La Biblia....Mentiras

2020-10-15T06:35:00.000-04:00

ABERRACIONES BÍBLICAS I

Fue por allá, en el 2012, que publiqué el artículo ”Aberraciones Bíblicas”, y en él ofrecía (hace ocho años), seguir dando a conocer más capítulos y versículos de “La Biblia”, en los que se ponen de manifiesto innumerables aberraciones, y finalmente, acá los tienen en ABERRACIONES BÍBLICAS I.

Son muchos los mencionados capítulos y versículos, por lo que, en consecuencia, en esta oportunidad sólo haré alusión a varios de ellos, comprometiéndome a darles a conocer (en posteriores oportunidades), más aberraciones bíblicas como en este ABERRACIONES BÍBLICAS I.

Las bendiciones

En Deuteronomio (libro atribuido a Moisés), capítulo 28 versículos del 1 al 14 encontramos que a cambio de guardar y poner por obra todos los mandamientos que Jehová le prescribe al pueblo de Israel y además oír la voz de Jehová su Dios.

Dicho pueblo será exaltado sobre todas las naciones de la tierra y vendrán sobre el pueblo todas las bendiciones mencionadas en dichos versículos: serán benditos sus graneros, y todo aquello en lo que pusiera su mano, también será bendito en la ciudad y en el campo.

¿Y las maldiciones?

Cabe destacar que así como lo bendice, lo maldice (como podemos apreciar en los 53 versículos del mismo capítulo 28, que van del 15 al 68), si no oye la voz de Jehová su Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y los estatutos que él le requiere.

Las maldiciones son de lo más variadas y van desde maldecir la canasta del pueblo, el fruto de su vientre, el fruto de su tierra, la cría de sus vacas, y los rebaños de sus ovejas, hasta destruirlo, y, aún más que sus cadáveres sirvan de comida a toda ave del cielo y fiera de la tierra.

Lo aberrante

Pero lo máximo y aberrante de las maldiciones que, sin duda, con mucho superan las “bendiciones”, lo encontramos en los cinco versículos que van desde el 53 al 57 del ya mencionado libro de Deuteronomio, de los cuales apreciado lector, presento a tu consideración los versículos 53, 55 y 57:

El que en diferentes versículos bíblicos se nos presenta como un Dios de amor, castiga así, de manera aberrante a su pueblo escogido: 28:53 y comerás el fruto de tu vientre, la carne de tus hijos y de tus hijas que Jehová tu Dios te dio, en el sitio y en el apuro con que te angustiará tu enemigo.

Debido a que no guardaron los mandamientos que Jehová le prescribe, él hace que los padres se vean obligados a comerse a sus hijos: 28:55 para no dar a alguno de ellos de la carne de sus hijos, que él comiere, por no haberle quedado nada, en el asedio y en el apuro con que tu enemigo te oprimirá en todas tus ciudades.

¿Cuál es el pecado que podían haber cometido los hijos? además ¿Es justo que los inocentes niños paguen las posibles transgresiones de sus padres?: 28:57 al recién nacido que sale de entre sus pies, y a sus hijos que diere a luz; pues los comerá ocultamente, por la carencia de todo, en el asedio y en el apuro con que tu enemigo te oprimirá en tus ciudades.

Y todo sucede en contraste con lo señalado en el capítulo 18 del libro de Ezequiel, versículos del 1 al 3: 1.- Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 2.- ¿Qué pensáis vosotros, los que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, que dice: Los padres comieron las uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen la dentera? 3.- Vivo yo, dice Jehová el Señor, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel.

Un padre, por la razón que ama a sus hijos siempre se gozará en hacerles bien, solamente un padre psicópata se gozará en destruir a sus hijos; y siempre La Biblia nos ha dicho que Jehová es nuestro padre: Deu 28:63 Así como Jehová se gozaba en haceros bien y en multiplicaros, así se gozará Jehová en arruinaros y en destruiros; y seréis arrancados de sobre la tierra a la cual entráis para tomar posesión de ella.

TODO LOHACE DIOS

Según La Biblia todo cuanto es y cuanto acontece es obra de Dios, lo bueno, e igualmente lo malo: Lamentaciones 3:37-38 37.- ¿Quién será aquel que diga que sucedió algo que el Señor no mandó? 38. ¿De la boca del Altísimo no sale lo malo y lo bueno?

Existe un axioma jurídico que significa que quien confiesa algo libera a la contraparte de tener que probarlo, dicho axioma es: “A confesión de parte, relevo de pruebas”. Cabe destacar que, según La biblia, Jehová afirma ser él, quien hace la paz y crea la adversidad: Isaías 45:06-07 6. Para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más que yo; yo Jehová, y ninguno más que yo, 7. que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo Jehová soy el que hago todo esto.

De ser como dicen en los párrafos anteriores los libros de Lamentaciones e Isaías: “que de la boca del Altísimo sale lo malo y lo bueno, y que Jehová forma la luz y crea las tinieblas, hace la paz y crea la adversidad”, porque él Jehová, el Altísimo así lo decide, a que vienen tantas maldiciones, habida cuenta que, él reconoce ser el autor de lo acontecido.

“Ahora se suele criticar a la televisión por transmitir tanta violencia, cuando más cruel ha sido la Biblia: en sus páginas se come a niños, se llama a matar a los enemigos, se queman casas, se sacan los ojos a los hombres. Los dueños de la televisión moderna no han inventado nada nuevo” (Ryszard Kapuscinski)

Los capítulos y versículos citados en esta entrada han sido tomados de La Biblia Reina Valera 1960.

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LA MUJER CIUDADANO DE SEGUNDA, SEGÚN LA BIBLIA

2019-11-19T04:47:00.000-04:00

¿Hay machismo en la Biblia?

En la Biblia (“la Santa Biblia”), son muchos y muy variados los conceptos machistas (al igual que las mentiras), pero, sin duda, los planteados en los versículos que citamos en esta entrada son la máxima expresión de la prepotencia masculina.

Dichos versículos constituyen lo que, en lenguaje coloquial, podríamos llamar “la tapa del frasco”, es decir lo máximo en machismo y mentiras, debido a que en ellos se hace mención de la supuesta minusvalía de la mujer.

¿Es la mujer primigenia?

En los versículos citados a continuación podemos apreciar que la mujer fue “hecha” teniendo como base una parte del cuerpo del hombre: “una de sus costillas”, lo que finalmente da origen a una total dependencia.

… la mujer está por debajo del hombre… aún más, la mujer está supeditada al hombre. No se podía esperar menos de una sociedad netamente machista como la conformada por los patriarcas hebreos.

El hombre es creado “primigenio” y así se nos hace saber en Génesis 2:7 “entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra”, del polvo de la tierra lo “creó”, pero… ¿es igualmente la mujer primigenia?

Además en el mismo capítulo 2 de Génesis encontramos en el versículo 21.- “Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar”.

También en el versículo 22, del citado capítulo 2 de Génesis vemos que: ”Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre”. Después de “hacerla” (que no “crearla”), Jehová Dios trae la mujer al hombre.

Resulta increíble que, en pleno siglo XXI todavía hayan hombres que crean esa patraña, pero más increíble aún, por ejemplo, es que hayan mujeres que las defiendan “a capa y espada” (me refiero a las patrañas).

Cabe destacar que si al autor del libro de Génesis (¿Moisés?), se le hubiese ocurrido señalar que la mujer fue creada igual que el hombre: “del polvo de la tierra”, obviamente le hubiese otorgado a la mujer la condición de “igual” al hombre.

Lo cual hubiese dado como resultado que la mujer contara con los mismos derechos del hombre, y no como podemos ver en Levítico y otros “libros santos” la supremacía del hombre sobre la mujer.

Pero… ¿Hay más discriminación?

La discriminación no se circunscribe a lo que hemos tratado hasta ahora,… no,… va más allá, parece que no tiene límites: la mujer es “hecha” después de los animales, y sólo porque entre estos no se encontró “ayuda idónea” para el hombre.

Y así vemos en Génesis 2:18 “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él”. Pero ¿Cuál es la ayuda “idónea” que se le ocurre al buen Dios? Pues, acertaste amigo lector: la de los animales.

Por lo tanto según el versículo 19 “Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre”.

Pero Dios, que todo lo sabe, se equivoca porque según el versículo 20 no se halló ayuda idónea para Adán “Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él”.

En el versículo 21 encontramos que Dios no hallando ayuda para Adán en los animales procede, en consecuencia, a crear a la mujer “Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar”.

¿La discriminación la encontramos sólo en Génesis?

No, lamentablemente no, son varios los libros en los que la mujer es tratada como ciudadano de segunda (eso por no decir de última) del mismo modo, o tal vez peor, que lo es en Génesis. Veamos qué nos dice Levítico.

En el capítulo 12 versículos 2 al 5 del mencionado libro de Levítico nos enteramos que Dios da instrucciones a Moisés sobre cómo proceder, con la mujer, cuando esta dé a luz a un varón, e igualmente cuando dé a luz una hembra.

En el versículo 2 Dios habla de la condición de “inmunda” de la mujer porque dio a luz: “Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer cuando conciba y dé a luz varón, será inmunda siete días; conforme a los días de su menstruación será inmunda”.

Además de la condición de sucia y asquerosa (definición de la R.A.E. de la palabra inmunda), con la que Dios “distingue” a la mujer, vemos en el versículo 4 el tiempo que deberá (la “inmunda”), permanecer purificándose si tiene un varón.

En primer lugar especifica 33 días si tiene varón:“Mas ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre; ninguna cosa santa tocará, ni vendrá al santuario, hasta cuando sean cumplidos los días de su purificación”.

En el versículo 5 vemos que mientras que si tiene un varón, es inmunda durante 7 días y su separación deberá ser de 33; al tener una hembra, serán 14 y su separación deberá ser de 66, siempre el doble; la hembra la hace más inmunda (sarcasmo).

He aquí el versículo (también discriminatorio en extremo), citado en el párrafo anterior: “Y si diere a luz hija, será inmunda dos semanas, conforme a su separación, y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre.”

Pero no todo es malo, mujer que me lees, en Levítico27:3 y 27:4 encontramos que redimir a una mujer es menos costoso que redimir a un hombre. Por supuesto que lo dicho es ironía, pero sin duda, lastimosamente cierto.

Así dicen los citados versículos 3 y 4: “En cuanto al varón de veinte años hasta sesenta, lo estimarás en cincuenta siclos de plata, según el siclo del santuario. Y si fuere mujer, la estimarás en treinta siclos.”

Otro versículo que es toda una joya, en lo que se refiere a discriminación femenina, es el versículo 5 del mismo capítulo 27: “Y si fuere de cinco años hasta veinte, al varón lo estimarás en veinte siclos, y a la mujer en diez siclos”.

Por encima de todo, y ya para terminar con el capítulo 27 de Levítico, vemos que en el mismo la discriminación femenina se hace extensiva tanto a niñas como a mujeres de más de 60 años, según nos lo hacen saber los versículos 6 y 7.

Finalmente: “Y si fuere de un mes hasta cinco años, entonces estimarás al varón en cinco siclos de plata, y a la mujer en tres siclos de plata. Mas si fuere de sesenta años o más, al varón lo estimarás en quince siclos, y a la mujer en diez siclos.”

¿Y en el Nuevo Testamento hay misoginia?

Probablemente los seguidores de la “santa” Biblia arguyan que en el Nuevo Testamento esas cosas no suceden, a ellos les invito a leer los versículos 11 al 15 del capítulo 2 de la primera epístola que Saulo de Tarso escribe a Timoteo:

En primer lugar veamos los versículos 11 al 13: “La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva;”

El perseguidor de cristianos, el auto nombrado apóstol, aún más, el cómplice del asesinato de Esteban, el misógino Saulo de Tarso, más conocido con el apodo de “San Pablo”, en los versículos citados manifiesta su aversión a las mujeres.

Pero sigue además, en los versículos 14 y 15: y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

Cabe destacar que el mencionado “San” Pablo no sólo denuesta a la mujer cuando le escribe a Timoteo, también lo hace en la primera epístola a Corintios versículo 34 en el que ordena callar a las mujeres en las congregaciones.

“Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice”. “San” Pablo Habiendo roto con el judaísmo desechando sus leyes recurre a ellas, sin duda, para justificar su misoginia.

Del mismo modo actúa en el versículo 35 al otorgar preeminencia a los maridos: “Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.”

También en la epístola dirigida a los efesios (capítulo 5 versículos 22 y 23), Saulo hace hincapié respecto a la supuesta supremacía que sobre la mujer tiene el hombre, equiparando al marido (el “Señor”), con Dios.

“Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.”

Conclusión:

Finalmente, por todo lo expuesto en la presente entrada y habiendo discurrido mucho sobre los dos Testamentos (el Antiguo y el Nuevo), colijo que la “Santa” Biblia, visto lo visto, es, definitivamente, un libro machista y misógino.

Además, y para cerrar con broche de oro una pregunta: Si la mujer fue “hecha” a partir de una costilla del hombre ¿La mujer y el hombre tendrían, entonces, la misma carga genética?

Considero que los derechos de hombres y mujeres son iguales. En el reino justo del amor, el esposo y la esposa son rey y reina, cetro y corona por igual, y están sentados en el mismo trono. (Robert Green Ingersoll)

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Jesús el falso mesías… su “ministerio”

2017-01-27T00:53:00.000-04:00

Isaías (supuesto autor del “Libro de Isaías” quien es considerado el primero de los Profetas Mayores y cuyo nombre significa: Jehová es salvación) profetizó en el Israel del siglo VIII a.C., durante la crisis causada al expandirse el Imperio Asirio. Su nacimiento se ubica entre los años 770 y 760 a.C.

Conforme a la tradición judaica talmúdica estaba emparentado con la familia real, y, según el libro de Isaías, fue hijo de Amoz (Isaías 1:1. Visión de Isaías hijo de Amoz, la cual vio acerca de Judá y Jerusalén en días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá.)

Isaías es llamado por Dios a profetizar, mientras se encontraba en el templo (Isaías Cap. 6) lo cual hizo en Jerusalén (Isaías 7:1-3; 37:2) a partir del año en que muere el rey Uzías y durante los reinados de Acaz y Ezequías.

Como datos “curiosos” podemos citar:

1.- Que según Isaías (el libro) 20:1-6, Dios le ordenó andar desnudo y descalzo en señal del juicio venidero sobre Egipto y Etiopía, lo cual hizo fielmente, probablemente con la intención de disuadir a Ezequías de aliarse con Egipto.

2.- Según tradiciones judaicas, Isaías sufrió el martirio de ser aserrado durante el reinado de Manasés (693-639 a.C.).

Son las profecías de este hombre, de Isaías, las que Mateo el evangelista, el supuesto autor del evangelio que lleva su nombre, utiliza, sacándolas de contexto, para demostrar que Jesús el hijo de José y María es el mesías esperado.

Mateo 8:16-17

16.- Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos;

17.- para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.

Mateo, el publicano, intentando dar veracidad a su mensaje, cita al profeta Isaías en el versículo 17 del capítulo 8, del libro (Mateo) supuestamente escrito por él. Pero veamos que dice en realidad dicho versículo:

Isaías 53:4

4.- Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

A continuación presento ante ti, apreciado lector, el famoso capítulo de Isaías 53 sobre el cual los cristianos y el pueblo judío tienen interpretaciones completamente diferentes por razones obvias, y del cual Mateo saca de contexto el versículo 4 de los 12 que tiene dicho capítulo, para presentar a Jesús, hijo de José y María como quien “tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias”.

La interpretación cristiana es errónea, viciada y manipuladora, toda vez que este versículo no guarda relación alguna con Jesús.

Habla del "Siervo sufriente", que podría ser Israel personificado, un amigo de Isaías, Isaías mismo, o un ejemplo de modelo de un buen "Siervo Sufriente".

Sea quien sea, no es Jesús que no “vio linaje” (no tuvo hijos), no “vivió por largos días” y fue crucificado.

El "Siervo Sufriente" en este capítulo es alguien que va a ver a su descendiente, vivir una vida larga, y dividir las riquezas con los fuertes, como recompensa por su sufrimiento. Lo que no sucedió con Jesús.

Isaías 53:10-11

10.- Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.

11.- Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.

12.- Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

Todas las religiones, con sus dioses, semidioses, profetas, mesías y santos son el producto del capricho y la credulidad del hombre quien no ha alcanzado todavía el desarrollo total y la personalidad completa de sus poderes intelectuales. (Mijaíl Bakunin).

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Hazte un arca de madera de gofer

2017-01-24T23:26:00.001-04:00

Basándonos en la información proporcionada por La Biblia, antología de libros que, según sus defensores, fue "inspirado por Dios" y en la que "no hay contradicciones ni errores", te exhorto, amigo lector, a analizar las medidas que, según La Biblia, tenía el arca de Noé.

Génesis 6:14-15

14.- Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera.

15.- Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.

El “codo” era una medida de longitud muy usada por los hebreos y otras naciones antiguas. Equivalente, aproximadamente, al largo del brazo, desde el codo hasta la punta del dedo “corazón”.

Tanto los egipcios como los babilonios, y después los hebreos, tuvieron un “codo” real u oficial y otro común.

El oficial tenía 53 centímetros y el común 45 centímetros.

Basándonos en la información señalada en el párrafo anterior y en la proporcionada por Génesis 6:14-15 podemos determinar el tamaño del arca que construyó Noé, siguiendo las instrucciones dadas por el mismísimo Dios.

Longitud (eslora) del arca:

Si usamos el “codo” común sería:

45cm x 300 codos = 135 metros de longitud (eslora).

Si usamos el “codo” real sería:

53cm x 300 codos = 159 metros de longitud (eslora).

Ancho (manga) del arca:

Si usamos el “codo” común sería:

45cm x 50 codos = 22,50 metros de ancho (manga).

Si usamos el “codo” real sería:

53cm x 50 codos = 26,50 metros de ancho (manga).

Altura (calado aéreo) del arca:

Si usamos el “codo” común sería:

45cm x 30 codos = 13,50 metros de altura (calado aéreo) del arca.

Si usamos el “codo” real sería:

53cm x 30 codos = 15,90 metros de altura (calado aéreo) del arca.

En beneficio del texto bíblico usaremos el “codo” real por ser mayor al común:

Estas dimensiones, métricas, darían:
159 metros de longitud (eslora) 26,50 metros de ancho (manga) y 15,90 metros de altura (calado aéreo) del arca.

Independientemente del hecho de que Noé no tenía conocimiento de la construcción naval (pero, claro, Dios le proporcionó el conocimiento necesario, argüirán los defensores del bodrio conocido con el nombre de “La Biblia”) resulta interesante saber, para el registro, que la carabela de Colón medía 22 metros de largo (eslora), y el Titanic, 269 metros, es decir: 110 metros más que el arca, por lo qué te invito, amigo lector, a hacer uso del maravilloso regalo de Dios: el RACIOCINIO, que no es otra cosa que: USAR LA RAZÓN PARA CONOCER Y JUZGAR, ¿Por qué, entre otras cosas?:

¿Cómo es posible que hayan entrado en el arca, que como hemos visto medía 110 metros menos que el Titanic, los millones de especies de animales y plantas necesarios para salvar la creación?

“Los nombres han cambiado, los altares han sido derribados, pero las opiniones, costumbres y creencias han permanecido iguales. Un pagano, ante la espada desenvainada de un cristiano, probablemente cambiará sus opiniones religiosas, y un cristiano, con una cimitarra sobre su cabeza, podría convertirse repentinamente en un mahometano, pero de hecho ambos permanecerían igual que antes... excepto en el discurso”. (Robert Green Ingersoll)

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Contradicciones en la Resurrección de Jesús El Cristo

2016-04-02T17:53:00.002-04:30

En su primera carta a los Corintios, Pablo, el mendaz Saulo de Tarso, el coautor del asesinato de Esteban, argumenta:

1ra. a Corintios 14:33

33.- pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos,

“Dios no es Dios de confusión”, claro que no lo es, pero no el “dios” (con minúscula) de La Biblia, libro supuestamente inspirado por Dios, pero que contiene ciento de mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones.

Los defensores de La Biblia arguyen, en defensa de ese bodrio, que es preciso, para poder entenderla, leerla en la lengua en la cual fue escrita, pero, siendo que Dios es omnisciente, debería, suponiendo que tal chapuza fue inspirada por él, haber tomado las precauciones para que cualquiera, en cualquier lengua, en cualquier época y en cualquier lugar, la pudiese leer y entender, y así conocer su mensaje, sin tener que conocer una lengua extinta, y más aun siendo que sobre dicha lengua existen muchas contradicciones.

1ra. a Corintios 14:9

9.- Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire.

“Si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís?”

Y ese es el quid de la cuestión, que en ese libro supuestamente “inspirado por Dios” la palabra no es “bien comprensible”, y no lo es porque son muchas las contradicciones que presenta.

Así las cosas entramos en el tema en cuestión:

Según Mateo, María Magdalena (y también "la otra María") fueron al sepulcro al amanecer del primer día de la semana. Mientras lo hacían, la piedra que bloqueaba la tumba fue removida (en su presencia) por un ángel, mediando un terremoto.

Mateo 28: 1-2

1.- Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.

2.- Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.

Además de las dos Marías estaban presentes algunos guardas los cuales “de miedo de él (del ángel) temblaron y se quedaron como muertos”, Juan no dice nada del terremoto y mucho menos de los aterrados guardas, tampoco lo hacen Marcos o Lucas, esta “información” solamente la suministra Mateo.

Mateo 28: 3-4

3.- Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve.

4.- Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos.

Después de que el ángel les habla (versículos 5-8), ellas “con gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos”.

Mateo 28: 5-8

5.- Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado.

6.- No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor.

7.- E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.

8.- Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos,

Y… En el camino se encuentran con el mismísimo Jesús.

Mateo 28: 9

9.- he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron.

Juan también describe la visita de María Magdalena (no dice nada sobre "la otra María") por la mañana, “siendo aún oscuro”, al sepulcro de Jesús El Cristo, encontrándose con que la piedra había sido quitada, a continuación María Magdalena corre y acude a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel al que amaba Jesús (¿Juan?) y les comunica: “Se han llevado del sepulcro al Señor”.

Juan 20: 1-2

1.- El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.

2.- Entonces corrió, y fue a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel al que amaba Jesús, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.

Si, según Mateo, María Magdalena y la otra María se encontraron con un ángel en la tumba, que les hizo saber, refiriéndose al cuerpo de Jesús El Cristo: “No está aquí, pues ha resucitado, como dijo” ¿Cómo se explica que Juan 20:2 nos hace saber que María Magdalena (sin mencionar a la “otra María”) le dice a Simón Pedro y al otro discípulo: “Se han llevado del sepulcro al Señor”? ¿ ?Acaso no dice, claramente, Mateo, (28: 5-9) que el ángel dijo, refiriéndose al cuerpo de Jesús El Cristo: “No está aquí, pues ha resucitado, como dijo”.

De igual manera llama poderosamente la atención el que mientras Mateo (28:2) indica que un ángel del Señor, terremoto de por medio, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella todo esto en presencia de María Magdalena, de la “otra María” y de unos guardas, Juan, a su vez (20:1) declara que María Magdalena (¿Y la otra María qué pasó con ella?) al llegar “vio quitada la piedra del sepulcro”.

Pero sigamos leyendo… sigamos escudriñando.

Juan 20:3-10

3.- Y salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepulcro.

4.- Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro, y llegó primero al sepulcro.

5.- Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró.

6.- Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí,

7.- y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte.

8.- Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó.

9.- Porque aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos.

10.- Y volvieron los discípulos a los suyos.

Mateo no dice nada de la visita, al sepulcro, por parte de Pedro y el “otro discípulo”.

Pero sigamos leyendo… sigamos escudriñando.

Según Juan, María, llorando, se inclina para mirar dentro del sepulcro y ve a dos ángeles, a quienes les informa “se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto”

Juan 20: 11-13

11.- Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro;

12.- y vio a dos ángeles con vestiduras blancas, que estaban sentados el uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.

13.- Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto.

¿Cómo que “no sabe dónde le han puesto”, cómo que “se han llevado a su Señor?... ¿Acaso María sufre en ese momento un episodio de Alzheimer? ¿Acaso no dice, claramente, Mateo, (28: 5-9) que el ángel dijo, refiriéndose al cuerpo de Jesús El Cristo: “No está aquí, pues ha resucitado, como dijo”, ¿O es que quien está equivocado es Mateo y no Juan?

Por otra parte Mateo habla de un ángel, Juan menciona dos ángeles… ¿Cuántos, en definitiva, son… uno… dos?

Pero sigamos leyendo… sigamos escudriñando.

En Mateo 28:9 nos enteramos de que las Marías al encontrarse con Jesús “acercándose, (a él) abrazaron sus pies, y le adoraron”. Sin embargo Juan en el capítulo 20, versículo 17 nos hace saber:

Juan 20: 14-17

14.- Cuando había dicho esto, se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús.

15.- Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.

16.- Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro).

17.- Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.

Jesús, según Juan (20:17) ordena a María: “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre”, lo que discrepa de lo indicado por Mateo (28:9) “acercándose, (a él) abrazaron sus pies, y le adoraron”… ¿…?

Por si todas las contradicciones señaladas en los dos Evangelios anteriores (Mateo y Juan) fuesen pocas, al abordar la lectura del Evangelio de Marcos, respecto al mismo tema: La Resurrección de Jesús El Cristo, nos encontramos con que:

Según Marcos (16:1) fueron tres las mujeres que acudieron al sepulcro: María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé; Mateo (28:1), como ya dijimos, menciona dos, y Juan (20:1) indica la asistencia sólo de una.

Marcos 16: 1-8

1.- Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.

2.- Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.

3.- Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro?

4.- Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande.

5.- Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron.

6.- Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.

7.- Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo.

8.- Y ellas se fueron huyendo del sepulcro, porque les había tomado temblor y espanto; ni decían nada a nadie, porque tenían miedo.

Contrastando con lo dicho por Mateo (28:2), Marcos declara que la piedra, al momento de llegar las tres mujeres, había sido removida, además, manifiesta Marcos, disintiendo de lo expuesto por Juan (20:12) que sólo había un ángel, y no como alega este último, que eran dos los ángeles.

Y es así como llegamos al Evangelio de Lucas

Lucas 24

1.- El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas.

2.- Y hallaron removida la piedra del sepulcro;

3.- y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

4.- Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes;

5.- y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

6.- No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea,

7.- diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día.

8.- Entonces ellas se acordaron de sus palabras,

9.- y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los once, y a todos los demás.

10.- Eran María Magdalena, y Juana, y María madre de Jacobo, y las demás con ellas, quienes dijeron estas cosas a los apóstoles.

11.- Mas a ellos les parecían locura las palabras de ellas, y no las creían.

12.- Pero levantándose Pedro, corrió al sepulcro; y cuando miró dentro, vio los lienzos solos, y se fue a casa maravillándose de lo que había sucedido.

Lucas en (24:1), al igual que Marcos en (16:1) afirma que quienes acudieron al sepulcro de Jesús El Cristo Lo hacen con la finalidad de “ungirlo con especias aromáticas”, ni Juan, ni Mateo hablan, en ningún momento de tal ungimiento.

Según Lucas fueron varias las mujeres que acudieron al sepulcro, (24:10) “María Magdalena, y Juana, y María madre de Jacobo, y las demás con ellas”, por lo menos cinco lo que contradice a Mateo (28:1), quien dice que fueron dos: “María Magdalena y la otra María”, a Marcos (16:1), quien indica que fueron tres: “María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé”, y a Juan (20:1), quien informa que sólo fue una: María Magdalena.

Lucas (24:2), al igual que Marcos (16:4), y Juan (20:1), nos hace saber que la piedra ya había sido removida al momento de su llegada al sepulcro… “Y hallaron removida la piedra del sepulcro”, contradiciendo lo dicho por Mateo (28:1-2), quien no sólo dice que la piedra no había sido removida, además informa, Mateo, que dicha piedra es removida, por un ángel, en el momento que llegan “María Magdalena y la otra María”, y habla de un “terremoto” (que no es mencionado por ninguno de los otros evangelistas)… “Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.

Por todo lo expuesto en los párrafos anteriores resulta palmario que Los cuatro Evangelistas se contradicen, sin embargo estos párrafos no los presento de manera inconcusa, todo lo contrario, es mi intención que sean sometidos a la brillante luz de la razón y que en base a esa razón brille la verdad.

Que el Dios que habita en el corazón de cada uno de nosotros nos asista.

"Si, en La Biblia, existe una contradicción en inglés, en español o en cualquier otro idioma, entonces La Biblia es contradictoria".

"Todas las religiones son obras humanas y, en el fondo, equivalentes; se elige entre ellas por razones de conveniencia personal o de circunstancias". (Averroes).

Hago del conocimiento de mis apreciados lectores que por ningún motivo, y bajo ninguna circunstancia tengo intenciones de dar respuesta a comentarios anónimos.

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A los lectores...GRACIAS

La esclavitud en la Biblia

2015-02-24T23:40:00.000-04:30

La esclavitud, exceptuando el asesinato, es el acto más deshonesto, inmoral y obsceno que persona alguna pueda llevar a cabo.

No obstante, la esclavitud es protegida, apoyada, e incluso fomentada en La Biblia, en ese supuesto “Manual de Moral y Virtudes”.

Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, La Biblia manifiestamente aprueba la esclavitud en muchos capítulos y versículos, y llega a “legislar”, de manera amplia y suficiente, sobre: cómo adquirir esclavos, que ganancias se pueden obtener por o través de ellos, y hasta establece cuando tener relaciones sexuales con las esclavas.

Los seguidores del libro, supuestamente “inspirado por Dios”, conocido como “La Biblia”, soslayan las implicaciones morales de la esclavitud, alegando que los esclavos eran en realidad empleados o sirvientes.

Muchas traducciones de la Biblia usan expresiones eufemísticas tales como: siervo, sierva, criado, criada, para sustituir la dura y malsonante palabra "esclavo", con la finalidad de atenuar, de manera total y absolutamente infructuosa, la deleznable seudo moral bíblica.

El que muchos (o algunos) esclavos hayan trabajado como sirvientes de la casa no implica que no hayan sido esclavos, el sólo hecho de haber sido comprados y/o vendidos les vilipendiaba, siendo, además, en oportunidades tratados peor que animales.

En Levítico 25:44-46 se nos muestra de manera fehaciente que los esclavos (seres humanos), son una propiedad y como tal pueden ser comprados y vendidos… como si fuesen animales u objetos.

Levítico 25:44-46

44.- Así tu esclavo como tu esclava que tuvieres, serán de las gentes que están en vuestro alrededor; de ellos podréis comprar esclavos y esclavas.

45.- También podréis comprar de los hijos de los forasteros que viven entre vosotros, y de las familias de ellos nacidos en vuestra tierra, que están con vosotros, los cuales podréis tener por posesión.

46.- Y los podréis dejar en herencia para vuestros hijos después de vosotros, como posesión hereditaria; para siempre os serviréis de ellos; pero en vuestros hermanos los hijos de Israel no os enseñorearéis cada uno sobre su hermano con dureza.

La infamia reflejada en los versículos anteriores no precisa comentario alguno… es manifiesta, clara, evidente, ostensible… sin embargo me permito llamar la atención de los lectores respecto a quién (¿supuestamente?), está dictando esas normas/leyes/preceptos, y la respuesta la encontramos en el primer versículo del citado capítulo 25 de Levítico:

1.- Jehová habló a Moisés en el monte de Sinaí, diciendo:

Si, amigo lector, leyó bien, no hay error alguno… según Moisés (presunto autor de Levítico), es decir: según La Biblia (libro supuestamente “inspirado por Dios”), el legislador es el mismísimo Jehová Dios.

Ese dios (con minúscula), no es tal… un dios que con esa villanía y ruindad dicta leyes como las señaladas en los versículos que hasta ahora hemos visto, no es el Dios verdadero… Dios… el verdadero… el único… no es racista, no tiene pueblo escogido, para Él su creación, toda, es escogida; no es xenófobo, nadie es extranjero o forastero en ningún lugar porque todo lugar es Él, y Él esta en todo lugar; como padre amoroso nos cuida, nos protege, es el Dios de los buenos y justos, pero también es el Dios de los pecadores.

El alegato de los seguidores del llamado “libro inspirado por Dios”, para justificar las barbaridades señaladas, es que: “Eran otras épocas, que eran otros tiempos”, lo cual es incoherente toda vez que Dios trasciende el tiempo y el espacio, Dios es inmutable, es el mismo que fue y seguirá siéndolo, el verdadero Dios no cambia, no necesita corregir, Él es perfección, todo lo que de Él dimana es perfecto, no es susceptible a ajustes correctivos, no actúa a o en consecuencia de....

Dios, el Dios real, no se adapta a los tiempos, a las épocas, los tiempos, las épocas son su creación, por lo que ellos (los tiempos y las épocas), son en función de su parecer.

¿ESTABAN LOS HEBREOS EXENTOS DE LA ABYECCIÓN, DE LA IGNOMINIA, DE LA ESCLAVITUD?

Veamos qué le dice Jehová, Dios, a Moisés:

Éxodo 21:1-6

1.- Estas son las leyes que les propondrás.

2.- Si comprares siervo hebreo, seis años servirá; mas al séptimo saldrá libre, de balde.

3.- Si entró solo, solo saldrá; si tenía mujer, saldrá él y su mujer con él.

4.- Si su amo le hubiere dado mujer, y ella le diere hijos o hijas, la mujer y sus hijos serán de su amo, y él saldrá solo.

5.- Y si el siervo dijere: Yo amo a mi señor, a mi mujer y a mis hijos, no saldré libre;

6.- entonces su amo lo llevará ante los jueces, y le hará estar junto a la puerta o al poste; y su amo le horadará la oreja con lesna, y será su siervo para siempre.

Es “interesante”, por decirlo de alguna manera, ver como en los versículos precedentes es sustituida la palabra “esclavo” por la de “siervo”,

¡Oh insensato hombre, que no puede crear un gusano y sin embargo crea Dioses por docenas!

Michel de Montaigne (1533-1592)

¿La mujer (Eva) es culpable de todos los males de la humanidad?

2013-05-08T18:56:00.000-04:30

El misógino (ver: Fructificad y Multiplicaos ¿es bueno o no?) Saulo/Pablo conocido en los medios cristianos con el remoquete de San Pablo dice en su epístola a Timoteo:

“Adán no fue engañado, sino que la mujer”

1° a Timoteo 2:14

14.- y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.

Aun cuando Eva fue creada después de Adán y, para ese momento, ya había sido dada la prohibición de comer del fruto del “árbol del bien y el mal”.

Génesis 2:15-17

15.- Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.

16.- Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;

17.- mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Es procedente, en este momento, recordar la discriminación que, con relación a la mujer, se lleva a cabo en el libro supuestamente “inspirado”, conocido como La Biblia, dicha discriminación no se circunscribe al versículo señalado al principio: “y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión”. … no,… dicha discriminación va más allá: la mujer es “hecha” después de los animales, y sólo porque entre estos no se encontró “ayuda idónea”para el hombre.

Génesis 2:15-23

18.- Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.

19.- Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre.

20.- Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él.

21.- Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.

22.- Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.

Eva le creyó a la serpiente la cual era: “astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho”, cuando esta le aseguró que si comía del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal iba a ser sabia y no moriría.

Génesis 3:1-5

1.- Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

2.- Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer;

3.- pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.

4.- Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;

5.- sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.

Eva ha sido culpada por causar la caída de Adán, y en definitiva por la caída de la humanidad.

Antes de comer el fruto prohibido ni Adán ni Eva tenían conocimiento del bien y del mal, en consecuencia no podían saber que era un pecado desobedecer a Dios, o en todo caso obedecer a la serpiente, nunca le fueron explicados los motivos para esa prohibición.

Después de que los primeros seres comieron el fruto prohibido Dios colocó una guardia alrededor del "Árbol de la Vida Eterna", para evitar que Adán y Eva comieran de su fruto... ¿Por qué no hizo lo mismo con el "Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal" antes de que Adán y Eva desobedecieran?... ¿Acaso Dios no tenía idea de lo que iba a ocurrir respecto a Adán, Eva y el Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal?... ¿Dios en su infinita omnisciencia desconocía lo que iba a suceder?.

A pesar de que la prohibición con respecto al fruto prohibido fue hecha a Adán antes que Eva apareciera en escena, Eva (la mujer) ha sido culpada por la “caída”… por todos los males de la humanidad.

“Si un hombre siguiera, en la actualidad, las enseñanzas del Antiguo Testamento, sería un criminal. Si siguiera estrictamente las enseñanzas del Nuevo, sería un loco”. (Robert Green Ingersoll)

Hago del conocimiento de mis apreciados lectores que por ningún motivo, y bajo ninguna circunstancia tengo intenciones de dar respuesta a comentarios anónimos. Si tú, amigo lector, deseas recibir respuesta a tu comentario, una vez lo hayas hecho, en el espacio destinado para tal fin, envía a: venser5962@gmail una copia de dicho comentario y a la mayor brevedad te daré respuesta.

A los lectores...GRACIAS

Dios es amor

2012-11-04T12:12:00.000-04:30

En los capítulos y versículos que señalo a continuación se nos hace saber que Dios no sólo es amor, también es fuente de paz y gozo, además de otras excelsas virtudes.

Así vemos que el mendaz Saulo/Saulo de Tarso/Pablo, alias San Pablo, en su epístola a los Corintios les informa:

2da de Corintios13:11,14

11.- Por lo demás, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros.

14.- La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

De igual manera, Juan, no sabemos cual, si Juan El Evangelista o Juan el Presbítero (Concilio de Roma año 382), nos dice:

1ra de Juan 4:8-12,16

8.- El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

9.- En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.

10.- En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.

11.- Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros.

12.- Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.

16.- Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.

De nuevo el nunca bien ponderado “San Pablo” nos habla del amor de Dios, esta vez en la epístola dirigida a los habitantes de Galacia,

Gálatas 5:22-23

22.- Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

23.- mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.

Pero, ¿en realidad es así?, ¿Es en verdad el dios bíblico un dios de amor, un dios de paz?... veamos que nos dice el libro supuestamente inspirado por Dios:

Deuteronomio 32:23-25

23.- Yo amontonaré males sobre ellos; Emplearé en ellos mis saetas.

24.- Consumidos serán de hambre, y devorados de fiebre ardiente Y de peste amarga; Diente de fieras enviaré también sobre ellos, Con veneno de serpientes de la tierra.

25.- Por fuera desolará la espada, Y dentro de las cámaras el espanto; Así al joven como a la doncella, Al niño de pecho como al hombre cano.

Con la finalidad de que no se me acuse de “sacar de contexto” los versículos citados hago un resumen (sinopsis) del capítulo al que los mismos corresponden:

Los versículos 23, 24 y 25 del capítulo 32 de Deuteronomio, son parte de un “cántico” que Moisés escribió (por orden de Jehová), a raíz de que Jehová le reveló lo que el pueblo de Israel iba a hacer una vez muerto Moisés, y cuando hubiesen entrado en la tierra prometida.

Es decir: ya Dios sabía que el pueblo actuaría de esa manera:

Deuteronomio 32:16-18

16.- Y Jehová dijo a Moisés: He aquí, tú vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y fornicará tras los dioses ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de ella; y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él;

17.- y se encenderá mi furor contra él en aquel día; y los abandonaré, y esconderé de ellos mi rostro, y serán consumidos; y vendrán sobre ellos muchos males y angustias, y dirán en aquel día: ¿No me han venido estos males porque no está mi Dios en medio de mí?

18.- Pero ciertamente yo esconderé mi rostro en aquel día, por todo el mal que ellos habrán hecho, por haberse vuelto a dioses ajenos.

Si Dios sabía lo que habría de suceder, habida cuenta que, según La Biblia (libro supuestamente inspirado por el mismísimo Dios), Él es omnisciente y antes de que el hombre hable ya Dios sabe lo que va a decir, y así nos lo dice el Salmo 139, en los versículos 3 y 4:

Salmos 139:3-4

3.- Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos.

4.- Pues aún no está la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda.

Entonces, tomando en cuenta, que Dios, como dije antes, sabe todo, aún antes que “la palabra esté en nuestra lengua”, y que este dios es (supuestamente) un Dios de amor, por qué no evita que el hombre incurra en hechos que lo condenarían.

Y es aquí donde los seguidores del supuesto libro inspirado por Dios, al no tener nada que argumentar en defensa de su libro recurren al manido argumento del “libre albedrío”, pero… ¿es en realidad así?, ¿tiene el hombre (según La “Santa” Biblia”) el poder de decidir?... veamos que nos dice el mencionado bodrio:

Isaías 46:10-11

10.- que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero;

11.- que llamo desde el oriente al ave, y de tierra lejana al varón de mi consejo. Yo hablé, y lo haré venir; lo he pensado, y también lo haré.

En consecuencia: todo lo que es, sucede, y acontece; sucede, es y acontece porque (de nuevo, según el libro en cuestión) Dios así lo quiere: “y haré todo lo que quiero;” y siendo así, que Él hace “todo lo que quiere”, ¿Por qué, entonces, castiga al hombre, que sólo actuó como Él (Dios) había dispuesto.

Si este dios bíblico, según el “santo libro”, “hace lo que quiere”, ¿por qué castiga de manera tan despiadada e inmisericorde a su creación?… más aún… ¿Por qué “Al niño de pecho”?, ¿Cuál puede ser el pecado o la transgresión cometida por un “niño de pecho”?.

Deuteronomio 32:25

25.- Por fuera desolará la espada, Y dentro de las cámaras el espanto; Así al joven como a la doncella, Al niño de pecho como al hombre cano.

Por último (por ahora) el versículo abajo citado nos habla de un dios sádico, porque sólo un sádico puede “gozarse” en “arruinar y destruir” a su creación, a sus hijos… Tú amigo lector ¿te “gozarías” en “arruinar y destruir” a tu creación, a tus hijos?.

Deuteronomio 28:63

63.- Así como Jehová se gozaba en haceros bien y en multiplicaros, así se gozará Jehová en arruinaros y en destruiros; y seréis arrancados de sobre la tierra a la cual entráis para tomar posesión de ella.

Yo si creo que Dios es amor, pero no ese dios que se nos presenta en La Biblia, sé que existe un Dios que como padre amoroso nos cuida, nos protege; que no es propiedad exclusiva de ninguna religión, que es el Dios de los buenos y justos pero también es el Dios de los pecadores, Dios es presencia, es esencia, Dios es , en definitiva: inefable, incognoscible.

El hombre, el hombre necio, trató de darle una connotación humana, olvidándose de su inefabilidad, para mejor comprenderlo, confiriéndole, obviamente, todas las pasiones y limitaciones humanas, lo que lo convirtió en un dios (con minúscula), bárbaro, veleidoso, vengativo, absurdo, vanidoso, rencoroso, inconstante y castigador.

Ese es el dios de las religiones o debería decir: de las invenciones humanas, porque eso son en definitiva las religiones: invenciones humanas.

"Dios dice haz lo que quieras, pero toma la decisión incorrecta y serás torturado por toda la eternidad en el infierno. Esto, señor, no es libre albedrío. Sería semejante a un hombre que le dice a su novia: haz lo que desees, pero si eliges dejarme te seguiré el rastro y te volaré los sesos. Cuando un hombre dice esto, lo llamamos un psicópata, y pedimos a gritos que sea encarcelado o ejecutado. Cuando Dios dice esto mismo, lo llamamos 'amor' y construimos iglesias en su honor".

William C. Easttom II

Hago del conocimiento de mis apreciados lectores que por ningún motivo, y bajo ninguna circunstancia tengo intenciones de dar respuesta a comentarios anónimos, habida cuenta que, por lo general resultan ser ofensivos y/o desagradables. Los criminales a menudo prefieren mantener su anonimato.

Si tú, amigo lector, deseas recibir respuesta a tu comentario, una vez lo hayas hecho, en el espacio destinado para tal fin, envía a:

venser5962@gmail

una copia de dicho comentario y a la mayor brevedad te daré respuesta.

Las respuestas, además de ser enviadas a la dirección indicada en los mensajes, serán publicadas en este blog, obviamente no daremos a conocer la dirección del lector.

A los lectores...GRACIAS

¿MOISÉS NO TUVO MIEDO DE FARAÓN?… ¿“TENÍA FE”?

2012-06-10T19:48:00.000-04:30

Hoy, nuevamente, nos ocupa el “nunca bien ponderado”, “bienquisto” y “celebérrimo” Saulo/Pablo/Saulo de Tarso/San Pablo; y es que éste egregio cultor de la mendacidad no deja de sorprendernos con sus arteros aforismos, usados (conscientemente) con la finalidad de confundir y Engañar a sus lectores y prosélitos, prevaliéndose de la inexperiencia, candor e ignorancia de los mismos, validando el axioma “Creer es más fácil que pensar”.

Te invito, amigo lector, a, juntos (tú y yo), considerar lo expuesto por el susodicho Saulo/Pablo/Saulo de Tarso, perseguidor y confeso cómplice de asesinatos de cristianos, mejor conocido en los fondos cristianos con el remoquete de “San Pablo“.

…Y nos dice “San” Pablo:

Hebreos 11:27

24.- Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,

25.- escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,

26.- teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.

27.- Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.

En ninguna parte del Tanaj (conocido por los cristianos como “Antiguo Testamento”) se encuentra relatado que Moisés “rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón”, como informa falazmente el “señor” Saulo de Tarso en el versículo 24 de Hebreos 11, y por supuesto mucho menos “Por la fe”; fraudulentamente Saulo distorsiona la historia de Moisés.

Pero… no es Moisés el único aludido en este capítulo 11 de Hebreos, son muchos los personajes bíblicos, que con la finalidad de convalidar sus planteamientos, cita el autor de Hebreos: Abel, Enoc, Noé, Abraham, Sara, Etc..

Ya en el artículo ”Tenia fe, Sara, en que concebiria un hijo” demostré palmariamente como el autor (¿San Pablo?) de este sermón (por lo insistente y largo), tergiversa las supuestas “Sagradas Escrituras”.

En su afán de controlar a los judeocristianos, impidiendo que sus opiniones y actuaciones se desarrollen natural y libremente, el autor de Hebreos adultera lo expuesto en Éxodo de manera palpable cuando dice, refiriéndose a Moisés: “escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios “; Moisés no tuvo oportunidad de escoger nada, Moisés actuó a consecuencia del (por calificarlo de alguna manera) desagradable evento narrado en Éxodo 2:11-12

Éxodo 2:11-12

11.- En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas, y observó a un egipcio que golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos.

12.- Entonces miró a todas partes, y viendo que no aparecía nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena.

Sí, tal y como oyes/lees, amigo lector, el hombre “muy manso” según Números (ver abajo), mató al egipcio.

Números 12:3

3.- Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.

Al día siguiente el “manso” Moisés vio a dos hebreos riñendo y trato de terciar increpando a uno de los hebreos: ¿por qué golpeas a tu prójimo?...

Éxodo 2:14-15,23

14.- Y él respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme como mataste al egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo: Ciertamente esto ha sido descubierto.

15.- Oyendo Faraón acerca de este hecho, procuró matar a Moisés; pero Moisés huyó de delante de Faraón, y habitó en la tierra de Madián.

Según Éxodo, Moisés huyó porque Faraón procuró matar a Moisés y no como dice el, por decir lo menos, falsario “San” Pablo:

25.- escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,

Moisés, ya lo dije antes, no tuvo la opción de escoger “ser maltratado con el pueblo de Dios”, era huir o enfrentar la ira de Faraón por el crimen cometido, crimen que, por cierto, nunca purgó, a pesar de que el mismo fue ejecutado con premeditación (Cautela para asegurar la comisión de un delito contra las personas, sin riesgo para el delincuente), y alevosía (Proponerse de caso pensado perpetrar un delito, tomando al efecto previas disposiciones.): “Entonces miró a todas partes, y viendo que no aparecía nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena”.

A veces pareciera que uno de los requisitos para ser un personaje bíblico, para ser un “escogido” de Dios, fuese tener prontuario criminal.

Continúa el engendro, autor del bodrio “Hebreos”, mangoneando a sus ingenuos seguidores, diciéndoles, referente a Moisés, una incongruencia del tamaño de una catedral:

26.- teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.

¿Cuál es, en el improbable caso de que la hubiera, la concomitancia existente entre Moisés y Cristo, además, ¿a cuál “galardón” se refiere?... Moisés sólo quería escapar de la ira de Faraón, a consecuencia del homicidio por él (Moisés), cometido

27.- Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.

Saulo/Pablo/Saulo de Tarso/San Pablo miente con el mayor cinismo y desparpajo cuando dice: “Por la fe dejó a Egipto”, ¡no!, no es así, Moisés deja Egipto huyendo después de haber asesinado a un egipcio; de igual manera miente (Saulo), con cinismo cuando dice: “no temiendo la ira del rey “, siendo que en Éxodo 2:14 nos hacen saber que: “Entonces Moisés tuvo miedo, “.

Son numerosas las mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones que se encuentran en el libro conocido como “La Biblia”, y que se supone de “inspiración divina”… seguiremos poniéndolas al descubierto.

Nota: Fundamentados en conjeturas tales como el lenguaje, la teología y el estilo literario, algunos exégetas bíblicos han puesto en duda la autoría de Hebreos por parte de Saulo/Pablo/Saulo de Tarso/San Pablo, como quiera que son sólo conjeturas el autor de este blog seguirá imputando a Saulo/Pablo/Saulo de Tarso/San Pablo las mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones que en dicho libro aparecen.

“Dios tiene infinita sabiduría, bondad y poder; él creó el universo; su duración es eterna, a parte ante y a parte post. Su presencia se extiende tanto como el espacio. ¿Qué es el espacio? Un vacío esférico infinito. Él creó esta mota de polvo y a la especie humana para su gloria, y con el deliberado propósito de hacer miserables a nueve décimas partes de nuestra especie para su gloria. Ésta es la doctrina de los teólogos cristianos, en general, diez a uno. Ahora, mi amigo, ¿puede una profecía o un milagro convencerte a ti o a mí de que una infinita benevolencia, sabiduría y poder crearon y preservan por un tiempo a innumerables millones, para hacerlas sufrir por siempre, para su propia gloria? ¡Alimaña! ¿Cuál es su gloria? ¿Es ambicioso? ¿Desea ascender? ¿Es arrogante, goza de la adulación, se siente exultante, triunfante en su poder y en la dulzura de su venganza? Perdóname, mi Hacedor, por estas desagradables preguntas. Mi respuesta a ellas ya está lista. No creo tales cosas. Mi adoración hacia el autor del universo es demasiado profunda y demasiado sincera. El amor de Dios y su creación, la delicia, el gozo, el triunfo, la exultación por mi propia existencia -- aunque no sea más que un átomo, una molécula orgánica en el universo -- son mi religión”. John Adams, (1735-1826) Segundo presidente de los EE. UU. (En una carta a T. Jefferson, 14/09/1813)

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A los lectores...GRACIAS

Respuesta a los lectores III

Sr.: Gustavo Umanzor C.

Recibe un afectuoso saludo y mi agradecimiento por tu comentario, el cual paso, de seguido, a responder, permitiéndome poner mis respuestas en negro, y tus planteamientos en verde:

Hola consiervo, creo poder llamarte así aunque no he leído por completo todo el contenido de tu blog.

Si es tu deseo llamarme “consiervo”, bueno… hazlo… aunque yo preferiría: “amigo”, “hermano”, Etc., habida cuenta, la connotación de la palabra “consiervo”, que según la R.A.E. es:

consiervo.(Del lat. conservus). 1. m. Siervo o esclavo, en relación con aquellos otros que sirven a un mismo señor.

Y a mí, estimado amigo, todo lo que habla de servidumbre o esclavitud me produce un fuerte “escozor”, una “picazón” muy desagradable, la libertad es, en mi opinión, una de las cosas mas valiosas del ser humano… pero como dije antes… si te sientes cómodo usando ese término… sea pués.

Estuve leyendo algunos de tus argumento y me llamó la atención mucho el tópico: Jehová, el nombre, y me gustó tu punto porque así lo he entendido también. Me gusta mucho tu forma de tratar los temas específicos que aportas ahí y me siento muy familiarizado con lo que tratas de hacer. Te contaré un poco sobre mi; tengo 29 años y desde los 18 leí por completo la biblia y a partir de eso renegué de la religión que me inculcaron y ahora me auto defino irreligioso-espiritual.

“Irreligioso-espiritual”, me parece muy buena tu autodefinición, es muy original, primera vez que la oigo/leo, muy ingeniosa.

Mis tíos se dedican a pastorear en el ámbito pentecostal y tienen creo que un poco menos de 50 iglesias, con las cuales me han pretendido muchas veces para ayudarles en sus planes incluso se me ofreció $3000 mensuales pero creo que la verdad del mensaje de Jesús está fuera de todo dogmatismo y religión.

¡Ay amigo!, ¿qué te puedo decir?, al final todo lo referente a las religiones se circunscribe al aspecto pecuniario, dinero… sólo eso… dinero, siempre son unos o un avispado, un o unos taimados, bellacos, que se denominan “guías”, “pastores”, y supuestamente “orientan” a sus seguidores, lo que convierte a dichos seguidores, obviamente, en borregos, personas que se someten gregaria o dócilmente a la voluntad ajena, y es que pastorear, nuevamente según la R.A.E., es:

Pastorear. Llevar los ganados al campo y cuidar de ellos mientras pacen.

Dicho de un prelado: Cuidar vigilantemente de sus fieles, dirigirlos y gobernarlos.

De allí que en el encabezado de mi blog pongo:

“Este sitio no es recomendable para ovejas y/o rebaños que deban ser conducidos por pastores, este es un sitio para personas pensantes, personas que hagan uso del maravilloso regalo de Dios: el RACIOCINIO, que no es otra cosa que: “USAR LA RAZÓN PARA CONOCER Y JUZGAR"

Coincido contigo en lo referente a Jesús, sí, su mensaje está a años luz de cualquier religión, pero si alguna religión habría que endilgarle obviamente no sería el cristianismo, en todo caso sería el judaísmo… nació judío, vivió como judío y murió siendo judío.

No creo que Jehová sea el Dios Padre, no creo en el saqueo por medio del diezmo para retribuirle a Dios, etc (por eso he despreciado la oferta de unirme a las filas de la iglesia de mis tíos) creo que podrías medir con eso la fuerza de mi lealtad ante la verdad, y no quiero aparentar ser santo jaja, vivo y disfruto con plena libertad mi vida sin dañar a terceros solo tratando de no limitarme nada a causa de las prohibiciones religiosas pero sin rayar el libertinaje.

Pienso que la decisión tomada ha sido la más acertada, te permite verte en el espejo todos los días al tener tu conciencia limpia. Respecto a que Jehová sea el “Dios padre” sólo se me ocurre decirte que el ponerle nombre a las cosas las limita.

Me considero un pequeño siervo aún del Reino del Padre y he tratado de ir plasmando mis interpretaciones y compartirlas, aunque sé que quizá no sea un gran redactor pero ya tengo mi primer documento sobre un tema específico que consideré de importancia para empezar mi trabajo en este planeta. Te lo pondré como dato adjunto y también te dejaré el link de facebook http://docs.com/KZPJ donde subo mis documentos concluidos, así ojalá lo analices y me das tu opinión y sugerencias; estoy concluyendo el segundo sobre la verdad del diezmo, tengo en borrador el tercero que es sobre Jehová frente a Dios Padre y en mente el cuarto que sería sobre el infierno y luego lo que el Padre me indique, lo digo así porque cada uno de estos temas los he escuchado en el instante que voy a despertar y luego los he apuntado y luego los desarrollo, fuere lo que fuere solo digo que es una forma de comunicarse de Dios mismo y de los encargados en el universo de acercarse a nosotros con sus métodos de comunicación.

Estuve viendo tus escritos, me parecen muy interesantes, tus puntos de vista son, en mi opinión, acertados, la única recomendación que te haría, de la manera más humilde, es que cuando cites algún versículo o capítulo lo transcribas para que el lector no se vea obligado a salir de tu página en busca del mencionado capítulo o versículo.

En verdad yo nunca he tenido la “suerte” de recibir indicación alguna de ningún ente espiritual, sin embargo respeto a todo el que piensa, siente o cree haberla recibido.

La verdad que cuesta mucho encontrar personas para unir fuerzas y hacer algo relevante en este mundo y poder dejar un poco de luz dentro de las tinieblas que mantienen tantas religiones que a la larga son destructivas para el espiritu.

Si lo tomas como una tarea, en verdad resulta cuesta arriba, yo lo hago por el placer de escribir, no trato de convencer a nadie, de hecho los creyentes del “mensaje” cristiano no son suceptibles de cambio, y los que como yo no son cristianos, pues… ya no lo son… en consecuencia no tengo ninguna intención de hacer prosélitos… tienes razón las religiones son destructivas, pero no sólo al espíritu, conozco dos casos de parejas que se han disuelto porque las mujeres han sido captadas por los Testigos de Jehová… no sólo es espiritual el daño.

Espero podamos tener contacto más a menudo y poder compartir ideas, documentos y de ser posible pensar en algún proyecto para llevar y abarcar más lugares y personas con la Luz de la verdad.

Me resultaría muy agradable mantener contacto contigo, te compro la idea de compartir ideas y documentos, pero en verdad no me siento “llamado” ni con el “conocimiento” necesario para convertirme en lo que cuestiono.

Por cierto vivo en Costa Rica y sería un enorme placer poder entablar una buena relación espiritual y poder hacer algo para que muchas personas puedan vivir en plenitud el mensaje sin religiones, dogmas y toda especie de elemento esclavizante, para que así las personas puedan pensar y usar su razón ante tanta medias verdades y mentiras.

Amigo, alguien dijo: “creer es más fácil que pensar, de allí que haya más creyentes que pensadores”, no obstante tengo la mente abierta para cualquier idea que se te ocurra.

Espero me cuentes un poco de ti y tu entorno para sentir más humano el contacto.. Cuidate mucho y Dios te bendice.

También para ti muchas bendiciones y gracias por tu comentario

Los cristianos juzgan como ridículas leyendas las historias de dioses que cuentan Homero y Hesíodo. En cambio, que el Espíritu Santo pudiese dejar embarazada una doncella sin alterar su virginidad era una cosa muy seria... Karlheins Descher

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A los lectores...GRACIAS

¿PREDICANDO CON EL EJEMPLO?

2012-06-04T10:52:00.000-04:30

¿HAZ LO QUE YO DIGO MAS NO LO QUE YO HAGO? O… HAZ LO QUE YO HAGO MAS NO LO QUE YO DIGO

En relidad el refrán lo que dice, con una manifiesta irónía, es: “haz lo que digo mas no lo que hago”…

Jesús nos conmina a Amar a nuestros enemigos, bendecir a los que nos maldicen, no juzgar, no condenar, perdonar y a hacer con los hombres como queremos que ellos hagan con nosotros:

Mateo 5:44

44.- Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;

Este es uno de los más hermosos mensajes que jamás ser alguno haya podido emitir: amar, bendecir y orar por quienes nos hacen daño, es decir elevar el espíritu por encima de las miserias humanas.

Lucas 6:27-29

27.- Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen;
28.- bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os calumnian.
29.- Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa, ni aun la túnica le niegues.

El “encargo” presentado en Mateo 5:44 aparece también, aunque de otra manera (pero igual en esencia), en Lucas 6:27-29; y Lucas va más allá: “al que te hiera en una mejilla…”, es decir: combatir el mal con el bien, abatir las sombras con la luz.

Lucas 6:31

31.- Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.

En Lucas 6:31 Jesús se hace eco del antiguo apotegma judío “haz a los demás lo que quieres que te hagan”

Lucas 6:37

37.- No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados.

La Tolerancia es ensalzada, por Jesús, en Lucas 6:37.

Además en Mateo 5:22 Jesús nos exhorta a no enojarnos con nuestros hermanos, y a no ofenderlos:

Mateo 5:22

22.- Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.

No obstante, Jesús, incurre en flagrante contradicción (en Mateo 23:13-29, ver abajo), es decir en una contradicción que no necesita ser probada, al ignorar sus mandatos denostando reiterada e intolerántemente de los que no le siguen, contraviniendo todo lo por él prescrito en: Mateo 5:44, Lucas 6:27-29, 6:31, 6:37, Mateo 5:22 (Capítulos y versículos anteriores), en los que nos habla de amar, perdonar, tolerar, no juzgar, y no ofender.

Mateo 23:13-29

13.- Mas ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando.

14.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.

15.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.

16.- ¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Si alguno jura por el templo, no es nada; pero si alguno jura por el oro del templo, es deudor.

17.- ¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, o el templo que santifica al oro?

18.- También decís: Si alguno jura por el altar, no es nada; pero si alguno jura por la ofrenda que está sobre él, es deudor.

“Hipócritas”, “guías ciegos”, “insensatos y ciegos”, son algunas de las “lindezas” con las que Jesús enrostra a los fariseos y escribas su comportamiento, olvidándose, al menos así lo parece, de los exhortos hechos en Lucas 6:37 (No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados.), pero es en el versículo 19 de este mismo capítulo 5 de Mateo, donde el mensaje de Jesús alcanza el “esplendor” de la incongruencia:

19.- ¡Necios y ciegos! porque ¿cuál es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda?

Obviamente entre Mateo 23:19 y Mateo 5:22 no hay relación lógica… no hay congruencia… “Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio” (Mateo 5:22)… Jesús de manera manifiesta transgrede la norma que, según él, convierte en culpable al que “se enoje contra su hermano”, él, Jesús, sin lugar a dudas, en los versículos 13 al 29, ambos inclusive, de Mateo 23 se muestra enojado contra sus hermanos, porque eso eran los escribas y fariseos… “sus hermanos”, y para colmo les llama “necios”… si esto no es una incongruencia, si no es una contradicción… que alguien me diga qué es.

Pero… sigamos leyendo a Mateo 23…

20.- Pues el que jura por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él;

21.- y el que jura por el templo, jura por él, y por el que lo habita;

22.- y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que está sentado en él.

En los versículos citados en párrafos anteriores de Mateo 23 llama poderosamente la atención el hecho de que en los numerados del 16 al 22 (versículos), Jesús convalida, al no cuestionar, la actitud de los escribas y fariseos con respecto a los juramentos, Jesús cuestiona, sí, la importancia del objeto o cosa por la cual se jura y establece jerarquías respecto al valor de estos objetos o cosas: “¿cuál es mayor, el oro, o el templo que santifica al oro?” (versículo 17), “¿cuál es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda?” (versículo 19), y como corolario plantea: “el que jura por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él; y el que jura por el templo, jura por él, y por el que lo habita; y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que está sentado en él.” (versículos 20-22), siendo que esta posición es, por decir lo menos, contradictoria, incompatible, discrepante con su enseñanza de Mateo 5:34-36

Mateo 5:34-36

34.- Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera;ni por el cielo, porque es el trono de Dios;

35.- ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.

36.- Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello.

… Pero… sigamos leyendo…

23.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.

24.- ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello!

25.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia.

26.- ¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio.

27.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.

28.- Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.

29.- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,

Jesús es reiterativo en su descalificar omitiendo lo que señala en Lucas 6:31 “Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos”.

Pero hay más, mas enojo, más descalificaciones:

Mateo 12:34

34.- ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.

Lucas 12:56

56. ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra; ¿y cómo no distinguís este tiempo?

Todas las sentencias, que según los evangelistas, pronunció Jesús tienen un trasfondo ético, moral; todas persiguen hacer un mejor hombre, pero si analizamos la actitud de Jesús en Mateo 23:13-29 a la luz de lo dicho por él, según Lucas 6:45 (ver abajo), nos tocaría preguntarnos: ¿hago lo que tú dices, o hago lo que tú haces?, y visto Lucas 6:45 nos tendríamos que preguntar ¿ es Jesús un hombre bueno, siendo que: “El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno”, concluyendo que: “porque de la abundancia del corazón habla la boca.”

Lucas 6:45

45.- El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.

Pareciera que Jesús, con frecuencia, olvidara sus recomendaciones, teniendo que pagar un alto precio por estos olvidos, algo así como la crucifixión, para muestra un botón:

Lucas 12:58-59

58.- Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel.

59.- Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado aun la última blanca.

Cuando uno ve una cruz en el suelo, usualmente significa que alguien fue enterrado allí o que alguien murió allí. ¿Quizá al usar esa cruz colgando del cuello, lo que ellos tratan de decirnos es que están muertos desde el cuello hacia arriba? Eso explicaría muchas cosas. Wayne Aiken

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A los lectores...GRACIAS

¿TENÍA FE, SARA, EN QUE CONCEBIRÍA UN HIJO EN SU VEJEZ?

2012-04-25T22:28:00.002-04:30

En la epístola a los hebreos, Saulo de Tarso/Saulo/Pablo, mas conocido en los medios cristianos con el remoquete de “San Pablo”, de nuevo dice mentiras, esta vez a los judíos cristianos (de allí el nombre: Hebreos) con la finalidad de confirmarlos en la creencia de que el judaísmo había llegado a su fin, al cumplir Cristo todo el propósito de la ley, lo cual obviamente es una más de sus tantas mentiras.

Son muchas las mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones que Saulo a través de los trece capítulos y trescientos tres versículos que conforman “Hebreos” transmite a sus acólitos, a sus prosélitos.

Hoy vamos a hacer mención a una de las tantas mentiras que el secuaz del sanedrín, el coautor (confeso), del asesinato de muchos cristianos, presenta como una verdad.

Y dice el alcahuete del sanedrín:

Hebreos 11:11

11.- Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido.

Según Saulo, Sara (La mujer de Abraham), tuvo “fe” en lo que le dijeron los varones que conversaban con él, con Abraham, respecto a que Sara iba a tener un hijo, a pesar de ser ellos dos, Abraham y Sara, “viejos, de edad avanzada”, y además estar Sara en la menopausia o climaterio (“y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres”).

En Génesis encontramos que, definitivamente, esta es una más de las muchas mentiras que Saulo/Saulo de Tarso/Pablo/San Pablo ha difundido a través de sus epístolas.

Génesis 18:10-12

10.- Entonces dijo: De cierto volveré a ti; y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo. Y Sara escuchaba a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.

11.- Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres.

12.- Se rió, pues, Sara entre sí, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?

Sara “se río”, y poniendo en duda lo dicho por el varón se preguntó: “¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?”… difícilmente puede considerarse que la reacción de Sara fue de “fe”, de aceptación de lo dicho por el varón, sin embargo Saulo le dice a los hebreos otra de sus tantas mentiras: “Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido”.

Saulo/Saulo de Tarso/Pablo/San Pablo en manifiesta contradicción a la percepción del mismísimo Jehová dice otra de sus mentiras.

Génesis 18:13-15

13.- Entonces Jehová dijo a Abraham: ¿Por qué se ha reído Sara diciendo: ¿Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?

14.- ¿Hay para Dios alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo.

15.- Entonces Sara negó, diciendo: No me reí; porque tuvo miedo. Y él dijo: No es así, sino que te has reído.

Jehová interroga a Abraham sobre la risa de Sara, Él ha percibido que Sara pone en duda sus palabras, es decir: no le cree, no tiene fe en lo dicho por Él, no como dice Saulo/San Pablo/Saulo de Tarso: “Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido”.

Sara le responde, justificándose, que se río porque tuvo miedo, pero Dios Sabe que no es así, que se río por que no le creía: “No es así, sino que te has reído”.

Obviamente Saulo/San Pablo/Saulo de Tarso mintió, pero esta es sólo una de las tantas mentiras de este individuo.

Estoy harto de todas las religiones. La religión ha dividido a la gente. No creo que haya diferencia entre el Papa usando su sombrero grande, paseando entre feligreses con una cartera humeante y un africano pintándose la cara blanca y rezándole a una piedra. Howard Stern

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Respuestas a los lectores II

2012-04-07T08:43:00.000-04:30

Sr.: Alfredo Rodríguez Ortiz

Reciba usted un afectuoso saludo y mi agradecimiento por su comentario, el cual paso, de seguido, a responder, permitiéndome poner mis respuestas en negro, y sus planteamientos en verde:

Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente...

Es interesante la cita que hace de 1ª de Corintios 2:14, y coincido con usted (y con Saulo de Tarso), en que el hombre no tiene la capacidad suficiente para entender “las cosas que son del espíritu de Dios”… pero ningún hombre… “porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales y andáis como hombres? (1ª de Corintios 3:3).

Siempre me ha llamado la atención, sobremanera, el que los fanáticos religiosos, y me refiero a los de todas las religiones, se sientan apartados para Dios (santos), así sucede con los judíos, los musulmanes, y por supuesto con los cristianos (en todas sus diferentes “corrientes”), y todos y cada uno de ellos se arrogan el derecho de ser los elegidos de Dios y por supuesto ser los únicos que lo entienden, y… obviamente los únicos que han de ser “salvos”.

Para que entiendas las escrituras necesitas que Dios te abra el conocimiento de las mismas y para ello se requiere que tengas el Espíritu de Cristo...

Gracias por la información que me proporciona sobre como entender las escrituras, estoy claro en que para entender cualquier cosa, sea esta la que sea, (no sólo las escrituras), necesito que Dios me “abra el conocimiento”, sin su anuencia, sin su aprobación, nada es posible, sin embargo disiento de usted en lo referente a “tener el espíritu de Cristo”, cómo condición para entenderlas, porque, si así fuese, toda esa pléyade de hombres que conforman el Antiguo Testamento, que obviamente no tenían el “Espíritu de Cristo”, y que hablaron de “tú a tú” con Dios, como: Abraham, Jacob, Moisés, Etc. Por no (según usted), tener el “Espíritu de Cristo” no entendían las escrituras.

Acepta que eres pecador, no hay ni un solo justo, arrepientete de tus pecados y acepta y cree de todo corazón que Jesus ya pago por ti y por toda la humanidad, que ocupo nuestro lugar en la cruz y que su preciosa sangre derramada nos lava de todo pecado, que fue sepultado y que por la gloria de Dios resucito al tercer día y vive por siempre y que lo recibes en tu corazón como tu único Señor y Salvador, da gracias al Padre en el hermoso nombre de Cristo Jesus, Amén.

Con respecto a mi condición de pecador: ¡por supuesto que soy pecador!, jamás lo he negado, por lo que no entiendo el que me conmine a aceptar lo que nunca he negado.

En relación a que “no hay ni un sólo justo”, infiero que se refiere a

Romanos 3:10

Como está escrito: No hay justo, ni aun uno

o tal vez a

Eclesiates 7:20

Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque,

Y esto nos introduce en el tema de las contradicciones bíblicas

Génesis 6:9

Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.

Mateo 1:19

José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.

Mateo 23:35

para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar.

Job 17:9

no obstante, proseguirá el justo su camino, Y el limpio de manos aumentará la fuerza.

Salmos 11:5

Jehová prueba al JUSTO; Pero al malo y al que ama la violencia, su alma los aborrece.

Mateo 10:41

El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá.

Lo que nos hace preguntar: ¿Hay, o no hay, justo?… en unos versículos nos dice la “santa escritura” que no los hay, pero en otros nos dice que sí los hay al reconocer su existencia… es a este tipo de cosas que me refiero en mi blog “La Biblia Mentiras”, a las contradicciones que aparecen en la llamada “Santa escritura”.

Usted me requiere: “arrepientete de tus pecados”, por supuesto que me arrepiento de ellos, sobre todo partiendo de la premisa que el significado literal de la palabra “pecado” es: “errar el blanco” (La palabra griega para "pecado" es amarrita (ham-ar'-tee'-ah), y significa literalmente "errar al blanco"), y no creo que haya nadie que no se arrepienta de haber “errado el blanco”… en consecuencia… por supuesto que me arrepiento de mis pecados/errores.

Hasta aquí todo va “más o menos” bien, pero cuando asume usted el papel de apóstol y dice: “y acepta y cree de todo corazón que Jesus ya pago por ti y por toda la humanidad, que ocupo nuestro lugar en la cruz y que su preciosa sangre derramada nos lava de todo pecado”, todo se complica, sobre todo porque lo que usted plantea es un dogma, lo que en el aspecto “religioso/cristiano” no es otra cosa que: “Doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada por la iglesia”, y allí nos surge la pregunta: ¿Cuál iglesia… la Católica Romana, heredera y continuadora (por la fuerza), de la iglesia primitiva… o la iglesia protestante, cuya fuente originaria es la corrupta iglesia Católica Romana?.

El planteamiento hecho por usted en el párrafo anteriormente citado, crea en mi la imagen mental de una mala película “hollywoodense”, donde los aborígenes, para congraciarse con su dios, ofrendan uno de los miembros de su tribu con la finalidad de evitar que dicho dios tome represalias contra ellos, ¿fue eso lo que pasó con Jesús?, ¿Era necesario sacrificar a alguien para que su dios (con minúsculas), perdonara al resto de la humanidad?, ¿Necesitaba su dios (con minúsculas), derramar “la preciosa sangre para lavarnos de todo pecado”?.

No, definitiva y concluyentemente, no acepto lo que propone, ni acepto, ni creo que “Jesús haya pagado por mi y por toda la humanidad”, porque de aceptarlo estaría aceptando que mi Dios es un pobre dios (con minúscula), que no sabía lo que estaba haciendo cuando creó el universo todo.

En otro orden de ideas, yo no creo tener ningún “lugar en la cruz”, en ninguna cruz, al menos hasta que se me demuestre lo contrario de manera fehaciente, yo tengo la certeza de que Dios nos da la vida como un regalo maravilloso para aprender, conocer y superarnos, ¡Ah! Y para vivirla a plenitud.

Con esto empesaras a entender cual es el plan de Dios para ti establecido en su palabra que es la Biblia (conjunto de 66 libros)

De nuevo, estimado amigo, se mete usted “en camisas de once varas”, al señalar que La Biblia está conformada por un “conjunto de 66 libros”.

En el año 382 de nuestra era, en el Sínodo (concilio de obispos) de Roma, siendo Papa Dámaso I, la Iglesia Católica sanciona el canon (catálogo o lista) de la Biblia que tenemos en la actualidad, y dicho canon consta de 73 libros: 46 que conforman el Antiguo Testamento, y 27 del Nuevo Testamento, es decir que para la Iglesia Católica son 73 los libros de La Biblia.

Para el pueblo judío, el Tanaj (que los cristianos llaman Antiguo Testamento, término que los judíos rechazan), está conformado por 35 libros.

La segunda iglesia cristiana más grande (después de la iglesia católica), es decir la iglesia católica apostólica ortodoxa, dice que La Biblia consta de 53 libros

Para los protestantes (luteranos, anglicanos, calvinistas, metodistas, bautistas, pentecostales, sólo por citar algunos) son 39 los libros del Antiguo Testamento y 27 los del Nuevo Testamento, en consecuencia: 66 libros.

Supongo que usted se refiere a su Biblia, la cual, imagino, es, según usted, la verdadera, la única que refleja el real “Espíritu de Dios”.

Con esto empesaras a entender cual es el plan de Dios para ti establecido

En realidad no creo posible que nadie pueda entender nada respecto a Dios, por eso es Dios… Incognoscible. No se si Dios tiene algún plan para mi (si es que lo tiene), pero si lo tuviese nada podría yo, hacer para cambiarlo tal y como dice Mateo 5:36 “Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello”.

¿Como podrias explicarte, que en un periodo de aproximadamente 4000 años y con un poco mas de 44 escritores y que muchos de ellos ni siquiera se conocieron, la forma en que se escribio la Biblia?

1º.- La Biblia fue escrita entre los años 900 a.C., y 100 d.C., es decir hace 1000 (mil ) años, no 4000 como usted dice.

2º.- No tiene nada de milagroso lo de: “un poco mas de 44 escritores y que muchos de ellos ni siquiera se conocieron”, en la actualidad se hace con mucha frecuencia, al editar una colección de libros, por ejemplo: Enciclopedia de Escritores españoles

Aqui la respuesta: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.

Tomando en cuenta que citas Timoteo 3:16, respecto a: “Toda la escritura es inspirada por Dios”, te invito a leer, si aún no lo has hecho, el artículo ”Genocidio en Egipto (niños incluidos)” del 2 de abril del año en curso, y el que publiqué con fecha 14/03/12, cuyo título es: , Aberraciones bíblicas y me digas si los capítulos y versículos citados en esos dos artículos, referentes a asesinatos de niños y mujeres embarazadas son también inspirados por Dios.

Saludos y que Dios y el Señor Jesucristo tengan misericordia de ti y te

concedan la salvación.

Atentamente
Alfredo Rodríguez Ortiz
esclavo del Señor Jesucristo

Gracias por tus buenos deseos, igual para ti, aunque imagino que ya eres salvo, o al menos así lo crees,… ¡Ah por cierto!... yo, gracias a Dios, al Dios que me dio el raciocinio, no soy esclavo de nadie, soy un hombre que usa la capacidad de razonar… regalo, como dije antes,… de Dios.

Freddy del Moral

Hombre libre y que razona, gracias a Dios

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Saludos:

Cuenta la biblia los grandes genocidios que ha hecho el dios (d) bíblico... como por ejemplo, quemar Sodoma y Gomoora, Las plagas en Egípto, cuando junto las aguas que había separado Moises, perecieron muchos Egipcios y un largo etc. Este es un dios(d) bíblico, es un dios sanguinario.

A cuanta gente según la biblia mató satanás? tengo entendido que mató solo a dos personas, me podrías aclarar?

Desde ya muy agradecido.

Por cierto tu blog me ha encantado. Tienes aquí a un fiel seguidor.

Paz en tu corazón.

Fuerza en tu espíritu.

Que la vida te atalante.

Desde Valencia-España.

Gerald.

Gracias, Gerald por tu comentario: “Por cierto tu blog me ha encantado. Tienes aquí a un fiel seguidor.”, espero tenerte de nuevo por este tu blog.

Sí, coincidimos en que el dios bíblico es un dios sanguinario, tal y como dices, sin embargo, yo se, fíjate que no digo “creo”, que Dios existe, y que es un Dios de amor, claro eso es lo que yo pienso, respeto a quien piensa distinto.

Con relación a tu pregunta: “A cuanta gente según la biblia mató satanás? tengo entendido que mató solo a dos personas, me podrías aclarar? “, déjame decirte que no soy, jamás lo he pretendido, un exégeta bíblico, sólo soy un hombre que usa el raciocinio.

Hasta donde yo se en ninguna parte de La Biblia se menciona a satanás como autor directo de algún asesinato, lo más cercano que he encontrado se refiere a la anécdota narrada en la 1ª epístola de Saulo de Tarso a Timoteo quien fuera su compañero y ayudante:

1ª Timoteo 1:20

20.- de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar.

Se refiere a la actitud de Himeneo quien afirmó que la resurrección ya se había realizado, y que la única resurrección posible era la espiritual, como consecuencia de lo planteado por Himeneo Saulo de Tarso lo entregó a Satanás. Hay diferencias de opinión acerca del significado de este acto, pero parece que fue una especie de excomunión, junto con la imposición de alguna enfermedad corporal.

2ª Timoteo 2:17-18

17.- Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto,

18.- que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos.

Parece que cuando Pablo escribió la 2ª epístola a Timoteo el mencionado anatema no había surtido efecto.

Espero haberte respondido de manera satisfactoria, y de nuevo gracias.

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Chiky

"El Pecado Original":

muy de acuerdo con el autor del blog la biblia fue escritas x Hombres llamados eruditos cuantas veces han traducido la biblia ???? todos las palabras NO significa lo mismo en diferentes idiomas no tiene 10 ni 100 erorres TIENE MILES D ERRORES Y MENTIRAS

Gracias Chiky por tu comentario, espero “verte” de nuevo por acá

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Flor ha dejado un nuevo comentario en su entrada "El 5to. Mandamiento":

Es cierto que en la Biblia existen contradicciones y cosas poco claras, con lo cual se presta a diferentes interpretaciones. También son posibles los problemas de traducción, además de que las palabras pueden ser entendidas con diferentes significados.
Aborrecer no significa necesariamente odiar, sino sentir rechazo, antipatía o aversión. Pero otro significado que se le puede dar a la palabra es el de simplemente abandonar, dejar a un lado, como algo a lo que se le da menos importancia. Claro que también es mortificante, pero eso lo pide expresamente a quienes deseen seguirlo como discípulos dedicándole toda su vida por completo.
En algunas partes de la Biblia pareciera como si Dios estuviera en desacuerdo con el amor filial o al menos así lo hace parecer la dureza de sus palabras.
Te diré que yo ya no creo en ella, pero el significado del Pecado Original no es que los hijos paguen por las culpas de los padres, sino que con el pecado que cometieron ellos al desobededer heredaron a sus hijos la alta posibilidad de hacer lo mismo porque se rompió, según esto, un vínculo entre Dios y el hombre.

Gracias, Flor, por el comentario, resultaría muy grato seguir recibiendo tus visitas, y tus comentarios… no te pierdas.

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Kallya Torres ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Visita de Los Magos (Reyes Magos) (Mateo 2:1-12)":

Una cosa es FE CIEGA, y otra cosa es FE LÓGICA...¿que es imposible? claro... para los fanáticos es imposible... pero para gente pensante y sensata es perfectamente razonable...

Kallya Torres ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Separación de la luz y las tinieblas (Génesis 1: 3...":

blabla blabla bla bla de fanáticos cristianos... sin cerebro... si Dios realmente existe...
definitivamente no es el de la biblia... pues no sólo lo convierte en un ser malvado y cruel...sino que por otro lado contradictoriamente es BUENO Y AMOROSO... A TODO LE BUSCAN UNA RESPUESTA MÁGICA Y ESPIRITUAL...SIN SER RACIONAL...
OJO NO TENGO NADA EN CONTRA DE DIOS...pero si me enervan los fanáticos sin cerebro!

Totalmente de acuerdo con Kallya,… gracias por tu comentario, en mi opinión, por demás acertado.

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La mayoría de los hombres prefiere y encuentra más fácil creer que tomarse el trabajo y la preocupación de investigar.

León de Gandarías.

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Hago del conocimiento de mis apreciados lectores que por ningún motivo, y bajo ninguna circunstancia tengo intenciones de dar respuesta a comentarios anónimos.

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A los lectores...GRACIAS

GENOCIDIO EN EGIPTO (NIÑOS INCLUIDOS)

2012-04-02T14:45:00.000-04:30

Sinopsis: (Siglo XVIII a Siglo XIII a.C.)

Yosef (José), el hijo mayor de Rajel (Raquel), “la más amada” y Yacob (Jacobo), es llevado a Egipto después que sus hermanos lo venden como esclavo.

Para ese entonces Egipto se encontraba bajo el dominio de los hycsos (hicsos), entre los que había tribus de origen semita, es decir descendientes de Sem, quien fuera hijo de Noe, y padre de Arfaxad, quien engendra a Sala, quien engendra a Heber (Gen. 10:21-24), de quien descienden los hebreos… en consecuencia eran familia los hycsos y los hebreos.

Yosef se hace notar debido a sus cualidades fuera de lo común, y por circunstancias extraordinarias llega al palacio del Faraón (Gen. 41:14), al que aconseja sabiamente.

Faraón le nombra primer ministro en el gobierno de la nación, por sus sabios consejos (Gen. 41:39-44).

Gracias a las inundaciones periódicas del Nilo, y la buena administración de Yosef, en Egipto no se siente la hambruna que asola la región (Gen. 41:55-57).

Yacob se entera de que en Egipto hay alimentos, y envía a sus hijos (no envía a Benjamín, el otro hijo de Rajel), a comprarlos, es entonces cuando los once hermanos se encuentran de nuevo (Gen. 42:7).

Yosef, después de varios “incidentes”, se da a conocer a sus hermanos y los invita a ir a Egipto con su padre y sus familias, hasta que pasen los años de hambruna (Gen. 45:9-13).

Jacob y sus hijos son recibidos en Egipto, con el beneplácito del Faraón (Gen. 45:16-20), y a pesar de que la idea inicial era estar en Egipto mientras durase la hambruna, el clan Yacob permanecerá, en Egipto, más tiempo del que pensaba.

Los hebreos viven en Egipto algunos siglos bajo el gobierno de sus allegados los hicsos, pero estos son expulsados de territorio egipcio por los años 1.580-1550 a.C., las tribus hebreas no se van con ellos, se quedan en la región de Gosen. (Ex. 1:1-8).

Una vez liberado el pueblo egipcio del dominio de los hicsos comienzan a brotar sentimientos nacionalistas. Los extranjeros son despreciados, en especial los pastores de ovejas, por otra parte se mantiene latente la posibilidad de que los hicsos regresen, y de nuevo dominen el país, en consecuencia, debido a la afinidad existente (señalada en párrafos anteriores), entre los hicsos y los hebreos, se comienza a considerar a estos un peligro, porque, en caso de una invasión de los hicsos, los hebreos se podrían unir a ellos. (Ex. 1:9-10).

Los hebreos son obligados a trabajar en las obras para la defensa del país, además de las duras labores del campo. Son convertidos en siervos del faraón, cada vez la carga se hace más pesada, se llegan a tomar medidas en función del exterminio físico de los hebreos, se ordena matar a los varones hebreos recién nacidos. (Ex. 1:11-22).

En este estado de cosas aparece la figura de Moisés ben Amram, de la tribu hebrea de Leví, quien en medio de una “revelación divina” escucha la voz de Dios, que le conmina a liberar a sus hermanos que desfallecen en Egipto. (Ex. 2:1-25; 3:1-14).

Moisés, con su hermano mayor (Aaron), comienza a negociar con el faraón la liberación del pueblo hebreo, aparentemente sólo se trata de dejar a las tribus hebreas en libertad por tres días, para que puedan ir a la montaña del Señor, a celebrar festividades. El faraón no quiere oír hablar de liberar a los esclavos, ni siquiera por tres días Éxodo (5:1-18)

Así las cosas entremos en el tema en cuestión:

Jehová sabe que Faraón no dejará ir al pueblo

Éxodo 3:19

19.- Mas yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte.

Es obvio, que si en verdad es Dios, sepa lo que va a suceder, por y para eso es Dios, la omnisciencia, es decir: el conocimiento de todas las cosas reales y posibles es uno de sus atributos, más aún es un atributo exclusivo de Él.

Éxodo 7:4

4.- Y Faraón no os oirá; mas yo pondré mi mano sobre Egipto, y sacaré a mis ejércitos, mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto, con grandes juicios.

De nuevo, Jehová, hace alarde de su exclusivo atributo, la omnisciencia, Él “sabe lo que va a suceder”… De ser así, es decir, si Jehová sabe lo que va a suceder, tal y como se nos hace saber en los versículos anteriormente citados, ¿Por qué no lo evita, si lo que Él quiere es la liberación de “su pueblo”, por qué hacerlo de manera tan rebuscada, y definitivamente cruel?... Pero sigamos “viendo”, sigamos analizando… ¿Jehová es, en realidad, omnisciente?.

Pero Jehová no sabe si le van a creer o no,… puede ser una cosa u otra

Éxodo 4:6-9

6.- Le dijo además Jehová: Mete ahora tu mano en tu seno. Y él metió la mano en su seno; y cuando la sacó, he aquí que su mano estaba leprosa como la nieve.

7.- Y dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y él volvió a meter su mano en su seno; y al sacarla de nuevo del seno, he aquí que se había vuelto como la otra carne.

8.- Si aconteciere que no te creyeren ni obedecieren a la voz de la primera señal, creerán a la voz de la postrera.

9.- Y si aún no creyeren a estas dos señales, ni oyeren tu voz, tomarás de las aguas del río y las derramarás en tierra; y se cambiarán aquellas aguas que tomarás del río y se harán sangre en la tierra.

En los versículos precedentes (8 y 9), del capítulo 4 de Éxodo, apreciamos que el Jehová omnisciente de Éxodo 3:19, y Éxodo 7:4 da paso a un dios que manifiestamente no sabe que va a suceder, y en consecuencia además del “plan A”: “Si aconteciere que no te creyeren ni obedecieren a la voz de la primera señal” también le ofrece a Moisés un “plan B”: “Y si aún no creyeren a estas dos señales, ni oyeren tu voz”, esas dos oraciones son definitiva y concluyentemente dubitativas, en mi opinión, impropias en un dios omnisciente.

Pero ahí no queda todo, hay más, hay aberración, hay incongruencia, por lo que te invito a seguir leyendo… es sorprendente:

Jehová endurece el corazón de Faraón

Éxodo 4:21

21.- Y dijo Jehová a Moisés: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

Si lo que nos dice el versículo anterior es cierto, cosa que yo dudo, Faraón no sería culpable de nada, estaría siendo usado, sería un instrumento de ese dios: “pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo”, él, ese dios bíblico, “endurece el corazón de Faraón”, ¿Con que fin inconfesable y mezquino?... sigue leyendo… más adelante está la respuesta.

Éxodo 7:3

3.- Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.

Tres capítulos, más adelante, este, ¿”dios”?, ratifica su decisión de endurecer el corazón de Faraón… y por supuesto (según La Biblia):

El corazón de Faraón se endureció

Éxodo 7:13-14

13.- Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

14.- Entonces Jehová dijo a Moisés: El corazón de Faraón está endurecido, y no quiere dejar ir al pueblo.

Éxodo 7:22

22.- Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos; y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho.

Éxodo 8:15

15.- Pero viendo Faraón que le habían dado reposo, endureció su corazón y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

Éxodo 8:19

19.- Entonces los hechiceros dijeron a Faraón: Dedo de Dios es éste. Mas el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

Éxodo 8:32

32.- Mas Faraón endureció aun esta vez su corazón, y no dejó ir al pueblo.

En derecho existe un axioma: “A confesión de parte, relevo de prueba”, dicho de otra manera: cuando alguien reconoce haber hecho algo, se hace innecesario presentar pruebas que demuestren que ese alguien es el autor de lo hecho; en Éxodo 7:13-14, 22; 8:15; 8:19 y 8:32 (transcritos arriba), La Biblia, “libro inspirado por Dios” nos hace saber que Faraón estaba actuando “como Jehová lo había dicho” refiriéndose a: “yo endureceré su corazón” (Éxodo 4:21; 7:3) lo que convierte a este dios bíblico en, por lo menos, autor intelectual del genocidio que vamos a conocer más adelante, pero si quedase alguna duda de quién es el autor de todo… “lo bueno y lo malo”…

Todo, “lo bueno y lo malo”, lo hace Dios

Éxodo 4:11

11.- Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿o quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo Jehová?

Se hace preciso citar de nuevo el ya mencionado axioma: “A confesión de parte relevo de prueba”, todo, (según La Biblia) lo hace ese dios bíblico.

Y es así como, después de:

1.- Convertir el agua del río en sangre, a raíz de lo cual murieron los peces, el agua del río hedió y los egipcios tuvieron asco de beber el agua del río (Éxodo 7).

2.- El río criar ranas que entraban en la casa de los egipcios, y de Faraón (Éxodo 8)

3.- Convertir el polvo de la tierra en piojos que afectaron tanto a los hombres como a las bestias en todo el país de Egipto (Éxodo 8).

4.- Enviar sobre la casa de Faraón, y sobre todo el país de Egipto toda clase de moscas molestísimas, y corromper la tierra a causa de ellas (Éxodo 8).

5.- Dar muerte al ganado de los egipcios, además de a los caballos, asnos y camellos (Éxodo 9).

6.- Producir sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias, por todo el país de Egipto (Éxodo 9).

7.- Enviar granizo, y fuego mezclado con el granizo, tan grande, cual nunca hubo en toda la tierra de Egipto desde que fue habitada (Éxodo 9).

8.- Producir una plaga de langostas que cubrió la faz de todo el país, y oscureció la tierra; y consumió toda la hierba de la tierra, y todo el fruto de los árboles que había dejado el granizo (Éxodo 10).

9.- expoliar al pueblo egipcio (Éxodo 11)

Llegamos al capítulo y versículos que dan origen a este artículo: “Genocidio en Egipto (niños incluidos)”.

Es conveniente señalar que después de cada plaga, de cada catástrofe, ordenada y producida por el dios bíblico, Faraón decidía satisfacer los requerimientos de Moisés, pero de inmediato Jehová endurecía el corazón de Faraón.

Éxodo. 12:29-30

29.- Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales.

30.- Y se levantó aquella noche Faraón, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiese un muerto.

Es cuestión de Imaginar por un momento el dolor de las madres y padres egipcios al ver que Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales, es desde todo punto de vista una aberración, el que este dios inmisericorde haya “herido” indiscriminadamente a todo primogénito, lo cual incluye a los niños, e incluso a los animales, y es más aberrante aún la acción del dios bíblico si tomamos en cuenta que:

Éxodo 7:3

3.- Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.

Éxodo 9:12

12.- Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no los oyó, como Jehová lo había dicho a Moisés.

Éxodo 10:20

20.- Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y éste no dejó ir a los hijos de Israel.

Éxodo 10:27

27.- Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no quiso dejarlos ir.

Él, Jehová, endureció el corazón de Faraón para que no dejase ir al pueblo hebreo, entonces ¿por qué el castigo?, ¿por qué las pestes, las plagas, y peor aún por qué el asesinato de los primogénitos, donde indefectiblemente habían niños?, ¿Será por vanidad, para demostrar que él es poderoso?:

Éxodo 10:1-2

1.- Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón; porque yo he endurecido su corazón, y el corazón de sus siervos, para mostrar entre ellos estas mis señales,

2.- y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que hice entre ellos; para que sepáis que yo soy Jehová.

Éxodo 9:15-16

15.- Porque ahora yo extenderé mi mano para herirte a ti y a tu pueblo de plaga, y serás quitado de la tierra.

16.- Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.

El dios bíblico confiesa que él ha endurecido el corazón de Faraón, que él ha “herido”, léase aniquilado, asesinado, exterminado, masacrado a todos los primogénitos del pueblo egipcio para: “mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra “ ¿puede haber mayor demostración de iniquidad?, ¿puede ser un libro donde se narra tal ignominia paradigma de moral?.

El dios bíblico en el paroxismo de la vileza justifica su perversión: “y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que hice entre ellos; para que sepáis que yo soy Jehová.” Para que el pueblo hebreo tuviese “algo” que contar a sus nietos, este “dios” se convierte en genocida.

Ni siquiera podemos argumentar que siendo omnipotente él podía haber hecho que las cosas fuesen de otra manera, no, es que además el hizo que fuesen así, es preciso repetirlo: él, Jehová, endureció el corazón de Faraón.

Judas 1:5

5.- Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto, después destruyó a los que no creyeron.

Dios (con mayúscula), el verdadero, es Dios de amor, de perdón, de paz; el Dios verdadero jamás procedería como el dios sobre el que hemos venido hablando en este artículo.

Que el verdadero Dios nos proteja de supuestos dioses, como el dios bíblico.

La religión es probablemente el cuento chino más grandioso jamás contado.

Piensen en esto:

La religión realmente ha convencido a la gente de que hay un hombre invisible... que vive en el cielo... que observa cada cosa que hacemos, cada minuto de cada día.

Y el hombre invisible tiene una lista de diez cosas especiales que no quiere que hagas.

Y si haces alguna de estas diez cosas, tiene un lugar especial lleno de fuego y humo y quemazón y tortura y angustia donde va a enviarte para vivir y sufrir y quemarte y atragantarte y gritar y llorar para siempre hasta el fin de los tiempos... pero…

TE AMA. ¡¡¡ !!! George Carlin.

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A los lectores...GRACIAS

Aberraciones bíblicas

2012-03-14T16:05:00.000-04:30

Los seguidores del libro conocido como “La Biblia” se ufanan del alto contenido moral que, según ellos, posee dicho libro, al extremo que lo “proponen” como guía de vida.

En el artículo de hoy voy a presentar algunos de los muchos versículos encontrados en el libro en cuestión, en los que se pone de manifiesto no sólo que La Biblia está muy lejos de ser ese libro moralista, sino que es un libro en el que se encuentran, a granel, además de mentiras, incongruencias, inconsistencias y contradicciones, las más grandes aberraciones, siendo la mayor de ellas presentarlas como mandato de Dios, o convalidadas por Él.

Dios, es Dios de paz, de amor, no es un dios vengativo, no es un dios sanguinario, al contrario es Dios de misericordia, Dios de piedad.

Números 31:1-2

1.- Jehová habló a Moisés, diciendo:

2.- Haz la venganza de los hijos de Israel contra los madianitas; después serás recogido a tu pueblo.

Dios (debería ser con minúscula) ordena a Moisés que lleve a cabo venganza contra los madianitas.

Números 31:17-18

17.- Matad, pues, ahora a todos los varones de entre los niños; matad también a toda mujer que haya conocido varón carnalmente.

18.- Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido varón, las dejaréis con vida.

Aún Cuando la orden de matar a los niños y mujeres es impartida por Moisés, la misma es convalidada (según La Biblia), por Dios, toda vez que en el mismo capítulo 31 de Números, versículos 25, 26 y siguientes, Jehová indica la forma de repartir el botín, sin hacer mención a la barbaridad cometida en seres inocentes.

Deuteronomio 2:33-34

33.- Mas Jehová nuestro Dios lo entregó delante de nosotros; y lo derrotamos a él y a sus hijos, y a todo su pueblo.

34 Tomamos entonces todas sus ciudades, y destruimos todas las ciudades, hombres, mujeres y niños; no dejamos ninguno.

Según Moisés (Deuteronomio 2:17), Jehová le habló y le “entregó” en su mano a Sehón rey de Hesbón, amorreo, y a su tierra (Deuteronomio 2:24), pero no fue suficiente, era preciso que Sehón ofreciera resistencia y en tal sentido el dios de Moisés, jugando de la manera más cruel con los seres que el había creado endureció el espíritu de Sehón, para que se opusiese a Moisés (Deuteronomio 2:30).

Salmos 137, 8-9

8.- Hija de Babilonia la desolada, Bienaventurado el que te diere el pago De lo que tú nos hiciste.

9.- Dichoso el que tomare y estrellare tus niños Contra la peña.

Isaías 13:16

16.- Sus niños serán estrellados delante de ellos; sus casas serán saqueadas, y violadas sus mujeres.

Isaías 13:18

18.- Con arco tirarán a los niños, y no tendrán misericordia del fruto del vientre, ni su ojo perdonará a los hijos.

Los dos libros, Salmos e Isaías se refieren a Babilonia, y a la invasión, destrucción y posterior deportación que el pueblo de Judea sufrió, siendo Sedequías (Zidquiyahu) su rey (2º de Reyes 25:7), y Nabucodonosor rey de Babilonia, dicha invasión, destrucción y posterior deportación sucedida en el año 584 a.C. (aproximadamente), es justificado en 2º de Reyes 21:10-15”, como castigo de Dios por los pecados de Manasés (Menasché) quien reinó entre el 692 y el 640 a.C., es decir casi sesenta (60) años después, TRES GENERACIONES DESPUES DIOS CASTIGA AL PUEBLO

Oseas 13:16

16.- Samaria será asolada, porque se rebeló contra su Dios; caerán a espada; sus niños serán estrellados, y sus mujeres encintas serán abiertas.

Este aberrante versículo de Osea no merece ser comentado: sus niños serán estrellados -- sus mujeres encintas serán abiertas.

¿Dios sería tan cruel para ASESINAR niños y seres que aún no han nacido?

Hay más, muchos más, capítulos y versículos en el libro conocido como “La Biblia”, del tenor de los mencionados en este artículo, en posteriores oportunidades iremos dándolos a conocer.

Es probable que aparezca algún “avispado” argumentando que todo lo señalado (Capítulos y versículos) en párrafos anteriores se encuentra en el Antiguo Testamento, que el Nuevo Testamento es el nuevo pacto, Etc., Etc., a ellos les recuerdo:

Santiago 1:17

17.- Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.

Malaquías 03:06

6.- Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

Mateo 5:17

17.- No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

2ª de Timoteo 3:16

16.- Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,

Marcos 7:9-13

9.- Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.

10.- Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.

11.- Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte,

12.- y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre,

13.- invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.

Juan 10:35

35.- Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada),

Pero para esta época, 1836 a 1839, yo había comenzado a ver, gradualmente, que el Viejo Testamento, desde su manifiesta falsa historia del mundo, con su Torre de Babel, el arco iris de señal, etc., etc., y desde atribuirle a Dios los sentimientos de un tirano vengativo, no era más de confiar que los libros sagrados de los hindúes o las creencias de cualquier bárbaro. Charles Darwin

Hago del conocimiento de mis apreciados lectores que por ningún motivo, y bajo ninguna circunstancia tengo intenciones de dar respuesta a comentarios anónimos.

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A los lectores...GRACIAS

El Pecado Original

2012-01-03T20:35:00.000-04:30

El Pecado Original, ¿Deben pagar los hijos por los padres o viceversa?

La respuesta a la pregunta que aparece como título en este artículo nos la brinda Deuteronomio, libro atribuido a Moisés y que contiene los últimos consejos que éste (Moisés), dio a los israelitas, “según mandato de Dios”, en vista de su próxima entrada a la tierra que Dios les había prometido;… y así encontramos que:

Deuteronomio 24:16

16.- Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado

El versículo citado limita, circunscribe y reduce el caso a determinadas circunstancias, no admite discusión, la especificidad de este versículo es incuestionable, concluyente, en una palabra el décimo sexto versículo del capítulo veinticuatro de Deuteronomio es taxativo.

“Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado”

Sin embargo Saulo de Tarso, mejor conocido como Pablo, y en algunos fondos con el remoquete de “San Pablo”, en el 56 D.C., desde la ciudad de Corinto, redacta su “Epístola a los romanos”, la cual ocuparía el sexto lugar en el orden cronológico de sus escritos, y en ella se arroga el derecho de disentir de lo expuesto por Moisés (cumpliendo Moisés “ordenes del mismísimo Dios”), estableciendo uno de los conceptos más importantes del cristianismo: “El Pecado Original”, es decir: la creencia de que toda la humanidad está condenada a la muerte (este asunto de la presunta inmortalidad de Adán y Eva ya fue tratado en el artículo Moriréis… No moriréis), al haber heredado una naturaleza pecaminosa como consecuencia de la supuesta transgresión de los míticos Adán y Eva,… y dice:

Romanos 5:12

12.- Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

Saulo/Pablo/San Pablo, en franca disensión respecto a Deuteronomio 24:16 nos hace saber que “la muerte pasó a todos los hombres” debido a que “el pecado entró en el mundo por un hombre”, según Saulo/Pablo/San Pablo sí moriremos, los hijos, por los pecados de los padres… pero hay más… lo anterior no es suficiente:

Romanos 5:19

19.- Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.

Saulo/Pablo/San Pablo no considera suficientemente expuesto el planteamiento hecho en el versículo 12: (“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte”), preciso es ser pertinaz… y de nuevo… esta vez en el versículo 19 del capítulo en cuestión, nos reitera su postulado, su proposición cuya “verdad” debe ser admitida sin pruebas, “verdad” que es necesaria para servir de base en ulteriores razonamientos, Saulo/Pablo/San Pablo establece un supuesto (según él una verdad) para fundar una demostración (según él), incondicionalmente cierta, necesariamente válida, es decir una “verdad”, una proposición, un postulado apodíctico: “Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores”.

El misógino (ver: Fructificad y Multiplicaos ¿es bueno o no?), perseguidor de quienes serían llamados cristianos, cómplice de crímenes, Goebbels del cristianismo: Saulo/Pablo/San Pablo, ejerciendo la dominación por el terror, establece las bases del “Pecado Original”: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte”, en franca contradicción con:

Ezequiel 18:20

20.- El alma que pecare, esa morirá: el hijo no llevará por el pecado del padre, ni el padre llevará por el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.

Jeremías 31:29-30

29.- En aquellos días no dirán más: Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera,

30.- sino que cada cual morirá por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendrán la dentera.

Ezequiel 18:4

4.- He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá.

En ninguno los versículos citados en este artículo, valga decir: Deuteronomio 24:16, Ezequiel 18:20, Jeremías 31:29-30, Ezequiel 18:4, se dice nada que pueda hacer inferir lo planteado por Saulo/Pablo/San Pablo, no hay nada que haga referencia al “Pecado Original”, dichos versículos son claros, concluyentes, específicos, determinantes:

“Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado. El alma que pecare, esa morirá: el hijo no llevará por el pecado del padre, ni el padre llevará por el pecado del hijo. Sino que cada cual morirá por su propia maldad. El alma que pecare, esa morirá”

En todo el capítulo 3 de Génesis, donde se narra la “transgresión” de los míticos Adán y Eva no aparece nada que se refiera a la posible transmisión de la culpa, y por la culpa la muerte a las generaciones posteriores, y es que si así fuese, Dios dejaría de serlo, al convertirse en un ser injusto, y nada más lejos de la esencia del creador del universo todo.

¿Será esta otra contradicción del llamado libro “inspirado por Dios”?

Que el Dios que habita en el corazón de cada uno de nosotros nos asista.

"No buscaré fuera de la Biblia pruebas contra su supuesta autenticidad. El falso testimonio siempre obra bien en contra de sí mismo."

(The Age of Reason, Thomas Paine).

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El 5to. Mandamiento

2011-08-25T19:05:00.000-04:30

Monte Horeb

En el Monte de Horeb, después de deambular por el desierto, las tribus hebreas, conducidas a su liberación por Moisés, llevan a cabo un solemne oficioso religioso (Gen. 19), en el que los, hasta no hacía mucho, esclavos hebreos creen escuchar al Dios de sus antepasados, en nombre de quien Moisés dicta los Diez Mandamientos (Gen. 20:1-17).

De estas normas o preceptos, ya algunas eran practicadas por los pueblos civilizados del mundo antiguo: no robar, no matar, no jurar en falso.

Pero es en la legislación hebrea donde encontramos leyes/normas/preceptos, que por su alto contenido humanista, marcan un muy importante hito en la historia del hombre, convirtiendo dicha legislación, en el aporte más valioso que sociedad o grupo alguno, haya hecho a la humanidad.

Se crea, fundamentado en una ley, el concepto monoteísta (Ex. 20:3-4).

Celebración del Sabat

La primera ley social de la humanidad (descanso obligatorio para todos los seres que trabajan, no sólo para los humanos: el Sabat) hace su aparición (Ex. 20:8-10).

Se protege la propiedad, y al hacerlo se promueve la paz (Ex. 20:14)

Y, que es lo que ahora nos ocupa, se eleva a la madre a la misma jerarquía del padre, concediendo a los dos iguales derechos en lo que a los hijos se refiere:

Éxodo 20:12

12.- Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

Este mandamiento, el quinto, es preciso: “honra a tu padre y a tu madre”, no es, de ninguna manera, dubitativo.

Honrar es respetar (venerar, acatar), enaltecer (ensalzar, engrandecer, alabar).

Y el quinto mandamiento señala lo que obtendremos con su cumplimiento: “para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.”

Sin embargo a pesar de que el quinto mandamiento es parte de la ley, y que el mismo Jesús/El Cristo/Dios dice en Mateo 5:17: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.”, Lucas nos hace saber que Jesús/El Cristo/Dios, pone como condición, para ser su discípulo, el quebrantamiento de lo indicado en el quinto mandamiento:

Lucas 14:26

26.- Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

Aborrecer es tener aversión a algo o alguien, lo cual no es otra cosa que sentir rechazo o repugnancia frente a alguien o algo.

¿Cómo puede ser que alguien que ha dado a la humanidad el más hermoso mensaje que nadie jamás haya dado: “ Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” (Juan 13:34), pueda, como condición para ser su discípulo, exigir el incumplimiento del quinto mandamiento?.

Se que van a aparecer los exégetas bíblicos, haciendo gala de la más impresionante hermenéutica, con el objeto de justificar lo injustificable.

La palabra que, según Lucas, utilizó Jesús fue “aborrecer”:

Lucas 14:26

26.- Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

Y aborrecer, ya lo dijimos antes, es: tener aversión a algo o alguien, lo cual no es otra cosa que sentir rechazo o repugnancia frente a alguien o algo.

En otro orden de ideas podemos apreciar que en el versículo donde, según Lucas, Jesús/El Cristo/Dios, condiciona el ser su discípulo al hecho de “aborrecer” a “su padre y madre”, incluye a los “hermanos y hermanas”, y en la Primera Epístola de Juan podemos leer:

1ª de Juan 4:20-21

20.- Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?

21.- Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.

Los versículos citados no son congruentes, más aún se contradicen, lo que no tiene sentido si La Biblia es “inspirada por Dios”.

¿Fue error de los evangelistas, del traductor, del copista?... lo cierto es que son contradictorios, incongruentes, por decir lo menos.

2º de Crónicas versus 1º de Reyes

2011-08-11T12:11:00.001-04:30

El editor de este blog ha recibido varios comentarios donde se le hace notar que La Biblia, por su condición de “libro de inspiración divina”, es inerrante, es decir que no contiene errores; de igual manera señalan que en el libro en cuestión no existen contradicciones.

En esta entrada vamos a confrontar dos libros, de La Biblia, que son considerados “históricos”: 2º de Crónicas, versus 1º de Reyes, en ellos encontramos algunos versículos que se refieren a cuestiones relacionadas con el Templo de Salomón, y en esos capítulos/versículos apreciamos errores/contradicciones.

Cuando hacemos una proposición o aseveración, y posteriormente hacemos otra que se opone a la primera, incurrimos en contradicción.

Las contradicciones a las cuales vamos a referirnos las encontramos, como ya señalamos, en 2º de Crónicas y 1º de Reyes; estamos conscientes que son dos libros distintos, escritos en épocas distintas y de autores distintos (los dos anónimos), sin embargo ambos libros se encuentran en uno solo: La Biblia, libro que es “inerrante”, según sus seguidores, por lo que no debería contener tales dislates habida cuenta que es de “inspiración divina”.

¿Cuántos fueron los supervisores que trabajaron en la construcción del Templo de Salomón?

Tres mil seiscientos

2º de Crónicas 2:2

2.- Entonces Reclutó a 70.000 cargadores, a 80.000 canteros en la región montañosa, y a 3.600 supervisores.

Tres mil trescientos

1º de Reyes 5:16

16.- sin los principales oficiales de Salomón que estaban sobre la obra, tres mil trescientos, los cuales tenían a su cargo el pueblo que hacía la obra.

¿Cuál era la capacidad, en batos, que tenía el mar de bronce?

Tres mil

2º de Crónicas 4:5

5.- La fuente Tenía un palmo menor de espesor; su borde era como el borde de un Cáliz o de una flor de lirio. Tenía una capacidad de 3.000 batos.

Dos mil

1º de Reyes 7:26

26.- El grueso del mar era de un palmo menor, y el borde era labrado como el borde de un cáliz o de flor de lis; y cabían en él dos mil batos.

Los capítulos/versículos tratados en esta oportunidad no dejan espacio a la interpretación, a la especulación, hacen alusión a cantidades, a números.

Es obvio que alguien se equivocó, ¿el traductor?, ¿el transcriptor?, ¿el autor?.

Sea que se haya equivocado el autor, el traductor o el transcriptor, es evidente que hay contradicción.

Partiendo de la premisa (incierta), que una de las proposiciones sea veraz concluimos que la otra no lo es, en consecuencia es un error, una mentira, lo que pone en tela de juicio la tan cacareada “inerrancia” bíblica.

El editor de este blog no pretende, de ninguna manera, que los lectores dejen de lado sus creencias, su fe.

“La Biblia Mentiras” tiene como norma, y así lo hacemos constar en la cabecera del blog, la tolerancia, el respeto a las creencias de cada quien, pero cuando encontramos,

¡y hay que ver que hemos encontrado!,

mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y/o aberraciones, en ese libro señalado como de “inspiración divina”, nos sentimos obligados a hacerlas públicas, y seguiremos haciéndolo.

¿PUEDE SER, DIOS, VISTO Y/U OIDO?

2011-07-27T21:28:00.000-04:30

GÉNESIS 18:1

01.- Después le apareció Jehová en el valle de Mamre, estando el sentado en la puerta de su tienda en el calor del día.

Abraham en Mamre

En el versículo precedente el autor de Génesis, ¿Moisés?, señala que Abraham, debido al bochorno, estaba “sentado en la puerta de su tienda”, “en el valle de Mamre” y… “le apareció Jehová”.

Aparecer, del latín apparescĕre, es: manifestarse, dejarse ver, hacer acto de presencia en un lugar; en consecuencia, es obvio, lo que nos indica ¿Moisés? es que Jehová se manifestó-se dejó ver-hizo acto de presencia.

Lo señalado en las líneas anteriores, me refiero al versículo en cuestión, está en total discordancia, es contradictorio, por decir lo menos, con lo afirmado por Juan (el bautista), según Juan (el evangelista):

Juan 1:18

18.- A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.

Lo expuesto por Juan el bautista (según Juan el evangelista), no deja lugar a dudas: “A Dios nadie le vio jamás”… y jamás es: nunca, de ningún modo, en absoluto; la oración “A Dios nadie le vio jamás” es, en si y por si misma taxativa.

Pero no es esta la única vez que encontramos tal vicio en una sentencia por falta de congruencia, tal absurdo lo podemos apreciar en Génesis 32:24 cuando Jacob (después de luchar “con él un varón”, que resultó ser Dios al cual vence, según lo admite el varón: “porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido” Génesis 32:28) dice: “Vi a Dios cara a cara”, ¿otra contradicción?, veamos cómo lo dice Jacob:

Génesis 32:30

30.- Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

Jacob en Peniel

A la luz de lo dicho por Juan el evangelista en su “Primera Epístola Universal” podemos concluir que lo mencionado en Génesis 32:30 es una incoherencia (por cierto en otra oportunidad analizaré este pasaje sobre el pugilato de Jacob con Dios). Juan (el evangelista) en esta epístola hace paráfrasis de lo dicho por, según él, Juan el bautista, y dice así:

1ª de Juan 4:12

12.- Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.

Juan el evangelista ratifica, palabras más palabras menos, lo dicho en Juan 1:18 (al menos es consecuente con su posición): “Nadie ha visto jamás a Dios”, lo cual está en marcada discrepancia con lo señalado en Génesis 32:30 “Vi a Dios cara a cara”, pero no es, ni escasamente, en Génesis, el único libro, donde ¿Moisés? Nos habla de “encuentros del primer tipo con Dios”, También en Deuteronomio nos revela un evento similar cuando Dios, en Horeb, señala al “pueblo escogido” las normas a seguir:

Deuteronomio 5:4

4.- Cara a cara habló Jehová con vosotros en el monte de en medio del fuego.

En Horeb

Pero dejemos que sea el mismo Moisés quien impugne lo por él dicho:

Éxodo 33:20-23

20.- Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.

21.- Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña;

22.- y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado.

23.- Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.

En verdad esto suena a “Ni lo uno ni lo otro sino todo lo contrario”, en Deuteronomio 5:4 dice Moisés: “Cara a cara habló Jehová con vosotros” pero en Éxodo 33:20 acota el mismo Moisés: “No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá”, si esto no es una contradicción…

Pero siempre podemos recurrir al inefable, y nunca bien ponderado Juan el evangelista, el cual nos declara:

Juan 6:46

46.- No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios; éste ha visto al Padre.

Y esto que acabas de leer, amigo visitante, no es dicho por Juan el evangelista, según él, esta es la respuesta que Jesús/El Cristo/Dios da a los judíos cuando murmuraban de él (de Jesús/El Cristo/Dios).

Suponiendo que el testimonio de los “Juanes” (el bautista y el evangelista) no fuese suficiente, contamos con lo dicho por el “Apóstol de los gentiles”, Saulo/Pablo/San Pablo, quien en su “Primera Epístola a Timoteo” dice:

1ª de Timoteo 1:17

17.- Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

“Invisible”, que no puede ser visto, que rehúye ser visto, y así lo ratifica en:

1ª de Timoteo 6:16

16.- el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén

Saulo/Pablo/San Pablo es preciso cuando nos dice enfáticamente: “a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver”.

En Hebreos, epístola anónima atribuida a Saulo/Pablo/San Pablo, también nos encontramos con el calificativo de “invisible” refiriéndose a Dios:

Hebreos 11:27

27.- Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.

Hasta ahora todos nuestros argumentos han estado dirigidos al aspecto referido a la “invisibilidad” de Dios, pero también en el aspecto “sonoro” encontramos contradicciones en este “libro inspirado por Dios”:

Génesis 3:8-9

8.- Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.

9.- Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?

De igual manera Moisés nos habla de la “conversación” que Jehová sostuvo con el “pueblo escogido”

Deuteronomio 4:12

12.- y habló Jehová con vosotros de en medio del fuego; oísteis la voz de sus palabras, mas a excepción de oír la voz, ninguna figura visteis.

Y nuevamente encontramos discordancias, cuando, según nos informa Juan el evangelista, Jesús/El Cristo/Dios le responde a los judíos:

Juan 5:37

37.- También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto,

Hay un término jurídico que puede ser aplicado en todo lo expuesto en este artículo: “A confesión de parte relevo de pruebas” este término significa que existiendo la confesión no es necesaria la prueba, Sin embargo la duda persiste, por que, ¿Quién está en lo cierto, los que afirman haber visto y/u oído a Dios, o los que dicen que Dios no puede ser visto ni oído?.

¿Son, acaso, los capítulos y versículos presentados acá contradictorios?.

Mateo 13:16

16.- Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen.

Si Dios, por quien tenemos la razón, exige sacrificar la razón, es un prestidigitador que hace desaparecer lo que acaba de dar. (Diderot)

¿Cuántos y quiénes fueron los hijos de Benjamín?

2011-07-02T10:10:00.000-04:30

El objeto de este "blog" es dar a conocer las cosas que, en mi opinión, no están "bien" en ese libro conocido como "La Biblia" (y que según sus seguidores es "inspirado por Dios", y en consecuencia "sagrado"), así lo hemos venido haciendo y hemos recibido críticas, palabras de apoyo, recomendaciones, etc., a todos gracias, sus comentarios, a favor o en contra, nos nutren.

Hoy traigo a consideración de los apreciados lectores, contrarios o afines a este "blog", un asunto que según puedo apreciar es un verdadero galimatías, el tema de hoy es la descendencia de Benjamín, y sin más preámbulos entremos en el asunto en cuestión.

La primera noticia que tenemos de los hijos de Benjamín la encontramos en Génesis 46:21, allí podemos apreciar que, espero haber contado bien, Benjamín tuvo diez (10) hijos; de igual manera podemos ver que cada uno es mencionado por su nombre:

Génesis 46:21

21.- Los hijos de Benjamín fueron Bela, Bequer, Asbel, Gera, Naamán, Ehi, Ros, Mupim, Hupim y Ard.

Pero en los versículos del 38 al 40 del capítulo 26 del libro de Números nos dicen que son cinco (5), y no sólo eso, además de haber diferencia en la cantidad, también la hay en los nombres, podemos apreciar que estos versículos mencionan a Ahiram, a Sufam y a Hufam, los cuales no son mecionados en Génesis 46:21

Números 26:38-40

38.- Los hijos de Benjamín por sus familias: de Bela, la familia de los belaítas; de Asbel, la familia de los asbelitas; de Ahiram, la familia de los ahiramitas;

39.- de Sufam, la familia de los sufamitas; de Hufam, la familia de los hufamitas.

40.- Y los hijos de Bela fueron Ard y Naamán: de Ard, la familia de los arditas; de Naamán, la familia de los naamitas.

41.- Estos son los hijos de Benjamín por sus familias; y fueron contados de ellos cuarenta y cinco mil seiscientos.

Por si fuese poco lo antes comentado, nos encontramos con que en 1º de Crónicas capítulo 7 versículo 6, nos dicen que los hijos de Benjamín fueron tres (3), y no contentos con eso, mencionan un nuevo personaje: "Jedial".

1º de Crónicas 07:06

6.- Los hijos de Benjamín fueron tres: Bela, Bequer y Jediael.

Si esto no es un galimatías, que alguien me diga que es; si en los tres capítulos tratados en este artículo no hay contradicción que alguien me diga,pero no con argumentos fundamentados en seudo fe, qué es lo que hay.

Estos versícuos no se prestan a interpretaciones, son enunciativos, determinativos, son, en definitiva, taxativos.

Acá es preciso preguntar: ¿un libro inspirado por Dios, un libro sagrado, es factible de contener tales incongruencias?.

Genealogía de Jesús Parte I: Mateo 1:1-16

2011-05-03T22:40:00.000-04:30

Gracias al acoso mediático, que desde años inmemoriales (más de 1.500) ha sufrido la población mundial, (por parte de los seguidores de Jesús/El Cristo/Dios), son por demás conocidos los nombres de los padres “terrenales/mortales” de quien es llamado Jesús/El Cristo/Dios,… pero… ¿quiénes son sus abuelos, sus antecesores?, ¿qué nos dice la Biblia en ese sentido?, ¿hay coincidencia en los libros que tratan este punto?, ¿es tratado este asunto en todos los libros de la Biblia, o por lo menos del Nuevo Testamento?, a todas estas preguntas, y a alguna otra que surja, vamos a intentar dar respuestas en este artículo y tres más, debido a lo extenso del tema.

El punto central de los cuatro artículos es la comparación de las genealogías de Jesús/El Cristo/Dios que nos presentan los libros “Lucas y Mateo”, pero, antes de abordar ese punto, es preciso confirmar, en detalle, la información que en tal sentido nos brindan dichos libros, por lo que se ha dejado para la IV parte dicha confrontación.

Es curioso como algunas personas al leer la Biblia dan por descontado que todo lo que en ella se dice es cierto e inobjetable, tal vez, sólo tal vez, estos artículos les hagan reflexionar, y hacer uso de ese gran regalo de Dios: El razonamiento.

Mateo, primer libro del nuevo testamento, supuestamente escrito por su homónimo, plantea en el primer capítulo el asunto relacionado con la genealogía de Jesús/El Cristo/Dios, y lo hace a partir de Abraham: “Mateo 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”; y continúa, Mateo, discurriendo durante catorce versículos más, hasta llegar al versículo 16, donde nos hace saber:

Mateo 1:16

16.- y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.

Pero ¿quién es este Jacob, que según Mateo engendró a José?, más aún, Mateo en los versículos 13 y 14, de este mismo capítulo 1, da a conocer una serie de nombres partiendo de Zorobabel, y es Zorobabel, precisamente, el punto de partida de este artículo:

Mateo 1:13-14

13.- Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.

14.- Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.

15.-Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;

Según Mateo Zorobabel es el padre de Abiud, buscando el nombre Abiud en la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento), encontramos que dicho nombre no guarda relación alguna con Zorobabel, el nombre “Abiud” lo encontramos en:

1º de Crónicas 8:3

3.- Y los hijos de Bela fueron Adar, Gera, Abiud

Es decir que según lo señalado en el párrafo anterior, Abiud es hijo de Bela, no de Zorobabel, como dice Mateo, pero hay más, en el libro de Crónicas encontramos los hijos que tuvo Zorobabel:

1º de Crónicas 3:19

Zorobabel

19.- Los hijos de Pedaías: Zorobabel y Simei. Y los hijos de Zorobabel: Mesulam, Hananías, y Selomit su hermana;

^20.-y Hasuba, Ohel, Berequías, Hasadías y Jusab-hesed; cinco por todos.

Si el amigo lector lee con detenimiento se percatará que en ninguna parte, en el versículo 19 citado en el párrafo anterior, aparece mencionado el nombre “Abiud”, lo que indefectiblemente nos obliga a preguntar: ¿De dónde saca Mateo el nombre “Abiud”?, ¿Por qué Mateo dice que Abiud es hijo de Zorobabel, si 1º de Crónicas 3:19 da al detalle los hijos de este y en ningún momento señala a Abiud entre ellos?, si alguien tiene la respuesta, lógica y racional, por favor hágamela saber.

También nos dice Mateo (el libro), que Abiud tuvo un hijo llamado Eliaquim, por supuesto que nos dimos a la tarea de buscar los antecedentes de Eliaquim y esto fue lo que encontramos:

En la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento), aparece el nombre “Eliaquim” relacionado con 5 personajes, a saber:

01.- El hijo de Hilcías, quien fue hecho mayordomo, en sustitución de Sebna, en la casa de Ezequías, según:

Isaías 22:20

20.- En aquel día llamaré a mi siervo Eliaquim hijo de Hilcías,

02.- El rey Joacim cuyo nombre original era Eliaquim y fue cambiado por el faraón Necao a Joacim al nombrarlo rey en Jerusalén.

2º de Reyes 23:34

34.- Entonces Faraón Necao puso por rey a Eliaquim hijo de Josías, en lugar de Josías su padre, y le cambió el nombre por el de Joacim; y tomó a Joacaz y lo llevó a Egipto, y murió allí.

03.- Un sacerdote de los que oficiaron en la dedicación del muro, según nos informa Nehemías

Nehemías 12:41

41.- y los sacerdotes Eliacim, Maaseías, Miniamín, Micaías, Elioenai, Zacarías y Hananías, con trompetas;

04. y 05- Dos varones de la genealogía de Jesús nombrados por Lucas y Mateo, que por cierto no son el mismo, y que no tomaremos en cuenta, por ahora, por que precisamente estamos investigando sobre ellos.

Como puede apreciar el lector en ninguno de los capítulos/versículos mencionados se presenta a ningún “Eliaquim” como hijo de “Abiud”, de nuevo la solicitud: si alguien sabe de donde sacó Mateo este nombre por favor hágamelo saber, si alguien tiene una explicación, lógica y racional, soy todo oídos.

Y continúa, Mateo, mencionando a los predecesores de Jesús/El Cristo/Dios, y menciona a “Azor” como hijo de Eliaquim.

Las únicas referencias que tenemos (obviamente sin tomar en cuenta las que hace Mateo), en La Biblia con relación a “Azor” son las siguientes:

01.- Levítico 11:13:

13.- Y de las aves, éstas tendréis en abominación; no se comerán, serán abominación: el águila, el quebrantahuesos, el azor,

02.- Deuteronomio 14:12:

12.- Y estas son de las que no podréis comer: el águila, el quebrantahuesos, el azor,

Es decir que el tal “Azor” no aparece en el Antiguo testamento, al menos no como una persona.

Después de “Azor”, el inexistente (o tal vez deba decir el hombre pájaro), Mateo nombra a Sadoc, como hijo de “Azor”.

Buscando el nombre “Sadoc” detectamos que con dicho nombre aparecen por lo menos cinco personajes del Antiguo Testamento y uno del Nuevo Testamento:

1.- El hijo de Ahitob quien fuera sacerdote durante el reinado de David

2º de Samuel 8:17

17.- Sadoc hijo de Ahitob y Ahimelec hijo de Abiatar eran sacerdotes; Seraías era escriba;

1º de Crónicas 6:12

12.- Ahitob engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Salum,

Este Sadoc es mencionado en 1º de Crónicas 12:28 como uno de los principales que estaban listos para la guerra, y vinieron a David en Hebrón para traspasarle el reino de Saúl, conforme a la palabra de Jehová:

1º de Crónicas 12:28

28.- y Sadoc, joven valiente y esforzado, con veintidós de los principales de la casa de su padre.

Como se puede apreciar este Sadoc es hijo de Ahitob, por lo que no puede ser el aludido por Mateo, habida cuenta que no es hijo de Azor (el hombre pájaro).

2.- Padre de Jerusa, quien fue madre del rey Jotam, por lo tanto abuelo del rey Jotam

2º de Reyes 15:32-33

32.- En el segundo año de Peka hijo de Remalías rey de Israel, comenzó a reinar Jotam hijo de Uzías rey de Judá.

33.- Cuando comenzó a reinar era de veinticinco años, y reinó dieciséis años en Jerusalén. El nombre de su madre fue Jerusa hija de Sadoc.

2º de Crónicas 27:1

1.- Jotam Tenía 25 años cuando Comenzó a reinar, y Reinó 16 años en Jerusalén. El nombre de su madre era Jerusa hija de Sadoc.

Es conveniente hacer notar que este Sadoc no puede ser el mencionado en Mateo 1:14 toda vez que el rey Jotam, hijo de Jerusa, hija de Sadoc, es, según Mateo 1:9, anterior a la deportación a Babilonia, y Zorobabel (que es la línea descendente que estamos siguiendo) es posterior a dicha deportación, por lo tanto este Sadoc tampoco puede ser hijo de Azor.

3.- Hijo de Baana, que ayudó en la construcción del muro de Jerusalén

Nehemías 3:4

4.- Junto a ellos restauró Meremot hijo de Urías, hijo de Cos, y al lado de ellos restauró Mesulam hijo de Berequías, hijo de Mesezabeel. Junto a ellos restauró Sadoc hijo de Baana.

Nehemías 10:21.

21.- Mesezabeel, Sadoc, Jadúa,

Este Sadoc, que si es posterior a la deportación a Babilonia, tampoco puede ser el aludido por Mateo por cuanto, según Nehemías, es hijo de Baana, Nehemías 3:4, y no de azor

4.- Otro sacerdote que participó en la reedificación del muro de Jerusalén bajo el gobernador Nehemías

Nehemías 3:29.

29.- Después de ellos restauró Sadoc hijo de Imer, enfrente de su casa; y después de él restauró Semaías hijo de Secanías, guarda de la puerta Oriental.

Este Sadoc tampoco es hijo de Azor, según Nehemías es hijo de Imer

5.- Uno nombrado escriba por Nehemías

Nehemías 13:13

13.- Y puse por mayordomos de ellos al sacerdote Selemías y al escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaías; y al servicio de ellos a Hanán hijo de Zacur, hijo de Matanías; porque eran tenidos por fieles, y ellos tenían que repartir a sus hermanos.

Otro Sadoc que no es mencionado como hijo de Azor, este puede ser uno de los dos edificadores del muro arriba nombrados.

Habiendo analizado la posibilidad, negada, de que Sadoc haya sido un ancestro de Jesús/El Cristo/Dios, pasamos a indagar sobre “Aquim”, quien según Mateo es hijo de Sadoc, pero en ninguna parte de La Biblia, salvo en Mateo, encontramos nada que mencione a un tal Aquim.

De Aquim, otro inexistente al igual que Azor (el hombre pájaro), pasamos a Eliud, quien según Mateo es hijo del fantasma Aquim, pero tampoco de Eliud nos dice nada La Biblia, a no ser, por supuesto, lo que nos dice Mateo.

Eliud, de quien no tenemos evidencia bíblica, engendró, según Mateo, a Eleazar, veamos que encontramos en La Biblia respecto a este Eleazar:

Éxodo 6:23

23.- Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.

Éxodo 6:25

25.- Y Eleazar hijo de Aarón tomó para sí mujer de las hijas de Futiel, la cual dio a luz a Finees. Y estos son los jefes de los padres de los levitas por sus familias.

Obviamente el Eleazar mencionado en los versículos precedentes no puede ser el mencionado por Mateo… es hijo de Aarón

2º de Samuel 23:9

9.- Después de éste, Eleazar hijo de Dodo, ahohíta, uno de los tres valientes que estaban con David cuando desafiaron a los filisteos que se habían reunido allí para la batalla, y se habían alejado los hombres de Israel.

Acá vemos, en 2º de Samuel 23:9, que Eleazar es hijo de Dodo, no de Eliud, por lo tanto no es el Eleazar a quien se refiere Mateo

1º de Samuel 7:1

1.- Vinieron los de Quiriat-jearim y llevaron el arca de Jehová, y la pusieron en casa de Abinadab, situada en el collado; y santificaron a Eleazar su hijo para que guardase el arca de Jehová.

El Eleazar aludido en el versiculo arriba transcrito, según Samuel, es hijo de Abinadab… en consecuencia este es otro Eleazar que no es hijo de Eliud

1º de Crónicas 23:21-22

21.- Los hijos de Merari: Mahli y Musi. Los hijos de Mahli: Eleazar y Cis.

22.- Y murió Eleazar sin hijos; pero tuvo hijas, y los hijos de Cis, sus parientes, las tomaron por mujeres.

Como se puede apreciar el Eleazar mencionado en 1º de Crónicas 23:21-22 es hijo de Mahli, no de Eliud, y además este Eleazar no tuvo hijos sino hijas, y el Eleazar mencionado por Mateo engendró a Matán, en mi opinión serían dos buenas razones para descartarlo como hijo de Eliud.

Esdras 8:33

³³ Al cuarto día fue luego pesada la plata, el oro y los utensilios, en la casa de nuestro Dios, por mano del sacerdote Meremot hijo de Urías, y con él Eleazar hijo de Finees; y con ellos Jozabad hijo de Jesúa y Noadías hijo de Binúi, levitas.

Esdras 8:33 habla de el hijo de Finees, de nombre Eleazar,… otro Eleazar que no es el hijo de Eliud

Esdras 10:25

25.- Asimismo de Israel: De los hijos de Paros: Ramía, Jezías, Malquías, Mijamín, Eleazar, Malquías y Benaía.

En esta oportunidad Esdras 10:25 menciona a Eleazar, pero el hijo de Paros… otro Eleazar que no tiene nada que ver con Eliud.

Una vez determinado que el “Eleazar”, según Mateo, hijo de Eliud, y padre de Matán, no aparece en ninguna parte en La Biblia, pasamos a ver si tenemos mejor suerte con el nombre “Matán”.

Dicho nombre (“Matán”), es el de dos hombres en La Biblia, obviamente sin tomar en cuenta el citado por Mateo:

2º de Reyes 11:18

18.- Y todo el pueblo de la tierra entró en el templo de Baal, y lo derribaron; asimismo despedazaron enteramente sus altares y sus imágenes, y mataron a Matán sacerdote de Baal delante de los altares. Y el sacerdote puso guarnición sobre la casa de Jehová.

2º de Crónicas 23:17

17.- Después todo el pueblo Entró en el templo de Baal, y lo destruyeron. Rompieron sus altares y sus Imágenes, y delante de los altares mataron a Matán, sacerdote de Baal.

Obviamente el “Matán” señalado en 2º de Reyes 11:18 y 2º de Crónicas 23:17 no puede ser el que menciona Mateo por cuestiones cronológicas (anterior a la deportación a Babilonia), y por que se refieren al sacerdote de Baal

Jeremías 38:1-2

1.- Oyeron Sefatías hijo de Matán, Gedalías hijo de Pasur, Jucal hijo de Selemías, y Pasur hijo de Malquías, las palabras que Jeremías hablaba a todo el pueblo, diciendo:

2.- Así ha dicho Jehová: El que se quedare en esta ciudad morirá a espada, o de hambre, o de pestilencia; mas el que se pasare a los caldeos vivirá, pues su vida le será por botín, y vivirá.

3.- Así ha dicho Jehová: De cierto será entregada esta ciudad en manos del ejército del rey de Babilonia, y la tomará.

Cronológicamente no es posible que el Matán aludido en Jeremías 38:1 sea el mismo que menciona Mateo, así nos lo hacen saber los versículos 2 y 3 del mismo capítulo, los cuales se refieren a la futura deportación a Babilonia.

Por último llegamos a Jacob, quien según Mateo engendró a José el padre putativo de Jesús:

Mateo 1:16

16.- y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.

Fue con este versículo que comenzamos este artículo, y solo nos falta buscar en La Biblia el nombre “Jacob”:

Por supuesto que el único Jacob que encontramos en el Antiguo Testamento es el hijo de Isaac y Rebeca, en consecuencia este no puede ser el mencionado por Mateo.

Génesis 25:26

26.- Después salió su hermano, trabada su mano al calcañar de Esaú; y fue llamado su nombre Jacob. Y era Isaac de edad de sesenta años cuando ella los dio a luz.

Es decir que el Jacob mencionado en Mateo 1:16 no aparece en ninguna parte del Antiguo Testamento, que no hay evidencia de la existencia de este ancestro de José.

Uno a uno fuimos buscando evidencia bíblica de todos los mencionados por Mateo como antecesores de José, y no logramos encontrar ninguna; encontramos, si, personajes con los nombres dados por Mateo, pero ni uno sólo que se relacionase de alguna manera con el marido de María la madre de Jesús/El Cristo/Dios.

Estamos abiertos a cualquier información que nos permita aclarar este ¿misterio?, demás está decir que dicha información debe estar basada en la razón, de otra manera estaríamos hablando de leyenda, que no es otra cosa que el relato de sucesos que tienen más de maravillosos que de históricos, o de fábula, es decir de un relato falso, plagado de mentiras e inventado, sin ningún fundamento.

Respuesta a nuestros lectores

A continuación paso a dar respuesta a todos aquellos lectores que tuvieron a bien hacerme llegar sus comentarios al correo:

Venser5962@gmail.com

Recomiendo a aquellos lectores que deseen recibir respuesta a sus comentarios, que además de dejar los mismos en el sitio que para tal fin se encuentra en el blog, me los hagan llegar al correo arriba indicado, por cuanto no tengo interés en responder aquellos comentarios que no sean dirigidos a mi correo.

De inmediato paso a tratar de dar respuesta al comentario del Lic. Roberto A. Flores Garza, el cual dice:

INTERESANTES CONCEPTOS HE ENCONTRADO EN ALGUNOS TEXTOS QUE HAY DIFERENCIAS ENTRE JHVH , YHVH Y OTRO DIOS AL QUE LLAMAN ID. SIN EMBARGO NO ME QUEDA CLARO. AGRADEZCO SI PUEDEN DAR LUZ SOBRE ESTO. GRACIAS.

Ante todo reciba Ud. Un afectuoso saludo y mi agradecimiento por su comentario.

Lo primero que observo es la supresión, que Ud. Hace, de las vocales en los nombres Jehová y Yahaveh.

En un principio, los israelitas evitaban (todavía lo hacen), por reverencia o superstición, pronunciar el sagrado nombre, en su defecto usaban el tetragrama הוהי (que se lee de derecha a izquierda y representaba las letras: י (iod) Y, ה (he) H, ו (vau) V, ה (he) H) o le decían “Adonai (señor) o Elohim (Dios)

En realidad mi conocimiento del hebreo es nulo, por lo que me vi precisado a recurrir a dos amigos venezolanos de nacimiento, pero de padres judíos, y ellos afirman que las palabras “Jehová” y “Yahveh” no existen en hebreo.

En hebreo no existían las vocales, esto creaba confusión al momento de pronunciar las palabras de la Torah, por lo que en el siglo VII los masoretas (maestros rabínicos de la escuela de Tiberiades) decidieron agregarlas a las palabras del mencionado texto.

El tetragrama הוהי nunca se pronunciaba y nadie tenía conocimiento de las vocales que debían ser usadas por lo que tomaron las vocales usadas en el nombre con el que regularmente llamaban a Dios, es decir “Adonai”

La letra "i" al final de ADONAI no la contaron porque para los hebreos es consonante y no vocal. Además, cambiaron la primara "a" por la letra "e" por razones de fonética semítica (Según el sistema inventado por los masoretas, la consonante (Y) y primera letra del Tetragrama, por ser consonante fuerte no puede llevar la vocal "a" que es débil, sino que debe cambiarla por la vocal "e" que es una vocal fuerte).
No es sino hasta el siglo VI de nuestra era, que se comienza a leer el nombre sagrado del Tetragrama con las vocales que los masoretas le habían colocado, es decir YeHoVaH. Esta versión errada se extendió a la cristiandad.
Según nos informa, en la página 571, “Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado de La Biblia”, cuyo editor general es Wilton M. Nelson, “hay fundamentos para concluir que la pronunciación original haya sido Yahveh, como escriben algunas traducciones modernas (BC, NC, Str, BJ)”. Es interesante hacer notar que Wilton M. Nelson fue pastor durante muchos años.
En definitiva los católicos usan la forma Yahvhe y los protestantes la de Jehová.

Con relación al nombre “ID” por Ud. Señalado, no tengo ninguna información.

Espero haber satisfecho sus inquietudes, y de nuevo gracias por su correo.

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El 30de Marzo del año en curso recibimos con agrado el correo enviado por el Ing. Sergio Caraveo, el cual reproducimos a continuación:

Me dí a la tarea de enlistar los nombres y sumar las edades (anotadas en la biblia o estimadas) de los personajes de la genealogía de Jesucristo, y me encontré con enormes diferencias entre lo que se anota en el GÉNESIS, y en SAN LUCAS y SAN MATEO.

Las listas tienen diferencias garrafales.

El Génesis nos arroja claridad aparente sobre al menos 21 personajes (generaciones): Desde ADAN hasta ISAAC transcurren 2006 años, considerando la edad en que cada uno de estos personajes engendró a su respectivo hijo.

Según San Lucas hubo un tal CANAIN, hijo de ARFAXAD, nieto de Noé, el del arca; pero a ese cuate no lo mencionan en el génesis, ni tampoco en San Mateo. San Lucas tiene una lista de 76 generaciones hasta llegar desde ADAN hasta JESUCRISTO (siendo Jesucristo la generación (del verbo generar, engendrar) número 76.

SAN MATEO por su cuenta solo tiene una lista de 60 personajes generados, engendrados, en la línea de la genealogía de JESUCRISTO.

De cualquier modo, y suponiéndoles 60 años de edad a cada personaje desde JACOB -nieto de ABRAHAM- hasta JOSE al momento de nacer JESUCRISTO (60 años de edad cada uno al momento de engendrar); El planeta tierra alcanzaría no más de 7,250 años desde su supuesta creación.

Los 76 personajes, incluyen los 500 años que según la biblia tenía NOÉ al engendrar a SEM....cosas que solo suceden en la bíblica dimensión desconocida.

Y esa, es apenas una de las muchas barbaridades escritas en la biblia, el libro "sagrado", que no es otra cosa sino el mas antiguo best seller de ciencia ficción.

Saludos.
Estimado ingeniero Sergio Caraveo resulta por demás interesante su comentario, el cual agradezco.
Coincido con Ud. En lo que se refiere a las observaciones hechas en su comentario, al extremo que me indujeron a hacer mis propias averiguaciones lo que dio como resultado el artículo “Genealogía de Jesús/El Cristo/Dios, el cual nos ocupa hoy.
De nuevo gracias y espero tenerlo siempre de visita en este su blog.

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Un cálido saludo para el señor Rafael Mora quien escribe lo siguiente:

Te saludo amigo mio, soy Rafael Mora un fiel siervo de Dios aquel que me dio el ser y que gracias a el existo, te digo que para creer en Dios solo tienes que creer que le hay,me gustaria hablar contigo personalmente sobre este asunto ya que soy flojo para escribirte, solo te digo que si tu crees en Dios y que le hay y sabes que mediante el todas las cosas son, como pues dudas de este libro si todo existe mediante su gracia? solo espero que estos errores sean de hombres y no de Dios porque entoces estariamos perdidos todos ,,,, Dios siga añadiendo inquietud a tu vida para entender todo lo que el nos da

No creo que sea error de Dios, Él es infalible, dudo de “este libro”, como tú le llamas, porque he encontrado en él más de 500 mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones, imagino que de traducción, de transcripción o de mala intención, pero estos hallazgos me hacen dudar que sea “inspirado por Dios”, un libro inspirado por Dios no puede, no debe tener cosas como las que he señalado en este su blog.

Gracias por tu comentario y no dejes de visitarnos

Respuesta a los lectores

2011-03-23T08:20:00.002-04:30

Es, y continuará siendo, la política del editor de este blog respetar el derecho que tienen nuestros lectores a emitir libremente sus opiniones, en tal sentido no hemos censurado, ni censuraremos, en ningún momento los comentarios que en el espacio, dedicado a tal fin, tengan a bien colocar; dichos comentarios no serán respondidos por el editor de este blog, a no ser que el lector así lo desee, en cuyo caso deberá enviar el comentario en cuestión al correo:

Venser5962@gmail.com

A partir de este momento los correos recibidos serán respondidos a la mayor brevedad y publicados en el espacio dedicado a los artículos.

Los correos recibidos se publicarán tal y como los lectores nos los envíen: con sus errores, formatos, colores y tipos de letras, el que hoy nos ocupa fue enviado en "verde" y así lo presentamos.

En tal sentido damos a conocer el correo enviado por el Sr. Diego.

hola cordial saludo

indiscutiblemente si los tuvo pero eso noquiere decir que la biblia se contradice ni que no sea inspiracion de DIOS ¿QUE ES LO QUE SUCEDE EN ESTE CASO? SAMUEL ESTA CONTANDO LOQUE SUCEDE ENESTAS DOS FAMILIAS PERO EL OBJETIVO PRINCIPAL
ES LA HEREDAD DEL TRONO SI LEES TODA LA BIBLIA TE DARAS CUENTA QUE LOQUE ESTA EN JUEGO ES LA RAMA POR DONDE ABRIA DE VENIR EL CRISTO LOQUE SUCEDIO FUE UQE ESTA MUJER NO TOVO HIJOS CON DAVID Y A ESSO SE REFIERE EL VERCICULO 2S 6.23
SITU LEES LA BIBLIA COMO UN LIBRO CUALQUIERA VAS A ENCONTRAR SEGUN TU MUCHAS CONTRADICCIONES Y TODO LOQUE TU MENCIONAS YO TE RECOMIENDO ATI Y ATODOS LOSQUE QUIERAN CONOCER LA VERDAD QUE SE COLOQUEN EN EL NIVEL ESPIRITUAL PARA QUE PUEDAN ENTENDER LOQUE DIOS QUIERE DECIRNOS ATRAVES DE SU PALABRA LEETE JEREMIAS 33.3 LEETE DETALLADAMENTE PROBERBIOS 2 TODO EL CAPITULO VERCICULO POR VERCICULO
DIOS ES DIOS Y NO NESECITA DEMOSTRARNOS NADA NOSOTROS NECESITAMOS MUCHO DE EL EL NO NECESITA DE NOSOTROS EL PROBLEMA NO ES DE RELIGION EL PROBLEMA ES DE ESPIRITUALIDAD DE CONOCIMIENTO Y SOBRE TODO DE UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON DIOS
Y CONOSERAS LA VERDAD Y LA VERDAD TE HARA LIBRE
PUEDES ESCRIBIRME A xxxxxxxxxxxxxxxxxxho a este correo DIOS TE BENDIGA

Acá la respuesta del editor del blog:

hola cordial saludo
indiscutiblemente si los tuvo pero eso no quiere decir que la biblia se contradice ni que no sea inspiracion de DIOS

Hola Diego, también yo te hago llegar un cordial saludo.

Con agrado recibí tu correo respecto al artículo: “Mical… ¿Tuvo hijos o no los tuvo?”, del 7 de marzo de 2011, publicado en mi blog: “La Biblia Mentiras”.

De entrada e inconcusamente afirmas:

“indiscutiblemente si los tuvo”

Esta afirmación tuya contradice lo señalado por Samuel, quien fue el último de los jueces (Hechos 13:20).

En el segundo libro de Samuel (cuya autoría es adjudicada al profeta/juez Samuel ¿?), encontramos el capítulo 6, que nos hace saber en el versículo 23:

23.- “Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte”.

En el versículo señalado anteriormente el profeta Samuel, o en todo caso el libro cuya autoría es adjudicada a Samuel (¿?), de manera enfática, categórica y determinante, nos informa:

23.- “Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte”.

Sin embargo, tú, sin un ápice de duda, afirmas:

“indiscutiblemente si los tuvo”

1.- En tal sentido me voy a permitir citar al “Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia”, editado por Wilton M. Nelson (editor general), revisado y aumentado por Juan Rojas Mayo (editor de la versión revisada y aumentada), impreso por Editorial Caribe, Inc., año 1998, que en su página 742, dice con respecto a Mical:

“Como consecuencia de su menosprecio a David cuando este danzó frenéticamente delante del arca. Mical no tuvo hijos (2 S 6. 16-23). Los hijos mencionados en 2 S 21.8 probablemente eran los de su hermana Merab (1 S 18.19). Así rezan algunos manuscritos hebreos y las versiones modernas”. (sic.).

El diccionario citado es un libro “real”, “de papel”, y en esta era del Internet resulta inexcusable no utilizarlo, por lo que a continuación te hago llegar algunas direcciones (URL), de diccionarios bíblicos “en línea”:

2.- La página Bibliaonline.net, cuya dirección o URL es:

http://www.bibliaonline.net/dicionario/

Nos dice:

“Mical se menciona por última vez cuando despreció a David en su corazón al verlo danzar en público delante del arca cuando era trasladada a Jerusalén (6:15, 16).

Sintiendo que él se había degradado, ella lo reprendió (vs. 20-22); murió sin tener hijos (v 23)”.

3.- También encontramos en la red un diccionario que descargamos y que nos habla de Mical:

Diccionario Bíblico Mundo Hispano. J.D. Douglas, Merrill C. Tenney,

Editores en Castellano James Bartley, Rubén O. Zorzoli

“Mical (heb., mikhal, contracción de mikha’el, Micael). La hija menor del

rey Saúl (<091449>1 Samuel 14:49). Saúl le ofreció a David su hija mayor Merab por su servicio en la guerra en contra de los filisteos, pero cambió de opinión y se la dio a otro.

Cuando supo que Mical amaba a David, se la ofreció a David si él podía mostrar evidencia de que había matado a 100 filisteos. David mató a 200 y se casó con Mical; pero Saúl lo odió aun más.

Una vez, cuando Saúl envió algunos hombres para matar a David, Mical lo ayudó a escapar (<091911>1 Samuel 19:11-17). Aunque Mical verdaderamente amaba a David, no pudo entenderlo y se burló de él por regocijarse ante Jehová (<100616>2 Samuel 6:16- 23). Como resultado ella nunca tuvo hijos”.

4.- El Christian Apologetics & Research Ministry, cuya dirección o URL es:

http://carm.org/bible-difficulties/joshua-esther/did-michal-have-any-children-or-not

Nos dice:

Saul had two daughters: Merab and Michal. 1 Samuel 14:49, says "Now the sons of Saul were Jonathan, and Ishui, and Melchishua: and the names of his two daughters were these; the name of the firstborn Merab, and the name of the younger Michal." Since 2 Samuel 6:23 states that Michal had no children, we can conclude that this is a copyist error that should have read Merab. "Many scholars substitute Merab for Michal in 2 Sam. 21:8, regarding it as an ancient scribal error, saying that after her death her sons were hanged to atone for Saul’s slaughter of the Gibeonites, a breaking of Israel’s covenant."1

Saúl tenía dos hijas: Merab y Mical. 1 Samuel 14:49 dice: "Y los hijos de Saúl fueron Jonatan, yIshui y Melchishua: y los nombres de sus dos hijas eran estos, el nombre de la primogénita Merab, y el nombre de la más joven Michal." Desde el 2 deSamuel 06:23 dice que Mical no tuvo hijos, se puede concluir que se trata de un error del copista que debería haberse leído Merab. "Muchos estudiosos sustituyen Merab por Michal en 2 Sam.21:8, considerándola como un error del escriba antiguo, diciendo que después de su muerte sus hijos fueron ahorcados para expiar masacre de Saúl de los gabaonitas, una ruptura de la alianza de Israel." 1

Como puedes ver en los cuatro diccionarios mencionados se nos hace saber que Mical no tuvo hijos, de igual manera de los 4 diccionarios citados 2 aceptan la posibilidad de un error del copista, pero más importante aún que la información brindada por los mencionados diccionarios es el hecho de que el libro adjudicado a Samuel ¿? Nos dice, sin lugar a dudas:

Samuel 6:23

23.- “Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte”.

Pero tú, con el mayor desparpajo, contradices lo que afirman los cuatro diccionarios citados y, más aún, lo que dice el libro adjudicado a Samuel¿? (libro de “inspiración divina¿?)…, imagino tendrás alguna información que desconocemos, y te permite decir sin titubeo:

“indiscutiblemente si los tuvo”

Pero continuemos dando respuesta a tu amable correo: a continuación pasas a explicar cuál es el objetivo del libro adjudicado a Samuel¿?, y dices:

¿QUE ES LO QUE SUCEDE EN ESTE CASO? SAMUEL ESTA CONTANDO LOQUE SUCEDE EN ESTAS DOS FAMILIAS PERO EL OBJETIVO PRINCIPAL ES LA HEREDAD DEL TRONO

SI LEES TODA LA BIBLIA TE DARAS CUENTA QUE LOQUE ESTA EN JUEGO ES LA RAMA POR DONDE ABRIA DE VENIR EL CRISTO

“TODA LA BIBLIA”.

La Biblia toda comprendería el Antiguo y el Nuevo Testamento:

En ninguna parte del Antiguo Testamento se menciona a Jesús/el cristo/Dios, de tal manera que con respecto al Antiguo Testamento, cualquier intento de vincularlo con Jesús/el cristo/Dios, es simplemente especulación; no existe un versículo, tan sólo uno, del Antiguo Testamento, en el cual se haga mención directa y concluyente de Jesús/el cristo/Dios, al menos yo no lo conozco, entonces no entiendo como es que tú dices:

“SI LEES TODA LA BIBLIA TE DARAS CUENTA QUE LOQUE ESTA EN JUEGO ES LA RAMA POR DONDE ABRIA DE VENIR EL CRISTO”

De manera que te agradecería mucho me indicases cuál es el versículo del Antiguo Testamento donde aparece tal “información”

LOQUE SUCEDIO FUE UQE ESTA MUJER NO TOVO HIJOS CON DAVID Y A ESSO SE REFIERE EL VERCICULO 2S 6.23

En realidad no se de dónde sacas el agregado “no tuvo hijos con David”, siendo que Samuel no dice nada al respecto:

Samuel 6:23

23.- Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte.

Si pones atención te darás cuenta que Samuel en ningún momento dice: “no tuvo hijos con David”, sólo dice: “Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte”.

SITU LEES LA BIBLIA COMO UN LIBRO CUALQUIERA VAS A ENCONTRAR SEGUN TU MUCHAS CONTRADICCIONES Y TODO LOQUE TU MENCIONAS

Respecto a la forma, en todo caso, mi forma de leer la Biblia, no puedo más que contestarte usando la capacidad de raciocinio que me otorgo el creador:

Si en un libro de matemáticas yo encuentro que me dicen: 5 X 8 = 40, y en el mismo libro me dicen: 5 X 8 = 45.

Si en un libro de historia me dicen que Alejandro Magno era macedonio, pero en el mismo libro me dicen que era italiano.

Si en un libro de botánica me dicen que la fotosíntesis es el proceso metabólico específico de ciertas células de los organismos autótrofos, pero en el mismo libro me dicen que es lo que sucede cuando los vehículos automotores queman combustible.

Automáticamente, para mí, ese libro queda totalmente descalificado, puede ser que lo use para leerlo como algo entretenido pero nunca jamás como libro de consulta.

Y eso es lo que sucede con la Biblia, es un libro lleno de contradicciones, y como muestra varios botones:

01.- Compara Marcos 2:26 con 1º de Samuel 21:1, fíjate en el nombre del sacerdote mencionado.

02.- Compara 2º de Samuel 24:1 con 1º de Crónicas 21:1, fíjate en el nombre de quién ordena el censo.

03.- Compara 1º de Reyes 4:26 con 2º de Crónicas 9:25, fíjate cuántos eran los establos que poseía Salomón.

04.- Compara Mateo 1:16 con Lucas 3:23, fíjate en el nombre del padre de José, el esposo de María, la madre de Jesús

05.- También el tema que estamos tratando: ¿Mical tuvo hijos?, compara 2º de Samuel 6:23 con 2º de Samuel 21:8.

Y estos son sólo algunos casos de obvia contradicción bíblica, hay muchos más,…entonces la gran pregunta es ¿Cómo es que en un libro “inspirado por Dios” hay contradicciones?.

La respuesta más obvia es que los traductores y/o los transcriptores se confundieron, también podría ser que el autor se haya equivocado; el punto es que tiene contradicciones, y eso lo descalifica, y es por eso que lo leo como un libro cualquiera y no como un libro santo o inspirado por Dios y mucho menos hecho por Dios.

YO TE RECOMIENDO ATI Y ATODOS LOSQUE QUIERAN CONOCER LA VERDAD QUE SE COLOQUEN EN EL NIVEL ESPIRITUAL PARA QUE PUEDAN ENTENDER LOQUE DIOS QUIERE DECIRNOS ATRAVES DE SU PALABRA

Gracias por tu recomendación, la tendré muy en cuenta, no te puedo garantizar que “todos” los demás hagan lo mismo.

Pero ya que estamos en una de “recomendaciones”, y como estamos hablando en español, te recomiendo analices lo que nos dice el diccionario de La Real Academia Española (R.A.E.), sobre la palabra “verdad”:

“Juicio o proposición que no se puede negar racionalmente”

¿Puedes tú negar, racionalmente, las cinco contradicciones citadas por mi en el párrafo anterior?, independientemente que las mismas puedan ser explicadas achacándoselas al autor, al traductor o al transcriptor.

Me recomiendas, y a “todos” los demás que nos coloquemos en el “nivel espiritual”

Nuevamente me veo precisado a utilizar el diccionario, y me encuentro con que según la R.A.E., Nivel es:

“Medida de una cantidad con referencia a una escala determinada.”

En función de esa definición, por favor, indícame a que nivel te refieres, si al 1, al 2, al 3, o tal vez al nivel alfa o al nivel beta.

Cuando te refieres a “espiritual” (nivel espiritual), por extensión te refieres a espiritualidad, pero a cuál: a la de los judíos que esperan el Mesías (no aceptan a Jesús/el cristo/Dios), a la de los musulmanes que tampoco lo aceptan, o a los de la secta cristiana que en nombre de Jesús/el cristo/Dios acabaron con pueblos enteros, que entre ellos no se entienden (los adventistas no aceptan a los pentecostales y estos a su vez no aceptan a los testigos de Jehová, quienes a su vez rechazan a otros cristianos, y estos cristianos a otros y a otros y a otros, atribuyéndose todos ellos el divino derecho de la verdad, ofendiendo y agrediendo a todo el que piensa distinto. Si te refieres a alguno de esos niveles de espiritualidad:… ¡No!, gracias por tu recomendación, pero no

LEETE JEREMIAS 33.3

Me pides que lea Jeremías 33:3, ya lo he leído muchas veces, dice:

“Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces”.

Supongo que tú has “clamado” muchas veces a Él, y Él te habrá enseñado cosas grandes y ocultas que no conocías, eso me parece muy bueno, sólo que habría que ver cuales son esas cosas “grandes y ocultas” que te ha enseñado y, además, ver si en verdad son “grandes y ocultas”, y qué tan “grandes” y qué tan “ocultas”, más aún, ¿“grandes y ocultas” comparadas con qué, y “grandes” y “ocultas” para quién?.

La soberbia está considerada el pecado diabólico por excelencia: ¿no crees que estás incurriendo en él cuando, sin conocerme, sin saber quién soy, te supones con más conocimiento que yo?, esta inferencia la hago partiendo de la premisa que ya tú has clamado a Él, y has sido debidamente “instruido” en las cosas “grandes y ocultas”, en cambio yo no, por lo que me sugieres la lectura de Jeremías 33:3, sugerencia que aprecio, y en atención a ella me permito citarte:

Eclesiastés 1:9-10

9.- ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.

10.- ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.

Fíjate de nuevo una contradicción: Eclesiastés nos habla de que todo es conocido, no hay nada nuevo bajo el sol, no hay cosas ocultas,… pero si esto no es suficiente:

Mateo 10:26

26.-Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.

LEETE DETALLADAMENTE PROBERBIOS 2 TODO EL CAPITULO VERCICULO POR VERCICULO

1.- Hijo mío, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,

2.- Haciendo estar atento tu oído a la sabiduría; Si inclinares tu corazón a la prudencia,

3.- Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz;

4.- Si como a la plata la buscares, Y la escudriñares como a tesoros,

5.- Entonces entenderás el temor de Jehová, hallarás el conocimiento de Dios.

6.- Porque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.

7.- El provee de sana sabiduría a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente.

8.- Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos.

9.- Entonces entenderás justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.

10.- Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma,

11.- La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia,

12.- Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades,

13.- Que dejan los caminos derechos, Para andar por sendas tenebrosas;

14.- Que se alegran haciendo el mal, Que se huelgan en las perversidades del vicio;

15.- Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos sus caminos.

16.- Serás librado de la mujer extraña, De la ajena que halaga con sus palabras,

17.- La cual abandona al compañero de su juventud, Y se olvida del pacto de su Dios.

18.- Por lo cual su casa está inclinada a la muerte, Y sus veredas hacia los muertos;

19.- Todos los que a ella se lleguen, no volverán, Ni seguirán otra vez los senderos de la vida.

20.- Así andarás por el camino de los buenos, Y seguirás las veredas de los justos;

21.- Porque los rectos habitarán la tierra, Y los perfectos permanecerán en ella,

22.- Mas los impíos serán cortados de la tierra, Y los prevaricadores serán de ella desarraigados.

Sin lugar a dudas son consejos hermosos que todos deberíamos seguir, y de seguro tendríamos hombres mejores.

Sin embargo

Eclesiastés 1:18

18.- Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor.

El versículo señalado arriba dice que la sabiduría es molesta, lo que sería una nueva contradicción en la Biblia tomando en cuenta que en los versículos 6 y 10 citados arriba se nos dice:

6.- Porque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.

10.- Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma,

DIOS ES DIOS Y NO NESECITA DEMOSTRARNOS NADA NOSOTROS NECESITAMOS MUCHO DE EL EL NO NECESITA DE NOSOTROS

Estoy de acuerdo contigo, Dios es lo más grande, tan grande que el hombre no tiene capacidad para concebir su grandeza y obviamente Dios no necesita demostrar nada, ni a nosotros ni a nadie.

Es mi opinión que el paroxismo de la soberbia religiosa, y por extensión humana, es pretender concebir y/o entender a Dios

Sin embargo:

Salmo 6:4-5

4.- Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma; Sálvame por tu misericordia.

5.- Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, ¿quién te alabará?

En el versículo 5, arriba señalado, el salmista le hace ver a Jehová que Él (Jehová), le necesita para que lo alabe (a Él, a Jehová)

EL PROBLEMA NO ES DE RELIGION EL PROBLEMA ES DE ESPIRITUALIDAD DE CONOCIMIENTO Y SOBRE TODO DE UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON DIOS

Acá te digo lo que anteriormente te expresé:

“espiritualidad, pero a cuál: a la de los judíos que esperan el Mesías (no aceptan a Jesús/el cristo/Dios), a la de los musulmanes que tampoco lo aceptan, o a los de la secta cristiana que en nombre de Jesús/el cristo/Dios acabaron con pueblos enteros, que entre ellos no se entienden (los adventistas no aceptan a los pentecostales y estos a su vez no aceptan a los testigos de Jehová, quienes a su vez rechazan a otros cristianos, y estos cristianos a otros y a otros y a otros, atribuyéndose todos ellos el divino derecho de la verdad, ofendiendo y agrediendo a todo el que piensa distinto. Si te refieres a alguno de esos niveles de espiritualidad:… ¡No!, gracias por tu recomendación, pero no”

Y SOBRE TODO DE UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON DIOS

Estamos de acuerdo en lo de: “una experiencia personal con Dios”, pero esto necesariamente tiene que suceder sin influencia de ningún tipo, por eso es personal, no debe haber ningún “pastor” o “hermano” diciéndonos lo que debemos repetir, en especial lo de: una experiencia personal con Dios, frase muy repetida por los cristianos, al igual que: Cristo te ama, o arrepiéntete, etc.

Y CONOSERAS LA VERDAD Y LA VERDAD TE HARA LIBRE

Cuando se cree algo no se está completamente seguro que ese algo sea cierto, y cuando no aceptamos someter ese “algo dudoso” al análisis crítico, a la luz de la razón, sino que inconcusamente declaramos que es una verdad absoluta, nos convertimos en dogmáticos, nos alejamos de la razón, nos alejamos de la verdad, porque no hay otra verdad que la que enseña la razón, y al alejarnos de la verdad nos estamos alejando de la justicia, habida cuenta que la justicia se fundamenta en la verdad, y por cuanto la paz sólo se puede alcanzar donde hay justicia, al convertirnos en dogmáticos le damos la espalda a la paz.

“verdad”:

“Juicio o proposición que no se puede negar racionalmente”

PUEDES ESCRIBIRME A xxxxxxxxxxxxx ho a este correo DIOS TE BENDIGA

Gracias por desear que Dios me bendiga, así sea,… igual para ti,… que el Creador del Universo te bendiga y ayude a encontrar la verdad, y a mi también.

Que la paz esté contigo.

Atte.: Freddy del Moral

Mical... ¿Tuvo hijos o no los tuvo?

2011-03-07T20:46:00.003-04:30

El objetivo de este blog es hacer evidente las mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones, que (en opinión del editor) se hacen patentes en La Biblia, el libro que las dos más grandes religiones de occidente tienen como libro sagrado, como libro “inspirado por Dios”, en función de lo cual (la “inspiración Divina”), dichas mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones bíblicas no deberían existir en el mencionado libro, pero pareciera que no es así, según las evidencias.

El tema de hoy es como sigue:

Samuel

Saúl, el rey, por cuanto el pueblo amaba a David más de lo que le amaba a él, sintió celos de David y procurando su muerte “le hace jefe de miles” y le envía al frente de batalla con la finalidad de que los filisteos le den muerte. Como premio por su labor, es decir por luchar contra los filisteos, le ofrece a su hija menor en matrimonio, pero David es pobre y no tiene una dote adecuada para desposar a la hija del rey, por lo que Saúl le ofrece prescindir de la tal dote a cambio de cien prepucios de filisteos, todo esto en la esperanza de que los filisteos acaben con David. David cumple con la petición de Saúl y da muerte a doscientos filisteos, entregándole al rey, no los cien prepucios que pidió, sino doscientos, por lo que Saúl le da su hija Mical por mujer. 1º de Samuel 18:6-29

Es de esta manera como un pastor pobre, quien después fue un soldado exitoso, accede a la familia real y Mical, la hija menor del rey Saúl, se vincula con David, quien pasado algún tiempo llegaría a ser rey.

La próxima noticia (todo esto según Samuel, por supuesto) que tenemos de Mical es cuando salva a David de un atentado ordenado por Saúl. 1º de Samuel 19:11-18

Mical es mencionada de nuevo (después que David toma como mujer a Abigail, ex mujer de Nabal, y a Ahinoam de Jezreel), cuando se nos informa que Saúl había dado a su hija Mical, mujer de David, a Palti hijo de Lais, que era de Galim. (1º de Samuel¿? 25:44).

De allí en adelante Mical hace “mutis” y no reaparece sino hasta que Abner, general de la casa de Saúl, se enoja con Is-boset, hijo de Saúl, y ofrece a David sus servicios en contra de la casa de Saúl; David acepta la propuesta pero pone como condición le sea devuelta Mical (2º de Samuel¿? 3:13-14).

David

David hace trasladar a su ciudad el arca de Dios y en medio de la celebración baila frente al pueblo como cualquier “hijo de vecino”, lo cual desagrada a Mical y le menosprecia (2º de Samuel¿? 6:16;20;21).

Y es entonces cuando llegamos al primero de los dos versículos que dan origen a este artículo:

2º de Samuel¿? 6:23

23.- Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte.

Luego de estos “sucesos” ocurren muchas cosas más y llegamos al capítulo 21 del 2º libro de Samuel (¿?).

Debido a que Saúl mató a los gabaonitas, así se lo hace saber Jehová a David, hubo hambre en el pueblo por tres años…(no hay comentarios).

Saúl

David habla con los gabaonitas y les pregunta que quieren en retribución de la matanza llevada a cabo por Saúl:

2º de Samuel 21:5-6

5.- Ellos respondieron al rey: De aquel hombre que nos destruyó, y que maquinó contra nosotros para exterminarnos sin dejar nada de nosotros en todo el territorio de Israel,

6.- dénsenos siete varones de sus hijos, para que los ahorquemos delante de Jehová en Gabaa de Saúl, el escogido de Jehová. Y el rey dijo: Yo los daré.

2º de Samuel¿? 21:8-9

8.- Pero tomó el rey a dos hijos de Rizpa hija de Aja, los cuales ella había tenido de Saúl, Armoni y Mefi-boset, y a cinco hijos de Mical hija de Saúl, los cuales ella había tenido de Adriel hijo de Barzilai meholatita,

9.- y los entregó en manos de los gabaonitas, y ellos los ahorcaron en el monte delante de Jehová; y así murieron juntos aquellos siete, los cuales fueron muertos en los primeros días de la siega, al comenzar la siega de la cebada.

Cuando de dos propuestas, antagónicas entre si, una de ellas es verdad, indefectiblemente la otra es mentira, y esto no deja muy bien parado que digamos al “libro inspirado por Dios”

El asunto es: ¿Mical tuvo hijos o no los tuvo?

Samuel nos dice que no, que: “nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte” (2º de Samuel 6:23).

Pero es el mismo Samuel quien nos dice que si los tuvo: “y a cinco hijos de Mical hija de Saúl, los cuales ella había tenido de Adriel hijo de Barzilai meholatita” (2º de Samuel 21:8).

Una de las dos afirmaciones es mentira, no se puede tener hijos y al mismo tiempo no tenerlos… se tienen o no se tienen.

A no ser que…

1º de Samuel 18:17-19

17.- Entonces dijo Saúl a David: He aquí, yo te daré Merab mi hija mayor por mujer, con tal que me seas hombre valiente, y pelees las batallas de Jehová. Mas Saúl decía: No será mi mano contra él, sino que será contra él la mano de los filisteos.

18.- Pero David respondió a Saúl: ¿Quién soy yo, o qué es mi vida, o la familia de mi padre en Israel, para que yo sea yerno del rey?

19.- Y llegado el tiempo en que Merab hija de Saúl se había de dar a David, fue dada por mujer a Adriel meholatita.

En el versículo 19, arriba citado, vemos que Adriel Meholatita era el marido de Merab la hermana de Mical, esto nos hace replantear la situación, y surgen algunas posibles explicaciones:

1.- Mical tuvo hijos de, o con, su cuñado, Adriel Meholatita y de esto no hay evidencia en Samuel.

2.- Samuel, o quien quiera sea el autor del libro, se equivoco al mencionar a Mical en lugar de Merab en 2º de Samuel 21:8

3.- Se equivocó el traductor

4.- Se equivocó el copista o transcriptor

En cualquiera de los casos hay un error en el “libro inspirado por Dios”, y esto, queridos lectores, es inadmisible.

"Si hay error alguno en la Biblia, podría haber mil. Si hay falsedad alguna en ese libro, no provino del Dios de la verdad."

John Wesley, líder metodista

Verdad: Juicio o proposición que no puede ser negada racionalmente

R.A.E

Este sería el mejor mundo posible si no hubiera religión

John Adams

Los faros son más útiles que las iglesias

Benjamín Franklin

El cristianismo es el sistema más pervertido que jamás haya visto el hombre

Thomas Jefferson

El lector interesado en un contacto personal con el editor se puede dirigir a:

venser5962@gmail.com

Jesús/El Cristo/Dios ¿se equivocó?

2011-03-02T07:23:00.000-04:30

El editor de este blog, tal y como lo hace saber en el editorial del mismo (ver en la columna de la derecha), no tiene ninguna intención de negar la existencia de Dios, sería una soberana estupidez, el editor de este blog no “cree” que Dios exista, él editor de este blog sabe que Dios existe, su intención, al publicar esta serie de artículos, es hacer evidente que “La Santa Biblia” está plagada de mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones, por lo que, en su opinión, “La Santa Biblia” no reúne las condiciones para ser guía del comportamiento humano, y mucho menos ser “la palabra de Dios”, en tal sentido presenta un nuevo artículo donde hace evidente que en La Biblia, “La Santa Biblia” , (manoseada, manipulada, modificada, adulterada por los hombres a su mejor saber y entender, y en función de sus intereses), existen mentiras, incongruencias, inconsistencias, contradicciones y aberraciones.

Partiendo de la premisa, en mi opinión totalmente falsa, que Jesús “El Cristo” es Dios, debemos inferir, lógicamente, que como Dios no puede, no debe, equivocarse.

Es, desde todo punto de vista, imposible que Dios se equivoque, en consecuencia: Jesús “El Cristo”, siendo Dios, premisa que repito: (en mi opinión) es totalmente falsa, no es propenso ni está sujeto a la más remota equivocación, pero los capítulos y versículos que hoy se presentan a consideración de los lectores parecieran demostrar lo contrario:

En los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas se nos narra, aunque con algunas variantes, el momento en que los discípulos de Jesús, al atravesar un sembrado, un día de reposo, arrancan espigas:

Marcos 2:23

23.- Aconteció que al pasar él por los sembrados un día de reposo, sus discípulos, andando, comenzaron a arrancar espigas.

Mateo 12:1

1.- En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer.

Lucas 6:1

1.- Aconteció en un día de reposo, que pasando Jesús por los sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y comían, restregándolas con las manos.

Según nos indican los mencionados evangelios, los fariseos le hacen ver a Jesús que sus discípulos estaban infringiendo la ley:

Marcos 2:24

24.- Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en el día de reposo lo que no es lícito?

Mateo 12:2

2.- Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.

Lucas 6:2

2.- Y algunos de los fariseos les dijeron: ¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en los días de reposo?

Jesús les responde, así nos lo señalan los tres evangelios precitados, aludiendo a lo hecho por David, según 1º de Samuel 21:1-6, cuando se encontraba huyendo de Saúl, a la sazón rey de Israel.

Marcos 2:25-26

25.- Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y sintió hambre, él y los que con él estaban;

26.- cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban?

Mateo 12:3-4

3.- Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre;

4.- cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? 5.- ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa?

Lucas 6:3-4

3.- Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Ni aun esto habéis leído, lo que hizo David cuando tuvo hambre él, y los que con él estaban;

4.- cómo entró en la casa de Dios, y tomó los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino sólo a los sacerdotes, y comió, y dio también a los que estaban con él?

Los tres evangelistas narran, aunque con estilos diferentes, un mismo hecho, hasta allí todo está bien, no hay ( en apariencia), ninguna irregularidad… pero si prestamos un poco de atención nos daremos cuenta que, aún cuando los tres autores hacen referencia a un mismo evento, sólo Marcos precisa el nombre del sumo sacerdote, que según él (Marcos), Jesús/Cristo/Dios menciona: “Abiatar”, ni Mateo, ni Lucas indican el nombre del sumo sacerdote, ninguno de ellos (Mateo o Lucas), mencionan el nombre “Abiatar”… únicamente Marcos lo hace.

En este estado de cosas es conveniente, más aún es necesario, es preciso, que conozcamos en detalle lo que Samuel, en 1º de Samuel 21:1-6, dice que sucedió:

1ª de Samuel 21:1-6

1.- Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo?

2.- Y respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar.

3.- Ahora, pues, ¿qué tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas.

4.- El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de mujeres.

5.- Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos?

6.- Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos fueron quitados.

Si, amigo lector, leyó usted bien, el nombre que menciona Samuel es “Ahimelec”… le invito a que lo lea de nuevo… no es “Abiatar”, como, según Marcos, dijo Jesús/Cristo/Dios.

Pero, ¿quiénes eran estos personajes?, ¿se trata, acaso, del mismo hombre, con otro nombre?, ¿Será que el nombre era “Ahimelec” y “Abiatar” el apodo?...

Aparentemente el nombre “Ahimelec”, traducido al español, significa algo así como:” hermano de un rey” o “ Mi hermano es rey”, dicho nombre lo ostentaban tres hombres en el Antiguo Testamento:

1. El sacerdote que, sin saber que David era fugitivo de Saúl, le ayudó dándole “el pan de la proposición” y la espada de Goliat. Este sacerdote era hijo de Ahitob y bisnieto de Elí.

2. El hijo de Abiatar, y nieto de Ahimelec. El sacerdote mencionado en el párrafo anterior fue el padre de Abiatar, este Abiatar tuvo un hijo al cual puso el nombre Ahimelec, el mismo que tenía su padre.

3. Un heteo que acompañó a David al campamento de Saúl

De todo lo expuesto podemos concluir que el nombre correcto del sacerdote en cuestión era, según Samuel, Ahimelec y no Abiatar como, según Marcos, dice Jesús/Cristo/Dios.

Que Usted, yo o cualquier otro ser humano se equivoque es permisible, aceptable, no queda de otra, total, somos seres humanos, proclives al error, pero… que se equivoque Jesús/El Cristo/Dios… no se… no suena bien.

Es posible que hayan otras tres explicaciones: tal vez Jesús/El Cristo/Dios, no se equivocó, quizás la equivocación fue de Marcos, o puede ser que el error sea del traductor, más aún, dicho dislate tal vez sea autoría del transcriptor.

En cualquiera de los probables casos:

A.- Se equivocó Jesús/El Cristo/Dios.

B.- Se equivocó Marcos.

C.- Se equivocó el traductor.

D.- Se equivocó el transcriptor.

Es evidente, irrefutable, que alguien, en el paroxismo de la estulticia, se equivocó, lo que da origen a algunas interrogantes:

1.- ¿Es, en realidad, “La Santa Biblia” inspirada por Dios?

2.- ¿De ser así, es decir inspirada por Dios, puede “La Santa Biblia”, “inspirada por Dios”, contener errores?

3.- En caso de aceptar la “remotísima” posibilidad de que haya errores en “La Santa Biblia”, tomando en cuenta que ha sido “manoseada” por hombres, ¿es confiable “La Santa Biblia”, cuántos otros errores hay en la misma?.

Verdad (según la Real Academia de la Lengua Española, RAE):

Juicio o proposición que no puede ser negada racionalmente

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Mentiras en la Biblia Sacrificio humano

2011-02-19T16:20:00.001-04:30

El 26-12-2010 hicimos mención en este su blog del sacrificio que “Dios” solicitó a Abraham con la finalidad de comprobar que le amaba, dicho sacrificio no era otra cosa que el holocausto de Isaac, su único hijo, este pasaje bíblico es muy conocido, sin embargo hay otro pasaje bíblico que no es tan conocido, pero también nos habla de un sacrificio humano, hecho, en esta oportunidad, para obtener la bendición de Dios, y a él, a éste hecho, nos vamos a referir en esta oportunidad:

Según nos informa el libro de Jueces, Jefté era hijo de Galaad y una ramera; también nos dice “Jueces” que los hijos “legítimos” de Galaad rechazaron a Jefté, por lo que éste se vio obligado a huir y se refugió en Tob, una región ubicada al noroeste de Galaad, allí (en Tob), formó una banda “y se juntaron con él hombres ociosos, los cuales salían con él.” (Jueces 11:1-3).

Después de cierto tiempo los amonitas (Tribu de pastores descendientes de Lot), “hicieron guerra contra Israel” (Jueces11:4), por lo que los ancianos de Galaad recurrieron a Jefté para que les defendiera de los amonitas, Jefté al principio se mostró renuente a atender tal petición de ayuda, pero luego de discutir y llegar, con los ancianos, al acuerdo de que si llegaba a derrotar a los amonitas sería el líder del pueblo de Galaad, aceptó la encomienda (Jueces 11:4-11).

Del versículo 12 al 28, de este mismo capítulo 11 del libro de jueces, Jefté sostiene una discusión (a través de mensajeros), con el rey de los amonitas sobre los motivos de esta “guerra”, pero al no llegar a acuerdo alguno la guerra resulta inevitable, y es aquí donde da comienzo el drama que vamos a tratar en la entrada de hoy: Jefté en su deseo de ganar la guerra hace un ofrecimiento a Dios, a Jehová:

Jueces 11:30-39
30.-Y Jefté hizo voto a Jehová, diciendo: Si entregares a los amonitas en mis manos,
31.- cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese victorioso de los amonitas, será de Jehová, y lo ofreceré en holocausto.
32.- Y fue Jefté hacia los hijos de Amón para pelear contra ellos; y Jehová los entregó en su mano.
33.- Y desde Aroer hasta llegar a Minit, veinte ciudades, y hasta la vega de las viñas, los derrotó con muy grande estrago. Así fueron sometidos los amonitas por los hijos de Israel.
34.- Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija que salía a recibirle con panderos y danzas, y ella era sola, su hija única; no tenía fuera de ella hijo ni hija.
35.- Y cuando él la vio, rompió sus vestidos, diciendo: ¡Ay, hija mía! en verdad me has abatido, y tú misma has venido a ser causa de mi dolor; porque le he dado palabra a Jehová, y no podré retractarme.
36.- Ella entonces le respondió: Padre mío, si le has dado palabra a Jehová, haz de mí conforme a lo que prometiste, ya que Jehová ha hecho venganza en tus enemigos los hijos de Amón.
37.- Y volvió a decir a su padre: Concédeme esto: déjame por dos meses que vaya y descienda por los montes, y llore mi virginidad, yo y mis compañeras.
38.- El entonces dijo: Ve. Y la dejó por dos meses. Y ella fue con sus compañeras, y lloró su virginidad por los montes.
39.- Pasados los dos meses volvió a su padre, quien hizo de ella conforme al voto que había hecho. Y ella nunca conoció varón.

Impresionante, ¿verdad?, es increíble el nivel de fanatismo que movía a estos “señores” patriarcas, jueces y “elegidos” de Jehová Dios, mismo que mueve a muchos “creyentes” hoy, en pleno siglo XXI.

Es probable que algunos “creyentes” presenten el alegato de que Jehová/Dios no dio muestras de aceptar tal ofrecimiento, en realidad la “Sagrada escritura” no hace mención específica de tal cosa, pero es de inferir la aquiescencia de Jehová/Dios, toda vez que no sólo no castigó tal barbaridad, sino que además de proporcionarle la victoria al filicida, le dio poder.

Jueces 12:7

7.- Y Jefté juzgó a Israel seis años; y murió Jefté galaadita, y fue sepultado en una de las ciudades de Galaad.

Y fue así como un loco fanático, sólo así se puede llamar a un hombre que ofrece un sacrificio humano a un supuesto dios, asesinó a su hija, según las “sagradas escrituras”.

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En La Biblia Ciudadanos de Segunda

2011-02-13T22:56:00.000-04:30

CIUDADANOS DE SEGUNDA

Génesis 2:21-22

En la Biblia, “la Santa Biblia”, son muchos y muy variados los conceptos machistas, al igual que las mentiras, pero definitivamente los planteados en estos versículos constituyen lo que, en lenguaje coloquial, podríamos llamar “la tapa del frasco”, es decir lo máximo en machismo y mentiras.

El hombre es creado “primigenio” y así se nos hace saber en Génesis 2:7, : “entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra”, del polvo de la tierra lo “creó”, pero… ¿y la mujer…, es la mujer primigenia?...

21.- Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.

22.- Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.

En los versículos anteriores podemos apreciar que la mujer fue “hecha” teniendo como base una parte del cuerpo del hombre: “una de sus costillas”, lo que da origen a una definitiva dependencia…, la mujer está por debajo del hombre…, la mujer está supeditada al hombre. No se podía esperar menos de una sociedad netamente machista como la conformada por los patriarcas hebreos, lo que en realidad resulta increíble es que, en pleno siglo XXI, año 2011, todavía hayan hombres que crean esa patraña, pero más increíble aún es que hayan mujeres que las defiendan “a capa y espada” (me refiero a las patrañas).

Si al autor del libro de Génesis (¿Moisés?), se le hubiese ocurrido señalar que la mujer fue creada igual que el hombre: “del polvo de la tierra”, obviamente le hubiese otorgado a la mujer la condición de “igual” al hombre, con los mismos derechos que éste tenía, y no como podemos ver en Levíticos y otros “libros santos” la supremacía del hombre sobre la mujer.

En el versículo 22 vemos que: ¨”Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre”. Después de “hacerla” (que no “crearla”), Jehová Dios trae la mujer al hombre.

Pero la discriminación no se circunscribe a lo que hemos tratado hasta ahora,… no,… va más allá: la mujer es “hecha” después de los animales, y sólo porque entre estos no se encontró “ayuda idónea” para el hombre.

Génesis 2:18-20

18.- Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.

19.- Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre.

20.- Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él.

Y para cerrar con broche de oro,… una pregunta,… he de confesar que dicha pregunta no es de mi “autoría” sin embargo no puedo dejar de hacerla,… si la mujer fue “hecha” a partir de una costilla del hombre,… ¿La mujer y el hombre tendrían, entonces, la misma carga genética?.