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安柏之後的MeToo會不會變成『米兔』？

2022-06-06T17:11:00.001+08:00

強尼戴普和安柏赫德的官司，在上週結束了。

結果，大家都很清楚。

強尼贏了，而且還贏得很漂亮。

但是這就衍生出一個問題：

1.　有多少男人是『被MeToo』的？

2.　『MeToo』的未來的路該怎麼走。

我們這些嘲諷女權運動的男人，其實真的並不仇女。

相反的，我們喜歡女人；

我們並不期待能夠操控女人，

相反的，不能被操控的女人才會讓男人瘋狂。

我不否認男人有虐待女人的歷史，過去現在，一直存在的男性對女性使用暴力；而且我可以跟你保證，這種事情永遠不會停止。

－－因為這是人性。

但，好笑的是，從來沒有人分析過，女人給男人多少壓力？女人對男人的『暴力』的影響會有多大？

別以為女人殺不了男人。

美國監獄關著一個刺了男人四十幾刀的女魔頭；還有一個殺了流浪漢的女人不知悔改的女人。

真的，不要以為女人真的就是弱者。

那為什麼女性還會受到虐待？為什麼還會受到男人凌虐？

我不是女生，我沒有答案。

你要我說的話……斯德哥爾摩症候群吧。

為了小孩？屁啦！有女人為了要和小王私奔，就連小孩都可以拋棄。

害怕會被抓回去？屁啦！只要你剪掉那個男人的ＯＯ，我包准沒人敢抓你回去。

大局為重？……喂，妳是被揍到腦袋有問題嗎？

男人遇到霸凌，第一時間想到的就是跑；第二就是反抗。

女人遇到霸凌，第一時間想到的就是……我不知道。

那種感覺就像……嗯……

想像一下，一個男的和一個女的在同一條馬路上準備逃離即將霸凌自己的人。

當紅燈亮起的時候，男人開始做熱身運動；而女人則會四處張望；

當黃燈亮起的時候，男人已經準備好助跑了；而女人正在大哭大鬧；

當綠燈亮起的時候，霸凌者張牙舞爪的衝過來，男人已經跑掉了；而女人還在原地說：『他以前沒有那麼壞，他還是以前的他』，『我相信他會因為我而變好的』『我不能跑，這是這份工作對我的考驗』。

－－不是說這是女人自找的，但我想問，為什麼你不跑？有點腦子的人都會想跑，那為什麼你不跑

就是這種感覺。

在這種狀況，男人確實是混蛋。

就像MeToo一開始的那個男人。

但，在某些狀況之下，女人，並沒有那麼無辜。

過去，女人無法掌握資源，所以大家都會認為女人都很柔弱，對吧？

屁啦！

市井小民當然是這樣；但在大戶人家甚至貴族家中，最為難女人的，就是另一個女人。

蛤？婆媳關係？

不只，還有下女和主母的關係，正宮和其他『姊妹』之間的關係。

看過宮鬥劇吧？

女人鬥起來可不比男人遜色。

換到現在，你以為女老闆會比較好嗎？

我的答案是：不見得。

但我沒有碰過女老闆、女主管，所以我不予置評。

不過我女性同事曾經叫她主管（女性）『肖婆』。

男人不一定會家暴。

尤其是有知識有水準，控制的了自己脾氣的男人（有暴力傾向而且確定會使用暴力的男人除外）。

男人不一定會強暴女性。

在美國也有女人強暴男童的新聞出現。

另外還有一個現象。

當女人當街被男人毆打的時候，不論男女，四周圍觀群眾肯定會上來阻止男人使用暴力。

當狀況反過來，女人當街毆打男人的時候，不管男人怎麼求救，都沒有人上來幫助那個可憐的男人。

－－所以我說，女權＝偽善。

說了那麼多，我想表達什麼？

『如果一個女權運動者決口不提”人權”的話，這個傢伙肯定是假的。』

也有男人受害啊！女人也會霸凌男人啊！那女權為什麼不幫助他？

只因為他是男人？

那妳跟你所謂的那些『父權餘毒』有什麼兩樣？

還不是一樣雙標、無恥。

我個人覺得，在台面上嘶吼著女權的女權運動者，絕大多數她們表面上說是為了女人發聲，實際上是為了自己的利益。

安柏赫德就是一個很好的例子。

－－她到現在還沒捐出他承諾的捐款；那麼，錢跑哪去了？

當然，除了安柏以外，還有很多例子。

像是這個以及這個。

在強尼戴普之前，米兔和女權勢如破竹，只要喊一生他的權利受到了損害，就有一票人上來幫女人說話。

信不信，只要女人斷一根手指甲，她們就可以指控男人家暴。

在這之後會不會有什麼變化？

沒有人知道，

但是我真的誠摯的建議，最好不要說謊；因為該來的，遲早會來。

你逃的過三更，絕對逃不過五更。

不然就是明天再來。

關於那個我對一本正經的胡說八道的評語。

2022-05-11T09:08:00.004+08:00

事出必有因，文出必有文

先看看這個吧
本文只是為了要把我說文字留下來,省得哪天有人刪了我的文也不一定。

我的評語是：一本正經的胡說八道。

我呢，我的焦慮是在於『認同』；我希望有人能認同我。

但問題是，不管我再怎麼誠實，不管我在怎麼努力讓對方知道我的優缺點，但是女人就是不會看著不帥又窮的大叔。

我希望能和女人交往，不是在於想要女僕還是丫鬟（相信我，女僕丫鬟都比女友便宜，如果我真的要女僕或是丫鬟的話，我幹麻找妳當女友？），而是想要一個『互相扶持的陪伴』。

聽好，是『互相扶持』，也就是說，我希望能又被需要的感覺，又能夠有被照顧的感覺。

自己有需求不說就不要怪我沒察覺。

當我好好當成一個人的時候，女人卻要我當個畜生（馬子狗）。

當我決定當個畜生（馬子狗）的時候，你卻說要我好好當個人？

煩不煩啊～～累不累啊～～

一竿子打翻一船人，把所有男人當成性侵預備軍。

既然如此，就不要怪我把所有女人當成拜金種子隊了。

為什麼出軌的，拋棄的，家暴的，都是男的對女的。

男人出軌了，男人拋棄家庭了，男人對女人家暴了……這些新聞經常出現，對吧？

那是因為女人出軌了，女人拋棄家庭了，女人對男人家暴的新聞並不是值得報導的新聞。

男人也很少會拿這些事情四處到處亂說。

女人出軌了，那就分手吧。

女人拋棄家庭了，那就扛下整個家吧。

女人對男人家暴了，『喔，我的手指是被門夾到的。』

為什麼男人成為弱勢的時候，沒有太多人知道？

因為你們根本沒興趣知道這種事情。

我想女人沒興趣知道，和女人一起吃飯的時候，就算她想出錢我也會趕她走。

我想女人也沒興趣知道，我可以對一個女人無怨無悔，就算她騙我她沒結婚。

我不想把妹，不是因為我是同性戀。

而是女人的模樣讓我覺得噁心。

交往前三個月還會和你有說有笑。

交往後發現你沒錢了就開始斤斤計較。

『嗯嗯呵呵去洗澡』是女人專屬的。

只會把自己當成永遠的弱者。

但我告訴妳，如果妳沒辦法成為一個真正的人類，那妳最好讓妳自己看起來像蜜糖。

真正吸引男人的女人，是一個能夠真正的獨立自主的女人，一個真正的人類；不然就是蜜糖。

不過你想當個地雷女的話我也不反對。

喔，對了，如果不想當地雷女的話，你可以考慮百合。

不過就算是蕾絲邊也會挑人的。

其實我們男人並沒有任何焦慮感。

那種焦慮是女人加諸在男人身上的。

要知道，男人可以做到一件事。

就是坐在那邊一整天，什麼事情都不做。

嗯，就是什麼事情都不做。

要不是父母的壓力，男人可以完全不用交配，不用求偶的過一輩子。

記得朱德庸有一個四格漫畫：

老婆：『哼！看你們男人沒有我們女人會怎樣。』

老公：『沒有女人我們會死。』

老婆（一臉得意）

老公：『但死得很有尊嚴。』

請注意一件事情，交配，是動物的本能。

雖然人類也是動物，但是男人就是可以不交配的活下去。

畢竟，我們有飛機杯，未來還有情趣人偶（泰國是個很棒的國家）。

為什麼男人可以不交配過一輩子？

你知道的……一朝被蛇咬，十年怕草繩。

一個不懂得和女性相處的老實男人，就是會被蛇咬。

情竇初開的時候……靠！被青竹絲咬了一口！

好不容易十年過去，唉優！又被百步蛇咬一次

十年過去了，他媽的！怎麼又遇到了一隻眼鏡蛇？

好不容易躲過了眼鏡蛇……他媽的響尾蛇在後頭等著！

請問一下，如果你是正常人類，你還會繼續不屈不饒下去嗎？

是我我不會。

為什麼女人都會覺得男人都是『性交的動物』？

因為女人都會被渣男吸引。

因為長的好看，因為談吐很風趣，因為看起來很有錢，很成熟（小妹妹會用的藉口）……等等

然後被渣男……呃……（該怎麼說才不會被祖？）被ＯＯＸＸ了之後就開始了厭男之路。

『一朝被蛇咬，十年怕草繩』的道理，當然也可以用在女人身上。

不過差別在於當女人被蛇咬之後，女人就會變成蛇去咬男人。

因為被始亂終棄了，所以覺得男人都是『性交的動物』，所以對男人的要求從『真心對待』、『可以感動我』變成了『沒房沒車？滾！』

說了那麼多，重點只有一個：

男人不是性交的生物。

男人是期待婚姻，和某人一起生活，一起過著有如李清照和她老公一般的普通生活。

滿腦子想交配的，都是渣男。

而妳們特別喜歡渣男。

怪誰呢？

想知道寫小說喔……我的回答可能會讓你很不爽

2022-04-18T17:46:00.001+08:00

小說要怎麼寫？

該用什麼稿紙？該用什麼樣的筆？我是不是該買一台電腦？

……

我的答案是：你先拿出一張白紙，然後在找到一枝筆。

然後開始想你要寫什麼樣的故事。

其他的，等你有錢之後再說。

我曾經聽過一場輕小說課程招生的演講。

那時候，我領悟了一句話。

『耶穌和佛陀雖然會住在一起，但不會對對方傳教。』

她的寫法和我的寫法不同；追求的目的也不同。

那位作家寫書是為了要賺錢。

我寫書是為了爽。

那麼，你寫小說是為了什麼？

如果為了賺錢、為了出名，請你離開我的部落格。

因為我沒有辦法給妳任何建議。

我宣揚的寫法，就是準備好紙和筆，先思考好主角的名字，然後從『at long, long ago, in the galaxy far, far away』開始。

好吧，你或許不喜歡喬治盧卡司（甚至你連喬治是誰都不知道），那麼你可以從『今天早上，我從床上起床』這句開始。

當你早上起來的時候，你最希望遇到的是什麼事情？

－－你希望你最討厭的人會遇到什麼？

或是你最喜歡的人，你希望他做什麼？

或者，一個你不認識，但你從神的角度來看，你想要他遇到什麼？

然後你期望你的角色遇到什麼樣的冒險？

青澀臭酸的校園戀愛？

還是甜膩到都會蛀牙的校園戀愛？

還是充滿算計的都會戀情？

還是一腳踏穿越到異世界？

……等等之類的。

盡可能的簡單，盡可能的找出自己的方向。

然後瞎掰胡扯，填滿滿滿的十二萬字。

不知道該怎麼寫的時候，可以寫滿滿滿的兩頁『殺了你』（新尾維新就這麼搞過）。

簡單來說，寫輕小說並不是什麼困難的事情。

用最明白、最直接的形容詞以及敘述，讓讀者明白目前的狀況。

然後慢慢的帶領著讀者，進入你的世界，你想要讀者看到你所看到的世界。

……

不要看到我用『世界』這兩個字，你就開始幻想一個世界觀來。

一開始不需要花時間在『世界觀』這種事情上。

先用現實世界來充當你的世界觀。

畢竟，不管哪個世界，最基本的世界觀都是『蘋果成熟後，會從樹上掉下來。』，絕對會有相似的。

如果開始覺得你的故事中的世界，已經開始偏離現實了（請問柯南一年要撥出多少集？好，如果一週死一個的話，一年下來就是四十八個人死於離奇謀殺案？如果不是發生在米花市，而是東京都的話，那已經開始造成恐慌了。），那才需要架構虛擬的故事世界。

怎麼架構？

一開始我還會很嚴謹的製作，幾回之後我就懶了，甚至根本不想製作。

有開始，就要有過程；過程中該有哪些轉折，那些承接，然後再轉一次……不斷循環下去，最後終將有個結局。

沒有結局的故事，我們都會叫他爛尾。

除非作家已死，不然身為讀者都很痛恨爛尾。

結論：

該怎麼寫小說？

拿起筆來，就算在衛生紙上寫的也是一篇文章。

看完之後，有沒有感覺省掉去上小說課程第一堂課的感覺？

不惡質的納粹？那只不過是個腦袋有洞的落魄畫家的囈語而已

2022-04-14T09:31:00.004+08:00

納粹的本質只有惡質。

沒有『善良的納粹』。

沒有『好納粹』

種族主義者本身的存在就是一種惡質。

一種人類本身的劣根性所造就的邪惡本質。

『納粹』是一種『種族純粹主義』，拒絕任何一種種族的存在；把種族分成各種不同的等級，有的可以溝通，有的可以利用，但他們認為低劣的種族，只有『如何讓對方消失』的想法。

進階一點的『納粹』。他們會開始追求所謂的『純種』，從語言上的，思想上的，行為上的『純粹』。不能有任何一絲『雜質』。就像烏克蘭不准說俄文，台灣推行台羅文一樣，『追求純粹』。

入了魔的納粹，追求的是財富上，權利上的滿足。

他們可以任意的殺害自己認定的『低下種族』，認為他們沒有活著的權利，那些底等種族的財產應該是自己的。

然後，就出現了二次世界大戰的『納粹黨』。

納粹黨他們已經不是為了信仰了，也不是為了讓世界更好的熱血了。

他們變成只是想要吃的更多，拿的更多，擁有更多的權利，擁有殺害低下種族的權利和快感。

入魔的納粹，他的想法已經不再是納粹的思想，而是人類根生地固的劣根性

所以，這個世界上不存在『不惡質的納粹』。

因為惡質，是納粹本身存在的理由。

『因為我們是高貴的亞利安種族，我們要消滅世上的污穢，面對這些污穢，我的惡質是正當的』

移除的惡質的納粹，只不過是個腦袋有洞的落魄畫家的囈語而已。

另外，納粹怎麼決定哪個種族是低下的？

基本上，沒有標準。

誰得罪過他，他就認定那些傢伙就是低劣的。

他看誰不順眼，他就認定那些傢伙是低劣的。

他肚子餓了，想吃免錢飯，所以有錢的傢伙是低劣的。

……

他們討厭誰，那個種族就是低劣的。

德國人討厭猶太人，所以猶太人是低劣的。

烏克蘭人討厭俄羅斯人，所以俄羅斯人是低劣的

台灣人討厭中國人，所以……

因為不敢自殺，只好認賊作父，把日本當成大哥哥，美國當爸爸。

這些傢伙蠢到仗著哥哥爸爸的實力來認為中國是低劣的種族。

納粹定義『低劣種族』的手段，基本上是利用群眾的無知／恐懼／失落感來塑造出一個巨大而且邪惡的一條巨龍。

完全不需要任何理由，『我說你是你就是！』

投資源自於貪念，因為貪，你才會活該賠錢。

2022-03-29T15:53:00.005+08:00

我從來沒相信過美元本位這套鬼話。

一般而言，貨幣的價值來自於金礦，國內沒有金礦的存量，這一國的貨幣不會穩定。

然而，如果以某國貨幣當作本位，那就代表那種貨幣具有某種程度的信用。

但……美金有信用可言嗎？

以國力和經濟實力上來說，有。

但以實際上來說，沒有。

美金本身就是以債務來堆高他本身的價值，與其說是『債務』，不如說是『信用』。

美聯儲可以用印鈔票的方式，來擴增美金本身的信用，讓債務降低到『不那麼沈重，但又沒辦法還清』的地步。

因為當債務一還清了，就沒有辦法給美金本身的價值做一個衡量，也就是說，當債務還清之後的時候，美金就失去了『信用』，因為沒有債務來證明『美國是可以還得起這筆錢的！』，所以美金沒有辦法證明自己有這樣的價值存在。

很難理解，對吧！

假設，我發行了一種貨幣；我拿這個貨幣一百塊面額的紙鈔給你買東西，我告訴你：『下個月我會拿新台幣給妳，所以你可以安心的把東西賣給我。』

假設你相信了。

然後我多印了許多鈔票，都和店家說：下個月我拿新台幣給妳。

接著，到了下個月之後，所有的店家都拿到錢了，他們就真正相信我發行的這種貨幣。

大家也學我這樣，拿著『信用』來當貨幣。

很扯，對吧？

美金就是這樣玩的。

所以，美金的漲跌只是很單純的看美國的還款能力。

但那些老美從來沒想要還清過這些債務。

其實，我並不想嘲笑看不清美金本質的人。

我針對的是那些玩虛擬貨幣的。

目前虛擬貨幣依舊以美金結算；哪個ＸＸ跟我說他在虛擬貨幣上有賺到大把的錢，我會和那個__說：『你賺到的不是貨幣，而是美金對台幣的匯差。』

虛擬貨幣的價值，依舊來自於『信用』。

那個信用代表的是：『你擁有的數量不會改變，也沒有人可以盜取你擁有的數量。』

至於一塊比特幣能不能換麥當勞的漢堡……

雷蒙德·亞伯特·「雷」·克洛克會跟你說：『我拿一顆石頭跟你換一個大麥克，你會換嗎？我不知道你會不會，但我不會。』

因為不管是比特還是乙太，那虛擬貨幣本身是沒有價值的！

那個信用額度，根本沒有辦法量化。

更何況，除了『挖礦』，你只有依靠市場炒作來擁有虛擬貨幣。

－－用真實貨幣來購買虛擬貨幣。

買了之後，放在那邊，等到虛擬貨幣兌換『美金』的差額變大了，當妳賣出之後，換算成台幣，扣去你之前投資的……

老兄，你會不會覺得這很眼熟？

對，這就是你以前投資的方式。

在北京冬季奧運之前，基本上，你確實有機會在虛擬貨幣市場上獲利。

然而，在那之後，一切都不一樣了。

只因為普丁決定攻打烏克蘭。

會造成這樣的困境的，不是因為普丁攻打烏克蘭；因為北約、美國雙雙都在那邊『我看，不過去』，讓世界看清了美國的真實。

在去核的風潮之下，除了法國以外，其他各國都表現的沒有比美國還積極反俄。

因為俄羅斯掌控了北約絕大部分天然氣的合約。

最好笑的是，國際社會把俄羅斯趕出了SWIFT貨幣交換方式。

之前俄羅斯還會看著SWIFT的面子，這樣一搞，那好，一切用盧布結算。

這樣對俄羅斯只有好處沒有壞處。

假設當時你要花一塊美金的東西，假設換算下來需要二十塊盧布。

那麼，現在你只需要花『一塊盧布』就可以買到了。

當俄羅斯欠你二十萬美金，現在因為被趕出了SWIFT，所以他很合理的只還給你『二十萬盧布』

然而，你也可以用當時二十萬美金都買不到的俄羅斯的產品和機具，你可以用『二十萬盧布』買到；但是，生產出來的東西，可能只有中國、印度和俄羅斯才會要。

……

嗯……

中國？印度？……

……！！！！

划算！

回到烏克蘭和俄羅斯的戰爭。

基本上，烏克蘭不會贏的。

一開始只是我個人的信念；但漸漸的，因為烏克蘭丟出了許多匪夷所思的訊息，那些訊息荒唐到印度阿三哥都傻眼的地步。

所以我認為，烏克蘭會輸到底；最好的狀況就是分裂成兩國，東烏和西烏。

你玩你的『抗俄保烏』，我玩我的『親愛的同志』。

井水不犯河水。

下面這篇轉貼文章，只能說代表個人觀點；但也是一種論點。

轉貼網友文章

https://www.facebook.com/yeatsean.lai.5/posts/3199648103631223

#我們可能會在有生之年見證美元崩潰

當各國的數位化貨幣單獨運行結換匯並且建立了脫離SWIFT貨幣交換方式之外的另外一種全球匯兌體系，美元霸權結束的時代就近了。

--- 俄烏衝突持續, 中俄等40國去美元化後, 第41國將叫停美元, 愈演愈烈

雖然，強大的美元繼續佔據統治地位，但美元可能要比看起來脆弱得多，因為美國將俄羅斯的幾家銀行從SWIFT中註銷及後續的包括禁止進口俄石油、凍結外匯儲備及限制交易黃金等製裁措施後，高盛和摩根大通均先後警告稱，這些舉措很可能會徒勞無功，並會造成適得其反的效果，而作為美國最大的銀行也罕見地美元發出警告，讓市場大感意外。

事實上，多年來，全球一直在努力建立一個不依賴於美元的新金融體系，據BWC中文網多篇持續報導統計，目前，中國、俄羅斯、德國、意大利、印尼、馬來西亞、泰國、羅馬尼亞、西班牙、愛爾蘭、荷蘭、亞美尼亞、葡萄牙、吉爾吉斯斯坦、伊朗、印度、以色列、立陶宛、科威特、尼日利亞、巴基斯坦、古巴、匈牙利、巴西、南非、哈薩克斯坦、白俄羅斯、土耳其、卡塔爾、阿聯酋、安哥拉、委內瑞拉、伊拉克、文萊、瑞士、瑞典、柬埔寨、薩爾瓦多、巴拉圭和厄瓜多爾等至少有40國分別用自己的方式開始了去美元中心化的進程。

BWC中文網團隊在全球去美元化的具體舉措方面多次總結過，這些方法包括以清倉式的速度拋售美債（俄羅斯、土耳其等）；在國際儲備資產中增加黃金等非美貨幣資產（俄羅斯及部分新興市場和歐洲國家）；放棄在匯率中錨定美元（中亞一些國家、印度等）；貨物交易採取繞開美元以貨易物的方式（伊朗、委內瑞拉、巴基斯坦、斯里蘭卡等）；全球主要國家央行之間簽訂本幣互換協議；區域性的本幣互換合作及測試由本國貨幣背書的數字貨幣等舉措。

比如，目前，伊朗、委內瑞拉、巴基斯坦、斯里蘭卡這四國相互間正在使用以貨易物的方式繞開美元，同時，古巴已經要求外國人不要將美元帶到該國，將不再接受美元。而從去年開始，委內瑞拉已經正式以石油加密數字貨幣（PETRO）結算石油。緊接著，伊朗還提議創建一種以石油黃金等資源為錨定物的加密貨幣PayMon，作為對抗美元經濟主導地位的多種手段之一。

新進展是，目前，德國、瑞士、法國、英國已經與伊朗進行談判，以開展數字貨幣的交易系統，同時，瑞典已經將使用錨定國家貨幣的數字加密貨幣以支持金融結算，並支持和比特幣相同的區塊鏈技術以去美元化。再結合，2月份，俄羅斯央行已經宣布開始測試數字盧布，所以，基於區塊鏈技術為核心開發的錨定本國貨幣的數字貨幣在理論上不需要SWIFT系統提供技術支持。

而讓市場更加意外的是，今年1月，日本、瑞典、瑞士、英國和加拿大這五國央行，歐洲央行以及國際清算銀行已經共同組成了一個開發加密數字貨幣的小組，旨在部分商品交易或金融結算領域中實現去美元化，據IMF報告，在過去兩年中，有接近100個經濟體正致力於將其貨幣生態系統數字化，但事情到此並沒有結束，繼40國去美元化後，第41國將叫停美元，蝴蝶效應愈演愈烈，再次讓投資者感到意料之外。

據路透社和日本讀買新網在3月26日的一篇跟進報導中稱，日本財政和金融廳也正在聯合日本的幾家大銀行計劃在全球主導建立一個用於加密數字貨幣支付的國際網絡，類似於SWIFT，並可與包括伊朗在內的全球多國在石油等經貿領域繞開美元。數據顯示，日本是伊朗石油在亞洲市場的主要買家之一，比如，目前印度多家石油公司明確拒絕美國的要求，並繞過美元正在大量購買俄羅斯石油就是最新的例證。

以上這些全球市場利用數字貨幣技術去美元中心化的蝴蝶效應將愈演愈烈，而按最新消息來看，這些舉措只會增加，比如，IMF也暗示擬根據特別提款權機制推出一個類似於主流加密貨幣那樣的全球數字貨幣IMF Coin，旨在取代美元，再次讓市場感到意外。同時，我們也將會對這一歷史進程為朋友們進行跟踪報導。

--- (BWC) 奇怪的人 03-27 17:31:23

當騎士斬殺了惡龍之後

2022-03-29T12:29:00.005+08:00

當妳凝視著深淵時，

深淵同樣凝視著你。

當騎士斬殺了惡龍之後，

騎士變成被斬殺的惡龍。

轉載網友的評論

https://www.facebook.com/pepsi.lin/posts/5195228333876433

有很多臺灣人否認烏克蘭軍隊（包括納粹派，如果我們硬要區分烏軍與納粹派武裝部隊兩者的話）在過去八年中、曾經在烏東“戡亂”的過程中、殺害過平民。

這些人的說詞是：被殺害的人，其實幾乎都是民兵本身，而不是平民。

當然，這種說法很方便，也很廉價；因為任何施暴者都可以在現場栽放幾支“從敵方處捕獲到”的輕武器，於是就可以輕巧地將被殺害的平民、推說「其實那些不是平民，而是民兵」。再不濟，也可以說那些平民其實是“有意識資助當地民兵”的“壞”平民。所以這種說法相當沒有甚麼參考價值。

不過，儘管如此，其實聯合國2015年十一月派去烏東的觀察小組（這是第二批。第一批是在2014年四月的時候去過烏克蘭；只不過當時第一批觀察小組其實只待了一周而已。第二批觀察小組在烏克蘭待了三個月），仍然還是記錄了不少平民的死亡：

當時聯合國小組去觀察的時候，兩個明斯克停火協議都已經簽過了（一個是2014年九月簽的。另一個是2015年二月簽的），所以當時現場的“對平民居住區砲擊”的事件已經少了非常多，但仍然偶爾會有零星的砲擊事件發生。（順帶一提：這邊所謂的火砲，包含了火砲、迫擊砲、榴彈砲、坦克主砲與多管火箭等武器的攻擊）

（再順帶一提：從這個第二批聯合國小組結束觀察離開之後，烏東戰場就進入了一段相對而言和平的階段；後來由於新冠疫情的緣故，所以人員互動頻率低了，也因此殺害平民的事件也就更少了。這種相對和平的情形，大概勉強維持了幾年，直到「俄國截獲情資、確認烏軍打算再次破壞明斯克停火協議、預計要於今年三月發動全面攻擊」為止）

只不過，即便是在聯合國小組待的那三個月間，其實聯合國小組就記錄了至少21個平民的死亡事件；而這是她們承認“就平均每月的平民傷亡人數來說，是從衝突開始以來最低的數字之一”的情形。

當然，到了聯合國小組到現場觀察的那個時候，平民因烏軍砲擊而死的事件已經少了很多了（因為當時烏軍整體使用砲擊攻擊平民居住區的頻率已經大幅下降了）。即便如此，聯合國小組仍然記錄了11個平民因此喪命。

除了烏軍對平民居住區的砲擊之外，另一個造成比較多平民死亡的因素，是烏軍（也許也包括叛軍）在戰場周圍設置的大量地雷與人員殺傷雷。平民因為誤觸這些設施而喪命者，聯合國小組也記錄了11個。

除此之外，聯合國小組也記錄了、有3個女性平民被戰鬥人員使用槍枝打死的事件。

不過聯合國小組也沒有蠢到“以為之前平民傷亡的情形很輕微”的程度。根據她們查閱的紀錄顯示，從第二個明斯克停火協議生效開始算起，到她們抵達烏克蘭為止，有紀錄的平民死亡人數大概是214人；保守估計，平均每天會有0.79個平民在烏東地區被殺——這還是雙方簽署停火協議之後。

烏軍有沒有對平民居住區進行砲擊？當然是有的。而且一直都有。畢竟烏東二省的的省會，幾乎都在烏軍控制區的火砲射程範圍之內。

事實上，聯合國小組至少記錄了多起亞速營對馬里烏波爾平民居住區進行砲擊、以及進行大規模劫掠的事件。（這些事件，有些發生在聯合國小組抵達現場之前，但也有發生在聯合國小組於現場觀察的期間。）

不過，聯合國小組並沒有辦法確定到底有多少平民在這些攻擊事件中喪生或受傷；因為這些攻擊行動通常是為了掩護後續的「劫掠」行為而發動的，所以烏克蘭軍方並沒有正式列入紀錄。此外，這些被攻擊、被劫掠的平民，幾乎後來都逃離該區域了，所以聯合國小組也沒辦法蒐集到第一手證詞。

但這些針對平民居住區的攻擊與劫掠行為，確實有發生，而且至少有多起。這點，是聯合國小組在報告中明確承認的。

至於“未必刻意針對平民，但也從來都不在乎誤傷平民”程度的無差別砲擊，聯合國小組也是確認存在的，只不過沒有特別統計這些行動所造成的平民傷亡狀況。因為，要統計這類數字，是相當困難的。

根據當時親俄的媒體統計，烏東戰場上死亡的平民，大約有五千人。根據法國女記者到現場的採訪統計，則大約有一萬六千人。

當然，確切死多少人？這真的沒有辦法知道了。因為從烏東開始戡亂以來，烏東二省與克里米亞地區，大約製造了260萬的難民人口。其中有160萬是逃往烏克蘭政府控制區並正式登記在案的難民；另外有100萬則是逃往俄國與白俄羅斯的難民。

至於這些難民們的“死於砲火、地雷或子彈下”的平民親友人數究竟有多少？由於當地極度缺少資料與紀錄，所以真的沒辦法知道。至少，聯合國小組就不知道如何談這個數字。

那麼，聯合國小組能談甚麼？

一個她們能談的，是烏克蘭對烏東二省百姓的故意斷水斷電斷糧的行為。

是的，聯合國小組特別在報告中強調：由於烏克蘭軍方對於叛亂省份的許多地區仍然有實質的控制權，所以烏克蘭軍方理論上仍有義務維持當地平民起碼的供水供電的義務。但烏克蘭軍方其實經常拿這些服務當籌碼，來施壓逼迫叛亂區的平民。

聯合國小組觀察到了一個很荒謬、也很可悲的現象是：俄國經常派遣補給車隊、非法穿越國境、運送物資到烏東地區給平民——雖然那些物資的份量其實也遠遠不足。

與此類似，聯合國小組也觀察到了發生在2015年十一月、於克里米亞的四座電塔破壞事件。這個事件直接影響了克里米亞的用電穩定性，直到半個月後才搶修成功。雖然這個事件一直沒有找到兇手，但當地人也好，聯合國小組也好，基本上都相信這是親烏派人士動的手（如果不是烏克蘭軍方或納粹派武裝團體直接派人下手的話）。

表面上看起來，有些人可能會以為這個聯合國小組是偏袒烏東叛軍的，不然怎麼會一直記錄烏克蘭軍方與政府方的黑料？

但其實聯合國的正式立場是：否認克里米亞的所謂獨立公投的合法性；否認烏東二省的獨立公投以及片面宣布獨立的合法性。

也因此，其實第一批聯合國小組（2014年四月去了烏克蘭觀察一周）的報告，幾乎完全一面倒地認可烏克蘭當時所推行的各種「去俄化」行動；該報告不僅將之視為是烏克蘭形塑民族意識的正當行為，而且也完全相信烏克蘭所宣稱的“會保證俄語區人民權益”與“不會對俄語區人民搞歧視”的說詞。

但很悲哀的地方是：其實這個第一批聯合國小組離開烏克蘭不久後，烏克蘭馬上發生了奧德薩慘案（第一批小組四月中離開，五月初就發生了奧德薩慘案）。從烏克蘭政府、警方與檢方回應奧德薩慘案的態度來看，其實這個第一批聯合國小組所以為的「烏克蘭並沒有搞種族歧視」與「烏克蘭境內的納粹派與極右派，尚未形成勢力」云云，其實都是一廂情願的過度樂觀——如果該小組當時確實不是完全只聽信烏克蘭政府單方面的說詞的話。

為什麼這樣說？因為第二批聯合國小組，在自己的報告中，也提到了奧德薩慘案發生後，烏克蘭政府、警方與檢方的態度。

由於奧德薩慘案發生在光天化日之下，而且當天就有不少消防人員與員警趕到現場去回應事件，所以理論上應該有不少證人。

但烏克蘭當地警方在喊出「宣示徹查」的口號後不久，就宣布進行了一波改組，把原本調查奧德薩慘案的專案小組給解散了，直到半年之後，才由另外一批人組成了新的調查小組，並接管整個案子的調查。（在這半年間，調查行動是完全停擺的）

在這段期間，幾個一開始被警方逮捕的嫌疑人，幾乎拘留了幾天後就通通被釋放了。在這個過程中，極右派人士聚眾佔領了拘留所，對來往車輛實施盤查以找出ˊ執法人員，並放話威脅承辦的檢察官與承審的法官，而且也到處騷擾親俄派人士；最後，在幾個承審法官辭職之後，這些嫌疑人就通通被釋放了。

整個奧德薩慘案，從頭到尾，烏克蘭只起訴了一個反俄派人士：他被多人目睹、在慘案發生當天，在建築一樓窗戶外頭，毆打從建築物內想要逃出的人，並將他們推回正在燃燒的建築物內。

由於不利被告的證詞實在太多，所以烏克蘭檢方最後不得不加以起訴。被告被起訴的兩項罪名是：謀殺了一個平民，以及毆打了一個警察。只不過，雖然說是起訴，但被告從頭到尾都只被拘留了幾天。而且，被告最後（慘案發生了幾年後）仍然因為「罪證不足」（因為相關的罪證，都被反復改組而拖延的專案小組給弄丟了）而獲得無罪宣告；然後被告就跑去加入納粹派的武裝組織了。

這個第二批聯合國小組特別在報告中提到了這件事情，因為直到她們離開烏克蘭為止，該被告（也是奧德薩慘案中唯一的被告）的審判案仍然沒有進展。聯合國小組記錄這個事情的主要用意，是要強調當時烏克蘭政府根本沒有能力維持起碼的司法程序正義。

事實上，聯合國小組在報告中，記錄了大量的、關於烏克蘭國安人員非法逮捕、居留、酷刑、虐待、恐嚇親俄派平民（這些平民，從烏克蘭政府的角度來看，理論上都還是烏克蘭的公民）的事件。根據聯合國小組的觀察，這類事件至少發生了741~774起。此外，還有大量的親俄派平民在烏克蘭安全人員的這類行動中“被失蹤”，而且幾年下來一直生死未卜。

聯合國小組承認，這些失蹤者，有很大可能都已經死亡；因為烏克蘭控制區內，至少有1000具遺體無人認領，另外還有大量暴露的平民遺體，從來沒有被烏克蘭政府或軍方正式取回並保管。

當然，聯合國小組也承認，部分這些失蹤者，也有可能人還活著；只不過，她們即便還活著，至少應該都還是被關押在烏克蘭當局私設的黑牢中。

在報告中，聯合國小組記述了幾起這類非法逮捕、關押、虐待、威脅平民的事件；並強調這些當事人的家屬幾乎都被當局恐嚇，因此沒有人敢提出正式的失蹤案申報，而當局也沒有針對這些失蹤進行過任何調查。

聯合國小組同時也記錄了幾起婦女在前述這種非法逮捕關押的過程中，遭受性暴力虐待的事件。

在整份報告中，聯合國小組花了很多篇幅批評「烏克蘭當局各種刻意推遲或拒絕針對這類非法逮捕關押虐待事件的調查」問題。

必須要說的是：聯合國小組的報告，其實並沒有特別偏袒烏東叛軍、或特別針對烏克蘭政府吹毛求疵。事實上，報告中也提到了不少叛軍方對“家中子弟參與烏軍”的平民進行騷擾、非法逮捕關押“被懷疑是親烏派間諜”的人士等行為。

只不過，不管就次數而言，或就強度而言，烏東叛軍方的這類劣行，都遠遠比不上烏克蘭當局；這當然是因為烏東獨立政府，不管是在資源或人力上，都遜色得多的緣故。

無論如何，烏克蘭在過去八年內，其實在烏東地區造成了許多平民的傷亡。針對平民居住區進行攻擊，甚至是掠奪平民的私有財產，這些事件都曾頻繁且大量地發生，直到明斯克停火協議生效之後，才逐漸減少。

所以，諸如「烏東平民其實死的數量很少」之類的辯解，其實並不能洗白烏克蘭軍方對俄語區平民作攻擊的行為。

我可以理解有些人那種「不能幫侵略者說話」的心態。但問題是：你為什麼要聽信一個“慣性說謊”的集團的說詞、來判斷誰是侵略者呢？

現在的我們知道：烏克蘭軍方確實打算在今年三月、再次對烏東地區發動總攻勢。無論這個攻勢是否特別針對平民，也無論是否企圖造成烏東俄語區平民的屠殺結果，它都是赤裸裸地對明斯克停火協議的違約。

此外，現在的我們也知道：不管是烏克蘭軍方，或是納粹派，其實都會非法綁架外國公民當人質、把大量平民拿來當人肉盾牌、把軍事設施隱藏在非軍事性的平民建築中、會拿集束彈攻擊非武裝的平民城鎮市集，甚至會公然處決俄軍的戰俘。

試想：在俄烏戰爭開打後、西方各種媒體不斷關注烏克蘭現狀的今天，這些人尚且敢如此赤裸裸地違反戰爭法與武裝衝突法，則在過去西方媒體基本上無視烏東百姓苦難的那八年期間，這些人怎麼可能會在自己發起的軍事行動中、特別小心翼翼地、避免波及平民？

要譴責（自己認定的）侵略者，那是一回事。

要想幫烏克蘭洗白說「烏克蘭沒有納粹派」、「烏克蘭雖然有納粹派，但人數很少，而且也沒有武力」、幫納粹派洗白說「在烏東只有殺民兵而已，沒有殺平民」，那是另外一回事。

如果連這種程度的資訊識讀能力都沒有，其實我會建議：最好不要出來亂談甚麼公共議題；反正也是鬼扯而已。

道歉

2022-03-25T14:50:00.001+08:00

本人在2021年十一月十號時發表的言論讓 @sugarninenine 小姐受辱，因為雙方在法律調解過後，本人在此對@sugarninenine表達道歉之意 https://t.co/MUKCMggLiR

2021-11-18T11:21:00.001+08:00

這個，我取名為：『晚餐』。

兩人份的材料：

1.　白飯／糙米飯一杯。

2.　馬鈴薯半顆

3.　胡蘿菠1/2條

4.　洋蔥1/4顆

5.　蛋2顆

6.　五花肉　隨意

製作方法：

1.　用電鍋煮飯，詳細情形請參考電鍋說明書和附贈的食譜。

2.　馬鈴薯和胡蘿菠刨絲，備用

3.　五花肉將肥瘦分離，瘦肉切小塊，加入一湯匙醬油，抓幾下之後醃著備用。

　　（里肌肉切絲也可以；只是因為我手邊有五花肉。）

4.　熱鍋加入少許油，肥肉下鍋催油。

5.　肥肉出油後把馬鈴薯和胡蘿菠絲下鍋炒到半熟後起鍋。

6.　熱鍋加入少許油，把五花瘦肉放到鍋子裡炒。

7.　肉熟後，把打好的蛋倒入鍋中，依照自己喜好決定如何拌炒。

8.　蛋花半熟後，把剛才炒好的胡蘿菠、馬鈴薯絲回鍋炒熟。

9.　一湯匙鹽，一湯匙胡椒，一湯匙醬油。

10　炒熟後起鍋，。

11.　洋蔥切絲，灑在上頭；洋蔥不過火。

　　（不喜歡生洋蔥的話，可以不加）

就這樣。

……

說是這麼說啦～～

但我昨天晚上吃的時候，我突然有一種『彷彿身在田園之中，嘴裡散發著大地的滋味。

胡蘿蔔的微甘，洋蔥的微辣，糙米飯的充實……』

我真的吃到了甘甜的味道！

因為第九項調味料的部份，我下的太保守了，沒怎麼撒鹽和醬油，

然後越吃越噁心……（我不怎麼喜歡吃甜的），只好灑一小匙鹽和少許的胡椒。

另外，我覺得馬鈴薯和胡蘿菠沒熟，才會吃到『食材的甘甜』的幻覺。

再論好男人和處男之間的關係

2021-11-11T18:07:00.005+08:00

當我發了『試著論述處男和好男人的關聯性』之後，有人和我抗議：『那鰥夫怎麼辦？離婚的男人就不是好男人了嗎？

那位仁兄就開始指責我不願意和某些族群討論。

我臉上馬上出現三條線。

該怎麼說呢？

我定義的『處男』有兩種，一種就很簡單，母胎單身。

另一種則是『缺少性生活的男性』。

針對『缺少性生活的男性』，基本上就是鰥夫或是離婚的男性。

題外話，當我提到鰥夫的時候，我腦子裡想到的是班艾佛列克和莉芙泰勒演的那部『紐澤西愛未眠』。

那是一部很美的電影；但不知道為什麼不受歡迎。

另外就是湯姆·漢克和梅格·萊恩主演的『西雅圖夜未眠』。

劇情都是鰥夫帶著孩子的故事。

既然提到『紐澤西愛未眠』和『西雅圖夜未眠』，那就拿這兩部電影來做文章吧。

首先是『紐澤西愛未眠』。

主角確實有點缺陷，他一直嚮往著過去擔任公關的生活，而他確實也有很混蛋的時候；但他卻是個不折不扣的暖男。

他深愛著自己的妻子，也很疼愛自己的女兒。

雖然和錄影帶女店員有點曖昧……不過都已經過了十年了，你期待些什麼？

這是小班眾多電影當中，我覺得還不錯的電影。

『西雅圖夜未眠』敘述著一個鰥夫帶著自己的兒子過著普通的生活。

在一次廣播電話Call in的時候，兒子打電話到電台，說著自己的煩惱。

後來當爸爸發現兒子打了Call in，接了過去；說了很多有關自己的事情，他的故事吸引了遠在西雅圖的女主角。

我看完這部電影的時候，我只想著：有人幫女主的未婚夫想過嗎？

他是個不錯的男人，顧家，深愛著女主，而且有個穩定的工作，長的又不差（比爾普曼當年可是很帥的）。

然後呢？

被個帶著孩子的男人拐走了自己的未婚妻。

可憐啊～～

大多數的鰥夫，每天忙著工作和照顧小孩就忙的焦頭爛額了，他們忽略的自身的需求，被迫放下了自己的夢想。

但從沒有人幫他們想過，他們的生活有多苦悶。

沒有自己的生活，夢想已經變成了過往雲煙，只能遊走在工作和家庭之中。

某些女人會說：哼哼～～你才知道女人有多偉大！

－－妳先生個孩子，再來說這種話好嗎？

願意帶著孩子的男人，基本上都差不到哪裡去。

可是呢……基本上，鰥夫都是因為一開始老婆去世之後，整個人生失去了後盾，開始手忙腳亂的把整個家給經營起來。

就像『西雅圖夜未眠』的男主一樣，一開始很慌亂；但時間久了，也就習慣了。

腦子動的快的男人，會把小孩丟給保母或是自己的父母，然後繼續去追夢。

『紐澤西愛未眠』男主也是這樣；是自己的爺爺硬生生的把照顧孫女的責任交給父親，要他負擔起責任。

還有一種比較渣的說法。

大多數女人都喜歡小孩，對吧？

如果男人帶著小孩，不就是可以多接觸喜歡小孩的女性？對吧！

好，如果是離異呢？

唉～～基本上這部份我很不想多做研究和討論。

因為這要從夫妻二人離異的原因開始討論起，這個有太多的可能性。

簡單來說，只要問題不是出在男人身上，而這個男人又願意扛起扶養小孩的責任，基本上這男人差不到哪裡去。

－－不要小看小孩子，誰好誰不好他們看的清楚得很。

如果在現代的美國，如果你看到離異的男人扶養著自己的小孩，那就代表那個男人真的很不錯。

－－因為美國目前的法官，大多都會同情女性，會把扶養權交給女性。

我自定義的『處男』，包刮了母胎單身，鰥夫和離異的男性。

但就像我說的，『處男』並不等於『好男人』，好男人並不等同於處男。

只是兩者關係比較密切而已。

嚴格上來說，就是：『絕大部分的處男，理論上都是好男人』。

QED.

針對11/10發表的文章的道歉啟事：我不該形容一個性經驗開放的女性為『破麻』，我不該用這種性汙辱的詞句；對不起。

2021-11-11T09:37:00.005+08:00

就說了，事出必有因：

因為這段文字，讓某推女很不爽，報警填三聯單。

所以，小弟在此宣判……不對，在此公告：

「我不應該用『破麻』形容一個可能是性行為豐富，可能擁有多個性伴侶，同時性關係開放的女性。我不應該用汙辱性的詞句去詆毀一個我不熟悉的女性。

「我在此為我的行為道歉。」

以下想像畫面：

『你家人知道你做出這種事情來嗎？』

「我家人並不知道；我老婆也不知道，但前提是我要有老婆才行。」

『如果你家人知道你用破麻形容一個女性，他們會有多傷心嗎？』

「嗯，他們會很傷心，要我和對方道歉；但如果對方得寸進尺，我家人反而會站在已經道歉的我這邊。」

『你對女性有什麼看法？不然為什麼要用這種污衊性的詞句，來形容一個說您是「噁男」的女性？』

「老實說，我不太想說太多，因為這篇是道歉文，我不想為了道歉文中的某一句話惹腦了那個叫我噁男的女性；話多必有失。」

『你這是在逃避問題。』

「是啊～～我是在逃避；因為我不想被叫我噁男的女人以及她的信徒和男性友人追殺。只為了那位稱呼我為噁男的女人覺得我是個噁男。」

『你不願面對這個問題，是否代表你對於有過性經驗的女性有所歧視？』

「我並不歧視『有過』性經驗的女性；因為女人的處女對我來說一點都不重要。」

『可是……』

「我知道我說了什麼。但是，我想問一下，為什麼她可以稱呼我為噁男這種性別羞辱的詞句，而我就得尊重她的意願，在意她的心情好壞？請注意，我和她是在對立的立場，甚至有點敵對，為什麼我的對手已經不尊重我了，卻要我尊重我的對手？」

『那是你在別的推文上……』

「所以？這就可以當成噁男的理由？』

『你的推特上有個透明的女性……』

「我會轉推，是我覺得那個圖片的概念和點子很有趣而已；難道我不能推這張二次元的圖嗎？唉～～難怪那張圖片的作者會說：唯一不會被罵的圖，就是不要畫圖。」

『你會刪除這張圖片嗎？』

「看作者要不要刪吧！」

『……你一直逃避你對女性的看法，你到底在害怕什麼？』

「我只是不想節外生枝而已。但我可以透漏一點：我並不歧視有過性經驗的女性。」

『可是你……』

「我知道我說了什麼。處女咩～～那又怎樣？是不是處女很重要嗎？

「處女就是好女人嗎？好女人就是處女嗎？這不是絕對的吧？就像處男和好男人一樣，不是絕對相等的啊～～

「一個女性有過性經驗的可能性很多，我們不能一概而論這些女性的『第一次』都是自願而且樂意的；所以我並不會去過問對方的過去，她不想說，我也不會刻意去問。

「這是我對願意和我交往的女性最基本的尊重和信任；我不去過問她的過去，直到她自己自願和我說；她不說，我就當成不存在；她說了，我也不會因為她的過去而在意。

「但如果這份信任被她當成『這個噁男自己也贊成開放性行為，所以我可以騙這個噁男，讓他當我的金主；真愛可以是別的男人』的話，請不要怪我不尊重她。

「剩下的，我不想說太多。」

『你對那位被妳傷害的女性，還有什麼想說的嗎？』

「傷害？有嗎？我看那個告我的推下面的回文，大家樂的像開派對一樣！

「真要我說的話，我只想說：那篇文章主要的重點在標題，你看不懂直說沒關係，我可以教你。」

『你真的有心道歉嗎？』

「有，我只為了那『破麻』這兩個字道歉；

「更多？先問問她有沒有停止用『噁男』來汙辱我，我們再繼續討論。」

試著論述處男和好男人的關聯性

2021-11-10T15:07:00.012+08:00

事出必有因，有天我在推特上發了這個推：

然後有人就開始笑著說『好男人和處男有什麼關係？』

這是其中一個留言。

他們認為那一點關係都沒有；那是因為他們根本不知道好男人的苦悶。

在美國，有個男人覺得女人都討厭他，然後他決定殺了那些看不起他的女人。

要知道，好男人是很枯燥乏味的。

絕大多數的好男人，並不會讓你在生活上有太過刺激的生活；有的甚至缺乏情趣（或者，應該說，是『不是你要的那種情趣』）。

一般來說，大多數的好男人期望的是生活的平穩。

他們的要求很簡單：

『幫我洗衣服、幫我煮飯，和我作愛。』

光這三件事，就可以讓一堆被女權罵到死。

在先說好男人和處男的相關性之前，我們先說一個問題：

好男人真的存在嗎？

很多男性真的很好，但是女人就是可以從他身上挑出刺來，說那男人辜負了他。

但是仔細的回顧女人的說法，你會驚覺他們只是吹毛求疵而已。

他會很關心你，但你覺得他很煩。

他很有錢，可以照顧你的一切；但你會嫌他冷落了他。

他很努力，但妳覺得她的努力是不需要的；可是當他放棄努力的時候，你又是第一個跑掉的。

他長得很帥，但你是他身邊的女人之中的其中一個。

他喜歡小孩，很照顧小孩，但你會覺得他有可能是戀童。

他很顧家，但你卻覺得他一點刺激都沒有。

他……他很普通，什麼壞事都沒做，但妳就是會在半夜跑到廁所去哭，也不知道自己在哭什麼；只知道這種生活不是自己要的。

不是不存在，而是女人不太會去注意到那些男人。

因為他們不帥，沒錢，所以被女人嫌棄。

因為他們專注於工作／興趣上，忽略了和女性交往的技巧；突然要他上場追求，他當然會慌亂而且醜態百出。

他們誠實可靠，但妳覺得他很蠢，隨便就相信別人。

簡單來說，絕大部分的好男人，會因為尊重女性導致了許多和女性交歡……不對，交往的機會。

為什麼好男人就一定是處男呢？

其實也不一定，只是機率很高就是了。

那又為什麼好男人有很高的機率是處男呢？

因為某些男性因為在社交上的弱勢，導致他們缺少和女人作愛的機會。

『好男人』有可能是『處男』，但『處男』不一定是『好男人』；而是『處男』是『好男人』的一個特質。

另外，說點題外話：

你有見過三個兒子五個孫子的神父，或是結了三次婚，有六個小孩的和尚嗎？

我是沒見過，但我相信有。

有些和尚不是一生下來就是和尚，不是所有神父一開始就是神父的。

女人從來不給那些真心付出，誠實可靠，但剛毅木訥，又不會說話，或是看起來很窮酸的男人機會。

吃了壞男人的虧，或是聽了閨密的話，就把所有男人都當成洪水猛獸。

更好笑的是，女人總覺得男人不尊重他們（噗哧……說的好像她們有尊重過男人一樣似的。）；但女人卻認為尊重他們的男人很無趣，很『沒有愛情的感覺』。

處男，是好男人很重要的一個特質；但不是必要的特質。

妳不願意給『處男好男人』一個機會，你就不要在那邊無病呻吟的說『好男人都死光了！』

另外，我都說了是『好人處男老公』了，又沒有說『好人一定是處男』『處男一定是好人』這種話。你是在番個什麼鬼啦！

不喜歡我隱射你是個性行為豐富的女人嗎？

要求對方忠誠，而且強迫對方接受不完整的你，請問你給了對方什麼？

連個最基本的忠誠都不願意給，也不告訴對方自己的過去，東窗事發之後，又不允許男人嫌棄你，你這樣就算尊重男人嗎？

（因為被告了，所以必須做點修正，道歉文的連結稍後補上）

說到尊重女性……

我說啊～～

建立在損害對方權益卻不肯付出的尊重……那根本是個屁！

男女之間的矛盾和爭端，不是不能解決，而是對某些人來說，不能被解決。能被解決就完了！

2021-11-05T10:49:00.005+08:00

為什麼我討厭女權和跨性別？

別搞錯，我不是討厭女人和酷兒。
我只是把他們當成人來看而已。
不喜歡？
你不喜歡我把你當成人來看，那你希望我把你當成畜生來看嗎？
我不歧視你，你卻強迫我歧視你，怪我？
我討厭的是開口閉口就說『女權』和『性別歧視』的人。

這兩種人有一種同樣的特質：不喜歡被質疑。

這兩種人只要一被質疑，他們的論述就會被戳破；完全經不起考驗。
而這種人又很容易『見笑轉生氣』，只要經不起考驗，就開始胡言亂語，說你『不懂就不要亂講』『搞不懂狀況的人是你』等等。

我不否認男人做出了什麼事情，以及男人會做什麼事情；畢竟我個當了四十五年的男人。
我也知道大家對和自己不一樣的人，或多或少會有所歧視。
但不代表每個男人都是那樣；也不代表每個人都歧視酷兒。
但是就是有人會覺得自己被歧視了。
完全沒有歧視他們，但他們卻覺得自己被歧視了；他們只要覺得你的眼神在歧視他們，他們就可以尖叫說『你歧視我！』。

女權的狀況：
『女人不應該用身體賺錢』。
『女人用身體賺錢，那是父權物化女性的產物』
這樣說對不對？
還真他媽的對！
但是這兩句論述，導致賽車女郎展場的Show Girl沒有了工作。
她們真的是用身體賺錢嗎？
賽車女郎真的都是用身體賺錢，沒有大腦的女人嗎？裡面就沒有因為喜歡賽車，但不敢開快車的女性嗎？
做八大的女人都可以說自己『不偷不搶』，也沒看女權憤鬥士去八大門口抗議，喊出什麼』
要讓八大活不下去』之類的口號。
那麼，請問一下展場Show girl就偷了什麼嗎？又搶了什麼？
我說啊～～
真正歧視女人的，不是男人，更不是父權。
而是這群四處不斷『追求女性的權力』的女人，才是真正歧視女人的人。

跨性別的狀況：
『我是生理男，心理女的同性戀，所以我打扮成女人，喜歡女人是很正常的事情。擁抱小孩是出自於我的母性；至於為什麼我的老二會勃起，那是你不該管我的事情。』
老實說啦～～
我深深相信，真正的同性戀沒那麼無恥到會說出那種話的地步。
但他們卻無意和這些變態分割；因為他們害怕和這些變裝變態一切割，自己在社會上的聲量就會降低，而且這些人看起來都很兇……

是的，我真心認為『跨性別』只不過是一場胡扯而已。
性別，只有兩種。
兩種以外的，那大多都是基因異常，或是那不是哺乳類生物。
你說你的『社會性別』『心理性別』之類的，那都是胡扯。
不管你怎麼強調自己的性別，但你就是沒種『動下那一刀』的半吊子。

我承認『粉紅系男孩』，我也承認『男孩子氣的女孩』。
但是我很難承認那種打扮的像個妖怪（化妝過度）卻要求大家撐他是某一種性別（七十二種性別……噗哧）？如果不照著她的話去做，那個『生物』就會開始尖叫、大吵大鬧，大鬧自殺，四處哭訴自己被霸凌……等等
霸凌呢，基本上是基於被害者不能也無法出聲，讓加害者肆無忌憚的施予暴力的惡行。
所以，你喊的越大聲，你反抗的越猛烈，甚至可以壓過霸凌者，那你越不可能被霸凌。
那麼多變裝變態幫你說話，你會被霸凌？哈！

總而言之……
在我的想像中的烏托邦，是每一種人都可以找自己的族群，每個族群都互相尊重，都可以很放心的相處；不會因為說錯一個字而大打出手。
不會有那種『他阿祖歧視過我的監護人的爺爺，所以他的孫子也會歧視我』的荒謬言論。
簡單來說，就是『只要沒有加害者，就不會有被害者』的世界。
但是不管是女權還是變裝變態們，都是一群『沒有加害者，就幻想出一個加害者來加害我，所以我是被害者』的混蛋。

女權分子對於『既然你追求兩性平權，那你為什麼無視於弱勢男性的權力？』這個議題；他們的答案是：『你們可以去要求自己的權力啊！』
好笑的是，當男人出面要回他們的權力的時候，她們又在那邊胡鬧。

性別不是不平等，而是有些人覺得『性別不能平等』。
甚至覺得『殺光所有的男人』是個解決問題的方法。

老實說，這種議題不管寫多少次，整理多少次，都會變成一團被玩亂的毛線球。
說白一點，正常人和變態和無恥賤人是有差的。

正常人有女人，有男人，有跨性別，有同性戀，有異性戀……大家都願意互相尊重。所有的競爭都是公平競爭；敗者替贏家鼓掌，勝者幫助輸家。
變態是做可疑打扮，去做一些可惡的事情，被抓被關之後，說自己是挑戰威權的英雄，是被霸凌的受害者；然後繼續坐著可疑的打扮，去做一些更可惡的事情。
無恥賤人不敢去面對自己的雙重標準，自助餐吃的飽飽的，只要有人桿質疑他，他就開始哭訴自己是被霸凌的受害者，證明父權餘毒是存在的～～
而且，變態和無恥賤人原則上是無法溝通的；同樣都是雙重標準。

其實，我很不想繼續討論性別問題。
因為性別沒有問題。
我是男人，我知道要尊重女性，也要尊重他人意願。
如果我是女人，當我面對不尊重的男性，我會站出來保護我的權力；而我也不會濫用權力。
我不是同性戀，但我尊重同性戀，只要不要盯著我的屁股和LP看就好。

性別的問題，是在於男女之間到底有沒有意願和平相處。
另外，就算男女之間願意互相尊重，和平相處；那麼那些沒有戰爭就討不到好處的賤人和變態的願不願意呢？
這個問題，就像核廢料一樣。
『矛盾和爭端不是不能解決，而是不能被解決。』

沒有正常的，只有瘋狂的一千種面貌；但跨性別的行為並不是瘋狂，但是他們論述很愚蠢

2021-11-03T09:59:00.005+08:00

說個笑話：『我的生理是男性，內心是女人，而我是同性戀。』

很多心理疾病，基本上都是小時候受到了什麼刺激，或是受到重大創傷導致。所以，覺得自己是個男人，但又覺得自己很Gay的女人，我誠摯的建議你：要不要去身心科看看？

酷兒們看到這篇推，肯定會跳起來又叫又罵，說我忽視他們的想法和感受。 …… 我就問你：你在我的感受沒有？你在意過我的想法沒有？我尊重你們的選擇，但你們卻毀了我的遊戲、漫畫，請你告訴我，我有必要在意你們嗎？

先不要說是不是霸凌了，我覺得有種復仇的快感……

我先聲明一下：

『本人對跨性別沒有任何惡意或是歧視』

我覺得『先證明自己沒發瘋』這件事情很重要。

不然我跟你說『我的性別認同是虎式坦克，所以請你尊重我，讓我把你轟成人渣』，你會不會覺得我瘋了？

所以，當然有人會跟我扯『社交性別』，我就想懟回去：『我搞社交就是想要找自己喜歡的人，而我討厭人妖；好笑的是，你自己把自己搞的像個人妖一樣，還不準我說你是人妖？說你是人妖你就去自殺？』

我想表達什麼？

老實說，我也不清楚。

我實在搞不懂認為『有男女以外的性別』的人，腦子裡到底裝了什麼？類似大便的物質嗎？還是灌了水泥？

而那些人還在那邊沾沾自喜，覺得『我是生理男，心理女的同性戀』很酷。

－－七十五個性別？頗呵……

為什麼寫這個？

因為看到有個推，作者本人感覺上是個女的，但自我介紹說自己是雙性戀，發表的推卻是要異男自動導航離開？？？？？

蛤？

這人腦子還好嗎？

所以我才不喜歡研究跨性別這一塊.

因為我覺得認為自己的性別超越了男女的人腦子真的很謎。

明明幹出了讓人嘲笑她的事情，他卻不准別人笑；相反的，而他可以嘲笑別人。

明明是自己丟出去的迴力標打到自己的頭上，鬧出了『生理男心理女的同性戀，請問他會和哪種性別做愛？』這種笑話，還不準別人糾正他？

忠於自己的性別，你是同性戀就承認自己是同性戀；雙性戀就是雙性戀，這樣很丟臉嗎？承認自己的生理性別很可恥嗎？

無法誠實的面對自己，喜愛這樣的自己的人，老實說我很難對他有什麼樣的好評價。

－－我甚至想請他去找身心科醫師。

真要我說的話，我覺得有些人害怕自己的選擇有錯，所以試圖去找各種不同的理由來說服自己，我這麼做是對的；然後用這些理由來說服別人接受這樣的自己。

這樣做並沒有錯，但噁心的是，當有人不接受的時候，這人就感覺自己受到了歧視，受到了排擠，不被人喜愛，然後逐漸演變成憂鬱症，然後自殺。

我的感覺是：What the Fu……fantastic joke？

－－不接受就不接受啊～～你都不尊重我了，那為什麼我一定要承認你的存在？

我必須承認，人類過去的歷史上，確實有壓迫一些跨性別的人的歷史；也確實有許多觀念保守的人，會對於跨性別有所不滿。

但你為什麼一定要和他們接觸？他擺明著不會和你是同一掛，為什麼你一定要把對方激怒到對你罵出：『我希望你們全部死光最好！』

我知道他們要求的是不被霸凌的環境之下；他們可以抬頭挺胸的過日子。

但如果要做到這個，卻必須要讓某些人低聲下氣，承受你們的精神霸凌，你會不會覺得這樣做很蠢？

『當騎士成功殺死的惡龍，身上卻沾滿了惡龍的鮮血；變成了自己曾經厭惡與憎恨的惡龍』。

不覺得蠢嗎？

結論：

請你承認自己的生理性別，面對自己的生理性別，然後大聲的說出『我是同性戀』『我是雙性戀』『我不討厭男人，但我討厭醜的男人』。

連自己都不愛的人，我很懷疑他還有什麼愛人的能力。

在凡人身上找暖男的條件是不是搞錯了什麼？

2021-10-28T15:18:00.005+08:00

我看到了這篇個新聞。

為愛吃事後藥　地震發生「男友1舉動」讓她看清：這一年好不值得| ETtoday生活新聞 | ETtoday新聞雲

我該怎麼說？

因為宜蘭那邊發生了6.0級的地震，女孩嚇的花容失色，想找男友『惜惜』，但沒想到男友在和朋友吃燒烤。

和朋友吃燒烤。

……

所以呢？和朋友吃燒烤就這麼十惡不赦嗎？

十誡是不是必須要把『汝不能和朋友一起吃燒烤！』放在裡頭？

『她可是為了愛情，和那男人作愛的時候吃事後藥，這種聖女哪裡找？』

呃……

我是不知道你是怎麼想的啦……

我是覺得呢，身為女人最好不要隨便和某個男人作愛。

這不是我的問題，而是如果你這麼在意妳的處女，或是那麼在意你用身體做了什麼樣的犧牲，那麼為什麼要和一個不一定是你老公的人作愛？

如果那個男人說：『你不和我作愛就是不愛我』，那你大可以甩了他。

但如果妳不但相信他，又為了他吃事後藥……

我真不知道該怎麼說妳。

這個故事讓我覺得很可怕。

我到底要怎麼和女人相處？

我永遠不知道會因為什麼事情得罪了她，要不就是和朋友一起去吃燒烤，或是說話稍微大聲一點，或是買午餐的時候忘記幫她買了一份（不管她在哪裡，就算是我在台灣她在大陸也一樣），所以讓她心情不好了……

我就曾經因為某年某月某一天，幾點幾分幾秒，在某個把我封鎖的人的文章下面的留言之中，從下方數來第七個字讓我前女友很不滿，我又沒有秒回她的留言（我都被板主給封鎖了我怎麼回？），讓她質疑我了一整個晚上。

這種事情層出不窮；現在回想起來，我真的很佩服那時候的我可以接受這種事情。

男人的確不該讓女人流淚。

但拜託女人也不要讓男人太累好嗎？

瞎起鬨的人還在那邊說：

「讓你吃事後和各種行徑，只能說你早能離開的，自己執著造就今日」

「這個男生不好，回家吧」

「這種爛人本來就該早點分手，與其在這裡抱怨不如去打包行李」

「你都覺得不值得了，那為何不快點跳脫呢」

「趕快放生，他就是個爛人」

為什麼我地震的時候，和朋友吃個燒烤，在IG上貼我的動態，我就變成爛人了？

我看起來像是地震儀嗎？還是我看起來像是可以預知什麼時候會地震，所以我就得隨時隨地的留在家裡給妳『惜惜』才叫做好男人嗎？

搞什麼鬼啊？

如果必須要對必須隨Call隨到，而她唯一的付出只有『裝可愛』……

對不起，我寧可單身一輩子。

一個錯誤就會變成爛人？

不覺得這種交往關係很可怕？一次的錯誤就得被抓到網路上公審？

早上還說『離不開你』，傍晚就說『我們似乎不適合』……

不過就是吃個燒烤就會變成十大惡人？

……

我是那個男孩，我肯定會得PTSD。

男人不是喜歡說謊，而是求生意志強烈

2021-10-22T10:37:00.000+08:00

事情是這樣的：
有天我在逛臉書的時候看到這篇廢文

我看完之後,我腦子裡只有一句話:『What the Fu……Fantastic joke？』

下面的回文更讓人吐血。

女人說的都是：『和這男人分了吧！肯定有鬼』；『男人說要睡覺都是在騙人！所以我都不相信那些說要去睡覺的人！』

男性同胞們說的就比較人性一點：『希望你男友繼續堅持下去，不要和妳分手。』

不是男人喜歡說謊，而是男人求生意志強烈。

女人會認為：『你老實說就好，為什麼要騙我呢？』

男人會回答：『因為每次我老實說，我都會倒大楣！』

想像一下，男人老實說的話會變成什麼樣？

『今天就先這樣了，我去打遊戲了。』

第二天某女發了一篇廢文，主題是：『男友覺得打遊戲比我聊天還重要』

『今天就先這樣了，我去追劇了。』

第二天某女發了一篇廢文，主題是：『男友覺得追劇比我聊天還重要』

『今天就先這樣了，我去和朋友打球了。』

第二天某女發了一篇廢文，主題是：『男友覺得和朋友打球比我聊天還重要，他是Gay嗎？』

不是說這種事情有什麼好騙的；而是女人根本不希望自己的男人有自己的空間，但是相對的，女人自己搞外遇的時候，又說『我需要一點自己的空間和時間』。

女人很習慣把自己放在一個『弱勢』、『受害者』、『被害者』的位子，這樣她可以站在道德的制高點來指摘所有人。

就像我說常說的一句話：

『這個世界上不會犯錯的人，只有聖人和女人；

　聖人不會犯錯，女人死不認錯。』

男人和女人相處長久下來，他們了解到一件事：如果不想和這女人分手，也不想找其他的對象，又想要有自己的私人空間的話，那最好不要說實話。

My dear sister.

必須要相信你的男人。

他沒有義務更沒有必要和你坦承任何事情。

誠實這種事情，必須要自己自願的才有意義。

你會害怕對方找別的女人，是因為你對自己缺乏自信，你不相信自己『比別的女人更適合他』。

你不相信的，並不是他說的謊言，而是你自己。

他知道你不喜歡他打遊戲，不喜歡他追劇，不喜歡和朋友打球，和朋友一起喝酒打屁，不喜歡他看球賽，也不喜歡他和朋友一起看球賽……

他知道你不喜歡他很多事情，所以才會找藉口和你保持一點距離。

我前女友在交往開始，一直到她母親打電話給我之前，一直都沒和我說過一個很重要的事情。

我在意嗎？

嗯，我很在意

在意她沒告訴我她結婚了，有個兩歲的小孩。

我的作法是什麼？

我和她分手了。

因為小孩的扶養權在爸爸那邊；而她的家人從媽媽到姑姑，都要她和她前夫和好。

我思考了很久，我決定放手。

因為我可以沒有她，她的兒子不能沒有媽媽。

懂嗎？

誠實不是必須的，而是對方是否願意對你誠實。

無題

2021-10-06T15:19:00.003+08:00

為什麼我最近又開始發文了？
理由很簡單：我被臉書封鎖了。

而且是連續兩次。

為什麼會這樣？

不知道，有些人玻璃心吧。

我試著用推特，但因為台灣這邊沒什麼人用推特，所以我的推特上滿滿的都是英文和日文。

IG也是一樣。

但是換個角度來想……

我幹麻要這麼期望和人類有所共鳴、連結？

想想也對。

或許只是因為無聊吧。

死不認錯，就永遠都不會犯錯。

2021-10-06T14:56:00.002+08:00

事情是發生在我看到這篇貼文之後。

女人的問題在哪？
第一：她們永遠都不知道自己要的是什麼。
但是卻很倔強的說：我要走自己的路。
有能力的女人就算了，但大多數的渣女根本沒那個條件，沒那個能力，更沒那個智商去走『自己的路』，搞到自己活得亂七八糟，然後怪這個世界對不起她。
－－但事實上，搞砸她一輩子的人，正是她自己。
第二，女人不喜歡當壞人，所以就會想辦法讓別人當壞人。
而這點就是我要說的事情。

就以這篇低卡（低X卡)來說；某個女人突然覺得自己不愛這個男友，女人的習慣不是去探查為什麼，去了解自己為什麼不喜歡現在的男友。而是在X卡上和一票沒啥智慧的年輕人們說：『我覺得我不愛我男朋友了～～他對我很好，可是我就是不愛他了啊～～』這種沒腦子的話。

我說真的，反省這種高難度的事情，不是女人會做的事情。
女人的習慣是對男友不斷的抱怨，不斷的回憶起男友的壞習慣，不斷的和男友吵架，忘記了這個男人是你自己選的。
－－直到男人覺得太煩了，提出了分手的要求。

當男人提出了分手的要求的時候，刺激的就來了！
女人開始變成了受害者，不斷的哭著男方的無情，叫囂著男人不理解她的需求；四處和人哭訴自己受到的屈辱，精明一點的女人還會說自己受到了冷暴力，被那個男人霸凌了。

『霸凌』這句話真的很好用。
別誤會，我是霸凌受害者的過來人，我最討厭的就是霸凌。我不是反對霸凌，而是……
對女人來說，『霸凌』這兩個字真他媽的比尚方寶劍、接木骨魔杖還好用！
因為女人知道自己被定義成弱者，只要掉幾滴眼淚她就是弱者，當她站在道德的高點的時候，男人就拿這女人沒辦法了。
－－某船長有親身體驗；明明兒子女兒都不喜歡自己的母親了，但是輿論還是往女人那邊倒；搞到船長當不了船長，也當不了壞魔法師。

說個笑話：『這個世界上有兩種人不會犯錯。
一種就是真的沒犯過錯的人；
一種就是死不認錯的人。
而死不認錯的人又分成兩種，
一種是恐怖份子，
一種是女人。』

有人會說：這是以前男人欺壓女人的結果，所以女人擁有一點小特權，這是她們過去受難的福利啊！
我說啊～～
現在的女人為什麼有這樣的福利？
因為那是男人給的。
男人為什麼要給？
因為那些支持你的男人，絕大多數都是想要上妳的。
或是支持妳，對他也有幫助。
女人是不會幫助女人的；因為對女人來說，幫助另外一個女人，甚至是有可能是她人生的對手，是一件很愚蠢的事情。

因為有過去四、五千年男人壓迫女性的歷史，讓現代女人永遠都能夠站在道德的高點看著你。沒有任何特別的理由，也沒有任何的原因，只要那個生物是個『雌性』『靈長目』『人類』，她就有特殊的社會地位；她就可以用看著螻蟻的眼神看著你。
就算是她自己犯錯，她也不會認錯，直到你跪下認錯。

你問認什麼錯？
『你為什麼要害這個女人犯錯？一定是你冷落／太過於照顧／冷暴力／霸凌這個女人！所以她才會做出這些事情！所以你要道歉！』
我親愛的男性弟兄們，這就是女人。
當女人犯錯了，會把問題推給你，他們會想方設法的找出你從出生到現在所有有可能對不起她的小事情，讓自己站在道德的制高點；就算你是個浪漫又溫柔又會照顧她的男人，但當你指出他犯了什麼錯的時候，她就是會說成是個十惡不赦的惡魔
就算她找不到你的錯誤，她會把別的男人犯過的錯推到你頭上，然後不管你是什麼十大青年，十大好丈夫之類的男人，你也會變成十惡不赦的惡魔。

當女權主義出現之後，女人們變本加厲了。
『女人為什麼要認錯？』
就像這篇Ｘ能卡下面的留言：『有人說愛情要維持一輩子嗎？』
我看到之後，我真不知道該怎麼回這個綠茶。
如果你不懂的怎麼用一輩子愛一個人，那麼，請你放棄尋找你所謂的『真愛』。
但是女人們不會覺得這句話有什麼問題。
因為『女人是不會說錯話的！』『如果有錯，那就是你看錯。』『如果你堅持，那就是你的錯。』

所以我開始懷疑，這樣的我，真的交的到女友嗎？
或者，我真的想要和女人這種生物交往嗎？
因為我真的無法確定，我面對的這個女人，除了外表好看，她可以幫我生小孩這兩個優點以外，她到底有多少我看不到的缺點。
搞不好是個玩膩的女人，覺得自己已經年老色衰了，想找個好男人來接盤。
不要怪我太悲觀，我真的無法相信女人這種生物。

你什麼時候有了民主就能過著幸福快樂的日子的幻覺？

2021-10-01T10:17:00.007+08:00

民主，並不是你能不能投票，更不是你有沒有言論自由。而是領導者定下來的規矩，是否能讓你活下去，而且還可以很幸福、快樂的活下去。

在言論自由和投票自由之前，真正重要的是你能不能吃的飽、穿的暖，活得下去。什麼不自由毋寧死都是假的，那是騙你去當烈士的混蛋催眠你的說法；活下去才是真的。

你害怕被政府肅清，那就先問問自己做了什麼？你是走私販毒，還是收保護費、強搶民女逼良為娼？你宣揚顛覆政府的言論，你當然會被約談、被逮捕。因為你企圖打破這個領導者試圖維護的『人民幸福與快樂』。沒有人有那麼好的脾氣，可以接受有個人一而再在而三的針對他的弱點打。

人都是這樣了，更別提一個政府了。

我不是不支持革命，而是要去思考一個問題：『發起革命的人，是個什麼樣的人？』就以台灣來說，當年太陽花的學……塔綠斑說：『當獨裁以成事實，革命就是義務』。那為什麼我到現在還沒見到那位小姐對民進黨發起革命？

『是什麼人發起的革命』這點很重要。不然你只不過是跟著一個混蛋，打到了那個混蛋看不順眼的人的笨蛋而已。韓國瑜被罷免，就是一個很適當的例子。一群小笨蛋跟著民進黨把韓國瑜罷免掉了，換來的是什麼？慶記吱都，台灣威尼斯，天坑之國，自殺國度……

前年香港的黑暴中的年輕人也一樣。幫著混蛋們聲討香港政府和警方，但他們根本不明白，香港政府是為了不要有第二個潘曉穎。混蛋們害怕自己為了自己的利益而反對中國，被引渡到中國然後消失，所以煽動了年輕人起來革命。

你要革命，可以。你要支持革命，沒問題。但是請你好好的看清帶頭的那個人，是不是個混蛋；以及帶頭的團隊是不是一票烏合之眾的集合。不要被人當成了砲灰又得不到好處。

你以為你是菁英，你是唯一的清醒者，所以要帶著被奴役的羔羊們，走到奶與蜜溢流之地。但事實上你也不過是一個空有理想的小丑；不然你就是個混蛋。

民主和共產，到底哪個才適合？

從我的角度來看，我只能告訴你：要看領導者是個什麼樣的混蛋。

如果共產集權的領導者是個為民著想的領導者，共產主義是個很不錯的執政方針；如果民主自由的領導者就像川普一樣是個政治投機者、民族主義瘋子，上台之後啥都沒做，先清算前朝和政敵，把六、七十年以前的事情拿出來清算，卻對於八十年前自己祖輩做過得事情一概不提……的話，那我告訴你，你最好皮繃緊一點。

當你沒有利用價值的時候，你就是被他們肅清的對象之一。

社會性死亡和真正的死亡沒有兩樣。

夢斷英倫的香港人幡然醒悟 - 亞洲週刊

猴子哪裡都有，雖然種族不同，但腦容量低是共同的特徵；見到此種猴類建議最好射殺，省的給人添麻煩。

2021-08-17T09:51:00.001+08:00

這是網友在臉書上的貼文：

我貼在這幹麻？晚點我要翻譯成英文，然後去洗臉那些吵著說：『戴口罩沒有用！』『打疫苗也會被感染！』的美國猴子。

Yap！

猴子哪裡都有。

https://www.reuters.com/....../children-hospitalized....../ 　

因為這波Delta變種的疫情，美國昨天的未成年人（主要是兒童）因為新冠而重症住院的人數，創了歷史新高。 　 

BNT與Moderna這兩個疫苗，目前都只開放到十二歲以上人接種（大陸的國藥與科興開放到三歲以上）。所以美國有大量的未成年人、每天其實是完全無防護地暴露在自己的家長面前。 　 

換句話說，只要她們的家長在外頭被感染，則她們很容易就會在家中被家長給傳染。 　 

偏偏美國CDC過去一兩個月以來給的官方指示是：只要打滿疫苗，則出門在外一律不必戴口罩。 　 

所以美國這波疫情，就是由一大堆自以為「我打滿疫苗了，我不必戴口罩也防護力十足」的成年人、回到家中傳染給其它還沒打疫苗的家庭成員，尤其是不能打疫苗的未成年人。 　 

這就是所謂的「與病毒共存」論的必然結果。 　 

美國這波疫情的當前光景，不是事前不可預測的。事實上，美國過去幾個月來，一直都有專家批評CDC關於取消口罩禁令建議的正式指示相當不負責任。 　 

一方面，CDC無視了當時專家們早就知道的「即便打滿疫苗，仍有可能被傳染，而且仍然非常可能將病毒繼續傳染給多個她人」這點，只顧著配合政客與美國社會一片「打滿疫苗後就可以一切回復原樣」的過度樂觀情緒。 　 

另一方面，CDC完全沒有考慮到「萬一不久後我們又要開始要求人們出門戴上口罩，則現在給的樂觀指示，就會與屆時必須要給的悲觀指示衝突；而這種短期之內的自我矛盾指示，只會直接折損CDC在人們心中的可信度與權威地位」這點。 　 

但CDC當時不肯聽。其實CDC現在仍然也拉不下臉恢復口罩禁令建議，只肯建議美國全國中小學校園可以考慮發布口罩禁令；另外就是每州一個郡一個郡地、根據該郡疫情狀況而給公共場所室內口罩禁令的建議。 　 

正因為CDC自己摧毀了自身的權威地位，所以儘管美國當前疫情嚴重（德州目前陽性檢出率達18%；加州6.4%；紐約州也有4.2%），但美國社會目前在吵甚麼呢？在吵「州長可不可以阻止中小學的學區委員會逕自發布校園內的口罩禁令？」 　 

整個美國，從幼稚園到大學校園，目前都在吵這個校園口罩禁令的合法性問題。 　 

有些中小學學區委員會（或大學管理當局）直接給了校園內的口罩禁令；然後有大學生或反口罩的家長反對，於是去法院提告。 　 

反之，有許多州長直接下令阻止學區委員會給這種校園內的口罩禁令，甚至威脅說要扣住州政府教育局撥給學校的資金；然後有擔心疫情的學生家長也跑去法院提告，而拜登政府則直接放話說要砍掉這類州的聯邦補助款。 　 

於是美國全國各地的法院，目前同時遇到了完全立場相反的各種案子。 　 

有一個告印第安納大學的案子，試圖將案子送進最高法院。然後川普任內最後一個任命的保守派大法官，因為不敢放這個案子來挑戰前例，所以直接拒絕受理；但因為她也不敢批評美國的保守派自己人，所以完全連拒絕受理的理由都沒給。 　 

這就是美國目前應對當前疫情時、所正在幹的事情。 　 

這就是擁抱“西方先進國家”所主張的所謂「與病毒共存」論調的結果。 　 

誠如許多人事前就警告地那樣：「共存論」基本上不可能達成「在低重症率與低致死率的情形下，仍然保存正常的經濟生活」的目標。沒有任何證據可以支持這類樂觀的態度；但許多人仍然一廂情願地根據自己的幻想而擁抱「共存論」。 　 

更糟糕的是：因為「共存論」總是會過度散播對疫情的樂觀態度，所以它會削弱人們的警覺心與承擔自我防護的意願，尤其會削弱人們願意分擔社會集體防護成本的意願。 　 

於是，各種“萬一疫情突然變得不太樂觀”情形下、政府原本可以採行的嚴厲手段，就得面臨合法性與正當性的質疑。 　 

所以說，「共存論」不僅會直接導致病毒的加速變種，它還會阻止人們原本可用於集體防護的、而且是過去已經證明有效的、高度依賴政府統治力的防疫對策。 　 

因此，「共存論」不僅是自己選擇躺平，而且還強迫別人與整個社會都只能選擇躺平。 　 

「共存論」當然是有毒有害的言論。但為什麼人們會愚蠢到相信這種論調呢？ 　 

除了人們本身可能就很愚蠢之外，我認為「西方優越論」是導致「共存論」在亞洲（例如新加坡；例如張文宏）有市場的原因。 　 

對於擁抱「共存論」的亞洲人而言，「共存論」不需要任何學理或證據作為支持或前提，它只需要「西方先進國家如是說｣這點就夠了。 　 

在這點上，李顯龍前陣子仍然高唱的「美國有自我糾正能力」的論調，恰恰反映了這種心態。 　 

話說，今天的美國有多大的自我糾正能力？我真的看不出來。 　 

何以故？因為美國送走前一波疫情才不過幾個月，美國已經大量地裁撤了各地的篩檢站與篩檢中心；於是現在疫情重起後，美國赫然發現自己突然又一次地欠缺足夠的篩檢能量。 　 

那美國現在如何應對？美國決定：減少篩檢。 　 

是的。美國開始學習臺灣防疫神話的絕招：不篩檢就沒有確診。 　 

幾週前CDC正式指示減少對Delta案例的篩檢；理由是甚麼？理由是CDC相信疫苗對Delta變種仍然相當有效（但CDC拒絕用擴大篩檢來掌握疫苗對抗Delta變種能耐的一手經驗證據）。 　 

不過，上週，CDC終於更新了指示，開始要求“曾經近距離接觸過確診者”的人，應該自己去接受篩檢，並在得知陰性結果前都維持在室內戴著口罩（即便是在自己家中）。就這樣而已，不是如同上波疫情般地建議在賣場或公共場所設置篩檢站，也不是強制軍警醫護人員或支撐社會運作核心事業的勞工去定期篩檢。 　 

這是「很會記取教訓、很會糾正自身錯誤」該有的表現嗎？我不以為。 　 

與此類似：美國這幾天，各州都開始出現了ICU病床被新冠重症病患占滿的危機，有些醫院甚至連急診病床都占滿了。北德州前兩天就已經沒有任何兒童專用的空病床。 　 

然後呢？這些醫院開始再次動手、把家屬等候區以及診區走廊空出來安置病床。 　 

等等！這些動作不是半年前美國各個醫院應付嚴峻疫情時才做過嗎？怎麼這些醫院、沒有在過去一兩個月內疫情稍微和緩一點的時候、記取教訓地擴充病床數或增設預備用的新冠專責院區呢？ 　 

等等！美國七八個月前不是才設置了一堆方艙醫院、並且用不到幾周就因為人們拒絕入住而又拆掉了？那現在不再考慮重新起用或二度設置這些方艙病房嗎？ 　 

沒有。美國人仍然討厭集體共享生活空間的方艙醫院，所以寧願讓各個醫院把病患（這波有很多新冠重症的病患是未成年人）推到走廊上，也不願意再次搞方艙。 　 

大陸火神雷神關門的時候，所有院內的設備基本上被要求留在原地封存，以備萬一疫情再來時可以馬上重新使用。但美國各州在幾個月前拆除使用率低的方艙醫院時，真的就是全面拆除了。 　 

然後李顯龍跟我們說：美國人很會記取教訓、很有自我糾正的能力？ 　 

李顯龍當然錯估美國。正如張文宏當然對西方仍然充滿各種幻想一樣。 　 

當見識過西方過去一年半以來「如何應對新冠疫情」、以及見識過美國過去三個月內「如何從極度的樂觀到現在仍然不知死活」後，如果還要繼續對西方優越論抱持著幻想，就真的是李顯龍與張文宏個人自己的問題了。 　 

另外一個我在臺灣的所謂「共存論」信仰者身上看到的問題，是這些臺灣人各種言詞背後所不自覺散露出的「沒根據的過度自信」與「自以為是」。 　 

這些人常常會拿一些毫無根據的說法，來支持或聲援「共存論」。重點不只是在於她們這些說法毫無根據或邏輯可言，也不在於她們居然會蠢到以為「這些說法可以讓別人以為有根據或有邏輯」，而更在於她們不言可喻的那種「我的這些說法很與眾不同吧！我很厲害吧！」的「矯俗干名」心態。 　 

由於臺灣人普遍沒有受過專門的方法訓練（在這點上，其實絕大多數臺灣自以為是專家的人，幾乎也是一樣），所以她們大多都沒有能力有甚麼真正的見地；她們大多都只是根據主流媒體的報導拼貼出一個似是而非的圖像，然後催眠自己說這就是她們自己因為消息靈通見多識廣而形成的對這個世界的獨到認識。 　 

但由於這些東西基本上都只是從主流媒體上剪貼得來的，很難說是甚麼獨家見解，所以她們通常會有心理動力去找那些“與眾不同”的論調來妝點自己；進而，她們會在自己的言論中，用這些論調來批評別人，好展現自己果然“見識不凡”。 　 

在我看到的、抱持著「共存論」的臺灣人中，十之八九都屬於這種心態：她們根本沒有能力也沒有意願去提出甚麼可以認真支撐「共存論」的說詞；幾乎所有她們拿來說嘴的論調，基本上都只是從主流媒體上現學現賣的拼貼資訊，而且還常常自相矛盾卻還不自知。 　 

不！我並不是說：這類臺灣的「共存論」者，並沒有西方優越論的心理。她們當中的許多人，當然也有西方優越論的心理。 　 

但問題更在於：前述這些臺灣的「共存論」者，她們未必是真心信仰西方優越論，但卻順著西方優越論的思路來找她們可以用來表現「我識見不凡！我與眾不同！」心態的任何材料。 　 

李顯龍從小受西式教育，並且成長於美國早就形成霸權的一超多強格局世界中；所以他對西方懷有崇拜與未必切實的過度評價，這很正常。 　 

張文宏成長於改革開放的年代，對於大陸「警惕左」的聲音早就視為理所當然，加上接受的是西醫的訓練，所以對於西方有著自卑又崇拜的心理，這也正常。 　 

事實上，如果不是因為這一年半以來的新冠疫情，這個世界的絕大多數人，誰也沒想到西方（尤其是美國與北歐）會落漆得如此快、如此誇張。 　 

但前述那些臺灣的「共存論」者卻不是如此。 　 

她們當中的絕大多數人，在談到美國的其它議題時，經常會流露出嘲諷美國，甚至奚落美國的表情。有趣的是，這種表情，經常也出現在著她們對太陽花世代覺青的訕笑揶揄之中。 　 

所以她們的「共存論」，並非單純地基於西方優越論立場而形成的；因為她們未必相信西方優越論。 　 

但，正因為她們本質上的虛無主義，所以她們可以一邊不相信西方優越論，但又一邊利用著西方優越論而從西方主流媒體中揀選各種可以為她們所用的材料，來炮製出任何可以彰顯她們「見識不凡」姿態的說詞或論調。 　 

說穿了，她們根本不在乎疫情，也不在乎人類文明要如何在疫情下倖存。 　 

她們只是利用談疫情的場合，來賣弄一下她們最近對媒體標題的略讀印象，好滿足她們自己以為在別人眼中的「果然與眾不同」的心理。 　 

所以，臺灣的「共存論」者，要嘛愚蠢到看不出來共存論只會導致一個社會被病毒摧毀，要嘛其實反社會地根本不在乎社會會不會被病毒蹂躪、而只關心自己能不能通過宣揚這類言論而得到別人的注意與膜拜。 　 

所以，絕大多數的臺灣人，不是蠢，就是壞。這是虛無主義氾濫的社會必然的下場。 　 

長期以來，我對臺灣社會提出過各種各樣的警告，而且絕大多數警告後來其實都被證實是有意義的；但幾乎所有我曾經公開給臺灣社會過的警告，都無一倖免地被奚落或至少被無視。 　 

所以，我並不意外我對「共存論」的批判大概也會有此下場。 　 

看著自己成長的社會、看著自己的同胞，變成這副光景，我一直以來其實都很不好受。 　 

但既然這就是當代的臺灣人與臺灣社會，則我其實也只能慢慢地學習不要再去在乎。 　 

該說的，說過，就算盡義務了。剩下的，就看臺灣人自己的造化了。 　 

要去信那些今天喊「共存論」的人，那就去信吧。喊的人也好，信的人也好，反正最後都會平等地沉淪到人間地獄中。畢竟咎由自取，這也沒辦法多說甚麼。 　 

我比較覺得遺憾與愧疚的，是對那些迄今仍不肯信各種這類邪說歪理的極少數臺灣同胞。但其實我現在也越來越學著釋懷了。 　 

一來，這些人越來越少，臺灣社會中越來越沒有誰是真的清白無辜的了。 　 

二來，這些人就算曾經在「不肯輕信邪說歪理」上清白無辜，但她們前前後後也從包括我在內的許多人處、得到許許多多次的警告或提醒了；如果她們迄今仍然要毫無根據地相信「自己可以出汙泥而不染」甚至是「自己可以改變整個社會」，則我也不知道還能對這些人繼續說甚麼。 　 

她們要以為自己可以長期身處其中卻還不至於被影響，甚至以為自己可以改變整個臺灣社會，那是她們蠢。 　 

當她們已經有多次機會得到提醒警告與建議、卻仍執意置之不理、然後還以為「自己可以倖免」或「這次不一樣」時，那就是她們放任自己的愚蠢而荼毒自己與家人。 　 

既然她們選擇用自己的愚蠢來荼毒自己與家人，則她們就等於也用自己的愚蠢來荼毒親友與社區成員；所以她們真的一點也不清白無辜，或至少已經不再清白無辜。 　 

既然如此，則我當然也沒必要再對這些人感到任何遺憾或愧疚。 　 

事實上，在過去的十幾年內，我親眼見證許多親友故舊或昔日同窗，一個一個變成各種“其實真的不值得同情、而且也很難說還有多少程度算是清白無辜”的標準臺灣人。 　 

究竟她們是被其她臺灣人給“汙染”或“傳染”了？或是她們其實只是變質或發作得比較晚一點？我始終無從判斷。 　 

重點始終只有一個：我阻止不了她們的被汙染或變質，我也阻止不了整個臺灣社會的繼續沉淪。所以我只能建議「逃！」 　 

但我的「出逃」建議基本上沒辦法起任何作用，因為絕大多數臺灣人只會反感甚至憤怒我的「唱衰」，而剩下的臺灣人則只會抱怨我讓悲觀的情緒干擾了她們自認安穩的生活中。 　 

有一些臺灣人會說：無論如何，她們不會逃，她們會選擇留下來與臺灣社會一起奮戰。 　 

可笑的是：喊這種論調最大聲的，幾乎都是那些“每天都在散播甚至炮製各種有毒有害言論”的加害者。 　 

恰恰就是這些人造就了臺灣社會今日的困境；但這樣的人偏偏以為自己可以充當臺灣的救世主。 　 

恰恰與這些人的認知相反：其實只要這些人死光或都跑光，臺灣就有救了。偏偏是她們的存在，尤其是她們自以為是的「與臺灣一起奮鬥」的論調，把臺灣社會推進了ICU。而且她們還要繼續闖進這個ICU，試圖把維生設備的插頭拔掉，以便讓她們可以幫自己的手機充電，好讓她們可以開直播、上網肉搜霸凌異己、或是繼續炮製各種邪說歪理，好拯救臺灣。 　 

所謂「共存論」，碰巧就是這一次被她們揀選的論調。如此而已。 　 

當有前述這種人當著我們的同胞的時候，當前述這種人充斥著我們整個社會的時候，我們是不可能倖存的。我們只能逃。 　 

任何到今天還在鄙夷「出逃」選項的人，本質上，其實都只是還沒出櫃的、將來就會炮製出類似「共存論」之流的別的邪說歪理的人。 　 

這些人一點也不無辜清白；而我也逐漸不再在在乎這些人的死活與下場。 　 

當我們身為乘客、而且知道鐵達尼號已經撞上冰山的時候，我們唯一該做的，就是趕緊去找救生衣與救生艇。 　 

若要基於騎士精神而把自己的救生衣與救生艇座位禮讓給旁人，我對此沒有意見；但當已經眼見「喊這種論調的人、其實喊完轉頭就開始搶別人的救生衣、並把別人推到海裡去」的時候，若有人還要繼續相信這種論調，則其人真的也死不足惜了。 　 

「出逃」是可以避免自己手上最後也終於染血的唯一方法。 　 

原諒我說得直白：從絕大多數臺灣人的智能表現，以及幾乎所有臺灣社會訓練出來的專家的所謂專家言論來看，基本上，臺灣社會中沒有任何人有可能可以拯救得了今天的臺灣。 　 

所以，任何一個到今天還在高喊「我選擇留下來救臺灣」的人，如果她不是極度的愚蠢又自大至極，她就是企圖用這類話術來剝削同胞，好撈最後一票來兌換成自己將來逃亡出走時的資本。 　 

所以，臺灣從媒體到專家到公知到一般網民，隨處都可以看到e各種包裝成「共存論」的「躺平論」；因為這些言論若非出自於蠢蛋之口，就是出自於壞蛋的滿滿惡意與奸計。 　 

差別在於：蠢蛋不知道這種論調極蠢；壞蛋不能讓別人發現這種論調極蠢。 　 

當一個社會沒有辦法自發地批判張文宏式的「共存論」時，它基本上已經沒有希望可言。這也是我對於新加坡的未來、已經稍微不太樂觀的主要原因。 　 

反觀臺灣社會：不僅幾乎不存在自發的對「共存論」的批判聲音，甚至是從媒體到專家到公知都開始一條龍式地販售起「共存論」。 　 

所以人若想要倖存，就只能想辦法逃離這種臺灣社會。沒有例外。 　 

自以為有能力豁免的，那就繼續這樣以為吧。 　 

救生艇也許不見得真能帶著我們靠岸，但那至少比抱著木板在海上漂浮要好些，尤其比跟著大船沉沒要好。 　 

要挑剔在救生艇上挨著很不舒服？那我也沒甚麼話可以多說了。 　 

（所以，臺灣社會中所謂的民國派，終究不是甚麼還殘存的道統良心，而只是死抱著幽靈然後對活生生的同胞作道德綁架的反社會人格者而已。）

拿某人開玩笑，這叫做創意？狗屁不通。

2021-05-03T11:37:00.002+08:00

看看這篇新聞

中一中校慶擺攤「標哥：欲拍銃嘸」網笑翻：高材生就是創意

我想問一個問題：如果什麼事情可以用『這是年輕人的創意』就可以算了，請問我們需要警察幹麻？

換個角度來看。

曾經有個啤酒廣告，因為拿女鬼做文章，然後被女權吵著要求下架；那麼請問一下這些網友，你們當時有幫忙那個廠商說話：『這是廣告商的創意啦！』嗎？

這張圖片根本不是什麼創意，根本就是惡意挑釁。

完全惡意而且沒有證據的的影射某人是黑道、是軍火教父。

這就叫做創意？

如果這就叫做創意的話，那我只能說：『台灣的文化創意產業已經死了。』

不過，話說回來了，台灣的文化創意早就已經死了，從陳水扁時代就已經死了。

什麼是創意？什麼事創新？

很多老屁股都會跟你說很多有的沒有的騙錢的玩意兒。

老實說，我不知道什麼是創意，我也不知道什麼事創新。

因為我是學工程成的，我不懂藝術。

對我來說，所謂的『創新』，是『一種提出新的使用方式，一種完全顛覆傳統的感受。』

就像第一隻iPhone，第一隻智慧手機，對我來說，這就是創新。

就像米哈遊的崩壞3rd，原神，完全顛覆了整個手機遊戲的市場一樣。

雖然我不懂什麼是創意，什麼是創新，但我知道一件事：

『拿某人來開玩笑，那不是創意，那是惡意挑釁。』

這種『噁心創意』從陳水扁時代就已經開始了。

一群打著創作者名號的圖文作家，在網路上興風作浪，散播惡意修改馬英九、連勝文、中國、國民黨……等等的圖片。

我不知道他們的目的是什麼，但我不認為這是什麼創意。

真正的創新和創意，是為了帶給大眾幸福感、帶給社會便利，讓大家能過著幸福快樂又文明的生活。

但近年來，我發現大家都很喜歡用『衝突』、『衝撞』、『挑釁』、『抗爭』、『暴力』當作創作的方向，好像大家不鬥到你死我活，血流成河，這就不叫做創新或創意了。

就算不明著來，暗地裡也要給你酸一下。

赤蠋就是這樣毀掉自己在大陸的市場的。

－－如果不是那種噁心的創意彩蛋，『還願』搞不好在大陸現在可以和原神並駕齊驅。

拿某人開玩笑，這叫做創意？

狗屁不通。

轉貼評論被反中消費的新疆，被外行出征的學者

2021-03-29T13:39:00.006+08:00

劉燕婷觀點：被反中消費的新疆，被外行出征的學者

2020年1月17日，公視《主題之夜》於晚間首播紀錄片《新疆再教育營》（Tell the World），節目總長約80分鐘，由蔡詩萍主持，並請到中研院近史所的吳啟訥副研究員前來分析、討論。然而節目播畢不久，便發生網友集體出征公視粉專的慘劇，多數留言直指節目嘉賓吳啟訥教授「立場偏頗」、「為共產暴政洗白」、「對新疆現況一無所知」，逼得公視在幾小時後下架影片，並剪掉所有訪談內容，以純紀錄片的形式重新上線。

此般處理方式看似皆大歡喜，卻只是讓慘劇演成了荒謬鬧劇。網友出征時萬箭齊發，但箭矢落地後，卻隨處可拾缺乏常識、偏執可笑的詭異發言，多數民眾一是把中國的伊斯蘭與維吾爾兩種概念混為一談，二是無法接受「再教育營等於集中營」以外的論述，三是專門批鬥吳教授的「評論資格」，其中不少發言都涉及詛咒與人身攻擊；《自由時報》甚至也進場加碼，直指吳教授是「學界吳斯懷」，扣個「宣傳統戰」的紅帽子，意圖煽動輿論風向，進而摧毀吳教授的學術人格。

以上種種，對比網友對公視事後處置的歌功頌德，顯得格外蠻暴、反智、諷刺，其實多數人之所以如此歇斯底里，不是因為真把新疆或伊斯蘭放在心尖上，而是根本戒不掉對這兩個議題的消費，從而獲取反中陣營的歸屬感，故每每聽聞不同說法，便要糾眾聲討、集體出征。台灣近年反中氛圍漸強，這兩個議題也因此被不斷政治化，致使網路一言堂現象普遍，甚至侵蝕言論自由與專業學者的學術判斷。若此風持續，公視紀錄片事件不過是開端，往後還會有更多的吳啟訥，面對政治正確的宰制，被外行出征、被網路凌遲、被平台下架，最後在主流的嘈雜掌聲中，被迫沉默，直至完全噤聲。

遠在天邊的伊斯蘭與新疆

對台灣多數民眾而言，新疆與伊斯蘭都是遠在天邊的存在，多數時候還帶點異域的東方色彩。相較歐洲社會現存的移民問題、中共面臨的多民族治理局面，台灣在政治、社會層面上都難以對前兩者的情狀感同身受；且現下「統獨」與「國家認同」議題大行其道，其他議題若不是做過場的龍套，就只能當推動劇本的配角。

舉個例子，台灣多數民眾無法區分「維吾爾」與「伊斯蘭」兩概念，因此在臉書上針對此議題的表態，往往套用固定公式，即分享一個來源不明、無法核實、內容近似天方夜譚的「新疆集中營」報導，接著寫出「中共要禁絕伊斯蘭」或「中共要對所有少數民族進行種族清洗」等字句，明顯對於所謂「民族識別」、「民族區域自治」等歷史關鍵字一無所知。台灣人或許很難想像，漢語穆斯林（回族）與維吾爾人雖都是穆斯林，但在中國是兩種民族概念。

雖說現下中共對維吾爾人穆斯林的限制多於回族，但在中共的民族區域自治制度下，回族與維吾爾人身為少數民族，同享各種法律與政策上的優惠、補助、名額保障；尤其是中共對回族等信仰伊斯蘭教民族的優待制度，已逐漸令社會分化出兩種極端的政治正確。許多漢人深覺自己被政府的少數民族優惠政策「反向歧視」，從而匯為一股敵視穆斯林的政治正確，又名「穆黑」；然而網路上另一派政治正確的聲音，則主張要尊重穆斯林特殊的信仰實踐與生活習慣，因而被常被較偏「穆黑」陣營的網友貶稱為「白左」或「聖母」。白左往往批評穆黑沒人性，穆黑則罵白左天真、脫離現實，兩派人馬的罵戰，隱晦勾勒出中國複雜的伊斯蘭治理圖景。穆黑們的網路留言雖有荒誕不經的成份，卻總能喚起一定比例讀者的共鳴，這與中共行之有年的民族政策息息相關。

中共過去雖長年實施一胎化政策，但此令不涉少數民族；而回族與漢人的血統差異不大，卻實踐著迥異的宗教習慣與生活方式，又無生育限制，已令漢人埋下「中國終將伊斯蘭化」的恐懼；加上中國的清真制度遠比台灣完善，考量到回族分布之廣泛，各城市除擁有相對高比例的清真餐廳外，近年也漸有「清真面膜」、「清真疫苗」、「清真牛奶」等產品問世，同時各地清真寺的建築風格也有日漸阿拉伯化的現象，以上種種，無疑會深化漢人「被伊斯蘭吞噬」的恐懼。此外，在現實生活中，有些漢人若與回族、維吾爾人發生衝突，地方政府偶爾會以「維護穩定」、「和諧社會」、「包容少數民族」等理由，寬縱後者，打壓漢人，結果自然是讓當事漢人更加仇穆。穆黑與白左引發的民族嫌隙，公權力的失職自是難辭其咎，但所謂「禁絕伊斯蘭」，卻明顯是幻想成分居多。

但顯然多數台灣民眾對中國複雜的伊斯蘭治理概況無從理解，故最終只能藉灑狗血的新疆新聞，不斷空喊「信仰自由」、「天賦人權」等虛無口號，以遮掩自己背景知識不足的現實，並一廂情願地幻想中共「意圖消滅伊斯蘭，新疆就是案例」。另外台灣多數民眾同樣對新疆的民族、宗教、身份複雜性不感興趣，因此網路上另一種常見的發文模板，就是「中東等穆斯林國家為何不對新疆伸出援手？為何要拋棄自己的穆斯林兄弟？」由這類問題的視角看去，世界彷彿只剩伊斯蘭與非伊斯蘭兩種意識形態，但人活於世，可以有很多身份標籤；而每種身份標籤，也存在許多詮釋空間。

例如，台灣或許少有人知，維吾爾人的「再伊斯蘭化」是相當近期的產物，畢竟在後共產主義時代的中國，各地都發生了身份重塑的現象；此外同是穆斯林的回族與維吾爾人時常互批對方為「假穆斯林」，此仇此恨完全不輸維漢衝突；許多由新疆流亡至中東的維吾爾聖戰士，不僅不同情同為穆斯林的巴勒斯坦人，甚至相當崇拜以色列，因其實現了猶太人的建國理想，就如其欲建立東突厥斯坦國一般。而中共在新疆實施被西方稱為「再教育營」的教育培訓制度，其實受到許多阿拉伯國家政治領袖的支持，一來是這些伊斯蘭政治化的國家，普遍存在宗派衝突，鬥爭與打壓自己的穆斯林兄弟本就是常態；二來是中東國家的人權紀錄大多比中國差，對比沙烏地對國內什葉派、埃及對穆兄會的打壓，再教育營在他們看來，或許還算溫和之舉。

另外網路上的留言還揭露了一件事，那就是多數台灣網友想像中的新疆只住兩種人－極多的維吾爾人，以及極少的漢人，而維吾爾人想建立東突厥斯坦國，卻被象徵大漢沙文主義的中共屠殺。上述圖景實在魔幻至極。首先現下的新疆民族分布狀態，不論是維吾爾人或漢人，都沒能超過人口半數，維吾爾人約比漢人多了不到10%，另外以1944－49年的伊寧事變（中共稱為三區革命）為例，此次動亂已讓新疆逼近獨立狀態，但「東突厥斯坦」不過是受蘇聯扶持的反中華民國維吾爾派主導的意識形態，當時新疆的蒙古人、俄歸化族、吉爾吉斯人、哈薩克人、回族與維吾爾人之間齟齬不斷，維吾爾菁英最終也未能透過「建國訴求」，來形塑各民族間的統一認同。這種族際摩擦至今仍在，例如中共在文革之後，出於政治安撫，在新疆推動大規模的維吾爾語教育，結果讓哈薩克、塔吉克人等大為不滿，認為自己被維吾爾文化霸權壓迫。這些狀況，想來台灣網友既不知道，也沒興趣瞭解。

平心而論，再教育營的議題已不算新鮮，但綜觀網友留言的邏輯與套路，真是一路下來，始終如一，原因在於，新疆與伊斯蘭不過是其字裡行間的論述工具，反中才是關鍵；如果換個情境、替上其他名詞，只要反抗的對象是中國霸權，其實在他們的邏輯內也能自我證成。這種狀況外的消費之舉，不僅不能幫助新疆，反會增強北京維穩的正當性，正如當初美國與西方國家對東突運動裡的世俗陣營施以援手，便導致世俗與激進的東突運動派系決裂，世維會等世俗派礙於國際政治規範與對美友好關係，反主動與TIP、ETLO等激進派劃清界線。美國介入之果，就是削弱其團結，並孤立東突運動中的恐怖勢力，致使「反恐」一詞為中共維穩所用。

反中氛圍下的「謎之自信」

此次出征事件的荒謬之處在於，網友們已消費此事太久，消費到以專家自居而不覺羞愧，甚至可以在網路上對專業學者進行極為不堪的人身攻擊，仍振振有詞道「為中共說話就是該死」。這種「謎之自信」，就如同剛學完F=ma就想批鬥愛因斯坦，剛背完幾首絕句就想貶低李白，並且用的還是「愛因斯坦的研究促成邪惡原子彈問世」、「李白的詩容易讓人沉迷在虛幻中」這種詭異無稽的理由，更不要說許多留言更明顯連訪談都沒看過，只是盲目跟著出征，硬要湊熱鬧、刷存在感。

且吳教授真為中共說話了嗎？公視現下雖已下架訪談，但筆者當日全程收看完整版的紀錄片與訪談，且詳實記錄全部內容，平心而論，多數網友的攻擊，已非知識水平不足，而是理解能力有問題，例如：

1.談新疆清真寺拆除事件

吳教授表示，文革時期，中共用革命話語打壓所有宗教，新疆當時確實拆了許多清真寺；但文革之後，中共出於統治需要與政治安撫，大力補助當地的清真寺工程，現下新疆的人均清真寺數已超越伊朗，僅低於印尼。政府雖偶有拆除清真寺的舉措，但大多是針對違章建築，當地的清真寺數仍非常高。

結果網友聽後，便發出以下怒吼：

「就算清真寺是違章建築，就該被官方拆除嗎？」

「所以對這位吳教授來說，中共禁絕所有宗教，不單單禁止伊斯蘭教，就沒問題？我看他根本就想說這些宗教既然不支持共產黨統治，就是邪教吧？」

針對第一類攻擊，網友或許本身就對清真寺有種偏執的迷戀，認為只要蓋了，不論有什麼理由都不能拆，也想必沒去過中東穆斯林國家，故不知當地政府針對違章清真寺也是照拆不誤，且對不同宗派的清真寺打壓更是嚴厲；第二類攻擊，則已是在對歷史潑婦罵街，吳教授只不過描述了中共過去的宗教政策，並無褒舉與稱讚語氣，但網友為了自我表現，便惡意曲解吳教授的原話，好再多寫幾行情緒性的句子，炫示自己的激憤與關注。

2. 對再教育營的看法

吳教授的觀點是，中共為了遏止維吾爾民族主義繼續採行恐怖攻擊途徑，用的是延安整風「學習班」的老辦法，也就是讓大家集中在一起上課，每個人都要自我批鬥、解剖，檢討自己的思想有那裡不符黨的精神。這種方式在延安時期、毛時代等中央能掌握政治話語、能動員群眾的年代還算有用，但到了市場化的今日，整個世界都已頻繁交流的年代，這種整風式的學習班，效果其實非常有限。但其與納粹集中營的形式、性質都不相同。

結果網友聽了之後，完全略過吳教授原話前半段對中共統治傳統的介紹、對此政策效用的不肯定，而是緊扣最後那句，大肆攻伐：

「他竟說再教育營不是集中營！」

「他竟幫中共暴政擦脂抹粉！」

接著就是起底吳教授過去寫的族群政治專業學術文章，作為其替中共說話的鐵證，進而瘋狂跳針質疑：

「台灣不是沒有維吾爾人，應該也不可能找不到對新疆更熟悉的學者專家，為什麼找一個只知道過去歷史、卻對近期發展完全一無所知的人？」

「這種震撼彈般的影片，卻找了這種立場的學者對談，是要造成什麼效果？」

針對第一類攻擊，網友顯然已經先入為主認為「與我看法相牴觸的，就不是專家」，並沉迷在「我是專家」的幻想中而不可自拔，其本身也對兩岸的民族研究、新疆研究圈非常陌生，故不知道在現實世界中，吳教授不僅是中文學術圈少有的新疆專家，也是一流的中共族群政治研究者，其耕耘新疆近代史研究二十幾年，只因說的話不符網友想像，也相對中立，沒有浮誇用詞與特效，就要被扣「一無所知」的帽子；第二類攻擊隱含的前提則更是嚴重，即把紀錄片內容當成聖經，狂熱膜拜。

筆者相信，學界的人都心裡有數，紀錄片不能當成正式的歷史材料，尤其是人權紀錄片，導演與製片會為劇情流暢、情緒塑造而剪輯訪談內容，且會示意受訪者，希望其多談哪面向的事件，這種現象普遍存在於脫北者紀錄片、敘利亞難民紀錄片等作品中。此外筆者第一次觀看節目後，便已發現這部紀錄片存在嚴重的誤導問題，一是將新疆監獄的情景與再教育營的上課影片混剪在一起，二是對七五事件性質的蓄意顛倒。

紀錄片旁白提到，再教育營上課時，老師與學生之間隔著玻璃、欄杆等屏蔽物，並以鏡頭展示，但只隔一秒，下一個鏡頭的畫面，卻又顯示老師與學生間沒有任何物理上的分隔物；此外影片中可見身著囚服、剃著光頭者排隊的畫面，旁白也直指其為再教育營裡的場景。事實上這些影片早被認證與澄清是新疆監獄的畫面，但這部紀錄片仍照用不誤，可惜功夫沒做好，沒能把教室上課的畫面全統一成監獄場景，但想必是算準了沉醉在情緒中的觀眾不會在意。

而片中對七五事件的描述更是缺乏人性、荒唐透頂。旁白表示，「中共在新疆明文禁止伊斯蘭教，讓維吾爾人飽受壓迫後走上示威路線，結果七五事件爆發，導致近兩百人傷亡，近千名維吾爾人被捕，中共卻以實施嚴厲打擊行動為回應。」首先，伊斯蘭教在新疆仍是最大的宗教，中共從來沒有明文要禁絕伊斯蘭在新疆的存在，否則清真寺何以一蓋又蓋，又何來拆除違章清真寺的後續反應？另外七五事件起於廣東韶關工廠的維漢鬥毆，消息傳回千里之外的新疆後，引發維吾爾人上街打砸搶，導致該地近兩百名無辜漢人被殘忍殺害，其中還有一家老少全被屠殺的慘劇，但影片卻對此事避重就輕、輕描淡寫，甚至配上中共鎮暴警察的畫面，有意誤導觀眾理解成「導致近兩百名維吾爾人被中共鎮壓傷亡」，以突顯其事後處置的不合理。

上述內容充斥資訊謬誤與斧鑿痕跡，若非製作團隊太過無知，連最基本的政策與歷史背景都沒梳理清楚，就是根本有意誤導，想在達到宣傳效果外，順道騙取觀眾的眼淚與捐款。其雖找來多位流亡維吾爾人現身說法，但基本錯誤如此明顯，傳達的知識價值高低如何，顯而易見。說實在的，西方近年拍攝的新疆再教育營主題紀錄片為數不少，有些媒體團隊看得出來相當用心，既批評中共，傳遞的資訊內容也較合乎常理，但這部紀錄片胡亂剪輯、惡意顛倒歷史、無中生有不存在的政策、用集中營範式包裝一切內容，實在已達魔幻寫實主義的程度。然而台灣網友卻不論內容照樣買單，抨擊專業學者對紀錄片的評論，出征得心安理得，事後還自詡打了漂亮的一仗。

公視應該改名

新疆研究相當難做，現下美中學界相互對峙，遂讓不願一味遵循「自古以來」、「中國殖民」兩大範式的學者處境日趨艱辛，倘若觀眾真把吳教授過往的新疆研究作品與訪談看過一遍，便會知道，吳教授一直希望在兩大範式間開拓新視角，其不僅對再教育營有所保留，也同樣關注新疆的人權議題。吳教授在此次節目與其他訪問場合中，其實屢屢提出一大重點論述，就是中國大陸的個人權利議題，往往會被各方勢力操作為族群議題，結果反讓個人公民權受損；而族群議題正是統治者一貫的操弄手法，但反中勢力卻選擇採用與中共相同的角度和邏輯，勿寧是對真實人權議題的忽略和反諷。

在嗜血網友的反智出征下，《自由時報》加碼「宣傳統戰」，結果便開始有網路聲音議論，應以反滲透法查辦吳教授。事件演變至今，各方勢力明顯就是要找個代罪羔羊祭旗，完成劇本，一逞獸慾，結果究竟是幫到了誰？又助長了何種價值？節目製作人與主持人想必也是基於尊重專業的立場，故而邀請吳教授前來評論，其或許早有預料，此番言論必會引發討論，卻還是秉持新聞自由與言論自由的精神，完整播出，筆者在此要對製作人與主持人致上敬意，可惜，這般堅持面對洶湧而來的網路攻擊與施壓，只能被迫滅頂。

在常識失落的年代，學者與媒體更該守住底線，但公視不幸做了最壞示範。1月17日當晚網友群起出征後，公視本有機會展現自己的風骨與原則，不論是發聲明表示尊重專業、言論自由，或是什麼都不做，留著完整影片，默默撐過去都行；但公視不僅沒有，反而還選擇向輿論下跪，以博取網友歡心，意外證明自己跟藍綠雙方互貶的「韓粉台」、「三明治」並無二致。倘若「公共電視」可以為了收視與輿論讓出話語權，並將節目方向交由一群什麼都不懂的網軍決定，不如改名為「網路鄉民電視」，也無需再請學者前來進行深度評論，定期播映這集連西方主流都看不下去的低俗新疆紀錄片，再請網紅上節目，不斷跳針重複「中共暴政必亡」、「中共集中營可惡」即可，反正網友要的，也不過就是邊吃新疆與伊斯蘭的人血饅頭，邊集體高潮罷了，不是嗎？

文化創意是什麼？

2020-01-06T15:26:00.001+08:00

……
文創啊……
簡單來說，根本就是個屁。
騙錢用的。

別說淘寶了，你去露天那邊看，看看那些文創商品，你真的會去買那些東西嗎？
在手機殼上弄些很奇怪的圖案，或是一些很……很不知道該怎麼說的東西……
這就叫做文創？
我覺得那應該叫做騙錢。

其實，藝術是個很好賺的行業。
你只要有個很不錯的經紀人，幫你捧紅一些創作品，然後就算是一張膠帶和一根香蕉就可以賣幾百萬美金。
藝術真的很好賺。

那我們這些消費者都是傻子嗎？我們真的會花錢買這種東西嗎？
老實說，一般人不會。
但你永遠無法理解有錢人在想什麼。
你想要的他們都有了；你不想要的他們也有，而且多的像垃圾一樣。
所以他們會想要有一些……嗯……呃……很特別的東西。

可是……這樣對文化真的有幫助嗎？
這樣對藝術的感受真的有幫助嗎？
越是讓人看不懂的東西，藝廊越有辦法把他當作藝術品高價賣給冤大頭。
……
藝術還真是一筆很棒的交易。不管是畫家、藝廊還是買畫人。

文創就更好玩了，一碗超普通的滷肉飯，只要編個故事，你就可以在質量不變得情況之下，賣超過一倍甚至兩倍的價格。
這種詭異的鍊金術，怎麼看都覺得很可怕。

好笑的是，這種速食文化根本無法持久；但這種速食文化卻是很多人生活的依據。
很多人都是靠這吃飯的……
不然你要他們幹麻？
他們小時候要他們讀書，卻給我跑去搞不良、搞幫派，書也不好好念，嫌大人念他很煩人；朋友最好了，可以一起抽煙喝酒呼麻吸毒，什麼都可以做。
把賺錢當成很容易的事情，所以花錢完全不手軟。
長大了只能靠賣這些東西來餬口，然後抱怨這個社會對他們太嚴苛，抱怨對岸不過來買東西（過來買他們也會唉唉叫）。

設計，是要有心的。
不能因為加了個包裝，就把價格拉高到兩倍、三倍。
因為你做的只是包裝而已，原本的商品就是那麼便宜，要賺錢必須要增加賣出的數量，而不是提高單價。
提高單價有可能在第一批的時候衝到銷售量；但在第二批之後，當人們看穿了你的東西沒有什麼了不起，你的價格還是訂到那麼高，就不會有人跟你買單。

結論：
文化創意不過就是把很普通的東西包裝成很另類、很潮的東西，然後把價格拉高賣給你。

除草

2019-10-23T16:35:00.000+08:00

我突然驚覺一件事：我已經好久沒有些博文了。
上一篇是去年年底寫的，今年根本完全沒碰；全都發在臉書上。

那又為何要寫這篇？
因為我的臉書被封鎖了，目前無法留言；而且，以我對那些『政治正確』粉專和用戶，輕蔑到極點的個性來說，誰知道什麼時候被刪除帳號，永世不得申請。
所以呢，我一直想找個可以取代臉書的東西。

部落格確實是一個很不錯的方式；但是太過被動了。
推特？字數太少。
IG？我討厭拍照。
直播？又不是辣妹，拍了直播也不會有人看的啦！
……
…………
看來我當不了網紅。

現在就先這樣。
之後再說吧。

工程師的美麗語哀愁８9-幸好我沒兒子，不然我就得把想當工程師的兒子的腳給打斷。

2018-12-25T11:59:00.000+08:00

如果我有兒子，他又非常想當工程師，打斷他的腳也要當（……工程師不需要腳，只要手還在就可以了……）的話……

我絕對會強迫他去學英文和德文，而且要求他中文不能退步，甚至還得看得懂簡體字。

如果我有能力，就把他送出國；最少也要讓他去中國。

在台灣當工程師？幹！你是想累死還是想餓死！給我滾出去！

在台灣，當工程師，尤其是硬體工程師，真的只是一份工作而已。

什麼學習經驗，期待能成為第二個XXX，OOO的；或是做一點東西出來當成商品來賣，那都是年輕時代的夢想。

就以硬體來說，什麼東西都花錢，洗板要錢，打件要錢，測試設備要錢，就連開發用的電腦也要錢。

不管再怎麼便宜，那也是一筆開銷。

不要跟我說『啊我會啊督諾！所以偶會硬體』。

我會告訴你，那個阿督諾啊，是大學教授做出來的垃圾，是給不懂電學和軟體設計的人用的；你說你是硬體工程師？哼！你連邊都沒摸到。

硬體能做什麼？

多年來的經驗是：『只要有錢有時間，什麼都辦得到；要是有錢沒時間，品質會打折扣；有時間沒錢，請不要追求什麼效率；沒時間又沒錢，抱歉，你什麼都辦不到。』

有時PM會過來問我：『那個妳能不能辦得到？』

這時我都會回頭，用一副很哀怨的表情看著他：『訂出規格來，只要你想的出來，我就可以想辦法做的到。不行我會告訴你。但是你別妄想下個月就拿的到。』

做了那麼多年的硬體工程師，我什麼夢都沒了。
可以說我不夠堅強，也可以說我不肯堅持，但……
當你遇到我遇過的事情，你就會知道，在硬體工程師界談夢想？

其實我也沒有遇到什麼太殘酷的事情。
我遇到的最大的問題就是：沒錢。

別以為工程師賺得很多，工作二十年不滿六萬的還是有。五萬可以偷笑。
但這樣的工資算很低的。

非專業設計的人，基本上不需要太先進的用料，普通的MCU就可以滿足很多人的需求。
如果希望更多一點功能，甚至可以點起觸控螢幕的話，那就得到樹莓派的等級。
不過先讓我們回到MCU等級的部份。
重點都不是在如何開發MCU，或是MCU需要多少錢。
而是你的設備需要多少經費，有沒有人認同你的想法，願意提供贊助？
沒有？是啦，一台爛電腦確實也是可以做，但會搞到讓人吐血。

是的，看到一些寧可餓肚子，也要玩那些有的沒有的會讓我覺得很刺眼。
但我必須說一句對我自己來說很殘酷的事實：我已經沒有未來了。
二十歲、三十歲我可以說我還有很光明的未來，但已經四十二歲的我……
我開始感覺到這個業界開始排斥我了。
另外，你要說我懶也可以，但我真的覺得我的衝勁和夢想，都已經被我歷任老闆給磨光了。

我已經不再想要替公司著想了，我也不想要繼續精進下去了，我只想好好的，安安穩穩的，普普通通得過日子就好了。
不要再說什麼：換個角度去想，多學一點不是什麼壞事情。
……
聽到這種話，我心理想的是：他媽的，多學一點？學一大堆雜學有屁用？而且，如果你被人知道你會這個雜學，責任就會跑到你身上來，而且這個責任會是又髒又臭又噁心，怎麼看都會死掉的案子。
孩子，別傻了，他們找你並不是因為看中你，他們是把你推出去當祭品的！

結論：
　　我討厭我的工作。

我覺得……人類沒救了

2018-11-08T15:14:00.003+08:00

為什麼我沒有再寫有關男女之間的評論？
理由很簡單：
人類已經沒有救了。

男人啊～～
我已經不想提男人是什麼樣的生物了。
純的純，蠢的蠢，色的色，就不能好好的用腦子思考。
女人呢？
唉～～
十個有九個是女權主義者，最後一個正在被訓練。
--
我不是仇女，也不是沙文主義。
我就像佐籐和真一樣，是個標準的男女平等主義者。
我在意的不是女人的權利，也不是男人的權利，而是『人權』，男女之間的平等。
同工不同酬，這點或許有可能。
但是呢，很多女權主義者提出來的數據，都是只有片面的資訊。
在某個行業中的某個職位，如果男女雙方的人數相同，工作內容也一樣，在這樣的狀況之下，男女雙方都應該拿到相等的酬勞。
以軍人為例子，男人和女人都要站夜哨，輪到你／妳就給我去站哨。

以警察為例子，男人和女人都要去巡邏，輪到你／妳就給我去巡邏。

以模特兒為例子，男人和女人都應該要有同等的工作機會，拿到同樣的酬勞。
事實上呢？
男人總是被賦予更嚴苛的工作，被要求做更多額外的業務。
當然，男人被性騷擾，並不比女人少。
但女權不會和你說這個，只會說她自己有多可憐，過得有多悲慘。在職場上倍受歧視，在婚姻中倍受欺凌……等等。
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我很厭倦那種沒有意義的指控。更討厭那種把女人當成『永遠的受害者』這種論調很反感。
是的，有的男人確實很混蛋；但不是每個男人都是個混蛋。
但是，很遺憾的，現實狀況中，男人只要被某個女人來個『米兔』一下，就算事後證實這男人啥都沒幹，但他卻永遠得不到原諒，還被迫必須要原諒傷害他的那群人。

所以，我繼續勸說女性過點聰明的生活幹麻？
多年來，我一直想拯救想自殺的人；但我發現，我或許可以拯救想自殺的人，但我真的無法說服女人過點聰明的生活。
我從來都不知道什麼是挫折，有挫折就想辦法克服就好；但我碰壁了，碰上了名為絕望的壁，名為『女權納粹無恥邏輯』的壁。

或許，女人會覺得我多事。
以前我還會不高興，現在喔……
好吧，反正妳的生活是妳在過，妳想要過著愚蠢而痛苦的生活，妳想要活在女權納粹製造出來的恐懼當中，那是妳的事情。

弟兄們，沒有必要去和女人繼續周旋下去了。
已經有人和寧寧、初音結婚了，放下你的羞恥心吧，愛上機器人總比被女人利用來的好。
更何況，在不久的將來，仿生機器人是我們最後的救贖。
真正的是女人比不上仿生機器人！