le mond amazigh

شــــرح بــــرنــــامـــج للـــكـــتـــابـــة بــالـــتـــيــفــيــنــاغ

2013-04-29T06:02:00.001-07:00

تقدم لكم اليوم ادارة معجم التعابير والمترادفات الأمازيغية شرح لأفضل برنامج للكتابة بالحروف الامازيغية ( تيفيناغ) هذا البرنامج بالاضافة الى انه يمكنك من الكتابة بتيفيناغ وقراءتها أيضا على أي موقع فهو خفيف جدا ولا يأخذ مساحة كبيرة

ⵢⵓⴱⴰ ⵜⴰⴼⵔⴰⵡⵜ / Youba tafraout

لنبدأ بالشرح الان

بعد التحميل وفك الضغط سنحصل على البرنامج وصورة توضح اماكن الحروف الامازيغية على لوحة المفاتيح

الان نضغط على البرنامج مرتين لنبدأ بالتثبيت

جاري تثبيت البرنامج

هذه ضرورية لكي يعمل البرنامج

افتح الان اي موقع أو أي صفحة تستعمل الحروف الامازيغية

ومبرووووووووك عليك

Tutlayt.n.Tamazigh

نأتي الان لتحميل البرنامج

لا تنسى زيارتنا ومشاركتنا في المجموعة

https://www.facebook.com/STARTAIR

السيرة الداتية لفنان القدير والفكاهي >>> مبارك العطاش

2013-04-11T09:14:00.002-07:00

مبارك العطاش من مواليد 1956بقبيلة حاحا إقليم الصويرة ، انتقل إلى أكادير منذ أن كان يافعا، حيت توفي أبويه ، وترعرع في كنف عائلة أخرى .
ولج فصول الدراسة بمدرسة ابن بطوطة بامسرنات ، وبعدئد تابع دراسته بمدرسة الوحدة ببنسركاو و مدرسة عبد اللة ابن ياسين بانزكان وحصل على شهادة الامتياز سنة 1969 .
وفي ذات السنة انقطع عن الدراسة ، ليعود إلى مسقط رأسه ليلتحق باحدى الكتاتيب لحفظ القران الكريم لمدة سنة كاملة.
ولج الفنان امبارك العطاش المجال المهني ، حيث زاول التجارة بمدينتي الدار البيضاء والرباط ليعود إلى أكادير سنة1973 ليمارس مهنة الجزارة وبيع اللحوم لمدة 3 سنوات .
مسار مهني غنائي ، لم يعفه من إستثمار مواهبه الفنية ، ففي سنة 1977دخل ميدان الفن ، حيث شارك في تأسيس مجموعة موسيقية بمعية الفنان لحسن بوكنانة وبعدهاعدة مجموعات أخرى كمجموعة إنرزاف أسفي سنة1990 ، لينتقل من المجال الموسيقي إلى التمثيل ، وزاوج بينهما ، حيث شارك في فيلم ناطق باللغة الامازيغية سنة 1993 ، ورغبته الجامحة في تقوية معارفه في هذا المجال ، ولج المعهد الموسيقي لدراسة الموسيقى لاسيما ألــة العود التي يتقنها ببراعة ، وما كان له أن ينقطع عن متابعة دراسته بالمعهد لــولا ظروفه المادية التي وقفت عائقا كبيرا أمام مواصلة الدراسة الموسيقية .
ظروفه المادية وإن كانت م تسعفه في إتمام الدراسة ، فإن رغبته وإصراره وحبه للفن الغنائي جعله يواصل المشوار ، مزاوجا بين المعرفة النظرية و عصاميته التي قل يجود بها الزمان ، حيث شارك في فيديو كليب للفنان الرايس الحسين امركشي ، وانخرط بجمعية تيفاوين للمسرح سنة 2000 ، بمعية الفنان احمد بادوج .
وانطلقت مسيرته نحو النجومية سنة 2001 ، حيث شارك في فيلم “يات اور ترواس يات” مع المخرج احمد بادوج و “رمانة وبرطال” للمخرجة فاطمة علي بوبكدي إلى جانب ممثلين كبار كياسين أحجام سناء عكرود وآخرون ، و فيلم “تامازيرت اوفلا” للمخرج المرحوم محمد مرنيش والسلسلة التلفزيونية “تكمي مقورن ” للمخرج عبد العزيز اوسايح ، وعدة أعمال أخرى حاز على عدة جوائز ، ضمنها جائزة أحسن ممثل في المهرجان الدولي للسينما بورززات في فيلم “زرايفا” للمخرج عبد العزيز اوسايح .

انضم الى اكبر صفحة امازيغية

صفحة اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ الاكثر شعبية على فيس بوك

2012-10-08T11:05:00.002-07:00

لقيت في الاوين الاخير احدى ابرز الصفحات شعبية اعجاب اكتر من الف معجب في طرف وجيز

ودالك باهتمامها في نشر صور لبعض الفنانين و الممتلين الامازيغ ولكي لا اطول عليكم هدا هو ربط الصفحة

اضغط على الصورة

جامع ن الشانطي في ذمة الله بتزنيت

2012-09-19T08:58:00.002-07:00

جامع ن الشانطي في ذمة الله، خبر توصل به موقع سوس بلوس مند قليل، وقد توفي جامع ن الشانطي ” الفقيه المنشط” صاحب الحلقية العجيبة، يوم الأحد 16 شتنبر 2012 بالمشور بمدينة تيزنيت. جامع ن الشانطي عرف بالتنقل بين المواسم الدينية بسوس، وتنشيط طلبة العلم بإلقاء دروس بنكهة مرحة في إطار حلقية تحافظ على الوقار وةالحياء العام، من أجل ذلك كان مجموعة من الزوار وطلبة العام يشدون الرحال نحو المواسم من أجل الاستماع والاستمتاع بحلقة جامع ن الشانطي.
أكبر المواسم التي عرف بها جامع ن الشاطي هي حلقة موسم لالة تاعلات فاتحة مواسم سوس، وقد اشتهر خلالها جامع ن الشانطي من خلال شريط بث على موقع يوتوب حقق نسبة مشاهدة كبيرة، ومن تلك السنة أصبح جامع بفضل الشريط مثل ملح الطعام بالنسبة لموسم هذه الولية الصالحة باشتوكة ايت باها.
أصيب جامع ن الشانطي خلال السنوات الأخير بالمرض الخبيت فلزم بيته، وغاب عن المواسم ففقدت لالة تاعلات ملحها، بفقدان جامع الذي توارى عن الأنظار يدراي أمراضه ويعيش على أعطيات المحسنين، إلى أن ذاع خبر وفاته يوم الأحد الأخير بمدينة تيزنيت.
إنا لله وإنا إليه لراجعون

النتائج النهائية لمباريات الجماعات المحلية

2012-09-14T10:43:00.000-07:00

أعلنت وزارة الداخلية على النتائج النهائية لمباريات التوظيف بالجماعات الترابية والخاصة بالدرجات التالية:

- متصرف من الدرجة الثالثة،
- محرر من الدرجة الرابعة،
- ممرض مجاز من الدولة من الدرجة الثانية،
- تقني من الدرجة الثالثة، تقني من الدرجة الرابعة،
- مساعد إداري من الدرجة الثالثة،
- مساعد إداري من الدرجة الرابعة
- ومساعد تقني من الدرجة الرابعة،

للإطلاع على النتائج http://concoursct.interieur.gov.ma

نفي خبر وفاة الفنان محمد ابعمران.

2012-09-10T01:34:00.000-07:00

نفى مقربون من االفنان الأمازيغي محمد أبعمران في اتصال مع اكادير24 خبر وفاة هذا الفنان المقتدر.
هذا، و إذ نعتذر للفنان ابعمران على نشر خبر سابق بخصوص وفاته، توصلنا به من احد مراسلي الجريدة دون ان يتأكد من صحة الخبر. ندعو لهذا الفنان بالصحة و العافية و طول العمر و مزيدا في التألق في سماء الفن الأمازيغي. و معذرة مرة أخرى للفنان أبعمران و كافة أفراد أسرته الصغيرة و أسرته الفنية الكبيرة و العريضة على امتداد الوطن الحبيب.

تغجيحت : فرقة أحواش إمزالن تختم فعاليات ملتقى المرأة والطفل الأمازيغي بتينزرت

2012-09-06T08:06:00.002-07:00

تغجيجت :الحسن جمان…
اسدل الستار يوم السبت 25 غشت 2012 على فعاليات ملتقى المرأة والطفل الأمازيغي المنظم من طرف جمعية تيفاوت بشراكة مع المعهد الملكي للثقافة الامازيغية و بتعاون مع المجلس الجماعي لتغجيجت من 23 إلى 25 غشت 2012 تحت شعار ” من أجل تفعيل حقوق المرأة و الطفل الأمازيغيين ” . وعرف هذا الملتقى تنظيم عدة انشطة ثقافية و فنية و اجتماعية و رياضية لاقت نجاحا هاما تم خلالها تنظيم ندوة بعنوان : ” من أجل ترسيخ و تفعيل حقوق المرأة و الطفل الأمازيغيين ” أطرها كل من مبارك بولكيد و الحسن زاهور وعرفت نقاشا مستفيضا، وضم البرنامج تنظيم مسابقة في أولمبياد تيفيناغ ، ورشات تكوينية في التعليم والكتابة بالحرف الأمازيغي تيفيناغ لفائدة التلاميذ، ولقاء تواصليا مع النساء حول دور المرأة في التنمية المحلية خلاله نظمت مسابقة في النقش بالحناء ثم مسابقة للإبداع الشعري بالأمازيغية تلاه عرض شريط سينمائي أمازيغي بعنوان ” أناروز”.
الملتقى عرف تنظيم معرض للصور وورشة في رسم جذاريات أمازيغية وتم توقيع كتاب :” ك كيي كيي” للأستاذ ع.الكريم القاضي ، كما عرفت هذه الدورة تكريم شخصية بارزة يتعلق الأمر بالأستاذ محمد أكوناض الذي قدم الكثير للغة الثقافة الأمازيغيتين، والاحتفاء بالإعلامية الأمازيغية المتألقة حادة لعويج و أستاذ المسرح المرحوم محمد السعدي . واختتم الملتقى بإقامة حفل ختام أحيته فرقة أحواش إمزالن ندبنيران بحضور شعراء أسايس تفاعل معهم الجمهور الغفير في جو من البهجة و السرور ووزعت خلاله الجوائز على المتفوقين في مختلف المسابقات.

°l|l°تقرير عن الفنان الكبير خالد البركاوي.. °l|l°

2012-09-03T04:08:00.000-07:00

Biographie
Lauréat du conservatoire de musique d’Agadir, d’origine amazigh et passionné de rythme, KHALID ELBERKAOUI s’affiche désormais comme un personnage incontournable du monde de la percussion au Maroc. KHALID travaille depuis une dizaine d'année dans la recherche et le développement des percussions AMAZIGHES. Cet intérêt pour la musique et surtout pour la percussion n’est pas le fruit du hasard, car KHALID a vécu depuis son plus jeune âge dans un environnement où la musique avait une place importante. Surtout la musique orientale. En 1998, il commence à jouer dans des mariages et des cabarets, son sens de la recherche et son visse de collectionner des instruments de percussion des quatre coins du monde. Il essaye à travers la création musicale, de confronter cette culture avec d’autres genres musicaux l'oriental, style andalous, jazz, music africaine,amazigh..... Fondateur du groupe ribab fusion , Fondateur du groupe inouraz , Directeur artistique de projet (inouraz et les artiste amazigh)
-Album avec nabil khalidi
-Album avec ribab fusion
- 2 Album avec inouraz
-Album dvd avec inouraz
-Album residence casse le mur(espane,maroc)
-Album residence avec logrio (maroc,l’ile de la réunion)
-Album gansan et tamount ifassen (maroc,Belgique)
-Album avec titi robin (les rives marocaine)
-Album inouraz ,idée et directeur artistique de projet (inouraz et les artiste amazigh)
-festival jazz au chellah rabat (khalid el berkaoui et groupe unit)
-festival jazz a casablanca (khalid ,eric capon,,,)
-festival timitar agadir (khalid ,titi robin,minino garay,majid bekkas,foulane)
-enregistrement et concert live avec le luthiste lebanon charbel rouhana et saxophoniste tawfik farokh,et le pianiste egyptien fathi salama
-music du film(production nabil ayouch)
-music des pies theatral ( live)
-concert au theatre de la ville a paris (inouraz et ali chouhad)
-des attelier de percussion traditionnelle marocaine au maroc et a l’etranger (master-classe)
-ciné-concert (les aventures du prince ahmed ) avec inouraz et big band création par Arun ghosh
-présenter le maroc en europ et londres acev les artiste marocaine comme(saida charaf aicha tachinwit,mestapha bakbo,maxime,ghani,souiri,laila el berrak,cheb khaled ,fodil,jil jilala,rachida talal,nabil khalidi,,,)

les photo

les video

للمزيد زورو صفحتنا على فيس بوك

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

البوم جديد لفنان عمر اسملال بعنوان "نضالباك اسيدي ربي سلعفو"

2012-09-01T01:40:00.001-07:00

أصدر الفنان الامازيغي الشاب عمر اسملال البوما جديدا بعنوان "نضالباك اسيدي ربي سلعفو" وذلك بالتزامن مع عيد الفطر المبارك.
والجدير بالذكر أن عمر اسملال البالغ من العمر 28 سنة من الأصوات الشابة الجميلة التي لمعت في مجال الأغنيةالامازيغية في ال
سنوات الاخيرة .
الفنان عمر أسملال من الأصوات الشابة التي لم تنجرف الى التقليد بل هو مميز بصوته و الحانه و طريقة أدائه .
فالفنان عمر اسملال الذي يثبت يوما بعد يوم بأنه فنان بكل المقاييس المميزة بدأ يغزو الساحة الفنية الامازيغية بعد إصداره لالبوميين سنة 2010 و 2011.
و تعرف عليه الجمهور في عدة مناسبات التي شارك فيها. حيت قام بإحياء عدة سهرات منها الخاصة و العامة.
ويعتبر الفنان الشاب كذلك من الفنانيين الشباب الذين يعتمدون في اعمالهم على فن الروايس من حيت الشكل مع تطويره ،
فصوت الفنان عمر اسملال وحضوره يؤهلانه ليكون فنانا مميزا مستقبلا ونأمل أن يجد هذا الصوت الشاب الإهتمام الذي يستحقه ليبرز، ويلمع، ويستمر.
وبمناسبة عيد الفطر المبارك يهدي الفنان عمر اسملال هذا العمل الى جميع محبيه وعشاق أغانيه

زورو صفحتنا على فيس بوك

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

مسيرة المجموعة المرموقة " مجموعة تودرت"

2012-08-25T04:41:00.001-07:00

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

كل شيء بدأ سنة 1982، عندما قام عبد الجبار الفهيم مؤسس المجموعة، بزيارة لمنزل أحد أساتذته، فتأثر به . اٍنه الأستاذ الشحور محمد . حيث وجد أن أستاذ مادة العلوم الطبيعية، الذي كان مهتما،وعاشقا للثقافة الأمازيغية، له طفلان بنت و ولد، يحملان اسما "تودرت" الحياة، و "أجيك" الورد (43).و لاحظ عبد الجبار تعامل أستاذه مع عائلته و أبنائه، بهدوء و حنان و عطف، و هاجس فلسفي و أخلاقي. وهو ما حذا به إلى تسمية التشكيلة التي يمارس معها الموسيقى ،على آلاتهم الموسيقية البسيطة بقصبة " تافوكت " بتزنيت العتيقة، اٍسم مجموعة "تودرت"، تشبها بأستاذه. فكان رفقة سعيد الداودي، بدر الدين بصر، العربي حروا، محمد أوعبلا وأصدقاء الحي عبد العزيز العامري، محمد فافان و محمد الجغاوي، ولقد كان عبد العزيز العامري رغم حداثة سنه، معروفا في مدينته بإتقانه لفن النحت ، و لفن صناعة الآلات الموسيقية ،بأنامله الصغيرة خاصة آلة" البانجو" . إذ كان الشباب في تلك الفترة، يجدون صعوبة بالغة، في اقتناء هذه الآلة لغلاء ثمنها، و نذرتها بالسوق .

لا يخفي أعضاء المجموعة تأثرهم الموسيقي، بشكل مباشر في تلك الفترة ، بنمط مجموعة"اٍزنزارن" عبد الهادي و الشامخ ،بالإضافة إلى تقدير مجموعة "تودرت" ، ل "أرشاش" و "أوسمان" و البقية.و كذا تأثرهم بتراث تزنيت الموسيقي.و يصف عبد الجبار الفهيم، اٍكوت عبد الهادي، قيدوم مجموعة اٍزنزارن، ب " انشتاين البانجو " إذ يمثل طريقة عزف عبد الهادي على آلة البانجو، بمثابة تكوين معادلات رياضية صعبة، و تحتاج إلى موهبة و ذكاء كبيرين.
لاشك أن حب الطبيعة، و رونقها و جماليتها، هو الهاجس الرئيسي الذي يطغى قلوب على أفراد "تودرت"، فعشقهم لشاطئ "آكلو" ، و رمال" المرس" ، و واحة "تاركا" بجوار تزنيت ،هو ما يجسد ذلك الارتباط بالطبيعة.ومن تم كانت التيمة الرئيسية للمجموعة و بدون منازع هي الرومانسية(44)، ونجد في أول قصيدة مغناة للمجموعة، معنونة ب"أفلاح " أو الفلاح تقول :

اٍمغيد أوجيك، تركا تيويد أمان
نما الورد ،والساقية جلبت الماء
أولا الحنا دلمسواك، فرحنت ترباتين
كما جلبت الحناء و السواك، وفرحت النساء
نكين أوركيغ الغشيم ريح أجيك أد نكرن
أنا لست ساذجا بل أريد أن ينمو الورد
نكين اٍكران دو رتان كان داري زوند الجنت
الحقول و البساتين فهي الجنة بالنسبة لي
و هكذا استمرت المجموعة على نهجها الرومانسي ،سواء في شريطها الأول، الذي تضمن أغنية "أفلاح" ،أو شريطها الثاني الصادر في أواخر الثمانينيات، والذي تضمن بدوره أغنية "تيدوكلا" أي الصداقة ،كقيمة إنسانية و أخلاقية، يقول جزء من اهده الأخيرة :
تيدوكلا ح دونيت اٍحتنت اٍحصن يان
الصداقة في هده الحياة هي ما يجب الاحتفاظ به
أما تامونت اٍكساسنت الطمع الشان
أما الرفقة فنزع منها الطمع قيمتها
ماتوفيت أتوزونت ليغ تقورمت غ وامان
ماذا بك يا ضيعة أصبحت أرضا جافة
الرجا اٍيكا تزويت جدرنتن اٍيرافان
أملي كالنحلة احترق بالقحط و الجفاف
هكذا إذن أبدعت مجموعة "تودرت" ،في موضوع الرومانسية و تألقت، و في مواضيع أخرى ذات طابع إنساني محض ،في ألحان هادئة وعذبة ،وموسيقى رومانسية ،تعتمد بالأساس على الآلات الكلاسيكية، إضافة إلى توظيف آلة البيانو(45) بطريقة فريدة ،استعانت بها المجموعة فقط لإدخال أصوات الطبيعة، كالرياح والبرق و المطر و البحر… وكدا أصوات الطيور والحيوانات، وهو ما يجسد حب المجموعة للطبيعة .
و انتعشت "تودرت" بانضمام أعضاء جدد في بداية التسعينيات، أمثال محمد الهاتر "مومو" ومحمد أمجوض ، كما أن المجموعة فتحت أبوابها لشباب تطوير مواهبهم الموسيقية ،و إضفاء طابع التجديد على نمطها الموسيقي .
وهكذا وبانضمام الثلة الأولى ، أبدعت المجموعة في منتصف التسعينات رائعة أمازيغية تحمل اٍسم "المحبة"، التي فاقت شهرة التوقع وعمت أرجاء البلاد، وهذه الأغنية تنبني على كلمات ونظم شعري جديدين ، كما أن لحنها رومانسي وقابل للنفاذ إلى قلب المستمع و وجدانه ، وموسيقى الأغنية عذبة، وبسيطة في نفس الوقت(46) ، و هي تحكي قصة إنسانية و عاطفية من آلفها إلى ياءها،مما يجعل تتبع الأغنية آمر مشوقا .وتقول بعض الأبيات من هذه الأغنية :
ألاه المحبة اٍناح تليت أحا تيليغ
أه أيتها المحبة سأتواجد حيث وجودك
اٍنا غور تليت اٍيكا غير تيلاس
فأينما انعدمت فهو ظلام دامس
اٍما الطمع أولا الغيار أر يطا تيقبيلين
أما الطمع والخصومات يفرقان القبائل المتحدة

تم تقول القصيدة:
زريح أجيك اٍيلان توجوت اٍيريت أول اٍنيو أورت أوفيح
رئيت زهرة عابقة الرائحة، أحبها قلبي لكنها بعيدة
على ربي أينتن إيولان فاسن أمان أدسون
فقط أناشد من بقربها أن يرويها ويسقيها
أدور إريف إكلين أدور ياسوس إكلين
كي لا تذبل المسكينة وتسقط أوراقها
وقد أبدعت المجموعة كذلك في مواضيع مختلفة، كالغربة ،والسلام ، وحب الوطن ، وحب الله و التمعن في ملكوته ، كما استفادت المجموعة كثيرا من أشعار وحكم الشاعر التاريخي، سيدي حمو الطالب السالف الذكر، ومن تجارب شعراء آخرين،أمثال محمد نبيه ، بوبكر فوزي ،محمد زكيض و أخرون .
موسيقى" تودرت" أمازيغية محضة، لكنها منفتحة على مقامات عالمية .وهو ما أكسب المجموعة جمهورا محبا لألحانها غير ناطق بالأمازيغية ،من جنسيات مختلفة، وهو ما يؤدي إلى خلق جسور للتواصل بين الأغنية الأمازيغية، وثقافات شعوب أخرى ،وهو الدور الذي تريد" تودرت" أن تلعبه، لتكون ملتقى أمازيغيا لعدد من الأنماط الموسيقية المختلفة(47).
Mbarek CHBANI,article « groupe TOUDART ,des jeunes TIZNITI dans le . »,journal AGADIR ,juiellet 2006 . 43..
44. لحسن بازغ،مقال بعنوان "تودرت مجموعة أمازيغية ربطت الأمازيغية بالعالمية"،منشور بجريدة بيان اليوم ، العدد الصادر في 4 ماي 2007.
45. كتاب تعريفي بالفنانين المشاركين في الدورة الثالثة لمهرجان "تيميتار"،ص21،صادر عن جمعية "تيميتار"،سنة 2006.
46. المرجع السابق.
47. المرجع السابق.

مسيرت النجم الكبير عبد الله اسملال

2012-08-15T01:08:00.000-07:00

اشترك بالقائمه وسوف ارسل اخر الاخبار والاحدات عبر ايميلك

عبد الله اسملال كغيره من رواد الفن الامازيغي نسب إسمه الفني إلى قبيلته (إداوسملال) إسمه الكامل عبد الله الشافي من مواليد السبعينات بدوار للوح قبيلة إداوسملال بتزنيت، كانت بداية مشواره الفني سنة 1994 وذلك عبر مشاركته في أعمال فنية كمردد للكورال، و من أهم هذه المشاركات التي كانت مع الفنان احمد ابعمران سنة 1998 في شريط ايتماتن نعيمة تمراكشيت، ومند ذلك أصبح عبد الله اسملال معروفا في الوسط الفني، و ما ميزه كذلك كتابته للكلمات وكغيره من الشعراء الامازيغيين ناله نصيب من التهميش من طرف بعض من تغنوا بكلماته.
وفي سنة 2009 أصدر عبد الله اسملال أول شريط غنائي له بعنوان (وراكن إكرهو يان) من إنتاج شركة إنتاج ديسكو.
بعد ذلك قام عبد الله اسملال بإحياء العديد من السهرات الفنية بمختلف مناطق المغرب منها من ترك صدى في قلبه كمشاركته بملتقى ربيع إداوسملال الأول سنة 2010، حيث كانت مناسبة للتعرف عليه من طرف أبناء قبيلته خاصة.
كما كانت للفنان مشاركة فنية في القناة الامازيغية سنة 2010 .
يحاول الفنان عبد الله اسملال أن يسلط الضوء في أغانيه على جميع الميادين ويهتم بالقضايا الإجتماعية و التي تهم الشباب خاصة وهذا ما جاء في البومه الجديد تحت عنوان (أرّاو) أي الإبن، حيت ناقش مشكلة تشغيل الأطفال خصوصا الطفلة التي تشتغل في البيوت وحقوق الطفل بصفة عامة .
وهذا الألبوم من كلمات و ألحان عبد الله اسملال إنتاج و توزيع شركة خمس نجوم .
و بهذه المناسبة يثمنى الفنان عبد الله اسملال لجمهوره عيد سعيد وعمر مديد.

انضم الى صفحتنا الرسمية

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

معاناة الفنانة الأمازيغية خدوج أنضام

2012-07-26T01:17:00.001-07:00

share ✰ ✰partager ✰ المشاركة

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

هل من منقد لهذه الفنانة الأمازيغية التي أعطت الكثير من فن وإبداع لجهة سوس ماسة درعة ولربوع هذا الوطن العزيز هاهي اليوم ترقد في المستشفى الإستشفائي الجهوي الحسن الثاني بأكادير لإجراء عملية جراحية بالجناح رقم 6 الإختصاصي، وللمرة الثانية بعد إفشالها من العملية الأولى عندما أصيبت بحروق في ساقها اليسرى، وفي زيارة أعضاء طاقم المنتدى المغربي للإعلام والصحافة يومه الخميس 19 يوليوز 2012، على الساعة الرابعة مساء أجري معها حوار ذات صبغة مد يد المساعدة عبر آلة التسجيل الخاصة بالكاميرا صوة وصورة، بعد غياب تام لنقابة الفنانين وجمعية الفنانة وأصحاب الشركات المنتجة للأفلام والموسيقى بعدما أن أنجزت أكثر من 90 شريط صوة وصورة لعدم توفرها على بطاقة الفنان وتقول في تصريحاتها أنها استفادة من بطاقة راميد لعدم تفعيل بالمستشفيات لإكتفائها بشهادة الإحتياج بعد معاناتها من مصاريف الأدوية ذات تكلفة باهضة إنها فنانة بكل ما للكلمة من معنى. صاحبة حضور لافت سواء في التمثيل أو الغناء. حبّها لفن التمثيل لم يسرق منها عشقها للغناء الذي اشتاقت له كثيراً في وقت تعد فيه جمهورها بالعودة إلى نشاطها الغنائي في أقرب وقت. تعتبر عودتها إلى الدراما الأمازيغية بمثابة انطلاقة جديدة لها خصوصاً بعد وجودها في الساحة الفنية إنّها الفنانة الأمازيغية خدوج أنضام التي تجاهر بموقفها الداعم للأمازيغية في هذا الحوار مع "المنتدى المغربي للإعلام والصحافة". باكتفائها لزيارة بعض للفنانين والرلمانية فاطمة تباعمرانت وتوجه نداء إلى أمير المومنين الملك محمد السادس وجهت نداء ومناشدة إلى أهل الخير وأصحاب الأيادي البيضاء لدعمها لتكاليف العلاج وذلك لا يضيع أجر المحسنين وأصحاب القلوب الرحمة

ارجونشر الموضوع في جميع المواقع الالكترونية

المخرج لحسن سرحان: أزيد من 6000 فنان مهدد بالتشرد

2012-07-18T02:24:00.000-07:00

الحسن سرحان، بداية مرحبا بك في جريدة ” نبراس الشباب”

في البداية أشكركم وأشكر جريدة “نبراس الشباب” علي اهتمامها بالفن وبالفنانين وأنا جد سعيد بهذا اللقاء

كيف كانت بدايتك الفنية؟

بدايتي الفنية كانت بالمسرح الهواة سنة 1987 وذلك في جمعية “الوحدة للثقافة والرياضة”، هناك كانت انطلاقتي للاشتغال في عدة مسرحيات ك “الطبيب المشاغب” و”سفينة الحريك” إضافة إلي عدة مسرحيات فردية، وفى سنة 1991 كان أول انطلاقة في التصوير وكان ذلك مع المخرج ”كمال كمال” في مسلسل “إدريس الأكبر” ومسلسل من 30 حلقة ثم بثه سنة 1992، ومن ثم شاركت في المسلسل التاريخي “ربيع قرطبة” وفي الفيلم المغربي “ليلة شتاء”.

وأول تجريبتى في السينما المغربية الناطقة بالأمازيغية كانت 1999 مع “محمد مرنيش” فى فيلم (إيويس ن جداس) و (كار تيمغارين)، ومجموعة من الأفلام الفيديو، وأول تجريبتى فى البطولة المطلقة كانت 2001 فيلم (إسوينكمن) والقائمة طويلة جدا.

كيف انتقلت من التمثيل إلى الإخراج والإنتاج؟

كما قلت في السابق أنا كنت أهتم أكثر بالتمثيل و ألقى راحتي فى التمثيل أكثر من الإخراج، وكنت أهتم بالكتابة ولكن لم يكون طموحي يوما احترافها، لو لم يشجعني عليها الصديق والأخ أحمد الأمغاري المعروف ب “حميد إعشاقن”، أما الإخراج لم يأتي بالصدفة، وكما ذكرت فعبد ربه، أشتغل مع عدد من المخرجين كـ “كمال كمال” و”فاطمة بوشان” من الدار البيضاء و”يوسف ”الحسن بيجديكن”، ما أريد قوله تجريبتى فى الإخراج لم تأتي من فراغ شأن عدد من المخرجين، لكن رغم كل هذا فراحتي أجدها أمام الكاميرا أكثر من ما أجدها ورائها، اما عالم الإخراج دفعني إليه “الحسن بيجديكن” عند ما اشتغلت معه فى فيلم “القيصت نبهيجة د عمر” وفيلم باللهجة المغربية “مسافات” واشتغلت معه مساعد المخرج، وأول فيلم قمت بإخراجه “إلا ربي” ثم “سامحيي أيوى حنا” وتم عرضه فى جامعة الأخوين، ووصل رصيدي جوبو عيد” من سوريا و “أحمد أمال” و “أحمد بادوج” و “محمد مرنيش” و “إبراهيم حنوضي” و في الثمثيل 18 فيلما فيا الإخراج 13 فيلم منهم 3 باللهجة المغربية الدارجة، وعدد من ألبومات مع المغنيين، فيما رصيدى فى الكتابة وصل الي 33 عمل إلى الآن.

ما جديد لحسن سرحان في العمل السينمائي “الأمازيغي”؟

أولا السينما لا جديد، أما الفيديو أو التلفزة فى الأونة الأخيرة انتهيت من فيلم مع المخرج الشاب “يوبا اوبركة” مع مجموع من الوجوه العروفة والوجوه الشابة، وهناك فيلم يوجد حاليا في الأسواق عنوانه “تيسدا الميزان” من كتابة الأستاد محمد محب ومن إخراج عبد ربه، وهو فيلم كوميدي أتمنى أن ينال إعجاب الجمهور و الآن استعد لتصوير فيلم جديد يحكي عن قصة أحد الفنانين، أحد أعمدة الأغنية الأمازيغية، وسيتم تصويره إن شاء الله فى كل من شيشاوة و الصويرة وأكادير و تارودانت .

ما هي العراقيل التي تواجه السينما المغربية “الأمازيغية”؟

الكل يعرف أزمة السينما الأمازيغية، أولا الدعم، السينما الأمازيغية لم تحصل بعد على الدعم الكافي، ولا أحد يحترم القانون المنظم للقطاع، وعلى مستوي القنوات العمومية، ليس هناك تساوي الفرص إضافة إلي المعضلة الكبيرة وهي القرصنة.

رسالة الحسن سرحان للحكومة الجديدة بخصوص القطاع الفني؟

كل ما أطلبه من الحكومة هو أن تهتم بالفنان وتحمى إبداعاته من القراصنة وتوفير الدعم الكافي للقطاع وإخراج قانون لمحاربة القرصنة، الأمر سهل كما فعلت عند ما خرجت قانون حزام السلامة فى قطاع السير، خرج القانون وثم تطبيقه في نفس الوقت، لما لا يفعلون ذلك مع القرصنة، وأقول للحكومة أيضا أن أزيد من 30 شركة إنتاج أفلست بسبب القرصنة وأزيد من 6000 فنان مهدد بالتشرد.

إليك فسحة حرة للتعبير بحرية؟

أستغلها لأشكر “نبراس الشباب” على اهتمامها بالفن والفنانين، و أنا سعيد بتواجدي معكم فى هذا المنبر، وأشكركم جزيل الشكر على تشجيعكم للفنان.

أعجبك الخبر؟ يمكنك مشاركته مع أصدقائك:

فنانون “أمازيغ” منسيون وأفلام تصارع زمان النسيان

2012-07-18T02:21:00.002-07:00

فنانون منسيون

عدد من الفنانين السينمائيين المغاربة الذين ناضلوا من أجل السينما الأمازيغية، وممن أسسوا لقواعدها من أجل أن تستمر وتسير قدما، لم يأخذوا حقهم من التكريم والإهتمام من طرف المؤسسات الرسمية والمنظمات والجمعيات المهتمة بالمجال، وأصبحوا يصارعون زمن النسيان، منهم من حط به قطار الحياة في دار البقاء ومنهم من لا زال قطار الحياة يتأرجح به في دروب التهميش والإقصاء.

أفلام أمازيغية تصارع زمن النسيان

“بوتفوناست” و “موكير” و”الدونيت”، كلها أسماء لأفلام أمازيغية مغربية من بطولة “الحسين أوبركا” المعروف “بالداحماد” الذي انتقل إلى دار البقاء، إلى جانب المبدع والشاعر الكوميدي الأمازيغي ”محمد أبعمران” الذي تخلى عنه قطار السينما وسط طريق معبد بالأشواك والتهميش، يصارعون من أجل الحفاظ على الثقافة السينمائية الأمازيغية، في ظل اختراق هذا الجسم من طرف المتربصين الذين جعلوها قاطرة عبور إلى ضفة الإسترزاق، وجمع الفتات من المال ولو على حساب نضال ومجهودات الشرفاء والمحبين للسينما.

سلبيات عديدة وإيجابيات منتظرة.

عرفت السينما الأمازيغية تغييرات عديدة نتيجة الإمكانيات التكنولوجية الحديثة المتوفرة في السوق السينمائي عموما، والإنتاجية الأمازيغية خصوصا، واستطاعت أن تغادر بين الحين والأخر أسوار البوادي ومداشير القرى إلى المدن لتصوير أفلامها، إلا أن التغيير أتى بسلبيات عديدة، في انعدام تلك الإيجابيات التي كان ينتظرها الجمهورالأمازيغي.

تغيير ينتظر منه المتتبع أن يأتي بالجديد لمعالجة قضايا المجتمع الأمازيغي السياسي منه والثقافي والإجتماعي، كما ينتظر المتتبع التعريف بالعالم الحديث و تحولاته وانعكاساته السلبية والإيجابية كظاهرة الأنترنيت التي لا زال سكان البوادي لا يعرفون عنها شيئا، إضافة إلى الهجرة السرية التي شغلت بال الشباب الأمازيغي في مختلف أرجاء المغرب.

فالمطالب هو رد الاعتبار للفيلم الأمازيغي لمعرفة مكامن ضعفه وقوته من قبل المهتمين ليعرفوا مدى نقص السينما الامازيغية عموما لتداركه، فاستمرار الحال السينمائي الأمازيغي على ما هو عليه من القرصنة وانعدام للدعم فالسينما الامازيغية قد تفقد قوة للهوية المغربية الأمازيغية.

نداء لأهل السينما، هل من مجيب؟؟

الرجوع إلى الماضي الأمازيغي تاريخيا، ندرك أنه ملئ بمجموعة من الأشياء تستحق من المخرجين السينمائيين الأمازيغيين وغيرهم، ومن كتاب السيناريوهات أن يهتموا به ويتناولوه في إنتاجاتهم، إضافة إلى أن العالم الأمازيغي ملئ بالعذاب الإنساني من الهجرة السرية وغيرها، ما يستوجب على المتطفلين ترك السينما الأمازيغية المغربية لأصحابها، لأن الساحة السينمائية الحالية التي لا يبقى فيها إلا الإسم حسب ما عبر عليه الشارع الأمازيغي ممن التقتهم “المسار الصحفي”، أفلام سينمائية تتزايد يوما بعد يوم بأسماء مختلفة ووجوه شبه سينمائية يظهرون في دور ويختفون إلى أجل غير مسمى، لأجل المال وليس حبا للسينما، حيث أصبح عدد كبير من المخرجين والمنتجين الذين يسعون وراء الماديات أولا يستغلون الشباب والشابات الذين الذين حط بهم قطار الزمان في مهنة التمثيل ليضربوا بالثقافة السينمائية الأمازيغية عرض الحائط، ليهمشوا بذلك تقاليد و ثقافة الأمازيغ رافعين شعار المعاصرة من أجل المال دون احترام للإصالة الأمازيغية المغربية.

أفلام أمازيغية … اقتباسات مكسيكية.

“لاقدام الخير”، “تحكارت”، “الفال أومليل” … كلها أفلام أمازيغية مغربية يطبع عليها الشكل الميكسيكي والهندي والتركي والمصري أحيانا، قصص وسينايوهات الحب والغرام، وهي سياسة لعدد من شركات الإنتاج التي تجاوزات العشرات، دون إنتاج أفلام تاريخية أمازيغية، أو أفلام سياسية أو اجتماعية، او حتى ثقافية، ما عادا بعض الشركات التي لحد الآن تألقت بنجاح كبير نتيجة توفرها على ممثلين في المستوى العالي من أساتذة السينما أبناء أستاذ الفن السينمائي “الحسين بيزكارن” كالمخرج أحمد بادوج وعبد اللطيف عاطيف ورشيد أسلال الذي انشق وصار في نفس النهج، إضافة إلى السيناريست الاستاذ “الحسين برداوز”.

أفلام أمازيغية نالت إعجاب الجمهور الامازيغي.

“تيروكزا اتمغارت”، -الرجولة للمرأة- فيلم يحكي عن الواقع والتاريخ الأمازيغيين في قصة إمرأة أرملة لبطولة الفنانة المتألقة “فاطمة جطان”، إضافة إلى فيلم “توريرت الهنا” للمخرج الشاب رشيد أسلال الذي يحكي عن الواقع الإداري للجماعات القروية وتعاملها مع المواطن الأمازيغي ممزوج بمقتطفات ساخرة دون أن ننسى فيلم “اوسيناغ ومان”، -هزنا الما- للممثل رشيد أسلال الذي لا يخلو من نقد الوضع السياسي الأمازيغي والمغربي عموما، وافلام أخرى تجمع بين واقع المجتمع الامازيغي والسياسي والنقد لمجتمع أمازيغي الذي يقبع في ذيل الثقافات العالمية.

السينما الامازيغية بين مطرقة التهميش وسندان اللامبالة.

وإن تهمشت السينما الامازيغية إعلاميا حيث لا يبث على القنوات الوطنية أفلام امازيغية إلا ناذرا، وحدها قناة “تمازيغت” من تحاول إرضاء هذا وذاك أحيانا، فإن السينماء الأمازيغية وجهت باللامبالة من طرف مؤسسات الدولة، من وزارة الثقافة والمركز السينمائي المغربي وبعض المؤسسات المعنية والمنشئة لذات الغرض كالمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية.

من جانب آخر فإنها منسية من قبل المنظمون لمهرجانات وطنية حيث لم يشارك الفيلم الأمازيغي المغربي في مهرجانات وطنية كمهرجان مراكش الدولي الذي يقام كل سنة بمدينة مراكش، وضل السؤال المطروح لماذا هذا الإقصاء؟.

المهرجانات السينمائية الامازيغية…أي إضافات؟؟

تعد المهرجانات السينمائية الأمازيغية من أهم التظاهرات التي تشهدها الساحة السينمائية الأمازيغية المغربية، ومن بين المهرجانات، ولد مهرجان “إسني نورغ” من أجل أن يساهم في التعريف بجميع الإنتاجات الأمازيغية وخلق فضاء للنقاش والحوار بين جميع صناع الفيلم بالمغرب، من أجل تكوين جيل جديد قد يساهم لامحالة في تطوير الفيلم الأمازيغي المغربي، خصوصا وأن جل المشتغلين في الميدان باستثناء البعض ليس لديهم أي تكوين سوءا كان تكونا أكاديميا أو تكوينا مهنيا.

منذ تأسيس مهرجان “اسني ن ورغ” يقول المشرفون عليها أن من بين أهداف المهرجان ان يصل الفيلم الامازيغي الى اكبر عدد من الجمهور في المغرب و خارجه، واستطاع المهرجان و قافلة الفيلم الامازيغي أن يفرضا نفسهما في الساحة الوطنية ومن محافل دولية بنيل عدة جوائز بفضل مجموعة من العناصر من مهني الفيلم نشطاء الحركة الامازيغية والمعهد الملكي للتقافة الامازيغية بعد سنة من الاشتغال.

أفلام أبكت الجماهير.

فيلم “تيهيا” من بطولة الفنانة فاطمة تبعمرانت، التي حظيت بشرف دخول قبة البرلمان في غمار المنافسات الأخيرة بعبأءة الأحرار، الذي أبكى عدد من النساء متأثرات بالقصة التي تحكي سيناريو فتاة يتيمة الأم ومعاناتها مع زوجة الأب، فتيات يبكين لحال القصة خشية أن يوجهن نفس المصير و نساء يخشين أن تواجه بناتهن نفس المصير، إلى جانب فيلم “تيهيا” فيلم أخر أبكى العديد من الجمهور من نساء ورجال، صغارا وكبارا، فيلم “كار تسليت” الذي يحكي عن قصة الإبن الذي استطاع أن يتابع خطوات زوجته للتخلص من أمها.

أعجبك الخبر؟ يمكنك مشاركته مع أصدقائك:

الزواج يستفز الفنان عبد الهادي إزنزارن

2012-07-18T02:17:00.003-07:00

انزعج الفنان “عبد الهادي إكوت” قائد فرقة إزنزارن الأمازيغية في الندوة الصحفية، عندما سأله أحد الصحافيين عما إذا كان متزوجا من شابة في العشرينيات من العمر تقيم في الديار الأوربية حسب مما تداولته مؤخرا عدد من وسائل الإعلام الوطنية.
ورفض عبد الهادي إكوت الإجابة عن سؤال الصحافي، مبررا ذلك بأن السؤال ليس في محله وأجابه بانفعال واضح أنه لا يحق له أن يسأله حول الأمر، مما جعل القاعة التي عجت بعدد من الصحافيين تغرق في ضحك هستيري.
هذا وشارك الفنان عبد الهادي في إحياء أولى سهرات مهرجان “تيمتار” في دورتها التاسعة هذه السنة والتي انطلقت فعالياتها الأربعاء الماضي، كما شارك في المهرجان فنانون مغاربة آخرون كالفنان الحسين أمراكشي، عبد العزيز الستاتي، عبد العزيز الشامخ، عموري مبارك، إمغران وآخرون، وعرف المهرجان حضور فنانين من خارج المغرب، كموري كونطي من غينيا، محمد لامين من الجزائر، بومبا استيريو من كولومبيا وكذا الفنان كاضم الساهر من دولة العراق.

أعجبك الخبر؟ يمكنك مشاركته مع أصدقائك:

نداء من الممثلة الأمازيغية "تيمحضيت" "خدوج أنضام"

2012-07-17T06:22:00.001-07:00

نداء من الممثلة الأمازيغية "تيمحضيت"

تجري الفنانة والممثلة الأمازيغية "خدوج أنضام" المعروفة بإسم "تيمحضيت" عملية جراحية على مستوى ساقها للمرة الثانية بعد فشل العملية الأولى بمستشفى الحسن الثاني بأكَادير، الذي ترقد فيه حالياً.

وقد عبرت الفنانة "تيمحضيت" عن آسفها من الأبواب الموصدة في وجها من طرف العديد من الثمتيليات الفنية، ومعاناتها مع مصاريف العملية الجراحية الباهضة الذي لاتقوى على دفعها.

وتطالب الممثلة الأمازيغية "تيمحضيت" كافة الجسم الفني و المحسنين و ذوي القلوب الرحيمة من أجل مد يد العون معنويا ومادياً لإجراء هذه العملية الجراحية. والله لايضيع آجر من أحسن عملاً.

المرجوا العمل على نشر هذا الخبر

مبارك أولعربي ( ورقة تعريفية ) الملقب ب "نبا"

2012-07-13T08:31:00.001-07:00

شكر خاص لاخ Khalid Daher

مبارك أولعربي ( ورقة تعريفية )

مغني ومناضل أمازيغي غنى للهوية الامازيغية بكل لغة يعرفها
حياته:

ولد مبارك أولعربي ' بالامازيغية ' ⵎⴱⴰⵔⴽ ⵓⵍ ⵄⵔⴱⵉ ' الملقب ب "نبا" أو "نبا صاغرو" بقرية أملعب بإقليم الراشيدية بالمملكة المغربية سنة 1982 بدأ دراسته بنفس القرية تم إلى الراشيدية تم إلى مكناس وبعد سنوات حصل على إجازتين: الأولى في العلوم السياسة سنة 2003 والثانية في الدراسات الفرنسية سنة 2006 كما درس العلاقات الدولية والحقوق والحضارة الامازيغية.

طفولته :

منذ طفولته وهو مولع بالغناء ومعجب الغناء العالمي والغناء الملتزم تعلم العزف على القيتارة والسوكسوفون والعود والناي وغيرها كما أنه فنان تشكيلي متخصص في رسم الوجوه والطبيعة كما هو شاعر باللغات الامازيغية والفرنسية والإنجليزية بدأ الغناء مند الصغر غنى في المدرسة وفي الثانوية ليلقى شهرة بين الطلبة في الجامعة.

خروجه الى الساحة الفنية الامازيغية :

أسس مجموعته الغنائية وأسماها على اسم جبل الشموخ والمقاومة جبل صاغرو وهي مجموعة صاغرو-بوند وعمل على أن يغني كلماته الامازيغية بأروع الاساليب العالمية وهو ما نجح في الوصول إليه ولم يصل إليه أحدا من قبل واضعا مبادي أسلوب جديد -كلمات أمازيغية وبأسلوب عالمي- سمي ب أمون-ستيل. سنة 2006 أصدر ألبومه الأول -موحى- تضمن 6 أغاني ما زاد من شهرته في المغرب وشارك في عدة مهرجانات محلية ووطنية سنة 2008 أصدر ألبومه الثاني -تيليللي- (الحرية) تضمن 10 أغاني كلها للحرية والمساواة والتعايش ولأن البومه الثاني هذا تضمن رسالة واضحة ومباشرة إلى النظام تلقى انتقادات من من سماهم -أعداء الحرية- والألبوم أوصله إلى العالمية حيت شارك في عدة مهراجانات دولية وتلقى شهرة وطنية وأصبحت مجموعة صاغرو-بوند مجموعة عالمية سنة 2009 اصدر ألبومه الثالت -اوسيي إ تالا- (ساعدني على البكاء) الذي شكل منعطفا هاما في القضية الامازيغية وفي الفكر الامازيغي عن طريق أغانيه ال8 أبرزها وأشهرها -رسالة إلى أوباما- كثر عشاق هذا الفنان بعدما عشقوا مواضيعه وأسلوبه الغنائي. لم يغب طويلا سنة 2010 أصدر ألبومه الرابع -نو بوردورلاينز- (بلا حدود) تضمن أغاني أمازيغية وإنجليزية ومن أهمها -نكراتاغ س تكراولا- (هيا بنا إلى الثورة) وفي نفس السنة حاز على جائزة أحسن مغني أمازيغي.

الفنان الكبير والمتألق "عموري مبارك "

2012-07-10T07:04:00.001-07:00

عموري مبارك:
من نواحي تارودانت وجبالها الشامخة، أتت صرخة ولادة الفنان عموري مبارك. سنة 1951 وبالضبط بلدة " ايركيتن" .وبعد طفولة قاسية في احدى المؤسسات الخيرية، وبعد مسار دربة في الحياة كله تحد وتحمل مشاق، سيتعرف عليه الجمهور من خلال تجربة

" أوسمان" التي هي في الاصل امتداد لثلاثي " ياه" الشهير، قبل ان تكون مجموعة تجديدية في الاغنية الامازيغية، بل، كانت أول تجربة عضدتها ابداعات شعراء مثقفين، كان لهم دور بارز في إرساء قواعد الحركة الثقافية الامازيغية، وكيف لا و" اوسمان" التي تكونت سنة 1975 إنما كان أمر تأسيسها نابعا من توجيه الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي، حيث كان الهدف من المجموعة الفتية ، حسب الباحث والدكتور الحسين أوعزي هو " تجديد الحياة الامازيغية عامة..وقد تشتتت هذه الفرقة سنة 1977 ،

وأكمل الفنان عموري مبارك مسيرتها الفنية بالاستمرار في الغناء الفردي لنفس الشعراء في هذه المرحلة..( نشأة الحركة الثقافية الامازيغية بالمغرب، ص116 )، رغم ان الباحث غفل الاشارة الى الفنان" سعيد بوتروفين" الذي واصل بدوره المسيرة بشكل فردي وإن لم يستمر طويلا، لكنه على الاقل أبدع العديد من الاغاني على نفس شاكلة ايقاع واسلوب " اوسمان"، أهمها على الاطلاق وأشهرها أغنيته " ءور ءيفولكي ءادوكان تالام ءايامارك" ..

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

الفنان الكبير المرحوم الحاج محمد الدمسيري

2012-07-10T07:00:00.000-07:00

انه الفنان الكبير المرحوم الحاج محمد الدمسيري فنان الفقراء كما يسمى لدى عامة الجمهور او لعاليم كما يسمى بينى الفنانين.
ولد المرحوم الحاج محماد بن لحسن اجاحود (المعروف بالدمسيري او البنسير) سنة 1940 في قرية تامسولت إحدى قرى منطقة إلبنسيرن (دمسيرة) قرب ايمي ن تانوت حيث نشأ و ترعرع .

أنشد المرحوم الحاج محمد الدمسيري فأبدع, وعزف على ربابه فأطرب وشغل بفنه جيلا كاملا من المحبين وعشاق الكلمة الصادقة الهادفة واللحن الأصيل ولم يكن من الغريب في شيء أن يكنى من طرف محبيه وزملائه بلقب عاليم وهو لقب لا يطلق في مجال الفن الأمازيغي إلا على صاحب الصنعة المحكمة من الشعراء الذين يرسلون القول على سبيل الحكمة··· ولد سنة 1940 في قرية تامسولت إحدى قرى قبيلة ينديمسيرن ونشأ في هذه القرية وترعرع فأشبعته البيئة البدوية بروح عالية إلى معانقة كل شيء جميل وكغيره من صبية القرية كان يتردد على الكتاب لحفظ القرآن وكان لهذه المرحلة من طفولته صدى كبيرا في شعره ووقع رنان عكسه الكثير من أبياته فلقد أعجب الحاج محمد الدمسيري منذ صغره بإشعار الحاج بلعيد والحاج محمد موراك وبوبكر إنشاد وتطور هذا الإعجاب إلى رغبة قوية في تقليدهم والسير على خطاهم فاشترى لنفسه ربابا ولكن أباه الذي كان حلمه أن يرى ابنه ذات يوم فقيها ما كان ليوافق على رغبة ابنه فأخفى عنه ما مرة الرباب وحاول إقناعه بالتخلي عن الشعر ولكن طموح الدمسيري وعزمه لم تنله منه معارضة والده· فمضى يحمل ربابه وبرفقته بعض أصدقائه يطوفون في القرى المجاورة لهم ولم يكن خروجه من القرية إلا انطلاقة موفقة نحو عالم الشعر·

وفي بداية الستينات هاجر للعمل بالخارج رفقة بعض زملائه فقضى فترة من الوقت ينتقل بين سويسرا وألمانيا ورغم تلك الظروف فإنه لم يبق بعيدا عن الشعر بل يروح عن نفسه وعن العمال الآخرين بغناء قصائد شعرية تنسيهم آلام الغربة وتقربهم من أجواء بلدهم وتحملهم إلى المناخ الذي تنفسوا فيه وترعرعوا بعدها عاد إلى أرض الوطن وأبدع في مجال الكلمة حتى بلغ بالصياغة الفنية في الشعر الأمازيغي أعلى المستويات واستطاع أن يكون مدرسة قائمة الذات وأحتضن عددا من الأصوات أرشدها وعلمها ووجهها الاتجاه الصحيح لتخرج إلى الساحة الفنية·
الحاج محمد الدمسيري عبقرية فريدة شاعرا ومغنيا وملحنا، حرك الوجدان وأجج العواطف، الهب حماس الجماهير الشعبية الفقيرة التي ظل طوال حياته وفيا لقضاياها وهمومها بل واجه من أجلها الآفات واللأهوال .لقد ترك الفقيد مادة خام للدراسات الاجتماعية وغيرها حيث تناول جميع الأغراض الدينية والاجتماعية والوطنية والسياسية فهو ليس من النوع الذي اتخذ الأغنية وسيلة للترفيه فقط بل كان شاعرا ومبدعا وملحنا والأشرطة التي بين أيدينا اليوم والمحملة بروائعه لتعتبر كتبا ناطقة·
والآن وبعد كل هذا من يتذكر هذا الفنان ذكراه لرحيله ؟ ألا يستحق أن تقام في ذكراه ندوة وطنية كبرى لدراسة أشعاره وألحانه ومسيرته الفنية· آلا تستحق ذكراه التفاتة من وزارة الثقافة لتنظيم ملتقى سنوي له؟ أين هو التكريم الذي يستحقه؟
أليست من الرداءة أن يتنكر البعض لمثل هذا الرجل الذي تمكن من أن يمنح للأغنية المغربية روحها الأصيلة وبساطتها والفتها ويفتح الطريق أمام الخطوات الغنائية·
والحق يقال فالمرحوم الحاج محمد الدمسيري عاش عمرا فنيا بصدق الفنان لم يقدم لنا إلا ما آمن به وشعر باطمئنان له· إن ما تركه الدمسيري بحاجة إلى دراسات ومؤلفات···
إلا أن الواجب يفرض على الأقل التذكير والاعتراف بالجميل لمن كانوا يشقون في سبيل إسعاد الآخرين

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

شريط غنائي جديد للفنانة فاطمة تبعمرانت بعد دخولها غمار السياسة

2012-06-25T09:57:00.002-07:00

شريط جديد صدر اليوم لصاحبة الرباب الفضي ، رائدة الفن الأمازيغي بالمغرب ، شريط هو الأول من نوعه بعد دخولها غمار الميدان السياسي و انتخابها عضو بمجلس النواب.
و يأتي هدا العمل الإبداعي لإغناء الخزينة الفنية للفنانة بصفة خاصة و كل الأمازيغيون بصفة عامة ، هذا من جهة ، و من جهة اخرى فالشريط في هذا الوقت بالذات له أكثر من بعد ، فهو جواب على ذلك السؤال الذي طرحه كل محبي و متتبعي الفنانة تابعمرانت مباشرة بعد و لوجها قبة البرلمان ، حيت تساءل الكثيرون عن إمكانية استمرار الفنانة في مجال الإبداع و الفن؟....
الشريط من انتاج شركة شيشونك فيزيون ، و سيوزع من طرف شركة LOUBAN MUSIC، و يتكون من (06) ستة عناوين او قصائد تناولت مواضيع : اليتم و الإمازيغية و غيرها من مواضيع الواقع المعاش ، انه شريط مؤكد لمكانة الاسطورة تبعمرانت داخل الميدان الفني الإمازيغي الهوياتي . هدا الآخير الذي يعد عصب إبداعات الفنانة مند بداية مشوارها سنة 198.
محمد أمنون

l| °l||l° تقرير بسيط عن: الحسين امراكشي°l||l اهداء لجميع محبي الحسين امراكشي

2012-06-13T09:49:00.001-07:00

۩۞ El Houssine Amarrakchi ۞۩

ملخص حياة El Houssine Amarrakchi:

El Houcine El Asri voit le jour en 1965 à Marrakech. Dès son plus jeune âge,
il se passionne pour la musique et fait ses premiers pas sur scène en animant des fêtes familiales. C'est là qu'il apprendra à maîtriser le ribab. Choriste pour le Rais Moulay Mohamed Bélfkih pendant plusieurs années,
celui qu'on surnomme désormais « El Houssine Amarrakchi » enregistre son premier album en 1991.

Les albums « Yan Adae Akhouti Ilawinss » et « Oho Labas » avec les titres « Music », « Wali Ira Woul Iyra » ou encore « Tadsa Tadsa » seront de vrais succès au Maroc et particulièrement au sein de la communauté amazighe. Aujourd'hui érigé au rang de Rayss, ce grand homme continue de se produire dans les différents festivals dédiés à la musique amazighe au Maroc et à l’étranger.
Au cœur de l'actualité musicale amazighe depuis la récente sortie de son album avec Rayss Amarrakchi qui présentera au public de Timitar quelques unes de ses plus belles chansons composées au cours de près de 20 ans de carrière.

الصور

انضم الى صفحتنا الرسمية

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

شخصية بارزة محمد رويشة

2012-05-30T02:17:00.000-07:00

رويشة لقب فني لقبه به أبناء وسطه الاجتماعي، وهي كلمة امازيغية مركبة من كلمتين: ارو وهو فعل أمر يعني: اخلط وامزج و شا أي شيئا ما، والمقصود هو أن رويشة في بداية حياته الفنية كان يمزج بين اغاني الفنانين ويمزج كذلك بين الغناء الامازيغي والدارجة. أما اسمه الحقيقي فهو عبد الهواري .
من مواليد مدينة خنيفرة في قلب الأطلس المتوسط، درس بالمسيد وبعده بالمدرسة الابتدائية إلى غاية 1961 سنة، وميله للفن والغناء كان سبب مغادرته لصفوف المدرسة.

بدايته الفنية

شجعه محمد شرف لاعب فريق سطاد المغربي و الذي استقدمه إلى القسم الأمازيغي بالإذاعة الوطنية بالرباط، وكانت البداية بتسجيل أول شريط بالدار البيضاء سنة 1964 مع محمد ريان. واستمر في الغناء وإحياء الحفلات والأعراس المحلية.

النجومية

سنة 1979 اتصلت به عدة شركات فنية للتسجيل، ودخل مسرح محمد الخامس وغنى لأول مرة سنة 1980 ألبومه الذي يحتوي على أغاني بالامازيغية وبالعربية شحال من ليلة وعذاب و أكّي زّورخ اسيدي ياربّي جود غيفي ، وهو الألبوم الذي عرف انتشارا واسعا بين محبيه داخل المغرب وخارجه.

أسلوب غنائه

ولع الفنان بآلة الوتر كآلة أمازيغية أصيلة وأصبح يجيد العزف عليها في الأغاني الأمازيغية والعربية. له عدة أغان روحية مقتبسة من التراث الطرقي والديني عموما أهله للمشاركة في العديد من مهرجانات الإنشاد الديني في فاس في المغرب وخارجه.

ويعد محمد رويشة من عمداء الأغنية المغربية. فنان الكلمات العذبة والشجية وصاحب النغمة الأطلسية الحزينة التي تخاطب الوجدان وتعانق كل القضايا.

توفي رحمه الله يوم السابع عشر من يناير 2012، بعد وعكة صحية ألمت به.
و كان محمد رويشة محبوبا لدى المغاربة ومعروفا بحبه للخير وللوطن، يجمع على حبه كل المغاربة سواء الناطقين بالأمازيغية أو العربية، وكثير هم المغاربة الذين لا يفهمون اللغة الأمازيغية ولكن تواضعه وعبقريته ومكارم أخلاقه حببت الأغنية الأمازيغية للجميع.

تعازينا للفنان الكبير مولاي حماد الباز

2012-05-27T08:31:00.001-07:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّه ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّة فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ))

تلقينا صباح اليوم خبر وفاة الفنان الكبير مولاي حماد الباز بعمر يناهز 80 عام

كما لا ننسى انا فنان الكبير مولاي حماد الباز اكبر الرويس الدي اعطو للفن الامازيغي بصمة لا تنسى

نسال الله أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته وأن يلهم أهلها وذويها جميل الصبر والسلوان ..
إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة الا بالله

-اللهم ارحمها رحمة واسعة وتغمدها برحمتك -
- اللهم ارحمها فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض .
-اللهم قها عذابك يوم تبعث عبادك .
- اللهم انزل نورا من نورك عليها
- اللهم نور لها قبرها ووسع مدخله وآنس وحشتها
- اللهم ارحم غربتها وارحم شيبتها
- اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة .
- اللهم أغفر لها وارحمها واعف عنها واكرم نزلها

share ✰ ✰partager ✰ المشاركة

انضم الى

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

الصفحة الرسمية [ رمـضـان على الأبـواب ]

2012-05-25T05:15:00.000-07:00

إليك أخي وإليك أختي هذه الوصايا القليلات نسأل الله أن ينفعنا وينفعكم بها وكل رمضان وأنتم بخير .....

صفحة رمضان على الابواب هي صفحة متخصص للمواضيع الشرعية والفتاوي التي تتعلق بشهر رمضان
والصوم وتقاليد وعادات الدول العربية في هدا الشهر الكريم ويحق لكل شخص الكتابة والمشاركة به مع احترام النقاط التالية ...

- لغة صفحة الرسمية هي اللغة العربية ويمنع كتابة اي موضوع باي لغة اخرى .
-المحافظة على آداب الحديث والردود .
-الخروج عن الذوق العام والتجريح والسب والشتم في الرد يمنع منعا باتا .
-يمنع التهجم على عادات الدول الاخرى او السخرية منهم .
-يمنع منعا بات الرد في المواضيع بكلمة شكرا...او بلغات اخرى غير العربية الخ .
-يمنع منعا باتا تحويل المواضيع المطروحة الى مكان للدردشة الخ .
-يمنع منعا باتا التكلم بالسياسة هنا .

قوانيننا بسيطة و في متناول الجميع و نتمنى الالتزام بها

نتمنى تنضمو معنا في اقرب وقت

[ رمـضـان على الأبـواب ]

الريس " جامع الحامدي " رائد الاغنية الرويس

2012-05-25T05:01:00.001-07:00

share ✰ ✰partager ✰ المشاركة

فى تاريخنا السينمائى و الفني

شخصيات كانت ولازالت فى البال لايمكن ابدا نسيانها

وذلك بفضل التميز الكبير وفي هدا العدد ساضع بين ايديكم شخصية من رواد الأغنية

الأمازيغية في عصر طفولته انه الفنان " جامع الحامدي "

ولد الفنان جامع الحامدي في بداية الخمسينيات من القرن الماضي ،وقد عرف عنه حبه للعديد من المغنيين

أمثال (الرايس الحاج بلعيد)(وبوبكر أنشاد)والعديد من رواد الأغنية الأمازيغية في عصر طفولته.

ولكن الانطلاقة الرسمية لهذا الفنان كانت سنة 1968 من مدينة تيزنيت رفقة مجموعة من الروايس.

في سنة 1971 قام بتسجيل أول أغنية له والمشهورة تحت اسم

( اللوز اللوز)

والموجودة بدار الخزانة الوطنية للإذاعة :

==اللوز اللوز أوي السلام إتيني==

== إكان بوسكري ديكان تافيلالت ==

كما كان يعتبر الفنان جامع لحامدي من المدارس الموسيقية في السبعينيات في ميدان الغناء بالرباب،إلا أن

هذا الفنان مر بالعديد من المشاكل كفقدانه البصر وهجر العديد من أصدقائه له والذي كان بيته يعتبر

كزاوية لكل فنان وصديق، وقد آن الأوان ليعاد الاعتبار لهذا الفنان الذي قدم الكثير للأغنية الأمازيغية،

الشئ الذي يستدعي التفاتة من المسؤولين ولو بعد فقدانه حيث توفي رحمت الله عليه مؤخرا وإذا كان

.هذا التكريم فقط يعتبر اعترافا له بما قدمه هذا الفنان للفن والفنانين عامة

انضم معنا الى صفحة

اكبر صفحة للمغنين والممثلين الامزيغ

share ✰ ✰partager ✰ المشاركة