Manuel Rincón Álvarez

P. Félix Carmona, In Memoriam

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Wed, 2 Sep 2026 13:08:29 +0200

El viaje de Cynthia

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 16 Aug 2026 17:12:34 +0200

Ha muerto Dios?

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 1 Jun 2025 18:31:00 +0200

Cuando he leído esta frase entre las líneas de un interesante ensayo de Sergio del Molino, aparecido en el suplemento de Ideas del País el 31 marzo de 2024, titulado "Vivimos tiempos religiosos" confieso que he sentido como un aldabonazo. Y es que hay frases que realmente provocan sorpresa y hasta alarma. Técnica esta frecuentemente utilizada por los periodistas, aunque no sea este el caso de Sergio, escritor muy sobrado de razones y, desde luego, prudente y medido en su pluma. Se expone en este ensayo la idea de que corren tiempos de una subyacente religiosidad que, si bien no es manifiesta y no suele aflorar, sin embargo, existe y se prodiga en formas que no siempre pertenecen a una religiosidad al estilo tradicional, pero ahí están, cubiertas de falsas espectacularidades que llegan hasta dar cierto sentido al "consumismo banal" y resueltamente emotivo.

Y pone como ejemplo la actitud encomiable de los protagonistas de la película La Sociedad de la Nieve y su ejemplo de hermandad cuando se ven acuciados por el temporal y se ven obligados a reaccionar y hacer frente a las dificultades ofreciendo entrega y solidaridad ejemplares. Ello nos suena a una especie de religiosidad subyacente que está muy interior de nuestros espíritus y que suele surgir solo en momentos especiales. Pero hay está, solo la detectamos en casos de emergencia y, a veces, ni nosotros mismos nos damos cuenta de su existencia. Sin embargo, en cuantas situaciones brota, de manera espontánea e imprevisible y casi, furtivamente.

Si, creemos en esta fuerza, a pesar de la marea laica que nos rodea

Hablemos de cosas preocupantes

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 16 Aug 2022 12:37:00 +0200

No creo que sea este un momento propicio para tocar este tema en estos tiempos de tribulación, pero también opino que un buen blogero debe estar atento a toda aquella noticia que encienda sus propias luces de aviso. Y hoy, tras la lectura periodística de la alarmante subida del número de suicidios juveniles en nuestro país, confieso que se me han encendido varios avisos. Y no podemos ni queremos quedarnos indiferentes.

Se analizan las causas, de una manera que podríamos calificar de periodística, sin que ello conlleve ningún sesgo peyorativo, de tan complejo asunto. Y una de las que se apuntan son las "secuelas de las moralinas católicas" que se han divulgado tanto por todos los ámbitos educativos públicos y privados de esta sociedad.

Para ir al fondo de la cuestión, a tenor de la brevedad exigible en estas entradas blogueras, creo que atribuir la culpabilidad de esta tendencia a las moralinas religiosas resulta de una frivolidad tan sibilina como equivocada. Antes de que el lector nos lo recuerde, si que tenemos en mente los graves fallos que la Iglesia católica ha cometido repetidamente en el terreno de la formación con la inevitable repercusión negativa causada entre la juventud. Pero ello no debiera contribuir al desenfoque de la cuestión, en este asunto como en tantos otros.

No confundamos. La valiosa aportación del mensaje evangélico va mucho mas allá de esta ligereza. Lo que sucede es que nos estamos olvidando de la parte medular del mensaje de Cristo. Yo creo que en la sociedad actual y en sus medios de comunicación prevalecen contenidos que abogan por el odio, el egoísmo y el distanciamiento entre los seres humanos, ante aquellos otros que, sencillamente, invocan al amor. Y esta es la tremenda factura que estamos pagando.

Una vez mas hay que distinguir entre el grano y la paja. Separemos cuidadosamente el cogollo del mensaje de Cristo de las frecuentes desacertadas interpretaciones de la curia vaticana. Históricamente reconozcamos que han hecho y siguen haciendo mucho particularmente a la juventud.

La abrumadora soledad que nos rodea, es, en mi opinión, una de las primeras causas por las que se suicidan los jóvenes. Ellos y nosotros estamos solos porque nos hemos olvidado de alguno de los mensajes nucleares que Cristo nos dejó en sus bienaventuranzas, y que no son precisamente "moralinas"

Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Lo único que a mi se me ocurre es apelar a la Divina Misericordia. Mientras que en esta vida, ellos, los que eligieron la vía del suicidio, quizás como escape, quizás como atajo, cargaron con problemas y obstáculos difíciles de superar, nosotros no conocemos otro recurso que el de dirigir nuestra mirada hacia Ti, Dios de amor y misericordia, para que los abraces y recojas en tu reino de compasión. Como siempre confiamos en Tu bondad antes, desde luego, que en tu potencial justiciero.

Estas noticias nos duelen en el alma porque, en definitiva, parece que estamos creando un mundo en el que nuestra gente joven no está, precisamente, cómoda..

A vueltas sobre el Covid-19

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Mon, 18 May 2020 15:11:00 +0200

Ya se que estamos divagando, quizá demasiado, sobre esta maldita plaga, pero hoy, noto como un sentimiento que me brota de muy adentro y que necesito contároslo y como en definitiva, se trata de una visión personal y esperanzadora sobre este tema, os la cuento.

Después de galopar mis 3 km de pasillo diarios y subir mis 9 pisos de escalera repetitiva, eso sí, ambos tremendamente aburridos, empiezo a ver luces en este túnel, y creo que en alguna medida, las vemos todos. Sin embargo lo que todavía nos atenaza es el pavor a la incertidumbre sobre el futuro que nos aguarda. Nadie sabemos nada y todos tenemos el derecho a especular, así que allá voy.

Pero yo, humildemente, me quedo en unas "sencillas" recomendaciones, tan solo cuatro, que nos irían muy bien para cambiar pacíficamente, sin traumas, este mundo que se esta viendo que no nos sirve a los pobladores de este planeta: Que no nos sirve A TODOS.

1- El aislamiento puede incluso incrementar la creatividad, contra todo pronóstico. Los que no están de acuerdo, quizás sea porque necesitan el ruido de la calle que les oculta la siempre enriquecedora facultad de hablar con nosotros mismos. Descubramos nuestro mundo interior que puede que valga más que el ruido embrutecedor que, habitualmente, nos envuelve, nos aturde y hasta nos ahoga.

2- Seamos conscientes, en nuestra ínfima dimensión, que nuestro inmediato futuro no puede basarse en desigualdades sociales tan brutales como las que hoy presenciamos. No podremos ser felices mientras sepamos de la existencia de tan solo un bebé sirio o etiope que padezca hambre o malaria. O las dos cosas. Si alguien quiere creer que si, que siga acumulando riquezas, pero nosotros tendremos siempre el deber moral de denunciarlo.

3- Volvamos nuestras miradas hacia los entornos familiares, aquellos que han sido la piedra clave de nuestras civilizaciones. Y seamos capaces de trasladar esos fundamentos a nuestros jóvenes. De lo contrario, perderemos algo sustancial que puede que sea imposible recuperar. Y si tenéis alguna duda sobre esta negra profecía, echad una simple ojeada a vuestro alrededor, me refiero al de las generaciones venideras.

4- Y que decir del Medio Ambiente. Tema muy manoseado, que se ha instalado en el listado de nuestras preocupaciones diarias. Llevemos a nuestro terreno personal el cumplimiento de los consabidos códigos y traslademos a nuestros gobernantes nuestra sincera preocupación por este asunto. Nunca es tarde si la amenaza es para tener muy en cuenta.

Y no quiero seguir, para no aburriros; Me consta que cuando leáis estos cuatro puntos, se os ocurrirán muchos más, aunque la palabra utopía asomará por vuestros labios. No importa, ahora mas que nunca, en este mundo andamos faltos de utopías

La peste antonina

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 5 May 2020 19:39:00 +0200

Marco Aurelio Antonino Augusto, fue emperador romano desde el año 161 hasta el 180, año de su muerte. Fue el último de los llamados Cinco Buenos Emperadores: Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pío y Marco Aurelio. A excepción de este último, no tuvieron descendencia eligiendo sucesor, según el criterio del gobernante, con la excepción de Marco Aurelio que si tuvo un heredero, su hijo Cómodo, que sería, por cierto, uno de los peores emperadores de Roma. Este Marco Aurelio fue el tercero de los emperadores de origen hispano y autor de una pequeña obra muy representativas de la filosofía estoica, Meditaciones. El padre de Marco Aurelio era de origen hispano, nacido en Ucubi (actual Espejo, Córdoba); y fue senador romano, llegando a pretor.

La peste antonina, que se presento entre los años 165-180, conocida también como la plaga de Galeno, porque fue este médico quien la describió, se cree que fue una pandemia de viruela o sarampión que afectó a casi todo el Imperio romano. Fue traída por las tropas que regresaban de Mesopotamia. La epidemia pudo causar la muerte del emperador romano Lucio Vero, corregente de Marco Aurelio, cuyo nombre de familia "Antonino" quedó asociado al nombre de la peste. Aunque resulta difícil cuantificar el número de fallecimientos, se sabe que las legiones romanas quedaron diezmadas. Algunos historiadores opinan que el mundo antiguo nunca se recuperó del golpe asestado por aquella peste que brotó en el reinado de Marco Aurelio. (E. Gibbon y M. Rostovtsev)

Las Meditaciones son la gran obra literaria de Marco Aurelio, y fueron escritas en griego durante las años en que se padecía la peste antonina, constituyendo un buen exponente de la filosofía estoica, contenedora de sabios consejos para tiempos difíciles. Este pequeño manual en cuestión nos proporciona una serie de reglas sencillas para sobrellevar la vida, con consejos asequibles para cualquier mortal y llenos de ternura. Pero lo más relevante para nosotros es que este tratado animoso fue redactado durante el fragor de la peste, cuando la pérdida de vidas era mas amenazante en el corazón del todopoderoso imperio romano.
Pues bien, esto ha sido un breve resumen de la biografía de Marco Aurelio, de la peste antonina y de su repercusión en la Roma de aquellos años. Y nuestro objetivo ahora es buscar paralelismos con nuestro actual Covid-19, siempre con el propósito de que sean mensajes constructivos para todos y aporten visiones para tiempos de incertidumbre, en los que se tambalean las bases anteriores y en los que, quizás, haya que explorar otras nuevas. Y esto lo vamos a intentar extrayendo algunos párrafos de las citadas Meditaciones, claro que el empeño es arriesgado, por cuanto se trata de máximas generales sujetas a las opiniones y criterios personales de cada lector, como no podía ser de otra manera. Pero creo que la belleza literaria de su texto siempre nos va a transmitir serenidad y confianza, muy oportunas para los tiempos que corren:

Aprendí de mi madre: el respeto a los dioses, la generosidad y la abstención no sólo de obrar mal, sino incluso de incurrir en semejante pensamiento; más todavía, la frugalidad en el régimen de vida y el alejamiento del modo de vivir propio de los ricos.

De mi padre: la mansedumbre y la firmeza serena en las decisiones profundamente examinadas. El no vanagloriarse con los honores aparentes; el amor al trabajo y la perseverancia; el estar dispuesto a escuchar a los que podían hacer una contribución útil a la comunidad. El distribuir sin vacilaciones a cada uno según su mérito. La experiencia para distinguir cuando es necesario un esfuerzo sin desmayo, y cuándo hay que relajarse.

El cuidado moderado del propio cuerpo, no como quien ama la vida, ni con coquetería ni tampoco negligentemente, sino de manera que, gracias a su cuidado personal, en contadísimas ocasiones tuvo necesidad de asistencia médica, de fármacos o emplastos.

El no vanagloriarse con los honores aparentes; el amor al trabajo y la perseverancia; el estar dispuesto a escuchar a los que podían hacer una contribución útil a la comunidad. El distribuir sin vacilaciones a cada uno según su mérito.

La sagacidad y mesura en la celebración de fiestas, en la construcción de obras públicas, en las asignaciones y en otras cosas semejantes, es propia de una persona que mira exclusivamente lo que debe hacerse, sin tener en cuenta la aprobación popular a las obras realizadas.

Obrar, pues, como adversarios los unos de los otros es contrario a la naturaleza. Y es actuar como adversario el hecho de manifestar indignación y repulsa.

Camino siguiendo las sendas acordes con la naturaleza, hasta caer y al fin descansar, expirando en este aire que respiro cada día y cayendo en esta tierra de donde mi padre recogió la semilla, mi madre la sangre y mi nodriza la leche; de donde, cada día, después de tantos años, me alimento y refresco, que me sostiene, mientras camino, y que me aprovecha de tantas maneras.

Recógete en ti mismo. El guía interior racional puede, por naturaleza, bastarse a sí mismo practicando la justicia y, según eso mismo, conservando la calma.

Cava en tu interior. Dentro se halla la fuente del bien, y es una fuente capaz de brotar continuamente, si no dejas de excavar.

El arte de vivir se asemeja más a la lucha que a la danza en lo que se refiere a estar firmemente dispuesto a hacer frente a los accidentes incluso imprevistos.

En cada acción, pregúntate: ¿Cómo es ésta respecto a mí? ¿No me arrepentiré después de hacerla? Dentro de poco habré muerto y todo habrá desaparecido. ¿Qué más voy a buscar, si mi presente acción es propia de un ser inteligente, sociable y sujeto a la misma ley de Dios?

La dicha del hombre consiste en hacer lo que es propio del hombre. Y es propio del hombre el trato benevolente con sus semejantes, el menosprecio de los movimientos de los sentidos, el discernir las ideas que inspiran crédito, la contemplación de la naturaleza del conjunto universal y de las cosas que se producen de acuerdo con ella.

Imperturbabilidad con respecto a lo que acontece como resultado de una causa exterior y justicia en las cosas que se producen por una causa que de ti proviene. Es decir, instintos y acciones que desembocan en el mismo objetivo: obrar de acuerdo con el bien común, en la convicción de que esta tarea es acorde con tu naturaleza.

Los pitagóricos aconsejaban levantar los ojos al cielo al amanecer, a fin de que recordáramos a los que cumplen siempre según las mismas normas y de igual modo su tarea, y también su orden, su pureza y su desnudez; pues nada envuelve a los astros.

¡Qué privilegio tiene el hombre de no hacer otra cosa sino lo que Dios va a elogiar, y aceptar todo lo que Dios le asigne, lo consecuente a la naturaleza!

En primer lugar, no hacer nada al azar, ni tampoco sin un objetivo final. En segundo lugar, no encauzar tus acciones a otro fin que no sea el bien común.

La salvación de la vida consiste en ver enteramente qué es cada cosa por sí misma, cuál es su materia y cuál es su causa. En practicar la justicia con toda el alma y en decir la verdad. ¿Qué queda entonces sino disfrutar de la vida, trabando una buena acción con otra, hasta el punto de no dejar entre ellas el mínimo intervalo?

******

Se dice que en el umbral de la muerte, Marco Aurelio pronunció estas palabras:

«No lloréis por mí. Pensad en la pestilencia y la muerte de tantos otros».

COVID-19

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Mon, 16 Mar 2020 18:52:00 +0100

Para Cruz y Manolo, os echamos de menos

COVID-19, malaventurado nombre! No quisiera volver a repetirlo y, menos todavía, en estas líneas, en las que se pretende trasmitir ánimos, no ánimos soñadores lejos de la realidad, sino estímulos para afrontar estos momentos difíciles.

Porque, pensándolo bien, igual no son tan difíciles. Yo os cuento mi manera de verlo. Cada día, tras ese iniciar mañanero en el que todo se ve más umbroso, poco después de los estiramientos de rigor y del tirón casi sobrehumano, de salir de las sábanas, las cosas empiezan a aclararse.

Pensándolo bien, puede que este retiro forzoso también nos depare alternativas para erradicar el desánimo. Y esas alternativas hay que buscarlas, aquí, dentro de nuestras casas, en nuestras lecturas, en nuestra música y en nuestra cocina. Están en nuestras cabezas pero hay que buscarlas. Y muchas de ellas son relajantes y enriquecedoras, como bien sabéis.

Es cierto que no podemos salir a la calle y hablar de cosas triviales con nuestros amigos, pero, aunque sea con la ayuda del whatsApp (o como se escriba), si que podemos mantener la comunicación, tan trivial como siempre, aunque ahora, quizás, con tonos más entrañables y hasta solidarios. Puede que en esto incluso estemos ganando.

Tenemos más cerca la posibilidad de ayudar a la gente próxima aunque sea con las solapada intención de que, en algún otro momento, ellos nos echen una mano. Pero es igual, lo cierto es que, desde nuestros refugios antivirales, estamos escuchando voces que antes no oíamos o que desechábamos "por falta tiempo". Si, ahora disponemos de más quietud y podemos reflexionar sobre lo que es verdaderamente vital en nuestras vidas, y esto, ya de por si constituye un buen avance.

¿Será este un aviso de que por el camino que íbamos no podemos seguir? ¿Se nos estará recordando la barbaridad del deterioro de nuestro planeta? Esta es la ocasión para que ahora, recluidos en nuestras casas, meditemos para evitar este consumismo voraz que está arrasando la tierra.

Ahora debe ser tiempo reflexión, de reflexión constructiva, sin dejarse llevar por alarmismos que no conducen a nada. Es cierto que la reflexión se facilita en el silencio de nuestros hogares y tenemos todo el día libre.

No sabemos cuanto nos queda de reclusión, pero hay que aprovechar este paréntesis para decidir que sí, que interesa mucho seguir en la brecha con ilusión y con entereza, porque en el mundo hay muchas cosas muy apreciables que bien merecen nuestra atención.

Yo me emocioné cuando desde mi ventana, escuchábamos los aplausos de los vecinos dedicados a las gentes de la Sanidad. Porque por muy encerrados que nos sintamos percibimos que por ahí fuera están. Las pruebas de entrega y generosidad proliferan a nuestro alrededor. No hay mas que mirar y verlas. Y apreciarlas y agradecerlas. Aunque sea a través de las ventanas.

Precisamente a través de ellas observo la belleza de los tejados nevados. Es mediodía de este 16 de Marzo y sigue nevando.

Rubén Dario y Francisca Sánchez

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 6 Aug 2019 10:33:00 +0200

En los años que yo andaba mas despistado de lo habitual tras una ruptura matrimonial, me refugiaba buscando caminos y no se que más, por las serranías de Gredos. Descubrí entonces una pequeña pedanía, Navalsaúz, cercana al pueblo donde nos alojábamos, San Martín del Pimpollar, perteneciente a la provincia de Ávila.

El pueblo no ofrecía mayor interés que el paisajístico, salvo que en el centro descubrí una modesta casa con una extraña placa.

Y digo extraña porque era una invitación a indagar algo sobre quien había sido la tal Francisca Sánchez y que había representado en la vida de Rubén Dario. Y me encontré con una faceta amorosa poco conocida por aquellos años, hoy día ampliamente divulgada en las distintas biografías del poeta nicaragüense. Tras una azarosa trayectoria en cuestión de mujeres, éste parece ser que fue el postrer enamoramiento con una bella española, fiel y discreta que le acompañó hasta el final y a la que dedicó unos sentidos versos

"Rubén Darío y Francisca Sánchez» de

https://insulabaranaria.com/2017/04/11/los-poemas-a-francisca-de-ruben-dario-y-francisca-sanchez-de-jorge-guillen/#_ftn6

Francisca Gervasia Sánchez del Pozo fue el nombre de «la esposa española de Rubén Darío», tal como la denomina Rafael Azuar (cuando la conoció en Madrid, en 1899, el poeta nicaragüense estaba casado en Nicaragua con Rosario Murillo, en segundas nupcias, tras la muerte de Rafaela Contreras). Francisca fue la fiel compañera que, profundamente enamorada del poeta, supo vencer los prejuicios sociales de la época para acompañar a Rubén. Vivieron juntos diecisiete años, repartidos entre Madrid, París y Barcelona, y fruto de la relación nacieron cuatro hijos, de los que solamente sobrevivió uno, Güicho.

Francisca, hija del jardinero que cuidaba los jardines reales de la Casa de Campo, era analfabeta; el propio Rubén le enseñaría a leer y escribir, y ella terminaría siendo conocida en los ambientes literarios de París, por su belleza y su entrega amorosa al príncipe de la poesía moderna en español, como «la princesa Paca». Rubén le dedicó uno de sus poemas, «A Francisca», que no llegó a ser recogido en los libros publicados en vida del poeta, pero que está fechado el 21 de febrero de 1914. Este es el texto de la composición, cuyos versos se reparten en seis breves secciones (de ellas, la última es la más conocida y citada):

I

Francisca tu has venido
en la hora segura
la mañana es oscura
y está caliente el nido.

Tú tienes el sentido

de la palabra pura,

y tu alma te asegura

el amante marido.

Un marido y amante

que, terrible y constante,

será contigo dos.

Y que fuera contigo,

como amante y amigo,

al infierno o a Dios.

II

Francisca, es la alborada,

y la aurora es azul;

el amor es inmenso

y eres pequeña tú.

Mas en tu pobre urna

cabe la eterna luz,

que es de tu alma y la mía

un diamante común.

III

¡Franca, cristalina,

alma sororal,

entre la neblina

de mi dolor y de mi mal!

Alma pura, alma franca,

alma obscura

y tan blanca…

Sé conmigo

un amigo,

sé lo que debes ser,

lo que Dios te propuso,

la ternura y el huso,

con el grano de trigo

y la copa de vino,

y el arrullo sincero

y el trino,

a la hora y a tiempo.

¡A la hora del alba y de la tarde,

del despertar y del soñar y el beso!

Alma sororal y obscura,

con tus cantos de España,

que te juntas a mi vida

rara,

y a mi soñar difuso,

y a mi soberbia lira,

con tu rueca y tu huso,

ante mi bella mentira,

ante Verlaine y Hugo,

¡tú que vienes

de campos remotos y ocultos!

IV

La fuente dice: «Yo te he visto soñar».

El árbol dice: «Yo te he visto pensar».

Y aquel ruiseñor de los mil años

repite lo del cuervo: «¡Jamás!».

V

Francisca, sé suave,

es tu dulce deber;

sé para mí un ave

que fuera una mujer.

Francisca, sé una flor

y mi vida perfuma,

hecha toda de amor

y de dolor y espuma.

Francisca, sé un ungüento

como mi pensamiento;

Francisca, sé una flor

cual mi sutil amor;

Francisca, sé mujer,

como se debe ser…

Saber amar y sentir

y admirar como rezar…

Y la ciencia del vivir

y la virtud de esperar.

VI

Ajena al dolo y al sentir artero

llena de la ilusión que da la fe,

lazarillo de Dios en mi sendero,

Francisca Sánchez, acompañamé…

En mi pensar de duelo y de martirio

casi inconsciente me pusiste miel,

multiplicaste pétalos de lirio

y refrescaste la hoja de laurel.

Ser cuidadosa del dolor supiste

y elevarte al amor sin comprender;

enciendes luz en las horas del triste,

pones pasión donde no puede haber.

Seguramente Dios te ha conducido

para regar el árbol de mi fe;

hacia la fuente de noche y de olvido,

Francisca Sánchez, acompáñame…

Por aquellos años, confieso que estos versos me conmovieron y me parecieron como un susurro de aquello que uno quisiera escuchar y sentir en los momentos difíciles de la vida,

En una de las biografías de Rubén Dario se lee:

"Enteramente inquieto e insatisfecho, codicioso de placer y de vida, angustiado ante el dolor y la idea de la muerte, Darío pasó frecuentemente del derroche a la estrechez, del optimismo frenético al pesimismo desesperado, entre drogas, mujeres y alcohol, como si buscara en la vida la misma sensación de originalidad que en la poesía o como si tratara de aturdirse en su gloria para no examinar el fondo admonitor de su conciencia. Este "pagano por amor a la vida y cristiano por temor de la muerte" fue un gran lírico ingenuo que adivinó su trascendencia y quiso romper con las rutinas e imposiciones de la tradición literaria de España y América."

Líbano de cerca

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 16 Jun 2019 18:16:00 +0200

Líbano es un país muy querido por mí, no solo por la variedad y policromía de sus gentes y sus paisajes, sino porque allí han nacido mis dos nietos.

Desde el punto de vista fotográfico, hay que acercarse a él con un objetivo macro, es decir, aproximarse tanto como sea posible a sus pobladores, a sus ancianos y a sus niños. Ellos nos dan una idea de la inconmensurable riqueza de sus pobladores. Y ese fue el objetivo de este vídeo, realizado con fotografías de mi hijo, en los años 2001 a 2006.

Nuevo libro sobre San Lorenzo

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 16 Jun 2019 14:09:00 +0200

El 25 de mayo de 2019, hemos presentado un nuevo libro: "Crónica de San Lorenzo, monasterio, pueblo y paisaje" y todavía estamos emocionados viendo cuantos amigos se han congregado en la Casa de Cultura escurialense para acompañarnos con motivo de un acto de presentación, cuestión siempre tan entrañable para el autor.

Para los que no hayáis tenido la oportunidad de estar allí, aquí podéis ver el audiovisual que se preparó a manera de resumen, para ese día:

Gracias a todos, a los que fuisteis y a los que no.

Lecturas de hace casi cinco siglos

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Fri, 26 Apr 2019 09:40:00 +0200

Hemos subido a Youtube un vídeo sobre la biografía de Santo Tomás de Villanueva, agustino, arzobispo de Valencia en el siglo XVI, conocido como el "padre de los pobres".

Partimos de unos textos resumidos por nuestro amigo Miguel Ángel Orcasitas que nos ayudó en el proyecto, pero aun así pensábamos inicialmente que iba a ser una tarea dificultosa poner en términos gráficos actuales un resumen de la vida de un santo varón que vivió entre 1468 y 1555. Pero no ha sido así, pues en las lecturas previas para documentarnos nos hemos visto sorprendidos al descubrir que, entre los sermones de este Santo Tomás, sabiamente extractados por Manuel Villegas, se esconden temas de una gran actualidad, quiero decir, que debieran ser de una gran actualidad.
Desde luego destaca la dedicación y el empeño que puso este hombre en la caridad con los pobres y más necesitados y su ejemplaridad no dejó resquicio para la duda.
Pero hay otras aspectos de sus sermones, muy orientados hacia la ayuda en el día a día de sus feligreses, que nos llaman la atención, como, por ejemplo este:

"El Señor nos dio un Evangelio y unas Sagradas Escrituras para alcanzar el Reino de los Cielos,y tú, estúpidamente, te entretienes en su retórica"

La contundencia con la que se manifiesta el Santo, me suena muy acertada, y que me disculpen los más moderados y discretos, pero es una gran certeza para creyentes y no creyentes, que el Evangelio y la Biblia contienen los contenidos convenientes para que los hombres alcancemos el equilibrio interior. Sin embargo nos perdemos en los vericuetos de la innecesaria inquietud por llegar hasta el fondo de las cuestiones, en brazos de interminables disquisiciones, retóricas las más de las veces.

Yo creo que el secreto está más a nuestro alcance: leer sobre todo los Evangelios y la Biblia y captar lo sencillo, lo simple, y ponerlo en práctica. En el sempiterno pulso entre fe y razón, habría que ponerlas en línea y avanzar hasta donde llegue la primera y hasta donde la segunda no se rebele.

Lo que si es seguro es que las pláticas "sermoneadas" por este Santo siguen teniendo validez casi cinco siglos después.
Por si queréis aquí está el video referido.

Tres generaciones

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 31 Mar 2019 11:22:00 +0200

En un pequeño cuartito de una vivienda entran tres generaciones: un abuelo, un hijo y dos nietos. Tras la lectura de un artículo de prensa, que se presenta polémico, se aprestan a debatir. El hijo asegura que siempre las mejores decisiones suelen surgir a raíz de un buen debate. Antigua loa sobre el valor de la dialéctica que sería mas cierta si se excluyeran las opiniones, emociones o creencias.
El asunto a tratar es las posibles repercusiones derivadas del abuso de las tecnologías modernas por parte de los nietos, ello provocado por un escrito, en el que se cuenta como a los hijos de las grandes promotores de Silicon Valley ahora se les limita, incluso prohíbe, la utilización desmedida de móviles, tabletas, consolas de juego y pcs.

Claro que habrá que esperar unos años para comprobar los efectos de esta forma de educación. Los nietos no parecen tener opinión sobre el respecto, ante la aparente falta de alternativas.

El padre advierte que esto es lo que se van a encontrar en el futuro, y esto es lo que les va a permitir destacar entre los jóvenes de su tiempo. Destacar o sobrevivir frente a una dura competencia. O sea, disfrutar de una cómoda posición social y económica.

Pero, inevitablemente, se cuela otro debate: ¿debe ser este el objetivo primordial de sus vidas? Porque en el Fortnite y otros juegos actuales lo que priman es la acción y la violencia, aunque dicen que sin sangre, pero violencia, al fin y al cabo.

Entonces, ¿donde se quedan los valores eternos del ser humano? La fraternidad, la solidaridad, la justicia, la generosidad, el culto a la verdad, la disciplina... y un largo etcétera. ¿Para cuando es bueno que entren en las mentes de los chicos y se integren en sus respectivos decálogos? ¿Estriba la felicidad en conseguir dinero y posición social?

Viejas preguntas que, hoy por hoy, inquietan al abuelo.

El "Crispín" escurialense

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 31 Mar 2019 10:32:00 +0200

En los populares Jardincillos escurialenses que, primeramente recibieron el nombre de plaza de la Verdura, después el de Gil de Zárate y, finalmente, el actual de Jacinto Benavente, premio Nobel de literatura en 1922, campea un monumento sencillo pero muy entrañable. Es el "Crispín", personaje central de la obra de este autor, Los intereses creados, que fue inaugurado el 30 de agosto de 1961, siendo obra del escultor granadino José María Palma.

Si vamos a la hemeroteca y leemos el ABC del día siguiente, encontraremos más información sobre aquel acontecimiento local.

En Los intereses creados se narra la historia de dos pícaros, Crispín y Leandro, en la que el primero se declara partidario de su máxima: "mejor que crear afectos es crear intereses", gracias a la cual consigue que su penosa situación económica y social mejore sustancialmente.

El manipulador e interesado Crispín consigue finalmente que, gracias al cambio de dos comas en la sentencia dictada por el representante de la Ley, esta resulte absolutoria para sus intereses.

Amo el silencio

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Mon, 25 Mar 2019 19:08:00 +0100

Y cada día más. Creo que estamos perdiendo el gusto por el silencio, que nos estamos dejando invadir un espacio que debería ser sagrado, y ¿quienes son los presuntos invasores? Yo diría que las prisas, la ambición, el ruido ambiental y la excesiva cantidad de información son los principales intrusos de un espacio que debería ser nuestro, solo. Y añadiría, igualmente, la mediocridad que todo lo relativiza y lo iguala por abajo.

No es la única pero la generalizada y abusiva digitalización que padecemos ataca el silencio, anula el tacto, el olor y desnaturaliza los colores. Se adueña de casi todo lo que nos rodea, de manera que los humanos quedamos aislados, indefensos y desprovistos de todo aquello que forma parte de nuestra esencia y de nuestra intimidad.
Todos ellos son enemigos declarados del agua remansada o en movimiento, del viento, de la nieve, de los colores y de los sonidos de la naturaleza.
Intentemos defender a ultranza nuestro particular "sancta sanctorum" con silencios que nos favorezcan la necesaria serenidad de ánimo, al tiempo que fomenten nuestra sensibilidad.

Séneca de María Zambrano

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Mon, 25 Mar 2019 18:31:00 +0100

Me preguntan cual es el libro que mas ha influido en mi vida y por qué. Y no he dudado, pues, de inmediato, he recordado este título que sigue estando vivo en mi, yo diría dentro de mí, muchos años después de su descubrimiento.

Por entonces, ya había leído La epístolas de Lucilio y otras cosas del autor cordobés que me sedujeron bien pronto, hasta convertirlas en esa categoría especial que es el libro de mesilla de noche. Pero confieso que el empujón final de aquel enamoramiento me lo dio este librito de pequeño formato, en el que parece imposible que puedan caber tantos certeros pensamientos, con tanta poesía y con tal riqueza de expresión.

Y es que María Zambrano nos acerca a Séneca, de manera increíblemente sugerente y cautivadora. Es cierto que el atractivo de este pensador lo merece. Hombre que pretendió ser un apoyo para el atribulado ser humano, sujeto a las arbitrariedades del poder romano, en un tiempo en el que se habían ya casi olvidado las razones puras platónicas y aristotélicas y aún no se conocían las razones religiosas de la fe cristiana. Era una etapa de transición de la que se adueñaba un vacío causante de general desánimo.

Por eso, Séneca tuvo la gran virtud de descender al nivel de las gentes y ayudarlas en su desvalimiento, consolándolas con la propuesta de la gran virtud estoica: la resignación. Que no era todavía la cristiana, sino soportada solamente por la razón.

Como consecuencia de esta lectura, años después escribí un ensayo sobre mensajes cristianos que se contienen, yo diría que andan dispersos, entre las Epístolas senequistas. Ensayo que no pudo ser más reconfortante, pues tranquiliza comprobar que razón y fe no siempre andan dispares.

Repite Zambrano con insistencia, que el Séneca filósofo fue como un padre, quizás con mayúsculas, un gran ayudador que consolaba a las gentes con palabras a su alcance. Palabras que, por cierto, influyeron sensiblemente en los escritos de la mística, de Molinos, San Ignacio, Quevedo, Unamuno y de otros muchos.

Y todo esto no es trivial. Es un gran equipaje de compañía, inseparable en los momentos difíciles. A mi me ayudó y me sigue ayudando y, lo que es más importante, creo que sigue generando una ósmosis benefactora en mis pautas de comportamiento.

¿Se puede pedir más a un librito tan pequeño?

Cosas para leer en Navidad

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sat, 22 Dec 2018 11:51:00 +0100

De todo lo que pasa por nuestros ojos, en estos días de bullicio y apresuramiento, me quedo con estas cuatro frases:

La vida se prepara con amor, se condimenta con fe, y se vive con agradecimiento.

En la gran sequedad de devoción que padecemos, tenemos miles y miles de gentes que soportan con paciencia, esperando todos lo días de la liberalidad del cielo lo que necesitan para la cena.

Michel de Montaigne, Ensayos

Llegado ese día de Navidad nos será revelada la gloria del Señor, y la contemplaremos todos unidos. Todavía sueño que con esta fe seremos capaces de transformar los límites de la desesperación. Con esta fe podremos el día de paz en la Tierra y de buena voluntad para todos hombres. Será un día glorioso: los luceros del alba cantarán unidos y los hijos de Dios exultarán de alegría.

Martin Luther King

Con todas sus farsas, trabajos y sueños rotos, éste sigue siendo un mundo hermoso. Ten cuidado, esfuérzate en ser feliz.

Anónimo de Baltimore, en 1693

PAZ Y FELICIDAD PARA TODOS LOS LECTORES DE ESTE BLOG

Ganas de marcharse

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 4 Dec 2018 10:35:00 +0100

La lectura me gusta cada día más, ya sean novelas, ensayos o artículos periodísticos. Mi padre me aconsejaba que leyera "todo lo que cayera en mis manos". Hoy día, ese consejo podría resultar hasta dañino para nuestra salud mental, dada la cantidad y la calidad de todo lo que pasa por delante de nuestros ojos.

No hay que dudar que cualquier lectura, sea del signo que sea, nos deleita más o menos en función del grado de identificación que nos depare. Es tan íntima esa conexión que, a veces, ni nos damos cuenta.

Pues bien, esta es la razón por la que me ha cautivado el artículo de El País Semanal de 18 noviembre del 2018, que lleva por título Cuando conviene marcharse de Javier Marías. Me he identificado con su exposición, desde el principio hasta el final, y recomiendo vivamente su lectura porque no tiene desperdicio.

Ante el mundo que nos rodea, convulso, irracional e idiotizado, a uno le asalta la duda de si es bueno apartarse y esperar pacientemente a que las aguas se remansen y que vuelva el sentido del humor, la racionalidad y la tolerancia. Como dice el autor, que las masas no se dejen manipular por personajes como Putin, Salvini, Ortega, Maduro, Puigdemont y Torra (soy consciente de que me dejo fuera muchos nombres, pero estos son, quizás, los más cercanos y la lista sería interminable).

Y hasta en la conclusión me identifico con este artículo: no, no hay que marcharse. Hay quedarse aquí y convivir con este mundo caótico y desarbolado, intentando aportar nuestro pequeño granito de arena, de la forma que sea, por minúsculo y despreciable que pueda parecernos.

Lideres

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Thu, 22 Nov 2018 12:33:00 +0100

La lectura de este sabroso artículo de Manuel Vicent me ha traído a la mente alguna reflexión adicional sobre este asunto:

Y es que cada vez que oigo lo de "las dos Españas" me chirrían las neuronas. Sí, es cierto que hay dos Españas, pero como dice el autor, no son las de derechas o izquierdas que se esfuerzan en mostrarnos los políticos mediocres y de visión cicatera. Ellos insisten en ello, porque no saben resolver los problemas de la actualidad y tienen que recurrir a la venta de tópicos trasnochados. Habrá sus excepciones... pero pocas. Mientras tanto, la "otra España", la que raramente aparece en los telediarios, trabaja con honestidad, crea, genera riqueza para todos y suele pasar desapercibida. Pero existe, y si no ahí están los magníficos logros de los que nos habla Vicent.

Para que no cunda el desánimo, os ofrezco mi receta particular: leer capítulos de la historia de España que nos ofrecen muchas oportunidades para estar orgullosos de nuestro pasado, aunque, como sucede en todos los países, están entremezclados con otros en los que predomina el raquitismo de los personajes. Y, sobre todo, para corregir falsas interpretaciones que se divulgan como balsa de aceite. A manera de ejemplo, me entristece ahora ver como descuelgan la estatua de Colon, en California, por tacharlo de autor de masacres con la población indígena, cuando se están llenando aquellas tierras con los indígenas que vienen del sur, porque en aquel estado apenas existen, dado que fueron mayoritariamente esquilmados por los conquistadores anglosajones

Y a la receta añadimos la justa información de la actualidad, nada de telediarios, cumplir con nuestras obligaciones cívicas, mucha lectura, música y arte, una buena porción de vida familiar, y todo ello debidamente salpimentado con unas buenas dosis de sentido común.

María Cristina de Habsburgo

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sat, 17 Nov 2018 09:50:00 +0100

Con motivo de la presentación de un libro sobre esta Reina Madre y Regente, hemos refrescado la biografía de este interesante personaje de la historia de nuestro país. Pieza base en la restauración borbónica, encrucijada puente entre los dos Alfonsos XII y XIII, que contribuyó a un cierto periodo de equilibrio en la convulsa política, en medio de aquel avispero de partidos y tendencias, que su antecesor Amadeo de Saboya había ya calificado como una jaula de locos.

Como fruto del llamado pacto del Pardo, los dos principales partidos, el conservador de Cánovas y el liberal de Sagasta habían acordado una sabia alternancia en el poder, que fue bien orquestada y entendida por María Cristina, como factor de balance y moderación en medio de una sociedad harta de guerras carlistas y disputas políticas y sociales.
A pesar de su extranjería y un cierto distanciamiento inicial, su dignidad y abnegación y su lealtad y entrega a la misión que le había sido encomendada la fueron haciendo acreedora de un especial cariño popular, reconociendo sus virtudes como gobernadora siempre dentro de los límites de la Constitución de 1876. Los años desde 1885 hasta 1902 fueron tiempos de afortunada regencia, gracias a esta gran Reina.
Su vinculación con el Real Sitio se manifestó con la creación del Colegio Universitario que lleva su nombre. El día de su entierro en el Panteón Real, en 1929, fue de suma pesadumbre para el pueblo que la había llegado a querer.
Figuras de este porte ejemplaridad en la aceptación de sacrificios personales, en función del cumplimiento de los fines colectivos del país, son siempre vitales en la historia de los pueblos. Por eso la recordamos ahora, sin mediar ninguna particular efemérides, con una modesta mención de agradecimiento.

Más sobre María Cristina: https://www.youtube.com/watch?v=VMocrE68Q1A

31 de agosto 2018

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Mon, 3 Sep 2018 10:36:00 +0200

Escucho las voces de los inconformistas, de aquellos que no han sabido encontrar un hueco en la vida y de los contestatarios a ultranza, y todos claman que no les gusta el mundo y que quisieran “pararlo para apearse”

A mí siempre me ha gustado la vida. Yo, ahora, lo que apetecería es parar el reloj o que, al menos, fuera más lento, porque creo que me estoy dejando muchos asuntos en la cesta de “Pendiente”. Cosas para aprender y para disfrutar. Y, en definitiva, para vivir

Para disfrutar de una puesta de sol no es necesario que se pare el sol. Simplemente que continúe su lento descenso. No sería tan hermoso el espectáculo si fuera más deprisa. En cada atardecer hay el tiempo necesario para la contemplación y para la meditación. Es la secuencia perfecta, producto de la naturaleza y de su Creador que la dotó del ritmo perfecto.

No me metáis prisa. Yo estoy en el atardecer y no quisiera gastar esfuerzos vanos que me hagan perderme la belleza de lo que me rodea. Quisiera ir a la velocidad del sol crepuscular y quisiera saborear al máximo su lento declinar, la pureza del aire que lo envuelve y las caprichosas formas de las nubes.

El tiempo pasado me ha hecho valorar el tiempo presente y, más todavía, el tiempo futuro. En una pintada en las calles de Lugo se dice:

“Somos el tiempo que nos queda.”

Y en ese tiempo es obligado hacer balance. Y hemos de ser extremadamente prudentes cuando miramos hacia atrás. Mirar sin prejuicios y sin demasiado puntillismo, pues cosas buenas y malas las ha habido en cualquier parcela del pasado. Nada de juicios estrictos, que ya habrá quien los haga. Al cabo del tiempo son las impresiones las que perduran. Lo que importa es la honestidad de aquella actitud o de aquella acción y eso es con lo que tenemos que vivir hoy.

Hubo responsabilidades casi agobiantes. Reconozco que la tarea de ser padre es difícil y arriesgada. Si fracasas en ella, fracasas en la vida. Te lo juegas todo. Pero las compensaciones son inigualables; cuando tras un desaire, un hijo te coge la mano, eso es impagable.

Yo repetiría la mujer que tengo y los hijos que tengo… y, que decir de los nietos. Y, luego, los amigos que no pueden faltar, siempre están ahí cuando los necesitas. Y, sobre todo, los amigos que tuve y que desafortunadamente, muchos de ellos se me han marchado.

Venga lo que venga, quiero que me pille así, sin grandes culpas, con decencia y con cierta dignidad.

Yo he amado mucho, pero también me han correspondido, y por eso soy feliz. Y aun creo que me queda tiempo para amar más y para seguir siendo feliz.

Esta es la clave, y no hay mucho más.

Hastío

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 22 May 2018 12:09:00 +0200

El detonante para que esta carta se escribiera a primeros de julio fue un chiste del añorado Forges. Luego la envié a El País y después la he ido he ido puliendo.
Lo que sigue son solo algunas reflexiones personales, producto del hastío que en mí producen desde hace ya tiempo las reiteradas manifestaciones de los arrogantes independentistas catalanes. Hastío que, al cabo de años, se ha convertido en repugnancia, tan solo compensada por el afecto que tengo a los mas de tres millones de catalanes que quieren seguir siendo españoles.

Yo, personalmente, en esta historia tan sólo veo el mercantilismo del hermano rico que ya no quiere compartir mesa con el hermano pobre. Creo que esto comenzó cuando el “honorable” Pujol declaró que el resto de los españoles éramos unos “paletos”. Sí, probablemente, desde el punto de vista económico, puede que seamos más pobres, pero eso no es todo en la vida, porque la historia es la historia y lo cierto es que llevamos 500 años juntos, en los que España ya incluía Aragón que, a su vez, incluía a Cataluña. No falsear la historia es la cabecera de cualquier mínimo código etico.

Y hablando de economía, pienso que en la actualidad pretender pasar de cola de ratón a cabeza de león puede ser, sencillamente, una temeridad, cuando hay varios leones más gordos que están esperando a devorarnos a todos. A los políticos cortoplacistas les diría que deben explicar a la ciudadanía en primer lugar, cómo van a organizar esa utópica y pluscuamperfecta república catalana, cosa que hasta ahora no han hecho, quizás porque lo ignoran o quizás para no levantar el desaliento entre sus enfebrecidos votantes.

Si a los Puigdemont y Cia os molesta verdaderamente compartir con el resto de los españoles vuestra riqueza material y cultural, que nadie os discute, por favor hacerlo con elegancia, sin hipocresía, sin engaños, sin querer cambiar de un plumazo la historia que nos ha traído juntos hasta aquí. Sin ocultamientos maniobreros y sin alterar las reglas de juego que todos votamos y aceptamos. Es decir, con un mínimo de decencia y respeto, exento de fanatismo irresponsable.
A toda la clase política hay que exigirle, entre otras cosas, saber prever y adelantarse a los acontecimientos. Pues bien, alguien ha pensado en el infierno que se abriría al dia siguiente de esa hipotética separación? En los revanchismos, luchas fraternales, recelos y enemistades que brotarían como hongos en un bosque otoñal.
Aquí, durante años, se lleva sembrando el odio y fomentando las diferencias identitárias.¿Hay alguien que haya visto por las calles o pueblos del resto de España algún visitante catalán en los últimos años? Pocos o ninguno. Eso puede obedecer tan solo, creo yo, a que se hayan dado algunas sugerencias colectivas para que no se visite a los hermanos "paletos" y "ladrones" . La opinión, como siempre, la tiene el lector.
Eso se llama forzar distanciamientos con malas artes, con torticeros medios promovidos sibilinamente por las instancias políticas. Esta es la realidad a la que tenemos que enfrentarnos por culpa de los sucesivos gobiernos separatistas y las indiferencias y errores que hayan podido cometer los respectivos gobiernos centrales.
Los vociferantes despliegan sus senyeras, ante las sonrisas complacidas del gobierno de la Generalidad, por cierto extraña mezcolanza de conservadores, izquierdistas y ácratas. Sonríen complacientes sin escuchar las voces calladas de los catalanes que no asisten las manifestaciones. Ellos, que han sido eficaces en propiciar la discordia, no se si podrán juntar los trozos del jarrón quebrado, antes de evitar el descalabro.

Porque de seguir por este camino, iremos al descalabro y me aburriréis cada día un poco más y cada día estaré un poco más orgulloso de que me llaméis españolista.

Duelo a garrotazos

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Wed, 14 Mar 2018 07:35:00 +0100

En IDEAS del 11 de marzo 2018 se trata lúcidamente el asunto de las luchas fratricidas que han desangrado la humanidad desde sus orígenes hasta nuestros días. Y, cómo no, como inefable soporte gráfico, se acude al conocido óleo del inmortal Goya, Duelo a garrotazos.

Siempre se han dado miles de explicaciones a este esclarecedor lienzo. Yo creo que el barrizal que impide moverse a los dos contrincantes es, simplemente, el fanatismo que los ancla al suelo, optando ambos por destruirse a palos antes de razonar y analizar los “por qués” de cada uno de ellos.

Muy relacionado con este asunto del fanatismo, unas páginas después, el escritor israelí Amos Oz cuenta esta graciosa anécdota que transcribimos:

“Cuando yo era pequeño, mi abuela Shlomit me explicó cuál era la diferencia entre un judío y un cristiano: Los cristianos -decía mi abuela- creen que el Mesías ya estuvo aquí, y que algún día volverá. Y nosotros, los judíos, creemos que el Mesías no ha venido, pero que vendrá algún día. Esta discrepancia -reflexionaba mi abuela en voz alta- ha traído al mundo tanto odio y tanta ira, persecución de judíos, Inquisición, pogromos, genocidios. Pero ¿por qué? ¿por qué sencillamente no nos ponemos todos de acuerdo, judíos y cristianos, en aguardar con paciencia a ver lo que ocurre? Si el Mesías llega un día y dice: "Hace mucho que no nos vemos, me alegro mucho de volver a veros", los judíos tendrán que reconocer su error.

Pero si, al llegar, el Mesías dice: "How do you do? Encantado de conoceros" el mundo cristiano en su totalidad tendrá que disculparse ante los judíos. Hasta entonces- concluía mi abuela-, hasta la llegada del Mesías, ¿por qué no podemos sencillamente vivir y dejar vivir a los demás?”

Yo, personalmente, siempre he creído que las barbaridades suelen ir engañosamente arropadas por peligrosos compañeros de viaje, étnicos, religiosos, económicos, políticos y sociales que dificultan, desde un punto de rigurosa historicidad, el análisis objetivo de cada caso

Pero, aún así, la abuela de Amos Oz tenía razón.

España tiene más de 500 años

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Sun, 1 Oct 2017 12:10:00 +0200

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Cuando rebuscamos en el baúl de la historia algunas de las primeras referencias a nuestro país, Hispania, nos solemos encontrar con los De laude Spaniae escritos por San Isidoro en su obra De origine Gothorum, que data del año 624.
Son los más conocidos y, quizás, los más antiguos, pero no son los únicos, pues Alfonso X el Sabio en su Estoria de España de 1254, conocida en la edición de Menéndez Pidal como Primera Crónica General, ya escrita en romance, se repiten las laudes. Este es un breve apunte:

Porque desde que los godos anduvieron por las tierras de la una y de la otra parte con guerras y por batallas y conquistando muchos lugares en las provincias de Asia et de Europa, así probando muchas moradas en cada lugar y escogiendo entre todas las tierras la más provechosa lugar, encontraron que España era la mejor de todas, y lo apreciaron más que a ninguno de los otros, porque entre todas las tierras del mundo España posee un abundamiento y bondad más que ninguna otra (...) España sobre todas es ingeniosa, atrevida y muy esforzada en lid, ligera en afán, leal al señor, afincada en estudio, generosa en palabra, cumplida de todo bien; no hay tierra en el mundo que la semeje en abundancia, ni se iguale ninguna a ella en fortalezas et pocas ha en el mundo tan grandes como ella. España sobre todas es adelantada en grandeza y más que todas preciada por su lealtad.

Esto va especialmente dirigido a todos aquellos que cuestionan la historia de nuestro país, sin leerla y perdiéndose el orgullo de pertenecer a un pueblo y a una tierra vieja y noble.

Donde no llegó la Yihad en el siglo VIII

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Thu, 14 Sep 2017 12:29:00 +0200

No, no es un disparate.

En el siglo VIII, huyendo de la presión musulmana, el monje Rodrigo de Coimbra se refugió en la cornisa cantábrica lucense, lo más al septentrión que pudo, y fundo allí varios monasterios mixtos de monjes y monjas. De uno de ellos, San Tirso, nos quedan las ruinas.

En una de nuestras exploraciones por el litoral de la Mariña, este verano nos topamos con este fascinante lugar. Está localizado entre el Porto de Morás y Portocelo y bien vale una paciente búsqueda por las carreterillas que bordean del mar.

Rodeado de acantilados al norte y al este, del resto le separaba una pequeña muralla con foso.

Quizás porque su aislamiento lo hiciera insostenible, lo cierto es que, en algún momento del tiempo, el monasterio dejó de existir y se transformó en ermita que ha subsistido hasta el siglo pasado.

Creo que estas fotos hablan por sí solas. Si vais por allí, afinar el oído pues es posible que, superpuesto al continuo murmullo de los acantilados, todavía escuchéis otro rumor: el de los ancestrales cánticos de los monjes.

Mi pueblo

noreply@blogger.com (manuel rincon alvarez) — Tue, 8 Aug 2017 09:37:00 +0200

Hoy, 10 de agosto de 2017, fiesta de San Lorenzo, es un buen día para escribir este apunte.
Como dice Josep Pla en Un viaje frustrado, "cuesta mucho desprenderse de los prejuicios localistas". Pero en mi caso no quisiera caer en ese peligro, porque mi amor por San Lorenzo es un amor razonado, sin excesiva dosis de nostalgia.

Yo me confieso amante de mi pueblo. Y con orgullo me declaro gurriato, porque es el lugar de mis primeros años, el lugar donde recibí mis primeras lecciones y donde experimenté mis primeras sensaciones.

Los recuerdos de los paisajes de la infancia son casi imborrables. En realidad, son ilusiones. Luego se sucederán millones de paisajes, más atropellados, de los cuales unos irán empujando a otros y, al final, todos se van desvaneciendo. Sin embargo, los de la infancia están siempre ahí, imperecederos porque forman parte de nosotros mismos. Stefan Zweig, cuenta en El mundo de ayer, que

Durante nuestra infancia, lo que hemos tomado de la atmósfera de la época y hemos incorporado a nuestra sangre, perdura ya en nosotros y no se puede eliminar.

Pero en mi caso particular, pongo en duda que yo sea acreedor de mérito alguno, viviendo donde he vivido y vivo. Por un lado, a través de mis ventanas penetran cada día el omnipresente cimborrio y las torres monasteriales, en constante mutación de luz y color, según la hora, el día o la estación del año. Por otro lado, tengo siempre cercanos el paisaje del bosque de La Herrería y del pinar de Abantos.

Y fueron mis mayores los que me inculcaran el amor por todo esto. Ya desde mi infancia, mi madrina Matil me contaba algunos entresijos del monasterio y mi padre me llevaba, jadeando, hasta el arca del Helechar y, en verano, a bañarme en la gélida charca de Los Llanillos. Ahora es cuando me doy cuenta de lo importante que son para mi los recuerdos de aquella infancia escurialense.

Después, empecé a bucear en la historia del monasterio y pronto descubrí algo que hoy es bien conocido: Felipe II no era el tan cacareado “demonio del Mediodía” ni había asesinado a su propio hijo, sino que fue humano, familiar y hasta un buen humanista y un gran amante de la cultura y de la naturaleza. Y yo, poco a poco, fui apasionándome por la rica y fascinante simbología encerrada entre los muros escurialenses.

Historia y paisaje, esas han sido y siguen siendo mis dos primeras inclinaciones. La historia, que es, ante todo, rigor, y el paisaje que es el deleite ante la belleza.

Y por todo esto, que es mucho, estaré siempre agradecido a este pueblo de San Lorenzo de El Escorial.