Luiz Casemiro

2015-11-03T18:17:00.000-02:00

CRIMES VIRTUAIS E MAIORIDADE PENAL

Na busca de atender as novas necessidades de garantia dos direitos individuais, geradas pela difusão maciça das ferramentas virtuais como meios de comunicação, o governo brasileiro promulgou a Lei 12.737/2012, que altera o Código Penal no que concerne ao que chamamos de crime virtual

Não há crime sem uma lei prévia que defina um ato como crime. Menores de idade não cometem crimes. Transgressões à lei cometidas pelos mesmos são definidas como ato infracional, conforme o Estatuto da Criança e do Adolescente (lei 8069/90).

Se consideramos crime virtual como toda conduta, definida em lei como crime, em que o computador tiver sido utilizado como instrumento de sua perpetração ou consistir em seu objeto material, então alunos poderiam estar cometendo vários crimes virtuais, como difamação, escárnio por motivo religioso e discriminação, com penas variáveis previstas, se fossem maiores de idade. Como são menores de idade, são penalmente inimputáveis – conforme o artigo 228 da Constituição Federal – cabendo medidas previstas pelo ECA.

A inimputabilidade penal de menores de idade não significa impunidade. Atos infracionais são imputáveis aos maiores de 12 anos, sendo averiguado pela Delegacia da Criança e do Adolescente e encaminhados ao Ministério Público, cabendo ao Juiz decidir pela medida socioeducativa adequada à situação, as quais por sua vez, não podem ser vistas nem tratadas como penas e/ou castigos.

Nos casos de atos infracionais cometidos por menores de 12 anos de idade, os mesmos não podem ser responsabilizados penalmente, cabendo-lhes medidas protetivas.

CRIMES VIRTUAIS E O PAPEL DA ESCOLA

O papel da escola perante a realidade do crime virtual deve levar em conta primeiro a averiguação dos fatos e dos envolvidos, antes de intervenção e manejo de diálogo entre as partes. Enquanto instituição que deve promover e conscientizar o exercício da cidadania no estado de direito, a escola precisa agir, pois o foco da questão a ser desenvolvida não é apenas o ato infracional e sua sanção respectiva, mas também considerar os direitos individuais da vítima envolvida, previstos no artigo 5º da Constituição Federal.

Além disso, de acordo com o Còdigo Civil, artigo 932: “São também responsáveis pela reparação civil:

I - os pais, pelos filhos menores que estiverem sob sua autoridade e em sua companhia;”

Os pais respondem civilmente pelos filhos. Isso significa que a reparação de danos morais pode ser, por exemplo, pecuniária. Então é fundamental o papel da escola perante às famílias envolvidas no sentido de trabalhar a situação, demonstrando ao máximo a gravidade do ocorrido, independente da definição de crime/infração e/ou pena/medida, uma vez que o fato pode não ter sido cometido dentro da escola, mas pode haver repercussão do dano (incalculável) pelos meios virtuais. O encaminhamento para outras esferas de competência deve ser feita de acordo com a solução tomada junto aos pais, pois às vezes pode ocorrer desinteresse da parte ofendida em seguir adiante. Todavia, o gestor que souber e não agir sobre o assunto pode estar sendo omisso.

As ações ou medidas tomadas pela escola devem seguir o âmbito de esclarecimento nos direitos e deveres de cada um, desenvolvendo frente à comunidade escolar um projeto de orientação pedagógica preventivo, que promova a conscientização dos pais no uso dos meios virtuais pelos filhos, dos filhos que não ajam na crença da impunidade, destacando os princípios éticos de cidadania inerentes a nossa Carta Magna.

PREVENÇÃO AOS CRIMES VIRTUAIS POR MEMBROS DA COMUNIDADE ESCOLAR

É dever do Estado, da sociedade e da família zelar pela plenitude da democracia. Democracia construída diante de tantos desafios cotidianos, perante tantas mazelas sociais, das quais a desestruturação familiar açambarca uma boa parte das causas. Chamar a família quanto a sua responsabilidade quanto aos filhos, orientar os menores de idade quanto ao seu papel na sociedade, é função da escola, enquanto primeira instituição que possui contato direto com tal público. Não é a polícia nem a severidade da lei que previne crimes ou atos infracionais, mas a consciência social de seu cumprimento.

Referências bibliográficas:

http://www.tjmt.jus.br/noticias/29323#.VjizqNKrTIU .

http://ntmmacae.com/semedmoodle/pluginfile.php/1650/mod_resource/content/1/AS%20INFRA%C3%87%C3%95ES%20DIGITAIS%20MAIS%20FREQUENTES%20NA%20VIDA%20DOS%20USU%C3%81RIOS.pdf

http://www.jusbrasil.com.br/topicos/10643881/artigo-228-da-constituicao-federal-de-1988

http://www.ambitojuridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=11414

http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constituicao.htm

http://www.jusbrasil.com.br/topicos/10677562/artigo-932-da-lei-n-10406-de-10-de-janeiro-de-2002

Rio + 20, Agenda 21 e Sustentabilidade

2012-06-12T21:46:00.000-03:00

A Conferência Mundial Rio + 20, em junho de 2012, retrata uma historica construção diplomática acerca dos problemas ambientais do planeta, que não devem ser encarados como locais, e sim globais. Tanto a Rio +20 quanto a Eco92 possuem como alicerce as diretrizes da Agenda 21, sendo portanto relevante explicitar sua construção.

A Agenda 21 denota uma gama de intenções, objetivos e compromissos assumidos pelos países participantes da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, a Eco-92, realizada no Rio de Janeiro, dando sequência às discussões internacionais acerca de questões ambientais e mudanças climáticas.

A História da Agenda 21 remonta a criação da Comissão Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento pela ONU, em 1972, na Suécia. Nesta reunião ressaltou-se a falência do modelo de desenvolvimento econômico predominante, com intensa exploração de recursos naturais, poluição atmosférica e hídrica, e com graves conseqüências à biodiversidade do planeta. Foi definido, portanto, a necessidade supranacional e geográfica de rever os modelos de produção econômica, uma vez que as mudanças climáticas concernentes à produção econômica podem afetar não só a economia, mas a sobrevivência de todos os seres vivos do planeta.

A Agenda 21,portanto, consolida os parâmetros que norteiam um padrão produtivo e de consumo que preconiza a sustentabilidade, relacionando atividade econômica à proteção ambiental e justiça social.

A palavra “Dimensões” é bem aplicada para a Agenda 21, por ser abrangente nos seus objetivos, e nortear também os meios e formas de sua implementação, tendo a sustentabilidade como meta.

A sustentabilidade pode ser melhor definida como um modelo econômico que: não compromete a qualidade de vida de toda a Humanidade, possuindo peculiar atenção às minorias e grupos socialmente vulneráveis; protege os ecossistemas de extinção; visa a equidade social e equilíbrio multilateral nas relações internacionais; preserva os recursos naturais procurando formas alternativas de fontes de energia e matérias-primas renováveis, e formas de reciclagem e descarte que solucionem os danos ambientais provocados cadeia produtiva, erroneamente linear em um planeta finito.

Apesar das Dimensões da Agenda 21 não possuir caráter normativo, os participantes de sua elaboração procuraram ressaltar a importância da conscientização e responsabilidade local para as conseqüências globais. O documento procurou também consolidar os meios pragmáticos de sua implementação, como instrumentos jurídicos e recursos financeiros, além de destacar a importância das ONGs na sua prática e acompanhamento contínuo das ações governamentais.

Cooperação, ação, justiça e consciência eco-social, são mais do que conceitos ou valores presentes nas Dimensões da Agenda 21, são triviais para um caminhar com sentido para a sustentabilidade e para garantia de futuro global.

Internacionalização da Amazônia

2012-06-12T21:36:00.000-03:00

O debate acerca da internacionalização da Amazônia não deve ser reduzido a uma questão de bandeira nacional. Mas a internacionalização da mesma não possui capacidade pragmática de preservação da floresta.

Segundo os defensores da internacionalização da Amazônia, sua necessidade tange à importância do bioma amazônico, seus recursos hídricos e seu papel no clima do planeta, fatores combinados à ingerência do governo brasileiro, seja pela falta de recursos, fiscalização eficaz, vontade política ou corrupção. Por isso, os adeptos dessa tese consideram injusto para a Humanidade confiar tamanha responsabilidade ao Brasil, oferecendo como solução a administração de vários países sobre a área, com mais recursos financeiros e, teoricamente, mais responsáveis.

Essa tese fere totalmente o Estado de direito, pois ignora 25 milhões de brasileiros que vivem na Amazônia e dependem das oportunidades econômicas da região. Essas pessoas possuem direitos civis tutelados pelo Estado brasileiro, que seriam violados com a internacionalização.

Outra questão é que a riqueza de um país não ´é sinônimo de “bem estar ambiental”, pois os mais poluidores são exatamente os mais ricos. Considerar a mera questão do domínio sobre a floresta é reduzir os parâmetros que devem nortear a questão de fato. Na realidade, o que impulsiona a devastação da floresta é a mesma causa do que promove a destruição de florestas em outros lugares no mundo, esgotamento de recursos minerais e hídricos e poluição atmosférica: o sistema econômico que dita as relações internacionais. Devemos relevar também que os danos ambientais em países periféricos são muitas vezes ocasionados por interesses dos países mais ricos.

A Amazônia não é um mundo à parte. Se as potências, com todos os seus recursos financeiros, tecnologia e momentos de estabilidade democrática e política, não impediram e não impedem o esgotamento de seus recursos naturais e exploram dos outros, não há argumentos plausíveis para acreditarmos que seriam capazes de proteger a nossa floresta

De fato, quais seriam os exemplos na diplomacia internacional que serviriam para acreditarmos em um discurso tão humanitário e democrático quanto o da internacionalização da Amazônia? A ONU controlada pelos membros do Conselho permanente? Os impasses e divergências na assunção do Tratado de Kyoto? A internacionalização da Amazônia, além de gerar uma grave crise diplomática com um país de proporções continentais, detentor de uma das maiores economias e das que mais cresce, desestabilizaria as relações entre os vizinhos sulamericanos e ceifaria à Amazônia o destino de exploração promovido pela globalização neoliberal.

A floresta amazônica constitui um recurso ambiental e econômico imensurável, e o modelo sustentável é crucial e viável. Todavia, os desafios para sua prática tangem, entre outros fatores, a políticas que ofereçam suporte econômico ao modelo sustentável, como incentivos de crédito à atividades sustentáveis, e restrição do mesmo às ações predatórias. A fiscalização mais intensa, e obviamente, uma legislação que puna o extrator e o receptor de madeira ilegal. É um caminho longo, mas é o único para preservação da floresta.

Passos pra trás, impulso pra frente

2012-04-14T18:20:00.001-03:00

Amigos seguidores e leitores,

Neste retorno de meu ostracismo, explico que o Blog era amplamente voltado para o CEDERJ. Com minha saída do projeto, pensei até em desativar o Blog.
Mas, passos foram dados para a frente. Nós precisamos acreditar nos designios de Deus, e hoje, me vejo mais responsável na minha profissão do que outrora. Como Gestor Escolar e pós-graduado em Educação Ambiental, almejo divulgar conhecimento no Blog, novas práticas na escola, visando a consciência dos alunos como cidadãos. Em breve, publicarei trabalhos no Blog.

Abraços

Luiz Casemiro

Conteúdos mais cobrados - 2ªfase - UFF e UERJ

2011-10-09T08:32:00.001-03:00

Prezados,

Como havia comentado, fiz uma pesquisa sobre s provas de 2ªfase da UFF e da UERJ, direcionando quais conteúdos foram mais cobrados nos últimos 5 anos.
Se fizermos um ranking três assuntos que mais foram cobrados, fica assim:

UFF

1º Brasil e Américas independentes: século XIX
2º Lutas operárias, capitalismo e imperialismo nos séculos XIX e XX
3º Transformações na Europa nos séculos XVIII e XIX;
  A Europa de 1914 a 1945;
  O mundo após 1945: Guerra Fria, revolução e o mundo atual

UERJ

1º Brasil e Américas independentes: século XIX;
  O Brasil e as Américas na primeira metade do século XX
3º Transformações na Europa nos séculos XVIII e XIX;
  Contestação à dominação européia na América nos séculos XVII e XVIII

Abraços

Luiz

Texto complementar - Revolução Russa

2011-09-29T17:33:00.001-03:00

Amigos,

Publico um texto complementar sobre a Revolução Russa.

Abraços e bons estudos

Luiz

Revolução Russa (1917)

A Revolução Russa deve ser considerada tão importante quanto à Revolução Francesa de 1789, se pensarmos que ambas tiveram ampla participação popular e lutavam contra governos tiranos e contra o abismo da desigualdade social. Porém, uma dos fatores principais que diferem as duas está no seu desfecho: enquanto na Revolução Francesa temos uma conclusão do processo revolucionário mais ligado aos interesses da burguesia – e consequentemente implicou no desenvolvimento do Capitalismo na França – a Revolução Russa manteve-se como um movimento dos trabalhadores e camadas menos favorecidas, sob o ideário do Comunismo.

Com a Revolução Russa, o Socialismo sai do papel para se tornar realidade. Porém, há que destacar que o forte evolucionismo do pensamento marxista não defendia a revolução em países atrasados e pobres como a Rússia de 1917, e sim em países que já tivessem desenvolvido seu parque industrial – para Marx, o Socialismo daria certo em um país que já tivesse desenvolvido o sistema capitalista, o que estava longe de acontecer na Rússia, ainda com aspectos feudais em pleno século XIX. O sonho de Marx era que a revolução ocorresse na Alemanha, sua terra-natal.

A Rússia Czarista no século XIX

Em pleno século XIX, a Rússia não tinha acabado com a servidão feudal. Pobre, agrária, atrasada em relação aos outros países industrializados da Europa, a Rússia possuía em meados do século XIX uma população de cerca de 150 milhões de pessoas, das quais mais de noventa por cento eram camponeses pobres e 40 milhões de servos, enquanto 25% das terras cultiváveis do país estavam nas mãos da nobreza. As poucas indústrias que surgiram na Rússia durante o século XIX são na maioria investimentos estrangeiros de ingleses e franceses (e sabemos que uma empresa estrangeira não é a mesma coisa que uma empresa nacional, uma vez que a primeira manda parte dos lucros para o exterior).

A Rússia blefava como uma das potências européias da época devido ao tamanho de sua população, pois a mesma tinha em potencial o maior exército da Europa, o que impunha um certo respeito, porém um exército mal-treinado, mal alimentado, trapeado, e isso irá refletir em altas taxas de mortalidade da população russa em guerras.

O Czarismo era o nome dado ao Império Russo que se organizou no século XVI, no qual o Imperador possuía o título de Czar. Nenhuma reforma liberal iluminista tinha ocorrido na Rússia no século XIX, mesmo com a influência da Revolução Francesa, no início deste século, sendo Czarismo um Império absolutista, cujo poder se concentrava nas mãos do czar. O czar reprimia violentamente qualquer manifestação contrária a ordem estabelecida, premiando seus opositores com muitas viagens turísticas sem volta para a Sibéria.

Em 1861 ocorre no Império Russo um processo de liberalização do campo (importante ressaltar que isso faz parte da transição do Feudalismo para o Capitalismo, uma vez que a terra se torna mercadoria) acabando definitivamente com a servidão feudal. Porém, a terra continua sendo mal-distribuída, deixando a maioria da população sem terra para cultivar. Muitos deles se refugiam para as cidades, num processo de êxodo rural, mas as condições de vida nas cidades também não eram nada agradáveis.

Com tantos problemas sociais, e com uma forte repressão policial, a Rússia possuía em sua sociedade o germe da revolução. Quando as idéias dos socialistas científicos Karl Marx e Frederick Engels começam a se espalhar pela Rússia, a contestação à ordem vigente ganha força, uma vez que o Socialismo propõe uma alternativa à exploração do homem pelo homem e à desigualdade social.

Uma coisa importante que não podemos confundir: as idéias socialistas surgiram no século XIX, mas não podemos achar que a crítica às injustiças sociais só tenham surgido com essas idéias. Lutas, revoltas, revoluções ocorreram antes do socialismo. O impacto de sua ideologia está exatamente no seu aspecto científico, no qual a sociedade é o seu objeto de pesquisa, e o que indaga os socialistas é exatamente as origens da injustiça social, que para eles está na existência da propriedade privada. Através de suas conclusões, eles propõem uma alternativa, que é a sociedade socialista. Dizer ou achar que a exploração escrava, feudal ou capitalista só foram criticadas no século XIX é muito errado.

A guerra russo-japonesa (1904-1905) e o Domingo Sangrento (1905)

Disputando a região chinesa da Manchúria contra os japoneses, os russos se metem numa guerra da qual saem humilhados, inclusive pelo peso ideológico racial de um país de raça branca perder para outro de raça amarela. Além disso, a derrota intensificou a crise social e econômica interna, aumentando a insatisfação popular e proliferando greves operárias e rebeliões urbanas, ambas duramente reprimidas pelos cossacos (soldados da Guarda Imperial).

Em janeiro de 1905, uma multidão de cerca de 200 mil pessoas cercou o Palácio de Inverno, residência imperial, afim de obter uma audiência com o Czar Nicolau II, na qual entregariam um documento ao mesmo com algumas reivindicações por melhores condições de vida e melhores salários. A movimentação popular foi dispersada a tiros pelas tropas imperiais, matando milhares de manifestantes. Esse trágico episódio ficou conhecido como Domingo Sangrento, e acabou servindo de estopim para uma série de movimentos grevistas e rebeldes por todo o país, desde ocupação de fábricas até invasões de terra por camponeses.

Todo esse contexto de violência e miséria acabou popularizando as idéias socialistas, como alternativa capaz de efetivar a revolução contra o Czarismo na Rússia. Já em 1905, é organizado o primeiro “soviet” pelo líder socialista Trotsky. Soviete era o nome dado a um conselho de trabalhadores que ficava encarregado de coordenar os movimentos grevistas ou de interesses dos trabalhadores. A idéia do Soviete era criar uma estrutura política que permitisse a participação direta dos trabalhadores nas decisões a serem tomadas, e sua composição era livre, englobando analfabetos, operários, soldados e camponeses. Sua proposta política é socialista, uma vez que defendia o controle da produção pelos próprios trabalhadores. Os sovietes teriam papel decisivo na Revolução de 1917.

Sentindo as fortes críticas ao seu governo, o Czar Nicolau II assinou o Manifesto de Outubro, pela qual criava a Duma, um Parlamento composto por deputados eleitos dos vários partidos, inclusive do POSDR – Partido Operário Social-Democrata Russo, criado em 1898, agrupou movimentos contrários ao regime czarista na Rússia, dentre eles os socialistas, como Vladimir Ilich Ulianov, o Lenin. Mais tarde, esse partido sofreu uma divisão entre bolcheviques (maioria) e mencheviques (minoria) – . A promessa de Nicolau II de promover reformas liberais no Czarismo, iniciando uma monarquia parlamentar no lugar do Absolutismo, amenizaram a movimentação política, mas não alterou as condições sociais da população russa. Além disso, a Duma era submetida ao Czar, de forma que o mesmo poderia dissolvê-la, caso contrariasse seus interesses.

O Domingo Sangrento se mostra como um fato histórico de suma importância para termos uma idéia do que é possuir consciência política, que deveria ir muito mais além do que votar de 4 em 4 anos. Por outro, nos mostra que um governo pode ser fundado pela vontade divina, pela vontade do povo, ou do que for, mas se for tirânico, seu poder se torna ilegítimo, e só a violência não é capaz de manter a ordem. Uma ordem, para ser mantida, precisa de apoio social. Se a ordem atual no Brasil nos desagrada, certamente agrada a alguém, mas o que fazemos para alterá-la? Não podemos nos esquecer que os soldados que desertam contribuem para a vitória do inimigo.

A situação se complica: A Rússia na Grande Guerra

O ganho político esperado pelo Czar com a entrada da Rússia na guerra – de forma que uma boa campanha militar poderia servir para aumentar sua popularidade e acalmar os ânimos contra seu governo – logo mostrou-se um remédio extremamente amargo. Em dois anos e meio de guerra, mais de quatro milhões de russo mortos (toda a guerra matou cerca de 9 milhões de pessoas). Além disso, o esforço econômico para sustentar a frágil máquina de guerra russa gerou inflação, escassez de produtos essenciais, acirrando ainda mais os problemas sociais. A guerra foi catastrófica para um país que não estava dando conta nem de seus problemas internos, quem dirá dar conta de suas ambições imperialistas.

Greves e manifestações foram estimuladas pelo POSDR, contrários a participação da Rússia na guerra. O interessante é que nem as forças policiais estão mais reprimindo os manifestantes! O Czar, sem moral, resolve abdicar do trono, e um governo provisório é constituído com o príncipe George Lvov.

É durante a guerra que o partido se divide: de um lado os bolcheviques (maioria), socialistas que acreditavam na revolução socialista imediata, liderados por Lenin. Do outro, os Mencheviques (minoria) acreditavam que o Capitalismo devia ser reformado, para depois a revolução socialista ser feita pela burguesia – que piada – com apoio dos camponeses e operários.

A decisão de Lvov de manter a Rússia na guerra, prometendo uma grande ofensiva contra a Áustria-Hungria, fracassa neste objetivo, gerando uma ampla manifestação em março de 1917 em São Petersburgo – capital do Império – , destituindo George Lvov do poder e colocando o menchevique Alexandre Kerensky.

No momento em que Kerensky assume o poder, três grupos políticos se defrontam: bolcheviques, que queriam a saída da Rússia da guerra, além de defenderem a distribuição de terras e o controle das fábricas pelos operários; os mencheviques, que apesar de serem contrários à guerra não aceitavam a derrota russa; Partido Democrático Constitucional, também chamado de Cadete, composto por membros da burguesia e da nobreza liberal, defendiam a continuidade da Rússia na guerra e não queriam nenhuma modificação social.

A consolidação dos sovietes de trabalhadores e soldados pelos bolcheviques aumentaram sua influência continuamente, dando espaço para o movimento revolucionário. Sob o comando de Trotski, no dia 25 de outubro, os bolcheviques ocuparam os pontos estratégicos do soviete de Petrogrado (antiga São Petersburgo) e o Palácio do Governo. Kerenski, abandonado por suas tropas, foi obrigado a fugir. A Revolução de Outubro triunfa. Lenin será o presidente do Conselho de Comissários do Povo, espécie de congresso soviete e terá como primeiras medidas a retirada da Rússia da guerra foi concretizada; extinção dos latifúndios, que seriam administrados por comitês agrários de camponeses; controle das fábricas pelos trabalhadores e criação do Exército Vermelho, para defender a revolução, liderado por Trotsky. A Constituição de 1918, criada pelo governo revolucionário, garante a ordem socialista.

A Guerra Civil (1918-1921)

O governo revolucionário conquistou o poder e assumiu o caráter unipartidário (governo apenas do Partido Comunista), mas agora precisaria segurar as forças contra-revolucionárias. O Exército Branco, formado por antigos oficiais do Czar e prisioneiros do exércitos austríaco, receberam amplo apoio das potências capitalistas – que obviamente não queria que o Socialismo, oposto ao Capitalismo, se tornasse uma alternativa real – lutou contra o Exército Vermelho, mas foram derrotados. A partir de 1921, com a Revolução vitoriosa, o esforço agora seria pela reconstrução do país e reordenamento da economia.

NEP (Nova Política Econômica)

A Rússia, castigada pela 1ª Guerra Mundial e pela guerra civil, estava em ruínas. Como forma de estimular a economia, Lenin decide lançar a NEP (nova Política Econômica), pela qual tenta combinar a economia socialista, com produção controlada pelo Estado, e a economia capitalista, de forma que o governo permitiu participação do setor privado na agricultura, no comércio e em alguns ramos da indústria. Lenin não estava indeciso, ele foi sábio ao pensar num meio termo que dinamizasse e promovesse o desenvolvimento econômico russo. Como investimento estatal, Lenin concentrou nas áreas de energia e extração de matérias-primas, promoveu importação de máquinas para as indústrias e organizou cooperativas comerciais e agrícolas.

Em 1922, várias Estados que faziam parte do Império Russo – no qual os russos dominavam outros povos – voltaram a se integrar à Rússia, formando a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Muitas pessoas se confundem e acham que a Rússia era a União Soviética, enquanto na verdade a Rússia fazia parte do mesmo, sendo esta a República soviética mais importante, unida a outras quatorze repúblicas.

Morte de Lenin e luta pelo poder

A morte de Lenin, então Secretário-Geral do Partido Comunista, abriu caminho para uma intensa disputa política entre Trotsky e Stalin, ambos do Partido Comunista. Para o primeiro, a revolução deveria constante e a União Soviética deveria incentivar a revolução em outros países, pois o Socialismo não sobreviveria isolado por um mundo capitalista. Para Stalin, o primeiro passo seria o socialismo ser consolidado na própria União Soviética, através da industrialização e da modernização econômica, para depois ser levado para o restante do mundo. Nessa disputa, Stalin venceu, se tornando Secretário-Geral do Partido em 1928, enquanto Trotsky fugiria do país. Mais tarde, este seria assassinado a mando de Stalin em 1940, no México, a golpes de picareta. Quanta picaretagem...

Stalin promoveu, através dos planos quinqüenais, a industrialização soviética, abrindo caminho para a mesma se tornar uma das potências mundiais. Porém, seu governo foi marcado pela brutalidade, matando milhões de pessoas.

Música e Guerra Fria

2011-09-26T10:53:00.001-03:00

A Guerra Fria é uma disputa mais do que econômica, é uma disputa ideológica e cultural.
É interessante como os filmes e músicas da época exaltam as diferenças de um mundo dividido entre a liberdade, a democracia e a felicidade de um lado, e a prisão, a censura e frustração de outro.
O clip da música de Elton John, Nikita, mostra perfeitamente isso. A letra indica exatamente o que a militar russa poderia fazer e viver se tivesse do outro lado do muro.
O Clip é legendado. Vejam e formem a opinião de vocês também.

Abraços

Luiz

Texto Complementar - República Velha (1889-1930) e Era Vargas (1930-45) agem

2011-09-18T08:51:00.001-03:00

Pessoal,

Dando ênfase aos conteúdos mais cobrados, estou publicando outro texto meu sobre sobre República Velha e Era Vargas
Dêem especial atenção aos movimentos sociais na República Velha e ao nacionalismo econômico, autoritarismo e política trabalhista de Vargas.

Divirtam-se

Luiz

República Velha ou Oligárquica (1889-1930)

“A questão social é um caso de polícia”

Washington Luís, Secretário de Segurança do Estado de São Paulo em 1910 e futuro presidente da República entre 1926-1930, querendo tratar os trabalhadores descontentes como criminosos.

A República Velha possui este adjetivo por denominação dos políticos pós-30 no Brasil, querendo se referir o período republicano no Brasil, em que houve o poder político se encontrava nas mãos das grandes oligarquias rurais, sobretudo de Minas e São Paulo.

No Brasil, ironicamente as coisas se inovam e se conservam ao mesmo tempo. Mudamos para um regime republicano, que teoricamente deveria ser mais democrático que um regime monárquico, na medida em que a legitimação do poder político viria do voto da população. Mas na prática... a maior parte do povo brasileiro continuou à margem das decisões políticas.

O Governo Provisório de Deodoro da Fonseca (1889-1891)

A forte crise pela qual passava o Império, da qual podemos destacar o forte descontentamento do Exército e das oligarquias rurais, desencadeia um golpe militar liderado pelo Marechal Deodoro da Fonseca, em 15 de novembro de 1889.

Seu governo mostra a participação ativa do Exército na política nacional, de forma que seu governo provisório (por não haver ainda uma constituição e uma votação que o legitimasse) foi importante para consolidar as bases do sistema republicano no Brasil. A Constituição da República Federativa dos Estados Unidos do Brasil (quanta pelação de saco, tsctsc) estabelecia o poder dividido em Executivo, Legislativo e Judiciário; a organização federativa, sob a qual o Brasil seria dividido em Estados, o que daria ampla autonomia regional, ou melhor, às elites estaduais; eleições diretas para governantes, através do voto aberto (não secreto), sendo o direito de voto restrito aos homens, maiores de 21 anos, alfabetizados, e não podiam ser soldados nem padres. “pô, mas pelo menos homem pobre podia votar agora né”, sim, poderia, mas as restrições ditas acima excluía nada mais nada menos que noventa por cento da população brasileira. Esse é o sentido de inovar e conservar ao mesmo tempo, pois a República pensada pelo Exército e pelas elites não devia ser uma democracia exagerada.

Deodoro da Fonseca foi eleito presidente pelo Congresso Nacional em 24 fevereiro de 1891, mas seu governo durou meses.

É durante o seu governo que ocorre uma grave crise econômica, conhecida como Encilhamento. O Ministro da Fazenda do governo Deodoro, Rui Barbosa, queria promover a industrialização do país, e para isso defendia o aumento do meio circulante, ou seja, o aumento da quantidade de papel-moeda circulante na economia brasileira.

A emissão de papel-moeda é uma das principais causas para a inflação, uma vez que o aumento do meio circulante promove uma desvalorização da moeda. Para entendermos esse processo de forma simples, é necessário vermos o papel-moeda como substituto de uma quantidade de ouro guardada pelo governo, e é essa quantidade de ouro, o lastro econômico, que garante o valor da nota de papel. Isso serve para que o governo consiga controlar melhor a circulação de riquezas, bem como controlar a própria inflação.

Se aumentarmos o número de notas, estamos mexendo na proporção ouro/notas, havendo uma desvalorização da moeda pelo fato do lastro não ter sido alterado, ou seja, há uma quantidade de notas maior para um mesmo valor, o que diminui o valor de cada nota. Por fim, a desvalorização do dinheiro é o que chamamos de inflação.

Rui Barbosa sabia que a emissão de papel-moeda poderia trazer inflação, mas acreditava que seria momentânea, pois o desenvolvimento industrial e aumento da produção econômica iria contribuir para a valorização da moeda. O problema é que ele não contava com as empresas fantasmas pedindo dinheiro emprestado facilmente aos bancos, nem com a especulação financeira na Bolsa de Valores – uma forma também simples de entender o que é especulação financeira é pensarmos que alguém está tentando vender “gato por lebre”, ou seja, está vendendo ações na Bolsa de Valores por um preço maior do que ela realmente vale – Importante ressaltar que seu objetivo industrializante não agradava alguns membros das elites rurais, que acreditavam que o Brasil devia continuar sendo um país agrário. Tava bom pra eles, pra que mudar?

A crise do Encilhamento, junto a uma aberta ajuda política e financeira dada por Deodoro da Fonseca a aliados políticos, provocou protestos das elites rurais que, representadas por deputados federais no Congresso Nacional, aprovou a Lei de Responsabilidades, que restringindo as maracutaias de Deodoro. O marechal responde com o fechamento do Congresso Nacional, provocando protestos dentro do Exército e da Marinha, que ameaçava bombardear a capital. Isolado politicamente, Deodoro da Fonseca renuncia à Presidência, dando lugar ao seu vice, o Marechal Floriano Peixoto.

O Governo Floriano Peixoto (1891-94)

Pela Constituição, Floriano Peixoto deveria convocar novas eleições, mas ignorou essa prerrogativa. Ator político contraditório, o “Marechal de Ferro” - ganhou este apelido pela violenta repressão de se governo contra opositores – combinou repressão com pequenas medidas liberais, como por exemplo não intervir nas políticas dos Estados, respeitando a autonomia dos mesmos, e mantendo o Congresso Nacional aberto. Soube ganhar o apoio das camadas mais pobres da população ao estabelecer o controle de preços de aluguéis e isentar açougues de tributação (diminuindo o preço da carne). Também era visto como nacionalista, por ameaçar navios ingleses e franceses na Baía de Guanabara, que estavam “observando” a Revolta da Armada (1893), em que membros da Marinha se rebelaram contra o governo, ameaçando bombardear a cidade do Rio de Janeiro. A Marinha possuía muitos monarquistas, e estes não viam o regime republicano como um poder legítimo. A repressão à revolta fez que muitos rebeldes fugissem para Santa Catarina. No final das contas, a cidade do Rio de Janeiro foi bombardeada a mando do próprio Floriano, afim de derrotar os revoltosos em terra, entre setembro de 1893 e março de 1894.

Outro conflito que o Marechal Floriano teve de intervir foi na guerra civil no Rio Grande do Sul, conhecida como Revolução Federalista (1893-95). Dois grupos políticos disputavam o poder neste Estado, um ligado ao governo – os “pica-paus” - e outro composto por membros do Partido Federalista – os “maragatos”, que defendiam maiores poderes para os deputados estaduais. Essa guerra civil, que acabou matando mais de dez mil pessoas, acabou ganhando moldes separatistas, na medida em que os rebeldes tomaram o Rio Grande do Sul e avançaram para Santa Catarina. A represália de Floriano foi cruel com os rebeldes, com direito até a fuzilamentos em massa. A vitória sobre os revoltosos, com a reconquista da cidade de Desterro, então capital de Santa Catarina, foi o marco para a mudança do nome da cidade, agora chamada de Florianópolis, homenagem ao Marechal de Ferro.

O período dos governos de Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto (1889-1894), é também denominado de República da Espada, pois foi o momento inicial do regime republicano, em que a nova ordem política tentou se consolidar em todo o país. Dessa forma, as oligarquias rurais viram nesses governos militares a necessidade de governos fortes que mantivessem a ordem e a coesão federativa. Com a casa mais ou menos arrumada, é hora das próprias oligarquias assumirem o poder. O primeiro presidente civil da República, Prudente de Morais, representante da oligarquia cafeeira de São Paulo, dará início a este novo momento da república no Brasil, o qual conhecemos como república do “café-com-leite”.

A organização do poder político oligárquico

A política do café-com-leite, a qual possui este nome devido à hegemonia política dos cafeicultores de São Paulo e os de Minas Gerais, além de pecuaristas deste último, formando uma aliança política que permitia o revezamento desses dois grupos – mineiros e paulistas – na presidência do país.

O que vemos perfeitamente nessa política é a apropriação do poder público por essas elites, na medida em que a presidência da República ou os governos estaduais garantiam a manutenção de uma política favorável aos seus interesses. Temos, então, um Estado sempre beneficente aos grandes cafeicultores, num momento em que o café já mostra sinais de desgaste econômico e perda de valor no mercado internacional, devido entre outros fatores, a concorrência do café produzido em outros países, e também à produção excessiva das lavouras brasileiras, aumentando a oferta do produto e diminuindo o seu preço.

Ter no poder grupos políticos que se aproveitam dos recursos estatais para o benefício de suas atividades significa também um poder estatal que não estimula a industrialização nacional, uma vez que o projeto econômico oligárquico tinha como base a economia rural, e não a industrial. Havia um pensamento comum na maioria das oligarquias que afirmava o papel agrário do Brasil na economia mundial, sendo besteira tentarmos competir com os países mais industrializados. A explicação para isso é simples: Tava bom para as elites rurais do jeito que estava. Eles dominavam o poder político, e a pobreza de um país agrícola sob uma estrutura latifundiária não os atacava diretamente, uma vez que o desenvolvimento do mercado consumidor brasileiro, com melhoria das condições de vida, e salários, para o aumento do consumo, não era o objetivo de um grupo econômico que possuía sua produção voltada para o mercado externo. Porém, é importante frisar que muitos cafeicultores paulistas passaram a desenvolver ainda mais suas atividades capitalistas, investindo parte dos lucros derivados do café no setor industrial. Entre 1890 e 1910, é possível perceber um impulso na industrialização do Brasil, mesmo que tímida e muito ligada a pequenas indústrias de bens de consumo não duráveis, como roupas e alimentos. A infra-estrutura existente na região sudeste, construída para beneficiar a exportação de café, serviu para a implantação de indústrias nesta região.

Para atender os interesses das oligarquias cafeeiras, tivemos um aumento expressivo da dívida externa brasileira, com obtenção de empréstimos no exterior para financiar e estimular a produção de café. Temos como fato histórico importante ligado a esta questão as negociações no governo de Campos Sales (1898-1902), em junho de 1898, permitindo o aumento do prazo do prazo de pagamento para a dívida externa aos bancos estrangeiros, liberando com isso novas linhas de crédito necessárias à produção cafeeira. Essa negociação, chamada de “funding loan”, permitiu que a economia brasileira respirasse por algum tempo, porém mostrou-se como um remédio com efeitos colaterais a longo prazo, uma vez que os juros de novos empréstimos iriam sufocar a economia no futuro. Mas isso é problema para outro governante...

A política do café-com-leite era apenas a parte maior de toda uma engrenagem da máquina oligárquica. Temos por exemplo a política dos governadores ou política dos Estados, desenvolvida no governo Campos Sales, na qual selava um acordo entre os governadores e o presidente, havendo uma troca de favores: o presidente não intervia nas políticas estaduais, concedendo ampla autonomia para as elites de cada Estado saírem no tapa pelo poder. Em troca, os governadores ficavam encarregados de “fazer todo o esforço necessário” para ajudar na eleição de senadores e deputados federais que, fazendo parte do Congresso Nacional, dariam total apoio à política presidencial. Essa troca de figurinhas garantia a estabilidade política e manutenção dos interesses das elites regionais. O “esforço necessário” que cada governador faria em seu Estado era colocar em prática o coronelismo – nome dado a uma política de troca de favores entre um grande proprietário de terras, que procurava agradar os eleitores de sua localidade com presentinhos e outros favores, ou coagir esses indivíduos a votarem nos candidatos que eles indicassem - . O coronelismo se tornava funcional não só ao poder quase incontestável dos coronéis em suas áreas de influência, como também devido ao voto aberto, pelo qual o “coronel” saberia se as pessoas votariam mesmo no candidato de sua vontade. Por isso o voto era chamado voto de cabresto, pois muitos eleitores se viam obrigados a votar em um candidato devido a coação do coronelismo.

Eis, portanto uma estrutura política montada de cima a baixo: política do café-com-leite>política dos governadores>coronelismo>voto de cabresto. A República oligárquica se mostra vergonha por seu caráter fraudulento.

Movimentos sociais na República Velha

A instauração de um regime republicano excludente nutriu diversos movimentos oposicionistas à República das oligarquias:

- Revolta da Armada (1891 e 1893): Membros da Marinha contrários ao regime republicano se rebelam contra o governo federal, exigindo a renúncia do Marechal Deodoro da Fonseca, ameaçando bombardear a capital (Rio de Janeiro). Mais tarde, em 1893, uma nova revolta de marinheiros exige a saída de Floriano Peixoto, que assumiu o poder sem convocar novas eleições, fato inconstitucional no caso do vice assumir com menos de 2 anos de mandato do presidente eleito. Dessa vez, os revoltosos foram debelados por Floriano, que comprou uma frota de guerra no exterior para combater os rebeldes. O bombardeio da capital, ironicamente, foi feito a mando do próprio marechal, a fim de dispersar os revoltosos em terra. Boa parte da população da capital se refugiou para o interior. Os rebeldes que fugiram foram ajudar a Revolução Federalista, no Sul do país.

- Revolução Federalista (1893-95): Já falado anteriormente, foi uma rebelião de aspectos separatistas, devido a disputa de grupos políticos pelo governo do Estado do Rio Grande do Sul. A revolta se espalhou para Santa Catarina e Paraná, mas as tropas federais reprimiram ferozmente os revoltosos, acabando com o movimento.

- Guerra de Canudos (1896-1897): Movimento popular no sertão da Bahia, denominado de movimento messiânico devido ao discurso religioso, sob a liderança de Antônio Conselheiro, um beato que atraía os sertanejos com seu discurso religioso, pois muitos deles passaram a buscar apoio espiritual e religioso como alternativa à escassez material. Antonio Conselheiro afirmava que Jesus Cristo voltaria à Terra para separar os homens bons dos maus, sendo estes últimos os fazendeiros, as autoridades, os opressores.

A miséria da população nordestina contribuiu para o crescimento da comunidade de Canudos, uma fazenda próxima ao Rio Vaza-Barris, chegando a atingir uma população de 30 mil pessoas (na Bahia, só Salvador era maior). A organização dessa comunidade se mostrou uma alternativa a ordem estabelecida pela República oligárquica, na medida em que os pobres iam para Canudos em busca de uma vida melhor. A cooperação entre os membros da comunidade, ajudando uns aos outros nas construções e na obtenção de ferramentas e demais produtos necessários, desagradavam as elites regionais, vendo Canudos como uma alternativa ameaçadora à ordem social excludente. Para as elites, Canudos era como um quilombo.

Pelo fato de Antonio Conselheiro criticar a República como algo diabólico, por discordar do casamento civil e da separação entre Igreja e Estado, logo foi acusado de monarquista pelos seus opositores. Canudos tinha que ser destruída, e qualquer desculpa esfarrapada podia servir. Em novembro de 1896, uma expedição de 100 homens do Exército foi enviada para destruir Canudos, mas foi massacrada pela população. Importante ressaltar que muitos cangaceiros (bandidos de origem pobre que viam na criminalidade uma alternativa à miséria) que deixaram de lado a vida criminosa e foram viver em Canudos, ajudando a defender a comunidade.

Quatro meses depois, uma nova expedição foi enviada contra Canudos, com 500 homens, armados com metralhadoras e canhões, sob comando do major Febrônio de Brito, também foi vencida à caminho de Canudos. A terceira expedição, em março de 1897, foi comandada pelo coronel Moreira César, com 1.300 homens vindos do sul do país. Também levaram um sacode. Importante pensar que cada vitória de Canudos fortalecia a comunidade com as armas tomadas dos mortos do exército. Na quarta expedição o exército promoveu uma manobra de guerra contra Canudos, em junho de 1897: 10.000 homens montaram um cerco a Canudos, bombardeando constantemente o arraial. Depois de meses de resistência, Canudos foi reduzida a cinzas em outubro de 1897, só restando algumas mulheres e crianças. A população escolheu morrer de pé com Antonio Conselheiro, do que viver de joelhos para as elites. A “ordem” foi estabelecida, mas o que é a “ordem”? O que a “ordem” representa?

- Revolta da Vacina (1904): A cidade do Rio de Janeiro era a capital da República, mas nem por isso era livre de epidemias freqüentes de varíola e febre amarela. No início do século, o prefeito da cidade, Pereira Passos, e o presidente da República, Rodrigues Alves, movem uma política conjunta de modernização da cidade do Rio de janeiro, com obras paisagísticas para embelezar a cidade, dando à capital um ar europeu, e com abertura de avenidas (como a Avenida Rio Branco) derrubando os barracos e cortiços no centro da cidade, fazendo com que as pessoas se pobres se instalem nos morros (processo de favelização). Dentro dessa política de modernização, temos a política sanitarista de Oswaldo Cruz (1872-1917) de combater os mosquitos transmissores da febre amarela e promover a vacinação contra o vírus da varíola.

O problema estava na forma como a política sanitarista foi feita. A vacinação, obrigatória, foi feita de forma arbitrária pelas autoridades, que invadiam as casas das pessoas e vacinavam na marra. Muitos boatos começaram a se espalhar pela cidade, como a vacinação feita na virilha... entre 10 e 16 de novembro de 1904, a população tomou as ruas, formou barricadas e saiu no cacete com a polícia. Cerca de 50 pessoas morreram e mais de 100 ficaram feridas, fora outras centenas que foram presas e deportadas para o Acre. IMPORTANTE: Olhar para essa revolta vendo a população como ignorante e o governo bem-intencionado é uma visão elitista. A arbitrariedade do governo, que não fez questão de esclarecer a população sobre os motivos da vacinação, além da violação de privacidade, foram os verdadeiros motivos da revolta.

- Revolta da Chibata: As forças armadas são organizações hierárquicas nas quais há uma divisão entre os oficiais e os sub-oficiais. Para ser oficial, é necessário se formar na Academia Militar. Um soldado ou marinheiro não pode chegar a patente de general ou almirante se não entrar na Academia, chegando no máximo à patente de sargento.

A parte dos suboficiais costuma ser composta pelas camadas mais baixas da população, enquanto os oficiais costumam ser das classes médias. Nas relações entre esses grupos, existem diversas formas de disciplinarização e respeito à hierarquia. No passado, as medidas disciplinares eram basicamente castigos corporais. Na marinha, o marujo poderia levar chibatadas por faltas leves. A comparação com o regime escravista e seus castigos físicos eram comuns.

É devido a essa realidade que um grupo de marinheiros, liderados pelo negro João Cândido, se rebelaram e ameaçaram bombardear a cidade do Rio de Janeiro, se não abolissem os castigos físicos na Marinha. Sua mensagem foi encaminhada ao recém-empossado presidente da República, Marechal Hermes da Fonseca, em 1910.

O governo, temeroso diante da ameaça real de ter a capital atacada pelos dois couraçados mais poderosos da armada brasileira na época, o Minas Gerais e o São Paulo, decidiu negociar com os revoltosos. Em troca da entrega dos navios, o governo prometeu discutir acerca dos castigos físicos, e anistiar (perdoar) os revoltosos. Alguns dias depois, alguns fuzileiros estacionados na Ilha das Cobras também promoveram uma revolta, com propostas semelhantes aos revoltosos da Chibata. A diferença é que eles não tinham poder de fogo para ameaçar a capital. Tropas do governo reprimiram violentamente o movimento, e acabou voltando atrás em sua palavra, decretando estado de sítio (suspensão das liberdades individuais e dos direitos de cidadania) e aprisionando os líderes da Revolta da Chibata. Poucos destes sobreviveram às torturas na prisão ou aos trabalhos forçados na Amazônia.

- Guerra do Contestado (1912): Semelhante à Guerra de Canudos. Populações marginalizadas se instaram numa região de fronteira contestada entre Paraná e Santa Catarina. Um líder religioso, o “monge” José Maria, dá à formação da comunidade na região do Contestado um caráter messiânico.

A sociedade alternativa à ordem oligárquica logo foi vista como uma ameaça. No final de 1913, tropas foram enviadas para exterminar a população da comunidade. Ordem imposta a ferro e sangue.

- Movimento operário anarcosindicalista: No início do século o Brasil assiste a um impulso industrial, sobretudo na região sudeste. A massa de trabalhadores operários e a urbanização também aumenta.

As péssimas condições de trabalho e a ausência de leis trabalhistas que regulamentassem as relações patrão-empregado, como direito à férias, licença maternidade, previdência, jornada de trabalho máxima, indenização por acidentes de trabalho e outras. Nada disso existia no Brasil, sendo a polícia a instituição destinada a resolver os problemas sociais, afinal, como dizia Washington Luís, “a questão social é um caso de polícia”.

Muitos imigrantes europeus, sobretudo italianos, vieram trabalhar nas indústrias que estavam surgindo, sobretudo em São Paulo, e com eles vieram também idéias de contestação ao Capitalismo, como as idéias anarquistas. O Anarquismo vê o Estado como a arma de repressão das elites sobre a massa de explorados. Defendem a extinção do Estado e da propriedade privada. A influência das idéias anarquistas no Brasil fez surgir entre os trabalhadores das fábricas o anarcosindicalismo: os trabalhadores, reunidos e organizados em sindicatos, acreditavam que o melhor instrumento de luta contra o Estado e o Capitalismo era a organização de greves gerais. Não preciso dizer que quando os trabalhadores entravam em greve, a polícia entrava em guarda.

Foi nesses moldes que a greve geral de 1917, promovida pelo Comitê de Defesa Proletária de São Paulo, foi efetivada, com a adesão de cerca de 50 mil operários paulistas, mas de poucos participantes de outros Estados, o que enfraqueceu o movimento. O desfecho só não foi trágico porque um Comitê de Jornalistas intermediou as negociações, pois até o Exército já estava sendo mobilizado. Os patrões concederam um aumento de 20% dos salários, e ficou de negociar as outras reivindicações depois. De qualquer forma, devemos perceber que as leis trabalhistas foram conquistadas através de muitas manifestações, e sangue nas ruas.

- Comunismo: A partir de 1922, uma outra corrente se definiu dentro do movimento operário: a dos comunistas. Naquele ano, embalados pela criação do primeiro Estado Socialista na Rússia, militantes brasileiros fundaram o Partido Comunista do Brasil (PCB), em Niterói, no Rio de Janeiro. Entre os fundadores estavam ex-lideranças anarquistas como Astrojildo Pereira e Otávio Brandão. O PCB foi posto na ilegalidade rapidamente pelo presidente Artur Bernardes (1922-1926), que governou o país sob constante estado de sítio, devido ao movimento comunista, aos tenentistas.

Ao contrário dos anarquistas, que viam o Estado como um mal em si, os comunistas o viam como um espaço a ser ocupado e transformado. Essas concepções os levaram, seja na ilegalidade, seja nos breves momentos de vida legal, a buscar aliados e participar da vida parlamentar do país. Uma liderança que os comunistas tentaram atrair em 1927 foi Luís Carlos Prestes, que naquele ano se exilou na Bolívia. Através do Bloco Operário Camponês (BOC), sua face legal, o PCB elegeu dois vereadores para a Câmara Municipal carioca em 1928: o operário Minervino de Oliveira e o intelectual Otávio Brandão.

- Tenentismo: Movimento dentro do Exército, sobretudo de membros do primeiro oficialato (tenentes). Este movimento está ligado a uma nova visão dentro da Academia Militar, que encara o serviço militar como uma profissão, além de ver a necessidade do país se modernizar.

Os tenentistas viam as oligarquias com repúdio, pois identificavam nas mesmas a causa do atraso econômico do país. Defendiam a industrialização do país, sobretudo nas áreas que dariam mais autonomia econômica e estimuladoras do processo industrial, como as indústrias de base (siderúrgica, mecânica e petrolífera). Como proposta política, os tenentistas queriam o fim o voto aberto, além de, obviamente, maior participação dos militares em um governo centralizado e forte. Não falavam muito de democracia, nem sobre a questão social.

A primeira rebelião tenentista ocorreu em 1922. Cartas falsas responsabilizando Artur Bernardes de uma série de declarações contra o Exército acirrou os ânimos dos militares. A revolta estourou quando o presidente mandou fechar o Clube Militar, lugar onde os tenentes se reuniam para debater política. A Revolta dos 18 do Forte, em 5 de julho de 1922, consagrou o movimento tenentista pela coragem dos 18 homens (dentre eles um civil) de lutar contra as forças do governo. Só dois revoltosos sobreviveram. Os tenentistas terão uma participação ativa na Revolução de 30.

- Coluna Prestes: A Coluna Prestes se formou com a junção de rebeldes tenentistas de São Paulo com os do Rio Grande do Sul, em 1925. Ambos queriam derrubar Artur Bernardes do poder.

Liderados pelo capitão do Exército Luis Carlos Prestes (1898-1990), a Coluna Prestes reuniu 1.500 homens, que saíram percorrendo o interior do país, numa marcha que alcançou os 24 mil quilômetros. Venceram todas as batalhas contra as tropas do governo ou de jagunços a mando de latifundiários. O grande problema é que, como o Tenentismo, não possuíam uma proposta social clara, como reforma agrária ou outras mudanças sociais. A Coluna se desfez em 1927, mas Luis Carlos Prestes continuou no cenário da história brasileira. Quando Astrojildo Pereira (membro do PCB) se aproximou de Prestes e lhe deu os livros de Marx, Engels e Lenin, ele aderiu ao Socialismo, no final dos anos 20. Luis Carlos Prestes se tornaria um dos principais líderes comunistas do Brasil na história do século XX.

Os anos 20 foram de crise da República. Os diversos movimentos sociais, juntamente do movimento cultural da Semana de Arte Moderna de 1922, colocaram a realidade brasileira no foco da questão a ser solucionada. É nesse contexto de movimentação que Getúlio Vargas (1883-1954) consegue dar um golpe de Estado e assumir o poder.

Revolução de 30 e Era Vargas (1930-1945)

A Revolução de 30 não foi uma revolução. A estrutura latifundiária se manteve, a influência das oligarquias nas decisões políticas também. História depende de quem conta: os golpistas de 30 que intitularam seu movimento de “Revolução”.

Getúlio Vargas se mostrou um político extremamente habilidoso. Soube beneficiar as elites, ganhando a admiração dos pobres. Através de diferentes manobras, se perpetua no poder por quinze anos. Cria também a prática do populismo, cuja definição seria o aceno para as massas com resposta a algumas reivindicações, porém sem mexer na espinha dorsal da desigualdade social.

A Revolução de 30

Como vimos no capítulo anterior, a República Velha já estava dando sinais de esgotamento. A movimentação social intensa nutria a necessidade de mudanças imediatas na política do país.

O café já estava em crise há décadas. O governo e as oligarquias cafeeiras tentavam artificialmente mexer com o preço do produto no mercado internacional, mas a Crise de 1929 lançou o Brasil numa crise econômica, na medida em que o maior comprador do café brasileiro, entrou m crise aguda e suspendeu a importação do produto. Washington Luis, ligado aos cafeicultores paulistas, preocupou-se com a sucessão presidencial e o futuro da produção cafeeira, e por isso não indicou um mineiro, conforme a política do café-com-leite, e sim o paulista Júlio Prestes (não tinha nada a ver com Luis Carlos Prestes), inaugurando a política conhecida como “Café Puro” gerando descontentamento nas elites mineiras, que procuraram dar o troco se unindo aos políticos gaúchos e formando a Aliança Liberal, lançando para candidatura Getúlio Vargas e João Pessoa como vice.

Entre café pingado e café puro, a disputa foi acirrada. Enquanto Getúlio Vargas obteve maioria dos votos nas cidades, a máquina do coronelismo e do voto de cabresto garantiu a maioria dos votos para Júlio Prestes no campo. Resultado: vitória de Júlio Prestes.

Vargas acusa fraude nas eleições (como se ninguém soubesse). Porém, o que vai servir como desculpa para o movimento golpista é o assassinato de João Pessoa na Paraíba. Apesar ter sido morto por motivos pessoais, Vargas e seus companheiros afirmam que deve ter sido um crime político. Tropas começaram a marchar de Belo Horizonte, Porto Alegre e Recife, comandados pelo tenente-coronel Góis Monteiro, cujo histórico liga-se a luta contra a Coluna Prestes. Na capital, os generais também se rebelaram, prendendo Washington no Forte de Copacabana. Getúlio Vargas logo depois chega ao Rio de Janeiro, onde vai assumir o governo revolucionário. Dentre suas propostas, estão aquelas que agradavam os tenentistas, que apoiaram e participaram ativamente do movimento, como apoio à industrialização e fim do voto aberto, e aquelas que agradavam os grupos de trabalhadores, como as propostas de leis trabalhistas. Já acabar com o poder das oligarquias, bem, isso ficou só no discurso. A população foi às ruas aplaudir e comemorar a “revolução”. Acreditavam realmente na mudança efetiva do país.

O Governo Provisório (1930-1934)

Vargas começa a arrumar a casa revolucionária, afastando os governadores dos Estados e nomeando em seu lugar interventores de sua confiança, exceto no Estado de Minas, cujo governador, Antonio Carlos de Andrada, era seu aliado. Queria garantir a adesão ao novo governo e controle político do restante Brasil. Além dessas medias, concentrou as decisões políticas nas suas mãos através dos decretos-lei, e já em 1931 atrelou os sindicatos ao governo, pois cada sindicato tinha que ter um funcionário do governo fazendo relatórios sobre as reuniões, e aqueles que não tivessem seriam considerados ilegais. Vargas aos poucos também foi desmobilizando o Tenentismo,colocando-os às margens do governo. Muitos deles entraram para o PCB ou aderiram a Ação Integralista Brasileira, versão brasileira do nazismo alemão, liderada por Plínio Salgado, recém-criada na década de 30.

O governo provisório estava se prolongando demais, e para piorar a política de Vargas não mostrava ser nada democrática, além do fato de seu governo ser inconstitucional (ele não foi eleito). É devido a esses fatores que estoura uma revolta em São Paulo, a Revolução Constitucionalista de 1932, apoiada pelas elites cafeicultoras que se sentiram desalojadas com as medidas varguistas, sobretudo quanto a nomeação de u m interventor para o Estado de São Paulo. Os revoltosos, isolados em relação aos outros Estados e sem adesão popular ao movimento, foram vencidos pelas tropas federais. O esperto Getúlio Vargas, ao invés de esmagar as elites paulistas, decide negociar com as mesmas, perdoando metade de suas dívidas bancárias e decretando a criação de uma Assembléia Constituinte. A habilidade política de Vargas é impressionante: agora ele acena com a democracia.

O Governo Constitucional (1934-37)

Os membros da Assembléia Constituinte formada em novembro 1933 – reunião de políticos encarregados de redigir o mais importante conjunto de leis de um país, a Constituição – seriam deputados eleitos de acordo com o Código Eleitoral de 1932, o qual previa o voto secreto e também o voto feminino, e a participação dos chamados deputados classistas, cerca de 40 líderes de sindicatos patronais (os patrões também formam sindicato para defender seus interesses) e dos trabalhadores, escolhidos pelo voto de delegados sindicais. Também houve participação de representantes do funcionalismo público. Os sindicatos, porém, já se encontravam atrelados ao governo , o que de certa forma servia para dar apoio a Getúlio Vargas. No total, a Assembléia Constituinte foi formada por 254 deputados constituintes.

Pela Constituição, minas, jazidas minerais e quedas d'água deveriam ser nacionalizadas, assim como os bancos de depósito e as empresas de seguro. Algumas reformas trabalhistas foram implantadas, como a jornada de 8 horas diárias de trabalho, direito à férias e proibição do trabalho infantil nas fábricas, além de aposentadoria. Porém, não devemos esquecer que essas leis só regulavam o trabalho urbano. O trabalhador rural continuava se lascando com os grandes latifundiários.

Além das reformas trabalhistas, foi estabelecido pela Constituição a divisão dos poderes em Executivo, Legislativo e Judiciário, direito de voto a todos os homens e mulheres (uma importante inovação política) maiores de idade, porém alfabetizados, o que ainda excluía quase 50% por cento da população brasileira do direito de voto. O voto não era mais aberto, e sim secreto, como é nos dias de hoje.

A Constituição estabelecia que as eleições deveriam ocorrer de 4 em 4 anos, porém o primeiro presidente deveria ser eleito pelo voto indireto, ou seja, pelos deputados eleitos e não diretamente pelo povo. Dessa forma, Getúlio Vargas foi eleito com 175 votos dos 246 que participaram da votação.

A agitação política ainda continuava. A Ação Integralista Brasileira, movimento fascista, e a Aliança Nacional Libertadora, formada por comunistas e outros grupos de esquerda, trocavam “pedalas” pela rua. O temor do avanço comunista no Brasil fez com que Vargas pua e simplesmente colocasse a ANL na clandestinidade em 1935, gerando revolta nos grupos de esquerda. A conhecida Intentona Comunista de 1935 foi um levante contra Vargas, liderado por Luis Carlos Prestes, que esperava ampla adesão popular e de parte das forças armadas ao movimento rebelde, mas no máximo ocorreram algumas rebeliões dentro de quartéis no Rio Grande do Norte, Pernambuco e Rio de Janeiro. O movimento foi debelado pelas tropas governamentais, sendo neste episódio que a esposa de Luis Carlos Prestes, Olga Benário, comunista e judia, é encaminhada como brinde para a Alemanha Nazista, morrendo num campo de concentração em 1942. Sua filha consegue ser encaminhada aos avós no Brasil.

A polícia de Getúlio, chefiada por Filinto Müller, nazista de carteirinha, se aproveitou do levante de 1935 e com a criação do Tribunal de Segurança Nacional, o qual assegurava às forças policiais uma autoridade acima dos direitos civis, de forma que as prisões, as torturas e execuções opositores varguistas não foram incomuns. O grande “Pai dos Pobres” e líder nacionalista agia como um ditador às escuras. Mas muito breve ele ia se tornar um ditador escancarado. Alguns até dizem: “pô, mas ele fez o que outros não fizeram né, as leis trabalhistas são dele”. Para começar, as leis trabalhistas são dos trabalhadores. Segundo que um governo que não respeita as liberdades individuais ou uma ditadura, amigos, é sempre dura, e é um pensamento altamente conservador e de extrema-direita achar que um poder pode ser autoritário e tirano, desde que se tenha algo a ser ganho. Avanços econômicos ou até sociais jamais, devem ser justificados pela força bruta. Não dois pesos que não se medem.

E Getúlio continua: agora é o Estado Novo (1937-45)

Vargas forja uma ameaça comunista constante ao Brasil, que na verdade não existia. Como forma de se perpetuar no poder, um militar ligado a Getúlio, Olímpio Mourão Filho, escreve o falso Plano Cohen, no qual supostamente os comunistas planejavam tomar o poder no Brasil utilizando práticas terroristas, como ataques a escolas, invasões de domicílio e e execuções em massa. Dessa forma, o plano falso de ataque comunista serviu de pretexto para que Getúlio, ironicamente, desse um golpe nele, anunciando pelo rádio a criação do Estado Novo, como medida necessária para salvaguardar a soberania nacional do caos comunista, e outras baboseiras.

O Estado Novo foi uma ditadura com todas as letras. O Congresso Nacional foi fechado, Vargas passou a governar novamente por decreto e os partidos políticos foram extintos. Foram nomeados novamente interventores nos Estados e o governo mandou fazer às pressas uma nova Constituição em 1937, inspirada no regime fascista polonês. A Constituição se mostrava necessária para evitar que a população visse sua permanência no poder como algo inconstitucional. Também, isso não seria problema, as forças policiais se encarregariam de fazê-lo no mínimo se arrepender de seus pensamentos. Os sindicatos pelegos foram mantidos – pelego era um xingamento dado aos sindicatos que defendiam mais os interesses do Estado e dos patrões do que dos trabalhadores. “pelego” é uma pele de carneiro utilizada pelos gaúchos para colocar entre a sela e ou couro do cavalo, evitando o atrito. Pois bem, os sindicatos pelegos evitavam o atrito entre patrões e empregados.

O Estado Novo possuiu algumas semelhanças com o Fascismo: o forte apelo anticomunista, o nacionalismo e o antiliberalismo – que combinava críticas à democracia liberal e a não-intervenção do Estado na economia –. Apesar das semelhanças com o Fascismo, não podemos caracterizar o Estado Novo como um regime fascista. No Fascismo, a base de sustentação do poder é feita por um partido (no caso alemão, o Partido Nazista), enquanto no Estado Novo todos os partidos foram proibidos de existir. Além disso, mesmo que Vargas tenha tentado mobilizar as massas através do discurso voltado para os trabalhadores, o Estado Novo não foi um regime político sustentado pelo movimento popular, coisa visível na Itália de Mussolini e principalmente na Alemanha de Hitler, com os teatros de massa dos desfiles militares e congressos partidários. No Estado Novo, no máximo, ocorriam alguns desfiles políticos no Estádio de São Januário, no 1º de Maio. O Estado Novo também não foi um regime totalitário, como os regimes fascistas – um Estado totalitário é um poder capaz de controlar totalmente a vida cotidiana dos indivíduos, adaptando-os aos interesses do Estado – pois apesar de Vargas reprimir a oposição, não necessariamente intervinha na vida privada dos indivíduos.

No âmbito econômico, o Estado Novo tenta proteger a produção nacional, além de estimular as indústrias, substituindo as importações pela produção nacional. Em 1942, Vargas consegue um vultoso empréstimo dos EUA para construir a Companhia Siderúrgica Nacional, além de obter a tecnologia dessa produção. Em troca, o Brasil se comprometia a apoiar o Bloco Aliado na Segunda Guerra Mundial. Como já foi falado anteriormente, as indústrias de base, como a siderúrgica, impulsionam o desenvolvimento de outras indústrias, e a criação da CSN favoreceu a produção de aço e ferro, tão comuns na construção civil, nas máquinas e em outros setores.

O desgaste político de enviar tropas para a Europa para lutar contra regimes autoritários, enquanto no Brasil a realidade era parecida, fez com que logo após o término da guerra ocorresse uma abertura política. Getúlio marcou as eleições para Presidente e para Assembléia, mas antes que arrumasse alguma desculpa para continuar no poder, foi deposto pelo General Góis Monteiro (aquele que tinha ajudado Vargas na Revolução de 30), abrindo caminho para a redemocratização.

Populismo

A grande importante da política trabalhista é percebermos que ele literalmente procurou abafar e desmobilizar os movimentos socais crescentes na República Velha, ora acenando com reformas trabalhistas, ora pela força, reprimindo seus opositores. Vale ressaltar também que o momento da história mundial trata da crise do Liberalismo e das democracias liberais, agravadas com o Crack da Bolsa de 1929, crescimento da influência do Comunismo e da URSS, que passou praticamente ilesa por esse período de crise, e ascensão de regimes totalitários na Europa, como o Nazismo na Alemanha e o Fascismo na Itália, sem esquecer do Franquismo na Espanha e do Salazarismo em Portugal, todos esses se mostrando como uma alternativa capaz de superar as fraquezas do Liberalismo, e ao mesmo tempo combater o “fantasma” do Comunismo.

Vargas era anticomunista, e sua política visava atender aos interesses das oligarquias e da burguesia industrial. Dessa forma, sua política trabalhista mudava o sentido das coisas: ao invés dos trabalhadores estarem conseguindo direitos pela, estão ganhando esses direitos do Estado, em troca de apoio. Vargas percebeu que “morder e assoprar” e melhor que só morder, ou seja, a repressão não basta, é necessário também dar algumas concessões e garantir a obediência pela admiração ao governo e ao grande “Pai dos Trabalhadores”. Isso é Populismo: uma forma de manipulação das massas através de uma política assistencialista ou que se mostra ao lado dos trabalhadores, mas ao mesmo, contribuía para sua domesticação e não resolvia os verdadeiros problemas sociais. Pensar por exemplo que as famosas leis trabalhistas defendidas por Getúlio não cobriam o trabalhador rural, e que o Brasil vivia ainda majoritariamente no campo.

Texto Complementar - A Grande Guerra (1914-18)

2011-09-18T08:43:00.000-03:00

Amigos,

Publico um texto que escrevi sobre a Grande Guerra (1914-1918). Assim os Imperialismos e a questão dos Balcãs serão melhor compreendidas, pois não é uma matéria fácil.

Abraços

Luiz

A Grande Guerra (1914-18)

“(...) Mais uma guerra sem razão

Já são tantas as crianças com armas na mão

Mas eles explicam que a guerra gera empregos

E aumenta a produção

Uma guerra sempre avança a tecnologia

Mesmo sendo guerra santa

Quente, morna ou fria

Pra que exportar comida?

Se as armas dão mais lucros na exportação (...)”

Trecho da música “Canção do Senhor da Guerra”, da Legião Urbana

A Guerra Total

O que é a guerra?

A guerra é o momento da humanidade em que não há humanidade. Nenhuma lei civil ou moral existe numa guerra. A guerra é o apogeu da irracionalidade humana, uma vez que a mulher que seus compatriotas estão violentando podia ser sua mãe, caso você tivesse nascido do outro lado da fronteira.

O que as guerras modernas possuem de novidade em relação às guerras anteriores?

O aumento da capacidade bélica e destrutiva é visível, mas não é a única coisa. A guerra moderna possui objetivos diferentes. Enquanto nas guerras anteriores havia uma disputa política e territorial entre Reis, de forma que quanto maior fosse o meu território, maior seria o meu poder e status (esse pensamento é típico de uma cultura, como a européia, na qual o símbolo de poder durante séculos foi a terra) agora dá lugar a uma guerra de competição econômica. A guerra total é uma guerra capitalista.

Como base do Capitalismo, temos alguns mecanismos importantes, como a lei de oferta e procura, e a competitividade, sendo esta última beneficiária ao consumidor, uma vez que “a concorrência é a alma do negócio”. Com a guerra moderna, o Capitalismo mostra sua face mais assustadora, na qual a competição pacífica dá lugar à agressão, e os consumidores se tornam recrutas. Na guerra total, ganha aquele que tiver uma capacidade industrial maior de produzir mais e abastecer a máquina de guerra na frente de batalha.

É por isso que as mortes nas guerras atuais não são majoritariamente nos campos de batalha, e sim nas cidades que muitas vezes estão longe do front, e isso não ocorria nas guerras anteriores ao século XX. O cidadão comum, trabalhador, é uma engrenagem da máquina de guerra que precisa ser sabotada. Não basta apenas vencer batalhas, mas sim arruinar a economia concorrente, e nenhuma economia no mundo cresce sem mão-de-obra, e sem consumidores.

Junto à face tenebrosa do mundo capitalista, temos ainda o alicerce ideológico que motiva as massas a apoiarem o massacre, como se uma criança morta do outro lado da fronteira fosse na verdade de outro mundo. O Nacionalismo, o amor exacerbado pela pátria, pelos seus símbolos, pelo seu poder (que não se media somente pelo tamanho do território, o “espaço vital” da nação, mas também pela produção econômica) alimentou por um lado o sentimento de pertencer a algo comum (somos brasileiros, isso nos torna semelhantes), porém nos diferenciando de outros (não somos argentinos, bolivianos ou colombianos). A idéia de nação ou de nacionalidade, tendo em seu seio a igualdade sonhada pelo Iluminismo, foi deturpada pelas sociedades modernas, na medida em que serve de desculpa para o governantes convencerem a opinião pública de seus países que a guerra é necessária para a defesa dos interesses da nação. Bush justifica a guerra no Iraque de que forma?

O Nacionalismo potencializa a violência da guerra, pois abre o leque de alvos primários: o alvo não é mais o homem adulto com idade para produzir e lutar; mulheres, velhos e crianças também são alvos nas guerras de hoje, graças ao nacionalismo exagerado que acaba promovendo o ódio ao estrangeiro, a xenofobia.

Nó século XIX, a guerra mais violenta do mundo pós-napoleônico deve ter sido a guerra Prússia-Alemanha contra a França, no contexto da unificação alemã (1870-71), matando cerca de 150 mil pessoas. A Primeira Guerra Mundial matou ao menos cerca de 9 milhões de pessoas, sem contar os 40 milhões de feridos. A Segunda Guerra Mundial bateu recorde de selvageria e ficou com a medalha de ouro: cerca de 50 milhões de mortos, fora os 30 milhões de mutilados. Não se iludam: esses números não traduzem meras inovações tecnológicas, e sim uma realidade brutal.

O caminho das pedras da Grande Guerra

As disputas imperialistas entre as potências européias no século XIX, por uma redefinição do equilíbrio de poder no mundo, não chegaram a um consenso pacífico. A Grande Guerra é o seu epílogo, sua conseqüência mais direta.

Para melhor entendermos a formação das alianças militares, é necessário entender os motivos das rivalidades entre as potências:

Alemanha x Inglaterra: Após a unificação, a Alemanha deu grande impulso industrial em sua economia, passando a competir diretamente com a Inglaterra por matéria-prima barata e mercados consumidores. Na virada para o século XX, a Alemanha já havia superado a Inglaterra em produção industrial, se tornando a maior potência econômica da Europa.

A disputa por domínios na África e na Ásia, além da competição econômica, acirravam os ânimos entre ingleses e alemães.

Alemanha x França: O processo de unificação da Alemanha incluiu também um conflito contra a França, que não queria ver o país vizinho fortalecido. Os franceses perderam, e foram obrigados, em pleno Palácio de Versalhes, a assinar o Tratado de Frankfurt, no qual entregava a rica região mineradora de Alsácia-Lorena aos alemães, além de pagar uma pesada dívida de guerra. Como se não bastasse, o Imperador do Reich alemão, Guilherme, foi coroado nessa ocasião.

A humilhação sofrida neste episódio gerou um forte ressentimento nos franceses (alimentado, obviamente, pelo orgulho nacional ferido). A França sonhava com a revanche.

Alemanha x Rússia/Inglaterra: A Alemanha, através de um acordo com o Império Turco-Otomano, planejava construir uma ferrovia ligando Berlim à Bagdá, no Oriente Médio. O ouro negro, o petróleo, já saltava os olhos das potências industriais, e o Oriente Médio se torna seu foco. O problema é que a Rússia tinha pretensões de anexação territorial no meio deste caminho, como a Península Balcânica e o o próprio Império Otomano, e caso a ferrovia se concretizasse, seu sonho de obter saída para um mar quente levaria um banho de água fria. Quanto à Inglaterra, a ferrovia Berlim-Bagdá iria tornar a economia alemã ainda mais competitiva, pois daria aos alemães fontes de energia para a indústria.

Império Austro-Húngaro x Rússia: A anexação da Bósnia-Herzegovina pelo Império Austro-Húngaro, nos Balcãs, em 1908, acirrou ainda mais a rivalidade deste país com a Rússia. Os russos sonhavam obter uma saída para mar quente pela região balcânica, e para isso utilizava o discurso do pan-eslavismo (união dos povos eslavos) dos quais a maioria dos russos eram descendentes, tentando dessa forma se aproximar dos também eslavos da Península Balcânica. Para isso, apoiava a Sérvia, um país eslavo da região que queria anexar toda a região e formar um grande país, a Grande Sérvia. A invasão austríaca na Bósnia atacou diretamente os planos sérvios. Além da questão balcânica, o pan-eslavismo atacava o próprio Império Austro-Húngaro, uma vez que este império possuía vários povos diferentes dentro de suas fronteiras, entre eles os eslavos.

A combinação de interesses e rivalidades geraram a formação de alianças. Já em 1882, a Alemanha, Itália e Império Austro-Húngaro formaram a Tríplice Aliança. Sua data, bem anterior a guerra, demonstra como ocorreu uma efetiva corrida armamentista no período, uma vez que mais trinta anos antes do início do conflito, esta aliança foi formada.

A Alemanha sendo inimiga comum à França e à Inglaterra, acabou provocando uma aproximação entre dois países até então rivais na corrida imperialista. Em 1904, foi assinado uma série de tratados que iriam compor a Entente Cordiale (Acordo Cordial em francês), no qual franceses e ingleses buscavam uma aliança mútua. Em 1907, a Rússia também se insere na aliança, formando a Tríplice Entente.

O início do conflito

28 de julho de 1914. O manezão herdeiro do trono austríaco, Francisco Ferdinando, passeia em carro aberto nas ruas de Sarajevo, capital da Bósnia-Herzegovina. Conseguem imaginar o Bush andando em carro aberto no Iraque? Um militante sérvio aproveita o mole e larga o dedo no príncipe. Esse é o estopim da guerra.

O mais importante é percebermos que o que causou a guerra não foi a morte de Francisco Ferdinando. Já havia uma corrida armamentista, já havia uma propaganda pública nacionalista nos países para o apoio à guerra em defesa da nação. A morte de Francisco Ferdinando só acendeu o pavio, a bomba já estava armada.

Os austríacos exigem que a Sérvia investigue a morte do príncipe austríaco, e os sérvios não aceitam essa imposição. A Rússia já estava mobilizando tropas, enquanto a Alemanha cobrava neutralidade da França no conflito. Tarde demais, pois a política de alianças gerou um efeito-dominó, arrastando os países das duas alianças para o conflito.

A Grande Guerra (1914-18)

A guerra pode ser dividida em três momentos. No primeiro, em 1914, caracterizou-se por uma ofensiva rápida alemã na frente oriental, contra os russos, e a invasão da Bélgica para poder atacar a França pelo norte. A intenção alemã era que a vitória fosse rápida. Ninguém, de nenhum país, acreditava que a guerra ia se arrastar por quatro anos.

Em um segundo momento, entre 1915-1916, a guerra assume um caráter de equilíbrio, do qual as trincheiras são o melhor exemplo. A guerra de trincheiras, disputando pedaço a pedaço do território, mostrou-se catastrófica para a sobrevivência das tropas, uma vez que era comum a convivência com ratos e outros animais nojentos, aumentando com isso a mortalidade da guerra com doenças.

A Itália, neutra na guerra até o momento, vira a casaca e pula para o lado da Tríplice Entente, iludida com vantagens territoriais prometidas pelos ingleses e franceses, em troca de seu apoio.

É neste período que a face da guerra moderna mostra sua cara mais sombria: tanques, submarinos, aviões e armas químicas são utilizadas em conflito. Os aviões, inicialmente usados pelos franceses, ainda não tinham adaptações para armas e bombas, sendo os ataques feitos manualmente por um soldado, enquanto o outro pilotava. Porém, sua importância garantia maior visibilidade estratégica dos campos de batalha. O gás mostarda, usado pelos alemães, dava um pequeno “estímulo” para os franceses saírem das trincheiras, uma vez que esse gás provoca queimaduras no sistema respiratório. Os tanques, utilizado primeiro pelos ingleses, aumentavam o poder de fogo, mas não protegiam muito as tropas, uma vez que logo foi desenvolvida a artilharia anti-tanque. Quanto ao submarino, este servia não só para afundar os navios de guerra inimigos, como também torpedear os navios mercantes, sendo um dos objetivos da guerra submarina matar o inimigo de fome (uma espécie de Bloqueio Continental mais moderno).

Apesar do relativo equilíbrio da guerra, a Alemanha estava ligeiramente ganhando a mesma. Mas em 1917 as coisas mudariam.

O terceiro e último momento da Grande Guerra, entre 1917 e 1918, caracteriza pela saída da Rússia do conflito, devido à Revolução Russa, e a entrada dos EUA na guerra, ao lado da Tríplice Entente. Até então neutros, olhando a guerra como um conflito entre europeus, os americanos resolvem mudar de idéia quando a Tríplice Entente ameaça ser derrotada. Muitos empréstimos e apoio financeiro tinha sido dado pelos EUA a esses países, e se eles perdessem, não arcariam com seus compromissos. Então, eis o grande salvador do mundo, da democracia e da liberdade, entrando no conflito em pleno vapor, enquanto a Alemanha e o Império Austro-Húngaro já estavam esgotados pelo esforço de guerra. A entrada dos EUA no conflito definiu a guerra para o lado da Entente. Em 11 de novembro de 1918, é assinado o armistício.

Consequências

Em 1919 foi imposta à Alemanha, no dia 28 de junho, o Tratado de Versalhes.

Tratado de Versalhes

Ficou estabelecido no Tratado de Versalhes que a Alemanha deveria cumprir as seguintes propostas:

• Devolver a Alsácia e a Lorena à França.

• Ceder minas de carvão do Sarre à França num prazo de 15 anos.

• Entregar suas colônias, submarinos e navios à Inglaterra, França e Bélgica.

• Pagar aos vencedores a bagatela de 33 milhões de dólares.

• Reduzir armamentos, não possuir força aérea, não fabricar armas e não ter um exército superior a 100 mil homens.

A paz punitiva de Versalhes pode ser considerada uma das principais causas do surgimento do fascismo, o qual acabaria deflagrando a Segunda Guerra Mundial.

Como conseqüência da Grande Guerra, temos o declínio do continente europeu na hegemonia do mundo e ascensão dos EUA como potência mundial.

A Grande Guerra, apesar de ter sido travada basicamente na Europa, pode ser considerada de proporções mundiais, primeiro pela sua mobilização, com vários outros países sendo arrastados para o conflito (o Brasil também vai pra guerra, mas com efetivo de médicos e enfermeiros, ao lado da Tríplice Entente). Além disso, as conseqüências desse conflito europeu assumiu escala mundial.

Gabarito - Apostila II - Múltipla escolha

2011-09-18T08:35:00.001-03:00

Prezados,

Publico o gabarito das questões de múltipla escolha da apostila II. Assim facilita que vocês adiantem seus estudos.
Quaisquer dúvidas liguem para o 0800 ou retorne um email.
Essa semana vou terminar o gabarito das dicursivas.

Abraços

Luiz

CEDERJ – PVS – SPE

Gabarito Apostila II – História

Luiz Casemiro

Questões

CAP.1

CAP.2

CAP.3

CAP.4

CAP.5

1

A

C

E

B

B

2

A

C

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3

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A

A

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B

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V () V

() V V

()

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D

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19

DISC

20

B

21

D

22

D

Faculdades Públicas e Particulares - Região dos Lagos - 2011

2011-09-11T08:53:00.005-03:00

Pessoal,

Publico informações sobre TODAS as faculdades na Região dos Lagos - RJ, eixo Macaé-Saquarema.

Oriento os alunos que por ventura não passem para as faculdades públicas, ou não consigam morar mais perto das mesmas, que tentem entrar nos cursos particulares pelo Prouni. Informações do mesmo estão sendo publicadas também, retiradas do site Mundo Educação.

Abraços

Luiz Casemiro

INFORMAÇÕES - PROUNI

"Muitos jovens brasileiros estão conseguindo entrar pra universidade graças ao ProUni – Programa Universidade Para Todos. Como o próprio nome diz, a intenção do governo federal ao criar esse programa era levar o maior número possível de estudantes brasileiros à universidade.

Um acordo entre o governo federal e as instituições de ensino superior (universidades,faculdades e centros universitários) particulares do Brasil estabelece as regras do ProUni, que funciona da seguinte maneira: as instituições oferecem bolsas parciais (50%) ou integrais (100%) a jovens carentes e seus impostos serão reduzidos.

Esse incentivo fiscal faz com que o número de instituições particulares que oferecem bolsas pelo ProUni aumentem a cada semestre, quando acontecem as seleções. Assim, o número de jovens beneficiados com as bolsas cresce e a procura também.

Quem pode se inscrever?

Para concorrer às bolsas do ProUni, o estudante precisa comprovar carência, ou seja, que não tem condições de pagar as mensalidades da universidade. Veja os requisitos cobrados pelo MEC para participação no programa:

• Ter feito o Exame Nacional do Ensino Médio – Enem – do ano anterior (por exemplo, se você for concorrer a uma bolsa para o ano de 2011, deve ter participado do Enem em 2010);
• Ter conseguido uma pontuação mínima estabelecida pelo MEC no Enem;
• No caso de bolsa integral, a renda familiar mensal per capita não pode exceder um salário mínimo e meio (R$ 765);
• No caso de bolsa parcial, a renda familiar mensal per capita não pode exceder três salários mínimos (R$ 1.530).

O estudante também deve se encaixar em uma das condições abaixo:

• Ter cursado o ensino médio completo em escola pública, ou escola privada com bolsa integral da instituição;
• Ter cursado todo o ensino médio parcialmente em escola da rede pública e parcialmente em instituição privada, na condição de bolsista integral da respectiva instituição;
• Ser pessoa com deficiência;
• Ser professor da rede pública de ensino básico, em efetivo exercício do magistério, integrando o quadro permanente da instituição e concorrendo a vagas em cursos de licenciatura, normal superior ou pedagogia. Neste caso, a renda familiar por pessoa não é considerada.

Encaixando-se nesse perfil, o estudante pode participar do ProUni, fazendo sua inscrição pela internet. No momento do cadastro, o candidato escolhe até três opções de cursos de sua preferência. A primeira opção deve ser a prioridade, aquele curso pelo qual o estudante mais se interessa.

Resultado

Uma comissão do MEC avalia as inscrições, confere os perfis e determina quem deve ficar com qual bolsa (parcial ou integral). A vaga no curso preferido pelo estudante é determinada de acordo com seu desempenho no Enem: se sua média no exame for alta, ele tem mais chances de conseguir a vaga de sua preferência. Portanto, sair bem no Enem é fundamental para ter uma vaga no ProUni.

Após a seleção dos bolsistas, estes devem ir às instituições para as quais conseguiram o desconto e confirmar seus dados, levando a documentação comprobatória. Havendo sobra de bolsas, o MEC realiza outras chamadas para supri-las.

Para aqueles que só conseguirem bolsa parcial no ProUni, o Fies (Fundo de Financiamento ao Estudante do Ensino Superior) financia a outra metade da mensalidade e o aluno só paga depois de formado.

Qualquer curso ou instituição particular pode ser escolhido pelo estudante no momento da inscrição, desde que esta seja parceira do MEC e participante do ProUni. As instituições participantes do ProUni são divulgadas a cada processo seletivo, duas vezes ao ano.

O ProUni também reserva parte de suas bolsas para deficientes e autodeclarantes negros, pardos ou indígenas.

Adaptado por Adriano Lesme
Especial para o Mundo Educação

Muitos jovens brasileiros estão conseguindo entrar pra universidade graças ao ProUni – Programa Universidade Para Todos. Como o próprio nome diz, a intenção do governo federal ao criar esse programa era levar o maior número possível de estudantes brasileiros à universidade.

Um acordo entre o governo federal e as instituições de ensino superior (universidades,faculdades e centros universitários) particulares do Brasil estabelece as regras do ProUni, que funciona da seguinte maneira: as instituições oferecem bolsas parciais (50%) ou integrais (100%) a jovens carentes e seus impostos serão reduzidos.

Esse incentivo fiscal faz com que o número de instituições particulares que oferecem bolsas pelo ProUni aumentem a cada semestre, quando acontecem as seleções. Assim, o número de jovens beneficiados com as bolsas cresce e a procura também.

Quem pode se inscrever?

Para concorrer às bolsas do ProUni, o estudante precisa comprovar carência, ou seja, que não tem condições de pagar as mensalidades da universidade. Veja os requisitos cobrados pelo MEC para participação no programa:

Adaptado por Adriano Lesme
Especial para o Mundo Educação

Gabarito comentado - Simulado UERJ do PVS 2011

2011-09-04T10:59:00.002-03:00

Amigos,

Como prometi ontem, estou publicando o gabarito comentado que preparei.
Não posso publicar a prova aqui, por ser exclusiva dos alunos do PVS. Os alunos do PVS que quiserem ter acesso ao Simulado, acessem pelo link http://pvs.cederj.edu.br/sys/2011_AL_simulado_objetivo_02/ colocando suas informações pessoais.

Bons estudos

Casemiro

GABARITO COMENTADO – SIMULADO UERJ 2011 – HISTÓRIA

1. 1. Galileu é um homem típico do Renascimento. Esse movimento intelectual e filosófico não pode ser encarado como um movimento ateu por fazer a contraposição entre Teocentrismo e Antropocentrismo. Ambas são teorias sobre construção do conhecimento: a primeira utiliza explicações religiosas e se legitima na autoridade religiosa, a segunda utiliza explicações racionais/científicas e se legitima na experiência ou observação.

Galileu, quando diz que “ Natureza foi escrita em caracteres matemáticos” não está dizendo que Deus não existe. Está dizendo que a Matemática é uma ferramenta científica que serve como linguagem para decifrarmos o Universo, compreendendo seus mecanismo e sua ordem.

Portanto, a relação entre Deus, homens e Natureza é alterada no Renascimento. Deus é o Criador e detentor da Razão e da Verdade, os homens querem compreendê-la observando a Natureza e a si próprio. Portanto, é letra A.

Não é a letra B porque a Igreja medieval não defendia a imobilidade do Universo, e sim que todos os astros giravam em torno da Terra (Geocentrismo), porque Deus escolheu nosso planeta para a Humanidade viver, mandando inclusive Jesus Cristo para cá.

Não é a letra C porque, como já foi dito, Galileu e os renascentistas não contestavam o Criacionismo.

Não é letra D porque se os Reis se opunham à ciência, então o que foi a Expansão Marítima? Foi apoiada e financiada pelos Reis de Portugal e Espanha, e é fruto do pensamento renascentista, da observação e da busca pela verdade, pois os europeus acreditavam em várias coisas (terra plana como uma pizza, monstros marinhos, etc...).

2. 2. A Idade Média é um período de pobreza e isolamento na Europa, não em outros lugares. A África e a Ásia pussuíam intensas redes de comércio, e o Islamismo de alguma forma contribuía para as relações econômicas e culturais de longa distância. Quando Vasco da Gama, na sua viagem para a India em 1498, passou pela África Oriental, descobriu uma vasta rede de comércio ligando essa região a diversas regiões da Ásia. Portanto, é Letra A.

Não é letra B porque a instalação de feitorias no litoral não era para construção de navios, eram depósitos fortificados que serviam de ponto de encontro entre africanos e europeus para trocas comerciais, dentre elas o comércio de escravos. Quanto aos navios, eles paravam para reparos e para obtenção de água e comida, mas fabricação já era uma coisa mais delicada porque não é qualquer madeira que resiste à marisia. Além disso, a engenharia naval portuguesa possuía técnicas que eles não gostariam de compartilhar com outros povos.

Não é letra C porque, como já dito, os europeus só conheceram essa região no final do século XV, quando Vasco da Gama passou por lá.

Não é letra D porque ela indica que as cidades da África Oriental eram ricas por evitarem o comércio com a India e a China, enquanto na verdade é o contrário, é exatamente o comércio com essas regiões que contribuía para o desenvolvimento econômico da costa oriental africana.

3. 3. É uma questão de interpretação: a imagem fala que caravelas rumo ao Brasil estavam com passagens esgotadas, então já indica que se refere a vinda de estrangeiros para cá. Se fosse passagem esgotada para algum lugar no Brasil, aí talvez poderia nos indicar um deslocamento dentro do próprio país.

A descoberta do ouro no Brasil nas região das Minas provocou uma avalanche populacional para a região, atraídos pela possibilidade de enriquecimento. Inclusive, esse fato provocou graves crises de desabastecimento de comida na região e inflação, sendo comum relatos de pessoas famintas comendo insetos para aliviar a fome.

A mineração contribuiu para o incremento populacional da colônia e particularmente das Minas Gerais, sendo essa região alvo de políticas metropolitanas que visavam maior fiscalização da exploração mineradora, daí a criação das Casas de Fundição, e vários impostos aumentando a arrecadação. Para melhor controle da produção aurífera, a capital colonial foi transferida para o Rio de Janeiro em 1763, principal porto de exportação da produção de ouro no Brasil colonial.

Por isso, a única alternativa com uma interpretação correta da imagem é a Letra D.

4. 4. Questão de interpretação: o trecho “estareis perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos e que a terra não pertence a ninguém” critica o fato da terra pertencer a alguns, e não a todos. Então, a única interpretação cabível do texto de Rosseau é sua crítica a propriedade privada, ou seja, ao fato de um homem colocar uma cerquinha em volta de um lugar e dizer para os outros que aquilo é dele. Acredita quem quiser ou quem tem juízo...

Outra dica é sempre estar atento à fonte histórica do texto citado. No caso da questão, é um livro de Rousseau “Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens”. Ora, a origem da desigualdade está na propriedade.

Portanto, gabarito indiscutivelmente é Letra B.

5. 5. Questão difícil.

O controle metropolitano sobre as colônias européias necessitava de um sistema de portos únicos, além de restrição de informações. Se vários portos pudessem ter contatos com outras colônias e com a metrópole, isso facilitaria o contrabando e ligações que enfraquecessem o domínio. Quanto à informação, a censura era prática corrente para evitar que livros contrários à ordem feudal e absolutista circulassem nas colônias. Por isso, havia pouca produção cultural colonial, e consequentemente, a população que lia era muito reduzida. No Brasil, o mapa mostra que nós estávamos bastante atrasados culturalmente em relação às colônias espanholas. A Imprensa Régia por aqui só foi criada com a Vinda da Corte, em 1808.

Os limites do controle metropolitano são demonstrados nos mapas porque contrariam a vontade da metrópole de que suas colônias tivessem contato umas com as outras. O que acontece no mapa não era permitido por Espanha e Portugal, era proibido, mas eles não tinham como fiscalizar todo o litoral.

Portanto, é Letra C.

Não é Letra A porque o mapa indica várias rotas comerciais atravessando o Caribe.

Não é Letra B porque o segundo mapa indica que havia produção cultural na América Espanhola, mesmo que incipiente.

Não é Letra D porque os mapas mostram que mesmo com todas as proibições das metrópoles, os colonos praticavam comércio uns com os outros. Não havia controle porque as metrópoles não conseguiam, mas elas queriam.

6. 6. O decorrer do século XIX marca o processo da Segunda Revolução Industrial, caracterizado pelo desenvolvimento tecnológico nas comunicações (como o telefone e o telégrafo), nos transportes (navios à vapor e ferrovias) e nas fontes de energia (eletricidade e petróleo). Além disso, ocorreu um processo de concentração de capital (tendência à monopolização), com a formação de grandes empresas que desfrutaram as inovações tecnológicas para investir capitais em outras regiões, numa relação centro-periferia do Capitalismo, países industrializados x países agrícolas.

Durante a 2ª RI, ocorre também a difusão da industrialização nacional na Alemanha, França, Estados Unidos e Japão, formando novas potências em competição com a Inglaterra.

Mas, o processo de concentração de capital também acarretou nas migrações européias para outros lugares, como o Brasil, devido ao desemprego e à concentração de terras.

Por isso, o Gabarito é letra D.

Não é Letra A porque a migração européia não era um plano de dominação. Estavam mais para “refugiados” do Capitalismo do que agentes de exploração dos países europeus.

Não é Letra B porque os investimentos estrangeiros são uma forma de exploração e de dominação dos países de origem dessas empresas, e não contribuem para diminuir a desigualdade social porque uma das coisas que atraem essas empresas é a mão-de-obra barata, aumentando suas possibilidades de concentração de capital investindo nesses países. O Brasil é um país industrializado, mas não se tornou menos desigual por isso.

Não é Letra C porque Brasil e Argentina não eram potências continentais, e a atração que exerceram se deveu ao fato de serem economias em processo de modernização e expansão do mercado consumidor.

7. 7. A lentidão do processo abolicionista se explica pelos interesses de elites rurais conservadoras que não queriam que a abolição se transformasse numa revolução social. Por isso, a liberdade conquistada não garantiu a inserção dos negros na sociedade capitalista, e na prática não correspondeu a equalização de direitos dos brancos.

O texto indica a data: junho de 1888, quase um mês depois da Lei Áurea. O Barão de Cotegipe era escravista, sendo responsável inclusive pela Lei dos Sexagenários (1885), que supostamente daria liberdade aos escravos idosos, mas na verdade o interesse era livrar os donos de sustentar os negros velhos. Essa lei também é chamada de Saraiva-Cotegipe.

Portanto, a fala irônica indica que os libertos não ascenderiam socialmente.

Cotegipe hesita chamar os libertos de cidadãos, mas não diz que deveriam ser escravos. Por ser uma questão de interpretação, não há discussão, é Letra B.

Assuntos mais cobrados - História - UFF, UERJ, CEDERJ e ENEM

2011-08-22T16:00:00.002-03:00

Prezados,

Publico pesquisa que fiz dos últimos 3 anos de vestibular, e montei a tabela abaixo indicando quais assuntos e capítulos das apostilas são mais cobrados.

A idéia é orientá-los quanto aos temas que mais caem de acordo com a preferência de Universidade de vocês.
Não considerei diferenças entre 1ª e 2ª fases, por isso múltipla escolha e discursivas foram contabilizadas da mesma forma.

Abraços

Luiz

Dessa forma, conclui-se que os temas mais cobrados no vestibular sobre História são Brasil Império, República Velha e Era Vargas (1930-45), temas dos capítulos 10 da apostila I e 2 da apostila II.

BATERIA DE EXERCÍCIOS DE REVISÃO - CAPÍTULOS 6 AO 10 - APOSTILA I

2011-08-15T15:04:00.001-03:00

Fala galera,

Como prometi, fechando a apostila I com duas baterias de exercícios, do 1 ao 5, que publiquei anteriormente, e agora do 6 ao 10.

Quaisquer dúvidas ou acompanhamento das dificuldades, só chegarem cedo ao Pólo.

PS: Há uma postagem "questões por temática" que podem procurar na Busca do Blog que se refere aos temas da apostila I que mais caíram nos vestibulares das principais universidades do RJ e do ENEM. Em breve farei a mesma pesquisa sobre a apostila II, orientando o que mais costuma cair nas provas.

Abs

Luiz

BATERIA DE EXERCÍCIOS DE REVISÃO 2 – História Apostila I – CEDERJ

Professor Luiz

Capítulos 6 ao 10

1 - (CESGRANRIO) -- A Revolução Francesa representou um marco da Historia ocidental pelo caráter de ruptura em relação ao antigo Regime.

Dentre as características da crise do Antigo Regime, na França, está:

A) a crescente mobilização do Terceiro Estado, liderado pela burguesia contra os privilégios do clero e da nobreza.

B) o desequilíbrio econômico da França, decorrente da Revolução Industrial.

C) a retomada da expansão comercial francesa, liderada por Colbert.

D) o apoio da monarquia dos Bourbons, após a participação vitoriosa na guerra de independência dos EUA.

2 - ENEM -1999 --- A Revolução Industrial ocorrida no final do século XVIII transformou as relações do homem com o trabalho. As máquinas mudaram as formas de trabalhar, e as fábricas concentraram-se em regiões próximas às matérias-primas e grandes portos, originando vastas concentrações humanas. Muitos dos operários vinham da área rural e cumpriam jornadas de trabalho de 12 a 14 horas, na maioria das vezes em condições adversas. A legislação trabalhista surgiu muito lentamente ao longo do século XIX e a diminuição da jornada de trabalho para oito horas diárias concretizou-se no início do século XX.

Pode-se afirmar que as conquistas no início deste século, decorrentes da legislação trabalhista, estão relacionadas com

(A) a expansão do capitalismo e a consolidação dos regimes monárquicos constitucionais.

(B) a expressiva diminuição da oferta de mão-de-obra, devido à demanda por trabalhadores especializados.

(D) o crescimento do Estado ao mesmo tempo que diminuía a representação operária nos parlamentos.

(E) a vitória dos partidos comunistas nas eleições das principais capitais européias.

3 - (UF-Viçosa -- 2002) -- Leia o texto abaixo:

Qualquer que tenha sido a razão do avanço britânico, ele não se deveu à superioridade tecnológica e científica. (...) Dadas as condições adequadas, as inovações técnicas da revolução industrial se fizeram por si mesmas, exceto talvez na indústria química. Isto não significa que os primeiros industriais não estivessem constantemente interessados na ciência em busca de seus benefícios práticos. Mas as condições adequadas estavam visivelmente presentes na Grã- Bretanha, (...).(HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981. p. 45 e 47.)

As condições britânicas adequadas à revolução industrial foram as seguintes, EXCETO:

A) A ampla produtividade agrícola, decorrente de modificações nas formas de produção, permitiu alimentar a população urbana em franco crescimento, bem como acumular capital a ser aplicado em outros setores da economia.

B)Os Enclousure Acts, que decretaram o cercamento dos campos de uso comum, criaram um problema agrário, mas também permitiram que a produção agrícola fosse direcionada para o mercado.

C)A infraestrutura urbana de algumas regiões da Grã-Bretanha atuou como fator de atração para as populações oriundas dos campos e permitiu uma organização social intensa e propícia à melhoria das condições de vida dos trabalhadores.

D)As políticas implementadas depois da derrubada do Absolutismo, ainda no século XVII, caracterizaram-se pelo incentivo à obtenção do lucro privado e ao desenvolvimento econômico, considerados como legítimos e supremos objetivos políticos da nação.

E)A Grã-Bretanha detinha o controle do mercado colonial de escravos e da produção e comercialização do algodão, além de possuir grande quantidade de matéria-prima, como carvão e ferro, destinados à energia e à construção de máquinas.

4 - (ENEM 2006) -- O que chamamos de corte principesca era, essencialmente, o palácio do príncipe. Os músicos eram tão indispensáveis nesses grandes palácios quanto os pasteleiros, os cozinheiros e os criados. Eles eram o que se chamava, um tanto pejorativamente, de criados de libré. A maior parte dos músicos ficava satisfeita quando tinha garantida a subsistência, como acontecia com as outras pessoas de classe média na corte; entre os que não se satisfaziam, estava o pai de Mozart. Mas ele também se curvou às circunstâncias a que não podia escapar. Norbert Elias. Mozart: sociologia de um gênio.Ed. Jorge Zahar, 1995, p.18 (com adaptações).

Considerando-se que a sociedade do Antigo Regime dividia-se tradicionalmente em estamentos: nobreza, clero e 3º Estado, é correto afirmar que o autor do texto, ao fazer referência a “classe média”, descreve a sociedade utilizando a noção posterior de classe social a fim de

A ) aproximar da nobreza cortesã a condição de classe dos músicos, que pertenciam ao 3º Estado.

B) destacar a consciência de classe que possuíam os músicos, ao contrário dos demais trabalhadores manuais.

C) indicar que os músicos se encontravam na mesma situação que os demais membros do 3º Estado.

D) distinguir, dentro do 3º Estado, as condições em que viviam os “criados de libré” e os camponeses.

E) comprovar a existência, no interior da corte, de uma luta de classes entre os trabalhadores manuais.

5 - (UERJ) --“Nós, habitantes da paróquia de Longeley abaixo – assinados, tendo-nos reunido em virtude das ordens do rei, dia 6 do presente mês de maio de 1789, resolvemos o que se segue:

Pedimos que todos os privilégios sejam abolidos. Declaramos que se alguém merece ter privilégios e gozar isenções, são estes, sem contradição, os habitantes do campo, pois são os mais úteis ao Estado, porque por seu trabalho o fazem viver”.(cadernos de Súplicas para os Estados Gerais)

Esta reivindicação dos camponeses franceses às vésperas da eclosão da Revolução Francesa traduzia um desejo comum aos demais membros do Terceiro Estado, a saber:

(A) a convocação dos Estados Gerais para dar soluções à crise financeira.

(B) a formação de uma democracia rural, composta de camponeses autônomos.

(D) O advento de uma sociedade igualitária com o estabelecimento do sufrágio universal.

(E) a distinção da sociedade fundamentada na proposta de cidadãos ativos e cidadãos passivos.

6 - (UFGO 2006) -- As mudanças provocadas pela Revolução Francesa (1789-1815), que alteraram a ordem política na configuração do Estado, foram a

(A) convocação dos Estados Gerais e a reivindicação por igualdade jurídica.

(B) aprovação de uma constituição e a instauração do regime republicano.

(D) elaboração de leis antigreves e a proibição da associação de trabalhadores pelo Estado burguês.

(E) consolidação da Convenção Nacional e a promoção de acordos para salvar a vida do rei.

7 - (UFU 2004) -- A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, teve grande repercussão no mundo todo. Entretanto, segundo o historiador inglês Eric Hobsbawm: ” Este documento um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios nobres, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária. .Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis., dizia seu primeiro artigo; mas ela também prevê a existência de distinções sociais, ainda que .somente no terreno da utilidade comum...” HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 77.

Sobre a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, assinale a alternativa correta.

A) A Declaração, inspirada nos ideais burgueses, tornou-se a base para a democratização do poder e do acesso à propriedade, ao promover a eliminação do regime monárquico e ao abolir o voto censitário durante a primeira fase da Revolução Francesa, além de incentivar a formação de associações de trabalhadores.

B) Os princípios de liberdade, igualdade, fraternidade e do direito à propriedade, principais bandeiras do movimento revolucionário francês, foram consagrados na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, durante o predomínio dos jacobinos na fase da Convenção, tornando-a um símbolo da radicalidade popular contra nobres e burgueses.

C) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão aprovada pela Assembléia Nacional, na França, foi inspirada na Declaração de Independência dos Estados Unidos, estabelecendo a igualdade de todos perante a lei, o direito à propriedade privada e de resistência à opressão, reforçando o princípio iluminista liberal-burguês.

D) A Declaração, sustentada pelo pensamento iluminista de Voltaire, teve fortes influências nos movimentos de independência das Américas espanhola e portuguesa, ao propor a instauração de regimes republicanos baseados na participação popular, por meio do voto universal.

8 - Todas as alternativas contêm fatores que determinaram o pioneirismo inglês na Revolução Industrial, EXCETO:

A) A expansão dos mercados consumidores tanto em nível interno quanto em nível externo.

B) A expropriação dos trabalhadores rurais dos seus meios de subsistência através dos Atos de Fechamento dos campos.

C) A revolução técnica que possibilitou a mecanização da produção de tecidos de algodão.

D) A vocação comercial inglesa exercitada nas rotas do Mediterrâneo até a queda de Constantinopla.

E) O desenvolvimento dos meios de transporte com o aparecimento das ferrovias.

9 - CEDERJ 2003) O lema consagrado pela Revolução Francesa, “liberdade,igualdade e fraternidade”, influiu diretamente sobre inúmeros movimentos de inconfidência verificados no Brasil Colonial em fins do século XVIII.

Identifique a opção que define corretamente a Inconfidência Mineira:

(a) o movimento teve como principal participante uma elite de homens brancos e letrados, influenciados pelos princípios iluministas europeus;

(b) este movimento também conhecido como Conjuração dos Alfaiates, revelou as contradições do sistema colonial, provocando sua crise;

(c) a difusão das idéias liberais promovida por esse movimento implicou a primeira experiência de regime republicano na história do país;

(d) o movimento das Minas Gerais baseou-se na forte participação de mulatos, negros livres e escravo, o que refletia tanto sua preocupação com o fim da dominação colonial, quanto com a escravidão;

(e) um de seus principais motivos foi a prolongada crise do setor cafeeiro que se arrastou ao longo da segunda metade do século XVIII.

10 - UFRRJ 2003) Leia o quadro abaixo e responda à questão.

“(...) Os membros da assembléia temem pelo Rio de Janeiro, em razão do número de escravos e da presença perigosa de africanos livres e residentes, em muito grande número entre nós. É evidente para todos que as doutrinas haitianas são pregadas aqui, que os escravos são atraídos pela isca da liberdade, e são incitados pelos espíritos `vertiginosos´ nacionais e estrangeiros, do interior e do exterior, a entrar em movimentos semelhantes àqueles que lhes mostrou o funesto exemplo da Bahia.”

Moção votada pela Assembléia Provincial do Rio de Janeiro, dirigida ao governo central. In:VERGÉ, P. Fluxo e Rfeluxo do tráfico de escravos entre o Golfo de Benin e a Bahia de Todos os Santos dos séculos XVII a XVIII. São Paulo: Corrupio, 1987. p. 373.

O documento acima é uma demonstração do pânico existente entre as elites brasileiras frente a qualquer manifestação da população de origem africana em relação à manutenção da escravidão. No texto, as referências às “doutrinas haitianas” e aos “movimentos semelhantes àqueles que lhes mostrou o funesto exemplo da Bahia” dizem respeito, respectivamente:

(a) às de fim do governo de minoria branca no Haiti e à revolta da Balaiada.

(b) à expulsão de todos os europeus e seus descendentes imposta pelo governo do Haiti e à revolta da Sabinada.

(d) À proposta de extinção da escravidão feita pelo governo do Haiti e à revolta Farroupilha.

(e) à independência do Haiti realizada por escravos e libertados e à revolta dos Malês.

11 - UFU – julho 2005)

A Inconfidência Mineira (1789) e a Inconfidência Baiana (1798) foram movimentos políticos que, a despeito de suas diferenças, buscavam a separação do Brasil ou de parte dele do domínio colonial português. Sobre os dois movimentos, podemos afirmar que

I - a Inconfidência Mineira teve participação popular e escrava na base de sua articulação, enquanto a Inconfidência Baiana foi um movimento planejado e impulsionado pelas elites baianas.

II - tanto em Minas Gerais quanto na Bahia setecentista circulavam textos, panfletos e idéias liberais, como também notícias sobre as revoluções americana e francesa, colaborando para a difusão do ideal republicano.

III - enquanto a Inconfidência Mineira teve, nos círculos literários árcades, um importante veículo de difusão de idéias, a Inconfidência Baiana encontrou, nas lojas maçônicas, um espaço para a divulgação de seus princípios ideológicos.

IV- enquanto a Inconfidência Mineira não obteve êxito, sendo seus principais líderes executados, presos e exilados, a Inconfidência Baiana obteve algumas vitórias, como a conquista da proibição do tráfico negreiro.

Assinale a alternativa correta.

A) Apenas I e IV são corretas.

B) Apenas I e III são corretas.

C) Apenas II e IV são corretas.

D) Apenas II e III são corretas.

12 - UERJ 2011.O permanente revolucionar da produção, o abalar ininterrupto de todas as condições sociais, a incerteza e o movimento eternos distinguem a época de todas as outras. Todas as relações fixas e enferrujadas, com seu cortejo de representações e concepções, são dissolvidas, todas as relações recém-formadas envelhecem antes de poderem ossificar-se. Tudo o que era estável se volatiliza, e os homens são por fim obrigados a encarar com os olhos bem abertos a sua posição na vida.

MARX e ENGELS

Adaptado do Manifesto do Partido Comunista

Em 1848, na defesa de uma nova sociedade, o Manifesto Comunista criticou as transformações advindas da

modernização capitalista nos países da Europa Ocidental.

Dois aspectos dessa modernização, então criticados, foram:

(A) crescimento industrial – garantia de direitos sociais

(B) aceleração tecnológica – aumento da divisão do trabalho

(D) diversificação de mercados – valorização das corporações sindicais

13 – CEDERJ 2009.1

“O controle de alguns países europeus sobre a África

foi, dessa forma, se estendendo a partir dos antigos pontos

de comércio, que serviram de base para a penetração do

continente africano e para a implantação de sistemas

coloniais de governo.”

SOUZA, Marina de Mello e. África e Brasil africano. São Paulo: Ática, 2008.

Os sistemas coloniais de governo promoveram

transformações profundas na África ao final do século XIX.

Assinale a afirmativa que melhor apresenta o conjunto de

transformações sofridas pelas sociedades africanas durante

o imperialismo:

(A) introdução do trabalho assalariado, cristianização das

populações locais e ocidentalização das culturas locais;

(B) criação de sociedades sem Estado, eliminação do

islamismo e preservação das culturas locais;

mágico-religiosas e resistência ao domínio da cultura

do dominador;

(D) introdução da servidão feudal, cristianização das

populações locais e hibridismo cultural;

(E) implantação do trabalho escravo, fim das práticas

mágico-religiosas e homogeneização cultural.

14 - “O nacionalismo é um projeto político e, em termos

históricos, bastante recente. Ele afirma que os grupos

definidos como ‘nações’ têm o direito de formar e devem

formar Estados territoriais do tipo que se tornou padrão

desde a Revolução Francesa. Sem esse projeto, realizado

ou não, ‘nacionalismo’ é uma palavra vazia.”

HOBSBAWN, Eric J. Etnia e Nacionalismo na Europa de Hoje. Rio de

Janeiro: Contraponto, 2000.

Dentre os fatos da história européia do século XIX

relacionados ao nacionalismo encontramos:

(A) a expansão eleitoral dos partidos socialistas;

(B) a comuna de Paris;

(D) as revoluções de 1830 e 1848;

(E) a unificação do Império Austro-Húngaro.

15 - CEDERJ 2010.1

QUESTÃO 3

O atual sistema neoliberal teve sua origem no processo de desenvolvimento do capitalismo, decorrência da Revolução Industrial e do ideário liberal a ela vinculado. Comparando o presente com o passado, pode-se dizer que um dos aspectos centrais da diferença entre os dois momentos do capitalismo é o processo de globalização.

Observando essa proposição:

a) indique a principal característica dos mercados e das indústrias no capitalismo liberal até, pelo menos, 1870;

b) explique o significado atual da globalização no tocante à ideia de mundialização de mercados, utilizando como exemplo a INTERNET.

16 - CEDERJ 2009.1

“(...) do Rio nada, não queremos nada.”

Com essa frase, Frei Caneca encerrou um artigomanifesto no jornal Tífis Pernambucano em 1824, dentro do movimento que ficou conhecido como a “Confederação do Equador”. Nesse texto, expôs suascríticas ao governo do Imperador Pedro I, cuja sede estava na cidade do Rio de Janeiro.

Assinale a afirmativa que apresenta uma das razões para as

críticas feitas no artigo-manifesto.

(A) a elite carioca insistia em ajudar os flagelados do

Nordeste;

(B) havia uma excessiva centralização de poder nas mãos

do Imperador;

Portugal;

(D) D. Pedro não permitia a realização de cultos não católicos;

(E) Pernambuco perdera o seu lugar de capital da Corte

Imperial

17 - CEDERJ 2010.1

A base econômica do Império brasileiro estava concentrada nas atividades agrícolas e tinha como principal produto o café e como principais elementos estruturais:

(A) a grande propriedade e a mão de obra dos colonos;

(B) o latifúndio e a mão de obra livre de imigrantes

italianos;

(D) a urbanização e a mão de obra livre de imigrantes

japoneses;

(E) a grande propriedade e a mão de obra escrava.

18 - UFF 2009

“Fui liberal; então a liberdade era nova no país, estava nas aspirações de todos, mas não nas leis, não nas idéias práticas; o poder era tudo: fui liberal. Hoje, porém, é diverso o aspecto da sociedade: os princípios democráticos tudo ganharam e muito comprometeram; a sociedade que então corria risco pelo poder, corre agora risco pela desordem e pela anarquia. Como então quis, quero hoje servi-la, quero salvá-la, e por isso sou regressista. Não sou trânsfuga, não abandono a causa que defendi, no dia do seu perigo, de sua fraqueza: deixo-a no dia em que tão seguro é o seu triunfo que até o excesso a compromete. [...] Os perigos da sociedade

variam, o vento das tempestades nem sempre é o mesmo: como há de o político, cego e imutável, servir o seu país?”

Apud José Murilo de Carvalho. “Introdução”. In: Carvalho, J. M. (org). Bernardo Pereira de Vasconcelos.

O período compreendido entre 1831 e 1850, que engloba a Regência e os dez primeiros anos do governo pessoal do segundo imperador brasileiro, foi marcado por mudanças e permanências no país, firmando as bases do apogeu do Império. Pode-se afirmar sobre este processo que:

I o Ato Adicional, que alterou a Constituição de 1824, foi um acordo entre as principais forças políticas do país, com vantagem para os liberais moderados, expresso na criação das Assembléias Legislativas Provinciais, o que permitia certo grau de descentralização, e na supressão do Conselho de Estado, mantendo-se o poder Moderador e o Senado vitalício;

II a consolidação do Império, ocorrida no período, representou a vitória dos chamados liberais exaltados, reunidos na Sociedade Federal, uma vez que ocuparam rapidamente o governo e impuseram a monarquia centralizada, contrariando os interesses de moderados e restauradores;

III a consolidação política do Império significou a vitória dos grupos proprietários de diversas regiões, mas se baseou principalmente na riqueza gerada pela expansão cafeeira, que permitiu superar a crise econômica;

IV a vitória política dos liberais se expressa na promulgação da Lei Eusébio de Queirós, de 4 de setembro de 1850, a segunda a determinar a extinção do tráfico negreiro para o Brasil, pois o combate à continuidade da exploração do trabalho escravo foi o elemento que marcava a distinção entre liberais e conservadores.

Assinale a opção correta.

(A) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.

(B) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.

(C) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.

(D) Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.

(E) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.

19 - ENEM 2009

Questão 56

Na democracia estado-unidense, os cidadãos são incluídos na sociedade pelo exercício pleno dos direitos políticos e também pela ideia geral de direito de propriedade. Compete ao governo garantir que esse direito não seja violado. Como consequência, mesmo aqueles que possuem uma pequena propriedade sentem-se cidadãos de pleno direito.

Na tradição política dos EUA, uma forma de incluir socialmente os cidadãos é

A) submeter o indivíduo à proteção do governo.

B) hierarquizar os indivíduos segundo suas posses.

C )estimular a formação de propriedades comunais.

D) vincular democracia e possibilidades econômicas

individuais.

E) defender a obrigação de que todos os indivíduos

tenham propriedades.

GABARITO

1.A	2. C	3.C	4.C	5.C
6.B	7.A	8.D	9.A	10.B
11.D	12.B	13.A	14.D	15.DISC
16.B	17.E	18.A	19.D

Iconografia - Abolição dos negros no Brasil

2011-08-10T12:43:00.000-03:00

Pessoal,

Sou apaixonado por pesquisa iconográfica. Tenho saudades de quando trabalhei na Revista Nossa História. Por isso, elaboro alguns trabalhos como esse aí.

Espero que gostem!

Abraços

Luiz

GUERRA DO PARAGUAI E ABOLIÇÃO

Angelo Agostini (1843-1910)

A Guerra do Paraguai contribuiu intensamente para a questão abolicionista pela participação de negros no Exército.

LEI DOS SEXAGENÁRIOS - 1885

- Angelo Agostini

A charge acima ironiza a Lei dos Sexagenários (1885), a qual libertou os maiores de 60 anos, um alívio para os senhores.

Eis o Diálogo por ordem dos quadrinhos:

"Já os velhos escravos podem morrer livres! Mas é livres de tratamento e no meio da estrada. Todo escravo maior de 60 annos será livre, disse o actual governo. É algum tanto deshumano, mas sempre é um passo a favor da abolição.

É possível tambem que o governo mande construir grandes asylos para os pretos velhos, de 4 ou 5 leguas quadradas. Quem sabe se os enginheiros não estarão já fazendo as plantas?

Porem muito confiamos na philantropia dos lavradores, que com certeza, não enxotarão os velhos pretos apesar de livres. Há sempre serviços para elles

A nova lei tambem se presta a ser illudida.

- Uê! meu sinhô! ê ê! - Deixe rapaz, estou-te fazendo mais moço. Quantos brancos não quereriam que lhe fizessem o mesmo.

QUESTÃO MILITAR

- Angelo Agostini

Marechal Deodoro negando fazer papel de capitão-do-mato. A questão militar teve forte ligação com a Abolição no Brasil.

LEI ÁUREA

Cartaz comemorativo indicando a fraternidade racial. Será?

ABOLIÇÃO

"Os troncos, bacalhaus e outros instrumentos de tortura alimentam as fogueiras em redor das quais os novos cidadãos entregam-se ao mais delirante batuque" - Angelo Agostini

Devemos reconhecer que neste fato histórico e humanitário importantíssimo temos a hipocrisia de acreditarmos em uma Nação sem preconceitos e com igualdade de condições e oportunidades. Os negros ganham menos, estudam menos, morrem mais pela violência e compõem a maior parte da população carcerária, em relação aos brancos. Os vestibulares cobram intensamente um pensamento crítico sobre a inserção dos negros e as atuais políticas que visam corrigir essa injustiça social. Por isso, a necessidade moral da sociedade como um coletivo valorizar e respeitar sua composição pluriétnica, sendo esse respeito algo que vá muito mais além do samba e do Carnaval.

Para reflexão, uma charge atual do caricaturista Henfil (1944-1988)

ESTUDO DIRIGIDO - Horário extra

2011-08-04T20:45:00.000-03:00

Prezados,

Comunico que a partir deste sábado, eu estarei no Pólo sempre às 8 horas, disponível para os alunos que queiram fazer um estudo dirigido com questões de vestibular. Quem puder, traga um pen drive pois no Laptop tenho muitos materiais e Internet. Se a procura for grande, posso até preparar uma aula dirigida para o sábado seguinte.
O objetivo disso é fortalecer a orientação e o preparo para as provas.
Quaisquer dúvidas, portanto, cheguem mais cedo no Polo.

Abraços a todos

Casemiro

Texto Complementar: Colonização do Brasil

2011-08-01T17:32:00.000-03:00

Galera do Intensivo:

Publico um texto extra sobre a aula deste sábado (capítulo 6)

Abraços

Luiz

Colonização do Brasil no século XVI

A Colonização no Brasil no século XVI abrange o momento em que os portugueses chegam aqui e inicialmente não se interessam em povoar efetivamente as novas terras, devido ao desconhecimento das riquezas da região. A princípio, a prática de trocas mercantis com os índios (o escambo) marcou esse desinteresse.

A ameaça estrangeira visando invadir essas terras levou os portugueses a efetivamente se preocuparem com a colonização do Brasil, mandando tropas, organizando a administração e incentivando a produção econômica do açúcar, através do trabalho escravo indígena, sendo depois substituído pela escravidão africana.

Descobrimento ou Reconhecimento?

Os portugueses não vieram para o Brasil por acaso, não houve um descobrimento do Brasil por Pedro Álvares Cabral. Os portugueses eram experientes no mar e já conheciam a rota de contorno da África para o Oriente (Bartolomeu Dias atravessou o Cabo da Boa Esperança em 1488 e Vasco da Gama chegou à Índia em 1498). Por isso seria difícil os portugueses terem perdido o rumo e vindo para a América do Sul. Além disso, a frota de Pedro Álvares Cabral era uma esquadra de guerra com 13 navios e mais de 1.200 homens com objetivo de forçar os mercadores asiáticos a comerciarem com os portugueses.

Pedro Álvares Cabral “matou dois coelhos numa cajadada”: aproveitou a viagem pra Índia e deu uma passada por aqui. Ele desviou o caminho? Não, ele seguiu a correnteza. Era mais fácil se aproximar do Brasil e depois rumar para o Cabo da Boa Esperança do que seguir explorando o litoral africano, devido aos ventos e correntezas marítimas.

Mas o que comprovaria o fato dos portugueses terem uma idéia de que havia terras por aqui? O famoso Tratado de Tordesilhas, que definiu a fronteira entre América Hispânica e Portuguesa foi feito em 1494. Os portugueses não iam assinar um tratado para dominar um monte de mar... Eles acreditavam que existia terra por aqui, só não a conheciam.

O período pré-colonizador (1500-30)

Os primeiros trinta anos de contato dos portugueses com o Brasil foram caracterizados pela não efetivação de um projeto colonizador. Isso porque os portugueses estavam muito interessados no comércio com o Oriente, e o Brasil serviu nesse momento como entreposto na viagem para as Índias (devido ao famoso regime de ventos do Atlântico) e como local para reformar os barcos e abastecer de água e mantimentos, além de extrair o pau-brasil. Essa árvore não era importante somente para tingir tecidos com sua ceiva, mas também para fabricação de móveis, sendo uma madeira valiosa no mercado europeu. Falamos dos portugueses, mas e os índios? Muitos índios viviam no litoral, mas o principal grupo deles pertencia à família tupi, os tupinambás. Porém, os primeiros índios a terem contato com os portugueses foram os tupiniquins, habitantes do Sul da Bahia e de São Paulo, entre Santos e Bertioga.Esse contato foi pacífico no período pré-colonizador, e as relações entre eles era feita através do escambo. Os portugueses adquiriam dos tupiniquins o pau-brasil, que era uma árvore que ficava espalhada na floresta, e portanto só quem conhecia a mata (os índios) sabia aonde essa árvore se encontrava. Além disso, os portugueses obtinham mantimentos, principalmente um alimento que faz parte do nosso cardápio até hoje: a farinha de mandioca. Em troca, os portugueses davam aos índios espelhos e enfeites, mas também objetos que ajudariam na vida dos índios, como facas e outros objetos de metal, até armas de fogo (lógico que não era uma prática comum) para serem utilizadas na caça. É preconceituoso dizer que os portugueses davam “quinquilharias” aos índios, pois parece que os mesmos eram um bando de burros e ingênuos e ralavam duro cortando madeiras em troca de coisas inúteis.

Nem todos os índios brasileiros trocaram figurinhas com os portugueses. Os tupinambás foram fortes inimigos dos portugueses. Esses índios eram canibais: acreditavam que comendo a carne do inimigo, adquiriam a força do mesmo. Os tupinambás foram aliados dos franceses na tentativa dos mesmos de implantarem uma colônia na Baía de Guanabara, a França Antártica.

Além dos tupinambás, os aimorés e os potiguares (estes últimos viviam na região do Rio Grande do Norte. Por sinal, quem nasce lá hoje ´chamado de potiguar por isso) também deram trabalho. Dessa forma, é necessário refletir a idéia dos índios ingênuos e coitados que aceitaram pacificamente a colonização. Muitos deles resistiram, guerrearam, morreram lutando por sua liberdade ao invés de se submeterem ao trabalho forçado.

A colonização efetiva (1530 em diante)

Os franceses nunca aceitaram a divisão da América entre espanhóis e portugueses. Eles ironizavam dizendo que não conheciam a carta de Adão e Eva que dizia que a América deveria ser de Portugal e Espanha. Devido à ameaça estrangeira, os portugueses decidiram ocupar o território, dividindo-o em capitanias hereditárias a partir de 1534.

As capitanias hereditárias na verdade era um sistema de poder descentralizado, na qual deveria haver uma parceria entre a Coroa, que daria a posse ( e não propriedade) da capitania através da Carta de Doação, enquanto o donatário deveria investir na organização econômica da colonização. Como vantagem, o donatário ganharia com parte da arrecadação de impostos e da exploração econômica na sua capitania. Ao donatário também ficava encarregada a distribuição de sesmarias (porções de terra) a quem ele julgasse capaz de desenvolver uma atividade econômica. A nossa estrutura latifundiária no Brasil atual possui ligações históricas com as sesmarias, amplas extensões de terra concedidas apenas para aqueles que tinham grana.

O sistema de capitanias não obteve o êxito esperado. Muitos donatários nem vieram conhecer suas terras. As únicas capitanias que deram certo de início foram as de Pernambuco e São Vicente, ambas com o desenvolvimento da produção açucareira. Como forma de melhorar a administração colonial, a Coroa criou o governo-geral, em 1549, um cargo centralizador que deveria fiscalizar as capitanias, garantir a segurança e organizar expedições desbravadoras na colônia.

Apesar da criação do cargo de Governador-Geral, as capitanias continuaram existindo até a metade do século XVIII, quando o Marquês de Pombal ordenou a extinção desse sistema.

Escravidão indígena e africana

Uma coisa que precisa sempre ser lembrada: o início da colonização efetiva no Brasil utilizou mão-de-obra escrava indígena em grande escala, principalmente nas lavouras de cana. A idéia de que os índios não foram escravizados em quantidade está errada, inclusive a sua substituição pelo escravo africano foi lenta, e teve um momento inclusive em que escravos índios e africanos trabalhavam lado a lado. Mas porque os índios foram substituídos pelos negros?

Foram vários fatores. Um deles é cultural. Os índios brasileiros, (mesmo aqueles que conheciam a agricultura) não tinham em suas sociedades a lógica do lucro, nem a lógica de produtividade alta para produção de excedentes. Para os índios a lógica de vida era trabalhar o suficiente para subsistência, até mesmo porque outras atividades “improdutivas”, como as festas, rituais e a guerra eram muito importantes em seu cotidiano e deveriam ter tempo para elas. Quando os portugueses forçaram os índios a trabalhar horas e horas na lavoura, os índios não conseguiram se adaptar ao ritmo incessante de trabalho.

Outro fator importante foi o verdadeiro genocídio que os europeus cometeram contra os índios por aqui. Estima-se que cerca de cinco milhões de índios viviam aqui no Brasil. Hoje esse número não chega a quinhentos mil. Além disso, o contato com os europeus trouxe uma série de doenças contagiosas para a América, cujos índios não possuíam nenhuma imunidade, como a gripe e a varíola. Ambas dizimaram diversas comunidades indígenas. Foi estratégia de guerra comum dos portugueses vestirem índios com roupas infectadas de doenças contagiosas, afim de que o mesmo voltasse para a casa e contaminasse seus companheiros – uma espécie de arma biológica –.

O terceiro fator que contribuiu para substituição do trabalho indígena pelo africano foi a dificuldade de encontrar índios em grande quantidade para utilizá-los como mão-de-obra, não só por causa da alta mortalidade, mas também porque os mesmos encontravam-se dispersos pelo vasto território.

O último fator importante a ser ressaltado é a política da Coroa e a defesa da Igreja em relação aos índios, a partir de 1570. A Coroa, influenciada pela Igreja, proibiu a escravidão indígena, pois a mesma tinha interesse em expandir a Fé Cristã pelo Novo Mundo e via na catequização dos índios pelos membros da Companhia de Jesus (os jesuítas) uma estratégia para tal objetivo.

Os negros da África Subsaariana – região da qual provinham os escravos negros no início da colonização – já possuíam em sua cultura o contato com rítmo de trabalho alto e inclusive forçado (escravo), e por isso a utilização do negro se mostrou mais lucrativo nas lavouras de cana que os índios. De qualquer forma, isso não significa dizer que os negros estavam acostumados, ou se adaptaram melhor ao trabalho escravo. Afinal quem se adaptaria ao ritmo de 14 a 16 horas de trabalho por dia? Pessoal, a expectativa de vida dos escravos não passava dos 40 anos. Um escravo depois de dez anos de trabalho já não tinha condições físicas de continuar trabalhando, sendo muitas vezes largado à própria sorte pelo seu dono.

Foi constante a luta dos negros pela liberdade, seja fugindo e formando quilombos, seja se suicidando. O importante é percebermos a ordem das coisas: a escravidão que incentivou o tráfico de escravos, e não o tráfico de escravos que fez surgir a escravidão no Brasil, ou seja, foi a procura por braços escravos que fez o tráfico crescer. A escravidão africana não era nenhuma novidade para os portugueses, pois a produção açucareira nos arquipélagos de Açores e Madeira já utilizava esta mão-de-obra. Atividade altamente lucrativa, o tráfico foi estimulado pela demanda por braços escravos nas colônias, e a Coroa portuguesa também se beneficiava com o “infame comércio”, através dos impostos que arrecadava sobre o comércio negreiro.

De qualquer forma, as leis régias que proibiram a escravidão indígena eram muitas vezes burladas, principalmente através do princípio de “guerra justa”, na qual dava-se permissão para escravização de índios hostis. Isso também se estendia aos casos de canibalismo (os tupinambás, citados no texto, comiam a carne de seus inimigos por vingança). Na região Norte da colônia, e também nas capitanias do Sul, devido às dificuldades para transportar africanos para estas regiões, a mão-de-obra escrava indígena continuou sendo usada em larga escala, sendo comum as expedições de apresamento de índios – feitas pelos gloriosos bandeirantes – mesmo com as determinações da Coroa e da Igreja para não fazê-lo.

Texto Complementar: Brasil Império Parte I

2011-08-01T12:58:00.001-03:00

Galera do Extensivo:

Publico textos extras sobre as aulas deste último sábado.

Intensivo: Além do texto sobre Brasil colônia que será publicado, há uma postagem de revisão de aula dada ao Extensivo no dia 14/05. É só jogarem na busca colonização do Brasil que acharão no Blog.

Abraços

Luiz

Brasil Império (1822-1889)

Primeiro Reinado (1822-1831)

Visto como ator político necessário para manter a ordem social e política, D. Pedro foi apoiado pelas elites brasileiras que sentiam calafrios em ouvir palavras como “Abolição”, “Revolução” ou coisas assim. Mas logo D. Pedro mostrou a que veio.

Em 1823, o Império procura delinear sua organização política e social. A grande questão é tentativa de conciliação entre o Liberalismo, ideologia que defende a propriedade, a liberdade econômica e política, e o Escravismo, que restringe direitos de cidadania e liberdade. Acontece que o Liberalismo pensado pelas elites brasi9leiras, para não contradizer a ordem escravista, “filtra” essas idéias, ou seja, utiliza apenas o que lhes convém.

D. Pedro era um adepto do Absolutismo, indiscutivelmente. O apoio das elites logo daria lugar à queda de braço na hora de debater a Constituição, esta tão importante para definir os limites de cada poder: Executivo, Legislativo e Judiciário.

O interesse dos deputados da Assembléia Constituinte era dar mais força ao Poder Legislativo, enfraquecendo o poder Executivo, exercido pelo Imperador, Presidentes de Província e prefeitos. D. Pedro I deixou claro que só aceitaria uma Constituição que lhe grarantisse amplos poderes. Sem acordo, o Imperador ordena que tropas imperiais fechem a Assembléia Constituinte no final de 1823, e cria um Conselho de Estado com o objetivo de redigir uma Constituição sob a sua vontade. A Constituição Outorgada de 1824 – o termo outorga significa autorizada, assinada embaixo – pelo Imperador lhe dava amplos poderes políticos, através do Poder Moderador. Eis alguns pontos importantes da primeira Constituição do Brasil independente

- O voto era censitário e indireto – censitário por restringir o o direito de voto de acordo com a renda (no mínimo 100 mil réis anuais, indireto porque você não votaria direto no político, mas em outro votante mais rico que você, e por isso teria direito ao voto direto e você não – restando ao povo pobre o chicote e uma banana. Como a Educação era muito importante na época, você podia ser analfabeto e votar, desde que fosse rico.

- Divisão dos poderes em Executivo, Legislativo e Judiciário, e um exclusivo do Imperador, o Poder Moderador. Através dele, D. Pedro I teria direitos ditatoriais, pois nomeava os membros do Judiciário, podia fechar a Assembléia Geral do Império (Parlamento do Império, além de nomear os Presidentes das Províncias (na época, não existiam Estados).

- A Igreja Católica se torna um órgão oficial do Império. Através do padroado, o governo submetia a Igreja aos seus interesses, mas em troca só podia ser cidadão quem declarasse pertencer à religião Católica.

Crise do 1º Reinado

Não é muito difícil perceber que a política de D. Pedro I acarretaria em séria instabilidade para o país. A centralização do poder desagradava as elites regionais do Nordeste e do Sul, pois a nomeação de Presidentes de Província trazia para seus governos “peixes” do Imperador. Na prática, o Rio de Janeiro como sede imperial parecia a metrópole e o restante do país a colônia.

Dentro dessa perspectiva, explodiu um movimento separatista no Nordeste que criou um novo país, a República da Confederação do Equador. A repressão imperial foi marcada pela selvageria: a cidade de Recife (e a população de tabela) foi bombardeada, os líderes da rebelião capturados foram executados em praça pública., dentre eles Joaquim do Amor Divino Rabelo, o Frei Caneca. Como brilhante homenagem, até pouco tempo atrás existia um presídio aqui no Rio com este nome.

A situação do Império agravava-se. Desta vez a Província Cisplatina se rebelou em 1826, na tentativa de formar outro país: o Uruguai (vale lembrar que esta região havia sido invadida por D. João VI quando estava no Brasil) As tropas imperiais não conseguem impedir a separação, apoiada pela Inglaterra, que tinha interesses no Rio da Prata e para isso achava melhor que a região fosse dividida. IMPORTANTE: Quem se interessar, procure na Internet, ou veja um jogo de futebol de Uruguai: o Hino deles canta vitória sobre a tirania, e o tirano é o Brasil...

As elites do sudeste que apoiavam D. Pedro I estava doidas para se livrar da mala. Agora temiam que a morte de D. João VI, em 1826, poderia unificar Brasil e Portugal novamente, pois D. Pedro seria seu sucessor legal. D. Pedro abdica ao trono português em favor de sua filha de set anos, D. Maria da Glória. Seu irmão, D. Miguel, não estava muito a fim de ser a babá real, deu um pirulito pra sobrinha em troca do trono.

Em 1831, com a crise no Brasil, D. Pedro I abdica do trono brasileiro em favor de seu filho, Pedro de Alcântara, de 5 anos, e volta pra Portugal para lutar contra seu irmão, se tornando Rei com o título de D. Pedro IV. Seu reinado não durou muito tempo, acabou falecendo em 1834 por tuberculose.

Período Regencial (1831-1840)

A Constituição de 1824 previa que, no caso de impossibilidade na sucessão imperial, o governo deveria ficar a cargo de regentes eleitos pela Assembléia Geral do Império. O período regencial nos mostra que o povo perde a paciência. A ordem excludente estabelecida pelo Império não agradava as camadas menos favorecidas da população. Além disso, o debate constante entre centralização e descentralização política, uma beneficiando o Rio de Janeiro com a supremacia sobre as demais regiões, a outra concedendo maior autonomia das Províncias, se mostra definitivo na delimitação das fronteiras brasileiras, na medida em que maior autonomia regional enfraquecia desmobilizava interesses separatistas. Este momento de nossa História é marcado pela intensa agitação social e política, estourando diversas revoltas pelo país.

Criação da Guarda Nacional

O Exército não era bem visto pelas elites brasileiras. Muitos soldados, membros das classes menos favorecidas, aderiam aos movimentos sociais (pensar que Tiradentes que era um alferes, uma patente militar), o que tornava o Exército foco latente de rebeliões, fragilizando sua função de manter a ordem. Além disso, grande parte dos oficiais do Exército era formada por portugueses e estrangeiros, e os mesmos defenderam arduamente as ordens de D. Pedro I. O Exército não servia aos interesses das oligarquias.

Uma das primeiras medidas encontradas pelo governo regencial para contornar essa situação foi criar uma milícia, na qual os só poderiam participar pessoas ricas, a Guarda Nacional. O Exército, humilhado e deixado de lado, não deixa de existir, mas perde espaço frente a essa milícia de ricos, que passa diretamente a combater as revoltas regionais.

A criação da Guarda Nacional é uma medida descentralizadora, pois permite que os grandes proprietários passem a combater agitações locais com seus bandos armados, sem intervenção do governo central.

O Ato Adicional de 1834

O Adicional Adicional de 1834 é uma das mais importantes medidas políticas tomadas no período regencial, com o objetivo de conceder maior autonomia política às Províncias. Com ele foram criadas as Assembléias Provinciais (Câmaras de Deputados de cada Província), as quais teriam funções legislativas. O governo provincial, porém, continuava sendo nomeado pelo poder central. Outra medida tomada foi substituir a Regência Trina (composta por três regentes) eleitos pela Assembléia Imperial, em Regência Una, com eleições diretas para este cargo (apesar do voto continuar sendo censitário).

Revoltas, revoltas

Em nenhum momento da nossa história tivemos tantas revoltas espalhadas pelo país como no período regencial. Cabanagem (Pará), Balaiada (Maranhão), Sabinada (Bahia), Revolução Farroupilha (Rio Grande do Sul). Todas elas possuem em comum a profunda insatisfação com os rumos da política imperial.

O regresso centralizador e o Golpe da Maioridade

Com a renúncia do Padre Feijó da Regência Una, quem assumiu a regência foi Pedro de Araújo Lima. Suas medidas promoveram uma nova centralização política, através da Lei Interpretativa de 1840. Com ela, as Assembléias Provinciais ficavam submetidas à Assembléia Geral do Império, o que desagradava as elites regionais.

No início de 1840, foi fundado o Clube da Maioridade, um grupo de políticos descontentes com as medidas do novo regente e favorável à antecipação da coroação de D. Pedro, que deveria completar 16 anos. Uma intensa propaganda política fez a população ir para as ruas, crentes que o reinado de D. Pedro II traria mudanças sociais e políticas. Em julho de 1840, terminava o período regencial e iniciava-se o Segundo Reinado.

BATERIA DE EXERCÍCIOS DE REVISÃO - CAPÍTULOS 1 AO 5 - APOSTILA I

2011-08-01T12:48:00.000-03:00

Amigos,

Como falei com vocês nas últimas semanas, VESTIBULAR É ADESTRAMENTO. Não existe aprendizado sem treinamento. Por isso, agora que temos uma base, é hora de cairmos dentro nos exercícios.
Publico abaixo a bateria de revisão dos capítulos 1 ao 5 da apostila I.

Orientação: No Blog, é possível achar matérias específicas na UERJ e UFF, e tabela com os conteúdos mais cobrados da apostila I nos vestibulares dos últimos anos. Quanto ao Teste Vocacional, acessem o site carlosmartins.com.br/testevocacional.htm

Dúvidas? Mande um comentário, ligue para o 0800, me procurem no Pólo.

Abraços e bons estudos!!

Luiz

BATERIA DE EXERCÍCIOS DE REVISÃO 1 – História Apostila I – CEDERJ

Professor Luiz

Capítulos 1 ao 5

1 - MEC - SIMULADO ENEM 2009 - A Superintendência Regional do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) desenvolveu o projeto “Comunidades Negras de Santa Catarina”, que tem como objetivo preservar a memória do povo afrodescendente no sul do País. A ancestralidade negra é abordada em suas diversas dimensões: arqueológica, arquitetônica, paisagística e imaterial. Em regiões como a do Sertão de Valongo, na cidade de Porto Belo, a fixação dos primeiros habitantes ocorreu imediatamente após a abolição da escravidão no Brasil. O Iphan identificou nessa região um total de 19 referências culturais, como os conhecimentos tradicionais de ervas de chá, o plantio agroecológico de bananas e os cultos adventistas de adoração. Disponível em: <http://portal.iphan.gov.br/portal/montarDetalheConteudo.do?id=14256&sigla=Noticia&retorno=detalheNoticia>. Acesso em: 1 jun. 2009. (com adaptações).

O texto acima permite analisar a relação entre cultura e memória, demonstrando que

(A) as referências culturais da população afrodescendente estiveram ausentes no sul do País, cuja composição étnica se restringe aos brancos.

(B) a preservação dos saberes das comunidades afrodescendentes constitui importante elemento na construção da identidade e da diversidade cultural do País.

(C) a sobrevivência da cultura negra está baseada no isolamento das comunidades tradicionais, com proibição de alterações em seus costumes.

(D) os contatos com a sociedade nacional têm impedido a conservação da memória e dos costumes dos quilombolas em regiões como a do Sertão de Valongo.

(E) a permanência de referenciais culturais que expressam a ancestralidade negra compromete o desenvolvimento econômico da região.

2- ( simulado PVS 2010)Assinale a alternativa que retrata corretamente exemplos de patrimônio imaterial do Rio de Janeiro

(A) Cristo Redentor, Teatro Municipal e Estádio do Maracanã

(B) Sambódromo, Pão de Açúcar e Museu Nacional

(D) Biblioteca Nacional, Igreja da Candelária e Confeitaria Colombo

(E) Museu de Arte Moderna, Jardim Botânico e Cinema Iris

3 - “Mansa Mussa, filho e sucessor de Abubacar, distinguiu-se pelo seu poder e pela santidade de sua vida. Administrou de forma tão justa que sua recordação permanece viva. Fez a peregrinação no ano 1346: doze mil jovens escravos, envergando túnicas de brocado de ouro e seda do Iêmen, transportavam-lhe as bagagens. Levou do seu país oitenta carregamentos de ouro em pó (...)” (adaptado de Ibn Kaldum. História dos Berberes, escrita no século XIV)

Mansa Mussa, também conhecido como Kankan Mussa, era imperador do Mali, um reino da África Ocidental, no século XIV. Como era muçulmano, fez questão de realizar sua peregrinação a Meca, a qual, como vemos no documento, foi feita com toda a pompa e luxo.

Explique por que o reino do Mali era tão rico a ponto de seu soberano realizar uma viagem com tamanha ostentação.

4 - Enem 2009 - O que se entende por Corte do antigo regime é,em primeiro lugar, a casa de habitação dos reis de França,de suas famílias, de todas as pessoas que, de perto ou de longe, dela fazem parte. As despesas da Corte, da imensa casa dos reis, são consignadas no registro das despesas

do reino da França sob a rubrica significativa de Casas Reais. ELIAS, N. A sociedade de corte. Lisboa: Estampa, 1987.

Algumas casas de habitação dos reis tiveram grande efetividade política e terminaram por se transformar em patrimônio artístico e cultural, cujo exemplo é

A) o palácio de Versalhes.

B) o Museu Britânico.

C) a catedral de Colônia.

D) a Casa Branca.

E) a pirâmide do faraó Quéops.

5 - (UFMG 2009) - Analise estes dois mapas-múndi, comparando-os:

A partir da análise e comparação desses mapas e considerando-se outros conhecimentos sobre o assunto, é CORRETO afirmar que

A) a cartografia européia, por razões religiosas, não assimilou o conhecimento dos povos indígenas acerca dos continentes recém-descobertos.

B) a concepção de um mundo fechado, em oposição à idéia de um cosmos aberto, dominou a cartografia européia até o século XVII.

C) as navegações alteraram o conhecimento do mundo, à época, jogando por terra os mitos antigos sobre a inabitabilidade das zonas tórridas.

D) os descobrimentos, em fins do século XV, resultaram da expansão do conhecimento do mundo alcançado pelos geógrafos do Renascimento.

6 - (UFU 2009) --- Observe a imagem abaixo.

Considerando o quadro acima e o contexto histórico em que foi pintado, marque para as alternativas abaixo (V) verdadeira, (F) falsa ou (SO) sem opção.

1 ( ) No século XVII, o estudo de anatomia era realizado somente por artistas, pois os cientistas estavam mais interessados pela Astronomia e pela Física do que por qualquer relação com os saberes sobre o corpo humano.

2 ( ) O quadro acima é representativo de um momento da história da ciência moderna em que há uma valorização do conhecimento “empírico”, abalando os cânones da autoridade eclesiástica no que se refere aos saberes sobre a natureza.

3 ( ) O estudo da anatomia humana foi altamente desenvolvido nos séculos XVI e XVII, sendo que seus resultados tiveram forte influência nos campos das artes, principalmente na pintura, na escultura e na arquitetura do Renascimento e do Barroco.

4 ( ) A sociedade européia do século XVII aceitava, com naturalidade, a utilização de cadáveres humanos nas aulas de anatomia, uma vez que naquele momento, a Igreja ou a ética cristã não exerciam mais qualquer influência nos domínios da ciência.

7 - (UFC 2008) - Na sociedade medieval, vigorava uma ideologia que considerava as mulheres inferiores aos homens,resultando em um cotidiano marcado pela hegemonia da autoridade masculina. Ainda que a Igreja pregasse que homens e mulheres eram objetos do amor de Deus, não eram poucos os religiosos que percebiam as mulheres como agentes do demônio.

Com base nas informações acima e em seus conhecimentos, assinale a alternativa correta sobre a cultura e a sociedade européias, no período classicamente conhecido como Idade Média.

A) As mulheres eram consideradas inferiores aos homens por serem incapazes de trabalhar com as técnicas tradicionais de cura por meio do uso de plantas medicinais.

B) A mentalidade era profundamente marcada pelo ideário católico, que preconizava, inclusive, o papel que homens e mulheres deveriam desempenhar na sociedade.

C) A submissão feminina à autoridade masculina caracterizou a sociedade daquele tempo como uma organização tipicamente matriarcal.

D) A mulher, ainda que posta em uma condição submissa em relação ao homem, tinha grande poder e influência sobre a Igreja Católica.

E) A condição feminina era fruto da grande influência que o racionalismo científico exercia sobre a cultura daquele período.

8 - (Unesp2008) -- Galileu, talvez mais que qualquer outra pessoa, foi o responsável pelo surgimento da ciência moderna. O famoso conflito com a Igreja católica se demonstrou fundamental para sua filosofia; é dele a argumentação pioneira de que o homem pode ter expectativas de compreensão do funcionamento do universo e que pode atingi-la através da observação do mundo real.

(Stephen Hawking, Uma breve história do tempo.)

O “famoso conflito com a Igreja católica” a que se refere o autor corresponde

(A) à decisão de Galileu de seguir as idéias da Reforma Protestante, favoráveis ao desenvolvimento das ciências modernas.

(B) ao julgamento de Galileu pela Inquisição, obrigando-o a renunciar publicamente às idéias de Copérnico.

(D) à crítica de Galileu à livre interpretação da Bíblia, ao racionalismo moderno e à observação da natureza.

(E) à defesa da superioridade da cultura grega da antigüidade, feita por Galileu, sobre os princípios das ciências naturais.

9 - (UFU 2008) --Leia o seguinte trecho.

“A tese segundo a qual os Reformadores teriam deixado a Igreja romana porque ela estava repleta de devassidões e impurezas é insuficiente. No tempo de Gregório VII e de São Bento, existiam tantos abusos na Igreja como na época da Reforma. Não resultou daí, contudo, nenhuma ruptura comparável à do Protestantismo. Outro fato que deve nos esclarecer: Erasmo, tão duro no Elogio da Loucura (1511) para os padres, monges, bispos e papas do seu tempo, não aderiu, entretanto, à Reforma. Inversamente, quando, no século XVII, a Igreja católica tinha corrigido a maior parte das fraquezas disciplinares que se podia legitimamente lhe censurar no século precedente, as diferentes confissões reformadas não pretenderam regressar à obediência de Roma.” DELUMEAU, J. Nascimento e Afirmação da Reforma. São Paulo: Pioneira, 1989, p. 59.

Levando em conta as causas da Reforma protestante e o texto acima, marque para as afirmativas abaixo (V) verdadeira, (F) falsa.

1 ( ) A insatisfação de religiosos com o comportamento imoral do baixo clero em fins do século XV, com a corrupção da alta hierarquia da Igreja romana e com o escândalo da venda das indulgências, é uma causa suficiente para se explicar a Reforma protestante.

2 ( ) A Reforma protestante tem suas causas nas transformações sociais, políticas e religiosas do final da Idade Média. Estas transformações levaram, por exemplo, ao enfraquecimento da autoridade eclesiástica frente à laica, à dúvida quanto à salvação individual dos fiéis e ao fortalecimento das formas místicas de devoção pessoal.

3 ( ) O saber humanista foi uma das causas da Reforma protestante. O conhecimento aprofundado de línguas antigas, como o Grego, o Latim e o Hebraico, permitiu a alguns sábios questionar a autoridade da tradução católica da Bíblia.

4 ( ) A Reforma protestante foi causada pela necessidade dos heréticos de formarem novas Igrejas, o que evitou sua perseguição pelo Santo Ofício, as condenações à morte na fogueira, as excomunhões e as censuras estabelecidas pelo Index.

10 - (UFU - 2006) -- Com o objetivo de aumentar o poder do Estado diante dos outros Estados, [o Mercantilismo] encorajava a exportação de mercadorias, ao mesmo tempo em que proibia exportações de ouro e prata e de moeda, na crença de que existia uma quantidade fixa de comércio e riqueza no Mundo. ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista, São Paulo Brasiliense, 1998. p. 35.

O trecho acima refere-se aos princípios básicos da doutrina mercantilista, que caracteriza a política econômica dos Estados modernos dos séculos XVI, XVII e XVIII.

Com base nessa doutrina, marque a alternativa correta.

A) A doutrina mercantilista pregava que o Estado deveria se concentrar no fortalecimento das atividades produtivas manufatureiras, não se envolvendo em guerras e em disputas territoriais contra outros Estados.

B) Uma das características do mercantilismo é a competição entre os Estados por mercados consumidores, cada qual visando fortalecer as atividades de seus comerciantes, aumentando, conseqüentemente, a arrecadação de impostos.

C) Os teóricos do mercantilismo acreditavam na possibilidade de conquistar mercados por meio da livre concorrência, de modo que era essencial desenvolver produtos competitivos, tanto no que diz respeito ao preço como em relação à qualidade.

D) A conquista de áreas coloniais na América é a base de qualquer política mercantilista. Tanto que o ouro e a prata, de lá provenientes, possibilitaram ao Estado espanhol figurar como o mais poderoso da Europa, após a Guerra dos Trinta Anos.

11 - (UFU 2008) - Leia o trecho : “Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si é de muito bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro-e- Minho, porque neste tempo d’agora assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infinitas. Em tal maneira é graciosa que, querendoa aproveitar, dar-se-á nela tudo; por causa das águas que tem! Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar. E que não houvesse mais do que ter Vossa Alteza aqui esta pousada para essa navegação de Calicute bastava. Quanto mais, disposição para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto deseja, a saber, acrescentamento da nossa fé!” CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Pero Vaz de Caminha. In: CHANDEIGNE, Michel (org.). Lisboa ultramarina:1415-1580: a invenção do mundo pelos navegadores portugueses. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992, p.165.

Com base no fragmento acima, marque para as afirmativas abaixo (V) verdadeira, (F) falsa ou (SO) sem opção.

1 ( ) Caminha sugere que não há potencialidades econômicas na nova terra descoberta, pois não sabe se há nela ouro e prata. Assim, a única justificativa para a posse do território seria a expansão da fé.

2 ( ) Para Caminha, mesmo que a terra não oferecesse outros atrativos econômicos e políticos, utilizá-la como entreposto para o caminho das Índias já seria, em si, algo útil a Portugal.

3 ( ) A carta de Caminha sugere que as grandes riquezas do Brasil são as suas matas e sua beleza natural, de modo que as atividades econômicas extrativas (como, por exemplo, a coleta do pau-brasil) deveriam ser privilegiadas em relação às atividades agrícolas.

4 ( ) A carta de Caminha revela uma ética missionária presente nas falas dos descobridores portugueses, o que, inclusive, atendia às necessidades da coroa de legitimar as novas possessões por meio do seu reconhecimento pela Igreja.

12 - (UFU - 2004) --“Colombo não estava tão longe de certas concepções correntes durante a Idade Média acerca da realidade física do Éden, que descresse de sua existência em algum lugar do globo. E nada o desprendia da idéia (...) de que precisamente as novas Índias, para onde o guiara a mão da Providência, se situavam na orla do Paraíso Terreal. (...) A das ´visões do paraíso` impregna todas as suas descrições daqueles sítios de magia e lenda”. Sérgio Buarque de Holanda. Visão do Paraíso.

A partir da interpretação do trecho acima, assinale a alternativa CORRETA.

A) Colombo, conforme a mentalidade de sua época, acreditava na existência do Paraíso terrestre, na sua localização nas novas terras descobertas, e que ele havia sido levado para bem perto desse paraíso por vontade de Desus.

B) O Paraíso terrestre é um mito medieval cuja presença nas novas terras descobertas, na era das grandes navegações atlânticas dos séculos XV e XVI, é evocada apenas como uma metáfora.

C) Colombo não acreditava no Paraíso terrestre, mas só pode compreender a novidade da América comparando-a ao Paraíso.

D) A América era um território cujas condições naturais e riquezas lembravam metaforicamente um paraíso, porém as colonizações espanhola e portuguesa destruíram seu aspecto paradisíaco.

13 - (UFMG 2004) –É CORRETO afirmar que a prática da antropofagia entre algumas tribos indígenas brasileiras se devia:

A) ao barbarismo daqueles povos, que não possuíam religião ou normas morais capazes de refrear seus instintos.

B) à crença de que, ao devorarem os inimigos, os índios estariam incorporando suas virtudes e qualidades.

C) à influência dos conquistadores europeus, uma vez que os índios procuravam responder à crueldade dos brancos.

D) a uma estratégia de apavorar os adversários, que ficavam com medo de combater os antropófagos.

E) todas as alternativas estão corretas.

14 - (UFES) As Grandes Navegações e os descobrimentos marítimos, no alvorecer da Era Moderna, marcaram em Portugal e nas áreas recém-descobertas, grandes transformações, pois :

A) a empresa marítima portuguesa assumiu no ocidente o caráter colonizador ao lado do mercantil, primeiro nas ilhas do Atlântico e, a seguir, no Brasil.

B) o grande comércio europeu implicou o estabelecimento de impérios ultramarinos com ampla autonomia, correspondendo à formação de uma economia totalmente nacional nas colônias.

C) o interesse em subjugar as novas terras coloniais deu origem a uma política federal de Estado, no Reino e nas colônias, com a divisão de poderes entre o Rei e as Assembléias de Estado.

D) A mudança do eixo econômico do Mediterrâneo para o Atlântico determinou a descentralização do Estado Moderno em Portugal, enfraquecendo o absolutismo.

E) A necessidade de dominar as rotas estratégicas de navegação inviabilizou a manutenção do sistema de monopólios nas colônias, liberalizando o comércio.

15 - (PUC-Rio) a chegada de Cristóvão Colombo ao continente americano em 1492,tomando posse das terras encontradas para o rei da Espanha, constituiu um momento importante da chamada “era dos descobrimentos”.

Analise as afirmativas abaixo referentes as relações entre a expansão ibérica e a transição do feudalismo para o capitalismo:

I – a constituição de um Estado nacional e a centralização do poder político na figura do rei foram fatores decisivos na expansão marítima portuguesa e espanhola.

II – a opção atlântica dos países ibéricos deveu-se à impossibilidade de realizar um projeto expansionista na direção do continente europeu e do Mediterrâneo.

III – a expansão marítima espanhola foi determinada pelas necessidades dos capitais italianos, especialmente os da cidade de Gênova, que buscavam superar o monopólio veneziano no oriente.

IV- o desenvolvimento do comércio e da produção foi uma alavanca para a expansão, uma vez que possibilitou o desenvolvimento de técnicas de navegação e o acúmulo de capital nas mãos de comerciantes portugueses.

Assinale a opção que contém as afirmativas corretas:

A) somente I e IV B) somente I e II C) somente II e III D) somente I,II e IV E) somente II e IV

16 - (UFES) – Refletindo sobre a organização do sistema produtivo das colônias hispano-americanas, é possível afirmar que a utilização da mão-de-obra indígena,

I – embora predominante no século XVI, foi progressivamente abandonada nos séculos seguintes, em decorrência da vigorosa campanha movida contra ela pelas monarquias protestantes européias, que tentavam desse modo desarticular o sistema colonial espanhol de credo católico.

II – foi extinta a partir de meados do século XVII, quando a “plantation!” açucareira, outrora restrita à América central, se difundiu pelas demais colônias espanholas, exigindo assim a captação no exterior de escravos africanos , cujo trabalho era mais rentável do que o indígena.

III – processou-se, por meio da “encomienda”, espécie de contrato de parceria segundo o qual o “encomendero” (espanhol) fornecia o capital, e os indígenas, a mão-de-obra para o desenvolvimento de uma determinada atividade colonial, repartindo-se igualmente os lucros obtidos.

IV – efetuou-se, em determinadas regiões, a partir da “mita”, instituição de origem incaica adaptada pelos espanhóis, a qual consistia em recrutar, para o trabalho nas minas, cidades e fazendas, indivíduos escolhidos no seio das comunidades por sorteio, pagando-se um salário ínfimo pelos serviços prestados.

V – nos termos em que se deu, acarretou a desestruturação das comunidades, as quais, com a exigência de trabalhos excessivos, não encontravam meios de reproduzir suas relações tradicionais, sendo então esvaziadas pela dizimação, pela fuga ou pela autodestruição dos seus membros.

Está(ão) corretas :

A) I e III B) II e III C) III e IV D) II e IV E) IV e V

17 - – Com relação à colonização do continente americano pela Espanha e pela Inglaterra, podemos afirmar que :

a colonização espanhola baseada no trabalho compulsório indígena, nos séculos XVI e XVII, predominou nas áreas mineradoras do México e Peru.
a colonização inglesa da América do Norte baseava-se em dois tipos distintos de organização econômica: o das colônias do Norte com agricultura familiar e atividades manufatureiras, e o das colônias do Sul, com grande lavoura escravista de exportação.
a colonização inglesa na região do Caribe – Jamaica, Trinidad-Tobago, Guiana--, no século XVII, baseava-se no trabalho escravo indígena e na grande lavoura de exportação.
Assinale a opção que corresponde à(s) afirmativa(s) correta(s):

A) somente 1 B) somente 2 C) somente 2 e 3 D) somente 1 e 2 E) somente 1 e 3

18 - (UFF) – Quanto à colonização européia na América, nos séculos XVI ao XVIII, pode-se afirmar que:

1. a colonização espanhola se fundamentou no cultivo da cana e na produção de açúcar nas Antilhas (sobretudo em Cuba), sustentados pela mão-de-obra escrava, existindo nas áreas mineradoras do México e Peru para atender às demandas de investimento constantes nas áreas açucareiras.

2. a colonização espanhola teve como eixo as áreas mineradoras do México e Peru e a exploração da mão-de-obra indígena, estabelecendo-se, nas outras regiões do continente, diversas atividades econômicas
que complementavam as necessidades das áreas mineradoras e atendiam às demandas metropolitanas.

3. a colonização inglesa e francesa na América do Norte procurou, inicialmente, adotar a mesma estrutura da colonização espanhola, com base na atividade mineradora, mas, tão logo verificou-se a inexistência de riquezas minerais naquela região do continente, foi redirecionada para o cultivo da cana e a produção de açúcar no Caribe, desenvolvidos pela mão-de-obra escrava.

4. a colonização inglesa e francesa na América do Norte foi diversificada, mas nas Antilhas priorizou o cultivo da cana e a produção de açúcar, desenvolvidos pela mão-de-obra escrava, estabelecendo-se, nas outras áreas, atividades econômicas que completavam as necessidades das áreas açucareiras das metrópoles.
Estão corretas as afirmativas:
A) 2 e 3 B) 2 e 4 C) 1 e 3 D) 3 e 4 E) 1 e 4

19 - (UFF) – “A colonização espanhola caracterizou-se largamente pelo que faltou à portuguesa: por uma aplicação insistente em assegurar o predomínio militar, econômico e político da metrópole sobre as terras conquistadas, mediante a criação de grandes núcleos de povoação estáveis e bem ordenados”. HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. Rio de Janeiro: José Olímpio, 1962

O trecho acima indica uma das principais diferenças entre a colonização espanhola e a portuguesa na América.

Analise as afirmativas abaixo e selecione aquelas que exprimem corretamente as diferenças entre os estilos espanhol e português de colonização.

1. os espanhóis se lançaram desde cedo ao interior do continente americano, fazendo das cidades um instrumento de dominação colonial, ao passo que os portugueses se mantiveram longo tempo apegados ao litoral, explorando o pau-brasil e a lavoura canavieira.

2. os espanhóis cuidaram, desde o século XVI, de montar uma estrutura eclesiástica poderosa, ao contrário dos portugueses, cuja colonização eclesiástica se limitou, em grande medida à ação dos jesuítas.

3. os espanhóis não escravizaram negros, somente índios, ao passo que os portugueses fizeram do tráfico africano a base da economia colonial.

4. os espanhóis foram racistas em relação aos índios, africanos e mestiços, chegando mesmo a construir um “sistema de castas”, ao contrário dos portugueses, que desde o início se miscigenaram com índios e negros.

Assinale a opção que contém apenas afirmativas corretas:

A) 1 e 2 B) 1 e 3 C) 1 e 4 D) 2 e 3 E) 2 e 4

20 - (UNIRIO) – A colonização européia na América assumiu aspectos distintos, em função das práticas colonizadoras das metrópoles européias. Considerando essa diversidade, podemos afirmar que:

A) a catequese e a evangelização dos nativos motivaram a colonização inglesa.

B) a pequena e média propriedade agrícola caracterizaram a ocupação espanhola.

C) a base econômica das 13 colônias da América do Norte residia na exploração de metais preciosos.

D) o povoamento do território constituiu a prioridade da colonização espanhola.

E) a mão-de-obra indigna contribuiu para a organização da produção colonial espanhola.

GABARITO – BATERIA 1

*1 – B*	*6 – F VV F*	*11 – F V FV*	*16 – C*
*2 – C*	*7 – B*	*12 – A*	*17 – D*
*3 – DISC*	*8 – B*	*13 – B*	*18 – B*
*4 – A*	*9 – F V V F*	*14 – A*	*19 – A*
*5 - C*	*10 - B*	*15 - A*	*20 - E*

3 - R.: O aluno deverá explicar as razões da riqueza do Reino de Mali no século XIV, tendo como referência que o reino do Mali controlava o comércio do ouro da África Ocidental para o norte do continente e Europa, pelas rotas transaarianas. Além do ouro, o reino do Mali também tinham o domínio de algumas das principais rotas do comércio de longa distância de outras mercadorias.

URGENTE - MUDANÇA DE PÓLO EM SÃO PEDRO DA ALDEIA

2011-07-27T17:46:00.000-03:00

Prezados do PVS SPE,

A escola José Rascão entrou em obras, e a partir desse sábado dia 30/07, as aulas do PVS serão na escola estadual feliciano sodré., no centro de São Pedro. A pé do José Rascão deve ser uns 10 minutos.

Endereço: Rua Dq Caxias, 78 Balneário São Pedro da Aldeia

Peço que avisem ao máximo de colegas possivel, publicando essa informação em no facebook, orkut, msn, onde vocês puderem.

Abraços

Luiz Casemiro

Texto Complementar - Ideologias e Movimentos sociais no século XIX Parte I-II

2011-07-20T09:02:00.003-03:00

Olá pessoal,

Estou publicando este texto devido a importância dele nos vestibulares atuais. Então fiquem atentos, e tenham uma boa leitura!!!

PS: Há outra parte sobre Congresso de Viena e Unificação da Itália e Alemanha que publicarei em breve.

Intensivo: Há um texto de Revisão sobre colonização da América do dia 07/05. Só jogar n busca da Blog
Um abraço a todos e bons estudos
Luiz

Movimentos sociais no século XIX

Pensar na revolução dupla (Revolução Industrial e Francesa) significa para nós refletir sobre os alicerces políticos, econômicos e sociais do mundo atual. É fundamental que a gente compreenda seus desdobramentos.

O século XIX será marcado pela consolidação do Capitalismo, um processo caracterizado pela brutalidade social, pela expropriação de camponeses pobres, pelo desemprego em massa de artesãos frente à competitividade da máquina, o trabalho “livre”, entre aspas mesmo, pois é a necessidade que força os trabalhadores a se deixarem explorar até os dias de hoje. “Tem que trabalhar mesmo, quem não trabalha é vagabundo... não é justo que o cara que não trabalha seja sustentado por outros...” Quem nunca ouviu isso? Primeiro: muitos alunos só estão em sala porque outras pessoas trabalham para que os mesmos tenham essa oportunidade (vocês são vagabundos por isso?) Segundo: se houvesse emprego para todos e um salário que garantisse a dignidade, aí sim estaríamos falando de justiça. Ao pobre portanto sobraram 3 escolhas: vender sua força de trabalho para a burguesia em troca de migalhas de pão; morrer de fome ou das diversas epidemias nos bairros pobres e insalubres das cidades industriais; rebelar-se, propondo uma sociedade e uma realidade alternativa à sociedade liberal capitalista. São esses conflitos e tensões sociais que vamos trabalhar hoje.

Liberalização no campo

Vimos no decorrer das aulas anteriores que a sociedade feudal possuía relações sociais de caráter próprio: senhores feudais e servos, com direitos e deveres de cada um. O feudo não podia ser considerado uma propriedade, porque não podia ser vendido, nem comprado: A posse do feudo poderia ser mantida porque ela estava ligada a uma questão de privilégio concedido pelo Rei, o maior suserano, ou por outros menores, e não por riqueza econômica. (inclusive a palavra feudo vem do latim feudum, que significa posse).

A transição do Feudalismo para o Capitalismo forçaria a mercantilização das terras, tratadas a partir daí como propriedades que podiam ser obtidas por qualquer um que pudesse comprá-las. Antes, por mais falido que um senhor feudal pudesse estar, ele não perdia necessariamente seu feudo. Esse fato travava a expansão do Capitalismo: Como ganhar lucros no campo se as terras estão amarradas nas mãos da nobreza feudal? Pior ainda, nem dá pra comprar as terras, pois feudo não se compra. Então era necessário romper essa trava. Em outras palavras, o liberalismo econômico abria os campos dessa forma à competição capitalista, na qual quem vence é sempre o maior tubarão. Lógico que os peixinhos no campo seriam os camponeses pobres... Faz parte?

A liberalização econômica assumiu seu aspecto mais cruel quando expropriou (arrancou a propriedade) os camponeses pobres de suas pequenas porções de terras, forçando-os ao trabalho “livre” e assalariado, a migrar para as cidades ou outros lugares (inclusive, é nesse contexto histórico que muitos europeus migraram para a América, inclusive para o Brasil... essas novelas falando de famílias italianas que começaram a vir para cá estão falando de pessoas que estão fugindo da crise econômica no campo europeu, em parte causada pelo liberalismo econômico).

Contradições sociais na sociedade capitalista

A máquina provocou mais mudanças do que muitas vezes imaginamos: ela passou a ditar o ritmo de trabalho no mundo. A relação que temos com o relógio hoje, a qual cada minuto, cada segundo é importante, só vai surgir após a Revolução Industrial (antes disso, os homens só sabiam que horas eram de acordo com os sinos das Igrejas, que tocavam de 3 em 3 horas). Quanto mais rápido for o trabalho, maior é o lucro, afinal “tempo é dinheiro”.

Pelo lado da produção, a máquina explodiu a relação existente entre quantidade de produtos - tempo necessário para produzi-los. Mas no lado social, ela intensificou a desigualdade social entre quem tinha a máquina (o dono do meio de produção) e quem operava a máquina (força de trabalho).

As cidades industriais foram segregadas entre bairros ricos e pobres, estes últimos completamente deprimentes. Eles tinham problema de “fartura”: “farta” água, “farta comida”, “farta roupa”... Daí, aquele velho companheiro do infortúnio e da depressão dos cornos mansos entrou massivamente em cena para afogar as mágoas da massa explorada: o álcool. Além disso, as taxas de crimes contra a propriedade (roubos, assaltos) cresceram assustadoramente (bem diferente da realidade brasileira hoje...), acompanhadas da prostituição e do infanticídio (a mãe matando o próprio filho), este último talvez como uma tentativa desesperadora de evitar que o filho sofra a miséria dos pais. Para piorar, um camarada chamado Thomas Malthus (1766-1834) criou a Teoria Malthusiana, que dizia nada mais nada menos que o seguinte: Pobres são pobres porque fazem muito sexo e por isso tem muitos filhos (pô, o cara não tinha televisão, não tinha comida, não tinha nada... fazer o quê né rsrsrsrs). Para acabar com a pobreza no mundo, bastava uma coisa: que os pobres parassem de ter filhos. Assim só teriam ricos no mundo. Malthus jogou a culpa da miséria nos pobres coitados de fazerem sexo e se reproduzirem, enquanto a culpa pela reprodução da pobreza está no próprio sistema, que distribui as riquezas de forma desigual. Foi o que eu já falei: Existem ricos porque existem pobres... é ilusão achar que todos podem ser ricos.

Ao mesmo tempo, a burguesia festejava com a expansão industrial, com a conquista de novos mercados, com suas casas e roupas chiques, afinal, eles eram ricos e bem sucedidos devido ao talento deles nos negócios (e também porque faziam menos sexo...). O pensamento liberal age como se a riqueza tivesse ao alcance de todos, basta trabalhar e correr atrás. Basta trabalhar?

Quem ralava mesmo eram os operários, enquanto os patrões ficavam lá, sentados na poltrona contando os lucros, fumando charuto e assediando as secretárias, sem fazer nada. Esta seria uma das principais contradições do Capitalismo, as quais serão contestadas pelo Socialismo e pelo Anarquismo, basicamente.

Os movimentos de resistência e revolta trabalhadora

“Cada um por si e Deus por todos”. Eis um lema do Liberalismo, caracterizado também pelo individualismo, pela competição “natural” na qual o melhor ou o mais preparado vence. A miséria e a pobreza seriam um acidente, que naturalmente seria corrigido pela própria economia. Sabemos que não é assim.

As contradições sociais da sociedade capitalista permitiram o fortalecimento do que chamamos de Socialismo. Este ganha força no século XIX como alternativa ao Capitalismo liberal. Enquanto este último se baseia no individualismo e na propriedade privada, o Socialismo prega o cooperativismo entre os homens e a igual distribuição de riquezas, além de reconhecer na propriedade privada a origem das desigualdades sociais.

Os primeiros socialistas foram chamados socialistas utópicos, como Saint-Simon (1760-1825), Fourier (1772-1837) e Owen (1771-1858), foram chamados dessa forma porque acreditavam que o Capitalismo daria lugar ao Socialismo de forma pacífica, através da conscientização dos homens sobre as injustiças sociais do mesmo. Conversa pra boi babar de sono, até parece que não temos a consciência de que o melhor para todos seria se a riqueza fosse distribuída, mas fazemos algo por isso? Estamos preocupados neste momento com nossas carreiras, nossas vidas, nossos sonhos de consumo, e não com o bem comum da Humanidade. O que os socialistas utópicos ignoraram foram dois fatores: 1) que a ideologia da burguesia influencia as camadas menos favorecidas, fazendo com que estas pensem como ela. É por isso que nós não lutamos por uma sociedade mais justa, pois a ideologia liberal, individualista e egoísta, a ideologia das elites enfim faz parte, seja mais seja menos, do nosso modo de pensar e agir; 2) que só a união dos menos favorecidos em geral podem forçar mudanças no sistema.

Esta foi a idéia propagada pelos socialistas científicos, a idéia de que a sociedade possui conflitos entre patrões e empregados, ricos e pobres, e mudar a sociedade necessita da organização dos trabalhadores, unindo-se contra a burguesia. É a chamada (e muito famosa) luta de classes, a queda de braço constante entre quem tem tudo e quem não tem nada. Dos socialistas científicos, temos os famosos Karl Marx (1818-1883) e Frederick Engels (1820-1895). Mas o Socialismo não era a única corrente ideológica que influenciava as classes trabalhadoras. Temos também o Anarquismo (ana = negação; arquia = poder, comando), no qual temos como principais defensores Max Stirner (1806-1856) e Michael Bakunin (1814 –1876). Eles defendiam a total extinção do Estado e de todas as suas instituições, a polícia, o exército etc. Eis uma questão fundamental: os anarquistas também querem uma sociedade comunista, a diferença entre eles e os socialistas é que os anarquistas defendiam uma transformação imediata da sociedade, através da luta incessante, enquanto para os socialistas era necessária uma transição, o Socialismo, no qual haveria uma ditadura dos trabalhadores para que arrumassem a casa para o Comunismo, que é uma sociedade sem propriedade privada e sem Estado. A diferença portanto entre Socialismo e Anarquismo é o caminho, não o horizonte, pois os dois almejam uma sociedade comunista.

Gabaritos - Apostila 1 História CEDERJ 2011

2011-07-19T08:58:00.000-03:00

Olá pessoal,

Como prometi há duas semanas, estou publicando o gabarito da apostila 1, por capítulos. Divirtam-se rsrsrsrrs

PS: Aprendemos mais errando do que acertando sem querer, desde que busquemos corrigir nossos erros. Então, vejam o gabarito com as questões, e me questionem também, pois o professor não é dono da verdade, ele é um artesão dela, e vocês são os consumidores rsrsrsrs

Abraços

Luiz

DISCURSIVAS

Capítulo 2

9 - a) R.: O aluno deverá explicar a importância da conquista de Constantinopla pelos otomanos na dinâmica das relações comerciais internacionais do período, tendo como referência que a cidade de Constantinopla se encontrava no cruzamento do comércio terrestre entre Europa e o Oriente. Era o mais importante centro comercial na Europa Oriental mediterrânea e um símbolo dos limites entre a Cristandade e o mundo muçulmano. Dominar esta cidade, portanto, significava muito em termos políticos e econômicos.

b) R.: O aluno deverá identificar como uma das conseqüências do domínio otomano sobre Constantinopla foi que as principais vias de comércio do Oriente com a Europa ficaram em mãos muçulmanas. Tal fato foi visto como uma ameaça à Cristandade, além de significar o estabelecimento de novas regras comércio e para a circulação de pessoas e mercadorias.

Capítulo 5

5 – Expansão da Fé Católica no Novo Mundo e de sua influência religiosa e política na América.

6 - os objetivos do sistema colonial, a influência da Igreja Católica no processo de conquista e colonização, as atividades econômicas desenvolvidas com a utilização da mão-de-obra nativa e africana, a organização econômico-social das sociedades indígenas que habitavam o continente, o funcionamento e concepção dos repartimientos, da encomienda , da mita e do trabalho escravo africano.

Capítulo 9

4 – Revolução Industrial na Inglaterra no século XVIII, e suas contradições sociais promoveram movimentos de contestação ao Capitalismo.

9 – As unificações da Alemanha e da Itália foram promovidas pelas regiões mais ricas, utilizaram a ideologia nacionalista como “argamassa” para o movimento, e tiveram caráter conservador no que tange aos rumos sociais, uma vez que foram revoluções burguesas que consolidaram o Capitalismo e suas contradições nesses países.

14 – O processo de monopolização e concentração de capital, levou muitas empresas à falência devido à competitividade, gerando um agudo desemprego, nutrindo as fileiras de imigrantes para América em busca de melhores oportunidades.

Texto complementar - Independências na América Espanhola

2011-07-06T21:08:00.000-03:00

Olá pessoal,

Extensivo: Estou publicando um texto complementar à apostila sobre as emancipações na América Espanhola.

Intensivo: Há arquivos no Blog com várias questões sobre o Capítulo 3, um trabalho sobre Renascimento (Iconografia) e um texto sobre Reformas Religiosas.

Quaisquer dúvidas ou dificuldades, é só jogarem a palavra chave do que quiserem na ferramenta de busca, no lado direito superior do Blog.

Abraços a todos

Luiz

As contradições internas das sociedades coloniais e os interesses do Capitalismo inglês não permitiram que o domínio colonial espanhol permanecesse no século XIX. É importante percebermos que os movimentos de independência na América Espanhola não foram deflagrados por questões nacionalistas, e sim por interesses econômicos liberais das elites criollas regionais, visando o fim do monopólio colonial imposto pela metrópole.

A fragmentação política da América Espanhola após a independência se deveu não só ao histórico colonial, uma vez que a Espanha organizou a administração colonial de forma fragmentada e evitando trocas comerciais entre os vice-reinos, mas também às divergências entre as elites criollas, impedindo a formação de um poder político centralizado para toda a colônia.

Fatores de influência

- A propagação do Liberalismo: O pensamento liberal, o qual influenciou a independência dos EUA (1776) e grupos da Revolução Francesa também se difundiu entre as elites coloniais da América Espanhola. Ideais de liberdade econômica e de auto-determinação (direito de um povo governar a si próprio) serviram de justificativas filosóficas para luta contra o domínio espanhol.

- Ambição de poder das elites coloniais: Além das idéias liberais, o que mais impulsionou a luta contra a Espanha foi o reconhecimento pelas elites criollas de que a metrópole prejudicava seus interesses econômicos, pois ela dificultava as transações mercantis e restringia o desenvolvimento de certos setores produtivos, impondo sérias barreiras ao crescimento da elite colonial. Esta, por sua vez, queria poderes políticos autônomos para conduzir seu destino. O interesse das elites criollas em extinguir o monopólio colonial era comum também aos interesses ingleses, os quais queriam expandir mercados para seus produtos, e para concretizar tal objetivo apoiou movimentos de independência na América colonial.

- Domínio napoleônico sobre a Espanha: A luta pela independência das colônias espanholas teve como “empurrãozinho” a ocupação do trono espanhol por José Bonaparte, irmão de Napoleão. Inúmeros espanhóis lutaram contra o governante francês e essa luta espalhou-se pelas colônias. Era uma questão de se aproveitar o momento de fraqueza da administração colonial espanhola, e os criollos negaram-se a continuar obedecendo a metrópole dominada. Formaram-se então, juntas governamentais nas colônias, a partir das quais foram organizados os movimentos de libertação.

As lutas de Independência

O imenso império colonial espanhol desmoronou quase totalmente em um período de vinte anos.

Com a invasão da Espanha pelo Império Napoleônico e nomeação do irmão de Napoleão, José Bonaparte, ao trono espanhol em 1808, surgiram movimentos de sublevação nas colônias espanholas em prol da lealdade ao Rei espanhol destituído Fernando VII. Esses movimentos não tardaram em se tornar movimentos de emancipação em relação à metrópole.

A primeira tentativa ocorreu em 1811, no Vice-Reino da Nova Espanha (atual México) liderada pelo padre Hidalgo, mas fracassou. Mais tarde, outra tentativa em 1813 também foi reprimida, levando o padre Hidalgo à morte. Apenas em 1820, sob a liderança do general Itúrbide, o México se tornou independente da Espanha, sendo o general proclamado Imperador sob o título de Agostinho I, porém disputas entre as elites criollas locais fizeram com que Agostinho I abdicasse do trono e fosse fuzilado em 1823, abrindo caminho no México para uma República. Em 1821, a América Central proclamou sua independência. O Panamá anexou-se a Nova Granada e o restante, ao México. Em 1823, a América Central emancipou-se do México, formando as Províncias Unidas da América Central, abrangendo Guatemala, El Salvador, Nicarágua, Honduras e Costa Rica. Em 1838, a federação dissolveu-se, dando origem a Estados independentes. No Vice-Reino de Nova Granada, movimentos de independência desmembraram este vice-reino em Venezuela (1813), Colômbia (1819) e Equador (1822). Como líder das independências desses países destacou-se Simon Bolívar. No Vice-Reino do Peru, O’Higgins e San Martín organizaram o Exército dos Andes, libertando a região do domínio metropolitano e fragmentando a região em três países, Chile (1817), Peru (1821) e Bolívia, que se desmembrou do Peru em 1825. No Vice-Reino do Prata, movimentos de independência formaram o Paraguai (1811) e a Argentina (1816). O Uruguai, invadido pelo Brasil em 1816 e anexado sob o nome de Província Cisplatina, só conquistou sua independência em 1828. Apenas Cuba e Porto Rico continuaram sob domínio espanhol, até 1898, quando conseguiram se tornar independentes sob o apoio norte-americano (a dominação só mudou de um para outro).

A Fragmentação Política

Simon Bolivar, venezuelano, foi um dos líderes dos movimentos separatistas na América do Sul, junto com José de San Martin. Membro das elites criollas, sonhava com uma América independente, unida e republicana. Em 1826, Bolívar realizou o Congresso do Panamá, defendendo a unidade da América Latina e a solidariedade continental, o que representou a primeira grande manifestação de pan-americanismo. Seu ideal de unidade não se concretizara.

Apesar do sonho de Simon Bolivar de que as colônias espanholas deveriam formar um único país, o que ocorreu com o Império espanhol foi sua fragmentação em diversos países. Isso ocorreu devido aos interesses divergentes das elites criollas de cada região, surgindo a figura que denominamos de caudilho, um chefe político-militar que controlava toda a vida socioecônomica e política de suas regiões, um “manda-chuva”. Isso impedia uma organização que unificasse as diversas colônias. Outro fator se liga aos interesses dos Estados Unidos e da Inglaterra, que não queriam a formação de países unidos e fortificados na América. Para tal êxito, nutriam as rivalidades entre os caudilhos, estimulando dessa forma a fragmentação política. Além disso, historicamente não havia uma significativa ligação política e econômica entre as colônias espanholas, sendo estas diretamente interligadas à metrópole. Isso não ocorreu na Independência do Brasil porque D. Pedro I tratou de centralizar o poder em suas mãos e sufocar os movimentos separatistas. Mais tarde, no segundo Reinado, D. Pedro II, procurou estimular a idéia de nação brasileira, fortalecendo os laços políticos e culturais entre as regiões do país.

Gabarito comentado UERJ 2012 - 1º Exame de Qualificação - Ciências Humanas

2011-06-24T20:20:00.001-03:00

Pessoal,
É com prazer, muita dedicação e esforço, consegui elaborar um gabarito comentado de todas as questões de Ciências Humanas da UERJ 2012 1ª Qualificação e publicá-las aqui no Blog.
Os comentários estão em Itálico logo abaixo das questões.
Abraços a todos e bons estudos

Luiz Casemiro

44. A análise das pirâmides etárias possibilita perceber algumas tendências da dinâmica
demográfica de uma sociedade.
Observe a estrutura etária da população dos estados brasileiros em 2000:

A macrorregião brasileira que deverá demorar mais para concluir seu processo de transição
demográfica é a:
(A) Centro-Oeste
(B) Nordeste
(C) Sudeste
(D) Norte

As pirâmides etárias são dados estatísticos que indicam várias coisas numa sociedade, dentre elas a natalidade e a expectativa de vida da população. Um estreitamento da base indica que a natalidade está diminuindo, o que diminui também o número de jovens e proporcionalmente indica um envelhecimento da população.

Baixa natalidade e elevada expectativa de vida são indicadores de países desenvolvidos, uma vez que o conhecimento de métodos contraceptivos e boas condições de vida mexem na pirâmide, tornando-a mas retangular. Num país em guerra por exemplo, a faixa de homens entre 20 e 29 anos tem um "buraco", devido a faixa etária dos soldados.

A refião Norte indica, portanto, alta natalidade com a base da pirâmide larga. Por isso, a resposta é letra D.

45. Quando os auditores do Ministério do Trabalho entraram na casa de paredes descascadas num
bairro residencial da capital paulista, parecia improvável que dali sairiam peças costuradas
para uma das maiores redes de varejo do país. Não fossem as etiquetas da loja coladas aos
casacos, seria difícil acreditar que, através de uma empresa terceirizada, a rede pagava 20
centavos por peça a imigrantes bolivianos que costuravam das 8 da manhã às 10 da noite.
Os 16 trabalhadores suavam em dois cômodos sem janelas de 6 metros quadrados cada
um. Costurando casacos da marca da rede, havia dois menores de idade e dois jovens que
completaram 18 anos na oficina.
Adaptado de Época, 04/04/2011
A comparação entre modelos produtivos permite compreender a organização do modo
de produção capitalista a cada momento de sua história. Contudo, é comum verificar a
coexistência de características de modelos produtivos de épocas diferentes.

Na situação descrita na reportagem, identifica-se o seguinte par de características de
modelos distintos do capitalismo:
(A) organização fabril do taylorismo – legislação social fordista
(B) nível de tecnologia do neofordismo – perfil artesanal manchesteriano
(C) estratégia empresarial do toyotismo – relação de trabalho pré-fordista
(D) regulação estatal do pós-fordismo – padrão técnico sistêmico-flexível

A interpretação do texto nos leva a entender que a produção têxtil feita com trabalho ilegal e sem limite de jornada de trabalho é terceirizada, e terceirização é um processo no Toyotismo em que empresas visam diminuir seus custos passando para outras empresas contratadas a responsabilidade por determinados serviços ou produtos. No Toyotismo, a produção não é centralizada, um carro por exemplo pode ter um motor da Alemanha, faróis da China, e carroceria do Brasil. Tudo visando diminuir custos. Portanto, é uma estratégia empresarial toyotista.

Bolivianos costurando por R$0,20 indicam condições de trabalho desumanas, e anteriores a qualquer regulamentação. Portanto, anterior ao Fordismo, modelo de produção em quantidade com divisão das tarefas, visando o consumo em massa. No Fordismo, houve regulamentação da jornada de trabalho e de salários. O modelo fordista foi preponderante na primeira metade do século XX, sendo substituído pelo Toyotismo na década 70. Portanto, a resposta é C.

46.

Diversas experiências históricas da sociedade brasileira interferiram nas variações dos fluxos
imigratórios nos séculos XIX e XX.
Para o período situado entre 1880 e 1899, a variação indicada no gráfico associou-se ao
seguinte fator:
(A) expansão cafeeira
(B) crise da monarquia
(C) abolição da escravidão
(D) modernização industrial

A abolição da escravidão intensificou a imigração européia, promovendo a transição da mão-de-obra escrava para a assalariada, do Escravismo para o Capitalismo. Mas é válido ressaltar que desde o Império o governo brasileiro procurou aumentar a proporção de brancos no Brasil.
Particularmente, não concordo muito com o gabarito (resposta C) dessa questão por achar também que os imigrantes vieram impulsionados pela industrialização do período.

47. O município de Nova Friburgo, na região serrana do Rio de Janeiro, dedica-se à moda íntima, sendo
um dos quatro projetos-pilotos priorizados pelo Sebrae para servir de modelo ao desenvolvimento
de iniciativas semelhantes no país.
O núcleo de Nova Friburgo, que emprega diretamente cerca de 20.000 pessoas, surgiu a partir
de pequenas iniciativas de produção. Hoje, são 800 empreendimentos, agora gradativamente
envolvidos em ações solidárias de mútuo desenvolvimento. Alguns deles estão reunidos em
quatro consórcios exportadores.
Adaptado de http://revistapegn.globo.com
Os padrões de localização industrial vêm se alterando desde o início da Revolução Industrial,
à medida que novas tecnologias e formas de gestão são desenvolvidas.
A reportagem acima exemplifica um padrão atual de localização industrial denominado:
(A) Arranjo Produtivo Local
(B) Zona Econômica Especial
(C) Distrito Central de Negócios
(D) Plataforma de Exportação Industrial

Essa é uma questão técnica. Arranjo Produtivo Local é quando várias empresas em um mesmo lugar competem entre si mas de ajudam e se complementam. É semelhante à feiras ou shoppings de informática: É um ponto de referência que atrai os consumidores pela variedade, e todo mundo ganha o seu. Ir em Olaria, em Nova Friburgo, a ter acesso a uma infinidade de modelos de roupa íntima.
Zona Ecoômica Especial é uma área com isenção de impostos e incentivos tributários para atrair capital estrangeiro. As ZEEs mais famosas são na China, mas tem em outros países, como na India e até na Argentina.
Distrito Central de Negócios não entendo muito bem não, mas acredito que seja semelhante ao Pólo Offshore em Macaé ou a ZEN em Rio das Ostras. Áreas que atraem empresas do mesmo ramo.
Plataforma de Exportação é o modelo econômico dos Tigres Asiáticos (Coréia do Sul, Taiwan e Cingapura). Com investimento em educação e qualificação de mão-obra, atraíram capital estrangeiro em alta tecnologia, voltados para exportação, tornando países rurais com sérias dificuldades em países ricos e industrializados.

48.

Na tirinha, Calvin e o tigre Haroldo usam um globo terrestre para orientar sua viagem da
Califórnia, nos Estados Unidos, para o território do Yukon, no extremo norte do Canadá.
Considerando as áreas de origem e destino da viagem pretendida, nota-se que o tigre comete
um erro de interpretação no último quadrinho.
Esse erro mostra que Haroldo não sabe que o globo terrestre é elaborado com base no
seguinte elemento da linguagem cartográfica:
(A) escala pequena
(B) projeção azimutal
(C) técnica de anamorfose
(D) convenção equidistante

Questão técnica e difícil também. Não entendo muito de Cartografia, por isso não há muito que comentar essa questão, exceto pelo fato de que escala pequena é a adaptação do tamanho real no mapa, e no caso da charge o personagem achou que era perto por que a distância no mapa pelo olhar era pequena. Gabarito A.

49. O Ministério da Saúde do Haiti informou que 4.030 pessoas morreram até 24 de janeiro de
2011, em decorrência da epidemia de cólera. A situação se agrava, pois o país ainda busca
a reconstrução depois do terremoto de 12 de janeiro de 2010, que devastou a capital Porto
Príncipe e outras cidades importantes.
Adaptado de http://operamundi.uol.com.br, 28/01/2011

As diferenças entre a reparação dos efeitos das catástofres ocorridas no Japão e no Haiti
estão relacionadas, respectivamente, a:
(A) desenvolvimento tecnológico − IDH baixo
(B) mão de obra qualificada − economia de base agrícola
(C) centralismo estatal − recursos internacionais escassos
(D) distribuição equilibrada de renda − criminalidade elevada

O Japão é um dos países mais ricos do mundo, e seu investimento em tecnologia é muito elevado. Isso se reflete na infra-estrutura, preparada para suportar tremores de alta potência.
O Haiti é o país mais pobre das Américas, com o pior IDH, portanto sem ajuda financeira, humana e tecnológica, estão penando até hoje para reconstruir sua capital. O gabarito é letra A.
O fato do Haiti ter uma economia de base agrícola ou a alta criminalidade não justifica sua demora na reconstrução. A corrupção e desvio de ajuda humanitária seria uma resposta plausível.
O Japão não possui uma economia estatal centralizada, quem reconstruiu a estrada foi a concessionária responsável pela rodovia.

50. O Antropoceno, período geológico que começou quando o homem tomou o controle do
planeta, acelerou as emissões de CO2 e “desregulou a máquina do mundo”, afirma o glaciólogo
francês Claude Lorius, um pioneiro dos estudos sobre o clima, em seu novo livro, Viagem ao
Antropoceno. “O homem é um agente determinante da vida sobre a Terra”, explica o especialista
de 78 anos.
Adaptado de http://exame.abril.com.br, 05/01/2011
Ainda que não haja uma data específica proposta para o início do Antropoceno, ele está
associado à intensificação da ação humana sobre o ambiente.
Considerando essa associação, o início desse novo período geológico deve coincidir,
necessariamente, com o início da Idade que recebeu a seguinte denominação na História
Ocidental:
(A) Antiga
(B) Moderna
(C) Medieval
(D) Contemporânea

O homem passou a controlar o planeta após a industrialização, que revolucionou os sistemas de comunicação e de transportes. A Revolução Industrial marca, junto com a Revolução Francesa, o início da História Contemporânea. Por isso, a resposta é letra D.

51. Uma das mais promissoras formas de geração de energia é a solar, por ser limpa e
renovável. Contudo, sua disponibilidade não é homogênea, já que alguns fatores naturais
possibilitam maior produção desse tipo de energia em determinados lugares.
Analise abaixo o mapa solar do Chile, país com grande potencial de produção de eletricidade
solar:

A região chilena com maior potencial para o aproveitamento da energia solar é a que possui
o seguinte clima:
(A) equatorial
(B) desértico
(C) subtropical
(D) mediterrâneo

A área em vermelho no mapa é o Deserto do Atacama, no Norte do Chile. Portanto, era só assimilar a região ao clima (desértico, letra B). O Chile não possui clima equatorial, possui basicamente o clima Mediterrâneo no centro e temperado no Sul.

52.

A expansão do consumo de eletrodomésticos, como o televisor, foi uma das características
do processo de modernização da sociedade brasileira nas décadas de 1960 e 1970. Havia, no
entanto, contradições relacionadas ao exercício dos direitos políticos.
Uma dessas contradições estava associada ao seguinte aspecto:
(A) restrição do voto feminino
(B) supressão do poder legislativo
(C) proibição das associações sindicais
(D) cerceamento da representação partidária

Na Ditadura Militar (1964-85), não houve supressão do Poder Legislativo, nem do voto feminino. A proibição de sindicatos não pode ser vista como uma restrição política, e sim como restrição do direito civil de associação. Portanto, a resposta é D, porque a Ditadura limitou os partidos em dois, o ARENA (governo) e MDB (oposição), mas com uma dinâmica controlada pelo governo através dos Atos Institucionais.

53. O Iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele próprio é responsável.
O estado de tutela é a incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a condução de
outrem. Cada um é responsável por esse estado de tutela quando a causa se refere não a uma
insuficiência do entendimento, mas à insuficiência da resolução e da coragem para usá-lo sem
ser conduzido por outrem. Sapere aude!* Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento.
Essa é a divisa do Iluminismo.
*Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”.
No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de
acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da:
(A) superioridade técnica
(B) soberania econômica
(C) liberdade política
(D) razão científica

Questão de interpretação, o entendimento é a compreensão das coisas, somente satisfeita pelo uso da Razão. Senão entendemos, ficamos sob tutela ou a mercê de outras interpretações, podendo ser manipulados. O autor não está falando de liberdade política, de soberania ou de superioridade técnica. Ele está falando de conhecimento.
A Razão Científica não pode ser manipulada, uma vez que a Luz para os Iluministas é a Razão, única forma de compreender a verdade.
A valorização da razão científica no século XIX promoveu o desenvolvimento da filosofia Posivista, a qual vê a Ciência como necessária para a evolução da Humanidade. Portanto, a resposta é letra D.

54. O personagem Jeca Tatu, criado por Monteiro Lobato, tornou-se mais conhecido na década
de 1930, por meio de anúncios publicitários, como o ilustrado abaixo:

Esse anúncio retratava aspectos da sociedade brasileira da época, expressando críticas
principalmente às condições de:
(A) acesso à escolarização
(B) assistência médico-hospitalar
(C) salubridade nas áreas rurais
(D) integração econômica regional

Questão de interpretação, as doenças de Jeca Tatu indicam as péssimas condições de vida no campo. A letra C é uma resposta mais completa que a letra B, sobre assistência médico-hospitalar.

55. No início de 2011, o mundo assistiu apreensivo e esperançoso ao sopro de inconformismo no
mundo árabe. Manifestantes contaram com a ajuda, em graus a serem precisados, de componentes
cada vez mais comuns em situações desse tipo: a internet e o telefone celular. Na Tunísia, ativistas
utilizaram Twitter e Facebook para organizar protestos. No Egito, blogs e também as redes sociais.
Os episódios reaquecem o debate sobre qual é, afinal, o potencial dessas tecnologias quando o
assunto é ativismo político e opõem dois grupos de analistas: os ciberutópicos, que acham que
blogs e celulares tudo podem, e os cibercéticos, que pensam o contrário. A revolução pode não
ser tuitada, no sentido de que um Twitter só não faz a revolução. Mas as que acontecerem no
século XXI, é certo, passarão pelo Twitter e similares.
Adaptado de http://veja.abril.com.br, 28/01/2011
A reportagem apresenta uma reflexão acerca das possibilidades e limitações do uso das
novas tecnologias no ativismo político no mundo atual.
As limitações existentes para o emprego dessas tecnologias são justificadas basicamente pela:
(A) disparidade regional quanto aos níveis de alfabetização
(B) hierarquização social relativa ao acesso às redes virtuais
(C) censura da mídia em função do intervencionismo governamental
(D) dispersão populacional devido às grandes extensões territoriais

Questão difícil, por envolver censo crítico a respeito da liberdade nas Comunicações, idéia que está implícta no texto. Quando o movimento rebelde se espalhou pela Líbia, Kadafi imediatamente mandou restringir o acesso a a Internet. Na China, por exemplo, os chineses não podem acessar o site que quiserem. Existe sim uma censura nos meios de comunicação em geral, desde que não atrapalhem a propaganda governamental. Acho o Brasil muito frágil e corrupto para descartarmos isso por aqui. Portanto, a resposta é C.

56. Os líderes dos países que integram os Brics – Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul –
encerraram seu terceiro encontro com um comunicado em que pedem conjunta e explicitamente,
pela primeira vez, mudanças no Conselho de Segurança das Nações Unidas. O texto defende
reformas na ONU para aumentar a representatividade na instituição, além de alterações no
Fundo Monetário Internacional e no Banco Mundial. Para os líderes dos Brics, a reforma da
ONU é essencial, pois não é mais possível manter as formas institucionais erguidas logo após
a Segunda Guerra Mundial.
Adaptado de O Globo, 15/04/2011
Uma das principais mudanças no contexto internacional contemporâneo que se relaciona
com as reformas propostas pelos Brics está indicada em:
(A) afirmação da multipolaridade
(B) proliferação de armas atômicas
(C) hegemonia econômica dos E.U.A.
(D) diversificação dos fluxos de capitais

A ONU foi criada no contexto da Guerra Fria, ordem bipolar entre EUA e URSS que disputavam entre si áreas de influência. Com a queda da URSS em 1991, a diplomacia internacional assumiu um caráter multipolar, mesmo países emergentes (membros do antigo 3º Mundo) como os BRICS, possuem influência no contexto mundial. Por isso, a resposta é A. A reivindicação desses países por reformas na ONU não tem nada a ver com armas atômicas, hegemonia dos EUA (ainda são a maior potência) nem fluxos de capitais.

57. O presidente Roosevelt, que governou os E.U.A. entre 1933 e 1945, solicitou a inclusão de Walt Disney na lista de visitas de celebridades hollywoodianas aos países sul-americanos. Após a visita, Disney retornou aos Estados Unidos e produziu os desenhos animados “Alô,
amigos” (1942) e “Os três cavaleiros” (1945), mais conhecido no Brasil como
“Você já foi à Bahia?”. Essas criações de Disney pretendiam resumir, no
plano simbólico, os laços de afeto e de cooperação que uniam os E.U.A. ao
Brasil.

As artes são frequentemente utilizadas como instrumento de propaganda política e
ideológica. Os desenhos de Disney, por exemplo, foram peça importante para a estratégia
geopolítica dos E.U.A. para a América Latina, como se observa no texto acima.
Essa estratégia geopolítica norte-americana foi concretizada na década de 1940 por meio de
um conjunto de ações que ficou conhecido como:
(A) Aliança para o Progresso
(B) Política da Boa Vizinhança
(C) América para os Americanos
(D) Doutrina do Destino Manifesto

A Política da Boa Vizinhança foi uma diretriz diplomática que buscou relações de amizade entre EUA e América Latina, extendendo sua influência e seus capitais. Produto disso é o Zé Carioca, personagem da Disney, e a Carmem Miranda, que fez sucesso por lá. Foi nesse contexto que o Brasil entrou na 2ª Guerra junto com os EUA, em troca do dinheiro para construir a Companhia Siderúrgica Nacional em Volta Redonda. Portanto, a resposta é B.
Com o início da Guerra Fria, essa política foi posta de lado pelo receio do Comunismo utilizar os graves problemas sociais na América Latina como fermento para revoluções. Diante disso, os EUA mudaram sua política, combinando espionagem da CIA, apoio a grupos conservadores (Direita) e ajuda econômica para seus países aliados, intitulada como Aliança para o Progresso, procurando rechaçar movimentos como a Revolução Cubana de 1959. No Brasil, a Aliança para o Progresso coincidiu com o governo Jango e coma Ditadura Militar.
América para os Americanos e Destino Manifesto são interligados no século XIX: O Destino Manifesto era um crença de que os EUA foram escolhidos para dominar o mundo, a América para os Americanos foi uma política de apoiar colônias e ex-colônias européias na América, diminuindo a influência da Europa e aumentando a deles pelo nosso continente.

58. Uma das questões mais polêmicas da agricultura mundial diz respeito às centenas de
bilhões de dólares investidas todos os anos para dar apoio financeiro aos agricultores,
principalmente no mundo desenvolvido. Essa ajuda aumenta de modo artificial a
competitividade, prejudicando as vendas dos agricultores das nações pobres.
Analise o gráfico abaixo, que apresenta a estimativa de apoio estatal ao produtor rural em
percentual do PIB agrícola no ano de 2009:

Os cinco países com maior estimativa de dependência de subsídios para a agricultura
apresentam em comum as seguintes características:
(A) propriedades com área reduzida – elevado custo de produção
(B) atividades de caráter extensivo – baixa produtividade do setor primário
(C) insumos oriundos da importação – grande percentual de terras devolutas
(D) latifúndios voltados para a exportação – pequena população ativa no campo

Os subsídios agrícolas são uma ajuda financeira que os países ricos dão aos seus agricultores para melhorar a competitividade dos seus produtos, diminuindo seus preços artificialmente no mercado, ferindo o livre comércio. Em alguns países, o custo da produção agrícola é muito elevado, e os preços dos alimentos também seriam, se o governo não pagasse parte do seu valor. Os países que mais subsidiam agricultores são países pequenos, muito populosos, que possuem climas desfavoráveis, terras e solos proporcionalmente insuficientes para alimentar sua população com preços acessíveis, mesmo utilizando alta tecnologia no campo, numa produção de caráter intensivo. Obviamente, nenhum país quer depender da comida produzida em outro. Por isso, ajudam sua agricultura. Portanto, a resposta é A, indiscutivelmente.

59. Nessa forma de organizar o Estado, o sistema habilita o governo central a representar as
várias entidades territoriais que possuem interesses em comum – por exemplo, defesa,
relações exteriores e comunicações – e permite que essas entidades mantenham suas próprias
identidades, suas próprias leis, planos de ação e usos em diversos campos.
Adaptado de GLASSNER, Martin I. Geografía política. Buenos Aires: Editorial Docencia, 2000.
O texto acima remete a um elemento importante da organização das sociedades
contemporâneas: a dimensão político-territorial.
No caso, a descrição feita no texto diz respeito ao seguinte tipo de Estado Territorial:
(A) misto
(B) federal
(C) unitário
(D) associado

Estado Misto é aquele que combina políticas liberais e intervencionistas. O Brasil é um estado misto, que nos últimos anos procurou aumentar o papel do Estado na economia em relação ao investimento privado. Um Estado Unitário é aquele que não possui divisões por ser pequeno demais, então não se divide em províncias nem em Estados; Estado associado são grupos de Estados que formam sociedades econômicas, como Mercosul ou União Européia; Estado federal é o que se divide em vários estados, garantindo ampla autonomia a cada um. O Estado do Rio possui um Exército próprio ( a política Militar), um governo próprio, com leis e impostos próprios, mas vincula-se a outros 26 Estados pela União, o Governo Federal. Portanto, a resposta é B.

60. Observe a foto do grupo de Lampião e Maria Bonita e o mapa que destaca a área do Nordeste
brasileiro onde o cangaço se disseminou nas décadas de 1920 e 1930.

O cangaço representou uma manifestação popular favorecida, basicamente, pela seguinte
característica da conjuntura social e política da época:
(A) cidadania restringida pelo voto censitário
(B) analfabetismo predominante nas áreas rurais
(C) criminalidade oriunda das taxas de desemprego
(D) hierarquização derivada da concentração fundiária

O Cangaço surgiu no Nordeste como efeito das péssimas condições de vida no sertão Nodestino, área destacada no mapa, com má distribuição de terras e controle dos açudes e fontes de água nas mãos de latifundiários. Então, é a desigualdade social no campo que provoca o cangaço, não tem nada a ver com desemprego, analfabetismo, nem voto censitário (este não existia na República). Senão, o que explicaria desempregados e analfabetos rurais em outros lugares não pegarem em armas? Por isso, o gabarito é D.

Qual lado do cérebro você usa?

2011-06-18T18:06:00.001-03:00

Galera,

Lembra no Plano de Estudos que eu disse que usamos lados diferentes do cérebro ao fazer conta ou ler alguma coisa?

Pois bem, cliquem nessa figura

Ela está girando no sentido horário ou antí-horário?

Se você estiver vendo ela girar no sentido horário, significa que você trabalha mais o lado direito do cérebro. Se você estiver vendo ela girar no sentido anti-horário, significa que você trabalha mais o lado esquerdo do cérebro.Como saber se isso é verdade?Simples, se você está vendo girar no sentido horário, formule umas questões matemáticas, calculos numéricos, isso irá ativar o lado esquerdo do cérebro e ela passará a girar no sentido anti-horário. Se você está vendo a mulher girar no sentido anti-horário, cante uma música, imagine uma história, isso irá ativar o lado direito do cérebro e você ira ver a figura girar no sentido horário.

Abs

luiz

Questões	CAP.1	CAP.2	CAP.3	CAP.4	CAP.5
1	A	C	E	B	B
2	A	C	A	DISC	D
3	A	A	A	DISC	E
4	E	C	B	B	D
5	A	D	V () V () V V ()	A	D
6	B	D	D	B	E
7	A	DISC	A	B	D
8	DISC	B	E	A	C
9	C	DISC	B		E
10	DISC	D	DISC		B
11	DISC	DISC	A		C
12	B	A	DISC		DISC
13	D	A			D
14	D	C
15	A	D
16	C	DISC
17	C	A
18		B
19		DISC
20		B
21		D
22		D