L’enciclica si articola in un’introduzione, cinque capitoli principali e una conclusione. Di seguito viene proposto un riassunto ampio, dettagliato e strutturato del documento.

L’Incipit e l’Introduzione: La scelta decisiva

L’enciclica si apre con un’immagine biblica e antropologica potente: “La magnifica umanità creata da Dio si trova oggi di fronte ad una scelta decisiva: innalzare una nuova torre di Babele o edificare la città dove Dio e l’umanità abitano insieme”. Il Papa evidenzia come il progresso tecnologico accelerato rischi di oscurare la dignità umana attraverso «nuove forme di disumanizzazione». Richiama l’eredità del recente Anno Giubilare del 2025, esortando i credenti e gli uomini di buona volontà a non temere di “sporcarsi le mani nel cantiere del nostro tempo” per mantenere l’essere umano al centro di ogni scelta.

Capitolo 1: La tecnologia e la persona: coesistenza e responsabilità

Il Pontefice chiarisce immediatamente la posizione della Chiesa nei confronti dell’innovazione tecnologica: essa non è una “forza antagonista rispetto alla persona”, né è da considerarsi “di per sé un male”. Tuttavia, Papa Leone XIV rigetta con fermezza il mito della neutralità tecnologica: la tecnologia non è neutrale, poiché assume inevitabilmente il volto, i valori e gli interessi di chi la progetta, la finanzia, la regolamenta e la utilizza.

Il capitolo delinea i doveri della governance globale:

• Responsabilità e trasparenza: È urgente adottare strumenti normativi rigorosi a livello internazionale che limitino gli effetti distorsivi del potere tecno-economico.
• Principi sociali: Lo sviluppo tecnologico deve essere guidato dalla sussidiarietà, dalla solidarietà e dalla ricerca del bene comune, impedendo che gli algoritmi acuiscano le disuguaglianze esistenti.

Capitolo 2: Transumanesimo, postumanesimo e la verità dell’uomo

Il Papa entra nel cuore del dibattito filosofico e antropologico contemporaneo, esaminando criticamente le correnti del transumanesimo e del postumanesimo, che propongono il superamento dei limiti biologici umani attraverso l’integrazione tecnologica permanente.

Il documento risponde a queste correnti ridefinendo l’eccellenza dell’uomo:

• I limiti come custodi del cuore: La vulnerabilità, la finitudine e la mortalità non sono difetti di fabbricazione da correggere, ma elementi intrinseci alla nostra condizione che aprono alla relazione con l’altro e con Dio.
• Il “Vero di più”: la Grazia: Ciò che rende l’uomo “più che umano” non è il potenziamento artificiale delle sue capacità cognitive o fisiche, bensì l’azione della Grazia divina e l’umanesimo cristiano vissuto nell’amore. Nessun algoritmo potrà mai riprodurre o sostituire lo splendore dell’anima e la scintilla della coscienza.

Capitolo 3: L’Intelligenza Artificiale, il lavoro e la dignità sociale

Ricollegandosi direttamente alla tradizione inaugurata dalla Rerum novarum e ampliata da San Giovanni Paolo II (in particolare nella Laborem exercens), Leone XIV esamina l’impatto dell’IA sul mondo del lavoro.

• La centralità del lavoratore: Il lavoro non è solo un mezzo di sussistenza, ma un modo in cui l’uomo esprime e realizza la propria dignità. L’automazione non deve tradursi in una massiccia espulsione dei lavoratori dai contesti produttivi o nella svalutazione del genio umano.
• Il rischio della concentrazione del potere: Il Papa denuncia il pericolo che l’IA diventi uno strumento per concentrare la conoscenza e la ricchezza nelle mani di pochi oligopoli tecnologici e finanziari, espropriando i lavoratori della loro autonomia decisionale e della loro creatività.

Capitolo 4: “Disarmare l’IA” e la critica alla guerra impersonale

Uno dei passaggi più severi e urgenti dell’enciclica riguarda l’uso bellico e geopolitico delle nuove tecnologie. Il Papa lancia un forte monito per «disarmare l’IA», sottraendola alle logiche della competizione militare ed economica.

• L’illusione della guerra algoritmica: Il Papa denuncia l’industria bellica, la corsa agli armamenti e l’uso di armi letali autonome (LAWS) guidate da intelligenza artificiale. Afferma perentoriamente: “Non esiste algoritmo che possa rendere la guerra moralmente accettabile”.
• La riduzione delle vittime a dati: La tecnologia applicata ai conflitti abbassa la soglia morale del ricorso alla violenza. Rendendo la guerra più rapida e “impersonale”, essa nasconde il volto della vittima, trasformando la difesa in una mera “previsione operativa” e i drammi umani in freddi flussi di dati.
• Il diritto dei popoli: Viene ribadito che la pace e il bene comune richiedono il rispetto del diritto all’esistenza di ogni nazione. Qualsiasi progetto volto a sottomettere o eliminare l’identità di un popolo è definito come “gravemente immorale”.

Capitolo 5: Le vie della responsabilità e la Civiltà dell’Amore

Il capitolo finale delinea le traiettorie concrete affinché l’umanità possa rispondere alla cultura del mero potere, edificando quella che Paolo VI definì la “civiltà dell’amore”.

Il Papa indica cinque vie di corresponsabilità:

1. Disarmare le parole: Tornare a parlare con verità, bandendo la disinformazione generata dagli algoritmi e la retorica dell’odio.
2. Costruire la pace nella giustizia: Non vi è pace senza il riconoscimento dei diritti fondamentali e della pari dignità.
3. Adottare la prospettiva delle vittime: Il Papa sottolinea con audacia che di fronte ad alcuni conflitti e ingiustizie radicali “è ingiusto rimanere neutrali”; occorre prendere apertamente le parti di chi soffre.
4. Coltivare un sano realismo: Tradurre i desideri di pace in azioni, accordi e normative concrete, non solo in dichiarazioni d’intenti.
5. Rilanciare il dialogo e il negoziato: Passare dalla logica della forza a quella del confronto.

In questo quadro, Leone XIV sottolinea l’importanza cruciale del dialogo interreligioso. Il Papa condanna fermamente chiunque utilizzi il nome di Dio per giustificare il terrorismo o la violenza: “Combattere nel nome della religione significa attaccare la religione stessa”. Specifica inoltre che la diplomazia della Santa Sede continuerà ad adottare il principio evangelico della misericordia come criterio concreto di azione politica.

Conclusione: La grandezza dell’essere umano

Nelle battute finali di Magnifica humanitas, Papa Leone XIV offre un programma di vita cristiana esigente ma colmo di speranza. L’invito per la Chiesa e per l’intera comunità internazionale è quello di navigare l’era digitale senza smarrimenti, con la bussola del Vangelo. Anche nel tempo delle macchine pensanti e dell’intelligenza artificiale, l’umanità è chiamata a testimoniare la propria unica e magnifica grandezza, poiché il cuore dell’essere umano rimane il luogo in cui Dio ha scelto di porre la sua dimora.

Fonte: Magnifica humanitas

L’immagine boomer qui sotto è stata generata da ChatGPT

Vi presentiamo Marco! Anzi, no, i bambini del bosco lo chiamano ormai Marconiglio, perché è il papà più fifone che si sia mai visto. Se una foglia cade, lui salta in aria. Se c’è un gioco nuovo da provare, lui inventa una scusa e si nasconde sotto il tappeto di muschio.

Mettersi in gioco? Nemmeno per sogno! Per lui il mondo è troppo grande e decisamente troppo pieno di sorprese. Fortunatamente, Marconiglio non è solo. Vive nella sua accogliente tana insieme ai suoi scatenati e dolcissimi coniglietti. E sapete cosa fanno i suoi piccoli? Invece di prenderlo in giro, lo coccolano!

Ogni volta che Marconiglio trema per un rumore misterioso, i suoi figli gli stringono le zampe, gli danno ragione e gli dicono: “Hai proprio ragione papà, meglio restare qui al sicuro!”.

Ma si può vivere per sempre dentro una tana, anche se è piena di amore e di carote?

Una storia divertente, tenera e magica che racconta ai bambini come, a volte, per diventare coraggiosi non serva essere dei supereroi, ma basti l’aiuto di chi ci vuole bene.

Un viaggio pagina dopo pagina per scoprire che fuori dalla tana il mondo fa meno paura se lo si esplora insieme.

Un’avventura soffice (e un po’ fifona) di Maurizio Galluzzo, di 174 pagine.
In arrivo in tutte le librerie da settembre.

Installazione su macOS

Per installare Flask su macOS bisogna crea una cartella di progetto, aprire il terminale, creare un ambiente virtuale con python3 -m venv venv, attivarlo con source venv/bin/activate e installa Flask usando pip install Flask. È fondamentale attivare sempre l’ambiente virtuale prima di lavorare al progetto per gestire le dipendenze.

Attività preliminari

• Installare Python 3
• Intallare pip

Questa la sequenza

Apri il terminale accedendo all’applicazione Terminale sul Mac.

Creare la directory del progetto:

mkdir my_flask_app
cd my_flask_app

Creare un ambiente virtuale per isolare le dipendenze:

python3 -m venv venv

Attivare l’ambiente virtuale:

source venv/bin/activate

Il prompt del terminale dovrebbe ora mostrare (venv), indicando che l’ambiente è attivo.

Installaliamo Flask

pip install Flask

Verificare l’installazione:

flask –version

A questo punto possiamo creare una semplice applicazione (HelloWorld) in Flask

Aprire un editor e creare un file Python chiamato app.py nella cartella del progetto che contenga queste righe:

from flask import Flask
app = Flask(__name__)

@app.route('/')

def hello_world():
return 'Hello, World!'

Avviamo l’applicazione nel terminale

export FLASK_APP=app.py
flask run

Apriamo il browser e andiamo su http://127.0.0.1:5000/.

Quando si è finito di di lavorare, digitare deactivate per uscire dall’ambiente virtuale.

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Lezione di Maurizio Galluzzo e supporto al Workshop a cura di Emma Bortolotti.

Titolo: Intelligenza Artificiale e semplificazione delle culture

Abstract:  Esploreremo l’impatto delle tecnologie algoritmiche sui processi di trasmissione e interpretazione del sapere analizzando come l’intelligenza artificiale tenda a ridurre la complessità del mosaico culturale a modelli statistici prevedibili e uniformi. Attraverso l’esame dei bias cognitivi e delle dinamiche di standardizzazione dei contenuti si riflette sul rischio di una progressiva erosione delle sfumature identitarie e delle diversità locali in favore di una narrazione globale semplificata e ottimizzata per il consumo digitale. L’obiettivo è stimolare una visione critica verso l’automazione della cultura mettendo in luce la tensione tra l’efficienza tecnologica della sintesi e la necessità umana di preservare l’ambiguità e la profondità tipiche dell’esperienza intellettuale contemporanea

Materiali per la lezione

How LLMs Actually Work

L’ecosistema AI di Edoardo Midali – Link a Youtube

Informazioni sul dottorato

Lezioni al dottorato in Cognitive Design: Evoluzione Integrata di Uomo e Tecnologia nella Nuova Era Produttiva

La digitalizzazione della produzione industriale è entrata in una nuova fase evolutiva. La sua architettura sta per subire un’importante mutazione alimentata dall’emergere di nuove generazioni di tecnologie hardware e software, da una cultura digitale popolare diffusa e da una verticale riduzione dei costi di tecnologie e servizi.

Nelle industrie manifatturiere dopo meccanizzazione, elettrificazione e introduzione della catena di montaggio (taylorismo) si è fatto spazio il concetto di automazione che ha prodotto una netta separazione tra uomo e macchina che, a sua volta, ha portato al subordine e alla riduzione, fino all’espulsione, della componente umana.

L’informatizzazione degli strumenti dell’industria manifatturiera ha superato questo concetto di automazione. I modelli procedurali ed organizzativi, le qualifiche, le limitazioni, non sono più adeguati. Il radicale cambio di paradigma determina una completa riscrittura del “manuale”.

A rendere questo cambiamento ancora più profondo e pervasivo è il tandem cultura digitale popolare e verticale riduzione dei costi delle tecnologie. La combinazione di questi due punti conduce anche le piccole e micro imprese artigiane ad essere oggetto del cambiamento.

La tecnologia proseguirà il suo processo di penetrazione e sostituzione delle precedenti soluzioni in modo inarrestabile; la riscrittura del “manuale” non può essere posposta. Gestire questo nuovo paradigma con modelli sintonizzati sull’era tecnologica precedente è socialmente pericoloso.

La produzione che adotta nuovi strumenti informatizzati è oggetto dell’attività di indagine dei designer. L’ormai consolidata mass customization è fattore che accelera, in campo manifatturiero, la diffusione di nuove generazioni di strumenti produttivi informatizzati.

L’implementazione nel corso dello scorso decennio di un vero e proprio apparato nervoso fatto di sensori e connettività IoT richiede un design capace di governare e di servirsi della grande quantità di dati con cui concepire, configurare, disegnare e modulare l’interazione uomo-macchina. In questo contesto il profilo del designer si espande ed evolve, dialoga con scienziati e sviluppatori software, comprende le potenzialità e i limiti delle nuove tecnologie, intuisce e prevede le esigenze future in un panorama industriale in mutazione.

Vedi anche

• Informazioni sul Dottorato
• Direttrici di ricerca

Il valore in pollici (es. 24″) si riferisce alla diagonale dell’area visibile.
Il ormato 16:9 è il formato standard per la maggior parte dei monitor moderni e TV.
Le dimensioni in cm sopra riportate sono approssimative e possono variare leggermente in base allo spessore della cornice del monitor.

Organizzazione di idee e documenti

Notion

Uno spazio di lavoro all-in-one che combina note, database e gestione progetti in un’interfaccia flessibile basata su blocchi trascinabili. (link)

Obsidian

Strumento “local-first” basato su Markdown, perfetto per creare un “secondo cervello” interconnettendo note tramite link bidirezionali, con un’eccezionale visualizzazione a grafo. È ideale per la privacy e funziona offline. (link)

Link: https://obsidian.md

Coda

Piattaforma che unisce documenti e database, permettendo di costruire mini-applicazioni con formule, automazioni e pulsanti interattivi, superiore a Notion nella logica interna. Eccelle nella gestione collaborativa di flussi di lavoro complessi. (link)

ClickUp

Strumento “tutto-in-uno” molto potente, focalizzato sul project management, che offre task, viste Kanban, Gantt e documenti integrati in un unico spazio. Più strutturato di Notion, è ideale per team che gestiscono progetti con scadenze strette. (link)

Anytype

Un’alternativa basata sulla privacy che si concentra su un approccio “object-oriented” locale, garantendo la proprietà dei dati con crittografia end-to-end. Ottimo per chi cerca la flessibilità di Notion ma con totale controllo offline. (link)

Craft

App focalizzata sulla creazione di documenti eleganti e ben formattati, con una gestione gerarchica delle note molto intuitiva, ideale per l’ecosistema Apple. Eccelle nella velocità di scrittura e nella condivisione di appunti visivamente accattivanti. (link)

Logseq

Software open-source strutturato come un outliner (lista puntata) per prendere appunti quotidiani e collegare le idee, perfetto per il “thought-dumping” e la ricerca. Ideale per chi preferisce un approccio strutturato gerarchicamente. (link)

AppFlowy

Un’alternativa open-source a Notion che permette di mantenere i dati in locale o sul proprio server, garantendo massima sicurezza e privacy. Offre funzionalità simili di database e pagine, mirato a chi vuole l’open source senza rinunciare alla flessibilità. (link)

Strumenti di automazione

n8n

Una potente piattaforma di automazione “node-based” e open-source che permette di creare flussi complessi con grande flessibilità e costi ridotti, specialmente se auto-ospitata. (link)

Make (precedentemente Integromat)

Celebre per la sua interfaccia visuale intuitiva, permette di costruire scenari avanzati con filtri e manipolazione dei dati dettagliata, offrendo un ottimo compromesso tra potenza e semplicità. (link)

Zapier

Il leader del settore per facilità d’uso e numero di integrazioni disponibili (oltre 6.000 app), perfetto per chi cerca soluzioni rapide senza dover gestire logiche tecniche complesse. (link)

Microsoft Power Automate

La scelta ideale per le aziende che utilizzano l’ecosistema Microsoft 365, capace di automatizzare processi tra Excel, Teams, SharePoint e applicazioni legacy tramite RPA. (link)

Pipedream

Una piattaforma focalizzata sugli sviluppatori che combina l’integrazione di API con la possibilità di scrivere codice personalizzato (Node.js, Python) direttamente all’interno dei passaggi. (link)

Activepieces

Un’alternativa open-source più recente e semplice a n8n, progettata per essere “no-code” ma estremamente estensibile, con un forte focus sull’integrazione di agenti IA. (link)

IFTTT (If This Then That)

Specializzato nell’automazione semplice tra dispositivi smart home, social media e servizi web personali, ideale per utenti privati e flussi lineari “uno a uno”. (link)

Used CSV to table (link)

Attività professionali non regolamentate
Designer – Requisiti di conoscenza, abilità e competenza

La Commissione Centrale Tecnica dell’UNI ha dato la sua approvazione il 18 novembre 2025.

La presente norma è stata ratificata dal Presidente dell’UNI ed è entrata a far parte del corpo normativo nazionale il 29 gennaio 2026.

L’organizzazione della norma

La norma UNI 12001-2026 è organizzata nel seguente modo:

INTRODUZIONE

Definisce la coerenza con Quadro Europeo delle Qualifiche (European Qualification Framework –EQF) e con il Quadro Nazionale delle Qualificazioni (QNQ)

Il riferimento è la Legge 14 gennaio 2013, n. 4 (Legge 04/2013).

Dopo la definizione dei termini, del contesto, e delle responsabilità che deve avere la specifica figura professionale vengono identificati i compiti e le attività specifiche.

In fase di stesura si è tenuto conto della CEN Guide 14:2010 – Common policy guidance for addressing standardisation on qualification of professions and personnel (2010) (link)

Ricordiamo che la CEN Guide 14:2010 intende aiutare i redattori di norme a esprimere i requisiti in materia di qualificazione delle professioni/del personale in modo chiaro e uniforme, e a valutare e agevolare potenziali nuove iniziative in materia di qualificazione delle professioni e del personale (Qualification of Professions and Personnel – QPP) in modo efficiente e coerente nel mercato europeo. Il termine “qualificazione” delle professioni/del personale viene utilizzato facendo riferimento al “processo” di standardizzazione che qualifica una persona come candidato a svolgere correttamente un compito definito. Di conseguenza, la guida non considera la qualificazione come titolo di lavoro o come risultato formale di un processo di valutazione che determini il raggiungimento di risultati di apprendimento da parte di un individuo secondo standard prestabiliti. Contiene raccomandazioni relative alla fase prenormativa, regole di redazione delle norme e indicazioni sulla terminologia. Le ultime sottolineano la necessità di considerare la terminologia come elemento fondamentale e come prezioso strumento pratico nella redazione di una norma QPP.

SCOPO E CAMPO DI APPLICAZIONE

Vengono definiti i requisiti dell’attività professionale del Designer:

• compiti e attività specifiche
• identificazione di conoscenze e abilità

Questo al fine di definire il livello di responsabilità e in allineamento con il Quadro Nazionale delle Qualificazioni (QNQ). Per questo vedi anche Istituzione del Quadro nazionale delle qualificazioni rilasciate nell’ambito del Sistema nazionale di certificazione delle competenze di cui al decreto legislativo 16 gennaio 2013, n. 13. in G.U. n.20 del 25-01-2018 (link)

RIFERIMENTI NORMATIVI

Fornisce rimandi a

• UNI CEI EN ISO/IEC 17024:2012 – Valutazione della conformità – Requisiti generali per organismi che eseguono la certificazione di persone (link)
• CEN Guide 14:2010 – Common policy guidance for addressing standardisation on qualification of professions and personnel (link)

TERMINI E DEFINIZIONI

Sono riassunti e definiti i termini utilizzati:

• abilità
• apprendimento formale
• apprendimento informale
• apprendimento non-formale
• autonomia e responsabilità
• competenza
• conoscenza
• risultati dell’apprendimento

Viene definita la figura del Designer nelle diverse dimensioni, occupazioni, responsabilità ed etica.

I riferimenti sono:

• EQF (European Qualifications Framework) che classifica le abilità in 8 livelli basati sui risultati dell’apprendimento (conoscenze, abilità, responsabilità/autonomia). Le abilità sono definite come cognitive (pensiero logico/creativo) e pratiche (manualità, uso di metodi/strumenti), crescenti dal livello 1 (base) al livello 8 (avanzato/specializzato) per facilitare la mobilità lavorativa europea. (link). Vedi anche la voce Quadro europeo delle qualifiche (link).
• DLgs 13/2013 (link)
• UNI CEI EN ISO/IEC 17000:2005 – Valutazione della conformità – Vocabolario e principi generali (link)

COMPITI E ATTIVITÀ SPECIFICHE DELLA FIGURA PROFESSIONALE

Ai sensi della norma si possono avere due figure diverse:

• Designer di Primo Livello (EQF 6)
• Designer Esperto (EQF 7)

sono state pertanto definite per le due figure:

• compiti
• conoscenze
• abilità
• autonomia e responsabilità

associate all’attività professionale.

APPENDICE A ELEMENTI PER LA VALUTAZIONE DELLA CONFORMITÀ

Gli elementi per l’accesso al processo di valutazione della conformità (esame di certificazione) comprendono requisiti relativi a:

• apprendimento formale
• apprendimento non formale
• apprendimento informale

I metodi di valutazione applicabili possono essere:

• Valutazione del “curriculum vitae” con documentazioni comprovanti le attività lavorative e formative
• Esame scritto per la valutazione delle conoscenze.
• Esame orale (approfondimento)
• Valutazione del “portfolio”

Per il mantenimento delle condizioni della norma sarà necessario:

• assenza o corretta gestione di reclami
• aggiornamento professionale continuo e permanente (lifelong learning) con l’acquisizione di 10 CFP annui
• esercizio continuativo della professione

La certificazione ha una durata di 6 anni e può essere rinnovata rispettando le regole sul mantenimento della stessa.

ASPETTI ETICI E DEONTOLOGICI APPLICABILI

Sarà necessario il rispetto di:

• La Carta di Integrità professionale
• La Carta Etica professionale
• Il Codice Etico
• La Carta Deontologica professionale
• Il Codice Deontologico

ALTRE INFORMAZIONI

• Norma UNI 12001:2026 (link)
• Articolo di presentazione della norma (link)