Libestod

Al final...

2013-02-03T16:59:00.002-06:00

Al final... sólo los lazos de amor que lograste

crear... será lo que te proteja.

De entre toda la nube de mentiras...

2013-02-03T06:31:00.000-06:00

De entre toda la nube de mentiras, traición y

destrucción...

sólo queda un gramo...

una esperanza...

una estrella como grano de luz...

y eso para mí eres tú...

una nota permanente en el tiempo

el silencio solemne

con música

para destrozar todos los miedos en la Tierra...

Eres mi corazón

me duele demasiado tú dolor

tanto que es mío

y sólo quiero que seas feliz...

dime, ¿eres feliz?

porqué de ahora en adelante

pelearé porque así sea

sólo quiero que seas feliz...

¿eres feliz?

Ella me siguió...

2013-02-03T00:40:00.000-06:00

Ella es una luz me siguió aún sabiendo que estaba cegado, y al caer mi venda, se desnudó...

Cada paso...

2013-02-01T02:15:00.000-06:00

Cada paso que doy

Me libera en el camino

Porque sé voy sin temor

A encontrar nuestro destino...

Ella en silencio,

2013-01-25T02:32:00.002-06:00

Ella en silencio, arriba en su torre, y yo parloteando en el suelo...

Tú eres la luz que ilumina...

2013-01-13T03:50:00.001-06:00

Tú eres la luz que ilumina... cuando dejas el miedo todo es como nadar en el mar... y sentir las olas... cómo hablar con dios... porque una mirada tuya es lo único que se necesita... y se sabe con certeza... que al filo de la belleza... no existe más grandeza que el destello de tu sonrisa...

No es el deseo...

2013-01-12T08:08:00.000-06:00

No es el deseo de tenerla, sino el miedo de volverla a perder...

O amar sin miedo a perderla y volverla a perder...

Es el deseo de amar amor y envolvernos con él

Así ella será eterna y jamás se volverá perder...

Los enterradores

2013-01-12T02:46:00.001-06:00

Joaquín era blanco, alto, delgado, con unas constantes ojeras bajo los ojos redondos, ganadas en tantas desveladas durante sus estudios forenses. Fumaba mota mucho, porque la falta de apetito se lo requería, de otra manera no le daba hambre pudiendo, de quererlo, prolongar el ayuno por dos o tres días. Por eso fumaba diario y así andaba todo mariguano. La medicina forense era su pasión y el campo mismo dónde su alma cobraba vida y forma, materialización.

Estaba él pensativo, sudando en la morgue, después de sus estudios, y acabando de fornicar con un cadáver. Esta vez, era joven, una mujer de casi su misma edad. Lo nuevo que trajo la noche a sus riveras de Carionte. Usualmente tomaba lo que trajera la suerte, aunque siempre ha tenido sus favoritos. Como los culos de los muchachos atléticos, que llegan ya desde antes violados o asesinados por putos o travestis. O lo usual, mujeres de edad media de 35 a 60 años; en la fisonomía prefería las mujeres frondosas a las delgaduchas, casi nunca se sintió atraído por los niños, ni menos a los muy viejos.

Él siempre requería la sensación de carne muerta bajo su vientre, y cualquiera de estos, muy pequeños, muy delgados y muy arrugados, no le daban una sensación placentera.

Consiguió el empleo en el cementerio como recomendado de un amigo. Y ahí conoció a dos cuidadores del panteón, quienes vivían ahí, pues trabajaban de noche y de día turnándose entre ellos. Prácticamente, la verdadera administración era ejecutada por estos, pues servían de avisar las necesidades continuas de mantenimiento, además de muchas veces ellos mismos repararlas, por lo que era dinero extra que recaudaban de los dueños de las fosas y tumbas reparadas.

Chema y Emilio, que eran los nombres de los dos panteoneros, le decían doctor, y lo bromeaban acerca de su cara de pálido muerto, o bromas como las de: “lo bueno de un doctor de su tipo es que no le pueden decir matasanos”. Y así entre relajos se fueron conociendo, mientras Joaquín se dedicaba al estudio de sus huesos y el proceso de los restos, pasarlos del ataúd a una urna, un osario, o al crematorio. También era capaz de ejecutar reconstrucciones faciales estéticas para los difuntos, pues su familia poseía una funeraria. Y constantemente, él conseguía trabajos para la funeraria desde esa posición.

Joaquín adiestrado a las penumbras de la noche, percibió el aire sobrenatural del cementerio, e interiormente fascinado, un día les preguntó si en aquel lugar existían aparecidos. Y ellos respondieron que no, que jamás han visto algo así; pero lo que sí veían y casi todas las noches, eran parejas de muchachos que se saltaban la barda para fajar o coger sobre las lápidas.

Rieron largo rato haciendo comentarios de esos sucesos. Y de meterles sustos a la muchachas, y así estuvieron, espiando y espantando a las parejas de vez en cuando con sus lámparas y ruidos. Una vez, vieron a dos muchachos homosexuales fornicar con desaforada pasión detrás de un osario, con tremendos gritos que sólo se igualaron cuando Chema y Emilio les echaron las luces de sus lámparas y gritaron: Alto es la policía! Y los tres reían como locos, de ver como corrían con los pantalones enredados en las pantorrillas.

Otras veces se esperaban a que terminaran, platicaban cosas de espantos mientras escuchaban gemir a la colegiala entre las lápidas. Cuando ya no oían ruido, comenzaban a gritar desaforadamente en medio de una borrachera ya madura a esas altas horas de la noche. Y era fácil ver a varias parejas huir entre las sombras y subiéndose a los árboles para saltar la barda.

Una noche de esas, espiando a dos parejas, Joaquín, Chema y Emilio,decidieron salir a asustarlos. Precisamente después de haber tomado unas cervezas y un mescalito, además del respectivo churro de mota. Chema fue quién tomó la iniciativa, ya se reía de gusto para darles el susto de su vida, y se esperaron, escuchando cómo fornicaban hasta casi llegar al climax.

Entonces, en ese momento, los tres saltaron por detrás de las tumbas, haciendo un escándalo terrible e iluminándolos en la cara. Los muchachos, al escuchar los alaridos espectrales de los enterradores, corrieron sin levantarse los pantalones, sin mirar atrás y dejando a sus amantes, abiertas al fresco de la noche. Cuál era la cara de desconcierto de las muchachas dejadas sobre las tumbas de concreto, semidesnudas y con las piernas abiertas mirando la luna.

Chema, Emilio y Joaquín las vieron ellos mismos un tanto sorprendidos, mientras las muchachas se apresuraban a encontrar sus ropas, especialmente la interior. Cuando Emilio, con más tacto y cortesía, les dijo que no se espantaran, que no eran fantasmas ni iban a llamar a la policía. Al menos, no de inmediato. Las invitó a sentarse, mientras Chema encendía la estufa de alcohol para calentar café, el cual tomaban con mezcal y mota.

Una de ellas, la de pelo castaño claro aceptó un toque. La otra insistía en irse, pero aún asustada por sus captores no se atrevía a hacer algo. Joaquín la inspeccionó pero no sintió la menor atracción, mientras tanto, Chema le ofrecía café con mezcal y ella lo aceptó mientras miraba los ojos cavernosos y pensativos de Joaquín.

La fiesta prosiguió, las dos chavas totalmente borrachas, bailaban desnudas y se tocaban constantemente frente a ellos, decididamente Emilio tomó a la morena, y ella todavía desconcertada, trató de oponer resistencia. Emilio la tomó entre sus brazos mientras ella pataleaba sin fuerza, casi como jugando. Y la colocó sobre la tumba dónde le abrió las piernas y la penetró impunemente.

La más apiñonada con su cabello largo y castaño, se lanzó tras de Joaquín, quién la rechazó violentamente tirándola al piso. Chema le dijo que si era maricón, que se la cogiera. Y él se negó. Ella, se asustó de momento y quiso huir, entonces Chema la sujetó por detrás, la levantó con suma facilidad y la reclinó sobre una lápida, y ahí se la empezó a meter como quién hace sin pudor un ejercicio aeróbico.

Joaquin no disfrutó el espectáculo, le era ajeno. Fue entonces cuando los alaridos de la apiñonada joven de piel clara, se volvieron de gemidos a llanto de desesperación. Y Chema llegando al orgasmo, la arrojó con todo su cuerpo hacia adelante contra la piedra, dónde se golpeó la cabeza y emanó una línea de sangre. Ella en él suelo, dando gritos de espanto, miró aterrizada el charco rojo y se palpó la cabeza para sentir su cráneo reblandecido con el hueso hecho añicos.

Chema todavía en un espasmo de orgasmo, se lanzó a golpes contra ella, uno tras otro machacando la cara de la joven, hasta dejarla inmóvil sobre la piedra.

“Hasta que uno de ellos la mató“, pensó Joaquín y sintió su cuerpo vibrar en un despertar sereno pero cataclísmico. Sólo entonces, cuando Chema se recuperaba de su delirio, fue cuando se le acercó al cuerpo violado y destrozado de la mujer, cuando por fin su excitación viril era máxima.

Y ahí, se apoderó de ella como una bestia carroñera que ama la sobra de otros, y con sus temblores involuntarios movía de nuevo aquella carne inerte que ya no sentía, y sin embargo, él se sentía tan vivo . . .

¡No volverás a ver Fight Club!

2013-01-11T01:36:00.000-06:00

Un tipo llega de la escuela. Hace sus deberes. Ve la tele. Sonríe y envejece. Se va a su cuarto. Pone la música. Es Bethoven al piano. Saca la botella de alcohol. La vacía a solas, a escondidas. Borracho en su insomnio su indolencia crece.

Cuando entra al baño, su tío, el que se murió por loco, se le aparece:

No mames, ahora si ya estoy hasta la madre

- ¿Qué pasó? No me vas a saludar. Tan siquiera invítame una chela.

Espantado, ebrio y marihuano se sienta en el sillón

- Pero si tú estás muerto . . .

- ¿Y eso qué? Igual disfruto

Me lleva . . .

Saca un cigarro, ignora al aparecido. “Chale, puras pendejadas pienso”. Se mete al baño, se lava la cara. Se acuerda “Eso me pasa por ver esas chingaderas- mirándose en el espejo, se golpea el rostro con las palmas- ¡No volverás a ver Fight Club, no volverás a ver Fight Club!”.

- Ya pues, ya párale. No te paniques. Si no crees en los fantasmas puedes creer que estás loco . . . (sonríe) aunque, la mayoría cree en fantasmas.

Lo voltea a ver. Se dispone pensativo sentado frente a él, a hablar.

- No espérate. Déjalo, no digas nada. Námas vengo a decirte que tengas cuidado

- ¿De qué?

- Pues ya sabes, de lo de siempre. Que te veas en mi reflejo, ya corrígete. No seas güey. Yo andaba por las mismas. Párale al pancho ni que fuera tan cabrón el pedo ¿no? ¡Miéntales su madre! ¡Ve a dónde quieras, sé lo que deseas, siente lo que quieres! . . . Pero no dejes que te vean hacer lo que yo . . . . .

Le hace señas para que se acerque.

- ¿Qué? ¿Qué cosa? . . . . . . No dejes que te vean hablando solo

La madre lo ve absorta desde hace unos segundos.

Anoche soñé con tu nombre...

2013-01-06T04:43:00.000-06:00

Anoche soñé con tu nombre,

Grabado en una lápida,

Silenciosa y funesta.

Estaba entre tus huesudas manos,

Esperando por ser descubierta.

¿Recuerdas cuando nos amamos?

Vieja, podrida osamenta.

Yo sí, porque aún te amo.

Y te vengo a besar con mi sangrienta lengua.

Anoche soné con tu nombre,

Estaba incrustado en mi putrefacta osamenta.

Tenía los ojos vacíos,

Lanzándote al olvido,

Muerto agradecido,

Lleno de tu huella...

No se puede confesar...

2013-01-02T04:06:00.001-06:00

No se puede confesar
lo que a la distancia se aprecia
No sólo el placer carnal
sino el ansia de hacerte presa

Mi colmillo se quiere hincar
y tus horizontes embelesa
No sólo esencia animal
sino la saciedad
que no se confiesa

Una mordida calla lo que
la distancia atraviesa
Otra mirada más
y la soledad
jamás me hará presa...

El problema serán mis demonios

2012-11-26T01:41:00.003-06:00

El problema serán mis demonios

El problema serán mis demonios. No les permito salir, pero tampoco los dejaré vulnerables. Ellos piden -por favor-: ¡No des garantías!

Alguna vez mi cuerpo fue amado y mi cabeza omitida. Ayer mi carne quiso matar a mi mente y hoy dice: ¡No des garantías!

Has entrado en los ocultos ritos de mi memoria ¿y quieres ver más? Bien: ¡Mas no podré dar garantías!

Hoy no quiero hablar, pues he pedido y me han otorgado, me has liberado: ¡No habrá más garantías!

A donde va uno va el otro, híbridos confundidos, incomprendidos, encarnados. Cuerpo y mente- qué parte es de cuál-, ya sé que son él mismo, somos lo mismo. Pero siempre tienden a separarnos.

¿Tu franqueza me condenará a mentir? Pues aunque tú no quieras, suficiente es con que me dejes.

Si alguna vez te pedí que confíes en mí, ahora te digo, aunque no lo menciones, siempre, desconfía.

Pues de lo que pueda suceder, no podré dar garantías.

2/10 Loca y concreta Realidad: la realidad y lo material

2012-07-31T13:50:00.000-05:00

2)La Realidad y lo material: o cómo duele la Realidad cuando te caes de cabeza…

La luz invadió la oscuridad

Y Allí, frente a las puertas de la Conciencia,

La Realidad nos constata la franqueza de la existencia

(viene de: 1/10 Loca-y-concreta-realidad-que-es-la-verdad )

Desde los albores de la filosofía griega, el mundo se partió en dos: los que creían en la idea como soporte y base del mundo; y quienes creían en lo que podían ver y constatar con sus sentidos, sus experiencias; de aquellos pensamientos opuestos, tenemos tantos varios representantes, de entre ellos: Demócrito y Platón. El primero un materialista que llega a la genial idea de la partícula universal que lo compone todo y valida el concepto de materia: el átomo.

El segundo, con su famosa cueva de las sombras, quién vive en la cueva nunca ve a la gente real, sólo ve las sombras; y para Platón, eso es lo que vemos cuando percibimos el mundo material, sombras de las ideas eternas que siempre han compuesto la Realidad, el reflejo de una Verdad más absoluta que todo, una idea o ideas que sostienen nuestro mundo. Tenemos al materialismo y el átomo; y por otro lado, el idealismo platónico. Ambas corrientes como fuerzas opuestas que han ido creando la historia de la filosofía occidental.

En este mundo de brumas y confusiones, la ignorancia y el vacío existencial oprimen el corazón del ser humano. Pero el proceso histórico del conocimiento que comenzó con los griegos, evolucionó hasta llegar al s. XVII gracias a René Descartes que postuló las bases del racionalismo, la Razón como la luz para alumbrar el mundo y su práctica, un método empírico y sistemático que genere conocimiento.

Otro filosofo de mencionar es Baruch Spinoza, quién habló de un mundo con leyes y mecanismos propios de interacción y evolución independientes de seres supremos o nuestra Conciencia: “El mundo es causa de sí mismo”; y entre tantos más pensadores y filósofos, la Ciencia comenzó a tener un método, un camino para encontrar la Verdad a considerar como parte de la Realidad objetiva.

Si con los filósofos griegos la Ciencia era un embrión, y con Descartes dio sus primeros pasos, después en el s. XVIII, durante el Siglo de las Luces se formalizó, la Ciencia maduró por así decirlo, gracias al consenso de los diversos filósofos y científicos como Immanuel Kant. La luz de la Ciencia surgió para iluminar la Conciencia racional que llevaría a la Revolución Industrial, y sus derivados progresos tecnológicos.

Fue en este periodo, cuando la revolución del pensamiento humano determinó que la Ciencia velara por lo que es real o Verdadero, aquello que es objetivamente universal, aquello que la Ciencia puede tratar con su método, para ponderar y seleccionar como juez imparcial -se supone-, los objetos o elementos del mundo que forman parte de la Realidad objetiva y que se postulan como conocimiento. Los dioses e ideas metafísicas sin evidencia material o empírica, son imaginarios o construcciones sociales, que no son parte de la Realidad física y material, son incluso mitos impuestos que fungen como normas para regular el comportamiento de los sujetos en un sistema económico vigente.

La Ciencia sólo considera reales a los elementos que cumplan con los requisitos de medición y verificación empíricos, la elaboración de hipótesis para explicar el fenómeno dando como resultado las teorías enunciadas. Resultados que en su más alto grado, se convierten en Leyes Universales o generales de nuestro mundo, de las cuales deriva lo que aceptamos por Realidad.

Puesto que ya vimos que la Ciencia sólo considerará reales a los objetos sometidos a un método científico. Recurrí a los abanderados del materialismo dialéctico y su método, para averiguar qué es la materia y con ello qué es la Realidad.

El materialismo dialéctico concibe a la materia como todo objeto, evento o fenómeno que ocurre independientemente de nuestra Conciencia, ello da al mundo su carácter de objetivo; es decir, que con nosotros o sin nosotros seguiría existiendo. Mientras que de carácter subjetivo e inmaterial, son nuestros pensamientos y emociones, nuestras experiencias individuales.

Para la ciencia formal y el materialismo dialéctico, la materia es el fundamento sobre el cual se construye el conocimiento, así también ambas buscan el consenso mediante la experimentación y análisis objetivos; es este consenso -el paradigma-, el que determina la Realidad: el paradigma que existe acerca del concepto de Materia determinará lo que es real y con ello, la Realidad.

Nuestra consideración de lo real, va directamente de la mano a la materia. Pero el concepto general que concibamos de la materia, puede variar de acuerdo a nuevos descubrimientos científicos o teorías, que provoquen rupturas paradigmáticas, un sisma ideológico que abra las puertas a nuevos debates acerca de lo que podemos considerar como materia y Realidad.

Es en el uso de las palabras para sistematizar las experiencias, como la elaboración de leyes universales por la Ciencia, cuando el lenguaje cobra su importancia Verdadera. El lenguaje mismo sirve también para forjar el conocimiento de lo que llamamos Realidad y así lograr el consenso. Nuestros sólidos conceptos científicos de la Realidad dependen del lenguaje, de la cognición y entendimiento del mismo, de la comunicación, del aprendizaje y la Conciencia social e ideología compartida.

El proceso de cognición requiere el uso del lenguaje como vía para el razonamiento, además del uso físico de los cinco sentidos, lo que sensorialmente capta nuestro cuerpo biológico. Por ejemplo, si a un niño lo cuidan y crían los lobos y después lo reinsertamos en la sociedad humana, lo más seguro es que sensorialmente puede captar el mundo igual o similar a nuestros propios sentidos.

En cambio, la comprensión e interpretación de estos mismos objetos físicos y empíricos por su mente (Conciencia), sería muy diferente para él; aunque es capaz de reconocer su entorno físico, no reconoce aún su entorno social, pues el niño que no conoce el lenguaje, se encuentra incomunicado del mismo. Si al niño le preguntan si acaso ve la Realidad, dicha abstracción no se comprendería, sería sólo un sonido arbitrario más del mundo de los sentidos. Para que él la comprendiera, tiene que pasar por el proceso de convertirse de un individuo, a un sujeto social, uno que pueda compartir nuestra abstracción de Realidad.

Porque Realidad es también una palabra, y es parte de un sistema lingüístico que requiere conocimientos y aprendizajes previos, que para ser entendida en cualquiera de sus diversos niveles polisémicos o relativistas, necesita ser escuchada y aprendida por seres sociales y simbólicos.

Para ser un sujeto obligadamente necesito del Otro, que me haga así un ser social, que se comunica y conoce su Humanidad, su homologación con el mundo a través del lenguaje. Mundo que aprende como Realidad a través del lenguaje y del Otro.

Así pues la construcción de la Realidad es también indisolublemente social. Por ejemplo, si estoy solo en el desierto, cómo puedo tener la certeza de que el oasis existe; la primera opción es porque lo puedo tocar. La otra opción sería, porque hay alguien a mi lado que me despierta de lo que sólo es una ilusión.

La Realidad es material y social. La bipartición materia e idea, aparece de nuevo, como parte de esas fuerzas titánicas e históricas que rigen los procesos universales. De nuevo tenemos a la materia y las ideas que nos podamos hacer de ella, el concepto que aunque consensuado, se mueve dentro del mundo simbólico y lingüístico de nuestra cultura humana, un sistema de abstracciones que sin nosotros, no existe.

Las ideas que nos podamos hacer acerca de la materia, aunque basadas en ella, siguen siendo ideas, con símbolos arbitrarios dentro de un lenguaje que utilizamos para explicar el mundo y lidiar con él. Para un león el signo “$” no es objetivo, de hecho ni siquiera es un objeto, posiblemente no existe o apenas existe sensorialmente para él.

Y sin embargo, es el lenguaje el puente entre la Realidad y nosotros, entre nuestro espíritu y el mundo de materia en el que estamos inmersos, este universo de tridimensionalidad medible.

La Realidad se basa en lo medible, el Universo tiene en las formas de la materia: anchura, fondo y altura. Son de hecho esas mismas capacidades las que nos hacen constatar su existencia por medio del método científico. Al objeto (materia) lo podemos medir, cualificar, cuantificar, sistematizar. El razonamiento cosifica en palabras la Realidad.

Aún así, la Realidad no se detiene, transcurre, se transforma, cambia, ondula, cabalga, es intrínseco en ella el movimiento, una noción que va de la mano a la de espacio y tiempo, donde todo ciclo es un movimiento; y posiblemente, todo movimiento sea un ciclo. Existe pues una relación indisoluble, entre tiempo, espacio y ser. Y de eso último ¿qué seremos?

El tiempo, el espacio y la materia. Componentes fundamentales de nuestro Universo, eterno su lazo, al que también estamos unidos. Compartiendo los maravillosos fenómenos esparcidos en movimiento, formas y distancias; el Mundo que nos da Conciencia de ser, Conciencia de existir…

1/10 LOCA Y CONCRETA REALIDAD ¿Qué es la Verdad?

2012-07-30T15:32:00.000-05:00

LOCA Y CONCRETA REALIDAD ¿Qué es la Verdad?

1) La Realidad

“Todo aquello que de algún modo me envuelve, material o espiritualmente y constituye mi mundo” M. Heidegger

Un año tardé en escribir este ensayo. Ensayo cuyo tema primordial es la Realidad, tema que me apasiona a más no poder; es como si me dijeran, describe el mundo, devora lo que tus sentidos siempre han devorado y ponle un nombre, uno tan largo que abarque toda la Realidad.

Tardé demasiado, misántropo y caprichoso, divago y güevoneo cabronsísimamente; pero al fin y al cabo de tantas vueltas, me di cuenta de que mi mente es como un árbol que explora con sus ramas e ideas: el aire, el cielo, la tierra y éste mundo en el que estamos y a veces llamamos Realidad. Y la respiro profundo, por cada uno de los poros de mis hojas. Este es el Universo, tengo Conciencia de ser, percibo gracias a las capacidades sensoriales de mi cuerpo físico, “soy”. Tengo Conciencia, “soy” porque puedo sentir los estímulos del mundo en el que estoy inmerso.

Ahora, si yo soy eso que siente… ¿qué es aquello en lo que estoy inmerso? ¿Qué es este mundo? ¿En dónde chingados estoy y quién decide qué es real? El estar vivo es también un problema ontológico, un problema de ubicación del ser en el Universo, ése todo absoluto que nos abarca. Por ello necesito saber: ¿Qué es la Realidad?

Continua en: 2/10 Loca-y-concreta-realidad-la-realidad-y-lo-material

Marcha del 2 de Julio, un día después del fraude...

2012-07-25T03:02:00.000-05:00

-Rodearon al PRI y a televisa

El 2 de julio del 2012, ante la sospecha previa de un fraude electoral, el movimiento #YoSoy132 convocó a una marcha que salió alrededor de las 14:00 hrs del monumento Estela de Luz. El contingente tomó por circuito interior rumbo al Monumento a la Revolución, dónde desde hace unos días la Acampada Revolución 132 instaló un centro de vigilancia del proceso electoral.

Durante la marcha no faltó el automovilista inconforme, aunque también hubo otros que sonaron el claxon en muestra de apoyo, desde las ventanas de algunos edificios, hubo gente que grito consignas, respondidas a coro por el contingente. Mientras sobre la banqueta muchos curiosos y paparazzis improvisados observaban y tomaban fotos… en un aventurado cálculo, creo que somos unos 30 mil, pero hacia ambos lados no alcanzo a ver el fin cuando vamos pasando por un desnivel de circuito interior; la tarde es gris pero templada… el ambiente es animado y las consignas forman un canon a mil voces que se oye recorrer el contingente escalonadamente.

La música de jaranas se dejaban mezclar con las diversas consignas emitidas por los universitarios, jóvenes y activistas: “El pueblo voto, y Peña no ganó”, “Gaviota, gaviota tu esposo es un idiota” “repudio total al fraude electoral”, “Si hay imposición, habrá Revolución”.

La lluvia comenzó a amenazar. Al salir de la colonia San Rafael sobre México-Tacuba frente a la Ribera de San Cosme, la lluvia golpeó con todo al contingente, el agua cayó a cubetadas dejándonos empapados, mientras que unos se cubrían con las mantas o pancartas, otros llevaban sombrillas y unos más simplemente seguían mojándose gritando consignas: “Ni la lluvia, ni el viento, detienen al Movimiento”.

Pasadas las 5 de la tarde el contingente arribo al Monumento de la Revolución, fueron coreados Cielito lindo y el Himno nacional, mientras todos escurridos esperábamos a que escampara. Al fin después de algunos minutos acompañados de consignas y porras, la lluvia comenzó poco a poco a ceder. Mientras en el templete instalado en la plaza del monumento a la Revolución, se preparaba el micrófono, la lectura de un poema, y el comunicado del #YoSoy132; en el que se reitera su carácter civil, apartidista, y pacifico, denunciando y oponiéndose al fraude electoral y a la imposición mediática de EPN.

Las propuestas se hicieron, después de algunos acalorados momentos de discusión el consenso se logró: el contingente decidió marchar hacia la sede del PRI en insurgentes, al hacerlo las consignas de repudio a la imposición resonaron fuertemente. Se dio la vuelta completa a la plaza del monumento, saliendo hacia Reforma para tomar después insurgentes, mientras el tráfico fue detenido, me sorprendió su silencio, los cláxones no sonaban desesperadamente, simplemente nos miraban y dejaban pasar, aunque tenue se presiente un implícito apoyo civil.

Esa mañana mientras me transportaba en metro, noté un ambiente quieto, como si la noche anterior no hubieran pasado las elecciones, una normalidad hastiada por el malestar cotidiano de la rutina y la resignación de lo que nos venían anunciando los medios masivos de comunicación; un fraude electoral comprado con nuestro propio dinero y vendido diariamente por dichos medios. Ningún festejo, nadie vitoreando abiertamente a Peña Nieto. Silencio parecido al del tráfico conocido, aún cómplice incierto de cualquier bando.

Ya oscurecida la tarde, lejos de hacerse pequeño el contingente, parecía que incluso creció, pues ahora nos acompañaba gente con ropas secas. El CEN del PRI que fue fusilada al son de: “¡Apunten, preparen: Güevos!” fue rodeada por el contingente, sólo un tipo desde la ventana se vanagloriaba de la lluvia de improperios, a la vez que nos grababa con su cámara. “Esos son, esos son, los que chingan la Nación”

La siguiente parada fue Televisa, en cierta forma, el movimiento señalaba simbólicamente al PRI y a los medios masivos, especialmente a Televisa. Nos fuimos todo Puente de Alvarado hasta Balderas, a las afueras del PRI se grito el “Fraude, fraude” para las 9 de la noche la manifestación había llegado a su clímax, aunque parecía no tener fin, entonces algunos de los voceros del #YoSoy132, dieron cita en la sede del IFE, el movimiento no tiene ganas de detenerse.

No, no son huevones, ni bandoleros, me consta, puede que no sean santos, no lo procuran, pero ante el descarado abuso de poder y contubernio de unos cuantos, la manifestación plena y creciente de muchos se hace libre: lo que los medios silencian, la gente lo habla, mientras nuestras madres y padres trabajan, ahora se pelea la lucha de todos, la lucha por los derechos civiles y humanos más básicos, nosotros estamos acá peleando lo que ustedes hacen trabajando, nosotros gritamos las consignas que ustedes quieren decir por dentro llorando, abriendo brecha en la mente de quien nos aliente, la desilusión se convierte en la fuerza de la gente, estos son los hijos de México que por ti madre patria están peleando.

Véase también:www.IndignadoMX.blogspot.mx

Sueño que nos lleva por dónde quiere...

2012-04-28T01:00:00.003-05:00

Sueño que nos lleva por dónde quiere, sólo podremos despertar hasta que nos percatemos que estamos dormidos

El llanto de las hadas...

2012-04-20T02:17:00.000-05:00

http://www.youtube.com/watch?v=WHQ5Rz5dTaI

Hermosa noche...

2012-03-08T01:46:00.002-06:00

Hermosa noche que en tu silencio me dejas tocarte en toda la profundidad -oscura y pasional-, con mi eléctrica nota blues que arremete como desde otro tiempo... Déjame tocarte, toda tú... noche... con esta guitarra que canta amargura... desde la vacuidad hasta la ternura... de la piel y tus adentros...

Hacerte mía...

2012-03-03T17:41:00.001-06:00

Hacerte mía, como melodía, tocarte en todas las agónicas, matices y tiempos…silenciar un momento, para saborear los etéreos remanentes de tu cuerpo…

No pareciera...

2012-02-08T03:13:00.003-06:00

No pareciera estar triste,

Y sin embargo lo estoy...

No tengo derecho a tal tristeza,
si mis males son pocos ante mis bienes,
y allá hay gente que en verdad padece,
sin techo, sin esperanza, con dolor, sin amor

¡Por qué tengo que estar triste yo?

Devorarte...

2012-01-30T02:09:00.000-06:00

-Quiero devorarte

-¿Y dejarme como carroña?

-No, no digas eso

-Entonces devorarme y quedar dentro

-Sí, y así serías siempre parte de mí

-Claro ( el caso es que ello, implica ambas cosas. Hay partes que comes, y partes que desechas).

¿Vas a escribirlo?

2012-01-22T06:14:00.001-06:00

¿Vas a escribirlo?

No, hay ciertas cosas que no se escriben.

Entonces sigamos, no lo escribas. Espera, sólo un poco, porque si no . . . ¿ya ves? Siempre se quiere más.

No, no voy a hacerlo, ni a escribirlo. Lo voy a guardar.

¿Para qué?

Para que no salga y mantenerlo vivo.

Dime: ¿Qué sientes? ¿Sientes rico?

Siento . . ése es el problema

¿Por qué me miras así y no dices nada?

¿Qué habría de decirte? No hay respuesta más que la corpórea

Ya, espera, no sigas; si no, no podremos detenernos

¿Nunca? Piensas que no hay fin

Me gustan tus ojos, mira, cómo me dejas temblando...

El lobo y el viento (El deseo se llama ausencia . . .)

2012-01-14T19:51:00.004-06:00

Él era frío de día y caliente en las noches, depredador de las estepas, se debatía entre la penumbra y algún rebaño. Le gustaba cazar, alguna liebre, una oveja o algo caliente que le llenara el frío de sombras arremolinado en su estomago siempre sediento de mundo.

Le gustaba tragar horizontes. Los devoraba con sus ojos agudos y calculadores, que buscaban con ellos algo más que había perdido.

Su hambre de mundo lo llevaba al vacío. Los caminos que recorría en su mente eran los pisados anteriormente, por él y otros, más o menos igual de desorientados en la vastedad.

La sangre no alimentaba su carne, sólo la erosionaba, y él poco a poco, sentía como la efímera existencia se desvanecía sin poder lograr lo buscado. ¿Y cuáles eran las pesadillas que despertaban sus temores? Sólo una y nunca la recordaba. La única certeza que le recorría era la muerte, y con ella, el anuncio de un deber jamás cumplido y un pasado difuso casi somnoliento que le obligaba a vivir en el futuro de lo que no lograra.

El equilibrio es muerte, por eso jugaba a la regularidad. La rayuela de la vida radicaba en tanto acercarse a la línea sin tocarla, la simetría no perfecta, lo hostil y la sonrisa. Pero los lobos no sonríen, al menos no con el rostro, en el cual sólo se deja ver una nota que siempre es la misma: melancolía.

Cuando se alejó de la manada fue por hambre. La abundancia de seguridad le daba una aire de muerte, de equilibrio, que lo obligaba a huir despavorido del manto social de sus congéneres. Así comía lo que encontraba, y de forma regular se perdía en sus ojos por la inmensidad que contemplaba y no podía retener.

Exploró varios lugares, las llanuras eran sus favoritos, pues ofrecía uno de los mayores contrastes de cuerpo y eternidad. Especialmente en las noches, cuando la soledad se extiende de otro modo, más lejana y las estrellas perecederas también, le hablaban de otras historias, de otros seres, con las mismas preguntas.

A veces tenía la certeza de que la realidad le cubría los ojos, por eso la miraba tan intensamente, para romperla, rasgarla de un tajo como bastidor escenográfico y apareciera ante él la Verdad, lo Absoluto. Ese llamado, era su misma hambre.

Ella le susurraba al oído, como amante, secretos de sus viajes que él olfateaba para elegir el mejor camino. Cuando en las noches el día había sido malo y especialmente asfixiante por el calor, le silbaba una canción antigua, que desde el principio se ha oído.

Ella le arropaba siempre, con la cobija transparente que era su cuerpo, mientras él corría detrás de la próxima presa, que en honor a ella esparciría el olor a sangre dentro. La carne serviría para alimentar, como siempre lo ha hecho, y así proseguir en la observación y búsqueda de su obligada hambre casi eterna.

Siempre recordará el sonido del viento corriendo con él, la respiración acelerada y las ansias de matar, la inmensidad que rodeaba su cuerpo y él sabía, le amaba, ella le amaba por ser fiel, y tributar amor por sangre, hasta el día en que ella le recogiera del suelo con la peste de la carne muerta.

Ella era soledad y compañía, sin equilibrio por supuesto, pues el placer y el dolor en la formula precisa, eran lo que lo hacían sentir vivo y no tan vano como de costumbre.

A él le gustaba revolcarse sobre el suelo, y sentir la caricia que el viento le daba en su pelambre, rodando de un lado a otro, como amantes en la cúspide de sus retozos.

El viento le avisaba si alguna hembra merodeaba, le decía cómo era, dónde estaba, y con ráfagas discretas le mostraba el camino para irla a cazar. El sexo era también otra sed, pero más superficial, simple, burda y a la vez obligatoria. Desdeñaba el acto, pero no el placer.

Las caricias del viento no eran constantes. A veces ella se portaba lejana e impersonal, carente de sentimientos o importancia hacia él.

Esos momentos eran también de gozo, la libertad de esa soledad acompañada: "Lo bueno de hablar contigo cuando no escuchas, es que tampoco me respondes", pensaba.

Donde la importancia de los actos no existía, (y por tanto, tampoco las recriminaciones, los juicios, las costumbres y el futuro), relucía entonces su pelambre recordando que el acto de ser era único y suyo.

El canto del lobo llegaba lejos, en cuanto más lejos mejor, pues sentía que así más tocaba, más trascendía en la forma ideal, infinita, anónima. Ella lo sabía, y más etérea conocía la tristeza de ser una luz tan pequeña ante lo indefinido. Así que corría lejos, llevando el canto del lobo a las montañas más altas, hasta que el sonido se convirtiera en un leve sabor a humedad.

En el seno de su amante, las llanuras seguían siendo el mejor paisaje para los dos. A ella nada la podía retener o detentar (no existía el temor de la perdida), y a la vez lo contenía dentro sintiéndolo todo de él. Si ella pudiera renunciar a la eternidad de sus viajes y morir con él, lo haría porque admiraba la belleza del lobo hambriento de horizontes.

En las noches antes de dormir. Juntos, miraban el cielo de visceras brillantes. Si las estrellas son perecederas, ¿qué somos nosotros? Suspiró. El sol lo despertaba por la mañana, sin el viento, con el recuerdo vacío de siempre, donde el deseo se llama ausencia . . . ausencia de ti.

Por amor soy capaz de todo

2012-01-12T16:16:00.002-06:00

Delineó tus labios canela con mis ojos. Los sigues y sabes que te miro y más allá, tu mirada se pierde en la mía pues veo mi reflejo en tus ojos. Tu piel calma a mi piel, moldeo tu figura y rozo mi mano ante tu cuerpo, te gusta mi acecho, te encanta.

Pero el idiota muerde el anzuelo, era para él, ahora caigo y entripo mis sentimientos: soy fácil de enamorar, soy fácil de lastimar; aunque no lo crean, no se note, no lo veas. Afuera, silencio, pues mis ojos te miran mientras acechas a otro, ¿qué esperaba yo? ¿Ser el aperitivo antes del plato fuerte? ¿El segundo plato de tercera mesa en cuarta instancia? ¿El pretexto que necesita tu cobardía para alcanzar a otro? Ahora, ¡qué debo ser?

Ser sangre, mis dientes rechinan de nervios, de cazar, de comerme tu piel a lamidas, a mordidas, frotar mi beso ácido hasta llegar a tus huesos, dejarte como carroña que añore mis deseos, hartazgo de animal, saciedad que me niegas cuando veo tus ligeras pero decididas caricias hacia otros. Quiero tu sangre en mis labios, en mi boca, en mi garganta. Y no puedo salir, ni escapar de una prosa que muere escrita, muere dicha, muere.

¿Qué quieres de mí? ¿Qué parte quieres? ¿Cuánto me toca de ti? ¿A qué tengo derecho? A buscarte como perro lastimero, a llenarte tu vacío con vanidad de bella, para que creas que en verdad te deseo, y yo, que me deseas. Pero qué más da si sólo es un juego, si soy capaz de todo: de reír, de llorar, de correr, de llover, de matar, de aceptar cualquier lugar, uno que pueda llamar mío . . . Por amor soy capaz de todo. Incluso de hacer sexo por amor.

De tu mordida ...

2011-12-06T04:16:00.004-06:00

De tu mordida sufro ahora el veneno
Cual copa o más pudiera beber

La sangre concibo y anhelo

Y hacer de tu ser una parte de mí

La noche gélida alberga la oscuridad del pensamiento

Porque invierno más pleno que el deseo incumplido no existe,

Y en el infierno nota más profunda de lo que pueda sentir;

Deseo, amar y sufrimiento, porque tienen que estar lazados entre sí?

Al buscar y buscar, recurre el pensamiento: pensar y pensar…

Pensar sólo en ti…