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POBLAMIENTO DE AMERICA o TEORIAS SOBRE POBLAMIENTO DE AMERICA

2013-04-23T01:42:00.001-05:00

INTRODUCION

El poblamiento de América es el proceso por el cual se diseminó la especie humana en el continente americano. Los científicos no tienen dudas de que los seres humanos no son originarios de América, por lo que ésta fue poblada por humanos provenientes de otra parte. La evidencia paleo antropológica apoya la hipótesis de que los humanos llegaron a América procedentes de Siberia, en el extremo noreste de Asia.

Desde el punto de vista de la teoría del poblamiento tardío, los paleo americanos entraron al continente durante la última glaciación, que permitió el paso hacia el Nuevo Mundo a través de Beringia. Este evento ocurrió entre 14 mil y 13 mil años A. P. Por otro lado, la teoría del poblamiento temprano dice que los humanos llegaron a América mucho antes, basados en el descubrimiento de restos cuyos fechamientos por carbono 14 dan una antigüedad mayor que 14 mil años A. P. A la investigación paleo antropológica se suma la información producida por la genética, que ha servido para reforzar algunas conjeturas sobre el origen de los americanos.
En general, se considera que la mayor parte de los indígenas americanos son descendientes de un grupo único proveniente del noreste o el oriente de Asia.

Los pueblos de habla na-dené son descendientes de una segunda ola migratoria que se estableció en el norte de América, mientras que los esquimales llegaron al continente en el flujo migratorio más reciente. Después de que los paleoamericanos entrasen al continente, el paso de Beringia fue cubierto nuevamente por el mar, de modo que quedaron prácticamente aislados del resto de la humanidad. Salvo el caso de una breve colonización vikinga en la costa de Canadá y Groenlandia, no hay evidencia contundente que respalde un posible contacto transoceánico entre la América precolombina y el resto del mundo.

Después del contacto colombino se plantearon algunas conjeturas para explicar el origen de los indígenas.

PRINCIPALES TEORÍAS ACERCA DEL ORIGEN DEL POBLAMIENTO AMERICANO

Entre las teorías clásicas que tratan de explicar el origen del hombre americano podemos mencionar a las siguientes:

CIENCIAS RELACIONADAS

- Biología: características morfológicas y genéticas.

- Lingüística: semejanzas y grado de parentesco.

- Arqueología: vestigios materiales.

1.- TEORÍA BÍBLICA

Ø Es la máxima obra de Dios en la creación, y se aclara que toda la creación tuvo lugar en seis días. Entre aquellos que aceptan la biblia como una obra inspirada en Dios.

TEORÍA ASIÁTICA

Carácter: Monoracial

Autor: ASIÁTICA (Alex Hrdlicka, Antropólogo Checo-Norteamericano, 1869-1943)

Ø ASIÁTICA (A. Hrdlicka, 1869-1943)

* Estrecho de Bering.

* Proximidad entre ambos continentes (90 km.)

* Glaciación de Wisconsin (40 mil años).

* Grandes navegantes

* Aprovecharon las corrientes marinas (Kuro Shiwo).

* Utilizaron las islas (Aleutianas) para hacer escala.

Ø SEMEJANZAS ASIÁTICAS Y AMERICANAS:

· Aspecto físico: color de la piel y ojos, cabello lacio y negro, escasa pilosidad, pómulos anchos, mancha mongólica (color azul), ojos ligeramente rasgados.

- Aspecto psicológico: personalidad introvertida.

- Aspecto cultural:lenguaje (polisintético y aglutinante).

- Las pruebas han corroborado la teoría de Hrdlicka.

- En Bering existió un itsmo o faja de tierra, hoy desaparecido.

- La corriente asiática fue una de las varias corrientes que existieron.

Álex Hrdlicka planteó que los primeros pobladores de América fueron los cazadores paleo mongoloides asiáticos que ingresaron navegando en balsas por el estrecho de Bering a finales de la glaciación de Winsconsin (10000 a.C. aproximadamente).

Precursores:

José de Acosta (S. XVI) y Samuel Haven (S. XIX). Fue Acosta quien en su obra “Historia Natural y Moral de las Indias”especuló acerca de la posibilidad de un punto de unión entre Asia y América, además de resaltar las similitudes antroposomáticas entre el aborigen americano y el aborigen asiático.

Ø PLANTEAMIENTO:

Según Alex Hrdlicka, los primeros pobladores de América habrían sido paleo asiáticos que habrían ingresado a nuestro continente siguiendo la ruta del Estrecho de Berhing en sucesivas oleadas migratorias, durante la GLACIACIÓN DE WISCONSIN, arribando a la Península de Alaska, según Hrdlicka, entre 12,000 a 10,000 a.C., durante el periodo geológico del Pleistoceno Tardío.

Ø FUNDAMENTACIÓN:

A. Geográfica:

Proximidad geográfica entre América y Asia en la zona de Berhing (90 Kms). Las bandas nómades paleoasiáticas habrían ingresado a través del Istmo de Beringia (puente terrestre formado como consecuencia de la Glaciación de Wisconsin en el Estrecho). Además de esta ruta principal se plantea el uso de otras rutas menores: las Islas Diomedes y las Aleutianas. La corriente marina de Kuro Shiwo también pudo ser un factor geográfico que contribuyó al proceso migratorio tal como lo sugirió el antropólogo ítalo argentino José Imbelloni.

B. Antroposomática:

semejanzas antropológicas entre el aborigen asiático y el aborigen americano, manifestadas en los siguientes rasgos comunes: mancha mongólica en los niños al nacer, pigmentación de la piel, ojos rasgados, pliegue mongólico, forma de cara y pómulos salientes, escasa pilosidad corporal y facial, cabellos lisótricos, dientes en forma de pala.

C. Lingüística: Lenguas polisintéticas y aglutinantes.

D. Etnológica-culturales:

usos y costumbres similares, como cargar a los niños en la espalda, comer en el suelo; expresiones artísticas semejantes, como la música pentafónica, danzas colectivas, símbolos religiosos comunes, etc.

Ø CRÍTICA:

Diferencias de tipo sanguíneo

Su exclusivismo monoracial, al haberse demostrado que la población americana tiene distintos orígenes raciales.

Ø IMPORTANTE:

La Tesis Asiática es considerada en la actualidad la teoría que goza de mayor credibilidad en la comunidad científica, debido a la profusa cantidad de pruebas y evidencias que la sustentan.

TEORÍA DEL ORIGEN MÚLTIPLE

Autor: (Paul Rivest,Antropólogo francés, 1876-1958)

Carácter: Poliracial

- MELANÉSICA Y POLINÉSICA (Paul Rivest)

* Acepta la procedencia asiática.

* Los asiáticos no fue el único grupo humano que llegó a América.

* Características antropológicas de Melanesia.

* Llegaron navegando (paraguas de balancín) desde Oceanía.

* Aprovecharon la Gran Corriente Austral y la Contracorriente Ecuatorial hasta México.

Sostiene el antropólogo francés Paul Rivest que el origen del hombre americano es dado por migraciones desde distintos lugares del mundo y en distintas épocas. Es así como llegaron migraciones provenientes de Australia, Melanesia, Asia.

Ø ELEMENTOS PROBATORIOS

- Aspecto físico: Grupo sanguíneo y cráneos alargados (Brasil).

- Piel negra, cara corta y ancha, talla reducida, frente estrecha, etc.

- Aspecto cultural: casas en la copa de los árboles.

- Uso de morteros de madera, hamaca, etc.

- uso de tambores de madera con membrana de pieles.

- Pachamanca.

- Aspecto religioso: uso de ofrendas y máscaras en los rituales.

Ø Planteamiento:

El hombre llegó a América procedente de la Oceanía, específicamente del archipiélago de la Melanesia y de la Polinesia. Estos pobladores, célebres por su fama de ser eximios navegantes, partieron de su natal Oceanía, para luego de una larga travesía transoceánica, arribar a costas americanas.

Ø La Inmigración melanesia

Según Rivet, los primitivos melanesios habrían llegado a América siguiendo la ruta del Océano Pacífico. Como eximios navegantes que eran, los melanesios se adentraron en las aguas del Océano Pacífico, haciendo uso de sus primitivas embarcaciones denominadas “piraguas de balancín”, siendo estas arrastradas por la corriente ecuatorial transpacífica, hasta arribar al nuevo mundo, en la zona comprendida entre México (Colima) y Panamá (Isla de Cocos); para, a partir de allí, seguir su marcha desplazándose por distintas regiones de América.

Ø Fundamentación:

A. Geográfica: Presencia de la corriente transpacífica, que nace en la Melanesia y termina en Centroamérica, a la altura de México y Panamá.

B. Antropológica: Semejanzas raciales entre los negros melanesios y la extinta raza de Lagoa Santa (de color oscuro), grupos sanguíneos similares entre los negroides melanesios y los aborígenes amazónicos y cráneos dolicocéfalos (alargados).

C. Cultural: Existencia de elementos culturales comunes entre los melanesios y los cobrizos americanos, tales como: la presencia del cultivo del Cocotero en épocas prehispánicas, en la zona de Colima, al sur de México y en la Isla de Cocos en la Bahía de Panamá, siendo importante señalar que precisamente a esa altura va a morir la corriente transpacífica luego de nacer en la Melanesia. Además tenemos el uso de lazo, honda, arco, macana estrellada, estólica, cerbatana, bastón con balancín, piragua con balancín, remo en forma de muleta, decoración de proa con dibujos de ojos, casa en los árboles, cerámica en la cima de la casa, mortero de madera, asiento y almohada de madera, hamaca, mosquitero, peine compuesto, cepillo para los cabellos, abrigo de fibras vegetales contra la lluvia, entre otros. Es importante anotar también, la práctica de la “covada”, que viene a ser la costumbre que tiene el varón de acostarse luego del parto de su mujer.

D. Lingüística: Palabras y raíces melanesias utilizadas entre los aborígenes de Norteamérica.

E. Histórica: Crónicas que señalan la presencia de negros precolombinos en América central, como la dejada por Francisco López de Gómara, quien señala que Vasco Nuñez de Balboa halló negros esclavos de un cacique lugareño en Cuareca.

Ø La Inmigración Polinesia

Además de la llegada de melanesios a nuestro continente, Paul Rivet también postuló la posibilidad migratoria de grupos humanos llegados a América provenientes del archipiélago la Polinesia. Los polinesios, famosos por ser eximios navegantes, al igual que sus vecinos melanesios, empleando piraguas con balancín y navegación a vela, pudieron aventurarse en un viaje transoceánico que los llevó a arribar a las costas sudamericanas, siguiendo la dirección de las corrientes marinas e impulsadas por los vientos. La inmigración polinesia al Nuevo Mundo debió ocurrir en la era cristiana, siglos después de la llegada de los negros melanesios a América. Los polinesios habrían sido originarios de Indonesia, desde la cual partieron rumbo al archipiélago de Samoa, partiendo luego con rumbo a Raiatea en el siglo V y, quinientos años después, pasaron a las islas marquesas, lugar desde donde partieron hacia la Isla de Pascua (Puente natural entre Oceanía y sudamérica) alrededor del año 1250 d.C. A partir de este punto siguieron el recorrido que los llevó a las costas sudamericanas.

Ø FUNDAMENTACIÓN

A. Geográfica:

Corrientes marinas y vientos que fueron aprovechadas por los inmigrantes polinesios en su travesía hacia América.

B. Lingüística:

Semejanzas lingüísticas entre el quechua arcaico y el polinesio primitivo. Tenemos los siguientes vocablos que tienen significados similares en ambos lugares: kumara, que significa Camote; karara, en polinesio lagarto, en runasimi se le llama karaiwa; uno, traducida como agua en ambos lugares, kea, pus o úlcera en quechua, se pronuncia y traduce igual entre los maoríes de la oceanía, amu, en quechua significa mudo, en tanto que en Samoa, aamu equivale a hablar bajo, en Nueva Zelanda amu-amu es hablar entre dientes, y en Hawai hamu-mu es sordo, sonido indistinto. El Vocablo Apai en quechua es llevar carga, y hapai es prácticamente lo mismo en las Tonga, las Islas Marquesas, Hawai y Nueva Zelanda. Otros vocablos comunes serían: inga, que significa caudillo guerrero, ipu (nube o neblina), Kamu (comer), Puhara o Pukara (fuerte o fortaleza), auqui o viejo, en quechua awqui (padre). Sin duda, la profusa cantidad de vocablos similares entre ambos lugares, nos lleva a sospechar la casi segura inmigración transpacífica de los polinesios hacia nuestro continente.

C. Cultural-etnológica:

Existencia de objetos y costumbres comunes a polinesios y aborígenes americanos, como por ejemplo: horno cavado en tierra, macanas de madera, máscaras ceremoniales, armas de hueso, cabezas clavas espatulares, hacha de guerra como símbolo de poder, encontrado en la isla de Pascua, el hacha de piedra, el abanico, el tarugo (adorno orejero), el poncho, etc. Además, se aprecia la práctica de ritos mágicos comunes a maories y araucanos, relacionados a la tala de bosques y corte de troncos, el cacicato absoluto y la esclavitud, los dioses que muestran la lengua para atemorizar a los malos espítirus en Nueva Zelandia y los monstruos linguados de la cultura Nasca. Finalmente, son coincidentes las dobles hileras de monolitos apreciadas en Kalasasaya y Queneto en el Perú y de los maraes de Tahití y la Polinesia oriental; sin dejar de mencionar, por último, a las enigmáticas cabezas gigantescas de la Isla de Pascua, que hacen recordar a estatuas similares de Tiahuanaco y al Templo de piedra de Vinapu, ubicado al suroeste de la misma isla, de formas muy parecido a un muro incaico, en el cual, a decir de Herman Buse, no puede penetrar en las ranuras ni la más delgada aguja.

TEORÍA AUTOCTONISTA

Autor : (Florentino Ameghino, Paleontólogo argentino / 1854-1911)

CARÁCTER : Monogenista (Un solo origen para la especie humana)

HOMO PAMPEANUS (F. Ameghino / 1854-1911)

* Osamentas y restos fósiles de la era Terciaria.

* Restos ubicados en Mercedes-Argentina.

* El poblamiento fue de sur a norte.

* Algunos animales Europeos llegaron a América.

* No utilizó radio carbono 14 (apareció en 1946).

* Método estratigráfico (niveles culturales).

* Alex Hrdlicka fue su mayor detractor.

* Los restos eran fósiles de la era Cuaternaria.

* Algunas osamentas habían sido deformadas artificialmente.

Florentino Ameghino dice que el hombre aparece en la era terciaria en las "pampas argentinas”. Dice que américa es la cuna de la humanidad. Ya que encontró vestigios

Ø Planteamiento:

El hombre americano es oriundo de América del Sur. Aparece específicamente en las Pampas Argentinas, durante la era terciaria o cenozoica, hace más de 2 millones de años.

Ø Fundamentación:

Según Florentino Ameghino, los orígenes humanos estaban en ciertos plano angulados, los que al desplazarse hambrientos y errantes por la pampa Argentina, se verán forzados a erguirse sobre sus extremidades posteriores para así explorar mejor el horizonte y ubicar sus alimentos, deviniendo paulatinamente en el llamado HOMO PAMPEANUS (hombre de la pampa).

Según Ameghino, los restos fósiles de su “HOMUS PAMPEANUS” los había hallado en estratos geológicos de la era Terciaria, cuestionando de este modo el origen cuaternario del hombre. Concluye que el hombre americano es autóctono de este continente y América pasaba a ser de este modo la CUNA DEL GÉNERO HUMANO. Sostuvo que del Homo Pampeanus descendía el Hombre de Neandertal, esgrimiendo la posibilidad de la existencia de Puentes Intercontinentales que intercomunicaba América con África.

En base a sus hallazgos antropológicos y paleontológicos elaboró el siguiente Cuadro Filogenético:

Ø CRÍTICA

La teoría autoctonista fue refutada por Alex Hrdlicka, demostrando que:

1º Los estratos geológicos hallados por Ameghino pertenecían a la capa geológica de la era cuaternaria.

2º Los restos óseos fosilizados correspondían a monos platirrinos, smilodontes y mastodontes, además de algunas osamentas de hombres recientes.

3º Jamás existieron los llamados puentes terrestres intercontinentales.

Ø IMPORTANTE:

Cabe señalar que por la misma época en que Ameghino planteaba su teoría, Eugenio Dubois, médico holandés, sostenía en 1891 que la humanidad se originó a partir del PITECANTHROPUS ERECTUS, cuya antigüedad se remontaba hacia 900,000 años (era cuaternaria), posición que difería totalmente con lo sostenido por Ameghino.

V. TEORÍA AUSTRALIANA

AUTOR: ANTONIO MÉNDEZ CORREA (PORTUGUÉS).

AUSTRALIANA (Méndez Correa, antropólogo Portugués)

* Acepta la procedencia asiática.
* Los asiáticos no fueron los únicos grupos

humanos que llegaron a América.

* Utilizaron varias islas hasta llegar a la Antártida.

* Excelentes navegantes (piragüas de balancín).

ELEMENTOS PROBATORIOS

- Similitud de grupos sanguíneos y formas

craneanas.

- Palabras comunes.

- Uso de mantas de piel para el clima rudo.

- Viviendas en forma de colmena

- Uso de boomerang e instrumentos musicales.

PLANTEAMIENTO:

Los primeros inmigrantes que llegaron a América habrían sido australoides, quienes, luego de atravesar la Antártida ingresaron a América por el Cabo de Hornos, desplazándose luego hacia la tierra del Fuego (suroeste chileno) y la Patagonia (sureste argentino). Dicho proceso migratorio pudo haber ocurrido hace 6000 a.C. aprox.

FUNDAMENTACIÓN:

A. Geográfica: Utilización de las islas oceánicas ubicadas al sur de Australia como: Tasmania, Auckland, Campbell, Mc Quary, las cuales sirvieron de puente natural para llegar a la Antártida, y a través de ella ingresar a América por el Cabo de Hornos , desplazándose luego hacia la Tierra del Fuego y la Patagonia. Además se plantea el “OPTIMUN CLIMATICUM”, como mecanismo geográfico que posibilitó el hábitat y el posterior acceso al extremo sur del continente.

B. Antroposomática: Semejanzas raciales entre los australoides y los aborígenes del extremo sur de América, entre los cuales podemos mencionar a los fueguinos, patagones, tehuelches, alacalufes, etc. Entre dichas similitudes podemos considerar: similares grupos sanguíneos, forma craneal dolicocéfala (alargada), pilosidad corporal y facial abundante, cabellos negros rizados u ondulados. Además es pertinente señalar la resistencia al frío que poseen los grupos humanos de ambos lugares (adaptabilidad a climas extremos).

C. Lingüística: existencia de más de 93 palabras semejantes entre los dialectos australianos y las lenguas aborígenes de América meridional.

D. Cultural-etnológica: Utilización de objetos comunes tales como: uso de mantas de piel, chozas en forma de colmena, trenzado en espiral, armas arrojadizas (boomerang), hachas de piedra. Además, es importante anotar la existencia de ritos ceremoniales religiosos, haciéndose uso del zumbador o chiringa (especie de instrumento musical para fines rituales funerarios), el desconocimiento de la cerámica y de la hamaca.

CRÍTICA: Inexistencia de pruebas arqueológicas indispensables para corroborar la teoría; esto, debido a la configuración actual del continente antártico.

AFRICANA (Thor Heyerdahl)

- EUROPEA (Bradhey

SAMUEL MORTON

Este norteamericano afirmaba que el ser humano evolucionó paralelamente en

América, Asia, África y Europa.

LOS ORÍGENES DE LA POBLACIÓN AMERICANA

CORRESPONDEN A UN SOLO LUGAR

NI A UNA SOLA ÉPOCA.

PRIMEROS ASENTAMIENTOS AMERICANOS

Ø CARACTERÍSTICAS

* Utilizaban la piedra y conocían el fuego.

* Se agrupaban en hordas con líderes ocasionales.

* Practicaban una vida nómade.

* Desconocían la agricultura y la ganadería.

* Los primeros hombres evolucionaron culturalmente desde cero.

* Intercambio cultural.

* Los progresos culturales adquiridos en América fueron más avanzados que los del

antiguo continente

Ø LOS UTENSILIOS

* Los grandes animales alentaron a perfeccionar las armas de caza.

* Las formas clovis, sandia (mamut) y folsom (bisonte), son las más antigua y todas han sido halladas en Norteamérica.

* Se difundieron por toda América.

Ø LUGARES

ü AMÉRICA DEL NORTE

* Nuevo México (11 mil años a.C.)

* Calico-California (70 mil años a.C.)

* Taber-Canadá (60 mil años a.C.)

* Meadowcroft-Pennsylvani (19 mil años a.C.)

* Spirit Cave-Nevada (7400 años a.C.)

* On Your Knees Cave (7200 años a.C.)

ü AMÉRICA CENTRAL Y EL CARIBE

* Monte Verde-Chile (12,500 años a.C.)

* Pedra Furada-Brasil (40 mil años a.C.)

* Taima-Taima-Venezuela (11 mil años a.C.)

OTRAS TEORÍAS

Además de las teorías clásicas estudiadas, existen otras que abordan el problema del origen del hombre americano. Reseñamos sucintamente las de mayor relevancia.

- TEORÍA POLIRRACISTA

Autor : José Imbelloni

Planteamiento: La población cobriza americana es producto de siete migraciones, las cuales partieron de distintos lugares y en distintas épocas. Las siete corrientes migratorias serían: tasmanoide, australoide, melanesoide, protoindonesia, indonesia, mongoloide y esquimal. Todas habrían llegado a América por la ruta de Behring, excepto la protoindonesia que lo habría hecho por el Océano Pacífico.

- Teoría de Thor Heyerdahl

Thor Heyerdahl postuló 2 posibilidades migratorias hacia América. Estas son:

-La Inmigración Protopolinésica:

Según la cual, Protopolinesios originarios de Indonesia recorrieron las costas de China y Japón, para posteriormente llegar a las costas occidentales de Norteamérica apoyados por la corriente de Kuroshiwo. De allí se desplazaron por las costas americanas del Pacífico, para luego navegar hacia el poniente, descubriendo y poblando las Islas de la Polinesia; planteamiento que difiere totalmente con lo sostenido por Paul Rivet, quien sostuvo que América fue poblada desde la Polinesia.

-La Inmigración Africana:

Según la cual, Africanos mediterráneos de raza blanca salidos de Egipto y Mauritania arribaron a la Península de Yucatán (Centroamérica) luego de cruzar el Océano Atlántico, probablemente en livianas embarcaciones de papiro. Estos inmigrantes africanos, habrían sido los constructores de las Pirámides escalonadas de Yucatán. Para probar su teoría, Heyerdahl realizó dos expediciones: Ra I, en 1969, el cual fracasó en el intento; y Ra II en 1970, el cual tuvo éxito al arribar a la Isla de Barbados en las Antillas Menores.

- Teoría del Origen Múltiple:

Autor: Bosch Gimpera

Planteamiento:

Sostiene que América se pobló por el Estrecho de Behring mediante dos grandes corrientes Migratorias procedentes de Asia: Una de Recolectores y Cazadores inferiores del Paleolítico Inferior (Lascas y nódulos) y posteriormente otra de Cazadores Superiores del Paleolítico Superior (puntas de proyectil)

PRIMERO LO PRIMERO

2011-11-20T08:39:00.000-05:00

Haciendo Empresa: Liderazgo Empresarial
historietas

MI ERROR

2009-12-10T12:53:00.000-05:00

Aprendí a vivir con la conciencia muy tranquila
Mas por que no quiero hacer
lo que no me gustaría para mi...
si algún día me recuerdas espero que sea muy buena
la visión del amor que dejaste en primavera

si algún día fui mendigo
ahora soy testigo
No quiero dejarle nada a tu cintura
ni a tus espaldas

CORO
Mi corazón está llena de retazos
te encargaste tú de hacerlo mil pedazos
Mi corazón está llena de retazos
te encargaste tú de hacerlo mil pedazos

y aunque digas que no
no solo fue mi error
y aunque digas que no
no solo fue mi error

No olvidare lo vivido
Estoy muy viejo y convencido
de no volver mirar a atrás
o cometer los mismos errores otra vez...
para ti fue suficiente espero q lo pienses
no le hagas daño a la gente
que te cree si que todo vuelve(coro)Y hoy acepto las cosas como son
duela o no duelan
me partiste el alma rompiste mi corazony solo me queda recordar solamente recorday aceptar que ya no me quierasse que es dificil pero tengo que aceptarlo
en esta vida nada dura para siempre
es la ultima vez que dire que te amo
ATTE…YDCB.

LEYENDA DE LA ENEMISTAD ENTRE LOS CERROS CHAPARI Y YANAHUANCA.

2009-11-13T08:28:00.000-05:00

El cerro Chaparí se encuentra situado en el Departamento de Lambayeque hacia el nor-este, casi en los linderos con el departamento de Cajamarca y el cerro de Yanahuanca pertenece territorialmente a este último Departamento (Cajamarca). La distancia que separa ambos cerros es extensa, y a pesar de ello y de los milenios ya transcurridos, los dos cerros continúan odiándose e insultándose.

En el cerro de Chaparí se encuentra sepultado , el cadáver de Chaparioc, celebre cacique que gobernó los contornos, incluyendo Chongoyape, las haciendas de Patapo, Combo, Tulipe, Almendral, etc. A toda esta zona se le dio el nombre de Chongoyape, o sea "noble corazón", "gran corazón", "corazón sagrado".

Chaparioc, ademas de ser el cacique, era el sacerdote que guardaba las enseñanzas puras, el depositario de las doctrinas religiosas sagradas, miembro de la gran fraternidad de los seres de la faz radiante, el supremo guia de los que orrillan el sendero de la derecha, el de la evolucion , y era gran ofidente de la magia blanca que tiende a la superacion del espiritu sobre la materia. Tenía Chaparioc su templo, su refugio para practicar sus artes magicas, en un cero cercano, llamado el cerro mulato, en el cual hasta ahora mismo se pueden ver y estudiar una serie de signos desconocidos e indescifrables, todos ellos esculpidos en las piedras que componen dicho cerro.

Por el contrario, el cerro de yanahuanca estaba habitado por el sacerdote del mismo nombre, quien era un practicante de las malas artes, de la magia negra, adorador de los seres de la faz tenebrosa, que tienden el egoismo y la destrucción.

Ambos sacerdotes, por la diferencia de sus ideas, de sus creencias y de sus practicas, eran enemigos, y, como es natural, la lucha entre sus seguidores no tardo mucho en producirse, procurando cada uno de los jefes conquistar los territorios del otro y dominar en la conciencia de sus contrarios.

Un dia, lo hombres de Yanahuanca sorprendieron a Chaparioc y a los suyos, dieron muerte al cacique y se llevaron como trofeo una mata de higo, que fue plantada en la cumbre del cerro de yanahuanca que aun existe, y fue transplantada por el mismo cacique, cuyo nombre significa¨negra entraña¨o ¨alma negra¨.
Los seguidores de chaparioc rodearon el cadáver de su jefe y pidieron a su dios y padre, el sol, su resurrección, la que consiguieron.

Una vez vuelto a la vida, el cacique reunio a sus hombres y prosedio a sorprender a yanahuancay a los suyos, quienes se habian puesto a tomar abundante licor, por lo que estaban totalmente borrachos.

Chapaioc, haciendo uso de sus poderes magicos, en lugarde matarlos, los convirtió en piedras. Le parecio que matarlos no era garantia suficiente de estar libres de ellos, como lo habia experimentado él en carne propia. De aquí se explica porque entre los cerros Chaparri y Yanahuanca existe una cordillera de pequeños cerros, que es conocida con el nombre de "cordillera de los negritos".

Cuando chaparioc murio de muerte natural, su corazon fue extraido del cuerpo y enterrado aparte, en la cumbre misma del cero chaparri, en donde se ve actualmente una roca que tiene el aspecto de corazon invertido, porque asi fue como se enterro el corazon del cacique chaparioc, con el vertice hacia el cielo en prueba de que sus ancias y sus anhelos se habian dirigido y continuan dirigiendose hacia el cielo y hacia el sol.

El cerro yanahuanca tiene un aspecto caractristico. Sus piedras son de color negro y su cumbre parece estar rodiada simpre de nube de tormenta. Los pobladores de las cercanias no se atreben a subir por el cerro yanahuanca y evitan mirarlo.

Y todas las noches ambos cerros se insultan y se increpan. Chaparioc, por la planta de higo que tien yanahuanca; este, por su conversión y de las suyos en piedra, y la cordillera de los negritos protestan igualmente porque fueron los esclavos de yanahuanca.

Asi continuara la lucha eternamente, hasta el fian del mundo. Porque no solo luchan entre ellos, sino que tambien, son un símbolo de la lucha constante entre el bien y el mal.
FIN

. AUTOR: anonimo , ydcb

otra pagina web:

http://zonaliterariaydcb.blogspot.com/

E l leon va a la gerra.

2009-05-01T18:53:00.000-05:00

El León Va a La Guerra

Érase una vez... un León que decidió ir a la guerra. Llamó a sus amigos del bosque y les ordenó que proclamaran el siguiente edicto. El Rey León ordena que todos los animales de este bosque se presenten mañana para ir a la guerra. Nadie puede faltar. Los animales se presentaron puntualmente y el León comenzó a dar órdenes: Tú elefante, que eres el más grande, llevarás la artillería y las provisiones de todos. Tú zorra, que tienes fama de ser tan astuta, me ayudarás a estudiar los planes de guerra para contrarrestar los movimientos del enemigo. Tú mona, que eres tan ágil y trepas a los árboles con tanta facilidad, serás mi guía y observarás desde lo alto los movimientos del enemigo. Tú oso, que eres tan fuerte y ágil, escalarás los muros. Entre los convocados estaban también el asno y el conejo. Al verlos, los demás animales sacudieron la cabeza: Rey León dijo, uno de los animales, el asno nos parece poco apropiado para la guerra; tiene fama de ser animal miedoso. El León observó detenidamente al asno y dirigiéndose les dijo: Su rebuzno es más potente que mi voz; por lo tanto, permanecerá cerca de mí y será mi corneta de órdenes. A continuación señalaron al conejo: Rey León dijo el elefante el conejo es mucho más miedoso que el asno, deberás mandarlo de vuelta a su casa. Una vez más, el León tomó su tiempo para reflexionar. Y le dijo al conejo. Tú que siempre vas por delante de tus enemigos, has aprendido que, para salvarte, debes correr más rápido que nadie, por tanto serás mi guía y, así, los soldados recibirán mis órdenes como un rayo. Dicho esto los animales del bosque y el Rey León se dirigieron hacía la guerra. FIN

Yack Dexsar Castillo Barrrazueta

YACK DEXSRA CASTILLO BARRAZUETA

SaNgRe dE CAmPeOnEs

2009-04-21T10:39:00.000-05:00

(CARLOS CUAUHTEMOC SANCHEZ)

RESUMEN:

Capitulo 1
Un campeón acepta las consecuencias de sus actos
Un día soleado la familia de Felipe salieron de paseo, llegaron hacia una piscina, subieron a un trampolín ahí se dio el terrible accidente cuando Felipe casualmente empujó a su hermano Riky. De castigo a Felipe le dieron el trabajo de pintas su casa y entre otros castigos más.
Capitulo 2
Un campeón nunca desea mal a nadie
Lovelo un día fue a buscar a Felipe quien cumplía con su castigo, para dar unas vueltas, pero Felipe se negó, y también sus padres.
Ya era tarde y cuando Felipe de pronto vio que su hermano Riky estaba en el techo, Felipe no lo ayudo a bajar mas que lo acuso con sus padres en eso cayó su hermano menor sus padres llamaron a la ambulancia para que atiendan a Riky.
Capitulo 3
Un campeón valora sus hermanos
Al día siguiente Riky se acordó del lamentable hecho que ocurrió y se atrevió a ver que hacia su hermano en el techo y vio que había botes de pintura y brochas, entonces de dio cuenta que su hermano menor se había atrevido a ayudarlo, eso a Felipe le puso en reflexión y dando unas lagrimas comprendió que su hermano después de todo le quiso disminuir su castigo, luego llamo por teléfono al hospital por la salud de Riky pero nadie le contestó.
Capitulo 4
Un campeón respeta la intimidad ajena
Su madre lo llamó y le comento sobre la salud de su hermano.
Felipe después salio con sus amigos y llegaron a un club deportivo donde todos por un agujero observaban a mujeres desnudas, cuando de pronto Felipe cayó sobre los tubos calientes, en eso dos policías les llevaron al administrador del club, estaba furioso y les dijo que porque estaban ahí y que respeten la intimidad ajena Ustedes niños nacieron gracias a la intimidad de dos personas, nunca vean pornografía.
Mientras sus amigos se marchaban a Felipe le iban a hacer firmar un pagaré por los daños del club.
Capitulo 5
Un campeón elige bien a sus amigos
El administrador le dijo que tenia que saber elegir a sus amistades, luego vio como sus amigos le insultaban, y se fueron.
Felipe llego a su casa, Carmela le regaño no quiso, al rato vino Lobelo y le invito a una fiesta, Felipe acepto y no le intereso los consejos del administrador. Llego a la gran fiesta de Lobelo, le dieron la bienvenida.

Capitulo 6
Un campeón alimenta a sus soldados
De pronto Felipe se asusto es que había un perro delante suyo, le empezó a atacarlo Felipe tenia muchas heridas el perro lo había atacado atacado muy fuerte, se le acerco Lobelo disculpándose por el momento de miedo, le condujeron a una mesa para hacerle tomar y lo consiguieron y cayo de pronto, le llevaron a su casa estaba muy ebrio, despertó muy tarde y su padre entendió su borrachera.
Capitulo 7
Un campeón tiene capital de autoestima
El papa de Felipe le entendió, contó parte de su niñez para hacer entender más a Felipe para levantarle su autoestima. A la mañana siguiente fue Felipe a la escuela en donde Lobelo le reclamo el acuso con su padre, le tendió una trampa donde cayo Felipe.
Capitulo 8
Un campeón no se queda postrado
Felipe se quedo encerrado, grito pero nadie le escucho, se hizo de noche ahí apareció una chica que le ayudo para salir, dándole ánimos, valor para que el venciera ese obstáculo de no quedarse postrado.
Capitulo 9
Un campeón nuca dice mentiras
Salio Felipe lo había logrado, converso con Felipe, pero Felipe le dijo puras mentiras a la chica, eso no es bueno le dijo.
También le mostró una cajita, de muchos secretos ocultos.
Felipe para despertar ya no encontró a su amiga.
Capitulo 10
Un campeón no es interesado
Entro Felipe a su casa estaba en silencio total no encontraba a nadie ni siquiera a su nana, llego su madre, toda desesperada buscando un papel, le dijo que le ayudara a ordenar. Felipe hizo una lista para ganar dinero por todo lo que hacia.
Su madre le dio el dinero pero Felipe sabia que eso no era bueno.
Pasado ese momento su madre le contó la enfermedad de su hermano.
Capítulo 11
Un campeón comprende a sus padres
Felipe tenia ganas de ver a su hermano, y lo hizo. Sus padres llegaron acompañados de un doctor que les explico que debían hacer un transplante de medula a Riky, y tenia que ser muy pronto, entonces a cada uno tenían que sacar una prueba de sangr
Capitulo 12
Un campeón se esfuerza por ser feliz
A la mañana siguiente Felipe vio a su madre contenta y ella le contó que el motivo de su alegría era que había leído una tarjeta de la caja de su amiga.
Felipe salio a ver a Ivi, pero nunca la encontró, al regresar vio a ladrones llamo a la policía. Le contó a su padre y el se quedo muy pensativo.
Capitulo 13
Un campeón se define pronto
Felipe tomo una tarjeta de la caja de Ivi y la leyó defínete ahora es lo que se acordaba Felipe de la tarjeta. Y el se dijo que si podía estudiar matemáticas y sobre computadoras el podía hacerlo.
Capitulo 14
Un campeón observa y analiza
Era el primer día de clases de Felipe el padrastro de Lobelo le tenia que llevar,
Felipe se dio con la sorpresa que en el carro estaba Lobelo, quien le había echo muchas maldades, Felipe estaba muy nervioso.
Capitulo 15
Un campeón tiene integridad
Llegaron a la escuela, salio apurado Felipe.
El profesor había echo un sorteo donde salio Felipe para se el nuevo jefe de grupo,
Varios compañeros se le acercaron solo por el caro que tenia.
Felipe fue decidido a hablar con el profesor para renunciar del cargo, el profesor le dijo que estaba contento por rechazar tanta presión y corrupción de sus compañeros
Las clases terminaron, Felipe vio el auto del padrastro de Lobelo, huyó sin pensarlo.
Capitulo 16
Un campeón esta unido a su familia
Ocurrió algo horrible y Felipe vio lo que sucedió habían asaltado a do pobres viejitos a uno le había dado un infarto, vino la policía y dijo que si alguien había presenciado el asalto se lo contase. Felipe se atrevió a contarlo y fue acompañado de su padre a dar declaraciones del asalto.
Capitulo 17
Un campeón suele ser deportista
En la escuela hubo un evento, visitaba un famoso deportista que había ganado varias medallas olímpicas, el director dijo este atleta se ha ofrecido a trabajar, después el director dijo que quienes se unían a trabajar con el profesor. Todos se unían
Felipe le ocurrió algo terrible de nuevo Lobelo y sus amigos le hacían otra travesura, esta vez algo grave como para expulsar a Felipe de la escuela.

Capitulo 18
Un campeón sabe pedir ayuda a tiempo
Felipe espero a sus padres por que la travesura de Lobelo había sido llenar la ficha con groserías, en la espera vio a una chica, era Ivi, quien le dijo que tenia que pedir ayuda y no rendirse, el tenia armas para ganar, y le dijo que escribiera todo lo que iba a decir a su favor en una hoja.
Capitulo 19
Un campeón busca equilibrio
Felipe leyó su hoja para ser entender al director lo que en verdad había sucedido, y muy bien lo hizo y el director dijo que iba a averiguar toda la verdad.
Salieron y los padres de Felipe le dieron la buena noticia que habían encontrado el donante de médula para Riky, era el quien era el donante, Felipe se lleno de alegría.
Capitulo 20
Un campeón es capaz de dar su vida por amor
Felipe fue a dar su medula a su hermano.
Después del transplante, Riky tenía que recuperarse.
Felipe estaba alegre por que era capaz de dar su vida por amor…
Capitulo 21
Un campeón reconoce que sus poderes provienes de Dios
La doctora le dijo a sus padres de Felipe que tenían dos hijos con sangre de campeón, Felipe quiso despertar pero no pudo solamente respiraba olía el olor de Ivi, que vestida de doctora conversaba con sus padres, al parecer les contaba una historia, y Felipe reconoció que sus poderes para salvar a su hermano provenían de Dios
Capitulo 22
Un campeón está en el equipo correcto
Felipe y su mamá subieron al auto y transitaron por la avenida, se detuvo por completo, mirando el espejo retrovisor. En ese instante, se abrieron las portezuelas de los coches que estaban detrás de Felipe y su madre y bajaron cuatro hombres, Felipe se agachó gritando cuidado, los delincuentes prefirieron no disparar en esa transitada avenida, se subieron a sus autos y de nuevo persiguieron a Felipe y su madre la persecución duro mucho y se volcaron.
Capitulo 23
Un campeón siempre es niño en su corazón
Ivi de pronto vino a ayudar a Felipe y su madre.
Les llevaron al hospital, y recordó Felipe las palabras de Ivi: Dios quiere a los niños más que a nadie. Son sus criaturas amadas, preferidas, consentidas. Desde ese accidente Felipe no volvió a ver a Ivi nunca más
Capitulo 24
Un campeón pone manos a la obra
Cuatro meses después, dieron de alta a Riky
El tratamiento tendría que continuar por mucho tiempo más pero, por lo pronto, Riky había sobrevivido, e hicieron una fiesta.
Felipe se fue hacia su patio levanto sus brazos en señal de victoria, los invitados pusieron música y la fiesta comenzó en su casa y en la vida de Felipe.

ydcb.
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