La Rima Autodidacta

Calendario del KonuKo Abya Yala Febrero 2019.

2019-02-03T14:13:00.000-08:00

Este calendario de febrero 2019, lo representamos por medio de una planta de piña, que muestra el tiempo fluir como savia, desde la Luna Menguante del 27 de enero hasta la Luna Nueva del 6 de Marzo.

La riqueza de la vida en el planeta se sustenta en su diversidad, en la riqueza de paisajes, de selvas, desiertos, montañas y valles, de la diversidad de la vida de seres que habitan el planeta en un equilibrio dinámico y maravilloso, del cual somos parte, solo una ínfima parte, pero también somos tan diversos como territorios nos albergan. Ir en contra de esta diversidad es ir en contra de la vida que conocemos y desconocemos.

Lamentablemente debe decirse y cuestionarse como el modelo desarrollista viene degradando la vida en todos sus ámbitos, en todos los espacios, en todos los territorios.

Un reflejo de esta degradación, en lo cercano, en lo humano es la perdida de Idiomas y por lo tanto de la diversidad cultural, de las distintas formas de relacionarnos con nuestros territorios y entre las personas, como lo refleja en este caso una anécdota de Eduardo Galeano, una historia real y lamentable por lo cotidiano, para referirse al día 21 de febrero, el día la conmemoración mundial de las Lenguas Maternas.

El Mundo se encoge

“Hoy es día de las lenguas maternas (21 de febrero).

Cada dos semanas, muere una lengua.

El mundo disminuye cuando pierde sus humanos decires, como pierde la diversidad de sus plantas y sus bichos.

En 1974 murió Ángela Loij, una de las últimas indígenas Onas de la Tierra del Fuego, allá en el fín del mundo; y la última que hablaba su lengua.

Solita cantaba Ángela, para nadie cantaba, en esa lengua que ya nadie recordaba:

Voy andando por las pisadas

De aquellos que se fueron.

Perdida estoy.

En tiempos idos los Onas adoraban varios dioses. El dios supremo se llamaba Pamaulk.

Palmaulk significaba Palabra”

El recorrido cósmico del Sol visto desde nuestra Tierra y su relación con el clima y los cambios agrícolas y ambientales

El Sol en su recorrido cósmico helicoidal entre el 27 de enero al 6 de marzo del año 2019, continuará su viaje cósmico, Luna Nueva del día 4 de febrero hacia la Luna nueva del 6 de marzo, donde se reencontrará con la Luna.

Durante este periodo estaremos transitando en el corazón de la temporada de sequía. Se observaran cielos bastante despejados, días de radiante sol en su fondo celeste y noches vestidas de estrellas, cometas y planetas.

Es una época de escasas lluvias, mucha irradiación solar y calor, es tiempo floración, producción de frutos y dispersión de semillas. Los vientos Alisios que atraviesan nuestro territorio, con dirección Norte- Suroeste aumentan su velocidad, lo que facilita la navegación marina y aérea que sigue esta ruta; además provocan el aumento de la frecuencia de los destellos de los relámpagos del Catatumbo; los muchachos aprovechan esta brisa para hacer piruetas con sus papagayos.

Hacia la cordillera Central podrán florecer muchas especies de los árboles del bosque deciduo, como el apamate, el bucare, el caro-caro, la Cañafístula Llanera, el mata ratón, el samán, y el Flores Moradas. De las selvas del sur de Venezuela, llegarán los Azulejos Golondrina a anidar y criar sus pichones en las partes altas de esta cordillera. Muchos anidan en huecos de los muros de la estación biológica Rancho Grande en el parque nacional Henri Pittier.

En la cordillera andina los Gallitos de las Sierras desarrollaran con vigor su cortejo. Por los senderos de los bosques abundaran las Mariposas Azules con su característico vuelo irregular.

En el Llano comenzará el período de nidación del Caricare Encrestado. Se concentrará la fauna sedienta en los escasos cuerpos de agua. Esta es la época que las aves cazadoras escogen para hacer sus nidos y criar sus pichones, cuando la mortandad de peces, aves y pequeños mamíferos que provoca la sequía, ofrece presas fáciles para padres y pichones. Loros y guacamayas comienzan la búsqueda de un sitio donde hacer sus nidos. El Galápago Llanero cavará sus hoyos en los bajíos para desovar. Con movimientos ascendentes y rígidos de cabeza y cola, las Babas anunciaran que buscan pareja. Las Anacondas se moverán de pozo en pozo escapando de la sequía.

Floreará la cañafístola llanera. El Roble, imponente con su bella silueta y madera rojiza, florea en este mes.

Durante este mes continuará la veda de pesca de las sardinas, para protegerlas durante su fase reproductiva y crecimiento, y de esta manera garantizar que sus poblaciones aumenten en número, asegurando su pesca durante el resto del año (Marzo-Diciembre).

Fases de la Luna y coincidencias cósmicas

Hora de Estrellas

No sé llegar tarde,

el sol y la luna

son puntuales

He llegado a tu corazón

A la hora de las estrellas

(Humberto Ak´abal)

Luna en Cuarto Menguante anfibia entre la madrugada y la mañana del 27 de enero y 26 de febrero. Ocurrirán mareas menores. En estos días se estimula el crecimiento radicular, pero no del follaje. Excelentes días para el trasplante, la siembra de estacas, esquejes, tubérculos y semillas de germinación rápida. También son buenos días para el arado y el aporque. Son señalados como días oportunos para desparasitar y para las operaciones.

Luna Nueva del día 4 de febrero y el 6 de marzo. Días de marea mayor. Noches oscuras, propicias para ver el cielo estrellado. Las plantas muestran poco crecimiento de raíces y follaje, en estado de casi reposo. Días buenos para labores de mantenimiento, para trabajar con el compostero, abonar, producción de abono orgánico, control de insectos terrestres, también son noches propicias para la pesca. El cielo nocturno se podrá observar en el poniente, el ocultamiento de la constelación Mhʉã (Pez) y Dahsiʉ (Camarón), de la nación Tukano, desde inicio a la mitad de febrero.

Luna en Cuarto Creciente anfibia entre el atardecer y la noche del 12 de febrero. Noches de Marea Muerta o Mareas Menores. Días moderadamente propicios para sembrar estacas, esquejes y semillas de germinación rápida y lenta. Son buenos días para sembrar árboles frutales, injertar, recolección de látex y para el trasplante.

Lunas Llenas de las noches del 19 de febrero. Noches de marea mayor, y por lo tanto tenderá a disminuir la presión atmosférica, la velocidad de los vientos; el aumento de la condensación, las lluvias y la temperatura (hasta 1°C). Noches muy claras, lo que dificultará ver el cielo estrellado. Días que estimulan el crecimiento del follaje pero no de raíces. Buenos días para realizar labores de control biológico y cosecha de frutos y semillas para el consumo. Cosecha de frutales, caraotas, frijoles y leguminosas en general, patilla, melón, girasol, destinados para el consumo.

LA PLANTA DE PIÑA

Ananas comosus

Es una planta perenne de la familia de las bromeliáceas, nativa de América del Sur, probablemente entre Brasil, Paraguay y Argentina (es decir, la zona de nacimiento de la cuenca del Plata), desde donde se difundió al curso superior del Amazonas y la zona de Venezuela y las Guayanas. Hacia el 200 d. C. fue cultivada en Perú por los Mochica, quienes la representaron en su cerámica.

El término «piña» se adoptó por su semejanza con el cono de una conífera. La palabra ananá es de origen guaraní, del vocablo naná naná, que significa ‘perfume de los perfumes’.

Pequeña, herbácea, perenne y vivaz con una base constituida por la asociación compacta de varias hojas formando una roseta; las raíces de la piña son de dos tipos: adventicias, de alimentación, cortas y bastante superficiales, pues la mayor parte de ellas se desarrollan en la base del tallo en los primeros 15 cm del horizonte del suelo, y las raíces principales, más largas, que pueden llegar a profundidades de hasta 60 cm o más. Presenta tallo corto, carnoso y almacena los nutrientes

desarrollados por las hojas.

El tallo floral se va alargando y ensanchando y en sus proximidades se encuentra gran cantidad de flores pequeñas y violáceas (inflorescencia), conteniendo cada una de ellas una bráctea individual roja, amarilla o verde (apuntada y de ovario hipógeo) en cuyas axilas crecen las flores. El tallo de la piña sigue creciendo y configura una corona de hojas cortas y rígidas sobre el conjunto floral. Las flores son hermafroditas y autofecundables.

El fruto es una pequeña baya, que se fusiona tempranamente con otros frutos adyacentes o infrutescencia, desarrollándose así grande y de forma ovoide. El corazón de la fruta es más fibroso, se forma a partir del tallo axial engrosado, y las paredes del ovario, la base de la bráctea y los sépalos se transforman en una pulpa amarilla, apenas fibrosa, dulce y ácida, muy fragante, que no guarda rastro de los frutos que la compusieron. La flor propiamente dicha se transforma en un escudete octogonal de cubierta dura, formada por la fusión del ápice de la bráctea y los tres sépalos, que formará la dura piel cerúlea y espinosa del fruto. Más hacia el interior, las celdas del ovario, que contienen las semilla en el raro caso de fertilización, también se estrechan considerablemente. Estas últimas son de tamaño milimétrico, arrugadas, de forma amigdaloide y de color pardo más o menos oscuro.

La piña generalmente es propagada mediante brotes basales y axilares, los cuales son sembrados máximo 20 días después de ser retirados de la planta madre, preferiblemente al inicio de la época de lluvias. Se cultiva en zonas tropicales de alturas de 0 a 600 msnm, aunque su desarrollo óptimo se da de 50 a 200 msnm. Crece favorablemente en temperaturas de 20 a 30 °C, con 2500 a 3000 horas luz al año y precipitaciones mínimas de 1200 a 1500 mm. El cultivo de la piña requiere que el suelo franco-limoso, que tenga un excelente drenaje y bien aireados, un suelo compactado traería enfermedades de la raíz y una pobre absorción de nutrientes. Además, hay que tomar en cuenta el pH del suelo, debe ser preferentemente de 4.5 a 5.5, pues mayor a 6.0 se tienen problemas con Phytophthora.

Los brotes de la planta deben colocarse en agua, en el caso de usar la corona, con el cuidado de no sumergir las hojas, cambiándoles el agua cada dos días. Ya al segundo día podrían comenzarse a ver brotar las raíces. Sin embargo es preferible utilizar los brotes basales o axilares, que ya tienen brotes de raíces y poseen un mayor tamaño.

En los cultivos de piña nativa del piedemonte amazónico la fase vegetativa (desde la siembra hasta el inicio de la fase reproductiva) oscila entre 14 y 16 meses y la duración de la fase reproductiva (período desde la aparición floral hasta la cosecha del fruto) oscila entre 17 y 31meses, debido a la desigualdad en la floración.

El fruto de piña bajo condiciones de almacenamiento de 20°C y 85% de H.R. presenta un periodo de vida útil de 18 días, momento a partir del cual se observan síntomas de senescencia (descomposición por levaduras, deshidratación, pérdida de peso, pérdida de consistencia y fermentación).

Durante el almacenamiento el fruto presenta cambios en el color de la concha, los cuales se desarrollan en sentido de la base del fruto hacia el ápice. pasando por varias etapas de maduración. Al inicio la fruta un color verde oscuro, luego pardo rojiza, en el estado 3 de madurez la pulpa presenta una tonalidad amarillo suave y el fruto emite un fuerte aroma. A partir del día 15 (estado 4) el fruto exhibe una coloración rojo-amarillo y luego en su última etapa se inicia el proceso de senescencia del fruto con un color amarillo-naranja. Juntamente con el cambio de color se evidencia el ablandamiento de la pulpa y en algunos casos fermentación por levaduras

Propiedades Medicinales

Esta planta posee propiedades antiinflamatorio, calmante de la tos, tónico cerebral, refrescante, diurético, hipotensor y vermífugo (Albornoz 2001).

Popularmente se utiliza las hojas para los abscesos, y la pulpa del fruto para: afonía, amnesia, ateroclerosis, estómago, gripe, hipo, parasitosis, tos expectorante.

Relatos Konukeros de la piña

En esta ocasión queremos presentar los testimonios de tres creadores, en los que el elemento gastronómico ocupa un papel importante:

José Pariata “Ekriven”, desde el Espiral de Kreación Urbana (EKUF) “Josefo” desde San Mateo estado Aragua nos envía su relato sobre la Piña:

Mi experiencia con la piña ha sido grata. En semana santa del 2017 tuve la gran oportunidad de ver el primer avance.

De niño siempre he sido inventador, ya había iniciado mi camino dentro del Konuko con las y los hermanos de la Epatu Konuko y siempre que me reunía con ellos aprendía algo nuevo, para mí eso era fabuloso y lo sigue siendo. Contemplo mucho las cosas, contemplaba la Piña y quería saber cómo sembrarla, era algo necesario y lo busqué por internet, aproveché que en casa habían comparado unas dos y me dispuse a comenzar…

Agarre las coronas dos coronas y las coloqué cada una en un envase pequeño de vidrio con agua hasta el toque, a ambas coronas le atravesé cuatro palillos para que pudieran sostenerse al filo del envase. La semana siguiente de hacerlo, recuerdo que me fui de casa a un campamento de un colegio donde estudié, así que dejé mis futuras piñas en casa (la verdad nunca creí que enraizarán). Al volver me encontré con la sorpresa de verlas con sus raíces naciendo en el agua, fue algo maravilloso, continué con el proceso durante dos semanas más cambiándoles el agua cada viernes o sábado hasta que estuvieron suficientemente grande las raíces para sembrarlas.

Hasta el día de hoy: domingo 20/01/2019 no he cosechado nada, sin embargo he visto el crecimiento de las plantas y como se mantienen vivas. Una de ellas decayó luego que una lechosa le cayera encima, pero se fue recuperando con riego y limpieza a pesar de meses de sequía. Sembrar es un experiencia muy impresionante, te invito a hacer… puede que las piñas aun no me han dado de su fruto o que no lo den, pero el solo hecho de tenerlas en casa y seguir su avance es algo placentero que me anima a seguir creando oxígeno en espacios reducidos y urbanos.

Este muchacho nos envía además, dos recetas que ha elaborado y probado con su familia:

Torta de Piña:

Ingredientes:

- Harina de trigo ½ kilo

- Agua 4 tazas (depende de cada quien)

- Huevos 3

- Azúcar ½ kilo (cada quien endulza a su manera)

- Piña 2

- Mantequilla 3 cucharadas

- Sal 1 pizca

- Levadura y polvo de ornear (si lo desea)

- Refresco o jugo sabor a piña (opcional)

Preparación: picar la piña en pequeños pedazos y una parte en rueda. La que queda en rueda, caramelizarla con azúcar en una olla a llama bajo y colocar ya cocida en la bandeja donde se preparará la torta. Batir los huevos y mezclarlos junto la harina, mantequilla y azúcar en un bol e ir colocando el agua poco a poco hasta que la mezcla quede espesa y un poco aguada para echarla en la bandeja. Dejarlo de 40 minutos a una hora en el horno y listo, a comer torta.

Chicha Andina:

Con el sobrante de la piña, es decir, las conchas y pequeñas partes que se dejan por fuera, se puede preparar una exquisita chicha andina con un poco de arroz, azúcar o papelón, canela y clavitos. Hervir el arroz junto a las conchas y luego meterlo en la licuadora al estar a temperatura ambiente. Con un colador separar el residuo sobrante de las conchas y el arroz, luego volver a licuar el líquido y agregar la azúcar, canelas y demás especias que sean de su agrado. Meter en la nevera y servir fría… mientras más se espesa mejor, también puede hacerse fermentada.

Por otra parte, el Poeta y Chef Oswaldo Del Nogal Infante, comparte dos maravillosas recetas de su inspiración:

Ensalada de lentejas con piña

Ingredientes

100 gr de lentejas cocidas

100 gr de cebolla cortadas en cubos pequeños

100 gr de tomates picados en cubos pequeños

100 gr perejil cortados finamente

100 gr de piña fresca cortadas en cubos pequeños

½ cucharadita de sal

1 pizca de pimienta

½ cucharada de azúcar

2 cucharadas de jugo de limón

1 cucharada de vinagre

Preparación

Una vez que se haya cortado todos los ingredientes se colocan en tazón se mezclan y se hace un aderezo con el vinagre, el limón, la sal, la azúcar y la pimienta, se le coloca a la ensalada y se vuelve mezclar se rectifica los sabores.

Esta ensalada se puede comer sola o como acompañante para otros platos como un pollo al horno, una carne asada o un pescado a su gusto.

Galletas de piña, avena y coco

Ingredientes

100 gr de piña seca o deshidratada

100 gr de avena en hojuela

100 gr de harina todo uso

150 de azúcar morena o azúcar de panela

1 cucharada de polvo de hornear

½ cucharada de canela

1 cucharada de vainilla

1 pizca de sal

2 cucharadas de aceite neutro

1 huevo

Preparación

En un tazón se coloca primero todos los ingredientes secos, luego el aceite neutro, el huevo y la vainilla hasta lograr una pasta homogénea, luego hacemos pequeñas bolitas de 30 gr aproximadamente.

Precalienta el horno a 170ª C y pon pequeñas bolitas de masa. Presiona las suavemente y coloca un poco más de piña en cubitos en la parte superior. Hornea durante unos 15 minutos.

No siempre el konukero conoce de todos los cultivos, sin embargo eso no significa que desconozca del mismo, en este sentido el Chef Luis Alfaro (Perro e Playa), nos envía desde Alemania un curioso relato donde la Piña tiene un papel importante:

“La verdad es que no he cultivado la piña, creo nunca vi una mata si quiera, pero si la utilice de todas las formas posibles, acá deje de hacerlo porque no sabe a nada...

Recuerdo de niño mi madre nos daba piña, mango y cambur con leche condensada, a veces solo piña en rueditas o simplemente en jugo aparte de la mermelada y las piñitas ( pancitos dulces con aroma artificial de piña) como a los 14 años reconocí en esta fruta sus poderes antiinflamatorios, junto con el mango y la berenjena, esto Gracias a mi primer hueso roto ( ya llevo 7). En Colombia conocí la Pizza hawaiana, la hamburguesa con piña asada, la mezcla de carne de cerdo con esta, algunos vegetales y salsa de soya, etc. Me entere estudiando gastronomía de su amplio uso en todo el mundo, tanto en cocina como en decoración y coctelería, pienso que aunque requiere un clima tropical, ahora se transporta a donde sea, imagino que como todo en exceso ha de ser perjudicial, especialmente para las tierras con monocultivos, para satisfacer la demanda de mercados vanidosos... Creo que conocí a alguien alérgico a la piña en Margarita. Me encanta cortarla en cuadritos y mezclarla con camarones, cebollín, hongos shitake y salsa de ostiones! Mas ladilla que una piña bajo el brazo! Coño pero que piña! Le dieron su piñazo por salio! Toma tu piña! Expresiones populares que escuche por ahi! Gracias por leer esto y saludos revolucionarios de los buenos!!! Axe

Diego Rivas, desde el escudos Guayanes, estado Bolívar, Venezuela, nos brinda su experiencia con las plagas y enfermedades de la piña:

La Cochinilla o pijo harinoso (Dysmicoccus spp.) son insectos del orden de los homópteros son de rápida reproducción, y tiene un efecto nocivo para las plantas, esta plaga puede ser controlada de manera preventiva con fermentados o purines de Neem, este insecto es de habito fitófago chupador y dejar la planta débil para ataques del virus de la marchitez roja.

Las constelaciones del Abya Yala y sus indicaciones

Aña (Vibora), su ocaso ocurre en el mes de noviembre, es considerado la aparición de su cabeza al Este del horizonte al poniente, cuando se inician algunos días de lluvias. Es reconocida por la Nación Tukano y Danasa, entre estrellas de las constelaciones occidentales Escorpión, Sagitario y Corona Boreal.

Dahsiʉ (Camarón), su ocaso ocurre entre el inicio y mitad de febrero, en el territorio Amazónico, donde habita la nación Tukano. Esta constelación es reconocida entre estrellas que son parte de la constelación occidental Acuario.

Mhʉã (Pez), se puede observar ocultándose al poniente al inicio y mitad del mes de febrero, se refiere a un pez conocido por la Nación Tukano.

En cuanto a la cosmovisión de la Nación Barí, que habita el territorio de la Guajira y la región del Catatumbo, entre Venezuela y Colombia, cuentan los ancianos, que al principio el mundo se encontraba en completa oscuridad, todo estaba desordenado, sólo existía Sebaséba. Este ser trabajaba sin descanso para poner orden a la tierra y hacerla llana. Hubo un momento en que sintió hambre y necesitaba buscar algo que comer, a su alrededor sólo encontró unas piñas amarillas, así que decidió comerse una. La agarró y la partió por la mitad y, para sorpresa, dentro de esta fruta encontró una familia: mujer, hombre, niño, todos sonriendo. No se la comió y siguió trabajando, volvió a sentir hambre y volvió a partir una piña, de nuevo consiguió una familia dentro de ella, así hizo en varias oportunidades y de cada piña salían familias.

Entre estos primeros Bari, algunos tuvieron la misión de enseñar labores a su pueblo. Así fue como a Nunschudou se le encomendó enseñarle al pueblo Bari todo lo referente al cultivo del conuco

Planetas

Venus: Transitando desde la cabeza hasta la cola de la constelación Aña (Serpiente) de la nación Tukano. Al Este del horizonte, desde las 4 de la madrugada.

Marte: Cercano a la constelación Aries, al Oeste del horizonte, desde el anochecer hasta las 21 horas.

Saturno: Entre la cola de la constelación Aña. Al Este del Horizonte, desde las 5:30 de la mañana al inicio del período y desde las 3 de la madrugada hacia el final del período, hasta el amanecer.

Júpiter: En la cercanía de la cabeza de la constelación Aña (Serpiente). Al Este del horizonte, desde las 3:30 de la madrugada hasta el amanecer

Conmemoraciones y Celebraciones culturales,

Agrícolas y ambientales, de luchas, luchadores y luchadoras

1 Natalicio de Ezequiel Zamora, 1817. Es fusilado en San Salvador, Agustín Farabundo Martí, 1932.

2 Día de La Candelaria. Locainas de La Candelaria, El Valle, Bailadores, Edo. Mérida; Mesa de Esnujaque, Edo. Trujillo, Estados Portuguesa y Táchira. Vasallos de la Virgen de La Candelaria, La Parroquia, estado Mérida. Virgen de La Candelaria. Festival del Lebranche, en Tacarigua de La Laguna, estado Miranda. Día mundial de los humedales.

3 Natalicio de Antonio José de Sucre, 1795 y Camilo Torres, 1929. La Inquisición prohíbe a Galileo Galilei enseñar que la Tierra gira alrededor del Sol, 1616.

4 Abolición de la esclavitud en Haití, por primera vez en el continente Abya Yala, 1794. Alzamiento Cívico – Militar en Venezuela, comandado por Hugo Chávez, 1992.

5 Año nuevo Chino: 4717.

6 Fallece Rubén Darío, escritor nicaragüense, 1916.

7 Independencia de Granada, 1974.

11 Las comunidades negras del Medio Atrato (Colombia) consiguen que se les otorgue título colectivo de 695 000 Ha de tierras, 1998.

12 Batalla de La Victoria, estado Aragua, 1814. Día de la Juventud.

13 Decretado Parque Nacional Henri Pittier, 1937.

14 Día de la amistad y el amor.

15 Asesinato del Padre Camilo Torres (Colombia), 1966.

16 Fallece Alí Primera, canta autor libertario venezolano, 1985.

17 La Inquisición quema vivo al astrónomo Italiano Giordano Bruno, por determinar que la Tierra gira alrededor del Sol, 1600.

20 Se inicia la Guerra Federal, comandada por Ezequiel Zamora, 1859.

21 Día mundial de la lengua materna. Asesinato de Augusto César Sandino, Nicaragua, 1934. Es asesinado Malcolm X, líder de la lucha por la igualdad Afro-américa, 1965.

22 Independencia de Santa Lucía, 1979.

23 Independencia de Guyana, 1970. Creación del CELAC, Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, 2010.

24 Independencia de México, 1821.

25 Natalicio de José de San Martín, 1778.

27 Independencia de República Dominicana, 1844. El Caracazo, asesinato de más de 400 personas y más de 2000 heridos, 1984.

28 Natalicio de José María España, 1761. Fallece Simón Rodríguez, 1854.

REFERENCIAS:

Agenda Latinoamericana Mundial 2019. http://www.llatinoamericana.org/Agenda2019-cast.pdf

Américo Albornoz. 2001. Medicina Tradicional herbárica. Guía de fitoterapia. Instituto Farmacoterápico Latino S.A. Caracas.564 p.

Eduardo Galeano. 2012. Los hijos de los días. Siglo Veintiuno editors. Biblioteca Eduardo Galeano. Argentina. 431 p.

Humberto Ak´abal. 2006. Antología poética. Literaturas Indígenas de América. Edición Bilingüe. Monte Ávila.Caracas. 2017 p.

Walmir Cardoso. 2016. Constellations and time keeping used by indigenous communities in the Northwestern amazonian Region. Journal of Astronomy in culture 1 (1): 23-39.

Zaidy Fernández y Asmery González. 2011. Los Barí: Historia, sociedad y cultura. Fundación editorial el perro y la rana. Colección Taima Taima. Serie Pueblos Indígenas. Caracas. 90p.

Reseñas

Testimoniales:

Diego Rivas, Konukero del estado Bolívar, Venezuela drivas957@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/Drivas957

José Pariata (Ekriven). Konukero, Poeta, Espiral de Kreación Urbana Familiar (EKUF) “Josefo”, San Mateo estado Aragua. Correo: j.20pariata@gmail.com Facebook:https://www.facebook.com/jose.pariata

Luis Alfaro (Perro e´ playa), Jonasstraße 40, Neukolln, Berlin, Deutschland. Correo: lejat@hotmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/luis.alfaro.986227

Oswaldo Del Nogal Infante. Cocinero (Caracas, oswaldodelnogalinfante@gmail.com)

Facebook: https://www.facebook.com/oswaldo.delnogalinfante

Grupos de Indagación:

ECODIBICC EPATU KONUKO TRUKEKE

Contactos:

Facebook: Konuko estelar

Compiladores:

William Goitía Loyo, wjgoitia@gmail.com

Laura Morales Ordoñez, lauramariamorales@gmail.com

Asesoramiento Nación Originaria:

Ana Figueroa Fernández, anafigueroa696@gmail.com

Ana Rebeca Morales, anarebeca.morales@gmail.com

Asesoramiento Botánico:

William Granada Ch., agronomiaucv@gmail.com. Espiral Comunitaria por la Diversidad Biológica Cultivada y Cultural – ECODIBIC. Facultad de Agronomía, UCV.

Asesoramiento Antropológico:

Laura González Morales

Asesoramiento Médico

Verónica Goitía

Dibujos:

Laura Morales Ordoñez

Diseño e imagen:

Altair Goitía Rojas

Edición en español:

Carmen Isabel Maracara, carmenisabelmaracara@gmail.com

Para compartir conversa sobre el calendario a comunidades o colectivos organizados y centros de formación, por favor contactarnos para planificar la fecha.

Tanto. (EPATU KONUKO 2019).

2019-02-03T14:09:00.001-08:00

Tenemos un montón de ideas así como un monto de interrogantes, quienes cultivamos los controladores biológicos? para mitigar y reducir el uso de plaguicidas en los conucos colonizados, por ejemplo quienes cultivamos las mariquitas ?, las avispita ?, los coquitos ?, los trichogramma? ; quienes preparamos lo semilleros de todos los frutales disponibles ? o capaces de darse en nuestras tierras considerando cada bioregion ?, por cada tipo de suelo, por cada condición climática...es decir donde vamos sembrar los café ? , los cacao ? , los coco ?, los cemerucos?, los algarobos ?, las zarapia ?, las vainillas? los cítricos ? , los cambures? , los topochos ?, las guayaba?, las pesgua ?, los guacimos? , los arbo de pan? , los jack fruit? ... donde vamos a hacer los viveros de arboles forestales ? para sembrar el agua, recuperar nuestras cuencas y mantener las todavía existentes, donde vamos hacer los viveros de arboles maderable? como los cedros, las caobas, los pinos... quienes asumirán la elaboración de sustratos? que tambien se puede obtener de aquellos arboles que sembremos, mientras ir recolectando de los ya existente como las fibras de coco, las flores de aguacate, las flores de mango, quienes vamos hacer los composteros ?, quienes recolectaran? la mierda de caballo, la de vaca, la de conejo, la de cabra, los de chivo, la de los murciélagos, quienes van asumir todo ese proceso de recolectar, elaborar y mantener esos composteros ? o los que harán abono al estilo de bokashi, quienes asumiran los injertos, los esquejes , la propagación por estacas ,por hijuelos, por tubérculos o raíces ? ...hay que prepararse, hay gente que debe prepararse para elaborar los sustratos de plantas que funciona como abono foliar como la ortiga brava, la salvia silvestre o el boldo, digamos los púdines donde se aprovecha las propiedades de la ortiga y se ponen a fermentar... tantas cosas por hacer... el manejo de la orina humana para fertilizar suelos, los abonos verdes... quienes reproducirán las canavalias ensiformis? o las mucuna pruriens? ... quienes harán las coberturas, los mulch para proteger los suelos, quienes van asumir el complejo mundo de la bioconstruccion? ... en que tiempo vamos a sembrar toda la guada? , como se trabajara las piedras? como curar las madera?, cuando debemos cortarlas? , donde van las plantas medicinales?, cual es la dosis? , como se preparan? cuando se comen ?... como filtrar las aguas grisis ?, que plantas usaremos?, como obtenemos el carbon activao? ya están los cocos sembrados?...

Tenemos tantas cosas que hacer , cada uno de nosotros, tenemos un proyecto donde todos tenemos un espacio, para hacer, reinventar, errar. Y le cuento que aunque no depende de un gobierno central , sabemos que esto no lo va hacer ningún ministro ... ni de agricultura urbana, ni de energía, ni de ecosocialismo de agua, ni el de la comuna, nosotros no viviremos la abolición del estado pero a nosotros por ahora nos conviene que este Nicolas Maduro que cualquier otro personaje y mucho menos colocado a dedo por el estado americano fin del asunto...

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Konuko Estelar presenta Kalendario Abyayala Mes de Agosto. 2018

2018-08-11T17:16:00.000-07:00

Agosto 04, 2018

KALENDARIO DEL KONUKO ABYA YALA AGOSTO 2018

En la imagen del Calendario agosto 2018, al tiempo lo representamos por el fluir desde una planta de Onoto, con los últimos cinco días del mes de julio (27-31), los días completos del mes de agosto (1-31) y los dos primeros días del mes septiembre. Es decir, desde el día de la Luna Llena del 27 de julio hasta la Luna Menguante del 2 de septiembre. La parte superior de la planta representa el día, la parte inferior representa la noche, y el intermedio la interfase día-noche (anochecer y amanecer).

De igual manera transcurre el tiempo en nuestras vidas, especialmente, cuando se está en armonía con la naturaleza y el universo, cuando se comparte una lógica comunitaria, son característica comunes de las naciones originarias, reflejada en su manera de sembrar el konuko, de conectarse con su territorio, desde la consecución material y espiritual.

En la actualidad existe una población indígena de más de 300 millones de personas, que hablan cerca de 6000 idiomas distintos, lo que representa oportunidades para tratar de aprender a reencontrarnos con otras maneras de relacionarnos con la comunidad y con la naturaleza, de manera distinta al modelo occidental desarrollista y depredador de la vida.

En nuestra Abya Yala existe una población originaria de más de 40 millones, que nos han heredado sus semillas y prácticas del konuko, y que siguen resistiendo los efectos de la colonización y los modelos occidentales de desarrollo, pero también conviven en nosotros vestigios de sus herencias, entre vecinos cercanos, en algunas prácticas cotidianas, cuando sembramos viendo la luna, cuando cuidamos y utilizamos las plantas medicinales, cuando sembramos y nos alimentamos de las semillas heredadas de nuestros ancestros, cuando elaboramos un sancocho entre amigos, cuando nos poyamos en la kayapa, la manovuelta, el trueke, cuando celebramos la siembra y las cosechas.

Es por esto, que independientemente, que el konuko, lo sembremos en territorios rurales campesinos, solares de casas familiares o en espacios urbanos, podemos mantener elementos de la cosmovisión indígena, en nuestro konukos, sembrando en los corazones y en la conciencia, recuperando semillas indígenas-campesinas, activando el trueke, el comercio justo y solidario, proporcionando productos saludables y recetas propias.

EL SOL Y EL CLIMA EN AGOSTO 2018

El día 11 de agosto ocurrirá un eclipse parcial de Sol, que será visible al norte del Abya Yala, en Canadá, Groenlandia, norte de Europa y norte de Asia.

En este mes de agosto, se espera que se acentúen las lluvias en la región Centro-Norte del país, especialmente en los estados Aragua y Carabobo y en la región Nor-Oriental, con énfasis en los estados Nueva Esparta y Anzoátegui, la tendencia esperada es que se continúe incrementando las precipitaciones, alcanzando su máximo nivel anual en el transcurso de este mes. Por el contrario se espera la disminución paulatina de las precipitaciones en las Regiones Sur y Los llanos.

Esta abundancia del agua podría mantener una mayor proliferación de insectos en general, por eso es común observar bandadas de golondrinas recorriendo los cielos, una y otra vez, alimentándose de nubes de hormigas y termitas en su faena reproductiva, hacia el atardecer. También debemos tomar previsiones ante el aumento de poblaciones de insectos vectores de enfermedades, como zancudos, chipos, tábanos, jejenes, y el aumento de bacterias perjudiciales. Es importante hacer uso de plantas repelentes, insecticidas naturales, como el onoto, el buenojillo, la albahaca y el humo del fogón que nos libera de insectos perjudiciales en las casas de los pueblos y naciones originales.

También es el ambiente propicio para la proliferación de hongos, amantes de la humedad, por lo que se debe intentar mantener drenajes en los terrenos con tendencia a aguachinarse, la base de los árboles despejados y la poda para despejar la planta.

En esta temporada predominan bandadas de loros y pericos, volando al amanecer y al atardecer. Alimentándose en plantas con frutos y semillas: Ceiba, cachitos, palmas. Anidando en huecos de palma y otros árboles.

Abundancia de frutos de jobitos, ya la temporada de mango y mamones viene pasando, quedando algunos pocos sobre los árboles, es época de jojotos y cachapas, celebrada en ritos de la Turas menores, de ascendencia de naciones Ayamanes y Jirajaras, en territorios de Lara y Falcón, pero que con el tiempo, se ha visto amenazada su práctica, debido a la perdida de territorio, que ha afectado fuertemente el cultivo de sus semillas y la cacería.

En las noches seguramente seguirán predominarán el vibrar de grillos, el croar de sapos y ranas, cantándole a las lunas, como poetas enamorados de la vida.

LOS ASTROS DESDE LA MIRADA DEL ABYA YALA Y SUS INDICACIONES PARA AGOSTO 2018.

En esta sección nos estamos basando en el trabajo del antropólogo alemán Koch-Grünberg, publicado en 1923 y su relación con el clima lo estamos trabajando con habitantes de este territorio del escudo Guayanés, al Sur del estado Bolívar, Venezuela.

Para esta temporada el grupo de estrellas que conforman la constelación de Tauna, para la nación Pemón, de la familia Caribe, simbolizan en ella al Señor de las Tempestades y los relámpagos, formada por parte de estrellas de la constelación occidental del León. Esta constelación comienza a ocultarse al oeste al anochecer, durante este período de tiempo, nos adelanta que se acercan tiempos de lluvias tormentosas, acompañadas frecuentemente de truenos y relámpagos.

Otra constelación Marite, el escorpión para esta nación Pemón, está conformada por algunas estrellas de las constelaciones occidentales de Capricornio, el Pez Austral, y La Grulla. Se comienza a elevar al Este del horizonte, al anochecer. Por donde transitará Las Lunas Llenas de julio y agosto.

Una estrella que simboliza una golondrina “dziwidziwi” que está atrapada por el escorpión, parece ser la estrella Formalhaut, de la constelación del Pez Austral. Esta estrella parece señalar la abundancia de golondrinas de esta temporada.

FASES LUNARES Y ACTIVIDADES AGRÍCOLAS EN AGOSTO 2018.

Las Lunas Llenas, en las noches claras del 27 de julio y del 26 de agosto, adentrándose en la constelación Marite. Se estimula el crecimiento del follaje pero no de raíces. Son días buenos para realizar labores de control biológico y cosecha de frutos y semillas para el consumo. Cosecha de frutales destinados para el consumo, mazorcas de maíz jojoto para la elaboración de cachapas. La Constelación Tauná se oculta al Oeste, en el poniente.

Las Lunas Menguantes habitante de madrugadas y amaneceres del 4 de agosto, y el 2 de septiembre. En estos días se estimula el crecimiento radicular, pero no del follaje. Excelentes días para el trasplante, la siembra de estacas, esquejes, tubérculos y semillas de germinación rápida. También son buenos días para el arado y el aporque. Son señalados como días oportunos para desparasitar y para las operaciones.

La Luna Nueva del medio día del 11 de agosto. Noches oscuras, propicias para ver el cielo estrellado, si es que la nubosidad lo permite. Las plantas muestran poco crecimiento de raíces y follaje, en estado de casi reposo. Días buenos para labores de mantenimiento, para trabajar con el compostero, abonar, producción de abono orgánico, control de insectos terrestres, también son noches propicias para la pesca.

La Luna en cuarto Creciente del atardecer y mitad de la noche del 18 de agosto. Días moderadamente propicios para sembrar estacas, esquejes y semillas de germinación rápida y lenta. Son buenos días para sembrar árboles frutales, injertar, recolección de látex y para el trasplante.

LA PLANTA DE ONOTO.

Como todos los meses, nuestro calendario presenta una planta, que podemos cultivar en el Konuko, para este mes de agosto, hemos escogido al Onoto, también conocido como Bija, Achiote, Achote, caituco, Bixa Orellana L., pertenece a la Familia Bixaceae. Es un arbusto nativo del trópico del Abya Yala, que desde épocas ancestrales fue objeto de intercambio entre las diferentes naciones originarias del continente, extendiendo su intercambio y hasta su cultivo en regiones del actual Perú y México.

Es un arbusto que puede superar hasta los 6 metros de altura, de flores blancas, rosadas o morado claro; sus frutos son capsulas vellosas o lisas, que crecen agrupadas y que contienen las semillas, el polvo que las recubre es la que se utiliza como condimento, medicina o colorante. Comienza a fructificar a partir del año y medio a dos años luego de ser sembrada. Es una planta que se adapta a una variedad de suelos. Existen 3 variedades que producen color morado, rojo y amarillo.

Usos como colorante

Existen utensilios llamados onoteros, que consisten comúnmente de recipientes de taparas perforados por múltiples orificios, o compuestos por bolsitas de tela de tejido abierto, dentro de ellos se colocan las semillas, y la grasa líquida.

Las naciones originarias del Abya Yala lo utilizan como pintura corporal, y para teñir tejidos de algodón. Las naciones Panare, Yanomami, Yekuanas, Yaruros, Piaroas y muchos otros, tiñen sus bandas y guayucos con el rojo del onoto, y diseñan en sus cuerpos figuras tradicionales propias de su gentilicio, impregnando sellos en una pasta de onoto, con fines ceremoniales, y también para repeler los insectos y sus picadas.

Se utiliza en la elaboración de cerámicas, en la producción de barnices, en la elaboración de pinturas de labios, ungüentos y cremas.

Usos Medicinales

Para hacer su uso medicinal se recomienda consultar a personas con experiencia en la aplicación y dosificación, y evitar utilizarlo en niños lactantes.

Las hojas en decocción se usan para curar dolores del hígado. Inflamaciones de boca y garganta, faringitis, inflamación, riñón.

La de las flores actúa como purgante, trastornos circulatorios, corazón,

La cascara que envuelve las semillas, en infusión contra la diarrea.

Las semillas hervidas en aceite, alivia el dolor de las quemaduras leves. Trituradas y aplicadas para las hemorroides, o decocción de pigmentos de semillas tomadas. Ulcera dérmica. Vesícula biliar

Las raíces maceradas en frío se toman para la gonorrea. El cocimiento se usa para problemas de hígado.

Usos Culinarios

En México, el onoto era parte de los condimentos que se añadían al cacauatl, cuando lo bebían a la manera tradicional los aztecas.

En la preparación de la masa de las criollas hallacas, las semillas hervidas en manteca, se cuela en un onotero y se le agrega a la masa, para darle color, suavidad y sabor.

TESTIMONIOS KONUKEROS.

Estos testimonios, son la suma de experiencias de gente que practica la labor ancestral del konuko, los mismos, son recopilados por quienes llevamos a cargo la brega de compilar este calendario, por ello, en algunos momentos la narración visualizará a la femineidad en el relato, en otras, la masculinidad, y eso ¿Por qué?, pues, porque somos mujeres y hombres de konuko; cabe decir, que muchos de ellos, nos llegan vía correo electrónico, otros son recogidos directamente en entrevistas informales en visitas a konukos, y hasta en papelitos, por ello resalta la espontaneidad que cada persona nos brinda.

Apenas inicia mi experiencia con el cultivo del Onoto, luego que en el 2016 en un encuentro de konukeros en la Komuna Sabino Romero en la Urbanización Montaña Fresca de Maracay, un vecino me truekeo semillas de onoto enano, por tapiramos.

Realmente, del onoto no sabía más que es un colorante natural que junto con aceite es utilizado en cocina, y sobre todo en nuestras paellas y hallacas navideñas.

Esas semillas las compartí en varios encuentros y merkatruekes de la EPATU KONUKO, pasado varios meses aun me quedaban de esas semillas y me propuse reproducirlas, me percaté que son más chiquititas que las que uno ha visto siempre, las puse a remojar como tres días, y luego las coloqué en tierra tipo almacigo, germinaron varias, las coloqué en bolsitas e intercambié con varios konukeros, pues se sorprendían con eso de que es un onoto enano, finalmente decidí quedarme con dos para mi casa, pues como no tengo mucho espacio de tierra, y estaba al tanto que no crecerían mucho eran apropiadas para mi konukito, ya tienen sembradas unos 9 meses, y están de aproximadamente metro y medio de altura y frondosas.

Y como mes a mes, cuando consultamos entre konukeros y konukeras sobre el onoto, a tanto vía correo como por teléfono, algunos expresaron no tener experiencia con ese cultivo, mientras otros si enviaron sus testimonios con relación a dicha planta:

Una colaboradora frecuente de este calendario, la konukera Sonia Contreras, desde La Cooperativa Maracay, nos dice: ¡Abrazos mujer!, Sí, como medicina, la raíz de onoto lavada y machacada (mejor que las hojas) se hierve (más o menos 1 litro de agua) luego dejas refrescar y tomar como agüita diaria para afección del hígado. Otra para los carnívoros, en mi tierra, Falcón, mi abuela preparaba una salsa para agregar al Talkarí de Chivo que lleva lo siguiente: semillas de onoto, pimentón rojo, cebollín, cilantro, ají dulce, ajo, pimienta negra. Se pone en remojo las semillas de onoto (de un día pa otro) y luego se licúa con agua, colar y de nuevo llevas a la licuadora junto al resto de los ingredientes que te indiqué arriba. Eso va a la olla donde se cocina el Talkarí de chivo. Cariños pa toiticos.

En ese andar con el Konuko, se encuentra uno con muchos compañeros y compañeras de labores que comparten dicha práctica en su familia, y que cuando coincidimos, siempre nos preguntan sobre diversos asuntos relacionados a esta brega, que si como para controlar insectos, o como reproducir tal o cual planta, o de sus éxitos con algún cultivo en particular, eso nos alegra mucho, porque se siente que hay una labor que poco a poco se entreteje entre muchas personas, una de ellas es la colega Docente Petra Margarita Machado, quien nos envió este relato experiencial: “…con la planta de onoto, siempre oí de sus propiedades para el tratamiento de la parotiditis, pero recientemente tuve una experiencia culinaria. En mi casa no es frecuente el uso del onoto como elemento saboreador culinario pensaba que era solo para dar color, pero en la interacción familiar vi cómo uno de mis yernos, llanero, utilizaba el onoto para darle sabor a las comidas, sobre todo a sopas y granos, desde entonces lo estoy utilizando y me agrada bastante, aunque muchas veces lo olvido”.

De igual manera, Alberto Rincón Montero, nos envía este efusivo testimonio con el Onoto: “Hermano buenos días un gran abrazo de Corazón a Corazón. Bueno te podría decir que el Onoto, es una planta extraordinaria, usada por nuestros indígenas desde tiempos ancestrales, contiene flavonoides, muchas vitaminas entre las que más destacan vitamina C y B elimina radicales libres, es antioxidante, por lo que evita y combate enfermedades Cancerígenas y elimina Radicales Libres, es un antiséptico vaginal, así como coadyuvante a sanar enfermedades de la piel y restaurador del Cabello.

Sin embargo una de las propiedades más especiales del Onoto es la raíz, ya que es capaz de sanar la Hipertensión Arterial, leamos como: tomamos un pedazo de la Raíz de la planta, lavamos bien, luego la machacamos para extraerle algo del zumo o elixir de ella, después, la metemos en la nevera con agua potable y tomamos, por agua diariamente, es importante saber que se deben tomar entre 6 a 8 vasos diarios de agua, así mismo debemos cambiar la Raíz de la planta por lo menos una vez cada 15 días a fin de que la misma este fresca y pueda surtir el resultado esperado, este tratamiento debe ser continuo y durante tres meses consecutivos de lo contrario tampoco tendrá. el resultado esperado, no tiene contra indicaciones, solo que no debe ser tomada cuando se sospeche el embarazo y no dar este remedio natural a los niños, cualquier reacción alérgica inmediatamente prescindir del remedio.

Entre el konuko, la labor docente y otras actividades, se deja colar el espacio poético, que en esta oportunidad se expresa a través de la Poeta Belén María Pacheco Ayala, quien nos manifiesta: ¡Hola amigos¡ El uso de la semilla de onoto en mi experiencia ha sido como colorante, en los alimentos como la masa del maíz y los guisos de carne ,en el teatro pintando los rostros de los niños el Día de la resistencia Indígena el 12 de octubre y de las Locainas el Día de los Santos inocentes, el 28 de Diciembre. El calendario en general lo uso como apoyo en la redacción de poemas, para contextualizar el momento del día según las fases lunares, las constelaciones, las estrellas y el sol, e igualmente adecuar las floraciones con la época en que se escribe el poema en una conexión con el cosmos. Reciban un fuerte abrazo y todo mi cariño.

La amiga enfermera, locutora y poeta Yanet Ricardos, me dice: Mi querido y apreciado amigo, te cuento que la experiencia que tengo con la fabulosa planta de ONOTO se remonta a muchos años cuando de muy niña vivía con mis abuelos en la magnífica población de Cumaná , en un caserío llamado CEDEÑO pero mucho más adentro, hacia el campo otro caserío hermosísimo plagado de plantas, colores, sonidos y sensaciones inimaginables que te transporta a un universo paralelo que te desconecta de la realidad... recuerdo que mis tíos procesaban una pasta de ONOTO muy particular que se preparaba de la siguiente manera: cuando mataban cochino y hacían chicharrón con el cuero , seleccionaban la manteca del mismo la primera que era la más clarita la envasaban para comercializarla y la más gruesa o espesa la cocinaban aparte con granos de ONOTO ,la dejaban reposar un poco y la colaban todavía un poco más caliente que tibia, la reservaban y aparte molían los granos de ONOTO que luego incorporarían a la manteca reservada, creando así una pasta gruesa que amasaban dándole forma de barra; esta preparación tenía dos usos particulares: el primero para sofreír y condimentar alimentos los cuales se ven muy apetecibles con tan radiante color... y el otro uso era para untar en cicatrices y evitar que estas se pusieran gruesas(formación de queloides), y cuando había quemaduras en la piel después que esta cicatrizaba para ayudar a emparejar el color de la piel lesionada con el resto de la misma, claro debía aplicarse cuando ya la piel estaba bastante cicatrizada o sana.

En este andar entre konukos, una se consigue con seres que emergen y sumergen entre la magia de su maraña, y es apenas por ratitos que puedes precisarlos, ese es, mi amigo Vicente Valbuena, agroecólogo e ingeniero, yo lo veo como todo un científico que transita entre los menesteres del konuko. Un día de estos tuvimos conversando sobre mi planta de onoto, que aún está tierna, y él me comento cosas que desconocía sobre dicha planta, por ello le dije, quiero tener su testimonio sobre lo que usted sabe del onoto, y bueno, me trajo un párrafo escrito en un papel, que transcribo tal como me lo entregó:

Onoto [BIJA] árbol de la famita de las bixáceas de poca altura, con hojas alternas, simples y anchas, flores grandes en panícula terminal y fruto en cápsula, de cuya semilla se obtiene un colorante rojo utilizado en gastronomía, paste hecha con bermellón que los indios usaban para pintarse, hay dos variedades el amarillento y el morado, el fruto se usa como medicamento en labores agropecuarias.

Para concluir nuestros testimoniales, queremos compartir con ustedes el talento de nuestro consecuente colaborador, el Poeta y Cocinero Oswaldo del Nogal Infante, quien con su cocina experimental, nos brinda en esta oportunidad dos de sus creaciones gastronómicas:

SALSA CRIOLLA PARA PASTAS.

Ingredientes:

200 gr de onoto en 200 ml de aceite

2 ají dulces

4 dientes de ajo

½ media cebolla

50 gr de cilantro

1un tallo de cebollín

½ rama de ajo porro

1tallo de celery

100 gr de cilantro

½ pimentón

3 tomates maduros

2 cucharadas de pasta de tomate

Sal y Pimienta al gusto

Procedimiento:

Cortar todos los vegetales menos los tomates en cuadros pequeños sofreír con el aceite con onoto, licuamos los tomates con media taza de agua y se coloca en el sofrito cuando comience a hervir se coloca las dos cucharadas de la pasta de tomate sazonar con sal y pimienta, hacemos una salsa y mezclamos hasta que la mezcla quede homogénea y rectificamos sabores dejar que espese la salsa se puede colocar sobre cualquier tipo de pasta y usar queso rallado blanco acompañar con alguna proteína de origen animal o vegetal.

GUISO DE POLLO

Ingredientes:

1 pechuga de pollo

200 gr de onoto en 200 ml de aceite

2 ají dulces

4 dientes de ajo

½ media cebolla

50 gr de cilantro

1un tallo de cebollín

½ rama de ajo porro

1tallo de celery

100 gr de cilantro

½ pimentón

Sal y pimienta al gusto

Procedimiento:

Cocinamos la pechuga de pollo con 1 litro de agua, una vez que se haya ablandado se deja enfriar y se desmenuza hasta dejar bien separado, cortar todos los vegetales cuadros pequeños sofreír con el aceite con onoto aparte en una en una sartén una vez que se halla dorado todos los vegetales se coloca el pollo desmenuzado y se mezcla hasta que todo esté bien unido se coloca al final el cilantro bien picado y fresco ideal para comer con arepas o empanadas.

Se puede acompañar con:

Para relleno de arepas o empanadas

Autores de las reseñas:

Belén María Pacheco Ayala, Docente, Poeta y Cultora. Laura Morales Ordoñez, konukera, docente, música, poeta. Petra Margarita Machado, Docente y Konukera. Yanet Ricardos, Enfermera, Locutora, Poeta y Konukera. Vicente Valbuena, Agroecologo, Ingeniero, Docente y Konukero, Santa Cruz de Aragua, vival1313@gmail.com. Oswaldo del Nogal Infante, cocinero y poeta, Caracas, oswaldodelnogalinfante@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/oswaldo.delnogalinfante. Sonia Contreras, elaljibe56@gmail.com. La Cooperativa, Maracay estado Aragua. Alberto Rincón Montero.

CONMEMORACIONES Y CELEBRACIONES CULTURALES, AGRÍCOLAS Y AMBIENTALES, DE LUCHAS, LUCHADORES Y LUCHADORAS. AGOSTO 2018

1. Ofrenda a la Tierra, en el Cuzco, Perú.

2. Día del pescador. Natalicio de Rómulo Gallegos, escritor venezolano, 1884.

3. Día de la Bandera Nacional (1806), día en que el Generalísimo Francisco de Miranda y su ejército libertario desembarcan en La Vela de Coro e iza la bandera nacional por primera vez en territorio Venezolano. En este mismo día, pero del año 1498, Cristóbal Colón y sus acompañantes pisan por primera vez tierra continental del Abya Yala (América), en Macuro, Península de Paria, estado Sucre, Venezuela.

6. Nace el poeta Andrés Eloy Blanco, 1896. Independencia de Jamaica, 1962. Batalla de Junín, Perú, 1824. Es creada la República de Bolivia, 1825. EEUU lanza la bomba atómica sobre Hiroshima 120.000 muertos, 1945.

8. Nace Emiliano Zapata, 1873.

9. EEUU lanza la bomba atómica sobre Nagasaki, 1945. Día de la población indígena.

10 Declaración de la independencia del Ecuador, 1809.

12 Día internacional de la juventud.

15. Juramento de Simón Bolívar en el Monte Sacro, Roma, 1805.

16 Tragedia del Grupo Madera en el río Orinoco, 1980.

17. Muere José de San Martín, 1850.

19 Nace el compositor, poeta y cantor Luis Mariano Rivera, en Canchunchu Florido, 1906.

20. Nace Bernardo O´Higgins, prócer Chileno, 1778.

23 Día internacional del recuerdo de la trata de esclavos y su abolición.

25 Independencia del Uruguay, 1825.

29 El inca Atahualpa es ejecutado, 1533. Día nacional de los derechos del niño. Nacionalización del petróleo en Venezuela, 1975.

30 Aprobada la constitución de La Gran Colombia, 1821. Día internacional de los desaparecidos.

31 Independencia de Trinidad y Tobago, 1962.

Bibliografía

Agenda Latinoamericana Mundial 2018. http://latinoamericana.org/digital/2018AgendaLatinoamericana.pdf

Bhat K, et al. 1998. La vuelta al conuco. Producción naturista para un mundo en crisis. Ediciones Vivir Mejor C.A. Editorial Texto, S.R.L. Caracas. 272 p.

Theodor Koch-Grünberg. 1923. Vom Roroima zum Orinoco. Ergebnisse einer reise in nordbrasilien und Venezuela in den jahren 1911-1913. VERLAG STRECKER UND SCHRÖDER IN STUTTGART. 446 p.

Sánchez P., Domingo. Antiguas figuraciones astronómicas

en el arte rupestre y la cestería indígena de Venezuela.

En Rupestreweb, http://www.rupestreweb.info/figuraciones.html

2010

Fuentes C., Hernández D y N. Garrido. 2002. Cultivos tradicionales de Venezuela. Fundación Bigot. Caracas.263 p.

Grupos de Indagación:

ECODIBICC

EPATU KONUKO

TRUKEKE

Contactos:

Facebook: Konuko estelar

Blog: https://calendarioestelar.blogspot.com/

Compiladores:

William Goitía Loyo, wjgoitia@gmail.com

Laura Morales Ordoñez, lauramariamorales@gmail.com

Autores de reseñas de experiencias:

** Alberto Rincón Montero

** Belén María Pacheco Ayala, Docente, Poeta y Cultora.

** Petra Margarita Machado, Docente y Konukera.

** Yanet Ricardos, Enfermera, Locutora, Poeta y Konukera.

** Vicente Valbuena, Agroecologo, Ingeniero, Docente y Konukero, Santa Cruz de Aragua, vival1313@gmail.com

** Oswaldo del Nogal Infante, cocinero y poeta, Caracas, oswaldodelnogalinfante@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/oswaldo.delnogalinfante

** Sonia Contreras, elaljibe56@gmail.com. La Cooperativa, Maracay estado Aragua.

Asesoramiento Nación Originaria:

Ana Figueroa Fernández, anafigueroa696@gmail.com

Ana Rebeca Morales, anarebeca.morales@gmail.com

Asesoramiento Botánico:

William Granada Ch., agronomiaucv@gmail.com. Espiral Comunitaria por la Diversidad Biológica Cultivada y Cultural – ECODIBIC. Facultad de Agronomía, UCV.

Asesoramiento Antropológico:

Laura González Morales

Asesoramiento Médico

Verónica Goitía

Andrés González Morales

Dibujos:

Laura Morales Ordoñez

Diseño e imagen:

Altair Goitía Rojas

Edición:

Carmen Isabel Maracara, carmenisabelmaracara@gmail.com

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Epatu Konuko Inicia nuevo ciclo de talleres para Venezuela.

2018-04-29T23:57:00.003-07:00

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Te invitamos a disfrutar de este hermoso ciclo de Talleres formativos teoricos, practicos y mixto facilitado por @Epatukonuko en este 2018.
Inscripción previa por Email, Facebook o Via telefonica.
Consultas: 0414.0538121 , 0412.502.0595 y al 0416.643.0359.
. Dirigido a toda persona que quiera explorar, expandir y experimentar el buen vivir a través de la konukoncienciauna forma de vida mas natural, ecologica, simple y a tu alcance , proceso de transformacion necesario para un modelo de vidamas sostenible y sustentable que los actuales. No se requiere experiencia previa.

.
Desde nuestras experiencia y vivencias hemos desarrollado y planteando un temario balanciado para conocer y reconocernos
sobre diversas áreas de gran interés en este camino pensado en el buen vivir.

Esta dinamica va dirigida para aquellas personas que están iniciándose o para los que deseen profundizar sus conocimeientos en los diferentes temas a facilitar.

El Programa incluye los siguientes talleres formativos:

• Gastronomia de la Abundancia: Aspectos culinarios, agronomicos, ecológicos, etnobotanico y economicos de algunas especies botanica de interes.

Facilitado por Jonathan Colmenares y Joerlin Davila.

• Elaboracion de Harinas Artesanales: Transformación casera de nuestros alimentos en harinas y sus usos gastronómicos.
Facilitado por Wiliams Gotia, Laura Morales y Oscar Gavidia.

• Introduccion a la conservacion y propagacion de nuestras semillas.
Facilitado por Jonathan Colmenres.

• Siembra en espacios reducidos: Los E.K.U.F y sus Elementos.
Facilitado por Jonathan Colmenares y Oneida Rebolledo.

• Hablemos de las Kalanchoe: Aspectos botanicos, agronomico, culinarios, Gastronomico y Medicinales de la Kalanchoes.

Facilitado por Oscar Gavidia.

• Saberes y sabores: Conocimientos gastronomico en el uso de alternativas alimenticia sano, sabroso, seguro y soberano.

Facilitado por Jose Pariata.

Cada taller puede ser facilitado por separado, Los costo varian de acuerdo a los requerimientos
de cada taller la cual deben ser cancelado previamente al dia del taller.

Posterior a la inscripcion se le enviara a un correo las especificaciones del taller a cursar y si se requiere alguna vestimenta o material especifico (lapiz, libreta, gorro, delantal).

2017-12-04T07:16:00.000-08:00

2017-10-26T04:38:00.003-07:00

A casi un año del Encuentro "EL LLAMADO DE LOS DUENDES" llevado a cabo en Monte Carmelo. Edo. Lara Venezuela donde se juntaron diferentes representantes de movimientos sociales, colectivos, organizaciones independientes de diferentes lugares del pachamama donde se expusieron diversas experiencias, se discutieron y plantearon tematicas del panorama mundial con la intencion de responder al grito de la madre tierra.

Compartimos el siguiente comunicado:

COMUNICADO #2
El grito de la madre tierra!
Convocatoria del primer ecosocialist internacional
- Re-TEJER PANGEA -

Cumbe de veroes, en el estado de Yaracuy, REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, octubre de 31-3 de noviembre de 2017.

Mucha agua ha corrido bajo el puente desde nuestro último comunicado; muchos huracanes y terremotos, tanto físicos como políticos. Este es el grito de la madre tierra, siempre cada vez más fuerte y más fuerte! Gracias a los medios de comunicación, no es noticia para nadie que Venezuela en los últimos meses haya estado en el centro de la atención global. Tampoco es noticia que la información producida por estas fábricas de mentiras no corresponda exactamente a lo que está sucediendo aquí, sino que es producto de una destilación venenosa de lo que algunos eufemísticamente llaman " Post-verdad. Y sin embargo las cámaras del planeta están centradas aquí, y eso está bien, porque todavía estamos aquí, resistiendo y re-existentes, y en menos de un mes nos reunimos para re-tejer pangea con todos ustedes!

Te has dado cuenta de un cambio en nuestra ubicación! Aún vamos a estar en la República Bolivariana de Venezuela y en las mismas fechas que fueron programadas colectivamente durante el "llamado de los Duendes" por el consejo pluricosmovisionario de activadores para la convocatoria del primer ecosocialist internacional, realizado en monte Carmelo en el estado De Lara del 25 al 28 de octubre del año pasado. La turbulencia provocada por los centros de poder global nos ha causado ciertos problemas en términos de suministros, COMUNICACIONES, movilidad, etc. Estos problemas han cambiado nuestro mapa interno de alguna manera. Con el fin de superar la violencia terrorista que ha intentado hacer que nos presentar a una guerra fratricidas, hemos tenido que levantar el escudo protector de la Asamblea Constituyente nacional para la paz. Esto ya ha sido instalado; es el poder original-el plenipotenciario del pueblo al mando-y ya está en pleno ejercicio de sus deberes constitucionales.

Estos problemas nos han causado, por múltiples razones, cambiar la ubicación de nuestro próximo encuentro, con el fin de garantizar que el espíritu de la ocasión que hemos soñado sigue siendo garantizado. Frente a los diversos inconvenientes manifestados por el equipo local de acogida en sanare, otros compañeros que formaron parte de la Asamblea Nacional, y que formaban parte del equipo regional de acogida, rápidamente asumieron el desafío de preparar un nuevo cuartel general. Y así nos honra anunciar que entre las aldeas rurales en el municipio de veroes, nos serán recibidos en los hogares y corazones de nuestros maestros cimarrones - los que conforman la red de pequeños agricultores de Yaracuy, los que forman parte del "Cumbe adentro" Consejo de ahorro de semillas, y los que forman parte de la red de organizaciones afro venezolanas.

Y así, además de contar con los espíritus de las semillas y los pequeños agricultores, ahora también vamos a contar con nuestros dioses y diosas ancestrales... el año pasado, después de la conclusión de nuestra reunión preparatoria, una comisión formada por Cesar Escalona y quincy saul Se dirigieron a la montaña mágica de sorte, donde María lionza la diosa salvaje vive, con el fin de pedir su protección, y para plantar en el regazo de su ladera de la montaña cuyas semillas habían sido germinó en nuestra convergencia. La diosa maroon asistió a nuestras investigaciones, pero parece que para dedicar su atención y atención, ella hizo arreglos para que la convocatoria de la primera ecosocialist internacional se celebrada en su territorio, en el estado de Yaracuy. En concreto, que el sitio de nuestra convergencia sería el " Cumbe de veroes," cuna de andresote y de las primeras luchas de los pueblos afrovenezuelan por la libertad. Dicen que los caminos de Dios son misteriosos; imagina los caminos de las diosas...

La comida que vamos a comer durante la convocatoria está siendo cultivada, sana y fuerte, regada por las generosas lluvias. Los tambores de bienvenida ya están sonando. Los Ministerios de la República Bolivariana de Venezuela están procesando sus visas. Los equipos nacionales de organización se están activando, para que cuando los delegados internacionales lleguen el 30 de octubre, vamos a estar allí para recibir con extrema felicidad en el aeropuerto internacional Simón Bolívar de Maiquetía, desde donde nos vamos a ir a la cumbe de veroes , e instalamos en la convocatoria del primer ecosocialist internacional!

Vamos a ser un número limitado de participantes; un total de ochenta personas en cinco espirales de diálogo, con dieciséis personas en cada grupo, más una pequeña espiral para los niños, todos los cuales serán constituidos para encontrar las respuestas y realizar el trabajo que "el grito de la madre tierra" exige. Dijimos en nuestro primer comunicado que podríamos seguir " un programa que apela a través de los portales de ser y sentir, con puntos simples y elementales de entrada: para escuchar el grito de la madre tierra resonando dentro de nosotros mismos, y para encontrar el uno con el otro En... un plan a corto, mediano y largo plazo de acción colectiva." hacia esto, compartimos con anticipación una vista previa de las diferentes espirales de diálogo, para que cada uno de ustedes pueda empezar a sentirse como uno de ellos:

• Éter - el espíritu de la madre tierra
• Agua - la leche de la madre tierra
• Fuego - la energía de la madre tierra
• Aire - la voz de la madre tierra
• La tierra - el cuerpo de la madre tierra

Esperamos que usted comience a decidir a través de sus sentimientos en que grupo será parte. En el próximo comunicado, vamos a enviar el programa completo, una línea de tiempo provisional y otros anuncios especiales. Buscamos un gran equilibrio y armonía en la composición de aquellos que se encontrarán aquí, desde diferentes continentes y territorios, de diferentes pueblos y procesos, pero que se han unido para avanzar juntos como " el eje de una espiral cuya vocación y compromiso Es contribuir a componer palabra y acción en armonía... no para excluir, sino por el contrario, para empezar a avanzar desde tierra sólida y visión hacia la inclusión hasta que todos estén libres del proyecto de muerte que nos abruma, hasta que todos estén Entrelazadas otra vez con la madre tierra."
Ya no es un espectro que acecha al mundo...

Pero miles de espíritus, que no asustan ni amenazan a nadie, que van a salvar el planeta, terminan la guerra, reclaman el ecosocialisms original de todos los pueblos, y los tejen juntos En el primer ecosocialist internacional! Antes de la locura de la razón, sólo la magia puede reconstruyeron pangea!
Equipo de acogida de la República Bolivariana de Venezuela 9 de octubre de 2017.

Si quieres ahderirte siguenos por aqui Convocatoria

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5 Documentales para Proyectar en tu Barrio !!

2017-10-20T06:22:00.001-07:00

Hoy traemos 5 documentales de diversos temas para que puedas proyectarlo , discutirlo, analisarlo o compartilo con tu comunidad !!

1.Sembrando Semillas de Memoria

2.Semillas Quedan

                                                              3.Newen Mapuche




4.Dijaawa Wotunnöi. La historia ancestral de Dijaawa. (Corto animado)
                                                                   (No Cover)

                                                               5. Documental 9.70

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Hablemos de Soberania Alimentaria.

2017-10-20T05:51:00.001-07:00

La soberania alimentaria no creemos que dependa de la capacidad de importacion que pueda hacer el estado para que el pueblo aceda al "alimento" que como bien sabemos el dificil monitoreo de nuestros campos , la capacidad de ver ganancias en esta conyuturas hacen mayor la fragilidad de la etica y la moral , el deber social de cada ser por los pisos y sin hablar de aquellas produccion extrejaera de dudosa procedencia, desconocemos los modos de produccion de esta, el contenido de transgenico por mencioar algunos.....

Mas sin embargo en las epocas "malas" que no son mas que epocas de aprendizaje, enseñanaza y expansion de la conciencia, hay personas que nuevamente han entendido la importancia de la siembra de nuestros alimentos, una necesidad que se ha desvirtuado, se naturalizo en los mercados , las bodegas y paso hacer un hecho aislado de la comunidad, se han tropezado con una gran piedra! Quiero sembrar, me gustaria sembrar pero no tengo tierra!! y asi es friolamente una vez mas el sistema de esta sociedad logro sus macabros objetivos de alejarnos de las tierras, de volvernos dependientes a la mercancia que ofrece el verdugo sin derecho a calidad ni salud del alimento y obviamente sin precios justo, mientras en este precoz progreso el pudiente levanta su franquicias en los campos en conjunto al cancer de las multinacionales sea de izquierda o derecha, los enajenado campesinos buscan reproducir el modelo de la revolucion verde poniendose una soga al cuello desamparados por los enter gubernamentales , mal aconsejado por la mayoria de ingenieros agronomos academicos pero que nunca han tocado el campo y el campesino insurgente es cercado en una constante violencia del crimen organizado , el paramilitarismo y la incapacidad de un estado que controla a los de abajo con sus puntos de control pa el refresco y un porcentaje del botin de la mercancia que va a la ciudad ...pero le da cancha abierta a los que siguen atentando con el alimento del pueblo...

Aun asi reconocemos que durante el acaparamiento de alimento procesado y chanchullo de en parte y parte de los que luchan por el control de un poder, la gente volvio a alimentarse como antes, los abuelos cuenta que estamos comiendo como antes mas verduras, mas hortalizas , mas tuberculos y mas raices (aunque con mas quimico que antes y esto tambien implica el aumento de los precios de estos "rubros") , tambien fluye la imaginacion en la preparacion de los platos asi como la conciencia en la valorizacion de los alimentos y que no se pierda nada!, el aprovechamiento de espacios valdios , espacios reducidos, parques, escuelas, estacionamiento, platabandas y cualquier rincon con una porcion de tierra... diseminacion de semillas campesinas, criollitas y toda una desitoxicacion de nuestro organismo, espiritual, social, cultural que sabemos que este momento historico debe servino al menos de reconocer lo fragil del hilo en el que guinda este sistema (globalizado) que precisamente no se llama socialismo, incluso este sistema no ha dejado que este territorio para un socialismo, no debemos tenerle miedo a esta palabra por la mala propaganda que han hechos muchos de los vividores de una bonita idea en esto 20 años que no han dejado que este rio coja su cause que puede servir para transitar a un buen vivir , a una nueva Venezolanidad, pero que depende del empoderamiento de un pueblo que asuma los instrumentos legales que dejo Chavez.

Nuestro curso sigue por la via del Konuko aunque siga siendo mal vista por intelectuales, instituciones, partidista , enajenados, religiosos, gremiadores , conservadores... seguiremos concentrados nuestras energia en ejemplos concretos para los que deseen caminar en contra de la corriente hegemonica de este mal sistema fraudulento.

Compartimos una cancion que titulamos Soberania Alimentaria escrita y grabada en el 2013.

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Konuko Estelar: Calendario del Konuko Abyayala.Octubre 2017

2017-10-05T05:52:00.000-07:00

A partir de ahora estaremos compartiendo esta valiosa labor de nuestros compañeros de Konuko estelar que ademas recopilan una tanto informacion como testimonio sobre las bondadosas especies silvestre y autoctonas de nuestro pais.

En esta oportunidad el Mes de Octubre dedicado al Tomate Silvestre mejor conocido como Tomate Cagon.

Calendario del KonuKo Abya Yala
Octubre 2017

Nuestra tierra, nombrada como Abya Yala por los Kuna, Jobaji por los Warao, Ya´atsipe por los Baniva, Ira por los Cuiba y Guajibo, Mma por los Wayúu, Noono, por los Kariña, Iwi por los Ñengatú, Non por los Pemón, Dabó por los Pumé, Kajátsi, por los Yavitero, donde han vivido y viven su cultura ancestral, como ejemplo de existencia armoniosa con la naturaleza y el cosmos, resistiendo la embestida del monocultivo cultural de la globalización neocolonialista. Hemos querido tomar el nombre de Abya Yala para este calendario, como símbolo filosófico de la presencia viva de nuestros pueblos originarios, y lo mucho que debemos aprender de todos ellos.

Los calendarios para los pueblos, son una invención práctica de los conocimientos astronómicos integrales, que les ha permitido sincronizar las actividades de la existencia con su entorno, su geografía, con la naturaleza donde habita, con su tierra que lo sostiene y lo sustenta, con su cielo, su cosmos; con sus celebraciones históricas, culturales y religiosas; por lo tanto representa una síntesis condensada de conocimientos integrales sobre el entorno en el que se habita, dentro de una vivencia circular, cíclica, que permite acumular y adaptar los saberes, en cada ciclo, en cada generación. Estos saberes les ha permitido, además, adelantarse y predecir los momentos más adecuados para obtener una mayor posibilidades de éxito en la satisfacción de las necesidades materiales, sociales y espirituales, como la siembra, la pesca, la cacería, la recolección, el tejido, las celebraciones y los ritos a la naturaleza y a los dioses y diosas.

El epicentro del calendario de los pueblos ha sido el konuko , donde se recrea la naturaleza esencial para la existencia humana, en el espacio del mundo donde nos ha correspondido existir, y desde donde se mantiene el resguardo de los saberes ancestrales, de las semillas domesticadas, compañeras simbióticas de mutua dependencia para la vida, un espacio que representa el cosmos completo que recorremos cada día, cada mes lunar, cada año solar, señalada en el libro de los pueblos: las estrellas.

Esta importancia se hace notoria en la mitología de los pueblos originarios, como ejemplo, en las instrucciones de Wajari, dios de la creación, al primer piaroa: “Tu eres un soto (humano), harás konukos para que no tengas hambre, y cuidarás lo que dejó la gente antigua”.

Este calendario del konuko octubre 2017, lo presentamos a partir de los últimos tres días de septiembre (28, 29 y 30) a continuación los días completos del mes de octubre (1 al 31), y los primeros 4 días del mes de noviembre. Es decir desde la Luna en fase de Cuarto creciente del 28 de septiembre, hasta la Luna Llena del 4 de noviembre.

El recorrido cósmico del Sol y sus encuentros con la Luna Nueva

El Sol en su recorrido cósmico helicoidal, visto desde la Tierra, durante el trayecto de tiempo comprendido entre el 20 de septiembre al 19 de octubre, se iniciará en la constelación Garceta, donde coincidirá con la Luna Nueva. Continuando nuestros recorridos (Sol-Luna Tierra) reencontraremos nuevamente al Sol y la Luna Nueva, cerca de la estrella Pamu.

El clima:

La Luna Llena de la noche del 5 de octubre la veremos viajando en el espacio cósmico de la constelación Jaguar y la de la noche del 4 de noviembre. Serán días de mareas vivas, y por lo tanto tenderá a disminuir la presión atmosférica, la velocidad de los vientos; el aumento de la condensación, las lluvias y la temperatura (hasta 1°C). Noches muy claras, lo que dificultará ver el cielo estrellado. Días que estimulan el crecimiento del follaje pero no de raíces. Buenos días para realizar labores de control biológico y cosecha de frutos y semillas para el consumo. Cosecha de frutales. Alineación Sol-Tierra-Luna.

La Luna en cuarto Menguante de la madrugada del 12 de octubre, se visualizará por la constelación Upitsina, ejercerá sus efectos de marea muerta o mareas menores. En estos días se estimula el crecimiento radicular, pero no del follaje. Excelentes días para el trasplante, la siembra de estacas, esquejes, tubérculos y semillas de germinación rápida. También son buenos días para el arado y el aporque. Son señalados como días oportunos para desparasitar y para las operaciones.

La Luna Nueva del medio día del 19 de octubre, se observará en la cercanía de la estrella Pamu, y estará ejerciendo su influjo en días de marea viva, y por lo tanto tenderá a disminuir la presión atmosférica y la velocidad de los vientos; el aumento de la condensación, las lluvias y la temperatura. Noches oscuras, propicias para ver el cielo estrellado. Las plantas muestran poco crecimiento de raíces y follaje, en estado de casi reposo. Días buenos para labores de mantenimiento, para trabajar con el compostero, abonar, producción de abono orgánico, control de insectos terrestres, también son noches propicias para la pesca. Alineación Sol-Luna-Tierra.

Nuestras Astros
Estrellas
Pamu, estrella conocida occidentalmente como Antares, de la constelación del Escorpión. Reconocida por la Nación Wayuu.
Constelaciones
Garceta, estrellas cercanas a la constelación La Virgen. Nación Tukan.
Iwa, grupo de estrellas conocidas occidentalmente como Pléyades, de la constelación El Toro, Criollamente reconocidas como Las Cabrillas. Nación Wayuu.
Jaguar, parte de las estrellas de las constelaciones Andromeda, Casiopea y Perseo. Nación Tukan.
Oköi, constelación de la Corona Austral. Nación Kurripako.
Takuman, constelación conformada por parte de las estrellas de Orión y Tauro. Dios de la nación Pemón.
Upitsina, constelación por parte de estrellas de Géminis. Nación Kurripako.
Planeta
Jolotsü, planeta Venus.

Lluvia de meteoros visibles
Las Dracónidas: Entre 6 al 10 de octubre, con máxima visibilidad, el 7 de octubre. La presencia de la Luna llena dificultará su visibilidad.
Las Ariétidas de Otoño: Entre el 7 de septiembre al 27 de octubre, con una máxima visibilidad el día 8 de octubre. La presencia de la Luna llena dificultará su visibilidad.
Las Táuridas Sur: Entre 10 de septiembre al 20 de noviembre, con máxima visibilidad, el 10 de octubre. Por la constelación
Iwa. Madrugada de Luna Menguante.
Ɛ- Gemínidas: Entre 14 al 27 de octubre, con máxima visibilidad, el 18 de octubre. Por la constelación Apitsina. Luna Nueva, buena para observaciones de estrellas.
Oriónidas: Entre 2 de octubre al 7 de noviembre, con máxima visibilidad, el 21 de octubre. Por la constelación de Takuman. Luna Nueva, buena para estas observaciones.
Planetas visibles
Jolotsü: Cercano a la constelación Garceta. Al Este del horizonte, en el amanecer. Cercana a la Luna los días 17 y 18.
Marte: Cercano a la constelación Garceta.
Saturno: Cercano a la estrella Pamu, Al Oeste del horizonte, en el atardecer.
Júpiter: Cercana a la constelación Garceta, al Oeste del horizonte.

La planta de “tomate cagón”

Solanum lycopersicum var. cerasiforme (Dunal) D.M. Spooner, G.J. Anderson & R.K. Jansen.

La especie del “tomate cagón”, pertenece a la Familia Solanaceae, una de las más connotadas de las plantas con flores, con distribución cosmopolita; previamente fue llamada Lycopersicon esculentum var. cerasiforme (Dun.) A. Gray, posteriormente estudios morfológicos y moleculares apoyaron su ubicación dentro de género Solanum, reconocido como uno de los diez géneros con más especies del mundo; particularmente en dicho género, se incluye al “tomate cagón” en la Sección Lycopersicon (Mill.) Wettst., conjuntamente con otras doce especies, todas endémicas de la América tropical. La especie del “tomate”, es tan antigua como la Humanidad de la Abya Yala. El registro paleobotánico ubica la existencia de una especie muy similar a la del tomate actual, hace unos 30 millones de años, ello con base en el respaldo fósil encontrado en el año 2011 en la Patagonia (Argentina). La teoría actualmente más aceptada, ubica el centro de origen del tomate, en el noreste de lo que hoy es Perú y sur de Ecuador, desde donde radió y diversificó a otras regiones dentro del área tropical del continente Americano (Reino Florístico: Neotrópico); fue entonces domesticado por las civilizaciones y culturas originarias de la Abya Yala, a partir del S. lycopersicum var. cerasiforme, en el Complejo ecorregional de los Andes del Norte, desde donde fue llevado a otras áreas de domesticación, en lo que hoy es México, Centro América, las islas del caribe, y el resto de las regiones tropicales al norte y centro de Suramérica.

La especie del tomate, llamada en Venezuela como “cagón”, entre otros nombres vernáculos, es considerado el ancestro a partir del cual, l@s Poblador@s originari@s de la Abya Yala, obtuvieron las variedades cultivadas de tomate, que fueron llevadas (expoliadas) fuera del continente americano por los invasores europeo luego de 1492; en consecuencia, todas las variedades de tomate existentes hoy en el mundo, se deben a la selección, resguardo y domesticación, durante milenios por la Humanidad originaria del continente hoy llamado América. Finalmente, un relato Botánico poco difundido, sostiene que el Varón Alejandro de Humboldt, en febrero del año 1800, mientras se internaba en los Valles de Aragua, coleccionó en una localidad hoy conocida como “La Cabrera”, plantas y frutos de “tomate cagón”, los cuales hizo llegar a Europa y de cuyas semillas horticultores por selección y manejo, obtuvieron las variedades de tomate “cherry”, cultivadas y comercializadas en la actualidad en el Mundo entero.

El nombre del tomate proviene de tomatll, en la lengua azteca náhuatl. La palabra jitomate (como se conoce el tomate en México) procede del náhuatl xictomatl; xictli=ombligo, tomohuac=gordura y atl=agua, lo cual el significado de tomate o xictomatl se podría traducir como ombligo de agua gorda, es decir tomate de ombligo, por la cicatriz que conserva el fruto al desprenderse de su pedúnculo.
Aprovechamiento cultural del tomate cagón.

Los usos medicinales, insecticidas, anticonceptivos, comestibles, de tratamientos para la piel o el cuerpo, como estimulante para el crecimiento de cabello (macerando el fruto y untando), para curar hemorroides (colocando un fruto en la zona afectada), y como purgante para curar el timpanismo en animales (se prepara un licuado de tallo y hoja), le han dado un uso para tratamiento de grano e impétigos (dermatosis inflamatoria e infecciosa por la aparición de vesículas aisladas o aglomeradas en cuyo interior se encuentra algo de pus), mediante una cataplasma con cebo de carnero; el uso para calambres, donde la piel del fruto se prepara hervida y se toma como infusión. La epidermis del fruto es una buena fuente de licopeno, sustancia que ha mostrado proteger a las personas de ataques al corazón. Parece ser más efectivo si se cocina. Un medicamento homeopático se elabora a partir de la planta, usado en reumatismo y dolores de cabeza severos, ayuda a prevenir algunas enfermedades crónicas, como los cánceres de próstata, ovárico, gástrico y pancreático, enfermedades cardiovasculares.

Aporta también aspectos cosmetológicos la pulpa del fruto es benéfica para el lavado de personas con piel grasosa, reaparición de cabello, así como también de repelente e insecticidas.
Aunque no se ha fomentado la conservación o aprovechamiento del tomate cagón, algunas personas los prefieren por su sabor; es una planta poco valorada por gran parte de la población, y por lo tanto en riesgo de erosión o desaparición.

Contradictoriamente, la modificación de los patrones de alimentación entre la población, involucra un desuso progresivo de los alimentos tradicionales por considerarlos menos nutritivos, o de menor prestigio social frente a los productos industrializados. Este hecho pone en riesgo la conservación por uso de los recursos alimenticios populares y silvestres, así como el conocimiento de los mismos. Pero la presencia del tomate cagón en el konuko, es un ejemplo importante del resguardo de las semillas campesinas y de resistencia cultural, garantía de su herencia hacia las futuras generaciones.

Relatos Konukeros sobre el tomate cagón
Sintiendo al konuko como ese espacio mágico donde confluyen las energías de la Pachamama, son muchas las historias que resumen las vivencias de quienes decidieron incorporar a su vida, la práctica konukera; en esta edición no podían faltar esos cuentos de konukeros y konukeras, particularmente los relacionados a su encuentro con el silvestre “tomatico cagón”.
Y aunque son presentados en su mayoría tal como fueron recogidos, también resultó interesante como estos fueron recopilados. Se le pidió a un conjunto de ellos a través de mensajes de textos vía celular, en conversa por redes sociales, grabaciones en pleno konuko y visitando sus casas, que nos hablasen sobre su experiencia con el tomate cagón.

*** Ninfa Monasterios (NM)
LM: ¿Hermanita, mire ud ha cultivado tomatico cagón?
NM: Saludos mujer!
En casa se ha dado de manera espontánea. Hace unos meses quise sembrarlo y cuando ya tenía listas las semillas, me las botaron accidentalmente... Espero vuelva a surgir, cerrero, en algún momento...
Me fascina comerlos directamente. Soy fanática del tomate. Lo preparo en ensaladas con cebolla y cilantro españa. A veces, le agrego sardina. En perico, es muy sabroso. El jugo, con un poquito de limón, también es delicioso, refrescante. He preparado salsas también. Con toque de papelón o azúcar, para disminuir el ácido...
LM: Es que el fulano es como concentraíto
NM: Así es. Por eso, me encanta!
*** Williams González (WG)
LM: ¿Ey vos conoces el tomatico cagón?
WG: Si, el súper concentrado y no requiere fertilizante, por qué?
LM: oye écheme ese cuento es para el kalendario del konuko de octubre que versará sobre el tomatico cagón y andamos recopilando los cuentos de los konukeros y sus experiencias.
WG: Bueno su tendencia en nacer al natural, pero tu puedes sacar su semilla y la pones a secar con una babita o secreción que ella contiene, luego seca la esparces en un lugar adecuado, le echáis agua y ella nace, no requiere de cuidados especiales, para guisar no hay q utilizar mucho pues es concentrado y más bien amarga la comida si se utiliza demasiado.
LM: gracias maestro que fino
WG: Cuando trabaje en Cepe lo utilice mucho y cocinaba en fogón y comí bastante Ardilla pues allá son plagas pues tumban todos los frutos, comí pescado y verduras hasta decir basta y realmente fui feliz.
Besote pa ti muakkk
***Sonia Contreras (SC)
LM: ¿mire y ud habrá cultivado tomatico cagón?
SC: No mujer acá la semilla se perdió y por caprichos del universo nació colgado entre las paredes de bloques
Imagino que algún pajarito y mis nietos no la dejan desarrollarse apenas Lo ven se la comen
LM: son esas tremenduras del tomatico cagón las que queremos recopilar, por favor écheme ese cuento hasta de que los peques se lo comen.
SC: Tata... Y esa matita que nace en la pared. ¿Cuál? Esa, ven… Mírala tiene pepitas rojas!!! ¿Se come? Si mi niño y se prepara una mermelada riquísima. Ajá tata y tan chiquitica ¿cómo se llama? Lo llaman tomate cagon o guate e pajarito. Y por qué ese nombre tata? Porque a los pajaritos les gusta comerlo y cuando hacen pupú sueltan su desecho con SEMILLITAS que caen y nacen caprichosamente en La tierra o así como ves en hendijas de la pared. Vamos a recoger algunas para la mermelada...
Mermelada de tomate cagon: lavar bastante tomate, se le raya una zanahoria pequeña, media chayota pequeña rallada, una ñinguita de clavo en polvo y papelón. Hacer un melao y agregar ingredientes a fuego lento. Al espesar dejar enfriar y envasar
***Josefina Laurito (JL)
LM: oye será que has tenido la experiencia con el tomatico cagón
JL: Uy! Muchísimo. En el patio de mi casa se da muy bien. Hemos comido mucho en variadas presentaciones. Mojito crudo, mojito cocido, salsa. He regalado. Se me da buenas cosechas. Cuando el patio estaba enmontado se daba en mayor cantidad
A una de mis nietas le encantan. Los come directamente. Va a las matas recoge y come. A ella (Renata de 3 años) le encanta cosechar.
***Tukui Volador (TV) (Alvin Tovar)
LM: tu has cultivao o te has encontrado en el konuko con el tomatico cagon? es pa´ que me eches ese cuento
TV: Si, crece solo en el lago y dicen las brujitas por allá que sirve para curar empeines, untándolo en la piel afectada
LM: que fino hijo y tú lo has tenido en tu casa?
TV: Si, siempre estaba, pero no sé, un día desapareció cuando me fui de viaje ja ja ja…
En montañita había calle llenas de ese Tomatico y recolectamos bastante
LM: ¿Cómo lo preparaban?
TV: Mmm, en ensaladas más que todo y crudo solo, en pizza una vez
LM: guao que experiencia una pizza con tomatico cagón
TV: Si es rico, la lleve a la caminata ecológica dónde vive Inés
LM: manjar de Diosas esa pizza
TV: Jajajajaja si, y que has preparado vos?
LM: salsa para guisar es una delicia... en ensalada picadito en dos, con sal marina y limón es tremendo ese tomatico
TV: Que deliciosa, y hay cosecha ahora?
LM: tengo un poquito en mi casa pero voy a reorganizar todo y voy a sacar semillas pa´ ponerlo en envases colgando
TV: Si ese da full

***Greta Yanci
Mi experiencia con él, viene de cuando era chiquita y vivía en Margarita, no sé cómo ni porque en mi casa había por todos lados hasta en las jardineras era como monte en casa se cultivaban varios rubros pero ese no. el único que le paraba pelotas era mi abuelo que los ponía en conserva y nosotros los más pequeños que lo chupábamos como una chuchería nosotros le decíamos Tomatito o manzanita y más tarde supe que se llamaban cherries, pero esa variedad que había en casa era mucho más pequeña que la que llaman cherries.

***Mercedes De Jesús Yañez Salazar
Eran tiempos de sueños campesinos y promesas bien bonitas donde se nos había dado una hermosa tierrita para ejecutar un plan de vida en colectivo fundamentado en 3 familias en una loma por calderas de Barinas. En esa montana nos metimos en la selva cerca de la quebrada en la loma donde iniciamos la limpieza y siembra antes de techos y esas cosas. Para acceder a la loma había que coger un caminito que empezaba pasando la casita de Nicolás... Nicolás tenía estos tomates sembrados en su cerquita. Y como nos quedaba taaan cerquita a la mano siempre los cosechábamos para preparar el guiso a fogón que cocinábamos arriba... era el de las ensaladas… siempre entrando cosechábamos... a veces cuando pasábamos toda la semana en campamento arriba cada vez que bajábamos por provisiones nunca faltaba el tomatico kagón de Nicolás. Cuando ya nos regresábamos a la ciudad. No aguantábamos la tentación y cosechábamos otro poco para comérnoslo como fruta y lo maravilloso era que la planta siempre tenía tomaticos kagones para dar.

***Cristina Tamasauskas
Se cultiva en la Terraza Agroecológica Urbana “Experimental Cambio Climático” para su experimentación como cultivo alelopático, asociativo silvestre (nace espontaneo por estar incorporado con sus semillas al sistema circular de sustrato y siembra de policultivo agroecológico). Dando muy buenos resultados en la aplicación de sus hojas y tallos para la erradicación de plagas y enfermedades de otros cultivos. Manifestando gran resilencia y tolerancia entre cultivos diversos. Aderezando también los diversos platillos de la gastronomía doméstica
La semilla de tomate cagón adaptada a la terraza donde vivo y la cultivo, la comparto con huertos y conucos familiares y también con instituciones como Universidades UNERG/UCV.

***Daniel Narváez
Yo utilizo y siembro esta planta entre hileras de tomate comercial, de esta manera lo protege contra enfermedades y de insectos que lo puedan dañar, porque el olor del tomate repele a los insectos que atacan el tomate comercial.

Conmemoraciones y Celebraciones culturales, Agrícolas y ambientales, de luchadorxs y luchas independentistas
1 Día Internacional de las personas de la tercera edad.
2. Mahatma Gandhi nace en 1869. San Benito (Toque de Chimbangueles), Bobure, estado Zulia. Día Mundial del hábitat. Día internacional por la No Violencia (ONU). Día mundial de los sin techo.
4. Día de San Francisco. Alrededor de esta fecha ocurre el Cordonazo de San Francisco, lluvias tormentosas. Día Mundial de los animales.
5 Teresa de la Parra nace, 1889. Día mundial del maestro.
7 Pio II condena la esclavización de los africanos, 1462. Nuestra Señora del Rosario. Estados Aragua, Miranda, Yaracuy, Falcón, Zulia.
8 Se reúne en Asunción el Primer Parlamento Indio Americano del Cono Sur, 1974.
9 Ernesto Che Guevara, médico, guerrillero, internacionalista, asesinado en Bolivia, 1967.
11 Día Internacional contra los desastres naturales.
12. Día de la resistencia indígena.
12-13 Virgen del Pilar. Estados Falcón y Sucre. San Pascual Bailón, estados Cojedes y Portuguesa.
13 Día mundial de los desastres naturales.
15 Andrés Bello muere, 1865.
16. Día mundial de la alimentación.
17 Día mundial para la erradicación de la pobreza.
18 Día mundial de protección a la naturaleza.
19 Muere en México Lázaro Cárdenas, patriota mexicano, 1970. Día mundial contra el cáncer de mamas. Año nuevo islámico: 1439.
21. Día de Las Antillas.
25. Muerte de Manuel Gual, 1800.
26 José Gregorio Hernández nace, 1864.
27. Independencia de San Vicente y Las Granadinas, 1979. Fallece Néstor Kirchner, presidente de Argentina que impulsó el juicio a los crímenes de la Dictadura, 2010.
28. Natalicio de Simón Rodríguez (1769) y José Tadeo Monagas (1774). Venezuela es declarada libre de analfabetismo, 2005. Día de la Biblioteca escolar.
29 Masacre de los pescadores, El Amparo, Venezuela, 1989. Día nacional de la semilla campesina.

Referencias
Agenda Latinoamericana Mundial 2017. http://latinoamericana.org/…/Latinoamericana2017PropuestaPe…. 1-4-2017.
Bhat K, et al. 1998. La vuelta al conuco. Producción naturista para un mundo en crisis. Ediciones Vivir Mejor C.A. Editorial Texto, S.R.L. Caracas. 272 p.
Domingo Sánchez P. Antiguas figuraciones astronómicas en el arte rupestre y la cestería indígena de Venezuela (Homenaje)
http://www.rupestreweb.info/figuraciones.html. 8-3-2011.
Fuentes C., Hernández D y N. Garrido. 2002. Cultivos tradicionales de Venezuela. Fundación Bigot. Caracas.263 p.
Gómez M. 2012. Calidad de Fruto en 12 poblaciones silvestres de jitomate Solanum lycopersicum L var. cerasiforme (Dunal) del occidente de México. Opción Tesis para obtener el título de ingeniero agronómo. Universidad de Guadalajara Centro universitario de Ciencias Biológicas y Agropecuarias.
Rodríguez E. et al. 2009. Etnobotánica de Solanum lycopersicumvar cerasiforme en el occidente de México. Nturaleza y Desarrollo 7(2): 45-57.

Reseñas Konukeras:
• Sonia Contreras, elaljibe56@gmail.com. La Cooperativa, Maracay estado Aragua.
• Williams González, williams562011@hot mail.com. Villa de Cura, estado Aragua.
• Josefina Laurito, laurito2059@hotmail.com. La Peñita, Chivacoa, estado Yaracuy.
• Ninfa Monasterios, nymphamar3@gmail.com. El Limón estado Aragua.
• Daniel Narvaez. Parcela Chara Chakra II, La Guaricha, estado Carabobo.
• Cristina Tamasauskas, cristinatamasauskas@gmail.com. Maracay estado Aragua.
• Tukui Volador (Alvin Tovar). Brisas del Lago, Maracay estado Aragua.
• Greta Yanci, gretayanci21@gmail.com. Los Jardines del Valle, Caracas.
• Mercedes De Jesús Yañez Salazar, mercedesyanezsalazar@gmail.com. Urb prados del este, parroquia Ramón Ignacio Méndez, Barinas estado Barinas.

Grupos de Indagación

ECODIBICC / EPATUKONUKO / TRUKEKE

Contactos
Facebook: Konuko estelar
Compiladores
William Goitía Loyo, wjgoitia@gmail.com
Laura Morales Ordoñez, lauramariamorales@gmail.com
Asesoramiento Nación Originaria
Ana Figueroa Fernández, anafigueroa696@gmail.com

Asesoramiento Botánico

William Granada Ch., agronomiaucv@gmail.com. Espiral Comunitaria por la Diversidad Biológica Cultivada y Cultural – ECODIBIC. Facultad de Agronomía, UCV.

Asesoramiento Antropológico
Laura González Morales
Dibujos
Laura Morales Ordoñez

Diseño e imagen
Altair Goitía Rojas
Fotos: William Granada
Edición
Carmen Isabel Maracara, carmenisabelmaracara@gmail.com
Para compartir conversa sobre el calendario a comunidades o colectivos organizados y centros de formación, por favor contactarnos para planificar la fecha.

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En tu Estereo: Facismo y Heroismo El Culto de los Opresores 2017

2017-10-02T02:47:00.001-07:00

El Movimiento Social de Hip Hoppas Guerrilla Republik Capitulo Venezuela presenta su primera Municion Musical de Manera Colectiva en Formato Digital EP con disponibilidad de Libre Descarga no por amor al arte si no por la necesidad de hacer frente a los medios de desinformacion masivos que en 3 años de consecutivos ataques , difamacion, bloqueos economicos , guarimbas, asesinatos selectivos, persecucion, asedios a espacios colectivos, comunales, culturales, okupas que vilmente han respondido al gobierno mundial de las elites en contra Venezuela, donde esta lucha tranciende mas alla de mantener a Nicolas Maduro en el Gobierno se trata de mantener nuestra Soberania e Idependencia aunque a simple vista parezca de carton debemos profundizar este gran charco de barro y mierda , es un rechazo a la doble moral heroica, guiones bien elaborados y un discursos de papel de Artistas, Raperos Apoliticos pero con un claro objetivo Politico, figuras publicas , Ex presidentes Paramilitares y Facista con el simbolo de MKULTRA en su frente que solo tributan al culto de los opresores.

Esta produccion de Corta duracion va de la mano de ADES PRODUCCIONES e inicia un primer ciclo que incluye un total de 3 Ep que estaremos anunciando en su momento, conto con la participacion de los HiHoppas Maure Om, Pariata, Proverbio EMC y Amus con un total de 5 Temas Ineditos , 1 Intro y 1 Outro donde buscamos contextualizar las intenciones realmente de una ULTRA DERECHA y UNA DUDOSA IZQUIERDA que al parecer se encuentra domesticada por la misma Derecha, Respondemos a la PACHAMAMA y caminando desde el KONUKO en son de la Auotdefensa hacia la nueva kultura porque aqui no hay nada que salvar.

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Y no Habra Nada

2017-08-05T04:43:00.001-07:00

""Y no habrá nada que de está idea me haga desistir, porque en el konuko sólo conocí la abundancia. Permitiendo lo necesario pa vivir y creando las condiciones pa resistir en el fraudulento sistema de acelerado crecimiento y alto consumo de recursos finito mientras voy ubicando cada elemento en su lugar, por más mierda que parezca este panorama mundial aquí estamos como jengibre,pegapega, cambur morado , canilla de pavo , el titiaro, la piragua, la caña agria, el guamo peludo, el nogal, el monte, la naranja agria pa limpiar el mondongo, la picada de la hormiga brava, la sombra fría del guasimo, la cortada x el filo del pasto, el calor del roció , el vuelo del mosquito, la canavalia enredándose en la bota enchamuzcada , el humo del tabaco. Todo eso junto que solo sucede cuando vas konukiando, siendo casi invisible como un guerrillero en frondosas montañas""

Quienes Vamos por La Vida

2017-08-05T04:36:00.000-07:00

Quienes vamos por la vida
con el pecho despoblado
de cayenas, mariposas y arco iris
más nos vale sellarnos en un abismo
y no atrevernos a mirar las almas
que buscan los senderos de la hermandad
y toda puesta de sol

a los fragmentadores de conciencia
e importadores de infiernos
que no se gasten las manos
tratando de hacernos polvo
que a nosotros SIEMPRE PUEBLO
nos sobran las ternuras
y como todo buen alquimista
nos las arreglamos
para revertir las miserias

Entonces
por cada golpe Besos
por cada bala Corazón
por cada mentira verdades
y por el odio, rencores
y toda suerte de egoísmos
le echamos el AMOR encima
para que todos se vuelvan cielo

En tu Estereo: Amus - Entre el Cosmo y La Distribución del Capital 2017

2017-07-26T03:13:00.003-07:00

Autodidacta Estudio junto A Guerrilla Republik Venezuela, presento en libre descarga el primer Doble Disco de Autodidacta Musa mejor conocido como Amus este 21 de julio del 2017, la cual cuenta con 30 temas ineditos e incluye las colaboraciones de Tekenho y Hauzem de Causa y Efecto.

se trata de una cosmovisión del cosmo hacerlo .... haciendo énfasis en la transición hacia el buen vivir, desde la organización del cosmos ( Conexion ser humano- universo) y el caos del orden que representa el sistema económico político capitalista.

Descargalo Aqui

DISCO UNO
DISCO DOS

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En Tu Estereo : Discográfica de Kultura Santa

2017-07-15T04:19:00.000-07:00

El dia de hoy decidimos compartir con ustedes la discografia de una de las agrupaciones mas representativa del territorio Guatire, edo. Miranda,Venezuela. Puro rap candela de la mano de Kultura Santa. Chekealo:

Kultura Santa [Ingenio en Letras] (Año 2008)
Descarga Aqui

Kultura Santa [Kaminantes de los Krepuskulos] (Año 2010)
Descarga Aqui

Kultura Santa [S.U.C.I.O.S. Tempo al Tiempo] (Año 2011)
  Descarga Aqui

Kultura Santa [Grito de Rabia] (Año 2012)
  Descarga Aqui

Karnal {Kultura Santa} [Desde mi Dimensión] (Año 2013)
Descarga Aqui

Cesnerd {Kultura Santa} [Mis Conclusiones] (Año 2013)
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   Invisibles {Kultura Santa} [El Desmonte] (Año 2014)
Descarga Aqui

Kultura Santa [Los del Blopue] (Año 2015)
Descarga Aqui

Contactos con Kultura Santa

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En Tu Estereo : Maure Om - Horizonte Ep (2017)

2017-07-15T03:38:00.000-07:00

Desde Autodidacta Estudio el Mc Venezolano Maure Om de Maracay ex integrante del grupo de rap Hardcore Versos Confiabless nos trae su primer Ep como solista titulado Horizonte , la cual cuenta con 7 temas producido principalmente en ADES Estudio, a exepcion del tema Luna Llena producido en AKSTUDIO Venezuela y el tema Siete Planetas producido en Bogota, Colombia en Nukakma Red.

Un gran tiempo a pasado con Amor, Disciplina y Esfuerzo para que nos sentemos a escuchar y a meditar música de propuesta, música para repensarnos y educarnos, disfruten desde el SER disfruten alimentando sus vidas , comenten, sus opiniones valen pues somos parte de la misma madre tierra, y no se los olvide PIRATEAR Y DIFUNDIR, HÁGASE MILLONARIO SOMOS EL #HORIZONTE desde ADES Autodidacta Estudio y la familia GREP VENEZUELA. Epatu Konuko

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En tu Estereo: Amus - Nuestra Gente (2017)

2017-07-15T03:19:00.002-07:00

Desde ADES Autodidacta Estudio Hoy 13 de Abril conmemorando la movilización de un pueblo en su mayoria pidiendo el retorno de Nuestro Presidente Hugo Rafael Chavez Frias en el 2002 tras el Golpe de Estado conspirado desde los Estados Unidos, Hoy reafirmamos nuestro compromiso desde nuestra cosmovision cultivada diariamente de lo que hemos conocido como Cultura Hip Hop ,y su raiz en el Konuko ante esta cultura de Guerra, Seguimos fortaleciendo nuestras raices ideologicas. Hoy Publicamos el Nuevo EP Tiulado NUESTRA GENTE producido en su totalidad en ADES, cagua edo. Aragua, en la colaboraciones contamos con Sangre Moreno (Venezuela) , T.H.C (Venezuela) y Mr. Green (Brasil) asi como la co producción de Alex Republicano en Kajoboto estudio para el Tema numero siete titulado Cual Progreso.

Cuenta con 6 track ineditos mas un intro audio extraido de un freestyle donde participan Cultores Rebelaos, Pedro Mo y Maure Om tras la realizacion del Rap Komunal Nov - 2016 en el Nucleo Endogeno Epatu Konuko, asi como cuentan con pequeños cut de Nuestra Gente que de una u otra forman apoyan las labores en la cual se encuentra vinculado Amus.

Puedes escuchar el Nuevo Material de Amus, Aqui
DESCARGA AQUI

Solo los Reales Sienten Esto.

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