Los hijos del fin del mundo

EL AGUA NO RECONOCE FRONTERAS: AMIGOS DE LA TIERRA BUSCANDO UNA RESPUESTA EN MEDIO ESTE

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Mon, 23 May 2011 21:54:00 +0000

Buscar proyectos de vida alternativa en Palestina nos llevó continuamente a confrontar el problema de la ocupación militar israelita sobre este territorio. Esta vez queríamos saber qué sucedía con los recursos naturales y con el problema medio ambiental y nuevamente nos vimos imbuidos en el tema de la ocupación.
“El agua es un problema muy serio en Palestina desde 1967 debido a la ocupación israelita y el control total que tiene sobre nuestros recursos. No sólo el pueblo palestino está bajo la ocupación israelita, sino también el agua” nos comentó Nadar El Hatebb, director ejecutivo de la organización Amigos de la tierra del Medio Oeste, encargada de llevar a cabo varios proyectos de sustentabilidad en comunidades palestinas.
“En la actualidad sólo tenemos acceso a un 20% de los recursos renovables de agua subterránea en el West Bank, porque todo proyecto de extracción de agua debe ser aprobado por las autoridades israelitas y varios policías controlan la zona para que no exista un verdadero desarrollo de la economía palestina y así se aseguran que los fuentes nuevos israelitas que llegan a los asentamientos tengan trabajo y que el comercio de los productos israelitas tengan cabida en Palestina” añadía Nadar.
Le preguntamos sobre el problema de la contaminación del agua “En Gaza la situación es aún más grave, ya que el 90% del agua no es buena para el consumo humano, debido al conflicto y el control de las fronteras que repercute en el crecimiento masivo de la población en este territorio, además de que el 70% de la población en Gaza son refugiados. En el West Bank el agua no está contaminada pero debido el peligro de que no existe suficientes recursos para toda la población, las reservas del agua en los tanques pueden llegar a contaminarse fácilmente debido a que está estancada durante mucho tiempo” adhiere El Hatebb
De la misma manera ya que los asentamientos israelitas cada vez están ocupando más y más espacio palestino, los ojos de agua subterránea en este territorio están siendo controlados por israelitas, mientras que los pozos de agua están siendo contaminados por aguas negras de los nuevos asentamientos que brotan cada día como hongos. Es por eso que decidimos dirigirnos inmediatamente a hablar con uno de los ex funcionarios del gobierno palestino quien conocía bien la situación de los pozos de agua. “La agricultura en Palestina está acabando porque casi todas las fuentes de agua están controladas y contaminadas por los residuos de los asentamientos israelitas y las otras posibles fuentes de agua son muy escazas” nos comenta el funcionario.
Junto a él visitamos uno de los pozos de agua y vimos cómo ésta tierra que antes había sido uno de los principales campos de cultivo palestino, ahora era una tierra árida dónde sólo sobrevivían algunos árboles de olivo.
“La agricultura también es otra víctima de la ocupación pues desde 1960 las autoridades israelitas no han permitido cavar ni un solo pozo para la extracción de agua para el riego en Palestina” comenta Nadar El Hatebb, director de Amigos de la Tierra.
Por esta razón, uno de los principales proyectos de esta organizaión es apoyar a las comunidades agrícolas palestinas y enseñarles a usar sus recursos de manera más sostenible. “Los agricultores de la zona del valle del Jordán están muy consternados con la escasez del agua, es por eso que nosotros como organización estamos buscando soluciones alternativas más sostenibles a un nivel doméstico y fácil de aplicar, como por ejemplo el cultivo de productos que usen menos agua, la reutilización y limpieza del agua de deshecho para el riego de los campos, la utilización de baños secos, el uso energía solar y la búsqueda de recursos económicos para la comunidad a partir de opciones eco-turísticas en el valle” nos comenta Iyad Aburdeieneh, Coordinador de Proyectos para WEDO y Amigos de la Tierra.
Es triste darse cuenta que casi todos los productos de la canasta básica familiar que la gente palestina consume vienen de Israel o tiene que pasar bajo territorio israelita para llegar a manos palestinas. La escasez de agua está acabando con la agricultura de este territorio, y con ello está acabando con una de las principales fuentes de subsistencia de las comunidades. Sin duda las pequeñas acciones que se llevan a cabo en esta región para tratar este tema, primero se ven confrontadas con el tema de la ocupación militar. “Mientras no se solucione el tema de la ocupación militar israelita en territorio palestino, no se va a solucionar el problema del agua, sin embargo el medio ambiente no reconoce fronteras y el medio ambiente no puede esperar hasta que exista tratado de paz” añade el director ejecutivo de Amigos de la Tierra.

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El territorio palestino se encuentra entre Israel y Jordanía, actualmente este territorio no es reconocido como un estado por muchos países del mundo auqnue tiene su propia moneda, su propio gobierno y su propia bandera.
Si quieres saber más sobre Amigos de la Tierra de Medio Este escribe a Iyad Aburdeieneh

KIBBUTZ LOTAN, ENTRE EL JUDAISMO PROGRESISTA Y LA ECOLOGÍA

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Wed, 18 May 2011 16:02:00 +0000

Después de conocer los proyectos que se estaban desarrollando en Palestina, no podíamos quedarnos parcializados y fuimos a conocer las experiencias del lado israelita. Para ello decidimos visitar un Kibbutz, que son comunidades judías asentadas en el área rural cuya historia se remonta a principios del siglo XXI.
Es así que decidimos hacer dedo, pues nadie trabaja Shabat (domingo judío) y conseguimos tomar un automóvil con dirección al sur, hacia el Kibbutz Lotan, un nuevo tipo de comunidad judía de corte progresista y ambiental, establecido hace 28 años en el valle de Arava, al sur de Israel.
Este lugar nos llamó mucho la atención pues era el primer ejemplo que veíamos de una comunidad judía que busca no sólo innovar el pensamiento judaico, sino también llevar un tipo de vida más sostenible y ecológica.
“La idea base por la que se creo este Kibbutz fue una mezcla entre querer combinar la vida en una comunidad intencional y una forma de vida judía” nos dice Alex Cicelsky, director del centro creativo ecológico. “En nuestro Kibbutz usamos ideas de la herencia judía pero las aplicamos creativamente para adaptarlas a nuestra forma de vida del siglo XXI” añade Michael Livni director de la Fundación Ecológica de Lotan.
Kibbutz Lotan hoy en día cuenta con 55 miembros base, 60 niños, 30 residentes externos que no necesariamente pertenecen al kibbutz y poco más de 15 voluntarios provenientes de todo el mundo que trabajan 6 meses en el Kibbutz ayudando en todas las áreas básicas de mantenimiento.
“Kibbutz Lotan es uno de los 270 kibbutzin que existen en Israel, pero lo que diferencia a nuestro Kibbutz del resto, son 4 características que ninguno de los otros tiene juntas. Primero, es que somos un Kibbutz colectivo; segundo, que pertenecemos al movimiento reformista judío; tercero, que somos el único Kibbutz que pertenece a la Red Global de Ecoaldeas porque tenemos un fuerte compromiso con el medio ambiente y la sostenibilidad y cuarto, que tenemos establecida una visión sobre hacia donde queremos ir y por qué” nos comenta Livni.
Lotan es uno de los poco kibbutz que aún son colectivos, “porque nos interesa mantener la vida comunitaria sin clases, donde todos sean tratados por igual. Cada uno de acuerdo a su habilidad y cada uno según sus necesidades, esa es la idea socialista que tenemos como comunidad” añade Michael.
La economía en este Kibbutz se basa principalmente en el diario suplemento de leche de 270 vacas y la cosecha de alrededor de 100 hectáreas de dátiles que son vendidos local e internacionalmente junto a los productos de otros kibbutzin de la zona. Además de los proyectos turísticos y ecológicos que ofrecen al público, como la observación de aves, talleres de permacultura y construcción ecológica, sesiones de shiatsu en la piscina de tratamientos holísticos o talleres de construcción de ecoaldeas, entre otros.
Lotan es un vergel donde al amanecer cientos de pájaros nos despertaron con sus trinos para surcar los cielos del valle, y es que Israel es el centro migratorio de 500.000.000 pájaros que van de África a Europa y viceversa. “Y sin duda este fue uno de los motivos porque nos empezamos a involucrar con el tema ecológico, pues esta área desértica necesitaba de más árboles y plantas para dar refugio y comida a esta cantidad de pájaros migratorios. Es así que comenzamos a desechar el uso de pesticidas e involucrarnos más en el tema de la agricultura orgánica” nos comenta Alex. Kibbutz Lotan ahora cuenta con todo un sector dedicado al medio ambiente, dónde entre sus principales actividades tienen talleres de cultivo orgánico, manejo sostenible del agua y construcción ecológica, para jóvenes de todo el mundo.
“Pero otra de las razones importantes era comenzar un proyecto de reciclaje, pues nadie en Israel se había se preocupaba por esto. Es así que comenzamos a reusar nuestra basura orgánica para convertirla en compost para la agricultura y a reusar material plástico como botellas y llantas para la construcción de muchos de nuestros espacios habitables” añade Cicelsky.
Lotan tiene un Centro de reciclaje dedicado solamente a separar y reusar toda la basura. Hoy en día este Kibbutz recicla el 70% de su basura y el ejemplo que ha tenido a nivel nacional ha sido tan importante que las Autoridades locales de Eliat (ciudad fronteriza con Egipto) han decidido implementar su proyecto de reuso de la basura orgánica para toda la región.
“Y el tercer aspecto viene al tema del uso de la energía, pues sabemos que todas las construcciones utilizan mucha cantidad de energía en su construcción, en su mantenimiento y en la vida diaria. Y uno de los principales problemas aquí es el calor en verano, por lo que era imprescindible encontrar un sistema de acondicionamiento más ecológico. Es así que nos empezamos a involucrar con la construcción con paja y adobe para lograr construcciones que fuesen energéticamente eficientes” nos comenta Alex.
Parte de estas importantes transformaciones que este Kibbutz ha decidido emprender, es crear y colaborar con un Campo de Paz entre Palestina e Israel, donde jóvenes musulmanes del lado palestino puedan pasar un tiempo conviviendo con jóvenes israelitas trabajando en temas medio ambientales. ¿Tu crees que el problema entre Israel y Palestina se va a solucionar algún día? le preguntamos curiosos al director del centro ecológico “Así lo quiera Ala” nos dio respondió acertadamente Cicelsky, como guiño de su completa aceptación del mundo árabe.

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Los kibbutz fueron creados originalmente en Israel como centros de protección de las fronteras con Palestina y Jordania. Hoy en día la mayoría se han convertido en proyectos privados dedicados a la agricultura o la granja.
Si quieres saber más sobre Kibbutz Lotan o participar como voluntario o en uno de sus talleres, escribe a Alex Cicelsky: alex@klotan.co.il o visita www.kibbutzlotan.com

Holy Land Trust UN PROYECTO EN EL CORAZÓN DE BELÉN, seas judío, musulmán o cristiano, para todos es la Tierra Santa

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Mon, 21 Mar 2011 03:05:00 +0000

Cuando decidimos dirigirnos a Palestina para conocer las opciones de vida alternativa cruzamos la frontera de Egipto a Israel por el puerto de Taba. De un país a otro la atmósfera cambió radicalmente, estábamos de vuelta en Europa. Habíamos dejado el mundo árabe y eso se percibía a primera vista, los rostros, la vestimenta, las construcciones, la basura, la comida, todo había cambiado de golpe.
Nuestro primer objetivo fue llegar a Belén que está en territorio palestino, sin embargo por los conflictos existentes entre israelitas y palestinos, en la frontera tuvimos que decir que íbamos sólo a territorio israelí. Y por supuesto llegar al West Bank se volvió una odisea. Sólo existe un bus especial que cruza los puntos de control israelitas para entrar a este territorio y solo se los encuentra en un lugar de Jerusalem. Preguntar por ellos nos costó unos cuántos insultos en hebreo y miradas tensas y enojadas. Aún así pudimos lograrlo.
Una vez en Belén nos dirigimos directamente al proyecto que visitaríamos: The Holy Land Trust”, o Responsabilidad en la Tierra Santa, un proyecto que busca empoderar a la comunidad palestina ante los desafíos políticos, religiosos, medio ambientales y sociales que afronta día a día.
Sam Awad, director ejecutivo de este proyecto, nos explica “La razón por la que pusimos este nombre cuando comenzamos esta organización es que queríamos encontrar algo en común entre todas las personas cuando se refieren a este lugar, algunos lo llaman Palestina, otros Israel, otros tierra ocupada, otros el West Bank, muchos, muchos nombres, pero al menos todos concuerdan que es sagrada. Aunque uno sea judío, musulmán o cristiano, todos la llaman la Tierra Santa. Y la razón por la que le pusimos la palabra Responsabilidad, es porque esta tierra no le pertenece a nadie y todas las religiones que habitan en esta tierra deberían entender que son los cuidadores de esta tierra y no los dueños de ella”
Como parte de sus actividades de intercambio y cooperación entre palestinos y el mundo, fue que conocimos a un grupo de jóvenes provenientes de Estados Unidos que venían a conocer y estudiar el tema de la paz y la sostenibilidad entre palestinos e israelitas. Fue emocionante encontrar a este grupo totalmente transformado desde su llegada a esta tierra. “no puedo creer como yo era antes de llegar aquí y cómo la gente en Estados Unidos vemos esta situación de acuerdo a lo que escuchamos de los medios de comunicación y cómo se lo acepta como la verdad mayor que no es nada cercano a lo que la realidad es en verdad. Nosotros al principios vinimos a estudiar el problema del agua en las comunidades palestinas, pero este tema está intrínsecamente relacionado al tema político y social, así que lo que ahora hacemos es escuchar. Por eso estamos aquí, tal vez no solucionemos el problema, pero al menos estamos dispuestos a escuchar las historias y compartirlas en nuestro país y ayudar al proceso de curación de esta gente y esta situación ” nos dice Erick, uno de los estudiantes que estará cinco semanas compartiendo con los palestinos y entendiendo la verdadera situación que aquí se vive.
Entre las principales tareas que día a día The Holy Land Trust emprende en territorio palestino, es impartir talleres de No violencia a los jóvenes, estrechar lazos entre jóvenes israelitas y musulmanes, invitar a jóvenes extranjeros a conocer la verdadera situación que se vive en el West Bank, pues el desafío más grande que tienen los palestinos es la ocupación militar. “Lo que buscamos ahora son actividades reales y concretas dónde tanto palestinos como israelitas comiencen a reconocer el mismo derecho del otro de estar en esta tierra y mirar al otro con dignidad y respeto y ver una posibilidad de convivencia pacífica y ver la justicia y la curación para todos” añade Sam.
“La filosofía de la No Violencia que Holy Land Trust promueve, debe ser una forma de vida, no sólo un pensamiento revolucionario. Cuando uno piensa en la no violencia, uno debe pensar en sus hijos y en las generaciones que vienen. La paz es algo que nos concierne a todos y que podemos enseñare siempre” nos aclara Lubna, encargada de los talleres de No Violencia con jóvenes palestinos y extranjeros.
Holy Land Trust es un proyecto que está buscando una forma alternativa de vida, pues tratar de encontrar espacios de convivencia pacífica, concientizar a la población sobre el problema y las soluciones posibles y lograr que la gente cambie su actitud frente al problema.

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Holy Land Trust fue creada en 1998 y se encuentra en el Distrito de Belén, el cual contiene 23 ciudades separadas, villas y campos de refugiados compuestos de una variedad cultural y religiosa que conforman lo que es el territorio palestino.
Si quieres involucrarte con los talleres y programas de No Violencia escribe a Dan Koski: dan@holylandtrust.org

Egipto, SEKEM: el balance es la clave para reverdecer el desierto

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Tue, 22 Feb 2011 18:49:00 +0000

Después de un crudo invierno europeo, finalmente hemos vuelto a ver el sol, estamos en Egipto. Mercaderes, vendedores ambulantes, Mesquitas, oraciones musulmanas, humo de las tradicionales pipas o sishas árabes, té con menta, falafel y pan pita, bocinas y smog son las nuevas sensaciones que nos rodean en la super poblada ciudad del Cairo con más de 20.000.000 de habitantes. Es duro encontrarse con un panorama tan contrastado, donde el smog y la basura han tomado las ciudades y dónde más allá de las ciudades el desierto es lo único que existe.
Sin embargo, como por milagro de la naturaleza, un enorme campo verde se alza a nuestra vista, es Sekem, un proyecto que hace 33 años comenzaba en medio del desierto.
“La primera vez que vine aquí, hace 33 años, tuve una visión. Vi un lugar verde lleno de agua, con plantas y animales, dónde la gente de muchas culturas y lugares pudiera convivir en armonía” nos cuenta Dr. Ibrahim Abouleish, el fundador del proyecto.
Sekem es hoy en día un proyecto que busca el bienestar de la comunidad y la naturaleza, a partir del trabajo en cada una de las cuatro esferas de lo que se denomina como desarrollo sostenible: la economía, la cultura y la espiritualidad; el medio ambiente y la comunidad.
La iniciativa comenzó y aún continúa trabajando en la transformación del desierto en terreno fértil, restaurando y manteniendo una tierra sana a partir de métodos empleados en la agricultura biodinámica. Esto les ha permitido crecer y abrir fábricas y granjas que producen comida orgánica, especias, té, algodón orgánico y textiles y medicina hecha de plantas medicinales propias, todo lo cual es exportado nacional e internacionalmente.
El sector empresarial del proyecto, es lo que les ha permitido ser autosostenibles y no depender de ningún financiamiento externo. Con las ganancias de todos los negocios, SEKEM está promoviendo la educación y la salud de la comunidad. Para ello ha abierto un jardín infantil, una escuela para niños y niñas, un taller vocacional para jóvenes que deben trabajar para ayudar en sus hogares y un centro de manualidades y recreación para niños y jóvenes con necesidades especiales. Como parte de la visión que tiene el fundador para el futuro, es la creación de una Universidad para el Desarrollo Sostenible, con el objetivo de formar una nueva generación de estudiantes egipcios como extranjeros, con el conocimiento y la habilidad de gestionar desarrollo sostenible para el mundo.
En el área de la salud, SEKEM ha puesto un hospital a disposición de toda la comunidad, con tecnología de punta y medicamentos fabricados a partir de plantas medicinales.
En total existen unas 2.000 personas trabajando en y para SEKEM, tanto en las fábricas, como en los diversos sectores que tiene que cubrir un proyecto de esta envergadura.
Cada mañana llegan cientos de cientos de persona en buses o transportes colectivos a SEKEM para trabajar o ser asistidos en el hospital o traer a sus hijos a la escuela, ya que todas las instalaciones forman parte del mismo recinto. “Desde el principio quisimos crear un lugar dónde todo formara parte de un mismo conjunto, no separar la economía por un lado, la cultura por otro y el medio ambiente por otro, sino lograr que todos trabajen conjuntamente en armonía” nos comenta el Dr. Abouleish.
De esta manera el lugar se ha convertido en un enorme campo lleno de gente que día a día se reúne en un círculo para recordar que son comunidad y que trabajan por un mismo objetivo en común. “Nosotros nos consideramos una comunidad, no porque vivimos juntos, sino porque somos capaces de trabajar, crecer y aprender juntos” nos explica Ibrahim.
La cadena de comercio justo entre los granjeros y los consumidores, es otra de las ventajas y cualidades que diferencia a SEKEM de cualquier otro negocio parecido. A esto ellos la han llamado, la economía del amor. “Economía del amor es algo totalmente opuesto al sistema capitalista en el que vivimos, significa que todos en la cadena tienen una parte justa del valor agregado, suficiente como para desarrollarse, suficiente como para satisfacer sus propias necesidades, las de su familia y de su comunidad. Por eso, la economía del amor, hoy, está certificada en el mundo entero, como algo denominado comercio justo” nos comenta Helmy Abouleish, director ejecutivo del grupo empresarial de SEKEM. “Con estos ejemplos estamos probando al mundo que haciendo desarrollo sostenible, que invirtiendo en la gente, cuidando el medio ambiente, procurando educación, salud, cultura y bienestar para la comunidad, se puede ser competitivo en el mercado mundial” añade Helmy. Sin duda Sekem está demostrando ser un modelo de desarrollo sostenible, en Egipto, en la región y para el mundo.

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Si quieres saber más sobre el proyecto de SEKEM, visita www.sekem.com o escribe a Regina Hanel regina.hanel@sekem.com

CAPITULO 14: los hijos del fin del mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Wed, 16 Feb 2011 12:33:00 +0000

EDUCACIÓN ALTERNATIVA: UNA MIRADA A 3 PROYECTOS EUROPEOS, Uniendo cuerpo, mente y espíritu

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Fri, 21 Jan 2011 17:57:00 +0000

Antes de dejar Alemania y la casa de los Callahan, tuvimos la necesidad de retomar unos de los temas más importantes en todos los proyectos que habíamos visitado: la educación. Y es que cada uno propone una mirada diferente pero todos buscan lo mismo: cambiar el sistema educativo tradicional. “Yo opté por educar a mis dos hijas en casa” nos comenta Clinton Callahan ¿Por qué? le preguntamos “cuando era niño sentía que podía explorar el mundo con todos mis sentidos y que mi conexión con todo lo que me rodeaba era amplia y libre. A medida que fui al colegio sentí que mi cuerpo se iba limitando a medida que mi mente se llenaba de información. Mi imaginación me fue cortada, mi intuición me fue cortada, mi conexión la tierra fuer cortada” nos responde “La escuela se ha olvidado de formar seres integrales. En mi caso, encontré, después de viajar por el mundo y convivir con muchas comunidades originarias, que aprender a ser seres humanos y cómo vivir en el mundo no es algo que se aprende en la escuela” agrega Clinton.
Formar seres integrales compuestos de mente cuerpo y espíritu es la misión que tienen las escuelas Waldorf en Suecia, nacidas de la filosofía antroposófica de Rudolf Steiner. “Nos interesa que nuestros niños y niñas exploren el mundo a partir de todas sus capacidades físicas, mentales y espirituales. No se trata de tenerlos todo el día en un aula, sino dejarles experimentar el mundo primero con el cuerpo, que es la primera forma de asimilar el aprendizaje para luego impulsar las aptitudes que cada niño o niña tenga” nos comenta Paul, uno de los fundadores e impulsores de la escuela Waldorf en Yarna, al norte de Estocolmo. La pedagogía Waldorf proclama continuamente el aprender haciendo. “Un niño relaciona lo que aprende a partir de sus propias experiencias, su interés vital se despierta, su memoria se activa, y lo aprendido se vuelve suyo” nos explica. Las escuelas Waldorf están diseñadas para propiciar este tipo de aprendizaje. El arte, la expresión corporal, el canto y las actividades fuera del aula en contacto con la naturaleza son indispensables en esta currícula.
Por otro lado, la Federación de comunidades de Damanhur al norte de Italia ha creado dos escuelas, para los niños pequeños desde los 6 meses a los 3 años de edad y la escuela superior para los niños desde los 7 años hasta jóvenes de 16 años. Pero lo que caracteriza a este sistema educativo son los constantes viajes que se realizan una vez por mes para que tanto los jóvenes como los niños, conozcan y aprendan sobre la realidad que los rodea en una constante relación armoniosa con la naturaleza. Acompañados por dos tutores, los niños y jóvenes aprenden experimentando con sus sentidos a la vez que van ejercitando tanto la vida en comunidad como la independencia familiar.
La educación en Damanhur no es considerada una actividad aislada del resto, sino que es algo que concierne a toda la comunidad. Es por eso que la educación comienza con la vida en comunidad donde el niño aprende rodeado de un lazo familiar más amplio que sólo el lazo sanguíneo.
Formar niños y niñas integrales a través del trabajo y de la vida en comunidad, es uno de los objetivos de la escuela en Tamera, una comunidad al sur de Portugal que alberga a más de 200 personas. “Aquí la escuela está interrelacionada con la vida y con las personas que vives” nos dice Silvie la encargada del espacio infantil. Los niños y niñas en Tamera crecen en su propia comunidad, así van siendo parte de la vida comunitaria y aprenden a colaborar con el otro desde pequeños. La escuela y la vida diaria no están separadas, por lo tanto el continuo descubrimiento del mundo nace a partir del contacto con todo lo que los rodea “los niños y niñas sienten compasión por el mundo y siempre buscan ayudar” comenta Silvie “parte de la currícula se la enseña fuera del salón, en el jardín o en los huertos donde los niños aprenden a cultivar, cosechar y cuidar las plantas y animales” agrega.

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Educación en el hogar, o educar en casa, es el proceso mediante el cual se persigue la educación de los niños en el contexto del hogar familiar o en círculos un poco más amplios como vecindarios, parroquias, etc., pero en todo caso fuera de las instituciones tanto públicas como privadas. Existen diversas motivaciones para la educación en el hogar, que normalmente tienen el eje en la oposición a las leyes de educación y pensum obligatorio.
Si quieres saber más sobre los proyectos educativos de Educación en Casa escribe a clinton@nextculture.org

DAMANHUR Y LA MÚSICA DE LAS PLANTAS

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Tue, 11 Jan 2011 12:55:00 +0000

Durante nuestra estadía en Damanhur, Federación de Comunidades y Centro Internacional para el desarrollo espiritual, artístico y social en Italia, nos sorprendió ver la continua y armoniosa comunicación que existía entre los seres humanos y las plantas.
En la comunidad de Tiglio, llamada así por el árbol de Tilo que resguardaba la gran casa donde nosotros estábamos alojados, todos los habitantes antes de salir a sus actividades diarias o antes de entrar a la casa, se acercaban al gran árbol y tenían un momento de silencio junto a él, mostrando un envidioso respeto por éstos otros habitantes del planeta.
Pero la comunicación existente entre seres humanos y plantas nos conmovió hasta los huesos cuando visitamos la Comunidad en los Árboles. Aquí, un grupo de personas se dedica a investigar y ejercitar la comunicación con el reino vegetal, desde los enormes árboles de castaña hasta las pequeñas plantas que crecen en las macetas de las casas.
A partir de 1976 los investigadores damanhurianos han venido investigando el tema hasta llegar, hoy en día, a la creación de un instrumento que pueda captar las variaciones electromagnéticas de la suferficie de la hoja y de la raíz de la planta y transformarlas en sonidos.
La Comunidad en los Árboles es una hermosa aldea de casas en los árboles, todas comunicadas por puentes colgantes “estamos investigando cómo la energía del ser humano varía según el espacio que habita” nos comenta uno de los habitantes de las aldea.
Cuando entramos a una de las pequeñas casas en los árboles, una maceta en la ventana conectada a un aparto musical, fue lo primero que vimos. En ese momento entró uno de los encargados del proyecto y conectó dos electrodos a la planta, uno sujeto a la tierra y otro sujeto a una de las hojas y poco a poco y delante de nuestros incrédulos ojos, la planta comenzó a emitir música propia. Desde tonos muy agudos hasta los más graves, la pequeña planta expresaba hermosas melodías que hipnotizaban aunque uno no quisiera. ¿Cómo podía ser que una planta emitiera música? Nos sentamos a escuchar todavía escépticos este invento que aún parecía ser un experimento para turistas. Entonces pedimos al encargado que desconecte los electrodos de la planta y los vuelva a conectar después de un momento para ver si era verdad que la planta emitía su propia música.
“Cuando conectamos los electrodos a la planta, los impulsos electromagnéticos que emite son leídos y transformados por este aparato que desarrollamos aquí en Damanhur, en sonidos. Así, podemos descifrar la energía que tiene la planta y sintonizarla en diversos instrumentos o melodías” nos explicó el investigador. Me acerqué a la planta y conecté los dos electrodos, asombrosamente, la planta empezó a emitir nuevamente una melodía. “Pero lo mejor de todo, nos dijo Macaco, la mujer que nos acompañaba durante la visita, “es que la planta interactúa con el ser humano. Fíjense”, y ella empezó a cantar muy agudo, entonces la planta lentamente subió el tono de la melodía y emparejo su canto al canto de la mujer. Se que para algunos de los lectores, esto aún suena a un experimento vanal, pero yo no puedo explicar la emoción que experimenté durante esa magnífica sesión.
No podía dejar de pensar en lo benévola que es la naturaleza, en lo mucho que tiene para darnos, en lo mucho que los seres humanos la hemos lastimado.Escucharla cantar me recordó la grandeza de estos seres que tantas veces creemos inferiores. No pude dejar de llorar.
“Lo mejor de todo es que las plantas, al igual que los seres humanos, tienen talento. Algunas pueden cantar y otras no” nos dice el encargado, acercandose a acariciar a la planta. “Esta por ejemplo, descubrió que podía cantar, ya que al principio ninguna planta lo hace, van aprendiendo. De la misma manera, si dejamos a una planta que no sabe cantar junto a otra que si lo sabe, ésta le seneñara a la que no sabe. Es energía circulando” nos comenta el aldeano. Entendemos que parte del experimento es demostrar a partir de la comunicación entre las plantas mismas y con el ser humano, la comunicación y el lazo que existe que entre todos nosotros.
“Imagínate la sensación, donde más de un centenar de plantas con diversos sonidos, se sintonizan en un solo concierto vegetal” nos dice Macaco sonriendo. “Queremos cooperar con la naturaleza, comunicarnos y entenderla, y este es el principio de muchos experimentos para el futuro” dice con un gesto picaresco.

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Damanhur se encuentra ubicada al Norte de Italia, a 30 Km. de Torino en el corazón del Valle de Valchiusella. Se fundó hace más de 30 años con doce personas y hoy alberga a más de 800.
Para mayor información sobre Damanhur visitar www.damanhur.org.

TRANSGÉNICOS: UN CAMINO SIN RETORNO

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Fri, 07 Jan 2011 09:21:00 +0000

Uno de los temas más importantes que estamos encontrando en el camino y que el 90% de los proyectos que hasta ahora hemos visitado tienen entre sus principales preocupaciones, es la producción de su propia comida de una manera orgánica sin transgénicos ni pesticidas y sin dañar la biodiversidad. ¿Por qué? Todo nace de cuestionamientos tan sencillos como ¿Qué comemos? ¿De dónde vienen nuestros alimentos? ¿Cómo han sido cultivados? ¿Cuántos pesticidas o transgénicos tienen? ¿Cuánta biodiversidad ha muerto ha causa de esto? ¿Cuánto trayecto han recorrido hasta llegar a nuestras mesas? ¿Cuánto combustible se ha gastado? ¿Cuántas vitaminas han perdido?

Estas preguntas están buscando ser respondidas por mucha gente que hemos conocido alrededor del mundo. Pero queremos comenzar por las valiosas enseñanzas de personas como el austriaco Sepp Holzer, sin duda, uno de los hombres más entendidos y comprometidos con este tema en Europa y a quien tuvimos el honor de conocer de cerca.
Con casi dos metros de altura pero con un gran corazón, Sepp nos dio unas de las enseñanzas más lindas que hemos tenido hasta ahora en el viaje “Lo más importante en mi trabajo es ponerme en el lugar del ser que tengo enfrente. Yo soy la lombriz, la planta o el ser humano con el que hablo. Entonces me pregunto ¿me sentiría yo bien en el lugar de mi interlocutor? De esta manera entiendo cómo se siente y qué necesita para estar bien. Y esta la forma de gestionar todos los aspectos de la vida” nos decía el agricultor rebelde.
Entonces nos pareció importante formularle la pregunta sobre la utilización de semillas transgénicas, ya que sigue siendo un tema muy debatido en nuestro país,.
“El camino natural y correcto es que uno mismo produzca toda la cementera de semillas, cada propietario, cada campesino para sí mismo” nos contestó Holzer con tono de preocupación “Pero el primer gran error que comete el ser humano es el uso de semillas híbridas y transgénicas” nos explicaba. ¿Cuál es la diferencia? le preguntamos todavía muy poco entendidos en el tema “Las semillas híbridas son semillas de las que el campesino ya no puede producir más semillas porque a partir del segundo año las plantas acaban desmedradas, requieren mucho fertilizante y mayor cuidado. Las semillas son muy caras y uno se vuelve dependiente” nos contestó rápidamente “Ahora, la mayor trasgresión que podemos hacernos, es el uso de semillas transgénicas. Éstas son un verdadero crimen a la humanidad y a la naturaleza porque es algo que ya no tiene solución” explicaba Holzer alzando la voz poco a poco “La intención detrás de las semillas transgénicas es poder explotar suelos en superficies enormes y con mayor intensidad para que uno pueda usar más herbicidas y fungicidas. Así el suelo empobrece sobremanera, las plantas se vuelven totalmente dependientes y todos los organismos de la tierra se van muriendo. Todo degenera al final” aseveraba el granjero con gran enojo que lo llevaba a hablar gritando.

¿Y tú conoces ejemplos claros sobre lo que está sucediendo en el mundo en este tema? le preguntamos “Puedo darles mucho ejemplos de casos que he visto con mis propios ojos en países como Brasil, Argentina. Estados Unidos en donde la consecuencia de los transgénicos son una catástrofe” nos contestó. “Las abejas pierden su sentido de orientación y ya no saben a dónde volar. Las colonias de abejas se están extinguiendo por esto. Los animales en la tierra acaban lisiados y se vuelven estériles. En Alemania a las vacas que comieron alimento transgénico, se les pudrieron las ubres y éstos efectos no pueden ser negados pues científicos de muchos países lo estamos corroborando día a día” nos añadía, todavía muy enojado. “Y uno ya no se puede callar. Hay que difundir esta información y lograr que la gente de todo el mundo se entere lo que está sucediendo detrás del mercado de las semillas transgénicas y los pesticidas” nos decía Sepp pocos meses atrás.

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Bolivia produce soya y maíz transgénico en Santa Cruz. La Asociación de Productores de Oleaginosas y Trigo (Anapo) pidió hace pocos días al Gobierno utilizar transgénicos porque estos cultivos podrían ser más resistentes a las plagas y al clima
Si quieres mayor información sobre el daño de los Transgénicos y Pesticidas busca el libro de Sepp Holzer “Peligro Transgénico”

DAMANHUR Y LOS TEMPLOS DE LA HUMANIDAD

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Thu, 30 Dec 2010 16:47:00 +0000

Damanhur es una comunidad ubicada al norte de Italia, en el Valle de Valschiusella cerca de la ciudad de Torino. Creada hace 35 años bajo el impulso de Oberto Araudi, mejor conocido como Falco o Halcón , es hoy en día una Federación de Comunidades con más de 800 habitantes.
A nuestra llegada, Hormiga la que ahora es una gran amiga, nos llevó a dar una paseo por el centro social de Damanhur para conocer sus principales espacios y actividades. Lo primero que conocimos fue el Templo al aire libre en el cual se celebran fiestas especiales como los solsticios, equinoccios, el oráculo o el día de muertos. Luego nos dirigimos al círculo de piedras y a las espirales y laberintos dibujados en el suelo “Aquí puede venir a meditar mientras caminan y sienten la energía del lugar, pues Damanhur está construida sobre la confluencia de las líneas sincrónicas de la tierra, es decir las venas energéticas de nuestro planeta que lo conectan vertical y horizontalmente entre sí y con el resto de la galaxia” nos explica Hormiga. Nos quedamos con ganas de empezar las meditaciones, pero había que seguir la visita.
¿Qué significa Damanhur? le preguntamos “Ciudad de Luz, es un antiguo nombre egipcio” nos responde Formica mientras nos acercamos a Olami, la Universidad de Damanhur “Aquí se encuentra la Escuela de Misterios y la Escuela para Sanadores con tres años de estudios para los que quieran integrarse al programa”. Con Emiliano nos quedamos impactados al saber que existe la posibilidad de tener estudios reconocidos hacia este tipo de saberes. Hormiga se despide de nosotros y nos grita desde lejos “Y lo mejor todavía no lo han visto”.
A la mañana siguiente Macaco nos espera para continuar la visita. Nos sube a su auto y nos lleva colina arriba. “Hoy van a ver el resultado de 15 años de trabajo silencioso por parte de todos los habitantes de Damanhur” nos dice Macaco. Llegamos a una casa cualquiera donde una señora nos abre una puerta que pareciera llevarnos dentro la casa, pero no, es la entrada a los Templos de la Humanidad.
Túneles estrechos llenos de símbolos y escrituras antiguas y de diversas culturas nos conducen a un espacio más grande. Entre tanto, Macaco nos cuenta la historia de este lugar. “Damanhur nace con el objetivo de ser un modelo para la humanidad, donde la vida en comunidad, el respeto a la naturaleza y el trabajo espiritual sean parte del trabajo diario. Con esta misión en mente, los primeros habitantes bajo la guía de Falco, comenzaron esta ardua pero magnífica tarea, crear Templos para la Humanidad bajo la tierra. Nadie tenía ninguna experiencia en construcciones y no había dinero para empezar, pero Falco tenía un plan completo en la cabeza que convenció a todos sin ninguna dificultad. De esta manera, toda las noches durante cinco años, se cavó en la roca sólida del valle piemontes sacando 5.000 baldes de tierra diariamente. El trabajo se hacía silenciosamente, tan solo con palas y picotas, pues nadie podía enterarse de esta obra, ya que no existían las regulaciones para hacerlo y la iglesia católica habría detenido la obra inmediatamente” nos comenta Macaco.
Llegamos al primero de 6 salones que habríamos de visitar. El primero fue el Salón dedicado al Agua. El siguiente dedicado a la Tierra, seguido del Salón de los Espejos y el Templo Azul. Posteriormente se encuentra el Laberinto y el Hall de las Esferas. Son indescriptibles las dos horas de paseo que estuvimos dentro de los Templos, donde el trabajo de excavación, el decorado de cada uno de los espacios y el mensaje que cada Salón tiene para darnos, nos dejaron totalmente impactados.
“El objetivo fue crear un espacio para despertar la Divinidad en cada ser humano, donde uno se pueda conectar con su esencia divina y con la esencia divina de nuestro planeta y del cosmos. Que a la vez sea un espacio donde toda la gente pueda encontrarse sin distinción de raza ni religión, y que sirva a futuras generaciones como una gran Librería viva del Conocimiento Humano” nos revela Macaco.
Nos sorprende que una comunidad tan grande como es Damanhur tenga entre sus principales búsquedas y fortalezas, el trabajo espiritual, que es según Anaconda “lo que permite que la comunidad avance, funcione y se mantenga unida”. “No somos una secta ni tenemos una religión. A través de profundas meditaciones buscamos volver a lo esencial que es aquello que hemos olvidado, nuestra divinidad” añade Anaconda.

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Para mayor información sobre Damanhur visitar www.damanhur.org. Para los interesados en ser nuevos ciudadanos escribir a newlife@damanhur.it

DAMANHUR Federación de Comunidades y un Centro Internacional para el desarrollo espiritual, artístico y social

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Sat, 18 Dec 2010 20:02:00 +0000

Cuando insistimos en visitar Damanhur, nunca supimos lo que nos íbamos a encontrar. El viaje comenzó cuando una pareja de buenos nuevos amigos decidió llevarnos, lo cual fue un alivio, ya que llegar a este lugar hubiese sido muy difícil sin su ayuda. Ubicado al Norte de Italia, a 30 Km. de Torino en el corazón del Valle de Valchiusella, se encuentra Damanhur, un proyecto que inicialmente nació como un sueño individual hace más de 30 años, que poco a poco se convirtió en un sueño común, que hoy alberga a más de 800 personas.
El sueño era poder construir una sociedad basada en el optimismo y la idea de que el ser humano podía ser el creador de su propio destino. Donde la gente podía vivir en una evolucionada comunidad que disfrutara de una magnífica existencia para la cual todos trabajarán por el bien común. Actualmente Damanhur es más que una comunidad, es una Federación de Comunidades y un Centro Internacional para el desarrollo espiritual, artístico y social en un territorio que comprende bosques, granjas, talleres y Templos para la Humanidad.
La Federación está compuesta por lo que ellos denominan los cuatro cuerpos de Damanhur, cada uno de los cuales se focaliza en un aspecto particular de la experiencia humana. La Escuela de Meditación (de tradición ritual), el cuerpo Social (la teoría es puesta en práctica), el Juego de la Vida (dinámicas y experimentación de la vida como un juego) y el Tecnarcato (el crecimiento interior individual).
Cada uno de los ciudadanos participa activamente de una de éstas áreas siguiendo su propia inclinación o vocación. Así tenemos a los que siguen el Camino del Oráculo, de los Monjes, de los Guerreros, de los Sanadores, de la Palabra o el Camino de las Artes Integradas. Dependiendo la inclinación personal se conforman los núcleos de viviendas donde habitan alrededor de 20 personas entre adultos y niños.
El núcleo donde nos hospedamos era Tiglio, llamado así por el enorme árbol de Tilo que resguardaba el lugar. Este núcleo está organizado alrededor de la educación, pues todos sus habitantes trabajan en las escuelas de Damanhur, ya sea como profesores, tutores o planificadores de la pedagogía Damanhuriana. Pero también existe el núcleo llamado Gorila, donde se desarrollan y experimentan todos los sistemas tecnológicos de energía alternativa. El núcleo Puerta del Sol, uno de los más antiguos, es el que se ocupa de mantener los Templos y guiar a la gente que los visita. Otro núcleo, Aval, es el encargado de la producción de vino y caracterizado por ser ambientalmente sostenible por su infraestructura ecológica, el reciclado de la basura, la utilización de energías alternativas y una dieta libre de alimentos transgénicos. Así cada núcleo va cumpliendo un rol específico que complementa al trabajo del resto para formar una Federación organizada y ejemplar. “En cada núcleo existe un responsable que lo representa y cada persona que lo habita tiene un rol que cumplir dentro de la comunidad así como cada comunidad tiene un rol que cumplir dentro de la Federación. De esta manera se aporta con algo y a la vez recibe otra” nos comenta Macaco Tamarindo, como se hacen llamar todos los damanhurianos con nombres de animales y plantas.
Sin embargo, hablando con la gente de Damanhur, todos cuentan que la vida en comunidad es de las cosas más complicadas con las que lidiar cotidianamente, pero que existen algunas recetas que ellos mismos han experimentado y aplicado y que aseguran, pueden dar buenos resultados. Estas son: amabilidad, espacio personal, espacios comunales amplios, compartir el talento personal, abrirse al cambio personal, compartir tareas, cumplir con las labores encomendadas, espiritualidad grupal y buen humor, compartir momentos de reunión, elecciones anuales para rotar las cabezas de grupo, determinar un objetivo común y compartir los gastos.
Claramente éstas nos son reglas, pues en ningún núcleo sentimos que exista ningún tipo de presión o castigo por cumplirlas. La vida en comunidad es parte de uno de los muchos proyectos y experimentos que el gran Laboratorio para el Futuro que es Damanhur, busca ejemplificar al mundo, pues están seguros que una nueva sociedad más justa, más ecológica y más espiritual, debe nacer en comunidad.
Y este proyecto continuará….
Brújula
Para mayor información sobre Damanhur visitar www.damanhur.org. Para los interesados en ser nuevos ciudadanos escribir a newlife@damanhur.it

CAPITULO 13: Los hijos del fin dl mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Sat, 04 Dec 2010 20:54:00 +0000

TORRE PELLICE EL LABORATORIO EXPERIMENTAL Y LA BANCA DEL TIEMPO

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Sat, 04 Dec 2010 20:21:00 +0000

Al norte de Italia se encuentra la región de Piemonte, un lugar privilegiado por la riqueza natural que lo rodea, desde bosques de altos pinos hasta árboles de menor tamaño que en el otoño salpican el valle en tonos rojos, amarillos y ocres. Cruzando el bosque llegamos a Torre Pellice en Luserna San Giovanni, donde se encuentra el Laboratorio Experimental de Villa Holanda y Casa Gaia, un proyecto que a diferencia del resto de iniciativas que visitamos, se encuentra en su fase de inicio, lo cual nos pareció muy interesante porque habría mucho que aprender.
Giovanni y su compañera nos reciben calurosamente en el nuevo espacio que han construido para la Recepción de Huéspedes y que nosotros tendremos el privilegio de inaugurar. Mientras nos van contando todos los proyectos que quieren conseguir y van mostrándonos el lugar, hay tres aspectos que nos parecen muy relevantes: la idea de que este espacio sea un campo de prueba o un laboratorio, la idea de no basarse en el dinero como moneda de cambio y las nuevas tecnologías que se están implementando para reducir el impacto medioambiental.
¿Por qué llaman a este proyecto Laboratorio? preguntamos a Giovanni. “Lo llamamos Laboratorio porque queremos ser un campo de prueba y experimentación tanto a nivel social, medioambiental y tecnológico” nos dice el encargado de Casa Gaia. “El objetivo es el diseño e implementación de un ecosistema replicable a cualquier escala, donde las familias optan por vivir y trabajar juntos sobre nuevas relaciones económicas y con la tecnología apropiada para poder demostrar que existen soluciones compartidas para disfrutar de una nueva economía y de una nueva forma de vida más ambiental” añade.
Casa Gaia es un prototipo de construcción que usa todo tipo de tecnologías y conocimientos para reducir el impacto medioambiental. Es así como a partir de una construcción del 1600, se remodeló un espacio para poder re-habitarlo y reciclar todos los materiales que ya existían sustituyendo sólo algunos para conseguir mejores sistemas de aislamiento térmico como la fibra de leño en las paredes, paneles fotovoltaicos para el calentamiento del agua y la producción de energía eléctrica, entre otros, consiguiendo así la autonomía del lugar desde el punto de vista energético.
Otro de los puntos que nos interesó mucho es la manera en cómo están buscando cambiar el sistema económico, del monetario al temporal. “Concebir una nueva economía, que se llama Economía Relacional , significa que uno no se basa en cuánto cuesta el trabajo y en cuánto te lo pago, sino en la relación que construimos entre unos y otros, a pesar de que todavía no se puede dejar de pensar en el dinero que se usa para hacer funcionar un proyecto, pero con el espíritu del intercambio” nos explica Giovanni.
La Economía Relacional no es un invento de este proyecto, aunque es de los pocos que la ponen en práctica, es una iniciativa creada hace varios años sobre la idea de un Banco del Tiempo.
Un Banco de Tiempo es un sistema de intercambio de servicios por tiempo. En él la unidad de intercambio no es el dinero habitual sino una medida de tiempo, por ejemplo el trabajo por hora. “Se llama Banca del Tiempo porque por ejemplo, yo que soy un pensionado y que tengo experiencia, doy mi tiempo y mi conocimiento a otros sin tener un retorno económico, y después los otros me ayudan con la misma cantidad de tiempo y según su propia habilidad o experiencia.” nos dice el responsable de Casa Gaia.
Concebir un nuevo tipo de economía relacional al tiempo y no al dinero nos parece algo sumamente innovador y replicable, ya que es un sistema de intercambio de servicios por servicios o favores por favores y propone la ventaja de fomentar las relaciones sociales y la igualdad entre distintos estratos económicos. Y lo más lindo será ver crecer este proyecto y saber cuáles son las fallas con las que se encuentran en el camino y cuáles son los logros más importantes que tengan.
Brújula
El dinero de tiempo se crea a través de crédito mutuo: cada transacción se registra como un crédito y débito en las cuentas de los participantes. En un sistema de dinero de tiempo, o banco de tiempo, el tiempo de cada participante se valora por igual. El dinero de tiempo reconoce y alienta un servicio recíproco a la comunidad y permite el comercio y la cooperación entre los participantes. Más importante aún, el banco de tiempo es una herramienta para revitalizar la vida misma de la comunidad.

Capitulo 12: Los hijos del fin del mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Tue, 23 Nov 2010 23:33:00 +0000

¿Negocio o conciencia ecológica? un paso por Grenoble, Francia

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Sun, 21 Nov 2010 22:54:00 +0000

Nuestro paso por Grenoble nos cuestionó muchas de nuestras ideas preconcebidas o concebidas, sobre la bien o mal llamada, responsabilidad ecológica.
¡Vámonos de compras! Nos dijo nuestra amiga Tatiana después de dejar nuestros equipajes en Rue de Dracon ¿de compras? Nos preguntamos nosotros. Ese no era el plan de un viaje en busca de opciones alternativas de vida. Pero esta iba a ser una experiencia diferente.
Llegamos al primer supermercado y nos encontramos con que todos los productos que se vendía eran productos ecológicos, cosechados por agricultores de la zona, productos importados de otros países que incentivan el comercio justo o que están fabricados con plantas y productos naturales que no dañan el medio ambiente. Galletas, pastas, cereales, cosméticos, productos de limpieza para el hogar, pañales, son algunos de los productos que decenas de estanterías tienen a la venta.
Pero esto no era todo, el día de compras finalizó con la visita al nuevo centro comercial ecológico de Grenoble, que acaba de ser inaugurado. En medio de construcciones destinadas a la milicia, este espacio fue reconvertido en un centro comercial ecológico, llamado así porque toda la energía empleada proviene de paneles solares que alimentan a las tiendas y espacios comunes del centro comercial. De la misma manera, placas de madera usadas en la fachada, ayudan a conservar el calor o el frío, según la temporada para ayudar a la disminución del gasto eléctrico de calefacción o aire acondicionado. Sin embargo dentro de la inmensa construcción, las mismas tiendas de ropa de marca de toda Europa, de zapatos, de cosméticos o de comida rápida, revisten las galerías.
Al final del día nos cuestionábamos ¿se puede creer que todo esto es conciencia ecológica o una conciencia maquillada de verde para seguir consumiendo sin límites?
Al día siguiente la experiencia que visitamos no fue muy diferente. Resulta que llegando a Grenoble nos enteramos de que Francia es de los países europeos con mayor consumo de energía nuclear para la utilización de energía eléctrica. Y es que en Grenoble se encuentran importantes científicos desarrollando investigaciones en torno a las energías nucleares y alternativas, y con quienes pudimos tener información de primera mano.
Después de un encuentro poco agradable con la guardia de la institución que visitamos, pudimos conocer un poco más de las investigaciones que ellos realizan. Uno de los experimentos es la pila de combustible de hidrógeno. Sin embargo vale la pena primero preguntarnos ¿a que llamamos energías alternativas?. Energía alternativa se llama a la energía limpia o verde que no genera dióxido de carbono en su utilización.
Las pilas o celdas de combustible son baterías que usan el hidrógeno como su fuente principal de energía. Son un dispositivo de conversión de energía similar a una batería, pero se diferencia de esta última, en que está diseñada para permitir su reabastecimiento continuo usando una fuente externa de combustible como es el hidrógeno. Son muy atractivas para usos avanzados por su alta eficacia e idealmente por ser de emisiones cero, en contraste con los combustibles actuales más comunes, como puedan ser el metano o el gas natural, que siempre generan dióxido de carbono.
Sin embargo, en la actualidad, la pila de combustible todavía no ha desarrollado el sistema que le permita ser altamente ecológica, pues el hidrógeno empleado todavía proviene de combustibles fósiles, por lo tanto es creado a partir de carbón. Y el material usado para la electrólisis es el platino, por lo que tampoco resulta ser un material renovable y ecológico. Aún así, destacadas empresas automovilísticas y petroleras están invirtiendo hoy en día en esta fuente de energía para su futura utilización. “Saben que el petróleo algún día desaparecerá, por lo tanto quieren invertir en la energía del futuro” nos comenta uno de los científicos.
¿Negocio o conciencia ecológica? nos seguimos cuestionando después de visitar este centro de investigaciones. El tema hay que abordarlo con pinzas, ya que es fácil encontrar la línea divisoria entre las acciones verdaderamente ecológicas o aquellas que tan sólo están maquillando el problema para salir librados lo más responsablemente posible.

Brújula
Grenoble está situado en el sur-este de Francia, casi frontera con Italia. Es la ciudad donde se encuentra el Centro de Energías Nucleares y Alternativas más importante de Francia.
Casi el 50% de toda la electricidad que es producida en los Estados Unidos, es procedente del carbón, que es una fuente de energía altamente sucia .

Quinta Parada: Francia, AMAP, los jardineros de familia

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Thu, 11 Nov 2010 17:31:00 +0000

Después de cruzar toda Francia en tren, llegamos a Pachamama, nombre de la granja deMathilde, en Fontvieille a 10 km de Arles. Esta región es la mayor productora agropecuaria en Francia, es por ello que los agricultores empezaron a considerar la importancia del cultivo de alimentos de una forma más sana y natural, y la importancia de crear cadenas de comercio más justo, tanto para los productores como para los consumidores. De esta manera se crean las AMAP(Associationspour le maintiend'uneagriculturepaysanne – Asociación por el mantenimiento de una agricultura campesina).
Las AMAP, hoy por hoy,existen en toda Francia y desempeñan un rol muy importante, pues trabajan como los“Jardineros de Familia de los consumidores”,como ellos mismos se proclaman, llevando el producto fresco y directo deagricultor a consumidor: “Como si tuvieran un jardín, el producto está cosechado por la mañana para ser entregado por la tarde”, nos comenta Mathildemientras nos invita a trabajar con ella.
“Somos los revolucionarios agrarios”, nos dice Denoit Hertz,padre de Mathilde y dueño de las tierras Cidamos. “Somos quienes luchan contra el agro-negocio de las grandes cadenas alimentarias. Nuestro objetivo es que el agricultor vuelva a descubrir el alma del campesino pues es de suma importancia entender que es él quien da de comer. Debemos volver a descubrir el alma que hemos perdido en nuestra sociedad”.
En cada una de las tierras agrícolas se trabaja bajo dos principios fundamentales: la confianza y el profesionalismo; éstas son las bases para que el consumidor establezca el lazo con el productor.
La jornada en estas tierras comienza a las 7:30 am con la llegada de los agricultores a la granja para empezar el trabajo de siembra y cosecha, y hoy cuentan con nuestra presencia para ayudar. Las verduras crecen en carpas solares que ayudan a proteger los alimentos de los cambios de temperatura externos, “pero dejamos abiertos muchos espacios para que los insectos puedan entrar, pues son imprescindibles para la polinización de muchas de nuestras verduras” nos dice Mathilde, enseñándonos las plantas que crecen en una de las carpas. Tomates de diversas variedades y tamaños, pepinos, calabazas, calabacines, sandias, frutillas, tubérculos de la zona y hierbas aromáticas, entre algunos otros, son los productos que todas las mañanas se recogen en esta granja. Una vez cosechado el producto se lo lleva al cuarto de almacenamiento donde se contabiliza para entregarlo a cada uno de los consumidores inscritos en la asociación. Al final de la tarde se llena la pequeña vagoneta y uno de los agricultores se dirige al pueblo cercano llevando todos los productos.
En cada uno de los lugares la gente inscrita en la cooperativa los espera: entre 20 y 30 personas, que desde comienzos de año se ha inscrito y pagado un precio único por los productos que consumirá todo el año; así, tanto el productor como el consumidor aseguran trabajo y consumo. Esto, les ayuda además a medir el precio justo de su labor, puesto que las AMAP trabajan sin ningún tipo de subvención del Estado,“lo cual nos ayuda a conocerexactamente los precios de producción de cada producto”, añade Denoit.
En una pizarra se indicala variedad de productos y la cantidad que cada persona, familia o grupo de amigos, puede llevarse. Mientras tanto el agricultor puede ir explicando e informando al consumidor sobre los cultivos. “En el momento de entrega del producto, no hay relación de dinero entre el productor y el consumidor, asíel vínculo social entre ambos se facilita”, nos explica el señor Hertz.“Esto significa un cambio importante, ya que en lugar de entregar a un distribuidor un camión con una gran cantidad de un solo producto, el agricultor va a alimentar directamente a la gente con una variedad de productos”,comenta Hertz.
“Me gusta poder consumir productos variados que no encuentro en el supermercado, además, aquí la relación es personal, en un supermercado no sabes quién ha cultivado los productos que vas a consumir, ni cómo lo ha hecho”, nos comenta uno de los consumidores con la bolsa llena de frutas, verduras y hierbas aromáticas. “Además de seruna opción ecológica, pues la distribución es colectiva y, por lo tanto, hay ahorro en el transporte y no hay bolsas ni plástico”,comenta Denoit.
Terminamos el día exhaustos, pues el trabajo en el campo es arduo, sin embargo el contacto con los alimentos que la naturaleza nos regala, nos hace sentir tremendamente afortunados.
Brújula
La AMAP participa en la lucha contra la contaminación y el riesgo de la agricultura industrial para promover una gestión compartida y responsable de los bienes comunes.
Para mayor información visitar la página web: http://www.reseau-amap.org/amap.php o comunicarse con MathildeReinaga Hertz al mathertz@yahoo.fr

CAPITULO 11: Los hijos del fin del mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Thu, 11 Nov 2010 17:28:00 +0000

PARIS, EL SUPERMERCADO VIVO

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Fri, 05 Nov 2010 20:47:00 +0000

A tan sólo 20 minutos de Paris, de la Torre Eiffel o del Puente Nuevo, se encuentra la “Le Ferme de Viltain” o la granja de Viltain, un espacio abierto al público, donde familias enteras dedican sus domingos a cosechar su propia comida.
La Granja está abierta todo el año y según la estación, la gente puede llegar a cultivar mayor o menor cantidad de frutas o verduras propias de la región.
El terreno cuenta con diversos espacios, la verdulería, la lechería, la frutería y la tienda del lugar. A la entrada, decenas de carretillas están a disposición de todo el público.
Nosotros llegamos y empezamos el recorrido como cualquier parisino en domingo. Tomamos una carretilla y paseamos el lugar. Primero entramos a la verdulería. Es un terreno dispuesto a la cosecha de diversas verduras, legumbres y hortalizas. Cada hilera de tierra lleva un cartel con el producto que ahí se encuentra. Mientras caminamos por el lugar, encontramos que debajo de las plantas están creciendo los tomates, pimientos, berenjenas o calabazas que la gente va cosechando. No hay cuidadores ni policías controlando nada. La gente es libre de tomar la cantidad de verduras que se le apetezca y llenar su carretilla.
En el sector de las frutas, arbustos repletos de moras y frambuesas nos esperan. Apresurados nos dedicamos a comer más de lo que cosechamos. “¿No es mucha pérdida de producto para el agricultor?” le preguntamos a Gonzalo, un boliviano que vive en París hace varios años y que dedica muchos de sus domingos a cosechar su propia comida. “La cantidad de productos que la gente consume mientras los cosecha está contemplada en los gastos del agricultor, pues el ahorro de transporte y mano de obra, es lo que da el beneficio al negocio” nos contesta.
Por supuesto, aquí no existe ningún tipo de intermediario entre el agricultor y el consumidor, es el agricultor mismo quien abre las puertas de su granja para que semana a semana, sea el consumidor quien coseche el producto que va a consumir y lo lleve hasta su casa. “Parte del producto también se estropea o se hecha a perder al momento de cosecharlo, dado que la gente no conoce cómo hacerlo, pero esto aún no afecta el costo-beneficio del agricultor. Además la oportunidad de que los niños aprendan a cosechar las verduras y vean cómo crecen, no tiene precio” nos comenta Gonzalo mientras llenamos las pequeñas canastas con tiernas y exquisitas moras y frambuesas.
Después de dar el paseo por el sector de frutas y verduras, entramos a la lechería donde varias vacas pueden ser alimentadas libremente para luego ser ordeñadas y tener leche fresca de vaca feliz, como aquí son llamadas las vacas que comen sanamente, crecen en espacios amplios y no son maltratadas.
Por último uno se dirige a la balanza donde todos los productos son pesados para luego pagar por la cantidad obtenida. Y por si fuera poco, si uno desea, se puede acercar a la tienda de la granja donde diversos productos orgánicos están a la venta, desde quesos frescos, hasta conservas y fiambres, todos elaborados en el lugar.
Nos impresionó ver la cantidad de gente que asiste cada fin de semana a este lugar, uno de muchos espacios similares que abren sus puertas a que la gente coseche fruta y verdura fresca cultivada sin químicos, y que además puedan tener una mañana diferente al aire libre mientras los niños se divierten cosechando y aprendiendo del campo.¡Esto es mejor que ir de compras al supermercado, porque aquí todo está vivo¡
Con las canastas llenas de frutas y verduras frescas, decidimos degustar un delicioso Ratatouille a la Viltain. Bonn Apetite!

Brújula
Paris es la capital europea más visitada diariamente.
Para mayor información sobre “La Ferme de Vilatain” visitar: http://www.cueillettedeviltain.fr/

CAPITULO 10: LOS HIJOS DEL FIN DEL MUNDO

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Fri, 05 Nov 2010 20:47:00 +0000

Sólo las tribus van a sobrevivir, la experiencia en Tamera

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Tue, 02 Nov 2010 15:09:00 +0000

Ayer por la noche, entre esas linda casualidades que se construyen en el camino, tuvimos la oportunidad de conocer a un indio norteamericano, Manitonquat, con quien pudimos conversar sobre la necesidad de volver a la vida en comunidad. Él también, junto a su pareja, están buscando nuevas maneras de vivir para curar al planeta y a todos los seres vivos que lo habitan.
Manitonquat nos citó una pensamiento que nos dejó pensando mucho: “Only tribes wil survive” – Sólo las tribus van a sobrevivir - ¿Cuáles tribus? ¿Sobrevivir a qué?. Todas las experiencias que hemos conocido, en el núcleo de su existencia buscan algo fundamental, volver a la comunidad.
Tamera, una comunidad ubicada al sur de Portugal, es un ejemplo de esto. Con una población de 180 adultos y 20 niños, Tamera busca ser un ejemplo de una comunidad de paz para el mundo.
En la comunidad no existe ninguna obligación religiosa o ideológica, pero si existe una común dirección que forma el carácter espiritual de Tamera. Para los habitantes de ella, la comunidad y el ser individual no son una contradicción. Vivir en comunidad significa vivir sobre una base comunitaria en vez de una privada, donde los principales valores son el apoyo mutuo, la verdad y la transparencia y la participación responsable.
Estos valores son la base para que la comunidad pueda desarrollarse armónicamente y en paz. En Tamera la familia no sólo implica los lazos sanguíneos, sino los afectivos, así los niños crecen y son formados no sólo por los padres, sino también por muchos integrantes de la comunidad. De esta forma, el matrimonio, como la primera célula de la sociedad, debe ser el núcleo desde donde el cambio comienza. Por lo tanto, el matrimonio existe como elección personal, sin embargo se busca que la relación de pareja exista más allá de los límites y egoísmos personales, así la pareja no es algo que pertenezca a nadie y por tanto los celos, la infidelidad, el odio o la venganza, no deberían existir. “Mientras exista guerra en el amor no habrá paz en el mundo” proclama Sabine Lichtenfiels, co-fundadora de Tamera.
“Una cultura de la no violencia emergerá cuando la humanidad triunfe sobre la guerra entre los sexos” afirma Dieter Duhm, co-fundador de Tamera. El amor sin celos, la sexualidad libre de miedos, la confianza y constancia en el amor, la solidaridad entre hombres y mujeres y nuevas formas de relacionamiento, son parte de los grandes temas que la “escuela del amor” de Tamera quiere enseñar y experimentar.
La vida en Tamera se organiza en torno a la comunidad. La semana comienza con una reunión de todos en el Círculo de Piedras, el espacio sagrado y espiritual de la comunidad, donde cada uno se sintoniza con el resto y con la naturaleza “es importante entender que todos somos uno” nos dice Dieter Duhm. Cada persona en la comunidad desarrolla una tarea específica, desde atender el huerto orgánico; desarrollar la energía alternativa en la Villa Solar; extender los lazos y contactos de Tamera con el mundo a través de la escuela del futuro y el instituto por la paz globlal; recibir a los invitados; limpiar y cocinar; desarrollar la medicina natural; coser y renovar la ropa, entre otras muchas actividades, que día a día cada integrante cumple, haciendo de la confianza, el soporte mutuo y la solidaridad, la llave de la vida en comunidad.
El análisis semanal, los momentos de encuentro espiritual, las horas de comida y por las noches, las reuniones en el bar, son parte de la convivencia y de las relaciones humanas en Tamera.
“Como una persona tribal que ha experimentado en una variedad de comunidades tribales y quien ha estudiado la evolución del ser humano, he llegado a la conclusión de que es posible para la humanidad llegar a una sociedad que es verdaderamente igualitaria y que aprovecha la creatividad y la cercanía y amor entre todos sus miembros. Veo las indicaciones de esta vida en todo el trabajo que he desarrollado con círculos y comunidades en los últimos cuarenta años de mi vida” afirma Manitonquat, con quien quedamos poder vernos pronto en Bolivia.
Brújula
Quién sea que quiera aprender más sobre Tamera y estudiar gratuitamente online en la Escuela del Futuro, contactar con Monika Berghoff: monika.berghoff@tamera.org y www.tamera.org

CAPITULO 9: Los hijos del fin del mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Tue, 02 Nov 2010 15:07:00 +0000

CAPITULO 8: Tamera y los lagos artificiales

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Sat, 16 Oct 2010 20:28:00 +0000

Capitulo 7: LOS HIJOS DEL FIN DEL MUNDO

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Thu, 07 Oct 2010 16:54:00 +0000

Capitulo 6: Tamera

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Thu, 30 Sep 2010 15:25:00 +0000

Capitulo 5: Los hijos del fin del mundo

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Fri, 24 Sep 2010 15:10:00 +0000

Quinta Parada: TAMERA, el corazón del cambio

noreply@blogger.com (Los hijos del fin del mundo) — Mon, 20 Sep 2010 10:55:00 +0000

Tamera es una comunidad creada hace más de 15 años situada al sur de Portugal, cerca de la ciudad de Faro, a unos 30 km de la costa portuguesa. Mientras llegamos en tren, el lugar se ve bastante árido, pero de repente aparece Tamera y sus lagos como un oásis en el desierto. En ella habitan actualmente alrededor de 150 personas, además de aquellos que vamos de visita o a tomar los talleres que imparten.
Apenas llegamos, la gente salió a recibirnos emocionados de que algunos bolivianos lleguen a la comunidad. En Tamera existe un especial cariño por Bolivia y su gente. Después de conversar un poco salimos a conocer la comunidad y todos los centros que tienen, cosa que no iba a ser fácil pues las 150 hectáreas y las múltiples tareas y actividades que tienen, no alcanzarían con un simple paseo, pero aún así lo intentaríamos. Sin saberlo, un gran cambio en nosotros se estaba gestando.
Lo primero que visitamos fueron los múltiples lagos que existen en Tamera, ya que todos ellos han sido creados artificialmente - ¿Por qué crear lagos artificiales? – les preguntamos – Tamera planea llegar a ser un Biotopo de Sanación para la tierra, los animales, las plantas y los seres humanos. La tierra de la península ibérica se ha vuelto desértica con el paso del tiempo y el deterioro medioambiental, pero no es su esencia serlo, lo único que nosotros estamos haciendo es ayudarle a la tierra a sanarse y devolverle el agua que necesita – nos contestó una de las encargadas del proyecto. La respuesta nos dejó impactados, la idea de crear un espacio de Sanación para el planeta nos dejó más intrigados aún.
De ahí nos dirigimos al espacio de los Animales, donde por ahora se está trabajando con caballos – Aquí los caballos no tienen riendas, montura ni látigo, no necesitamos amaestrarlos para poder montarlos. Los animales están aquí para ayudar a los seres humanos y los seres humanos para ayudarlos a ellos, en una armonía completa, mientras entendamos esto, los animales van a cooperan con nosotros sin ningún tipo de presión ni obligación – nos explicó Almut, la encargada de este proyecto, mientras se comunicaba con su yegua blanca con unas simples indicaciones con la mano y la boca, y ella, para nuestro asombro, hacía caso a todo.
La relación armoniosa con los animales es otro de los grandes logros que Tamera está construyendo, incluso nos contaron que cuando llegaron a esta tierra, las ratas eran quienes habitaban el lugar – Entender que no son una plaga, sino que éste era su espacio antes que el nuestro, nos ayudó a comunicarnos con ellas. Para ello les construimos lugares especiales donde podían estar sin la necesidad de entrar a nuestras casas, y las ratas lo están entendiendo, así todos convivimos en armonía – nos explicó Silke, otra de las personas que trabaja en el proyecto de Permacultura – Lo mismo sucede con las plantas – nos explicaba mientras entrábamos al Huerto Orgánico – Si entendemos que todo convive en armonía en la naturaleza, no sembraríamos monocultivos donde ninguna planta ayuda a la otra a conservar la sombra, ni se ayudan mutuamente a combatir algunas plagas, por lo tanto, no tendríamos la necesidad de usar pesticidas, ya que si existe una enfermedad en la planta, es porque está manifestando alguna disconformidad, o le falta agua o algún nutriente que no tiene, por eso es importante observar mucho nuestro alrededor y entender la armonía que existe, si se rompe esta armonía es que empieza la enfermedad – nos dijo sonriendo.
La emoción de escuchar tan magníficos proyectos nos tenía inmensamente sorprendidos, y aún quedaba mucho por ver en la comunidad.
La Aldea Solar es otro de los proyectos, un laboratorio donde se está experimentando con la luz solar para crear energía para la cocina, para la vivienda e incluso para los invernaderos y el riego de las plantas – La luz del sol es nuestra energía vital más poderosa, es dios, y poder comunicarse con esta energía para el beneficio de todos es nuestra labor – nos decía Paul, el responsable de este proyecto.
El lugar de los niños fue otro espacio que nos encantó conocer, pues ahí los niños viven en comunidad, como sus padres, pero en un espacio sólo para ellos, donde los y las encargadas velan por sus cuidados – Es importante que el niño crezca entendiendo desde pequeño que es la comunidad, que sepa colaborar con sus compañeros y que comprenda que su familia es más grande que sólo sus lazos sanguíneos – nos comentaba Yana, una de las encargadas del lugar.
Tal vez escuchar conceptos como éstos aún nos parezca raro, pero en Tamera se está intentando construir algo sin precedentes aún, un modelo para el futuro, donde la principal búsqueda de todos, es la cultura de paz. Mientras no se cultive la paz entre los seres humanos y entre los seres humanos con las plantas, los animales, la tierra o el agua, seguirá existiendo guerra en el mundo, y por tanto devastación – Una ecología no violenta no puede ser desarrollada sin desarrollar primero una nueva forma de relacionarnos con nuestra propia naturaleza- proclama Dieter Duhm, uno de los fundadores de Tamera. De ahí la importancia de aprender a vivir en comunidad, que es la primera puerta que hay que pasar para aprender a vivir en armonía con los animales y las plantas – Mientras no haya paz en el amor, habrá guerra en el mundo – nos dijo Dieter Duhm en una hermosa entrevista junto a uno de los lagos que brillaba con el sol y donde las golondrinas han vuelto a migrar y donde los peces han vuelto a nacer y donde las plantas han vuelto a crecer. Esto y más es Tamera.

Brújula
Quién sea que quiera aprender más sobre Tamera y estudiar gratuitamente online en la Escuela del Futuro, contactar con Monika Berghoff: monika.berghoff@tamera.org