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Offensive words: precedents of U.S. Court

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sun, 10 Apr 2011 16:45:00 +0000

ARTICLE: FUCK Yeshiva University Cardozo Law ReviewFebruary, 2007 28 Cardozo L. Rev. 1711 By Christopher M. Fairman* * Associate Professor of Law, The Ohio State University Moritz College of Law.

Fuck

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Interpretación Jurídica en Hans Kelsen

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 02 Feb 2011 04:33:00 +0000

Se trata de un resumen sobre el tema de Interpretación Jurídica en "Teoría pura del Derecho" de Hans Kelsen.

Interpretación del derecho, Hans Kelsen (clase 4)

Derecho como Argumentacion

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 02 Feb 2011 04:15:00 +0000

El siguinte socumento se trata de un resumen del Capítulo 1, del libro "Derecho como argumentación" de Manuel Atienza.

El Derecho como Arg. Capítulo 1 (clase 2 y 3)

Epístola

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sat, 04 Sep 2010 20:39:00 +0000

Epístola de Melcor Ocampo

Este es el único medio moral de fundar la familia, de conservar la especie y suplir las imperfecciones del individuo, que no puede bastarse así mismo para llegar a la perfección del género humano. Este no existe en la persona sola sino en la dualidad conyugal. Los casados deben ser y serán sagrados el uno para el otro, aún más de los que es cada uno para sí. El hombre cuyas dotes sexuales, son principalmente el valor y la fuerza, debe dar y dará a la mujer protección, alimento y dirección; tratándola siempre como la parte más delicada, sensible y fina de sí mismo y con la magnanimidad y benevolencia generosa que el fuerte debe al débil, esencialmente cuando este débil se entrega a él y cuando por la sociedad, se le ha confiado. La mujer cuyas principales dotes son, la abnegación, la belleza, la compasión, la perspicacia y ternura, debe de dar y darán al marido obediencia, agrado asistencia, consuelo y consejo, tratándolo siempre con la veneración que se debe de dar a la persona que nos apoya y defiende y con la delicadeza de quien no quiere exasperar la parte brusca irritable y dura de sí mismo. El uno y el otro se deben y tendrán respeto, diferencia, fidelidad, confianza y ternura, y ambos procurarán que lo que el uno no esperaba del otro al unirse con él no vayan a desmentirse con la unión. Ambos deben prudenciar y atenuar sus faltas. Nunca se dirán injurias porque las injurias entre casados deshonran al que las vierte y prueba su falta de tino o de cordura en la elección, ni mucho menos maltratarán de obra porque es villano y cobarde abusar de la fuerza. Ambos deben prepararse con el estudio y amistosa mutua corrección de sus defectos a la suprema magistratura de padres de familia, para que cuando lleguen a serlo, sus hijos encuentren el buen ejemplo y una conducta digna de servirles de modelo. La doctrina que inspiren a estos tiernos y amados lazos de sus afectos hará suerte próspera o adversa; y la felicidad o desventura de los hijos será la recompensa o el castigo, la ventura o desdicha de los padres. La sociedad bendice, considera y alaba a los buenos padres, por el gran bien que le hacen dándole buenos y cumplidos ciudadanos y la misma censura y desprecia debidamente los que por el abandono, por mal entendido cariño, o por su mal ejemplo, corrompen el depósito sagrado que la naturaleza les confió concediéndoles tales hijos. Y por último cuando la sociedad ve que tales personas no merecían ser elevados a la dignidad de padres sino que sólo debían haber vivido sujetas a tutela, como incapaces de conducirse dignamente, se duele de haber consagrado con su autoridad, la unión de un hombre y una mujer que no han sabido ser libres y dirigirse por sí mismos hacia el bien.

61 Aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Thu, 10 Dec 2009 21:40:00 +0000

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948).

Con motivo del 61 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el presidente de la CNDH, Raúl Plascencia Villanueva, la Secretaria de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa, así como el Lic. Luis Aguilar, el Dr. José Antonio Guevara, Luis Ortiz Monasterio y Liliana Padilla, se reunieron el jueves 10 de diciembre en el Palacio de Bellas Artes, en el que se abordaron temas torales en materia de Derechos Humanos.

La Lic. Padilla se refirió a las antiguas y nuevas formas de violencia, la crisis alimentaria y económica, la violencia de género, la discriminación institucional y las exclusiones de las mayorías en la toma de decisiones políticas, "somos iguales, somos diferentes" finalizó.

Al término de la conferencia, se realizó una mesa redonda bajo el tópico de los Derechos Humanos y los Organismos Internacionales.

Preguntas de Derecho Natural

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sat, 10 Oct 2009 18:00:00 +0000

Tema:

Matrimonio como realidad natural

1.- Señala tres perfecciones del matrimonio como unidad en las naturalezas:
>Plenitud, Totalidad y Fecundidad (J. Hervada, Revista Chilena de Derecho, Vol.7, p.118)

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Fri, 22 May 2009 21:41:00 +0000

Instructivo de confianza

Cuando el corazón es tímido y miedoso
Mirar la cara del que amas
Que lo dice todo
Observar su sonrisa, si hay sonrisa
Que confiesa sin palabras

Cuando el corazón es valiente y expresivo
Entre desvelos y risas
Campea con confianza
No temas
Ama desde el alma

Cuando el corazón te guía
Detente y piensa
No eres tú el que habla
Es tu corazón que te manda

Si yo quisiera

Si las estrellas fueran lo que son
Si alcanzaras a habitarlas
Yo te daría vida
Y te daría mi alma

Si la luna de queso fuera
Si mi tiempo alcanzara
Caminaría a tu lado
Sin temor que me ausentara

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sun, 10 May 2009 22:20:00 +0000

Derecho Civil
Tema: Obligaciones.

“La causa de constitución de todo derecho es el hombre” (D. 1, 5, 2 Hermogeniano)

Para el presente resumen y análisis de los temas señalados por don Fausto Rico, me he tomado la libertad de comparar la exposición de sus capítulos con diversos autores. Así, como “ruta de enlace de las obligaciones”, -expresión utilizada por el propio autor-, para cualquier estudio del Derecho, resulta necesario tener un concepto claro y profundo de lo que es persona humana. Me remito al filósofo Boecio quien dice que persona es aquella “sustancia individual de naturaleza racional”[1]. Austin Fagothey, filósofo, señala que lo que hace diferente al hombre de los demás animales es el elemento de la inteligencia y el de la voluntad, sciens et volens. Ya en el plano de la técnica jurídica, la persona, dice Kelsen, es aquél sujeto de derecho, es un “centro de imputación de las normas jurídicas”. Es así como Fausto Rico y Patricio Garza mencionan que el derecho estudia lo que es propio del hombre, es decir, los atributos de la persona, dichos elementos son las características que el ordenamiento considera para distinguir a una persona de otra y darle ciertas consecuencias jurídicas. Siguiendo con la explicación de la ruta de enlace, entre los atributos de la persona se encuentra al patrimonio,[2] de dicho atributo, en su parte pasiva se encuentra la obligación o derecho de crédito.

La obligación

El concepto de obligación lo define Rafael Rojina Villegas como una relación jurídica por virtud de la cual un sujeto llamado acreedor, está facultado para exigir de otro sujeto denominado deudor, una prestación. Además considero importante señalar brevemente la postura de Gutiérrez y González[3] que hace una distinción precisa sobre la relación de género-especie existente entre deber jurídico y obligación:

•Deber jurídico (sentido estricto)
No hay acreedor ni deudor.

•Obligación (sentido amplio)
§ Obligación (sentido estricto) Vgr. Promesa de recompensa.

§ Derecho de crédito. Vgr. Contrato de compraventa.

•Derecho de Crédito Indemnizatorio
§ Conductas ilícitas.(Arts. 1910 a 1934 y 2104 a 2184)
§ Conductas lícitas que la ley determina que producen responsabilidad objetiva (Arts. 1078,1913, 1882, 1883)

Todo esto para entender que, según la teoría de Gutiérrez y González, ninguna ley crea obligaciones, sólo determina deberes, deberes jurídicos.

Respecto de los elementos de la obligación, sintéticamente, el jurista Fausto Rico señala la siguiente teoría:

Elementos internos
a) Deuda (Schuld): conducta que el deudor debe realizar en provecho del acreedor. Puede tener carácter extramatrimonial.
b) Responsabilidad (Haftung): “resulta a cargo del deudor por el incumplimiento del deber que gravitaba sobre él”.

Así podemos apreciar perfectamente a las obligaciones naturales, es decir, las que tienen débito pero carecen de responsabilidad. V.g. Pensión alimenticia a parientes necesitados, el pago de “rentas congeladas” en las vecindades del centro histórico, pago de cervezas fiadas al menudeo en cantinas (Art. 2268 C.C.D.F.)

Elementos externos:

Sujetos: Acreedor–Deudor, simples o complejos.

Objeto (el contenido de la obligación):
-Directo: la prestación como posibilidad
abstracta de exigir un dar, hacer o no hacer.
-Indirecto: constituido por el bien, el servicio o la abstención sobre las cuales recae la prestación.

Fuente de las obligaciones

Las fuentes de las obligaciones son todos los hechos jurídicos (en sentido amplio) del cual nace una obligación. En virtud de que, como afirma Fausto Rico, se puede sentar como principio que toda obligación tiene su fuente en el hecho jurídico, en su doble división de: acto y hecho jurídico stricto sensu, es preciso conocer la teoría del acto jurídico que a continuación sintetizo:

[cambiar texto por diagrama]

•Acto jurídico se quiere la conducta y la consecuencia

Unilateral. V.g. Declaración unilateral de la voluntad (Art. 1860), Testamento (Art. 1295), Remisión de deuda (Art. 2209 ), etc.

Bilateral: Convenio Lato sensu (Art. 1792 Código Civil del D.F.)
Convenio setricto sensu
•Modifica o extingue
Contrato, Art. 1793 C.C. D.F.
•Crea o transfiere

•Hecho jurídico en sentido estricto

Del ser humano
o Voluntario
Se quiere la conducta pero no la consecuencia que se produce sobre la voluntad del autor
• Lícito. V.g. Gestión de Negocios (Art. 1896 C.C.D.F)
• Ilícito: Delito Civil Arts. 1910-2104 C.C.D.F. Las fuentes de las obligaciones son todos los hechos jurídicos (en sentido amplio) del cual nace una obligación.

De la naturaleza. V.g. Nacimiento, muerte.

Hecho jurídico: Toda conducta humana o ciertos fenómenos de la naturaleza, que el derecho considera para atribuirle consecuencias jurídicas. V.g. la cesión de un bien inmueble por un aluvión o por la formación de una isla, etc.

Acto jurídico: Manifestación externa de la voluntad, con fundamento en una norma de derecho, que se realiza con la intención de producir consecuencias jurídicas, ya una creación, transmisión, modificación o extinción de derechos y obligaciones.

Cabe mencionar que, otro jurista, don Bernardo Fernández del Castillo[4] clasifica al acto jurídico, por función de su plasticidad, en rígido (tal es el caso del matrimonio) y flexible o negocio jurídico (los contratos), esta clasificación no es contemplada por don Fausto Rico.

Asimismo, debido a que Fausto Rico hace un análisis pormenorizado de las fuentes y de derecho comparado, el Código Civil para el Distrito Federal establece un desarrollo esquemático, el libro cuarto del código está destinado para las obligaciones, denominado “De las obligaciones en general” dentro del cual se encuentra el título primero “De las fuentes de las obligaciones” y es así como empieza el tratamiento de las siguientes figuras:

§ Contratos (Título primero)
§ Declaración unilateral de la voluntad (Capítulo segundo)
§ Enriquecimiento ilegítimo (Capítulo tercero)
§ Gestión de negocios (Capítulo cuarto)
§ Obligaciones que nacen de actos ilícitos (Capítulo quinto)
§ Riesgo profesional (Capítulo sexto, derogado por la legislación laboral)

La clasificación legal implícita de las fuentes de las obligaciones muestra un esquema tradicional: consiste en separarlas en fuentes contractuales y extracontractuales.

Es así como el llegamos a los contratos. El articulo 1792 del Código Civil del Distrito Federal establece que “convenio es el acuerdo de dos o mas personas para crear, transferir, modificar o extinguir obligaciones” y el articulo 1793 “los convenios que producen o transfieren las obligaciones y derechos toman el nombre de contratos”. Entonces, para poder interpretarlos, es puntual tener conocimiento de la Teoría General del Acto Jurídico, sintetizada y relacionada con el contrato de la siguiente manera:

Acto jurídico (Arts. 1792, 1793)

Elementos de existencia (Art. 1794)
a) Consentimiento: manifestación de la voluntad (expresa o tácita).
Unilateral V.g. Testamento
Bilateral V.g. Compraventa
Plurilateral. V.g. Contrato de adhesión

En sentido estricto el consentimiento es definido como el acuerdo de manera distinta y complementaria de dos o más voluntades para la producción de efectos de derecho, es decir, está compuesta por una oferta y una aceptación.

[Falta tabla]

Nota Importante: Bernardo P. Fernández dice que la distinción entre oferente y aceptante se vuelven irrelevantes cuando ambas partes formulan conjuntamente el texto del contrato y posteriormente ambas manifiestan su conformidad subscribiéndolo.

b) Objeto
Directo: crear, transmitir, modificar, extinguir (Art. 1792, 1793, 1794)
Indirecto: cosa o hecho materia del convenio (Arts. 1824, 2011)
- debe existir en la naturaleza (físicamente posible)
- ser determinado o determinable
- estar en el comercio (implicando la posibilidad de apropiación individual)

c) Solemnidad: son los elementos de carácter exterior que plasma la voluntad de los contratantes, que la ley exige para la existencia del mismo. V.g. Matrimonio
Elementos de Validez (Art. 1795)
a) Capacidad: de doce y ejercicio
b) Voluntad libre o ausencia de vicios en la misma

Error: Juicio equivocado sobre: la realidad del acto; sus efectos o; su licitud (Javier Hervada)

Error de derecho: Desconocimiento, falsa interpretación de una regla jurídica.

Error aritmético: Sólo da lugar a la reparación del cálculo hecho sin tener mayores consecuencias jurídicas.

Error de hecho:
•Error obstáculo (impide la formación del consentimiento)
•Error q vicia la voluntad y que motiva la nulidad relativa
•Error indiferente, de acuerdo a las circunstancias de lugar, tiempo, etc

(Dolo activo) Dolo: “maquinación o artificio para inducir al error”, ya por sus contratantes o por un tercero.
(Dolo pasivo) Mala fe: disimulación del error de uno de los contratantes para que el otro se obligue bajo esa falsa creencia.[5]

Violencia: fuerza, miedo o intimidación (art. 1818, 1819,1823).

Lesión: Cita al mal ubicado artículo 17 del Código Civil Federal “Cuando alguno, explotando la suma ignorancia, notoria inexperiencia o extrema miseria de otro; obtiene un lucro excesivo que sea evidentemente desproporcionado a lo que el por su parte se obliga, el perjudicado tiene derecho a elegir entre pedir la nulidad del contrato o la reducción equitativa de su obligación, mas el pago de los correspondientes danos y perjuicios. El derecho concedido en este articulo dura un año”[6]

Reticencia: silencio que voluntariamente guarda uno de los contratantes al exteriorizar su voluntad, respecto de uno o algunos hechos ignorados por su co-contratante, y que tienen relación con el acto jurídico que se celebra. Para diferenciarlo con el error, el error es una falsa creencia de la realidad, pero implica un conocimiento, aunque equivocado. En la reticencia se ignora de manera definitiva lo que sabe la contraparte.

c) Objeto, motivo y fin.

Posibles, Lícitos
Arts. 1824 a 1831
Objeto: Siempre recae en bienes (arts, 1824 y 1827). Aunque las cosa en si mismas no son lícitas o ilícitas, sino son los usos.
Motivo: elemento subjetivo, es el móvil de la acción
Fin: elemento objetivo, sentido último del acto
Por ejemplo: cuando realizo un contrato de compraventa de un bien inmueble, el fin es que me transfieran la propiedad de la casa a cambio del pago que yo realice con precio cierto y en dinero. El motivo es acrecentar mi patrimonio.

d) Forma: consensual, real, solemne.

Finalmente para poder interpretar a los contratos, también se requieren nociones de la Teoría General del Contrato, la “lex contractus” (de la clasificación del hecho: el contrato se encuentra en la parte de acto jurídico, en el rubro de Negocio Jurídico o flexible)

La voluntad de las partes es la ley suprema de los contratos
“Los contratos se perfeccionan por el mero consentimiento (acuerdo de voluntades), excepto aquellos que deben revestir una forma establecida por la ley. Desde que se perfeccionan obligan a los contratantes, no sólo al cumplimiento de lo expresamente pactado, sino también a las consecuencias que, según su naturaleza, son conforme a la buena fe, al uso o a la ley. (responsabilidad stricto sensu)
También debemos contemplar la existencia de contratos atípicos, “los contratos que no están especialmente reglamentados en esté Código, se regirán por:
- Las reglas generales de los contratos;
- Las estipulaciones de las partes,
- Las disposiciones del contrato con el que tengan más analogía, de los reglamentados en el código civil.
Las cláusulas: cada una de ellas trata un solo tema, se dividen en:
a) Esenciales: Se imponen al contrato, no se derogan por la voluntad de las partes ya que son los elementos constitutivos del contrato. V.g. En un contrato de compraventa, es esencial la cláusula que fija la cosa y el precio.
b) Naturales: Pueden ser derogadas por las partes puesto que no alteran la esencia del contrato, incluso puede haber estipulación en contrario. Son las estipulaciones que la ley contiene para suplir la voluntad de los contratantes en caso de que las hayan omitido. Por ejemplo: si Liliana le vende un carro a Carolina, con la obligación de Liliana de llevar el carro hasta Tamaulipas (lugar donde reside Caro). Liliana debe entregar a Caro el automóvil pues es la esencia de la compra, pero Liliana debe cumplir el contrato no sólo conforme lo pactado, sino conforme la ley, y el artículo 2285 del C.C. D.F. (lugar donde se llevó a cabo el contrato) establece que los gastos de la cosa vendida corren a la cuenta de Liliana, pero los de transporte corren a cuenta de Caro. No obstante, Lili y Caro pueden pactar que todos los gastos corran a cargo únicamente de Liliana. Dicha estipulación no rompe con la esencia del contrato, por tanto, es natural.
c) Accesorias: Dependen de los fines especiales de cada contrato. V.g. En el mismo ejemplo anterior, ya realizada la compra del auto, si Carolina quiere posteriormente vender el carro (objeto material del contrato), se pudiera pactar que Liliana tenga “derecho de preferencia”.
Cláusula “Cajón desastre”: todo lo no previsto será resuelto por acuerdo entre las partes”

Finalmente, existen distintas formas de interpretación pero habrá límites como:

Orden público Art. 1795, III. Por su objeto, o su motivo o fin sea ilícito;
El fin o motivo determinante de la voluntad de los que contratan, tampoco debe ser contrario a las leyes de orden público ni a las buenas costumbres (situación social derivada del respeto a la legalidad establecida).

Moral pública (o Costumbre[7]): La costumbre es una fuente real, es una norma complementaria que le da flexibilidad a la ley
Conjunto de hábitos, práctica o inclinaciones
Observadas o realizadas por un grupo de personas
En determinado lugar y tiempo
Las cuales deberá atender el juzgador para sancionar o no un acto como ilícito[8]

Derechos de terceros (esferas jurídicas ajenas)
Art: 840 a 1912. “Les iura, lex inuista”
Tomar en cuenta que dentro de los principios del acto jurídico: la norma se doblega ante un bien mayo tutelado.
Al redactar el contrato, debe ser: Art. 1792-1859 -claro -preciso -concreto
En ambigüedades se recurre a los usos y costumbres
“Pacta sunt servanda”: Delimita el ámbito jurídico en el cual las partes, en un acto jurídico, pueden fijar la extensión de un derecho a su placer y estas deben estar reconocidas por el orden jurídico.
Art. 1859 Principio de Autonomía “la voluntad de las partes es insuficiente para eximir de la observancia de una ley”[9]
Libertad de contratar: consiste en la determinación del sujeto de derecho para decidir entre celebrar un contrato o no.
Libertad contractual: es en cuanto a la forma y contenido del contrato.

Como conclusión, el libro de don Fausto Rico, tiene una perspectiva que abarca fuentes históricas y derecho comparado, además, desde la parte introductoria del libro expresa un interés por el humanismo y las bases filosóficas que, al final, aterrizan en el fundamento del Derecho.

Fuente
Gutiérrez y G. De las Obligaciones, Porrúa, México, 2005
Rojina Villegas, Derecho Civil Mexicano, Obligaciones 1 Porrúa, México 2005
Bernardo Pérez Fernández del Castillo, Contratos civiles, Porrúa México 2004
Severino Boecio, La consolación de la filosofía [traducción de Alberto de Aguayo] México: Porrúa, 1986.
Fausto Rico, Patricio Garza, Teoría General de las Obligaciones, Porrúa, México, 2005.

[1] Severino Boecio, La consolación de la filosofía [traducción Alberto de Aguayo] México : Porrúa, 1986.
[2] Patrimonio, de acuerdo con Rafael Rojina Villegas, es el conjunto de bienes, derechos, obligaciones y cargas susceptibles de una valoración pecuniaria, que constituyen una universalidad de derecho. Así, hay teorías como la de Rodolfo Ihering que consideran que no es la esencia de la prestación ser valorizables en dinero.
[3] Ernesto Gutiérrez y González, Derecho de las Obligaciones, Porrúa, México, 2005.
[4] Bernardo Pérez Fernández del Castillo, Contratos civiles, Porrúa México 2004
[5] Rojina Villegas, Derecho Civil Mexicano, Obligaciones 1 Porrúa, México 2005
[6] En la vida práctica, como ya vimos en clase, poco nos sirve dicho precepto. No obstante, Hervada define a la ignorancia como la falta de ciencia debida de un sujeto capaz. Esto es distinta de la NESCIENCIA, que es la carencia de conocimientos no obligados.
[7] Mor mores, como breviario cultural, al orden peculiar de la conducta humana en Grecia le llamaban ethos, de ahí proviene la palabra ética, en Roma le decían “de lo propio de la costumbre”, mos, mores en plural, de ahí proviene la palabra moral.
[8] Gutiérrez y G. De las Obligaciones, Porrúa, México, 2005
[9] Cando ejerces tu libertad la limitas (ver tipos de libertad) por ejemplo; cuando finalmente decides casarte con alguien, ya limitaste tu libertad a “andar” sólo con esa persona.

Clasificación del Punto de Contacto

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 09 Apr 2008 20:29:00 +0000

Métodos Indirectos
Sistema Conflictual Tradicional: Normas Conflictuales

.................Hipótesis ---------- Nexo ----------- Consecuencias Jurídicas

....- Conceptos ................Punto de Contacto: ..............Derecho aplicable
....- Categorías ...............(elementos que se dan ........................................
....- Instituciones............ en la relación que vinculan ................................
....- Figuras Jurídicias ...hipótesis y consecuencias ..................................
............................................jurídicas) ...........................................................

En conclusión:
En la norma material es: X ==> Y
En la norma conflictual es: X ==> Derecho Aplicable ==> Y

Cuando existen diferentes puntos de contacto (elementos de internacionalidad que pueden vinculas a una relación con dos o más derechos), el juez podrá aplicar una u otras normas.

Nota: Aprenderte todo el art. 13 del CC Federal y del DF.

Clasificación del Punto de Contacto
1. - Hecho: Fácticas que se presentan en la relación jurídica.
- Derecho: Conceptos o figuras jurídicas utilizadas en la norma conflictual para un determinado derecho.
- Mixtos: puntos de contacto tanto de derecho como de hecho.
Vgr. Punto de Contacto: Lugar de domicilio
Art. 13 CC
Frcc. Lll PC: Lugar de ubicación (de hecho)
Frcc. lV PC: Lugar de celebración (de hecho)
Frcc. V PC: Lugar de ejecución (de hecho)

2. Fijos: los que no se pueden alterar
Vgr. Lugar de nacimiento, lugar de celebración de un contrato
Móviles: los que pueden variar con el tiempo
Vgr. Bienes muebles, derechos, nacionalidad, lugar de ejecución de un contrato.

3. Cuando se preven dos o más puntos de contacto
Alternativo: Basta con que se actualice un punto de contacto para que opere la norma conflictuada.
Vgr. Art 233 LGTOC
Conjuntivo: Se tienen que actualizar los dos o más puntos de contacto para que opere la norma conflictual
Vgr. Nacionalidad de persona moral
. Soc. Consitutida en México
. Domicilio en México

Aplicación de Normas Extranjeras

Art. 14. CCFed.
Frcc. l , verbigracia, cuando en México se resuelva una controversia donde tenga que ver el derecho argentino, el juez mexicano tendrá que aplicarlo como lo haría el juez de dicho país, allegándose del texto, normas, vigencia de dichas normas, sentido y alcance (a través de informes oficiales, etc).
*Vigencia: certificación del derecho aplicable en el momento del acto materia de la controversia (verificando si sigue siendo válido ese derecho).
*Sentido y Alcance: (buscando antecedentes de casos similares a través de jurisprudencia, tesis respecto de determinados artículos, dictámenes periciales de abogados de dicho país, etc.)
Tarea: art 86 y 86 bis del C Proced. Civiles y art. 284 y 284 bis C Proced. C

Orden Jurídico, Derecho Natural

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Mon, 17 Mar 2008 16:21:00 +0000

Documentos preliminares

Quisiera

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Mon, 17 Mar 2008 15:04:00 +0000

Quisiera

Que la perfección se encontrara,
Te condiciono mi vida,
Te prometo mi estudio,
Quisiera saber la verdad,

No importa si fuera verdad,
Que la filosofía que estudio es real,
Quisiera la verdad de la vida,
Que fuera la brecha,
Que he decidido tomar.

Carrera Notarial

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Mon, 17 Mar 2008 14:55:00 +0000

Preparación notarial y difusión de la imparcialidad jurídica garantizada por la Ley del Notariado en México.

Las autoridades y el colegio dispondrán de medios para hacer accesible la preparación básica para el examen de aspirante, misma que es condición pública de una mejor competencia profesional para el examen de oposición.

La Carrera Notarial es el sistema que organiza el estudio y la investigación de las diversas disciplinas jurídicas dirigidos al mejor desempeño de la función notarial, así como la difusión y práctica de principios y valores ético-jurídicos en beneficio de la ciudad. Así, la carrea proporciona condiciones de formación teórica, práctica, deontológica y personal para que el profesional del derecho pueda acceder al ejercicio de la función notarial.
Principios de la Carrera Notarial, además de los de la fe pública:
- Excelencia
- Especialización
- Legitimación
- Objetividad
- Profesionalismo
- Imparcialidad
- Sustentabilidad
- Independencia

Fundamento: Arts. 47 al 51 Ley del Notariado para el Distrito Federal, 2008.

Carta de Mahatma Gandhi a Julián Huxley.

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Thu, 07 Feb 2008 23:10:00 +0000

Nota explicativa: Hacia 1947 (en pleno ambiente de postguerra), la recientemente fundada Organización de las Naciones Unidas se disponía a conformar un catálogo que enlistara a todos los derechos humanos. Este esfuerzo cristalizó finalmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos aprobada por la Asamblea General el 10 de diciembre de 1948. Para llevar a cabo tan delicada tarea, enviaron a los más célebres pensadores y defensores de los derechos humanos de aquella época, un proyecto del documento que cuidadosamente se iba confeccionando, con la atenta solicitud de que aportaran ideas que sirvieran para complementar dicho documento. Sin duda, el carismático “Alma Grande” Gandhi era uno de los principales luchadores sociales de quien se esperaba una significativa aportación.

Carta de Mahatma Gandhi a Julián Huxley.
Fechada el 25 de mayo de 1947, en Bangui Colony, New Delhi, en la cual responde a la petición que se le hace, para opinar sobre el proyecto de Declaración de Derechos Humanos, que pretende expedir la Organización de las Naciones Unidas.

Fuente:
Los Derechos Humanos.
Ediciones del Milenio.
México, 2000.

Mahatma Gandhi
Los deberes de los ciudadanos del mundo

Bhangi Colony, New Delhi, 25 de mayo de 1947

Querido Doctor Julián Huxley:

Como ando constantemente de un lado para otro, nunca recibo el correo a tiempo. A no ser por su carta a Pandit Nehru, en la que se refiere a la que me dirigió a mí, podría no haber recibido la suya. Pero veo que usted ha dado a las personas a quienes se ha dirigido tiempo suficiente para que puedan contestar. Escribo ésta en un tren en marcha. Mañana cuando llegue a Delhi será copiada a máquina.

Me temo que no pueda darle nada que se aproxime al mínimo que usted indica. Lo cierto es que no tengo tiempo para hacer este esfuerzo. Pero todavía es más cierto que leo muy poca literatura pasada o presente, aunque me encantaría poder leer algunas de las obras maestras. Viviendo como vivo desde mi juventud una vida turbulenta, no he tenido tranquilidad para dedicarme a la lectura.

De mi ignorante pero sabia madre aprendí que los derechos que pueden merecerse y conservarse proceden del deber bien cumplido. De tal modo que sólo somos acreedores del derecho a la vida cuando cumplimos el deber de ciudadanos del mundo. Con esta declaración fundamental, quizá sea fácil definir los deberes del Hombre y de la Mujer y relacionar todos los derechos con algún deber correspondiente que ha de cumplirse primero. Todo otro derecho solo será una usurpación por la que no merecerá la pena luchar.

Suyo afectísimo

M. K. Gandhi

Filosofía

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Mon, 04 Feb 2008 22:58:00 +0000

La Filosofía del Derecho es el saber filosófico cuyo objeto es el derecho. No obstante es necesario saber primero qué es filosofía. Entonces, para iniciar con el estudio de la filosofía, señala el doctor Hervada, la filosofía se refiere a aquella realidad primera, es esa realidad de la más simple y universal, imposible definirla con sus elementos esenciales. Philosophía es la relativa a los estudiosos de la sabiduría, los filósofos son los que aman, los que buscan, los que estudian la sabiduría. Ya Agustín de Hipona relata la modestia de Pitágoras al decirse filósofo...

Espero les sirva la diapositiva.

Shakespeare

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sat, 02 Feb 2008 20:37:00 +0000

APRENDERÁS...

Después de algún tiempo aprenderás la diferencia entre
dar la mano y socorrer a un alma...

Y aprenderás que amar no significa apoyarse, y que compañía no siempre
significa seguridad...

Comenzaras a aprender que los besos no son contratos,
ni regalos, ni promesas...

Comenzarás a aceptar tus
derrotas con la cabeza erguida y la mirada al frente,
con la gracia de un adulto y no con la tristeza de un
niño...

Y aprenderás a construir hoy todos tus
caminos, porque el terreno de mañana es incierto para
los proyectos y el futuro tiene la costumbre de caer
en el vacío.

Después de un tiempo aprenderás que el sol quema sí te
expones demasiado...

Aceptarás que incluso las
personas buenas podrían herirte alguna vez y
necesitarás perdonarlas...

Aprenderás que hablar
puede aliviar los dolores del alma...

Descubrirás que lleva años construir confianza y apenas unos
segundos destruirla,
y que tu también podrás hacer
cosas de las que te arrepentirás el resto de la vida...

Aprenderás que las verdaderas amistades continúan
creciendo a pesar de las distancias...

Y que no importa
que es lo que tienes, sino a quien tienes en la vida...

Y que los buenos amigos son la familia que nos
permitimos elegir...

Aprenderás que no tenemos que cambiar de amigos, sí
estamos dispuestos a aceptar que los amigos cambian...

Te darás cuenta que puedes pasar buenos momentos con
tu mejor amigo haciendo cualquier cosa o nada,
solo por el placer de disfrutar su compañía...

Descubrirás que muchas veces tomas a la ligera a las
personas que más te importan y por eso siempre debemos
decir a esas personas que las amamos, porque nunca
estaremos seguros de cuando será la ultima vez que las
veamos...

Aprenderás que las circunstancias y el ambiente que
nos rodea tienen influencia sobre nosotros, pero
nosotros somos los únicos responsables de lo que
hacemos...

Comenzarás a aprender que no nos debemos
comparar con los demás, salvo cuando queramos
imitarlos para mejorar...

Descubrirás que se lleva mucho tiempo
para llegar a ser la persona que quieres ser, y que el
tiempo es corto.

Aprenderás que no importa a donde llegaste, sino a
donde te diriges y si no lo sabes cualquier lugar
sirve...

Aprenderás que si no controlas tus actos,
ellos te controlaran y que ser flexible no significa ser débil
o no tener personalidad,
porque no importa cuan
delicada y frágil sea una situación:
siempre existen dos lados.

Aprenderás que héroes son las personas que hicieron lo
que era necesario, enfrentando las consecuencias...

Aprenderás que la paciencia requiere mucha práctica.
Descubrirás que algunas veces, la persona que esperas
que te patee cuando te caes, tal vez sea una de las
pocas que te ayuden a levantarte.

Madurar tiene mas que ver con lo que has aprendido de
las experiencias, que con los años vividos.

Aprenderás que hay mucho mas de tus padres en ti de lo
que supones.

Aprenderás que nunca se debe decir a un niño que sus
sueños son tonterías, porque pocas cosas son tan
humillantes y sería una tragedia si lo creyese porque
le estarás quitando la esperanza...

Aprenderás que cuando sientes rabia, tienes derecho a
tenerla, pero eso no te da el derecho de ser cruel...

Descubrirás que solo porque alguien no te ama de la
forma que quieres, no significa que no te ame con todo
lo que puede, porque hay personas que nos aman, pero
que no saben como demostrarlo...

No siempre es suficiente ser perdonado por alguien,
algunas veces tendrás que aprender a perdonarte a ti
mismo...

Aprenderás que con la misma severidad conque juzgas,
también serás juzgado y en algún momento condenado...

Aprenderás que no importa en cuantos pedazos tu
corazón se partió, el mundo no se detiene para que lo
arregles...

Aprenderás que el tiempo no es algo que pueda volver
hacia atrás, por lo tanto, debes cultivar tu propio
jardín y decorar tu alma, en vez de esperar que
alguien te traiga flores.

Entonces y solo entonces sabrás realmente lo que
puedes soportar; que eres fuerte y que podrás ir mucho
mas lejos de lo que pensabas cuando creías que no se
podía más.

Es que realmente la vida vale cuando tienes el valor
de ¡enfrentarla!

William Shakespeare

Caso Flores v. Southern Peru Copper Corporation

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 02 Jan 2008 03:43:00 +0000

Flores v. Southern Peru Copper Corporation
Corte de Estados Unidos, Apelación: Segundo Circuito.
343 F. 3d 140 (2003)

Hechos
1.- Southern Peru Cooper Corporation, una compañía americana, emite grandes cantidades de dióxido de sulfuro y partículas muy finas de metales pesados en el aire local y el agua de Ilo, Perú.

2.- Los demandantes peruanos (representan a los residentes de Ilo, Perú que ya fallecieron) alegan que, en consideración en el Alien Tort Claims Act (“ATCA”), 28 U.S.C. 1350, Southern Peru Copper Corporation (SPCC) realiza operaciones que causan la muerte, por enfermedades pulmonares, a ellos y a sus descendientes, dentro y fuera de Ilo, Perú

Los demandantes señalan que SPCC realiza actos que van en contra de la costumbre de derecho internacional pues viola el derecho a la vida, el derecho a la salud y el derecho al desarrollo sustentable.

3.- En soporte a la demanda, los demandantes entregaron tratados, convenciones y convenios, declaraciones no obligatorias de la Asamblea General de Naciones Unidas, declaraciones multinacionales no obligatorias, decisiones de tribunales multinacionales y posturas de escuelas de derecho internacional.

Tipo de proceso
Apelación: Segundo Circuito

Problemática
En base a las evidencias aportadas por los demandantes ¿Southern Peru Copper Corporation realizó actos que van en contra de alguna costumbre de derecho internacional?

Interés y Aplicación de la norma

La Corte de Estados Unidos citó el artículo 38.1 del estatuto de la CIJ para determinar el contenido del Derecho Internacional y concluyó que las evidencias aportadas por los demandantes no son suficientemente fuente para probar que Southern Peru Copper Corporation realizó actos que van en contra de alguna costumbre de derecho internacional.

Así, de acuerdo con al ATCA, la Corte desecha lo defendido por la parte actora por falta de elementos que fundamenten la demanda.

Fuente:International law : cases and materials / by Lori Fisler Damrosch ... [et al.] St. Paul, Minn. : West Group, 2001

Caso A v. Principal agente de policía de West Yorkshire

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 02 Jan 2008 03:39:00 +0000

A v. Principal agente de policía de West Yorkshire
House of Lords
UKHL 21, E.W.C.A. Civ 1584 (2004)

Hechos
1.- En 1997 la señora A aprueba el examen de buena salud y es reclutada en la escuela de policía para trabajar como oficial de policía en West Yorkshire Police Force.
2.- En 1998 el principal guardia rechaza la solicitud argumentando que por su condición de cambio de género, de hombre a mujer, no puede realizar las labores completas de un agente de policía.

El principal agente de policía argumenta que; primero, la señora A, a pesar de su cambio de género sigue siendo legalmente hombre según las leyes locales inglesas; segundo, un agente de policía, de acuerdo con la sección 54 de Police and Criminal Evidence Act de 1984, debe ser capaz de perseguir a hombres o a mujeres, además, el guardia que realice la búsqueda debe ser del mismo genero que la persona perseguida; entonces la señora A no puede, por ser legalmente hombre, perseguir a mujeres, ni por físicamente aparentar ser mujer, perseguir a hombres.
3.- La señora A se protege bajo las leyes de la Comunidad Europea y alega discriminación por razones de género.

Tipo de proceso
Apelación

Problemática
¿Constituye un acto ilícito discriminatorio el hecho de que un agente de policía no le permita a una persona ingresar a la agencia de policía por razones de cambio de género?

Interés y Aplicación de la norma
Bajo el principio de igualdad de trato y el derecho a la identidad sexual reconocido por el tribunal, si constituye un acto ilícito el hecho de que un agente de policía no le permita a una persona ingresar a la agencia de policía por razones de cambio de género.

La ley de la Comunidad Europea prevalece sobre cualquier disposición de la ley local contraria a ella.
Ley de la Comunidad Europea
Como consecuencia del acto de discriminación de género en 1975, el Consejo del EEC 76/207/EEC, señala el principio de igualdad de tratamiento para los hombres y las mujeres referente al empleo, formación y promoción profesional, así como sus condiciones de trabajo. Por otra parte, además de señalar que no habrá discriminación por razones de género, éste también establece que el derecho de igualdad de trato no prejuzga el derecho de los Estados miembros a excluir de su campo, entre otras circunstancias, cuando el género del trabajador constituya un factor determinante.

Jurisprudencia de la Corte Europea de Derechos Humano
Con fundamento en la dignidad humana y en la libertad, un hombre debe formar su personalidad libremente y de la manera que él mejor juzgue. La Corte Europea de Derechos Humano estableció que una persona que ha cambiado de género, puede pedir el reconocimiento de la ley sobre su nuevo género. Pero el Estado sólo lo concederá si tiene verdaderas razones que lo obliguen.

El Tribunal de Justicia observó que, puesto que el transexual “es tratado desfavorablemente… por la reasignación del género”, entonces, considerando lo anterior como una discriminación, es de interés jurídico la protección de una persona que ha decidido cambiar de género. Así, una persona que ha cambiado de género, debe ser vista reconociendo la identidad de género al cual lo o la han reasignado

Fuente: International law : cases and materials / by Lori Fisler Damrosch ... [et al.] St. Paul, Minn. : West Group, 2001

Acto humano, para comprender el Acto Jurídico

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 02 Jan 2008 03:17:00 +0000

Liliana López Astorga

La distinción que hace la ciencia jurídica entre actos y hechos se debe a que, en las relaciones jurídicas, no todas las acciones del hombre tienen la misma eficacia y consideración (también tienen distinto valor en la vida moral).

Javier Hervada advierte que, aún cuando la diferencia ente actos y hechos debe ser estudiada desde el plano jurídico, es preciso señalar algunos datos que ofrece la filosofía moral.

Datos de la Filosofía moral aplicados en la vida jurídica
1.- El hombre es un ser dotado de vida (dinamismo). Vida que depende de un principio interior y propio del ser, que se manifiesta en un constante y complejo movimiento de las diversas potencias del ser humano. Cada uno de esos movimientos o mutaciones de las potencias del hombre, en la ciencia moral, recibe el nombre de acto.

Así, los actos que realiza el hombre son en virtud de componentes como las leyes biológicas o las decisiones libres. En virtud de que los actos son la expresión del ser vivo, todos los actos son del sujeto que los obra. La persona humana es el sujeto último de atribución de los actos, así Hervada desprende dos consecuencias:

a) Todos los actos propios de la persona son en función de la dignidad humana, de la finalidad o sentido último encontrado en los fines naturales de la persona humana y no en los instintos o pasiones de su ser.
b) Puesto que el hombre es persona, todos sus actos le pertenecen, él es su dueño, esos actos son derecho suyo ante los demás.

2.- La filosofía moral divide los actos del ser humano según sean o no controlados por la razón y la voluntad: actos del hombre y actos humanos.

Actos del hombre
Son los actos obrados por el hombre producto de fuerzas inherentes a las distintas potencias del ser humano, sin dependencia directa de la voluntad ni control de la razón, regulados por leyes físicas, biológicas o instintivas.

Actos humanos
Se entiende al hombre como persona, dotado de libertad y capaz de comprometerse. Actos que el hombre realiza según su querer, cuyo curso domina y del cual es responsable, controlados por la razón y dependientes de la voluntad.

El dominio de los actos de los cuales el hombre es dueño tiene doble sentido:
Dominio moral y jurídico (todos los actos de la persona humana son derecho suyo y le pertenecen frente a los demás hombres)
Dominio ontológico (cuando la persona domina el curso de sus actos mediante la facultades superiores de la razón y la voluntad)

La ciencia jurídica estudia los actos humanos en base a que, en la relación interpersonal, el hombre se presenta en su condición de ser personal y responsable, a través de los cuales el hombre actúa jurídicamente.
Hervada señala que los actos[1] de los que habla la ciencia jurídica pertenecen a la categoría de lo que en la moral se conoce como actos humanos. Así, los actos del hombre deben ser considerados por el jurista como hechos[2].

Tratado de los actos según el Derecho Natural
(Se funda en la teoría del acto humano)

El acto personal del hombre en la vida jurídica tiene dos modalidades

a) Acto justo (justicia conmutativa, legal o distributiva). Ya en la justicia legal, actos conformes con la ley (acto lícito) y actos en sentido contrario (acto injusto y acto ilícito).
b) Acto jurídico. Actos que originan, modifican o extinguen relaciones jurídicas y, con ellas, derechos y obligaciones o deudas (por ejemplo, el testamento).

Elementos de los actos jurídicamente relevantes
o Actos externos con signos del pensamiento y del querer.
o Actos personales, es decir, actos humanos. El ejercicio del hombre en su condición de persona: ser pensante (inteligencia) y dotado de voluntad (aunque la voluntad y la inteligencia son por naturaleza internos, éstos tienen que ser exteriorizados, conformándose así actos complejos). El elemento externo puede ser: a) la ejecución de la decisión interior, operación por la cual se cumple un acto justo o injusto; b) emisión del consentimiento, forma.

Factores que hacen a un acto propiamente humano
§ Actos regidos por la razón y queridos por la voluntad.
§ Actos atribuibles a la persona, en cuanto a ser inteligente, responsable, con eficacia y valor en la vida jurídica.
§ Un acto original, es decir, que el acto sea elegible, libre[3] (la raíz de la libertad supone el conocimiento intelectual). Es así como la capacidad o potencia cognoscitiva se traduce en la inteligencia o razón y, la facultad de querer de naturaleza espiritual es la voluntad. Entonces, el acto libre es un acto racional y voluntario.
§ El sentido o la finalidad (el término de un objeto o la obtención de un resultado).Todo agente inteligente obra siempre por un fin.

Elementos de los actos humanos

Elemento Cognoscitivo
v Advertencia, percepción o conocimiento del acto: el acto humano es un acto inteligente y, por consiguiente, conciente. Que sea conciente quiere decir que la mente se da cuenta del acto (advierte), por tanto, regula su realización. La percepción conciente re refiere al acto en si y a su relación con la ley y el derecho.

Se divide según los momentos en que ésta suceda:
Antecedente: cuando la persona conoce sus actos antes de realizarlos.
Concomitante: cuando los conoce mientras los realiza.
Consiguiente: los conoce después de realizarlos

v Deliberación
Es un aspecto dentro de la advertencia y es siempre antecedente. Es el acto por el cual la razón califica la conveniencia o disconveniencia del acto a realizar (toma en cuenta la licitud).
a) el juicio de posibilidad y de conveniencia de la acción (tanto por la finalidad como por la licitud del acto)
b) el concejo sobre los medio empleados
c) el juicio de la elección de los medio oportunos

Defecto de la advertencia
*La ignorancia
*El error
*La inadvertencia y el olvido

La conciencia
Es el juicio de la razón práctica sobre la conformidad o la relación del acto humano con la ley natural.
*conciencia verdadera (se adecua a los preceptos de la ley natural cuando son correctamente aplicados al acto que se enjuicia)
*conciencia errónea (invencible o vencible)

Elemento Volitivo[4]
(acto espontáneo y original del hombre)
El acto voluntario es la acción que procede de la voluntad con conocimiento del fin. Es un acto interior de la persona (que puede ser estimulado por agentes exteriores, pero no causado por ellos).
*voluntario directo.
*voluntario indirecto.

Fuente

§ Hervada, Javier, Cuatro lecciones de derecho natural, parte especial, EUNSA, España, 4ª. Edición,1989.

[1] Acciones que el hombre realiza como protagonista del orden jurídico, es decir, acciones justas o injustas y aquellos de sus actos que crean, modifican o extinguen relaciones jurídicas.

[2] Eventos y acontecimientos no dependientes de la voluntad humana, que ocurre por efecto de las leyes físicas o biológicas de la Naturaleza, que modifican o extinguen las relaciones jurídicas, los derechos y las obligaciones.
[3] Atribuir la libertad únicamente al hombre. También Austin Fagothey afirma que la libertad es una consecuencia natural de la inteligencia. El ser natural puede ser libre en función de su razón.
[4] La voluntad, según Javier Hervada, es una potencia del alma, por lo tanto, es un principio intrínseco de la persona humana.

Mapa de Ruta de Bali

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Mon, 31 Dec 2007 21:01:00 +0000

Objetivo: redactar una nueva convención que entre en vigor en 2013, cuando termine la primera fase del Protocolo de Kyoto.

Caso S.S. Lotus

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sun, 30 Dec 2007 21:01:00 +0000

Caso S.S. Lotus
Francia v. Turquía
Corte Permanente de Justicia Internacional (1927)

Hechos
1.- En alta mar, un buque francés, el Lotus, colisiona con una nave turca, Boz-Kourt, ocasionando el hundimiento de la nave turca y la muerte de ocho de sus connacionales.

2.- Las autoridades de Turquía ejercitan acción penal en contra del oficial francés (Lieutenant Demons) que, en el momento de la colisión, estuvo al mando del buque.

3.- El gobierno francés cuestiona la acción ejercitada por las autoridades turcas por constituir una violación de derecho internacional (alegando falta de jurisdicción de las autoridades turcas) y pide una reparación.

Problemática
¿Existe una norma (general) de derecho internacional que prohíba a los Estados extender la aplicación de sus leyes y la jurisdicción de sus tribunales sobre las personas y los actos que están fuera de su territorio?

Interés y Aplicación de la norma
Los estados gozan de plena discreción para establecer su jurisdicción sobre cualquier hecho, aun cuando éste ocurra en el extranjero, siempre que no exista una regla de Derecho Internacional o convención que lo prohíba:

Principio de territorialidad o ámbito espacial de validez.

- Se consideró que los efectos del hecho ocurrieron en la nave turca, por tanto, en territorio turco, en donde la aplicación de las leyes penales turcas no pueden ser cuestionadas aún cuando el autor de la posible conducta ilícita haya sido un extranjero.
- Una vez reconocidos los efectos dentro del territorio turco, es imposible sostener la afirmación de que haya una norma de derecho internacional que prohíba procesar al oficial francés (Lieutenant Demons) en territorio turco.
Además, una de las restricciones impuestas por el Derecho Internacional, salvo la existencia de una norma o una convención que permita lo contrario, es que un Estado no puede ejercitar su poder en ninguna forma sobre el territorio de otro Estado

Principio de soberanía
1.- El Derecho Internacional Público regula las relaciones entre Estados independientes. Las normas jurídicas que obligan a los Estados se basan en la propia voluntad de éstos (su soberanía).
2.- Las restricciones sobre la independencia de los Estados no pueden presumirse.
3.- Así, el Derecho Internacional no prohíbe a los estados extender la aplicación de sus leyes y la jurisdicción de sus tribunales fuera de su territorio (el principio de exclusiva jurisdicción de un Estado sobre las naves cuyas banderas levantan en asta, no es universalmente aceptado).
Por tanto, la corte concluye que no hay regla de Derecho Internacional que en el caso de colisiones, cuya consecuencia sea un proceso penal, en la que haya exclusiva jurisdicción para el Estado al que represente la nave en cuestión. Pero existe la posibilidad de que ambos Estados puedan ejercitar su jurisdicción, es decir, se trata de jurisdicción concurrente.

En conclusión, Turquía no actuó en contra de los principios generales de derecho internacional, por tanto, no se actualiza la pena pecuniaria demandada por el Estado francés

Fuente:
International law : cases and materials / by Lori Fisler Damrosch ... [et al.] St. Paul, Minn. : West Group, 2001

Caso Burkina Faso v. Mali

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Sun, 30 Dec 2007 20:34:00 +0000

Disputa fronteriza
Burkina Faso v. Mali
Corte Internacional de Justicia, 1986.

Hechos

1.- El jefe de estado de Malí, el 11 de abril de 1975, emite una declaración que no fue hecha mediante negociaciones ni acordada entre partes.

2.- Se genera una disputa fronteriza entre Burkina Faso y Mali, sobre la zona de Agacher.

Problemática
¿Es un acto legal una declaración unilateral que emite un Estado sin la intención de generar consecuencias jurídicas?

Interés y Aplicación de la norma
La manifestación unilateral de la voluntad de un Estado genera obligaciones jurídicas para el Estado emisor. No obstante, como antecedente, la corte declaró en Nuclear Tests Cases (ICJ Reports 1974, pp. 267, 472) que tal supuesto sólo se actualiza en función a la intención en obligarse por parte del Estado que ha emitido una declaración.

La Corte determinó que el significado y al ámbito de la declaración unilateral del Estado autor es determinado por la propia Corte.

En este caso, no hay fundamentos para interpretar la declaración hecha por el jefe de estado de Mali, el 11 de abril de 1975, como un acto unilateral con implicaciones legales

La sentencia del Tribunal Internacional de Justicia determinó la división de la franja entre los dos países.

Finalmente, la Corte Internacional de Justicia dividió las 1150 millas cuadradas en disputa a partes iguales. Malí recibió la parte occidental, y Burkina Faso la oriental

Fuente:
International law : cases and materials / by Lori Fisler Damrosch ... [et al.] St. Paul, Minn. : West Group, 2001

Axiomas

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Wed, 26 Dec 2007 17:26:00 +0000

Axiomas expuestos por García Máynez

Axioma de inclusión
1.- Todo lo que está jurídicamente ordenado está jurídicamente permitido.

Axioma de libertad
2.- Todo lo estando jurídicamente permitido no estando jurídicamente ordenado puede libremente hacerse u omitirse.

Axioma ontológico jurídico de contradicción
3.- La conducta jurídicamente regulada no puede estar prohibida y permitida a la vez.

Axioma ontológico jurídico de exclusión del medio
4.-Si una conducta está jurídicamente regulada: o está prohibida, o está permitida (tertium non datur).

Axioma de identidad
5.-Todo objeto de conocimiento es idéntico a si mismo.

Propuestas de consulta: Introducción a la lógica Jurídica, FCE, México, 1951 y Principios de la Ontología Formal del Derecho y su expresión simbólica, CCM, México, 1953

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Fri, 21 Dec 2007 23:45:00 +0000

Para aquellos que no entiendan la dichosa clasificación, espero les ayude.

Saludos,

Liliana

Política Exterior Mexicana: Embajador Iruegas Gustavo

noreply@blogger.com (Liliana López Astorga) — Tue, 04 Dec 2007 02:28:00 +0000

Conferencia 2007, ITESM-CCM

El doctor Gustavo Iruegas nos dio una cátedra de lo que ha sido la política exterior mexicana. Hizo hincapié en algunos hitos que han influido para la construcción de la política exterior: desde la Constitución de Apatzingán como una fuente de los principios de la política exterior por establecer la no intervención y la autodeterminación, hasta el fenómeno de la migración entre México y Estados Unidos. No obstante, todo estudiante, por lo menos de relaciones internacionales, debería saber un poco de lo que Iruegas señaló como antecedentes.

Por otra parte, Iruegas hace severas críticas a las actuaciones políticas de los últimos años, dice que han “hurtado el rumbo” de los Estados Unidos Mexicanos, critica a Vicente Fox, por ejemplo, por su política tecnócrata, en la que abandona los intereses de su propio estado y se pone al servicio de EUA.
Señaló algunos elementos de las relaciones internacionales y propias del Derecho Internacional Público, tales como la declaración de neutralidad, la forma en la que se pueden reconocer los gobiernos y los nuevos Estados, la relación México-Cuba, algunos convenios como el de Ginebra, las desventajas de la actual Alianza para la Seguridad y la Prosperidad de América del Norte” (ASPAN Waco, Texas), etc.

Finalmente, me llamó la atención que al doctor Iruegas lo hayan presentado, entre otras cosas, como Secretario de Relaciones Internacionales del “gobierno legítimo” de Andrés Manuel López Obrador. Respecto al tema, Iruegas señaló al gobierno de Calderón como un claro golpe de estado, así, su argumento y el motivo por el que él está participando en el gobierno legítimo de Andrés Manuel, es porque considera que la lucha armada es casi imposible de prosperar. Entonces, hay un poder nacional, detentado por Calderón, pero hay un poder popular existente en México, éste debe estar organizado para lograr formar un nuevo estado que sí respete los intereses del pueblo, y eso es lo que intenta el “gobierno legítimo”, hasta nos mostró su carnet de resistencia
Respecto al tema, en mi opinión estoy casi de acuerdo con lo que José Ortega escribió en La rebelión de las masas: “Ser de izquierda es, como ser de la derecha, una de las infinitas maneras que el hombre puede elegir para ser un imbécil: ambas, en efecto, son formas de hemiplejía moral”.