<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:blogger='http://schemas.google.com/blogger/2008' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896</id><updated>2026-03-31T12:34:20.091-07:00</updated><title type='text'>Manejando a Espada</title><subtitle type='html'>PROCLAMAR A PALAVRA DE DEUS ,ATRAVÉS DE ESTUDOS,MENSAGENS,REFLEXÇÕES ,ENQUETES , EBOOKS , E LINKS ABENÇOADOS.  pr.robsonferreira@live.com</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default?redirect=false'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>15</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-7803785412219415936</id><published>2014-11-09T13:17:00.001-08:00</published><updated>2014-11-09T13:18:33.009-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;h2 style=&quot;background-color: white; color: #333333; font-family: &#39;Trebuchet MS&#39;, &#39;Lucida Grande&#39;, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.8em; margin: 30px 0px 0px;&quot;&gt;
&lt;a href=&quot;http://leiegraca.wordpress.com/2011/02/14/780/&quot; rel=&quot;bookmark&quot; sl-processed=&quot;1&quot; style=&quot;color: #333333; text-decoration: none;&quot;&gt;Eu, idólatra?? 4 modos para&amp;nbsp;identificar.&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div class=&quot;entry&quot; style=&quot;background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana; font-size: 1.2em; line-height: 1.4em; overflow: hidden;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
Quando lemos sobre ídolos no Velho Testamento temos a tendência de pensar em pessoa da antiguidade se curvando diante de estátuas de madeira. Que bobagem a nossa! Quanta tolice! Mas a maioria de nós somos apenas idólatras modernos. E isso não é menos bobagem ou tolice. Estou convencido de que idolatria é nosso problema espiritual central. Talvez seja este o motivo de ser este o primeiro dos dez mandamentos?&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
&lt;img alt=&quot;&quot; class=&quot;alignleft&quot; src=&quot;http://leiegraca.files.wordpress.com/2011/02/6f114-idolatria2.jpg?w=255&amp;amp;h=212&quot; height=&quot;212&quot; style=&quot;display: inline; float: left; margin: 0px 7px 2px 0px; padding: 4px;&quot; title=&quot;m&quot; width=&quot;255&quot; /&gt;No princípio, Deus nos criou a sua imagem. Nós o temos criado à nossa imagem desde então. Em vez de louvarmos ao Criador, nos acostumamos com muito menos. Achamos um deus substituto, com d minúsculo. E aqui é que está o ponto em que nos perdemos. A maioria dos ídolos são coisas boas, mas aquelas coisas boas se tornam em coisas más porque tomam o lugar de Deus. Em vez de se tornar o Propósito último, Deus se tornou um instrumento para esse fim. Queremos alguma coisa mais do que queremos a Deus. E tentamos usar Deus para conseguí-la.&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
Então, como identificamos um ídolo? Aqui estão quatro identificadores de ídolos:&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
1) O que ocupa nossos pensamentos? Seus sonhos são pistas para ídolos. Se há algo em que você pensa mais do que em Deus, então isso pode ser um ídolo.&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
2) Contra que maus hábitos você luta? Seus vícios são pistas para ídolos. Um ídolo é algo que você não controla. Ele te controla.&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
3) Em que você gasta dinheiro demais? Seus hábitos de gasto são pistas para ídolos. Onde estiver o seu tesouro, ali estará também o seu coração!&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
4) O que te causa as emoções mais fortes? Suas emoções intensas são pistas para ídolos. Se você quer identificar um ídolo, tudo o que tem a fazer é identificar suas ligações emocionais.&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;
Identificar um ídolo gasta uma quantidade tremenda de análise da alma. E você tem que ser brutalmente honesto. Mas você não pode arrancá-lo até que saiba o que seja.&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/7803785412219415936/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2014/11/eu-idolatra-4-modos-para-14-fevereiro.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/7803785412219415936'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/7803785412219415936'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2014/11/eu-idolatra-4-modos-para-14-fevereiro.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-8391672172808406934</id><published>2014-11-09T12:38:00.003-08:00</published><updated>2014-11-09T12:41:30.378-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot;&gt;João 3:16 - “Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que entregou seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.”&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot;&gt;Este versículo da palavra de Deus é bastante claro e direto quando nos diz que nossa única salvação é Cristo, somente ele. Na maioria das vezes deixamos de confiar em Cristo, confiamos nas pessoas, em nós mesmos e deixamos de acreditar que Jesus é a nossa salvação eterna, de nossos problemas, de nossas vidas.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot;&gt;Mas para que a salvação aconteça é necessário que haja arrependimento de nossa parte, de nossos pecados, erros, nossa autoconfiança exagerada em nós mesmos. Quando confiamos demais nas pessoas, esquecemos que precisamos de Deus. Também se torna necessário que a fé se torne um alvo a ser explorado, e que os pensamentos e desejos não sobressaiam sobre nossa fé, veja Hebreus 11.1 como diz: “Ora a fé e a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem.” A fé em Deus vai de acreditar, esperar e crer que ele existe e pode te salvar. Exercite a sua fé, abra o seu coração e deixe-o mudar sua vida. Que saibamos buscar e esperar o agir de um Deus poderoso que não se pode ver, mas que podemos sentir o mover do seu agir em nossas vidas.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot;&gt;O que podemos aprender nesta mensagem é que somente Jesus Cristo é nosso único mediador entre Deus e os homens e que por meio dele também somos salvos. Podemos também exercitar nossa fé, pois sem crer não alcançaremos a salvação.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;br style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #009900; font-family: &#39;Helvetica Neue Light&#39;, HelveticaNeue-Light, &#39;Helvetica Neue&#39;, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;&quot;&gt;Oração: “Senhor, hoje abro meu coração, me arrependo de meus pecados, peço-te que entre em minha vida e me dê a salvação eterna.”&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/8391672172808406934/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2014/11/joao-316-porque-deus-amou-o-mundo-de.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/8391672172808406934'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/8391672172808406934'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2014/11/joao-316-porque-deus-amou-o-mundo-de.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-2092313367297540992</id><published>2013-04-25T12:00:00.001-07:00</published><updated>2013-04-25T12:00:34.956-07:00</updated><title type='text'>A Marca da Besta | Artigos | Chamada</title><content type='html'>&lt;a href=&quot;http://www.chamada.com.br/mensagens/marca_da_besta.html#.UXl9Q9TRySt.blogger&quot;&gt;A Marca da Besta | Artigos | Chamada&lt;/a&gt;: Dentre todos os tópicos da Bíblia, talvez a marca da besta seja o que mais tem suscitado especulações e argumentações ridículas e bombásticas. Cristãos e não-cristãos debatem o significado de seu valor numérico. Mas o que diz, realmente, o texto bíblico?</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/2092313367297540992/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2013/04/a-marca-da-besta-artigos-chamada.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2092313367297540992'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2092313367297540992'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2013/04/a-marca-da-besta-artigos-chamada.html' title='A Marca da Besta | Artigos | Chamada'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-4413724241429060811</id><published>2013-01-13T05:22:00.000-08:00</published><updated>2013-01-13T05:22:01.355-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;
&lt;iframe allowfullscreen=&#39;allowfullscreen&#39; webkitallowfullscreen=&#39;webkitallowfullscreen&#39; mozallowfullscreen=&#39;mozallowfullscreen&#39; width=&#39;320&#39; height=&#39;266&#39; src=&#39;https://www.youtube.com/embed/bijkdSayWzs?feature=player_embedded&#39; frameborder=&#39;0&#39;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;
MENSAGEM FORTE , OUÇA.</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/4413724241429060811/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2013/01/mensagem-forte-ouca.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/4413724241429060811'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/4413724241429060811'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2013/01/mensagem-forte-ouca.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-1593425804920602725</id><published>2012-09-06T13:28:00.001-07:00</published><updated>2015-12-22T07:12:29.699-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;br /&gt;
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       consequência do retorno à Palavra&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;Neemias 8&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
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tua palavra’&quot;, Sl 119: 25.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;center&quot; class=&quot;Normal1&quot; style=&quot;line-height: normal; margin-bottom: 12pt;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;&lt;i&gt;Todo movimento de
    renovação espiritual&lt;br /&gt;
       sempre esteve intimamente ligado tanto
&lt;br /&gt;
       à oração como à leitura
    e estudo das Escrituras. &lt;br /&gt;
       Não é autêntico o movimento &lt;br /&gt;que se diga de renovação, porém
    não tenha &lt;br /&gt;nascido como resultado da autoridade &lt;br /&gt;e diretriz das Escrituras.&lt;/i&gt; 
       


     &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div class=&quot;Normal1&quot; style=&quot;line-height: 32px; margin-bottom: 12pt; text-align: left;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;A Palavra de Deus
    é restauradora: “A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma”, Sl 19:
    7. Ela age de forma poderosa no coração humano, Jr 23: 29. Neste estudo, 
       serão apresentados três diferentes acontecimentos da história de Israel que mostram a relação que
    existe entre a Palavra de Deus e o avivamento espiritual.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
       

       &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;inter-tit24&quot; style=&quot;line-height: 28px; margin: 0cm 0cm 12pt;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;I - REAVIVAMENTO AO TEMPO DO REI JOSAFÁ&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;inter-tit24&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt;&quot;&gt;
Josafá foi rei em Judá em c. de 870-845 a.C. Para conhecer
    mais detalhadamente como foi seu reinado, leia 2Cr 17: 1 a 21. Ele se preocupou com a
    segurança política do seu reino, fortalecendo-o por causa do perigo dos inimigos.
    Também promoveu uma reforma judiciária, nomeando juízes para todas as grandes cidades
    do reino, 2Cr 19: 5. Com isso deixou a Justiça mais acessível ao povo. Foi um
    administrador muito hábil.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Além dessa visão de administrador, o rei Josafá passou
    para a história também como um dos reis de Judá que promoveu reformas religiosas. Ele
    acabou com a adoração pagã. Sua estratégia para levar o povo a uma verdadeira reforma
    religiosa foi o ensino da Lei. &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Josafá escolheu pessoas competentes e determinou que fossem
    de cidade em cidade, ensinando ao povo, 2Cr 17: 7-9. Como resultado, houve consciência
    de pecado e abandono da infidelidade.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;inter-tit24&quot; style=&quot;line-height: 28px;&quot;&gt;
&lt;br /&gt;
II -
    REAVIVAMENTO AO TEMPO DO REI JOSIAS&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
O livro de II Crônicas 34 a 36 narra um dos maiores
    avivamentos jamais experimentados por Israel. Foi dirigido pelo jovem rei Josias (c.
    639-609 a.C.), que assumiu o trono aos 8 anos de idade e morreu, em batalha, aos 39 anos.
    Aos 16 anos começou sua vida espiritual e aos 20 fez uma purificação geral em todo o
    reino de Judá. &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Josias herdou uma nação cheia de ídolos, templos pagãos e
    bosques dedicados às falsas divindades: Baal, Milcom, Moloque, Astarote, culto aos
    astros, etc. O povo de Judá estava totalmente na idolatria. Mas, diante de tais
    abominações, Josias lutou contra a situação degradante e superou os problemas.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
a) O valor da oração. 


     


          
       Importante papel no
    reavivamento ocorrido ao tempo de Josias foi a oração. Ainda jovem, ele começou a
    buscar ao Senhor, 2Cr 34: 3. Consciente da idolatria existente em seu país, lutou contra
    esse pecado e destruiu todos os altares, v. 7.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
b) A redescoberta da Palavra. 


     


          
       Além da oração, a
    descoberta do Livro da Lei foi fundamental para a implementação das reformas, 2Cr 34:
    14-18. Ao ouvir a leitura da Palavra do Senhor, o rei humilhou-se diante de Deus, v. 19.
    Depois, reuniu todo o povo e leu diante da multidão a Lei do Senhor, v. 30. Isso trouxe
    um grande avivamento espiritual.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
O que isso nos ensina? Que sem Palavra não há avivamento. E
    também nos ensina que pretensos avivamentos que não se fundamentem nas Escrituras na
    verdade não procedem de Deus.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;inter-tit24&quot; style=&quot;line-height: 28px; margin: 0cm 0cm 12pt;&quot;&gt;
&lt;br /&gt;
III - REAVIVAMENTO AO TEMPO DE NEEMIAS&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;
       Em
    Neemias 8 está uma das mais belas narrativas bíblicas sobre a relação entre Palavra de
    Deus e reavivamento. Durante 7 dias, de manhã cedo até ao meio-dia, Esdras e seus
    auxiliares abriram o livro da Lei, à vista de todo o povo, e davam explicações para que
    pudessem entender o que se lia, 8: 18. Essa leitura promoveu grande onda de
    arrependimento, avivamento e uma decisão de obedecerem à Palavra de Deus. 
       &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;blockquote&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;1. Interesse comum, desejo de ouvir e entender a Palavra
    de Deus, reverência e temor, vv. 1, 3, 18.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;2. Homens, mulheres, entendidos ou não, compunham a
    congregação, v. 2. Não havia acepção de pessoas. O alimento da Palavra é para
    todas as pessoas, pois todos precisamos da bênção de Deus. &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;3. O exemplo da liderança,&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt; v. 4. Esdras fazia a leitura
    juntamente com seus auxiliares, os levitas e Neemias, que era o governador. A liderança
    estava à frente do povo e a leitura era feita de um púlpito construído para esta
    finalidade.&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;4. Respeito e temor diante da Palavra, v. 5.
        O povo
    colocou-se em pé em atitude de reverência a Deus e respeito à Sua Palavra.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;5. Houve louvor e adoração a Deus, v. 6, por parte
    do dirigente Esdras e do povo. A criatura só presta verdadeiro culto a Deus e cresce
    espiritualmente quando se prostra e adora a Deus.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;i&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
6. O entendimento claro da Palavra, vv. 7, 8. Os
    auxiliares de Esdras, Neemias, e os levitas explicavam ao povo o sentido da lei. Traduziam
    o seu significado para a linguagem inteligível do povo. &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
7. Resultados da leitura da Palavra, vv. 9 a 12 - A
    leitura da Bíblia produziu vários resultados. Entre eles: &lt;/div&gt;
&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;
         &lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Confissão, arrependimento e renovação do pacto;&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;
         &lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet4&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Alegria e contentamento, porque haviam ouvido e entendido a
    Palavra, ficando em paz com Deus e nutridos espiritualmente.&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;color: blue;&quot;&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/1593425804920602725/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2012/09/avivamento-consequencia-do-retorno_6.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/1593425804920602725'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/1593425804920602725'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2012/09/avivamento-consequencia-do-retorno_6.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-1786327311110324848</id><published>2012-09-06T13:19:00.003-07:00</published><updated>2012-09-06T13:46:34.513-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;br /&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;


          
       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;MsoSubtitle&quot; style=&quot;margin-right: -0.8pt;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;Atos 2: 1-23; 37-47&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;O avivamento&lt;br /&gt;
       nos dias atuais&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;

       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;hr align=&quot;left&quot; color=&quot;#FF9900&quot; size=&quot;1&quot; /&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: blue; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;

       


          


          


          


    

      
    &lt;blockquote&gt;


      &lt;br /&gt;
&lt;blockquote&gt;


        &lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;center&quot; class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin-bottom: 12pt;&quot;&gt;
&lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;&quot;&lt;i&gt;Vede entre as nações e olhai, e
    maravilhai-vos, e admirai-vos: porque realizo em vossos dias&amp;nbsp; uma obra, que vós não crereis, quando vos for
    contada”, Hc 1: 5.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: olive;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #003366; font-size: medium;&quot;&gt;&lt;blockquote&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;


      &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;div align=&quot;center&quot; class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-bottom: 12pt;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;&lt;i&gt;&lt;br /&gt;
    &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;

          


     &lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;


     

  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;Normal1&quot; style=&quot;line-height: 32px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;CS&quot; style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;
  O derramamento do
    Espírito Santo &lt;br /&gt;
  foi profetizado por Joel (2: 28-29) séculos antes do nascimento da
    Igreja. No dia de Pentecostes, o Senhor cumpriu sua promessa.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; 
  &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;
  Quando &lt;br /&gt;
  os cristãos estavam
    em Jerusalém, orando, &lt;br /&gt;
  todos foram cheios do Espírito, At 1: 4. &lt;br /&gt;
  O apóstolo Pedro
    esclareceu que se tratava &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
  do cumprimento de uma profecia, At 2: 16-18.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;
&lt;div align=&quot;center&quot; class=&quot;Normal1&quot; style=&quot;line-height: 20px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
&lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;Mas, será que esse
    derramar do Espírito era só para os cristãos &lt;br /&gt;
  do&lt;/span&gt; 
  &lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;
  primeiro século? Não. O apóstolo
    Pedro diz que a bênção &lt;br /&gt;
  é &lt;i&gt;“para todos os que ainda estão longe, isto é, para
    quantos &lt;br /&gt;
  o Senhor, nosso Deus, chamar”&lt;/i&gt;, 
  At 2: 39. A bênção &lt;br /&gt;
  do Espírito Santo
    é, portanto,&lt;/span&gt; 
  &lt;span lang=&quot;CS&quot;&gt;
  para os nossos dias.&lt;br /&gt;
  &lt;/span&gt;
  


      
  &lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;inter-tit23&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;&quot;&gt;
  I - GRANDES AVIVAMENTOS&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
O profeta Joel (2: 23) fala em
    chuva temporã e em chuva serôdia. A temporã foi a que caiu no Pentecostes, trazendo
    batismo com o Espírito, línguas estranhas, sinais, prodígios e a pregação do dia do
    Senhor, At 2: 16-21. &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
Em nossos dias, Deus está derramando a chuva serôdia, Tg 5: 7, a
    última chuva do Espírito Santo sobre a vida da igreja para que haja colheita abundante.
    O Senhor espera frutos.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Veja o que Deus tem feito nos últimos séculos, reavivando
    sua Igreja.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
a) O grande avivamento. 
  Aconteceu nos Estados Unidos. Começou em 1734. Havia uma consciência da necessidade de
    alcançar os não-crentes e fortalecer os já convertidos.  &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
Jonathan Edwards (1703-1758),
    com sua simplicidade de vida e muita oração, exerceu grande impacto sobre as pessoas.
    George Whitefield (1714-1770) foi outro grande avivalista desse período.  &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
O resultado do
    trabalho desses homens foi milhares de conversões e o nascimento de muitas igrejas. Na
    Nova Inglaterra (EUA), numa população de 300 mil pessoas, houve entre 30 e 40 mil
    conversões. Houve fortalecimento moral nos lares, fundação de cursos teológicos e de
    obras sociais. 
  &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
b) O avivamento na Europa iniciou-se após a metade do século XVII.
  &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Em 
  1670, na Alemanha, o
    pastor Philip Spener organizou reuniões para estudo bíblico e oração nas casas.
    Surgiram obras sociais e um novo vigor espiritual veio sobre a igreja luterana.
    Fundaram-se campos missionários.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
O avi&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;vamento dos Morávios
    iniciou-se em 1727. Começaram a buscar ao Senhor em oração e, de repente, houve um
    derramar do Espírito sobre a igreja. Havia choro, quebrantamento e manifestações até
    entre crianças. Os morávios iniciaram um ministério de oração contínua que durou
    mais de 100 anos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bulletultimo3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 7.7pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Na Inglaterra, João Wesley foi o
    instrumento de Deus para mudar a história da igreja. Homem de oração, deu ênfase ao
    estudo bíblico. Opôs-se ao álcool, à guerra, à escravidão. Houve muitas conversões.
  &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
c) No século XIX, alguns
    homens foram instrumentos de Deus para liderar grandes avivamentos:&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Charles G. Finney
  foi
    poderoso na Palavra, na oração e no testemunho. Viveu nos Estados Unidos. Sob a
    influência de sua pregação, igrejas foram renovadas, nasceram novas comunidades,
    pessoas deixaram vícios, etc.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Charles H. Spurgeon
  (1834-1892) foi professor de crianças na EBD e viu muitos pais se converterem com o
    testemunho dos filhos. Spurgeon foi poderoso na pregação. Sinais e prodígios eram
    comuns em suas reuniões. Esse avivamento iniciou-se na Inglaterra e alcançou outros
    países.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bulletultimo3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 7.7pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Dwight L. Moody
  viveu de
    1837 a 1899, nos Estados Unidos da América. Calcula-se que cerca de 500 mil pessoas
    entregaram-se a Cristo por seu intermédio. Dedicou-se à EBD. Começou com 12 crianças
    e, em poucos anos, esse número chegou a 12 mil.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;inter-tit23&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.35pt;&quot;&gt;
  II - MARCAS DO VERDADEIRO
    AVIVAMENTO&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
O avivamento autêntico tem algumas peculiaridades. Sua
    característica não é o emocionalismo, o barulho. O livro de Atos descreve uma igreja
    que vive sob o mover do Espírito Santo. Leia Atos 2: 47-52.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Perseverança na Palavra.
  
  Todo avivamento autêntico está centrado em Cristo e em sua Palavra. O surgimento de
    doutrinas antibíblicas é um sinal de que não há pureza no movimento;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Perseverança na comunhão.
     &amp;nbsp;Uma igreja avivada pelo Espírito do Senhor vive como um corpo bem ajustado, 1 Co
    12: 12. O Espírito gera unidade, Jo 17: 21. As discórdias e facções são obra da
    carne, Gl 5: 19-21; &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bulletultimo3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 7.7pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
  Perseverança na oração.
  Sem oração não há avivamento. É a comunhão com Deus que desencadeia todo o processo
    de renovação espiritual.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bullet3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 2.5pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
Dedicação a missões.
     Não existe avivamento autêntico se a igreja não está fazendo missões. De acordo com
    At 1: 8, o poder do Espírito habilita o crente para pregar o evangelho, para ser
    testemunha.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;bulletultimo3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 7.7pt 0cm 12pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;
A ação social. &amp;nbsp;É
    interessante observar que todos os avivamentos trouxeram consigo a ação social.
    Fundação de orfanatos, preocupação com idosos, com os marginalizados. Isso é
    bíblico. Veja At 9: 36. 


        &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;inter-tit23&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;&quot;&gt;
  III. O AVIVAMENTO EM NOSSO SÉCULO&lt;/div&gt;
&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;



       
  &lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
a) Nos Estados Unidos.
  
  As
    primeiras manifestações pentecostais no período moderno deram-se em 1900, nos Estados
    Unidos. &amp;nbsp;A rua Azuza, 312, em Los Angeles, E.U.A., era um dos mais famosos endereços
    da história pentecostal moderna. &lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
Ali houve grande despertamento espiritual. Surgiram
    alguns missionários impelidos pelo despertamento espiritual do começo do século.
    &amp;nbsp;Entre eles estavam: Daniel Berg e Gunnar Vingren, fundadores da obra pentecostal no
    Brasil em 1910, que deu origem à Assembléia de Deus.&lt;/div&gt;
&lt;div align=&quot;justify&quot; class=&quot;BodyText3&quot; style=&quot;line-height: 23px; margin: 6.35pt 0cm 12pt;&quot;&gt;
  b) Avivamento espiritual no
    Brasil.  &amp;nbsp;Durante a década de 60, várias igrejas batistas, congregacionais,
    metodistas e presbiterianas experimentaram um reavivamento espiritual. Como consequência
    desse movimento surgiram novas denominações sob a bandeira da renovação espiritual.&lt;/div&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;


     

  &lt;/blockquote&gt;
&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;


         &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;


      
       &lt;div align=&quot;left&quot; class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;margin-right: 30.2pt;&quot;&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/span&gt;
       &lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/1786327311110324848/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2012/09/atos-2-1-23-37-47-o-avivamento-nos-dias.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/1786327311110324848'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/1786327311110324848'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2012/09/atos-2-1-23-37-47-o-avivamento-nos-dias.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-3026556698352712233</id><published>2011-05-08T07:17:00.000-07:00</published><updated>2011-05-08T07:49:48.626-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;span class=&quot;Apple-style-span&quot; style=&quot;color: #555555; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h1 class=&quot;title&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #222222; font-family: Georgia, serif; font-size: 28px; font-weight: normal; font: normal normal bold 24px/1.2em Arial, sans-serif; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.davarelohim.com.br/a-mais-longa-lista-de-pecados-da-biblia-esta-relacionada-a-homossexualidade/&quot; rel=&quot;bookmark&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #222222; font-size: 24px; font: normal normal bold 24px/1.2em Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;&quot; title=&quot;A mais longa lista de pecados da Bíblia está relacionada à homossexualidade&quot;&gt;A mais longa lista de pecados da Bíblia está relacionada à homossexualidade&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&lt;div class=&quot;post-meta&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #868686; font-size: 11px; font: normal normal normal 11px/1em &#39;Trebuchet MS&#39;, Tahoma, sans-serif; margin-bottom: 25px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;Apple-style-span&quot; style=&quot;text-transform: lowercase;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;entry&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.davarelohim.com.br/wp-content/uploads/2011/05/MOTOTAXI.jpg&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #6277cc; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; class=&quot;alignleft size-medium wp-image-712&quot; height=&quot;224&quot; src=&quot;http://www.davarelohim.com.br/wp-content/uploads/2011/05/MOTOTAXI-300x224.jpg&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.699219); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(230, 230, 230); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(230, 230, 230); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(230, 230, 230); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(230, 230, 230); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; font-size: 16px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 5px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; vertical-align: baseline; width: auto;&quot; title=&quot;MOTOTAXI&quot; width=&quot;300&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Quando o homem desprezou o conhecimento de Deus e perverteu o culto divino, perdeu a sua identidade. O homossexualismo é uma negação total do mundo real. Refuta qualquer possibilidade de continuidade e ameaça a identidade da pessoa como fruto do relacionamento de um pai e uma mãe. Não podemos concordar com a bandeira levantada pela homofobia, quando os ativistas desse movimento afirmam que o homossexualismo é uma opção normal e que o casamento de pessoas do mesmo sexo é uma união de amor que deve ser chancelada pela lei de Deus e dos homens. Ao descrever o homossexualismo, Paulo aponta sete características desse pecado abominável: 1) imundícia (Rm 1.24); 2) desonra para o corpo (1.24); 3) paixão infame (1.26); 4) antinaturalidade (1.26); 5) contrariedade à natureza (1.26); 6) torpeza (1.28); 7) erro (1.28).&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;O apóstolo Paulo amplia a questão quando faz um diagnóstico sombrio da realidade que nos cerca. A decadência moral atinge todos os relacionamentos: com Deus, consigo próprio, com o próximo e com a família. Esta é a mais longa lista de pecados encontrada nas epístolas paulinas. Paulo faz uma lista de 21 pecados, que mostraremos agora:&lt;/div&gt;&lt;ol style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Cheios de injustiça – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;adikia&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;significa roubar tanto aos homens como a Deus de seus direitos.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Cheios de malícia – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;poneria&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;se refere a uma maldade sedutora, maligna. Trata da pessoa que não apenas é má, mas procura arrastar os outros para sua maldade.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Cheios de avareza – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;pleonexia&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;é o desejo desenfreado que não conhece limites nem leis, o desejo insaciável de ter o que não lhe pertence por direito. É amor insaciável às possessões e aos prazeres ilícitos.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Cheios de maldade – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;kakia&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;descreve o homem desprovido de todo o bem. Trata-se da pessoa que tem inclinação para o pior. É o vício essencial que inclui todos os outros e do qual todos os outros procedem.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Possuídos de inveja – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;fthonos&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;descreve o terrível sentimento de sentir-se desconfortável com o sucesso dos outros, não só desejando o que lhe pertence, mas também alegrando-se com suas tragédias.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Possuídos de homicídio – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;fonos&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;se refere a desejo, intenção ou atitude de ferir o outro para tirar-lhe a vida. O assassino é também aquele que odeia a seu irmão (1Jo 3.15). O homem pode ver a ação, mas Deus conhece a intenção.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Possuídos de contenda – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;eris&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;diz respeito ao sentimento e à atitude daquele pessoa que é dominada pela inveja e por isso se torna facciosa e briguenta.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Possuídos de dolo – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;dolos&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;retrata a pessoa que não age da maneira reta, usando sempre métodos tortuosos e clandestinos para alguma vantagem. A palavra vem do verbo doloun usado para referir-se à falsificação de metais preciosos e a adulteração de vinhos.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Possuídos de malignidade – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;kakoetheia&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;descreve a pessoa que sempre supõe o pior acerca dos outros. É a pessoa que sempre vê as coisas pelo lado mais sombrio.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Difamadores – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;psithyristes&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;representa a pessoa que murmura suas histórias maliciosas de ouvido a ouvido.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Caluniadores – A palavra grega&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;katalalos&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;refere-se a pessoa que proclama publicamente suas infâmias.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Aborrecidos de Deus – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;theostygeis&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;retrata o homem que odeia a Deus, porque sabe que Deus é estorvo em seu caminho de licenciosidade. De bom grado eliminaria Deus se pudesse, pois para ele o mundo sem Deus lhe abriria o caminho para o pecado.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Insolentes – A palavra grega&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;hybristes&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;retrata a pessoa altiva, soberba, sadicamente cruel, que encontra prazer em prejudicar o próximo.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Soberbos – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;hyperefanos&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;descreve a pessoa que está cheia de si mesma como um balão cheio de vento. Este é o ponto culminante de todos os pecados. Trata-se de quem despreza todos, exceto a si mesmo, e tem prazer em rebaixar e humilhar os outros.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Presunçosos – A palavra grega&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;alazon&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;descreve a pessoa que pensa de si mesma além do que convém e exalta a si mesma acima da medida. Diz respeito a quem pretende ter o que não tem, saber o que não sabe e jacta-se de grandes negócios que só existem em sua imaginação.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Inventores de males – As palavras gregas&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;efeuretes kakon&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;retratam aquelas pessoas que buscam novas formas de pecar, novos recônditos nos vícios, porque estão enfastiadas e sempre à procura de novas emoções em alguma fora diferente de transgressão.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Desobedientes aos pais – As palavras gregas&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;goneusin apeitheis&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;se referem àquela atitude dos filhos de sacudir o jugo da obediência aos pais. Trata-se de filhos rebeldes e irreverentes.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Insensatos – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;asynetos&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;descreve o homem que é incapaz de aprender as lições da experiência. Trata-se da pessoa culpada de grande sandice, que se recusa a usar a mente e o cérebro que Deus lhe deu.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;Pérfidos – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;asynthetos&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;descreve a pessoa que não é confiável. É aquele desonesto em quem não se pode confiar.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;Sem afeição natural – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;astorgos&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;significa sem amor à família. Trata do desamor dos pais aos filhos e dos filhos aos pais. É a falta de afeto entre os irmãos de sangue. A prática abusiva de abortos e os crimes familiares apontam para a gravidade desse pecado em nossos dias.&lt;/li&gt;
&lt;li style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; list-style-type: upper-latin; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;Sem misericórdia – A palavra grega&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;aneleemon&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;retrata a pessoa implacável, sem piedade, que fere e mata o outro sem compaixão.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Conclusão&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Depois de descrever com cores fortes e vividas o estado de decadência da sociedade, Paulo faz duas afirmações ainda mais chocantes:&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;1)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Os homens pecam conscientemente. “Ora conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam não somente as fazer…” (Rm 1.32ª).&amp;nbsp; As pessoas agem sabendo que estão agindo errado. Elas sufocam a verdade, abafam a voz da consciência, mas no íntimo sabem que aquilo que praticam é um ato de rebeldia contra Deus e passível de punição.&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;2)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Os homens aplaudem os que praticam as mesmas coisas.&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;“…mas também aprovam os que assim procedem” (Rm 1.32b).&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;Amados vejam a atualidade das Escrituras.&amp;nbsp;&lt;strong style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&lt;em style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Não foi exatamente isto que o STF fez esta semana?&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;A sociedade se mostra orgulhosa e até entusiasmada pelo pecado. O nível mais baixo da degradação moral de uma sociedade é quando ela não apenas pratica o mal, mas também o incentiva e aplaude. Esse é o clímax da perversidade. É isso que vemos todos os dias na televisão, nos outros meios de comunicação e o pior de tudo, no “guardião” da Constituição Federal – o STF.&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;O Eterno tenha misericórdia de nós,&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Pr Marcelo Oliveira&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;Bibliografia:&amp;nbsp; Wiersbe, Warren. Comentário Expositivo. Geográfica Editora&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;Rienecker, Fritz; Rogers, Cleon. Chave lingüística do NT&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;Lopes, Hernandes Dias. Romanos. Ed. Hagnos&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 16px; font: normal normal normal 16px/1.5em Georgia, serif; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;Barclay, William. Romanos, p. 45-51&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/3026556698352712233/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/05/mais-longa-lista-de-pecados-da-biblia.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/3026556698352712233'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/3026556698352712233'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/05/mais-longa-lista-de-pecados-da-biblia.html' title=''/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-8794286756220768839</id><published>2011-04-26T07:33:00.000-07:00</published><updated>2012-09-06T13:43:11.696-07:00</updated><title type='text'>(Reflexão) Médico francês revela passo a passo o sofrimento de Jesus na cruz</title><content type='html'>Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso portanto escrever sem presunção a respeito de morte como aquela, a morte de Jesus.&lt;br /&gt;
´Jesus entrou em agonia no Getsemani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra´. O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas. E o faz com a precisão de um clínico.&lt;br /&gt;
O suar sangue, ou ´hematidrose´, é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais: para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo.&lt;br /&gt;
O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensão extrema produz o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra.&lt;br /&gt;
Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes.&lt;br /&gt;
Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos.&lt;br /&gt;
Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferentes estaturas. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A cada golpe Jesus reage tem um sobressalto de dor&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue.&lt;br /&gt;
Depois vem o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo).&lt;br /&gt;
Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da cruz; pesa uns cinqüenta quilos.  A estaca vertical já está plantada sobre o calvário. Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas.&lt;br /&gt;
O percurso, é de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estão cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso.&lt;br /&gt;
Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou ma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O fio de tecido adere à carne viva&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada fio de tecido adere à carne viva: ao arrancarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim.&lt;br /&gt;
O sangue começa a escorrer. Jesus é deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pé e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar a penetração dos pregos.&lt;br /&gt;
Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado.&lt;br /&gt;
Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro. A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência. Em Jesus não.&lt;br /&gt;
O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas.&lt;br /&gt;
O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; conseqüentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam na estaca vertical.&lt;br /&gt;
Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera. As pontas cortantes da grande coroa de espinhos penetram o crânio.&lt;br /&gt;
A cabeça de Jesus inclina-se para a frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor.&lt;br /&gt;
Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebe desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semi-aberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tudo aquilo é uma tortura atroz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Ele não bebe. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam.&lt;br /&gt;
É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdomen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios.&lt;br /&gt;
A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico.&lt;br /&gt;
Jesus é envolvido pela asfixia. Os pulmões cheios de ar não podem mais esvaziar-se. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita.&lt;br /&gt;
Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial. Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: ´Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem´.&lt;br /&gt;
Logo em seguida o corpo começa a afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá elevar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável!&lt;br /&gt;
Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui.&lt;br /&gt;
Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas. Todas as suas dores, a sede, as câibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: ´Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?´. Jesus grita: ´Tudo está consumado!´. Em seguida num grande brado diz: ´Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito´. E morre. Em meu lugar e no seu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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Arrependimento É Exigido para a Reconciliação&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
As pessoas estão separadas de Deus pelo pecado (Isaías 59:1-2). Paulo mostra claramente que todos pecaram e portanto merecem a conseqüência da morte: eterna separação de Deus (Romanos 3:23; 6:23). Nestas condições, os homens devem procurar se reconciliar com Deus. Usando exemplos de pessoas que foram punidas nesta vida, Jesus disse que outros também seriam destruídos: &quot;. . . se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis&quot; (Lucas 13:3,5). Ele não poderia mais claramente ter-nos informado que o arrependimento é essencial para a salvação.&lt;br /&gt;
Arrependimento Requer Volta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Com uma definição simples, dizemos então que o arrependimento é uma mudança de atitude. Na linguagem do Novo Testamento, a palavra se refere a alguém que muda de atitude, desiste do pecado e se volta para Deus. Arrependimento é, em suma, a atitude de alguém que desiste de pecar.&lt;br /&gt;
Arrependimento Resulta em Revisão&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enquanto arrependimento em si mesmo é uma mudança de atitude, ele também exige uma mudança na conduta da pessoa. João Batista instruiu as pessoas com, &quot;Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento&quot; (Mateus 3:8). Uma pessoa que realmente mudou de atitude com respeito ao pecado manifestará essa mudança em suas ações. Jesus falou das diferenças entre as boas e as más pessoas, e disse &quot;. . . pelos seus frutos os conhecereis&quot; (Mateus 7:20).&lt;br /&gt;
Uma pessoa que realmente se arrependeu do pecado não vai continuar a andar de acordo com a carne. As obras da carne serão substituídas pelo fruto do Espírito na pessoa que saiu do pecado para servir a Deus (Gálatas 5:19-26).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Resultados do Arrependimento&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arrependimento é uma parte essencial do que Deus exige para nossa salvação. Sem arrependimento, ninguém será salvo do pecado e suas terríveis conseqüências. Entretanto, como é verdade para todos os outros itens do plano, o arrependimento por si só não salva. Se uma pessoa se desviou do pecado sem realmente crer em Jesus Cristo, ela não o obedeceu completamente. Alguém que se desviou do pecado mas não é batizado para o perdão destes mesmos pecados também negligenciou uma parte vital do plano de Deus para a salvação (repare na relação do arrependimento e batismo em Atos 2:38). Enquanto alguém não pode ser salvo somente pelo arrependimento, ninguém pode ter as riquezas espirituais sem o arrependimento.</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/2537414727299078826/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/salvacao-sem-arrependimento.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2537414727299078826'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2537414727299078826'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/salvacao-sem-arrependimento.html' title='Salvação Sem Arrependimento?'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-5879462533242429362</id><published>2011-04-26T06:51:00.001-07:00</published><updated>2011-04-26T06:51:10.862-07:00</updated><title type='text'>O Que Significa Perdoar?</title><content type='html'>O Que Significa Perdoar?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José tinha apenas dezessete anos quando seus irmãos, friamente, venderam-no para a escravidão. Separado de sua família e do seu país, ele atingiu a posição de supervisor da casa de Potifar, seu senhor egípcio. Mas o desastre atingiu-o novamente. Ele recusou os avanços sexuais da esposa de Potifar e ela acusou-o falsamente de assediá-la. Ele foi posto na prisão, onde, mais uma vez, o Senhor estava com ele e se tornou o supervisor dos outros prisioneiros. José permaneceu nessa prisão pelo menos durante dois anos (Gênesis 37; 39).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Faraó, rei do Egito, teve um sonho e desejava sua interpretação. José foi capaz, pelo poder de Deus, de interpretar o sonho de Faraó e foi exaltado a uma posição de poder próxima à do próprio Faraó. Este fê-lo encarregado da armazenagem e da distribuição dos cereais em toda a terra do Egito. Foi depois disto que os irmãos de José vieram ao Egito para comprar cereais. Estava dentro do poder de José tomar vingança contra aqueles que tinham pecado contra ele tantos anos atrás. Contudo, a Bíblia nos conta que José experimentou seus irmãos e, tendo visto o arrependimento deles, recebeu-os com lágrimas e afeto (Gênesis 45:1-15). Ele os tinha perdoado por seu pecado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muitas pessoas não perdoariam, como José o fez. Não é fácil, freqüentemente, perdoar, e quanto maior a intimidade que temos com aquele que peca contra nós, mais difícil é perdoá-lo. As Escrituras nos ensinam, contudo, que a má vontade em perdoar os outros nos retira o perdão divino. Jesus ensinou: &quot;Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas&quot; (Mateus 6:14-15). Desde que todos os indivíduos responsáveis diante de Deus necessitam de perdão, é portanto indispensável que entendamos e pratiquemos o perdão.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O que é o Perdão?&lt;br /&gt;
A palavra grega traduzida como &quot;perdoar&quot; significa literalmente cancelar ou remir. Significa a liberação ou cancelamento de uma obrigação e foi algumas vezes usada no sentido de perdoar um débito financeiro. Para entendermos o significado desta palavra dentro do conceito bíblico de perdão, precisamos entender que o pecador é um devedor espiritual. Até Jesus usou esta linguagem figurativa quando ensinou aos discípulos como orar: &quot;e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores&quot; (Mateus 6:12). Uma pessoa se torna devedora quando transgride a lei de Deus (1 João 3:4). Cada pessoa que peca precisa suportar a culpa de sua própria transgressão (Ezequiel 18:4,20) e o justo castigo do pecado resultante (Romanos 6:23). Ele ocupa a posição de pecador aos olhos de Deus e perde sua comunhão com Deus (Isaías 59:1-2; 1 João 1:5-7).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A boa nova do evangelho é que Jesus pagou o preço por nossos pecados com sua morte na cruz. Quando aceitamos o convite para a salvação através de nossa obediência aos mandamentos de Deus, ele aceita a morte de Jesus como o pagamento de nossos pecados e nos livra da culpa por nossas transgressões. Não ficamos mais na posição de infratores da lei ou devedores diante de Deus. Somos perdoados!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O perdão, então, é um ato no qual o ofendido livra o ofensor do pecado, liberta-o da culpa pelo pecado. Este é o sentido pelo qual Deus “esquece” quando perdoa (Hebreus 8:12). Não que a memória de Deus seja fraca. Por exemplo, Deus lembrou-se do pecado de Davi a respeito de Bate-Seba e Urias muito tempo depois que Davi tinha sido perdoado (2 Samuel 12:13; 1 Reis 15:5). Ele liberta a pessoa perdoada da dívida do seu pecado, isto é, cessa de imputar a culpa desse pecado à pessoa perdoada (veja Romanos 4:7-8).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O Perdão é Condicional&lt;br /&gt;
É importante entender que o perdão de Deus é condicional. Deus perdoa livremente no sentido que ele não exige a morte do pecador que responde a seu convite de salvação, permitindo que a morte de Jesus pague a pena por seus pecados. Contudo, Deus exige fé, arrependimento, confissão de fé e batismo como condições para o perdão do pecador estranho (Marcos 16:16; Atos 2:37-38; 8:35-38; Romanos 10:9-10). O perdão é também condicional para o cristão que peca. O arrependimento, a mudança de pensamento, precisam ocorrer antes que o perdão divino seja estendido (Atos 8:22). Deus nos chama a perdoar assim como ele perdoa. Quando alguém peca contra mim, ele se torna um transgressor da lei de Cristo. Eu o considero um pecador. Se ele se arrepende e pede para ser perdoado, eu tenho que perdoá-lo, isto é, libertá-lo de sua culpa como transgressor. Quando eu o perdoo, não o considero mais um pecador. Posso não ser literalmente capaz de esquecer o pecado que ele cometeu mais do que Deus literalmente &quot;esquece&quot; nossos pecados, mas preciso deixar de atribuir a ele a culpa pelo seu pecado. Deste modo, eu o liberto de sua &quot;dívida&quot;”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
E se o pecador não se arrepender? Tenho que perdoar aquele que peca contra mim, mas não se arrepende? Talvez esta pergunta seja melhor respondida pelas palavras de Jesus: &quot;Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe. Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe&quot; (Lucas 17:3-4). Jesus indicou que o perdão deveria ser estendido quando o pecador se arrepende e confessa seu pecado. Precisamos também lembrar que Deus sempre exige arrependimento como condição de divino perdão. Deus não exige de nós o que ele mesmo não está querendo fazer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Perdão Não É . . .&lt;br /&gt;
De fato, se libertamos o pecador de sua culpa sem arrependimento, encorajamo-lo a continuar em seus modos destruidores. O perdão não é a desculpa pelo pecado. Algumas pessoas &quot;esquecem,&quot; isto é, ignoram os pecados cometidos contra elas porque têm medo de enfrentar o pecador. Entretanto a Bíblia é bem explícita sobre o curso da ação a ser seguida quando um irmão peca contra mim (Lucas 17:3; Mateus 18:15-17). O perdão fala de misericórdia, mas não deverá ser confundido com a tolerância e permissão do pecado. O Senhor perdoará ou punirá o pecador, dependendo da reação do pecador ao evangelho, mas ele não tolera a iniquidade.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A Bíblia ensina que o direito de vingança pertence ao Senhor (Romanos 12:17-21). O perdão, contudo, não é simplesmente uma recusa a tirar vingança. Algumas vezes a pessoa ofendida abstém-se de responder ao mal com o mal, mas não está querendo libertar o pecador de sua condição de transgressor mesmo quando o pecador se arrepende. A pessoa contra quem se pecou pode querer usar o pecado como um cacete para castigar o pecador, mencionando-o de vez em quando para vergonha do pecador. Se perdoo meu irmão, tenho que &quot;esquecer&quot; seu pecado no sentido que não mais o atribuo a ele.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O perdão não é a remoção das consequências temporais de nosso pecado. O homem que assassina outro pode arrepender-se e procurar o perdão, mas ainda assim sofrerá o castigo temporal da lei humana. Mesmo se perdoado, pode ter que passar o resto de sua vida na prisão. O perdão remove as consequências eternas do pecado!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como Posso Perdoar?&lt;br /&gt;
O pecado danifica as relações entre as pessoas como prejudica nossa relação com nosso Criador. A pessoa contra quem se pecou frequentemente se sente ferida, talvez irada pela injustiça do pecado cometido. O perdão é necessário para a cura espiritual da relação, mas precisamos preparar nossos corações para perdoar. Precisamos aceitar a injustiça do ferimento, a deslealdade do pecado, e ficarmos prontos para perdoar (observe os exemplos de Jesus e Estevão; Lucas 23:34; Atos 7:60). Mesmo se o pecador se recusar a se arrepender, não podemos continuar a nutrir a raiva, ou ela se tornará em ódio e amargura (veja Efésios 4:26-27,31-32). Ainda que o pecador possa manter sua posição como transgressor por causa de sua recusa a se arrepender, seu pecado não deverá dominar meu estado emocional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
E se o pecador se arrepender? Como posso aprender a perdoar? Jesus contou uma parábola sobre um servo que devia uma quantia enorme (10.000 talentos) ao seu rei (Mateus 18:23-35). Ele era incapaz de pagar a dívida e implorou ao rei por compaixão. O rei perdoou-o por sua enorme dívida, mas este servo prontamente saiu e encontrou um dos seus companheiros servos que devia a ele uma quantia relativamente pequena e exigiu pagamento, agarrando-o pelo pescoço. Ainda que o companheiro de servidão implorasse por compaixão, o credor entregou-o à prisão. Quando o rei foi informado dos atos de seu servo incompassivo, irou-se e reprovou este servo, entregando-o aos torturadores até que ele pagasse totalmente sua dívida. É claro que estamos representados na parábola pelo servo que tinha uma dívida enorme. Não há comparação entre as ofensas que temos cometido contra Deus e aquelas que têm sido cometidas contra nós. Jesus observou que, justo como no caso do servo não misericordioso, o Pai não nos perdoará por nossas infraçõe se não perdoarmos nossos companheiros (18:35; veja também Mateus 5:7).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para nos prepararmos para perdoar, precisamos lembrar que nós mesmos somos pecadores e necessitados do perdão divino (Romanos 3:23). No caso do cristão, Deus já lhe perdoou uma imensa dívida no momento do batismo. Quando nos lembramos da grandeza da dívida que Deus quer nos perdoar, certamente podemos perdoar aqueles que nos devem muito menos em comparação (Efésios 4:32; Colossenses 3:13).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por Allen Dvorak</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/5879462533242429362/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/o-que-significa-perdoar.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/5879462533242429362'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/5879462533242429362'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/o-que-significa-perdoar.html' title='O Que Significa Perdoar?'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-4373801089810834570</id><published>2011-04-10T14:21:00.000-07:00</published><updated>2011-04-27T05:39:13.976-07:00</updated><title type='text'>Você Sabia ?</title><content type='html'>A palavra Bíblia vem do grego, através do latim, e significa: livros&lt;br /&gt;
A Bíblia já foi traduzida por mais de 1500 línguas e dialetos.&lt;br /&gt;
No ano de 1250 o cardeal Caro dividiu a Bíblia em capítulos, que foram divididos em versículos no ano de 1550, por Robert Stevens.&lt;br /&gt;
A Bíblia inteira foi escrita num período que abrange mais de 1600 anos.&lt;br /&gt;
É uma obra de cerca de 40 autores, das mais variadas profissões: de humildes agricultores, pescadores até renomados reis.&lt;br /&gt;
O Antigo Testamento foi escrito em hebraico, com exceção de algumas passagens em Esdras, Jeremias e Daniel que foram escritas em aramaico.&lt;br /&gt;
O Novo Testamento foi escrito em grego.&lt;br /&gt;
O Codex Vaticanus é provavelmente o mais antigo exemplar da Bíblia em forma completa.&lt;br /&gt;
A primeira tradução completa da Bíblia para o inglês foi feita por Wycliffe, em 1380.&lt;br /&gt;
Martinho Lutero foi o primeiro tradutor da Bíblia para a língua do povo alemão.&lt;br /&gt;
Na biblioteca da Universidade de Gottingen, Alemanha, existe uma Bíblia que foi escrita em 470 folhas de palmeira.&lt;br /&gt;
O Livro mais antigo da Bíblia não é o Gênesis, mas Jô. Acredita-se que foi escrito por Moisés, quando esteve no deserto.&lt;br /&gt;
O primeiro Salmo encontra-se em II Samuel 1:19-27, uma elegia de Davi em memória de Saul e seu filho Jônatas.&lt;br /&gt;
A Bíblia contém 1189 capítulos e 31102 versículos.&lt;br /&gt;
Ester 8:9 é o maior versículo da Bíblia.&lt;br /&gt;
No livro de Ester e no livro de Cantares não se encontra a palavra Deus.&lt;br /&gt;
O Antigo Testamento termina com uma maldição, e o Novo Testamento termina com uma benção.&lt;br /&gt;
O último livro da Bíblia a ser escrito foi III São João.&lt;br /&gt;
Há 3573 promessas na Bíblia.&lt;br /&gt;
O livro de Isaías assemelha-se a uma pequena Bíblia: contém 66 capítulos; os primeiros 39 falam da história passada, e os 27 restantes apresentam promessas do futuro.&lt;br /&gt;
Dos quatro evangelistas só dois andaram com Jesus; Marcos e Lucas não foram seus discípulos.&lt;br /&gt;
Todos os versos do Salmo 136 terminam com o mesmo estribilho: &quot;Porque a Sua misericórdia dura para sempre.&quot;&lt;br /&gt;
O profeta que veio depois de Malaquias foi João Batista.&lt;br /&gt;
Judas foi o único dos doze apóstolos que não era Galileu.&lt;br /&gt;
João era o discípulo mais jovem dos doze.&lt;br /&gt;
Os versículos 8, 15, 21 e 31 do Salmo 107 são iguais.&lt;br /&gt;
Matusalém, o homem mais velho da Bíblia, morreu antes de seu pai, Enoque, que ascendeu ao Céu.&lt;br /&gt;
Ló era o pai de Moabe e Bem-ami, e também o avô dos dois porque &quot;as duas filhas de Ló conceberam do próprio pai&quot;. (Gen. 19:36-38)&lt;br /&gt;
42 mil pessoas perderam a sua vida por não saberem pronunciar a palavra Shiboleth. (Juízes 12:5, 6)&lt;br /&gt;
Adão não teve sogra.&lt;br /&gt;
A única idade de mulher que se menciona na Bíblia é a de Sara (Gên. 23:1)&lt;br /&gt;
A primeira cirurgia foi realizada por Deus, quando tirou uma costela de Adão. (Gên. 2:21,22)&lt;br /&gt;
Além de Jesus, Elias e Moisés foram os únicos homens que jejuaram 40 dias e 40 noites. (I Reis 19:8 e Deut. 9:9)&lt;br /&gt;
A arca de Noé tinha três andares. (Gên. 6:16)&lt;br /&gt;
O Salmo 119 é o mais longo da Bíblia, é um acróstico. Os 176 versículos acham-se divididos em 22 seções de oito versos cada uma, correspondendo a cada uma das letras do alfabeto hebraico.&lt;br /&gt;
Em Gate houve um homem de grande estatura, que tinha 6 dedos em cada mão e em cada pé. (II Samuel 21:20)&lt;br /&gt;
Elias teve o privilégio de comer uma refeição preparada por um anjo.&lt;br /&gt;
Existem muitos dados curiosos relativos às estatísticas bíblicas. Um dos números que mais aparece na Bíblia é o 7. Entre os Hebreus este número era considerado sagrado e símbolo da perfeição.&lt;br /&gt;
Noé tinha 600 anos quando terminou a arca.&lt;br /&gt;
O sábio Salomão deixou mais de três mil provérbios.&lt;br /&gt;
A operação matemática mais rendosa foi efetuada por Jesus quando multiplicou 5 pães e 2 peixes para alimentar a mais de cinco mil pessoas e ainda sobraram 12 cestos cheios.&lt;br /&gt;
Talento era uma moeda grega que valia o equivalente a uns mil e quinhentos dólares.&lt;br /&gt;
Judas vendeu a Jesus por 30 moedas de prata, equivalentes a uns 20 dólares.&lt;br /&gt;
Calcula-se que o presente que Naamã ofereceu a Eliseu, do qual Geazi finalmente se apropriou, equivalia a uns 48.000 dólares.&lt;br /&gt;
Tiago, filho de Zebedeu, foi o primeiro dos apóstolos a morrer por sua fé. Foi decapitado a espada por ordem do rei Herodes Agripa I, por volta do ano 44 de nossa era.&lt;br /&gt;
Paulo, o grande apóstolo dos gentios, foi decapitado em Roma por ordem do tirano Nero.&lt;br /&gt;
Em I Samuel 17:18, o queijo é mencionado pela primeira vez na Bíblia.&lt;br /&gt;
Em juízes 14:18 encontramos um dos exemplos mais antigos de enigma.&lt;br /&gt;
Dois reis dos Amorreus foram postos em fuga por vespões.&lt;br /&gt;
A última cidade mencionada na Bíblia é a cidade santa. (Apoc. 22:19)&lt;br /&gt;
Salmo 117 é o capítulo mais curto da Bíblia&lt;br /&gt;
Salmo 118 é o capítulo que está no centro da Bíblia. Há 594 capítulos antes e depois do Salmo 118&lt;br /&gt;
O Versículo que se encontra no centro da Bíblia está em Salmo 118:8</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/4373801089810834570/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/voce-sabia.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/4373801089810834570'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/4373801089810834570'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/voce-sabia.html' title='Você Sabia ?'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-2979503255645924985</id><published>2011-04-03T07:45:00.000-07:00</published><updated>2014-11-09T11:45:09.883-08:00</updated><title type='text'>Tenho Saudades!</title><content type='html'>Tenho Saudades!&lt;br /&gt;
Tenho saudades dos tempos em que as pessoas iam à igreja para adorar a Deus, caminhavam a pé com alegria, como a meus avôs na roça, duas horas a pé, uma para ir e uma para voltar.(O nosso Mestre andou cerca de 70 quilômetros da Judéia para a Galiléia , por amor as almas samaritanas que culturalmente e religiosamente não se falavam.)&lt;br /&gt;
Que não se via escândalos no evangelho, que não havia tanta divisão ministerial , ou briga por dinheiro, que se adorava de verdade, arrependendo-se dos pecados. &lt;br /&gt;
Hoje pessoas se emocionam e choram, simpatizam com o evangelho, mas não querem servir a Deus, para não deixar os pecados, que alias as leis do nosso país, quer nos perseguir por pregar contra eles. (ai daquele transforma transgreção em lei)&lt;br /&gt;
Tenho saudade da simplicidade dos ministros, que eram homens de Deus, mesmos sem sapatos caros, e pasta que abrem com segredo e carrões.&lt;br /&gt;
Que não se tinha o santo por profano, pois: ímpios sem compromisso com a palavra, cantando hinos dado por Deus ao compositor sacro ,que são tocados em rádios seculares sem compromisso com Deus , e o mesmo compositor,que por sua vez não hesitou em ganhar um dinheirinho ou ficar famoso.&lt;br /&gt;
Que o nome de Jesus era suficiente, no coração das pessoas, sem sal, enxofre ou qualquer outra coisa, que associam ao nome de Jesus nas campanhas de cura libertação e milagres na igreja.&lt;br /&gt;
Que as pessoas convertidas entendiam que em Cristo caiu toda a maldição, e não ficavam dominadas por campanhas, anti-bíblicas&lt;br /&gt;
Pois não há encantamento na vida do crente (Salmo 91.10) o diabo esta ao derredor (1 Pedro 5.8) e minha vida esta escondida com Cristo em Deus. (Colossenses 3:3)e que não existe maldição sem causa (Dt. 28 Desobediências)&lt;br /&gt;
Pois é. Muita coisa mudou, mas a bíblia é a mesma, pecado é pecado, perdão é perdão, amor é amor.&lt;br /&gt;
Pergunte-se a si mesmo&lt;br /&gt;
Quando Jesus vier achará fé na terra? Ou em seu coração?&lt;br /&gt;
Shalom Adonay!</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/2979503255645924985/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/tenho-saudades.html#comment-form' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2979503255645924985'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2979503255645924985'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2011/04/tenho-saudades.html' title='Tenho Saudades!'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-5107410143260638862</id><published>2010-03-27T04:25:00.000-07:00</published><updated>2010-05-03T06:04:33.121-07:00</updated><title type='text'>( ATENÇÃO ) SE JESUS VOLTASSE AMANHÃ ?</title><content type='html'>&quot;E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras&quot; (Ap 22.12).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Imaginemos Jesus voltando amanhã para buscar a Sua Igreja. Imaginemos ter exatamente 24 horas de prazo à nossa disposição. O que seria importante para nós nesse momento? Como usaríamos o tempo disponível?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No começo haveria uma grande agitação. Mas certamente cada um de nós rapidamente faria planos acerca do que ainda desejaria realizar na terra nessas últimas 24 horas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Em primeiro lugar, todo crente se humilharia diante de Deus e confessaria todos os pecados que inquietam seu coração e pesam em sua consciência. Em seguida, iríamos rapidamente falar com todas as pessoas contra quem cometemos injustiças, pedindo-lhes perdão e procurando verdadeira reconciliação. Quando não fosse possível fazê-lo pessoalmente, telefonaríamos, escreveríamos ou mandaríamos um fax.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para estar ainda mais bem preparado para o arrebatamento, certamente todo crente ainda haveria de pensar sobre as oportunidades de servir negligenciadas e tentaria recuperar as chances perdidas. Acima de tudo nos empenharíamos para que nossos parentes, amigos e vizinhos ouvissem um testemunho claro da nossa fé. Não mediríamos esforços e faríamos tudo para ganhar a sua atenção. Eles haveriam de perceber a nossa seriedade. E provavelmente nesse dia cada um de nós ganharia pelo menos uma pessoa para Jesus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Então pensaríamos no nosso dinheiro, lastimando termos dado tão poucas ofertas para o reino de Deus. Sacaríamos as nossas cadernetas de poupança, distribuindo o dinheiro de maneira sensata onde houvesse necessidade. Nem em sonho alguém pensaria em desperdiçar tempo com divertimentos e lazer nesse dia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A seguir iríamos para a última reunião de estudo bíblico e oração na igreja. O prédio seria pequeno demais para tanta gente. Muitos estariam de pé. Todos orariam sem envergonhar-se no meio da grande multidão ou em grupos menores. E quando chegasse a hora dos testemunhos, as pessoas não iriam parar de falar. Cada um contaria das suas experiências com Deus e relataria o que o Senhor fez por seu intermédio nesse dia. Certamente todos os testemunhos terminariam de maneira semelhante: &quot;Eu lamento muito porque por tantos anos não vivi de maneira totalmente consagrada, que ajudei tão pouco na expansão do reino de Deus, que dei poucas ofertas, que quase não testemunhei a outros, e que raramente participei das reuniões de oração, porque pretensamente tinha coisas mais importantes a fazer. Espero que o Senhor ainda demore mais um pouco e só volte daqui a dois ou três anos! Então eu mudaria totalmente a minha vida! Gostaria tanto de produzir frutos para a eternidade, de juntar tesouros no céu&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ninguém olharia para o relógio desejando que o culto acabasse logo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
É uma atitude absolutamente realista crer que Jesus poderá voltar amanhã. Todos os sinais do nosso tempo mostram que vivemos nos últimos dias. Mas talvez ainda nos restem exatamente esses dois ou três anos de prazo para trabalhar para o Senhor. Assim, nosso desejo de fato estaria realizado e ainda teríamos tempo para recuperar parte daquilo que negligenciamos. Comecemos hoje mesmo! (Daniel Siemens - http://www.chamada.com.br)&lt;b&gt;&lt;/b&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/5107410143260638862/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2010/03/prelissandro-parreiras-prrobson.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/5107410143260638862'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/5107410143260638862'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2010/03/prelissandro-parreiras-prrobson.html' title='( ATENÇÃO ) SE JESUS VOLTASSE AMANHÃ ?'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-2276965042424370764</id><published>2009-09-20T10:48:00.001-07:00</published><updated>2011-04-26T16:17:00.706-07:00</updated><title type='text'>AUTOR PR. ROBSON FERREIRA</title><content type='html'>&lt;strong&gt;A VERDADEIRA ESSÊNCIA DO EVANGELHO,AREPENDIMENTO, PERDÃO E SALVAÇÃO(EVANGELHO SANTO ,PELA GRAÇA E DE GRAÇA)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A FALSA ESSÊNCIA DO EVANGELHO: CARRO, DINHEIRO, CASA, E TODOS OS BENS FINANCEROS, (EVANGELHO PODRE E VENDIDO).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
DEUS NÃO É AGIOTA, SE ELE DER ELE É DEUS, SE ELE NÃO DER ELE É DEUS DO MESMO JEITO ,MIOPES ESPIRITUAIS, MISERÁVEIS QUE SÓ BUSCAM AS COISAS DESTA VIDA, MT 6.33,DIZ MAS BUSCAI PRIMEIRO O REINO DE DEUS, E A SUA JUSTIÇA, E TODAS AS COISAS VOS ERÃO ACRESCENTADAS.&lt;br /&gt;
SE ESPERAMOS SÓ NESTA VIDA SOMOS, OS MAIS MISERÁVEIS DE TODOS OS HOMENS. DISSE; PAULO 1 CORINTIOS 15:19&lt;br /&gt;
ALGUNS ACHAM QUE DEUS É OBRIGADO A DAR , NÃO SE SATISFAZEM COM SEU SUSTENTO , A COBIÇA FINANCEIRA INVADE A ALMA DELES . Timóteo 6:8 Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. NÃO ENXERGÃO A DOR QUE MEU CRISTO, SUPORTOU, PRA NOS SALVAR.ESSE EVANGELHO,NÃO FALA DA VINDA DE JESUS PARA BUSCAR A IGREJA, SÓ CONSISTE EM BENS MATERIAIS.&lt;span style=&quot;color: red; font-family: verdana; font-weight: bold;&quot;&gt;CUIDADO MUITOS ESTÃO TROCANDO O REINO DE DEUS PELO REINO DA TERRA&lt;/span&gt;,PELAS COISAS DESTA VIDA, OLHAM PARA A CRUZ E NÃO ENXERGAM QUEM PASSOU POR ELA PARA NOS SALVAR,OLHAM PARA A CRUZ E VEÊM: CASA,CARRO,CURA,EMPRESAS PENDURADAS NELA E MAIS NADA.,&lt;br /&gt;
1 Timóteo 6:9 Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Mateus 6:21 Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.&lt;br /&gt;
1 TM 2.4-5 NINGUÉM QUE MILITA SE EMBARAÇA COM NEGÓCIO DESTA VIDA,A FIM DE AGRADAR ÀQUELE QUE O ALISTOU PARA A GUERRA;E SE ALGUÉM TAMBÉM MILITA,NÃO É COROADO SE NÃO MILITAR LEGITIMAMENTE.&lt;br /&gt;
QUAL É A PRIORIDADE DO SEU CORAÇÃO?&lt;br /&gt;
DEUS NOS ABENÇOA PARA PROSPERAR ? SIM. &lt;br /&gt;
UZIAS PROSPERAVA ENQUANTO BUSCAVA A DEUS.&lt;br /&gt;
DEUS NOS CURA? SIM&lt;br /&gt;
OS SINAIS SÃO PARA CONFIRMAR A VERACIDADE DA SUA PALAVRA.&lt;br /&gt;
NINGUÉM SERÁ SALVO SE NÃO RECEBER O AMOR DE VERDADE, &lt;br /&gt;
E VIVER O AMOR DE CRISTO&lt;br /&gt;
NINGUÉM É SALVO POR QUE PROFETISA, FALA EM LÍNGUAS.&lt;br /&gt;
NINGUÉM É SALVO POR QUE FOI CURADO.&lt;br /&gt;
NIGUÉM É SALVO PORQUE REALIZOU MILAGRES.&lt;br /&gt;
MAS PORQUE FOI AMADO PELO SENHOR E AMOU AO SENHOR&amp;nbsp; ATRAVÉS DO PRÓXIMO.&lt;br /&gt;
CUIDADO PEREGRINO. NÃO SE APEGUE AS COISA DESTA VIDA OU VC VIRA UMA ESTÁTUA DE SAL</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/2276965042424370764/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2009/09/verdadeira-essencia-do_6171.html#comment-form' title='2 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2276965042424370764'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/2276965042424370764'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2009/09/verdadeira-essencia-do_6171.html' title='AUTOR PR. ROBSON FERREIRA'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-350287416154899896.post-6882615939250515423</id><published>2009-07-06T14:01:00.000-07:00</published><updated>2009-07-06T14:03:18.274-07:00</updated><title type='text'>Antes que a lampada se apague - Sermão</title><content type='html'>&lt;meta equiv=&quot;Content-Type&quot; content=&quot;text/html; charset=utf-8&quot;&gt;&lt;meta name=&quot;ProgId&quot; content=&quot;Word.Document&quot;&gt;&lt;meta name=&quot;Generator&quot; content=&quot;Microsoft Word 11&quot;&gt;&lt;meta name=&quot;Originator&quot; content=&quot;Microsoft Word 11&quot;&gt;&lt;link rel=&quot;File-List&quot; href=&quot;file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CLANSHO%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml&quot;&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:worddocument&gt;   &lt;w:view&gt;Normal&lt;/w:View&gt;   &lt;w:zoom&gt;0&lt;/w:Zoom&gt;   &lt;w:hyphenationzone&gt;21&lt;/w:HyphenationZone&gt;   &lt;w:punctuationkerning/&gt;   &lt;w:validateagainstschemas/&gt;   &lt;w:saveifxmlinvalid&gt;false&lt;/w:SaveIfXMLInvalid&gt;   &lt;w:ignoremixedcontent&gt;false&lt;/w:IgnoreMixedContent&gt;   &lt;w:alwaysshowplaceholdertext&gt;false&lt;/w:AlwaysShowPlaceholderText&gt;   &lt;w:compatibility&gt;    &lt;w:breakwrappedtables/&gt;    &lt;w:snaptogridincell/&gt;    &lt;w:wraptextwithpunct/&gt;    &lt;w:useasianbreakrules/&gt;    &lt;w:dontgrowautofit/&gt;   &lt;/w:Compatibility&gt;   &lt;w:browserlevel&gt;MicrosoftInternetExplorer4&lt;/w:BrowserLevel&gt;  &lt;/w:WordDocument&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:latentstyles deflockedstate=&quot;false&quot; latentstylecount=&quot;156&quot;&gt;  &lt;/w:LatentStyles&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;style&gt; &lt;!--  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-parent:&quot;&quot;; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:12.0pt; 	font-family:&quot;Times New Roman&quot;; 	mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;} span.textopequeno 	{mso-style-name:textopequeno;} @page Section1 	{size:612.0pt 792.0pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:36.0pt; 	mso-footer-margin:36.0pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --&gt; &lt;/style&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; &lt;style&gt;  /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:&quot;Tabela normal&quot;; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-parent:&quot;&quot;; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin:0cm; 	mso-para-margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:10.0pt; 	font-family:&quot;Times New Roman&quot;; 	mso-ansi-language:#0400; 	mso-fareast-language:#0400; 	mso-bidi-language:#0400;} &lt;/style&gt; &lt;![endif]--&gt;  &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-bottom: 12pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Antes que a lampada se apague - Sermão &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class=&quot;textopequeno&quot;&gt;Tipo: Esboços e estudos bíblicos / Autor: Pr. Eder Guerrero da Silva&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;table class=&quot;MsoNormalTable&quot; style=&quot;width: 100%;&quot; border=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;0&quot; width=&quot;100%&quot;&gt;  &lt;tbody&gt;&lt;tr style=&quot;&quot;&gt;   &lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;padding: 0cm;&quot;&gt;   &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;Antes que a lâmpada de Deus se apague. (Texto: I Sm 3.3)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Introdução: No templo do Senhor os sacerdotes tinham algumas tarefas   importantes para cumprir além de ministrar os sacrifícios, as ofertas e a   adoração era também sua função cuidar que o fogo aceso sob o altar não se   apagasse e que os candelabros ou candeeiros permanecessem acesos durante o   dia e noite, esses candeeiros eram feitos de ouro batido, com sete braços e   dentro desses braços que eram ocos era colocado azeite e na ponta de cada   braço um pavio que produzia luz após aceso, então cuidar desses candelabros   era primordial fazendo o abastecimento de azeite e trocando sempre que   necessário o pavio. À luz das escrituras veremos que lâmpada é na verdade   símbolo de verdade, de transparência, de segurança e sobre tudo do Espírito   de Deus em nossas vidas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; 1º tópico – O Candelabro&lt;br /&gt; A) Feito de ouro batido (Ex 25:31)&lt;br /&gt; Para ser o portador da chama é necessário ser precioso diante de Deus&lt;br /&gt; B) Tinha condutores internos intercalados.&lt;br /&gt; Os braços por onde circulava o azeite tinha que estar desobstruídos ou   limpos, e eram intercalados entre si, assim deve estar o portador da luz   divina, limpo de toda maldade e pecaminosidade e intercalado ou unido com os   demais braços do candelabro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; 2º tópico – O combustível&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; A) O combustível era azeite.&lt;br /&gt; Para o candelabro ficar aceso é preciso no reservatório azeite, assim também   deve ser o cristão para ser a luz do mundo deve ter uma reserva de azeite na   vida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; B) O azeite.&lt;br /&gt; O azeite é produzido pela prensagem do fruto da oliveira, não é moído, nem   ralado é “prensado”. Jesus no getsêmani, quando orava diz a Palavra de Deus   que saia do seu corpo sangue no lugar de suor, certamente Jesus estava sendo   prensado contra a sua vontade, estava naquele momento produzindo combustível   para permanecer aceso nas horas em que fiaria na cruz. As vezes para   produzirmos luz de nós mesmos temos que ser prensados por Deus contra nossa   vida carnal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; - Vemos vários exemplos na Palavra de deus sobre azeite e luz, mais o que   mais me chama a atenção é a parábola das dez virgens, detalhe todas eram:   virgens, estavam de branco (pureza), prontas para o noivo (preparadas), mas   05 com azeite somente para um dia e outras cinco para muitos dias, diz a   bíblia que tardando o noivo, todas dormiram com lâmpadas acesas mas a meia   noite ouviu-se o grito “Eis o noivo” e ai as loucas notaram que o azeite para   as lâmpadas não foram suficientes. Às vezes temos de Deus poder e virtude   apenas para um dia, ou uma semana ou mesmo um mês, mas o tempo é assim passa   num instante e logo se vão anos, muitos dos que estão afastados da presença   de Deus é porque o noivo demorou a chegar e só tinham azeite pra um dia. O   conselho das prudentes era que as loucas fossem à quem vendesse azeite para   poder reabastecer as suas lamparinas, talvez eu, você que me lê estejamos   precisando ir ao que vende comprar azeite para nossas vidas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; 3º tópico – A lâmpada acesa e apagada:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Lamparina acesa produz:&lt;br /&gt; - Luz, que ilumina toda a casa.&lt;br /&gt; - Traz a tona tudo o que estiver desarrumado.&lt;br /&gt; - Serve como condutora para o caminho.&lt;br /&gt; - Na luz podemos ver defeitos e imperfeições que não vemos no escuro.&lt;br /&gt; - Com a luz as trevas se desfazem.&lt;br /&gt; - Trevas é a ausência de luz.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Lamparina apagada produz:&lt;br /&gt; - Escuridão que enegrece todo o entendimento.&lt;br /&gt; - Esconde todos os erros de uma vida.&lt;br /&gt; - Nos faz errar o caminho.&lt;br /&gt; - Nas trevas não vemos nem erros nem defeitos na verdade não vemos nada.&lt;br /&gt; - Produz fuligem, uma cinza que sai do pavio fumegante que suja tudo que   tiver por perto e irrita os olhos, assim é um cristão apagado espiritualmente   suja tudo o que coloca a mão e irrita a visão dos que estão na luz.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; 4º tópico – Entrar no templo antes que a lâmpada se apague.&lt;br /&gt; A) O tempo de reavivar a sua vida espiritual é hoje.&lt;br /&gt; B) O tempo de adquirir azeite é hoje também, através da meditação na Palavra   de Deus, oração, jejum e momentos de adoração àquele que tem azeite pra tua   vida.&lt;br /&gt; C) Um dia a lâmpada vai se apagar e ai não resta-nos mais nada a não ser   lamentação e dor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; 5º tópico – Não brinque com Deus para que a lâmpada não se apague.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; - O rei Davi foi um grande conquistador como sabemos, erra guerreiro temido   na batalha, valente, corajoso e gostava de demonstrar nas guerras que era   mesmo um valente. Diz a bíblia que já estando o rei Davi em idade avançada   houve uma guerra entre os filisteus e Israel, e Davi não pensando duas vezes   tomou um cavalo, pegou sua espada, seu escudo e sua lança e foi pra peleja,   porem nesta batalha Davi caiu do cavalo diante de um gigante dos filisteus, e   nos diz a Palavra que um destes gigantes pegando a sua lança iria crava-la no   peito de Davi que não tinha como se defender do ataque, mas um dos valentes   de Davi, entrou na frente feriu o gigante e o matou, tomou o rei nos braços e   o levou para o palácio fazendo uma grande advertência &quot;Porém, Abisai,   filho de Zeruia, o socorreu, e feriu o filisteu, e o matou. Então os homens   de Davi lhe juraram, dizendo: Nunca mais sairás conosco à peleja, para que   não apagues a lâmpada de Israel.&quot; (II Samuel 21 : 17)&lt;br /&gt; Alguns dirão que Davi demonstrou ser valente, corajoso, mas quero salientar   que Davi não precisava mais ir para frente de batalha, que não era mais   necessário que ele provasse nada a ninguém, ou seja, será que Davi não foi no   mínimo irresponsável?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; O meu desejo é que todos os que professem a Cristo como Salvador sejam cheios   de azeite e que as suas lâmpadas nunca se apaguem.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Naquele que um dia me iluminou, e em mim tem produzido a Sua&lt;/p&gt;   &lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=&quot;height: 7.5pt;&quot;&gt;   &lt;td style=&quot;padding: 0cm; height: 7.5pt;&quot;&gt;   &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8;&quot;&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;br /&gt;&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt; &lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;  </content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/feeds/6882615939250515423/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2009/07/antes-que-lampada-se-apague-sermao.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/6882615939250515423'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/350287416154899896/posts/default/6882615939250515423'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://manejandoaespada.blogspot.com/2009/07/antes-que-lampada-se-apague-sermao.html' title='Antes que a lampada se apague - Sermão'/><author><name>Robson Henrique García Gomes</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17813604994788995041</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXmamSbT7NBKZGZk5zl8RPcQIU7RldIQfd32w2JdIlMxmQWviuxRuiELM5yOR6xZlZPrMiS7iCyC4hKaEvF5ON5Np07fQLjcliKWxZJwweA9SlxXEyd_IxmUc_aq3hXQ/s220/IMG_20181225_202939_278.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>