marceloechad/compras

Ferrari: Scuderia

2011-09-26T10:58:00.000-03:00

Scuderia Ferrari é uma fragrância para homens de sucesso, apaixonados e dinâmicos, que nasce de um explosivo acorde de limão siciliano e tangerina verde, vinculado às notas frescas e revigorantes de menta, com a sofisticada presença da lavanda. As notas de coração desempenham, como uma equipe vencedora, um estratégico papel que realça e reforça todos os aspectos da fragrância para um resultado de excelência, uma surpreendente união encantadora de tons inflamados da pimenta negra, do alecrim do Marrocos e do cardamomo do Ceilão, realçados por sugestões elegantes e misteriosas do chá preto e do gerânio do Egito. A exótica madeira Pau Santo fecha com o sugestivo aroma do cedro, que encontra a sua conclusão na coesão do toque de âmbar da índia com as favas-tonca e do almíscar. 40 ml R$ 110,00 75 ml R$

grife-Salvador dali= laguna

2011-09-21T20:33:00.000-03:00

Laguna Feminino Eau de Toilette

Floral refrescante, para a mulher jovem e moderna. Suas notas combinam limão, tangerina, ameixa, abacaxi, lírio-do-vale, rosa, íris, sândalo, âmbar, almíscar e baunilha.

50ml R$ 120,00

sara Jessica Parker covet

2011-09-21T20:17:00.000-03:00

Covet Feminino Eau de Parfum

Covet oferece uma sensação única. No começo, pretende apenas ser uma nova experiência, depois, vem a sedução e, finalmente, uma verdadeira obsessão. Covet simplesmente conquista, vicia, entorpece! Covet fascina as mulheres de forma descontrolada.

Uma fragrância feminina floral sugere egocentrismo e luxo. Uma mistura atordoante de notas verdes frescas, flores deslumbrantes, acordes amadeirados sensuais que, imediatamente, chamam atenção e não passarão desapercebidos.

Covet tem uma espécie de armadilha, um buquê hipnótico formado por folhas maceradas de gerânio, limão da sicília e chocolate com um toque de lavanda francesa, magnólia e madressilva. A idéia dos gerânios partiu da própria Sarah.

Ainda que notas florais mais intensas não sejam as suas prediletas, ela imaginava outros elementos nessa composição como o cheiro da terra e das raízes, como se as flores tivessem acabado de ser colhidas. Almíscar sensual, exóticos tons amadeirados e âmbar, aquecem e finalizam a fragrância!

50ml R$

Marina de bourbon.

2011-09-21T20:03:00.000-03:00

50ml - EDP R$

Marina de Bourbon Feminino - Marina de Bourbon

Floral frutal, com notas de baunilha, rosa, melancia, jasmim, âmbar, e pêssego. Para a mulher clássica, elegante e extremamente feminina.

Sara Jessica Parker feminino

2011-09-20T15:05:00.000-03:00

Lovely
Sarah Jessica Parker

Eau de Parfum
Fragrância Feminina

Lovely criado por Sarah Jessica Parker. Inspirado pelo seu desejo em criar uma inesperada fragrância, Sarah Jessica Parker misturou essências de pura inocência com exóticos e preciosos óleos naturais, com a sofisticação de um fino perfume. Ficando assim composto: Lavanda, orquídea e âmbar misturados com maçã, martini, pimenta branca e musgo. O resultando no casual e fashion Glamour de Sarah Jessica Parker dentro da fragrância.

Eau de Parfum
Fragrância Feminina

Volume

50 ML

sergio tacchini

2011-09-20T15:01:00.000-03:00

Sport Ego
Sergio Tacchini

O perfume Sport Ego é a nova fragrância masculina de Sergio Tacchini, especialmente dedicada ao seu espírito esportivo natural.

Um homem auto-confiante, com personalidade forte que quer exaltar seu ego através da junção do esporte com o estilo.

Notas: Bergamota, frescor aquático, maçã verde, cardamomo, jasmin aquático, ciclâmen, lírio do vale, vetiver, couro, cedro, cristais de musk, âmbar e musgo de carvalho

Eau de Toilette
Fragrância Masculina

Volume

50 ML

R$ 90,00

Inferno?Ades?

2011-09-20T14:31:00.000-03:00

O Sheol e seu real significado.

Autor: Xan - Ysrael.
Antes de se falar em inferno e condenações é necessário que saibamos realmente em que local situa-se o inferno e o que ele representa.

Bom, o primeiro ponto que ofusca o entendimento de muitos teólogos é o fato de buscarem respaldo primeiramente no grego antes de saberem qual era realmente o entendimento de Yeshua e dos principais personagens bíblico, que eram judeus e tinham o mesmo ponto de vista, logo, vemos que qualquer doutrina que não considere o significado da palavra Sheol em sua originalidade será como um belo edifício construído num fundamento inconsistente, pois muitos utilizam-se apenas dos termos em hebraico, mas sem a devida compreensão do que se trata e o que realmente significa.
Sheol - שְׁאוֹל - e seu significado

O Sheol é o local de destinação comum tanto dos espíritos dos salvos quando dos condenados, como apresentado no livro de Eclesiastes e no Livro de Jó. O Novo Testamento (escrito em grego) também usa "hades" para se referir ao mundo dos mortos. A crença de que aqueles no “sheol” esperavam conscientes a ressurreição tanto em conforto quanto em tormentos é refletida na história do Novo Testamento de Lázaro - Lucas 16:19-31.

De acordo com a enciclopédia hebraica encontramos que os sinônimos relacionados a palavra Sheol é poço (bor), cova profunda e destruição (Abaddon e Shahat) e finalmente abismo (tehon).

Exemplos biblico:
Os salvos encontram-se no sheol - reino dos mortos - e de lá serão resgatados para a vida eterna aqui na terra.

Tu, que me tens feito ver muitos males e angústias, me darás ainda a vida e me tirarás dos abismos da terra - Salmos 71:20.
Ora, Moisés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas. Mas a justiça que é pela fé diz assim: Não digas em teu coração: Quem subirá ao céu (isto é, a trazer do alto o Cristo)? Ou: Quem descerá ao abismo (isto é, a tornar a trazer dentre os mortos a Cristo)? Romanos 10:5-7

No Sheol - reino dos mortos - também encontram-se o local de prisões.

E vi descer do céu um anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo. Apocalipse 20:1-3.

E tinham sobre si rei, o anjo do abismo; em hebreu era o seu nome Abadom, e em grego, Apoliom. Apocalipse 9:11

Quando Yeshua foi expulsar os demonios que atormentavam o rapaz que vivia em Gadara (Geraza), conhecido como o gadareno, tais espiritos denominados legião rogaram a Yeshua que não os mandassem para o abismo (Lucas 8:31) e no ensino de Yeshua relatado em Lucas 16:19-31 encontramos novamente evidencias sobre a distinção dos locais onde encontram-se os espíritos dos mortos e o abismo que está posto sobre eles.

E o quinto anjo tocou a trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. E abriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço como a fumaça de uma grande fornalha e, com a fumaça do poço, escureceu-se o sol e o ar. Apocalipse 9:1-2.

Sheol não é uma simples sepultura ou jazigo de corpos fisicos / materiais.

Lemos no livro de Isaias (14: 12-15) que satanás desejava estar em posicão igual ou supeior a YHWH, porém foi lançado a terra e será lançado no Sheol (Apocalipse 20:3), no local mais profundo no "abismo", logo, vemos que Sheol não não se trata apenas de uma simples sepultura ou cova, que em hebraico lê-se kaver ou kêver, como encontramos nos originais.

אַךְ אֶל-שְׁאוֹל תּוּרָד, אֶל-יַרְכְּתֵי-בוֹר

No livro de Jó (11: 8) vemos que a sabedoria de YHWH está ligada aos extremos, ou seja, desde as alturas dos céus até a profundidade do Sheol, logo, mais uma vez vemos que não se trata de uma simples cova ou jazigo convencional.

עֲמֻקָּה מִשְּׁאוֹל, מַה-תֵּדָע

No livro de Isaias (22:16) vemos o Senhor mandando o profeta fazer uma pergunta a um certo mordomo, dizendo:

" O que é que fazes aqui, e quem te deu permissão para que cavasses aqui uma sepultura? ..."

Neste caso o homem não estava cavando um Sheol (שְּׁאוֹל), mas uma kaver (קָבֶר) que literalmente significa sepultura, cova, jazigo.

מַה-לְּךָ פֹה וּמִי לְךָ פֹה, כִּי-חָצַבְתָּ לְּךָ פֹּה קָבֶר

Gueinon - Geena:

Geena é a transliteração comum para o português do termo de origem grega “géenna”.

Por sua vez, géenna origina-se do termo hebraico gueinon que significa literalmente “Vale de Hinom”, e que veio a tornar-se um depósito fora de Yerushalaim onde o lixo era incinerado, ou seja, Geena era um imenso lixão, e não um lugar ardente onde as almas iriam parar, porém o local distinto no Sheol onde encontra-se os espíritos dos mortos não salvos e demoníacos é comparado a Gueinon por causa de suas características em relação ao calor do fogo e a impureza.

Também no Vale de Hinom existia um local conhecido como Tofete, (תופת) também chamado de inferno onde supostamente os Amonitas queimavam seus próprios filhos em honra ao deus Moloch. Levítico 20-2 e Crônicas 28:3

I Coríntios 6: 9, 10 nos dá uma idéia simplificada dos tipos de impurezas que culminará na eliminação dos impios que serão destinados, após a morte, ao local em que permanecerão até que seja dada a sentença final, que será a destruição do corpo espiritual (Apocalipse 20:11 - 15).

No mais profundo do sheol encontra-se o lago de fogo onde será destruido o "inferno" juntamente com a morte - ver Apocalipse 19:20 / 20:10-15 / 21:8

E o quinto anjo tocou a trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. Eabriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço como a fumaça de uma grande fornalha e, com a fumaça do poço, escureceu-se o sol e o ar. Apocalipse 9:1-2

Considerações

Depois de compreendido este termo em seu significado original passaremos a estudar alguns textos importantes, não simplesmente segundo o grego, latim ou qualquer outro idioma, mas segundo o próprio contexto biblico fundamentado no hebraico, que é o alicerce de toda Escritura na qual baseavam-se os judeus que escreveram os escritos que compõem a Nova Aliança (N.T.)

Em 2° Pedro 2:4, o escritor fala da suposta rebelião dos anjos e o lugar para onde foram enviados, que se comparado com Isaias 14: 15 e Jó 11: 8, veremos que tal local é o Sheol pois possuem as mesmas características quanto a profundidade, logo, as interpretações segundo o grego não podem contradizer a visão biblica original segundo o hebraico.

1° Pedro 3: 19, 20 vemos que Yeshua desceu até ao local onde encontram-se os espíritos em prisão, daqueles que morreram no dilúvio sem obter a chance de salvação, interessante observar que o escritor demonstra que o estado espiritual que se encontravam os mortos no dilúvio era o mesmo dos demônios, e neste ponto é fundamental uma visão simples e lógica, ou seja, tal afirmação de Pedro não era uma parábola, e fica claro que tal pregação de Noé não atingiu toda humanidade, apenas aqueles que estavam próximo a construção da arca, que apontava para um fator inédito que culminaria na destruição da humanidade segundo a aplicação da justiça de YHWH, isto é, a própria construção da arca era a pregação de Noé e a prova de fé na justiça do Eterno, que predisse a destruição de Sua criação, exceto Noé com sua familia e alguns animais distintos, conforme lemos em Gênesis nos capítulos 6 ao 9.

Concluímos que se a pregação de Noé atingiu toda humanidade, o texto de 2° Pedro 1: 19; 20 não faz o menor sentido e consequentemente torna o Eterno um ser injusto, porém, se Noé não pregou para toda humanidade, logo, YHWH foi justo ao enviar Yeshua ao Sheol para resgatar aqueles que não obtiveram a chance de presenciar a "pregação" de Noé, que dava testemunho da justiça divina em relação aos ímpios.

Conclusão:

O Sheol é o local conhecido como o Reino dos Mortos que está dividido em dois locais distintos, um chamado paraíso, onde encontram-se as almas salvas, conforme o ensinamento de Yeshua baseado em Lucas 16:22,23 e outro local onde encontram-se os espíritos em prisão das criaturas de D'us que se tornaram "filhos" de Satanás por seguirem seus princípios que são opostos as determinações de YHWH, ver João 8:44, João 6:7, Atos 13:10, I João 3:8 e 10, fator que culminou na destruição de praticamente toda a humanidade durante o dilúvio, Gênesis 6:5.

Os espíritos dos filhos do diabo encontram-se sob mesma condenação de satanás, leiamos I Timóteo 3:6.

CREME CORPORAL

2011-09-18T11:26:00.000-03:00

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volume

100 ml

Masculino

Hugo Boss

apenas R$ 140,00

Pessach: Pascoa judaica

2011-09-12T14:21:00.001-03:00

SEGUNDA-FEIRA, 12 DE SETEMBRO DE 2011

PÁSCOA: PESSACH Levitico 23:5 No mês primeiro (Nissan), aos catorze do mês, no crepúsculo da tarde, é a Páscoa do Senhor. O que era preciso para a comemoração da Páscoa? 1 Cordeiro = Exodo 12:3 Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família. O sangue e a carne do cordeiro = Exodo 12:6 ...e o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o imolará no crepúsculo da tarde. 7 Tomarão do sangue e o porão em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem. João 1:29 No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! 1ª João 1:7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. João 6:53 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. 54 Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Mateus 26:26 Enquanto comiam, tomou Jesus um pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai, comei; isto é o meu corpo. 27 A seguir, tomou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos discípulos, dizendo: Bebei dele todos; 28 porque isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados. Após imolar o cordeiro no dia 14 de Nissan, deveria-se pegar o sangue do mesmo e passar em ambas as ombreiras e na verga da porta, permanecendo dentro da casa até o amanhecer. Pela manhã iriam sair, já como livres da escravidão em que estavam, no Egito. Os israelitas estavam seguros soménte atrás da porta na qual foi passado o sangue do cordeiro e, atualmente, soménte estarão seguros os que estiverem participando da continuidade da Páscoa representada pela nova aliança através de Yeshua. A comemoração da Páscoa representa a morte de Yeshua. Data comemorativa = 14 de Nissan “No primeiro mês (nissan), aos 14 dias do mês, às vésperas, é Pessach para o Senhor. E aos 15 dias deste mês é a festa dos pães ázimos para o Senhor; por sete dias comereis pães ázimos.”(Lv. 23, 14-15). Assim se lê na Torá (Pentateuco). O nome Pessah deriva do hebraico passach que significa saltar, passar por cima, e assim se chama esta noite, por ter o Anjo que matou os primogênitos dos egípcios, passado sem se deter pelas casas dos hebreus, que, deste modo, foram poupados. Com efeito, o Senhor pediu aos hebreus uma prova de confiança Nele. Ordenou-lhes que, no 10º dia do mês de nissan, tomassem um carneiro ou cabrito, sacrificassem-no na tarde do 14º dia e aspergissem seu sangue na porta e que comessem a carne à noite. Assim fizeram os israelitas e o Anjo, vendo a porta manchada com o sangue, passou sem se deter. Significado de Pessach Pessah comemora a libertação dos judeus do cativeiro no Egito e isto lhe imprimiu um caráter especial: é a celebração da liberdade, a história da mobilização do povo para a conquista da liberdade. Para o povo judeu, recordar o fato de “escapar do Egito”, significa ultrapassar os limites naturais que impedem a realização de seu pleno potencial. O “Egito” de uma pessoa pode ser visível em seu egoísmo, desejos primitivos, vícios. Pessah é uma oportunidade de transcender as limitações e realizar o infinito potencial espiritual em cada aspecto da vida. A comemoração de Pessach não foi sempre a mesma. Mudou com o passar dos tempos. Mas o essencial na epopéia judaica é a luta incessante pela liberdade. Tudo pode mudar, transformar-se. Mas o cerne e o eixo de tudo é a liberdade. O objetivo principal do Seder é incutir no judeu desde menino, o amor à liberdade em seu sentido pleno. No princípio, segundo historiadores, as comemorações de Pessah eram uma festa da primavera. Era uma festa agrícola que ampliou seu sentido. “Observa o mês da primavera e guarde o Pessach do Senhor teu Deus pois no mês da primavera o Senhor teu Deus te tirou do Egito à noite”(Dt 16:1). Desde o século I, após a expulsão dos judeus da sua terra, a comemoração de Pessah passou a ser decisiva, para que o povo não desaparecesse, cultivando a tradição de Pessach como luta pela liberdade (o que justifica, por toda a sua carga simbólica, ter sido mantida pelos Marranos através dos séculos, por exemplo). Quando Rabi Gamaliel instituiu o Seder, ele estava preocupado em manter viva a esperança do povo. Com o tempo foram acrescentadas lendas do povo à grande festa. O Seder é uma representação de um relato histórico, ao vivo, no seio de cada família, com um narrador, em geral o pai da família, o que se repete todos os anos em cada lar judeu. E na vida moderna urbana, quando os horários e ocupações não combinam, o Seder representa um novo papel. Pelo menos durante 1 semana de reunião, a família repensa grandes temas pelos quais vale a pena lutar, como liberdade e esperança. As principais mitzvot (preceitos) Na noite de Pessach, as casas judias devem estar limpas e arrumadas, louças e talheres que foram usados durante o ano são postos de lado e tira-se dos armários o serviço destinado a esta festa. Se a casa não tem dois serviços, todas as panelas que são de uso ordinário são escaldadas, “casherizadas”. Na ante-véspera, ao por do sol, a dona de casa limpa todo vestígio de pão, massa ou qualquer fermento, e à noite, segue-se o pai na procura do hametz. (Hametz é a designação genérica para toda comida e bebida feita de trigo, cevada, etc, proibidos de se comer em Pessach, pois são levedados). Daí em diante, por 8 dias, ou melhor, por 9, contando a véspera, não entrarão nas casas judias massas fermentadas. Na véspera de Pessah os primogênitos costumam jejuar em lembrança de terem sido poupados pelo Anjo. Principais mitzvot: comer matzá; narrar a história do Êxodo ao recitar a Hagadá; explicar os significados dos itens do Seder; beber quatro cálices de vinho tinto doce; recitar o Halel. O Seder Nas 2 1ªs noites de Pessah as famílias se reúnem para recitar a Hagadá, ao redor da mesa do Seder. A Hagadá não é somente o conto do êxodo dos judeus do Egito, mas também a encenação simbólica dos feitos históricos e os ensinamentos que deles se depreendem. A palavra Seder quer dizer ordem. Toda ceia de Pessach é ordenada segundo um rito especial. O significado dos ingredientes da KEARÁ 1. BEITSÁ Ovo cozido. Representa o sacrifîcio de Chaguigá trazido ao Templo Sagrado em Pessach). 2. ZERÔA O pescoço de frango grelhado simboliza o cordeiro pascal trazido ao Templo Sagrado na véspera de Pêssach. A carne do pescoço é removida e o osso queimado. O zerôa não é comido no decorrer do sêder. Zerôa (literalmente, antebraço) remete ao fato de D'us haver tirado o povo do Egito com "Seu braço estendido". 3. MAROR ERVAS AMARGAS Simbolizam a amarga escravidão do povo judeu no Egito. Para o maror pode-se usar raíz-forte crua descascada e ralada; folhas de endívia; talos ou folhas de alface romana lavados e verificados; ou a combinação de todos. 4. CARPÁS A cebola crua (ou a batata cozida) é mergulhada na água salgada para despertar a curiosidade das crianças. Os vegetais simbolizam o potencial de crescimento e renascimento e a água salgada, nas quais são mergulhados, recorda as lágrimas derramadas pelos nossos antepassados no Egito. A palavra hebraica "carpás", quando lida de trás para frente, simboliza os 600 mil judeus no Egito forçados a realizar trabalhos pesados (cada letra do alfabeto hebraico possui um valor numérico correspondente; a letra hebraica "sámech" é igual a 60, multiplicado por 10 mil; as outras três letras correspondem a pêrech - trabalho pesado). 5. CHAROSSET Maçãs, pêras e nozes liquidificadas ou raladas, misturadas com uma pequena quantidade de vinho tinto, lembram, na cor e consistência, a argamassa usada no Egito para fabricar tijolos. 6. CHAZERET Mais ervas amargas (das enumeradas para o maror) para serem ingeridas no "sanduíche". O serviço do Seder inicia com a recitação do kidush sobre o 1o. dos 4 copos de vinho bebidos durante o Seder. Os 4 copos, lembram as 4 expressões de liberdade e redenção mencionadas na Torá, relativas à libertação do povo judeu do Egito (Êx 6:6,7). Os 4 copos também lembram os 4 méritos que os judeus tinham no exílio egípcio: não trocavam os nomes hebraicos; falavam a língua hebraica; levavam uma vida altamente moral e permaneceram leais uns aos outros. Continuando o Seder, o condutor após recitar o Kidush, lava as mãos, prova um pedaço de karpás, molhado em água salgada. A seguir, parte a matzá do meio em 2 e esconde uma parte sob o guardanapo (o afikoman). Este ato atrai mais uma vez as crianças que, no final do Seder, deverão procurá-lo e também relembra a divisão do Mar Vermelho. A criança que encontrar receberá um presente. A 2ª taça de vinho é enchida e a menor das crianças (que geralmente acaba acompanhada pelos demais) faz as 4 perguntas que começam com:Má nishtaná halaylá hazé mikol haleilot?(por que esta noite é diferente de todas as outras?). 1. Por que mergulhamos karpás em água salgada? 2. Por que comemos matzá? 3. Por que comemos ervas amargas? 4. Por que sentamos reclinados nesta noite? A resposta inclui uma breve revisão da história, a descrição do sofrimento imposto sobre os judeus, a relação das pragas sobre os egípcios e a enumeração dos milagres realizados pelo Todo Poderoso para a redenção e formação do povo judeu. Ao recitar as 10 pragas, gotas de vinho são derramadas demonstrando que a alegria, representada pelo vinho, não está completa quando relata o sofrimento dos seres humanos, embora inimigos. Torna-se a encher os copos em seguida. Logo após a ceia que termina com o afikomán, lê-se a bênção após a refeição (birkat haMazon); termina-se a leitura da Hagadá com o Halel (Louvores). Durante o seder e após, costuma-se cantar canções judaicas tradicionais. Bebe-se o 4º copo de vinho

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volume

75 ml

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Eau de Parfum

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By:

Ulric de Varens

Type:

Orienta

Preço: R$ 70,00

Created:

2002

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2011-09-12T14:02:00.000-03:00

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volume

50 ml

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Eau de Toilette

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FRAGÂNCIA: FEMININA

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PERFEste perfume retrata o momento atual de Antonio Banderas que, com sua trajetória de sucesso no cinema, não precisa provar mais nada. Sua fragrância, composta por notas cítricas e fundo amadeirado, evoca uma sedução madura e naturalmente elegante. O design do frasco ajuda a reforçar este conceito, apresentando linhas puras e marcadamente masculinas. Antonio é pura sedução. Antonio é simplesmente Antonio.

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Fragrância: Fougère especiado.

Notas de Saída: Bergamota, Menta, Lavanda, Limão Italiano, Mandarina, Pimenta Preta e Pimenta rosa.
Notas Dominantes: Botões de Laranjeira, Folhas de Caneleiro, Caminho e Noz-moscada.Notas de Fundo: Madeira de Cashmere, Sândalo, Cedro, Couro, Patchouli, Bálsamo de Fir e Almíscar.UME ANTONIO BANDERAS -ANTONIO- 50 ml R$ 75,00

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Restaurando o povo de YHWH

Restauração vs Reforma

Shalom desde Sião

Por Xan - Torah Web - 08 / janeiro/ 2011

Acredito que você já tenha estudado ou lido algum artigo relacionado a "reforma" inciada pelo padre (excomungado) Martinho Luthero, que deu origem ao protestantismo evangélico, pois bem, tudo iniciou quando Luthero encontrou 95 erros doutrinários dentro dos ensinos Católico e os fez saber quando escreveu e fixou-os na porta da igreja no castelo em Wittenberg, Alemanha, em 31 de Outubro de 1517.

** Confira aqui as 95 teses de Luthero - link externo.

O grande problema do protestantismo foi tentar reformar o catolicismo que possui suas bases pagãs camufladas com o que absorveu do judaísmo, isto é, seus deuses passaram a receber os nomes de personagens judeus, como o de Yeshua (Jesus Cristo) e de seus apostolos que se tornaram ídolos dentro desta seita pagã que NUNCA teve os veradeiros principios biblico contextualizado, mas sim uma falsa aparencia biblica.

Luthero tentou reformar uma casa edificada na areia e não conseguindo, acabou por edificar outra praticamente com as mesmas bases e principios, salvo algumas das teses que realmente condizem com o contexto biblico, porém outras contendo o mesmo peso doutrinário errôneo herdado do catolicismo pagão.

A restauração da "igreja" não ocorre mediante a remendos doutrinários, estes remendos apenas danificam e fragilizam ainda mais a estrutura, se quisermos voltar a fé verdadeira pelas quais os patriarcas de Israel e todos os servos remanescentes foram salvos, devemos então seguir os mesmos passos que seguiram, não apenas acreditando na existencia de YHWH, mas obedecendo também suas determinações como testemunho de vida e aceitando os fatos biblico que comprovam que Yeshua é nosso messias.

A restauração nos leva ao máximo da originalidade, já a reforma pode se parecer com o original, mas não dentro de seus parâmetros.

Aconteceu que Luthero tornou-se fortemente um antissemita, chegando a escrever que as casas judaicas deveriam ser destruídas, e suas sinagogas queimadas, dinheiro confiscado e liberdade cerceada. Essas afirmações fizeram de Luther uma figura controversa entre muitos historiadores e estudiosos.

Palavras de Luthero.

" (…) Finalmente, no meu tempo, foram expulsos (judeus) de Ratisbona, Magdeburgo e de muitos outros lugares…

Um judeu, um coração judaico, são tão duros como a madeira, a pedra, o ferro, como o próprio diabo.

Em suma, são filhos do demônio, condenados às chamas do Inferno. Os judeus são pequenos demônios destinados ao inferno.”

    “Queime suas sinagogas. Negue a eles o que disse anteriormente. Force-os a trabalhar e trate-os com toda sorte de severidade … são inúteis, devemos tratá-los como cachorros loucos, para não sermos parceiros em suas blasfêmias e vícios, e para que não recebamos a ira de Deus sobre nós. Eu estou fazendo a minha parte.”

     “Resumindo, caros príncipes e nobres que têm judeus em seus domínios, se este meu conselho não vos serve, encontrai solução melhor, para que vós e nós possamos nos ver livres dessa insuportável carga infernal – os judeus.”

Na Idade Média, as principais raízes do ódio contra judeus foram religiosas, baseadas na pretensa doutrina da época da Igreja Católica, absorvida por Luthero, de que os Judeus são coletivamente e permanentemente responsáveis pela morte de Jesus Cristo, contradizendo assim o contexto biblico que afirma que não somente os judeus, mas verdadeiramente, contra Jesus, o ungido e messias, se ajuntaram, não só Herodes, mas Pôncio Pilatos, com os gentios e os povos de Israel para fazerem tudo o que a mão do Eterno e o seu conselho tinham anteriormente determinado que se havia de fazer. (ver Atos 4:27, 28)

A reforma, como disse anteriormente, se parece com o original, mas não segue os mesmos padrões, Yeshua e seus apostolos não eram reformadores do judaismo, mas restauradores, pois buscavam trazer o povo a sua originalidade conforme o projeto divino baseados no fundamento biblico revelado na Torah, profetas, salmos e escritos que demonstram a corrupção humana, o amor do Eterno, sua misericória e justiça.

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Lar eterno dos fiéis, na terra.

1) D'us não deu o Céu aos homens: “Os céus são os céus do SENHOR, mas a terra, deu -a ele aos filhos dos homens.”(Salmo 115:16)

2) O Céu é o trono de D'us: “O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual é o lugar do meu repouso?” (Atos 7:49)

3) Aqui habitarão os que esperam no Senhor: “Porque os malfeitores serão exterminados, mas os que esperam no SENHOR possuirão a terra.” (Salmo 37:9)

4) Justos herdarão a Terra: “Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre.” (Sl 37:29)

5) Yeshua (Jesus) e Davi disseram que os mansos herdarão a Terra: “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.” (Mateus 5:5) “Mas os mansos herdarão a terra e se deleitarão na abundância de paz.” (Salmo 37:11).

6) Os remidos pelo Mashiach aqui reinarão: “E para o nosso D-us os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.” (Apocalipse 5:10.

7) Na terra habitam os eleitos do Senhor: “...e os meus eleitos herdarão a terra e os meus servos habitarão nela.”(Isaías 65:9).

8) Os justos e sinceros não serão removidos daqui: “Porque os retos habitarão a terra, e os íntegros permanecerão nela. Mas os perversos serão eliminados da terra, e os aleivosos serão dela desarraigados.” (Provérbios 2:21, 22) “Porque os malfeitores serão exterminados, mas os que esperam no SENHOR possuirão a terra.” (Salmo 37:9)

9) A Terra é o limite do homem: “De um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação.” (At17:26).

10) O homem é da Terra: “Para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem, que é da terra, já não infunda terror.” (Salmo 10:18).

11) Yeshua (Jesus) disse que ninguém poderia seguí-Lo para o Céu:

a) Nem os judeus incrédulos: “Disse-lhes Yeshua (Jesus): Ainda por um pouco de tempo estou convosco e depois irei para junto daquele que me enviou. Haveis de procurar-me e não me achareis; também aonde eu estou, vós não podeis ir.”(João 7:33, 34).

“De outra feita, lhes falou, dizendo: Vou retirar-me, e vós me procurareis, mas perecereis no vosso pecado; para onde eu vou vós não podeis ir. Então, diziam os judeus: Terá ele, acaso, a intenção de suicidar-se? Porque diz: Para onde eu vou vós não podeis ir. E prosseguiu: Vós sois cá de baixo, eu sou lá de cima; vós sois deste mundo, eu deste mundo não sou.” (João 8:21-23).

b) Nem Seus próprios discípulos: “Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco; buscar-me-eis, e o que eu disse aos judeus também agora vos digo a vós outros: para onde eu vou, vós não podeis ir.” (João 13:33).

12) Yeshua (Jesus) ensinou que o Reino vem: “Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu.” (Mateus 6:9).

13) Yeshua (Jesus) nos prometeu lugar no trono dEle: “Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.”(Apocalipse 3:21).

Nota: Hoje Yeshua (Jesus) está no trono do Pai e não no dEle, que ocupará quando vier.

14) O Reino de Yeshua (Jesus) será aqui na Terra: “Mandará o Filho do Homem os seus anjos, e eles colherão do seu Reino tudo o que causa escândalo e os que cometem iniqüidade. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.” (Mateus 13:41, 42).

Nota: Onde estão os causadores de escândalos e o que cometem iniqüidade atualmente? Eles estão poluindo o Reino, pois são joio. Eles serão removidos do Reino de Yeshua (Jesus), a Terra!

15) O Trono de Davi, em Jerusalém, será de Yeshua (Jesus): “E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Yeshua (Jesus). Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor D-us lhe dará o trono de Davi, seu pai, e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim.” (Lucas 1:31-33).

“Varões irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. Sendo, pois, ele profeta e sabendo que D-us lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono.” (Atos 2:29, 30).

16) Yeshua (Jesus) vai ocupar este trono quando voltar: “E, quando o Filho do Homem vier em sua glória, e todos os santos anjos, com ele, então, se assentará no trono da sua glória.” (Mateus 25:31).

17) Os ímpios é que serão tirados daqui: “Mas os perversos serão eliminados da terra, e os aleivosos serão dela desarraigados.” (Provérbios 2:22)

“Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século.” (Mt 13:40).

“Mandará o Filho do Homem os seus anjos, e eles colherão do seu Reino tudo o que causa escândalo e os que cometem iniqüidade. (Mt 13:41).

18) Se aqui será o Reino, aqui está o trono de Yeshua (Jesus): “E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino, o único que não será destruído.” (Daniel 7:14).

19) O Reino é debaixo dos Céus; portanto, na Terra: “E o reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será um reino eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão.” (Daniel 7:27)

20) Somos trigo ou filhos do reino e aqui ficaremos: “O campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno." (Mateus 13:38).

“Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai -o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei -o no meu celeiro.”(Mateus 13:30).

21) O ímpio é joio e ele é que sairá daqui: “Mateus 15:13 “Ele, porém, respondendo, disse: Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada.” (Mateus 15:13)

22) Yeshua (Jesus) vem para ficar aqui: “Estavas vendo isso, quando uma pedra foi cortada, sem mão, a qual feriu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmiuçou... mas a pedra que feriu a estátua se fez um grande monte e encheu toda a terra.

Mas, nos dias desses reis, o D-us do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e esse reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos e será estabelecido para sempre.” (Daniel 2:34, 35, 44)

A Pedra volta para o Céu? Não. Antes se torna um grande monte (reino) e enche toda a Terra. É o Reino Milenar Messiânico! Este reino não passa mais aos homens, mas somente ao Pai (1 Co 15:24-28).

23) As moradas de João 14 vem para cá: “E eu, João, vi a Santa Cidade, a nova Jerusalém, que de D-us descia do céu...E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de D-us com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo D-us estará com eles e será o seu D-us.” (Apocalipse 21:2, 3)

Ninguém vai ao Céu para morar na Nova Jerusalém, a noiva do cordeiro. Ela descerá depois do Milênio para ser a habitação de D-us com os homens.

Apocalipse capítulo 20

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