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REINCIDENCIA DELICTIVA EN LA ARGENTINA: ENTRE LA IRRESPONSABILIDAD LEGISLATIVA Y LA COMPLACENCIA JUDICIAL

2026-04-25T22:11:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

La persistente reincidencia delictiva en la Argentina, con particular crudeza en el conurbano bonaerense, no es un accidente del sistema, sino su resultado más elocuente. Lejos de tratarse de una falla marginal, la reiteración del delito expone la inconsistencia de la política criminal y la preocupante falta de rigor en su aplicación por parte de los operadores judiciales.

En el plano legislativo, el diagnóstico es claro: se ha consolidado una práctica de producción normativa espasmódica, guiada más por la coyuntura mediática que por criterios técnicos. El Código Penal de la Nación Argentina ha sido objeto de reformas fragmentarias, muchas veces contradictorias entre sí, que responden a una lógica de simbolismo punitivo antes que a una estrategia coherente. Se agravan penas, se incorporan figuras, se endurecen discursos, pero no se construye un sistema. Esta inflación legislativa, lejos de fortalecer la respuesta estatal, la vuelve errática y previsible en su ineficacia.

Sin embargo, el legislador no agota la crítica. El rol del Poder Judicial resulta igualmente determinante en la reproducción de la reincidencia. La aplicación laxa de institutos como las excarcelaciones, libertades anticipadas o morigeraciones de pena, muchas veces desprovista de un análisis serio del riesgo de reiteración delictiva, configura un patrón de decisiones que, en los hechos, debilita la función preventiva del derecho penal. La discrecionalidad, cuando no se encuentra debidamente fundada, deja de ser una herramienta jurídica para convertirse en un factor de deslegitimación institucional.

A ello se suma una preocupante tolerancia frente al incumplimiento de las condiciones impuestas en regímenes de libertad. La falta de control efectivo por parte de los órganos de ejecución penal convierte tales medidas en meras formalidades, vaciadas de contenido real. El sistema no sólo libera: además, renuncia a supervisar.

En materia de investigación criminal, el panorama no es menos crítico. La baja tasa de esclarecimiento de delitos no sólo revela deficiencias operativas, sino también una falta de conducción estratégica. Sin investigación eficaz, el proceso penal se transforma en un recorrido selectivo y fragmentario, donde la sanción aparece como eventual y no como regla.

El resultado de esta combinación, legislación inconsistente, aplicación judicial complaciente y ejecución deficiente, es un sistema que carece de capacidad real para interrumpir trayectorias delictivas. La reincidencia, en este marco, no sorprende: se produce.

Resulta particularmente preocupante la persistencia de discursos que pretenden abordar este fenómeno exclusivamente mediante el aumento de penas. Tal enfoque no sólo ignora la evidencia empírica, sino que además encubre las verdaderas falencias del sistema. Endurecer el texto de la ley sin garantizar su aplicación efectiva equivale a reforzar una ficción normativa.

En definitiva, la reincidencia delictiva en la Argentina interpela directamente a quienes diseñan y aplican la política criminal. Mientras el legislador continúe produciendo normas sin coherencia sistémica y el Poder Judicial mantenga criterios de aplicación que diluyen la eficacia de la sanción, el sistema seguirá operando como una maquinaria que no corrige, sino que reproduce el delito.

ENTRE EL SWINGING LONDON Y LA PANTALLA CHICA: LA EDAD DORADA DE LAS SERIES BRITÁNICAS (1960-1975)

2026-04-01T02:00:00.003-03:00

Por Aurelio Nicolella

Las series británicas de los años 60 y comienzos de los 70 marcaron un
antes y un después en la historia de la televisión, combinando elegancia, innovación narrativa y una fuerte identidad estética que trascendió fronteras. En plena efervescencia del “Swinging London”, este es un término popularizado por la revista Time en 1966 para describir el auge cultural de la capital británica, la televisión se convirtió en un reflejo directo de una sociedad en transformación: más joven, más experimental y abierta a romper moldes.

Este contexto no solo influyó en la estética, moda, diseño, música, sino también en la forma de narrar. La televisión británica comenzó a alejarse de los formatos rígidos heredados del teatro y la radio, adoptando estructuras más dinámicas, rodajes en exteriores y una marcada impronta cinematográfica. Además, la creciente exportación de contenidos incentivó producciones con ambición internacional, consolidando el prestigio de la industria audiovisual británica.

En el terreno del espionaje y la intriga, títulos como "The Avengers" (Los Vengadores) y "The Saint" (El Santo), protagonizada por Roger Moore, se convirtieron en referentes absolutos. Estas series reflejaban, en clave estilizada, las tensiones de la "Cold War", combinando espionaje con sofisticación, humor e incluso elementos fantásticos. A ellas se sumaron propuestas como The Champions, así como "Department S" y su derivada "Jason King". También destacó "The Ghost & Mrs. Muir", "Randall and Hopkirk (Deceased)" (El Detective Fantasma), que combinaban lo sobrenatural con la comedia.

La ciencia ficción y la fantasía ocuparon un lugar central. "Doctor Who", producido por la BBC, no solo fue pionero en su género, sino que también introdujo temas filosóficos y sociales en un formato accesible. En paralelo, Gerry Anderson revolucionó lo visual con la técnica de Supermarionation, destacándose en series como Captain Scarlet and the Mysterons y la serie de culto "UFO" (OVNI), que abordaban desde invasiones alienígenas hasta la paranoia tecnológica.

En cuanto a la innovación narrativa, "The Prisoner" (El Prisionero), creada y protagonizada por Patrick McGoohan, rompió con todos los esquemas tradicionales mediante una narrativa simbólica, abierta e inquietante. A su lado, "Man in a Suitcase" (El Hombre del Maletín) ofrecía una visión más realista y desencantada del espionaje, alejándose del glamour dominante. "The Champions" (Los Invencibles) conocida por su tématica de espionaje internacional con poderes sobreanturales.

Pero más allá de estos géneros, un apartado fundamental para comprender la televisión británica de la época es el desarrollo de las sitcoms, que aportaron una mirada social aguda, muchas veces crítica, sobre la vida cotidiana. A diferencia de sus equivalentes estadounidenses, las comedias británicas tendían a ser más ácidas, con personajes imperfectos y situaciones incómodas.

Series como "Steptoe and Son" retrataban con humor negro la relación entre un padre y su hijo en un contexto de clase trabajadora, mientras que "Till Death Us Do Part" utilizaba la comedia para explorar tensiones políticas y sociales. "Dad's Army", por su parte, combinaba humor e historia en el contexto de la Segunda Guerra Mundial.

Ya en los años 70, una de las sitcoms más representativas fue "Man About the House" (Un hombre en casa). La serie giraba en torno a un joven que comparte departamento con dos mujeres, una premisa simple pero que, para la época, resultaba innovadora y hasta provocadora. A través de situaciones cotidianas y malentendidos —muchas veces relacionados con las normas sociales y la moral conservadora— la serie abordaba cambios en las relaciones de género, la convivencia y la libertad individual en una sociedad en transformación.

Su éxito fue tal que dio origen a spin-offs y versiones internacionales, reflejando su fuerte impacto cultural. Otra spin-offs fue "Last of the Summer Wine", una comedia sobre ancianos en un pueblo rural. También se debe mencionar "The Professionals" (Los Profesionales) narrando las misiones de un equipo de élite del CI5 en el Reino Unido.

En cuanto al humor alcanzó su punto más revolucionario con "Monty Python's Flying Circus", del grupo Monty Python, que rompió completamente con las estructuras convencionales mediante un estilo absurdo, surrealista y profundamente influyente.

Un caso interesante de cómo estas producciones británicas trascendieron fronteras es "The Persuaders!", conocida en el mundo hispano como Dos tipos audaces. Protagonizada por Tony Curtis y Roger Moore, la serie combinaba acción, comedia y glamour internacional, siguiendo las aventuras de dos millonarios con personalidades opuestas que resolvían casos por fuera de la ley. Filmada en locaciones europeas y con un estilo visual cercano al cine, la serie reflejaba el creciente interés por coproducciones pensadas para el mercado global. Aunque tuvo una sola temporada, su estética sofisticada, su tono ligero y la química entre sus protagonistas la convirtieron en un clásico de culto, muy recordado en países como Argentina, donde su emisión dejó una marca duradera en la cultura televisiva.

En cuanto a documentales quién se llevo todos los laureles es "World on fire" una serie de la BBC que narraba el conflicto bélico de la segunda guerra mundial.

En conjunto, estas producciones, desde drama, crimen, espionaje y ciencia ficción hasta comedias y sitcoms pasando por programas de documentales, no solo dominaron la televisión británica, sino que redefinieron el lenguaje televisivo a nivel global. Su capacidad para mezclar géneros, experimentar con la narrativa y reflejar las transformaciones sociales de su tiempo las convirtió en un fenómeno cultural de enorme impacto. Más que simples programas, fueron el espejo de una época en ebullición cuya influencia sigue vigente en la televisión contemporánea.

EL MODELO BUKELE Y LA ARGENTINA

2026-03-29T00:30:00.012-03:00

Por Aurelio Nicolella

Es común oir sentido en estos tiempos en donde prima la inseguridad en gran parte de la argentina y principalmente en el conurbano bonaerenses soe el denominado “modelo Bukele”, implementado por Nayib Bukele, ha reactivado el debate en torno a los alcances del poder punitivo estatal en contextos de alta conflictividad criminal. Desde una perspectiva académica, su análisis requiere inscribirlo en tradiciones teóricas como el punitivismo contemporáneo, el derecho penal del enemigo y la expansión de los estados de excepción. Sin embargo, su eventual adopción en Argentina enfrenta limitaciones estructurales profundas que remiten a diferencias institucionales, socioeconómicas y culturales.

Hay grandes limitaciones estructurales y normativas para la transferencia del modleo de seguridad de El Salvador a la Argentina.

En términos teóricos, el modelo salvadoreño puede interpretarse a la luz del concepto de “derecho penal del enemigo” desarrollado por Günther Jakobs, en el cual ciertos sujetos son construidos como amenazas permanentes al orden social y, por lo tanto, quedan parcialmente excluidos del estatuto pleno de ciudadanía jurídica. Asimismo, la suspensión o flexibilización de garantías puede analizarse desde la noción de “estado de excepción” formulada por Giorgio Agamben, donde medidas extraordinarias tienden a normalizarse como forma de gobierno. Estas categorías permiten comprender el carácter extraordinario, aunque políticamente legitimado, de las políticas implementadas en El Salvador.

Ahora bien, la posibilidad de trasladar este esquema a Argentina se ve condicionada, en primer lugar, por la centralidad que han adquirido los derechos humanos en su cultura política. Tal como señala David Garland en su análisis sobre las transformaciones del control del delito, las respuestas punitivas están fuertemente mediadas por tradiciones institucionales y marcos normativos específicos. En el caso argentino, la consolidación de un paradigma de derechos tras la última dictadura ha generado un campo de actores, asi encontramos organismos de derechos humanos, sistema judicial, academia, con alta capacidad de veto frente a políticas que impliquen regresiones en materia de garantías.

En segundo lugar, la configuración del fenómeno criminal presenta diferencias sustantivas. Mientras que en El Salvador las pandillas constituyen estructuras relativamente centralizadas con control territorial y capacidad de regulación social, en Argentina el delito responde a una lógica más fragmentada y heterogénea. Desde la criminología crítica, autores como Loïc Wacquant han advertido sobre los riesgos de trasladar modelos de control intensivo a contextos donde el delito está profundamente imbricado con desigualdades estructurales. En este sentido, estrategias de encarcelamiento masivo pueden tener efectos limitados o incluso contraproducentes.

Desde el plano económico, también se observan divergencias relevantes. La fuerte dependencia de El Salvador respecto de las remesas —principalmente provenientes de Estados Unidos— configura una economía con menor articulación entre su estructura productiva interna y las condiciones sociales locales. En contraste, Argentina presenta una matriz económica más compleja, con sectores productivos diversos y desigualdades persistentes. Siguiendo a Robert K. Merton y su teoría de la anomia, las tensiones entre expectativas sociales y oportunidades estructurales adquieren en este contexto una relevancia central para comprender la génesis del delito.

Asimismo, el nivel educativo y el capital cultural promedio en Argentina inciden en la construcción social del castigo. Como plantea Pierre Bourdieu, las disposiciones culturales moldean las percepciones sobre legitimidad y justicia. En este sentido, la mayor problematización del delito y de las respuestas estatales limita la aceptación social de políticas basadas en la estigmatización masiva o la supresión de garantías. A su vez, la noción de estigmatización desarrollada por Erving Goffman permite comprender cómo ciertas políticas pueden reforzar procesos de exclusión social, en lugar de mitigarlos.

Finalmente, el entramado institucional argentino introduce restricciones adicionales. La división de poderes, el federalismo y el alto grado de judicialización configuran un sistema donde, como sugiere Michel Foucault en sus análisis sobre el poder y el control social, las prácticas punitivas no pueden expandirse sin generar resistencias y disputas en múltiples niveles. A diferencia del caso salvadoreño, el alineamiento político-institucional necesario para sostener un régimen de excepcionalidad prolongada resulta improbable.

En conclusión, el modelo impulsado por Nayib Bukele debe ser comprendido como una respuesta situada en un contexto específico, cuya eficacia no puede evaluarse al margen de sus condiciones de posibilidad. El caso argentino, atravesado por una fuerte tradición de derechos, una estructura delictiva diferente y un sistema institucional más complejo, presenta límites significativos para la adopción de estrategias análogas sin comprometer principios fundamentales del orden democrático.

Bibliografía

Giorgio Agamben (2004). Estado de excepción. Valencia: Pre-Textos.

Pierre Bourdieu (1998). La dominación masculina. Barcelona: Anagrama.

Michel Foucault (2002). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.

David Garland (2005). La cultura del control: Crimen y orden social en la sociedad contemporánea. Barcelona: Gedisa.

Erving Goffman (2006). Estigma: La identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu.

Günther Jakobs (2003). Derecho penal del enemigo. Madrid: Civitas.

Robert K. Merton (1968). Social Theory and Social Structure. New York: Free Press.

Loïc Wacquant (2009). Castigar a los pobres: El gobierno neoliberal de la inseguridad social. Barcelona: Gedisa.

HOLLYWOOD COMO APARATO IDEOLOGICO: DISTORSION HISTORICA, ANTICATOLICISMO Y SILENCIOS SELECTIVOS

2026-03-23T14:36:00.010-03:00

Por Aurelio Nicolella

La industria cinematográfica estadounidense, comúnmente identificada como Hollywood, constituye mucho más que un centro de producción de entretenimiento: funciona como un aparato de construcción simbólica con alcance global. Desde una perspectiva crítica, puede analizarse como un dispositivo de poder cultural que no solo narra historias, sino que también produce sentidos, jerarquiza memorias y establece versiones dominantes de la realidad.

En este marco, resulta pertinente sostener que Hollywood ha operado sistemáticamente como un agente de simplificación y, en muchos casos, de tergiversación histórica. Un ejemplo paradigmático es la representación de la Segunda Guerra Mundial. Numerosas producciones han consolidado la idea de que la derrota del nazismo fue fundamentalmente una hazaña estadounidense, invisibilizando o relegando el rol decisivo de otros actores, en particular el frente oriental encabezado por la Unión Soviética. Esta narrativa no es inocente: responde a una lógica de legitimación geopolítica que refuerza el liderazgo moral y militar de Estados Unidos en el orden mundial contemporáneo.

Asimismo, el cine hollywoodense ha contribuido a la difusión de interpretaciones erróneas o simplificadas de símbolos históricos. La insistencia en vincular el llamado “saludo nazi” con una supuesta herencia directa del mundo romano constituye un ejemplo de cómo la industria cultural puede construir continuidades ficticias que, aunque eficaces en términos narrativos, carecen de rigor historiográfico.

La representación de la religión, especialmente del cristianismo en su vertiente católica, ofrece otro campo de análisis central. Lejos de ser neutral, Hollywood ha desarrollado una relación ambivalente con el catolicismo. Como señala el sacerdote jesuita James Martin, la industria manifiesta una marcada fascinación por la riqueza visual de la iconografía católica —crucifijos, imágenes de santos, hábitos religiosos, templos y rituales—, pero esa misma estética es frecuentemente utilizada para construir narrativas negativas. En géneros como el terror o el thriller, estos elementos aparecen asociados a lo siniestro, lo opresivo o lo demoníaco.

Películas como El Exorcista, El conjuro o El Código Da Vinci constituyen ejemplos paradigmáticos de esta tendencia. En ellas, la Iglesia y sus símbolos son presentados como escenarios de posesiones demoníacas, conspiraciones o fuerzas oscuras, reforzando una percepción cultural donde la fe queda reducida a superstición, misterio o amenaza. Incluso cuando estas obras alcanzan reconocimiento artístico, el efecto acumulativo de estas representaciones contribuye a consolidar una imagen parcial y distorsionada del catolicismo en el imaginario colectivo global.

Por otra parte, el lenguaje visual del cine también participa en la construcción de desigualdades simbólicas. El uso reiterado de paletas cromáticas específicas —tonos sepia, filtros amarillentos o desaturados— para representar países considerados “subdesarrollados” no es un mero recurso estético, sino una codificación visual que sugiere atraso, precariedad y alteridad. De este modo, se refuerzan imaginarios jerárquicos entre un “centro” moderno, luminoso y desarrollado, y una “periferia” oscura, caótica y atrasada.

Sin embargo, la influencia de Hollywood no solo se manifiesta en lo que muestra, sino también en lo que omite. Un aspecto particularmente revelador es el escaso tratamiento cinematográfico de los campos de internamiento establecidos en Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, donde fueron confinados miles de ciudadanos y residentes de origen japonés, así como italianos y alemanes, muchos de ellos nacidos en territorio estadounidense. Este episodio histórico, que evidencia tensiones entre seguridad nacional y derechos civiles, ha recibido una atención marginal en comparación con otras narrativas bélicas más funcionales a la autoimagen heroica del país.

En esta misma línea, diversos enfoques críticos han subrayado que la industria cinematográfica estadounidense no puede entenderse al margen de las relaciones de poder que atraviesan la política internacional. Autores vinculados a la teoría crítica y a los estudios culturales han señalado que Hollywood tiende a reproducir, de manera más o menos explícita, marcos ideológicos afines a los intereses estratégicos de Estados Unidos y sus aliados. En particular, la representación de los conflictos en Medio Oriente suele evidenciar un sesgo recurrente: ciertos actores son construidos como amenazas sistemáticas, mientras otros aparecen legitimados o deshistorizados en sus acciones.

Sin caer en explicaciones conspirativas simplistas, resulta posible advertir la influencia de redes de poder, grupos de interés y afinidades político-culturales que inciden en qué historias se cuentan y cómo se cuentan. Esta dinámica no implica necesariamente un control monolítico, pero sí la existencia de consensos ideológicos predominantes que condicionan la producción simbólica. En consecuencia, Hollywood opera como un espacio donde se articulan intereses económicos, políticos y culturales, contribuyendo a la difusión global de narrativas que tienden a naturalizar determinadas posiciones geopolíticas y a invisibilizar otras.

Un elemento histórico frecuentemente mencionado en estos debates es el origen de algunos de los primeros impulsores de la industria. En las primeras décadas del siglo XX, varios fundadores de grandes estudios cinematográficos eran inmigrantes de origen judío que encontraron en el cine un espacio de desarrollo en un contexto donde otras áreas económicas les resultaban más restrictivas. No obstante, extrapolar este dato a la configuración actual de Hollywood constituye un error analítico. En la actualidad, la industria está dominada por conglomerados mediáticos complejos como The Walt Disney Company, Warner Bros. Discovery, Paramount Global o Comcast, cuyas estructuras de propiedad son amplias y diversificadas. Por ello, resulta más riguroso explicar las tendencias del cine dominante a partir de factores estructurales —económicos, políticos y culturales— antes que mediante reducciones basadas en identidades religiosas o étnicas.

En conjunto, estos mecanismos permiten interpretar a Hollywood como una forma contemporánea de “quinta columna” cultural: un agente que, bajo la apariencia de entretenimiento, difunde visiones del mundo funcionales a determinados intereses ideológicos y geopolíticos. Lejos de ser un reflejo neutral de la realidad, el cine se revela así como un campo de disputa simbólica donde se define qué historias se cuentan, cómo se cuentan y, fundamentalmente, qué verdades se legitiman.

Frente a este panorama, se impone la necesidad de una recepción crítica por parte de las audiencias. Desnaturalizar los relatos cinematográficos implica reconocer su carácter construido y cuestionar las narrativas hegemónicas que presentan como universales lo que, en realidad, son perspectivas situadas. Solo a través de este ejercicio crítico es posible resistir la homogeneización cultural y recuperar la complejidad de la historia, la diversidad de experiencias humanas y la integridad de las tradiciones culturales y religiosas.

DEMITIFICANDO LA IDEA DE UNA OCUPACION SIONISTA EN LA PATAGONIA

2026-03-22T00:00:00.010-03:00

Por Aurelio Nicolella

En los últimos años han circulado diversas versiones que sostienen que existiría una supuesta ocupación de la Patagonia por parte de judíos sionistas. Sin embargo, esta idea carece de sustento real y se basa en interpretaciones erróneas de situaciones fácilmente explicables.

Una de las claves para entender este fenómeno es el comportamiento habitual de muchos jóvenes israelíes una vez que finalizan su servicio militar obligatorio. En Israel, este servicio es remunerado y, además, durante ese período el Estado cubre sus necesidades básicas, lo que les permite ahorrar dinero. Al concluir esta etapa, es muy común que los jóvenes se tomen un año sabático para viajar por el mundo.

Dentro de los destinos más elegidos se encuentra la Patagonia, tanto argentina como chilena, reconocida internacionalmente por sus paisajes naturales, su tranquilidad y su atractivo para el turismo de aventura.

En ese contexto, no resulta extraño ver a estos viajeros equipados con cámaras fotográficas de alta calidad, trípodes y otros accesorios. Este tipo de equipamiento es habitual entre turistas interesados en la fotografía de paisajes. Sin embargo, en algunos casos, estas imágenes han sido malinterpretadas por sectores de la población local, dando lugar a mitos que los vinculan con supuestas tareas de relevamiento territorial o actividades militares encubiertas.

Estas interpretaciones, lejos de basarse en evidencia concreta, responden más bien a desinformación o prejuicios. Lo cierto es que se trata, en su gran mayoría, de jóvenes turistas que recorren la región con fines recreativos, culturales y personales, como lo hacen miles de viajeros de distintas nacionalidades cada año.

En un mundo cada vez más interconectado, es importante promover una mirada crítica frente a este tipo de versiones y fomentar el entendimiento basado en hechos verificables, evitando así la difusión de ideas infundadas que pueden generar desconfianza o estigmatización innecesaria.

A su vez, no se puede ignorar que este tipo de narrativas muchas veces se apoya en prejuicios de larga data. En Argentina y Chile persisten expresiones de antisemitismo que, aunque no siempre explícitas, reaparecen bajo nuevas formas, como teorías conspirativas o sospechas infundadas sobre la presencia de personas judías en determinados territorios. Señalar y desarmar estos discursos no solo es un ejercicio de rigurosidad informativa, sino también un paso necesario para construir sociedades más justas, informadas y libres de discriminación.

CARTA ABIERTA PARA EL SECRETARIO DE SEGURIDAD CIUDADANA DE LANUS

2026-03-01T13:51:00.003-03:00

Por Aurelio Nicolella

Señor Sebastián Castillo: Me dirijo a usted no solo como hijo, sino como vecino de Lanús, profundamente indignado por la falta de protección y respuesta de la seguridad pública en nuestro distrito.

En la madrugada del jueves 26 de febrero de 2026, mi madre, de 92 años, fue brutalmente golpeada en su propia casa en Remedios de Escalada. Tres delincuentes encapuchados ingresaron, la agredieron hasta romperle la dentadura, la desnudaron, la humillaron y le robaron su jubilación y pertenencias.

Lo que resulta absolutamente inaceptable - y que no puedo dejar de señalar - es que usted, como responsable máximo de Seguridad Ciudadana, no estuvo junto a la víctima ni le brindó acompañamiento, consuelo o asistencia tras el ataque. Ni usted ni la subsecretaria se acercaron a mi madre en ese momento crítico. Esta ausencia no es un detalle menor: es un fracaso directo en su gestión y un abandono de la función más básica de su cargo. Mi madre estaba indefensa, y quienes debían protegerla no aparecieron.

Mientras los delincuentes escapaban, un patrullero se encontraba estacionado en la esquina: visible, pero totalmente inoperante, sin cumplir la función mínima de control y seguridad que debería tener. La presencia institucional estuvo, pero la acción fue nula. Y, Usted no estuvo presente donde debía estar: cerca de la víctima, ejerciendo la seguridad que los vecinos esperan.

No se trata de un descuido menor. Es la demostración clara de un fracaso en la gestión de la seguridad pública. La función que usted ocupa exige más que palabras o patrulleros estacionados: exige acción, intervención inmediata y acompañamiento a quienes sufren la violencia en carne propia. Mi madre estaba indefensa y sola frente a la agresión. Y, Usted, señor Castillo, no estaba.

Este hecho tuvo tanta repercusión que medios nacionales e internacionales se hicieron eco de la noticia, mostrando al mundo la inseguridad que padecemos y afectando la imagen de Lanús. Mientras tanto, los vecinos de nuestra comunidad estuvieron presentes, acompañando a mi madre, brindando consuelo y apoyo en un momento de extrema vulnerabilidad. A ellos les agradezco profundamente su solidaridad y humanidad.

Lanús no puede seguir tolerando esta falta de compromiso. La seguridad no es un juego político ni un trámite administrativo; es una obligación de quien ocupa un cargo público. Cuando una abuela es atacada en su casa y los funcionarios responsables no aparecen, el mensaje es brutal: la seguridad no importa.

Por respeto a los vecinos, por respeto a la función pública y, sobre todo, por respeto a quienes confiamos en el Estado, le reclamo que usted y su equipo asuman de inmediato la responsabilidad que les corresponde y den un paso al costado.

Si una mujer de 92 años no puede estar segura en su propia casa, entonces ningún vecino de Lanús puede sentirse protegido. La violencia golpea a los más vulnerables, y cuando los responsables del Estado no actúan, la impunidad se instala y amenaza a todos.

LA TUTELA JUDICIAL EFECTIVA EN EL ARTÍCULO 15 DE LA CONSTITUCIÓN DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES

2026-02-07T18:43:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Este artículo pretendo analizar doctrinalmente “la tutela judicial efectiva” en el artículo 15 de la Constitución de la Provincia de Buenos Aires (CPBA), examinando su configuración normativa, su articulación con el orden constitucional argentino y su inserción en el derecho internacional de los derechos humanos.

A partir de doctrina especializada (Bidart Campos, Sagüés, Hitters, Morello) y de jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la Suprema Corte de Justicia de la Provincia de Buenos Aires, se sostiene que la tutela judicial efectiva constituye un derecho fundamental autónomo, materialmente eficaz y con función estructural dentro del sistema jurídico contemporáneo.

La tutela judicial efectiva ha trascendido, en el constitucionalismo moderno, la mera apertura formal de instancias judiciales para convertirse en una garantía estructural del Estado de derecho. Su consagración en el artículo 15 de la Constitución Bonaerense representa un desarrollo doctrinario, y una explicitación normativa, de estándares que integran acceso, continuidad y efectividad de la jurisdicción.

Pues el artículo 15 de la CPBA consagra: “La Provincia asegura la tutela judicial continua y efectiva, el acceso irrestricto a la justicia, la defensa en juicio de la persona y de los derechos, y la gratuidad de los procedimientos para quienes carezcan de recursos suficientes.”

Desde la doctrina constitucional procesal, esta configuración la debemos ver como una cláusula de garantía jurisdiccional reforzada que vincula no solo deberes negativos del Estado, sino obligaciones positivas de estructuración de un sistema judicial eficaz.

En términos doctrinarios, Germán J. Bidart Campos sostiene que la tutela judicial efectiva “no se agota en la posibilidad de accionar, sino que exige una jurisdicción que funcione como instrumento real de protección de la persona y sus derechos”. Esta exigencia va más allá del debido proceso formal y apunta a una eficacia

La doctrina especializada identifica funciones y elementos de la tutela judicial efectiva, entre ellos: Acceso a un órgano jurisdiccional independiente e imparcial; Decisión fundada en derecho; Plazo razonable para la resolución del conflicto; Ejecución efectiva de lo resuelto.

Para Néstor P. Sagüés la define a la tutela judicial efectiva como “una garantía-síntesis que integra el debido proceso, el derecho de acción y el derecho a la jurisdicción bajo una exigencia de resultados efectivos”. (Derecho Procesal Constitucional). Por su parte, Augusto M. Morello destaca que la jurisdicción “solo se legitima cuando produce decisiones útiles, eficaces y socialmente justas”.

Mientras que a todo esto Juan C. Hitters entiende que la inclusión del concepto de tutela “continua” implica que la protección judicial se extiende más allá de la sentencia, incluyendo su ejecución como parte de la garantía. Este enfoque coloca la tutela como norma estructural que condiciona la validez de normas procesales restrictivas. Material del derecho subjetivo. (Manual de Derecho Constitucional Argentino).

Debemos ahora adentrarnos a la relación entre el Artículo 15 de la Constitución Bonaerense con la Constitución Nacional y debemos hacer saber que aunque la Constitución Nacional no expresa literalmente la tutela judicial efectiva, su contenido se deriva de una interpretación sistemática de múltiples disposiciones como lo son: El artículo 18 CN garantiza el debido proceso legal y el juez natural, el artículo 43 CN reconoce acciones constitucionales de tutela y el artículo 75 inciso 22 CN que otorga jerarquía constitucional a los tratados internacionales de derechos humanos.

Para la doctrina constitucional, esta lectura constitucional y convencional del derecho de acceso a la justicia obliga a interpretar todos estos instrumentos bajo un estándar de efectividad de la protección jurisdiccional, afinando el entendimiento de la norma bonaerense como expresión más explícita de estos principios.

A su vez la Corte Interamericana ha desarrollado una doctrina consolidada vinculada al derecho a la tutela judicial efectiva en el marco de la Convención Americana sobre Derechos Humanos (artículos 8 y 25). Entre sus pronunciamientos más relevantes se encuentran en Velásquez Rodríguez vs. Honduras, donde la Corte estableció que la tutela judicial efectiva exige recursos idóneos y eficaces, no meramente formales. En Baena Ricardo vs. Panamá, se enfatizó que la inexistencia de mecanismos judiciales eficaces conlleva una violación de derechos. En Furlan y familiares vs. Argentina, se subrayó que la falta de ejecución de sentencias vulnera el derecho a la tutela judicial efectiva.

Estos precedentes han tenido fuerte resonancia en la dogmática constitucional argentina, orientando a los tribunales internos hacia la exigencia de resultados efectivos más allá de formalidades rituales.

En cambio la Suprema Corte de Justicia de la Provincia de Buenos Aires ha interpretado integralmente el artículo 15 CPBA, sosteniendo que: La tutela judicial efectiva no admite formalismos excesivos que obstaculicen el acceso a la jurisdicción. La demora injustificada en la resolución de causas vulnera la garantía constitucional. El acceso irrestricto requiere estructuras judiciales eficaces y accesibles.

Aunque el cuerpo jurisprudencial bonaerense no siempre se encuentra sistematizado en doctrina unificada, las decisiones reflejan un compromiso con la efectividad real de las garantías constitucionales procesales.

El artículo 15 de la CPBA constituye un desarrollo doctrinario avanzado de la tutela judicial efectiva como derecho fundamental con efectos materiales y estructurales. Su reconocimiento explícito en la constitución provincial, articulado con la doctrina constitucional argentina y el derecho internacional de los derechos humanos, ofrece un marco robusto para la protección jurisdiccional de los derechos humanos.

Otras provincias argentinas también consagran garantías similares, aunque con variaciones en la redacción:
Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA): El artículo 31 de la Constitución porteña asegura el derecho de acceso a la justicia y la tutela judicial efectiva, incorporando el principio de gratuidad y protección de los derechos.
Provincia de Córdoba: El artículo 113 establece que toda persona tiene derecho a que sus conflictos sean resueltos por tribunales competentes en un plazo razonable.
Provincia de Mendoza: Reconoce la protección judicial como derecho fundamental, enfatizando el derecho a la ejecución de lo resuelto, similar a la noción de tutela “continua”.

Estas variantes muestran que el modelo bonaerense se encuentra dentro de una tendencia federal de reforzamiento de garantías jurisdiccionales efectivas, aunque se distingue por su articulación explícita de acceso, gratuidad, continuidad y eficacia.
En el Derecho comparado internacional varios sistemas reconocen derechos equivalentes: España en su artículo 24 de la Constitución Española garantiza el acceso a los tribunales, el derecho a un juicio justo y la tutela judicial efectiva; México hace lo propio en su artículo 17 Constitucional establece que “ninguna persona puede hacerse justicia por sí misma… toda persona tiene derecho a que se le administre justicia pronta, completa e imparcial”.

Mientras que Alemania, su artículo 19 de la Ley Fundamental protege el derecho de toda persona a recurrir a los tribunales cuando sus derechos fundamentales sean violados.

Estas experiencias muestran que el concepto de tutela judicial efectiva tiene proyección global como garantía estructural de derechos, no limitada a formalismos procesales.

La conclusión es que el artículo 15 de la CPBA constituye un desarrollo doctrinario avanzado de la tutela judicial efectiva como derecho fundamental, con efectos materiales y estructurales. Su reconocimiento explícito, articulado con la doctrina constitucional argentina, jurisprudencia provincial e internacional y el derecho comparado, ofrece un marco robusto para la protección jurisdiccional de los derechos humanos.

La Constitución bonaerense, al garantizar acceso irrestricto, gratuidad, continuidad y eficacia, establece un modelo de tutela judicial integral que puede ser observado y emulado tanto en otras jurisdicciones argentinas como en sistemas internacionales.

EL EMPADRONAMIENTO DE EXTRANJEROS DE 1927

2022-06-13T10:02:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

Es común pensar que el justicialismo, que es en cierta manera un partido o movimiento muy verticalista más en el periodo de en qué su fundador estaba al frente, sea el único que efectivamente haga sus triquiñuelas tan comunes en la política. Pero el partido centenario, el radical, también algunas décadas antes ya solía jugar a esos juegos.

En 1927, un año antes de las elecciones presidenciales, solamente votaban los hombres y no se votaba en los territorios nacionales. Se sufragaba solamente en las catorce provincias y la Capital Federal.

El año 1927 fue el último previo a las elecciones presidenciales de 1928. En ese entonces gobernaba el Dr. Marcelo T. de Alvear, radical antipersonalista. Fue para algunos el mejor gobierno democrático de la historia argentina. Para otros, en cambio, fue un gobierno sometido al imperialismo británico, imperio que estaba en decadencia. Lo cierto es que los números en todo sentido funcionaban bien: baja inflación, contención del gasto público, obras públicas iniciadas y concluidas a tiempo. El país estaba presente en todas las reuniones internacionales donde se debatían temas importantes y era considerada un país pujante y confiable.

Pero se aproximaban las elecciones del siguiente año y se jugaba en el radicalismo mucho más que una elección presidencial: el cisma en el que había caído el partido definiría si el personalismo, con Hipólito Yrigoyen a la cabeza para pretender una segunda elección, o el anti personalismo, encabezado por el presidente Alvear y cuyo candidato era el diplomático Leopoldo Melo. Las elecciones se llevaron a cabo recién el 1° de abril de 1928 mediante el sistema de elección de colegio electoral.

Pero estando tan divididos los radicales el temor por parte de los personalistas, la rama más de centro izquierda del partido, era que pudieran perder las elecciones o empardarlas. Esto hacía poner los pelos de punta a muchos popes del radicalismo que acompañaban al “Peludo” en su regreso a la Casa Rosada.

En la Argentina de fines de la década del veinte la cantidad de extranjeros era muy importante y más en los centros urbanos, y es aquí donde entran en juego los caudillos radicales de barrios, parroquias o comités, principalmente los que respondían a la UCR Personalista. Estos comenzaron a entregar ciudadanías argentinas a muchos de los extranjeros residentes en nuestro país: algunos llevaban décadas viviendo en nuestra patria y el tema de tener la ciudadanía lo haría participar en las elecciones nacionales.

Hubo una gran masa de ciudadanías otorgadas a no nativos. En Argentina la ciudadanía la otorga un Juez Federal que debe solicitar y chequear varios requisitos que a veces pueden variar, pero se sostiene ese principio de que la ciudadanía es otorgada por la justicia, salvo en ese año 1927 donde empadronaron como dijimos a muchos extranjeros cuyos trámites en los registros civiles fueron realizados por los caudillos radicales como simple gestores.

No se sabe a ciencia cierta la cantidad de extranjeros enrolados de esta manera, la mayor cantidad de estos empadronamientos fueron realizados en la Capital Federal y el Conurbano, basta ver la comparación con la elección de medio término de 1926 y el aumento significativo en el padrón electoral. Cabe aclarar que hablamos de que se votaba solamente en Capital Federal y las 14 provincias que componían los ciudadanos con derechos políticos.

El año 1928 llegó y Don Hipólito Yrigoyen volvió a la Casa Rosada. Sumó los electores necesarios en el Colegio Electoral, ganando todos los colegios electorales salvo el de San Juan que fue ganado por el Partido Bloquista. Poco sabemos si la supuesta “patriada” de los caudillos radicales hizo mucho para sumar votos; lo cierto es que fue una mancha que, como más adelante veremos, le sirvió al gobierno de facto de 1930 para denigrar al Partido Radical.

Este golpe de Estado fue el primero de una seguidilla que dejarían al país en la situación en la que se encuentra actualmente. Pensemos que el gobierno de José Félix Uriburu miraba con buen tinte lo que el italiano Mussolini con su régimen fascista hacía en Italia. Siempre se ufanaba que su tercer nombre era Benito al igual que el del dictador italiano.

Todo ello sirvió para prescribir y detener a dirigentes radicales y proscribirlos en las elecciones de 1932: incluso Marcelo T. de Alvear sufrió confinamiento e Hipólito Yrigoyen fue detenido en la isla Martín García.

Pero lo más llamativo es que la máxima que dice lo que se hace hoy se paga mañana lo sufren hoy en día los nietos y bisnietos de muchos de esos extranjeros que fueron enrolados, muchos sin saber, para poder votar. Hoy se les complica poder conseguir la doble ciudadanía ya que la Cámara Nacional Electoral informa que figura como que sus ancestros adquirieron la naturalización argentina y con ello les corta el derecho “ius sanguinis” para poder tramitar la ciudadanía de sus antepasados.

Una historia más de un radicalismo que siempre nos sorprende.

Corto Documental: CICATRIZADAS de Sabrina Belén Nicolella - Argentina - Año 2020

2020-11-28T14:00:00.000-03:00

PROTOCOLO DE ASISTENCIA A PACIENTE ODONTOLOGICO

2020-06-07T12:07:00.002-03:00

Por Aurelio Nicolella

En nuestro ordenamiento jurídico no hay una norma específica que establezca un protocolo determinado a seguir como puede existir en otros ordenamientos jurídicos, lo deja librado a los órganos de contralor (Ministerios de Salud, Colegios y/o Asociaciones Profesionales).

Pero en Argentina todo gira de lo que surge del art. 106 de código penal, “El que pusiere en peligro la vida o la salud de otro, sea colocándolo en situación de desamparo, sea abandonando a su suerte a una persona incapaz de valerse y a la que deba mantener o cuidar o a la que el mismo autor haya incapacitado, será reprimido con prisión de dos a seis años”.

Se desprende entonces que el profesional de la salud debe proteger la integridad de su paciente, tanto sea física como psíquicamente mientras este bajo su atención como profesional aunque sea esperando ser atendido.

Ahora pueden existir algunos protocolos al respecto dependiendo de las provincias o municipios, aunque debemos aclara que no hay uniformidad al respecto, hoy en día con la situación generada por la “pandemia del Covid-19” esta laguna al respecto parece ser tomada en consideración, pero hoy generalmente todo gira de la interpretación amplia que se da al Código Penal en cuanto a la figura delictiva del abandono de persona, en lo legal y en las disposiciones que puede cada colegio o asociación profesional recomendar.

Ahora en cuanto a la sanidad, como arte de la curación, el profesional del arte de curar que va desde un médico u odontólogo hasta aquellos del campo de la enfermería; además de evitar invadir con sus inconductas el terreno de la ilegalidad, tienen una obligación indelegable, desde el punto de vista ético y moral, de atender, asistir y contener a toda persona en situación de crisis, y nada debe anteponerse a este mandato primario.

Nadie, hoy por hoy, puede desconocer que el servicio que presta un galeno u odontólogo, importa una obligación de medios y no de resultados, pero aun así, bajo ningún punto de vista el profesional debe descuidar abordar acciones comprometidas, inmediatas y acordes a cada caso desde el deber de cuidado para con el enfermo, extremando todos los recaudos a fin de poner a disposición del necesitado toda la experiencia y conocimientos técnicos, custodiando el bien jurídico salud.

En cuanto a la obligación legal del odontólogo con su paciente surge de la ley 17.132 que se encuentra vigente desde enero de 1967 y habla del ejercicio profesional, médicos, odontólogos, auxiliares de la medicina, auxiliares de la odontología, exámenes anatomopatológicos, practicantes, obstetra, kinesiólogos, terapistas físicos, enfermeros, terapistas ocupacionales, ópticos técnicos, mecánicos dentales, dietistas, radiólogos, médico psiquiatra, auxiliares de laboratorio, médico anestesista, fonoaudiólogos, ortópticos, visitadores de higiene, técnicos en ortesis y prótesis, técnicos en calzado ortopédico, médico especializado. Pero como vemos es más una reglamentación en cuanto a los requisitos para ejercer las profesiones que protocolos de procedimientos-

Lo que la sana crítica determina es que el protocolo profesional se debe basar en auxiliar al paciente ante una contingencia surgida fuera de la especificación por la que fue a consultar al profesional. El profesional médico deberá auxiliarlo dentro de su conocimiento profesional y facilitar de ser necesario el traslado del mismo si lo requiere a un nosocomio por los medios idóneos (sistema de asistencia a distancia como puede ser una empresa de ambulancia). Así lo determina también la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.) y la Organización Panamericana de La Salud.

El odontólogo como profesional de la salud oral debe conocer el sustrato teórico y las habilidades técnicas necesarias para afrontar las urgencias médicas en el consultorio y/o clínica odontológica, con la finalidad de poder identificar los cuadros clínicos de urgencias médicas, manejar los dispositivos, instrumental y fármacos de urgencia; asimismo el saber realizar las maniobras de reanimación cardiopulmonar básica y avanzada, y de esta manera proceder al abordaje y manejo de las mismas.

La responsabilidad penal surgirá en tanto la actitud del odontólogo dejara de asistir a su paciente librándolo al azar. Le cabria la tipificación del delito de abandono de persona Art. 106 agravado por su condición de profesional.

Nuestro Código Penal contempla la figura del Abandono de Persona dentro de dos tipos de delitos: Abandono de Persona (Art. 106 CP) y Omisión de Auxilio. Ambos son de carácter doloso (agravantes). Es decir que se sabe la necesidad de actuar y no se lo hizo. En la negligencia – culposo – no existe intencionalidad para causar daños. Es decir el negligente ACTÚA mal pero actúa al fin. El que abandona no.

Por lo que surge que el profesional odontólogo deberá activar un protocolo propio pero efectivo, teniendo en cuenta las recomendaciones de los órganos de contralor.

LA BREVE EXPERIENCIA DEL GOBIERNO PARLAMENTARIO EN BRASIL

2020-05-21T23:30:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

Aunque muchos no sepan, el Brasil, vivió en la década del sesenta una breve experiencia de régimen parlamentario, es cierto que ya en la vida brasileña existió con anterioridad un sistema de gobierno en siglo XIX (durante el periodo del Imperio, en que se elaboró una constitución que concedió poderes moderados al soberano.

Pero es necesario hacer una breve referencia a la historia republicana brasileña, para poder entender los movimientos y principales sucesos que llevaron a la breve implementación del sistema parlamentario de gobierno en la citada década.

Al triunfar el golpe militar de 1889 en que se derroca al emperador Pedro II, se proclama la República, las antiguas provincias pasaron a denominarse estados y, con base en un régimen federal, según el modelo estadounidense, se adoptó asimismo el nombre de Estados Unidos del Brasil, desde dicha fecha hasta 1930 durante 40 años duró lo que se denomina “La Primera República” que fue gobernada por 13 presidentes, desde 1930 a través de un golpe de estado denominado “Revolución Nacional” en que comienza para los historiadores la “Segunda República”.

Los cabecillas del alzamiento eligieron al gobernador de Río Grande do Sul, Getulio Vargas, quién mantuvo el poder durante 15 años. En 1937 establece lo que se conoce como “O Estado Nôvo”, que se caracteriza por un poder centralista y corporativista. En 1945 comienza la “Tercera República” con el dictado en 1946 de una constitución de signo liberal y democrática, lo que permitió al Brasil en cierta parte retomar la legalidad constitucional y avanzar hacia considerables progresos sociales. En 1950 comienza paulatinamente la caída del poder de Getulio Vargas, se verifican en dicho período una creciente corrupción administrativa, en 1954 Getulio Vargas se suicida, dejando un testamento político acusando a Estados Unidos y su política para la América Latina como responsable de los males que debe padecer el Brasil.

Durante el período que sigue desde 1954 a 1961, el Brasil experimenta el abultado crecimiento de su deuda externa, una expansión productiva en lo industrial y comercial pobre en todos los aspectos; caracterizándose únicamente como un logro sobresaliente la construcción de Brasilia como la nueva capital del Brasil, también durante dicho periodo no se realizaron las reformas agrarias, fiscales y financieras que el Brasil necesitaba.

Se llega a 1960 en que Jânio da Silva Quadros triunfa en las elecciones presidenciales, dicho presidente no cumplió ninguna de las promesas electorales, teniendo que dimitir a los seis meses de haber asumido la presidencia. Produciendo una grave crisis en el gobierno por oposición de los militares es así que el parlamento sanciona una enmienda en la constitución incorporando el sistema parlamentario de gobierno en agosto de 1961, asume la presidencia de la república João Goulart, vicepresidente de Jânio da Silva Quadros, el sistema parlamentario, duró hasta enero de 1963 en que con un plebiscito se restablece el sistema presidencialista, recuperando los plenos poderes.

Cabe mencionar que João Goulart luego del restablecimiento del sistema presidencialista comenzó a gobernar por medio de decretos ejecutivos, es así que en marzo de 1964 fue depuesto por un golpe militar, dando comienzo a una larga dictadura militar que duró hasta 1985.

En 1993 los ciudadanos del Brasil tuvieron la posibilidad de elegir a través de un plebiscito entre tres variantes de gobierno, el sistema republicano presidencialista, el sistema republicano parlamentario y/o la restauración monárquica, la campaña electoral, que fue breve y que giró en torno de las bondades del sistema presidencialista, ya que sus partidarios explotaron con total inteligencia el hecho de que Brasil no escapa a las generales de ley de América Latina, en donde se encuentra arraigada la idea del “paternalismo presidencial”, ya que la población brasileña se encuentra más que cualquiera de la América Latina afianzada en la imagen de que para gobernar se debe tener un ejecutivo fuerte representado en una persona.

Como se desprende los partidarios del sistema parlamentario no tuvieron la oportunidad cierta y real de explicar la dimensión del sistema parlamentario, es evidente que les jugo en contra el miedo y el desconocimiento que poseían los ciudadanos sobre este temor, temor que ha decir verdad un poco es real y otro poco creado por los partidarios del sostenimiento del régimen presidencialista. En síntesis se perdió una gran oportunidad de ver implementado el régimen parlamentario de gobierno.

La conclusión es que se quiso imponer en la década del sesenta un cambio al tradicional sistema presidencialista. Es indudable que la reforma no prosperó fue efímera, todo nació con el veto militar al presidente João Goulart, la razón fue mezquina y coyuntural, era evidente el sistema implementado no funcionara, se pretendía solamente cortar por lo más delgado, no se hizo una reforma profunda, el hecho esta que dos años después el pueblo brasileño en un 70 por ciento votó en el plebiscito el retorno al sistema presidencialista, agravándose más la crisis. Entonces es entendible que la experiencia fracasara, porque todo cambio debe ser profundo, y debe llevar a un total conocimiento del cambio que se produce.

COLABORACIÓN

LOS CHARRÚAS LA ETNIA PERDIDA

2020-04-15T03:00:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

LA MASACRE DE LOS CHARRÚAS

En el momento mismo en que Uruguay fue independiente de la dominación brasileña y de las pretensiones de incorporación argentinas, comenzó a gestarse una clase dominante burguesa, la misma pretendía que el Uruguay fuera un país moderno mirando hacia el mundo occidental culto, cuyo referente era Europa, por lo tanto era impensado que coexistiera esta nueva sociedad junto con los pueblos autóctonos que vivían en un estado salvaje y nómade, entonces fue necesaria su eliminación, así los pueblos charrúas que eran un grupo étnico de pueblo amerindio que habitaban como dijimos desde hacía siglos en los actuales territorios de Uruguay, el litoral argentino y el sur brasileño.

Los charrúas es una etnia de la raza guaraní, compartían el territorio uruguayo junto con otras tribus como los chanáes, yaros, minuanes, arachanes y bohanes.

Ante la fundación de Montevideo por los españoles los charrúas se corren más hacia el norte del país, no interfieren en el avance española de conquista lo cierto es que ellos jamás intervenía o realizaban malones contra la población española, decir que no existía una buena convivencia entre ambos es mentir.

Lo cierto que los más guerreros, bravos, belicosos y prestos para defender lo que creían justo los charrúas, no habitaban en lugar determinado, vagaban por las cuchillas, valles y a la orilla de los ríos solían acampar, pero tenían una características que los hacían únicos eran fieles, tanto lo eran que José Gervasio Artigas en las distintas batallas por la independencia de la dominación luso-española estuvieron allí, brindaron su sangre para la gesta emancipadora, también lucharon contra los soldados brasileños durante la ocupación imperial.

Pero su lealtad no solo era por las causas que predicaba Artigas, sino también para con su estilo de vida, nunca se los pudo someter para que dejaran de ser nómadas y eso fue precisamente su condena a muerte, no era admitido por los nuevos terratenientes que vagaran por sus campos, tomando los ganados para alimentarse, los caballos para movilizarse y los cueros de las vacas para vestirse.

Cuando ya las luchas independentistas habían concluido, los charrúas comenzaron a ser un estorbo para el proyecto de país que Fructuoso Rivera y sus aliados políticos quería instalar para el Uruguay,

Entonces el día 11 de abril de 1831, estando a cargo de la primera presidencia del neo-país el General Fructuoso Rivera y siendo su Ministro de Guerra el General Manuel Oribe se llevó a cabo la “Matanza del Salsipuedes” en las cercanías del río Queguay Grande, ubicado en el centro del país, en dicha batalla fueron prácticamente exterminados, los charrúas

Rivera convocó a los principales caciques charrúas, llamados Polidoro, Rondeau, Brown, Juan Pedro y Venado, junto con todas sus tribus, a una reunión diciéndoles que el Ejército los necesitaba para cuidar las fronteras del Estado, a fin de llevar a cabo acciones militares, como siempre lo habían hecho al llamado de los patriotas uruguayos, fueron, pero mientras esperaban en la hondonada, los soldados de Bernabé Rivera, sobrino de Fructuoso Rivera, comenzaron a dispararon sobre ellos desde lo alto de las cuchillas produciendo la matanza, los pocos que sobrevivieron fueron tomados prisioneros, entre ellos muchos niños y mujeres llevados a Montevideo y fueron destinados a ser sirvientes de las familias más acaudaladas de la capital, a veces vivían estado de esclavitud, muy distinta a la forma en que eran tratados los negros que recibían un trato de criados por dicha familias.

El profesor Lincoln Maiztegui Casas, describe perfectamente la situación que vivieron los charrúas en su proceso de exterminación por el hombre blanco manifiesta que "…la desaparición de los charrúas fue un proceso paulatino que llevó más de doscientos años y que se generó a partir de la ocupación del territorio por europeos…".

Para el historiador uruguayo la diferencia entre guaranies y charrúas fue que: “…los guaraníes se adaptaron y los charrúas no y, por ello, fueron gradualmente extinguiéndose. Miles murieron, otros miles huyeron al noroeste a Brasil, otros miles se quedaron como siervos y se mestizaron con los blancos perdiendo su cultura. La principal justificación de la élite criolla era el supuesto intento de "civilizar" a los indios, "mejorar" la raza uruguaya y evitar el abigeato. El país tenía un importante número de ganado vacuno y equino constantemente amenazado de robo por parte de los indígenas...”

Lo cierto es que el único legado charrúa a la raza uruguaya, hoy en día es la del vínculo de valor, de fuerza, de fiereza, de orgullo guerrero, de victoria bélica nada más que para lo deportivo.

LOS CHARRÚAS EN LAS ISLAS MALVINAS

Luego de “La Matanza de Salsipuedes”, y la toma de prisioneros de los sobrevivientes algunos de ellos fueron hacia la capital a las familias pudientes, pero otros muy pocos fueron comprados y enviados por comerciantes ingleses a las islas Malvinas, cuya ocupación se encontraba en esos momentos en manos de los argentinos y del gobernador Luis Vernet, eran llevados para realizar tareas en las haciendas de los pocos terratenientes argentinos, británicos y estadounidenses en las islas, la mayoría falleció por las inclemencias del clima de las mismas.

Era común ver como los charrúas debían recorrer kilómetros llevando de un lugar a otro al ganado ovino para hacerlos pastar y cuidarlos, único animal que se adaptaba al riguroso clima insular.

Los charrúas emigrados a la fuerza a aquellas tierras lejanas habían dejado una geografía ajena a su hábitat, un clima subtropical por temperaturas inferiores a cero grado, la nieve que era desconocida para esta etnia, compartía con ellos gran parte del año.

Entonces caían enfermos y luego ante la indiferencia de sus dueños, quienes los habían comprado a bajos precios en subastas que se realizaban en Montevideo, hacía que no se justifica gastar en brindarles los mínimos cuidados, con lo cual terminaban muriendo.

Los más afortunados pasaban a trabajar en tareas domésticas de las casas de sus dueños o dentro de los galpones de los latifundistas esquilando a las ovejas y todas las tareas rurales que los alejaba momentáneamente de las inclemencias del tiempo malvinero.

Esos mismos, fueron los que el 26 agosto de 1833 junto al gaucho entrerriano Antonio Rivero tomaron el establecimiento que fuera de Luis Vernet, después de seis meses que los ingleses habían ocupado ilegítimamente en enero de 1833 las islas, en la rebelión falleció el gobernador británico y sus principales colaboradores.

La sublevación fue aplacada y algunos de los insurrectos fueron muertos y otros tomados prisioneros y conducidos a la nave “SMB Conway” con destino a Valparaíso, Chile y de allí embarcados en 1834 en la nave “Dublín” hacia Londres, los tribunales ingleses no aplicaron la pena de muerte y quedaron absueltos de los delitos ya que consideraron las autoridades británicas que los hechos acaecieron fuera de la jurisdicción de La Corona de Su Majestad.

Los compañeros de la rebelión del Gaucho Rivero que fueron llevados a juicio en Londres fueron los dos gauchos y los cinco charrúas agauchados: Juan Brassido, José María Luna, Manuel González, Luciano Flores, Felipe Zalazar, Marcos Latorre y Felipe Manuel Godoy.

Mientras que de Antonio Rivero los mitos dicen que regreso a la Argentina y falleció el 20 de noviembre de 1845 en la defensa de la Vuelta de Obligado, otros testimonios dicen que falleció a edad avanzada y de muerte natural, en cuanto a los charrúas se les perdió el rastro, pudiendo ser que se incorporarán a la sociedad argentina de la época meztizandose con la población.

LOS CHARRÚAS EN FRANCIA

El director del Colegio Oriental de Montevideo, el francés François De Curel consideró que el contacto directo con sobrevivientes de una raza próxima a su extinción despertaría el interés del público y de los científicos franceses y solicitó al Gobierno uruguayo autorización para trasladar a 4 de ellos a París. Se organizó una empresa para la ocasión para exhibirlos y estudiarlos en un zoológico humano, fueron denigrados

Lo charrúas que viajaron a Francia fueron María Micaela Guyunusa y dos hombres: el chamán Senacua Senaqué y el cacique Vaimaca Pirú. El joven guerrero Laureano Tacuavé Martínez fue elegido por el gobierno entre los que se encontraban en prisión. El grupo es conocido en Uruguay como "los últimos charrúas" y partió en barco rumbo a Francia el 25 de febrero de 1833 con Guyunusa embarazada de dos meses.

La exposición se realizó en un callejón cerca de los Campos Elíseos tuvo poco éxito, y tres de ellos murieron ese mismo año de 1833. Sus esqueletos fueron preservados, lo mismo que sus órganos en frascos y fragmentos de piel y muelas de los tres cuerpos, durante 170 años en los sótanos del Laboratorio de Antropología Biológica que se encuentra en el Palacio de Chaillot.43 La hija de Guyunusa nacida en Francia murió al año siguiente, mientras que Tacuabé logró escapar y se perdió su rastro. El 17 de julio de 2002 los restos de Vaimaca Pirú fueron repatriados a Uruguay y sepultados dos días después en el Panteón Nacional con una gran ceremonia.

COLABORACIÓN

CURIOSIDADES EN EL MAGAZINE OBSERVADOR

2020-04-08T03:30:00.005-03:00

UNA REFLEXIÓN POLÉMICA SOBRE LA INSEGURIDAD

La siguiente es una frase polémica que salió de una nota en el semanario "Weekly Sun" de Maryland, Estados Unidos de América y que se podría aplicar a cualquier rincón del mundo occidental: "El tema de la inseguridad de nuestros días es producto invariablemente de una industria, lo que se ha llamado en dar - la industria de la seguridad - l a cual deja a sus integrantes pingües ganancias y necesita de materia prima como toda industria y esta es la delincuencia, porque motivo entonces disminuirla la misma" Es el capitalismo salvaje que dicta las normas.

EL MUNDO CRIMINAL DE LAS EMPANADAS

No sé sabe a ciencia cierta por qué, pero algunos emprendimientos gastronómicos que involucran a las empanadas tienden a relacionarse con robos, asesinatos y hasta tráfico de estupefacientes. Aquí, un conteo de siete casos verídicos que desentrañan la relación que hay entre el famoso tentempié y los delitos más violentos.

Vendían drogas en cajas de empanadas

Cocaína, marihuana, LSD y paco. Estos eran los “gustos especiales” de las empanadas que repartía un delivery desmantelado a principios de octubre de 2011 en la zona norte del conurbano bonaerense. “Por una cuestión de temperatura la droga no iba en el relleno de la empanada, sino en el interior de la caja”, explicó el jefe del operativo.

Pidió empanadas y murió:

Una noche de septiembre de 2008, una pareja de Vicente López pidió empanadas a un local de comidas sobre Avenida del Libertador. Comieron lo más bien, pero a la madrugada la mujer se levantó con mareos y no encontró a su compañero, de 42 años. El hombre estaba muerto en el baño, intoxicado con la cena de la noche anterior.

Matan de un tiro a un repartidor de tapas de empanadas

Raúl Bilardi trabajaba repartiendo tapas de empanadas para la marca Tapa María. El 22 de julio pasado el hombre, de 32 años, estaba en la puerta de un comercio en Berazategui descargando mercadería cuando se le acercaron dos personas con la intención de robarle. Uno de ellos le apuntaba con un arma. Hubo un forcejeo y luego un tiro. A Bilardi lo socorrió un compañero que andaba por la zona, pero llegó sin vida al hospital.

Detienen a “Empanada”, asesino de un policía correntino:

Al sargento Eduardo Gustavo Kasibrodiuk lo mataron a balazos en el verano de 2010, durante un asalto a un súper mayorista en la capital correntina. Habían logrado apresar a todos los integrantes de la banda, salvo a uno. Un año después, lo arrestaron de casualidad porque estaba borracho, haciendo desmanes en un corso. El tipo llevaba un documento falso, pero una carta que guardaba en su bolsillo lo delató. Su nombre: Jesús Ríos ¿Su apodo? “Empanada”.

Empanadas de preso en el penal de Sierra Chica:

Famoso es el caso del "motín de los 12 apóstoles" en el penal de Sierra Chica, una cárcel de máxima seguridad en la provincia de Buenos Aires. Durante la semana santa de 1996, prisioneros intentaron fugarse, pero se enfrentaron con los guardias y tomaron rehenes, tanto a presos como carceleros. Mataron a varios y con la cabeza de uno de ellos jugaron al futbol. Con las nalgas de los demás, hicieron… empanadas.

Mata a su amante y lo cocina en empanadas:

Emilia Basil era una libanesa que llegó a Buenos Aires en 1940, se casó con Felipe Coronel Rueda y compraron una casa en la que abrieron un restaurante. Como parte de pago, permitieron que el antiguo dueño, José Petriella, se quede a vivir en el fondo y pronto Emilia se convirtió en su amante. Cuando quiso cortar con el affaire, Petriella no lo permitió y se puso violento. La situación no dio para más y ella se libró de Petriella ahorcándolo con una cuerda. Después lo descuartizó y lo cocinó en empanadas que ofreció a sus clientes a precios rebajados. Una ficción sobre este hecho pudo verse en televisión en 2005 dentro del ciclo Mujeres Asesinas.

LA ESTRELLA DE DAVID Y LA IDENTIDAD ISRAELÍ: HISTORIA, BANDERA Y TERRITORIOS SOÑADOS

La Estrella de David, conocida en hebreo como Magen David (“Escudo de David”), es uno de los símbolos más reconocibles tanto del judaísmo como del Estado de Israel. Su origen es antiguo pero incierto: aunque aparece en amuletos y textos judíos medievales, no tiene un origen bíblico directo y durante siglos no fue un emblema exclusivo de la comunidad judía.

En el siglo XIX, la estrella se consolidó como representación de la identidad judía en Europa, y en 1948, con la creación del Estado de Israel, se adoptó oficialmente en la bandera nacional, reforzando su vínculo con la nación. La bandera de Israel combina la estrella azul con franjas horizontales sobre fondo blanco, inspiradas en el talit, el manto de oración judío, simbolizando tradición, fe y unidad nacional. Sin embargo, la estrella no define la religión de todos los israelíes: Israel es un país diverso, con población judía, musulmana, cristiana y drusa, entre otras.

Más allá de símbolos, algunos discursos políticos y textos históricos mencionan la idea de un “Gran Israel”, que abarcaría territorios desde el río Nilo en Egipto hasta el río Éufrates en Mesopotamia. Esta noción se encuentra principalmente en contextos ideológicos o teóricos, pero nunca ha sido la frontera oficial del Estado moderno de Israel, ni tiene reconocimiento internacional.

Hoy, la Estrella de David y la bandera representan la identidad cultural, religiosa y política de Israel, mientras que la noción del “Gran Israel” sigue siendo un tema de debate histórico y geopolítico, más ligado a aspiraciones que a hechos concretos en la geografía contemporánea de Oriente Medio.

ALGUNAS MUJERES CHINAS USAN LANZALLAMAS PARA DEFENDERSE

Emiten una llamarada que puede desfigurar el rostro de un agresor.

Las agresiones sexuales son un problema cada vez más alarmante en las grandes ciudades chinas. Una preocupante situación que ha hecho que aumenten las ventas de productos para la autodefensa. Y el más llamativo de todos es una especie de lanzallamas portátil que se vende a través de páginas web, o en tiendas físicas de forma más o menos clandestina.

Se trata de un mango que mide unos veinte centímetros y que emite una llamarada que alcanza los 1.000 grados de temperatura. Se recarga con gas, casi como si fuera un mechero, y puede desfigurar el rostro del asaltante o causarle heridas de gravedad, aunque dicen que resulta muy complicado que pueda emplearse para matar a alguien.

Aunque las autoridades chinas advierten de que este tipo de arma no es legal, algunas fuentes afirman que algunos locales venden una media de trescientos de estos dispositivos al día.

Un delivery de empanadas que usaba carne de perro

Ya era conocida en Ituzaingó la pizzería Frenchu, un local sin habilitación y a puertas cerradas, que hacía delivery. Pero en abril de 2008, saltó a la fama nacional por una denuncia de “atentado a la salubridad pública y maltrato de animales”. Luego de meses de seguimiento, le hicieron un allanamiento y encontraron a dos perros sin sus cabezas y con las patas cortadas a la mitad, metidos en un freezer. Los usaban de relleno para las empanadas.

LOS BEATLES SE DISOLVIERON EN 1975 Y NO EN 1970

Muchos creen que en abril de 1970 se desintegró la más famosa banda de "rock-and roll" de todos los tiempos, pero lo cierto es que la banda de Liverpool siguio legalmente vigente casi un lustro más, debido a que Paul McCartney presentó una demanda para la efectiva y legal disolución de "The Beatles" el día 31 de diciembre de 1970, concurrió a los tribunales por temor a que los tres restantes integrantes del grupo se pudieran reunir y siguieran con la afamada banda. Las disputas legales continuaron mucho tiempo después de la ruptura de la banda en 1970, y la disolución de la asociación recién surtió efecto en 1975, cuando quedo legalmente disuelta, aunque artísticamente ya lo fuera mucho antes.

SE PUEDEN HACER TRES GOLES EN MENOS DE DOS MINUTOS

Por el campeonato argentino (Torneo Metropolitano), Eduardo Andrés Maglioni de Independiente de Avellaneda, logro convertir tres goles en un minuto y cincuenta y un segundos a Gimnasia y Esgrima de la Plata, el día 18 de marzo de 1973, en el segundo tiempo del partido, convirtiéndose así en el único caso del mundo profesional del fútbol en lograr la mayor cantidad de goles en menos de dos minutos, record hasta hoy no superado ni igualado.

Aquel día las formaciones de los equipos fue:

* Independiente: Santoro; Commiso, Miguel Ángel López, Sa, Pavoni; Martínez, Montero Castillo, Semenewicz; Balbuena, Maglioni y Mendoza. Entrenador: Humberto Maschio.

* Gimnasia y Esgrima: Gurruciaga; Gonzalo, Gotfrit, García, Carnevale; Della Savia, Pedraza, Palacio; Pignani, Bulla y Villagra. Entrenador: José Varacka.

Y el árbitro fue Roberto Goicoechea.

El partido finalizó 4 a 0 para Independiente de Avellaneda.

FRANKENSTEIN:

El nombre usado por la escritora inglesa Mary Shelley en su obra mundialmente conocida "Frankenstein o el moderno Prometeo", hay varias teorías algunas dicen que la autora lo tomo del nombre de un pueblo por ella visitada del mismo nombre (entonces perteneciente a Alemania y hoy bajo soberanía de Polonia), zona rica por la extracción de metales como el oro y la plata, se cuenta que muchos trabajadores mineros sufrieron enfermedades mortales por el procedimiento químico para la extracción de los mismos. Otros sostienen la teoría que se refiere a un castillo cercano a la zona de Darmstadt, suiza alemana, donde vivía un notorio alquimista, Konrad Dippel, se contaba que había experimentado con cadáveres para resucitarlos. Mary Shelley habría conocido el castillo durante su viaje al país helvético.

SALVARSE DE LOS PELOS

La frase "Salvarse por los Pelos" viene del año 1.809, cuando se ordenó a los marineros cortarse el pelo, ya que estos lo llevaban muy largo.

La orden fue muy mal acogida por ellos, que enviaron una carta de protesta en la que decían que el pelo largo les podía servir de enganche o agarradero en caso de peligrar su vida en el mar, puesto que muchos no sabían nadar y sus compañeros podían salvarles "por los pelos". La carta fue bien acogida y las autoridades derogaron la orden.

EL TÉRMINO "GATOPARDISMO":

Palabra derivada del italiano “Gattopardo”, que es el título de la novela del escritor siciliano Giuseppe Tomasi, príncipe de Lampedusa (1896-1957), que habla de la decadencia de la nobleza siciliana en la época de la unificación italiana y relata el matrimonio del sobrino de un viejo príncipe con la hija de un comerciante plebeyo de la región.
Frente al inevitable ascenso de la burguesía, el añoso noble decide promover este matrimonio con el propósito de insertar a su clase social en decadencia con sus enemigos mortales convertidos en la nueva fuerza política dominante. Desde entonces se usa la expresión “gatopardismo” para señalar la actitud de “cambiar todo para que las cosas sigan iguales", tal como lo proclama reiteradamente el personaje de la novela, en el marco del pacto con el enemigo político tradicional. El “gatopardismo” es la filosofía de quienes piensan que es preciso que algo cambie para que todo siga igual.

El efecto Lampedusa, del que se habla a veces, consiste en hacer las cosas de modo que algo mute para que lo demás permanezca intocado en la organización social. Se refiere a reformas meramente cosméticas, ociosas o de distracción que se proponen para mantener incólumes los privilegios sociales y económicos de los manipuladores de esas reformas de epidermis.

CURIOSIDADES VARIAS:

Es físicamente imposible para los cerdos mirar al cielo.

Entre los años 1937 y 1945 Heinz produjo una versión de la sopa de letras especiales para el mercado alemán, que consistía en pequeñas svástikas de pasta.

Más del 50% de la población en el planeta nunca ha hecho ni recibido una llamada telefónica.

Si tratas de contener un estornudo, puedes romper un vaso sanguíneo en la cabeza o el cuello y morir.

Las ratas se multiplican tan rápidamente que en 18 meses, dos ratas pueden tener más de un millón de descendientes.

Usar audífonos durante sólo una hora aumenta las bacterias en el oído unas 700 veces.

El “cuac” de un pato no produce eco y nadie sabe porqué.

El 23% de los fallos en las fotocopiadoras en el mundo están causados por personas que se sientan encima y se fotocopian el culo.

La Coca Cola era originalmente verde.

American Airlines ahorró U$S 40.000 en 1987 eliminando una aceituna de cada ensalada que sirvió en primera clase.

Avestruces: Sus ojos son más grandes que su cerebro.

Pulpos: Tienen tres corazones.

Elefantes: Son los únicos mamíferos que no pueden saltar.

Jirafas: Tienen 30 veces más probabilidades de ser alcanzadas por un rayo que los humanos.

Ardillas: Plantan miles de árboles al año al olvidar dónde enterraron sus nueces.

Bacterias: Tenemos más bacterias que células en nuestro cuerpo.

Piel: El polvo de casa está compuesto en gran parte por células muertas de nuestra piel.

Parpadeo: Parpadeamos unas 25,000 veces por semana.

Sangre: Si extendiéramos los vasos sanguíneos de una persona, darían dos vueltas al mundo.Sueños: Una persona tiene más de 1,460 sueños al año.

Pirámides: Sudán tiene más pirámides que Egipto. -

Finlandia: Hay más saunas que automóviles.

Desierto: El lugar más seco del mundo es el Desierto de Atacama en Chile.

Idiomas: El idioma inglés tiene la mayor cantidad de palabras.

Volcán: En el Himalaya, existe un animal que parece creado por Inteligencia Artificial

Risas: Te puedes morir de risa (literalmente, por un ataque cardíaco o asfixia).

Plátanos: Son radiactivos.

McDonald's: Es el mayor distribuidor de juguetes del mundo.

Vino: La Ciudad del Vaticano tiene el mayor consumo de vino per cápita del mundo.

La Tierra no es una esfera perfecta.

El agua cubre más del 70% de la Tierra.

La frontera entre la Tierra y el espacio está a 100 kilómetros de altitud.

La Tierra es un planeta de hierro.- La Tierra es el único planeta conocido con vida.

Italia es un país bicontinental, ya que su territorio se encuentra en Europa y África, esto es así porque las islas de Lampedusa, Lampione y Linosa se encuentran en la placa africana.

El único mamífero que puede volar es el murciélago.

El perro más longevo vivió hasta los 29 años y medio, superando la esperanza de vida promedio de 10-15 años.

Los antiguos romanos echaban pan tostado en el vino para desear buena salud, práctica que dio origen al brindis.

Australia es más ancha que la Luna. Su diámetro de este a oeste es de casi 4000 km, mientras que el de la Luna es de 3400 km.

Las cabezas de la Isla de Pascua tienen cuerpos. En la década de 2010, arqueólogos descubrieron torsos de hasta 10 metros.

El himno nacional español, “Marcha Real”, es uno de los pocos himnos en el mundo que no tiene letra.

El ketchup se vendía como medicina en 1834 para tratar la indigestión.

La isla Faisanes cambia de nacionalidad cada 6 meses entre España y Francia.

McDonald’s no vendía hamburguesas en sus inicios. Comenzó vendiendo perritos calientes en 1937.

Rusia es más grande que Plutón.

Perder el dedo meñique equivale al 50% de tu fuerza en el brazo.

Los seres humanos comemos más plátanos (bananas) que los monos.

Los romanos lavaban sus dientes con orina.

Francia es el país más visitado del mundo. Con 89 millones de turistas anuales.

Hay cerca de 200 cuerpos congelados en el Monte Everest.

En la edad media, el azúcar era un bien de lujo.

Las cucarachas pueden sobrevivir sin cabeza durante varias semanas. Animales

El corazón del erizo late un promedio de 300 veces por minuto.

Los caballitos de mar son la única especie marina donde el macho da a luz y cuida a las crías.

Las ostras pueden cambiar de género según el más adecuado para reproducirse.

Una sola hebra de seda de araña es más fina que un cabello humano y cinco veces más resistente que el acero de la misma anchura.

Dentro de 4 mil millones de años, nuestra galaxia chocará con Andrómeda, probablemente ya estemos extintos.

El halcón peregrino es el ave más rápida del mundo, alcanzando los 96 kilómetros por hora.

La lengua de una ballena azul pesa aproximadamente lo mismo que un elefante adulto.

Las medusas existen desde hace 650 millones de años, sobreviviendo más que los dinosaurios y tiburones.

El pez vela es el pez más rápido, alcanzando los 110 kilómetros por hora en distancias cortas.

El corazón del camarón se encuentra en su cabeza.

Las ballenas duermen mientras nadan lentamente.

El nombre más común del mundo es Mohammed.

Los rusos responden al teléfono diciendo: “Estoy oyendo”.

El miedo a las palabras largas se denomina Hipopotomonstrosesquippedaliofobia, un término introducido por el poeta romano Horacio.

El primer hombre en dar la vuelta al mundo fue Juan Sebastián de Elcano en 1522.

Los elefantes pueden detectar agua y lluvias a una distancia de hasta 250 kilómetros.

La orina de los gatos brilla bajo la luz ultravioleta.

William Shakespeare creó más de 1,700 palabras nuevas en inglés.

El chino mandarín es considerado uno de los idiomas más difíciles de aprender.

Brasil es el principal productor de café a nivel mundial.

El Río Amazonas tiene tramos donde se hunde bajo la arena y reaparece kilómetros después.

En Turquía, el Río Kızılırmak cambia de dirección según la temporada.

Arabia Saudita, Kuwait y Omán no tienen ríos permanentes, y dependen de oasis y desalinización.

El pulpo gigante del Pacífico puede medir hasta 9 metros.

El árbol más alto del mundo es un secuoya llamada Hyperion, de 115 metros, en California.

Jerusalén, Atenas y Varanasi tienen más de 3.000 años de historia continua.

En Australia, hay cactus que florecen sólo una vez cada 10 años.

En Siberia, existen ríos que se congelan completamente en invierno, formando verdaderos “ríos de hielo”.

La Torre de Pisa no se cae por un diseño accidental de su cimiento en la arcilla.

El corazón humano genera suficiente presión al latir para lanzar sangre hasta 9 metros en teoría.

En Japón, existe un museo dedicado exclusivamente a la caca.

En Suiza, es ilegal tener solo un cobayo como mascota; necesitan compañía.

EL SISTEMA MÉDICO PUBLICO EN ESTADOS UNIDOS Y EN ARGENTINA

2020-04-04T12:55:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

El sistema de salud de los Estados Unidos es propio de un estudio sociológico, el mismo era hasta 1971, Presidencia de Richard M. Nixon, uno de los mejores del mundo. Incluso superaba al del Reino Unido considerado hoy en día junto al sistema canadiense en uno de los mejores.

Hoy es deprimente por lo selectivo que es el sistema del país del norte. Tal fue su decadencia que comenzó en la década del 70 y se acentuó en la década siguiente “la era Reagan “.

Tal fue la destrucción de la misma que en la presidencia de la administración de Barack Obama (2009-2017) se intentó paliar la solución de la cantidad de personas sin cobertura médica la Ley de Protección al Paciente y Cuidado de Salud Accesible llamada popularmente “Obamacare”, nunca llego a la asistencia sanitaria universal que llego a existir en tierras del Tio Sam. El sistema implantado por Obama fue criticado y a la llegada de Donald John Trump se defenestro y se cambio el mismo.

Los sistemas de salud pública se ponen aprueba ante una epidemia o una pandemia y esto es lo que está sucediendo en los Estados Unidos, el SARS-CoV-2. (Coronavirus), el sistema público inexistente sucumbió ante este flagelo.

En Estados Unidos existe el sistema privado de salud que se encuentra bajo un sistema de seguro tabulado, esto significa que uno paga un seguro por determinada suma de dinero que posibilitara con ese monto por hacer frente a la enfermedad o a algún siniestro como es un accidente desde lo domestico al vial. Ha habido casos en donde el paciente ante el corte de los de dos de la mano el seguro médico solo le cubría uno o dos de esos miembros para su implante.

Es que el sistema funciona con este pensamiento capitalista, que no deja de ser salvaje, hay salarios altos esos salarios altos que estarían en unos ocho mil dólares, de dicho monto deberían pagarse los alquileres o en todo caso la hipoteca del inmueble donde se vive, más los distintos seguros que también son altos y cuando hablamos de seguro no hablamos solamente del que corresponde al automóvil se debe asegurar casi toda actividad que realice una persona tanta pública como privada, se paga hasta un seguro para cubre lo que no cubre otros seguros.

Evidentemente igual se puede pagar y ahorrar si después de cuarenta años de trabajo y no tomarse vacaciones solamente una al año, luego de ese esfuerzo se un trabajador puede juntar unos trescientos mil dólares pero si te enfermas por el propio avance de la edad

Debe ser internado quince días en un hospital seguramente ese tratamiento podría valer unos seiscientos mil dólares.

La idea de cuidar al prójimo no forma parte del ideario más conservador de los EEUU, basado en el áspero individualismo, “rugged individualism” de los pioneros del Oeste en el siglo XIX, dejando de lado la asistencia sanitaria que tenían hasta la década del sesenta.

Por eso no tienen un sistema universal de salud pública, ni educación gratuita, y unos programas sociales realmente insuficientes.

La idea impuesta por el conservadurismo es que si no puede ahorrar el ciudadano para las emergencias, porque el contribuyente debe suplir esa contingencias.

Pero las epidemias son diferentes: no solo se daña el que no tiene recursos, sino que contagia a los demás. Por eso se llama “Salud Pública”, y no salud privada o individual. Es un concepto difícil de imaginar para muchos norteamericanos: que el Estado te pueda obligar a vacunarte, o que tus impuestos se usen para sostener a alguien que no tiene dinero para pagarse sus remedios o su atención médica, muchos de estos conceptos estuvieron en la base electoral del candidato republicano Donald J. Trump, esta epidemia del “Covid-19” va a hacer tambalear muchas de esas creencias y replantearse a los estadounidenses y sus gobernantes el sistema de salud.

LA SALUD EN LA REPÚBLICA ARGENTINA:

Los hospitales y centros de salud de la República Argentina no son del nivel de los de Estados Unidos, pero a diferencia del país del norte los usan todos, nativos o extranjeros de todo el mundo sin costo, incluso los que poseen medicina privada u obra social a quienes si se le cobra el gasto y no a sus afiliados.

El problema de la salud publica en Argentina fue el desfinanciamiento del sector acrecentado desde el retorno de la democracia, nada y poco se hizo. Cuando la dictadura cívico-militar dejo el poder en 1983 existían mil camas cada cien mil personas en los hospitales y centros de salud públicas, había un promedio de cien respiradores cada cien mil habitantes, hoy no llegan a cien camas y respiradores no hay datos creíbles.

Si la progresión en cuanto a lo sanitario hubiera crecido igual a la necesidad poblacional hoy la pandemia que azota a la humanidad hubiera podido ser combatida en otras circunstancias más favorables.

Son dos caras de una misma moneda en Estados Unidos y la Argentina por una u otra forma se encuentran abandonadas.

COLABORACIÓN

POPULISMO ¿EN TIEMPOS DE PANDEMIA?

2020-03-31T04:29:00.002-03:00

Por Aurelio Nicolella

Es verdad que el Presidente pueda tener un ochenta y cinco por ciento (85%) de imagen positiva, también la tuvo el genocida de Leopoldo Fortunato Galtieri aquel 1982 de la Plaza y sabemos lo que paso. Es típico en la sociología argentina el famoso triunfalismo que luego termina en el fracaso y la decepción. Es triste que el gobierno caiga en el barato populismo, y que la oposición para no perder sus privilegios en esta crisis calle.

Todos sabemos no hace falta saber economía que el gobierno está bancando todo este desastre con la maquinita, se le va a fundir y cuando termine la pandemia va a quedar una crisis económica que va a producir más pobreza y miseria.

Con impuestos altos, gasto político y público altísimo, un Estado gigante empleador deficitario que necesita deuda o emisión monetaria para subsistir, así no hay economía que aguante ni empresario mediano o bajo que pueda seguir adelante.

¿Por qué no se baja impuestos?; ¿Por qué no se ayuda a los privados?; ¿Por qué no se da seguridad jurídica para inversores que dan empleo y ahorro?; y ¿Por qué no se baja el gasto político, sueldos y jubilaciones de políticos argentino. Esos recursos debe saber el Presidente, que se pueden destinar en su mayoría a la Salud Pública para luchar todo este año contra la Pandemia.

Desde hace décadas el Estado argentino es asfixiante, porque mata el empleo privado y esa receta no funciona en el mundo desarrollado y menos funciona en países en vías de desarrollo.

Hoy la medida madre sería reducir el cincuenta por ciento (50%) los salarios de funcionarios y "ñoquis", hay que ser duros con el gasto público en épocas de crisis sean estas económicas o sanitarias

La premisa del gobierno, ¿Ganar menos los empresarios? Si, Coca Cola y las megaempresas lo pueden hacer, cierto, pero al país lo mantienen las pequeñas empresas, comercios, profesionales etc… Ignorar esto no tiene sustento en absoluto.

El presidente sigue gobernando para la clase baja, no lo veo mal son parte del país y la que más sufre, pero el miedo es que si lo hace (gobernar) para sus votantes, sabemos los que estudiamos la historia argentina que a veces los gobiernos cuidan sus quintitas, pero ¿Qué pasa con la clase media?, no se ve de parte del gobierno medida alguna que contribuya a mejorar esa clase media. ¿No lo están asesorando mal?; ¿Creerá en la lucha de clases?; Presidente Alberto hay que cambiar el discurso, los que dan trabajo no son miserables, son personas que apuestan al país.

Este país lo hicieron grande los trabajadores de la clase media, a la que Ud. pertenece, y también la actividad privada o sea las empresas, y que las medidas de estas semanas las está destruyendo.

¿Pensó el gobierno los que se van a morir después que esta “Pandemia”?, que finalizara mágicamente, tendremos una economía destruida y ello por la falta de trabajo, la rueda con sus engranajes de una economía tarda en ponerse de nuevo en marcha.

Los que tienen que ganar menos son los políticos, los sindicalistas y los empleados públicos que cobran fortunas, ellos sí que no reportan NADA.

No se trata de que los empresarios no se puedan comprar el último Mercedes Benz. Se trata que las empresas les vaya fantástico en Argentina, mientras mejor le vaya a nuestras empresas mejor para todos. Empresas que ganan menos son empresas que recortan, empresas que no reinvierten, empresas que no se expanden, empresas que consumen menos insumos, empresas que no toman personal.

Como se dijo: “La economía y la salud no compiten, cooperan. No se mejora una al resignar la otra. Con una mejor economía, hay mejor salud. Con una crisis económica, hay crisis de salud”

El costo económico va a ser peor que la crisis sanitaria. No se puede dividir una crisis integral solo pensando en una parte de la misma.

La pandemia económica provocará casi el ajuste que quiere el Fondo Monetario Internacional (F.M.I.), solo que el Estado va a seguir gastando y emitiendo. Caerá la recaudación estrepitosamente a términos tales que estamos ante una pandemia económica y financiera (una recesión con mayúsculas) y una crisis social que obligará a toma o tomar decisiones como de achicar sueldos del Estado, jubilaciones muy altas de privilegio, eliminar áreas del estado y cerrar oficinas y dejar de gastar en "cortesía y homenajes", viáticos, pasajes, publicidad y fiestas y jodas , achicar el servicio exterior y posponer obras públicas. Muy fea y comprometida la situación futura... no hay que dar cheque en blanco a nadie...

Un consejo Señor Presidente: "no haga populismo, en tiempos de pandemia” el costo político a la larga es alto.

COLABORACIÓN

EL GOBIERNO CHINO NOS MIENTE

2020-03-22T14:52:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

No le creo nada al régimen y gerontocrático chino, país donde no existen las más elementales libertades individuales ni sociales. Sin libertad de expresión y de prensa, sin libertad de afiliación, sin ser auditados por agencias internacionales, no son para nada creíbles ni confiables. No tengo dudas que las cifras de contagiados y muertos que publican debe multiplicarse por varios números.

No pretendo defender ninguna postura, incluida la del poco cerebro de Donald Trump, puede no gustarte Estados Unidos, pero lo cierto es que China tiene un régimen totalitario comunista genocida que oprime a su propio pueblo y eso es innegable, no hay forma de demostrar lo contrario.

Si en algo son especialistas los regímenes totalitarios comunistas, especialmente el chino, es en vender humo, como decir que ya casi tienen la vacuna, vacuna que no se vio en la ayuda que enviaron a Italia en estos días, que solo consistió en respiradores artificiales y algunos médicos.

Lo que muchos en occidente no entienden es que China no es primer mundo, es básicamente como un espejo como la Argentina con más de mil millones de personas y un ejército bien armado, es solo eso. Un país que tiene un solo uso horario en donde debería existir como mínimo siete, una zona rural completamente esclavizada. Pero lo que los ojos occidentales solo miran es los edificios de Beijing o Shanghái. El resto la china profunda esa no es filmado ni mirado.

Pero China continental es marxista, y sabemos bien que el marxismo siempre se caracterizó por ocultar sus desastres, quién no puede olvidar el régimen de Stalin nunca se aclaró los millones de muertos, también que la Unión Soviético ocultó el desastre de Chernobyl.

Pero el régimen chino nos tiene acostumbrados al ocultamiento, la “Gran hambruna china de 1958” provocó casi ocho millones de muertos; las purgas y muertes de la “Revolución cultural de Mao Tse Tung“ de 1966, o el ocultamiento de las masacres de la Plaza de Tiananmén de 1976 y 1989 nunca se supo qué pasó y cuántos muertos hubo.

La violencia que está ejerciendo el ejército rojo en Hong Kong y Macao, o el sometimiento de décadas del Tibet.

Porque entonces creer en que China se ha logrado superar la epidemia del Coronavirus es tan infantil como creer que los estadounidenses infectaron China.

Se sabe que el gobierno de China es responsable, ante el mundo de la catástrofe que estamos padeciendo.

La pandemia ya se sabe que empezó en noviembre del año pasado y durante meses el gobierno asiático lo oculto pensando que podría ser dominado, pero lo que sucedió que se propagó por el mundo a una velocidad increíble.

Ahora, nos enteramos que el gobierno chino ha dejado de testear a la gente para que aparezca que la pandemia cedió en su territorio; ello manifestar como que tiene superada la pandemia. La pregunta sería: ¿Porque no deja que monitoree la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.)? los resultados y elaborar un informe al respecto.

Creo que el mundo necesita respuestas y China las debe contestar, sus gobernantes deben estar a la altura de los acontecimientos y no pretender seguir mintiendo u ocultando la verdad. Que no le guste a los jerarcas del Partido Comunista Chino que el alocado presidente estadounidense diga “Virus chino” en vez de llamarlo por su nombre científico, es producto de su aislamiento a proporcionar información al respecto.

Cabe destacar que hasta Cuba en un rapto de moralidad y no crear falsas expectativas manifestó públicamente que no tenía la vacuna tal como lo pregonaban los “procubanos occidentales”, aseguro que sí están sus científicos investigando al respecto para encontrar una cura a la esta pandemia.

Porque creerles entonces a los chinos, un país siempre vedado a los occidentales, las cifras de infectados y muertos que misteriosamente se han frenado de la noche a la mañana, son muy extrañas.

es necesario que diga el gobierno chino la verdad e informe con verdad y realidad lo que acontece a su población por en esta pandemia que es el “Coronavirus Covi 19” sería el mejor aporte a la humanidad.

Lo mejor mientras se busca la cura a este flagelo es seguir quedándonos en casa, hacer caso a las autoridades, en mi caso personal Argentina, y no comprar mentiras.

COLABORACIÓN

EL FENÓMENO EVANGELISTA EN LA POLÍTICA LATINOAMERICANA

2019-11-17T16:54:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

El avance de los gobiernos de derecha que se vive en América Latina coincide con un crecimiento en la visibilidad de las iglesias evangélicas en territorio político.

Como se llega hoy a que los protestantes evangelistas principalmente de la rama de los pentecostales vayan ocupando cada día mayor espacio en las sociedades latinoamericanas hasta ocupar cargos políticos importantes y lograr establecerse como una posible alternativa política de gobierno.

El filósofo y teólogo Enrique Dussel sostiene en el portal “elciudadanoweb.com” que Estados Unidos propicia una “guerra santa” para provocar derrocamientos en la región. "Se propone que el hombre deje sus costumbres ancestrales y se proponga trabajar y entrar en la sociedad consumista capitalista buguesa", además agregó el teólogo que “quienes salieron de la pobreza en Bolivia son sujetos que en el fondo aspiran a ser un consumista neoliberal. Y ahí entra un factor: en un golpe de Estado como el de Augusto Pinochet Ugarte, los que dirigieron ese proceso, lo mismo con los militares argentinos, decían que tenían que afirmar una civilización occidental cristiana católica de derecha contra el comunismo”.

Varios son los factores pero primeramente deberemos remontarnos a hacer un poco de historia, los Pentecostales nacen en la Iglesia Metodista Episcopal del estado de California en Estados Unidos de América por 1.906. Dicho desprendimiento se origina cuando grupos de integrantes de dicha Iglesia comienzan a hablar en “lenguas” en lo que se conoce en La Biblia como interpretación y manifestación del Espíritu Santo. Comenzaron a desprenderse de los metodistas y comenzaron a divulgar su doctrina la de la salvación a través de la doctrina del bautismo en el Espíritu Santo, caracterizándose que la distinta iglesia pentecostal puede trabajar de forma independiente o estar afiliada a una organización religiosa, ministerio o apostolado de mayor cobertura. Sus ritos, prácticas y costumbres dependen de la corriente con la cual se identifiquen. También es importante la forma como se financian a través del pago de diezmos, primicias y donaciones, en las últimas décadas lo hacen también a través de inversiones en la bolsa de valores y diversos negocios como el mercado inmobiliario y el negocio de las telecomunicaciones, existiendo incluso iglesias dueñas de medios de comunicación.

Los pentecostales en Estados Unidos durante las siguientes décadas de su fundación fueron solamente una nueva religión sin preponderancia, disperso por la geografía estadounidense. Pero luego de la Segunda Guerra Mundial cuando la Guerra Fría es un hecho entre el occidente cristiano abanderado por Estados Unidos y el mundo marxista y ateo representado por la Unión Soviética es cuando toma impulso los medios de comunicación primeramente son utilizados por los distintas pastores pentecostales para profundizar la fe comenzando a competir por la captación de fieles de las otras ramas evangelistas protestantes.

Pero el interés por parte de los gobiernos de los distintos gobiernos de Estados Unidos comienza cuando concretada la Revolución Cubana en la década de los sesenta y ante la posibilidad de que el llamado “patio trasero yakee” se viera invadido por las doctrinas de la otra parte del mundo, es que se pone vista a este fenómeno religioso. Es así que habiendo comprobado que dicha comunidad religiosa ya se había instalado en varios países latinoamericanos, la administración estadounidense lo tuvo en cuenta y es así que con el correr de los años ya entrada la década del setenta el propio Departamento de Estado estadounidense propicio fondos para que dicha corriente siguiera creciendo en un territorio donde el catolicismo era mayoría. El primer caso fue la dictadura brasileña de 1964 a 1985 donde se difundió y más creció el protestantismo pentecostés en el país de mayor población católica cristiana en detrimento de esta y de otras religiones protestantes y autóctonas como el “ubamdismo” entre otras. También tuvo gran repercusión y apoyo de la dictadura pinochetista de 1973 a 1990, donde la iglesia católica se opuso a los desmanes de la dictadura como lo hizo el Cardenal Monseñor Raúl Silva Henríquez, acérrimo defensor de los derechos humanos que se violaron durante la dictadura militar de Augusto Pinochet. Además, Monseñor Henríquez, ya había dado muestras de sentimientos sociales desde la década del sesenta había tenido gran actuación en la reforma agraria chilena entregando tierras de la iglesia católica a los campesinos que la trabajaban.

El crecimiento de los pentecostales creció igual sucedió en los gobiernos dictatoriales de Bolivia y de Centroamérica. En el caso de la dictadura argentina no fue el caso ya que la iglesia oficial, la católica, salvo algunas y valientes excepciones, se plegaron a los dictados de la dictadura, la situación era que los El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) una corriente fundada en 1967 dentro de la Iglesia católica argentina intentó articular la idea de renovación de la Iglesia subsiguiente al Concilio Vaticano II con una fuerte participación política y social y esto molestaba a la esfera de poder y a la jerarquía eclesiástica.

La alianza política de grupos evangélicos pentecostales con el presidente brasileño Jair Mesías Bolsonaro puso en evidencia la relevancia de este actor emergente que otorgó capilaridad y presencia popular en las elecciones de Brasil. ¿Quiénes son?, ¿en qué creen?, y lo más importante, ¿por qué se asocian a gobiernos conservadores con políticas de derecha en América Latina?

Evidentemente los gobiernos de derecha que tienen un gran contenido fundamentalista hace propicio el campo para que se desenvuelvan libremente y crezcan, como es el caso de Brasil pero principalmente los únicos que crecen son sus líderes, pastores y/u obispos en cuanto a lo económico es así como el líder de la Iglesia Universal del Reino de Dios, Edir Macedo, quien estuvo en 1992 fue encarcelado 11 días en Brasil por supuesto fraude, y charlatanería y en 1996 comenzaron a investigarlo por la forma de fraude en cambio internacional de divisas, de todas formas decidieron absolverlo, dicen que por conveniencias políticas del gobierno de turno de Fernando Henrique Cardoso. Edir Macedo vive como un marajá además de ser dueños de radios brasileñas y del extranjero y de la cadena de televisión brasileña “TV Record” entre otros negocios que van desde empresas de la construcción a negocios menores.

Pero como se llega a penetrar en las extrañas mismas de la sociedad y de la clase baja, es un fenómeno a tener en cuenta y estudiar, y ello se produce porque los evangélicos, señala Dussel, “le dan un sentido: “Deja todas esas costumbres nefastas, hazte un hombre austero, trabajador, bien organizado y saldrás de la pobreza porque Dios te va a bendecir con una riqueza aceptable”. La riqueza es considerada como en el antiguo calvinismo como una bendición de Dios. La “Pachamama” es el origen de la pobreza”, esto es un claro mensaje a favor del sistema neoliberalista.

Pero ello sería una biblia reinterpretada desde el hombre nuevo estadounidense con el origen de la posibilidad de una nueva Biblia, eso es hoy usado por la Organización de los Estados Americanos (O.E.A.) y la nueva política norteamericana que se está retirando de Medio Oriente. El Departamento de Estado de EE.UU. se dio cuenta que su incursión en los años del inicio de la década del Siglo XXI se habían alejado de América Latina, pero como en Irak e Irán han sido derrotados, vuelven a Latinoamérica y la quieren recuperar. “Eran sutiles los métodos pero hemos vuelto a los golpes de Estado”, remató Dussel.

Así surge la “Teología de la Prosperidad” ¿Qué significa este concepto? Que Dios no solo sana y cura no sino que puede generar abundancia y prosperidad. Lo que significa que se puede en la vida terrenal vivir en vez de sobrevivir y esto cala muy hondo en las clases menos pudientes que carecen de mínimos recursos para subsistir.

Pero la bendición, la creencia de la vida eterna en el reino de los cielos exige una contraprestación. Este factor sacrificial que en culturas centenarias eran animales, cosechas u otras mercancías, en época de capitalismo no puede ser otra cosa que dinero. Aquí se introduce la causa por la que estas iglesias se han convertido en grandes empresas con enormes recursos: el diezmo y así como dijimos anteriormente el que se beneficia es el líder.

Hace más de treinta años el Licenciado en Comunicación Social Alfredo Silletta escribió un pequeño libro que se adelantó a su época y que hoy es motivo de consulta “Las sectas invaden Argentina”

Muchos se preguntan si el evangelismo seguirá creciendo en América Latina o el capitalismo imperialista que los financia permitirá que lleguen a un cierto límite de crecimiento. Es sabido que la Central de Inteligencia Estadounidense (C.I.A.) está detrás del golpe de estado de Bolivia, se sabe que hoy se está valiendo de organizaciones sociales y religiosas para imponer su dominación en la región, la O.E.A. es uno de sus brazos un ejemplo es que en 2006 ante el fraude cometido por Felipe Calderón ante Andrés Manuel López Obrador de orientación populista, donde no solo hubo manifestaciones sino que se probó la manipulación de la elección por el entonces oficialismo del Partido de Acción Nacional (P.A.N.) no solamente hizo silencio sino que se manifestó partidaria del fraude electoral.

Las organizaciones intermedias como las asociaciones de diarios y medios en Argentina la Asociación de Entidades Periodísticas Argentinas por sus siglas A.D.E.P.A. cumplen también una función de apoyo a las desestabilizaciones de los gobiernos de orientación popular.

La batalla parece ser ganada por ahora por el Departamento de Estado de EE.UU., lo cierto que este nuevo orden continental impuesto desde el norte recién comienza.

COLABORACIÓN

EL SUEÑO DE LIDERAR LA OPOSICIÓN

2019-10-24T23:38:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Que en Córdoba en su cierre de campaña Mauricio Macri quiera imponerse como el líder de la oposición del nuevo gobierno peronista es estar muy lejos de la realidad, ya que tan fácil no es. Ya María Eugenia Vidal se cortó sola, y seguramente pasará factura por no haberla hecho desdoblar la elección bonaerense y el “pope” Rodríguez Larreta con posibilidades de ganar la elección porteña seguramente hará valer ese triunfo para erigirse como la alternativa política al nuevo gobierno. Es palpable que ambos Vidal y Rodríguez Larreta están construyendo el “post-macrismo” con el cual deberá lidiar Mauricio Macri.

Vale aclarar, Alfonsín presidente no reelecto único que no fue preso ni procesado cuando dejó al dejar la presidencia tuvo un rol casi inexistente.

En cambio desde agosto cuando el oficialismo perdió las P.A.S.O. se empezaron a mover las casi 200 causas que Mauricio Macri tiene encima, así es que cómo va camino a ser el primer presidente en la historia en no ser reelecto y oficialista que pierde por mayor diferencia una elección, con lo cual puede que se convierta en el primer ex-presidente en pisar una cárcel... al menos en eso va a superar a Carlos Saúl Menem, quien solo tuvo prisión domiciliaria. También existe la posibilidad que Mauricio Macri el día 11 de diciembre de 2019 este en otro país, la “Bella Italia” (quizás antes de esa fecha).

Es fundamental sociológicamente analizar que el 32% que lo vota a Macri lo siguen apoyando porque ese electorado tienen un gran componente de antiperonismo, lo cual significa que aunque el opositor al Justicialismo fuera Galtieri, Fidel Castro, Blumberg o el payaso Plin Plin, estos los votaría porque es un voto anti. Y ello significa, que ese porcentaje que hoy lo apoya migraría sin ningún remordimiento a otra figura que le garantiza seguir manifestándose antiperonista.

Hay también que mencionar que Raúl Ricardo Alfonsín lo más lejos que llego luego de ser presidente fue una banca a senador por la minoría, nunca pudo liderar una oposición al gobierno oficialista de turno, salvo el “Pacto de Olivos” que fue permitido por el oficialismo de ese momento ya que necesitaba un referente para lograr la reforma constitucional e imponer la reelección presidencial, sacando eso, no logró mayor trascendencia y eso que estamos hablando de Alfonsín, el padre de la democracia.

Hay un dicho romano que dice “es imposible volver al Vaticano después de haber sido Papa”, Mauricio Macri ¿lo sabrá?

COLABORACIÓN

RUSIA: MAS ORO MENOS DOLARES

2019-09-17T17:18:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

La noticia que ocupa en estos días todos los titulares de los medios económicos es que Rusia tiene enormes reservas de oro, más de US$100.000 millones, esta noticia acaparo la atención de muchos analistas políticos-económicos.

Es sabido que esta es una de las fortalezas rusas, por lo cual el oro es la gran reserva que tiene para hacer frente a cualquier tipo de desnivel mundial. Y, como consecuencia, es la moneda más firme que existe, ya eso en la actualidad ningún economista lo niega.

Entonces, ¿Por qué Rusia abandona los dólares estadounidenses?, actualmente el banco central ruso aumenta sus reservas doradas y disminuye sus activos en dólares.

Anteriormente el país euroasiático había sido uno de los mayores inversores en la deuda estadounidense, sin embargo, en mayo del 2018 el banco central ruso se deshizo de la mayor parte de sus bonos del Tesoro de Estados Unidos, en aquel entonces Rusia contaba con títulos de deuda estadounidense por un valor de 14.900 millones de dólares.

Rusia y su gobierno se van preparando para la desdolarización mundial, cosa que se viene, guste o no, es una realidad a corto plazo; es sabido que ya el petróleo no es la base del petrodólar, ni las reservas de los EE.UU. merecen confianza alguna.

El déficit estadounidense es monstruoso y en constante aumento, así es como China es propietaria del 20% de sus bonos.

En lo geopolítico no asombra que la superpotencia americana hace rato que van perdiendo guerras y con ello posicionamiento mundial, un ejemplo es el golpe de estado que no prospero en Venezuela, para muchos analistas políticos hasta esa capacidad han perdido.

Cada día se van enemistando con más países, en lo local su racismo va en aumento. En una palabra, su vida como potencia va disminuyendo aunque quieran negarlo, y va a surgir otro más fuerte, ¿quién, no se sabe?

Mientras tanto, el estado ruso a través de las políticas de su gobierno sigue comprando oro, por si acaso. Y eso lo va enriqueciendo.

Donde antes Rusia y China eran enemigos; hoy no lo son y hasta se guiñan el ojo abiertamente. Sumado a que los países asiáticos han progresado enormemente, mientras Europa continental va decayendo.

La tendencia de abandonar el dólar también se ha revelado en los recientes reportes de los países del grupo BRICS (Brasil, Rusia, India China y Sudáfrica), que redujeron su uso en el comercio mutuo en mas de un 20%.

¿Hacia dónde vamos?, Hacia una sola parte nos vamos inclinando hacia Oriente, porque Occidente muestra decadencias enormes.

El futuro lo mostrará, y Rusia a través de su gobierno parece ser que han tomado nota al respecto.

ELECCIONES PRIMARIAS ESPECIALES

2019-08-07T14:00:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

Todas las elecciones son importantes en democracia, peros estas primarias (P.A.S.O.) donde se eligen los candidatos de cada frente o partido político que deberán disputar las elecciones del 27 octubre de este año, tiene un condimento especial, para el arco opositor será un posicionamiento para las generales, para el oficialismo en cambio es un “plebiscito”.

Por eso muchos electores que en 2015 decidieron votar a “Cambiemos” y en cierto modo reiteraron en menor peso ese voto en 2017 en las elecciones intermedias (legislativas), hoy hacen un repaso de los casi cuatro años de gestión de Mauricio Macri.

Los analistas políticos, tan apasionados a examinar los indicadores para realizar sus análisis al hacerlo sobre gestión Macrista, se destaca que la pobreza aumentó 3,6% entre 2015 y 2018:

El desempleo aumentó 3% entre diciembre 2015 y abril 2019, al día de hoy cierran un promedio de cuarenta y tres (43) pequeñas y medianas empresas (PyMEs) por día.

El dólar subió 349,9% durante el período macrista.

La inflación interanual 26,9% a diciembre de 2015, la última medición del Instituto Nacional de Estadística y Censo (I.N.D.E.C.) que se encarga oficialmente en Argentina de medir las tasas inflacionarias, muestra que la inflación llegó a 55,8% interanual a mayo de 2019” LA DUPLICARON.

La inversión decreció 12,4% en el primer trimestre de 2019, respecto del mismo período de 2015. El Impuesto a la Ganancias se incrementó 84,6% entre diciembre 2015 y marzo 2019.

El salario mínimo bajó 29,4% entre diciembre de 2015 y junio de 2019.

La jubilación mínima descendió 15,4% entre diciembre de 2015 y junio de 2019. La deuda externa se amplió 64,8% a mayo 2019.

La fuga de capitales aumentó 184,7% a mayo 2019. "No vamos a ir al FMI" El riesgo país (capacidad de pago de un estado) subió 60,8% a julio de 2019.

La liquidación del agro bajó 2%. La producción automotriz bajó 11,4%. La construcción bajó 14,4%. La actividad tambera bajó 14%.

El sector textil bajó 30,5%.

Los argentinos votarán este año a quienes tomaran las decisiones políticas respecto del destino de los recursos de la República Argentina.

Así se llega a estas elecciones primarias P.A.S.O. en donde por un lado en la provincia de Buenos Aires, el mayor distrito electoral del país, la gobernadora pone su cargo para ser reelecta, pero para hacerlo debe esconder a Mauricio Macri porque le resta votos.

Pero eso también se ve en los distintos distritos del país, así “Juntos por el Cambio” donde se juegan los intendentes del espacio oficialista la reelección comenzaron a su tropa a dar órdenes de distribuir la boleta (papeleta) de la opositora “Frente de Todos” de orientación peronista junto a la de cargo intendente local oficialista, es lo que se puede apreciar en estos días en el distrito de Lanús, donde junto a la boleta de los cargos de Presidente, vicepresidente, y otros cargos nacionales y provinciales de la oposición se acompaña la boleta del intendente Néstor Osvaldo Grindetti, significa que desprenderse de la boleta sábana madre, da mayor posibilidad de captación de votos que a nivel nacional están insatisfechos con la gestión de Mauricio Macri .

Faltan pocas horas para que las urnas de la Argentina en este primer “round” comiencen a hablar, veremos que pretenden los argentinos cambiar.

LA SOCIEDAD EN UN CAMBIO SIN RETROCESO

2019-07-22T20:49:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Al cambio social se lo define como una alteración apreciable de las estructuras mutuas de los habitantes, sus consecuencias y sus manifestaciones la que hace que esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas junto con el paso del tiempo, determinarán los cambios sociales.

El fenómeno que mayor se da en las sociedades cuando se producen sus cambios es con la parte moral que se encuentra ligada a la sentimental y espiritual.

En estos últimos años asistimos a cambios tan radicales que serían impensados un par de décadas atrás, la famosa “ideología de género” producto de un poder oculto que quiere cambiar la humanidad dicen unos y otros un cambio evolucional.

En su trabajo “LOS CAMBIOS SOCIALES EN LA SOCIEDAD ACTUAL” realizado por Alejandra Arboleda y Elizabeth Diaz, ellas manifiestan que. “…En la actualidad estamos dentro de una sociedad que se desarrolla y evoluciona como una Sociedad de libre comunicación; es así como toda la información está en las redes, en internet”

En el tan mentado movimiento de globalización como cambio social se estructura desde las élites dominantes pero sus consecuencias son resistidas por la organización civil en distintos conflictos.

Pero ello tiene un costado de construcción que se fue dando lugar con el transcurso del tiempo, es tonto pensar que ello es producto de un despertar genuino y repentino.

Así vemos como proliferaron con éxito “pseudo-religiones” que se deben al desmembramiento familiar que coincide con la década del setenta en América Latina.

El ser humano necesita crecer apoyándose en el pilar masculino y el femenino y cuando tambalea una de estas columnas, el ser humano la busca en cualquier en cualquier cosa.

Se ha visto trastornados mentales en pleno centro de ciudades como Nueva York o Buenos Aires, diciendo en forma muy teatral “Yo soy Dios”, o “Que tienen el poder y la última palabra de Dios”, por ejemplo, e increíblemente a los diez minutos se veía una cantidad de gente que los escuchaba y comenzaban a seguirlos.

En Argentina, la desintegración familiar comenzó a principio de los años setenta, en cambio en los Estados Unidos de América a principios de los años cincuenta, en este último caso la guerra tuvo mucho que ver, faltó el varón, la mujer también faltó ya que tuvo que empezar a trabajar y a los chicos los empezó a alimentar “Mc Donalds”.

Son realidades distintas la de ambos países, pero comparables al fin. El aprovechador y ladrón argentino es más sinvergüenza en cambio el estadounidense es más psicópata. Ambos merecen repudio y una fuerte sanción social y penal por iguales.

La gente débil, cobarde, insegura, con traumas caen en todo cuento del tío esto viene de la mala base familiar, sin contención, sin recursos, pobreza, ignorancia sin educación de nada, etc…, los que vienen de familias planificadas con educación, contención, unión, amor y valores morales, etc…, son los que menos caen en estas cosas creadas por ventajeros psicópatas inhumanos que su fin es la esclavitud de las personas y la muerte.

La pérdida de la familia en el mundo occidental por lo menos ha traído aparejado hasta ahora la decadencia de la humanidad.

MOMENTOS DECISIVOS PARA LA U.C.R.

2019-03-28T12:37:00.000-03:00

Por Aurelio Nicolella

Son momentos decisivos para la vida de nuestro partido centenario, se dirime qué haremos…, se alzan voces…, se cuestionan actitudes…, pero todo coincide en que así no podemos seguir, atados a un salvavidas de plomo que es Cambiemos.

El mismo vicepresidente de la U.C.R. Federico Storani considera que la Convención radical debe pronunciarse sobre la continuidad o no de la coalición: “Es una posibilidad que Cambiemos se rompa a nivel nacional” pregona libremente por todos los pasillos que recorre y apuesta fuerte diciendo también: "No creo que Macri sea el mejor candidato, por eso estoy pidiendo que nos abran las PASO"

No son pocos los radicales que piensan cada vez más en Roberto Lavagna como la opción presidencial. Debido a que Cambiemos va en picada, según el analista político lanusense Eduardo Aníbal Nobre: “No solo chocó la calesita Mauricio Macri, si no Héctor Magneto ya le picó el boleto; el Presidente es una persona que no entiende cuando le dan órdenes porque está acostumbrado a darlas él y quiere seguir jugando a presidente, sigue en la suya, hoy los amigos radicales están sacando los pies del plato se consideran traicionados por la “antipolítica” de su socio de Macri”

En estas mismas páginas me canse de decir que no fuimos pocos los radicales que estuvimos en contra en Gualeguaychú 2015, cuando Sanz, Morales y compañía decidieron este experimento, que fue “Cambiemos” y se convirtió en “Aumentemos”.

Fue una coalición exitosa en la elección pero no lo es a nivel gobierno. Ahora llego la hora de que los radicales nos veamos las caras seamos consecuentes con parte de nuestra historia por lo menos y honremos la memoria de algunos de nuestros predecesores.

A nivel local, en el radicalismo dirigencial no existe un pensamiento al respecto, y creo que ni intención de tocar el tema hay. El silencio impera como en la antigua Roma de los emperadores. Solo algunos medios locales beneficiados por las mieles del poder muestran una gestión municipal exitista. Pero basta caminar o leer otros medios locales “no adeptos” para palpar la cruda realidad.

Nuestros dirigentes locales de la U.C.R. han sido totalmente coaptados por el PRO, y han condenado a la otrora U.C.R. lanusense a ser hoy un simple sello, ¿sabrán? Que más temprano que tarde quedaran como cómplices de todo lo que está sucediendo en Lanús y lo que pueda suceder a futuro.

Mejor resumido es una frase de un radical entrado en años del cual me reservo el nombre, y que supo combatir y defender las ideas radicales en su juventud: “…Los nuestros alquilaron el Comité al mejor postor”, y lo triste de todo ello es que es verdad.

Si los “popes” de nuestro partido no despiertan de sus acolchonados sillones y se ponen a tino con lo que está sucediendo en el partido a nivel nacional y que las bases de afiliados y simpatizantes del partido exigen, habrá entonces para nosotros los radicales lanusenses un ¡Game over!

RADICALES Y LAS P.A.S.O.

2019-03-05T11:48:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Muchos radicales vemos con gusto y placer que se esté planteando habilitar las internas en los distritos bonaerenses, lo de La Pampa fue para muchos radicales una inyección de optimismo. Incluso el electorado no partidario también.

Que el periodista Luis Otero podría ser candidato en Avellaneda contra la macrista Gladys González, es un halo esperanzador. Escuchar también que se busca posicionar candidatos en Quilmes y Florencio Varela, no lo es menos, abrir el juego a la democracia y dar oxígeno a la Unión Cívica Radical es lo mejor que se puede hacer.

Que los gobernadores radicales en Corrientes pidieran revisar los aumentos de tarifas y subsidiar tasas a las “Pymes” y reconocieran que las expectativas que generó Cambiemos "no han sido plenamente satisfechas", en un logro impensado hace meses atrás cuando estaban alineados al gobierno macrista. Dos de esos gobernadores desdoblaron las elecciones provinciales pese a que Marcos Peña insistía en lo contrario.

En Córdoba Mario Negri el candidato de la Casa Rosada no mide, el problema será después de octubre si Negri seguirá alineado a Cambiemos, a él se le había prometido la gobernación algo que hoy no puede cumplir el macrismo.

En nuestro distrito Lanús, el radicalismo, mejor dicho la dirigencia partidaria sigue en un letargo dentro de una estructura cerrada, mirando hacia dentro y no escuchando a los militantes y simpatizantes del partido.

Me he cansado de alertar y explicar que debemos renovar al radicalismo lanusense, dejar que quienes presidieron al partido hasta hoy den un paso al costado. Nuevas ideas y formas de hacer la política son necesarias y que mejor que abrir los comités, que mejor que internas, que mejor hacer prevalecer nuestros ideales. Radicales se trata de ser transparentes.

Uno quiere saber ¿Se dialoga en el radicalismo de Lanús con los socios electorales tal como se expresó en Corrientes, para mejorar las políticas públicas?

Un ejemplo es ver que la mayoría de los radicales lanusenses no saben quiénes son sus concejales, ni muchos menos que proyectos o en que comisiones forman parte en el Concejo Deliberante. No publicitan sus actos. ¿Culpa de los simpatizantes radicales?, No, por supuesto, la culpa es de nuestros concejales que como avergonzados no hablan, no salen, no participan, no tiene las puertas abiertas a sus partidarios y a todos los vecinos de Lanús. Algunos radicales nos enteramos por el boca en boca de que se cerró el Comité Central en la Av. Hipólito Yrigoyen.

Todavía recuerdo muy bien que en la campaña electoral de 2017 nuestros candidatos radicales en la Alianza Cambiemos, debían pedir permiso para poder hablar y de que hablar, y casi siempre era denegado, me recuerdo en mi programa de radio de aquel año que mientras los candidatos de Cambiemos por el PRO venían al programa, los radicales siempre excusas. ¿Tanta es la sujeción a la plana de Cambiemos y del PRO lanusense? “Chi lo sa?”

Se escuchan también algunas voces partidaria que sencillamente no quieren que haya P.A.S.O. en las próximas elecciones, ¿A quién responden?, ¿Qué órdenes reciben?, ¿Qué pactos habrán suscripto?, que los radicales no sabemos, por favor háganoslo saber.

O sera porque se encuentran enquistados con el oficialismo, a nadie escapa que el Sr. Intendente, es el que no quiere que haya, P.A.S.O., más aún cuando la gobernadora Vidal no desdoblo las elecciones. No es necesario ahondar en el tema, porque se sabe muy bien que desde la Casa Rosada la consigna era y es o la Presidencia o las Intendencias. Evidentemente la Gobernadora no puede dejar en ascuas a su mentor.

Los radicales del llano exigimos que debe presentarse un candidato y candidatos a concejales de color radical surgidos del consenso del pueblo radical como alternativa en las P.A.S.O., la Convección de Gualeguaychú no fue un boleto de compra y venta de nuestro partido. O la tierra es plana y no lo sabemos.

LA SUPER CRISIS MUNDIAL

2018-11-07T19:18:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Estamos en camino a una “Super-crisis Global” sin precedentes, y lamentablemente con consecuencias masivas a escala mundial; ante este panorama hay dos opciones, que se produzca una “mega-implosión” de la economía, y, la otra alternativa sería probablemente una guerra de escalas impensadas.

Es así y llama poderosamente la atención que la “La Banca Rothschild” de la poderosa familia de la Casa Rothschild, cuyos integrantes fundaron bancos e instituciones financieras a finales del siglo XVIII, y que acabó convirtiéndose, a partir del siglo XIX, en uno de los más influyentes linajes de banqueros y financieros del mundo; puso en venta “todos” sus fideicomisos, y cuando se habla de fideicomisos estamos hablando de las inversiones de la banca familiar de los últimos 250 años en todos los mercados financieros del mundo.

La liquidación efectiva tendrá su punto límite a finales de Marzo de 2019, cuando se hayan desprendido de todos los activos en papeles, siendo esto de una magnitud y escalas impensadas, dichos activos fueron cambiados a oro, bienes registrables sean estos inmuebles, muebles, empresas e industrias en todo el mundo.

Cabe recordar que la última vez que sucedió algo así con en donde la Familia Rothschild actuará de dicha manera fue ante de comenzar la Primera Guerra Mundial.

La lectura que hacen los geopolíticos del mundo y que tienen preocupados a muchos economistas es que probablemente los Rothschild y los integrantes del Grupo Bilderberg, tengan información de primera mano de que sea el colapso lo que viene de la economía globalizada tal como la conocemos desde la caída del muro de Berlín en 1989. Seguramente y lo más probable es que los propios integrantes de la Casa Rothschild lo puedan estar fogueando, el tiempo lo dirá...

Es muy provocador las similitudes entre principio de siglo XX y este siglo XXI que nos toca transitar, por ello se ven que las cosas que llevaron al estallido de la Primera Guerra Mundial, salvando las diferencias en cuanto a la tecnología, las similitudes son significativas

Los factores que los analistas estudian para manifestar lo que se revela es que “la mega burbuja” financiera es incontenible, la moneda estadounidense se encuentra fortalecida dentro de su propio país, pero se halla depreciada en muchos de los países centrales, entre ellos China, Rusia e incluso la Comunidad Europea, los Rothschild lo saben y es por ello que se apropian de tierras, empresas alimenticias, laboratorios, tecnología, ciencia y todo a lo que han podido absorber del mundo actual. Ello con planes elaborados desde hace siglos.

El paso siguiente, según otros analistas más pesimistas es el exterminio de una gran parte de la población mundial a mayor escala. Grandes hambrunas como las que se ven en el África Oriental (Sudán y Sudán del Sur, Eritrea), en la propia América Central (Honduras, El Salvador), en otros lugares en cambio se hace la exterminación a través de la droga como es en América del Sur o en varios países de Europa oriental (Rumania, Moldavia, Bulgaria), o fisurando con divisiones religiosas dentro de la comunidad islámica, parece ficción pero nada de esto lo es.

Así es como entra al mundo, los llamados “efectos colaterales” siempre fueron, son y serán para los países más pobres o con economías como la de la República Argentina una fisura tan grande que se filtra cualquier catástrofe mundial.

Otro tema es la publicidad del escándalo de los “Papeles de Panamá” (Panamá Papers), la estrategia es eliminar paraísos fiscales fuera de las fronteras de los Estados Unidos. En Estados Unidos dentro de sus fronteras hay paraísos fiscales como los estados de Nevada, Maryland o Rhode Island entre otros. La jugada final es concentrar la mayor cantidad de dinero en su poder en el mismo estado en donde unificarán su poder político, militar y económico, los Estados Unidos. La "Supercrisis económica-financiera" está a un paso.

BRASIL VOTA Y AMÉRICA LATINA ESPERA

2018-10-06T09:58:00.001-03:00

Por Aurelio Nicolella

Tiempo de elecciones en el país más grande y poblado de América Latina, un “test” importante para la política de la región. Este domingo se comienza a jugar un nuevo capítulo en la política brasileña, que seguramente tendrá su segundo tiempo el día 28 de octubre cuando se lleven a cabo el balotaje que designe quién será el próximo presidente de Brasil.

Jair Messias Bolsonaro con su lema de campaña “Brasil por encima de Todo, Dios por encima de Todos”, que tiene un significado muy nacionalista y conservador contra el candidato Fernando Haddad del Partido de los Trabajadores en reemplazo del candidato Lula Da Silva que se tras la inhabilitación de Lula para participar en las elecciones por una condena en un proceso por corrupción permitió que su candidato vicepresidente lo reemplazará en la contienda electoral.

En el mundo político el análisis es si tiene el pueblo brasileño el derecho de votar a un personaje como Bolsonaro. ¿Podrá llegar a esos límites la soberanía popular en Brasil?, Jair Bolsonaro es conocido en Brasil por sus posiciones nacionalistas y conservadoras, además de sus críticas al comunismo y la izquierda política, y sus declaraciones controvertidas. También es conocido por defender la dictadura militar en Brasil, durante su voto a favor de la destitución de la presidenta Dilma Rousseff, hizo homenaje al Coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, jefe del Centro de Operaciones de Defensa Interna (D.O.I.), un órgano de la dictadura militar responsable de torturas a Dilma Rousseff y varios militantes de izquierda.

Que una figura como Bolsonaro surja en el espectro político de un país, es producto del permiso que da el mundo civilizado: La Unión Europea, Canadá, los Estado Unidos de América, el mundo occidental y capitalista necesita personajes que cierren el portón a gobiernos populares y en este caso Bolsonaro era la única opción, lo más malo pero lo único disponible a mano. Con sus actitudes y su formas Bolsonaro escapa a los “standards” civilizados aceptados para un mundo que quiere transitar por la igualdad, pero es conveniente para el “establishment” que gobierna el mundo.

La pregunta para los argentinos es ¿en que repercute estas elecciones del 7 de octubre en Brasil, en la República Argentina?

Las elecciones brasileñas es un alerta para todos los partidos políticos y, especialmente, para la Alianza Cambiemos hoy en el gobierno. Si este gobierno fracasa y pierde el poder, es una posibilidad que el electorado que lo voto se vuelque hacia un liderazgo más de derecha, o sea una “derecha nacionalista” como pregona Bolsonaro, ya es este no es un embajador de la derecha capitalista que representa hoy la Alianza Cambiemos.

A Cambiemos se le critican no solo los problemas económicos, sino los otros que no pudo o no quiso resolver: inseguridad en las calles, ordenamiento de las instituciones, piquetes, trapitos, caos en la calle y transportes, etc. etc. Si fracasan no va a volver CFK, sino, por el hartazgo de la corrupción e ineptitud de la clase política, está sembrado el campo para que aparezca un Jair Bolsonaro, un Donald Trump, etc… La gente ya sabe que los partidos políticos y sus integrantes solo piensan en su propio beneficio. Y podrían hacer una apuesta por algo diferente.

Muchos analistas políticos aventuran que la Alianza Cambiemos, si no logra la reelección, no será sucedida por un gobierno de izquierda sino por un personaje político de derecha más duro que los actuales. Esto realmente no se sabe, pero seguro que mucho del espectro del electorado que votó a la Alianza Cambiemos se volcara a ese candidato de extrema derecha.

El candidato Bolsonaro deberá en la primera vuelta de este domingo arrimar la mayor cantidad de votos, ya que no hay nada seguro en la primera vuelta aunque salga primero y a distancia de Fernando Haddad, seguramente esto sucederá gran parte de los que no van a votarlo en primera vuelta tampoco estarán dispuestos a votarlo en el balotaje.

Así que lo más probable es que quien gane en la segunda vuelta lo haga por un margen estrecho, impredecible.

El corolario es que Bolsonaro no es ni fascista ni nazi, porque para ser eso hay que tener alguna capacidad intelectual y carece de ello, y Fernando Haddad está lejos de ser un izquierdista devorador de burgueses.

Las diferencias entre ambos radican en cómo plantearse el desarrollo social, político, económico y cultural del cercano Brasil y no agigantar la grieta que sufren los brasileños.