Lo que no se ve

Viajar para vivir.

2011-12-19T00:10:00.001-03:00

Publicado orginalmente en Revista Dínamo.

“En los setenta me cagué a vergazos con la guardia de Somoza, allá en las montañas, arriba de Matagalpa”. Así empieza a contar su historia Miguel, petiso, bigote estilo mexicano, barriga, piernas anchas, torso amplio, con remera negra, pantalón azul, manos con azulejos, en plena construcción de una habitación.

“Ah, usted es del lugar de donde nacieron los intelectuales del sandinismo, Tomas Borges y Carlos Fonseca”, le responden. Borges, porción de pelo negro que se sube a la cabeza, arrugas, nariz hundida, aire de maestro. El segundo, barba de bigote y pera, tez morena, pelo crespo y enmarañado y anteojos de intelectual fundador póstumo del Frente Sandinista de Liberación Nacional.

Miguel: Pues fue una etapa arrecha en la que dormíamos en la montaña. Lo peor es que la revolución terminó en el 79, pero a los pocos años hubo que volver a las armas y salir a la frontera. De un momento a otro caían bombas o algún avión derribado por nosotros.

Periodista¿ Y cómo fue que terminó acá?

M: Llegó Violeta -Chamorro, ex presidenta del 90 hasta el 97-, todo estaba mal, era muy difícil conseguir brete. El país encima estaba destruido por la guerra, así que estuve un tiempo y decidí partir hacia San José de Costa Rica. Luego, me traje a mi mujer y los chigüines. Me metí en trabajos temporales hasta que decidí venir a la costa a probar suerte y aquí estoy.

Miguel un día decidió tomar esa ruta que pasa puentes, ríos, montañas, llanos: tierras de aire cálido que absorben las gotas que descienden de la frente al piso, donde los chóferes de los colectivos amarillos modelo simpson se ponen de acuerdo con sus ayudantes para subir a los pasajeros dispersados en el camino, aún si están a kilómetros y kilómetros de la parada.

Él, el mismo día, se frotó los ojos con sus manos callosas, los cerró y al abrirlos se volvieron brillosos hasta perderse en los dos volcanes de la isla Ometepe dentro del Cocibolca, lago ubicado a un costado de la carretera que está a pocos kilómetros del mar.

Esa fue su despedida antes de pasar a mostrar su pasaporte a los uniformados de celeste de su país y a los de azul de Costa Rica. A partir de ahí, se convirtió en uno de los 689 mil nicaragüenses que viven del otro lado a la intemperie de trabajos temporales que se alternan entre tareas en construcciones y cosechas de frutas o cereales. De ellos, 242 mil son legales y 450 mil no tienen documentos.

También, como el resto, alguna vez formó parte de esa conjunción de grupos y grupos de bigotudos que se dan cita en la plaza de los “nicas” de San José, capital de Costa Rica. Al frente, la catedral inmensa que se pierde en el cielo le dio sombra para recordar las noches en las que se juntó con sus amigos a quemar unas bichas y ver las peleas del máximo ídolo deportivo de su país, Alexis Arguello, su compatriota de metro noventa cuyos brazos largos mecían a golpes a sus contrincantes.

Vino en los noventa, pero antes la mezcla entre ticos y nicas se acentuó durante la dinastía de Somoza instaurada en 1937, la revolución, la guerra y los noventa neoliberales de América Latina. Es hijo de todo eso que convirtió a su país en el segundo más pobre de Centroamérica después de Haití y, paradójicamente, uno de los menos violentos de la región gracias a los círculos sociales que dejó el sandinismo en su breve paso.

Primero fue a enviar remesas a su familia para poder salir de los vendedores ambulantes que ofrecen desde bolsas con jugo hasta pollo frito en bandejas de telgopor. Luego, movió su mano con gesto de “ven” para convencer a su familia. Así fue como una madeja de hilo llevó a otra hasta desembarcar en Jaco (palmeras, olas gigantes, edificios iguales, surfistas, prostitutas, gringos) dentro de un hotel donde en este momento pega con cemento los azulejos de un baño que será parte del hogar momentáneo de turistas locales e internacionales.

Cada azulejo lleva un número, el que Miguel puso allá arriba del caño donde empieza la ducha dice que el 79 por ciento de las familias pinoleras poseen un miembro con trabajo informal. El que lleva de un manotazo hacia arriba de la canilla se sostiene en que el 97% de los inmigrantes en Costa Rica son nicaragüenses, y el que coloca antes de que la mirada caiga al piso indica que casi el 10% de la nación con más poetas per cápita del mundo reside en el exterior, principalmente se dividen entre migrantes rurales en Costa Rica y profesionales en Estados Unidos.

Su balde con cemento mezclado también lleva un sinfín de números que saltan por doquier. Al techo se escapan los $163 millones que se envían a través de bancos, empresas intermediarias y familiares y amigos que cruzan la fronterapara regresar a una vida con tiempo de vencimiento. Por el piso se escabulle de pasos en punta el 20 por ciento de pobreza extrema, número que las remesas alimentan para que no aumente, según la Academia Centroamericana.

El resto se pierde en los rayos anaranjados que salen del sol caído en desgracia. Se van con la sombra de un hombre que sonríe con el brillo de dos dientes de metal, y se calza una mochila azul y verde donde lleva sus herramientas. Se agacha para atarse los cordones, y se levanta para ir a disfrutar las horas que le deja el día. Hoy no es ayer y mañana no es hoy, el hilo fino camina de nuevo contra el viento cálido de la crisis.

Decisiones.

2011-11-16T00:27:00.001-03:00

El tiempo se remonta al lugar donde todo se diluye en sonidos de voces que se pierden en la caída de una cascada. Habla de que algo vendrá. Algo cíclico, como la arena del reloj apoyado sobre la mesa de piedra, ubicada enfrente del pequeño espejo de agua provocado por la cascada.

Dice que puede irse, que puede pasar sin esperar, que puede abrazarte hasta que pienses bien en meterte en el frío del líquido que se calienta por el sol subtropical, amable y alegre.

No es para emocionarse, ni para angustiarse, sus tenazas que recorren desiertos, guerras, besos, muertes y abrazos no se detienen a esperarte. Pero alguna vez te vas a apalancar en sus brazos para tirarte un clavado al pequeño lago frío, desdeñado y común que está ahí en alguna parte meciéndose por el muchacho que acaba de pegarse un clavado.

Un símbolo del comercio entre China y Costa Rica.

2011-10-31T22:13:00.001-03:00

Publicado originalmente en revista dinamo

Rebota, rebota y rebota de arriba abajo y desciende hasta deslizarse por el césped con sus gajos peleándose por ser reflejados por las imponentes luces del estadio. Se dirige hacia el pie de un argentino valuado en lo que cuesta el presupuesto anual de un municipio de Costa Rica. Este la para sin mirarla y, en un movimiento, el balón ya no es de él, sino del aire y de otro compañero que viene, como si perdiera el último colectivo hacia la esquina donde se tiran los centros. Llega, llega, no, no, no llega. Mano a la cabeza, mordida de labio y un puñetazo al aire que devuelve a la niñez en la que todo se protestaba.

La soledad de esa cabeza al cielo con rememoración de familiares es la de un argentino en medio de una cancha llena de ticos. Festejan la inauguración de un estadio donado por China tras la firma de un Tratado de Libre de Comercio, el segundo del país después de uno acordado con Estados Unidos. Del último acuerdo, están las bandejas de comida rápida que pasan con gorras de cocineros y delantales de colores chillones de acuerdo con las marcas internacionales.

Del primero está el estadio que se ve por encima de los edificios y la Sabana, como se le llama al bosque de San José, capital del país. Es un cesto moderno abierto al aire y con fierros blancos que dejan chica la modernidad del siglo XX y asoman en el nuevo hibrido de construcciones que pueden estar aquí, allá y donde esté el dinero necesario. Pareciera que estuviera abierto para cerrarse de un solo tirón si le diera al cielo por llorar.

Adentro, miles de brazos se levantan de un lado, el agua de gente se va hacia arriba. Los asientos chiquitos sin espalda hacen de la cercanía solo un espacio de aire entre hombro y hombro. El arquero pone la pelota en la línea del área chica y la desinfla de un lado para enviarla por los aires y aires. La redonda brilla por los flashes que salen desde todo los lados de la tribuna redonda del estadio.

Al lado una rubia mastica un chicle púrpura con la boca abierta y se enrula una porción de pelo. Su novio de espalda ancha le dice al amigo que el “partido es una estafa” y que “cómo puede ser que el cara de picha de Messi no juegue”. Es que la idea original era que el astro futbolístico rompiera una botella de champagne en una columna del estadio. Así hubiese inaugurado esa edificación construida en año y medio por una flotilla de chinos que trabajó a luz, sombra y cama caliente.

El partido no se detiene a escuchar el “bsbsbs” de la tribuna y el relator de la radio toma la posta: “Mascherano se la pasa a Biglia, éste tira un pase largo a Gaitán que la para con el pie y la deja cómoda para continuar a toda velocidad. (Rsss, interferencia, no se escucha nada, voz de mujer) Este TLC es un importante mecanismo que busca estimular la producción nacional. (Voz de hombre) Se acerca un jugador contrario, (Voz de mujer) diversifica la oferta exportable, tira un pase en cortada para Zabaleta que corre hacia dentro del área chica, (voz de mujer) fomenta la inversión, la cooperación y más y mejores empleos,(voz de hombre) pero no el lateral vuelve a quedarse corto, (voz de mujer) busca seguir cultivando la relación comercial y política”.

El muchacho intenta arreglar la antena de su aparato pero no hay caso, la presidenta de Costa Rica, Laura Chinchilla, dijo sus palabras y la jugada se perdió en los videos de los archivos deportivos. Más abajo, en la única zona natural del estadio, un tico se la pasa a uno y en dos pases ya el delantero del equipo, un pelado que de atrás pareciera que se hubiese bajado de un caballo, avanza directo al área de gol, pero remata por arriba del arco.

La voz del estadio aprovecha el momento para dar un aviso sobre el TLC: “Las exportaciones chinas que gozarán de reducciones arancelarias al entrar en el mercado costarricense incluyen principalmente las materias primas y productos textiles, productos de industria ligera, máquinas, equipos eléctricos, vegetales, frutas, automóviles, productos químicos, productos de piel sin procesar y productos de cuero, entre otros”.

No se le entiende nada porque su voz se pierde en la gravedad y el eco del estadio abierto hacia el espacio. Ya no se entiende porque todo transcurre en el medio y los dos equipos se pelean por quién pierde más rápido la pelota. Se acerca un hombre de traje que se sienta a un costado. Espera que el juego se terminé de meter en el bostezo del negro de al lado para aclarar que “los chinos colocan sus productos manufacturados e inversiones en comunicaciones, minería y petróleo y usan al país como una de sus plataformas de ventas al Nafta (México, Estados Unidos y Canada)”.

Esto, según él, Gustavo Cardozo del Centro Argentino de Estudios Internacionales (CAEI), funciona como una política de doble estándar ya que por un lado “actúan en lo económico y realizan obras de infraestructuras viales y marítimas para ingresar con mayor facilidad sus exportaciones al continente, también recortan el espacio de maniobra de Taiwán (república que se independizó de China) en la región al obligar que países como Panamá y Costa Rica rompan relaciones con ella para satisfacerlos”.

Se levanta y se aleja con un pie más arriba que otro. El partido sigue monótono: medio, pelotazo, afuera, saque, cabezazo, rechazo hacia la luna, cabezazo, dos toques, medio, pelotazo, saque. Al lado, el pibe de gorra rapera hacia un costado levanta por cuarta vez su mano para llamar a uno de los vendedores ambulantes de comida rápida. Esta vez va por una pizza.

Enfrente pasan dos o tres personas que tapan el juego con sus perfiles en avance. Atrás viene Juan María González, presidente de la Cámara de Industrias de Costa Rica. Se frena y escupe una frase antes de continuar con su partida: “El TLC con China corta las alas a la innovación y al desarrollo futuro de la industria costarricense. Cuando los chinos entregan el 95% de las partidas de una vez es porque saben que es imposible competir con ellos”.

Ni bien se diluye su rostro tapado por la sombra que dibuja la luz que pega en su cabeza, el árbitro de uniforme amarrillo levanta sus dos brazos en alto e indica con una mano hacia el medio el fin del encuentro. De a poco los chorros de gente se esparcen por todo el estadio hacia las salidas. Entre los murmullos, se escucha la decepción por el partido y una promesa de enojo eterno contra Messi por haberse hecho el “lesionado” para no jugar el encuentro.

El refunfuneo se aleja de a poco del estadio que simboliza el acuerdo económico con la superpotencia. La muchedumbre es digerida por las calles de San José y los hechos son explicados en letras por un diario que, en su última página, tiene una nota chiquita que dice: “Según un informe de la CEPAL, a cuatro años de que México firmase un TLC con Estados Unidos, la pobreza en ese país asciende al 55%. Las empresas de origen norteamericano representan el mismo porcentaje si se analiza la nacionalidad de las compañías que trabajan en ese país latinoamericano”.

Los cinco sentidos del nuevo kirchnerista.

2011-10-27T13:15:00.005-03:00

Este fue el proceso interno que vivió parte de la juventud argentina. Éste tuvo su desenlace con la muerte del ex presidente Néstor Kirchner. Lo volvemos a publicar para conmemorar esta fecha.

2001-2004

Viste un incendio del que salía un humo negro casi indescriptible. Llegaba hasta el cielo y se perdía entre las nubes. Parecía no tener fin. Sentiste un gusto amargo, como si un caramelo acido se hubiese pegado a tu paladar.Escuchaste el llanto de un chino al que le saquearon su supermercado. Caminaste, sentiste algo, que no pudiste identificar. Ese algo tenía un ruido que era incesante y te comprimía la cabeza, como si un taladro eléctrico se cruzara con una hinchada de fútbol en plena calle. Una lágrima caía, dos se revolcaba y tres jugaban a pelear con las otras para ver cuál era la más beneficiada, mientras un nudo se hacía en tu garganta. Siempre ese nudo estaba, siempre estaba.

2004-2006

Tu aliento tenía una mezcla de mentita con cebolla, a pesar de que ya no se veía más humo ni se escuchaban los llantos. Si, en cambio, se oía a lo lejos el sonido de uno, dos, tres, cuatro, cinco martillazos. Esa es la música que anuncia la “reactivación”, dijo uno de tus amigos, mientras pensabas que al otro día con tus recién quince años tendrías que trabajar en un taller mecánico. En ese momento agarraste una pelota bordeada por una superficie casi cortante que sólo podías sostener si tocabas su base lisa y llana. Quizás, pensándolo, bien, ni era una pelota. No sabías lo que era, ni para qué se usaba.

2006-2007

Basta de caramelos ácidos, de cebollas mezcladas con menta, esta vez te tentabas con un buen guiso de esos que calientan el alma en invierno y exasperan en verano. De esos que uno se acerca a la olla e inmediatamente te dan hambre por la compresión que produce la conjunción entre carne, arroz, tomate, zanahoria, perejil, ajo y un sinfín de condimentos a piachere. Sin embargo, al guiso le faltaba, quizás cocción, tal vez otro ingrediente. Por los ojos te llenabas pero no alcanzaba para todos, siempre uno de allá o de acá protestaba porque había algo que no gustaba o no se repartía. Al lado de la mesa siempre estaba la pelota, que iba y venía, según quién palpara. Al tocarla continuaba con una base lisa y llana y ya los relieves se amoldaban de a poco para servir a un fin desconocido que aún no comprendías.

2007-2009

Escuchabas eso de que el sonido de la “reactivación” se traducía en torres, rutas, hospitales y escuelas. Escuchabas eso de que “por fin se dio mi sueño cumplido, lástima….”. Siempre un lástima, un lastima vacio, que se quejaba de lleno. Veías una casa con cimientos, ventanas, puertas blindadas, ladrillos a la vista, techo de membrana asfáltica. Pero al lado había un canal de riego que contenía la misma agua desde hace cinco años atrás. La pelota siempre estaba omnipresente, un poco más lisa en los costados y más llana y redonda que un tiempo atrás.

2009-2010

Entre ese humo, esa reactivación, ese guiso y esa casa una cuestión pasó, mientras comías un chocolate no lo suficiente empalagoso para vivar por él, ni tampoco no lo suficiente asqueroso para protestar contra él. El sonido de la reactivación había dado lugar a bombos, platillos, guitarras, canticos que demostraban una nueva realidad que no terminabas de entender. El olfato no se conformaba con el olor del guiso anti invierno sino que ya iba por el de un corderito a la estaca, como se hace en la Patagonia. No veías una casa sino un barrio, en otros lugares una ciudad. Y ahí te diste cuenta de que la pelota era redonda, lisa, llana y que servía para eso que tanto molesta a los poderosos. Ellos también se dieron cuenta.

Libia se debate entre la unión y la división.

2011-10-24T21:06:00.002-03:00

Publicado originalmente en prensa3m

El neoliberalismo seguido de muerte es una marca del siglo veinte que aún camina por los senderos de las montañas de la historia. Goza de buena salud y hasta se toma vacaciones en algunas regiones.

Mientras que en América Latina actúa como si hiciera la plancha en un mar tranquilo sin olas, la hiena oscura suelta su aliento sobre Libia. Disfrazada de coalición legalizada por la ONU: A principio de año bajó en paracaídas y avanzó en forma de coches de guerra y aviones no tripulados.

Estados Unidos no envío soldados, según informó, pero uno de sus drones (aviones no tripulados) fue el que supuestamente bombardeo la caravana donde viajaba el presidente libio, Muamar Khadafi.

El neoliberalismo seguido de muerte también actúa mediante un muñeco encerrado en una sala con televisores que tira bombas a troche y moche, como si estuviera en un videojuego. Este episodio volvió a recordar que la tecnología también cambió los estilos bélicos.

Los que sí jugaron un poco más fuerte, fueron los países que dependen de la energía que les provee el país africano. Italia, Francia y Gran Bretaña descorcharon un espumante por la caída de Khadafi y ahora se pelean por ver quién corta la torta de cumpleaños que les deja el hermano del norte.

Pero los rubios híbridos salidos de las casa de barbie y ken no buscan solo el petróleo. Según el politólogo Atilio Borón, Africa creció en importancia dentro de la “estrategia de seguridad nacional” y por eso se creó el African Corps, un comando listo para intervenir en donde lo necesite el mercado de pocas manos.

Borón afirma que la intención de Washington es instalar la sede de la “liga de la justicia” en Libia. En la actualidad, este centro estratégico se encuentra ubicado en Stturgart, Alemania, lejos de donde Superman quiere intervenir.

Al plato conformado por petróleo y “seguridad nacional” también se le debe agregar un acompañamiento: Las primaveras árabes. Eso difuso, que avanza, de a poco, en dirección a sociedades más justas. Cada una a su manera y a montañas y mares de lo que Occidente define como “democracia”.

Estados Unidos perdió en un solo movimiento a dos gobiernos que besaban su anillo de oro: Tunez y Egipto. En los dos aún combate por meter a la población movilizada dentro de un corset para que no consigan sus objetivos principales. Este otro tema, es denso, de larga data y difícil de prever, al igual que la situación en Yemén , donde se va directo a una guerra civil, Siria y Bahrein, dos movilizaciones reprimidas por el rigor de las botas militares.

En Libia aprovecharon esto para sacar ventaja. Es lo lógico ya que juegan en primera hace rato y erran una vez pero no dos. Kadhafi no supo leer el cambio de paradigma en su región. Primero liberó a su país del reinado de Idris I en 1969,luego instauró un gobierno socialista que según su “libro verde” era de corte asambleístico, y después mejoró las estadísticas sociales de su país hasta llevarlo a ser el primero en el índice de desarrollo humano de África.

Pero en los noventa se plegó al Consenso de Washington basado en la privatización de los servicios públicos y la desregulación de la economía. Así repartió los pozos petroleros a los mismos que apoyaron la rebelión en su contra.

Según el intelectual venezolano Modesto Guerrero: “Libia sigue importando el 75% de los alimentos, tiene un consumo controlado por transnacionales europeas y un desempleo que alcanza el 30%. Uno de cada tres habitantes sobrevive en la pobreza crítica. Estos son apenas unos de los derivados de la presencia creciente del capital transnacional en la economía libia y de una distribución regresiva del ingreso petrolero en la economía y la población”.

“Una posición correcta sobre Libia debe comenzar por reconocer la rebelión social como justa. Denunciar su represión, o no defenderla. Advertir y denunciar las pretensiones del imperialismo, las militares y las otras: controlar al Consejo de Transición. Podemos defender la nación libia, incluso con Khadafi, si los atacan. Pero lo que hace Khadafi desde 1992 no es defendible. El resultado es la actual rebelión”, culmina.

Por estos motivos, una gran cantidad de países se opusieron a la intervención de la OTAN. No para apoyar al mandamás beduino, sino para repudiar la injerencia en la política interna de Libia. Eso que en la ONU se llama el derecho a la autodeterminación de los pueblos.

Subirse al De Lorean de Volver al Futuro invita a ver los carteles que hay en el camino. El más grande, el de la pantalla incustrada, habla de que la reconstrucción del Estado se hará bajo la atenta mirada de los muchachos de la OTAN.

Otro que le sigue en orden de importancia tiene luces, colores y marea a quién se le ponga enfrente. Se refiere al Consejo de Transición, máximo órgano de gobierno de los rebeldes. Afirma que sus objetivos son: Lograr la armonía y estabilidad social interna, organizar y planificar la nueva estructura estatal, y recomponer la economía.

El tema es que la coalición es tan grande, tan heterogénea, que cada tanto resuelve sus problemas a balazos, como sucedió con uno de los comandantes más importantes. Además, todos los analistas prestigiosos, de esos que consultan los diarios, no niegan que el equilibrio que sostenía a Khadafi se basaba en alianzas tribales y en mano dura.

Los muchachos del Consejo de Transición afrontan eso con una sociedad totalmente armada, según el director del Observatorio de Medio Oriente de Centro Argentino de Estudios Internacionales, Diego Fosatti. Cada sector bajó al beduino con un objetivo diferente. Por eso, a pesar de que anuncian que en un año se realizaran elecciones, todo dependerá de los muchachos del extranjero.

El tercer cartel que se para en medio del De Lorean le da claridad a todos los anteriores con algo coherente y de fácil deducción: Nadie va a jugar con el que no garantice negocios y quiera un desarrollo autónomo. El país encima está en guerra y necesita una mano que lo saque del fondo de la pileta.

Y sí llegar a pasar lo contrario, el auto fantástico puede llevarte a otras épocas (independencia de América Latina y de África) donde se crearon distintos países sin tener en cuenta a las tribus o los distintos pueblos, ni nada, sino que solo para dividir el poder con distintos motivos.

Para ejemplo está la actual independencia de Sudan del Sur auspiciada por Estados Unidos. El nuevo país tiene petróleo y estaba enfrentado contra Sudan, cuyo gobierno posee una alianza con China. Todo claro, como el agua.

En síntesis, la luminaria que no deja avanzar hacia el futuro pinta todo el oleó: Dividido si quiere ser independiente, unido si quiere ser dependiente. Para ese lado girará el vehículo futurista.

Ragone: El último gobernador de "izquierda".

2011-10-16T17:58:00.004-03:00

Publicado originalmente en prensa3m.

De traje gris, corbata negra, bigote del mismo color, Miguel Ragone camina y gira su cabeza hacia todos lados. Un recoveco de la historia espera que encuentre el abrazo de un viejo ordenanza desfigurado por las lágrimas. Este empleado fue quién lo conoció de pantalones cortos y remera cuando le llevaba la vianda a su padre. Alrededor, Según Jesus Pérez, uno de los ministros de Ragone, todos "estaban pujando y jadeando, parecía como si la muchedumbre hubiera querido parir, allí mismo, en la sede del poder, al hombre que había sido elegido como gobernante".

Más de treinta años después de que su sueño como gobernador provincial terminara en intervención y luego secuestro, se condenó a tres represores por su desaparición ocurrida 13 días antes del golpe de Estado de 1976. Su año y medio de gestión fue un símbolo del intento de quiebre que existió durante los setenta respecto a la estructuras políticas de antaño.

“En una provincia como Salta, en donde el peso de lo que desde una perspectiva socio-histórica y política a la vez puede denominarse sin complejos ‘oligarquía’, donde un muy reducido número de familias-con independencia de los partidos políticos- se sucedían y reproducían en el poder, el ascenso de Ragone a la gobernación significaba entonces un quiebre con dicho statu quo”, afirma Damián Antúnez Harboure, autor de La Tendencia Revolucionaria del peronismo en los gobiernos provinciales( Cordoba, Mendoza, Buenos Aires, Santa Cruz, Salta)

Luego de su ascenso fue identificado como uno de los representantes de la Tendencia Peronista Revolucionaria, confluencia política entre distintos sectores del peronismo combativo y de izquierda de ese momento. Los otros mandatarios provinciales de esa vertiente eran Martín Bidegain de Buenos Aires, Jorge Cepernic de Santa Cruz, Alberto Martínez Baca de Mendoza y Ricardo Obregón Cano de Córdoba.

En realidad, el ex secretario privado del ministro de Salud del primer gobierno de Juan Domingo Perón, Ramón Carrillo, afirmaba que representaba a todos los sectores del peronismo y que lo único que pretendía era dirigir a Salta en función de todos los sectores.

Según Harboure, durante su mandato: “Se puso en marcha un nuevo tramado institucional con intervenciones a los organismos autárquicos dependientes del gobierno, se reorientó la política policial con un perfil de respeto a la legalidad y los DDHH y se desmanteló el aparato represivo del régimen de facto. También se viabilizaba el acuerdo con Obras Sanitaria de la Nación para la iniciación de las obras del acueducto Itiyuro-Tartagal y Campo Alegre-Salta y se ponían en marcha variadas iniciativas en materia social, atención del problema aborigen, así como el plan industrial elaborado por el gobierno bajo la responsabilidad del ministro Villada”.

Este último proyecto estaba basado en desconcentrar el 75% del producto industrial de Salta generado por sólo tres establecimientos. Así a través de un crédito del BANADE de más de 25 mil millones de dólares quería instalar 25 fábricas para diferentes ramas de actividad, principalmente las que aportaban valor agregado a las materias primas de Salta (oleaginosas, leguminosas, frutihortícolas y lácteas) y las que aprovechaban los recursos mineros para crear industrias de base.

Pero el intento se fue hacia el cielo y no volvió a las manos de su padre porque el avance de la Tendencia terminó con la presidencia de Héctor Campora y la masacre de Ezeiza. La designación como primer mandatario interino de Raúl Lastiri, yerno de José López Rega, máximo representante de la derecha peronista, fue la luz que vislumbró el sol que iba a encandilar todo.

Después del asesinato de José Ignacio Rucci, por entonces secretario general de la CGT, se terminó por sellar el enfrentamiento directo entre Perón y la Tendencia, según relata Harboure. “El 25 de septiembre de 1973, dos días después que el líder fuera plebiscitado en las urnas, Montoneros tomaba la iniciativa y le espetaba como respuesta nada menos que el asesinato de Rucci, la pata idiosincrásicamente peronista del Pacto Social. Para entonces las relaciones quedarían definitivamente rotas y el presidente electo sólo debía decidir el momento para comenzar con la definitiva defenestración de la Tendencia Revolucionaria del Peronismo, a pesar de que Montoneros era solo uno de sus integrantes”, sostiene.

Después de eso Ragone tuvo que resistir un alzamiento en la casa de gobierno protagonizado por su rival en los comicios provinciales, Horacio Bravo Herrera. Un tiempo después debió echar a los miembros de sus gabinete más cercanos a la Tendencia y al encargado de limpiar las fuerzas policiales de represores, Rubén Fortuny (luego asesinado).

Sin embargo, los intentos de desestabilización continuaron con el Oliviazo: El vice gobernador ,Olivio Ríos, aprovechó un viaje de Ragone a Buenos Aires para darle un golpe institucional pero la acción no prosperó. Ríos representaba a una de las tres listas que participaron de la interna peronista antes de elegirlo como candidato a primer mandatario de Salta. A pesar de que mantenía una alianza con el máximo dirigente salteño, ya había pegado el salto para bajarlo del Ejecutivo.

Después de estos episodios, los sectores contrarios al gobernador (peronismo ortodoxo, CGT de la misma línea, el sector de Ríos) siguieron con distintas medidas destinadas a desgastar su gestión y su continuidad. El principal fantasma que alentaban era el de la “filtración marxista”, idea creada por López Rega.

“Lo que sucede es que no se trataba de evaluar la composición política efectiva del gobierno con un mínimo de ecuanimidad, sino simplemente de mantener activo el fantasma de la Tendencia, en tanto encarnación de la infiltración ideológica, con el que se atacaba al gobierno de Ragone. Una vez más, el objetivo a corto plazo era hacerse con el control del gobierno y a mediano plazo lograr la salida temporal o definitiva del mandatario provincial”, afirma Harboure para referirse a los constantes pedidos de cambios en el gabinete.

Según el historiador, uno de los principales problemas del ex secretario privado de Carrillo fue que quedó a atrapado, por acción u omisión, “en un conflicto que atravesaba al conjunto del movimiento peronista y que lo dejó a él y a su gobierno posicionados del lado de la Tendencia revolucionaria del peronismo”.

Esto le terminó de pasar factura con la muerte de Perón y el posterior ascenso de Isabel Martínez de Perón a la presidencia del país. Además, el resto de gestiones de este sector político habían caído por intervenciones federales o por levantamientos policiales.

A pesar de un intento de acercamiento, la mujer del general también hizo lo mismo con Salta porque no confiaba en Ragone. Así culminó la última gobernación de izquierda de Argentina, según el diario La Opinión. Esta semana su nombre volvió a los titulares en el momento que se le da punta pie inicial a una tendencia política que se terminará de definir en los próximos años

Una anécdota que lo pinta de pies a cabeza.

Cuenta Jesús Pérez, ex ministro de Ragone, que con motivo de la visita de dirigentes aborígenes, estos comenzaron a sentarse en los sillones de estilo francés del renacentista Palacio de Gobierno. Como no abandonaban el sitio, algunos de sus colaboradores se dirigieron al gobernador para comentarles la situación argumentando que “…no podían andar por ahí, que molestaban, interrumpían el paso…”, ante lo cual Ragone les dijo que “…ellos tienen tanto derecho como vos o como cualquiera a estar ahí y además ellos nunca vieron unos sillones como esos porque no tuvieron la oportunidad y tienen todo el derecho del mundo a estar ahí todo el tiempo que quieran...”

Fuente: La Tendencia Revolucionaria del peronismo en los gobiernos provinciales de David Harboure.

El Chavista

2011-10-13T01:38:00.003-03:00

Publicado originalmente en revista dinamo.

En el barrio de Antimano, Caracaras, donde vive Flanklin, desde hace una semana que no hay agua. Los vecinos saben que él no es culpable, pero sí que tiene que encontrar una solución ya que es uno de los principales representantes de una agrupación de base que responde al chavismo. Como se dice en la jerga, cuando uno es “gobierno”, el peso de todos los problemas, incluso los personales, recaen en el líder – Hugo Chávez, en este caso- y después en su referente en la tierra cuando el primero no puede ser contactado por Twitter o Facebook.

Siempre es así. Los fieles tocan la puerta de quién todo lo puede, éste telefonea a la persona que es responsable del tema -es decir, el culpable del inconveniente en casi todas las oportunidades- y así circula la ruleta hasta que por fin aparece el más idóneo y capaz, una especie de Marty McFly que toca rock en los ‘50, a la altura de las circunstancias. Eso es, en parte, lo que ya sucedió con Chávez.

Mientras tanto, Flanklin deambula por las afueras del despacho de ese ex compañero estudiantil que se bancó junto a él que murieran 50 personas cuando reclamaban por el boleto estudiantil y que la represión policial y política los hiciera adecuarse al contexto de “si protestas, yo te disparo”. Así camina sin rumbo a la espera de que un ministro un día le responda “pase, hoy es su día”, en vez de esa línea histórica llamada “venga mañana” por la que pasan revueltas, magnicidios y nacimientos, menos esa cita.

Y entonces el puntero que alguna vez salió con artefactos contundentes a rodear el palacio presidencial venezolano de Miraflores, cuando Chávez estaba a punto de ser ajusticiado por la gracia divina de “en Dios creemos”, vuelve cabizbajo para el barrio sin ninguna respuesta y sin suministro de agua. Él, que durante el Caracazo -el 2001 venezolano que dejó entre 3 mil y 10 muertos por la represión, según quién cuente- salió a las calles a discutir el plan de ajuste del entonces presidente Andrés Pérez, a veces siente que “el chavismo es como esa novia que vive del otro lado de la ciudad y que uno siempre sigue yendo a ver, a pesar de que sea arrecha esa vara”.

Nadie está exento del mal que para la militancia de la “revolución bolivariana” corroe al movimiento. La política rentista del “yo no hago nada a menos que el comandante me lo ordene”. Para Flanklin, esto llega al extremo de que cuando el Presidente rockero (no es una metáfora, hace falta ir a un acto suyo para darse cuenta de lo que genera) da un discurso en equis lugar, su alcalde o referente limpia y arregla todo como si un ejecutivo fuera a su casa a tomarle una entrevista de trabajo. Sucede también que, a veces, la estrella cambia unilateralmente el recorrido del tour y cae en un cráter en el medio de la calle que casi le hace perder la parte trasera de su auto.

Pero el tema central que atraviesa la política venezolana, y en esto no hay distinción de raza ni religión entre los chavistas y los opositores, es que la gestión hace agua por la incapacidad o comodidad de los funcionarios responsables del área de turno en algunas ocasiones. Claro que los segundos lo hacen de una forma más despiadada y enfocan sus dardos en uno de los referentes de la izquierda mundial de este siglo. Todo es culpa de él. El conteiner de ayuda a Haití se echó a perder por su culpa, el Ministro de Viviendas no hizo más de 400 mil casas porque no tomó la vitina necesaria (hay un déficit habitacional de 2 millones), los desastres de la niña son el resultado de una política dictatorial destinada a no dialogar con San Pedro, etc. En cambio, en el otro lado, utilizan a los consejos comunales o a las comunas socialistas como una herramienta para contrarrestar este vicio. Cosa seria en el quinto exportador del líquido opaco que no levanta discusiones civilizadas cuando está en las manos adecuadas.

La historia de Flanklin es una entre tantas que refleja una sensación creciente en los que luchan en la primera línea política y los que la sufren en carne propia. Necesitan de una organización horizontal que elimine a los intermediarios. Una figura que los dote de mecanismos en los que puedan elegir a los representantes que, por ejemplo, elijan que microproyectos productivos de los vecinos son viables y cuáles no, y les de espacio para definir las cuestiones más importantes que atienden a su lugar de residencia.

Para simplificar: Lo que necesitan es puntear a los intermediarios para combatir con resultados a la corrupción que existe en el país, la más grande de América Latina para Transparencia Internacional, Pero, como los políticos son reflejos de la sociedad, tampoco los consejos comunales son una historia color de rosa sino que también se perfeccionan a medida que avanzan los años. Es que, según Flanklin, “la historia venezolana es cíclica, cada cincuenta años una clase política se come a otra, ahora le toca el turno a la rentista” y en eso están.

Consejos Comunales

Son parte del llamado Poder Popular destinado a organizar “un nuevo Estado socialista desde los cimientos”. Están conformados por entre 150 y 400 familias en areas urbanas, entre 10 y 20 familias en las zonas rurales y por 10 en comunidades indígenas. Cada Consejo establece a partir de su conformación su propias reglas y desde ese momento elige los vocales encargados de aplicar lo decidido durantete las asambleas.

También se forma parte de la Unidad Ejecutiva, Financiera y también la Contraloría, encargada de supervisar el desempeño del resto. Además, en asamblea se asignan los vocales de las distintas comisiones de salud, vivienda, educación y de seguridad, entre otras, a cargo de tratar temas específicos y elaborar proyectos que después serán tratados durante las sesiones del Consejo. Otra de las tareas de organización es asignar recursos económicos a los microproyectos productivos propuestos por los vecinos del barrio. Este dinero sale del Banco Comunal, financiado por el Estado Nacional, que sólo realiza la parte administrativa que se haya decidido en votación, además de fomentar el desarrollo de fomentar cooperativas, entre otras funciones.

En algunas zonas la experiencia a pasado de barrio a ciudades comunales. Este es el caso de Bolivar en donde el frente Campesino Enrique Zambrano lleva adelante este experiencia, única en el mundo, según esta agrupación. Bajo este sistema , ahora, por ejemplo, los obreros alquilan las maquinas de construcción y trabajan por horarios en la creación de una nueva ruta de acceso a la zona.

Indistinto.

2011-10-04T23:58:00.003-03:00

El chicle se pega a todo lo que toca, se hace masa, se transforma. Busca un sitio firme para amoldarse con otro vertical u horizontal. A veces simplemente es de quedarse pegado de un lado hasta que todo pase, como aquella espátula que se deshace de eso rosado que está debajo de la mesa. Los dientes amarillos juegan con él a sacarse el sabor de un cigarrillo de veinte quilates de nicotina y luego lo escupen en globos que flotan por el aire

Como sabe que es de todos, pero de nadie, se decide a esperar lo que le deparen el ir y venir de los primeros cuchillos afiliados del mundo para evitar emocionarse y tomar una decisión que lo saque del caballito que enfila desde un costado a otro de su calesita.

No tiene un destino, elige anudarse a lo que quiere recibirlo para pasar el tiempo infinito que las naves espaciales rompen a cohetazos hacia el planeta sinónimo de adaptación a la televisión de canales animales y guerras. Se va con ese fuego y retorna con las estrellas fugaces que caen en las noches oscuras de tu imaginación.

Videos sobre lo que fue el Golpe en Ecuador.

2011-09-30T18:31:00.006-03:00

También escribí algo por acá.

Perdido en Nicaragua.

2011-09-29T23:35:00.001-03:00

Publicado en .revista dinamo.

Caminar por el centro de esta barriada de Bluefields, Nicaragua, es una seguidilla de manos que se van hacia la cintura y ojos inyectados de sangre por alguna que otra droga, que atraviesan paredes e hímenes. En este barrio afroamericano predominan los muchachos que caminan encorvados con bermudas y remeras anchas que hablan en ingles criollo, como si estuvieran en un tema de Bob Marley permanente. Siempre con una mano en el bolsillo y otra en libertad que hace alharaca en lenguaje rapero. A veces, alternan otros que recorren las pasarelas con la cadera hacia adelante, la cabeza hacia atrás, como si fueran dueños de todo a su alrededor.

Los pasillos entre casas de chapa y concreto se suceden de uno a otro, al igual que los charcos negros que rodean las veredas y los muchachos que van y vienen con baldes de agua para satisfacer una de las necesidades básicas de cualquier ser humano. Estos a su vez tienen retenes con muchachos, que van desde menores hasta mayores sin escrúpulos, a la espera de que alguien se abastezca de las distintas medicinas alternativas que proveen.

A pesar de tener seis etnias (mestiza, miskitos, sumos, ramas, garífunas y la afroamericana), en esta zona existe una predominación de Obamas, Lebrons James y Mukenios que nacieron en una región que es la más pobre del segundo país más pobre de Centroamérica después de los nunca ganadores de Quini 6 haitianos. Por eso, habla mucho sobre la cantidad de trabajo que hay en la ciudad el que un lunes por la mañana se escuche el sonido que proviene de las casas como si fuera un sábado a la tarde.

La típica relación joven-narcomenedueo (venta minorista) es la misma que en todos lados del mundo: problemas económicos en casa, disfunción familiar, organización lista a brindar todo lo que se desee. El círculo se amplía si se tiene en cuenta el dato de que, a veces, se pasan drogas gratuitas en las escuelas a través agujeros en la pared, que el alcalde dice que no puede controlar el problema, que la policía está atada de pies a cabezas para actuar por el poder de los supervillanos de la aldea y que seis mil jóvenes de 30 mil personas ingresaron en los programas de rehabilitación de la ciudad.

“Es la segunda plaza de mercado de drogas en Nicaragua. Allí se consume abiertamente en lugares públicos sin ningún problema. A veces la policía pasa a la par de donde están los consumidores y tiene que bajar la cabeza porque si les dice algo lo pueden hasta matar. Se estima que el 100 por ciento de los delitos están relacionados al comercio de estupefacientes”, sintetiza Roberto Orozco, experto en temas de Seguridad Ciudadana y Crimen Organizado del Instituto de Estudios Estratégicos y Políticas Públicas (IEEPP), también autor de un informe sobre esta situación

Además, Orozco afirma: “El jefe de la fuerza, el comisionado Manuel Zambrana, dijo que no poseen ya capacidad para combatir el narcotráfico en la ciudad. Es una declaración institucional. La situación se ha complicado al extremo porque el narcotráfico ha logrado penetrar el tejido social lo que genera enormes riquezas”.

Es por eso que Bluefields es un lugar que tiene el fuego tan cerca que el humo tapa todo, ya que solo hay que correrse dos cuadras del centro para ingresar en un lugar no apto para pacientes cardiacos. La presencia y el olor de las diferencias sociales entre el negro de musculosa blanca que fue a buscar agua al río y su tocayo que escucha un reggae en su super mega cromada 4×4 se sienten a tulipán de epidermis. Y con un 63 por ciento de pobreza extrema, un tercio de pobres y un 4 por ciento de no pobres, esto se ve de la misma manera que un chino se distingue entre un montón de occidentales.

Aparte este ex enclave colonial de Gran Bretaña, años después nacionalizado nicaragüense y foco de una resistencia al sandinismo, posee como ingreso solo la pesca mar o río adentro y el dinero que proviene de su puerto, el Bluf, y de las remesas que vienen del exterior. Como desventaja también solo puede recibir los alimentos y productos que vienen de afuera por via marítima ya que Blufields no está conectada al resto de Nicaragua por ruta. Así que todo cuesta más caro que en el resto del país.

De esta manera, los bluefileños están a la expectativa de agarrar una gorra imaginaria que vuela por los aires entremedio de un círculo de matones. Va de un lado para el otro y nadie parece poder saltar lo suficiente para recuperarla. La opción de que alguien más fuerte, más poderoso, más público venga y les dé una mano es casi imposible. Recobrar la gorra a través de la negociación es más fácil y realista, así como la manera de unirse al mismo conglomerado de buenos muchachos.

El ritual chavista

2011-09-18T22:07:00.004-03:00

Publicado originalmente en Revista Dinamo.

Es de ese tipo mareas de gente que se ven finitas y largas por la televisión desde prácticamente cualquier ángulo. De esas que en el piso no permiten ver su fin y tampoco otra cosa que no sea camisetas políticas, rojas en este caso. Es una caminata alrededor de la historia y conformación del chavismo a través de sus caminos, debilidades, fortalezas y formas de legitimación. Son brazos que se abren de la ola y vuelven a encauzarse.

Del color blanco de las luces incandescentes del subte a la luz humana, se filtra el ruido de miles de voces ahogándose en murmullos, gritos y cantos. Escaleras arriba, están los vendedores con banderas, camisetas y gorros dominados por la cara de Chávez, Bolivar, Francisco de Miranda, El Che, Fidel. También está esa ola que va como si fuera una procesión en dirección a Petaré, la segunda barriada de Latinoamérica en términos de población. Su principio es allá, bien adelante, donde comienza otra masa de gente y su fin debe estar a lo lejos, cerca de una de las tantas montañas verdes oscuras que encierra a Caracas en un valle.

El paso de los jóvenes del color de la tierra fértil es tranquilo e interrumpido. Al lado están los cuarentones panzones de anteojos, los morenos con cuerpos de pescadores de todo el día y las señoras y señoritas de tacones que caminan coquetamente con una simpática sonrisa de boca grande y una figura que rememora a una vasija de cerámica realizada a mano. Más adelante, junto a las camionetas que reparten jugos, sandwiches y naranjas, está un camión que va al ritmo de la marcha con un escenario a su espalda. En él, un negro símil a un reggaetonero de ropa deportiva azul y roja estilo 90 alterna entre un discurso encendido en defensa de Chávez y un tema musical de bombos, trompetas y guitarra que pide a gritos la profundización de “la revolución bolivariana”.

Al negro le hacen de hinchada tres mulatas de rulos que se roban la mirada de los casados y una doña de punta en rojo con un presidente venezolano en el medio, unos lentes, un cuerpo encorvado y apretado, como su mandíbula, que sostiene dos porras del mismo color del atardecer. Ella, llamada “caperucita” por la militancia, recuerda a la dama de casa que paga la cuenta a fin de mes y que pelea con sus nietos para que vayan a la escuela. Podría estar en el sillón frente a la tele, pero está ahí, más firme que nunca en el día que da comienzo al chavismo, El Caracazo.

El día en que un paquete económico del FMI arrojó con un balde a miles de personas del anonimato de las casas de chapa y concreto amontonadas sobre la montaña a las calles del centro de la ciudad donde luego serían baleadas, golpeadas y hasta masacradas por la policía y las fuerzas de choque del por entonces presidente Carlos Andrés Pérez. En dos días, los muertos se contaron entre mil y tres mil. No por nada a uno de sus ministros de gobierno le caían lentamente gotas de transpiración desde las patillas hasta el cuello cuando cortó en seco su alocución frente a las cámaras para retirarse con un “no puedo” explicar ni justificar lo que sucedió.

Veintidós años más tarde, delante del escenario de “caperucita” sigue el paso la marcha de la que participan los trabajadores de Telesur, los militares retirados, los integrante de PDVSA, que sustituyeron a los que realizaron el paro petrolero de 2002 y produjeron una recesión económica de un año, y un grupo de punks que tocan en una plataforma a un costado, como si estuvieran para darle agua a los caminantes. Arriba, en los edificios unos cuantos ven la movilización con sus cabezas fuera de la ventanas. Entre ellos, una mujer arrugada por los años levanta un retrato del Chávez trajeado, señoril y político que asumió en 1998 luego de haber liderado una corriente interna del ejército que se opuso a las directivas del caracazo y después realizó un intento de golpe de Estado para “llevar al pueblo al poder”.

Abajo, reflejado en los ojos está un hombre encima de una moto con una remera verde oliva, un pantalón militar, una boina con una estrella roja por la que se le escapan unos cuantos mechones de pelo. Lleva barba de una semana y emula al héroe de todas las juventudes políticas del mundo. Los globos oculares también recorren años y años para llegar a tres muñecos que tienen las cabezas desproporcionales a su cuerpo. Uno es jefe y líder de la revolución cubana, otro posee el uniforme colonial de rojo en el medio y azul en los costados que lo convirtió en el Libertador de América durante las batallas en las que liberó Venezuela, Colombia y Ecuador, el último es quien busca “cumplir con el sueño de la patria grande” del segundo, Simón Bolivar, y uno de los que ha impulsado en NO al Alca, la Unasur, el Banco del Sur y la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA).

Más adelante ya casi frente al escenario principal está el palco de los ministros y colaboradores de gobierno que intentan hablarle a la muchedumbre, mientras que en el asfalto todos conversan como si lo que estuviera en frente fuera una banda soporte. “Acá nadie presta atención hasta que él aparezca a dar su discurso”, comenta un gordito veinteañero de pelo corto, jopo, piel morena y algunos granos en la cara. Así que hasta que él no ponga un pie frente al micrófono, se deberá escuchar a los políticos que la base supuestamente detesta por “burócratas y corruptos” y a un grupo de joropo, música venezolana del llano, cuyos integrantes están de sombrero, camisa, pantalones y botas rancheras. Recuperar la cultura y escuchar la visión política apagada por los ruidos de la movilización.

En los techos de los edificios están tres militares con fusiles alerta a lo que suceda abajo. Dos pisos menos, hay dos más en el balcón de un departamento que sumergen a la imaginación en el momento en el que le tocaron la puerta al propietario para decirle “señor venimos a defender al hombre que bajó la pobreza del 43% al 23%”. A lo lejos, un puntito negro también hace lo mismo con la suba del 130% de la matrícula escolar y la universalidad de los hospitales públicos. De vuelta abajo, en el escenario está parado un hombre de un metro noventa que con su traje y maletín de vendedor de armas deja en claro que se encuentra preparado a enfrentar a cualquiera que pretenda arrebatar por la fuerza el control de la primera reserva mundial de petróleo, según la OPEP, como quisieron hacer en el golpe de 2002*.

Para la defensa de la memoria está el padre Matías, un ex párroco de Petare de bigotes blancos y boina azul, que cuenta como decenas de mujeres y hombres se acercaban a la iglesia con el fin de pedir una solución al drama posterior al Caracazo: Los cuerpos de sangre y balas que rodeaban o impedían el paso en las escaleras hacia la barriada de casas grises de concreto. En ese momento era urgente encontrar una respuesta a las enfermedades que se podían incubar en una zona con escaza ayuda sanitaria. “Eso es real, eso pasó”, afirma el padre, y pide no olvidar jamás a los mártires de “esa rebelión popular”.

Después, un bombo de gritos y chiflidos siguen a la seguidilla de anuncios del locutor. Que “el comandante está ya por venir”, suenan estruendo de voces, que “sólo falta cinco minutos”, se mueve el piso de los saltos, que ahí aparece con una campera deportiva que porta la bandera venezolana de ocho estrellas, se levanta un río de manos. Los llaneros vestidos de beige levantan sus sombreros alados en la primera fila, los obreros de Siderar, la empresa de siderurgia que Chávez le estatizó a Techint por “vaciarla”, hacen lo mismo con sus cascos azules. Las damas morenas de remeras adentro y jean ajustado aprovechan a sacarle fotos con sus blackberries. Ya nadie habla entre sí, todo es murmullo pero de codazos y comentarios por lo bajo. Parece que nunca lo hubieran visto.

Él invita a cantar el himno nacional en un país donde algunos antes no conocían sus estrofas y tenían como deporte predilecto al beisbol y como modelo a las series y películas estadounidense. Afirma que hablara poco porque es domingo, la respuesta es un “noooo” alargado, salteado y desvariado que se pisa entre sí. Rememora “a la rebelión popular que dio nacimiento al chavismo como movimiento”. La compara con lo que sucede en Medio Oriente y señala que “acá ya el pueblo se despertó y por suerte ya está organizado para defender lo suyo”. Se va para la antesala de la mesita de luz y espejo y recuerda la conformación del Movimiento Revolucionario Venezolano. Él sostiene que comenzó a armarlo a principios del ochenta a través de pequeñas células durante su etapa como subteniente.

Vuelve al caracazo, vuelve a sus raíces, señala que le dolió mucho no poder salir a la calle por una enfermedad intensa y contagiosa que describe a través de su por entonces médico. Se frena, como el lector, y apoya una mano en el mentón. Ahí se distiende, habla de su nieto: El pequeño corre a pasos cortos hacia adelante a la espera de que su abuelo no lo deje caer a otro lado que no sean sus brazos en alto. El niño, pelado, cachetón, saluda con un mano a la muchedumbre y tira un beso y el “¡qué lindo!” de las señoras se multiplica al igual que los “ahhh” de ternura.

Ya de nuevo en la tierra, se despega de su vida humana y regresa con un brazo y otro a su mochila de presidente y de líder. Habla de un alto mando que se le acercó después del caracazo a pedirle participar del movimiento interno del ejército que dirigía. Enumera como lo probó, qué preguntó, para no caer en una trampa de los que lo querían detener por “conspirador”. Su subalterno sorteó todo eso con una historia que lo llevó a juramentarlo la misma noche en que hizo la consulta. Para eso había evidenciado su furia y decepción contra la jerarquía militar. Lo habían obligado a entregar a un grupo de muchachos de quince años que tenía detenidos en una cancha de básquet por hacer disturbios. Luego se enteraría que sus ex prisioneros terminarían debajo de una autopista perforados por las balas de un pelotón de fusilamiento del Departamento de Inteligencia de la Policía, el chupacabras de la época, según las organizaciones de Derechos Humanos venezolanas.

“Y él lloro en ese momento y volvió a llorar cuando me lo contó”, culmina el comandante luego de haberse frenado en la mitad de la frase y dado vuelta su cabeza en forma de perfil levantado con la intención de suspenderse en el aire antes de tirar la última parte levantadora de pelos y de arrugue de piel en los brazos. Se frena el tiempo, los coches, el aire por un minuto y todo sigue hacia la memoria de ese gobierno que intentó subir un 100% el precio del combustible y congelar el gasto público para cargar esa bolsa sobre el lomo de un burro de ojos largos y lengua afuera.

Después el discurso vuelve a su nivel político, analista y subjetivo que para el votante medio juega a descifrar cuál es la mejor manera de conquistar a la chica más linda del baile y cuáles son los galanes a vencer. “Este es un pueblo que no se va a dejar engañar, confundir, por la oligarquía venezolana y las campañas mediáticas de la derecha venezolana”, sostiene para reafirmar el timón frente al rumbo de la anécdota que busca sortear las olas que hacen subir y bajar en el medio de algunas nubes inyectadas de oscuridad que de a poco se acercan en el 2012 electoral que viene.

Y como ese barco que se aleja de a poco de la costa como a punto de atravesar el horizonte, Chávez levanta su dedo índice en alto y lo baja en seco una y otra vez al decir: “Nació una patria nueva, ese patria no es para nosotros sino de ustedes jóvenes. Cuidémosla para que no caigan en los que la convirtieron en cenizas. Más nunca volverán”. Saluda, levanta su puño izquierdo, y vitorea “patria, socialismo o muerte”. Después entre gritos se despide de sus ministros y su gente antes de irse y que cierre el telón imaginario que anuncia el fin del acto. Enfrente el público que revalidó la constitución bolivariana tres veces y le dio el sí en 11 elecciones es chupado hacia arriba de las nubes y cae en la señal de un canal de noticias que anuncia “que el dictador venezolano está cerca de caer”.

*La historia política reciente de Venezuela invita a entender esa puerta de seguridad extrema que intenta mantener aislado a los que ya quisieron hacer de las suyas en el intento de Golpe de Estado de 2002.Según el documental De Bolivar a Chávez del Seminario de Estudios Socioeconómicos Manuel Ugarte, un día después de haber armado un enfrentamiento en el que, según las cámaras de los medios opositores, los chavistas habían atacada a balazos a los manifestantes de derecha cuando en verdad eran ferozmente tiroteados por la policía caraqueña y fracotiradores, como después se demostró, detienen a Chávez, lo llevan a una isla. De esta manera, declaran como presidente al empresario Pedro Carmona, quién disuelve el Parlamento y se dispone a eliminar la constitución refrendada en tres ocasiones por el voto popular. En esta oportunidad, el sector del ejército a favor de Chávez reaccionó y desarticuló al golpe junto a las millones de personas que salieron a las calles. En esta se salvo por un pelo de no correr la misma suerte de Salvador Allende en 1974 en relación a la muerte, y de Manuel Zelaya, primer mandatario honduñero, derrocado en 2007, respecto a lo político. Pero esa es la mitad del chavismo, no el principio, lo que nos acontece en esta nota.

La Masacre de Trelew: Una historia de amor derribada por la dictadura

2011-08-25T21:27:00.008-03:00

Publicado acá.

Hubiera querido traspasarte / Hasta diluirme en tu sangre soñolienta / Y conocerme al revés / Y salirme / Y verme al verte / Hubiera querido muchas cosas / y no me alcanzó el tiempo”, escribe una jovencita de pelo largo, boca amplia y mirada nublada por las lagrimas. Lo hace en el penal de Rawson, mientras mira el espacio entre barrote y barrote por donde se ven los alambres de púa que se mezclan con el cielo.

Días antes, la marina argentina ha asesinado a 16 de los 19 compañeros” que se habían escapado de la cárcel. El plan no salió como se lo esperaba y los únicos que pudieron irse en avión a Chile fueron los cabecillas de las tres organizaciones guerrilleras que convivían en el Penal(Montoneros,FAR,ERP). Rosa María Pargas pensaba que uno de los caídos había sido Alberto Camps, el muchacho de las FAR con el que mantenía contacto a través de las cartas que pasaban de mano en mano hasta llegar a destino.

Así lo recuerda, Raquel Camps Parga, hija de esa pareja que nació un tiempo antes de la Masacre de Trelew, ese hecho que la escritora Liliana Cher denominó el preludio de la dictadura militar”. Ella junto su hermano representan lo que pasó a contramano del poema. Alberto sobreviviría a la masacre y viviría para espacir su relato hasta ser acribillado por un grupo de tares en 1977. En ese momento estaba en su casa y Raquel escondida en el baño con tan solo diez meses de vida.

Hubiera querido

Este texto forma parte de un libro que recopila los poemas y cartas escritas por mi madre durante su estadía en el Penal de Rawson. Hubiera querido es el poema que le dedica a mi padre después de la masacre. Ella pensaba que él había sido uno de los caídos y por eso hace un reconto de lo que hubiese deseado hacer con mi viejo pero no pudo. Simbólicamente es el hubiera querido de todos los que la conocieron y los que no”, expresa Raquel.

Después a su padre lo trasladaron a un hospital de Bahía Blanca y a todas las presas del penal a Devoto. En el 73 salieron y se casaron: Al tiempo, mi madre quedó embarazada de mi hermano y volvieron a caer presos en Devoto. Mi hermano es uno de los primeros bebes nacidos en cautiverio. De hecho salió en los diarios y hasta hubo una marcha”.

Luego, ambos regresaron al afuera con la opción de irse. Perú, México e Italia fueron sus destinos. Pero retornaron como clandestinos y fueron encontrados por quienes los habían amenazado de muerte. Los dos estaban decididos a luchar por sus convicciones hasta las últimas consecuencias, según Raquel. Así lo hicieron cuando las Far se integraron a Montoneros.

La muerte.

El sistema de inteligencia que se usó para agarrar a mi viejo fue impresionantes. En general se utilizaba la tortura, hablabas o chau. En el caso de mi viejo, una persona declaró que había olor a pan en la casa donde estaba. Que era como un pan de viena más rico de lo común. Entonces las fuerzas compraron todos los panes de todas las panaderías de la zona y se los hicieron probar uno por uno hasta que reconoció cual era el indicado”, relata.

Así una tropa parapolicial desanduvo el reguero de pólvora que conducía al hogar de Camps y Pargas. Raquel tira ese desenlace que recuerda lo que se les hacía a quienes estaban enfrentados a la dictadura: A mi madre la agarraron en la esquina con mi hermano, la metieron en el baúl de un auto y se la llevaron. Intentó tomar una pastilla de cianuro pero no lo logró. En cambio, yo estaba en la casa con mi viejo que me puso en el baño. Ahí nomas bajaron la casa a tiros. Pegaron balazos hasta en el piso. Yo tenía solo diez meses”.

Su vida

La muerte lo encontró. La desaparición hizo lo mismo con ella después de ser torturada en dos centros clandestinos. Raquel y su hermano fueron enviados a un hogar para niños y después recuperados por sus abuelos: Por miedo, en mi casa no había fotos de mis viejos. Nosotros fuimos huérfanos por mucho tiempo tanto en la familia materna como en la paterna. No podíamos hablar de lo que había sucedido”.

Según Raquel, esto se explica por todo lo que pasaron sus familiares. Autos que seguían a sus tios, secuestros seguidos de tortura. Ella dice que antes de reencontrarse con su historia, no militaba por la manera en la que se había creído(hoy lo hace en un colectivo de Hijos). Le tenía miedo a la oscuridad, a que su abuela se fuera, a todo”.

El Ahora

Hace más de un mes pude escuchar la lectura de la sentencia de los asesinos de mi mama. Se siente una paz más allá de que haya sido tarde y que no hayan sido todos. En este último tiempo, tenga que ver o no con la apertura de los juicios, mucha gente se acercó a darme información sobre mis viejos. Antes no estaban dadas las condiciones o no era el momento. Lo bueno que sucedió. Bueno para los que pudieron dar su testimonial y contar lo qué pasó y tanto para nosotros que tenemos que reconstruir y necesitamos ese cuento”, remarca.

La causa de la que habla es que la se llevó adelante contra los represores del centro clandestino El Vesubio por donde pasó su madre: Cuando estuve a dos metros de ellos lo que más me dio impotencia fue saber que conocían lo que habían hecho con mi vieja. Eso es terrible, te marca para siempre .Encima sé que seguro que se llevarán esa información a sus tumbas. Igual creo, como razonaba mi madre, que las cosas suceden cuando tienen que pasar. Fue el momento en que los sobrevivientes podían hablar debido al contexto político social”.

La otra batalla.

2011-08-21T14:55:00.003-03:00

Ya es usual hablar de las diferencias entre el tratamiento de las declaraciones de Fito Paéz y la de los columnistas de los grandes diarios argentinos. También observar como los antikirchneristas califican a Cristina Fernández de Kirchner como “yegua”. Tampoco asombra que todavía perdure la visión de ciertos sectores de la sociedad acerca de que el triunfo oficialista se haya obtenido gracias a los “planes sociales”.

Por eso, a pesar de que muchas veces disfraza el lenguaje para decir lo mismo, Beatriz Sarlo se sacó el enterito de oficinista y se calzo las antiparras para cortar con una motosierra lo que dejaron las elecciones. Antes , al igual que todos los analistas de la oposición, atribuyó la victoria de la presidenta al boom del consumo y a la repentina muerte de Néstor Kirchner. Después de eso agarró el aparatejo y escribió:

"También votaron al oficialismo los pobres, que no están convidados al consumo sino apenas a la supervivencia; que dependen del sistema de subsidios y creen que mover un gobierno podría afectarlos. Cuando se es pobre, se teme con motivos fundados, ya que la vida es precaria y perder un poco es perder todo. Si ese temor se une a una identidad difusa de origen cultural peronista, allí están los votos”.

Esa estigmatización no tiene nada que envidiarle al programa de Rolando Graña que va a los boliches del Gran Buenos Aires para “ver lo distinto, lo marginal que sucede en ese otro país”. Tampoco al “Puntero” de canal 13 que simplifica a la militancia política como una cuestión que se dirime a los tiros, empujones y combates cuerpo a cuerpo.

Uno de los capítulos de este unitario se basa en eso. Perotti, el protagonista, entra con sus muchachos a la intendencia de su zona para sacar a su rival, Leme, que ha asumido por una enfermedad del jefe comunal que juega a dos puntas. Saldo: un herido de bala y la renuncia de Leme.

Todo es una síntesis de lo que dice Sarlo. Nada más que se le agrega varios personajes que generan empatía, entendimiento e identificación con cierto sentido de la realidad que existe acerca de la política barrial desde un sillón frente a un televisor de veintitantas pulgadas.

La tarea es ensuciar y no comprender lo que sucede. Sarlo va a cuanta movilización masiva exista cerca de su casa, pero cree que todo es fabricado, todo se compra y vende. El Puntero hace lo mismo pero disfrazado en una serie que será recordada como Okupas y Tumberos, dos de los unitarios más emblemáticos sobre la “marginalidad”.

Ni se les ocurre pensar en que la gran mayoría de los votos se deben a una recuperación u obtención de trabajo ni nada que se les parezca. Construyen una actualidad llena de prejuicios y como si agarraran con la punta de los dedos algo oloroso que manchase todo a su paso.

Tampoco hay que mentirse sobre que ese discurso no prende en amplios sectores de sociedad, aún en kirchneristas, ya que esa es su dirección. No busca ser sectario sino masivo. Quizás, quizás, el domingo haya sido un paso más en pos de que se adapten a estos tiempos, pero jamás cambiarán, sobre todo en el caso del Puntero, si no se crean más programas que traduzcan la actualidad sin caer en la misma plaza de lugares comunes.

Esa es la tarea que se han dado diversos colectivos culturales en el último tiempo. Militancia Kreativa, Tranco de Pollo, Brigada Plastika son algunos de los que buscan darle arte a la política actual a partir de pegatinas, diseños, cuadros y remeras. Pero no son los únicos, ahí están las obras de teatro, como Jaureche Camina que hace un relato autobiográfico de la vida del pensador nacional de FORJA, como Luces de Libertad que identifica a la revolución de Mayo con los gobierno de “liberación nacional” y tantas otras que se les escapan a este redactor.

También está Peter Capusotto y sus Videos para refrescar lo que fue el peronismo a través del humor con “Bombita Rodriguez”, “Jesús de Laferrere” y “Perón y el Rock”. Además las películas de San Martín y Belgrano le buscan un sentido a la historia colonial.

Sí en Venezuela el chavismo creó un canal televisivo destinado únicamente a los jóvenes para pelear esa franja con los grandes medios, el kirchnerismo lucha porque Paka Paka se vea en todo el país y en consolidar al canal Encuentro como una fuente de discusión política y cultural con emisiones sobre historia, filosofía Latinoamérica, oficios y sociología.

Ni hablar de la implementación de la Ley de medios que abriría aún más el debate sobre estos temas. Así como Tecnopolis, la feria tecnológica argentina donde muchas de sus atracciones están inspiradas en la inmigración, la industrialización argentina, la dictadura militar, la desindustrialización, el menemismo, el 2001 y la música autóctona de nuestro país, entre otras.

Pero hasta que no exista un Homero Manzi o un Santos Discepolo que llegue a cada rincón del país significara que aún queda mucho por hacer. Y hoy por hoy todavía hace falta ese personaje masivo que responda uno por uno a los prejuicios envenenados de Sarlo.

El festejo de los primerizos

2011-08-15T15:47:00.002-03:00

El sol caía sobre el borde del escenario móvil donde tres pantallas reflejaban los discursos, las medidas y los conflictos de la continuación del peronismo, el kirchnerismo. La cesárea, el 2003, la lactancia, el FMI y el No al Alca, las primeras palabras, Verdad y Memoria, la lluvia que lo bautizo, la 125, el arcoíris que le siguió, AFJP, asignación universal, crisis económica, la muerte, el dolor y la alegría.

Debajo todo el público presente, 60% con banderas, 40% con bolsos cruzados, termos, mates, y celulares, esperaba a que la presidenta diera un guiño para levantar las manos de los escritores del nuevo capítulo de la historia reciente. Así que, marchita que va, marchita que viene, caía la arena de un hueco a otro en el reloj de arena.

Un tiempo, quizás, como cuando suceden las grandes cosas, donde todo es ajeno, todo es película, todo parecería ser artificial: La mano arriba, los dedos en V, el palo de una bandera, el hombre de barba y lentes que se cruza con dos nenes de la mano, el celular de una morocha de pelo largo y piel tensa que filma el resto de cabezas que sobresalen desde arriba.

Alrededor el humo de las parrillas móviles terminaba por dar olor y ambiente a la noche templada de este Buenos Aires que abrazaba con un 31% a Cristina Fernandez de Kirchner. Los blackberrys esparcidos en la cita daban los datos al boca a boca que informaba al resto sobre los resultados parciales de las elecciones.

Mientras las banderas blancas de la Tupac Amaru se mezclaban con las de la JP Descamisados que llevaban el dibujo de Evita y Perón, así como con las negras del Moviniento Universitario Nacional y Popular, las argentinas aggiornadas al kirchnerismo de la Campora y las estrelladas del Peronismo Militante.

Y en eso una de las tres pantallas, ubicadas en la intersección que hizo de bunker del festejo, pasó de negro a mujer de pelo negro, ojos brillosos, y boca rosada. Los bombos y canticos se fueron con un shhh masivo y los oídos quedaron atentos a los parlantes. Lagrimas, reivindicación de las Paso, felicitaciones al pueblo argentino por participar, saltos y pogueo multitudinal al mejor hombro a hombro de recital,”Cristina, corazón, acá tenes a los pibes para la liberación”, suba de su hija, agradecimiento a “él”, piel de gallina, vuelta al pogo,” Néstor no se murió”, “si la tocan a Cristina que quilombo se va armar”.

A partir de ahí las banderas se juntaron, los bombos se amucharon y los canticos dividieron sectores según entonación. Se armaron rondas de saltos y saltos y la marcha peronista fue lo que culminó por unificar a la muchedumbre militante, como a la “suelta” que gana elecciones. La cerveza y los choripanes fueron los que la alimentaron e hidrataron.

Arriba, enfrente, en un edificio blanco, dos señoras de ropa clara y peinados armados no se despegaron de la ventana donde se veían sus cabezas. Ellas también siguieron el derrotero de esas jovencitas de aros en la nariz y esos muchachos barbudos y chicos sin rasgos permanentes que fueron a “suspirar de emoción” por su primer triunfo electoral.

Chile: Cambiar algo para modificar todo

2011-08-06T14:16:00.009-03:00

El brillo de la sonrisa de Sebastián Piñera fue lo primero que divisaron los 33 mineros que salieron de aquel pozo hace un año. Con sus ojos prácticamente cerrados por las primeras luces que veían después de días se ponían sus manos en forma de visera para distinguir a su presidente de cabello blanco y cara de vendedor de autos usados que venía a darles la bienvenida al mundo real. Alrededor del mundo millones de personas observaban impacientes cada anuncio televisivo que auguraba una nueva salida de los trabajadores atrapados bajo tierra.

Piñera tocaba un techo imaginario de nubes blancas con un 60% de popularidad. Festejaba cada salida con los dos brazos en altos y un discurso de aliento al “pueblo chileno”. Flotaba en una burbuja símil a un globo que se pasa de mano en mano en un recital de esos masivos que llenan estadios. Pero un día los mineros comenzaron a protestar por sus derechos, otro los mapuches se levantaron contra la edificación de una represa que les haría perder parte de sus “tierras”(Hidroaysén) y en el último de la semana , donde debía descansar, aparecieron numerosas marchas en favor de una “verdadera educación pública y gratuita”.

Dos meses de paro escolar y universitario le cambiaron el techo de nubes por uno en el que se ve el cemento de cada hendija entre los ladrillos. Después de su última respuesta a los manifestantes, el nivel de aprobación de su gobierno alcanzó el 26%, el peor porcentaje de un primer mandatario trasandino en veinte años.. La propuesta de Piñera plantea “cambios constitucionales para que el Estado garantice la calidad de la educación, aumento de los recursos a las universidades y liceos secundarios, mejoraras en el acceso a becas, reforzar la carrera docente e impulsar el desarrollo de los centros de formación técnica e institutos profesionales”.

Sin embargo, los estudiantes rechazaron esta medida. La principal dirigente de este espacio, Camila Vallejo, afirmó que hoy en día se plantea que la educación es obligación de las familias y que el Estado va a aportar de forma complementaria, lo que es tremendamente errado. “Si realmente va a ser un derecho, debería ser algo asegurado por el Estado”, sostuvo luego de convocar a una nueva movilización para el día de ayer.

Sin manos para contener el dique de agua que se rebalsa por todos lados, el presidente decidió utilizar un decreto del dictador Augusto Pinochet que da “amplias facultades a la policía para disolver estas manifestaciones no aprobadas” por el gobierno de turno. Esos atributos dejaron más de cinco centenares de detenidos luego de reprimir a los estudiantes con gases lacrimógenos, carros hidrantes y efectivos a caballos.

A pesar de esto, Vallejo llamó a toda la sociedad chilena a realizar un cacerolazo. Con un 80% de aprobación respecto al reclamo estudiantil, se esperaba que el llamado fuera positivo y sirviera de termómetro para medir el alcance de la discusión profunda en la que se debate la sociedad chilena, una de las más desiguales del continente, entre lo “público” y lo “privado”. Esta discusión, además de las protesta de los mineros y de Hidroaysén, pone en evidencia una creciente politización en el país.

Otra de las cuestiones que dominaron al espíritu de la reivindicación de los estudiantes fue tratar de no quedar debajo del partido opositor representado por la Concertación, fuerza que ocupó el gobierno hasta el arribo de Piñera, pero que no cambio en nada la constitución de Pinochet. Es que sobre la protesta también vuela el espíritu de inconformismo sobre el actual sistema bipartidista del país. Se estima que es uno de los lugares en Latinoamérica con menor porcentaje de personas que declaran estar inscritas para votar (67,9 por ciento).

Es que ese cielo celes y de nubes blancas se ha enrojecido por un movimiento que puede cambiar a largo plazo una concepción política dominante que todavía se despierta por la mañana, mira qué tanto ganó en la bolsa y sale a trotar por la plaza antes de ponerse el traje negro con el que después seguirá con sus negocios. Pero esa rutina que nunca fue tocada desde la última dictadura, de prosperar la creciente discusión, se modificará de a poco. Primero por despertarse más temprano, después por mezclar las noticias económicas con las sociales, y por último, quizás, cambie el trote y los negocios por los discursos frente auditorios repletos de personas que quieran oír lo que se dice.

El colonialismo del PRO.

2011-07-29T00:40:00.006-03:00

Ahí se lo ve a Mauricio Macri bailar en su festejo como si sus articulaciones fueran las de un muñeco de juguete. El torso para adelante, las piernas clavadas en forma recta y los brazos en forma de círculo. Es difícil no imaginarse a esa misma figura en un striptease torpe que haría a uno morderse el labio, mover la cabeza de un lado a otro y llenarse de vergüenza ajena.

Nombra las palabras “amor” y “reconciliación” para hablarle a su electorado, un 47% de la Ciudad de Buenos Aires. De fondo suena, casualmente, “No me arrepiento de este amor” de Gilda y caen los globos color naranja, amarrillo patito y azul que uso en campaña dentro su lev motiv: “Vos también sos bienvenido”.

Se acerca también su candidata a vicejefa de Gobierno, María Eugenia Vidal, una rubia simpática de dientes blancos y pensamientos incorrectos pero dichos políticamente correctos. Bailan al compas de la música e intentan ser parte de algo ajeno, la cumbia, y obvian que la cartera de la blonda, Acción Social, es la culpable de que Buenos Aires sea uno de los pocos distritos del país donde la pobreza creció.

Alrededor también mueven el esqueleto los futuros jefes comunales de la Ciudad. Son quince, al igual que el número de comunas. Tampoco es para menos el “meneo” de los ex candidatos a legisladores de la fuerza: Pasan de 24 a 26 representantes. A pesar de que su primer cabeza de lista, el rabino Sergio Bergman, perdió todos los debates televisivos, consiguieron un 45% de los votos.

El festejo desordenado, sonriente, amoroso, enamoradizo es la legitimación de una gestión que pasará a la historia por tener a un jefe procesado por escuchas ilegales, haber mandado a una grupo de choque a sacar indigentes de las calles, vaciado hospitales, transferido recursos educativos públicos a privados y diferenciado políticamente y económicamente al norte del sur.

Es un triunfo sin pasado, presente y futuro, como se ha escrito. Esta es una derecha sin identidad, que interpela al electorado no politizado con campañas frívolas y que sabe en dónde y cuándo jugar. Antes se necesitaba de una serie de personajes políticos históricos que justificaran las decisiones del hoy. Ahora Macri hace de él un producto y lo vende de acuerdo al precio que le ponga la “gente”.

Su colonialismo cultural no es británico, ni estadounidense. Los globos, el tema que luego resuena en los labios, el logo marketinero, la rubia simpática que podría ser modelo de publicidad en cualquier país, el baile sin gracia que humaniza. Todos accesorios que describen a una nueva forma de hacer política en el mundo basada en no sumar contenido sino en crear una ilusión que comprar. Tan transnacional como la de ayer, pero tan actual y globalizada como la de hoy.

Despedidas encaminadas.

2011-07-22T18:50:00.003-03:00

Se va por ese camino largo que la deja ver como un puntito alejándose a través del tiempo y el espacio. Una vez más se sube en un paso sobre otro para despedirse con la danza de una mano que se asimila a una reina de fiesta veraniega que dedica un gesto al resto de mortales. Es una despedida que sucede en un chasquido de dedos pero que se prolonga lo que los protagonistas decidan. Porque una despedida vale y dura según el significado que le den sus protagonistas.

Hay personas que se saludaron por última vez en un país lejano luego de haberse conocido solo un pequeño momento pero que todavía mantienen vivo el fuego de ese farol debido a recuerdos mutuos que aún rememoran a través de cartas, chat, mails o llamadas telefónicas. Otras tiran a una chatarrería ese beso en la mejilla porque no les resulta importante en su propia historiografía.

Pero no todas son personales, otras son colectivas. Son marcas de un niño que acaba de caer de frente a una vereda que quedan en la mente. Para algunos será la muerte de Perón, Evita, Alfonsín o Mercedes Sosa, por dar algún ejemplo. Estarán ahí, no en la frente, como la del purrete, sino en un contexto, una decisión o un cambio de hoja. Ahí siempre irán a decir presente en el aula de los recuerdos.

Pero esta, esta misma, esta que pasa ahora, esta que no se dio, esta que es la última, esta que puede ser una más del montón, es diferente como el resto. La acompaña la incertidumbre de todas y cada una de las despedidas: Su muerte. Yacerá en el suelo tapiada de tierra, flores y una lapida si al reencuentro se le da por aparecer para traer con su mano a ese puntito que se va derecho hacia el abismo del atardecer.

Los cuatro años de Gobierno de Correa en números.

2011-01-15T17:02:00.004-03:00

Acá están plasmados los datos duros sobre los cuatro años de gobierno de Rafael Correa, según el diario el Comercio (opositor), los índices oficiales y las palabras del propio Correa:

Desempleo: 6,1%(similar a cuando asumió)

Subempleo: 59%

Pobreza: Según Correa, 640 mil personas salieron de la pobreza extrema. Antes había un 45% en esa condición, ahora existe un 40%.

Desigualdad: En el 2007, el 10% se llevaba el 43% de la riqueza, ahora recibe el 39%.

Producción Petrolera: Bajó de 94.334 barriles a 89.204 en las empresas estatales. En las privadas fue de 92.213 a 57.419.

Déficit comercial: El saldo comercial cuando ingresó al gobierno era de 1414 millones de dólares. Ahora está en -1460.

Crecimiento del PBI: 13,24%

Gasto público: Creció de 8.058 dólares a 21.282.

Recaudación: Subió de 5.144 a 7864.

Educación: Se eliminó el aporte voluntario y se entregan textos y uniformes gratuitos. Hay un 7% de analfabetismo y el gasto en infractuctura aumentó de 65 millones a 141. La matricula escolar aumentó de 89% a 93% en los menores de 5 a 15 años

Salud: Estableció la gratuidad progresiva del sistema. La ocupación hospitalaria está en un 104% y por eso Correa sancionó una emergencia sanitaria para comprar más equipos y contratar más profesionales. La malnutrición infantil descendió de 26% a 22%.

Obras públicas: Se rehabilitó el 70% de las rutas ecuatorianas (6 mil kilómetros). Se reconstruyeron cinco rutas ferroviarias y se edificaron dos centrales hidroeléctricas que aportan en conjunto más de 1800 megavatios. Además se hicieron 200 mil viviendas.

Seguridad: Los homicidios subieron de 16 cada 100 mil habitantes a 18. Se invirtieron 400 millones de dólares en equipos para la policía. Mientras que luego del intento del golpe de Estado, Correa envió a parte de los militares a las calles.

En su balance, el presidente afirmó que las tareas pendientes del gobierno son reducir “la enorme brecha de desigualdad que existe entre pobres y ricos”, mejorar la calidad educativa y sanitaria, diversificar aún más la economía, realizar una reforma penal y hacer eficiente al sector público a “través de una profesionalización de los empleados”. Correa, por otra parte, fue el único primer mandatario de su país que en 16 años cumplió con cuatro años de gobierno.

La típica historia de chico roba a chico

2011-01-06T18:54:00.004-03:00

“Oh, Oh, Oh, we are.Yalaala, we areeeeeeeee”, el ritmo de una guitarra, un bajo y una batería culminan con el tema que acompaña la llegada en Harley Davison de Caleb a Ciudad de Panamá. De pronto el rakata rakata de un reggeatton le pone fin a su música angloamericana: La custodia militar que hace de cerco antes del ingreso al lugar libre de impuesto le avisa que “no puede pasar porque su moto no tiene el permiso necesario para circular dentro de la capital”.

El canadiense que recorre Latinoamérica con su Harley debe “ir a Ciudad Colón, cerca de ahí”, dónde si está habilitado a marcar su paso al mejor estilo de un actor hollywodense del 50 que se hace el rebelde en campera de cuero y peinado levantado. Así da media vuelta y parte a Colón, conocida como una de las ciudades con más homicidios per cápita del mundo. Un lindo paseo, una buena estadía para descansar del largo trecho que hizo desde San José.

La postal es así: Un flaco rubio de mirada perdida, dentadura superior hacia delante y cara como si sorbiera un fideo ingresa a uno de los lugares más peligrosos de Centroamérica. Mozo, la cuenta. Gracias. Según una mirada lógica, el muchacho en cuestión tiene muchas chances de ser robado. La pregunta sería cómo: Arrebato, a punta de pistola, a punta de cuchillo, engaño a través del idioma, que por cierto no conoce de la mejor manera. Todas opciones que manejaría cualquier lector medio.

Caleb consigue una habitación en una casona de tres pisos que está pintada de amarillo y tiene sus postigos de naranja, colores que parecen sacados de una película de hace veinte años atrás. Se inmiscuye en una ducha que lo purifica de las 10 horas de viaje. Al terminar ya es de noche y quiere salir hacer tiempo para no aburrirse de estar encerrado en un cuarto con piso, cama, mesa de madera y, por suerte, ventilador de metal. Él, en este momento, de cierta manera, es la envidia de un pirómano, pero no de un turista acostumbrado a la tranquilidad y seguridad de los hoteles de lujo. No hay un “lo que pasa en las Vegas queda en las Vegas”.

En este menjunje radioactivo, sólo hay una llave para que todo no se vaya al carajo: La mochila donde está su pasaporte. El resto puede recomponerse. Por eso es que lo único que se lleva en su paseo nocturno por Colón es a esta mochila- botón rojo, cofre sagrado y salvación de su mundo- . Sin sus documentos se sentiría totalmente desnudo de pies a cabeza. El temor de estar en un país lejano y desconocido sin ninguna identificación cotiza muy alto en las bolsas de miedo de los noticieros.

Moto, arranque, cigarrillo al piso, salida, 10, 20 , 30 cuadras, freno, puerta de mercado, heladera, lata de cerveza, salida, escalón, asiento. El botón rojo se encuentra a su lado bajo su mirada que se divide en vigilarlo y estar atento a los que vienen y van de enfrente al escalón donde se encuentra, justo afuera del mercado. Un sorbo a su lata es lo único que lo distrae de esta tarea: Prueba, está fría y lanza un “ahhhhhhh” bajo y silencioso mientras mira el envase metálico de arriba a abajo y un hombre de baja estatura y bigotes a lo Cantiflas se lleva al trote su botón rojo.

Su mente se comprime, el calor es más pesado, todo se encoge al tamaño de un hormiguero. Son cinco segundos en los que Caleb duda y transpira desesperación hasta que comienza a correr al mini Cantinflas. Su corazón bombea un río de sangre, su rostro blanco se transforma en tomate. El actor mexicano se mete en un barrio de monoblocks en el que zigzaguea entre un laberinto de pasillos.

Los ojos de Caleb ven la espalda de un pequeño hombre, una pared, la espalda de un pequeño hombre, una pared, la espalda de un pequeño hombre, la espalda de un pequeño hombre. El mini Cantiflas en un solo movimiento ya es cara, brazo, arma y disparo. El tiempo se congela en un tic tac.

De repente un latido. Caleb está vivo y se palpa todo su cuerpo para cerciorarse de esa realidad mientras mantiene sus dos ojos inflamados de sangre. La entrañable figura mexicana con actualidad de futuro presidario mira su arma, que aún mantiene extendida en su brazo con dirección hacia a nuestro protagonista, y corre en dirección contraria a Caleb, él hace lo mismo.

Por el susto lo único que atina a hacer es presentarse al grupo de militares que resguardan el barrio donde fue robado. De entrada no entiende nada porque casi ninguno de los efectivos comprende su mal spanenglish. Hasta que iluminado por una luz ingresa el jefe de la sección, el ilustrado de la oficina. Así, charla que va, charla que viene, el capo militar lo corta en seco y le dice: “Mire usted sabe que a este tipo de casos no le damos importancia. Pero dada la circunstancia, la sinceridad de su denuncia y el problema con su pasaporte, algo vamos hacer. Venga. José pásame un chaleco. Toma. Vamos hacer un par de redadas para ver qué sale”.

Así de repente, como quién quiere la cosa, Caleb está arriba de uno de los tres patrulleros junto al jefe del escuadrón. Como el recorrido de un vendedor viajante, los militares allanan cronológicamente ocho casas, donde son tratados como si fueran los vecinos revoltosos de toda la vida, hasta que encuentran al magnánimo Mini Cantiflas. Antes de consultarlo por el paradero de la mochila-botón rojo, los uniformados lo seducen con una rosa y unos boleros un tanto desafinados de cara a una pared.

Sin embargo, a pesar de la notable persuasión del grupo de militares, que son amos y señores de este barrio de Ciudad Colón, el antecesor al Chavo sólo les da la mochila sin dinero ni pasaporte. Por suerte, México esta vez se salva de perder por segunda ocasión a uno de sus más grandes ídolos humorísticos. Mientras que el canadiense está de luto por el papeleo que le espera.

Como toda historia holliwodense protagonizada por un anglosajón, el final tiene y debe ser feliz: A partir del robo, los militares, entrenados para mirar hacia afuera y menospreciar lo propio, están pegados a Caleb a luz y sombra. Una salida al cine significa que él recorra las calles de Ciudad Colón escoltado por dos camionetas verdes oliva y que vea una tierna historia americana sentado en el medio de un enjambre de soldados

Pero el personal de la embajada de Canada convierte a un llevadero film de venturas y enriedos en un soporífero lagometraje francés que nunca culmina.. Al parecer en el otro extremo del continente, también hay personas acostumbradas a pulir el oro ajeno y tirar a la basura el propio. Y es que, como dice Carlitos Marx, “La historia se repite como tragedia y después como comedia”.

Condorito en Ecuador te matan con los impuestos.

2010-12-20T13:34:00.004-03:00

Desde Quito.

- Esto de que no me pueda comprar unas Nike no me gusta nada.

- No molestes, cómprate las nacionales que cuestan menos de la mitad y están de moda.

-Pero no es sólo con eso sino que todo lo internacional vale el doble.

-Si te digo las nacionales, es porque es difícil que con tu sueldo puedas comprarte las importadas, como antes. Los aranceles están para eso.

-Al final esto es comunismo, no te dejan consumir nada.

-Seamos serios. El mismísimo Marx trataría de seducir a la mujer de Correa con tal de cagarlo por capitalista.

-Es comunismo con derechos humanos. La única diferencia es que seguimos dolarizados para quedar bien con Sean Penn.

-No sé si con Sean Penn. Eso de carecer de una moneda propia es como que tus padres te den dinero para los mandadados.Es un uno a uno en cubierto. Cambiar eso es difícil, así que lo mejor para favorecer el crecimiento industrial es que lo nacional salga más barato que lo extranjero.

-En fin: No es lo mismo un Martín Mc Fly de Nikes que uno con zapatillas Venus, eso digo.

-La situación sería distinta si Volver al Futuro hubiese sido filmada y editada en Ecuador, eso pienso.

*“Ecuador: En los primeros 10 meses del año las exportaciones se ubicaron en 14 mil 164 millones de dólares, mientras que las importaciones llegaron a 15 mil 377 millones”.

El primer pueblo que despertó del menemismo

2010-12-01T00:53:00.008-03:00

Una nube cubre la ciudad de Río Tercero, mientras la gente corre de aquí para allá para ponerse a salvo de las esquirlas y balas que vuelan por los aires. Allá un hombre corre y pierde una pierna por un pedazo de metal que lo baraja en plena huída. Acá una niña de diez años no entiende nada y se esconde debajo de una cama. En el medio los alumnos y profesores de una escuela se refugian debajo de sus pupitres, mesas y lo que tengan a mano.

La densidad de imagen sobre lo que sucede en el aire se asemeja a si un grupo de indios americanos se pusieran de acuerdo para comunicarse a través de señales de humo en todas las esquinas de Río Tercero. A esta nebulosa se podría sumar un sinfín de armamentos que vuela por los aires y transmite un sonido de segunda guerra mundial en las calles y casas de toda la ciudad.

Lo que parece una guerra entre dos trincheras, en realidad es la explosión de una fábrica militar que es la punta de una soga oculta que va desde Argentina hasta Ecuador y Croacia. Una soga que juega por fuera de la imparcialidad acordada por el presidente de la época dorada de los pantalones tiro alto y de las polémicas en los bares. El tráfico de armas.

El beneficio del país provocó que parte de Río Tercero se retire a la casa de un familiar de un pueblo o una ciudad vecina. Los que se quedaron vivieron con la certeza de que algo nuevo iba a ocurrir. Como las relaciones amorosas que van a dos puntas, el protagonista espero que las víctimas no se dieran cuenta de que el engaño. Así fue que 21 días después, una nueva explosión llenó de humo la atmosfera para recordarles el porqué eso era tan importante.

El honor del país se llevó puesta a siete personas y dejó 300 heridos. El honor tapó un negociado. El honor se transformó en dos explosiones y destruyó las casas cercanas a la fábrica de armamentos. Entre medio puso a prueba la paranoia de los vecinos de la ciudad de Córdoba. La imagen mediterránea plagada de arboles, llanuras y campos verdes mutó a la de un pueblo ecuatoriano empantanado en medio de una guerra.

Las calles estaban repletas de perdigones, esquirlas y cabeza de proyectiles, como si un chacarero hubiera repartido maíz en un gallinero. Algunos postes de luz caían de tal manera que cortaban el paso o quedaban apoyadas encima de paredones a la espera de que el obrero de hormigón cediera a su voluntad de derribar todo lo que estuviera a su alcance.

Una parte de las casas quedaron en forma de iglesias de naipes por el declive de las paredes, otras ya no sólo capturaban rayos solares a través de las ventanas y un último grupo había perdido su número de registro para pagar los impuestos municipales, provinciales y nacionales.

La misma división corría para las personas que sufrieron la explosión como un antes y después en su vida personal. El hombre que perdió su pierna mientras intentaba esconderse de las esquirlas quedó con un odio y resignación ante el Gobierno y Estado que todavía hoy le perdura. La niña de diez años que se escondía debajo de una mesa tiene el recuerdo marcado de los ocho años en que no se tiró un solo petardo durante las fiestas y asume que eso ya es pasado. Los profesores y alumnos de la escuela que se refugiaban debajo de sus mesas consideran que es imposible instalar una fábrica de armamentos similar a la que antes existía. Ellos son los más representativos.

Río Tercero fue la muestra masiva de la formula que usaba el bailarín de danzas árabes para ocultar las cosas que afectaban sus largas perfomances. El caso Cabezas, la muerte de Carlitos JR, los “misteriosos” suicidios de ex colaboradores y la explosión de la fábrica armas contenían el mismo cóctel: Un caso, una hipótesis, una oscuridad, un hueco, un final sin resolver. Una escena en un tren en la que alguien asesina a otra persona en el medio de la oscuridad de un túnel sin que nadie vea su rostro.

Así el presidente que importó miles de productos chinos, había trasladado una guerra a Córdoba con una convertibilidad en muertos y heridos, pero con altos costos para el hombre común. Otra vez había repetido la formula de su modelo. Nacía el primer pueblo que vivía las consecuencias en carne propia, el primer pueblo que despertaba del menemismo.

Encuentros

2010-11-06T06:36:00.006-03:00

De la novela Cosmapa del escritor nicaraguense José Román:
"Son muy importantes los encuentros. Los barcos se encuentran en los puertos, se saludan y se van. Los caminos se encuentran en la tierra, se cruzan y se van. Los ríos se encuentran de repente, se juntan y se van juntos hasta el fondo del mar. Hay vidas que se encuentran y como los barcos, se saludan y se van, como los caminos se cruzan y se van, como los ríos se juntan y se van juntos hasta el fondo del tiempo"

Los cinco sentidos del nuevo kirchnerista

2010-11-02T22:02:00.003-03:00

Cambiamos la programación habitual para describir a una nueva figura que puede ser el gérmen de un nuevo movimiento en Argentina.

2001-2004

Viste un incendio del que salía un humo negro casi indescriptible. Llegaba hasta el cielo y se perdía entre las nubes. Parecía no tener fin. Sentiste un gusto amargo, como si un caramelo acido se hubiese pegado a tu paladar. Escuchaste el llanto de un chino al que le saquearon su supermercado. Caminaste, sentiste algo, que no pudiste identificar. Ese algo tenía un ruido que era incesante y te comprimía la cabeza, como si un taladro eléctrico se cruzara con una hinchada de fútbol en plena calle. Una lágrima caía, dos se revolcaba y tres jugaban a pelear con las otras para ver cuál era la más beneficiada, mientras un nudo se hace en tu garganta. Siempre ese nudo estaba, siempre estaba.

2004-2006

2006-2007

2007-2009

2009-2010

Vivir de vagos

2010-10-22T19:19:00.009-03:00

Las plantaciones de bananos emplean gente por temporada. Las heladerías funcionan en verano. Los diputados y senadores sesionan en un periodo determinado. Ellos, en cambio, trabajan en la temporada turística. Principalmente cuando hay más auge de gringos, la especie más codiciada por estos lares. Sal, pimienta y chau plata. Sin cargo de conciencia y con una falsedad que sobrepasa a una colecta de famosos por el hambre en África.

Montezuma es una de las más de diez playas de Costa Rica que se maneja de esta manera. Algunas tienen otras atracciones. Jaco y Tamarindo son famosos por ser el centro de los hombres de mediana edad que andan en busca de una Thalia y una Beyonce latina. Claro que cada show cuesta lo que una recreación de una escena desenamorada de Romeo y Julieta.

Pero más que un tipo de manejo, lo que tienen en común todos los lugares es la mano de obra que se emplea en la venta minorista de droga: jóvenes que provienen de San José y sus alrededores. Algunos se cansaron de la ciudad, otros se pagan así sus vacaciones y unos cuantos no están en ningún plan de vida.

De día venden. De noche venden. De día en la playa. De noche en una esquina. Es su única preocupación. Tres veces, cuatro veces por cuadra puede ser lo que le pregunten a un turista si quieren “un poco de mota o de perico”. Es que, como dice uno de sus ex compañeros, “viven de vagos”.

Su cueva

Montezuma es un paraje de esos a los que uno va de mochilero sino no va. Servicios y transportes, bien gracias, nos vemos mañana. Unas tres cuadras de negocios y hoteles son lo único que separan a esto de una paraje desértico del pacifico centroamericano. Está formado por dos mini playas dividas por una pequeña formación rocosa. Una se llama Grande, la otra Chancleta.

La primera está debajo de un camping, un gran conjunto de arboles y una pequeña montaña que da lugar a un camino que desciende de a poco sobre el centro del pueblo. La otra está después de la ciudad y sobre el final de las construcciones. Se ubica debajo de un grupo de cinco hosteles que poseen un patio que es de arena y mar.

Mientras se va de compras, al mar, a caminar, comprar droga, vender droga, fumar uno a la playa y sacar plata para comprarse más tarde algo se puede escuchar el alarido de un orangután. Similar a ese que aparece antes del humo negro de Lost. Es alucinante lo subliminal que puede ser escuchar eso en una noche estrellada sobre una hamaca con vista al mar.

Los diez

Eso de que los hoteles están sobre el final de Montezuma es una verdad a medias, un análisis Darwiniano, un dato pequeño que un noticiero generalizaría. Después existen cuatro carpas bajo la sombra de los arboles que anteceden al ingreso a la playa ubicadas en forma de campamento.

Los diez tipos que viven ahí cambian baño por limpiar el piso de alguno de los hosteles. Comen de lo que ganan en la venta de drogas. Obvio que también le hacen espacio a sus vicios personales. Siempre están bien predispuestos con los turistas extranjeros. En preferencia de los anglosajones. Rubios, blancos de dientes amarillos con caras de barbie o de ken. Esa es la presa. Su arma es el conocimiento del lugar: Restaurants , supermercado, cajero y mejores lugares que visitar antes de la partida.

Hablan un inglés fluido y manejan todos los códigos, frases hechas y modismos de esa lengua. Todo al precio de uno. “Mother fucker” y “You know man” se escuchan tanto que sería raro sentirse ajeno al Nueva York de la Quinta Avenida entre edificios grises y carteles luminosos.

También tienen códigos. El que tocó, tocó. Nada de robarse clientes entre ellos. Por eso es que cuando viene un flaco de tez morena, quizás extranjero, la cosa no es amistad y sonrisas. Sólo miradas despectivas y caras de seriedad. Mientras el forajido camina el cuchicheo es infernal. El “Mae, este quién pinche es?” y “El uijo de puta no nos va a sacar ni mierda” son moneda corriente en esa charla entre dientes afilados.

En esa escena a su lado pasan dos, tres, cuatro, cinco, seis ovejitas. Su ida es el cajero. Su vuelta es el bolsillo de uno de los diez. Si eso no se da a la tarde, será a la noche en la charla entre chelas (cervezas) y humo. Ahí los anglosajones conversan en inglés así que nadie usa su lenguaje madre. Se les brinda comodidad, espacio y confianza para que los visitantes se sientan amigos. Ese, mi amigo, es el momento del golpe. De la venta. Fingen. La ficción es Hollywood y el Oscar es su meta.

La princesa

Tez morena, pelo negro, pequeña. Un cliché, una chica cliché. Pantalones de bambula, pies descalzos, una musculosa que termina en la mitad de su cuerpo. Un cliché, una chica cliché. Flaca con la típica forma de guitarra de la que hablan tanto los cantantes románticos. Una nariz pequeña, unos dientes que no tienen nada que envidiarle a una modelo, y unos ojos rasgados levemente que dan paso a dos grandes globos oculares de color marrón.

Esta muchacha viene de Heredia, una ciudad adherida a la capital tica, San José. No vive precisamente en el mejor barrio. El área 18 es un nombre que ya de por sí no da una sensación símil a los pensamientos de Osho y el Dalai Lama. La muchachita tiene 17 años y va para los 18. Acaba de terminar el secundario y está en su año sabático. Piensa usted: Se dedica a trabajar, como cualquier joven promedio.

Es un tanto más complicado que eso. Como hay hoteles y restaurant que se mueven más en la época turística, las drogas también se mueven más cuando hay más gente. Uno más uno son dos. Y veinte tipos más que visitan Montezuma son por lo menos dos dealers más. Es la ecuación fácil y accesible que enseñan en la secundaria.

Ella hace eso. Seduce, juega un juego peligroso pero en el que siempre está defendida. Enamora al precio de un porro. Da espacio pero hasta ahí. Por su juventud carece de la sutilidad de los otros diez pibes que forman parte de la empresa. Por eso es que su intención de venta es pronunciada: “Mae mire que hoy esta para que se aspire un perico y yo justo tengo”. Mientras el mismísimo Jagger de Montezuma se sonroja.

No vender al nivel del resto la vuelve un poco loca, al igual que la escasez de la marihuana más pesada y la ausencia de pastillas. Se es difícil para una muchachita que fuma tres, cuatro, cinco, seis al día reparar el vacio que dejaron aquellas fiestas en las que danzaba al son de la música electrónica, mientras superman atajaba sus hormonas. Las pastillas son las calles de su San José y la marihuana son su Montezuma de arena y palmeras.

Lo que venden

Tipos de marihuana

Natural: Explicar cómo es sería lo mismo que describir una pared. Tiene ladrillos y todos están pegados. Fin.

Jamaica: Se le dice así por el plus que posee. Es un jugador que define uno de cada veinte partidos. Es más que el común pero no un Diego Maradona.

Crispy: Paso el sesenta en Woodstok al ritmo de Jim Morrison, se cagó a tiros en el setenta contra algún milico estadounidense o en su defecto de Honduras. Participó de un partido político en los ochenta y noventa. Renació con la democracia y sufrió el Consenso de Washington. Todo eso vivió para ser el mejor. El más preparado. El único que puede romper con las estructuras. Un Perón, un Sandino, un Torrijos, Un Getulio Vargas, un Artigas, un Faribundo Martí, un Che Guevara. De ese estilo pero de ahora. De hierba y huesos.

Cocaína.

Perico: Único dato a tener en cuenta. Viene de Colombia y cuesta un 25% de lo que sale en Estados Unidos.

El uso.

El coronel se plantea una nueva premisa para luchar contra el narcotráfico. Sabe que es uno de los problemas más difíciles de resolver. “Se necesita una bolsa que oculte a las drogas para perseguir el problema”, afirma. Sus subalternos lo miran con asombro y acatan la idea conceptualmente. Así en la serie The Wire se plasma una idea alternativa: Establecer un lugar en el que las drogas sean de venta legal para perseguir el narcotráfico.

Los libros Gomorra y Mc Mafia , por otro lado, hablan de como el negocio paso a fundarse en los conceptos del libre mercado basado en inundar con su “producto” todos los lugares posibles a través de los vendedores minoristas. Montezuma es una mezcla de las dos ideas plasmadas en Latinoamérica.

Sin persecución y sin guerras es posible que el mercado aproveche a una parte de los 68 millones de jóvenes de entre 15 y 24 años que carece de trabajo. Eso es una burbuja, un experimento que funciona y funciona hasta que la rentabilidad dice basta. Mientras la princesa y sus diez caballeros recolectan para la corona y los castillos se reproducen en todo el continente.

El trainspotting tico

2010-08-10T19:50:00.008-03:00

Son un grupo de siete amigos. Todos consumen o consumieron cocaína. Cuatro son adictos. Uno dejó de juntarse. Otro se fue a vivir a la playa, primero de “vago”, como le dicen a los dealer en Costa Rica, luego de carpintero y finalmente de cocinero y gerente en un hostel. El último sigue pero, según él, aspira menos “perico” (sinónimo de cocaína en estas tierras) que antes.

Una esquina es el lugar de encuentro después del trabajo de cada uno. No una casa, no una cueva sino un lugar a dos cuadras de la plaza principal de Once Ríos, una localidad del conurbano de San José, capital tica. Ah, este grupo con los años se ha agrandado. Ahora hay dos nuevos. Un traficante minorista y un padre de familia, que la gran mayoría conoce desde los tiempos en que miraba al Chavo.

Todos poseen empleo y como el gramo de perico cuesta cerca de 16 dólares el dinero no es
problema para financiar una semana, un mes, unos años completos de la mejor. Es extraño, hoy es martes pero para ellos pareciera que fuera sábado. Una cerveza va y viene en la ronda, antes de que llegue el gerente del hostel con un pack de latas. Él tiene un par de días libres y ha venido a visitar a su madre. La mitad lo trata como un extraño, la otra como ese amigo que fue y será. Pero bueno esa es otra historia

Media hora es suficiente para que comience la fiesta. Cada uno con su bolsa se sienta al borde de la vereda y deja a sus piernas colgar en la zanja donde corre el drenaje. Otros deciden esperar y continúan la conversación con su “cumpa” de la playa. Esta es la primera ronda de cinco. Minutos más tarde un patrullero de la policía frena en la esquina y desde adentro se escucha la voz de un oficial con tono a reproche; “Chicos, los vecinos nos llamaron. Dejen de hacer ruido. Vayan a la plaza”.

Diez de la noche; un bar y un local de comida rápida son lo único abierto. Y más conocidos caen al baile. Ya las bolsas no son cuatro. Son cinco, seis, incontables a ciencia cierta. El mecanismo consiste en extraer lo que se pueda con una llave y aspirar cuantas veces sea posible. La cara en todos ha cambiado, hay alegría, momentánea, pero la hay. Entonces llega un dealer, más puesto que el resto, que ofrece más coca. Corre una mirada multitudinaria similar a como si una maestra hubiese preguntado algo en clase y nadie supiera la respuesta.De pronto, uno se anima y dice “no, gracias ya tenemos”. El vendedor de barba desprolija, mirada fija y caminata nerviosa se va.

La escena se bifurca. Una plaza, que por la arquitectura parece europea y no centroamericana, diez jovenes, el delirio de unos saques, una discusión eterna sobre dinero en la que nadie sabe, como en una pelea entre políticos, quién tiene razón, y un sinfín de anécdotas sobre exageradas que no se terminan de entender hasta que un patrullero frena y da por concluida la fiesta. A la casa o a la comisaría.

Se despiden con un “nos vemos mañana” y el montón se divide en subgrupos, según la cercanía de sus hogares. El “cumpa” de la playa llega a su destino, se despide de sus amigos, llama a su madre porque ha perdido sus llaves, entra a tropezones a la cama y se mete en un sueño profundo. Al otro día, luego de una breve charla, él comenta; “esto que viste ayer pasa todas las noches. Por eso me fui, no soporté más. Quería dejar la coca y el crack pero acá es imposible”. Y, como si la historia se repitiera pero de distintas maneras, el personaje centroamericano de Daniel Boyle en esta Trainspotting deja a sus amigos atrás para continuar con su vida. Cualquier parecido con la realidad no es mera coincidencia.