Librolandia blog

Cien años de soledad.

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sat, 10 Mar 2012 11:01:00 +0000

Es una novela del escritor colombiano y Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez. Considerada una obra maestra de la literatura hispanoamericana y universal, es una de las obras más traducidas y leídas en español. Fue catalogada como una de las obras más importantes de la lengua castellana durante el IV Congreso Internacional de la Lengua Española celebrado en Cartagena de Indias en marzo de 2007.

La primera edición de la novela fue publicada en Buenos Aires en mayo de 1967 por la editorial Sudamericana2 con un tiraje inicial de 8.000 ejemplares; hasta la fecha se han vendido más de 30 millones de ejemplares y ha sido traducida a 35 idiomas.

La novela fue dedicada por el autor a Jomi García Ascot y a su esposa, María Luisa Elío Bernal.

La novela Cien años de soledad fue escrita por Gabriel García Márquez durante dieciocho meses, entre 1965 y 1966 en Ciudad de México, y se publicó por primera vez a mediados de 1967 en Buenos Aires. La idea original de esta obra surge en 1952 durante un viaje que realiza el autor a su pueblo natal, Aracataca, en compañía de su madre. En su cuento Un día después del sábado publicado en 1954, hace referencia por primera vez a Macondo, y varios de los personajes de esta obra aparecen en algunos de sus cuentos y novelas anteriores.

Gabriel García Márquez, el autor

En un comienzo, pensó en titular su novela La casa, pero se decidió por Cien años de soledad para evitar confusiones con la novela La casa grande, publicada en 1954 por su amigo, el escritor Álvaro Cepeda Samudio. La primera edición de Cien años de soledad fue publicada el 5 de junio de 1967 por la editorial Sudamericana de Buenos Aires a donde fueron enviados los originales por correo divididos en dos partes, porque debido a las dificultades económicas del escritor no pudieron pagar el primer envío completo.

El libro se compone de 20 capítulos no titulados, en los cuales se narra una historia con una estructura cíclica temporal, ya que los acontecimientos del pueblo y de la familia Buendía, así como los nombres de los personajes se repiten una y otra vez, fusionando la fantasía con la realidad. En los tres primeros capítulos se narra el éxodo de un grupo de familias y el establecimiento del pueblo de Macondo, desde el capítulo 4 hasta el 16 se trata el desarrollo económico, político y social del pueblo y los últimos cuatro capítulos narran su decadencia.
La más reciente edición del libro es del año 2007, publicada en un esfuerzo conjunto de la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española para rendir un homenaje a su autor a propósito de sus ochenta años de edad y de cumplirse 40 de la publicación del libro.

Libros mas vendidos en 2011. El cuaderno de maya.

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Thu, 08 Mar 2012 16:56:00 +0000

“El cuaderno de Maya", de Isabel Allende, se mantiene por segundo mes consecutivo como el título más vendido en España, Argentina, Colombia y México.

La escritora chilena regresa al mundo editorial con la historia de una adolescente que abandona Estados Unidos para buscar fortuna en la isla de Chiloé, Chile, tras la muerte de su abuelo.

Los libros de la saga “A Game of Thrones”, del escritor y guionista estadounidense George R.R. Martin, continúan en los primeros peldaños gracias a su fantasía épica medieval, cuya trama se centra en las luchas dinásticas entre varias familias nobles por el control del Trono de Hierro del continente de Poniente, un lugar ficticio donde las estaciones pueden durar años.

Su éxito se da de manera paralela a la transmisión de la serie “Game of Thrones” de la cadena HBO, estrenada en abril.

El pintor e ilustrador neoyorkino Ian Falconer escala los primeros peldaños este mes con su serie best seller de cuentos para niños“Olivia”, basada en las aventuras de una cerdita de seis años, cuyas hazañas también han sido adaptadas a una serie de televisión.

Antes de crear “Olivia”, Falconer ilustró numerosas portadas para la revista The New Yorker. También es conocido por sus diseños de escenografía y vestuario para el New York City Ballet, la Ópera de San Francisco y el Covent Garden. Es por ello que su personaje hace homenaje al mundo de la danza y las artes plásticas.

Paulo Coelho regresa a las listas con “Aleph” una novela de amor, traición, valor, cobardía y perdón, que fue lanzada de manera simultánea el pasado 8 de agosto en Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, Uruguay, Venezuela y México.

“Los Señores del narco”, de Anabel Hernández, continúa desde diciembre del 2010 entre los que registra más altas ventas, así como“IQ84”, de Haruki Murakami, que desde febrero de este 2011 no abandona las listas y “Leonora”, de Elena Poniatowska que desde marzo sigue entre los más buscados.

En este regreso a clases libros como “El Ingenioso Hidalgo: Don Quijote de la Mancha”, de Miguel de Cervantes Saavedra, “El Principito”, de Antoine de Saint- Exupèry, “El laberinto de la soledad. Postdata, Vuelta a El laberinto de la soledad”, de Octavio Paz, “Cien años de soledad. Edición conmemorativa”, de Gabriel García Márquez o “El llano en llamas”, de Juan Rulfo se colocan entre los títulos con más demanda.

En lo que se refiere a los libros electrónicos la trilogía “The Hunger Games” de la escritora norteamericana Suzanne Collins, continúa siendo el éxito editorial del verano, cuya trama está siendo filmada para la pantalla grande por el director de Hollywood Gary Ross. En los roles principales figuran Jennifer Lawrence, Josh Hutcherson, Woody Harrelson y Lenny Kravitz.

Su estreno está previsto para abril del 2012, cuyo efecto podría seguir multiplicando sus altas ventas.

Libros mas vendidos en el mundo.

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sat, 21 Jan 2012 21:39:00 +0000

Para los qué somos amantes de la lectura, es innegable qué cada libro es un tesoro que nos sumerge en mundos a los cuales,quizás nunca podamos aspirar en la vida real.

Estos son los 20 libros que se considera son los más vendidos de la historia.
¿Cuál de ellos te has leído?
¿Cuál, de ellos te ha sorprendido que aparezca en la lista?
¿Cuál creías que sería uno de los libros más vendidos de la historia y no está en la lista?

1.- La biblia.

Autor: Muchos como para nombrarlos.
Primera edición: Desconocida
Idioma original: Hebreo, Arameo, Griego.
Copias vendidas: ~5 a 6.000.000.000

2.- Harry Potter (series)

Autor:J.K. Rowling
Primera edición: 1997
Idioma original: Inglés
Copias vendidas:~1.000.000.000

3.-Citas del presidente Mao Tse-Tung

Autor: Mao Tse Tung
Primera edición: Chino
Idioma Original: 1966
Copias vendidas: ~1.000.000.000

4.- Peter Rabbit (cuentos infantiles)

Autor: Beatrix Potter
Primera edición: 1902
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~150.000.000

5.- El señor de los anillos (series)

Autor: J. R. R. Tolkien
Primera edición: 1954
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~100.000.000

6.-Las Crónicas de Narnia (series)

Autor: C.S. Lewis
Primera edición: 1949
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~100.000.000

7.-American Spelling Book (Webster’s Dictionary) (libro de lectura para escuelas)

Autor: Noah Webster
Primera edición: 1783
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: 100.000.000

8.-El libro de los Records Guiness (el libro con copyright más vendido del mundo)

Autor: ------
Primera edición: 1955
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~94.000.000

9.-Miffy (personaje infantil)

Autor: Dick Bruna
Primera edición: 1955
Idioma Original: Holandés
Copias vendidas: ~94,000,000

10.-World Almanac (Libro que recoge anualmente hechos históricos, proezas deportivas, etc …)

Autor: ----
Primera edición: 1868
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~73.500.000

11.- El Código Da Vinci

Autor: Dan Brown
Primera edición: 2003
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~60.500.000

12.- The McGuffey Readers (series)

Autor: William Holmes McGuffey
Primera edición: 1853
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~60.000.000

13.-El libro de los bebés y el cuidado de niños

Autor: Dr. Benjamin Spock
Primera edición: 1946
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~50.000.000

14.- El Alquimista

Autor: Paulo Cohelo
Primera edición: 1988
Idioma Original: Portugués
Copias vendidas: ~50.000.000

15.-El principito

Autor: Antoine de Saint-Exupéry
Primera edición: 1943
Idioma Original: Francés
Copias vendidas: ~50.000.000

16.- Un mensaje a García (un pequeño ensayo, sobre un heroe de la guerra de Cuba)

Autor: Elbert Hubbard
Primera edición: 1899
Idioma Original: Inglés.
Copias vendidas: ~40.000.000

17.- El Valle de las muñecas (Su autora escribió la novela en una máquina de escribir rosa chicle)

Autor: Jacqueline Susann
Primera edición: 1966
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~30.000.000

18.- In His Steps: “What Would Jesus Do?” (discurso sobre dilemas y el como usar la Biblia en el día a día)

Autor: Charles Monroe Sheldon
Primera edición: 1896
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~30.000.000

19.- Lo que el viento se llevó

Autor: Margaret Mitchell
Primera edición: 1936
Idioma Original: Inglés
Copias vendidas: ~28.000.000

20.- El mundo de Sofía

Autor: Jostein Gaarder
Primera edición: 1991
Idioma Original: Noruego
Copias vendidas: ~23.000.000

Asi hablo Zaratustra

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sun, 27 Nov 2011 09:58:00 +0000

Así hablaba Zaratustra es la obra maestra del filosofo alemán Friedrich Nietzsche. Desde mi punto de vista, toda su vida emocional la refleja en Zaratustra que es el profeta de una nueva ideología, la ideología del superhombre, también refleja momentos de su vida personal, la lectura que no debe faltar.

Aquí les dejo un poco del capítulo que a mí me pareció mejor:

De viejecillas y de jovencillas

El varón es
para la mujer un
medio: la finalidad es siempre el hijo. ¿Pero qué es la
mujer
para el
varón?

Dos cosas quiere el varón auténtico: peligro y juego. Por ello
quiere él a la mujer, que
es el más peligroso de los juguetes.

El varón debe ser educado para la guerra, y la mujer, para la
recreación
del guerrero:
todo lo demás es tontería.

La felicidad del varón se
llama: yo quiero. La felicidad de la
mujer se llama: él quiere.

¡Y
ahora toma, en agradecimiento, una pequeña verdad! ¡Yo soy
bastante vieja
para
ella!
Envuélvela bien y tápale la boca: de lo
contrario grita a
voz en cuello esta pequeña verdad.»
«¡Dame, mujer, tu pequeña verdad!», dije yo.
Y así habló la viejecilla:
«¿Vas con mujeres? ¡No olvides el látigo!»

Esta versión me pareció muy buena, pues trae citas de libros e ideas en que se basó Nietzsche
Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para nadie (título original en alemán: Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen) es una obra escrita entre 1883 y 1885 por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche.

La obra contiene las principales ideas de Nietzsche, expresadas de forma poética: está compuesta por una serie de relatos y discursos que ponen en el centro de atención algunos hechos y reflexiones de Zaratustra, personaje inspirado en el fundador del Zoroastrismo. Compuesta principalmente por episodios más o menos independientes, sus historias pueden leerse en cualquier orden.

En la obra aparece completamente definida por primera vez en la obra nietzscheana la idea del eterno retorno de lo mismo.

La idea inicial de Nietzsche era estructurar el libro en tres partes, que vieron la luz a lo largo de 1883 y principios de 1884: el primer volumen fue escrito entre el 1 y el 10 de febrero, el segundo del 26 de junio al 6 de julio y el tercero entre el 8 y el 20 de enero. Tiempo después, en 1885, Nietzsche decidió editar una cuarta parte de Así habló Zaratustra, originalmente destinada a ser la primera parte de una nueva obra, Mediodía y eternidad, compuesta a su vez por tres volúmenes, que nunca llegó a completarse. Esta cuarta parte permaneció circunscrita al círculo de amistades del autor —que realizó una edición privada de 40 ejemplares— hasta su publicación en 1890. La obra completa en un volumen único, tal cual la conocemos en la actualidad, no fue publicada hasta 1892.1

ESTRUCTURA DE LA OBRA:

La primera parte de la crónica es una exposición de las opiniones fundamentales que se personifican en la vivencia literaria del profeta. Así hace su primera presentación del Übermensch ('superhombre' o 'suprahombre') y del anatema a las corrientes morales (en las que se incluyen las religiosas) de su época. En el desarrollo de la obra, la segunda y tercera parte se centran tanto en las conductas del personaje como el matiz histriónico de la doctrina. Zaratustra se hace más un profeta de «tablas nuevas» que un mero eremita que «da regalos a los hombres».

Nietzsche se sirve de la figura de Zaratustra para desarrollar y enlazar los cuatro elementos principales sobre los que se asienta toda su obra y que son exhaustivamente tratados a lo largo de este libro: la muerte de Dios, el Übermensch, la voluntad de poder y (aunque no desarrollado explícitamente) el eterno retorno de lo idéntico.

Zaratustra es un ermitaño que vive recluido en la montaña, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la vida y la naturaleza del hombre. Una vez siente que es el momento adecuado, decide regresar al mundo para comunicarle el fruto de su conocimiento. Esto queda patente al principio del prólogo con la frase:
Estoy hastiado de mi sabiduría como la abeja que ha recogido demasiada miel, tengo necesidad de manos que se extiendan.2

En cierto modo, y como recursiva referencia a la Biblia y la tradición cristiana, presente a lo largo de toda la obra, Zaratustra es un mesías que lleva al hombre la noticia de su salvación; y al igual que Juan el Bautista anunció la llegada de Jesús, Zaratustra proclama el advenimiento del Übermensch.

Es evidente desde el principio el parangón que Nietzsche hace de sí mismo proyectándose sobre la figura del profeta Zaratustra. Siente la necesidad de transmitir su conocimiento al mundo, para lo cual escribe un libro. Equivalentemente, en su afán comunicador, Zaratustra desciende de la montaña y se mezcla con el pueblo.
[editar] Muerte de Dios

Aunque el argumento principal es el del Übermensch, Nietzsche considera la muerte de Dios un requisito previo a su concepción. En el capítulo De la virtud que hace regalos escribe:
Muertos están todos los dioses, ahora queremos que viva el superhombre.2

La noticia de la muerte de Dios es la primera enseñanza de Zaratustra, metafóricamente el pilar sobre el que se sustenta la construcción del Übermensch. En el primer encuentro que Zaratustra mantiene apenas ha abandonado su retiro en la montaña, con el que resulta ser un religioso, se sorprende:
¡Será posible! ¡Este viejo santo en su bosque no ha oído todavía nada de que Dios ha muerto!.2

La muerte de Dios supone el momento en que el hombre ha alcanzado la madurez necesaria para prescindir de un dios que establezca las pautas y los límites a la naturaleza humana, o sea, la moral. La moral va inextricablemente ligada a lo irracional, a las creencias infundadas (o más bien inferidas), es decir, a Dios en el sentido de que la moral emana de la religiosidad, de la fe axiomática, de la pérdida colectiva de juicio crítico en pos del interés de los poderosos y el fanatismo de la plebe. Valga decir que en la filosofía nihilista y en muchos autores que reciben esta catalogación, les sea digna o no, se dan esta clase de modelos conceptuales en los que se reducen o explican valores y nociones tradicionales bajo otros valores de categoría moral inversa como la razón, explicada por el instinto, la potestad de Dios encausada en la servidumbre del hombre, etc. Para Nietzsche la moral ha de ser sustituida por la verdad, es decir, el hombre al servicio de sí mismo, su naturaleza: entregado a la consumación de su propia existencia.

Escribe Nietzsche en Ecce homo, acerca de este tema:
La autosuperación de moral por veracidad, la autosuperación del moralista en su antítesis, es lo que significa en mi boca el nombre Zaratustra.3
(Refiriéndose a Así habló Zaratustra) [...] nacido de la riqueza más íntima de la verdad, un pozo inagotable al que ningún cubo desciende sin subir lleno de oro y de bondad

ZARATUSTRA SINTESIS:

Entre las restantes obras de Nietzsche y este denso volumen en cuatro partes hay una gran diferencia de tono. El espíritu del estilo es poético. Asimismo muestra un elevado lirismo y una gran fantasía. No debemos olvidar que Nietzsche escribía frecuentemente poemas; y es de hecho considerado uno de los mayores escritores en lengua alemana.

Con la misma intensidad que la atmósfera bíblica se advierte aires orientales. El legendario profeta Zaratustra —el Zoroastro de los persas— no es elegido por casualidad. Sustentador de la moral del «bien» y del «mal» ha de venir ahora a destruirla, a hacerla entrar en el ocaso y la caducidad definitiva.

El profeta legendario peregrina entre las páginas en medio de extrañas prédicas, acompañado de dos animales simbólicos: el águila y la serpiente. Extraños también son los personajes que se presentan desde el principio y deambulan con sus mensajes. El pueblo en el que Zaratustra predica en el prólogo del libro y al que vuelve en varias ocasiones más es llamado por Nietzsche «la vaca multicolor».

Zaratustra fue históricamente el ordenador primario de los valores del bien y del mal. Ahora ha de ser el «transmutador de esos valores», en una nueva escala inédita en la historia de occidente. No será el hombre el ejecutante. El hombre es algo que debe ser superado, porque es un «ocaso» y un «puente» que debe conducir al Übermensch.

El Übermensch encarnará un nuevo tipo de hombre, del cual en la historia ha habido, en determinadas épocas brillantes y excepcionales, sólo «atisbos que lo bosquejaban». El Übermensch ha de ser un hombre desgajado de toda forma de «trasmundo», de todo paradisíaco más allá, de todo mundo celestial. Será fiel a la «tierra», lo que quiere decir, a su destino y a la realidad. La mediocridad de la moral occidental, vigente desde el triunfo del cristianismo, entrará en su definitivo ocaso.

Dios deviene en una figura en extinción. Ya no sustentará falsos valores, escalas erróneas de valores. No uno sino todos los dioses se extinguirán y esa ausencia permitirá al hombre obtener su plenitud. Sólo vivirá la vida, y la vida es siempre, cuando no es acallada por la mentira y por la falsa moral, «voluntad de poder». Voluntad de más vida, que ama los hechos tal como son y busca la superación.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades.

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Thu, 13 Oct 2011 19:36:00 +0000

1. Índice:
2. Introducción:
Lázaro de Tormes, es un libro en el que se cuenta la historia de un pícaro. En ella se puede leer, como Lázaro empieza a servir a varios amos desde muy temprana edad, entre los que se encuentran, un ciego q apenas le daba de comer, un clérigo q lo mantuvo en huesos, un caballero, un buldero y un alguacil con el que por fin encuentra la felicidad, ya que se casa con su sirvienta.
La novela de Lazarillo de Tormes, forma parte de la novela picaresca. La novela picaresca, fue un género literario surgido en el siglo XVI y presentó una nueva visión y critica de las sociedades estamentales del occidente. Es de origen español, pero más tarde se expandió por toda Europa, en países como por ejemplo, Alemania y Francia. La novela picaresca es realista. Tal realismo surgió en España, de donde el género sacaba la sustancia moral, social y religiosa.
Sus características son varias:
Autobiográfica: El narrador habla en primera persona, como si fuera él quien realiza los actos.
Antihéroe: El protagonista se caracteriza por su cobardía
Sátira social: Se criticas diversas clases sociales, exceptuando la plebeya
Anagnórisis: Algunos personajes de la obra, desaparecen para el resto de la obra.
Pesimismo: El fondo de la novela, es amargo y triste, en señal de lo que al autor le ha tocado vivir.-
Paisaje: Apenas existe descripción paisajística.
Autor
La autoría del Lazarillo es anónima. No se conoce un autor en concreto al cual se le atribuya todo el peso de la obra. Desde el principio de su publicación, esta obra ha sido atribuida a muchos autores de los que nunca se ha podido probar que la escribieran ellos. El primero al que se le atribuyó el mérito, fue al fraile Jerónimo Juan de Ortega, al encontrarse en su celda el borrador de la obra; posteriormente se le otorgó el mérito al diplomático Diego Hurtado de Mendoza, hacia el 1554; en el siglo pasado, fueron dos los posibles candidatos de aquella, pero no se demostró nada; y finalmente se le atribuyó al toledano Sebastián de Orozco, por tener gran relación el tema y el estilo del Lazarillo con la obra general de este autor, pero sigue sin demostrarse nada.
Una de las hipótesis mas recientes es la de que Alfonso de Valdés fue el escritor. Esta teoría fue impulsada por la catedrática de Filología Hispánica de la Universidad de Barcelona (UB) Rosa Navarro. Según ella, el estilo del nombrado escritor y el del autor del Lazarillo de Tormes, tienen gran parecido. Además, el marco temporal de la novela apoyaría la tesis de la catedrática, ya que la historia transcurre entre 1510-1525, fecha en la que Valdés alcanza su mayor gloria. En caso de que la filóloga tenga razón, habría que conceder la autoría a Alfonso de Valdés y hacer revisar mas de 150 ediciones q existen actualmente de esta novela. Además, eso supondría modificar la fecha de publicación 1550, y situarla 20 años antes.
Valor y trascendencia
Gran parte del material e incluso de los personajes son de origen folclórico y tradicional; hay cuentecillos y fabulas tomados del rico acervo popular. La obra, sin embargo, crea sus propios precedentes y contiene, asimismo, una variada gama de técnicas narrativas: la suspensión, de la que hará un inteligente uso Cervantes, como en el episodio del buldero; la graduación narrativa en ascensión hacia el anticlímax, como en el caso del ciego o el clérigo de Maqueda. El uso de la estructura anular, que acaba concluyendo con lo que se inicia, hace de la novela una obra redonda; por otra parte es la primera novela polifónica de la literatura española; por otra parte, el Lazarillo bosqueja ya los rasgos fundamentales de un género de amplia trascendencia española y europea, la novela picaresca, que se configurará definitivamente con la Vida del pícaro Guzmán de Alfarache (1599) de Mateo Alemán, más moralizado y pesimista todavía.
Resumen
La obra está dividida en siete tratados y cuenta en primera persona la historia de Lázaro González Pérez, un niño de origen muy humilde; aunque sin honra, nació en un río de Salamanca, el Tormes; quedó huérfano de su padre, un molinero ladrón llamado Tomé González, y fue puesto al servicio de un ciego por su madre, Antona Pérez, una mujer amancebada con un negro, Zaide, que le da a Lazarillo un bonito hermanastro mulato. Entre "fortunas y adversidades", Lázaro evoluciona desde su ingenuidad inicial hasta desarrollar un instinto de supervivencia. Es despertado a la maldad del mundo por la cornada de un toro de piedra, embuste con el que el ciego le saca de su simpleza; después rivaliza en astucia con él en diversos célebres episodios como el de las uvas o el jarro de vino (un modelo de narración clásica) hasta que se venga devolviéndole la cornada de piedra con otro embuste, que le vale al cruel ciego descalabrarse contra un pilar.
Pasa luego a servir a un tacaño clérigo de Maqueda que lo mata de hambre, y al que roba algo de pan de un arca que tiene; el clérigo lo confunde a oscuras y, tomándolo por culebra, descubre el engaño, le da una tremenda paliza y lo despide.
Después entra a servir a un hidalgo arruinado cuyo único tesoro son sus recuerdos de hidalguía y de dignidad; Lazarillo simpatiza con él, ya que aunque no tiene nada que darle, por lo menos le trata bien... si bien recurre a esa simpatía que despierta para conseguir que le dé parte de los mendrugos que consigue el muchacho al pedir limosna, ya que él no posee la dignidad de la hidalguía. El patético escudero termina por abandonar la ciudad y Lazarillo se encuentra de nuevo solo en el mundo.
Después sirve Lázaro a un sospechoso fraile mercedario, tan amante del mundo que apenas para en su convento y le hace reventar los zapatos (alusión a las reformas monásticas por entonces de moda, en el sentido de "descalzar" o hacer más rigurosos los estatutos del clero regular).
El tratado quinto es más extenso: narra una estafa realizada por parte de un vendedor de bulas o buldero (una bula era un documento eclesiástico que certificaba, a cambio de una suma, la exención de cierta cantidad de años de purgatorio). El lazarillo sirve al buldero y asiste como espectador, sin opinar, al desarrollo del timo, en el cual finge el buldero que alguien que piensa que las bulas no sirven para nada está poseso por el diablo, cuando en realidad está compinchado con él. También este tratado sufrió censura.
Los restantes y breves tratados narran cómo Lázaro se asienta con otros amos, un capellán, un maestro de hacer panderos y un alguacil y se hace aguador. Por último consigue el cargo de pregonero gracias al arcipreste de la iglesia toledana de San Salvador, quien además le ofrece una casa y la oportunidad de casarse con una de sus criadas, con la finalidad de disipar los rumores que se ciernen sobre él, ya que era acusado de mantener una relación con su criada. Sin embargo, tras la boda los rumores no desaparecen y Lázaro comienza a ser objeto de burla por parte del pueblo. Lázaro sufre la infidelidad con paciencia, después de toda una vida de ver qué es el honor y la hipocresía que encubre la dignidad realmente, ya que eso al menos le permite vivir, y con ello termina la carta, un cínico alegato auto justificativo que ridiculiza la literatura idealista del momento. Lázaro afirma que ha alcanzado la felicidad, pero para ello ha debido perder su honra, pues los rumores afirman que su mujer es la amante del arcipreste. Para mantener su posición, Lázaro hace oídos sordos a dichos rumores.
Temas
La temática principal del Lazarillo de Tormes es moral: una crítica acerba, incluso una denuncia, del falso sentido del honor y de la hipocresía. La dignidad humana según la sombría visión que ofrece el autor. La vida es dura y cada cual busca su propio bienestar sin pensar en los demás, por lo que, para ser virtuoso hay que fingirse virtuoso, no serlo. Sin duda alguna, se trata de la visión de un humanista desencantado, acaso el de un judío converso maltratado por la vida, lo que aclararía el misterio sobre su autoría. Como consecuencia, resultó la inclusión de esta obra en el Índice de libros prohibidos de la Inquisición, la cual permitió al cabo la circulación de una versión expurgada de los pasajes anticlericales. El Lazarillo fue, además, una obra muy traducida e imitada, y su influjo, profundo, marcó la literatura española de tal manera que inicio una extensa serie de treinta novelas picarescas españolas y extranjeras que se han conservado.
También cabe resaltar una extensa carga popular o de fabula, enseñando pequeñas lecciones de la vida satirizando a personajes de la época.

Estructura
La estructura externa del Lazarillo de Tormes se divide en siete tratados o capítulos, siendo el primero una explicación de su infancia y el resto historias que ocurrían en los sucesivos “trabajos” por los que fue el Lazarillo vagando sin rumbo fijo.
Por otra banda, la estructura interna se puede definir como la tradicional, o sea, presentación-nudo-desenlace pero con la diferencia de que acaba concluyendo donde empezó, la denominada estructura anular. Así es el Lazarillo nos explica su propia infancia por medio de flash-back o una retrospección.
A lo largo de los seis siguientes tratados se desarrolla la acción de una forma lineal, sucediéndose los acontecimientos. Ya en el último tratado finaliza la carta donde narra sus peripecias justo en el mismo punto donde empezó, cerrando un circulo perfecto.
Personajes
Lazarillo de Tormes
    Lazarillo de Tormes es el protagonista de la novela. Representa la clase baja y vagabunda de la época. Es un antihéroe, astuto, dependiente para poder subsistir, y un pícaro. Iba de amo en amo para satisfacer su hambre. Cada amo era una situación social diferente. Una vez que pudo alcanzar la felicidad, pudo tener una vida más estable, aun a costa de su dignidad.

Tomé González
   Padre de Lázaro de Tormes. El es acusado de robo, y es mandado a servir a un mozo, dónde, poco después muere.

Antona Pérez    Madre de Lázaro. Esta entrega a Lázaro a un ciego para que lo guíe.

Zaide
    Padrastro de Lázaro. Lo capturaron por robo, y fue azotado. Es mulato, cosa poco común en la sociedad española del momento, y estos no acaban de ser aceptados del todo en la sociedad; por lo que tanto a Lazarillo como a su madre eran despreciados en el pueblo. Este tiene un hijo mulato con su madre.

El Ciego     Primer amo de Lázaro. Es el personaje que más influye en la vida de Lázaro ya que éste le enseña a ser astuto, malicioso, tramposo, y hasta vengativo. El ciego le enseñaba las cosas a Lázaro a través de los golpes. Este le enseña también a como obtener comida y a como conseguir dinero. El ciego era tramposo y avaro. Era un mendigo como Lázaro. El fingía que sabía predecir el sexo de los bebés de las mujeres embarazadas, y lo hacía sólo para obtener dinero, y a veces servía como supuesto médico. Lázaro lo deja ya que éste no le traía la felicidad que él buscaba: Comida.

El Clérigo-     Segundo amo de Lázaro. Este representa el tema de la corrupción del clero, ya que este es avaro e inescrupuloso. El guardaba el pan de la misa en un arca para comérselo él sólo. Es inescrupuloso porque el ofrece a Lázaro comida que supuestamente había sido pulverizada por ratones. La avaricia del clérigo lo obceca de la realidad, razón por la cual él piensa que había ratones en su casa comiéndole el pan.

El Escudero     El escudero es el tercer amo de Lázaro. Representa las falsas apariencias de la época. Lázaro pensaba que él era un hombre rico y de muchos bienes, pero luego se da la sorpresa de que es todo lo contrario de lo que él pensaba. En este caso, los papeles entre el amo y Lázaro cambian: el escudero depende de Lázaro en vez de Lázaro depender del escudero. El escudero luego lo abandona, y Lázaro vuelve a la calle.

El Fraile de la Merced     Este es el cuarto amo de Lázaro. Es el amo que le da a Lázaro su primer par de zapatos. El es un fraile corrupto y promiscuo. Las ansias de Lázaro en este momento no era por mujeres, sino por comida, lo que hace que Lázaro lo deje. Una vez más, Lázaro vuelve a mendigar por las calles.

El Buldero
    Este es el quinto amo de Lázaro. No tuvo muchas relaciones con él, razón por la cual Lázaro lo deja. El fue el amo más falso y falto de escrúpulos de toda la novela. Este representa la falsa religiosidad. El buldero vendía bulas solamente para lucrarse de las ganancias, y éste convencía a la gente para que las comprara. Era tan falso que llegó al punto de hacer un pacto con un alguacil para hacer un "drama" dónde el alguacil iba a fingir haberse muerto, y luego haber sido revivido milagrosamente por las bulas, y esto lo hacía el buldero para hacer creer la gente que las bulas hacían milagros. Lázaro lo deja porque éste no lo atendía mucho.

El Pintor
    El pintor es el sexto amo de Lázaro, pero estuvo muy poco tiempo con él. Este representa la clase renacentista culta y artística de la época. Al poco tiempo, Lázaro lo deja.

El Capellán
    Séptimo amo de Lázaro. Es un oportunista que se vale de otras personas para recibir unos beneficios. Este le ofrece el primer trabajo con sueldo a Lázaro. Lázaro estuvo cuatro años con este amo, hasta recibir la cantidad de dinero que él necesitaba para comprarse ropa usada y una espada. Una vez Lázaro obtuvo lo que necesitaba, dejó a su amo y a su oficio.

El Alguacil
    Octavo amo de Lázaro. El alguacil representa la ley en aquella época. Lázaro encuentra el oficio de su amo muy peligroso, así que éste lo deja.
El Arcipreste de San Salvador
    Noveno y último amo de Lázaro. Este es el amo que le consigue la esposa a Lázaro. Este representa también la corrupción del clero ya que había rumores en la zona sobre relaciones entre su criada (la esposa de Lázaro) y el arcipreste.

La Criada del Arcipreste de San Salvador     Mujer con la que Lázaro se casa, y la que le trae parte de la felicidad a él. Una vez se casa con ella, satisface sus necesidades, y llegó a la tan ansiada estabilidad en su vida.
En esta obra cabe destacar el vacío que provoca la inexistencia de un protagonista como propiamente se le conoce (como un héroe defensor de causas perdidas), sino mas bien todo lo contrario. Este solo aparecerá una especie de esbozo hacia el final, donde el Lazarillo superara su fatídica infancia y las pésimas influencias que sobre el hicieron mella a lo largo de toda su niñez. En este instante, el protagonista aprenderá a diferenciar entre “lo bueno y lo malo”. Esta diferencia tampoco se discierne en toda la historia confundiéndose sutilmente y generando dudas sobre que es lo correcto o no. Esto genera que no existan protagonista/s ni antagonista/s.
Esta diferenciación entre personajes también se puede aplicar a la importancia en la trama, ya que el único que se puede considerar principal y redondo es el Lazarillo, ya que es el único que presenta una evolución de ser un ingenuo a un cínico redomado, aprendiendo de las lecciones que le da la vida. Tan es así que el final, lejos de ser positivo, sin embargo, es recordado por el personaje como lo mejor que le podía haber pasado, teniendo en cuenta toda la trayectoria vital que le precede. También es el único que es constante a lo largo de toda la historia.
.Cada personaje plano, a su vez, se halla completamente individualizado y caracterizado: la crueldad del ciego, que no es absoluta; el idealismo soñador y orgulloso del escudero pobre, un personaje al parecer folclórico ; el diálogo entre conciencias en el cual se atisba la humana comprensión ; la avaricia, mezquindad e hipocresía del clérigo... El valor psicológico y humano es patente en el tratado tercero, que se ha querido ver como el anticipo de la novela polifónica moderna
Marco espacio temporal
Esta obra se remonta al año 1550, años en que España se encontraba de esplendor con el reinado del los reyes Carlos V y Felipe II. Durante estos reinados hubo una época muy optimista y en que la religión toma un segundo plano en cuanto a la literatura. El Lazarillo de Tormes, es una obra crítica contra todas las clases sociales. Hay algunos historiadores y escritores, que afirman en cambio, que la obra tuvo que ser escrita veinte o diez años atrás, ya que los hechos que narra pertenecen a esos años, y no sería lógico escribir veinte años mas tarde lo que ocurrió en 1530.
La duración interna de la obra nos va desde el nacimiento de Lázaro a orillas del rió Tormes, hasta que ya es un hombre y su vida se estabiliza al casarse. Cabe resaltar que la narración se hace mediante retrospección, ya que nos cuenta la su vida una vez ya es mayor; a pesar de esto, se puede considerar lineal ya que la narración se sucede con cierto orden.
La novela se desarrolla en Salamanca, El Toledo y en los pueblos de sus alrededores; lugares donde están ubicadas las distintas casas de sus amos, e incluso donde esta ubicada la casa de su madre y su padre y luego la posada de su madre y su padrastro. Predominan las escenas tanto internas como externas, ya que con algunos amos se pasa la mayoría de tiempo en casa y con otros se pasa el día caminando o mendigando, y en un ambiento urbano con excepciones, dependiendo del donde habitara su amo.
El lenguaje del Lazarillo
Lazarillo de Tormes es una obra artística narrativa de primer orden; lo es por su originalidad, su valor humano, su trascendencia literaria y cultural, su estilo (el castellano equilibrado, preciso y oral) y su lenguaje: un castellano clásico modélico, flexible y expresivo, sutilmente irónico, donde abundan las divisiones entre niveles de la lengua, donde no se desprecian y se ponen al mismo nivel el castizo refrán y la cita culta. La desproporción entre el tema y su redacción por parte del autor se equilibra perfectamente, y en eso consiste uno de sus méritos.

Características:
Los relatos no realistas (caballerescos, pastoriles, moriscos, etc.) se escribían con un estilo elevado: su naturaleza fantástica les permite ser narrados con un idioma refinado, alejado del normal.
El Lazarillo, que trata de realidades sórdidas, esta escrito en un lenguaje llano, sin artificios, directo. Y cada personaje se expresa dé acuerdo con su condición individual, y según lo que pide el momento: júbilo, tristeza, cólera, etc.
El autor trasladó a la novela este hallazgo expresivo que en otro género, el de la comedia humanística.
Es lo que llamamos polifonía lingüística, que será característica de la novela moderna.
Narrador
El narrador de esta historia es protagonista, ya que es el mismo Lazarillo el que nos cuenta la historia (1ªp.)
Este, su vez nos lo cuenta desde un punto de vista unitario, contándonos en todo momento como se siente, sus pensamientos y sus creencias, pero de un modo literario, ya que se trata de una carta donde nos desvela sus aventuras de infancia.
Opinión personal
El Lazarillo de Tormes me ha parecido un libro con argumento bastante entretenido. Aún así, he encontrado ciertas dificultades a la hora de leerlo y comprenderlo, ya que esta escrito en castellano antiguo y es de difícil comprensión para mí nivel de vocabulario.
Me ha parecido que este libro muestra no solo la historia de un pícaro, sino también las críticas que hace a diferentes clases sociales, una forma de demostrar el descontento del autor con al sociedad e aquella época. En cuanto al anonimato, me parece perfectamente razonable que el autor se haya mantenido en el, ya que un libro de ese contexto, hubiera podido perjudicarle mucho.
En definitiva, es un libro interesante, con una gran carga humorística y crítica.

ONE PIECE

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Tue, 10 May 2011 16:08:00 +0000

One Piece (ワンピース Wan Pīsu?) es un manga y anime creado por el reconocido mangaka Eiichirō Oda. La serie narra la historia de un joven llamado Monkey D. Luffy, que inspirado por su amigo pirata Shanks comienza un viaje para alcanzar su sueño: ser el Rey de los piratas, para lo cual deberá encontrar el tesoro One Piece dejado por el anterior rey de los piratas Gol D. Roger. El manga es publicado en la revista Shōnen Jump de Shūeisha desde 1997 y lleva editados un total de 61 volúmenes. Por otra parte, el anime es realizado por Toei Animation y se transmite en Fuji TV desde agosto de 1999 contando con 494 episodios hasta la fecha. Larp editores se encarga de su publicación en Argentina, Planeta DeAgostini se encarga de la publicación del manga en España y en México fue publicado por Editorial Toukan.1 Y posiblemente una nueva reimpresion en Grupo Editorial Vid
One Piece es el manga más vendido de la historia de la revista Shōnen Jump, con más de 200 millones de copias vendidas.2 Siendo el manga más vendido en los años 2007, 2008, 2009 y 2010. En la encuesta realizada por la Agencia de Cultura Japonesa, sobre los 50 mejores animes y mangas de Japón, One Piece alcanzó el puesto 11.3 El anime también ha contado con reconocimientos. En el ranking publicado por TV Asahi de 2005, sobre los 100 mejores animes de todos los tiempos, basado a una encuesta online en Japón, One Piece alcanzó el puesto 6.4 Eiichiro Oda está muy influenciado por el manga Dragon Ball

MOBY-DICK UNA NOVELA CLASICA AMERICANA

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sat, 07 May 2011 22:23:00 +0000

Moby-Dick es una novela del escritor estadounidense Herman Melville publicada en 1851. Narra la travesía del ballenero Pequod en la obsesiva y autodestructiva persecución de una gran ballena blanca (cachalote) impulsada por el capitán Ahab.
El tono de la novela, al margen de la persecución y evolución de sus personajes, es eminentemente enciclopédico, incluyendo el autor extensas y detalladas descripciones de la caza de las ballenas en el siglo XIX y multitud de otros detalles sobre la vida marinera de la época. Quizá por ello la novela no tuvo ningún éxito comercial en su primera publicación, aunque con posterioridad haya servido para cimentar la reputación del autor y situarlo entre los mejores escritores estadounidenses. La frase inicial del narrador «Call me Ishmael» en inglés, traducido al español a veces como «Llamadme Ismael», otras veces como «Pueden ustedes llamarme Ismael»,2 se ha convertido en una de las citas más conocidas de la literatura en lengua inglesa.
El narrador, un joven con experiencia en la marina mercante, decide que su siguiente viaje será en un ballenero. De igual forma se convence de que su travesía debe comenzar en Nantucket, Massachussets, isla prestigiosa por su industria ballenera. Antes de alcanzar su destino, o el origen de su aventura, entabla una estrecha amistad con el experimentado arponero polinesio Queequeg, con quien acuerda compartir la empresa.
Ambos se enrolan en el ballenero Pequod, con una tripulación conformada por las más diversas nacionalidades y razas; precisamente sus arponeros son el caníbal Queequeg, el piel roja Tashtego y el «negro salvaje» Daggoo. El Pequod es dirigido por el misterioso y autoritario capitán Ahab, un viejo lobo de mar con una pierna construida con la mandíbula de un cachalote. Ahab revelará a su tripulación que el objetivo primordial del viaje, más allá de la caza de ballenas en general, es la persecución tenaz a Moby-Dick, enorme Leviatán que lo privó de su pierna y que había ganado fama de causar estragos a todos y cada uno de los balleneros que, osada o imprudentemente, habían intentado darle caza.

EL ANGEL PERDI

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Fri, 08 Apr 2011 17:13:00 +0000

Autor: SIERRA, JAVIER
PLANETA
15.0x23.0 cm
544 pags
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa dura
ISBN: 9788408099956
Nº Edición:1ª
Año de edición:2011
Plaza edición: BARCELONA 21.90€

UN FENÓMENO EDITORIAL

En EE.UU el anuncio de la publicación de El ángel perdido fue una de las grandes noticias del sector en la última Feria de Frankfurt.

«Estamos muy orgullosos de seguir siendo los editores de Javier Sierra.
Javier se ha documentado durante años para escribir El ángel perdido y lo que ha descubierto va a fascinar a mucha gente.»

Judith Curr
(vice presidenta ejecutiva y editora de Atria Books y Washington Square Press de Simon & Schuster)

Dossier de prensa: Vuelve Javier Sierra, el autor que pulverizó todos los récords de ventas con La cena secreta, cautivó a lectores de más de cuarenta países y situó su libro entre los favoritos en Estados Unidos. La cena secreta alcanzó el puesto n.º 3 de la lista de más vendidos
de The Wall Street Journal.

Después de siete años, el autor regresa con su nueva novela. Una vertiginosa aventura que se adentra en los rincones más oscuros de la historia, la ciencia y la mitología.
Un secreto que puede cambiar el destino de la humanidad.
EL MEJOR JAVIER SIERRA nos sumerge en un mundo en el que historia, magia, tecnologías ancestrales y ciencia de vanguardia se aúnan en un thriller tan evocador y documentado como original.
Mientras trabaja en la restauración del Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela, Julia Álvarez recibe una noticia devastadora: su marido ha sido secuestrado en una región montañosa del noreste de Turquía. A partir de ese momento, Julia se verá envuelta sin quererlo en una ambiciosa carrera por controlar dos antiguas piedras que, al parecer, permiten el contacto con entidades sobrenaturales y por las que están interesados desde una misteriosa secta oriental hasta el presidente de los Estados Unidos.

Una obra que deja atrás todos los convencionalismos del género, reinventándolo y empujando al lector a una aventura que no olvidará.

HIJO DE DIOSES (BESTSELLER ISPANO)

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sun, 03 Apr 2011 21:13:00 +0000

Año 30 a.C.

El cónsul Octavio anuncia que Cesarión, único hijo habido de la unión entre Julio César y Cleopatra, y faraón de Egipto a sus 17 años, ha muerto después de la derrota sufrida por la reina y su consorte, Marco Antonio, en la batalla de Actium. Pero la realidad es otra. Gracias a un audaz plan urdido por Cleopatra, Cesarión logra escapar de Alejandría y dirigirse al Mar Rojo para embarcar desde allí rumbo a la India. Con él viaja el legionario Tito Pullo, veterano de la Décima Legión, que ha jurado proteger su vida por fidelidad a César.
Pero Octavio descubre la verdad y envía tras ellos al mejor asesino a sueldo de su tiempo: un personaje oscuro y letal que oculta siempre su rostro tras un turbante negro y al que se conoce como Scilla. Descubierto el plan, Pullo decidirá olvidarse de la India y dirigirse al imperio parto, confiando en que su rey, enemigo acérrimo de Roma, acogerá al depuesto faraón.
Será un viaje de más de mil millas, atravesando los terribles desiertos de Arabia y Siria y pasando por lugares de leyenda como Petra, Damasco o Palmira, que los dos romanos harán como miembros de una caravana liderada por el nabateo Obodas y su hermosa hija, Selene. Y siempre con la tenaz y alargada sombra de Scilla pisándoles los talones...
Una historia trepidante, llena de giros inesperados, que nos transporta al Egipto de los últimos faraones, con sus espectaculares palacios y su lujo desmedido, pero también con su sofocante y abrasador desierto lleno de peligros, como las tormentas de arena, las cobras letales o los bandidos sedientos de sangre.

LIBRINOS EL NUEVO EXITO EN LIBRERIAS

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Mon, 21 Feb 2011 17:02:00 +0000

La posibilidad real de llevar un voluminoso best-seller cómodamente en el bolsillo quizá haya sido la clave que ha propiciado el exitoso despegue en las librerías de los Librinos (Ediciones B), un nuevo formato de libro tradicional que desde su salida el 24 de noviembre ha vendido más de 35.000 ejemplares. En un momento en que la renovación de la Galaxia Gutenberg pasa, aparentemente, por el libro electrónico, la apuesta por esos pequeños blocs de 12 por 8 centímetros en papel biblia que se leen en posición horizontal en lugar de vertical, con el texto situado de forma apaisada, puede parecer arriesgada pero se ha demostrado verdaderamente efectiva.

Los seis títulos que Ediciones B ha lanzado en formato Librino. DANNY CAMINAL

Ediciones B ha lanzado en formato Librino seis títulos. DANNY CAMINAL

Edición Impresa

Versión en .PDF

Información publicada en lapágina 65 de la sección deEspectáculos de la edición impresa del día 19 de diciembre de 2010VER ARCHIVO (.PDF)

Con una tirada inicial de 120.000 ejemplares, la editorial prevé hacer un segundo lanzamiento de 40.000 después de las fiestas navideñas.

Los seis títulos disponibles en formato Librino, por el momento, son El círculo mágico, de Katherine Neville; El psicoanalista, de John Katzembach;Entrevista con el vampiro, de Anne Rice; Invierno en Madrid, de C. J. Sansom; Postdata, te quiero, de Cecelia Ahern, y Africanus, de Santiago Posteguillo, un libro cuya primera edición fue bastante voluminosa y poco apta para ser leída en transportes públicos. Ese problema queda ahora solventado con los Librinos, capaces de reducir en una cuarta parte el peso original del libro, sin que por ello se produzca una reducción sustancial en el tamaño de la tipografía, muy legible. Lo que sí aumenta es el número de páginas, mucho mayor en este formato, pero queda compensado finalmente por la delgadez del papel biblia.

Los Librinos son una trasposición a la edición española de una iniciativa holandesa que ha tenido un gran éxito para libros de todo tipo, desde novelas populares de probada comercialidad, como las de Dan Brown, a títulos técnicos. Su origen está en la iniciativa de un fabricante de biblias que buscando nuevas líneas de negocio decidió contactar con un editor generalista.

PEQUEÑOS PERO VISIBLES / Temían los responsables de Ediciones B en el lanzamiento de esta propuesta que debido a su reducidísimo tamaño fuera difícil detectarlos en las librerías. Pero no ha sido así, los lectores la han aceptado con curiosidad y confianza, sin importarles que el libro electrónico esté llamando a las puertas de la edición.

"El profeta" Gibran Khalil Gibra

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Tue, 16 Nov 2010 22:06:00 +0000

CONTEXTUALIZACIÓN GEOGRÁFICA E HISTÓRICA DEL LIBRO LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA

La ciudad de Orphalense, en los sitios del monte que queda afuera de la ciudad, las puertas de la ciudad, el Templo y en el barco el cual lo llevara a su ciudad natal.

LOCALIZACIÓN HISTÓRICA

Este hecho pasa a los doce años de estar viviendo en la ciudad de Osphalense, en el séptimo día de Ieul, mes de las cosechas.

PERSONAJES DEL PROFETA

Principales

El Profeta Llamado El Mustafá, El Elegido, Y El Bien Amado

Secundarios

El pueblo de Orphalese

Almitra
Una mujer que llevaba un niño en brazos
Un hombre rico
Un viejo posadero
Un labrador
Una mujer
Un albañil
Un tejedor
Un comerciante
Jueces
Un abogado

Un orador
La Sacerdotisa
Un hombre
Un profesor
Un adolescente
Un literato
Un astrónomo
Ancianos
Un ermitaño que visita la ciudad una vez por año
Un poeta
Un anciano sacerdote

TEXTO O RESUMEN

Al-Mustafá hacia 12 años que esperaba en la ciudad de Orphalese, el regreso a su adorada tierra natal.
Miro hacia el mar y observar el barco que lo llevaría de regreso y al mismo tiempo lo invadió la tristeza porque muchos fueron los años y sueños vivido en aquella ciudad
La Venida de la Nave Almitra una vidente le pregunto sobre el amor y él contesto: Cuando el amor os llame, seguidle y cuando os hable creedle.
El amor sólo da de sí y nada recibe sino de sí mismo.
El amor no posee, y no se deja poseer: por que el amor se basas así mismo.
El amor Hablo de nuevo Almitra y le preguntó sobre el matrimonio y él respondió diciendo: Naciste juntos y juntos permanecerán para todo y siempre.
Amad unos al otro, pero no hagas del amor una traba: Llenad las copas el uno al otro, pero no bebáis en una sola copa. Vivid juntos, pero tampoco demasiados próximos.
El matrimonio Una mujer que llevaba un niño en los brazos le preguntó sobre los hijos y él dijo: Sus hijos no son sus hijos, son los hijos del ansia de la vida por sí misma. Ustedes son los arcos con los que sus hijos, cual flechas vivas, son lanzados.
Los niños Un hombre rico dijo: que le hablara del dar
Y él contesto: Poco das si solo das de sus bienes. Das de verdad sólo cuando das de ustedes mismos.
Los hay que poco tienen y que lo dan por entero; éstos creen en la vida y en la bondad de la vida y sus cofres no estarán nunca vacíos
Dando Dijo un viejo posadero: háblanos del comer y del beber.
Y dijo él: Ya que debes matar para comer y tomar la leche su madre del recién nacido para aplacar la sed, haced de ello un acto de adoración.
Comiendo y Bebiendo Un labrador dijo: ¿y el trabajo?
Y él respondió diciendo: trabajas para poder seguir el ritmo de la tierra y del alma de la tierra.
La vida es verdad oscuridad excepto donde hay un anhelo.
Y cuando trabajas con amor, nos integramos nosotros mismos, y el uno al otro, y a Dios.
El trabajo es el amor hecho visible. Si trabajas con disgusto, es mejor que abandones el trabajo
El trabajo Entonces dijo una mujer: háblanos de la alegría y la tristeza. Y él contestó: La alegría y el dolor son inseparables. Cuando una viene a sentarse a nuestras mesas, recordad que la otra, dormida, esta en nuestro lecho. Digo que sólo cuando estas vacío es cuando estas equilibrado.
La alegría y Dolor Un albañil pregunto sobre las casas y contestó: Sus casas es sus cuerpos más dilatados. Sus casas serán un mástil y un párpado que proteja el ojo.
Las casas Un tejedor dijo: háblanos sobre la ropa. Y él contestó: Su ropa oculta mucho de su belleza, pero no esconde lo que no es bello.
La ropa Un comerciante dijo: háblanos del comprar y del vender. Y él dijo: a ustedes la tierra le ofrece sus frutos, y nada les faltaría si solamente supieran como llenarse las manos.
Por que el espíritu amo de la tierra no descansara en paz sobre el viento, hasta que las necesidades del más humilde entre ustedes no hayan sido satisfechas.
Comprando y Vendiendo Uno de los jueces de la ciudad preguntó del crimen y del castigo. Y contestó: Igual que el santo y el justo no pueden elevarse más arriba de lo que ahí de más elevado en ustedes, igual el perverso y débil no pueden caer más bajo de lo que hay de más bajo en ustedes.
No puede separar al justo del injusto ni al bueno de lo malo: por que ambos caminan juntos ante la cara del sol.
Solamente entonces sabrán que el injusto no son más que un solo hombre vagando en el crepúsculo
El crimen y Castigo Un abogado pregunto sobre las leyes
Y él respondió: Les complace construir leyes, pero más violarlas. Ven solamente sus sombras y esas son sus leyes.
Las leyes Dijo un Orador: Háblanos de la libertad; y él dijo: Serán libres, en verdad, cuando todo aquello aprisione sus vidas y sea capaz de superarlos.
La libertad Una sacerdotisa dijo: Dinos sobre la razón y la Pasión.
Y él respondió: Las almas son un campo de batalla de la razón y la pasión, pero debemos elevar la razón a la altura de la pasión, y, como el fénix, realza de sus propias cenizas.
Cuando compartan la paz y la serenidad de los campos entonces diremos con nuestro corazón que Dios reposa en nuestra Razón; y cuando el viento poderoso sacuda los bosques entonces diremos con respeto Dios actúa la pasión.
La razón y Pasión Una mujer que le hablara del dolor y él respondió: Si nuestros corazones vivieran siempre deslumbrado ante el milagro cotidiano, nuestro dolor no se parecería menos maravilloso que nuestra felicidad.
El dolor Deseas conocer en palabras aquello que siempre conociste en pensamiento.
Y no procure explorar las profundidades de nuestro conocimiento porque nuestro YO es un mar sin limites y sin medidas.
No digas: Que encontraste la verdad, mejor decid: Encontré una verdad
El Conocimiento de sí mismo Un profesor pregunto sobre la enseñanza
Y él dijo: El maestro da de su fe y de su ternura y un verdadero sabio lo invita a su saber, mas no dará su visión, porque la visión de un hombre no presta sus alas a otro hombre
Enseñando Un adolescente le dijo: que le hablará de la amistad.
Y él respondió: Nuestro amigo es a la medida de nuestras necesidades. Por que en la amistad, todos los deseos son compartidos sin palabras en las alegrías silenciosas.
Y que lo mejor de nosotros mismos sea para nuestros amigos
La amistad Un literato dijo: háblanos de la conversación. Y dijo: Nosotros conversamos cuando dejamos de estar en paz con nuestros pensamientos. Pues el pensamiento es un ave del espacio, que, en una jaula de palabras, puede abrir sus alas pero no puede volar.
Hablando Un astrónomo preguntó sobre el tiempo. Y él respondió: Quisieran medir el tiempo y ajustar nuestro comportamiento de acuerdo con las horas y las estaciones. Pero sabed que el hoy no es más que el recuerdo del ayer y el mañana, el sueño de hoy.
Tiempo Uno de los ancianos de la ciudad preguntó sobre el bien y él ma. Y él contestó: Que les hablaría simplemente del bien porque el mal es el bien torturado por su hambre y su sed.
Son buenos cuando se identifiquen con ustedes mismos y cuando te esforcéis por dar lo mejor de nosotros mismos.
Por que quien es verdaderamente bueno no pregunta al desnudo: ¿" Dónde está tu ropa"?. Ni al que no tiene hogar :¿"Qué ocurrió con tu casa"?
Bueno y Malo Una sacerdotisa preguntó sobre la oración. Y contestó: Ustedes rezan cuando tienen aflicciones y necesidades; podrán también rezar en la plenitud de la alegría y en los días de abundancia.
Por que si entras al templo únicamente para pedir, nada recibirás.
Tú eres nuestra necesidad; y dándonos más de ti, tu nos das todo.
La oración Un ermitaño que visita la ciudad una vez por año dijo: Háblanos del placer. Y él les respondió, diciendo : Algunos jóvenes buscan el placer como si fuera todo en la vida y son condenados y castigados. Yo prefiero dejarlos que busquen.
Algunos ancianos recuerdan sus placeres con remordimiento; deberían recordar sus placeres con plenitud.
Y en su temor de buscar y de recordar, desprecian todos los placeres, sin embargo, en su renuncia esta su placer.
El placer Un poeta dijo: Háblanos de la belleza. Y él respondió: la belleza nos es deseo, sino un éxtasis. No es una boca sedienta sino un corazón inflamado y un alma encantada, es una imagen que contemplas con tus ojos cerrados, y es una canción que oís con lo oídos tapados.
La religión
Un anciano sacerdote dijo: Háblanos de la religión. Y él dijo: ¿" Es que e hablado de otra cosa hoy"? La religión es todos nuestros actos y reflexiones. Nadie puede separar su fe de sus actos, o sus creencias de sus afanes.
La belleza Almitra. Habló, diciendo: Háblanos de la muerte. Y contestó: Si quieren realmente contemplar el espíritu de la muerte, abrid de par en par las puertas de nuestros corazones al cuerpo de la vida. Pues la vida y la muerte son una misma cosa.
La muerte
El Adiós

Al hacerse ya de noche Almitra dijo: Bendito sea este día, este lugar y tu espíritu que nos a hablado. Y él respondió: ¿Fui yo realmente quien habló?.
Entonces cuando llegó su navío subió a cubierta y mirando nuevamente a la multitud les dijo: Breves fueron mis días entre ustedes, y más breves aun las palabras que pronuncie.
Yo vine a tomar de su sabiduría.
Y hallé algo que es superior a la sabiduría:

"Un espíritu de fuego que se alimenta de sí mismo y que crece constantemente."

Adiós, pueblo de Orphalese el día a tocado a su fin. Diciendo esto, hizo una señal a los marinos y ellos remaron hacia el este y un grito de la multitud de un solo corazón, cual dolorosa llamada de trompeta. Solamente Almitra permaneció silenciosa recordando en su corazón las últimas palabras de Al-Mustafá:

"Sólo un instante más, un solo momento de reposo en el viento, y otra mujer me concebirá."

INTERPRETACIÓN

"¿Qué tienen sus poemas, aforismos y relatos, a menudo no traducidos del original en que fueron escritos sino a partir de otros idiomas, para conservar su potencialidad? Quienes han leído "El Profeta", "El Vagabundo", "El Loco", "La Procesión", o "El Jardín del Profeta", saben que en su estilo hay algo más que una sutil combinación de reflexión y belleza.
Y que cuando a "eso" --las palabras de un poeta en este caso-- se le buscan explicaciones, ninguna alcanza a atrapar su fórmula: "Su manera de escribir es viento", dijo, acertadamente su traductor al inglés, Bahadur Mu'tasin. "Sólo queda la posibilidad de entregarse a las imágenes que despierta y contemplarlas, sencillamente, como quien mira pasar la verdad delante de sus ojos y no hace nada por interferirla. Pero, como el paisaje después de la tormenta, cuando se lo lee, uno sabe que ha dejado de ser quien era".

INTERPRETACIÓN PERSONAL
El profeta da a todos los hombres, de acuerdo con las leyes de Dios, impulsos para reflexionar y respuesta sobre los sucesos y anomalías que tienen lugar en este mundo. Además habla también sobre su tarea y así también sobre sí mismo. En esta edición uno de los que se llaman Amigos de Cristo plantea algunas preguntas a Gabriel, la profetisa de Dios en Vida Universal, que él inicia describiendo su escepticismo inicial.

REVISTA MANGA NARUTO

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Fri, 08 Oct 2010 15:45:00 +0000

Naruto (NARUTO _{—ナルト—}^?) es una serie de manga creada por Masashi Kishimoto y adaptada al anime por Hayato Date, que narra la historia de un ninja adolescente hiperactivo, impredecible y ruidoso llamado Naruto Uzumaki, quien aspira a convertirse afanosamente en Hokage, el máximo grado ninja en su aldea, con el propósito de ser reconocido como alguien importante dentro de la misma. La serie está basada en una one shot que Kishimoto realizó en agosto de 1997 para la revista Akamaru Jump. A partir de 1999 Naruto es publicado por la editorial Shūeisha en la edición japonesa Shōnen Jump, siendo recopilado desde entonces en 50 volúmenes. El éxito del manga hizo que su trama fuera adaptada en un anime producido por los estudios Pierrot y distribuido por Aniplex, el cual fue transmitido por el canal de televisión terrestre TV Tokyo el 3 de octubre de 2002. La primera temporada duró 220 episodios, mientras que la continuación Naruto: Shippūden inició sus emisiones el 15 de febrero de 2007. Además, Estudios Pierrot ha producido seis películas junto a varias animaciones originales en vídeo basadas en Naruto. Otras piezas de merchandising incluyen a un conjunto de novelas ligeras, videojuegos y cromos de colección desarrollados por distintas empresas.
Tanto el manga como el anime han alcanzado una distribución notable en el extranjero, siendo publicado en más de 23 países y transmitido en más de 60. Las versiones en español son publicadas por las editoriales Glénat (en España),Larp Editores (en Argentina) y Vid (en México y el resto de Hispanoamérica),mientras que la publicación en inglés es realizada por VIZ Media, donde se ha convertido en una de las publicaciones más exitosas de la compañía. El retraso que conllevan la traducción y adaptación ha fomentado su distribución por Internet (mediante scanlation y fansub) al poco tiempo de aparecer en Japón, con lo que la obra resulta difundida mucho antes de que sea traducida oficialmente en otros países.
Hasta el volumen 46, Naruto ha vendido más de 90 millones de copias, siendo el quinto manga más vendido de la historia. Igualmente, la adaptación inglesa tuvo su aparición en la lista de los mejores libros de todos los tiempos del periódico USA Today (en 2006, el volumen 11 ganó los Premios Quill). Naruto fue también el tercer manga más vendido en 2007 de Shūeisha, siendo superado únicamente por One Piece y Nana,mientras que en 2008 fue el segundo manga más vendido en Japón, sólo superado por One Piece. En el ranking de los mejores 100 animes de 2006 de TV Asahi (según una encuesta japonesa online), Naruto alcanzó el decimoséptimo puesto.

El conde de Montecristo

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Tue, 14 Sep 2010 03:00:00 +0000

El conde de Montecristo (Le comte de Monte-Cristo) es una novela de aventuras clásica de Alexandre Dumas, padre y Auguste Maquet. Éste último no figuró en los títulos de la obra ya que Alexandre Dumas pagó una elevada suma de dinero para que así fuera — Maquet era un colaborador muy activo en las novelas de Dumas, llegando a escribir obras enteras, reescribiéndolas Dumas después. Se suele considerar como el mejor trabajo de Dumas, y a menudo se incluye en las listas de las mejores novelas de todos los tiempos. El libro se terminó de escribir en 1844, y fue publicado en una serie de 18 partes durante los dos años siguientes.
La historia tiene lugar en Francia, Italia y varias islas del Mediterráneo durante los hechos históricos de 1814–1838 (Los Cien Días del gobierno de Napoleón I, el reinado de Luis XVIII de Francia, de Carlos X de Francia y el reinado de Luis Felipe I de Francia). Trata sobre todo los temas de la justicia, la venganza, la piedad y el perdón y está contada en el estilo de una historia de aventuras.
Dumas obtuvo la idea principal de una historia real que encontró en las memorias de un hombre llamado Jacques Peuchet. Peuchet contaba la historia de un zapatero llamado François Picaud que vivía en París en 1807. Picaud se comprometió con una mujer rica, pero cuatro amigos celosos le acusaron falsamente de ser un espía de Inglaterra. Fue encarcelado durante siete años. Durante su encarcelamiento, un compañero de prisión moribundo le legó un tesoro escondido en Milán. Cuando Picaud fue liberado en 1814, tomó posesión del tesoro, volvió bajo otro nombre a París y dedicó diez años a trazar su exitosa venganza contra sus antiguos amigos.

CANDY CANDY ( UN COMIC CLASICO)

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Thu, 15 Oct 2009 23:40:00 +0000

En esta historia destacan los personajes de: Any (mejor amiga de Candy), Anthony (primer amor de Candy), Archie (primo de Anthony y amigo de Candy), Stir (hermano de Archie y amigo de Candy), Terry (segundo amor de Candy), Albert (amigo de Candy), Elisa (enemiga de Candy), Neal (hermano de Elisa y enemigo de Candy), Susana (enemiga de Candy), Tom (amigo de Candy) entre varios más.

Muchas aventuras acompañan a Candy White, todo comienza cuando es adoptada por los Legan aunque no como hija si no como compañera de Elisa hija de los señores Legan. Gracias a eso conoce a los Andrey: Anthony, Stir y Archie quien hacen hasta lo imposible con conseguir que Candy deje de ser tratada como sirviente en casa de los Legan y sea adoptada como miembro de los Andrey. Cuando esto es conseguido pareciera que por fin Candy es felíz pero todo termina con la muerte de Anthony.

Candy es mandada a estudiar al extranjero: Londes (la historia de desarrolla en E.U) y conoce a Terry, hijo de un millonario duque. Por muchos motivos su historia de amor no pudo ser y se separan. Terry estudia actuación y Candy estudia enfermería. Una desgracia ata a Terry a Susana su compañera de actuación quien le salvó la vida pero ella ya no podría caminar por el accidente. Fue entonces que Candy decide olvidarse por completo de Terry.

Albert resulta ser muy buen amigo de Candy pero también es un personaje muy misterioso. Cuando el da a conocer su verdadera identidad muchasSI DESEAS VER SUS CAPITULOS DA CLIK SOBRE ESTAS LETRAS historias se descubren.

EL PERFUME (LA HISTORIA DE UN ASESINO)

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Thu, 15 Oct 2009 23:31:00 +0000

En su libro EL PERFUME Patrick Suskind nos mete de pleno en la historia con una expresión textual realmente dura, descripción del entorno, descripción de los aromas… nos permite percibir todos los aromas que se describen en la novela, hasta los que nos eran desconocidos, y sentir el mismo asco y repugnancia que sentía Jean Baptiste Grenouille. Es capaz de hacernos imaginar donde está Grenouille sentado, es capaz de hacernos sentir lo mismo que sentía él, es capaz de hacernos oler lo que sólo él podía percibir, es capaz de hacernos recorrer las calles de París si necesidad de viajar en el espacio, tan solo con la imaginación.
Jean Baptiste Grenouille, protagonista de la novela nace en la Francia del siglo XVIII. Es una persona caracterizada por no oler a nada o lo que es lo mismo, no tener olor corporal, aparte de un sistema inmunitario y unas defensas biológicas fuera de lo común en un ser humano de la época, aunque también sobresale por su horripilante aspecto físico, de baja estatura, encorvado, cojo y con una faz totalmente deformada por numerosas heridas, causadas por enfermedades, que han ido marcando el paso del tiempo a lo largo de su vida. En cambio, él es capaz de apreciar todos los olores que lo rodean, todos los que el viento traía hacia él, esos olores que pasan desapercibidos para las demás personas. Él tuvo esa virtud propia de olfato, con la que era capaz de reconocer cualquier olor. Tenía un olfato perfecto.

LISTA DE LIBROS MALDITOS

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Sun, 01 Mar 2009 11:57:00 +0000

“se trata de una recopilacion de libros llamados “malditos” por la moral y buenas costumbres pero en verdad son textos bastante interesantes y llenos de historias fantasticas de geniales autores, realmente una delicia para quienes gustan de buenos ratos de lectura desde el lado mas obscuro de la literatura… “ PRONTO PONDEMOS CADA UNA DE SUS BIBLIOGRAFIAS EN ESTE BLOG

1. La Biblia Satanica
2. Desapariciones misteriosas
3. El Anticristo
4. Drácula
5. Espanto en las alturas
6. Historia del satanismo y la brujería
7. Necronomicon
8. El Arte de la guerra
9. Carrie
10. Diccionario Demonológico
11. El Cuervo
12. Libro de Nod
13. Malleus Maleficarum
14. Testimonios
15. El gato negro
16. El hombre del labio retorcido
17. Herbert West, Reanimador

Drácula de Bram Stoker

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Wed, 07 Jan 2009 08:04:00 +0000

"Drácula" es
La creación literaria más reconocida la cual realzó los matices del vampirismo, así como pasó a ser una obra literaria transmitida a través de los años, fue la creación del vampiro "Drácula" (1897), historia ficticia basada, según algunas fuentes, en el personaje real de Vlad Draculea "Vlad el Hijo del Demonio/Dragon" también llamado Vlad Tepes "el empalador”. Para esta novela se sirvió de los conocimientos de un erudito orientalista húngaro llamado Vámbery con el cual se reuniría varias veces para que le contara las peripecias del Príncipe de Valaquia y de libros como el de Emily Gerard, "Informe sobre los principados de Valaquia". Se inspiró en Irving y en Franz Liszt para reflejar el aspecto del Conde. Refleja la lucha entre el Bien y el Mal. Óscar Wilde la definió como la obra de terror mejor escrita de todos los tiempos, además de recibir elogios de, entre otros, Arthur Conan Doyle. Stoker concibió la obra cuando, a raíz de una indigestión de cangrejo, tuvo alucinaciones de una especie de rey de los vampiros que salía de su tumba en busca de sangre. Actualmente es la tercera obra en lengua inglesa más leída en todo el mundo, después de la Biblia y Shakespeare.

Bram Stoker

Nombre Abraham Stoker
Nacimiento 8 de noviembre de 1847
Clontarf, Irlanda
Defunción 20 de abril de 1912
Londres, Inglaterra
Seudónimo Bram Stoker
Ocupación novelista
Nacionalidad irlandesa
Género Novela gótica
Abraham Stoker (Clontarf, Irlanda; 8 de noviembre de 1847 - Londres, Inglaterra; 20 de abril de 1912) fue un escritor irlandés célebre por su novela de terror Drácula, una de las obras más famosas de la literatura gótica. Fundamentalmente es reconocido en el género literario por su pseudónimo Bram Stoker.

EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

noreply@blogger.com (GRANJAS BLOGS MEXI-MEXICO) — Tue, 06 Jan 2009 09:10:00 +0000

La novela consta de dos partes: la primera, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, fue publicada en 1605; la segunda, El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha, en 1615.

La primera parte se imprimió en Madrid, en casa de Juan de la Cuesta, a fines de 1604Salió a la venta en enero de 1605 con numerosas erratas, por culpa de la celeridad que imponía el contrato de edición. Esta edición se reimprimió en el mismo año y en el mismo taller, de forma que hay en realidad dos ediciones de 1605 ligeramente distintas. Se sospecha, sin embargo, que existió una novela más corta, que sería una de sus futuras Novelas ejemplares. Fue divulgada o impresa con el título El ingenioso hidalgo de la Mancha. Esa publicación se ha perdido, pues autores como Francisco López de Úbeda o Lope de Vega, entre otros testimonios, aluden a la fama de esta pieza. Tal vez circulaba manuscrita e, incluso, podría ser una primera parte de 1604. También el toledano Ibrahim Taybilí, de nombre cristiano Juan Pérez y el escritor morisco más conocido entre los establecidos en Túnez tras la expulsión general de 1609-1612, narró una visita en 1604 a una librería en Alcalá en donde adquirió las Epístolas familiares y el Relox de Príncipes de Fray Antonio de Guevara y la Historia imperial y cesárea de Pedro Mexía. En ese mismo pasaje se burla de los libros de caballerías de moda y cita como obra conocida el Don Quijote. Eso le permitió a Jaime Oliver Asín añadir un dato a favor de la posible existencia de una discutida edición anterior a la de 1605.

La inspiración de Cervantes para componer esta obra vino, al parecer, del llamado Entremés de los romances, que era de fecha anterior (aunque esto es discutido). Su argumento ridiculiza a un labrador que enloquece creyéndose héroe de romances. El labrador abandonó a su mujer, y se echó a los caminos, como hizo Don Quijote. Este entremés posee una doble lectura: también es una crítica a Lope de Vega; quien, después de haber compuesto numerosos romances autobiográficos en los que contaba sus amores, abandonó a su mujer y marchó a la Armada Invencible. Es conocido el interés de Cervantes por el Romancero y su resentimiento por haber sido echado de los teatros por el mayor éxito de Lope de Vega, así como su carácter de gran entremesista. Un argumento a favor de esta hipótesis sería el hecho de que, a pesar de que el narrador nos dice que Don Quijote ha enloquecido a causa de la lectura de novelas de caballerías, durante su primera salida recita romances constantemente, sobre todo en los momentos de mayor desvarío. Por todo ello, podría ser una hipótesis verosímil.

La primera parte, en que se alargaba la previa «novela ejemplar», se repartió en cuatro volúmenes. Conoció un éxito formidable y fue traducida a todas las lenguas cultas de Europa. Sin embargo, no supuso un gran beneficio económico para el autor a causa de las ediciones piratas. Cervantes sólo reservó privilegio de impresión para el reino de Castilla, con lo que los reinos aledaños imprimieron Don Quijotes más baratos que luego venderían en Castilla. Por otra parte, las críticas de carácter neoaristotélico hacia la nueva fórmula teatral ensayada por Lope de Vega y el hecho de inspirarse en un entremés en que se le atacaba, supuso atraer la inquina de los lopistas y del propio Lope; quien, hasta entonces, había sido amigo de Cervantes. Eso motivó que, en 1614, saliera una segunda parte de la obra bajo el nombre de Alonso Fernández de Avellaneda. En el prólogo se ofende gravemente a Cervantes tachándole de envidioso, en respuesta al agravio infligido a Lope. No se tienen noticias de quién era este Alonso Fernández de Avellaneda. Un importante cervantista, Martín de Riquer, sospecha que fue otro personaje real, Jerónimo de Pasamonte, un militar compañero de Cervantes y autor de un libro autobiográfico, agraviado por la publicación de la primera parte, donde aparece como el galeote Ginés de Pasamonte. La novela no es mala y es posible, incluso, que se inspirara en la continuación que estaba elaborando Cervantes. Aun así, no es comparable a la que se imprimió poco después. Cervantes jugaría con el hecho de que el protagonista en su obra se entera de que existía un suplantador