marcelo aviz

Copiando a Natureza

2013-09-07T09:24:00.004-03:00

Pelo artista italiano Johannes Stoötter

Johannes gasta até cinco meses no planejamento cuidadoso e execução cuidadosa de cada uma de suas criações, até que ela se torne perfeita.

Cada nova imagem requer até oito horas de operação contínua para cada artista.

Máquinas da Ilha de Nantes

2013-09-07T09:00:00.001-03:00

CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO NO BRASIL

2013-08-04T16:22:00.001-03:00

Os campos de concentração no Ceará

Hoje iremos abordar o tema dos campos de concentração no estado brasileiro do Ceará, evento que também ficou conhecido como "Os Currais Humanos" ou "Currais do Governo". Esse foi um dos tantos eventos ocorridos no Brasil, que não entraram para os livros de história e demonstram perfeitamente como os governos de antigamente tratavam as questões sociais no Brasil, não atendendo a necessidade dos pobres, mas sim atendendo a exigências dos ricos e afortunados.

Uma situação histórica: As secas e os governos brasileiros

O trecho que segue abaixo serve para ambientar o leitor do ponto de vista histórico de um problema que até hoje atinge toda a região nordeste do Brasil, a seca e a incompetência administrativa relacionada a ela.

Os períodos de estiagem com grave carestia (fome generalizada) que fazem parte do clima do Nordeste brasileiro despertaram (e despertam) a atenção dos governantes desde a época do Império de D. Pedro II. E, por sua vez, estes reagiram com planos e projetos nas áreas de engenharia, social e política, tentando assim amenizar as consequências das secas tanto para as populações diretamente afetadas (os flagelados), bem como as classes políticas locais. Atuando algumas vezes apenas para defender os interesses das classes dominantes, e até de maneira desastrosa em alguns casos.

Um exemplo na área social foram as ações durante a seca de 1877–1879. Nesta, o governo do império incentivou a migração de uma grande parte da população do Ceará para a Amazônia e outras regiões. Com esta campanha, os migrantes cearenses agilizaram o primeiro Ciclo da Borracha.

Essa campanha se repete na seca de 1943, desta vez coordenada e centralizada por uma instância federal, o Serviço Especial de Mobilização de Trabalhadores para a Amazônia — SEMTA, com o apoio financeiro dos Acordos de Washington, e assim agilizou o segundo ciclo da Borracha. Os Acordos de Washington, foram uma série de acordos assinados após a entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial. Esses acordos previam que o governo Americano patrocinaria algumas obras visando o desenvolvimento industrial brasileiro, em troca da participação do Brasil na Guerra. Quando os americanos financiaram o segundo ciclo da borracha em 1943, devemos perceber que a borracha brasileira era um artigo de extrema importância na época visto que borrachas sintéticas ainda não eram difundidas e desenvolvidas o suficiente, cito como exemplo dessa importância a construção de uma cidade na região norte do Brasil, pela empresa Ford. Tal cidade tinha por finalidade abrigar os trabalhadores que iriam processar a borracha a ser enviada para as fábricas da montadora de veículos. Agora fica a pergunta, o governo brasileiro quando deu início a esse ciclo da borracha estava pensando no plano social, de aliviar o sofrimento daqueles que foram atingidos pela seca, ou estava interessado em atender as vontades e demandas americanas?

Imagem da cidade construída no final da década de 20 pela Ford, na Amazônia brasileira, e que ficou popularmente conhecida como "Fordlândia"

Como exemplo da ações na área de engenharia temos a iniciativa de D. Pedro II, que depois da seca de 1877 envia uma equipe de engenheiros para a região nordestina para estudar as possibilidades de projetos de engenharia com a intenção de amenizar as conseqüências das secas. Os resultados desses estudos, realizados por engenheiros brasileiros e ingleses, indicaram a construção de barragens ou açudes. Um bom exemplo disto é o projeto da construção do Açude do Cedro, uma obra que foi iniciada pelo primeiro governo republicano de Deodoro da Fonseca e finalizada na gestão de Afonso Pena.

A criação do Instituto de Obras Contra as Secas (IOCS), atual Departamento Nacional de Obras Contra a Seca (DNOCS), em 1909 por Nilo Peçanha é uma das respostas governamentais ao fenômeno da seca.

Os campos de concentração no Ceará ou os "currais do governo", foram reações governamentais executadas nas secas de 1915 e 1932 no estado do Ceará.

A seca do Quinze

A seca de 1915 foi o cenário para obras escritas como o livro O Quinze, de Raquel de Queiroz, bem com para a implantação do primeiro campo de concentração no Ceará, no Alagadiço, ao oeste de Fortaleza.

No Alagadiço, estima-se um ajuntamento de 8 mil pessoas, "cuidadas" com alguma comida e sob a vigília de soldados.
A razão para o uso desta estratégia foi os temores de invasões e saques dos flagelados da seca em Fortaleza — isso já acontecera na seca de 1877, quando sertanejos famintos invadiram a capital cearense, atemorizando a população urbana.

Esse campo foi desfeito e as vítimas foram dispersadas em 18 de dezembro do mesmo ano.

Durante essa seca, muitos cearenses, seguindo "orientações" dos órgãos do governo, também migraram para a Amazônia.

Fica claro nesse trecho que em nenhum momento o governo pensou medidas para solucionar ou ao menos amenizar os efeitos da seca, as medidas foram apenas de contornar o problema e esperar chover. As medidas, ou a falta de medidas eficientes, forçou o sertanejo a sair de sua residência e se aglomerar em galpões, ou migrar.

A seca de 1932

Na seca de 1932 o nordeste brasileiro sofria com as consequências da estiagem, mas também vivia um momento histórico próprio dentro da era de Getúlio Vargas; Lampião e seu bando centralizavam as atenções dos políticos; as oligarquias políticas do Nordeste mudavam de nomes: Padre Cícero ainda tinha influência política e milagrosa para os sertanejos e a irmandade do Caldeirão de Santa Cruz do Deserto atraia centenas de flagelados para os arredores de Crato, no Ceará.

Com o temor da intensa invasão de flagelados para Fortaleza — e para outras grandes cidades do Ceará — a estratégia dos "Currais do Governo" mais uma vez foi implantada, só que desta vez não somente em Fortaleza, mas também em cidades com alguma estrutura básica e com estações de trens. Além dos campos de concentração na capital da Terra da Luz, um no já conhecido Alagadiço e um outro no noroeste da capital, no Pirambu (ou Campo do Urubu como ficou conhecido), foram instalados outros em Crato (abrigou 16200 pessoas), em Cariús (26468 pessoas abrigadas), Ipu (erguido as margens da estrada de ferro, abrigou 6507 pessoas), Quixadá, Quixeramobim (abrigou cerca de 4542 pessoas) e Senador Pompeu (16221 pessoas), segundo fonte de Kênia Rios.

Curral Senador Pompeu

Paiol Concentração Fortaleza

Os sertanejos ali alojados recebiam algum cuidado e comida, e podiam trabalhar nas frentes de obras, sempre sob a vigilância de soldados. Isso não nos lembra uma prisão, onde "detentos" cumprem sua pena e tem a "possibilidade" de trabalhar?

Estima-se que cerca de 73 000 flagelados foram confinados nesses campos onde as condições eram desumanas, o que resultou em inúmeras mortes. Ainda durante essa seca, flagelados cearenses foram enviados para o combate nas trincheiras da Revolução de 1932 em São Paulo.

Documentos perdidos

A “Justiça” cearense, manobra de todas as formas possíveis, extinguindo as ações sem julgamento de mérito , tentando com isso fazer permanecer no esquecimento essa página negra da nossa história.

Toda documentação desses genocídios e infames campos de concentração tupiniquins tem sido oculta ao longo das décadas, embora haja hoje ação na justiça solicitando a identificação via DNA, de todos os mortos sepultados em valas comuns e seu translado para cemitérios regulares.

Pleiteia-se também indenização para os sobreviventes e seus descendentes.

O papel da Igreja nesse processo

O policiamento e a vigilância nos campos de concentração eram ostensivos. O movimento dos flagelados era vigiado constantemente. Dos campos só poderiam sair, teoricamente, com a autorização dos policiais inspetores. A Igreja católica, também se fazia presente. levavam aos miseráveis o que diziam ser a palavra de Deus, a vigilância e o controle dos famintos.

Deveria torná-los mais obedientes e dóceis. “Os pobres não se maldiziam, não se revoltavam, mesmo porque o padre dissera no sermão que ali proferira, à hora da missa campal: - ‘Todos se confortassem com a vontade de Deus. São Sebastião livraria da peste. Aquela seca era para purgar os pecados. Mais difícil era um rico entrar no céu que um camelo passar no fundo de uma agulha’. E eles chegavam a acreditar, achando que havia compensação na sua pobreza – e nunca se revoltaram”, anotou Magalhães Martins, que vivenciou aquele momento, escreveu em seu livro de contos, Mundo Agreste, sobre aquele episódio: “O comboio apanhava mais flagelados em cada estação – Pinheiro, Novas russas, Ipueiras. Nos vagões se confundiam homens, mulheres, meninos e velhos, com os bichos brutos (...) Também, em promiscuidade, os sadios e os doentes – tuberculosos, epiléticos, assezoados, até loucos (...). Vinha gente de diferentes regiões – do centro e dos confins do Estado, do Alto Jaguaribe. Todos demandavam Ipu como a Terra da Promissão. Correra a notícia exagerada de que não faltava inverno na Serra Grande, feito um celeiro, sendo o Ipu, ao sopé da cordilheira, uma rota dos produtos.

No campo do Ipu o vigário, Monsenhor Gonçalo Lima, semanalmente celebrava missas, casamentos, batizados. Ali foi erguida uma capela, onde o padre celebrava os cultos religiosos para a “cidade dos pobres”.

O saber médico também estava presente no Campo de Concentração. Todos que chegavam deveriam ser vacinados. Havia uma preocupação com a vacinação constante dos flagelados. Embora a vacinação fosse obrigatória, muitos, não acostumados, resistiam. Mas mesmo assim o número de pessoas vacinadas era pequeno, seja pela resistência ou mesmo pela pequena quantidade de vacinas disponíveis.

Também havia uma preocupação muito grande com as condições de higiene no campo, como vimos. Não obstante, as epidemias não foram evitadas. O tifo, a “disenteria”, o sarampo e outras doenças ceifaram muitas vítimas.

A questão social e o medo da burocracia urbana

Todo um aparato coercitivo era justificado pelo medo que as aglomerações de retirantes gerava na população. As doenças contagiosas era um dos espectros que rondavam os Campos de Concentração e aterrorizava as classes dominantes. Seu combate tinha que ser incessante sob pena de extrapolar os “muros” do campo e atingir as famílias “distintas”. Havia no Campo do Ipu uma média diária de seis a sete mortos. Só entre abril de 1932 e março de 1933 registraram-se, de acordo dados de Kênia Rios, milhares de mortos, a dificuldade em fazer levantamentos exatos a respeito desses números acontecem em função da pouca documentação a seu respeito, e a documentação que existe, coloca as pessoas mortas dentro dos campos junto ao montante total de pessoas que morreram em decorrência da seca. Para se ter uma ideia entre 1877 e 1913, portanto ainda sem os números da seca de 1915, o governo federal, por intermédio do IOCS estimava que 2 milhões de pessoas haviam morrido em consequência da miséria nas estiagens.

A classe dominante urbana temia as epidemias, e assim as pessoas pobres eram trancadas em lugares onde as epidemias encontravam o ambiente perfeito para se proliferarem, mas isso não era problema para os ricos, desde que o enfermos ficassem longe.

Recordações desse sofrimento

Mãos e rosto enrugados, olhar profundo, voz miúda, corpo castigado. Aos 84 anos, uma das últimas sobreviventes do campo de concentração de Senador Pompeu, Luiza Pereira, dona Lô, ainda recorda passagens angustiantes do cativeiro erguido no sertão do Ceará, comparado aos campos nazistas. Única herdeira viva dos oito filhos do casal de agricultores José Pereira e Josefa Bezerra, todos de Tauá, dona Lô continua solteira, morando em uma casa modesta próxima ao centro dessa cidade do sul do estado, outrora próspera devido à infraestrutura ferroviária, no corredor de escoamento do “ouro branco”, como eram conhecidas as plumas de algodão colhidas na região.

A passageira do “curral do Governo”, como também eram conhecidas as áreas de agrupamento de retirantes espalhadas pelo Ceará naquele ano de 1932, ainda fala com lucidez e firmeza sobre a época. Ao registrar o sofrimento dos pais e da irmã, nascida e morta no campo onde mais tarde se ergueu a barragem do açude Patu, revela o trauma que a fez abdicar de se casar e ter filhos.

“Tenho muita coisa pra dizer não. Minha mãe não deixava nós desgrudar dos pé dela. Era muita gente. Ela tinha medo de alguém carregar eu e meu irmão. Do resto todo mundo já sabe. Perdi a conta de quantas vez já repeti tudo isso. O sofrimento foi medonho… Quando chegamos neste lugar, após caminhada de 16 léguas, deitamos ali mesmo, no chão. Exaustos, sem ter o que comer, minha mãe ferveu água para passar a fome. Era apenas o começo dessa miséria que nunca esqueci… Desesperado, meu pai resolveu carregar a gente de Tauá para cá (Senador Pompeu) à procura do que comer e beber. Mas se estava ruim ficou pior.”

Carmélia Gomes Pinheiro, de 87 anos, foi criada em Senador Pompeu, na Vila da Comissão, onde ainda mora. Seu pai, Antônio Gomes da Silva, foi vigia noturno do campo. Ela tinha 8 anos quando começou a ver famílias chegando de todos os cantos do sertão. Pouco saía. Os pais ficavam preocupados. Das colinas do outro lado da vila sabia apenas de imaginar e de ouvir as descrições da irmã, 12 anos mais velha, que às vezes doava alimentos aos flagelados.

“A maioria era desviada. Medicamentos, chegavam poucos para atender a tantos doentes. Roupas não eram enviadas. Quando as vestimentas já estavam aos trapos, os corpos eram cobertos com sacos de mantimentos. Muitos sacos eram costurados e transformados em camisões. E era assim que a maioria era sepultada. Com receio de arrancarem o fígado dos mortos quando eram jogados nas valetas do cemitério, muitas famílias enterravam seus mortos no mato, escondido”, conta. Carmélia lembra um momento marcante naquele ano da concentração, quando caminhando pelo campo viu corpos ainda não enterrados. Ficou paralisada. “Vi uma lagartixa saindo de dentro da boca de um dos mortos.”

Crianças que não resistiram e morreram, seu corpos atirados as margens da linha do trem

Imagem acima é semelhante a imagem anterior, porém essa representa o campo de concentração nazista de Auschwitz

Uma breve reflexão

No texto acima vimos como o governo agiu seguindo interesses de minorias dominantes, e fica a sensação, pelo menos em mim, de que nada mudou de fato. Pergunto a vocês meus caros amigos e amigas, os programas sociais de distribuição de renda que vemos hoje em dia, são a solução para o problema para os pobres do Brasil? Ou será que eles são apenas uma forma de compra de votos? Ou ainda podemos pensar da seguinte maneira...Será que esses programas não visam apenas tornar consumidores aqueles que não tinham condições de consumir, atendendo dessa forma as necessidades econômicas de empresas que atuam em território tupiniquim?

Deixo bem claro que não sou contra a distribuição de renda, acredito que o problema dos programas sociais do governo não é o bolsa família-fome zero, mas sim ter parado no bolsa família-fome zero. A distribuição de renda é importante, mas ele deve vir acompanhada de melhorias no sistema de educação, saúde, saneamento...e daí por diante. Esse assunto é sempre motivo de discussões acaloradas, e devem ser de fato.

Essa postagem é um oferecimento do Blog Rusmea:

Video de suposta Sereia

2013-06-03T22:54:00.004-03:00

Video impressionante

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A união faz a força.

Photoshop é Foda!!! O antes e depois.

2013-05-29T20:49:00.000-03:00

Misterios Brasileiros

2013-05-29T20:39:00.001-03:00

O Mapinguari

Um dos temas mais comuns nesse tipo de literatura controversa é o que trata dos animais desconhecidos. Existe até uma “ciência” (ou pseudociência) que trata do assunto: a criptozoologia. Estamos acostumados a ouvir falar do monstro do lago Ness, do abominável homem das neves ou do pé-grande. Nosso representante mais proeminente nesta categoria é o lendário Mapinguari.

Segundo a lenda indígena seria um monstro com mais de dois metros, todo peludo que ataca as pessoas no meio da selva amazônica. Em algumas versões ele tem apenas um olho, em outras tem uma boca na barriga. O que importa é que existem vários relatos de encontro com o bicho. Em 1994 pelo menos cinco índios foram atacados por ele na aldeia de Esperança, município de Feijó, no Acre

Embora possa parecer uma história de um parente do Pé-grande ou do Yeti, o Mapinguari é sempre descrito como não humanóide. O mais conhecido pesquisador da criatura, o biólogo David Oren, defende a tese de que o Mapinguari seja uma preguiça gigante, animal considerado extinto a pelo menos 10000 anos. Outros acreditam que seja uma espécie desconhecida de tamanduá gigante. E existe claro a teoria de que é tudo invenção dos índios e do povo que vive na floresta... Também há uma versão Argentina do Mapinguari, que viveria na Patagônia. Existe até uma pele encontrada por lá em 1895.

Sumé, o primeiro "civilizador" do Brasil.

Segundo a lenda indígena Pay Sumé veio do mar assim como Dagon para os Filisteus. A diferença é que enquanto Dagon era metade peixe e metade homem, Sumé era um homem branco e barbudo vestindo uma roupa longa e branca. E é aí que está o problema: Um homem peixe é mais fácil de desmentir que um homem branco e barbado. Seria um indicativo de contato com o velho mundo antes da chegada de Cabral?

Essas descrições foram colhidas por vários europeus por quase toda a América do Sul. Os relatos dão conta que ele ensinou aos índios os princípios da agricultura como o cultivo da mandioca e da erva mate. E tudo ia bem até que ele resolveu dar pitaco sobre a poligamia e o canibalismo. Os índios não gostaram nada da idéia e botaram ele pra correr. Ou segundo Hans Stadem ("Viagem ao Brasil"): "Misterioso personagem que veio do mar (...) e nessa direção desapareceu depois que, molestado por alguns, se desgostou e deu por terminada a sua missão de legislador e mestre de todos eles...

" Depois disso seu paradeiro é incerto. Alguns dizem que voltou para o mar e outros que seguiu rumo aos Andes e no caminho foi abrindo o grande Peabiru. Suas pegadas poderiam ser vistas em várias pedras usadas para marcar a estrada (“O pezão de Sumé” segundo Macunaíma). Ao chegarem por aqui os catequizadores tiveram a brilhante idéia de dizer que Sumé não era outro senão São Tomé, para facilitar a conversão da indiada.

O documento 512

O manuscrito que traz o numero 512 na Biblioteca Nacional é descrito como “Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiquissima sem moradores, que se descobriu no anno de1753”. Ele relata uma expedição de bandeirantes pelo interior da Bahia. Segundo o texto, em forma de carta, ao chegarem a uma montanha brilhante (por possuir muitoscristais de rocha) os bandeirantes avistaram uma grande cidade.

Claro que eles foram até lá só para descobrir que a cidade estava desabitada. Havia inscrições nas paredes das casas mas numa língua que não conseguiram identificar. Também viram uma estatua na praça principal representando um homem apontando para o norte. O único objeto descrito em detalhes é uma moeda de ouro com um rapaz ajoelhado num lado e um arco, uma flecha e uma coroa na outra. Infelizmente o nome dos bandeirantes não ficou registrado, nem o paradeiro da moeda. Desnecessário dizer que a cidade nunca foi encontrada. Como não temos muita tradição em caça ao tesouro é provável que ela continue escondida por mais algum tempo.

Onde foi parar o Coronel Fawcett?

Além da cidade do documento 512 existiria uma outra na área do rio Xingu. Pelo menos era o que defendia o Coronel Inglês Percy Harrison Fawcett no início do século passado. Como ele chegou a essa conclusão é difícil dizer. Afirma-se que foi por causa de uma inscrição numa pequena estatueta que ele teria recebido de presente de seu amigo H. Rider Haggard (autor de “As minas do rei Salomão”).

A inscrição daria conta de uma cidade de ouro perdida (talvez o lendário Eldorado) no Mato Grosso. Embora ele tenha procurado a cidade do manuscrito 512 sua obsessão era a tal cidade do Mato Grosso a qual chamava de Misteriosa Z. E foi perseguindo esse sonho que ele desapareceu em 1925 junto com seu filho Jack e o amigo Raleigh Rimmell. Depois disso mais de 100 pessoas morreram nas expedições que tentaram encontrar o rastro do explorador. Se ele realmente encontrou Z ninguém sabe.

A teoria mais aceita é que os índios Kalapalos tenham matado o explorador e talvez até comido o coitado. Existe até o famoso esqueleto encontrado por Orlando Villas Boas em 1951 e recusado como prova pela família de Fawcett. Outros disseram que ele se enturmou com os índios, tendo inclusive um filho com uma índia. Para os “místicos” (ou malucos), Fawcett teria encontrado um portal para uma cidade intraterrena e por lá ficou. Fora um relato de um encontro com o velho Fawcett vagando por Minas Gerais (!).

A conspiração de Varginha

Pra terminar esta listinha nada melhor que o nosso conhecido caso Varginha. A história das três garotas que viram uma criatura estranha rodou o mundo em 1996. O mais curioso deste caso é o fato de que não existe nenhuma evidencia material do ocorrido. O termo “ET de varginha” é incorreto, pois o que teria sido visto era uma criatura encostada num muro. Afirmar que era um extraterrestre é muita pretensão. O problema é que a maioria dos “ufólogos” acham os dedos dos ET’s em todos os cantos.

O que se conta é que depois de ser avistada a criatura teria sido capturada pelos bombeiros e depois levada ao hospital da cidade. Mais tarde levaram o “ser” para um hospital particular e finalmente o exercito tomou conta da situação. Estranhamente o caso pode ter começado bem antes do que se pensa. Alguns meses antes o principal “ufólogo” envolvido na historia escreveu uma carta à revista UFO (pois é, eu lia a revista) dizendo que estava largando as pesquisas.

Sua alegação era de que não acontecia mais nada de relevante na área. Misteriosamente ele voltaria com tudo quando o chamado “Roswell Brasileiro” aconteceu quase na porta de sua casa. Teria sido apenas coincidência? Lembro que na época foram avistados muitos ÓVNI’s no Sul de Minas. Todo dia aparecia uma nova filmagem de uma luz embaçada no Jornal Regional. Quem se deu bem nisso tudo foi a cidade de Varginha.

Ela ganhou uma mascote e um incremento no turismo. Na página da prefeitura existe um “diário do caso” escrito pelo ufólogo citado acima. Lá vemos que o bicho, criatura ou “ser” passa a ser chamado de ET sem que nenhuma evidência de sua origem seja demonstrada. Revendo as reportagens da época dá pra chegar a conclusão de que realmente aconteceu alguma coisa por lá. Talvez saberíamos mais se os ufólogos não tivessem chegado com tanta sede ao pote, acusando os militares e o governo de conspiração. Uma investigação mais séria e principalmente mais discreta teria rendido muito mais.

Bazzzinga

Origem do Glorioso Paysandu Sport Club

2013-05-17T20:34:00.000-03:00

O Paysandu Sport Club nasceu a partir da extinção do Norte Clube, time tradicional de Belém, também chamado de Time Negra, por causa de seus calções brancos e camisas pretas.

O primeiro time do ainda "Paysandu Foot-Ball Club"
Em pé, o zagueiro Bayma, o goleiro Romariz e o zagueiro Sylvio
Ajoelhados, no meio, Jaime, Moura Palha e o inglês Mittchel
Sentados, Mattheus, autor do primeiro gol da história, Guimarães, Garcia, Hugo Leão e Arthur Moraes

Tudo começou a partir de um jogo do Norte Clube contra o Guarany, realizado em 15 de novembro de 1913, e que terminou empatado em 1 a 1, tirando as chances de conquista ao titulo daquele ano, pois a equipe precisava vencer para disputar com seu rival, o Remo, um jogo extra para a decisão.

Os fundadores do Norte Clube, entraram com um recurso na Liga Paraense de Foot-Ball, pedindo a anulação da partida por irregularidades e a realização de um novo jogo. Porém a Liga Paraense julgou improcedente o recurso. Com isso, o Grupo do Remo (atual Clube do Remo) se beneficiou e ficou com o titulo. Revoltados, resolveram fundar um novo clube - que viria a se tornar o "Maior da Região Norte do Brasil" - o Paysandu.

Hugo Manoel de Abreu Leão, que jogava no Norte Club, era o líder do movimento destinado a fundar a nova agremiação. Os integrantes do Grupo do Remo chegaram até a convidá-lo para ingressar no clube , idéia que foi repelida, de imediato, com a seguinte frase: "Vou fundar um Clube para superar o Grupo do Remo!"

Reuniões se sucederam e os componentes do Norte Club acabaram por se decidir pela extinção da agremiação, e pela fundação de outra, mais forte e com nova denominação.

No dia 7 de dezembro de 1913, domingo, o jornal "O Estado do Pará", na sua 3ª página, Coluna "Chronica Sportiva" publicava a 1ª. nota na história a fazer menção ao Paysandu: "PAYSANDU CLUB Entre elementos esportivos de valor e da "elite" belemense , por iniciativa de nomes acatados em nosso meio, deverá em reunião a realizar-se nesta Capital, fundar-se sob o nome de Paysandu Club, uma sociedade esportiva que iniciará logo suas secções de remo e foot-ball." ...

Na edição de 1o de fevereiro de 1914, assim se reportava o jornal sobre a fundação do novo Clube: "Amanhã, às 8 horas da noite, em casa n.° 22, à rua Pariquis, realizar-se-á importante reunião que terá por fim assentar as bases de uma nova sociedade esportiva, em Belém" ...

A convocação feita pelo jornal surtiu efeito, fazendo com que comparecessem à reunião 42 desportistas, muitos dos quais haviam integrado o Norte Club, além de outros de agremiações diferentes, como, por exemplo, do Internacional Sport Club, ou Recreativa.

A reunião foi iniciada às 20,15 horas de uma segunda-feira, 2 de fevereiro de 1914, na residência de Abelardo Leão Conduru, localizada à rua do Pariquis, 22, entre as travessas Apinagés e São Matheus (atual Padre Eutíquio). Por unanimidade, a assembléia escolheu Hugo Leão para presidir os trabalhos. Como líder do movimento, ele propôs a denominação de Paysandu Foot-Ball Club para a nova agremiação. O nome foi escolhido "como homenagem ao feito glorioso e heróico da Marinha de Guerra Brasileira, ao transpor o Passo do Paysandu, na guerra contra o Paraguai". A sugestão de Hugo Leão foi motivo de acirrado debates na assembléia, que logo se dividiu em duas alas , uma a favor, e outra contrária, propondo o nome de Team Negra Foot-Ball. Feita a votação, registrou-se a vitória da denominação de Paysandu Foot-Ball Club.

Escolhido o nome, a assembléia elegeu o primeiro presidente, Deodoro de Mendonça, que encabeçou a diretoria durante 1914. Foi escolhida ainda a comissão destinada a redigir os Estatutos, recaindo a escolha nos nomes de Deodoro de Mendonça, Eurico Amanajás e Arnaldo Morais.

Primeira sede/atual

Em reunião de Assembléia Geral Estraordinária, realizada em 19 de abril de 1927, a diretoria do Paysandu foi autorizada a adquirir o prédio de nº 66(na época) da Av. Nazaré onde vinha funcionando a sede social da Agremiação. O prédio, que foi demolido e hoje sede lugar a atual sede, foi comprado pela quantia de 50 contos de réis. A sede fica localizada na Avenida Nazaré, nº 404, CEP. 66035-170, no bairro de Nazaré em Belém do Pará, onde funciona a Presidência, Diretoria do Clube, Secretaria e Departamento Administrativo/Financeiro.

Uniformes

O tradicional uniforme do Paysandu Sport Clube é composto de camisa azul e branco, com listras verticais e calções azuis. O uniforme foi uma sugestão de Hugo Leão, primeiro presidente do clube, em reunião de Assembléia Geral em 10 de fevereiro de 1914. A proposição de Hugo Leão foi aprovada por unanimidade pelos atuais associados, em reunião de Assembléia Geral, realizada em 19 de fevereiro de 1914, dezessete dias após a fundação do clube.

O Mascote

O mascote do Paysandu Sport Club foi criado em 1948 pelo jornalista Everardo Guilhon com o codinome de "bicho-papão". A inspiração do jornalista baseou-se no temor que o esquadrão de aço, como era conhecido o time do Paysandu naquela época, passava aos seus adversários no campo de jogo. No decorrer do tempo, ficou conhecido como o famoso "Papão da Curuzu", o maior papão de títulos de futebol do Norte do País.

Significado do atual Escudo (2010)

Negada estranha da internet

2013-05-03T19:56:00.000-03:00

Na década de 60, Andy Warhol profetizava que um "um dia, todos terão direito a 15 minutos de fama". Isso foi estabelecido de uma vez por todas com a chegada da internet e seus fenômenos (leia se meme), que criam celebridades instantâneas todos os dias. Quer aparecer? Experimente a imbecilidade de gravar um "quadradinho de oito" e postar no Youtube. É todo o necessário! O caso é que com a mesma rapidez que aparece, some.

O sucesso e o declínio vem na mesma velocidade como podemos notar também pelos reality shows
Na internet é a mesma coisa, mas é muito mais divertido, porque estas celebridades instantâneas muitas vezes nem sabem que o são, o que nos dá a dica de como existe gente esquisita neste mundo, conforme podemos apreciar na compilação de fotografias deste post:

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10 animais que foram à extinção no século passado

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via:putsgrilo

Talvez você não saiba nem seja algo de conhecimento geral, mas muitas espécies de animais foram extintas nos tempos modernos, isto é, foram documentadas pelo homem e entraram em extinção da face da Terra para sempre. Muitos destas espécies que existiam no tempo de nossos avós, de nossos pais e até mesmo durante a nossa infância, já estão extintos atualmente. Para piorar, é muito difícil encontrar boas imagens da maior parte deles. Infelizmente estas imagens podem ser consideradas extintas para sempre e as futuras gerações poderão apenas imaginar como eram estes animais, como nós fazemos hoje com dinossauros e tigres dentes de sabre (afinal nós sabemos que eles existiram, mas nunca saberemos exatamente qual era a sua aparência).

Ciência movida pela Revolução Francesa

Esse apanhado de espécies extintas leva em conta animais catalogados e descritos na chamaa Era Moderna. Entenda-se por Era Moderna fatos acontecidos a partir do século XIX, quando as idéias iluministas propagadas pela Revolução Francesa fizeram florescer a ciência como nunca antes visto na história da humanidade, levando a descobertas fabulosas em todos os campos do conhecimento humano. A ecologia, claro, foi um dos ramos da ciência mais beneficiadas pelas novas decobertas e experiências fornecendo assim embasamento suficiente para elaborar uma lista com 10 dos mais significativos animais extintos durante a Era Moderna.

Tilacino, lobo da Tasmânia ou tigre da Tasmânia: as listras faziam as pessoas chamar esse marsupial carnívoro de tigre, natural da Austrália e da Nova Guiné. Não confundir com o Taz, personagem do Looney Tunes. O último espécime morreu em 1936.

Tharpan: essa espécie de cavalo selvagem habitava toda a Eurásia, tinha porte menor que um cavalo comum e o último exemplar de sua espécie foi visto vivo pela última em 1876 (há dados conflitantes informando que o último tharpan teria morrido, de fato, em 1919).

Antílope Bubal: não, não é apenas um grande veado. Esse animal habitava o norte da África, do Marrocos ao Egito, onde era considerada uma criatura sagrada pelos povos locais. O último antílope bubal conhecido morreu num zoológico de Paris em 1923.

Quagga: mezzo cavalo, mezzo zebra, essa espécie de equino, na verdade, era uma zebra de coloração parda, habitante do sul do continente africano. Sumiu em 1883 devido à procura por sua carne e por ser considerada uma ameaça aos pastos de gado.

Tigre Cáspio: muito semelhante ao tigre da Sibéria, esse felino se distinguia por ter pelos mais compridos, dando um ar muito mais majestoso a ele. Não se tem notícia de mais nenhum deles desde a década de 50.

Tigre de Java: mais um felino extinto do grupo apresentado aqui. Seu habitat natural era a ilha de Java, mas a expansão das cidades deu fim à sua história, por volta dos anos 80.

Foca Monge do Caribe: era a única espécie de foca a habitar as mornas águas do Mar do Caribe. Como toda foca é alvo potencial de caçadores, não foi diferente com a foca monge do Caribe: desapareceu em 1952.

Asno Selvagem da Síria: um das menores espécies de equinos conhecidas, esse animal foi vítima das constantes guerras na região, que culminou com sua extinção em 1928, num zoológico de Viena.

Baiji: também conhecido como golfinho branco da China, tinha status de divindade e habitava o rio Yang-Tsé, sendo uma das poucas espécies conhecidas de golfinho que habitavam a água doce. Não resistiu à poluição do rio e foi declarado extinto em 2007.

Veado de Schomburkg: O veado da Tailândia foi caçado incessantemente até a extinção, principalmente para que partes de seu corpo, em especial os chifres, pudessem ser vendidas como medicamentos naturais nos mercados da Ásia. Declarado extinto em 1932.

Mais animais na lista negra da extinção

Esses são apenas alguns dos animais extintos registrados. Evidentemente, a todo instante, novas espécies animais surgem e desaparecem na Terra, expressando dessa forma toda a dinamicidade da natureza. Veja abaixo uma lista de animais que podem seguir o mesmo caminho da extinção, caso nada seja feito a respeito:

Tigre
Urso Polar
Morsa
Pinguim de Magalhães
Tartaruga Gigante
Atum Azul
Gorila das Montanhas
Borboleta Monarca
Rinoceronte de Java
Panda
Mico Leão Dourado

As Estranhas Esculturas de Harma Heikens

2013-05-02T21:16:00.001-03:00

(Traduzido on-line),(por preguiça de escrever)
O recente trabalho produzido pela escultora Harma Heikens mostra crianças órfãs em tamanho natural, untada com a sujeira e com pouca roupa em farrapos. Eles estão muito ocupados com o dinheiro, alimentos e roupas. Seus desenhos animados, como roupas e expressiva olhares fazê-los parecer como um cruzamento entre porcelana Hummel figuras e personagens de histórias em quadrinhos mangá. Heikens usa símbolos culturalmente determinadas, em que a representação da criança pode ser visto como uma metáfora para o futuro próximo. Trabalhando dentro da linguagem lúdica da cultura popular e fazendo uso de técnicas de tentação derivado do mundo da publicidade, ela evoca visões de um mundo befouled aterrorizada por exploração econômica e sexual. A linguagem de imagem colorido e brincalhão manipula o espectador para considerando a atratividade dessa idéia. Ele oferece imagens cínicas, por vezes pornográficas que, ao mesmo tempo, parecem querer oferecer consolo em sua referência a imagens de santos e martírio.

Dragão

2013-04-25T13:16:00.001-03:00

Dragões ou dragos (do grego drákon, δράκων) são criaturas presentes na mitologia dos mais diversos povos e civilizações. São representados como animais de grandes dimensões, normalmente de aspecto reptiliano (semelhantes a imensos lagartos ou serpentes), muitas vezes com asas, plumas, poderes mágicos ou hálito de fogo. A palavra dragão é originária do termo grego drakôn, usado para definir grandes serpentes.
Em vários mitos eles são apresentados literalmente como grandes serpentes, como eram inclusive a maioria dos primeiros dragões mitológicos, e em suas formações quiméricas mais comuns. A variedade de dragões existentes em histórias e mitos é enorme, abrangendo criaturas bem mais diversificadas. Apesar de serem presença comum no folclore de povos tão distantes como chineses ou europeus, os dragões assumem, em cada cultura, uma função e uma simbologia diferentes, podendo ser fontes sobrenaturais de sabedoria e força, ou simplesmente feras destruidoras.

Fabricação de Rolhas

2013-04-15T19:31:00.000-03:00

A cortiça é extraída da casca do sobreiro (Quercus Súber), que só pode ser retirada quando a árvore atinge 25-30 anos de crescimento, e após essa primeira extração, somente a cada 9 anos.
Portugal é o maior fabricante de cortiça do mundo (51%) , devido à quantidade de sobreiros existentes no Alentejo Devido aos custos e ao eventual desenvolvimento do TCA (tricloroanisole) nas rolhas, assistiu-se nos últimos anos à introdução de rolhas de plástico, em particular em vinhos do Novo Mundo (EUA, Austrália e Nova Zelândia).

O TCA é o fungo responsável pelo odor desagradável que às vezes está presente no vinho. Estatísticas afirmam que o bouchonée (termo francês para vinho com gosto de rolha) causado pelo TCA ocorre em cerca de 5% a 6% das rolhas.

Como são feitas as Bolinhas de Gude

2013-04-10T18:49:00.002-03:00

Era uma brincadeira saudavel, o moleque tinha ser certeiro,era uma reunião de amigos da mesma rua ou de outras,Bolinha de gude,peteca paga...,borroca etc...Ah!!veja como são fabricadas as bolinhas de vidro.

Anaconda(SUCURI)Fotografada

2013-04-10T18:15:00.004-03:00

Anaconda gigantesca é fotografada por fotografo Suiço,a Cobra media cerca de 8 metros de comprimento(logico se fosse de largura tava foda hehehehe)O nome do ''Fotografador''Franco Banfi,as fotos foram registradas em um rio do Mato Grosso do Sul.

Fonte R7

Maquiagem e Montagem do Alien do filme Prometheus

2013-04-09T10:38:00.000-03:00

Estas imagens mostram o trabalho para criar um traje de Prometheus. Confira.

Apocalipse Zumbi:Pai tenta salvar filha de sí mesmo!

2013-04-09T10:16:00.001-03:00

Nova receita de Danete Caseiro

2013-04-01T20:53:00.001-03:00

INGREDIENTES

- 4 colheres de sopa de amido de milho.

- 6 colheres de sopa de chocolate em pó (não use achocolatado.).

- 1 litro de leite

- 1 lata de leite condensado

- 1 lata de creme de leite

MODO DE PREPARAR

- Reserve um copo de leite frio.

- Misture tudo muito bem, exceto o creme de leite e o amido de milho.

- Leve ao fogo para ferver.

- À parte dilua o amido de milho no leite reservado frio.

- Quando estiver quase levantando fervura, despeje delicadamente o leite com amido de milho, sempre mexendo com uma colher de pau.

- Abaixe o fogo e continue mexendo até engrossar.

- Retire do fogo.

- Cubra, espere esfriar e depois bata na batedeira, juntando, aos poucos, o creme de leite.

- O segredinho para ficar macio como o danete original é desmanchar muito bem o chocolate e o leite condensado no leite, não deixando empelotar.

- Depois que tiver misturado o leite frio com amido à mistura quente, é importante abaixar o fogo, para cozinhar devagar; do contrário também empelota.

- Mais tarde, na hora de bater com a batedeira, é importante bater bastante e misturar o creme de leite aos poucos.

O que você achou desta receita? Gostaria de dar sua opinião? Se resolver testá-la, me informe sobre as suas conclusões, me mandando um comentário.

O quê Diabos,está exterminando os Diabos-da-Tasmânia

2013-03-13T18:05:00.001-03:00

“O maior marsupial carnívoro do mundo está sob forte risco de extinção. Conhecido como diabo-da-tâsmania, este mamífero tem sido vítima de um tipo de câncer altamente contagioso que causa tumores faciais.

Esta doença, cuja sigla em inglês é DFTD e sua primeira aparição ocorreu no ano de 1996, já eliminou cerca de 80% desta população que é originária da Austrália. Através disso, os cientistas começaram a preparar o genoma do diabo-da-tasmânia com o objetivo de protegê-los do sumiço.

Para entendermos um pouco sobre essa grave situação, o professor de bioquímica e biologia molecular da Penn State University e principal autor de um estudo que foi publicado recentemente nas atas da Academia Americana de Ciências, explica “Imaginem só um câncer humano que fosse contagioso através do aperto de mão. Erradicaria nossa espécie muito rapidamente”.

Driblando a má notícia de que a epidemia poderia aniquilar toda a espécie em 5 anos (caso a doença atinja todo seu território), os cientistas deram início a um programa experimental de vacinação e, este ano, já identificaram um diabo-da-tasmânia que conseguiu demonstrar resposta ao tumor com base em seus anticorpos.

Para chegar a esse resultado, os cientistas utilizaram a informação derivada do sequenciamento genético da espécie para então selecionar geneticamente a que seja mais resistente. Os alvos foram um macho que se chamava Cedric (nascido em cativeiro) e uma fêmea Spirit, nascida em liberdade e que morreu em decorrência da doença.

Após isso, eles compararam a informação genética recente com uma que foi encontrada em 175 exemplares desses animais que estavam em museus. Em seguida, estas foram combinadas com o objetivo de criar um modelo que determine quais animais devem ser capturados para desenvolver um programa de criação em cativeiro similar aos já existentes na Tasmânia e na Austrália em geral.

De acordo com Schuster, “é preciso desenvolver um conjunto de exemplares saudáveis variados, que podem lutar contra futuras doenças ou até mesmo contra agentes patogênicos que talvez ainda não tenham evoluído".
Imagens dos animais doentes:

versão Falcão Azul sem o chato do Bionicão

2013-02-27T19:36:00.002-03:00

O milionário Radley Crown (encarnação de Bruce Wayne) e seu cachorro biônico Dinamite, passam o tempo em sua base de operações, a cidade de Big City, até serem alertados pelo Falco-Sinal. Eles imediatamente entram na Falco-Caverna (localizada na cobertura do apartamento) e se transformam respectivamente em Falcão Azul e Bionicão. Uma sátira bem escrachada às histórias de Batman e seu companheiro Robin.
Os dois travam lutas contra vilões perigosos e resolvem crimes que a polícia não conseguiu, mesmo com Dinamite mais atrapalhando do que ajudando. Dinamite possui os membros e o pescoço alongáveis e usa-os para fazer coisas que um cachorro normal não conseguiria. Além disso, possui uma arsenal de equipamentos eletrônicos que ele tenta usar no combate ao crime mas geralmente eles não funcionam bem e sempre atrapalham o Falcão.

sem muita pretensão

Enganando o Muleke

2013-02-23T16:45:00.000-03:00

As Trapalhadas de Flapjack) é uma série de desenho animado estadunidense produzida pelo Cartoon Network Studios, estúdio de produções do canal de televisão por assinatura Cartoon Network; exibida pelo próprio canal e criada pelo cartunista Mark "Thurop" Van Orman.
O desenho conta a história de um menino chamado Flapjack que vive em um grande cais chamado Porto Tempestade. Juntos, ele, Capitão Falange e a baleia Bolha vivem grandes aventuras no mar e estão à procura da Ilha Açúcar, uma ilha onde todas as coisas são feitas de doces. Seu sonho é provar a todos que pode ser um bravo aventureiro, porém, acaba fazendo muitas bobagens. O desenho tenta mostrar como um menino pobre e um ex-aventureiro batalham por algo que nem os mais ricos do Porto Tempestade podem ir: A Ilha Açúcar, assim igualando um objetivo de personagens de qualquer classe social.

Flapjack

É um menino com forte espírito aventureiro que vive dentro de uma baleia falante. Quer provar à sua protetora que não é mais criança. É bastante levado e arruma várias confusões com seu amigo Capitão Falange. Também é muito curioso e inocente. Por ser muito inocente e puro, Flapjack não vê maldade em ninguém, o que acaba fazendo com que pessoas mal intencionadas se aproveitem dele. Até mesmo Capitão Falange, seu melhor amigo, já se aproveitou da inocência do garoto.

Capitão Falange

Um velho aventureiro que diz ser o maior pirata que o mundo jamais teve. Hoje em dia ele só tira sonecas, bebe xarope de ácer e conta histórias supermentirosas que só enganam ao pequeno Flapjack. Ele adora doces e por isso sonha em encontrar a Ilha Açúcar, mas enquanto seu sonho não se realiza, ele e seu amigo Flapjack vivem em busca de aventuras no próprio Porto Tempestade. Falange perdeu partes do corpo em acidentes e usa próteses de madeira: braços e pernas de madeira, dentes de madeira e parte do abdomên de madeira. Na maioria dos episódios ele afirma não saber ler, mas no episódio em que Flapjack acha ser um anjo da guarda, Falanje consegue ler o rótulo do tal "Tônico Reavivante" que eram lágrimas de anjos da guarda.
Minha versão da dupla:

Fan-Art:Rei do Crime

2013-02-19T22:05:00.001-03:00

Kingpin (no Brasil, O Rei do Crime), Wilson Fisk, é um personagem fictício, um super vilão do universo da Marvel Comics. Ele é um dos chefões do crime mais temido e poderoso do Universo Marvel. O personagem é um grande adversário do Demolidor, do Justiceiro e do Homem-Aranha. Segundo a lista dos "100 maiores vilões dos quadrinhos de todos os tempos” do site IGN, o Rei do Crime está na décima posição.
Criado pelo escritor Stan Lee e o desenhista John Romita Sr. Segundo a idéia original de Lee, o Rei do Crime seria um tipo de chefão mafioso, mas a caracterização artística dada por Romita,que baseou a aparência física no ator Sydney Greenstreet, que não lembrava a descendência italiana, levou a que ele mudasse a personagem para um tipo de empresário americano inescrupuloso.Sua primeira aparição foi em The Amazing Spider-Man #50(Julho de 1967), aparecendo como um inimigo do Homem-Aranha, mas eventualmente se tornou arquiinimigo do Demolidor.Atualmente ele continua a ser um adversário recorrente, tanto ao Homem-Aranha quanto ao Demolidor, e sempre um importante suspeito para o Justiceiro.

Esta e a minha versão de um desenho do artista Bill Sienkiewicz,na revista:Demolidor:Amor e Guerra.Original aí em baixo!

Belas esculturas de Beth Cavener Stichter

2013-02-18T11:52:00.001-03:00

O trabalho da artista Beth Cavener Stichter é ao mesmo tempo fascinante e intrigante. Ela produz esculturas de animais que muitas vezes a primeira vista são apenas animais, mas que com um olhar apurado podemos enxergar neles comportamentos e características humanas. O resultado, longe de antropomorfizar os animais como desenhos da Disney, deixa um inquietante ar de desafio nas esculturas, levando o espectador a perceber, mesmo que de leve, algumas de suas próprias características nas obras. Segundo as palavras da artista:

Há instintos animais primitivos rondando no fundo de cada um de nós, esperando pela chance momentânea de deslizar pela consciência. As esculturas que eu crio focam na psicologia humana, retiradas de contexto e racionalização, e articuladas através de formas humanas e animais. Na superfície essas figuras são simplesmente feras e indivíduos domésticos suspensos em um momento de tensão. Além da superfície elas incorporam os impactos da agressão, desejos territoriais, isolação e mentalidade de bando (matilha).

Tanto as interações humanas quanto as animais mostram padrões de gestos intrincados e subconscientes que traem a intenção e motivação. As coisas que deixamos por dizer são muito mais importantes que as palavras faladas ao alto. Eu aprendi a ler o significado de sinais sutis: um olhar, o jeito que uma pessoa segura a mão de outra, o tensionamento dos músculos dos ombros, a inclinação da cabeça, o ritmo do caminhar e os menores gestos inconscientes. Eu conto com a linguagem corporal animal em meu trabalho como uma metáfora para esses padrões ocultos, transformando os objetos animais em retratos da psicologia humana.

Eu quero bisbilhotar esses desconfortáveis e estranhos pontos entre animais e humanos. As figuras são primitivas e desconfortantes, expressando frustração para a tendência humana a crueldade e falta de entendimento. Enroladas em suas próprias lutas internas e externas, as figuras estão ligadas ao medo, apatia, violência e impotência.

Algo consciente e inteligente é capturado em seus gestos e expressões. Um convite e uma censura.

Vejam os animais e a psicologia humana nas esculturas de Beth Cavener Stichter:

"Em qualquer lugar"

"Minueto negro"

"Êxtase"

Instalação "4 Humores"

"Melancolia"

"Colérico"

"Florescer"

"Dardo"

"Diminuendo"

"Império da poeira"

"Confissões e convicções"

"Falácia da virtuosidade"

"Humilhação"

"Inquisidores"

"Lebre saltitante"

"Cabras"

"Silêncio dos olhar"

Imagens via site de Beth Cavener Stichter.

Cafeeeeeé!!!!

2013-02-16T15:35:00.002-03:00

Se fumou-se

2013-02-16T14:57:00.005-03:00

repeti varias vezes!kkkkkkkkkkkkkkkkkkkk...