LQP

Un tal Jesús: Jesús sanador

2012-01-17T00:05:00.000-05:00

Un tal Jesús

Jesús sanador

Jesús y los enfermos

Jesús tenía por los enfermos la misma preferencia que mostró por los pobres. Fue por ello que presentó el hecho de que muchos eran sanados como signo de la llegada de su reino a los emisarios de Juan el Bautista que vinieron a preguntarle si era él el esperado Mesías o debían aguardar a otro. "Vayan y cuéntenle a Juan lo que están viendo y oyendo: Los ciegos ven, los cojos andan, los que tienen lepra son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia las buenas nuevas" (Mateo 11:1-6).

Lucas resume en una frase lo esencial del ministerio de Jesús: ". . . anduvo haciendo el bien y sanando..." (Hechos 10:38). Salud de alma y cuerpo para todos fue y sigue siendo preocupación de Jesús. Y quienes nos confesamos como sus seguidores no podemos admitir la injusta situación en que se encuentra hoy el cuidado de la salud del pueblo. Ya no es más un servicio, sino un negocio descarnado y cruel. Se trafica con la salud de la gente; y quien no cuenta con recursos materiales carece en buena parte de derechos de salud.

Jesús dio, sin embargo, como criterio de selección y condición de admisión en su reino eterno, la atención y el cuidado de los enfermos.

Entonces dirá el Rey a los que estén a su derecha: Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha bendecido; reciban su herencia, el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer, tuve sed, y ustedes me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento; necesité ropa y me vistieron; estuve enfermo y me atendieron; estuve en la cárcel, y me visitaron.

Mateo 25:34

Problemas de salud en tiempos de Jesús

En tiempos de Jesús abundaban las enfermedades y la esperanza de vida promedio no superaba los cuarenta años. La medicina estaba en su etapa rudimentaria: no había hospitales ni clínicas, ni existía la medicina preventiva. Gran parte de los remedios eran caseros y se hacía amplio uso de la medicina natural. Existía un gran número de enfermedades incurables; y muchas de las que hoy se curan con unas inyecciones o pastillas de penicilina, en esos tiempos eran necesariamente mortales o terminales. Por eso, en gran parte, el remedio a los males de la salud era la muerte; por una u otra razón existían muchos ciegos, cojos, paralíticos, sordomudos, y abundaban las enfermedades de la piel. Como los diagnósticos eran erráticos y las causas de los males eran en gran parte desconocidas, existía la tendencia a atribuir las enfermedades a la acción o posesión de los demonios y espíritus malignos. A estos agentes diabólicos les atribuían enfermedades e impedimentos como la mudez, la sordera, la epilepsia, la locura. No ocurría lo mismo con otras enfermedades: nunca vemos en los Evangelios, por ejemplo, que se atribuyera a los "espíritus" la lepra, la ceguera, las hemorragias, la fiebre o la atrofia de un miembro. Ser impedido o minusválido significaba la mayoría de las veces ser pobre de solemnidad o mendigo. Para estos desafortunados la única posibilidad de subsistencia estaba en pedir limosna. Para muchos dentro de las religiones tradicionales, la enfermedad era un castigo de Dios por los pecados propios o de los antepasados. Por eso se les consideraba impuros y se les permitía entrar solamente hasta las puertas exteriores o la explanada del templo. Jesús se opone a esta interpretación (Juan 9:1-5).

Jesús y los médicos de su tiempo

No gozaban de muy buena fama los médicos en tiempos de Jesús. Eran más bien como una clase de artesanos, barberos sangradores, o cirujanos. Por otra parte, eran inaccesibles a los pobres. Y en general, de no mucho éxito en sus diagnósticos y recetas. Marcos nos menciona, por ejemplo, a la mujer que sufría de hemorragias, la que "había sufrido mucho a manos de varios médicos, y se había gastado todo lo que tenía sin que le hubiera servido de nada ..." (Marcos 5:25-26). Algunos autores contemporáneos de Jesús mencionan a los médicos junto con los ladrones, ya que preferían a los ricos y engañaban a los pobres porque no podían pagar mucho. El pasaje anterior de Marcos y la expresión registrada en Lucas 4:23: "¡Médico, cúrate a ti mismo!" revelan poca simpatía por la profesión de la medicina.

Cristo en cambio ganó enorme popularidad y fama como médico, sanador de innumerables males. De un total de treinta y dos milagros que encontramos registrados en los Evangelios, veintidós son curaciones. Más específicamente, Jesús hizo cuatro curaciones de ciegos, cuatro de paralíticos, dos de leprosos, cinco de endemoniados, cinco curaciones varias; dos curaciones a distancia. Hizo además varias curaciones masivas, como las narradas en Lucas 4:40-41; 6:18-19; 7:21-23 y 9:1.

Jesús unió siempre su ministerio de la sanidad del cuerpo al anuncio de la llegada del reino; y requirió siempre de los que se beneficiaban de sus milagros un acto de fe en su persona, y en su poder sobrenatural como Hijo de Dios. Este poder lo ejerció siempre en favor del pueblo y lo delegó a sus discípulos. Y estos lo entendieron así (Lucas 9:1-10). De esta manera sus curaciones se constituyeron en signos mesiánicos.

Lucas dice que una vez que Jesús eligió a sus doce apóstoles, "les dio poder y autoridad para expulsar a todos los demonios y para sanar enfermedades. Entonces los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos" (9:2). Al entrar a un pueblo, después de sanar a los enfermos, debían decir: "El reino de Dios ya está cerca de ustedes" (Lucas 10:9).

En favor de otros

Las curaciones de Jesús fueron todas en favor de otros; especialmente de gente sencilla de pueblo, campesinos y aldeanos pobres, marginados, muchos de ellos desechados por la sociedad, como los leprosos y otros condenados de por vida a la miseria, como el inválido del estanque de Betzata, en la Puerta de las Ovejas, que llevaba enfermo treinta y ocho años (Juan 5:1-9). Por otra parte, Jesús se resistió siempre a hacer milagros o curaciones que repercutieran en su favor. Nunca se dejó presionar indebidamente, ni hizo milagros "por encargo". No era su gloria la que buscaba, sino la gloria de su Padre y el bien de los necesitados, pobres, enfermos y marginados.

Por eso, a la vez que cura y alivia los males de la humanidad ataca y condena el sistema socio-religioso que no sólo se desentiende de las necesidades del pueblo, sino que hace más cruel e inhumana la enfermedad. Para ayudar a los enfermos, hace cosas prohibidas por la ley en sábado: como fabricar barro para sanar a un ciego de nacimiento, lo que desató una agria controversia con las autoridades religiosas judías, descrita extensamente en el capítulo noveno del Evangelio de Juan; mandar a un paralítico que cargue con su camilla (Lucas 5:18-26); permitir a sus discípulos arrancar espigas de trigo para calmar el hambre. Para Jesús, satisfacer las necesidades básicas de la persona está por encima del cumplimiento de la ley. "El sábado se hizo para el hombre —afirma— y no el hombre para el sábado" (Marcos 2:27).

Jesús y la salud del pueblo

Es fácil ver cómo Jesús se mete en problemas por defender la salud del pueblo. El pasaje de la curación del hombre que tenía una mano paralizada, realizada en la sinagoga, un día de sábado, es bien significativo. Hace poner al hombre de frente a todos y para asentar de una vez por todas su principio fundamental de acción, pregunta a los asistentes: "¿Qué es lo que está permitido en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar una vida o matar?" (Marcos 3:1-6). Según el evangelista, este incidente, entre otros en los que Jesús defendió el bienestar y la salud del pueblo por encima de los legalismos de los intérpretes de la ley, le granjeó a Jesús la mala voluntad de los líderes político-religiosos de su tiempo. "Tan pronto como salieron —dice Marcos— los fariseos comenzaron a tramar con los herodianos cómo matar a Jesús" (Marcos 3:6).

Este y muchos otros pasajes nos muestran la solidaridad de Jesús con los que sufren. Frente a la acción sanadora de Jesús, que "con una sola palabra expulsaba los espíritus y sanaba a todos los enfermos", el evangelista Mateo cita a Isaías para describir el corazón compasivo de Jesús: "El tomó sobre sí nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias" (Mateo 8:17).

También en nuestro tiempo

La sociedad palestina en la que se movió Jesús se parece mucho a nuestra sociedad hoy. Son muchos los marginados y discriminados por motivos sociales, étnicos, políticos, religiosos. Aunque hoy no abundan los leprosos que debían quedarse fuera de los muros de la ciudad, hay otra clase de "leprosos", enfermos y descastados para los que la sociedad de nuestro tiempo levanta muros infranqueables de incomprensión y discriminación. Hay por otra parte en muchos una asombrosa insensibilidad ante el hambre, el abandono y el sufrimiento del prójimo.

Jesús nos enseña a acoger con bondad a todos, en particular a los que sufren, están enfermos o carecen de lo esencial para subsistir (Mateo 9:36). En Jesús descubrimos aun líder que hace el bien sin mirar a quién: ejerce sus poderes sanadores sin distingos o discriminaciones, y atiende a todos los que se allegan a él con cariño y comprensión (Marcos 1:32-34). Y en relación con los enfermos, los acepta y trata con amor y compasión; reconoce su dignidad sin importarle qué enfermedad sufren, o cuál es su categoría social o económica; y reclama y defiende el derecho a la salud de todos. Y el pueblo comprende muy bien la grandeza de su corazón compasivo. Lo siguen, a veces días enteros, por la orilla del mar, por las montañas y colinas y más allá, hasta el desierto (Mateo 15:30-33). Sus acciones provocan comentarios que revelan lo que la gente pensaba de él: "¡Jamás habíamos visto cosa igual" (Marcos 2:12). "¡Todo lo hace bien. Hasta hace oír a los sordos y hablar a los mudos!" (Marcos 7:37). "Y la gente estaba encantada de tantas maravillas que él hacía" (Lucas 13:17).

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

El noviazgo y Dios

2012-01-16T14:13:00.000-05:00

EL NOVIAZGO Y DIOS

Tu media naranja

Armando Alducin

Link para descargar:

Tu media naranja

Para escuchar:

Cualidades de un líder - Tip 17

2012-01-12T00:05:00.001-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Seguridad:

La competencia nunca compensa la inseguridad

No puedes dirigir personas si necesitas de las personas.

—John C. Maxwell

Ningún hombre será un buen líder si quiere hacerlo todo él mismo u obtener todo el crédito por hacerlo.

—Andrew Carnegie, industrial

Constitución de hierro y seguridad unidos

Durante el período del presidente Ronald Reagan, los líderes de siete naciones industrializadas se reunieron en la Casa Blanca para discutir políticas económicas. Reagan contó que durante la reunión presenció al primer ministro canadiense Pierre Trudeau recriminando fuertemente a la primera ministra británica Margaret Thatcher. Le dijo que estaba totalmente equivocada y que sus políticas no funcionarían. Ella se puso de pie frente a él y con su cabeza levantada, lo escuchó hasta que hubo terminado.

En seguida, salió caminando del salón. Después de la confrontación, Reagan fue hasta donde estaba ella y le dijo: «Maggie, él nunca le había hablado así. Estaba fuera de control, completamente fuera de control. ¿Por qué lo dejó que se fuera así?»

Thatcher miró a Reagan y respondió: «Una mujer debe saber cuándo un hombre está actuando como un chiquillo».

Sin duda que la anécdota tipifica a Margaret Thatcher. Esto lleva a una persona fuerte y segura a trinfar como líder mundial. Y eso es especialmente cierto cuando la persona es una mujer.

Durante toda su vida Margaret Thatcher ha ido contra la corriente. Cuando era estudiante de la Universidad de Orford obtuvo un título en química, un campo dominado por los hombres. Se convirtió en la primera mujer presidente de la Asociación Conservadora de la Universidad de Oxford. Pocos años más tarde, se graduó de abogada y ejerció como especialista en impuestos.

En 1959, Thatcher entró en la política, otra profesión abrumadoramente de hombres, siendo elegida miembro del Parlamento. Analítica, clara y serena bajo tensión, frecuentemente su partido le pedía enfrentar a sus oponentes. Su habilidad y convicción habian sido inspiradas por su padre, que le dijo, «No sigas a la mayoría, decide por ti misma».

Su fuerte determinación y alta capacidad le hicieron ganar varios cargos en el gobierno. Fue durante su ejercicio como secretaria de Estado para la Educación y la Ciencia que se le declaró «la mujer más impopular de Gran bretaña». Pero Thatcher nunca titubeó ante las críticas. Continuó trabajando duro y ganándose el respeto del pueblo. Su recompensa fue ser nombrada la primera mujer Primer Ministro en la historia de Gran Bretaña.

En esa posición continuó enfrentando la crítica. Resistió el abuso por la privatización de industrias estatales, reduciendo la función de la clase obrera organizada, envió tropas a las Islas Falkland, y mantuvo políticas conservadoras contra la Unión Soviética. Pero sin importarle cuán severamente era criticada, se mantenía firme en sus convicciones y en su autorrespeto. Una vez dijo, «Para mí el consenso parece ser el proceso de abandonar todas las creencias, principios, valores, y políticas en busca de algo en lo que nadie cree … ¿Qué gran causa se ha peleado y ganado bajo el lema, «Estoy con el consenso»?»

Thatcher se mantuvo por convicción en el liderazgo y como resultado «la dama de hierro», como se le llamó, fue elegida en tres períodos consecutivos como primera ministra. Ha sido la única líder británica de la era moderna en lograrlo.

Al grano

Margaret Thatcher parece no haber tenido dudas sobre ella misma o sobre sus creencias; y como resultado estaba absolutamente segura de su liderazgo. Esto es cierto para todos los grandes líderes. Nadie puede vivir en un nivel inconsecuente con la forma en que se ve a sí mismo. Habrán observado eso en la gente. Si alguien se ve a sí mismo como un perdedor, encuentra una forma de perder. Cada vez que su éxito sobrepasa su seguridad, el resultado es la autodestrucción. Esto no es cierto solo para los seguidores, sino también para los líderes.

Los líderes inseguros son peligrosos; a ellos mismos, a sus seguidores y a las organizaciones que dirigen, debido a que la posición de liderazgo magnifica las imperfecciones personales. Cualquier antecedente negativo que tenga en la vida solo se vuelve más difícil de soportar cuando trata de guiar a otros.

Los líderes inseguros tienen varios rasgos en común:

1. No dan seguridad a los demás

Un viejo dicho dice, «Nadie puede dar lo que no tiene». Así como las personas sin habilidades no pueden impartir habilidades a los demás, las personas sin seguridad no pueden hacer que otros se sientan seguros. Para que una persona se convierta en un líder efectivo, la clase de líderes que a otros les gusta seguir, necesita hacer que sus seguidores se sientan bien consigo mismos.

2. Toman más de las personas de lo que dan

Las personas inseguras están en una costante búsqueda de valoración, reconocimiento, y amor. Debido a eso, se concentran en buscar seguridad, no en inspirarla en otros. Son recibidores más que dadores, y los recibidores no son buenos líderes.

3. Limitan continuamente a sus mejores personas

Muéstrame a un líder inseguro, y te mostraré a alguien que no puede celebrar genuinamente las victorias de su gente. Podrían incluso evitar que celebren cualquier victoria, o podrían atribuirse el crédito por el mejor trabajo de su equipo. Como digo en Las 21 leyes irrefutables de líder, solo los líderes seguros pueden dar poder a otros. Esta es la Ley de la capacidad compartida. Un líder inseguro acapara el poder. En realidad, mientras mejor sea su gente, más amenazado se siente; y más duro trabajará para limitar su éxito y reconocimiento.

4. Limitan continuamente a la organización

Cuando los seguidores son subestimados y no reciben reconocimiento, se desalientan y finalmente dejan de funcionar en todo su potencial. Cuando esto sucede, la organización completa sufre.

Por otra parte, los líderes seguros son capaces de creer en otros porque creen en ellos mismos. No son arrogantes; conocen sus propias fuerzas y debilidades y se respetan a sí mismos. Cuando la gente actúa bien, ellos no se sienten amenazados. Se salen de su ruta para reunir a las mejores personas y prepararlas para que puedan actuar a un nivel más alto. Cuando un equipo de un líder seguro tiene éxito, esto le produce grande alegría. Él lo ve como el mejor cumplido que puede recibir por su capacidad de liderazgo.

Reflexionemos

¿Cómo te entiendes y te respetas tú? ¿Conoces tus fuerzas y te sientes bien con relación a ellas? ¿Has reconocido tus debilidades y has aceptado las que no puedes cambiar? Cuando una persona se da cuenta que está creada con un tipo de personalidad particular y tiene talentos únicos, es capaz de apreciar mejor las fuerzas y éxitos de otros.

¿Cuán seguro eres como líder? Cuando un seguidor tiene una gran idea, ¿la apoyas o la reprimes? ¿celebras las victorias de tu gente? Cuando tu equipo tiene éxito, ¿les das el crédito a sus miembros? Si no, puedes estar tratando con la inseguridad, y podrías limitarte y limitar a tu equipo y a tu organización.

Convencimiento

Para mejorar tu seguridad, haz lo siguiente:

• Conócete a ti mismo. Si eres el tipo de persona que no es un autoconocedor natural, tómate tu tiempo para aprender de ti. Haz una prueba de personalidad, tal como la creada por Myers-Briggs o Florence Littauer. Pregunta a varias personas que te conozcan bien cuáles son tus tres grandes talentos y tus tres grandes debilidades. No te defiendas cuando escuches sus respuestas; reúne la información y después reflexiona sobre ella.

• Cede el crédito. Quizás no creas que puedes tener éxito si otros reciben la alabanza por el trabajo que tu equipo hace. Inténtalo. Si ayudas a otros y reconoces sus contribuciones, ayudarás a sus carreras, levantarás su moral y mejorarás la organización. Esto te hará lucir como un líder efectivo.

• Busca alguna ayuda. Si no puedes vencer los sentimientos de inseguridad por ti mismo, busca ayuda profesional. Con la ayuda de un buen consejero, llega a la raíz de tus problemas no solo por tu propio beneficio sino también por el de tu gente.

Para extraer diariamente

En su monumental obra La comedia humana, el novelista francés Honorato de Balzac es un agudo observador de la naturaleza humana tratando de captar un cuadro completo de la civilización moderna. En cierta ocasión, dijo: «No hay mayor impedimento para estar en buena relación con los demás que estar incómodo consigo mismo». No dejes que la inseguridad te impida alcanzar tu potencial.

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Un tal Jesús: Jesús misionero

2012-01-10T00:05:00.000-05:00

Un tal Jesús

Jesús misionero

Vocación misionera de Jesús

Jesús fue misionero desde siempre. Su vocación misionera se dio en el seno de la misma Trinidad. Juan describe este proceso de la vocación eterna de Jesús en el prólogo de su Evangelio, cuando habla del "Verbo que estaba desde el principio con Dios ... y era Dios"; y por designios inescrutables del Padre "se hizo hombre [carne] y habitó entre nosotros", para que aquellos que creen en su nombre lleguen a ser "hijos de Dios" (Juan 1:1-14).

La carta a los Hebreos dramatiza la respuesta de Cristo al llamamiento del Padre: "Aquí me tienes, como está escrito de mí en el libro: He venido, oh Dios, a hacer tu voluntad" (10:7). Y para cumplir la voluntad misionera del Padre, Cristo llegó a la tierra como el "enviado del Padre", en misión de reconquista del hombre para Dios: misión de salvación. Esto ocurrió, como dicen las Escrituras, en la plenitud de los tiempos. "Cuando se cumplió el plazo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que fuéramos adoptados como hijos" (Gálatas 4:4-5).

Todo el tiempo anterior fue de preparación, según lo describe el Antiguo Testamento. El ministerio misionero de Jesucristo fue vislumbrado en el paraíso, después del pecado (Génesis 3:15); presentido en la vida y el testimonio de los patriarcas; y prenunciado en las visiones de los profetas, en el canto y la oración de los sacerdotes.

Contextualización misionera

Para ejercer su misión entre los hombres, la sabiduría y misericordia divinas se inventaron el más sorprendente e insospechado proceso de contextualización misionera: "El Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros ..." (Juan 1:14). Dios se hizo hombre y se llamó Jesucristo. En Cristo, el poder, la sabiduría, el amor y la misericordia infinitos de Dios tomaron forma y acción humanas. La Palabra eterna se revistió de letras y sonidos inteligibles al hombre. Todos pudimos conocer de cerca a Dios, escuchar su voz, conocer su voluntad, sentir su presencia; hacerlo nuestro amigo, fortalecernos con su poder, recibir su perdón y arroparnos con su gracia. Todas estas maravillas tienen un nombre: Jesucristo. Todas ellas formaron parte de su ministerio misionero en medio de los hombres. En Jesucristo no sólo se da una "contextualización", sino una "identificación". "Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado" (Hebreos 4:15).

Operación rescate, objetivo: el hombre

El encargo misionero de Jesús tuvo objetivos y características claros y específicos. El hombre fue su objetivo: TODO el hombre y TODOS los hombres. Cristo, el misionero, vino a redimir la totalidad del hombre. Su misión apuntaba tanto al cuerpo como al alma; a las necesidades mentales, sociales, físicas, morales y espirituales de la humanidad perdida y adolorida. Él mismo lo enunció así en el sermón inaugural de su ministerio desde la sinagoga de Nazaret: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado para proclamar libertad a los presos y dar vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos, para proclamar el año del favor del Señor" (Lucas 4:18-19).

La misión de Cristo tuvo, sin embargo, sus preferencias y prioridades. Sin despreciar lo material y temporal, Jesús dio prioridad a lo espiritual y eterno; y debía ser así ya que su misión se extendía desde la eternidad y hasta la eternidad. Y sabía muy bien que en último término los bienes perdurables son los del espíritu. Tal es el mensaje que quiso dejar bien en claro cuando en Betania, en casa de su amigo Lázaro, habló de la "mejor parte" refiriéndose a la diligencia de atender a su Palabra por parte de María, en contraste con la preocupación exagerada por las tareas domésticas de Marta (Lucas 10:38-42). Otra preferencia clara de Cristo fueron los extraviados, los no alcanzados aún por la gracia; los indigentes-de perdón y salvación, aquellos que él señala como "las ovejas descarriadas del pueblo de Israel" (Mateo 10:6). Para ellos en primer lugar es su misión y a ellos primordialmente dedica su ministerio.

En este contexto toman sentido sus palabras: "No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. Y yo no he venido a llamar a justos, sino a pecadores" (Marcos 2:17). Es así mismo bien marcada la preferencia de Cristo por los pobres, marginados y desposeídos de la fortuna. A ellos colocó al principio de sus bienaventuranzas. "Dichosos ustedes los pobres porque el reino de Dios les pertenece" (Lucas 6:20). Jesús fue especialmente duro en sus juicios con los ricos opresores de corazón insensible e injustos en el uso de sus bienes: "Ay de ustedes ricos pues ya han tenido su consuelo." La riqueza injustamente obtenida o utilizada con egoísmo no sólo endurece el corazón, sino que entorpece nuestra relación con Dios y con el prójimo y hace por consiguiente difícil el camino al cielo. A esto precisamente se refería Cristo cuando decía: "De hecho, le resulta más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de los cielos" (Mateo 19:24).

Jesús prefirió ser pobre para darnos ejemplo: nació pobre, en un establo de animales; murió pobre, despojado hasta de sus vestidos; y terminó sepultado en una tumba prestada. Esto no quiere decir que en su reino no hay lugar para los ricos. El mismo ejerció un ministerio de conquista misionera entre algunos afortunados y pudientes como Nicodemo, Zaqueo, José de Ari-matea, Simón y otros. A esta clase afortunada de ayer y de hoy propuso una estrategia para el buen uso de las riquezas, que apunta a la filosofía social cristiana de dar a las mismas una función social. "Por eso les aconsejo que se valgan de las riquezas mundanas para ganar amigos, a fin de que cuando las riquezas se acaben haya quienes los reciban a ustedes en las viviendas eternas" (Lucas 16:9).

La escuela misionera de Jesús

A Cristo se le va la vida toda haciendo misión. Su muerte misma forma parte de su acción misionera. Ni siquiera el estar colgado de la cruz de la agonía le impidió predicar, perdonar, ordenar y dirigir su empresa misionera. Cada palabra pronunciada desde la cruz tiene sentido de misión. Y después de la muerte y el sepulcro se levantó a dar los últimos toques a su trabajo misionero. Una aparición aquí para animar a los doce; un viaje de sorpresa allá para alcanzar a dos de sus misioneros derrotados que huían de Jerusalén a Emaús, y regresarlos al camino de su vocación misionera (Lucas 24:13-35); una caminata sobre las aguas del lago; y un desayuno con pescado a las orillas del mismo, para confirmar la fe tambaleante de Pedro y de los otros (Lucas 24:36-49). Y antes de irse definitivamente, "ascendido a los cielos", les renueva la promesa de su Espíritu que vendría a confirmar y fortalecer la vocación misionera de la naciente iglesia (Marcos 16:14-20).

Todo esto fue parte de la estrategia misionera de Jesús, la cual comenzó con el llamamiento de los doce y se fue perfeccionando en el entrenamiento intenso al que los sometió en su seminario teórico-práctico de tres años, con muchas conferencias, sermones, pláticas, regaños; enseñándoles, sobre todo, "como quien tenía autoridad" (Mateo 9:29); haciendo él mismo las cosas: predicación, milagros, disputas, sanidades, reuniones, encuentros, consejos, etc., y poder decirles luego con toda propiedad y razón: "Yo les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes ..." (Juan 13:15).

Misión sin fronteras

El mandato misionero de Jesús a sus discípulos fue geográficamente universal: "Recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén, como en toda Judea y Samaría y hasta los confines de la tierra" (Hechos 1:8). Fue así mismo socialmente universal: "Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda criatura" (Marcos 16:15). No hay, pues, un evangelio particular. La labor misionera que se haga en nombre de Cristo debe ser universal, como la anunciada por los ángeles el día de su nacimiento; se trata de proclamar las buenas nuevas de salvación "que serán motivo de mucha alegría para todo el pueblo" (Lucas 2:10).

Exclusiones, discriminaciones, mentalidad de grupo, prejuicios o condicionamientos por particularismos sectarios, no se compadecen con la misión universalista del evangelio de Jesucristo. Los límites doctrinales de su mensaje y predicación los señala en su Palabra y en el ofrecimiento de su salvación como regalo de su gracia, al alcance de "todos los que creen", y tienen la amplitud que les marca su misericordia y amor infinitos. "El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea, será condenado" (Marcos 16:16).

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

Cualidades de un líder - Tip 16

2012-01-05T00:05:00.002-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Responsabilidad:

Si no llevas la bola, no puedes dirigir al equipo

El éxito en cualquiera escala requiere que asumas la responsabilidad … En último instancia, la única cualidad que toda persona de éxito tiene es la capacidad de asumir su responsabilidad.

—Michael Korda, editor en jefe de Simon & Schuster

Un líder puede abandonar cualquier cosa, menos la responsabilidad final.

—John C. Maxwell

Una nueva visita al álamo

En 1835 un grupo de rebeldes texanos sitió una pequeña misión convertida en fuerte en San Antonio, Texas. A finales del año, los soldados mexicanos que estaban en el fuerte se rindieron y se dirigieron al sur dejando el fuerte en manos de los rebeldes. El nombre del viejo edificio de la iglesia era el Álamo.

Ese hecho preparó el escenario para uno de los acontecimientos heroicos más grandes de la historia de los Estados Unidos. La batalla que ocurrió allí en febrero y marzo del siguiente año es una historia de valor y responsabilidad increíble.

La batalla en el Álamo entre los colonizadores estadounidenses y el ejército mexicano era inevitable. Por veinticinco años, los ciudadanos de Texas intentaron una y otra vez independizarse del gobierno mexicano y una y otra vez se enviaba prontamente a las tropas mexicanas para reprimir la rebelión. Pero esta vez fue diferente. El fuerte fue tomado por un grupo resuelto de 183 voluntarios que incluían soldados a sueldo y colonizadores como William Travis, Davy Crockett y Jim Bowie. Su lema era «Vencer o morir».

A finales de febrero varios miles de soldados mexicanos bajo el mando de Antonio López de Santa Ana marcharon sobre San Antonio y sitiaron el Álamo. Cuando ofrecieron a los defensores rebeldes los términos para la rendición, estos se mantuvieron firmes en su negativa, y cuando el enemigo les dijo que si luchaban no habría concesiones para ellos, no les importó.

Al ver que la batalla era inevitable, los sitiados enviaron a un joven para tratar de traer refuerzos del ejército de Texas. Su nombre era James Bonham. Aprovechando la oscuridad de la noche se escabulló fuera de la vieja misión y recorrió 153 km hasta Goliad, pero cuando llegó se le dijo que no había tropas disponibles.

Por once días Santa Ana acorraló a los rebeldes, y en la mañana del 6 de marzo de 1836 el ejército mexicano tomó por asalto la vieja misión. Al final de la batalla, ni un solo hombre de los 183 defensores quedó con vida, sin embargo, se llevaron con ellos a la tumba a seiscientos soldados enemigos.

¿Qué le sucedió al mensajero que habían enviado a Goliad? Para Bonham habría sido fácil escapar. Pero su sentido de responsabilidad era tan grande que en vez eso regresó al Álamo, se abrió paso entre las filas enemigas y se unió a sus compañeros para permanecer, luchar y morir con ellos.

Aunque los estadounidenses fueron derrotados en el Álamo, la batalla marcó el cambio de fuerzas en la guerra con México. «Recuerden el Álamo», se convirtió en el grito de estímulo en las siguientes batallas contra el General Santa Ana y sus tropas. Menos de dos meses más tarde Texas aseguró su independencia.

Al grano

En la actualidad en la cultura estadounidense raramente se ve el tipo de responsabilidad mostrada por James Bomham y sus compañeros. Hoy en día, la gente está más preocupada de sus derechos que de sus responsabilidades. Al reflexionar en las actitudes actuales, mi amigo Haddon Robinson hace la siguiente observación, «Si quieres hacerte rico, invierte en victimización, hoy por hoy es la industria estadounidense de más rápido crecimiento». Dice que millones de personas se están enriqueciendo al identificar, representar, entrevistar, tratar, asegurar y aconsejar víctimas.

Los buenos líderes nunca adoptan la mentalidad de la víctima. Reconocen que quiénes son y dónde están sigue siendo su responsabilidad, no de sus padres, sus conyuges, sus hijos, el gobierno, sus jefes, o sus compañeros de trabajo. Enfrentan lo que la vida les depara y dan lo mejor de sí, sabiendo que tendrán una oportunidad de guiar el equipo solo si han probado que pueden llevar el balón.

Echa una mirada a las siguientes características de personas que asumen su responsabilidad:

1. Terminan el trabajo que comienzan

En un estudio de personas que se hicieron millonarios, el Dr. Thomas Stanley de la Universidad de Georgia descubrió que todos tienen algo en común: trabajan duro. A un millonario que le preguntaron por qué trabajaba de doce a quince horas diarias, respondió: «Pasé quince años trabajando para una gran organización, para darme cuenta que en nuestra sociedad se trabaja ocho horas diarias para sobrevivir, y si se trabaja solo ocho horas al día, no se hace más que sobrevivir, pero todo lo que se hace después de las ocho horas es una inversión para el futuro». Nadie puede hacer el mínimo y alcanzar el máximo potencial.

¿Cómo pueden las personas mantener una actitud de «termina lo que comenzaste»? Viéndose como trabajadores por cuenta propia. Si quieres lograr más y construir credibilidad con tus seguidores, adopta ese estado mental. Puede llevarte lejos.

2. Están dispuestos a ir la milla extra

Las personas responsables nunca dicen, «Ese no es mi trabajo». Estásn dispuestas a hacer lo que sea necesario para completar el trabajo que necesita la organización. Si quieres tener éxito, pone a la organizacion a la cabeza de tu agenda.

3. Son motivados por la excelencia

La excelencia es una gran motivadora. Las personas que desean la excelencia (y trabajan duro para lograrla) son casi siempre responsables. Y cuando lo dan todo, viven en paz. El experto en éxito Jim Rohn dice: «El estrés viene por hacer menos de lo que se puede». Haz de la alta calidad tu objetivo y la responsabilidad fluirá en forma natural.

4. Producen a pesar de la situación

La cualidad fundamental de una persona responsable es la capacidad de terminar lo que comenzó. En su libro An Open Road, Richard L. Evans escribe, «es de un valor incalculable encontrar a alguien que asuma su responsabiblidad, termine y continúe hasta el último detalle lo que ha emprendido; es decir, saber cuando alguien que ha aceptado una tarea la terminará efectiva y concientemente». Si quieres ser líder, tienes que producir.

Reflexionemos

Gilbert Arland ofrece este consejo: «Cuando un arquero falla al blanco, se vuelve hacia él y busca en él el problema. Cuando no se da en el blanco nunca es la falla del blanco. Para mejorar tu puntería, mejora tú».

¿Estás en el objetivo cuando viene la responsabilidad? ¿Te ven los demás como alguien que termina lo que comienza? ¿Te busca la gente para que lleves el balón en situaciones difíciles? ¿Te reconocen por tu excelencia? Si no has estado actuando a un elevado nivel de excelencia, necesitas cultivar un sentido de responsabilidad más fuerte.

Convencimiento

Para mejorar tu responsabilidad, haz lo siguiente:

• Manténte pendiente. A veces la inhabilidad de delegar a pesar de las circunstancias difíciles puede deberse a un problema de persistencia. La próxima vez que veas que no vas a poder cumplir a tiempo, deténte y busca la forma de resolverlo. Piensa en todas las posibilidades. ¿Puedes trabajar durante la noche? ¿Puedes llamar a un colega para que te ayude? ¿Puedes contratar a alguien o encontrar un voluntario que te ayude? La creatividad puede traer responsabilidad a tu vida.

• Admite lo que no es suficientemente bueno. Si tienes problemas en lograr la excelencia puede ser que hayas bajado tus metas. Busca en tu vida personal lugares donde hayas dejado que las cosas se hagan solas. Haz después cambios para establecer metas más altas. Esto te ayudará a restablecer tu propio nivel de excelencia.

• Busca mejores herramientas. Si encuentras que tus normas son altas, tu actitud es buena y trabajas duro pero todavía no lo logras de la forma en que te gustaría, equípate mejor. Mejora tus habilidades tomando clases, leyendo libros y escuchando grabaciones. Busca un consejero. Haz lo que sea necesario para mejorar lo que hace.

Para extraer diariamente

Un recluso de la cárcel Butte County Jail en California, explicó de esta forma a un asistente del alguacil de policía su ausencia de la cárcel: «Estaba practicando salto con garrocha, me acerqué demasiado a la pared y caí del otro lado. Cuando recuperé mis sentidos, corrí por todo aquel lugar tratando de buscar una forma de entrar, pero por no estar familiarizado con la zona me perdí. Lo próximo que supe fue que estaba en Chico». Pocas veces las personas se dan cuenta cuán débiles son sus excusas hasta que escuchan algunas de otros.

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Un tal Jesús: Jesús el pacificador

2012-01-03T00:05:00.000-05:00

Un tal Jesús

Jesús el pacificador

Necesitamos la paz

IEl mundo y el hombre sufren hoy de muchas indigencias. Por falta de alimentos millones mueren de hambre. No hay trabajo y crecen las filas de los desempleados. Están desapareciendo muchas de las tradicionales virtudes ciudadanas, y la naturaleza y el medio ambiente son víctimas de la incivilidad y el descuido. Aunque la ciencia avanza a pasos de gigante, hoy hay más enfermos que nunca, y la gente se muere de males terribles que no se conocían antes.¡

Empero, por sobre todas las indigencias, una está causando ¡estragos en todos los niveles de la vida humana: la falta de paz. En efecto, vivimos en un mundo sin sosiego, inseguro, dividido por los odios, armado para la guerra. No hay paz ni en la ciudad ni en el campo. Son muchos los lugares y las calles por donde es peligroso transitar. La paz social también se resquebraja: empleados y obreros, patronos y asalariados viven en continuos forcejeos por mejores salarios y condiciones de trabajo. La falta de armonía racial, económica y de clases aún no se resuelve y da origen a odios y discriminaciones sin cuento..Son muchos además los hogares divididos, los matrimonios destrozados, las parejas divorciadas y los hijos incomprendidos. Y ni la religión ni la misma iglesia se escapan de divisiones, intrigas y odios inconfesables.

El Príncipe de paz

Es por eso que este mundo necesita descubrir en el evangelio, hoy más que nunca, la figura de Jesús el PACIFICADOR, el Príncipe de paz, según fuera presentado en el Antiguo Testamento por el profeta Isaías: "Porque nos ha nacido un niño, Dios nos ha dado un hijo, al cual se le ha concedido el poder de gobernar. Y le darán estos nombres: Admirable, Dios invencible, Padre eterno, PRÍNCIPE DE PAZ" (Isaías 9:6). Sólo él sabe compaginar, en el gobierno de los hombres, esa rara combinación de amor y de justicia que producen la paz. Como anuncia el profeta:

Se sentará en el trono de David; extenderá su poder real a todas partes y la paz no se acabará; su reinado quedará bien establecido, y sus bases serán la justicia y el derecho, desde ahora y para siempre.... Juzgará con justicia a los débiles y defenderá los derechos de los pobres del país. Sus palabras serán como una vara para castigar al violento, y con el soplo de su boca hará morir al malvado. Siempre irá revestido de justicia y verdad.

Isaías 9:7 y 11:4-5

Entendemos por qué su ingreso a este mundo fue acompañado del himno inmortal a la Paz, cantado por las huestes celestiales: "¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad!" (Lucas 2:4). La mejor definición de su reino la dio siglos atrás el mismo profeta Isaías cuando escribió: "Entonces el lobo y el cordero vivirán en paz, el tigre y el cabrito descansarán juntos, el becerro y el león crecerán uno al lado del otro, y se dejarán guiar por un niño pequeño... No habrá quien haga ningún daño porque así como el agua llena el mar, así el conocimiento del Señor llenará todo el país" (Isaías 11:6-9).

Los pacificadores

Jesús introduce en el mundo como parte primordial de su ministerio el oficio de "pacificadores" o "sembradores de paz". En sus bienaventuranzas asegura que estos promotores de la paz serán felices y Dios los reconocerá como sus hijos (Mateo 5:9). Estos trabajarán por una paz muy diferente. Antes y después de Cristo ha habido muchos buscadores de paz. Pero en este oficio, Jesús es absolutamente original. La paz de Cristo no tiene parangón con la paz que otros sistemas o personas ofrecen u otorgan. No es ciertamente la paz que da el mundo, ni la que prometen los políticos; ni la que se discute y enreda en los laberintos de los foros internacionales. Esta clase de paz se ha probado mil veces como insuficiente y frágil. "Al irme —dice Jesús— les dejo la paz. Les doy mi paz, pero no se la doy como la dan los que son del mundo" (Juan 14:27). Los que escucharon el Sermón del Monte quizás no percibieron esta originalidad de la paz del Maestro. Pensaron tal vez en los jueces del pueblo de Israel que dictaban justicia y defendían los derechos del débil, del perseguido y del oprimido. Jesús va más allá de estos jueces íntegros que, finalmente, terminaron con todo, condenando al Justo. Jesús encarna y prefigura un tipo de hombre desconocido que será la admiración de moralistas, historiadores, sociólogos y políticos.

Siguiendo su ejemplo y fraguados por la nueva filosofía evangélica de la paz, los nuevos pacificadores, seguidores del Príncipe de la paz, buscarán una paz que no depende de las leyes humanas; que supera los compromisos de acuerdos pasajeros; que tendrá sus raíces en el corazón y brotará del interior del alma, como fruto de un nuevo conocimiento y experiencia de Dios, el Padre de todos, que hace brillar el sol sobre justos e injustos (Mateo 5:45).

Nueva concepción de la paz

Esta nueva concepción de la paz no hubiera sido posible sin la Pascua del Señor y sin el sacrificio redentor de Jesucristo en la cruz. Porque Dios quiso por medio de Cristo poner en paz y "reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en la tierra, como las que están en el cielo, haciendo la paz mediante la sangre que derramó en la cruz" (Colosenses 1:19-20). "Cristo es nuestra paz" (Efesios 2:14). En su persona, "en su carne", ha destruido toda oposición de razas, de clases, de castas. Reconciliando a los hombres con Dios, ha reconciliado a los hombres entre sí.

La paz que propone es la tranquilidad de un orden nuevo fundado en la justicia, el amor y el perdón. Justicia que da a cada cual lo que le pertenece; amor que ensancha el campo de la justicia y se hace generosidad, aceptación y entrega. Justicia que procura el orden y combate el mal, el engaño, la mentira y el pecado; amor que, sin quebrantar la justiciales paciente, es bondadoso; no es envidioso, ni jactancioso ni orgulloso. No se comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor; no se deleita en la maldad sino que se regocija en la verdad. Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta',^1 Corintios 13:4-6). Amor, en fin, que perdona y une: nos une con Dios y entre nosotros mismos, a pesar de nuestras diferencias y deficiencias.

¡Señor, danos la paz!

Este es el grito y la oración que sale de los corazones genuinamente interesados en un mundo mejor. Se pide y suplica por la paz en las iglesias; se discute en toda clase de foros nacionales e internacionales la mejor manera de conseguirla cuando se ha perdido, y mantenerla cuando todavía no se ha esfumado. Hay manifestaciones y desfiles multitudinarios reclamándola a gritos. Corren ríos de tinta, y se escuchan millones de discursos y sermones cantando sus bondades. Pero no es mucho lo que se consigue. Es que se está buscando la paz donde no se encuentra: afuera, en tratados y convenios políticos; en declaraciones y estrechones de manos. Y no acabamos de comprender que es imposible lograr la paz exterior, en el hogar, la sociedad, el mundo o la nación, si no hay paz interior: la paz de los espíritus que poseen solamente los que el Evangelio identifica como "los hijos de Dios" (Mateo 5:9).

No se acaba de comprender que para ser pacificadores o promotores de la paz, debemos primero estar en paz con nosotros mismos, con nuestra conciencia; en paz con nuestros semejantes y sobre todo en paz con Dios, el Dueño de la paz. Esta paz interior, paz del espíritu, sólo podemos conseguirla a través de Jesucristo, el "Príncipe de paz"; de Jesús, el pacificador. Él sembrará en nuestras vidas la paz auténtica que se reflejará a nuestro derredor. Esta es la paz que el mundo no puede dar; el shalom celestial que nos procurará el más completo bienestar de cuerpo y de espíritu en el hogar y en la sociedad; con nuestro prójimo y con nuestro Dios. Una paz que nadie podrá arrebatarnos, porque viene de lo alto, de Dios, sobrepasa todo entendimiento y perdura a lo largo del tiempo hasta la eternidad.

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

Los pactos con Dios (Dra. Rebecca Brown)

2012-01-02T00:05:00.000-05:00

Los pactos con Dios

Por: Dra. Rebecca Brown

Link para escuchar

Los pactos con Dios

Cualidades de un líder - Tip 15

2011-12-29T00:05:00.001-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Relaciones:

Si tomas la iniciativa, te imitarán

El único ingrediente más importante en la fórmula del éxito es saber relacionarse con la gente.

—Theodore Roosevelt, presidente de Estados Unidos

A la gente no le importa cuánto sabes, hasta que saben cuánto te interesan.

—John C. Maxwell

La mejor medicina

Si no eres médico, probablemente nunca habrás oído el nombre de William Osler. Era médico, profesor universitario y autor, practicó la medicina y enseñó hasta su muerte a la edad de 70 años, ocurrida en 1919. Su libro, Principios y práctica de la Medicina influyó por más de 40 años en la preparación de los médicos en los países de habla inglesa, China y Japón. Pero esa no fue su más grande contribución al mundo. Trabajó por hacer volver los sentimientos a la práctica de la medicina.

La inclinación de Osler por el liderazgo se hizo evidente cuando era todavía un niño. Era un líder natural y el estudiante más influyente de su escuela. Siempre mostró una habilidad sobrenatural para relacionarse con la gente. Todo lo que Osler hizo hablaba de la importancia de establecer relaciones con los demás. Cuando llegó a adulto y se hizo médico, fundó la Asociación Americana de Médicos para que todos los médicos se unieran y compartieran información y se apoyaran unos a otros. Como maestro cambió la forma en que funcionaban las escuelas médicas, sacó a los estudiantes de las secas salas de conferencias y los llevó a las salas de los hospitales a interactuar con los pacientes. Creía que los estudiantes aprendían primero y mejor en relación con los mismos pacientes.

Pero la pasión de Osler fue enseñar compasión a los médicos. En cierta ocasión, dijo a un grupo de estudiantes de medicina:

En todas partes hay un fuerte sentimiento entre la gente. Lo vemos en los periódicos. Que nosotros los médicos estamos entregados hoy en día a la ciencia; que nos preocupamos mucho más por las enfermedades y sus aspectos científicos que por el individuo … les insto a que en su propia práctica presten más atención al paciente individual … Al tratar como lo hacemos con la pobre humanidad sufriente, vemos al hombre desenmascarado, expuesto a todas las fragilidades y debilidades y tienen que mantener su corazón blando y tierno para que no tengan demasiado desprecio por sus semejantes.

Otra habilidad de Osler de mostrar compasión y establecer relaciones puede ser resumida por su tratamiento a un paciente en 1918, durante una epidemia de neumonía causada por influenza. Osler generalmente limitaba su trabajo a hospitales, pero debido a la magnitud de la epidemia, trató a muchos pacientes en sus casas. La madre de una pequeña niña contaba cómo Osler visitaba a su hija dos veces al día, hablaba con cariño y jugaba con ella para entretenerla y reunir información sobre sus síntomas.

Al saber que la niña estaba próxima a morir, Osler llegó un día con una hermosa flor roja envuelta en papel, la última rosa del verano que creció en su propio jardín. Le regaló la flor a la niña, y le explicó que aún las rosas no podían permanecer tanto como querían en un lugar, sino que tenían que irse a un nuevo hogar. La niña pareció sentirse confortada por sus palabras y su regalo. Murió pocos días después.

Osler murió al año siguiente. Uno de sus colegas ingleses dijo de él:

Así entró a la historia, prematuramente, aun cuando había alcanzado el tiempo asignado, el médico más grande de la historia … Y sobre todo es un amigo que durante su vida lo tratamos de Osler; como alguien que poseía el genio de la amistad en un grado mayor que ninguno otro de nuestras generaciones. Su maravilloso interés en todos nosotros fue su característica sobresaliente … Era de su humanidad, de su extraordinario interés por sus semejantes de donde parecían fluir todas sus demás capacidades.

Al grano

La habilidad de trabajar con la gente y desarrollar relaciones es absolutamente indispensable para un líder efectivo. De acuerdo con un ejemplar de la revista Executive Female de mayo de 1991, se hizo un estudio entre los empleadores en el que les pedían las tres características más importantes que deseaban que tuvieran sus empleados. La característica que encabezaba la lista era la habilidad de relacionarse con las personas: 84% respondió que buscaban buenas habilidades interpersonales. Solo 40% anotó educación y experiencia en sus primeras tres. Si los empleados necesitan buenas habilidades para relacionarse con la gente, cuánto más necesarias serán para los líderes. La gente seguirá a la gente con la que está de acuerdo. Se puede tener don de gentes y no ser un buen líder, pero no se puede ser un buen líder si no se tiene don de gentes.

¿Qué puede hacer una persona para cultivar buenas relaciones como líder? Se requieren tres cosas:

1. Tener mente de líder, comprender a la gente

La primera habilidad de un líder es entender cómo piensa y siente la gente. Al trabajar con otros, reconozca que todos, ya sean líderes o seguidores tienen algunas cosas en común:

Les gusta sentirse especiales; por lo tanto, hágale cumplidos sinceros.

Quieren un mejor mañana, por lo tanto, muéstrele esperanza.

Desean que alguien los dirija, por lo tanto, navegue con ellos.

Son egoístas, por lo tanto, hábleles primero de sus necesidades.

Son poco emocionales, por lo tanto, estimúlelos.

Quieren éxito, por lo tanto, ayúdelos a ganar.

Aun cuando reconozca estas verdades, un líder todavía tiene que tratar a las personas como individuos. La habilidad de mirar a cada persona, entenderla y conectarse con ella es un factor fundamental en el éxito de las relaciones. Esto significa tratar a cada uno individualmente y no a todos por igual.

Rod Nichols, experto en mercadotecnia dice que en los negocios, esto es particularmente importante: «Si usted trata con cada cliente de la misma forma solo logrará éxito en un 25 o un 30 por ciento de sus contactos debido a que solo se habrá acercado a un tipo de personalidad. Pero si aprende a trabajar efectivamente con todos los tipos de personalidades podrá tener éxito con el 100% de sus contactos.

A esta sensibilidad se la puede llamar el «factor blando del liderazgo». Tienes que ser capaz de adaptar tu estilo de liderazgo a la persona a la que estás dirigiendo.

2. Ten corazón de líder, ama a la gente

Henry Gruland, presidente de Difinitive Computer Services, tiene esta idea: «Ser un líder es más que querer dirigir. Los líderes tienen empatía por otros y una aguda habilidad de encontrar lo mejor en las personas … no lo peor … al preocuparse verdaderamente por ellos».

Quien no ame a la gente no puede ser un líder verdaderamente efectivo, del tipo que la gente quiere seguir. El físico Albert Einstein, lo dijo de esta forma: «Somos extranjeros en esta tierra, cada uno viene para una corta visita, sin saber por qué, e incluso a veces con un propósito divino. Sin embargo, desde el punto de vista de la vida diaria hay algo que sabemos: que el hombre está aquí para el bien de otros hombres».

3. Extiende una mano de líder, ayuda a la gente

Le Roy H. Kurtz, de la General Motors, dijo, «Los campos de la industria están sembrados de los huesos de aquellas organizaciones cuyo liderazgo se corrompió al creer que era más importante tomar que dar … que no se dio cuenta que las únicas posesiones que no se pueden remplazar fácilmente son las humanas». La gente respeta a un líder que tiene en cuenta sus intereses. Si tú te concentras en lo que puedes poner en la gente en vez de en lo que puedes obtener de ellos, te amarán y respetarán; y esto crea una gran base para establecer relaciones.

Reflexionemos

¿Cómo es tu don de gentes? ¿Te mezclas bien con los extranjeros? ¿Interactúas bien con todo tipo de personas? ¿Encuentras con facilidad algo en común? ¿Cómo manejas la interacción a largo plazo? ¿Eres capaz de mantener las relaciones? Si tus habilidades relacionales son débiles, tu liderazgo siempre sufrirá.

Convencimiento

Para mejorar tus relaciones haz lo siguiente:

• Mejora tu mente. Si tu habilidad necesita mejoramiento, comienza leyendo varios libros sobre el tema. Te recomiendo las obras escritas por Dale Carnegie, Alan Loy McGinnis, y Les Parrott III. Luego dedica más tiempo a observar y hablar con la gente para aplicar lo que aprendiste.

• Fortalece tu sensibilidad. Si como debería ser no te preocupan demasiado los demás, necesitas quitar la atención de ti mismo. Haz una pequeña lista de cosas que podrías hacer para añadir valor a tus amigos y colegas. Trata de hacer una de ellas cada día. No esperes hasta sentirte así para ayudar a otros. Actúa a su manera con sus sentimientos.

• Corrige una relación dolorosa. Piensa en alguna relación valiosa a largo plazo que se haya opacado. Haz lo que puedas por repararla. Ponte en contacto con la persona y trata de reconectarte. Si habías fallado, asume tu responsabilidad y discúlpate. Trata de entender mejor, amar y servir a esa persona.

Para extraer diariamente

En un cuento corto titulado: «El Capitolio del mundo», Ernest Hemingway, ganador del Premio Nobel, cuenta de un padre y su hijo adolescente, Paco, cuyas relaciones se habían roto. Después que el hijo huyó de la casa, el padre comenzó un largo viaje en busca de él. Finalmente, y como último recurso, puso un anuncio en el periódico local en Madrid, en el que decía: «Querido Paco, reúnete conmigo frente a la oficina del periódico mañana al mediodía … todo está perdonado … te amo». A la mañana siguiente, frente a la oficina del periódico había 800 hombres llamados Paco, que deseaban restaurar una relación rota. Nunca subestimes el poder de las relaciones en las vidas de las personas.

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Un tal Jesús: Jesús el maestro

2011-12-27T00:05:00.004-05:00

Un tal Jesús

Jesús el maestro

La pedagogía de Jesús

Toda la Biblia es un maravilloso libro de pedagogía. En ella tenemos sobresalientes modelos de maestros. Dios, el primero y mejor, enseñó haciendo. Por eso lo sorprendemos organizando el firmamento y adornando la tierra con las plantas, los animales y el hombre. Después de verlo amasar barro para fabricar al primero de los hombres, ya no se nos olvidará la lección de que es Creador, Dueño y Señor de la vida. Las verdades que se refieren a su naturaleza, persona y acción las enseña con la misericordiosa pedagogía del Maestro que sabe colocar lo más trascendental y profundo al alcance de todos, en pequeños dramas y parábolas, sentencias y oraciones de fácil asimilación.

Todo acontecimiento, toda interacción con su pueblo, nos enseña algo; deja una lección que brota espontánea de la acción. De este gran Maestro de los siglos aprendió Jesucristo sus técnicas pedagógicas con las que cautivaba y convencía aun a los más duros y reacios. Sus mismos enemigos debieron reconocerlo. "¡Nunca nadie ha hablado como ese hombre!" (Juan 7:46). Esta fue la explicación que dieron los guardianes del templo por no haber apresado a Jesús como les habían ordenado los fariseos.

El secreto de su enseñanza

¿En dónde estuvo el secreto de la enseñanza de Jesús? Fundamentalmente en su personalidad. Jesús no ejerció el magisterio como una profesión; lo vivió como parte de su vida. Por eso su persona exhibe las más excelsas cualidades del Maestro: y es allí donde radica el éxito de su pedagogía. Veamos algunas de estas cualidades:

Interés genuino por el hombre

Los hombres fueron la razón de ser de su venida al mundo y el centro de su ministerio. Cristo amó al hombre, a todos los hombres, y "... mostró compasión por sus necesidades" (Mateo 9:36; 14:14; 15:32). Compartió sus angustias, derramó sus lágrimas, sufrió con sus dolencias y privaciones: hambre, abandono, rechazo, persecución, enfermedad y dolor, y aun la muerte.

Alguien dijo que "sólo por simpatía, amor y fe pueden ser alcanzados y elevados los hombres." Jesús nos eleva desde nuestro propio suelo, que él pisa con sus pies; desde nuestro dolor e imperfección, que él comparte. Por eso es el Maestro comprensivo y compasivo. El puede compadecerse de nuestra debilidad, porque él también estuvo sometido a las mismas pruebas que nosotros (Hebreos 4:15).

Profundo interés por el individuo

El evangelio de Jesucristo busca a la persona, al individuo en concreto. Jesús enseñó a multitudes, pero su trato de salvación fue en último término con individuos de carne y hueso: así llamó, con nombre propio y uno por uno, a sus discípulos. Así sanó multitud de enfermos. Su educación, por otra parte, fue "individualizada", como lo están pidiendo con veinte siglos de retraso los cánones modernos. Tenía Jesús interés especial en cada persona, buena o mala: Pedro el impulsivo, Judas el traidor, Juan el amigo; el ladrón de la derecha en la cruz. Con Nicodemo conversó de noche a solas; y a la mujer adúltera la defendió públicamente, derrochando misericordia y sereno dominio de las masas. Y a todos enseñó y ayudó.

Sabía no sólo descubrir los problemas del alma y del cuerpo, sino dar soluciones: a los novios que se quedaron sin vino en las bodas de Cana de Galilea; a Zaqueo, haciéndolo bajar del árbol para hospedarse en su casa, y convencerle de que debía devolver lo que había robado a otros; a Marta y María en Betania, y a los discípulos desengañados que huían de Jerusalén, camino a Emaús, sin esperar la resurrección. Para todos tuvo su tiempo. A todos les dio un trato diferente.

Empatia

Las anteriores cualidades nos llevan a lo que los modernos tratadistas llaman "empatia" o "aptitud para ponerse en el lugar de los demás". De esta cualidad Jesús tenía de sobra. Hoy en día' los pedagogos nos dicen que es importante saber lo que está pasando en el alma del alumno: un niño puede no resolver un problema de matemática porque tiene problemas emocionales. Jesús lo sabía. Y sabía meterse en el alma de sus interlocutores; adivinar sus sentimientos y problemas; mirar las cosas desde la perspectiva del otro. Por eso pudo hablar a todos al corazón, tocar las fibras íntimas del alma, sorprender con su sabiduría y compasión.

Así se ganó magistralmente a la samaritana, ayudándola a despejar sus prejuicios y resolver sus problemas. Y esta mujer "enemiga", terminó siendo su aliada (Juan 4:1-42). Esto nos lleva a otra cualidad sobresaliente en la persona del Maestro.

Relaciones humanas

Jesús fue un serio relacionista. Relacionista de buena fe. No un "político", ni mucho menos un "hipócrita". Estiró su cordialidad y buenos modales hasta donde se lo permitían sus "convicciones". Quienes no pudieron relacionarse bien con él fueron los que se le acercaron "de mala fe", o con "torcidas intenciones". No es que exigiera perfección. Sabía aceptar a las personas como eran, para buscar cambiarlas con su pedagogía de amor y de perdón ... Y sabía perdonar, no siete veces, sino setenta veces siete (Mateo 18:22).

Cuanto más sencillas las personas, más a gusto se sentía entre ellas. Los niños en primer término, la gente de pueblo, aun los "publícanos y pecadores". Y para los presuntuosos, a quienes no apelaba su sencillez, reservó su sabiduría y el magnetismo sorprendente de su alma de acero. Herodes quiso conocerlo y hasta lo tentó a hacer milagros (Lucas 23:6-12). Pilato no sabía qué hacer con su apacible firmeza y mansedumbre. Los sacerdotes salieron derrotados en varios combates en donde se impuso la serena seguridad de las incisivas respuestas de Jesús; como en el caso de la moneda del cesar: ". . . Denle, pues, al cesar lo que es del cesar y a Dios lo que es de Dios" (Marcos 12:17). En éste y en otros pasajes brilla otra de las cualidades necesarias a todo buen maestro.

La inteligencia y dominio de la materia

Cristo fue un hombre de profundos conocimientos. En primer lugar, conocía las Escrituras. Las citaba de memoria, con propiedad y suficiencia. Todos sus discursos y conversaciones están sazonados de Biblia. Pero sabía muchas cosas más: de la naturaleza, de la historia, del campo, del mar, de la agricultura; del cielo, de las estaciones, de las labores domésticas, de las profesiones y los oficios. Y, por sobre todo, conocía profundamente el alma humana: podríamos decir que Jesús fue lo que hoy se llamaría un "experto sicólogo". Mas siendo sabio, su sabiduría se colocaba inteligentemente al alcance de todos, inclusive de los niños. "Te alabo, Padre —dijo alguna vez— porque habiendo escondido estas cosas de los sabios e instruidos, se las has revelado a los que son como niños" (Mateo 11:25).

Una clase en acción

Jesús no fue un teórico de la enseñanza. Sus lecciones de pedagogía las daba en vivo. Lucas nos da un magnífico ejemplo de la pedagogía de Jesús en el último capítulo de su Evangelio. Vale la pena trascribir todo el texto:

Todavía estaban ellos hablando acerca de esto, cuando Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo:

—Paz a ustedes.

Aterrorizados, creyeron que veían a un espíritu.

—¿Por qué se asustan tanto ? —les preguntó—. ¿Por qué les vienen dudas? Miren mis manos y mis pies ¡Soy yo mismo! Tóquenme y vean; un espíritu no tiene carne ni huesos, como ven que los tengo yo.

Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Como ellos no acababan de creerlo a causa de la alegría y del asombro, les preguntó:

—¿Tienen aquí algo de comer?

Le dieron un pedazo de pescado asado, así que lo tomó y se lo comió delante de ellos. Luego les dijo:

—Cuando todavía estaba yo con ustedes, les decía que tenía que cumplirse todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.

Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras.

—Esto es lo que está escrito —les explicó—: que el Cristo padecerá y resucitará al tercer día, y en su nombre se predicarán el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén. Ustedes son testigos de estas cosas. Ahora voy a enviarles lo que ha prometido mi Padre; pero ustedes quédense en la ciudad hasta que sean revestidos del poder de lo alto.

Después los llevó Jesús hasta Betania; allí alzó las manos y los bendijo. Sucedió que, mientras los bendecía, se alejó deellos y fue llevado al cielo. Ellos, entonces, lo adoraron y luego regresaron a Jerusalén con gran alegría. Y estaban continuamente en el templo, alabando a Dios.

Lucas 24:36-53

Extractemos ahora las lecciones que la acción de Jesús Maestro nos da en este pasaje, o "los doce pasos pedagógicos de una clase de Jesús Maestro":

1. Se hace presente (36). Nada reemplaza la presencia física del maestro. Esta le permite formar parte del grupo; integrarse o —como hemos dicho en otra parte—, "insertarse", en él. El maestro debe ser parte de la comunidad de sus discípulos y estos deben reconocerlo como uno de ellos.

2. Infunde paz, tranquilidad y seguridad en sus discípulos (37). Nadie debe sentirse amenazado en clase por la persona del maestro. ¡Líbrenos Dios de los maestros que infunden miedo o terror en sus discípulos! Con Jesús ocurría todo lo contrario. Una atmósfera de paz, de aceptación y de tranquilidad es la que mejor favorece el aprendizaje y la educación

3. Utiliza todos los recursos, incluyendo materiales y audiovisuales, para transmitir su mensaje, su enseñanza sobre su persona, su misión y, concretamente, la culminación de esta con su resurrección (38-40). "Toquen, miren." El mismo es prueba fehaciente de este hecho, por eso no deben dudar. Que toquen sus pies y sus manos. No es un espíritu, es él, el mismo Jesús que siempre han conocido.

4. Acude no sólo al raciocinio y a las pruebas retóricas, sino a las experimentales (40-43). Las que hoy llaman empíricas, científicas. Cuando les pide algo de comer y come, es como si estuviera haciendo una prueba de laboratorio. ¿Quién podía tener duda de que era real, y no un fantasma?

5. Se amolda, se adapta al nivel de sus discípulos. Todo el pasaje no es más que eso. Un "abajarse" de Jesús al nivel elemental de unos hombres y unas mujeres no muy ilustrados, temerosos y dudosos. Su comprensión y adaptación se revela aun en el hecho de que no entra a regañarlos, ni a reclamarles su abandono durante su Pasión; o, en algunos casos, la desbandada y desengaño después de haberlo conocido y haber experimentado su poder por tres años. No; Jesús por el contrario, va a lo suyo.

6. Va directo al punto (44 ss.). Después de crear una buena atmósfera de aprendizaje, va directo al asunto para el que reunió al grupo. No se detiene en divagaciones, ni discusiones inútiles. Luce aquí además otra importante cualidad pedagógica:

7. Tiene una mente y actitud positiva y optimista. Cree que con ese grupo por cierto no muy selecto de discípulos puede conquistar el mundo. Y es a eso precisamente a lo que los manda (46-49).

8. Refuerza su fe (44-46). Para ello acude al texto de las Escrituras y a las experiencias que juntos han tenido. Esto es lo que se llama:

9. Emplear pruebas documentales e ilustrarlas con experiencias cercanas a los estudiantes (44-45).

10. Crea compromiso. Los motiva: habla a su entendimiento y a su corazón (45). El buen maestro debe contar con la mente y el corazón del alumno. Cautivarlo para una causa: la del progreso y la mejora de sus conocimientos y de su persona. Y luego sí...

11. Los lanza a la acción (48). "Serán mis testigos." Les da responsabilidad, que deben ejercer por sí mismos. Pero...

12. Les promete ayuda y asistencia y proyecta al grupo hacia el futuro (49). No los dejará solos. Les transmite no sólo ánimo, sino poder, y les hace promesas que se harán efectivas en el futuro, es decir, crea expectaciones y forma ideales que vale la pena perseguir. En otras palabras, les da razones para luchar y salir adelante con optimismo, poniendo en práctica lo que han aprendido.

El Maestro modelo

Este es nuestro Maestro... Jesús, el Maestro. Son muchas las cualidades de su personalidad de gran pedagogo y mucho lo que puede decirse de su metodología, adelantada a su tiempo; su equilibrio emocional, su sentido de justicia, su optimismo y confianza en la renovación del hombre por la acción de la gracia.

Nos queda también por mencionar su espíritu de sacrificio, y por sobre todo, su AMOR. Fue un Maestro que amó y enseñó a amar; que confió e inspiró confianza; que se sacrificó y demandó sacrificios. Su ideal fue el servicio.

¿Para qué buscar otros modelos de maestros si tenemos al mejor: a Jesucristo, el que enseñaba y sigue enseñando "como quien tiene autoridad" (Mateo 7:29), porque vivió y practicó sus enseñanzas, las cuales rubricó con su sangre? Por eso puede él mismo presentarse como modelo y decir: "Aprendan de mí" (Mateo 11:29). "Yo les he puesto el ejemplo, para que ustedes hagan como yo he hecho" (Juan 13:15).

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

Rompiendo maldiciones generacionales (Dra. Rebecca Brown)

2011-12-26T00:05:00.000-05:00

Rompiendo maldiciones generacionales

Por: Dra. Rebecca Brown

Link para escuchar

Rompiendo maldiciones generacionales

¡FELIZ NAVIDAD!

2011-12-24T17:30:00.000-05:00

Navidad es Cristo

¡FELIZ NAVIDAD!

son los deseos de LAQUEPAGINA (LQP)

http://laquepagina.es.tl/ - http://laquepagina.blogspot.com/

para todos nuestros amigos y visitantes

Cualidades de un líder - Tip 14

2011-12-22T00:05:00.001-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Solución de problemas:

No puedes dejar que tus problemas sean un problema

No se puede medir a un líder por los problemas que aborda.
Él siempre los busca de su propio tamaño.

—John C. Maxwell

La medida del éxito no es si tienes un problema difícil que resolver, sino si es el mismo problema que tuviste el año pasado.

—John Foster Dulles, ex secretario de estado

El comerciante de pueblo que pudo

Al fundador de Wal-Mart, Sam Walton, lo han llamado de muchas formas, incluídas «enemigo de los pueblos pequeños» y «destructor de comerciantes de la calle principal». «Una buena cantidad de negocios pequeños han quebrado durante el tiempo de crecimiento de Wal-Mart», reconocía Walton. Y añadía: «Algunas personas han tratado de convertir esto en una suerte de gran cruzada de «salven a los pequeños comerciantes del pueblo», como si fueran ballenas u otras especies en extinción». La verdad es que Walton era un comerciante de la calle principal de un pequeño pueblo del tipo que se dice que quiere desplazar. La única diferencia es que él fue un excelente líder capaz de resolver problemas y cambiar, en vez de ir a la quiebra.

Sam Walton nació en Kingfish, Oklahoma, y creció en Columbia, Missouri. Demostró ser líder en la escuela secundaria al ser elegido presidente del consejo de estudiantes, cuando como quarterback condujo a su equipo de fútbol a una serie de victorias y al campeonato del estado, y después, con su estatura de cinco pies y nueve pulgadas jugó y obtuvo las mismas victorias con el equipo de baloncesto.

Después de graduarse de la universidad y trabajar por unos años, Walton sirvió en el ejército en la Segunda Guerra Mundial. Cuando salió, seleccionó una carrera en ventas, la rama que él amaba y junto con su esposa escogieron la ciudad de Bentonville, Arkansas, para vivir. Allí fue donde abrieron una tienda que le pusieron «Walton’s Five and Dime Variety Store».

Los negocios fueron bien, en parte por el empuje de Walton, pero también por su visión futurista al aplicar a su tienda el sistema de autoservicio, un concepto nuevo es esa época. Trabajó duro y continuó expandiéndose. En 1960, tenía 15 tiendas. Pero fue también por ese tiempo que Herb Gibson llevó las tiendas de descuentos al noroeste de Arkansas, llegando a competir directamente con Walton.

«En realidad solo tenemos dos opciones» dijo Walton, «quedarnos en el negocio de tiendas de variedades y recibir duros golpes de las tiendas de descuentos, o abrir nosotros nuestra propia tienda de descuentos. Así que empecé a recorrer el país estudiando la idea … El 2 de julio de 1962 abrimos Wal-Mart N° 1 en Rogers, Arkansas, sobre la carretera de Bentonville».

Pronto Walton abrió más tiendas. La cadena de tiendas Wal-Mart era pequeña comparada con otras que comenzaron por ese mismo tiempo, Kmart, Target, y Woolco, pero iba bien. Y eso condujo al siguiente problema. Era necesario mejorar el planeamiento y la distribuición de las tiendas. El problema se resolvió creando centros de distribución. Eso, junto con la computarización, les permitió comprar en grandes cantidades, llevar cuenta de todas las necesidades de cada tienda y distribuir rápida y eficientemente los productos. Y cuando la deuda por los nuevos equipos y los nuevos edificios de distribución se transformó en una carga demasiado pesada, Walton lo resolvió haciendo la compañía pública. Esto ocurría en 1970.

Cuando Walton murió en 1992, la compañía operaba más de 1,700 tiendas en 42 estados y en México. Sam Walton, el propietario de las tiendas de variedades del pequeño pueblo, llegó a ser el vendedor minorista número uno de los Estados Unidos; y desde su muerte, la compañía ha continuado creciendo fuertemente. Su liderazgo todavía resuelve problemas a medida que surgen, y mantiene creciendo a Wal-Mart y a Sam’s Club, la otra cadena minorista.

Al grano

Los líderes efectivos como Sam Walton siempre surgen para un reto. Esta es una de las cosas que separa a los ganadores de los quejosos.

Mientras que otros minoristas se quejaban por la competencia, Walton se levantó por encima de esta al resolver sus problemas con creatividad y tenacidad.

No importa en qué campo esté un líder, enfrentará problemas. Ellos son inevitables por tres razones. Primero, porque vivimos en un mundo de complejidad y diversidad creciente. Segundo, porque interactuamos con personas. Y tercero, porque no podemos controlar todas las situaciones que enfrentamos.

Los líderes con habilidad para resolver problemas demuestran siete cualidades:

1. Anticipan los problemas

Ya que los problemas son inevitables, los buenos líderes los anticipan. Cualquiera que espere que el camino le será fácil, constantemente se encontrará en dificultades. Escuché una historia de David Livingstone, misionero en África, que ilustra la clase de actitud que los líderes necesitan. Una organización de misiones quería enviar ayudantes al doctor Livingstone, por lo que su líder le escribió: «¿Ha encontrado una buena carretera para llegar hasta donde está usted? Si es así, queremos enviar algunos hombres para que se unan a usted». Livingstone respondió: «Si usted tiene hombres que vendrían solo si supieran que hay una buena carretera, no los quiero. Quiero hombres que vengan aun cuando no hubiera ninguna carretera». Si mantienes tu actitud positiva pero haces planes para lo peor, te encontrarás en una buena posición para resolver los problemas que vengan.

2. Aceptan la verdad

La gente responde a los problemas de la siguiente forma: rechazan aceptarlos; los aceptan y los soportan; o los aceptan y tratan de resolverlos. Los líderes siempre hacen esto último.

El locutor Paul Harvey dijo: «En tiempos como estos, es bueno recordar que siempre ha habido tiempos como estos». Ningún líder puede tener al mismo tiempo su cabeza en la arena y guiar a su gente por aguas turbulentas. Los líderes efectivos enfrentan la realidad de una situación.

3. Ven el cuadro general

Los líderes tienen que mirar continuamente al cuadro general. No pueden dejarse abatir por la emoción. Tampoco pueden dejarse empantanar tanto en los detalles, que pierdan la visión de lo que es importante. El autor Alfred Armand Montapert escribió, «la mayoría ve los obstáculos; la minoría ve los objetivos; la historia registra los éxitos de los últimos, mientras que la recompensa de los primeros es el olvido».

4. Manejan una sola cosa a la vez

Richard Sloma tiene este consejo: «Nunca trates de resolver todos los problemas de una vez; deja que hagan fila mientras los vas atendiendo uno por uno». Los líderes que se complican con mayor frecuencia son aquellos que se dejan abrumar por el tamaño o volumen de sus problemas y después se ocupan superficialmente en su solución. Si te enfrentas a muchos problemas, asegúrate de resolver realmente lo que quieres resolver en ese momento, antes de pasar al siguiente.

5. No abandonan una meta importante cuando están deprimidos

Los líderes efectivos entienden el principio «cumbre a cumbre». Hacen decisiones cuando están pasando por una etapa positiva en su liderazgo, no durante las etapas oscuras. Como dijo Bob Christian, jugador de la NFL, «nunca decido si es tiempo de retirarme cuando estoy en el campo de entrenamiento». Él sabe no rendirse cuando está en el valle.

Reflexionemos

El autor George Matthew Adams afirmó, «Lo que piensas significa mucho más que cualquier cosa en tu vida; más que lo que ganas, más que donde vives, más que tu posición social, y más que lo que cualquiera puede pensar sobre ti». Cada problema te presenta a ti mismo. Te muestra cómo piensas y de qué estás hecho. ¿Cómo reaccionas cuando enfrentas un problema cara a cara? ¿Lo ignoras y esperas que se vaya? ¿Te sientes impotente para resolverlo? ¿Has tenido en el pasado la mala experiencia de tratar de resolver problemas para solo darte por vencido? ¿O los abordas de buena gana? La habilidad de resolver problemas con efectividad viene de la experiencia de enfrentar obstáculos y vencerlos. Cada vez que resuelves otro problema, mejoras un poco en el proceso. Pero si nunca tratas, fracasas y tratas de nuevo, nunca serás bueno en eso.

Convencimiento

Para mejorar en la solución de tus problemas, haz lo siguiente:

• Busca problemas. Si has estado evitándolos, sal y búscalos. Solo te sentirás mejor si ganas experiencia enfrentándolos. Busca situaciones que necesiten arreglarse, propone varias soluciones viables y preséntaselas a un líder con buena experiencia en la solución de problemas. Aprenderás observando cómo piensa él cuando trata con dificultades.

• Desarrolla un método. Algunas personas tienen dificultades al resolver problemas porque no saben cómo abordarlos. Trata de usar el siguiente proceso:

Invierte tiempo en descubrir el asunto real.

Averigua lo que otros han hecho.

Haz que tu equipo lo estudie desde todos los ángulos.

Busca múltiples soluciones.

Escoge e implementa la mejor solución.

• Rodéate de personas que sean buenas para resolver problemas.

Si no eres bueno para resolver problemas, trae a tu grupo a personas que sí lo sean. Ellos complementarán tu debilidad y también aprenderás de ellos.

Para extraer diariamente

El boxeador Gene Tunney ganó el campeonato de peso completo al derrotar a Jack Dempsey. Mucha gente no sabe que cuando Tunney comenzó su carrera de boxeo, era un pegador formidable. Pero antes de ser profesional, se quebró ambas manos. Su médico y su entrenador le dijeron que nunca sería un campeón mundial. Pero eso no lo desanimó.

«Si no puedo llegar a ser campeón como pegador» dijo, «lo seré como estilista». Aprendió y fue uno de los más hábiles boxeadores en llegar a ser campeón. Nunca dejes que otros pongan obstáculos en el sendero hacia tus sueños.

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Un tal Jesús: El buen humor de Jesús

2011-12-20T00:05:00.004-05:00

Un tal Jesús

El buen humor de Jesús

Jesús sabía reír y hacer reír

Reír es un ejercicio saludable. Solamente los seres inteligentes ríen de verdad: ríen con sentido, con inteligencia. La risa inteligente supone una actividad aguda de la mente que nos permite penetrar en ese sentido recóndito, a veces contradictorio, de las personas y de las cosas, que nos divierte y sorprende hasta la hilaridad. La risa, en la mayoría de los casos, es un buen signo de salud mental y emocional; favorece inclusive la salud física, al relajar los nervios y los músculos, aliviar las tensiones y estimular la circulación de la sangre.

Jesús debió reír no poco. Es imposible que un ser tan completo e inteligente se marginara de esta importante función humana y se privara del ejercicio de algo tan connatural a los seres racionales. También en la risa y en el buen humor tenemos un sumo sacerdote que es semejante a nosotros, menos en el pecado (Hebreos 4:15).

Las palabras y actuaciones de Jesús revelan ciertamente un excelente sentido del humor. Dejamos de percibir y gozar ese buen humor de las parábolas y los dichos de Jesús, por exagerar la nota de seriedad y solemnidad con que a veces las leemos y aplicamos; o sencillamente por interpretarlas con un recargado literalismo, sin permitirnos leer entre líneas y descubrir las interesantes paradojas y contrastes ridículos en los que Jesús es maestro, y que de seguro hicieron sonreír a muchos de sus oyentes. Raya en lo tragicómico el uso que Jesús hace, por ejemplo, del pasaje de Isaías 6:9-10, refiriéndolo a la ceguera y sordera de algunos de sus oyentes que "aunque miran, no ven; aunque oyen, no escuchan ni entienden" (Mateo 13:13). Si nos fijamos bien, al utilizar Jesús esta fuerte paradoja y aplicarla particularmente a los orgullosos fariseos que creían ser los mejores y saberlo todo, les está diciendo con muy buen humor que son unos soberanos necios; y lo peor es que ni siquiera se dan cuenta.

Jesús dice cosas muy serias con razonamientos de penetrante buen humor, cuyas implicaciones aparecen ridículas, por lo inconcebibles. En Marcos 4:21, por ejemplo, recalca la necesidad de dar el testimonio de una vida clara y luminosa. No hacerlo así, es para el cristiano tan ridículo y sin sentido como el encender una luz y meterla debajo de un cajón: una luz que se enciende para no "alumbrar".

Con relación al tiempo de su segunda venida, que todos querían conocer, Jesús vuelve a hacer uso de su penetrante buen humor utilizando el símil del ladrón (Lucas 12:39 ss.). ¿Quién sabe cuándo llegará? No va a ser tan tonto de anunciarse. La conclusión es tan obvia que da risa. Pero la enseñanza sí es muy seria: hay que estar preparados pues no sabemos ni el día, ni la hora. De una fina y penetrante ironía son sus invectivas y respuestas a los fariseos. El público que las escuchó debió gozar y reír enormemente con ellas. Como cuando los llamaba "sepulcros blanqueados"; o se refería a ellos y a otros más interesados en las apariencias exteriores que en sus cualidades interiores y en su compromiso con el bien. Éstos, dice Jesús, son de los que limpian la copa por fuera y la dejan sucia por dentro (Mateo 23:25-26). ¿Y qué decir de los que "cuelan el mosquito pero se tragan el camello?" (Mateo 23:24). Sencillamente ridículo. El pasaje deja al descubierto, sin embargo, con incomparable buen humor, lo que ocurre con muchos "legalistas" e "hipócritas" en la vida real: de apariencia diáfana y transparente, pero que por dentro dan miedo.

En ridículo quedaron también muchas veces fariseos y doctores de la ley cuando quisieron arteramente provocar a Jesús. Como en aquella ocasión en la que buscaron hacerlo quedar mal delante de su auditorio judío, vigilado por oficiales del imperio romano que era considerado como invasor. La pregunta de si era lícito pagar tributo al cesar podía volverse en contra de Jesús de cualquier manera que respondiera. Astutamente Jesús les devolvió la pregunta poniéndoles delante una moneda con la efigie grabada del emperador romano (Lucas 20:19-26). El penetrante buen humor del Maestro se hace evidente al exhibir la inconsecuencia y mala fe de sus atacantes que preguntaban por algo que ellos reconocían en la práctica, pues utilizaban la moneda del imperio. Como popularmente se dice: "Fueron por lana y salieron trasquilados."

Jesús, amante de la vida

Jesús fue un hombre de una activa y variada vida social. Se desenvolvía en todos los ambientes, "codeándose" con los de arriba y los de abajo. Lo vemos en medio del pueblo-pueblo; por lo que fue acusado de ser "un glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y de pecadores" (Lucas 7:34). Pero igual se relacionaba con poderosos y magnates, comiendo, por ejemplo, en casa del rico Simón el fariseo (Lucas 7:36-50); u hospedándose en casa de Zaqueo, "jefe de los recaudadores de impuestos" para Roma (Lucas 19:1-10). Ricos y poderosos fueron sus amigos; al punto tal que uno de ellos, José de Arimatea, prestó el sepulcro nuevo que había construido para sí, para que el cuerpo de Jesús fuera enterrado (Mateo 27:57).

Jesús fue solicitado por gentes de gobierno y posición. Desde Herodes, hasta el centurión, pasando por Nicodemo y Jairo, jefe de la sinagoga. Muchos interpretaron mal su vida social y lo acusaron de "pecador" (Lucas 7:34). Para responder a esta acusación tiene Jesús una de sus salidas de fino humor (Lucas 5:33-35). En resumen, lo que Jesús arguye es: No se invita a una boda a ayunar, sino a compartir mesa y bebida y alegría con los novios. Ya vendrán los tiempos difíciles. Pero ¡no hay que tomar las cosas tan trágicamente! Es precisamente en estos pasajes donde mejor se revela la personalidad equilibrada del Maestro.

Jesús fue un hombre amante de la vida y de todas las cosas buenas que esta vida nos depara. Sabía socializar y también estar solo; disfrutar de la buena mesa y ayunar; ser tolerante y m cauto, pero implacable y hasta ofensivo cuando se trataba de decir la verdad o defender la justicia; sabía comprender y perdonar, pero no le temblaba la mano para castigar y rechazar con energía a quienes quisieron apartarlo de su misión. Sabía ser muy serio y toda su vida y enseñanza tienen el sello de lo trascendental; pero sabía así mismo disfrutar de la charla familiar, del apunte simpático y de los detalles risueños de la vida. Sabía inclusive hacer reír. La gente se sentía a gusto a su lado no sólo porque su predicación y sus milagros le convenían, sino porque tenía una personalidad simpática y atrayente. La gente se sentía tan bien a su lado que olvidaba que tenía que comer, como ocurrió con los cinco mil para los que tuvo que multiplicar los panes y los peces (Juan 6:1-15).

Simpatía de Jesús

No fue, pues, Cristo, un fanático de nada. Fue un hombre abierto, que inspiraba confianza y atraía; no rechazaba ni infundía temor. En una palabra, fue Cristo un "hombre completo" en el mejor sentido del término. "Completo" en todo, incluyendo la risa y el buen humor. Cometemos un error cuando para presentar a un Jesús serio y trascendente le negamos sus cualidades de personaje alegre, que contagiaba de alegría a sus oyentes. Tennyson, autor incrédulo de una vida de Jesús, señala la paradoja de que el humor es más propiamente utilizado por las personas de inteligencia excepcional y los espíritus elevados y solemnes, como el de Jesús. E invita a todos, creyentes o no creyentes, a conocer al "Jesús simpático, sociable y de buen humor" escondido en las páginas del Evangelio, que muchos no acaban de descubrir.

Los diálogos y las conversaciones informales del Maestro, sus mismas acciones y actitudes revelan con frecuencia esta personalidad simpática de Jesús. Pero son sus parábolas las que mejor nos muestran sus dotes histriónicas y humorísticas. Hay en casi todas ellas una mezcla de situaciones reales y cosas absurdas; una inteligente combinación de irónico realismo y desbordante imaginación que proporcionan una fuerza formidable a la enseñanza. Veamos un par de ejemplos. Todos van a entender la importancia de "perdonar para ser perdonado", después de leer el "irónico" pasaje del siervo a quien su señor y acreedor le perdonó la deuda, para luego salir él mismo a "encuellar" al colega que tenía cuentas pendientes con él, y sacarle hasta el último céntimo (Mateo 18:23-35). Todo el pasaje es un drama bien montado de excelente factura y contrastes agudos. Esta clase de técnica de comunicación no puede ser producto sino de una persona de mente creativa, de viva imaginación y agudísimo sentido del humor.

Otro delicioso ejemplo es el del pasaje en el que Jesús compara la "gente de su tiempo", terca y obtusa, que no quiere comprender su misión, con los niños que juegan en la plaza e invitan a sus compañeros a participar de su juego; pero éstos, como se dice,' "ni rajan, ni prestan el hacha", pues les tocan la flauta para que bailen y no bailan; les cantan canciones tristes, para que lloren y no lloran (Lucas 7:31-35). En realidad, Jesús está haciendo referencia, con intencionado buen humor, a dos juegos infantiles muy comunes en su época; y la sola alusión al juego de niños es ya una ironía muy bien traída que ponía de manifiesto lo ridículo de la posición intransigente de sus enemigos. En efecto, se trata de dos grupos de niños. Uno de ellos, queriendo representar la procesión nupcial, avanzaba tocando un caramillo o flauta de pastor, diciendo: "Juguemos a la casita." Pero el otro grupo rehusa unirse al juego. Entonces el primer grupo principia a imitar los cantos y lamentos de una procesión funeraria e invita a sus compañeros: "Juguemos al funeral"; pero el otro grupo se obstina en no cooperar. Los aludidos ciertamente no debieron sentirse muy cómodos, pero el resto del público debió gozar lo indecible con la aguda comparación. Hasta podríamos imaginarnos que debió haber no pocos comentarios, risas y sonrisas en el grupo.

Un evangelio tan serio que incluye el buen humor

No hacemos, pues, un favor al evangelio ni a la persona de Jesús presentándolo como alguien tan serio que no sabía ni podía reír ni hacer reír. La vida en Cristo es demasiado completa como para no incluir la alegría y el goce del ingenio y de las amenas realidades y pasajes de que está sembrado el diario vivir. El cristianismo que falla en expresar y cultivar la alegría y el sano buen humor, es un cristianismo pobre e incompleto. Hay mucha alegría en Dios; y nuestras relaciones con él, en lugar de opacar nuestro gozo y el sano disfrute de las cosas buenas de la vida, nos colocan en una posición de vivirlas y gozarlas más auténticamente. La misma Palabra de Dios nos dice: "¡Alégrense, ustedes los justos; regocíjense en el Señor! ¡Canten todos ustedes, los rectos de corazón!" "Aclamen alegres al Señor, habitantes de toda la tierra" (Salmos 32:11; 100:1). Y el apóstol Pablo nos recomienda "Estén siempre alegres" (1 Tesalonicenses 5:16), como parte del cumplimiento de la voluntad de nuestro Padre; y "Alégrense con los que están alegres..." (Romanos 12:15). Al fin y al cabo el gozo es uno de los más importantes frutos del Espíritu, junto con el amor y la paz (Gálatas 5:22). Todos ellos son virtudes sociales que se ennoblecen y agilizan con la fe y nos permiten compartir mejor nuestra vida con otros.

En conclusión

Jesucristo, entre muchas cosas, fue una persona de refinado buen humor; por eso su evangelio es un mensaje de alegría para todos. Recibirlo y vivirlo es aprender a vivir una vida más plena y auténtica, aun en los innumerables rasgos y pasajes de buen humor y sana alegría que la misma nos presenta. Por eso el cristiano debe declararse decididamente, con el sabio autor del Eclesiastés, "en favor de la alegría" y celebrarla como un regalo de Dios para los días "que Dios le ha dado bajo sol" (Eclesiastés 8:15).

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

Los problemas de la Ira (Dra. Rebecca Brown)

2011-12-19T00:05:00.000-05:00

Los problemas de la Ira

Por: Dra. Rebecca Brown

Link para escuchar:

Los problemas de la Ira

Cualidades de un líder - Tip 13

2011-12-15T00:05:00.001-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Actitud positiva:

Si crees que puedes, puedes

El descubrimiento más grande de mi generación es que los seres humanos pueden cambiar sus vidas al cambiar su actitud mental

—William James, sicólogo

Una persona de éxito es aquella que puede construir una base firme con los ladrillos que otros le han arrojado.

—David Brinkley, periodista de televisión

Más que transpiración e inspiración

La revista Life lo nombró el hombre número uno del milenio. Es asombroso el número de cosas que inventó: 1093. Obtuvo más patentes que cualquiera otra persona en el mundo. Por 66 años consecutivos, recibió al menos una cada año. También desarrolló un moderno laboratorio de investigación. Su nombre fue Thomas Edison. La mayoría de las personas creen que Edison tenía un genio creativo. Esto lo demostró en el trabajo duro. «Genio», decía él, «es 99% de transpiración y 1% de inspiración» Creo que su éxito fue el resultado de un tercer factor: su actitud positiva.

Edison era un optimista que siempre veía lo mejor en todo. «Nos asombraríamos si hiciéramos todas las cosas que somos capaces de hacer», dijo una vez. Cuando intentó diez mil veces encontrar los materiales correctos para el tubo de luz incandescente no lo vio como muchos fracasos seguidos. Con cada intento tuvo información sobre lo que no funcionaba, acercándolo más a una solución. Nunca dudó que encontraría una buena solución. Su creencia se podría resumir en la siguiente afirmación: «Muchos de los fracasos de la vida son de personas que no se dieron cuenta cuán cerca estaban del éxito cuando se dieron por vencidos».

Probablemente la muestra más notable de la actitud positiva de Edison es la forma en que enfrentó una tragedia que ocurrió cuando llegaba a los 70 años. El laboratorio que había construido en West Orange, New Jersey, fue mundialmente famoso. Llamó al complejo de 15 edificios su fábrica de inventos. Su edificio principal era gigantesco; más grande que tres campos de fútbol. Desde esa base de operaciones, él y su personal concebían inventos, desarrollaban prototipos, elaboraban productos y se los enviaban a los consumidores. Llegó a ser un modelo de investigación y fabricación moderna.

Edison amaba el lugar. Pasaba cada minuto que podía allí, e incluso con frecuencia se quedaba a dormir, lo que hacía sobre una de las mesas del laboratorio. Pero un día de diciembre de 1914 su amado laboratorio se incendió. Mientras estaba parado afuera viendo cómo se quemaba, dicen que dijo: «Niños, busquen a su madre, nunca verá otro fuego como este».

La mayoría de la gente se hubiera sentido aplastada, no Edison. Después de la tragedia afirmó: «Tengo 67 años, pero no soy demasiado viejo como para no emprender un nuevo comienzo. He pasado por muchas cosas así». Reconstruyó el laboratorio y se mantuvo trabajando por otros diecisiete años. «Me sobran las ideas pero me falta el tiempo» comentaba. «Espero vivir solo cien años». Murió a los ochenta y cuatro.

Al grano

Si Edison no hubiera sido una persona tan positiva, nunca hubiera alcanzado tanto éxito como inventor. Si observas la vida de las personas que logran éxitos duraderos en sus respectivas profesiones, encontrarás que casi siempre poseen una perspectiva positiva de la vida.

Si deseas ser un líder efectivo, es esencial tener una actitud positiva. Esto no solo determina el nivel de compromiso como persona, sino también tiene un impacto en cómo los demás interactúan contigo. Para aprender más sobre lo que significa ser positivo, piensa en estas cosas:

1. Tu actitud la decides tú

La persona promedio prefiere esperar que otros la motiven. Cree que piensa como piensa por culpa de sus circunstancias. Pero ¿qué viene primero, la actitud o las circunstancias? Este es un tipo de pregunta como la del huevo y la gallina. La verdad es que no importa quién fue primero. No importa lo que sucedió ayer, tú decides tu actitud hoy.

El sicólogo Víctor Frankl creía que «la última de nuestras libertades humanas es decidir cuál será nuestra actitud en cualquier circunstancia». Él conocía la verdad de esta afirmación. Sobrevivió a la prisión en un campo de concentración nazi, y a través de su penosa experiencia no permitió que su actitud se deteriorara. Si él pudo mantener una buena actitud, también tú puedes.

2. Tu actitud determina tus acciones

El experto en vida familiar Denis Waitley se refiere a este asunto diciendo que, «la ventaja de un ganador no está en haber nacido como un superdotado, ni en un alto cociente intelectual, ni en el talento. La ventaja del ganador está en la actitud, no en la aptitud. La actitud es la norma para el éxito». Tu actitud es crucial porque determina la forma como actúas.

3. Tu gente es un espejo de tu actitud

Constantemente me siento asombrado por las personas que muestran una actitud pobre y todavía esperan que su gente sea optimista.

Pero la ley del magnetismo todavía es real: según seas tú, así será la gente que atraigas.

Si miras a la vida de Edison, podrás ver que su actitud positiva y su entusiasmo no solo lo incentivaban a él sino que también inspiraba a su gente a mantenerse avanzando hasta obtener el éxito. Intencionadamente trató de traspasar esa cualidad a otros.

Una vez dijo que si «lo único que dejamos a nuestros hijos es la cualidad del entusiasmo, les habremos dado una propiedad de incalculable valor».

4. Mantener una buena actitud es más fácil que recuperarla

Eugene H. Peterson escribió en Earth and Altar [Tierra y altar], «la compasión es una de las más nobles emociones de los seres humanos, la autocompasión es posiblemente la más innoble … es una incapacidad, una enfermedad emocional debilitante que distorsiona severamente nuestra percepción de la realidad … un narcótico que deja a sus adictos inutilizados y abandonados».

Si tú ya tienes una actitud positiva, quiero estimularte a que la mantengas. Por otra parte, si tienes dificultad en esperar lo mejor de ti y de otros, no te desesperes. Debido a que tú decides tu actitud, puedes cambiarla.

Reflexionemos

El cirujano cardíaco inglés Martyn Lloyd-Jones aseguraba que, «la mayor parte de la infelicidad en la vida se debe a que la gente se escucha a sí misma en vez de hablarse a sí misma». ¿Qué clase de voces oyes tú? Cuando te reunes con otras personas, ¿piensas que te van a decepcionar? Cuando enfrentas nuevas experiencias, ¿te dice una voz en tu cabeza que vas a fracasar? Si estás oyendo mensajes negativos, necesitas aprender a darte conversación mental de estímulo positivo. La mejor manera de reprimir tu actitud es prevenir tu mente de caer en cualquier pensamiento negativo.

Convencimiento

Para mejorar tu actitud, haz lo siguiente:

• Aliméntate con la «comida» correcta. Si has estado careciendo de alimento positivo, necesitas comenzar a alimentarte con una dieta regular de material motivacional. Lee libros que estimulen una actitud positiva. Escucha grabaciones motivacionales. Mientras más negativo seas, más tiempo tomará cambiar tu actitud. Pero si consumes una dieta constante de «comida» correcta podrás convertirte en una persona que piense positivamente.

• Alcanza a una meta cada día. Algunas personas caen en una rutina de negatividad porque sienten que no están progresando. Si este es tu caso, comienza a establecer diariamente metas que puedas alcanzar. Un modelo de realización positiva te ayudará a desarrollar un modelo de pensamiento positivo.

• Escríbelo en la pared. Todos necesitamos recordatorios que nos ayuden a pensar correctamente. Alex Haley tenía un dibujo en su oficina de una tortuga sobre una estaca de una cerca para recordarle que todos necesitan la ayuda de otros. Como incentivo, las personas colocan en la pared premios que han obtenido, carteles inspiracionales o cartas que han recibido. Busca algo que funcione para ti y pónlo en la pared.

Para extraer diariamente

Cuando observas a cualquier atleta profesional, ves un gran talento. Pero la mente es lo que eleva lo mejor a su lugar más alto. Por ejemplo, piensa en la tenista Chris Evert, una de las mujeres atletas más grandes de todos los tiempos. Obtuvo dieciocho títulos de grand slam y un puntaje general de juegos ganados-perdidos de 1.309 y 146. En los diecisiete años de su carrera nunca ocupó un lugar por debajo del número cuatro. Ella comentaba, «lo que separa a los buenos de los grandes jugadores es su actitud mental. Esto solo podría hacer una diferencia de dos o tres puntos en todo el partido, pero la forma en que juegues esos puntos con frecuencia hará la diferencia entre ganar y perder. Si tu mente es fuerte puedes hacer casi todo lo que quieras». ¿Está tu mente «condicionada» a ganar los puntos decisivos que tienes por delante?

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Un tal Jesús: El gran comunicador

2011-12-13T00:05:00.003-05:00

Un tal Jesús

El gran comunicador

Jesús, más orador que escritor

Hoy el evangelio es un libro. Pero en un principio sus narraciones y enseñanzas se dieron en forma de conversaciones, en lenguaje corriente. Cuando Jesús hablaba no había muchos eruditos, sabios y profesionales a su alrededor. La mayoría de sus oyentes fueron gente del pueblo: amas de casa, pastores, artesanos, tejedores, comerciantes y pescadores; también niños que, como sabemos, se cuelan por todas partes. Y Jesús les habló no como quien escribe un libro, sino como quien charla amigablemente con un grupo de allegados y amigos en la plaza de mercado: con la natural unción y entusiasmo de quien tiene cosas importantes que comunicar. Por eso sus parábolas y pláticas suenan como las noticias del día, las que leemos en el periódico o escuchamos en la radio.

El oficio de profeta

Si consideráramos a Jesús sólo como un catedrático de ética o moral al estilo de Sócrates, el Sermón del Monte se parecería mucho a los manifiestos demagógicos de nuestros líderes políticos. Pero Jesús fue mucho más que eso; además de Hijo de Dios, Verbo encarnado, Palabra viva portador del amor y la misericordia divinas, Jesucristo fue el Gran Profeta.

El oficio del profeta es comunicar; el mismo término significa "el que habla en nombre de Dios". Jesucristo cumplió a la perfección este oficio de gran comunicador de la verdad y voluntad de su Padre. No sólo porque como Hijo de Dios las conocía a la perfección, sino porque las encarnó en su vida y persona. Jesucristo es, en sí mismo, una revelación.

Maestro en técnicas de comunicación

Jesús conocía además el alma humana: sus necesidades, angustias, aspiraciones, deseos, y para llegar a ella utilizó los mejores recursos de comunicación a su alcance. Un buen ejemplo de las técnicas de comunicación empleadas por Jesús son las parábolas. Estas son como un evangelio dentro del Evangelio, porque contienen la quintaesencia de su mensaje. Algunas de ellas son dignas de una antología universal por su sencillez, belleza y eficacia. Pero esta forma de comunicación tan simple y eficaz la encontramos en todos los tiempos y latitudes. Y es que el hombre piensa en imágenes e incluso, al formular verdades abstractas, debe convertirlas en imágenes habladas o escritas para entenderlas y comunicarlas. El lenguaje de la imagen es el más propio a nuestra naturaleza. La imagen tiene una fuerza que las ideas abstractas no poseen. Habla a la inteligencia, cautiva la imaginación, conmueve el corazón y se arraiga profundamente en el subconsciente. En una época como la nuestra, cuando el lenguaje de la imagen tiene tanta importancia en las pantallas grande y chica, en los periódicos y revistas y en la publicidad, las parábolas y enseñanzas vivas de Jesús cobran actualidad.

El lenguaje comunicativo de Jesús

En tiempos antiguos no había cine, ni televisión, aunque existieron maestros de la narrativa que supieron cautivar a la gente con su lenguaje imaginativo, portador de lecciones profundas y trascendentales. Uno de ellos, quizás el más sobresaliente por la hermosura y nobleza de su mensaje y la forma transparente como supo transmitirlo, fue Jesús. Veamos algunas características del lenguaje comunicativo de Jesús.

Maestro en el uso de comparaciones e imágenes tomadas de la naturaleza y de la vida real

Basta leer el Evangelio de Mateo para ver cómo llama a sus discípulos "pescadores de hombres", y habla de "remiendos nuevos en vestidos viejos"; de lámparas que no se encienden para colocarlas debajo de un cajón, sumen candeleros; de la levadura de los fariseos; del camello y de la aguja. Los ejemplos se multiplican si vamos a los otros Evangelios. Jesús describe a sus discípulos como sal de la tierra y luz del mundo, como ovejas en medio de lobos; los encarece a ser prudentes como serpientes, pero sencillos como palomas. A los falsos profetas los tilda de "lobos feroces disfrazados de ovejas".

Jesús es maestro del contraste

Este funciona magníficamente cuando habla de los fariseos que imponen cargas pesadas sobre los demás, mientras ellos no quieren tocarlas ni con un dedo; son los mismos que cuelan un mosquito y se tragan un camello; sepulcros blanqueados, limpios por fuera pero llenos de podredumbre por dentro.

Jesús ve las cosas con ojos de artista y poeta, para quien el mundo entero es una gran parábola que esconde mil verdades y sorpresas. Se ha fijado en los cuervos de color negro que ni siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y en los lirios blancos del campo, que no hilan ni tejen, pero que se visten con esplendor envidiable aun para el mismo Salomón. Y para hacer eficaz su comunicación, echa mano de otros elementos de la naturaleza como el relámpago que fulgura de un extremo al otro del horizonte; de los zorros del campo con sus cuevas, y de los pájaros con sus nidos. No se escapa la caña que agita el viento, el pastor que separa las ovejas, los buitres que se congregan donde está la mortecina, y la gallina clueca que arropa bajo sus alas a los polluelos.

Una gran cantera de imágenes, explotada por Jesús como eficaz instrumento de comunicación, es la vida humana. Pone . en acción su doctrina y mensaje utilizando ejemplos de tesoros escondidos, siervos fieles e infieles, pastores asustados, campesinos que aran la tierra, lazarillos que conducen a ciegos, criados que uncen yuntas de bueyes, penitentes vestidos de saco y ceniza; hombres que se divierten alegres, en banquetes y francachelas, o que, tristes, llevan a enterrar a sus muertos.

Jesús es además maestro de la paradoja que hace penetrar hasta el fondo en el sentido de su mensaje. Como aquella de que si tu ojo te escandaliza, sácatelo; córtate la mano o el pie si te fueren obstáculo para el Reino. El cielo y la naturaleza, los hombres con sus oficios, quehaceres y preocupaciones... todo es un gran libro donde lee Jesús con ojos de Maestro de la comunicación, recogiendo elementos ilustrativos para revelarnos su mensaje. Y al así hacerlo, él mismo se revela como el Gran Comunicador.

Jesús y los recursos de la comunicación

Pero no se queda aquí la habilidad comunicativa de Jesús. De él podemos aprender muchas técnicas de comunicación que están apenas descubriendo los expertos. Citemos algunas:

El diálogo: la habilidad para interrogar, inquietar y provocar respuestas. Tradicionalmente se le conoce como "método socrático". Y sobre el mismo se ha levantado todo un sistema que los sicólogos llaman "psicoanálisis". "¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre? ... ¿Y ustedes quién dicen que soy?" (Mateo 16:13-16). Y su famosa pregunta-respuesta a los fariseos que le querían hacer quedar mal delante del pueblo con la cuestión de si era lícito o no pagar tributos al cesar:

—¿De quién son esta imagen y esta inscripción?

—Del cesar, contestaron.

—Denle, pues al cesar lo que es del cesar, y a Dios lo que es de Dios.

Marcos 12:16-17

Fueron muchas las ocasiones en las que Jesús hizo sacar a sus interlocutores la conclusión de sus enseñanzas, simplemente preguntándoles. Como a Simón el fariseo que criticaba en su interior el que Jesús se dejara lavar y besar los pies de una mujer pecadora. Después de referirle la historia de los dos deudores a quien el prestamista condonó sus deudas de 500 y 50 denarios o monedas de plata. Jesús preguntó: "Ahora dime, ¿cuál de los dos lo amará más?" (Lucas 7:36-50). Al maestro de la ley que deseaba conocer cuál era el mejor camino al cielo, Jesús pregunta: "¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo la interpretas tú?" (Lucas 10:25-37).

El drama: Cristo sabe utilizar recursos dramáticos cuando es necesario para que su mensaje sea eficaz. El drama más eficaz e impactante que ojos humanos hayan presenciado fue el del Calvario; allí Jesús fue el gran actor y al mismo tiempo el gran comunicador. Sus palabras, sus gestos y sus actitudes comunicaron en su tiempo, y siguen comunicando hoy, mil mensajes de amor, perdón, misericordia y salvación. Lo mismo podemos decir de su última reunión con los discípulos en el aposento alto, y de su oración y prendimiento en Getsemaní, con la traición de Judas de fondo. ¿Quién puede negar el dramatismo de su resurrección y las subsiguientes apariciones a sus discípulos? Hasta su despedida a los cielos fue dramática. Este y todos los dramatismos que rodean la vida del Maestro atraen la atención sobre la persona del Salvador y contribuyen a que su mensaje llegue y se grabe en las mentes y corazones de quienes lo reciben.

Hay otros muchos momentos dramáticos en la vida de Jesús que él aprovechó para comunicar su mensaje y pensamiento. Por ejemplo, el incidente con la mujer adúltera a quien los fariseos quisieron apedrear en su presencia, cuando tuvieron que retirarse avergonzados al ser expuestos en su hipocresía (Juan 8:1-11). No menos dramático es el caso de la mujer que unge a Jesús en casa de Simón; gesto que Jesús interpreta como un anticipo profético de su muerte y sepultura (Mateo 26:6-13). Pero ningún pasaje supera en dramatismo y a la vez en enseñanza, al de la resurrección de "Lázaro (Juan 11:1-44). Es tal el poder comunicativo de este milagro, que la narración se ha convertido en una pieza de la literatura universal, y sus enseñanzas dan la vuelta al mundo en boca no sólo de predicadores y maestros cristianos, sino de narradores y comunicadores seculares.

Comunicación conflictiva

El mensaje de Jesús crea siempre un desafío, por eso para muchos su comunicación es conflictiva. Esta es parte de su misión profética y de su estrategia de comunicación. He aquí algunos ejemplos: estuvo siempre zarandeando a los fariseos, como hoy su evangelio zarandea a los hipócritas, insinceros y falsos: "¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos hipócritas. . .!" (Mateo 23:13-33). A la samaritana la intranquilizó, pidiéndole: "Ve a llamar a tu esposo y vuelve acá..." (Juan 4:16); a Pedro le reprochó sus expectaciones materialistas del Mesías con una frase dura que seguramente lo hizo reflexionar: "¡Aléjate de mí Satanás. . .!" (Marcos 8:33). Y Herodes debió comprender muy bien su mensaje de desprecio por su libertinaje e hipocresía, cuando le respondió diciendo: "¡Vayan y díganle a ese zorro. . .!" (Lucas 13:32).

Comunicación vivencial

La comunicación de Cristo es siempre "vivencial", o como otros dirían, "existencial". Es decir, corre pareja con la vida y actividad de sus oyentes; invita a vivir el mensaje, a actuarlo y a hacerlo parte de la propia existencia. "Vengan a ver con sus propios ojos", respondió a Juan y a Andrés cuando le preguntaron dónde vivía él. Y a los discípulos de Juan el Bautista, inquietos sobre si era él el Mesías, responde: "Vayan y cuéntenle a Juan lo que están viendo y oyendo. Cuéntenle que los ciegos ven, los cojos andan, los que tienen lepra son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncian las buenas nuevas" (Mateo 11:4-5).

La comunicación "existencial" de Jesús se palpa vividamente en sus encuentros con la samaritana a la orilla del pozo; con Zaqueo, con la mujer adúltera, la Magdalena, y con las hermanas de Lázaro frente a su sepulcro. Después de estos encuentros, la vida de toda esta gente no volvió a ser la misma. Otro tanto podríamos decir de cada uno de los llamamientos a sus discípulos.

Comunicación orientada al hombre

Digamos por último que toda la comunicación de Jesús estuvo orientada al hombre, en el sentido más genérico de la expresión. Todos podían sentirse como personas dignas delante de él; desde Nicodemo, el doctor de la ley, hasta María la de Mágdala, de la que había sacado varios demonios; desde los niños inoportunos, hasta el ladrón de la derecha en la cruz y las mujeres que fueron primero a su tumba el día de su resurrección. A todos atiende y escucha tratando de comprender su situación; a todos comunica con oportuna sabiduría su mensaje de amor y salvación; a todos despide con palabras de perdón, salud y esperanza. Por eso el evangelio no pierde su vigencia hoy. Conserva no sólo su elocuencia comunicativa que fascina por su sencillez y claridad, sino su actualidad y valor, por la relevancia de sus enseñanzas y la riqueza de su mensaje.

Fuente: Jaramillo, L. (1998) Un tal Jesús. Ed. VIDA EE.UU.

Clasificación de guerreros (Dra. Rebecca Brown)

2011-12-12T00:05:00.000-05:00

Clasificación de guerreros

Por: Dra. Rebecca Brown

Link para escuchar:

Clasificación de guerreros

Cualidades de un líder - Tip 12

2011-12-08T00:05:00.002-05:00

Tips

Cualidades indispensables de un líder

Pasión:

Toma la vida y ámala

Cuando un líder se expresa con pasión,
generalmente encuentra pasión como respuesta.

—John C. Maxwell

Cualquiera puede hacer las cosas superficialmente, pero una vez que has hecho un compromiso, tu sangre tiene algo particular, y es muy difícil detenerte.

—Bill Cosby, comediante

Salsa de pizza en las venas

En The 21 Irrefutable Laws of Leadership [Las 21 leyes irrefutables del líder], cuento la historia de las pizzas Papa John y cómo la compañía fundada en 1984 por John Schnatter, creció de 1 a 46 establecimientos en sus primeros siete años y de 46 a 1.600 en los siete años siguientes. El éxito fenomenal que la compañía experimentó en la segunda mitad fue debido a la Ley de Crecimiento Explosivo, que dice, «para aumentar el crecimiento, dirige a tus seguidores; para multiplicarlo, dirige a tus líderes». Pero ¿cuál fue la clave para el éxito de Papa John en los primeros siete años?

La respuesta es pasión. John Schnatter no solo come pizzas Papa John, sino que las respira, las duerme y las vive. Piensa en ellas con absoluta prioridad. Michael Speiser, analista de Lehman Brothers dijo en su revista Success [Éxito], «la pizza es la vida de Schnatter y la toma muy en serio».

La filosofia de Schnatter es sencilla y directa. «Concéntrate en lo que haces bien», aconseja, y «házlo mejor que nadie».

Lo que él hace bien es dirigir el negocio de más rápido crecimiento de su clase en el mundo; y lo disfruta tanto que siempre está en lo más reñido de las cosas.

Recientemente visitó una franquicia que pertenece a su esposa Annette, en el centro comercial de Louisville y encontró que el establecimiento estaba inesperadamente empantanado de órdenes. ¿Qué hizo él?, brincó adentro y ayudó a hacer pizzas por una hora y media. Esto es algo que le gusta hacer. Visita los establecimientos cuatro o cinco veces a la semana, casi siempre sin anunciarse, solo para estar seguro que todo marcha bien.

«Cuando a los veintidós años hablaba de mis sueños de un negocio de pizzas, la gente pensaba que estaba loco», ha dicho Schnatter. «Vendedores, banqueros y aun amigos solo se reían cuando yo les decía que abriría cinco o seis locales en un mes». Ahora normalmente se abren treinta locales por mes; un nuevo establecimiento cada día del año.

Pero Schnatter quiere expandir el negocio. Se abrió una nueva franquicia en Mexico y tiene planes de ampliarse a Venezuela, Puerto Rico y otros mercados extranjeros. No intenta detenerse sino hasta que esté a la cabeza como el más grande vendedor de pizza en el mundo. Solo podría hecer esto porque lo ama y le da todo cuanto ha recibido.

Al grano

Los expertos pasan mucho tiempo tratando de averiguar lo que hace a las personas exitosas. Casi siempre buscan sus credenciales, inteligencia, educación, y otros factores. Pero más que cualquiera otra cosa, la diferencia la hace la pasión. David Sarnoff de la RCA afirma que «nadie puede tener éxito a menos que ame su trabajo».

Si observas las vidas de líderes efectivos, encontrarás que casi nunca encajan en moldes estereotipados. Por ejemplo, más del 50% de todos los altos ejecutivos de la revista Fortuna 500 tienen promedios de C o -C en los primeros años de universidad.

Casi el 75% de todos los presidentes estaban en la mitad inferior de sus clases en la escuela. Más del 50% de todos los empresarios millonarios nunca terminaron los estudios universitarios. ¿Qué le permite a la gente que parece común, lograr grandes cosas? La respuesta es la pasión. En la vida del líder nada puede tomar el lugar de la pasión.

Echemos un vistazo a cuatro verdades sobre la pasión y qué pueden hacer por ti como líder.

1. La pasión es el primer paso para la realización

Tu deseo determina tu destino. Piensa en grandes líderes y quedarás impresionado por su pasión: Gandhi por los derechos humanos, Winston Churchill por la libertad, Martin Luther King Jr. por la igualdad, Bill Gates por la tecnología.

Cualquiera que viva por encima de una vida común tiene un gran deseo. Esto es cierto en cualquier campo: deseos débiles traen resultados flojos, así como un fuego pequeño produce poco calor. Mientras más fuerte sea tu fuego, más grande será el deseo y más grande el potencial.

2. La pasión aumenta tu fuerza de voluntad

Cuentan que un joven poco entusiasta se acercó al filósofo griego Socrates y le dijo con cierta indiferencia, «Oh, gran Sócrates, vengo a usted en busca de conocimiento».

El filósofo lo llevó hasta el mar, avanzó hasta lo profundo y lo sumergió por treinta segundos. Cuando lo soltó para que tomara aire, le pidió que repitiera lo que quería. El joven farfulló: «Conocimiento, gran conocimiento». Sócrates lo empujó debajo del agua otra vez, solo que ahora un poco más de tiempo. Después de repetirlo varias veces, el filósofo le preguntó: «¿Qué quieres?», el joven finalmente dijo, jadeando, «¡Aire, quiero aire!» «Bueno», respondió Sócrates, «Ahora, cuando quieras el conocimiento como quieres el aire, lo tendrás».

No hay sustituto para la pasión. Es el combustible de la voluntad. Si quieres cualquier cosa escasamente, no tendrás la voluntad para lograrlo. La única forma de tener esa clase de deseo es desarrollar la pasión.

3. La pasión te cambia

Si te dejas llevar por la pasión, en vez de por las percepciones de otros, llegarás a ser una persona más dedicada y productiva. Eso aumentará tu capacidad de impactar a los demás. Al final, tu pasión tendrá más influencia que tu personalidad.

4. La pasión hace posible lo imposible

El ser humano está hecho de tal forma que cuando cualquier cosa enciende el alma, las imposibiblidades desaparecen. Un fuego en el corazón levanta todo en su vida, es por eso que los líderes apasionados son tan efectivos. Un líder con gran pasión y pocas habilidades siempre sobrepasa a un líder con grandes habilidades y ninguna pasión.

Reflexionemos

A pesar del poder de la pasión, muchas personas en nuestra cultura parecen creer que la pasión es algo de lo que debemos estar recelosos. El sicólogo Tony Campolo ha hecho la siguiente observación: «Estamos atrapados en una etapa específica de nuestro genio nacional en la que no solo somos materialistas sino peor que eso; estamos convirtiéndonos en personas emocionalmente muertas. No cantamos, no bailamos, ni siquiera cometemos pecado con mucho entusiasmo».

¿Es la pasión una característica de tu vida? ¿Te levantas con entusiasmo por el nuevo día? ¿Es el primer día de la semana tu día favorito?, o ¿vives de fin de semana en fin de semana como sonámbulo a través de tu rutina de todos los días? ¿Qué tiempo hace desde que no puedes dormir porque estabas demasiado excitado por una idea?

Si la pasión no es una cualidad en tu vida, estás en problemas como líder. La verdad es que nunca podrás dirigir algo por lo cual no te sientas apasionado. No puedes iniciar un fuego en tu organización a menos que primero se encienda en ti.

Convencimiento

Para aumentar tu pasión haz lo siguiente:

• Tómate la temperatura. ¿Cuán apasionado eres respecto de tu vida y tu trabajo? ¿Se nota? Haz una evaluación interrogando a varios compañeros de trabajo y a tu esposa sobre tu nivel de deseo. No serás un apasionado mientras no creas que la pasión puede hacer la diferencia en tu vida.

• Regresa a tu primer amor. Muchas personas dejan que la vida y las circunstancias los descaminen. Piensa cuando comenzaste tu carrera, o incluso más atrás, cuando eras un niño. ¿Qué te desvió de tu camino? ¿Qué era aquello en lo que podías pasar horas y horas? Trata de recuperar tu antiguo entusiasmo. Después evalúa tu vida y tu carrera a la luz de esos antiguos amores.

• Relaciónate con gente de pasión. Esto suena chistoso, pero dime con quién andas y te diré quién eres. Si has perdido tu fuego, acércate a alguien que lo pueda encender. La pasión es contagiosa. Trata de pasar tiempo con alguien que pueda contagiarte.

Para extraer diariamente

En 1916 el general Billy Mitchell, oficial de carrera del ejército de los Estados Unidos, fue asignado a una sección de la aviación. Allí aprendió a volar y esto se convirtió en la pasión de su vida. Aunque la aviación jugó un papel muy insignificante en la Primera Guerra Mundial, él pudo ver el potencial militar del poder aéreo. Después de la guerra comenzó una campaña para convencer a los militares de crear una fuerza aérea. Les demostró una y otra vez lo que podían hacer los aviones, pero encontró fuerte resistencia. Frustrado, en 1925 presionó al ejército para que lo procesara en un consejo de guerra. Un año más tarde renunció. Solo después de la Segunda Guerra Mundial fue exonerado y condecorado póstumamente con la Medalla de Honor. Mitchell estuvo listo a pagar el precio que fuera por hacer lo que sabía que era correcto. ¿Y tú?

Fuente: Maxwell, J.C. (2000) Las 21 cualidades indispensables de un líder. Betania. EE.UU.

Devocional Día 136

2011-12-07T00:05:00.001-05:00

Devocional Día 136

Entendiendo el Propósito y el Poder de la Oración

Conclusión: Llegando a ser personas de oración

Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra (Mateo 6:10).

La oración no es opcional. ¡Es necesaria! En este libro hemos explorado muchos principios poderosos con respecto a la oración. La oración es la invitación que extendemos a Dios para que intervenga en los asuntos terrenales, nuestro acuerdo con Su voluntad soberana, nuestra petición para que Él obre en este mundo. Es una parte vital del propósito de Dios en la creación—y es algo para lo que hemos sido llamados.

Me gustaría desafiarle a que tome los principios que se hallan en este libro y los ponga a prueba. Comience orando conforme a la Palabra de Dios y en el nombre de Jesús. Revise las preguntas personales y los pasos de acción al final de cada capítulo y póngalos en práctica. Descubra su poder, su autoridad y sus derechos como intercesor de la tierra. En resumen llegue a ser una persona de oración.

UNA PERSONA DE ORACIÓN.

Una persona de oración:

• Sabe que la oración es algo sagrado que Dios nos ha dado.
• Entiende su propósito en la vida como sacerdote de Dios e intercesor del mundo.
• Tiene una relación de confianza con el Padre celestial y desea que el mundo experimente el poder de Su presencia y vida.
• Sabe que la voluntad de Dios fluirá desde el cielo hasta la tierra por medio de sus oraciones y las oraciones de todo el pueblo de Dios.

Si conocemos el plan de Dios, pero fallamos en cumplirlo, seremos como la persona que ve su reflejo en un espejo e inmediatamente se olvida de cómo luce (Véase Santiago 1:22-25). La necesidad absoluta de la oración deberá ser como la imagen indeleble de nuestros corazones y mentes. Si queremos ver que la voluntad de Dios sea hecha en la tierra, entonces debemos hacer nuestra parte—debemos orar.

Dios desea que usted se asocie con Él en el gran propósito de reclamar y redimir al mundo. Las Escrituras dicen, "si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra" (2da Crónicas 7:14). Aquí Dios está diciendo, "si...mi pueblo… entonces yo". Una vez más, Dios ha llamado a Su pueblo a ser Sus sacerdotes e intercesores— esto abarca a todo el cuerpo de Cristo, no solamente a un grupo selecto de "guerreros de oración intercesora" de la iglesia local. Todos nosotros tenemos el poder de hacer que la voluntad de Dios se cumpla en la tierra para que todo el mundo pueda ser sanado y transformado por medio de Su gracia.

Recuerde, lo que ocurre en la tierra no está determinado por Dios, sino que está determinado por lo que Él permite que ocurra. La voluntad de Dios puede ser llevada a cabo sólo por medio de la cooperación del hombre terrenal. La oración es ese medio de cooperación. Por consiguiente, la oración es la actividad humana más importante.

Use el propósito y la posición que Dios le ha dado para invitar al cielo a intervenir en el reino terrenal. Prepare su corazón, su mente, su alma y su fuerza para asentir completamente en que la voluntad de Dios sea hecha en la tierra hasta que "los reinos del mundo [hayan] venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo" (Apocalipsis 11:15).

La tierra depende de su oración. Las familias de la tierra dependen de su oración. Los hijos de sus hijos dependen de su oración. Toda la creación depende de su oración. El cielo depende de su oración. Mi desafío a usted es:

Cumpla con su obligación para con su generación y el futuro del planeta tierra.

Fuente: Munroe, M. (2005) Entendiendo el Propósito y el Poder de la Oración. Whitaker House. EE.UU.