Mari Bercerita dengan Nita

Kaleidoskop Sumarni Bayu Anita Tahun 2023

noreply@blogger.com (Nita) — Mon, 25 Dec 2023 13:21:00 +0700

Tahun 2023 menjadi tahun percepatan bagi saya. Setelah beberapa saat, saya merasa seperti di jalan itu-itu saja. Iya, seperti berjalan di tempat. Membiarkan banyak mimpi diundur, ditunda dengan berbagai alasan. Tidak berguna memang untuk menyesali karena mungkin itu menjadi jalan takdir terbaik yang digariskan.

Tahun 2023 sangat bersyukur, meski tertatih beberapa mimpi akhirnya berhasil diwujudkan. Saya mengenali betul diri ini. Jika melihat circle orang-orang hebat di sekeliling saya, saya memang bukan yang paling pintar, bukan yang paling kaya, bukan juga yang paling cantik, apalagi yang paling keren. Namun untuk mengatakan, yang gigih dan tangguh dalam mengejar mimpi, nah itu mungkin bisa jadi saya.

Jatuh kemudian bangun. Gagal kemudian mencoba lagi. Itu menjadi prinsip hidup. Hingga motto “Fokus pada TUJUAN membuat kita tetap BERTAHAN dari setiap UJIAN” saya tulis di buku pertama saya yang berjudul Pempek Palembang Mendeskripsikan Identitas Wong Kito Melalui Kuliner Lokal Kebanggaan Mereka (2014). Semangat hidup yang muncul dalam diri, bahkan saat terpuruk sekalipun, suara hati kecil “Semangat Nita, semangat Nita” itu yang selalu terdengar.

Jadi di tahun 2023 ini, saya ingin membuat kaleidoskopnya. Sesuatu hal yang tidak pernah saya lakukan di tahun-tahun sebelumnya. Bahkan ingin saya bagi di blog saya yang juga cukup lama tidak saya update tulisannya. Hal ini karena di tahun-tahun terakhir, ternyata blog saya masih cukup berguna untuk menjadi bahan sharing ketika mengajar. Maka, semoga tulisan ini, bisa menjadi inspirasi untuk saling mendukung dan menyemangati untuk terus positif menjalani hidup.

Januari 2023

Di bulan Januari 2023, momen termanis bagi saya adalah mengikuti Family Trip STISIPOL Candradimuka ke Bandung pada tanggal 16-19 Januari 2023. Kami mengunjungi Nara Park Rancabentang Tableland, Kawah Putih, Rengganis Suspension Bridge, Ranca Upas, Paris Van Java, dan Rafting Bale Bambu Adventure di Sungai Ciwidey sejauh 5 km.

Februari 2023

Di bulan Februari 2023, kesibukan sebagai Wakil Ketua III Bidang Kerjasama, Kemahasiswaan dan Alumni terus mewarnai. Mendukung mahasiswa atas nama Ni Nyoman Yepriani mengikuti ajang Putri Indonesia Sumatera Selatan dan menang sebagai Busana Daerah Terbaik, menjadi Ketua Tim Marketing PKKMB STISIPOL Candradimuka 2023-2024, dan hadir di kegiatan Himakom Chapter 10 di Ranting Coffee.

Maret 2023

Di bulan Maret 2023, yang menjadi bulan kelahiran saya mulai bangkit di usia 39 tahun pada tanggal 8. Iya, angka yang cukup menakutkan ya, karena tahun depan sudah mulai masuk di angka 40. Bersama keluarga tercinta, kami merayakan bersama di Caramel Coffee & Resto Palembang. Tanggal 10 Maret, saya mengikuti Ujian Kompetensi Public Relations Tahap I di Hotel Balairung Jakarta. Alhamdulillah lulus, dan mendapatkan Sertifikasi Kompetensi Public Relations (CPR) untuk skema Strategic Public Relations dari LSPPRI per tanggal sertifikat Jakarta, 31 Maret 2023 (No: 009.03456.0XXX). Pada tanggal 4 Maret 2023, juga hadir dalam kegiatan Yudisium STISIPOL Candradimuka.

April 2023

Bulan April, puasa Ramadhan dan Idul Fitri hadir. Tanggal 18 April merayakan ulang tahun Fafa yang ke-12 sambil buka puasa bersama di FOW Coffee Palembang. Tanggal 22 April ke Sekayu untuk merayakan Idul Fitri dan sempat jalan-jalan ke Danau Ulak Lia bersama keluarga. Tanggal 26 April merayakan Idul Fitri bersama keluarga di Palembang.

Mei 2023

Bulan Mei menjadi bulan kebahagiaan bagi saya. Karena bulan ini akhirnya saya mendapatkan SK Kenaikan Jabatan Dosen Lektor dengan angka kredit 304,8 TMT 1 Mei 2024 per tanggal SK Palembang, 24 Mei 2023 (Nomor: 2XXX/LL2/KP.07.01/2023). Bulan Mei ini juga saya memberikan naskah mentah buku Entrepreneurship Communication ke Prenadamedia pada 19 Mei 2023 melalui Pak Yusuf (Marketing Prenadamedia Palembang). Kemudian mengisi formulir naskah Prenadamedia pada 22 Mei 2023. Lalu sebagai Ketua Pelaksana KKN STISIPOL Candradimuka 2023, kami melakukan Audiensi STISIPOL Candradimuka tentang KKN dengan Bupati Banyuasin H. Askolani, SH, MH di Pangkalan Balai pada 31 Mei 2023.

Juni 2023

Percepatan itu kembali hadir di bulan Juni 2023. Pertama, setelah mendapatkan SK Kenaikan Jabatan Dosen Lektor 300, saya kemudian mengurus dan mendapatkan Inpassing Pangkat Penata Tk. I, Golongan Ruang III/d dengan masa kerja 9 tahun 2 bulan TMT 1 Januari 2024 per tanggal SK Palembang, 14 Juni 2023 (Nomor: 3XXX/LL2/HK.03.01/2023).

Kedua, saya melakukan Penandatanganan Surat Perjanjian Penerbitan Prenadamedia pada 17 Juni 2023. Kemudian mengirimkan soft file buku Entrepreneurship Communication ke Pak Pebri (Perwakilan Prenadamedia Palembang) untuk diteruskan ke pusat pada 23 Juni 2023.

Ketiga, saya kembali mengikuti Ujian Sertifikasi Kompetensi Public Relations Tahap 2 di Hotel Fave Puri Indah Jakarta pada 21 Juni 2023. Alhamdulillah, akhirnya mendapatkan Sertifikasi Kompetensi Public Relations (CPR) untuk 3 skema Managerial Public Relations, Strategic Public Relations & Media Relations dari LSPPRI per tanggal sertifikat Jakarta, 21 Juni 2023 (No: 009.03652.0XXX). Untuk ini, saya berhak untuk menambahkan gelar CPR di belakang nama saya menjadi Sumarni Bayu Anita, S.Sos., M.A., CPR.

Keempat, kembali menjadi narasumber seminar yang diadakan oleh mahasiswa Ilmu Komunikasi Reguler Pagi bertajuk Self Branding Strategy di Palembang Square Mall, 19 Juni 2023. Kelima, menghadiri acara kelulusan SD Fafa di Hotel Harper Palembang pada Sabtu, 3 Juni 2023. Dan keenam, merayakan ulang tahun ke-2 Anne pada 25 Juni di Panti Asuhan Jamik As Solihin Palembang.

Juli 2023

Bulan Juli 2023 menjadi bulannya Kuliah Kerja Nyata STISIPOL Candradimuka. Pertama, tanggal 13 Juli melaksanakan Pembekalan KKN di STISIPOL Candradimuka, kemudian di hari yang sama saya sebagai Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) Kelompok 1 langsung menemani mahasiswa ke lokasi di Desa Merah Mata, Banyuasin I menemui Kepala Desa Bapak Septian. Kedua, pelaksanaan Serah Terima Mahasiswa KKN SC 2023 di Auditorium Pemkab Banyuasin pada 14 Juli yang dihadiri langsung oleh Wakil Bupati Banyuasin H. Slamet Somosentono, SH.

Ketiga, kembali menjadi narasumber seminar yang diadakan oleh mahasiswa Ilmu Komunikasi Reguler Siang bertajuk Hey Public Speakers! di SMA Negeri 13 Palembang, 17 Juli 2023. Kemudian narasumber seminar yang diadakan oleh mahasiswa KKN Kelompok 1 bertajuk Seminar Entrepreneurship Communication “It’s time to build a young entrepreneurial character” di MA Nuruzhulam Pulau Borang, Banyuasin I pada 27 Juli 2023. Serta menjadi narasumber seminar yang juga diadakan oleh mahasiswa KKN Kelompok 1 dengan tema Seminar Digital Society “Pertumbuhan Ekonomi dan Lapangan Kerja yang Layak di Kec. Banyuasin 1 Kab. Banyuasin (Studi Kasus Kampung Laos di Desa Merah Mata) di SMAN 3 Banyuasin 1, Desa Merah Mata pada 29 Juli 2023.

Di sisi lain, tanggal 17 Juli 2023 menjadi hari pertama Fafa masuk sekolah di SMP Negeri 19 Palembang di kelas 7.1. Alhamdulillah.

Agustus 2023

Di bulan Agustus, pertama untuk perkembangan buku Entrepreneurship Communication, saya melakukan revisi dummy buku pada 1 Agustus, kemudian cover buku pada 16 Agustus.

Kedua untuk kegiatan KKN, kembali menjadi narasumber seminar dengan judul The Grand Seminar Pengabdian kepada Masyarakat “Produksi Hilir Kampung Laos sebagai Pioneer Digital Society Aspek Ekonomi di Desa Merah Mata, Kecamatan Banyuasin I, Kabupaten Banyuasin” pada 12 Agustus 2023. Sebelumnya pada 2 Agustus, saya bersama beberapa mahasiswa KKN Kelompok 1 sempat melakukan audiensi dengan Bapak Nopran, S.Pd, M.Si selaku Plt. Kepala Dinas Koperasi, UKM, Perindustrian dan Perdagangan Kab. Banyuasin di Hotel Algoritma Palembang. Kemudian pada 26 Agustus 2023 diumumkan sebagai DPL Terbaik II peraih LPPM STISIPOL Candradimuka Award.

Ketiga, saya menjalani pelantikan sebagai Pengurus ASPIKOM Sumatera Selatan 2023-2026 dengan jabatan di Bidang Lembaga Sertifikasi Profesi (LSP). Pelantikan dilaksanakan di Universitas Sriwijaya, 14 Agustus 2023. Kemudian keempat, menjadi narasumber Program Dialog Sumsel Menyapa dengan tema “TVRI Dulu, Kini dan Nanti” yang live hari Selasa, 22 Agustus 2023 pukul 11.30-12.00 WIB di TVRI Sumsel.

September 2023

Bulan September diawali pertama dengan syukuran Juara II KKN 2023 dengan makan bersama di Kalpataru Resto dan Café. Kemudian kedua menjadi Ketua Pelaksana Wisuda Sarjana dan Pascasarjana STISIPOL Candradimuka yang dilaksanakan di Hotel Aryaduta Palembang, 19 September 2023. Karena hal ini juga mendapatkan free menginap semalam di Hotel Aryaduta Palembang sehingga bisa staycation semalam bersama Fafa dan Anne yang juga sekamar dengan Trecy.

Ketiga, yang juga menjadi momen terpenting bulan ini adalah Pelantikan dan Penyerahan SK Pimpinan Struktural Periode 2023-2025 dengan jabatan sebagai Ketua Program Studi Ilmu Komunikasi. Senang kah kembali ke jurusan, setelah 4 tahun sebagai Wakil Ketua III Bidang Kerjasama, Kemahasiswaan dan Alumni? Oh, tentu, I love it!!! Keempat, menjadi narasumber berita tentang tawuran remaja dengan judul “Kurang Pendidikan Moral” yang tayang di Tribun Sumsel, Rubrik Selebgram, Minggu/24 September 2023.

Kelima, alhamdulillah saya dikirimkan bukti terbit buku Entrepreneurship Communication langsung oleh Penerbit Prenadamedia perwakilan Palembang pada 29 September 2023. Kemudian menjadi narasumber dalam tayangan Youtube Temu Namblas Episode Ngobrol Soal Buku Entrepreneurship Communication. Rekaman dilakukan di Teh Aba yang ada di Pasar 16 Lantai 3, 30 September 2023 bersama Kak Obay dan kawan-kawan.

Oktober 2023

Bulan Oktober diawali dengan pelaksanaan PKKMB STISIPOL Candradimuka 2023-2024 yang sebenarnya berlangsung pada tanggal 30 Sept – 1 Okt 2023 dengan tema “Supercan: Supermahasiswa STISIPOL Candradimuka” dengan menjadi Ketua Pelaksana. Kedua menjadi moderator dalam kegiatan Festival Politik Sumsel di OPI Mall, Selasa, 3 Oktober 2023 yang diselenggarakan oleh Tribun Network. Juga menjadi moderator dalam kegiatan Workshop Online “Kompetensi Public Relations bagi Dosen dan Mahasiswa Prodi S1 Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka” bersama narasumber Dr. Muhammad Adi Pribadi, S.E, M.I.B, M.Com, CPR di Hotel Fave Palembang, Senin, 9 Oktober 2023.

Selanjutnya menjadi narasumber siaran RRI Palembang pada program Sore Ceria “Launching Buku dan Kuliah Umum Ilmu Komunikasi TA 2023-2024 Entrepreneurship Communication STISIPOL Candradimuka” pada Rabu, 11 Oktober 2023 pukul 16.00-17.00 WIB bersama Host Husni.

Puncak moment bulan Oktober adalah pada 12 Oktober 2023, dimana kegiatan Launching Buku dan Kuliah Umum Ilmu Komunikasi TA 2023-2024 Entrepreneurship Communication STISIPOL Candradimuka dilaksanakan di Aula Ismail Djalili STISIPOL Candradimuka Palembang. Kegiatan launching juga dihadiri keluarga tercinta, Fafa dan Anne serta struktural STISIPOL Candradimuka, mahasiswa dan Penerbit Prenadamedia.

Kemudian di bulan Oktober, juga mengikuti Program Detasering STISIPOL Candradimuka 2023 bersama Prof. Tri Wiji Nurani (IPB) dan Dr. Kholisin, M.Hum (UNM) pada Senin-Sabtu, 16-21 Oktober 2023.

Bulan Oktober juga, alhamdulillah bisa ke Bali (24-28 Oktober 2023) bersama Bu Sari dan Vivi dalam rangka presentasi call for paper internasional Comnews 2023 di Hotel Prime Plaza Sanur Bali, 25 Oktober 2023, dan kunjungan ke Samsara Living Museum, 26 Oktober 2023. Namun selain itu, kami juga sempat keliling Bali, seperti ke Pink Tempong, Pantai Sanur, Atlas, dan menginap semalam di Hotel Aloft Kuta.

November 2023

Bulan November kembali ke Jakarta untuk mengikuti Pelatihan Penulisan Proposal PKKM di Merlyn Park Hotel Jakarta, 20-22 November 2023. Saya mewakili STISIPOL Candradimuka bersama Dita. Lanjut melakukan kegiatan kunjungan ke Studio Komunikasi Universitas Multimedia Nusantara Jakarta pada 24 November 2023 yang disambut baik oleh Pak Nicholas dan jajarannya. Bulan November juga menjadi pembicara Seminar Literasi Aset Digital pada 29 November 2023 di Gedung MAP STISIPOL Candradimuka.

Desember 2023

Bulan Desember menjadi bulan terakhir yang diisi dengan semangat ingin mengejar target hidup selanjutnya, yakni melanjutkan pendidikan S3. Iya, setelah diundur sekian lama. Maka urusan memenuhi persyaratan terus menjadi agenda hidup selain rutinitas lainnya. Pada 10-14 Desember 2023, saya ke Bandung bersama Fafa dan Anne untuk mengikuti tes TKA dan TKBI di Universitas Padjajaran. Tentu selain untuk ikut tes, agenda jalan-jalan tetap ada. Kami ke Farm House, The Great Asia Afrika, Floating Market dan Dusun Bambu untuk di Lembang dan menginap di Grand Hani Hotel. Lalu di Bandung, kami ke Hummingbird Café, Paris Van Java, Rumah Mode dan Ciwalk dengan menginap 2 malam di de Sofia Hotel.

Di bulan Desember juga menjadi bulan penting karena menjadi juri pada pelaksanaan Candradimuka Entrepreneurship Day 2023 yang diikuti oleh 109 brand mahasiswa, juga 30 poster untuk Lomba Poster Pesan Visual Komunikasi dengan tema Kuliner Palembang dan Martabak India. Juga menjadi pembicara Pembekalan Skripsi STISIPOL Candradimuka tentang Penelitian Kualitatif pada 23 Desember 2023 di Gedung MAP STISIPOL Candradimuka.

Demikian catatan kaleidoskop tahun 2023 untuk saya. Alhamdulillah, telah sampai di titik ini. Tahun yang penuh perjuangan. Tidak semua tentang senyum, ada juga prahara namun alhamdulillah bisa teratasi. Semoga tetap diberikan semangat, kesehatan, umur panjang juga keberkahan untuk selalu bahagia. Tiada tempat mengadu terbaik selain Allah SWT. Dia sutradara terbaik untuk semua skenario hidup. Yang bisa kita lakukan hanya berusaha dan berusaha. Semangaaaaat!!!! ***

Bandung Adventure di Akhir Tahun 2023

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 24 Dec 2023 09:02:00 +0700

Banyak cerita di tahun 2023, namun cerita di akhir tahun ini benar-benar seperti naik roller coaster. Semua seperti memulai perjuangan kembali dari nol. Terlebih saat diri mulai membuat tantangan baru lagi, melanjutkan pendidikan ke step terakhir. Iya, S3. Rencananya begitu. Saat tulisan ini ditulis, masih proses. Belum fix. Masih berjuang. Hik, hik, hik… Semangaaaat!!!

Namun, selalu ada cerita menarik yang ingin ditulis, dibagi, dan didokumentasikan. Betul, sesuai judul, “Bandung Adventure di Akhir Tahun 2023”. Akhirnya, saya bisa mengajak dua putri kesayangan saya berpetualang bertiga. Kami ke Bandung. Meski dasar perginya adalah untuk melakukan tes masuk itu, namun di sisi lain saya bisa mengajak Fafa dan Anne liburan akhir tahun.

Minggu, 10 Desember 2023

Cerita dimulai pada hari Minggu, 10 Desember 2023. Kami naik bus Sinar Jaya Suite Class dari Palembang ke Bandung. Pengalaman pertama naik sleeper bus, hasil dari rekomendasi teman-teman dari Grup WA Angkatan III SMAN 17 Palembang saat saya bertanya naik bus apa kalau dari Palembang ke Bandung. Saya beli 2 tiket, satu untuk Fafa, dan satu lagi untuk saya dan Anne. Oya, harganya adalah Rp 550.000, kami naik dari Loket Bus Sinar Jaya Km. 11.

Perjalanan jauh pertamanya Anne. Dia begitu excited, begitu mencoba untuk selalu beradaptasi dengan pengalaman barunya. Meski otomatis, energi saya harus dikeluarkan lebih banyak. Hahaha. Pengalaman pertamanya juga naik kapal feri. Untung ada play ground, sehingga saat masuk kapal Anne bisa menghabiskan banyak waktu di sana. Meski tetap, berlari-larian di kapal itu menjadi agenda wajib untuk dilakukan Anne. Fiuuuh!

Senin, 11 Desember 2023

Kami tiba di Terminal Leuwipanjang Bandung Senin, 11 Desember 2023 pukul 7 pagi. Meleset 1 jam dari perkiraan, dan travel mobil yang saya pesan sudah stand by di sana. Memang gak murah, tapi hanya mencoba meminimalisir pengalaman buruk untuk perjalanan jauh ini bersama anak-anak. Kalau pergi sendirian mah, saya pilih naik gojek aja kemana-mana. Hee!

Cerita hari pertama di Bandung, kami isi dengan langsung menuju Lembang. Setelah sebelumnya sempat mampir ke salah satu masjid untuk cuci muka dan memandikan Anne. Destinasi pertama adalah Farm House Lembang. Di sini kami menghabiskan banyak waktu untuk foto di European Costume. Kamu harus merogoh kocek sangat dalam rupanya untuk mendapatkan kepuasan di sini. Tapi dengan prinsip, “Kapan lagi?” akhirnya semuanya dianggap wajar, hahaha, meski tetap harus tarik nafas dalam sih…

Destinasi kedua, kami ke The Great Asia Afrika yang berada di depan Farm House. Bagus sebenarnya, banyak spot foto tentang negara-negara di Asia Afrika. Namun faktor usia kali ya, plus faktor bawa Anne. Jadinya ketika sampai di titik pertama ada lift naik ke atas, kami langsung memilih untuk naik dan menyudahi petualangan di sini. Sama seperti di Farm House yang bisa menukarkan tiket dengan susu, di sini juga bisa menukarkannya dengan minuman atau sosis.

Destinasi ketiga adalah Floating Market. Di sini, saya langsung menuju ke Rainbow Slide, wahana yang ingin saya jajal. Alhamdulillah, usia boleh tua, namun semangat tetap muda. Saya bisa melewati tantangan. Fafa saja gak berani. Hihihi. Lanjut kami mengitari pasar apung, membeli kaos untuk Fafa dan Anne, juga menukarkan tiket dengan minuman. Kalau boleh jujur, sepertinya Floating Market adalah destinasi terbaik jika ke Lembang. Tempatnya asri, dan banyak hal yang bisa dilihat.

Destinasi keempat sekaligus terakhir adalah Dusun Bambu. Saat tiba di sini, Anne yang pecicilan tertidur pulas. Akhirnya, hanya saya dan Fafa yang masuk. Mencoba beberapa wahana, mengambil souvenir berupa tanaman bambu kecil, dan pulang. Pukul 4 sore saat kami memutuskan untuk mengakhiri perjalanan travel menuju Grand Hani Hotel Lembang. Anne sempat takut masuk kamar, karena mungkin terbiasa kalo gak rumah Km. 5 dan Km. 14 ya untuk tidur. Tapi lama-lama dia pun terbiasa.

Malamnya kamipun keluar, jalan kaki sekitar 100 meter menuju rumah makan. Saung Pengkolan nama rumah makannya. Di sana ada kolam ikan koi. Anne riang melihat ikan sembari kami menikmati nasi ayam goreng dan tahu susu goreng khas Bandung. Saat pulang, kami sempat melihat kolam di hotel, namun meski tersedia fasilitasnya, tidak sempat menggunakannya.

Selasa, 12 Desember 2023

Hari kedua di Bandung, saya disibukkan untuk mengikuti tes online TKA yang diselenggarakan oleh Unpad. Tidak ada pilihan lain, saya menggunakan area resto hotel untuk tempat tes. Pukul 11 tes selesai. Saya langsung ke kamar, tempat Fafa dan Anne menunggu selama saya tes. Lalu, kami bergegas check out hotel untuk menuju hotel di Bandung, tepatnya ke de Sofia Hotel yang letaknya tidak jauh dari tempat tes TKBI saya esok harinya di Unpad Dipatiukur.

Sampai di de Sofia Hotel, kami belum bisa check in yang terjadwal pukul 2. Jadinya baru menitipkan koper ke resepsionis, lalu kami pergi lagi ke Hummingbird Café. Di sini saya sudah janjian bertemu dengan Hilal, sahabat karib saya semasa duduk di SMAN 17 Palembang. Usai menikmati makanan, kami kemudian jalan-jalan ke Paris Van Java Bandung. Seru-seruan naik kereta, keliling mall, dan akhirnya jam 4 kami dianter Hilal kembali ke hotel. Thank you so much, Hilal…

Usai check in, langsung masuk kamar dan mandi. Malamnya, kami makan ayam geprek di resto yang tepat berada di depan hotel. Kemudian berjalan menuju Indomaret terdekat untuk membeli susu Anne yang habis. Ternyata diketahui bahwa untuk ke Unpad besok pagi, saya tidak perlu naik gojek, cukup jalan kaki karena jaraknya yang sangat dekat.

Rabu, 13 Desember 2023

Hari ketiga di Bandung, diawali dengan mandi pagi di hotel lalu sarapan. Fafa dan Anne stay di hotel, lalu saya pergi ke Unpad Dipatiukur untuk tes TKBI secara offline. Alhamdulillah, tes berjalan lanjar. Pulang dari tes, saya kembali berjalan kaki menuju hotel. Kemudian mengajak Fafa dan Anne untuk keliling Bandung. Destinasi pertama kami ke Rumah Mode, lalu yang kedua ke Ciwalk, dan ketiga ke pusat oleh-oleh Odjolali Cihampelas.

Malam harinya, kembali ke luar hotel dan menjajal nasi daging gepuk dan sop iga dengan harga super murah hanya Rp 15.000. Lanjut ke hotel dan melihat pengumuman malam harinya. Alhamdulillah saya mendapatkan poin cukup untuk digunakan sebagai syarat masuk untuk TKBI. Sayangnya saat melihat pengumuman TKA, saya masih belum lulus. Kurang 23 poin lagi menuju 500. Mau nangis rasanya, tapi ya sudahlah, inilah perjuangan…

Kamis, 14 Desember 2023

Hari keempat atau hari terakhir di Bandung kembali diawali dengan sarapan di hotel. Kami kemudian keluar sebentar ke Chocomory Bandung yang ada di Jl. Anggrek untuk membeli oleh-oleh. Kembali ke hotel, lalu check out, kami pun menuju Terminal Leuwipanjang untuk kembali naik bus Sinar Jaya yang dijadwalkan berangkat pukul 1 siang.

Agak ribet ternyata naik dari terminal, disarankan naik dari loket saja. Next time maybe, kalau diberi jalan ke Bandung lagi. Alhamdulillah kami tiba di Palembang, Jumat, 15 Desember 2023 pukul 8 pagi. Lagi-lagi di luar perkiraan yang dipikir akan tiba pukul 6 pagi. Turun di Jl. Soekarno Hatta, untuk kemudian naik gocar menuju rumah Km. 5. Well, petualangan kami pun selesai. Tak semua cerita lancar seperti jalan tol tenyata, tapi saya selalu percaya Allah SWT selalu memberikan jalan cerita terbaik untuk kami lalui. Terima kasih dan akan selalu semangat… Chayooo!!!***

Junianne Fraurora Gayatri

noreply@blogger.com (Nita) — Thu, 8 Sep 2022 13:22:00 +0700

I CALL YOU HAPPINESS. Anne artinya kebahagiaan. Sebuah doa bukan tentang rasa bahagia tapi hakekat dari nilai bahagia itu sendiri. Dirimu hadir pada akhirnya setelah serangkaian cerita yang panjang. Setelah 10 tahun berlalu, akhirnya Allah SWT menitipkan kembali buah hati dalam rahim ini. Anakku yang kedua setelah Fafa, yang lahir dengan penuh cinta di RS Umum Sriwijaya Palembang pada hari Jumat/25 Juni 2021 pukul 15.37 WIB dengan BB 4,1 kg dan TB 50 cm.

(Anne hari pertama di rumah sakit & ketika aqiqah)

JUNIANNE FRAURORA GAYATRI. Begitu Papamu memberi nama. Begitu banyak doa yang hadir dalam rangkaian kata di namamu, dalam kehadiranmu di tengah kami. Berikut mama tuliskan arti dari keseluruhan nama Anne, biar jika suatu saat Anne bertanya apa maknanya, Anne bisa membacanya langsung dari blog mama ini ya sayang…

JUNI : Berarti orang yang terlahir di bulan Juni. Kata Juni berasal dari bahasa Arab, yang memiliki makna kebijakan dan keberkatan.
ANNE : Anne berasal dari bahasa Inggris yang berarti rahmat yang sempurna, kebahagiaan, dan kegembiraan.
FRAURORA : Fraurora berasal dari bahasa Sansekerta dan mempunyai arti "Dewi fajar nan cantik".
GAYATRI : Gayatri berasal dari bahasa Sansekerta yang memiliki arti cerdas dan sejahtera. Dalam sejarahnya, nama Gayatri diceritakan sebagai seseorang permaisuri yang memiliki suara indah atau pandai bernyanyi.

(Papa Arif dan Mama Nita bersama Anne)

JUNIANNE FRAURORA GAYATRI : Permaisuri/Dewi yang terlahir di bulan Juni yang cantik, cerdas, sejahtera, memiliki suara indah, penuh kebijakan dan keberkatan. Kelahirannya merupakan rahmat yang sempurna, yang membawa kebahagiaan dan kegembiraan untuk dirinya sendiri dan orang-orang di sekelilingnya.

اللهم اجْعَلْهُ بَارًّا تَقِيًّا رَشِيْدًا وَأَنْبِتْهُ فِي الْإِسْلَامِ نَبَاتًا حَسَنًا

(Allâhummaj'alhu bârran taqiyyan rasyîdan wa-anbit-hu fil islâmi nabâtan hasanan.)

Artinya: "Ya Allah, jadikanlah ia (bayi) orang yang baik, bertakwa, dan cerdas. Tumbuhkanlah ia dalam Islam dengan pertumbuhan yang baik."

(Anne ceria bersama keluarga)

Hadirmu dan namamu adalah anugerah. Semoga Allah SWT selalu menjagamu. Menjadikan anak sholehah yang selalu penuh cinta dan kebahagiaan.

We Love You, Anne

Papa Arif & Mama Nita

Mbak Fafa, Mbak Jihan & Kakak Galang

Masyarakat Meranjat III Inginkan Pindang Pegagan Menjadi Village Branding Desanya

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 28 Aug 2022 20:28:00 +0700

Meranjat III, Ogan Ilir - Gelaran Sosialiasasi Pindang Pegagan Sebagai Brand Village Desa Meranjat III, Kecamatan Indralaya Selatan, Kabupaten Ogan Ilir yang diadakan oleh mahasiswa Kelompok III Kuliah Kerja Nyata (KKN) Tematik STISIPOL Candradimuka ke XXVI Tahun 2022 pada Minggu, 28 Agustus 2022 berjalan riuh penuh antusias. Kegiatan yang bertempat di Kantor Desa Meranjat III pukul 9.00-12.00 WIB ini dihadiri oleh para undangan meliputi perwakilan dari Bupati Ogan Ilir, Asisten 3 Dr. Drs. Yohanas, M.Pd, perwakilan dari Camat Indralaya Selatan, Humas Drs. Yuliadi, perwakilan dari Desa Meranjat III, Kades Nonaktif Herwanto M.A dan PLH Kades yakni Sekdes Suryani, S.Ip serta ibu-ibu PKK dan pemuda/i Karang Taruna yang aktif di Desa Meranjat III.

(Tamu undangan yang hadir)

Bertindak sebagai narasumber pertama, hadir Vita Sandra, S.Pd, M.Comm Kasi Analisis Pasar Disbudpar Sumsel yang berbicara tentang peran pemerintah provinsi dalam hal ini Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatra Selatan dalam mendukung setiap sektor pariwisata termasuk di Kabupaten Ogan Ilir untuk menjadi tujuan pariwisata di Sumatra Selatan. “Fashion, kuliner dan kriya menjadi tiga fokus utama pariwisata di Sumatra Selatan. Adapun kondisi usaha pariwisata di Sumsel sendiri, jenis usaha pariwisata restaurant menjadi paling banyak yakni berjumlah 2.239,” ujarnya saat menyampaikan materinya.

(Pemateri sedang memaparkan materinya)

Narasumber kedua adalah Sumarni Bayu Anita, S.Sos, M.A selaku Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) KKN Kelompok III yang sekaligus Wakil Ketua III, Peneliti tentang Budaya, Penulis Buku Pempek Palembang (2014) dan Penasehat GenPI Sumsel yang berbicara tentang hasil penelitiannya yang berjudul MAKANAN SEBAGAI IDENTITAS DAN VILLAGE BRANDING OGAN ILIR (Studi Kasus Pindang Pegagan di Desa Meranjat III, Kecamatan Indralaya Selatan, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatra Selatan). “Pindang Pegagan merupakan kekayaan budaya masyarakat Suku Pegagan yang banyak tinggal di Kabupaten OKI dan Ogan Ilir yang mengambil bahan utama dari kondisi alam (nature) Sumatra Selatan yang memiliki banyak sungai. Pengolahan ikan yang dimasak menjadi pindang (culture) nyatanya ada di seluruh wilayah Sumatra Selatan, namun sebagai produk budaya, ragam cara pengolahan pindang menjadi ciri khas sekaligus diferensiasi dan positioning pindang yang satu lainnya, khususnya pada Pindang Pegagan yang memiliki citarasa yang unik dan nikmat,” katanya menjelaskan.

(Cooking demo Pindang Pegagan Desa Meranjat III)

Terakhir, narasumber dihadirkan dari pelaku usaha yang langsung menterjemahkan maksud dari keberadaan Pindang Pegagan sebagai Produk Pasar di Desa Meranjat III. Hadir Rusmiati selaku pemilik Rumah Makan Pindang Senna yang menjelaskan tentang sejarah Pindang Pegagan Senna sekaligus melakukan cooking demo di hadapan seluruh peserta. “Pindang Pegagan Senna ini merupakan resep nenek moyang yang sudah turun temurun. Saya membuka warung makan Pindang Pegagan itu awalnya tahun 1990 saat masih gadis. Berhenti saat menikah dan kembali berjualan saat bapaknya sudah tidak ada yakni tahun 2015. Pindang Pegagan yang saya buat tidak menggunakan kunyit, jahe dan lengkuas yang biasanya menjadi bahan pindang umumnya,” jelasnya sambil memasukkan bahan-bahan pindang ke dalam panci.

(Launching Logo dan Kemasan Pindang Pegagan Meranjat III "LEMAK NIAN")

Selain sosialisasi dan cooking demo, juga ada acara nonton bersama video “Explore Pesona Pindang Pegagan Desa Meranjat III, Indralaya Selatan, Ogan Ilir” dari Candradimuka TV dan Kelompok III KKN Tematik STISIPOL Candradimuka dan launching logo dan kemasan Pindang Pegagan Desa Meranjat III dengan brand “LEMAK NIAN”. Acara semakin meriah setelah penyerahan cinderamata kepada narasumber, juga ada pembagian doorprize untuk peserta dan ditutup dengan pemotongan tumpeng sebagai simbol penutupan kegiatan KKN Tematik yang dijadwalkan berlangsung selama satu bulan, 1-31 Agustus 2022. Masyarakat yang mengikuti rangkaian acara hari ini merasa sangat senang karena begitu padat akan informasi dan membantu masyarakat memahami pentingnya melakukan village branding terhadap kuliner yang mereka miliki, yakni Pindang Pegagan. “Kami ucapkan terima kasih kepada mahasiswa dan DPL Kelompok III yang telah memberikan kami penjelasan bahwa Pindang Pegagan dapat kami jadikan sebagai village branding desa kami di Meranjat III. Semoga ke depannya tetap dibantu untuk terus menyebar luaskan ke khalayak agar Desa Meranjat III, Indralaya Selatan, Ogan Ilir ini semakin terkenal,” kata Ifdillah Fahlevi selaku masyarakat yang juga perangkat desa di Meranjat III.***

Cerdas Memahami Pemberitaan Kesehatan Mental Melalui Webinar Unika Musi Charitas & WCC

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 13 Jun 2021 17:00:00 +0700

Kamu pernah baca berita-berita tentang pemerkosaan? Menurutmu siapa yang salah? Pelaku atau korban? Tentu pelaku yang salah bukan. Namun pemberitaan yang muncul di media massa seringnya menyudutkan korban. Entah karena pakaiannya, wajahnya atau tubuhnya yang memancing pelaku untuk berbuat jahat. Bahasa yang digunakan oleh para jurnalis pun kadang sengaja dibuat agar pembaca berimajinasi kotor, padahal jelas-jelas pemberitaan tersebut adalah kedukaan bagi korban dan keluarganya.

Pemberitaan tentang kesehatan mental selalu berseliweran di media baik media konvensional maupun media sosial. Mulai dari bully, pemerkosaan, hingga pembunuhan senantiasa muncul setiap harinya. Faktanya, pemberitaan mengenai kasus kekerasan seksual dan orang dengan gangguan jiwa (ODGJ) seringkali tidak imbang sehingga menimbulkan persepsi negatif bagi para korban. Hal ini tentunya sangat meresahkan.

(Poster Webinar Unika Musi Charitas & WCC)

Beruntung sebagai orang awam mengenai ini, saya mendapatkan kesempatan untuk memahami tentang pemberitaan kesehatan mental melalui webinar yang bertajuk “Menghilangkan Stigma Gangguan Mental dan Penulisan Pemberitaan Adil Gender di Media”. Webinar ini diadakan oleh Prodi Psikologi Unika Musi Charitas bekerjasama dengan Women Crisis Center (WCC) Palembang yang dilaksanakan pada hari Sabtu, 12 Juni 2021 pukul 09.00-12.30 WIB melalui aplikasi Zoom Meeting.

Ada dua narasumber yang berbicara pada webinar ini dengan topik yang sangat menarik, yakni:

1) Diana Putri Arini, M.A., M.Psi., Psikolog (Dosen Psikologi Unika Musi Charitas) tentang “Stigma Terhadap Pemberitaan ODGJ dan Kesehatan Mental”

Inti Bahasan:

Literasi Kesehatan Mental: Center for Public Mental Health (2020) menyebutkan masyarakat Indonesia memiliki pemahaman rendah terkait gangguan mental, upaya pencegahan dan cara pengobatannya. Dampak dari rendahnya pemahaman literasi mental adalah stigma yang muncul di masyarakat. Hal ini mengakibatkan penyitas mendapatkan berbagai stigma ketika mengakses layanan kesehatan mental. Layanan kesehatan mental tidak merata masih berpusat di kota besar.
Hukum di Indonesia Mengenai ODGJ: Dalam ilmu hukum pidana dikenal alasan penghapus pidana, yaitu alasan pembenar dan alasan pemaaf menurut Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP).
Faktor diduga menjadi penyebab prevalansi gangguan mental emosional lebih banyak dialami perempuan, yakni: 1) Beban ganda pada perempuan, bekerja dan pengasuhan anak; 2) Life stress event; dan 3) Stigma di masyarakat.

2) Yeni Roslaini Izi (Direktur Eksekutif Women’s Crisis Centre (WCC) Palembang) tentang “Pentingnya Jurnalisme Berperspektif Gender & Anti Kekerasan”

Inti Bahasan:

Konsep Gender: Konsep tentang peran dan tanggung-jawab perempuan dan laki-laki yang dibentuk oleh hubungan sosial kultural dan dapat diubah.
Anti Kekerasan: Perbuatan yang menentang tindakan fisik maupun tindakan psikologis, verbal maupun non verbal yang dilakukan seseorang atau sekelompok orang, baik yang dilakukan secara sengaja maupun secara tidak sengaja, langsung atau tidak langsung, personal atau struktural
Perspektif Gender Penting Dalam Jurnalisme: Tanpa perspektif gender dalam menulis, misalnya terkait kasus kejahatan/kekerasan (KtP/A), maka penulis cenderung untuk menulis secara serampangan. Misalnya: menuliskan identitas korban, menggunakan diksi yang salah, membuat perempuan menjadi korban untuk kedua kalinya setelah perlakuan kekerasan yang dialaminya.
Strategi Menghilangkan/Mengurangi Bias Gender Dalam Penulisan: 1) Melakukan diskusi dan berjejaring; 2) Gunakan bahasa yang peka gender & pilih diksi yang tepat; 3) Membuat daftar referensi buku terkait gender dan feminism; 4) Pemetaan perempuan yang bisa dijadikan narasumber (berbagai bidang); dan 5) Meningkatkan kapasitas dengan mengikuti seminar, pendidikan & pelatihan penyadaran gender, dll.

(Kasus: Marshanda dan Ayahnya. Sumber Foto: kaltim.tribunnews.com)

Selain mendengarkan narasumber menjelaskan materinya, seluruh peserta pada webinar ini juga diberikan kesempatan untuk berbicara melalui diskusi dalam sesi Breakout Room. Para beserta dibagi menjadi beberapa kelompok lalu diajak memberikan pendapat tentang masalah yang diberikan. Saya sendiri masuk dalam kelompok 2 dengan kasus "Ayah Marshanda yang Mengemis karena Menderita Bipolar" dengan Pemandu Diskusi Mbak Reka Viona.

Senangnya bisa mengikuti webinar ini. Selain bisa menambah pengetahuan tentang pemberitaan kesehatan mental dan mendapatkan e-sertifikat, saya juga beruntung mendapatkan doorprize karena menjadi salah satu peserta diskusi yang aktif dalam sesi Breakout Room dan mendapatkan Gopay Rp 50.000. Terima kasih para panitia untuk kesempatannya, dan ditunggu webinar-webinar menarik berikutnya.

Segar Percaya Diri Dengan Mandi Parfum Vitalis Body Wash

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 29 Mar 2020 11:22:00 +0700

Siapa sih yang gak mau tampil segar percaya diri setiap hari? Seluruh perempuan di dunia pasti ingin tampil demikian. Bukan hanya untuk menarik perhatian lawan jenis. Tampil percaya diri juga dapat meningkatkan kemampuan untuk bersosialisasi sehingga dapat tampil lebih optimal untuk mendukung aktivitas sehari-hari. Tampil segar percaya diri pertama kali dilihat dari tubuh. Karenanya tubuh yang segar, harum, cerah, dan sehat adalah hal utama yang harus dimiliki. Untuk itu kita perlu merawat tubuh agar keinginan tersebut dapat diwujudkan.

Nah sekarang, kamu gak perlu sering-sering perawatan ke spa kecantikan untuk mendapatkan tubuh yang segar percaya diri. Sudah ada Vitalis dengan produk body wash-nya yang kaya dengan parfum menawan yang siap membuatmu lebih percaya diri. Kamu belum pernah mendengarnya? Jadi penasaran kan tentang bagaimana keunggulan produk-produknya? Kebetulan, di tulisan ini, saya ingin mengajak kamu untuk mengenal lebih jauh tentang Vitalis Body Wash. Yuks, dibaca lebih lanjut.

Vitalis Market Leader Pasar Female Fragrance Expertise Parfum di Body Wash

(Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash)

Iya, benar, Vitalis di bawah PT UNZA VITALIS saat ini merupakan market leader di pasar Female Fragrance dan tumbuh double digit setiap tahunnya. Sebagai market leader, tentunya Vitalis memiliki expertise yang sangat tinggi dalam hal parfum. Vitalis memahami trend parfum yang terjadi baik di pasar global maupun di Indonesia, juga memahami olfactive (karakter parfum) yang disukai atau sesuai dengan konsumen di Indonesia. Vitalis banyak sekali melakukan riset, study dan eksperimen untuk meningkatkan expertisnya dalam hal parfum ini.

Pada pertengahan tahun 2019 ini, Vitalis ingin membawa expertise-nya di bidang parfum ke dalam produk Body Wash. Mengapa Body wash? Body wash adalah produk yang dalam pembeliannya sangat ditentukan oleh aroma parfumnya. Sedangkan Vitalis sangat memahami tentang parfum. Dengan demikian Vitalis Body Wash pastinya akan mampu memberikan experience mandi yang lebih baik.

(I Love Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash)

Selain aroma parfum, konsumen juga menyukai sabun mandi yang tidak membuat kulit kering sehingga peranan moisturizer dalam formula sangatlah penting. Untuk memastikan kelembaban kulit setelah pemakaian, Vitalis menambahkan high quality moisturizer.

Tiga Pilihan Parfum Body Wash Vitalis
Saat ini, Vitalis mengadakan program merasakan sensasi body wash-nya kepada beberapa beauty blogger terpilih, dan saya beruntung menjadi salah satunya. Maka selama dua minggu ini, saya ikut mencoba bagaimana rasanya mandi dengan menggunakan Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash.

(Tiga Varian Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash)

Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash sendiri menyediakan 3 pilihan varian dengan extra benefit yang berbeda pada tiap variannya, seperti White Glow, Fresh Dazzle dan Soft Beauty.

White Glow memberikan manfaat Skin Brightening untuk kulit terlihat lebih cerah, terasa halus, dan lembut. Parfum yang digunakan untuk varian ini mempunyai top note dengan aroma fruity dari paduan manisnya Cherry & Raspberry, disusul dengan wangi Marshmallow & Gardenia yang lembut dan elegan, dibungkus dengan kombinasi Woody & Suede yang glamour dan long lasting. Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash White Glow, diperkaya dengan ekstrak Licorice & Susu, yang membantu merawat kulit hingga tampak bersih, cerah bersinar.
Fresh Dazzle memberikan manfaat Skin Refreshing untuk kulit terasa segar, halus dan lembut. Parfum yang digunakan untuk variant ini diawali dengan segarnya wangi Bergamot, diikuti wangi Floral Bouquet yang elegan feminin dan disukai wanita, ditutup dengan Musk Amber yang long lasting. Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash Fresh Dazzle, diperkaya dengan ekstrak Yuzu Orange dan anti oksidant dari Green tea, yang menjaga kulit terasa lebih bersih, wangi, segar dan terawat.
Soft Beauty memberikan manfaat Skin Nourishing untuk kulit terasa halus, lembut dan terawat. Parfumnya dibuka dengan wangi segar yang clean dari Fruity Aldehydic, dilanjutkan dengan wangi Rose & Violet yang feminine, diakhiri dengan manisnya Tonka Bean & Sandalwood yang premium. Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash Soft Beauty, diperkaya dengan ekstrak Avocado dan Vitamin E, untuk membantu menjaga kulitmu tetap terasa kenyal halus dan lembut.

Dari pengalaman menggunakan tiga varian Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash di atas, maka urutan nilai aroma parfum yang paling saya sukai, yaitu:
1. White Glow

(Vitalis White Glow)

Nilai 98: Saya merasa sangat nyaman dengan aroma lembut dan manisnya. Ketika diusap ke seluruh tubuh, sensasi perpaduan Cherry & Raspberry, Marshmallow & Gardenia, Woody & Suede, serta Licorice & Susu sangat memanjakan tubuh. Menggunakan varian ini membuat saya ingin terus bermanja dengan suami.

2. Fresh Dazzle

(Vitalis Fresh Dazzle)

Nilai 95: Saya merasa segar dan semangat ketika mandi dengan varian ini. Seolah setiap tugas yang kini menjadi tanggung jawab saya siap untuk dikerjakan. Perpaduan wangi Bergamot, Floral Bouquet, Musk Amber, serta Yuzu Orange & Green tea sangat pas untuk menghilangkan rasa malas dan jenuh, terlebih di masa krisis pandemic Covid_19 ini yang mengharuskan lebih banyak di rumah dan bekerja dari rumah.

3. Soft Beauty

(Vitalis Soft Beauty)

Nilai 93: Meski berada di urutan nomor tiga, namun varian ini membuat saya merasa sangat menarik dan berbeda dengan orang lain. Rasa percaya diri itu kemudian muncul dengan nuansa “Inilah saya dan segala keistimewaan yang saya miliki”. Perpaduan aroma Fruity Aldehydic, Rose & Violet, Tonka Bean & Sandalwood, serta Avocado dan Vitamin E,membuat saya tersenyum lebih ceria dan tulus.

Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash : Superior Parfum

(Ketika Paket Vitalis Datang, Kuku Masih Pakai Henna Pernikahan)

Jelas bahwa Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash adalah body wash yang memiliki “superior parfum” dengan skin benefit yang baik dan disesuaikan dengan kebutuhan kulit wanita Indonesia. Memberikan pengalaman mandi parfum yang tidak pernah dialami sebelumnya.

(Isi Komplit Paket Vitalis Untuk Beauty Blogger)

Dengan menggunakan Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash, Vitalis membantu wanita Indonesia menjadi semakin percaya diri dan bersemangat dalam mewujudkan mimpinya. Sama halnya dengan saya ketika menggunakan Vitalis selama dua minggu ini. Masa-masa pasca menikah pada 6 Maret 2020 kemarin dan menerima kiriman paket Vitalis pada 16 Maret 2020, membuat kebahagiaan saya semakin bertambah setiap harinya.

Terima kasih Vitalis. Vitalis, Pancarkan Pesonamu Raih Bintangmu.

#MandiParfum
#VitalisxKEB
#VitalisPerfumedMoisturizingBodyWash

Vitalis Perfumed Moisturizing Body Wash
Website: https://www.pesonavitalis.com
IG: https://instagram.com/pesonavitalis/
FB: https://facebook.com/pesonavitalis/
Twitter: https://twitter.com/pesonavitalis?s=09

Kumpulan Emak Blogger
IG: https://instagram.com/emakbloggersolo
FB: https://facebook.com/kumpulanemak2blogger
Twitter: https://twitter.com/emak2blogger

GAYA DAN MODEL PRODUKSI, DISTRIBUSI DAN KONSUMSI GAUN PENGANTIN DI ERA GLOBALISASI

noreply@blogger.com (Nita) — Fri, 20 Mar 2020 13:50:00 +0700

Oleh : Sumarni Bayu Anita

Program Studi Ilmu Komunikasi, STISIPOL Candradimuka – Jl. Swadaya Sekip Ujung Palembang

E-mail: sb.anita@gmail.com

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Setelah meninggal, putri Inggris Lady Diana Spencer nyatanya masih meninggalkan warisan berupa sejumlah koleksi busana. Sang desainer, Elizabeth Manuel, melelang koleksi mantan istri Pangeran Charles ini di Inggris pada 8 Juni 2010 lalu. Di antara busana tersebut, terdapat satu gaun yang digunakan Lady Diana di hari pernikahannya. Harga lelang terendah gaun pengantin ini adalah 30.000 Euro atau setara Rp 340 juta. Gaun Diana ini dianggap bersejarah karena mengubahnya menjadi sosialita.

Tak hanya Lady Diana, banyak tokoh atau selebriti luar negeri bahkan dalam negeri pun ada yang ikut berlomba dalam memberikan tampilan berbeda pada gaun pengantin mereka untuk kemudian berharap menjadi bagian dalam sejarah fashion. Gaun pengantin yang dikenakan dalam momen pernikahan tentunya akan selalu dikenang dua sejoli yang mengikat janji suci. Namun, selain menjadi elemen pernikahan yang menampilkan keindahan, gaun pengantin juga menunjukkan gengsi sang pengantin terhadap publik yang melihatnya. Tercatat gaun pengantin rancangan seorang perancang busana dari Beirut, Lebanon, Jad Gandhour, menjadi gaun pengantin termahal yang pernah ada atau bisa dikatakan sebagai yang paling mahal di dunia. Gaun yang sengaja dibuat untuk Miami International Fashion Week yang dilaksanakan pada 18-21 Maret 2010 lalu di Miami, Amerika Serikat itu memiliki nilai seharga US$ 1,5 juta atau setara dengan Rp 13,6 milyar.

Selain gengsi yang tercermin dalam bentuk nominal atau segi ekonomi, faktor keunikan turut mempengaruhi seseorang berani tampil beda dalam visualisasi gaun pengantin yang mereka kenakan di hari pernikahan. Pengantin di Guang Zhou, China mencetak rekor gaun pengantin terpanjang di dunia dengan panjang 219 meter. Gaun ini diciptakan oleh seorang perancang bernama Andreas Evstratiou di Paphos, Cyprus pada bulan Februari 2007.

Penggunaan gaun panjang berwarna putih sebagai gaun pengantin yang mulanya berawal dari Eropa, nyatanya menglobalisasi ke seluruh belahan dunia yang lain. Tak hanya Cina seperti contoh di atas, Indonesia pun terimbas wabah yang sama. Artis Bunga Citra Lestari atau biasa disebut BCL juga mengenakan gaun pengantin putih sebagai salah satu kostum pengantin di hari pernikahannya bersama aktor Malaysia, Ashraf Sinclair pada 14 November 2008 lalu. Gaun yang dirancang oleh desainer Indonesia, Purnomo Sikie ini berupa gaun putih tanpa lengan berhias tudung kepala putih panjang. Resepsi pernikahan Bunga dan Ashraf yang dipastikan menelan budget Rp 3 milyar ini memang terdiri dari 3 gaya busana pengantin, yakni gaya tradisional Indonesia berupa adat Minangkabau yang digelar di Hotel The Sultan Jakarta, gaya barat ala Britis di Hotel The Saujana Kuala Lumpur dan gaya Melayu khas Malaysia di Kelab Golf Bukit Kiara Malaysia.

Presenter Indra Bekti yang menikah pada tanggal cantik 10-10-2010 pun, bersama istrinya, Adilla Jelita, juga mengenakan gaun pengantin berwarna putih namun telah dimodifikasi menjadi bernuansa muslim. Baju dari perancang Marga Alam Collection ini dipenuhi hiasan mozaik kaca ciri khas dari negeri Maroko. Didukung dengan ruang pelaminan yang bernuansa Arabian di Gedung Sampoerna Strategic, Jakarta Selatan pernikahan Indra dan Adilla memang tergolong unik karena bertema sepuluh. Usai melangsungkan akad, Indra dan Dilla melangsungkan resepsi dengan dipandu 10 MC yang terdiri dari MC kondang antara lain seperti Indy Barends, Ruben Onsu, dan Olga.

Dari beberapa contoh fenomena sosial budaya mengenai gaun pengantin di atas, gaya atas fashion yang dalam hal ini terfokus pada gaun pengantin yang dikenakan di hari pernikahan menjadi titik tekan penulisan paper ini. Gaya merupakan salah satu konsep kritis terpenting yang disebarkan oleh sejarawan seni dan hal ini ikut terkait dengan kebudayaan visual yang terikat ruang dan waktu. Menurut John A. Walker (2010: 169), sejarawan seni menganggap gaya itu vital karena mereka memikirkannya sebagai manifestasi luaran dari wujud batin seorang person, kelompok sosial atau zaman. Jika seseorang dapat memahami suatu gaya, sebagaimana adanya, maka dia akan memperoleh akses langsung terhadap keseluruhan struktur nilai dari suatu budaya asing, masa silam atau strata sosial.

Meski gaya terkait erat dengan kreatifitas para desainer dalam menciptakan desain, namun ada jalinan yang tak putus antara desainer sebagai produsen, pengguna fashion sebagai konsumen, sekaligus pihak-pihak lain yang membuat produk tersebut bisa sampai dan menjadi pilihan para konsumen untuk dikonsumsi. Oleh karena itu, selain akan menjelaskan mengenai perkembangan gaya yang ada pada gaun pengantin, di paper ini juga akan coba menjelaskan mengenai model produksi, distribusi, dan konsumsi yang kemudian menjadi faktor penyebab menglobalisasinya gaun pengantin putih ala Barat itu ke seluruh belahan dunia yang lain.

B. Rumusan Masalah

“Bagaimana gaya dan model produksi, distribusi dan konsumsi gaun pengantin di era globalisasi?”

C. Tujuan

Untuk mengetahui bagaimana gaya dan model produksi, distribusi dan konsumsi gaun pengantin di era globalisasi.

BAB II KERANGKA KONSEPTUAL

A. Gaya

Nicos Hadjinicolaou menggambarkan gaya sebagai ’bentuk khusus dari ideologi menyeluruh suatu kelas’ (Walker, 2010: 169). Sebenarnya, dia tidak menyukai istilah ’gaya’ dan mengusulkan gantinya istilah ’ideologi visual’, yakni ideologi yang dibuat terlihat. Jika seseorang dapat memahami alasan untuk perubahan stalistik sepanjang waktu, dia juga memperoleh kunci untuk hukum evolusi kebudayaan.

Kata ’style’ berasal dari bahasa Latin, stilus, yang berarti ’peralatan menulis’, maka itulah mengapa ide tulisan tangan dianggap sebagai ekspresi langsung karakter individual (Walker, 2010: 170). Implikasinya di sini bahwa siapa pun tidak bisa tidak selain menyingkapkan dirinya sendiri dalam menulis dan kemudian tulisan tangan dapat digunakan untuk mendeteksi identitas sang pengarang: ’gaya mencerminkan manusianya’. Namun, Walker juga menambahkan ada pandangan lain tentang gaya yang bisa disebut ’retorikal’. Ini adalah ide bahwa dalam masyarakat kompleks mana pun beragam gaya menulis dan berbicara eksis itu bisa dipelajari atau ditiru. Sehingga berbeda dengan pemahaman sebelumnya, gaya dalam pengertian ini sangat artifisial: gaya itu publik dan sosial bukan privat dan personal.

Gaya, dalam pengertian retoris, dapat dipandang sebagai sumber daya, sebagai faktor dalam produksi artistik, yang dengan begitu sekalinya sejumlah gaya eksis, para seniman, yang dalam paper ini yakni para desainer, bisa memilih gaya mana yang ingin mereka gunakan atau diolah lagi. Mereka juga dapat memilih untuk menggabungkan berbagai gaya untuk menciptakan hibrida. Pokok-pokok ini menjadi jelas ketika siapa pun mempertimbangkan berbagai kasus kebangkitan kembali gaya: neo-klasikisme, gotik Victorian, dan sebagainya. Bahkan ketika siapa pun mempertimbangkan gaya yang dipinjam dari budaya lain, misalnya gaya Timur Tengah (busana muslim).

Secara lebih spesifik, istilah gaya didefinisikan oleh Meyer Schapiro, sejarawan seni terkemuka Amerika, sebagai berikut:

Dengan gaya yang dimaksudkan adalah bentuk konstan—dan terkadang berbagai elemen, kualitas dan ekspresi konstan—dalam seni individual atau kelompok—di atas semuanya, gaya adalah sistem bentuk...deskripsi gaya merujuk kepada tiga aspek seni: motif atau elemen bentuk, berbagai hubungan bentuk dan kualitas (termasuk seluruh kualitas yang bisa kita sebut ’ekspresi’).

Frederick Antal, di sisi lain, berpendapat bahwa setiap karya seni merupakan korelasi spesifik bentuk dan isi. Sehingga satu alasan mengapa rambut perempuan menjadi semacam motif populer dengan para seniman art nouveau adalah karena rambut itu memberikan kemungkinan eksploitasi bentuk favorit—garis-garis berombak. Judith Gedova juga berpendapat bahwa ’gaya diciptakan dengan mengawinkan bentuk kepada isi dengan sedemikian rupa yang diekspresikan bentuk, yaitu secara metaforis menunjukkan isi.’

Gaya bukanlah konsep yang dengan pantas diterapkan pada artefak tunggal: gaya hanya valid dalam hal artefak yang dianggap sebagai anggota kelompok (Walker, 2010: 172-173). Sehingga untuk mengidentifikasi suatu objek sebagai bagian dari gaya tertentu perlu ditunjukkan secara tidak langsung keberadaan objek lainnya yang dengannya objek tersebut memiliki ciri-ciri umum yang sama. Oleh karena itu, karakter khusus dari suatu gaya akan terlihat paling jelas ketika dibandingkan dengan gaya lain. Cukup jelas bahwa jika terkadang dikatakan terhadap seseorang bahwa dia ’memiliki gaya’, maka ini menyiratkan ada orang-orang yang tidak memiliki gaya. Namun dari sudut pandang antropologis, setiap orang memiliki gaya karena tak seorang pun bisa berada di luar gaya. Mungkin bedanya, sebagian individu teramat sangat menyadari gaya, sementara yang lain tidak peduli akan penampilannya. Dengan fakta bahwa setiap orang merupakan subjek bagi gaya, maka seluruh masyarakat bisa dianalisis dalam kaitannya dengan spektrum gaya yang darinya gaya tersebut dikomposisikan.

B. Model Produksi, Distribusi dan Konsumsi

Suatu model umum produksi, distribusi, dan konsumsi desain bisa disajikan secara diagramatis, termasuk pula gaun pengantin sebagai salah satu desain khusus dari artefak fashion. Representasi yang sistematis itu akan memperjelas hubungan logis di antara beragam elemen. Satu keuntungan dari jenis model ini adalah bahwa ia memungkinkan kita untuk melihat sekilas di mana seharusnya kajian tertentu berada dan sekaligus untuk mengidentifikasi topik-topik yang akan dibahas.

Dalam buku Visual Culture An Introdution, karya John A. Walker & Sarah Chaplin, terdapat sebuah gambar diagram yang berjudul Production, Distribution & Consumtions Model for the Field of Design (1997: 66). Model ini diterangkan kembali oleh Walker (2010: 75) bahwa tidak sepenuhnya ahistoris: ia dirancang dengan bayangan masyarakat modern Barat (1700-1980-an), era moda produksi kapitalis, sehingga ia perlu diubah secara drastis untuk diterapkan pada satu masyarakat tribal atau feodal. Pada gambar 1 di bawah, proses-proses desain, produksi, dan konsumsi dipandang sebagai suatu sistem yang sangat otonom, sekalipun jelas bahwa proses-proses ini berlangsung di dalam lingkungan sosial yang lebih luas.

Setiap penerapan spesifik model tersebut perlu mempertimbangkan tak hanya batas-batas yang memastikan otonomi relatif desain, melainkan juga interaksi antara mikrosistem dan makrosistem yang meliputinya. Menurut Walker (2010: 76), di dalam moda produksi kapitalis terdapat lebih dari satu tipe produksi dan beberapa di antaranya bertolak dari moda dominan. Misalnya, moda kriya khas feodalisme dalam beberapa hal bertahan di era produksi industrial massal. Sekalipun statusnya vis-a-vis moda dominan bersifat anakronistis dan marjinal. Desain dalam konteks industrial manufaktur, bukan produksi kriya, seperti halnya fashion, merupakan subyek ilustrasi tersebut.

Marxisme ortodoks menggunakan model basis/superstruktur untuk menjelaskan struktur masyarakat di mana sebuah fondasi material mendukung sebuah superstruktur ideologis:

Pada akhir analisisnya, kaum Marxis berpendapat, basislah yang menentukan apa yang terjadi dalam superstruktur. Desain melintasi pembagian antara dua ranah ini karena ia jelas merupakan bagian dari ekonomi, bagian dari produksi industri dan teknologi, tetapi sama jelas juga, ia merupakan fenomena ideologis yang melibatkan berbagai ide, perasaan, kreativitas, selera, gaya, dan seterusnya.

Untuk tujuan pemaparan dan kejelasan, dua proses produksi dan konsumsi dibicarakan secara terpisah dalam pola linear dan sekuensial, tetapi harus diakui bahwa dalam praktiknya kedua proses itu saling bergantung. Oleh karena itu, setiap proses mencakup kebalikannya, yaitu seperti dua istilah Marx ’konsumsi produktif’ dan ’produksi konsumtif’.

BAB III PEMBAHASAN

A. Sejarah Gaun Pengantin

Pada abad pertengahan, warna baju dan jenis bahannya digunakan sebagai penanda status sosial seseorang (Aini, 2009). Hanya kaum kerajaan dan bangsawan saja yang bisa menggunakan bahan sutera, satin, beludru, renda, dan menggunakan warna-warna “grandeur”, seperti emas, ungu dan biru. Hal ini karena pada masa itu, teknik penganyaman benang, teknik ekstraksi zat pewarna kain dan proses pewarnaan kain dilakukan secara manual dan karena bahan-bahan yang digunakan pun tergolong sulit diperoleh sehingga kain-kain indah tersebut tidak dapat diproduksi secara massal. Tak pelak pada masa itu, hanya gadis-gadis bangsawan yang akan merayakan pesta pernikahan mereka yang bisa mengenakan baju dan perhiasan berwarna “grandeur” tadi. Adapun gadis-gadis dari kasta sosial yang lebih rendah hanya bisa berusaha meniru bentuk baju dan penampilan para bangsawan yang menjadi trendsetter era itu. Jarang sekali mereka bisa menggunakan baju pernikahan dengan warna “grandeur” tersebut karena mahal.

Putih tetap tidak menjadi warna pilihan untuk gaun pengantin sampai tahun 1840, di mana Ratu Victoria mengenakan gaun pengantin putih saat menikah dengan Pangeran Albert of Saxe-Coburg (Yulis, 2010). Statusnya sebagai keluarga kerajaan sekaligus simbol gadis bangsawan ternama, membuat gaun pengantin putih mewah berhiaskan penuh renda Honiton Lace yang dikenakan oleh Ratu Victoria itu menjadi trendsetter berikutnya. Booming-nya gaun pengantin ala Ratu Victoria yang memiliki ciri khas gaun yang membentuk ballgown, warnanya putih kadang broken white, dan menonjolkan pinggang serta pinggul sang pengantin wanita itu menyebabkan naiknya permintaan terhadap bahan-bahan gaun putih mewah. Hal ini berdampak pada para pembuat bahan dan renda gaun pengantin kewalahan memproduksinya, karena di masa itu renda putih juga masih dibuat secara manual. Belum lagi gaun putih termasuk sulit dirawat karena kotoran yang menempel akan tampak jelas di situ. Akhirnya beberapa pengantin dari kelas sosial yang lebih rendah kembali mengenakan gaun pengantin dengan warna selain putih, kecuali warna hitam (warna berduka) dan warna merah menyala (warna yang kala itu, identik dengan the brothel house).

Sejak era Victorian itulah maka tradisi mengenakan gaun pengantin berwarna putih yang menyimbolkan kesucian itu menjadi gaya yang selalu ditiru oleh para wanita. Meski kemudian tidak hanya warna putih plain saja yang dipilih, tetapi juga bisa dengan nuansa gradasi putih seperti creme, champagne, broken-white, off white and ivory. Sampai sekarang pun yang disebut-sebut sebagai era globalisasi, putih tetap lestari di kalangan para wanita sebagai pilihan utama warna baju pengantin. Putih seolah menjadi warna privilege dan memiliki cap “For Bride-Only” yang menyertainya untuk menjadi warna baju pengantin para pengantin wanita yang ingin tampil beda dan anggun di hari pernikahannya. Bahkan tidak hanya gaun pengantin modern ala Barat saja yang memakai putih sebagai “warna resmi”; di beberapa negara, baju pernikahan bernuansa adat seperti kebaya, baju kurung, kimono dan cheongsam pun turut mengadopsi warna putih. Sebuah pantun Inggris kuno berikut ini mencoba menggambarkan “nasib” yang dibawa oleh warna baju pengantin:

“Married in white, you will have chosen all right. Married in grey, you will go far away. Married in black, you will wish yourself back. Married in red, you’ll wish yourself dead. Married in blue, you will always be true. Married in pearl, you’ll live in a whirl. Married in green, ashamed to be seen. Married in yellow, ashamed of the fellow. Married in brown, you’ll live out of town. Married in pink, your spirits will sink.”

B. Perkembangan Gaya Gaun Pengantin

Dari sejarahnya, perkembangan gaya gaun pengantin ini kemudian tidak hanya meliputi perubahan orientasi dalam hal gaya berpakaian, tapi juga norma dan adat-adat yang nantinya akan membentuk sebuah budaya yang berujung pada peradaban. Terutama pertentangan antara budaya Timur dan Barat merupakan faktor yang menarik untuk dijadikan bahasa mengenai hegemoni dalam fenomena ini. Fenomena ini menjadi komoditas di era modern seperti sekarang, ditambah peran media yang ikut menyebarkan virus kapitalis, menyuburkan hal ini. Banyak media yang mengkhususkan diri membahas perkembangan fashion juga gaya hidup. Kemunculan media seperti ini membuat masyarakat menganggap wajar akan adanya kesadaran mereka dalam cara berpakaian. Kewajaran yang terbentuk, baik di alam bawah sadar maupun secara sadar, merupakan bukti kekuatan hegemoni yang dibangun oleh produsen-produsen merek pakaian ternama dunia.

Sebagaimana dipaparkan sebelumnya mengenai gaya, Nicos Hadjinicolaou menggambarkan gaya atau ’ideologi visual’ sebagai ’bentuk khusus dari ideologi menyeluruh suatu kelas’ (Walker, 2010: 169). Jika seseorang dapat memahami alasan untuk perubahan stalistik sepanjang waktu, dia juga memperoleh kunci untuk hukum evolusi kebudayaan. Pernyataan Hadjinicolaou ini nyatanya mengenai sasaran yang tepat saat ditempatkan pada perkembangan gaun pengantin sebagai salah satu artefak fashion. Melalui paparan sejarahnya hingga perkembangannya di era globalisasi seperti saat ini, trend gaun pengantin saat ini tetap banyak menampilkan romantisme negeri dongeng yang kaya akan detail. Meski di Indonesia sendiri, beberapa individu tetap memilih mengenakan pakaian adat tradisional masing-masing daerah untuk dikenakan saat acara resepsi pernikahan mereka, namun tidak sedikit pula yang menambahkan gaun pengantin putih ala Viktorian sebagai salah satu kostum yang dikenakan ketika resepsi pernikahan mereka.

Nilai internasionalisme seolah menjadi bagian yang melekat pada desain yang ringan melayang serta sentuhan kain yang transparan melengkapi koleksi desain yang kini banyak dikeluarkan para desainer untuk gaun pengantin ala Viktorian. Warna-warna klasik seperti ivory dan champagne masih menjadi favorit, sedangkan siluet gaun mengarah kepada cutting yang lebih berani. Bahkan bagi mereka yang kurang berani memakai baju terbuka karena kesan seksi pun dapat memodifikasikannya dalam siluet tertutup yang jauh dari kesan mengumbar. Modifikasi terbaru yang kini menjadi trend adalah menggabungkan gaya gaun pengantin ala Viktorian dengan penggunaan jilbab atau gaya Timur Tengah (Arab/Turki) atau yang kini banyak disebut sebagai gaun pengantin muslimah. Walau terjadi perubahan namun kesan classy dan anggun masih tetap melekat pada setiap desainnya. Begitu pula bagi yang ingin memangkas gaun menjadi lebih pendek atau tidak menggelembung, semua bisa dikreasikan sesuai keinginan sang calon pengantin wanita.

Dari semua ini dipahami bahwa, kalaupun gaya gaun pengantin putih ala Barat tersebut menghegemoni ke seluruh wanita di dunia, namun mereka tetap bisa secara cerdas memilih bahkan tak ragu untuk memodifikasi gaya gaun tersebut sehingga sesuai dengan hati dan pikiran mereka. Modifikasi ini artinya, dari gaya utama gaun pengantin Viktorian itu, masih bisa ditambah atau dikurangi baik dari segi model, ukuran, bentuk, ornamen, maupun aneka kreasi desain lain. Hal ini karena tentunya dunia mode atau fashion akan selalu mengalami perubahan, namun tak pelak ada sebuah sistem yang akan terus mempengaruhi kelas masyarakat yang lain untuk menerima nilai-nilai moral, politis dan kultural. Konsep ini mengasumsikan sebuah konsen sederhana oleh mayoritas populasi untuk arah tertentu yang diusulkan oleh mereka dengan kekuatan. Produsen-produsen pakaian terkemuka dunia ini memang tidak begitu saja menghegemoni masyarakat. Mereka membentuk sebuah sistem yang disebut konglomerasi. Mereka bekerjasama dengan media, untuk menyebarkan pola pikir tersebut. Media merupakan alat yang paling tepat untuk menyebarkan pemikiran produsen pakaian dalam menghegemoni masyarakat. Dewasa ini semakin menjamur media yang mengkhususkan diri membahas mengenai perkembangan fashion, dan mereka sebagian besar memiliki tingkat penetrasi yang tinggi ke berbagai belahan dunia.

C. Model Produksi, Distribusi, dan Konsumsi Gaun Pengantin

Usai membahas mengenai gaya gaun pengantin, bagian ini akan terfokus pada proses-proses yang terjadi pada fase atau model produksi, distribusi, dan konsumsi gaun pengantin tersebut. Dari gambar 2 yang ada di halaman 9, tergambar pembagian secara vertikal dalam empat bagian yang merepresentasikan fase yang berbeda, yakni: produksi sebuah desain; produksi barang-barang hasil desain; distribusi; dan konsumsi. Sumbu horizontal karenanya merupakan sumbu waktu. Setiap proses membutuhkan waktu dan urutan peristiwa tertata secara logis. Satu lingkaran peristiwa terepresentasikan oleh diagram tersebut. Panjangnya lingkaran itu bergantung, tentunya, pada tipe produk yang sedang dihasilkan. Adapun pada paper ini akan memaparkan mengenai 4 fase yang terjadi pada gaun pengantin, yang dalam hal ini terfokus pada gaun pengantin putih ala Barat.

C. 1. Model Produksi Gaun Pengantin

Sebagaimana digambarkan dalam Diagram Model Produksi, Distribusi dan Konsumsi, proses produksi itu sendiri terdiri dari dua tahap, yakni produksi sebuah desain (Proses Desain) dan produksi barang-barang hasil desain (Proses Manufaktur). Kedua proses itu mengerahkan beragam kekuatan dan sumber daya. Pada tahap pertama, yakni proses desain, maka yang dilihat di sini adalah kebutuhan sosial (social demand) akan gaun pengantin itu sendiri karena tanpa itu desain tidak akan eksis. Kebutuhan sosial ini sendiri adalah suatu fakta bahwa akan selalu ada sifat timbal-balik antara produksi dan konsumsi. Sebagaimana disadari bahwa pangsa pasar utama gaun pengantin adalah para wanita. Bagi kebanyakan wanita, gaun pengantin merupakan gaun yang sangat istimewa dalam hidupnya, dan bukan tidak mungkin menjadi gaun termahal yang pernah dibeli seumur hidupnya. Mengingat harganya yang spesial, maka para wanita tersebut jelas tidak akan main-main dalam menentukan gaun pengantin yang akan mereka pilih, dan dalam hal desain, mereka tentu akan memilih desainer terpercaya untuk mendesainkan gaun pengantin impian mereka sesuai dengan budget masing-masing.

C. 1. 1. Desainer

Tenaga kerja tertentu—desainer—yang dibentuk oleh divisi tenaga kerja dan spesialisasi pengetahuan perlu dilatih, karenanya mereka harus masuk dalam akademi seni dan desain. Dalam hal ini para desainer gaun pengantin itupun juga membentuk dan bergabung dalam berbagai organisasi profesional dan perdagangan yang menggalakkan dan mengatur aktivitas mereka. Di Indonesia sendiri, ada Asosiasi Perancang Pengusaha Mode Indonesia (APPMI) yang menjadi organisasi profesional para desainer di Indonesia. APPMI berdiri pada tanggal 22 Juli 1993 dan berkantor di Kantor Taman E3.3, Unit C8, Jl. Mega Kuningan Lot 86-87, Kawasan Mega Kuningan, Jakarta 12950. APPMI terwujud berdasarkan prakarsa dari Poppy Dharsono, dan didukung oleh beberapa tokoh mode senior: Peter Sie, Iwan Tirta, Pia Alisjahbana, dan Harry Darsono.

Saat ini, APPMI memiliki anggota kurang lebih 147 perancang yang terdiri dari para perancang senior maupun perancang–perancang muda berbakat lainnya, yang tersebar di wilayah Jakarta, Jawa Barat, Yogyakarta, Jawa Timur, Jawa Tengah, Lampung, Bali, Sumatera Barat, dan Kalimantan Barat. Hampir keseluruhan anggota tersebut bergerak pada usaha eceran dengan memiliki beberapa outlet yang tersebar di beberapa departement store terkemuka di Indonesia. Dalam perkembangannya, APPMI sangat dibutuhkan oleh beberapa daerah di Indonesia untuk mengangkat keberadaan perancang-perancang daerah yang berpotensi, serta menggiatkan pengrajin tekstil dan aksesories di daerah. Atas permohonan dari beberapa perancang daerah pada masa lalu untuk dibentuk Pengurus Cabang, maka dengan segala potensi yang telah diamati oleh Badan Pengurus Pusat APPMI, terbentuklah Badan Pengurus Cabang-cabang di bawah ini:

1. BPD APPMI Jawa Barat Diketuai oleh : Bapak Deden Siswanto

2. BPD APPMI Yogyakarta Diketuai oleh : Ibu Ninik Darmawan

3. BPD APPMI Jawa Tengah Diketuai oleh : Ibu Inge Chu

4. BPD APPMI Bali Diketuai oleh : Bapak Ali Charisma

5. BPD APPMI Sumatera Barat Diketuai oleh : Ibu. EN. Shirikie

6. BPD APPMI Kalimantan Barat Diketuai oleh : Bapak Adhyadma

7. BPD APPMI Jawa Timur Diketuai oleh : Bapak Denny Djoewardi

8. BPD APPMI DKI Jakarta Diketuai oleh : Ibu Anne Rufaidah

Dari gambaran wilayah persebaran cabang-cabang APPMI di atas, tampak bahwa APPMI sebagian besar hanya terletak di kota-kota besar Indonesia. Hal ini yang mungkin menyebabkan trend fashion di Indonesia tidak merata, selain memang karena wilayah demografis Indonesia itu sendiri yang tidak dapat memastikan semua wilayah mengalami proses modernisasi yang sama. Banyak kegiatan yang telah dilakukan oleh APPMI sejak awal ia berdiri, baik yang rutin maupun yang di luar agenda APPMI. Namun, khusus kegiatan yang berkaitan dengan gaun pengantin, selain dapat diselenggarakan di bawah naungan APPMI, para pendesainer juga dapat melaksanakan event fashion show atas nama pribadi. Contoh pelaksanaan event fashion show gaun pengantin atas nama APPMI, yakni pada ajang Bridal Fashion Tendance (BFT) 2010 tanggal 15-16 Desember 2009 lalu di Hotel Hilton, Bandung. Sebanyak 12 pendesainer APPMI Jawa Barat, antara lain Deden Siswanto, Eddy P Chandra, Harry Ibrahim, Harry Lam, Hennie Noer, Jenny Tedjasukmana, Irna Mutiara, Rebecca In, Susan Zhuang, Rudi Liem, Misan, dan Malik Moestaram menyajikan pilihan gaun pengantin indah untuk trend tahun 2010.

Sedangkan contoh pelaksanaan yang memperkenalkan koleksi gaun pengantin 2010 atas nama pribadi, yakni seperti ajang fashion show desainer sekaligus presenter Ivan Gunawan yang bertema ”Gala Regalia”. Koleksi terbaru pemilik lini busana IG dipamerkan dalam rangkaian acara ”The Love of Magical Garden Wedding Exibition” di Central Park Mall Jakarta, pada 16-25 April 2010 lalu. Untuk penggunaan warna bahan, Ivan memilih putih, off white, dan champagne colors. Sedangkan untuk bahannya, Ivan menggunakan satin duchess, silk, dan raw silk dengan efek mengkilat. Adapun untuk harganya, ia mulai dari Rp 20 juta.

C. 1. 2. Sumber Daya Produksi

Sumber-sumber daya dalam Model Produksi 1 dibagi dalam tiga kategori, yakni: (1) material (lahan, bangunan pabrik, mesin, alat-alat, bahan mentah); (2) keuangan (honor, modal, pinjaman, pendapatan); (3) estetis-ideologis (keterampilan, teknik, stok gambar, konvensi grafis, gaya-gaya, desain-desain awal, teori-teori seperti fungsionalisme dan modernisme). Dalam gambar 1, proses desain terpisah dari proses manufaktur atau Model Produksi 2. Hal ini merepresentasikan situasi ketika sebuah perusahaan mendelegasikan pekerjaan kepada desainer lepas atau tim desain untuk menjalankan tugas spesifik.

Untuk menganalisis proses produksi gaun pengantin, masalah yang mempengaruhi mutu dan penerapan pengendalian mutu yang dilakukan oleh perusahaan pada proses produksi gaun pengantin menjadi perhatian utama. Pengendalian mutu pada produk gaun pengantin ini dilakukan pada bahan baku, produk dalam proses, dan produk jadi. Pengendalian mutu pada bahan baku dilakukan pada saat bahan baku berada pada gudang bahan baku. Pada produk dalam proses pengendalian mutu dilakukan pada setiap tahap yang dilalui dan pengendalian mutu produk jadi dilakukan setelah produk selesai dikerjakan. Pada tahap akhir pemeriksaan ulang seluruh bagian gaun dilakukan untuk memastikan bahwa gaun secara keseluruhan sesuai dengan standar. Kelayakan bahan baku, barang dalam proses, dan produk jadi umumnya ditentukan oleh bagian Quality Control (QC). Adapun hal-hal yang dapat menyebabkan produk gaun pengantin masih ada yang tidak sesuai pada produk akhir dipengaruhi oleh faktor bahan baku, mesin dan peralatan, metode, tenaga kerja dan lingkungan.

Dari proses produksi gaun pengantin, berikut ini merupakan cara sederhana untuk membantu memperkirakan kualitas dan harga dari gaun pengantin yang akan dipilih:

1) Banyaknya Jumlah Kain yang Dibutuhkan

Semakin banyak jumlah kain yang dibutuhkan tentu harga gaun akan semakin mahal. Jumlah kain yang digunakan untuk gaun pengantin agak sulit untuk diprediksikan, karena gaun pengantin biasanya memiliki ekor gaun yang cukup panjang serta detail yang membutuhkan bermeter-meter bahan. Maka perkiraan yang tepat harus diperhitungkan per desain. Sebagai patokan, untuk membuat gaun klok setengah lingkaran dengan ekor sepanjang 0,5 meter dibutuhkan kain kira-kira sepanjang 4 meter dengan catatan kain tersebut memiliki lebar setidaknya 1,5 meter. Lebar kain bermacam-macam, umumnya berkisar dari 90 cm, 115 cm, 135 cm dan 150 cm. Sedangkan untuk jenis tulle biasanya kita dapat menemukan yang lebarnya mencapai 300 cm. Namun yang paling umum kita jumpai di pasaran adalah kain dengan lebar 115 cm dan 150 cm.

2) Jenis Kain yang Dipilih

Jenis kain harus disesuaikan dengan kebutuhan desain, misal desainnya membutuhkan kain jenis duchess, chiffon, organza, lace, silk atau brokat. Tidak selamanya kain yang paling mahal pasti cocok. Bahan terbaik untuk membuat gaun pengantin adalah kain yang terbuat dari serat sutera, yang dikenal dengan nama silk. Kain jenis ini sangat lembut dan memiliki efek yang smooth sehingga jatuhnya gaun tidak kaku. Selain lembut di kulit, serat yang terbuat dari cocoon atau kepompong ulat sutera ini sangat nyaman dipakai. Sifatnya menyerap keringat dan sejuk untuk dipakai di udara yang panas. Namun sebaliknya, di udara dingin terasa agak hangat. Namun karena harganya mahal, dapat diganti dengan bahan lain yang memiliki efek yang mirip. Selain silk, pilihan bahan untuk gaun pengantin sangat beragam sesuai dengan yang kita inginkan, misalnya duchesse, sifon, organdi, satin, lace atau tule.

3) Jumlah Jam Kerja yang Dibutuhkan

Sulitnya pembuatan pola, banyaknya cutting dan rumitnya detail akan menambah jam kerja yang dibutuhkan untuk membuat gaun.

4) Detail Gaun

Payet, aplikasi, bordir, korsase dan lain-lain termasuk dalam detail sebuah gaun. Semakin halus detail biasanya semakin tinggi ongkos produksinya.

Kemudian pada proses manufaktur, proses produksi gaun pengantin yang awalnya telah didesain oleh para pendesainer, kemudian masuk pada tahap pembuatan. Pada sebuah perusahaan yang terjun di bidang ini, umumnya menggunakan mesin-mesin berikut ini sebagai alat yang digunakan, yaitu: mesin potong, mesin bordir, mesin jahit, mesin obras, dan mesin pencuci. Berikut ini merupakan tahap-tahap pelaksanaan dalam proses produksi gaun pengantin, yaitu:

• Pertama kain dipotong sesuai dengan model dan ukurannya.

• Setelah dipotong kain tersebut diserahkan pada bagian bordir untuk dibordir sesuai- dengan modelnya.

• Setelah dari bagian penbordiran baru diserahkan pada bagian penjahitan untuk dijahit sesuai dengan rnodel dan ukuran.

• Dan bila bagian penjahitan telah selesai menjahit maka selanjutnya diserahkan pada bagian yang membuat bunga atau aksesori untuk dipasang pada gaun sesuai dengan modelnya.

• Gaun tersebut siap untuk dijual ataupun disewakan.

• Sedangkan untuk pakaian yang telah dikembalikan oleh penyewanya, maka pakaian tadi dicuci dan diperbaiki kerusakannya, lalu disewakan atau dijual.

C. 2. Model Distribusi Gaun Pengantin

Desain tidak disebut dalam fase distribusi kendati, tentunya, iklan-iklan harus didesain, sebagaimana juga kendaraan dan sistem transportasi, pameran, toko-toko, supermarket, dan katalog pemesanan melalui pos. Hal ini menunjukkan bahwa sejumlah besar desain berlangsung di antara penghasil barang, di kalangan bisnis yang berbeda, bukannya langsung diperuntukkan kepada publik. Dari model distribusi gaun pengantin sendiri, selain dapat disalurkan melalui beragam event pagelaran busana sebagaimana telah dipaparkan di bagian desainer, beragam keberadaan butik atau bridal house menjadi titik point tersendiri.

Butik gaun pengantin atau bridal house memiliki alasan-alasan tersendiri yang menyebabkan banyak calon pengantin memilihnya, yakni: (1) Butik pernikahan sangat flexibel dalam menyediakan gaun pengantin. Flexsibel disini maksudnya produk bisa dipesan dan dibeli sesuai dengan pola dan konsep yang diinginkan konsumen. Hal ini karena biasanya desainer gaun pengantin akan membiarkan pelanggannya untuk menyampaikan ide mereka dan menerapkannya di gaun pengantin yang mereka pesan. (2) Butik gaun pengantin akan membuat desain gaun pernikahan sesuai dengan perkembangan model dari gaun tersebut. (3) Butik gaun pengantin akan membuatkan pakaian yang sangat nyaman untuk dipakai konsumen, dengan mengikuti ide dan pola tubuh masing-masing konsumen tersebut.

Di Indonesia sendiri, selain berupa wujud langsung seperti butik gaun pengantin maupun bridal house, beberapa calon pengantin dapat mencari referensi lain sebelum kemudian memutuskan mengkonsumsi, baik dengan cara menyewa atau membeli. Beberapa majalah kini telah ada yang terbit khusus membahas tentang pernikahan, seperti Pernikahan, Wedding, dan Nikah. Untuk situs internet sendiri, Weddingku.com yang telah ada sejak tahun 2006 ini merupakan situs komunitas pasangan yang akan menikah terbesar di Indonesia.

C. 3. Model Konsumsi Gaun Pengantin

Menurut Walker (2010: 80), fase konsumsi atau penerimaan adalah fase di mana para konsumen dan pengguna hasil desain yang bukan massa homogen, namun merupakan orang yang dipilah-pilah berdasarkan jenis kelamin, usia, ras, kelas, agama, politik, kebangsaan, wilayah, pekerjaan, bahasa, status keluarga, pendidikan, kesejahteraan, selera, minat, dan lain-lain. Para penghasil barang umumnya ingin ’membidik’ konsumen potensial dan departemen pemasaran mereka menggunakan beragam sistem klasifikasi untuk membantu proses ini. Selama proses konsumsi dan penggunaan barang hasil desain, bisa dikatakan berlangsung proses ’pembacaan’, penafsiran, dan evaluasi kritis (pengdekodean makna, referensi stilistik, konotasi, dan praktikalitas desain). Respons-respons perseptual, estetis, dan emosional terlibat. Akibatnya wawasan tentang estetika, psikologi, dan psikoanalisis bisa bermanfaat dalam hal ini.

Keputusan mengkonsumsi gaun pengantin sendiri memang tergantung pada masing-masing individu yang pada dasarnya menyesuaikan selera, keinginan dan ideologi tiap-tiap pribadi mereka. Jika melihat konsumen di Indonesia sendiri, dengan prosesi pernikahan yang umumnya terdiri dari akad nikah dan resepsi pernikahan, maka kebanyakan dari mereka lebih memilih untuk menyewa gaun-gaun pengantin yang akan dikenakan ketika resepsi. Sama halnya dengan individu yang memilih mengenakan busana pengantin tradisional masing-masing daerah di acara resepsi pernikahan. Namun, khusus busana pengantin yang dikenakan ketika akad nikah, yang pada umumnya berupa kebaya berwarna putih, barulah kebanyakan konsumen di Indonesia memilih untuk membelinya. Penulis sendiri memilih untuk mendesain sendiri kebaya akad nikah yang gambar jadinya ada di foto 8. Desain sendiri yang dilakukan itu, yakni dengan cara melihat terlebih dahulu berbagai model kebaya yang ada di internet. Baru setelah didesain, penulis meminta penjahit khusus busana pengantin untuk melakukan proses Produksi 2 (pemotongan-pengobrasan-penjahitan) pada bahan yang telah penulis beli sendiri di salah satu toko tekstil di Palembang.

Apa yang penulis paparkan barusan memang kurang bahkan tidak berkaitan dengan gaun pengantin ala Viktorian, namun hal ini sebagai contoh proses keputusan membeli busana pengantin yang akan dikenakan di hari pernikahan. Sebagaimana dijelaskan oleh Walker (2010: 80), bahwa model pada gambar 1, hanya memusatkan perhatiannya pada desain profesional, pendesainan yang dilakukan sembarang orang sampai taraf tertentu ditolak, kecuali ia mengakomodir perubahan untuk menyesuaikan dengan selera dan kebutuhan konsumen dalam fase konsumsi. Artinya, sampai titik tertentu, banyak konsumen yang memutuskan untuk melakukan proses produksi-distribusi-konsumsi secara sederhana dalam sudut pandang mereka. Namun hal ini, bukan berarti mereka tidak terkena terpaaan globalisasi gaya atas fashion yang telah terhegemoni sebelumnya. Bahwa pakaian pengantin sebaiknya berwarna putih, bahwa bahan-bahan yang dikenakan adalah khusus (not usual but special), dan menjadi semacam kode etik tersendiri bagi calon-calon pengantin tersebut. Namun, bahwa mode yang diinginkan, itu adalah hak masing-masing mereka dalam menentukan, ingin gaun pengantin bergaya ala Barat, Timur Tengah, atau malah tetap bernasionalisme ria dengan mengenakan pakaian kebaya atau pakaian adat masing-masing daerah di Indonesia itu tetap menjadi hak mutlak masing-masing konsumen sendiri.

BAB IV KESIMPULAN

Akhirnya, dalam penulisan paper yang mengambil masalah: “Bagaimana gaya dan model produksi, distribusi dan konsumsi gaun pengantin di era globalisasi?” ini dapat diambil kesimpulan bahwa desain atas gaya gaun pengantin memiliki efek, baik atau buruk, pada masyarakat secara keseluruhan. Keseluruhan dampak desain atas gaya gaun pengantin pada kualitas hidup tentunya sangat sulit diukur, meskipun sangat jelas dalam kasus-kasus tertentu khususnya ketika desain buruk berakibat pada berbagai macam gangguan. Mungkin di era pertengahan dulu, pembedaan ini menyebabkan adanya kesenjangan antara kaum bangsawan dan kaum proletar karena hanya kaum bangsawan saja yang dapat mengenakan gaun pengantin khususnya pada gaun pengantin ala Viktorian. Namun, hingga era globalisasi saat ini pun, nyatanya tidak semua orang bisa mengenakannya.

Ketidakmampuan ini telah dibantu penjelasannya melalui pembahasan mengenai model produksi, distribusi, dan konsumsi gaun pengantin itu sendiri. Bahwa untuk menghasilkan produk gaun pengantin yang berkualitas tentu harus menjalani proses desain, pembuatan, distribusi, hingga penjualan langsung di tempat tertentu hingga akhirnya dapat dikonsumsi atau dikenakan konsumen di hari pernikahan. Pendek kata, ada harga yang harus dibayar. Namun, selain harga, nyatanya masih ada faktor lain yang menyebabkan tidak semua orang mau mengenakan gaun pengantin ala Barat meski banyak media telah begitu gencar mempublikasikan (baca: menghegemoni) betapa anggunnya seorang pengantin wanita bila mengenakannya. Faktor itu tak lain adalah hak mutlak dari sang calon pengantin wanita sendiri untuk memilih busana dengan gaya apa yang ingin ia kenakan di hari pernikahannya nantinya, apakah gaun pengantin ala Barat, ala Timur Tengah, atau tetap memilih busana tradisional khas Indonesia sendiri yang memang tak kalah anggun untuk dikenakan sebagai ekspresi kebahagiaan di hari suka cita pernikahan.

DAFTAR PUSTAKA

A. Buku

Walker, John A. 2010. Desain, Sejarah, Budaya Sebuah Pengantar Komprehensif. Yogyakarta: Jalasutra.

Walker, John A. dan Chaplin, Sarah. 1997. Visual Culture An Introduction. Manchester & New York: Manchester University Press.

B. Website

Aini. 2009. White Wedding White Dress. http://aini.rumahatiku.com/2009/01/white-wedding-white-dress/. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Amaliafitri, Andhini. 19 April 2010. Gala Regelia, Gaun Pengantin Simpel Ala Ivan Gunawan. http://lifestyle.okezone.com/read/2010/04/19/194/324212/gala-regalia-gaun-pengantin-simpel-ala-ivan-gunawan. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Anonim. 11 Juni 2010. Lelang: Baju Lady Diana Terjual 2,5 M. http://adhvara.wordpress.com/2010/06/11/lelang-baju-lady-diana-terjual-25-m/. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Anonim. 2008. Majlis Resepsi Ashraf Sinclair dan Bunga Citra Lestari. http://rumahselebriti.blogspot.com/2008/11/majlis-resepsi-ashraf-sinclair-bunga.html. Diakses tanggal 27 Desember 2010.

Anonim. 2010. Gaun Pengantin Termahal di Dunia Seharga Rp 13 Miliar. http://pakarbisnisonline.blogspot.com/2010/03/gaun-pengantin-termahal-di-dunia.html. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Anonim. 2010. Peragaan Busana Pengantin. http://www.antarafoto.com/seni-budaya/v1271035202/peragaan-busana-pengantin. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Anonim. 2010. Profile APPMI. http://www.linkpdf.com/.../profile-asosiasi-perancang-pengusaha-mode-indonesia-appmi--.pdf -. Diakses tanggal 27 Desember 2010.

Anonim. 2010. Trend Gaun Pengantin Modern. http://www.houseofdavidsalon.com/Article-List/trend-gaun-pengantin-modern.html. Diakses tanggal 27 Desember 2010.

Anonim. Bab III Gambaran Umum Perusahaan. http://digilib.ubaya.ac.id/skripsi/ekonomi/M_1047.../M_ 1047_Bab%20III.pdf. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Herni, Sarah Ratna. 5 Maret 2009. Weddingku.com: Berkat Komunitas, Bisnis Lebih Efisien dan Ngetop. http://swa.co.id/2009/03/weddingkucom-berkat-komunitas-bisnis-lebih-efisien-dan-ngetop/. Diakses tanggal 27 Desember 2010.

kpl/gum/dar. 11 Oktober 2010. Indra Bekti dan Aldila Jelita Raja dan Ratu. http://www.kapanlagi.com/showbiz/selebriti/indra-bekti-dan-aldila-jelita-raja-dn-ratu.html. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Yulianti, Fitri. 15 Desember 2009. APPMI Rilis Tren Gaun Pengantin 2010. http://lifestyle.okezone.com/read/2009/12/15/194/285413/appmi-jawa-barat-gelar-fashion-show-bridal-2010. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Yulis. 7 September 2010. Sejarah Pakaian Pengantin. http://www.yulissamoa.com/sejarah-pakaian-pengantin. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Zacky. 2010. Gaun Pengantin Terpanjang. http://zackylicioustuff-indo.blogspot.com/2010/11/gaaun-pengantin-terpanjang.html. Diakses tanggal 25 Desember 2010.

Menikmati HokBen di Palembang, Menyelami Identitas Makanan Ala Jepang Bagi Wong Kito

noreply@blogger.com (Nita) — Thu, 5 Sep 2019 12:02:00 +0700

Selamat datang HokBen di Kota Palembang! Akhirnya orang Palembang yang juga dikenal dengan sebutan Wong Kito dapat menikmati ragam menu makanan ala Jepang yang ditawarkan oleh HokBen untuk pertama kali pada tanggal 30 Agustus 2019 di Lantai 2 Palembang Icon. Penantian yang cukup lama jika dilihat dari lahirnya Hokben di Indonesia, yakni tahun 1985 di Jakarta Pusat. Hanya beda satu tahun lebih muda dari usia saya yang kelahiran 1984. Akhirnya setelah usia HokBen yang ke-34 tahun, restoran makanan yang dibangun oleh Hendra Arifin, seorang Warga Negara Indonesia asli ini bisa ikut mewarnai dunia kuliner di kota yang sudah terkenal lebih dulu dengan panganan pempeknya ini.

Makanan dan Manusia
Makanan dan manusia memang dua unsur yang tidak akan pernah dapat terpisahkan. Sama halnya dengan analogi mobil dan bahan bakar minyak (bbm) atau handphone dan baterai. Keduanya menunjukkan bahwa tanpa ketersediaan yang lain, maka yang lainnya menjadi tak berdaya. Menurut Abraham Maslow dalam Teori Kebutuhan Dasar Manusia, menyebutkan bahwa manusia mempunyai lima kebutuhan. Adapun lima kebutuhan ini membentuk tingkatan atau hirarki dari yang paling penting hingga yang tidak penting dan dari yang mudah hingga yang sulit untuk didapat.

(Makanan: Menu HokBen dan Manusia: Saya dan Fafa)

Motivasi manusia sangat dipengaruhi oleh kebutuhan mendasar yang perlu dipenuhi. Adapun persoalan makan, dari lima tingkatan kebutuhan, yakni: kebutuhan fisiologis, kebutuhan keamanan dan keselamatan, kebutuhan sosial, kebutuhan penghargaan, dan kebutuhan aktualisasi diri, ia bahkan masuk di posisi pertama. Bahwa, kebutuhan manusia akan makanan (pangan) setara dengan kebutuhan manusia akan pakaian (sandang), rumah (papan), dan juga kebutuhan biologis seperti buang air besar, buang air kecil, bernafas, dan lain sebagainya.

Semakin ke sini, makanan nyatanya tidak menjadi unsur kebutuhan fisiologis semata. Perkembangan manusia itu sendiri, menjadikan makan bahkan bisa masuk dalam tingkatan kelima dari hirarki Teori Kebutuhan Dasar Manusia, yakni kebutuhan aktualisasi diri. Jika biasanya, dalam aktualisasi diri manusia tersebut akan tergambar dalam kebutuhan dan keinginannya untuk bertindak sesuka hati sesuai dengan bakat dan minatnya. Berdasarkan penelitian saya yang sudah dibukukan dalam buku Pempek Palembang Mendeskripsikan Identitas Wong Kito Melalui Kuliner Lokal Kebanggaan Mereka (Anita, 2014) maka bagian yang terakhir ini kita mendapatkan sudut pandang tambahan bahwa makanan memiliki fungsi sebagai aktualisasi diri manusia atau identitas bagi manusia itu sendiri.

(HokBen v Blogger Palembang dalam Acara Pembukaan HokBen Palembang Icon)

Berangkat dari sana, saya juga tertarik untuk melihat keberadaan HokBen sebagai makanan global yang juga menjadi popular di kalangan masyarakat lokal. Bahwa ketika kita menikmati ragam menu yang disediakan oleh HokBen, maka secara tidak langsung kitapun sedang menyelami identitas makanan ala Jepang tersebut dalam diri kita. Berhubung saya orang Palembang yang sekaligus juga blogger dan berkesempatan menikmati ragam menu di HokBen, maka saya mencoba mengkaitkan hubungan antara HokBen dan orang Palembang itu sendiri atau yang juga biasa disebut dengan istilah “Wong Kito”.

Sebuah hasil yang cukup menarik bahwa nyatanya makanan global pun memiliki nilai ‘kelas’ yang menunjukkan aktualisasi pengkonsumsinya. Tak hanya ranah pengguna atau konsumen, namun juga menjadi wilayah bagi pembuat atau produsen dalam menentukan menu makanan HokBen yang mana yang paling layak disebut sebagai ikon HokBen itu sendiri, mulai dari kategori set menu, main menu, fried menu, soup & sukiyaki, dessert, snack, dan beverages. Proses pemahaman tentang makanan Jepang yang tak hanya berkisar dalam tingkatan makanan yang enak untuk disantap, namun juga mendiskusikan secara lebih mendalam tentang seputar konstruksi pelekatan makna makanan Jepang itu sendiri sebagai identitas orang yang memakannya.

Sejarah Hoka Hoka Bento
Tak kenal maka tak sayang, tak sayang maka tak cinta. Maka untuk menyelami bagaimana identitas makanan ala Jepang bagi Wong Kito dalam studi kasus menikmati HokBen di Palembang, maka ada baiknya kalau kita mengetahui terlebih dahulu tentang sejarah HokBen yang dulunya bernama Hoka Hoka Bento hingga kemudian dapat membuka gerainya di Kota Palembang.

HokBen adalah restoran dengan konsep “Japanese Fast Food” terbesar di Indonesia. Pemiliknya Hendra Arifin tertarik mengembangkan restoran cepat saji ala Jepang karena di tahun 1985 konsep itu belum ada di Indonesia. Hendra melakukan studi banding ke Jepang kemudian membeli izin untuk menggunakan merek dan asistensi teknis Hoka Hoka Bento di Indonesia. Nama HokBen sendiri adalah akronim dari Hoka-Hoka Bento yang artinya Makanan Hangat Dalam Boks. Di negeri asalnya Jepang, Bento adalah makanan take away (pesan ambil/bawa pulang). Maskot HokBen adalah sepasang karakter anak-anak dengan gaya gambar manga Jepang. Yaitu Taro; anak lelaki dengan baju berwarna biru, dan Hanako; anak perempuan berbaju merah. Kedua karakter ini menjadi logo sekaligus maskot restoran ini.

(Maskot Hoka Hoka Bento: Taro & Hanako)

PT. Eka Bogainti kini memiliki hak cipta penuh atas brand HokBen. Usaha yang serupa dengan brand sama yang ada di Jepang kini sudah tak ada lagi. Walau menawarkan masakan Jepang, kepemilikan brand HokBen kini 100% dimiliki warga negara Indonesia. Menu Hokben menyajikan berbagai masakan Jepang populer. Mulai dari tumisan (seperti yakiniku, teriyaki, burakkupeppa dengan pilihan daging sapi atau ayam). Gorengan (seperti chicken katsu, ekkado, ebi furai, spicy chicken, tori baaga, serta kani roll, egg chicken roll, dan shrimp roll). Sukiyaki, shumai, gyoza, hingga salad dan sup (seperti sukiyaki, chicken tofu, shrimp ball, dan shrimp dumpling) baik satuan maupun paket. Kemudian tersedia tori pop corn, minuman dan hidangan penutup khas seperti es sarang burung, es ogura, koori konyaku, dan puding.

Walaupun menampilkan diri sebagai restoran Jepang, tetapi masakan Jepang yang disajikan di restoran Hokben telah disesuaikan dengan selera Indonesia. Seperti rasa yang lebih kuat dan juga menyajikan sambal pedas manis yang digemari orang Indonesia. Hokben memang dirintis dan dimiliki oleh orang Indonesia, bukan Jepang, sehingga memang tidak menawarkan masakan Jepang otentik. HokBen pun menawarkan paket makanan untuk anak kecil yang disebut Kidzu Bento dengan menyertakan mainan, serta paket pesta ulang tahun di restorannya.

(Menu Kidzu Bento dengan Hadiah Kereta Api Sinkanzen)

Kini, HokBen pegang generasi kedua, anak dari Hendra Arifin yakni Paulus Arifin yang menjadi Direktur Operasional PT Eka Bogainti. Menurut Paulus, dampak krisis global membuat pengunjung resto sedikit berkurang. Akhirnya ia menerapkan strategi khusus untuk menarik minat konsumen dengan berbagai menu spesial. Untuk efisiensi terus dilakukan tanpa harus melakukan perampingan tenaga kerja. Kini, HokBen mempekerjakan sekitar 4.000 tenaga kerja. Hokben sendiri tidak berencana berekspansi ke sistem waralaba. Upaya tersebut untuk mempertahankan kualitas layanan menjadi salah satu alasan untuk tidak merambah ke bisnis waralaba. Hal tersebut memang menggiurkan namun Hendra tak ingin serakah. Karena bisnis makanan tergantung pada kualitas layanan.

Menyelami identitas brand HokBen paling tepat jika bertanya langsung dengan mereka yang memang bergerak di dalamnya. Penelitian yang komprehensif tentu mewajibkan peneliti untuk melakukan wawancara mendalam, namun untungnya HokBen sudah menyadari pentingnya keterbukaan informasi tersebut dengan menyampaikan mengenai sejarah restorannya dalam websitenya di www.hokben.co.id. Berikut ini ringkasan sejarah dan perkembangan HokBen yang saya rangkum dari website HokBen tersebut:

1985

Hokben didirikan di Jakarta pada tanggal 18 April 1985, di bawah lisensi PT. Eka Bogainti. Restoran pertama hadir di Kebon Kacang, Jakarta Pusat tahun 1985. Perusahaan tersebut didirikan oleh Hendra Arifin. HokBen menyajikan makanan bergaya Jepang yang variatif, higienis, cepat saji.

1990

Cabang pertama dibuka di Bandung. Sekarang, Hoka Hoka Bento memiliki 27 cabang yang tersebar di berbagai lokasi di Jawa Barat. (catatan : Seluruh store HokBen di Jawa Barat dimiliki oleh PT Citra Boga Kumala)

2005

Pembukaan gerai pertama di Surabaya. Sampai saat ini, ada 10 gerai HokBen yang tersebar di berbagai lokasi di Surabaya dan Malang.

2007

Call Center 1500505 ditetapkan sebagai kontak Pesan Antar Hokben

2008

HokBen memperoleh Sertifikat Halal dari Majelis Ulama Indonesia (MUI). Sertifikat Halal No. 00160048830908. Peluncuran Website HokBen dengan fasilitas Pesan Online dan diperkenalkannya Paket Kidzu Bento untuk anak-anak.

2009

Peluncuran Hokben Drive Thru di Cabang Alam Sutera. Saat ini HokBen memiliki 4 cabang dengan layanan Drive Thru yang tersedia di Alam Sutera, BSD Square (Tangerang), Harapan Indah (Bekasi) dan Polisi Istimewa (Surabaya)

2010

Memperluas cabang ke Jawa Tengah (Jogjakarta, Semarang, Solo) dan Bali

2012

Memperkenalkan pembayaran dengan cara multi-cashier service dan debit/credit card dan peluncuran Hocafe

2013

Mulai 15 Oktober 2013 Hoka Hoka Bento hadir dengan nama baru: HokBen; dengan tampilan, penawaran, pelayanan dan nuansa yang lebih segar dan bersahabat

2016

Pada 17 Agustus 2016 HokBen Apps hadir untuk Pengguna Smartphone Android,dan untuk pengguna IOS pada Nov 2016. Dengan tagline "Sekarang Kamu dan HokBen hanya sejarak Sumpit" Aplikasi ini akan memberikan pengalaman 'Customer Journey' yang memudahkan Customer dalam memesan menu HokBen selayaknya di store.

2017

Tahun 2017 tepatnya pada 27 September, HokBen meraih Sertifikat Sistem Jaminan Halal dari LPPOM MUI. Dengan diraihnya Sertifikat Sistem Jaminan Halal ini, Masyarakat tidak perlu ragu dalam mengkonsumsi produk HokBen.

2018

Di tahun 2018, HokBen kembali membuat sejarah. HokBen pertama kali hadir di pulau Sumatera, tepatnya di kota Bandar Lampung. Store pertama di Sumatera ini berlokasi di Mall Boemi Kedaton lt.1 dan mulai melayani HokBen Friends Lampung pada 18 Oktober 2018. Dengan dibukanya HokBen MBK Bandar Lampung, maka kini HokBen memiliki total 147 store. Semua store HokBen dimiliki penuh oleh PT Eka Bogainti dan tidak membuka sistem franchise.

2019

Pada tanggal 12 Maret 2019, HokBen (PT.Eka Boga Inti) memperoleh sertifikasi BSI ISO 9001:2015 Quality Management
Pada tanggal 30 Agustus 2019, HokBen membuka HokBen Palembang Icon sebagai store ke-154 dari keseluruhan store HokBen yang tersebar di 12 kota di Jawa, Bali dan Sumatera.

HokBen di Palembang

(Gerai HokBen di Palembang Icon Lantai 2)

Dari paparan sejarah dan perkembangan bisnis HokBen di atas diketahui bahwa pada akhirnya, di tahun 2019, tepatnya pada 30 Agustus 2019, restoran yang memiliki alamat IG @hokben_id ini membuka gerainya yang ke-154 di Kota Palembang.

Marcom HokBen, Francisca Lucky mengatakan, Palembang menjadi kota kedua dimana HokBen hadir di Pulau Sumatera. Palembang dipilih agar HokBen menjadi pilihan dari berbagai kuliner nusantara untuk membawa makanan bergaya khas Jepang. Menempati area seluas 230 m2 di lantai 2 (dua) Mal Palembang Ilcon, Jl. POM IX, Lorok Pakjo, Kec. Ilir Bar. I, Kota Palembang, Sumatera Selatan 30137 store ini memiliki kapasitas kursi dine in sebanyak 131 kursi. Untuk tahap awal, HokBen Palembang Icon akan membuka Iayanan dine in dan take away.

HokBen menghadirkan menu menu khas HokBen seperti : Ekkado, Tori no Teba, Egg Chicken Roll, Ebi Furai, Kani Roll, Beef/Chicken Teriyaki dan Yakiniku atau Set Menu HokBen seperti Bento Special, Paket ABCD, Simple Set Teriyaki. Selain itu banyak juga pilihan snack and dessert di HokBen yang cocok untuk dinikmati sambil bersantai.

(Ragam Gratis Merchandise di HokBen Palembang)

HokBen juga memberikan gratis merchandise dalam rangka pembukaannya ini untuk 100 pembeli pertama mulai jam 10.00 WIB, yaitu:

Payung: Pembelian 2 Bento Special (Dine in) pada 30 Agustus, 6 & 20 September, 25 Oktober 2019
Take Away Bag: Pembelian 3 Paket Hokben (Take away) pada 31 Agustus & 27 September 2019
Bantal: Minimal transaksi Rp 100.000 (Dine in) pada 1 & 13 September, 11 & 18 Oktober, dan 1 November 2019
Mug: Minimal transaksi Rp 125.000 (Dine in) pada 4 & 18 Oktober 2019

(Irma Wulansari, Communications & Service Division PT Eka Bogainti)

Ketika para Blogger Palembang hadir memenuhi undangan pembukaan HokBen di Palembang, saya menemukan bahwa makan di HokBen sangat rekomended. Menu di HokBen tidak hanya enak dan terjangkau, namun juga halal. Mbak Irma Wulansari dari Communications & Service Division PT Eka Bogainti menjelaskan bahwa halalnya HokBen tidak hanya sebatas pada cara-cara pembuatan makanan saja. Melainkan juga memastikan vendor-vendor yang digunakan oleh HokBen harus memiliki sertifikasi Halal. Kalau itu tidak ada, HokBen akan menolak bekerjasama dengan mereka. Sehingga HokBen memang memastikan kehalalan produk terjaga dari hulu sampai hilir. Karenanya jangan ragu untuk makan di HokBen. Meskipun bercitarasa makanan Jepang, namun terjamin halal.

Identitas Melalui Makanan
Kembali ke kajian saya, nyatanya saya makan HokBen bukan hanya sekedar saya suka makanan ala Jepang. Tapi di sisi lain saya juga ingin belajar tentang kebudayaan lain yang ada di dunia, yakni Jepang. Apa yang ditawarkan HokBen nyatanya tidak hanya enaknya menu-menu yang disediakan, namun juga suasana Jepang yang positif juga ditularkan di sana. Seperti budaya antri, budaya cepat dalam menyajikan makanan, budaya ramah, juga simbol-simbol yang ikut menjadi identitas restoran ikut menggambarkan demikian.

(Saya di HokBen Palembang)

Dari sini kita dapat menyimpulkan, bahwa apa yang kita makan bisa mengatakan cukup banyak tentang siapa kita dan dalam budaya macam apa kita tinggal. Makanan adalah medium untuk menyatakan sesuatu tentang diri kita. Makanan juga menggambarkan perubahan yang ada sejalan waktu dan bersifat lintas-budaya. Hal ini misalnya tergambar pada beraneka macam makanan yang tersedia di supermarket, dan juga kedai-kedai makanan yang berlatar belakang makanan khas suku tertentu di kota Jakarta dan juga di kota-kota lain yang lebih kecil—lapo Batak, warung Tegal, tenda pecel lele Lamongan, rumah makan Padang, warung pempek Palembang, restoran Thailand, dan termasuk Hokben sebagai restoran yang menjual panganan ala Jepang.

Selain memiliki makna simbolik, makanan juga memiliki peran-peran simbolik. Foster dan Anderson (1986) mengemukakan ada empat peran simbolik dari makanan (Maryetti, 2007) yang kemudian juga bisa menggambarkan bagaimana kita menyelami makanan ala Jepang dengan studi kasus HokBen bagi orang Palembang, yaitu:

(Menu Hoka Suka di HokBen yang Selalu Jadi Pilihan Menarik untuk Konsumen)

Pertama, makanan sebagai ungkapan ikatan sosial. Hal ini terlihat pada kebiasaan saling mengirim makanan antar tetangga dalam suatu masyarakat. Mengirim atau menawarkan makanan memiliki makna bahwa si pemberi menawarkan kasih sayang, perhatian dan persahabatan. HokBen juga menawarkan menu yang sehat, promo merchandise, dan program dine in maupun take away yang bisa mewujudkan ungkapan ikatan sosial ini.

Kedua, makanan sebagai ungkapan kesetiakawanan kelompok. Ini diwujudkan dalam bentuk makan bersama anggota keluarga. Karena tidak setiap hari hal itu bisa terlaksana, maka kesempatan tertentu seperti memperingati kejadian-kejadian penting dalam daur hidup seseorang (ulang tahun kelahiran, pernikahan) dan hari raya keagamaan dipilih sebagai saat yang tepat untuk mengungkapkan rasa solidaritas kelompok. HokBen Palembang juga menyediakan 131 kursi agar setiap kelompok yang ingin duduk dan menyantap menu HokBen dalam melakukannya di sini.

Ketiga, makanan sebagai pemberi rasa ketentraman dalam keadaan yang menyebabkan stres. Makanan tertentu yang menggambarkan identitas kelompok pada dasarnya dapat mengembalikan ketenangan jiwa orang yang sedang mengalami stres. Itulah sebabnya mengapa para imigran, dalam keadaan apapun akan selalu mempertahankan makanan tradisionalnya sehari-hari di tempat pemukimannya yang baru. HokBen juga dengan warna cerah kuning ornamen merahnya memberikan ketentraman untuk interior restonya, selain itu kualitas kebersihan, jaminan halal, dan rasa ikut menjadi pilihan utama ketentraman.

(Simbolisme di HokBen, Warna Kuning, Maskot, dan Pola Desain Pattern)

Keempat, simbolisme makanan dalam bahasa. Pada banyak bahasa di dunia, sifat suasana hati seseorang sering diibaratkan dengan kualitas atau keadaan makanan. HokBen juga tetap memberikan nama-nama makanan sesuai nama Jepangnya, juga dengan sapaan ”Irrashai Masai!” pelayannya dengan tersenyum manis membuat pengunjung merasa diterima dengan terbuka.

Visi, Misi & CSR HokBen
Dari paparan empat peran simbolik dari makanan yang bisa menggambarkan bagaimana kita menyelami makanan ala Jepang dengan studi kasus HokBen bagi orang Palembang di atas, nyatanya sejalan dengan Visi, Misi dan Program CSR yang memang dikembangkan oleh HokBen sebagaimana berikut:

VISI
Membawa kebaikan untuk memelihara kehidupan masyarakat dengan menciptakan dan menyediakan makanan yang berintegritas.

MISI
Kami menempatkan kualitas dan layanan terbaik sebagai prioritas utama dalam menyediakan makanan yang berintegritas kepada pelanggan.
Kami berupaya terus menerus dalam menciptakan nilai tambah bagi pemangku kepentingan melalui inovasi dan teknologi.
Kami berkomitmen kepada karyawan kami dengan memberikan kesempatan untuk bertumbuh dan menjadi unggul

CSR HokBen

(Kartika Mangisi, Communication Division Head HokBen Group)

HokBen juga peduli dengan dampak sosial yang mereka berikan ke masyarakat, salah satunya melalui program Corporate Social Responsibility yang mereka miliki. Communication Division Head HokBen Group, Kartina Mangisi ketika bertemu Blogger Palembang di HokBen Palembang Icon (31/8/2019), menjelaskan bahwa Program CSR HokBen berfokus pada dua pilar utama : HokBen Cinta Pendidikan dan HokBen berbagi dengan Sesama. Pendidikan menjadi salah satu pilar CSR HokBen karena HokBen yakin bahwa pendidikan adalah hal penting yang dapat mengubah kehidupan seseorang menjadi lebih baik. Sedangkan berbagi dengan sesama sejalan dengan slogan CSR HokBen ‘Share to Love, Love to Share’ untuk menebar kebaikan bagi sesama.

(Slogan CSR HokBen)

Berikut ini beberapa Program CSR HokBen yang pernah dilaksanakan:

Beasiswa Anak Petani
Donor Darah dari Karyawan di Jakarta, Bandung, dan Surabaya 2012
Beasiswa Anak KOPASSUS - KOSTRAD
Kegiatan Amal Mainan
Kepedulian Bencana Banjir di Jakarta
Bentuk Cinta untuk Karyawan Hoka Hoka Bento
Kegiatan Amal Mainan 2013
Beasiswa "Kejar Paket C"
Program Pengembangan Perpustakaan
Bantuan untuk Korban Kebakaran
Donor Darah 2013
Aksi "HokBen Peduli Sesama" kepada Korban Banjir Jakarta 2014
Donor Darah HokBen 2015
Bantuan Buku Perpustakaan
Beasiswa Anak Karyawan
Beasiswa Lingkungan
Renovasi Sekolah
Santunan Orang Jompo
Seminar Guru di Kota Solo & Malang
Sunatan Massal

Peh ke HokBen
Well, tampaknya jelas sudah paparan saya, bahwa HokBen sangat layak untuk kita kunjungi. Di HokBen kita bisa belajar menghargai keragaman kuliner dunia yakni makanan ala Jepang, dengan jaminan sertifikasi halal dan rasa yang juara. Dari sisi manajemen restorannya, HokBen patut diberikan apresiasi tinggi, bahwa sebuah brand milik Warga Negara Indonesia bisa memberikan varian menu luar negeri yang sama berkualitasnya dengan makanan aslinya bahkan dengan citarasa yang disesuaikan dengan lidah orang Indonesia.

Ada ragam pilihan menu, mulai dari kategori set menu, main menu, fried menu, soup & sukiyaki, dessert, snack, dan beverages. Kamu bisa intip menu-menu tersebut dengan memasang aplikasi HokBen di HP kamu. Kalau saya sendiri terbiasa kalau mau pesen, dicatat saja di notes HP lalu menunjukkan ke Mbak atau Mas HokBen-nya... Cusss, nanti langsung dibuatin dengan cepat dan diberikan ke kita. Ini nih pesenan saya ketika bisa pertama kali ke HokBen Palembang Icon, hari Jumat, 31 Agustus 2019:
1. Premium Set Beef Yakiniku
2. Kidzu Bento 3
3. Hot Chicken Steak
4. Sukiyaki
5. Chicken Tofu
6. Es Ogura
7. Es Sarang Burung

Gimana rasanya? Wah, semuanya enak-enak dengan harga yang sangat terjangkau isi dompet bahkan di akhir bulan. Nah, tunggu apalagi? Jangan ragu-ragu, Wong Kito Peh ke… HokBen.

(Logo HokBen)

HokBen Palembang
• Alamat : Palembang Icon Mal, Jl. POM IX, Lorok Pakjo, Kec. Ilir Bar. I, Kota Palembang, Sumatera Selatan 30137
• Waktu Operasional : Setiap Hari Pk.10.00 – Pk.22.00 WIB
• Website : www.hokben.co.id
• Twitter : @hokben
• Instagram : @hokben_id
• Telp : 1500 505
• Email : cs@hokben.co.id
• Kritik dan Saran : 0812 1238392

Ditulis oleh: Sumarni Bayu Anita, S.Sos, M.A (IG: @anitashiva88, email: sb.anita@gmail.com)

Empat Tahun Menjadi Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka (10 September 2015 - 10 September 2019)

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 1 Sep 2019 19:02:00 +0700

Selamat datang bulan September! Tak terasa detik-detik pergantian struktural di Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (STISIPOL) Candradimuka akan dilaksanakan. Pergantian yang kini dilaksanakan setiap 4 tahun sekali. Iya, tak terasa ini sudah tahun ke-4 saya menjadi Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka Periode 2015-2019. Maka, dalam kesempatan yang sangat baik ini, izinkan saya mendokumentasikan tentang sejarah yang sempat saya ukir selama kepemimpinan saya. Kamu juga mau tahu? Ayo, kita sama-sama membaca yaa…

1) Pengangkatan Sebagai Kajur

(Diangkat Sebagai Kajur JIK SC pada 10 September 2015)

Saya diangkat pada tanggal 10 September 2015 dengan SK Ketua STISIPOL Candradimuka Palembang No. 290/SC/SK/IX/2015 sebagai Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi Periode 2015-2019. Maka mulai hari itu, saya berhak menempati ruangan Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi bersama Sekretaris Jurusan. Selama menjadi Ketua Jurusan, saya sudah menjalani 3 kali pergantian Sekretaris Jurusan, yakni Adi Inggit Handoko, M.I.Kom, Dita Mayreista,M.H, dan Marleni, M.I.Kom. Sangat dinamis dengan segala macam situasi yang harus mengalami pergantian. Namun, mereka semua baik, dan sangat membantu menjalankan operasional jurusan.

2) Prestasi Sebagai Kajur

(Mengahadapi Visitasi Borang JIK SC dan Mendapatkan Akreditasi "B")

Tugas saya sebagai Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi adalah memastikan operasional jurusan berjalan dengan baik dan menjaga nama jurusan agar tetap harum di mata publik. Maka berikut ini rangkaian kegiatan yang sudah saya lakukan selama menjadi Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka, yaitu:
1. Menghadapi Visitasi Borang Akreditasi JIK SC pada 26 Mei 2017 dan mendapatkan hasil "Terakreditasi B" Berlaku 4 Juli 2017 s/d 4 Juli 2022.
2. Penanggung Jawab Penciptaan Logo Ilkom STISIPOL Candradimuka melalui penugasan mahasiswa Raindras Diwa Kusuma per 21 April 2016
3. Penanggung Jawab pembuatan website www.ilkom-stcandradimuka.ac.id melalui penugasan mahasiswa Sandy Kurniawan
4. Penanggung Jawab pembuatan akun instagram @ilkom_stcandradimuka per 6 Desember 2015 melalui penugasan mahasiswa Sandy Kurniawan
5. Penanggung Jawab pembuatan akun fans Facebook Ilmu Komunikasi Stisipol Candradimuka Palembang melalui penugasan mahasiswa Sandy Kurniawan
6. Pencipta Lagu Mars JIK SC "Kebanggaan Kami" bersama Voice of Candradimuka yang dilaunching pada 24 September 2016
7. Dilantik sebagai Sekretaris Umum pada Pelantikan Pengurus Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia (ISKI) Sumatera Selatan 2016-2020 pada 4 Juni 2016
8. Dilantik sebagai Ketua Departemen Komunikasi Publik pada Pelantikan Pengurus Asosiasi Pendidikan Tinggi Ilmu Komunikasi (ASPIKOM) Sumatera Selatan 2016-2019 pada 11 Agustus 2016
9. Pencetus Candradimuka Film Festival (Cafifest) 2019 bersama HIMAKOM terlaksana pada 30 April 2019
10. Melaksanakan Kuliah Umum Ilmu Komunikasi di STISIPOL Candradimuka setiap tahun (2015 s/d 2018), yaitu:
- 2015: Pada 3 Oktober 2015 dengan pemateri Dr. Hj. Lishapsari Prihatini, M.Si & Launching Website www.ilkom-stcandradimuka.ac.id & Menerbitkan Buku Kumpulan Paper Ilmu Komunikasi
- 2016: Pada 24 September 2016 dengan tema "I am a Number One Public Relations Officer" & Launching Mars Ilmu Komunikasi "Kebanggaan Kami"
- 2017: Pada 12 Oktober 2017 dengan tema “Peran Wong Komunikasi di Kota Palembang Untuk Mendukung Asian Games 2018” oleh pemateri Prof. Isnawijayani & Paparan Kadisbudpar Sumsel tentang Asian Games 2018
- 2018: Pada 12 November 2018 dengan pemateri Prof. Martin Loffelholz (Jerman)
11. Melaksanakan 3 kali Praktek Kerja Komunikasi (PKK) Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka (2017 s/d 2019), yaitu:
- 2017: Ke Lampung pada 3-6 September 2017
- 2018: Ke Batam dan Singapore pada 6-8 Agustus 2018
- 2019: Ke Malaysia pada 13-15 Agustus 2019
12. Telah menyelenggarakan 21 kali seminar yang panitianya mahasiswa/i JIK SC selama kurun waktu 2015 s/d 2019, yaitu:
- Tahun 2015 : 2 kali
- Tahun 2016 : 1 kali
- Tahun 2017 : 4 kali
- Tahun 2018 : 4 kali
- Tahun 2019 : 10 kali
13. Telah menyelenggarakan 31 kali kegiatan khusus JIK SC selama kurun waktu 2015 s/d 2019, yaitu:
- Tahun 2016 : 10 kali
- Tahun 2017 : 9 kali
- Tahun 2018 : 7 kali
- Tahun 2019 : 5 kali

3) Prestasi Pribadi Sebagai Dosen

(Duduk di Meja Kajur JIK SC)

Tugas utama saya tetap sebagai Dosen Tetap Yayasan Seni dan Ilmu Pengetahuan (YASIP). Untuk itu, dalam rentang waktu 2015 s/d 2019, dari segi prestasi pribadi sebagai dosen saya sudah mendapatkan:
1. Sertifikasi Dosen Bidang Ilmu Komunikasi 28 September 2015
2. Naik JJA Lektor (200 AK) 1 Oktober 2017
3. Naik Inpassing Pangkat menjadi Penata, Golongan III/c 22 Desember 2017
4. Mengikuti 5 kali Call For Paper dalam kurun waktu 2015-2019, yaitu di:
- Palu - Sulawesi Tengah pada 19-22 Desember 2016 #9
- Pontianak - Kalimantan Barat pada 4-6 Desember 2017 #10
- Palembang - Sumatera Selatan pada 12-14 November 2018 #11
- Padang - Sumatera Barat pada 24-25 Juni 2019 #12
- Solo - Jawa Tengah pada 24-26 Juli 2019 #13
5. Telah 11 kali menjadi narasumber talk show/bimtek/pembekalan/seminar/workshop
6. Telah 12 kali menjadi narasumber media televisi (TVRI Sumsel, Sriwijaya TV) dan radio (Trax FM, Play FM, Elshinta FM, Momea FM, dan RRI)
7. Tim Ahli Pempek sebagai ICH List UNESCO 2021
8. Menang Juara 1 Lomba Melukis Cup Coffee Kreatifood 2017 pada 27 Agustus 2017
9. Menang Juara 2 Lomba Selfie Suzuki Ertiga Kamboja pada 31 Mei 2018
10. Ketua Panitia Semnas Dies Natalis 50 th STISIPOL Candradimuka "Langkah Emas Lembaga Pendidikan Tinggi Dalam Menghadapi Dunia Yang Berubah" pada 28 Oktober 2017
11. Dilantik sebagai Pengurus dalam Pelantikan Pengurus DPW Wanita Syarikat Islam (WSI) Sumatera Selatan pada 1 April 2016
12. Diangkat sebagai Ketua Umum Generasi Pesona Indonesia (GenPI) Sumatera Selatan ke-3 pada 1 Januari 2019
13. Mendukung Kegiatan KKN Mandiri, yaitu:
- 2016: Di Kel. Sukodadi, Kec. Sukarami pada 2-28 Mei 2016
- 2017: Di Kel. 1 Ulu, Kec. Seberang Ulu 2 pada 2-27 Agustus 2017
- 2018: Di Kel. Sungai Lais, Kec. Kalidoni pada 1-30 Juli 2018
- 2019: Di Kel. Lebung Gajah, Kec. Sematang Borang pada 3-31 Juli 2019
14. Mengikuti 7 kali kegiatan ASPIKOM:
- Kongres ke-4 ASPIKOM di Medan, Sumatera Utara pada 10-13 Mei 2016
- Muswil ASPIKOM Sumsel di UIN Raden Fatah pada 26 Juli 2016
- Lokakarya Kurikulum KKNI di Unsri Palembang pada 23 September 2016
- Lokakarya Kurikulum KKNI di Untar Jakarta pada 31 Januari 2017
- Audiensi ASPIKOM Sumsel ke Sumsel Post pada 24 Februari 2017
- FGD KKNI ASPIKOM Sumsel ke Universitas Baturaja pada 15 Maret 2017
- Pelaksana City Tour Peserta AICCON 1st ASPIKOM pada 14 November 2018

Nah, itu catatan secara umum tentang apa yang sudah saya coba lakukan untuk Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka Palembang selama kurun waktu 4 tahun ini. Kerja keras? Semua hanya bisa dinilai oleh orang yang melihatnya. Terima kasih atas apresiasi. Semoga di jabatan yang baru, bisa bekerja lebih baik lagi karena sudah mendapatkan pengalaman di tempat sebelumnya. Viva communications!!!

Yamaha X-RIDE Tampil Sensasional dengan Warna Baru

noreply@blogger.com (Nita) — Sat, 6 Jul 2019 11:15:00 +0700

Yamaha Indonesia melakukan penyegaran terhadap motor matik bergaya adventure, Yamaha X-RIDE melalui tampilan warna baru yang semakin mendukung gaya berpetualang masa kini. Peluncuran perdana warna baru tersebut berlangsung di Sentral Yamaha Palembang, pada Jumat (5/7), dengan dihadiri oleh dua pembalap Monster Energy Yamaha Factory Team yang akan berlaga di kejuaraan dunia Motor Cross Grand Prix (MXGP) 2019, yaitu Jeremy Seewer (25) dan Romain Febvre (28).

Sebanyak dua warna baru dipersembahkan secara khusus oleh Yamaha Indonesia khusus bagi mereka yang memiliki jiwa berpetualang sejati. Kedua warna tersebut meliputi Racing Blue yang mengkombinasikan warna biru agresif khas Yamaha dengan stripping putih yang mampu memberikan kesan stylish pada motor.

Lalu ada Extreme Green, yang memadukan warna hijau tua yang terkesan tangguh dengan tambahan stripping eye catching berwarna oranye yang mana perpaduan kedua warna tersebut sukses mempertegas karakter motor adventure sejati pada Yamaha X-RIDE.

(Momen Ketika Pihak Yamaha Menjelaskan Perubahan Baru di X-RIDE 125)

Dengan adanya kedua warna baru ini, maka akan semakin melengkapi varian warna yang dimiliki oleh Yamaha X-RIDE yang sebelumnya telah diisi oleh warna Attractive Red dan Exclusive Black yang tak kalah menarik.

(Moment Launching Warna Baru Yamaha X-RIDE 125)

“Peluncuran varian warna baru ini, merupakan inovasi yang dilakukan oleh Yamaha Indonesia untuk merespon perkembangan tren gaya hidup saat ini. Kami yakin, kedua warna baru ini akan mendapatkan sambutan yang positif dari pecinta motor matik bergaya adventure di tanah air, karena mampu merefleksikan kesan tangguh, agresif dan stylish yang sesuai dengan karakter dari diri mereka,” ungkap Hiroshi Setogawa selaku Marketing Director PT Yamaha Indonesia Motor Mfg.

(Dua Warna Baru Yamaha X-RIDE 125 yang Kece)

Yamaha X-ride mengusung desain adventure stylish yang memungkinkan pengendara tampil keren di segala situasi. Selain itu, beragam fitur unggulan yang terdapat pada motor ini menjadikannya sebagai sahabat terbaik dalam menemani aksi berpetualangmu.

(Wih, Saya Semakin Pede di Atas Yamaha X-RIDE 125 Nih!)

Yamaha X-ride dipasarkan kepada konsumen seharga Rp 18.035.000 OTR Jakarta. Untuk informasi lebih lanjut terkait produk, silahkan cek website resmi Yamaha Indonesia di https://www.yamaha-motor.co.id/product/xride dan follow IG @yamahawongkito untuk mendapatkan informasi tentang hal-hal terbaru di Yamaha Palembang yaaa....

Yamaha Thamrin Brothers Gelar Press Conference MXGP 2019

noreply@blogger.com (Nita) — Fri, 5 Jul 2019 11:00:00 +0700

Yamaha Thamrin Brothers menggelar Press Conference Motor Cross Grand Prix (MXGP) 2019 di Yamaha Sentral Palembang hari Jumat, 5 Juli 2019 pukul 09.30-11.30 WIB. Hadir para manajemen Yamaha, termasuk Hiroshi Setogawa selaku Marketing Director PT Yamaha Indonesia Motor Mfg dan dua orang rider internasional, Romain Febvre (France) dan Jeremy Seewer (Switzerland).

Ajang kompetisi balap dunia motor off-road paling bergengsi, yaitu Motor Cross Grand Prix (MXGP) akan kembali diadakan di Indonesia pada tahun ini. Sebanyak dua seri akan berlangsung di dua kota yakni Palembang, Sumatera Selatan (6 – 7 Juli) dan Semarang, Jawa Tengah (13 – 14 Juli).

Yamaha Indonesia "SEMAKIN DI DEPAN" menjadi semangat Yamaha mensponsori MXGP 2019 di tahun ke-2, khusus yang di Palembang digelar di Ogan Permata Indah (OPI) MXGP Circuit, Jakabaring Sport City, Palembang, 6-7 Juli 2019.

(MC Press Conference Ketika Memandu Acara)

Yamaha Indonesia sebagai salah satu produsen sepeda motor terbesar di tanah air memang kembali menunjukan eksistensinya di pentas kompetisi balap internasional melalui dukungan sponsorship itu. Dukungan tersebut secara resmi disampaikan dalam press conference yang berlangsung di Sentral Yamaha Palembang, Kota Palembang, Sumatera Selatan pada Jumat (5/7) di hadapan para wartawan, blogger, vlogger dan komunitas motor.

Dengan adanya dukungan sponsorship tersebut, maka dapat dipastikan bahwa slogan ‘Semakin Di Depan’ akan kembali melekat pada spesial livery motor Yamaha YZ450 FM serta jersey pembalap Monster Energy Yamaha Factory Team selama satu musim penuh.

Kehadiran slogan ‘Semakin Di Depan’ diharapkan mampu merefleksikan semangat, keberanian, dan rasa penuh percaya diri dalam meraih kemenangan untuk menjadi yang terdepan, seperti yang diperlihatkan oleh para pembalap Monster Energy Yamaha Factory Team, yaitu Jeremy Seewer dan Romain Febvre.

(Jeremy Seewer dan Romain Febre Sedang di Depan Panggung)

Sebagai tambahan informasi, slogan 'Semakin Di Depan' yang merupakan corporate tagline dari Yamaha Indonesia turut hadir dalam kompetisi kejuaraan balap motor dunia lainya seperti MotoGP, WorldSBK, dan WorldSSP300.

“Bersama-sama kita menyambut gembira ajang Motocross World Championship Grand Prix (MXGP) yang kembali hadir di Indonesia. Kami berpartisipasi dengan menempatkkan slogan 'Semakin Di Depan' yang menempel pada motor dan jersey tim Yamaha MXGP factory. Ini merupakan tahun kedua kami mensponsorinya. Spirit 'Semakin Di Depan' turut menginspirasi perjuangan pembalap di seri Indonesia MXGP. Kami harapkan dengan semangat itu dapat mewujudkan hasil mengesankan dan memuaskan para penggemar Indonesi,” jelas Hiroshi Setogawa selaku Marketing Director PT Yamaha Indonesia Motor Mfg.

(Moment Kebersamaan Manajemen Yamaha dan Dua Pembalap Internasional)

Jeremy Seewer sendiri merupakan pembalap berkebangsaan Swiss berusia 25 tahun. Sementara itu, untuk rekan setimnya, Romain Febvre, merupakan seorang motocross rider asal Perancis berusia 28 tahun.

Selain itu, juga ada sesi Meet and Greet (temu sapa) dimana peserta dapat melakukan sesi wawancara khusus dan foto bersama serta mendapat tanda tangan dari kedua pembalap MXGP internasional itu. Momen “Menyapa Komunitas” ini digelar sesudah press conference dan launching warna baru motor Yamaha X-Ride 125.

Wajah-wajah sumringah para fans yang merupakan komunitas pengguna motor off road yang ada di wilayah kota Palembang dan sekitarnya serta awak media nasional, blogger dan vlogger terpancar pada momen aktivitas Meet and Greet dengan pembalap Monster Energy Yamaha Factory, yakni Jeremy Seewer dan Romain Febvre tersebut.

(Wajah Sumringah Dapet Tanda Tangan Jeremy dan Romain)

Selain sesi wawancara khusus (special interview) dan meminta foto bersama, mereka juga mendapatkan tanda tangan khusus dari kedua pembalap MXGP itu di poster yang sudah disiapkan oleh pihak Yamaha Thamrin Brothers. Asli seru!

(Bersama Blogger Bimo dan Mbak Suzan yang Juga Diundang)

Nah, makanya jangan lupa, ikutan nonton yaa MXGP 2019 di Kawasan Sirkuit MXGP OPI Mall, Jakabaring, Palembang. See you there!!!

Sehari Bersama Yayasan Doktor Sjahrir Forest Talk With Bloggers Palembang

noreply@blogger.com (Nita) — Mon, 8 Apr 2019 23:34:00 +0700

Sebagai blogger, hari ini, Sabtu, 23 Maret 2019 saya sangat beruntung bisa mengikuti acara "Forest Talk With Bloggers" dengan tema Menuju Pengelolaan Hutan Lestari yang digagas oleh Yayasan Doktor Sjahrir (YDS) dan Climate Reality Indonesia.

Serunya Forest Talk With Blogger Palembang
Ada beberapa pembicara yang hadir di Kuto Besak Theater Restaurant (KBTR) ini, yaitu: Dr. Amanda Katili Niode, Manager Climate Reality Indonesia, Dr. Atiek Widayati, Tropenbos Indonesia, dan Ir. Murni Titi Resdiana, MBA, Kantor Utusan Khusus Presiden bidang Pengendalian Perubahan Iklim dan moderator: Amril Taufik Gobel.

(Para Pembicara Forest Talk With Blogger Palembang)

Dari pembicara yang hadir, semuanya berkompeten untuk membicarakan tentang hutan. Adapun beberapa materi talkshow meliputi hal-hal berikut:
1. Perubahan Iklim
2. Pengelolaan Hutan Lestari dan Lanskap
3. Pohon dan Ekonomi Kreatif

(Goodie Bag yang Khas Hutan Nan Cantik)

Selain talk show, juga diadakan Pameran Terbatas yang menampilkan produk-produk berikut:
1. Produk Hutan Non Kayu
a. Madu
b. Produk Horticultura
c. Jamur
d. Vanila
e. Sagu
f. Gula Kelapa
g. Dan lain-lain

(Stand Galeri Wong Kito)

2. Produk Kreatif Berbasis Kayu
a. Kerajinan dari daun lontar, rotan, bamboo
b. Kain pewarna alam
c. Kain serat kayu atau bambu

3. Produk Hasil CSR Perusahaan HTI
a. Foto kayu
b. Furniture kayu ex peti kemas
c. Dan lainnya
4. Makanan produk hutan

(Kegiatan Memasak di Halaman Luar KBTR)

Selain itu, masih ada kegiatan memasak bersama koki handal di luar bangunan KBTR. Semua blogger yang hadir sangat antusias pada kegiatan ini. Ajang mencicip maupun mengabadikan moment memasak menjadi kegembiraan tersendiri bagi 30 orang blogger Palembang yang hadir hari ini.

Ayo Lindungi Hutan Kita
Keberadaan hutan sendiri, memang sangat penting bagi keberlangsungan ekonomi Indonesia dan merupakan sektor utama dalam upaya pengurangan emisi gas rumah kaca. Hutan, menurut Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 41 Tahun 1999 Tentang Kehutanan, adalah suatu kesatuan ekosistem berupa hamparan lahan berisi sumber daya alam hayati yang didominasi pepohonan dalam persekutuan alam lingkungannya, yang satu dengan lainnya tidak dapat dipisahkan.

(Foto Bersama Blogger Kece Travelerien)

Laporan State of the Forest Indonesia, 2018 menyatakan bahwa Kawasan hutan di Indonesia meliputi wilayah sebesar 120,6 juta Hektar dan dibagi dalam 3 kategori, yaitu: Hutan Produksi seluas 68,8 juta Hektar, hutan konservasi seluas 22,1 juta Hektar dan hutan Lindung seluas 29,7 Hektar. Kawasan gambut di Indonesia meliputi area seluas 15 juta Hektar atau 12 persen dari luas kawasan hutan dan Kesatuan Hidrologis Gambut sebesar 24,14 juta Hektar.

Hutan memberikan nilai ekonomi bagi mereka yang mengelola hutan. Pemanfaatan hutan dilakukan dengan pemberian izin pemanfaatan kawasan, izin pemanfaatan jasa lingkungan, izin pemanfaatan hasil hutan kayu dan izin pemanfaatan hasil hutan bukan kayu, izin pemungutan hasil hutan kayu dan bukan kayu.

(Foto Bersama Sesama Member Blogger Wongkito.net)

Di samping mempunyai hak pemanfaatan, pemegang izin harus bertanggung jawab atas segala macam gangguan terhadap hutan dan kawasan hutan yang dipercayakan kepadanya. Pemanfaatan hutan dilaksanakan oleh berbagai pemangku kepentingan seperti Badan usaha milik negara (BUMN), badan usaha milik daerah (BUMD), dan badan usaha milik swasta Indonesia (BUMS Indonesia) serta koperasi yang memperoleh izin usaha di bidang kehutanan.

Pemerintah Indonesia melakukan perubahan pendekatan dalam pengelolaan hutan dengan melibatkan banyak pihak termasuk masyarakat. Jika dahulu peran masyarakat dalam pengelolaan hutan kurang diperhatikan, maka sejak tahun 2007 pemerintah telah mengeluarkan serangkaian peraturan yang mendukung peran masyarakat dalam pengelolaan hutan lestari, antara lain Program Perhutanan Sosial.

(Saya Ikut Membeli Karya Pameran "Jembatan Ampera")

Perhutanan Sosial adalah sistem pengelolaan hutan lestari yang dilaksanakan dalam kawasan hutan negara atau hutan hak/hutan adat yang dilaksanakan masyarakat setempat untuk meningkatkan kesejahteraanya, keseimbangan lingkungan dan dinamika social. Perhutanan social
memiliki 5 skema, yaitu:
1. Hutan Desa
2. Hutan Kemasyarakatan
3. Hutan Tanaman Rakyat
4. Hutan Adat
5. Kemitraan Kehutanan.

Program ini diharapkan dapat mengurangi laju deforestasi, pembakaran hutan dan juga meningkatkan tutupan hutan di lahan kritis. Kegiatan ini juga diharapkan dapat berkontribusi di dalam pengurangan emisi gas rumah kaca Indonesia dan pencapai Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.

@yayasandoktorsjahrir
@amriltg
@travelerien

#ForestTalkWithBloggerPalembang
#LestariHutan

Suzuki Sukses Luncurkan All New Ertiga Suzuki Sport

noreply@blogger.com (Nita) — Mon, 25 Mar 2019 06:37:00 +0700

Harold Donnel, 4W Head Of Brand Development and Marketing Research PT Suzuki Indomobil Sales mengatakan bahwa konsep Suzuki Sport pada All New Ertiga dilakukan untuk memenuhi selera pasar yang menginginkan mobil keluarga di era millennial atau Millenial Parenting dengan tampilan sporty dan fitur modern. “Mobil ini, khusus kami desain untuk Millenial Parenting yang baru memiliki 1-2 anak dan butuh suasana mobil yang nyaman dan modern. Di All New Ertiga Sport ini kami menambahkan sebelas fitur baru,” ucap Harold Sabtu, 24 Maret 2019, di Resto Jade Dragon Star Palembang.

Pada acara Press Conference All New Ertiga Suzuki Sport untuk Kota Palembang yang digelar pada pukul 17.00-18.30 WIB ini juga disampaikan tentang produk knowledge oleh Bapak Arfani - Trainer Suzuki. Dari penjelasan itu, di produk barunya ini, All New Ertiga Suzuki Sport dilengkapi tambahan body kit, seperti Upper & Lower Front Grille, Front Under Spoiler, Side Under Spoiler (Right & Left), Rear Upper Spoiler, dan Rear Under Spoiler. Penambahan tersebut dilengkapi Emblem Suzuki Sport di buritan yang semakin memperkuat citra sporty pada mobil ini.

Bapak Arfani Sedang Memberikan Produk Knowledge All New Ertiga Suzuki Sport

Selain itu, untuk meningkatkan keamanan saat berkendara, terdapat Daytime Running Light (DRL) LED Lamp dan defogger untuk membantu penglihatan pengendara saat cuaca buruk. Parkir pun lebih mudah dengan tambahan fitur Rear Camera Parking yang disematkan pada All New Ertiga Suzuki Sport.

(Tiga Narasumber: Bapak Harold, Ibu Elysa, dan Bapak Ignatius Memberikan Informasi Detil Tentang All New Ertiga Suzuki Sport)

Melalui kehadiran produk terbarunya ini, PT SIS menargetkan All New Ertiga Suzuki Sport bisa berkontribusi meningkatkan penjualan All New Ertiga sebesar 21% setiap bulannya di Kota Palembang. “Hal itu sekitar 20 unit per bulan di Sumbagsel,” ujar Ignatius Felix - area sales PT SIS.

(Launching All New Ertiga Sport di Kota Palembang Bertempat di Palembang Indah Mall)

Untuk mendukung hal tersebut, All New Ertiga Suzuki Sport selain diluncurkan di Kota Palembang, secara serentak juga diluncurkan di tiga kota lain pada 23 Maret 2019, yaitu Bandung, Yogyakarta, dan Makassar. Selain itu, All New Ertiga Suzuki Sport juga akan diluncurkan pada GIIAS Surabaya pada 29 Maret 2019 mendatang.

(Ibu Elysa Dian Thamrin Selaku Presiden Director PT Nusa Sarana Citra Bakti Foto Bersama Pembicara Press Conference)

Mobil ini sendiri dapat diperoleh dengan harga Rp 257 juta. "Selain harga yang masih cocok dan bersaing dengan kompetitor, yakni Rp 257 juta. All New Ertiga Suzuki Sport ini juga menawarkan fitur lebih banyak. Jadi konsumen pasti akan diuntungkan," ujar Ibu Elysa Dian Thamrin, President Director PT Nusa Sarana Citra Bakti menutup press conference ini.

(Bersama Para Blogger Kota Palembang Hadir di Acara Press Conference dan Launching All New Ertiga Suzuki Sport)

Acara utama memang sudah digelar di Palembang Indah Mall selama 2 hari, yakni Sabtu dan Minggu, 23-24 Maret 2019 pukul 10.00-22.00 WIB dengan ragam kegiatan. Yakni pada hari Sabtu (23/3) ada gelaran Press Conference dengan Media dan Blogger, Simbolisasi Launching All New Ertiga Suzuki Sport, Coffee Cupping, Colouring For Kindergarten dan Kids Fashionshow (Sport Theme). Kemudian pada hari Minggu ada Talk Show Creativepreneur Millenials dengan Pembicara Gofar Hilman (Content Creator) dan Elysa Dian Thamrin (Direktur Utama Thamrin Group), Family Karaoke dan Photography.

(Acara Talk Show Creativepreneur Millenials Menghadirkan Gofar Hilman dan Elysa Dian Thamrin)

Nah namun, untuk kamu yang juga mau melihat maupun mencoba ketangguhan All New Ertiga Suzuki Sport ini, jangan khawatir, kegiatan Exhibition Mall All New Ertiga Suzuki masih digelar di beberapa mall di Kota Palembang. Adapun jadwalnya sebagai berikut:

Palembang Indah Mall (PIM): Tanggal 25 Maret – 3 April 2019

Palembang Trade Center (PTC): Tanggal 25-31 Maret 2019

Palembang Square (PS): Tanggal 25-31 Maret 2019

(Terima Kasih Sudah Mengundang Saya... Saya juga Pengguna Suzuki Mobil Lhoo.... ^^)

Nah, jangan sampai kelewatan kesempatan untuk mencoba mobil kebanggaan keluarga masa kini yaa… Ada test drivenya juga lho, dan pastinya hadiah kejutan untuk pembeli yang melakukan SPK di masa pameran. Wah, mau, mau!!!

Saya Jatuh Cinta dengan Koko Black & X2 Stardust

noreply@blogger.com (Nita) — Sat, 10 Nov 2018 07:05:00 +0700

Kamu tidak pernah tahu kapan kamu jatuh cinta, sampai pada akhirnya kamu merasakan untuk takut kehilangannya. Itu betul. Tidak hanya ketika kita dekat dengan seseorang. Saya juga merasakan itu ketika mencoba produk dari Exoticon, spesial untuk model Koko Black dan X2 Stardust.

Jujur, saya beruntung mendapatkan kesempatan mencoba 2 produk dari Exoticon ini. Sudah sebulan produk ini dikirimkan ke saya. Namun baru 2 minggu terakhir saya keranjingan menggunakannya di moment-moment khusus saya.

Saya sedang umroh ketika 2 produk ini dikirimkan ke rumah. Produknya datang, pas di hari saya berangkat. Jadinya, saya butuh waktu lebih lama dari blogger lain untuk mencobanya. Ketika pulang lagi ke tanah air, saya diberitahukan oleh bibik yang menjaga rumah kalau ada paket untuk saya.

(Isi Paket Exoticon yang Saya Terima)

Waaah, ketika saya unboxing, ternyata ada 2 produk sekaligus, yakni Koko Black yang model Marble, serta X2 Stardust yang model Aquila. Keduanya produk yang harus direview. Beberapa teman blogger lain soalnya memang mendapatkan dua produk, tapi ada yang satunya mendapatkan produk yang tidak diminta untuk direview.

Usai unboxing di rumah, memang dua produk ini tidak langsung saya pakai. Barulah ketika dua hari pasca pulang dari umroh, saya ada rapat komunitas saya, yakni GenPI (Generasi Pesona Indonesia) Sumatera Selatan di Teh Aba Café. Saya pun membawa kotak Exoticon itu dan mencoba kedua produk sambil mengambil gambar selfie.

Wah, ternyata hasilnya kece-kece! Teman-teman GenPI Sumsel yang juga ikutan rapat ikut penasaran dengan softlens yang saya coba. “Merk apa itu, Mbak Nita?” “Model apa?” “Belinya di mana?” “Mahal gak?” Seru sendiri jadinya. Nah, berikut ini saya jelaskan spesifikasi plus cerita tentang pengalaman saya pakai produk ini yaa… Cekidot:

1) Koko Black

(Produk Koko Black yang Saya Terima)

Selama 2 minggu ini, jujur, saya pakai Koko Black lebih sering daripada X2 Stardust. Iya, karena kesannya saya seperti tidak menggunakan softlens namun sensasinya memperlihatkan mata saya jadi lebih indah karena membesar. Kalau kita foto selfie, aura Barbie Asia itu muncul karena pakai soflens ini. Sama seperti softlens milik Exoticon yang lain, Koko Black juga nyaman digunakan.

(Empat Pilihan Warna Koko Black)

Jadi, untuk mata yang terlihat lebih besar, kamu bisa pilih Big Eyes Series ini dari @x2softlens seperti #KokoBlackbyExiticon ini yaa... Ada 4 pilihan warna, yaitu: Jet Black, Marble, Gothic, dan Stone. Aku coba yang Marble. Keempat jenis Koko Black ini memiliki corak di lensa yang mengelilingi iris mata yang berbeda-beda seperti Koko Black Marble ini memiliki corak marmer, Gothic memiliki corak ukiran, Jet Black dengan corak kilauan berlian dan yang terakhir Koko Black Stone dengan corak guratan bebatuan.

(Mata Saya Membesar Ketika Pakai Koko Black)

Berikut ini deskripsi produk Koko Black:
1. Diameter 14.5 mm full print jadi lebih big eyes
2. Water 42%
3. Polyhema 58%
4. Base Curve 8.6
5. Technology Full Cast Mold System
6. Colour : Gothic, Jet Black, Stone, Marble
7. Power range : plano s/d -6.00 (step -025) -6.00 s/d -10.00 (step -050).
8. Harga untuk produk ini juga sangat terjangkau, di bawah Rp 100.000-an.

2) X2 Stardust

(Produk X2 Stardust yang Saya Terima)

Saya pakai X2 Stardust di undangan event blogger dan event malam inagurasi Bujang Gadis Candradimuka 2018. Iya, kesan sexy muncul karena menggunakan softlens ini. Warnanya yang unik membuat orang yang melihatnya kadang bertanya, “Itu softlens-nya warna apa ya?” Iya, soalnya model ini menggabungkan 2 warna menjadi satu. Keren. Jadi, untuk mata yang eksotis, kamu bisa pilih produk terbaru @x2softlens ini, yaitu #X2Stardust yang punya tagline Never Boring Always Beautiful.

(5 Pilihan Warna X2 Stardust)

Ada 5 pilihan model di produk ini, yaitu Aquila, Vega, Aurora, Lyra, dan Phoenix. Aku coba yang Aquila. Perpaduan antara biru langit malam, dan biru lautan. Keren banget. Harganya juga terjangkau, di bawah Rp 100.000-an tapi memang lebih mahal dari Koko Black.

(Mata Saya Menjadi Sexy Ketika Memakai X2 Stardust)

Spesifikasi produk X2 Stardust:
1. Base curve : 8.6 mm
2. Diameter : 14.5 mm
3. Water content : 38%
4. Content : 2 pcs
5. Material: Polymacon 62%
6. Color range : Aurora, Aquila, Lyra, Phoenix, Vega
7. Power range : Plano Only
8. Wear period : 6 months
9. Terdaftar di KEMENKES RI
10. Made in Korea

Nah, itu tuh, pengalaman saya memakai dua produk kece ini. Bener-bener menambah percaya diri saya ketika beraktivitas. Bener-bener membuat saya jatuh cinta, Kalau kamu bingung beli dimana, bisa ke www.spexsymbols.com dan @spexsymbol untuk mendapatkan koleksi lengkap dari X2 yaa…

@x2softlens
@palembangbeautyblogger
#KokoBlackbyExoticon
#X2Stardust
#X2Softlens
#LoveYourEyes
#PBBXX2Softlens
#PalembangBeautyBlogger

Berkenalan Lebih Dekat Dengan Sun Life Financial

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 4 Nov 2018 22:54:00 +0700

Awal bulan ini menjadi awal bulan yang cerah. Kenapa tidak, pada hari Kamis, 1 November 2018 lalu, saya bersama teman-teman Blogger Palembang lainnya diundang oleh Sun Life Financial untuk mengikuti Kopdar Blogger Bersama Sun Life Financial #WakafPastiKiniNanti di Logo House Palembang, pukul 10.00-13.00 WIB. Kami menggunakan dress code smart casual dengan nuansa warna kuning, sehingga akhir bulan ini benar-benar menjadi tambah cerah.

Saya hadir agak telat ke lokasi. Hihihi, maafkanlah, Kamis masih hari yang padat buat saya. Saya masih harus mengajar di kelas Teori Komunikasi Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka. Bahkan saya datang lebih pagi ke kampus hari itu karena sebagai Ketua Jurusan, saya diminta untuk memberikan kata sambutan dalam Musyawarah Anggota HIMAKOM STISIPOL Candradimuka Tahun 2018.

Juga menjadi alasan lebih lambat karena jujur, Selasa, 31 Oktober 2018, saya baru pulang ibadah umroh bersama keluarga saya. Sehingga di hari Kamis itu, saya baru berbagi oleh-oleh umroh dengan rekan-rekan sesama dosen maupun struktural di tempat saya bekerja. Saya sempat meminta maaf ke WA Grup yang khusus dibuat untuk kegiatan Kopdar Sun Life Financial tersebut, bahwa saya akan terlambat.

(Bersama Bu Elly Suryani duduk di belakang)

Namun alhamdulillah, saya tidak menjadi yang paling akhir yang datang di Logo House Palembang. Berbarengan dengan saya ada Bu Elly Suryani, rekan sesama blogger yang saya kenal di Komunitas Kompal (Kompasiana Palembang). Kami memilih duduk di belakang yang kebetulan ada mejanya. Saya juga sebelum duduk, menyempatkan mengambil segelas Cappucino Ice dan sepiring mendoan juga sepotong pizza yang disiapkan oleh panitia. Alhamdulillah lagi, enak dan bisa mengganjal lapar. Hihihi…

(Welcome Drink & Food yang Enak)

Acara inti juga belum dimulai saat saya sudah datang. Mungkin saya hanya ketinggalan foto-foto ceria dengan mengambil lokasi background Logo House yang memang kece. Segera setelah saya menghabiskan jatah mendoan saya, pemateri utama hari ini pun masuk untuk mengisi acara. Menjadi narasumber hari ini adalah Bapak Norman Nugraha, Chief of Sharia Business Sun Life Financial Indonesia yang memberikan penjelasan sangat menarik tentang Sun Life Financial. Gayanya yang seperti anak muda, yang berusaha untuk tidak formal, dan penuh humor sangat menarik perhatian.

(Bapak Norman Nugraha Sedang Memberikan Materi)

Sembari menjelaskan tentang apa itu Sun Life Financial beserta ragam produk dan keunggulannya, Pak Norman juga laris manis menambah keseruan acara dengan memberikan games berupa pertanyaan-pertanyaan yang berhadiah uang tunai Rp 100.000,- Lumayan buat beli bakso kan? Meski saya gak kebagian sih… Hihihi. Saya lihat ada 3 orang yang beruntung mendapat uang jajan dari Pak Norman.

(Saya Fokus Meliput dan Memperhatikan Materi Dari Pak Norman)

Saya memang memilih untuk fokus mendengarkan penjelasan Pak Norman. Dari beliau, saya jadi tahu kalau Sun Life Financial dengan akun Instagramnya @sunlife_id sendiri adalah perusahaan asuransi berbasis di Toronto, Kanada, 26 jam perjalanan udara dari Indonesia dan terkuat di sana. Sebuah negara yang memiliki objek wisata Air Terjun Negara. Pengen ke Kanadaaaa...

Sun Life Financial sendiri sudah cukup lama berdiri di Indonesia, 23 tahun adalah usia Sun Life Financial di Indonesia. Sedankan di Filipina 120 tahun dan karena itu Filipina basis paling kuat bagi Sun Life Financial di Asia. Hal ini menunjukkan tingkat kepercayaan masyarakat terhadap sebuah perusahaan asuransi. Terlebih karena per 30 Juni 2017, Sun Life Financial memiliki total asset kelolaan sebesar CDN 944 miliar.

(Keseruan Bersama Antara Sun Life Financial dan Blogger Palembang)

Ada banyak jenis-jenis asuransi di sini. Dalam pemaparan Bapak Norman, berikut jenis-jenis asuransi di Sun Life Financial, yaitu:
1. Asuransi Jiwa
2. Asuransi Kesehatan & Penyakit Kritis
3. Asuransi Unit Link
4. Asuransi Syariah
5. Asuransi Kecelakaan & Cacat Tetap

Nah, dalam pertemuan Kopdar Blogger Bersama Sun Life Financial #WakafPastiKiniNanti ini dijelaskan pula secara khusus tentang program terbaru di Sun Life Financial Indonesia. Mensejahterakan masyarakat Indonesia adalah visi Sun Life Financial yang terus dikembangkan melalui program-program keuangan unggulan.

(Sama Seperti Kami yang Selalu Ingin Bersahabat: Pasti, Kini & Nanti)

Program terbaru dari Sun Life Financial Indonesia adalah Program Asuransi Plus Waqaf "Asuransi Brilliance Hasanah Maxima" dengan tagline PASTI, KINI & NANTI. Asuransi Brilliance Hasanah Maxima adalah program yang diluncurkan pada tahun 2017 dari Sun Life Financial Indonesia yang menggabungkan antara program asuransi dengan program waqaf yang sangat baik untuk mencari pahala bagi umat Islam.

Dengan tagline PASTI, KINI & NANTI, program asuransi ini memiliki 4 nilai utama, yaitu:
1) Nilai Kebaikan
2) Nilai Ibadah
3) Nilai Sedekah Jariah, dan
4) Nilai Kontribusi Pembangunan

(Saya dan Ex Banner Asuransi Brilliance Hasanah Maxima)

Pada dasarnya, produk unggulan Sun Life Financial Indonesia ini hadir karena melihat potensi wakaf di Indonesia mencapai Rp 180 triliun. Namun pada 2017, baru terhimpun sebesar Rp 400 milyar. Sehingga Sun Life bekerja sama dengan lembaga pengelola asset wakaf (nazhir) terpercaya, yaitu Badan Waqaf Indonesia (BWI), Dompet Dhuafa, Rumah Waqaf, dan 174 lembaga yang terdaftar di BWI. Produk Asuransi Brilliance Hasanah Maxima (ABHM) dari Sun Life didukung agen berdedikasi dan tersertifikasi wakaf, yang dikeluarkan oleh Sun Life bekerja sama dengan DSN Institute dan Badan Wakaf Indonesia (BWI).

Berikut ini keterangan lebih lanjut tentang produk menarik ini:
A, Asuransi Brilliance Hasanah Maxima (http://bit.ly/2McEqbO)
B. Mengelola Uang dengan Wakaf (http://bit.ly/2vXkv6m)
C. Manfaat dan Hikmah Wakaf (http://bit.ly/2npsmWH)
D. Perbedaan Antara Wakaf, Zakat dan Infaq (http://bit.ly/2R3FptH)

(Alhamdulillah Menang 5 Live Tweet dan Posting IG Terbaik)

Melihat, mendengar dan membaca presentasi Bapak Norman hari ini tentang Sun Life Financial dan Asuransi Brilliance Hasanah Maxima benar-benar membawa pencerahan baru bagi saya tentang asuransi. Terlebih karena saya baru pulang umroh, sehingga produk-produk yang juga menawarkan manfaat ganda yang berguna untuk menambah amal ibadah untuk umat Islam ini menjadi sangat istimewa. Saking antusiasnya mendengarkan informasi dari Pak Norman, meski tidak dapat uang Rp 100.000 dari games pertanyaan, saya dengan empat orang blogger yang lain menang sebagai 5 orang live tweet dan posting IG terbaik. Alhamdulillah…

(Menu Makan Siang: Ayam Geprek dan Es Lemon Tea)

Akhirnya, setelah ajang foto bersama, kami pun diajak untuk menikmati makan siang bersama di Logo House. Sekali lagi, kalau kamu mau asuransi. Yuk, kita mulai berasuransi plus berwaqaf mulai dari sekarang. Pilihlah Asuransi Brilliance Hasanah Maxima dari Sun Life Financial yang memang istimewa ini. Informasi lebih lanjut, kamu bisa ke Website: www.sunlife.com dan atau Instagram/Twitter: @sunlife_id yaa…

#WakafPastiKiniNanti
#LebihBaik
#Sunlife
#Wakaf
#SunLifeFinancialIndonesia
#Asuransi
#AsuransiBrillianceHasanahMaxima

Tampil Menawan Bersama Safi

noreply@blogger.com (Nita) — Tue, 9 Oct 2018 13:01:00 +0700

Siapa sih yang gak mau tampil menawan? Seluruh perempuan di dunia pasti ingin tampil menawan. Bukan hanya untuk menarik perhatian lawan jenis. Tampil menawan juga dapat meningkatkan rasa percaya diri sehingga dapat tampil lebih optimal untuk mendukung aktivitas sehari-hari. Tampil menawan pertama kali dilihat dari wajah. Karenanya wajah yang segar, cerah, halus dan sehat adalah hal utama yang harus dimiliki. Untuk itu kita perlu merawat wajah agar keinginan tersebut dapat diwujudkan.

Nah sekarang, kamu gak perlu sering-sering perawatan ke klinik kecantikan untuk mendapatkan wajah menawan. Sudah ada Safi dengan rangkaian produknya yang Halal, Natural, dan Teruji yang siap membuatmu menawan. Wah, kamu belum pernah mendengarnya? Atau sudah pernah, namun kurang detil. Jadi penasaran kan tentang bagaimana keunggulan produk-produknya? Kebetulan, di tulisan ini, saya ingin mengajak kamu untuk mengenal lebih jauh tentang Safi dan bagaimana cara penggunaannya. Yuks, dibaca lebih lanjut... ^^

Safi Produk Skincare Asal Malaysia
Iya, benar, Safi adalah produk skincare terbaik dari Safi Research Institute yang ada di Malaysia dan menjadi brand skincare nomor satu di sana. Safi Research Institute sendiri adalah Institute Halal pertama di dunia, tepatnya sejak tahun 1987, yang menjawab kebutuhan perempuan muslim yang ada di dunia. Selain tersertifikasi halal dari Malaysia dan Indonesia, produk Safi juga tidak menggunakan hewan sebagai bahan uji coba dari produknya. Eco-friendly, green packaging serta vegan. Safi pun sudah teruji secara klinis dan mengunakan teknologi kultur jaringan dan biomolekuler. Selain itu, produk Safi ini juga bebas alkohol dan senyawa hewani seperti gelatin.

(Safi: Halal, Natural, dan Teruji)

Di Indonesia, Safi baru memperkenalkan tiga produk skincare-nya, yakni Safi White Expert untuk mencerahkan kulit wajah, Safi Age Defy untuk anti aging atau melawan proses penuaan dan Safi White Natural untuk kebutuhan bagi wanita yang ingin wajah cerah alami dan segar. Hal ini berbeda jika di Malaysia, Safi sudah menawarkan banyak produk kecantikan termasuk perawatan lainnya seperti shampoo, pasta gigi hingga sabun. Untuk memenuhi kebutuhan wanita Indonesia, Safi skincare menghadirkan produk yang sesuai cuaca dan kondisi di Indonesia. Tidak heran Safi melakukan penelitian di Indonesia selama dua tahun sebelum me-release produknya di pasar Indonesia.

Meetup Beauty Blogger Palembang Bersama Safi Indonesia

(Rangkaian Kegiatan Meetup Beauty Blogger Palembang Bersama Safi Indonesia)

Beberapa waktu yang lalu, tepatnya Rabu, tanggal 26 September 2018 di Hotel Aryaduta Palembang, Safi Indonesia mengadakan Meetup Beauty Blogger Palembang. Saya juga hadir dalam kesempatan itu dan bertemu dengan Brand Ambassador Safi Indonesia Suhay Salim dan Brand Eksekutif Safi Indonesia, Nindita Ayu Arindya. Pada event tersebut, tidak hanya memperkenalkan produk Safi kepada para blogger dan influencer, tapi kami juga dijelaskan bagaimana cara memakai skincare Safi dengan tepat dan sesuai urutannya.

(Foto Bersama Brand Ambassador Safi Indonesia: Suhay Salim)

(Foto Bersama Para Blogger dan Influencer Safi Indonesia di Palembang)

Ada 7 produk Safi yang kami gunakan secara berurutan ketika kegiatan Meetup Beauty Blogger Palembang Bersama Safi Indonesia itu, yaitu:
1) Safi White Expert: Purifying Makeup Remover
2) Safi White Expert: Purifying Cleanser (2 in 1 Cleanser & Toner)
3) Safi White Expert: Deep Exfoliator
4) Safi Age Defy: Gold Water Essence
5) Safi White Expert: Ultimate Essence
6) Safi White Expert: Illuminating Day Cream SPF15PA++
7) Safi White Expert: CC Cream SPF24PA++

(7 Rangkaian Uji Coba Produk Safi di Hotel Aryaduta Palembang)

Usai memakai 7 rangkaian produk dari Safi di atas, jujur saya langsung merasakan segar dan cerah di wajah saya. Namun dalam tulisan ini, saya akan lebih fokus untuk membahas tentang 5 varian produk Safi White Expert yang diberikan oleh Safi Indonesia dalam kotak biru cantik untuk seluruh blogger yang hadir. Adapun 5 varian produk itu, yaitu:
1) Safi White Expert: Purifying Cleanser
2) Safi White Expert: Skin Refiner
3) Safi White Expert: Ultimate Essence
4) Safi White Expert: Illuminating Day Cream SPF15PA++
5) Safi White Expert: CC Cream SPF24PA++

(Produk-Produk Safi yang Dicoba Saat Meetup Beauty Blogger Palembang)

Jadi, dari 7 produk yang dicoba di Meetup Beauty Blogger Palembang Bersama Safi Indonesia, ada 3 produk yang sama, yaitu Safi White Expert: Ultimate Essence, Safi White Expert: Illuminating Day Cream SPF15PA++, dan Safi White Expert: CC Cream SPF24PA++. Yang dua lagi varian lain dari Safi White Expert dengan fungsi sebagai cleanser (Safi White Expert: Purifying Cleanser) dan toner (Safi White Expert: Skin Refiner). Nah, bagaimana ulasan saya tentang 5 produk tersebut? Lanjut baca yaa…

Ulasan Tentang Safi White Expert

(Produk-Produk Safi White Expert yang Dibawa Pulang)

Safi White Expert ini dikembangkan langsung oleh Safi Research Institute. Dengan kandungan bahan alami Habbatus Sauda dengan antioksidan tingginya, produk-produk Safi White Expert ini bisa melindungi kulit kita dari radikal bebas. Selain itu produk Safi ini juga menggunakan Oxywhite Technology, sehingga bisa memberikan oksigen tambahan ke kulit sehingga menekan produksi melanin. Berikut 5 produk dari rangkaian Safi White Expert yang patut dicoba diantaranya:

1. Safi White Expert: Purifying Cleanser (50 ml)

(Safi White Expert: Purifying Cleanser)

Produk satu ini adalah pembersih wajah dengan busa yang banyak dan lembut tanpa membuat kulit wajah kering. Sabun ini diperkaya dengan ekstrak Habbatus Sauda dan Teknologi Oxywhite. Habbatus Sauda sendiri dikenal sebagai "Seed of Blessing'' yang sejak ratusan tahun lalu dipercaya untuk segala jenis penyakit. Antioksidan dalam Habbatus Sauda juga dapat membantu melindungi kulit dari paparan radikal bebas sehingga membuat kulit lebih cerah. Oxywhite sendiri mampu menambahkan oksigen dalam kulit yang mempu membantu mengurangi efek penggelapan kulit. Selain kandungan ekstrak Habbatus Sauda dan Teknologi Oxywhite, kandungan aprikot scrubnya bisa mengangkat sel kulit mati maupun kotoran yang menyumbat pori-pori. Cukup gunakan 2-3 kali seminggu untuk membersihkan bintik hitam tanpa bikin kulit kering, berkat kadar pH yang seimbang.
Manfaat:

Membersihkan debu dan kotoran yang menyumbat pori-pori
Membersihkan sisa make up
Membantu menjaga kelembaban kulit

Cara Pakai : Tekan dan keluarkan secukupnya ke telapak tangan dan busakan dengan air. Pijat wajah dengan gerakan memutar lalu bilas dengan air.
Kemasan: Safi White Expert Purifying Cleanser yang dikemas dengan botol dengan cara ditekan untuk mengeluarkannya.
Tekstur: Cream lembut
Harga: 50 g (Rp. 24.900,-) & 100 g (Rp. 34.900,-)

2. Safi White Expert: Skin Refiner (100 ml)

(Safi White Expert: Skin Refiner)

Safi White Expert Skin Refiner ini merupakan toner yang ringan dan lembut di kulit dengan kandungan Habbatus Sauda yang dipercaya membantu melindungi kulit dari paparan radikal bebas. Teknologi Oxywhite yang membantu membebaskan oksigen tambahan ke dalam kulit, membuat kulit terasa segar, membantu penyerapan nutrisi serta mengurangi efek penggelapan kulit dan terakhir, ekstrak jamur, yang mampu meringkas pori-pori dan menghaluskan kulit wajah. Skin Refiner ini berbentuk cairan yang bisa membantu mengecilkan pori-pori wajah. Produk yang dikemas dalam botol plastik ini tidak mengandung alkohol sehingga tidak perih dan memberikan rasa segar serta tidak lengket di kulit. Skin Refiner juga berguna menyiapkan kulit wajah menerima rangkaian produk selanjutnya.
Manfaat:

Mengangkat sisa kotoran debu dan make up.
Meringkas pori pori di wajah.
Memberi kesegaran di wajah tanpa alkohol.

Cara Pakai: Tuangkan Safi White Expert Skin Refiner pada kapas dan usapkan diwajah dengan lembut.
Kemasan: Safi White Expert Skin Refiner berbentuk botol yang bertutup sehingga mudah dibuka dan tidak mudah tumpah.
Tekstur: Cair
Harga: 100 ml (Rp. 49.000,-)

3. Safi White Expert: Ultimate Essence (20 ml)

(Safi White Expert: Ultimate Essence)

Ultimate Essence ini sangat lembut, produk essence ini bisa membuat kulit lebih cerah, meratakan warna kulit, mengurangi kemerahan pada kulit. Kandungan Habbatus Sauda dan Technology Oxywhite-nya juga bisa memudarkan pigmentasi di kulit wajah dan bisa melembutkan dan melembabkan kulit wajah. Dengan pemakaian rutin, dipercaya wajah akan terlihat lebih cerah, lembut dan lebih terhidrasi.
Manfaat:

Membuat kulit tampak lebih cerah.
Memudarkan penampakan pigmentasi pada kulit wajah.
Membantu menyamaratakan kulit wajah.
Merawat kulit wajah agar tampak lebih berseri.
Mengurangi kemerahan di wajah.
Menyejukkan kulit di wajah.
Melembutkan dan menghidrasi kulit wajah.

Cara Pakai : Usapkan pada wajah dan leher, pijat dengan lembut. Gunakan pada pagi hari setelah penggunaan Safi White Expert Skin Refiner.
Kemasan: Safi White Expert Ultimate Essence ini dikemas dengan botol yang ditekan.
Tekstur: Berbentuk cair putih yang kental seperti susu dan terasa lembut.
Harga: 20 ml (Rp. 79.000,-)

4. Safi White Expert: Illuminating Day Cream SPF15PA++ (20 g)

(Safi White Expert: Illuminating day Cream SPF15PA++)

Produk day cream ini berwarna putih, sangat lembut dan mudah diserap di kulit. Krim ini juga mengandung ekstrak Habbatus Sauda, Teknologi Oxywhite, dan mengandung sunscreen. Day cream dari Safi ini bisa melindungi kulit dari paparan sinar UVA dan UVB karena mengandung SPF15 PA++, menjaga kulit tampak cerah merata dan menghaluskan kulit. Produk yang dikemas dalam wadah kaca ini juga bisa membantu melindungi kulit dari penggelapan akibat radiasi.
Manfaat:

Melindungi kulit dari paparan sinar UVA dan UVB yang berbahaya.
Melindungi kulit dari penggelapan akibat radiasi.
Membuat kulit tampak lebih cerah.
Menghaluskan kulit.
Membantu menyamaratakan tampilan warna kulit.

Cara Pemakaian: Usapkan pada wajah dan leher. Pijat lembut dengan gerakan memutar. Gunakan pada pagi hari setelah penggunaan Safi White Expert Ultimate Essence.
Kemasan: Safi White Expert Illuminating Day Cream SPF15PA++ memiliki wadah yang berbentuk kotak berbahan kaca dengan tutup berwarna silver yang dibuka dengan cara diputar.
Tekstur: Cream lembut
Harga : 20 g (Rp 47.500,-) & 45 gr (Rp 99,500,-)

5. Safi White Expert: CC Cream SPF24PA++ (20 g)

(Safi White Expert: CC Cream SPF24PA++)

Nah, produk terakhir ialah Safi White Expert CC Cream SPF24PA++ ini ternyata setelah rata di wajah akan mengikuti warna asli kulit kita lho. Safi White Expert CC Cream ini mengandung SPF 24 PA++ sehingga tidak perlu menggunakan sunscreen. Produk ini mengandung ekstrak Habbatus Sauda dan Teknologi Oxywhite dan berbasis air. CC krim dari Safi ini mudah meresap, hadir dengan satu shade yang bisa digunakan untuk seluruh jenis kulit. Produk ini bisa menyamarkan noda, membantu kulit wajah tampak cerah merata, melindungi kulit dari sinar UVA dan UVB, menjaga kelembapan kulit, hingga mengontrol produksi sebum. Karena berbasis air bisa membuat kulit tampak lebih halus dan lembab. Selain itu bisa menyamarkan jerawat dan bintik hitam serta mengurangi kilap pada kulit berminyak.
Manfaat:

Membantu menutup noda tanpa menyumbat pori-pori agar kulit tetap sehat.
Mencerahkan tampilan kulit.
Menyamaratakan warna kulit agar tampak cerah alami.
Menyamarkan tampilan jerawat dan bintik hitam.
Melindungi kulit dari paparan sinar UVA dan UVB yang berbahaya dengan SPF24PA++ dan melembabkan kulit wajah.
Mengurangi kilap pada kulit berminyak.

Cara Pemakaian: Usapkan pada wajah dan leher secara merata. Gunakan setelah menggunakan Safi White Expert Illuminating Day Cream SPF24PA++ atau sebelum memakai tata rias wajah.
Kemasan: Safi White Expert CC Cream SPF24PA++ yang memiliki kemasan botol dengan pembuka tutupnya dengan cara diputar.
Tekstur: Cream lembut yang berwarna cokelat
Harga : 20 g (Rp 79.000,-)

(Tampil Menawan Bersama Safi)

(Senang Bisa Ikut Ambil Bagian Dalam Event Safi Indonesia)

Nah, itulah ulasan dari kelima rangkaian produk Safi White Expert ini yang sudah saya pakai selama hampir 2 minggu terakhir ini. Adapun nilai yang bisa saya berikan untuk Safi adalah 9/10. Jadi kamu juga patut untuk mencoba produk ini yaa… Semoga kamu juga bisa tampil menawan setiap harinya. Lalu, untuk informasi lebih lengkap tentang produk Safi bisa langsung berkunjung di :
Website : https://www.safiindonesia.com
Instagram: https://www.instagram.com/safiindonesia
Twitter: https://twitter.com/safiindonesia
Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCTUlBw_FrU5ilBsX4YYZOmA
Facebook : https://www.facebook.com/SAFIIndonesia

Honda Bikers Day (HBD) 2018 Meriah di Palembang

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 7 Oct 2018 17:22:00 +0700

Ikut bangga bahwa di ulang tahunnya yang ke-10, Honda Bikers Day (HBD) merayakannya di kota tercinta: Palembang. Setelah sebelumnya secara bergiliran digelar di kota-kota besar di Indonesia. Di tahun 2018 ini, lebih dari 2000 bikers anggota komunitas berkumpul di Lapangan Outdoor OPI Mall Jakabaring pada 6 Oktober 2018. Mereka meramaikan event sekaligus bersilaturahmi menjelang satu dekade Honda Bikers Day Nasional di Pangandaran. Acara ini sendiri digelar oleh Astra Motor Main Dealer Honda Sumsel dan pabrikan PT. Astra Honda Motor(AHM).

(Poster Kegiatan Honda Bikers Day 2018)

Kepala Wilayah Astra Motor Sumatera Selatan, Ronny Agustinus mengatakan bahwa Astra Motor Sumsel merasa sangat bangga ditunjuk sebagai tuan rumah acara ini. Ronny menargetkan HBD ini dihadiri oleh 2500 bikers dari seluruh Sumatera. Pihak Astra Motor Sumatera Selatan mengapresiasi mereka sudah datang mengaspal dari kota masing-masing ke Palembang dengan mempersembahkan 1 unit Honda All New Beat sebagai Doorprize utama di acara ini.

Ketua Pelaksana HBD Regional Sumatera, Marsudi juga mengatakan acara ini terbuka bagi semua bikers Honda. Dimana peserta bisa melakukan registrasi untuk menghadiri acara ini baik secara online maupun offline sejak 2 Oktober lalu. Adapun acara ini juga didukung penuh pelaksanaannya oleh Asosiasi Honda Motor Palembang (AHMP).

(Panggung Honda Bikers Day 2018)

Dalam jumpa pers yang digelar di lokasi, Management Astra Motor Sumsel yang diwakili oleh Rinaldi selaku Manager Part & Rita Kusuma selaku Manager Customer Care menyampaikan bahwa acara ini digelar sebagai ajang silaturahmi dan kebersamaan para Bikers. Namun mereka juga mengundang masyarakat Palembang dan komunitas motor dari berbagai merk motor lainnya untuk menghadiri acara ini.

Hal ini karena di gelaran HBD ada banyak program dari Honda yang bisa dimanfaatkan. Seperti program penjualan Spare Part, Apparel, dan Merchandise diskon sampai dengan 50%. Ada juga Program Service murah bagi Motor Honda dengan syarat dan ketentuan berlaku. Honda juga menyiapkan Refleksi corner, Barber corner, Coffe corner dan 360 Camera yang bisa dinikmati pengunjung. Acara Puncak HBD Sumatera ini akan digelar pada malam hari dengan menampilkan band papan atas Indonesia, yaitu NTRL yang akan menampilkan lagu-lagu hitsnya untuk menghibur para bikers yang hadir.

(Logo Kegiatan Honda Bikers Day 2018)

Disampaikan juga bahwa komunitas Honda di Sumsel saat ini sudah semakin besar. Dari berbagai tipe sudah ada komunitasnya. Kegiatan komunitas bukan hanya sekedar touring saja tapi banyak kegiatan bermafaat lainnya diantaranya Bakti Sosial. Oleh karena itu dalam HBD Sumatera ini juga ada kegiatan sosial berupa pemberian santunan ke Panti Asuhan dan aktivitas menebar bibit ikan di area Danau OPI. Honda berharap hal ini akan bermanfaat.

Temu Blogger Lokal Palembang
Di hari yang sama, Sabtu 6 Oktober 2018, panitia kegiatan HBD 2018 juga melakukan temu blogger antara pihak Honda (@hondasumsel), blogger nasional di bidang otomotif dengan blogger lokal Palembang. Kegiatan dilakukan sembari makan siang bareng di RM Sri Melayu pada pukul 11.30-14.00 WIB. Ada 5 orang blogger lokal Palembang tadi yang hadir, saya, Mbak @suzannita, Mbak @i_hairida, @mamanisss dan @dekafirhansyah94. Kita ngobrol seru dengan Honda dan para blogger otomatif nasional itu.

(Makan Siang Bersama di RM Sri Melayu Dengan Blogger Lokal Palembang)

Ada Kak Iwan @iwanbanaranblog yang mengelola blog dan youtube IwanBanaran.com, ada Kak Elang @endrikelang yang mengelola blog Elang Jalanan, juga ada Kak Asep @warungasepnet yang mengelola blog Warung Asep. Mereka memang sengaja datang ke Palembang untuk meliput event Honda Bikers Days 2018 yang dilaksanakan di kawasan OPI Mall.

#astramotorpalembang
#hbd2018palembang
#hondabikersday2018
#bloggerpalembang
#bloggerwongkitonet

Tujuh Pengalaman Manis Bersama L.tru

noreply@blogger.com (Nita) — Tue, 18 Sep 2018 00:04:00 +0700

Sabtu, 15 September 2018, pukul 14.00-17.00 WIB mungkin menjadi pengalaman termanis saya di bulan September tahun ini. Bagaimana tidak, saya bisa berkenalan dengan L.tru, sebuah brand hijab fashion dengan Fenita Arie sebagai Brand Ambassador-nya. Perkenalan ini memang dirasa begitu manis. Setidaknya ada 7 hal yang membuat manisnya memang patut dikatakan manis.

1. Memahami Fashion Hijab Style

Saya pernah menulis tentang fashion untuk tugas saya ketika kuliah S2 di Kajian Budaya dan Media UGM tahun 2011 lalu. Judulnya “Gaya dan Model Produksi, Distribusi dan Konsumsi Gaun Pengantin di Era Globalisasi”. Kesimpulan dari tulisan saya waktu itu, bahwa desain atas gaya gaun pengantin memiliki efek, baik atau buruk, pada masyarakat secara keseluruhan. Di era pertengahan dulu, pembedaan ini menyebabkan adanya kesenjangan antara kaum bangsawan dan kaum proletar karena hanya kaum bangsawan saja yang dapat mengenakan gaun pengantin khususnya pada gaun pengantin ala Viktorian.
Namun, hingga era globalisasi saat ini pun, nyatanya tidak semua orang bisa mengenakannya. Ketidakmampuan ini telah dibantu penjelasannya melalui pembahasan mengenai model produksi, distribusi, dan konsumsi gaun pengantin itu sendiri. Bahwa untuk menghasilkan produk gaun pengantin yang berkualitas tentu harus menjalani proses desain, pembuatan, distribusi, hingga penjualan langsung di tempat tertentu hingga akhirnya dapat dikonsumsi atau dikenakan konsumen di hari pernikahan.

(Fashion Hijab Style)

Berangkat dari pemahaman itu, saya juga melanjutkannya ketika fenomena fashion hijab style terjadi dewasa ini. Salahkah para wanita muslimah ini ketika harus mengenakan pakaian yang setidaknya menggabungkan dua konsep yang berbeda, yakni ”menutup aurat” dan ”terlihat cantik”? Lalu, jika di gaun pengantin pun ada pembedaan berkaitan dengan gaya dan model produksi, distribusi dan konsumsinya, apakah begitu pula dengan busana hijab style?

Dunia fashion style nyatanya memang tidak melulu berangkat dari hal-hal berbau barat. Dunia timur dengan ragam keyakinan yang didominasi oleh agama Islam turut mewarnai popularitas berpakaian wanita di Indonesia. Beberapa brand hijab fashion pun bermunculan di Indonesia, termasuk salah satunya adalah L.tru.

2. Berkenalan dengan L.tru
Mengenakan hijab sudah saya lakukan sejak tahun 2001. Saat saya masih duduk di kelas 2 SMA. Kini, 17 tahun sudah saya mengenakan hijab dan gaya saya dalam berhijab pun tidak selalu sama. Konteks “menutup aurat” dan “terlihat cantik” tak pelak menjadi dua hal yang harus dijalani saat ini. Kebutuhan fashion sebagai wanita karir yang juga bekerja sebagai dosen dan kadang volunteer bidang pariwisata sangat mempengaruhi kepercayaan diri dalam menjalani aktivitas, termasuk dalam memilih busana yang tepat.

Jumat, 14 September 2019, akhirnya saya berkenalan untuk pertama kali dengan L.tru. Iya, tanggal itu saya menginjakkan kaki pertama kali di outlet L.tru yang ada di Kota Palembang. Bangga sekali bisa menjadi salah satu dari 10 orang blogger muslimah yang dipilih untuk mengenal dan memperkenalkan lagi L.tru di Kota Palembang.

(Pertama kali ke L.tru Palembang Icon)

L.tru (él.tru) sendiri adalah label busana muslimah yang dikembangkan oleh Ibu Aju Isni Karim bersama dua sahabat karibnya, Ibu Tia Wigati dan Ibu Dewi Novianty dalam naungan PT. Truwear Asa Link. L.tru berusaha menjadi label modest wear yang hadir untuk para perempuan modern, aktif, ekspresif, percaya diri, praktis dan tetap bersahaja.

Sekitar akhir bulan Agustus lalu, L.tru secara resmi membuka butiknya di Palembang, tepatnya di Palembang Icon Lantai 1 No. 61 (sebelah Cel*brity Fitness) Palembang. Butik L.tru telah berkembang di beberapa kota lain di Indonesia, seperti Padang, Medan, Jambi, Pekanbaru, Batam, Banjarmasin, dan Balikpapan.

(Ragam Koleksi L.tru Palembang Icon)

Koleksi L.tru merupakan inspirator gaya dalam berbusana yang effortless, mudah dipadupadankan demi memenuhi kebutuhan seseorang untuk tampil chic sepanjang hari tanpa kehilangan selera pribadinya. Koleksi L.tru juga cocok untuk para newbie. “Saya sendiri merasa nyaman memakai koleksi L.tru,” ujar Fenita Arie, Brand Ambassador L.tru.

L.tru memang ingin memastikan fashion line yang diusungnya tidak pernah keliru dalam mendukung personal style setiap perempuan. Secara berkesinambungan, sebagai sebuah label busana muslim, L.tru memberi tawaran inspirasi untuk gaya berpakaian yang menjunjung kreativitas untuk terlihat modis dan penuh gaya dalam kaidah berbusana modest; tertutup, longgar, dan tidak menerawang, namun tetap sejalan dengan alur mode masa kini.

3. Mencoba Koleksi L.tru
Sebagai salah satu blogger yang terpilih, saya pun berkesempatan mencoba koleksi dari L.tru. Jujur saya suka sekali dengan apa yang dipilihkan oleh L.tru untuk saya.

(Nyaman Mengenakan Koleksi dari L.tru)

Pakaian: Hunter Dress Plain 051 0318 L warna Brown seharga Rp 949.000,-
Model langsungan dengan bahan katun yang solid. Kombinasi tiga warna menghiasi bagian depan. Ukuran pakaian saya adalah L. Ketika saya pakai sangat pas. Namun karena tinggi saya hanya 155 cm, dibantu ibu saya, saya berhasil mengakali baju cantik saya dengan memotong bagian bawahnya sekitar 10 cm, kemudian memasang kupnat di bagian belakang agar ketika dipakai dirasa lebih pas dengan bentuk tubuh saya.

(Jilbab Cantik dengan Ornamen Gelombang di Belakangnya)

Jilbab: (tidak terpasang label)
Jilbab berbentuk kotak warna coklat muda dengan pola gelombang di salah satu ujungnya. Bahannya lembut, lebar dan tidak tembus pandang. Ketika dikenakan di kepala, bahannya sangat fleksibel mengikuti kontur muka. Wajah lonjong saya terlihat sangat pas dengan jilbab ini.

Daleman Jilbab: Instan Inner Missouri warna Brown seharga Rp 175.000,-
Bentuk daleman jilbab ini sangat membantu saya untuk menutupi rambut dan membuat bentuk muka menjadi lebih tirus. Warna coklatnya juga sangat sesuai dengan jilbab yang saya kenakan. Sepanjang saya kenakan seharian, daleman jilbab ini tidak membuat telinga saya sakit seperti daleman biasanya.

(Bergaya Ala Model Dengan Koleksi L.tru)

Secara keseluruhan, saya sangat suka mengenakan koleksi L.tru ini. Terima kasih L.tru yang sudah sangat cerdas memilihkan warna dan model pakaian yang sesuai dengan karakter diri saya. Tersedia beberapa pilihan yang bisa disesuaikan untuk tampilan ke kantor, santai, sporty, maupun untuk acara resmi.

4. Hadir di Event L.tru
Dengan mengenakan koleksi dari L.tru tadi, saya pun hadir di event L.tru pada hari Sabtu, 15 September 2018, pukul 14.00-17.00 WIB. Acara yang bertajuk L.tru “tru Story of Fenita Arie” di 1000 Rasa Coffee Shop Hotel Arista Palembang itu diisi dengan bincang-bincang bersama Fenita Arie dan Arie Untung dengan dipandu oleh MC Cek Poppy.

(Foto Bersama antara Palembang Beauty Blogger dan Fenita Arie)

Selain bincang-bincang, rangkaian event perkenalan brand L.tru ini juga diisi dengan tanya jawab, kuis, fashion show koleksi terbaru L.tru, bazar L.tru dan Moz5, juga foto bersama dan tentunya menikmati makan siang dan coffee break bersama. Acara ini dihadiri juga oleh para L.tru Friends sebagai pengguna setia L.tru, para blogger, dan pekerja media di Kota Palembang.

5. Bertemu Fenita Arie dan Arie Untung
Bertemu artis ibu kota tentu menjadi pengalaman yang sangat berkesan. Kehadiran Fenita Arie dan Arie Untung menjadi pusat perhatian di event L.tru yang saya hadiri itu. Di situ, Fenita Arie berbagi kisah tentang hijrah yang dijalaninya dan sangat menginspirasi para peserta yang hadir.

(Sesi Talk Show Bersama Fenita Arie dan Arie Untung)

Fenita Arie yang ternyata juga orang Palembang, selama ini dikenal sebagai host sebuah acara gossip televisi swasta nasional. Cukup lama ia berkecimpung di sana, sampa akhirnya pada tanggal 1 Januari 2018, ia memutuskan untuk berhijab. Jatuh bangunnya dalam memantapkan hati menjadi kisah menarik tersendiri. Terlebih kehadiran sang suami, Arie Untung yang juga kadang melemparkan canda membuat acara semakin hidup.

Salah satu momen hijrahnya Fenita Arie adalah ketika ia harus masuk rumah sakit karena tersiram air panas. Namun keluar rumah sakit tak lantas Fenita Arie menggunakan hijab karena masih banyak kontrak yang harus diselesaikan dan tak punya banyak koleksi pakaian muslim. Selepas semua kontrak pekerjaan niat tersebut pun ditunaikan. Mendengar keputusannya tersebut Arie Untung merasa sangat bahagia. Rezeki pun datang pada Fenita Arie, salah satunya menjadi Brand Ambassador L.tru.

(Kebahagiaan itu Terpancar di Wajah Pasangan Suami Istri Ini)

Nyatanya, dengan memakai hijab pun tetap bisa menjadikan Fenita Arie tampil modis seperti biasanya. Kesan cantik, anggun dan trendy langsung terasa saat ia memasuki tempat acara menuju panggung. Hal ini sebagaimana makna dari kata L.tru sendiri berasal dari Bahasa Prancis, yaitu elle yang mewakili wanita yang dijabarkan dalam empat kata: love, long, live, dan true.

6. Shopping Time di L.tru Palembang Icon
Usai acara, seluruh peserta yang hadir, sekitar 50 orang itu juga mendapatkan goodie bag dari L.tru. Isinya adalah 2 buah manset keren dari L.tru, voucher belanja L.tru senilai Rp 100.000,- dan voucher Hair Spa dari Moz5. Wah, tak sabar ingin belanja, akhirnya saya bersama 3 orang rekan Palembang Beauty Blogger yang lain, yakni Silta, Febra dan Tanti langsung menyebrang ke Palembang Icon untuk menuju ke outlet L.tru.

(Kika: Saya, Tanti, Silta dan Febra)

Saya sendiri akhirnya membeli Instan Inner Ovira warna White seharga Rp 85.000,- dan Headband Knitting Dusty warna Grey seharga Rp 65.000,- Seru lhooo, saat harus milih-milih itu. Dan ketika sampai di rumah, alhamdulillah, apa yang saya beli sesuai dengan ekspektasi saya. Cocok untuk digunakan sehari-hari.

7. Postingan Instagram Like Terbanyak

(Foto Ini Mendapatkan 372 Like di Instagram)

Jujur saya sangat excited bila postingan saya yang menampilkan saya sedang memakai koleksi L.tru mendapatkan like paling banyak dari seluruh foto yang pernah saya posting di akun instagram pribadi saya di @anitashiva88. Sampai dengan saya memposting blog ini, yakni per tanggal 17 September 2018, saya sudah mendapatkan 372 like dan 40 komentar. Biasanya paling ratusan like. Dan hampir rata-rata komentar yang disampaikan pada foto itu adalah pangling dengan tampilan saya yang terlihat lebih cantik. Haduuuh, saya jadi semangat untuk memperhatikan penampilan dan gaya fashion saya gara-gara ini.

Nah, itulah 7 hal manis yang saya dapatkan bersama L.tru. Sekali lagi terima kasih sudah mengajak saya dalam event yang diadakan oleh L.tru. Semoga bisa join di kegiatan-kegiatan yang lain.

Untuk info lebih lanjut mengenai L.tru bisa mengakses:

Website: www.ltru.co.id

Instagram: @ltruofficial dan @ltrustore

Facebook: https://www.facebook.com/ltruofficial

L.tru Palembang

Mall Palembang Icon Lantai 1 No. 61

Jalan POM IX, Ilir Barat 1 Palembang

Telp : (0711) 5649351

Whatsapp : 0813-7923-3664

Review Loose Powder, Facial Wash dan Lip Matte dari ZAP Clinic

noreply@blogger.com (Nita) — Sun, 2 Sep 2018 02:03:00 +0700

Zaman sekarang, melakukan perawatan wajah ke sebuah beauty clinic adalah sebuah kebutuhan primer. Meski berbagai macam produk sudah banyak di pasaran dengan berbagai macam dan rupa, namun tetap saja, bagi mereka yang ingin berpenampilan lebih menawan: klinik kecantikan lah solusinya.

Pada perayaan ulang tahun Palembang Beauty Blogger yang pertama kemarin, ada salah satu klinik kecantikan di Palembang yang juga ikut menjadi sponsor. Namanya adalah ZAP Clinic.

(Saya dan ZAP Clinic Palembang)

Mungkin di antara teman-teman sudah ada yang tahu, bahkan sudah menjadi customer di ZAP? Nah, buat yang belum tahu, sekilas saya ingin menceritakan tentang ZAP Clinic boleh yaa…

ZAP CLINIC Indonesia

ZAP berdiri sejak tahun 2009. Mulanya, ZAP hadir sebagai pionir dalam menghilangkan rambut di tubuh secara permanen, aman dan tanpa rasa sakit menggunakan teknologi modern dengan sistem penyinaran.

Saat ini, ZAP telah bertransformasi menjadi klinik kecantikan, yang terus mengembangkan berbagai perawatan kecantikan wajah dan tubuh serta berbagai produk kecantian yang sesuai dengan komitmen ZAP untuk memberikan pengalaman treatment kecantikan terbaik.

(Beauty Blogger Palembang dan ZAP Clinic Palembang)

Perawatan ZAP Clinic
Dengan menghadirkan pengalaman perawatan kecantikan terbaik dan didukung oleh para dokter profesional, tempat yang nyaman dan pelayanan yang bersahabat, ZAP telah dipercaya melakukan lebih dari 1.000.000 prosedur perawatan kecantikan dengan laser di Indonesia.

Apa Saja Treatment yang Ada di ZAP?

1. Zap Hair Removal
Hair removal di ZAP tidak menggunakan metode waxing, sehingga tidak bisa memberikan hasil yang instan. Jadi ya, kita memang harus melalui serangkaian treatment. Adapun jumlah treatment yang dibutuhkan untuk mendapatkan hasil terbaik adalah hingga 8x treatment; kecuali daerah wajah, underarm, dan brazilian yang membutuhkan lebih dari 8x treatment. Untuk mendapatkan hasil yang lebih cepat lakukan perawatan Hair Removal Combo yang menggabungkan 2 teknologi dalam 1 tindakan.

2. ZAP Body Rejuvenation
ZAP Body Rejuvenation ini berfungsi untuk:
• Menyembuhkan jerawat pada area tubuh.
• Mengurangi pigmen berlebih sehingga kulit lebih cerah.
• Mengencangkan dan melembabkan kulit.
• Meremajakan kulit dengan merangsang regenerasi kolagen.

3. ZAP Photo Facial
Photo Facial merupakan rangkaian perawatan kulit wajah yang menggabungkan tiga teknologi modern untuk mendapatkan kulit wajah yang sehat. Perawatan ini dilakukan langsung oleh dokter ZAP melalui Photo Facial treatment dan tanpa rasa nyeri. Jumlah treatment yang dianjurkan untuk penyembuhan adalah sebanyak 20x treatment yang sebaiknya dijalankan dalam waktu dekat. Jumlah yang dianjurkan untuk maintenance adalah 1 minggu sekali.

4. ZAP Lifting Treatment
Merupakan perawatan High Intensity Focused Ultrasound, yaitu perawatan non surgery untuk mengencangkan kulit wajah dengan menstimulasi produksi kolagen di lapisan kulit dalam, menggunakan teknologi medis terkini yang berbasis suara berintensitas tinggi. Adapun beberapa fungsinya, yaitu:
• Menyamarkan kerutan halus pada dahi.
• Mengencangkan kulit pada area pipi sehingga pipi terlihat lebih tirus sekaligus mengurangi garis senyum.
• Mengencangkan kulit pada area dagu sehingga mengurangi tampilan double chin.
• Mengencangkan kulit pada area leher sehingga menghindari tampilan kulit leher yang berlipat.

5. ZAP Tattoo Removal
Di ZAP Clinic juga tersedia treatment untuk menghilangkan Tattoo menggunakan teknologi laser tanpa merusak jaringan kulit. Dengan menggunakan metode ini diharapkan klien akan mengalami pengalaman menghilangkan tattoo yang aman, efektif dan nyaman.

6. ZAP PRP Treatment
Vampire Facial Treatment merupakan perawatan dengan metode PRP (Platelet Rich Plasma) yang menggunakan sebagian darah pasien untuk dijadikan plasma yang kaya akan faktor pertumbuhan dan mampu membantu regenerasi kulit serta memberikan efek peremajaan.

(Bolehlah Nanti Saya juga Perawatan ke ZAP Clinic Mumpung Dapet Vouchernya)

Product ZAP Clinic
Selain itu Zap sebagai klinik kecantikan terkini juga memiliki skin produk sendiri lho. Dalam rangka 1st Anniversary Palembang Beauty Blogger tanggal 28 Juli 2018 kemarin, kebetulan ZAP memberikan 3 skin care yang bisa saya coba, yaitu:
• ZAP Beauty Lip Matte warna Berry Rose
• ZAP Loose Powder Healthy Glow warna Natural Beige, dan
• ZAP Anti Azce Facial Wash

Yuk ikuti review-nya satu persatu!

ZAP Beauty Lip Matte warna Berry Rose

(ZAP Beauty Lip Matte warna Berry Rose)

Zap Beauty Lip Matte merupakan produk kosmetik terbaru dari ZAP Clinic yang mengandung moisturizer dan vitamin E. Menghadirkan 9 variasi warna, ZAP Beauty Lip Matte ini memberikan hasil akhir matte pada bibir kering, tanpa alkhol dan paraben sehingga menjaga bibir tetap lembab dan sehat, serta kiss proof (non transfer). Ia juga memiliki sertifikat halal dari MUI. Harganya adalah Rp 150.000 dengan berat 4,5 g.

Ketika mencoba pertama kali, saya langsung suka. Selain warnanya yang cerah, lip matte ini juga tahan lama. Meski sudah seharian saya pakai, di sore hari bibir saya tetap merah. Yang membuat saya suka juga, ia tidak berbau dan tidak lengket. Sangat cocok untuk menemani hari-hari saya yang harus diisi dengan keceriaan.

ZAP Loose Powder Healthy Glow warna Natural Beige

(ZAP Loose Powder Healthy Glow warna Natural Beige)

Kalau melihat tekstur bedak loose powder ini, saya langsung percaya ia akan meninggalkan efek 'bling-bling' di wajah. Betapa tidak, sinar dari pantulan cahaya bedak ini langsung terlihat saat dibuka. Buat kamu yang ingin tampil penuh percaya diri, mungkin bedak ini bisa menjadi pilihan.

(Tampak Belakang ZAP Beauty Loose Powder)

Ketika saya menggunakannya di pipi saya, butiran loose powder melekat cepat dan seketika pipi saya menjadi glowing seperti menggunakan blush on hanya warnanya bukan pink. Bau bedaknya harum, dengan kemasan yang bagus dan ukurannya juga tidak terlalu besar untuk dibawa kemanapun. Berat 12 g. Harga : 200.000 IDR.

ZAP Anti Acne Facial Wash

(ZAP Anti Acne Facial Wash)

Dengan harga per kemasan 100 ml adalah Rp 50.000, ZAP Anti Acne Facial Wash yang mengandung bahan aktif : Bio Sulfur dan Salisilic Acid ini memiliki fungsi untuk:

Membersihkan kulit wajah dari kotoran,debu dan sisa make-up.
Merawat kulit yang berjerawat dan membantu mengurangi kemungkinan timbulnya jerawat karena mengandung bahan aktif Anti Acne.
Menjaga kelembaban dan kehalusan kulit wajah.

Nah, untuk kamu yang mau mengatasi jerawat, produk ini boleh lhoo dicoba.

Jadi... Itulah pembahasan saya tentang ZAP. Jadi selain sebagai klinik kecantikan, ZAP Clinic juga menyediakan berbagai produk andalan. Semoga bisa jadi referensi kamu juga untuk melakukan perawatan yaa!!!

Thank You Zap Clinic

@zapcoid @zappalembangicon

#zapclinic #Zaptestimonal #discoveryourconfidence

www.zap.co.id

Review Ultima II Delicate Translucent Face Powder, Ultima II Procollagen Extrema dan Ultima II Moisturizer

noreply@blogger.com (Nita) — Sat, 1 Sep 2018 02:23:00 +0700

Brand Ultima? Selama ini saya biasanya melihat produk ini kalau sedang ke mall. Tampilan booth Ultima mesti menarik perhatian mata yang melihatnya. Setahu saya, merk Ultima selalu menjadi pilihan wanita kelas atas untuk mempercantik penampilan mereka. Memang, untuk level harga yang tinggi, brand satu ini memberikan kualitas yang senilai untuk harga yang dikeluarkan oleh para pencintanya.

Beruntung saya, ketika 1st Anniversary Palembang Beauty Blogger, tanggal 28 Juli 2018 kemarin, di dalam goodie bag yang saya dapatkan juga ada beberapa produk pemberian dari Ultima. Jujur, ini kali pertama saya menggunakan produk ini. Adapun tiga produk dari Ultima.tersebut, yaitu:
1.Ultima II Delicate Translucent Face Powder with Moisturizer
2.Ultima II Procollagen Extrema Complex For Face and Neck
3.Ultima II Moisture Lotion Tint Aquafleur

Bagaimana review saya tentang ketiganya? Ini dia…

Ultima II Delicate Translucent Face Powder with Moisturizer

(Ultima II Delicate Translucent Face Powder with Moisturizer)

Entah, ini juga dijual di pasaran atau tidak, tapi bedak tabur yang saya punya dari Ultima ini ukurannya 5 gr, mungil banget. Bahkan juga ada spons-nya dengan ukuran yang sama mungilnya. Bagian tutup memiliki tampilan mirror look, jadi bisa sekalian ngaca bagi mereka yang tidak membawa cermin untuk make up.

Bagian bawah bedak transparant dan kita bisa melihat tone warna bedak ini. Pengalaman saya saat menggunakannya, jujur sangat nyaman. Warnanya langsung rata di wajah. Memang kelihatan berbeda antara bedak mahal sama nggak ya… Hihihi.

Ada sedikit sentuhan shimmer, tapi gak terlalu glowing. Sehingga bedak yang dibanderol seharga Rp 90.000,- ini cocok banget digunakan untuk sehari-hari. Bedak ini wangi, jadi jelas ada parfumnya tapi tidak terlalu menyengat dan masih enak di apply di wajah.
Tersedia variasi:
021 neutral
022 light
023 medium
005 pink shell
006 golden beige

Ultima II ProCollagen Extrema Complex for Face and Neck

(Ultima II ProCollagen Complex for Face and Neck)

Produk satu ini boleh jadi semacam vitamin untuk wajahmu. Menginjak umur 30-an, kulit wanita tentu mengalami penurunan kemampuan regenerasi kulit dibandingkan wanita yang berada di umur 20-an. Kulit akan mengalami penurunan kualitas kolagen sehingga terasa kurang kenyal, cenderung kering, mulai kusam dan kasar.

Kinerja kolagen mulai menurun, dipengaruhi oleh beberapa faktor yang tak dapat dihindari seperti usia, sinar UV dan polusi serta asupan gizi. Karena itulah Ultima II ProCollagen Extrema hadir untuk memberikan proteksi tambahan untuk berbagai permasalahan kulit yang disebutkan sebelumnya tadi.

Kandungan :

ProCollagen Essence, yaitu signature kolagen dari Ultima II. Terdiri dari 3 jenis kollagen, yaitu Procollagen/Hydrolized Collagen, Soluble Collagen, dan Succinoyl Atelocollagen. Kolagen ini memiliki molekul yang cukup kecil sehingga dapat meresap sampai lapisan dermal kulit. Inilah rahasia mengapa seri Ultima II ProCollagen Extrema ini bisa memperbaiki kondisi kolagen kulit.
Hydroxyproline (Hyp), yaitu asam amino yang berperan untuk menjaga stabilitas kolagen dan memastikan regenerasi sel terjadi.
Benih pohon horse chestnut (kastanya) sebagai bahan anti-aging alami yang mampu menyamarkan kerut halus.
Witch hazel untuk menghaluskan tekstur kulit yang kurang rata dan juga sebagai kandungan yang bagus untuk mengangkat komedo hitam.
Willow bark (kulit pohon willow) untuk menjaga kekencangan kulit dan menambah nutrisi kulit.
Job’s tear seed (tanaman jelai) yang memiliki kandungan anti-oksidan untuk melawan radikal bebas sekaligus mencegah kondisi dehidrasi kulit.
Sodium hyaluronate yang merupakan garam sodium dari asam hyaluronat yang baik untuk menjaga kelembapan kulit.

Nah, kalau mau lengkapnya. Berikut rangkaian lengkap produk ini:
• Ultima II ProCollagen Extrema Advanced Activator sebagai toner dan booster,
• Ultima II ProCollagen Extrema Eye Essence sebagai krim mata,
• Ultima II ProCollagen Extrema Complex For Face & Neck sebagai serum
• Ultima II ProCollagen Extrema Day Lotion SPF 30 PA +++ sebagai pelembap sekaligus tabir surya.
• Ultima II ProCollagen Extrema Advanced Activator yang dapat digunakan sebagai spray wajah atau cairan untuk masker sheet.

Harga untuk produk Ultima II ProCollagen Extrema Complex For Face & Neck sebagai serum adalah Rp 356.250,- untuk ukuran 30 ml.

Ultima II Moisture Lotion Tint Aquafleur

(Ultima II Moisture Lotion Tint Aquafleur)

Dengan kecenderungan kulit wajah yang kering maka kita butuh pelembab untuk itu. Jadi semacam moisture lotion yang dapat kita digunakan sebelum menggunakan bedak tabur dan atau bedak padat. Nah, untuk produknya Ultima, Ultima II Moisture Lotion Tint Aquafleur ini bisa jadi pilihan.

Lotion-nya berwarna hijau, agak cair, sehingga menyerap cepat di kulit, cepat kering dan tidak terasa lengket. Ketika digunakan langsung terasa lembab di kulit wajah, sehingga cocok sekali digunakan sebelum kamu menggunakan base make up lainnya. Adapun harga produk ini adalah Rp 160.000,-

(Mau Juga Nih Menambah Koleksi Lagi Dari Ultima II Mumpung Ada Vouchernya)

Nah jadi itulah review saya tentang ketiga produk Ultima II yang saya coba. Sesuai dengan reputasi brand-nya, produk yang saya gunakan bisa dijadikan jagoan untuk make up sehari-hari. Ayooo… Semoga teman-teman juga tertarik untuk mencobanya yaa…

Ultima II

www.ultimaii.com

#UltimaIIStartsNow #StrengthInBeauty #UltimaIIxPBB

Review Mizzu Blush Me Up : Rosy Tint 802

noreply@blogger.com (Nita) — Tue, 14 Aug 2018 15:40:00 +0700

Siapa yang tidak mau tampil fresh dan terlihat cantik dalam setiap moment? Saya juga ingin tampil lebih muda setiap saat. Maka ketika ada teman instagram @anitashiva88 yang pangling melihat foto saya dengan mengatakan, “Kayak usia 25-an Mbak Nita.” Saya jadi tersenyum sumringah. Padahal usia tetap berjalan tentunya. Rahasia utamanya hanya di perawatan kulit wajah dan penggunaan make up yang tepat.

Bagi saya make up memang harus dilakukan sebelum keluar rumah untuk beraktivitas. Namun, make up yang ringan itu adalah pilihan utama. Terlebih karena make up yang berlebihan justru akan menyebabkan lebih mudah terpapar jerawat. Cara mudah untuk bersimulasi dengan tampilan wajah yang lebih ceria adalah dengan penggunaan blush on.

(Trens Zaman Now: Blush On di Area Bawah Mata)

Saat ini trend penggunaan blush on tidak lagi di tulang pipi, namun lebih ke area bawah mata. Saya juga menerapkan itu untuk make up ringan saya kalau mau mengajar ke kampus tempat saya bekerja. Kini, tampilan saya pun makin sempurna dengan aplikasi blush on dari Mizzu Cosmetics, yakni Mizzu Blus Me Up.

MIZZU sendiri adalah merek kosmetik dari Indonesia yang menyediakan kebutuhan tata rias. Awalnya MIZZU lebih fokus mengeluarkan produk eye make up untuk mata, namun kini mulai merambah untuk lips & face make up. Jika dilihat dari kisaran harga produk yang ditawarkan, harga produk MIZZU cukup terjangkau. Namun, tentunya MIZZU tetap berusaha untuk menghadirkan produk yang berkualitas serta terus berinovasi.

(Mizzu Blush Me Up Tampil Elegan)

Ada 5 warna Mizzu Blush Me Up dan tiap-tiap warnanya sangat unik, yaitu #801 Coral Flush, #802 Rosy Tint, #803 Scarlet Bloom, #804 Pink Lustre, dan #805 Luminous Glow. Maunya hati sih ingin punya semuanya, namun saya mencoba pertama kali dengan shade Rosy Tint 802. Mau tahu bagaimana kesan saya menggunakan blush on ini? Lanjut baca yaa…

Cerita Tentang Produk
Dari kemasan, Mizzu Blush Me Up ini tampil bold, kece dan terkesan modern. Didominasi dengan warna monokrom hitam putih, kehadiran sentuhan pink membuat tampilan kemasan menjadi segar. Di bagian atas, tutupnya ini dibuat transparan sehingga kita bisa melihat langsung shade blush on yang akan kita gunakan. Sebagai pelindung kemasan, produk ini dilengkapi juga dengan kotak kertas yang trendy dan eye catching.

(Produk dan Kemasan yang Trendy dan Eye Catching)

Ingredients: Talc, Mica, Ethylhexyl Palmitate, Titanium Dioxide, Isopropyl Myristate, Silica, Dimethicone/Methicone Copolymer, Zinc Stearate, Triethylhexanoin, Phenoxyethanol, Diisostearyl Malate, Sodium Dehydroacetate, Tin Oxide, BHT. Mungkin mengandung: CI 77019, CI 77891, CI 77491, CI 15850, CI 15880, CI 45380, CI 77492, CI 15850:2, CI 77499.

Adapun bentuk kemasan blush on ini bulat dengan berat 4,5 gr. Enteng banget dan mudah diselipkan di pouch make up tanpa membuat tempat penuh. Blush on ini tidak dilengkapi dengan brush, tapi hal ini bukan masalah besar. Karena brush yang cocok memang yang besar, dan biasanya memang dijual di bagian alat kosmetik tersendiri.

Ingin Memilikinya?

(Coba Deh Mizzu Blush Me Up-nya... Mesti Jatuh Cinta...)

Tentu saja, IYA, karena saya suka tampilan make up yang soft seperti yang diberikan oleh Mizzu Blush Me Up Shade Rosy Tint 802 ini. Harganya juga lumayan terjangkau Rp 65.000,- saja. Dan yang pasti kemasannya mungil sehingga bisa muat di mana-mana. Rasanya Mizzu Blush Me Up ini memang cocok untuk dipakai sehari-hari karena cukup ringan dan membuat saya semakin menawan. Coba deh...

Mizzu Indonesia
http://www.mizzucosmetics.com/
@mizzucosmetics #MizzuxPBB #MizzuBlushGirl

Ulasan X2 Bio Color Biru dan a+ Big Eyes Hazel by Exoticon

noreply@blogger.com (Nita) — Thu, 9 Aug 2018 21:44:00 +0700

Selamat malam! Apa kabar semuanya?

Yuks, kita membahas lagi tentang softlense. Di post sebelumnya saya sudah pernah membahas tentang softlense X2 Bio Glaze Nu Azul dan Na Quartzo dengan warnanya yang natural.

Kali ini saya akan membahas seri lain dari produk Exoticon, yaitu X2 Bio Color warna Biru atau Blue dan a+ Big Eyes warna Hazel. Bagaimana kesannya setelah menggunakan kedua softlense ini?

X2 Bio Color – Biru

(X2 Bio Color by Exoticon)

X2 Bio Color hadir dengan tiga warna pilihan yaitu : Hazel, Grey (Abu-abu) dan Blue (Biru).

(Menjajal dua produk Exoticon)

Softlens ini hadir dengan spesifikasi 2 tones, 6 month supplies, 8,6 base curve, 14,5 diameter, 45% water, dan 55% ocufilcon A. Setelah digunakan kontak lens terasa nyaman di mata dan tidak terasa ‘mengganjal’ di bola mata.

(Saya langsung menggunakan X2 Bio Color warna Biru ini ketika Ultah Palembang Beauty Blogger ke-1)

Warna birunya fantastis. Saya sudah cukup sering menggunakan softlens ini untuk menemani saya beraktivitas. Terutama pada moment-moment khusus. Jujur, softlens ini membuat saya tampil beda. Dan ketika kamu mampu memodifikasikannya dengan dandanan make up dan eye liner yang sesuai, kamu akan tampil lebih muda.

(Saya juga menggunakan X2 Bio Color Biru ketika mewisuda mahasiswa STISIPOL Candradimuka Palembang)

Power Range : Plano -6.00D (step 0.25D), 6.00D-10.00D (step 0.50D)
Technology : Sandwiched Dyeing Doughnut Technology

(Tampil lebih fresh dengan X2 Bio Color Biru ketika travelling ke Singapore)

a+ Big Eyes Hazel by Exoticon

(a+ Big Eyes by Exoticon)

Untuk pilihan, a+ Big Eyes juga tersedia dalam 3 warna, yaitu Grey dengan kotak berwarna hijau, Hazel dengan kotak berwarna orange dan Sky Blue dengan kotak berwarna biru. Saya kebagian untuk mencoba yang warna Hazel.

(Langsung menjajal a+ Big Eyes by Exoticon Warna Hazel)

a+ Big Eyes by Exoticon hadir dengan ukuran kotak yang lebih kecil daripada kotak X2 Bio Color. Oya, ternyata a+ Big Eyes tidak dilengkapi dengan kotak penyimpanan kontak lens, jadi hanya kontak lensnya saja. Tapi ketika pengiriman saya tetap mendapatkan kotak penyimpanan sih, hanya saja tidak masuk di dalam kotaknya.

(Bola mata terasa lebih besar dengan a+ Big Eyes dan serasa jadi Bella - Kristen Stewart)

Setelah digunakan saya memang merasa bola mata saya terlihat lebih besar, dengan pinggiran Hazel yang mempesona. Menggunakan softlens ini saya jadi teringat dengan film The Twilight. Pengenlah dapet cowok ganteng juga kayak Robert Pattinson kalau sedang menggunakannya. Hihihi… Kontak lens a+ Big Eyes ini juga terasa nyaman ketika digunakan tanpa rasa mengganjal di bola mata.

(Dua Produk Exoticon: X2 Color Biru dan a+ Big Eyes Hazel)

Nah, itu dia ulasan saya mengenai dua kontak lens dari Exoticon. Menurut saya keduanya merupakan pilihan yang oke untuk teman-teman yang hobi menggunakan softlens. Ayo, dicoba yaa…

All New Ertiga, Mobil Impian Keluarga Indonesia

noreply@blogger.com (Nita) — Sat, 26 May 2018 11:15:00 +0700

Saya bahagia, hari ini, Sabtu, 26 Mei 2018, bisa hadir di Atrium Palembang Indah Mall (PIM) untuk menyaksikan Grand Launching All New Ertiga Palembang dengan tagline The New Face of Urban MPV. Rasa grand launching itu semakin menyeruak ketika selimut hitam yang membungkus 3 mobil All New Ertiga yang berwarna Merah, Silver dan Putih secara berbarengan dibuka. Pembukaan selimut itu dilakukan oleh pihak Suzuki Sumatera Selatan (Thamrin Group) dari PT. Nusa Sarana Citra Bakti yang beralamat di Suzuki Kamboja Jl. Mayor Santoso No. 31-38 Palembang – Sumatera Selatan 30121 di hadapan semua undangan, media, dan para pengunjung Palembang Indah Mall yang ada di sana.

Saya ke sana tidak sendirian. Bersama putri kesayangan saya yang masih duduk di kelas 1 SD, Fafa, kami berdua berangkat dari rumah menuju PIM pada pukul 15.45 WIB. Mengendarai Suzuki Karimun Wagon Blue Lagoon yang saya beli di akhir tahun 2014 lalu di Suzuki Kamboja, kami pun melintasi jalanan Palembang yang sangat padat. Alhasil, sempat terjebak macet dari depan Palembang Square hingga lampu merah Simpang DPRD karena sedang ada pembangunan LRT yang dipersiapkan untuk menyambut Asian Games 2018 Jakarta-Palembang.

(Tiga Mobil All New Ertiga Masih Ditutup Selimut)

Sampai akhirnya tiba di PIM, saya cukup senang karena ketika akan parkir, kami diberi ruang khusus di halaman luar parkir PIM sayap kiri yang ternyata dikhususkan untuk para pengguna mobil Suzuki. Jadi serasa ikut pameran otomotif gitu. Terima kasih ya, Suzuki yang tidak tanggung-tanggung dalam melaksanakan event. Dalam rangka Grand Launching All New Ertiga di Palembang yang berlangsung selama 4 hari, 26-29 Mei 2018 di PIM ini sendiri, pihak Suzuki mengadakan ragam kegiatan yang sangat menarik.

(Grand Launching All New Ertiga di Atrium PIM)

Adapun beberapa kegiatan yang dilakukan dalam rangka Grand Launching All New Ertiga Palembang, yaitu Kids Fashion Show Competition (26/5), Colouring Competition (27/5), Family Photography Competition (29/5) dan Cooking Demo With Chef Rizal Tanjung & Competition (29/5). Semua informasi tentang kegiatan tersebut dapat dibaca jelas dengan follow akun Instagram Suzuki Sumsel di @suzukinscbsumsel. Ayo, coba di-follow yaa biar tidak ketinggalan informasi-informasi penting dan seru dari Suzuki Sumsel.

(Press Conference All New Ertiga Palembang di Jade Dragon)

Untuk hari ini, Sabtu, 26 Mei 2018, saya memang khusus diundang untuk hadir di acara Press Conference Grand Launching All New Ertiga sebagai media dan blogger. Kegiatan dilaksanakan di Jade Dragon Cafe Lantai 2 yang ada di Kompleks PIM juga. Saya sempat bertemu dengan blogger-blogger Palembang lain yang saya kenal seperti Mbak Rita Asmaraningsih, Mbak Suzannita, dan Mbak Nike. Saya juga bertemu dengan rekan-rekan media lainnya, baik media cetak maupun media online. Seru, jadi kayak ajang silahturahmi media dan blogger juga.

(Bertemu Dengan Blogger Palembang Lainnya)

Acara press conference berlangsung pada pukul 16.00-17.00 WIB. Setelah itu, kami diajak ke Atrium Palembang Indah Mall untuk sama-sama menyaksikan pembukaan selimut mobil All New Ertiga sebagai simbolisasi Grand Opening All New Ertiga Palembang pada pukul 17.00-17.30 WIB. Acara diawali dengan Tarian Gending Sriwijaya dilanjutkan dengan pembukaan selimut mobil, dan kata sambutan serta foto bersama dan test drive. Wah, kece, saya dan Fafa juga ikutan dong, merasakan euforia sekaligus mencoba kenyamanan duduk di dalam mobil All New Ertiga yang dipamerkan.

(Pembukaan Selimut All New Ertiga Oleh Pihak Suzuki Sumsel)

Berbicara tentang mobil ini, sejak tahun 2012 awal pertama kali peluncurannya, baru di tahun 2018 ini Suzuki kembali menghadirkan series terbaru untuk Ertiga dengan nama All New Ertiga The New Face of Urban MPV. Di sini, Suzuki bertujuan untuk menciptakan kendaraan 7 penumpang yang stylish dan membawa kebanggaan bagi pemiliknya. All New Ertiga menghadirkan Gear terbaru bagi keluarga Indonesia. Dengan tampilan baru yang lebih premium, lebih panjang 130 mm, lebih lebar 40 mm, lebih tinggi 5 mm, lebih ringan 50 kg dan lebih nyaman dari sebelumnya. Disertai mesin baru 1,5l dan performa Heartech yang semakin bertenaga namun tetap irit bahan bakar.

(Fafa Mencoba Kenyamanan Dibalik Kemudi All New Ertiga)

Apa saja keunggulan All New Ertiga sehingga layak untuk menjadi mobil impian keluarga Indonesia? Ini dia daftar panjang keunggulannya:

Projector Headlamps: Cahaya lebih terang, fokus dan tidak menyilaukan.
Spacious Cabin: Kabin lebih luas dan warna jok baru yang lebih nyaman.
Luxurious Instrument Panel & Dashboard With Wooden Pattern (GX): Panel instrumen yang mewah dengan motif kayu.
Led Rear Combination Lamps With Light Guides (GX): Lampu belakang LED dengan desain modern yang lebih aman di jalan.
New Engine K15B, DOHC, 1,462CC: Lebih bertenaga namun irit bahan bakar dengan standarisasi euro4.
New Design Leather Steering Wheel With Wooden Ornament (GX): Kemudi berbalut kulit dengan desain baru, disertai ornamen kayu, Switch Audio Control, dan Bluetooth Connection.
Head Unit Touch Screen 6,8 Inch With Smartphone & Bluetooth Connection (GX): Head unit touch screen yang dilengkapi dengan koneksi smartphone dan Bluetooth untuk kenikmatan dalam berkendara.
Electronic Stability Programme (GX ESP): Lebih stabil saat berkendara sehingga lebih aman di jalan.
Push Start/Stop Button (GX): Berteknologi canggih untuk kemudahan dalam menyalakan dan mematikan mesin.
Smart Entry (GX): Memudahkan dan meningkatkan keamanan dan kenyamanan.
New Generation Platform (Heartect): High Rigid Underbody, Lightweight (better fuel efficiency), Better Performance (driving, cornering, dan stopping).
Anti-Lock Braking System: Mencegah penguncian roda saat pengereman mendadak.
Electronic Brake-Force Distribution: Membagi besaran daya pengereman ke semua roda.
Suzuki EcoEngine Technology Fuel Consumption: 16,73 Km/L (AT) dan 18,09 Km/L (MT).
Transmission: Tersedia 2 varian, yaitu 4 A/T dan 5 M/T.
Color Variant: Tersedia 7 pilihan warna, yaitu Metallic Magma Gray, Pearl Glorious Brown, Metallic Silky Silver, Prime Cool Black, Pearl Snow White, Pearl Burgundy Red, Pearl Radiant Red.

(Fafa Ikut Memfoto Kemeriahan Grand Opening All New Ertiga Palembang)

Nah, itu tuh keunggulan dari All New Ertiga. Kece banget kan? Jadi pengen beli juga nih! Hee... Oh iya, nikmati program cicilan 0% selama pameran. Untuk harga All New Ertiga OTR (On The Road) sendiri untuk Palembang selama bulan Mei 2018, yaitu:

Tipe All New Ertiga GA : Rp 208.000.000,-
Tipe All New Ertiga GL MT : Rp 227.000.000,-
Tipe All New Ertiga GL AT : Rp 239.000.000,-
Tipe All New Ertiga GX MT : Rp 238.000.000,-
Tipe All New Ertiga GX AT : Rp 250.000.000,-

Limpahkanlah rizki yang banyak untuk saya dan para pembaca blog ini ya, Allah, biar bisa beli All New Ertiga juga. Amiiiin....

(Foto Bersama Fafa di Spot Foto Ramadan Kareem Jade Dragon Cafe)

Selanjutnya, usai mengikuti launching ceremony All New Ertiga di Atrium PIM, kami diajak kembali ke Jade Dragon Cafe untuk sama-sama berbuka puasa di sana. Alhamdulillah, hari ini betul-betul penuh berkah. Terima kasih Suzuki atas undangannya. Serius, acaranya bener-bener kece. Oya, selain di Palembang, Grand Launching All New Ertiga ini dilaksanakan serentak di 4 kota lain, yaitu di Lahat, Lubuk Linggau, Prabumulih, dan Baturaja. Sukses selalu untuk Suzuki Sumsel yaa... Dan untuk keluarga Indonesia, jangan lupa, kalau pilih mobil baru, pilihlah All New Ertiga saja yaaa....

#PesonaRamadan2018 Tradisi Ramadan Keluarga HAR di Kota Palembang

noreply@blogger.com (Nita) — Tue, 22 May 2018 23:19:00 +0700

Sama seperti tahun-tahun sebelumnya, saya kembali melihat banyak masyarakat berkumpul di halaman Rumah Limas milik Keluarga Haji Abdul Rozak (HAR) hari ini, Selasa, 22 Mei 2018. Bangunan rumah bari atau rumah khas Sumatera Selatan yang berwarna coklat itu tetap berdiri anggun meski gedung-gedung tinggi sudah berdiri di sekelilingnya. Letaknya yang berada di pinggir jalan utama Palembang, Jl. Jenderal Sudirman Km. 3,5 Palembang itu tentu menarik perhatian orang yang melaluinya, termasuk saya.

(Plang Nama "Majlis Ta'lim dan Sholawat Arrozaq)

Penasaran, saya yang sore itu baru pulang sendirian dari hunting foto untuk Lomba Kreasi Konten Facebook GenPI.co pun menghentikan mobil yang saya bawa di halaman parkir deretan ruko Martabak HAR yang berada di perempatan lampu merah Simpang Sekip. Lalu saya berjalan kaki menuju rumah yang di bagian depannya ada plang nama yang bertuliskan “Majlis Ta’lim dan Sholawat Arrozaq”. Banyak anak-anak bermain di halamannya yang luas dengan rumput hijaunya. Saya terus menuju bagian bawah rumah, dan tiba-tiba orang-orang di sana beranjak membuat antrian. Kenapa?

(Tiba-Tiba Orang-Orang di Sana Beranjak Membuat Antrian)

“Nanti pukul 5 sore, kami akan dibagikan uang 5.000 rupiah, Ayuk,” kata Dwi, siswi kelas 9 di salah satu SMP Negeri di Palembang yang saya dekati untuk bertanya mengapa di sini selalu ramai kalau sore.
“Oh, nanti dibaginya sampai uangnya habis atau gimana?” tanya saya lagi.
“Iya, sampai semua orang yang menunggu ini dapat semua, Ayuk,” jawabnya lagi.
“Ini setiap hari?” tanya saya.
“Iya, Ayuk, ini setiap hari selama bulan Ramadhan,” jawab Dwi malu-malu sembari menutup mukanya.
Saya jadi tersenyum melihatnya yang kemudian mengaku menyempatkan untuk setiap sore hari berada di sini.

(Ratusan Orang Hadir ke Rumah Limas Milik Keluarga HAR)

Nyatanya Pesona Tradisi Ramadan Keluarga HAR di Palembang ini memang sudah berlangsung sejak tahun 1960-an. Tradisi yang dimaksud ialah bersedekah satu bulan penuh pada bulan suci Ramadhan untuk siapa saja yang datang memenuhi rumah limas mereka sore hari sembari menunggu waktu berbuka. Untuk angka yang dikeluarkan setiap harinya, pihak keluarga HAR mengaku tidak pernah menghitung berapa nominal yang dikeluarkan untuk sedekah ini. Dalam sebuah kutipan surat kabar online dikatakan, bahwa uang ini hanya titipan di keluarga mereka untuk dibagikan lagi kepada yang mereka yang membutuhkan.

(Martabak HAR, Salah Satu Kuliner Terkenal di Kota Palembang)

Keluarga HAR memang terkenal sebagai pemilik usaha kuliner martabak telor khas India yang buka sejak 7 Juli 1947 dan kini sudah memiliki 10-an cabang di Kota Palembang. Haji Abdul Rozak sendiri sudah meninggal pada tahun 2001. Namun generasi ketiga dari keluarga HAR atau cucu dari Haji Abdul Rozak, Rudi Yusuf meneruskan tradisi kakeknya tersebut. Nama Martabak HAR sendiri memang sudah sangat terkenal di Kota Palembang. Rasanya, selain pempek, kuliner yang satu ini wajib juga dicoba bagi mereka yang berkunjung ke Kota Palembang. Panganan yang berupa kulit martabak dengan isi 2 telur ayam/bebek yang disiram kuah kari dengan potongan kentang dan daging ini memang benar-benar nikmat. Untuk mengimbangi gurihnya kuah kari, dia juga dilengkapi dengan potongan cabe hijau yang dicampur cuka.

(Rumah Limas HAR, Gedung Tinggi dan Antrian Sedekah)

Inilah salah satu keindahan suasana Pesona Ramadhan 2018 yang ada di Kota Palembang. Aktivitas penuh kedermawanan ini dapat menjadi wisata di bulan Ramadhan tersendiri bagi pengunjung untuk menikmati suasana teduh halaman Rumah Limas milik keluarga HAR dan keriuhan anak-anak yang bermain di sana. Oya, plus kamu bisa sekaligus dapat uang gratis dari pengusaha martabak HAR Kota Palembang tersebut lho, tentunya dengan ikutan berbaris rapi dulu yaaa dalam antrian.

Rumah Limas Haji Abdul Rozak (HAR)
Jl. Jenderal Sudirman No. 1068, Sungai Pangeran, Ilir Timur I, Kota Palembang, Sumatera Selatan 30114

#Pesonaid_Travel #PesonaRamadan2018 #PesonaIndonesia #Genpi

Tampil Lebih Struggle Dengan Yamaha Lexi S

noreply@blogger.com (Nita) — Sat, 12 May 2018 11:27:00 +0700

Hari ini, Sabtu, 12 Mei 2018, kegiatan saya sangat padat. Dari pukul 08.00 WIB saya sudah harus berada di Gedung 8 Kampus Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (STISIPOL) Candradimuka. Iya, kampus yang berada di Jl. Swadaya Sekip Ujung Palembang ini masih menyelenggarakan sidang skripsi periode 1 tahun 2018 di hari ke-4 juga untuk keempat jurusan bidang S1-nya. Selain Jurusan Ilmu Komunikasi yang saya bidangi, juga ada Jurusan Ilmu Administrasi Negara, Jurusan Kesejahteraan Sosial dan Jurusan Politik.

Seperti 3 hari sebelumnya, hari ini, lagi-lagi saya harus kena telfon dulu oleh Deby Chyntia, pihak BAAK kampus yang menjadi panitia pelaksanaan sidang skripsi. Iya, bukan hal yang patut dicontoh memang, meski keterlambatan yang paling lama saya lakukan itu adalah 15 menit. Masih sempatlah untuk tetap melaksanakan sidang skripsi mahasiswa yang masing-masing berdurasi 1 jam. Tapi yah itu tadi, dering panggilan dari Debby pernah sampai 6 kali menghiasi smart phone saya yang terpaksa tidak saya angkat karena sedang berjuang untuk melesat cepat di tengah macetnya Kota Palembang saat ini.

“Maaf Deb, tadi sudah berusaha lebih pagi berangkatnya, tapi tetap aja kena macet di jalan,” ujar saya ketika tiba dan Deby sudah menunggu di depan pintu Gedung 8. Yah, begini nih, resiko tinggal di kawasan perkotaan yang sedang macet-macetnya karena pembangunan di mana-mana. Terlebih kalau pagi, saya harus mengantar sekolah putri kesayangan saya dulu, Fafa, yang sekarang duduk di kelas 1 SD Muhammadiyah Palembang. Tambah tidak bisa bergerak cepat karena saya menggunakan alat transportasi mobil untuk kemana-mana. Ingin sih, pakai motor, tapi kadang personal image selain sebagai dosen yang juga sebagai Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi STISIPOL Candradimuka ini yang membuat saya kembali berpikir.

(Yamaha Lexi S, Pilihan Cerdas untuk Motor Masa Kini)

Memang tidak semua orang menilai dari apa yang kita gunakan untuk berkendara ke suatu tempat. Namun suka tidak suka, apa yang kita gunakan itu otomatis menjadi identitas kita di mata orang lain. Identitas personal dalam memilih motor untuk mengalahkan mobil harus benar-benar cerdas dalam menentukan merk maupun model. Memilih motor dengan desain yang ekslusif, terkesan struggle untuk penggunanya, tidak terlalu berat jika dipakai wanita, memiliki fasilitas yang mumpuni dan tentu dengan harga yang ringan di dompet menjadi pilihan untuk memiliki motor baru yang sampai detik ini belum saya temui.

Akhirnya saya pun mencoba untuk mengunjungi salah satu mall yang ada di Kota Palembang. Sebuah akun Instagram yang saya follow mengatakan, bahwa ada event Blue Core Yamaha Motor Show pada hari Senin-Minggu, 7-13 Mei 2018 di Atrium Palembang Indah Mall (PIM). Saya benar-benar ingin tahu apakah saat ini sudah ada sebuah merk motor yang memiliki spesifikasi seperti yang saya katakan tadi: ekslusif, struggle, nyaman, berkualitas, dan ringan di kantong. Di tengah padatnya jadwal menguji skripsi minggu ini, akhirnya saya menyempatkan diri ke PIM pada hari Sabtu, 12 Mei 2018 pukul 16.00-18.00 WIB.

(Gerbang Bertuliskan Blue Core Yamaha Motor Show)

Saat tiba di Atrium PIM saya disambut dengan gerbang bertuliskan Blue Core Yamaha Motor Show. Di dalam gerbang itu, ada panggung utama dengan tampilan lampu sorot berwarna biru, lengkap dengan sound system dan kursi-kursi penonton di depannya. Di sekeliling panggung, beragam stand motor Yamaha, spot foto unik, dan display motor-motor keluaran terbaru dari Yamaha ditampilkan. Rupanya ajang ini diselenggarakan penuh oleh CV. Yamaha Thamrin Palembang.

(Panggung Acara Menarik dan Dihiasi Lampu Berwarna Biru)

Acaranya memang meriah dan menarik. Hari Sabtu itu pun, malemnya akan ada jumpa brand ambassador salah satu motor Yamaha, yakni Isyana Sarasvati. Iyalah, jadi kalau untuk Palembang, percayakan pembelian motor Yamaha kamu hanya di Thamrin. Untuk website, khusus Yamaha Motor Palembang kamu bisa explore di www.thamrin.co.id. Untuk Kota Palembang sendiri, CV. Yamaha Thamrin ini sendiri memiliki 5 cabang yang tersebar di berbagai tempat.

(Dengan Riska, CS Yamaha Thamrin Sako yang Ramah)

“Selain central yang ada di depan IP, CV. Yamaha Thamrin juga ada di 5 cabang, Mbak. Yaitu di Jl. A. Rivai, Sako, Lemabang, Yahonsu, dan Belmundo Km. 7,” kata Riska, salah satu Customer Service (CS) yang bertugas sore itu saat saya tanya dimana saja cabang CV. Yamaha Thamrin di Palembang. Riska sendiri karyawan yang dari Sako. Saat saya datang, dia sedang berdiri di samping motor yang ketika saya lihat langsung membuat saya terkesima dengan tampilannya. Iya, ke sini saya pun jadi tahu bahwa namanya adalah Motor Yamaha Lexi S. Inilah motor yang dari tadi saya cari untuk menjawab kegalauan saya tentang motor yang juga akan mengangkat personal branding saya sebagai dosen sekaligus kajur tadi.

Ada Apa Dengan Motor Yamaha Lexi S?

(Ragam Keunggulan Utama Motor Yamaha Lexi S)

Sampai saat saya tanya malam itu, motor Yamaha Lexi S benar-benar baru pertama kali diperkenalkan di pasar masyarakat Kota Palembang melalui event Blue Core Yamaha Motor Show di Atrium PIM selama satu minggu full, 7-13 Mei 2018, tersebut. Wah, fresh banget berarti yaa... Menggali informasi dari Riska, berikut ini keunggulan utama dari Motor Yamaha Lexi dan Motor Yamaha Lexi S:

1. Spacious Flat Foot Board
Ruang pijakan kaki yang luas dan nyaman dengan dua posisi kaki berkendara.

2. Electric Power Socket*
Semakin praktis dengan “Elektric Power Socket” untuk mengisi daya gadget pengendara.
*Handphone, charger dan kabel tidak termasuk dalam paket pembelian

3. Sub-Tank Suspension*

(SubTank Suspension Motor Yamaha Lexi S)

Untuk mendukung performa berkendara yang lebih nyaman di berbagai kondisi jalan.
*Hanya tersedia pada seri LEXI S

4. Full Digital Speedometer With Tachometer
Full digital speedometer yang dilengkapi dengan tachometer. Tampilan modern dan informatif bagi pengendara.

5. Grand Led Headlight & Hazard Lamp

(Lampu Lexi Yang Bercahaya Terang)

Lampu depan menggunakan sistem pencahayaan LED sehingga lebih terang serta didesain dengan ukuran besar yang memberikan kesan mewah dan elegant. Hazard lamp untuk memberi tanda dalam situasi darurat (sesuai UU No. 22 Tahun 2009 Tentang Peraturan Berlalulintas Pasal 1211 Ayat 1).

6. Tubeless Wide Tire
Ban motor yang lebar dan tubeless agar mantap ketika berkendara.

7. Special Luxury Seat*

(Jok Emboss Lexi S Sangat Eksklusif)

Ini nih, yang bikin saya jatu cinta pada pandangan pertama dengan Lexi S. Joknya yang emboss. Sungguh, terkesan mewah sekali.
*Hanya tersedia pada seri Lexi S

8. Big Luggage Capacity
Ruang bagasi di bawah jok yang luas untuk bisa menyimpan barang dengan lega.

9. Stop & Start System
Sistem hidup dan mati mesin yang handal, yakni otomatis mematikan mesin jika tidak digunakan selama 5 detik.

10. Smart Key System*
Smart Key System merupakan sistem kunci tanpa anak kunci (Keyless). Fitur ini membuat berkendara semakin praktis dan aman karena disematkan fitur Immobilizer dan Answer Back System untuk memudahkan pengendara mencari posisi parkir motor.
*Hanya tersedia pada seri Lexi S

11. Efisien-Bertenaga-Handal
Yamaha mempersembahkan inovasi teknologi mesin Blue Core yang dilengkapi VVA (Variable Valve Actuation) 125CC LC4V (Liquid Cooled 4 Valves) dan SMG (Smart Motor Generator) yang menghasilkan performa motor yang bertenaga di setiap putaran mesin namun hemat bahan bakar dan awet untuk jangka panjang dengan suara motor yang halus saat digunakan.

Mengutip dari www.oto.com, untuk ukuran, motor Yamaha Lexi ini memiliki dimensi panjang 1.970 mm, lebar 720 mm, tinggi 1.135 mm dan jarak sumbu rodanya 1.350 mm. Adapun ground clearance Lexi cukup tinggi, 133 mm, maka bodi bawahnya tidak mudah mentok saat melewati berbagai medan jalan. Kaki-kakinya juga besar dan kekar, ukuran 90/90-14 inci di depan serta 100/90-14 inci di belakang. Namun hal inilah yang membuat Lexi semakin tampil struggle, selain mewah dan elegan.

(Lexi Ketika Launching Bersama Valentino Rossi dan Maverick Vinales)

Dengan brand ambassador Valentino Rossi dan Maverick Vinales, masing-masing tipe motor Lexi dan Lexi S menyediakan 3 pilihan warna. LEXI dengan warna Matte Red, Matte Grey dan White. Sedangkan Lexi S dengan warna Matte Blue, Bronze, dan Matte Grey. Kalau saya yang disuruh milih gimana? Mau yang mana dan warna apa? Wah, sesuai yang dipamerin di PIM, sudah kece badai. Saya suka sekali Yamaha Lexi S dengan warna Matte Blue. Keren!!!

Khusus di Palembang, informasi yang juga saya dapat dari Riska, bahwa saat ini harga OTR (On The Road) untuk Yamaha Lexi adalah Rp 21.400.000,- dan Yamaha Lexi S adalah Rp 24.250.000,-. Ini jelas lebih ringan di dompet, ketimbang kakaknya NMax yang sudah keluar lebih dulu dengan kisaran harga Rp 27.900.000,- sampai dengan Rp 31.900.000,- Wah, jadi gak sabar ini punya Lexi S. Orang harganya menggoda begini.

(Tampil Kece di Atas Lexi S)

Nanti, kalau sudah punya motor Yamaha Lexi S di rumah, alhasil akan membantu personal branding saya juga dong sebagai dosen yang smart dalam memilih kendaraan roda dua sebagai alat transportasi. Motornya kece begitu. Selain juga akan membuat saya lebih lincah dalam berkendara di tengah macetnya Kota Palembang saat ini. Amiiiiin, doakan saya rezekinya lancar yaa biar bisa segera mewujudkan mimpi ini. Buat para pembaca juga saya doakan, rezekinya berlipat ganda. Salam sukses selalu yaaa....