Pensadores

El arte de los pensadores

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En la historia del arte ahy una estatuilla, atacan con cautela, unas veces, otras sin embozo, el poder de 
la nobleza y el de la burguesía, que componia al lado de la primera, 
una suerte de aristocràcia patricia. En su rencor à los mismos que se 
Uaman sus representantes, à sus administradores, d los que inmedia- 
tamente la gobiernan, y tambien para obtener en el banquete social 
el puesto que se la negaba, colócase la muchedumbre de parte de los 
oficiales de rey, à quienes secunda, historia del arte cuando rasgando juramentos y 
privilegios, declaran no tener otro norte que el Servicio de sus amos. 
Entusiàsmase el pueblo al ver abatidos, proscriptos ó decapitados 
los prohombres que poco antes tenian à raya à la misma realeza, sin 
comprender que la igualdad con que esta le convida, ha de conver- 
tirse en escabel del absolutismo. En Cataluna como en toda la Eu- 
ropa latina, la omnipotencia monàrquica tuvo por còmplice la de- 
mocràcia, por contrapeso la nobleza, por opositor la burguesía. 
Acaeció allí lo que desde Grècia y Roma repite la historia; que el 
cesarismo mas ó ménos encubierto, no destruye las formas repre- 
sentativas, para convertir la soberanía en atributo personal, sinó 
aprovechando el desasosiego, la malquerencia, y las quejas de las 
clases desheredadas; la ignorància y las pasiones mezquinas de la 
demagògia. 

En vano Fernando el Católico, al morir, amonesta à su nieto el 
príncipe D. Càrlos, que debe sucederle en el trono, por la incapa- 
cidad mental de su hija Dona Juana, para que ''no hiciera mudan- 
za alguna en el gobierno y regimiento de dichos reinos, ni de las 
personas del Real Consejo, instituido para su gobernacion, nimenos 
de los oficiales e otros nombrados para administrarlos'^ en vano 
dispuso, que no tratara ni negociarà cosas pertinentes à los mismos 
reinos, sinó con personas naturales de ellos, ni pusiera personas ex- 
tranjeras en el concejo mencionado, ni en el gobierno y oficiós, 

barceloneses por ventisiete mil florines. . . De su fatal reinado data la decadència de 
nnesiras instituciones , pàgs. 18 y ig. 

CoROLEU É Inglada. — El Feudalismo y la servidumbre de la gleba en Cataluna. Ge- 
rona, 1878. Hablando de Alfonso IV, dice: «... fué uno de los monarcas que mas 
contribuyeron al desprestigio de nuestras grandes instituciones políticas. » Pag. 30. 



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^^que cierto satisface mucho, decia, é para el bien de la negociacion 
que la entienden, y tienen platica dello, é con la naturaleza, la ha- 
cen con mas amor y cura, y aun es en grande manera à mucho 
contentamiento é descanso de los pueblos en los dichos reinos, vien- 
do tratar los negocios y su gobierno por naturales de la misma tier- 

ra ^'' "' A pesar de estos buenos deseos, Aragón y Cataluna habian 

de tocar presto los resultados de una alianza que ponia en grave 
riesgo su autonomia, aunque redondeaba ó poco ménos, la unidad 
política de Espana. Por lo pronto, Zaragoza y Barcelona perdieron 
la alta categoria que hasta entonces habian disfrutado, y el conjun- 
to de los habitantes, debió conocer que la creacion del Concejo de 
Aragón que avocaba el conocimiento de los principales negocios, 
apartaba de la localidad, el verdadero asiento de los poderes públi- 
cos, mas eficaces, trasladàndole à la metròpoli castellana, residència 
del monarca. 

Paulatinamente fueron debilitàndose los resortes que espoleaban 
la actividad local, y si para los grandes se abrieron anchos horizon- 
tes, donde satisfacer nobles ó torpes ambiciones, las clases burgue- 
sas vieron alejarse la superior autoridad pública, y con ella las ga- 
rantías de su contacto. La atraccion de la corte espanola — de dia 
en dia mayòr — alcanzaba à la esfera intelectual, y sin darse cuenta 
de ello, los espíritus dirigíanse por nuevo modo, hàcia el foco lu- 
minoso que les brindaba con los atractivos de perspectivas hala- 
güenas y grandiosas. 

Al subir al trono Càrlos V, la propaganda de los legistas daba 
sus frutos en Espana, como en toda Europa. Habíase roto la tradi- 
cion castiza de la historia pàtria; el conflicto permanente de la Edad 
Media, entre la soberanía ciudadana ó popular y elderecho monàr- 
quico, terminaba en favor de éste; perseguides los grandes, cam- 
biaba el ideal de la nobleza sometiéndose al papel de cortesana, y 
los municipios degenerando en manos de los oficiales de la corona, 
quedaban reducidos à ruedas subalternas de la màquina guberna- 

(') Testamento de D. Fernando, 23 Enero, 1516. 



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mental, dispuesta para oprimir à todos, coruel nivel del absolutismo 
oíicinesco y formulista. 

Una vez regularizadas las funciones de los Consejos supremos, 
creados para el régimen de los reinos, todas las provincias se igua- 
lan ante la tirania de la centralizacion burocràtica y se altera el rit- 
mo de la vida nacional. El calor que antes la vigoriza, esparcido 
por todo el cuerpo, se reconcentra en un solo punto; la entereza 
individual y urbana conviértense en resistència pasiva, y ahora, las 
ciudades se dan por felices, con que se respete lo poco que las ha 
quedado de su secular autonomia. Tienen las empresas de aquel so- 
berano por teatro, Europa y Amèrica, y las costosas glorias de su 
Imperio, apartan la sàvia espanola de su càuce, para llevaria por ter- 
mines que ocultan males sin número. Pinta el Renacimiento la 
Edad Media como período tenebroso, tiranizado por la barbàrie gò- 
tica; todo lo que en ella encaja, legislacion, arte, literatura, costum- 
bres, tíldase de ridículo, estrambótico ó inculto, y con deplorable 
error, los mismos que se dicen salvadores del catolicismo, afànanse 
en la restauracion del espíritu pagano, que con descomunal empeno 
difunden los neoclàsicos. En los siglos medios, el cristianisme, fe- 
cundando los elementos que la caida del Imperio de Occidente y la 
venida de los germanos pusieron à su servicio , habia organizado la 
Sociedad moderna, ingiriendo en ella, semillas que entranaban fu- 
turas perfecciones. El Renacimiento, con su desaf orada intoleràn- 
cia, nego aquellos hechos, y maltratando lo que habia de màs fun- 
damental en las nacionalidades latinizadas, quiso renovar sen- 
timientos y tendencias propios del politeismo, con dano de los 
principies en aquellas màs sustanciales y briosos. 

Apenas si el criterio de los neoclàsicos empieza à desacreditar- 
se. No hace tanto que en Espana personas muy disertas, califica- 
ban de '^goticismo bàrbaro" cuanto habia producido la actividad ge- 
nerosa de nuestros mayores, durante todo el trascurso de la re- 
conquista, y aún no hemos olvidado las mofas y los dicterios que se 
atrajo un extranjero ilustre, Bohl de Faber, espanol, por el afecto, 
cuando en el primer tercio de este siglo, mostro el deseo de volver 



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por el Crédito de nuestra poesia nacional con terrible indignacion de 
los cultos que no concebian obra alguna selecta, fuera de las clasicas, 
griegas ó romanas ó de las elaboradas en Francia desde Racine en 
adelante. 

Con estos antecedentes à la vista no es difícil explicarse el espec- 
tàculo que la lengua y la literatura ofrecen en Cataluna, Baleares y 
Valencià, desde que alborea el siglo xvi. No progresarà el lenguaje, 
en lo sucesivo, ni en su perfeccionamiento gramatical, ni en la con- 
veniència de responder à las nuevas necesidades. Tiene el castella- 
no de su parte, todas las probabilidades de triunfo; es la lengua del 
monarca, de sus representantes, de las clases altas, de la legislacion 
nacional, de la diplomàcia y de la literatura. Ensancha la tipogra- 
fia el circulo de accion del castellano, y en Valencià como en Barce- 
lona, cunde su influjo y produce numerosas obras; priva à la vez, la 
mania de latinizar, y asi aumenta el desden por las literaturas pro- 
vinciales; y el crédito à que se levanta la reforma de las letras y del 
gusto en el sentido greco-romano pone en olvido, como antes indi- 
camos, todo lo que provenga del medio evo. 

Pronuncian los oràculos de la critica su fallo y reléganse al polvo 
de los archivos las bellas producciones donde la ingènua poesia de 
nuestros padres dejó patente la frescura de su inspiracion; nada hu- 
bo sagrado para los neoclàsicos, ycon la misma sacrílega mano que 
mutilaban la arquitectura cristiana, reemplazàndola con la que ins- 
piraban los recuerdos del Acropolo y del Capitolio, borraron los có- 
digos nacionaleS" escritos con su sangre generosa por los antepa- 
sados. 

Complicaciones gravisimas que extremo la torpe conducta del 
conde-duque de Olivares, motivaron en 1641 el alzamiento de los 
catalanes, que instigados por Richelieu hubieron de proclamar à 
Luis XIII por soberano. Divididos los pueblos, seguian unos à los 
extranjeros, mientras otros se conservaren neutrales, sufriendo 
el rigor de los soldades franceses, quienes en vez de respetar los 
fueros, cuya defensa parecia servir de pretexto à la insurreccion, 
atacàbanles sin miramiento alguno, imponiendo el absolutismo po- 



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lítico de que Francia era tenaz propagadora. El monarca francès, 
fingido protector de las libertades catalanas, destruïa las franquicias 
del Bearne, reemplazàndolas por su despotismo igualitario^''. En- 
ganado el patriotismo catalan por la doblez del cardenal-diplomàti- 
co, facilito que éste anexionase à la Francia el condado de Rose- 
llon, blanco constante de sus ambiciones. No vieron los honrados 
concelleres al declararse con entusiasmo, digno de mejor causa, súb- 
ditos de Luis XIII, que renegaban de todo su pasado y olvidaban 
las duras lecciones de la historia. Francia habíase mostrado desde 
los reyes francos contraria à las nacíonalidades pirenàicas, en cuya 
destruccion siempre pensaba, y Cataluna, echàndose en sus brazos, 
nego la política tradicional de sus mayores, heróicamente personifi- 
cada en el infortunado y caballeresco guerrero de Muret. 

Sabemos hoy que nunca Richelieu penso en retener el dominio 
de la tierra catalana — descabellado propósito que combatian obs— 
tàculos superiores à su astuta diplomàcia, — y que si alentó à los des- 
pechados patriotas, fué llevado del mismo designio que inclino à los 
ministros de Enrique IV à promover el levantamiento de los mo- 
riscos, dirigido à ocasionar disturbios y complicaciones en la Penín- 
sula, que permitieran à Francia ensanchar sus fronteras hasta co- 
locarlas en las cumbres del Pirineo ^-\ 

Terminada la guerra, y sometidos los pueblos insurrectos de 
Cataluna, extremóse en esta la represion con mengua de las le- 
tras, pues àun cuando se respetaron los fueros, la literatura si- 
guió la pendiente por donde se despenaban las instituciones. En 
vano algunos buenos patrícies imaginaron apuntalar el edificio que 
amenazaba desplomarse, oponiendo nobles reparos à su deterioro; 
la guerra de sucesion, en que tomaron parte muy activa, valencia- 
nos, mallorquines y catalanes, sembro entre ellos nuevos distur- 

(i) Oliver. Tomo I, pàg. i6g. 

(2) Quien desee conocer los móviles que impulsaban à Enrique IV y à Luis XIII 
en sus reprobados manejos cerca de los moriscos y de los catalanes, consulto las 
Memorias del Duque de la Force, agente del primero, la correspondència de Sour- 
dis, etc, etc. 



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bios, sobre dar ocasion à Felipe V — heredero de la política de aquel 
mismo Luis XIII — para abolir su autonomia. No de otro modo se 
conducian en el Rosellon los franceses; la monarquia espanola de un 
lado, y la francesa del otro, concluian con los Estados que sobre 
ambas vertientes del Pirineo se habian constituido, y era de preveer 
que militando los mismoshechos, las consecuencias fueran idénticas. 
Con efecto, una misma fué la suerte de las literaturas lemosino-pro- 
vensal y catalana-mallorquina-valenciana; ambas se refugiaron en 
sus recuerdos, dejando libre el campo à la francesa y à la espa- 
nola. 

Nada hemos dicho hasta ahora de la poesia catalana, porque 
estimàndola digna de atencion, entendemos con otros mas autori- 
zados, que no es ella donde en rigor debe estudiarse el catalan — en 
el doble concepto histórico y geogràfico, — sinó en la prosa; però sin- 
tiéndolo así, parécenos que- esta incompleta desquisicion lo seria 
aún mas, si no dijéramos lo absolutamente indispensable sobre el 
lenguaje poético, que de todos modos tiene su sitio en el cuadro 
cuyas líneas bosquejamos. 

En Cataluna, al par de los demas países romanizados, la poe- 
sia se anticipo à la prosa, brotando de los himnos que se cantaban 
en las iglesias, por los sacerdotes con el coro de los íieles; tambien 
se ha de suponer que secularizada aquella por los juglares, acom- 
panaba al pueblo en sus alegrías y tristezas, no faltando en ningu- 
na època, vates anónimos que tradujeran el sentimiento popular en 
composiciones métricas mas ó ménos regulares. Puede rastrearse 
los comienzos de esta suerte de poesia en los ^Tlanchs" ó ^^Lamen- 
tos'^ compuestos en los primeros siglos de la Edad Media, y si no 
podemos seguir su curso por toda ella — con el éxito que se logra 
cuando de la prosa se trata,— acaso se descubra la razon del hecho 
en la postergacion y desden de que serian objeto los cantares del 
vulgo, por efecto del prestigio que alcanzó la poesia artística de 
los trovadores. Comienzan estos en Cataluna, en el siglo xii, con 
Berenguer de Palasol, y Alfonso de Aragón, y continúan en sèrie arte
no interrumpida, hasta el reinado de Juan I, siquiera la escuela tro

El Renacimiento entre los grandes Pensadores

2014-08-05T22:13:00.000-07:00

É interesa, por extremo, à la imparcialidad del crítico, hacer 
comprender, hasta à los mas reacios, que no era, que no fué la mo- 
narquia castellana obra exclusiva de sus reyes y de los súbditos que 
seguian las banderas por ellos tremoladas, en las luchas y combatés 
que la habian forjado; si à la constància y tenacidad característica 
de los Castellanos, debíase lo principal, muy noble y fecunda repre- 
sentacion corresponde en aquella, à los demas pueblos espanoles, 
que tantas veces corrieron à auxiliaries en sus empresas belicosas. 
Castilla logró dar cima à la expulsion de los mahometanos, colo- 
càndose por la fuerza irresistible de los hechos y del éxito, en una 
posicion eminente que cedió en provecho de la comun nacionalidad; 
ella empunó la bandera unitària, personiíicando las aspiraciones co- 
munes; y Uevando la voz de las razas que la conquista habia acer- 
cado y en parte fundido, puso à Espana ante las naciones cultas 
en un alto grado de consideracion , donde todavía se conserva. 
PoJràn los extranjeros mirar con mas ó ménos simpatia ó despego 
los hechos de nuestra historia pasada ó contemporànea, sentirse he- 
ridos por nuestra nativa altivez ó nuestras pretensiones, un tanto 
extraordinarias; podran aborrecernos, nunca menospreciarnos; que 
el espanol fuera de su pàtria sabé cuàn grande es el respeto que 
la hidalguía y la entereza de su caràcter obtienen en todos lados. 

A partir de D. Fernando de Antequera, hijo de Juan I de Cas- 
tilla, elevado al sólio aragonès en el compromiso de Caspe, y segun 
las mayores presunciones, por la influencia decisiva de un valencia- 
no, el Reverendo Maestro Vicente Ferrer, los enlaces dinàsticos 



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frecuentes desde Jaime I, entre lossoberanos reinantes en Aragón y 
en Castilla, el parentesco que les une, y la circunstancia de disfru- 
tar los primeros en la última, grandes feudos que heredaban de sus 
mayores, acercó ambas Cortes, estableciéndose entre los súbditos de 
una y otra corona, la mas fecunda comunicacion de sentimientos 
y de ideas. A la misma progénie corresponden desde entónces, los 
monarcas de Castilla y de Aragón. Dona Maria, hija de D. Fer- 
nando, es desposada por su primo Juan II de Castilla; y su primo- 
génito D. Alfonso eleva al trono aragonès, à su prima hermana, 
otra Dona Maria, hija del castellano Enrique III. Juan II de Ara- 
gón, sucesor de D. Alfonso, se casa, en segundas nupcias, con Dona 
Juana Enriquez, hija de D. Fadrique, almirante de Castilla, de cu- 
ya union nacerà Fernando el Católico, y Enrique IV, llama à com- 
partir el trono castellano, à Blanca de Navarra, hija del mismo 
Juan II. Por ultimo, cuando tras la muerte de Càrlos de Viana, ara- 
goneses y catalanes negaron obediència à su rey, fué elegido para 
reemplazarle, como acabamos de decir, el de Castilla; y no es mé- 
nos oportuno recordar que el protector de las letras catalanas, el 
patrono de la Acadèmia de la Gaya-ciencia de Barcelona, Enrique 
de Villena, descendia por su madre, de los reyes de Castilla, cuya 
lengua fué la única que habló y en que escribió sus obras. 

De presumir es que estos significativos hechos empujaron la 
marcha de la cultura castellana, hàcia las playas del Mediterràneo. 
Desde que se parte el siglo xv, nótase la presencia del romance cas- 
tellano en Cataluna y en Valencià, donde hacia prosélitos entre los 
poetas, infiltrandose insensiblemente, en lasclaseselevadas. Que en 
las orillas del Túria ganaba simpatías con rapidez pasmosa, dícelo el 
hecho de alternar, con el llamado lemosin, en los certàmenes poéti- 
cos que se tenian, à semejanza de los juegos florales de Barcelona. 
Celébrase en 1474 una de estàs fiestas, y en ella se leen cuatro poe- 
sías castellanas; versifican en uno y otro idioma, los valencianos 
Narciso Vinyoles, Pascual FenoUar, Juan Escrivà, Francisco de 
Castellvi y Mossèn Barceló, preludiando la aparicion de Gaspar Gil 
Polo, inspirado cantor de la '^Diana enamorada,'- y de Guillen de 



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Castro, ilustre entre los fundadores del teatro nacional. Emperò de 
los escritores espanoles de aquel cicló que mas trabajaron en mejo- 
rar la poesia castellana, ninguno que pueda igualarse al Caballero 
barcelonès Juan Boscan, quien, preíiriendo à la lengua materna, la 
que debia ser pronto espanola, introdujo en la mètrica, reformas que 
hubieron de pulirla considerablemente. Carinoso amigo de Gar- 
cilaso de la Vega, acredito en la Península, las formas con que la 
poesia se engalanaba en Itàlia, separàndose de las trovadorescas, 
con lo cual decia el cambio profundo operado en el sentimiento de lo 
bello, y senalaba nuevas direcciones, en la actividad intelectual de 
los pueblos ibéricos. 

Dícenos el siguiente testimonio, cuàn íntima y fecunda hubie- 
ra sido la compenetracion de la vida del espíritu, en Cataluna y en 
Espana,*à no impedirlo los tristes sucesos de los reinados de Feli- 
pe IV y Felipe V. Comediaba el siglo xvi cuando Cristóbal Des- 
puig, Caballero tortosino, deplorando la preferència que otorgaban 
los catalanes, al dialecto aragonès, por asemejarse mas al castellano, 
apellidaba escàndalo el que se abrazara, tan en absoluto, la lengua 
castellana, hasta dentro del mismo Barcelona, por los principales 
senores y caballeros de Cataluna; abuso que en otro tiempo, decia, 
no hubieran tolerado los magnànimos reyes de Aragón. Al quejarse 
de este modo Despuig, no excusaba el reconocer que el castellano era 
lengua gentil y por tal tenida, confesando que necesitaban saberla 
las personas principales, porque era la espanola que en toda la Eu- 
ropa se conocia, siquiera condenase y reprobara el que de ordinario 
se hablase entre sus compatricios, porque de ello podia seguirse que 
poco à poco, la espanola arrancase de raíz la de la pàtria, y parecie- 
ra que esta habia sido conquistada por los Castellanos, teniendo, 
despues de todo, por imposible el remedio ^". 

(') Col•loquis de la Insigne ciutat de Tortosa, fets per Mossèn Christofcí Despuig, Ca- 
valler, fins ara inèdit. Barcelona, Imp. de la Renaxensa, mdccclxxviii. (La fecha de 
Prologo es de 1557). 

« de aquí sé lo escàndol que yo prench en veurer que pera vuy tan absolu- 
tament se abrasa la llengua castellana, fins à dins Barcelona, perles principals Se- 



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No corrobora ménos nuestra congetura, la' introduccion de los ro- 
mances Castellanos en Cataluna y la popularidad que algunos de 
ellos adquieren, conservàndose en boca del vulgo, aunque con Ien- 
guaje corrompido ^'\ 

jCuàn distante se hallaba el pueblo catalan de sentir genero al- 
guno de antipatia hàcia el castellano, antes de que las complicacio- 
nes de la política, apasionando los animós, labraran entre unos y 
otros prevenciones y resentimientos absurdos é injustificados de que 
ciertamente no eran los súbditos responsables! A engrandecer y ro- 
bustecer la pàtria espanola y su civilizacion, habian concurrido muy 
eíicazmente los catalanes, y no podian dejar de sentirse solidaries 
de los medros y glorias que realzaban la nacionalidad. Necesario 
era, sin embargo, disminuir la intransigència del particularismo, 
entrelazar prudentemente, las fuerzas regionales, sin herií* el amor 
propio en sus legítimes fueros, ni atentar, por exceso de celo ó de 
mando, contra las tradiciones legislativas, que en cada region eran 
como emblema venerado de toda la vida antepasada. La ley his- 
tòrica de las razas peninsulares, exigia el concierto de su vigor 
particular en beneficio de la idea superior patriòtica, que cor- 
relacionaba, sin destruir, los organismos jurídicos parciales y mas 
ò ménos transitorios. Errores comunes habrian de retardar esta 

nors y altres Cavallers de Cathaluna, recordantme que en altre temps no donaven 
lloch à da aquest abús los magnànims Reis de Aragó; y no dich que la castellana 
no sia gentil llengua y per tal tinguda, y també confese que es necesari saberla les 
persones principals, perquè es la Espanola que en tota la Europa se coneix, però 
condemne y reprove lo ordinàriament parlaria entre nosaltros, perquè de asó se pot 
seguir que poch à poch se lleve de rael la de la Pàtria y aixi pareixeria ser per los 
castellans conquistada.» (Pàgs. 20 y 21). 

(»' MiLA Y Fontanals, en sus Obsevvaciones sobre la poesia popular, con mues- 
tras de romances catalanes inéditos (Barcelona, 1853) dice lo siguiente, pàg. 124: 

«Creemos que los romances Castellanos empezarian à hacerse tradicionales en 
Cataluna, à últimos del siglo xv y durante el siguiente, ya por medio de juglares, 
ya por medio de personas ó familias residentes en nuestro Principado ó ya por 
medio de romanceros ó mas bien de pliegos como los del Marqués de Mantua y del 
Conde Alarcos, que todavía se expenden. Acaso algunos de los romanos impresos 
entonces, se recogieron ya en Cataluna como los que aquí insertamos.»