航海日誌と批判 Kuantanlog

「除染」利権に群がるダニ

2012-02-21T09:52:00.003+09:00

放射性物質の除染専用スプレー　ＯＦＦ-１００　イオン封鎖・ガス化抑制剤　家庭単位の小規模除染に！

福島事故による放射能汚染について、避難や疎開など必要ではないと主張している人々には二種類ある。

そもそも人体に影響のない極めて微量の放射能に過ぎず、「除染」も不要で税金の無駄であることを科学的な根拠を示して指摘する、池田信夫氏のような立場が一つ。

もう一つは、「除染さえすれば大丈夫」だという「ネットゲリラ」のような立場。避難も疎開も不要だが「除染」は必要だという。

後者は「除染」利権に群がるダニにすぎない。

「殺戮社会」の幸福

2012-02-20T09:24:00.014+09:00

暴力の考古学―未開社会における戦争

以前は、マルクス主義が流行っていまして、原始社会は「原始共産制」というユートピアだったということになってました。日本でも江戸時代の知識人である安藤昌益という人が「聖人」が出るまでの万人「直耕」の社会を理想化していました。

人のまた聞きのような話ではありますが、そういうユートピア的な「原始社会」観はまったくの誤りだったということが、実証的にもだんだんわかってきたそうです。

原始社会、というか、農耕が起こり国家ができるまでの人類社会は、少部族間の略奪殺戮が蔓延する殺し合いが状態の社会だったそうです。小さなグループ内部は他部族との抗争で有利になるように平等主義・利他主義だったそうですが、それも他集団を略奪殺戮するための効率からであって、全体から見ると、「人間の営み」は略奪と殺戮のみという状態が続いていたということです。そういう殺戮時代が、農耕が始まるまでの人類の歴史のすべてであり、人類史の99%を占めるそうです。

人類が現在の人類に進化したのもそういう状態においてだったといえるので、人類の遺伝子や記憶の中に殺戮略奪志向が刻印されていても不思議ではないと思います。

当時は狩猟採集生活が基本で、生産というものが無いので、人口が増えれば直ちに飢餓状態になります。他集団を襲い、構成員を皆殺しにして人口を調節し、その集団が蓄えていた物や縄張りにしていた餌場を奪うことが唯一の「生産活動」になります。

また、「農耕が始まって国家や階級支配が生まれた」という説もどうやら事実ではないらしく、国家のようなものができて初めて、農業生産が可能になったそうです。つまり「生産力・生産関係」よりも「国家」の方が先だったということです。

それでは、そのような殺戮と略奪が支配する時代に生きていた人類が悲惨で文明時代の人類より不幸であったかどうか、といえば、私は、必ずしもそうとは言えないように思います。

誰もがいつ殺されるかわからない、殺戮略奪の自由がある代わりに殺される可能性も高い社会ではありますが、みんながみんな殺されるわけではありません。2分の1か4分の1かわかりませんが、殺されずに生き延びる人もいる。結局、殺されるか生き延びられるかは運です。

そして、運良く殺されず、むしろ運良く殺戮略奪に成功し、生き延びた者にとっては、幸福感は非常に強い社会だったといえると思います。その幸福感は、すべてが許される自由感であり、その強烈な幸福感は現在の人間には（特別な人達はどうかわかりませんが、カタギの人間には）決して得られない幸福感です。

略奪の喜びは、現在の我々は、商売やゲームや受験等により、擬似的にのみ体験させられ満足させられています。

「本当の略奪」はどれだけ鮮やかな体験でしょう。しかも、先史時代においてそれは「犯罪」ではなく、どこに出しても恥じることのない、むしろ名誉ある人間の営みなのです。

そして、皆殺しの快感。

現在の人間は本能に刻印された残虐性を日常抑圧し、宗教などに昇華させたり、戦争においてのみ存分に発揮してきましたが、戦争もロボット飛行機にやらせる有様であり、強姦や残虐行為をビデオに撮られてYouTubeに載せられて糾弾されるような時代になってしまい、本能が完全に抑圧される時代になりつつあります。

略奪に成功したものは敵部族の皆殺しが当然であり、女は強姦した上で殺す、いい女がいれば性奴隷として持ち帰る。もちろん妊娠させるのも殺してしまうのも自由です。

これほど完全な生と性の解放はないと思います。

現代人はこれに対して「自分が虐殺される側になったら嫌だろう」と言って反論するでしょうが、そんなことは運次第です。それに、そういう不運はいつの時代にも同じようにあるのです。

現代人は、特に日本人は、常に「保証」を求めます。現在から遠い将来に至るまでの、安泰、平穏、適度な豊かさ、健康などの「保証」を求めます。そんなことを求めてみても、明日交通事故で死んだり重症を負って寝たきりになったりするかもしれないのですが、そんなことは一切考えず、50年先まで生きるつもりで保証を求めます。そのために、現在の幸福をますます犠牲にするのです。福島原発事故での放射能にバカのように騒いでいる人が多く、不安と神経質のあまり勝手に免疫力を下げている人が多いようですが、それも将来にわたって絶対安全の「保証」を求めるからです。

また、現代の市民社会に生きる人は、「立場の互換性」という信仰から離れることができません。自分たちが必ず常に「同市民関係」にあると信じています。「自分がされたくないことは、他人にはしていけない」つまり「他人の苦痛は自分の苦痛と等価である」と信じています。この考え方の前提にあるのは、「苦痛の可能性」を同市民全員が平等に分担している、という考え方ですが、「ある人の苦難は他の人の苦難の贖いであり、苦難を負った者は我々の苦難を負ったのだ」という（卑しい）キリスト教の論理が前提にあるのかもしれません。

しかし現実を素直に見れば、そういう御伽話は皆デタラメです。

今でも（公害とか戦争とか放射能と関係なく、偶然に）若くして難病にかかり悲惨に死んでいく人がたくさんいますが、そういう人と「あなた」と、立場の互換性があるといえるでしょうか。そういう人の人生もその人にとっては唯一のものなのですが、「あなた」とは関係がありません。その人が運が悪かったとしか思えないでしょう。

他人の苦痛は他人の苦痛であって、自分の苦痛ではありません。

他人が苦難を負い、自分が苦難を負っていない理由は、突き詰めて言えば「運」です。

他人の運命はその人の運命であり、自分の運命ではありません。

自分も他人も、それぞれ唯一の人生を生きている別の人間なのですから、「立場の互換性」など最初からあるわけがないのです。

原始の殺戮社会では、自分が殺戮される可能性が仮に4分の3あるとしても、4分の1の確率で自分が殺戮者の側に立ち、あらゆる自由（正当な略奪、殺戮、強姦、奴隷所有）を享受し、4倍も幸福になれる可能性があったのです。

その幸福はどんなにキラキラとした素晴らしいものだったでしょうか。

今の人類社会ではその幸福の素晴らしさを空想することさえろくに許されていないのです。現在の社会のどんな特権者にも許されていない、人間の最も原初的な、本源的な「幸福」だと言えます。

放射脳和人による沖縄「植民」計画

2012-02-16T08:56:00.012+09:00

放射能と理性　なぜ「100ミリシーベルト」なのか

本題に入る前に基礎知識になりますが、低線量放射線の被曝は人体に無害です。広島長崎以来膨大なデータがありますが、１００ミリシーベルト以下の被曝が人体に有害であることを示すデータはありません。これは政治問題ではなく、専門家が見つけたくても見つけられないのであり、科学的な事実です。常識的に考えてもわかることですが、４０度のお湯に３分間入っていても何の健康被害もありませんが、１００度のお湯に１分入っていたら死ぬでしょう。それと同じ事です。また、いわゆる「内部被曝」は事実上「都市伝説」に近く、「外部被曝」にまして「危険」は少ないことがわかっています。「累積的被曝」による健康被害は大規模な疫学データに照らしても検出されず、「預託線量」という概念に意味があるかどうかも疑問であるようです。「一つだけ、累積的被曝の影響がみられるデータがある。これは放射性ラジウムを発光塗料に使う時計職人の調査で、累積の被曝線量が10Svを超えた191人のうち骨肉腫を発症した人が46人いたが、10Sv以下では1人もいなかった。これは文字盤を塗装するとき、筆の先をなめたことによる内部被曝だと思われる。」という程度の証拠しかないのです。

とはいえ、私は、「放射能怖い怖い」をネタにして商売すること自体を糾弾する立場に立つつもりはありません。商売は、見方によっては常に詐欺的な要素を含むものであり、基本的に、「科学」ではなく「意思の自由」のルールに支配されるべきものだと思います。放射能恐怖にかられている人が現に多数いるのなら、その需要に応じて商売することは悪いことではないし、社会的に許容される範囲内では恐怖をかきたてるような宣伝をすることも許されていると考えます。「放射能怖い怖い」ネタの出版やブログで名前を売り自分の本業を拡大することも、許される範囲内だと思っています。

ただ、沖縄への「入植」、「植民」となると話は別です。

私も和人でありますが、天皇崇拝主義の和人が沖縄を土足で踏みにじり、沖縄で「天皇陛下万歳」などと叫ぶことは許されないと思います。天皇崇拝主義の「放射能恐怖同志」を集めて沖縄に「疎開コミュニティ」を作るなど、「和人植民地」設営というほかないでしょう。

沖縄は外国だと私は思います。日本がいまだに植民地支配をしている「外地」です。そして、本土人が身近に受け入れたくない米軍基地の大部分を押し付けています。

和人による沖縄への植民は、現在も盛んに行われていますが、沖縄の地方政治への影響も無視できません。沖縄の先住民による自治が妨げられることになります。その意味でも和人の沖縄植民は望ましくないと思います。このことは左右を問わず、「米軍基地がなくなったり沖縄が独立したりしたら自分たちのネタが無くなる」と思っている左翼和人についても言えます。

沖縄に対する天皇の戦争責任は明らかです。天皇が世襲である以上、国際的に見れば「君主」なのであり、現天皇の過去の侵略戦争に対する政治的道義的責任も否定できません。天皇の謝罪が不要だと思っているのは日本人だけであり、日本的な村意識、曖昧主義に過ぎません。沖縄に対しても、天皇による（人格的表現としての）謝罪が必要です。それは政治的に是非必要なことです。天皇は、日本人の勝手な思い込みにかかわらず、政治的な存在です。

次に引用するのは飯山一郎氏という人のホームページですが、このような戯言を沖縄から発信すべきではありません。

（以下、引用）

http://grnba.secret.jp/iiyama/

◆2012/02/15（水）　天皇陛下万歳！　（１）
昨年３月、菅直人が側近に漏らしたことは…、
「東日本には人間が住めなくなる…」
これは、総理大臣（官邸）に上がってきた確実な危機情報だ。
確実情報だからこそ、ＶＩＰたちは妻子を海外に疎開させ、高線量地域に行く
ときは、宇宙服みたいなファッションに着替えるのだ。

しかしながら…、
日本のＶＩＰのなかでも、天皇陛下だけは、高線量地域を平服のまま平然と
訪問されていた。
これは、今上陛下が、
「天皇は、常に、国民とともにあゆむ」
と言われてきた御言葉そのままの御心（みこころ）の御発現である。
今上陛下は、まさしく有言実行の御仁なのだ。
ところで…、
どんな言葉にも「ウラ」（裏の意味）がある。
今上陛下が常々言われてきた、
「天皇は、常に、国民とともにあゆむ。」
この御言葉にも、まごうかたなく、裏の意味は存在する。
今上陛下の御言葉の「裏」に秘められた意味とは、一体どんな意味なのか？
おそれおおいことではあるが、今上陛下の御言葉を赤心をもって解釈したい。
「天皇は、常に、国民とともにあゆむ」
この御言葉の裏の意味、即ち、今上陛下の御心は
「天皇は、国民が死ぬときは、ともに崩（ほう）ず！」
これを直訳すると、「天皇は、国民とともに死ぬ！」
と、解釈申し上げるほかはない。
中国古代の歴史家・司馬遷は、「今上知天下」（『史記』）と記した。
「今上」とは、現在の帝（みかど）のことである。
「今上知天下」とは「帝（みかど）は天下の全てを知る御仁である」という意味だ。
菅直人が、原発災厄により「東日本には人間が住めなくなる」との確実情報を
得ていた頃、今上陛下も同じ情報を得られていた。
「今上知天下」。「帝（みかど）は天下の全てを知る御仁なのだから。
愚生のようなボケ爺でさえ日本国の危機を正確に把握していた。

『最悪事態だと覚悟するほかない…』（２０１１年３月１１日）
『最悪事態の，そのまた最終事態！』（２０１１年３月１２日）
上の愚生（ぐせい、鷲のこと）の文章はヘタだが、論点と焦点は正鵠を射ている。

まして、天皇陛下である。
「今上知天下」。今上陛下は、日本国がおかれた全ての状況を把握なされ
たうえで、『東北巡幸（じゅんこう）』を重ねられておられたのである。
「全ての状況」には、勿論、御自分が重大に被曝されることも含まれている。
そうして実際、今上陛下は、
「マイコプラズマによる感染症を患い，入院を余儀なくされた…」
と、国民に向けて御言葉を下された…。（天皇陛下お誕生日の御言葉）。
そしてまた、今回の心筋梗塞の御症状と、１８日の冠動脈バイパス手術で
ある。
今上陛下は、御自分の御不幸を全て御承知の上で、『東北巡幸』を執拗に
お続けになっておられた…。
「天皇は、常に、国民とともにあゆむ」
この御言葉に、今上陛下は、徹頭徹尾、徹してこられた…。
これほど「国民主義」に徹された天皇は、長い長い日本国の歴史のなか
でも稀な御存在であられる。
それだけに、いま、今上天皇陛下が、尚一層、おいたわしくてならない！
こう、多くの国民が心を痛めているはずである。
そうであるから…、
（昔、ちゃちな軍国主義者が叫んだのとは全く違う意味で）愚生は祈りたい！
皇居を遥拝しつつ、衷心からの祈りを捧げたい。
「天皇陛下万歳！」
と。

（つづく）

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◆2012/02/13（月）　号外！飯山一郎、「別天地」を確保！
沖縄やんばるの本部（もとぶ）町、名護市、大宜味村では、沢山の仲間に
出会うことができました。
そして、なんと！沢山の日本人が助かる「別天地」が見つかりました。
総面積４万坪！の敷地を確保する目処（メド）がたちました。
格好の養豚場１～２ヶ所についても、経営引継ぎの約束ができました。
もちろん完璧な無臭養豚場にしますが、目的は豚ふん尿を発酵肥料化する
ためです。
仕事が、思いどおりに進むので…、
嬉しくて嬉しくて、昨夜は本部町で開かれた『ウンチャカ』のライブに飛び入り
出演し、歌を唄って大騒ぎ。拍手喝采を浴びました。
だから、昨夜は、感激と感謝の夜になりました。

これから、急遽、鹿児島に戻ることになりました…。
ありがとう！やんばるの仲間たち。すぐに帰って来るからネ！
次は、きのこ姐さん御一行を連れてきます。
きのこ姐には、本部町に住んでもらうことにしましょう！
彼女の“元気な毒舌”で、本部町と大宜味町を、さらに元気にしましょう！

"Non,je n'ai rien oublié"

2012-02-10T10:16:00.004+09:00

この曲は、私が小学校の6年くらいの時に何かのはずみで人から教えてもらって一時期トリコになった曲です。日本語タイトルは「遠い思い出」。

フランス語なんかもちろんわからなかったのですが、歌詞カードのフランス語を見ながら聞いているとまるで言葉の意味がわかるような感じがして、歌の内容に自然に感動していたのを覚えています。子供のころにはそういう不思議なこともあります。12歳くらいの時に夢中になったものなので、「人格形成に影響を与えた」とも言えると思います。

タイトルは「いや何も忘れていない」。話の内容は、（おそらく孤独な心を抱えた）主人公の男が昔の恋人に突然再開し、当たり障りのない話をして別れる。「思いもしなかった。出会うなんて」で始まり、その間の男の内面の語りをひたすら感傷的に歌いあげる。というもの。フランス語がよくわからないのであれなのですが、相手の女の姿はまったく出てこず、ひたすら男の自己愛惜的な独白に近い語りに終止するというまことに調子の良い演歌です。が、シャルル・アズナブールの他の曲の多くもそうだと思いますが「時の流れ」の切ないような感じが表現されていて良いと思います。

歌詞
http://www.stlyrics.com/songs/c/charlesaznavour5774/nonjenairienoublie231347.html

日本は北海道をアイヌに返還すべきだと確信しました。日本刀、お辞儀、腹切りは、日本人がアイヌから盗んだものです

2012-02-09T11:19:00.013+09:00

日本刀も、お辞儀も、腹切りも、全部日本人がアイヌから盗んだものだということです。

The Voice of Russiaが「ナツィオナーリニイ・アクツェント」という雑誌の「アイヌが戻ってきた！」という論文を紹介しています。その論文には、カムチャッカのアイヌ人であるアレクセイ・ナカムラさんとのインタビューが収録されています。

アレクセイ・ナカムラさんの先祖は南クリルのシコタン島に住んでいたアイヌで、１７２５年のアイヌ反乱の時に日本人に追われてカムチャツカに逃げたということです。

アレクセイ・ナカムラさんによれば、日本人が日本文化だと主張している日本刀、お辞儀や、腹切りも、本来アイヌのもので日本人が奪ったものです。

お辞儀はアイヌの習慣で、森で人と出会った時に、自分がカッパでないことを示し、相手がカッパかどうかを見極めるためにするものだそうです。

アレクセイ・ナカムラさんは、アイヌは縄文人の子孫ですが、「アイヌがアジア人であったことはない」と断言しています。

また、アレクセイ・ナカムラさんによれば、日本のアイヌ団体である「北海道ウタリ協会」は日本の政治家からカネをもらっているため反露的な性格が強く、政治主義的で、アイヌ文化には関心がないということです。

日本の右翼が、「中国人によるチベット侵略」という事実に反するウソをさかんに宣伝していますが、日本の北海道侵略や沖縄侵略を棚にあげて外国のことを批判できるでしょうか。

現在の北海道が和人の人口が圧倒的に多いからといって、北海道侵略の歴史の事実がなくなるわけではなく、北海道がアイヌのものでなくなるわけでもありません。日本人は沖縄にもさかんに入植しています。沖縄県民で親日的・親米的発言や反中国的発言をする者は殆ど和人入植者かその子孫です。

中国政府はチベットの文化と言語の保護に尽力していますが（*末尾註参照）、日本人は北海道を侵略しアイヌの言語も文化も奪う同化政策を行ってきました。

私は、日本人は北海道をアイヌに返還すべきだと思います。そして、北海道に在住するすべての日本人・和人は本州に引き上げるべきです。

アイヌは「アジア人であったことはない」と断言しているのであり、また、アイヌは縄文人の子孫であるので、日本列島全体が本来はアイヌの先祖のものだったわけです。つまり、アジア人である日本人は日本列島に対する権利を本来持っていないのであり、日本列島は本州も含めて「日本人が盗んだもの」といえます。このことは（この記事で紹介した）中国人の意見とも一致します。

その場合、アイヌの人口が数万人しかなく、北海道全域を統治することが不可能だということであれば、アイヌが自主的にロシアの支援を仰ぐのが最も良いと思います。国際政治的にはロシアの領土とし、外交や防衛などはロシアが行い、内政はアイヌが担当する自治共和国のような形が良いでしょう。

ロシアが北海道を統治するのがなぜ良いかというと、その理由は、ロシアはビザンチン帝国の正統な後継者であり、ひいてはギリシャ文明の系譜に連なる大国であり、偉大な文明の継承者だからです。ことことは日本には絶望的に欠けている資質です。

一般に言って、少数民族は古代文明に連なる偉大な文明の保護を受けるのが幸せです。少数民族が中途半端な国家の統治を受けると、悲惨な結果になります。

このことは、タイの山岳少数民族の境遇の悲惨さと、中国の少数民族の比較的安定した地位・はるかに幸福な境遇とを比較すればわかることです。例えば、タイのチェンライのアカ族と雲南省のアカ族を比較してみればすぐに分かるでしょう。

タイのアカ族は移動の自由・狩猟採集の自由を奪われると共にタイ警察からも搾取され、移動の自由がないがゆえに却ってタイ族による人身売買の標的になっており、白人による児童買春や人身売買・結婚名目性奴隷の被害者にされているのです。これは、タイのような文明から遠い国家によって少数民族が支配されるときに起きる悲劇です。日本国家によるアイヌや沖縄支配もこれとパラレルなものと言えます。

The Voice of Russia日本語版より

日本人が、アイヌの剣も、お辞儀も、腹切りも自分の文化にした

　かなり古い時代から日本にはアイヌ人たちが住んでいたということだ。考古学的発掘によれば、アイヌ人が日本列島に現れたのは紀元前約1万3千年頃だという。そのアイヌ人たちが縄文文化を創り出した。彼らは琉球から北海道にわたる日本列島だけではなく、サハリンの南半分、クリル諸島、カムチャッカの南3分の1にも居住していた。その証拠は日本の地名にも残っている。対馬はツイマで、遠い、という意味。富士はフツィで、おばあさん、の意。筑波はツ・ク・パで、2つの出っ張りをもった頭、つまり2つの頂上をもった山、という意味。邪馬台はヤ・マ・タ・イで、海が陸を分断する場所、という意味となる。

　現在日本においてアイヌ人の数は約3万人となっている。
サハリンや他のクリル諸島を含むロシア領には数百人。彼らは言葉も文化も維持している。信じられない人は、自分で確かめるのが一番いいだろう。
2011年、雑誌「ナツィオナーリニイ・アクツェント」は「アイヌが戻ってきた！」という論文を発表した。この著者はマリーナ・ドルギフで、カムチャッカのアイヌ人であるアレクセイ・ナカムラさんとのインタビューを収録したものだ。以下にその抜粋を紹介しよう。
－1945年以降、すべてのアイヌ人が日本にわたったと長い間考えられていましたが、そうではないのですか？
－私たちアイヌ人、もしくはカムチャダリ・クリル人といえばいいでしょうか、私たちはどこへも消えたことはありません。単に、長い間認められてこなかっただけなのです。しかし17世紀にはすでに、スチェパン・ペトローヴィッチ・クラシェニンニコフが私たちのことを、カムチャダリ・クリル人として記録に残しています。「アイヌ」という自称は、アイヌ語で「男性」もしくは「立派な男性」という意味で、それは軍事的な役割からきています。我々は650年間も日本人と戦ってきたのです。私たちは、日本人という侵略者に抵抗してきた世界で唯一の民族です。私の考えでは、日本人は我々の文化を真似しているだけだと思います。
－興味深いですね、どのような点ですか？
－私たちの文化を取り込んだのです。その例はたくさんあります。日本のサムライの剣は「カタナ」と呼ばれていますが、それはアイヌ語では「入植地」や「村」、「氏族」などの意味です。刀は父から息子、息子から孫へと受け継がれるため、このように呼ばれていたのです。腹切りもアイヌ人によって考えられたものなのです！私たちの信仰によれば、魂はお腹のなかに住んでいると考えられています。そしてそれは細い糸によって結び付けられています。死んで魂を解放するためには、腹を開いて、その糸を切る必要があります。そうしないと人間は生まれ変わることができません。
それに、日本式のお辞儀がどこから生まれたものか知っていますか？私たちの神話には、カパ・コズという水の精がいます。その精は人間の姿をして、誰かを水に引き込もうとして陸に現れます。頭の上にはくぼみがあり、そこにある水がこぼれてしまうと、精は死んでしまいます。カパ・コズの問題は、とても性格がよいということです。ですから森で人に出会ったときに、私がお辞儀をすれば、向こうもお辞儀をします。お辞儀は深ければ深いほど、礼儀正しいものになります。そして頭の上の水もたくさんこぼれてしまいます。ですから、深いお辞儀というのは実は、相手がカパ・コズではないかどうかを調べるためのものなのです。
－あなたの苗字は日本風ですが、あまり日本人に似ていませんね。
－私たちはアジア人であったことはありません。私たちは島の民族で、学者たちは今に至るまで、ひげのないアジア人のなかに、ひげを生やした民族がいるのかどうか、解明できていません。私の先祖は南クリルのシコタン島、アイヌ語でヤシコタン島の出身です。1725年のアイヌ反乱の時、日本軍に追われて家族と共に小船でカムチャッカにやってきました。ロシアのクリル湖の近くに定住しました。アイヌ人は半遊牧的な生活を送っていました。冬は暖かいクリル湖の近くで過ごし、夏になればオホーツク海に出て、海獣などの漁業にたずさわりました。ところで、クリルという名称が、煙を出している温泉や火山の様子（注：ロシア語で「クリーチ：タバコを吸う」）からきているわけではないことを指摘しておきます。これはアイヌ語で「民族、人々」をさす「クル」という言葉から、私たちクリル人が住んでいるからです。
－しかしもしもクリル諸島という名前がアイヌ人によるものだとすれば、日本が主張しているような、ただでさえ証拠が薄い議論が覆されますね！
－その通りです。私はマトゥア島への探検隊に参加しました。そこにはアイヌの入り江があります。第12回探検隊の時に、アイヌ人たちの古代の居住後がありました。発掘品によれば、それがアイヌであったことは確かです。食器の破片や毒矢のためのやじり、そのほかアイヌ人に特徴的な生活用品が発見されました。ですから、日本人たちが主張しているように、クリル諸島やサハリン、カムチャッカなどにアイヌ人がいなかったという議論はおかしいのです。日本人たちはアイヌ人は日本の北海道だけに住んでいて、クリル諸島も返還しろ、というのです。それは嘘です。ロシアにもアイヌはいて、クリル諸島に権利をもっています。ロシア外務省が、クリル諸島が日本のアイヌ人だけのものではないことを主張しないのはとても変です。それはすべてのアイヌ人のものなのです。
－カムチャッカには何人ぐらいのアイヌ人がいるとお考えですか？
－私たちの共同体には205人が住んでいます。もしかするとそのうちの何人かは完全なアイヌ人ではなく、単にそう思っている人かもしれません。しかしそれは憲法に矛盾するものではありません。
－私の知るところでは、アイヌ人はいわいるアイヌのパスポートと呼ばれる身体的特徴がありますね。それで決めればどうですか？（ナカムラさんは笑いながら、シャツの袖をまくりあげて、自分の「アイヌのパスポート」を見せてくれた。）
－私たちは、毛に覆われたクリル人、と呼ばれています。しかし人類学的な特徴のほかに、一部保存されている言葉があります。クラシェニンニコフの「カムチャッカ地誌」にはクリル語の辞書もあります。
北海道には「ウタリ」という組合があり、日本全国に55の支部があります。これは文化教育センターです。私たちは「ウタリ」を通じて、他のアイヌ人たちと文化関係を築こうとしました。しかし、組合は政治にしか興味がなく、特に反露的な性格が強いです。私は指導者の一人に、どうしてそうなのか、と聞いてみました。彼は正直に答えてくれました。「私たちも生活していかなくてはなりません。政治家は自分の利益になるものに資金を提供します。」と。ですから現在、「ウタリ」とはほとんど連絡をとっていません。カムチャダリ・クリル人、アイヌ人の文化を自らの力で復活させていこうと思っています。

雑誌「ナツィオナーリニイ・アクツェント」

*中国政府がチベットの言語と文化の保護に尽力していることは明らかです。これは日本政府がアイヌや沖縄の文化や言語を抹殺してきたことと対照的です。私は、チベット旅行中に高山病になりラサの「人民医院」に酸素吸入に通ったことがありますが、院内の表示がすべてチベット文字で漢字表記が全くないために大変苦労しました。トイレの男女の別もわからず（チベット文字だけで書いてあり色分けもなかったため）女子トイレの方に入ってしまいました。このように、チベットで生活しようとする限り、漢族であろうとチベット語を学ばなければやっていけないようになっているのです。それほど中国政府はチベット固有の言語と文化の保存に熱心なのです。

ダライ・ラマ一味がCIAの手先であることはよく知られていますが、彼らは長年チベット民族を搾取してきた奴隷制社会の支配階級であり、チベット民族と文化の敵にほかならないのです。

「領土は神聖」という幻想

2012-02-05T11:36:00.006+09:00

ネット右翼が尖閣諸島や竹島に関連して「領土の神聖性」ということを強調することがありますが、私は疑問です。彼らもなぜ領土が神聖なのか、まともな理由は示せないと思います。ただ、神聖だから神聖だといっているだけですが、どうやら「西洋人がそう言っているから」くらいの理由のようです。

西洋人がなぜ「領土は神聖」だ言っているかといえば、「国内の愚民が騒ぐから」にほかならないでしょう。

自分には何も取り柄がなく、自分個人に自信が持てないために、たまたま帰属している国家に自己を投影し、自国をまるで自分自身であるかのように思い込むことで自ら慰めている下層階級の人々が、どの国にもたくさんいます。彼らは時々騒いで社会不安を起こしたり外国人を襲ったりする程度ですが、大衆メディアも彼らに迎合するので、一定の政治的な影響力ももちます。

国防という観点から言えば、超大国はどうかわかりませんが、普通の国の場合、領土は小さいほうが守りやすいと思います。大量の戦車で国境を超えて攻めこむ時代ではありません。

経済的にも、領土は生産性の高い有用な地域に限られていたほうが良いと思います。石油などの天然資源でもあれば別ですが、生産性の低い地域なら隣国に割譲したほうが身軽になります。

例えば北海道ですが、北海道のGDPはフィンランド並だそうですが、生産の大部分が第三次産業によるものだそうです。つまりサービス業です。北海道といえば酪農や漁業を思い浮かべますが、その生産高は低いのです。そのサービス業ですが、北海道が外国人旅行者に人気といっても、北海道のサービス業に落とされるおカネは大部分日本人のカネでしょう。要するに、本州のカネが北海道に流れて北海道のGDPになっているだけです。

例えば、北海道をロシアに割譲しても、日本の国益にとってはそれほど大きな問題はないと思います。農民や漁民には補償をすれば良いのであり、それほど大きな金額でもないと思います。福島の（無用の）「除染」費用のほうが高額になるのではないでしょうか。

日本の領土は小さくなるので防衛費用は削減できます。戦車部隊が攻めてくる時代ではないのであり、本気で日本を攻めるつもりなら今でも東京に核ミサイルを撃ち込めるのです。

逆にロシアにとっては負担になります。北海道を獲得した以上はどうしても守らなければならなくなります。そうしないとモスクワで群衆デモが起きるからです。不安定な最前線なので精鋭部隊を配置しなければなりません。

日本にとっては、最近まで日本領だった北海道のロシア軍基地に仮に通常兵器のミサイルを打ち込んだとしても、それだけで東京を核攻撃する理由にはならないと思います。つまり、結果的に日本は戦争（紛争）がやりやすくなります。憲法を変える口実にもなります。

日本の豊かさを作り出しているのは、東京から北九州に至る地域、特に東京から大阪までの太平洋岸の地域なので、その地域を確保できていれば国益にとっては問題がないのです。

沖縄はなおさらで、放棄するのが明らかに日本の国益です。

沖縄を中国に割譲する代わりに、中国への日本人のビザなし入国・滞在の条件を緩和してもらい、ビザ無しで長期滞在でき労働や商売もできるようにしてもらうと良いと思います。実際、インドとネパールとの間ではそういうことが行われています。インドとネパールは伝統的に仲が悪く国民同士も嫌い合っているのですが、ネパール人はビザもパスポートも持たずIDカードひとつでインドに入国でき、無限に滞在して就労もビジネスもできます。インド人も同じです。この先の日本人にとっては、日本列島にこだわるよりも、中国大陸で自由に活動できる権利をもつことの方が有利です。

日本といえばタツノオトシゴのような形をイメージするように教育されていますが、北海道まで含めた日本列島の形の日本イメージは近代になってから作られたものにすぎません。日本は「竜体」だなどというオカルト発言は、日本の伝統とは縁がないのです。

日本は沖縄を中国に返還すべきです！

2012-02-04T23:59:00.009+09:00

「返還する」と言っても、「いま日本のものだから中国に返す」という意味ではなく、「琉球処分以前の状態を回復する」という意味です。沖縄は日本国（大和国家）ではないので、その先のことは日本人にはわかりません。琉球処分以降日本国家が沖縄に課した負担をすべて取り除くということです。その場合、日本人の目から見れば、「中国に返還する」ように見える事態になるのが自然だと思います。

「欧米人から見れば日本は中国の一部のようなものだ」、「日本は中国のどこかにある地域」と冗談のように言われることがありますが、これは冗談ではありません。世界には当然そうだと思っている人の方が多いのです。

それは必ずしも無知からではなく、一種の「基本」としてそう捉えているのです。このことをまず確認する必要があると思います。

例えば、日本人は「仏陀はインド人だった」「仏陀はインドで生まれた」と言いますが、ネパール人にそんなことを言うと怒ります。彼らは「ブッダはネパールで生まれた」と言います。しかし我々がそれを認められるでしょうか。なるほどブッダが生まれた場所は、現在の国境線で分ければネパールの領土ですが、ブッダが「ネパール人」だとは言えません。そもそもブッダの時代にネパールなどという国も観念もなかったのです。

「インダス文明はインドの文明」というのも同じでしょう。インダス川は今のインドを流れておらずインダス文明があったのは今で言えばパキスタンですが、「インダス文明はパキスタンの文明だった」とは言えません。それでもパキスタン人は、インダス川はパキスタンを流れる川でありパキスタンこそインダス文明の発祥地だというかもしれませんが、そういう話は国際的には通用しません。

「日本列島は本来は中国のもの」という国際常識があることを日本人は知るべきです。

そんな馬鹿なと思うかもしれませんが、そのような考えは「ブッダはネパール人」「インダス文明はパキスタンの文明」といっているのと同じで、日本ローカルでしか通用しない狭い考えなのです。外人は日本ではそれに合わせてくれるかもしれませんが、本心はそう思っていません。欧米人でもアジア人でも同じです。

実際、日本は７世紀に「日本」と称して独立宣言するまでは、出来る限り立派に中国の一部であろうと努力していたのです。卑弥呼の時代に中国に朝貢していたのはもちろん、その後も天皇（大王）が即位するたびに朝貢していました。７世紀の「独立宣言」以後も、教養ある男なら文章は漢文で書き、出来る限り中国人のように振る舞うことが良いとされていました。

現在、東南アジアの華人は、周りはみんなマレー語など現地語を話しており自分も現地語を自在に操りますが、父祖の言語として広東語や福建語や客家語を母語とし、漢字の読み書きができるのはもちろん、華人の共通語としてマンダリンも話せるのが普通です。彼らは華人（チャイニーズ）としての教養を主に家庭で学びます。

そのような東南アジア華人が家庭で普通に教わる常識にも「日本はもともと中国のものだった」というのがあります。

これは単なる歴史教養の一つであって、そこに「反日」とか敵意や憎悪など特別な感情があるわけではないのです。

華人は韓国人と違い、基本的にはチャイニーズとして安定したプライドをもっており、日本人のような「辺境土人」にコンプレックスなどをもっていません。韓国人のように常に大国の属国であった怨恨や嫉妬心から歴史歪曲をする必要がありません。

つまり、華人（中華世界の人。チャイニーズ）にとって「日本列島が本来中国であった」ことは、喚き立てる必要もない客観的な「事実」、ごく当たり前の歴史的事実なのです。

ところが、今日本列島を占領している日本人（大和民族）は、頑なに東アジアの普遍的な文明を拒み、日本列島を独占して中華を排除しています。日本列島では旧正月など中国の習慣は行われないし、マンダリンも通じません。

このことから華人は「日本列島は本来中国のものなのに、日本人が奪っている」「日本人は中国から日本を盗んだ」と考えることがあります。

繰り返し言うと、これは（韓国式の）「反日主義」とか怨恨や嫉妬から来るものではなく、また中国共産党が画策してそういう思想を宣伝しているのでもありません。世界中の華人が、広東語など自分の言葉を教わるように、普通に家庭で教わる事柄なのです。

「日本列島は日本人のもの」という日本人の意固地な考えのほうが、日本でしか通用しない偏狭なものなのです。西洋人にも東洋人にも通用しないものであることを知るべきです。

もちろん、近代国家の主権は尊重されるので、また戦争でもしないかぎり法律的には日本列島の中心部が中国領にされることはないでしょう。また、千年以上前から防人を派遣して領土を主張してきた「九州」の領有は認められるかもしれません。

しかし、沖縄や北海道は違います。

沖縄や北海道は、侵略国家・戦争国家としての近代日本国家、即ち大日本帝国の成立とほぼ同時に、アジア侵略の一環として併合された地域です。

日本人は、日本本土を確保したければ、沖縄と北海道は断念すべきだと思います。特に沖縄は放棄すべきです。

沖縄は、（天皇一族の一員でもある）島津の武力侵攻を受け無理やり朝貢させられていましたが、中国に対しては自主的に朝貢していました。それだけ中国を尊敬していたといえます。沖縄人は伝統的に中国を尊敬しています。沖縄人には福建などの中国人の血を引く人も多いと言われます。だから沖縄人が自由な選択として中国の主権を選ぶのはごく自然なことだと思います。少なくとも本土の人間がそれを阻止しようとするのは間違っています。

沖縄県民であるにもかかわらず反中国的な発言をしたりネット右翼的な「愛国」発言をしている者は、実際には生粋の沖縄人でなく本土から移住した者であることが多いのです。沖縄は事実上日本の植民地ですが、大和民族による文字通り「植民」も行われているのです。

日本人は、何事につけてももっと謙虚になる必要があります。日本列島に「住まわせてもらっている」という意識を持つことが日本人にはぜひ必要です。日本列島は日本人のものではなく国際的には本来中国のものなのです。

日本人が日本列島にこのまま住んでいたいのなら、「本州、四国、九州だけは日本人に住まわせてください」と頭を下げる気持ちが必要です。そうでなければ国際社会は納得しません。

TAM

2012-02-04T20:35:00.001+09:00

永遠

最近気に入っている曲です。OrigaのTAMという曲。

バンダアチェの写真

2012-01-30T10:59:00.002+09:00

2006年に撮ったバンダアチェの写真です。最初の方はどうでもいいのですが、真ん中辺が結構すごい光景でした。
http://kuantan.bo.lt/hizuke_cat_banda_aceh

bo.ltを使えば他人のサイトもコピーでき、永久に保存できる

2012-01-28T20:50:00.005+09:00

ウェブ魚拓というのがありましたが、bo.ltを使えばもっと簡単です。Chromeのエクステンションを入れると更に便利で一秒でコピーできます。

オリジナルのサイトが削除されても、bo.ltのコピーは削除されません（実証済み）。写真も残ります。

たとえば、

オリジナル
http://goldentamatama.blog84.fc2.com/blog-entry-1057.html

bo.ltコピー
http://kuantan.bo.lt/fugutama_sokaimura_kojinjohoshushu

という具合。

オリジナルを削除してもコピーの方は写真も含めて消えません。

勝手にコピーされたという苦情はbo.ltの運営会社にいうしかないでしょう。日本語には対応してないようですが。

日本だったら、こんなサービスを作った時点で非難轟々で潰されるでしょうね。

日本は著作権の感覚はもともと希薄なはずですが、企業の利権になってから妙にうるさくなりました。

しかし、「自由」の感覚は日本では更に希薄で、これが現実に重視されることは殆ど無いようです。近代的な意味での「権利」の基礎は自由であること、あらゆる権利は「個人の自由」が基礎になっているということも、日本ではまったく理解されていません。

アメリカでは個人をより自由にするような新しいサービスは、奨励されることはあっても叩かれることはないのでしょう。具体的な弊害が出ない限りは制約を受けることもありません。

これに対して日本では、新しいものは利権がらみならもてはやされるが、個人を自由にするようなものはとりあえず叩かれ、始めた人はすぐに自粛することになります。

最近は２ちゃんねるも叩かれているようですが、２ちゃんねるがこれほど放置されてきたのは実質的に企業が仕切っていたからでしょう。そうでなければとっくに潰されているはずです。「ステマ」などという言葉もあるようですが、個別のテーマの板は昔から運営が業界に乗っ取られているようでした。特に「海外旅行」板は業者による仕切りが露骨です。タイ批判は一切許さない、タイと売春を結びつけるような書き込みは売春批判であっても許さない、「健全なタイ旅行・・・」以外のスレッドは立てさせない、ついでに白人批判や人種差別体験の書き込みも許さない、という仕切りが、運営と一体になってなされていました（今もそうなのでしょう）。

「日付のある紙片」の残骸

2012-01-28T14:28:00.010+09:00

bo.ltにコピーしたところが残っていました。普通は他のブログにインポートした場合でも元のブログを削除するとそのブログに上げた写真は消えてしまうのですが、bo.ltの場合は元のブログを削除しても写真が残るようです。

ニフティのココログはフリーのものもあるようですが、ニフティ会員になってブログを作ると、ニフティを退会したときにすべて削除されてしまいます。（ほとんど利用しないのに毎月何百円か引き落とされ、クレジットカード等のプライバシーも把握されているのは気分が悪いので退会することにしたのです。ニフティ社員は飲み会で会員の噂話をしたり、馴れ合いの会員との酒の席の話で新しいサービスを始めたりするそうで、会員のプライバシーの保護についてはまったく信用のできない会社です）。

ニフティは、一方的にサービスを廃止して会員がアップしたデータを削除してしまうこともしばしばやります。

「アバウトミー」のようなどうでもいいサービスならまだしも、「ビデオ共有」など手間をかけてビデオをアップしブログに貼ったりもしているのにすべて削除されてしまいました。旅行で撮ったビデオなど、有料サービスにアプロードしておけば安心だと思い、もとのメモリーは散逸したり消してしまったりするものですが、ニフティの場合はまったく安心ではありません。YouTubeのほうが、無料ではるかに安心です。

日本のインターネットサービスはプライバシー面も含めて信用しないほうが良いと思います。

【犯罪】東南アジア某所にて　2007年4月26日撮影 [crime] White Sex Tourists in S.E.Asia [Tourism of Thailand]
http://kuantan.bo.lt/tourism_of_thailand

TG（タイ航空）のひどさについて
http://kuantan.bo.lt/tg_no_hidosa_ni_tsuite

日本敗戦後のタイ人による日本人虐殺事件
http://kuantan.bo.lt/thaijin_nihonjin_gyakusatsu_hizuke

ぐりぐりももんが氏の「白人のいる風景」へのコメント
http://kuantan.bo.lt/gurigurimomonga_hizuke

タイ国王、天皇を迎えず！【国王戴冠60年式典：朝貢外交以下】
http://kuantan.bo.lt/taikokuoutennowomukaezu_hizuke

反捕鯨は「翻訳された白人至上主義」　〔補足〕
http://kuantan.bo.lt/hanhogeiha_honyakusareta_hizuke

タイ人は白人の女奴隷であることが嬉しい
http://kuantan.bo.lt/thaijinha_hakujinno_onnadoreide_hizuke

タイ人の「土人」性
http://blog.livedoor.jp/ali_bin_ibrahim/archives/51720106.html

マレーシアの接客とタイの接客　タイ人のシカメッツラ
http://kuantan.bo.lt/taijinnoshikamettsura_hizuke

「白人コンプレックス」論　　美意識は先天的か
http://kuantan.bo.lt/hakujin_complex_ron

【"Paedophile Paradaise"=幼児性愛者の極楽】児童買春・チャイルドセックスツーリズムが猖獗を極めるパタヤPattaya【タイ】
http://kuantan.bo.lt/paedophil_paradise_pattaya_journal

10歳から14歳の幼女を性的虐待したドイツ人「英語教師」2人に児童買取買春・人身売買で有罪判決　　プノンペン（カンボジア）
http://kuantan.bo.lt/pnompen-deutschjin-paedophil

キャンディ売りの12歳の少女を買取り買春していた68歳のスイス人の男に11年の刑　　男はいまなお「援助してやっただけ。虐待などしていない。彼女は俺を愛していて喜んで俺と暮らしていた」と開き直り中　【カンボジア】
http://kuantan.bo.lt/swissjin-paedo

ドイツ人62歳ペド男、正式に起訴される　カンボジア　（続報）
http://kuantan.bo.lt/deutschjin-paedo-kiso

61歳のドイツ人男が14歳の少女と寝ているところを逮捕　プノンペン　カンボジア
http://kuantan.bo.lt/61saideutschjinpaedo

また英語教師！　ベトナムおよびカンボジアでの児童性的虐待白人男が現在タイに潜伏中
http://kuantan.bo.lt/englishteacher-paedo

59歳のアメリカ人男がチャイルドセックスで逮捕　11歳と12歳の少女とプノンペンのホテルで　カンボジア
http://kuantan.bo.lt/59yold_american_childsextourist_canbodia

いまだに繰り返される「日本人もやっている」で黙らせようとする論法
http://kuantan.bo.lt/nihonmoyatteiru_journal

"The Sleeping Dictionary"（セックスする辞書）　マレーシアの映画
http://kuantan.bo.lt/thesleepingdictionary

白人が増えることの脅威
http://kuantan.bo.lt/kyoui

【写真】バンダ・アチェ　マスジッド
http://kuantan.bo.lt/bandaaceh-masjid

ソルクーンブ写真
http://kuantan.bo.lt/hizuke_cat_solukhumbushashin

2007年10月27日東京　山手線ハロウィーン白人暴動　ユーチューブから転載
http://kuantan.bo.lt/yamanotesen_halloweenterror_hizuke

ニフティ@niftyなどお金のかかるサービスをやめたいが、自分のブログを残したいのでやめられないという方もいると思いますが、そういう場合はbo.ltにアカウントを作り（無料です）残したいページをページ毎にコピーしてから退会すると良いと思います。写真も残せます。

bo.ltへのコピーはChrome拡張を使えば一瞬でできますが、bo.ltにコピーしたページはGoogle検索には殆ど出てこないようなので、量が多い場合は他の場所にリンクを貼ったりして整理しながらコピーしておかないとわからなくなってしまいます。他の無料ブログにタイトルをつけてリンクを貼っておけばGoogle検索にも出てきます。

他人に配慮できることは「知能」です

2012-01-27T17:35:00.008+09:00

IQってホントは何なんだ? 知能をめぐる神話と真実

これもツイッターに書いたことですが、他人のことを思いやれる能力、隣人に配慮できる能力は、何より「知能」だと思います。

他人を思いやれる能力・素質・性格について、日本人は「心の優しさ」とか「心の温かさ」といった説明のできない曖昧な（土着的で情念的な）要素と理解している場合が多いと思います。

その場合、「心の優しさ」や「温かさ」は、心の軟弱さに近いものと理解されていて、心の堅固さ、強さ、合理性、論理的な思考力とは対立するものであるかのように捉えられていると思います。

しかしそれは誤りだと私は思います。

タイ人やマレー人を見ていればわかります。彼らには「他人を思いやる」「隣人を思いやる」という資質が絶望的なほどに欠けています。（タイ人の場合には「他人への配慮のなさ」を「いい加減さによるリラックス」「卑屈で嫉妬深い怠惰」で誤魔化しますが、マレーシアのマレー人は特権階級なのであくまで傲慢です）。

彼らの心は「軟弱」であり、「柔らかい」とも「温和」とも言えるのですが、世界中の誰よりも「思いやり」に欠けているのです。共感能力が完全に欠如した状態にあります。

この「共感能力の欠如」がどこからくるかといえば、「知能の欠如」から来ている、というより、知能の欠如そのものであると私は見ています。

クアラルンプールの郊外に借りているコンドミニアム近くのケンタッキーフライドチキンに来てWi-Fiを使っているのですが、電源が殆ど無い。テーブルの下を覗いて探すと、一箇所だけ見つかった。ところが、そのテーブルはケンタッキーの制服を着たマレー人店員が占領している。ただ無駄話を続けているだけ。私は隣の席を確保してマレー人のテーブルの下に潜って電源ケーブルをつなぐ。それでもマレー人はなんの反応もせず、相変わらず無駄話を続けている。マレー人店員の座っている椅子が通行の邪魔なのでちょっと蹴ってやったがまったく反応しない。

こういう無思慮は、マレー人特有の傲慢さとも見えますが、何より「理解力のなさ」です。彼らは自分たちの立場がまったく理解出来ないだけでなく、すぐ隣りにいる客（他者）が何を欲しているか、その他者の振る舞いを間近に見ながら、理解出来ないのです。目に入ってくる様々な情報から「意味」を導きだす知能が欠けているからです。彼らは「嫌がらせ」をしているわけではなく、「意地が悪い」わけでもないかも知れない。ただ、「何も感じていない」のであり、感じるところまで意味を理解する「知能」に欠けているのです。

昨日の記事で書いた例と比較すればわかると思いますが、「他人を思いやる」という「知能」においても、タイ人やマレー人に比べて中国人ははるかに優れていると思います。「知能」があるから他人を思いやることもできるのです。

東南アジアの原住諸民族の多くには、その程度の「知能」も欠けている場合が多いといえます。

ただ、フィリピン人は少し別かも知れません。「頭の良くない」人が多い印象でしたが（計算や事務処理の誤りが頻発。英語をよく話し一見聡明そうに見えても「概念図」を書く能力がまったく欠如している人も。おおよその地図を書いてくれと頼んでも「難しいから書けない」という）、「他人に配慮する能力」は、タイ人やマレー人よりは優れていると思いました。たとえば、私がフィリピンのダバオで毎朝行っていた喫茶店では、店員が客に諂うわけでもなく特別愛想が良いわけでもありませんでしたが、朝から客が多かった日には私が来る前にテーブルにReservedと貼って席を確保してくれていました。意外でしたが、私が毎日来るからということでした。その後も接客態度は以前と変わりません。フィリピン人には、そういう配慮ができる人がタイ人やマレー人に比べると多い印象でした。これも「知能」です。

日本のファストフード店やコンビニで中国人店員が活躍していますが、（日本式接客の是非は別として）、彼らが日本の接客の現場で活躍できるという事自体、根性があるだけでなく「知能」があることを証明しています。タイ人やマレー人が日本のファストフード店の接客をこなすことはほぼ不可能です。

信じられないことに

2012-01-27T04:13:00.009+09:00

前記事の続き。

クアラルンプールLCCTで夜明かししようとして、同じく夜明かしのハルビン出身の若い女の子に（いい年して）親切にしてもらいました。南京を侵略した日本兵のように厚かましく（＊）、彼女が譲ってくれるままにパワーポイント（コンセント）を乗っ取り、座り心地の良い場所まで乗っ取ったので、何かお返しをしなければと思い、近くの喫茶店からコーヒーか何か取ってきてあげようと言ったのですが、

彼女は断固として固辞。

気に触ることでも言ったのかと思ったが、彼女は突然荷物もパソコンも放置してどこかに行ってしまう。数分して帰ってくるとダンキンドーナツの袋を下げている。

「こっちがホットコーヒーでこっちがアイスコーヒー、どちらがいい？」

だって。

私も遠慮を知らないので、くれるというものをどうしても断れない。というか、どうやって固辞すればいいのかわからない。ホットコーヒーの方をもらうことにし（私はアイスコーヒーは好きではないので）、厚かましくいただいた。（そのカネも向こうが払った）。が、彼女はアイスコーヒーを飲もうとしない。彼女はコーヒーが飲みたかったわけではなかったのかも知れない。私がコーヒーを買ってきてやろうと言ったので、コーヒーが欲しいのだと思って買ってきてくれたのだろうか。

そのあと彼女はまた自分のスマートフォンを覗き込む。

私はきまりが悪いので仕事をしているふりをしてこれを書いている。

こういうことは土人国ではめったに経験しない。もちろん日本でも経験しない。

当たり前のことだが、中国人にも良い人がたくさんいる。文明も基本的には進んでいる。

そうでないという人は東南アジアを経験してみるべき。「廃れた」（中国）と「もともと何もない」（東南アジアの国々）との大きな違いを理解するはず。

彼女は朝の飛行機で天津へ。私はバスでKLへ。

＊ネトウヨ発狂ボタン

それでも中国で儲けなければならない日本人へ

クアラルンプールに着きますた

2012-01-27T03:33:00.001+09:00

土人折々

まあなんというか、マレーシアのような土人国に来ると、文明が恋しくなるものです。フィリピンのほうがマレーシアよりは文明国かもしれない。勿論タイはさらに悪い。

日本でブログが流行り始めた頃、ブログは旅行日記に向いているという話を読んだことがありましたが、ツイッターのほうが旅行に向いているかもしれません。ただ、ツイッターの欠点は過去ログをたどりにくいところ。そういうわけで、先ほどツイッターに垂れ流したのをそのまま貼っておきます。

クアラルンプールLCCTについたが、マレーシアは一々感じの悪い国。タイはもっと悪いけど。フィリピンに比べると、役人の態度が非常に横柄。勿論マレー人。空港の喫茶店の店員なんかも碌でもない連中ばかり。空港Wi-Fiの接続も悪い上、アンケートに答えないとネットさせないという形式。

マレーシアで唯一良いのは、フィリピンにほとんどいないインド系が多くて、インド系のいろいろな香りが漂ってくることくらい。マレーシアも、華人とインド系が共同統治する国（勿論イスラム教国教は廃止）になれば今よりはずっとましな国になる。愚民にはキリスト教がお似合いってこと。

クアラルンプールLCCTには駅前のオールドタウンホワイトコーヒーにさえコンセントがない。空港内にも見つからない。ようやく外の壁に見つけたが、華人の女の子が使っていた。物欲しそうに見てると、向こうから使うなら譲ってやるという。小柄で馬華人のように見えたが、聞けばハルピン出身の中国人

チベット以外の中国に行ったことがなく本場中国人との接触もなかったが、「中国人」に偏見を持たないほうが良い。自分もまだ使っているのに電源を譲ってくれる。旅先でパソコンを使っている人でこういう人は少ない。明朝ハルビンに帰るんだと。英語もちゃんと話す。佇まいから馬華かとおもったが中国人

この中国人の女の子今も前にいるが、最初は中国語で話しかけてきた。私をマレーシア華人と思ったの？と聞くと、中国人だと思ったと。日本人だというと片言の日本語を披露してくれ（ネパール人のような嫌味もなく）、自分の使っているパワーポイントを譲ってくれて自分の座っていた場所まで譲ってくれた

まぁ、私も厚かましいし、遠慮を知らないので、譲ってくれるものは全部頂いて使っているが。華人にせよ中国本土人にせよ、マレー人やタイ人に比べたらマシな人がはるかに多いんじゃないかな。

この中国人の女の子は、父親が１９８０年代に山梨に留学していたという。漢字で名前を書いてくれたが、一字だけどうしても読めない。簡体字ではないのに。姓も日本にはない難しい漢字。話し方も控えめで、マレーシアのような土人王国でこういう人に会うと、やはり東洋の文明は漢字だと思うよ

姓は萼にオオザト。自分で「ガク○○です」と日本語読みで教えてくれた。日本語は話せないので父親が「日本ではこう読むんだよ」と教えたのだろう。

女の子、自分のネットブックを閉じてしまいスマートフォンを使っている。私が電源を取ってしまったので早くも電池切れしたのか。彼女は明朝の飛行機なので今夜一晩ここで明かす。私も朝のバスに乗る予定。空港でアオカンはないが。まぁ、こんな土人王国で文明人らしい人に会って嬉しいということ

アオカンって、労務者は野宿のことを言うらしいが、私の青春時代は別のことを言った

ふぐり玉蔵の個人情報収集

2012-01-26T20:00:00.002+09:00

ビビルな!金融危機を生き抜く黄金の真理 (5次元文庫)

マニラのニノイ・アキノ国際空港の喫茶店にいます。電源がなく、時間もないため、メモだけです。

この「ふぐり玉蔵」は、「集団疎開構想」と称して次のように個人情報を収集し長野まで人を集めたのですが、何か準備をしていたわけではなく、皆さん勝手に自己責任でやってくださいということだったそうです。

読者様連動企画第一弾！！　集団疎開構想について２
http://goldentamatama.blog84.fc2.com/blog-entry-1057.html

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この集団疎開SNSは自尊自立を理念にお互いに疎開を希望する人同士がネットワークを築くためのものです。
メールアドレスは、携帯のメールアドレス、もしくは日本国内のプロバイダで取得したメールアドレスを入力して下さい。いたずら、嫌がらせ防止のためフリーメールアドレス（yahooやgmailなど）は受け付けません。また本人確認のため身分証明書の種類を選択し、免許書なら免許書番号、パスポートならパスポート番号等を番号欄に入力して下さい。これは正体不明の人物を入会させてSNSを荒らされないようにするための処置です。

※招待状はyahoo.co.jpから送ります。携帯アドレスを入力した方はyahoo.co.jpからの受信ができるように設定してください。

ヨーロッパ旅行したい

2012-01-25T18:26:00.003+09:00

表題の通りですが、去年も３１１直後にエストニアとフランスに行ったのですが、一昨年行ったフィンランド（ヘルシンキだけ）がやっぱり良かったですね。空気がまったく違うし、５月の雪、寒さ、かと思うと暑さ、とか、海外旅行したという感じがしました。３，４年前に行ったハンガリーも良かった。ブダペストの一泊５千円ぐらいの宿をネットで探して泊まったのですが、テキパキ働いているのはベトナム人ばかり。レストランもベトナム風。たまにハンガリー人従業員も見たけど、フィリピン人のような雰囲気（外見ではなくたたずまいが）。女の子は小柄で容姿は日本人の偽白人みたいで、金髪だけどなんとなくニセっぽく見える。全然「白人らしく」なかった。ブダペストのゴシック建築は気が重くなるようで良いとは思いませんでしたが、日本にはないもので（真似もしようのないもので）エキゾチックではありました。フィンランドでは金髪碧眼の上に完全に東アジア顔というひとを時々見ました。ヨーロッパはいろいろ変化があって面白いと思いますが、なにしろお金が無い。２００８年ごろまではそれなりに余裕があったのですが、その頃は「ヨーロッパなんてとんでもない。そのへん白人ばっかりなんでしょ」と思っていたので、行きたいと思わなかったのです。

東南アジアはリゾートホテル滞在がよいです。ダバオとかプエルト・プリンセサは空気の香り自体、日本はもちろん東南アジアの大都会とも全然違うので、滞在しているだけでもそれなりに楽しめます。それ以外は特に見るべきものもないので、海に近い適当なホテルで何もしないで過ごすだけで十分といえます。

学生デモ

2012-01-25T16:28:00.002+09:00

ダバオで。フランスでもイランでも学生デモを見ましたが、日本では見ないですね。ネパールは各種共産党の赤旗デモが日常ですが、日本はネット右翼の「日の丸デモ」くらいでしょうか。それも指導者が（ようやく）女ができると脱落だとか。

こんなのも見かけました。日本ビザ取得代行のエージェントみたいです。

明日はマニラに向かい、マニラには泊まらず、明後日にはクアラルンプールに到着する予定です。皆さんには関係のないことですが、「去年の今頃どこにいたっけ」というのもわからなくなることがあり、カレンダーにもある程度は書いてあるのですが、自分のブログで確認することが多いのです。長年旅行をしている人で、何年の何月ごろにはどこにいたというのをよく覚えていてすぐに答えられる人に会ったことがありますが、すごいと思います。

「微量放射線、微量放射性物質の害」は、ビタミン、ミネラル、繊維、乳酸菌、体操、および家のサイクロン式掃除機による掃除と徹底的な雑巾がけで防止でき、お釣りが来る

2012-01-22T14:15:00.005+09:00

Panasonic 電気掃除機クリスタルシルバー MC-SS200G-S

池田信夫氏の真面目な主張に対して「御用学者」のレッテルを貼って叩くことしかできないのが情けない反原発派、放射能恐怖扇動者、資本主義崩壊祈願者たちですが、お下品ですね。これとかも、
http://blog.goo.ne.jp/tarutaru22/e/e918640b13e6c6efbde3fecedd0b4550

結局彼らは池田信夫氏の言論に正面からデータを示して反論することは何も出来ないのです。

微量放射能の影響は「わからないから怖い」といって恐怖を煽るだけです。

そういうことならカレーに入っているターメリック（うこん）でも人によっては肝臓障害など起こす場合があると言われており（大抵の人にとっては肝臓に良いのですが）、その影響は「わからないから怖い・有害だ」といえるのです。（反原発派・放射能扇動者は「沖縄の春ウコン」などは好きなようですがこれにも中る人がいるそうです）。

しかし、池田信夫氏も再三示しているように、現在の疫学データからは微量放射線は無害で、むしろ体に良いと見られるのです。

私の記憶が間違っていなければ、反原発派・放射能恐怖扇動者の方々は、原発事故後、秋には放射能障害が目に見えるようになり、年末か来年（今年）早々奇形児がボコボコ生まれるということを予測または示唆していたはずです。ハッキリ予測として書いていたのは東海アマさんですが、他の臆病な左翼・反体制・反原発・放射能恐怖・逃避的オカルト・資本主義崩壊待望の人たちも東海アマさんを引用したりネットの噂（もうこんな症状が出た）を貼り付けたりしてそのような示唆をしていました。

ところが、年が開けても、放射能障害の人が続出するとか、奇形児がボコボコと生まれるということは起きていません。（奇形児や奇形の動物は原発事故がなくても一定の確率で生まれるのですが、統計的な意味のある増加があったという報告はありません）。

子供が下痢だとか近所のおじさんが心筋梗塞で死んだというのは放射能障害の証拠にはまったくなりません。

心筋梗塞や慢性疾患と福島由来の放射能の因果関係が証明できないのは、東電や政府の陰謀だ、といわんばかりの陰謀論まで出ており、オカルトというほかありません。

池田信夫氏も再三引用しているとおり、１００mSv以下の被曝は人体に無害であり、むしろ健康によいというデータが多いのです。イランのラムサールでは住民は自然放射線から年間250mSvの被曝をしていますが、住民は他の地域よりもむしろ健康だといわれています。オックスフォード大学名誉教授のウェイド・アリソン氏によれば毎月100mSv被曝しても問題ないということです。「内部被曝」が外部被曝よりも有害であるという疫学データもありません。

また、放射能恐怖扇動者は、自然放射線と人工放射線は違い、自然放射線は無害だが人工放射線は有害だ、などということも多いのですが、そのような科学的根拠はどこにもありません。ガンマ線はガンマ線であり、α線はα線です。

つまり、微量放射線ないし微量放射性物質の「有害性」とは、仮にあったとしてもその影響がよくわからない程度に微小なのです。有益かもしれないくらいによくわからない「有害性」なのです。

それに対して私たちが日常摂取している物質や「波」の中には、その有害性がはっきりしているものがたくさんあります。食品添加物やホルモン剤、通常の大気汚染や水道水の汚染、携帯電話やパソコンの電磁波も有害でしょう。

放射性物質の有害性が、味の素や食品添加物やジャンクフードの油の有害性より大きいということさえ証明できないのでは、因果関係など論じられるわけがありません。

震災後慢性疾患が増えたとしたら、まずは災害のストレス、経済状態、生活環境の変化、生活習慣、食生活の貧困、などに原因があると見るのが自然でしょう。

反原発派・放射能恐怖扇動者・資本主義崩壊願望者らは、とにかく放射能の恐怖を煽って民心を不安にするのですが、「ではどうすればいいのか」という建設的な提案はほとんどしません。東電が悪い、政府が悪い、資本主義が悪いといっているだけです。

彼らは、建設的な提案はほとんどせず、「こんなスカポンチンな社会はぶっ壊れるしかない」などと放言してカルト信者を集めているのですが、時々チャッカリ、この商品が放射能予防にいいなどと書いて（あるいはそう示唆して）アフィリエイトを貼ったりしている。「ふぐり玉蔵」も「はなゆー」らも同じです。

不安を煽っておいた上で、「本質的なことではないが」などと言いながら「スピルリナはこれがいいと思います」とか「竹炭がいいそうです」とか「ゼオライトがいいらしい」とか商売に勤しんでる。こういう金儲けに熱心なのも放射能詐欺師の特徴です。私のブログと違い、放射能詐欺師たちのブログは信者読者数がすごいのでアフィリエイトの売上も相当なものなのでしょう。

放射能詐欺師どもの放射能対策を総合すると、「スピルリナがよい、竹炭がよい、エビオス錠がよい、セシウム予防にはカリウム、ストロンチウム対策にはカルシウムが良い、乳酸菌が免疫力を高める、ハウスダストの中の放射性物質を吸い込まないようにこまめに部屋の掃除・雑巾がけをすると良い」ということです。

スピルリナがなぜ良いかといえば、様々なミネラル・ビタミン・繊維質がバランスよく含まれているからでしょう。「エビオス」も同じ。

カリウムやカルシウムを取ることが良いのは、放射能があってもなくても同じ。

乳酸菌が免疫力を高めることも同様です。

ハウスダストが呼吸器の病気を起こすのも、放射能と関係なく同じで、肺がんの原因になっているかもしれない。

タバコは明確に有害で、これをやめれば原発至近に住んでいる人でもお釣りが来るほど健康を増進するでしょう。

運動不足が慢性疾患の原因になるのは言うまでもありません。

竹炭の効果には恐怖扇動者の中でも意見が分かれているようで、オカルト恐怖扇動者の「伊勢白山道」は、竹炭は不要でエビオスを飲めといっているようです（この人が宣伝したお陰でアサヒのエビオス錠の売上が急増したらしい）。

つまり、原発事故などなくても、ストレスの多い生活をし化学物質を多く摂取し、栄養バランスの悪い食事をし、運動をせず、埃の多い室内で生活していれば、放射能恐怖扇動者が主張しているような「放射能障害」はいくらでも出てくるのです。

1960年代の核実験や中国の核実験で排出された放射性物質は今も地球上に浮遊していて健康被害を生んでいるはずですが、原発事故前は誰もそれに注意していなかったのです。核実験で放出された放射性物質の量は、福島事故をはるかに凌ぐのです。

つまり、福島事故があってもなくても、放射能汚染があろうがなかろうが、現代の生活をしている以上は、ビタミン・ミネラル・繊維・乳酸菌など発酵食品を取り、ストレスを少なくし、適度な運動をするということが、健康を維持するために重要です。何もしなければ、やがて慢性疾患になるのは自然だと思ったほうが良いでしょう。タバコはやめるべきであり、酒も良いとは言えない。

特に「掃除」は盲点かもしれません。60年代から、福島事故よりはるかに多い放射性物質が浮遊しているのであり、その他の化学物質も大量に浮遊していると考えられるので、屋内をよく掃除してハウスダストを減らし清潔にしておくことが健康のためです。清潔にするというとすぐに「滅菌」に走るものですが、常在菌はいたほうが良いのであり、埃を減らすような掃除が良いのでしょう。

上掲の私のアフィリエイトにあるような強力な掃除機を購入してよく掃除をし、その後に雑巾がけをするのが良いと思われます。

Дождь! Задержи его!の歌詞

2012-01-19T14:15:00.003+09:00

夢のあとに雨が降る

OrigaさんのファーストアルバムORIGAに入っているこの曲「夢のあとに雨が降る」の歌詞、なかなか見つからなかったのですが、ロシア語で次のように歌っているそうです。
「雷よ、彼を驚かせて！」「雨よ、彼を引き止めて！」と叫んでいるようですが、Google翻訳もシュールで良いです。

Вот уже много лет
Мне покоя нет
Он приснился мне
в розовом сне.
А вчера я вдруг
по дороге в клуб
Увидала его,
только наяву.

Гром, испугай его!
Дождь, задержи его!
Забери домой,
пусть он будет мой,
Пусть останется тут
Хоть на пять минут! х2 раза

Но не знает он,
Что я, как шпион
По пятам иду,
Может, найду.
Ох, как хочется мне,
Чтобы как во сне
Он меня целовал
и своей называл!..

Гром, испугай его!
Дождь, задержи его,
Забери домой,
пусть он будет мой,
Пусть останется тут
Хоть на пять минут!.. х2 раза

jooov.net

（読み）
Vot uzhe mnogo let
Mne pokoya net
On prisnilsya mne
v rozovom sne.
A vchera ya vdrug
po doroge v klub
Uvidala yego,
tolʹko nayavu.

Grom, ispugaĭ yego!
Dozhdʹ, zaderzhi yego!
Zaberi domoĭ,
pustʹ on budet moĭ,
Pustʹ ostanet·sya tut
Khotʹ na pyatʹ minut! kh2 raza

No ne znaet on,
Chto ya, kak shpion
Po pyatam idu,
Mozhet, naĭdu.
Okh, kak khochet·sya mne,
Chtoby kak vo sne
On menya tseloval
i svoyeĭ nazyval!..

Grom, ispugaĭ yego!
Dozhdʹ, zaderzhi yego,
Zaberi domoĭ,
pustʹ on budet moĭ,
Pustʹ ostanet·sya tut
Khotʹ na pyatʹ minut!..

Google翻訳⇒英語

For many years,
I do not rest
He dreamed of me
a pink dream.
And yesterday, I suddenly
on the way to the club
Saw him
only reality.

Thunder frighten him!
Rain will delay it!
Take home
let it be mine,
Let it stay here
At least for five minutes! * 2 times

But he does not know,
What I, as a spy
On the heels go,
Maybe I'll find.
Oh, how I want,
To like a dream
He kissed me
and its called! ..

Thunder frighten him!
Rain will delay it,
Take home
let it be mine,
Let it stay here
At least for five minutes! .. * 2 times

Google翻訳⇒日本語

長年にわたり、
私は休息していない
彼は私の夢を見た
ピンクの夢。
そして昨日、私は突然
クラブへ行く途中に
彼を見た
唯一の現実。

雷は彼を驚かす！
雨はそれを遅延させます！
家に持ち帰る
、それは私のものせ
それがここに滞在しましょう
少なくとも5分間！ *2回

しかし、彼は、分かっていない
スパイとしての私、
かかとに、行く
多分私は見つけることができます。
ああ、私が欲しいか、
夢を好きに
彼は私にキスをした
その呼ば！..

雷は彼を驚かす！
雨は、それを遅延させます
家に持ち帰る
、それは私のものせ
それがここに滞在しましょう
少なくとも5分間！.. *2回

やっぱりロシア文学だなという感じがします。
「そして昨日、私は突然、病院に行く途中で彼を見た。唯一の現実」でもとっても良いような・・・・。

ロシアでは「詩人」というと凄いステータスだそうです。

原子力発電は安全

2012-01-16T21:41:00.003+09:00

岡江久美子のチャチャッとレシピ

「原発」という言葉は、戦後の左翼が、政府のやることには何でも反対だということで、原子力発電を「原爆」を連想させるように「原発」と略したのが始まりだそうです。本来の略語は原電だったのだとか。

しかし原子力発電自体は、左翼も反対ではなかったはずです。特に「科学的社会主義」を掲げている共産党などは、科学の進歩を素直に信じているので、「共産党が権力を握って主導する限りは」原子力発電を推進する立場のはずです。

福島事故から間もないころ既に、池田信夫氏は、今回の災害で日本の原子力発電の安全性がむしろ実証されたということを書いていました。その頃は私も動転していたので「炎上商法の燃料投下」としか思えなかったのですが、今から振り返ると池田信夫先生の冷静な判断に感服せざるをえません。福島第一は、古い輸入原子炉で東電の管理が悪かったために水素爆発を起こしましたが、同じ津波被害を受けた福島第二原発は無事だったのです。

私の主観的予測には意味はありませんが、低線量の被曝が有害であるという証拠はなく、また、内部被曝が外部被曝以上に危険であるという科学的根拠もないので、福島事故による放射能被曝障害は（ドイツ人などの期待に反して）ほとんど表われないという結果に終わると予想します。

今こそ日本は、低線量被曝は人体に無害であること、「内部被曝」は一種の都市伝説であることを、世界に向けて実証していく立場にあります。

そして、更に安全な原子力発電を開発し、福島を日本の原子力センターにすると良いと思います。

原子力発電は安全であり、石炭火力その他に比べて地球環境はもちろん人権状況（労働条件）の改善にも資するエネルギーであることを証明し、世界に向けて原子力開発を訴えていくべきだと思います。

今日の日本の技術なら１０００年に一度の地震や津波にも十分耐えられる１００パーセント安全な原子炉を作ることができるはずです。そういう最先端の原子炉を開発し、海外にも輸出すべきです。

中東の石油への依存は、戦争を誘発するものであり、戦争を商売にしている勢力に便益を提供することでもあります。

日本は世界の原子力発電を推進するとともに、福島に世界の放射性廃棄物を集中して管理し処分する場所を提供すると良いと思います。そうすれば、日本はその廃棄物処理および管理手数料をほぼ永久的に世界から徴収することができるようになります。これは日本の新しい産業になりうるのではないかと思います。

高藤仙道

2012-01-14T12:20:00.007+09:00

秘法超能力仙道入門―天地に充満する気を練成し超人になる (ムー・スーパー・ミステリー・ブックス)

私は若いころ体調が不安定なことが多かったのですが、医者に行っても「自律神経失調症」以外の病気はなく、自分でも病気ではないと感じていたので、症状を何とかする方法を結構いろいろ真剣に漁ったことがあります。まずは心理学系で、認知療法のようなことをやったり、オカルト方面では座禅、ヨガ、外気功、太極拳、ヴィパッサナなどにも手を出しました。

もともと生理的にオカルト嫌いだったので、オカルトめいたものに手を出すのには非常に抵抗があったのですが、自分で身体を何とかすることが必要と感じていたので、これは「ホリスティック」なんだとか、肉体と意識との乖離が問題なのだから統合を取り戻すのだとか、その都度自分で理屈を立てて、自分を納得させるのが一番大変でした。

そんなことを手探りにいろいろやっていた中で、今から考えるとオカルト系の修行はほとんどインチキでいかがわしい物ばかりなのですが、唯一マトモなところがあり実際効果もあったといえるのが、この高藤聡一郎氏の初期の著作に書いてあるやり方でした。

同じように座っていても、ヨガの瞑想とはまったく違います。ヨガの瞑想では健康にはならないと思います。

この本はオカルトに興味をもつような少年向けの本で、タイトルもいかにもいかがわしいですが、内容はそれほどでもありません。高学歴な人には手に取るのがはばかられる本かと思いますが、それでもちょっと読んでみると面白いかもしれません。

この本には、他のオカルト言論と違い、「脅し」の要素がありません。

オカルト特有の暗いネットリとした感じがありません。叙述が簡潔で具体的です。もったいぶったところや、「本当は知ってるけどここから先は教えてやらないよ」というようなオカルト先生によくある態度もありません。基本的に「即物的」なアプローチで、明朗な印象を受けます。オレは特別だとか、オレは生まれつきちょっと違うといった著者の自慢話もなく、自分のやってきたことに十分な自信のある人特有の拘りのなさを感じます。

何よりもこの本が良いと思うのは、「本を読んで、自分で工夫してやれ」ということを強調していることです。「先生」に頼るのは良くないということです。

自分も中国語の文献などを自力でいろいろ読んで工夫してやったのだから君たちもこれだけ読んだら自分で試行錯誤してやれというのです。（著者は自分でももともと勉強ができなかったといい、インテリでもなんでもないのですが、仙道で培った集中力で中国語の古文書のような文献も渉猟できるようになったようです。本人は「気を下の方に下げると頭が軽くなり勉強ができるようになる」というような説明をしています）。

特にヨガなどで、一人でヨガをやるのは良くない、とか、自分流のヨガは有害だ、とか、そういうことを言う「先生」がいますが、そういうことを言うのはインチキな証拠と思うべきです。

10人以上もの生徒を同時に指導していながら、あれをやると危ないとか、そんなことが言えるわけがありません。非常に微妙なことを言っているのなら、人格的なつながりのある個人指導（住み込みの弟子のような）でなければ危ないというべきでしょう。もちろんそうなれば人格的にその「先生」の支配を受けるのであり、自由な人間ではなくなります。（なお、ヨガなどの「先生」で学校の勉強が苦手だという人はインチキと思って間違いありません）。

この本に書いてあることをすべて書いてある通りにやる必要はなく、特に呼吸法など激しいやり方をしなくても自分流にやれば良いと思います。（私はこの本の武息はあまり良いと思わなかったのでハタヨガのバストリカで代用しました）。

この本に沿ってある程度やっていると、確かに身体が変わってきます。経験したことのないような感覚や、不思議な感覚をいろいろと体験しますが、そういうことにオカルト的な意味を与えるべきでなく、こだわらないことが重要だと私は思います。

また、ある程度やっていくと壁のようなものに突き当たると思います。さらに「上を目指す」という人はそこを努力して超えるべきなのかもしれませんが、自分の体調ないし心身の調子を整えたいということが目的の人はそこまでする必要はありません。そこでやめても問題ありません。「リバウンドする」とか、「急にやめるとよくない」というような心配はすべきではありません。そういうのは「業者の脅し」です。やりたいときにやってやめたいときにやめれば良いと思います。

とにかく、私はこの本に基本的に沿ったことをある程度やり、かなり体調が良くなったことを実感しました。いったん獲得した気持ちの良い感覚はやめても持続します。副作用といえば、性的に強くなりすぎることくらいです。

もっとも、今から考えると、そもそも「ホリスティック」などという方面に行かなくても良かったと思っています。「よく考えること」と、「走りこみ」のような心肺機能を高める運動をすればそれで良かったのだろうと思います。

オカルト業者は、特にインチキなのに限って、「考える」ことを否定します。「考えるな、感じるんだ」などと恥ずかしげもなく言うのは最悪で、インチキの証拠です。どんな問題の解決のためにも一番有効なことは、一から考えること、自分で考えること、突き詰めて考えることです。「知」を否定する業者は常に悪質です。

オカルトや「精神世界」業界の「先生」に大金を注ぎ込む人がいますが、馬鹿げています。外人の先生など１時間か２時間のセッションに５万も１０万も取るそうですが、すべてインチキです。

「精神世界」といわれているものの秘密が知りたければ、この本一冊で十分です。

Город Лир　リラの街から

2012-01-13T20:07:00.001+09:00

リラからの風

これもお気に入りの曲です。特に「ゴロド・リール」という所が気に入ってます。

およそ次のように歌っているそうです。

Utrenniy, sneg
Na grudi yunoi sireni usnul
Budto vo sne
Videla ya neobychnuyu stranu
Eto byl Gorod Lir...

Chernye noty na bumazhnye stroki
Iz Goroda Lir
Zvezdnye kraski, na nebesnyh polotnah
Iz Goroda Lir
Drevnie knigi dlya noveishih otkrytiy
Iz Goroda Lir
Detskih zhelaniy volshebnyi hranitel'
Moego Goroda Lir

Tol'ko li ya
V shume travy slyshu golos Zemli
V iskrah ognya
Vizhu manyaschie teni zari

Chuvstvuyu teplo holodnoi zvezdy
Veryu, chto lyubov' spaset ot bedy
Znayu, chto, voydya v gorod mechty,
Stanesh' hot' chut'-chut' schastliv i ty

V shorohe list'ev dyhanie vetra
Iz Goroda Lir
Zimnyaya vesna i osennee leto
Iz Goroda Lir
Tihiy krik i gromkoe molchanie
Iz Goroda Lir
Kazhduyu noch' 'ya vernus'', obeschaju
Iz Goroda Lir

Утренний, снег
На груди юной сирени уснул
Будто во сне
Видела я необычную страну
Это был Город Лир...

Черные ноты на бумажные строки
Из Города Лир
Звездные краски, на небесных полотнах
Из Города Лир
Древние книги для новейших открытий
Из Города Лир
Детских желаний волшебный хранитель
Моего Города Лир

Только ли я
В шуме травы слышу голос Земли
В искрах огня
Вижу манящие тени зари

Чувствую тепло холодной звезды
Верю, что любовь спасет от беды
Знаю, что, войдя в город мечты,
Станешь хоть чуть-чуть счастлив и ты

В шорохе листьев дыхание ветра
Из Города Лир
Зимняя весна и осеннее лето
Из Города Лир
Тихий крик и громкое молчание
Из Города Лир
Каждую ночь 'Я вернусь', обещаю
Из Города Лир

http://translate.google.com/
（グーグル翻訳は日本語ではダメですが、ヨーロッパ語間ならある程度有効だと思います）

自動車

2012-01-13T12:35:00.011+09:00

トヨタの闇 (ちくま文庫わ 9-1)

自動車を生産し流通させれば、日本だけでも毎年数千人の（多ければ1万人近い）死者が「必ず」出ます。

自動車を生産しさえしなければ、その人達は死なない。

「あれなければこれなし」という条件関係があり、自動車の生産と数千人の死者との間には「因果関係」があります。

しかも、自動車を走らせている以上、今年も来年も、必ず数千人の死者が出ることがわかっている。大量の死亡者が出ることは予測可能なのです。
（交通事故死者数推移⇒　http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/6820.html）

自動車を生産販売と数千人の死亡者には因果関係があり、自動車の生産者は、今年も来年も発生する何千人かの死亡について未必の故意があるとも言えます。

それでも自動車の生産販売行為は、罪に問われることもないし、不法行為として損害賠償を請求されることもない。

自動車は自転車より危ない道具なので、自転車よりゆっくり走らなければ危険に決まっているのですが、自転車の何倍ものスピードが出るように作られている。そのこと自体が自動車の欠陥といえるのですが、それについて過失致死罪に問われたり欠陥車を作ったとして損害賠償を請求されたということはありません。

その理由は、自動車を生産したり販売することは、100キロないし200キロのスピードが出る自動車を生産販売することを含めて、「社会的に相当な行為」だから違法性がないと考えられているからです。

このような危険は、「許された危険」だといわれることもあります。文明社会にとって自動車は必要なものであり、したがって自動車にまつわる一般的な危険性は「許された危険」だということです。

また、自動車を使うためには自動車が生産されなければなりませんが、自動車の生産はさらに「常に」非人道的な営みです。

自動車の生産過程で「手を潰し」て障害者になった人が一体どれだけいるかわかりません。自動車工場で働いて、腰を痛め、どんな職場でも働けない体になり、結局ホームレスになったり生活保護を受けている人はさらに多い。

自動車工場で働く人々が、安全で体を壊さないような労働条件で自動車を生産することも可能でしょうが、それでは採算が合わなくなるでしょう。労働者の命を削らないような労働条件で生産していたら、自動車は大金持ちにしか手が出せない価格になり、日本の自動車産業は崩壊します。日本の自動車産業が崩壊したら、日本経済も崩壊するでしょう。だから、どうしても残酷な労働条件で自動車を生産し続ける必要があるのです。

世の中に「自動車」というものが存在する限り、このことは変わりません。しかし、日本でこのような事実について報道されることは殆どありません。

原発や放射能は、報道され人々に留意されるだけまだマシだといえます。自動車が長年にわたり、そして今後も確実に引き起こし続ける残酷な現実は、報道もされず、人々に振り返られることもないのです。

それにもかかわらず、私たちは自動車に乗ることをやめようとは思いません。自動車が存在しない社会を待望することもない。自動車は必ず悲劇を生むことがわかっているのに、われわれは自動車を受け入れています。要するに、自分と身内に直接の危険がない限り、他人の悲惨な境遇はどうでもいいのです。

これが私たちの文明であり、私たちは日々こういう文明を選択しているのだということをよく覚えておくべきです。

原発や放射能が特別だと思うのはヒステリーの発作みたいなものであり、工場で働いたこともなければ働く予定もない人が紙の上で思いつめて騒いでいるだけです。

原子力発電は「自動車」よりは安全なものです。

Дождь! Задержи его! 改

2012-01-12T15:45:00.000+09:00

音も少し変わった筈。

現代文明は命を金に換えている

2012-01-12T15:18:00.004+09:00

与那国海底にムー文明の巨大遺跡を発見した

福島原発事故以後、ネットを中心に「もうこんな世の中は終わり」という呻きのような言論がさかんに行われるようになったようです。「命が何よりも大切だ」という教育のない民衆に訴える感情論と同時に、「原発を生むような現代文明がもう袋小路に来ているのだ」という主張があちこちのアマチュアないしセミプロ言論人によってなされています。「ふぐり玉蔵」のお芝居がまさにそういう台本に乗ったものでした。

しかし、そういうことをいう人に限って、「欧米では」の出羽守が多いのではないか。現代文明から遠いとも言えないが最先端ではない後進国の生活に入って行ったら一か月ももたないような人が、「現代文明はもう終わりだ」、「こんな社会は間違っている」、などと繰り返している。（そんな人はネパールやカンボジアくらいの初心者向け後進国に行っても、すぐに下痢をしてこんな所にはいられないと泣き言を言うに決まっていると思いますが）。

確かに現代文明が破綻することはあるかもしれませんが、その時には今ある苦難よりも遙かに残酷な状況が現れると私は思います。

われわれは、現代文明のお陰で、なんとか「人間的」に生きられている。お金を出せばとりあえず必要なものが手に入る、お金を出しても労働しても生存維持に必要で現存する資源から排除されてみすみす命を落とすということはわれわれの世界ではほとんどない。

それは自由な流通・交通のお陰であり、効率のお陰といえます。

そして、交通の自由と効率を保障するためには、「危険」を冒さなければならない。つまり、「命をお金に変える」ことをしなければならないのです。

どんな発電をしても危険は必ず存在するが、効率や交通流通の自由の保障との関係で、危険を最小にし効率と自由を最大にするような手段を選択するということだと思います。その場合、原発は、火力発電に比べれば危険が少なく、いわゆる「自然エネルギー」に比べて効率もよく環境汚染や美観破壊も少ないので、有力なオプションであり続けているということかと思います。

少なくとも、われわれがネットなんかやれている間は「現代文明からの脱却」（これは地獄です）などありえないのです。

池田信夫氏ブログより

福島事故の放射能による死者はゼロである。「それは運がよかったからだ。緊急停止に失敗していたらチェルノブイリのようになっていたかもしれない」という意見もある。これについては評価が定まっていないが、最新のUNSCEARの追跡調査では、25年たっても住民に発癌率の増加は見られない。

つまり最悪の場合、チェルノブイリのような事故が起こっても大規模な人身事故になることは考えにくい。それでも90年代にIAEAは「4000人ぐらい死ぬかもしれない」と予想したので、最悪の場合を考えてそれぐらい死ぬと想定しても、石炭では毎年1万人以上が採掘事故で死亡しており、大気汚染でその数倍が死亡している。放射性廃棄物の体積も石炭の1/10000以下なので、処理方法はいくらでもある。主要な障害は政治である。

このように健康リスクという観点から考えると、原子力は年間13万人が死ぬタバコや5000人が死ぬ交通事故はもちろん、石炭火力と比べても優等生であり、それを特別扱いする理由は見当たらない。...

「自動車はなかったら困るが、原発の代わりに火力でもいい」という意見もあるが、これは程度の問題だ。自家用車の代わりに、電車もバスも自転車もある。私は運転免許をもっていないが、不便だと思ったことはない。自家用車を禁止しても利便性はほとんど失われないが、自動車産業は大打撃を受けるだろう。よしあしは別にして、現代文明は命を金に代えているのである。

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