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EL MISTERIO DE "LA PASADITA

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:57:31 +0000

EL MISTERIO DE "LA PASADITA" Leyenda urbana de Pachuca.
Cuentan los viejos habitantes de Pachuca que, cuando las minas aún marcaban el ritmo de la ciudad y los barrios se iluminaban apenas con la luz temblorosa de los faroles, existía en El Arbolito un estrecho callejón conocido como La Pasadita.
Era un lugar angosto y silencioso, escondido entre muros de piedra y casas humildes. Allí vivía un matrimonio de ancianos. Nadie recordaba cuándo habían llegado al barrio, pues parecían tan antiguos como las propias calles. El hombre era reservado y de pocas palabras; la mujer, amable pero desconfiada. En la pequeña tienda que atendían vendían aguardiente, tabaco y algunos víveres a los mineros que regresaban cansados al caer la tarde.

Los años pasaron y la pareja siguió viviendo modestamente. Sin embargo, entre los vecinos comenzó a correr un rumor.

—Dicen que guardan una fortuna —susurraban algunos.
—Han ahorrado durante toda su vida.
—El dinero debe estar escondido en algún rincón de la casa.

Con el tiempo, el rumor creció hasta convertirse en certeza para quienes jamás habían visto una sola moneda de aquel supuesto tesoro.
La codicia es una sombra que se alimenta de los rumores.

Una noche fría, cuando el viento descendía de los cerros y hacía gemir las láminas de los techos, varios hombres llegaron sigilosamente a La Pasadita. Esperaron hasta que todo quedó en silencio y entraron por la fuerza a la vivienda de los ancianos.

Exigieron el dinero.

Los ancianos negaron conocer tesoro alguno.
Los intrusos registraron muebles, paredes y pisos. Revolvieron cada rincón de la casa. No encontraron nada.

La desesperación se transformó en violencia.
Aquella noche, según cuentan, los gritos de los ancianos se confundieron con el silbido del viento. Cuando los hombres abandonaron la vivienda, dejaron tras de sí una escena terrible y las vidas de los dos ancianos apagadas para siempre.
Pero el tesoro nunca apareció.

Jamás encontraron una sola prueba de la fortuna que buscaban.

Algunos dicen que nunca existió.
Otros aseguran que permanece oculto hasta nuestros días.

Lo cierto es que, después de aquella tragedia, comenzaron a suceder cosas extrañas en La Pasadita.

Los vecinos afirmaban escuchar pasos cuando nadie caminaba por el callejón.
Otros aseguraban oír el llanto de una mujer durante las madrugadas.
Más de uno juró haber visto la figura de un anciano sentado frente a una puerta que desaparecía al acercarse.

Los mineros que regresaban tarde evitaban cruzar por aquel lugar. Preferían rodear varias calles antes que pasar por el callejón maldito.
Con el paso de los años, la historia se convirtió en leyenda.

Las generaciones cambiaron, las casas fueron transformándose y muchos de los antiguos habitantes desaparecieron. Sin embargo, todavía hoy, cuando la niebla desciende sobre los cerros de Pachuca y el viento recorre los callejones de El Arbolito, hay quienes recuerdan el viejo relato.
Y dicen que, en algún rincón olvidado del barrio, donde una vez existió La Pasadita, aún resuenan los ecos de aquella noche en que la ambición buscó un tesoro... y encontró una maldición.

Adaptación del libro Crónicas, Romances y Leyendas de Genaro Guzman Mayer.
#LeyendasUrbanas #Hidalgo #Pachuca #PachucaSomosTodos @fansdestacados #leyendas

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LA BANCA QUE NADIE QUISO DEJAR LIBRE

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:51:14 +0000

LA BANCA QUE NADIE QUISO DEJAR LIBRE. Dicen los más antiguos de los alrededores de la Plaza Constitución que hubo una banca que, durante varias semanas, provocó más discusiones silenciosas que una asamblea de vecinos y más preocupaciones que una final de los Tuzos.

Todo comenzó una mañana cualquiera.

Don Chano, antiguo minero de esos que aprendieron a leer las nubes para saber si venía viento o polvo, llegó temprano a la plaza como acostumbraba. Se sentó en una banca mirando hacialo lejos. acomodó su sombrero y se quedó observando a la gente pasar.

Nada extraordinario.
O al menos eso parecía.

Cerca del mediodía apareció El Chino, muchacho del Mercado Primero de Mayo que vendía frutas y verduras desde antes de terminar la secundaria. Como siempre, andaba cargando cajas, costales y preocupaciones que no correspondían a su edad.

—¿Qué hace, Don Chano?
—Descansando.
—¿Mucho trabajo?
—No. Ya me jubilé.

Y ahí terminó la conversación.

Porque en Pachuca hay personas capaces de sostener una amistad de veinte años hablando apenas tres minutos por semana.

Al día siguiente ocurrió algo curioso.

Don Chano volvió a la misma banca.
Y al siguiente también.
Y después también.
El Chino empezó a notar que el viejo jamás faltaba.
Llegaba a la misma hora.
Se sentaba en el mismo lugar.
Miraba el mismo punto de la plaza.
Y se iba exactamente cuando las campanas marcaban cierta hora.

Como era muchacho observador, pensó que debía existir una razón.
Pero en lugar de preguntar, hizo algo mucho más humano.
Empezó a imaginar.

Quizá Don Chano esperaba a alguien.
Quizá vigilaba algo.
Quizá estaba cuidando un recuerdo.

Una semana después decidió llegar antes.
Y encontró la banca vacía.
Entonces se sentó.
Nomás por curiosidad.

Lo extraño fue que al poco rato sintió que aquel sitio tenía una vista perfecta de toda la plaza.
Se veía el movimiento de los comercios.
Los niños corriendo.
Los vendedores ambulantes.
Los cerros a lo lejos.
Hasta el viento parecía pasar mejor por ahí.

Cuando Don Chano llegó, encontró ocupado su lugar.
No dijo nada.

Simplemente se quedó parado.
El Chino tampoco dijo nada.
Simplemente permaneció sentado.
Así estuvieron casi un minuto.
Dos generaciones completas sosteniendo una conversación muda.

Finalmente el muchacho se levantó.
—Siéntese, Don Chano.
—Gracias.
Y asunto terminado.
O eso creyeron.

Porque a partir de entonces ambos comenzaron a llegar cada vez más temprano.
Ninguno quería admitir que la banca le gustaba.
Ninguno quería preguntar por qué el otro la quería.
Y ninguno estaba dispuesto a perderla.
Aquello se convirtió en una competencia silenciosa.

Una competencia muy pachuqueña.
Nada de gritos.
Nada de pleitos.
Nada de desafíos.
Sólo despertadores cada vez más tempranos.
Primero fueron diez minutos.
Luego media hora.
Después una hora.

Hasta donde se sabe, hubo una ocasión en que El Chino llegó cuando apenas estaban abriendo algunas fondas.

Y otra en que Don Chano apareció antes de que terminara de aclarar el día.

Los comerciantes comenzaron a notar la situación.
Los boleros también.
Los policías de la plaza.
Los vendedores de periódicos.
Todos observaban aquel duelo absurdo.
Mientras tanto, ninguno de los dos explicaba nada.
Y como suele ocurrir cuando las personas callan, los demás llenan los espacios vacíos con sus propias conclusiones.

Pero la verdadera razón seguía escondida.

Pasaron casi tres semanas.
Hasta que una mañana especialmente ventosa, de esas que hacen recordar por qué a Pachuca le dicen como le dicen, una ráfaga levantó el sombrero de Don Chano.
El Chino corrió tras él.
Lo alcanzó cerca de una jardinera.
Y al regresar, ya sin competencia de por medio, preguntó por fin:

—Oiga, Don Chano... ¿por qué le gusta tanto esa banca?

El viejo se quedó pensando.

—Porque desde aquí veo el camino hacia la mina donde trabajó mi padre.

El muchacho guardó silencio.
Luego sonrió.
—Yo me siento porque desde aquí alcanzo a ver cuándo llega el camión que trae la fruta del mercado.

Se quedaron mirando.
Y ambos soltaron una carcajada.
Tres semanas madrugando.
Tres semanas compitiendo.
Tres semanas de cansancio.
Todo porque ninguno había hecho una pregunta de diez segundos.

Hoy que la gente publica cada pensamiento en redes sociales y consulta hasta a la inteligencia artificial para decidir qué desayunar, resulta curioso recordar que antes muchas complicaciones nacían por exactamente lo contrario: por no decir nada.

Cuenta la gente del centro que desde entonces compartieron la banca.
Don Chano llegaba primero algunos días.
El Chino otros.
Y cuando coincidían, se sentaban juntos mirando la plaza.
Uno pensando en el pasado.
El otro pensando en el trabajo de mañana.

Porque al final, aunque cambien los tiempos, los cerros sigan viendo crecer edificios y los celulares sustituyan muchas conversaciones, las personas siguen siendo iguales: a veces hablan demasiado y a veces demasiado poco.

Y quizá por eso aquella historia siguió contándose durante años.
No por la banca.
Sino porque todos conocían a alguien capaz de hacer exactamente lo mismo.

#Hidalgo #PachucaSomosTodos #Pachuca #LeyendasUrbanas

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Esquites, un ritual céntrico

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:41:30 +0000

En las sociedades urbanas mexicanas se ha identificado un curioso ritual conocido como “la búsqueda del esquite perfecto”, donde un simple vaso de maíz preparado se transforma en símbolo de identidad, memoria y competencia comunitaria. Los participantes desarrollan complejas estrategias de supervivencia: defender el turno, negociar ingredientes y demostrar que su combinación de chile, limón y queso representa la verdadera tradición. Este fenómeno revela que la humanidad no solo consume alimentos, sino también pequeñas batallas culturales donde cada antojo lleva consigo una historia, una opinión y un orgullo difícil de medir científicamente.

— Dr. Mateo Lira, Antropólogo de Narrativas Alimentarias y Conflictos Cotidianos de la Cultura Popular.

#pachuca #PachucaSomosTodos #Hidalgo #PlazaJuarez

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“El Frutas”

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:21:52 +0000

“El Frutas”: el hombre que convirtió la pasión por el Pachuca en memoria de una ciudad

En Pachuca hay personajes que no aparecen en los grandes libros de historia, pero que permanecen vivos en la memoria colectiva. Personajes que no levantaron monumentos ni ocuparon cargos importantes, pero que dejaron una huella profunda en la identidad de una ciudad.

Uno de ellos fue Enrique Ángeles Díaz, conocido cariñosamente como “El Frutas”, un hombre que convirtió su amor por el futbol en una forma de vida y que terminó siendo parte de la historia sentimental del Club Pachuca.

Mucho antes de que los Tuzos fueran un equipo reconocido internacionalmente, antes de los campeonatos, de los estadios llenos y de las grandes figuras, existía un futbol más cercano: el de las tardes familiares, las tribunas de cemento, los viajes por carretera y los aficionados que seguían al equipo por pura pasión.

En ese Pachuca nació la figura de “El Frutas”.

No era un jugador profesional, pero tenía algo que pocos futbolistas poseen: la capacidad de contagiar emoción. Su lugar estaba en la tribuna, donde su voz, su energía y su entrega se convertían en parte del espectáculo. Era de esos aficionados que no solamente miraban el partido; lo vivían.

Para muchos seguidores de aquella época, escuchar su nombre era recordar una manera distinta de apoyar al equipo. Una época donde la afición tenía rostro, nombre y personalidad. Donde cada grito desde la grada venía acompañado de una historia.

“El Frutas” siguió al Pachuca durante sus años más difíciles, cuando el equipo todavía buscaba consolidarse y no tenía la fama que alcanzaría décadas después. Estuvo presente en los momentos de esfuerzo, en los ascensos, en las derrotas y en las esperanzas que acompañaban cada temporada.

Su pasión no terminaba cuando acababan los noventa minutos. Su relación con el equipo continuaba en las calles de Pachuca y especialmente en su restaurante: El Mesón de los Ángeles.

Aquel lugar se convirtió en algo más que un negocio de comida. Fue un punto de encuentro para aficionados, jugadores y personas relacionadas con el futbol hidalguense. Sus paredes guardaban fotografías, recuerdos y conversaciones que formaban parte de la memoria del club.

Era un espacio donde el futbol se contaba de otra manera: con anécdotas, con nostalgia y con historias de aquellos años donde apoyar al Pachuca era una tradición familiar.

La figura de “El Frutas” también quedó ligada a sus rituales y supersticiones futboleras. Para él, apoyar al equipo significaba participar activamente en la búsqueda de la victoria. Sus gestos de buena suerte, sus símbolos y su manera particular de vivir cada encuentro formaban parte del folclore de la afición tuza.

En una época donde no existían grandes campañas de mercadotecnia ni redes sociales, personajes como él eran quienes construían la identidad de un equipo.

Porque un club no solamente se forma con jugadores y directivos. También se construye con las historias de quienes lo acompañan generación tras generación.

Cuando Pachuca comenzó a convertirse en una institución reconocida a nivel nacional e internacional, “El Frutas” representaba una conexión con sus raíces. Era el recuerdo de aquel futbol humilde y comunitario que nació en una ciudad minera y que creció acompañado por su gente.

Su historia es también la historia de muchos aficionados anónimos que entregaron su tiempo, su voz y su corazón al equipo sin esperar nada a cambio.

Hoy, cuando se habla del Pachuca moderno, de sus títulos y de sus grandes momentos, también es necesario recordar a quienes estuvieron antes. A quienes mantuvieron viva la pasión cuando todavía no había reflectores.

Enrique Ángeles Díaz “El Frutas” fue uno de ellos.

Fue un aficionado, un anfitrión, un personaje popular y, sobre todo, un símbolo de una época en la que el futbol era una extensión de la vida cotidiana.

Porque algunas personas no pasan a la historia por lo que hicieron frente a una cámara, sino por las emociones que dejaron en una comunidad.

Y en Pachuca, durante muchos años, cuando alguien hablaba de amor por los Tuzos, aparecía inevitablemente un nombre:

“El Frutas”.

Por: Mike Plata

Texto original de Mike Plata para la página de Facebook ‘Pachuca la Bella Airosa’. 𝒄𝒐𝒑𝒚𝒓𝒊𝒈𝒉𝒕 © 2026 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒆𝒙𝒕𝒐 Mike Plata.

#pachuca #PachucaSomosTodos #Hidalgo #MemoriaColectiva #IdentidadPachuqueña

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Huella Digital

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:13:30 +0000

¿Te imaginas que una foto, un comentario o un "me gusta" que hiciste hace diez años todavía pueda decir algo sobre ti? Eso me sigue sorprendiendo.

Los que crecimos en Pachuca antes de que existiera internet recordamos que, cuando hacíamos alguna travesura o cometíamos un error, con el tiempo la gente lo olvidaba. Las conversaciones se quedaban entre quienes las escuchaban y las fotografías terminaban guardadas en un álbum familiar. Hoy vivimos una realidad muy distinta: gran parte de lo que hacemos en internet puede dejar una huella digital.

Y no hablo solo de lo que publicamos. Cada cuenta que abrimos, cada comentario que hacemos y hasta algunas páginas que visitamos pueden formar parte de ese rastro digital. Gracias a esa información, hoy la tecnología y la inteligencia artificial pueden ofrecernos recomendaciones muy útiles, ayudarnos a encontrar contenido que nos interesa o incluso detectar fraudes con mayor rapidez.

Lo increíble es pensar que hace apenas unas décadas esto parecía ciencia ficción. Si alguien me hubiera dicho cuando era joven que algún día una computadora podría reconocer patrones entre millones de datos en cuestión de segundos, habría pensado que estaba hablando de una película.

Creo que quienes tuvimos la fortuna de vivir ambas épocas podemos apreciar mejor el enorme cambio que ha dado el mundo. La tecnología nos ha abierto puertas impresionantes, pero también nos recuerda la importancia de pensar antes de publicar. Al final, nuestra huella digital también forma parte de la historia que vamos escribiendo sobre nosotros.

Cada avance nos demuestra que el futuro llega mucho más rápido de lo que imaginamos. Y, sinceramente, me da mucha curiosidad pensar qué cosas veremos dentro de otros veinte años.

Ahora te pregunto: ¿alguna vez buscaste tu nombre en internet y te sorprendió encontrar algo que ya habías olvidado?

#Pachuca #PachucaSomosTodos #Hidalgo #ArtificialIntelligence #DigitalTransformation #HuellaDigital

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El primer puente de Pachuca fue construido por el alarife Casimiro Izaguirre

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:06:04 +0000

¡Sabías qué…! El primer puente de Pachuca fue construido por el alarife Casimiro Izaguirre justo frente a la Iglesia de la Asunción, uno de los lugares con más historia de nuestra ciudad. Se llamaba El Puente de Gallo.

Aunque hoy muchas personas pasan por el Centro Histórico sin imaginarlo, hace más de 240 años ese punto era una zona clave para cruzar el cauce del río que atravesaba Pachuca. En 1782, durante la época virreinal, se gestionó la construcción del primer puente sobre este río, y recibió el nombre de Puente de Gallo, después se llamó Puente de Juárez.

Pero… ¿por qué era tan importante?
En aquellos años Pachuca no era la ciudad moderna que conocemos hoy. El agua de la sierra bajaba por los cauces naturales y podía dificultar el paso de personas, comerciantes y trabajadores relacionados con la actividad minera. Tener un puente significaba conectar mejor la población y facilitar la vida diaria.

Lo curioso es que la Iglesia de la Asunción no solo fue un centro religioso: también fue un punto de referencia para la organización de la antigua ciudad. Su ubicación ayudó a marcar espacios importantes del Pachuca colonial.

Con el paso del tiempo aquel puente desapareció y fue sustituido por nuevas obras. Incluso tuvo reconstrucciones después de sufrir daños, porque los ríos y las lluvias seguían poniendo a prueba las construcciones de la época.

Así que la próxima vez que camines por esa zona, recuerda esto: debajo de las calles modernas está la memoria de un Pachuca antiguo, donde un pequeño puente fue una de las primeras grandes conexiones de la ciudad.

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LOS 87 DE LA MINA DEL BORDO: LA TRAGEDIA QUE AÚN RESUENA BAJO LA TIERRA DE PACHUCA

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 22:00:45 +0000

LOS 87 DE LA MINA DEL BORDO: LA TRAGEDIA QUE AÚN RESUENA BAJO LA TIERRA DE PACHUCA

En las entrañas de los cerros de Hidalgo existe una historia que mezcla memoria, tragedia y misterio…
La Mina del Bordo, cerca de Pachuca, guarda uno de los relatos más estremecedores del mundo minero hidalguense: la historia de 87 trabajadores que quedaron atrapados bajo tierra, dejando una huella que con el paso de los años se transformó en leyenda.

Los viejos mineros cuentan que en las galerías abandonadas todavía pueden escucharse sonidos extraños… golpes de herramientas, pasos en la oscuridad y voces que parecen venir desde las profundidades.
Para muchos, no son simples ruidos: son los recuerdos de aquellos hombres que dedicaron su vida a arrancarle plata a la montaña.
En la tradición minera mexicana se dice que la tierra guarda secretos y que quienes entran a sus entrañas deben hacerlo con respeto, porque las minas no solo esconden riquezas… también guardan historias, sacrificios y misterios.

La Mina del Bordo es más que una leyenda: es un recuerdo de los hombres que bajaron al silencio de la tierra y nunca regresaron.

¿La conocías? ¿Has escuchado historias de fantasmas o apariciones en las minas de Hidalgo?

Comparte esta historia de nuestro patrimonio minero.

#LeyendasMexicanas #Pachuca #RealDelMonte #Hidalgo #LeyendasDeMinas #FolclorMexicano #MitosHidalguenses #Los87DeLaMinaDelBordo

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LA NIEBLA DE DRÁCULA SOBRE PACHUCA

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 21:51:42 +0000

LA NIEBLA DE DRÁCULA SOBRE PACHUCA: UN VIAJE ENTRE SOMBRAS, LITERATURA Y MISTERIO
Hay noches en Pachuca en las que la niebla parece descender lentamente desde las montañas como si trajera consigo una historia escrita con tinta antigua. Entre las calles de cantera, los relojes que marcan el paso del tiempo y las luces que se pierden en la bruma, la ciudad adquiere una atmósfera que podría pertenecer a una novela de misterio.

La literatura universal nos enseñó que la niebla no es solamente un fenómeno de la naturaleza; también es un símbolo. En las páginas de “Drácula”, la famosa novela de Bram Stoker, la oscuridad, los castillos lejanos y los paisajes cubiertos por sombras crearon una estética que hasta hoy vive en nuestra imaginación. No porque Pachuca sea Transilvania, sino porque ambas comparten algo más profundo: la capacidad de convertir la noche en una experiencia.

La niebla pachuqueña, con su silencio y su movimiento lento, parece dialogar con los artistas que encontraron belleza en lo extraño. Como en una pintura romántica, donde el paisaje refleja los misterios del alma humana, la ciudad minera se transforma por unos instantes en un escenario donde la realidad y la fantasía caminan juntas.
Quizá por eso algunas fotografías de Pachuca envuelta en neblina parecen sacadas de un libro olvidado. La ciudad guarda rincones donde la imaginación puede viajar, donde una calle vacía puede convertirse en un poema y donde una noche fría puede despertar historias que parecían dormidas.

“Hay lugares donde la niebla no oculta el paisaje; revela los secretos que la memoria decidió guardar.”

Pachuca tiene esa magia: no necesita castillos legendarios para inspirar misterio, porque su propia arquitectura, sus cerros y sus noches tienen una voz que pertenece a la imaginación universal.
¿Alguna vez has caminado por Pachuca entre la niebla y sentido que la ciudad parecía salir de una novela de misterio?

#PachucaLaBellaAirosa #Pachuca #Hidalgo #Dracula #BramStoker #LiteraturaUniversal #Leyendas #CulturaMexicana

“Texto original de Mike Plata para la página de Facebook ‘Pachuca la Bella Airosa’. 𝒄𝒐𝒑𝒚𝒓𝒊𝒈𝒉𝒕 © 2026 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒆𝒙𝒕𝒐 Mike Plata. 𝒄𝒐𝒑𝒚𝒓𝒊𝒈𝒉𝒕 © 2026 de las fotografías Mike Plata. Queda prohibida la reproducción total o parcial de los textos y fotografías originales de Mike Plata de esta página, mismos que son propiedad de: Pachuca la Bella Airosa (excepto fotografías antiguas). Su reproducción no autorizada es una infracción y un delito conforme a las leyes aplicables. Este contenido se encuentra protegido por la ley. Si se cita, debe mencionarse la fuente y enlazar la nota original. Todos los Derechos Reservados © 2026.”

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¡¿Sabías qué Pachuca fue protagonista de uno de los momentos MÁS importantes de la aviación mexicana?!

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 19:59:41 +0000

 ¡¿Sabías qué Pachuca fue protagonista de uno de los momentos MÁS importantes de la aviación mexicana?! 

Mucho antes de que existieran los vuelos comerciales modernos, un hidalguense llamado Juan Guillermo Villasana ya estaba haciendo historia en los cielos 

Nacido en Pachuca en 1891, Villasana era un apasionado de la mecánica y la aviación desde adolescente. De hecho, ¡ya hacía volar prototipos sobre los llanos de Venta Prieta y San Juan de Labor cuando casi nadie en México había visto un avión de cerca! 

Pero aquí viene lo más increíble 
En 1915 diseñó la famosa “Hélice Anáhuac”, una hélice de madera creada con diferentes tipos de maderas y un ensamblaje innovador que mejoraba muchísimo el rendimiento de los aviones en ciudades altas como Pachuca y la Ciudad de México 

Su invento fue tan avanzado que llamó la atención de países como Japón y Estados Unidos 
Según registros históricos de la aviación mexicana, la Hélice Anáhuac ayudó incluso a romper récords de altura en aquella época 
Y todavía hay más…

El 6 de julio de 1917 salió desde Pachuca el primer vuelo postal realizado en México 
 La aeronave transportó cientos de cartas rumbo a la capital del país, marcando un momento histórico para el correo aéreo nacional. Todo esto ligado al trabajo y desarrollo aeronáutico impulsado por Villasana y los pioneros mexicanos de la aviación.
Hoy el aeropuerto de Pachuca lleva orgullosamente su nombre 

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Fuentes consultadas: Secretaría de la Defensa Nacional, UAEH, crónicas históricas de aviación mexicana y estudios sobre la Hélice Anáhuac.

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En Pachuca, las cotorras no volaban… ¡chillaban sobre ruedas y eran las reinas de las calles mineras!

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 19:52:26 +0000

¡Sabías qué…! 
En Pachuca, las cotorras no volaban… ¡chillaban sobre ruedas y eran las reinas de las calles mineras!

Imagínate esto, carnal: por los años 20, específicamente en 1924, llegaron a la Comarca Minera unos camiones Mack modelo 1917 que habían servido en la Primera Guerra Mundial. Eran unos monstruos robustos, usados primero para mover tropas y equipo en el frente, y después los compraron como “desechos” de guerra para el transporte de mineral, insumos y enseres entre las minas de Real del Monte, Pachuca, la Maestranza y las haciendas de beneficio como Velazco y Huasca.

Lo más interesante: los pintaron de un verde brillante y su frente tenía una forma que recordaba la cara de una cotorra. ¡Por eso los pachuqueños, con ese ingenio que nos caracteriza, les pusieron “Las Cotorras”! Eran ruidosas, echaban humo, subían y bajaban las cuestas como si nada y se convirtieron en parte del paisaje diario. La gente las oía venir de lejos y decía: “¡Ahí vienen las cotorras!”

Estas Mack no solo movían toneladas de material, sino que fueron pioneras en el transporte pesado moderno de la minería mexicana. Hoy, algunas se conservan como verdaderas joyas de arqueología industrial en el jardín del Archivo Histórico y Museo de la Minería de Pachuca, luciendo impecables y recordándonos esa época de humo, esfuerzo y puro orgullo minero.

¿Te imaginas el escándalo que hacían al pasar por el centro? ¡Pura historia viva que pocos cuentan! 

¿Ya habías oído esta anécdota o te voló la cabeza? Cuéntame en comentarios 

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