keberangkatan dengan gontai, rasanya ada sesuatu yang hilang dari dirinya, perasaanya berat sekali pagi itu.
Sementara tinus pun, telah menuju ke sebuah kantin dipojok bandara, meemsan teh panas dan membuka amplop pemerian mia, berderet deret uang seratus ribu yang masih baru.Tinus girang bukan main,
Tuhan..trimakasih, jaga dia orang baik, cantik, dan su banyak bantu sa pu kesusahan ini. Berikan dia kesuksesan selalu. Sungguh beruntung laki laki yang mendapatkan cintanya.
Di dalam kabin pesawat, mia yang resah tak dapat menahan tangannya untuk mengirim pesan lewat WA.
Kk, pesawat su mau berangkat, sedikit lagi sa kase mati hp, jaga diri ya kk.
Maaf ibu, hpnya bsa bisa dimatikan ? pesan pramugari disampingnya mengagetkannya.
Kk tinus, sa sampe jakarta sa akan wa kk ko siang malam, sa akan kembali desember, kalo kk ko bisa jaga diri, sa akan minta kk ko lamar saya, mia membatin, rasa yang teramat dalam yang tidak sanggup dikatakan kepada siapapun.
Fisiknya terbang, namun hatinya tertinggal di Jayapura, bersama tinus yang dikaguminya. Andai tinus tau.
-----
Akhir Maret 2018, di lorong kehidupan, Rudolfo.
Ini adalah cerita fiktif belaka, bila ada kesamaan tokoh dan peristia, mohon maaf sebesarnya.Foto diperankan model.

Tanggapan tokoh papua mengenai gisi buruk di asmat papua

2018-02-12T05:07:00.001-08:00

Gembala Dr. Socratez S.Yoman

WEST PAPUA:

MASYARAKAT DI SANA (ASMAT-WEST PAPUA) DALAM MENCARI MAKAN TIDAK ADA KEPASTIAN

Oleh Gembala Dr. Socratez S.Yoman

1. Pendahuluan

Mengapa saya mengangkat topik ini untuk saya kritisi komentar Kepala Staf Kepresiden, Moeldoko? Karena pak Moeldoko sudah dua kali membuat pernyataan yang sangat merendahkan martabat rakyat dan bangsa West Papua.

"Wabah penyakit campak dan gizi buruk di Asmat, Papua, disebabkan oleh kebiasaan masyarakat yang kurang peduli lingkungan dan kesehatan. Kira-kira seperti cara buang air ini perlu dievaluasi masyarakat di sana." (CNN Indonesia, 19/01/2018).

"Saya mengatakan kepada Presiden, pak, persoalan utamanya bukan kesehatan, tapi di sana yakni dalam mencari makan itu tidak ada kepastian. Saya menyarankan, perlu dikirim tentara masuk desa untuk menyiapkan sarana dan prasarana pertanian. Kita siapkan mereka untuk bertani."

"Masyakarat di pelosok Papua terbiasa hidup berpindah-pondah dari satu tempat ke titik lainnya. Pada kondisi demikian, kontrol kesehatan menjadi lebih sulit, termasuk uluran bantuan juga menjadi tidak mudah." (Trans 7 & Detik.News, 07/02/2018).

Ada tiga masalah yang dikemukakan pak Moedoko dan jalan penyelesaiannya.

1.1. Penyebab gizi buruk karena kebiasaan masyarakat yang kurang peduli lingkungan & kesehatan.

Secara perspektif medik apa yang dikatakan pak Moeldoko benar & saya sependapat. Itu kita setuju.

Tetapi, pertanyaannya ialah sebelum Indonesia datang, menduduki dan menjajah bangsa West Papua, sejak 1961 sekitar 57 tahun lalu, bangsa ini tidak mengenal yang namanya gizi campak/buruk.

Semestinya, dalam kurung waktu 49 tahun sejak tahun 1969 jaminan kesehatan rakyat West Papua sudah pada tingkat yang baik. Tapi, selama ini, pemerintah Indonesia perlakukan Daerah Operasi Militer (DOM) & semua rakyat West Papua di-OPM-kan, di-Separatis-kan, maka di wilayah terpencil pemerintah Indonesia alpa. Walau secara simbolis status DOM sudah dicabut, realitas di lapangan wajah militerisme semakin meningkat.

Mr. Zeid Ra'ad Al Hussein Komisioner Tinggi HAM PBB mengakui kekuatan militer di West Papua.

"Saya sangat prihatin atas meningkatnya penggunaan kekuatan aparat keamanan, pelecehan, penangkapan dan penahanan sewenang-wenang oleh aparat keamanan di Papua."

1.2. Persoalan utama bukan kesehatan, masalah ekonomi, makan dan minum.

Pak Moeldoko tidak konsisten dalam melihat masalah yang sesungguhnya. Ini representasi dan cara pandang Indonesia dalam persoalan di West Papua.

Pada CNN Indonesia pak Moeldoko mengatakan persoalan di West Papua adalah "kebiasaan masyarakat yang kurang peduli lingkungan dan kesehatan."

Tapi pada Trans 7 & Detik News pak Moeldoko mengatakan: " persoalan utama bukan kesehatan, tapi makan dan minum atau ekonomi".

Bagaimana bangsa dengan cara berpikir dan mencermati masalah yang tidak jernih seperti ini mau urus bangsa West Papua?

Pertanyaan lain yang perlu kita jawab ialah apakah sebelum Indonesia mencaplok, menduduki dan menjajah secara ilegal bangsa West Papua, aksi militer pada 1961, perjanjian ilegal tanpa melibatkan bgs West Papua tahun 1962, penyerahan ilegal pada 1963 dan hari kriminal militer pada 1969, bangsa West Papua pernah kelaparan dan kehausan?

Fakta sejarah menyatakan bahwa leluhur dan nenek moyang bangsa West Papua tidak pernah hidup mengemis dan hidup kelaparan.

Siapa bilang, bangsa ini hidup tidak menetap dan selalu berpindah-pindah? Tidak ada yang larang mereka, mau pindah-pindah atau mau menetap itu hak mereka. Mereka punya kebebasan karena itu tanah dan negeri mereka dan itu kekuasaan dan pemerintahan mereka. Tidak ada orang yang larang mereka. Mengapa bangsa Indonesia terganggu?

2. Kirim Militer Untuk Siapkan Lahan Pertanian

Apakah pak Moeldoko tidak keliru? Lahan pertanian dan lahan hutan dan air sudah disediakan Allah untuk rakyat dan bangsa West Papua. Tidak perlu militer atau apapun namanya untuk masuk ke kampung-kampung rakyat dan bangsa West Papua untuk sediakan lahan.

Lebih baik dengan jujur mengatakan, di sana perlu membangun basis atau infrastruktur militer dan relokasi atau pindahkan penduduk asli.

Rakyat dan bangsa West Papua tidak membutuhkan militer. Umat Tuhan membutuhkan dokter untuk pelayanan kesehatan; guru untuk mengajar dan ahli pertanian kalau untuk pembinaan pertanian.

Rakyat dan bangsa West Papua sudah trauma dengan namanya Militer dan polisi. Mereka dalam pandangan rakyat itu penjahat, pembunuh, kriminal. Walaupun militer/polisi mengatakan sudah mengubah pendekatan apapun namanya.

3. Akar Masalah Harus diselesaikan

Apapun kebijakan dan pendekatan tidak akan menyelesaikan masalah pokok bangsa West Papua. Api harus dipadamkan. Kalau sepanjang bara api itu belum dipadamkan, api itu tetap nyala. Bangsa Indonesia jangan menyepelekan substansi masalah West Papua.

3.1. Kasus Pelanggaran berat HAM sebagai kejahatan Negara harus diselesaikan.

3.2. Status politik bangsa West Papua/Sejarah Pengintegrasian ke dalam wilayah Indonesia dengan rekayasa pepera. 1969 harus diselesaikan.

Sudah saatnya Pemerintah Republik Indonesia dan ULMWP duduk berunding yang dimediasi pihak ketiga di tempat yang netral. Contoh penyelesaian kasus GAM dengan RI adalah referensi yang relevan.

Semalat berdialog dan berdebat.
-------
Sunday, Ita Wakhu Purom, 11 Februari 2018.

HADIAH TAHUN BARU 2018 IBU MEGAWATI : KADO ADU - DOMBA

2018-01-04T19:32:00.000-08:00

Siapa saja saja sebenarnya berhak mencalonkan diri sebagai calon kepala Daerah di suatu tempat, namun pemberian Rekomendasi serta Surat Keputusan PDI-Perjuangan kepada Jhon Wempi Wetipo dan Habel Melkias Suwae sebagai Calon Gubernur Papua Periode tahun 2018-2013 menimbulkan tanda - tanya di kalangan orang Papua. Pertanyaan ini muncul karena; secara elektablitas sudah menunjukan bahwa; Lukas

Menikmati Keindahan Danau sentani di Kampung Sosiri Kab Jayapura

2017-12-21T18:19:00.000-08:00

Bukit sosiri berdiri salib putih di kampung sosiri (foto;dk.dok pribadi)

Kampung sosiri-sentani-21/12/2017, Ketika dalam suatu kesempatan jalan-jalan ke kabupaten Jayapura tepatnya di pinggiran danau sentani saya bersama saudara Obet pekey,kami berdiri dekat salib putih yang terbentang indah,melihat keindahan Danau sentani yang bertebing-tebing sangat indah.

Salah satu tempat terbaik untuk memandang Danau Sentani dan sekitarnya (foto: O.Pekey.ist)

dan saya bersama saudara berdua berdiri disini bisa memandang panorama indah Danau Sentani dengan leluasa. Syukur, saat itu, cuaca diatas Danau Sentani sangat cerah. Mata ini tak beranjak kemana mana, menikmati keindahan alam ciptaan Tuhan ini, sampai kita kehilangan control waktu karena indahnya tempat ini. mata ini tetap tertuju ke arah Danau dan kampung sosiri Distrik Waibu Kab Jayapura.

Saudara O.Pekey sedang memandang keindahan danau sentani (foto:dk ist)

Menjelang pukul 3:30 waktu papua,saya bersama saudara masih dalam berbincang-bincang mengenai keindahan alam ini,mengenai layaknya wisata ini.dan menurut ilmu yang di tekuni saudara saya ini di bidang pertanian di kampus STIPER Sentani ini mengatakan tempat ini layaknya jadikan objek wisata,dan layak peliara ternak yang cocok di pinggiran danau ini seperti ternak bebek,budidya ikan dan lain-lain.ujarnya.

Memandang keindahan alam ini (foto:O.P.Ist)

Di tambahkan pria yang bergaya santai ini,tempat ini juga biasa jadikan tempat keramaian akan wisatawan asing maupun local.pria berdara paniai ini dan juga menjabat sebagai Sekjen IKAPPMMA (Ikatan Pemuda pelajar mahasiwa/I masyarakat Agadide)-SE KOTA STUDY JAYAPURA.ditambakanya.

Pak.O.Pekey dan juga SEKJEN IKAPPMA SE-KOTA STUDY JAYAPURA Sedang memandang alam danau sentani (foto:dk.ist)

Dan akhirnya kunjungan kali ini ke danau sentani di kampung sosiri ini menjadi momen yang indah bagi kami,kerena ini dalam suasana natalan beginikan pasti mahasiswa/i di jayapura sepih karena liburan natal bersama keluarga,sanak,sudara di asal kabupaten masing-masing,sehingga pada kesempatan liburan ini menjadi penting bagi kami berdua untuk jalan menikmati alam indah disini.

Setelah menikmati alam ini tepat pada pukul 5.00 akhirnya kami memutuskan untuk jalan balik ke kota jayapura.(dk)

ADA BERKAT DI HADAPAN LAWAN

2017-12-01T18:13:00.000-08:00

RH EDISI 2 DESEMBER 2017(FOTO:DK)

Renungan hari ini, edisi 2 Desember 2017

Baca: Mazmur 23:1-6

"Kebajikan dan kemurahan belaka akan mengikuti aku, seumur hidupku; dan aku akan diam dalam rumah TUHAN sepanjang masa." Mazmur 23:6

Banyak orang merasa pesimis, kuatir dan takut menghadapi hari esok karena melihat keadaan dunia yang semakin tidak baik, krisis di segala bidang kehidupan terjadi di mana-mana. Tapi orang percaya tak perlu takut menghadapinya. Asalkan kita hidup benar, hidup seturut dengan kehendak Tuhan, akan ada jaminan perlindungan dan pemeliharaan dari Tuhan, berkat yang akan mengikuti kita.

Ketika terjadi kelaparan yang hebat Ishak harus mengungsi ke Gerar, negeri orang Filistin. Hidup sebagai orang asing di sana, menderitakah Ishak? Ketika semua orang mengalami krisis Ishak justru mengalami berkat yang berkelimpahan. Tertulis: "Maka menaburlah Ishak di tanah itu dan dalam tahun itu juga ia mendapat hasil seratus kali lipat; sebab ia diberkati TUHAN. Dan orang itu menjadi kaya, bahkan kian lama kian kaya, sehingga ia menjadi sangat kaya." (Kejadian 26:12-13). Begitu pula Daniel, meski mengalami pembuangan di Babel, hidup susahkah dia? Ujian dan tantangan boleh saja datang, tapi kebajikan dan kemurahan Tuhan senantiasa mengikuti hidup Daniel. Terbukti ia selalu menjadi orang kepercayaan raja. Apa kuncinya? Daniel berketetapan hati untuk hidup benar di hadapan Tuhan meski berada di tengah-tengah bangsa yang menyembah berhala. Karena itu kita tak perlu berkecil hati, tak perlu 'menjilat' siapa pun, tidak perlu 'mencari muka' kepada atasan; di mana pun kita ditempatkan asalkan kita hidup benar berkat Tuhan takkan lari ke mana.

Mungkin saat ini kita sedang berada dalam tekanan, penderitaan dan kesesakan hebat, yang bisa diibaratkan seperti musuh yang berusaha untuk menjatuhkan dan menghancurkan hidup kita. Tetaplah maju dan jangan pernah goyah, lakukan saja apa yang menjadi bagian kita yaitu hdiup seturut dengan firman Tuhan, maka Tuhan sendiri yang akan membereskan, seperti ada tertulis: "Tangan kanan-Mu, TUHAN, mulia karena kekuasaan-Mu, tangan kanan-Mu, TUHAN, menghancurkan musuh." (Keluaran 15:6). Artinya bahwa menghancurkan musuh bukanlah tugas kita, tapi bagian Tuhan yang akan berperkara dengan mereka. Karena itu kita tak perlu merancang niat untuk membalas!

Hidup dalam kebenaran adalah kunci untuk mengalami pembelaan dari Tuhan!

‘’IMANUEL SELALU’’

Renungan Siang Hari Terbaik dan Sangat Menyentuh.

2017-11-26T18:08:00.003-08:00

Renungan siang (foto:colect d.k.dok pribadi)

Kita selalu begitu... ketika musim kemarau yang panas terik, kita merindukan musim hujan yang dingin, tetapi ketika musim hujan yang dingin dan basah, kita merindukan musim kemarau yang cerah sambil menikmati es krim.
hmmm... kita selalu begitu, merindukan apa yang tak bisa dimiliki dan membuang apa yang telah dimiliki.Semestinya kita harus bersykur pada Sang Pencipta kerena semua itu datang dari dia.

demikian renungan singkat pada siang hari ini.Amin. ''imanuel selalu''.

GUSBY WAKER: 5 KODAP Sudah Bergabung Kami Siap Perang

2017-11-16T23:06:00.004-08:00

TPN-PB Puncak Ilaga

PUNCAK JAYA-ILAGA-Tentara Pembebasan Nasional Papua Barat (TPNPB), melalu komandan operasi Gusby Waker menyampaikan kepada tpnpbnews sore ini pukul: 14:20 wp, melalui sambungan telepon seluler. Ia mengatakan “lima KODAP sudah sama-sama saya disini, kami siap perang, sampai freeport tutup”. kata dia.

konflik perang di Tembagapura adalah murni sebagaimana diatur dalam humaniter internasional tentang, “war of national liberation”.
Maka Gusbi Waker tegaskan, “kami perang bukan untuk kepentingan makan minum atau apapun, kami perang murni untuk kemerdekaan Papua”, tuturnya.

Ditanya terkait 5 Komando Daerah Pertahanan (KODAP), yang terlibat siapa pimpinananya masing-masing, “kami semua pimpinan TPNPB disini, Brigjend. Ayub Waker, Intanjaya, Peni Murib, Ilaga, Teni Kwalik, Makodap III, Anis Beanal, Mimika Tembagapura dan Militer Murib, Sinak”. Lanjut dia, “pasukan lain belum masuk dari beberapa KODAP, kami sambil tunggu akan terus perang”, kata Waker via seluler tadi.

Ia berharap upaya negosiasi Indonesia kami tidak akan terima, kami mau negosiasi dengan keterlibatan pihak ketiga yaitu PBB. Dan sebelum negosiasi PT.Freeport ditutup.

“kami tidak mau negosiasi dengan Indonesia, kami mau dengan Pihak ketiga, dan freeport tutup”. tegasnya.

Lima KODAP telah bergabung, siap perang dengan militer Indonesia di Tembagapura Papua, targetnya PT.Freeport Indonesia Tutup dan Hak Penentuan Nasib sendiri bagi bangsa Papua untuk menjadi sebuah negara yang berdaulat penuh adalah tujuan.

Sumber: http://phaul-heger.blogspot.co.id/2017/11/5-kodap-bergabung-di-medan-tempur.html

Penentuan Nasib Sendiri Bagi Bangsa Papua Tak Bisa Dikatakan Pelanggaran UUD Negara Indonesia

2017-11-16T01:21:00.000-08:00

Foto: Dok. Prib, Yulianus N

Oleh, Yulianus U. Nawipa

ARTIKEL,- Penentuan nasib sendiri bukan pelanggaran Undang-Undang Dasar Negara Indonesia, namun setiap orang atau setiap bangsa manapun hak penentuan nasib sendiri. Hal ini telah dijamin oleh hukum internasional dan juga telah termuat dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 bahwa “Kemerdekaan Itu Ialah Hak Segala Bangsa, Maka Penjajahan di Atas Dunia Harus Dihapuskan.” Oleh karena itu,rakyat Papua menuntut hak penentuan nasib sendiri (The right of Self-determination) adalah jalur mekanisme.

Rakyat West Papua harus menjadi penentuan nasib sendiri demi massa depan di tanah papua adalah suatu komitment oleh rakyat Papua itu sendiri sehinga Indonesia. Jangan ditawaran paket politik kolonial melalui Otsus, Pemekaran, dan segala bentuk rupa adala penipuan politik

Sehingga lebih baik rakyat Papua Barat tidak ada jalan lain demi massa depan hanya satu jalan untuk melepaskan diri dari bingkai NKRI itu suatu solusi yang tepat agar kita akan merdeka bangsa Papua Sorong hingga Samarai.

Sebagaimana diungkap melului tulisan yang disampaikan oleh Victor Conde (1999) bahwa “Hak untuk menentukan nasib sendiri merupakan suatu prinsip hukum internasional yang dapat ditemukan sebagai norma dalam berbagai perjanjian internasional, seperti Kovenan Internasional Hak Sipil dan Politik (International Covenant on Civil and Political Rights) yang memuat tentang Hak Asasi Manusia (HAM) tertentu dan hak ini menyatakan bahwa semua negara (all states) atau bangsa (nation) mempunyai hak untuk menentukan nasib bangsanya sendiri.

Apa Indonesia malas menanggapi tututan oleh oleh rakyat Papua dan Indonesia sudah di gagal integrasi sosial Papua ke Indonesia. Mengapa Indonesia masih tetap ditawarkan banyak progrem yang tidak sesuai harapan rakyat Papua? Apa tujuan mereka adalah rakyat papua dipertahankan keutuhan NKRI, namun rakyat Papua disampaikan melalui tulisan maupun lisan pernyataan sikap bahwa benar benar sesungguhnya Rakyat papua keluar dari bingkai NKRI adalah harga mati.

Seluruh pejuang Papua telah membawa masalah West Papua kepada Perserikatan Bangsa-Bangsa (PPB) dengan maksud untuk mendaftarkan deklonisasi PBB. Tetapi, para pembuat kebijakan dan akademisi senior (link bersifat eksternal) oleh Bambang Dharmono, mantan kepala Unit Percepatan Pembangunan Papua dan Papua Barat (Yudhoyono Papua Barat) pada 28 September lalu kemudian dua hari sebelumnya, Benny Wenda, atas nama Gerakan Pembebasan Bersatu untuk Papua Barat (ULMWP), telah menyerahkan sebuah petisi kepada PBB yang ditandatangani oleh 1,8 juta orang Papua.

Kritik Dharmono terhadap kebijakan pemerintah di Papua sesuai dengan analisis di "Peta Jalan Papua" Indonesia Institute (LIPI) yang direvisi (link eksternal). LIPI mencatat bahwa kelompok perlawanan berbasis Papua dan diasporik telah menjadi lebih kuat dan terkoordinasi dengan baik dalam perjuangan mereka untuk melakukan referendum dan kemerdekaan.

Sejak didirikan pada tahun 2015 lalu, ULMWP telah mendapatkan legitimasi sebagai wakil dari banyak orang Papua yang pro-kemerdekaan. Sebagian karena lobinya, isu Papua telah sering diangkat pada pertemuan regional di Pasifik dan di PBB.

Diangkat isu West Papua adalah masalah pelanggaran hak asasi manusia menjadi isu utama lobi internasional . Permintaan untuk penentuan nasib sendiri itu bukan pelanggaran Undang Undang Dasar Negara Republik Indonesia pada interpretasi Papua yang pro-kemerdekaan terhadap integrasi Papua ke Indonesia selama tahun 1960-an.

Laporan ini menyoroti sekuritisasi pemerintahan dan kegagalan untuk mengintegrasikan orang Papua ke negara Indonesia. Pentingnya permohonan ini adalah bahwa ini adalah kesempatan pertama ULMWP telah berusaha memberikan bukti fisik dukungan rakyat Papua atas permintaan penentuan nasib sendiri dan tuduhan pelanggaran hak asasi manusia.

ULMWP mengklaim bahwa petisi tersebut ditandatangani oleh 1.804.421 orang dengan populasi 3.122.854. Bagaimana jumlah tanda tangan ini bisa dirangkai di bawah pengawasan pihak berwenang Indonesia mengundang beberapa skeptis tentang angka tersebut.

Namun, mengesampingkan kebenaran angka tersebut, salah satu tujuan dari petisi tersebut adalah untuk membedakan dirinya sendiri, sebagai ungkapan opini populer, dari Act of Free Choice 1969, (tautan bersifat eksternal) di mana 1.026 orang Papua yang dipilih pemerintah memilih dengan suara bulat untuk penggabungan di Indonesia Seolah-olah petisi ULMWP meminta PBB memperbaiki kesalahannya pada tahun 1969, dengan memberi orang Papua suara (nother.)

Menurut LIPI, isu Papua sering diajukan di PBB dalam beberapa tahun terakhir. Itulah banyak pidato para pemimpin Kepulauan Pasifik di Majelis Umum dan Dewan Hak Asasi Manusia yang membuka jalan untuk presentasi petisi ULMWP. Pidato para pemimpin Pulau Pasifik telah memberi orang Papua yang pro-kemerdekaan suara di PBB.

Penulis adalah Jurnalis muda Papua media www.kabarmapegaa.com, Tinggal di Paniai, Papua

Panwaslu Deiyai Mulai Buka Pengambilan Formulir Panwaslu di Tingkat Distrik

2017-11-14T01:40:00.000-08:00

Suasana Pengambilan Formulir Panswaslu di Tingkat Distrik di Sekretariat Panwaslu
(Foto: Yulianus Nawipa/KM)

Deiyai, KABAR MAPEGAA.com – Panitia Pengawas Pemilihan Umum Kabupataen Deiyai, Papua telah membuka pengambilan Formulir Panwaslu di tingkat distrik.

Sekretaris Panwaslu Kabupaten Deiyai Yance Nawipa mengatakan berdasarkan SK Panwaslu Kabupaten Deiyai nomor:01/K.AC-13/SK/Kp.04.00/XI/2017 atas kewenangan yang diberikan oleh Undang undang nomor 7 tahun 2017 tentang pemilu dan peraturan badan pengawas pemilihan umum dan Undang undang nomor 10 tahun 2012 tentang pembentukan, pemberhentian, dan pergantian antarwaktu Badan pengawas pemilihan umum propensi, Kota /kabupaten dan panitia pengawas tingkat Distrik, maka pihaknya membuka pengambilan formulir.

Terkait Seleksi, kata dia, ada beberapa tahap yang akan dilakukan yaitu tes tertulis dan selanjutnya tes wawancara akan dilakukan oleh pangawas kabupaten Deiyai tanpa pengut biaya.

“Mereka yang ingin menjadi panwaslu disktrik wajib mengisi formulir pendaftaran dan melengkapi berbagai persyaratan yang telah ditentukan itu lalu dibawa ke secretariat Panwaslu Kabupaten Deiyai kemudian informasi tahap lanjutnya tanyakan di Sekretariat Panwaslu di kabupaten Deiyai,”terangnya.

Terpisah, ketua pokja seleksi Panwaslu Tingkat Distrik sekabupaten Deiyai Obed Kotouki menuturkan, dirinya beserta timnya telah membuka pengambilan formulir bagi para calon anggota panwaslu Tingkat Distrik mulai dari pada hari selasa 13-15 November 2017 kemarin di kantor sekretariat Panwaslu Kabupaten Deiyai.

Lanjut dia mengatakan rencana kami akan melakukan tanggapan dan masukan masyarakat pada tanggal 21-22 Nov 2017, kemudian tes tertulis dan pengumuman hasil tes tertulis 27-29 Nov 2017 lalu tes wawancara dan penumuman hasil tes wawancara 2-6 desember setelah itu pengumuman hasil penetapan bagi lolos seleksi pada tanggal 11 Desember 2017.

Pewarta : Yulianus Nawipa

Editor : Alexander Gobai

DPR Dogiyai Berharap Dana Pendidikan Mahasiswa Diajukan Data Sebelum Sidang

2017-11-14T01:13:00.000-08:00

Ketua Komis C, Bidang Pendidikan dan Penalaran, Markus Mote (Kiri) dan
Wakil Ketua Komisi C, Yusak Tebay (Kanan).
Foto: Petrus Douw/KM)

Dogiyai, KABAR MAPEGAA.com - Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Ketua Komisi C, Bidang Pendidikan dan Penalaran, Markus Mote mengharapkan kepada mahasiswa/I Asal Dogiyai seluruh Indonesia agar memasukan data mahasiswa sebelum sidang DPRD diselenggarakan.

“Karena selama ini banyak kekeliruan yang terjadi,” Kata Mote, Kepada kabarmapegaa.com, Selasa, (14/ 11/2017) di Halaman Kantor Keuangan, Kabupaten Dogiyai, Papua.

Kata dia, agar lebih baik dan melalui mekanis maka, data mahasiswa harus diajukan melalui dinas terkait, sehingga, data mahasiswa dapat terangkul dengan baik dan benar.

Ia berharap kepada ketua-ketua ikatan agar mengajukan data mahasiswa sebelum sidang diselenggarakan.

Sementara itu, Wakil Komisi C, Yusak Tebay mengatakan, dilakukan hal ini agar muda diantur dan tak terjadi permasalahan-permasalahan. Karena menurutnya, sebelumnya banyak terjadi masalah, hingga memalang kantor dan aksi.

“Saya sepakat pernyataan pak mote, bahwa sebelum diselenggarakan sidang, mahasiswa sudah memasukan data kepada dinas terkait,”tambahnya.

Pewarta : Petrus Douw

Editor : Alexander Gobai

Nason Pigai : Manusia Mee Jangan Tingalkan Budaya Kerja

2017-11-13T18:55:00.000-08:00

Rapat Koodrinasi Antara Asisten 1 Pemda Dogiyai Dengan Dinas Peternakan dan Perikanan di Dogiyai
(Foto: Petrus Douw/KM)

Dogiyai, KABAR MAPEGAA.com - Nason Pigai, Asisten 1 Pemerintah Daerah (Pemda) Kabupaten Dogiyai menyatakan masyarakat suku Mee di wilayah Meepago agar jangan sekali-kali meninggalkan budaya kerja, baik bercocok tanam dan ternak babi, karena budaya itu dari duluh sudah ada.

“Saya sangat sayangkan sekali budaya kerja oleh masyarakat sudah mulai hilang, bagaimana hidup anak cucu nantinya, apakah mereka bisa kerja kah tidak,”Terang Pigai, Kepada kabarmapegaa.com,(10/11/17) belum lama ini.

Menurutnya, setelah adanya pemekaran Pemerintah Dogiyai (2008) budaya kerja sudah mulai hilang, karena semua masyaraka lebih pada pekerjaan pemerintahan dan hidup instan.

“Nilai-nilai tatanan hidup berbudaya kerja suda tidak ada, karean masyarakat sudah mulai togel, perjudian, dadu, miras dan kegiatan lainnya,”terangnya.

Ia berharap, setelah dilantik bupati terpilih Dogiyai nantinya, agar memperhatikan budaya kerja itu.

Pewarta : Petrus Douw

Editor : Alexander Gobai

Kader-Kader Parpol Unjuk Rasa di Kantor DPR Paniai

2017-11-13T17:57:00.000-08:00

Kader-Kader Parpol Unjuk Rasa di Kantor DRPD Paniai. (Foto: Andy Yeimo/KM)

Paniai, KABAR MAPEGAA.com – Bertempat di Madi depan gedung DPRD Kabupaten Paniai, kader-kader partai dari tiga Partai yaitu PPP, PKB, PBB, dan GOLKAR melakukan unjuk rasa tentang pergantian antar waktu (PAW) DPRD kabupaten Paniai periode 2014-2019.

Nama-nama Pengganti Antar Waktu (PAW) :1. Yulius Degei dengan anggota DPRD Elias Nawipa dari partai persatuan pembangunan (PPP), 2. Yohanes Kudiai dengan anggota DPRD Almarum Agustinus Mote dari partai persatuan pambangunan (PPP), 3. Yosep Degei dengan anggota DPRD Obet Tenouye dari partai kebangkitan bangsa (PKB), 4. Yeri Adii dengan anggota DPRD Stepanus Yogi, dari partai bulang dan bintang (PBB), 5.Beni Ogetai, dengan anggota DPRD Martinus Keiya dari partai Golongan Karya (GOLKAR).

Kordinator lapangan (Korlap) Aksi Unjuk Rasa, Yulius Degei, mengatakan, aksi hari ini aksi Demo damai serta bermartabat kami datangi ke kantor DPRD kabupaten Paniai setelah proses yang panjang melalui persidangan selama ini.

“Kami tidak akan tinggal diam sebelum PAW DPRD Kabupaten Paniai sampai tuntas,”Kata Degei, Kepada kabarmapegaa.com.

Degei menekankan kepada DPRD Paniai agar segera melantik Yohanes Kudiai dengan Beni Yogi, karena menurutnya, mereka memiliki SK dari Gubernur dan harus sama-sama dengan mereka yang sedang proses dalam (PAW).

Lanjuntya, Jeri Adii juga menuntut kepada ketua BK, BAMUS, PANSUS segera membicarakan tentang PAW tersebut diatas ini, kalau tidak kami tidak segan–segan mengambil tindakan yang lebih keras dari hari ini, sehingga kami tunggu jawaban dalam beberapa hari kedepan.

Sementara itu, Ketua Partai DPC dari Partai PKB Kabupaten Paniai. Oto Gobai membenarkan tuntutan yang dilakukan Aksi unjuk rasa, maka pihaknya dan jajaranya akan mengeluarkan rekomendasi agar masalah ini cepat di proses dalam PAW.

Hingga akhirnya, massa aksi itu diterima oleh Kabak Persidangan (Stap Sekwang) Sem Pekei, ia mengatakan dirinya akan menerima dan melanjutnya kepada ketua DPRD Paniai dalam waktu dekat.

Pewarta : Andy Yeimo

Editor : Alexander Gobai

Ketidakadilan Membangun Peraturan Terhadap Hukum Agama dan Hukum UUD RI

2017-11-13T17:47:00.000-08:00

Foto:Dok, Yohan G

Oleh, Yohan Gobai

OPINI, – Menurut logika bahwa Tuhan telah menempatkan dan ditempatkan kita sebagai manusia dengan suku bangsa negara dan batas-batas wilayah dengan peta geografis serta kekayaan alam yang Tuhan telah diciptakan untuk kita menjalani hidup sambil menikmati dengan hak pemiliknya itu sendiri.

Namun ada seisi kata larangan melalui peraturan menurut Hukum Agama, dan ada juga menurut Hukum UUD RI 1945.

Menurut Hukum Agama, ada beberapa point penting yang harus ditaati oleh manusia itu sendiri8, yakni; a) Jangan mencuri kepunyaan milik orang lain; b) Jangan membunuh; c) Jangan memfitnah orang lain; d) Jangan mengiri kepunyaan milik orang lain; dan e) Jangan mengingini kepunyaan milik orang lain.

Dengan demikian, siapa orang yang berani melanggar maka, orang itu pasti akan dikutuk menderita dan dipunakan dari bumi maupun disurga, dan pasti orang itu akan menerima dan bertanggung resikonya yang secara terlihat maupun tidak terlihat, sesuai perbuatannya itu sendiri.

Sedangkan menurut Hukum UUD RI, yang telah merangcang melahirkan, dan menetapkan, serta dijalankan melalui peraturan UUD RI pasal 1945, yang membicarakan tentang larangan-larangan yg pernah ditetapkan dan dijalankan oleh (Negara Republik Indonesia), maka semua orang berwajib patut dan akan mengikuti sesuai prosedurvitas peraturan atau larangan-larangannya itu, dan siapa orang yang beranikan diri untuk melanggar pada peraturan UUD RI 1945, maka akan dikenakan sangsi atau resikonya, sesuai perbuatannya itu sendiri.

Tetapi ada orang tertentu yang suda dan sedang melarangkan juga, pada hal UUD RI telah menegaskan kita bahwah, semua orang harus taat mengikutinya sesuai prosedurnya. Kalau begitu orang Indonesia itu pengacau atas kebenaran dan keadilan. Ibarat bawa motor tanpa tujuan.

B. Penilaian dan pertanyaan bagi kami OAP terhadap orang non-Papua

1.) Yang menjadi penilaian dari kami (OAP) Orang Asli Papua, terhadap orang indonesia yang selalu makan-minum, tidur-bangun, dan tinggal bertempat serta dihari-hari hidupnya yang secara bersama-sama dengan kami OAP.

Namun, seolah-olah orang non-Papua tidak sama sekali menghargai dan dihormati kami Orang Asli Papua (AOP), dan orang-orang Indonesia selalu menganggap kami Orang Asli Papua (OAP) ini seperti binatang yang berada disebuah kandang yang selalu dipiara lalu dibunuh dengan tujuannya agar kami manusia Papua punah.

Keadilan atau peraturan yang ditegahkan tidak semestinya sesuai UUD RI yang telah dibuah sekian puluh tahun oleh Indonesia, malah melanggar sendiri apa yang sudah diterapkan oleh Negara Indonesia. Lagi pula melalui ketetapan hokum bahkan peraturan orang non-Papua yang tidak benar dan tidak adil. Negara Indonesia belum maju dan selalu terberantakan di semua linih, dan juga selalu mengelu kepunyaan milik negara lain, baik itu dalam maupun luar negri.

Apakah Negara Indonesia bisa kendalikan dan mengelolah Sumber Daya Alam (SDA) yang Tuhan berikan kepada umat manusia di muka bumi Papua? Namun, dilihat dengan kenyataan dan realita yang kian meningkat hanya saja ada perampasan hak kami terutama para kaum kapiltalisme yang masuk ke Papua hanya mencari kepentingan diri sendiri yang tidak layaknya mereka mencuri kekeyaan alam Papua. Dan yang menjadi pertanyaan bahwa kalau memang begitu apakah layak Negara Indonesia ini hadir di tengah-tengah tanah Papua?

2.) Sedangkan yang menjadi pertanyaan kami dari Orang Asli Papua (OAP)? Untuk kepada Sodara sodari dari non-Papua bahwa, kami sebagai Orang Asli Papua (OAP) selalu berpikir serta menghormati, bahwa peraturan UUD RI adalah yang terhormat yang berwajib untuk patut mengikuti kepada setiap orang Indonesia sesuai perosedurnya itu, namun hal terfakta juga yang selalu suda dan sedang terjadi adalah; a) membunuh orang lain dengan sembarangan; b) mencuri kepunyaan barang serta kekayaan alam orang lain; dan c) menyiksa orang lain dengan kekerasaan.

Pada hal dengan kebaikan kami sebagai Orang Asli Papua (OAP), suda mengijinkan kalian dari Negara Indonesia atau non-Papua untuk, dapat menikmati dan serta berhidup diatas tanah Papua ini secara gratis atau cuma-cuma.

Maka kami juga akan meruruba cara pandang,berpikir,dan berkata-kata serta sampai pada kebebasan dengan hak hidup kami sendiri, karna apa? Sebelumnya kami suda dijual sama kalian non-Papua atau NKRI, dan kalian suda menjual kembali kepada kami (OAP), sekarang kami sebagai (OAP) Orang Aslih Papua juga akan membeli kembali sesuai kemampuan hak hidup kami sendiri, karna?

Menurut UUD 45 Negara Kesatuan Republik Indonesia, “Pilihan dan hak seseorang itu tidak bisah diintervensivitas dan dibatasi oleh siapa pun orang, maka kami (OAP) juga akan mencoba agar kami juga terbebasan dari kekurungan non-Papua.

C. Yang menjadi tolak ukur dengam beribu-ribu linih kehilangan dan kerugian kami, melalui kepunyaan kami yang dimiliki oleh OAP itu sendiri.

Cukup kami OAP, suda dan sedang kami merasakan pahitnya bahwa, kami telah dibodohi dan memainkan kami ibatkan bolah kaki yang suda dan sedang bersepak kami kasana kesini serta merampok,mencuri,dan membunuh, dan lain-lannya. Kami telah merasakan bahwa kami juga sebagai manusia biasa yang punya keterbatasan, Tuhan telah menciptakan serta menempatkan kami diatas tanah Papua.

Untuk kami juga berhak menjalani hidup kami serta menikmati kekayaan alam kami itu sendiri sesuai pemberian Tuhan kepada kami OAP. Tetapi kenapa sampai orang non-Papua suda dan sedang merampas dan mencuri, dengan kepunyaan kami sendiri. Pada hal, kedua hukum yakni; Hukum Agama dan Hukum UUD RI telah ditetapkan dan sudan mendasar bahwa, semua orang harus patut mengikuti sesuai prosedurnya peraturan hukum. Kalu begitu kalian Negara Indonesia adalah pengacau di semua lini hak bagi bangsa Papua.

D. Yang menjadi solusi bagi kami Orang Asli Papua (OAP)

Pada setiap diri orang pasti ada pilihan dan hak hidupnya masing-masing, yang berbeda dan terdapat, cara pandang, tindakan dan cara berpikir melalui aktivitas-nya setiap orang, namun kami orang Asli Papua juga mengomitmenkan bahwa, kita akan memulai dengan penggerakan perjuangan kita dan sampai pada menentukan nasib kita sendiri untuk menuju Papua merdeka.

Penulis adalah Mahasiswa Papua, Kuliah di Papua

Mahasiswa Tambrauw Yogyakarta Menolak Perencanan Program Perkebunan Kelapa Sawit di Kebar

2017-11-13T17:40:00.000-08:00

Mahasiswa Tambrauw Yogyakarta Menolak Perencanan Program Perkebunan Kelapa Sawit di Kebar, (Foto: Dok, Wllem S/KM)

Oleh, Willem Sedik

ARTIKEL, KABARMAPEGAA.Com – Persoalan kelapa sawit merupakan persoalan serius yang harus di perhatikan dan disikapi oleh semua kalangan. Terlebih pada mahasiswa yang mana telah menjadi tulang punggung masyarakat, harus membantu masyarakat mengawal dan mengontrol secara detail terahadap segala kebijakan yang di ambil oleh pemerintah yang tidak menjamin kehidupan dan tidak tepat sasaran bagi keberlangsungan kehidupan manusia, bahkan akan menghanurkan eksistensi Masyarakat dan segala ekosistem akan terancam punah.

Sebagai mahasiswa mempunyai peran penting untuk mengawal dan mencermati setiap program perencanan pemerintah karena berbagai perencanan yang diputuskan oleh pemerintah tidak semuanya memberikan dampak positif bagi kehidupan masyarakat. Selain mengawal pemerintah Mahasiswa juga mempunyai peran penting yaitu memberikan pemahaman terhadap masyarakat agar tidak semena-mena mempercayakan omongan pemerintah yang berbau politis dan ekonomis keberpihakan, karena dampak dari perusahaan kelapa sawit itu sendiri menyebabkan kehilangan dan kehancuran eksistensi Manusia maupun alam.

Mahasiswa Tambrauw Daerah Istimewa Yogyakarta menyikapi serta menolak keras terhadap kebijakan pemerintah kabupaten Tambrauw provinsi papua barat atas pembukaan lahan kelapa sawit yang mana telah berdasarkan surat rekomendasi bupati nomor 551/296/2015, terhadap surat keputusan kementrian kehutanan nomor –II/2014 tentang pelepasan kawasan hutan produksi yang dapat dikonversikan untuk kelapa sawit dengan luas lahan 19.368,77 Ha. Mahasiswa Tambrauw Daerah Istimewa Yogyakarta menyatakan sikap keras melalui dihasil diskusi pada Sabtu, 11/11/2017 dituntut kepada pemerintah Daerah Kabupaten Tambrauw segera mencabut segala hasil negosiasi terhadap perkebunan kelapa sawit dikebar. Terutama terkait surat rekomendasi bupati karena apa bila disetujui dan di terima maka akan secara otomatis berdampak pada hal-hal yang berkaitan dengan kehidupan Masyarakat setempat maupun seluruh masyarakat Kabupaten Tambrauw seperti perubahan budaya, pencemaran Air, kerusakan hutan yang akan mengakibatkan bencana alam.

Perubahan Budaya

Indonesia dikenal dengan kebaragaman budaya dan adat istiadat, nah yang menjadi ukuran disini tidak hanya dilihat dari pakaian adat, cara hidup masyarakat tetapi keanekaragaman tanaman itu juga mempengaruhi nilai-nilai budaya dan adat istiadat setempat, misalnya obat-obatan alam (kulit kayu, daun dll), tanaman yang dapat menghasilkan kreatifitas masyrakat atau tanaman yang dapat memberikan feedback kepada masyarakat.

Pencemaran Air

Indonesia merupakan sumber air yang melimpah namun Ketika hadirnya perusahaan kelapa sawit semuanya menjadi susah sepperti kekeringan air, dan kekeringan tanah, proses pertumbuhan kelapa sawit membutuhkan air sekitar 12/liter secara otomatis air disekitar itu pasti habis. Selain itu juga dapat menyebabkan pencemaran air yang akan berdampak buruk bagi kesehatan masyarakat.

Kerusakan Hutan

Indonesia merupakan ssalah satu negara dengan luas hutan terbesar didunia . kekayaan hutan Indonesia juga menyediakan berbagai macam spesies flora dan fauna, apabila Perusahan kelapa sawit hadir dimuka diindonesia akan menyebabkan kegundulan tanah, kekeringan, tanah menjadi tandus, kebakaran, hewan-hewan yang hidup dihutan mengalami kepunahan secara pelahan-lahan, mengakibatkan pencemaran udara yang dapat mengganggu pernapasan manusia dalam menghirup oksigen ketika manusia mengalami kehilangan semua ini merupakan bencana alam yang mengancam kehidupan masyarakat dan tentunya merenggut nyawa manusia.

Mantan Sekjen PBB KOFYANAN mengatakan bahwa pencemaran air dan udara adalah penghinaan terhadap hak asasi manusia (HAM) dan ketika air bersih dan udara bersih dapat dikonsumsi oleh massyarakat maka hak asasi manusia sudah terlindungi.

Kedatangan perkebunan kelapa sawit selain berdampak buruk bagi sumber daya alam dan juga berdampak pada Manusia terutama perempuan dalam hal ini adalah kesamaan dalam pengelolaan sumber daya alam lebih pada hutanya.

Dalam undang-undang Dasar 1945 Negara Kesatuan Republik Indonesia dapat mengatur tentang hak-hak masyarakat dalam tanah namun lahirnya undang-undang dibawahnya memposisikan tanah adat sebagai tanah negara seketidakjelas terhadap hak masyarakat atas tanah namun perusahan berusaha untuk merampas tanah tersebut untuk perkebunan sawit.

Dalam ulasan diatas dapat perlu diperhatikan agar jangan mudah untuk menyerahkan tanah kepada perusahan karena ketika tanah sudah menjadi milik perusahan semua yang menjadi milik kita tidak ada gunanya, semua jadi hancur dan sebagai masyarakat tidak mempunyai hak berbicara atas tanahnya sendiri. Mahasiawa Tambrauw Daerah Istimewa Yogyakarta mengharapkan segala yang tersedia oleh alam biarkan mereka (masyarakat) yang mengolah secara kearifan lokal seperti yang sekian lama di lakukan oleh pendahulu-pendahulu tanah itu. Tanpa kelapa sawit maupun peruasahan lainpun masyarakat Tambrauw tetap hidup bahkan lebih nyaman untuk hidup bersama alamnya. (Muyepimo/KM)

Penulis adalah Mahasiswa Tambrauw Papua, Kuliah di Yogyakarta

IKPM-AMK Papua Yogyakarta, Perkuat Kekelurgaan Lewat Makrab

2017-11-13T17:35:00.000-08:00

Pada saat kegiatan Makrab, IKPM-AMK Papua, Yogyakarta, (Foto: Dok. Manu T/KM)

Oleh, Manu Turot

ARTIKEL, KABARMAPEGAA.Com – Merawat jalinan tali persaudaraan agar tetap kokoh, Ikatan Keluarga Pelajar dan Mahasiswa Aifat, Maree, dan Karoon ( IKPM-AMK ), Yogyakarta gelar malam keakraban (Makrab).

Kegiatan persaudaraan yang berlangsung di Wisma duta wicana Kaliurang, Kabupaten Sleman tersebut mengusung thema "Membangun Solidaritas IKPM - AMK yang Berfikir Kritis, Cerdas, Berlandaskan Intelektualitas."

Dalam sambuatan pada acara kebersamaan itu, Ketua Panitia Maikel Nauw mengungkapkan moment Makrab yang ada adalah bagian dari upaya membangun rasa persaudaraan yang tetap akrab.

"Moment indah ini adalah bagian dari memperkuat rasa persaudaraan di antara kita, diantara mahasiswa baru dan antara mahasiswa baru dengan para senior," ungkap Maikel.

Lebih lanjut, dalam menghadapi arus gelobalisasi yang kian kuat, Maikel menegaskan kepada sejumlah mahasiswa Papua asal Kabupaten Maybrat dan Kabupaten Tambrauw agar terus mengembangkan kesadaran berfikir kritis, cerdas, berintelektualitas dalam semangat kekeluargaan yang akrab.

"Sebagai generasi melenium, kita tetap mengembangkan sikap dan pemikiran kritis, cerdas dn beritelektualitas dalam mengimbangi arus globalisasi yang kian deras," tambah Mikel.

Makrab ini diikuti oleh seluruh Mahasiswa ( IKPM – AMK) baik anggota lama maupun anggota baru,dengan diperkuat dengan materi yang sesuai dengan kebutuhan Mahasiswa baru seperti dinamika kampus, dinamika kehidupan dan dinamika organisasi agar mahasiswa baru mampu untuk beradaptasi serta berdinamika pada ketiga elemen tersebut dengan baik.

Pada kesempatan Makrab ini, hadir pula ketua Badan Pengurus IKPM – AMK, Jefri Anto Taa mengatakan “Kegiatan Makrab ini adalah bagian dari program kerja BPH AMK untuk memperkuat tali persaudaraan antara Mahasiswa Aifat, Maree, dan Karoon” dalam mengenal relasi di antara anggota muda IKPM-AMK.

Disampaikan pula sebagai generasi solusi dalam membawa atapun mengawal perubahan dari kedua wilayah otonom yakni Aifat,Mare berasal dari Kabupaten Maybrat sedangkan Karoon berasal dari Kabupaten Tambrauw Papua Barat, agar generasi saat ini nantinya dapat menjadi pelita yang meneragi masyarakat katanya. (Muyepimo/KM)

Penulis adalah Mahasiswa AMK Papua, Kuliah di Yogyakarta

Porsi Gaji Guru Honorer

2017-11-13T17:29:00.000-08:00

Foto, Doc, Damianus M

Oleh, Damianus Muyapa

OPINI, – Guru Honorer juga sering disebut dengan guru tidak tetap yang belum berstatus minimal sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS), dan digaji per jam pelajaran. Seringkali mereka digaji secara sukarela, dan bahkan di bawah gaji minimum yang telah ditetapkan secara resmi.

Guru Honorer di angkat oleh pihak sekolah dalam hal ini yang berwenang adalah Kepala Sekolah, tentunya memiliki SK sekolah (jika mengajar di sekolah negeri) dan SK yayasan (jika guru tersebut mengajar di sekolah swasta.) Di angkat guru honorer dengan tujuan proses belajar mengajar berjalan baik dan lancar. Tetapi kenyataan di dunia pendidikan sekarang ini sangat di sayangkan dalam aplikasinya terutama gaji yang di terima bagi guru honorer. Nasib para guru honorer memang sedikit memprihatinkan sebab gaji yang di terima rata-rata jauh dari kata kelayakan. Pada hal sebetulnya peran guru honorer untuk menyukseskan pendidikan di Timika tidak kalah besar. Pandangan penulis Porsi Gaji Guru Honorer adalah sebagai berikut:

Pertama, Permerintah harus menjalankan program guru honorer dan dapat di perhatikan kesejahteraan Porsi Gaji Guru Honorer yang ada. Salah satunya adalah pemerintah (Bupati) mengeluarkan SK Bupati tentang Gaji Guru Honorer pada setiap bulan, dan pemerintah dapat di tambahkan Dana Operasional Sekolah (BOS), agar setiap sekolah dapat di perhatikan kesejahteraan kepada Guru Honorer yang ada.

Kedua, Pemerintah yang memberikan Dana Operasional sekolah (BOS) pada setiap sekolah yang ada boleh di perhatikan kesejahteraan bagi guru honorer, jangan di lengkapi sarana dan prasarana sekolah dan juga jangan di gunakan kebutuhan dari kepala sekolah dan oknum-oknum tertentu saja.

Dengan cara begitu tidak bisa membentuk kecerdasan bagi generasi muda kedepan, ini terjadi di sekolah-sekolah yang ada di pedalaman, akibatnya adalah proses belajar mengajar tidak berjalan baik dan lancar, guru honorer berangkat ke kota hanya kekecewaannya.

Pendidikan sangat penting dalam hidup. Tanpa pendidikan tidak bisa berkembang dan menghadapi pada era globalisasi ini bagi siswa-siswi, untuk itu, manajemen sekolah (Kepala sekolah) dan pemerintah dapat di perhatikan baik terutama kesejahteraan guru honorer dengan cara kepala sekolah dapat dibayarkan sesuai dengan per jam pelajaran, dan pemerintah membuat Peraturan Daerah (PERDA), mengeluarkan SK Guru Honerer dari Bupati agar Guru Honorer bisa mendapatkan gaji pada setiap bulan selain gaji per jam pelajaran, sukarela, dan gaji minimum yang telah ditetapkan secara resmi. Pemerintah memperhatikan kesejahteraan guru honorer, maka memperhatikan dan mencintai siswa-siswi untuk kedepan.

Penulis adalah pemerhati pendidikan, Tinggal di Timika

Siswa Harus Menulis, Kabar Mapegaa Gelar Diskusi Jurnalistik

2017-11-11T10:37:00.000-08:00

Logo KM (Foto: Ist)

Paniai, KABAR MAPEGAA.com – Wartawan Media Portal Online Kabar Mapegaa (KM) telah menggelar diskusi singkat tentang jurnalistik terhadap siswa/I di Sekolah Menegah Atas (SMA) Negeri 06, Distrik Agadide, Kabupaten Paniai.

Diskusi itu diberikan oleh Redaktur Opini, Ancelmus Gobai yang diselenggarakan pada Kamis, (09/11/17) di Salah Satu Ruangan SMA Negeri 06 diikuti sebanyak 50 peserta siswa/I tingkat SMA.

Dalam materi yang ia sampaikan bahwa dalam menulis banyak penulisan harus diketahui oleh peserta diantaranya penulisan berita, opini, puisi dan lainnya.

“Ia ajak kita semua agar tetap menulis,”terangnya.

Sementar Salah satu Peserta, Yohana, Mengatakan dirinya merasa senang bisa mengikuti kegiatan diskusi tersebut.

"Saya juga ingin sekali jadi penulis,"Harapnya.

Pewarta : Yustus Muyapa

Editor : Alexander Gobai

Hadapi Era Globalisasi, Tauboria-Astri ikut ceramah kepemimpinan generasi muda

2017-11-11T10:04:00.000-08:00

Usai Mendapatakan Materi dari Staf Pengajar Uncen, Dr. Drs. FX. Soewarto CT, MS (Kanan) dan Olaf Pedro Ronsumre (Kiri) mengadakan foto bersama degan Penghuni Asrama Tauboria dan Asri Nurjaya.
(Foto: Albert Yatipai/KM)

Jayapura, KABAR MAPEGAA.com - Ceramah yang berlangsung di ruang perpustakaan Asrama Tauboria itu diikuti para Mahasiswa/I Asrama Tauboria dan Asrama Putri Nurjaya serta beberapa Alumnus Tauboria sebanyak 31 orang.

Thema yang diusung di dalam kegiatan itu, ”Kepemimpinan Pemuda-Pemudi Sebuatan Generasi Muda, Dalam Era Globalisasi”, yang di fasilitasi Staf Pengajar Universitas Cendrawasih (Uncen), Papua, Dr. Drs. FX. Soewarto CT, MS.

Dalam pengantarnya, Soewarto mengatakan ceramah ini merupakan program pengabdian masyarakat para staf dosen uncen yang bertujuan memberikan pemahaman kepada generasi muda dalam menghadapi pesatnya perkembangan globalisasi.

"ini sudah menjadi program kami tiap tahun, selain dikampus kami muncul ke basis anak muda,” kata Staf Pengajar itu yang diterima kabarmapegaa.com, Sabtu, (11/11/17).

Pada kesempatan itu juga, Ketua Asrama Tauboria, mewakili semua peserta menyambut baik kedatangan bapak Soewarto dalam memberikan ceramah kepemimpinan itu, menurutnya materi yang diberikan sangat penting untuk generasi muda zaman sekarang.

Di akhir pemberian ceramah salah satu alumnus Tauboria, Olaf Pedro Ronsumre mengapresiasi dan mengucapkan terimakasih kepada bapa soewarto atas pemberian ceramah itu.

Pewarta : Albert Yatipai

Editor : Alexander Gobai